Казнь короля людовика 16 – Людовик xvi — Википедия

Содержание

Казнь Людовика XVI.

    

    В
ночь на 30 де­каб­ря в Кон­вент
яви­лись сот­ни чле­нов сек­ций
и Ком­му­ны Па­ри­жа с тре­бо­ва­ни­ем
каз­нить ко­ро­ля-измен­ни­ка.
Пос­ле бур­ных де­ба­тов 17
ян­ва­ря 1793 г. 387 че­ло­век
про­го­ло­со­ва­ли за казнь;
344 де­пу­та­та — за око­вы,
тю­рем­ное зак­лю­че­ние и
ус­лов­ную казнь. 21 ян­ва­ря в
11 ча­сов ут­ра при ог­ром­ном
сте­че­нии на­ро­да Лю­до­вик
XVI был каз­нен. В ок­тяб­ре то­го
же го­да по при­го­во­ру
ре­во­лю­ци­он­но­го
три­бу­на­ла гиль­оти­ни­ро­ва­ли
и Ма­рию Ан­ту­анет­ту. До­фи­на
от­да­ли са­пож­ни­ку для
обу­че­ния ре­мес­лу, но он
за­бо­лел и скон­чал­ся в 1795 г.

    Несмотря
на казнь ко­ро­ля и це­лый ряд
дек­ре­тов, из­дан­ных по
тре­бо­ва­нию на­род­ных масс,
и нес­мот­ря на при­ня­тие
мак­си­му­ма на хлеб и зер­но,
уде­шев­ле­ние хле­ба в Па­ри­же
до 3 су, на­кал борь­бы в пар­ла­мен­те
и вне его воз­рас­тал. Ус­тан­б­в­т­ге­ние
твер­дых цен не улуч­ши­ло
по­ло­же­ния па­ри­жан, так
как ма­те­ри­аль­ной
за­ин­те­ре­со­ван­нос­ти
у крес­ть­ян не бы­ло, а час­т­ная
ини­ци­ати­ва пол­нос­тью
по­дав­ля­лась. Опи­ра­ясь на
ряд де­пар­та­мен­тов, жи­рон­дис­ты
уг­ро­жа­ли мон­тань­ярам
раз­ру­ше­ни­ем Па­ри­жа.
Жи­рон­дис­т­с­кий Кон­вент
соз­дал «Ко­ми­тет 12» для
рас­сле­до­ва­ния де­ятель­нос­ти
сек­ций и Ком­му­ны. Был из­дан
при­каз об арес­те Эбе­ра, Вар­ле­на
и др. Их на­зы­ва­ли «бе­ше­ны­ми».
Про­тив жи­рон­дис­тов
объ­еди­ни­лись Ком­му­на,
боль­шая часть сек­ций­, мон­тань­яры,
чле­ны клу­ба кор­дель­еров.
Борь­бу с жи­рон­дис­та­ми
под­дер­жи­ва­ла часть на­ро­да
в Па­ри­же. Еще 10 ав­гус­та
Ком­му­ной был соз­дан Пов­с­тан­чес­кий
ко­ми­тет. По его при­ка­зу 31 мая
1793 г. мно­го­ты­сяч­ная
во­ору­жен­ная тол­па и бой­цы
На­ци­ональ­ной гвар­дии под
гром на­ба­та со 163 ору­ди­ями
ок­ру­жи­ли Кон­вент. Опо­ясав­шись
трех­ц­вет­ны­ми шар­фа­ми,
жи­рон­дис­ты пы­та­лись
прой­ти сквозь тол­пу. Им это не
уда­лось: Вер­ньо, Брис­со и дру­гие
ли­де­ры жи­рон­дис­тов бы­ли
арес­то­ва­ны. На­род­ное
вос­ста­ние по­бе­ди­ло. К
влас­ти приш­ли яко­бин­цы.

    

Якобинский блок и якобинская диктатура.

    

    Якобинцы
приш­ли к влас­ти при по­мо­щи
всех групп яко­бин­с­ко­го
бло­ка, под­дер­жан­ные мас­са­ми
го­ро­да и де­рев­ни, все­ми,
кто был не­до­во­лен жи­рон­дис­т­с­ким
Кон­вен­том. По­ло­же­ние как
во всей Фран­ции, так и в Па­ри­же
бы­ло тя­же­лым и слож­ным: око­ло
60 де­пар­та­мен­тов, где бы­ли
вли­ятель­ны фон­дис­ты, из 83
ох­ва­тил так на­зы­ва­емый
фе­де­ра­лис­т­с­кий мя­теж;
мно­гие го­ро­да и пор­ты (Ту­лон,
Мар­сель, Ли­он и др.) ока­за­лись
в мя­теж­ных зо­нах. К то­му же
вспых­нув­шее в мар­те 1793 г.
вос­ста­ние в Ван­дее, нап­рав­лен­ное
про­тив Кон­вен­та, раз­го­ра­лось
все силь­нее. Сель­с­кое хо­зяй­ст­во
бы­ло на­ру­ше­но, жи­рон­дис­т­с­кий
Кон­вент приз­вал в ар­мию 300 тыс.
че­ло­век. В Ван­дее, от­с­та­лой
в про­мыш­лен­ном от­но­ше­нии,
крес­ть­ян­с­т­во на­хо­ди­лось
под вли­яни­ем дво­рян-мо­нар­хис­тов,
ко­то­рые раз­вя­за­ли
нас­то­ящую вой­ну про­тив
Кон­вен­та, пос­лав­ше­го в
Ван­дею ка­ра­тель­ные от­ря­ды.
Вна­ча­ле ван­дей­ца­ми
ко­ман­до­ва­ли са­ми крес­ть­яне,
но уже ле­том 1793 г. вос­ста­ние
взя­ли в свои ру­ки дво­ря­не-мо­нар­хис­ты.
Ван­дей­цы не име­ли еди­ной
фор­мы, они но­си­ли на гру­ди
свою эм­б­ле­му из крас­но­го
сук­на «сер­д­це Иису­са».
По­ли­ти­ка, ко­то­рую вел
яко­бин­с­кий Кон­вент че­рез
сво­их ко­мис­са­ров, еще бо­лее
раз­жи­га­ла борь­бу. Обе сто­ро­ны
жгли, уби­ва­ли и ве­ша­ли. В том
же 1793 г. вос­ста­ние в ос­нов­ном
бы­ло по­дав­ле­но, но от­дель­ные
выс­туп­ле­ния ван­дей­цев
при по­мо­щи эмиг­ран­тов и
ан­г­ли­чан про­дол­жа­лись
до 1795 г. С обе­их сто­рон в Ван­дее
по­гиб­ли бо­лее 600 тыс. фран­цу­зов.

    Понимая
сло­жив­ше­еся тя­же­лое
по­ло­же­ние в стра­не, стре­мясь
уп­ро­чить свою власть, яко­бин­с­кий
Кон­вент сра­зу же за­нял­ся
воп­ро­са­ми о зем­ле и
крес­ть­ян­с­т­ве. Бы­ли
из­да­ны один за дру­гим нес­коль­ко
аг­рар­ных дек­ре­тов, не­ко­то­рые
уже при­ня­тые, но не осу­щес­т­в­лен­ные
жи­рон­дис­та­ми. Так, 3 июня 1793
г. яко­бин­с­кий Кон­вент при­нял
дек­рет о про­да­же зе­мель
эмиг­ран­тов мел­ки­ми учас­т­ка­ми
с тор­гов то­му, кто даст за нее
боль­шую сум­му, и вы­де­ле­нии
по од­но­му ар­па­ну зем­ли (1
ар­пан = ме­нее 1 де­ся­ти­ны)
на гла­ву семьи, не имев­шей ее
вов­се. Но этот дек­рет че­рез
пол­то­ра ме­ся­ца был от­ме­нен
и не ус­пел дой­ти до де­рев­ни.

    10
июля пос­ле­до­вал но­вый дек­рет
о раз­да­че об­щин­ных зе­мель,
ес­ли бо­лее тре­ти чле­нов
крес­ть­ян­с­кой об­щи­ны
бу­дут за раз­дел. Сень­ор из
раз­де­ла ис­к­лю­чал­ся. 17
июля 1793 г. был из­дан дек­рет о
без­воз­мез­д­ной от­ме­не
всех фе­одаль­ных по­вин­нос­тей
(нес­мот­ря на то что они от­ме­ня­лись
нес­коль­ко раз на­чи­ная с 1789
г., ре­аль­но они про­дол­жа­ли
су­щес­т­во­вать). Все про­тес­ты
из-за не­до­имок и су­ды, свя­зан­ные
с фе­одаль­ны­ми от­но­ше­ни­ями,
прек­ра­ща­лись; под­ле­жа­ли
сда­че и сож­же­нию в трех­ме­сяч­ный
срок со­от­вет­с­т­ву­ющие
бу­ма­ги. Од­на­ко сжи­га­лись
они не всег­да, так как обыч­но на
об­рат­ной сто­ро­не до­ку­мен­та
бы­ла ука­за­на куп­ля-про­да­жа
зем­ли уже в пе­ри­од ре­во­лю­ции,
и вла­дель­цы этих куп­чих не
сда­ва­ли. Но все по­вин­нос­ти,
свя­зан­ные с вла­де­ни­ями
или арен­дой зем­ли, ос­та­ва­лись
в си­ле. Вы­ше­наз­ван­ный
до­ку­мент от­ме­нял фе­одаль­ные
по­вин­нос­ти, ко­то­рые в
боль­шин­с­т­ве слу­ча­ев
уже бы­ли ан­ну­ли­ро­ва­ны,
и был в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни
дек­ла­ра­тив­ным, так как
по­вин­нос­ти, свя­зан­ные с
зем­лей­, ос­та­ва­лись в си­ле.
За про­па­ган­ду «аграр­но­го
за­ко­на» (т. е. тре­бо­ва­ния
о раз­де­ле зем­ли) по-преж­не­му
арес­то­вы­ва­ли и мож­но бы­ло
по­пасть на гиль­оти­ну. Зем­ля
мог­ла при­об­ре­тать­ся лишь
те­ми, у ко­го бы­ли день­ги.
Зем­ля на­чи­на­ла ста­но­вить­ся
ка­пи­та­лис­ти­чес­кой
соб­с­т­вен­нос­тью, ко­то­рая
ле­галь­но про­да­ва­лась и
по­ку­па­лась. Это, не­сом­нен­но,
бы­ло прог­рес­сив­ным яв­ле­ни­ем.

    Принятые
дек­ре­ты, хо­тя прак­ти­чес­ки
в жизнь и не про­во­ди­лись,
от­час­ти об­лег­ча­ли
яко­бин­цам при­зы­вы в ар­мию
и по­дав­ле­ние фе­одаль­ных
мя­те­жей. Воп­рос же о
про­до­воль­с­т­вии ре­шен
не был, по-преж­не­му спе­ку­ли­ро­ва­ли
про­дук­та­ми и звон­кой мо­не­той.
Про­дол­жа­лось дав­ле­ние на
Кон­вент и его ко­ми­те­ты со
сто­ро­ны бед­но­ты, тре­бо­вав­шей
не толь­ко ус­та­нов­ле­ния
мак­си­му­ма на не­об­хо­ди­мые
то­ва­ры, но и не­мед­лен­но­го
на­ка­за­ния спе­ку­лян­тов
вплоть до от­п­рав­ки их на
гиль­оти­ну. Вто­рой мак­си­мум,
вве­ден­ный 29 сен­тяб­ря 1793 г.,
ус­та­нав­ли­вал твер­дые
це­ны на то­ва­ры пер­вой
не­об­хо­ди­мос­ти и тем
от­ли­чал­ся от пер­во­го
мак­си­му­ма (4 мая 1793 г.). Но и этот,
вто­рой мак­си­мум ни­че­го
не из­ме­нил, так как эко­но­ми­чес­кая
по­ли­ти­ка яко­бин­цев
ос­та­ва­лась без вни­ма­ния
Кон­вен­та.

    В
са­мом яко­бин­с­ком бло­ке
шла по­ля­ри­за­ция сил. И
«бе­ше­ные», и «ле­вые яко­бин­цы»
стре­ми­лись к уг­луб­ле­нию
ре­во­лю­ции. С од­ной сто­ро­ны,
Дан­тон, воз­г­лав­ляв­ший
Ко­ми­тет об­щес­т­вен­но­го
спа­се­ния, один из ак­тив­ней­ших
ор­га­ни­за­то­ров ты­ла и
фрон­та в вой­не с ко­али­ци­ей­,
и с ним его еди­но­мыш­лен­ни­ки
(Ка­мил Де­му­лен и др.) счи­та­ли,
что тер­рор на­до ог­ра­ни­чить,
за что их наз­ва­ли «снис­хо­ди­тель­ны­ми»;
с дру­гой — Ро­бес­пь­ер и его
сто­рон­ни­ки хо­те­ли удер­жать
твер­дую власть лю­бой це­ной.
Пос­те­пен­но ре­во­лю­ци­он­ный
тер­рор прев­ра­щал­ся в за­щи­ту
лич­ной влас­ти Ро­бес­пь­ера
и его груп­пы. Осо­бой ос­т­ро­ты
борь­ба груп­пи­ро­вок в
яко­бин­с­ком бло­ке дос­тиг­ла
к кон­цу июня, сра­зу же пос­ле
при­ня­тия но­вой Кон­с­ти­ту­ции.

    Конституция
1793 г. бы­ла до не­ко­то­рой
сте­пе­ни прог­рес­сив­ной
для то­го вре­ме­ни, хо­тя и
под­вер­г­лась рез­кой кри­ти­ке
сле­ва. 29 июня 1793 г. Кон­вент при­нял
но­вую Кон­с­ти­ту­цию Фран­ции,
в со­от­вет­с­т­вии с ко­то­рой
стра­на объ­яв­ля­лась
рес­пуб­ли­кой с од­но­па­лат­ным
соб­ра­ни­ем, из­би­ра­емым
пря­мым все­об­щим го­ло­со­ва­ни­ем
для муж­чин с 21 го­да. Весь­ма
рас­п­лыв­ча­то она про­воз­г­ла­ша­ла
«все­об­щее счас­тье», но в то же
вре­мя и пра­ва на­ро­да на
вос­ста­ние, об­ра­зо­ва­ние,
на труд и об­щес­т­вен­ную по­мощь
ка­ле­кам и обез­до­лен­ным.
Де­мок­ра­ти­чес­кие пра­ва
и сво­бо­ды про­воз­г­ла­ша­лись
чис­то дек­ла­ра­тив­но, без
га­ран­тий и пра­во­вых
обос­но­ва­ний. Ут­вер­ж­да­лось
и пра­во час­т­ной соб­с­т­вен­нос­ти
без урав­ни­тель­ных мер. Жак Ру,
кю­ре сек­ции Грев­лье, од­ной
из не­бо­га­тых и на­ибо­лее
ре­во­лю­ци­он­ных сек­ций
Па­ри­жа, выс­ту­пил с рез­кой
кри­ти­кой Кон­с­ти­ту­ции.
Про­тив не­го опол­чи­лись и
сто­рон­ни­ки Ро­бес­пь­ера,
и ле­вые яко­бин­цы. Кон­с­ти­ту­ция
да­же в та­ком ви­де не бы­ла
осу­щес­т­в­ле­на, а от­ло­же­на
«до кон­ца вой­ны», ког­да и
яко­бин­с­кий Кон­вент уже
пе­рес­тал су­щес­т­во­вать.

    13
июля 1793 г. был со­вер­шен
тер­ро­рис­ти­чес­кий акт:
за­ко­лот кин­жа­лом один из
ак­тив­ных яко­бин­цев, член
Кон­вен­та, ре­дак­тор
ре­во­лю­ци­он­ной га­зе­ты
«Друг на­ро­да», уче­ный Жан Поль
Ма­рат. Ра­бо­тая до­ма в ван­не,
зак­ры­той дос­кой­-сто­лом,
по­чеч­ный боль­ной Ма­рат
при­нял жен­щи­ну по ее прось­бе,
яко­бы при­нес­шую спи­сок
вра­гов Кон-ве­ита, дво­рян­ку
Шар­лот­ту Кор­де. Ему, бе­зо­руж­но­му,
она на­нес­ла смер­тель­ный удар
кин­жа­лом. Это, как и убий­ст­во
яко­бин­ца Шалье в Ли­оне, и
кон­т­р­ре­во­лю­ци­он­ный
тер­рор во мно­гих го­ро­дах,
выз­ва­ло уси­ле­ние тер­ро­ра
яко­бин­цев.

    Художник
Луи Да­вид изоб­ра­зил сце­ну
убий­ст­ва в кар­ти­не «Смерть
Ма­ра­та». От­ря­ды, шед­шие
на фронт, при­ни­ма­ли при­ся­гу
пе­ред этой кар­ти­ной.

    

studfiles.net

Казнь короля Людовика XVI

Казнь Людовика XVI

 

(Из неизданной  книги «Оккультизм Великой французской революции»)

                                  

 

220 лет назад, 21 января 1793 года, был казнен  Людовик XVI  (1754-1793), шестьдесят шестой по счету король Франции. Правление его продолжалось 6666 дней.

Это был, если и не блестящий, то достаточно привлекательный монарх:  образованный, умеренный   в своих запросах, не склонный, как его предшественники, к постоянным развлечениям, стремившийся к пользе королевства и облегчению жизни своего народа. Но, тем не менее,  после революции карающее правосудие (правосудие ли?)  Франции обрушилось на него и его семью. Был казнен сам король и его супруга Мария-Антуанетта, наследник престола Шарль-Луи умер при невыясненных обстоятельствах, казнена сестра Людовика, Елизавета, и несколько принцев и принцесс.

   Знакомясь со  многими странными событиями, предшествующими падению французской монархии, невольно приходишь к мысли, что расстройство финансов и личная нерешительность Людовика XVI, не смотря на все заверения историков,  не были теми главными причинами, которые привели к революции. Истинная причина разрушения монархии кроется  в другом — в широком распространении масонства. Именно масоны, десятилетиями маскируя свою деятельность просветительскими целями, призывая ко вселенскому братству и свободе от религиозных оков, упорно расшатывали духовные устои королевства,  стремясь к насильственному изменению   общества на основе неких оккультных начал.

Что это были за начала, и каково было в чистом виде это оккультное учение (или религия) – остается только гадать, поскольку полностью осуществить свои начинания французским масонам в то время так и не удалось. Слишком быстро  они были сметены бурными  событиями своего века.  Но их появление, даже на краткий миг, знаменовало  начало   новой эры  в истории  не только Франции, но и всего человечества — эры оккультизма. Масонское утро разгоралось над  миром. И начало его, вопреки лозунгу его лидеров — «свобода,  равенство, братство!» — несло с собой страдания и тиранию целым народам. И самая характерная особенность строительства нового масонского миропорядка  —  свобода, равенство и братство  обязательно окроплялись  потоками человеческой крови.

Есть все основания считать, что многочисленные казни в революционной Франции носили  ритуальный характер.  В том числе и казнь   короля Франции.

                                               

 

                                          ***

Людовик, получивший при рождении титул герцога де Берри, был вторым сыном дофина Людовика (старший брат его умер в 1761 г.). Отец и мать очень требовательно относились к воспитанию своих детей. Людовик по семь часов в день занимался латынью, историей, математикой. Два раза в неделю его успехи придирчиво проверял отец. Строгое воспитание, даваемое дофину, не нравилось его деду Людовику XV, да и многим другим казалось чрезмерным. Тем более, что Людовик вовсе не отличался ни крепким здоровьем, ни особенными способностями. Он рос хилым, болезненным подростком с большими голубыми глазами и неровными зубами, недоверчивым, робким и несчастным выражением лица, переваливавшейся походкой и высоким гнусавым голосом.

 В 1765 г. после смерти отца он сделался наследником престола, а спустя девять лет — королем. К этому времени уже ясно выступили три отличительные черты его характера: застенчивость, скрытность и благотворительность. Насколько он был сдержан с королем, своим дедом, и особами королевского дома, настолько же он был общителен с подчиненными. Особенно бывал он доволен при встрече с рабочими во дворе дворца или в саду. Его расспросам об извести, о плотницкой работе, о мостовых не было конца. Если случалось, он охотно помогал передвигать бревна или перетаскивать камни. Особенных успехов дофин достиг в кузнечном и слесарном искусствах. Сильную страсть он имел также к охоте. Игра, шумные удовольствия и театральные представления мало занимали его. Любимыми занятиями его были черчение географических карт и точение разных изделий из железа.

Обстановка его покоев очень много говорила о характере короля. В вызолоченной зале были развешены чертежи каналов, прорытых по его распоряжению, находилась модель Бургундского канала и описание работ в порту Шербурга. В соседней комнате хранилась коллекция географических карт и глобусов. Здесь же находились карты, весьма искусно сделанные самим королем или только начатые им. Рядом располагался столярный зал, в котором, кроме токарного станка, было множество разных инструментов (они достались ему по наследству от Людовика XV). В библиотеке, помещавшейся этажом выше, имелись все книги, изданные в его царствование. Дальше шла большая библиотека, где хранились издания и рукописи, принадлежавшие прежним королям со времен Франциска I. В двух отдельных смежных кабинетах находилось множество других интересных книг, собранных им самим. Между прочим, тут помещалось большое количество английских сочинений, которые Людовик всегда с удовольствием читал (в том числе и отчеты о заседаниях парламента). В отдельных шкафах хранились бумаги, относящиеся к каждому из европейских правящих домов: Габсбургскому, Ганноверскому, Романовых и другим. Над библиотекой помещалось любимое убежище короля. То была мастерская с кузницей и двумя наковальнями, множеством замков и разных железных инструментов. Еще выше был бельведер с особым свинцовым полом, где король, сидя в кресле, с помощью отличной зрительной трубы наблюдал за всем происходящим в Версале, а также вдоль дороги, идущей в Париж, и в самом Париже, насколько это было возможно. Дюре был почти единственным служителем, исполнявшим все личные приказания короля. Он помогал Людовику в уборке столярной комнаты, точил и чистил инструменты, мыл наковальню и оклеивал географические карты.

Хотя Людовик родился с довольно слабым здоровьем, но работа и движение, которым он постоянно предавался, развили в нем достаточную силу. Память у короля была замечательная. Он хранил в своей голове бесчисленное множество имен и названий местностей. Цифры и их значения запечатлялись в его памяти с удивительной четкостью. Однажды в предложенном ему отчете был помещен предмет, уже оплаченный в предыдущем году. «Это написано во второй раз, — сказал Людовик, — принесите мне прошлогодний отчет, я вам докажу». Отчет был представлен, и король без затруднений отыскал желаемое. Справедливость и честность составляли неотъемлемые достоинства Людовика. Он становился строг до грубости, если имел дело с кем-нибудь, подозреваемый в обмане. Тогда он сердился, кричал, топал ногами и требовал повиновения. Мышление его всегда отличалось последовательностью и ясностью: все, написанное им, всегда правильно разделялось по статьям.

Король безмерно скучал в театре, не любил балов, ложился спать в одиннадцать вечера и вставал в шесть утра. День его в основном был заполнен молитвой и работой. Выпив с утра лимонного соку и съев сухой хлебец, он совершал короткую прогулку. В восемь утра происходил публичный подъем. Затем Людовик направлялся в кабинет и работал со своими министрами. В час дня он слушал мессу и шел обедать. Как правило, блюда были самые простые. Пил король обычную воду.

Отдохнув немного, Людовик вновь возвращался к делам и работал до семи вечера. Затем до девяти проходило заседание Государственного совета. Поужинав, Людовик около одиннадцати ложился спать.

Мария-Антуанетта с детьми

Современники очень строго судили Людовика. Его буржуазные добродетели многим казались смешными и никчемными, тем более что он не имел черт характера, необходимых для короля. Главными недостатками его были слабая воля, робость, нерешительность, вечные колебания и отсутствие энергии. Эпоха требовала государя совсем с другими качествами. Людовик принял власть в тяжелое время: казна была пуста, королевство отягчено долгом в четыре миллиарда ливров, народ придавлен повинностями и жил в ужасной нищете. Людовик очень хорошо сознавал, что бедность народа была главнейшим несчастьем его времени. У него было доброе сердце и искреннее желание прекратить бедственное положение подданных, но он не имел ни умения, ни дарований для того, чтобы избрать к этому, верные пути. Главная беда Франции, с которой безуспешно боролось правительство в течение всего царствования Людовика, было сильное расстройство финансов. Хотя король имел в своем распоряжении хороших финансистов (быть может, лучших из тех, какие были во Франции на протяжении всего XVIII века), это несчастье так и не удалось поправить.

(Из книги: Константин Рыжов. Все монархи мира. Западная Европа. Москва, 1999 г).

 

                                                  ***

 

Что же дает основание предполагать, что казнь короля Людовика была ритуальной?

Остановимся на событиях, предшествующих этой казни.

Последовавшие вскоре за победой революции 1792 года события переполнены кровавыми драмами. 17 августа был создан Чрезвычайный трибунал для борьбы с контрреволюцией. По решению этого карательного органа были  произведены аресты роялистов, т.е. сторонников монархии, как правило, представителей дворянства и аристократии. В ночь на 2-е сентября начались их казни – точнее, зверская бойня, которая продолжалась до 5-го числа. Несколько тысяч человек, практически весь цвет французского дворянства, были казнены за эти три дня.

           Сентябрьские убийства в Париже

   Это было жестокое и бессмысленное уничтожение, не имеющее серьезных политических мотивов для своего проведения. Со дня штурма Бастилии и ограничения королевской власти прошло более трех лет, в течение которых роялисты не сделали ни одного шага в защиту монархического режима. Даже дворянское общество за это время полностью согласилось с мыслью о ненужности королевской власти. Поэтому революция 10 августа вряд ли вызвала бы мощное контрреволюционное движение среди высшего сословия королевства. Как показали  дальнейшие события, решительных защитников абсолютизма во Франции было не так уж и много.

    Поэтому события 2-5 сентября надо рассматривать в ином свете. Я уверен, что это было не что иное, как кровавое жертвоприношение неким масонским кумирам, имена которых так и остались неизвестными.

    В это трудно поверить, поскольку человеческий разум отказывается воспринимать продуманную холодную рассудочность подобных действий. Нам  психологически проще объяснить преступления взрывом массового негодования, накопившейся ненавистью народа и т.п. Поэтому  историки, описывая эту расправу над заключенными, начавшуюся почему-то ночью, объяснение и оправдание ей ищут в неумении толпы сдержать свои страсти. Но ведь кто-то поднял эту толпу и привел ее ночью к тюрьмам, открыл тюремные ворота и двери камер, указал толпе на ее подлинных (или мнимых!)   врагов…

    Можно во всем этом видеть лишь разнузданные страсти толпы, подчиняющейся настроениям откровенных  изуверов и садистов. Но примечательно то, что все  убийцы и палачи, участвовавшие в сентябрьской резне,  были заранее наняты и получали за свои зверства установленную плату! В 1795 году, после уничтожения якобинской диктатуры, было проведено следствие  по поводу сентябрьских событий, которое и установило факты найма подобных изуверов. В частности было  установлено, что в убийстве принцессы де Ламбаль,  любимицы королевы Марии-Антуанетты, так же погибшей в эти дни, принимало участие 13 заранее нанятых человек. Весьма любопытно и то, что принцесса де Ламбаль состояла в масонской ложе.*

 

  *Мария-Тереза-Луиза герцогиня Савойская, принцесса де Ламбаль (1749-1792), потомок французских королей, одна из наиболее знатных и богатых женщин Франции,   была избрана в 1781 г. великой мастерицей одной из масонских лож. Впоследствии она состояла обер-гофмейстериной  при дворе Марии-Антуанетты и была ее близкой подругой. После революционных выступлений в Париже в 1789 г. она уехала в Лондон, но движимая  искренней привязанностью  к  Марии-Антуанетте и состраданием к ее судьбе, вернулась, чтобы поддержать королеву в трудную минуту жизни. После переворота 10 августа она была арестована, отправлена в Тампль вместе с королевской семьей, но 20 августа ее перевели в тюрьму Ла Форс, где уже содержалось большое количество проституток, воровок и несколько французских аристократок. Через две недели, 3-го сентября, начались  их   казни.

 

 

Убийство принцессы де Ламбаль

 

Убили ее самым зверским образом и тело расчленили на несколько частей.  Одновременно с ней было убито множество аристократов, но  их тела не подвергались  подобному глумлению.

Можно сделать вывод, что убийство принцессы было заранее подготовлено и носило, скорее всего, ритуальный характер. Ее убили в силу того, что она принадлежала к королевской  фамилии. Другая причина заключалась в том, что она, как великая мастерица, могла разоблачить масонские тайны. Ее не расстреляли, не гильотинировали, не выдали толпе, которая могла ее и пощадить, но отдали в руки заранее оплаченных палачей, которые  предали ее смерти с соблюдением какого-то жуткого ритуала.  И последнее особенно было важно ее судьям. Об этом свидетельствует следующий эпизод.

  После убийства принцессы, барабанщик Эрвелен доставил в Законодательное собрание бумажник убитой, найденной им в обрывках ее платья. Его направили в Наблюдательный комитет общественной безопасности, где он и сдал свою находку. Здесь же его и допросили, причем задавали  следующие весьма странные вопросы:

«Кто держал на конце пики голову или какие-либо другие части тела принцессы?

Не лежала ли голова вышеупомянутой женщины на прилавке кабачка, где они выпивали?

Не было ли изжарено сердце бывшей принцессы Ламбаль по требованию людей и даже его самого в топившейся печке в этом заведении и не ел ли он затем этого сердца?

Не носил ли он на острие своей сабли половые органы Ламбаль?

Не принимал ли он участия в процессии, которая ходила по улицам с головой и другими частями тела убитой?»

 По характеру этих вопросов можно понять, что человек, который допрашивал Эрвелена, интересовался ритуалом убийства принцессы и соблюдением определенного порядка глумления над ее телом. Видимо, каждая деталь убийства была заранее обговорена с наемниками-изуверами, и теперь комиссар подтверждал их через свидетелей.

Толпа требует, чтобы Мария-Антуанетта поцеловала голову де Ламбаль

   Особенно страшно звучат слова о сердце принцессы, которое должно было быть съедено. В такое изуверство трудно поверить, но в истории Великой французской революции мы находим подобные примеры. Робеспьер бывал в гостях у некого  Жан-Жака Артура, члена Коммуны, прославившегося тем, что он велел зажарить и съел сердце одного швейцарца, защитника дворца Тюильри, казненного им 10 августа 1792 года. Возможно, это было частью  какого-то жуткого  ритуала тайных сатанинских культов, введенных революцией.

    После этих массовых убийств аристократов, настала очередь и короля.

20 сентября Законодательное собрание самораспустилось, уступив место избранному на основании закона 10 августа Национальному Конвенту, имевшему неограниченные полномочия как законодательной, так и исполнительной власти. На втором заседании 21 сентября Конвент принял закон «об упразднении королевской власти во Франции». Особой комиссии было поручено рассмотреть бумаги короля, найденные в Тюильри, и его переписку с братом, графом Прованским, находившимся в армии роялистов. 6 ноября комиссия доложила, что нашла достаточно улик для того, чтобы обвинить короля в измене и предать его суду (действительно, найдены были письма, из которых явствовало, что Людовик призывал чужеземные армии напасть на Францию).

7 ноября вопрос о суде был решен утвердительно. 3 декабря Конвент образовал специальную комиссию из 21 человека для подготовки обвинительного доклада. Он был представлен 10 декабря, обвинительный акт — 11-го. Людовик, приведенный в Конвент, должен был ответить на 33 вопроса, касавшихся его поведения во время, главных событий революции. Он спокойно отрицал все возводимые на него обвинения.

  Прения о виновности короля продолжались до 15 января 1793 г. В этот день перед депутатами были поставлены три вопроса. На первый из них: «Виновен ли Людовик Капет в заговоре против общественной свободы и в посягательстве на безопасность государства?» — Конвент почти единогласно ответил утвердительно. Затем был предложен второй вопрос: «Должен ли быть передан на утверждение народа приговор, произнесенный Конвентом над Людовиком Капетом?» Большинство депутатов ответило на него отрицательно. Вынесение приговора было отложено на два дня. 17 января в ответ на вопрос: «Какому наказанию должен быть подвергнут Людовик Капет», 387 депутатов проголосовало за смертную казнь, а 334 — за тюремное заключение.

Вопрос о том, какое количество депутатов проголосовало за смертную казнь короля, довольно темен. Есть серьезные свидетельства того,  что  на первых голосованиях это решение не прошло. Некие силы, желавшие смерти короля, применили и подкупы, и подтасовки, и, даже, тайные убийства некоторых депутатов. В конечном итоге, смертная казнь с незначительным перевесом голосов была утверждена. Некоторые современники  тех событий оставили свидетельства того,  что решение было вынесено с перевесом всего в один голос! 

Казнь короля  назначили  на 21 января.

По свидетельству Мальзерба, Людовик, узнав о решении Конвента,  остался спокоен и сказал: «Смерть меня не страшит, я уповаю на милосердие Божие».

Он написал завещание, а также посмертные письма родным и близким. Затем он простился с женой и сыном, утешая которых сказал: «Успокойтесь, друзья. Будем лучше благодарить Провидение, приведшее меня к концу страданий».

За день до смерти он отслушал литургию и приобщился святых тайн.

 Утром 21 января Людовика доставили на место казни. Когда его возвели на эшафот, он повернулся к толпе и произнес твердым голосом: «Я умираю невиновным во всех преступлениях, в которых меня обвиняют, и молю Бога простить врагам моим». Однако слова его не произвели на чернь никакого впечатления. Через минуту нож гильотины отсек ему голову. Когда ее показали толпе, площадь содрогнулась от неистовых криков: «Да здравствует нация! Да здравствует республика!».

Король принимает причастие перед казнью

 

Толпе показывают голову казненного  короля Людовика

На ритуальный характер казни короля указывает один эпизод, который обычно никогда не упоминается историками.  Когда голова монарха под ножом гильотины упала в корзину с опилками, какой-то человек в черном вскочил на помост, омочил руки королевской кровью и выкрикнул в толпу: «Жак де Моле! Ты отомщен!»

Здесь надо пояснить, что далекий предок Людовика  XVI, Филипп Красивый,  уничтожил орден Тамплиеров на территории Франции. После нескольких лет заключения, 18 марта 1314 года были казнены и высшие чины ордена вместе с  великим магистром Жаком де Моле. Король повелел их сжечь. Впоследствии появилось много мистически окрашенных легенд, связанных с деятельностью и тайнами этого ордена.

Масоны нового времени, увлекавшиеся подобной мистикой, охотно включили орден Тамплиеров и Жака де Моле в свои посвящения. Характерно, что в адептах этого посвящения  сознательно воспитывали незатухающую ненависть к тронам и алтарям.  Видимо, даже  столетия не смягчили в сердцах  новых тамплиеров жажду мести, унаследованную ими  от своих предшественников. Примечательно, что главным лозунгом революционной Франции становятся слова масонов тамплиерского посвящения  – «смерть тронам и алтарям».

Жак де Моле

Можно, конечно, предположить, что на эшафот, где только что произошла казнь короля, поднялся не назначенный специально для этого случая  высокопоставленный масон, а всего лишь излишне экзальтированный поклонник мистических учений.  И произнес он спонтанно слова о свершившейся мести, которые совсем не отражают ни настроения, ни официальной позиции масонских лож…

И в самом деле, какая связь между этими казнями?..

Если бы масоны хотели подчеркнуть  ритуальный характер убийства короля, то могли бы его гильотинировать,  предположим, 13 октября (в этот  день в 1307 году начались аресты тамплиеров), или 18 марта, в день сожжения Жака де Моле.

 Более выразительной выглядела бы эта казнь, отнеси ее масоны на следующий 1794 год, Тогда бы она свершилась в год  480-летия  смерти  великого магистра.

 В этом же 1794 году  наступала и другая  примечательная годовщина – 666-летие официального утверждения ордена Тамплиеров (утвержден 14 января 1128 года на соборе в городе Труа).  Казалось бы, если  французские масоны  были поклонниками темных культов, то они  должны были казнить короля в январе 1794 года.  И тем самым продемонстрировать свою приверженность сатанизму. Но его казнили в января 1793-го. Тем самым, обвинение в сатанизме, вроде бы, отпадает. Несостоятельным становится и обвинение в ритуальном характере казни короля.

И вот здесь стоит задаться вопросом: а насколько верны хронологические даты в истории ордена Тамплиеров?

Европейская хронология – вещь весьма запутанная и темная.  И дело даже не в том, что в средневековой Европе не умели вести счет времени. Дело в том, что начало года в европейских летоисчислениях  несколько раз менялось. По одним летоисчислениям год начинался  1-го сентября, по другим  1-го  марта (или 25 марта), и 1-го декабря. Менялась и начальная точка отсчета эры. Начало летоисчисления вели, подражая римлянам, от основания Рима (753 г. до н.э.), от начала правления Августа (43 г.  до н.э.) и т.п.. Потом стали считать от «сотворения мира»,  но и этот счет не внес упорядоченности в хронологию.   В  Европе было в ходу  около 200 вариантов  счета лет от  начала этой эры!

Хотя счет лет «от Рождества Христова»  был разработан в VI веке нашей эры, но широко пользоваться им начали значительно позднее. В VIII веке стали встречаться первые документы с датой от «Рождества Христова». Светские календари в XII –XIII в.в. уже широко использовали эту новую датировку, но не повсеместно.  Лишь со времени папы Евгения IV (1431)  эта  эра стала регулярно  использоваться в документах папской канцелярии. Примерно в это же время последней в Западной Европе перешла на счет лет от «Рождества Христова»  Португалия.

Теперь представьте ситуацию, с которой сталкивались хронисты средневековой Европы. Предположим, 1-го января они начали отсчет нового 1100 года. Через некоторое время следует  папский эдикт предписывающий начало года считать с 25 марта. Сразу же возникает вопрос: а какой год наступает 25 марта? 1100 или 1101?

Логичней было бы считать, что начинается все же 1100 год. Следовательно, предыдущий год увеличивается на три месяца, что ведет к неизбежным ошибкам при пересчете дат.

Следующий папский эдикт   предписывает начало года считать с 1-го числа сентября. И вот здесь ситуация запутывается окончательно. Вроде бы, с 1-го сентября следует считать новый 1101 год. Но тогда  предыдущий 1100 год сокращается до 8 месяцев. Если считать, что 1-го сентября вновь наступает 1100 год, то предыдущий год увеличивается до 20 месяцев.

Именно такая ситуация прослеживается и в русской хронологии. Мартовский счет лет сменился на сентябрьский, что повлекло за собой путаницу в датах. Сейчас большинство историков почти не сомневаются в том, что Куликовская битва произошла не в 1380 году, как нас учили в школе, а в 1379.  Можно, конечно, исправить эту дату, но это единичное исправление лишь усугубит проблему. Не значит ли это, что мы должны исправить все даты русской истории, начиная с «Повести временных лет»?

Свою лепту в отечественную хронологическую неразбериху внес и великий Преобразователь  России, Петр I. Своим указом он повелел считать 1 января 7208 года «от сотворения мира»  1 январем 1700 года «от Рождества Христова». Поскольку в  России  в то время была в ходу календарная эпоха, начинавшаяся 1 сентября, то 7208 год получился самым коротким — всего четыре месяца (сентябрь- декабрь).

Добавим сюда еще две мартовские эпохи счета времени, которые применялись   русскими хронистами, и в результате получим  настолько запутанную ситуацию со счетом времени, справиться с которой  историческая наука не может до сих пор.     И до сих пор ученые  постоянно спотыкаются и делает массу ошибок при  переводе русских  летописных дат в европейское летоисчисление.

Некоторую упорядоченность в европейскую хронологию внес Иосиф Скалигер (1540-1609), итальянец, проживавший во Франции. Он предложил вести счет времени  от полудня 1 января 4713 г. до РХ., и назвал этот счет  Юлианским. Юлианский период Скалигера составляет 7980 лет.  


Ж.Ж. Скалигер, отец научной хронологии.

Современная историческая датировка событий мировой истории основана на хронологии Скалигера. Но значит ли это, что она безупречна? Уже при жизни Скалигера вышло много памфлетов с критикой и издевками в адрес  его  системы. Эта критика не затухает и в наше время. Вот всего лишь одна цитата:

 «… Иозеф Юстус Скалигер опубликовал величайший исторический бред всех времен и народов, лежащий и сегодня еще в основе общепринятого исторического мифа.» (Е.Я. Габович).

Поэтому вполне уместно предположить, что официальная датировка событий, связанных с историей ордена Тамлиеров, не совсем верна. И исправить ее могли  в XVIII веке французские ученые, такие, как знаменитый матеиатик и астроном Лаплас. Именно его революционное  (читай, масонское) правительство Франции привлекло к работе над новым календарем, а затем к работе над вычислением длины метра. И Лаплас, совместно с другими членами комиссии, вычислил этот метр. И получил откровенно сатанинский эталон длины.  Французским академикам удалось самым удивительным образом  совместить в метре новейшие научные достижения своего века  с откровенным  сатанизмом. Но об этом несколько позднее…

Пьер-Симон Лаплас

 

Поэтому с изрядной долей уверенности можно предположить, что собор в Труа состоялся  не в 1128, а в1127 году. Следовательно, в январе 1793 года исполнилось 666 лет со дня официального утверждения ордена Тамплиеров. Именно в этот день (с учетом поправок в Григорианский календарь) и был казнен король Людовик  XVI.

Обращают на себя внимание и странные совпадения в жизни казненного монарха. Уже упоминалось о том, что он был по счету шестьдесят шестым королем Франции и его правление продолжалось   6666 дней, если считать от дня смерти короля Людовика XV (10 мая 1774 г.) до дня революции 10 августа 1792 г. Именно в этот день он был отстранен от престола.

Возможно, это случайность, на которую не стоит обращать особого внимания.  Но вот следующее совпадение  трудно отнести к случайным.

В астрономии есть такое понятие, как прецессия, т.е.  смещение точки весеннего равноденствия относительно звезд. Эту величину измеряют и в секундах времени, и в градусах.  Прецессионный сдвиг точки весеннего равноденствия между двумя событиями (казнью Жака де Моле и казнью короля Людовика  XVI)  21 января 1793 года достиг величины  6.66°.

Прецессия очень   интересное и очень сложное явление, которое можно уподобить часам мироздания.  Тысячелетиями безмолвно скользит точка весеннего равноденствия по небесному экватору, отсчитывая секунды, минуты и часы  вечности. По-существу, это точнейший хронометр, который нам подарил неведомый творец Космоса.

Единственный недостаток этих часов в том, что  величина прецессионного сдвига  в астрономии окончательно не определена до сих пор. Она зависит от тех опорных звезд, от которых ведется отсчет.  В нашей части видимой вселенной все звезды непрерывно движутся, что сказывается на результатах определения прецессионного сдвига.

В годы    французской революцией именно Лаплас занялся изучением прецессии. Это нужно было ему не только для научных, но и для прикладных целей – для расчета нового революционного летоисчисления. Не исключено, что Лаплас и определил   тот момент, когда прецессионный сдвиг (считая от казни Жака де Моле) достигнет  величины в 6.66°.

 Именно в этот день  Людовик XVI и был казнен. Точнее, принесен в жертву неведомым богам темных масонских культов.

 В дальнейшем мы не раз столкнемся  и с другими подобными случаями в истории Великой французской революции, в которых примечательные астрономические явления отмечались человеческими жертвами. Все это заставляет подозревать, что французские масоны создали тайный культ, в котором самым причудливым образом сочетались последние достижения науки с темным оккультизмом.  Подобное явление   можно назвать  научныv  оккультизмом. Или научным сатанизмом.

 

Владимир Куковенко

kukovenko.ru

Людовик XVI – биография, фото, личная жизнь, правление короля, казнь

Биография

Великая Французская революция началась в годы правления Людовика XVI. Это был набожный, честный человек, но, как утверждали современники, мягкий и нерешительный, что недопустимо для правителя. Он был готов отказаться от абсолютизма, но не принимал радикальных мер вершителей революции. Его казнь стала для Конвента кроваво-красной линией между королевством и новой властью.

Детство и юность

Последний монарх Старого порядка родился 23 августа 1754 года. Он был сыном дофина Франции Людовика Фердинанда и внуком Людовика XV – короля, за годы правления которого фаворитизм достиг небывалого размаха.

В воспитании детей принц и принцесса не следовали традициям двора. Людовик Фердинанд находился в напряженных отношениях с отцом, осуждал его распутный образ жизни. Сам же был благочестивым и набожным. Дофин нетерпеливо дожидался своего восхождения на престол. Однако не дождался. Скончался за девять лет до того, как его сын, которому суждено было стать жертвой революционного террора, взошел на престол.

Людовик XVI в детствеЛюдовик XVI в детстве

Мать Людовика XVI — Мария Саксонская, вторая жена дофина Франции. Будущий король рос ребенком молчаливым, замкнутым. Родительскую любовь сконцентрировал на себе его старший брат. Однако любимец Людовика Фердинанда – красивый, но капризный и избалованный мальчик – заболел туберкулезом и умер. Средний сын дофина стал наследником престола. Навязанная вина за то, что он занял место брата, преследовала его многие годы.

Будущий Людовик XVI немало времени проводил за книгами. Любовь к уединению он сохранил и в зрелые годы. Ежедневно занимался математикой, историей, латынью. Результаты занятий два раза в неделю проверялись родителями. Кроме того, они привили Людовику набожность, справедливость, доброту. После смерти отца он стал первым человеком в Версале. Но ни тогда, ни после кончины деда не пользовался уважением у подданных.

Людовик XVI в молодостиЛюдовик XVI в 20 лет

Мировоззрение юного Людовика формировалось под влиянием произведений, проповедовавших равенство людей. Однажды он прочитал книгу «Телемах» Фенелона. История короля, обеспокоенного счастьем подданных, произвела на будущего короля Франции впечатление.

Вскоре умерла мать Людовика. Сам же он, заразившись от брата туберкулёзом, всю жизнь болел. Некоторое время придворные полагали, что он долго не проживет и освободит место престолонаследника младшему брату.

Людовик XVIЛюдовик XVI

Будущий король Франции выздоровел. Тем не менее это был болезненный, слабый подросток. Историки юного Людовика XVI описывают его как неуклюжего молодого человека с робким, недоверчивым выражением лица и гнусавым высоким голосом. При Людовике XV дофин терялся, казался еще более испуганным.

На формирование характера будущего французского правителя оказало влияние окружение, книги. А еще отношения с Марией-Антуанеттой. Дофин Франции женился на австрийской принцессе в 16 лет.

Людовик XVI и Мария-АнтуанеттаЛюдовик XVI и Мария-Антуанетта

Бурбоны и Габсбурги несколько столетий боролись за господство. Наконец устали и осознали, что их безграничное честолюбие открывает дорогу новым династиям. Тогда государям-противникам пришла в голову идея воздержаться от войны и установить мир. Сделать это можно было с помощью нескольких брачных договоров.

Женитьба дофина на дочери австрийкой императрицы имела большое политическое значение. Сложно было представить более негармоничную пару. Но о предпочтениях и желаниях отпрысков королевских семейств думать было не принято. После пышной свадьбы Людовика и Марии-Антуанетты между династиями воцарился мир.

Начало правления

В апреле 1774 года король Франции внезапно почувствовал недомогание. Он направился во дворец Трианон, где врачи поставили неутешительный диагноз: оспа. Согласно традициям королевского двора, правитель ни болеть, ни умирать не имел права вне Версаля. Его перевезли в главный дворец. 10 мая 1774 года король скончался. На престол взошел Людовик XVI.

Король Людовик XVIКороль Людовик XVI

Будучи дофином Франции, Людовик много времени проводил на охоте. Однако став королем, на некоторое время отказался от любимого занятия и приступил к государственным делам, в которых мало что понимал. 20-летний король, как и его юная супруга, пользовался большой любовью французского народа.

Увидев ликующую толпу на парижских улицах после смерти деда, Людовик почувствовал огромную ответственность, которая лежит на его плечах. Он еще раз проштудировал «Телемаха», а затем обратился за помощью к бывшему секретарю — графу Морепа. Это была грубая ошибка молодого короля.

Морепа отправили в отставку 1749 году. На протяжении четверти века он пребывал в замке Поншартрен. Собирал вокруг себя просветителей, членов парламента, физиократов. Граф Морепа являл собою что-то наподобие серого кардинала. Однако он не смог помочь молодому королю решить ряд сложных задач.

Первые недели после смерти Людовика XV у скульпторов, художников, граверов и медальеров было много хлопот: предстояло изготовить портреты венценосных супругов. С изображением белокурой Марии-Антуанетты трудностей у художников не возникло. Молодая королева уже тогда являла собой законодательницу моды, считалась образцом утонченного стиля. Непросто было придать королевского величия образу Людовика XVI.

Памятник Людовику XVIПамятник Людовику XVI

На фото, изображающих этого представителя династии Бурбонов, можно видеть величественного правителя. Но этот образ, согласно историческим источникам, приукрашен. Людовик был невысок ростом, неуклюж. С ранних лет любил плотно поесть, в результате чего имел лишний вес.

Художникам приходилось кривить душой, изображая нового монарха представительным и стройным. Он был до смешного неловок, и в его облике не было ничего королевского. В воспоминаниях представительницы двора сказано:

«Он был стеснен шпагой и никогда не знал, что с ней делать».

Нелюбовь к королевскому этикету и идеи о равноправии сформировали манеру поведения, которая не соответствовало правителю. Людовик мог появиться в театре без свиты. Разговаривал отрывисто, иногда грубовато. Но главное, предпочитал отнюдь не королевские занятия. Людовик XVI увлекался слесарным делом, часами пропадал в мастерской на чердаке.

Людовик XVI увлекался слесарным деломЛюдовик XVI увлекался слесарным делом

Король запросто, без лейб-гвардии, мог выйти к народу и побеседовать с крестьянами. Это вызывало критику придворных. Причём более жесткую, чем осуждение безнравственного поведения его предшественника.

Внутренняя и внешняя политика

В народе быстро распространились слухи о честности и добрых намерениях короля. Первое, что сделал Людовик XVI, отправил в ссылку мадам Дюбарри, фаворитку своего предшественника.

Людовик XVI раздает милостынюЛюдовик XVI раздает милостыню

Король отменил феодальную повинность, ликвидировал королевские привилегии, сократил придворные расходы. Он провел финансовую реформу, внес изменения во все отрасли народной жизни. В этом его поддерживал Мальзерб – патриот и талантливый государственный деятель.

Новые идеи не понравились ни дворянству, ни духовенству. Представители этих сословий крепко держались за свои привилегии. Людовик стремился смягчить злоупотребления, но искоренить их ему не удалось в силу своей нерешительности и мягкости. Главную роль в проведении реформ играл экономист и философ Тюрго.

Людовик XVI дает указания Ла ПерузеЛюдовик XVI дает указания Ла Перузе

Однако королю сложно было противостоять дворянству. Тюрго пришлось удалить со двора, после чего в финансовой сфере воцарилась анархия. Репутацию Людовика серьезно подорвала расточительность королевы. В делах внешней политики Людовик действовал мудрее, нежели его дед. По природе он был человеком миролюбивым, к славе завоевателя не стремился. В начале правления он сказал:

«Не желаю вмешиваться в дела других государств и рассчитываю, что и они не станут меня беспокоить».

Революция

В мае 1789 года состоялось собрание Генеральных штатов. Рассматривалась необходимость преобразования старой власти. Людовик постоянно колебался, поддерживал то интересы народа, то интересы придворных. 14 июня в столице произошло восстание. Власть перешла к Учредительному собранию, после чего монарх поселился в Париже. Роковым стало для него обращение о помощи к Австрии и Швеции.

Великая французская революцияВеликая французская революция

В конце июня 1791 года король вместе с семьей осуществил неудачный побег. После возвращения в Париж ему пришлось принять новую конституцию. Очередные переговоры с иностранными державами привели к свержению монархии.

Личная жизнь

В биографии Людовика часто упоминаются проблемы интимного характера. И неслучайно. В течение первых семи лет брака король не мог исполнять супружеские обязанности. Виной всему, как утверждают исследователи, фимоз. Решить проблему удалось только после того, как король согласился на операцию.

Людовик XVI с семьейЛюдовик XVI с семьей

О несостоятельности Людовика знали не только представители королевского семейства. Это обсуждалось придворными, слугами, камеристками, кавалерами, офицерами. Король становился еще более замкнутым. Ему не нравилось расточительство Марии-Антуанетты. Но еженощно он испытывал унижения, а потому днём становился беззащитным перед женщиной, запросы которой росли с каждым днём.

Мария-Антуанетта с детьмиМария-Антуанетта с детьми

В 1778 году в королевской семье родилась дочь. Мария Тереза – единственная из детей Людовика, достигшая взрослого возраста. Старший сын умер в тюрьме Тампль. Судьба второго мальчика еще трагичнее. После казни Людовика якобинцы добились от десятилетнего Луи Шарля показаний против матери. Затем отдали на воспитание бездетному ремесленнику. Он умер от туберкулеза, но на его теле врачи обнаружили следы от побоев. Младшая дочь Людовика не прожила и года.

Смерть

Последние дни Людовик XVI провел в Тампле. Заключенный в тюремных апартаментах, он считался теперь королем лишь для собственной семьи. До него доносилось эхо парижских событий, но теперь он выступал в роли пассивного зрителя.

Казнь Людовика XVIКазнь Людовика XVI

Суд начался в декабре 1792 года. Король продемонстрировал удивительную выдержку и чувство собственного достоинства. Он спокойно выслушал смертный приговор. 21 января следующего года Людовик взошел на эшафот. Его последние слова:

«Прощаю всех, кто виновен в моей смерти».

Память

  • В честь Людовика XVI назван американский город Лиусвилл.
  • В Нанте воздвигнут памятник королю.
  • Образ казненного монарха воплощен в фильмах «Мария-Антуанетта» (1938), «Новый мир» (1982), «Французская революция» (1989), «Насмешка» (1996), «Мария Антуанетта» (2006).

24smi.org

Арест и казнь Людовика 16, короля Франции

История многих европейских держав чрезвычайно интересна и познавательна, так как за столетия в тех краях произошло немало событий: от курьезных до трагических. К последним относится и казнь Людовика 16. Пожалуй, с этого момента начинается история Франции как Пятой республики. Смерть этого короля навсегда положила конец французской буржуазной республике.

Арест короля

Как известно, Людовик был достаточно уступчивым королем. В частности, он подчинился требованиям революционеров, отказался от абсолютного характера монархии, согласившись на учреждение конституционной формы правления. Но он в то же время пытался оказать давление на революционеров, противясь наиболее радикальным реформам. Вскоре стало очевидно, что долго так продолжаться не может.

Конечно, в то время еще никто не думал, что возможна казнь Людовика 16. Дата ее (21 января 1793 года) стала тем днем, после которого европейские монархи окончательно поняли, что они тоже смертны.

Королевская семья решила сбежать из страны. В заговор было посвящено несколько наиболее приближенных людей, которые несколько дней составляли наиболее предпочтительный план бегства. В час икс семья монарха поужинала, не нарушая протокола, поговорила с придворными, а затем все они пошли спать… Но это была лишь видимость, так как домочадцы монарха с ним во главе, воспользовавшись тайными ходами, вышли из дворца и сели в карету.

Сперва бегство проходило строго по плану, но из-за любви короля к комфорту (чего стоило хотя бы отказаться от карет) его процессия была опознана, и в городе Варенна все семейство было схвачено и арестовано. Вскоре после этого и произошла казнь Людовика 16. Дата этого события в современной Франции почитается как день окончательного перехода к республиканской форме государственного устройства.

Как все начиналось

16 января 1793 года французский Конвент обсуждал три весьма любопытных вопроса:

  • Во-первых, виновен ли король. За проголосовали 683 члена конвента, решение принято практически единогласно.
  • Во-вторых, а не передать ли решение его участи в руки народа? Как и в прошлом случае, решение единогласное. Нет большинством голосов.
  • Наконец, какое наказание следует избрать для короля… Это единственный вопрос, мнения по которому разделились. За казнь Людовика 16 проголосовали 387 человек, за тюремное заключение — 334 человека.

Таким образом, мнение 53 человек стало решающим, Людовика и Марию-Антуанетту приговорили к смерти. Несмотря на это, горячие дебаты продолжались еще на протяжении нескольких дней. Но 19 января было принято окончательное решение – произвести казнь Людовика 16 в течение суток. Метод был избран привычный, гильотинирование. Таким образом, арест и казнь Людовика 16 разделяли всего лишь несколько дней.

Как на это отреагировал король?

В то время сам король находился в заключении в Тампле. Узнав о решении Конвента, он попросил, чтобы к нему в камеру допустили аббата Эджворта де Фримонта. Как впоследствии вспоминал сам священник, они оба несколько часов находились наедине, так как у короля было сильнейшее нервное потрясение. Сперва они оба расплакались, но вскоре Людовик нашел в себе силы успокоиться.

Он попросил священника простить его за столь неделикатное проявление собственной слабости. Король признался, что уже так долго живет среди врагов, что вид едва ли не единственного верного подданного его просто растрогал. После этого Людовик пригласил аббата проследовать за ним в соседнюю комнату. Священнослужитель был неприятно поражен аскетизмом кабинета: на его стенах не было никаких обоев, за отопление отвечала плохонькая фаянсовая печь, а вся мебель состояла из пары стульев и небольшого дивана. Людовик 16, король Франции (арест и казнь которого описаны в статье) посадил аббата напротив себя.

Сожаление…

Людовик признался, что у него осталось всего лишь одно-единственное дело, которое требует незамедлительного решения. Аббат сообщил, что при упоминании о герцоге Орлеанском король понятливо и горько вздохнул. Он сокрушался, что его кузен его преследует и желает ему зла. Людовик прощал своего родственника и говорил, что не хотел бы оказаться в его положении, так как «его неизбежно предадут».

Но на этом разговор был прерван революционными комиссарами. Они, спустившись с верхних этажей тюрьмы, сообщили, что королю дозволяется свидание с семьей.

Встреча с семьей

Первой шла королева, ведущая за руку сына. За ней — сестра короля Елизавета. Все они бросились в объятья самодержца, и в последующие несколько минут были слышны только рыдания. После этого король призвал всех проследовать в столовую.

Там они почти не разговаривали, все члены семьи лишь плакали и обнимали друг друга. Вскоре настало время прощания. Королева, уходя, попросила Людовика обязательно увидеть их и завтра. На это король ответил пылкими уверениями в своей безмерной любви к своим домочадцам и попросил молиться за себя и за него.

Вскоре после этого Людовик вернулся к аббату, причем последний заметил, что король находится в состоянии тяжелейшего нервного потрясения. Священник пробыл с ним до глубокой ночи, а потом предложил королю отдохнуть, так как заметил его глубокую усталость. Слуга Клери остался бодрствовать у постели монарха, а сам аббат ушел отдохнуть в каморку, в которой обычно спал слуга. Так закончился последний день. Наутро должна была состояться казнь Людовика 16…

Утро последнего дня

Слуга разбудил короля ровно в пять часов утра. Камердинер приступил к причесыванию, а Людовик 16, король Франции, в это же время пытался надеть то обручальное кольцо, которое обычно прятал в карманных часах. После этого он снова послал за аббатом, с которым проговорил еще около часа. Закончив с этим, священник отслужил обедню, король все это время простоял коленями на голом полу.

Казалось, что Людовик совершенно спокоен. Аббат на время покидает короля, а когда возвращается, то видит, как тот стоит на коленях подле печи и тело его сотрясается в сильнейшем ознобе. В это же время в утреннем небе все явственнее разгоралась заря, а по всему Парижу били в барабаны. В период с семи до восьми утра тюремщики все чаще стучали в двери камеры, находя для этого разные предлоги. Что в это время чувствовал Людовик 16? Казнь короля должна была состояться всего через пару часов, а потому он наверняка нервничал.

Вскоре отправляться в путь…

На это Людовик с улыбкой замечал, что его надзиратели, судя по всему, боятся, как бы их бывший король не принял яд или не покончил с собой иным способом. В восемь часов к самодержцу прибыли члены местного муниципалитета. Король отдал им свое официальное завещание и последние свои 125 луидоров, которые просил отдать одному из кредиторов. Некоторые визитеры сперва вели себя надменно, но затем все же согласились исполнить все мелкие просьбы короля. Так что Людовик 16, казнь которого должна была вскоре состояться, вел себя на удивление достойно и спокойно.

После этого он попросил у своих конвоиров «потерпеть несколько минут» и снова уединился со священником. Он бросился на колени и попросил благословить его, так как чувствует, что вскоре предстанет пред Господом…

Через несколько минут из-за двери раздался решительный голос, напоминавший Людовику о необходимости ехать. «Ну что ж, едем», — согласился на то король. Царила невероятная тишина, когда карета с приговоренным въехала на площадь Революции. Эшафот по кругу был огорожен пушками, жерла которых были направлены прямо в толпу. Основания для такого подхода были, так как многие из зевак и сами были вооружены до зубов. Очень скоро должна была состояться казнь короля Людовика 16 во Франции…

Последние минуты жизни короля

Когда экипаж остановился, монарх, обратившись к священнику, сказал: «Полагаю, мы прибыли». Дверь кареты открыл один из палачей. Король слегка попридержал жандармов, которые выходили первыми, и сказал, чтобы те приглядывали за аббатом после его смерти и никому не позволяли причинять ему вред.

На эшафот король взошел сам, походка его была тверда. В это время барабаны били настолько сильно, что Людовик закричал, требуя тишины. Самообладание его было таково, что он сам разделся, оставшись в нательной рубахе, штанах и чулках. Палачи подошли к королю с намерением того связать, но он отшатнулся от них и сказал, что он не будет препятствовать казни, но они, казалось, вот-вот решатся применить силу.

Ища поддержки, он обратился к священнику. Аббат ответил, что король-мученик Людовик 16 не должен сопротивляться, ибо смирение делает его похожим на Христа. В ответ монарх начал свою речь, в которой прощал всех и призывал радеть о благе Франции. Но казнь короля Людовика 16 случилась быстрее, чем он успел все сказать.

Как все закончилось

В это время генерал Сантер, который командовал экзекуцией, на коне выскочил вперед. Он выкрикнул приказ, барабаны снова начали бить, а палачи накинулись на монарха, силясь привязать того к доске. Так как их было шестеро, борьба быстро закончилась. Доску с привязанным к ней Людовиком положили под закрепленным ножом гильотины.

Священник склонился к нему и прошептал: «Сын Святого Людовика, взойди на небеса». В это время палач опустил нож гильотины, глухой стук которого эхом отразился на площади. Мгновение спустя толпа закричала, кто-то проревел: «Слава Республике!» Один из палачей поднял отрубленную голову и показал ее беснующимся людям. Так происходила казнь Людовика 16 во Франции. Было 9 часов 10 минут утра 21 января 1793 года.

fb.ru

история и интересные факты :: SYL.ru

Особам королевских кровей редко удавалось прожить спокойную и безмятежную жизнь. Козни, заговоры, убийства самых близких людей… И все ради того, чтобы занять трон или место подле него. А если к такой вакханалии присоединялся простой народ, уставший от своих монархов, то получалась революция наподобие той, какую пришлось пережить Людовику XVI. Сегодня мы поговорим о том, при каких обстоятельствах состоялась казнь короля Людовика 16 во Франции (дата — 21 января 1793 г.)

Детские годы монарха

Прежде чем узнать, почему был казнен Людовик 16 во Франции (дата вам уже известна), стоит узнать его краткую биографию. Надо сказать, что Людовику не везло с самого детства. Родившийся 23 августа 1754 г. в семье дофина Людовика Фердинанда, он всегда находился в тени кого-либо из родственников. Будучи третьим ребенком и вторым сыном в семье, на трон Людовик не претендовал. Однако судьбе было угодно, чтобы его старший брат, герцог Бургундский, скончался от туберкулеза.

Казалось бы, ну вот теперь, когда нет старшего всеобщего любимца, вся нежность родителей достанется Людовику… Но нет, мальчик так и рос без родительской ласки. Почему? Сложно объяснить. Да, он был неуклюж и робок, но прилежен и усидчив. Во многом герцог де Бери (такой титул был у Людовика) походил на своего отца, зато был полной противоположностью своему деду, блистательному королю Людовику XV.

В основном воспитанием принца занимался граф де Вогийон, который сумел дать мальчику очень хорошее и разностороннее образование. Будущий монарх был очень прилежным и упорным учеником, но оставался хилым и болезненным ребенком. Его хоть и готовили к будущей роли короля, но при дворе не любили, да и сам Людовик ни к кому не выказывал никакой привязанности. Пожалуй, комплекс неполноценности, развившийся в детстве, отразился на всей последующей жизни де Бери. И не только на ней, но и на всей Франции.

Брак с Марией Антуанеттой. Жизнь при дворе

Как известно, жениться по любви короли не могут. Вот и брак юного дофина был продиктован династическими интересами. Женили его в 16 лет на еще более молодой австрийской принцессе Марии Антуанетте.

Трудно представить себе людей, столь непохожих друг на друга, чем молодые супруги. Кокетливая и жадная до развлечений хорошенькая принцесса и ее некрасивый, не любящий блеск и роскоши двора супруг… Ни с личной жизнью, ни с детьми у супружеской четы долго не ладилось. Первого ребенка принцесса произвела на свет лишь через 8 лет после свадьбы, а наследника мужского пола пришлось ждать 11 лет.

Пока Мария Антуанетта развлекалась с многочисленными поклонниками и приближенными, дофин проводил время с мастеровыми, занимаясь плотницкой и слесарной работой. Это вызывало непонимание и у жены, и у знати. Но для Людовика такая работа была единственной возможностью отрешиться от дворцового блеска и помпезности, которые он не любил с детства. Пожалуй, только простой труд давал ему возможность почувствовать себя значимым человеком.

Вступление на престол

К моменту своей казни Людовик 16 (дата его смерти не стала трагедией для людей) снискал большую нелюбовь народа. Хотя поначалу все с нетерпением ждали, когда же дофин сменит на троне своего деда. Ждали, и в то же время боялись. Ибо самому де Бери казалось, что он станет монархом суровым, и этой мысли он не от кого не скрывал.

В 1774 г. король умирает от оспы. Дофину на тот момент было всего 19 лет. Был ли он готов стать властителем? Пожалуй, да. Людовик обладал блестящими знаниями, он умел трудиться, а главное – был преисполнен надежд работать во благо страны и народа. Но воли, непоколебимости и решимости, так необходимых монарху, ему явно не хватало.

Если бы рядом с юным королем оказалась личность, похожая на Ришелье, или хотя бы Флери, то вся история Франции могла сложиться по-другому. Но жизнь не знает сослагательных наклонений. Людовик же призвал из опалы графа Морепа, сделав его главным советником. Граф был человеком здравомыслящим и острого ума, но столь же слабовольным и нерешительным, как и король. Реформы, столь необходимые стране, были ему явно не по душе.

Попытки реформ

Необходимость перемен во всех сферах жизни французского общества была очевидна. Именно мечтая о преобразованиях, Людовик XVI назначает на пост смотрителя финансов Жака Тюрго – экономиста, известного своей приверженностью к либерализму. Первым делом Тюрго отменил регламентацию в торговле хлебом. Но противники свободной торговли, терявшие огромные доходы, сумели подбить народ на бунты, вошедшие в историю как «мучная война».

Затем последовал эдикт о введении всесословного денежного налога и отмене дорожной барщины и эдикт об отмене цехов в производстве. Все нововведения встретили яростное сопротивление в парламентах. Против Тюрго выступил и королевский двор, которому были урезаны денежные поступления. А Людовик не сумел противостоять давлению и отправил Тюрго в отставку в 1776 г., а через непродолжительное время все реформы его были упразднены.

Реакционная политика

Чтобы хоть немного разобраться с беспорядком в финансах, на должность смотрителя финансов был приглашен швейцарский банкир Жак Неккер, которого последовательно сменили Калонн и де Бриенн. Ни один из них не имел никакой долгосрочной стратегии в управлении государством. Все просто пытались удержаться на своих местах.

Немудрено, что Людовик в таком окружении быстро попал под влияние реакционеров. Король, который мечтал улучшить жизнь народа, умудрился своим правлением еще больше противопоставить друг другу все классы французского общества.

Первой ласточкой стал Регламент 1781 г., запретивший производить в офицеры всех, кто не принадлежал к древним дворянским родам. Затем последовал запрет для выходцев из третьего сословия занимать высшие судебные должности. С дворян сняли обязанность платить подати в казну, введенные еще Людовиком XV. Последовавшее оживление феодализма абсолютно подорвало веру народа в нового монарха.

Поиск выхода из финансового тупика

К 1788 г. Франция оказалась в состоянии глубокого финансового кризиса. На его фоне расточительность и блеск королевского двора смотрелись просто вызывающе. Все попытки увещевать Марию Антуанетту, чтобы та немного снизила расходы, ни к чему не привели. А Людовик полностью зависел от прихотей своей жены. Почти 200 млн ливров в год – таков был дефицит бюджета.

Правительство, не имея возможности хотя бы сгладить финансовую ситуацию, решило осуществить ряд реформ, которые затронули провинциальное и местное самоуправление: частично полномочия интендантов передали провинциальным собраниям. Но подобные полумеры уже никого не могли устроить.

Катастрофа – вот точное определение финансового положения Франции. Страна была попросту банкротом. Новые налоги и новые займы не одобрялись парламентами, налоговая реформа вызывала протест у дворянского сословия. В таких условиях король был вынужден дать свое согласие на созыв Генеральных штатов.

Генеральные штаты

Последний раз этот сословно-представительный орган созывался в 1614 г. Вотирование налогов – вот основная функция этой организации. И теперь, инициируя созыв Генеральных штатов, король надеялся на их подконтрольность и лояльность. Увы, надежды на послушание депутатов оказались несбыточными.

Споры начались с первого дня созыва – 5 мая 1789 г. Выдвиженцы третьего сословия настаивали на расширении своего представительства. Целый месяц прошел в препирательствах между сословиями о форме проверки законности собрания и о необходимости менять его сословную форму.

Не дождавшись совместных решений, 17 июня депутаты третьего сословия провозгласили Генеральные штаты Национальным собранием. Все попытки Людовика сблизить представителей разных сословий или заставить голосовать по старому принципу ни к чему не привели.

Начало революции

19 июня Людовик попытался приостановить участие выдвиженцев третьего сословия в Генеральных штатах. Те же в ответ приняли закон о неприкосновенности депутатов. Чувствуя приближающуюся трагедию, король начал стягивать к Парижу войска.

Но это его не спасло. 12 июля парижане начали восстание. Войска попытались разгонять бунтующих, но это как будто только подзадоривало выступавших. К тому же часть солдат перешла на сторону восставших. Всего за сутки парижане захватили город. 14 июля пала Бастилия.

15 июля Людовик появился в Национальном собрании, где заявил, что король един с французским народом, а затем отдал приказ об отводе войск из Парижа. 4 августа депутаты Национального собрания утвердили ряд декретов, упразднивших все привилегии дворянского сословия и духовенства.

Усиление революции

Между тем в Париже нарастал голод. Из-за правительственного кризиса возникли сбои с продуктовым снабжением столицы. Недовольные парижанки 6 октября осадили Версальский дворец, где в это время проживала королевская семья. Людовику и Марии-Антуанетте пришлось переехать в Париж. 4 февраля 1790 г. король был вынужден одобрить конституцию, по которой у монарха оставалась в руках высшая исполнительная власть, а законодательная переходила в руки Законодательного собрания.

Надо отметить, что в этой ситуации королева сыграла довольно неприглядную роль. Считая всех революционеров мошенниками, она пыталась влиять на развитие событий с помощью подкупа и шантажа. А когда эти планы потерпели фиаско, именно венценосная супруга стала настаивать на необходимости просить вооруженной помощи у других держав.

Попытка бегства

Мария Антуанетта подбивала короля не только на сотрудничество с иностранными державами. Мысль о бегстве из Парижа и из страны завладела ее сознанием. Первую попытку бегства королевское семейство предприняло еще в октябре 1790 г., но тогда их карета была остановлена в Сен-Клу и монархи вернулись в свой замок Тюильри в Париже.

Вторую попытку королевская чета осуществила уже в июне 1791 г. Но добраться им удалось лишь до Варение. Разгневанная толпа возвратила Людовика в столицу. Авторитет короля в глазах простых французов после побега совсем упал.

14 сентября был утвержден окончательный текст конституции, а 1 октября начало свою работу Законодательное собрание.

Казалось бы, компромисс между всеми ветвями власти был найден. Но тайные переговоры Людовика с иностранцами и попытки вернуть власть пошатнули это хрупкое перемирие. Таким образом, не миновали казни Людовик 16 и Мария Антуанетта.

Путь на эшафот

Пришло время узнать, при каких обстоятельствах состоялась казнь Людовика 16 во Франции. Дата этого события навсегда вошла в историю. 20 июня в Париже началось новое восстание, вызванное противоборством Людовика некоторым революционным декретам. В частности, монарх наложил вето на постановление об изгнании из Франции священников, не присягнувших революции. К тому же уже два месяца как шла война с Австрией, и это тоже подогревало истерию в столице, ибо австрийские войска очень быстро продвигались к Парижу.

Народ уверовал, что Людовик стоит на стороне вражеской армии. Масла в огонь подлил командующий австрийской армией герцог Брауншвейгский, пообещав расправиться с бунтовщиками, если те посягнут на жизнь короля.

21 сентября Законодательное собрание объявило монарха низложенным, а Франция была провозглашена Республикой. А 20 ноября были найдены документы, доказывающие связь короля с другими странами.

Приближался день казни Людовика 16 во Франции. 3 декабря Конвент принимает решение о начале судебного процесса против теперь уже бывшего короля. И уже через два месяца ему был вынесен смертный приговор. На площади Революции состоялась казнь короля Людовика 16 (дата 21 января 1793 г.) под ножом гильотины. А 16 октября того же года была казнена Мария Антуанетта.

www.syl.ru

Злодейское убийство Короля Франции Людовика XVI имеет общехристианский смысл

Сегодня исполняется 220 лет со дня злодейского убийства Короля Франции Людовика XVI. Во время т.н. «Великой Французской революции» Людовик XVI был заключен с семьей в Тампль и обвинен в составлении заговора против «свободы нации» и в ряде покушений на безопасность государства. 11 января 1793 г. начался суд над королем в Конвенте. Французский король держал себя с большим достоинством и, не довольствуясь речами избранных им защитников, сам защищался против взводимых на него обвинений, ссылаясь на права, данные ему конституцией. 20 января он был приговорен к смертной казни. Людовик с большим спокойствием выслушал приговор и 21 января взошёл на эшафот. Его последними словами на эшафоте были: «Я умираю невинным, я невиновен в преступлениях, в которых меня обвиняют. Говорю вам это с эшафота, готовясь предстать перед Богом. И прощаю всех, кто повинен в моей смерти».

Протоиерей Геннадий Беловолов высказывает мнение о трагедии, разразившейся во Франции в конце XVIII века и ее историческом значении для России и человечества.

Это событие касается европейской истории, но оно имеет общехристианский смысл. Убийство законного короля Франции, наследника французских королей, в том числе и прославленных Католической церковью в лике святых. Это убийство было ничем не мотивировано. Людовик XVI отличался кротостью, благочестием, глубокой религиозностью. Безусловно, это невинная жертва убийства, которая сразу же обличила революционеров как злодеев, обагривших руки невинной королевской кровью, и показала, что их цели — это не «свобода, равенство и братство», а нечто совершенно иное. Цели этих убийц стали совершенно ясны в последующей исторической перспективе.

Убийство короля Людовика XVI стало началом трагедии — уничтожение христианской государственности в Европе. Эта трагедия захватила своим маховиком и русское православное царство. Спустя 220 лет после этого трагического события мы должны констатировать, что на Земле не осталось ни одного государства, которое позиционировало бы себя и провозглашало как христианское. То есть за 220 лет удалось полностью уничтожить христианскую государственность на Земле. Это позволяет нам назвать убийство Людовика XVI началом катастрофы.

Христианство для осуществления своих идеалов бесспорно и, безусловно, требует и употребление власти. Закон Божий на земле требует торжества и закона земного. Убийство французского короля мы не можем воспринимать только как исторический факт, поскольку сейчас происходит второй этап этой трагедии. Идет добивание остатков христианской государственности, придание этому процессу необратимого характера. Очевидно, что это убийство совершили специфические антихристианские силы, и последовавшее далее по миру уничтожение государей-христиан стало лишь продолжением этой трагедии.

В связи с этим можно вспомнить позицию русских царей, они первые почувствовали и поняли смысл этой трагедии. Император Павел I осознавал свою миссию в защите христианских престолов в Европе, и посылал Суворова в Европу отнюдь не для того, чтобы поразить европейские народы переходом через Альпы, а для того, чтобы спасти европейские короны. Эту же цель преследовал и его сын Александр Павлович. Интересно, что освободив Париж, Александр I на месте убийства Людовика XVI совершил Божественную литургию на Пасху. Это была победа по-русски, это было духовное торжество. Никто не мог предположить, что таков будет ответ русского Царя на нашествие Наполеона, который осквернил главную святыню России — храм Успения Божией Матери, устроив там конюшню. А Император Александр I в Париже в ответ совершил Божественную литургию. В этом великая разница между православным Помазанником и авантюристом-диктатором.

Считаю, что сегодня строительство в Париже русского православного храма, которое там намечается, есть продолжение той литургической политики Александра Благословенного. Мы должны почитать Людовика XVI как жертву этого антихристианского заговора, как героя, принявшего на себя первый удар. Думаю, что не помешало бы французским католикам почитание его как святого мученика. Надо понимать, что эта трагедия продолжается и поныне. Сейчас идет борьба за Россию как последний оплот Христианства, только здесь ещё возможно возрождение. Этим и объясняются нападки и на Русскую Православную Церковь, и на Дом Романовых. Развернута кампания против празднования 400-летия Дома Романовых. Но Русская Православная Церковь даже в условиях демократического прессинга смогла официально прославить Царя-мученика Николая II. Французы же в условиях своих «демократических свобод» до сих пор не могут канонизировать Людовика XVI. Судя по всему, там процесс разрушения христианской государственности уже необратим. Впереди — создание нового типа государства, являющегося по существу уже антихристианским.

Образ Людовика XVI не может не вызвать в нашей памяти образ нашего святого Царя Николая Александровича. Обращает на себя внимание, что тот сценарий, который был реализован в Париже в 1793 году, потом во многих деталях был повторен в России в 1917-1918 годах. Царю были предъявлены обвинения в преступлениях против народа, и он сам, как и вся его семья, были совершенно немотивированно убиты. Идеология цареубийства была заложена убийством французского короля и осуществлялась на практике в последующем столетии.

В современном мире вполне легально существует множество религиозных государств. Четыре десятка мусульманских государств, иудейское государство Израиль, буддийское государство Непал, индуистское государство Индия. При этом ни одно государство не решается себя открыто объявить христианским. Это трагедия христианской государственности. Она заставляет вспомнить об Удерживающем, о котором говорится в Священном Писании. Меч Закона Божьего должен быть в руках христианского Государя, именно этим мечом должен быть поставлен предел злу на Земле.

kuzma-prutkoff.livejournal.com

Вредная работа. Пять историй монархов, казнённых по приговору суда | История | Общество

«…нам, царям, за вредность молоко надо бесплатно давать!»

Управдом Бунша, комедия «Иван Васильевич меняет профессию»

Во все времена и эпохи жизнь правящих монархов была полна опасностей. Даже в тех странах, где царствующая особа обожествлялась, не было никакой гарантии, что честолюбивые родственники или приближённые не попытаются освободить трон при помощи яда или удавки.

Бунты и революции также не сулили монархам ничего хорошего — бунтующие массы всегда были не прочь пустить кровь главному символу ненавистного режима.

Значительно реже монархи поднимались на эшафот по приговору суда. Тем не менее история знает немало примеров, когда расправы над низложенными государями совершались в соответствии с буквой закона.

Мария Стюарт

Мария Стюарт стала королевой Шотландии, будучи шести дней от роду, после того как умер её отец, король Яков V. К тому моменту наследников мужского пола не осталась, и новорождённую Марию провозгласили государыней.

Мария I Стюарт. Фото: www.globallookpress.com

Судьбу Шотландии и самой Марии решали регенты, которые летом 1543 года, когда королеве было всего несколько месяцев, заключили Гринвичский договор, в соответствии с которым Мария должна была выйти замуж за сына короля Англии Генриха VIII принца Эдварда, что означало фактически объединение Шотландии и Англии под властью одной королевской династии.

Однако вскоре между Англией и Шотландией вспыхнула война, в которой на стороне шотландцев выступил король Франции Генрих II. После этого рука и сердце маленькой королевы были обещаны наследнику французского престола Франциску.

В 1558 году Мария Стюарт стала женой Франциска, а в 1559 году, после смерти Генриха II, и королевой Франции. При этом у Марии Стюарт были ещё и права на английский престол, который к тому времени заняла её кузина, Елизавета I.

Свадьба Марии Стюарт и наследника французского престола Франциска. 1558 г. Фото: www.globallookpress.com
Но вскоре счастье стало изменять Марии. Её супруг через год умер в возрасте 16 лет. Во Франции было достаточно своих претендентов на престол, поэтому 18-летнюю шотландскую королеву вернули на Родину, где кипело противостояние различных политических партий. Одни признавали власть Марии, другие — нет. Тем не менее сторонникам королевы удалось на время утвердить её власть. В 1565 году Мария вышла замуж второй раз — за своего двоюродного брата Генриха Стюарта, лорда Дарнли. Этот брак, в котором у Марии родился сын Яков, окончательно нарушил хрупкий баланс сил в Шотландии. Противники королевы стали поднимать мятежи один за другим.

Внезапно погиб при загадочных обстоятельствах муж Марии, лорд Дарнли. Произошло это тогда, когда королева стала фактически открыто выражать свою привязанность к Джеймсу Хепберну, графу Ботвеллу, который затем стал её третьим мужем.

Была ли причастна Мария к гибели законного супруга или нет, доподлинно неизвестно. Но её противники обвинили королеву в супружеской неверности и убийстве мужа, подняв восстание против «преступницы и прелюбодейки».

Мария Стюарт и лорд Дарнли. 1565 г. Фото: www.globallookpress.com

В июне 1567 года армия Марии Стюарт потерпела поражение, и сама королева вынуждена была отречься от престола в пользу сына. Затем низложенная королева Шотландии бежала в Англию, надеясь на помощь своей кузины Елизаветы.

Елизавета I, однако, не поддержала Марию в борьбе за шотландскую корону. Её чрезвычайно смущало то, что Мария Стюарт так и не отказалась от претензий на английский престол, которые, однако, и не произносила вслух.

Лишённая короны, друзей и сына, Мария Стюарт жила под наблюдением в Шеффилдском замке. Смириться со своей участью она не хотела и попалась в ловушку, будучи втянутой в провокационную переписку, в которой речь шла о якобы готовящемся заговоре с целью свержения Елизаветы и возведения на престол Марии Стюарт.

Переписка попала в руки Елизавете, которая предала кузину суду. Английский королевский суд признал Марию Стюарт виновной в государственной измене и приговорил её к смертной казни.

Казнь Марии Стюарт. Художник — Александр Денис Абель-де-Пиожоль. Источник: Public Domain

8 февраля 1587 года в замке Фотерингей палач обезглавил 44-летнюю шотландскую королеву. После смерти Елизаветы I английский престол перешёл к сыну Марии Стюарт, который стал королём Англии и Шотландии под именем Якова I. В 1612 году по его приказу останки матери были перенесены в Вестминстерское аббатство, где были захоронены в непосредственной близости от могилы королевы Елизаветы.

Карл I

Судьбу Марии Стюарт разделил её внук, король Англии Карл I. Второй сын Якова I Карл стал наследником английского престола после неожиданной смерти старшего брата, принца Генри.

В 1625 году Карл I взошёл на английский престол. Политику его вряд ли можно считать взвешенной и разумной — за четверть века правления король, стремившийся к абсолютизму, испортил отношения практически со всеми слоями английского общества. Грабительские налоги, разорительные войны, непродуманные религиозные реформы привели к тому, что в 1637 году вспыхнуло масштабное восстание в Шотландии. Король был готов пойти на уступки, однако политический кризис только разрастался и в 1642 году перерос в полномасштабную гражданскую войну в Англии.

Карл I. Фото: www.globallookpress.com

14 июля 1645 года королевская армия была разбита в битве при Несби. Карл бежал в Шотландию, где оказался фактически на положении пленника. В 1647 году шотландцы выдали монарха английскому парламенту за 400 000 фунтов стерлингов.

Но даже после этого ни сам Карл I, ни его умеренные противники и подумать не могли, что короля ждёт плаха.

Глава парламентской армии Оливер Кромвель готов был заключить с Карлом соглашение, позволявшее королю остаться у власти, но монарх, не чувствуя всю серьёзность своего положения, не принял условия, продолжая тайные переговоры с разными политическими силами.

О том, что низложенный король продолжает интриговать, стало известно радикально настроенным офицерам парламентской армии. Изгнав из парламента умеренных, они добились суда на Карлом I. Приговор в таких условиях не вызывал сомнений. 30 января 1649 года Карл I взошёл на эшафот в Уайтхолле. Перед смертью монарх произнёс речь в защиту абсолютизма, после чего палач лишил его головы. После казни голову пришили к телу и отвезли останки в Виндзор, где они и были погребены.

Судебный процесс над Карлом Первым. Фото: www.globallookpress.com

Людовик XVI

Когда в 1789 году восставшие парижане пошли на штурм Бастилии, король Франции Людовик XVI воскликнул: «Но это бунт!» «Нет, Ваше Величество, это революция», — поправил монарха один из приближённых.

Людовик XVI, пожалуй, самый известный из монархов, взошедших на эшафот. Французский король, власть которому досталась в момент, когда эпоха абсолютизма подходила к закату, не был в состоянии понять всю серьёзность перемен, происходящих вокруг. Именно поэтому в первый период Великой Французской революции, когда речь шла лишь об ограничении прав монарха, а не о его низложении, Людовик допустил роковую ошибку, планируя «покарать чернь» и вернуть всё на круги своя.

Людовик XVI. Фото: www.globallookpress.com

В ночь на 21 июня 1791 года король с семьёй тайно выехали в сторону границы, надеясь при помощи других монархов восстановить прежний порядок во Франции.

Короля узнали и вернули в Париж под конвоем. Его авторитет в глазах народа рухнул. Тем более что даже после возвращения в Париж король не прекратил контактов с зарубежными контрреволюционерами.

В итоге король был низложен и в январе 1793 года предан суду по обвинению в составлении заговора против свободы нации и в ряде покушений на безопасность государства. Судил короля Конвент, который 20 января 1793 года 383 голосами против 310 приговорил его к смертной казни.

Судебный процесс над Людовиком XVI. Фото: www.globallookpress.com

Дело не стали откладывать в долгий ящик, и 21 января 1793 года Людовик XVI взошёл на эшафот. Перед казнью он произнёс: «Я умираю невинным, я невиновен в преступлениях, в которых меня обвиняют. Говорю вам это с эшафота, готовясь предстать перед Богом. И прощаю всех, кто повинен в моей смерти».

Людовик XVI, образно говоря, стал «жертвой прогресса» — он стал первым монархом, обезглавленным при помощи гильотины.

Казнь Людовика XVI. Фото: www.globallookpress.com

Иоахим Мюрат

Далеко не все знают, что один из самых ярких полководцев Наполеона был вознаграждён королевской короной. В 1808 году маршал стал королём Неаполя.

Это шаг сослужил дурную службу и Наполеону, и Мюрату. Французский император, в ходе наполеоновских войн завоевавший немало европейских тронов для родни и приближённых, очень быстро понял, что допустил серьёзную ошибку. Новоявленные монархи принялись плести интриги против благодетеля, сильно осложняя ему жизнь.

Мюрат, женатый на сестре Наполеона, исключением не стал.

Иоахим Мюрат. Фото: www.globallookpress.com

В 1814 году король Неаполя заключил тайный договор с Австрией и выступил на стороне противников Наполеона. Правда, активности Мюрат не проявлял, пытаясь выторговать себе наилучшие условия то у коалиции, то у Наполеона.

Французский император написал своему ставленнику: «Титул короля сорвал тебе голову. Если ты желаешь сохранить его, поставь себя правильно и держи своё слово».

После поражения Наполеона и ссылки его на остров Эльба судьба короля Неаполя повисла на волоске — победители решали, стоит ли признавать его легитимность.

Пока решался этот вопрос, Наполеон бежал с Эльбы и вновь захватил власть во Франции. Начались знаменитые «100 дней». Мюрат вновь решил переметнуться на другую сторону и объявил войну Австрии, но очень быстро потерпел поражение.

Тогда Мюрат решил ехать во Францию и снова присоединиться к войскам Наполеона, однако император не принял его. Поражение Наполеона при Ватерлоо фактически поставило крест и на королевских амбициях Мюрата. Он укрылся на Корсике с небольшой группой сторонников. Австрия снисходительно дала ему шанс достойно встретить старость, выдав паспорт Мюрату с условием отречения его от титула короля и подчинения австрийским законам, предоставив титул графа и местожительство в Богемии.

Иоахим Мюрат по пути на Корсику. Фото: www.globallookpress.com

Но Мюрат решил проделать то же, что ранее делал Наполеон. Он решил высадиться в Неаполе в расчёте на то, что местные жители поддержат его. Однако корабли со сторонниками Мюрата попали в бурю, и в конце концов он отказался от своих замыслов.

8 октября 1815 года Мюрат с 28 солдатами в полной униформе высадился на берег в Калабрии близ городка Пиццо. Эта склонность к спецэффектам стоила ему жизни. Вскоре он был задержан жандармами, поместившими его в тюрьму. На допросах Мюрат доказывал, что высадился на берег без намерения произвести восстание, занесённый бурей. Это было почти правдой — к моменту высадки о восстании речи не шло. Но на беду Мюрата, в его вещах нашли прокламацию с призывами к восстанию, которую забыли уничтожить при высадке.

13 октября 1815 года военный суд приговорил Мюрата к расстрелу с немедленным приведением приговора в исполнение. Встав перед солдатами, Мюрат поцеловал медальончик с портретом жены и скомандовал: «Сохраните лицо, цельтесь в сердце!» После чего его расстреляли залпом из 12 ружей.

Казнь Иоахима Мюрата. Фото: www.globallookpress.com

Максимилиан I

Фердинанд Максимилиан Иосиф фон Габсбург, младший брат австрийского императора Франца Иосифа, в возрасте 22 лет стал командующим флотом империи. Это не было номинальной должностью — Максимилиан много времени уделял развитию флота, строительству новых баз, научным исследованиям.

С политической карьерой всё складывалось значительно хуже. В 1857 году он был назначен вице-королём Ломбардии, но уже через два года старший брат Франц Иосиф сместил его с должности, возмущённый чрезмерным либерализмом вице-короля.

У Максимилиана, женатого на бельгийской принцессе Шарлотте, не было родных детей. Пара усыновила внуков императора Мексики Агустина Итурбиде.

Произошло это уже после того, как Максимилиан при поддержке императора Франции Наполеона III в 1863 году был провозглашён императором Мексики.

Максимилиан I. Фото: www.globallookpress.com

Агустин Итурбиде, чьих внуков усыновил Максимилиан, был первым императором Мексики. Борьба с противниками монархического строя завершилась для него смертной казнью в 1824 году.

К тому моменту, когда императором стал Максимилиан I, обстановка в Мексике ничуть не изменилась, и противников у монархии было хоть отбавляй, в отличие от сторонников.

Фактически власть Максимилиана I держалась лишь на штыках французских войск.

Либеральный император писал письма своему главному противнику, лидеру республиканцев Бенито Хуаресу, с предложением объединить усилия в выводе страны из кризиса.

Политика Максимилиана I действительно не сильно отличалась от политики республиканцев, что безумно раздражало консерваторов, делавших на него ставку. С другой стороны, республиканцы на примирение с монархом не пошли.

Когда в США завершилась Гражданская война, Соединённые Штаты стали оказывать поддержку республиканцам, в то время как Франция вывела свои войска из Мексики. Стало ясно, что власть Максимилиана I вот-вот рухнет. Император, однако, решил собрать свою армию. Чтобы заручиться поддержкой консерваторов в мексиканской армии, он поддержал ряд их инициатив, включая предложение о расстреле на месте для сторонников республиканцев, захваченных с оружием в руках. Возможно, именно это последнее решение и стоило императору жизни.

Расстрел Максимилиана I и верных ему генералов. Фото: www.globallookpress.com

Окружённый с остатками своей армии, он попал в плен. О либеральных взглядах 34-летнего императора было известно во всём мире, поэтому видные политики и общественные деятели призывали Бенито Хуареса помиловать свергнутого монарха. Хуарес, однако, отдал судьбу императора в руки военного суда, который приговорил к смерти «Максимилиана Габсбурга, называющего себя императором Мексики».

19 июня 1867 года Максимилиан I вместе с оставшимися верными ему генералами Мигелем Мирамоном и Томасом Мехиа был расстрелян на холме Лас-Кампанас.

Тело казнённого императора было доставлено на родину, в Австрию, и захоронено в Императорском склепе венской Капуцинеркирхе.

aif.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о