Киевская русь сайт: Київська Русь – Для тих, хто прагне вірити розумно

Содержание

Київська Русь – Для тих, хто прагне вірити розумно

Автор запису:

Турбота про дітей – один із стимулів, щоб перестати грішити. Насправді, якщо скоєний мною гріх відіб’ється на моїй дитині, краще я його не скоюватиму. Серед вірних існує уявлення про те, що за гріхи батьків діти можуть бути покарані до сьомого коліна. Чи так це насправді?

Автор запису:
21 листопада / 4 грудня – Введення у Храм Пресвятої Богородиці. Всякий, хто хоч трохи зазирне в історію, скаже: що за дивне свято? Адже такої події, як введення дівчинки Марії до Святого святих єрусалимського Храму, не могло бути, просто тому що не могло бути ніколи! Що ж святкують православні, якщо історично такої події не було? Чи це не омана? Може, тоді й свято скасувати?

(більше…)
Читати даліЩо та навіщо ми святкуємо на Введення?

Автор запису:
2-5 листопада 2022 р. в Римі відбулася міжнародна конференція «Слухаючи Схід: Синодальність у житті та місії Східної Православної Церкви», яка була зосереджена на православному богослов’ї, практиках і досвіді соборності з метою зробити цей досвід доступним для синодального процесу Католицької Церкви. Організаторами конференції виступили віденська фундація PRO ORIENTE та Інститут екуменічних студій (IES) Папського університету св. Томи Аквінського (Angelicum) у Римі, де й відбулася конференція. Православну Церкву України представляв викладач Київської православної богословської академії протоієрей Андрій Дудченко.

Автор запису:

Автор запису:
Последние два дня активно обсуждаются загадочные изменения, принятые 27 мая на Соборе Украинской Православной Церкви. Загадочные потому, что пока не опубликована новая редакция Устава об управлении УПЦ, трудно говорить предметно. Обнародованные на оф. сайте УПЦ решения собора поданы в максимально обтекаемой форме. Это уже привело к поляризации оценок. Из среды УПЦ и МП уже отчетливо слышны прямо противоположные голоса: от «победа!» до «предательство!». Такие прямо противоположные оценки возможны потому, что решения Собора не обнародованы в деталях.

(більше…)
Читати даліНекоторые мысли о статусе УПЦ (МП или уже нет?)

Автор запису:
Увидел свет новый перевод Псалтири на русский язык, выполенный игуменом Силуаном (Тумановым), председателем Издательского совета Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви, автором новых переводов Часослова, Служебника и Требника. Как поясняет переводчик, это не подстрочник и не научный труд, а скорее — вольный перевод с пересказом смысла текста и с учётом ритма церковнославянского перевода. При подготовке текста была проведена кропотливая работа с несколькими изданиями Септуагинты, еврейским текстом Псалтири и переводами на другие языки. Использовался также перевод Псалтири на русский язык киевлянина Владимира Шолоха. Прекрасный дизайн выполнен харьковчанином Алексеем Чекалем. Новый перевод сам отец Силуан называет “церковнорусским”. Ниже переводчик поясняет, чем именно он руководствовался при работе над новым переводом молитвенной книги Священного Писания.

(більше…)
Читати даліИгумен Силуан Туманов о принципах перевода Псалтири на церковнорусский

Автор запису:
В Православной Церкви развернулась широкая дискуссия о духовных причинах эпидемии и о необходимости строгих мер, требующих прекращения публичных богослужений. Даже если признать различные политические спекуляции на тему эпидемии, надо также признать, что эта эпидемия реальна. На тему духовных причин эпидемии я могу повторить лишь некоторые слова моей пасхальной проповеди, сославшись на святителя Николая Сербского (Охридского), который…
Читати далі«Богословие карантина» и великие антиномии веры

Автор запису:
Сегодня в РПЦ существуют различные правила в отношении «ритуальной не/чистоты», которые варьируются от прихода к приходу, и чаще всего это зависит от местного священника. Доктор богословия, преподаватель литургики Венского университета инокиня Васса (Ларина) доказывает, что какие-либо ритуальные ограничения, налагаемые на женщину в период месячных, представляют собой нехристианское явление под маской православного благочестия.

Автор запису:
Известно, что вопрос об автокефалии Украинской Церкви волнует весь православный мир – и не только. Это крупнейшее церковное событие последних десятилетий. И не столько потому, что была создана пятнадцатая независимая Православная Церковь, сколько потому, что реакция Русской Церкви вызвала раскол в мировом Православии. Русская Церковь заявила о прекращении поминовения и церковного (евхаристического) общения с теми, кто признает новую Автокефальную Церковь Украины.
Вниманию читателей мы предлагаем текст брошюры, написанной монахом Никитой из монастыря Пантократор на Святой Горе Афон. Оригинал написан на греческом языке. Ниже предлагаем русский перевод, а также переводы на другие языки, любезно присланные нам для публикации отцом Никитой.

Автор запису:
Багато людей приходять на Великдень до церкви з метою посвятити паску. Для більшості з них ця мета є, на жаль, єдиною причиною відвідин церкви цього дня. Пандемія коронавірусу ще минулого року поставила перед нами виклик, який допоможе по-новому поглянути на речі, до яких ми аж занадто звикли. Якщо неможливо взяти участь у богослужінні у великодню ніч — це не значить, що віряни залишаться без святкової служби. І мова йде не тільки про онлайн-трансляції.
По-перше: Великдень, Пасха — це є найбільше свято християнської Церкви, коли святкуємо воскресіння Сина Божого. Воскресіння Ісуса Христа є “наріжним каменем” нашої віри, тобто таким фактом, без якого розпадається вся будівля. Якщо ми, наприклад, не віримо у реальність воскресіння людського тіла Ісуса з Назарету — тоді ми не можемо бути християнами.

Автор запису:
Від початку карантину в Україні в нашому Спасо-Преображенському соборі в Києві Святе Причастя подається не так, як раніше. Наші постійні парафіяни добре про це знають, але час від часу мене запитують інші люди, в тому числі священники, і я хочу поділитися нашим досвідом.
Митрополит Олександр, попередньо продезинфікувавши руки, подає частку пальцями в уста причаснику, не торкаючись уст.
(більше…)
Читати даліСпособи подання Святого Причастя під час пандемії

Автор запису:
Тема беснования и бесогона обширнейшая и бездоннейшая… почему? Да потому что затрагивает самый тончайший, оголенный, коротящийся и искрящийся нерв нашей психики – жажды свободы, если хотите – анархизма, побег поверх всех запретов в мир раскрепощенных, разнузданных инстинктов. Об этом говорилось много, писалось много, и еще больше напишется…

Автор запису:
Серед православних християн в Україні поширена думка, що прощення гріхів, здійснених після таїнства Хрещення, відбувається виключно як результат сповіді — індивідуальної або принаймні загальної, в кінці якої священник читає розрішальну молитву. Але чи так воно насправді? Православне літургічне передання свідчить, що заради прощення гріхів Церквою встановлено не тільки таїнство Покаяння, а й дворазовий щотижневий піст, а також покаянні мотиви у молитвах Божественної літургії та добового кола богослужінь.
Ця публікація є скороченою версією статті: Дудченко А. Ідея прощення гріхів у літургійних молитвах церков візантійського обряду та її оцінка у східній патристичній традиції. // Труди Київської Духовної Академії. Науковий збірник Київської православної богословської академії. №20 (192). Київ, 2020. С. 45-60.

Автор запису:
Благодарим редакцию Телеграм-канала t. me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Один из великих наших союзников в нынешнее время — сама церковь… Я говорю не о той самой Церкви, которую мы видим объемлющей пространство и время, укорененной в вечности, грозной, как полки со знаменами…». К. Льюис. Письма Баламута. Письмо 2 Вместо введения Запрет посещения богослужений в первый период пандемии короновируса вызвал бурную реакцию среди верующих. Многие миряне были не согласны с временными ограничениями не ходить в церковь. Эта ситуация наглядно показала насколько православное сознание…

Автор запису:
Благодарим редакцию Телеграм-канала t. me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!» Ис. 1:13 Введение Среди всех религий и конфессий нет службы Богу более красивой, торжественной, праздничной, многосоставной, как наше православное богослужение. Это стало одной из ярких особенностей нашей Церкви. И даже древнегреческое слово «ὀρθοδοξία» у нас переведено как «правильное славление», в то время как его лучше было бы перевести «правильным мнением». Посещение богослужений…

Автор запису:
Анотація. У цьому есе досліджуються різні погляди на нехристиянські релігії у православній думці від ранніх Отців до сучасних днів. Серед сучасних православних богословів Георгій Ходр та Анастасій Яннулатос демонструють інклюзивний або толерантний підхід до різноманіття релігій, і слідують у цьому за Юстином Мучеником та іншими ранніми Отцями. Тоді як Серафим Роуз представляє ексклюзивну або нетолерантну позицію, яка була характерна для Тертулліана. Погляди Филипа Шеррарда можна описати як релігійний плюралізм, тоді як погляди Льва Жиллє близькі до порівняльного богослов’я. Хоча офіційних православних документів про ставлення до різноманіття релігій не існує, православна думка після Другої Світової війни сходиться навколо ідей інклюзивності та порівняльного богослов’я і вважає, що нехристиянські релігії таємничо «включені» у місію Христа та у місію Святого Духа у світі, а послідовники цих релігій можуть досягти спасіння у християнському розумінні.

Автор запису:
Игумен Иннокентий (Павлов)
(більше…)
Читати даліПамяти о. Иннокентия Павлова

Автор запису:
Останнім часом серед православних поширюється дискусія про онлайн-літургію та онлайн-причастя. Причина відома: під час карантину двоє священнослужителів Православної Церкви України звершили чин Божественної літургії святителя Іоана Златоуста разом із віртуальною громадою у режимі відеоконференції “з освяченням Святих Дарів і причастям всіх учасників”. Це слід розуміти так, що кожен з учасників відеоконференції поставив перед своїм монітором хліб і вино, слухав молитви пресвітерів і, можливо, відповідав на них, а потім спожив ці хліб і вино, розуміючи, що вони стали Тілом і Кров’ю Христовими. Чи перетворилися дари внаслідок такого дійства, я достеменно судити не беруся, хоча маю в тому сумніви, а от щодо можливості впровадження подібних онлайн-літургій у практику хотів би висловитися. На мою думку, це робити не можна. Які тому причини?
Фото: Фейсбук / Ігор Савва
(більше…)
Читати даліЩо не так у онлайн-причасті?

Главная — Отель Киевская Русь (Сходница, Львовская область, Украина)

Мир комфорта,

здоровье и
красоты

Мы позаботились о вашем максимальном комфорте во время отдыха

Об отеле
Отель Киевская Русь в Сходнице уверенно считается одной из лучших гостиниц в Украинских Карпатах.
Подробнее
Сауна
После активно проведенного дня, для полного отдыха души и тела, предлагаем к Вашим услугам отлично натопленную сауну
Подробнее
Бассейн с подогревом
Отель предлагает своим гостям почувствовать на себе пользу плавания и посетить внутренний и открытый бассейн.
Подробнее
Ресторан
Воспользуйтесь прекрасной возможностью насладиться напитками, необычными блюдами или просто поесть в ресторане комплекса «Kyivska Russ Resort Medical&Spa»
Подробнее
Об отеле

Сауна

Бассейн с подогревом

Ресторан

Об отеле

Отель киевская русь
Номера и цены
Отель Kyivska Russ Resort Medical & Spa предоставляет для отдыха в Карпатах уютные просторные номера, оснащенные всеми удобствами, а также полный спектр услуг современного медицинского центра.

Предыдущий
Следующий
Полулюкс премиум улучшенный — Отель Киевская Русь — Карпаты
2 гостей
1 комната
24 м²
x 1
Забронировать номер
Подробнее

Преимущества нашего комплекса

59 комфортабельных номеров
Для каждого гостя мы подбираем самый лучший вариант, учитывая все пожелания. Наличие 5-ти тарифов проживания, разных по плану питания и услуг – адаптированных под каждого гостя, в зависимости от потребностей и стиля отдыха. Наполнение тарифов: большой перечень услуг отеля и медицинского центра, которыми гости могут бесплатно воспользоваться, выбрав любой тариф.
Инфраструктура отеля
Собственный бювет (9 источников), удобный график работы СПА, без перерывов и ограничений по времени посещения, конференцзал, кинозал, библиотека. График работы медицинского центра (без выходных) позволяет предоставить услуги и начать лечение согласно предварительной записи еще до момента поселения в номер, что дает гостю возможность полноценно использовать отдых для лечения, не теряя ни одного дня.
Наличие разнопланового питания

и выбор видов меню
общее, диетическое, вегетарианское, веганское, детское, индивидуальное меню согласно программе детокс, постное меню, меню по программе Майера.
Все для детского отдыха
Детская комната, киберклуб, игровые зоны, детская площадка, детские программы и мастер-классы, экскурсионные и туристические поездки
Индивидуальный подход к каждому гостю
Учет всех пожеланий, замечаний начиная с бронирования, пребывания и до выезда
Программа лояльности для постоянных гостей
Гости, приезжающие только с целью отдыха, могут воспользоваться СПА центром и пакетами СПА (2-3 дня), включающими релакс процедуры для эмоционального и физического восстановления.

Spa – комплекс
Короткий путь к реализации собственного спа-приключения

Мы создадим вам комфортные условия, даже если Вы прибыли всего на несколько дней. Сделаем все, чтобы вы смогли расслабиться и отдохнуть
Подробнее

Спецпредложения

Ресторан
Ресторан
УКРАИНСКАЯ КУХНЯ
Мы создадим вам комфортные условия, даже если вы прибыли всего на несколько дней. Сделаем все, чтобы вы смогли расслабиться и отдохнуть
Подробнее

Новости
Перейти

Контакты

Пора отдохнуть от городской суеты,

почувствовать тишину и покой загородного
отдыха в «Kyivska Russ Resort Medical&Spa»

Древний Киев в «Парке Киевская Русь»
UA
RU
RU
Другие языки
Поиск . ..
UA
RU
RU
Другие языки
События
Декабрь 2022
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
Дата : 01 декабря 2022 г.
2
Дата : 02 декабря 2022 г.
3
Дата: 3 декабря 2022 г.
4
Дата : 04 декабря 2022 г.
5
Дата : 05 декабря 2022 г.
6
Дата : 6 декабря 2022 г.
7
Дата : 7 декабря 2022 г.
8
Дата : 8 декабря 2022 г.
9
Дата: 9 декабря 2022 г.
10
Дата : 10 декабря 2022 г.
11
Дата : 11 декабря 2022 г.
12
Дата : 12 декабря 2022 г.
13
Дата : 13 декабря 2022 г.
14
Дата : 14 декабря 2022 г.
15
Дата : 15 декабря 2022 г.
16
Дата : 16 декабря 2022 г.
17
Дата : 17 декабря 2022 г.
18
Дата : 18 декабря 2022 г.
19
Дата : 19декабрь 2022 г.
20
Дата : 20 декабря 2022 г.
21
Дата : 21 декабря 2022 г.
22
Дата : 22 декабря 2022 г.
23
Дата : 23 декабря 2022 г.
24
Дата : 24 декабря 2022 г.
25
Дата : 25 декабря 2022 г.
26
Дата : 26 декабря 2022 г.
27
Дата : 27 декабря 2022 г.
28
Дата : 28 декабря 2022 г.
29
Дата : 29 декабря 2022 г.
30
Дата : 30 декабря 2022 г.
31
Дата : 31 декабря 2022 г.
Княжеская конюшня
Наши партнеры
Новости
Шоу-программа «Новогодняя сказка» в Древнем Киеве в Княжестве Киевская Русь
Релакс княжеский в Древнем Киеве
Мастер-классы
Историческое фехтование
Керамика
Кузнечное дело
Конюшня
Верховая езда
Поездки в карете
Стрельба из лука верхом
Праздники
Дни рождения
Свадьбы
Корпоративные мероприятия
Экскурсии
Экскурсии по парку
Экскурсия на конюшню
Конный тур
VIP
Полет на воздушном шаре
Средневековое сафари
Княжеский пир
Жилье
Апартаменты
Хостел
Кемпинг на территории
Добро пожаловать!
в Древнем Киеве в «Парке Киевская Русь»
Автор и идеолог,

Кандидат исторических наук,
Великий князь Древний Киев,
Президент «Парка Киевская Русь»
Янченко Владимир Владимирович
Древний Киев в «Парке Киевская Русь» — центр культуры и истории Древней Руси. Эта реконструкция культурно-архитектурного облика Детинца Киева V-XIII веков в его историческом масштабе, занимает площадь 10 га и создает атмосферу Киевской Руси. Учитываются все имеющиеся на сегодняшний день научные знания.
Древний Киев в «Парке Киевская Русь» — это амбициозный исследовательский проект, не имеющий аналогов в мире, который поможет Украине и всему человечеству заглянуть в истоки, основы жизни и духа Украины и Востока. Европе, а в результате — понять замысел Божий относительно этой святой земли.
Карта реконструкции Древнего Киева
Киев V-XIII веков
построен
в проекте

Киевская Русь — Образовательный сайт
Что такое Киевская Русь?
Киевская Русь (также называемая Киевская Русь или Киевская Русь ) была могущественной империей Восточной Европы в средние века. Он был сосредоточен вокруг города Киева, столицы современной Украины.
Киевская Русь оказала огромное влияние на развитие как Европы, так и Азии. Империя служила мостом между двумя континентами и выступала барьером между армиями, расположенными на ее границе.
Когда Киевская Русь была у власти?
Киевская Русь просуществовала с конца 9 века до середины 12 века. Первыми поселенцами Киевской Руси были варяги, мигрировавшие из Швеции в поисках богатства и власти. Викинг Олег был основателем Киевской Руси и первоначально захватил город Киев с небольшой группой воинов из-за его военного значения.
Со временем он расширил свой контроль над регионом и посеял семена того, что впоследствии стало Империей Киевской Руси. Как первый правитель империи, Олег установил мир с Византийской империей той эпохи и заключил несколько важных торговых сделок, которые обеспечили богатство его страны.
Кто правил Киевской Русью после смерти Олега?
После его смерти наследником Олега стал его сын Игорь. Еще при жизни Игорь основал династию преемственности Рюриковичей, но его подданные считали его худшим королем, чем его отец. Торговые сделки, заключенные Игорем, были слабее, чем у его отца, и приносили меньше пользы его подданным.
Сын Игоря, Святослав, был последним представителем династии Рюриковичей, поддержавшим традицию викингов – после его смерти род стал полностью славянизированным (это означает, что они обратились к традициям и обычаям восточноевропейцев.)
Когда начался Золотой век Киева?
Сын Святослава, Владимир Первый, взошел на престол в 980 г. н.э. Его коронация ознаменовала начало Золотого века Киева. При Владимире Киевская Русь получила большое развитие в своей культуре, экономике и торговле. Владимир Первый также был правителем для популяризации православия в империи, которое стало государственной религией для его народа и остается популярной религией в регионе по сей день.
Принятие православия привело к расколу между Киевской Русью Владимира и католической церковью — этот раскол изолировал их от остальной части Западной Европы и привел к тому, что Империя оказалась под более сильным влиянием стран к востоку от нее.
Свободная от римского влияния Киевская Русь разработала свою собственную уникальную систему искусства, литературы и архитектуры, которая черпала вдохновение как из скандинавских стран на севере, так и из азиатских стран на востоке.
Однако золотой век Киева не обошлось без проблем. Именно в это время впервые начал проявляться раскол между правителем Империи и ее народом. Из-за того, что империя была такой огромной, люди в самых дальних ее уголках чувствовали себя оторванными от своего правителя, что приводило к еще большему недовольству положением дел в стране.
Люди, жившие дальше всего от политической столицы Киева, также могли свободно исповедовать свою веру и традиции — это означало, что территория вдоль ее западной границы находилась под сильным влиянием распространения католицизма и римской философии. Этот внутренний раскол способствовал окончательному краху Киевской Руси.
Кто был вторым правителем Золотого века Киева?
После смерти Владимира в Киеве шла борьба за власть, за место на престоле боролись его сыновья. Первый, кто претендовал на это, Святополк Окаянный, убил трех своих братьев, чтобы захватить власть, но его правление было недолгим.
Еще один из его братьев и сестер, Ярослав Мудрый, объединил силы с киевлянами и группой наемников-викингов, чтобы украсть у него трон. Ярослав Мудрый был вторым правителем Золотого века Киева.
При Ярославе был составлен первый восточноевропейский свод законов: Русская правда. Многие книги были приобретены и переведены как из Азии, так и из Европы, а затем распространены среди жителей Киевской Руси, чтобы они могли больше узнать о мире. При нем Киев стал культурной столицей Европы.
Ярослав также попытался положить конец любой дальнейшей борьбе родословных, приняв закон, который уважал бы старшинство в родословной, а не прямую преемственность, однако этот закон не оказал большого влияния. После смерти Ярослава последовала еще одна великая борьба за власть.
Что привело к распаду Киевской Руси?
Эта борьба не имела разрешения до нашествия монголов в 13 ^-м-м веке и последующего распада Киевской Руси. Ярослав был последним великим правителем Киевской Руси, и век, оставшийся после его смерти, был отмечен склоками и драками его потомков, не искавших ничего, кроме власти престола.
После распада Киевской Руси Империя была разделена на три территории – современные страны Беларусь, Украина и Россия. Правление Киевской Руси закончилось так же быстро, как и началось, и не было возрождения до конца средневековья.
Киевская Русь (также называемая Киевская Русь или Киевская Русь ) была могущественной империей Восточной Европы в средние века.
Он был сосредоточен вокруг города Киева, столицы современной Украины.
Империя Киевская Русь оказала огромное влияние на развитие как Европы, так и Азии.
Киевская Русь просуществовала с конца 9 ^го века до середины 12 ^го
г. Первыми поселенцами Киевской Руси были варяги, мигрировавшие из Швеции в поисках богатства и власти.
Викинг Олег был основателем Киевской Руси.
Как первый правитель империи, Олег установил мир с Византийской империей той эпохи и заключил ряд важных торговых сделок, которые обеспечили богатство его страны.
Владимир Первый взошел на престол в 980 году н.э. Его коронация положила начало Золотому веку Киева.
При Владимире Киевская Русь пережила большой подъем в своей культуре, экономике и торговле.
Владимир Первый также был правителем для популяризации в империи православия, ставшего государственной религией для его народа.
Свободная от римского влияния Киевская Русь разработала свою собственную уникальную систему искусства, литературы и архитектуры, которая черпала вдохновение как из скандинавских стран на севере, так и из азиатских стран на востоке.
Ярослав Мудрый был вторым правителем Золотого века Киева.
При Ярославе был составлен первый восточноевропейский свод законов: Русская правда.
При нем Киев стал культурной столицей Европы.
После периода большого внутреннего конфликта Киевская Русь рухнула в 13 ^м веке, когда нашествие монголов.

Київська Русь – Для тих, хто прагне вірити розумно

Добавить комментарий Отменить ответ