поздравительные открытки и картинки ко дню святых Кирилла и Мефодия. Картинки в День славянской письменности и культуры

В этом году нам удалось разработать и воплотить в жизнь проект, посвящённой этому важному празднику. Моими близкими по духу и настрою партнёрами стали коллеги из мастерской подарков «Счастье рядом!»

Моё знакомство с мастерской состоялось больше года назад. Это была приятная случайность! Стала приводить своих ребят на мастер-классы по живописи и керамике. Здесь не было жёстких ограничений по возрасту для занятий на гончарном круге! А это дорогого стоит! Даже мой любимый Краеведческий музей даёт такие строгие ограничения, что нам с дошкольниками не удавалось стать участниками интересующих нас мероприятий! Побывали лишь на некоторых экскурсиях и сделали замечательных куколок из ткани.

Цель: Значение этого праздника трудно переоценить! Важно знать свои корни, историю своего народа, языка!

24 мая прошёл День славянской письменности и культуры. Складывается такое впечатление, что об этом удивительном празднике, знают только филологи… Грустно… А вы знаете?…

Каждый год стараюсь уделять такому событию особое внимание! Почему? Во-первых, я учитель-словесник! Во-вторых, давайте обратимся к работе профессора Глинкиной. Лидия Андреевна Глинкина уже на первом занятии в университете смогла наделить меня любовью к истории нашего языка! Низкий Вам поклон, уважаемая Лидия Андреевна!!!

«Заслуги Кирилла и Мефодия в истории культуры огромны…Была разработана первая упорядоченная славянская азбука, что положило начало развитию славянкой письменности…

Кирилл и Мефодий перевели с греческого многие книги, что явилось началом формирования старославянского литературного языка…

Кирилл и Мефодий в течение долгих лет проводили среди западных и южных славян большую просветительскую работу и способствовали распространению грамотности этих народов!»…

(из книги «Праздник славянского слова», в помощь учителю-словесности к Дням славянской культуры и письменности.

другие презентации на тему «День славянской письменности и культуры»

«Славянская культура и письменность» — 24 мая Церковь совершает память святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Глаголица. Были созданы две азбуки — глаголица и кириллица. Культура объединяет народ. Братья были православными монахами и славянскую азбуку создали в греческом монастыре. …что у нас до Кирилла и Мефодия не было своей письменности?

«Праздник русского языка» — Творческое название проекта. Предметная область. Образовательные цели. Русский язык. Развивающие цели. Основополагающий вопрос. Что является основой русской культуры? Аннотация проекта. Праздник славянской письменности и культуры. Тема проекта интересна для учащихся с исторической точки зрения. Дорога к письменности.

«Славянская письменность» — Славянские руны. Глаголица. Редкие книги в новосибирске. Все оживает в звуках и словах… Мечтаю о кругосветном путешествии. Саша Гитри. Источник нашей мудрости — наш опыт. Азбука.

ЗОГРАФСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ конец X — начало XI века глаголица. Представлены образцы отечественной полиграфии и современного печатного дела.

«История письменности» — Объясни происхождение старинных русских пословиц. Приведи примеры использования в нашей жизни цветовых и звуковых сигналов. Содержание Как люди в древности передавали информацию? I! Подумай. Как зарисовать отвлеченные понятия, действия? Проверь себя! Цвет. Толстой Л. Филиппок. !! Подумай. Как люди остановили звуки?

«История славянской письменности» — Византия всегда привлекала русских купцов. Русские заключали с греками договоры и иногда помогали Византии войсками. Черноризец Храбр. Исследователи относят год рождения Мефодия ко второму десятилетию IX века. Откуда мы знаем о просветительной деятельности братьев Кирилла и Мефодия и о начале славянской письменности?

«Древняя письменность» — Глаголица хорошо отвечала фонемному составу старославянского языка. Но додуматься до такого простого и естественного способа оказалось сложнее всего. Становление письменности — очень непростой процесс, длившийся тысячелетия. Но когда такое наконец произошло, новый способ продемонстрировал несомненные преимущества.

Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?

• Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
• Как предложить событие в «Афишу» портала?
• Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день

Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».

Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»

Если у вас есть идея для трансляции, но нет технической возможности ее провести, предлагаем заполнить электронную форму заявки в рамках национального проекта «Культура»: . Если событие запланировано в период с 1 сентября по 31 декабря 2019 года, заявку можно подать с 16 марта по 1 июня 2019 года (включительно). Выбор мероприятий, которые получат поддержку, осуществляет экспертная комиссия Министерства культуры РФ.

Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?

Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: . Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с . После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».

День славянской письменности и культуры — своеобразное признание советской властью заслуг двух выдающихся православных святых: Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий родились в IX веке в городе Солуни, и по происхождению были славянами из знатного рода. Оба стали православными монахами (Кирилл и Мефодий — их имена после пострига). В 857 году византийский император послал братьев в Хазарский каганат, проповедовать там православную веру. Как гласит история, они благополучно убедили хазарского князя и его приближенных принять христианство, и даже забрали оттуда из плена 200 греческих пленников. В 862 году проповедники пришли в Моравию (по просьбе моравского князя) — здесь они создали славянскую азбуку, перевели на славянский язык Евангелие, Псалтырь и другие богослужебные книги. Кирилл и Мефодий были признаны церковью святыми еще в IX веке, но в России память братьев-просветителей начали праздновать в 1863 году — это было решение Российского Святейшего Синода, определившего для этого дату 11 мая по старому стилю (24 мая по новому). В 1985 году в СССР 24 мая было объявлено «праздником славянской культуры и письменности». 30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление ежегодно праздновать дни российской культуры и письменности. Каждый год столицей этого праздника становился другой город.

О Кирилле и Мефодие
Доподлинно известно, что авторы русского алфавита и письменности происходят из греческого города Солуни. Святые Кирилл и Мефодий работали над славянской письменностью, находясь в стенах одного из греческих монастырей, так как по статусу они были монахами и проповедали православие. По версии ученых, изобрели славянскую письменность в 9 веке и назвали ее кириллицой, в честь имени одного из монахов. Интересно, что Кирилл — это не настоящее имя автора письменности, при рождении он был наречен Константином, но уйдя в монахи, сменил имя на Кирилла. Таким образом, можно судить о том, что наибольший вклад в создание письменности внес именно Кирилл, а его старший брат Мефодий во всем ему помогал.

Греческий след
Отмечая дни славянской культуры и письменности стоит помнить, что кириллица произошла от греческого алфавита. Создавая ее, Кирилл опирался именно на родной алфавит, кроме того, он прекрасно владел и некоторыми другими языками, что позволяло ему на слух воспринимать нашу речь и перевести ее на письмо. Для того, чтобы точнее показать на письме русскую, славянскую речь, пришлось изрядно потрудиться и во многом поменять привычную греческую азбуку.

Аз, буки, веди…
День славянской письменности и культуры невозможно представить без двух разных азбук — глаголицы и кириллицы. Благодаря своей титанической работе, удалось перевести на письмо такие православные произведения, как Евангелие и Псалтырь.

Болгария — Россия
Праздник день славянской письменности и культуры отмечаться уже не в первый раз. Интересно, что традиция почитать святых, подаривших славянским народам письменность, пошла из Болгарии, где этот день отмечался еще в 19 веке. Уже позднее, традиция распространилась дальше на восток, дойдя до России, Беларуси, Украины, Польши и других странах.

Выставка «Создатели славянской азбуки святые Кирилл и Мефодий»

Создатели славянской азбуки святые Кирилл и Мефодий

Выставка раскрывает тему возникновения письменности на Руси, создателями которой являются святые равноапостольные братья Кирилл и Мефодий (IX в.).

Кирилл, по прозвищу Философ, и его брат Мефодий – выходцы из греческого города Солуни (Салоники), реформаторы славянской азбуки, создатели церковнославянского языка, проповедники христианства.

Канонизированы и почитаются как святые и на Востоке, и на Западе. Мефодий был старшим из семи братьев, Кирилл (мирское имя – Константин) – самым младшим. Мефодий занимал должность стратига в одном из подчиненных Византийской империи славянских княжеств, по-видимому, болгарском, где он научился славянскому языку. Через 10 лет Мефодий принял монашество в одном из монастырей на Олимпе. Кирилл обучался у лучших учителей Константинополя, в совершенстве постиг науки своего времени и несколько языков. За свой ум и выдающиеся познания он получил прозвище Философ. Он участвовал в просветительских византийских миссиях в Арабский халифат и (вместе с Мефодием) в Хазарию. В 863 г. в Константинополь прибыл правитель Великой Моравии Ростислав, просивший прислать учителей для проповеди в недавно принявшей христианство стране. Кирилл и Мефодий осуществили перевод книг Священного Писания с греческого на славянский язык. Для текстов переводов ими была создана особая азбука – глаголица. Именно 863 г. считается годом зарождения славянской письменности.

Получив приглашение от римского папы, Кирилл и Мефодий направились в Рим. Там Кирилл тяжело заболел и в 869 г. умер (похоронен в базилике Св. Климента). В конце 869 г. Мефодий был поставлен архиепископом Паннонии, практически Великой Моравии. В 870 г. Великая Моравия была оккупирована войсками Восточно-Франкского королевства, и Мефодий был арестован. Восстание населения Моравии и вмешательство папы Иоанна VIII способствовали его освобождению. После смерти Мефодия в 885 г., его ученики, защищавшие славянскую Литургию, были изгнаны из Моравии и нашли себе приют в Болгарии. Здесь был создан новый славянский алфавит на основе греческого; для передачи фонетических особенностей славянского языка он был дополнен буквами, заимствованными из глаголицы. Этот алфавит, широко распространившийся у восточных и южных славян, получил впоследствии название «кириллицы» – в честь Кирилла (Константина).

Кирилл и Мефодий принесли славянам не только алфавит, получивший название по имени одного из создателей – «кириллица», но и перевели на славянский язык тексты Евангелия и Священного писания. Благодаря переводческим и просветительским трудам, начатым в IX в. святыми равноапостольными братьями Кириллом и Мефодием, книги на церковнославянском языке распространились в Болгарии, Сербии, Валахии, проникли на Русь, став посредниками между Византией и Русью.

Книги православной Руси являются одной из важнейших основ духовной жизни народа. На выставке представлены воспроизведения редких рукописных и старопечатных книг из собрания Московского государственного объединенного музея-заповедника. Это тексты Евангелий XVI–XVII вв. и других русских изданий с гравюрами, примеры шрифтов, замечательные образцы уставного и скорописного письма, орнаменты рукописных книг, заголовки, набранные вязью, крупные инициалы, заставки, концовки и украшения на полях.

Ко Дню славянской письменности: чем известны святые Кирилл и Мефодий? | Всё, что нужно знать о | Вопрос-Ответ

Ежегодно 24 мая в славянских государствах вспоминают просветителей Кирилла и Мефодия, которые известны как составители славянской азбуки. В России праздник в их честь называется Днём славянской письменности и культуры.

Кем были Кирилл и Мефодий?

Кирилл и Мефодий – братья, они происходили из знатного рода и жили в греческом городе Солуни в IX веке н. э. Жители города в те времена говорили не только на греческом языке, но и на славянском солунском диалекте, которым пользовались окружающие их племена – драгувиты, сагудиты, ваюниты и смоляне.

Кирилл (до принятия монашества – Константин) был младшим из семи детей в семье, а Мефодий (урождённый Михаил) – старшим.

Икона «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий». Фото: www.globallookpress.com

До пострижения в монашество Мефодию удалось сделать карьеру на военно-административном поприще. Кирилл же много и усердно учился философии, риторике, арифметике, астрономии и языкам у лучших учителей, что в итоге сделало его необыкновенно образованным человеком. Ему предстояло заключить брак с крестницей знатного византийского чиновника, но он отказался от него и поступил на службу хранителем библиотеки при храме в Константинополе, что считалось в то время сродни академическому статусу. Через некоторое время он удалился в монастырь на побережье Чёрного моря, но был возвращён, дабы преподавать философию в Манаврском университете в Константинополе. Вскоре у Константина появились первые ученики – Климент, Наум и Ангеларий, вместе с которыми он в 856 г. н. э. пришёл в монастырь, где настоятелем был его брат Мефодий.

Именно тогда в группе единомышленников, которая образовалась вокруг Кирилла и Мефодия, появилась идея создать славянскую азбуку.

Как была создана славянская письменность?

В начале 860-х годов н. э. Кирилл и Мефодий отправились в болгарскую миссию с целью распространения христианства в Болгарском царстве. Именно к этому периоду их жизни историки относят разработку славянской азбуки. Кирилл проделал колоссальный труд по выделению и преобразованию звуков и начертанию букв для новой письменности. На основании разработок были составлены целых две азбуки – кириллица (названная в честь Кирилла) и глаголица, причём многие исследователи считают, что кириллица была создана позднее глаголицы и на её основе. С помощью глаголицы с греческого языка были переведены Евангелие, Псалтырь и ряд других книг.

В 862 году н. э. Кирилл и Мефодий отправились в государство Моравия (сейчас это территория поделена между Венгрией, Словакией, Чехией и Украиной), где начали преподавать славянскую письменность и заниматься переводом церковных книг с греческого языка. Спустя некоторое время братья были вызваны к Папе Римскому Адриану II по обвинению в ереси, поскольку считалось, что хвала Богу может воздаваться только на греческом, еврейском и латинском языке. По пути в Рим Кирилл и Мефодий обрели мощи святого Климента и по прибытию к Папе Римскому были оправданы. Вскоре Кирилл тяжело заболел и слёг. В феврале 869 года он принял схиму, и именно тогда ему было дано имя Кирилл (до этого его именовали Константином). 14 февраля 869 г. н. э. его не стало. Мефодий вместе с учениками вернулся в Моравию, где продолжил деятельность по распространению славянской письменности –  в 879 г. ему даже было позволено вести богослужения на славянском языке.19 апреля 885 года Мефодий скончался.

После его смерти сторонники братьев постепенно перебрались в Болгарию и Хорватию. Оттуда впоследствии славянская азбука распространилась в Сербию и Древнерусское государство, а Кирилл и Мефодий были канонизированы и стали именоваться святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием.

Кирилла и Мефодия до сих пор почитают в Болгарии. На фото президент Болгарии Георгий Пырванов у памятника составителям славянской азбуки в Софии, 24 мая 2010 года. Фото: www.globallookpress.com

Как отмечают День славянской письменности и культуры?

В России празднование было установлено в 1863 году (24 мая – 11 мая по старому стилю). С приходом советской власти праздник упразднили, но в 1986 году он был возрождён, а с 1991 года было решено сделать День славянской письменности государственным праздником и проводить ежегодно.

Несмотря на свой статус, праздник не является выходным днём, но тем не менее в столице проводятся разные фестивали, концерты и иные мероприятия. Так, в 2013 году в московских парках и музеях будут проводиться тематические программы, пройдёт IX Московский международный фестиваль славянской музыки и другие музыкальные программы в разных точках города. На Красной площади будет организован концерт «Россия поёт. Наши любимые песни», а завершится всё праздничным фейерверком в 20:00 по московскому времени.

Памятники Кириллу и Мефодию в России и странах Восточной Европы | Фотогалерея

Памятники Кириллу и Мефодию в России и странах Восточной Европы | Фотогалерея

Конспект занятия по истокам «Святые Кирилл и Мефодий»

1. Тема: Святые Кирилл и Мефодий, второй урок в модуле

наименование модуля –« София»

2. Цель урока: «Познакомить учащихся с просветителями славянских народов   — равноапостольными Кириллом и  Мефодием».

3. Ключевые понятия — знания, вразумление. ( Понимать, что плодами ума да разума надо пользоваться — слушая сердце).

4. Ресурсы для проведения занятия: Видеоролик к песне «По лесенке знаний», видеоролик «гимн Кириллу и Мефодию», картинки и карточки с терминами и текстами для работы в группах.

Технологическая карта урока

Внеурочная деятельность (кружок) — Истоки

Класс — 3

Базовый учебник – «Истоки» А.В.Камкин

Тема урока — Святые Кирилл и Мефодий.

Цель урока: «Познакомить учащихся с просветителями славянских народов   — равноапостольными Кириллом и  Мефодием».

Задачи урока:

Обучающая: Познакомить со святыми Мефодием и Кириллом и их творением, узнать о старинном обряде «каша».

Развивающая: Развивать познавательный интерес к истокам родного языка, умение оформлять устную речь.

Воспитательные: воспитание чувства благодарности и уважения к просветителям славян и их последователям.

— воспитание чувства уважения к своему Отечеству, бережного отношения к родному языку.

— воспитывать коммуникативные качества при общении в группе.

Тип урока — проект

Необходимое оборудование: мультимедийное оборудование, видеоролики, учебное пособие «Истоки» для 3 класса (Автор А.В.Камкин), карточки с заданиями, листы А2.

Критерии достижения цели урока: уметь работать в группе; договариваться, распределять обязанности в группе; защищать, доказывать свой выбор, уметь грамотно оформлять высказывание.

Структура и ход урока.

Эмоциональный настрой(1 мин)

Повернулись, улыбнулись, подали друг другу руку и по цепочке передали теплоту своих сердец, теперь мы готовы начать занятия.

Выполняют задание.

Личностные: эмоциональный настой.

2.

Присоединение ( 5 мин)

— Предлагаю прослушать музыкальное произведение и назвать «о чём оно» (Видео клип «По лесенке знаний») https://yadi. sk/d/akh6DVorQAYXWg

— Мы тоже с вами поговорим о мечте. В ресурсном круге передавая «сердце» отвечаем на вопрос:

Что такое мечта?

Какая у вас есть мечта?

— Сегодня мы с вами поговорим о знаменитых людях, которые в детстве тоже мечтали, и мечта их повлияла на жизнь и судьбу нашего Отечества. Хотите узнать кто эти люди? Сядьте по удобнее в свои группы и послушайте музыкальное произведение, которое написал композитор П.И.Чайковский. Послушаем и назовём, кому оно посвящено? (Звучит гимн Кириллу и Мефодию).

https://yadi.sk/i/CZ1PDkPqQu0M3g

Дети садятся в ресурсный круг.

Дети отвечают:

О школе, о знаниях, о мечте.

Личностные: проявлять интерес изучаемому материалу,

Коммуникативные: оформлять свои мысли в устной форме с учетом речевой ситуации

3.

Целеполагание. (3 мин.)

Тема:

Цель:

Задачи:

— Святые Кирилл и Мефодий

— Выяснить как сбылась мечта братьев.

— Узнать кто они — Кирилл и Мефодий?

— Понять чем прославились братья.

Метапредметные УУД:

Регулятивные: определять цель учебной деятельности с помощью учителя; понимать учебную задачу и активно включаться в деятельность;

4.

Основной этап (3мин мин)

— На занятиях предлагаю поработать в группах, а для этого повторим правила работы в группе:

— Каждая группа на занятиях оформляет страницу книги, которая будет называться «Грамота ум обогащает, сердце умудряет» .

Составляем план, по которому будем работать в группе.

Выбор лидера.

Работаем дружно.

Выслушиваем каждого.

Принимаем общее решение.

План:

1. Прочитать карточку с заданием и текст (приложение 1)

2. Выбрать заголовок страницы (Заголовки предложены, выбрать нужное из предложенных.)

3. Оформление страницы

4. Защита своей страницы

(У каждой группы на столе лежит файл с заданием, тексты для разрезания, иллюстрации, фломастеры, ножницы, клей.) Приложение 1.

Личностные: проявлять интерес изучаемому материалу, умение оценивать собственную учебную деятельность: свои достижения.

Познавательные: строить рассуждения; извлекать информацию, представленную в разных формах;

Самостоятельная работа над проектом (20 минут)

Учитель контролирует, направляет деятельность групп. Предлагаемые заголовки группам, дети должны выбрать один, исходя из задания.

Святые Кирилл и Мефодий.

Древнерусская школа.

Святой Наум — Грамотник

Работа в группах по оформлению страницы.

Регулятивные УУД: учиться работать по предложенному плану; определять степень успешности своей работы и работы других в соответствии с предложенными критериями;

5.

Защита страницы (6 минут)

А теперь вернёмся к названию нашей книги, объясните заголовок

«Грамота ум обогащает, сердце умудряет» .

Предлагаю детям защитить свою страницу.

Дети дают ответы.

Выступление каждой группы.

Коммуникативные: оформлять свои мысли в устной форме с учетом речевой ситуации, высказывать и обосновывать свою точку зрения; слышать и слушать других,

6.

Рефлексия ( 2мин. )

Всем спасибо за работу!

Домашнее задание: Найти пословицы о знаниях, грамоте и объяснить её смыл с помощью родителей.

Предлагаю оформить ещё 1 страницу «От благодарных потомков».

У вас на столах лежат сердечки, вы запишите на них, за что вы благодарны нашим предкам, святым Кириллу и Мефодию.

Дети записывают пожелания и приклеивают на последнюю страницу книги, озвучивая свой ответ.

Познавательные: рефлексия способов действий, контроль процесса и результата действий;

Приложение – материалы для работы.

Задание для 1 группы : прочитать текст в учебнике стр. 105 и текст на карточке. Ответы на вопросы, иллюстрации и название страницы расположить на странице будущей книги.

• Кирилл и Мефодий — кто они.

• О чём они мечтали?

• Что создали?

• Когда отмечается день славянской письменности.

• Как мечта повлияла на судьбу Отечества.

Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни.

Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл – его монашеское имя) – самым младшим. Мать у них была славянка. Братья жили очень дружно, хорошо учились, были добрыми, любознательными. Константин стал ученым. Мефодий — военным, политиком. Но еще в детстве у них родилась мечта — помогать людям, учить их добру, учить читать и писать, а, значит, больше знать и уметь.

Святой Константин с малых лет отличался большими способностями. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин получил прозвание Философа (мудрого).

Братья создали для славян азбуку, пройдя множество испытаний.

24 мая — день славянской письменности.

Задания для 2 группы: прочитать текст на карточке. Ответы на вопросы, иллюстрации и название страницы раположить на странице будущей книги.

— А кто такой Наум?

— И почему его называют Грамотником?

— Какой день называют днём Наума — Грамотника.

Святой Наум был учеником Святых Кирилла и Мефодия.

14 декабря в России уже много веков называют днём Наума-Грамотника.

 Наум – это один из ветхозаветных пророков, он жил в 7 веке до Рождества Христова. Подробности его жизни неизвестны, но сохранилась «Книга пророка Наума».

 Издревле русский народ почитал Святого Наума помощником во всякого рода умственных занятий. Люди верили, что он помогает постичь грамоту, то есть научиться читать и писать. Вот пророк Наум и обрёл второе имя – Грамотник.

Начинали заниматься дети зимой, с 1 декабря, так как работы было поменьше, а времени для освоения грамоты – больше.

Поднимали ребятишек в этот день рано, приговаривали.

Просыпайтесь ранёхонько, 
Умывайтесь белёхонько,
В Божью церковь собирайтесь,
За азбуку принимайтесь!
Богу помолитесь –
До всего дойдёте:
Святой Наум наставит на ум.

Буквы в азбуке связаны между собой по смыслу, например, “Аз” — я, “Буки” — буквы, “Веди” — ведаю, знаю… и т.д.

Мудрость славянской азбуки.

Современный алфавит

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

Славянская азбука

Аз

Буки

Веди

Глаголь

Добро

Есть

Живите

Мудрость славянской азбуки

Я

Буквы

Ведаю, знаю

Говорю и делаю

Добро

Есть

Жизнь

Задания для 3 группы: прочитать текст в учебнике (стр. 105 последний абзац стр. 106 , 107, 1 и 2абзац) и текст на карточке. Ответы на вопросы, иллюстрации и название расположить на странице будущей книги.

— Как выглядела школа раньше.

— Как появилось слово однокашники?

• Чему посвящался обряд «Каша»

• Истоки какого праздника скрываются в обряде «каша»

• Почему предки приравнивали овладение грамотой ко второму рождению.

Мы с вами находимся внутри помещения, которое очень напоминает обыкновенную русскую избу. Но здесь вдоль стен расположены лавки, а в центре большой деревянный стол, за которым сидят ученики и их строгий учитель. В углу — русская печь, рядом с ней рукомойник.

Ребята-однокашники повторяют “зады”, т.е. домашнее задание (однокашники от слова “каша”, в перерыв ученики вместе ели кашу, отсюда и произошло слово “однокашник”), а тем временем учитель дает строгие наставления…

Древнерусская школа учила детей быть послушными и покорными.

Обряд каша.

Наум – Грамотник

поздравительные открытки и картинки ко дню святых Кирилла и Мефодия. Картинки в День славянской письменности и культуры

День славянской письменности и культуры — своеобразное признание советской властью заслуг двух выдающихся православных святых: Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий родились в IX веке в городе Солуни, и по происхождению были славянами из знатного рода. Оба стали православными монахами (Кирилл и Мефодий — их имена после пострига). В 857 году византийский император послал братьев в Хазарский каганат, проповедовать там православную веру. Как гласит история, они благополучно убедили хазарского князя и его приближенных принять христианство, и даже забрали оттуда из плена 200 греческих пленников. В 862 году проповедники пришли в Моравию (по просьбе моравского князя) — здесь они создали славянскую азбуку, перевели на славянский язык Евангелие, Псалтырь и другие богослужебные книги. Кирилл и Мефодий были признаны церковью святыми еще в IX веке, но в России память братьев-просветителей начали праздновать в 1863 году — это было решение Российского Святейшего Синода, определившего для этого дату 11 мая по старому стилю (24 мая по новому). В 1985 году в СССР 24 мая было объявлено «праздником славянской культуры и письменности». 30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление ежегодно праздновать дни российской культуры и письменности. Каждый год столицей этого праздника становился другой город.

О Кирилле и Мефодие
Доподлинно известно, что авторы русского алфавита и письменности происходят из греческого города Солуни. Святые Кирилл и Мефодий работали над славянской письменностью, находясь в стенах одного из греческих монастырей, так как по статусу они были монахами и проповедали православие. По версии ученых, изобрели славянскую письменность в 9 веке и назвали ее кириллицой, в честь имени одного из монахов. Интересно, что Кирилл — это не настоящее имя автора письменности, при рождении он был наречен Константином, но уйдя в монахи, сменил имя на Кирилла. Таким образом, можно судить о том, что наибольший вклад в создание письменности внес именно Кирилл, а его старший брат Мефодий во всем ему помогал.

Греческий след
Отмечая дни славянской культуры и письменности стоит помнить, что кириллица произошла от греческого алфавита. Создавая ее, Кирилл опирался именно на родной алфавит, кроме того, он прекрасно владел и некоторыми другими языками, что позволяло ему на слух воспринимать нашу речь и перевести ее на письмо. Для того, чтобы точнее показать на письме русскую, славянскую речь, пришлось изрядно потрудиться и во многом поменять привычную греческую азбуку.

Аз, буки, веди…
День славянской письменности и культуры невозможно представить без двух разных азбук — глаголицы и кириллицы. Благодаря своей титанической работе, удалось перевести на письмо такие православные произведения, как Евангелие и Псалтырь.

Болгария — Россия
Праздник день славянской письменности и культуры отмечаться уже не в первый раз. Интересно, что традиция почитать святых, подаривших славянским народам письменность, пошла из Болгарии, где этот день отмечался еще в 19 веке. Уже позднее, традиция распространилась дальше на восток, дойдя до России, Беларуси, Украины, Польши и других странах.

В истории встречаются несколько разновидностей письменности у славян. Славянская письменность использовалась для заключения договоров, передачи записок и для других целей. Об этом, например, можно найти сведения у архимандрита, Леонида Кавелина в его Сборнике: «О родине и происхождении глаголицы и об ее отношении к кириллице» (1891 г.). Есть особый день, посвященный славянской письменности. Он сегодня празднуется россиянами как день почитания Кирилла и Мефодия, хотя известно, что ни Кирилл, ни Мефодий не изобретали русскую азбуку. Они её всего лишь трансформировали – укоротили и приспособили для того, чтобы легче было переводить христианские манускрипты с греческого языка. Например, у историка Добнера (Чехия), можно найти целое исследование на тему: «Действительно ли так называемая теперь кирилловская азбука есть изобретение славянского ап. Кирилла?» (1786 год издания).

Письменность, как производная известных христианских святых Кирилла и Мефодия, появилась на Руси в период от 900 до начала 1000-х годов. До этого времени в обиходе у славян существовала иная письменность. Мы встречаем данные летописцев про заключения договоров кн. Игорем и кн. Олегом с Византийским царством (907-911 года) еще до прихода на Русь кириллицы.

Одни историки её называли «хазарским письмом» (перс, Фахр ад-Дин, 700 г.), говоря о юго-западных славянах конкретного исторического периода. Другие именовали «самостоятельным русским письмом», ссылаясь на «Солунскую легенду», в которой есть упоминание о Иерониме (жил до 420 г.) и его связи со славянскими письменами. Некоторые ученые считают Кирилла и Иеронима из этой легенды одним лицом, но датировки деятельности этих персонажей не совпадают.

Разделяются сейчас два направления, в котором развивалась славянская письменность:

1. Изобразительные виды. Создающие объемное изображение и восприятие.
2. Начертательные виды. Создающие плоскостное восприятие начертаниями на плоскости.

Ранее наши предки, когда говорили о предметности и функциях, называли свою письменность:

• словом;
• письмом;
• книгой;
• грамотой.

Виды письменности за всю историю славян, выстроенные в хронологическом порядке их времени появления и использования:

• Глаголица – середина Х века;
• Буквица (древлесловенская) – предположительно конец Х века;
• Азбука – вариант дореволюционной царской России;
• Алфавит – 1918 год (реформа Луначарского).

Глаголицу некоторые ученые представляют как один из способов произношения и письма Буквицы. Но этот вопрос еще исследуется. Вот, что сообщает нам русский филолог Срезневский И.И. (1848 г.):

Обращаясь к азбуке глагольской, отметим прежде всего, чем сходна и чем отлична она от кириллицы. Большая часть ее букв по своей форме отличается не только от кирилловских, но и от других известных. Сходны с кирилловскими д, х, м, п, ф, ш… Подбор букв тот же. Порядок букв также одинаков… Особенность многих глаголических букв приводит издавна к заключению, что глаголица есть древняя азбука языческих славян и, следовательно, древнее кириллицы; этому верил граф Грубишич , доктор Антон ; этому верит и теперь известный филолог немецкий Я. Гримм . Опровергнуть это едва ли возможно, допустивши, что простые черты древние заменены курчавыми и сложными в известной теперь глаголице уже позже, вследствие особенных, неизвестных причин; впрочем, также трудно опровергнуть и то, что буквы глаголицы неизвестного происхождения не были никогда проще, а изобретены досужим грамотеем так, как они есть, без всякого отклонения к древним письменам славянским. Правда, что черты глаголицы вообще грубы и некоторые отворены на левую сторону, как будто употреблялись для писания с правой руки к левой, но грубость рисунка букв не признак древности, а отворенность некоторых на левую сторону могла быть и случайным выражением вкуса изобретателя…

Славянское письмо использовалось в 4-х вариациях: 2 основных и 2 вспомогательных. Отдельно следует остановиться на таких разновидностях письменности, которые историки современной науки до сих пор обойти своим вниманием никак не могут. Это следующие виды письма у славян разных народностей:

Черты и Резы. По названиям можно судить об их возникновении – чертили буквы и резали. Это разновидность нанесения Буквицы.

Да’Арийские Тьраги – использовались для передачи многомерности и образности рун.

Х’Арийская Каруна (руника, руница, руники) – применялась жрецами, состояла из 256 рун, которые легли в основу языков Деванагари, Санскрита.

Расенские Молвицы – письмо этруссков.

Сейчас достаточно свидетельств тому, что славянские племена и народы задолго до христианства расселялись по Земле. Потому антропологи часто находят голубоглазых индусов в Индии, калаши – в Пакистане, либо мумии европейской внешности среди археологических раскопок в Китае. Поэтому арийская письменность также может отдаленно называться славянской, либо славяно-арийской, кому как удобнее понимать. Славянам современной России и прилегающих к ней стран с этнической идентичностью наиболее всего близки – Глаголица и Буквица, а также Руны, Черты и Резы.

Чем особенна славянская письменность и культура

Глаголица чаще всего использовалась для скрепления деловых отношений в торговых вопросах. Ею оформлялись договора, иные бумаги, являющиеся подтверждением заключенной сделки. В подтверждение этому сегодня осталось достаточно большое количество старинных договоров, записанных именно славянской глаголицей. С этим названием связаны следующие слова:

• глаголить – говорить;
• глаголаша – говоривший, произносивший;
• глаголим – говорим;
• глагол – действие.

Буквица как заглавная часть слов, имела разные стили написания. Можно привести в пример следующие несколько вариантов художественного изображения старинных букв:

остромировы буквицы – взятые из Остромирова Евангелия (1056-1057)

тератологический (или звериный) стиль – в изображение буквы включались черты зверей и птиц

инициалы – цветные буквы, где изображались кроме фантастических животных, также и персонажи людей (около 800 г. )

оттоновский стиль западных славян – буквы большие, с позолотой и узорчатыми переплетениями

иллюстрированная буквица – каждая заглавная буква иллюстрировалась разными сказочными персонажами и тематиками

филигранные буковы (от старинного названия – «бУковы», а не «буквы» из ВсеяСветной Грамоты Шубина-Абрамова Анания Фёдоровича) – украшались буквы тончайшим узором

гуслицкий стиль – происходит от старообрядческого поселения Гуслицы

ветковский стиль в Белоруссии

Вариантов изображения славянских букв много. Наши предки славяне были известными мастерами искусств и художеств. Поэтому буквы могли изображаться писарями с творческим подходом. Главная же особенность буквицы состоит в том, что она легла в основу таких известных нам языков, как латинский (латиница) и английский.

Мировосприятие славян меняли даже путем видоизменения письменности. Если ранее буквы и слова воспринимались объемно со смысловой и образно-символьной нагрузкой, то теперь они воспринимаются на плоскости, безликими, несущими лишь звуки, складываемые в слова.

Исследователи славянской мифологии полагают, что начался такой перевод восприятия с объемного «голографического» на плоскостное письмо приблизительно со времен онемечивания Руси. Видимо, влияние запада всегда было роковым для русичей и славян в целом, почему так часто об этом упоминали ведущие русские умы времен Фёдора Достоевского и Льва Толстого.

Когда празднуется день славянской письменности

Славянская культура в исторических данных претерпевала различные изменения. Это говорит о том, что ученые еще не остановили своих изысканий – изучаются новые найденные артефакты. Менялась также и дата, когда чествовали письменность славян и их культуру. Сама же славянская мифология и история не подтверждает тот факт, что древние славяне праздновали какой-то особый день, посвященный их письменности. Тем не менее, стоит рассмотреть появление подобных событий в более позднее время, примерно, когда пришло христианство на Русь.

Чаще всего эту дату связывали с Кириллом и Мефодием. Именно в те времена и начинают выделять определенный день, в который вспоминали заслуги этих двух преподобных отцов. Менялась только дата:

• 11 мая – христианских просветителей вспоминали «Солунскими братьями»;
• 24 мая – болгары и сегодня наряду с этими двумя святыми вспоминают и о своей культуре;
• 5 июля – в Чехии;
• 30 января – жители России вспоминали славянскую письменность и культуру с подачи Президиума ВС РСФСР (1991 год).

24 мая – общепринятый праздник по славянской культуре и письменности. Он был объявлен «Днём славянской культуры и письменности» в 1985 году, когда отмечалось в СССР 1100-летие со дня смерти Мефодия. Поэтому сегодня этот праздник всецело подается с точки зрения православной церкви. Однако, те, кто помнит и чтит наследие более древних предков славян, почитают и ныне древлесловенскую Буквицу. В этот день рисуют старинные буквы на асфальте, в подземных переходах, на площадях, повсеместно в городах страны.

В ученых кругах некоторые считают, что у славян когда-то язык был один, но способов его отображения на каком-либо носителе было много. Записываться могли письмена на металле (монетах, украшениях), бересте, коже, камне. Особенность славянской письменности заключается в том, что она, прежде всего, несла светорусские (в некотором прочтении – «свЯторусские») образы. Попросту говоря, мы понимаем, что это было образное письмо, а не плоскостное, несущее более глубокий смысл, чем просто звук.

Ведущий.

Мы живем в стране, которая называется…/Россия/

Россияне, русские, русичи…

Каждый человек должен знать и помнить, откуда родом, кто его предки.

Род, родился, Родина, родословная – все эти слова родственные /родственники/, однокоренные.

Своею статью все пригожие,
Все разные и все похожие,
Зоветесь ныне – россияне,
Издревле, кто вы?

/Хором/ Мы славяне!

Да, мы – славяне! И русские, и украинцы,
и болгары, белорусы, чехи поляки,
сербы, хорваты, словаки – все славяне.
Близки у нас и культура, и обычаи, и письменность.
Все это увидите на нашем фестивале.

Ученик 1.

Из родной Беларуси
Я встречаю зарю,
Всем мальчишкам, девочкам
“Добрый дзень!” – говорю.

Ученик 2.

Утром нива росистая,
Даль прозрачная, ясная
Отзовется Россия.
– Здравствуй! – скажет она.

Ученик 3.

Ученик 4.

Слово дружбы взовьемся
Над болгарской землей:
Добро живота!
Мы услышим с тобой.

Ученик 5.

И куда не поеду
В те ли, эти края,-
Всюду, словом привета
Встретят братья, друзья.

Ведущий.

Потому что,
Русоволосые и сероглазые,
Лицом все светлые и сердцем славные,
Древляне, русичи,поляне,
Скажите, кто вы?

/ Хором/ Мы – славяне!

Начинается фестиваль славянской культуры, посвященный Дню славянской письменности!

В течении недели каждый класс представляет культуру выбранной ими страны.

Дети готовят рисунки национальных орнаментов, костюмы, выступления.

В выступлении можно представить устное народное творчество (инсценирование сказок, небылиц, потешек, народные песни, танцы, игры)

Праздник славянской письменности и культуры

(Зал оформлен рисунками детей, таблицами, плакатами с текстами, написанными современным славянским шрифтом).

Ведущий.

В классе уютном, просторном
Утром стоит тишина,
Заняты школьники делом –
Пишут по белому черным,
Пишут по черному белым.
Ручками пишут и мелом:
“Нам не нужна война!”

В это трудно поверить, но когда-то у нас не было печатных книг.

Было такое время, когда наши предки славяне не имели письменности. Не знали букв. Письма они писали, но не буквами, а рисунками. Так они и назывались… /рисуночные письма/. Каждый предмет у наших предков что-нибудь обозначал, символизировал. Например, в одной древней летописи говорится: “ Нашли хазары полян в лесах, и сказали хазары: “Платите нам дань”. Подумали поляне и дали с каждой избы по мечу. Понесли эту дань хазары к своему князю и старейшинам. Сказали старейшины хазарские: “Не добра эта дань, мы доискались ее оружием односторонним – саблями, а у этих оружие обоюдоострое – мечи, они будут брать дань с нас и других”.

Ученики 1.

Оглянись на предков наших,
На героев прошлых дней,
Вспоминай их добрым словом.
Слава им борцам суровым!
Слава русской старине!
И про эту старину
Я рассказывать начну,
Чтобы люди знать могли
О делах родной земли…

Ученик 2.

В монастырской келье узкой,
В четырех глухих стенах
О земле о древнерусской
Быль записывал монах.
Он писал зимой и летом,
Озаренный тусклым светом.
Он писал из года в год
Про великий наш народ.

Ведущий.

– Как называется запись событий по годам? /Летопись/

– Как называется одна из первых летописей на Руси? / “Повесть временных лет”/

– Как звали летописца, написавшего ее? /Нестор/

– Писал он уже буквами. Когда же появились буквы?

Предполагают, что уже в IX веке были книги, написанные “русскими буквами”. Но до нас они не дошли. А книги более позднего периода написаны уже буквами старославянской азбуки “кириллицы”.

– Почему она так называлась? /Ответы детей/

/Звучит колокольный звон в аудиозаписи/

Ученик 3.

По широкой Руси – нашей матушке
Колокольный звон разливается.
Ныне братья святые Кирилл и Мефодий
За труды свои прославляются.

Ученик 4.

Вспоминают Кирилла и Мефодия,
Братьев славных, равноапостольских,
В Белоруссии, в Македонии,
В Польше, Чехии и Словакии,
Хвалят братьев премудрых в Болгарии,
В Украине, Хорватии, Сербии.

Ученик 5.

Все народы, что пишут кириллицей,
Что зовутся издревле славянскими,
Славят подвиг первоучителей,
Христианских своих просветителей.

Ведущий.

/Держит в руках книгу “Русская азбука”./

Сия зримая мала книжица
По-реченному алфавица,
Напечатана бысть по царскому велению
Всем младым детям к научению.

/Работа по с. 214– 215 учебникам “Русская азбука”./

– Кирилл и Мефодий на границе государства Византии и славянских земель в городе Солуни.

Младший брат Кирилл мечтал написать книги, понятные славянам, а для этого можно было придумать славянские буквы.

Прошли годы. Братья выросли, выучились. Но мечта создать азбуку не покидала младшего брата. Он много работал. И вот азбука готова. Но придумать – это пол дела. Надо перевести с греческого языка на славянский книги, чтобы славянам было что читать. Это оказалось трудно, и один Кирилл не мог справиться. Ему стал помогать старший брат.

Первая книга, которая переведена на славянский язык –… /какая?/ /Евангелие/

– Это событие произошло в … /863 году/

– На Руси письменность пришла после крещения ее. Когда это было? /988 году/

– Как звали князя, который взялся за крещение Руси? /Владимир/

С тех пор алфавит несколько раз менялся, но до сих пор мы используем для письма азбуку, сочиненную в древности братьями – просветителями Кириллом и Мефодием.

Славянский алфавит был создан на основе греческой письменности. Строго говоря – кириллица это не единственная раннеславянская письменность. Многие ученые считают, что глаголица существовала еще до Кирилла.

Вот перед Вами самая ранняя письменность – глаголица. Посмотрите, какими значками обозначались буквы (рис. 1).

Этими значками можно было записать простые слова.

Расшифруйте это слово: (рис. 2).

Задание: Кто пойдет и расшифрует предложение?

Если какой-то буквы нет, ставьте прочерк. (Рис. 3).

(“Солнце всех солнц есть сердце”)

– Итак, 24 мая, /какого года?/ 863 года в Болгарии Кирилл и Мефодий объявили о создании алфавита. Они постарались, чтобы каждая буква первой славянской азбуки была простой и четкой. Они помнили о том, чтобы человек, едва увидев букву, сразу бы захотел овладеть письмом.

Часть букв они взяли из греческого алфавита, а часть специально создали для передачи тех звуков, которых не было в греческом языке. Это буквы /карточки со старославянскими буквами: Б, Ж, Ц, Ш, У, Ю, Я/

– Давайте, сравним греческие и славянские буквы. (Рис. 4).

Если прочесть название первых букв греческого алфавита, возникает вопрос: а почему он так назван?

/альфа + бета/вета/ = алфавит/

Так сегодня мы называем порядковое сочетание букв любого языка.

А теперь прочитаем название букв славянского алфавита.

Так почему названная книга, по которой вы учились читать – Азбукой?

– Посмотрим на первый славянский алфавит – кириллицу.

Аз -я;

Буки – буквы, книги;

Веди – ведать, знать;

Глаголь – говорю, слово;

Добро – добро;

Есть – есть;

Живете – жизнь;

Земля – земля;

И – и;

Како – как;

Люди – люди;

Мыслите – мыслите;

– Почему буквы стоят именно в таком порядке?

Что хотели сказать потомкам создатели азбуки?

Какое важное значение хотели зашифровать Кирилл и Мефодий?

Попытайтесь найти след тайных слов азбуки. Составим текст.

/Я, книга, знающая слово добро, есть жизнь земли, и как люди мыслю.

Я – буквы, знающие и говорящие добро, есть жизнь земли, и как люди мыслю./

То есть азбука учит добру, она рассказывает о жизни земли.

Так какая первая буква?

– Не зря созданы пословицы:

Сперва АЗ да БУКИ, потом и науки.

/Дети говорят или читают пословицы об учении./

Игра “Собери пословицу”

/От каждого класса выходит по 6 человек, получают полоски бумаги с частью пословицы./

Задание: составить целую пословицу.

1 класс.

Ум без книги, как птица без крыльев.

Что писано пером, не вырубишь топором.

Не красна птица пером, красна умом.

2 класс.

Испокон века растит человека.

Золото добывают из земли, а знания с книги.

3 класс.

Сказанное слово – было да нет, а написанное живет век.

Напрасный труд удить без крючка и учиться без книги.

4 класс.

Книга для ума, что теплый дождь для всходов.

Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.

Хлеб питает тепло, а книга питает разум.

– Народные пословицы сохранили воспоминания о трудности изучения азбуки.

“Аз, буки, веди, страшны как медведи.”

“Азбуку учат на всю избу кричат.”

– Спасибо вам буквы, что учите нас красоте, доброте, мудрости. Спасибо святым братьям Кириллу и Мефодию за то, что они подарили нам славянскую азбуку. Солунские братья – гордость всего славянского народа.

Ведь благодаря им мы узнали жемчужины народной мудрости.

В каких произведениях мы встречаем мудрые слова?

/Дети называют: пословицы и поговорки, сказки, загадки, скороговорки, частушки,потешки и т.д./

– Ну-ка, попробуйте отгадать старинные народные загадки славянских народов.

1. Русская:

Был я копан,
Был я топтан,
Был я на пожаре,
Был я на кружале,
Сто голов кормил.
Сделался стар,
Пеленаться стал.
Выбросили в окно –
И собакам не нужен!
/Горшок/

2. Украинская:

Нас семь братьев.
Летами мы равны, а именами разные.
/Дни недели/

3. Сербская:

Когда видишь, то ее не видишь,
А когда не видишь, то ее видишь.

4. Чешская:

Белые пчелы на землю сели,
Пришел огонь, их не стало.
/ Снежинки/

5. Словацкая:

Кого бьют по голове, чтобы ровно шел. /Гвоздь./

6. Белорусская:

Маленький, легонький, а тяжко поднять. /Горячий уголек/

7. Польская:

В нарядной одежде, а ходит босиком. /Павлин./

8. Болгарская:

От одного очага весь свет греется. /Солнце./

– Благодаря книгам, до нас дошли такие жемчужины устного народного творчества как приставалки.

/Обращаясь к одному ученику/

– Что лучше: вишня или слива?

– Пуговица лишняя. /Дергает за пуговицу./

– Слива, слива.

– Пуговица красивая.

• Конкурс дразнилок.
• Конкурс народных частушек.

Заключение

Ученик.

Буква к букве – будет слово,
Слово к слову – речь готова.
И напевна и стройна,
Музыкой звучит она.

Игра – конкурс “Составь слово”.

/ Приглашаются по четыре человека от каждого класса /

Задание: из предложенных букв составить слово.

1 кл. – земля.

2 кл. – Родина.

3 кл. – славяне.

4 кл. – праздник.

Ведущий.

Так восславим эти буквы!
Пусть они приходят к детям,
И пусть будет знаменит
Наш славянский алфавит.

/Награждение активных участников фестиваля./

другие презентации на тему «День славянской письменности и культуры»

«Славянская культура и письменность» — 24 мая Церковь совершает память святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Глаголица. Были созданы две азбуки — глаголица и кириллица. Культура объединяет народ. Братья были православными монахами и славянскую азбуку создали в греческом монастыре. …что у нас до Кирилла и Мефодия не было своей письменности?

«Праздник русского языка» — Творческое название проекта. Предметная область. Образовательные цели. Русский язык. Развивающие цели. Основополагающий вопрос. Что является основой русской культуры? Аннотация проекта. Праздник славянской письменности и культуры. Тема проекта интересна для учащихся с исторической точки зрения. Дорога к письменности.

«Славянская письменность» — Славянские руны. Глаголица. Редкие книги в новосибирске. Все оживает в звуках и словах… Мечтаю о кругосветном путешествии. Саша Гитри. Источник нашей мудрости — наш опыт. Азбука. ЗОГРАФСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ конец X — начало XI века глаголица. Представлены образцы отечественной полиграфии и современного печатного дела.

«История письменности» — Объясни происхождение старинных русских пословиц. Приведи примеры использования в нашей жизни цветовых и звуковых сигналов. Содержание Как люди в древности передавали информацию? I! Подумай. Как зарисовать отвлеченные понятия, действия? Проверь себя! Цвет. Толстой Л. Филиппок. !! Подумай. Как люди остановили звуки?

«История славянской письменности» — Византия всегда привлекала русских купцов. Русские заключали с греками договоры и иногда помогали Византии войсками. Черноризец Храбр. Исследователи относят год рождения Мефодия ко второму десятилетию IX века. Откуда мы знаем о просветительной деятельности братьев Кирилла и Мефодия и о начале славянской письменности?

«Древняя письменность» — Глаголица хорошо отвечала фонемному составу старославянского языка. Но додуматься до такого простого и естественного способа оказалось сложнее всего. Становление письменности — очень непростой процесс, длившийся тысячелетия. Но когда такое наконец произошло, новый способ продемонстрировал несомненные преимущества.

Доброго времени суток! День славянской письменности и культуры – своеобразное признание советской властью заслуг двух выдающихся православных святых: Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий родились в IX веке в городе Солуни, и по происхождению были славянами из знатного рода. Оба стали православными монахами (Кирилл и Мефодий – их имена после пострига). В 857 году византийский император послал братьев в Хазарский каганат, проповедовать там православную веру. Как гласит история, они благополучно убедили хазарского князя и его приближенных принять христианство, и даже забрали оттуда из плена 200 греческих пленников. В 862 году проповедники пришли в Моравию (по просьбе моравского князя) – здесь они создали славянскую азбуку, перевели на славянский язык Евангелие, Псалтырь и другие богослужебные книги.

Кирилл и Мефодий были признаны церковью святыми еще в IX веке, но в России память братьев-просветителей начали праздновать в 1863 году – это было решение Российского Святейшего Синода, определившего для этого дату 11 мая по старому стилю (24 мая по новому).

30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление ежегодно праздновать дни российской культуры и письменности. Каждый год столицей этого праздника становился другой город. Загляните так же в подборку с выбирайте на свой вкус в стихах или прозе.

День славянской письменности и культуры — красивые открытки

Анимация на День славянской письменности и культуры

Картинки в День славянской письменности и культуры

картинки, анимационные открытки и гифки

24 мая православные отмечают День святых Кирилла и Мефодия, считающихся создателями славянской письменности. С праздником поздравляют верующих, а также всех те, чья профессия напрямую касается слова и речь — филологов, переводчиков, писателей, журналистов, учителей. 

Братья Кирилл и Мефодий были родом из богатой семьи, но в юности ушли в монастырь, чтобы жизнь свою посвятить Богу. Славянскую азбуку они создали в греческом монастыре.

День Кирилла и Мефодия 24 мая — история и особенности праздника

По данным историков, славянская азбука была создана приблизительно в 863 году нашей эры. Азбука получила название «кириллица» по имени младшего из братьев. В миру его звали Константином, но в монашестве он получил имя Кирилл. Старший же брат, Мефодий, только помогал младшему в создании славянского алфавита.

Кирилл был очень образованным и знал несколько языков. Ему с юности казалось несправедливым, что у славян нет своей письменности — азбуку он создал на основе греческой, но существенно переделав ее, так как греческий алфавит не могут в точности передать звучание языка.

Братья прославились также тем, что создали еще одну азбуку — глаголицу. Они же перевели на славянский язык Евангелие, Апостол и Псалтырь.

В 1980 году Кирилла и Мефодия западная церковь признала покровителями Старого континента. С тех пор праздником День святых считается и в православной церкви, почитающей Кирилла и Мефодия с особым трепетом.

Как отмечают День славянской письменности и культуры — традиции и приметы

Церковные традиции празднования ничем не отличаются от тех, которые соблюдаются верующими в другие праздники церковного календаря — день нужно начать с молитвы покровителям славянской культуры. Особых запретов на работу и другие занятия в праздник нет, так как он не считается «первой важности».

С Днем Кирилла и Мефодия связано больше народных традиций — в эти дни проходит литературные чтения и лекции, исторические семинары, а также фестивали и выставки народного искусства. Праздник может стать отличным поводом для покупки интересной книги себе или близким в подарок.

Поздравления с Днем Кирилла и Мефодия — красивые стихи и пожелания

***

Помним мы с детства знакомые звуки:
Вот это Аз, а это вот Буки.
Кириллу с Мефодием слава и честь
За то, что славянская письменность есть!
И ценит весь мир нашу культуру,
Читает взахлеб нашу литературу.
Пусть годы проходят, проходят века,
Культура славянская будет всегда!
Братья славяне, с праздником вас.
Храните, цените культурный запас!

***

Кирилл и Мефодий
Давно уж святые.
Хоть были в народе,
Монахи простые.
Звезда просвещения
Нам правду открыла.
Прими поздравления!
Ведь знания – сила.

***

Кирилл с Мефодием когда-то
Создали алфавит для нас,
Мы буквы эти сохранили
И их используем сейчас,
В день письменности всем желаем
Традиции не забывать,
Беречь язык, свою культуру
Для поколений сохранять!

***

Пускай культура процветает,
Славянский здравствует народ,
Вам в праздник этот пожелаю
Я никогда не знать невзгод.

***

Вас с днем культуры! Только помните,
Как потрясающе велик
Добром, теплом сердец наполненный
Наш удивительный язык!

***

Речь славянская звучит
Прямо, как мелодия.
Вспомним нынче мы святых
Кирилла и Мефодия.

Речь родная и культура
Пусть в почете будет
Никогда ее азы
В жизни не забудем.

***

Пускай славянская письменность и культура из года в год только процветает и бережно передается последующим поколениям! Пусть каждый славянин любит, ценит и отлично знает свой родной язык, хранит свое культурное наследие и старается соблюдать традиции, пронесенные нашими предками через века!

Открытки в День славянской письменности и культуры — красивые картинки и анимация

Смотрите также

Новости партнеров

картинки, анимационные открытки и гифки

День Кирилла и Мефодия 24 мая — история и особенности праздника

По данным историков, славянская азбука была создана приблизительно в 863 году нашей эры. Азбука получила название «кириллица» по имени младшего из братьев. В миру его звали Константином, но в монашестве он получил имя Кирилл. Старший же брат, Мефодий, только помогал младшему в создании славянского алфавита.

Кирилл был очень образованным и знал несколько языков. Ему с юности казалось несправедливым, что у славян нет своей письменности — азбуку он создал на основе греческой, но существенно переделав ее, так как греческий алфавит не могут в точности передать звучание языка.

Братья прославились также тем, что создали еще одну азбуку — глаголицу. Они же перевели на славянский язык Евангелие, Апостол и Псалтырь.

В 1980 году Кирилла и Мефодия западная церковь признала покровителями Старого континента. С тех пор праздником День святых считается и в православной церкви, почитающей Кирилла и Мефодия с особым трепетом.

LiveInternetLiveInternet

В 863 году в Константинополь прибыло посольство правителяВеликой Моравии* князя Ростислава. Послы просили прислать учителей, которые могли бы проповедовать на славянском языке. Византийский император решил отправить туда Кирилла и Мефодия.
В Моравию христианство принесли латинские миссионеры из южной Германии. Они совершали богослужения на латинском языке, что не способствовало просвещению и распространению христианства.

Отправляя братьев в Моравию, византийский император говорил Кириллу: «Знаю, что ты слаб и болен, но кроме тебя некому исполнить то, о чём они просят. Вы солуняне**, а все солуняне чисто говорят по — славянски». «Слаб я и болен, но рад идти, пеш и бос, готов за христианскую веру умрети», — отвечал Кирилл. «Имеют ли славяне азбуку? — спросил он. — Учить без азбуки и без книг — всё равно, что писать беседу на воде».

Тогда святой Кирилл начал работу над славянской азбукой, в основу которой лёг греческий алфавит.

Среди ученых нет единого мнения о том, какую именно азбуку создал Кирилл — кириллицу или глаголицу. В X–XI веках кириллица состояла из 43 букв: 25 были заимствованы из греческого алфавита, а 18 — построены относительно самостоятельно для передачи отсутствующих в греческом языке звуков старославянской речи.

Глаголица во многом совпадает с кириллицей. Отличие состоит в форме букв, более сложных в написании. Причём происхождение подобных начертаний остаётся спорным. Глаголица была распространена в X–XI веках в Моравии, Далмации и Болгарии, а в Хорватии просуществовала до XVIII столетия.

Святые Кирилл и Мефодий. Фото: Public Domain

По одной из версий, Кирилл изобрёл глаголицу, а кириллицу создал его ученик Климент Охридский в конце IX – начале X века в Древней Болгарии после того, как эта страна приняла крещение.

По другой версии, глаголицу ввели в Моравии в конце X века ученики Кирилла, поскольку слишком похожая на византийское письмо кириллица стала преследоваться западным латинским духовенством, соперничавшим с византийскими миссионерами в этом регионе.

До XI–XII веков и кириллица, и глаголица применялись параллельно. Позже графически более совершенная кириллица повсеместно вытеснила глаголицу.

Со временем славянская грамота и переведенные на славянский язык книги распространились от Царьграда по всей восточной половине Балканского полуострова, в обширном Болгарском государстве, по течению Дуная, в современной Венгрии, до окраин Польши, Чехии, Хорватии и Сербии, наконец, до Киева и Новгорода. Это просвещение стало источником и символом славянского единения.

В те годы уже разгорался конфликт между Восточной и Западной Церковью и борьба за влияние. Действуя на территории, независимой от Константинопольского Патриархата, но примыкающей к Римскому престолу, славянские просветители должны были соблюдать крайнюю осторожность, чтобы не вооружить против себя власть Рима.

Епископы Германии, совершавшие в моравских церквях богослужения на латинском языке, восстали против святых братьев, утверждая, что богослужение может совершаться лишь на одном из трёх языков: еврейском, греческом или латинском.

Святой Константин отвечал им: «Вы признаёте лишь три языка, достойных того, чтобы славить на них Бога. Но Давид вопиет: Пойте Господеви вся земля, хвалите Господа вси языци, всякое дыхание да хвалит Господа! И в Святом Евангелии сказано: Шедше научите вся языки…»

Немецкие епископы были посрамлены, но озлобились ещё больше и подали жалобу Папе Римскому Николаю I. Для решения спора святые отправились в Рим. Они несли с собой часть мощей равноапостольного Климента, папы Римского, и переведённые ими священные книги.

Папа Николай I, не дождавшись их, скончался. Его преемник папа Адриан, желавший примирить Западную и Восточную Церкви, вышел навстречу святым за город, сопровождаемый духовенством и народом. Патриарх принял от Кирилла и Мефодия святые мощи и положил их в церковь святого Климента, а книги, переведённые на славянский язык, освятил на престоле древнейшей римской базилики, называемой Марии Большой. Вскоре по прибытии в Рим Кирилл занемог. Он завещал продолжение великого дела своему брату и скончался 14 февраля 869 года. Перед смертью он сказал Мефодию: «Мы с тобой, как два вола; от тяжёлой ноши один упал, другой должен продолжать путь».

Святой Мефодий исполнил завещание брата: возвратившись в Моравию уже в сане архиепископа, он проповедовал 15 лет. Святой Мефодий скончался 19 апреля 885 года.

Почтовый блок России. Кирилл и Мефодий. Фото: Public Domain / Почта Росии В России празднование было установлено 24 мая 1863 года (11 мая по старому стилю). С приходом советской власти праздник упразднили, но в 1986 году он был возрождён, а с 1991 года День славянской письменности стал государственным праздником. Как изображаются святые братья, просветители славян, от изображения IX века в римской базилике св. Климента до современного памятника… из песка

Св. Кирилл. Фреска. Рим (Базилика св. Климента). IX в.

Обретение свв. Кириллом и Мефодием мощей сщмч. Климента Римского близ Херсонеса. Миниатюра из Менология императора Василия II. XI в.

Кирилл и Мефодий вносят мощи святого Климента в Рим. Фреска XI в.базилика Св.Климента.

Св. Кирилл и Климент. Фреска. Храм Св. Софии. Охрид. Около. 1045 г.

Свв. Кирилл и Мефодий, Миниатюра. Радзивилловская летопись. Русь. Конец XV в.

Равноапостольный Кирилл Философ и св. первомученик Стефан, Сербия, Косово, Печь Патриаршия, алтарь церкви свт. Николая, XIV

Равноапостольные учители славян (с лева на право: Наум, Климент, Савва, Мефодий, Ангеляр, Кирилл, Горазд. Роспись монастыря св. Наума в Охриде. 1806 г. М.В.Нестеров. Равноапостольный Кирилл. Эскиз иконы Владимирского собора в Киеве, 1893 г.

М.В.Нестеров. Равноапостольный Кирилл. Икона иконостаса бокового придела Владимирского собора в Киеве М.В.Нестеров. Равноапостольный Мефодий. Эскиз иконы Владимирского собора в Киеве, 1893 г.

М.В.Нестеров. Равноапостольный Мефодий. Икона иконостаса бокового придела Владимирского собора в Киеве

Архимандрит Зинон (Теодор). Свв. Кирилл и Мефодий. Икона, 1980-85 гг. Елена Старовойтова, Кирилл и Мефодий , (лубок, линогравюра, акварель), 1989 г.

Мозаичная икона свт. Кирилла и Мефодия, дар римской базилике св. Климента от Элладской Православной Церкви

Фессалоники. Храм свв. Кирилла и Мефодия на их родине и памятник равноапостольным братьям.

Фреска портала церкви свв. Кирилла и Мефодия, нач. 20 в. Чехия, Прага

Ян Матейко. Свв. Кирилл и Мефодий, картина, 1885 г.

Памятник святым просветителям славянских народов из песка. Нитра, наше время

Иван Бовди. Памятник свв. Кириллу и Мефодию у Дальних пещер Киево-Печерской лавры, 2008 г.

Предполагаемая гробница равноапостольного Кирилла в базилике св. Климента в Риме. Таблицы на стенах – слова благодарности от славянских стран, и православных, и католических Св. Кирилл, Современная мозаика в базилике св. Климента в Риме, дар Болгарии

Монастырь Святого Иоанна Крестителя в Македонии, фреска святых Кирилла и Мефодия на внешних стенах церкви

Икона Кирилла и Мефодия письма Григория Журавлёва. 1885 https://www.nsad.ru/articles/ravnoapostolnye-kirill-i-mefodij-ikony-freski-pamyatniki

Как отмечают День славянской письменности и культуры — традиции и приметы

Церковные традиции празднования ничем не отличаются от тех, которые соблюдаются верующими в другие праздники церковного календаря — день нужно начать с молитвы покровителям славянской культуры. Особых запретов на работу и другие занятия в праздник нет, так как он не считается «первой важности».

С Днем Кирилла и Мефодия связано больше народных традиций — в эти дни проходит литературные чтения и лекции, исторические семинары, а также фестивали и выставки народного искусства. Праздник может стать отличным поводом для покупки интересной книги себе или близким в подарок.

В чём помогают святые

К Мефодию и Кириллу обращаются с молитвами люди, связанные со знаниями и информацией — учителя, студенты, преподаватели. Кирилл даже когда-то преподавал и произносил речи перед язычниками, не испытывая страха.

Молясь перед иконой просят о красноречии и мудрости. Но молитва должна идти и сердца и не приносить никому зла. Перед ликом святых мужей молятся о прибавлении ума, успешной сдаче экзаменов.

Православные христиане обращаются к образу за помощью в ведении собственного дела, просят вразумить своих детей, чтобы те преуспевали в обучении. Возносят молитвы святым для быстрого приобретения новых навыков, знаний, профессии. Икона помогает защититься от лженаук и ереси, которая противостоит православной вере.

Поздравления с Днем Кирилла и Мефодия — красивые стихи и пожелания

***

Помним мы с детства знакомые звуки: Вот это Аз, а это вот Буки. Кириллу с Мефодием слава и честь За то, что славянская письменность есть! И ценит весь мир нашу культуру, Читает взахлеб нашу литературу. Пусть годы проходят, проходят века, Культура славянская будет всегда! Братья славяне, с праздником вас. Храните, цените культурный запас!

***

Кирилл и Мефодий Давно уж святые. Хоть были в народе, Монахи простые. Звезда просвещения Нам правду открыла. Прими поздравления! Ведь знания – сила.

***

Кирилл с Мефодием когда-то Создали алфавит для нас, Мы буквы эти сохранили И их используем сейчас, В день письменности всем желаем Традиции не забывать, Беречь язык, свою культуру Для поколений сохранять!

***

Пускай культура процветает, Славянский здравствует народ, Вам в праздник этот пожелаю Я никогда не знать невзгод.

***

Вас с днем культуры! Только помните, Как потрясающе велик Добром, теплом сердец наполненный Наш удивительный язык!

***

Речь славянская звучит Прямо, как мелодия. Вспомним нынче мы святых Кирилла и Мефодия.

Речь родная и культура Пусть в почете будет Никогда ее азы В жизни не забудем.

***

Пускай славянская письменность и культура из года в год только процветает и бережно передается последующим поколениям! Пусть каждый славянин любит, ценит и отлично знает свой родной язык, хранит свое культурное наследие и старается соблюдать традиции, пронесенные нашими предками через века!

Рунический алфавит в Древней Руси

Древние славяне использовали рунический алфавит не только для письма, он использовался при совершении ритуалов. Руны наносили на тело в качестве оберегов, вышивали на одежде и изображали на жилищах. Считалось, что они могли усилить или смягчить определенные качества характера.

По начертанию и интерпретации руны славян чем-то похожи на германский алфавит Футарк. Оба созданы на основе североиталийского альпийского алфавита.

Рунический алфавит насчитывает 144 знака, каждый из которых обозначал отдельную букву, слово или целое действие. Ученые предполагают, что в общей сложности славяне использовали несколько миллионов рун. На сегодняшний день расшифровано 18 рун — они были наиболее распространенными. Их наименования:

• Алатырь;
• Мир;
• Чернобог;
• Радуга;
• Нужда;
• Крада;
• Треба;
• Сила;
• Ветер;
• Берегиня;
• Уд;
• Леля;
• Рок;
• Опора;
• Даждьбог;
• Перун;
• Есть;
• Исток.

При написании текстов руны располагали в ряд по 16 знаков, всего было 9 рядов. Также был вариант с написанием в 32 и 64 знака, где каждый второй знак усиливал значение предыдущего.

Открытки в День славянской письменности и культуры — красивые картинки и анимация

Материалы партнеров

Новости партнеров

Салоники Факты для детей

Салоники — второй по величине город Греции после Афин. По переписи 2011 года насчитывалось 325 182 человека. С учетом пригородов — 1 110 312 человек. Он находится в регионе Македония на севере Греции. Это столица префектуры Салоники и столица периферии центральной Македонии. Это самый большой город в географическом регионе Македония. Здесь влажный субтропический климат ( Cfa по классификации климата Кеппена ).Среднее количество осадков относительно невелико из-за дождевой тени от гор Пиндос. В отличие от Афин, здесь каждую зиму часто бывают морозы и снег.

История

г. Салоники были основаны царем Македонии Кассандром, другом Александра Македонского в четвертом веке до нашей эры. Он назвал город в честь сестры Александра Македонского, принцессы Фессалоники, что в переводе с греческого означает побед над Фессалией .

С поздней античности до позднего средневековья (330-1430 гг. н.э.) это был второй по значимости город Византийской империи.Затем Салоники столкнулись со многими нашествиями врагов, таких как авары, булгары и другие. В 1204 году крестоносцы завоевали Салоники и создали Фессалоникское королевство. Позже он был освобожден византийцами, а затем продан Венецианской республике, но в 1430 году он был завоеван Османской империей.

Салоники были частью Османской империи около 500 лет, а в 1912 году они стали частью Греции, когда Греция приобрела Македонию после Балканских войн.Здесь жили или родились многие известные люди, такие как римский государственный деятель и философ Цицерон, многие святые, такие как Кирилл и Мефодий, которые изобрели кириллицу, святой Димитрий, покровитель города, и многие политики, такие как как основатель современной Турции Мустафа Кемаль Ататюрк. Большая часть города была полностью уничтожена в результате большого пожара в 1917 году и восстановлена ​​в 1920-х годах. Салоники были частью Салоникского и Македонского фронтов во время Первой мировой войны, эти фронты состояли из французских, сербских, английских, итальянских и русских дивизий.Эти фронты сыграли ключевую роль в победе Антанты над Болгарией и Австрией в 1918 году. Позже он был оккупирован нацистской Германией во время Второй мировой войны, во время греческого вторжения.

Достопримечательности Салоников

В Салониках много достопримечательностей. Самая известная достопримечательность Салоников — белая башня. Белая башня была частью древних стен Салоников, которые возводились много раз на протяжении веков. Салоники были вторым наиболее хорошо укрепленным городом Византийской империи после Константинополя (Стамбула).Стены все еще можно увидеть над городом сегодня, и, несмотря на многочисленные землетрясения, они все еще стоят. Город был домом для римского императорского дворца и мавзолея. Руины дворца можно увидеть и сегодня, но мавзолей вместе с римской аркой можно увидеть и сегодня. Очень важными достопримечательностями Салоников являются средневековые церкви, такие как Агиос Димитриос, Агиос Георгиос и Агия София. Агиос Димитриос — самая большая и старейшая базилика в Греции. Христианские памятники Салоников являются частью инициативы Всемирного наследия ЮНЕСКО.В городе также есть много османских памятников, таких как Бей-Хаммам и старый район города у стен с его отчетливо турецкой архитектурой. В городе много музеев, и некоторые из них: Археологический музей Салоников, Музей борьбы за Македонию, Еврейский музей, Этнологический музей Македонии и другие.

Салоники известны во всей Греции и близлежащих странах как город с бурной ночной жизнью даже зимой, когда большинство известных греческих туристических направлений закрыты.Он также широко считается греческим городом любви из-за множества романтических улиц и переулков.

Картинки для детей

• Надпись «Царице Фессалониках (дочери) Филиппа», Археологический музей Салоников

• Древняя монета с изображением Кассандра, сына Антипатра и основателя города Салоники

• Участок стен Салоников

• Горячая камера мужских бань в бей-хамаме (1444).

• Демография Салоников в период с 1500 по 1950 год

• Белая башня в Салониках, на краю проспекта Никис, видная османская пристройка к городским стенам, построенная в 1430 году и перестроенная в 1535 году, символ города

• 1-й батальон Армии национальной обороны марширует на македонский фронт.

• Аэрофотоснимок Великого пожара 1917 г.

• Часть площади Элефтериас и особняк Штейн во время оккупации Оси

• Дом правительства, ныне Министерство Македонии и Фракии, спроектированный Виталиано Позелли в 1891 году

• План центра Салоников Эрнеста Эбрара.Большую часть плана можно увидеть в сегодняшнем центре города.

• Старый Отель «Астория» на улице Цимиски, типичная архитектура в стиле боз-арт периода после пожара

• Улица в районе Лададика

• Культурный центр (в том числе MOMus–Музей современного искусства–Коллекция Костаки и два театра Национального театра Северной Греции), бывший католический лазаристский монастырь (Мони Лазаристон).

• Вилла Мордок (арх. Ксенофонт Паионидис) на проспекте Василиси Ольгас

• Церковь Святого Димитрия, покровителя города, построенная в 4 веке, является самой большой базиликой в ​​Греции и одним из самых выдающихся палеохристианских памятников города.

• Вид с воздуха на новейшую часть набережной (Неа Паралия), открытую для публики в январе 2014 г.

• Старая фондовая биржа (Banque de Salonique) в Стоа Малакопи

• Еврейская семья Салоник в 1917 г.

• Знак «Евреи не приветствуются» во время оккупации Оси

• Салоники Концертный зал

• Вид на Музей византийской культуры

• Вид на Научный центр и Технологический музей в Салониках (также известный как NOESIS) по дороге в Терми

• Вид на Римский форум (Древняя Агора)

• Театр Олимпион, место проведения Международного кинофестиваля

• Национальный стадион Кафтанцоглио

• Башня ОТЕ, построена в 1966 г.

• Мозаика Святого Димитрия Салоникского в церкви Святого Димитрия в Салониках

• Гостиница Люксемвурго на улице Комнинон (1924, арх.Эли Модиано)

• Вид с воздуха на кампус Университета Аристотеля в Салониках (справа), крупнейшего университета в Греции и на Балканах

• Старые трамвайные пути на улице Агиу Мина

• Международный аэропорт Салоники

Византийская империя: факты для детей

Эмблема династии Палеологов

Византийская империя (или Восточная Римская империя ) было названием восточного остатка Римской империи, сохранившегося до Средневековья.Его столицей был Константинополь, который сегодня находится в Турции и теперь называется Стамбулом. В отличие от Западной Римской империи, самым важным языком был греческий, а не латинский, и доминировали греческая культура и идентичность.

Имя

Византийская империя была известна своим жителям как:

• «Римская империя» или «Империя Римляне» (Латынь: Импуиумиум Ромаммиум , Импульс Романорум ; Греческий: βασιλεία τῶν ῥωμαίων Basileia Tōn Rhōmaiōn , ἀρχὴ τῶν ῥωμαίων Archē Tōn Rhōmaiōn ),
• «Румыния» ( латиница : Румыния ; греческий : Ῥωμανία Румыния ),
• «Римская республика» (латиница: Res Publica Romana ; греческая: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων, Politeia tōn Rhōmaiōn ),
• «Греция» (греч. Γραικία, что означает «земля греков»),
• «Ромаис» (греч. Ῥωμαΐς).

Начало Империи 330–476 гг. н.э.

В 324 году римский император Константин I перенес столицу Римской империи в город Византии , а сам город переименовал в Константинополь. 150 лет спустя, после того как город Рим был медленно захвачен германцами в период Великого переселения народов, Константинополь остался единственной оставшейся столицей Империи. Эта Восточная империя имела меньшую территорию, чем первоначальная Римская империя.

Проблемы в Империи 476–717 гг. н.э.

Войны на Западе

Византийская империя пыталась отвоевать у немцев Рим и Италию.Между 530–555 годами нашей эры византийцы выиграли множество сражений и вернули Рим.

Однако эти успехи длились недолго. Пришли новые немцы, и в конце концов Италия и Рим снова были потеряны. Хуже было, когда авары и славяне пришли отобрать у византийцев современную Болгарию и Грецию. Постепенно, после 560-х гг., захватчики завоевали большую часть Балкан. За этими захватчиками позже последовали болгары. Авары и болгары изначально были тюркскими народами. Они правили славянским народом, называемым «склавинай», и постепенно впитывали славянский язык и обычаи.

Войны на Востоке

После того, как западный Рим был захвачен германцами, Империя продолжала контролировать современные Египет, Грецию, Палестину, Сирию и Турцию. Однако другая империя, известная как Персидская или Сасанидская империя, пыталась забрать эти земли себе. Между 224–628 годами нашей эры римляне и персы вели множество сражений, в которых погибло много людей. В конце концов, персы потерпели поражение в современном Ираке, недалеко от древнего города Ниневия в 627 году нашей эры, что позволило византийцам сохранить свои земли.

После этого появился еще один враг: арабы. Византийцы понесли экономический ущерб от сражений с персами. Они не могли противостоять арабам. Палестина, Сирия и Египет были потеряны между 635 и 645 годами. Однако византийцы защищали Малую Азию (современную Турцию), и наступление арабов остановилось.

Восстановление Империи: 717–1025 гг. н.э.

В 718 году нашей эры арабы потерпели поражение за пределами Константинополя, что положило конец арабской угрозе на востоке, но сильно ослабило Византийскую империю.На западе византийцы предприняли ряд атак против болгар. Некоторые из них были успешными, другие нет и привели к гибели многих императоров. Со временем Византийская империя стала слабее, поскольку теряла земли из-за внешних захватчиков.

Восстановление на западе

В период с 1007 по 1014 год честолюбивый византийский император Василий II много раз нападал на Болгарию и в конце концов одержал крупную победу. Позже он полностью отвоевал Грецию, присоединив ее обратно к Византийской империи.Затем он продолжил завоевание Болгарии, которое было завершено в 1018 году.

Восстановление на востоке

На востоке арабы снова стали угрозой для Империи. Однако атаки Василия II принесли еще много побед. Большая часть Сирии была возвращена Империи, а Турция и Армения были защищены. После 1025 года арабы больше не представляли угрозы для Византийской империи.

Упадок Империи 1025–1453

Начало упадка (1025–1071)

После смерти византийского императора Василия II на престол взошло много неопытных императоров.Они растратили деньги Империи и сократили ее армию. Это означало, что он не мог хорошо защитить себя от врагов, если они нападут. Позже византийцы полагались на наемников, солдат, которые сражались за деньги, а не за свою страну, поэтому они были менее лояльными и надежными и более дорогими. Поскольку у них были наемники, военные генералы смогли прийти к власти и захватить ее из сложной бюрократии, системы управления, в которой задачи распределялись по отделам.

Восстание турок (1071–1091)

Большое количество людей, известных как турки, приехало верхом из Средней Азии и напало на Византийскую империю.Империя сельджуков отобрала у византийцев всю Турцию к 1091 году. Однако византийцы получили помощь от жителей Европы. Эта помощь известна как Первый крестовый поход. Многие рыцари и солдаты ушли, чтобы помочь византийцам, а также защитить Иерусалим для христиан, который в то время находился в руках мусульман.

Византийцы выживают (1091–1185)

Византийская империя выстояла и с помощью европейцев отвоевала у турок половину Турции, а другая половина осталась под турками.Византийцы выжили, потому что один за другим правили три хороших императора, что позволило византийцам снова стать сильными.

Византийцы снова становятся слабыми (1185-1261)

После трех хороших Императоров остальные Императоры правили плохо и снова потратили впустую много денег и солдат.

На западе европейцы предали византийцев и напали на их столицу Константинополь. Византийцы потеряли свою столицу в 1204 году и не возвращали ее до 1261 года.Затем византийцы были разделены на множество более мелких греческих государств, которые боролись друг с другом за трон Империи.

Турки берут византийцев (1261–1453)

После того, как византийцы вернули себе Константинополь, они были слишком заняты борьбой с предавшими их европейцами и не могли найти ни солдат, ни денег для борьбы с новой Османской империей турок. Вся Анатолия была потеряна к 1331 году. В 1369 году турки перешли из Турции в Грецию, захватив большую часть Греции между 1354–1450 годами.

Византийцы потеряли столько земли, денег и воинов, что очень ослабели и просили помощи у европейцев. Некоторые солдаты и корабли прибыли из Италии и Папы, чтобы помочь византийцам, когда турки напали на Константинополь в апреле 1453 года. Однако их было очень мало, а стены Константинополя были сильно повреждены пушками, использованными турками. В конце мая 1453 года турки захватили Константинополь, войдя через одни из ворот вдоль стен, и империи пришел конец.Город грабили три дня. В конце концов, население, которое не смогло бежать, было депортировано в Эдирне, Бурсу и другие османские города, оставив город безлюдным, за исключением евреев Балата и генуэзцев Перы. После этого Константинополь стал Стамбулом, столицей Османской империи, которой он оставался до 1900-х годов, когда столица была перенесена в Анкару, город в азиатской части Турции.

Наследие

У Византийской империи было много достижений:

• Они защищали Европу от восточных вторжений.
• Они сохранили греческий язык и эллинистическую культуру.
• Они сохранили многие римские политические традиции, утраченные Западной Европой.
• Они сохранили много знаний, чтобы мы могли прочитать о них сегодня.
• Они создали много изобразительного искусства в характерном стиле.
• Они были защитниками и спонсорами Восточной Церкви, которая позже стала Православной Церковью.
• Они использовали хорошую архитектуру, которая используется до сих пор.
• В их городах была водопроводная система, которая все еще используется.
• Многие красивые церкви и мечети в Турции и Греции сегодня либо сделаны из византийских построек, либо вдохновлены ими.
• Они сделали несколько изобретений, таких как огнемет и «греческий огонь», своего рода напалм.
• Они добились успехов во многих исследованиях, таких как политология, дипломатия и военные науки.

Картинки для детей

• Восстановленный участок стен Константинополя

• Императрица Феодора и сопровождающие (Мозаика из базилики Сан-Витале, 6 век)

• Византийская империя в ок.600 г. во время правления Мориса. Половина итальянского полуострова и большая часть южной Испании были потеряны, но восточные границы расширились, получив земли от персов.

• Простой крест: образец иконоборческого искусства в церкви Святой Ирины в Стамбуле.

• Военные успехи 10 века сопровождались крупным культурным возрождением, так называемым македонским ренессансом.Миниатюра из Парижской Псалтири, образец эллинистического искусства.

• Русь под стенами Константинополя (860)

• Константинополь был самым большим и богатым городом в Европе на протяжении всей поздней античности и большей части средневековья до Четвертого крестового похода в 1204 году.

• Захват Эдессы (1031) византийцами под предводительством Георгия Маниака и контрнаступление турок-сельджуков

• Церковь Хора, построенная в комнатенский период, украшена одними из лучших византийских фресок и мозаик.

• Византийская империя и сельджукский султанат Рум до Первого крестового похода (1095–1099)

• Оплакивание Христа (1164), фреска из церкви св. Пантелеимона в Нерези, Северная Македония, считающаяся превосходным образцом комнатынского искусства XII века

• Посольство Иоанна Грамматика в 829 году между императором Феофилом и аббасидским халифом Аль-Мамуном

• Итальянский набросок императора Иоанна VIII во время его визита в Феррару и Флоренцию в 1438 году

• Интерьер собора Святой Софии, патриаршей базилики в Константинополе, спроектированный в 537 г. н.э. Исидором Милетским, первым составителем различных произведений Архимеда.Влияние принципов стереометрии Архимеда очевидно.

• Фронтиспис Венских Диоскуридов, на котором изображены семь знаменитых врачей

• Мозаика Триумфальной арки Иисуса Христа и апостолов. В базилике Сан-Витале в Равенне, Италия.

• Миниатюры Евангелия Рабула VI века демонстрируют более абстрактный и символический характер византийского искусства.

• Распространение греческих диалектов в Анатолии от поздней Византийской империи до 1923 года. Демотика выделена желтым цветом. Понтик в оранжевом цвете. Каппадокийцы в зелени. (Зеленые точки обозначают каппадокийские грекоязычные деревни в 1910 г.)

• Золотая монета Юстиниана I (527–565 гг. Н. Э.), Найденная при раскопках в Индии, вероятно, на юге, пример индо-римской торговли в период

  г.

История прихода — Приход Князя Мира

ИСТОРИЯ СВЯТО-ТРОИЦКОГО ХРАМА

Приход Князя Мира принял многих прихожан венгерского Свято-Троицкого прихода, г. Барбертон.Отец Роберт Джексон планирует выделить часть нашего Молитвенного сада, посвященную Свято-Троицкому венгерскому приходу и его истории. Ниже представлена ​​история прихода из книги «Празднование полувекового юбилея» 1997 года, в которой содержится история всех приходов Кливлендской епархии.

Рисунки ниже взяты из буклета «Освящение нового храма Святой Троицы» от 13 декабря 1959 г. и буклета к 75-летию от 17 августа 1986 г. Вы можете нажать на картинку, чтобы сделать ее больше.

История Свято-Троицкого прихода, Барбертон, Огайо, 1911–2007 гг. Барбер, основатель Diamond Match Company, поселился в этом районе, первые венгерско-католические семьи прибыли в Барбертон, штат Огайо. Джон и Екатерина Семоны с детьми приехали в Барбертон и открыли таверну на Волчьей улице, куда приходили пообщаться местные рабочие. Когда в этом районе находился венгерский священник, община также служила там мессу. Молодая венгерская община вскоре создала ряд обществ взаимопомощи.В 1907 году семь венгерских женщин, осознав потенциальную катастрофу, вызванную болезнью или травмой, учредили Общество помощи больным Святой Елизаветы. Два года спустя община организовала Барбертонское отделение Общества Святого Стефана — предшественника Американско-венгерского католического общества. К этим двум обществам присоединилась третья организация, Общество Святого Иосифа, в июле 1910 года. На собрании 1 января 1911 года Общество Святого Иосифа предложило приобрести бывшую немецкую лютеранскую церковь на Первой улице на северо-западе.

При финансовой поддержке обществ Святой Елизаветы и Святого Стефана делегация из семи членов Общества Святого Иосифа 21 января 1911 года внесла первоначальный взнос за церковь. Восемь дней спустя венгерские католики Барбертона собрались, чтобы избрать должностных лиц нового церковь.

Все еще слишком маленькая, чтобы содержать пастора, община приветствовала ряд приезжих священников, в том числе отца Оскара Силаджи, отца Эмиля Эгнера, отца Оскара Солимоса и отца Петра Поповича — греко-католического священника, отца Франциска Денеса и отца Надора. Пупинский.Позже отец Денес вернулся в Барбертон, на этот раз в качестве первого пастора новообразованного Свято-Троицкого прихода. Однако его пасторство было недолгим, так как вскоре он вернулся в Венгрию. Признавая приверженность венгерско-католической общины Барбертона, епископ Йозеф Шрембс искал второго пастора, в конце концов выбрав отца Джозефа Тота, OFM. Отец Тот служил духовным нуждам общины до весны 1924 года, когда в Барбертон прибыл его товарищ-францисканец отец Лоуренс Биро из Эрдели, Венгрия. Признавая недостатки первого Свято-Троицкого храма, отец Биро обратился к своим прихожанам с предложением нового храма. В следующем месяце Общество Святого Стефана представило в Барбертоне первую венгерскую пьесу, первую из серии представлений, выручка от которых была использована для создания фонда строительства новой церкви. Отец Биро, однако, не видел завершения проекта, перенесенного в Саут-Бенд, штат Индиана, в апреле 1927 года. Его преемник, отец Афанасий Ковач, заверил приход, что завершит работу, начатую отцом Биро.

1 июля 1928 года приход купил землю для новой церкви и школы на Вустер-роуд-Норт. Однако с началом Великой депрессии денег стало не хватать, и работы над зданием были отложены до сентября 1932 года. К Страстному воскресению 1933 года здание было достаточно развито, чтобы приход мог отслужить свою первую мессу в подвале церкви. 30 мая 1933 года епископ-помощник Джеймс А. Макфадден освятил новую Свято-Троицкую церковь. Именно в подвальной церкви община пережила тяжелые времена Великой депрессии, Второй мировой войны и первого «железного занавеса» холодной войны. Прослужив в общине Святой Троицы более 25 лет, отец Ковач умер от рака 28 декабря 1952 года.

Следующий пастор прихода, отец Николас Денгл, OFM, получил разрешение от архиепископа Эдварда Ф. Хобана на завершение строительства церкви. В августе 1959 года отец Денгл впервые отслужил мессу в верхнем храме. В том же году открылась Школа Святой Троицы с тремя сестрами Божественного Искупителя из Элизабет, штат Пенсильвания, и одним мирянином. 13 декабря 1959 года состоялось освящение нового Свято-Троицкого храма.После возведения отца Денгла в 1964 году в кусты францисканского ордена в Янгстауне, штат Огайо, приход приветствовал нового пастора, отца Баана Витеза, OFM. Во время пастырства отца Витеза приход построил новый кирпичный женский монастырь, переделал церковное святилище в соответствии с реформами Второго Ватиканского Собора и установил новые витражи перед церковью. В 1973 году отец Витез оставил приход.

Во время пастырства этого преемника, отца Джорджа Месароша, OFM, приход решил свои растущие финансовые проблемы. 30 мая 1974 года Свято-Троицкий приход посетил кардинал Йозеф Миндсени, борец за религиозные и политические права, который был заключен в тюрьму коммунистическим правительством Венгрии. Уехав в июне 1976 года, отец Месарош оставил общину в умелых руках отцов Николая Денгля, OFM и Карла Киприана, OFM, которые вместе работали над упразднением приходского отдела. В начале 1980-х годов приход принял ряд пасторов, в том числе отцов Иоанна Домотора, OFM, отца Чарльза Ройтера, OFM, и отца Кальмана Мишкольци, OFM.В 1983 году отец Киприан вернулся на приход. После зачисления и исключения Свято-Троицкая школа закрылась в июне 1986 года. Приход продолжал поддерживать религиозные и социальные традиции своих венгерско-католических основателей, пока отец Карл Киприан не ушел на пенсию в июле 2007 года. Заключительная месса прихода с епископом Ричардом Ленноном была отслужена на Воскресенье, 2 сентября 2007 г.

Пасторы

19:24-19:27 о. Лоуренс Биро
1927-1952 Фр. Антансиус Ковач
1953-1964 о. Николас Денгл
1964-1973 Фр.Баан Витез
1973-1976 Фр. Джордж Месарош
1976-1978 Фр. Николас Денгл
1978-1980 Фр. Карл Киприан
1980-1980 Фр. Николас Денгл
1980-1982 Фр. Чарльз Рейтер
1982-1983 Фр. Кальман Мишкольци
1983-2007 Фр. Карл Киприан

Приход Фотогалереи | Православная церковь Святых Кирилла и Мефодия

Свадьба Люси и Дэвида — 16 февраля 2020 г.   Люси и Дэвид обвенчались в нашем приходе в воскресенье днем, 16 февраля. Люси — дочь нашего пастора. Много лет! Богоявление — Водосвятие — январь 2020 г.   В ознаменование Богоявления, праздника Крещения Господня, мы освятили святую воду. Затем мы использовали только что освященную воду, чтобы освятить наш приходской храм (здание церкви) и дома. Рождество Господне (Рождество) 2019   Протодиакон Павел возвещает Евангелие (Благую Весть) о спасительном рождении Господа нашего Иисуса Христа Сбор средств на рождественское печенье — декабрь 2019 г.   В этом году наши приходские пекари подарили десятки и десятки печений, из которых приходское сестричество затем испекло 40 подносов чудесного печенья. Эти подносы были проданы в качестве приходского сбора средств накануне праздника Рождества Христова (Рождества Христова) в декабре 2019 года. Отличный проект с восхитительными результатами! Крещение Иакова Крещение Иакова Иаков с о. Иоанн и Спонсор Петр Иаков, с о.Джон и спонсор Питер Июль 2019 — Крещение Иакова В воскресенье, 28 июля, Иаков крестился. «Все, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Аллилуиа!» Коленопреклоненные молитвы на Пятидесятницу – воскресенье, 16 июня 2019 г. Коленопреклоненные молитвы на Пятидесятницу – воскресенье, 16 июня 2019 г. Праздник Святой Пятидесятницы — 16 июня 2019 г., воскресенье.   В воскресенье, 16 июня 2019 года, мы праздновали праздник Святой Пятидесятницы, в память излияния Святого Духа на учеников, ныне призванных в апостолы, через 50 дней после воскресения из мертвых Господа нашего Иисуса Христа на Святую Пасху. .По традиции на Пятидесятницу мы читаем коленопреклоненные молитвы, которые восстанавливают благочестивую практику коленопреклонения перед Церковью после пятидесяти дней, в течение которых мы не преклоняем колени после Святой Пасхи. У Гроба в Великую и Страстную пятницу У Гроба в Великую и Страстную пятницу Пасхальный крестный ход у парадных дверей храма Пасхальный крестный ход у парадных дверей храма Освящение пасхальных продуктов Освящение пасхальных продуктов Страстная неделя и Пасха 2019 Духовенство и верующие, молящиеся за вечерней Духовенство и верующие, молящиеся за вечерней Много разновидностей постного супа и хлеба Много разновидностей постного супа и хлеба Теплое общение после вечерни Теплое общение после вечерни Миссионерская вечерня — Праздник Благовещения — Великий пост 2019   В воскресенье вечером, 24 марта, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, в нашем приходе состоялось Великопостное миссионерское богослужение для наших собратьев по приходам Коннектикутского благочиния. (Поэтому священнослужители облачаются в синие облачения, а не в обычные постные пурпурные!)  После богослужения нас ждал прекрасный постный «Суп с хлебом» с нашими гостями. Подготовка идет! Идет подготовка! Прихожане-постные стипендии Прихожане-постные стипендии Мясной воскресный бранч — воскресенье, 3 марта   В воскресенье, 3 марта 2019 г., мы наслаждались праздничным воскресным бранчем Meat-fare, и все вырученные средства пойдут на пользу Плимутской общественной продовольственной кладовой, которая находится на нижнем уровне нашего приходского общественного центра. По этому случаю было собрано около 500 долларов США для Продовольственной кладовой, так как мы наслаждались Предпостным общением. «Святой Николай» дает интервью «Святой Николай» дает интервью «Святой Николай» в гостях у прихода «Святой Николай» в гостях у прихода «Святой Николай» продолжает свой визит «Святой Николай» продолжает свой визит Посещение прихода святителем Николаем — 2 декабря 2018 г.   В воскресенье, 2 декабря, у нас было ежегодное «Визит Святителя Николая» на приход. Между «Святым Николаем» и детьми прихода произошел оживленный обмен, так как «Святой Николай» напомнил нам о своей жизни и делах. В нашем приходе всегда хорошо принимают эту ежегодную традицию.     Баннер Дня открытых дверей у церкви Баннер Дня открытых дверей возле церкви Диакон Павел и другие приветствуют наших Гостей Диакон Павел и другие приветствуют наших Гостей День открытых дверей — воскресенье, 30 сентября.   В воскресенье, 30 сентября, мы провели День открытых дверей, и для нас было большой честью и радостью принять у себя тех, кто посетил наш приход. Да благословит Господь всех побывавших у нас и просветит их спасительной силой Своей любви. Высокопреосвященнейший благословляет дикирием при пении Трисвятого Высокопреосвященнейший благословляет дикирием при пении Трисвятого Высокопреосвященнейший Архиепископ НИКОН и о.Иоанн махает воздухом над Святыми Дарами во время пения Символа веры Высокопреосвященнейший Архиепископ НИКОН и о. Иоанн взмахивает воздухом над Святыми Дарами во время пения Символа веры Визит Высокопреосвященнейшего Архиепископа НИКОНА 9 сентября 2018 г.   Наш епархиальный иерарх Высокопреосвященнейший архиепископ Бостонский НИКОН посетил наш приход в воскресенье, 9 ноября, и возглавил Божественную литургию. Это было воодушевлением от нашего доброго и нежного епископа! Дай Бог Вам долгих лет, Ваше Высокопреосвященство! Руководитель семинара Робин Фриман с участниками нашего приходского хора Руководитель семинара Робин Фриман с участниками нашего приходского хора Робин Фриман, руководитель нашего приходского хора Робин Фриман, руководитель нашего приходского хора Наш хор поет вместе во время хорового мастер-класса Наш хор вместе поет во время хорового мастер-класса Июнь 2018 — Наш приходской хор проводит поучительный и продуктивный семинар   В субботу, 16 июня, наш Приходской хор провел назидательный и продуктивный семинар по литургическому пению с Робином Фриманом, музыкальным руководителем Свято-Владимирской православной духовной семинарии. Робин работал полтора часа с нашими регентами, а затем еще два часа со всем хором. У нас был обеденный перерыв, а потом мы все вместе молились (и пели!) на нашей обычной субботней вечерней приходской службе. Мы благодарны Свято-Владимирской семинарии и Робину Фримену за Приходскую музыкальную программу. Бранч в честь Дня матери — воскресенье, 13 мая 2018 г.   Мы наслаждались замечательным бранчем в честь Дня матери в воскресенье, 13 мая 2018 года, организованным Тимом О.и Пол С. (Спасибо, господа!) Да благословит Бог всех наших матерей, бабушек, крестных и всех тех, кто осуществляет материнское служение в нашей жизни! Панихида перед кладбищенским крестом Панихида перед кладбищенским крестом Фр. Иоанн начинает освящать могилы о.Иоанн начинает благословлять могилы Фр. Иоанн освящает могилы на Приходском кладбище о. Иоанн освящает могилы на приходском кладбище Освящение могил на приходском кладбище в воскресенье Фомы 2018 г.   В один из дней, когда морозы были ниже нуля, мы освятили могилы на приходском кладбище. В следующем году мы могли бы дождаться более теплого дня, но в этом году мы совершили этот обряд благословения в традиционный день Фоминой.(Ветер дул так сильно, что отцу Иоанну пришлось застегнуть пальто поверх епитрахили, чтобы ее не унесло!) Фр. Иоанн читает Катехизическую проповедь святителя Иоанна Златоуста за Пасхальными полунощницами О. Иоанн читает огласительную проповедь святителя Иоанна Златоуста во время пасхальных полунощниц Святая Пасха 2018 — Катехизическая проповедь Плащиница/Плащаница — Страстная Пятница 2018 Плащиница/Плащаница — Страстная Пятница 2018 Верующие Поклоняются Плащинице, образу Господнему, погребенному Верующие Поклоняются Плащинице, образу Господнему, погребенному Плащиница/Плащаница — Страстная Пятница 2018 Крещение Елены Ф. 24 марта   В субботу, 24 марта, крестили маленькую Оленю. Долгих лет ей, и ее спонсорам, и ее семье! Священнослужитель миссионерской вечерни клир миссионерской вечерни Хор во время миссионерской вечерни Хор во время миссионерской вечерни Постное общение «Суп и хлеб» после миссионерской вечерни Постное общение «Суп и хлеб» после миссионерской вечерни В воскресенье, 4 марта 2018 г., в нашем приходе состоялась Великопостная миссионерская вечерня Коннектикутского благочиния. Фр. Иоанн благословляет Воду, как о. Джеймс наблюдает Фр. Иоанн благословляет Воду, как о. Джеймс наблюдает Богоявление — Великое водосвятие — январь 2018 г. На праздник Богоявления к нам присоединился о. Джеймс Парнелл вместе с прихожанами Православного храма Всех Святых в Хартфорде, где о.Джеймс — пастор, а также прихожане православного храма Рождества Пресвятой Богородицы в Уотербери. Здесь изображена сцена из Великого водосвятия, происходящая во время литургического богослужения на праздник. Праздничный приходской рождественский ужин — декабрь 2017 г.   В пятницу, после праздника Рождества Христова, у нас состоялся праздничный приходской рождественский обед, организованный Полом С.и Тим О. Благодаря их усилиям, а также тем, кто им помогал, у нас был замечательный праздничный ужин с отличной едой и общением. Вот пара фото с вечера. Наш хор поет Рождественский кондак   Нажмите здесь, чтобы послушать, как наш Приходской хор поет Кондак на праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Наши служители алтаря в новых одеждах Наши служители алтаря в новых одеждах Приход получает новые одеяния для алтаря – осень 2017 г. Наш приход недавно получил новые красивые алтарные одежды золотого цвета.Эти мантии были оплачены из средств Приходского мемориального фонда. Их получили и будут носить во время богослужений в память об усопших верных членах нашего прихода. Вечная память! Праздник Рождества Богородицы с приходом Уотербери На праздник Рождества Богородицы мы объединились с верующими Православного храма Рождества Богородицы г. Уотербери, шт. Коннектикут, чтобы отпраздновать праздник.Наш пастор здесь, в Терривилле, о. Джон Хопко, который в настоящее время служит пастырским администратором прихода Уотербери, возглавил праздничную Божественную литургию. В сослужении к нему присоединился о. Иоанн Крета, о. Николай Тимпко, о. Джошуа Мошер и протодиакон Павел Нимчек. На богослужении присутствовали верующие из разных приходов коннектикутского благочиния. Священнослужители, сослужащие у Престола во время Божественной литургии Духовенство, сослужащие у Престола во время Божественной литургии Верный подход к Святому Причастию Верный подход к Святому Причастию Фр.Иоанн благословляет верующих во время пения «Многолетия» о. Иоанн благословляет Верных во время пения «Многолетие» «Примите Тело Христово…» — 14 мая 2017 г.   Вот ссылка на видео со звуком нашего приходского хора     (с друзьями, которые были в гостях в то воскресенье)     поет Причастный гимн «Примите Тело Христово. ..»     , воскресенье, 14 мая.              Фр. Иоанн и протодиакон Павел совершают пасхальное каждение О. Иоанн и протодиакон Павел совершают пасхальное каждение Освящение пасхальных корзин Освящение пасхальных корзин Высокопреосвященнейшему архиепископу НИКОНУ приветствует наш пастырь о. Иоанна Высокопреосвященнейшему архиепископу НИКОНУ, с приветствием нашего пастыря о. Джон Диакон нашего прихода протодиакон Павел вводит Архиепископа в храм Диакон нашего прихода протодиакон Павел вводит Архиепископа в храм Высокопреосвященнейший Архиепископ НИКОН принимает Святые Дары у Великого Входа Высокопреосвященнейший Архиепископ НИКОН принимает Святые Дары у Великого Входа Крещение Халева — о.Председательствует Дэвид Колес. Крещение Халева — о. Председательствует Дэвид Колес. Крещение Калеба – Семья, крестные родители и друзья после службы Крещение Калеба – Семья, крестные родители и друзья после службы Мы наслаждались приходским пикником в воскресенье, 2 октября 2016 г.Погода была серая и дождливая (приветствуем облегчение от недавней засухи), поэтому мы собрались в помещении. Мы наслаждались приходским пикником в воскресенье, 2 октября 2016 года. Погода была пасмурной и дождливой (приветствуем облегчение от недавней засухи), поэтому мы собрались в помещении. Мы наслаждались прекрасной едой, приготовленной на гриле, с ребрышками барбекю и другими вкусными блюдами! Мы наслаждались прекрасной едой, приготовленной с собой, с ребрышками барбекю и другими вкусными блюдами! Пол С., Мэтт и Кристен А., а также Джон С. были нашими поварами-барбекю в течение дня. Оцените мобильную установку для гриля! Пол С., Мэтт и Кристен А. и Джон С. были нашими поварами-барбекю в течение дня. Оцените мобильную установку для гриля! 18 сентября приходское сестричество устроило Фестиваль столов. На красиво украшенные столы, вкусную еду и веселый показ мод собралась большая толпа! 18 сентября в приходском сестричестве состоялся Праздник столов.Собралась большая толпа, чтобы насладиться красиво украшенными столами, вкусной едой и веселым показом мод! Некоторые из замечательных подносов с закусками, которые циркулировали во время Фестиваля на радость всем собравшимся. Некоторые из замечательных подносов с закусками, которые циркулировали во время Фестиваля к радости всех собравшихся. Фестиваль включал в себя показ мод с участием членов прихода, моделирующих наряды, купленные в местных комиссионных магазинах.Какая отличная идея! Фестиваль включал в себя показ мод с участием членов прихода, моделирующих наряды, купленные в местных комиссионных магазинах. Какая отличная идея! Стивен и Хелен обвенчались в нашем приходе 17 сентября 2016 года. Стивен и Хелен обвенчались в нашем приходе 17 сентября 2016 года. Поздравляем и долгих лет, Стивен и Хелен! Поздравляем и долгих лет, Стивен и Хелен! Фр. Иоанн и верующие собираются у Креста в центре приходского кладбища о. Иоанн и верующие собираются у Креста в центре приходского кладбища Фр.Иоанн председательствует на панихиде на приходском кладбище о. Джон председательствует на поминальной службе на приходском кладбище Фр. Иоанн в сопровождении своего сына Петра освящает могилы на приходском кладбище о. Иоанн с помощью своего сына Петра освящает могилы на приходском кладбище Начало Пасхальной Утрени — Пасхальная ночь 2016 Начало Пасхальной Утрени — Пасхальная ночь 2016 Фр.Иоанн читает проповедь св. Иоанна Златоуста в Пасхальную ночь о. Иоанн читает проповедь святителя Иоанна Златоуста в Пасхальную ночь Храм перед Пасхальной вечерней в Великий и Святой день Пасхи Храм перед Пасхальной вечерней в Великий и Святой день Пасхи Фр.Иоанн помещает Каролину в купель для подготовки к Святому Крещению Фр. Джон помещает Каролину в купель для подготовки к Святому Крещению Фр. Джон и Кэролайн вместе со своими крестными Марком и Кэрри Орелуп обходят крестильную купель в праздничном шествии после крещения Каролины Фр. Джон и Кэролайн вместе со своими крестными Марком и Кэрри Орелуп обходят крестильную купель в праздничном шествии после крещения Кэролайн Фр.Иоанн вручает Каролине литургическую книгу и икону ее покровителя по окончании службы крещения о. Иоанн дарит Кэролайн литургическую книгу и икону ее покровителя по окончании службы крещения Фр. Иоанн благословляет воду Фр. Иоанн благословляет воду Фр.Иоанн благословляет воду Фр. Иоанн благословляет воду Фр. Иоанн и диакон Павел освящают неф храма свежеосвященной святой водой о. Иоанн и диакон Павел освящают неф церкви свежеосвященной святой водой Фр.Иоанн Гопко и протодиакон Павел Нимчек с прислужниками после пасхальной вечерни о. Иоанн Гопко и протодиакон Павел Нимчек с прислужниками после пасхальной вечерни Пастор и его семья — Пасха 2015 Пастор и его семья — Пасха 2015 Каждение Гроба Господня — Великая и Страстная Пятница Каждение Гроба Господня — Великая и Страстная Пятница Благовествование — Великая и Страстная Суббота Благовествование — Великая и Страстная Суббота Раздача освященного хлеба — Великая и Страстная суббота Раздача освященного хлеба — Великая и Страстная суббота Крестный ход — Пасхальная полночь Крестный ход — Пасхальная полночь Возвещение Евангелия — Полночь Пасхи Возвещение Евангелия — Полночь Пасхи Вход с Евангелием — Пасхальная вечерня Агапе Вход с Евангелием — Пасхальная вечерня Агапе Провозглашение Евангелия — Пасхальная вечерня Агапе Провозглашение Евангелия — Пасхальная вечерня Агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Пасхальное шествие — Пасхальная вечерня агапе Разъяснение просфорной печати Разъяснение просфорной печати Раскатывание теста Раскатывание теста Напрессовка просфорной пломбы Напрессовка просфорной пломбы Работа с тестом Работа с тестом   Чтобы просмотреть фотогалереи нашего празднования 100-летия, отмечаемого в сентябре 2012 года, щелкните заголовок «Празднование столетия» в раскрывающемся меню на главной странице этого веб-сайта.Спасибо!     Врезка в подвал — 25.05.2012 Врезка в подвал — 25.05.2012 Основание шахты и дверного проема в подвал — 31.05.2012 Основание шахты и дверного проема в подвал — 31.05.2012 Шахта лифта на ходу с брезентом для защиты от дождя — 07.06.2012 Шахта лифта на ходу с тентом для защиты от дождя — 07.06.2012 6 6 Шахта лифта из подвала в неф храма — 16.06.2012 Шахта лифта из подвала в неф храма — 16.06.2012 Верх шахты лифта — 16.06.2012 Верх шахты лифта — 16.06.2012 Шахта лифта с кровлей — 30.06.2012 Шахта лифта с кровлей — 30.06.2012 Внутри церкви с рабочей зоной для лифта — 30.06.2012 Внутри церкви с рабочей зоной для лифта — 30.06.2012 Шахта лифта с подходящим кирпичом в основании — 10.08.2012 Шахта лифта с подходящим кирпичом в основании — 10.08.2012 Раба Божия София принимает елей освящения во имя Отца, Сына и Святого Духа «Чадо Божие, Николай, крещено во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.Аминь» Часовня приюта св. Иннокентия Часовня приюта св. Иннокентия 1 из 4 зданий, используемых для размещения рабочих групп (10-12 человек в здании) 1 из 4 зданий, используемых для размещения рабочих групп (10-12 человек в здании) Люси и Татьяна в детском доме Люси и Татьяна в детском доме Футбол в детском доме Футбол в детском доме Марк и Кэрри смотрят футбол Марк и Кэрри смотрят футбол Pennsylvania Team после кадрирования на 2-й рабочий день Pennsylvania Team после кадрирования на 2-й рабочий день Магазин у дома на стройке Магазин у дома на стройке Сайдинг и кровля на 3-й рабочий день Сайдинг и кровля на 3-й рабочий день Питер и Шон в Тихом океане Питер и Шон в Тихом океане Марк, Татьяна и Андрей (ПА) завершают лепнину Марк, Татьяна и Андрей (ПА) завершают штукатурку Не забудьте запастись солнцезащитным кремом Не забудьте запастись солнцезащитным кремом Перерыв в последний рабочий день Перерыв в последний рабочий день Руководители группы проекта «Мексика» Руководители группы проекта «Мексика» Сбор для благословения дома в последний день Сбор для благословения дома в последний день Евангелие, крест, цензор и святая вода для освящения дома Евангелие, крест, цензор и святая вода для освящения дома Анжелика, Сантос и дети перед своим новым домом.Дай Бог им долгих лет! Анжелика, Сантос и дети перед своим новым домом. Дай Бог им долгих лет! «Так да светит свет ваш пред людьми…» «Да светит свет ваш пред людьми…» Служитель Лука Ковалески держит богослужебную книгу для епископа Никона Служитель Лука Ковалески держит литургическую книгу для епископа Никона Вход с Евангелием Вход с Евангелием Диакон Джон Кук ведет епископа Никона на каждении Диакон Джон Кук ведет епископа Никона на каждении «Святой Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный» «Святой Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный» Алтарные служители омывают руки епископу перед Великим входом Алтарные служители омывают руки епископу перед Великим входом «Eis Polli Eti Despota» «Eis Polli Eti Despota» «Дай Бог тебе долгих лет» «Дай Бог тебе долгих лет» Оркестр Оркестр Ночь в Симфоническом Вечер в Симфоническом 12 дней Рождества 12 дней Рождества Барби исполнилось 50 лет Барби исполнилось 50 лет Под солнцем Тосканы Под солнцем Тосканы Показ мод — Люси Хопко Показ мод — Люси Хопко Показ мод — Кэрри Орелуп Показ мод — Кэрри Орелуп Показ мод — Дженнифер Вег Показ мод — Дженнифер Вег «Пусть ваш свет так светит перед людьми…» «Так да светит свет ваш пред людьми…» Проповедь епископа Никона Проповедь епископа Никона Верующие причащаются Верующие причащаются Епископ Никон читает синодальную грамоту протодиакону Симеону Епископ Никон читает синодальную грамоту протодиакону Симеону Епископ Никон вручает Грамату протодиакону Симеону Епископ Никон вручает Грамату протодиакону Симеону Верующие поклонятся Кресту в конце Литургии Верующие поклонятся Кресту в конце Литургии Епископ Никон благословляет пищу Епископ Никон благословляет еду Приход с епископом Никоном на трапезу после литургии Приход с епископом Никоном на трапезу после литургии Участники ретрита собираются на обед перед ретритом. Участники ретрита собираются на обед перед ретритом. Фр. Джон обсуждает мероприятия для ретрита. Фр. Джон обсуждает мероприятия для ретрита. Люси, Лариса, Роуз и Лилли работают над молитвенниками. Люси, Лариса, Роуз и Лилли работают над молитвенниками. Эмери показывает о. Иоанна, его молитвенник. Эмери показывает о. Иоанна, его молитвенник. Захари работает с о. Иоанна в своем молитвеннике. Закари работает с о. Иоанна в своем молитвеннике. Фр. Джон помогает Люку собрать молитвенник. Фр. Джон помогает Люку собрать молитвенник. Учащиеся церковной школы несут пожертвования в кладовую Plymouth Food. Студенты церковной школы несут пожертвования в кладовку еды Plymouth. Пожертвования из кладовой взвешиваются перед заполнением полок. Пожертвования из кладовой взвешиваются перед заполнением полок. Карусельные мечты Карусельные мечты Фиеста Фиеста Purrfect Cats Purrfect Cats Сладкие, Сладкие Небеса Сладкие, Сладкие Небеса Звездная ночь Звездная ночь Кэрри Орелуп на показе мод Кэрри Орелуп на показе мод Фр.Николас Финли Фр. Николас Финли Дн. Николай получает благословение от епископа Иова Дн. Николай получает благословение от епископа Иова Светодиод вокруг алтарного стола Светодиод вокруг алтарного стола Епископ Иов молится о.Николай Епископ Иов молится о. Николай Епископ Иов настраивает Фелонь Епископ Иов настраивает Фелонь АКСИОС! АКСИОС! 1-я Литургия в Тервилле, 20.02.08 1-я Литургия в Тервилле, 20.02.08 Фр.Джон обучает студентов Фр. Джон инструктирует студентов Диакон Николай работает со студентами Диакон Николай работает со студентами Учащиеся слушают указания к проектам ретрита Учащиеся слушают указания к проектам ретрита Все усердно работают… ну почти все Все усердно работают… ну почти все Что мы смешиваем вместе? Что мы смешиваем? Участники Адвент Ретрита Участники Адвент Ретрита Обводят иподиакона Николая вокруг престола Иподиакона Николая проводят вокруг престола АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! АКСИОС! Первая ектения Первая ектения Диакон Николай и Лариса с еп. Новорукоположенный диакон Николай и Лариса с епископом Никоном Новорукоположенный диакон Николай и Лариса с епископом Никоном Зимняя страна чудес Зимняя страна чудес Ночь в кино Ночь в кино Поля превенции Поля превенции Знакомство с 60-ми Знакомство с 60-ми Епископ Никон с о.Иоанн, диакон Павел и Иоанн Кузьмич после литургии Молитва за литургией о диаконах Сэме и Еве Копча Молитва за литургией о диаконах Сэме и Еве Копча Фр. Джон Хопко дарит памятную книгу дьякону Сэму о. Джон Хопко вручает памятную книгу дьякону Сэму Дьякон Сэм знакомится с книгой, созданной и координируемой учениками и учителями Церковной школы Дьякон Сэм знакомится с книгой, созданной и координируемой учениками и учителями Церковной школы 6 6 Многие члены семьи и друзья собираются на пикник с дьяконом Сэмом Многие члены семьи и друзья собираются на пикник с дьяконом Сэмом   Святые Кирилл и Мефодий: Модели инкультурации и евангелизации Последние › Статьи › Святые Кирилл и Мефодий: Модели инкультурации и евангелизации Сегодня, год назад, я попал в беду.Я остановился в почтовом отделении семинарии, и пара хороших женщин из персонала, одетых в красное, говорили о Дне святого Валентина — это было 14 февраля. Будучи гордым потомком словацких бабушек и дедушек, эмигрировавших в Соединенные Штаты в 1910 году, я пожелал им счастья св. День Кирилла и Мефодия. Они посмотрели на меня забавно, поэтому я продолжил свой ежегодный разглагольствования, объяснив, что день Святого Валентина не фигурирует в литургическом календаре со времен II Ватиканского собора, который произошел более чем за десять лет до моего 14-й был Апостолы славянам .Забудьте о шоколадках, цветах и ​​сентиментальных открытках — возьмите колбасы, капусту и пиво! Я поздно понял, что это глупо. Я был пастырски груб и горд. Но еще больше я смоделировал антитезу свв. Образ служения Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий были кровными братьями, родившимися в Фессалониках, Греция, в начале девятого века. На самом деле их имена при рождении не были Кирилл и Мефодий. Кирилл был крещен Константином, а Мефодий — Михаилом. (Монашеское имя монаха должно было начинаться с той же буквы, что и его крестильное имя.) Оба брата были очень умными и хорошо образованными. Кирилл учился у философа Фотия. Он отказался от блестящего брака, стал священником и был таким великим учителем и наставником, что заслужил прозвище «Философ». Его младший брат Мефодий занимал важную административную должность в Македонии, пока не последовал призыву Господа в монастырь на горе Олимп. В конце концов Сирил присоединится к нему. Но вскоре братьев отправят в командировку. Император Михаил III получил просьбу от князя Моравии Ратислава.Ратислав сказал Михаилу III, что его славянский народ отверг язычество и принял христианский закон, но у них нет учителя, который мог бы евангелизировать их на их родном языке. Другие миссионеры пытались евангелизировать славян, но ни один из них не преуспел, потому что все они пытались сделать это на иврите, греческом и латыни. Славянам нужны были миссионеры, которые могли буквально говорить на их языке. Кирилл в детстве выучил славянский язык, а Мефодий быстро учился, поэтому Михаил III отправил братьев с миссией евангелизировать славянские народы на их родном языке. Бенедикт XVI сказал следующее об этих Апостолах славян : «Кирилл и Мефодий фактически являются классическим примером того, что сегодня подразумевается под термином «инкультурация»: каждый народ должен интегрировать открытое послание в свою собственную культуру и выражать его спасительная истина на его родном языке». Пастырское великолепие Кирилла и Мефодия, выражаясь языком папы Франциска, состоит в том, что они сначала столкнулись со славянским народом – тогда и только тогда смогли его евангелизировать.Братья не навязывали славянам чужой язык или незнакомые обычаи, а жили с ними, узнавали их культуру и их традиции и вскоре стали мастерами славянского языка. Со временем братья заслужили доверие славянских народов. Славяне не считали их угрожающими или снисходительными – они знали, что Кирилл и Мефодий уважали и любили их, что делало их созревшими для евангелизации. Вскоре братья проповедовали и учили славян на их родном языке.И хотя у славян был язык, но алфавита у них еще не было. Итак, одно из самых важных дел, которое Кирилл и Мефодий сделали для славян, — дать им одно. (Сегодня этот алфавит известен как «кириллица» по имени святителя Кирилла, который его разработал.)  Кирилл и Мефодий перевели литургию и молитвы на славянский язык, а также написали на славянском языке книги о христианских догматах. И славяне его сожрали. Со временем писания тоже будут переведены, и вскоре славяне смогут встретиться с Богом в Его Слове.Бенедикт XVI замечает: «Кирилл и Мефодий были убеждены, что отдельные народы не могут претендовать на полное получение Откровения, если они не слышали его на своем родном языке и не читали его буквами, соответствующими их собственному алфавиту». Прошлым летом я провел неделю в качестве капеллана в Covecrest , летнем лагере, которым управляет Life Teen в Тайгере, штат Джорджия. В первую ночь в лагере все 240 старшеклассников надели свою самую грязную, самую ветхую одежду и участвовали в самой грязной, самой сложной, самой безумной полосе препятствий, которую я когда-либо видел.Они раскачивались на веревках, медвежьи ползли по грязи, безуспешно пытались удержать равновесие, пересекая горные ручьи, карабкаясь и кувыркаясь по стенам, и мчались вниз по грязнейшим оползням. Примерно через час этого безумия подростки собрались вокруг огромного костра, в то время как часть их любимой музыки звучала через систему громкой связи. Обмазанные грязью дети пели, танцевали и смеялись под «Вечеринку в США» Майли Сайрус, «It’s Time» группы Imagine Dragons и «Историю любви» Тейлор Свифт, и это лишь некоторые из них.На мгновение показалось, что это может быть любая группа старшеклассников на любой школьной вечеринке. Но потом это случилось. Адам и Лори, музыканты на неделю, пробрались на импровизированную сцену и начали петь живую музыку, когда записанная музыка затихла. Музыкальные министры начали с «Ho Hey» в исполнении Lumineers, и молодые люди приветствовали их, а затем подпевали каждому слову. После еще нескольких поп-каверов Адам и Лори сыграли вступительные аккорды к «Hold Us Together» Мэтта Махера.Переход от поп-музыки к музыке прославления и прославления был таким плавным, таким тонким и таким хорошо продуманным, что никто из детей, казалось, не заметил, что произошло. С этого момента каждая песня была песней восхваления и поклонения, и вскоре подростков попросили обратить внимание на большой деревянный крест, который они даже не заметили, стоя перед ними. После краткой проповеди о силе креста на мягких гитарных аккордах все 240 подростков были приглашены прийти, как они были – грязь и все такое – чтобы поклониться кресту прикосновением, поцелуем или объятием.И все они это сделали. И это было красиво. Позже той ночью, когда я лежал в постели, размышляя о прошедшем дне, я не мог не думать о том, что Кирилл и Мефодий будут так гордиться людьми из Covecrest за то, что они провели один из лучших моментов инкультурации и евангелизации что я видел. Они встретили подростков там, где они были, подростками. Они позволили им быть самими собой, играя в грязи и преодолевая безумную полосу препятствий. Они знали свою музыку и играли ее для них у большого старого костра.Но они также знали, что какими бы забавными ни были грязь, поп-музыка и танцы, они знали, что подростки хотят и нуждаются в большем. Итак, как только они получили их доверие, как только они столкнулись с ними и позволили им увидеть, что хорошо их понимают, тогда (и только тогда) они начали евангелизировать. Всю оставшуюся неделю персонал, музыканты и летние миссионеры переводили Евангелие на свой язык. И подростки с радостью это приняли. На той неделе появилось много учеников. Бенедикт XVI ставит Кирилла и Мефодия образцом для церкви в служении проповеди истины христианства каждому народу.Он пишет: «Это подразумевает очень требовательное усилие «перевода», потому что оно требует определения подходящих слов, чтобы представить заново, без искажения, богатство открытого слова». Кирилл и Мефодий мастерски встречали культуру, а затем евангелизировали ее – именно в таком порядке. И прошлым летом я узнал, что мы не должны ограничивать наше понимание культуры географическим пространством, но также наиболее целесообразно адаптировать модель евангелизации Кирилла и Мефодия к молодежи. Постных проектов 2021 – СС.Кирилло-Мефодиевский приход Великий пост – это всегда время протянуть руку помощи нуждающимся своей милостыней и делами милосердия. В этом году особенно много людей потеряли работу и борются. Многие люди среди нас изолированы и одиноки. А с отменой или сокращением регулярных занятий у большинства из нас появилось немного больше свободного времени, чем обычно. Потратить время на то, чтобы отправить записку или открытку, возможно, в рамках операции «Приветствие», описанной ниже, или позвонить по телефону во время Великого поста, — это простой акт милосердия, который в этом году будет значить больше, чем когда-либо.Кроме того, есть еще несколько проектов, в которых нам как приходу предлагается участвовать во время Великого поста. Пожалуйста, подумайте о том, чтобы присоединиться к другим прихожанам и сделать один или несколько из этих проектов частью ваших личных великопостных жертвоприношений. Ободрение других и удовлетворение их потребностей во время Великого поста поможет нам подготовить наши сердца к встрече нашего воскресшего Господа на Пасху. † Денежные проекты † Кахамская епархия, Танзания/Епископ Минде: Хотя епископ Минде был назначен в новую епархию в Танзании в 2019 году, он также продолжает выполнять функции рядового в Кахамской епархии.Это включает в себя наш сестринский приход, Святое Семейство, а также множество приходов и школ, которые некоторые из наших прихожан посетили с 2010 года, когда началось строительство нашего сестринского прихода. Чтобы помочь епископу Минде в его многочисленных проектах по созданию Кахамской епархии, поместите свой денежный подарок в синий конверт для сбора Великого поста и положите его в корзину для сбора на выходные или сделайте пожертвование онлайн, используя PushPay : https:// Saintcyrils.church/give/ к пасхальному воскресенью, 11 апреля.Пожалуйста, сделайте чек на имя Ss. Кирилл и Мефодий и включить Танзанию в строку памятки . † Image of God Кризисные центры беременности: Благодаря времени и талантам нескольких технических волонтеров четыре центра Image of God постоянно расширяют свое присутствие в социальных сетях, а также все больше и больше посещают их веб-сайты. Это означает, что все больше женщин связываются с Образом Бога и выбирают ЖИЗНЬ для своих детей. Но существуют также высокие затраты, связанные с поддержанием этого присутствия в Интернете.В сочетании с отменой их ежегодного ужина по сбору средств в 2020 году финансовые потребности огромны. Ваш денежный подарок поможет Image of God сохранить свое присутствие в Интернете, оставить четыре центра открытыми и продолжать предлагать спасательный круг женщинам, переживающим кризисную беременность. Поместите чек на имя Ss. Кирилла и Мефодия в белом конверте для постной коллекции и положить в корзину для сбора выходных или сделать пожертвование в фонд Христианского служения онлайн с помощью PushPay: https://saintcyrils.церковь/отдать/ к пасхальному воскресенью, 4 апреля. ПОЖАЛУЙСТА, ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Пожертвования, сделанные св. Кирилл и Мефодий чеком или через PushPay, будут разделены между Образом Божьим и Св. Кристины в соответствии с правилами Архиепископии. † Служба христианской службы Святой Кристины (SCCS):  Кладовая и бесплатная столовая, которыми управляет SCCS, должны были адаптироваться не только к ограничениям COVID, но и к увеличению числа людей, нуждающихся в помощи. Еженедельный вынос еды стал выездным мероприятием, а горячее питание в бесплатной столовой осуществляется только на вынос.Вместе с увеличением числа клиентов выросли и расходы. Помогите SCCS продолжить свою жизненно важную миссию по доставке еды нуждающимся денежным пожертвованием. Поместите чек на имя Ss. Кирилла и Мефодия в белом конверте для постных пожертвований и положите его в корзину для сбора на выходные или сделайте пожертвование в фонд Христианского служения онлайн с помощью PushPay: https://saintcyrils.church/give/ до Пасхального воскресенья, 4 апреля. Вы можете также отправьте напрямую в SCCS в Интернете по адресу http://sccsdetroit.орг ПОЖАЛУЙСТА, ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Пожертвования, сделанные св. Кирилл и Мефодий чеком или через PushPay, будут разделены между Образом Божьим и Св. Кристины в соответствии с правилами Архиепископии. Пост ради еды: От чего вы отказываетесь в Великий пост? Мы все можем ответить на этот вопрос. Сладости. Кофе. Увлекаюсь сериалом Нетфликс. Сколько денег это сэкономит? Мы, наверное, не особо задумывались над этим вопросом. В конце концов, это не цель поста во время Великого поста.И экономия за 6 недель наверное незначительна. Но что, если мы будем откладывать деньги, которые экономим каждую неделю, не покупая мороженого или кофе, и использовать их, чтобы помочь накормить нуждающиеся семьи? Или что, если мы отменим Netflix или Disney+ и сделаем то же самое с ежемесячной оплатой? Сами по себе наши жертвы невелики, но в совокупности они помогут прокормить нуждающиеся семьи. Во время Великого поста, не могли бы вы увеличить свой пост, чтобы накормить семьи, которые обслуживаются в продовольственной кладовой и бесплатной столовой по адресу St.Христианские службы Кристины в Детройте? Соберите свои сбережения во время Великого поста, а затем выпишите чек  Ss. Кирилла и Мефодия и поместить в белый постный конверт для сбора и положить в корзину для сбора на Пасху. В строке «Пост для еды» (на конверте) впишите сумму вашего пожертвования, которое было от вашего постного поста. Примечание для родителей : Положите свои сбережения в банку и наблюдайте, как они накапливаются во время Великого поста. Это может быть хорошей наглядной иллюстрацией для детей, чтобы они увидели важность своих постных жертвоприношений. Сбор детских вещей 13 и 14 марта: Помимо финансовой помощи, четыре центра Кризисной беременности «Образ Бога» также нуждаются в предметах по уходу за детьми. Мы можем выразить нашу любовь и поддержку матерям, у которых хватило мужества выбрать ЖИЗНЬ для своих малышей, помогая удовлетворять некоторые из их потребностей. Помогите этим матерям заботиться о своих детях, принося с собой предметы ухода за детьми или одежду, когда приходите на субботний вечер или воскресную мессу 13 и 14 марта, и оставляйте их на одной из специально отмеченных тележек в вестибюле.Самые необходимые предметы: подгузники размеров 4 и 5, мазь от опрелостей, сумки для подгузников, одежда для мальчиков размером от новорожденного до 2T и автокресла, обращенные назад. Операция Ура! Нынешняя пандемия особенно сильно ударила по домам престарелых! Многие жители были изолированы в своих комнатах с небольшим количеством занятий, приемом пищи в одиночку и очень ограниченными посещениями семьи. Один из наших прихожан каждый день работает в домах престарелых, консультируя жителей, а уровень депрессии находится на рекордно высоком уровне! Она выступила с инициативой Operation Cheer , чтобы ободрить, подбодрить и поддержать обитателей домов престарелых.Выделите ли вы во время Великого поста немного времени, чтобы подписать или сделать открытку, или написать письмо, или попросить своих детей нарисовать картинки, чтобы подбодрить жителей и сообщить им, что они не забыты? Сообщения поддержки могут включать: Держитесь! Один день за раз! Мы молимся за вас! Вы любимы! Думаю о тебе! Хорошего дня! Пасхальные открытки и поздравительные открытки также приветствуются. Поместите свои карточки и письма в коробку на столе под доской объявлений до Вербного воскресенья, 28 марта.Если у вас есть какие-либо вопросы об операции Cheer, позвоните по номеру Trisha, (248) 925-6900. Пасхальные продуктовые корзины для нуждающихся семей: Хотите приготовить корзину с продуктами для пасхального ужина для нуждающейся семьи? Информационно-пропагандистский центр Святого Доминика предоставляет каждой из 150 семей, которым они помогают, корзину с продуктами, наполненную всем, что им нужно, чтобы насладиться особым пасхальным ужином. В корзины должны входить нескоропортящиеся продукты и подарочная карта (для покупки ветчины или индейки) и другие скоропортящиеся продукты.Если вы хотите предоставить продуктовую корзину для семьи, свяжитесь с нами по телефону Erin Rybicki по телефону   (586) 530-0547 или по адресу    [email protected]. Пожалуйста, не приносите свою продуктовую корзину в церковь, не поговорив с Эрин. Давайте также объединимся как приход, чтобы молиться друг за друга во время наших Великих постов, , а также за людей, которым будут помогать наши Великие посты, и тех, кто их служит. Если у вас есть какие-либо вопросы о каком-либо из проектов Великого поста 2021 года, обращайтесь: Эрин Рыбицки, координатор христианской службы, (586) 530-0547, или в приходской офис по телефону (586) 726-6911. Valley News — Епископ Нью-Гэмпшира обвиняется в сексуальном насилии во время пребывания в Нью-Йорке Опубликовано: 22.07.2021 21:34:58 Изменено: 22.07.2021 21:35:51 Иск, поданный ранее в этом месяце, обвиняет главу Римско-католической церкви в Нью-Гэмпшире в совершении сексуальных домогательств несколько десятилетий назад, когда он служил священником в Нью-Йорке. В иске, поданном 14 июля в Верховный суд штата графства Саффолк, епископ Питер Либаши из Манчестерской епархии обвиняется в неоднократном жестоком обращении с юношей в 1983 и 1984 годах.Жестокое обращение привело к «физическим, психологическим и эмоциональным травмам», говорится в иске. В заявлении епархии говорится, что ей известно о судебном процессе и что о нем было сообщено гражданским властям. По его словам, статус Libasci остается неизменным. «Поскольку это постоянный вопрос и из уважения к вовлеченным лицам, епархия не будет предоставлять дополнительную информацию в настоящее время, но будет предоставлять обновления, когда мы сможем это сделать», — говорится в заявлении. В иске ответчиками также названы Римско-католическая церковь святых Кирилла и Мефодия и школа святых Кирилла и Мефодия в Дир-Парке, штат Нью-Йорк, где Либашки был пастором. Юноша, которому в то время было 12 или 13 лет, учился в школе, которая в этом году объединилась с другой школой и стала католической школой Богоматери Гваделупской. В иске также названа сестра св. Иосифа, которая отвечала за деятельность в школе. Он не ответил на звонки с просьбой прокомментировать. Епархия Роквилл-Сентер, в которую входит Святитель Кирилл, заявила, что уведомила Ватикан о судебном процессе, поскольку обвинения касаются нынешнего епархиального епископа. Он также сообщил об этом окружному прокурору округа Саффолк. «Епархия Роквилл-Сентер по-прежнему привержена постоянной работе по созданию безопасной среды в церкви», — говорится в заявлении епархии. Епархия Роквилл-Сентер, которая охватывает большую часть Лонг-Айленда и 1.4 миллиона католиков объявили себя банкротами в прошлом году после того, как штат приостановил срок давности для подачи иска о сексуальном насилии со стороны священников. Против епархии было подано более 200 судебных исков с момента принятия в 2019 году закона Нью-Йорка, который дает жертвам право подавать в суд на сексуальное насилие со стороны священнослужителей, учителей и других взрослых, которому уже несколько десятилетий. Обвинения против Либаски поступили менее чем через два года после того, как епархия Манчестера предприняла публичные усилия по борьбе с прошлыми злоупотреблениями.В 2019 году он обнародовал имена 73 священников, которых обвиняли в сексуальном насилии над детьми, в рамках так называемой попытки привлечь к ответственности за насилие, имевшее место еще в 1950 году. Большинство названных священников умерли, а другие либо покинули служение или были запрещены к общественному служению в качестве священников. В то время Либаши извинился за насилие и сказал, что ежедневно молится, чтобы жертвы находили исцеление, и что «мы никогда больше не позволим такой тьме войти в нашу церковь. До того, как в 2011 году Папа Бенедикт XVI назначил Либаши 10-м епископом Манчестера, Манчестерская епархия также подвергалась критике за то, как она рассматривала обвинения в сексуальном насилии. В соглашении 2002 года штат Нью-Гэмпшир согласился не преследовать епархию как учреждение или каких-либо лиц за их рассмотрение в прошлом обвинений в сексуальном насилии с участием духовенства. Окружные прокуроры по-прежнему могут вести индивидуальное судебное преследование. Взамен епархия согласилась принять новые строгие правила защиты детей, признать, что ее действия причинили вред детям, и открыться для серии проверок.Новая политика включала в себя сообщение обо всех обвинениях в прокуратуру и увольнение обвиняемых церковных работников с работы. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт