Когда и кто основал москву: кто и когда основал город?

Содержание

кто и когда основал город?

Принято считать, что Москва была основана 4 апреля 1147 года князем Юрием Долгоруким. Легенды и хроники называют древнюю Москву боярским владением, получившим статус города при князе Юрии Долгоруком. Раскопки показывают, что укреплённые городища существовали на месте Москвы раньше 12 века, но названия их не зафиксированы в письменных источниках. Вопрос того кто и когда основал Москву важен и интересен, поскольку официальная версия вязала дату из Ипатьевской летописи, но там говорится не об основании города, а берется только первое упоминание. Поэтому давайте разбираться, какие есть исторические сведения об основании современной столицы России.

Официальная версия основания Москвы

Первичные исторические сведения о Москве историки берут из Ипатьевской летописи. Она сообщает, что ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий (Гюрги) пригласил своего военного союзника, северского князя Святослава, на «обед силён». Дата обозначена «в день пяток, на Похвалу святей Богородицы» — пятница пятой недели Великого поста. Современный календарь определяет этот день как 4 апреля 1147 года.

Летопись не уточняет, была ли Москва в то время городом. Информация о происхождении столицы содержится также в рукописи 16-17 веках. Она входит в так называемое Уваровское собрание, и состоит из 4 повестей «о зачале Москвы». Они излагают историю боярского рода Кучки, владевшего сёлами по обоим берегам реки Москвы.

Первая повесть проводит историческую параллель между основанием российской столицы с Константинополем и Римом. Москва, подобно двум величайшим городам древности, возникла на земле, отмеченной страшными преступлениями.

Начало кровопролития было положено Степаном Кучкой, который не подчинялся воле великого князя Юрия и всячески хулил его. Князь предал непокорного вассала смерти, а его детей, Петра, Акима и Улиту, отправил ко двору своего сына Андрея.

Предания о семье Кучковичей подтверждаются сведениями из других летописей. Дети Степана Кучки известны как убийцы Андрея Боголюбского. Он женился на Улите Кучковой и прожил с ней четверть века. Княгиня вместе со своими братьями организовала против мужа заговор, в результате которого Андрей был убит. Москва досталась в наследство его брату, владимирскому князю Михалко.

Значение Москвы для Владимиро-Суздальских князей

Владения Кучки по берегам Неглинной и Москвы настолько понравились князю Юрию Долгорукому, что он приказал построить в этой местности деревянную крепость — город. Название ему было дано в честь протекавшей рядом реки. Тверская летопись называет точную дату начала строительства крепости — 1156 год.

Легенды утверждают, что крепость строилась на незаселённом холме. Материалом для церкви Иоанна Предтечи стали деревья из близлежащего бора. Напоминание об этом боре сохранилось в названии Боровицкой башни Кремля. Владения Степана Кучки, рядом с которыми строилась крепость, располагались западнее современного квартала Зарядье.

Важность Москвы для князя Юрия объясняется её выгодным географическим положением. Город находился на пересечении путей из Киева и Чернигова во Владимиро-Суздальское княжество. Москва-река относится к Волжскому бассейну, который был удобным торговым путём с Волжской Булгарией, Персией и Хорезмом на юге, Прибалтикой и Западной Европой — не севере.

Некоторые исследователи предполагают, что сведения об основании Москвы были внесены в Тверскую летопись уже после превращения города в столицу. Официальная наука не подтверждает эту теорию.

Москва до правления Юрия Долгорукого

Археологи обнаружили на территории современной столицы России культурный слой толщиной более 6 м. Он содержит остатки древнейших рвов и валов, оград, жилищ и кладбищ, следы деревянных мостовых. Учёными найдены три крупных городища:

  • на холме у реки Неглинной, рядом с церковью Николы;
  • при соединении реки Яузы с ручьём Золотой Рожок;
  • на Правобережье Москвы-реки, у бывшей плотины Бабий Городок.

Самые ранние укрепления были возведены в районе юго-западной части Кремля. Радиоуглеродный анализ показывает, что они строились на рубеже 11-12 веков, то есть — за полвека допервого упоминания о Москве в летописях. Это важные археологические находки,которые заставили многих историков задуматься – когда же действительно была основана Москва и кем.

Раскопки позволили обнаружитьвещественные источники — свинцовую печать киевского митрополита, датированнуюконцом 11 века, арабские монеты, отчеканенные в 862 и 866 годах. Находки свидетельствуют об обширных торговых и культурных связях населения, жившего на Москве-реке.

Косвенным доказательством исторической занчимости Москвы является само упоминание о встрече Юрия Долгорукого со Святославом. Летопись сообщает, что Святослав выслал вперёд своего сына Олега снебольшой дружиной. Путешествие князей не могло проходить по малонаселённой территории, с возможными опасностями. Олег, согласно летописи, вёз Юрию пардуса (шкуру барса). Ценный подарок и богатый пир свидетельствуют о том, что Москва соответствовала статусу знатных особ.

Наличие развитой торговли и ремесла подтверждают раскопки, проведённые в московском квартале Зарядье. Они позволили обнаружить остатки посада — местности, заселённой ремесленниками и купцами. Исследования показывают, что посад существовал в 12 веке. Он располагался вдоль левого берега Москвы-реки. Ремесленные мастерские производили металлические, кожевенные, ювелирные, керамические и обувные изделия.

Наличие развитого ремесла и торговли доказывают экспонаты, обнаруженные в посаде:

  • шиферные пряслица;
  • обломки стеклянных бус и браслетов;
  • фрагменты керамики;
  • костяной гребень;
  • шиферный крестик.

Изделия изготовлены не ранее 12 века, следовательно, до этого времени Москва была торгово-ремесленным посёлком, но не городом.

Происхождение названия столицы

Древние летописи сохранили два наименования города — Кучково и Москова. Первое название объясняется просто — по имени первоначального владельца, Степана Кучки. Второе название имеет несколько научных объяснений, но ни одно из них нельзя назвать точным.

Польский славяновед и историк Зориан Ходаковский предполагал, что слово «Москва» образовано от «мост». Современные учёные считают эту версию маловероятной. Москвой называли не только город, но и большую реку. Поэтому и говорят, что город назван в честь реки. Языковая традиция Руси знает много примеров, когда город называли в честь реки, но не наоборот. Повесть «о зачале Москвы» также утверждает, что князь Юрий нарёк город по имени реки.

Малые речки, озёра и ручьи на территории столицы носят старорусские названия. Крупные водоёмы отличаются наименованиями, необычными для славянских языков  — Руза, Пахра, Нудыль. Историки считают, что подобные топонимы остались от народа, жившего на территории современной столицы до прихода славян. Значения этих терминов, включая слово «Москва» пока не расшифрованы.

Альтернативные версии основания Москвы

Европейские историки 16-17 веков были убеждены, что российская столица основана потомками Мосха, внука библейского Ноя. Основой этой теории послужили труды Геродота, Плиния и Птолемея. Античные авторы упоминали мосхитов — народ, произошедший от Мосха. Они, якобы, обитали в районе Кавказа, но под давлением ассирийцев переселились к реке Танаис (Дон), а оттуда постепенно разошлись по всей Руси. Название «мосхиты» со временем превратилось в «московиты». Татищев и Ломоносов отрицали европейскую теорию, не находя ей подтверждения в исторических источниках.

Русский москвовед 19 века Пётр Хавский выдвинул гипотезу о возникновении Москвы задолго до Юрия Долгорукого. Он обнаружил в архивах родословную князя. Документ сообщал, что Юрий лишь обновил Москву и утвердил её в статусе города. Настоящим основателем генеалогическая запись называла князя Олега. Зарождение города, согласно теории Хавского, относится к 9 веку.

Исследования, проведённые позже, показали, что предание об основании Москвы Олегом было вписано в родословную князей Долгоруких лишь в 17 веке. Целью фальсификации было представить Москву более древней, облагородить её историю.

Современный украинский писатель Владимир Белинский полагает, что историю любого города нужно отсчитывать от строительства храма. Первый документально зафиксированный храм на территории Москвы выстроил в 1272 году князь Даниил, сын Александра Невского.

Князю Даниилу в то время было всего 11 лет. Фактическое руководство его владениями осуществлял двоюродный брат — татарский хан Менгу-Тимур. Он приказал выстроить церковь Спаса-Преображения, заложив основу будущего города. Москва и Московское княжество сформировались, по мнению Белинского, в конце 13 века, как улус Золотой Орды.

Утверждения Белинского опровергаются российскими историками на примере летописи о разорении Москвы войсками хана Батыя. Хроника 1237 года доказывает, что за 35 лет до строительства церкви Спаса-Преображения Москва уже была процветающим торговым городом.

Список литературы

  • Белинский В.Б. Страна Моксель
  • Куза А. В. Малые города Древней Руси
  • Манягин В. Г.. История Русского народа от потопа до 2009
  • Розенфельдт Р.Л. К вопросу о начале Москвы
  • Тихомиров М.Н. Древнерусские города
  • Тихомиров М.Н. Древняя Москва
  • Хавский П.В. О Великих князьях, современных началу Москвы

История основания Москвы кратко

Москва – один из самых крупных городов на Руси, основанный в 12 веке и впоследствии объединивший под своим началом всю страну. Москва в 16 веке стала столицей и продолжает быть ею по сегодняшний день.

Москва была основана князем Юрием Долгоруким на Боровицком холме на месте слияния двух рек – реки Москвы и реки Неглинной. Выгодное географическое расположение города стало одной из основных причин, из-за которых город очень быстро обрел экономическую независимость и, следовательно, политическое влияние.

Исторические поселения и основание Москвы

На сегодняшний день сохранилось мало сведений о том, что находилось на территории современной Москвы задолго до ее строительства. Существуют данные, что на берегу реки на месте современного Храма Христа спасителя задолго до основания Руси располагались Дьяковские городища (железный век), именно они считаются первыми поселениями на этой земле.

Позднее, незадолго до появления Русского государства, эти земли облюбовали финно-угорские племена, проживающие вдоль берега на разрозненных хуторах. Вскоре тут начали появляться и славянские деревни, и села, принадлежащие племени вятичей. В тот период единого централизованного поселения на этом месте не существовало, и земли были заселены разрозненно.

Точная дата и даже век основания Москвы неизвестна, на этот счет до сих пор ведутся споры между историками. Учеными выдвигалась версия о том, что Москва была основана уже в 9 веке князем Олегом, однако никаких убедительных доказательств для этого нет. Более общепринятая версия гласит, что город был построен в 12 веке, однако точного месяца и года неизвестно.

Первое упоминание о Москве появилось в русских летописях (Ипатьевская летопись) в 1147 году. В этот период Киев постепенно начинает терять свою власть, русские земли перестают подчиняться единой, централизованной власти. В летописи говорится о том, как великий князь Киевский Юрий Долгорукий созывает военный совет и призывает для разговора князя Святослава Олеговича. Совет проходит, предположительно, на территории будущей Москвы, так как в летописи упоминается призыв «На Московь». Считается, что на момент упоминания в летописи города на этом месте еще не существовало, однако было достаточно крупное поселение.

Что касается более точной даты основания города, то тут происходит небольшая путаница. Согласно одной из версий, Москва была основана в 1156 году Юрием Долгоруким, который приказал на месте старого поселения построить деревянную крепость и заложить город. Эта версия подвергается критике, так как в этот период князь находился в Киеве, и летопись весьма нечетко упоминает его визиты на московские земли. Еще одна версия утверждает, что закладка крепости произошла чуть раньше, в 1153 году. Также существует мнение, что Москву мог основать вовсе не сам Юрий Долгорукий, а его сын Андрей.

Тем не менее, несмотря на споры ученых, принято считать, что Москва была основана в 1147 году (по дате упоминания в летописи) князем Юрием Долгоруким. Поскольку точная дата основания является загадкой, день города в Москве празднуют в первую субботу сентября.

Построенная в 12 веке, Москва быстро начала свое возвышение, однако лишь к 15 веку приобрела статус столицы, когда на престол взошел Иван Грозный. В 1712 году с приходом к власти Петра 1 Москва потеряла столичный статус, уступив его Петербургу, однако после революции в 1918 году снова стала столицей и является ею по сегодняшний день.

Московский Кремль

История любого древнерусского города начинается со строительства крепости. Первые укрепления на территории Москвы были построены Юрием Долгоруким, имели деревянные стены, небольшой диаметр и служили по большей части для проживания и хозяйственных нужд. Лишь в 14 веке старая крепость была перестроена, стены были выполнены из белого камня, территория расширена. Отсюда Москва получила название Белокаменной. Кремль перестраивался еще дважды, в 15 и 18 веках, после чего приобрел свой окончательный вид.

Название города

Название Москвы, как и многих других городов, связано с названием реки, на которой он стоит. Что касается названия самой реки, то тут существует несколько версий происхождения слова. Во-первых, согласно древнеславянской, слово «Москва» произошло от корня «моск», который имеет двойственное значение и означает как «мокрый, влажный», так и «ум». Вторая версия связана с проживающими на этой территории финно-угорскими племенами. Москва в данном случае является результатом соединения нескольких марийских слов, означающих в переводе «Медведь» и «Мать».

Наиболее распространенной версией сегодня является происхождение слова «Москва» из языка коми, на котором термин означает – «Коровья река». Москвой называли и саму реку и поселения, находящиеся по ее берегам.

Так кто же основал Москву: Юрий Долгорукий, Вещий Олег или сын Батыя?

Согласно официальной истории основателем Москвы является ростово-суздальский князь Юрий «Долгорукий», что косвенно подтверждено в Ипатьевской летописи. Правда, в ней содержится лишь одно краткое словосочетание, обращенное к новгород-северскому князю Святославу Олеговичу «Приезжай, брат, на Москву». Фраза якобы была произнесена в 1147-м. Эта дата настолько прочно закрепилась в нашем сознании, что никому в голову не придет усомниться в ее истинности.


Основатель Москвы Олег 880 год. Фото: numisbids.com

На самом деле она утверждена «величайшим повелением» Николая I, а в советской истории окончательно укоренилась только в 1947-м на основании личного распоряжения И. Сталина. А вот при Екатерине II считали, что Москву основал Вещий Олег в 880 году. И к 900-летию знаменательной даты даже выпустили памятную медаль.

Согласно исследованию П. Хавского «О Великих князьях, современниках Москвы», изданного в 1851-м, «…Великий князь Юрий «Долгорукий», путешествуя во Владимир из Киева, первым обновил Москву, которая запустела после основания князем Олегом, и повелел впредь называть ее старым именем». Свои выводы автор сделал на основании дворянского Гербовника князей Долгоруких, а также сохранившихся рукописных преданий. В одном из них подтверждалось, что Олег пришел на землю, окруженную реками Яузой, Неглинной и Москвой, и повелел заложить там город, править которым должен был его некий близкий родственник.


Предыстория

Получается, в XVIII веке знали то, о чем сегодня мы даже не догадываемся. Заподозрить Екатерину II в умышленном удлинении истории современной российской столицы весьма сложно, поскольку она крайне негативно относилась к местной московской знати и всячески уменьшала значение города в пользу Санкт-Петербурга. Но почему эта дата не прижилась, хотя первые серьезные дискуссии начались еще в 1837-м, задолго до начала подготовки к празднованию 700-летнего юбилея?


Юрий Долгорукий. Фото: argumenti.ru

В 1837-м во время работ по закладке храма Христа спасителя были обнаружены старинные монеты, относящиеся к концу IX столетия. Находки свидетельствовали о развитой торговле в поселении, которое некогда располагалось в этих местах. Многие видные русские историки призвали научный мир пересмотреть дату основания Москвы, а также выступили против того, чтобы считать ее основателем Юрия «Долгорукого». В обосновании своей позиции они приводили весомые аргументы, которые были восприняты неоднозначно. Мнения ученых разделились.

Их можно понять, поскольку все рукописные источники, доступные для изучения, были созданы спустя многие столетия после описываемых событий. В частности, Ипатьевская летопись датируется XV веком, а Тверская – XVI. Кроме, 880-го они отсылают к 1117-му, 1140-му, 1147-му и к 1156-му годам. И в каждом случае приводятся свои весьма убедительные обоснования.

В спор ученых вмешался император Николай I, который сослался на «Историю государства российского» Н. Карамзина, Ипатьевскую летопись и окончательно утвердил дату — 1147 год. Точке зрения российского самодержца никто возражать не посмел и ожесточенные споры в узком кругу специалистов постепенно затихли.

Следующий 800-летний юбилей пышно отмечали в сентябре 1947-го. Некоторые историки вновь попытались оспорить эту  дату, но «гордиев узел» разрубил лично И. Сталин. Официальная дата окончательно и бесповоротно вошла в школьные учебники, и была многократно подтверждена научными трудами советских ученых. С тех пор ее никто и никогда сомнениям не подвергал.


Факты — вещь упрямая

Археологические изыскания на территории столицы ведутся постоянно. Найденные артефакты, датированные учеными IX веком, способствуют продолжению дискуссии о реальном возрасте города. К этому временному периоду относятся и постройки, обнаруженные в историческом слое неподалеку от Красной площади. Неопровержимые факты вынуждают признать, что Москва лет на триста старше, чем сегодня принято считать.


Москва в IX веке. Фото: avatars.mds.yandex.net

Основная проблема кроется в определении точки отсчета. Что изначально считать «Москвой» — первый сруба дома, первое поселение или первый город со стенами, башнями, княжеским двором и церковью? Может оттолкнуться от даты, когда он стал административным центром Московского княжества?

Множество возможных вариантов порождает самые разнообразные версии происхождения столицы. Каждый исследователь в меру своих взглядов считает возможным выхватить отдельный период истории и подогнать под некую дату и персоналии. Так по одной из версий во времена, когда Юрий «Долгорукий» еще не родился, на высоком Боровицком холме в месте слияния рек Москвы и Неглинной, выше реки Яузы находилось крупное поселение, известное под названием «Кучково». Все окрестные земли принадлежали знатному и богатому суздальскому боярскому роду.

Однажды в поселение заехал Юрий «Долгорукий» с дружиной. Боярин Степан Кучка был гордым и независимым, поэтому не оказал великому князю подобающего приема: отказал в размещении «в палатах», сославшись на нехватку места. Потом и вовсе заявил, что не обязан кланяться каждому беженцу из ростово-суздальских земель, поскольку считает себя равным им.

За выказанное непочтение он был казнен, а плодородные земли «конфискованы». При этом Долгорукий оставил в живых его детей: дочь Улиту, ставшую впоследствии женой Андрея Боголюбского, и сыновей Якима и Петра, которые перешли к нему в услужение. В Тверской летописи записано, что князь оценил выгодное территориальное расположение богатого поселка и повелел на этом месте заложить «деревянный град». Летописец уверяет, что активное строительство началось только в 1156-м, а Юрий Владимирович скончался в 1157-м. Следовательно, вопросами градостроения занимались его наследники и, в частности, Андрей Боголюбский.

Они возвели укрепления, обнесли городок деревянной стеной, а также построили княжий двор и некоторые другие здания. Судя по результатам археологических раскопок, крепостное сооружение располагалось в юго-западном углу современного Кремля. Впоследствии Кучково было переименовано в Москву, якобы по названию Москвы-реки. Точное происхождение топонима неизвестно, поэтому трактуется весьма широко и разнообразно: от Мосоха (внук библейского Ноя) и татарских мечетей до болот и медведей.

Между тем, как раз у этой легенды есть сразу несколько подтверждений. В одной из летописей написано, что Андрея Боголюбского убили братья Яким и Петр Кучковичи, которые якобы отомстили ему за смерть отца. Другой средневековый источник называет земли в районе современной Лубянской площади «кучковым полем», а в третьем вообще встречается полная конкретика «…до Кучково, то есть, до Москвы…».


Альтернативная версия

Сегодня подтверждения находит и альтернативная историческая версия, согласно которой Москву в 1272 году основал ордынский хан Менгу-Тимур. Он приходился сыном Бату-хану, больше известного, как «хан Батый», и, соответственно, праправнуком самому Чингисхану. В первом приближении данная точка зрения выглядит абсурдной, но при более глубоком погружении в тему можно найти рациональное зерно.


Золотая Орда. Фото: zen.yandex.ru

В качестве обоснования своей позиции ее сторонники приводят один весомый довод: если бы Москва, как поселение, действительно существовала с 1147 года или даже ранее, то на ее территории непременно должен был находиться православный храм. Однако, Церкви не известно ни одно культовое сооружение, которое существовало бы на землях современной Московской области до 1272 года.

Более того, чингизиды — прямые потомки Чингисхана, — которые, по сути, владели этими территориями в тот исторический период, в 1237-1238 и 1254-1259 годах проводили своеобразную «инвентаризацию владений». В этих «описях» поселение под названием «Москва» не значится. Следовательно, его попросту не существовало.

Версия действительно выглядит логичной, однако, с небольшими, но важными оговорками. В «татаро-монгольских списках» нет ни Москвы, ни Кучково потому, что они содержат лишь сведения о главных городах каждого из многочисленных княжеств. Будущий российский мегаполис в это время был заштатным поселением без административного статуса, поэтому остался неучтенным.

Что же касается церквей, то их действительно начали строить только в конце XIII века.

В 1267-м хан Менгу-Тимур впервые привез из Орды «охранный ярлык», наделяющий православную церковь на Руси особым статусом, который позволял никому не платит дань, никому не подчиняться. Церковная собственность отныне становилась неприкосновенной. После этого процессы распространения православия пошли гораздо быстрее.

По всей Московии начался настоящий строительный бум: повсеместно осваивались земли, возводились храмы и монастыри. Постепенно захудалый поселок Москва превратился в процветающий город и вскоре стал настоящим столичным центром. Получается, что для распространения православия и становления будущей империи ордынский хан сделал намного больше, чем ростово-суздальский князь, и при этом оба не являлись основателями Москвы. Она существовала задолго до их появления на белом свете.

Так кто же основал Москву: Юрий Долгорукий, Вещий Олег или сын Батыя?

Сколько лет Москве. Кем и когда она основана? Кто такой Юрий Долгорукий?

Основание Москвы приписывают Юрию Долгорукому, Вещему Олегу и даже внуку Ноя, но кто на самом деле построил будущую столицу России? Археологи уверяют, что городу значительно больше тысячи лет. Но тогда почему в 2019 году столица празднует лишь 872-й день рождения? Когда возник культ князя Юрия Долгорукого и при чем тут Сталин - читайте в материале Anews.

Что означает слово «Москва»?

Среди лингвистов нет единодушия в вопросе происхождения слова «Москва». По разным версиям, это означает «мутная» (гипотеза С.П. Обнорского, Г.А. Ильинского, П.Я. Черных, Т. Лер-Сплавинского, М. Фасмера), «искривленная» (В.Н. Татищев), «крепость» (Ф.И. Салов), «медведица»( С.К. Кузнецов) или «смородина». 

Утонул доброй молодец
Во Москве-реке, Смородине.
Выплывал его доброй конь
На крутые береги,
Прибегал его доброй конь
К отцу его к матери;
На луке на седельныя Ерлычок написаной:
«Утонул доброй молодец
Во Москве-реке, Смородине».

Кирша Данилов, сказитель XVIII века.

Первое упоминание о Москве. Кто основал Москву?

Первое упоминание о Москве зафиксировано 4 апреля 1147 года в Ипатьевской летописи. «Приди ко мне, брате, в Москов» - писал тогда Ростово-Суздальский князь Юрий Долгорукий Новгород-Северскому князю Святославу Ольговичу.

Князю Юрию Долгорукому приписывается основание Москвы, поскольку с его именем связано первое упоминание города. Однако это не так. Юрий Долгорукий всего лишь пригласил своего союзника на захваченную территорию.

На Боровицком холме, в месте слияния рек Москва и Неглинная, уже было поселение. Называлось оно по имени владевшего землями боярина Степана Кучко - «Кучков». Юрий Долгорукий казнил Кучко, женил своего сына Андрея Боголюбского на его дочери Улите, а поселение велел обнести деревянной крепостной стеной. Новый город получил своё название от имени самой крупной реки.

Впрочем, это не единственная версия. Историк И.Е. Забелин в своем труде «История города Москвы» разбирает несколько легенд и гипотез.

Во-первых, основать Москву мог и Вещий Олег за пару веков до Юрий Долгорукого. Автор ссылается на «позднейшие летописные записи», согласно которым «Олег же нача грады ставити многие и прииде на реку глаголемую Москву, в нея же прилежат реки Неглинная и Яуза, и постави град не мал и прозва его Москва и посади на княжение сродников своих».

В труде Забелина также была описана легенда про основателя Москвы князя Великого Данило Ивановича: «Князь же Данило Иванович в шестое лето на хизине Букалове заложи град и нарече имя ему Москва". Однако автор отмечает, что«это сказание сочинено на Крутицах каким-либо досужим мирянином или церковником». Известно, что Данило Иванович жил в XIII веке, к тому моменту Москва уже была упомянута в летописях.

По другой версии, Москва была основана в XIII веке князем Данилой Александровичем Суздальским, сыном Александра Невского. В достоверности этой легенды усомнился также и историк Карамзин. Князь действительно очень много сделал для развития Москвы, но Московское княжество было выделено ему в удел по завещанию отца.

«Основание города Москвы. Постройка первых стен Кремля (Строительство деревянных стен Кремля. XII век)». А.М. Васнецов

Популярная в XVI-XVII веках легенда связывает основание Москвы с именем Мосоха - внука библейского Ноя, строителя ковчега.

Инок Тимофей Рвовский писал: «И созда же тогда Мосох Князь и градец себе малый на предвысоцъей горе той, над юстии Явузы ръки, на мъсте оном первоприбытном своемъ, имено Московском».

«Мосох или Мезех, шестой сын Иафетов, внук Ноев, есть отец и прародитель всех народов Московских» - отмечал И.Е. Забелин. Согласно этой версии, не город получил свое название от реки, а река - от города, основанного после Всемирного потопа внуком Ноя. Якобы у Мосоха была жена по имени «Ква», сочетание их имен и дало жизнь слову «Москва».

Забелин сослался на труды Феодосия Софоновича, Иннокентия Гизеля и Тимофея Каменевича-Рвовского. Впрочем, историк отметил «богатство фантазии и необыкновенную смелость вымысла» в отношении этой гипотезы.

«Наши московские доморощенные гадания о происхождении города Москвы ограничивались очень скромными домыслами» - отмечает Забелин. Историк считает именно Юрия Долгорукого «все-таки прямым основателем Москвы», несмотря на то, что город был «основан» не на пустом месте.

Князь, (не) основавший Москву. Кто такой Юрий Долгорукий

Юрий (Георгий) Долгорукий - шестой сын князя Владимира Мономаха. Родился на рубеже XI-XII веков, в промежутке между 1090 и 1102 годами. До конца жизни он управлял Ростово-Суздальским княжеством, но имел притязания и на Киев. По одной из версий, «Долгоруким» князь был прозван за свою внешнюю политику и многочисленные интересы в дальних землях. По другой, руки у князя были действительно неестественной длины.

Достоверно известно, что Юрий Долгорукий основал Переславль-Залесский, Дмитров и Юрьев. Некоторые историки также считают князя основателем городов Кострома, Городец, Дубна, Перемышль, Стародуб, Кснятин и Звенигород.

Специалисты сходятся во мнении, что Юрий Долгорукий не пользовался особой популярностью у народа. Николай Карамзин, автор «Истории государства Российского», утверждал, что князь «играл святостию клятв и волновал изнуренную внутренними несогласиями Россию для выгод своего честолюбия».

Василий Татищев, автор «Истории Российской», был примерно того же мнения: «Сей великий князь был роста немалого, толстый, лицом белый, глаза не весьма великие, нос долгий и искривленный, борода малая, великий любитель женщин, сладкой пищи и пития; более о веселиях, нежели об управлении и воинстве прилежал, но все оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев… Сам мало что делал, все больше дети и князи союзные…».

За что ругали и как полюбили памятник Юрию Долгорукому

Сегодня монумент стоит на Тверской площади, напротив Мэрии Москвы. Памятник популярен среди москвичей и туристов, но так было не всегда.

Культ Юрия Долгорукого возник в советское время. По личному распоряжению Сталина в 1946 году в Киев отправилась экспедиция с целью разыскать останки князя. Советское руководство планировало торжественно перезахоронить Юрия Долгорукого, но экспедиция провалилась, останки не нашли.

В том же году был объявлен конкурс на лучший памятник князю. Сталин выбрал проект С.М. Орлова. По легенде, Сталин сказал скульптору: «Почему у вас Долгорукий сидит на кобыле? Жеребец подчеркнет мужественность основателя Москвы». Скульптор переделал макет.

Церемония закладки памятника состоялась 6 сентября 1947 года, но окончательно город познакомился с монументом лишь в 1954 году, уже после смерти вождя.

Памятник сразу же вызвал неоднозначную реакцию общественности. Многие называли средневекового правителя «представителем эксплуататорских классов». Москвичам казалось странным, что памятник князю установили на Советской площади (нынешняя Тверская). Коммунисты по всему миру задавались вопросом о целесообразности идейно чужого монумента. Многие указывали на то, что памятник Юрию Долгорукому является отступлением от ленинского плана «монументальной пропаганды».

Никита Хрущёв также недолюбливал скульптуру. По легенде, он даже приказал «оскопить» жеребца, чье бронзовое достоинство казалось слишком реалистичным. Москвичи не смогли оставить инициативу без шуток про «мерина».

В 1962 году памятник Юрию Долгорукому решили перенести в сквер у Новодевичьего монастыря. Однако вскоре Никита Хрущёв лишился всех постов, а новому руководству было не до памятника.

При Юрии Лужкове, тезке князя, отношение к памятнику изменилось. Именно возле Юрия Долгорукого стали проводить торжественный мероприятия, посвящённые Дню города.

Сколько лет Москве?

Точный возраст Москвы неизвестен. Археологи при раскопках находили артефакты из эпохи мезолита (VII тысячелетие до н.э.). Историки утверждают, что сперва на территории будущей Москвы проживали финно-угорские племена. Позже на месте нынешнего Кремля поселились вятичи.

В 1846 году историк И.Е. Забелин установил дату первого упоминания Москвы в летописях. После этого в «Московских ведомостях» вышла статья Константина Аксакова - «Семисотлетие Москвы». Автор предложил считать 4 апреля 1147 года днём рождения Москвы и выступил за проведение праздника в 1847 году в честь юбилея города. Статья вызвала бурную дискуссию. Идею праздника поддержал генерал-губернатор Алексей Щербатов и митрополит Филарет.

В 2019 году Москве исполняется 872 года, в 2020 году - 873 года, в 2027 году столица отпразднует 880 юбилей, а 2035 году городу стукнет 888 лет.

Когда Москва празднует День города

Несколько лет назад День города в Москве стали проводить в первую или вторую субботу сентября. Но всегда ли так было?

Первый свой юбилей Москва должна была праздновать три дня. Торжества были назначены на весну 1847 года. Однако по распоряжению императора Николая I мероприятие было перенесено на 1 января 1847 года и ограничилось одним днем.

Следующий день рождения Москва отметила лишь век спустя - благодаря инициативе Георгия Попова, председателя исполкома Московского городского Совета народных депутатов. Идею поддержал Иосиф Сталин. По его приказу торжества были назначены на начало осени. Праздник состоялся в 135-ую годовщину Бородинского сражения - 7 сентября.

Спустя 39 лет традицию решил возродить Борис Ельцин, который в 1986 году занимал пост главы московского горкома КПСС. В сентябре по всему городу открылись праздничные продуктовые ярмарки.

Через год Москва с размахом отметила 840-летний юбилей. 19 сентября в городе прошел парад ретроавтомобилей и карнавальных платформ, а также торжественная демонстрация. По всему городу состоялись выступления артистов и духовых оркестров. По Москве-реке были пущены баржи с праздничным декором. Вечером небо над Москвой разукрасил салют.

С 1988 по 1990 года день города также отмечали в сентябре. В 1991 году празднование состоялось 31 августа.

В следующий раз Москва отметила день рождения в 1997 году. Масштабные торжества в честь 850-летнего юбилея были намечена на 6 и 7 сентября. 5 сентября, накануне городских гуляний, на Соборной площади Кремля состоялась официальная церемония открытия Дня города.

С 1997 года праздник стали проводить ежегодно. Однако в 2000 году программу сократили из-за взрыва на Пушкинской площади, пожара на Останкинской телебашне и катастрофы на подводной лодке Курск. В 2004 году день города был отменен в связи с трагедией в Беслане.

В 2016 году вышел указ мэра Москвы Сергея Собянина, по которому День города отмечается либо в первую, либо во вторую субботу сентября. Это необходимо, чтобы избежать совпадения с траурными датами.

О Москве | Московский культурно-деловой центр «Дом Москвы» в Ереване

«Приди ко мне, брате, в Москов»

 

Первое упоминание о Москве встречается в летописи XII века (отсюда датой основания города считается 1147 год), когда период Киевской Руси подходил к концу и государство распадалось на удельные княжества. В то время князь ростово-суздальский Юрий Долгорукий (1090–1157) принялся строить новые города и заселять их. Так появились Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров. Вдоль Москвы-реки в то время находилось несколько сёл, которые принадлежали боярину Кучке. Они не были объединены в один город и не имели крепости, но их месторасположение как нельзя лучше подходило для основания укреплённого города, пограничного пункта.

Согласно летописи Юрий Долгорукий казнил боярина Кучку из-за того, что тот не хотел передавать свои земли князю. Здесь были возведены укреплённые деревянные стены кремля, которые служили для защиты жителей бывших сёл. Некоторое время город назывался Кучков, а затем за ним закрепилось название Москва — по имени Москвы-реки.

Невозможно понять человека, прочитав его биографию. И нельзя узнать город, изучив скупой перечень дат и событий. Поэтому знакомство с историей Москвы предлагаем начать с отдельных зданий, чтобы увидеть этот город, почувствовать его историю и открыть для себя что-то новое, отличное от стандартных справочников.
Прямо напротив здания Мэрии Москвы на Тверской улице стоит заметный памятник: средневековый воин на коне — основатель города Москвы Юрий Долгорукий. На самом деле никто не знает, как именно выглядел князь, и это место в центре столицы, как и многие другие улицы, площади и дворы — совокупность легенд, исторических реалий, людских судеб и сменяющих друг друга идеологий.
Ранее, до Долгорукого, напротив дома генерал-губернатора Москвы (ныне — Мэрия) стоял уникальный памятник легендарному герою Русско-турецкой войны генералу Скобелеву, любимцу армии и народа. Памятник был открыт 24 июня 1912 года, а 1 мая 1918 года памятник снесли во исполнение декрета «О снятии памятников царям и их слугам». На месте памятника в том же 1918 году был воздвигнут монумент советской конституции, в 1919 году дополненный статуей Свободы и просуществовавший до 1941 года. Наконец, в 1954 году был установлен памятник Юрию Долгорукому.

Частокол на Боровицком холме

Первые поселения неизвестных дославянских племен, по данным археологов, находились на высоком Боровицком холме (это то место, где сейчас находится храм Василия Блаженного) ещё во втором тысячелетии до нашей эры.
Далее — естественный процесс роста любого средневекового города. Поселение нужно было защищать. Появился частокол, потом крепостные стены, возник Кремль. От него в стороны других крупных городов Руси разошлись дороги (ныне — шоссе). Иногда история шутила: печально знаменитый Владимирский тракт, по которому долгое время отправляли звенящих кандалами каторжников, в советское время получил название «шоссе Энтузиастов».
За стенами Кремля селились ремесленники разных специализаций — росли и ширились слободы, их обносили новыми стенами. Так появилась Китайгородская стена, потом — стена Белого города (ныне — Бульварное кольцо), потом — Земляной вал. Это ров с частоколом, протяжённость которого была уже 16 километров (ныне — Садовое кольцо). В 1742 году в качестве таможенной границы Москвы был утверждён Камер-Коллежский вал. Периметр кольца — 37 километров. На въездах в город стояли заставы, оставившие свой след на современной карте. Не многие знают, что сохранился в Москве один старинный верстовой столб — ищите его на площади Рогожская Застава.
Так по естественным причинам сложилось радиально-кольцевое строение города, которое сейчас мешает решить проблему дорожных пробок. Кстати, с такой же проблемой борются и другие современные города, возникшие в эпоху Средневековья, когда-то прираставшие крепостями. Не знали наши предки, что их система расширения города окажется проблемой городских властей будущего. Кстати, самая катастрофическая пробка случилась в Москве 6 января 1931 года. В этот день не работали ни трамваи, ни автобусы, ни извозчики, ни такси. Москва была полностью парализована. Чтобы решить проблему, власти вынуждены были строить метро. И в ноябре 1931 года по адресу улица Русаковская, дом 13, недалеко от «Сокольников», семь рабочих с выделенной им одной повозкой и лошадью «вгрызли» первые лопаты в мерзлую землю.
Естественное течение городской жизни, как и положено в истории, регулярно прерывали пожары, бунты, эпидемии. В 1238 году Москва была разорена ханом Батыем, веком позже сожжена Тохтамышем, затем Давлет-Гиреем. Часто случались и стихийные пожары, например Всесвятскй пожар в 1365 году уничтожил город почти полностью. Летописи хранят записи о том, что во время сильных эпидемий улицы Москвы наполнялись трупами, а хоронить их было некому. После чумы 1654 года, унёсшей, по некоторым оценкам, до 150 тысяч жителей, город почти обезлюдел.

Донаполеоновская Москва

В 1812 году, когда французы вошли в город, тоже начались пожары. Историки до сих пор спорят, был то стратегический план градоначальника или добровольные поджоги москвичей. После пожара в Москве Наполеон был вынужден отступить на север и провёл несколько дней в Петровском путевом дворце. Именно отсюда он наблюдал, как пылает город, который так ему и не достался.
К работам по восстановлению дворца приступили в период царствования Николая I. Донаполеоновскую же Москву можно сейчас увидеть на Маросейке и Покровке, где квартировало французское командование. Там сохранились особняки допожарной постройки.
После освобождения необходимо было отстроить город заново. Из 290 храмов, которые действовали в Москве до 1812 года, уцелело только 115, из 9158 домов осталось 2626. В честь победы над армией Наполеона в 1839 году на месте Алексеевского женского монастыря решили построить храм Христа Спасителя. Средства на сооружение храма собирали по всей России, и его строительство закончилось лишь в 1880 году. Также в память о победе в Москве был разбит Александровский сад, появились Манеж, площади — Театральная и Красная, спроектированные архитектором Осипом Бове Триумфальные ворота (Триумфальная арка) у Тверской заставы, а ныне располагающиеся на площади Победы. В декабре 2011 года в ходе подготовки к празднованию 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года на Триумфальной арке начались масштабные ремонтно-реставрационные работы. Открытие памятника после реставрации состоялось 4 сентября 2012 года.
Разрушали Москву и позже. В 1917 году Кремль сильно пострадал от артобстрела. В советское время по разным генеральным и не очень планам сносили памятники архитектуры, прежде всего храмы. Исчезали очень красивые древние постройки, но всегда появлялось и что-то новое.
Ещё в XVIII веке был проложен водопровод из Мытищ, который снабжал чистой водой всю Москву вплоть до последней четверти XIX века, газовые фонари заменили электрические, деревянные мостовые сменились булыжными, на смену которым пришёл асфальт.

Многослойная столичная архитектура: церковь Вознесения, дом-комод и особняк Игумнова

Несмотря на все катаклизмы, которые пришлось пережить городу, Москва сохранила постройки почти каждой эпохи.
Древнейшей из дошедших до наших дней считается церковь Рождества Богородицы на Сенях, которая находится на территории Московского Кремля. Она была построена в 1393–1394 годах по заказу княгини Евдокии, вдовы Дмитрия Донского. Старое здание сохранилось до половины высоты стен с главным порталом и частью окон. В 1395 году храм расписывали Феофан Грек и Даниил Чёрный с учениками. При начале строительства Большого Кремлёвского дворца в 1838 году архитектор Тон включил церковь в новый дворец, обстроив её со всех сторон помещениями и новыми стенами, но сохранился древний подклет XIV века.
XVI век. Великий князь Василий III долгое время не имел потомства. Молился, менял жён — ничего не помогало, пока, по легенде, князь не решил строить храм специально для моления о чадородии на крутом берегу, в основании которого бил ключ, считавшийся чудодейственным. Так появилась церковь Вознесения в Коломенском. Архитектор точно не известен, но это был первый шатровый храм в Московском княжестве, первое отступление от владимиро-суздальских традиций. Кстати, в XIX веке в храме были переделаны крыши над папертями. В качестве материала использовали доски и брус, взятый от разобранного в 1872 году дворца Александра I. При строительстве дворца Александра I в 1825 году материал использовали от разборки дворца Екатерины II, в который также попали материалы от разборки дворца Алексея Михайловича. Москва многослойна.
XVII век. Ремесленники в Москве селятся по слободам согласно профессии. По описаниям современников той поры, существовали Барашская (бараш — ремесленник, изготавливавший царские шатры, позднее – ремесленник-обойщик), Басманная (ремесленники, которые басмили, то есть делали узорные украшения на металле или коже), Бронная, Гончарная, Денежная, Дорогомиловская (Ямская, или Гонная), Иконная, Казённая, Конюшенная, Котельная, Кузнецкая, Огородная, Печатная, Плотничья, Пушкарская, Садовничья, Суконная, Сыромятная, Таганская (таганом называлась железная подставка, обруч на ножках для котла или другой посуды, применявшаяся при варке пищи на открытом огне), Хамовная слободы.
Ремесленники часто строили у себя в слободе церкви, собирая деньги всем миром. Так, в Хамовной слободе, где жили ткачи, поставлявшие белое — хамовное — полотно для царского двора, была заложена церковь Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского, которого ткачи почитали своим покровителем. Время постройки храма — 1679–1682 годы. После 1694 года к церкви были пристроены трапезная и шатровая колокольня, которая сейчас является московской Пизанской башней из-за отклонения от вертикали. Храм удивительно светлый и нарядный, похож на праздничный торт. Некоторые историки приписывают его строительство ярославским мастерам и им же — изготовление уникальных обливных изразцов, радующих глаз с того самого бунташного XVII века, одного из самых сложных в истории Москвы и России. Удивительно, но это один из очень немногих храмов, не закрывавшихся в советское время. Там шли службы, сохранились колокола на колокольне, древние и чудотворные иконы. Храм Николы в
Хамовниках — один из редких случаев, когда здание сохранилось почти без перестроек с момента возведения.
XVIII век. Есть предание, что императрица Елизавета Петровна не просто любила своего фаворита Алексея Разумовского, но и тайно венчалась с ним на Покровке, в Воскресенской церкви, от которой остались одни развалины. Свадебным подарком и домом их встреч стал необыкновенной красоты дворец в бело-голубых тонах (дом № 22). Дом-комод, как его называют в Москве за сходство с резным местами выпуклым старинным комодом, был построен во второй половине XVIII века неизвестным мастером школы Франческо Растрелли и является, пожалуй, единственным в столице памятником елизаветинского барокко.
Достоверно известно, что первыми владельцами дворца были Апраксины, затем — князья Трубецкие. У них в доме давали уроки танцев, и здесь мальчиком учился бальным танцам Александр Пушкин. Приводили к Трубецким и юного Фёдора Тютчева, жившего неподалеку. Трубецкие стали хозяевами здания почти на 90 лет: здесь прожило четыре поколения этого рода, и дом видел много великих людей.
Учителем у дочерей Трубецкого был Михаил Погодин, будущий известный историк. Здесь служил управляющим давний знакомый Погодина Василий Корнильев, родной дядя Дмитрия Менделеева. Он был женат на дочери командора Биллингса, исследователя Сибири и Севера, участвовавшего в третьей кругосветной экспедиции Джеймса Кука.
Дом на Покровке связан и с судьбой Льва Толстого. В мае 1821 года именно в доме на Покровке состоялся сговор о свадьбе Марии Волконской и Николая Толстого. 9 июля того же года родители Льва Толстого венчались в церкви Петра и Павла в Ясеневе. Когда грянула отмена крепостного права, содержать помещичьи хозяйства и дома стало не под силу даже Трубецким. И в том же 1861 году юнкер лейб-гвардии конного полка князь Иван Юрьевич и его мать Ольга Фёдоровна продали дом на Покровке Московскому университету для 4-й мужской гимназии — одной из лучших в Москве.
Дом превратился в образовательное учреждение, в стенах которого постигал науку отец русской авиации Николай Жуковский, именно в 4-й гимназии Константин Станиславский познакомился с Саввой Морозовым, будущим меценатом своего театра. Список знаменитостей гимназии можно продолжать долго. Это и Николай Скрябин, отец композитора, и Павел Хохлов, оперный артист Большого театра, и историк, академик Алексей Шахматов, совершивший революцию в изучении русских летописей (благодаря ему был исследован состав «Повести временных лет»). Среди учеников гимназии были и знаменитый доктор Фёдор Гетье — первый главный врач Солдатенковской (Боткинской) больницы, личный врач кремлёвских вождей, и его коллега — Александр Пучков, создатель и первый руководитель Московской станции скорой помощи, основанной в 1923 году.
Этот дом стоит до сих пор. Только после революции гимназия была закрыта, дом же заняли обычные коммуналки. В годы гражданской войны обогревались домовым убранством: паркет, перила лестниц, двери, мебель и всё прочее сгорело в буржуйках. XIX век. Малый Казённый переулок, дом 5. Здесь, в сохранившемся до наших дней доме, произошла завязка одной из самых прекрасных и печальных историй любви. Молодой хозяин, блестящий кавалергард Василий Ивашев, и дочь гувернантки-француженки полюбили друг друга без всякой надежды на брак. Но когда Василий оказался участником восстания декабристов, был лишён чинов и дворянства и сослан на сибирские рудники, Камилла ле Дантю, преодолев все преграды, уехала к нему. Несмотря на суровые лишения, их союз оказался счастливым. К ним приехала и её мать, которая обучала детей декабристов французскому языку. Камилла Ивашева умерла через восемь лет после свадьбы в возрасте 31 года, оставив троих детей. Василий Ивашев ненамного пережил её. Эта история легла в основу художественного кинофильма «Звезда пленительного счастья».
От истории любви вернёмся к истории дома. В 1832 году он был приобретён для ортопедического института, а в 1845 году здесь разместилась больница для бесприютных всех званий и без платы, или Полицейская больница. Заведовал ею знаменитый на всю Москву Фёдор Гааз, немец по происхождению, некогда очень богатый, имевший самый дорогой и красивый выезд в Москве — карету с породистыми лошадьми, но потерявший своё состояние из-за того, что помогал больным каторжникам. Скольким людям, оказавшимся в беспросветной нужде, беде и болезни, помог доктор, неизвестно. Но в истории остался факт: именно Гаазу узники были обязаны отменой кандалов — жёсткого пережитка средневековья. Кандалы убивали людей чаще, чем болезни, так как натирали ноги, которые вскоре начинали гноиться. А идти по этапу иногда предстояло месяцами, без всякой медицинской помощи. Гааз много раз подавал прошение об отмене этого варварского метода, пока его наконец не услышали. В конце жизни Гааз жил в небольшой квартире при больнице, где и скончался в 1853 году. Проститься с ним приехал митрополит московский Филарет, на Введенское кладбище «святого доктора» провожали около двадцати тысяч человек. А в 1909 году во дворе больницы был открыт памятник Фёдору Гаазу, на котором высечено его любимое изречение: «Спешите делать добро». И сегодня, почти 100 лет спустя, сюда приносят цветы.
Совсем рядом с этим домом находится самая маленькая площадь Москвы — Лялина. И дом, на первом этаже которого сейчас кафе «Булошная» (именно так, по-старомосковски, произносится это слово). У входа в кафе сохранилась дореволюционная крышка канализационного колодца, а в самом доме действительно была булочная, по словам старожилов, с удивительной атмосферой и очень вкусным хлебом. Булочная пережила революцию, войну, существовала и в 1960-е, и в 1970-е годы. Закрыли её только в 1990-е. А до этого туда бегали за выпечкой многие-многие поколения учеников находящейся неподалеку и до сих пор работающей гимназии.
Теперь о доме, целиком состоящем из легенд. Есть в Москве и такие. Реальность здесь только в его существовании и в том, что в данный момент в нём расположено посольство Франции. Всё остальное — отрывочные данные и легенды, слухи, повторяемые москвичами из поколения в поколение. Итак, кварталы Замоскворечья (буквально говоря: «за Москвой-рекой») строились к югу от Кремлёвского холма на пойменных землях, ранее занятых огородами царского двора. С XIV века тут проходила дорога в Татарское ханство, память об этом хранит название улицы Большая Ордынка (от Золотой Орды).

К XIX веку тихое Замоскворечье превратилось в излюбленное место обитания патриархального московского купечества. Район считался непрестижным. Но именно здесь приобрёл участок для строительства своего дома очень богатый человек — купец Николай Васильевич Игумнов. Говорят, что если посмотреть на спутниковую карту абхазского посёлка Алахадзы, то и сейчас можно различить его инициалы И. Н. В. —кипарисовые аллеи, фигурно высаженные сто лет назад. Николай Васильевич был совладельцем Ярославской большой мануфактуры, имел в Сибири золотые прииски. Будучи приезжим, Игумнов хотел поразить московскую публику и денег не жалел.

Для разработки проекта и строительства особняка Игумнов пригласил молодого и талантливого ярославского архитектора Николая Поздеева, занимавшего в то время должность городского архитектора Ярославля. Особняк на Большой Якиманке строился в виде сказочного дворца в псевдорусском стиле. Кирпич для строительства везли непосредственно из Голландии, изразцы и кафель заказывали на фарфоровых заводах Кузнецова. Сегодня здание является объектом культурного наследия федерального значения, однако изначально московский свет отнёсся к дворцу более чем прохладно, объявив его провинциальной безвкусицей. Плюс по городу поползли слухи, что купец построил дом для своей содержанки-танцовщицы, а сам лишь наезжает к ней время от времени из Ярославля. Дальше воспоминания современников расходятся в степени трагизма, но подтверждают факт: в один из дней танцовщица исчезла. Самая популярная среди любителей ужасов версия: однажды, приехав из Ярославля без предупреждения, Игумнов застал свою возлюбленную с молодым корнетом и замуровал девушку живьём в стене дома.
Более реалистична, но не менее трагична судьба архитектора этого здания. Купец, освистанный московской публикой, отказался ему платить, оскорбил, после чего опозоренный и разорившийся архитектор покончил с собой. Не стал счастливым в этом доме и сам владелец. Не оставив своей идеи побороть снобизм московского общества, в 1901 году купец устроил в доме на Якиманке бал. А пол танцевального зала приказал выложить золотыми червонцами. Императору уже на следующий день доложили, как московское купечество выплясывало на его профилях, отчеканенных на монетах. Реакция была резкой: высочайшим распоряжением Николай Игумнов был выслан из Первопрестольной без права возвращения.
Следующий владелец дома на Якиманке соответствовал мрачным легендам, которые окружали особняк: в 1925 году здесь обосновалась лаборатория по изучению мозга. Учреждение было засекреченное, но слухи просочились быстро: за 13 лет здесь побывали мозг Владимира Ленина, Клары Цеткин, Александра Цюрупы, Анатолия Луначарского, Андрея Белого, Владимира Маяковского, Максима Горького, Ивана Павлова, Ивана Мичурина, Константина Циолковского, Михаила Калинина, Сергея Кирова, Валериана Куйбышева, Надежды Крупской… В 1938 году особняк передали посольству Франции.

Столица государства Российского

Москве довелось становиться столицей неоднократно. Первый раз Улан-царевич (хан Золотой Орды Махмет) торжественно посадил Василия Василиевича Тёмного на трон великокняжеский в Москве, в храме Богоматери у златых дверей. С сего времени (1432 год) Владимир утратил право города столичного. Потом, в правление Ивана III, в состав Московского государства вошли Новгород и Тверь, Иван III стал первым суверенным правителем России, отказавшись подчиняться ордынскому хану.
В 1547 году Иван IV принял царский титул, и Москва до 1712 года стала столицей царства — государства Российского.

В 1712 году по воле Петра I столица России была перенесена в Санкт-Петербург, специально основанный как столичный город. В Москве было запрещено каменное строительство: камень был нужен для Петербурга. На время Москва стала купеческой, патриархальной. Впрочем, с тех пор она всегда будет отличаться от западного, парадного Санкт-Петербурга своими узкими и извилистыми улочками и более патриархальным, уютным, особенным колоритом.

В 1728 году столица фактически перенесена обратно в Москву в связи с переездом туда Петра II. После его смерти в 1730 году был подтверждён столичный статус Петербурга. Императорский двор и правительство переехали в город единовременно в 1732 году
XX век. 12 марта 1918 года решением советского правительства столица России снова была перенесена в Москву. В 1922 году она, оставаясь столицей РСФСР, стала одновременно и столицей Советского Союза.

Семь высоток и сталинский ампир

Во время Великой Отечественной войны было несколько особенно страшных для города дней, когда жители минировали станции метрополитена, а отдельные немецкие танки прорывались через Химкинский мост. Точно известно, что один танк ворвался в город Химки, где экипаж был взят в плен. Имеются сведения, что мотоциклисты въезжали на территорию Химкинского (ныне Северного) речного вокзала, где вступили в бой-столкновение с нашим военным катером. Ещё один танк по шоссе докатился до станции метро «Сокол», где его забросали гранатами сотрудники военкомата.
Но город пережил и это. Как известно, битва за столицу стала самой отчаянной и именно на подмосковных рубежах фашистов удалось остановить, заплатив за это очень высокую цену.
Послевоенная эпоха оставила в наследство городу знаменитые семь высоток, вошедшие в архитектуру как стиль сталинский ампир. Перечислим: жилой дом на Котельнической набережной, главное здание Московского государственного университета на Воробьёвых горах, гостиница «Украина», жилой дом на Кудринской площади, здание Министерства иностранных дел, административно-жилое здание возле «Красных ворот», гостиница «Ленинградская» на площади трёх вокзалов. Дома должны были заменить разрушенные храмы, которые были ориентирами, привязкой к местности. И конечно, подчеркнуть торжество советского строя, окружив так и не построенный Дворец Советов. Некоторые из этих зданий помнят не только судьбы знаменитых обитателей, но и строителей-заключённых.

В хрущёвскую оттепель Москва получила новые станции метро в рабочих пригородах и МКАД (последнее на сегодня кольцо Москвы), решение квартирного вопроса с помощью примитивной блочной типовой застройки, которая тем не менее позволила расселить людей из бараков и подвалов. В брежневскую эпоху — Калининский проспект (ныне — Новый Арбат) с рядами башен и знаменитым зданием-книгой, с верхних этажей которого открывается удивительный вид на город, мост, реку и гостиницу «Украина».
После того как в 1991 году СССР прекратил своё существование, Москва стала столицей России, а с 1993 года — городом федерального значения.
1 февраля 1995 года был принят закон о флаге и гербе города Москвы. Гимном столицы стала песня «Моя Москва», текст которой написали Марк Лисянский и Сергей Агранян, а музыку — Исаак Дунаевский.

Крупнейший мегаполис мира

Современная Москва является не только крупнейшим мегаполисом мира, но и претендует на звание перспективного финансового центра. В последние годы столица показывает стабильный рост по объёму инвестиций в городскую экономику, особенно из-за рубежа, что говорит об интересе иностранных предпринимателей к ведению здесь бизнеса. Власти планомерно наводят порядок во всех сферах жизнедеятельности города.
1 июля 2012 года территория Москвы увеличилась более чем в два раза и составила 255 тысяч гектаров. К границам «старой» Москвы присоединили два городских округа (Троицк и Щербинку) и 19 городских и сельских поселений из состава Ленинского, Наро-Фоминского и Подольского районов Московской области, которые вошли в состав Троицкого и Новомосковского административных округов (ТиНАО). При этом население города выросло на 233 тысячи человек. Таким образом, в черте города оказалось большое количество лесов и зелёных насаждений, которые в будущем планируется благоустроить и превратить в парки.
На территории ТиНАО Москвы ведётся щадящая застройка, в первую очередь столичные власти намерены создавать в этих округах новые рабочие места. Расширение границ дало новый импульс развитию города и призвано превратить его в полицентричный современный мегаполис.

Знамя

К своему 859-летию Москва получила новый официальный символ – знамя города.
Идея его создания знамени зародилась в 2000 году, когда ветераны войны обратили внимание властей на то, что на гербе и флаге столицы не отражён статус Москвы как города-героя. В итоге было предложено разместить на новой городской регалии ленты с изображением государственных наград советского периода.

Закон «О знамени города Москвы» был принят городской Думой осенью 2004 года. Ещё полтора года понадобилось для детальной разработки проекта и проведения открытого конкурса по выбору изготовителя знамени.

К сентябрю 2006 года знамя было установлено в Белом зале Правительства Москвы (улица Тверская, дом 13). Тогда же новый символ впервые задействуется на церемонии открытия Дня города и при праздничном оформлении улиц.

Использование знамени города Москвы

Знамя города попеременно находится в зданиях Правительства Москвы и городской Думы, что обусловлено принципом разделения властей. Его передача происходит в День герба и флага города начиная с 2007 года. За разработку церемониала отвечает столичный Геральдический совет.
Знамя обязательно присутствует на таких важнейших городских церемониях, как вступление в должность мэра Москвы, принятие присяги депутатами городской Думы и вручение знака и почётной грамоты «Почётный гражданин города Москвы». Таким образом, знамя подчёркивает высокий статус события с его участием. Для его использования на других важных городских мероприятиях требуется указ Мэра Москвы и постановление Московской городской Думы.

Символическое значение знамени

Знамя Москвы символизирует единство всех москвичей как жителей одного города. На лицевой стороне полотнища изображён святой Георгий Победоносец на коне, поражающего копьём змия. Образ Георгия Победоносца – древний символ столицы, который используется также на её гербе и флаге. Лавровая и дубовая ветви, обрамляющие изображение, символизируют славу и доблесть.
На оборотной стороне полотнища – композиция, символизирующая этапы развития города, в центре которой – основатель Москвы, великий князь Юрий Долгорукий со словами первого летописного упоминания о городе: «Приди ко мне, брате, в Москов». В верхней и нижней частях размещены клейма, содержащие слово «Москва» и год его упоминания в летописи – 1147-й.
По четырём углам знамени помещены изображения архитектурных символов города – Московского Кремля, храма Василия Блаженного, храма Христа Спасителя и Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова на Воробьёвых горах. По бокам – императорская корона и патриаршая митра. Они указывают, что Москва как центр светской и духовной власти страны играла определяющую роль в российской истории.
Две стороны знамени связываются в единое целое растительным орнаментом, созданным по мотивам древнерусского (пришедшего из Византии) искусства. В узловых точках помещены изображения легендарных животных: льва – символа Владимирского княжества; единорога, символизирующего Московское царство эпохи Ивана Грозного; грифона – символа династии Романовых; двуглавого орла – символа Российской империи.
Знамя и флаг
Знамя зачастую путают с флагом, однако у них есть значительное различие. Знамя существует в единственном экземпляре, оно уникально. Сегодня собственные знамёна есть лишь у нескольких российских городов.

Флаг же может тиражироваться в любом необходимом количестве. В праздничные дни на улицах Москвы появляется несколько тысяч городских флагов.
Составные элементы знамени Москвы
Знамя состоит из целого ряда элементов, которые образуют знамённый комплекс. Знамя, как правило, крепится на древке, которое изготавливают из ценных пород дерева. Длинные древки состоят из двух соединяющихся металлической вставкой (свинчивающихся) частей. Верхняя часть знамени скрыта полотнищем, а нижняя выполнена с позолоченными желобками – каннелюрами.
Древко имеет навершие – круглый шар с фигурой святого Георгия Победоносца, поражающего копьём змия. Для флагов с древком навершие тоже используется, но в виде простой фигуры.
Под навершием закреплены две золотые кисти и две ленты с вышитыми наградами, которых Москва была удостоена в советское время. На первой ленте помещены изображения медали «Золотая Звезда» и ордена Ленина, символизирующие присвоение столице в 1965 году высокого звания «город-герой», на второй – изображения двух орденов – Ленина и Октябрьской Революции, полученных в 1947 и 1965 годах соответственно.
Полотнище, сшитое из двух кусков ткани бархата с тёмно-красной и золотой бахромой по краям, к древку крепится знамёнными гвоздями – фигурными золотыми шляпками с изображением святого Георгия Победоносца.

На древко прикрепляется скоба – плоское металлическое кольцо, охватывающее древко под полотнищем, на которое нанесена памятная надпись «Учреждено Законом города Москвы от 24 ноября 2004 года № 78».
И последний элемент знамённого комплекса – подток. Он изготавливается из твёрдого материала, как правило, металла, и охватывает древко снизу. Подток знамени города Москвы выполнен из позолоченного металла.

О технологии изготовления знамени

Знамя является уникальным творением, аналога которому в современной России нет.
Его основной элемент – полотнище, изготовленное методом машинной вышивки, сложнейшая программа которой создавалась в течение многих месяцев. По образцу коронационного знамени Российской империи была выполнена бахрома, а навершие знамени – скульптурным способом. Тонкая работа проведена также при изготовлении металлических частей древка – лентодержателя, соединительной втулки и подтока.

Подробное описание знамени
Знамя состоит из полотнища, древка с навершием, скобой и подтоком. К знамени прикрепляются ленты с вышитыми цветными изображениями государственных наград, которых был удостоен город Москва.
Само полотнище прямоугольное, двустороннее, тёмно-красного цвета с лицевой и оборотной сторонами, обшито тёмно-красной и золотой бахромой. Его ширина – 130 сантиметров, длина – 170 сантиметров с запасом для крепления к древку.

В центре лицевой стороны полотнища изображён основной элемент герба Москвы – святой Георгий Победоносец на коне, поражающий копьём змия. На лицевой стороне внутренней каймы расположены золотые ветви – прилежащая к древку дубовая и симметричная ей лавровая.
В центре оборотной стороны полотнища находится золотой круглый медальон с профильным изображением основателя Москвы – великого князя Юрия Долгорукого. Медальон обрамлён надписями: вверху – «Приди ко мне, брате, в Москов», внизу – «Князь Юрий Долгорукий». Надписи разделены двумя орнаментальными элементами.

На оборотной стороне полотнища в виде внутренней каймы помещены восемь золотых картушей, соединённых стилизованным растительным орнаментом с вплетёнными попарно изображениями двуглавого орла, единорога, льва и грифона.
В четырёх угловых картушах помещены изображения архитектурно-мемориальных символов города Москвы: Московского Кремля, храма Василия Блаженного, храма Христа Спасителя и здания Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова на Воробьёвых горах.
В боковом картуше, прилежащем к древку, помещено изображение патриаршей митры, в противоположном боковом картуше – изображение императорской короны. В верхнем картуше – надпись «Москва», в нижнем картуше – надпись «1147».
Древко знамени изготовлено из тёмного дерева с позолоченными желобками. Его длина – 250 сантиметров, диаметр – четыре сантиметра. Подток знамени выполнен из позолоченного металла в виде усечённого конуса высотой семь сантиметров.
К древку под полотнищем крепится скоба из позолоченного металла с выгравированной надписью: «Учреждено Законом города Москвы от 24 ноября 2004 года № 78».
Навершие изготовлено из позолоченного металла в форме шара с помещённой на нём объёмной фигурой основного элемента герба города Москвы – святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьём змия.

Герб

Современный герб был восстановлен распоряжением Мэра Москвы в 1993 году по образцу первого официального герба столицы 1781 года. В 1995 и 2003 годах он повторно утверждался законами города Москвы.

Герб представляет собой четырёхугольный с закруглёнными нижними углами и заострённый в оконечности тёмно-красный геральдический щит. На нём изображён святой Георгий Победоносец в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще) на серебряном коне. Всадник поражает золотым копьём чёрного змия.
В основу изображения лёг сюжет «Чуда Георгия о змие», который часто использовался в Древней Руси на печатях, монетах, в княжеских и царских символах. Первое письменное упоминание о гербе относится к IV – V векам нашей эры.

Согласно преданиям, Георгий происходил из знатного каппадокийского рода (Каппадокия – область в Малой Азии, ныне в Турции). Поступив на военную службу, он скоро стал тысяченачальником при императоре Диоклетиане. Во время гонений против христиан Георгий, тайно исповедующий христианство, выступил в их защиту и объявил себя христианином, за что подвергся жестоким пыткам и мучениям. Несмотря на перенесённые испытания, Георгий оставался невредимым. Разгневанный император приказал отсечь мученику голову.

О чудесах святого слагалось множество сказаний и преданий, он исцелял больных, воскрешал мёртвых, обращал в христианство язычников. Наиболее известной легендой стало «Чудо Георгия о змие». Сказание повествует о городе в Каппадокии, которым управлял царь-язычник, преследовавший христиан. Господь, чтобы наставить царя на истинный путь, посылает на город дракона, который жил в озере. Чтобы умилостивить чудовище, правитель предложил горожанам каждый день по жребию отдавать на съедение змию своих детей. Дошла очередь и до царской дочери. Но в это время к озеру на коне подъехал святой Георгий.
Когда из озера появился страшный змий, Георгий, осенив себя крестным знамением и призвав Господа со словами «во имя Отца, и Сына, и Духа святого», устремился на змия. Всадник ударил его в гортань и пригвоздил к земле. После этого дочь царя связала поверженного змия своим поясом и отвела в город, где на центральной площади святой отрубил ему голову. После этого царь и все жители города уверовали в Иисуса Христа и приняли христианство.

Образ всадника-змееборца приобрёл в XIV – XV веках на Руси особую популярность и символизировал борца с иноземными завоевателями, а также народного защитника. Святой Георгий был небесным покровителем московского князя Юрия Долгорукого. Со времён Дмитрия Донского святой становится патроном и покровителем города Москвы.

Кто и когда основал Москву

Любая теория требует доказательств, как впрочем требует доказательства и ложь, которую нам чаще продают как правду. Мало того, лживые теории, под час, требуют доказательств более веских чем истинные теории, а потому наслоения лжи накапливаемых при формировании "доказательств" легенды всегда занимают гораздо больше места чем правда, да и звучит ложь, под час, куда убедительнее, чем правда.

Почему? Да потому что истина ограничена в инструментарии, в то время как ложь позволяет использовать фантазию своих авторов безгранично, позволяет им врать без устали!

Древние города-полисы и основание государств

Вершиной государственного строительства древности стали города - полисы, города-государства, страны, которые по сути территорией подчиненной городу - столице.

Вспомните сами - о чем мы говорим вспоминая цивилизации прошлого? Какие древнейшие страны называем?

Вавилон? Рим? Дамаск? Бизантиум? Иерусалим? Фивы? Афины? Спарту?

Мы вспоминаем города, потому как ключом к стране, основой ее, тем, что обеспечивает державе государственность стал город, а потому наша цивилизация, по сути, это цивилизация полисов - городов. И государства - это территории этим полисом покоренные, обложенные данью, территории находящихся под защитой полиса!

Получается, что город становился не просто центром - столицей, но и колыбелью государства.

В городе-государстве формировалась все государственные и религиозные институты, законы, принцип власти. Город становился олицетворением власти - закона, центром торговли, центром науки, религиозным центром.

Такими центрами древнего мира к началу второго тысячелетия нашей эры были: Рим - латинская, католическая столица, Константинополь - греческая, православная столица, и Киев - русская столица.

Важно понимать, что город в древности становился не просто религиозным центром - он становился и научным центром, так как основной наукой древности была религия!

После церковного раскола христианского мира 1054 года, Русская - Киевская Церковь не примкнула ни к одно из конфессий и стала, по сути представлять отдельное религиозное русло, отдельную религиозную традицию, и надо отметить имела на то все основания!

Киев обладал главным свойством для того чтобы заявить о себе как об отдельной концессии - Киев говорил с Богом на своем - на русском языке, который при близком изучении был ни чем иным как знакомым нам сегодня украинским языком.

Константинополь выход из его конфессии такого религиозного центра как Киев никак не устраивал. Это конечно было лучше чем если бы Киев примкнул к Риму, но все же, Киев был столицей огромной северной страны, религиозные отчисления от которой весьма радовали Константинополь.

Поэтому, с первого дня религиозной независимости Киева, за него велась война, благо плодовитость Киевских князей немало тому способствовала.

Большой победой Византии стал династический брак плодом которого стал князь, известный миру как Владимир Мономах. Сын князя Всеволода Ярославича, был прозван Мономахом по прозванию рода матери, которая предположительно была дочерью византийского императора Константина IX Мономаха.

Кто основал Москву

Основание Москвы, ставшей потом центром государства, поработившего Русь, отобравшего у Киева его историю и язык и уничтожившего религию, приписывают сыну Владимира Мономаха Юрию Долгорукому.

Надо отметить что начиная именно с Владимира Мономаха Москва начинает коллекцию реликвий-артефактов которые использует как доказательство божественного происхождения Московской власти.

Главный головной убор которым себя венчали Московские князья долгие годы, назывался именно Шапкой Мономаховой, хотя при этом никакого отношения к трону и к Владимиру Мономаху не имел. Шапка Мономаха - это типичный среднеазиатский головной убор, и по легенде наследственная регалия московских государей была пожалована царем Орды Узбеком своему ставленнику на Москве Ивану Калите.

Аналогично получилось и с Москвой. Согласно мифу сотворенному на Московии город основал киевский князь Юрий. Имя Юрий производное от греческого имени Георгий, а Георгий, как вы наверное знаете это главный святой, покровитель Константинополя, и соответственно и Москвы, на гербе которой он изображен и сегодня.

Именно поэтому Георгию-Юрию и была приписана честь стать основателем Москвы.

Официально основателем Москвы Долгорукого сделал российский историк Василий Никитич Татищев, опирался при этом Татищев на весьма забавную "историческую" летопись: "О зачале царствующаго великого града Москвы, како исперва зачатся".

Начинается летопись рассуждениями о том, как древний Рим и второй Рим – Константинополь возникли на крови, а потому и Москва как третий Рим должна была создаться "…по кровопролитию же и по закланию кровей многих". Таким образом, и при основании Москва во всем была равна своим предшественникам – Риму и Константинополю.

И как доказательство приводится рассказ, о том, как в лето 6666 или в 1158 году по нашему стилю, великий князь Юрий Владимирович шел из Киева во Владимир град к сыну своему Андрею Юрьевичу, и пришел на место, где ныне царствующий град Москва, по обеим сторонам Москвы-реки села красные. Этими селами владел тогда некий богатый боярин по имени Кучка, Стефан Иванов (волжский булгарин, а вовсе не вятич)

Кучка с князем повздорил и был за это казнен, а его сыновья Петр и Аким, а также дочь Улита были отосланы во Владимир к князю Андрею Юрьевичу.

После этого Юрий Долгорукий повелел на месте казни Кучки построить малый деревянный город и прозвал его Москва, по имени реки, текущей под ним, и заповедал сыну своему князю Андрею Боголюбскому град Москву людьми населить и распространить.

Далее в повести рассказывается как братья Кучковичи устроили заговор и убили Андрея Боголюбского. За смерть которого отомстил его брат Михалко.

Судя по началу данное произведение могло быть написано не ранее чем в 16 веке, в то время как под новую религиозно-идеологическую доктрину "Москва Третий Рим" писались многочисленные легенды и басни. Именно на эту мысль наталкивает первые строки.

Но это лишь первая из фантастических теорий зачатия Москвы, которая официально не приветствуется, так как запись из Ипатьевской летописи, в которой Юрий Долгорукий приглашает на встречу в городке под названием Москов новгород-северского князя Святослава Ольговича в день "Пятка на Похвалу Богородицы", т. е. в субботу 4 апреля 1147 года.

При этом опять же, об основании города речи не ведется, речь идет о месте, которое уже населено и живет своей жизнью.

Третий вариант современным москвичам совсем не нравится, так как основателем Москвы по нему становится татарин, а на самом деле волжский болгарин Стефан Кучка, к тому же по легенде и мусульманин!

Именно он основал город, который еще потом долго называли "Москва рекше Кучково", что значит: "Москва, то есть Кучково".

О нем в истории практически ничего не осталось, кроме как название местности: на Москве ранее хорошо знали урочище Кучково поле, находившееся в районе позднейших Сретенских ворот.

О том, что Русские, Киевские князья не имеют отношения к Москве говорит и тот факт, что слово Кремль - названия сердца Москвы, происходит от тюркского "Крымла" - "Крепость", "Замок"! Название Кремль не просто так схоже с названием Крым, Крым – это тюркское название греческого полуострова Таврида.

Когда была основана Москва

Что же касается даты основания, то тут вообще забавная история выходит, согласно переписям населения, которые проводились в Золотой Орде, то Москва не могла быть основана ни в 1147 году, ни ранее, так как ни при первой переписи населения Золотой Орды, которая прошла в 1237-1238 годах, ни при второй в 1254-1259 годах никакой Москвы в документах нет! Как и нет абсолютно никаких упоминаний!

В действительности, впервые упоминание о Москве появилось только в третьей золото-ордынской переписи, которая проводилась в 1272 году!

Ну и последнее: Георгий, он же Юрий Долгорукий никогда не встречался с основателем города татарином Кучкой, а потому никак не мог стать ни сооснователем, ни соучредителем одного из самых больших мусульманских городов мира.

Но и не это важно!

Москва просто никак не могла быть основана Киевским князем, по причине того, что он был славянином и имена городам давал исключительно славянские, а потому города, заложенные Киевским, Русским князем Юрием, носили названия: Дмитров, Переславль, Юрьев!

Никак не мог город, основанный Киевским князем, быть наречен тюркским именем Москва, Рязань или Тамбов. Ни мордовской Костромой!

Так что, как писал один из самых известных российских историков татарин Н.М. Карамзин (Черный Мурза (Кара Мурза) в своем труде "Истории государства Российского", "...именно ордынские ханы, благодаря политике толерантности, уважения к другим вероисповеданиям и, прежде всего, к православию, открытости для диалога с другими культурами, многое сделали для того, чтобы Москва к началу 14 века стала официальной столицей государства".

Орда основала Москву, основала как город равный разрушенному ею же Киеву, город, задачей которого было стать таким, как Киев.

Орде Москва обязана своим становлением. И единственная причина, зачем Москва всю свою жизнь тянет на себя одеяло Киевской - Русской - Украинской истории, это желание затмить Киев, стать вторым Киевом, стать выше Киева, стать духовной столицей Руси, что в принципе невозможно.

Хотя бы потому, что не может быть духовности, сакральности, искренности искусственной, притянутой, порабощенной, украденной или взятой в плен.

Москве никогда не стать Киевом. В этом ее трагедия и это ее страшный крест - всегда быть "Такой как Киев", "Почти как Киев", "Равной Киеву", "Выше Киева", но не самой собой, городом со своей душой, своей историей, своим народом и культурой…

Источник: Олег Чеславский

Основание Москвы и Юрий Долгорукий

Прежде чем говорить о становлении Москвы, стоит уделить внимание личности ее основателя, коим являлся князь Юрий Владимирович (сын Мономаха), прозванный народом Долгоруким за постоянное посягательство на не принадлежащие ему владения. Он подчинил себе Рязань, Муром, подмял Волжскую Булгарию, территории по обоим берегам Волги. Русская история рисует его как одну из самых неспокойных и разноплановых личностей того времени. Юрий не раз ходил на Киев, трижды им завладевал, однако на его троне не задерживался (его корыстолюбие, жестокость и жажда власти не вызывали симпатий у киевлян), при этом стал первым князем, долго правившим Ростово-Суздальскими землями.

Ученые-историки не случайно нарекли Юрия «градостроителем». Его усилиями было заложено несколько крепостей: Звенигород, Юрьев-Польский, Суздаль, Кидекша, Дмитров. Основание Москвы, города, впоследствии ставшего центром вокруг которого сплотилась Русь, пережившая разрушительный период княжеских междоусобиц, стало важнейшим из его деяний.

Юрий, приходился сыном князю Мономаху, ставшему впоследствии великим киевским князем. Историки по сей день спорят о дате его рождения, поскольку в источниках указываются разные месяцы, поэтому принято считать, что Долгорукий родился в 1095-96 г. Зимой 1108 г., после заключения мира с половцами, князь Мономах "оженил" Долгорукого. Его супругой стала половчанка, дочь хана Аепы. Ученые-историки считают, что он принял княжение в Ростово-Суздальских землях примерно в то же время.

Князь Долгорукий являл собой скорее дружинный тип южнорусского князя. По свидетельствам исторических хроник, решения он принимал самостоятельно, мнение думских бояр его не интересовало, детей своих не баловал и был довольно жестким правителем.

Наружность его и характер были таковы: высокий рост, светлая кожа, крупный длинный искривленный нос, небольшая бородка, маленькие глаза. Отличался плотным, а скорее даже полным телосложением. Любитель спиртных напитков, сладкого и женщин. Больше заботился о веселом времяпровождении, чем о делах государственных. За княжеским воинством смотрели доверенные лица. В советники выбирал "любимчиков". Мнил себя владыкой всего северо-востока Руси, с усердием создавал храмы и новые города. Совершенно не заботился о популярности и народной любви. Учитывая жесткость нрава особой симпатии к нему, южане не испытывали. В противовес им, жители Залесья относились к Юрию с почитанием и уважением, так как он отдавал много сил для укрепления этого региона, который был важен для Руси и в политическом и экономическом плане.

Нрав Юрия Долгорукого, может служить примером среднестатистического русского владыки того времени, когда компромиссов просто не существовало, и все князья ревностно защищали исключительно свои интересы. О его деятельности летописи сообщают прискорбно мало, известно лишь, что лучшие годы своей жизни он провел в завоеваниях и междоусобных войнах. О князе Юрии Долгоруком как об основателе Москвы сообщается в Тверской летописи, где повествуется о том, что в 1156 г. он заложил Москву". Впрочем, историки не доверяют этим сведениям, поскольку в указанном году Долгорукий не мог строить город на Москве-реке, так как пребывал на юге России. Однако неточная дата отнюдь не означает, что сие событие неверно или выдумано.

Само по себе утверждение князя Долгорукого в Москве являлось частью его деятельности по освоению окраин Суздальского княжества. В 1152 г. он основал град Переяславль, к этому же году, относится строительство Юрьева-Польского, а позднее (1154 г.) Дмитрова.

Чем обосновывалось желание Долгорукого завладеть Москвой, очевидно. Здесь сходились главные дороги ведущие в: Суздаль, Ростов, Рязань, Смоленск, Северскую землю и страну вятичей. Этот город был необходим как пограничный пункт. Его географическое положение делало Москву удобным местом для сбора войск во время войн. Следует отметить, что строительная деятельность Долгорукого выражалась в его стремлении защитить и закрепить важнейшие торговые и стратегические пункты. Дмитров связан с началом судоходного пути по Яхроме до Волги. К нему же подходит верховье Клязьмы являвшейся важнейшим торговым путем, а Клязьма, в свою очередь, подходит к Москве-реке. Постройка Дмитрова и Москвы укрепила подступы к Клязьме причем соседство Москва-реки и Клязьмы имело колоссальное значение для развития самого города.

Древняя история знает два названия Кучково и Москва. Если название "Кучково" объясняется фамилией боярина Кучки, то слово Москва по сей день является камнем преткновения. Часть ученых высказывает мнение, что оно происходит от «мост» (что в целом звучит малоубедительно), но большинство считает, что город был назван в честь реки.

Как объясняется, и откуда взялось название Москва-реки по-прежнему неясно. Не известна и точная дата основания Москвы. Как уже упоминалось ранее, в летописях указываются различные даты, поэтому 1147 г. (дата первого упоминания в хрониках) условно считается годом ее основания. Сведений о том, навещал ли Юрий Долгорукий Москву после ее основания, увы, не сохранилось. Известно только, что он проходил по ее земле.

Краткая история Москвы

Москва не всегда была столицей России. Когда она впервые упоминается в исторических записях около 1147 года, это был не более чем крошечный городок, не имеющий особого значения. Москвичи сегодня считают князя Юрия Долгорукого отцом-основателем своего города, но зафиксировано лишь, что он обедал с друзьями в городке «Москва», названном в честь местной Москвы-реки. Остается неясным, когда именно был основан этот город, но во времена Долгорукого им управлял дворянин по имени Кучка, который поссорился с князем из-за налогов и был приговорен к смертной казни.

Маленькая крепость построена на Боровицком холме сыном Долгорукого, князем Андреем Боголюбским; это было первое в череде структур, которые в конечном итоге превратились в Московский Кремль. Москва оставалась маленьким городом, в то время как близлежащий город Владимир вырос в известности и обогнал Киев, старую столицу, по значимости. Удача в Москве изменится лишь позже.

Местоположение Москвы на берегу Москвы-реки было важным, поскольку река соединяла реки Оку и Волгу.Его важное стратегическое положение и быстрый рост населения привели к тому, что Даниил Александрович стал первым московским князем недавно основанного государства Московия. Он основал местную династию, которая правила сначала Московским княжеством, а затем и всей Россией. Он был родоначальником всех великих московских князей.

С начала 14 века Москва конкурировала с соседним городом Тверью за власть и влияние. В 1327 году на Тверь напали московский князь Иван Калита и монгольские войска, и город не смог оправиться от этого поражения.Калита также превратила Москву в новый религиозный центр, переманив митрополию (высший религиозный авторитет в то время) из Владимира. Во время правления князя Дмитрия Донского Кремль был перестроен из белого камня и была одержана первая победа над монголами (Куликовская битва 1380 г.).

К концу 15 века, при Иване III (также известном как Иван Великий), большая часть русских земель была объединена вокруг Москвы.В XVI веке Иван IV, или Иван Грозный, провозгласил себя «царем» (от латинского «цезарь») Москвы и всея Руси. В так называемое «Смутное время» Москва была оккупирована Речью Посполитой. После окончания оккупации Земский собор (Великое народное собрание) избрал нового царя: Михаила Романова. Так родилась новая династия.

В 1712-14 гг. Петр Великий перенес столицу в новый Санкт-Петербург на севере. Однако Москва была местом, где продолжали короноваться российские императоры, поэтому город полностью не утратил своего столичного статуса.Многие русские аристократы держали дома как в Москве, так и в Санкт-Петербурге. Именно Москву Наполеон пытался (но не смог) захватить в 1812 году, отчасти потому, что москвичи сожгли большую часть города, прежде чем оставить ее французским войскам.

После Октябрьской революции 1917 года большевики решили перенести столицу обратно в Москву, и в 1918 году Москва стала столицей Советского Союза. Москва стала процветающим мегаполисом в советское время и сегодня является одним из крупнейших городов Европы.Построена система московского метрополитена - одна из самых эффективных и красивых подземных сетей в мире.

Во время Второй мировой войны город снова стал крупным полем битвы и целью для вторгшихся войск. Большинство мирных жителей было эвакуировано из города, когда советские солдаты сражались с нацистами в битве за Москву с октября 1941 года по январь 1942 года. Поражение нацистов в этом сражении стало поворотным моментом в войне.

После распада Советского Союза в 1991 году Москва продолжала служить столицей, на этот раз нового образования - Российской Федерации.Сегодня Москва - чрезвычайно разнообразный город, где старинные кварталы перемежаются с недавно построенными многоэтажками, населенными людьми со всего бывшего Советского Союза.

Москва (Россия) - Организация городов всемирного наследия

Местонахождение и местонахождение

В самом центре Москвы, Кремль, 28 га. по площади, занимает вершину Боровицкого холма. У подножия его восточной стены находится Красная площадь площадью 7 га. Москва-река протекает через город по южной стороне Кремлевской стены и к югу от Красной площади.

Морфология города

Треугольная ограда Кремля, 2,2 км. в длину, укреплен 19 башнями, каждая из которых разная, датируемых концом 15 - началом 17 веков. План города выражает его преемственность: с самого начала маршруты расходились наружу от холма Кремля по всей стране, а радиальный план современного города был спланирован и разработан таким образом, чтобы его улицы начинались из этого же центра.

В конце XV века Кремль сохранил тот вид, который сохранился до наших дней. Итальянские и российские архитекторы работали вместе над созданием его первого ядра, Соборной площади, что привело к удачному сочетанию итальянского Возрождения и русских традиций. В ансамбль XVIII-XIX веков вписаны огромные постройки. Знаменитый собор Василия Блаженного напротив Красной площади - один из величайших памятников православного искусства.

Критерии регистрации

Критерий (i) : Кремль содержит в своих стенах уникальную серию шедевров архитектуры и изобразительного искусства.

Критерий (ii) : На протяжении своей истории русская архитектура, несомненно, много раз подвергалась влиянию Кремля. Частным примером был итальянский ренессанс. […]

Критерий (iv) : Московский Кремль своим треугольным ограждением, пронизанным четырьмя воротами и укрепленным 20 башнями, хранит память о деревянных укреплениях, построенных Юрием Долгоруким около 1156 года на холме у слияния рек Москова и Неглинная. […].По своей планировке и истории преобразований […] Московский Кремль является прообразом Кремля - ​​цитадели в центре древнерусских городов, таких как Псков, Тула, Казань или Смоленск.

Критерий (vi) : С 13 века до основания Санкт-Петербурга Московский Кремль был непосредственно и ощутимо связан со всеми важными событиями в истории России.

Историческая справка

  • Раньше Кремль (крепость), построенный из дерева, был возведен в XII веке.На пересечении речных путей из этого ядра вырос небольшой рыночный городок.
  • русских княжества попали под иго Золотой Орды, а Москва стала жертвой монгольского нашествия в 1238 году. Кремль был сильно поврежден и был немедленно восстановлен.
  • При Иване Калите в начале 14 века было основано Великое княжество Московское. Кремль стал резиденцией князей и религиозным центром. Его деревянный частокол был заменен каменной стеной в конце 14 века, а кирпичная стена заменила каменную стену в конце 15 века.
  • г. Иван III положил конец трехвековому правлению монголов в 1480 г. и предпринял объединение Российского государства. Кремлевские памятники отразили новое политико-религиозное единство.
  • Изначально это был рынок в 15 веке, Красная площадь стала главной площадью столицы. При Иване IV Грозном (1547-1584) упрочилось единство государства. В 1555 году он построил собор Василия Блаженного на Красной площади как символ русских побед над Казаром.
  • В 16-17 веках Кремль был резиденцией царей. После перехода политической власти в Санкт-Петербург в 1703 году он оставался религиозным центром. Когда Москва восстановила свой статус столицы в 1918 году, она снова стала резиденцией правительства.

Узнайте об истории капитуляции Москвы

На протяжении своих 800 лет Москва отражала волны захватчиков (от монголов до Наполеона и Гитлера), хотя зачастую и очень дорого. В XII веке это был немногим больше, чем город, но благодаря своему стратегическому положению в месте слияния рек Москвы и Яузы его значение росло.К этому времени относится первый укрепленный Кремль.

В 13 веке Золотая Орда сожгла город дотла, но вскоре Москва разбогатела, став важным форпостом для сбора налогов для монголов. Они снова подожгли город в 1380 году, и потребуется еще столетие, чтобы снять иго старого врага. В 1480 году князь Иван III объединил восточно-славянские княжества и нанес поражение монголам на реке Угре.

В последующие годы Иван III стал великим князем и пригласил архитекторов из Италии эпохи Возрождения для проектирования стен и башен нового Кремля.Его преемник Иван IV (Грозный) добавил много православных церквей с золотыми куполами на горизонте города, поскольку на рубеже XVII века он стал самым большим городом в мире.

Затем Петр Великий перенес столицу России на север, в город, который стал Санкт-Петербургом. После периода упадка Москва возродилась, чтобы отразить злополучную атаку Наполеона в 1812 году, хотя город был ненадолго оккупирован и сильно поврежден. Он был перестроен и быстро рос, и к 1900 году его население составляло 1 миллион человек.

После большевистской революции 1917 года Ленин приказал вернуть столицу Москве.Позже, под руководством Сталина, в 1930-х годах, город подвергся программе масштабной индустриализации, при этом большая часть старой Москвы была неуклонно разрушена. Во время Второй мировой войны Гитлер пошел по стопам Наполеона, поддавшись российской армии и безжалостной зиме.

В 1980 году Олимпийские игры прошли в Москву, хотя их бойкотировали США и другие западные страны. В 1991 году город стал фоном для неудавшейся попытки государственного переворота со стороны жестких коммунистов, выступавших против реформ Горбачева, после чего Советский Союз начал распадаться.С тех пор город становился все более западным и одним из самых богатых городов на Земле.

Знаете ли вы?
• Операция нацистов «Барбаросса» застала Сталина врасплох, поскольку он подписал с Гитлером пакт о ненападении. В июне 1941 года немецкая армия была на окраине Москвы, и только раннее начало зимы и легендарное контрнаступление генерала Жукова остановили их взятие города.
• При Брежневе на оборонную промышленность Москвы приходилась треть промышленного производства и четверть рабочей силы.
• После падения Константинополя в 1453 году оттоманами Москва провозгласила себя «Третьим Римом» и провозгласила себя истинным наследником христианского мира.

13 интересных фактов о Москве

13 интересных фактов о Москве

Москва - столица и самый густонаселенный город России, а также самый большой город на европейском континенте.Это культовый и глобальный город, ключевой политический, экономический, культурный и научный центр не только России, но и Восточной Европы. Это город, известный Красной площадью, Кремлем и собором Василия Блаженного, и, кроме того, он должен быть в вашем списке путешественников.

Итак, вы хотите отправиться в этот загадочный, но манящий город? Вот 13 интересных фактов о Москве.

1. В Москве самое большое количество миллиардеров в мире. Согласно Forbes, в
городе 84 миллиардера.Первый «Макдональдс» открылся на Пушкинской площади 31 января 1990 года. Линия к ресторану шла на несколько километров
3. Трамвай №3 - самый старый маршрут в Москве, он начал свою работу 6 апреля 1899 года с
года. 4. Московский Кремль - это мировая достопримечательность. самая большая средневековая крепость.
5. Москва названа в честь реки
6. На флагах Англии и Москвы изображена одна и та же фигура Святого Георгия в доспехах, едущего верхом на лошади и убивающего дракона своим копьем.
7. Арбату 520 лет, что делает его одной из старейших улиц Москвы.
8. Миллионный житель Москвы родился в 1897 году
9. Ежедневно московским метро пользуется более 6 миллионов пассажиров, что делает его третьим по загруженности метро в мире
10. Московский государственный университет - крупнейшее университетское здание в мире
11. Москва находится регулярно называют одним из самых дорогих городов мира
12. Поезда в московском метро ходят чаще, чем в любом другом метрополитене мира. В часы пик интервал между поездами составляет всего 1,5 минуты
13. Российская государственная библиотека в Москве была основана в 1862 году, является крупнейшей в Европе и второй по величине в мире после Библиотеки Конгресса США

Хотите поехать в Россию? Travel Talk предлагает 6-дневный тур Основные моменты России , который заканчивается в Москве, так что у вас будет достаточно времени, чтобы исследовать этот великолепный город!

Ваш путеводитель по миру :: Интернет-проект Наций

Словарь
Смысл слов

Liberal - Происхождение от французского libéral <лат. Liberalis = либеральный; щедрый; благородный, на: liber = free
перевести на просвещенный; свободное мышление; свободный духом; терпимый; либеральный; непредвзято; беспристрастный; и неформальный.

Демократический - основанный на принципах демократии, действующий в соответствии с принципами демократии; стремление к демократии; либеральный и неавторитарный. Происхождение от греческого dēmokratía = Народная власть, система правления всего населения.

Радикальные - относящиеся к фундаментальной природе чего-либо или влияющие на них; далеко идущие или основательные. Происхождение от позднего среднеанглийского (в значении «образующий корень»: от позднего латинского радикала, от латинского radix, radic- «корень.
Таким образом, радикальный демократ - это тот, кто стремится к демократии.

Прогрессивный - относящийся к прогрессу или характеризуемый прогрессом.
Синонимы авангардные; эмансипированный; развитый; прогрессивный; двигаться в ногу со временем; современное; установление тренда; новаторский; современный. Происхождение от французского прогрессивного, to: progrès = прогресс <латинское progressus = прогресс, прогресс

Антифа - антифа научная акция и левое политическое движение в Соединенных Штатах и ​​Европе.Происхождение этого термина было противодействием (нацистскому) фашизму в Германии во время и сразу после Второй мировой войны. (Нем., Сокращенно от «Антифашизм»)

Фашист - человек крайне правых или авторитарных.

Фашизм - форма правоэкстремистского, авторитарного, крайне расистского и националистического правительства. Фашизм характеризуется диктаторским использованием власти посредством насильственного подавления оппозиции, свободы прессы и свободы выражения мнений, а также строгого регулирования общества.

Диктатор - правитель, обладающий полной властью над страной, обычно тот, кто установил контроль с помощью силы, приостанавливая гражданские свободы и устраняя политическую оппозицию.

Цитата
Вдохновляющая цитата недели
Опасен всякий, кто лжет, чтобы заработать себе на жизнь.
Аластер Рейнольдс - Город пропасти

Совет времени
Не доверяйте никому, кто говорит, что «все это знают».

Основные правила
Большой взрыв был беззвучным и темным событием , вселенная плоская , земля сфера (что-то вроде), а гравитация работает вокруг часов.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ МОСКВЫ

Тим Ламберт

Ранняя Москва

Великий город Москва впервые был упомянут в письменной форме в 1147 году. В то время это было небольшое поселение, но вскоре оно разрослось. В 1156 году вокруг Кремля были возведены деревянные стены. Однако это не остановило монголов. В 1237 году они сожгли Москву. Однако Москва была восстановлена, и она стала более процветающей и важной. Однако в 1382 году монголы вернулись и снова сожгли Москву.

Москва вскоре восстановилась, и к 15 веку ее население, вероятно, составляло около 50 000 человек. Однако крымские татары снова сожгли Москву в 1571 году. Однако к началу 17 века в Москве проживало около 200 000 человек. По меркам того времени это был очень большой город.

Однако в 1712 году царь Петр Великий перенес свою столицу из Москвы в Санкт-Петербург. В результате Москва вступила в период упадка. Хуже того, в 1770-х годах в Москве разразилась бубонная чума.Тем не менее Московский университет был основан в 1755 году, и к началу 19 века Москва снова начала процветать.

Однако в 1812 году Наполеон вторгся в Россию. Отступающие москвичи подожгли свой город. Но вскоре Москва была восстановлена, и в конце 19 века промышленная революция начала преобразовывать Россию.

Современная Москва

В 1917 году коммунисты устроили революцию и установили тоталитарный режим в России. В 1918 году Ленин перевел свое правительство в Москву.За Лениным последовал тиран Иосиф Сталин. При Сталине многие исторические здания в городе были снесены. Однако первая линия метро открылась в 1935 году.

В 1941 году немцы вторглись в Россию. В начале декабря они вышли на окраину Москвы, но затем были отброшены. После Второй мировой войны Москва продолжала расти, хотя многие страны бойкотировали Олимпийские игры в Москве в 1980 году.

Собор Василия Блаженного

К счастью, в 1991 году в России рухнул коммунизм, а в 1997 году Москва отметила свое 850-летие.В 2017 году население Москвы составляет 12,2 миллиона человек. n Последняя редакция 2020 г.

Связанные

История города, путешествия и туризм: Чепмен, Бобби: 9781673942958: Amazon.com: Книги

Москва, Россия. История города, путешествия и туризм. Москва - город огромной силы и энергии. Громадные готические башни возвышаются над широкими проспектами, которые образуют растянувшуюся сеть вокруг Кремля и по которым днем ​​и ночью движется движение. Советское прошлое кажется огромным, но город с энтузиазмом принимает капитализм.Хотя москвичи защищают часть своего архитектурного наследия, они также создают новое, часто вызывающее споры наследие в виде высоких небоскребов и торговых центров. Москва с населением более 11 миллионов человек является крупнейшим городом России и действительно крупнейшим и одним из наиболее быстро меняющихся городов Европы. Основанная в XII веке как центр одного из нескольких конкурирующих княжеств, Москва в конечном итоге превратилась в сердце единого Российского государства в XV веке.Спустя сто лет он превратился в столицу сильного и процветающего королевства, одного из крупнейших в мире. Но при Петре Великом (1672–1725) город был понижен в должности. Под влиянием Запада Петр сознательно отказался от старых традиций и основал свою столицу Санкт-Петербург на берегу Балтийского моря. Тем не менее, Москва продолжала процветать как экономический и культурный центр, и более 200 лет спустя, в год большевистской революции 1917 года, молодое советское правительство восстановило свой статус столицы страны.Город стал бесспорным политическим и идеологическим центром огромной Советской империи. И хотя с тех пор, как эта империя распалась, прошло почти два десятилетия, город сохраняет свое политическое, промышленное и культурное влияние в качестве столицы России. Здесь расположены одни из самых известных культурных учреждений, театров и киностудий страны. Это также самый важный транспортный узел страны. Даже сегодня многие рейсы в бывшие советские республики проходят через аэропорты Москвы.Чтобы укрепить и стимулировать гигантскую экономику России, правительство и деловые круги города активно привлекают внешние инвестиции и устанавливают амбициозные экономические программы. Для посетителей это превращается в современный динамично развивающийся город с повышенной доступностью услуг и продуктов в западном стиле. Но даже когда Москва становится центром международной деловой активности, она решительно держится за свои российские корни. Кухни ресторанов, многие из которых стремились удовлетворить тягу россиян к иностранным вкусам в 90-е годы, возвращаются к национальной кухне, предлагая изысканный борщ и восхитительные пельмени (маленькие пельмени).Ретро-советская ностальгия шикарна с молодыми хипстерами, которые едва родились до распада Советского Союза. Деловые сделки больше нельзя заключать за банкетным столом и заклеивать рюмкой водки, но москвичи серьезно относятся к гостеприимству, и это покажет вам посещение любого частного дома. Однако эта традиция приветствовать с распростертыми объятиями сохранилась наряду с менее щедрым советским менталитетом: упорное безразличие остается стандартным отношением персонала в некоторых отелях, ресторанах и магазинах. Это постепенно исчезает, но вы все равно можете столкнуться с угрюмыми продавцами билетов или даже с нелюбезными сотрудниками отелей, особенно если вы пытаетесь общаться строго на разговорном английском.Сейчас, когда Россия вступает в третье десятилетие постсоветской жизни, ее развитие и восстановление находятся на рекордно высоком уровне. Некоторые районы Москвы, особенно в пределах Бульварного кольца (Бульварное кольцо), теперь чистые, безопасные и ухоженные. Многие из этих зданий спроектированы так, чтобы гармонировать с древнерусским стилем, но растет число потрясающе современных офисных башен из стали и стекла, особенно в центре Москвы.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *