Кратко алеша попович и тугарин змей: «Алёша Попович» за 4 минуты. Краткое содержание сборника

Содержание

«Алёша Попович» за 4 минуты. Краткое содержание сборника

Алёша Попович и Тугарин Змеевич

Молодой богатырь Алеша Попович и его слуга Еким подъезжают к камню, на котором написано, куда ведут три дороги: к Тугарину, на Вуяндину и к киевскому князю Владимиру. Молодцы решают ехать ко Владимиру.

У Владимира в Киеве идёт пир. Князь сажает Алешу на почётное место. Алеша Попович видит, как тридцать богатырей несут в дом Тугарина. Его сажают рядом с женой князя Владимира, и Тугарин кладёт голову ей на грудь.

Продолжение после рекламы:

Тугарину и Алеше подносят по полведра вина. Алеша пьёт потихоньку, а Тугарин выпивает одним духом. Алеше Поповичу подносят на блюде лебедь белу и Тугарину тоже. Богатырь ест помаленьку и половину отдаёт своему слуге, а Тугарин Змеевич проглатывает лебедь одним махом. Обращаясь к слуге, Алеша Попович вспоминает, что у его отца, попа Леонтия Ростовского, была прожорливая собака, которая подавилась лебединой костью и издохла. И с Тугариным, заключает Алеша, завтра будет то же самое. Ещё Алеша вспоминает об отцовской жадной корове — она тоже подавилась костью. И опять говорит, что с Тугариным произойдёт то же. Тугарин Змеевич, слыша эти слова, с досады бросает в Алешу булатный нож, но проворный слуга Еким подхватывает нож на лету. Богатырь вызывает Тугарина на бой.

Весь город ручается, что победит Тугарин, но князь Владимир ручается за Алешу.

Богатырь просит слугу посмотреть, выехал ли уже Тугарин в поле. Еким видит, что Тугарин летает на бумажных крыльях, а вокруг — огненные змеи. Алеша идёт в церковь и молится Богу о том, чтобы дождь намочил Тугариновы бумажные крылья.

Брифли существует благодаря рекламе:

Приходит грозная туча, и Тугарин Змеевич падает на землю: его крылья намокли. Алеша Попович подъезжает к Тугарину, а тот грозит сжечь богатыря огнём, задушить дымом. В ответ Алеша упрекает Тугарина: «На что ты, Тугарин, за собой силу ведёшь?» В удивлении Тугарин Змеевич оборачивается, и Алеша отсекает ему голову.

Богатырь втыкает голову Тугарина на копье, садится на его коня и едет в город. Княгиня, жена Владимира, увидев Алешу издали, выражает надежду, что это Тугарин победил и везёт с собой Алешину голову.

Подъехав к княжеским палатам, Алеша Попович бросает голову в окно и насмешливо кричит княгине, чтобы она взяла Алешину голову. Князь предлагает богатырю почести. На это Алеша отвечает, что, если бы не приходились ему князь и княгиня дядюшкой и тётушкой, то назвал бы он князя сводничком, а княгиню — и того хуже.

Алёша и сестра Збродовичей

У киевского князя Владимира идёт пир. Сидят на пиру князья, бояре, богатыри, казаки, бурлаки да крестьяне. Наевшись да напившись, все начинают хвастать: кто «золотой казной», кто «широким двором», кто «добрым конём», а неразумные хвастают «молодой женой» да «родной сестрой».

Только два брата Петровича-Збродовича сидят и не хвастают. Сам князь Владимир спрашивает у братьев, почему они ничем не похваляются. Тогда Петровичи рассказывают о своей любимой сестрице Оленушке Петровне, которая сидит в задней горнице, лишние люди ее не видят и солнышко ее не печёт.

Услышав это, богатырь Алеша Попович заявляет, что живёт с Оленушкой «будто муж с женой». Братья раздосадованы, но Алеша предлагает им проверить правдивость его слов: бросить снежком Оленушке в окно и посмотреть, что будет. Братья так и делают. Оленушка открывает окошко и спускает из него длинное белое полотно.

Продолжение после рекламы:

Братья, убедившись в том, что Алеша не солгал, приказывают сестре надеть чёрное платье: они хотят отвезти Оленушку в поле и там отрубить ей голову. Узнав об этом, сестра говорит Петровичам-Збродовичам, что жена старшего из них живёт с богатырём Добрынюшкой, а младшего — с Переметушкой. Братья не верят этим обвинениям и везут Оленушку в поле. Но тут появляется Алеша Попович. Он увозит Олену Петровну к венцу, а братьям напоследок бросает то же самое обвинение касательно их жён, Добрынюшки и Переметушки.

Краткое содержание былины Алёша Попович и Тугарин Змеевич (змей)

Ехали из Ростова два богатыря. Один из них – Алеша Попович, а другого молодца Якимом звал, слугой он был. Доехали они до распутья, где камень стоял. На нем три дороги указано. Одна вела во Чернигов, другая шла дорога к Суздальской земле, а третья – к стольному Киеву-граду.

Подумали богатыри и решили, что нужно им отправляться в Киев к князю Владимиру. А как прибыли они туда, то попали на пир княжеский. Стал Владимир их спрашивать, кто они такие. Алеша отвечал ему, что родом он из Ростова, а сын он попа.

Стал князь его за стол усаживать, предлагая любое место выбирать. Но Алеша сел рядом с Якимом. Стали слуги яства подносить. И явился тут на пир Тугарин Змеевич – чудо поганое. Внесли его в комнату несколько слуг и усадили за стол дубовый.

Тугарин уселся промеж князя с княгиней, что очень возмутило Алешу. Мало того, молодой Змеевич ни веры не почитал, ни князю не поклонялся. А за столом вел он себя отвратительно и нагло, ни оком не думая.

Алеша посчитал такое его поведение оскорбительным по отношения к князю, о чем он и сказал. Припоминает Алеша и об отцовской собаке, да корове, которых сравнивает он с Тугариным. Только вот, конец у них плох был. Тоже обещает богатырь и басурману.

А Тугарин, обозлившись на молодца, кинул в него кинжал. Да, только тот верток больно был. И вот, условились они биться в поле один на один. Все почти были уверены, что победит чудовище.

Но, благодаря смекалке Алеша смог одержать над ним верх. Он обманул врага и, когда тот на мгновенье отвернулся, отрубил ему голову. А перед сражением богатырь молился, прося о подмоге.

А после привез он голову побежденного на княжеский двор.

В этом народном сказании борются две силы: злая и добрая. Олицетворяет зло в ней Тугарин, в образе которого запечатлел народ врага земли русской. Учит былина не только тому, что зло должно потерпеть поражение, но и еще тому, что победы можно достичь и не только силой. Ведь богатырю помогла хитрость и вера. А вера способна придать человеку и силы, и уверенности.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Былина Алёша Попович и Тугарин Змеевич. Картинка к рассказу

Сейчас читают

  • Краткое содержание Мопассан Пышка

    Французская армия разбита. Выжившие солдаты проходят через город. Вместе с ними идут мирные граждане. Когда солдаты покидают город Руан, его жители закрывают окна и двери, улицы пустеют, и затихает шум.

  • Краткое содержание Исследователи Сотника

    Рассказ «Исследователи» представляет собой воспоминания бывшего студента-практиканта одной из школ, который вместе со своим наставником однажды оказался в затруднительной ситуации.

  • Краткое содержание Как я ловил человечков Житков

    Маленький мальчик Боря жил у бабушки. Высоко на полке у неё стоял кораблик, который она очень берегла, этот кораблик был семейной реликвией.

  • Краткое содержание Ведьмак Владычица озера (Сапковский)

    Книга «Владычица озера» является седьмой частью знаменитой и полюбившейся многим, саги. Впрочем, каждое из творений Сапковского уникально – потому, может быть расценено читателем как отдельное произведение вне зависимости

  • Краткое содержание Ремарк Возвращение

    Западный фронт. Бойцы одного из подразделений немецкой армии готовятся к отправке домой. В Берлине происходят революционные перемены.

Чем известен «младший» богатырь Алеша Попович: биография любителя чужих жен


Краткое содержание

Главный герой рассказа — Алеша Попович. Это русский богатырь, сын священника из города Ростов. Он смелый, решительный и честный юноша. Также присутствует Тугарин Змей — злобный, могучий злодей, способный летать на бумажных крыльях.

Второстепенные персонажи:

  • Владимир — киевский князь. Справедливый правитель, боится Тугарина.
  • Яким Иванович — богатырь, друг и верный соратник Алеши.
  • Княгиня Апраксеевна — супруга князя. Лицемерная особа, которая хотела быть с Тугариным.

Былина начинается с того, что из знатного города Ростова выехали два богатыря: Алеша Попович и Яким Иванович. Скачут они по дороге на доблестных конях и видят посередине дороги большой камень, обозначающий три развилки дороги: первая ведет в Муром, вторая — Чернигов, третья — Киев.

Решили доблестные рыцари отправиться в Киев, к князю Владимиру. Подъезжают они к столице, а в городе идет пиршество на весь мир. Князь Владимир приглашает героев к званому столу. Алеша и Яким присоединяются к празднованию и видят, как рыцари заносят в дом Тугарина Змея. Он садится рядом с княгиней. Герой удивлен появлению на пире такого гостя.

Пиршество в Киеве

Змей выпил полведра вина и приступил к усиленной трапезе. Он прилюдно целовал княгиню и насмехался над князем Владимиром. Русского героя возмутило такое неуважительное поведение Змея. Алеша съедает только половину предложенных угощений за столом, остальную еду отдает слугам.

Богатырь вспоминает, что у его отца была очень прожорливая собака, которая однажды подавилась от жадности костью и умерла. Юноша озвучивает всем гостям, что Тугарина ждет та же участь. Змей, слыша это высказывание, еле сдержал себя в руках, но продолжает трапезу с прежним аппетитом.

Алеша сравнил Тугарина со старой коровой на ферме отца, которая захлебнулась от выпитого чана браги. Не выдержал Змей второго высказывания в свой адрес, кинулся на богатыря с кинжалом. Русский смельчак увернулся от холодного оружия, которое поймал друг Алеши.

Победа героя

Богатырь вызвал Тугарина на честный поединок. Всем гостям предложили сделать ставки на победителя. Люди поставили на победу Тугарина, один лишь владыка Черниговский верил в Алешу. Змей вспорхнул на крыльях из бумаги к небу, тогда богатырь начал просить у высших сил послать на землю дождь и грозу. Так и случилось. Бумажные крылья Тугарина размокли под дождем, а он упал на землю. Разгневанный Змей пригрозил русскому смельчаку неминуемой смертью.

Среди соперников завязалась драка. Алеша изловчился и отрубил голову Тугарина. Богатырь воткнул в нее копье, сел на коня и отправился в город. Княгиня Апраксеевна надеялась, что Тугарин Змей одержит победу в этой схватке, но ее надежды не подтвердились. Богатырь принес голову Тугарина на всеобщее обозрение. Князь Владимир приглашает Алешу жить в Киеве и служить ему верой и правдой.

История создания

Возможно, у богатыря Алеши Поповича был реальный прототип — боярин из Ростова по имени Александр, тоже Попович. Летописи описывают этого человека как знаменитого воина, который состоял на службе сначала у великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо, затем у Константина Всеволодовича, его сына. Этот Александр выступал на стороне последнего против Юрия, его брата, который хотел захватить владимирский княжий престол.

Описывается ряд поединков, где Александр Попович сразил сильнейших воинов Юрия Всеволодовича. В результате Юрий все-таки становится князем владимирским, после того как Константин умирает, и прототип Алеши вынужденно уезжает в Киев, где идет на службу к великому князю Мстиславу по прозвищу Старый. В 1223 году Александр Попович погибает вместе с новым князем в битве при Калке.

Некоторые ученые, впрочем, утверждают, что дело обстоит ровно наоборот, и это былины об Алеше Поповиче повлияли на то, как в летописях говорится о на самом деле существовавшем боярине Александре. Образ же собственно Алеши Поповича сформировался на базе представлений о некоем древнем мифологическом герое. Ученые усматривают в описаниях богатыря архаичные черты и связи с хтонической стихией.

Биография Алеши

Алеша Попович — легендарный богатырь, который наделен большой силой и мужеством. Образ героя является больше собирательным, чем реальным.

Прототипом послужил богатырь из Киевской Руси, которые жил в 13 веке. Образ собирался понемногу от разных людей. По возрасту Алеша моложе, чем двое других известных богатырей (Илья Муромец, Добрыня Никитич). Основное оружие сражений — лук и стрелы.

Характеристика богатыря:

  • он имеет довольно веселый нрав, поэтому всегда носит с собой гусли;
  • Алеша не самый сильный богатырь из популярной тройки, но обладает отличной смекалкой, остроумием и находчивостью;
  • богатырь не старается идти со злодеями в лобовую атаку, а всегда придумывает хитроумный план победы над врагом.

У главного героя есть не только положительные черты, такие как смелость, изобретательность и остроумие. В качестве его отрицательных качеств служит хвастливость, изворотливость и нелестные шутки, которые осуждали другие богатыри.

Персонаж наделен гордыней и завистью. Несмотря на все свои недостатки, богатырь очень предан своему делу и товарищам. Он всегда поможет в трудную минуту и будет до конца биться за справедливость.

Добрыня и Алеша — отважные люди, про что неоднократно упоминается в былинах. Все говорят о могущественной силе Добрыни и смекалке Алеши. Илья Муромец был главным русским богатырем, которые принимал важные решения и отличался ответственностью.

Историки также выдвигают другие версии прототипа Алеши. По сообщениям ученых, в давние времена проживал Александр Попович. Он был русским боярином, отличался храбростью и отличной смекалкой в бою. Ростовский богатырь помог освободить Киев князю Владимиру, за что был щедро вознагражден. Это главное предположение историков, связанное с собирательным образом Алеши.

Кроме того, имеется множество других побед былинного героя. Например, если кратко, подвиги Алеши Поповича, которые говорят о смекалке и мужестве персонажа:

  1. Победа над Тугариным Змеем. Герой поверг противника в этом бою и освободил Киев от злодея, который держал в страхе целый город.
  2. Спасение сестер Сбродовичей.

В этих пересказах Алеша является главным персонажем, в остальных былинах — второстепенным. Существует большое количество повестей, в которых богатыри все вместе ходили на подвиги и одерживали победу над врагом.

Бой со Змеем Горынычем

Первый подвиг Добрыни Никитича имеет сюжет, схожий со многими легендами древнего мира. Сражение с драконом, змием, первопричинным злом имеет место в мифах разных народов.

Итак, что же нам известно из былин?

Почувствовав пробуждающуюся силу, Добрыня начал «гулять по полюшку». Однажды он сказал матери, что хочет сходить на реку Почайну. По легенде, она обладала необычным свойством. В ней было два потока, которые двигались в противоположные стороны и разрезали всех, кто попытается переплыть.

Там богатырь встречает Змея Горыныча. Завязывается бой, и после победы витязя чудовище обещает больше никогда не нападать на землю Русскую и не грабить деревни. Но по классическим канонам жанра Змей сразу же нарушает данное слово. Он похищает дочку киевского князя Владимира Красно Солнышко.

Получив волшебные вещи от матери (кольчугу, меч-кладенец, могучего боевого коня), богатырь находит логово змея. Там ему противостоят младшие дракончики, которых он с легкостью побеждает.

Бой же с Горынычем затянулся на три дня. Когда силы уже оставляли витязя, он услышал голос с небес, который сказал, что нужно продержаться еще три часа. Выстояв сражение, Добрыня поверг чудовище, но чуть не утонул в его крови. Спасся он из-за того, что земля расступилась и все впитала в себя.

Анализ рассказа

Проводя анализ былины необходимо придерживаться определенного плана. Последний поможет не только правильно пересказать информацию, но и сделать выводы, обозначить стиль. Например:

  1. Главная идея рассказа. Былина повествует о герое Алеши, который не побоялся сказать правду и поступить по справедливости. Про подвиги русского богатыря наслышаны все читатели. Алеша Попович верил в свои силы и победил грозного противника с помощью своей ловкости и смекалки.
  2. Место действия. События разворачивались в городе Киев за главным пиршеством русского народа.
  3. Основные события. Неподобающее поведение Тугарина Змея и резкие высказывания Алеши обострили ситуацию. Состоялся поединок между персонажами с победой русского богатыря.
  4. Вывод из былины. Не нужно недооценивать могущество русских богатырей, которые всегда выступают за правду и выводят всех на чистую воду.
  5. Стиль изложения. В рассказе используется художественный стиль изложения с долей фантастики.
  6. Эмоциональная окраска. В былине используется положительный образ справедливого богатыря и прожорливого злодея Тугарина, который не знает меры. Автор текста показывает добро и зло, которое сопровождает не только главных героев. Супруга князя выступает в роли отрицательного персонажа. Она оказалась двуличной и лицемерной особой. Автор придал князю нерешительности и трусости в его действиях, но наделил справедливостью и добротой.

В былине используются множество гипербол, которые описывают всю силу русских богатырей. Рассказ построен по следующей структуре:

  1. Вступление. Два богатыря едут по дороге и видят камень и три развилки дороги.
  2. Зачин. Богатыри едут в Киев, садятся за стол и видят Тугарина Змея.
  3. Завязка действия. Змей ведет себя неподобающе на знатном пиру, Алеша Попович начинает говорить колкие, но справедливые замечания в адрес Тугарина.
  4. Развитие действий. Обстановка за столом накаляется. Споры перерастает в честный поединок между двумя персонажами.
  5. Кульминация. Русский богатырь Алеша одерживает победу над врагом и возвращается в город.
  6. Развязка. Его встречает радостный царь и предлагает остаться в городе навсегда.

По этой структуре построена былина «Алеша Попович и Тугарин Змей». В рассказе отчетливо показаны злые и добрые персонажи, поэтому повесть поучительна для читателей всех возрастов.

Экранизации

Кроме знаменитой серии мультфильмов студии «Мельница», можно посмотреть еще и ряд фильмов, где присутствует Алеша Попович. Первый — киносказка «Илья Муромец» — вышел еще во времена СССР. Эта лента стала первым советским фильмом, выпущенным для широкого экрана. Фильм снят на основе былинных сюжетов и сказок , а роль Алеши Поповича там исполнил актер .

Много позже, в 2010 году, вышел фильм «Приключения в Тридесятом царстве» с Алексеем Шутовым в роли Алеши. Там современные дети, фанаты компьютерных игр, отправившись на морской берег, попадают в сказку. Фильм получил в основном отрицательные отзывы зрителей и низкий рейтинг.

Вышедший через год фильм «Реальная сказка» оценили уже заметно выше. Это альтернативная сказочная история, где персонажи сказок переселились в современный мир и живут среди людей. . Картина предназначалась для дворца великого князя Владимира Александровича в Петербурге (сейчас это Дом ученых на Дворцовой набережной).

Во второй половине ХХ века былинно-мифологическую тему принялся разрабатывать молодой художник , у которого есть картина «Алеша Попович и красна девица». Четкого описания внешности богатыря нет, поэтому художники в основном полагались на свое творческое воображение.

В XIX веке герой «просочился» и в литературу, о нем писали поэмы и баллады Николай Радищев и .

Победа над Идолищем поганым

Первым подвигом Алеши Поповича является победа над Идолищем. Об этом сказано в «Повести временных лет». Согласно сохранившемуся тексту, случилось это в 95 году 11 столетия. Так, на переговоры с русским князем приехал половецкий хан по имени Итларь. Встреча должна была состояться в Переяславле. Князь приказал Алеше Поповичу убить противника, что тот и сделал, расстреляв хана из лука через дыру в крыше.

Историк Борис Рыбаков утверждает в своих трудах, что Идолище – это искаженное половецкое имя Итларь, а точнее – форма «Итларище поганый». Именно этот подвиг стал уникальным случаем во всей традиции былин. Дело в том, что только в нем совершено убийство врага во дворце, а не в «чистом поле».

Алеша и сестра Збродовичей

Какие подвиги совершил Алеша Попович? Спас сестру Збродовичей. Князь Владимир, который правит в Киеве, пирует. В разгар празднества участники пира начинают хвастаться. Только братья Петровичи-Збродовичи молчат. Тогда князь Владимир интересуется, почему они не хвастаются. Они рассказывают, что их любимая сестрица Оленушка Петровна заточена в горнице, спрятана от посторонних глаз.

Тогда Алеша заявляет, что живет с ней, как «муж с женой». Чтобы доказать правдивость своих слов, он бросает снежком в окно Оленушке. Когда она спускает из окна белое полотно, братья злятся и везут сестру в поле, чтобы отрубить ей голову. Однако Алеша Попович спасает девушку и везет ее под венец.

Алеша Попович и Тугарин-змей – краткое содержание

Первое знакомство в былинах с богатырём Алешей Поповичем рисует его несимпатичными чертами: он обманывает мать и жену Добрыни для того, чтобы жениться на жене своего названного брата. Он завистливый и жадный. По словам Добрыни Никитича:

 

У Алеши глаза завидущие,
Руки – загребущие.

 

Вместе с тем, в былинах Алеше часто дают эпитеты: «смелый, удалой». В одной былине говорится, что «Алешина молитва до Бога доходна». Он богомольный; недаром он сын Ростовского протопопа.

 

Алеша Попович и Тугарин Змей. Мультфильм

 

Самый главный подвиг Алеши, – это победа над Змием Тугарином, существом страшным, представляющим из себя нечто среднее между Идолищем Поганым и Змеем Горынычем. Так же, как Идолище Поганое, он появляется из степи, как образ всех степных врагов Руси; он едет на коне, разодетый в богатое самоцветное платье. По другим былинам, он, как Змей Горынчище, летает под облаками на крыльях и обладает волшебной силой.

Существует несколько вариантов этой былины, но главный факт всюду остается тот же: Алеша Попович побеждает Тугарина хитростью. По одной былине Алеша переодевается каликою, подходит близко к Тугарину и внезапно отрубает ему голову. По другому варианту Алеша притворяется глухим, не слышит того, что кричит ему Тугарин, и заставляет врага подъехать близко. Затем вдруг кричит, указывая вдаль за спиной Тугарина, что идет за ним «сила несметная», и когда Тугарин оглядывается назад, Алеша быстро отрубает ему голову, – «и пала голова его на сыру землю, как пивной котел».

 

Русские богатыри – список и описание. Иллюстрированная аудиокнига

 

На Змие Тугарине было замечательно красивое платье «самоцветное». «Позарился» Алеша Попович на платье и нарядился в него. Вот когда сказались его «глаза завидущие, руки загребущие».

Едет Алеша в заморском самоцветном платье, а навстречу ему попадается один из младших богатырей, Яким Иванович, которого, кстати сказать, Алеша часто заставляет на себя работать, служить себе, хоть и зовет его «названным братом». Яким Иванович, увидав незнакомое самоцветное платье, принял Алешу за самого Змия Тугарина, напустился на него и порядочно поколотил своей «шелепугой подорожной». Насилу Алеша от него отбился.

 

Краткое содержание былины Алёша Попович и Тугарин змей Змеевич для читательского дневника

Богатырь земли русской, Алеша Попович и его прислужник Яким Иванович ехали из славного города Ростова. Ездили они, ездили, по полям, по долам и наткнулись на камень, лежащий на перекрестке трех дорог. Попросил Алеша, Якима глянуть, что на том камне начертано. Спешился прислужник и прочел надпись, значилось там, что ведут эти дороги в три разных города Муром, Чернигов и Киев. Приняли богатыри решение ехать в стольный град Киев, к князю Владимиру.

Приехали они в Киев, поклонились князю Владимиру, супруге его Апраксеевне, познакомились. Усадил князь добрых молодцев за стол пировать, Алеше лучшее место предлагал, но он отказался, сел рядышком с прислужником своим Якимом. Сидят богатыри трапезничают, и тут заносят чудище поганое Тугарина Змеевича. Стал Алеша соперничать со змеем, сравнивая его с отцовыми животными, которые едят, не зная меры, а потом погибают. Не понравилось Поповичу, как безобразно ведет себя чудище за столом, и по отношению к князю Владимиру, к супруге его пристает. Придворные над Владимиром насмехаются. Высказал Алеша свое недовольство змеем. А змей тоже был не в восторге от богатыря. Кинул он нож булатный в Алешу Поповича, но тут верный друг Яким Иванович подоспел, отвел беду от своего хозяина, перехватил кинжал на лету. Сговорились богатырь и Тугарин на бой выйти.

Жене князя Владимира Тугарин Змеевич сердечным другом был. Весь город думал, что змей победит, а князь Владимир на богатыря надеялся, супруга же его, Апраксеевна, мечтала Алешу пораженным видеть, а своего возлюбленного победителем.

Настало время сражения. Алеша Богу помолился, заступничества попросил и ринулся на врага. В неравном бою, богатырь, благодаря своей мудрости и Господней помощи, одолел змея, обезглавил его. Взял Алеша голову Тугарина, приладил к лошади и поехал в Киев, на княжеский двор. Апраксеевна шум услышав, думает, что одолел змей богатыря, и тело его несет, но она оказалась не права. Приехал Алеша Попович, скинул голову врага своего наземь. Никто и не надеялся увидеть богатыря живым, а тут такой поворот. Расстроилась княгиня разлуке вечной с другом своим Тугариным, а Владимир обрадовался, повел Поповича к столу, победу праздновать. Потом князь позвал богатыря служить ему, и жить в Киеве, Алеша и согласился.

Добро всегда побеждает зло, а дружба и вера в Бога помогает справиться с любыми трудностями. Не будь у нас друзей и надежды на Бога, тяжело жилось бы.

Оцените произведение: Голосов: 77

Читать краткое содержание Алёша Попович и Тугарин змей. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Алёша Попович и Тугарин змей

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

  • Краткое содержание Княгиня Трубецкая Некрасова

    Тяжелой судьбе княгини Трубецкой, одной из русских дворянок, последовавшей вслед за мужем, отправленным в сибирскую ссылку, посвящено произведение Княгиня Трубецкая.

  • Горький

    Писатель Максим Горький занимает особое место в истории литературы нашей страны. «Я в этот мир пришел, чтобы не соглашаться», – под этим кредо Горький врывается в литературу, становится одним из первых во главе нарождающегося восстания

  • Краткое содержание Кукла Прус

    В Польше конца 19 века разворачиваются события романа Болеслава Пруса Кукла. Это время, когда в стране возникает класс предпринимателей, стремящихся улучшить хозяйственную деятельность в стране

  • Краткое содержание Миллион приключений Булычёв

    Однажды весенним утром в небольшой лаборатории собрались ребята, которые после занятий в школе ежедневно ухаживали за животными и растениями.

  • Краткое содержание Булгаков Бег

    На перепутье временных коллизий: во время Гражданской войны, в Крыму встречаются интеллигент из Петербурга Голубков и Серафима Корзухина. Идет война, гибнут люди. Голодно, страшно и безрадостно.

Былина «Алеша Попович и Тугарин Змеевич»

Читательский дневник по былине «Алёша Попович и Тугарин Змеевич»

Автор: народ

Название: «Алёша Попович и Тугарин Змеевич»

Число страниц: 8

Жанр: былина

Главные герои: Алёша, Тугарин, князь Владимир.

Второстепенные герои: Еким Иванович

_______

Характеристика главных героев былины:

Алёша Попович — Русский богатырь.

Смелый и находчивый, неуступчивый.

Ловкий и быстрый.

Честный и благородный.

Тугарин — Колдун-басурман.

Наглый, злой, коварный, обидчивый.

Князь Владимир — Робкий и несмелый.

Характеристика второстепенных героев:

Еким Иванович — друг Алёши, богатырь.

_______

_______

Краткое содержание былины «Алёша Попович и Тугарин Змеевич»

Алёша приехал в Киев и увидел в зале Тугарина, огромного басурмана.

Не понравился чужой русскому богатырю, обозвал он его собакой и коровой.

Метнул басурман в Алёшу кинжал, но тот уклонился и на бой недруга вызвал.

Полетел Тугарин на коне с бумажными крыльями, но дождь пошёл и упал басурман на землю.

Хитростью заставил его обернуться Алёша, и снёс врагу голову.

План былины:

1. Из Ростова в Киев.

2. Тугарин — собака.

3. Тугарин — корова.

4. Кинжал.

5. Вызов.

6. Ставки бояр.

7. Гнев княгини.

8. Молитва о дожде.

9. Падение басурмана.

10. Хитрость Алёши.

Основная мысль произведения «Алёша Попович и Тугарин Змеевич»

Главная мысль былины в том, что иногда в бою хитрость победу приносит.

Основная идея былины в том, что русский богатырь всегда победит.

_______

Чему учит былина

Былина учит гостеприимству.

Учит уважать хозяев и не вести себя нагло и невоспитанно.

Учит применять смекалку и хитрость.

Учит смелости и находчивости.

Учит не бояться сильных, и защищать слабых.

Краткий отзыв по произведению «Алёша Попович и Тугарин Змеевич» для читательского дневника

Прочитав эту былину, я подумала о том, что многие люди не умеют вести себя в гостях, и это приводит к ссорам и недоразумениям.

Хотя некоторые, как Тугарин, специально провоцируют хозяев, уверенные в своей силе.

Они забывают о том, что дома и стены помогают.

Так и Алёша сумел победить богатыря-колдуна благодаря помощи родной земли.

Это очень интересная и увлекательная былина.

В ней говорится о том, что свою честь нужно блюсти всегда.

Никогда нельзя позволять оскорблять себя, даже если враг кажется очень сильным.

Мне понравился Алёша-богатырь своей честностью и непримиримостью.

Понравился решительностью и храбростью.

Он не был уверен в победе, но всё равно вызвал на бой врага.

Я всем советую прочитать эту былину и подумать о том, что семейные ценности неприкосновенны.

Пословицы к произведению:

Русский молодец — всем басурманам конец.

Смекалка на войне помогает вдвойне.

В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

По заслугам и почёт.

Отрывок, поразивший меня больше всего:

А Тугарин неучтиво себя ведёт, невежливо.

Ухватил лебёдушку и с костями съел, по ковриге целой за щеку запихивает.

Сгрёб пироги сдобные да в рот побросал, за один дух десять ковшей мёду в глотку льёт.

Не успели гости кусочка взять, а уже на столе только косточки.

Словарь неизвестных слов:

Коврига — хлеб, каравай.

Супротив — напротив.

Сажень — мера длины.

Ещё читательские дневники по русским былинам:

Сборник «Русские богатыри и героические сказки»

«Садко»

«Ильины три поездочки»

«Три поездки Ильи Муромца»

«Вольга Всеславович»

«Святогор-богатырь»

«Микула Селянович»

«Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»

«Про прекрасную Василису Микулишну»

Библиотека русской былины пополняется.

Готовый читательский дневник 4 класс: краткое содержание произведений, рисунок — иллюстрация, план, главная мысль, краткий отзыв и пословицы для развития логического мышления ребенка.

Былина Алёша Попович и Тугарин Змеевич (змей)

Выезжают однажды два могучих богатыря, Алеша Попович и Яким Иванович, из славного города Ростова гулять в чисто поле.

Через некоторое время оказываются они на распутье трех дорог, между которых лежит горюч камень.  Надпись на  камне указывает направления дорог.

Богатыри решают ехать в Киев к князю Владимиру.

Князь Владимир гостеприимно встречает богатырей, предлагает Алеше Поповичу самому выбрать себе место за столом. Алеша не садится в передний угол и не садится на дубовую скамью напротив князя, как предлагает князь. Вместе богатыри садятся на палатный брус и ждут, что будет дальше.

И вот, как раз, и дождались: двенадцать богатырей выносят Змея Тугарина и сажают его  на почетное место напротив княгини Апраксеевны.

Алеша наблюдает за Тугариным, как тот ест, пьет и целует княгиню, а потом вслух высказывает свое возмущение князю Владимиру. Он обзывает Тугарина болваном и дураком, заявляет, что Змей насмехается над князем. Алеша угрожает расправиться со Змеем.

Повара приносят новые яства.  Княгиня, пытаясь разрезать лебедушку, порезала руку. Мысли ее заняты Тугариным.

Алеша повторяет свои гневные тирады в адрес Змея.

Змей не выдерживает, хватает булатный меч и бросает его в Алешу Поповича. Тот уворачивается.

Яким Иванович хватает этот меч и хочет ввязаться в ссору, но Алеша против. Он говорит, что заутра сам будет биться со Змеем.

Все присутствующие при ссоре считают, что победит Тугарин. Князья и бояре ставят большие деньги за его победу, крестьяне ставят поменьше, купцы подписывают  три корабля и товары, а Попович закладывает свою буйную голову. За Алешу подписывается один только владыка черниговский.

Обозленный Тугарин уходит. Сев на коня, он поднимается на своих бумажных крыльях в небо. Княгиня Апраксеевна, тем временем, не может удержаться, высказывает Алеше свое негодование. Ведь Алеша прогнал Тугарина, который ей явно мил.

Уходят и Алеша с товарищем. Ночуют они в шатрах на Сафат-реке. Наутро Алеше предстоит сражение.

Алеша не спит всю ночь. Он со слезами молится богу о том, чтобы пошел дождь с градом. 

Господь слышит его молитвы и посылает дождь с градом. Бумажные крылья Тугарина размокают, он падает на землю. Это видит Яким Иванович и сообщает Алеше.

Алеша, схватив саблю, скачет к месту, где упал Тугарин. Змей угрожает Алеше, обещает спалить его огнем, стоптать конем или заколоть копьем.

Алеша в ответ кричит, что за Тугариным силы нет и при этом указывает за спину Змея, вынуждая того обернуться. Тугарин оборачивается, и в этот самый момент Алеша подскакивает к нему и срубает Змею голову.

Голову Змея Тугарина Алеша привозит  в Киев на княжеский двор.

Князь Владимир встречает Алешу, благодарит его и приглашает к себе на службу. Алеша соглашается служить князю.

Если есть кто-то, кто не на шутку возненавидел после всего этого Алешу, – так это княгиня. Не может она простить ему разлуки с милым.

Читательский дневник.

Другие произведения автора:

Былина Алёша Попович и Тугарин Змеевич. Читательский дневник

Советуем почитать

  • Белогрудка — краткое содержание рассказа Астафьева

    Крутой косогор возвышался между разными населенными пунктами. В этой местности произрастали разные деревья и кустарники. Даже мальчикам было трудно пробираться через ужасные дебри

  • В тылу как в тылу — краткое содержание рассказа Алексина

    Главный герой по имени Дмитрий Тихомиров, спустя долгие годы, наконец видит свою мать. Тяжелые военные годы и суровая правда жизни посодействовали разлуке близких людей. Анатолий Георгиевич поделил повесть

  • Свечечка — краткое содержание рассказа Казакова

    Данное произведение написано от лица отца, который впал в осеннюю меланхолию. У него на душе поселились тоска, грусть, печаль и холод. Поэтому, чтобы как-то бороться с плохим настроением

  • Записки из подполья — краткое содержание повести Достоевского

    Рассказ ведется от первого лица. В первой части безымянный герой «Записок из подполья» рассказывает о себе и своих взглядах на мир. Ему 40 лет, он коллежский асессор, живет на окраине Петербурга в «дрянной» комнате

  • Кот и лодыри — краткое содержание произведения Маршака

    Дело было зимой. Ученики, которые ленились и не хотели посещать школу, отправились на каток. С огромными рюкзаками за спиной лодыри спешили на лёд.

#tugarin сообщений в Tumblr — Tumbral.com

«Джезамин? Как вы познакомились с Фиакрой? »

Джезамин взглянула через плечо на сестру. Они находились в украшенной лентами спальне Бебе, обсуждая, сколько глав книги они прочтут, прежде чем ей придется лечь спать. Бебе уже была в постели, окруженная плюшевыми игрушками, а Джезамин положила руку на корешок книги, о которой они договорились.

«Раньше мы работали вместе», — сказала она, стараясь не вдаваться в подробности.Это была не сказка на ночь.

«Я спросил папу, как он познакомился с папой, и он сказал, что расскажет мне, когда я буду старше. Но я не думаю, что он это сделает, — торжественно объяснила Бебе. Она почти наверняка была права. Если Джезамин хоть немного знала Рома или Кю, это, несомненно, была убогая и мрачная история.

«Ну, некоторые истории не очень приятно рассказывать», — сказала Джезамин, уклончиво пожав плечами. «Или скучно. Может, он не хотел утомлять тебя. Она сняла книгу с полки и подошла, чтобы сесть на кровать Бебе.Бебе села вертикально, прислонившись к огромному игрушечному кролику, а затем наклонилась вперед и похлопала по одеялу у ее ног, чтобы позвать Понио. Собака с радостью повиновалась, прижавшись к пояснице Джезамин после нескольких поворотов.

«Где вы работали, когда встретили Фиакру?»

Понятно, что ничего не сказав, нельзя было выйти из этого.

«Мы оба работали на очень плохого человека».

«Был ли он хулиганом? Или политишинин? Или скелет? »

Джезамин тихонько усмехнулась и взъерошила взъерошенную гриву оранжевых кудрей Бебе.«Я думаю, вы могли бы назвать его хулиганом. И политик тоже. Это был тугарин — порождение русских дебрей. Помните, когда мы говорили о якудза? Он руководил такой группой ».

«А вы были в группе?» — спросила Бебе, ее голубые глаза были огромными.

«Нет, меня не было в группе», — засмеялась Джезамин. «Но они наняли Фиакру и некоторых из его друзей, чтобы они выглядели устрашающе, а потом наняли и меня на работу».

«Фиакра совсем не страшная!» — запротестовала Бебе, явно озадаченная этим.Джезамин улыбнулась. Ее сестра знала только версию Фиакры, которая вышла из войн в Фэйри с грустной улыбкой и цветами, заплетенными в волосы. Трудно было представить его устрашающей фигурой с его мягкими, красочными тканями и тихим голосом.

«Не совсем, нет. Но он очень высокий. И он может выглядеть устрашающе, даже если он этого не имеет в виду. Вы хотите, чтобы я прочитал вам две главы перед сном, или мне следует выключить свет? »

«Три главы», — настаивала Бебе, скрещивая худые руки и выпячивая нижнюю губу.

«Две главы, а завтра мы прочитаем еще одну, когда ты вернешься из школы».

Джезамин была выбрана для шпионажа за Тугарином Змеевичем в интересах семьи, потому что она прекрасно говорила по-русски. Все Тоддс обучались как минимум двум языкам помимо своего родного английского, а Джезамин выучила русский и японский, одновременно посещая уроки фехтования, обучения этикету, акробатике и довольно мрачные усилия на уроках актерского мастерства. Семья возлагала на нее большие надежды как на шпиона; Тодд редко мог родиться без характерных рыжих волос, и еще реже можно было разумно рассчитывать на то, что он выдаст себя за японца.Она не оказалась шпионом, но она была готова пойти на все и могла слиться с ней легче, чем ее кузены.

Попасть внутрь было легко; любому гангстеру, который хочет, чтобы его всерьез воспринимали в сверхъестественном множестве, время от времени нужно кого-то убивать, и даже в таком юном возрасте, как она была, Джезамин имела прочную репутацию быстрой и тихой сети. Семья устроила ей номер в отеле в Санкт-Петербурге под довольно тонким помещением, и она ждала, что кто-нибудь из организации Змеевича свяжется с ней.

В течение месяца она сообщала о тайном собрании в задней комнате часового магазина в центре города, пытаясь сдержать скуку по этому делу. Ей было все равно, кого он хочет убить или что они сделали. Джезамин интересовала только картина его организации, ее сильные стороны и размер, имена его лейтенантов. Он не был изощренным человеком, бушевавшим и возмущающимся из-за того, что он пострадал от рук какой-то другой банды, и она могла бы уйти домой после той первой встречи, имея достаточно информации, чтобы удовлетворить семью, если бы только ее внезапный отъезд не помог. не выгляжу подозрительно.

В задымленной комнате находились Джезамин, Змеевич, полдюжины его самых доверенных соратников и еще полдюжины странных высоких привидений в аккуратно отглаженных черных костюмах. Его заместитель — ухмыляющийся чертенок по имени Энтони — казалось, отвечал за дополнительные мускулы, хотя Джезамин сомневалась, что они были выбраны, чтобы запугать ее лично. Они легко возвышались над ней, от шести до семи футов, но никто из них не был напряженным и внимательным, как положено телохранителю. Они, возможно, напугали бы непрофессионала, их бледные лица и растрепанные волосы выделялись на фоне их строгой формы, но ей было удобно, что она могла вытащить любого из них без труда.

Она заставила себя обратить внимание на Змеевича, который начал жаловаться на своего двоюродного брата, который отказался поддерживать его организацию, и на то, что, возможно, он тоже заплатит за это. Джезамин оставалась невозмутимой, отвечая только тогда, когда к ней обращались напрямую, и игнорировала менее чем тонкие ухищрения алконоста по имени Полина, который продолжал пытаться привлечь ее внимание. Ей не нужно было навлекать неприятности, развлекая предложение от одного из близких людей своей жертвы. Вместо этого ее взгляд привлекла странная шеренга стражников, вырисовывающаяся вдоль задней стены.После того, как один из них подошел, чтобы передать что-то Антонию, она заметила, что ни на одном из них нет обуви. Некоторым существам может не нравиться современная обувь, но она подозревала, что это признак контингента фейри. Это тоже объяснило бы язык; они явно не говорили по-русски, и Антоний командовал ими на незнакомом ей языке.

Наконец, Змеевич, казалось, выдохся от своих тирад и обратился к практическим делам. Джезамин бесстрастно слушала, как он изложил особенности своей намеченной цели, когда и как она должна ударить, и что он хотел найти после того, как работа будет сделана.Она кивнула в соответствии с его инструкциями, предложила одну винтовку вместо другой и согласилась с его ценой, хотя в частном порядке она чувствовала, что она была немного заниженной. Дело не в работе. Работа была просто средством, чтобы узнать больше о его организации и оценить, какую угрозу она представляла интересам ее собственной семьи, если таковая имела место.

Как только они договорились, и после довольно сложной серии рукопожатий и других символических жестов, закончившихся тем, что Джезамин и Змеевич выпили по рюмке водки, каждый, проткнув локтями друг друга, был заключен договор.Она получит аванс в размере половины гонорара, а также стипендию для покрытия своих расходов, пока она будет в городе, и сможет получить оставшуюся плату после того, как работа будет сделана. Обрадовавшись любому предлогу покинуть тесную жаркую комнату, она пожелала новому работодателю спокойной ночи и выскользнула на улицу.

Когда она уловила шаги позади себя на холодной мощеной улице, она подумала, что это Полина. Женщина была совершенно очевидна в том, что строила глаза Джезамин во время встречи, и повернулась к приближающимся шагам с предлогом, готовым уклониться от ее продолжающегося флирта.

Джезамин с удивлением обнаружила там Антония в сопровождении двух высоких мужчин в костюмах. У них обоих было пустое выражение на лицах, хотя чертенок между ними широко улыбнулся.

«Минутку, девушка», — сказал он шелковисто, и она замолчала. Что-то в нем заставляло ее ползти мурашки по коже, но она не могла сейчас уйти с работы, и игнорирование правой руки Змеевича не помогло ее прикрытию.

«Тугарин Змеевич знает, что вы мало знакомы с нашим городком здесь», — пояснил он.«И попросил, чтобы я предоставил вам пару охранников, чтобы вы были в безопасности».

Скорее всего, он хотел, чтобы пара шпионов удостоверилась, что она не передаст сведения о встрече сопернику, но Джезамин кивнула, как будто это было вполне разумное предложение, несмотря на очевидное пренебрежение. Если бы она была достаточно компетентной убийцей, чтобы ее стоило нанять, она вряд ли могла бы быть в то же время беспомощной и хрупкой иностранкой, но эта тонкая отговорка была лишь лозунгом для того, чтобы подставить ей какой-то хвост. Она тонко улыбнулась Антонию.

«Тогда спасибо за любезность — и передайте, пожалуйста, мою благодарность Змеевичу. Они говорят по-русски? » — спросила она, изображая невиновность.

«Нет, — охотно признал он. «Но они очень удобны в качестве охранников и не будут беспокоить вас на работе. У них необычайные чувства и умение замечать опасность еще до того, как она дойдет до вас. Если вы сочтете этих двоих чем-то неудовлетворительными, вам нужно только позвонить мне, и я прослежу, чтобы они бросили вызов «.

Она снова кивнула, все еще заставляя улыбаться.- Тогда очень хорошо. Спокойной ночи, господин Антоний. Пойдемте, джентльмены, — она ​​повернулась, чтобы вернуться к главной улице, показывая своим новым охранникам, как будто просто предполагая, что они прыгнут, несмотря на языковой барьер.

Они последовали за ней, как две длинные темные тени, когда она шла обратно в свой отель. У одного была полностью обритая голова, хотя слабая щетина на его черепе, казалось, предполагала, что волосы, которые должны там расти, станут совершенно белыми. Он был невысокого роста шести футов и жилистого среднего роста, явно привык к тяжелой работе и, казалось, находился в постоянном движении, слегка покачивая головой из стороны в сторону, словно ища запаха на ветру.Другой, еще более высокий, но и более длинный, чем его коллега, имел спутанные вьющиеся волосы, которые казались темными в тусклом свете ночи, но казались оливково-зелеными оттенками в свете уличных фонарей. У этого было худое печальное лицо со свежим порезом на переносице и брови. Казалось, никто на малонаселенных улицах не замечает их босых ног.

Когда они вернулись в отель Джессамин, женщина на стойке регистрации поманила ее и поспешно объяснила, что один из ее деловых партнеров звонил несколькими часами ранее и что ее номер был улучшен по его просьбе.Джезамин поблагодарила ее, как будто это было ожидаемым изменением, и приняла новую карточку-ключ. В тесноте лифта она заметила, что оба ее так называемых охранника, похоже, не хотели подходить к ней слишком близко. То, как они втиснули свои длинные оправы в дальний угол небольшого помещения, было почти забавным.

Новый номер был фактически люксом. Она внимательно огляделась, чтобы убедиться, что все, что она оставила в первой комнате, было перенесено, но должна была предположить, что все это было пройдено и проверено на наличие ошибок или других секретов.Точно так же она должна была предположить, что что-то в ее багаже ​​могло быть взломано, пока она отсутствовала, и сделала пометку, чтобы избавиться от всего этого. Конечно, она не оставила в отеле никакого оружия или настоящих ценностей. Это было бы слишком рискованно.

Ее новые охранники неловко стояли у двери, пока она проверяла свои вещи. Они были неплохо выглядели, но она была не из той компании, которую она бы пригласила. Она бросила на них взгляд, перемещая чемодан в спальню, очищая внешнюю комнату от всего личного.

«Кто-нибудь из вас говорит по-английски?» — спросила она через плечо.

«Нет», — сказал бритоголовый. Его спутник фыркнул, и Джезамин пришлось согласиться. Ложь была наглая и непривлекательной.

«Немного», — сказал другой, нервно проводя рукой по своим волосам, которые при правильном освещении явно были цвета соснового сока. «Не очень хорошо.»

«Ничего страшного», — ответила Джезамин, прислонившись к дверному косяку между главной комнатой и спальней. «Я пойду спать.Переступи этот порог, пока я сплю, и Антонию придется объясниться с еще двумя телами.

Было ясно, что они поняли достаточно, чтобы серьезно отнестись к предупреждению, их глаза расширились, когда они кивнули. Ей было интересно, останутся ли они у двери на всю ночь. Фейри спали? Были ли они фейри? Это могло бы показаться странным выбором для наемного российского мафиози. Перед отъездом она решила выяснить все подробности, но пока ничего не оставалось, как поспать. Она избегала контакта с домом, пока работала над тем, чтобы исключить любую возможность перехвата этого контакта, и назначение этих «охранников» подтвердило мудрость этого выбора.

Джезамин закрыла соединительную дверь и предоставила их самим себе, наслаждаясь роскошью более дорогой кровати и не теряя времени, беспокоясь о том, что они могут не прислушаться к ее предупреждению.

«Как вас зовут?» — спросила она утром за завтраком в номер.

«Я Фиакра, — сказал более высокий мужчина с растрепанными волосами, — а это Лёгайр». Она кивнула, отметив, что это оба очень старомодные имена. Это либо означало, что ее охранники сами стары, либо они происходили из сообщества, отличного от современного мира.Учитывая их явное нежелание носить обувь и ее подозрения в отношении Фэйри, она догадалась, что это будет вторая обувь.

«Хорошо, Фиакра. Lóegaire. У нас есть дела сегодня.

Джессамин не была великим гением, когда дело касалось языков, но изучение нескольких языков с раннего возраста действительно облегчало усвоение закономерностей. Выполняя свои дневные задания, тихо принимая меры, необходимые для выполнения работы, она прислушивалась к нескольким словам, которые ее охранники говорили друг другу, и пыталась понять, на каком языке это было.Они шли пешком, и она позволяла им задерживаться позади себя большую часть пути, чтобы максимально использовать их возможность поговорить друг с другом. Было очевидно, что они любители шпионажа и никогда не умели справляться со скукой с достоинством. Они тихо разговаривали на ходу, и Джезамин решила, что из двоих Лоэгэр был более доминирующим, но Фиакра была более умной. Ей было интересно, каковы их отношения, поскольку им было явно комфортно действовать как единое целое, но, похоже, они не особо заботились друг о друге.

Она решила, что они определенно феи и некоторые ограниченные оборотни. От них был запах, что-то, что пробудило старые, дикие места в ее собственном сердце и пробудило намек на наследственный страх. Это не казалось большим сюрпризом; хотя ей еще предстояло увидеть доказательства какого-либо особого таланта охранника, она сомневалась, что им назначат эту работу, если они совершенно не смогут показать это. На роль подойдет какой-нибудь классический хищник, волк или, возможно, хищная птица.Для нее это было нормально, хотя ее беспокоило то, что она не могла схватить их, как волков. Она встретила достаточно, чтобы почувствовать запах этой конкретной родословной.

После посещения Кота, чтобы договориться о предоставлении ружья, Джезамин остановилась на обед. Она хотела разобраться, как ее охранники относятся к Змеевичу, и в надежде соблазнить их что-то раздать, она предложила им сесть с ней за стол, а не парить рядом. Она заказала на всех троих, так как официантка говорила по-английски меньше, чем Фиакра, и устроила шоу, выпив бокал вина.Люди с большей вероятностью открылись кому-то с выпивкой, поскольку считали, что это сделает этого человека небрежным в отношении их собственных слов.

«Итак, как вы двое пришли работать на нашего дорогого друга Змеевича?» — небрежно спросила она, делая глоток вина и не глядя прямо на них. Она надеялась, что это сделало ее равнодушной ».

Фиакра склонил голову набок. «Мы не работаем на него», — сказал он. Они оба пили воду. Джезамин нахмурилась.

«Нет? Так Антоний?

«Мы….- Лёгер сделал паузу, чтобы расспросить Фиакру на их языке. «… Взяли в долг?» он пытался. «Заимствовано у Антония».

Это было интересно. Если у Антония были собственные связи, и он был тем, кто охранял ее, независимо от своего босса, возможно, Змеевичу было больше опасаться изнутри, чем снаружи.

«И откуда вы пришли, прежде чем он одолжил вас и ваших друзей?» она спросила.

«Очень далеко», — ответила Фиакра с легкой улыбкой. Похоже, кто-то проинструктировал его не сообщать слишком много подробностей.Она задавалась вопросом, был ли это Антоний или человек, у которого их взяли в долг. «Наш… Мастер? Друг Антония.

Мастер был настоящим выбором слова. Ей показалось, что это то, чему их научили явно, а не догадываться, и это привело к интересной картине их отношений. Сотрудники или родственники не имели обыкновения относиться к мастеру, но среди сверхъестественных существ существовало множество систем заключения контрактов. Это немного сузило круг их происхождения.

Джезамин поразила внезапная ясность относительно того, что именно должны быть двое высоких мужчин за столом, и она чуть не рассмеялась вслух, когда поняла это.

Гончие.

Они должны были быть; выбранных для присутствия, представленных как хорошо подобранный набор и предоставленных во временное пользование как полезный набор инструментов, а не как независимые существа. Она знала, что среди фей есть несколько пород гончих, хотя никогда раньше не встречалась с ними. Это объяснило бы намек на волка, который задерживался рядом с ними, но это означало, что их наиболее вероятной целью было бы снова найти ее, если бы она попыталась ускользнуть. В качестве бонуса они могли дать Антонию кое-что о ней, но Джезамин была слишком осторожна, чтобы дать им многое.

Она сделала еще глоток вина, чтобы скрыть паузу. «Как вам тогда Россия? Ты останешься надолго? »

Фиакра пожала плечами. Не ему было знать в общих чертах план; только его часть. Лёгер нахмурился почти по той же причине.

Днем Джезамин бродила по магазинам в центре города. Ей от них ничего не требовалось, но она не любила собирать всю свою настоящую работу в один день. Это рисковало привлечь внимание. Вместо этого она пошла по музыкальному магазину, магазину, в котором продавались разнообразные местные закуски и конфеты, а также невероятно модному сувенирному киоску.Она избегала упоминания о своей семье любым способом, который мог бы вызвать любопытство, и утверждала, что ищет подарок для неназванного друга.

Она позволила Змеевичу отвести себя на обед, несмотря на то, что он заставил ее ползти по коже. Она должна была продолжать в том же духе. Лёгайр и Фиакра снова присоединились к своим четырем соотечественникам у входа в ресторан, и она не видела никого из них, пока не ушла. Казалось, что они действительно не имеют отношения к самому Змеевичу. Она терпела скучный обед, вел скучные светские разговоры и избегала каких-либо обязательств в отношении будущей работы.Ей было интересно, куда подевались ее охранники и вернут ли они те же самые после обеда.

Когда пришло время возвращаться в отель, ей, наконец, удалось отмахнуться от хозяина, и Энтони снова отправил с ней Лоэгэра и Фиакру. Они вернулись в отель сразу после наступления темноты, и она решила найти способ уговорить Лёгайре ненадолго уехать. Инстинкты стаи мешали подходить к ним как к единому фронту, но она подозревала, что им было бы несложно научиться большему, если бы они были разделены.Фиакре, казалось, было любопытно узнать о ней независимо от их назначения, и, учитывая его лучший английский, с ним в любом случае было бы легче разговаривать.

Они поднялись наверх, но как только они добрались туда, Джезамин притворилась испуганной, поняв, что ей не хватает серьги. Она порылась в карманах и в маленькой сумочке, которую взяла с собой на обед, подчеркивая, насколько важна для нее безделушка. Когда он не появился, она заявила, что, должно быть, он выпал за обедом. Она посмотрела на Лёгера, как она надеялась, обезоруживающим взглядом и спросила, есть ли у него способ связаться с Антонием и узнать, не нашел ли кто-нибудь ее серьгу в ресторане.Она говорила слишком быстро, и это явно волновало его. Он и Фиакра коротко переговорили на своем родном языке, и, наконец, Лёгер кивнул и двинулся к двери. «Он пойдет и спросит», — сказала Фиакра. «А я останусь здесь, чтобы наблюдать». Джезамин поблагодарила их и продолжила просматривать свои вещи, как будто они все же могли оказаться в комнате.

Примерно через пять минут после тщательного обыска в ванной, во время которого она спрятала пропавшую серьгу на дне бутылки с таблетками в косметичке, Джезамин переоделась в спортивные штаны и вернулась в гостиную.Она села на диван, отметив, что Фиакра еще не покинула свой пост у двери, и включила телевизор. Она не хотела смотреть русские мыльные оперы, но окружающий шум успокаивал людей.

«Наверное, это довольно скучная работа для тебя», — сказала она после еще одной или двух минут тишины, снова избегая запугивания прямым зрительным контактом.

«Вовсе нет», — ответила Фиакра достаточно быстро, чтобы сказать ей, что он ждал возможности поговорить. «Я многому учусь.

Она засмеялась. «Нравится, как лисы проводят вечера? К сожалению, для меня это в основном пижамы и телевизор. Наверняка вы проделали более интересную работу ».

Он пожал плечами и наклонился, чтобы поудобнее прислониться к стене. «Немного. Мне нравятся новые места; приятно… путешествовать. Это интересное место ».

Джезамин склонила голову. «Вы можете сесть, знаете ли. Я очень сомневаюсь, что здесь врываются вооруженные бандиты, и если они это сделают, я могу о себе позаботиться.

Его взгляд метнулся к стулу у небольшого стола в комнате, но он не двинулся, чтобы занять место. Джезамин казалось очевидным, что забота о его комфорте — не то чувство, с которым он ожидал столкнуться, и задавалась вопросом, какова была его обычная роль.

«Я встану. Лёгер подумает, что я ленивый.

Она подозревала, что Лёгайр был более доминирующим или, возможно, более старшим в этой паре, и это, казалось, подтвердило это. «Одевают. Я не возражаю против вида «.

Это заставило его улыбнуться, чуть повернувшись к уголку рта.Она думала, что это сделало его красивее, хотя с самого начала не лгала. Он действительно хорошо выглядел в костюме.

«Вам понравился ужин?» — спросил он после короткого молчания.

Джезамин закатила глаза. «Еда была хорошей», — ответила она.

«Но не компания», — настаивала Фиакра.

«Бизнес есть бизнес», — сказала она, пожав плечами. Она не выбирала деловых партнеров из-за их успешных личностей. «Ты ел? Когда мы приехали, я видел, что твои друзья были там.»

« Мы сделали. Антоний присмотрит за нами, пока мы не вернемся домой.

Джезамин кивнула. «Он кажется интересным человеком», — предложила она, надеясь ободрить его — со своей стороны, она нашла беса почти таким же утомительным и противным, как и его босс.

— Он хороший друг хозяина, — сухо сказала Фиакра. Казалось, что эта линия допроса только помешает ему, поэтому она не настаивала. Вместо этого она позволила телевизору поработать несколько минут, чтобы рассеять напряжение, вызванное слишком близким приближением к объекту.

«Что ты делаешь для развлечения, когда не сидишь с Лисами?»

«Присмотр за детьми?» — повторил он, явно озадаченный этим термином.

«Забота. Отслеживание. Как заботиться о ребенке », — объяснила она. Он снова улыбнулся, кивнув, когда понял, что она имела в виду.

«О тебе не нужно заботиться», — сказал он с легким смехом в голосе. Это было правдой. Она тоже улыбнулась, призывая его расслабиться. «Но дома мне не поручают присматривать за детьми. Я следопыт на охоте.- Значит,

Гончие наверняка. Конечно, кто-то мог подумать, что они могут запугать ее парой Гончих.

«Значит, вы много времени проводите на улице? Звучит неплохо.»

«Снаружи, да. Леса мирные. Я тоже занимаюсь маленькими… — он замолчал, нахмурившись, пытаясь подобрать слово. Он поднял обе руки и представил, как держит что-то маленькое между пальцами одной, в то время как другая лежит ровно, двигая первой рукой вверх и вниз.

«Шитье?» — подумала Джезамин, обрадованная представлением об этом огромном, высоком пугале, изображающем человека с маленьким обручем для вышивания в длинных руках.Это была гораздо более очаровательная мысль, чем она могла предположить.

«Шитье, да, — согласился он с улыбкой. «Ремонт вещей».

Lóegaire вернулся безуспешно, что имело смысл, поскольку Джезамин никогда ничего не теряла. Она смиренно вздохнула и извинилась, когда он снова устроился. Ей не нужно было повторять свое предупреждение о том, что кто-то из мужчин приближается к спальне.

Следующий день был посвящен поиску должности, которую она займет для работы, и из этого опыта она узнала очень мало интересного.У нее было хорошее представление о том, как это будет работать, как ей быстро войти и выйти, но на самом деле это ее не особо заботило. Она хорошо справлялась со своей работой и не сомневалась, что эта работа будет похожа на любую другую. Ее больше интересовала политика между Змеевичем и его соратником Антонием, поскольку, похоже, именно в этом и заключалась реальная напряженность. К сожалению, в тот день она не видела ни одного из них, и Фиакра была значительно менее общительна с Лёгером. Пара просто шла за ней в своих жестких темных костюмах, разговаривая только в том случае, если им задали вопрос.

На вторую ночь ее пригласили на небольшую частную вечеринку. Змеевича там не будет, зато Антония и Полины будут, поэтому она согласилась. И снова Фиакра и Лоэгэр слились со своими товарищами Гончими по прибытии, оставив Джезамин одной. Вечеринка проходила в баре, спрятанном на несколько уровней ниже улицы и рядом с ночным клубом, и пульс его музыки сотрясал общую стену. Не то чтобы с их стороны было тихо, но слегка смещенные басовые линии сделали звук почти тошнотворным для острых чувств Лиса.Джезамин быстро пожалела о том, что приняла приглашение, хотя знала, что логически это было правильным поступком для работы. Ее родственники были бы глубоко разочарованы, если бы она позволила своему личному презрению преодолеть возможность выпить с теми, о которых вы хотели узнать больше.

Она вытерпела флирт Полины и вложила в свою ловкость рук больше, чем требовалось за месяцы, притворяясь, что не отстает от остальных. Совершенно очевидно, что они пытались ослабить ее бдительность, угощая ее первоклассной водкой, поэтому она изо всех сил старалась изо всех сил вести себя так, как будто это работает, осторожно наливая рюмки в сумочку.Она действительно немного выпила, когда было слишком сложно сфальсифицировать угол или убедиться, что щеки у нее немного естественного цвета, но невнятная речь и неуклюжий русский язык, который она надела, были все для галочки.

Наконец, когда Полина попыталась залезть к ней на колени, Джезамин пришлось дать себе передышку, прежде чем она сделала то, о чем позже пожалела. Умоляя кружащуюся голову, она сказала Антонию, что ей нужно немного воздуха, но она скоро вернется. Он выглядел довольным и сочувственно похлопал ее по плечу, проводя ее к черной лестнице, ведущей в переулок за клубом.Она нисколько не удивилась, когда он жестом пригласил Гончих, чтобы те сопровождали ее, но она была рада узнать, что первым добровольцем для этой задачи была Фиакра. Джезамин никому не доверяла, но он ей нравился больше других.

После того, как она поднялась, казалось, на несколько сотен ступенек, ее выпустили на холодный ночной воздух за мусорным баком, вонявшим старой едой и пепельницами. Тем не менее, это было лучше, чем близкая враждебная жара вечеринки, и она чуть не рассмеялась, увидев, что Фиахра тоже сморщила нос от запаха.Она вышла из мусорного бака и оглядела переулок; с одной стороны тупик, а с другой — узкая щель между зданиями, сквозь которую светился одинокий уличный фонарь. Это было бы подходящее место для засады, но такое, которое поставило бы атакующего в почти такое же невыгодное положение, как и цель. Она могла жить с такими трудностями.

Выйдя из мусорного контейнера, она остановилась, чтобы повернуть плечи и вытянуть руки, как будто она могла избавиться от компании, которую составляла.Фиакра отошел на несколько ярдов, слегка склонив голову набок.

«В твоей сумочке пахнет водкой», — прокомментировал он, легкая ухмылка растянулась в уголках его рта.

«Это потому, что в нем много водки», — согласилась она, не пытаясь лукавить. Она оторвала маленькую сумку от бедра и перевернула ее вверх дном, позволяя жидкости вылиться на тротуар. Перед отъездом она выстилала его полиэтиленовым пакетом, больше для того, чтобы он не протек на ее одежду, а не для того, чтобы сохранить сам пакет.Она не собиралась брать с собой все, что привезла с собой домой. Было слишком вероятно, что Энтони прослушивал ее багаж.

Фиакра внезапно и громко рассмеялась в тишине переулка, и Джезамин поймала себя на ухмылке. Может, она выпила немного больше, чем собиралась; Отдавать такую ​​игру кому-нибудь, даже дружелюбному, было безрассудством. Тем не менее что-то подсказывало ей, что Фиакра не станет рассказывать историю. Было очевидно, что он не любил Антония, и хотя линия преданности между ним и другими Гончими была ясно очерчена, он, похоже, был невысоким в их ранге.

Он был единственным, как она заметила, с какой-либо видимой травмой или шрамом. Порез, проходивший от переносицы вверх по его лбу, повторял идеальный образец небрежно жестокого удара по лицу, и если он видел такое обращение со стороны своего «хозяина», то он, вероятно, больше боялся, чем восхищался. .

Она наблюдала за ним в темном свете переулка, его улыбка была широкой и бесхитростной. Она немного завидовала его явно бесстрастной натуре. Она не могла вспомнить, когда в последний раз не думала не только о том, что она делала, но и о том, как это действие может показаться постороннему.Она постоянно следила за собой, чтобы найти правильную формулировку, правильное выражение лица, точно правильный жест для той роли, которую она играла. Видеть, как он просто есть, смотреть, как кто-то выражает свои чувства без малейшей паузы, казалось ей чем-то странным и интимным.

Его смех превратился в эхо, но он все еще улыбался.

«Вы очень интересный человек», — сказала Фиакра через мгновение.

Она попыталась имитировать его смех, но она показалась ей пустым смехом.

«Мне придется записать это в свое резюме, — поддразнила она. «Очень интересный наемный убийца».

Он остановился, и ей показалось, что она заметила, как происходит сдвиг. Так было всегда; момент, когда кто-то вспомнил, что она сделала, и решил, смогут ли они жить с этим, или они смогут увидеть монстра только тогда, когда они посмотрят на нее. На мгновение она возненавидела себя за то, что говорила так небрежно, но ему пришлось бы противостоять этому через день или два в любом случае.

«Вы действительно собираетесь убить этого человека?» — наконец спросил он, смех утих.По крайней мере, он еще не выглядел раздраженным — она ​​была уверена, что это произойдет позже.

Джезамин вздохнула, затем закончила вращать плечами и поправлять опустошенную сумочку.

«Да, я», — просто сказала она.

«Как вы думаете, он заслуживает смерти?» — спросил он, слегка склонив голову набок.

«Как вы думаете, олень, кролик или что-то еще, на кого вы охотитесь, заслуживает смерти?» — спросила она в ответ, возможно, более резко, чем она хотела.

Он нахмурился. «Я не принимаю это решение», — ответил он после короткой паузы.

«Это Змеевич решил, что этот человек заслуживает смерти», — отметила она. «Не я. На мой взгляд, когда кто-то обращается ко мне с просьбой о работе, он уже принял решение. У меня есть два варианта; Я беру деньги и делаю работу или отказываюсь от них. Как вы думаете, что будет, если я откажусь от Змеевича? Вы с ним встречались «.

Фиахра нахмурилась, обдумывая вопрос.

«Он нанимает кого-то другого», — ответила она за него. «И если этот человек откажет ему, он продолжит искать.Нет недостатка в людях, готовых совершать насилие за плату. В конце концов он найдет мясника. На мой взгляд, я знаю, чем наступит конец, если я возьмусь за эту работу. У меня очень хорошо получается то, что я делаю. Я быстрый, тихий и чистый. Кто знает, какого бешеного зверя может найти Змеевич, если будет искать? Если я сделаю работу, я знаю, что она сделана хорошо ».

Он не выглядел полностью убежденным, но он также не смотрел на нее испуганным, испуганным взглядом, который она видела раньше. Это было что-то. Конечно, если бы кто-то мог понять, что его обучают и оттачивают в инструмент для других, это была бы собака.

Ее спасло от дальнейших оправданий внезапное открытие двери, через которую они вышли. Они оба вздрогнули от внезапного звука и, обернувшись, увидели, что Лугайр хмуро смотрит на них. Он кратко поговорил с Фиакрой на их родном языке, затем кивнул в сторону Джезамин.

«Антоний скучает по твоей компании», — перевела Фиакра. «И хочет знать, что с тобой все в порядке». Он держался под взглядом Лоэгэра немного жестче, ничто в его поведении не выдавало их предыдущий разговор.

Джезамин провела рукой по волосам и кивнула через мгновение, несмотря на то, что она действительно пыталась очистить голову. «Конечно. Мне лучше пойти извиниться за грубость «.

Она была права. Работа была быстрой, тихой и чистой. Она оставила Гончих в отеле, пока работала, вернув одолженное ружье, прежде чем вернуться, чтобы встретиться с ними. Лёгайр угрюмо из-за того, что его заставили не подчиняться его приказам все время оставаться с ней, но Фиакра казалась просто задумчивой, когда он плелся следом.Она заметила, что он пристально наблюдает за ней, пока она собирает свои вещи в отеле, как будто она не собиралась терять весь чемодан по дороге домой, и гадала, о чем он думает.

Это была ее последняя ночь в Санкт-Петербурге, которая означала очередную неизбежную аудиенцию у Змеевича. Она надела фальшивую улыбку и красивое платье, и позволила ему пригласить ее на ужин с остальной частью его свиты на буксире. К огромному облегчению Джезамин, Полина сидела на другом конце стола, но вместо этого ей пришлось смириться с сидением у локтя Змеевича.Он явно пытался соблазнить ее стать постоянным членом его организации; Большинство лидеров, которым не нужен был убийца домашних животных, предпочитали держать своих наемных убийц на расстоянии вытянутой руки. Джезамин привыкла к короткому кивку и к конверту с деньгами перед тем, как вывести ее из комнаты, но, похоже, ее хозяин был слишком новичком в игре, чтобы понять, какие пятна могут оставить ее представители.

«Куда ты так торопишься, маленький Лисенок?» — спросил он ее, наливая ей стакан очень дорогого красного вина.Его тон был слащавым, а от его хитрой улыбки у нее пробежали мурашки по коже.

«Дама не раскрывает своих секретов, Милостивый Государь», — возразила она, пытаясь придумать, как лучше утилизировать вино, не выглядя грубо. «Но у вас есть моя контактная информация, если вам понадобится связаться со мной в будущем».

«А, но я мог бы дать тебе гораздо больше, чем просто работу», — сказал он, вздохнув и надувшись на крайнюю фальшивую надувную форму. «Останься здесь, и я смогу держать тебя в любой роскоши, какой ты захочешь — все, о чем я прошу, — это работать только на меня.

Джезамин выдавила улыбку. «Это очень щедрое предложение, но в Санкт-Петербурге для меня слишком холодно».

Гончие выстроились у дальней стены, как в первую ночь. Они были исключены из разговора из-за языкового барьера, но Джезамин заметила, как глаза Фиакры задержались на ее выражении лица. Ей было интересно, увидит ли она его когда-нибудь снова, или же челюсти организации Змеевича в конце концов прогрызут всех своих заимствованных Гончих. Возможно, им повезет, и они вернутся в их далекий дом.В любом случае, она сомневалась, что их пути снова пересекутся, и не могла не чувствовать себя немного грустной по этому поводу. Мысли об этом делали еду еще более неприятной.

Ужин продолжался, дорого и утомительно, и и без того ограниченное терпение Джезамин истощилось к тому времени, когда крошечный хрустальный стаканчик чего-то, пахнущего растворителем для краски, был поставлен перед ней в качестве дижестива. Устав от попыток найти незаметные способы опорожнить свой стакан, она присоединилась к остальной части стола и проглотила его, несмотря на едкий травяной аромат.Это было похоже на попытку съесть горящую палочку розмарина, и ощущение жжения было настолько сильным, что она не могла удержаться от громкого кашля в последующем дыхании. За столом смеялись одни — как Змеевич — с явным добродушием, а другие — среди них главный Антоний — с жестоким и неподдельным восторгом, видя, как иностранка выставляет себя дураком.

Она ненадолго подумала о том, чтобы бросить в него свой нож для стейка, но она была слишком близка к завершению, чтобы рискнуть всем ради мести.Вместо этого она попыталась проглотить гнев и последние следы напитка как одно целое, гадая, как скоро ей удастся извиниться. Работа была сделана, и она получила свою оплату. Ее семья могла бы найти ценность в информации, которую она могла почерпнуть, оставшись на более длительное время, но она не была достаточно терпеливой для этой игры и решила, что будет лучше взять то, что у нее уже было, прежде чем она достигнет критической точки.

Змеевич попытался предложить ей еще выпить, снова попытался соблазнить ее рассказами о богатстве, в котором он бы ее окутал, если бы только она осталась, но ей удалось сохранить вежливый язык, поскольку она отказалась от обоих.В конце концов, она настояла на том, чтобы вылететь рано и ей нужно поспать. Было очевидно, что Змеевич искренне разочарован, и столь же очевидно, что Антоний найдет способ сделать ее жизнь бесконечно хуже, если она передумает.

Она спала в одежде, голова кружилась, и проснулась слишком рано, вновь ощутив вкус мерзкого напитка прошлой ночи. Душ никак не улучшил ее настроение или головную боль, и когда она вышла в главную комнату своего люкса, она поняла, как она должна выглядеть, по выражениям Лугайре и Фиакры, которые не успели скрыть.Она зарычала, приказывая одному из них вызвать ей такси, и снова рухнула на кушетку, когда Лёгайр воспользовался возможностью, чтобы сбежать из комнаты. Фиакра по умолчанию вернулась к той жесткой позе, которую он сохранял среди своих товарищей, глаза смотрели вперед, а спина была такой прямой, что казалось, что это должно было быть больно.

Джезамин нахмурилась, но вскоре выражение ее лица смягчилось. Он ни в чем не виноват; во всяком случае, он был единственным светлым пятном на чрезвычайно неприятной неделе. Она встала, достала из мини-холодильника бутылку воды и сделала большой глоток.Она снова посмотрела на него и вздохнула. «Извини», — мягко сказала она. «Не хотел обижать вас двоих. Моя голова колотится ».

Он не сразу отреагировал, и она наверняка подумала, что дала ему слишком много, чтобы его боялись. Но через мгновение его поза слегка изменилась, и он искоса взглянул на нее, как нервная собака.

«Мне жаль, что ты плохо себя чувствуешь», — сказал он так же тихо. «Ты идешь домой сегодня?»

Она кивнула. «Змеевич хочет, чтобы я остался, но это действительно не в моем стиле.

Фиакра удивила ее коротким смехом. «Кроме того, ты его ненавидишь».

Она фыркнула, взглянув вверх, чтобы поймать удивительно легкую ухмылку на его лице. «Я так и делаю», — согласилась она. Она сделала еще один большой глоток из бутылки с водой и почувствовала, что, возможно, подействовали обезболивающие. По крайней мере, ее голова пульсировала немного меньше. «Ты будешь здесь намного дольше?» — спросила она после паузы в тишине.

Он красноречиво пожал плечами. «Не мне говорить. Мы идем туда, куда нам говорят ».

Джезамин кивнула.На самом деле, ее собственная ситуация была не такой уж и иной; просто ее семья была немного более вежливой, говоря ей, что делать, и иногда они делали вид, что у нее даже есть выбор. Она и раньше думала о том, чтобы уйти, но она никогда не знала ничего другого и таила глубокий, ноющий страх, что она не будет знать, как действовать без твердого руководства своей семьи.

«Мне будет грустно, если ты уйдешь», — сказала Фиакра, нарушая тишину. «Хотел бы я встретить тебя при других обстоятельствах».

Его голос был низким и нежным, и когда она повернулась, чтобы снова взглянуть на него, его поза приняла расслабленное удобство, несмотря на то, что он оставался на своем посту у двери.Она не могла не улыбнуться.

«Ты милый», — сказала она ему. «Слишком сладко для этой работы».

«Я хотел бы увидеть тебя снова», — сказал он, и ее очаровал намек на румянец на его тонких щеках. Она поставила бутылку с водой и подошла к нему, ее улыбка не исчезла. Легкий румянец растекся по его переносице, и она засмеялась, остановившись перед ним.

«Меня не интересует кто-то, у кого есть куратор, перед которым нужно отчитываться», — сказала она ему, и он вздрогнул.«Но если вы когда-нибудь ускользнете и окажетесь один… — продолжала она, — вы сможете найти меня. Спросите на Мостовом рынке. Я был бы рад вас видеть «.

Его длинное лицо на мгновение показалось совиным, глаза расширились от нескрываемого удивления, и она снова чуть не рассмеялась. Со своей стороны, Джезамин была немного удивлена, узнав, что она не лгала. Ей было бы приятно узнать его получше при других обстоятельствах, хотя она считала, что шансы на их новую встречу очень малы.Она когда-либо слышала лишь самые слабые слухи о том, что хоть один Пёс оставил своего хозяина, и эта история была замечательна своей редкостью. Фиакра казалась милым, вдумчивым парнем, но не совсем бунтарем. Ему вряд ли удастся добиться такого подвига.

«Возможно, я сделаю это», — ответил он через мгновение, хотя, казалось, его собственная смелость шокировала его больше, чем ее приглашение. «Но сегодня я надеюсь, что вы путешествуете безопасно».

Джезамин кивнула. «Я ценю это мнение.Надеюсь, ты тоже сможешь благополучно вернуться домой.

«Какие-то страдания от этой любви». Жены русских былинных героев

Семейная жизнь эпических воинов обычно находится в тени основного повествования. Рассказы о сражениях со всевозможными змеями и монстрами, о боевых подвигах кажутся более интересными как рассказчикам, так и их слушателям. Исключение составляет, пожалуй, эпос «Ставр Гордятинович», в котором именно жена Ставра оказывается в центре повествования. Об этом эпосе рассказано в статье «Князь Владимир против богатырей.Козни и скандалы княжеского двора эпоса Киев ».

Василиса Микулишна стрижет косы перед тем, как перевоплотиться в посланницу Золотой Орды

Василиса Микулична из этого эпоса тоже любит своего недостойного и хвастливого мужа, и финал сказки эти оказались счастливыми, что, скорее, является исключением из правил: ведь даже искренняя любовь к своему мужу, верному и верному супругу, в русских былинах иногда косвенно становится причиной его смерти.Самый трогательный и печальный пример — «Былина о Данилове, Ловчанине и его жене» (см. Статью «Князь Владимир против богатырей. Козни и скандалы княжеского двора эпического Киева»).

Но жены многих других русских воинов остаются. отрицательные персонажи. Иногда кажется, что желание известить свою супругу — чуть ли не единственная цель их жизни.

Две ипостаси Апракса, жены князя Владимира


Начнем по порядку с жены эпического князя Владимира, которая неизменно называется Апракса или Апраксия (Евпраксия).У рассказчиков полярное отношение. Чаще всего это абсолютно нейтральный персонаж, функция которого — сидеть на застолье рядом с Владимиром и дружелюбно улыбаться гостям.

В. Рябушинский, Владимир Красное Солнце и его супруга Апраксия Королевична. 1895

Однако в некоторых былинах Апракса выступает за героев заступником перед разгневанным князем; именно она спасает брошенного в подвал от голода Илью Муромца. Иногда подчеркивается его мудрость. Итак, выбирая невесту, Владимир озвучил одно из требований к своей будущей жене: «Это будет для меня, князя, с которым я буду думать.«В эпосе Ставра, Апракс, единственный в« Татарском после »узнает женщину.


Князь Владимир и княгиня Апраксия, кадр из фильма« Илья Муромец », 1956

А в других былина Апракс охотно принимает «знаки внимания» от врагов России. Например, что сказано в «Былине об Алеше Поповиче и Змеи Тугарине:

[quote Как Змея-Тугарин идет в белокаменные покои,
Да, встречает Солнце Санни Владимир Киевский
С моей княгиней с Апраксой,
Он наши образы, Змей, не молится,
Князь Владимир не бьет чело.
Он садится за столы из дуба и сахара.
Да, она ставит принцессу на колени.
Да ласки-милосердие Апракс Королевична.
Как княгиня здесь будет говорить:
— Теперь и пир и беседка
С милым другом Змеиным-Горынычем! «[/ Quote]
У инопланетного царя Идола Мятежного и есть свои планы на Апраксу:

» Я ведь сожгу Киев-град, храм Божий,
одолжу, покои белокаменные возьму,
Я только Апраксеюшку впустил в палаты,
Апраксеюшку светлую царскую,
А Владимира на кухню пошлю ».

Почему-то на этот раз принцесса не сразу садится на колени другому захватчику, а торгуется два дня, чтобы подумать сама, но о самоубийстве речи не идет.

Король ей говорит да, это слова:
«Я уважаю Апраксеюшку, еще два дня,
Через два дня ты не будешь принцессой,
Ты будешь жить не как принцесса, а как царица!»

В результате в некоторых из этих эпических записей Алеша Попович и Илья Муромец не стесняются выражений и «называют корыто корыто», употребляя подходящее (непечатаемое) слово для апракса, как им кажется.

Отметим, что принцессу Апракс часто называют королевской. Дело в том, что эта женщина, похоже, имела литовское происхождение. В одном из эпосов два богатыря — Добрыня Никитич и Дунай Иванович (иногда Илья Муромец) были отправлены Владимиром в Литву, чтобы выдать за князя царскую дочь. Дунай начал свою богатырскую службу в Литве, поэтому знает местные обычаи и обычаи, вероятно, планировалось, что он станет главным переговорщиком. Но переговоры не увенчались успехом.Царь, увидев Дунай, спрашивает, решил ли он вернуться на службу, и, получив отрицательный ответ, оскорбляется, называя его «дворянкой-рабыней». А новый владыка Дуная, князь Владимир, называет его «последним женихом» и «разбойником». Дунай в ответ дерзок, и за это его бросают в «глубокие подвалы». Дипломатическая миссия провалилась, и Добрыне, чтобы выполнить поручение князя и спасти друга, приходится «бить литовскую армию».

Дунай Иванович и Настасья


По дороге домой выясняется, что у Апраксы есть старшая сестра Настасья, у которой когда-то был роман с Дунаем (по этой причине Дунай был арестован «за оскорбление величества» и сбежал из Литвы в Киев).И теперь герой игнорирует свое былое увлечение. Обиженная на его невнимательность, Настасья настигает послов на поле боя и вступает в бой на Дунае. Возможно, в первоначальной версии речь шла о засаде, подобной той, которую пыталась устроить жена Ярослава Мудрого Ингигерд, пожелавшая поехать в Полоцк к нормандскому кондотье Эймунду (решила, что это слишком дорого для Новгорода, а в Полоцке было бы слишком опасно). В эпосе описывается личный поединок Дуная и Настасьи.Побеждает Дунай, Настасья едет с ним в Киев, где разыгрывается сразу две свадьбы — княжеская и героическая. Счастливый конец? Где там: скоро беременная Настасья умрет от стрелы пьяного мужа, который потом кончает жизнь самоубийством (бросается на меч) и из его крови появится река Дунай.

Дунай Иванович убивает жену во время состязания на точность

Возможные прототипы княгини Апраксы


Но вернемся к княжескому дворцу эпоса Киев. Некоторые историки пытались отождествить княжну Апракс с женой «древнего Владимира», упоминаемого в Иоакимовской летописи:

«Владимир… была жена из Варяг Адвинд, Велма красива и мудра, о ней многое из старого рассказывается и восклицает в песнях.

Здесь особенно ценно свидетельство того, что Адвинда была героиней многих «старых повествований» и «песни».

Вторая версия поражает своей прямой очевидностью: в одной из версий эпоса Владимир послал своих героев, в том числе Добрыню и Дунай, ухаживать для него за дочерью литовского короля, дав такие инструкции:

«Сил ты реально берешь, но сколько тебе надо,
Иди на Опраксой и королевский.
И царь даст добро, укут вас и возьмет добро,
И не даст добра — возьмите власть. «

Царь, как мы уже говорили, не считает князя Владимира равным себе, отказывается от« сватов »на том основании, что Владимир -« бывший слуга »… Вы уже думали о Полоцке и Рогнед? Но судьба несчастной полоцкой княгини очень сильно отличается от судьбы княгини Апракса из русских былин.

Третью версию предложил очень известный и авторитетный, но иногда немного увлеченный специалист — академик Б.А.Рыбаков. Итак, знакомьтесь, Евпраксия Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, более известного в Европе как Адельгейда. Она вполне могла стать героиней готического романа (с эротическим уклоном), только действие в нем будет слишком далеко от Киева.


Евпраксия-Адельгейда

В возрасте 12-13 лет Евпраксия вышла замуж за Генриха Лонга, графа Штадена, до замужества она три года воспитывалась в католическом монастыре, где изменила свою веру и получила новое название.Венчание с Генрихом состоялось в 1086 году, а в 1087 году муж умер. Уже в 1088 году она обручилась с императором Священной Римской империи Генрихом IV, что вызвало недовольство в Киеве (у этого монарха была слишком скандальная репутация, а срок траура по мужу был недостаточным).


Император Генрих IV, муж Евпраксии-Адельгейды

В 1089 году брак между Генрихом и Адельхейдой был заключен в Магдебурге, и в том же году состоялась ее коронация в Кельне.Этот брак оказался крайне неудачным, все закончилось бегством бывшей киевской принцессы на Каносу, к знаменитой Матильде Тосканской, под покровительством злейшего врага Генриха — Папы Урбана II.


Матильда Тосканка


Папа Урбан II

В соборе в Пьяченце (1095) беглая императрица обвинила Генриха в сатанизме, приверженности николаитской ереси и склонности к различным сексуальным извращениям. Времена в Европе все еще были «темными» и нетерпимыми, поэтому вместо защиты прав Генриха на свободу богохульствовать, посещать темные мессы и выбирать сексуальные предпочтения он подвергался анафеме.А Евпраксия, получив полное прощение грехов, сначала перебралась в Венгрию, но в конце жизни вернулась в Киев, постригла в монастырь и скончалась в 1109 году.

Мне почему-то нравится первая версия. происхождение образа Апракши.

Странная история женитьбы Свири


История о жене Святогара кажется весьма неожиданной: с ним должна была быть обручена девушка; девушка упадет возле его дома, застряв в бороде золотых волос, выкованной для него кузнецом.В доме, возле которого упали эти волосы, была только больная девочка, тело которой было покрыто чесоткой и струпьями. В одной из версий эпоса Святогор ударил ее, спящую, мечом, по-другому — перед убийством, поцеловал (по ее просьбе). В обоих случаях результат был одинаковым: опаловая корка и девочка выздоровели. В некоторых версиях эпоса Святогор всегда носил ее с собой. В других она оставалась среди людей и очень разбогатела торговлей с заграницей, но встречалась со Святогором несколько раз в год, когда герой приезжал к ней домой.

Святогор с женой

Казалось бы очень странная пара, но эта безымянная девушка осталась у гроба, в котором опрометчиво лежал Святогор, и превратилась в ракиту, из-под корней которой потекла весна.

Но это внешний, поверхностный слой этой эпопеи. Сторонники «единого подхода» к исследованию былин выдвинули интересное предположение, что больная девочка, чудесным образом выздоровевшая после удара меча, символизирует нечерноземные земли Северной России, остававшиеся бесплодными до появления железных орудий.А тот факт, что жена Святога разбогатела за счет торговли с заморскими странами, позволил сделать вывод о том, что имелась в виду новгородская земля.

Самый любимый герой России Илья Муромец не обзавелся женой. Но и монахом он не был, поэтому в былинах изредка встречаются указания на любовные отношения Ильи с некоторыми «богатырями» (например, равниной Савишны). Эти рассказы иногда могут служить иллюстрацией тезиса о пагубности внебрачных отношений, особенно если они сделаны на территории «вероятного врага».Страшные и трагические последствия одного из этих «романов» богатыря (с женщиной по имени Златгорка или Горынинка) описаны в статье «Самый почитаемый русский герой». Илья Муромец

Две попытки Добрыни Никитича


Намного более удачливым в этом плане оказался его «кросс-брат» — Добрина Никитич. «Первый блин» у него, правда, тоже получился «комковатым». В малоизвестном широком кругу читателей эпос «Добрыня и Маринка» повествует о волшебнице, которую многие исследователи считают воплощением богини смерти Мары (вспомним еще Марью Моревну из русских сказок).В наказание за разбитое стрелой героя хрустальное зеркало она его околдовала, но не захотела отвечать взаимностью. Когда Добрыня стала проявлять настойчивость и явилась ей, отгоняя «милого друга Змеи-Горыныча», он превратил одержимого парня в бухту с золотыми рогами и серебряными копытами.

Добрыня находит Змея в доме заколдованной Маринки

Но однажды, выпив «зеленого вина», Маринка выпустила то, что превратило хорошую молодежь в 10 туров, включая Добрыню.Мама Добрыни, услышав, что

«Ударила Маринку по белой щеке, сбила ее с быстрых ног, стала волочить кирпичный пол. Везет, а сам говорит: Я хитрее, мудрее тебя, позволь мне не хвастаться! Ты хочешь обернуть свою суку длинным хвостом? Ты, Маринка, прогуляйся по городу, будешь, Маринка, самцов за собой погонять!

Если мать Добрыни не «блефует» и говорит правду, придется признать, что она тоже ведьма — и не из последних!

Маринка соглашается вернуть Добрыне прежний облик, но с условием, что он женится на ней.Но после свадьбы Добрыня срубила Маринке голову, а тело сожгла.


Добрыня отрубает Маринке голову

Свою настоящую богатырскую жену Настасью Микуличну он встретил позже — «в поле».


Настасья Микулична и Добрыня Никитич, иллюстрация к эпосу, Воронов С.

В одном из вариантов какая-то сила удерживает его от боя (поднятая рука не опускается). Но чаще он терпит поражение в битвах с ней. Иногда женщина «стягивает» его с седла с помощью лассо (в данном случае это явно девушка из кочевого племени, а при крещении она получает имя Настасья).Иногда — сдирает седло за волосы (желтые локоны). В обоих случаях ставится условие: «Ты возьмешь, Добрыня, замуж, я тебя отпущу, Добрынюшка, в живности?»

В дальнейшем Настасья как-то теряет героическую силу и предстает перед слушателями сказок обыкновенной женщиной и образцовой женой. В другой известной песне («Неудачная женитьба Алеши Поповича») рассказывается о том, что Добрыня, отправляясь на княжеское поручение в Орду, просит жену подождать его 9 лет.Настасья ждет его 12, после чего соглашается выйти замуж за Алешу Поповича, который давно в нее влюблен. Добрыня вовремя возвращается, но почему-то не заявляет о себе, а приходит на их свадьбу под видом шута. Настасья узнает его в этом взгляде, и свадьба срывается.

Но сам Добрыня, как мы увидим ниже, не был, увы, верным мужем.

Скандальный брак Алеши Поповича


Алеша Попович, так неудачно ухаживающий за Настасьей Микуличной, по одной из былин, все-таки обзавелся женой, но история его женитьбы невероятно скандальна и потому практически неизвестна читателям.Эта песня начинается с традиционного описания праздника князя Владимира, где гости (как обычно) хвастаются, кто знатный, кто богат, кто молодая жена. И только братья Збродовичи (иногда Петровичи, Бородовичи) молчат. Когда к ним обращается сам принц, они все же рассказывают о своей любимой сестре — Оленьке, скромной и красивой женщине, которая сидит в задней комнате, чтобы лишние люди ее не видели. Алеша Попович смеется над ними, утверждая, что они с сестрой давно живут «как муж и жена».Братья ему, конечно, не верят, а потом он ведет всех к дому Збродовича и бросает в окно немного снежного огонька — оно открывается, из него спускается длинная белая тряпка (иногда Олен выходит мимо сама — «неправильно одета»). Разгневанные братья собираются вывести опальную сестру в поле, чтобы отрубить ей голову, и тогда она сообщает им, что жена старшего брата изменяет ему с Добрыней, а младший супруг — с каким-то Остаток.В целом семейные разборки в эпопее прошли почти как позорное вечернее ток-шоу 1 российского телеканала. О реакции братьев на такую ​​новость не сообщается, но я думаю, что об этом легко догадаться. Но говорят, что Алеша Попович приезжает на место якобы казни и увозит Оленушку в церковь на венчание.

Алеша Попович и сестра Збродович

Доверчивый Михаил Потык и коварная Авдотья-Лебедь Белый


Еще хуже были воины с женами.О Михаиле Потыке и его жене Авдотье-Белой Лебедь кратко рассказывалось в первой статье цикла (Рыжов В.А. «Герои былин и их возможные прототипы»). Добавим, что, спасенная ее мужем, который пошел к ней в могилу (и убил в ней Змея), она трижды пыталась убить его. Изначально превратились в камень — спасли Михаила Илью Муромца, Добрыню Никитича и неизвестного скитальца Калики. Потом приказала пригвоздить его к стене — на этот раз его спасла дочь ляхетского царя Настасья (ну сказители любят это имя, ничего не поделаешь).В третий раз жена пытается отравить Пети (подает кубок с вином в знак примирения), но находившаяся рядом Настасья предложила ему посмотреть на его раненые ногти, и он, не веря на этот раз, убивает Авдотью.

Соломан и Соломанида


Герой жены Соломона (в эпосе, основанном на апокрифической «Повести о Соломоне и его неверной жене») оказался не лучше. В отсутствие главного героя слуга царя Василия Окульевича Ивашка Поваренин (а иногда и заморский купец Таракашка) соблазняет свою жену Соломанид богатыми подарками и увозит их на корабле.Соломан вместе со свитой отправляется на ее поиски, но один идет к обнаруженной жене — и, отданный ей, попадает в плен к царю Василию. Соломан просит казнить его в чистом поле, повесив на перекладину две шелковые петли (коварная жена на всякий случай добавляет третью, говоря, что муж хитро проходит первую петлю, вторую — с мудростью, а третью не пройдет). В качестве последнего желания Соломан просит дать ему дунуть в рог Турия — на помощь приходит дружина и на приготовленной для него виселице вешают вероломную жену, царя Василия и его слугу Ивашку.

Неудачное покушение Ивана Годиновича


Еще один герой, посвященный жене — Иван Годинович, племянник князя Владимира. Однако, учитывая, что он насильно женился на другой невесте, это неудивительно. Эту девушку, дочь некоего купца Митрея, ухаживали за «царем Ваграмищи Кощеем Бессмертным» («Кощей Бессмертный» в данном случае звучит как титул). В других вариантах сказки жениха называются Одолище Кощевич или Федор Иванович с литовскими хоробусами.Чернигов, Ляховинское царство, Золотая Орда и даже Индия в сказках называют местом жительства невесты.

Кощей Трипетович, его невеста Настасья и Иван Годинович

Отец девушки, которую (опять же!) Зовут Настасья, категорически против свадьбы с Иваном:

«Царю дать — царице ее назовут» ,
Тебе, Иван, давай — раб рабу,
Конечно месть, скреби звонки.
У меня во дворе сращенная собака —
Давай, Иванушко Годинович.

Но Иван громит свой дом, врывается в комнату Настасьи Митреяновны, которая в это время вышивает полотенце для своего настоящего жениха, и насильно забирает ее, не забывая требовать от родителей приданое. По дороге в Киев их догоняет жених Настасьи, который вызывает Ивана на дуэль. Иван побеждает, но Кощей, который упал на землю, обращается к Настасье, предлагая ей сделать выбор:

«Чтобы Иван был тебе бабой,
Портомащицей князь Владимир,
А я тебе — королева быть.«

Настасья приходит на помощь Кощею, вместе привязывают Ивана к дубу, а сами входят в палатку -« развлекаются ».


Иван Годинович

Но Кощею мешают два голубя (две вороны в другой версии ) сидят на дубе — они, видите ли, комментируют происходящее, утверждая, что «не владеть Настасьей Кощей, владеть Иваном Годиновичем». Он выходит и стреляет в них из лука — стрела попадает в дуб, отскакивает , и поражает самого Кощея, который почему-то умирает, хотя его называют бессмертным.Настасья якобы пыталась убить Ивана, но у нее дрожала рука и меч перерезал веревки. На мой взгляд, вариант более чем сомнительный: девушка, вероятно, освободила Ивана, решив, что живой племянник киевского князя женихом лучше мертвого царя. Освобожденный «герой» жестоко казнит свою несостоявшуюся жену: она отрубает сначала руки, потом ноги, губы и только потом голову.

Это нешуточные страсти, кипящие в супружеских парах героев Киевской эпопеи. Однако, если полистать страницы «желтой прессы» в поисках криминальной хроники, даже сегодня можно наверняка найти нечто подобное.

Маленькие сказки Дж. Родари. Русские богатыри

Сказка о трех богатых русских

Удалить

Это было давным-давно … каким-то образом собрались три самых сильных и сильных топлива на сырном поле. Решили вырастить юношеской. Один из них — Алеша, Сын Поповский. Другой — Илья, Крестьянский Сын, из славного села Моровск. И третий — Добрыня, Никитин Сын.

Вскоре ожидалось нападение грозных изобретательных захватчиков на Русь.Поэтому я хотел сначала измерить своих детенышей, а после вступил в бой.

Давно меряли — одевали. Деревья с Земли были выкорчеваны, а поедание сражений лечилось. Наконец, Люк да стрелы вылезли из своих quolchants, они вытащили театр, и только отпустили его, чей дальше улетит, как вдруг взгляд, стоит перед ними старый дедушка. Рассеиваются седые волосы на плечах. На груди рубашки просторный, чуть-чуть тельца, в соответствии.
— Ты бы ушел, отец! — Алешка, сын Поповский, обратился к древним, — и не то, потому что их можно было искать.

Старик усмехнулся. Провел тонкой ладонью по бороде, как крошки раздавил, и говорит:
— Ребята, посмотрю, силу мерить пробовали? Это не плохо. Да только в значительном случае правду не заработаешь. И здесь какой ненужный
— Что ?! — в один голос воскликнули границы.
— Почему, не скажу. Но, если вы хотите знать и не жениться, то пускайте стрелки прямо сейчас, насколько это возможно. А чья улетит, иди туда и иди.Каждый узнает там.

Голитис были в восторге. Туго натянули репчатый лук, как заведут стрелки. Только свист в полях и оврагах разносится.
Алешил из Стрелы упал в густом лесу. Илья Стрелка улетел на высокую заснеженную гору. А Добрыни — оказались на самом дне бескрайнего моря-окайне.

И разбились, каждый в своем направлении. А старику Того трасса надоела как небывалая.

Алеша, Поповский сын

Вот выстрелил алаш на опушку густого леса.Ура. Лошадь к дереву привязалась и вошла в арку, черную, как причудливые дубы. В лесу было тихо. Чтоб ни птица, ни зверь Шорохи не ушли.

Вдруг видит Алешу, что-то мелькает среди деревьев. Я посмотрел на него стрелкой. Подошли ближе. Не ошибаюсь. Острие глубоко в дупле осталось. Алеша схватился за голень, но как в дупло полетит. Как будто сила не подходит сама его тянула.

Он шлепнул на землю. Посмотрел.С высоты изрядно упал. Внутри дерева темно, даже если взор нелепый. Только далеко-далеко наверху мерцает просвет.

Вдруг Алеша слышит, рядом кто-то гнездится. Но, как ни старался, глаза в темноте не обжигались. Спрашивает страшный, боязнь невидимых каттонов:
— Ты кто? Покажи, хуже не будет!
Узник невидим, украл:
— Не сердце добрый молодец. В конце концов, вы не пришли сюда. Что я хотел найти?
«Ну», — смягчился Алеша.- Может, хотел. А он у тебя есть?
— Но как, — опять ручей невидим. — Протяни руку, но смотри внимательно. Али в дом не прогадаешь.

Он протянул лужу ладони и почувствовал прикосновение чего-то мягкого и пушистого. Жить. Только рот в изумлении открыто собрался, посмотрю, а он уже не в вупеле, а на опушке леса. Перед ним его Правящая улица, нетерпеливо стуча копытами. А на ладони — птенец еле сдержанный.Маленький. Выглядит так светлее.

Попробовал Алешу Кони, поднимаясь на него. А с цыпленком во всей поддержке уже не говорят. И в карман он не засадил, уж больно хрупкий. Так что Алешу перевернули, а не более быструю деву с качалкой.

Илья, Крестьянский сын

Лепка Ильи к горе Горе. Ура. Лошадь привязали и пошли по крутой тропе. Как долго, мельком увидел это — торчащий наконечник своей стрелы посреди белого сугроба. Подошла, просто хотел схватить.Что-то треснуло, и под ним развалился снег. Илья залетел в глубокую яму. В самом сердце горы.

с уклоном. Сразу кончил на ноги и стал осматриваться. Тьма вокруг глаз. Вдруг слышит — чей-то шорох. Илья сжал кулаки, подумав, что медведь, и приготовился к бою. Внезапно похудевший, совсем как детский голос ему говорит:
— Не вздыхай, добрый молодец!
— Ты кто? — спрашивает Илья.
— Я кто-то. А почему ты жаловался на мою горку?
«За стрелой», — отвечает Илья.
— А стрелку здесь разрешили?
— так я. то, что я хотел найти.
«Ну, возможно, — пискнул голос, — начало ладони».

Илья подставил свою медвежью лампу. Что-то твердое и теплое коснулось рук.
«Возьми этот камешек, но посмотри, когда ему холодно, он может рассыпаться в канаву, а когда горячий — в горючее живое».

Илья хотел спросить поподробнее, но только смотрит, уже у подножия горы, перед ним конь срезан от ног до ноги, а в руке из камешков он отдыхает.

Илья Перемки сунул в карман, привязал лошадь и раздавил.
И час не проходит, чувствует, горит огнем. Он остановился, смотрит, а этот камень попал точно в голову. Я ждала Илью, пока он остынет. Положите на ладонь, а затем положите в путь. И десять ступенек не прошли, посмотри — и камень Того, и смотрел, рухнет. Он стал замороженным.
Делать нечего. Пришлось положить на одну ладонь хороших птенцов, чтобы сверху прикрыть другую. Но не плотно, чтобы не жарко и не холодно.Итак, далеко поедешь? Так его пихнули, что, черт возьми, запрягли, не разгоняться, не на месте становиться.

Добрыня, Никитин Сын

Пятнистая Добрыня на берегу бескрайнего моря-окайне. Ура. Лошадь за камень привязали и поплыли по середине, где только пропасть подводится под водой. Течет — плывет, вдруг видит, что-то делает, что-то в глубине что-то щелкает. Стрелка выглядит так. Она набрала еще воздуха и ушла в воду головой.

А как плыть до дна, смотрится — правда, тут круче, точнее.Отливка на хвостовик. Просто потянул, как машину накрыли темной, мутной ручкой вокруг воды. Ничего не вижу. И в этом волнении слышен добрый женский голос:
— Мил Ман, почему ты подумал меня навестить? Я заболел на земле сырой ходьбой?
Добрыный отвечает, — не устал. Да, только моя стрела, боевая подруга, приземлилась в твою обитель. И без стрелы, птица без крыльев.
— Ну, а там бум? — Не получается девушка.
— Итак, мне легко что .В немалом деле.
— Что ты сразу сказал? Она смеялась. — Смотрите, я тоже всех плакал!

Вскоре задохнусь полностью. Брать. Да вы только посмотрите, берегите себя. Уж больно хрупкий мой подарок.

Как ни старался Добрыня разглядеть лицо того, что он сказал таким бархатным голосом, но не мог.

Только я почувствовал в руке свою скользкую и воздушную, так как она была сразу на берегу. А рядом лошадь, счастливо дышащая в лицо. А на ладони пузырек переливается всеми цветами радуги.И в пузыре Тома, море морском.
Кто-то сел на лошадь и погнал равис. Опасаясь, Каба не разорвал драгоценный дар, который от каждого порыва ветра грозил разлететься на части.

Мудрость

Ночью друзья собрались на том самом месте, откуда в разные стороны разошлись. Они так устали, что не устали. Ни кулачных боев, ни увенчанного дерева, ни хождения юноши. А старик их уже ждет:
— Ну вроде молодцы, нашли важную вещь в значительной степени? Али зря кони мори?
Показала свои дары свои.Стоять только в глаза аплодировать, и смотреть друг на друга. Алеша — с цыпленком в измельченной ладони. Илья — камнем, а Добрыня — пузырем.
— Неужто все еще не понял? — удивился старик.

Молодец по начальству.
— Ну, тогда слушай внимательно, а ты тогда накрутишь сусло, когда мы будем возмущаться. Чтобы защитить землю от врагов, недостаточно иметь неполные силы, пусть кулаки машут без катастрофы. Враги они тоже сильные, и сильные, и ловкие бывают.Так пошло влияние столетий — наши русские воины были добрыми на зло. Мирные обиделись. Если так рассудит суд, то на помощь придет сама природа. А вот и Алеша, цыпленок Дониса. Хотя это был не только ты. А он, творение Бога, Бессловесный. А если будет больно что? Вон сколько умирает интерес. Но нет, представлений не меньше.
А ты Илья — за целомудрие каменного простого леса Златы и серебра хранил? Все потому, что в земле — великая держава.И тот, кто хоть горсть земли, спасти сырой, сможет спасти, что на этой земле и ходить без страха тоже будет черпать из нее свою силу.

Если не работает, попробуйте отключить Adblock

В закладки

Читать

Избранное

На заказ

Пока бросил

Удалить

В процессе

Для использования закладок необходимо зарегистрироваться.

День рождения : 23.10,1920

Дата смерти : 14.04.1980 (59 лет)

Знак зодиака : Обезьяна, весы ♎

Джанни Родари (Ял. Джанни Родари, полное имя — Джованни Франческо Родари, итал. Джованни Франческо Родари; 23 октября 1920 г., приметы, Италия — 14 апреля 1980 г., Рим, Италия) — известный итальянский детский писатель и журналист.

Жанни Родари родился 23 октября 1920 года в городке примет (Северная Италия). Его отец Джузеппе, бык по профессии, умер, когда Джанни было всего десять лет.Джанни и два его брата, Чезаре и Марио, выросли в родной деревне Матери — Варесотто. Болезненный и слабый мальчик с детства увлекался музыкой (брал уроки игры на скрипке) и книгами (читал Фридриха Ницше, Артура Шопенгауэра, Владимира Ленина и Льва Троцкого). Спустя три года обучения в семинарии Родари получил диплом учителя и в 17 лет начал преподавать в начальных классах местных сельских школ. В 1939 г. некоторое время работал на филологическом факультете Католического университета в Милане.

Во время Второй мировой войны Родари был уволен со службы по состоянию здоровья. После смерти двух близких друзей и заключения брата Чезаре в концлагерь стал участником движения сопротивления и в 1944 году вступил в Коммунистическую партию Италии.

В 1948 году Родари стал журналистом коммунистической газеты «УНИТА» (L’Unita) и начал писать книги для детей. В 1950 году партия назначила его редактором недавно созданного еженедельного журнала для детей IL Pioniere в Риме.В 1951 году Родари опубликовал первый сборник стихов — «Книгу веселых стихотворений», а также свое самое известное произведение «Приключения Чиполлино» (русский перевод Потаповых зласов под редакцией Самуила Маршака увидел свет в 1953 году). Это произведение было особенно популярно в СССР, где в 1961 году был снят мультфильм, а затем фильм-сказка «Чиполлино 1973 года», где Жанни Родари исполнил роль самого себя.

В 1952 г. впервые уехал в СССР, где неоднократно бывал.В 1953 году он женился на Марии Терезе Ферретти, которая спустя четыре года стала ее дочерью Паулу. В 1957 году Родари сдал экзамен на звание профессионального журналиста, а в 1966-1969 годах книги не издавал, а работал только над проектами с детьми.

В 1970 году писатель получил престижную премию Ганса Христиана Андерсена, благодаря которой он приобрел мировую известность.

Также написал стихи, пришедшие к русскому читателю в переводах Самуила Маршака (например, «чем пахло ремесло?») И Якова Акима (например, «Джованнино-Лосс»).Большое количество переводов книг на русский язык выполняет Ирина Константинова.

Семья
Отец — Джузеппе Родари (Ial. Giuseppe Rodari).
Мать — Маддалена Ариокки (Ial. Maddalena Ariocchi).
Первый брат — Марио Родари (итал. Mario Rodari).
Второй брат — Чезаре Родари (Ial. Cesare Rodari).
Жена — Мария Тереза ​​Ферретти (итал. Мария Тереза ​​Ферретти).
Дочь — Паола Родари (итал. Паола Родари).

Избранные произведения

Сборник «Книги веселых стихов» (Il Libro Delle Filastrocche, 1950)
«Пионерское наставление», (Il Manuale Del Pionere, 1951)
«Приключения Чиполлино» (Il Romanzo di Cipollino, 1951 ; выпущен в 1957 году под названием Le Avventure Di Cipollino)
Сборник стихов «Поезд стихов» (Il Treno Delle Filastrocche, 1952)
«Джельсомино в стране лжецов» (Gelsomino Nel Paese Dei Bugiardi, 1959)
Сборник «Стихи в небо и на Земле »(FILASTROCCHE IN CIELO E IN TERRA, 1960)
Сборник« Сказки по телефону »(Favole Al Telefono, 1960)
« Джип по телевизору »(Gip Nel Televisore, 1962)
« Планета новогоднего Рождества » дерево »(Il Pianeta Degli Alberi Di Natale, 1962)
« Путешествие голубых стрел »(La Freccia Azzurra, 1964)
« Какие ошибки »(il libro degli errori, torino, einaudi, 1964)
Коллекция« Торт в Небо «(La Torta in Cielo, 1966)
» Как путешествовал Джованнино под псевдонимом Cl ау »(I Viaggi Di Giovannino Perdigiorno, 1973)
« Грамматическая фантазия »(La Grammatica Della Fantasia, 1973)
« Он дважды жил, барон Ламберто »(C’era Due Volte Il Barone Lamberto, 1978)
« Блуждающий »(Piccoli Vagabondi, 1981)

Избранные рассказы

«Бухгалтер и Бора»
«Гвидоберто и Этруска»
«Дворец мороженого»
«Десять килограммов луны»
«Как Джованнино коснулся носа короля»
«Lift to Stars»
«Маги на стадионе»
«Мисс Вселенная с темно-зелеными глазами»
«Робот, который хотел спать»
«Сакала, Поклары»
«Носик на ногах»
«СРЕНИДЕ»
«Человек, который купил Стокгольм купил «
» Человек, который хотел украсть Колизей
Цикл рассказов о Близнецах Марко и Мирко

Фильмография
Анимация


«Мальчик из Неаполя» — мультфильм (1958)
Чиполлино — Мультфильм (1961)
«Скат» Теред Джованни »- мультфильм (1969)
« Путешествие «Синие стрелы» »- мультфильм (1996


Художественный кинотеатр


« Торт в небе »- Фигурный фильм (1970)
« Чиполлино » — художественный фильм (1973)
«Волшебный голос Джельсомино» — Художественный фильм (1977)

Именем писателя назван астероид 2703 Родари, открытый в 1979 году.

Никита Кожеяка

Змей появился под Киевом, украл у людей: из каждого двора по рыжей девушке; Возьми девушку и съешь ее.

Правильно идти к змее королевской дочери. Я схватил змей-царевну и затащил ее к себе в Берлоге, и не тут-то было: был красивый мужчина, поэтому он взял себя в жены.

Змея прилетит к своим поделкам, а принцесса будет заливать приносы, чтобы не уходить. Это напечатанная собака, избавившаяся от нее из дома.Напишет, случилось, записку принцессы отцу с мамой, наложит собаку на шею; И она побежит, куда надо, и ответ тоже принесет.

Один раз король с королевой и напишите принцессе: узнайте, кто сильнее змеи?

Царевна прижилась к своей змее, стал терпеть тот, кто сильнее. Он долго не говорил, а однажды сказали, что в Киеве живет Кожемяка — он и его сильнее.

Слышал про царевну, писал отцу: обратитесь в город Киев Никите Кожемяку и вышлите с раскрутки меня.

Король, получив такое послание, Скимьяку сам Скитуед, я сам пошел просить его освободить его землю от Луцкого Змея и перевернул принцессу.

В то время кожа Никиты была пудровой, в руках он держал двенадцать кожаных; Когда он увидел, что сам король подошел к нему, сдался со страхом, его руки потрясли его руки — и он испортил эти двенадцать шкур. Да как бы ни царь с царем Цариаку царь: он не пошел против змея.

Так придумали собрать пять тысяч малолетних детей, и они заставили их просить шкуру; может быть, они на слезы заточены!

Пришли к Никите малолетний, стали просить со слезами, так что он был противоположностью змеи.Сам Никита Кожемяк притворился, глядя на их слезы. Взял триста порошкообразных пененков, схватил смесь и еще задумался, чтобы змеи не ели, и пошел к нему.

Никита подходит к грабителю змеи, а змея запирается и не идет к нему.

— Лучше выбирайся в чистом поле, и тогда берлнога занимает место! — сказал Кожемяка и стал ломать дверь.

Змея, увидев беду незамеченным, отправилась к ней в чистое поле.

Сколько времени змея Никиты Кожемяка, недолго боролась со змеей, просто бросила змею. Здесь молились змеи Никита:

— Не забивай меня до смерти, Никита Кожемяка! С тобой нет на свете сильнее; Мы разделяем всю землю, весь свет взошел: в одной половине ты будешь жить, а я в другой.

«Ну что ж, — сказал Кожемяка, — надо между ними лежать».

Я сделал Никиту Саву триста порошком, ковыряя в ней змею, и стал между Киевом; Никита провел борозду от Киева до Кавузского моря.

«Что ж, — говорит Снейк, — теперь мы разделили всю землю!»

«Земля разделилась, — сказал Никита, — давайте поделим море, а то вы скажете, что ваша вода забирает».

Змеиные змеи для середины моря. Никита Кожемяк убил и утопил его в море. Теперь эта борозда видна; Вышив бороздку из двух семян. Круг его пашет, а борозды не соприкасаются; И кто не знает, из чего эта борозда, — зовет ее вал.

Никита Кожемяка, сделал святое дело, ничего не взял на работу, опять пошел в муху.

Вроде Илья из Мурома потеплело

В старину жил под городом Муром, в селе Карачарове крестьянин Иван Тимофеевич с женой Ефросиной Яковлевной.

У них родился сын Илья.

Он любил отца с его матерью, но только мы плакали, глядя на него: Тридцать лет, Илья лежит на печи, ни руки, ни ног укрытия. И рост у Богатыря Ильи, и разум выровнен, и глаз у Зорьки, и ноги не носят, как брица ложь, не шевелятся.

Илья слышит, на печах лежат, как мать плачет, отец вздыхает, русские люди жалуются: на русь врагов вырываются поля, лгут люди, дети горе. На тропах плачут грабители, не дают людям ни прохода, ни прохода. Змея Горыныч летела по России, в моем логове вытаскивает девушек.

Горький Илья, все это слух, на судьбу жалуется:

— Ой, ты, мои ноги невыносимые, ой, мои руки недееспособны! Я был бы здоров, не отдал бы родную Русь с врагами и разбойниками!

И шли дни, шли месяцы…

Как-то отец с мамой пошли в лес пни жмыхать, корни оборвать, поле под браконьерство подготовить. А Илья один на печи лежит, смотрит в окно.

Вдруг видит — к нему в хижину приходят трое нищих. Они заявляют у ворот, выбивают железное кольцо и говорят:

— Стой, Илья, возьми Беркит.

— Злые шутки, вы, странники, шутите: Тридцать лет сижу на печах сижу, не могу встать.

— А ты поднимай, Илюшенька.

Илья бросился — и соскочил с духовки, она стоит на полу и он не верит своему счастью.

— Ну, пройди, Илья.

Поделиться Илья один раз, другой сошёл — ноги крепко держатся, ноги легко.

Илья обрадовался, не мог сказать от радости слова. И Калики ему мешает:

— Принеси, ка, улыбнись, ученица воды. Распечатанное ведро для воды Ильи Джимейда.

Странник воды налил в кусты.

— Папа, Илья.В этом ведре вода всех рек, всех озер Руси-Матери.

Выпил Илью и переживал за власть Богатыря. И калибий спрашивается:

— Вы чувствуете в себе много отелей?

— Многие, странники. У меня есть лопата, все бы землю вспахивали.

— Пей, Илья, остаток. В остатках всей земли росы, с зелеными лугами, с высокими лесами, с рубочными полями. Пей.

Выпил Илья и Ресида.

— А теперь у вас много глупостей?

«Ой, калика тревожит, столько во мне силы, что, кто был на Небесах, кольцо, Я бы схватил его за него и перевернул всю землю.

— Слишком много в тебе Силхоки, ты должен уйти, и земля тебя не оденет. Принесите еще воды.

Илья пошел по воде, а он его толком не несет: нога в земле, что в болоте, нагревается, ибо дуб, дуб с корнем вона, цепь из колодца, как нить, рожденная на части.

Илья ступает на Тихохонько, и под ним ломаются половицы. — шепотом говорит Илья, и двери с петлями ломаются.

Печатный Илья Вода, льющаяся путникам решетки.

— Пей, Илья!

Илья колодец водил.

— Сколько в тебе сейчас солнца?

— Во мне полусолнца.

— Ну так будет с тобой, молодец. Ты будешь, Илья, великий Богатырь, Бея-крысы с врагами земли родной, с разбойниками да с чудовищами. Защитите вдов, сирот, маленьких детей. Никогда, Илья, со Святогором, не спорь, земля несет через власть. Вы не ссоритесь с Микулой Сельяниновичем, его сырная мама любит.Не ездите на Волге Вся Волга, силы он не возьмет, а значит хитрость, мудрость. А теперь прощай, Илья.

Илья Каликов развернулся, и они ушли в Окколик.

И Илья взял топор и пошел к Отцу с матерью. Она видит — местечко от пена-корня убрано, а отец с матерью от тяжелой работы безумны, спят крепким сном: люди старые, а работа тяжелая.

Илья Лес расчистили — только грехи полетели. Старые дубы с одной стойкой, молодые с корнем земли.

За три часа расчистили столько поля, что вся деревня не идет за три дня.

Он испортил Великое поле, спустился за деревьями в глубокую реку, воткнул топор в дубовый пень, схватил лопату и грабли, выделил и выровнял поле по всему полю — знал только посев зерна!

Отец проснулся, удивились, обрадовались, добрые слова вспомнили незнакомцы.

И Илья погнал свою лошадь искать.

Вышел на окколик и видит — ведет мужика из красной пены, космота, шеливой.Вся цена на фубион Гросса, и человек за него требует непомерных денег: пятьдесят рублей с толпой.

Купила дурак Илью, привезла домой, поставила конюшню, пшеницу белояр возваляла, ключевую воду выжимала, убирала, остролистала, надела свежую солому.

Три месяца спустя Илья Боурушка был на утренней заре на лугу. Корм был убит в зорах, стал богатырским конем.

Любил его Илья по-настоящему. Он стал лошадью, чтобы играть, порхать, кружить, трясти.Он стал через мелодию назад-вперед прыгать. Десять раз прыгнул, но копыто не попало! Поставил Илью на кустарник Руку Богатыря — коня не тряс, не расцвел.

«Хорошая лошадь», — говорит Илья. — Он будет мне верным товарищем.

Илья стал мечом под рукой смотреть. Как больной в кулак, рукоять меча раздавит рукоять, раздавит. Нет Илья с мечом в руке. Бросил Илью мечи на рубящую бабу Лучину. Сам пошел в кузницу, три стрелы себе на себя, каждая стрела весила целый порох.Сварила себе луковицу тугую, копьё на многолетнюю взяла да хоть букетик.

Илья переселился и ушел к отцу с мамой:

«Позвольте мне отпустить меня, отца с матерью, в солнечный Киев-град князю Владимиру. Я буду служить России его верою, чтобы беречь землю Русскую от врага».

Говорит старик Иван Тимофеевич:

— Я благословляю вас на добрые дела, но нет моего благословения на мои благословения. Защищать нашу Землю русские не за золото, не за копейки, а за честь, за героического Славокушку.Зря не лей крови, не слезы матери, но не забывай, что ты семья черных, мужичков.

Отец Ильи поклонился сырой земле и отправился в Санта-Красошуку. Я на коня одел войлок, а на войлок — клубни, а потом черкасское седло с двенадцатью прутьями шелковыми, а с тринадцатыми — железными, не для красоты, а для крепости.

Я хотел попробовать свои силы.

Он подъехал к реке Оке, повредил плечо на высокой горе, которая находилась на берегу, и сбросил ее в реку Ока.Свалил гору рекой, по-новому потекла река.

Взял Илья Хлеб из ржаной корочки, спустил в Оку, сама река Оке приговорила:

«И спасибо тебе, матушка Ока-река, что я молчал, что Илья Муромец накормил.

На прощание взял землю с собой туземную кучку, сел на коня, замахал своим волнением …

Мы видели людей, как прыгавших на коня Илья, не видели, где он задавил.

Только пыль на столбе поднялась.

Алеша Попович и Тугарин Змейшевич

В славном городе Ростове у Ростовского Собора был единственный сын. Имя его Алеши было видно на отце Поповиче.

Алеша Попович не учился на диплом, за книжки не сидел, а учился с маленьким годиком владеть копьем, от Луки стрелять, подделывать героев. Сила Алеши не большой богатырь, но хитрость он подобрал. Вот Алеше Поповичу исполнилось шестнадцать лет, и в отцовском доме стало скучно.

Он стал просить отца отпустить его в чистое поле, в широкую часть Рази, чтобы Русь ехала верхом, до синего моря добиралась, в лесах поохотилась. Отец отпустил его, дал ему коня богатырского, саблю, острое копье да лук со стрелами. Алеша Конь опечален, начали приговаривать:

— Служите мне, богатырский конь. Не оставляй меня ни мертвым, ни раненых серых волков на захватах, черных углов на изгнании, врагов на посевах! Куда бы мы были дома, чтобы привезти домой!

Он закричал на своем коне князем.Черкасское седло, фол-райдер, золотой ноль.

Анос с собой с любимым другом Еким Ивановичем и утром в субботу из дома вышел искать героической славы.

Вот правые друзья плечом в плечо, шевелясь в стремени, оглянись по сторонам.

Нет в степи в степи: нет героя, с которым столкнется сила, ни зверя на охоту. Копченая под солнцем русская степь без конца, без края, и шороха в ней не слышно, в небе птицы не видно.Вдруг видит Алешу: лежит на камне кургана, а на камне что-то написано. Говорит Алеша Еким Иванович:

.

— Ну, Екимушка, прочти, что на камне написано. Вы хорошо компетентны, я не обучен грамоте и не умею читать.

Прыгнув с коня, начал разбирать надпись на камне.

«Вот, Алешенька, что на камне написано: правая дорога ведет в Чернигов, левая дорога — в Киев, к князю Владимиру, а прямо дорога к Синему морю, к тихим лучам.

— Где мы, Эким, держимся пути?

— К синему морю ехать далеко, до Чернигова ехать, гнать незачем: есть хорошие карнизы. Ешь один калач — другой хочет, другой съешь — на перо можно упасть, не найти, у нас там богатырская слава. А мы пойдем к князю Владимиру, может, он нас возьмет в свой отряд.

— Ну вот женился, Эким, на левом пути.

Завернул лошадей и поехал в

Пришли к берегу реки Сафат, поставили белую палатку.Алеша спрыгнул с лошади, он вошел в палатку, облокотился на зеленую траву и заснул крепким сном. И Эким Конья Зарлаллал, уехал, погулял, Натянулся и положил на луг, только потом пошел отдыхать.

Алеша проснулся утром, Алеша проснулся, посмотрел с белым полотенцем, посмеялся, локоны стали уходить.

И Еким вскочил, за конями пришли, погнали их, овсом накормили, сенкед и свою, и Алешину.

Опять молодец пошел в путь.

Едьте направо, вдруг увидите: среди степи старик.Нищий — это нищий — на калику не обращают внимания. На нем, Напти, из семи тканых шелков, на нем шуба, греческая шляпа, а в руках дорога.

Он увидел себя, расположил их по ярусам:

— Эх ты, молодец снял, на сафат-ривер не ходишь. Стал там мельницей злой враг Тугарин, Змеиный Сын. Вышивает его, как высокий дуб, тонкие прорези, между глаз, можно стрелу между глаз положить. У него крылатый конь — как лающий зверь: из ноздрей пламя пышин, из ушей дым.Не ходи туда, молодец!

Екимушка смотрит на Алеша, а Алеша расстался, рассерженный:

— Для меня да, я все уступил! Не могу взять силой, хитрость. Брат мой, дорожные лестницы, дай мне на время свою одежду, возьми моих мальчиков и доспехи, помоги мне справиться с Тугариным.

«Ладно, возьми, но смотри, чтобы не было проблем: он может проглотить тебя одним глотком.

— Ничего, как-нибудь справимся!

Алеша надел цветное платье и пошел пешком к реке сафхат.Едет, упирается в биту, он швы …

Увидел своего Тугарина Змейшевича, крикнул так, что дрожала земля, гнулись высокие дубы, вода из реки вылилась, Алеша еле стоит, ноги ему отрезаны.

— Гей, — кричит Тугарин, — Гей, Студнещ, ты Алеша Поповича видел? Хотел бы я его найти, да бить копьем, дай жить огнем.

И Грек Алеша Шляпа на лице вытащил ручей, застонал и голосом Стариковского отвечает:

— Ой-ой-ой, не сердитесь на меня, Тугарин Змейшевич! Я от старости огонь, ничего не слышу, что вы мне приказываете.Подойдите ко мне поближе к убогим.

Подогнал Тугарина к Алешу, наклонился с седла, я хотел вложить в ухо, а Алеша Тач, протер, как бы ему битвы между глазами хватило, «чтоб Тугарин не вспомнил до земли. Он отобрал у Аллюса дорогое платье, расшитое драгоценными камнями, не дешевое, за сто тысяч, надел на себя.

Сам Тугарин повернулся к седлу и поехал обратно к своим друзьям. А там сам Еким Иванович, он не свой, помогать алышу, а вот в дело боатыра вмешиваться, мешать славе Алешиной.Вдруг видит Эким — Скачет на коне, что зверь, на нем в дорогом платье сидит Тугарин.

Он рассердился на Эким, бросил ее на верх тридцати луж прямо в грудь Алешу Поповичу. Алеша поник.

А Эким Кинжал вытащил, бросился к упавшему, хочет добить Тугарина … И вдруг видит: Алеша перед ним лежит …

Убит государствами Екима Ивановича, горько прорвано:

— Убил, убил брата позвонил, уважаемый Алеш Попович!

Они стали с Калика Алеш трясти, качаться, налили ему в рот фруктовый напиток, тритурад пасти травы.Открыл глаза Алеше, встал на ноги, он стоит на ногах.

Еким Иванович от радости сам не твой. Он снял с Алеши платье Тугарина, одел его в героические доспехи, встретил его хорошо. Посадил Алеша на коня, сам пошел дальше: Алеша поддерживает.

Только под Киев вступил Алеша в силу.

Приехали в Киев в воскресенье, на обед. Я проехал по княжескому двору, прыгнул с лошадьми, привязал их к дубовым столбам и вошел в хубу.

Князь Владимир нежен нежным.

— Здравствуйте, гости милые, откуда вы? Как зовут вас по имени, важно отчество?

— Я из города Ростова, сын Соборной попы Леонтии. А меня зовут Алеш Попович. Проехали чистую степь, встретили Тугарина Змеевича, он сейчас у меня в торке.

Владимир-князь обрадовался:

— Ну, младший ты, Алешенька! Где ты хочешь сесть за стол: хочешь — рядом со мной, хочешь — против меня, хочешь — рядом с принцессой.

Алеша Попович не подумал, сел рядом с княгиней. И Еким Иванович стал печкой.

Варнисы Книнт Владимир Заявителей:

— Выпусти Тугарина Змеевича, приведи сюда в Хубе!

Хлеб взял только Алеша, двери холма растворились от соли, на золотой доске Тугарина двенадцать конюшен, посаженных близ князя Владимира.

Прибыли претензии, принесли жареных гусей, лебедей, принесли ведра сладкого меда.

А Тугарин неактуально ведет себя невежливо. Она схватилась за лебедку и ела костями, плетенная ткань за щекой. Круглые кусочки накормили Да, рот разошелся, на один дух налил десять ведер меда.

Не успели кусок взять, а на столе уже только кости.

Алеша Попович нахмурился и говорит:

— У отца моего отца Леонтия была старая жадная собака. Она схватилась за большую кость и подавила. Схватил ее за хвост, притормозил до горы — такой же будет от меня Тугарин.

Тугарин потемнел, как осенняя ночь, выхватил острый кинжал и бросил Алешу Поповичу.

Был бы алеше и конец настал, да, прыгнул Еким Иванович, кинжал перехватил летом.

«Моему брату Алеше Поповичу самому оставить нож бросить или дать мне?

«И я себя беспокоить не буду, и не позволю: неприемлемо для князя в Губине, ссору вести». А я завтра с ним перевожу в чистом поле, а не быть Тугарином, Живущим Завтра вечером.

Гостей, гостей заселили, стали проводить, все за Тугарина положили — и корабли, и товары, и деньги.

Для Алеша только княгиня Апраксин Да Еким Иванович.

Алеша встал из-за стола, поехал с Экимом по своей реке Сафат.

Всю ночь Алеша не спит, на небо смотрит, Вызывая тучу грозу, так что размазал дождь до тугих крыльев. Утром приехал Тугарин, утром перебегает палатку, сверху хочет ударить.Да не зря Алеша не спал: Гремел гром, гроза, проливал дождь, бурчал тугаринный конь могучими крыльями. Лошадь упала, лошадь заплакала о землю.

Алеша твердо в седле сидит, острая сабель ловится.

Тугарин заревел так, что лист с деревьев упал:

— Вот тебе, Алешка, конец: Я хочу глушить огнем, Хочу Скильчоха, Хочу копье дать!

Алеша подъехал к нему поближе и говорит:

— Что ты, Тугарин, обманываешь ?! Мы бьем с вами по поводу ипотеки, что один на один отряд уволен, а теперь власть вам ни к чему!

Тугарин оглянулся, я хотел посмотреть, какая у него сила, а алеше как раз то и нужно.Я замахал острой саблей и заколебался головой!

Номинальная голова на земле, как пивной котел, земля-мать-мать загустела!

Алеша прыгнул, хотел оторвать голову, но не мог подняться с земли.

— Эй вы, верные товарищи, помогите голове Тугарина с земли поднять!

Ехал с товарищами к Екиму Ивановичу, помогал Алеше Поповичу головой Тугарину на богатых лошадях.

Придя в Киев, заехали на княжеский двор, в двор швырнули чудовище.

Князь Владимир вышел с княгиней, пригласил Алешу на Княжеский стол, сказал Алешу ласковые слова:

— Живешь, Алеша, в Киеве, служи мне, князь Владимир. Я тебе, Алеша, пожаловался.

Алеша остался в Киеве, мануп. Так про молодого Алеша Старина спой, чтобы слушали хорошие люди:

Наш Алеша Род Поповский,

Он и храбрый, и умный, да шлифовальный.

Он не такой сильный, как писк жирный.

    1 — о детском автобусе, который боялся темноты

    Дональд Биссет

    Сказка о том, как Мама-автобус научила свой детский автобус не бояться темноты … о детском автобусе, который был боялась темноты читать вживую — была при свете бэби-автобуса. Он был ярко-красный и жил с папой и мамой в гараже. Каждое утро…

    2 — три котенка

    Сутеев В.Г.

    Маленькая сказка для самых маленьких про трех котят непосед и их веселых приключений.Маленькие дети обожают рассказы с картинками, поэтому «Сказки СУЕЕВА» так популярны и любимы! Три котенка читают троих малышей — черных, серых и …

    3 — Ежик в тумане

    Козлов С.Г.

    Сказка про ёжика, как он ночью гулял и заблудился в тумане. Он упал в реку, но кто-то спас его как берег. Волшебство было ночью! Ежик в тумане прочитал тридцать комариков, выбежал на поляну и играл …

    4 — О мышке из книги

    Джанни Родари

    Маленькая сказка о мышке, которая жила в книге и решила выпрыгнуть из нее в большом мире.Только он не умел говорить на языке мышей, а знал только странный книжный язык … про мышь из книг читать …

    5 — Яблоко

    Сутеев В.Г.

    Сказка о ежике, зайце и воронах, которые не смогли разделить последнее яблоко. Каждый хотел присвоить его себе. Но аргументировал свой спор честный медведь, и все разошлись по кусочкам … Яблоко, читаю позже …

    6 — Black Out

    Козлов С.G.

    Сказка про трусливого зайца, которого в лесу боялись все. И вот он устал от своего страха, который решил утонуть в черной лужи. Но он научил зайца жить и не бояться! Чёрный внешний читал жил — был заяц …

    7 — о бегемоте, который боялся прививок

    Сутеев В.Г.

    Сказка про трусливого бегемота, сбежавшего из клиники, потому что я боялась прививок. И заболела желтуха.К счастью, его доставили в больницу и вылечили. А бегемоту стало очень стыдно за свое поведение … о бегемоте, которого боялись …

    8 — Лиза ждет автобус

    Нурдквист С.

    Однажды девочка Лиза с мамой пошла в город в кукольный театр. Ждали автобус, а он не приехал. На остановке Лизу сыграл мальчик Юхан и нисколько не пожалел, что опоздали в театр. …

Сказки Родари Читать

  1. Имя

О Джанни Родари

В 1920 году в Италии в семье бакалавра родился мальчик Янни.Часто болел, плакал, с трудом поддавался воспитанию. Сам малыш увлекся музыкой и литературой, играл на скрипке и читал непривычную для детей книгу Ницше и Шопенгауэра.

Душой в семье был отец, который увлекся занесением и наполнил жизнь своей жены и трех сыновей радостью. Его смерть стала тяжелым ударом для Джанни, его матери, братьев Марио и Чезаре. Мама работала днем ​​и ночью, чтобы хоть как-то прокормить семью.

Мальчики учились в духовной семинарии, потому что в ней не нужно было платить и всей душой ненавидела учеба, скучная размеренная жизнь и их наблюдающая бедность.Джанни все время проводил в библиотеке, чтобы хоть как-то убить время, а потом вошел во вкус и от книг было не оторвать.

В 1937 году мучения Джанни закончились окончанием семинарии. Молодой человек начал работать учителем, чтобы зарабатывать деньги и помогать матери, одновременно учясь в Миланском университете. Однако с началом войны жизнь Джанни Родари изменилась …

Значимым годом в его судьбе стал 1952 год — именно тогда будущий писатель приехал в СССР, где со временем полюбилась его сказка. больше, чем на родине.Полученная в 1970 году премия Джанни Андерсен принесла ему долгожданную славу.

О сказках Джанни Родари

Сказки Джанни Родари — это фантастические истории, в которых нет банальности и навязчивой морали, все просто одновременно наполнено волшебством. Читая сказки Родари, взрослый не удивляется умению автора придумывать необычных персонажей. Ребенок всегда горящими глазами читает или слушает о чудесах, которые происходят в сказках, соревнуется с героями.

В любом случае нужно быть неординарным человеком и любить детей, чтобы писать такие чудесные сказки, наполнять их радостью и весельем, немного напрягать грусть, но совсем немного.

Сам Джунни Родари очень хотел, чтобы дети сказки были игрушками, то есть веселились, придумывали свои концовки сказками, которые никогда не дадут скучать. Родари старался помочь родителям сблизиться с детьми и был очень счастлив, если книга не просто читалась, но и вызывала у детей желание говорить, спорить, придумывать свои истории.

Я хотел бы закончить наш краткий рассказ о жизни и творчестве Джанни Родари его собственными словами: «Книги — лучшие игрушки, а без игрушек дети просто не могут расти хорошо».

Анализ былн о Добрыне Никитиче и змеях Горынычах. «От древнерусского эпоса до современной мультипликации» (на примере сравнительной характеристики «Добрыни и Змея» и мультфильма «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»). Откуда богатырь из

Введение

Добрыня Никитич нарисован в эпониме, вторая по силе и значению согревается после Ильи Муромета.Достаточно обширный набор сюжетов о происхождении, служении и подвигах этого героя зафиксирован в ряде эпосов: «Добрыня и Змеи», «Добрыня и Марьинка», «Добрыня и Алеша» и других.

По происхождению Добрыня Никитич — княжеский род, что, тем не менее, не помешало ему завоевать любовь и признание простого народа, который в его эпической традиции наделял его многими достоинствами: богатырь получил образование в эпосе. , вызывающий, умеющий ходить в послов, виртуозно Играет на хур.Главный случай его жизни — военная служба России.

По мере того, как средний герой Добрыни входит в Богатырскую Троицу вместе с Ильеной Муромерс и Алеши Поповичем «Среднее» положение Добрыни Никитича объясняет адекватность связывающей функции этого персонажа: благодаря его усилиям и талантам Богатырская Троица остается даже восстановленной. Ведь Илья Муромец и Алеша Попович разделились. В одних былинах Добрыня общается с Ильёной и / или Алешем, в других — с другими героями (Дунай, Василий Казимирович), в третьих — один.Из всех воинов он ближе всего к князю Владимиру Красный Солнечный: Иногда он оказывается его племянником, часто под Владимиром и выполняет непосредственно указания князя, наблюдает за ним невесту, ведет, по просьбе княгини , переговоры с препятствиями калигики и др.

Ученые-фольклористы проявили большой интерес к этому образу, о чем свидетельствует большое количество работ на эту тему таких авторов, как В.Я. Пропп, Б. Рыбаков, В. Миллер, А.Ф. Гильфердинг и другие.

Таким образом, цель нашей работы — рассмотреть трактовки образа Добрыни Никитича в эпосе разными авторами исследователей.

Объектом исследования в нашей работе является процесс воплощения персонажа героя в эпизодах.

Предметом является специфика личности героя.

— рассмотрим основные трактовки происхождения образа Добрыни;

— выявить черты характера героя, как Героя-Пьяницы;

— Проанализировать основные черты личности Добрыни Никитича, отраженные в различных эпосах.

Практическая значимость нашей работы заключается в том, что изложенный в ней материал может быть использован в дальнейшем при изучении курса традиционного русского фольклора, национального поэтического творчества русского народа, а также при составлении спецкурсы и спецсеминары по эпическому народному творчеству.

1. Историческая основа эпоса Добрыне Никитич

Добрына посвящена нескольким широко распространенным эпосам, таким как «Добрыня и Змеи», «Добрыня и Василий Казимирович», «Добрый Никитич и Алеша Попович» (« Брак Алеша Поповича на жене Добрыни »),« Добрыня и Маринка »и другие.

Не все эти эпосы возникли одновременно. Самый ранний, по мнению многих ученых, — «Добрыня и Змей», более поздний — былины «Добрыня и Марьинка». Прототип Маринай видят в жене Дмитрия Самозванта Марине Мнишек.

Исследователи сходятся во мнении, что образ Добрыни имеет вполне реальный исторический прототип — это дядя Владимир I по матери, живший в начале XI века. Мать Владимира, Клягини Княгини Княгини, — сестра Добрыни (Владимир — боковой сын Святослава).Будучи старше Владимира, Добрыня была его наставником, потом товарищем в военных походах и других делах государственной важности. Есть летописные упоминания, похожие на эпические сюжеты о нем. Например, былн «Добрыня» — «Щать князь Владимир». В этой роли историческая Добрыня выступила в 980 году, когда Владимир I решил жениться на полоцкой княжне Рогнед.

Связь Добрыни Никитича с реальной действительностью конца X — начала XI века. Это не значит, что все эпосы о ней порождены историческими событиями того времени.Став героем «Эпоса», Добрыня живет по законам устного эпоса: он принимает черты более древних героев, входит в существовавшие ранее произведения и более поздние сроки. Не исключено, что большая часть старинных песен о Добрыне давно забыта. Однако место Добрыни среди других героев русского эпоса свидетельствует о том, что он был главным героем былинных песен, круживших вокруг киевского князя Владимира Святославича.

Таким образом, становится ясно, что былины не придумали имя Добрыни, а только запечатлели его в памяти народа.В книге академика Б.А. Рыбакова «Древняя Русь», в главе, посвященной Владимирову Зыкла Абону, мы найдем подрепатч «Добрыного Никитича», который содержит тщательный анализ совпадения эпической и летописной информации о Добрыне. Наука уже более ста лет назад выяснила, что эпос Добрыня и первый Добрыман, упомянутые в русских летописях во II веке, совпадают.

Добрыный Никитич родился около 935 года в Коростене.Сейчас это небольшой городок Житомирской области, а в веках он был столицей Обработанной земли. Город славился неприступными дубовыми стенами, протянувшимися, по местным легендам, на несколько километров.

Жила Добрыня потомственным князем Очищенной земли. Его отца звали Мал Древлянский. О том, что Добрыня — сын князя Мала, летопись обходит молчанием (были причины династического и политического характера). А вот спуск Добрыни на Добрыни в 1864 году внушил историк Д.И. Прооровский в статье «Об родстве святого Владимира с матерью».

В эпизодах известно трактованное и княжеское происхождение Добрыни. Исследователь Т. Кондратьева отметила, что в былинах он был боярином, затем князем. В эпосе знает отец Добрыни — герой Никита Залежанин (которого отмечал другой выдающийся русский ученый А.А.Чесс). Это богатырь, которого в Киеве никто не знает в лицо, кроме Добрыни, и при этом человека настолько уважают, что Илья Муромец сам прикрывает свое имя

В 945 году ТЦ Древлянский поднял восстание против печатного деспота. Игорь Рюрикович в Киеве.Гражданская война во власти продолжалась целый год. Но военное счастье непостоянно, и Мал Десольнский оказался в плену у Сова этой семьи. И наследный принц Доблян Добрыня попадает в рабство, становится конюшней в унижении.

В былинах отмечается десятилетнее рабство Добрыни в юности и медленное восхождение от более унизительных рабских постов к менее унизительным. Только на десятый год у Добрыни наконец появилась лошадь, то есть свобода.

Вместе с хорошими сестрами и его сестрой его Малуша.В летописях отмечается ее положение при княгине Ольге — Клистич.

Добрыня и Малуша получили свободу около 955 года. Следующая глава биографии Добрыни, несомненно, связана с Киевом. Постепенное возвышение детей невелико, и тогда их освобождение не было случайностью. У Ольги были далеко идущие планы. Иностранный и смелый политик, она извлекла уроки модного восстания.

В конце пятидесятых годов (примерно в 958 или 959 году) Ольга перед лицом славянских богов вложила руку своего сына, государь Святослава в руку дочери, казнил отца, — в руку княгини Малуши. Древлянская! Добрыня, конечно же, присутствовал на церемонии заключения в Киеве такого важного для своего вида и благодетеля для всей страны династического брака.И маленький тоже. Оба теперь получили чин киевских бояр. В течение десятилетия жизнь Добрыни, ставшего государственным государем Святослава, была связана с киевским двором. А в 970 году в ней наступил новый поворот: Святослав послал Добрыню в Новгород, передав ему регентство при молодом племяннике Владимира.

Следующий период жизни Добрыни Никитича уводит за границу — Шурин и сын Святослава со сателлитами получили убежище в Швеции, где им пришлось провести три долгих года. Добрыня в 980 году окончательно вернулась на Русь.

Таким образом, можно отметить, что эпическая доброта, если сравнивать с доброй летописью дяди Владимира, кажется, тут ни при чем. В то время как летописи «Добрына» до вступления Владимира на Киевский престол и долгое время не принадлежит первостепенной важности, Добрыня при дворе Владимира играет второстепенную роль. Более того, в эпосе «Добрыня» жалуется Мать на ее судьбу: он сожалеет, что мать не родила его лютой пасты, что она не бросила этот камешек на дно синего моря, где он бы спокойно лежал и был бы в восторге от необходимость ездить по чистому полю.

Это кормление можно объяснить тем, что не один Добрыня, дядя Владимир, а еще ряд других Добрын, смешанных с первым. Так, в Тверской летописи рядом с Александром Поповичем (Алеш Попович, былины) упоминается его товарищ Добрыня (Тимона) Златопояс; А Александр Попович, его слуга Тороп и Добрыный упоминаются в Никоновских летописях.

Некоторые былины о Добрыне, действительно, выносят ее из Рязани; Его отец — гость по магазинам Никитушка Романович.

В любом случае, в эпонимах есть некоторые особенности, которые могут быть связаны с историческим дядей Владимиром: добыча невесты для Владимира представляет собой несомненный отголосок истории с Роггедами.

Научный сотрудник Ю.И. Смирнов отмечает, что с летописями связаны не менее семи Добрынь:

— В сведениях второй века Добрыня упоминается несколько раз, дядя Владимир I Святославович;

— к XI веку — Добрыня Рагилович, воевод Новгородский;

— к XII веку — новгородский посланец Добрыня, киевский боярин Добрынка и суздальский боярин Добрыня длинный;

— К 19-летию Добрыни Галичанина и Добрыни Ядрейковича, епископа Новгородского.

Выбор достаточно велик — почти четыре столетия, и теоретически невозможно исключить какой-либо из этих «прототипов» или свести всех к первому из них. Каждый из этих исторических Добрын является сохранившейся летописной новостью, а некоторые являются литературными произведениями. Ю.И. Смирнов говорит о временах Домонгольской Руси, но и позже, в XV — XVII веках, это имя входило в число самых распространенных древнерусских имен. Следует иметь в виду, что он относился к числу «непалденарных» имен, они не могли дать его при крещении.А это значит, что для всех перечисленных выше типов это было либо второе — языческое имя, полученное за определенные качества: доброту, красоту, величие. Все это вложено в древнерусское название Добрыня.

В датский период ходили легенды и песни, в которых значительную роль сыграл родственник и дарование князя Владимира Добрыни. Самый древний мотив имени Добрыни Никитича в эпонимиях — его роль Смеакера и Шаты. На обоих графиках все еще могут быть отмечены некоторые исторические отголоски.

Первый участок был обработан в эпониме, видимо, на севере, в Новгородской области, указано новгородское предание о Змияке.

В эпониме «Добрыня и Змей», по мнению некоторых исследователей, он получил поэтическое преломление летописного рассказа о крещении доброго Новгорода. Судя по схожести некоторых имен, Sun. Миллер считает, что Добрыни купаются в реке Пуча и означает крещение, которое по преданию произошло в Речной Коррекции. (Хотя крещение связано не с этой рекой, а с Киевом.Воевода Путьят в сопровождении Добрыны (как сообщает летописец) получил ответ от имени племянницы князя Владимира Путяты. Советские исследователи не согласны с интерпретацией Миллера. Однако не исключено, что тема крещения не новгородская, и вообще весь русский народ своеобразно отразился в этом вымышленном сюжете.

Смазывание — древнейший мотив в мировом фольклоре, он встречается и в других эпонимах, в сказках, легендах, легендах. Образ змеи как олицетворение враждебных людей и государства трактуется учеными по-разному: иностранные враги, язычество как система верований прошлого, противопоставленная христианству.Последнее толкование подтверждается тем, что эпос «Добрыня» бьет змею шапки греческой Земли, откуда на Русь пришла новая вера, а исторический Добрыня был активным участником христианизации России. В двойном сюжете эпоса (Добрыня дважды сражается со змеей) я нашел отражение процесса превращения змея как властителя природных стихий во вражеское «государство», а Добрыни (или героя с другим именем) — от персонажа сказочно-мифологического эпоса в герое, защищающем интересы земли русской, действующем от имени князя Владимира.А это привязка эпического сюжета к историческому месту и времени. Популярность имени Исторические Добрыни способствовала закреплению этого имени для эпического героя.

Основные эпизоды добычи доброй жены Никитичей (Роггедс) для Владимира, возможно, также развивались на севере и затем вошли в киевский цикл. Былины о Добрыни Никитиче в отъезде — не что иное, как восточная сказка, приложенная к имени Добрыни; Неблагоприятная роль Алеши Поповича указывает на то, что в более позднее время (не ранее XVI века) превратить эту сказку в эпос, когда он вошел в репертуар вязания крючком.

Былины о Марине — сказочный сюжет о жене-волшебнице преобразован в серию. Если имя Марины одновременно переделка сказки в эпосе (что вполне вероятно, учитывая отсутствие вариантов имени и некоторых деталей, например, лечение Марины в Сороке), то былины могут быть сложен в XVII веке.

Наконец, имя Добрыни Никитич сделалось в песне безымянным, не относящимся к эпизодам. Это песня о доброй молодой и смородиновой речке по мотиву введения имени Добрыни Никитич (вместо хорошо сделанного) послужила тому, что Добрыню в эпонимах тоже опасно топить в реке Ерш.

2. Добрыня как герой-пьяница

добрыня Богатырь Змеекесеть

Эпическая «биография» Добрыни Никитича была оформлена в русском народном эпосе не менее тщательно, чем Илья Муромец. Есть былины о рождении и детстве Добрыни, его женитьбе на ричурше-полярисе, знакомстве с Ильей Муромером, конфликте с Алешем Поповичем. Имя Добрыниной Мать — Амельф Тимофеевна, отца — Никита Романович; Жена — Настасья Микуличина; Тетя Креста — Авдота Ивановна.

А жил в Рязани гость богатый,

И гостя звали Никито.

Учеба, Никита

Возраст, переставил.

После века своего долгого

Осталось жить — будь богатством,

Смейся своей матерой женой

Амельф Тимофеевна,

Есть милый ребенок,

Как молод Добрынюшка Никитич.

И будет вид семь лет

Прибавит к диплому мать

И грамм Никиты по наукам пошел;

Добавляет свою мать, пишет мать

И будет Добрынюшка лет двенадцать,

Добрыня гулял, молодец,

С товарищем Коробровым

На эпониме иногда кратко, иногда довольно подробно про детство героя, о его росте, взрослении, воспитании в доме матери.Речь идет о том, как необычайно рано герой начинает сказываться своим героическим характером. Иногда больше в полную силу:

И Ростсеть здесь-ле Добрынюшка Микитиз Блад,

И Ростсеть здесь-ле Добрыня твельдцети,

Ен начал хватать приправу Богатыря …

Стала расти Добряня, беспокойство,

Не по годам, не по месяцам — в течение нескольких недель.

С этим типом общественного деятеля, который также связывал свои подвиги, дела и мысли с укреплением могущества Киевского государства и залог автономии и единства Русской Земли и русского народа с укреплением власти Киевской державы.Добрыня верой и правдой служит Киеву и Почве Киевскому князю.

Выделяется один из самых распространенных эпических рассказов «Добрына Никитич и Змей», в котором он выступает в роли Змеекесца. У этого Сюжетного сюжета много аналогов (вплоть до Георгия Победоносца и святого Федора Тирона). Архаическая Подоснова была очевидна в тесная связь Дични с водной стихией, с речными струями, дайвингом, нонорамой, пещерами и другими образами Низы. И мурлыканье, река Пуча, на которой происходит убийство змеи, загрязняет себя и историческую реку для мануал в Киеве, в устье которого произошло крещение киевлян, и изображение пучина, нижнего как деноминации нижнего мира; в этом смысле параллелизм Дуная и Добрыни Никитич и их участие в для этого же сюжета характерны: «река» Дунай и относящаяся к реке, вода (так если, смородине, непра, река-река, остров-река и т. д.)) Добрыня Никитич оказывается жалеет друг друга героев. Также не случайно название «Добрыня» с суффиксом относится к персонажам типа Горына, Дубянь и Тягач, с одной стороны, и пера, с другой, и корня * dobr- / * debr- — к обозначению дна, низа, пучина В индоевропейских языках.

В эпониме «Добрыня и Змей» герой еще молод. В версии Кирси Данилова, например, ему 12 лет, Л.Г. Тупицына — 15.Интересно, что герой находится в возрасте полового созревания. «Молодой», «Молодой», «Молодой» — постоянные эпитеты под его именем в подавляющем большинстве текстов, независимо от места их записи », — сказал В.Г. Смолицкий. Обучение в полевых условиях, на Пучу, не имеет определенного намерения или эти намерения случайны. Последовательно и настойчиво только его желание уйти. На поездку его как бы поощряет сама сила. В эпическом сюжете такие немотивированные силы обычно выступают в роли устаревшего героя сил судьбы , преследование, предопределение.Известно, что герой есть только у его матери, а иногда и у самого змея, с которым он будет сражаться.

Более того, Добрыня, кажется, не слышит слов матери, кушающей его купание в реке Пучи и предсказывающей появление змеи.

Молодой Добрыня Сын Никитинич!

И прощаюсь не буду

Ехать Добрыни до реки Пучи.

Кто до реки Пучи на море Свети Да,

И веселые джиги не пришли.

Добрыня ответила:

Да вы родители моя мама!

И прости меня — пойду,

Не извини меня — пойду.

Запрет и предсказание в эпизодах связаны и взаимозависимы. Запрет наложен, прогноз вторичен. Не пытайтесь плавать в Пучи-реке, змея не появилась бы. Об этом, по сути, и предупреждает доброта мама. По сюжету сказано, что именно купание в реке и турбулентность для этого купания также является фактом, что это не просто купание в реке, а купание в реке Огненной.

Когда Добрыня подошел к реке, у него «украли тепло, он был потише», он разделся и стал плавать. Вдруг небо потемнело — «Лута Змея вылетела».

Эх гром гром, но шум велик:

Ударил молодого Добрыныша

А еще змеи а потом горе

А и змеи около трех о головы,

Около двенадцати она о стволах.

Говорящие змейки это слова:

— И Топпер Добрынюшка в моих руках!

Надежда — Добрынюшка в полном объеме,

Я столько — Добрынёщи и Огненный Слоринг,

Я этакая Добрынушка и Ярмарка.

Молодой слуга Добрыни, испугавшись, поймал своего коня, забрал всю одежду и снаряжение — оставил только шляпу земли греческой. Эта шляпа Добрыная и закаленная из змеи, ее три туловища ровны. Змея умоляла, предлагала заключить мир и пообещала:

И я не буду летать да за Святую Русь,

И я не буду захватывать больше героев,

И я не раздавлю да молодой Джон

И я буду не ищу да малые дубс …

Добрыня «На Ю Ляси… разбился », отпустил змею. Но потом увидел, как змея летит по воздуху и несет в себе дочь царя:« Царственная дочь — Без принца, Молдова Марфид Всевлавеевна »1. В версии, записанной гильем — племянница князя Владимира Фун Путятича.

По приказу князя Владимира Добрыня пошла «в Тугу, к Лютто Змеям» спасать княжну. Мать дала ему с собой шелковый носовой платок — умыться во время битва и шелковая плеть — хлестание змеи.

На этот раз битва Добрыни со змеем была долгой: он продолжался один, потом еще день до вечера.

И змей проклятый да начал ломаться.

И напомнил, что наказывает родителя,

Снял карман из кармана.

Бьет змею да уздечкой. —

Рассказала змея Аки Натилинина

И Аки Скалинина и Кестянская.

Отрезать змею да он трюк Эси,

Разорвал змею да на мелководье,

Роспинальная змея да в поле чертополоха…

Тогда Добрыня в пещерах «закивал … весь Змейренов, освободил княжескую дочь и привез ее во Владимир» — вариант, зафиксированный гилле.

Следует отметить, что эпос «Добрыня», в отличие от сказочной трактовки основного сюжета, боролся за свою невесту, а за русскую половину сердца. Он убил врага, наводившего ужас на всю Россию.

Борьба со змеей, шутя над людьми, — традиционная тема мировой мифологии. В былинах о Добрыне много разных мифологических деталей (волшебная река, чудесное оружие и т. Д.). В то же время этот миф переносится на ситуацию эпического Киева: змей выступает врагом государства, а Добрыный, побеждающий его, совершает всенародный подвиг.

3. Интерпретация образа героя в различных эпосах

То, что Добрыня вышла из мифа, приобретя облик исторического (в экспериментальном смысле) героя, выразительно свидетельствует о сюжете «Добрыни». и Маринка ». Добрыня гуляет по Киеву и напишет на улице, где живет некая Маринка Игнатьевна, известная волшебница.Она в это время посещает змея Горри. Добрыня поражает свою стрелу (по другим вариантам, так пугает, что змеи бегут без оглядки). Чтобы наказать героя, Маринка привозит его: вырезает следы ног и объявляет на них заговор:

Как я эти беды Добрынюшкиной,

Так бы и полюбил Добрыни Ретово Ситх

Для меня, от Маринки на Игнатьевне.

От этого заговора Добрыня становится совершенно беспомощной, он идет к Маринке заканчивать, а она завершает его конный тур.

Гляди ты, Добрынюшка,

до моря на Турецкое,

Куда сходи туда, пройди девять туров,

— Подич ты. Добрынюшка

Он все »- ее« женихи ». Однако на этот раз Маринке не повезло. Мать Добрыни (или, по желанию — его сестра) оказалась колдуньей, а не ее. Помахав Маринке, она пригрозила. оберните ее собаку, или колдовство, или свинью. Испуганная Маринка летит к Добрыню и возвращает ему человеческий облик. Перед этим она нарушает обещание Добрыни выйти за нее замуж.Богатырь, однако, не выполняет этого слова и жестоко распространяется с колдуном.

В этом эпониме герой показан в домашних условиях жизни, в любовных отношениях с обнесенной стеной женщиной, которая, по определению Белинского, олицетворяла «… тип женщины, живущей вне социальных условий, свободно выражающей свои увлечения и страсти. нестыковки … Ее Терем — прибежище для всех веселых людей обоего пола … она еретик и злоба ».

В эпосе« Добрыня и Маринка »полно великолепных бытовых картин из жизни феодального города и мораль людей средневековья.Мы упомянули выше с нами выше полный заговор внутри страны, в который колдунья попадает героем. Марина живет в переулке, носит ее имя и пользуется дурной славой. За окном своего терме два голубя «целуются, светятся, желтые носы обнимаются», словно приглашая красавицу в гости. Сказочно-фантастический образ очаровательных кресел в народном представлении слился с ненавистным образом Марины Мнишек, которую в русском народе тоже считали чародеем и еретиком.

Сюжет о волшебнике, который, прикрепив невесту, превращает героя в животное, известен мировой мифологии.В древнегреческой поэме «Одиссея» он составляет содержание песни. В стихотворении он включен в рассказ о судьбе героев Троянской войны и мага злаков. В наших былинах он завязан на эпосе о киевских богатырях. Добрыня — это Русская Одиссея. Сходство судьбы двух героев особенно ярко проявляется при сравнении «Одиссеи» с эпосом «Добрыман». Подобно Одиссею, Добрыня, отправившись надолго на далекую землю, взошел к своей жене, что она будет ждать его лет двенадцать, а по прошествии срока там может выйти замуж.При этом он предупреждает, что она не ходит к Алеше Поповичу. Добрыня уезжает, и уже много лет о нем ничего не слышно. Алеша смотрел на Настасью, но она выделяется сроком. Алеша прибегает к уловкам — рассказывает ей о смерти мужа. В роли спички выступает сам князь, и по прошествии двенадцати лет

Настасья вынуждена согласиться на брак. Добрыня узнает о свадьбе от лошади и с необычайной скоростью возвращается в Киев. Как и Одиссей, он падает на свадьбу своей жены и вынужден бороться за восстановление прав супруги.Как и Одиссей, его не узнают на свадебном пиршестве. Он принимает вид скомера, и его отправляют в печь. Потом он спускается к свадебному столу, поет и играет, и Настасья начинает гадать, кто на самом деле этот грубый.

А признание происходит, когда пришелец предлагает ей чашу вина, со словами:

А если выпьешь до дна —

признай добро, а до дна не пей —

Настасья пьет и дальше дно чаши видит кольцо, к которому они намотаны.

Она сказала вот да такие слова:

— Целый век не надеялась

Что все-таки муж

в семерке появится

Да на моем сейчас

свадьба появится

Да Выкладываю сейчас

Праведное Солнце.

На мою победу * голова.

Да не мой муж

что со мной сидит

А он мой муж

что наоборот

Противоположное стоит

В этом эпосе есть только одно чудо: невероятно быстрое возвращение домой.А остальное — семейная история, а Добрыня предстает заботливым мужем, добрым сыном. Он глубоко переживает семейную драму, прощает свою ошибку свою ошибку и строго наказывает Алялу, причем не за то, что бросился к жене, а за то, что фальшивая новость о смерти Добрыни причинила боль ее матери.

И мне жаль, я плакала,

Слезы это мои да глаза ясные

И скорбные его да лиё белые.

Как в этой вине, братан

Как видно на протяжении всей композиции былины о Добрыне, этот герой часто попадает в ситуации с участием женщин, в том числе представительниц враждебного мира.

Другой известный эпос рисует доброго Никитича Ватта, добывающего для невесты князя Владимира. Ритуализированное сведение невесты с родственником (старшим) женихом относится к числу архаичных элементов эпоса; В то же время это связано с историческим эпизодом, остроумной летописью, когда князь Владимир посылает хорошего к роголоду в Полоцк, чтобы просить его дочь стать невестой Владимиру. Здесь также разыгрываются личные качества героя — Добрыний Никитич, здесь тоже играют — Добрыний Никитич отличается от других героев, его обучили польскому языку, его обучили разным искусствам — игре на хобслинге и сочинению песен, поэтому его обычно отправляют с сложные дипломатические поручения в других странах.

Заключение

«Второй» из самых любимых людей эпоса воинов Добрыня должен быть сразу для Ильоны Муромера, он его правая рука. Он незаменим там, где необходимо проявить не только силу, но и вежливость, такт: Добрыну отправляют, когда требуется уладить какой-то тонкий вопрос, уладить ссору, передать важное сообщение. «Разумный на речах», грамотный, в то же время отважный и мужественный воин, искусный стрелок, Добрыня воплотил те черты культуры, которые были новыми для древней Руси.Но его связь с культурой язычников все еще довольно ощутима.

Добрыня у эпонимистов — прежде всего воин, защитник Родины. На его боевые подвиги и сосредоточено основное внимание. Успех «Добрыни» достигается не только за счет его силы, но и за счет его многосторонней одаренности. Так, в шахматном короле Баттио Батиотановиче (былины про Добрыну и Василий Казимарович) он лучше всех стреляет из Луки (там), он и незаурядный мастер играть на горбах (знаменитые добрые ниенеши в эпизодах Добрыне и Алеша Поповича) ).Известна Добрыня и как человек значительного «облегчения» — умения обращаться с людьми — качества, которое всегда подчеркивается учителями и за которое Добрына Илья Муромец особенно ценил.

В отличие от Ильи, у Муромца Добрыны много человеческих слабостей: он не лечится от женщин (былины про Добрину и Марины), иногда бывает с тяжелым трудом, сожалеет о семье, оставшейся дома. Но Добрынская служба выполняется честно, самоотверженно. Интересы Родины и народа для Добрыни, как и для всех воинов дороже личного благополучия.

Литература

1. Азбель С.Н. Историзм эпоса и специфика фольклора. Л., 1982.

2. Аникин В.П. Русский богатырский эпос. М., 1964.

3. Астафьева Л.А. Сюжет и стиль русского эпоса. М., 1993.

4. Белинский В.Г. Полный Собор соч. В 13 т. Т. 5. М., Издательство АН СССР, 1954.

5. былины / сост., Инт. Ст., Подгом. Техники и комментарии. Ф.М. Селиванова.- М., 1988.

6. Гилефдинг А.Ф. Олонецкая губерния и ее народные изнасилования // Русский фольклоризм: Читатели для вузов / Сост. С.И. Минц., Э.В. Померанцев. — М .: Высшая школа, 1965.

7. Древнерусские стихи Собрание Черчхея Данилова. М., 1977.

8. Зуева Т.В., Киддан Б.П. Русский фольклор: Учебник для вузов. — М .: Флинт, Наука, 1998

9. Круглов Ю.Г. Эпосы. М., 1985.

10. Мифологический словарь / гл. изд. ЕСТЬ. Метелли.- М .: Советская энциклопедия, 1990.

11. Померанцева Е.В. О русском фольклоре. М .: Наука, 1977

12. Пропп В.Я. Русский героический эпос. М., 1999.

13. Путилов Б.Н. Задавна Богатырь. Л .: Дети. ЛИТ-РА, 1990.

14. Рыбаки Б. Древняя Русь. Снято, былины, хроники. М .: Ред. Ассховр, 1963.

15. Смолицкий В.Г. Мы не знали о Добрыне и Змеи // Русский фольклор, XII в. — Л., 1971.

16. Фроянов И.Ю., Юдин Ю.И. Русский эпический эпос.Курск, 1995.

17. Юдин Ю.И. Героические былины (поэтическое искусство). М .: Наука, 1975.

Зуева Т.В., Киддан Б.П. Русский фольклор: Учебник для вузов. — М .: Флинта, Наука, 1998. С. 197.

Азбель С.Н. Историзм эпоса и специфика фольклора. Л., 1982. С. 112.

Рыбаки Б. Древняя Русь. Снято, былины, хроники. М .: Ред. Ассховр, 1963. С. 178.

Белинский В.Г. Полный Собор соч. В 13 т. Т.5. М., Издательство АН СССР, 1954.С. 378.

Добрыня Никитич и Змей Горыныч // Обоны / Сост., Инт. Ст., Подгом. Техники и комментарии. Ф.М. Селиванова. — М., 1988. С. 159.

Добрыня Никитич и Змей Горыныч // Обоны / Сост., Интр. Ст., Подгом. Техники и комментарии. Ф.М. Селиванова. — М., 1988. С. 160

Добрыня Никитич нарисован в эпониме, вторая по силе и значению согревается после Ильи Муромета. Достаточно обширный набор сюжетов о происхождении, служении и подвигах этого героя зафиксирован в ряде эпосов: «Добрыня и Змеи», «Добрыня и Марьинка», «Добрыня и Алеша» и других.

По происхождению Добрыня Никитич — княжеский род, что, тем не менее, не помешало ему завоевать любовь и признание простых людей, которые в его эпической традиции наделили его многими достоинствами: богатырь был воспитан в эпосе, вызывающий, умеющий ходить в послов, виртуозно Играет на хурсе. Главный случай его жизни — военная служба России.

По мере того, как средний герой Добрыни входит в Богатырскую Троицу вместе с Ильеной Муромерс и Алеши Поповичем. «Среднее» положение Добрыни Никитича объясняет адекватность связывающей функции этого персонажа: благодаря его усилиям и талантам Богатырская Троица остается восстановленной даже после Илья Муромец и Алеша Попович разделились.В одних былинах Добрыня общается с Ильёной и / или Алешем, в других — с другими героями (Дунай, Василий Казимирович), в третьих — один. Из всех воинов он ближе всего к князю Владимиру Красный Солнечный: Иногда он оказывается его племянником, часто под Владимиром и выполняет непосредственно указания князя, наблюдает за ним невесту, ведет, по просьбе княгини , переговоры с калигичскими препятствиями и др.

Ученые-фольклористы проявили к этому образу большой интерес, о чем свидетельствует большое количество работ на эту тему таких авторов, как В.Я. Пропп, Б. Рыбаков, В. Миллер, А.Ф. Гильфердинг и другие.

Таким образом, цель нашей работы — рассмотреть трактовки образа Добрыни Никитича в эпосе разными авторами исследователей.

Объектом исследования в нашей работе является процесс воплощения персонажа героя в эпизодах.

Сюжет — специфика личности героя.

Рассмотрим основные трактовки происхождения образа Добрыни;

Определите характеристики характера героя Героя-Пьяницы;

Проанализировать основные черты Личности Добрыни Никитича, отраженные в различных эпосах.

Практическая значимость нашей работы заключается в том, что изложенный в ней материал может быть использован в дальнейшем при изучении курса традиционного русского фольклора, национального поэтического творчества русского народа, а также при подготовке специальных курсы и специальные семинары по эпическому народному творчеству.

Добрына посвящена нескольким широко известным эпосам, таким как «Добрыня и Змеи», «Добрыня и Василий Казимирович», «Добрыны Никитич и Алеша Попович» («Свадьба Алеша Поповича на жене Добрыни»), «Добрыня и Маринка» и другие.

Не все эти эпосы возникли одновременно. Самый ранний, по мнению многих ученых, — «Добрыня и Змей», более поздний — былины «Добрыня и Марьинка». Прототип Маринай видят в жене Дмитрия Самозванта Марине Мнишек. Зуева Т.В., Киддан Б.П. Русский фольклор: Учебник для вузов. — М .: Флинта, Наука, 1998. С. 197.

.

Исследователи сходятся во мнении, что образ Добрыни имеет вполне реальный исторический прототип — это дядя Владимир I по матери, живший в начале XI века.Мать Владимира, Клягини Княгини Княгини, — сестра Добрыни (Владимир — боковой сын Святослава). Азбель С.Н. Историзм эпоса и специфика фольклора. Л., 1982. С. 112. Будучи старше Владимира, Добрыня был его наставником, затем товарищем в военных походах и других делах государственного значения. Есть летописные упоминания, похожие на эпические сюжеты о нем. Например, былн «Добрыня» — «Щать князь Владимир». В этой роли историческая Добрыня выступила в 980 году, когда Владимир I решил жениться на полоцкой княжне Рогнед.

Связь Добрыни Никитича с реальной действительностью конца X — начала XI века. Это не значит, что все эпосы о ней порождены историческими событиями того времени. Став героем «Эпоса», Добрыня живет по законам устного эпоса: он принимает черты более древних героев, входит в существовавшие ранее произведения и более поздние сроки. Не исключено, что большая часть старинных песен о Добрыне давно забыта. Однако место Добрыни среди других героев русского эпоса свидетельствует о том, что он был главным героем былинных песен, круживших вокруг киевского князя Владимира Святославича.

Таким образом, становится ясно, что былины не придумали имя Добрыни, а только запечатлели его в памяти народа. В книге академика Б.А. Рыбакова «Древняя Русь», в главе, посвященной Владимирову Цикла Венесу, мы найдем подрепатч «Добрыного Никитича», который содержит тщательный анализ совпадений эпической и летописной информации о Добрине Рыбакове Б. Древняя Русь. Снято, былины, хроники. М .: Ред. Ассовр, 1963. С. 178. Наука уже более ста лет назад выяснила, что эпос Добрыня и первый Добрыман, упомянутые в русских летописях II века, имеют одно и то же лицо.

Добрыный Никитич родился около 935 года в Коростене. Сейчас это небольшой городок Житомирской области, а в веках он был столицей Обработанной земли. Город славился неприступными дубовыми стенами, протянувшимися, по местным легендам, на несколько километров.

Жила Добрыня потомственным князем Очищенной земли. Его отца звали Мал Древлянский. О том, что Добрыня — сын князя Мала, летопись обходит молчанием (были причины династического и политического характера).А вот спуск Добрыни на Добрыни внушил в 1864 году историк Д.И. Прооровского в статье «Об родстве святого Владимира с матерью» Мифологический словарь / гл. изд. ЕСТЬ. Метелли. — М .: Советская энциклопедия, 1990. С. 95 ..

.

В сериалах известно трактованное и княжеское происхождение Добрыни. Исследователь Т. Кондратьева отметила, что в былинах он был боярином, затем князем. Также известен отец Добрыни и отец Никиты Залезанина (которого отмечал другой выдающийся русский ученый А.А. Шахматы) Зуева Т.В., Киддан Б.П. Русский фольклор: Учебник для вузов. — М .: Флинта, Наука, 1998. С. 199 .. Это богатырь, которого в Киеве никто не знает, кроме Добрыни, и при этом человека настолько уважают, что сам Илья Муромец прикрывается своим именем

.

В 945 году Молл Древлянский поднял восстание против печатного деспота Игоря Рюриковича в Киеве. Гражданская война во власти продолжалась целый год. Но военное счастье непостоянно, и Мал Десольнский оказался в плену у Сова этой семьи.И наследный принц Доблян Добрыня попадает в рабство, становится конюшней в унижении.

В эпосе отмечается десятилетнее рабство Добрыни в юности и медленное восхождение от более унизительных рабских постов к менее унизительным. Только на десятый год у Добрыни наконец появилась лошадь, то есть свобода.

Вместе с хорошими сестрами и сестрой его Малуши. В летописях отмечается ее положение при княгине Ольге — Клистич.

Добрыня и Малуша получили свободу около 955 года.Следующая глава биографии Добрыни, несомненно, связана с Киевом. Постепенное возвышение детей невелико, и тогда их освобождение не было случайностью. У Ольги были далеко идущие планы. Иностранный и смелый политик, она извлекла уроки модного восстания.

В конце пятидесятых годов (примерно в 958 или 959 году) Ольга перед лицом славянских богов вложила руку своего сына, государь Святослава в руку дочери, казнила отца, — в руку княжны Малуши Древлянской. ! Добрыня, конечно же, присутствовал на церемонии заключения в Киеве такого важного для своего вида и благодетеля для всей страны династического брака.И маленький тоже. Оба теперь получили чин киевских бояр. В течение десятилетия жизнь Добрыни, ставшего государственным государем Святослава, была связана с киевским двором. А в 970 году в ней наступил новый поворот: Святослав послал Добрыню в Новгород, передав ему регентство при молодом племяннике Владимира.

Следующий период жизни Добрыни Никитич ведет за границу — Шурин и сын Святослава со сателлитами получили убежище в Швеции, где им пришлось провести три долгих года. Добрыня в 980 году окончательно вернулась на Русь.

Таким образом, можно отметить, что эпическая доброта, если сравнивать с доброй летописью дяди Владимира, кажется, тут ни при чем. В то время как летописи «Добрына» вряд ли принадлежат, не определяя значения восшествия Владимира на киевский престол и еще долгое время после этого, Добрыненские былины занимают второстепенную роль при Владимирском дворе. Более того, в эпосе «Добрыня» жалуется Мать на ее судьбу: он сожалеет, что мать не родила его лютой пасты, что она не бросила этот камешек на дно синего моря, где он бы спокойно лежал и был бы в восторге от необходимость ездить по чистому полю.

Этот уход можно объяснить тем, что не один Добрыня, дядя Владимир, а еще ряд других Добрын, смешанных с первым. Так, в Тверской летописи рядом с Александром Поповичем (Алеш Попович, былины) упоминается его товарищ Добрыня (Тимона) Златопояс; А Александр Попович, Его слуга Тороп и Добрыный, упомянутые в Никоновской летописи, Его слуга Тороп и Добрыный С.Н. Историзм эпоса и специфика фольклора.Л., 1982. С. 115 ..

Некоторые былины о Добрыне, действительно, выносят ее из Рязани; Его отец — гость по магазинам Никитушка Романович.

В любом случае, в эпонимах есть некоторые особенности, которые могут иметь связь с историческим дядей Владимиром: добыча невесты для Владимира представляет собой несомненный отголосок истории с Роггедами.

Научный сотрудник Ю.И. Смирнов отмечает, что с летописями связаны не менее семи Добрынчских мифологических словарей / гл.изд. ЕСТЬ. Метелли. — М .: Советская энциклопедия, 1990. С. 97:

.

В сведениях второго века несколько раз упоминается Добрыня, дядя Владимир I Святославович;

К XI веку — Добрыня Рагилович, воевод Новгородский;

К XII веку — новгородский постер Добрыня, киевский боярин Добрынка и суздальский боярин Добрыня Лонги;

К XII веку Добрыни Галичанина и Добрыни Ядрейковича, епископа Новгородского.

Выбор достаточно велик — почти четыре столетия, и теоретически невозможно исключить какой-либо из этих «прототипов» или свести всех к первому из них.Каждый из этих исторических Добрын является сохранившейся летописной новостью, а некоторые являются литературными произведениями. Ю.И. Смирнов говорит о временах Домонгольской Руси, но и позже, в XV — XVII веках, это имя входило в число самых распространенных древнерусских имен. Следует иметь в виду, что он относился к числу «непалденарных» имен, они не могли дать его при крещении. А это значит, что для всех перечисленных выше типов это было либо второе — языческое имя, полученное за определенные качества: доброту, красоту, величие.Все это вложено в древнерусское название Добрыня.

В датарский период ходили легенды и песни, в которых значительную роль сыграли родственник и дарование князя Владимира Добрыни. Самый древний мотив имени Добрыни Никитича в эпонимиях — его роль Смеакера и Шаты. На обоих графиках все еще могут быть отмечены некоторые исторические отголоски.

Первый сюжет обработан в эпониме, видимо, на севере, в Новгородской области, указано новгородское предание о Змияке.Гильфердинг А.Ф. Олонецкая губерния и ее народные изнасилования // Русский фольклоризм: Читатели для вузов / Сост. С.И. Минц., Э.В. Померанцев. — М .: Высшая школа, 1965. С .. 175.

В эпоним «Добрыня и Змей», по мнению некоторых исследователей, получил поэтическое преломление летописного рассказа о крещении Добрыны Новгородских Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Русский эпический эпос. Курск, 1995. С. 28. По схожести некоторых имен, Вс. Миллер считает, что Добрыни купаются в реке Пуча и означает крещение, которое по преданию произошло в Речной Коррекции.(Хотя крещение связано не с этой рекой, а с Киевом.) Воевода Путят в сопровождении Добрыны (как сообщает летописец) получил ответ от имени племянницы князя Владимира весело Путятича. Советские исследователи не согласны с интерпретацией Миллера В.Я. Пропппет Русский героический эпос. М., 1999. С. 576 .. Впрочем, не исключено, что тема крещения — не Новгород, и вообще весь русский народ повлиял на это в этом вымышленном сюжете.

Смокинг — древнейший мотив в мировом фольклоре, он встречается и в других эпонимах, в сказках, легендах, легендах. Образ змеи как олицетворение враждебных людей и государства трактуется учеными по-разному: иностранные враги, язычество как система верований прошлого, противопоставленная христианству. Последнее толкование подтверждается тем, что эпос «Добрыня» бьет змею шапки греческой Земли, откуда на Русь пришла новая вера, а исторический Добрыня был активным участником христианизации России.В двойном сюжете эпоса (Добрыня дважды сражается со змеей) я нашел отражение процесса превращения змея как властителя природных стихий во вражеское «государство», а Добрыни (или героя с другим именем) — от персонажа сказочно-мифологического эпоса в герое, защищающем интересы земли русской, действующем от имени князя Владимира. А это привязка эпического сюжета к историческому месту и времени. Популярность имени Исторические Добрыни способствовала закреплению этого имени для эпического героя.

Основные эпизоды добычи доброй жены Никитич (Роггедс) для Владимира, возможно, также развивались на севере и затем вошли в киевский цикл. На выезде мы не рассказывали про Добрыни Никитича — ничего, кроме восточной сказки, приписанной к имени Добрыни; Неблагоприятная роль Алеши Поповича указывает на то, что в более позднее время (не ранее XVI века) превратить эту сказку в эпос, когда он вошел в репертуар вязания крючком.

Эпос о Марине — сказочный сюжет о жене-волшебнице преобразован в серию.Если имя Марины одновременно переделка сказки в эпосе (что вполне вероятно, учитывая отсутствие вариантов имени и некоторых деталей, например, лечение Марины в Сороке), то былины могут быть сложен в XVII веке.

Наконец, имя Добрыни Никитич сделалось в песне безымянной, не относящейся к эпизодам. Это песня о добром молодом и речном Смородине Аникине В.П. Русский богатырский эпос. М., 1964. С. 214. Мотивом введения имени Добрыни Никитич (вместо хорошо сделанного) послужило то, что Добрыню в эпонимиях тоже опасно топить в реке.

Прочитать за 20 минут

Добрыня и Змейка

Учитывая большие неприятности. Чудовищные многоголовые змеи начали совершать набеги на Россию, похищая как неприятных мирных людей, так и славных воинов, которые не могли ему противостоять. Добрыня Никитич решил сразиться со змеей. Он не послушался своей матери, которая спасала его от уйти далеко в чисто поле, на Сорочинскую гору, где ползают маленькие змеи. Купаться в Пучи-реке пока не разрешено.

Сын-Богатырь поступает наоборот.Едет чисто по полю, доходит до Сорочинской горы, стрелы змеи и отсекает плененных земляков. После этого он никуда не торопится. «Богатырский его сердце эстрады». Не торопясь, Добрыня подъезжает к реке Пуче, раздевается и ныряет, говоря, что мать была не права: она учила, что река Спирпая, а она «господин Смирна, она вроде как дождь!». В этот же момент небо затуманивает черная туча, появляются удары, похожие на гром. Это летит злой змей Горыныч.Он обнаруживает героя раздетого и безоружного и кричит ему, что теперь Добрыня в его руках.

Добрыня в одном визге плывет на берег. Одежду похищает змея, лошади нет. Осталась только одна шапочка. Но богатырь и шапка не простая — «По весу, та шапка; да, три пути из трех». И герой запускает их в змею с такой силой, что двенадцать хоботов сразу ставят злодея в неловкое положение. Чудовище падает на траву. Добрыня погружает его, прыгает ему на грудь и берет букетный нож, который всегда носил с собой на родном кресте.Змея молится о милосердии, он не убивает его и предлагает заговор: он больше не летает на Святую Русь, не принимает в полном объеме православных людей, Добрыня не появляется на Сорочинской горе и не гоняет змей.

Добрыня соглашается и добывает змею. Это мгновение носится под облаками.

Однако чудовище не сдерживалось слов. Достаточно было ему, порхая над Киевом, навести глаз на племянницу князя Владимира Весны, так что все клятвы Горыныча были забыты.Он спускается на землю, хватает девушку и берет ее в свою замерзшую Нору.

В отчаянии князь Владимир кликнул Клича, призывая всех воинов спасти веселого Путятика. Багатыры указывают на Добрыню, отмечая, что у него есть контракт со змеей. А Алеша Попович говорит, что освободит князя племянницы «без кровопролития».

Но сам Добрыня прекрасно понимает, какой будет тяжелый бой. Он возвращается от принца, подарив ему упорную голову.На тревожное развлечение матери, не обиделась на него, не пришла на пир на пир, не дурила над ним, отвечает, что дело вовсе не в этом. Его беспокоит Великая Служба, которую предстоит выполнить князю Владимиру. Мудрая мама Ефимья Александровна советует сыну пойти к мужу и выспаться.

Добрыня просыпается полной богатырской силой. Белльшенко умылся, бросившись на змейку. На конюшне выбирает болото — старую, но верную и более добрую лошадь, которую полюбит и покормит.Потом седлает коня — долго и очень осторожно: «Седло Черкасское в Судлюшко, / он ошеломил да, он положил войлок, / надел войлок Черкасского Судлюшко, / все натянул двенадцать тугих ног, / тринадцать поставил на ради крепости … »

Мать преподнесла сына шелковой порхе, наказывая, когда змеи будут звенеть ей в ноги так, что лошадь не сможет двинуться с места, рада была скакать на нем сзади и в перед этой шишкой.

Так и случилось.Снайды полые на ногах болота, заворачивают его и воняют. Добрыня вовремя села на лошадь с шелковой трещиной. Кисть начала прыгать, стряхивая гадов с ног и всех сметая в одно целое.

В это время змеи вылезли из норы и обратились к Добрыне с вопросом, почему она снова упала на Сорочинскую гору и обвиняемого сметало змея? Добрыня ответила ему праведным гневом: «К черту да через Киев-град!» После этого богатырь предложил сопернику вернуть веселье весельем битвой без боя и кровопролития.Однако чудовище бросилось в бой.

Они сражаются три дня без перерыва, и никто не ищет сообщения. Добрыня чувствует, что силы на исходе, и в это время слышит голос, идущий с небес: «Молодой Добрыня, Сын Никитинич! / Сражался со змеями Ты три дня, / Удовлетворяешь змею еще три часа: / Ты победишь змея да что блин! »

Добрыня подчиняется. Собрав последние силы, отчаянно крутил еще три часа. Наконец, змей падает в изнеможении и цепляется за волосы.Из его ран бьется море крови. Добрыня хочет уйти с поля битвы, но снова слышит небесные умения: не просто так уйти, а взять копье и что есть моча, чтобы вбить их в сыр земной, говоря: «Брось-ка, мать- Сыр Земля откажешься от этой крови и всех змей »

Добрыня, забывая об усталости, все исполняет. Земля расколота и впитывает ядовитую кровь. Добрыня идет в змеиное логово, где находит вместе сорок пленников королей, царевичей, королей и королёв, не считая множества простых людей.Он производит всех от темницы до воли. Затем он показывает веселье с Веселым и сопровождает его по Киеву, замечая, что именно для нее она наверняка прошла всю опасную кампанию: «Для вас я теперь член, / вы поедете в Граду в Киев, / ах нежному князю Владимиру.

Добрыня и Маринка

Ефимья Александровна Скин Сын: Когда он идет гулять по Киеву, избегайте переулка, где живет Королевская Марина Кайдалиевна. а простые люди и все безжалостно загубили.На ее счету вышли девять русских воинов, и Добрыну ждет та же участь.

Гуляя по городу, Добрыня изначально обязательно обойдет запретное место. Но наткнулся на аккуратно сшитую голубиную парочку. Добрыня чувствует, что это не настоящие голуби, а смутная нечистая сила. Он без колебаний пьет в голубей плетеную стрелу. Но стрела пролетает мимо цели и попадает в перекошенное окно хай-терма. Это было окно Марины Кайдаловны, Лукавы Чаровницы.

Добрыня, а не мешок, иди прямо в этот поворот — бери стрелу. Появляясь перед хозяйкой, он слышит сладкие дружеские речи: «Ах ты, милый, Добрыня Сын Никитинич! / Делай, Добрынюшка, люби меня!»

Богатырь не поддается соблазнам и достойно отвечает Марине, что он «не любит ее», поворачивается и выходит в широкий двор. Маринушка вкладывает в ход своих колдовских времен: «А тут добрыниной хелла тянет, / Соня здесь, в печке, в Муравилле / и сама по рельсам: / Горят, она и Добрынина / в том, что в печке» в Муравом./ Гори-Ко. в Добрынушке для меня Душа! «

Колдовство срабатывает. Добрыня возвращается в хуб, вызывает хитрую красавицу и соглашается« заняться с ней любовью ». Но Марина решает отомстить Добрыну, превращает его в зерновой тур и добывает в чисто поле . Тур начинается вперед, производя вокруг ужасные развалины. Он вытаскивает сначала стадо мирно пасущихся гусей, затем лебедей, затем овец и коров, наконец, уничтожает табун лошадей. Имущество, которым он клянется, принадлежит его родной добрунинской тете Вудвуд. Ивановна.Каждый раз после очередной катастрофы с вверенной им птицей и пастухами к Авдиерсу Ивановне приходят с жалобой на страшное и мощное путешествие. Авдота Ивановна переворачивает правду и с грустью признается, что это не тур, а ее любимый племянник, очарованный ведьмой Мариной. Авдота Ивановна решает противостоять злым чарам себе подобных.

Она разворачивается с фортуном и летит к ведьме, которая упрекает в фокусах, а затем просит вернуть старый добрый богатырский облик.В противном случае тетя угрожает и Марине обернуть рану, что немедленно выполняет.

Прилетает Марина-Сорока в поле, находит там экскурсию по галерее и садится ему на рога, нашла: если Добрыня согласится пойти с ней, Марина, под корону, она вернет ему человеческий облик. Добрыня, осознавший, что стал добычей ведьмы, решает измазаться. Он дает ей обещание выйти замуж: «Я исполню повеление Великого, приму с тобой, Марина, корону короны».

Колдунья снова превращает его в героя, а сама становится девушкой. Они к князю Владимиру просят благословения. Богатая свадьба накрыта. Добрыня придает пиву загадку: «Да, слуги мои верны. ! / Я попрошу вас к тому же Кафедре зеленого вина, / ПОДАРИТЕ ЕГО Соболь Вастя. «

Когда Богатырь остается с Мариной наедине, она снова занимается колдовством. Сначала колдунья заворачивает своего рода вид, потом Сокол, заставляя ломать когти и крылья и заметая свое бессилие.Измученный Добрыня Соколик обращается к Марине с просьбой дать ему отдохнуть и дать чарую выпить. Марина превращает его в хороший колодец, не ожидая подвоха. Добрыня тут же цепляется за слуг и произносит условную фразу. Слуги «Эмбарезели» дают ему острую саблю, а богатырь, а не мешок, сносит голову ведьме — за ее «несбыточные» действия.

Никитич сидит в корне жаровни Добрыного Никитича у крыльца. Проходя мимо соседей, князей и бояр, поздравляю его с женитьбой и слышу ответ через правду: «Я в тот же вечер, братья мои, женился не на холостом, / а теперь стал братьями, холост не в браке./ Я купе Нори, голова Марины Руфф / о ее действиях и мечтать не приходилось. «

Окружающие не скрывают радости по поводу такого исхода дела. Все вечно благодарят героя, избавившего город от злого и коварного колдуна, который потерпел неудачу, кроме царей с Коричем и князей с Князевичами, еще Девять славных русских воинов, не говоря уже о случайных жертвах простого «Наофрашка да вишня»!

Добрыня Никитич и Василий Казимирович

Князь Владимир устраивает благородное застолье, на которое приходят многочисленные гости.Все берут изысканные блюда и хорошие вина. Хозяин сам ухаживает за залом и смотрит на шумное застолье. Затем обращается к аудитории с вопросом: кто послужит ему Великой службой? Кто пойдет в долгую ночь половцев и принесет царю Патури дань, не выплаченную двенадцать лет?

Гости начинают друг друга хоронить и громить. Наконец, толпа выходит пульт молодца в зеленых сафьяновых сапогах и кладет на Владимира. Это Богатырь Василий Казимирович. Он дает слово слову: «Я выслушаю вас, верный, / Я не могу предать ваше золото и серебро, я принесу вам жемчужины бренди / для сорока укреплений черного соболя»… «

После этого Зарока Василий Казимирович уходит из пирса, вешая буй в Круцине. Посреди широкой улицы он встречает доброго Никитича. Его интересует причина печали, но только Василий,» Ровно Бык », проходит мимо. Только с третьего справа можно добиться хорошего, чтобы увидеть, что произошло. Он сам угадает, что произошло, и прямо спрашивает Василия:« Али ты захватил, где умереть? »Добрыня обещает другу , все еще храня серное молчание: «Я не дам тебе дела рационального, / и того часу скорости!»

Услышав это, Василий добро бросается в грудь, обнимает его, называет старшим братом, признается, что он действительно не сдержался на застолье и взглянул на всех, а теперь пора оставить ответ за бхавализм.Добрыня решительно говорит, что никаких обязанностей от князя им не повезет, а сделают наоборот, попросят Дани «от пса пса Баттейлова». Богаты разбиваются и вместе идут в Белую палату князя Владимира, где продолжается честный пир.

Веллеры встречаются с достойными дворянами, садятся за один стол с самим князем, приносят им хорошие вина, «не маленькие прелести — в полторы ведра». После этого воины отстранили принца от своего плана и попросили его написать собственное письмо Патури с просьбой о долге.Владимир выполняет их просьбу, затем благословляет оба колодца, и те отправляются в путь. У Богатских коней Добрыня и Василий мгновенно скрываются из виду и вскоре достигают земли половцев.

На вражеской территории друзья ведут себя смело и уверенно. Исчезнув, они не связывают лошадей и, не требуя войти прямо в терр баттурист, не поклонившись хозяину, высокомерно сообщают, что принесли дань князю Владимиру, и тут же Василий вытаскивает «Ярлыки ярлыков» — букву князя. князь.Прочитав это письмо, Баттур ожесточился. Он с писком заявляет Василию, что больше не выйдет из дома. Но Василий не боится угроз: «Надеюсь на Мати прекрасную, Пречистую Богородицу, / надеюсь на свекровь на его замужество, / брата Тома на имя, / на Добрыни Ли на Никитич». »

И действительно, трис-бас расставляет коварные ловушки — и трижды Добрыня получает удар. Сначала он садится играть с битвой в кости и бьет его. Затем Добрыня побеждает Батуру в состязаниях по стрельбе из лука. Наконец, раздраженный хозяин вызвал свою работу на бой — и Добрыный снова взмахнул руками, несмотря на то, что Баттур обратился на помощь многим татарам.Василий снабжен Белубейской башней и бросается на помощь названному брату. Испуганный Баттерс убегает на крыльцо и кричит о милосердии: «Оставь мне хоть татарина! ..»

В итоге татарин тоже соглашается отдать князя Владимиру Транному на двенадцать лет, хотя бы воины были удалены. Нагруженные богатой добычей, Василий и Добрыня едут в Киев и на глазах у беременных появляются глаза. Служба проходит исправно, король относится к ним от души и преклоняется за их героическую храбрость к сырой земле: «Ты служил мне верой-правдой, / верой, правда неизменна.»

Добрыня Никитич, его жена и Алеша Попович

После многих далеких, но и кровавых подвигов Добрыни Никитич вывернул из гребли. Обратился к матери с горькими словами упрека: лучше бы ты не рожала для меня, я не убивал неполноценные души, не сиротил маленькие девбразы, не проливал напрасно кровь. Мать ответила ему сдержанно с достоинством: Я была бы рада, Ефима Александровна, населенная, «Reloadi» ты, «Талан-» судьба »у Ильи Муромца, силой в Богатырской Сибири, мужества в Алеше Поповче.Но ты, Сын, другие статьи — вроде как даровал Бог.

После этих слов, в желании побыть одному и развеять злую тоску, Добрыня оседлал коня и собрался в дорогу. Его держали мать и молодая жена Настасья Никуличина, стоящая справа, протирая, она кротко просила добра, когда ждала его дома. Муж наказал ждать его три года, а если к тому времени он не вернется, ждать еще три года.

Единственное условие, которое ставит Добрыман, — ни в коем случае не выходить за рамки своего названного брата Алеши Поповича, и здесь мать и жена остаются в мучительном ожидании.

Так проходят шесть долгих лет. Добрыни нет. А Аляск Попович приносит единственное сообщение о нем: он сообщает, что Добрыня убил, что видел его труп на чистом поле. Горько торопится Добрыня, и тут князь Владимир начинает с молодой вдовы Настасьи начинать о новом браке: «Выходи замуж хоть за князя, хоть за боярина, / хоть за русского могучего богатыря, / на меньше всего за отважной Алей для Поповича ».

Настасья низко кланяется и смиренно отвечает: она ждала мужа шесть лет, как он велел, а еще шесть лет подождет.Если Добрыня не вернется, она соглашается выйти замуж во второй раз.

Проходит еще шесть лет. Из Добрыни новостей пока нет. Князь Владимир возвращается к отложенной перспективе. Настасья встречает согласие — выбирает из всех женихов Алеша Поповича.

На третий день идет свадебный пир, после которого узаконивают брачное венчание в церкви. В это время Добрыня едет куда-то в Кинг Град. Под ним прячется конь, вызывая гнев героя. Однако верному коню отвечает человеческий голос: он провозглашает то, что сегодня должна состояться свадьба Настаси с Алешем Поповичем.Избавившись от ярости, Добрыный балует ожог — и вот в одно мгновение конь несет его по горам и равнинам, по рекам и озерам, ругается через ограду своего старого терме и останавливается у самых дверей.

Без требования и отчета Добрыня стремительно занимает место в покоях Ефимир Александровны и, переходя, приближается к ней. Мать не узнает его после стольких лет разлуки. Задержанный после того, как слуга крикнул, что неизвестный гонец без спроса сломался.Гость говорит, что накануне познакомился в хорошем. Мать укризнанно говорит, что Добрыню давно убили и что Алеша Попович — свидетель.

Гость, не проявляя беспокойства, передает «Оказ Добрыни», чтобы узнать о любимой жене. Мама отвечает, что сегодня у Настаси стоит Алеш Попович. Гость нарисовал С. Последняя просьба — также имеющая отношение к Завету Добрыни: Дайте ему сценическое платье хозяина и халявы без ярра.

Переодетый ухабистой, Добрыня Никитич выходит на княжеский двор и проходит прямиком на увлекательное застолье.Папа недоволен своим неуважением, принц, Кмуро указывает свое место за печкой среди болтунов. Добрыня бьет по струнам, и мелодия завораживает всех присутствующих. Все на пэре тряслись и слушают. В благодарность незнакомцу предлагается перенести из угла за княжеский стол. Сам Владимир предлагает Хуслару выбрать любое из трех почетных мест: «Первое место — сядь рядом со мной, / Другое место — напротив меня, / третье место — там, где он просыпается».

Гость выбирает третью — садится на скамейку прямо напротив молодого молодожена, просит принести ему карту вина, опускает ей свое золотое кольцо и протягивает Чар Настасью, прося ее выпить до дна.

Настасья спит чар и узнает обручальное кольцо мужа. Тогда она на весь день решительно заявляет: «Ведь это не тот муж, да, надоело мне, / и что мой муж, который я против меня: / Муж сидит да на скамейке, / он заставляет меня какое-то зеленое вино «.

Настасья убегает из-за стола, муж падает на ноги и просит у нее прощения. Добрыня снисходительно отвечает, что она готова извинить свой недолговечный женский ум, но не его князь и княгиня, разорившие жену с живым мужем.Владимир со стыдом признается в своей оплошности. Он просит прощения у названного брата Алеши Поповича. Но Добрыня с прощением не торопится. Его раздражает не столько любовь Алеша к топологу, сколько обман — то, что Алеша принес весть о его смерти и заставил ее мать, его жену и жену оплакивать себя. «Так что за эту вину, брат, я тебе не прощу», — произносит Добрыня и спрашивает Ковш Алеша, часы «Богатырь». Так что этим браком для Поповича молчаливо кончается.

Добрыня с Настасьей в мир и гармонию возвращаются домой к матери.

Повторный

Использование сравнительного анализа в «Добрыне и Змеи» и современном блокбастере «Добрыний Никитич и Змей Горыныч».

Гимназия № 2, Нерюнгри

Талантливые русские люди в далеком прошлом внесли в сокровищницу мировой культуры такое богатство, что чувство национальной гордости в нас. Такое богатство, оставленное нам нашими предками, носит и эпос — особый род древнерусских народных эпических песен исторического содержания.Героические эпизоды дошли до нас из глубины веков.

Уровень информатизации современного общества сейчас очень высок, все чаще обращаются к научным и публицистическим публикациям, и если современное общество уделяет меньше внимания классике, то эпос уже полностью забыт. В качестве возрождения русского фольклора используются разные приемы, в том числе современная анимация.

Вряд ли найдется хоть один ребенок, который не любит смотреть мультики.Мультики для детей — это увлекательное погружение в волшебный мир, яркие впечатления. Современная киноиндустрия, как отечественная, так и зарубежная, поражает своим разнообразием, в том числе мультфильмами.

Многие психологи считают, что герои любимых детских мультфильмов — достаточно эффективное обучающее средство. Герои с экранов активно воздействуют на детскую фантазию, демонстрируя, как себя вести так или иначе. Дети часто подражают поведению и манерной речи героев мультфильмов.Мультфильмы влияют на формирование личности ребенка.

Яркие, занимательные, оформленные с одной стороны и простые, ненавязчивые, доступные с другой, мультики близки по своим познавательным, познавательным сказочным возможностям, игре, живому человеческому общению. Герои мультфильмов демонстрируют ребенку разнообразные способы взаимодействия с окружающим миром. Они формируют представления о добре и зле, стандартах хорошего и плохого поведения. События, происходящие в мультфильме, позволяют развивать его мышление и воображение, формировать его мировоззрение.

В мультфильме Добрыня Никитич числится на службе у князя Киевского, как и положено Ричарю. Он честно и исправно выполняет свои обязанности, строго выполняя указания князя. Добрыня охраняет Киевское княжество, собирает дань врагам и подчиненным княжествам и вообще — делает все, что требует служба героя земли Русской. Добрыня Никитич — семьянин был единственным героем мультфильма подобного плана, история которого не заканчивается на финале шумной свадьбы мультфильма.Добрыня много лет служил киевскому князю, не сомневаясь в справедливости его приказов. Но следующая просьба князя заставляет усомниться в ее честности. Как настоящий воин Добрыный Никитич разрешает конфликты, несмотря на все препятствия, трудности и препятствия. Добрыня терпеливо относится к своему назойливому и очень разговорчивому спутнику Елисею, обучая его мудрости богатырской науки. Добрыня — колоритный, яркий и самый заметный мультипликационный персонаж. Он воплощает в себе самые специфические черты собирательного образа героя.По определению несет в себе умиротворение, уверенность, силу и разумное мужество. Добрыня Никитич одновременно может быть и серьезным, и веселым, он умеет удивлять своей непосредственностью и искренностью, восхищается им как самым бесплодным героем мультфильма. Даже в сложной и неоднозначной мультяшной ситуации Добрыный Никитич остается все тем же честным и добрым ежиком, который сумеет найти правду и среди самых хитромных махинаций и нечестных уловок. В «Добрыне Никитич» можно узнать черты всех известных русских воинов — искренность, доброту, отвагу, спокойствие, отвагу и, конечно же, безграничное мужество.Сравнение сюжетов двух работ.

Текст былины

Мультфильм

Не упоминается о битве под Добрыни с монголо-татарами

Имеется фрагмент битвы Добрыни с монголо-татарами

Змея Горыныч после похищения весело уводит ее к себе в берлогу

Змея Горыныч после забавы похищения дает ее купец Колывань

Похищение племянницы принца — полная неожиданность

Князь Владимир идет на сделку с купцом и разрешает украсть забаву

Добрыня спасает веселье

Вместе с весельем Путятичной едет спасая смерть Елисея

Змея — заклятый враг героя

В конце ролика Змея Горыныч помогает Добрыне

Концы веселья спасение

Свадьба заканчивается Элиза и Фан

Можно сделать вывод, что для него характерен особый чисто-тонический эпический стих (в основе которого лежит соизмеримость струн по количеству ударов than и достигается ритмическое единообразие).Хотя акушеры использовали в исполнении эпоса всего несколько мелодий, они обогатили пение разнообразием интонаций, а также изменили тембр голоса.

В отличие от эпизодов, мультфильм выполнен в стиле так называемой «пародии на сказку», которая является «Шреком» главным исполнителем и имеет все свои характерные элементы:

Ø Общий юмористический тон, ироническая несостоятельность некоторых персонажей и действий их сказочными «прототипами» (например, Змей Горыныч оказывается «хорошим парнем» и другом Добрыни).

Ø Используя клише из популярных фильмов: Змея Горыныч уклоняется от Добрыни «Матрица»,

Ø Колян произносит фразу «А теперь — горбатый! Я сказал: Горбатый!» «Место встречи изменить нельзя»

Ø Произносимая фраза «В чем сила, брат?» Заимствована из Дилогии «Брат».

Ø фраз «Ну что с этим делать?» И «Ему голову отрезать!» — Иллюзия на тему Романа Михайловича Булгакова «Мастер и Маргарита».

Ø Упоминания о вещах, характерных для настоящего времени, и из-за юмора (Добрыня: «Не знаешь, что делать? Упал, испортил! Десять раз!».. двадцать! Вернемся, я определю вас в состав. Там вас всему научат! »(Имеется в виду современная армия) или

Ø Колян в обмен на услуги обещает Бабе Яге «Дача под Киевом»).

Ø также присутствует и герой мультфильма «Алеша Попович и Тугарин Змей». Портрет Тугарины Змеи, висящий на заднем плане на басурманах в главной юрте Хан Беты.

Ø Кроме того, Елисей едет в Ростов (город Алеши Поповича), когда доставляет письмо в Добрыно.Также свадебный стол в финальной сцене прошел через Ростов.

Ø Статуэтка, которую Хан Беккет берет из образа жизни, является символом премии «Оскар».

На вопрос «Почему смотреть мультик интереснее, чем читать былины?» Респонденты дали следующие ответы:

Сложный текст для восприятия; При чтении было сложно представить героев; Мы не будем читать самостоятельно;

Мультик смотрится интересно, много приколов; Сразу видишь героев;

Мультик можно много раз смотреть самому.

Заключение.

1. На героев былин и мультфильмов наложен отпечаток времени, в котором они были созданы, что отличает их друг от друга.

2. Цель создания текстов. Былн «Добрыня и Змей» познавательный. Блокбастер «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» — развлечение.

3. Сюжет былины практически не совпадает с сюжетом мультфильма.

4. Блокбастер «Дидимед Богатырь» не передает современному зрителю идейного содержания эпоса «Добрыня и Змеи».

5. В современной интерпретации этого эпоса почти полное расхождение с эпическим языком.

6. Персонажи мультфильма трактуются совсем иначе, чем в древнерусском эпосе.

7. В мультфильм добавлены новые герои, что усложняет сюжет и меняет отношения между персонажами.

Мы, русские люди, гордимся своей страной. Мы бесконечно дороги и закрываем свое настоящее, мы верим в светлое будущее, но мы ценим и уважаем свое прошлое, которое нужно помнить, чтобы учиться у него.

Мы считаем, что этот мультик забавный, интересный, но больше рассчитанный на взрослых, чем на детей. Сначала у детей должно формироваться патриотическое мировоззрение благодаря русским былинам, а потом ради развлечения можно посмотреть мультфильм.

Литература

1. И другие. Историческое краеведение: Учебное пособие для студентов, Вост. Факт Ped. Ин-Тов. — 2-е изд. — М .: Просвещение, 1980.

.

2 .. Эпосы / сост., Меш. Ст., Подгом. Техники и комментарии. .- М., 1988.

.

3. Новый школьный справочник. 5-11 класс. Универсальная выгода. Т.1. — Санкт-Петербург: ИД «Все», 2002.

.

4. http: //dobrinya.3bogatirya. RU, http: // RU. Википедия. Орг.

5. Мифологический словарь / гл. изд. . — М .: Советская энциклопедия, 1990.

.

6. Проппский героический эпос. М., 1999.

.

Добрыня Никитич — один из самых известных русских героев. Помощник Илья Муромец и Алеши Попович, их верный товарищ и боевой друг. В eponsions рассказывались их совместные подвиги, а также удивительные качества самого героя.Помимо того, что Добрыня обладал недоверчивой силой, он также славился бухтой, тактикой, блестящим умом. Его дипломатические способности прекрасно дополнялись отличной физической силой, ловкостью, Богатырским Телом.

В сохранившихся былинах сказано, что Добрыня служила при дворе князя Владимира, была его верным подданным, выполняла самые опасные и сложные приказы. Жена героя — дочь известного героя Микула Сельяниновича.Звали Настасья.

Образ героя — эпического героя

( В. Васнецов «Бой Добрыни Никитича с семенным змеем Горынычем» 1918 )

Основа для создания эпического образа — реальный человек — воевода Добрыня. Это его родной дядя князь Владимир, брат его матери. Эпическое отчество «Никитич» — в честь рязанского полководца Никиты. Такой сборный образ был похож на настоящих персонажей и с ними, а также дополнен самыми положительными качествами, что свидетельствует о народной любви к герою.

Если брать во внимание те сюжеты, в которых персонаж даже упоминается — их более 50 персонажей. В эпосе, описывающем образ и подвиги Добрыни Никитича, как центральной фигуры — 8. Они описывают его поединки с Ильей Муромером, Дунай Ивановичем, борьбу со змеем. В былинах о Добрыне Никитиче рассказывается также о поисках невесты для князя Алеша Поповеч, Василия Казимаровича, Насти.

Подвиги и героизм русского богатыря

( Иллюстрация — Добрыня Никитич побеждает змея Горыныча )

Исторические события отражены в эпониме в художественной обрамлении, легко воспринимаемом.Настоящая история о поисках жены для принца — Роггедса, была основана на соответствующих былинах. В летописи упоминается также сюжет борьбы с рывком в районе Новгорода. Благодаря этим заборам Добрыный назывался «Смеакер», «Сват». В эпониме «Добрыня Никитич и Марина» описывается его борьба со знаменитой волшебницей, чья магия была известна на всю Россию. Его борьба с различными культами и язычеством проявляется и в том эпосе, где герой крестит все село Новгородское.

Добрыный Никитич обладал тонким умом, что помогал ему особенно умело вести боевые действия, не прибегая к большому количеству жертв — всегда умел подбирать нужные слова, вел переговоры. Умения и знания настоящих правителей проявились в герое эпопеи. В частности, упоминается, что Добрыня знала 12 разных языков, а также говорила на птицах.

Подвиги, напугавшие остальных, для Добрыни Никитича и его товарищей оказались простыми, не могли испугаться.Вместе они были непобедимы, их воинские качества дополняли друг друга. Как настоящий воин, бесстрашие которого служат примером для поколений, Добрыня погибла в честном бою. Конец этого восхождения на его речную реку, недалеко от которой был похоронен. Курган, названный в честь Добрыни, с почестями стеснялся могилы.

Для россиян Добрыня Никитич — образец мужества и отваги. Его подвиги — пример любви к своей земле и соотечественникам.

[7368] Мариэль Вейерманс — Binnenwerk v1.indd

% PDF-1.3 % 1 0 объект > >> эндобдж 5 0 obj > эндобдж 2 0 obj > поток 2016-11-07T11: 22: 08 + 01: 002016-11-08T13: 46: 50 + 01: 002016-11-08T13: 46: 50 + 01: 00Adobe InDesign CS4 (6.0.6)

  • JPEG256256 / 9j / 4AAQSkZJRgABAgEASABIAAD / 7QAsUGhvdG9zaG9wIDMuMAA4QklNA + 0AAAAAABAASAAAAAEA AQBIAAAAAQAB / + 4AE0Fkb2JlAGSAAAAAAQUAArFD / 9sAhAAMCAgICAgMCAgMEAsLCxAUDg0NDhQY EhMTExIYFBIUFBQUEhQUGx4eHhsUJCcnJyckMjU1NTI7Ozs7Ozs7Ozs7AQ0LCxAOECIYGCIyKCEo MjsyMjIyOzs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7OztAQEBAQDtAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQED / wAARCAEA ALUDAREAAhEBAxEB / 8QBQgAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAwABAgQFBgcICQoLAQABBQEBAQEBAQAA AAAAAAABAAIDBAUGBwgJCgsQAAEEAQMCBAIFBwYIBQMMMwEAAhEDBCESMQVBUWETInGBMgYUkaGx QiMkFVLBYjM0coLRQwclklPw4fFjczUWorKDJkSTVGRFwqN0NhfSVeJl8rOEw9N14 / NGJ5SkhbSV xNTk9KW1xdXl9VZmdoaWprbG1ub2N0dXZ3eHl6e3x9fn9xEAAgIBAgQEAwQFBgcHBgI7AQACEQMh MRIEQVFhcSITBTKBkRShsUIjwVLR8DMkYuFygpJDUxVjczTxJQYWorKDByY1wtJEk1SjF2RFVTZ0 ZeLys4TD03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9ic3R1dnd4eXp7fh2 + f3 / 9oADAMB AAIRAxEAPwDrfqx9WPq3kfVvpN9 / ScG223Bxn2WPxqnOc51TC5znFkkkpKdL / mn9Vf8Aym6f / wCw tP8A6TSUr / mn9Vf / ACm6f / 7C0 / 8ApNJSv + af1V / 8pun / APsLT / 6TSUr / AJp / VX / ym6f / AOwtP / pN JSv + af1V / wDKbp // ALC0 / wDpNJSv + af1V / 8AKbp // sLT / wCk0lK / 5p / VX / ym6f8A + wtP / pNJSv8A mn9Vf / Kbp / 8A7C0 / + k0lK / 5p / VX / AMpun / 8AsLT / AOk0lK / 5p / VX / wApun / + wtP / AKTSUr / mn9Vf / Kbp / wD7C0 / + k0lK / wCaf1V / 8pun / wDsLT / 6TSUr / mn9Vf8Aym6f / wCwtP8A6TSUr / mn9Vf / ACm6 f / 7C0 / 8ApNJSv + af1V / 8pun / APsLT / 6TSUr / AJp / VX / ym6f / AOwtP / pNJSv + af1V / wDKbp // ALC0 / wDpNJSv + af1V / 8AKbp // sLT / wCk0lK / 5p / VX / ym6f8A + wtP / pNJSv8Amn9Vf / Kbp / 8A7C0 / + k0l K / 5p / VX / AMpun / 8AsLT / AOk0lK / 5p / VX / wApun / + wtP / AKTSUr6p / wDiV6N / 6b8X / wA81pKdZJSk lKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJTk / VP / AMSvRv8A034v / nmt JTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKcn6p / 8AiV6N / wCm / F / 881pKdZJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJTk / VP / wAS vRv / AE34v / nmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKcn 6p / + JXo3 / pvxf / PNaSnWSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklK SU5P1T / 8SvRv / Tfi / wDnmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKU kpSSlJKcn6p / + JXo3 / pvxf8AzzWkp1klKSUpJSklI7L6KSxt1jKzYS1gc4NLiGl5DZ5hrSfgkpkx 7LGNsrcHseA5rmmQQdQQQkpkkpF9rxd1rfWr3Y43XDcJraZ1fr7R7TykpmHscYa4E66A + HP5UlLy JLZ1GpHeD / uSUxZbXZIre1 + 0kO2kGCCQQY8wkplI + 5JS6SlJKRvyMeuxlNlrGWWAljHOAc4Atado Op1cB80lMyQ0STA8SkpdJSklKSUpJSklKSU5P1T / APEr0b / 034v / AJ5rSU6ySlJKUkpSSkOViUZj Gsvbua1zXiDHuaQ4cfDXxGh0SU5131V6Nfs9WouNbh2tO4yBa2trtfhWI8OySkzegdMZeMllUWgV t3ydwbU572tB7SXnd + 8OZSUyyui9OzDY6 + qX3Fpse07XO2xtBc2DAj8vYlJSJn1b6QzIGUKf0nqO u1JLS94raSWnQ6VNgcAiRqkpK7ofT3WU2lh4Y4pbWdxJAx3OdXqdeXn4pKZX9IwsikY9rXOrbY61 rd7hDnuL3cHiXHTw040SUh / 5udKI2mokAOESY9 / pTpx / gWx4JKRVfVbpVRcGMIrNYqaxpLNrQ51h 1ZB1J + XZJSb / AJv9KD2WChhNbQ1rSAWaEuBc3gmXFJTL9h9P24rSw / qVTqKYcRDH7NwOus + mOUlM avq90umttVdZDWu3j3Hnc9 / 5Xn8PAJKbWDg4 / TsYYmK0tqa57wCZ1se6x3P8pxSU2ElKSUpJSklK SU5P1T / 8SvRv / Tfi / wDnmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSkWRQzIYGP / Nc14MAwWmREpKazelMY / e3IyAY aI9V8aaGZcdxcNJMnwhJSx6U4ua45eT7dYFhAOpdrtg94SUmfhix3qOed8NAcNCNhcQR3BIdDvFJ TWHRy2wWjNyi4Bwg2uLfcGge2Y9u3T4mZSUzf0tzhUBl5LfSY1kiw + 7Z + c7xJ7zykpZ / R2PsZZ9o vb6dZqAa8t9pJJ1aQZ15mdB3EpKSWdOa + 917brqy7ZuDHkA7C06 / HbB8klJMLEGFT6Ittuk7i + 57 nu4A / OJgacBJTYSUpJSklKSUpJSklKSU5P1T / wDEr0b / ANN + L / 55rSU6ySlJKUkpSSlJKUkpSSlJ KUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSnJ + qf / AIlejf8Apvxf / PNaSnWSUpJSklKSUpJS klKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSU5P1T / 8AEr0b / wBN + L / 55rSU6ySlJKUk pSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSnJ + qf / iV6N / 6b8X / zzWkp1klK SUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklOT9U // Er0b / 034v8A55rS U6ySlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSnJ + qf / iV6N / 6b8X / AM81pKdZJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJTk / VP8A8SvR v / Tfi / 8AnmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKcn6p / wDiV6N / 6b8X / wA81pKdZJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSU pJTk / VP / AMSvRv8A034v / nmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJ KUkpSSlJKcn6p / 8AiV6N / wCm / F / 881pKdZJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJS klKSUpJSklKSUpJTk / VP / wASvRv / AE34v / nmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUk pSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKcn6p / + JXo3 / pvxf / PNaSnWSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklK SUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSU5P1T / 8SvRv / Tfi / wDnmtJTrJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKU kpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKcn6p / + JXo3 / pvxf8AzzWkp1klKSUpJSklKSUpJSklKSUp JSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklOT9U / wDxK9G / 9N + L / wCea0lOskpSSlJKUkpSSlJK UkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpyfqn / AOJXo3 / pvxf / ADzWkp1klKSUpJSk lKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklOT9U / 8AxK9G / wDTfi / + ea0lOskp SSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpyfqn / wCJXo3 / AKb8X / zz Wkp1klKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklOT9U // ABK9G / 8A Tfi / + ea0lOskpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpyfqn / 4l ejf + m / F / 881pKdZJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklKSUpJTk / V P / xK9G / 9N + L / AOea0lOskpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKUkpSSlJKU kp5f6sfWf6t4 / wBW + k0X9WwarasHGZZW / Jqa5rm1MDmuaXyCCkp0v + dn1V / 8uen / APsVT / 6USUr / AJ2fVX / y56f / AOxVP / pRJSv + dn1V / wDLnp // ALFU / wDpRJSv + dn1V / 8ALnp // sVT / wClElK / 52fV X / y56f8A + xVP / pRJSv8AnZ9Vf / Lnp / 8A7FU / + lElK / 52fVX / AMuen / 8AsVT / AOlELK / 52fVX / wAu en / + xVP / AKUSUr / nZ9Vf / Lnp / wD7FU / + lElK / wCdn1V / 8uen / wDsVT / 6USUr / nZ9Vf8Ay56f / wCx VP8A6USUr / nZ9Vf / AC56f / 7FU / 8ApRJSv + dn1V / 8uen / APsVT / 6USUr / AJ2fVX / y56f / AOxVP / pR JSv + dn1V / wDLnp // ALFU / wDpRJSv + dn1V / 8ALnp // sVT / wClElK / 52fVX / y56f8A + xVP / pRJSv8A nZ9Vf / Lnp / 8A7FU / + lElK / 52fVX / AMuen / 8AsVT / AOlElK / 52fVX / wAuen / + xVP / AKUSUr / nZ9Vf / Lnp / wD7FU / + lElK / wCdn1V / 8uen / wDsVT / 6USU // 9k =
  • uuid: 4817f3dd-ff1a-4c3f-84cd-9c4dfebd3190xmp.сделал: 89808B224191E61186D49049E81431EFxmp.did: 89808B224191E61186D49049E81431EF Стойкость: pdf1
  • createdxmp.iid: 89808B224191E61186D49049E81431EF2016-10-13T14esign: 3210 InDeign +
  • savedxmp.iid: 8A808B224191E61186D49049E81431EF2016-10-13T14: 57: 42 + 02: 00Adobe InDesign 6.0 /
  • savedxmp.iid: 8B808B224191E61186D49049E81431EF2016-10-13T14: 57: 43 + 02: 00Adobe InDesign 6.0 / метаданные
  • savedxmp.iid: 8C808B224191E61186D49049E81431EF2016-10-13T15: 01: 42 + 02: 00 Adobe InDesign 6.0/
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • СсылкаStream72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • Ссылочный поток72.0072.00Inchesuuid: eea9b112-e488-4539-9684-4860afded58cuuid: 8be47261-1073-40e9-a5d0-884dcb828014
  • 2119application / pdf
  • [7368] Marielle Wijermans — Binnenwerk v1.indd
  • Библиотека Adobe PDF 9.0FalsePDF / X-1: 2001PDF / X-1: 2001PDF / X-1a: 2001 конечный поток эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > эндобдж 6 0 obj > поток HwPS -Ћ! H $ !.HZHǂ DAJQDқ4A = 3μ; ͛y; 7g5u

    Подробная ошибка IIS 8.5 — 404.11

    Ошибка HTTP 404.11 — не найдено

    Модуль фильтрации запросов настроен на отклонение запроса, содержащего двойную escape-последовательность.

    Наиболее вероятные причины:
    • Запрос содержал двойную escape-последовательность, а фильтрация запросов настроена на веб-сервере, чтобы отклонять двойные escape-последовательности.
    Что можно попробовать:
    • Проверьте конфигурацию / систему.webServer / security / requestFiltering @ allowDoubleEscaping в файле applicationhost.config или web.confg.
    Подробная информация об ошибке:
    Модуль RequestFilteringModule
    Уведомление BeginRequest
    Обработчик StaticFile
    Код ошибки 0x00000000
    Запрошенный URL https: // timesuckpodcast.com: 443 / uploadedfiles / shownotes / 183% 20-% 20baba% 20yaga% 20-% 20v1.pdf
    Физический путь C: \ Inetpub \ vhosts \ timesuckpodcast.com \ httpdocs \ uploadedfiles \ shownotes \ 183% 20-% 20baba% 20yaga% 20-% 20v1.pdf
    Метод входа в систему Еще не определен
    Пользователь входа в систему Еще не определен
    Запросить каталог отслеживания C: \ Inetpub \ vhosts \ timesuckpodcast.com \ logs \ FailedRequests
    Дополнительная информация:
    Это функция безопасности.Не изменяйте эту функцию, пока не полностью осознаете масштаб изменения. Перед изменением этого значения следует выполнить трассировку сети, чтобы убедиться, что запрос не является вредоносным. Если сервер разрешает двойные escape-последовательности, измените параметр configuration/system.webServer/security/[email protected] Это могло быть вызвано неправильным URL-адресом, отправленным на сервер злоумышленником.

    Просмотр дополнительной информации »

    Описание трех героев.Написание-Описание картины Васнецова «Богатыри

    «.

    1881 холст, масло. 295 x 446 См. Третьяковская галерея, Москва, Россия.

    Описание картины Васнецова В.М. «Богаты»

    Около 30 лет жизни и творчества Виктор Васнецов посвятил созданию картины, ставшей впоследствии самой узнаваемой работой. Защитники и стражи русского народа — «Богаты» — все знают их именно такими, какими они предстали на полотне Великого Мастера эпической сказки.

    На чистом поле, на границе земли Русской внимательно следят за героями — хитрый ли враг и не обижен ли ничем слабым. Это они — три главных героя сказок — Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич.

    В центре изображен Илья Муромец. Могучий и сильный, он осматривает родные просторы в поисках врага, который всегда готов дать отпор. Богатырь Силен настолько велик, что, кажется, не чувствует тяжести сорока смоченной ткани, висящей на руке, поднесенной ко лбу.В нем удивительным образом сочетается нереальная сила с широтой души и добротой открытых людей к людям. Илья Муромец — настоящая историческая личность, а рассказы о его небывалых подвигах — настоящая летопись жизни. Позже богатырь стал монахом Киево-Печерской Лавры и теперь его имя можно встретить среди всех святых. Васнецов написал Илью Муромца от простого крестьянина Ивана Петрова, человека сильного и высокого, доброго и душевного — который сам был теплее.

    По словам Ильи, Муромета изображен образованным и мужественным Добрыней Никитичем.Он всегда готов защитить родную землю от Сугоранта — его меч уже на полпути из ножен. Только по нему пойдет золотой крест. При этом Васнецов напоминает, что его Добрыня связана с легендарным воеводами Владимира, князем Киевским и крестителем Руси. Богатырь стал для художника воплощением собирательного образа типа Васнецова: самого себя, отца и дяди. Не случайно исследователи творчества Мастера отметили схожесть внешности Добрыни и художника.

    Младший — Алеша Попович. Отважный и ловкий стройный юноша может одолеть врага силой, хитростью и даже обманом. Прототипом стал умерший в раннем возрасте сын Саввы Мамонтова. Этот веселый и общительный человек подарил молодому богатырю свой озорной характер — эти черты своего характера художник перенес в картину.

    Каждый из героев в любой момент готов отразить атаку врага — Илья Муромет крепко держит копье, Добрыня Никитич — Меч, а Алеша Попович уже вложил стрелу в лук.Шлемы на головах подобны куполам православных храмов и выступают символом правильного дела, благодатного подвига на благо народа.

    Лошади — под всадников. Огромная воронка Илья удерживает только металлическую цепочку. Мощный и сильный, он дополняет величие своего хозяина, которому будет предан до конца. Добрыни — гордое, реализованное преимущество лошади, озабоченное рожью, предупреждающее всадника о возможной опасности. И огненный конь Алеша готов ринуться в бой, кипит молодыми ланями и энергией.

    Не случайно объединили силы эпических героев. Приближается шторм. Тучи, издалека, скульптурный ветер, распад без привязки, порхающие лошади ничего хорошего не сулят. Но защитники здесь, они готовы к встрече с противником.

    Лучшие картины Васнецова В.М.

    Как никто другой, мастерским удалось перенести на холст русскую душу, показать ее широту и богатство. Продолжая тему русских сказок и народного творчества, он обратился к эпизодам.Апофеозом творческих поисков и оценок художника в этом плане было «герой». Позже Васнецова Павел Чистяков вспоминал, что Виктор Михайлович стремился запечатлеть, «как воины смотрят на широкое поле, не видное для врагов, никого где не обижают?»

    Персонажи полотна — герои россиян. Васнецов изобразил Добрину Никитич, Алю Попович и Илью Муромца. Иллюминация к сюжету и написанию «Богатыря» Васнецова пришла в мастерскую Поленова.Речь шла о картине Репина «Подводное царство». Подумав о написании эпических героев, он принес ему все те же чистящие средства — он в письме высказал мысли о том, какой должна быть рисованная вода. Согласно его цитате, «мы не тон воды, тон должен спрашивать былины, а вода должна стать ей». Художник медленно создавал мысленный образ и на одном дыхании угля нарисовал на бумаге мазок — косматых лошадей и могучих персонажей из эпоса.

    Вдохновение охватило его внезапно, и вспомнились детские видения, в которых плавали просторные степи, героические кони и люди со случайной силой.Все как во сне. Чертеж угля сразу представляли чисткой. Он посмотрел и вынес вердикт: «Заботиться о каждом рисунке и оставить вам ответ за свое искусство». Произошло это в 1871 году, а законченная работа появилась только в 1874 году.

    Илья Муромец Васнецов написал от Ивана Петрова, крестьянина из Владимирской губернии. Позже Петров служил каретой скорой помощи в селе Большие Мытищи. Несмотря на то, что эпический герой Добрыни — не старый богатырь, Васнецову этот образ подарили зрелому мужчине с развевающейся на ветру роскошной рыжей бородой.

    Центральный персонаж картины — Илья Муромец — по эпическим легендам самый зрелый и могучий муж среди воинов. Он положил ладонь и прищурился, ненадолго вглядываясь вдаль. В правой руке Илья вешает массивные часы, а у коня в левой руке лежит длинное копье и щит. При Илье конь должен быть Богатырь — Воронен, с тяжелым делом и упорным норов. Слева от Ильи видим Добрину Никитич. Его конь белоснежной масти — Антипод мурома, он, как и его хозяин, весь ждет встречи с противником.В правой руке виден Добрыний, он выйдет из ножен на полпути. Богатырь в любой момент готов ринуться в бой.

    Самый молодой, даже молодой, только что попавший на время терапии, — Алеш Попович. Его стройная фигура контрастирует с массивными очертаниями товарищей. Под Алешем Красным Рысаком в руках юноша держит лук и перстни со стрелами.

    Картина Три богатыря Васнецов написал это произведение в 1898 году, он работал около двадцати лет над этим поистине русским живописным шедевром.Три богатыря гордо стоят на холмистой равнине под хмурым облачным небом, в любой момент наши воины готовы дать отпор врагу и защитить свою любимую материнскую Матушку Русь.

    Если сегодня эта картина трех героев состоит из двух слов, то Васнецов название картины было довольно длинным, как думал сам Мастер: Богати Аляск Попович Илья Муромец и Добрыня Никитич.

    Илья Муромец — русский эпический герой, он самый сильный и мудрый, сидит на черном коне и всматривается вдаль в поисках врагов.В его мускулистой руке висят тяжелые букеты, в другой — острое копье на нефрите. Слева от Ильи Муромца, на Белой Коне, Богатырь Добрыня Никитич, готовясь к бою, мрачно вынимает свой тяжелый беспокойный меч.

    От одного только взгляда на этих первых двух героев враг может вздрогнуть и повернуть назад. Справа от Ильи Муромса на Красной Золотой Коне Алеша Попович посылает левой рукой свой лейбл репчатый лук, стрелы которого никогда не пачкали ни один враг.Его сила в его уловках и бухте. В этой великорусской троице Алылас никого не дает закурить, в часы отдыха умеет грамотно пошутить, рассказать интересную историю и подыгрывать.

    Персонажи трех героев передаются Васнецову поистине на неопределенный срок, они отражают великолепное спокойствие, в котором царит дух правильного дела, никому не позволено никому.

    Как известно по исторической легенде, Илья Муромец, ноги крестьянской семьи, жившей в селе Карачарово в окрестностях города Мурома или Мурома, что во Владимирской губернии, по другой версии, Илья Муромет — это Черниговна. , но мы оставим суд историков.В детстве он болел и был обездвижен, страдал параличом, много молился о выздоровлении, вылечился благодаря старшим по приметам.

    Характер героя уравновешенный и скромный, глубоко верующий и конечно справедливый. Никогда не спрашивал своего силука при его окружении. В схватке с врагами он всегда побеждал и не имел поражений, лояльно освобождался с четырех сторон, поэтому слава Ильи Муромстера быстро распустила народ, как отважного Героя, обладающего множеством положительных качеств, уважительно в том числе и врагов.

    Добрыный Никитич по историческим данным родился в Рязани в купеческой семье, у друга сына местного рязанского губернатора Никиты. По другой версии, во времена князя Владимира Красное Солнце было губернатором, которого назвали после Добрыного, собственно, дядя князь Владимир.

    Как считают в семьях проний, Добрыня был человеком образованным, в детстве его учили разной грамоте, творчески одарен, мастер игры в шахматы, говорят, что в этой игре когда-то обыграл самого татарского хана.

    Отличный стрелок, отважный и отважный, на здоровье не обижен, сильный и ловкий, первый воин, может брать на себя рискованные задания, которых просто боялись другие. Грамотно машет противникам мечом, метко стреляет из Луки, играет на народных музыкальных инструментах, таких как Гусли, Ширли и др. Характер справедлив и дипломатичен.

    Алеша Попович в знаменитых летописях родился в боярской семье по имени Александр (Олеша) Попович, а по другим двум версиям он был сыном ростовского священника при князе Владимире Святославиче или, что менее вероятно, был сыном ростовского священника. в основном родом из Полтавской губернии из города Пырятин.

    Что касается его соратников Ильи Муромца и Добрыни Никитича, то он не такой сильный, хромой, но у него есть другие важные свойства характера, он гетер, иногда в бою без этого не обойтись.

    Его очень ценили в друге, благодаря своему нелегкому уму он как бы вышел сухим из воды. В жизни он интрига, а Казанова-задорист играет на хоре. Несмотря на более хрупкую фигуру Алеша Поповича, по эпическим легендам он побеждает Тугарина Змея.

    Картина трех богатырей — самая значимая в творчестве Васнецова, в русской живописи, ни один художник не уходил так глубоко, как Васнецов, давая себе вполне эпические эпические сцены. После окончания этой работы работу с тремя героями купил Павел Михайлович Третьяков и сегодня шедевр находится в Третьяковской галерее. Размер полотна не маленький, 295,3 на 446 см.

    .

    Немного юмора! Это не по заданию))) нажимаем на картинку с оригиналом

    га

    Современный крутой мультик 3 героя.Картина с героями популярна во все времена, если говорить, что в наше время для украшения наших квартир кто-то покупает репродукции знаменитых работ Васнецова, кто-то заказывает холст, масло. В последнее время стали заказывать дружеские мультики для неразлучных и крепких духом друзей даже в таком анимационном виде. Может, похожая крутая картинка в насыщенной рамке развеселит всех ваших друзей, не так ли?

    «Богатыри». Зорька Зоркко Зоркко охранял землю Русскую. В досоре три героя. Число «тройка» в народном творчестве имеет значение множественности.Народ постоянно наслаждался этим условным понятием в героическом эпосе. Перед лицом трех героев люди охраняют границы своей Родины.

    Васнецовские воины наделены отличительными чертами национально-русского характера.

    В центре восседает Илья Муромец на вороньем коне-муравьеде, славном богатыре, наполненном народным эпосом. Во всем его внешнем виде чувствуется могущественная сила, мудрость и выдержка. У Муромца благородное русское лицо, ясные бедные глаза, прямой нос, волевой рот с плотно сжатыми губами, салатная борода с умнее.Сидит Илья в черкесском седле. На сборе и узде «пряжки из золота с золотом рвут, но не ржавеют». Поводья и бороздки шелковые, они «тянутся, но не рвутся». Нет такой силы, которая могла бы не только сбить героя седла, но даже сдвинуть его. Стоит конь и слегка трясет пузырями под щекой, злобно косит глаз в сторону врага. «Если он шевелится, то со ступеньки гремит гром». В правой руке Ильи Муромца висит букетиклотум, ему были видны ее перстни со стрелами, в левой руке — щит и огромное «мурзанецкое» копье.Он одет в железную цепь, на голове шлем. Зорко всматривается в Илью из-под узорчатых рукавиц в далекой степи, на врагов-кочевников. Он готов к бою, но никуда не торопится: даже выпустил ногу от слез. Илья Муромец справедлив, бесстрашен, прямолинеен, не способен на уловки и уловки. Не будет зря проливать человеческую кровь.

    По правую руку от Ильи Муромца — близнеца Добрыни Никитича, не менее известного и любимого богатырцами.Добрыня искусна в боях и веселье, в стрельбе Люк всегда отличался. Он умеет играть и петь песни на фестивалях. Более того, «Добрынюшка вежлива. Добрынюшка знает, как вести, как подчиняться». Черты лица Добрыного напоминают художника Виктора Васнецова, тип героев свойственен русским людям. Он богат и элегантен. Сверху кольчуги — драгоценные княжеские доспехи, щит из дорогого красного металла, инкрустированный золотом, узорчатый высокий шлем, нарядный, бирюзового цвета, сапоги.Добрыня не такой спокойный и судимый, как Илья Муромец. Он нетерпеливо сжимает рукоять меча наполовину из ножен; Ноги в стременах, взгляд вдали расплывчатый, готов в любую минуту ринуться в бой. Илья — старший на заставе, без его приказа наблюдение с места не сдвинется. Илья копьем снимет Илья Копье — значит хороший может ринуться на врага.

    Третий Богатырь — Алеша Попович, сын ростовского Леонтия, тоже смелый и смелый, хотя и не такой сильный, как Илья Муромец или Добрыня Никитич.Но Алеша «сила не сильна, да живу». Где не берут силы, берет ловкость, хватку, находчивость. Рыжий Конь, на котором сидит Алеш Попович, низко опустил голову, намереваясь ущипнуть степную траву, но уши повернули уши — ждем упряжку. Гетер Алеши! Не смотрит в сторону врага, глаза косят, а тугой лук с «Каленом Высокомерием» держит наготове. Он моложе двух других героев. Лицо прежде свободного молодого человека. Стройная фигура обояк с широким золотым поясом.Шлем с наушниками, богатая и красивая пластинчатая цепочка; Сбоку виден Гусли, — Мещак и Балаген Алеш Попович.

    Богаты изображены на фоне сурового степного пейзажа, их голова и плечи возвышаются над линией горизонта, отчего герои кажутся еще более могущественными и значительными. Симметричное расположение фигур, устойчивость композиции, намеренно (до прежнего времени) в их движениях передают сплоченность героев, объединенных общим желанием — не пропустить врага внутри России.

    Степь покрыта густой бродячей травой. Над длинной холмистой цепью холмов с броней висело низкое небо, покрытое холодными свинцовыми облаками. За холмами на севере — Русь, шире, Раздарная Русь, поднявшая и вооружившая могучих воинов для защиты своих рубежей от многочисленных орд кочевников.

    Картина В.М.васнецова «Богатыри» — памятник воинской славы русского народа. Художнику удалось передать в своем творчестве народное понимание образов героев; В этом сила и убедительность картины.

    «Богаты» — Картина Виктора Васнецова. Распространенное название картины «Три богатыря» неверно. Васнецов работал над картиной почти двадцать лет. 23 апреля 1898 года П. М. Третьяковым его галерея была достроена и вскоре приобретена.

    «Три богатыря» Описание картины Васнецова

    Сам В. М. Васнецов (в письме к П. П. Чистякову) описал картину так: «Богатый Добрыня, Илья и Алеша Поповичи на Богатлишвее — заметьте в поле, нет ли места, никого не обижайте?».

    На картине изображены три богатыря — Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович (главные герои русских былин). Гигантские фигуры героев и их коней, расположенные на переднем плане картин, символизируют мощь и мощь русского народа. Этому впечатлению способствуют внушительные размеры картины — 295х446 см.

    Посередине на вороньем коне Илья Муромец , смотрит вдаль из-под ладони, в одной руке у героя копье и щит, в другой букет.Во всем его внешнем виде чувствуется могущественная сила, мудрость и выдержка. У Муромца благородное русское лицо, ясные бедные глаза, прямой нос, волевой рот с плотно сжатыми губами, салатная борода с умнее. Сидит Илья в черкесском седле. Стоит конь и слегка трясет пузырями под щекой, злобно косит глаз в сторону врага. Он одет в железную цепь, на голове шлем. Зорко всматривается в Илью из-под узорчатых рукавиц в далекой степи, на врагов-кочевников.Он готов к бою, но никуда не торопится: даже выпустил ногу от слез.

    Остался на белом коне Никитич , достает меч из ножен, готов ринуться в бой в любой момент. Черты лица Добрыного напоминают художника Виктора Васнецова, тип героев свойственен русским людям. Он богат и элегантен. Сверху кольчуги — драгоценные княжеские доспехи, щит из дорогого красного металла, инкрустированный золотом, узорчатый высокий шлем, нарядный, бирюзового цвета, сапоги.Добрыня не такой спокойный и судимый, как Илья Муромец. Он нетерпеливо сжимает рукоять меча наполовину из ножен; Ноги в стременах, взгляд вдали расплывчатый, готов в любую минуту ринуться в бой. Илья — старший, без его приказа наблюдение с места не сдвинется. Илья копьем снимет Илья Копье — значит хороший может ринуться на врага.

    Справа на красно-мачтовом коне Алеша Попович , В руках стрелы держит лук.По сравнению с товарищами он молод и собран. Лицо некогда свободного юноши. Сбоку от Алеши Поповича Колчана и стройной фигуры Окиасаны широкий золотой пояс. Рыжий Конь, на котором сидит Алеш Попович, низко опустил голову, намереваясь пощипать степную траву, но уши повернули уши — ждем команду.

    Богаты изображены на фоне сурового степного пейзажа, их голова и плечи возвышаются над линией горизонта, отчего герои кажутся еще более могущественными и значительными.Симметричное расположение фигур, устойчивость композиции, намеренно (до прежнего времени) в их движениях передают сплоченность героев, объединенных общим желанием — не пропустить врага внутри России.

    Степь покрыта густой бродячей травой. Над длинной холмистой цепью холмов с броней висело низкое небо, облачное и тревожное, означавшее опасность, грозящую богатым.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *