Короткие суры и аяты Священного Корана, для намаза

Сура «аль-‘Аср»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Валь-‘аср. Инналь-инсээнэ ляфии хуср. Иллял-лязийнэ ээмэнуу ва ‘амилю ссоолихаати ва таваасав биль-хаккы ва таваасав бис-сабр» (Св. Коран, 103).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Клянусь эпохой [веком][1]. Поистине, человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали благие дела, заповедовали друг другу истину [способствовали сохранению и укреплению веры] и заповедовали друг другу терпение [в покорности Богу, удаляя себя от греха]».

Сура «аль-Хумаза»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Вайлюль-ликулли хумазатиль-люмаза. Аллязии джама‘а мээлэв-ва ‘аддадахь. Яхсэбу аннэ мааляхуу ахлядэхь. Кялляя, ляюмбазэннэ филь-хутома. Ва маа адраакя маль-хутома. Наарул-лаахиль-муукада. Аллятии таттоли‘у ‘аляль-аф’идэ. Иннэхээ ‘аляйхим му’содэ. Фии ‘амадим-мумаддэдэ

» (Св. Коран, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Наказание [Ада ожидает] каждого клеветника, выискивающего чужие недостатки, который [ко всему прочему] накапливает богатство и [постоянно] пересчитывает его [думая, что оно поможет ему в беде]. Он думает, что богатство увековечит его [сделает бессмертным]?! Нет! Он будет ввергнут в «аль-хутома». А знаешь ли ты, что такое «аль-хутома»? Это разожженный огонь Господний [адский огонь], который достигает сердец [постепенно сжигая их и принося им ни с чем не сравнимую боль]. Врата Ада закрыты, и на них – засовы [которые никогда не дадут им открыться]

[2].

Сура «аль-Филь»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Алям тара кяйфя фа‘аля раббукя би асхаабиль-фииль. Алям ядж‘аль кяйдахум фии тадлииль. Ва арсаля ‘аляйхим тайран абаабииль. Тармиихим би хиджааратим-мин сиджииль. Фа джа‘аляхум кя‘асфим-ма’кууль» (Св. Коран, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Разве ты не видишь, как поступил Господь твой с хозяевами слонов [разве тебя не удивляет то, что произошло тогда]?! Разве не сделал Он их хитрость заблуждением [разве не завершилось их намерение полным крахом]?! И ниспослал [Господь] на них [на войско Абрахи] птиц Абабиль. Они [птицы] забросали их камнями из жженой глины. И превратил [Господь] их [воинов] в пережеванную траву»[3].

Сура «Курайш»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Ли ииляяфи курайш. Ииляяфихим рихлятэш-шитээи вас-сойф. Фаль я‘будуу раббэ хаазэль-бяйт. Аллязии ат‘амахум мин джу‘ив-ва ээмэнэхум мин хавф». (Св. Коран, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. [Защитил Господь жителей Мекки от войска Абрахи] для того, чтобы объединить курайшитов. [Для] единения их [курайшитов] в путешествиях зимой [когда они отправлялись за товаром в Йемен] и летом [когда они отправлялись в Сирию]. Пусть же поклоняются они Господу этого Храма [Каабы]. [Господу] Который накормил их, защитив от голода, и внушил им чувство безопасности, освободив от страха [перед грозным войском Абрахи или чем-либо иным, что может представлять угрозу для Мекки и Каабы]».

Аят «аль-Курси»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’а, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя яуудуху хифзухумаа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим

» (Св. Коран, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ

لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ

لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ

وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ

وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ

وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Аллах… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его? Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из знания Его, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его Престол, и не утруждает Его забота о них. Он – Всевышний, Великий!

»

Сура «аль-Ихляс»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль хувал-лааху ахад. Аллаахус-сомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад» (Св. Коран, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

اللَّهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Перевод: «Скажи: «Он, Аллах (Бог, Господь, Всевышний), Един. Аллах Вечен. [Только Он есть тот, в Котором все до бесконечности будут нуждаться]. Не родил и не был рожден. И никто не может равняться с Ним».

Сура «аль-Фаляк»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль а‘уузу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гаасикын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хаасидин изээ хасад

» (Св. Коран, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Скажи: «Ищу у Господа рассвета спасения от зла, исходящего от сотворенного Им, и зла опустившегося мрака, от зла колдующих и зла завистника, когда в нем зреет зависть».

Сура «ан-Нас»

Транскрипция: «Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль а‘уузу би раббин-наас. Мааликин-наас. Иляяхин-наас. Мин шарриль-васваасиль-ханнаас. Аллязии ювасвису фии судуурин-наас. Миналь-джиннати ван-наас» (Св. Коран, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Перевод: «Именем Бога, милость Которого вечна и безгранична. Скажи: «Ищу спасения у Господа людей, Властителя людей, Бога людей. [Ищу спасения у Него] от зла нашептывающего Сатаны, который отступает [при упоминании Господа], [Дьявола] который вводит смуту в сердца людей, и от [зла представителей Сатаны из числа] джиннов и людей».

Все суры Корана с возможностью чтения и прослушивания арабского текста смотрите в разделе «Коран».

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Возможны несколько смысловых переводов: «Клянусь временным промежутком, который начинается после смещения солнца с зенита и продолжается до захода»; «Клянусь послеполуденной молитвой».

[2] То есть ввергнутые в «аль-хутома» клеветники потеряют всякую надежду на освобождение, врата Ада будут наглухо закрыты пред ними.

[3] Кораническая сура повествует об историческом событии, которое произошло в год рождения последнего посланника Господа Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и стало знамением для людей разумеющих. К этому времени восстановленный пророком Авраамом древнейший храм Единобожия Кааба (см.: Св. Коран, 22:26, 29) был вновь превращен арабами в главный храм своего языческого пантеона. Мекка стала центром язычества, притягивающим паломников со всех концов арабского Востока. Это вызывало недовольство правителей соседних государств. Тогда правитель Йемена Абраха с целью привлечь паломников построил у себя новый храм, поражающий своей роскошью и красотой. Но культовое сооружение так и не смогло стать центром паломничества кочевников, по-прежнему признававших таковым лишь Мекку. Однажды некий бедуин-язычник, демонстрируя свое неуважение к йеменскому храму, осквернил его. Узнав об этом, Абраха поклялся стереть Каабу с лица земли. В снаряженном им войске было восемь (по другим источникам – двенадцать) слонов, которые должны были разрушить Каабу. Приблизившись к Мекке, войско Абрахи разбило лагерь для отдыха. Пасущиеся в окрестностях верблюды сразу стали добычей йеменцев. Среди них было двести верблюдов, принадлежавших одному из самых уважаемых людей Мекки, ‘Абдуль-Мутталибу (дедушке будущего Пророка). Тем временем Абраха велел привести к себе наиболее уважаемого мекканца. Жители указали на ‘Абдуль-Мутталиба, который и отправился на переговоры с Абрахой. Достоинство и благородство ‘Абдуль-Мутталиба сразу внушили правителю Йемена уважение к нему, и он пригласил мекканца сесть рядом с собой. «Есть ли у тебя какая-либо просьба ко мне?» – спросил Абраха. «Да, – ответил ‘Абдуль-Мутталиб. – Хочу попросить вернуть мне моих верблюдов, которых увели твои воины».  Абраха удивился: «Увидев твой благородный лик и мужество, я сел рядом с тобой. Но, услышав тебя, я понял, что ты малодушный и эгоистичный человек. В то время как я пришел с намерением стереть с лица земли вашу святыню, ты просишь о каких-то верблюдах?!» «Но я лишь хозяин своих верблюдов, а хозяином храма является Сам Господь, Он сохранит его…» – был ответ. Забрав свое стадо, ‘Абдуль-Мутталиб вернулся в город, покинутый жителями, не имевшими возможности противостоять огромному войску. Вместе с сопровождавшими его людьми ‘Абдуль-Мутталиб долго молился у порога Каабы, вознося молитву о спасении и сохранении Господнего храма, после чего и они покинули Мекку. При попытке штурма города войсками Абрахи произошло чудесное знамение: появившаяся стая птиц забросала войско камнями из жженой глины. Армия Абрахи была уничтожена. Беззащитные Мекка и Кааба были спасены, ибо по замыслу Господнему им была предначертана иная судьба. История эта – ясное знамение для обладающих разумом. См., например: Ибн Кясир И. Тафсир аль-кур’ан аль-‘азым. Т. 4. С. 584, 585. Господь Всемогущ: наказание Свое Он являет через, казалось бы, слабых и беззащитных тварей. Так, за отказ фараона отпустить Моисея и его народ для богослужения одной из «казней египетских» стало нашествие жаб, мошек, «песьих мух», саранчи, которые заполонили весь Египет. «Казни египетские», согласно Библии, вынудили фараона отпустить израильский народ из плена (Исх., 8:10).

Короткие суры из Корана, которые следует читать в намазе

1. О сурах Корана
2. Короткие суры из Корана которые следует выучить наизусть
3. Что нужно читать в намазе?
4. Хадис о чтении сур в намазе
5. Суры которые читали сподвижники Пророка ﷺ

Какие суры читать в намазе (namaz)? Какие короткие суры из Корана читал в намазе Пророк Мухаммад ﷺ и рекомендовал использовать верующим мусульманам? Все эти вопросы возникают в мусульманской умме с постоянной периодичностью, и все они нуждаются в ответах.

О сурах Корана

Для мусульман Священная Книга Коран является главной книгой верующего и средоточием главных мыслей и положений Ислама. В переводе с арабского языка слово «Коран» означает «чтение вслух» или «назидание».

Когда Пророк Мухаммад ﷺ был в сорокалетнем возрасте на него было ниспослано первое откровение. Это произошло в Ночь могущества, которая приходится на месяц Рамадан.

Далее в течение двадцати трех лет осуществлялась через ангела Джабраила передача Священной Книги Коран, которую после со слов Пророка Мухаммада ﷺ записали его сподвижники.

Всего в Коране сто четырнадцать глав, каждая из которых состоит из аятов. Тот порядок, в котором суры расположены в Коране, не соответствуют той хронологии, тому порядку, по которому осуществлялась передача сур Священной Книги Коран через ангела Джабраила – аяты были ниспосланы Пророку Мухаммаду ﷺ по-разному: в разных местах и в разное время. Эти аяты Посланник Аллаха ﷺ заучивал наизусть, а позже он составлял суры из этих аятов. С самого момента ниспослания откровения вид их не менялся, в течение четырнадцати веков они оставались в неизмененном виде, и в них не менялось ни одного знака и ни одной буквы.

Короткие суры из Корана которые следует выучить наизусть

Мусульманину, который только начинает знакомиться с исламской религией, следует для начала выучить суру «аль-Фатиха», которую следует прочесть во время намаза.

В переводе название означает «Открывающая книгу». Она в Коране расположена первой по порядку. «Аль-Фатиха» как и многие другие была ниспослана полностью. Она является величайшей в Священной Книге, одной из самых всесторонних молитв Корана.

Еще одна сура, которую обязательно должен знать мусульманин в числе первых, это «Аль-Аср», и ее название в переводе означает «Предвечернее время». Упоминая ее, имам аш-Шафии отмечал, что людям было бы достаточно, если бы они задумывались даже над одной этой сурой.

Одной из важнейших сур, которые следует знать мусульманину, является «Аль-Хумаза», и название это в переводе означает «Клеветник». «Клетевник» состоит из девяти аятов. Ее ниспослал Всевышний Мухаммаду ﷺ в Мекке, и в ней Он предостерегает мусульман от той великой беды и того строгого наказания, которое может настичь тех, кто позволяет себе оскорблять других людей делом своим или словом. Слово «хумаза», имеет арабское происхождение и с арабского языка переводится как «хулитель». Так называют человека, который высмеивает других людей, порочит их своими словами или делами. Есть также слово «лумаза», которое в переводе с арабского означает «поноситель». Так говорят о людях, которые злословят в адрес других людей, который своими скверными речами поносит других людей.

«Аль Кяусар»

Важное место для мусульманина занимает «Аль-Кяусар», что в переводе с арабского означает «Изобилие» — это самая коротка сура в Коране. Есть свидетельство Анаса ибн Малика, который присутствовал в тот момент, когда была ниспослана она, рядом с Пророком Мухаммадом ﷺ, и он говорил, что Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся в тот момент, а на вопрос, что рассмешило его, он ответит, что ему была только что ниспослана сура.

«Ан-Наср», название которой в переводе означает «Помощь», была ниспослана Пророку Мухаммаду ﷺ тогда, когда Всевышний Аллах сообщил Посланнику ﷺ благую вещь, а затем научил Пророка Мухаммада ﷺ, какими должны быть его действия в тот момент, когда благо, обещанное Всевышним, сбудется. В ней Всевышний Аллах обратил внимание верующих на то, что последует после того, как сбудется обещание Всевышнего Аллаха. Суть благой вести, которая была сообщена Посланнику Аллаха в тот момент, заключалась в том, что Аллах окажет Пророку Мухаммаду ﷺ помощь во время взятии Мекки. Как только весть об обещанной Божьей помощи стала известна людям, количество людей, принимающих Ислам, резко увеличилось.

«Аль-Масад», что в переводе означает «Пальмовые волокна». Суть ее заключается в великом Божьем предзнаменовании, которое сообщало, что Абу Ляхаб погибнет вместе со своей женой и что они будут сброшены в Геенну, так и не приняв Ислама. Эта сура была ниспослана еще при их жизни.

Одна из самых важных молитв, которые мусульмане читают во время намаза, это «Аль-Ихляс», которая в переводе означает «Искренность». Всевышний Аллах повелел верующим мусульманам читать слова ее с убежденностью и твердой уверенностью в том, что каждое из этих слов — истина. За чтение этой маленькой и короткой суры мусульманину полагается награда как-будто бы он прочитал 2/3 Корана.

Среди коротких сур, которые следует читать в намазе, важно место занимает «Аль-Фаляк», название которой в переводе с арабского означает «Рассвет». По словам Пророка Мухаммада ﷺ, «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» — это лучшие слова из всех, что только могут люди произнести, если они ищут защиты Всевышнего Аллаха от колдовства или сглаза.

Аят 255 («Аль-Курси») из суры «Аль-Бакара», что в переводе с арабского означает «Великий трон», является аятом особенным, из всего Корана этот аят обладает той особенностью, что оказывает благоприятное воздействие по воле Аллаха, а его смысл является особенно глубинным.

Что нужно читать в намазе?

На вопрос о том, какие аяты и короткие суры из Корана использовал для намаза Пророк Мухаммад ﷺ, существует ответ, что не было определенных постоянных сур или аятов, которые бы Пророк Мухаммад ﷺ постоянно читал в намазе. А если человек считает, что ваджибом будет читать в определенные дни определенные аяты, то это является порицаемым действием. Не существует какого-либо подтверждения тому, что следует читать в определенные дни определенные аяты или суры во время намаза, то есть тот факт, что это является ваджибом, ничем не подтверждается. Из этого можно сделать вывод, что в намазе каждый день следует читать разные места из Священного Корана, и это будет соответствовать сунне.

Этот факт особо внимательно должны учитывать имамы в мечети, поскольку члены джамаата, не имеющие глубоких знаний в области фикха, могут начать считать, что обязательно читать определенные аяты или короткие суры в определенное время. Следует знать, что обязательным чтением в намазе должна быть короткая сура из Корана «Аль Фатиха».

Хадис о чтении сур в намазе

Последняя страница Корана, суры справа-вниз: «Неверующие», «Помощь», «Пальмовые волокна», «Очищение веры», «Рассвет», «Люди».

В отношении числа аятов и коротких сур, которые после произнесения «аль-Фатиха» читают в намазе, факихи применяют правило, которое предписывает человеку, который не является путником, в течение утреннего намаза и намаза полуденного после произнесения «аль-Фатиха» прочитать одну из тех сур, которые занимают место между «аль-Худжурат» и «аль-Бурудж», то есть из категории длинные расчлененные или Тывалю-Муфассал.

Когда же мусульманин совершает намаз послеполуденный и вечерний, ему лучше прочитать по завершении «аль-Фатиха» те суры, которые занимают место между «аль-Бурудж» и «аль-Беййина», то есть те, что относятся к категории средние расчлененные или Тывалю-Аусат.

Во время магриба (молитвы закатной) по завершении «аль-Фатиха» мусульманину желательно читать короткие суры для намаза, начиная от «аль-Беййина» и до самого конца, то есть короткие расчлененные или Кысар аль-Муфассаль.

Доводом для этого служит достоверный хадис, в котором передают рассказ Сулеймана ибн Ясара: «Такой-то удлинял первые два ракаата полуденного намаза и укорачивал чтение в последних двух ракаатах этого намаза, а также в послеполуденном намазе. Во время закатного намаза он читал короткие расчлененные, во время вечернего намаза – средние расчлененные, а во время рассветного намаза – длинные расчлененные суры». Абу Хурайра же сказал: «Я никогда не молился позади человека, чья молитва была бы больше похожа на намаз Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чем молитва этого человека» (Ан-Насаи).

Исходя из данного повествования можно выстроить следующую схему чтения сур для намаза:

1. Молитва Фаджр: можно читать с 49 по 85 суру Корана в двух ракаатах;
2. Зухр (полуденный или обеденный намаз) и Аср (послеполуденный или предвечерний намаз): в первых двух ракаатах читаются суры с 85 по 97, входящие в джуз А’мма, в других только Фатиха;
3. Магриб (вечерний намаз): в двух ракаатах можно читать короткие суры с 97 по 114, входящие в джуз А’мма, в последнем только Фатиха;
4. Иша (ночной намаз): в первых двух ракаатах читаются суры с 85 по 97, входящие в джуз А’мма, в других только Фатиха;

* Важное примечание: обязательно во всех ракаатах первой должна читаться «Аль-Фатиха».

Также сказано, что Абдуллаху ибн Саибу принадлежат слова о том, что Пророк Мухаммад ﷺ произносил «аль- Муминун» во время утреннего намаза. Когда же он доходил до того момента, когда повествование подводилось к истории о Харуне и Мусе, то Пророк Мухаммад ﷺ в этом месте совершал поклон поясной.

Суры которые читали сподвижники Пророка ﷺ

Сказано, что во время того, как проводил намаз ибн Аббас, он после произнесения «аль-Фатиха» читал несколько аятов из «аль-Бакара».

Также сказано, что Умар ибн аль-Хаттаб произносил сто двадцать аятов в течение первого ракаата из намаза – это были аяты из «аль-Бакара». Во втором же ракаате намаза Умар произносил суру, которая состояла максимум из ста аятов.

Сказано также, что в первом ракаате намаза Аль-Ахнаф произносил «аль-Кахф», а во втором ракаате произносил «Юсуф».

Сказано также, что в первом ракаате ибн Мас‘уд произносил сорок аятов из «аль-Анфаль», но во втором ракаате он произносил короткую суру.

 

5 коротких сур для намаза (транскрипция + АУДИО)

Суры, читаемые в намазе

Основная сура, которую должен знать каждый верующий человек, это «аль-Фатиха». Чтение суры «аль-Фатиха» в намазе является ваджибом.

Аль-Фатиха — сура, которая избавляет от всех болезней, кроме смерти (АУДИО)

Каждый мусульманин должен знать достаточное количество сур из Корана, что бы читать их при совершении намаза. Ниже мы привели короткие суры, которые очень легко запомнить. Их следует читать после чтения вышеприведенной суры «аль-Фатиха». 

Сура «аль-Аср»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Транскрипция:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Валь-‘аср. Инналь-инсээнэ ляфии хуср. Иллял-лязийнэ ээмэнуу ва ‘амилю ссоолихаати ва таваасав биль-хаккы ва таваасав бис-сабр» 

Перевод: 

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Клянусь временем, поистине, человек – в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали благие поступки, заповедовали друг другу истину и заповедовали друг другу терпение.

 

Сура «Курайш»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

Транскрипция:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Ли ииляяфи курайш. Ииляяфихим рихлятэш-шитээи вас-сойф. Фаль я‘будуу раббэ хаазэль-бяйт. Аллязии ат‘амахум мин джу‘ив-ва ээмэнэхум мин хавф».

Перевод: 

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Из-за безопасности курайшитов, безопасности их во время зимних и летних поездок, пусть же они поклоняются Господу этого Дома [Каабы], который накормил их после голода и избавил их от страха.

 

Следующая сура служит посланием для многобожников. И напоминает истину о том, что Аллах — Един, Самодостаточен, он не роди и не был рожден:

Сура «аль-Ихляс»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

اللَّهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Транскрипция:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Куль хувал-лааху ахад. Аллаахус-сомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад».

Перевод: 

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Скажи: «Он – Аллах – Один. Аллах Самодостаточен. Он не родил и не был рожден. И нет никого [и ничего] равного [и подобного] Ему».

 

Сура «аль-Фаляк»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Транскрипция:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Куль а‘уузу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гаасикын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хаасидин изээ хасад»

Перевод:

Скажи: «Я прибегаю к защите Господа зари. От зла всех Его творений. И от зла ночи, когда она наступает. И от зла дующих на узлы. И от зла завистника, когда тот завидует».

 

Сура «ан-Нас»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Транскрипция:

«Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.

Куль а‘уузу би раббин-нээс. Мааликин-нээс. Иляяхин-нээс. Мин шарриль-васваасиль-ханнээс. Аллязии ювасвису фии судуурин-нээс. Миналь-джиннати ван-нээс»

Перевод:

Скажи: «Я прибегаю к защите Господа людей, Властелина людей, Бога людей, от зла искусителя, отступающего [при упоминании Аллаха], который нашептывает в сердца людей. [Шайтан бывает] из джиннов и людей».

 

Также напоминаем, что на нашем сайте стартовал специальный проект: «Уроки намаза». Специальная обучающая программа «Учимся читать намаз» предназначена для тех, кто хочет научиться совершать один из столпов ислама. Программа рассчитана на широкую аудиторию: она будет интересна и полезна как взрослым, так и детям. 

Почему мусульмане читают намаз?

 

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Ислам сегодня — Назовите самые короткие суры Корана,…

Могут ли души живых и мертвых встречаться во сне?

Иногда нам снятся близкие, которых уже нет в этом мире. Такие сны вызывают много вопросов. Действительно ли мы видим этих людей и наши души встречаются во сне, или это наше воображение и происки шайтана?

В исламе плохие сны от шайтана, хорошие – от Аллаха. Нелицеприятные сны с умершими родственниками, сны, в которых они призывают к греховному, устрашающие и кошмарные сны только от шайтана. Если приснился такой сон, нужно прибегнуть к защите Аллаха, не искать толкования этого сна, не рассказывать о нем никому и забыть самому.

Что же касается благих снов, то они – от Аллаха. Не исключено также, что человек может видеть сны, которые становятся плодом его воображения и мыслей.

По мнению исламских ученых, человек во сне действительно может видеть своих близких, ушедших в мир иной, и их души могут встречаться.

В Коране сказано, что сон является маленькой смертью, во время сна душа покидает человека:

«Аллах принимает [забирает] души (Своих рабов) в момент их смерти [когда заканчивается их жизненный срок]. [И это называется большой кончиной]. А ту (душу), которая (пока еще) не умирает, (Он забирает) во сне. [Во время сна душа тоже покидает тело.] [И это называется малой кончиной]. И Он же удерживает (во время сна) ту (душу), для которой (по Своей мудрости) решил смерть [не позволяет ей вернуться обратно в тело], и отправляет [возвращает] (в тело) другую (душу) [ту, для которой Он еще не решил смерти] до определенного срока [до окончания его жизненного срока]» (Зумар, 42).

Поэтому перед сном мусульмане говорят: «С именем Твоим, о Аллах, я оживаю и умираю». А после пробуждения: «Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как умертвил нас».

Каждый раз, когда мы засыпаем, наша душа покидает тело. В это время по воле Всевышнего она может встречаться с душами покойных и общаться с ними.

Покойный может дать наставление, совет, утешить или указать на свое хорошее положение в мире вечном. Также может попросить заплатить оставшийся долг или попросить прощения у кого-то за него. Перед пробуждением Всевышний возвращает души живых обратно в их тела.

Абдуллах ибн Аббас (р.а.) говорил: «Души живых и мертвых людей встречаются и общаются друг с другом во сне, затем Аллах удерживает души мертвых и возвращает души живых обратно в их тела».

Передают, что Аббас ибн Абд аль-Мутталиб после смерти Умара очень хотел увидеть его во сне. Во сне он увидел, как Умар протер пот со лба и произнес: «Если бы не милость моего Господа, то я бы погиб».

Сны подобного характера – это напоминание о всемогуществе Аллаха и о мире вечном. Если вам приснился благой сон с умершим родственником, знайте, Всевышний сделал так, чтобы ваши души встретились во сне.

Если кому-то не снятся сны с его покойными близкими, это не указывает на его плохое положение в мире вечном или на то, что он не доволен им.

Некоторые ближайшие соратники Пророка (с.а.с.) и члены его семьи никогда не видели его во сне. Это не значит, что он их не любил или что они не любили его, или что этот человек неправедный. Это значит, что Аллах даровал кому-то такое благословение, а кому-то – нет.

Подробнее: https://islam-today.ru/veroucenie/mogut-li-dusi-zivyh-i-mertvyh-vstrecatsa-vo-sne/ https://islam-today.ru/veroucenie/mogut-li-dusi-zivyh-i-mertvyh-vstrecatsa-vo-sne/

Короткие суры корана с переводом. Благословенные свойства сур корана. Что такое аят

Священные аяты из Корана, являющиеся прямой речью самого Создателя всего сущего — Аллаха, изложены в определённой последовательности и несут очень глубокую смысловую нагрузку, способную объяснить все явления Вселенной.

Что такое аят

Это одно предложение из глав Корана, которых всего насчитывается в священной книге мусульман 114. Исламские богословы немного разошлись во мнениях относительно вопроса о том, сколько аятов в Коране, поскольку просчитывали по различным методикам, но единогласно сошлись в решении, что их там свыше 6200.

Некоторые действия должны выполняться после завершения каждой обязательной молитвы, и они называются Такибаат. Из многочисленных действий, которые были рекомендованы, есть несколько стихов Священного Корана, которые также были предписаны и несут большую награду, если читать после ежедневных молитв.

Ниже приведен список стихов, которые следует прочесть, и примечание о награде, полученной за чтение каждого из них. Если этот айа читается после каждой молитвы, то Джанне гарантированно читателю. Из Священного Пророка рассказывается, что между человеком, который читает эту аяю после каждой молитвы и Дженны, нет никаких препятствий, кроме смерти, т.е. он будет испытывать радости Джанны сразу после его смерти, и только этот человек сможет прочесть то, кто благочестив и прав.

О чём говорят аяты из Корана

Каждый аят рассказывает о сокровенном, все они открывают людям истину о создании, бытии и переходе в иной мир. Вся священная книга мусульман являет собой исчерпывающее руководство к действию раба божьего на протяжении его мирской жизни — экзамена и подготовки к вечному существованию.

Тот, кто произносит это после каждой обязательной молитвы, получит вознаграждение, равное каплям дождя и пескам. Святой Пророк настоятельно рекомендовал прочесть эту аю, особенно в ранние утренние и вечерние времена. Это также следует читать после каждой молитвы. Преимущество чтения этой айы состоит в том, что она действует как защита от Шайтана. Говорят, что тот, кто читает эту айю, защищен от сюжета Шайтана, даже если он одинок в пустыне.

Стихи для чтения перед сном

Для краткости, вот список аяат и сур, которые также рекомендуется читать после молитв. Все, что нужно сделать, — это намереваться точно указать время, которое вы хотите проснуться, а затем прочесть эту айю перед сном. Сура ат-Такатур также рекомендуется, и Святой Пророк сказал, что тот, кто произносит это до сна, будет спасен от ужасов могилы.

Чтения специально для вечеров в четверг и пятницы

Записано, что если человек в четверг вечером произнесет Суру Бани-Исраил, он встретится с 12-м имамом и будет среди своих спутников.

Наиболее распространённые в практике аяты

Первый аят Корана звучит так: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного» и отражает полную картину существования человека на земле — вся его жизнь должна быть построена на мотивации жить ради Господа и во имя Его, совершая все благие поступки для достижения Его довольства и остерегаясь грехов во избежание Его гнева.

Лечебные аяты из Корана

Тот, кто читает Суру аль-Ках, умрет мучеником и будет воскрешен с мучениками в Судный день. Если Сура ад-Духан будет прочтена в эту ночь, все его грехи будут прощены. Он получит награду, эквивалентную награде за тысячу рабов за каждое письмо, которое он читает, и семьдесят тысяч ангелов будут молиться о том, чтобы его грехи были прощены.

В день пятницы наиболее рекомендуемыми сурами являются Сура аль-Ихлаас, а-Наас, аль-Фалак, Ат-Тауба, аль-Каф, ас-Саффаат, ар-Рахман, ан-Ниса, Хад и аль — Гадр. Все они несут большую награду и должны быть прочитаны, если это возможно. Имам Али сказал, что тот, кто читает суру и-нишу по пятницам, будет защищен от мучений могилы. Тот, кто произносит суру Худа, будет засчитан с пророками, а посланники и его грехи будут прощены.

Аяты из Корана, говорящие о единобожии, о Рае и Аде, о милости и прощении Всевышнего — наиболее часто встречаются в священной книге, поскольку именно они отражают основу вероубеждения мусульман. Суть ислама в поклонении Единому Аллаху, который не имеет ничего и никого подобного ему, ни в чём не нуждается и свободен от несовершенства.

Преимущество чтения Суры аль-Каха состоит в том, что все грехи прошлой недели прощены. Имам Джафар ас-Садик сказал, что если человек произнесет Суру в качестве Саффаата в этот день, он будет защищен от всех бедствий и несчастий. Тот, кто произносит суру ар-Рахмана, будет иметь сияющее лицо в Судный день.

Чтения для увеличения пропитания

Рассказывается о том, что письмо Сурах аль-Му’мин ночью, а затем хранение его на месте бизнеса увеличивает пропитание. Хранение Суры аль-Хиджр в кармане или привязанный к руке также является средством увеличения средств к существованию. Сура аль-Каари следует носить на шее, и сура аль-Ваакиа следует читать каждую ночь, чтобы оставаться независимой с точки зрения получения дохода. Чтение суры адх-дхарият каждый день также увеличивает пропитание.

Мать Корана

Коран начинается с главы под названием «Открывающая книгу», которая содержит в себе 7 аятов. Каждый из них отражает семь основных разделов Корана. Считается, что первая сура — это мать Корана, которая объемлет в своём коротком тексте все составляющие священной книги. Она говорит о качествах и атрибутах Создателя, выражает основу вероубеждения в единобожии, просит направить на истинный путь и удержать от заблуждений и влекущих за собой наказаний. По смысловой нагрузке именно эти пункты оговариваются во всём Коране на протяжении 600 страниц священного текста.

Стихи, которые помогают быстро погасить долги

Питьевая вода, в которой растворен Сура Юсуф, также увеличивает пропитание. С этой же целью следует прочесть последние два стиха Суры аль-Бакары после каждой молитвы Иши. Чтение аях аль-Курси после каждой молитвы и повторение Суры аль-Ваакиа 41 раз — это еще один способ получить божественную помощь в погашении долгов.

Просто для удовольствия, давайте притвориться, что Ветхий Завет был еще хуже, чем Коран, и мы были более варварскими 500 лет назад. Как насчет того, что делает сегодня Ислам? Западный мир продвигался вперед со времен огня и серы, но Ближний Восток поворачивается назад к нему. Для этого есть много причин, но их руководство — отличное место для начала. Вот 10 примеров коранских цитат, которые оживают сейчас.

Лечебные аяты из Корана

Священная книга мусульман универсальна. Она не только учит и объясняет суть жизни, но и способна лечить духовные и физические недуги, если применять аяты из Корана с искренней верой и упованием лишь на помощь Всевышнего Аллаха. Для верующего искренне мусульманина достаточно написать определённые аяты на листок при помощи шафрана, который легко смывается водой и не вреден для организма, а затем выпить эту воду или омыть ею больное место. Если будет на то воля Всевышнего, больной излечится от своих недугов. Ведь каждый понимающий мусульманин знает, что всё оружие против любой беды — у Аллаха, и лишь один Он мощен исправить ситуацию, избавить страждущего от невзгод и вернуть рабу его покой.

Однако, когда мусульмане обращаются в христианство, «те, кто следуют за Ним» быстро перестают быть «милосердными» и становятся реальными «суровыми» реальными быстрыми темпами. Этим летом пакистанская невеста Надя Масих, обращаясь в христианство, была встречена пулей из ее семьи и мертвым христианским мужем, который также подвергся пыткам.

Они хотят, чтобы вы отвергли веру, поскольку они отвергли веру, если только вы не будете равны. История, которую мы получаем от сирийских сторонников-беженцев, — это всего лишь несколько потерянных душ, стремящихся к лучшей жизни. Они не придут сюда и массово изнасилуют, и они не здесь, чтобы распространять халифат. Это очень милая версия событий, и она вечно наивна. Демократы говорят, что мы боимся, и что статистически лично для меня лично невозможно стать жертвой террористического нападения. Назовите меня феминази, если хотите.

Какие бы ситуации ни происходили в жизни мусульманина, он знает, что на каждый вопрос есть определённые аяты из Корана, способные объяснить ему суть происходящего, подсказать выход из положения и обрести верное руководство к действию. А для того чтобы понять смысл сложного для восприятия простого обывателя коранического текста, существуют толкования от ведущих исламский учёных-богословов.

Немногие из сирийских беженцев являются сирийцами, и немногие из них в Европе ассимилируются. Они есть, потому что Коран прямо заявляет, что мусульмане должны распространять ислам по всему миру. У вас могут быть все странные кровати, которых вы хотите, но есть, в частности, тот, кто не может дождаться, чтобы задушить вас во сне. Являются главами и стихами. Коран дополнительно делится на 30 равных разделов, называемых «юз». Разделения юз’а не падают равномерно по главам, но существуют только для того, чтобы облегчить прохождение чтения в равные дневные суммы в течение месяца. важно в течение месяца, когда рекомендуется заполнить хотя бы одно полное чтение Корана от обложки до крышки.

Я слышала, что мусульманам помимо хождения по врачам можно заниматься еще лечением по Корану. Как это и в чем заключается суть исцеления? Какие суры надо читать? Зарема, Челябинск.

Чтение Корана, дуа и заклинания (рукуу) используются со времён Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) при самых различных заболеваниях. Мусульмане могут прибегнуть к лечению Кораном при любых недугах. Аллах подчеркнул: « Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон » (Сура «аль-Исра», 17 / 82).

Первый юз ‘Корана начинается с первого стиха первой главы и продолжается частично через вторую главу. Первая глава, состоящая из восьми стихов, представляет собой краткое изложение веры, которая была открыта Богом Мухаммеду, пока он был до миграции. Большинство стихов второй главы были раскрыты в первые годы после миграции в Медину, в то время, когда мусульманская община создавала свой первый общественно-политический центр.

Наиболее распространённые в практике аяты

Ищите Божьей помощи с терпеливым упорством и молитвой. Это действительно тяжело, кроме тех, кто смирен, — кто помнит уверенность в том, что они должны встретиться с их Господом и что они должны вернуться к Нему. Скажи: Мы верим в Бога и откровение, данное нам, и Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и племенам и тому, что было дано Моисею и Иисусу, и тому, что было дано всем пророкам от их Господа. Мы не делаем никакой разницы между одним и другим из них, и мы подчиняемся Богу.

В другом аяте сказано: «О, люди! К вам от вашего Господа пришли увещевание, исцеление тому, что в сердцах, [указание на] прямой путь и милость верующим» (Сура «Юнус», 10 / 57).

Всевышний говорит: «Если бы Мы ниспослали Коран не по-арабски, то [многобожники] непременно сказали бы: «Почему не разъяснены его (т. е. Корана) аяты? Как же это — араб [возвещает Коран] не по-арабски?» Отвечай [, Мухаммад]: «Он (т. е. Коран) для тех, кто уверовал, — руководство к прямому пути и [средство] исцеления. А те, которые не веруют, слепы [к Корану], и их уши глухи [к нему], словно к ним взывают издалека»» (Сура «аль-Фуссилат», 41 / 44).

Первая глава называется «Открытие». Он состоит из восьми стихов и часто упоминается как «молитва Господа» Ислама. Глава во всей своей полноте неоднократно повторялась во время ежедневных молитв мусульманина, поскольку она суммирует отношения между людьми и Богом в поклонении.

Мы начинаем с восхваления Бога и поиска Его руководства во всех вопросах нашей жизни. Затем Коран продолжает самую длинную главу откровения «Корова». Название главы относится к рассказу, рассказанному в этом разделе о последователях Моисея. В начале этого раздела изложено положение человечества в отношении Бога. В нем Бог посылает руководство и посланников, и люди выбирают, как они будут реагировать: они либо будут верить, либо полностью отвергнут веру, либо станут лицемерами.

Целительная сила прослушивания и чтения аятов Корана подтверждена многими научными исследованиями. Не секрет, сколь сильное воздействие оказывает сказанное: словом можно и уничтожить, и оживить. И потому прекрасное Слово Аллаха дарует успокоение и радость, укрепляет тело и дух, излечивает недуги, особенно болезни души : различные депрессии и нервные расстройства, одержимость джиннами. В тяжёлых случаях по Воле Всевышнего недуг значительно ослабевает. Нужно регулярно проводить лечебные чтения, верить в исцеление и уповать только на Аллаха.

Затем мы познакомились с рассказами о предыдущих народах и тем, как они отреагировали на Божье руководство и посланников. и Иисус, и борьба, которую они взяли на себя, чтобы дать руководство своим людям. Главный редактор журнала «Мусульманские времена».

Поскольку только исламофобы, которые ненавидят ислам или тех мусульман, которые хотят обеспечить соблюдение Закона Шариата, своего воображения, с помощью крюка или мошенничества, делают заголовки, сострадательные учения Священного Корана теряются для обычного немусульманского наблюдателя.

Общепринятое деление болезней на физические и духовные достаточно условно. Существуют нравственные недуги — зависть, страхи, жадность, лень, чрезмерное беспокойство о мирском благополучии, на фоне которых появляются физические заболевания : гипертония, атеросклероз, остеохондроз, язвы и гастриты, болезни печени и лёгких и другие. Они неразрывно связаны друг с другом, и лечение только симптомов не дает должного результата или делает болезнь хронической. Известно, что правильная терапия начинается с поиска причины, поэтому нужно обратить внимание на состояние души. Возможно, после этого отпадёт необходимость в лекарствах.

Что такое аят

В Священном Коране говорится об одном Боге и одной человеческой семье. Коран подчеркивает, что праведность не в точном соблюдении ритуалов, а в актах сострадания и доброты. В нем говорится, что лакмусовая бумажка для истинной веры и подлинного поклонения заключается в том, что она ведет к сострадательной жизни.

Это не праведность, что вы поворачиваете свои лица к Востоку или Западу, но по-настоящему праведным является тот, кто верит в Аллаха и Последний день, а также ангелов и Книгу и Пророков, и тратит свои деньги на любовь к Нему, на родственников и сирот, а также нуждающихся и путников и тех, кто просит милостыню, и для выкупа пленных; и кто наблюдает молитву и платит закят; и тех, кто исполняет свое обещание, когда они его создали, и терпеливого в бедности и скорби и непоколебимости во время войны; именно они доказали правду, и именно они богобоязненны.

Использование аятов Корана для лечения практически любых болезней подтверждено Сунной и применяется мусульманами при первых же признаках недуга. Известны хадисы о пользе сур Священной Книги для рукуу.

При лечении аятами возможны различные методики. При любых известных или неясных заболеваниях можно слушать или читать Коран дважды в день минимум по 1 часу. Сначала читается сура «Фатиха» и за ней — сура «аль-Бакара» . Во время рукуу Аллах указывает путь исцеления, либо обозначает причину заболевания, либо дарует полное излечение.

О чём говорят аяты из Корана

Каждую пятницу во второй части проповеди мусульмане во всем мире слышат стих, в котором подчеркивается справедливость, доброта и естественная взаимная любовь как среди ближайших родственников. Действительно, Аллах предписывает справедливость и добрые дела другим; и давая как родственные; и запрещает непристойность, и проявляет зло, и противоправное преступление. Он увещевал вас, что вы можете принять во внимание.

Благословенные свойства Сур Священного Корана

Аллах говорит, что быть благочестивым — значит быть сострадательным. Он делает Свои отношения или Его Провидение обычным людям, обусловленным общим человеческим состраданием, утверждая, что те, кто хочет найти Его, добьются успеха, только если они добры и сострадательны к простым людям.

При физических болезнях можно многократно повторять суру «аль-Фатиха» для улучшения самочувствия. Известен достоверный хадис о том, как один сахаб лечил болезнь вождя племени чтением этой суры, и тот выздоровел. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) подтвердил правильность действий сподвижника (Бухари).

Хорошо известна польза аятов-курси: молитва читается многократно одновременно с лёгким массированием больного места. Также возможно прочитать аяты над водой и дать её заболевшему.

И действительно, Аллах — с теми, кто служит другим. Действительно, Аллах — с теми, кто праведен и те, кто творят добро. Аллах говорит, что мы должны быть первыми и проявлять инициативу, чтобы делать добро другим, но, если другие были добры к нам, во-первых, у нас нет выбора, кроме как вернуть пользу.

Вознаграждение добра — не что иное, как доброта. В одном из стихов, который читается во время церемонии бракосочетания, Аллах связывает ответственность перед Ним за любезное обращение со своими родственниками. О вы, люди! бойтесь своего Господа, Который сотворил вас из одной души и создал оттуда своего помощника, и из них было много мужчин и женщин; и бойтесь Аллаха, в чье имя вы обращаетесь друг к другу, и помните о своем долге перед Аллахом, особенно уважая отношения отношений. Воистину, Аллах наблюдает за тобой.

Нельзя недооценивать сглаз при появлении болезней у детей и взрослых. Поэтому при любом заболевании надо сначала пробовать лечение молитвами . Возможно, при своевременном устранении причины ослабления организма (воздействие отрицательной энергии от восхищения или зависти человека или джинна) недуг быстро уйдёт.

Нежелательные проявления сглаза часто проходят после троекратного чтения трёх последних сур Корана. При развитии заболевания необходимо начитать на воду аяты от сглаза и джиннов, а затем, не ставя таз на пол, вылить всю воду на спину пациента и перевернуть посуду вверх дном. Такая процедура, по Воле Аллаха, полностью избавит от порчи.

Вот пример лечения Кораном при сглазе, порче , одержимости . Нужно читать аяты, которые сжигают джиннов и шайтанов:

Сура «аль-Фатиха».

Аяты суры «аль-Бакара», 2 / 163-164, 255, 285-286.

Аяты суры «Али Имран», 3 / 18-19.

Аяты суры «аль-Ан`Aм», 6 / 4-56, 117-122 — повторять несколько раз.

Аяты суры «Юсуф», 10 / 81-82 — повторять несколько раз.

Аяты суры «Та Ха», 20 / 69 — повторять несколько раз.

Аяты суры «аль-Му»минун », 23 / 115-118.

Стихи Корана — Mировая цифровая библиотека

Описание

Лицевая сторона этого фрагмента содержит суры 101–104, одни из самых коротких и завершающих глав Корана, продолжение которых находится на оборотной стороне данного фрагмента и на другом фрагменте, хранящемся в коллекциях Библиотеки Конгресса. В верхней части фрагмента находится текст, не представляющий собой заголовок, 101-й главы, называемой «Аль-Кариа» («Великое бедствие»). В этой суре описывается Судный день, когда дела людей будут взвешены, чтобы определить, будут ли они пребывать в обители блаженства (на небесах) или в пылающем огне (в аду). Следом идет глава 102, «Ат-Такасур» («Приумножение»), предупреждающая о склонности людей к собиранию земных благ, а не к стремлению к более высоким вещам в жизни. В главе 103, «Аль-Аср» («Предвечернее время»), восхваляются те, кто демонстрирует постоянство и терпение в жизни. Наконец, в нижней части лицевой стороны этого фрагмента находится заголовок главы и начальный бисмиллах («во имя Аллаха Милостивого и Милосердного») 104-й главы, названной «Аль-Хумаза» («Хулитель»), текст которой приведен на оборотной стороне фрагмента. Оборотная сторона включает короткие суры 104–106, начинаясь с текста «Аль-Хумаза», осуждающей неискренность, лицемерие и злословие. Глава 105, «Аль-Филь» («Слон»), обращается к событиям, имевшим место в год рождения пророка Мухаммеда. В главе 106, «Курейш» («Курайшиты»), находящейся внизу листа, содержится призыв поклоняться единому Богу. Заголовки глав написаны золотистыми чернилами на сине-красном фоне каллиграфическим письмом сулюс и включают общее количество стихов. Знаки обозначения стиха представляют собой шамса (розетки) золотистого цвета с красной серединой, с 12 лепестками, обведенными черными чернилами, и синими и красными точками по контуру. Стихи написаны письмом масахиф, более мелким и менее плотным рукописным шрифтом, чем мухаккак. Его название, которое переводится как «рукописи» или «тома», связано с тем, что он широко использовался для копирования Корана. Масахиф и другие жирные рукописные шрифты, такие как насх и мухаккак, традиционно использовались при переписывании Корана в Египте в XIV–XV веках.

Транскрипция коротких сур из корана с аудио. Как начать заучивать суры Корана

Коран – Слово (Речь) Аллаха, его превосходство над словами (речью) творений подобно превосходству Аллаха над Его творениями, а чтение Корана — одно из лучших занятий для человека.
В изучении Корана и обучении ему других множество достоинств:
Вознаграждение за чтение Корана: Пророк ﷺ сказал: «Тому, кто прочитает одну букву из Книги Аллаха, запишется совершение одного доброго дела, а награда за совершение добрых дел увеличивается десятикратно» (Ат-Тирмизи).

В другом хадисе говориться: Однажды посланник Аллаха ﷺ спросил своих сподвижников: — «Кто хочется отправиться в Бутхой или Алик (населенные пункты, расположенные недалеко от Медины. – Прим. авт.) и, не поссорившись ни с кем, не согрешив, вернуться с двумя большими верблюдами?» Сподвижники ответили: «О, Посланник, мы все это хотим!» Тогда Пророк сказал: «Почему же тогда вы не идете в мечеть и не выучите там два аята из Книги Аллаха или не почитаете ее? Это для Него лучше верблюда. Если прочтете три аята, то они лучше трех верблюдов, четыре – четырех, сколько бы вы не читали аяты – все они лучше верблюдов» (Абу Давуд, Муслим).

Вознаграждение за обучение Корану: Пророк ﷺ сказал: «Лучшим из вас является тот, кто изучил Коран и обучил ему других» (Аль-Бухари).
Достоинства изучения Корана, заучивания его наизусть и чтения его по всем правилам: Пророк ﷺ сказал: «Кто читает Коран, зная его наизусть, тот с благородными, покорными посланцами (ангелами), а кто читает Коран с трудом и при этом прикладывает большие усилия (желая прочитать его правильно), того ожидает двойная награда» (Аль-Бухари и Муслим).

Как начать заучивать суры Корана?

1. Искреннее намерение. Убедитесь в том, что вы делаете намерение только ради Аллаха, Его довольства, чтобы быть вознагражденным Его милостью. Не нужно красоваться или выучивать Коран напоказ.

2. Нужно научиться читать Священный Коран с правильным произношением, а также в соответствии с правилами таджвида. Если человек может бегло и при этом правильно прочитать одну страницу (подразумевается, что, если страница сложная, он может прочитать её за 1,5 минуты, а если лёгкая – за 1 минуту), он с уверенностью может начинать хифз (заучивать Коран). Но, если ученик ещё не читает Коран бегло, ему нежелательно сразу приступать к хифзу так как он может столкнуться с большими трудностями. Во многих случаях такие ученики не доучивают до конца, кроме тех, у кого очень большое желание учиться.

3. Постоянство. Чем чаще вы будете учить аяты, тем легче станет процесс запоминания. Очень важно не пропускать ни одного дня. В поклонении нет выходных. По крайней мере, если у вас совсем нет времени, выучивайте по 3-5 строчек в день. Если вы будете последовательны, инша Аллах, вы сможете стать хафизом в 5 — 6 лет.

4. Атмосфера. Уединитесь в тихом месте, чтобы сконцентрироваться только на Коране и, чтобы вас не отвлекали посторонние мысли. Выключите отвлекающие предметы (например, мобильные телефоны, телевизор и т.д.)

5. Запоминайте аяты со смыслом: читайте перевод, прежде чем начать учить аят, поймите смысл написанного.

6. Перед выучиванием полезно прослушать тот аят, который вы хотите выучить. Это поможет вам преодолеть проблемы с произношением и улучшить качество вашего запоминания.

7. Читайте в ежедневном намазе то, что вы выучили. Если вы забыли какой-то кусок, вы сразу же исправите свою ошибку, посмотрев в Коране, и никогда не будет делать эту ошибку снова.

8. Имейте хорошего учителя (друг, член семьи), который обладает знанием сур. Самой серьезной проблемой в этом великом деле является отсутствие желания у ученика. В таком случае конечный результат будет зависеть от опыта учителя. Иметь опытного наставника очень важно, поэтому начните своё обучение с поисков учителя. Пусть он проверяет ваши выученные аяты каждый день. Или проверяйте друг друга с человеком, который тоже учит Коран.

9.Читайте суры вслух. Чтение вслух помогает не просто проговаривать, но и слушать самого себя.

10. Дуа. Просите у Аллаха, чтобы он облегчил вам запоминание Корана.

Конечно, каждый хочет быть сильным хафизом. Чтобы добиться своей цели, необходимо соблюдать некоторые правила.

Учитывая возможности своей памяти, каждый должен подобрать для себя подходящий метод заучивания, например:
Читать страницу от начала до конца подряд и таким образом заучить.
Выучить один аят, затем второй, соединить их вместе, затем третий и так далее.
Учить по словам, то есть выучить одно слово, затем второе, соединяя их, пока не доучишь аят полностью.
Разделить страницу на три или четыре части, выучить их по отдельности, а затем соединить.
Учить страницу с конца, то есть сначала заучивать самый нижний аят, затем следующий и соединять аяты постепенно, пока не дойдешь до верха.
Запоминать, записывая.
Запоминать, слушая, то есть выбрать одного чтеца и, многократно прослушивая его запись, постараться заучить. В основном к данному методу прибегают слабовидящие.

Что касается заучивания методом чтения страницы от начала до конца, то страницу при заучивании таким способом следует читать сто, сто пятьдесят или более раз. В целом, будет лучше, если учитель-хафиз подберёт метод приготовления уроков для ученика сам. И вообще только под жестким контролем учителя ученик быстрее достигает намеченной цели. Секретом крепко выученной страницы является беспрестанное повторение – чем больше ты читаешь страницу при заучивании, тем крепче ты её будешь знать.

Если ты, выучив страницу или хотя бы полстраницы, можешь прочитать её наизусть без запинок или прочитать медленно, произнося каждую букву, то знай, что ты хорошо её заучил, можешь с уверенностью продолжать заучивать дальше и не переживай – такой хифз легко не забудется.

Не следует переживать, если у тебя слабая память, ведь в учебных заведениях по подготовке хафизов у девяти из десяти учеников память ниже средней. А также не переживай по поводу того, что ты не можешь сразу прочитать наизусть только что выученную страницу, ведь многим нужно, чтобы прошла одна ночь или даже два дня, прежде чем выученная сура закрепится, и это нормально. У большинства учеников память раскрывается только поcле заучивания ¼ Корана, а у некоторых она не раскрывается вплоть до того момента, пока не будет выучена половина Корана.

Так что не переживай друг – ты сможешь стать хафизом! Проси об этом Всемогущего Аллаха и прояви искренность. Аминь!!!

Значение этой Великой книги для мусульман невозможно переоценить. Коран — это своего рода руководство по выполнению человеком своего предназначения, установления и поддержания гармоничных взаимоотношений со Всевышним, обществом и самим собой.

Коран состоит из 114 глав (сур) и более 6 тысяч стихов (аятов). Священное Писание разделено на 7 равных частей для удобства прочтения в течение недели и 30 частей (джуз) для равномерного прочтения за месяц. Содержание коранических сур классифицируется исследователями как мекканская часть — период начала пути Пророка (ﷺ) и мединская — время его широкого признания.

Самые важные суры

• «Открывающая книгу» («Аль-фатиха»). Читается во всех обязательных ежедневных намазах (1-я сура).
• «Искренность» («Аль-Ихлас») — которую называют «символом веры» (112-я сура)
• «Аят Трона» («Аль-Курсий»). По словам Пророка (ﷺ) этот стих стоит на первом месте в Коране. В нем повествуется о могуществе и абсолютной власти Аллаха (Сура 2, аят 255).
• «Аят о Свете» (суры «Ан-Нур») описывает славу Аллаха (Сура 24, аят 35).
• «Йа-Син» , мекканская сура, которую называют «сердцем Корана» (Сура 36).

На данной странице вы можете скачать Коран на арабском языке бесплатно. Оригинальный текст Корана по сей день сохранился без изменений благодаря системе иснада, которая страхует первоначальный текст от искажений и позволяет проследить цепочку передатчиков священного текста вплоть до Пророка Мухаммеда (ﷺ). Также на нашем сайте вы можете скачать русский перевод Корана , т.е. переводы смыслов наиболее известных переводчиков. Также доступны украинский и английский переводы смыслов.

А на каких языках читали Коран лично вы?

Давайте делиться в комментариях.

1975 является годом рождения Эльмира Кулиева. Школу начал он посещать с пяти лет. Однако столь юный возраст не помешал ему учиться с отличием. За все десять лет обучения в 102- й бакинской школе он не получил ни одной четверки. В течение обучения Эльмир совершенно не интересовался вопросами религии и тем более не занимался чтением книг, отражающих религиозную тематику.

С 1990 года, будучи в 15-летнем возрасте, Эльмир Кулиев обучался в Азербайджанском медицинском институте на факультете стоматологии, отлично справившись с профилирующим экзаменом. Совместно с Эльмиром стоматологическому ремеслу обучались студенты из Палестины. Из разговоров с ними Кулиев впервые узнал об Исламе и обрядах совершения намаза, после чего им овладел интерес к этой религии. Изучая аспекты религии, Эльмир Кулиев стал больше интересоваться арабским языком. Кулиев решил начать посещение курсов по изучению арабского языка. Для более эффективного обучения Кулиев приобрел арабский словарь, с которым он часто работал дома. Со временем, занимаясь от двух до трех часов в день, Кулиев стал запоминать до 30 новых арабских слов ежедневно. Такое рвение к изучению языка позволило ему в достаточно короткие сроки овладеть арабским языком в совершенстве. Впоследствии Эльмир решил заняться переводом арабских книг на русский язык.

Сегодня Эльмир Кулиев является научным редактором ряда книг. Он создал порядка пятидесяти статей и переводов теологических книг на русский язык, притом переводы не только с арабского, но и с азербайджанского и английского. Однако, основной работой несомненно является смысловой перевод Корана Эльмира Кулиева. Эта работа была закончена в 2002 году. Позже Кулиев создал некоторые дополнения и комментарии к работе. Перевод Корана постоянно совершенствуется Эльмиром Кулиевым, привыкшим делать все свои работы безупречно!

Достоинства чтения смыслового перевода Корана.

Коран на русском языке сейчас существует в большом количестве. Найти его можно в любой мечети, кроме того вы можете Коран читать на русском языке в интернете на сайтах, посвященных религии Ислам. За чтение Корана на русском мусульманин обязательно удостоится хорошей награды, поскольку желание понимать суть прочтенного наполняет сознание мусульманина необходимыми знаниями об Исламе и сведениями, изложенными в Священном писании.

Как говорится в одном из хадисов Пророка Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Кто вышел на путь получения знаний, тому Аллах облегчит путь в Рай. Ангелы простирают над ним свои крылья, радуясь за него. Всякая тварь на небе и на земле, даже рыбы в воде просят прощения грехов получающего знания. Достоинство алима перед абидом (простым поклоняющимся) подобно достоинству полной луны перед остальными звездами» . (Абу Дауд, хадис 3641, передал Абу Дарда).

Хадис свидетельствует о том, что каждый, кто старается Коран читать на русском языке и понимать прочитанное, тому будет проще попасть в Райские сады. Но часто при чтении Корана на русском языке у читающего возникают многочисленные вопросы, так как имеется большое количество сложно интерпретируемых аятов. Зачастую понять самому прочтенное практически невозможно. Для облегчения понимания написанного перевода Корана на русском были созданы толкования Священного писания, или тафсиры. Толкование Корана это кропотливая работа, произведенная в течение многих лет самыми выдающимися учеными Ислама.

Лучшим чтением Корана на русском языке считается чтение Его с использованием толкований. Только с использованием тафсиров мусульманин может максимально эффективнее понять смысл Корана. Размышление о смысле священных слов дает мусульманину правильнее понимать свою религию, делать грамотные выводы касательно дальнейшего устройства своей жизни, возможность достижения верного пути следования Исламу.

Стремиться Коран читать сначала на русском языке, используя и изучая тафсиры, затем Коран читать на арабском языке, удерживая в голове смысл прочтенных арабских слов Священного писания и размышляя о них, должен каждый истинный мусульманин. Таким образом он уже не просто бездумно перечитывает арабские буквы Корана, а читает его с полным пониманием. А чтение Корана на арабском языке и с пониманием текста дает больше саваба, чем чтение Корана на русском языке или же чтение Корана на арабском языке без понимания.

В Коране и Сунне содержится немало текстов, которые поощряют заучивание Корана наизусть, разъясняют превосходство знатоков Писания Аллаха над остальными верующими, указывают на достоинства обучающегося Корану и обучающего ему других. Всевышний Аллах облегчает заучивание Своего Писания для тех, кто искренне стремится к этому ради Его довольства и в надежде получить Его награду: “Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие? ” (сура 54 “аль-Камар=Луна”, аят 17).

Следуя наставлениям Корана и Сунны, сподвижники пророка Мухаммада, мир ему и благословения Аллаха, заучивали Коран наизусть и почтительно относились к знатокам Корана. Многие сподвижники, их последователи и исламские ученые посвятили свою жизнь изучению и распространению Книги Аллаха. Они передавали традиции чтения Корана от пророка Мухаммада, мир ему и благословения Аллаха, заботились о сохранении цепочки передатчиков, восходящей к посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обучали мусульман правилам чтения Корана (таджвид ). Благодаря помощи Всевышнего Аллаха, а затем усилиям имамов мусульманской уммы чтение Корана и обучение ему превратилось в непрерывную традицию, которая будет продолжаться вплоть до исчезновения последнего Писания на земле незадолго до Судного Дня.

В специальной литературе разбираются различные методы заучивания Корана с учетом психологических, физиологических, социальных и иных факторов. Цель данной статьи состоит не в рассмотрении этих факторов, а в том, чтобы облегчить русскоязычным мусульманам процесс заучивания Корана в домашних условиях. Кроме того, речь пойдет именно о процессе заучивания Корана, а не об обучении тонкостям таджвида, поскольку работа органов речи у каждого человека индивидуальна и требует коррекции опытным преподавателем, являющимся знатоком правил чтения Корана.

Для правильной организации процесса заучивания Корана, который требует настойчивости, терпения и постоянства, исламские ученые разработали систему развития памяти, основанную на мусульманской традиции и многовековом опыте знатоков Корана. Как известно, сподвижники пророка Мухаммада, мир ему и благословения Аллаха, заучивали пять-десять аятов и не приступали к заучиванию следующих аятов, пока не претворяли приобретенные знания в жизнь. Закрепление выученных аятов в памяти может быть подытожено следующим образом:
1 – частое повторение аятов
2 – чтение наизусть
3 – осмысление смысловых значений аятов
4 – ознакомление с толкованием аятов (тафсир)
5 – выполнение содержащихся в аятах предписаний

В соответствие с данной методологией и с учетом доступных для русскоязычных мусульман ресурсов, целесообразно предложить следующий процесс заучивания и повторения Корана:

1. Арабский алфавит.

Всевышний Аллах неоднократно указывает в Коране, что он был ниспослан на “ясном арабском языке”. Поэтому любой верующий, желающий обучиться Корану, должен знать арабский алфавит и уметь читать по-арабски. Как отмечено специалистами, человек, который обладает средними способностями к обучению, может выучить буквы арабского алфавита за одну неделю, а научиться читать – за один месяц.
В домашних условиях я рекомендую обучиться арабскому алфавиту по видеоурокам Ильнура Сарбулатова, которые называются “Арабский алфавит с “нуля”

Хочу особо отметить, что многие русскоязычные мусульмане совершают грубую ошибку, заучивая Коран по транскрипции (арабские слова написаны кириллицей или латиницей). Это недопустимо, поскольку чтение по транскрипции нарушает произношение Корана и изменяет смысл его аятов. Например, в арабском языке есть твердый согласный звук [к] и мягкий согласный звук [к]. Арабское слово “кальб” при написании с твердым согласным звуком [к] означает “сердце”, а с мягким согласным звуком [к] — “собака”. Теперь представьте себе человека, который читает аяты, в которых упоминаются эти слова, по транскрипции, произнося слово “собака” вместо слова “сердце” и наоборот! Поэтому призываю всех единоверцев приложить усилия и обучиться чтению на арабском языке, тем более, что вы почувствуете особую сладость веры, когда будете учить аяты напрямую из Корана.

2. Заучивание аятов Корана

Основной метод заучивания Корана – частое повторение его аятов. Существуют разные способы заучивания, которые зависят от индивидуальных особенностей человека. Некоторые верующие учат аяты по одному, другие – читают по пять аятов сразу, а затем повторяют их, третьи – читают сначала целую страницу, а затем повторяют ее. Необходимо выбрать тот способ, который наиболее легок для человека.
Рекомендую учить аяты в следующей последовательности:
1. Выберите суру, которую вы хотите выучить. Как правило, лучше начинать обучение с коротких сур в конце Корана.
2. Внимательно прослушайте чтение выбранных аятов.
Для этой цели я рекомендую слушать запись “шейха чтецов Корана” нашего времени, Махмуда Халиля аль-Хусари, да помилует его Аллах, чтение которого отличается простотой, четкостью дикции и правильностью произношения. Более того, имеется специальная запись Корана, которая является учебным пособием для тех, кто начал заучивать Книгу Аллаха.
3. Прочитайте перевод заучиваемых аятов.
Я рекомендую смысловой перевод, выполненный нашим уважаемым братом Эльмиром Кулиевым.
4. Ознакомьтесь с толкованием заучиваемых аятов.
Я рекомендую трехтомный тафсир «Облегчение от Великодушного и Милостивого» Абдуррахмана ас-Саади.
5. После того, как вы выучили часть аятов или всю суру, вернитесь к записи Махмуда Халиля аль-Хусари.

В паузе между аятами или внутри аята постарайтесь по памяти прочитать выученный фрагмент Корана.
Например, 112 сура “аль-Ихлас=Очищение веры”.
Вы : Бисми-Лляхи р-рахмани ррахим (пауза в записи)
аль-Хусари : Бисми-Лляхи р-рахмани ррахим
Вы : куль хува-Ллаху ахад (пауза в записи)
аль-Хусари : куль хува-Ллаху ахад
Вы : Аллаху ссамад (пауза в записи)
аль-Хусари : Аллаху ссамад
Вы : лям йалид уа лям йуляд (пауза в записи)
аль-Хусари : лям йалид уа лям йуляд
Вы : уа лям йакуль-ляху куфуан ахад (пауза в записи)
аль-Хусари : уа лям йакуль-ляху куфуан ахад

Этот метод очень полезен и эффективен для укрепления запоминания Корана (хифз ). На начальном этапе рекомендуется ежедневно запоминать по три-четыре коротких аята, а затем соединять все выученное вместе, многократно повторяя выученный фрагмент. Важно окончательно закрепить выученные аяты и не приступать к изучению нового фрагмента до тех пор, пока не будет выучен предыдущий. Со временем рекомендуется наращивать объем заучиваемого текста, пока он не достигнет максимального количества строк, которые учащийся способен запомнить за один раз.

3. Повторение аятов Корана в намазах.

Необходимо поэтапно накапливать и регулярно повторять выученные аяты Корана. Помимо ежедневного чтения Корана (об этом речь пойдет далее) эффективным способом является чтение выученных аятов и сур в намазах.
Выдающийся ученый и знаток хадисов Абу аль-Хасан ас-Синди в своем комментарии к сборнику “Сунан ан-Насаи” пишет: “Иногда имаму следует читать [в намазах] то, что читал пророк, мир ему и благословения Всевышнего Аллаха, дабы получить благодать (барака ) от его, мир ему и благословения Всевышнего Аллаха, чтения и возродить его Сунну…” (том 2 , стр. 170).

В этой связи будет целесообразно обратить внимание уважаемого читателя на те аяты и суры, которые пророк, мир ему и благословения Аллаха, читал в ежедневных пятикратных намазах, дабы мы последовали в этом его примеру (взято из книги ):

I. Рассветный намаз (фаджр )

Два раката сунны перед обязательной рассветной молитвой:

1 ракат — «аль-Бакара» (№2), аят 136
2 ракат — «Аль Имран» (№3), аят 64 или «Аль Имран» (№3), аят 52

ЛИБО
1 ракат- «аль-Кафирун» (№109)
2 ракат — «аль-Ихлас» (№112)

Два раката обязательной рассветной молитвы (фард ):

Длинные расчлененные суры (тиваль аль-муфассаль ) 1:
1. «аль-Вакиа» (№56) и подобные суры в обоих ракатах
2. «ат-Тур» (№52) и подобные суры
3. «Каф» (№50) и подобные суры в первом ракате
Короткие расчлененные суры:
4. «ат-Таквир» (№81)
5. «аз-Залзала» (№99) в обоих ракатах
Однажды прочитал в пути:
6. в 1-ом ракате- «аль-Фаляк» (№113), во 2-ом ракате — «ан-Нас» (№114)
Иногда читал более 60 аятов (в одном или обоих ракатах):
7. «ар-Рум» (№30)
8.» Йа Син» (№36)
9.»аль-Муминун» (№23)
10. «ас-Саффат» (№37)
По пятницам читал (иногда):
11. в 1-ом ракате — «ас-Саджда» (№32), во 2-ом ракате- «аль-Инсан» (№76)

II. Полуденный намаз (зухр )

Первый и второй ракаты обязательной полуденной молитвы:

1. около 30 аятов равных по длине суре «ас-Саджда» (№32)
2. «аль-Бурудж» (№85), «ат-Тарик» (№86) и подобные суры
3.» аль-Лейл» (№92) и подобные суры
4. «аль-Иншикак» (№84) и подобные суры
5. в 1-ом ракате — «аль-Аъля» (№87), во 2-ом ракате -«аль-Гашия» (№88)

Третий и четвертый ракаты обязательной полуденной молитвы:

1. около 15 аятов равных по длине суре «ас-Саджда» (№32)
2. «аль-Фатиха» (№1)

III. Предвечерний намаз (‘аср )

Первый и второй ракаты обязательной предвечерней молитвы:

Около 15 аятов равных по длине суре «ас-Саджда» (№32)

Третий и четвертый ракаты обязательной предвечерней молитвы:

1. около 7-8 аятов равных по длине суре «ас-Саджда» (№32)
2. «аль-Фатиха» (№1)

IV. Закатный намаз (магриб )

Первый и второй ракаты обязательной закатной молитвы:

1. Короткие расчлененные суры
2. Однажды прочитал в пути «ат-Тин» (№95) во 2-ом ракате
3. Средние и длинные расчлененные суры
4. «Мухаммад» (№47)
5. «ат-Тур» (№52)
6.» аль-Мурсалят» (№77)
7. «аль-Аъраф» (№7) в обоих ракатах
8. «аль-Анфаль» (№8) в обоих ракатах

Два раката сунны после обязательной закатной молитвы:

1 ракат- «аль-Кафирун» (№109)
2 ракат — «аль-Ихлас» (№112)

V. Ночной намаз (‘иша )

Первый и второй ракаты обязательной ночной молитвы:

Средние расчлененные суры:
1. аш-Шамс (№91) и подобные суры
2. аль-Иншикак (№84)
3. аль-Аъля (№87)
4. аль-Аляк (№96)
5. аль-Лейл (№92)
6. Однажды прочитал в пути «ат-Тин» (№95) в 1-ом ракате

Чтение сходных по смыслу сур в одном ракате :
1. «ар-Рахман» (№55) и «ан-Наджм» (№53)
2. «аль-Камар» (№54) и «аль-Хакка» (№69)
3. «ат-Тур» (№52) и «аз-Зарийат» (№51)
4. «аль-Вакиа» (№56) и «аль-Калам» (№68)
5. «аль-Мааридж» (№70) и «ан-Назиат» (№79)
6. «аль-Мутаффифин» (№83) и «Абаса» (№80)
7. «аль-Муддассир» (№74) и «аль-Муззаммиль» (№73)
8. «аль-Инсан» (№76) и «аль-Кийама» (№75)
9. «ан-Наба» (№78) и «аль-Мурсалат» (№77)
10. «ад-Духан» (№44) и «ат-Таквир» (№81)

4. Ежедневное повторение аятов Корана

В одном из достоверных хадисов сообщается, что Коран покидает сердца тех, кто не уделяет ему должного внимания, быстрее, чем верблюдица особождается от своих пут. Поэтому важно выделить время для ежедневного повторения выученных аятов Корана.
Один из методов повторения Корана содержится в хадисе, который привели Абу Дауд, Ахмад, ат-Тахави и другие знатоки хадисов.
Поскольку мнения мухаддисов относительно достоверности данного хадиса разошлись из-за одного передатчика (выделен курсивом), я приведу всю цепочку его передатчиков.

1) Фахд – Йусуф ибн Бухлюль – Сулейман ибн Хаййан – Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Йаъля ибн Каъб ат-Таифи – Усман ибн Абдуллах ибн Аус ибн Хузейфа – его дед Аус ибн Хузейфа
(«Шарх Мушкиль аль-Асар» (№1371, 1373) ат-Тахави).
2) Абу Халид аль-Ахмар (т.е. Сулейман ибн Хаййан -прим. Д.Х.) — — Усман ибн Абдуллах ибн Аус — его дед Аус ибн Хузейфа (“Муснад” (№539) Ибн Абу Шейбы)
3) Абдуррахман ибн Махди — Абдуллах ибн Абдуррахман ат-Таифи — Усман ибн Абдуллах ибн Аус ас-Сакафи — его дед Аус ибн Хузейфа (“Муснад” (№16166, 19021) имама Ахмада).
4) Абу Бакр ибн Абу Шейба — Абу Халид аль-Ахмар (т.е. Сулейман ибн Хаййан -прим. Д.Х.) — Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Йаъля ат-Таифи — Усман ибн Абдуллах ибн Аус — его дед Аус ибн Хузейфа (“Сунан” (№ 1345) Ибн Маджи)
5) Мусаддад – Курран ибн Таммам – (через другую цепочку Абдуллах ибн Саид – Абу Халид -) — Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Йаъля — Усман ибн Абдуллах ибн Аус — его дед Аус ибн Хузейфа
(“Сунан” (№ 1393) Абу Дауда).

В хадисе сообщается, что когда Аус ибн Хузейфа, да будет доволен им Аллах, прибыл к пророку, мир ему и благословения Аллаха, в составе делегации племени сакиф, он вел с ними беседы после ночной молитвы (‘иша ). Однажды посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, задержался и пришел позже обычного, поскольку в силу определенных обстоятельств он не смог прочитать часть Корана, которую он ежедневно читал. Поэтому он не хотел оставлять это чтение и задержался. Далее Аус ибн Хузейфа сказал: «Я спросил сподвижников посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о том, как они делят (чтение сур) Корана по частям. Они ответили: «По три, пять, семь, девять, одиннадцать, тринадцать и часть «муфассаля» целиком».

Как отмечает шейх аль-Албани: “Иснад этого хадиса является слабым из-за Ибн Йаъли, он же ат-Таифи, которого назвали слабым рассказчиком аз-Захаби и [Ибн Хаджар] аль-Аскалани…Я (т.е. аль-Албани) также считаю данный хадис слабым. Все его рассказчики являются надежными, кроме Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Йаъля ат-Таифи. Он является слабым рассказчиком из-за (плохой) памяти, на что указали ведущие знатоки хадисов. Ибн Абу Хатим передал от своего отца (2/2/97): “Слабый передатчик хадисов”, ан-Насаи сказал: “Не очень сильный (передатчик), записывал свои хадисы”. Ибн Маин разошелся в своем мнении о нем. Он охарактеризовал его такими словами: “Годный”, “Годный с натяжкой”, “Слабый”. Что касается аль-Бухари, то он назвал его очень слабым рассказчиком, как следует из его слов: “В нем есть сомнения”. Некоторые же знатоки хадисов считали его надежным. Однако их мнение о надежности данного передатчика не имеет веса, поскольку оно противоречит классификации вышеупомянутых имамов, особенно если учесть, что в науке о хадисах есть правило: в случае разногласий о надежности рассказчика отведению (джарх ) отдается приоритет перед подтверждением (таъдиль ). Поэтому аз-Захаби поместил имя этого рассказчика в свой сборник “Слабых передатчиков хадисов”. (“Даиф Абу Дауд”, № 246).

Приняв во внимание мнение тех знатоков хадисов, которые сочли данный хадис слабым из-за наличия в нем ненадежного рассказчика, нам тем не менее ничто не может помешать принять дополнение, которое приводит в своем сборнике Абу Джафар ат-Тахави со слов знатока хадисов Сулеймана ибн Хаййана 2 , поскольку он в цепочке передатчиков стоит после Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Йаъли ат-Таифи.

Так, приведя вышеупомянутый хадис, Абу Джафар ат-Тахави сказал: «Абу Халид, т.е. Сулейман ибн Хаййан, [сказал:] «Мы посмотрели в него (т.е. в свиток Корана — прим. Д.Х.), и [разделили чтение Корана на части следующим образом:] три суры в начале Корана — «аль-Бакара» (№2), «аль-Имран» (№3) и «ан-Ниса» (№4), [затем] пять (сур) — «аль-Маида»(№5), «аль-Анъам»(№6), «аль-Аъраф»(№7), «аль-Анфаль»(№8) и «Бараа» (№9), [затем] семь (сур) — «Йунус»(№10), «Худ»(№11), «Йусуф»(№12), «ар-Раъд»(№13), «Ибрахим»(№14), «аль-Хиджр» (№15) и «ан-Нахль» (№16), [затем] девять (сур) — «Бану Исраил»(№17), «аль-Кахф»(№18), «Марьям»(№19), «Та Ха» (№20), «аль-Анбийа»(№21), «аль-Хадж»(№22), «аль-Муминун»(№23), «ан-Нур»(№24) и «аль-Фуркан»(№25), [затем] одиннадцать (сур) – суры, начинающиеся с букв «Та. Син. [Мим]» (№№ 26-28), «аль-Анкабут»(№29), «ар-Рум» (№30), «Лукман»(№31), «ас-Саджда»(№32), «аль-Ахзаб»(№33), «Саба»(№34), «Фатыр»(№35) и «Йа Син»(№36), [затем] тринадцать (сур) — «ас-Саффат»(№37), «Сад»(№38), «аз-Зумар»(№39), суры, начинающиеся с букв «Ха. Мим. [Айн. Син. Каф]» (№№ 40-46), «Мухаммад»(№47), «аль-Фатх» (№48) и «аль-Худжурат» (№49), [а затем все суры из] части «муфассаль» (№№ 50-114). («Шарх Мушкиль аль-Асар» (№1373) ат-Тахави, “Тафсир” Ибн Касира к суре “Каф”).

Таким образом цикл чтения Корана согласно данной классификации делится на семь дней:

1 день — “аль-Фатиха”(№1), «аль-Бакара» (№2), «аль-Имран» (№3) и «ан-Ниса» (№4)
2 день — «аль-Маида»(№5), «аль-Анъам»(№6), «аль-Аъраф»(№7), «аль-Анфаль»(№8) и «Бараа» (№9)
3 день — «Йунус»(№10), «Худ»(№11), «Йусуф»(№12), «ар-Раъд»(№13), «Ибрахим»(№14), «аль-Хиджр» (№15) и «ан-Нахль» (№16)
4 день — «Бану Исраил»(№17), «аль-Кахф»(№18), «Марьям»(№19), «Та Ха» (№20), «аль-Анбийа»(№21), «аль-Хадж»(№22), «аль-Муминун»(№23), «ан-Нур»(№24) и «аль-Фуркан»(№25)
5 день — суры, начинающиеся с букв «Та. Син. [Мим]» (№№ 26-28), «аль-Анкабут»(№29), «ар-Рум» (№30), «Лукман»(№31), «ас-Саджда»(№32), «аль-Ахзаб»(№33), «Саба»(№34), «Фатыр»(№35) и «Йа Син»(№36)
6 день — «ас-Саффат»(№37), «Сад»(№38), «аз-Зумар»(№39), суры, начинающиеся с букв «Ха. Мим. [Айн. Син. Каф]» (№№ 40-46), «Мухаммад»(№47), «аль-Фатх» (№48) и «аль-Худжурат» (№49)
7 день — все суры из части «муфассаль» (№№ 50-114).

В заключение следует отметить, что изучение Корана – это особый образ жизни, достигаемый за счет следования кораническим заповедям, соблюдения мусульманской морали, постоянного духовного самосовершенствования и регулярного повторения выученных сур. В хадисах пророка, мир ему и благословения Аллаха, разъясняется, что знатоки Корана являются “людьми Аллаха и Его особыми рабами”. А в аяте Корана, который известен как “аят чтецов”, сказано, что читающие Коран и соблюдающие его заповеди получат свою награду сполна и добавку в придачу: “Воистину, те, которые читают Писание Аллаха, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, надеются на сделку, которая не окажется безуспешной, дабы Он вознаградил их сполна и даже добавил от Своей милости. Воистину, Он – Прощающий, Благодарный ” (сура 35 “Фатыр=Творец”, аяты 29-30).

1 Муфассаль – общее название всех сур Корана, начиная с 50-й суры «Каф» и до конца Корана

Две самые распространенные классификации сур из раздела «аль-муфассаль»:

Длинные расчлененные суры (тиваль аль-муфассаль) — суры от «Каф» (№50) до «аль-Хадид» (№57)
Средние расчлененные суры (аусат аль-муфассаль) — суры от «аль-Хадид» (№57) до «ат-Таквир» (№81)
Короткие расчлененные суры (кысар аль-муфассаль) — суры от «ат-Таквир» (№81) до конца

Длинные расчлененные суры (тиваль аль-муфассаль) — суры от «Каф» (№50) до «ан-Наба» (№78)
Средние расчлененные суры (аусат аль-муфассаль) — суры от «ан-Наба» (№78) до «ад-Духа» (№93)
Короткие расчлененные суры (кысар аль-муфассаль) — суры «ад-Духа» (№93) до конца

2 Абу Халид аль-Ахмар Сулейман ибн Хаййан аль-Азди аль-Куфи был имамом, хафизом Корана и знатоком хадисов. Он родился в Джурджане в 114 году хиджры. Передавал хадисы от Хишама ибн Урвы, Лейса ибн Абу Салима, Абу Малика аль-Ашджаи и других ученых, а от него передавали хадисы имамы Ахмад ибн Ханбал, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Исхак ибн Рахавейх и другие знатоки религии. Все знатоки хадисов охарактеризовли его как правдивого и надежного рассказчика. Умер в 189 году хиджры. Он был одним из знатоков хадисов. Он избегал калама, споров и суждений на основании личного мнения (райй). (Более подробно см. его биографию в “ас-Сикат” (6/395), “Тахзиб аль-Камаль” (3 /271-272), “Табакат улама аль-хадис” 1/ 398-399).

Всё, что есть во Вселенной и всё, что в ней происходит, связано с Кораном и получает в нём свое отражение. Человечество не мыслимо без Корана, и вся наука, в истинном смысле этого слова, лишь незначительная доля из знаний, содержащихся в священном Коране.

Человечество не мыслимо без Корана и поэтому сердца людей замирают, когда слышат это прекрасное слово.

Люди хотят знать больше о Коране и ищут всё, что с ним связано.

С появлением интернета в поисковых строках миллионы людей набирают слова: Коран, Коран +на русском, Коран скачать, Коран слушать, язык Корана, чтение Корана, читать Коран, Коран +на русском языке, суры +из Корана, перевод Корана, онлайн Коран, Коран бесплатно, бесплатный Коран, Коран Мишари, рашид Коран, Мишари Рашид Коран, священный Коран, Коран видео, Коран +на арабском, Коран +и сунна, Коран скачать бесплатно, бесплатные скачать Коран, Коран слушать онлайн, Коран читать +на русском, красивый Коран, толкование Корана, Коран mp3 и т.д.

На нашем сайте каждый найдёт нужную и полную информацию, связанную с Кораном.

Коран на русском — это не Коран. Священное писание было ниспослано человечеству на арабском языке, и те книги, что мы видим сегодня, как переводы Корана на разных языках и, в том числе, на русском, никак нельзя называть Кораном и они таковым не являются. Как может быть книга на русском или другом языке, которую человек написал, называться Кораном? Это всего лишь попытка перевести слово Божье на разные языки. Зачастую получается нечто похожее на компьютерный машинный перевод, из которого сложно что-то понять, а тем более, запрещено выносить по нему какое-то решение. Издательство книг на разных языках с переводом священного текста и с надписью на обложке «Коран» является новшеством (бид‘а), которого не было во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и после него во время сподвижников, их последователей и салафу салихунов. Если бы такое нужно было бы, то Пророк (мир ему и благословение) сделал бы это и повелел бы другим. После него сподвижники тоже не издавали «Кораны» на персидском, английском, немецком, русском и других языках.

Таким образом «прославляться» начали лишь в последние 200-300 лет. А 20 век в этом плане стал рекордным, когда священный Коран перевели на русский языки сразу несколько человек. На этом не остановились и стали переводить даже на национальные языки.

Тот, кто хочет понять истинный смысл Корана, должен читать сотни и сотни томов с толкованиями священного текста, которые в своё время написали величайшие учёные Ислама.

Вся исламская наука — это и есть разъяснение народу того, к чему призывает Священный Коран. И тысячи лет непрерывной учебы не смогут дать человеку полное понимание смысла Священной Книги. А некоторые наивные люди думают, что взяв перевод Корана на русский язык,они могут выносить решения и строить свою жизнь по нему и судить других. Это, конечно, темное невежество. Даже находятся такие, которые ищут доводы в переводах Корана и, не найдя там ничего, выступают против всемирно признанных величайших исламских учёных.

Коран – предвечная, несотворённая речь Всевышнего Аллаха. Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) Священный Коран был ниспослан Господом через архангела Джибриля и дошел до наших дней в неизменном виде посредством передачи от поколения к поколению.

Коран включает в себя всё необходимое для человечества до Судного дня. Он собрал в себя всё, что содержалось в предыдущих Книгах, упразднив предписания, которые относились только к определённым народам, став тем самым источником ответов на актуальные вопросы до конца времен.

Сохранение Корана Господь взял на Себя. Он никогда не будет искажён и сохранится в том виде, в котором был ниспослан, ибо Всевышний Аллах говорит (смысл): «Воистину, Мы (Аллах) ниспослали Коран, и Мы обязательно его сохраним» (сура «Аль-Хиджр», аят 9).

Коран слушать

Прослушивание чтения Корана успокаивает человека, нормализует его психологическое состояние. В медицинских учреждениях даже практикуется лечебная терапия, когда людям, страдающим стрессовыми и депрессивными состояниями, дают прослушать чтение Корана, и специалисты констатируют резкое улучшение состояния пациентов.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82 ]

«Я ниспосылаю из Корана то, что является исцелением и милостью для уверовавших».

Язык Корана –арабский язык, самый красивый язык, на котором будут общаться обитатели Рая.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Любите арабов из-за трёх причин: потому что я араб, Священный Коран на арабском языке и речь обитателей Рая арабская».

Чтение Корана

Читать Коран нужно только правильно, это ведь не простой текст, который можно читать с ошибками. Лучше вообще не читать Коран, чем читать его с ошибками, иначе человек не получит никакого вознаграждения, и даже наоборот, он совершит грех. Чтобы читать Коран, нужно хорошо знать правила чтения и произношение каждой арабской буквы. В русском языке есть одна буква «с» и одна буква «з», а в арабском языке букв, похожих на русскую «с» три, а на «з»– четыре. Каждая произносится по- разному, и если в слове произнести его не так, то полностью меняется смысл слова.

Правильное чтение Корана и произношение букв –отдельная наука, без постижения которой нельзя брать в руки Коран.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : » خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ » .

Передают со слов Усмана (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение)) сказал: “Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других) ”.

Коран +на русском языке. Некоторые люди, не умеющие читать Коран, желая получить вознаграждение от Всевышнего, обещанное тем, кто читают священный текст, находят для себя легкий путь и начинают искать текст Корана, написанный русскими буквами. К нам в редакцию тоже пишут письма с просьбой ту или иную суру написать им русскими буквами в транскрипции. Мы им, конечно, объясняем, что аяты Корана просто невозможно правильно написать в транскрипции и чтение такого текста не будет чтением Корана, даже если кто-то будет так читать, он совершит множество ошибок, что сам Коран будет проклинать его за ошибки, допущенные им.

Поэтому дорогие друзья, даже не пытайтесь читать Коран в транскрипции, читайте с текста оригинала, а если вы не знаете, то слушайте чтение в аудио- или видео- записи. Тот, кто слушает Коран со смирением, получает такое же вознаграждение, что и читающий. Сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение) любил слушать Коран и просил сподвижников, чтобы они ему читали его.

«Тому, кто прослушал чтение одного аята из Корана, запишется вознаграждение, увеличенное несколько раз. А тот, кто прочтет этот аят, в Судный день станет светом (нуром), озаряющим его путь в Рай» (имам Ахмад).

Суры +из Корана

Текст Корана делится на суры и аяты.

Аят — фрагмент (стих) Корана, состоящий из одной или нескольких фраз.

Сура — глава Корана, объединяющая группу аятов.

Текст Корана состоит из 114 сур, которые условно делятся на мекканские и мединские. По мнению большинства учёных, к мекканским откровениям относится всё, что было ниспослано до хиджры, а к мединским — всё, что было ниспослано после хиджры, даже если это произошло в самой Мекке, например, во время прощального паломничества. Аяты, ниспосланные во время переселения в Медину, считаются мекканскими.

Суры в Коране расположены не в порядке ниспослания. Первой помещена сура «Аль-Фатиха», ниспосланная в Мекке. Семь аятов этой суры объемлют основные принципы исламского вероучения, за что она получила название «Мать Писания». За ней следуют длинные суры, ниспосланные в Медине и разъясняющие законы Шариата. Короткие суры, ниспосланные и в Мекке, и в Медине, находятся в конце Корана.

В первых списках Корана аяты не отделялись друг от друга значками, как это делается в настоящее время, и поэтому между учёными возникли некоторые разногласия по поводу количества аятов в Писании. Все они сошлись на том, что в нём свыше 6200 аятов. В более точных подсчётах между ними не было единства, но эти цифры не имеют принципиального значения, потому что они касаются не текста откровений, а лишь того, как его следует разделять на аяты.

В современных изданиях Корана (Саудовская Аравия, Египет, Иран) выделяют 6236 аятов, что соответствует куфийской традиции, восходящей к Али бин Абу Талибу. Между богословами нет разногласий по поводу того, что аяты располагаются в сурах в той последовательности, которая была продиктована Пророком (мир ему и благословение).

Перевод Корана

Не разрешается делать буквальный, дословный перевод Корана. Для него обязательно нужно привести пояснение, толкование, потому что это слово Всевышнего Аллаха. Всё человечество не сможет создать подобное этому или равное одной суре Священной Книги.

Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Если вы сомневаетесь относительно правды и подлинности Корана, который мы ниспослали Нашему рабу – Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), то принесите хоть одну суру, подобную любой суре Корана по красноречию, назиданиям и руководству, и призовите ваших свидетелей помимо Аллаха, которые могли бы свидетельствовать, если вы правдивы… » (2:23).

Особенностью Корана является то, что один аят может иметь один, два, или десять разных смыслов, не противоречащих друг-другу. Тот, кто желает подробно изучить это, могут читать тафсиры Байзави«Анвару ттанзил» и др.

Также к особенностям языка Корана относится использование слов, включающих в себя много смысловых значений,а также наличие множества мест, требующих пояснения самим Пророком (мир ему и благословение), а без этого можно по-иному понять. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) является основным учителем, поясняющим Коран людям.

В Коране есть много аятов, связанных с бытом и жизнью людей, ниспосланные, как ответы на вопросы, согласно ситуации или места. Если сделать перевод Корана, не учитывая те конкретные ситуации или обстоятельства, то человек впадет в заблуждение. Также в Коране есть аяты, связанные с науками небес и земли, правом, законом, историей, нравами, иманом, Исламом, атрибутами Аллаха и красноречием арабского языка. Если алим по этим всем наукам не пояснит смысл, то, как бы хорошо ни владел арабским языком, он не познает всю глубину аята. Вот ещё и поэтому дословный перевод Корана не допустим. Все переводы, которые в настоящее время имеются на русском языке, являются дословными.

Поэтому нельзя переводить Коран, кроме как через толкование. Для того, чтобы составить толкование (тафсир), необходимо соблюдение определённых условий. Тот, кто совершит перевод Корана или его тафсир при отсутствии хотя бы одного из них, то заблуждается сам и вводит в заблуждение других. .

Онлайн Коран

Всевышний дал нам много разных благ в виде современных изобретений и, вместе с тем, Он дал возможность выбора использовать их с пользой или во вред себе. Интернет даёт нам возможность слушать онлайн-чтение Священного Корана круглые сутки. Есть радиостанции и сайты, которые 24 часа вещают чтение Корана.

Коран бесплатно

Сам Коран он бесценен и у него нет цены, его нельзя продать или купить. И когда мы видим в витринах исламских магазинов Кораны, нужно знать, что мы покупаем бумагу, на которой написан священный текст, а не сам Коран.

А в интернет-пространстве под словом «бесплатно» имеется ввиду возможность бесплатно скачать текст или звук чтения Корана. На нашем сайте вы можете скачать бесплатно .

Коран Мишари

Многие пользователи интернета ищут запись Корана в исполнении известного чтеца священного Корана, имама Кувейтской Большой мечети Мишари Рашида аль-Аффаси. У нас на сайте вы сможете бесплатно насладиться чтением Священного Корана Мишари Рашидом.

Священный Коран

Священный Коран – главный источник мусульманского вероучения, нравственно-этических норм и права. Текст этого Писания является несотворённым Словом Бога по форме и содержанию. Каждое его слово по смыслу соответствует записи в Хранимой Скрижали – небесном архетипе Священных Писаний, хранящем сведения обо всём происходящем во всей Вселенной. Читать полностью

Коран видео

Видео лучших чтецов Корана

Коран +на арабском

Полный текст Священного Корана в

Коран +и сунна

Коран – это речь Всевышнего Аллаха.

Толкование Корана

В Коране и хадисах не может быть ошибок, а вот в нашем понимании Корана и хадисов их может быть предостаточно. Мы убедились в этом на примере, приведённом в первой части этой статьи, и таких примеров тысячи. Итак, ошибки кроются не в священных источниках, а в нас, не способных правильно понимать эти источники. Следование же учёным и муджтахидам ограждает нас от опасности ошибок. Читать полностью .

Понимать священные тексты тоже задача не из легких. Хвала Аллаху, который дал нам учёных, которые разъяснили, растолковали священные тексты Корана, опираясь на хадисы Пророка (мир ему и благословение) и на высказывания праведных учёных. .

Красивый Коран

Коран mp3

Материал подготовил Мухаммад Алимчулов

12 коротких и простых сур для запоминания во время Рамадана

[Обновлено 7 мая 2021 г.] Во время Рамадана мы изо всех сил стараемся увеличить наши действия ибад , пытаясь завершить Коран до конца месяца, изучая исламские знания через уроки или подкасты, или просто находя способы сделать этот Рамадан значимым, оставаясь в дом. Осталось несколько дней, и вы определенно можете попытаться увеличить свой ибад, изучая новые суры, которые нужно произносить во время молитвы! 😊 Это не только полезно для совершения молитв сунна теравих во время Рамадана, но и после того, как вы выучите новую суру, вы можете продолжать ее использовать после окончания Рамадана! 😄 Всего в Коране 114 сур, и последние 20-30 сур являются одними из самых коротких и легких для запоминания, поскольку они обычно короче 10 аятов. #HHWT Совет: Один из способов помочь вам быстрее запомнить эти суры — дать себе больше возможностей для молитвы! Во время Рамадана (и даже после окончания месяца) вы можете добавить сунну Каблия и молитвы Бадия до и после обязательных молитв. Вы также можете читать их во время терауиха и использовать машафа (либо копию Корана, либо приложение Корана), если вы еще не уверены в своем чтении. 😊

1. Ад-Духаа (93), Утреннее сияние

Предоставлено: Коран.com

(1) Вад-духа (2) Вал лаили иза саджа (3) Ма вад да’ака раббука ва ма калаа (4) Валал-аахирату хайрул лака минал-оола (5) Ва ла савфа й’утека раббука фатарда (6) ) Алам йа джидка йатиман фа ааваа (7) Ва ва джадака даал лан фахада (8) Ва ва джадака ‘аа-илан фа агхнаа (9) Фа ам мал ятеема фала такхар (10) Ва ам мас саа-ила фала танхар (11 ) Ва амма би ни’мати равбика фахад дит

Эта сура, получившая название «утреннее сияние» или «ранние часы» из первой строки, была ниспослана Пророку (мир ему и благословение) после периода отсутствия откровений, чтобы убедить его в том, что Бог не оставил его.На протяжении всей жизни, особенно во время этого Рамадана, мы можем столкнуться с испытаниями, которые могут заставить нас сомневаться или подвергать сомнению нашу веру. Эту суру хорошо читать, когда вы чувствуете, что ваша связь с Богом колеблется, и ее чтение, несомненно, поможет вам восстановить связь с Богом и почувствовать благодарность за полученные благословения. ❤️

2. Аль-Шарх (94), Расширение Кредит: Quran.com

(1) Алам нашрах лака садрак (2) Ва ва дана ‘анка визрак (3) Аллази анкада захрак (4) Ва раф ана лака зикрак (5) Фа инна мааль усри юсра (6) Инна ма ‘аль’ усри юсра (7) Fa iza faragh ta fanab (8) Wa ilaa rabbika far ghab

Говорят, что эта сура, иногда известная как «Аль-Иншира», была ниспослана сразу после Ад-Духаа.В то время как Ад-Духаа говорит о Боге, даровавшем Пророку материальные благословения, Аль-Шарх больше говорит о духовной силе и поисках духовного утешения в Боге. Пятая и шестая строчки — «Ибо поистине с невзгодами приходит легкость!» — это большое утешение во время борьбы и напоминание о смирении и силе в периоды успеха. 😊

3. Аль-Аср (103), День заката Кредит: Quran.com

(1) Валь аср (2) Иннал инсаана лафи кхуср (3) Иллал лазена ааману ва ‘амилус саалихаати ва таваасав билхакк; wa tawaasaw bissabr

Аль-Аср — одна из самых коротких сур в Коране, ее длина составляет всего 3 аята, но эти 3 строки полны смысла.😮 Сура, носящая то же имя, что и молитва Аср (Асар), совершаемая во второй половине дня, говорит о терпении и настойчивости в совершении праведных дел во время кризиса и о том, как это будет путь к успеху. Не только утешительно знать, что наша вера может видеть нас в темные времена, но также напоминать о силе и руководстве Бога и ислама в нашей жизни.

4. Аль-Фил (105), Слон

Кредит: Quran.com

(1) Алам тара кайфа фаала раббука би ашабил чувство (2) Алам ядж’ал каидахум фи тадлил (3) Ва арсала ‘алайхим тайран абаабил (4) Тармихим бихиджааратим мин сиджжил (5) Фаджа’ алахим кадам m’akool

Как правило, эта сура читается вместе со следующей сурой (сура Курайш, 106) и берет свое название от того, как Бог поразил слонов Абраха, когда Абраха пытался вторгнуться в Мекку и разрушить Каабу.Хотя сура может быть короткой, ее строки напоминают о могуществе Бога и желании Бога защитить Каабу.

5. Курайшиты (106), Курайшиты

Кредит: Quran.com

Ссылаясь на курайшитское племя, упомянутое в первой строке, эта сура обычно сочетается с Аль-Филом, поскольку она обеспечивает дополнительный контекст для предыдущей суры.В этой суре курайшитов умоляет помнить, что они получили защиту Бога не из-за своего богатства или статуса, а потому, что Бог хотел сохранить Каабу. Чтение этих двух сур вместе является напоминанием нам о воле Бога и о том, как нам следует оставаться смиренными в своей вере. ☺️

6. Аль-Маун (107), Малая доброта Кредит: Quran.com

(1) Ara ‘aytal lazee yukazzibu biddeen (2) Fazaalikal lazee yadu’ul-yateem (3) Wa la yahuddu’ alaa ta’aamil miskeen (4) Fa wailul-lil musalleen (5) Allazeena hum ‘an salaonatihim saa (6) Allazeena hum yuraaa’oon (7) Wa yamna’oonal maa’oon

Эта сура является для нас мощным напоминанием о том, что, хотя молитва может быть важной для нашего ибада, благотворительность также является важным актом ибады, которым мы не должны пренебрегать.В месяц Рамадан эта сура является своевременным напоминанием о том, что наши действия ибады также должны включать в себя изобилие садака (благотворительность), будь то помощь уязвимым или пожертвования для кормления голодных. 🍚

7. Аль-Каусар (108), Изобилие благ Кредит: Quran.com

(1) Innaaa a’tainaa kal kauthar (2) Fasalli li rabbika wanhar (3) Inna shaani’aka huwal abtar

Для многих сура Аль-Каусар — одна из первых сур, которые они запомнят после Аль-Фатиха, поскольку это одна из самых коротких сур в Коране.Аль-Кавтар — это напоминание о том, что наши благословения пришли от Бога и что сила нашей веры заключается не в наших материальных благословениях, а в нашем поклонении Богу. 💪🏻

8. Аль-Кафирун (109), Неверующие

Кредит: Quran.com

(1) Qul yaaa-ayyuhal kaafiroon (2) Laaa a’budu maa t’abudoon (3) Wa laaa antum ‘aabidoona maaa a’bud (4) Wa laaa ana’ abidum maa ‘abattum (5) Wa laaa antum ‘aabidoona maaa a’bud (6) Lakum deenukum wa liya deen.

Говорят, что Пророк (мир ему и благословение) читал эту суру вместе с сурой 112, аль-Ихлас, во время своих молитв по сунне перед утренней молитвой фаджр и вечерней молитвой магриб.Это напоминает нам о фундаментальном различии в вере между мусульманами и немусульманами, и, согласно некоторым хадисам, Пророк (мир ему и благословение) описал это как «четверть Корана». 😮

9. Ан-Наср (110), Справка Кредит: Quran.com

(1) Иса джааа насрул-лаахи вальфатх (2) Ва ра-аитан нааса ядкхулуна фи денил лаахи афваджа (3) Фасаббих бихамди раббика вастагфирх, иннаху каана таввааба

Эта сура — еще одна популярная короткая сура для запоминания.Он говорит о победе ислама во времена Пророка и призывает нас славить Бога и искать у него прощения. Поскольку Рамадан — месяц прославления Бога и поиска прощения, это хорошая сура для этого. Также сказано, что всякий, кто читает эту суру, найдет помощь Бога в преодолении своих препятствий или в победе над своими врагами. 😁

10. Аль-Ихлас (112) Искренность Кредит: Quran.com

(1) Кул хувал лааху ахад (2) Аллах хус-самад (3) Лам ялид ва лам йулад (4) Ва лам якуль-лаху куфуван ахад

Известен как первый из «3 кулов» наряду с Аль- Фалак и Аль-Наас, следующие за ним, Пророк (мир ему и благословение), как говорят, заявил, что Аль-Ихлас эквивалентен «одной трети всего Корана».Хотя это одна из самых коротких сур в Коране, она суммирует мощное послание о Единстве Бога, которое является фундаментальной верой в исламе. После Аль-Фатиха это, вероятно, вторая по важности и распространенности сура, используемая в богослужении среди мусульман. ❤️

11. Аль-Фалак (113), Рассвет Кредит: Quran.com

(1) Qul a’oozu bi rabbil-falaq (2) Min sharri maa khalaq (3) Wa min sharri ghasiqin iza waqab (4) Wa min sharrin-naffaa-thaati fil ‘uqad (5) Wa min sharri haasidin izaa hasad

В первой строке суры Бог упоминается как «Владыка рассвета», что дает обнадеживающее напоминание о Божьем присутствии, несмотря на более темное содержание последующих строк.Аль-Фалак является для нас мощным напоминанием о том, что нам нужно искать прибежища у Бога во всех типах испытаний, и что Бог — тот, кто может защитить нас от наших бед. Рамадан в этом году будет трудным для многих из нас из-за пандемии COVID-19, и сура Аль-Фалак была бы хорошей сурой для чтения во времена бедствия или страха. Это также 2-е место в «3 кулах». 😊

12. Ан-Нас (114), Человечество Кредит: Quran.com

(1) Qul a’oozu birabbin naas (2) Malikin naas (3) Ilaahin naas (4) Min sharril waswaasil khannaas (5) Allazee yuwaswisu fee sudoorin naas (6) Minal jinnati wannaas

Последняя сура Корана, «Ан-Нас», начинается с упоминания Бога как «Господа человечества», как и в начале «Аль-Фалак».Тем самым он напоминает нам о положении Бога над нами, а также о его силе над человечеством и даже над другими существами, такими как джинны. Как последняя сура «3 кул», эти 3 суры часто произносятся как ежедневные молитвы утром и вечером в поисках защиты от Бога. ☺️ Хотя многие из этих сур очень короткие, они также содержат мощные сообщения о Боге и о том, как мы должны стремиться прославлять Его и поклоняться Ему. Мы надеемся, что, запоминая некоторые из этих простых сур, в будущем будет легче запоминать еще более длинные суры, чтобы мы могли продолжать расширять и укреплять наше поклонение Богу! 😊

Теги: веррамадан

5 веб-сайтов для кратчайших сур Корана, которые можно легко запомнить для молитвы

Рейтинг редактора:

Оценки пользователей:

[Всего: 1 Среднее: 4/5]

В этом сообщении блога вы найдете 5 веб-сайтов для самой короткой суры в Коране, которую можно легко запомнить для молитвы .Как известно, священная книга исламского Корана состоит из 114 сур (глав). Каждая сура разделена на аяты (стихи). У этих сур нет типичной длины. Вы можете найти несколько коротких сур, которые содержат только несколько аятов, тогда как другие могут содержать большое количество аятов.

Например, самая короткая глава в Коране — Аль-Каусар , в которой всего 3 стиха, а самая длинная сура — Аль-Бакара , содержащая 286 стихов.

Большинство людей читают Коран онлайн, и иногда им трудно запомнить эти аяты.Хотя каждый аят Корана имеет значение. Но просматривая эти веб-сайты, вы можете найти самую важную и самую короткую суру в Коране, которую легко запомнить. Это поможет вам в ваших молитвах.

Помимо сур, вы также можете прочитать на этих сайтах хадисы. Итак, давайте посмотрим на эти сайты, упомянутые ниже.

1. Исламский центр Мидленда

Исламский центр Мидленда — это бесплатный веб-сайт, на котором вы можете найти самую короткую суру в Коране.На этом сайте вы можете найти информацию о Коране. Например, вы можете узнать время молитвы, исламские даты и другие факты о Коране.

Чтобы прочитать самую короткую суру в Коране, вы можете посетить веб-сайт, перейдя по указанной ссылке. Здесь вы найдете важную и короткую суру с латинским шрифтом , оригинальным арабским шрифтом и переводом на английский язык . Он включает в себя такие суры, как Аль-Фатиха, Аль-Курси, Аль-Аср, Аль-Хумаза, Аль-Фил, Аль-Курайш, Аль-Маун, Аль-Фалак, Аль-Ихлас, Аль-Масад, Ан-Наср. , Аль-Наас и Аль-Кафирун .

Согласно этому сайту, в Коране 20 стихов, которые короткие и легко запоминаются. Вы можете прочитать их здесь, а также узнать их толкование.

2. Imam.co.nz.

Imam.co.nz. это еще один веб-сайт, на котором вы можете найти самую короткую суру в Коране. Этот веб-сайт предназначен для предоставления вам знаний о Коране. Здесь вы можете изучить дуа и молитву, введение в ислам, образование и дава, межконфессиональные отношения и многое другое.

Чтобы прочитать короткие суры, вы можете использовать указанную ссылку для просмотра списка сур.Здесь вы найдете суры, которые включают Аль-Фил, суру курайшитов, суру Аль-Каутар, Аль-Каафируун, суру Наср, суру Аль-Фалак, Ан-Наас и Аль-Ихлаас .

Веб-сайт показывает на экране арабский и английский языки. Вы можете читать на обоих языках и запоминать эти аяты для легкой молитвы.

Помимо чтения, вы также можете слушать аудио. Для этого вы можете просто щелкнуть значок Audio и воспроизвести аудио для лучшего понимания.

3.Новые мусульманские основы

Другой веб-сайт New Muslim Essentials — еще одна платформа для чтения самой короткой суры в Коране. На этом веб-сайте вы можете найти около 20 коротких и легко запоминающихся сур.

На участке представлены Аль-Фатиха, Аль-Курайш, Аль-Маун, Аль-Кафирун, Ан-Наср, Аль-Масад, Аль-Ихлас, Аль-Фалак и Ан-Наас. Вы можете просмотреть все эти короткие суры на английском и арабском языках. Вам будет легко запомнить эти суры для молитвы.Кроме того, веб-сайт позволяет вам слушать аудио для лучшего понимания.

4. Урду Point

Urdu Point — еще один сайт, на котором можно найти самую короткую суру на английском языке. На сайте представлена ​​другая информация об исламском религиозном тексте — Коране. Здесь вы можете узнать о намазе, исламе, книгах хадисов, исламском календаре, наатах и ​​многом другом.

Чтобы прочитать короткие суры, вы можете посетить веб-сайт, перейдя по указанной ссылке. Здесь вы найдете такие главы, как Аль-Кахф, Аль-Бакара, Ар-Рахман, Сура Ясин, Аль-Мульк, Аль-Джумуа, Вакия, Аш-Шамс, Аль-Фаджр, Ас-Шарх, Аль-Ихлас. и др.

Вы можете открыть эти суры и понимать строки одну за другой с переводами. Вы также можете слушать аудио и загружать их для прослушивания в автономном режиме.

5. Коран для детей

Как следует из названия, Quran for Kids — это веб-сайт, посвященный детям, которые учат их Корану. На этом сайте вы можете найти последние 20 сур Корана в виде изображения.

Здесь вы найдете суры, такие как Ат-Тин, Аль-Кадр, Аль-Байина, Аз-Залзала, Аль-Алак, Аль-Адият, Аль-Кариа, Ат-Такатур, Аль-Аср, Аль-Хумаза. , Аль-Фил Курайш, Аль-Маун, Аль-Каутар, Аль-Кафирун, Ан-Наср, Аль-Масад Аль-Ихлас, Аль-Фалак и Ан-Нас.

На каждом изображении есть стих, который вы можете прочитать. Изображение можно загрузить, так что вы можете сохранить его на своем компьютере или телефоне. Это может быть самый простой способ прочитать самую короткую суру в Коране и легко запоминать молитвы.

Вкратце

Коран многому учит вас с точки зрения жизни и человеческого поведения. Вы можете прочитать весь Коран в Интернете. Но запомнить каждый стих не так-то просто. Поскольку существует 114 сур, и каждая сура содержит определенное количество аятов, которые, конечно, трудно запомнить.Посетив вышеупомянутые сайты, вы можете найти самую короткую суру в Коране. Вам будет легче помнить об этом во время молитвы.

Изучение многогранного учебного плана для преподавания коротких сур Корана начинающим мусульманам, не говорящим по-арабски | Салех

Абдул-Раоф, Х. (2003). Изучение Корана, Академическая пресса института Аль-Мактум. п. 265-398.

Абдул-Раоф. (2000). Перевод Корана: рассуждения, текстуры и экзегезы. Curzon Press.

Ахмед, Дж.(2012). Теоретические основы и растущий спрос на ESP в Саудовской Аравии. Archives Des Sciences. 65 (5).

Alduais, A. M. S. (2013). Кораническая фонология и генеративная фонология: формулировка порождающих фонологических правил к неслоговым правилам Нууна. Международный журнал лингвистики 5 (1): стр. 33-61.

Али, К. (нет данных). Видение Исайи: Он предсказал историю «Аль-алак», которая содержится в Благородном Коране о Мухаммеде. Получено с http: //www.answering-christianity.ru / isaiah_vision.htm

Аль-Джаббар, A.B.D. (1960). Иджаз аль-Коран. Каир.

Аль-Хатиби, Х., Алим, А. (1953). Аль-Баян Фи Иджаз аль-Коран. (Ред.). Индия.

Al Menor, L. (нет данных). Основа и подготовка к использованию коранических образов. Исламский аналитический журнал. Получено с http://www.deenresearchcenter.com/LinkClick.aspx?fileticket=b%2BqTJp2R5Cc%3D&tabid=97&mid=707

Аль Менор, Л. (2009). Коранические стихи на английском языке для академических целей.Исламский ThinkTank. Британский университет Египта. Получено с: http://www.deenresearchcenter.com/Portals/0/Quranic%20Verses%20in%20English%20for%20Academic%20Purpose%201-DrLubna.pdf

Al Menor, L. (нет данных). Коранические образы на английском языке и чувства: пример. Исламский аналитический центр. Источник: http://deenresearchusacom.web26.winsvr.net/Portals/0/Quranic%20Imagery%20in%20English%20and%20the%20Senses-A%20Case%20Study.pdf Al Menor, L. (2010). Введение в литературную каараническую стилистику.Британский университет Египта.

Аль-Руммани, А., Халаф Аллах, М., Саллам, М. (1956). Талат Расаил Иджаз аль-Коран. (Ред.) Каир.

арабов. (2012). В Википедии — Бесплатная энциклопедия. Получено 29 мая 2014 г. с сайта http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arab_people&oldid=504333230

.

Арберри А. (1998). Коран. Издательство Оксфордского университета.

Арбетнот, Ф. (1885). Строительство Библии и Корана. Лондон.

Асад, М. (нет данных). Послание Корана. Группа пропаганды праведного образа жизни. Получено с: https://groups.yahoo.com/neo/groups/dahuk/conversations/topics/3477?var=1

Baqillani, M., Saqr. А. (1968). Аль-Иджаз Аль-Коран. (Ред.) Каир. Eqypt.

Беджау, Ф., и Аллал, Р. (2012). Дизайн учебной программы ESP: обязательно для студентов EFL. Журнал IUP по изучению английского языка, VI.

Карвер, Д. (1983). Некоторые предложения по ESP. Журнал ESP, 2, 131-137.

Дафф, А. (1996). Перевод. 5. изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Дафф А. и Алан М. (1989). Внутреннее ухо. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.

Elhadj, Y.O.M., et al. (2012). «Новая научная формулировка правил таджвида для электронного изучения фонологических правил Корана». Под редакцией Андерсона Сильвы, Элвиса Понтеса: 197.

Гейтхаус, К. (1999). Ключевые вопросы по английскому языку для конкретных целей (ESP) Разработка учебной программы.Интернет-журнал TESL, 20, 1–9.

Хатчинсон, Т. и А. Уотерс, (1987). Английский для особых целей. Подход, ориентированный на обучение. Кембридж: КУБОК. Получено с http://www.monografias.com/trabajos14/reading/reading.shtml#ixzz31IrY0jb7

.

Хайленд, К. (2007). Английский для конкретных целей: некоторые влияния и воздействия. В J. Cummins & C.

Джума, Н. (2003). Коранические сокровища, спрятанные в суре Ихлас (Чистота) (Священный Коран 112: 1-4).

Кармани, Н.(1990). Gottist Schon. Das asthetische Erleben des Koran. Мюнхен.

Кеннеди, К. и Р. Болито, (1984). Английский для особых целей. Лондон: Макмилан. Получено с: http://www.monografias.com/trabajos14/reading/reading.shtml#ixzz31IsGyQcX

.

«Список наиболее употребительных слов в Аль-Коране». Получено с http://www.studyquran.co.uk/common_list.htm

Mackay, R., & Mountford, A. (Eds.). (1978). Английский для конкретных целей: подход к тематическому исследованию.Лондон: Лонгман.

Mountford, A.J. (1978) Английский язык для особых целей. Лондон: Лонгман.

Манби, Дж. (1978) Дизайн коммуникативной программы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета

Николсон, Р. А. (1930). Литературная история арабов. Издательство Кембриджского университета.

Power, F. C., et al. (2007). Нравственное воспитание: Справочник, издательство Greenwood Publishing Group, Incorporated.

Прабху, Н.С. (1987). Вторая языковая педагогика.Издательство Оксфордского университета.

Коранический арабский Копр. (нет данных). получено с: http://corpus.quran.com/documentation/verbforms.js.

Реза Адель, С., Масум, С. (2011). Коран как интертекст: критическое размышление. Канадские социальные науки, 7 (5), 43-50.

Робинсон, П.С. Английский язык для особых целей (1980). Нью-Йорк: Pergamon Press.

Робинсон, Н. (2004). Открытие Корана: современный подход к завуалированному тексту. Издательство Джорджтаунского университета.

«Произнесение Садака Аллаху аль-Азим» после чтения Корана. (нет данных). Получено с: http://www.onislam.net/english/ask-the-scholar/quran-and-hadith/sciences-of-the-quran/175284.html

Вал, М. (2008). Маарифул — Коран. Получено с: http://saracenic.com/Books/Maaruf/Volume1/Volume1-052-MeritsofBismillah.htm

Strevens, P. (1980). Преподавание английского как международного языка: от практики к принципам, Оксфорд: Pergamon Press.

Сура Аль Фатиха, Глава 1.(нет данных). Получено из Al Islam. Орг. http://www.al-islam.org/enlpting-commentary-light-holy-quran-vol-1/introduction#what- commentary

Сура Ан-Наср. (нет данных). Получено с: http://www.missionislam.com/quran/Surah%20An-Nasr.htm

Тахир. М. (нет данных). Английский для специальных целей (ESP) и разработка учебных программ. Получено с: http://www.iasj.net/iasj?func=fulltext&aId=45953

Священный Коран Юсуфа Али. (нет данных). Получено с http: // www.sacredtexts.com/isl/yaq/index.htm?utm_source=iNeZha.com&utm_medium=im_robot&utm campaign = iNezha

Цорцис, Х. (нет данных). Коранический вызов: литературное и лингвистическое чудо. Получено с: http://www.hamzatzortzis.com/essays-articles/exploring-the-quran/the- inimitable-quran /

.

Городской словарь. (нет данных). Получено с: http://www.urbandictionary.com/define.php?term=Surah

Ван Ф. (2008). Теория и практика ESP. Получено с: http: // langiae.ntou.edu.tw/teacher/fengmin/ESP/ESP%20Curriculum%20Design.ppt

Уиддоусон, Х.Г. (1983). Назначение языка и использование языка. Оксфорд: ОУП.

коротких сур Священного Корана Мухаммеда Сайеда :: simpleislam.com

1. Главная Книги Коран Короткие суры Священного Корана

Краткие суры Священного Корана

Нажмите к увеличить

Краткие суры Священного Корана

Этот элемент в настоящее время недоступен.
У нас нет информации о том, когда он будет пополнен.

Размер

22×14 см / 8.66×5,51 дюйма

Описание

Удобный сборник из 26 коротких сур из Священного Корана.Каждая сура сопровождается латинской транслитерацией и переводом на английский язык. Автор также дает нам уроки, которые следует извлечь из сур.

Вам нужна дополнительная информация об этом товаре?

Покупатели, купившие этот товар, также купили:

сура | Коран, глава и значение

сура , также пишется сура , арабский сура , глава священного писания ислама, Коран.Каждая из 114 сур, длина которых варьируется от нескольких страниц до нескольких слов, включает в себя одно или несколько откровений, полученных Мухаммедом от Аллаха (Бога). Согласно традиционной мусульманской классификации, каждая сура квалифицируется как Меккия («Мекка») или Мадания («Медина»). По мнению некоторых мусульманских ученых, эти ярлыки указывают, была ли сура открыта Мухаммеду, когда он проповедовал в том или ином из этих городов. В некоторых случаях смесь стихов обозначается аналогичным образом; Однако современная критическая наука не признает обоснованность этих разделений.За исключением первой суры, fātiḥah (араб. «Начало»), которая представляет собой короткие семь стихов, суры расположены в порядке убывания длины и пронумерованы последовательно. Далее они идентифицируются по имени, обычно производному от необычного изображения, появляющегося в тексте, но не обязательно указывающего на общее содержание. Около четверти сур также предшествует fawātiḥ ; это отдельные буквы, функция и значение которых остаются неопределенными.

Каждая сура, кроме девятой, начинается с формулы basmalah («во имя Аллаха, Милосердного, Милосердного») и сопровождается пронумерованными стихами ( āyah s). Написанная прозой, большая часть которой отличается высоким качеством и часто рифмована, отдельные āyah s, а не вся сура, обычно рассматриваются как доказательство авторитета и существования Бога и подтверждение миссии Мухаммеда. В самом деле, все суры, за исключением фатиш , которая представляет собой короткую молитвенную молитву, и последних двух сур — представлены в форме обращения от Бога, говорящего либо от первого лица, либо через повелительную форму кул. («скажи!») И приказал провозгласить следующие слова.Тематика откровений разнообразна, от историй о предыдущих пророках (Авраам, Моисей, Иисус) до чрезвычайно яркой эсхатологии. Общий тон глубоко моралистический и теоцентрический, отражающийся требованием послушания трансцендентному, но сострадательному Богу.

В благочестивых кругах Коран часто делится на 30 равных частей, известных как ajzā (единственное число juzʾ ; персидское и урду sipāra или pāra ). Они разбивают суры произвольно, независимо от содержания, на 30 частей, чтобы облегчить систематическое чтение всего Корана за 30 дней или один лунный месяц.

Kids Surah Series — Выучите короткие суры Корана слово за словом

Kids Surah Series — это исламское приложение, разработанное QuranReading.com для помощи родителям-мусульманам. С помощью Kids Surah Series родители-мусульмане могут помочь своим детям научиться читать, запоминать и правильно читать выбранные главы Корана, представленные в этом приложении для смартфона.

Загрузите Kids Surah Series на свой смартфон прямо сейчас и позвольте вашему ребенку окунуться в мир изучения ислама с помощью интерактивной методики обучения.Приложение доступно для загрузки в iTunes и Google Playstore!

GPlayStore Яблоко

Воспитание ребенка-мусульманина и обучение его исламским учениям может быть одной из трудных задач, с которыми сталкиваются родители-мусульмане. Однако с таким большим количеством вспомогательных материалов и исламских учебных инструментов стало намного проще, чем раньше, обучать детей изучению Корана.

Одним из таких обучающих инструментов является приложение для смартфонов Kids Surah Series .Приложение включает в себя коротких суры , а также полезные функции, такие как пословное чтение, перевод и транслитерация , которые все вместе помогают вашему ребенку в развитии понимания при чтении и понимании каждого слова. Кроме того, главы, представленные в этом приложении, короткие по длине, а с функцией Word-by-Word оно служит наставником по суре для ребенка. Kids Surah Series содержит следующие суры с методом обучения Word-by-Word :

1.Сура Аль-Фатиха
2. Сура Аш-Шарх
3. Сура Ат-Тин
4. Сура Аль-Кадр
5. Сура Аль-Такатур
6. Сура Аль-Каутур 7. Сура Аль-Аср
8. Сура Аль-Ихлас
9. Сура Аль-Фалак
10. Сура Ан-Нас

Примечание — Это приложение включает встроенных покупок .

Преимущества серии Kids Surah

Как указывалось ранее, в серии «Детские суры» используется методика обучения детей «Слово за словом», что дает вашим детям больше шансов быстро развить понимание при чтении этих суры на арабском языке.

Кроме того, ниже приведены другие преимущества Kids Surah Series , предназначенные для мусульманских детей:

1. Выучите коротких и важных суры Корана самостоятельно, без помощи Кари или даже без наставления родителей.
2. Выучите правильное произношение арабских сур с помощью дословной транслитерации.
3. Помимо детей, обращенных в мусульманство также могут использовать это приложение, чтобы начать чтение Корана.
4. Выучите перевод каждого слова суры на английском языке .
5. Узнайте значение суры и получите представление о ней, которое поможет им легко запомнить суру.
6. Слушайте чтение суры, чтобы помочь им правильно читать.
7. Мусульманские родители могут преподавать эти суры своим детям как основные короткие суры для намаза
8. Читайте и изучайте Коран в любое время и в любом месте.

Особенности серии Kids Surah:

1. Пословное обучение : Это основная функция этого полезного приложения, которое можно использовать вместе с функцией перевода и транслитерации для улучшения навыков чтения Корана на арабском языке.После выбора отдельного слова любой суры приложение будет говорить, чтобы научить вас правильному произношению и значению конкретного слова.
2. Аудио: Kids Surah Series имеет воспроизведение звука для каждого слова суры независимо, которое читается с отображением слов.
3. Простая навигация: Прокручивайте суру слово за словом, используя кнопки «Следующая» и «Предыдущая».
4. Полный Коран Сура: Вкладка с полной сурой предназначена для помощи детям в пересмотре того, что они узнали.
5. Настройки: В разделе настроек доступна опция отключения перевода и транслитерации.
6. Настройка: Доступна настройка темы с настройками цвета текста, размера текста и выбора цвета фона.
7. Обмен: Поделитесь приложением с друзьями через Facebook, Twitter, Whatsapp, Viber и другие службы обмена сообщениями.

Kids Surah Series открывает множество возможностей для мусульман на западе, помогая им научиться читать Коран самостоятельно, без посторонней помощи.Он предоставляет основную информацию о правильном чтении Корана. Как только вы научитесь читать короткие суры, вы выработаете привычку исправлять реакцию всего Корана. Давайте начнем исправлять ваш Коран Таджвид прямо сейчас с серией сур для детей! Кроме того, вы можете ознакомиться со списком исламских приложений, которые могут еще больше помочь вам расширить свои знания и изучить ислам.

Проект справочников по истории Интернета

Средневековый справочник: Коран — 1, 47 Коран [или Коран] — это собрание речей, произнесенных Мухаммедом, запомненных его последователями и собранных, записанных и отредактированных после его смерти.Для мусульман Мухаммад никоим образом не является автором Корана, который понимается как прямое слово Бога, данное Мухаммеду. Хотя ученые имеют некоторое представление о порядке выступлений, стандартный текст имеет замечательную организацию. Разделенные на главы, или сур, , после первой — короткой — суры, каждая сура расположена в соответствии с длиной, самая длинная идет первой. Раннее образование мусульман часто заключается в изучении больших частей Корана, поэтому такая организация не представляет особых трудностей.Для новых читателей это может несколько запутать текст. Послание Мухаммеда, однако, было нетрудно понять — суровый и абсолютный монотеизм, зло греха, откровение Бога в Коране и через Мухаммеда и создание новой мусульманской общины. Это сообщение повторяется в Коране. Здесь из текста, переведенного Маулви Шер Али, отредактированного Маликом Гуламом Фаридом и размещенного в Интернете, являются сура 1 и сура 47. Сура 1 1: 1.Во имя АЛЛАХА Милостивого, Милосердного. 1: 2. Вся хвала принадлежит только АЛЛАХУ, Господу всех миров. 1: 3. Милостивый, Милосердный. 1: 4. Мастер Судного Дня. 1: 5. Мы поклоняемся только Тебе, и только ТЕБЯм мы молим о помощи. 1: 6. Направь нас прямым путем, 1: 7. Путь тех, кому ТЫ одарил Твою милость, тех, кто не навлек на Твою неудовольствие, и тех, кто не сбился с пути. Сура 47 47: 1. Во имя АЛЛАХА, Милостивого, Милосердного. 47: 2. Те, кто не веруют и мешают людям с пути АЛЛАХА — ОН делает их дела тщетными. 47: 3. Но что касается тех, кто веруют и делают праведные дела и верят в то, что было открыто Мухаммаду — а это истина от их Господа, — ОН удаляет их грехи и исправляет их дела. 47: 4. Это потому, что неверующие следуют за ложью, в то время как верующие следуют истине от своего Господа. Так АЛЛАХ преподносит людям их уроки по подобиям. 47: 5. И когда вы встречаетесь в регулярной битве с неверующими, ударьте им по шее; и, когда вы победите их, вызвав среди них великую резню, крепко свяжите оковы — а затем либо отпустите их в качестве милости, либо взяв выкуп — до тех пор, пока война не возложит на них свое бремя.Это постановление. И если бы АЛЛАХ был так доволен, ОН мог бы наказать их Сам, но ОН пожелал, чтобы ОН мог испытать одних из вас другими. А убитые на пути АЛЛАХА — ОН никогда не сделает напрасными их дела. 47: 6. ОН приведет их к успеху и улучшит их положение. 47: 7. И впустит их в Сад, который ОН открыл им. 47: 8. О вы, верующие! если вы поможете делу АЛЛАХА, ОН поможет вам и сделает ваши шаги твердыми. 47: 9. А для тех, кто не верует, погибель — их удел; и ОН сделает их дела тщетными. 47: 10. Это потому, что они ненавидят то, что открыл АЛЛАХ; так что ОН сделал их дела тщетными. 47: 11. Разве они не путешествовали по земле и не видели, чем был конец тех, кто был до них? АЛЛАХ полностью уничтожил их, и для неверующих будут такие же. 47: 12. Это потому, что АЛЛАХ — Защитник тех, кто верует, а у неверующих нет защитника. 47: 13. Воистину, АЛЛАХ побудит тех, кто верует и делает добрые дела, войти в Сады, под которыми текут ручьи; В то время как неверующие наслаждаются и едят, как скот, и огонь будет их последним средством. 47: 14. И сколько селений могущественнее города твоего, изгнавшего тебя, МЫ разрушили, и помощника у них не было. 47: 15. Тогда разве тот, кто придерживается ясных доказательств от своего Господа, похож на тех, кому злые дела кажутся привлекательными и кто следует их низменным желаниям? 47:16.Описание Сада, обещанного праведникам: в нем потоки воды, не тленной; и потоки молока, вкус которого не меняется; и потоки вина — наслаждение для пьющих; и потоки осветленного меда. И в нем они получат всевозможные плоды и прощение от своего Господа. Могут ли те, кто наслаждается таким блаженством, быть похожими на тех, кто пребывает в Огне и кого напоили кипятком, от которого у них разорвется кишечник? 47: 17. И среди них есть такие, которые, кажется, слушают тебя, пока, когда они выходят из твоего присутствия, они не говорят тем, кому дано знание: «О чем он только что говорил?» Это те, чьи сердца АЛЛАХ наложил печать, и которые следуют своим собственным злым желаниям. 47: 18. Но что касается тех, кто следует руководству, ОН дополняет их руководство и дарует им праведность, соответствующую их положению. 47: 19. Неверующие ждут не более чем Часа, когда он настанет на них внезапно. Признаки этого уже появились. Но какая польза от их увещеваний, когда они действительно их постигли? 47: 20. Итак, знай, что нет другого бога, кроме АЛЛАХа, и проси защиты от своих человеческих слабостей и для верующих мужчин и верующих женщин.А АЛЛАХ знает место, где вы двигаетесь, и место, где вы остаетесь. 47: 21. А те, кто веруют, говорят: «Почему не открыта сура?» Но когда раскрывается решающая сура и в ней упоминается борьба, ты видишь тех, в чьих сердцах есть болезнь, которые смотрят на тебя, как взгляд человека, теряющего сознание от приближающейся смерти. Так горе им! 47: 22. Их отношение должно было быть отношением послушания и призывания людей к добру.И когда дело было решено, для них было хорошо, если бы они были верны АЛЛАХу. 47: 23. Разве тогда, если вы облечены властью, не создадите беспорядок в стране и не разорвете ли ваши родственные узы? 47: 24. Это тех, кого Аллах проклял, так что ОН сделал их глухими и ослепил их глаза. 47: 25. Неужели они не задумаются над Кораном, или у них на сердцах замки? 47: 26.Несомненно, тех, кто отворачивается после того, как руководство стало для них явным, сатана соблазнил их и возлагает на них ложные надежды. 47: 27. Это потому, что они сказали тем, кто ненавидит то, что открыл АЛЛАХ: «Мы будем слушаться вас в некоторых вопросах, и АЛЛАХ знает их секреты. 47: 28. Но как они будут жить, когда ангелы заставят их умереть, ударив их лица и спины? 47: 29. Это потому, что они следовали тому, что не нравилось Аллаху, и не любили искать ЕГО удовольствия.Итак, ОН сделал их труды тщетными. 47: 30. Неужели те, чьи сердца болеют, думают, что АЛЛАХ не обнажит их злобу? 47: 31. И если МЫ захотели, МЫ могли бы показать их тебе, чтобы ты узнал их по их знакам. И ты непременно узнаешь их по тону их речи. И АЛЛАХ знает твои дела. 47: 32. И МЫ, конечно, будем испытывать вас, пока МЫ не обнаружим среди вас тех, кто борется за дело АЛЛАХА, и тех, кто непоколебим.И МЫ расскажем о вас правдивые факты. 47: 33. Те, кто не веруют и препятствуют людям с пути АЛЛАХА и выступают против Посланника после того, как руководство стало для них явным, ни в малейшей степени не причинят вреда АЛЛАХу; и ОН сделает их дела бесплодными. 47: 34. О вы, верующие! повинуйтесь АЛЛАХУ и повинуйтесь Посланнику и не делайте свои дела напрасными. 47: 35. Воистину, те, кто не веруют и мешают людям с пути АЛЛАХА, а затем умирают, будучи неверующими, — конечно, АЛЛАХ им не простит. 47: 36. Так что не расслабляйся и не проси мира, ибо ты, несомненно, одержишь верх. И АЛЛАХ с вами, и ОН не лишит вас награды за ваши действия. 47: 37. Жизнь этого мира — всего лишь игра и развлечение, и если вы будете верить и быть праведными, ОН даст вам награду и не попросит у вас вашего богатства. 47: 38. Если бы ОН попросил об этом у вас и давил на вас, вы были бы скупердяем, и ОН пролил свет на вашу злобу. 47: 39. Смотри! Вы те, кто призван тратить на пути АЛЛАХА; но среди вас есть скупердяи. А скупердяй действует только против своей души. А АЛЛАХ самодостаточен, и это ты нуждаешься. И если вы отвернетесь, ОН приведет на ваше место других людей; тогда они не будут такими, как ты. Этот текст является частью Интернет-сборника средневековых источников. Справочник представляет собой собрание общедоступных и разрешенных к копированию текстов, относящихся к средневековой и византийской истории. Если не указано иное, конкретная электронная форма документа является объектом авторского права. Разрешено электронное копирование, распространение в печатном виде в образовательных целях и в личных целях. Если вы действительно дублируете документ, укажите источник. Разрешение на коммерческое использование не предоставляется. (c) Пол Халсолл, январь 1996 г. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт