Орфей и Эвридика (Аудиоспектакль) Мы продолжаем серию рассказов-аудиоспектаклей о героях Древней Греции. На этот раз Вы узнаете миф об Орфее и Эвридике – красивую и печальную историю любви. Потеряв любимую, Орфей отправляется за ней в подземное царство к грозному богу Смерти Аиду. Ведь жизнь без любимой тяжела и невыносима, и никакие земные радости не могут помочь Орфею забыть прекрасную Эвридику. Серия удивительных историй откроет для Вас целый пласт древнегреческой культуры – мир мудрости, любви, благородства и отваги.

Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика слушать онлайн бесплатно

Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика — слушать аудиокнигу онлайн бесплатно, автор Эпосы, Легенды, Сказания, Мифы, Былины, исполнитель Горбачева Мария, Дедик Руслана, Кочеткова Екатерин

Похожие аудиокниги на «Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика», Эпосы, Легенды, Сказания, Мифы, Былины

Аудиокниги похожие на «Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика» слушать онлайн бесплатно полные версии.

Эпосы, Легенды, Сказания, Мифы, Былины слушать все книги автора по порядку

Эпосы, Легенды, Сказания, Мифы, Былины — все книги автора в одном месте слушать по порядку полные версии на сайте онлайн аудио библиотеки knigiaudio.club

Эпосы, Легенды, Сказания, Мифы, Былины — Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика отзывы

Отзывы слушателей о книге Легенды и мифы Древней Греции. Орфей и Эвридика, исполнитель: Горбачева Мария, Дедик Руслана, Кочеткова Екатерин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

• 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
• 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
• 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
• 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigiaudio.club.

Краткое содержание “Орфей” Кокто 👍

Действие разворачивается в гостиной загородной виллы Орфея и Эвридики, напоминающей салон иллюзиониста; несмотря на апрельское небо и яркое освещение, зрителям становится очевидно, что комната находится во власти таинственных чар, так что даже привычные предметы в ней выглядят подозрительно. Посреди комнаты расположен загончик с белой лошадью.
Орфей стоит у стола и работает со спиритическим алфавитом. Эвридика стоически ожидает, когда ее муж закончит общение с духами посредством лошади, которая на вопросы Орфея отвечает стуками, помогающими

Эвридика уже не в первый раз умоляет Орфея вернуться к своему прежнему образу жизни, который он вел до того момента, пока случайно не встретился с лошадью и не поместил ее у себя в доме.
Орфей не соглашается с Эвридикой и в доказательство важности своих занятий приводит одну фразу, недавно продиктованную ему лошадью: “Мадам Эвридика вернется из ада”, которую он считает верхом поэтического совершенства и намеревается представить на поэтический конкурс. Орфей убежден, что фраза эта будет иметь эффект разорвавшейся бомбы. Он не боится соперничества Аглаонисы, тоже принимающей участие в поэтическом конкурсе и ненавидящей Орфея, а потому способной в отношении него на любую подлую выходку.

Во время разговора с Эвридикой Орфей впадает в крайнюю раздражительность и ударяет кулаком по столу, на что Эвридика замечает, что гнев – это не повод крушить все вокруг. Орфей отвечает жене, что сам он никак не реагирует на то, что она регулярно бьет оконные стекла, хотя отлично знает, что делает это она для того, чтобы к ней заходил Ортебиз, стекольщик. Эвридика просит мужа не быть столь ревнивым, на что тот собственноручно разбивает одно из стекол, подобным образом как бы доказывая, что далек от ревности и без тени сомнения дает Эвридике возможность дополнительный раз встретиться с Ортебизом, после чего уходит подавать заявку на конкурс.
Оставшись наедине с Эвридикой, пришедший к ней по зову Орфея Ортебиз выражает свое сожаление по поводу столь несдержанного поведения ее мужа и сообщает, что принес Эвридике, как и было условлено, отравленный кусочек сахара для лошади, чье присутствие в доме в корне изменило характер отношений между Эвридикой и Орфеем. Сахар передала через Ортебиза Аглаониса, помимо яда для лошади приславшая и конверт, в который Эвридика должна вложить адресованное бывшей подруге послание. Эвридика не решается сама скормить лошади отравленный кусок сахара и просит сделать это Ортебиза, но из его рук лошадь есть отказывается. Эвридика тем временем видит через окно возвращающегося Орфея, Ортебиз бросает сахар на стол и встает на стул перед окном, делая вид, что измеряет раму.

Орфей, как выясняется, вернулся домой потому, что забыл свое свидетельство о рождении: он вынимает из-под Ортебиза стул и, встав на него, ищет на верхней полке книжного шкафа необходимый ему документ. Ортебиз в это время безо всякой опоры висит в воздухе. Отыскав свидетельство, Орфей вновь водружает стул под ноги Ортебиза и, как ни в чем не бывало, уходит из дома. После его ухода изумленная Эвридика просит Ортебиза объяснить ей случившееся и требует от него, чтобы он открыл ей свою истинную сущность.

Она заявляет, что больше ему не верит, и уходит к себе в комнату, после чего кладет в конверт Аглаонисы заранее приготовленное для нее письмо, облизывает край конверта, чтобы его заклеить, но клей оказывается ядовитым, и Эвридика, чувствуя приближение смерти, зовет Ортебиза и просит его найти и привести Орфея, чтобы успеть повидаться с мужем перед смертью.
После ухода Ортебиза на сцене появляется Смерть в розовом бальном платье с двумя своими помощниками, Азраэлем и Рафаэлем. Оба помощника одеты в хирургические халаты, маски и резиновые перчатки. Смерть, подобно им, поверх бального платья тоже облачается в халат и надевает перчатки.

По ее указанию Рафаэль берет со стола сахар и пытается скормить его лошади, но у него ничего не выходит. Смерть доводит дело до конца, и лошадь, переселившись в иной мир, исчезает; исчезает и Эвридика, перенесенная Смертью и ее помощниками в иной мир через зеркало. Орфей, вернувшийся домой вместе с Ортебизом, уже не застает Эвридику в живых. Он готов на все, лишь бы вернуть свою любимую жену из царства теней.

Ортебиз помогает ему, указывая на то, что Смерть забыла на столе резиновые перчатки и исполнит любое желание того, кто ей их вернет. Орфей надевает перчатки и через зеркало проникает в потусторонний мир.
Пока Эвридики и Орфея нет дома, в дверь стучит почтальон, а так как ему никто не открывает, просовывает под дверь письмо. В скором времени из зеркала выходит счастливый Орфей и благодарит Ортебиза за данный им совет. Вслед за ним оттуда же появляется Эвридика. Предсказание лошади – “Мадам Эвридика вернется из ада” – сбудется, но при одном условии: Орфей не имеет права оборачиваться и смотреть на Эвридику.

В этом обстоятельстве Эвридика видит и положительную сторону: Орфей никогда не увидит, как она стареет. Все трое садятся обедать. За обедом между Эвридикой и Орфеем вспыхивает спор.

Орфей хочет выйти из-за стола, но оступается и оглядывается на жену; Эвридика исчезает. Орфей никак не может осознать непоправимости своей утраты. Оглядываясь по сторонам, он замечает на полу у двери анонимное письмо, принесенное в его отсутствие почтальоном.

В письме говорится, что под влиянием Аглаонисы жюри конкурса усмотрело в аббревиатуре фразы Орфея, присланной на конкурс, неприличное слово, и теперь поднятая Аглаонисой добрая половина всех женщин города направляется к дому Орфея, требуя его смерти и готовясь его растерзать. Слышна дробь барабанов приближающихся вакханок: Аглаониса дождалась часа мщения. Женщины бросают в окно камни, окно разбивается. Орфей свешивается с балкона в надежде урезонить воительниц.

В следующее мгновение в комнату влетает уже отчлененная от тела голова Орфея. Из зеркала появляется Эвридика и уводит за собой в зеркало невидимое тело Орфея.
В гостиную входят комиссар полиции и судебный секретарь. Они требуют объяснить, что здесь произошло и где тело убитого. Ортебиз сообщает им, что тело убитого было растерзано и от него не осталось ни следа.

Комиссар же утверждает, что вакханки увидели Орфея на балконе, он был весь в крови и звал на помощь. По их словам, они бы помогли ему, но он у них на глазах уже мертвым упад с балкона, и они не смогли предотвратить трагедии. Служители закона сообщают Ортебизу, что теперь весь город взбудоражен таинственным преступлением, все облачились в траур по Орфею и просят какой-нибудь бюст поэта для его восславления.

Ортебиз указывает комиссару на голову Орфея и уверяет его, что это и есть бюст Орфея руки неизвестного скульптора. Комиссар и судебный секретарь спрашивают Ортебиза, кто он и где проживает. За него отвечает голова Орфея, а Ортебиз исчезает в зеркале вслед за зовущей его Эвридикой.

Удивленные исчезновением допрашиваемого комиссар и судебный секретарь уходят.
Декорации поднимаются вверх, через зеркало на сцену выходят Эвридика и Орфей; их ведет за собой Ортебиз. Они собираются сесть За стол и наконец пообедать, но прежде произносят благодарственную молитву Господу, который определил их дом, их очаг как единственный для них рай и открыл им врата этого рая; за то, что Господь послал им Ортебиза, их ангела-хранителя, за то, что он спас Эвридику, во имя любви убившую дьявола в облике лошади, и спас Орфея, потому что Орфей боготворит поэзию, а поэзия – это и есть Бог.

Миф об Орфее и Эвридике

Миф об Орфее и его возлюбленной Эвридике является одним из наиболее известных мифов о любви. Не менее интересен и сам этот загадочный певец, о котором сохранилось не так много достоверных сведений. Миф об Орфее, о котором мы расскажем, — лишь одно из немногих преданий, посвященных этому персонажу. Об Орфее сложено также множество легенд и сказок.

Миф об Орфее и Эвридике: содержание

Во Фракии, расположенной на севере Греции, жил, согласно преданию, этот великий певец. В переводе его имя означает «лечащий светом». У него был чудесный дар песен. По всей греческой земле шла слава о нем. Эвридика, юная красавица, полюбила его за прекрасные песни и стала его супругой. Миф про Орфея и Эвридику начинается описанием этих счастливых событий.

Однако недолговечным было беззаботное счастье возлюбленных. Миф об Орфее продолжается тем, что однажды супруги пошли в лес. Орфей пел и играл на семиструнной кифаре. Эвридика начала собирать цветы, растущие на полянах.

Похищение Эвридики

Вдруг девушке почудилось, что кто-то за ней бежит по лесу. Она испугалась и помчалась к Орфею, бросив цветы. Девушка бежала по траве, не разбирая дороги, и вдруг попала в змеиное гнездо. Вокруг ее ноги обвилась змея и ужалила Эвридику. Девушка громко закричала от страха и боли. Она упала на траву. Услышав жалобный крик своей супруги, Орфей поспешил к ней на помощь. Но ему удалось увидеть лишь то, как большие черные крылья мелькнули между деревьев. Смерть уносила девушку в подземное царство. Интересно, чем продолжится миф об Орфее и Эвридике, не правда ли?

Горе Орфея

Очень большим было горе великого певца. Прочитав миф про Орфея и Эвридику, мы узнаем, что юноша ушел от людей и проводил целые дни в одиночестве, скитаясь по лесам. В своих песнях Орфей изливал свою тоску. В них была такая сила, что сошедшие с мест деревья окружали певца. Из нор выходили звери, камни сдвигались все ближе, а птицы покидали гнезда. Все слушали, как по любимой девушке тосковал Орфей.

Орфей отправляется в царство мертвых

Шли дни, но певец никак не мог утешиться. Его печаль росла с каждым часом. Поняв, что жить без супруги он больше не может, он решил отправиться в подземное царство Аида для того, чтобы найти ее. Вход туда Орфей искал долго. Наконец, он нашел ручеек в глубокой пещере Тэнара. Он тек в реку Стикс, находящуюся под землей. Орфей спустился по руслу ручья и добрался до берега Стикса. Ему открылось царство мертвых, начинавшееся за этой рекой. Глубоки и черны были воды Стикса. Живому существу страшно было в них ступить.

Аид отдает Эвридику

Орфей прошел множество испытаний в этом жутком месте. Любовь помогла ему справиться со всем. В конце концов Орфей добрался до дворца Аида, повелителя подземного царства. Он обратился к нему с просьбой возвратить Эвридику, столь юную и любимую им девушку. Аид сжалился над певцом и согласился отдать ему жену. Однако нужно было соблюсти одно условие: смотреть на Эвридику нельзя было до тех пор, пока он не приведет ее в царство живых. Орфей дал обещание, что на протяжении всего пути он не будет оборачиваться и смотреть на свою возлюбленную. В случае нарушения запрета певцу грозило потерять свою супругу навсегда.

Обратный путь

Орфей быстро направился к выходу из подземного царства. Он миновал владения Аида в виде духа, а тень Эвридики следовала за ним. Влюбленные сели в лодку Харона, который безмолвно перенес супругов к берегу жизни. На землю вела крутая каменистая тропинка. Орфей медленно поднимался наверх. Вокруг было тихо и темно. Казалось, что за ним никто не шел.

Нарушение запрета и его последствия

Но вот впереди начало светлеть, выход на землю был уже близок. И чем меньше было расстояние до выхода, тем становилось все светлее. Наконец, стало ясно видно все вокруг. Сердце Орфея сжала тревога. Он начал сомневаться в том, идет ли за ним Эвридика. Забыв о своем обещании, певец обернулся. На мгновение очень близко он увидел прекрасное лицо, милую тень… Миф об Орфее и Эвридике рассказывает, что эта тень тотчас отлетела, растворилась во мраке. Орфей с отчаянным криком начал спускаться по тропинке назад. Он снова пришел на берег Стикса и принялся звать перевозчика. Напрасно молил Орфей: никто не отозвался. Певец долго сидел один на берегу Стикса и ждал. Однако он так и не дождался никого. Ему пришлось возвратиться на землю и продолжать жить. Забыть Эвридику, свою единственную любовь, он так и не смог. В его песнях и в сердце жила память о ней. Эвридика — это божественная душа Орфея. Он соединится с ней лишь после смерти.

На этом заканчивается миф об Орфее. Краткое содержание его дополним анализом основных образов, представленных в нем.

Образ Орфея

Орфей — таинственный образ, который встречается в целом в ряде греческих мифов. Это символ музыканта, силой звуков покоряющего мир. Он способен перемещать растения, животных и даже камни, а также вызывать у богов преисподней (подземного мира) не свойственное им сострадание. Образ Орфея символизирует также преодоление отчужденности.

Этого певца можно рассматривать как олицетворение силы искусства, содействующего превращению в космос хаоса. Благодаря искусству создается мир гармонии и причинности, образов и форм, то есть «человеческий мир».

Орфей, оказавшийся неспособным удержать свою любовь, стал также символом человеческой слабости. Из-за нее он не смог перейти роковой порог и потерпел неудачу в своей попытке вернуть Эвридику. Это напоминание о том, что в жизни есть и трагическая сторона.

Образ Орфея также считается мифическим олицетворением одного тайного учения, по которому планеты движутся вокруг Солнца, находящегося в центре Вселенной. Источником всеобщей гармонии и связи является сила его притяжения. А лучи, исходящие от него, — причина, по которой во Вселенной движутся частицы.

Образ Эвридики

Миф про Орфея — предание, в котором образ Эвридики представляет собой символ забвения и молчаливого знания. Это идея отрешенности и безмолвного всеведения. Кроме того, его соотносят с образом музыки, в поисках которой находится Орфей.

Царство Аида и образ Лиры

Царство Аида, изображенное в мифе, — царство мертвых, начинающееся далеко на западе, где в морскую пучину погружается солнце. Так появляется идея зимы, тьмы, смерти, ночи. Стихией Аида является земля, вновь забирающая своих детей к себе. Однако ростки новой жизни таятся в ее лоне.

Образ Лиры представляет собой магический элемент. С его помощью Орфей трогает сердца как людей, так и богов.

Отражение мифа в литературе, живописи и музыке

Впервые этот миф упоминается в сочинениях Публия Овидия Назона, крупнейшего римского поэта. «Метаморфозы» — книга, которая является основным его трудом. В ней Овидий излагает порядка 250 мифов о превращениях героев и богов древней Греции.

Изложенный этим автором миф об Орфее во все эпохи и времена привлекал поэтов, композиторов и художников. Практически все его сюжеты представлены в живописи Тьеполо, Рубенса, Коро и других. По этому сюжету создано множество опер: «Орфей» (1607 год, автор — К. Монтеверди), «Орфей в аду» (оперетта 1858 года, написанная Ж. Оффенбахом), «Орфей» (1762 год, автор — К. В. Глюк).

Что касается литературы, в Европе в 20-40-х годах 20 века эту тему разрабатывали Ж. Ануй, Р. М. Рильке, П. Ж. Жув, И. Голь, А. Жид и другие. В начале 20 века в русской поэзии мотивы мифа нашли отражение в произведении М. Цветаевой («Федра») и в творчестве О. Мандельштама.

Орфей — биография греческого бога, мифы, жена Эвридика, гибель

История персонажа

Персонаж древнегреческих мифов. Знаменитый певец и музыкант, олицетворение всепокоряющего действия искусства.

История происхождения

Отец Орфея – фракийский речной бог Эагр, а мать – Каллиопа, муза поэзии, философии и науки. Это наиболее распространенная версия происхождения Орфея, хотя матерями героя называют и других муз, а отцом – покровителя искусства, бога Аполлона. Первые сохранившиеся упоминания об Орфее находят у древнегреческих поэтов Ивика и Алкея.

Мифы

Орфей жил в одном селении у горы Олимп – дома богов. Бог Аполлон считал Орфея любимцем и подарил герою золотую лиру – волшебный инструмент, при помощи которого Орфей мог перемещать скалы и деревья и приручать диких зверей. Голос Орфея вызывал радость у всех, кто его слышал. Во время похорон Пелия проходили погребальные игры, где Орфей победил в игре на кифаре.

Орфей стал одним из участников похода за золотым руном, членом команды аргонавтов. Позже, чтобы усовершенствовать свои знания, Орфей отправился в Египет, где изучал музыку, поэзию, обряды и теологию, став во всем этом первым. Орфей был «вегетарианцем» и запрещал проливать кровь.

Больше всего известен миф о том, как Орфей спускался в Аид за собственной супругой – нимфой Эвридикой. Эвридику ужалила змея, и нимфа погибла. Безутешный Орфей спустился в царство мертвых и добрался до повелителя подземного мира Аида и его супруги Персефоны. Орфей пел им и играл на лире. Владыки подземного царства прониклись сочувствием к герою и дали тому возможность вывести Эвридику назад, на поверхность земли, в мир живых.

Однако Аид поставил условие, согласно которому Орфей не должен был глядеть на Эвридику, пока оба не окажутся на поверхности. Герой нарушил этот запрет недалеко от выхода из подземного мира и оглянулся. Нимфа канула назад, во тьму, и Орфей снова спустился к подземным богам, взывая о помощи. Но те не пошли ему навстречу второй раз, и Эвридика осталась среди мертвых.

Смерть

Гибель Орфея в Древней Греции описывается в нескольких вариантах, однако все они сводятся к тому, что герой был заживо растерзан обезумевшими женщинами. По Овидию, спутницы Диониса менады «клеились» к Орфею, но тот отверг женщин, за что был ими разорван. По другой версии, Орфей нечаянно стал свидетелем дионисийских мистерий и был убит за это. По третьей — герой пропустил имя Диониса, когда восхвалял в песне богов.

Смерть Орфея оплакали музы, которые собрали куски растерзанного тела героя, чтобы похоронить, а золотую лиру Орфея громовержец Зевс превратил в созвездие Лиры. Есть также миф о некоем святилище на острове Лесбос, где оторванная голова Орфея изрекала пророчества.

Экранизации

В 1950 году французский режиссер Жан Кокто снял сюрреалистический фильм «Орфей». Сценарий фильма основан на собственной пьесе Кокто, основой для которой, в свою очередь, послужил миф об Орфее.

События фильма разворачиваются в современном мире. Орфей, знаменитый поэт со множеством поклонников, становится свидетелем того, как некая принцесса в черном одним прикосновением оживляет труп. Принцесса – образ самой Смерти – влюбляется в Орфея и является к ложу героя, пока тот спит. А в молодую жену Орфея Эвридику влюбляется потусторонний спутник Смерти по имени Эртебиз. В фильме присутствуют и странствия героя по потустороннему зазеркальному миру в поисках погибшей супруги, и канонический запрет глядеть на Эвридику, который нарушается. Финал, однако, оптимистичен.

Роль Орфея в этом фильме сыграл культовый актер Жан Маре. Актеру и позже приходилось бывать в роли персонажей древней мифологии. В 1985 году Маре сыграл роль повелителя преисподней Аида в фильме «Парковка», а в фильме «Похищение сабинянок» (1961 год) Маре сыграл богаМарса.

В 1960 году тот же Жан Кокто снял еще один фильм – «Завещание Орфея», где в роли поэта (Орфея) выступает сам Кокто. Оба фильма – часть «Орфической трилогии», и в «Завещании Орфея» присутствуют некоторые персонажи из предыдущего фильма. А также еще один мифологический персонаж – Эдип, которого играет Жан Маре.

В 1959 году вышел совместный франко-итальяно-бразильский фильм «Черный Орфей». События снова разворачиваются в современном мире. Орфей – молодой музыкант, который играет на гитаре и подрабатывает трамвайным кондуктором. У Орфея есть невеста – экзотическая дамочка, чья жизнь похожа на карнавал. Есть в сценарии и Эвридика – девушка, которую преследует загадочный незнакомец. События происходят в Рио-де-Жанейро во время ежегодного карнавала. Роль Орфея в фильме сыграл актер Брено Мелло.

В 1998 году вышла фантастическая мелодрама «Куда приводят мечты», которая построена по канону мифа об Орфее, хотя напрямую персонажи и события мифа не задействованы в сюжете. Герой фильма теряет детей, а затем погибает сам в автокатастрофе. Жена героя кончает жизнь самоубийством, и умерший герой, душа которого попала в Рай, отправляется в Ад, чтобы найти там супругу и спасти.

Миф об Орфее и Эвридике — Греческие мифы

История Орфея и Эвридики — величайшая трагическая история любви. Возможно, один из самых известных греческих мифов, он вдохновил многих известных художников, таких как Питер Пауль Рубенс и Николя Пуссен. Более того, множество опер, песен и пьес было написано в честь этих двух великих влюбленных, которые трагически потеряли шанс насладиться своей любовью. История Орфея и Эвридики была рассказана во многих версиях с небольшими различиями между ними.Самый ранний отчет исходит от Ибика (около 530 г. до н.э.), греческого лирического поэта. Настоящим мы представляем вам смесь этих различных версий.

Откройте для себя миф об Орфее и Эвридике

Орфей, музыкальный талант

Орфей известен как самый талантливый музыкант древности. Говорят, что бог Аполлон был его отцом, от которого унаследовал его исключительный музыкальный талант, а муза Каллиопа была его матерью. Он жил во Фракии, на северо-востоке Греции.У Орфея был божественно одаренный голос, который мог очаровать каждого, кто его слышал. Когда мальчику впервые подарили лиру, он освоил ее в кратчайшие сроки. Миф гласит, что ни один бог или смертный не мог устоять перед его музыкой, и даже камни и деревья сами приближались к нему.

Согласно некоторым древним текстам, Орфей считается преподавателем земледелия, письма и медицины. Ему также приписывают то, что он был астрологом, провидцем и основателем многих мистических обрядов.Странная и экстатическая музыка Орфея заинтриговала людей вещами сверх естественного и могла расширить их кругозор для новых необычных теорий.

Однако, помимо музыкального таланта, Орфей обладал еще и авантюрным характером. Считалось, что он принимал участие в аргонавтической экспедиции, которая представляет собой путешествие Ясона и его товарищей-аргонавтов, чтобы добраться до Колхиды и украсть Золотое руно. Фактически, Орфей сыграл жизненно важную роль во время экспедиции, потому что, играя свою музыку, он усыпил «бессонного дракона», охранявшего Золотое руно, и, таким образом, Джейсону удалось заполучить руно.Более того, музыка Орфея спасла аргонавтов от сирен, странных женоподобных существ, которые соблазняли мужчин своим приятным голосом, а затем убивали их.

Любовь с первого взгляда

Орфей большую часть своих ранних лет проводил в идиллических занятиях музыкой и поэзией. Его мастерство намного превзошло славу и уважение к его музыке. И люди, и звери были очарованы им, и часто даже самые неодушевленные предметы стремились быть рядом с ним.Еще в юности он овладел лирой, и его мелодичный голос привлекал к нему публику издалека. Во время одного из таких сборищ людей и зверей его взгляд упал на лесную нимфу. Девочку звали Эвридика, она была красива и застенчива. Она была привлечена к Орфею, очарованному его голосом, и так было очарование красоты в музыке и внешнем виде, что ни один не мог оторвать глаз друг от друга. Что-то необъяснимое тронуло сердца двух молодых людей, и вскоре они почувствовали себя нежно влюбленными, неспособными провести ни единого мгновения в разлуке.Спустя время они решили пожениться.

День их свадьбы выдался ярким и ясным. Гименей, бог брака, благословил их брак, а затем последовал большой пир. Окрестности были наполнены смехом и весельем. Вскоре тени стали большими, сигнализируя об окончании веселья, которое длилось большую часть дня, и все гости свадьбы попрощались с молодоженами, которые все еще сидели рука об руку и смотрели на них звездными глазами. Вскоре они оба поняли, что им пора идти, и отправились домой.

Укус змеи

Однако скоро все изменится, и счастье принесет горе. Был один человек, который презирал Орфея и желал себе Эвридику. Пастух Аристей задумал покорить прекрасную нимфу. И вот он ждал в кустах, когда мимо пройдет молодая пара. Видя, что влюбленные приближаются, он намеревался наброситься на них и убить Орфея. Когда пастух сделал свой ход, Орфей схватил Эвридику за руку и побежал по лесу.

Погоня была долгой, и Аристей не подавал никаких признаков того, что сдастся или замедлится. Они бежали снова и снова, и внезапно Орфей почувствовал, как Эвридика споткнулась и упала, ее рука выскользнула из его рук. Не в силах понять, что только что произошло, он бросился к ней, но в ужасе остановился, потому что его глаза заметили смертельную бледность, залившую ее щеки. Оглянувшись, он не увидел никаких следов пастыря, так как Аристей был свидетелем этого события и ушел. В нескольких шагах от нее Эвридика наступила на змеиное гнездо и была укушена смертоносной гадюкой.Зная, что шансов на выживание нет, Аристей отказался от своих попыток, проклиная свою удачу и Орфея.

Сверхъестественный план

После смерти любимой жены Орфей перестал быть тем же беззаботным человеком, которым был раньше. Его жизнь без Эвридики казалась бесконечной и не могла сделать для нее ничего, кроме горя. Именно тогда у него возникла отличная, но все же безумная идея: он решил отправиться в Другой мир и попытаться вернуть свою жену. Аполлон, его отец, говорил с Аидом, богом подземного мира, чтобы принять его и выслушать его мольбу.

Вооруженный своим оружием, лирой и голосом, Орфей подошел к Аиду и потребовал входа в подземный мир. Никто не бросил ему вызов. Стоя перед правителями мертвых, Орфей сказал, почему он здесь, голосом одновременно сладким и тревожным. Он играл на своей лире и пропел царю Аиду и царице Персефоне, что ему вернули Эвридику. Даже самые жестокосердные люди или боги не смогли бы игнорировать боль в его голосе.

Аид открыто плакал, сердце Персефоны растаяло, и даже Цербер, гигантский трехголовый пес, охранявший вход в подземный мир, прикрыл свои многочисленные уши лапами и взвыл от отчаяния.Голос Орфея был настолько трогательным, что Аид пообещал этому отчаявшемуся человеку, что Эвридика последует за ним в Верхний мир, мир живых. Однако он предупредил Орфея, что ни по какой причине он не должен оглядываться, пока его жена все еще была в темноте, поскольку это разрушит все, на что он надеялся. Ему следует дождаться, пока Эвридика выйдет на свет, прежде чем он взглянет на нее.

С большой верой в сердце и радостью в своей песне Орфей начал свое путешествие из подземного мира, радостный, что он снова воссоединится со своей любовью.Когда Орфей достиг выхода из Подземного мира, он услышал шаги приближающейся к нему жены. Он хотел немедленно повернуться и обнять ее, но сумел сдержать свои чувства. Когда он приближался к выходу, его сердце билось все быстрее и быстрее. В тот момент, когда он ступил в мир живых, он повернул голову, чтобы обнять жену. К сожалению, ему удалось лишь мельком увидеть Эвридику, прежде чем она снова оказалась в подземном мире.

Когда Орфей повернул голову, Эвридика все еще была в темноте, она не видела солнца, и, как Аид предупреждал Орфея, его милая жена снова утонула в темном мире мертвых.Волны тоски и отчаяния захлестнули его, и, вздрогнув от горя, он снова приблизился к Подземному миру, но на этот раз ему было отказано во входе, ворота были закрыты, и бог Гермес, посланный Зевсом, не впустил его.

Смерть Орфея

С этого момента убитый горем музыкант блуждал дезориентированным, день за днем, ночь за ночью, в полном отчаянии. Он не находил ни в чем утешения. Его несчастья мучили его, заставляя воздерживаться от контактов с любой другой женщиной, и медленно, но верно он обнаружил, что полностью избегает их общества.Его песни были не более радостными, а очень грустными. Его единственным утешением было лежать на огромном камне и чувствовать ласку ветра, его единственным видением было открытое небо.

И так случилось, что группа разгневанных женщин, разъяренных его презрением к ним, случайно наткнулась на него. Орфей был в таком отчаянии, что даже не пытался отбить их успехи. Женщины убили его, разрезали его тело на куски и бросили их вместе с лирой в реку. Говорят, что его голова и лира плыли вниз по реке к острову Лесбос.Там их нашли музы и устроили Орфею надлежащий обряд погребения. Люди верили, что от его могилы исходит музыка, жалобная, но прекрасная. Его душа спустилась в Аид, где он наконец воссоединился со своей возлюбленной Эвридикой.

Сравнение с библейской сценой

Если вы внимательно рассмотрите вышеупомянутый миф, вы найдете сравнение между этим древнегреческим мифом и сценой из Библии. Миф об Орфее и Эвридике похож на историю Лота. Аналогия «не оглядываясь назад» имеет большое значение для обеих историй.

В Книге Бытия, когда Бог решил разрушить Содом и Гоморру, два города, утонувшие в грехах, он приказал хорошему человеку, Лоту, забрать свою семью и покинуть этот район. Бог сказал им отправиться в горы, не оглядываясь на разрушаемый город. Пока они уходили из города, жена Лота не удержалась и обернулась, чтобы увидеть горящие города. Она сразу превратилась в соляной столб! Это можно рассматривать как прямое и ужасающее следствие непослушания Богу.

Предыдущий миф: Персей и Андромеда | Следующий миф: Пигмалион и Галатея

Орфей и Эвридика Резюме | Shmoop

Как это (предположительно) пошло вниз

Короткий рассказ

Готовы? Идти. Орфей и Эвридика женятся, но позже той ночью Эвридика укусила змея и умирает. Пока все ужасно. Преодолевая горе, Орфей отправляется в Подземный мир, чтобы вернуть ее к жизни. Он убеждает Аида и Персефону отпустить Эвридику, но ее освобождение сопровождается ловушкой: Эвридика должна идти за ним, когда они поднимаются в верхний мир, а Орфею запрещено смотреть на нее.Кажется, достаточно просто, правда?

К сожалению, Орфей охвачен страстью, как только они достигают выхода. Он поворачивается, чтобы посмотреть на Эвридику, и ее немедленно отправляют обратно в Подземный мир — навсегда. Орфей опустошен (снова) и бродит по Греции, играя грустные песни. В конце концов, его разрывает в клочья группа пьяных безумных женщин.

Менее короткая история

• Мы начинаем с довольно типичной истории о мальчике и девушке. А после знакомства Орфей (известный музыкант) и Эвридика влюбляются и женятся.Конец.
• Ой, погоди.
• Гименей, бог брака, присутствует на свадебной церемонии. Он отказывается подбадривать его и даже не улыбаться. Мы бы сказали, что это очень плохой знак для будущего брака.
• После свадьбы Эвридика решает подышать свежим воздухом. Она гуляет по ближайшему лугу, танцует и смеется со своими подружками невесты (наядами). Натч.
• В некоторых версиях мифа похотливый пастырь Аристей (сын Аполлона и Кирены) удивляет Эвридику.Он ей очень симпатичен, и он гонится за ней по ближайшему берегу реки.
• Отчаявшись избежать его сексуальных домогательств, Эвридика перестает смотреть, куда идет, и натыкается на ядовитую гадюку. Ой ой.
• Конечно, змея кусает Эвридику за лодыжку, и она умирает. Конец.
• Нет, все еще нет.
• Орфей (очевидно) охвачен горем из-за смерти жены. И, как любой хороший музыкант, он самовыражался в исполнении блюза. Буквально.
• Устав от депрессии, Орфей решает действовать.Его план? Отправляйтесь в Подземный мир и попросите Аида отпустить Эвридику. Кажется достаточно простым.
• Попадая в Подземный мир, Орфей использует свою музыку, чтобы очаровать духов и монстров, которые там живут. Вам когда-нибудь приходилось исполнять серенаду от симпатичного парня со струнным инструментом? Трудно устоять, правда?
• Его любят даже животные. Цербер, трехголовый пес, охраняющий вход, стоит неподвижно и пропускает Орфея. Тронуты и все остальные: гротескные Фурии плачут, Сизиф перестает двигать своим камнем, стервятник перестает клевать печень Тития, а души мертвых собираются, чтобы послушать его игру.Так что да, думаю, он выбрал правильную песню.
• В любом случае Орфей находит Аида и Персефону, царя и королеву подземного мира. Теперь начинается убедительное.
• Он произносит торжественную речь и играет на своей лире, пытаясь убедить этих двоих отпустить Эвридику. Его стратегия? Он напоминает Аиду, что он тоже однажды влюбился (в Персефону). Кроме того, поскольку все рано или поздно умрут, они все равно вернут ее (и его!) Душу. Так почему бы не позволить Эвридике прожить еще несколько лет?
• Красочная речь Орфея растопила сердца Аида и Персефоны.Сюрприз Сюрприз. И — успех! — они соглашаются освободить Эвридику.
• Но есть небольшая загвоздка. Аид говорит, что Эвридика должна идти за Орфеем, когда они возвращаются в верхний мир — Орфею запрещено оглядываться на Эвридику, пока они не покинут подземный мир.
• Не кажется слишком жестким, правда? Кто вообще не любит немного отложенного удовлетворения?
• Итак, Орфей соглашается, и пара начинает восхождение.
• Орфей слышит шаги Эвридики позади себя и вскоре видит выход.Он выходит из пещеры на свет. Он сделал это!
• Но (да, есть но — мы знаем, что вы это предвидели) из-за волнения по поводу побега или беспокойства за свою жену Орфей полностью забывает о предупреждении Аида и поворачивается, чтобы посмотреть на Эвридику.
• НЕТ!
• Эвридика как раз на грани выхода из пещеры, но она не совсем выбралась.
• Повторяем: НЕТ!
• В этот момент три громких звука разносятся эхом по Подземному миру, сигнализируя о том, что что-то очень, очень не так.
• Орфей и Эвридика на долю секунды смотрят друг другу в глаза. Эвридика едва успевает сказать «Прощай!» прежде чем ее затянет обратно в Преисподнюю.
• Орфей тянется к ней — но он хватает воздух. (Как это печально?)
• Наш парень ошеломлен. Что он должен сделать? Он пытается войти в Подземный мир во второй раз, но на этот раз паромщик на реке Стикс не пропустит его.
• Пришло время еще погрязнуть. Где-то от семи дней до семи месяцев (в зависимости от того, какую версию вы читаете) Орфей сидит в слезах на берегу реки Стикс.
• тьфу.
• В конце концов, он возвращается во Фракию, все еще оплакивая потерю Эвридики и напевая блюз (буквально).
• Дела у этого парня не ладятся, и, конечно же, всю оставшуюся жизнь Орфей отвергает романтические ухаживания всех остальных женщин. Теперь — это лояльности.
• Среди отвергнутых любовников Орфея — Менады, группа женщин, поклоняющихся пьяному богу Вакху. Они довольно непослушная группа, и когда Орфей отвергает их, они не становятся счастливыми отдыхающими.
• Менады пытаются бросать в него палки и камни, но объекты отказываются ударить Орфея, потому что они очарованы его музыкой. Этот парень даже передвигает палки и камни, чтобы не сломать себе кости — впечатляюще.
• По плану Б: Менады отрывают Орфею конечность от конечности и разбрасывают части его тела по земле. Еще отрывают ему голову и бросают в реку.
• Ну, тогда.
• Даже когда голова Орфея плывет по реке, он взывает к Эвридике. Как вам романтично / жутко?
• Голова Орфея в конце концов смывается на острове Лесбос, где она была обнаружена Музами.Они также находят его конечности и надлежащим образом хоронят их.
• Согласно некоторым рассказам мифа, духи Орфея и Эвридики в конечном итоге находят друг друга на Елисейских полях, которые являются самой красивой частью подземного мира. Ой.
• Но некоторые аккаунты тусовщиков не согласны с тем, что они когда-либо воссоединятся. Нам нравится думать, что на самом деле произошло первое.

Трагический миф об Орфее и Эвридике —

Размещено 26 ноября 2019 г. автором Мадлен

Орфей был сыном Аполлона, греческого бога музыки и поэзии.Эвридика была красивой нимфой. Их трагическая история любви повествует о потере любимого человека и о возможности вернуть его, если вы будете следовать одному простому правилу.

Орфей играет на лире

Аполлон — греческий бог музыки и поэзии, наиболее известен своей игрой на лире, музыкальном инструменте, сделанном из струн, и панцире черепахи. Аполлон подарил сыну лиру и научил его играть.

Орфей быстро научился играть и мог играть лучше, чем его отец Аполлон.Где бы Орфей ни играл на своей лире, предметы оживали, а существа очаровывались музыкой. Орфей обладал настоящим музыкальным талантом.

Орфей влюбляется в Эвридику

Однажды Орфей был в лесу, играя на лире, подаренной ему отцом, когда он заметил красивую лесную нимфу по имени Эвридика. Эвридика слышала, как Орфей играет на лире, и ее привлекла прекрасная музыка. Точно так же Орфея привлекала красота Эвридики.Для них это была любовь с первого взгляда.

Орфей и Эвридика поженились

Орфей и Эвридика были безумно влюблены и проводили все время вместе, поэтому они поженились. У них была красивая церемония, а потом праздник. Гименей, бог брака, благословивший их супружество, предупредил Орфея и Эвридику, что гармония их брака недолговечна.

Однако Орфей и Эвридика были влюблены, и ничто не могло быть менее совершенным в их отношениях.

Смертельный укус змеи

Эвридика была красивой нимфой, и ее красота была очевидна не только Орфею. Пастух по имени Аристей заметил красоту Эвридики и захотел ее себе, поэтому он спрятался в кустах и ​​стал ждать ее. Он планировал убить Орфея и взять Эвридику как свою.

Когда Эвридика и Орфей приблизились, Аристей выпрыгнул, но не смог убить Орфея. Вместо этого Орфей схватил Эвридику, и они побежали по лесу прочь от Аристея.Пока они бежали, за ними гнался Аристей. Орфей держал Эвридику за руку, пока они бежали по лесу, пока он не почувствовал, как она упала и выскользнула из ее рук.

Когда он обернулся, Орфей увидел, что Эвридика наступила на ядовитую змею, укусившую ее. Она умирала, и Орфей не смог ее спасти. Эвридика умерла в лесу от укуса ядовитой змеи и спустилась в подземный мир.

Орфей отправляется в подземный мир

Орфей не был тем человеком, которым был после смерти Эвридики.Ему больше не нравилось играть на лире, и он больше не наслаждался жизнью. Орфей хотел вернуть Эвридику и сделал единственное, что знал: он попросил помощи у отца.

Орфей попросил Аполлона помочь ему отправиться в подземный мир и вернуть его жену. Аполлон отправился к Аиду, богу подземного мира, и сказал ему, что Орфей хотел навестить его, чтобы попросить о возвращении его жены Эвридики.

Со своей лирой в руке Орфей пробрался в подземный мир и нашел Аида. Орфей играл на своей лире и пел Аиду и тем, кто находился в подземном мире, чтобы их услышать.Всех в преисподней тронула прекрасная песня, которую Орфей исполнил для своей жены.

Аид согласился позволить Орфею забрать свою жену в верхний мир при одном условии: Орфей должен вывести Эвридику из подземного мира и не мог оглядываться на нее ни по какой причине.

Аид сказал Орфею, что он может смотреть на Эвридику, когда она, наконец, войдет в свет верхнего мира, но он не мог смотреть на нее, пока она была в темноте подземного мира. Аид предупредил, что если Орфей повернется и взглянет на Эвридику, пока она все еще находится в темноте, она будет приговорена к преступному миру навсегда.

Орфей был вне себя от радости, что его план сработал, и начал выводить Эвридику из подземного мира. Когда они приближались к верхнему миру, Орфей мог слышать землю живых над собой и не мог сдержать своего волнения.

Орфей наконец вошел в свет в верхнем мире и повернулся, чтобы обнять свою жену, но она не вышла из подземного мира. Она все еще была в темноте, когда Орфей повернулся, чтобы обнять ее. В тот момент Эвридика была приговорена к вечному преступному царству.

Орфей и Эвридика, миф о любви Орфея и Эвридики

Миф об Орфее и Эвридике — один из самых известных и любимых греческих мифов. Миф о любви и страсти, а также о слабостях человеческого духа.

Орфей, Сын Божий Аполлон

Орфей был сыном Аполлона и музы Каллиопы. Аполлон подарил сыну лиру и научил его играть; Орфей сделал такое совершенство, что даже Аполлон был удивлен.Говорят, что ничто не могло устоять перед его музыкой и мелодией, ни друзья, ни враги, ни звери. Даже деревья и камни были очарованы его музыкой.

Орфей влюбился в Эвридику женщину уникальной красоты; они поженились и долгие годы жили счастливо. Девственная плева была призвана благословить брак, и он предсказал, что их совершенство не будет длиться годами.

Через некоторое время, вскоре после его предзнаменования, Эвридика бродила по лесу с нимфами, когда пастух Аристей увидел ее и был очарован ее красотой.Он начал преследовать ее и заигрывать с ней. Эвридика испугалась и попыталась убежать, но ее укусила змея и она умерла.

Орфей воспел свое горе своей лирой и сумел сдвинуть с места все живое или неживое в мире; и люди, и боги были глубоко тронуты его печалью и горем.

Орфей в Аид

Затем Аполлон посоветовал своему сыну спуститься в Аид и повидать свою жену. Любой другой смертный погиб бы, но Орфей, защищенный богами, отправился в Аид и прибыл в печально известное царство Стигийское, пройдя мимо призраков и душ неизвестных людей.Ему также удалось очаровать Цербера, известного монстра с тремя головами. Орфей предстал перед богом подземного мира Аидом (Плутоном) и его женой Персефоной.

Орфей начал играть для них, и даже холодное сердце Аида начало таять из-за мелодий, исходящих от лиры Орфея. Аид сказал Орфею, что может взять с собой Эвридику, но при одном условии; Эвридика будет следовать за ним, выходя к свету из пещер Подземного мира, но он не должен смотреть на нее до того, как выйдет на свет, потому что он потеряет ее навсегда.Если бы Орфей был достаточно терпеливым, на его стороне снова была бы Эвридика, как нормальная женщина.

Орфей и Эвридика восходят к жизни

Орфей пытался вернуться в Преисподнюю, но человек не может дважды войти в Аид, во всяком случае, живым. Здесь есть две разные версии одного и того же мифа. Согласно первой версии, Орфей начал играть своей лирой траурную песню, призывая к смерти, чтобы он мог навсегда соединиться с Эвридикой. Звери разорвали его на части, а может быть, Менады в безумном настроении. По другой версии, Зевс решил поразить его молнией, потому что Орфей откроет людям секреты Подземного мира.

В любом случае Орфей умер, но Музы решили спасти его голову и сохранить ее среди живых людей, чтобы они пели вечно, очаровывая всех своими прекрасными мелодиями и тонами.

Орфей и Эвридика | История сегодня

Орфей и Эвридика, взявшись за руки, уходят от огненного подземного мира и его божеств, Плутона и Прозерпины. Орфей, певец, музыкант и поэт, несший лиру на плече, недавно женился на Эвридике, но в день их свадьбы, «в самый расцвет своей жизни», она была укушена гадюкой и умерла от ее яда.Обезумевший от горя Орфей спустился в преисподнюю с намерением вернуть ее к жизни. Он умолял Плутона и Прозерпину о ее возвращении, и его красноречие «растопило сердца богов и обитателей подземного мира, и все замолчали». Даже Цербер, свирепый трехголовый пес, охраняющий врата ада, покорно лежит у ног Прозерпины.

Боги согласились на возвращение Эвридики: Прозерпина, без сомнения, сочувствовала, когда она вспоминала свое собственное насильственное похищение Плутоном.Единственная оговорка заключалась в том, что Орфей не должен оглядываться на Эвридику, пока она не будет благополучно укрыта в верхнем мире. Если он нарушит свое слово, она снова спустится в ад.

На картине Питера Пауля Рубенса Орфей изо всех сил пытается заглянуть в будущее вскоре после того, как божества согласились на ее возвращение. Покинув подземный мир, влюбленные поднялись по крутой и туманной тропе, и, когда они приблизились к краю земли, встревоженный Орфей оглянулся в поисках своей невесты, которая упала и пробормотала последнее прощание, прежде чем снова умереть.«Ни один упрек не слетел с ее уст», согласно Овидию в его «Метаморфозах », потому что Эвридика теперь наверняка знала, что Орфей безоговорочно любит ее.

Миф об Орфее и Эвридике вдохновил множество произведений искусства: в литературе такие разные актеры, как Боэций, Райнер Мария Рильке, Томас Пинчон и Кэрол Энн Даффи, создали варианты на его темы, а создатели фильма Жан Кокто в своей трилогии — Кровь поэта (1930), Орфей (1950) и Завещание Орфея (1959) — и Марсель Камю с Черным Орфеем (1959) запечатлели его резонансную трагедию.Соответственно, величайшее наследие мифа лежит в музыке. L’Orfeo , опера Клаудио Монтеверди, самый ранний из сохранившихся шедевров, сочиненный в 1607 году, стала первой из многих музыкальных драм, раскрывающих эту историю: Кристоф Виллибальд Глюк ( Orfeo ed Euridice , 1774), Жак Оффенбах ( Орфей in the Underworld , 1858), Харрисон Биртвистл ( The Mask of Orpheus , 1986) и нынешний бродвейский хит Анаис Митчелл Hadestown , действие которого происходит в Глубоком Юге Америки, среди тех, кто добавил к канону, который продолжает расширяться.

Типично яркий рисунок Рубенса Орфей , который раскрывает глубокое понимание художником классических мифов и аллюзий, был написан в конце 1630-х годов.

Миф об Орфее и Эвридике

Любовь и потеря в Древней Греции — Древнее искусство

Карли Гагштеттер

С самого начала человеческого существования темы любви и смерти сильно повлияли на многие культуры. Фактически, многие археологи используют инвентарь и состояние могильников для определения приоритетов общества, которое они изучают.Было много классических мифов Древней Греции, которые изображают обе эти темы, часто красиво переплетая их. Один из распространенных приемов в греческих мифах, который демонстрирует это смешение, — смерть девушки. Рассказы об Орфее и Эвридике и «Похищение Персефоны» воплощают этот образ. Один рассказывает о потере романтической любви, другой — о семейной любви. Оба мифа классическим образом сочетают в себе темы любви и потери, вдохновляя многие произведения искусства и по сей день.

Орфей, возможно, самый известный маг в греческих мифах, уступающий только богу Аполлону. Он родился у музы эпической поэзии Каллиопы и был одарен сверхъестественным умением играть на лире. Харди Фредриксмайер называет свою музыку «настолько мощной, что ее влияние выходит за пределы человеческого царства, чтобы очаровывать диких животных, останавливать птиц в полете и вырывать с корнем камни и деревья» (Fredricksmeyer 253). Он должен был жениться на прекрасной Эвридике, но в день их свадьбы она неожиданно погибла из-за того, что ее укусила ядовитая змея.В своих «Метаморфозах » Овидий пишет: «Воспламеняемый любовью и убежденный глубоким отчаянием, / Он покидает царство света и верховный воздух; / Осмелившись ступить на темный тенарианский путь; / И соблазнить тени в их темноте». обитель; / Сквозь скользящие призраки интеррдов уходят, / И призрачные люди нижнего мира »(Овидий 10,17-22). Охваченный горем Орфей решил спуститься в подземный мир, чтобы спасти свою любимую Эвридику. Там он встретил Аида и Персефону, царя и королеву подземного мира.Благодаря своему прекрасному музыкальному мастерству, он смог очаровать бога и богиню, чтобы они согласились позволить ему вернуть Эвридику в мир живых. Однако у этого пакта было одно условие. Пока они не достигли поверхности и мира живых, Орфею не разрешалось оглядываться на свою жену. Музыкант согласился на условия и приехал за женой. Когда они выходили на поверхность, Орфей нарушил свое обещание и обернулся. Там он увидел Эвридику в гротескном состоянии жизни и смерти, тайну, которую нельзя позволять видеть ни одному человеку.Аид и Персефона вернули душу Эвридики, и Орфей встретил безвременную смерть. Некоторые источники говорят, что он был растерзан животными или менадами, а другие говорят, что сам Зевс сразил его, чтобы не дать ему повторить секреты подземного мира. В терракотовом сосуде, изображенном наверху, Орфей, изображенный со своей лирой, ждет своей участи в руках женщины с серпом. По словам Джона Маккуина, «Эвридика имеет неоднозначное и даже зловещее значение.Она — мысль, которую Орфей стремился привести к свету наверху; она — также желание, которое обратило его обратно во тьму из границ света »(MacQueen 261). Темы света и тьмы часто возникают не только в ходе мифов о потерянной любви, но и в рассказах о героических путешествиях. Орфей во время сказки «Смерть Эвридики» мог попасть в героический образ жизни из-за своего путешествия в подземный мир. Этот образ был замечен среди многих историй о героизме на протяжении всего человеческого существования. На самом деле это настолько распространенная тема, что она даже является частью «Мономифа» Джозефа Кэмпбелла или «Путешествие героя».Можно даже сказать, что его выступление для Аида в попытке вернуть душу его покойной жены могло подпадать под стадию мономифа, названного искуплением с отцом . Искупление описывается как «стадия, на которой герой сталкивается с существом с огромной силой, которое представляет как Бога героя, его суперэго, так и его грехи, его подавляемую личность» (Рейди 215). Однако путешествие Орфея немного отклоняется от героического формата, так как в конце его убивают. Можно утверждать, что его смерть не была напрасной, поскольку он наконец воссоединился со своей женой Эвридикой в ​​загробной жизни.В то время как терракотовый сосуд изображает зловещую сцену на пороге кончины барда, поклонник должен помнить, что его смерть не является концом его истории.

В то время как миф об Орфее и Эвридике рассказывает о борьбе романтической любви и потери, миф об изнасиловании Персефоны рассказывает о материнской любви в контексте потери. Персефона, также называемая Коре, была молодой девушкой. Она была дочерью Зевса и Деметры, и ее очень любила мать.Однажды девушка гуляла со своими друзьями, собирая цветы на лугу. В греческой мифологии луга и сбор цветов, как правило, символизируют переход от девственности к женственности. Сьюзан Диси описывает греческий луг как «место сексуального очарования, чьи чувственные удовольствия исходят от визуальной привлекательности цветов в сочетании с пьянящим ароматом, порождаемым их обилием» (Deacy). Персефона занималась этими делами, когда наткнулась на прекрасный и большой цветок нарцисса. Когда Коре подошел к цветку, Аид спрыгнул с земли на своей колеснице и увез ее в подземный мир.Деметра была опустошена исчезновением дочери. В гомеровском гимне Деметре говорится, что девять дней она «бродила по земле с пылающими факелами в руках, так опечалена, что никогда не вкусила амброзии и сладкого глотка нектара, и не окропила свое тело водой» (Гомер 2 44-46). Поскольку Деметра была богиней плодородия и урожая, ее отчаяние привело к гибели урожая вокруг нее. С помощью Гелиоса и Гекаты Деметра смогла найти свою дочь. Однако, поскольку Персефона съела ариллы граната в подземном мире, она не сможет полностью вернуться.Вместо этого Деметра и Аид заключили сделку. Полгода Персефона останется со своей матерью в мире живых, и растения будут расти и процветать. Остальную половину года Коре останется в Аиде со своим мужем, и посевы засохнут и погибнут. У этой истории много граней, поскольку она одновременно является объяснением природного явления, символикой потери невинности, связанной с взрослением женщины, оплакиванием материнской любви и поучительной историей. В терракотовом сосуде наверху есть яркое изображение похищения Персефоны и хаоса, который возник после этого.В центре вазы изображена колесница Аида: та самая, на которой похитили юную Коре. Вокруг сцены с колесницей находится множество других богов, включая Гекату с ее факелами, Афродиту и Эроса, поощряющих похоть Аида, а также Деметру и Афину. Есть также стебли зерна, которые обыгрывают темы плодородия и роста, которые широко используются в мифе. Сказание о Персефоне и Деметре также повлияло на один из крупнейших культов древнего мира: Элевсинские мистерии. Считалось, что этот культ имеет отношение к «каким-то благам в загробной жизни» (Британская энциклопедия).В гомеровском гимне Деметре тайны описываются словами: «Счастлив тот среди людей на земле, кто видел эти тайны; но тот, кто непосвящен и не участвует в них, никогда не будет иметь много подобных хороших вещей, когда он мертв, во тьме и мраке »(Гомер 2.476-478). История Персефоны и Деметры, как и сказка об Орфее и Эвридике, связана с путешествием из девственности в загробную жизнь. Это символ потери невинности и детских прихотей, которые приходят с браком и достижением детородного возраста.Хотя он знаменует конец одной эпохи, он знаменует собой начало следующей. Загробная жизнь рассматривалась как необходимый шаг на жизненном пути, как брак для женщины. Добавляя к теме потери невинности, гранат часто рассматривается как символ яичек; они полны красных и дающих жизнь семян, окруженных молочно-белой мякотью. Между сбором цветов и употреблением арил Аида становится совершенно ясно, что Персефона больше не была невинной девушкой.

Глубокое понимание греческой культуры с точки зрения ее взглядов на любовь и потерю, а также на девственность и героический цикл только через рассказы об Орфее и Эвридике и Похищение Персефоны.В обеих сказках большое внимание уделяется серьезности креста в женственности и потере девичьей невинности, и оба они много раз изображались в искусстве на протяжении многих лет. Любовь, будь то романтическая или семейная, — это основная человеческая эмоция; потеря этой любви может глубоко разрушить даже самого сильного человека. Орфей был готов рискнуть своей жизнью, чтобы нырнуть в подземный мир, чтобы спасти свою возлюбленную, а Деметра искалечила себя, отрицая свои личные потребности, будучи поглощенной своим горем.Даже будучи бессмертным богом, ее отказ от амброзии и нектара сильно ослабил ее тело и разум. Из-за потакания основным человеческим эмоциям мифы глубоко резонируют в душах тех, кто их поглощает. Родители задыхаются от ужаса при мысли о буквальной потере ребенка, и многие родители старшего возраста могут даже относиться к идее потерять своего ребенка из-за брака. Любой, кто был влюблен раньше, таращится на мысль о потере любимого, многие даже встают на сторону Орфея после потери жены.И хотя многие издеваются над ним за неподчинение приказам и оборачиваются, чтобы взглянуть на Эвридику, глубокая боль от незнания, действительно ли она следует за ним, была бы невыносимой для обычного человека. Человеческая природа — горевать, поворачиваться лицом к лицу с неизвестным, просто чтобы убедиться, что с любимым человеком все будет в порядке. От родителей к ребенку, от любовника к любовнику — эти эмоции лежат внутри нас всех и формируют нашу жизнь и сам мир. Идеи, воплощенные в Древней Греции, до сих пор влияют на жизнь, в которой мы, как общество, живем сегодня.

Цитируемых работ

Маккуин, Джон. «Статья Джона Маккуина». Literature Criticism from 1400–1800 20 (1993): 261. По состоянию на 12 апреля 2015 г. http://go.galegroup.com.libdata.lib.ua.edu/.

Публий Овидий Насо, Метаморфозы, пер. Garth, S .; Dryden, J .; и другие. Лондон. 1717.

http: // классика.mit.edu/Ovid/metam.html

Фредриксмайер, Харди. «Черный Орфей, миф и ритуал: морфологическое чтение». Международный журнал классической традиции 14, вып. 1/2 (2007): 148-75. По состоянию на 12 апреля 2015 г. http://www.jstor.org.libdata.lib.ua.edu/.

Рейди, Брент. «Наша память о том, что произошло, — это не то, что произошло».