Книги гитлер – — | 95

Содержание

Читать книгу Адольф Гитлер (Том 1)

Иоахим К. Фест Адольф Гитлер. В трех томах. Том 1

ГИТЛЕР ИОАХИМА ФЕСТА

В грандиозном массиве биографических писаний о фюрере «третьего рейха» выделяются три пика, три ориентира, знаменующих разные стадии исследования этой проблемы, далеко выходящей за собственно личностные рамки.

Первопроходцем был талантливый немецкий журналист Конрад Хайден. Свою книгу «Фюрер» (1936 г.) он писал, можно сказать, с натуры. В качестве корреспондента газеты «Фоссише цайтунг» в Мюнхене он прямо и непосредственно наблюдал за политической карьерой Гитлера с её истоков. Он обладал не только острым взглядом, но и отменно владел пером, был наделён даром аналитика. Именно Хайден раньше многих других сумел распознать угрозу, таившуюся за карикатурным обликом Гитлера. Но, как видно уже по времени публикации книги Хайдена, созданный им портрет оставался незавершённым.

После 1945 г. потребность в фундаментальном труде, охватывающем весь жизненный путь нацистского диктатора, ощущалась особенно остро. И самым серьёзным и обстоятельным ответом на вызов времени явилась книга британского историка Аллана Буллока «Гитлер. Исследование тирании». Её первое издание увидело свет в 1952 году, а второе, капитально обновлённое, десятилетие спустя. В этом была своя логика, ведь именно в английской историографии биографический жанр занимает видное место, утвердилась традиция политического жизнеописания. Британскому историку предстояло внести в подверженную всякого рода перепадам «гитлериану» элементы стабильности, солидности, баланса.

Вплоть до прихода Гитлера к власти мало кто был способен трезво оценить его возможности: слишком уж вопиющим казался разрыв между масштабом его притязаний и карикатурным «имиджем». Неудачный политический дебют в ноябре 1923 года превратил его в посмешище. В самих определениях — «пивной путч», «мюнхенский политический карнавал», «опереточный переворот», «дешёвый вестерн» — отражалось пренебрежительное отношение современников к этому событию и его герою.

Даже после сентябрьских выборов 1930 года, когда национал-социалистическая партия превратилась в важный фактор политической жизни Германии, на Гитлера продолжали взирать иронически, как бы сквозь призму мюнхенского фарса. «В действительности, Гитлер — не более как карикатура на Муссолини»[1] — утверждал итальянский литератор К. Малапарте в своей нашумевшей книге «Техника государственного переворота». У английских обозревателей фигура Гитлера ассоциировалась с комическими персонажами классической литературы. «Почитатели Шекспира найдут кое-что от Гитлера в Пистоле, почитатели Диккенса найдут много от него в Тэппертите, шествующем через живые сцены „Барнеби Раджа“[2] — можно было прочесть в «Манчестер гардиан» вскоре после успешных для нацистов выборов в сентябре 1930 года.

Хотя Гитлер с исключительной откровенностью (о чём он впоследствии сожалел) изложил своё каннибальское кредо на страницах «Майн кампф», большинство западных учёных, публицистов и политиков, по словам германского историка К. Ланге, специально изучавшего реакцию на эту книгу, не желали знать её содержания или, «если знали, не желали принимать его всерьёз»[3].

«История Гитлера — это история его недооценки»[4], — отмечал известный германский историк Файт Валентин, имея в виду историю его прихода к власти. Как подчёркивает один из наиболее авторитетных исследователей нацизма К. Д. Брахер, недооценкой грешили все: и правые, и левые, в самой Германии и за её пределами, что и облегчило Гитлеру путь в рейхсканцелярию, помогло ему стать вершителем судеб Европы[5].

Чудовищные преступления Гитлера и титанические усилия, которые потребовались, чтобы сокрушить его империю, не оставляли места для недооценки. Но ей на смену приходит другая крайность: из карикатурного персонажа Гитлер превращается в воплощение некой сверхчеловеческой сатанинской силы, не подвластной объяснению с позиций здравого смысла, не поддающейся научному анализу. Знаменитый германский историк Ф. Майнекке полагал, что «дело Гитлера следует считать прорывом сатанинского принципа в мировую историю»[6] Другой крупный германский историк Л. Деио видел в Гитлере олицетворение «демонии третьей степени» или «сатанинского гения»[7].

Книга Буллока противостояла тенденции к демонизации фюрера «третьего рейха». Подход к нему британского историка трезв и реалистичен, что позволяет ему разглядеть прагматические мотивы даже самых экстравагантных шагов героя книги.

Для Буллока Гитлер интересен, прежде всего, как политик. Во многом это объясняется и тем, что как личность тот весьма убог. Выдающийся германский публицист С. Хаффнер отмечал удивительную «одномерность» личности Гитлера, поглощённого одной единственной страстью «к политике при совершенно бессодержательной жизни», «лишённой всего того, что придаёт теплоту и достоинство человеческому бытию — образования, профессии, любви и дружбы, брака и отцовства»[8].

В Гитлере Буллок видел феномен столь же европейский, как и германский. По словам британского учёного, нацистский фюрер был симптомом болезни, которая не ограничивалась одной страной, хотя в Германии она сказывалась сильнее, чем где бы то ни было. Язык Гитлера был немецким, но мысли и эмоции, которые он выражал, имели более универсальное значение. Однако дальше этих общих суждений британский историк не пошёл. Характер взаимосвязи Гитлера с его эпохой в книге Буллока практически не раскрывается.

Благодаря смелому и небезуспешному подходу к решению этой сложнейшей задачи третьим и, пожалуй, самым высоким пиком «гитлерианы» стала фундаментальная биография нацистского диктатора, написанная Иоахимом Фестом, автором, который, подобно К. Хайдену, не был профессиональным историком, и чья профессиональная принадлежность вообще не поддаётся однозначному определению из-за широкого диапазона его интересов и деятельности. Хотя труд И. Феста увидел свет в 1973 году, этот автор привлёк к себе внимание ещё за десять лет до того, когда появилась его первая книга «Лицо третьего рейха. Профиль тоталитарного режима».

Это был своеобразный групповой портрет, где наряду с конкретными историческими персонажами фигурировали социологические и социально-психологические типы (офицерский корпус, немецкая женщина, интеллигенция). Да и сами конкретные личности (Геринг, Геббельс, Гейдрих, Гиммлер, Борман и др.) представали в качестве носителей определённых ролей и функций в тоталитарной системе власти. Естественно, на первом плане — фюрер нацистского рейха. Какую бы силу ни набирал тот или иной из высших иерархов режима, в конечном счёте, воля фюрера всегда оказывалась решающим фактором. «Наци № 2» Герман Геринг едва ли сильно преувеличивал, когда говорил: «Каждый из нас имеет так много власти, как пожелает дать ему фюрер. Только находясь рядом с фюрером и составляя его свиту фактически обладаешь могуществом и держишь в руках эффективные рычаги управления государством»[9].

Лейтмотив первой книги Феста звучит в заключительных строках раздела, посвящённого Гитлеру: «Разумеется, каждая нация сама несёт ответственность за свою историю. Но явление Гитлера, условия его восхождения и его триумфов коренились в предпосылках, далеко выходящих за рамки собственно немецких отношений». И далее автор выдвигает тезис, доказательство которого он развернёт через десятилетие: «Гитлер был результатом долгого и не ограничивавшегося пределами одной отдельно взятой страны вырождения, итогом немецкого, равно как и европейского развития и всеобщего фиаско. Конечно, это суждение не преуменьшает ответственности немецкого народа, однако делит её на всех»[10].

«Правдивость изображения, его тон в высшей степени импонируют мне. Оно ничего не маскирует и ничего не утрирует», — так выразил своё отношение к книге Феста знаменитый философ Карл Ясперс. Его не менее знаменитая ученица, автор классического труда «Происхождение тоталитаризма» Ханна Арендт тоже оценила произведение Феста исключительно высоко. Она справедливо увидела в нём оригинальный и перспективный подход к интерпретации всего нацистского этапа германской истории: «Эта книга совершенно необходима для подлинного понимания этого периода». Труд Феста был переведён на английский, французский, испанский и польский языки.

Скорее всего, он вызвал бы гораздо больший резонанс, если бы в том же самом 1963 году не появилась книга другого германского автора — Эрнста Нольте — «Фашизм в его эпоху», имевшая поистине эпохальное значение с точки зрения эволюции мировой историографии фашизма. Об этом свидетельствовали и 75 рецензий в периодических изданиях многих стран, и переводы на множество языков, естественно, за исключением русского. Своими последующими трудами, среди которых следует особо выделить «Кризис либеральной системы и фашистские движения» (1966 год), Нольте закрепил за собой ведущую роль в исследовании фашизма. Его работы всегда содержат мощный методологический заряд, отличаются оригинальной постановкой исследовательских проблем, вызывают острые дискуссии.

Исходящие от них концептуальные импульсы обогатили и творчество И. Феста. В его биографии Гитлера нетрудно уловить влияние разработанной Нольте типологической схемы фашизма и нольтевской трактовки кризиса европейской либеральной системы как предпосылки генезиса фашизма.

Именно Нольте вернул в научный обиход почти вышедшее на Западе из употребления общее понятие «фашизм». Он рискнул покуситься на устоявшуюся версию теории тоталитаризма, практически отождествлявшую его коричневую и красную разновидности. Во многом благодаря усилиям Нольте в историографии Запада происходит «ренессанс» понятия «фашизм».

В историческую науку Нольте пришёл, получив философское образование во Фрайбурге, где среди его учителей был и М. Хайдеггер. Не удивительно, что свежеиспечённый историк предложил феноменологический подход к фашизму, в соответствии с которым тот рассматривался как феномен sui generis, то есть явление, имеющее свою собственную природу. Само название книги «Фашизм в его эпоху» даёт понять, что «не тоталитаризм как таковой является главным предметом, исследования»[11].

Это отнюдь не означало отказа от теории тоталитаризма, о чём свидетельствует введённое германским учёным определение исследуемого феномена: «Фашизм — это антимарксизм, который стремится уничтожить противника благодаря созданию радикально противостоящей и, тем не менее, соседствующей идеологии и применению идентичных, хотя и модифицированных методов»[12].

Вычленение фашизма из тоталитарной связки открыло возможности для сравнительного анализа его вариантов и, в конечном счёте, для его типологии. В своей монографии Нольте строит своеобразную типологическую шкалу или лестницу из четырех ступеней: низшая — авторитаризм, верхняя — тоталитаризм, и две промежуточных. Нижняя ступень или, как говорит Нольте, низший полюс, это ещё не фашизм. Верхнего же, тоталитарного полюса достигают только радикальные формы фашизма. Между двумя полюсами располагаются «ранний» и «нормальный» фашизм. Все это конкретизируется следующим образом: «Между полюсами авторитаризма и тоталитаризма протягивается дуга от режима Пилсудского через политический тоталитаризм фалангистской Испании до всеобъемлющего в тенденции тоталитаризма Муссолини и Гитлера»[13]. Однако ступени радикального фашизма в полной мере достиг только германский национал-социализм, тогда как итальянский фашизм застрял на средней или «нормальной» фашистской позиции.

Несмотря на крайности своей теории и практики нацистская партия «не удаляется от обычного фашизма, а лишь обнажает его сокровенные тенденции»[14]. Черты нацизма являются модификацией и заострением признаков, которые обнаруживались, например, уже у «Аксьон франсэз»[15] и итальянского фашизма. Судить о фашизме в целом можно только с учётом нацистского опыта: «после того, как национал-социализму удалось добиться господства, в нём самым наглядным образом олицетворялись и радикализировались почти все существенные черты фашизма, и все оценки должны в первую очередь соотноситься с ним»[16].

Почвой же для возникновения фашизма явилась либеральная система или, иными словами, европейское буржуазное общество, сформировавшееся после 1815 года, интегрировавшее в себя либеральные и консервативные элементы. Его характерные черты: плюрализм, парламентаризм, склонность к компромиссам. Но ему недоставало иммунитета по отношению к разного рода радикализму. Фашизм возникает вследствие кризиса либеральной системы, но «без вызова большевизма нет никакого фашиз

www.bookol.ru

Читать онлайн книгу «Гитлер» бесплатно — Страница 1

Руперт Колли

Гитлер. История за час

© Rupert Colley 2010, 2011

© Н. Караев, перевод на русский язык, 2014

© Издание на русском языке, оформление.

ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2014

Издательство КоЛибри®

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Введение

Как австрийский художник, не снискавший славы, стал самым ненавистным антигероем XX в.? Откуда берет начало яростный антисемитизм фюрера? Как всеми отвергнутый одиночка смог оказаться движущей силой Германии? Почему немцы поверили этому маргиналу? Что заставляло его стремиться к войне?

Перед вами – история Адольфа Гитлера, рассказанная за час.

Гитлер в детстве

Кларе Гитлер не позавидовала бы ни одна женщина в мире. Первые три ее ребенка умерли в раннем детстве. Клара очень боялась, что трагедия произойдет и в четвертый раз, но судьба смилостивилась над ней. Мальчик, родившийся 20 апреля 1889 г., в Страстную субботу, был болезненным, но выжил. Сына Клары звали Адольфом.

Адольф родился в деревне Рансхофен (ныне – часть города Браунау-на-Инне) вблизи австрийско-германской границы. Впоследствии в первом же предложении книги «Моя борьба» (Mein Kampf) Гитлер назвал это обстоятельство счастливым предзнаменованием. Ему предстояло объединить две эти страны.

Семья Гитлера много раз переезжала – ее благосостояние всецело зависело от служебных успехов отца Адольфа, Алоиса, таможенного чиновника. Последним пунктом их назначения стала деревня близ Линца, там Алоис вышел на пенсию и провел свои последние годы. Адольф, которому ко времени переезда было пять лет, считал Линц родным городом и всегда тепло вспоминал о нем.



Адольф Гитлер в младенчестве. 1889–1890 гг.

В 1894 г. у Адольфа появился брат Эдмунд, но прожил он всего шесть лет. Для 11-летнего Гитлера его смерть стала ударом. В январе 1896 г. Клара родила дочь Паулу. Из шестерых детей Клары лишь Паула и Адольф дожили до зрелых лет. Кроме сына и дочери, Клара растила детей Алоиса от его второго брака – Алоиса-младшего и Ангелу. Сама она стала третьей женой Алоиса Гитлера. Разница в возрасте у них составляла 23 года, и Клара приходилась супругу племянницей. Алоис детей не воспитывал – он предпочитал заниматься своими пчелами или коротать время в местной пивной. Он часто напивался и бил Адольфа. Клара, и через много лет после свадьбы называвшая мужа дядей, жалела сына, но заступиться за него не решалась.

В начальной школе Адольф Гитлер учился хорошо, но после смерти младшего брата стал пренебрегать учебой. В средних классах его часто бранили за лень и высокомерие. При этом Адольф прекрасно рисовал и питал надежду стать художником, что сильно беспокоило отца – тот хотел, чтобы сын пошел по его стопам и стал таможенником. У Гитлера не было никакого желания ежедневно ходить на скучную службу, как всю жизнь делал его отец, и он сказал, что будет рисовать картины. Если верить «Моей борьбе», старший Гитлер отреагировал так: «Художником?! Пока я жив, этому не бывать».



Дом в Браунау-на-Инне (Австрия), где родился Адольф Гитлер. 1934 г.

Алоис скоропостижно скончался 3 января 1903 г. Причиной смерти стал инфаркт. Ему было 65 лет, а его сыну – 13.

Гитлер в юности

Школа Гитлеру никогда не нравилась, и в 16 лет он бросил учебу. Мать расстроилась, однако Адольф унаследовал отцовское упрямство, а Клара была слишком мягкой женщиной, чтобы настоять на своем. Впоследствии Гитлер неизменно вспоминал о школьных годах с отвращением. После Алоиса остались кое-какие средства, и Гитлер стал вести праздную жизнь. Он жил на квартире в центре Линца, днем с упоением рисовал, а вечерами наслаждался театром и оперой. Мать ни в чем не перечила сыну, и Гитлер не прилагал особых усилий, чтобы найти работу.

В Линце Адольф подружился с Августом Кубичеком, или просто Густлем. Они оба любили музыку Рихарда Вагнера. Гитлер хотел стать художником, Кубичек мечтал о карьере дирижера. Вечером они надевали костюмы и шли в оперу или театр, а днем, пока Густль работал в мастерской отца, Адольф бездельничал и предавался мечтам. В этой паре Кубичек был ведомым. Гитлер высказывал свое мнение по любому поводу – хорошо это или плохо, иногда обескураживающе страстно, а Густль спокойно слушал и соглашался.



Алоис Гитлер, отец Адольфа Гитлера, в форме австрийского таможенника

Скоро Гитлер в первый раз влюбился. Предметом его страсти стала некая Штефани, но потрясающее высокомерие во всех прочих сферах жизни сочеталось у Адольфа с болезненной застенчивостью в амурных делах. Он так и не смог заговорить с понравившейся ему девочкой…

В начале 1906 г. 16-летний Гитлер впервые приехал в Вену. Там он провел две недели, а потом вернулся в Линц. По сравнению с Веной город казался крошечным, провинциальным, совсем неинтересным… Гитлер решил поступать в Венскую академию изобразительных искусств. В сентябре 1907 г. он отправился покорять столицу. Мать слабо возражала, а тетя Иоганна, наоборот, поддержала и ссудила деньгами. Мечтавший о карьере художника Гитлер сдал вступительные экзамены, однако места не получил. Стыдиться тут было нечего – из 113 абитуриентов студентами стали всего 28, но Адольфа эта неудача потрясла, хотя экзаменаторы посоветовали ему оставить мечты о живописи и сосредоточиться на архитектуре.

Еще до отъезда в Вену Адольф и его сестра Паула узнали, что их матери поставлен страшный диагноз: у Клары обнаружили рак груди. Осенью 1907 г. Гитлеру сообщили, что мать умирает. Он тут же вернулся в Линц и ухаживал за ней до самого конца. Клара Гитлер скончалась 21 декабря 1907 г. в возрасте 47 лет. Ее врач, еврей Эдуард Блох говорил, что Адольф был рядом с матерью, когда она умирала. «За всю свою жизнь я не видел никого, – напишет впоследствии доктор Блох, – кто был бы так убит горем, как Адольф Гитлер». Кстати, после смерти матери Гитлер подарил врачу свою картину. В «Моей борьбе» он напишет о родителях так: «Я почитал отца, но любил мать». Похоже, что она была единственным человеком, которого будущий фюрер когда-либо действительно любил… Вскоре после смерти матери общение Адольфа с родными свелось к минимуму.



Клара Гитлер, мать Адольфа Гитлера

Гитлер вернулся в Вену в феврале 1908 г., но понял, что скучает по единственному другу – Кубичеку. Он очень просил отца Кубичека разрешить Густлю жить в Вене, где тот смог бы реализовать свою мечту и получить музыкальное образование. Старший Кубичек, надеявшийся, что сын станет мастером-обивщиком, неохотно уступил. 22 февраля Август Кубичек прибыл в Вену и друзья воссоединились.

Кубичек подал заявление в Венскую консерваторию и скоро был зачислен в ряды студентов. Он считал, что его друг уже приступил к обучению в Академии изобразительных искусств – Гитлер никому не рассказывал о своем провале. В конце концов правда выплыла наружу, и Адольф, обозленный собственной неудачей, стал винить в ней всех, кроме самого себя.

Пока Кубичек учился, Гитлер спал, грезил наяву и строил грандиозные планы. В припадке энтузиазма он начал писать либретто для оперы в подражание Вагнеру, но быстро остыл. В октябре 1908 г. Адольф снова подал заявление в Академию изобразительных искусств и во второй раз провалился, теперь уже на вступительных экзаменах. О своей неудаче он опять-таки никому не говорил.

После окончания первого семестра Кубичек ненадолго уехал домой, в Линц. Вернувшись в Вену, Густль узнал, что Адольф съехал с их квартиры. Нового адреса Гитлер не оставил. Кубичек снова увидит друга своей юности только через 30 лет.

Гитлер – отщепенец

Гитлер страдал от приступов депрессии. Он тратил оставшиеся от тети Иоганны деньги и переезжал с одной квартиры на другую – все меньше и неудобнее, а последние три года в Вене провел в мужском общежитии. Какое-то время Адольф сотрудничал с ее постояльцем Рейнгольдом Ганишем: Гитлер рисовал венские уличные сценки, а Ганиш их продавал. Выручку они делили. Ганиш успешно справлялся с обязанностями торговца, а вот порыв Гитлера писать по картине в день вскоре иссяк.

Адольф прожил в Вене шесть лет, но друзей у него было мало – во всяком случае, сам он о своих товарищах того времени ничего не пишет. Знакомые и бывшие соседи по общежитию запомнили его не просто как антисемита – в то время ненависть к евреям была в Вене распространенным явлением, но как ненавистника религии, священников, габсбургской монархии, аристократии, представителей среднего класса и многих других групп людей. Гитлер с лихорадочной горячностью проповедовал пангерманизм и мечтал об объединении всех земель, где говорят по-немецки, в единое государство. В венских кафе он поучал всех, кого только мог. Женщинами Адольф не интересовался, полагая, что мужчина до 25 лет должен оставаться целомудренным.



Двор старой резиденции в Мюнхене. Акварель Адольфа Гитлера. 1914 г.

Гитлер решил переехать в Германию, но пока вынужден был оставаться в Вене в ожидании скромного отцовского наследства. Его он получил на 24-летие – 20 апреля 1913 г. Обретя финансовую независимость, Адольф покинул Австрию и в мае 1913 г. начал жизнь с чистого листа в настоящем, по его словам, немецком городе – Мюнхене, столице Баварии, федерального государства в составе Германской империи. У Баварии был свой король – Людвиг III. Кстати, уехав в Баварию, Гитлер надеялся избежать призыва в австрийскую армию. Нельзя сказать, что Адольф уклонялся от военной службы, но он всей душой ненавидел Габсбургов и не хотел служить им.

В Мюнхене Гитлер жил почти так же, как в Вене: не имея работы, денег и друзей, он скитался по ночлежкам, бесцельно бродил по городу, восхищаясь его архитектурой, и ораторствовал в местных пивных. Впоследствии Адольф Гитлер неизменно вспоминал Мюнхен с теплотой и говорил, что провел в нем самое счастливое время своей жизни.

В феврале 1914 г. о нем вспомнили в Австрии… Военный трибунал Зальцбурга рассмотрел дело Адольфа Гитлера и признал его непригодным к военной службе.

Гитлер – солдат

Шесть месяцев спустя, 1 августа 1914 г., Германия объявила войну России. Эту весть страна восприняла с воодушевлением, а Гитлер отнесся к ней и вовсе восторженно.

Гитлер немедленно отправился записываться в армию, но из-за того, что был австрийским гражданином, получил отказ. Тогда он написал королю Людвигу письмо, в котором поклялся в верности Германии, и в результате добился своего: Гитлеру разрешили служить в 16-м Баварском резервном полку, известном как полк Листа (им командовал полковник Лист).

Полк Листа сражался на Западном фронте и во время первого своего боя понес большие потери. Гитлера за спасение раненого офицера на нейтральной полосе наградили Железным крестом II степени и произвели в ефрейторы. «Это был, – писал он впоследствии, – счастливейший день в моей жизни». Адольф Гитлер часто доставлял послания из находившегося в тылу штаба на передовую и обратно, нередко под артиллерийским огнем. Получение чина ефрейтора дало ему надежду на то, что вскоре он станет сержантом, но у командования было другое мнение: никто не верил, что этот человек сможет завоевать уважение младших по званию.



Адольф Гитлер (крайний справа) с товарищами по 16-му Баварскому резервному полку. 1914 г.

Bundesarchiv, Bild 146-1974-082-44 / CC-BY-SA

Гитлер был необычным солдатом. Он не пил и не курил, не искал общества проституток и к месту и не к месту говорил, как отвратительны подобные «удовольствия». Товарищи по оружию относились к нему неплохо, но Адольф, казалось, не желал заводить друзей и предпочитал читать, делать наброски, рисовать акварелью, писать стихи и предаваться размышлениям – все в одиночестве. Отметим, что Гитлер не являлся гениальным художником, каким считал себя сам, однако талантом обладал, а вот поэтического дара небо ему не дало. Рот Адольф открывал лишь затем, чтобы высказаться на одну из волновавших его тем. Посылок и писем он не получал. Единственным приятелем Гитлера стал белый терьер по кличке Фоксль. Когда у него пропал альбом с набросками, а потом потерялся Фоксль, будущий фюрер чуть не сошел с ума от горя.

Безусловно, благодаря войне его жизнь обрела смысл. Апатичный мечтатель и бродяга, не знавший, что такое работа, нашел свое призвание.

В октябре 1916 г. полк Листа, участвовавший в боевых действиях, снова понес огромные потери. Гитлеру долго везло – он оставался целым и невредимым и стал для боевых товарищей своего рода талисманом. И все-таки удача от него отвернулась: 7 октября Адольф был ранен осколком снаряда в левое бедро. Невзирая на протесты ефрейтора, полагавшего, что он способен продолжать воевать, его освободили от службы и отправили в Германию, в Берлин.

Это был первый приезд будущего лидера страны в ее столицу. Гитлера впечатлил сам город, его архитектура и история, однако он злился, слыша пораженческие разговоры обнищавших и голодных берлинцев. Адольф говорил, что повсюду видел евреев и те казались ему пауками, сосущими кровь народа. Наводнявших улицы бастующих рабочих он презирал, считая трусами и предателями.



Ефрейтор Адольф Гитлер

В марте 1917 г. Гитлера, к его огромной радости, признали годным к военной службе и отправили обратно на фронт. Полк Листа тепло принял боевого товарища, и Гитлер вернулся к обязанностям посыльного. Ему не нравились молодые солдаты. В отличие от оптимистов его поколения, новобранцы прибывали на фронт полными пессимизма. Полк Листа сражался при Аррасе и Пашендейле – это были одни из крупнейших битв Первой мировой войны между союзными войсками под британским командованием и немцами. В августе 1918 г. Адольф Гитлер удостоился второго Железного креста, теперь I степени, – редкий случай для унтер-офицера. Представил его к награде офицер полка Листа Хуго Гутман – еврей.

Два месяца спустя, 13 октября 1918 г., полк перенес газовую атаку. Гитлер и многие его соратники потеряли зрение – частично или полностью. Адольфа отправили на лечение в Померанию. Пока он шел на поправку, Германия, еще недавно наступавшая, заключила перемирие.

Гитлер, не выздоровевший до конца и опасавшийся за свое зрение, впал в депрессию.

Некоторое время он служил на границе, потом охранял военнопленных. В феврале 1919 г. Гитлер вернулся в Мюнхен. Что ему делать дальше, он не знал. Адольф побоялся возвращаться к гражданской жизни и решил остаться в армии.

Гитлер – агитатор

В послевоенные годы Германия пребывала в хаосе. Бавария не стала исключением. В Берлине коммунистический переворот провалился, однако 6 апреля 1919 г. была провозглашена Баварская советская республика. Во главе этого режима оказались в основном евреи. Солдаты избрали 29-летнего Гитлера своим представителем, и ефрейтор заверил власти, что они лояльны Советам. Фридрих Эберт, первый рейхсканцлер Германии после Ноябрьской революции 1918 г., в результате которой к власти в Германии пришли социал-демократы, призвал на помощь фрайкоры. Эти полувоенные патриотические формирования быстро подавили выступления немецких коммунистов и крайне левых социал-демократов, намеревавшихся провозгласить в стране советскую власть. Гитлер в тех боях не участвовал. Да, Баварская советская республика существовала едва ли месяц, но Адольф Гитлер забыл упомянуть в «Моей борьбе» о том, что несколько недель служил коммунистическому режиму, лидерами которого являлись евреи.

Гитлер остался в армии. Его прочили в политические агитаторы, задачей которых было сделать все, чтобы солдаты не поддались коммунистическому влиянию. В августе 1919 г. по рекомендации своего наставника, начальника отдела пропаганды IV военного округа капитана Карла Майра, Адольф поступил на курсы агитаторов.

Там быстро выявился его талант к публичным выступлениям. Речи Гитлера собирали столько слушателей, что скоро стали гвоздем любой программы. Этим дело не ограничилось. Когда другой «ученик» Майра, Адольф Гемлих, попросил капитана разъяснить ему позицию по еврейскому вопросу, Майр поручил подготовить ответ Гитлеру. Тот написал, что еврейство, безусловно, не религиозное объединение, а раса, и конечной целью должно стать безоговорочное устранение всех евреев. Это письмо, адресованное Гемлиху, – первая известная декларация антисемитизма Гитлера, которому в то время было 30 лет. Кстати, позднее капитан Майр оказался идеологическим противником Гитлера и был отправлен в концлагерь. Там он и умер в 1945 г.

Гитлер был в курсе всего, что происходило в Мюнхене, и докладывал об этом начальству. 12 сентября 1919 г. он посетил собрание Немецкой рабочей партии (Deutsche Arbeiterpartei, DAP), основанной в январе мюнхенским слесарем Антоном Дрекслером и насчитывающей около 40 человек, хотя ее членам выдавались билеты, начинающиеся с номера 400, чтобы создать впечатление, будто DAP многочисленна.

Немецкая рабочая партия была типичной немецкой праворадикальной группировкой того времени. Один из ее членов произнес в тот день речь в поддержку независимости Баварии. Гитлер ответил ему как ярый защитник пангерманизма и задавил оппонента контраргументами. Дрекслер был впечатлен настолько, что чуть ли не сразу предложил Адольфу вступить в DAP. Размышлял Гитлер недолго. В конце сентября 1919 г. он уволился из армии, стал членом Немецкой рабочей партии и получил партбилет номер 555, а не номер 7, как утверждал позднее.



Членский билет Гитлера в ДАП

Дрекслер считал, что новобранец со столь пламенным ораторским талантом окажется полезен его партии. В октябре 1919 г. Гитлер произнес речь в одной из мюнхенских пивных. Слушали его около 100 человек. Такие выступления стали постоянными, и в течение четырех месяцев Адольфа выслушали более 2000 мюнхенцев. В своих страстных, полных ненависти речах Гитлер обличал врагов Германии, а также тех, кто был виноват во всех ее бедах, – евреев, коммунистов и деятелей Веймарской республики.

В Германии по-прежнему царил политический и экономический хаос. В июне 1919 г. только что сформированное правительство Веймарской республики подписало в Версальском дворце во Франции договор, официально положивший конец войне. По Версальскому договору вооруженные силы Германии ограничивались 100-тысячной сухопутной армией, обязательная военная служба отменялась, основная часть сохранившегося военно-морского флота подлежала передаче победителям. Германии запрещалось иметь современные виды вооружения – боевую авиацию и бронетехнику. Страны-победительницы обязали ее демилитаризовать Рурскую область и выплатить большие репарации. Словом, условия были исключительно унизительные и жестокие по отношению к Германии. Кроме того, в Версальском договоре говорилось о вине немцев за развязывание мировой войны, что очень многих оскорбило.



Адольф Гитлер. 1920 г.

Согласившись с условиями такого договора, правительство Веймарской республики с самого начала расписалось в своей беспомощности. В стране расцвел экстремизм. Члены радикальных партий, как левых, так и правых, устраивали на улицах и в пивных настоящие бойни.

Гитлер во всем этом чувствовал себя как рыба в воде. Он считал, что пришло время предложить соотечественникам кое-что новое – необычную смесь национализма и социализма. В феврале 1920 г. он уже был подлинным лидером DAP, оттеснив Дрекслера на второй план. Адольф Гитлер изменил название партии в соответствии со своими идеями. Теперь она называлась Национал-социалистической немецкой рабочей партией (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, NSDAP). В попытке высмеять название оппоненты сократили его до слова nazi – так партия стала нацистской.

В программе НСДАП было 25 пунктов. В ее манифесте нашлось место жесткой критике Версальского договора, нападкам на евреев, пангерманизму и призывам к освоению жизненного пространства на востоке (Lebensraum) – немецкий народ должен владеть землей, которая принадлежит ему по праву.

В июне 1921 г. Гитлер поднял первую перчатку, брошенную ему как лидеру, – Дрекслер и некоторые другие члены партии раскритиковали его за жажду власти и личные амбиции. Гитлер искренне верил в то, что без него у партии нет будущего, и пригрозил, что выйдет из НСДАП. Блеф удался, и 29 июля партийный комитет подтвердил полномочия Адольфа Гитлера как главы партии, а Дрекслера назвал ее почетным председателем, то есть отправил на покой.

www.litlib.net

Читать книгу Гитлер Руперта Колли : онлайн чтение

Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Руперт Колли
Гитлер. История за час

© Rupert Colley 2010, 2011

© Н. Караев, перевод на русский язык, 2014

© Издание на русском языке, оформление.

ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2014

Издательство КоЛибри®

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес

Введение

Как австрийский художник, не снискавший славы, стал самым ненавистным антигероем XX в.? Откуда берет начало яростный антисемитизм фюрера? Как всеми отвергнутый одиночка смог оказаться движущей силой Германии? Почему немцы поверили этому маргиналу? Что заставляло его стремиться к войне?

Перед вами – история Адольфа Гитлера, рассказанная за час.

Гитлер в детстве

Кларе Гитлер не позавидовала бы ни одна женщина в мире. Первые три ее ребенка умерли в раннем детстве. Клара очень боялась, что трагедия произойдет и в четвертый раз, но судьба смилостивилась над ней. Мальчик, родившийся 20 апреля 1889 г., в Страстную субботу, был болезненным, но выжил. Сына Клары звали Адольфом.

Адольф родился в деревне Рансхофен (ныне – часть города Браунау-на-Инне) вблизи австрийско-германской границы. Впоследствии в первом же предложении книги «Моя борьба» (Mein Kampf) Гитлер назвал это обстоятельство счастливым предзнаменованием. Ему предстояло объединить две эти страны.

Семья Гитлера много раз переезжала – ее благосостояние всецело зависело от служебных успехов отца Адольфа, Алоиса, таможенного чиновника. Последним пунктом их назначения стала деревня близ Линца, там Алоис вышел на пенсию и провел свои последние годы. Адольф, которому ко времени переезда было пять лет, считал Линц родным городом и всегда тепло вспоминал о нем.



Адольф Гитлер в младенчестве. 1889–1890 гг.

В 1894 г. у Адольфа появился брат Эдмунд, но прожил он всего шесть лет. Для 11-летнего Гитлера его смерть стала ударом. В январе 1896 г. Клара родила дочь Паулу. Из шестерых детей Клары лишь Паула и Адольф дожили до зрелых лет. Кроме сына и дочери, Клара растила детей Алоиса от его второго брака – Алоиса-младшего и Ангелу. Сама она стала третьей женой Алоиса Гитлера. Разница в возрасте у них составляла 23 года, и Клара приходилась супругу племянницей. Алоис детей не воспитывал – он предпочитал заниматься своими пчелами или коротать время в местной пивной. Он часто напивался и бил Адольфа. Клара, и через много лет после свадьбы называвшая мужа дядей, жалела сына, но заступиться за него не решалась.

В начальной школе Адольф Гитлер учился хорошо, но после смерти младшего брата стал пренебрегать учебой. В средних классах его часто бранили за лень и высокомерие. При этом Адольф прекрасно рисовал и питал надежду стать художником, что сильно беспокоило отца – тот хотел, чтобы сын пошел по его стопам и стал таможенником. У Гитлера не было никакого желания ежедневно ходить на скучную службу, как всю жизнь делал его отец, и он сказал, что будет рисовать картины. Если верить «Моей борьбе», старший Гитлер отреагировал так: «Художником?! Пока я жив, этому не бывать».



Дом в Браунау-на-Инне (Австрия), где родился Адольф Гитлер. 1934 г.

Алоис скоропостижно скончался 3 января 1903 г. Причиной смерти стал инфаркт. Ему было 65 лет, а его сыну – 13.

Гитлер в юности

Школа Гитлеру никогда не нравилась, и в 16 лет он бросил учебу. Мать расстроилась, однако Адольф унаследовал отцовское упрямство, а Клара была слишком мягкой женщиной, чтобы настоять на своем. Впоследствии Гитлер неизменно вспоминал о школьных годах с отвращением. После Алоиса остались кое-какие средства, и Гитлер стал вести праздную жизнь. Он жил на квартире в центре Линца, днем с упоением рисовал, а вечерами наслаждался театром и оперой. Мать ни в чем не перечила сыну, и Гитлер не прилагал особых усилий, чтобы найти работу.

В Линце Адольф подружился с Августом Кубичеком, или просто Густлем. Они оба любили музыку Рихарда Вагнера. Гитлер хотел стать художником, Кубичек мечтал о карьере дирижера. Вечером они надевали костюмы и шли в оперу или театр, а днем, пока Густль работал в мастерской отца, Адольф бездельничал и предавался мечтам. В этой паре Кубичек был ведомым. Гитлер высказывал свое мнение по любому поводу – хорошо это или плохо, иногда обескураживающе страстно, а Густль спокойно слушал и соглашался.



Алоис Гитлер, отец Адольфа Гитлера, в форме австрийского таможенника

Скоро Гитлер в первый раз влюбился. Предметом его страсти стала некая Штефани, но потрясающее высокомерие во всех прочих сферах жизни сочеталось у Адольфа с болезненной застенчивостью в амурных делах. Он так и не смог заговорить с понравившейся ему девочкой…

В начале 1906 г. 16-летний Гитлер впервые приехал в Вену. Там он провел две недели, а потом вернулся в Линц. По сравнению с Веной город казался крошечным, провинциальным, совсем неинтересным… Гитлер решил поступать в Венскую академию изобразительных искусств. В сентябре 1907 г. он отправился покорять столицу. Мать слабо возражала, а тетя Иоганна, наоборот, поддержала и ссудила деньгами. Мечтавший о карьере художника Гитлер сдал вступительные экзамены, однако места не получил. Стыдиться тут было нечего – из 113 абитуриентов студентами стали всего 28, но Адольфа эта неудача потрясла, хотя экзаменаторы посоветовали ему оставить мечты о живописи и сосредоточиться на архитектуре.

Еще до отъезда в Вену Адольф и его сестра Паула узнали, что их матери поставлен страшный диагноз: у Клары обнаружили рак груди. Осенью 1907 г. Гитлеру сообщили, что мать умирает. Он тут же вернулся в Линц и ухаживал за ней до самого конца. Клара Гитлер скончалась 21 декабря 1907 г. в возрасте 47 лет. Ее врач, еврей Эдуард Блох говорил, что Адольф был рядом с матерью, когда она умирала. «За всю свою жизнь я не видел никого, – напишет впоследствии доктор Блох, – кто был бы так убит горем, как Адольф Гитлер». Кстати, после смерти матери Гитлер подарил врачу свою картину. В «Моей борьбе» он напишет о родителях так: «Я почитал отца, но любил мать». Похоже, что она была единственным человеком, которого будущий фюрер когда-либо действительно любил… Вскоре после смерти матери общение Адольфа с родными свелось к минимуму.



Клара Гитлер, мать Адольфа Гитлера

Гитлер вернулся в Вену в феврале 1908 г., но понял, что скучает по единственному другу – Кубичеку. Он очень просил отца Кубичека разрешить Густлю жить в Вене, где тот смог бы реализовать свою мечту и получить музыкальное образование. Старший Кубичек, надеявшийся, что сын станет мастером-обивщиком, неохотно уступил. 22 февраля Август Кубичек прибыл в Вену и друзья воссоединились.

Кубичек подал заявление в Венскую консерваторию и скоро был зачислен в ряды студентов. Он считал, что его друг уже приступил к обучению в Академии изобразительных искусств – Гитлер никому не рассказывал о своем провале. В конце концов правда выплыла наружу, и Адольф, обозленный собственной неудачей, стал винить в ней всех, кроме самого себя.

Пока Кубичек учился, Гитлер спал, грезил наяву и строил грандиозные планы. В припадке энтузиазма он начал писать либретто для оперы в подражание Вагнеру, но быстро остыл. В октябре 1908 г. Адольф снова подал заявление в Академию изобразительных искусств и во второй раз провалился, теперь уже на вступительных экзаменах. О своей неудаче он опять-таки никому не говорил.

После окончания первого семестра Кубичек ненадолго уехал домой, в Линц. Вернувшись в Вену, Густль узнал, что Адольф съехал с их квартиры. Нового адреса Гитлер не оставил. Кубичек снова увидит друга своей юности только через 30 лет.

Гитлер – отщепенец

Гитлер страдал от приступов депрессии. Он тратил оставшиеся от тети Иоганны деньги и переезжал с одной квартиры на другую – все меньше и неудобнее, а последние три года в Вене провел в мужском общежитии. Какое-то время Адольф сотрудничал с ее постояльцем Рейнгольдом Ганишем: Гитлер рисовал венские уличные сценки, а Ганиш их продавал. Выручку они делили. Ганиш успешно справлялся с обязанностями торговца, а вот порыв Гитлера писать по картине в день вскоре иссяк.

Адольф прожил в Вене шесть лет, но друзей у него было мало – во всяком случае, сам он о своих товарищах того времени ничего не пишет. Знакомые и бывшие соседи по общежитию запомнили его не просто как антисемита – в то время ненависть к евреям была в Вене распространенным явлением, но как ненавистника религии, священников, габсбургской монархии, аристократии, представителей среднего класса и многих других групп людей. Гитлер с лихорадочной горячностью проповедовал пангерманизм и мечтал об объединении всех земель, где говорят по-немецки, в единое государство. В венских кафе он поучал всех, кого только мог. Женщинами Адольф не интересовался, полагая, что мужчина до 25 лет должен оставаться целомудренным.



Двор старой резиденции в Мюнхене. Акварель Адольфа Гитлера. 1914 г.

Гитлер решил переехать в Германию, но пока вынужден был оставаться в Вене в ожидании скромного отцовского наследства. Его он получил на 24-летие – 20 апреля 1913 г. Обретя финансовую независимость, Адольф покинул Австрию и в мае 1913 г. начал жизнь с чистого листа в настоящем, по его словам, немецком городе – Мюнхене, столице Баварии, федерального государства в составе Германской империи. У Баварии был свой король – Людвиг III. Кстати, уехав в Баварию, Гитлер надеялся избежать призыва в австрийскую армию. Нельзя сказать, что Адольф уклонялся от военной службы, но он всей душой ненавидел Габсбургов и не хотел служить им.

В Мюнхене Гитлер жил почти так же, как в Вене: не имея работы, денег и друзей, он скитался по ночлежкам, бесцельно бродил по городу, восхищаясь его архитектурой, и ораторствовал в местных пивных. Впоследствии Адольф Гитлер неизменно вспоминал Мюнхен с теплотой и говорил, что провел в нем самое счастливое время своей жизни.

В феврале 1914 г. о нем вспомнили в Австрии… Военный трибунал Зальцбурга рассмотрел дело Адольфа Гитлера и признал его непригодным к военной службе.

Гитлер – солдат

Шесть месяцев спустя, 1 августа 1914 г., Германия объявила войну России. Эту весть страна восприняла с воодушевлением, а Гитлер отнесся к ней и вовсе восторженно.

Гитлер немедленно отправился записываться в армию, но из-за того, что был австрийским гражданином, получил отказ. Тогда он написал королю Людвигу письмо, в котором поклялся в верности Германии, и в результате добился своего: Гитлеру разрешили служить в 16-м Баварском резервном полку, известном как полк Листа (им командовал полковник Лист).

Полк Листа сражался на Западном фронте и во время первого своего боя понес большие потери. Гитлера за спасение раненого офицера на нейтральной полосе наградили Железным крестом II степени и произвели в ефрейторы. «Это был, – писал он впоследствии, – счастливейший день в моей жизни». Адольф Гитлер часто доставлял послания из находившегося в тылу штаба на передовую и обратно, нередко под артиллерийским огнем. Получение чина ефрейтора дало ему надежду на то, что вскоре он станет сержантом, но у командования было другое мнение: никто не верил, что этот человек сможет завоевать уважение младших по званию.



Адольф Гитлер (крайний справа) с товарищами по 16-му Баварскому резервному полку. 1914 г.

Bundesarchiv, Bild 146-1974-082-44 / CC-BY-SA

Гитлер был необычным солдатом. Он не пил и не курил, не искал общества проституток и к месту и не к месту говорил, как отвратительны подобные «удовольствия». Товарищи по оружию относились к нему неплохо, но Адольф, казалось, не желал заводить друзей и предпочитал читать, делать наброски, рисовать акварелью, писать стихи и предаваться размышлениям – все в одиночестве. Отметим, что Гитлер не являлся гениальным художником, каким считал себя сам, однако талантом обладал, а вот поэтического дара небо ему не дало. Рот Адольф открывал лишь затем, чтобы высказаться на одну из волновавших его тем. Посылок и писем он не получал. Единственным приятелем Гитлера стал белый терьер по кличке Фоксль. Когда у него пропал альбом с набросками, а потом потерялся Фоксль, будущий фюрер чуть не сошел с ума от горя.

Безусловно, благодаря войне его жизнь обрела смысл. Апатичный мечтатель и бродяга, не знавший, что такое работа, нашел свое призвание.

В октябре 1916 г. полк Листа, участвовавший в боевых действиях, снова понес огромные потери. Гитлеру долго везло – он оставался целым и невредимым и стал для боевых товарищей своего рода талисманом. И все-таки удача от него отвернулась: 7 октября Адольф был ранен осколком снаряда в левое бедро. Невзирая на протесты ефрейтора, полагавшего, что он способен продолжать воевать, его освободили от службы и отправили в Германию, в Берлин.

Это был первый приезд будущего лидера страны в ее столицу. Гитлера впечатлил сам город, его архитектура и история, однако он злился, слыша пораженческие разговоры обнищавших и голодных берлинцев. Адольф говорил, что повсюду видел евреев и те казались ему пауками, сосущими кровь народа. Наводнявших улицы бастующих рабочих он презирал, считая трусами и предателями.



Ефрейтор Адольф Гитлер

В марте 1917 г. Гитлера, к его огромной радости, признали годным к военной службе и отправили обратно на фронт. Полк Листа тепло принял боевого товарища, и Гитлер вернулся к обязанностям посыльного. Ему не нравились молодые солдаты. В отличие от оптимистов его поколения, новобранцы прибывали на фронт полными пессимизма. Полк Листа сражался при Аррасе и Пашендейле – это были одни из крупнейших битв Первой мировой войны между союзными войсками под британским командованием и немцами. В августе 1918 г. Адольф Гитлер удостоился второго Железного креста, теперь I степени, – редкий случай для унтер-офицера. Представил его к награде офицер полка Листа Хуго Гутман – еврей.

Два месяца спустя, 13 октября 1918 г., полк перенес газовую атаку. Гитлер и многие его соратники потеряли зрение – частично или полностью. Адольфа отправили на лечение в Померанию. Пока он шел на поправку, Германия, еще недавно наступавшая, заключила перемирие.

Гитлер, не выздоровевший до конца и опасавшийся за свое зрение, впал в депрессию.

Некоторое время он служил на границе, потом охранял военнопленных. В феврале 1919 г. Гитлер вернулся в Мюнхен. Что ему делать дальше, он не знал. Адольф побоялся возвращаться к гражданской жизни и решил остаться в армии.

Гитлер – агитатор

В послевоенные годы Германия пребывала в хаосе. Бавария не стала исключением. В Берлине коммунистический переворот провалился, однако 6 апреля 1919 г. была провозглашена Баварская советская республика. Во главе этого режима оказались в основном евреи. Солдаты избрали 29-летнего Гитлера своим представителем, и ефрейтор заверил власти, что они лояльны Советам. Фридрих Эберт, первый рейхсканцлер Германии после Ноябрьской революции 1918 г., в результате которой к власти в Германии пришли социал-демократы, призвал на помощь фрайкоры. Эти полувоенные патриотические формирования быстро подавили выступления немецких коммунистов и крайне левых социал-демократов, намеревавшихся провозгласить в стране советскую власть. Гитлер в тех боях не участвовал. Да, Баварская советская республика существовала едва ли месяц, но Адольф Гитлер забыл упомянуть в «Моей борьбе» о том, что несколько недель служил коммунистическому режиму, лидерами которого являлись евреи.

Гитлер остался в армии. Его прочили в политические агитаторы, задачей которых было сделать все, чтобы солдаты не поддались коммунистическому влиянию. В августе 1919 г. по рекомендации своего наставника, начальника отдела пропаганды IV военного округа капитана Карла Майра, Адольф поступил на курсы агитаторов.

Там быстро выявился его талант к публичным выступлениям. Речи Гитлера собирали столько слушателей, что скоро стали гвоздем любой программы. Этим дело не ограничилось. Когда другой «ученик» Майра, Адольф Гемлих, попросил капитана разъяснить ему позицию по еврейскому вопросу, Майр поручил подготовить ответ Гитлеру. Тот написал, что еврейство, безусловно, не религиозное объединение, а раса, и конечной целью должно стать безоговорочное устранение всех евреев. Это письмо, адресованное Гемлиху, – первая известная декларация антисемитизма Гитлера, которому в то время было 30 лет. Кстати, позднее капитан Майр оказался идеологическим противником Гитлера и был отправлен в концлагерь. Там он и умер в 1945 г.

Гитлер был в курсе всего, что происходило в Мюнхене, и докладывал об этом начальству. 12 сентября 1919 г. он посетил собрание Немецкой рабочей партии (Deutsche Arbeiterpartei, DAP), основанной в январе мюнхенским слесарем Антоном Дрекслером и насчитывающей около 40 человек, хотя ее членам выдавались билеты, начинающиеся с номера 400, чтобы создать впечатление, будто DAP многочисленна.

Немецкая рабочая партия была типичной немецкой праворадикальной группировкой того времени. Один из ее членов произнес в тот день речь в поддержку независимости Баварии. Гитлер ответил ему как ярый защитник пангерманизма и задавил оппонента контраргументами. Дрекслер был впечатлен настолько, что чуть ли не сразу предложил Адольфу вступить в DAP. Размышлял Гитлер недолго. В конце сентября 1919 г. он уволился из армии, стал членом Немецкой рабочей партии и получил партбилет номер 555, а не номер 7, как утверждал позднее.



Членский билет Гитлера в ДАП

Дрекслер считал, что новобранец со столь пламенным ораторским талантом окажется полезен его партии. В октябре 1919 г. Гитлер произнес речь в одной из мюнхенских пивных. Слушали его около 100 человек. Такие выступления стали постоянными, и в течение четырех месяцев Адольфа выслушали более 2000 мюнхенцев. В своих страстных, полных ненависти речах Гитлер обличал врагов Германии, а также тех, кто был виноват во всех ее бедах, – евреев, коммунистов и деятелей Веймарской республики.

В Германии по-прежнему царил политический и экономический хаос. В июне 1919 г. только что сформированное правительство Веймарской республики подписало в Версальском дворце во Франции договор, официально положивший конец войне. По Версальскому договору вооруженные силы Германии ограничивались 100-тысячной сухопутной армией, обязательная военная служба отменялась, основная часть сохранившегося военно-морского флота подлежала передаче победителям. Германии запрещалось иметь современные виды вооружения – боевую авиацию и бронетехнику. Страны-победительницы обязали ее демилитаризовать Рурскую область и выплатить большие репарации. Словом, условия были исключительно унизительные и жестокие по отношению к Германии. Кроме того, в Версальском договоре говорилось о вине немцев за развязывание мировой войны, что очень многих оскорбило.



Адольф Гитлер. 1920 г.

Согласившись с условиями такого договора, правительство Веймарской республики с самого начала расписалось в своей беспомощности. В стране расцвел экстремизм. Члены радикальных партий, как левых, так и правых, устраивали на улицах и в пивных настоящие бойни.

Гитлер во всем этом чувствовал себя как рыба в воде. Он считал, что пришло время предложить соотечественникам кое-что новое – необычную смесь национализма и социализма. В феврале 1920 г. он уже был подлинным лидером DAP, оттеснив Дрекслера на второй план. Адольф Гитлер изменил название партии в соответствии со своими идеями. Теперь она называлась Национал-социалистической немецкой рабочей партией (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, NSDAP). В попытке высмеять название оппоненты сократили его до слова nazi – так партия стала нацистской.

В программе НСДАП было 25 пунктов. В ее манифесте нашлось место жесткой критике Версальского договора, нападкам на евреев, пангерманизму и призывам к освоению жизненного пространства на востоке (Lebensraum) – немецкий народ должен владеть землей, которая принадлежит ему по праву.

В июне 1921 г. Гитлер поднял первую перчатку, брошенную ему как лидеру, – Дрекслер и некоторые другие члены партии раскритиковали его за жажду власти и личные амбиции. Гитлер искренне верил в то, что без него у партии нет будущего, и пригрозил, что выйдет из НСДАП. Блеф удался, и 29 июля партийный комитет подтвердил полномочия Адольфа Гитлера как главы партии, а Дрекслера назвал ее почетным председателем, то есть отправил на покой.

iknigi.net

Адольф Гитлер


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Адольф Гитлер

(это краткая справочная статья,
фрагменты самой книги были удалены 19.06.2009,
подробности см. здесь - Майн кампф)

Рекламная листовка "Франц Эхер Ферлаг" с названием книги А.Гитлера "Майн кампф":
"Четыре с половиной года борьбы против лжи, глупости и трусости".

"Майн кампф" ("Mein Kampf" - "Моя борьба"), книга Гитлера, в которой он обстоятельно изложил свою политическую программу. В гитлеровской Германии "Майн кампф" считали библией национал-социализма, она получила известность еще до выхода в свет, и многие немцы верили, что нацистский лидер способен воплотить в жизнь все, что наметил на страницах своей книги. Первую часть "Майн кампф" Гитлер написал в тюрьме Ландсберга, где отбывал срок за попытку государственного переворота. Многие его соратники, в том числе Геббельс, Готфрид Федер и Альфред Розенберг, уже опубликовали брошюры или книги, и Гитлеру страстно хотелось доказать, что, несмотря на недостаточное образование, он также способен внести свою лепту в политическую философию. Поскольку пребывание почти 40 нацистов в тюрьме было необременительным и комфортным, Гитлер многие часы проводил диктуя первую часть книги Эмилю Морису и Рудольфу Гессу. Вторая часть была написана им в 1925-1927, уже после воссоздания нацистской партии.

Первоначально Гитлер озаглавил свою книгу "Четыре с половиной года борьбы против лжи, глупости и трусости". Однако издатель Макс Аман, не удовлетворясь столь длинным названием, сократил его до "Моя борьба". Крикливый, сырой, напыщенный по стилю первый вариант книги был перенасыщен длиннотами, многословием, неудобоваримыми оборотами, постоянными повторами, что с головой выдавало в Гитлере полуобразованного человека. Немецкий писатель Лион Фейхтвангер отметил в первоначальном издании тысячи грамматических ошибок. Хотя в последующих изданиях были сделаны многие стилистические исправления, общая картина осталась прежней. Тем не менее книга имела громадный успех и оказалась весьма прибыльной. К 1932 было продано 5,2 млн. экземпляров; она была переведена на 11 языков. Всем молодоженам Германии при регистрации брака навязывали покупку одного экземпляра "Майн кампф". Огромные тиражи сделали Гитлера миллионером.

Основной темой книги была расовая доктрина Гитлера (см. главу XI. Народ и раса. - Ред.). Немцы, писал он, должны осознавать превосходство арийской расы и хранить расовую чистоту. Их долг - увеличить численность нации, с тем чтобы исполнить свое предназначение - достичь мирового господства. Несмотря на поражение в Первой мировой войне, необходимо вновь набрать силы. Только таким образом германская нация сможет в будущем занять свое место предводителя человечества.

Гитлер охарактеризовал Веймарскую республику как "величайшую ошибку XX века", "уродство жизненного устройства". Он изложил три основных представления о государственном устройстве. В первую очередь, это те, кто понимает под государством просто в той или иной степени добровольное сообщество людей с правительством во главе. Подобное представление исходит от самой большой группы - "свихнувшихся", которые олицетворяют "государственную власть" (StaatsautoritIt) и принуждают народ служить им, вместо того, чтобы самим служить народу. Примером является Баварская народная партия. Вторая, не столь многочисленная группа признает государственную власть при соблюдении определенных условий, таких как "свобода", "независимость" и прочие права человека. Эти люди рассчитывают, что подобное государство сможет функционировать таким образом, что бумажник каждого будет набит до отказа. Эта группа пополняется в основном из числа немецкой буржуазии, из либеральных демократов. Третья, наиболее слабая группа возлагает надежды на единство всех людей, говорящих на одном языке. Они надеются достичь единения нации благодаря языку. Позиции этой группы, контролируемой Националистической партией, наиболее шатки ввиду очевидной лживой подтасовки. Некоторые народы Австрии, к примеру, никогда не удастся германизировать. Негр или китаец ни за что не сможет стать немцем лишь потому, что он свободно говорит по-немецки. "Германизация может произойти только на земле, а не в языке". Национальность и раса, продолжал Гитлер, заключена в крови, а не в языке. Смешение крови в Германском государстве можно остановить, лишь удалив из него все неполноценное. Ничего хорошего не произошло в восточных районах Германии, где польские элементы в результате смешения осквернили германскую кровь. Германия оказалась в глупом положении, когда в Америке широко распространилось мнение, будто иммигранты из Германии сплошь являются немцами. На самом же деле это была "еврейская подделка немцев".

Все эти три взгляда на государственное устройство в основе своей фальшивы, писал Гитлер. Они не признают ключевого фактора, который заключается в том, что искусственно создаваемая государственная власть базируется в конечном счете на расовых основах. Первейшая обязанность государства - сохранять и поддерживать свои расовые основы. "Коренным понятием является то, что Государство не имеет границ, но подразумевает их. Именно в этом заключается предпосылка развития высшей Kultur, но никак не причина этого.

Причина лежит исключительно в существовании расы, способной совершенствовать собственную Kultur". Гитлер сформулировал семь пунктов "обязанностей государства":

1. Понятие "раса" необходимо поставить в центре внимания.

2. Необходимо сохранять расовую чистоту.

3. В качестве первоочередной задачи ввести практику современного контроля за рождаемостью. Больным или слабым должно быть запрещено иметь детей. Германская нация должна быть подготовлена к будущему лидерству.

4. Необходимо поощрять занятия спортом среди молодежи до беспрецедентного уровня подготовленности.

5. Необходимо сделать армейскую службу окончательной и высшей школой.

6. Особое значение следует уделять изучению расового вопроса в школах.

7. Необходимо пробуждать среди граждан патриотизм и национальную гордость.

Гитлер не уставал проповедовать свою идеологию расового национализма. Вторя Хаустону Чемберлену, он писал, что арийская или индоевропейская раса и, прежде всего, германская, или тевтонская, является именно тем "избранным народом", о котором говорили евреи, и от которого зависит само существование человека на планете. "Все, чем мы восхищаемся на этой земле, будь то достижения в области науки или техники, - творение рук немногих наций и, вероятно, скорее всего, одной единственной расы. Все достижения нашей Kultur есть заслуга этой нации". По его мнению, этой единственной расой является арийская. "История с предельной ясностью показывает, что любое смешение арийской крови с кровью низших рас приводит к деградации носителя Kultur. Северная Америка, чье громадное население составлено из германских элементов, и которая лишь в малой степени смешалась с низшими, цветными расами, представляет образец цивилизации и Kultur, в отличие от Центральной или Южной Америки, где романские иммигранты в значительной степени ассимилировались с местным населением". Германизированной Северной Америке, наоборот, удалось остаться "расово чистой и несмешанной". Какой-нибудь деревенский парень, которому не дано понять расовых законов, может навлечь на себя беду. Гитлер призывал немцев присоединиться к параду победы (Siegeszug) "избранных рас". Достаточно уничтожить арийскую расу на земле, и человечество погрузится в зияющую темноту, сравнимую со Средневековьем.

     Гитлер поделил все человечество на три категории: создатели цивилизации (Kulturbegrunder), носители цивилизации (Kulturtriger) и разрушители цивилизации (Kulturzerstirer). К первой группе он отнес арийскую расу, то есть германскую и североамериканскую цивилизации, как имеющие первостепенное значение. Постепенное мировое распространение арийской цивилизации вплоть до японцев и других "морально зависимых рас" привело к созданию второй категории - носителей цивилизации. К этой группе Гитлер причислил в основном народы Востока. Только по внешнему виду японцы и иные носители цивилизации остаются азиатами; по внутренней сути они являются арийцами. К третьей категории - разрушителей цивилизации - Гитлер отнес евреев.

     Гитлер вновь повторил, что как только на свете появятся гении, человечество тут же причислит к ним "расу гениев" - арийцев. Гениальность - врожденное качество, поскольку "она зарождается в мозгу ребенка". Вступая в контакт с низшими расами, ариец подчиняет их своей воле. Однако вместо того чтобы сохранять свою кровь в чистоте, он стал смешиваться с туземцами, до тех пор пока не начал перенимать духовные и физические качества низшей расы. Продолжение этого кровного смешения означало бы уничтожение старой цивилизации и потерю воли к сопротивлению (Widerstandskraft), являющейся принадлежностью исключительно носителей чистой крови. Арийская раса занимала свое высокое место в цивилизации потому, что осознавала свое предназначение; ариец всегда готов был пожертвовать своей жизнью ради остальных людей. Этот факт показывает, кто является венцом будущего человечества и в чем заключается "сущность жертвенности".

     Многие страницы книги посвящены презрительному отношению Гитлера к евреям. "Резкой противоположностью арийцу является еврей. Едва ли какая-нибудь нация на земле обладала инстинктом самосохранения в той степени, в какой его развил т. н. "избранный народ". Евреи никогда не имели своей собственной Kultur, они всегда заимствовали ее у других и развивали свой интеллект, вступая в контакт с другими народами. В отличие от арийцев, стремление евреев к самосохранению не выходит за рамки личного". Еврейское чувство "сопричастности" (Zusammengehirigkeitsgef?hl) базируется на "весьма примитивном стадном инстинкте". Еврейская раса была "откровенно эгоистичной" и обладала только мнимой Kultur. Не нужно быть идеалистом, чтобы убедиться в этом. Евреи не были даже расой кочевников, потому что кочевники хотя бы имели представление о слове "труд".

     По мнению Гитлера, евреи были паразитами на теле других народов, создавая государство в государстве и не желая уходить. Для Гитлера иудаизм даже не являлся религией: "Он создал народ с определенными расовыми свойствами. Талмуд не является религиозной книгой, призванной подготовить к вечности, это всего лишь практическое руководство по удобной жизни в нынешнем мире. Религиозные доктрины иудаизма посвящены сохранению в чистоте еврейской крови, а не религии как таковой". Еврейский дух, писал Гитлер, работал на разрушение Германии. "Черноволосый еврейский юноша часами поджидает с сатанинской радостью в глазах ничего не подозревающих [арийских] девушек, которых он опозорит своей кровью и таким образом обкрадет нацию... Любыми средствами, находящимися в его распоряжении, он стремится уничтожить расовые особенности немцев... Евреи даже привели негров на берега Рейна с определенной четкой целью в голове - уничтожить ненавистные белые расы путем "гибридизации", столкнув их с культурных и политических высот, чтобы самим вскарабкаться на освободившееся место".

     Помимо ненависти к евреям, Гитлер не обошел стороной и марксизм. Он возложил на марксистов вину за происходящее разложение национальной крови и утрату национальных идеалов в Германии. Марксизм будет подавлять германский национализм до тех пор, пока он, Гитлер, не возьмет на себя роль спасителя.

     Дьявольское влияние марксизма Гитлер приписал евреям, которые хотели бы вырвать с корнем "носителей национального интеллекта и сделать рабами в их же собственной стране". Самым жутким примером подобных усилий является Россия, где, как писал Гитлер, "тридцати миллионам позволили умереть от голода в страшных мучениях, в то время как образованные евреи и жулики с фондовой биржи добивались господства над великим народом".

     Чистый в расовом отношении народ, писал Гитлер, никогда не сможет быть порабощен евреями. Все на земле можно исправить, любое поражение можно в будущем превратить в победу. Возрождение немецкого духа наступит, если сохранить в чистоте кровь немецкого народа. Поражение Германии в 1918 Гитлер объяснял расовыми причинами: 1914 год был последней попыткой заинтересованных в национальном сохранении сил противостоять надвигавшемуся пацифистско- марксистскому уродованию национального государства. Что было необходимо Германии, так это - "тевтонское государство германской нации".

     Изложенные в "Майн кампф" экономические теории Гитлера полностью повторяют доктрины Готфрида Федера. Национальное самообеспечение и экономическая независимость должны прийти на смену международной торговле. Принцип автаркии основывался на допущении, что экономические интересы и деятельность руководителей экономики должны быть всецело подчинены расовым и национальным соображениям. Все страны мира постоянно поднимали тарифные барьеры, чтобы сократить импорт до минимума. Гитлер рекомендовал гораздо более радикальные меры. Германия должна отрезать себя от остальной Европы и достичь полного самообеспечения. Достаточное для существования рейха количество продовольствия можно производить и внутри собственных границ или на территории сельскохозяйственных стран восточной Европы. Произошли бы ужасные экономические потрясения, если бы Германия и так не находилась уже в состоянии крайнего напряжения и не привыкла к нему. Борьба против международного финансового капитала и кредитов стала основным моментом программы достижения независимости и свободы Германии. Твердая линия национал-социалистов избавляла от необходимости подневольного труда (Zinsknechtschaft). Крестьяне, рабочие, буржуазия, крупные промышленники - весь народ находился в зависимости от иностранного капитала. Необходимо освободить государство и народ от этой зависимости и создать национальный государственный капитализм. Рейхсбанк должен быть поставлен под правительственный контроль. Деньги на все государственные программы, такие как развитие гидроэнергетики и дорожное строительство должны быть получены через выпуск государственных беспроцентных облигаций (Staatskassengutscheine). Необходимо создать строительные компании и промышленные банки, которые будут предоставлять беспроцентные займы. Любые состояния, накопленные во время 1-й мировой войны, следует считать приобретенными преступным путем. Полученные за счет военных заказов прибыли подлежат конфискации. Торговые кредиты должны находиться под контролем правительства. Вся система промышленных предприятий должна быть перестроена таким образом, чтобы обеспечить участие рабочих и служащих в прибылях.

     Необходимо ввести пенсионное обеспечение по старости. Такие крупные универмаги как "Тиц", "Карштадт" и "Вертхайм" следует преобразовать в кооперативные и сдавать в аренду мелким торговцам.

     В целом представленные в "Майн кампф" аргументы носили негативный характер и предназначались для всех недовольных элементов в Германии. Взгляды Гитлера носили ярко националистическую окраску, были откровенно социалистическими и антидемократическими. Кроме того, он проповедовал ярый антисемитизм, подвергал нападкам парламентаризм, католицизм и марксизм.

Использован материал Энциклопедии Третьего рейха www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm

Далее читайте:

Майн кампф (фрагменты книги с комментариями - УДАЛЕНЫ 19.06.2009 ).

Плакат 1935 г. Таблица немецких рас.


Далее читайте:

Майн кампф (фрагменты книги с комментариями - УДАЛЕНЫ 19.06.2009).

Германия в XX веке (хронологическая таблица).

"Двадцать пять пунктов", 1920 г. (документ).

Прокламация Адольфа Гитлера.

Доклад рейхсфюреру СС и начальнику германской полиции.

Обращение Адольфа Гитлера к немецкому народу в связи с началом войны против Советского Союза.

Политическое завещание Гитлера.

Муриков Геннадий. Загадка Гитлера. 12.08.2009

www.hrono.ru

Книга о Гитлере и его окружении | Читальный зал | DW

Передо мной лежит толстая – почти в семьсот страниц книга – документальная книга, вышедшая в мюнхенском издательстве «Люббе», которая всего за какие-нибудь три месяца успела не только стать бестселлером в Германии, но и вызвать огромный интерес также за её пределами. Больше десятка крупных зарубежных издательств уже приобрели права на её перевод, и очень скоро книга выйдет и в других странах. Это тем более удивительно, что речь идёт о книге документальной, более того – рассказывающей о событиях шестидесятилетней, даже семидесятилетней давности. Её немецкое название «Buch Hitler», что дословно можно перевести как «Книга Гитлер», а точнее – «Досье Гитлера», «Дело Гитлера». Суперобложка книги, написанной двумя известными немецкими историками – Хенриком Эберле и Маттиасом Улем, - это копия обложки «Дела номер 1-Г-23» «О Гитлере и его окружении». Совершенно секретное досье, состоящее в оригинале из 413 машинописных страниц, собиралось сотрудниками НКВД в течение почти пяти лет – с 45-го по 49-ый годы. Его составили в одном-единственном экземпляре для одного-единственного человека – Иосифа Сталина. К счастью, позже, в конце пятидесятых, уже по указанию Хрущёва, была сделана копия, предназначавшаяся для возможной публикации – по крайней мере, публикации некоторых материалов дела. В конце концов, партийное начальство передумало, и документы затерялись в архивах. Недавно немецким историкам удалось найти «Досье Гитлера», которое (вместе с необходимыми комментариями, разъяснениями и дополнениями) и стало ядром новой книги.

«Дело номер 1-Г-23» было заведено сразу после окончания войны. Оно рассказывает о биографии Гитлера, о стиле его руководства, его привычках, пристрастиях, слабостях, а также о его ближайшем окружении и основано, главным образом, на показаниях личного адъютанта «фюрера» Отто Гюнше и его главного камердинера Хайнца Линге. Они попали в плен во время взятия советскими войсками берлинской рейхсканцелярии. В течение нескольких лет их допрашивали следователи НКВД, применяя, как пишут авторы книги, физические и психологические методы давления. Кроме того, к ним в камеры Бутырской тюрьмы постоянно подсаживали так называемых «наседок» - осведомителей НКВД, которые проверяли, насколько правдивы показания Гюнше и Линге и не утаили ли они какие-нибудь важные детали. Оба, кстати говоря, были освобождены после смерти Сталина и дожили в Германии до наших дней. Камердинер Гитлера Линге умер в 80-м году, а Гюнше – вообще два года назад.

В предисловии к книге «Досье Гитлера» особо подчёркивается, что эта книга позволяет сделать определённые выводы не только о Гитлере, но и о Сталине, что она прекрасно характеризует обоих диктаторов. Ведь ловкий царедворец Берия, конечно же, приказал приготовить для Сталина только ту информацию, которая была тому интересна, и опустить всё, что могло вызвать раздражение верховного заказчика. Поэтому в очень детальной политической биографии Гитлера лишь обиняками говорится о договоре между гитлеровской Германией и СССР, заключённом в августе 39-го года, о разделе Польши между тоталитарными партнёрами и о том, как Гитлер принимал Молотова в Берлине. Обстоятельства, которые привели к нападению нацистской Германии на Советский Союз, аннексия прибалтийских государств, - обо всём этом говорится лишь вскользь. И самое страшное: в чекистском «досье Гитлера», написанном по заказу Сталина, нет ни слова о величайшем преступлении нацистов – геноциде европейских евреев. Шесть миллионов – половина всех европейских евреев – были уничтожены в годы войны, а в досье об этом – ни слова. Даже когда речь идёт о газовых камерах и фургонах-душегубках, проекты которых визировал Гитлер, авторы из НКВД упоминают лишь о «советских пленных», которых убивали с их помощью. Как пишут немецкие историки, они были просто потрясены отсутствием упоминаний о Холокосте. Но – цитирую – «умолчание пугающим и отвратительным образом характеризует время подготовки досье. Это был пик антисемитской политики Сталина». И однозначных параллелей между геноцидом, организованном нацистами, и преследованиями евреев в Советском Союзе, по понятным причинам, старались избегать. Мы не найдём ничего даже о печально знаменитых расистских «нюрнбергских законах». А что же тогда интересовало Сталина?

Например, отношения между Гитлером и Евой Браун. Сотрудники НКВД подробно расспрашивали камердинера и адъютанта «фюрера» о том, как тот проводил время в своей резиденции «Бергхоф» в горах Оберзальцберга. И те рассказывали, как Гитлер заботливо угощал свою любовницу шоколадными конфетами и свежими фруктами, как она сидела у камина с бокалом шампанского в руках в то время, как «фюрер» просматривал вечерние газеты… Спать ложились поздно, не раньше полуночи. Но спальня при этом была у каждого своя, и до любовных утех дело, похоже, не доходило. Или доходило нечасто.

Камердинер Линге передаёт со слов служанки, что, оставаясь одна в «Бергхофе», Ева Браун часто плакала, но буквально расцветала, когда Гитлер снова приезжал из Берлина. «Она жила, как в золотой клетке», - записывает следователь слова Линге. Впрочем, Гитлер нежно заботился о ней. Именно камердинеру он поручил доставлять Еве Браун продуктовые пакеты из спецраспределителей (такие были и у нацистской номенклатуры!) по её заказам. Причём, особенно часто она заказывала украинское сало: очень уж оно нравилось подруге «фюрера». Во время вечерних «посиделок» в узком кругу, Ева Браун, устав от разговоров о военных операциях, танковых соединениях, резервах и так далее, могла капризно сказать: «На сегодня войны хватит!» - и Гитлер, засмеявшись, звал всех смотреть кино. Уже в конце войны Ева Браун однажды пожаловалась ему на то, что тридцати горничных и поварих в «Бергхофе» явно недостаточно, надо бы найти ещё человек десять прислуги. Но Борман отказал, сославшись на то, что в условиях «тотальной войны» все женщины мобилизованы для работы в больницах, на военных заводах и так далее. После чего Гитлер в ярости орал на Бормана: «Я целые дивизии беру буквально ниоткуда, а тут трудно найти несколько горничных!» И горничных, конечно, нашли.

Вместе с тем, Ева Браун явно побаивалась «фюрера» и долгое время старалась держаться в тени. Гитлер мог при людях зло подшутить над ней. Однажды, увидев на салфетке, которой Ева Браун вытирала рот во время еды, следы помады, он с жестокой усмешкой начал говорить о том, что сейчас, в военное время, помаду делают из жира сдохших животных.

В «досье Гитлера» очень много подобной информации. Мы узнаём о том, какие коктейли смешивали для Евы Браун, какие шоколадные конфеты и пирожные особенно любил вождь «третьего рейха» (порою он съедал в день две коробки конфет), каким важным событием стала в его окружении удачная случка любимой овчарки фюрера по кличке «Блонди»… Мы видим Гитлера, который рассматривает фотографии полуголых женщин, читает грошовые романы и так далее, и тому подобное. Почему этим интересовался Сталин с его психологией обывателя, любившего подглядывать в замочную скважину, ещё можно понять, но почему это должно быть важно для современного немецкого читателя? Всё-таки авторы книги – серьёзные историки, а не репортёры бульварных газет. Маттиас Уль считает, что книга демифологизирует Гитлера, что детали частной жизни всесильного диктатора позволяют увидеть «банальность зла». Что ж, такая точка зрения тоже имеет право на существование. Но для меня лично всё же было интересно другое: те страницы чекистских протоколов, на которых идёт речь о последних днях Гитлера, которые штурманнфюреры СС Гюнше и Линге прожили вместе с ним в подземном бункере под зданием рейхсканцелярии в Берлине.

20-го апреля 1945-го года в совершенно фантасмагорической обстановке последнего подземного убежища нацистского вождя, в душных, тесных, плохо проветривавшихся комнатах, под аккомпанемент артиллерийской канонады, Гитлер справил (слово «отпраздновал» здесь никак не подходит) – справил свой день рождения. После этого он словно впал в какое-то отупение. Сгорбленный, с бледно-землистым, опухшим лицом, он порою терял нить разговора и застывал, неподвижно уставившись в одну точку. А потом вдруг вскакивал и начинал лихорадочно бегать от стены к стене, как зверь в клетке, бросая проклятия в адрес Геринга, осмелившегося предположить, что он, фюрер, не в состоянии командовать войсками, Гиммлера, предложившего англичанам начать переговоры о капитуляции, и других «предателей» из своего ближнего и дальнего окружения.

Один из очевидцев так рассказывал на допросе в НКВД о том, что увидел тогда в бункере:

«Меня провели по подземным лабиринтам в сопровождении двух генералов, постоянно находившихся в бункере. В приемной у меня отобрали пистолет. Затем открылась дверь, и я предстал перед Гитлером.

В сравнительно небольшой комнате он сидел в кресле перед большим столом. Когда я вошёл, привстал с заметным напряжением и оперся обеими руками о стол. Левая нога у него непрерывно дрожала. На опухшем лице лихорадочным блеском горели глаза. Он протянул мне правую руку. Она тоже дрожала.

Гитлер говорил тихим голосом, с продолжительными паузами, часто повторялся. Настроение было подавленное. Во время совещания фюрер тупо глядел на лежавшую перед ним оперативную карту.

Я был потрясён тем, что осталось от него, видом этой развалины, физически и душевно сломленного человека».

А вот что рассказал о самоубийстве Гитлера его адъютант Отто Гюнше на допросе 17-го мая 45-го года:

«26 апреля 45-го года перестали действовать последние линии телефонной связи, соединявшие Берлин с внешним миром. Связь поддерживалась только при помощи радио. Однако в результате беспрерывного артиллерийского обстрела антенны были повреждены, потом полностью вышли из строя. Поступала лишь обрывочная информация о положении на передовой… В ставке стало ясно, что судьба Берлина решена. Офицер связи рейхсфюрера СС, генерал-лейтенант СС Фегеляйн 27 апреля выбыл без разрешения из ставки, то есть бетонированного бункера фюрера. Переодетый в гражданскую одежду, он был обнаружен в своей квартире и арестован. Было доказано, что он хотел вылететь из Берлина на самолёте как гражданское лицо. Вечером 28-го апреля Фегеляйн по решению военно-полевого суда был приговорён к смертной казни и расстрелян».

Тут необходимо уточнить детали, что историки и делают. Генерал-лейтенант СС Герман Фегеляйн был «свояком» Гитлера – мужем родной сестры Евы Браун. После того, как он исчез из бункера, к нему на берлинскую квартиру послали наряд полиции. Фегеляйна нашли в квартире вдребезги пьяным в обществе некоей рыжеволосой дамы, имя которой история не сохранила. Во время обыска обнаружили чемоданчик с драгоценностями и иностранной валютой. Фегеляйна привезли в бункер и после того, как во время допросов выяснилось, что он знал о попытках своего шефа, Гиммлера, договориться с союзниками, расстреляли – всего в нескольких шагах от того места, где через два дня будут гореть, облитые бензином, трупы Гитлера и Евы Браун. Но предоставим слово снова адъютанту Гитлера Отто Гюнше:

«30 апреля, после 13-ти часов, в комнату, где в это время находились начальник охраны «фюрера» Раттенхубер, его личный пилот Бауэр и я, вошёл фюрер и сказал: «После моей смерти мой труп должен быть сожжен, потому что я не хочу, чтобы позже его выставили напоказ в паноптикуме». После чего вернулся в свою комнату.

В 15.15 я ушел из этого помещения. Внезапно входная дверь открылась, и я услышал голос главного камердинера фюрера Линге, который сказал: «Фюрер умер».

Оба трупа – фюрера и его жены – были вынесены через запасной выход бетонированного бункера в парк. Там мы облили их бензином и подожгли. Это произошло в 16.00».

Любопытные подробности сообщает на допросе и Хайнц Линге. В момент самоубийства он находился в буфетной, рядом с личными апартаментами Гитлера. Вентиляция работала плохо, и через несколько минут Линге почувствовал запах сгоревшего пороха. Вместе с Мартином Борманом он вошёл в кабинет Гитлера и первым увидел труп фюрера. На виске у него запеклась кровь. В этот момент откуда-то сзади раздался голос личного шофера Гитлера Эриха Кемпке. Он ругал последними словами штурмбанфюрера Гюнше. Тому зачем-то вдруг понадобились канистры с бензином, которые пришлось доставлять в бункер из гаража под артиллерийским огнём (прямого подземного сообщения между гаражом и бункером не было). «Тихо ты! – одёрнул Гюнше шофёра. – Шеф умер». И объяснил, что бензин понадобился для того, чтобы сжечь тела фюрера и Евы Браун.

Так бесславно закончил свои дни вождь «тысячелетнего рейха». Но вот «досье Гитлера» этим вовсе не заканчивается. Последняя его часть посвящена всевозможным домыслам и легендам, связанным с самоубийством фюрера. Больше всего интересовала Сталина, конечно, гипотеза, что на самом деле Гитлер не умер, а подсунул вместо себя двойника, бежал и скрывается где-нибудь в Южной Америке. Но несколько экспертиз – в том числе тщательная экспертиза зубов сгоревшего трупа – показали, что речь действительно идёт о трупе Гитлера. Ни малейших оснований для того, чтобы считать гипотезу о бегстве фюрера хоть мало-мальски правдоподобной, не было, и это признал даже всегда недоверчивый Сталин.

Мы познакомили вас с книгой Хенрика Эберле и Маттиаса Уля «Досье Гитлера», которая вышла в мюнхенском издательстве «Люббе».

www.dw.com

Моя борьба (книга Гитлера) - это... Что такое Моя борьба (книга Гитлера)?

Основные понятия Нацистские партии и движения

Персоналии

Родственные статьи

«Моя́ борьба́» (нем. Mein Kampf) — книга Адольфа Гитлера, сочетающая элементы автобиографии с изложением идей национал-социализма. На большинстве языков мира, включая русский, её заглавие часто дают не в переводе, а в оригинале или транслитерации («Майн Кампф»).

История написания книги

Первый том книги («Eine Abrechnung») был опубликован 18 июля 1925 г. Второй том, «Национал-социалистическое движение» («Die nationalsozialistische Bewegung») — в 1926 г. Первоначально книга называлась «4,5 года борьбы против лжи, глупости и коварства». Издатель Макс Аманн, сочтя название слишком длинным, сократил его до «Моя борьба».

Гитлер диктовал текст книги Эмилю Морису во время своего заключения в Ландсберге и, позже, в июле 1924 г., Рудольфу Гессу.

Основные идеи, изложенные в книге

Книга отражает идеи, последствиями которых стала Вторая мировая война. Заметно виден антисемитизм автора. Например, утверждается, что международный язык эсперанто является частью еврейского заговора[1].

Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии «еврейской угрозы», говорящие о монопольном захвате мировой власти евреями.

Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его антисемитские и милитаристские взгляды.

В части политических теорий автор определяет как два основных мировых зла коммунизм и иудаизм.

«Моя борьба» чётко выражает расистское мировоззрение, разделяющее людей по происхождению. Гитлер утверждал, что арийская раса со светлыми волосами и голубыми глазами стоит на вершине человеческого развития. (Сам Гитлер имел тёмные волосы и голубые глаза.) Евреи, негры и цыгане относились к «низшим расам». Призывал к борьбе за чистоту арийской расы и дискриминации остальных.

Гитлер говорит о необходимости завоевания «жизненного пространства на Востоке»:

Мы, национал-социалисты, совершенно сознательно ставим крест на всей немецкой иностранной политике довоенного времени. Мы хотим вернуться к тому пункту, на котором прервалось наше старое развитие 600 лет назад. Мы хотим приостановить вечное германское стремление на юг и на запад Европы и определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Мы окончательно рвем с колониальной и торговой политикой довоенного времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе.
Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены.
Сама судьба указует нам перстом. Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства. Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом дезорганизации. Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства. Судьба предназначила нам быть свидетелем такой катастрофы, которая лучше, чем что бы то ни было, подтвердит безусловно правильность нашей расовой теории.[2]

Популярность до Второй мировой войны

Издание «Моей борьбы» на французском языке, 1934 г.

До выборов 1932 года, в которых Гитлер получил власть в Германии, книга продавалась очень вяло. В 1930 г. распродано 54 000 экз, в 1932 г. — 90 351 экз., в 1934 г. — 854 127 экземпляров. Финансовому ведомству Гитлер сообщил о доходах за 1933 г. в сумме 1 232 335 рейхсмарок, половину из которых он пытался задекларировать как расходы на свою профессиональную деятельность. В последующие годы издательство «Эгер ферлаг» за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок. Гитлер отказался от выплаты ему вознаграждений полностью. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только «товарищам по партии», но нередко и молодоженам при бракосочетании[3]. Еще до начала Второй мировой войны появились английский, русский[1][4] (для изучения партийными работниками) и др. переводы, было продано около 0,5 млн. переводных экземпляров.

С ростом популярности Гитлера и с усилением его диктатуры росла и популярность книги, которая стала на некоторое время в Германии по тиражам книгой номер два (после Библии). К концу Второй мировой войны было продано около 10 млн. экземпляров.

Нынешние издания

Ныне авторские права на все издания «Моей борьбы» принадлежат правительству Баварии. В общественное достояние книга перейдёт 1 января 2016 г. (если срок действия авторских прав не будет продлён). Правительство Баварии, в согласии с правительством Германии, запрещает любое копирование или воспроизведение книги в Германии и борется с распространением этой книги в других странах, правда, с меньшим успехом.

После Второй мировой войны в числе других трофеев американцам достались и авторские права на труд Гитлера. С тех пор и до 1979 года власти США получали отчисления от продажи книг лидеров нацистского государства на территории США. Затем они уступили авторские права американскому издателю Мифлину, который издал Mein Kampf еще в 1933 году. Все отчисления, составившие в общей сложности 139 тысяч долларов, передавались фонду возмещения ущерба жертвам войны. До сих пор в США ежегодно продается около 60 тысяч экземпляров Mein Kampf.

В 1995 году книга была издана в Израиле. Издание осуществлено «Центром изучения германской истории имени Кевнера» при Еврейском Университете в Иерусалиме. Инициатором издания стал профессор Моше Циммерман. Издана была не вся книга, а лишь избранные главы. Из первой части приведены главы 7-12, из второй — 1, 2, 6, 7, 9-11, 14. Некоторые главы опубликованы в сокращении (например, глава «Подлинные причины германской катастрофы» начинается с середины).

Российские издания

В 2006 году Общественная Палата РФ выступила с инициативой создания списка запрещенных книг, во всех версиях которого присутствует сочинение Гитлера.[5]

Первое издание книги в России было выпущено издательством «Т-Око» в 1992 году. За последнее время книга была издана несколько раз:

  • Моя борьба Перевод с немецкого, 1992, издательство «Т-ОКО»
  • Моя борьба Перевод с немецкого, 1998, С коммент. редакции / Адольф Гитлер, 590,[8] с. 23 см, Москва, Витязь.
  • Моя борьба Перевод с немецкого, 2002, издательство «Русская правда».
  • Моя борьба Перевод с немецкого, 2003, 464, Москва, Социальное Движение.

В соответствии с российским законом о противодействии экстремистской деятельности на территории Российской Федерации запрещено распространение экстремистских материалов (в их число включены также труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, — а значит и книга Адольфа Гитлера «Моя борьба»), а также их производство или хранение в целях распространения.[6][7]

Сноски и источники

  1. Из немецкой версии «Mein Kampf»: Solange der Jude nicht der Herr der anderen Völker geworden ist, muß er wohl oder übel deren Sprachen sprechen, sobald diese jedoch seine Knechte wären, hätten sie alle eine Universalsprache (z. B. Esperanto!) zu lernen, so daß auch durch dieses Mittel das Judentum sie leichter beherrschen könnte!
  2. Цитата из главы «Восточная ориентация или Восточная политика»; Адольф Гитлер: «Mein Kampf»
  3. Неизвестный Гитлер. Тайное досье НКВД, составленное на основе протоколов допросов личного адъютанта Гитлера Отто Гюнше и камердинера Гитлера Гейнца Линге в Москве 1948—1949 гг.
  4. Илизаров Б. С. Сталин. Штрихи к портрету на фоне его библиотеки и архива
  5. Общественная палата предлагает составить список запрещенной литературы // Грани.ру. — 27.01.2006.
  6. Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»
  7. http://www.fontanka.ru/2007/07/16/068/

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

Моя борьба (книга Гитлера) Википедия

«Моя́ борьба́» (нем. Mein Kampf, МФА [maɪ̯n kampf], транслит. «Майн кампф») — автобиографическая книга лидера нацистской партии Адольфа Гитлера. В своей работе Адольф описывает процесс его становления антисемитом, излагается его политические убеждения и планы на будущее Германии. Том 1 «Моей борьбы» был опубликован в 1925 году, а Том 2 — в 1926 году. Редактором книги был заместитель Гитлера — Рудольф Гесс.

Немецкое название «Майн кампф» при упоминании книги часто употребляется без перевода.

История написания

Первый том книги (нем. «Eine Abrechnung») был опубликован 18 июля 1925 года. Второй том, «Национал-социалистическое движение» (нем. «Die nationalsozialistische Bewegung») — в 1926 году. Первоначально книга называлась «4,5 года борьбы против лжи, глупости и трусости». Издатель Макс Аманн, сочтя название слишком длинным, сократил его до двух слов: «Моя борьба».

Гитлер диктовал текст книги Эмилю Морису во время своего заключения в тюрьме города Ландсберг и, позже, в июле 1924 года, Рудольфу Гессу. По утверждению издателя «Хёрст энд Блэкетт», доходы от второго издания «Майн кампф» пошли в пользу Красного Креста[1].

В 1928 году было написано продолжение — «Вторая книга» или «Цвайтес Бух» (нем. Zweites Buch), не опубликованное при жизни Гитлера.

Содержание

Часть первая. Расплата

  1. В отчем доме (нем. Im Elternhaus)
  2. Венские годы учения и мучения
  3. Общеполитические размышления венского периода
  4. Мюнхен (нем. München)
  5. Мировая война (нем. Der Weltkrieg)
  6. Военная пропаганда (нем. Kriegspropaganda)
  7. Революция (нем. Die Revolution)
  8. Начало моей политической деятельности (нем. Beginn meiner politischen Tätigkeit)
  9. Немецкая рабочая партия (нем. Die „Deutsche Arbeiterpartei“)
  10. Подлинные причины германской катастрофы
  11. Народ и раса (нем. Volk und Rasse)
  12. Первоначальный период развития германской национал-социалистической рабочей партии

Часть вторая. Национал-социалистическое движение

  1. Мировоззрение и партия (нем. Weltanschauung und Partei)
  2. Государство (нем. Der Staat)
  3. Житель и гражданин (нем. Staatsangehöriger und Staatsbürger)
  4. Личностное начало и народное государство (нем. Persönlichkeit und völkischer Staatsgedanke)
  5. Мировоззрение и организация
  6. Первая стадия нашей работы. Значение живой речи
  7. Наши столкновения с красным фронтом
  8. Сильные больше всего крепки своей самостоятельностью
  9. Мысли о значении и организации штурмовых отрядов
  10. Федерализм как маскировка
  11. Пропаганда и организация
  12. Проблема профсоюзов
  13. Иностранная политика Германии после войны
  14. Восточная ориентация
  15. Тяжесть положения и права

Основные идеи

Книга отражает идеи, реализацией которых стала Вторая мировая война[2]. Гитлер использовал основные тезисы популярной в то время идеологии «еврейской угрозы» о монопольном захвате мировой власти евреями. Например, утверждается, что международный язык эсперанто может стать частью еврейского заговора[3].

Также из книги можно узнать подробности детства Гитлера и то, как сформировались его политические взгляды. Так, живя в Австро-Венгрии, он проводит различие между немецким национализмом и австрийским «габсбургским» патриотизмом, отдавая предпочтение первому. Большую опасность для немецкой общины Австро-Венгрии он видел в «славянизации» этой страны, где славянские центры (Лайбах, Лемберг, Прага) усиливались, тогда как австрийские немцы постепенно теряли свои позиции. В этом свете у него сформировалось отрицательное отношение к парламентаризму и социал-демократии, которые были неспособны защитить немецкое меньшинство. Кроме того, антисемитизм Гитлера усилился тем фактом, что процент евреев среди лидеров австрийской социал-демократии был высоким, а социал-демократическая газета была в основном в руках евреев. Именно ударом в спину со стороны еврейской социал-демократии Гитлер объяснял проигрыш Германской империи и Австро-Венгрии в Первой мировой войне. Веймарскую республику он также считал «еврейско-демократической империей» (нем. Das jüdisch-demokratische Reich). Между тем с высокой симпатией Гитлер относился к профсоюзам, полагая, что они смогут стать инструментом оздоровления нации. Большое внимание уделяется пропаганде как средству манипуляции массой, посредством обращения не к её разуму, но к её чувству.

В детстве Гитлер считал, что различение евреев возможно только по религиозному признаку, к тому же в расовом плане значительная часть евреев смешалась с европейскими нациями. Гитлер также признаётся, что в ранние годы не питал ненависти к евреям, читая антисемитскую литературу, он подмечал множество устаревших мнений и ненаучных аргументов. Позже он меняет свою точку зрения и видит ясную этническую и идейную разницу между немцами и евреями.

Одним из важнейших пунктов Гитлеровской идеологии национал-социализма было противостоять марксизму, последнее же ассоциируется у него с еврейством. В книге нередко встречаются обвинения в адрес марксизма с той аргументацией, что данная идеология служит орудием в руках евреев, чтобы уничтожить всю человеческую культуру, в данном случае арийскую, в целях мирового господства над всем человечеством. В подтверждение этнического состава распространителей марксизма приводится аргумент о еврейском происхождении авторов социал-демократических брошюр, которые скупал Гитлер в юности ради изучения красной идеологии. Также, по мнению Гитлера, марксизм отвергает индивидуальность человека и роль личности в развитии культуры, поскольку именно отдельные люди являются основными двигателями исторических процессов, вместо этого создаёт однообразную человеческую массу. Марксизм также оспаривает значение народности и расы, что, по мнению Гитлера, отнимает все предпосылки для его существования и создаваемой им культуры.

XI глава первой части книги чётко выражает расистское мировоззрение Гитлера, разделяющее людей по происхождению. Расы находятся в отношениях борьбы за существование, а смешение между ними гибельно. Высшей расой Гитлер считал арийцев, состоящих из германских и романских элементов. Отличительной особенностью этой расы является светлый цвет кожи. Её высокое положение обусловлено тем, что наука, техника и искусство — якобы являются продуктом творчества одной этой расы:

Арийцы явились основоположниками человечества.

Противоположностью арийцев Гитлер называл евреев: если арийца характеризует идеализм и самопожертвование, то евреев характеризует эгоизм и инстинкт самосохранения. «Миф» об особых талантах евреев основан на мнении, что евреи умеют аккумулировать и воспроизводить культуру других народов, не имея своей собственной.

Евреи никогда не были кочевниками, но паразитировали на теле других народов.

В IV главе второй части Гитлер заменяет парламентаризм принципом вождизма, когда всё решает не большинство, но один человек, стоящий на разных ступенях «народного государства» (нем. Der völkische Staat). Элементы парламентаризма сохраняются, но играют вспомогательную, совещательную роль при вожде (фюрере). Таким образом, разлагающему верховенству массы, большинства и количества противопоставляется верховенство и ответственность личности. Проблема парламентаризма как такового состоит, по мнению Гитлера, в отсутствии конкретного ответственного лица за то или иное политическое решение, которое принимает некая группа лиц.

В VII главе второй части Гитлер объясняет смысл нацистской символики:

Гитлер также говорит о необходимости грядущей войны, обосновывая её необходимостью расширения жизненного пространства. Самую большую опасность для Германии, по его мнению, представляет Франция, которая, с одной стороны, уже имела опыт отторжения (Эльзас-Лотарингия) и оккупации немецких земель (при Наполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешения:

В расовом отношении Франция претерпевает теперь столь сильные негритянские влияния, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории.

Россию Гитлер воспринимал больше как пространство для территориальной экспансии, государственным ядром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евреями в ходе большевистской революции:

Россия жила за счёт именно германского ядра в её высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своём подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее ферментом разложения (нем. Ferment der Dekomposition). Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства.
Издание «Моей борьбы» на французском языке, 1934 год

Популярность до Второй мировой войны

До выборов 1932 года, в результате которых Гитлер получил власть в Германии, книга продавалась довольно вяло. В 1930 году распродано 54 000 экз., в 1932 году — 90 351 экз., в 1934 году — 854 127 экз. В последующие годы издательство Franz-Eher-Verlag за каждое переиздание книги начисляло Гитлеру от 1 до 2 миллионов марок[4]. Гитлер сделал на книге состояние[5]. Книга в качестве обязательной литературы выдавалась бесплатно не только «товарищам по партии», но и с 1936 года — молодожёнам при бракосочетании вместо Библии[6]. Ещё до начала Второй мировой войны появились английский, французский, русский[7] и другие переводы, было продано около 500 тыс. переводных экземпляров. В СССР перевод Григория Зиновьева был издан в 1933 году ограниченным тиражом для изучения партийными работниками[8]. Полный перевод на английский был сделан Джеймсом Мерфи (Dr James Murphy) в 1936 г. по заказу министерства пропаганды Германии[5].

Издания после Второй мировой войны

В 2005 году книга вошла в список книжных бестселлеров в Турции с объёмом продаж, по разным данным, от 50 до 100 тысяч экз. за три месяца. После этого книга была изъята из продажи[9][10][11][12].

В 2009 году в Японии вышла манга «Майн кампф»[13]. В апреле 2017 года в Японии было официально разрешено использовать «Майн кампф» в качестве иллюстрации к учебным пособиям в школах (но не в качестве средства пропаганды расизма, что запрещено)[14][15]. Министр иностранных дел Китая высказал неодобрение этого факта[16].

Впервые после смерти Гитлера вышла в Германии в 2016 году. В 2016 году было выпущено, подготовленное научными сотрудниками Института современной истории Мюнхен — Берлин (нем.)русск., двухтомное комментированное издание книги объёмом 2000 страниц, где 700 страниц составил оригинальный текст и ещё 1300 страниц — научный критический комментарий, в котором представлено опровержение тезисов выдвинутых Гитлером[17][18][19]. Хотя первоначальный тираж составлял 4000 экземпляров, тем не менее, по словам представителя Института современной истории Мюнхен — Берлин Зимоне Паульмихль, за период с начала января по апрель 2016 года книга стала бестселлером и было продано примерно 47 500 экземпляров[19][20]. За весь этот год, по утверждению директора Института современной истории Мюнхен — Берлин Андреаса Виршинга (нем.)русск., было продано 85 тысяч экземпляров[21]. В январе 2017 года вышел шестой тираж книги[22].

Русскоязычные издания

Первую в СССР попытку широкой публикации некоторых глав из «Майн кампф» осуществил «Военно-исторический журнал» в 1990 г. (перевод подполковника Н. С. Владимирова)[23]

Первое массовое полное издание книги в России (не считая ограниченного тиража в СССР для партийных работников в начале 1930-х) было осуществлено издательством «Т-Око» в 1992 году (в том же переводе Зиновьева). За последнее время книга была издана несколько раз:

  • Адольф Гитлер. «Моя борьба» = «Mein Kampf». — Т-Око, 1992.
  • «Моя борьба», пер. с нем., 1998, с комментариями редакции, Москва: издательство «Витязь».
  • «Моя борьба», пер. с нем., 2002, издательство «Русская правда».
  • «Моя борьба», пер. с нем., 2003, Москва: издательство «Социальное движение».
  • «Моя борьба» — Харьков: ООО «Свитовид», 2003. — 704 с. ISBN 966-7921-35-1

Использование в мистификации «Исследования обид»

В 2018 году группа учёных в рамках мистификации «Исследования обид» переписала 12 главу «Майн Кампф» (3000 слов) в терминах феминизма третьей волны и гендерных исследований и отправила под видом научной статьи с заголовком «Наша борьба — это моя борьба» (англ. «Our Struggle is My Struggle: Solidarity Feminism as an Intersectional Reply to Neoliberal and Choice Feminism») в ежеквартальный рецензируемый научный журнал Affilia (англ.)русск., после чего статья прошла оценку рецензентов и редакторов и была принята к публикации,[24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36] однако не успела быть опубликованной до последовавшего разоблачения мистификации.

Авторские права на книгу

До 1945 года авторские права на книгу принадлежали издательству НСДАП Franz-Eher-Verlag[4], располагавшемуся в Баварии[37][38]. До начала 2016 года авторское право на издание книги принадлежало Баварии, получившей его от США в 1946 году[37]. В правительстве Баварии вопросами авторского права на книгу занималось министерство финансов[37]. С тех пор министерство финансов не давало разрешений на издание этой книги и заявляло о своём намерении и в дальнейшем проводить такую же политику[37]. Также министерство практиковало обращения в уполномоченные органы других государств с просьбой о запрете издания книги и её свободной продажи[37]. Срок действия авторского права на эту книгу в Германии закончился 31 декабря 2015 года[39][40][41].

Запрет в России

В соответствии с федеральным законом от 25 июля 2002 года «О противодействии экстремистской деятельности» № 114-ФЗ на территории Российской Федерации запрещено распространение экстремистских материалов (в их число включены также публикации руководителей НСДАП, — а значит, и книга Адольфа Гитлера «Моя борьба»), а также их производство или хранение в целях распространения[42][43][44].

В 2006 году Общественная Палата РФ выступила с инициативой создания списка запрещённых книг, во всех версиях которого присутствует сочинение Гитлера[45].

В июле 2009 года исторический сайт «Хронос» был заблокирован на несколько дней по требованию ГУВД Санкт-Петербурга; причина — размещённый на сайте конспект книги «Mein Kampf»[46][47].

В марте 2010 г. решением Кировского районного суда города Уфы книга была признана экстремистским материалом в РФ[48].

Книга содержит элементы автобиографии Гитлера с изложением идей национал-социализма, выражает милитаристское мировоззрение и оправдывает дискриминацию и уничтожение лиц неарийских рас, отражает идеи, реализацией которых стало начало Второй мировой войны

— говорится в сообщении главного надзорного ведомства страны. По поручению прокуратуры Республики Башкортостан прокуратура Кировского района города Уфы провела проверку исполнения законодательства о противодействии экстремистской деятельности, в результате которой подтвердился факт свободного распространения книги «Mein Kampf». В связи с этим прокурор направил в суд иск о признании указанной книги экстремистским материалом. В Генпрокуратуре указали, что

в соответствии со ст. 1 Федерального закона „О противодействии экстремистской деятельности“ отнесение документов к трудам руководителей национал-социалистической рабочей партии Германии является основанием автоматического признания их экстремистскими материалами и не требует дополнительной аргументации и проведения экспертизы.

Кировский районный суд согласился с позицией прокуратуры и признал книгу Адольфа Гитлера экстремистским материалом[49]. 13 апреля 2010 года решение суда вступило в законную силу[50] и книга была внесена в Федеральный список экстремистских материалов (№ 604).

В июле 2010 года суд Центрального района г. Комсомольска-на-Амуре Хабаровского края постановил ограничить доступ к интернет-ресурсам «Либрусек» (в постановлении ошибочно написано lib.rus), thelib.ru, zhurnal.ru, «Архив Интернета» и др., на которых размещались экстремистские материалы, в том числе книга «Моя борьба»[51].

5 февраля 2014 года федеральный судья Центрального районного суда Хабаровска[52] Романова Ирина Александровна[53] вынесла решение об удовлетворении иска прокурора о запрете доступа к Википедии в связи с тем, что в этой статье ранее были ссылки на книгу «Моя борьба»[54].

См. также

Примечания

  1. Джордж Оруэлл.«Рецензия на „Майн Кампф“ Адольфа Гитлера», 1940 год: «В результате „Херст энд Блэкетт“ переиздало книгу в новой обложке, объяснив это тем, что доходы пойдут в пользу Красного Креста».
  2. Редакционный материал. «Моя борьба» Гитлера официально признана экстремистской литературой. // Forbes, 26.03.2010Проверено 8 марта 2014.
  3. До тех пор, пока еврей не стал хозяином другим народам, он должен говорить на их языках, невзирая на то, нравится это ему или нет, но, как только они станут ему рабами, они все должны будут обучиться универсальному языку (эсперанто, например!), чтобы во что бы то ни стало евреи смогли владеть ими!
     — Майн Кампф, ч. 1, глава 11.
  4. 1 2 Житель России купил Mein Kampf с автографом Гитлера за $35 тысяч. // NewDayNews.ru 14 августа 2009. Проверено 08 марта 2014.
  5. 1 2 «Why did my grandfather translate Mein Kampf?»
  6. ↑ Неизвестный Гитлер. Тайное досье НКВД, составленное на основе протоколов допросов личного адъютанта Гитлера Отто Гюнше и камердинера Гитлера Гейнца Линге в Москве 1948—1949 годах.
  7. Илизаров Б. С. Сталин. Штрихи к портрету на фоне его библиотеки и архива. // Новая и новейшая история. — № 3—4. — 2000
  8. Ватлин А. «Майн Кампф». Что делать? (неопр.). Гефтер (24 декабря 2014). Дата обращения 5 января 2015.
  9. ↑ Hitler book bestseller in Turkey. // BBC, 18.03.2005
  10. Smith H. Mein Kampf sales soar in Turkey. // The Guardian, 29.03.2005
  11. Петров В. «Майн кампф» потеряла тираж. // Российская газета. — Федеральный выпуск. — № 3885. 28.09.2005
  12. ↑ Возрождение нацизма в Турции — «Майн Кампф» четвёртый в списке бестселлеров. // REGNUM, 18.03.2005
  13. ↑ Japan’s new hit: "Mein Kampf", Manga-style (англ.). The France 24 Observers. Дата обращения 1 июня 2019.
  14. ↑ Abe cabinet allows use of 'Mein Kampf' in Japanese schools (неопр.). news.cgtn.com. Дата обращения 1 июня 2019.
  15. ↑ Hitler’s Mein Kampf returns to Japanese schools as ‘teaching material’ (англ.). RT International. Дата обращения 1 июня 2019.
  16. ↑ Foreign Ministry hits Japan's use of Mein Kampf - World - Chinadaily.com.cn (неопр.). www.chinadaily.com.cn. Дата обращения 1 июня 2019.
  17. ↑ Copyright of Adolf Hitler’s Mein Kampf expires // BBC, 01.01.2016
  18. ↑ Damien McGuinness Mein Kampf hits stores in tense Germany // BBC, 08.01.2016
  19. 1 2 Андрей Сидорчик Зачёт по «Майн кампф». В школах Баварии могут начать изучение книги Гитлера // Аргументы и факты, 05.05.2016
  20. ↑ Антон Долгунов Парламент Баварии обсудит включение переиздания «Майн кампф» в школьную программу // ТАСС, 04.05.2016
  21. ↑ Анна Федякина Книга «Майн кампф» возглавила список бестселлеров Германии в 2016 году // Российская газета, 03.01.2017
  22. ↑ В Германии неожиданно выросли продажи «Майн Кампф» // Русская служба Би-би-си, 03.01.2017
  23. ↑ «Военно-исторический журнал». ноябрь 1990 г.
  24. ↑ Провал западной науки: Трое ученых признались, что писали абсурдные и фейковые статьи в научные журналы.
  25. ↑ «Майн кампф» и изнасилование собак: скандальный эксперимент.
  26. ↑ Три шутника-учёных поставили опыт над академиками. Оказалось, наука бессильна там, где есть феминизм.
  27. ↑ Научный скандал года: ученые писали фейк-исследования, чтобы разоблачить лженауку.
  28. ↑ Academic Grievance Studies and the Corruption of Scholarship.
  29. ↑ Qu’est-ce que l'«affaire Sokal au carré», qui agite les milieux scientifiques anglophones?
  30. ↑ Hoaxers' fake studies on 'dog rape culture' and feminism via Hitler published in top academic journals?
  31. ↑ FAKE PAPERS EXPOSE «GRIEVANCE STUDIES».
  32. ↑ Fake News Comes to Academia.
  33. ↑ The (academic) empire strikes back.
  34. ↑ University professor facing sack over spoof academic papers.
  35. ↑ Lefty Nazis: Feminist Journal Accepts Hitler’s Rants Rewritten as Intersectionality.
  36. ↑ Hoax papers: The shoddy, absurd and unethical side of academia.
  37. 1 2 3 4 5 Владимир Петров «Майн кампф» потеряла тираж. Немецкие власти отстояли авторские права на произведение Гитлера в суде. // «Российская газета» — Федеральный выпуск № 3885, 28.09.2005
  38. Кристиан Штаас (Christian Staas). Ужасная книга («Die Zeit», Германия) Может ли книга Гитлера Mein Kampf с 2015 года появиться в продаже в немецких магазинах? 23 декабря 2013. Проверено 08 марта 2014.
  39. ↑ Владельцы авторских прав на Mein Kampf запретят будущие публикации. // Lenta.ru, 12.12.2013
  40. ↑ В Баварии не опубликуют «Майн кампф» после истечения авторских прав Гитлера. // Газета.Ru, 12.11.2013
  41. ↑ Вольная борьба. 31 декабря <2015 г.> истекают авторские права на книгу Адольфа Гитлера Mein kampf — с этого момента её официально сможет перевести и выпустить любое издательство в мире. Esquire узнал у тех, кто уже прочитал книгу, почему этого лучше не делать. В России книга «Майн кампф» внесена в список экстремистских материалов и запрещена. (неопр.). Esquire. — «В самом конце 1980-х книга совершенно свободно продавалась на книжном развале у Музея Ленина на Красной площади. Я прямо там пролистал какие-то главы, но даже покупать книгу не стал. Я был поражён банальностью текста — на уровне газет „Дуэль“ и „Пульс Тушина“. Мыслей там никаких особенных нет. Энергия есть, а с мыслями совсем негусто. Видимо, такого рода тексты и действуют на слабые мозги сильнее всего. Но они непременно должны быть опубликованы — как исторический материал, для специалистов. Я говорю не про „особый доступ“ в советском смысле, а естественный образовательный ценз. В библиотеке может лежать экземпляр этой книги, а на лотке на улице и в книжном магазине — не должен.» — Виктор Шендерович, сатирик». Дата обращения 14 декабря 2015.
  42. ↑ Пункт 3 статьи 1 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
  43. ↑ Власти нашли «чернокнижников» // Фонтанка.ру, 16.07.2007
  44. Протасов, Павел Запрещена ли в России «Майн Кампф»? (неопр.). Частный корреспондент (17 августа 2009 года). Дата обращения 17 февраля 2010. Архивировано 24 августа 2011 года.
  45. ↑ Общественная палата предлагает составить список запрещенной литературы // Грани.ру. — 27.01.2006.
  46. ↑ Исторический сайт заблокировали за публикацию «Майн Кампф» (неопр.). Lenta.ru (8 июля 2009). Дата обращения 18 июля 2009. Архивировано 24 августа 2011 года.
  47. ↑ Власти закрыли один из доменов ХРОНОСа (неопр.). Хронос. Дата обращения 18 июля 2009. Архивировано 24 августа 2011 года.
  48. ↑ «Майн кампф» внесут в список экстремистских материалов по решению суда. // РИА Новости, 26.03.2010
  49. ↑ В России запрещена книга Адольфа Гитлера «Mein Kampf» // Эхо планеты.
  50. ↑ Книга Гитлера Mein Kampf внесена в Федеральный список экстремистских материалов. // Newsru.com, 13.04.2010
  51. ↑ Доступ пользователей к YouTube ограничен в Приамурье. // Взгляд.ру, Взгляд.ру, 28.07.2010
  52. ↑ Решение Центрального районного суда г. Хабаровска от 05 февраля 2014 года по делу № 2-1162/14.
  53. ↑ СВЕДЕНИЯ о доходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера судей Центрального районного суда г. Хабаровска, их супругов и несовершеннолетних детей за 2012 год. // Официальный сайт Центрального районного суда г. Хабаровска, 30.05.2013, изменено 12.09.2013.Архивировано из первоисточника 03.04.2014.
  54. ↑ Суд Хабаровска заблокировал доступ к «Яндексу», «Википедии» и «Кинопоиску» // РБК, 05.03.2014

Литература

Ссылки

wikiredia.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о