Путешествие Геродота в Скифию | Русский след
Из книги Б.А. Рыбакова «Геродотова Скифия». Путешествие Геродота в Скифию.
Есть в Аравии местность, расположенная около города Буто. Я ездил туда, чтобы разузнать о крылатых змеях. Прибыв на место, я увидел кости и хребты в несметном количестве… (Геродот)
Для понимания Геродота, для определения степени достоверности его сведений чрезвычайно важно установление границ его личных наблюдений и выявление тех пунктов, где он мог собирать информацию. Ещё в 1886 г. Ф. Мищенко, полемизируя с Сейсом (очень скептически относившимся к Геродоту), убедительно говорил о добросовестности историка и его личных впечатлениях, полученных во время поездки в греческие колонии Причерноморья ( Мищенко Ф. Г.Был ли Геродот в пределах Южной России? – Киевская Старина, 1886, т. XV, май, с. 349–355.).
По степени подробности описания считается общепризнанным, что 
«Ольвия, – пишет С.А. Жебелев, – была, так сказать, штаб-квартирой Геродота, откуда он мог совершать экскурсии сравнительно непродолжительные и не очень далекие, если принять в расчёт средства сообщения в середине V в. до н. э.» (Жебелев С. А.Источники для изучения античной культуры Северного Причерноморья. – В кн.: Античные города Северного Причерноморья, т. 1. М.-Л., 1955, с. 7)
Геродот действительно подробно говорит об Ольвии, расположенной близ устья Южного Буга, но называет он её «Торжищем Борисфенитов», хотя географически город тяготеет к Гипанису (др.-греч. Ὕπανις – буйная, бурная; река Южный Буг) , а не к Борисфену. Отсюда, от Гипаниса, Геродот описывает народы вверх по этой реке. Он хорошо представляет себе Днепровско-Бугский лиман, знает, что в устье Днепра «сама собою собирается соль в огромном количестве»; он пил «чистую и приятную на вкус» днепровскую воду.
Геродот знает мыс, разделяющий устья Буга и Днепра, – он «называется мысом Гипполая»; на нем находится святилище Деметры. По ту сторону святилища при Гипанисе живут «борисфениты», т. е. днепровские купцы, приезжающие в Ольвию.
Геродоту известно, что Ольвия основана милетянами. Историк записал «от Тимны, доверенного Ариапейфа», рассказы о гибели двух скифских царей: Анахарсиса (дяди Иданфирса, победителя Дария в 512 г.) и Скила, сына Ариапейфеса.
е. в самых низовьях Днепра, а Скил, увлекаясь эллинским образом жизни, построил себе в городе борисфенитов «обширный пышный дом, вокруг которого стояли сфинксы и грифы из белого мрамора». Геродоту известно даже то, что ольвийский дворец Скила сгорел от молнии.
Богатый ольвийский дом. Реконструкция Б.В. и М.В.Фармаковских
Сомневаться в том, что Геродот побывал в Ольвии и её окрестностях, не приходится. Но только ли Ольвией и «непродолжительными экскурсиями» близ неё был ограничен круг поездок Геродота?
Для ответа на этот источниковедчески очень важный общий вопрос нам необходимо рассмотреть три частных: какую цель ставил Геродот, предпринимая путешествие на северный берег Понта? Какие города, известные нам, он упоминает? Где в его описании можно усмотреть не передачу чужих слов, а «эффект присутствия»?
Что касается цели путешествия Геродота, то мы с полным основанием можем высказать предположение, что он предпринял поездку ради сбора сведений о фракийско-скифском походе Дария Гистаспа в 512 г.
Вся информация, собранная им, расценивает события не с персидской, а со скифской точки зрения и могла основываться на рассказах самих скифов (эпические легенды) или местных, причерноморских эллинов. Замыслом Геродота могло быть
Города, упоминаемые Геродотом, на первый взгляд не проясняют нашего основного вопроса; перечень их кажется случайным и весьма неполным.
Ко времени написания Геродотом его «Истории» в Северном Причерноморье существовало большое количество таких давно построенных и процветавших городов, как Тира, Ольвия, Феодосия, Пантикапей, Фанагория, Горгиппия и многие другие. Однако, как ни странно, Геродот умалчивает обо всех этих городах за исключением Ольвии. Обо всех остальных прославленных городах Геродот говорит суммарно: «…прочие торжища на Понте» .
Даже тогда, когда речь идёт о тех местах, где заведомо были греческие колонии, Геродот обходит их молчанием. Так, говоря об устье реки Тиры, он упоминает о «ступне Геракла в скале, которую показывают приезжим», пишет об эллинах-тиритах, но не говорит о том, что эти тириты построили себе город Тирас.
Точно так же он поступает и в отношении Боспора: он говорит лишь о проливе, о переправе по льду зимой, но умалчивает о многочисленных городах на берегах Боспора Киммерийского.
Все это еще раз убеждает нас в том, что Геродот не ставил перед собой задач чисто географического описания. Он, как историк, интересовался теми скифами, которые смогли противостоять Дарию и обратить его семисоттысячное войско в бегство.
Описание же греческих городов не входило в его замыслы, т. к. не представляло ничего нового и интересного для его слушателей и читателей.
Из этого систематического умолчания о греческих колониях Северного Причерноморья, рассредоточенных почти по всему пути персидских войск, мы можем сделать вывод о нейтралитете городов, точнее, о дружественном нейтралитете по отношению к персам, на стороне которых были греческие тираны юго-западного Причерноморья и Пропонтиды.
В связи со всем сказанным десяток городов, всё же упомянутых Геродотом, представляет особый интерес.
Поход Дария I против скифов
Первые пять городов (начиная с запада) прямо связаны с вторжением персов во Фракию. Это Халкедон и Византий на разных берегах Боспора Фракийского, близ которых архитектор Мандрокл построил мост, соединивший Азию с Европой.
Далее упоминаются в связи с персидскими победами такие прибрежные города, как Салмидес, Аполлония и Месембрия, сдавшиеся Дарию.
Другие, более северные города этого западного побережья Понта не названы.
Ольвия, как и другие пункты на северном берегу Понта, упомянуты не в связи с походом Дария, а при описании рек и народов Скифии.
Кроме Ольвии, упомянуты в Северном Причерноморье: небольшой городок Каркинитида в углу одноименного залива, маленькая пристань Порфмий в северо-восточном углу Керченского полуострова и нигде более не упоминаемый (кроме Птолемея) эмпорий Кремны в западной части побережья Азовского моря; в глубине скифских земель упомянут огромный деревянный город Гелон, взятый персидским отрядом.
Все эти города могут быть связаны
Закончился этот поход неподалеку от Кремны. Единственное исключение представляет Порфмий, лежащий в стороне от театра военных действий.
Рассмотрение других признаков связи путешествия Геродота с походом Дария начнём в том порядке, в каком двигались персидские войска в 512 г.
Схема похода Дария I Гистаспа в 512 г.
Поход персидского царя Дария I Гистапа начался в Сузах, в глубине Персидской империи. Геродот ничего не говорит о движении персов по Азии. Войско должно было пройти три месяца по так называемой «царской дороге» – около 2000 км от столицы до переправы в Европу на Фракийском Боспоре.
Геродот, приплывший сюда через Геллеспонт и Пропонтиду (Мраморное море), с большой подробностью говорит о пребывании на Боспоре Дария и о постройке архитектором Мандроклом моста из Азии в Европу близ Византия и Халкедона.
Геродот сам, используя сочетание скорости корабля и времени, потребного на преодоление того или иного расстояния, измерил протяженность Пропонтиды и ширину Боспора в месте постройки моста.
Геродот подробно описывает действия Дария у преддверия неведомой ему Европы; и, когда говорит о том, как царь любовался видом Понта Эвксинского (Чёрного моря), он добавляет от себя, что им, Понтом, «действительно можно было любоваться».
Геродот знал не только то, что Дарий увековечил свой переход через Босфор постройкой двух каменных столбов
Вся сумма сообщаемых подробностей не оставляет сомнений в том, что Геродот начал своё историческое путешествие здесь, на Босфоре, где в своё время Дарий переправился на европейский берег.
Персидское войско вторглось во Фракию; царь остановился у истоков реки Теар. Геродот «по словам окрестных жителей» сообщает о целебных свойствах истоков Теара и добавляет, что «источников этой реки 38. Все они вытекают из одной и той же скалы». «Одни из них, – продолжает Геродот, – имеют холодную воду, другие – теплую. Пути к этим источникам одинаковы по длине от города Герея, что подле Перинфа, и от Аполлонии, что на Евксинском Понте, – каждый в 2 дня». Геродот детально описывает систему левых притоков Гебра (совр. р. Марицы), в которую входит р. Теар, и упоминает ещё об одном памятном столбе царя Дария. Подробности убеждают нас в том, что Геродот побывал на месте трехдневной стоянки персидского войска на Теаре.
Далее Дарий двинулся к Дунаю и шёл, очевидно, широким фронтом по многим дорогам, т. к. сам он оказался на р. Артеск (совр. р. Арда), в земле одрисов (самая южная часть совр. Болгарии), а его войска легко овладевали приморскими городами – Салмидесом, Аполлонией и Месембрией. Персидское войско раскинулось примерно на 200 км.
Маршрут Геродота определяется следующими ориентирами: Мраморное море (довольно точно измеренное самим Геродотом), окрестности Византия, город Перинф на северном берегу Пропонтиды, истоки р. Теар «в двух днях пути» от Перинфа, далее (судя по тому, что от Теара пути указаны в два конца) к морскому порту Аполлонии, до которого тоже два дня пути. Здесь прекращаются сведения Геродота о продвижении войск Дария по Фракии, и читатель сразу переносится к дельте Истра, в землю придунайских гетов, о нравах и верованиях которых Геродот говорит достаточно подробно.
Кроме того, Геродот определяет в днях пути протяженность дунайских гирл, перечисляет мелкие речки между Прутом и Серетом, как бы смотря на них с востока, со стороны моря. Вполне возможно, что путь от Аполлонии до «шеи Истра» Геродот проделал на корабле и поэтому не разузнал никаких подробностей о сухопутном движении персов на пространстве от фракийских племён одрисов и кирмиан на юге до устья Истра на севере, т. е. на протяжении 350 км.
Обилие подробностей и точных сведений о дельте Дуная убеждает нас в том, что Геродот сам побывал в этих местах. Так и должно было быть, если историк писал исследование о походе 512 г. Ведь низовья Истра были важным рубежом в движении персидского войска: здесь, на гетском берегу, закончился фракийский этап похода, а на левом, северном берегу Дуная начинался тот самый скифский поход, описанию которого Геродот посвятил основную часть четвертой книги.
Если к берегам Боспора Фракийского Геродота влекло желание описать место переправы огромного семисоттысячного персидского войска из Азии в Европу, то не менее важным для него было место переправы через величайшую реку Европы. И надо отдать ему справедливость, он собрал здесь много очень важных сведений, без которых научное восстановление хода скифской кампании 512 г. до н. э. было бы невозможно. Вот краткий перечень того, что в рассказах Геродота связано с низовьями Истра:
Постройка моста Мандроклом через Истр (§ 89)
Прибытие союзной персам греческой эскадры в 600 кораблей (§ 89).
Подробнейший перечень геллеспонтских, ионийских и эолийских тиранов, командовавших кораблями 11 городов (§ 138).
Предание о попытке разрушения моста после перехода персов и о мудрой речи Косса, сына Ерксандра из Митилены на о-ве Лесбосе (§ 97).
Предание об отсчете Дарием 60 дней будущего похода, на протяжении которых греческая охрана должна сторожить мост (§ 98).
Рассказ о битве со скифами в трёх днях пути от Истра (§ 122).
«Агафирский логос» – рассказ о благородной отваге агафирсов, отстоявших свою землю от вторжения скифов (§ 125).
Отправка скифского отряда от Меотиды к мосту на Дунае (§ 128).
Переговоры скифов с охраной моста (§ 133).
Вторичный приезд скифов к дунайскому мосту по истечении 60 дней (§ 136).
Совещание греческих полководцев. Спор Гистиэя с Мильтиадом (§ 137).
Ложное разрушение части моста Мандрокла (§ 139).
Уход скифов от моста (§ 140).
Переправа бежавших персидских войск через Дунай во Фракию (§ 141).
Надо думать, что Геродот собрал эти детальные сведения как в греческих городах в окрестностях дельты (Истрополе, Трезме), так и у местного гетского и агафирского населения обоих берегов Истра. Двух-, трехмесячная история стратегического моста Мандрокла стала нам известна во всех подробностях в результате того, что Геродот потратил много усилий на сбор разнородных данных о событиях, происходивших близ устья Дуная в 512 г.
до н. э. Всё это, взятое вместе, не оставляет сомнения в том, что на пути из Византия в Ольвию Геродот посетил низовья Дуная.
Следующий промежуточный пункт по направлению к Ольвии – устье Тиры (Днестр). Геродот говорит о нём мимоходом, из чего следует косвенный вывод, что город в днестровском лимане (Тира) не играл роли в скифо-персидской войне и не заинтересовал историка, даже не упомянувшего о нём. Дарий со своим войском, очевидно, прошёл значительно севернее г. Тиры, чтобы избежать трудной переправы через широкий лиман. Однако корабль Геродота, по всей вероятности, не миновал этой бухты, т. к. в книге содержится «эффект присутствия»: «На берегу реки Тиры показывают ступню Геракла в скале, похожую на след человека, но в два локтя длины» . Передавая легенду о междоусобицах киммерийских вождей, Геродот говорит о царском некрополе: «Всех царей, перебитых друг другом, киммерийский народ похоронил у реки Тиры; могила их до сих пор еще видна…».
От устья Тиры за один день плавания корабль достигал Ольвии, явившейся, по выражению С. А. Жебелева, штаб-квартирой Геродота, пребывание которого в этом » Торжище Борисфенитов! почти ни у кого возражений не вызывало. Не повторяя того, что уже было сказано о небольших разъездах Геродота по окрестностям Ольвии (Гипполаев мыс, святилище Деметры, Гилея, устье Днепра), мы должны обратить особое внимание на углубление путешественника внутрь Скифии.
Прямым доказательством пребывания Геродота на Эксампае, в четырех днях пути от лимана к северу (около 140 км), является уже приводимый мною пример с чашею царя Арианта, которую Геродоту «показывали воочию».
Исходя из того, что речка Эксампай «протекает на границе скифов-пахарей и алазонов», мы должны признать, что любознательный историк добрался до тех земледельческих племён лесостепи, «которых живущие у р.
Гипаниса эллины (именующие себя ольвиополитами) называют борисфенитами». Оживленные торговые связи ольвиополитов с борисфенитами, блестяще подтвержденные массовым археологическим материалом, облегчали Геродоту путешествие по хорошо наезженным путям от Ольвии до пограничных «Священных Путей» земледельческих скифов.
Судя по археологической карте, Геродот пришеё в соприкосновение с тем южным краем группы земледельческих культур скифского типа, где находились курганы близ Турии, Журовки, Макеевки и такие крупные знаменитые городища, как Шарповское и Пастырское. Здесь смыкались бассейны Гипаниса и Борисфена (притоки Тясмина-Тисмени), здесь начиналась лесостепь с островами дубрав и граба. Это была уже не та Скифия, относительно которой Дария предупреждали: «Ты готовишься, царь, вторгнуться в такую страну, где не найдешь ни вспаханного поля, ни населенного города».
Здесь были и мощные пограничные крепости, и вспаханные поля: их, быть может, и имел в виду Геродот, когда с восхищением писал о берегах Борисфена, «вдоль которых тянутся превосходные пахотные поля».
К сожалению, мы не можем вполне достоверно определить, как далеко проник Геродот в землю скифов-пахарей. Местность Священные Пути, несомненно посещенная Геродотом, определяется, как выяснено выше, с достаточной точностью. Но как велика она? Если считать, что это – долина Чёрного Ташлыка (где и на современных картах перекрещиваются пути к низовьям Роси и в долину Тясмина), то её протяжение с запада на восток около 80 км.
Отсутствие подробностей о самой речке Эксампай, отделяющей скифов-пахарей от алазонов, не позволяет утверждать, что Геродот проехал по этим местам. Иное дело описание Гипаниса (Южного Буга), изобилующее, как мы видели выше, многими подробностями.
Ни одна река Скифии, кроме Борисфена, не описана с таким знанием всех особенностей, как Гипанис. Нельзя отрицать того, что Геродот не только по словам местных жителей, но и по личным наблюдениям мог описывать верховья Гипаниса; он знает: во-первых, что верхнее течение реки равно пяти дням плавания; во-вторых, что река на этом протяжении мелка, что вода её сладка на вкус; в-третьих, он очень хорошо представляет себе истоки реки. Здесь расположены пастбища, где пасутся дикие белые лошади, здесь есть большое озеро, из которого вытекает Гипанис (по моему мнению, Горный Тикич). Геродот как бы скрепляет, подтверждает своим свидетельством то, что Гипанис берет начало из озера: «Озеро это справедливо именуется матерью Гипаниса» (§ 52).
Система озёр, из которых вытекает Горный Тикич, образует треугольник со сторонами 15 и 20 км.
Само озеро Горный Тикич протяжением 8 км заслуживает название «большого». Оно действительно расположено на краю узкой зоны луговых степей с прекрасными пастбищами, а дикие кони, как уже указано выше, водились на этих лугах ещё в XI–XII вв. н. э.
Горный Тикич течёт параллельно Днепру на протяжении 70 км, и расстояние между ними (т. е. от Гипаниса до Борисфена) равно на этом участке точно трём дням пути (около 105 км). Это заставляет нас вспомнить слова Геродота о том, что скифские земледельческие племена «занимают пространство к востоку на 3 дня пути…» . К сожалению, ни западная точка отсчёта, ни восточный рубеж им не указаны. Изложенная ситуация вполне отвечает измерениям Геродота: не вся Земледельческая Скифия была шириною в три дня пути, а от маршрута историка по Гипанису Борисфен как рубеж земли борисфенитов (на широте устья Сулы) отстоял на три дня пути, что вполне достоверно. Быть может, именно отсюда и отмерял на восток протяженность земли борисфенитов наш путешественник?
Нельзя утверждать, но можно предполагать, что Геродот, изучая две половины скифского мира, кочевую и оседлую земледельческую, захотел ознакомиться с теми скифами-земледельцами, которые были столь тесно связаны с Ольвией, что дали ей своё имя – «Пристань днепровцев» — «Торжище Борисфенитов».
К достоверно известному нам пути Геродота до Священных Путей мы можем с меньшей уверенностью, но все же с достаточным основанием добавить его дальнейший путь на север почти до бассейна Роси.
Маршрут историка проходил по малонаселенным (точнее, археологически мало изученным) областям, где ему могли встречаться неукрепленные поселки и курганы. Пограничная цепь крепостей-городищ осталась в стороне, к востоку от его пути, чем, быть может, и объясняется полное умолчание о городах. Озеро «Мать Гипаниса» (в 35 км севернее Умани), предполагаемая конечная точка путешествия Геродота на север, находилось почти в геометрическом центре Земледельческой Скифии, на пограничье двух археологических групп – Киевской и Восточноподольской, километров на 50 севернее линии, проведенной от Немировского городища на Буге к Матронинскому городищу на Тясмине.
Выясняя маршрут Геродота по североскифским областям, необходимо коснуться подробного описания города Гелона в земле будинов, которое может натолкнуть на мысль о посещении Геродотом этого города.
«В земле их (будинов) есть деревянный город по имени Гелон. Каждая сторона городской стены имеет в длину 30 стадий (около 5,3 км). Стена высока, вся из дерева, равно как и дома и храмы будинов.
Там есть святилища эллинских божеств с кумирами, алтарями и храмами из дерева, а в честь Диониса там каждые два года устраиваются празднества с оргиями»
Соблазнительно видеть в этом описании отражение личных впечатлений путешественника, тем более что подобный огромный деревянный город нам известен – это Вельское городище на Ворскле, изучаемое в настоящее время Б. А. Шрамко. Однако следует сказать, что «эффект присутствия» здесь не ощутим. Не нужно забывать, что в Гелоне жили греческие купцы, что там слышалась эллинская речь. Археологические данные подтверждают широкие торговые связи жителей Вельского городища с греческими городами на Понте.
Все перечисленные выше приметы этого города вполне могли быть сообщены Геродоту этими эллинскими торговцами, связывавшими Ольвию с отдаленной Пантикапой. А Геродот должен был интересоваться Гелоном, должен был расспрашивать купцов о нём, т. к. Гелон был, по всей вероятности, крайним северным пунктом, до которого добралась персидская конница Дария I во время кампании 512 г.
Мне представляется, что подробное и красочное описание Гелона – результат не личных впечатлений Геродота, а опроса купцов-эллинов, хорошо знавших этот необычный город днепровского Левобережья. Геродот даже не упомянул, на какой реке стоит Гелон, что он должен был бы обязательно сделать, если бы лично осмотрел его; он умел привязывать неизвестное к известному, но здесь он этого не сделал.
Итак, сухопутные экскурсии Геродота из Ольвии мы должны, по-видимому, ограничить долиной Гипаниса, но не только до пограничного Эксампая, находившегося на полпути, а и в глубь земледельческой Скифии до самых истоков реки, вытекающей из сердцевины археологически известных скифских, борисфенитских земель.
Из книги Б.А. Рыбакова «Геродотова Скифия». Путешествие Геродота в Скифию.
Далее… Путешествие Геродота по водам Евксинского Понта
Путешествие Геродота по водам Евксинского Понта Герои киммерийских и скифских легенд в греческой поэзии и вазовой живописи VII—VI вв. до н. э.
Геродот о реках Скифии. | Керкинитида Евпатория история с древних времен, до наших дней Отдых и лечение в Евпатории
Геродот с интересом изучал варваров, этим словом, греки называли всех, кто говорил не по-гречески. Изучая варварские народы Скифии, Геродот признавал, что их традиции древнее греческих.
В своих Историях он часто признает, что о чем-то, невозможно узнать достоверно. Например, о землях к северу от Скифии (то есть о русской и украинской средней полосе). Геродот пишет, что «никто точно не знает, что находится выше страны, о которой начато это повествование.
У меня даже нет возможности расспросить кого-либо, кто утверждал бы, что знает это как очевидец… Но то, что мы смогли как можно более точно выяснить по слухам, — всё это будет изложено»…
Геродот побывал в Причерноморье — о низовьях Днепра и Днестра и в колхидском Фасисе и оставил нам достоверные сведения о своём путешествии.
Геродот назвал «только самые известные реки и судоходные от моря вглубь страны — это Истр с пятью устьями, Тирас, Гипанис, Борисфен (Днепр), Пантикап, Гипакирис, Герр и Танаис (Дон).» (кн. IV, 47).
Река Дон (Танаис). Известно , что античные авторы считали, что именно Дон разделяет Европу и Азию. В своём нижнем течении Дон пролегает с востока на запад и никак не может быть границей между Востоком и Западом. Геродот пытался найти объяснение такому делению мира на части света: «… я не могу даже понять, почему, собственно, трем частям света, которые являются одной землей, даны названия по именам женщин.
Непонятно также мне, почему реки Нил и Фасис (река Танаис, впадающая в Меотийское озеро, и киммерийский город Портмеи) в Колхиде образуют границу между ними. Нельзя выяснить имена тех, кто разграничил их и от кого взяты названия этих трех частей света» (кн. IV, 45).
В VIII веке до н.э. появилось Меотийское озеро, точнее озера и болота Меотиды. Во времена аргонавтов Меотийского озера не было, нет его и у Гомера и на первых эллинских картах. Устье Танаиса (Дона) проходило по дну Керченского пролива. На современных физических картах древняя дельта Танаиса выделяется большой отмелью южнее Керченского пролива.
Боспор (Бычья переправа). Низовье древнего Танаиса стали называть Боспором, вслед за Боспором Фракийским — нынешний пролив Босфор между Мраморным и Черным морями. В картине «Похищение Европы» Зевс, в облике белого быка, переплывает Боспор, похищая Европу. Европа начинается от Боспора.
Греческие мореплаватели достигли озер и болот Меотиды и вскоре здесь возникли поселения эллинов Кремны.
Однако греки еще долго не решались плыть вверх по течению Танаиса. По Геродоту Танаис «течет сверху, беря начало из большого озера, и впадает в еще большее озеро под названием Меотида» (кн. IV, 57).
Сверху, то есть с севера — верхнее озеро — широкая речная долины до Азовского вала, лежащим сейчас на дне морском между устьем реки Салгир и Бейсугским лиманом. Вероятно, на этом возвышении и была гавань Кремны — одно из восточных владений царских скифов.
Геродот сообщает, что Боспор Киммерийский был под контролем скифов, за исключением земли Керченского (Скалистого) полуострова. Долины и побережье Меотиды были покрыты лесами и дубравами не пригодными для жизни кочевников. Леса в округе Пантикапея (ныне Керчи) вырубали для строительства флотилии по приказанию царя Митридата VI Евпатора. В начале I века до н.э. Митридат VI Евпатор готовился к борьбе с Римом. Соленые ветры с Азовского моря и иссушение климата не дали восстановиться лесам.
Самая большая река Скифии – Борисфен (Днепр).
Геродот пишет: «Борисфен — самая прибыльная река: по берегам ее простираются прекрасные тучные пастбища для скота; в ней водится в больших количествах наилучшая рыба; вода приятна на вкус для питья и прозрачна (по сравнению с водой других мутных рек Скифии). Посевы вдоль берегов Борисфена превосходны, а там, где земля не засеяна, расстилается высокая трава. В устье Борисфена само собой оседает несметное количество соли. В реке водятся огромные бескостные рыбы под названием «антакеи» и есть много других диковин… Близ моря Борисфен уже мощная река. Здесь к нему присоединяется Гипанис, впадающий в один и тот же лиман» (кн. IV, 53). («лимен» – это заводь, гавань в затопленном устье реки или озеро (лимнэ). Геродот так живописно описывал эту реку, что веришь – он видел её собственными глазами.
В «Естественной истории» римского историка Плиния-старшего, автора в 37 книгах, есть упоминание об этих местах: «город, озеро и река под названием Борисфен».
Очертания озера можно восстановить по береговым кромкам, по накоплениям осадочных пород особого типа, по озерным отложениям, сохранившим своё строение в виде речных террас характерное для озерных берегов, а не для морских пляжей.
Вода озера была солоноватая и не годилась для питья. В устье озера происходил водообмен с Черным морем, соленость достигала 8 промилле (по анализу солености донных отложений). Значит городу Борисфену нужен был источник хорошей воды.
Поиски затопленного города Борисфена упростятся, если на подводном продолжении Тарханкута удастся проследить продолжение Караджинской балки.
О местоположении города Борисфена Геродот пишет: «между реками Гипанисом и Борисфеном находился мыс Гипполай с храмом. Напротив святилища на Гипанисе живут борисфениты» (кн. IV, 53). Храм на мысе Гипполай лежал на полпути к Ольвии.
На нашей карте отмечено предположительное нахождение города Борисфен — он был обращен не к открытому морю и не к проливу, а к устью Гипаниса. На этом месте сейчас построена морская платформа для добычи газового конденсата (посёлок Штормовое). После завершения добычи платформа, возможно, будет использована как база для подводной археологии.
Река Пантикап по сведениям Геродота «Течет она также с севера и из озера.
Между нею и Борисфеном обитают скифы-земледельцы. Пантикап протекает через Гилею, а затем, минуя ее, сливается с Борисфеном» (кн. IV, 54).
Древний береговой уступ тянется от Скадовска до Новой Каховки. Давно и точно установлено, что Днепр когда-то протекал здесь и Каркинитский залив «вырыт» именно его водами.
В те времена нынешний Ингулец (Малый Ингул — правый приток Днепра на территории Украины в бассейне Чёрного моря) должен был самостоятельно пробивать себе путь к югу через Алешковские пески (Гилею) — это песчаный массив около 15 км. в диаметре, песчаные дюны в 30 км к востоку от города Херсон.)
Сейчас река лениво петляет, но ширина поймы говорит о былой полноводности и силе реки Пантикап («Рыбного пути» по-скифски). Очевидно, здесь скифы ловили осетровых рыб «антакеев», идущих на нерест.
Тайну города Каркина хранит старое русло Днепра, судя по многим античным источникам эллинский город Каркины надо искать близ Скадовска, возможно, на дне моря.
В этих местах жили скифы, здесь мы находим не изученные курганы.
На рубеже IV и III веков до н.э. произошли тектонические изменения и образовалось и новое низовье Днепра и Днепро-Бугский лиман с обширными Алешковскими песками.
Геродот сообщает: «Шестая река — Гипакирис берет начало из озера, пересекает область скифов-кочевников и затем впадает в море у города Керкенитиды, оставляя по правой стороне так называемое Ахиллесово ристалище» (кн. IV, 55). Судя по этому описанию, следует искать реку Гипакирис между современной Евпаторией и Тарханкутом. На карте мы видим здесь озеро Донузлав, вытянутой формой и очертаниями берегов напоминающее могучую реку.
Но где же ее истоки? Долина реки Гипакирис разорвалось на три части: озеро Донузлав, речушка Победная у Джанкоя, долина которой продолжается глубоко врезанным в сушу заливом Сиваша, и речка Домузла — старое русло реке Молочной в Запорожской области Донузлав и Домузла – это совпадение названий вряд ли случайно, названия могли сохраниться со скифских времен (в ведическом санскрите Дану – danu — река (родственные слова в рус.
яз.: ДОН, ДНепр, ДОНец, ДНестр, река Дон называлась «Тихий Дон», т. е. «река Тихая».) Донузлав, возможно, долина реки.
Геродот пишет: «Седьмая река Герр вытекает из Борисфена в том месте, до которого течение Борисфена известно… Течет эта река к морю, образуя границу между землями кочевых и царских скифов, и потом впадает в Гипакирис» (кн. IV, 56). Пусть вам не покажется странным, что одна река «вытекает» из другой, Геродот здесь ничего не напутал — это бывает с реками, (например, р. Протока, отходящая от реки Кубани), поэтому можно предположить, что Герр — это старое русло Борисфена.
Эта долина могла сформироваться около 500 тысяч лет назад в межледниковую эпоху. Талые ледниковые воды бурно текли сплошным потоком по уклону с севера на юг. Над древними разломами земной коры сформировались речные долины: древний Прут, Днестр, Ингулец, Герр и другие реки параллельные друг другу.
С рекой Герр связаны главные сокровища скифских царей!
Древний Герр проистекал со склонов гор Приднепровской возвышенности и впадал в Черное море, «соорудив» таинственный Перекопский вал, он «вырыл» Чатырлыкскую балку и пробил Крымские горы: Салгирская котловина, Ангарский перевал и хлынул в Алуштинскую долину.
На геоморфологических картах можно проследить древние русла теперь уже безводных участков реки Герр: в Крыму – это старое русло Салгира севернее посёлка Гвардейское, Чатырлык и Перекопская группа соленых озер.
Подъем Крымских гор происходил и происходит на протяжении четвертичного периода под действием дрейфа континентов. (См. Ушаков С.А., Ясаматов Н.А. Дрейф материков и климаты Земли. -М.: Мысль, 1984, с.35, с.41).
Река Герр проложила себе путь по Приднепровской возвышенности, перехватив часть древней Днепро-Донецкой речной системы. Так возник Борисфен (Днепр), который вскоре проложил себе новое русло, отклоняющееся все дальше на запад.
Почти все реки, о которых упоминает Геродот в рассказах о Скифии, берут начало из озер. Данные геологии о распространении озерных отложений в верховьях большинства степных рек подтверждают достоверность этих сведений.
Именно эти озера превращали Скифию в плодородный и благодатный край. Полесские болота и теперь еще отдают влагу былых ледников, тем не менее, неотвратимо скудеют реки, иссушается степь и медленно сокращаются запасы воды карстовых хранилищ Крымской Яйлы, снижается уровень подземных вод, исчезают родники.
Воды карстовых пещер были накоплены в те времена, когда воды древнего Герра пробивали себе путь к Черному морю.
Природные процессы в Северном Причерноморье ведут к иссушению почвы, степи становятся более засушливыми, это естественно, с этим нельзя не считаться. Деятельность человека привела к исчезновению лесов на Тарханкуте и на Керченском полуострове. Сокращаются леса, исчезают родники и малые реки и мы видим, что нет природного равновесия экологических систем Азовского моря, Сиваша, Северо-западного шельфа Черного моря, Южной Украины и Крымского полуострова.
Скифские реки из «Истории» Геродота:
Борисфен – река Скифии (р.Днепр)
Геррос — Геродот (кн. IV, 56). Река Герр — это старое русло реки Салгир в Крыму, севернее посёлка Гвардейское, Чатырлык и Перекопская группа соленых озер. Река Герр далее проложила себе путь по Приднепровской возвышенности
Гипанис — река в Скифии (р. Южный Буг),
Гипакирь – «Гипакирис берет начало из озера, пересекает область скифов-кочевников и затем впадает в море у города Керкенитиды«.
Река Скифии — р. Каланчак.
Данапр (Δαναπρις) – река Днепр имеет скифское название- «Дана» по-скифски — река. Греки называли Днепр Борисфеном, а скифов «борисфенитами», т. е. «днепрянами».
Данастрис -Danastris -Δαναστρις – река Днестр, по-гречески р. Тирас. По-скифски -Дана -Δανα (река) + ιστρ (Истр) – текущая река
Дановис — Danouvios -Δανουβιος – река Дунай, по-гречески река Истр. Дана -Δανα (река) + vios
Лик – река в Скифии, протекает по земле фиссагетов, впадает в Меотиду. (Геродот IV 123.) Исследователи считают, что это современная река Маныч. Слово «лик» имеет славянские корни.
Напарис – река, протекающая в Скифии, приток Истра.( Геродот IV 48.)
Оарос –Οαρος – река, протекающая в Скифии. Современная река Сал. Птолемей применял это название к реке Волге.( Геродот IV 123, 124)
Ордесс – река, протекающая в Скифии, приток Истра.(Геродот IV 48.)
Пантикап или Пантикапа — Παντικαπης – река в Скифии. ( Геродот IV 47.) созвучно с Пантикапей.
Сейчас это река Ингулец. Алешковские пески (Гилея)
Пората (Πορατα) – река в Скифии, приток Истра, современная река Прут.(Геродот IV 47)
Сиргис (Гиргис) – река в Скифии, приток Дона — Северный Донец . (Геродот IV 57, 123)
Танаис -Ταναις – река в Скифии, в настоящее время – река Дон.(Геродот IV 47.)
Тиарант – река в Скифии, приток Истра, в настоящее время – река Альт. По словам Геродота, Тиарант протекает через скифскую землю.( Геродот IV 48.)
Тирас – Τυρας – река в Скифии, в настоящее время – река Днестр.(Геродот IV 47.)
Названия рыбы, которую ловили скифы:
Антакеи – огромные бескостные рыбы рода белуги. По свидетельству Геродота антакеи водились в Борисфене. (Геродот VI 53.)
Пеламида – рыба, род тунца, водилась в водах Меотиды.( Страбон. География, VII, 6,2).
Сапердис — Σαπερδης – название рыбы у скифов.( из сочинения Гесихия).
Статьи по теме:
from your own site.
Урок географии по теме «Из истории географических открытий»
Тема «Из истории географических открытий»
Учебный предмет: география
Цель урока: сформировать знания об изменении представлений людей о форме и природе Земли, о вкладе ученых исследователей в открытии и исследовании Земли.
Задачи:
Изучить вклад ученых-исследователей в открытии и исследования Земли.
Рассмотреть изменения представления людей о форме и природе Земли;
Создать условия для формирования умений работы с текстом, дополнительными источниками информации, рисунками, географическими картами.
Развивать познавательный интерес.
Формировать умения вести самостоятельный поиск, анализ информации.
Оценивать с позиций социальных норм собственные поступки и поступки других людей.
Воспитывать уважение к истории, толерантность.
Тип урока: урок получения нового знания.
Автор УМК: Е.М.Домогацких, Н.И. Алексеевский, издательство «Русское слово-учебник».
Планируемые результаты:
предметные
Метапредметные УУД
Личностные УУД
называть имена и определять вклад ученых-исследователей в открытии и исследовании Земли;
выделять, описывать и объяснять существенные признаки географических объектов и явлений;
находить в разных источниках и анализировать информацию, необходимую для изучения географических объектов и явлений, разных территорий Земли.
Познавательные: строят логические рассуждения, умозаключения и сообщения в устной и письменной форме, делают выводы.
Коммуникативные: проявляют активность во взаимодействии при решении познавательных задач.
Регулятивные: составляют план и последовательность действий, оценивают результат.
Осознание ценности географического знания как важнейшего компонента научной картины мира, понимание смысла собственной учебной деятельности.
Предварительная подготовка к уроку
Прочитать выдержки из дополнительной литературы, рассмотреть карты движений первооткрывателей и схему «Десять великих путешественников».
Источники информации для предварительной подготовки к уроку
Открытие Антарктиды
В первые годы XIX в. список крупных морских держав пополнился еще одним государством. На просторы океанов вышел молодой флот России. В 1803-1806 гг. состоялось первое русское кругосветное плавание на военных шлюпах «Надежда» и «Нева» под командованием капитан-лейтенанта Ивана Федоровича Крузенштерна.
Успех этого предприятия открыл дорогу целой серии блестящих дальних плаваний кораблей Российского флота.
И.Ф. Крузенштерн являлся главным инициатором экспедиции в антарктические воды. Он подчеркивал: «Славу такого предприятия не должны допускать отнять у нас; она в продолжении краткого времени достанется непременно в Удел англичанам или французам».
4 июля 1819 г. «Восток» и «Мирный» покинули Кронштадтский рейд, положив тем самым начало первой русской антарктической экспедиции. Командовал экспедицией сорокалетний капитан 2-го ранга, участник первого русского кругосветного плавания, Фаддей Фаддеевич Беллинсгаузен, поднявший свой брейд-вымпел на «Востоке». Командиром шлюпа «Мирный» был назначен лейтенант Михаил Петрович Лазарев, впоследствии прославленный адмирал. 16 января 1820 г. шлюпы находились в точке с координатами 69°22′ ю.ш. и 215′ з.д., где были впервые усмотрены береговые «бугристые» льды шестого материка. 16 января 1820 г. принято считать днем открытия Антарктиды.
Описание Афанасием Никитиным Индии
А. Никитин писал: «Земля весьма многолюдная; сельские люди очень бедны, бояре богаты и роскошны; носят их на серебряных носилках и водят перед ними до 20 коней в золотых сбруях…
…Индийцы совсем не едят мяса: ни яловичины, ни баранины, ни курятины, ни рыбы, ни свинины, хотя свиней у них очень много. Едят они два раза в день рис да киричи с маслом, да травы разные, а варят их с маслом и молоком… Если же басурманин посмотрел на еду, индиец есть уже не будет ».
Путешествия Геродота
Отцом географии называют греческого ученого Геродота. Он подробно описал природу и жизнь народов тех мест, по которым путешествовал в V в. до н. э., собирал рассказы других путешественников. Геродот описал земли скифов, живших к северу от Черного моря, на нынешней территории Южной России и Украины.
Измерения окружности Земли Эратосфеном
Впервые размеры Земли вычислил астроном и географ Эратосфен в III в.
до н.э. Путешествуя по Нилу, он заметил, что 22 июня в южном городе Асуане солнечные лучи падают вертикально. Солнце освещает дно глубоких колодцев, пальмы не отбрасывают тени. В этот же день в городе Александрии, находящемся севернее, лучи солнца падают под углом. Эратосфену удалось измерить этот угол, равный 7°12′. Эта величина — 1/50 часть окружности, которая содержит 360°. Значит, если измерить расстояние между Асуаном и Александрией и умножить его на 50, можно узнать длину окружности всей Земли. Расстояние Эратосфен определил, зная, за сколько дней и с какой скоростью его преодолевают торговые верблюжьи караваны. Длина окружности Земли составила 39 500 км. Расчеты Эратосфена оказались весьма точными: окружность Земли составляет 40070 км. Эратосфен составил первую карту известного к тому времени мира с учетом шарообразности Земли.
Достижения Аристотеля
Греческий ученый Аристотель наблюдал за тенью от Земли на Луне во время лунного затмения.
Тень была круглой, а значит, ее отбрасывала круглая Земля.
Великая Северная экспедиция
В XVIII в. одна за другой организовывались экспедиции по изучению России. Их задачи — описание земель, составление новых карт, поиски полезных ископаемых. Десять лет, с 1733 по 1743 г., Великая Северная экспедиция исследовала северное побережье Азии и берега Тихого океана. Руководили ею Витус Беринг и Алексей Чириков. Им было поручено выяснить, соединяется ли Азия с Америкой, исследовать морские пути на севере Тихого и в Северном Ледовитом океане. После этого плавания на картах появились Берингов пролив и Берингово море. Корабли Беринга и Чирикова были посланы к Америке, к полуострову Аляска. Чириков первым достиг американских берегов, исследовал северо-западные берега Америки и многочисленные острова и благополучно вернулся на Камчатку. Корабль Беринга также достиг американских берегов, но на обратном пути потерпел крушение возле островов, названных впоследствии Командорскими в честь Витуса Беринга.
Плавания и открытия капитана Кука
В 1768 г. в Тихий океан на поиски новых земель была послана экспедиция Джеймса Кука. Умный и смелый моряк, он прошел путь от юнги до капитана корабля. Дважды совершил Кук кругосветные плавания и погиб во время третьего в 1779 г. Кук завершил открытие берегов Новой Зеландии, доказав, что это не материк, а два больших острова. Он впервые нанес на карту восточное побережье Австралии. Мореплаватели убедились, что Австралия (в переводе «Южнаяземля») по своим размерам материк. У восточных берегов Австралии Кук открыл одно из чудес света — Большой Барьерный риф — гряду коралловых подводных и надводных возвышенностей длиной около 2000 км.
Открытия Ливингстона в Африке
Неутомимым путешественником был шотландский врач и священник Давид Ливингстон. Вылечив множество больных, он завоевал уважение и авторитет у негритянских племен. В середине XIX в. он пересек южноафриканскую пустыню Калахари.
Он исследовал реку Замбези, впадающую в Индийский океан, и открыл на ней гигантский водопад Виктория — «Гремящий дым». Именно так называли этот водопад африканцы. Над ним стояло огромное облако водяной пыли, висела радуга. Ливингстон открыл также озеро Нья-са, исследовал второе в мире по глубине озеро Танганьика. Он хотел найти истоки Нила, но тяжелая болезнь и смерть помешали ему.
Достижение Робертом Пири Северного полюса
Достижение Северного полюса стало главной целью жизни американца Роберта Пири. Трижды до этого попытки дойти до полюса оканчивались неудачей. Покорить Северный полюс Р. Пири удалось в 1909 г. Он и его спутники продвигались к полюсу по льдам Северного Ледовитого океана на санях, запряженных ездовыми собаками. Р. Пири долго ходил по льду в районе полюса, сверяясь с показаниями приборов, чтобы уж точно оказаться в этой удивительной точке Земли, все пути от которой ведут в одну сторону — на юг. Поскольку Роберт Пири был организатором этой экспедиции, слава первооткрывателя Северного полюса принадлежит ему.
Казаки
1 сентября 1582 г. отряд Ермака и атаманов Ивана Кольцо, Матвея Мещеряка, Богдана Брязги, Ивана Александрова по прозвищу Черкас, Никиты Пана, Саввы Волдыря, Гаврилы Ильина в количестве 540 человек по Волге и Каме поднимаются на стругах до Чусовских городков. Всего за три месяца отряд Ермака проделал путь от реки Чусовой на реку Иртыш. По Тагильским перевалам Ермак вышел из Европы и спустился с «Камня» (Уральских гор) в Азию. 1711-1716 гг.
Поход атамана Данилы Анциферова и есаула Ивана Ко-зыревского с отрядом казаков на Шумшу — самый северный остров Курильской гряды. Посещение и описание есаулом И. Козыревским трех северных Курильских островов и составление им «Чертежа Камчадальского носу и морским островам», где впервые схематически изображены Курильские острова вплоть до берегов Японии.
1715-1716 гг.
Открытие морского пути из Охотска к берегам Камчатки, первое плавание по этому маршруту казачьего пятидесятника Кузьмы Соколова и мореходов Якова Невейцына и Ники-фора Трески на ладье «Охота».
1759 — 1762 гг.
Открытие мореходами — промышленником Степаном Глотовым и казаком Совином Пономаревым на боте «Иули-ан» в Алеутской гряде островов Умнак, Уналашка, Акутан, Унимак (Лисьи острова).
Схема «Десять великих путешественников».
Десять великих путешественников мира
Васко да Гама (1469-1524) Португалия. Первым проложил морской путь в Индию, проведя свои корабли вокруг Африки
Витус Беринг (1680-1741) Россия. Исследовал северные и восточные берега нашей страны. Открыл пролив между Азией и Америкой
Давид Ливингстон (1813-1873) Великобритания. Исследовал труднодоступные регионы Африки, открыл водопад Виктория
Христофор Колумб (1451-1506) 12 октября 1492 года открыл новую часть света — Америку
Джеймс Кук (1728-1779) Англия. В XVIII веке открыл и исследовал восточные берега Австралии, доказав, что это самостоятельный материк
Михаил Петрович Лазарев, Фаддей Фаддеевич Беллинсгаузен Россия.
В 1820 году открыли шестой континент -Антарктиду
Фернан Магеллан (1480-1521) Португалия. Совершил первое кругосветное путешествие. Это достижение доказало шарообразность Земли и единство Мирового океана
Марко Поло (1254-1324) Венеция. В течение 24 лет путешествовал и изучал Азию
Афанасий Никитин (?-1475) Россия. Купец из Твери. В XV веке совершил путешествие в Индию, преодолев Каспийское, Аравийское и Черное моря
Роберт Пири (1856-1920) США. В 1909 году первым достиг Северного полюса
Оборудование
1. Физическая карта полушарий.
2. Глобус.
3. Рисунки атласа.
4. Схема « Десять великих путешественников ».
5. Портреты путешественников.
6. Схема «Годовое движение Земли вокруг Солнца».
7. Схема « Положение Земли в дни солнцестояний ».
8. Таблица «Общие сведения о Земле».
9. Презентация урока «Развитие географических знаний о Земле».
10.
Выдержки из дополнительной литературы.
11. Мультимедийный проектор.
Организационная структура урока
Мотивация учебной деятельности
Эпиграфом к нашему уроку стали слова Фритьофа Нансена «Человек стремится к знанию, и как только в нем угасает жажда знаний, он перестает быть человеком!»
Беседа с классом:
-Как эти слова соотносятся с темой нашего урока?
— Как вы считаете, почему взяты слова Нансена? Как этот человек связан с темой нашего урока?(норвежский полярный исследователь, имя Нансена нанесено на карту 25 раз)
Итак, тема нашего урока ««Из истории географических открытий».
Актуализация знаний.
Мы будем рассматривать сегодня географические открытия. Поэтому давайте вспомним, что же это за наука география?
Фронтальный опрос (один учащийся отвечает, остальные сигналами демонстрируют свое согласие или несогласие).
1.Объясните появление понятия «естественные науки». (Природу в старину называли «естеством», а естественные науки изучают природу.)
2. Какие науки относятся к естественным? (Астрономия, физика, химия, геология, экология, биология, география.)
3. Что обозначает в переводе с греческого «география»? («Гео» — земля, «графо» — пишу — «землеописание».)
4. Что изучает физическая география?
(Географическую оболочку в целом и ее компоненты, природные комплексы.)
5. Какая наука занимается изучением формы, строения, состава и развития Земли?
(Геология.)
А сейчас поиграем в игру «да – нет». Если вы считаете, что утверждение верно то хлопаем, если неверно — топаем.
1. Слово «география» имеет греческое происхождение.
2. Сейчас для получения географических знаний совсем не обязательно отправляться в трудные и опасные путешествия.
3. Источником географических знаний являются только карты.
4. Современная география занимается описанием природы Земли.
4. Физическая география- наука о законах, по которым живет наша планета.
5. Жюль Верн – известный французский писатель, автор романов «Дети капитана Гранта», «Вокруг света за 80 дней».
6. Новый источник географических знаний – описания.
7. География – интересный предмет.
3. Постановка и решение проблемы.
Используемые приемы
Примеры заданий
Деятельность учащихся
Побуждающий к выдвижению гипотез диалог
— Сравните карты Древнего мира с современной картой полушарий. Определите, какие географические объекты древние географы называли Геркулесовы Столбы, Ливия, Внутреннее море, о. Альбион, Эфиопский океан, Эритрейское море, о. Йерне, Понт Эвксинский, о. Тапробан?
— Покажите на физической карте части света (материки) в той последовательности, в которой они были открыты?
Какой вывод можно сделать исходя из выполненных вами заданий?
Так давайте же узнаем как происходило накопление знаний о Земле.
— работают с картой учебника на стр. 7 рис. 1 Карта мира из книги Эратосфена и картой полушарий в атласах.
— показывают на карте части света ( материки).
Делают вывод:
Знания, которые мы имеем сейчас о Земле, отличаются от представлений древних людей.
Это интересно: У небольшого городка Сан-Раймундо на северо-востоке Бразилии была обнаружена скала с многочисленными древнейшими изображениями эпизодов охоты, бытовых сцен. Всего в мире насчитано около 30 тыс. таких наскальных изображений.
Так что же знали первобытные люди о форме Земли в то время?
Прием яркое пятно. Просмотр отрывка из сказки «Старик Хоттабыч»
«Если бы Земля была шаром, воды стекли бы с неё вниз, а растения засохли бы. Земля имела и имеет форму плоского диска и омывается со всех сторон величественной рекой, называемой «океан». Земля покоится на шести слонах, а те стоят на огромной черепахе. Вот так устроен мир, о учительница!»
Решение проблемы:
Поработайте с текстом и выполните задание:
Представьте себя в роли древнего ученого- географа.
Какие доказательства шарообразности Земли вы можете привести своим соотечественникам?
Текст:
Идея шарообразности Земли возникла ещё у древних греков и индийцев, но потом оставалась в забвении более тысячи лет, до времён Колумба и кругосветных путешествий XVI в.
Обычно приводимые доказательства шаровидности земли — кругосветные путешествия и постепенное исчезновение или появление предметов на горизонте при их удалении или приближении, — строго говоря, указывают лишь па выпуклую форму земли. Для того чтобы в этом можно было усмотреть доказательство шарообразности земли, необходимо путешествия повторять по различным направлениям и при этом по большим кругам, т. е. по таким, центры которых лежат в центре земли. Точно так же, постепенное исчезание предметов, например, парохода на море, не может служить прямым доказательством шаровидности земли. Оно могло бы происходить и в том случае, если бы земля имела не шарообразную форму, а какую-либо другую, близкую к шару. Все эти явления, взятые в отдельности, указывают лишь на выпуклость земной поверхности, однако, согласное их показание в различных местах земли говорит о том, что мы действительно имеем дело с телом, близким к шару.
Слово учителя:
Космический корабль выведен на околоземную орбиту. Один оборот вокруг Земли космический корабль совершает за полтора часа. Много работ проводят космонавты в космосе, и одна из главных задач — это исследование нашей планеты.
Кругосветное путешествие за 90 минут!
А было время, когда на это уходили годы. Давайте перелистаем страницы книг, в которых рассказывается об истории географических открытий, о том, как люди познавали мир.
Мы поговорим лишь о некоторых выдающихся мореплавателях и путешественниках, которые внесли значительный вклад в изучение Земли.
Итак, с чего же все начиналось?!
2. Работа с рисунками атласа.
Задание. Проанализируйте, какая из древних карт атласа наиболее близка к истине.
3. Работа с таблицей «Путешествия и географические открытия» (заранее заготовленные таблицы лежат на столах учащихся, работа в парах, при разборе каждого исследователя на экране появляется его портрет).
Работа в парах.
Задание . Используя текст учебника, выдержки из дополнительной литературы и схему «Десять великих путешественников», заполните таблицу «Путешествия и географические открытия» (последнюю колонку заполнять двумя — пятью словами).
№ п/п
Фамилия, имя исследователя
Дата
Достижения исследователя
1
Эратосфен
III в. до н.э
Размеры Земли, первая карта
2
Аристотель
3
Геродот
4
Пифей
5
Васко да Гама
6
Витус Беринг, Алексей Чириков
7
Давид Ливингстон
8
Христофор Колумб
9
Дж. Кук
10
М.П. Лазарев, Ф.Ф. Беллинсгаузен
11
Фернан Магеллан
12
Марко Поло
13
Афанасий Никитин
14
Роберт Пири
15
Казаки
Как вы думаете, почему мы начали изучение исследования Земли именно с этих ученых и путешественников?
4.
Закрепление
Выполняем задания по группам
1 группа Тестирование:
1. Корабли экспедиции Беллинсгаузена и Лазарева назывались:
а) «Нева» и «Надежда»;
б) «Юнона» и «Авось»;
в) «Восток» и «Мирный»;
г) «Варяг» и «Аврора».
2. Когда состоялась первая русская кругосветная экспедиция?
А) В XVII веке;
б) в XVIII веке;
в) в XIX веке;
г) в XX веке.
3. Сто из кругосветных мореплавателей за своё путешествие получил герб с изображением земного шара и надписью: «Ты первым обогнул меня»?
а) Магеллан; б) Элькано; в) Крузенштерн; г) Беллинсгаузен.
4. Расставьте в хронологической последовательности цифры, соответствующие именам знаменитых путешественников.
Михаил Лазарев – 1
Фернан Магеллан- 2
Пифей- 3
Иван Крузенштерн – 4
Васко да Гама- 5
2 группа: Установите соответствие
Элькано
Первое кругосветное плавание русских моряков
Васко да Гама
Совершил первое кругосветное плавание
Магеллан
Открытие Антарктиды
Беллинсгаузен и Лазарев
Организовал первое кругосветное плавание
Пифей
Впервые совершил плавание из Средиземного моря в Северное
Крузенштерн и Лисянский
Открыл морской путь в Индию
3 группа Проследите на карте путь экспедиции Магеллана и назовитие географические объекты, через которые он проходил.
1________________________________________________полуостров
2._______________________________________________океан
3. острова_______________________________________
4. ______________________________________________пролив
5. ______________________________________________острова
7._______________________________________________архипелаг
8. остров________________________________________
9. ______________________________________________океан
10. мыс_________________________________________
— Какой вывод можем сделать?
(Изучение нашей планеты потребовало усидий многих поколений отважных путешественников и ученых. Один из шести материков Земли был открыт русской кругосветной экспедицией под руководством Беллинсгаузена и Лазарева.
5. Самооценка и рефлексия
Рефлексия прием «Фразеологизм» или «Пословица»
Выберите фразеологизм или пословицу которые характеризуют вашу работу сегодня
Шевелить мозгами
Краем уха
Хлопать ушами
«БЛАГОДАРЮ»
В конце урока предложить каждому ученику выбрать только одного из ребят, кому хочется сказать спасибо за сотрудничество и пояснить, в чем именно это сотрудничество проявилось.
Учителя из числа выбираемых следует исключить. Благодарственное слово педагога является завершающим. При этом он выбирает тех, кому досталось наименьшее количество комплиментов, стараясь найти убедительные слова признательности и этому участнику событий.
IV. Домашнее задание.
• Вписать сведения об исследовании Земли в таблицу;
на контурной карте полушарий отметить Северный и Южный полюса, экватор.
Читать «История картографии» — Багров Лео — Страница 5
Египет
Египет, оказавший огромное влияние на древние цивилизации Юго-Восточной Европы и Ближнего Востока, оставил так же мало картографических документов, как и соседний Вавилон. Известно, что географические знания в раннем Египте получили значительное развитие. Фараоны вели многочисленные войны, отправляли торговые миссии и даже чисто географические экспедиции для исследования различных стран. Одно из древнейших подобных путешествий, известных нам, было предпринято в 1493–1492 гг.
до н. э. Это было морское путешествие в землю Пунт (вероятно, Сомали). Оно описано в надписи на стене храма в Дейр-эль-Бахри. Изображен даже корабль, использовавшийся в этой экспедиции, но карта отсутствует. Геродот повествует еще об одном путешествии, совершенном при фараоне Нехо (ок. 596–594 гг. до н. э.). Египтяне спустились по Красному морю, обогнули Африку и вернулись в Александрию через Геркулесовы Столпы (Гибралтарский пролив). В надписях на стенах храмов и на папирусе можно обнаружить множество других сообщений, содержащих географическую информацию, но все они не содержат карт, если, конечно, не считать изображений Страны мертвых, часто встречающихся на саркофагах (рис. VII). Только позже, после эллинизации Египта, находим мы первые подходы к теоретическим проблемам, связанным с изготовлением карт. Можно прийти к выводу, что карты тогда фактически начали изготавливать под влиянием греческой географической мысли. Поскольку карты отсутствуют, мы вынуждены скептически воспринимать как сообщение Геродота о том, что после военной кампании в Скифии при фараоне Сезостри-се (ок.
1400 г. до н. э.) были изготовлены карты всех завоеванных земель, так и ссылки в «Аргонавтике» Аполлония Родосского (IV, 272) на карты, которые были изготовлены в связи с этой кампанией и на которых были обозначены дороги, границы и линии берегов.
Не может быть сомнений в том, что у древних египтян были кадастровые планы. В самом деле, землемерное искусство Египта должно было стоять на очень высокой ступени развития, ведь ежегодные разливы Нила зачастую уносили с собой камни, обозначавшие границы участков, и границы эти приходилось едва ли не каждый раз размечать заново. Считается, что именно египтяне изобрели геометрию, тем не менее от Древнего Египта не уцелело ни одной географической карты, только планы домов, дворцов и храмов. К этому же классу можно отнести нарисованную на папирусном свитке замечательную схематическую карту Нубийских золотых рудников (ок. 1300 г. до н. э.), которая теперь хранится в Турине. На самом деле это план, где красным цветом показан золотоносный бассейн к востоку от Копта, а также главная дорога с храмом Амона и несколькими строениями.
Греция
В ранней Греции, по всей видимости, карты тоже могли изображать лишь небольшие районы. Если и делалась попытка изготовить карту большой территории, то в результате получалась всего лишь схема: для карты явно не хватало знания географических подробностей. Достаточно прочесть иронические комментарии Геродота и Аристотеля по поводу карт греческих географов, чтобы убедиться, что карт в современном понимании этого слова тогда просто не было. Страбон считал, что география как наука выделилась из философии и что занимаются ею философы. Только во времена Птолемея географию стали определять как науку о графическом изображении известного мира, другими словами, как то, что мы сегодня называем картографией.
Все это убеждает нас, что в античном мире картографией реально занимались не геометры (землемеры), а философы. Их интересовала природа Земли, которую они представляли по-разному: как плавающий в море диск, или как сегмент цилиндра, или как шар. Свои объяснения они сопровождали рисунками, вызывавшими, в свою очередь, споры по принципиальным вопросам: например, сколько в мире заливов или морей или каковы размеры континентов.
Неудивительно, что подобная академическая деятельность вызывала насмешки моряков или много путешествовавших ученых вроде Геродота. В то время как ученые ионийской школы основывали свои схематические рисунки на предположении, что окружающий землю океан образует четыре залива (Каспийское море, Аравийское море, Персидский залив и Средиземное море с его ветвями), Геродот точно знал, что Каспийское море со всех сторон окружено сушей. Считается, что первым из ученых ионийской школы карту мира нарисовал Анаксимандр из Милета (610–546 гг. до н. э.), хотя этой карты не видели ни Геродот, ни Аристотель. Гекатей (ок. 550–480 гг. до н. э.), также из Милета, проехавший раньше Геродота по многим маршрутам его странствий, вполне мог нарисовать для своего рассказа о них пояснительную карту, однако неизвестно, сделал ли он это на самом деле. Недавно обнаруженная рукопись некоего ученого милетской школы (VI в. до н. э.) также описывает предполагаемое устройство земли. Говорится, что она состоит из семи частей, причем голова и плечи находятся на Пелопоннесском полуострове, хребет – это перешеек, диафрагма располагается в Ионии, ноги – в Геллеспонте, ступни – во Фракии и Босфоре Киммерийском, верхняя часть живота – в Египетском море, нижняя часть и прямая кишка – в Каспийском[1].
Если этот анонимный натурфилософ, не удовлетворившись теорией, и правда нарисовал свою карту, то по этим данным мы можем сделать вполне достоверные выводы о состоянии картографии в его время.
Значительное событие произошло в Спарте в 499–498 гг. до н. э.: Аристагор из Милета, нашедший там убежище, продемонстрировал лакедемонянам изготовленную им из железа карту и таким образом побудил начать военную кампанию против персов. Геродот рассказывает, что Аристагор показал на этой карте земли ионийцев, лидийцев, фригийцев, каппадокийцев и киликийцев, перечислил прилегающие моря, а также указал остров Кипр, земли армян и матиенов, реку Хоасп и, наконец, Сузы, где располагался трон персидских царей. Из описания можно сделать вывод, что это была карта в основном Ближнего Востока с частью Ирана и Армении.
Наиболее ранние свидетельства научного подхода греков к картографии появляются в IV в. до н. э. Дикеарх (350–290 гг. до н. э.), последователь Аристотеля, первым указал на необходимость введения на карте мира линии-ориентира.
Он провел такую линию с запада на восток, через Гибралтар и Родос, и продлил до самой Персии. Эратосфен (276–195 гг. до н. э.) предложил изобразить не одну линию, а много параллельных линий, но расположил их на неравных расстояниях одна от другой. Эратосфен работал в Александрии, где заведовал знаменитой библиотекой. В ее коллекции было мало карт, но, несомненно, большое количество кадастровых рисунков. С их помощью Эратосфен определил расстояние от Сиены до Александрии и на основании этого измерения вычислил размер Земли, считая ее форму сферической. Работа Эратосфена положила начало географическим знаниям, основанным на измерении Земли. Но и такой подход непосредственно вытекал из философского осмысления знаний о Земле. Страбон, от которого мы и узнали о работах Эратосфена в области картографии, ссылается на его карту достаточно туманно, и остается неясным, действительно ли эта карта была нарисована или ее просто представил себе Страбон при чтении Эратосфенова трактата. Кратес из Маллоса (ок.
150 г. до н. э.) предложил – а возможно, и изготовил – изображение Земли в виде сферы с поверхностью, разделенной на четыре равных континента. Страбон, комментируя работу Гиппарха (180–125 гг. до н. э.) и тригонометрические вычисления, которые тот проводил для различных частей карты, подчеркивает, что эта работа была всего лишь полемикой с Эратосфеном и что на самом деле Гиппарх не рисовал никакой карты.
Можно считать, что теорию проекций, т. е. сеть меридианов и параллелей, подчиняющихся строгим математическим формулам, первым разработал Марин из Тира, живший на рубеже I в. Однако он не проиллюстрировал своего учебника по картографии Земли ни одним практическим примером. Его современник, знаменитый греческий астроном Клавдий Птолемей из Александрии (87—150 гг.), счел необходимым подвергнуть написанное Марином руководство критике. Он пришел к выводу, что по инструкциям Марина совершенно невозможно изготовить какую бы то ни было карту, а если у читателя нет под рукой карты для справки, то сказанное им вообще трудно понять.
Многочисленные читатели, утверждал Птолемей, пытавшиеся по тексту Марина нарисовать карту, потерпели неудачу. Работа Марина не сохранилась, и мы знаем о ней только по комментариям Птолемея.
2.Актуализация знаний | Рассказ учителя Финикийцы первыми обо- гнули Африку. Геродот оставил описания многих стран. Пифей нашел путь к Британским островам. Эратосфен дал название науке — «география», из- мерил окружность Земли. Арабские мореплавате- ли освоили воды Индийского океана, посещали Индию и Китай. Удивительное путешествие со- вершил венецианский купец Марко Поло. Барто- ломео Диаш достиг самой южной точки Африки, а Васко да Гама доплыл до Индии. | Вспоминают ранее изученный материал, отвечают на вопросы, предлагают свои версии ответа на вопросы связанные с мыслительной деятельностью | Формирование ответственного отношения к учению, готовности и способности обучающихся к саморазвитию на основе мотивации к обучению и познанию | Умение самостоятельно определять цели своего обучения, развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности | Основы системы научных знаний. | 4.Организация и самообразование учащихся дальнейшее усвоения материала. Изучение нового материала | Итак, давайте А) назовём великих географов древности, их открытия, используя пункт 2 на стр.28 Б) Назовите географические открытия Средневековья, используя пункт 3 на стр.28 | Ответы учащихся. Дети читают на стр.27-28 Учащиеся проговаривают и записывают вывод в тетрадь. Отвечают на вопросы, предлагают свои версии ответа на вопросы Находят нужную информацию в тексте. | Формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению; готовности и способности вести диалог с другими людьми и достигать в нем взаимопонимания Формирование готовности и способности к самообразованию. | Формирования умения логически мыслить, приводить примеры Формулировать, аргументировать и отстаивать своё мнение; владение устной речью | Опыт «предметной» деятельности по получению знаний. Овладение основными навыками нахождения информации | 6. Проверка полученных результатов. Коррекция. | Учитель: Работа с электронным приложением «Проверь свои знания» Практическая работа №1 Важнейшие открытия древности и Средневековья 2. Подпишите на контурной карте названия всех материков и океанов. Материки, известные в древности и в Средние века, подчеркните зеленым 3. Обозначьте на контурной карте маршруты путешественников Средневековья. | Формулируют свои ответы в соответствии с требованиями учителя | Формирование экологического мышления. Осознанность единства и целостности окружающего мира. | Умение на практике пользоваться географическими знаниями. | 9. Д/зад. | § 5, используя текст § 5 учебника, заполните таблицу (Ученый, путешественник Где побывал и когда Географические открытия) Эратосфен Марко Поло Бартоломео Васко да Гама) | Уч-ся выбирают и записывают задания в дневник | Формирование познавательной культуры, развитие навыков самостоятельной работы с книгами | Овладение навыками самостоятельного приобретения знаний. | Создание основы для формирования интереса к дальнейшему расширению географичес Географические открытия древности и Средневековья 1 . Для чего люди изучают Землю? 2 . Какие географические открытия совершили люди в древности?
Финикийцы жили на восточном побережье Средиземного моря, где создали ряд торговых городов- государств, из которых наиболее известны Тир и Сидон . Великие географы древности. Геродот (V в. до н. э.) Историк и путешественник, давший описание многих стран, истории и быта народов. Он посетил Скифию (южная часть России ), где жили племена ски фов и сарматов. Описал климат Египта , разлив Нила . Скифы — народы, обитавшие в эпоху античности и Средневековья, как на территории Восточной Европы, так и на территории Азии. Древние греки называли страну, где обитали скифы — Скифия Пифей В IV в. до н. э. древнегреческий учёный и мореплаватель Пифей выйдя из Средиземного мо ря, он обогнул берега Испании и Франции и достиг Ирландии и Великобритании . Затем он посетил земли германцев , богатые янтарём. Пифей первым установил зависимость между географической широтой и длиной дня и ночи. Путешествия Пифея Пифей около 325 года до н.э. совершил путешествие вдоль берегов Северной Европы, достиг берегов Ирландии и Великобритании Эратосфен Эратосфен впервые употребил термин «география». Эратосфен Древнегреческий учёный Эратосфен во II в. до н. э. измерил длину экватора и вычислил размеры земного шара, впервые выделил на нашей планете климатические пояса Карта, составленная Эратосфеном 3 . Географические открытия Средневековья
переименовали в мыс Доброй Надежды, так как это открытие по давало надежды на открытие морского пути в Индию.
(ок. 1469-1524). Эратосфен
Геродот Пифей Финикийцы
Марко Поло Пифей Восстановите первоначальный текст, подбирая имена, предложенные после текста. Потерявшиеся” имена (даны в алфавитном порядке): Геродот, Марко Поло, Пифей, Эратосфен. Эратосфен География – наука о Земле. Название этой науке дал греческий ученый _________. Выдающимися путешественниками были древние греки ___________и _________, которые в своих путешествиях собирали интересные сведения о народах, описывали природу неизвестных стран. В 1271 году через Средиземное море, по долинам реки Тигр до Персидского залива, через пустыни и горы Центральной Азии _________со своим отцом и дядей проложил торговый путь в Китай. Геродот Пифей Марко Поло
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ 1. Какие путешествия совершили финикийские моряки? 2. В чём заслуга древнегреческого учёного Эратосфена? 3. В чём заслуга Геродота? 4. 5. Какое путешествие совершил Марко Поло7 6.Кто впервые смог достигнуть южной точки Африки? 7.Как в древности называли Африку? 8 Какой мореплалаватель смог обогнуть Африку и достигнуть Индию. Интересные статьиИнтересные статьи© nvuti-info.ru, 2022 |
Но настоящим временем географии стала эпоха Великих географических открытий (конец XV – начало XVII в). Европейцы искали морской путь в богатые страны Востока. Экспедиция _________отправилась на поиски водного пути в Индию вокруг Африки.
Какие открытия сделал Пифей? Геродот и его путешествия | Великие путешественники
Одним из великих путешественников древности является Геродот, грек по происхождению.
После карфагенского исследователя Ганнона, Геродот был самым знаменитым путешественником древности. Однако Геродот более известен как историк, и его называют «отцом истории», так как он первый написал большое историческое сочинение, доставившее ему широкую известность в древнем мире. Но тем не менее его географические исследования также имеют огромную ценность так как он первый из греков совершил путешествие по всем известным в его время областям и оставил потомству подробное описание этих стран.
Прежде чем говорить о путешествиях Геродота, мы скажем несколько слов о нем самом. Геродот родился в Галикарнасс, малоазиатском городе, за 484 года до нашей эры; он был племянником поэта Паниазиса, стихи которого соперничали то время со стихами Гомера и Гесиода. Гонимый тираном Галикарнаса Лигдамидом, Геродот возрасте двенадцати лет вынужден был бежать из родного города и переселился на остров Самос. Отсюда он по всей вероятности направился сначала в Египет, где посетил Мемфис, Гелиополис и Фивы.
В Египте Геродота более всего поразили разливы Нила.
Геродот подробно описывает обычаи египтян, их игры, бальзамирование; далее он составляет историю страны от первого царя Египта, Минеса; он рассказывает о сооружении пирамиды в царствование фараона Хеопса; говорит о лабиринте, построенном у озера Мериса, остатки которого были открыты в 1799 г.; Геродот описывает самое озеро Мерис и две пирамиды, поднимавшиеся над поверхностью его вод; с удивлением рассказывает он о храмах Минервы в Сансе, Изиды в Мемфисе и о знаменитом колоссе из целого камня, над перевозкой которого из Элефантины в Саис работали две тысячи человек в продолжение трех лет.
Выше Элефантипы, -указывает Г еродот,- уже обитают эфиопы. Действительно ли Геродот путешествовал по этой стране? Или же он записал сведения о ней со слов египтян? Неоспоримо, что Геродот плавал к Тиру в Финикию. Там он восхищался двумя великолепными храмами Г еркулеса. Затем он посетил Фазис и пользовался сведениями, почерпнутыми на месте, для составления краткого очерка о Финикии, Сирии и Палестине.
Из этих стран Геродот опускается на юг в Аравию, в страну, называемую им азиатской Эфиопией, т. е. в ту часть Южной Аравии, которую он считает последней обитаемой страной. Затем мы встречаем Геродота в странах, называемых им неопределенно то Ассирией, то Вавилонией. Записки об этих странах Геродот начинает подробным описанием Вавилона, в котором жили цари со времени разрушения Ниневии и развалины которого представляются теперь разбросанными холмиками по обоим берегам Евфрата, на расстоянии 78 километров к юго-востоку от Багдада.
Изучив Вавилон, Геродот отправился в Персию, и так как целью его путешествия было собрать точные сведения о греко-персидских войнах, он и посетил те места, где происходили эти войны, чтобы воспользоваться данными о них на месте. Эту часть своей истории Геродот начинает с описания обычаев персов, не придававших богам человеческой формы, не воздвигавших им ни храмов, ни жертвенников, а довольствовавшихся исполнением своих религиозных обрядов на вершинах гор.
Геродот отмечает их домашнюю жизнь, их отвращение к мясу, любовь к фруктам, страсть к вину, их любознательность по отношению к чужестранным обычаям, их пристрастие к удовольствиям, военные доблести, строгое отношение к воспитанию своих детей, их уважение к праву на жизнь каждого, даже раба, их отвращение ко лжи и к долгам, их презрение к прокаженным, болезнь которых, по мнению персов, доказывает, что «несчастный согрешил против солнца».
Карта мира по Геродоту
Затем неутомимый Г еродот отправился в Мидию, где составил историю мидян, первыми свергнувших иго ассирян. Мидяне основали огромный город Экбатану, который был окружен семью рядами стен. Перевалив через горы, отделявшие Мидию от Колхиды, греческий путешественник проник в страну, прославленную подвигами Язона, и изучил со свойственной ему добросовестностью ее нравы и обычаи.
Геродот, по-видимому, был хорошо знаком с Каспийским морем, он говорит, что «это море — само по себе и не имеет никакого сообщения с другим морем».
Каспийское море, по словам Геродота, ограничено на западе кавказскими горами, а на востоке обширной пустыней, населенной особым народом «массагетами». Эти массагеты поклонялись солнцу. Геродот говорит о двух больших реках, впадающих в Каспийское море (вероятно, он подразумевает Урал и Волгу). Ему был известен также большой торговый путь из Европы в Индию, проходивший к северу от Каспийского моря и, по всей вероятности, через долины Оксуса (Аму-Дарьи) и Инда.
С берегов Каспийского моря Геродот отправился через степи, простирающиеся между Каспийским и Черным морями; эту обширную страну Геродот называет Скифией, а ее жителей -скифами. Скифы, по определению Геродота, живут отдельными племенами и занимают все пространство между Дунаем и Доном, т. е. значительную часть Европейской России. Наиболее многочисленными и сильными Геродот называет племя «княжеских скифов», занимавших, берега реки Танаис (Дона). Далее Геродот называет племена скифов-кочевников и скифов-земледельцев. Племена скифов-земледельцев жили по берегам реки Борисфена (нынешнего Днепра). Геродот подробно описывает обычаи скифов и их наружность. Геродот говорит, что скифы были храбры, добродушны‚ беспечны и общительны, но склонны к излишествам и разгулу. К северу от Скифии, по словам Геродота, жили сарматы. Геродот определяет размеры Черного моря, Пропонтиды, Босфора и Азовского моря,. и его определения почти верны. Он перечисляет большие реки, впадающие в Черное море: Истр, или Дунай. Борисфен, или Днепр, Танаис, или Дон.
Из Скифии Геродот прибыл во Фракию, а затем совершил путешествие по всей Греции, посетив те местности, где происходили войны греков с персами, в том числе Фермопильский проход, Марафонское поле, Платею и затем возвратился в Малую Азию, где проехал через все прибрежные страны, исследуя многочисленные колонии, основанные там греками.
Вернувшись на родину, в Галикарнас, Геродот принял участие в народном движении против тирана Лигдамиса и содействовал его свержению. В 444 г. до нашей эры он присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из своих путешествий, вызвав всеобщий энтузиазм.
Под конец своей жизни Геродот удалился в Италию, в Туриум, где и умер за 406 лег до нашей эры, оставив по себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.
Выставка в Российской библиотеке – Газета Коммерсантъ № 133 (356) от 16.07.1993
 Выставка в Российской библиотекеКарты правду говорят
Вчера в Российской государственной библиотеке открылась выставка «Эллинизм в картах», привезенная в Москву Организацией регистрации земель и картографии Греции. На выставке, которая продлится до 24 июля, представлены копии древних карт, редкие гравюры с карт византийского периода и современная спутниковая съемка.
Выставка «Эллинизм в картах» может быть интересна любителям географии и истории, а также современным политикам. Древние карты — это не только образец искусства переносить пространство на плоскость, они фиксируют, кто и когда основывал города и открывал новые страны, кому и в какие времена принадлежали территории современных средиземноморских государств.
Карты показанные на выставке, охватывают три периода греческой истории: древний, когда греческие колонии основывались по всему Средиземноморью и берегам Черного моря, византийский и, наконец, современный. Исторический раздел — самый занимательный, в нем, например, представлена карта путешествий Геродота, карта, отмечающая маршрут скитаний десяти тысяч спартанцев, изгнанных из родного города, и другие карты так или иначе связанные с событиями, которые помнятся по урокам истории. Очень красивы гравюры английских карт Греции ХVIII века. Интересны и фотографии из книг, посвященных античной истории, например, реконструкция интерьеров Парфенона, сделанная немецкими историками прошлого века. Если какие-то книги, фрагменты которых воспроизведены на выставке заинтересуют зрителей, их можно заказать через абонемент Российской библиотеки из фондов картографического общества Греции.
На вернисаже организатор выставки, президент греческого картографического общества, автор книги «Греки и русские» Константинос Георгакопоулос (Konstantinos Georgakopoulos) блестяще, как и полагается истинному знатоку, комментировал экспозицию.
«Карта — больше чем книга, ее образы не сковывают фантазию и позволяют совершать увлекательнейшие путешествия во времени», — заметил г-н Георгакопоулос. ОЛЬГА Ъ-КАБАНОВА
Картографирование историй — Геродот: История
Целью нашего группового проекта было использование и изучение различных цифровых инструментов, которые позволили бы нам проанализировать текст Геродота Истории новым и новаторским способом, чтобы лучше понять текст и получить представление о древнем мире как о все. Для моего личного вклада в групповой проект я использовал такие цифровые инструменты, как:
.- Признание
- Плеяды
- Эксель
- Таблица
, чтобы исследовать Истории через его геопространственную идентичность.Под этим я подразумеваю, что решил отметить и нанести на карту места — будь то города, реки, горы, острова или регионы — упомянутые Геродотом в его труде из девяти книг. Используя цифровые инструменты, я смог создать не только визуальное представление повествования Геродота, но также смог проиллюстрировать то, что было тогда известно Геродоту и его современникам.
Для того, чтобы начать свое исследование карты Истории , мне сначала нужно было найти загружаемый полный текстовый файл сочинений Геродота.Используя Perseus Digital Library , цифровую библиотеку с открытым исходным кодом, с которой я знаком, я смог найти полный английский перевод текста А. Д. Годли. К счастью, загружаемый файл соответствовал допустимым файлам, которые можно было загрузить в инструмент цифровых аннотаций Recogito , программу, которая помогла бы мне идентифицировать и находить места, упомянутые в тексте.
Использование Recogito Использование Recogito было интересным опытом.Как я уже упоминал ранее, Recogito исключает только определенные типы файлов, которые могут быть загружены на его сайт. Файлы в формате JPEG, PNG и TXT являются наиболее часто принимаемыми файлами. Тем не менее, сайт находится в стадии бета-тестирования с использованием CSV и XML в качестве потенциальных загружаемых файлов.
Благодаря этому недавнему расширению допустимых файлов я смог загрузить XML-файл историй Геродота из цифровой библиотеки Perseus и загрузить его в Recogito .
Работа с Recogito Мне удалось аннотировать текст относительно быстро. Что помогло мне сократить время, затрачиваемое на аннотирование The Histories , так это Recogito «режим быстрого комментирования», который, если его выбрать, быстро распознает и выделяет географические названия в тексте. Однако возникли некоторые проблемы со сбором моих данных при использовании метода и инструментов аннотации Recogito .
- Во-первых, несмотря на то, что я выбрал только распознавание мест в тексте, инструмент быстрого комментирования Recogito также выделял людей, а это была информация, которая не была частью моего набора данных и поэтому не нуждалась в сборе.Это привело к тому, что мне пришлось удалить эти аннотации из документа.
- Во-вторых, в то время как некоторые места были распознаны и выделены автоматически с помощью Recogito , другие места не были распознаны автоматически. Это привело меня к тому, что я вручную просматривал текст и комментировал места, которые были пропущены.Это заставило меня задаться вопросом, как работает метод автоматической аннотации Recogito , потому что некоторые крупные и легко узнаваемые древние города остались нераспознанными Recogito . Например, Дельфы, знаменитый город Древней Греции, в котором жил один из самых могущественных оракулов древнего мира, не был признан Recogito (Геродот). Дело даже не в том, что Дельфы были местом, упомянутым Геродотом всего один раз, а Recogito не признал его из-за ограниченного количества упоминаний в тексте. В действительности Дельфы упоминались в общей сложности 87 раз и сыграли огромную роль в греко-персидской войне, о чем Геродот рассказал в «Историях» . Дельфы были местом, которое Геродот считал достаточно важным для исторических целей, поэтому он неоднократно упоминал город, но Recogito не признавал его, и этот вопрос следует обдумать в будущем.
В действительности Дельфы упоминались в общей сложности 87 раз и сыграли огромную роль в греко-персидской войне, о чем Геродот рассказал в «Историях» . Дельфы были местом, которое Геродот считал достаточно важным для исторических целей, поэтому он неоднократно упоминал город, но Recogito не признавал его, и этот вопрос следует обдумать в будущем.
Это происходило во многих случаях, когда места, упомянутые Геродотом в его тексте, были даны местоположениями Recogito на территории, которая сейчас является Соединенными Штатами.Сначала предполагалось, что Recogito предоставляет города с неправильными координатами из-за того, что мой браузер был открыт в неприватном окне. Однако использование приватного окна браузера не изменило несоответствующие координаты. На этом изображении показана верхняя точка совпадения Recogito, относящаяся к древнему городу Троя. Вместо того, чтобы сопоставить Трою с ее правильным местоположением в современной Турции, Рекогито присвоил Трое местонахождение Трои, штат Мичиган.Использование Плеяд в Рекогито
Из всех этих препятствий, которые я упомянул, я быстро понял, что мне придется вручную просматривать текст и останавливаться, чтобы проверить каждую выделенную аннотацию.Когда я пошел, чтобы подтвердить геопространственные местоположения Recogitio , назначенные каждому месту, я убедился, что, во-первых, я проверяю правильность координат, а во-вторых, я удостоверился, что координаты были предоставлены известным проектом с открытым исходным кодом и открытыми данными.
как Справочник Плеяд Древнего Мира .
Когда дело дошло до использования Плеяды для определения местоположения древних городов, регионов, рек, островов, водоемов, ориентиров и многого другого, я использовал текст, чтобы помочь мне определить правильное местоположение каждого места.Я не собираюсь притворяться, будто мне все известно, когда речь заходит о местонахождении каждого места, упомянутого Геродотом. Я могу сказать, что знаю значительную часть мест, упомянутых в тексте, благодаря прошлым курсам колледжа, которые были сосредоточены на классическом мире, и потому, что я лично был в Греции и на Ближнем Востоке, где некоторые города до сих пор носят те же названия. их древних контрапунктов. Благодаря моим предыдущим знаниям и опыту я смог правильно определить и определить местонахождение древних городов, упомянутых в тексте, и легко найти их в Плеядах .Для мест, с которыми я не был знаком, мне пришлось использовать текст, чтобы правильно найти и идентифицировать их в пределах Плеяд .
Например, в тексте упоминается незнакомое мне место под названием Гиндес. Не зная, что и где находится Гиндес, я прочитал окружающий текст и узнал, что это река (Геродот). Зная это, я смог определить координаты древнего водоема в Плеядах .
Еще одна проблема, с которой я столкнулся, когда дело дошло до определения правильных координат с помощью Плеяды , была связана с городами с одинаковыми названиями.Например, Геродот говорит о городе Фивы в двух разных случаях. Однако, когда Геродот несколько раз упоминает Фивы, он имеет в виду два отдельных города с одинаковым названием. Один город находится в Египте, а другой — в Греции (Геродот). Чтобы различить их в тексте, поскольку Геродот использует оба неразличимо, мне пришлось прочитать окружающий текст, чтобы, так сказать, «позиционировать» себя. Под этим я подразумеваю, что, читая текст, я смог сделать вывод, что раздел, который я читал, был посвящен Египту и его географии.
Когда в том же разделе текста был упомянут город Фивы, я смог идентифицировать Фивы как одни Фивы, Египет, а не как город Фивы, расположенный в Греции. Там я смог использовать Pleiades, чтобы геотегировать правильный город и местоположение для моих данных.
Сбор моих данных
На этом этапе моего исследования мои данные включали географические названия, их широту и долготу.В моем наборе данных был еще один компонент, который мне понадобился, прежде чем я смог продолжить свое исследование. Этот последний компонент набирал количество раз, когда каждое место упоминалось в тексте. Причина сбора этих данных заключалась в том, что эти данные могут дать представление о древнем мире. Зная, сколько раз упоминалось каждое место, мы можем понять, какие города были самыми важными, какие места имели определенное значение и какие империи или королевства обладали наибольшей властью в древнем мире.
Добавляя вручную аннотации и геотеги к отдельным местам в Recogito , я получил возможность от Recogito применить один и тот же геотег к тем же местам, упомянутым в документе. Когда я хотел выделить и аннотировать новое место, на моем экране появлялось окно сообщения от Recogito, в котором говорилось что-то вроде: «Это место появляется в документе еще 17 раз, вы хотите применить то же местоположение к их тоже?» Всякий раз, когда появлялось это сообщение, я нажимал «да», а также делал пометку в электронной таблице Excel, сколько раз Recogito подсчитывал отдельное место.Тем не менее, я все еще продолжал просматривать текст своими глазами и отмечал все места, которые Recogito не распознал, и которые затем заставили меня сделать свои собственные аннотации. Я вел подсчет мест, когда делал это, а также в своей электронной таблице Excel.
Создание моего файла CSV
Когда я закончил аннотировать текст с помощью Recogito , я приступил к окончательной доработке своей электронной таблицы, которую сохранил в виде файла CSV.Мой набор данных состоял из четырех столбцов. Моя первая колонка была озаглавлена «Места», где были записаны все места, упомянутые в «Истории », которые я смог определить. При заполнении этой колонки общее количество мест составило около 650 мест. Мои вторая и третья колонки назывались «Широта» и «Долгота», и именно здесь были записаны координаты, которые я получил от Плеяд . Моя последняя колонка называлась «Количество упоминаний», и именно здесь я записал, сколько раз каждое место упоминалось в тексте.
Отображение данных истории
Использование таблицы
Как только я закончил свой набор данных и сохранил его в формате CSV, я обратился к Tableau Public . Используя настольное приложение этого инструмента, я смог загрузить свой CSV и создать потрясающие и профессиональные визуализации моих исследований.
Весь смысл моего исследования состоял в том, чтобы создать визуализацию повествования текста и изучить, как древний мир воспринимался теми, кто жил во времена Геродота. Используя Tableau Public , я смог создать как карту, так и гистограмму для визуализации своих данных.Используя и следуя учебному пособию Кристен Мейпс под названием «Учебное пособие: визуализация данных с помощью Tableau, издание 2016 г.», я смог выполнить пошаговые инструкции о том, как загрузить свой CSV в загруженное приложение Tableau для рабочего стола и создать две визуализации. чтобы продемонстрировать мои исследования . Хотя мне пришлось пойти на некоторые творческие вольности и отойти от шагов Кристен Мейпс из-за того, что загруженный ею CSV-файл отличался от моего CSV-файла, я все же смог следовать ее инструкциям, когда дело дошло до разработки, персонализации и визуализации моего набора данных в Tableau в виде карты и графика.
На карте, которую я создал с помощью Tableau , каждое отдельное место представлено зеленой точкой.
Чем темнее зеленый цвет и чем больше точка, тем больше раз упоминалось отдельное место. Гистограмма — это еще одна визуализация тех же данных, но данные представлены более простым и понятным способом. На этом графике места, на которые чаще всего ссылаются, можно найти в верхней части графика, а затем чем ниже идет график, тем меньше отдельное место упоминается в Истории .Основная цель визуализации карты — дать зрителям географическое представление как о тексте, так и о древнем мире, тогда как основная цель гистограммы — предоставить зрителю четкое представление о моих данных и исследованиях без необходимости бегать вокруг. карту, чтобы найти ответ, какие места чаще всего упоминались в тексте.
Теперь, проанализировав данные, мы можем увидеть пару вещей. Глядя на карту, мы получаем представление о том, что считалось «миром» в древние времена.
Мы видим, что большинство мест окружали Средиземное море и доходили до Индийского океана и Индии. Мы видим важность водных путей и водоемов, поскольку большинство мест располагалось вблизи рек, озер и морей. Что интересно отметить, так это то, что по сравнению с современной картой и границами древнее местоположение египетского царства простиралось на юг до Судана, как показано на карте ниже.Это проливает свет не только на то, как империи и королевства видели свои собственные владения в древние времена, что сильно отличается от современных границ, которыми мы сейчас владеем, но и на то, как границы и границы с течением времени менялись и развивались. (Венке и Ольшевски 370)
То, что мы можем видеть как на карте, так и на гистограмме, — это наиболее упоминаемые места, которыми оказались Египет, Эллада, Афины, Малая Азия и Сарды. Геродотом в своем тексте, но это также самые могущественные цивилизации древнего западного мира (Геродот).
Египет, Греция и Месопотамия были могущественными и ведущими империями того времени (Wenke and Olszewski 601). Интересно, что их сила привела к их известности и престижу, что, в свою очередь, привело к тому, что Геродот осознал такую силу, что они были записаны в его тексте, дошедшем до 21 века.
Глядя на общую картину с картой и гистограммой вместе, мы можем увидеть проблески прошлого, которые могут быть не такими распространенными, если читать только текст. Выше я просто провел быстрый анализ и дал несколько идей о том, что мне продемонстрировали карта и график. Можно задать еще много вопросов о древнем мире и Историях , которые я здесь не задаю. Что касается меня, то я начал свое исследование, пытаясь понять, как, по мнению Геродота и его современников, выглядел мир, поскольку у них не было инструментов, чтобы видеть мир так, как мы видим его сегодня.
Когда мы изображаем мир, мы рисуем карты, на которых показаны все семь континентов, и изображения земного шара, сделанные спутниками НАСА. Геродот и его современники жили в другое время, когда подобные образы не приходили им в голову. Для них, и если просто посмотреть на мою карту выше, большая часть мира в древности была сосредоточена на том, что мы сейчас называем Европой, Африкой и Ближним Востоком/Юго-Западной Азией. Карта под названием «Мир согласно Геродоту», которую вы можете увидеть ниже, была создана картографами под влиянием описаний Геродота.
. Сопоставив эту иллюстрацию с картой, которую я создал, вы можете увидеть интересные сходства.
На моей карте мы видим, что Средиземное море было эпицентром деятельности и центром географического расположения моей карты.На карте Геродота мы видим аналогичный акцент Средиземного моря — можно даже сказать, что Средиземное море было центром мира в древности. На самом деле, если вы увеличите мою карту, чтобы просто показать Южную Европу, Северную Африку, Малую Азию и Средиземное море и вырезать остальной мир, обе карты кажутся относительно одинаковыми. Места в моей визуализации дают представление о том, как, по мнению Геродота и его современников, выглядел античный мир.Просто сравнивая собственную визуализацию Геродота и мои исследования, мы можем получить четкую картину того, как люди прошлого видели мир, его географию и важные места.
File:Herodotus world map-en.svg — Wikimedia Commons
Это векторное изображение W3C-unspecified было создано с помощью Inkscape .
| ОписаниеHerodotus world map-en.svg | [править]
Español : Mapa del mundo según Heródoto, siglo V a. C. Euskara : Munduaren balizko mapa Herodotoren arabera, K. a. V. mendean Français : Реконструкция дю monde décrit par Hérodote dans son Enquête (Ve siècle av. J.-C.).Hrvatski : Rekonstruirana karta svijeta prema Herodotu (5.st. pr. Kr.) Ελληνικά : Χάρτης της Οικουμένης κατά τον Ηρόδοτο, τον 5 αιώνα π. Χ. ქართული : ჰეროდოტეს მსოფლიოს რუკა ქართულად 中文 ： 希罗多德笔下的世界，译名主要依照《历史》（徐松岩译）注：唯极南的Macrobian人未能在英文维基百科中提到的3.114的英汉译本对应位置找到，只提到了埃塞俄比亚地区的人是人类中身材最为高大的，且条目中提及的防腐技术、寿命等描述也在书中对应埃塞俄比亚人。 العربية : خارطة العالم كما يُحتمل أن تصوره هيرودوت خلال القرن الخامس ق.م.. | |||
| Date | 15 December 2006 | |||
| Source | Own work (based on the GIF by Marco Prins and Jona Lendering from www. livius.org, с http://www.mediterranees.net/geographie/herodote/cartes.html, http://www.henry-davis.com/MAPS/Ancientimages/109A.GIF). Сравните эту карту с The Challenger Reports , 1895. | |||
| Автор | Пользователь:Биби Сен-Поль | |||
| Разрешение (Повторное использование этого файла) |
| |||
| Другие версии | Производные работы этого файла: [править]
|
— Спасибо! Щелкните дату/время, чтобы просмотреть файл в том виде, в котором он был в то время.
| Дата / время | Размеры | Размеры | Пользователь | Комментарий | Комментарий | Комментарий | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Текущий | 08:42, 4 февраля 2022 | 08181 | 788 × 476 (315 Kb) | Andrei Stroe (обсуждение | вклад) | Файл загружен с помощью инструмента svgtranslate (https://svgtranslate.toolforge.org/). Добавлен перевод для ро. | ||
| 17:45, 16 мая 2018 | 788 × 476 (277 Kb) | Anonmoos (Talk | Niniveh » | Изменены» Niniveh «до более обычных накладных» NineVeh « | ||||
| 09:54, 15 ноября 2010 | 788 × 476 (277 КБ) | Биби Сен-Поль (обсуждение | вклад) | Вернулся к русской версии от 04:19, 6 декабря , не английский | ||||
22:23, 14 ноября 2010 г. | 788 × 476 (277 кб) | McSery (Talk | income) | {{информация | Описание = {en | Возможно как выглядел мир по Геродоту (5 век до н.э.).}} |Источник=Собственная работа (на основе GIF Марко Принса и Джона Лендеринга с сайта www.livius.org, см. http://www.livius.org/a/1/maps/ | ||||
| 04:19 , 15 декабря 2006 | 788 × 476 (277 Kb) | Bibi Saint-Pol (Talk | Polly | Doublon Memphis | ||||
| 02:18, 15 декабря 2006 | 988 ×788 × 476 (277 КБ) | Биби Сен-Поль (обсуждение | вклад) | {{Inkscape}} {{Информация |Описание= {{ru|Возможно, как выглядела карта мира Геродота (5 век до н.э.) ).}} |Source=Собственная работа (на основе GIF Марко Принса и Джона Лендеринга с www.livius.org, см. http://www.livius |
Вы не можете перезаписать этот файл.
Следующие другие вики используют этот файл:
- Использование на af. wikipedia.org
- Использование на azb.wikipedia.org
- Использование на bg.wikipedia.org
- Использование на bn.wikipedia.org
- Использование на ca.wikipedia.org
- Использование на cdo.wikipedia.org
- Использование на ceb.wikipedia.org
- Использование на ckb.wikipedia.org
- Использование на cs.wikipedia.org
- Использование на en.wikipedia.org
- Использование на en.wikiversity.org
- Использование на eo.wikipedia.org
- Использование на eu.wikipedia.org
- Использование на fa.wikipedia.org
- Использование на fi.wikipedia.org
- Использование на gl.wikipedia.org
wikipedia.orgПосмотреть более глобальное использование этого файла.
Этот файл содержит дополнительную информацию, такую как метаданные Exif, которые могли быть добавлены цифровой камерой, сканером или программой, используемой для его создания или оцифровки.Если файл был изменен по сравнению с исходным состоянием, некоторые детали, такие как метка времени, могут не полностью отражать детали исходного файла.
Временная метка настолько точна, насколько точны часы в камере, и она может быть совершенно неправильной.
Огромный остров, упомянутый Геродотом, исчезнувший с карт в XV веке
Это не единственный случай, в истории есть новости об островах, исчезнувших по естественным причинам и катастрофам, а также об островах-призраках, нанесенных на карты ревнивыми картографами для разоблачения плагиата и недобросовестной конкуренции.Однако случай, с которым мы здесь имеем дело, имеет определенные коннотации, которые делают его уникально привлекательным.
Клавдий Птолемей был греко-египетским географом, работавшим в Александрийской библиотеке во 2 веке нашей эры. Около 150 г. н.э. он опубликовал одну из самых важных своих работ, Geographia , в которой описал мир таким, каким он был в его время.
Рукопись произведения сопровождалась картами, ни одна из которых не сохранилась. Все, что существует сегодня, — это работы средневековых переписчиков (византийских монахов под руководством Максима Планудеса около 1295 г.
), но в каждой из рукописей указано, что Агатодем Александрийский очертил весь обитаемый мир по восьми книгам Клавдия Птолемея по географии. .
По мнению некоторых авторов, этот Агатодем, возможно, был современником Птолемея, но о нем мало или вообще ничего неизвестно. Что кажется очевидным, так это то, что он создал карты или скопировал их позже. Эти карты, должно быть, сыграли важную роль в расширении Римской империи на восток, но в западном мире эта работа постепенно была забыта. Однако мусульманские картографы уже использовали реплики в IX веке.
После повторного открытия Geographia Планудесом в 1295 году и его перевода с греческого на латынь во Флоренции в 1406 году они станут основой картографии эпохи Возрождения.
Но вернемся к самому острову. На 9-й карте Европы Птолемея (Nona Europeae Tabula, изданной в 1467 г. и хранящейся в Национальной библиотеке Польши), а также на многих последующих картах указан остров, расположенный в Черном море, на высоте нынешнего города Резово и граница между Болгарией и Турцией.
Это не маленький остров, его можно сравнить с нынешним греческим островом Тасос (около 398 квадратных километров). Проблема в том, что в настоящее время в этом месте нет острова.
Nona Europae Tabula / фото в свободном доступе на Wikimedia CommonsНа картах носит название Cyanida (Синяя), а на некоторых из них имеет форму двух островов, разделенных небольшим проливом. Дело в том, что после 15 века он полностью исчезает с карт и больше никогда не появляется.
Но вернемся к древним источникам. Геродот комментирует поход Дария против скифов:
г.После того, как Дарий покинул Сузы, он достиг Босфора Халкидонского, места, где был построен мост; войдя в корабль, он отправился на острова Цианеи, как их называют; о которых греки говорят, что они были в древние времена смутными и блуждающими.Сидя позже в храме Юпитера Урио, он созерцал Понт, потому что это нечто достойное того, чтобы его увидеть, потому что нет такого восхитительного моря.
Геродот, История IV-LXXXV
и позже:
После Цианеи флот был на пути к Дунаю, и, проплыв по реке два дня от моря, там построили мост через устья Истро, то есть в том месте, откуда она начинается разделить на несколько уст.
Геродот, История IV-LXXXIX
Из описания Геродота можно сделать вывод, что остров (или острова) был первым, что встречалось на пути кораблей, заходивших в Черное море из Босфора, как показывают птолемеевские карты.
Карта географии Франческо Берлингьери, основанная на географии Птолемея, 1482 г. / фото Саилко в Wikimedia Commonsгорода Резово (Болгария) и Игнеада (Турция). В своем исследовании, опубликованном в 1982 году, он утверждает, что имеются геоморфологические свидетельства затопленного или затонувшего острова примерно в 4–5 километрах от берега: это большая песчаная отмель с затопленными скалами, вероятно, остатками разрушенного острова.
Симплегады, пересеченные аргонавтами / фото Британский музей Поскольку остров исчез с карт в конце 15 века, он пришел к выводу, что он затонул около 500 лет назад. Кроме того, он предположил, что опускание могло быть вызвано сочетанием тектонических движений и эрозии. По словам Канева, с помощью землетрясений и оползней постоянно прибойные волны постепенно разрушали остров Цианида.
Он также не лишен отождествления с мифическими Симплегадами, которые в мифологических текстах иногда называют Скалами Цианеи.Это знаменитые плавучие камни, которые случайным образом сталкивались друг с другом и которые аргонавтам удалось успешно пересечь на пути к Колхиде. В «Одиссее» их цитирует волшебница Цирцея как предупреждение Одиссею, помещая их рядом с чудовищами Сциллой и Харибдой:
Район, где должен был находиться остров, на Google MapsНи одна лодка людей, прибывшая туда, не смогла уйти невредимой; Ибо волны морские и бури, отягощенные губительным огнём, несут вместе доски корабля и тела людей.Единственное, что сумело согнуть эти скалы, был корабль, бороздящий понто, Арго, столь прославленный всеми, по возвращении из страны Ээтеса; а также этот был бы раздавлен волнами о большие скалы, если бы Гера не заставила его пройти мимо них из-за ее привязанности к Ясону.
Одиссея, XII-55
Аполлоний Родосский также упоминает их в своей эпической поэме «Аргонавтика», написанной в 3 веке до нашей эры:
Как только вы покинете меня, первое, что вы увидите, это две Скалы Цианеи, там, где сужаются воды моря.
Аполлоний Родосский, Аргонавтика II-319
Уверяю вас, что никто не может уйти целым и невредимым, если не попытается пересечь их, ибо они не укоренены в глубоких корнях, а постоянно идут навстречу друг другу, сталкиваясь друг с другом, и громадная масса воды скапливается над ними. они бурлят, и твердая скала берега гудит вокруг с пронзительным шумом.В любом случае версию о природном обрушении подкрепляют свидетельства остатков различных древних городов, затопленных на побережье Черного моря: Бизона, современная Каварна; Акра, близ современного Черноморца; или Месембрия, современный Несебр, среди прочих.
Источники: Археология в Болгарии / Геология Босфора (Джордж Уошберн, en American Journal of Science, vol.106) / Argonáuticas (Apolonio de Rodas) / Wikipedia.
| 1. Геродот, «pater historiae» Знаменитая цитата из О законах ( De Legibus , Книга 1, раздел 5) Цицерона (Марк Туллий Цицерон, 106-43 гг. «Квинт: Я понимаю тебя, брат мой, ты думаешь, что законы, которые должны связывать историка, совершенно отличны от тех, которые необходимо соблюдать в стихотворении. Маркус: Конечно; поскольку главным объектом первого является истина во всех ее отношениях, а объектом последнего является развлечение; хотя у Геродота, отца истории, и у Феопомпа мы находим бесчисленные басни [т.е. сказочные или невероятные сказки].» К. Д. Йонге (переводчик, редактор), Трактаты М. Т. Цицерона: О природе богов; О гадании; О судьбе; О республике; О законах; и О выдвижении кандидатуры консульства . О законах , стр. 400.HG Bohn, Лондон, 1853 г. В Googlebooks. В переводе Йонге Геродот описывается как «отец греческой истории», но слово «греческий» не встречается в латинском оригинале: «Квинтус: Intellego te, frater, псевдоним в historia leges obseruandas putare, псевдоним в поэме. Маркус: Quippe cum in illa ad ueritatem, Quinte, quaeque referantur, in hoc ad delectationem pleraque; quamquam et apud Herodotum patrem historiae et apud Theopompum sunt innumerabiles fabulae. Феопомп Хиосский (Θεόπομπος ο Χίος, около 380–300 гг. до н. э.) — греческий ритор и историк, обучавшийся в школе риторики, основанной Исократом на Хиосе. Он писал Hellenika ( ἐλληνικαὶ ἱστορίαι ), продолжение Фукидидов, в 12 книгах, охватывающих период от битвы в Cynossema (κυνὸὸ σῆμα) в 411 к битве за Книдос в 394 году до н.э., и Philippika ( φιλιπικὰ ), история Греции периода правления Филиппа II Македонского (359-336 до н.э.) в 58 книгах.Он также написал несколько речей, в том числе панегирики в честь Филиппа II и Александра Великого, и, возможно, написал Изложение истории Геродота ( Ἐπιτομὴ τῶν Ἡρρδότου ἱστοριῶν ). Сохранились лишь фрагменты его произведений. 2. Галикарнас Галикарнас (Ἁλικαρνᾱσσός, Галикарнас или Αλικαρνασσός, Аликарнас) был городом в Карии (Καρία), на побережье Эгейского моря в юго-западной Анатолии (Малая Азия), между Ионией (на севере) и Ликией (на юге), напротив Додеканеса. Он никогда не играл значительной роли в древних политических событиях, и сведения о его истории скудны. Доисторическое население состояло из народов, которых называли карийцами и лелегами. Есть свидетельства присутствия греков в этом районе с микенского периода, хотя более масштабная колонизация греками, по-видимому, началась в 12-11 веках до нашей эры. Считается, что главное поселение называлось Зефирия (Ζεφύρια, Западный Ветер) на маленьком острове между двумя заливами, ныне соединенном с материком, на котором рыцари Родоса построили замок Святого Петра в 1404 году.Другим важным поселением или районом был Салмакис (Σαλμακίς, см. Паньясис) на юго-западе западной бухты. В середине 6 века до нашей эры, наряду с другими греческими городами Эгейского побережья, он перешел под контроль лидийского царя Креза, пока он не был побежден Киром II (Великим) из Персии в 547-546 годах до нашей эры. В составе Персидской империи им управляли местные тираны или сатрапы, самым известным из которых был Мавсол (Μαύσωλος, 377–353 гг. до н. э.), чья гробница, известная как Мавзолей (см. Пифей), была одним из семи чудес древности. Мир.Двести лет персидского правления закончились, когда Кария была завоевана в 334 г. до н.э. Александром Македонским. Во время осады города Александром он был опустошен пожаром, и хотя он был восстановлен, похоже, так и не восстановился полностью. Сегодня здесь находится современный портовый город Бодрум в провинции Мугла в Турции. 3. Один из знатных людей Галикарнаса Фраза «Ἁλικαρνασεύς, τῶν ἐπιφανῶν», переведенная здесь как «Галикарнасский; один из знатных людей», также интерпретируется как «Галикарнасский; один из выдающихся людей этого места».Было указано, что это не обязательно указывает на то, что его социальный статус там был высоким, но может относиться к его более поздней известности как историка. См.: Джессика Пристли, Геродот и эллинистическая культура: Литературные исследования в восприятии Историй , стр. 20. Oxford University Press, 2014. 4. Artemisia, Pisindelis, Lygdamis I and Lygdamis II Артемизия (Ἀρτεμισία, Артемизия I из Карии), королева — тиран или династ — Галикарнаса в контролируемой Персией Карии, сражавшаяся на стороне персидского царя Ксеркса I против греков в битве при Саламине в 480 г. до н.э.Геродот упоминал ее несколько раз (см. Цитату ниже) и писал, что ее отцом был Лигдамис (Λύγδαμις Α’, Лигдамис I из Галикарнаса), тиран или династ в конце 6 или начале 5 века до нашей эры, и что у нее был маленький сын. . Он не назвал ни ее мужа, ни ее сына, которого Суда называет Писинделисом (Πισίνδηλις). Второй Лигдамис (Λύγδαμις, умер около 453/450 г. до н.э.), часто называемый Лигдамисом II (Λύγδαμις Β’) из Галикарнаса, описан здесь и в статье Suda для «Панясиса» (см. страницу Паньясиса) как «третий тиран Галикарнаса» после Артемизии в 460-х или середине 450-х годов до нашей эры.Он был сыном или внуком Артемизии, возможно, сыном сына Артемизии Писинделиса. Это был тот самый Лигдамис, от которого Геродот бежал в изгнание на Самос и который, как говорят, казнил своего родственника, поэта Паньясиса, возможно, после неудачного восстания. Говорят, что позже Геродот вернулся в Галикарнас и помог свергнуть Лигдамиса. Его иногда называют Лигдамис III: Лигдамис I был тираном Наксоса в 6 веке и союзником Писистрата, тирана Афин; а Лигдамис II — Лигдамис I из Галикарнаса.«Не вижу необходимости упоминать кого-либо из других капитанов, кроме Артемизии. Я нахожу великим чудом, что женщина отправилась в поход против Эллады: после смерти мужа она взяла на себя его тиранию, хотя у нее был маленький сын и последовала за армией, будучи юношеской и мужественной, без всякого принуждения. Ее звали Артемизия, и она была дочерью Лигдамиса, по отцу она происходила из Галикарнаса, а по матери — из Крита. Она была предводителем людей Галикарнаса, Коса, Нисира и Калидна и предоставила пять кораблей.Ее корабли считались лучшими во всем флоте после кораблей Сидона, и она давала царю лучший совет из всех его союзников. 5. «Преступник» — Юлиан Отступник Император Юлиан II (Флавий Клавдий Юлиан Август, 331/332 — 363 гг. н.э., годы правления 361-363 гг. н.э.), также известный как Юлиан Отступник, был последним языческим императором и пытался остановить растущее господство христианства в империи.Он также был философом и писателем на греческом языке. Письмо, цитируемое в Suda , считается фрагментом одного из многочисленных посланий Юлиана под номером 155 в сборнике под редакцией И. Бидеса и Ф. Кюмона, опубликованном в 1922 году. Геродота также называют «турийским историком». в № 152 (Послание 22): «Турианский историк сказал, что человеческим ушам следует доверять меньше, чем их глазам.» ( Истории , Книга 1, глава 8) И. Предисловие и основной текст На латыни, цитаты на греческом языке. 152 (Послание 22), страницы 207-208; 155 «Ad ignotum (Suidas Herodotus)», стр. 209. Английские переводы посланий, эпиграмм и речей Юлиана можно найти на сайте www.tertullian.org:Письмо 11. Леонтию (№ 152 в Bidez-Cumont) Более короткие фрагменты, 1.Из Suda , под ‘Ηρόδοτος и снова под Ζηλωσαι (№ 155 в Bidez-Cumont) 6. Навозники, рыбоеды и мясоеды О поедающих навоз (хлеб из зерна, выращенного на навозной почве), рыбоядных (Ichthyophagoi, от слонов) и мясоедов (эфиопы) см. Histories , Книга 3, главы 19-25 и 30. В цифровой библиотеке Персея.7. Геродот и ионический диалект в Галикарнасе Утверждение, что Геродот начал писать на ионическом диалекте греческого языка, когда он был на Самосе, которое, как и многое в Суде , по-разному принималось и отвергалось современными учеными, может быть получено из собственного заявления Геродота о том, что галикарнасцы были дорийскими греками. Тот факт, что Геродот добавил «как я могу показать» («ἀποφαίνω», часто переводимое как «заявляю»), предполагает, что он считал необходимым подчеркнуть, что карийцы были дорийского происхождения и что, возможно, в этом были сомнения в его время. В настоящее время широко распространено мнение, что Галикарнас был основан как ионическими, так и дорийскими греками после дорического вторжения на Пелопоннес в конце 12-11 веков до нашей эры, и что ионический диалект стал преобладающим там. Официальные надписи классического периода, найденные в Галикарнасе, написаны на ионическом языке.Лукиан Самосатский называл язык Геродота «своим родным ионическим языком» [см. примечание 12]. «На соседнем побережье Малой Азии Галикарнас был основан дорийцами и ионийцами из Трезена, Иас — дорийцами из Арголиды, а Книд — дорийцами из Арголиды и Лакедемонии. Триопский Аполлон на Книдском мысе, куда были допущены только дорийцы из Книда, Галикарнаса, Коса и трех городов Родоса (Линда, Ялиса и Камира). «В классические времена на дорическом языке говорили в Эгине, Мегариде и восточном Пелопоннесе от Сикионии до Лакедемонии: в Мессении, где его широкое распространение может быть отчасти связано с более поздним завоеванием Мессении Спартой; на южных островах Эгейского моря; и на прилегающее побережье Малой Азии, за исключением Галикарнаса, где поселенцы были смешанного происхождения и преобладал ионический диалект». «В Трезене ионический диалект просуществовал достаточно долго, чтобы быть увековеченным в ее колонии Галикарнас.» NGL Hammond, История Греции до 322 г. до н.э. , страницы 78-79 и 82. Oxford University Press, 1959. духовный центр в святилище триопского Аполлона в Книдосе был сопоставим с Ионическим союзом двенадцати ионийских городов, которые встречались в святилище Посейдона в Панионионе. Галикарнас был изгнан из Гексаполиса незадолго до рождения Геродота, и его правление объединилось с правлением соседних островов Кос, Калидна и Нисирус под властью Артемизии. Павсаний записал, что галикарнасцы почтили Трезен как свой родной город (столицу), построив там храм Исиды: «Пройдя святилище, можно увидеть храм Исиды, а над ним храм Афродиты Высотной.Храм Исиды был построен галикарнасцами в Трезене, потому что это их родной город, а изображение Исиды было посвящено жителями Трезена». Павсаний, Описание Греции , Книга 2, глава 32, раздел 6. В цифровой библиотеке Персея. Фрагмент белого мрамора в Британском музее, найденный в Бодруме Альфредом Билиотти и датированный примерно III веком до нашей эры, содержит остатки шести строк надписи, в которой упоминается Трезен, город-мать Галикарнаса. Британский музей. Инв. № 2013,5017.73 (Подпись 891). Не на дисплее. См.: CT Newton (редактор), Коллекция древнегреческих надписей в Британском музее , Часть IV, Раздел I, Густав Хиршфельд, Книдос, Галикарнас и Бранчиды , № DCCCXCI (891), стр. 8. Геродот в Афинах Было много предположений о том, как долго Геродот провел в Афинах и что он мог там делать. Считается, что как метик (иностранный житель) он вряд ли пользовался правами афинского гражданина, тем более что закон 451 г. до н.э. ограничивал предоставление гражданства. Однако он, возможно, подружился с выдающимися афинянами, такими как драматург Софокл и Перикл, который был главным сторонником колонизации Фурии.Плутарх процитировал начало эпиграммы, очевидно предназначенной для сопровождения песни, сочиненной Софоклом в возрасте 55 лет (около 442 г. до н.э.) для Геродота, возможно, историка, а не кого-то другого с таким же именем: «А вот небольшая эпиграмма Софокла, как все согласны: ‘Песня для Геродота, написанная Софоклом, когда ему исполнилось 9. Иероним о Геродоте в Афинах Святой Иероним (греч. Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος; лат. Евсевий Софроний Иероним; около 347–420 гг. н.э.) был священником из Иллирии и выдающимся писателем по теологии и истории. Он наиболее известен своим латинским переводом большей части Библии (позже известной как Вульгата) и своими комментариями к Евангелиям. Его Хроника ( Chronicon или Temporum liber , The Book of Times ), универсальная хроника, составленная в Константинополе около 380 г. н.э., представляет собой латинский перевод хронологических таблиц из второй части ныне утраченной Хроника ( Παντοδαπὴ Ἱστορία , Pantodape historia, Всеобщая история ), написанная на греческом языке богословом Евсевием Кесарийским (Ευσέβιος ο Καισαρείας, ок.Хроник Евсевия охватывает период от Авраама до 325 г. 10. Афинская заработная плата См.: Robert Flaceliere, Повседневная жизнь в Греции во времена Перикла , перевод с французского Питера Грина. Вайденфельд и Николсон, Лондон, 1965 г.Издание в мягкой обложке, Phoenix Press, 2002. Стр. 130.11. Плутарх, О злом умысле Геродота Essay на Myice of Herodotus ( περὶ τῆΣ ἡροδότου κακὶεεαα 90 90ττου καακεεαας ) Критика Геродотус для предубеждений и искажение было связано с Plutarch (πλούταρχος, около 46-120 AD), хотя некоторые ученые считают, что это могло быть написано Pseudo -Плутарх, имя, данное коллективно автору или авторам, чьи работы были приписаны Плутарху. Плутарх, De Herodoti malignitate , раздел 26. Дийл (Δίυλλος) — афинский историк начала 3 века до н. э., написавший ныне утерянную историю Греции и Сицилии в 26 или 27 книгах, охватывающую события от Третьей Священной войны (356–346 до н. э.) до смерти Филиппа. IV Македонский (Φίλιππος Δʹ ὁ Μακεδών; умер в 297 г. до н. э.), сын Кассандра (Κάσσανδρος Ἀντιπάτρου, около 350–297 гг. до н. э.). Филиппид (Φιλιππίδης) или Фидиппид (Φειδιππίδης) был бегуном, посланным афинянами в Спарту просить о помощи против персов в битве при Марафоне в 490 г. до н.э. ( Истории , Книга 6, глава 105). См. галерею Афинского Акрополя на стр. 4.12. Лукиан о Геродоте Лукиан Самосатский (ок. 125 — после 180 г. н. э., см. Эцион). Его заявление о том, что Геродот читал 90 173 Истории 90 174 на Олимпийских играх, было опровергнуто, хотя, поскольку 90 173 Геродот или Эцион 90 174 должны были быть введением или лекцией, адресованной большой и образованной аудитории в Македонии, должно было быть по крайней мере мало кто из присутствующих имел мнение по этому поводу. «Хотелось бы, чтобы можно было подражать и другим качествам Геродота. Я не имею в виду всех и каждого (об этом было бы слишком много молиться), а только одно из них — будь то красота его дикции, тщательное построение его слова, уместность его родного ионического языка, его необыкновенная сила мысли или бесчисленные драгоценности, которые он объединил в единство, не поддающееся подражанию. и в скорости, с которой он стал уважаемым человеком во всем греческом мире. Как только он отплыл из своего дома в Карии прямо в Грецию, он задумался о самом быстром и наименее хлопотном пути к славе и репутации как для себя, так и для своих произведений. Путешествовать, читая его сочинения, то в Афинах, то в Коринфе, или Аргосе, или Лакедемоне, он считал долгим и утомительным занятием, на которое уходит много времени. Разделение его обязанностей и вытекающая из этого задержка в постепенном приобретении репутации не понравились ему, и он составил план, я полагаю, завоевать сердца всех греков сразу, если бы он мог. Приближались великие Олимпийские игры, и Геродот подумал, что это возможность, на которую он надеялся. Он ждал, пока соберется толпа, в которой собрались самые выдающиеся люди со всей Греции; он появился в зале храма, представляя себя соискателем олимпийской награды, а не зрителем; затем он читал свои «Истории» и так очаровал своих слушателей, что его книги были названы в честь муз, ибо их тоже было девять. К этому времени он был известен гораздо больше, чем сами победители Олимпийских игр.Не было никого, кто бы не слышал имени Геродота — одни в самой Олимпии, другие от тех, кто принес с праздника рассказ. Стоило ему появиться, как ему указали: «Это тот самый Геродот, который написал рассказ о персидских войнах на ионическом языке и прославлял наши победы». Таковы были плоды его Истории. За одно собрание он завоевал всеобщее одобрение всей Греции, и его имя было провозглашено не только одним глашатаем, но и в каждом городе, приславшем зрителей на праздник.» Геродот или Этион ( Ἡρόδοτος ή Ἀετίων ), страницы 139–151 (этот отрывок на страницах 144–145), в Лукиан , с английским переводом К. Килберна, Том VI (из восьми). Уильям Хайнеманн, Лондон; Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 1959. Параллельные тексты на греческом и английском языках. В Интернет-архиве. 13. Маркеллинос о прочтении Геродота Маркеллинос (Μαρκελλῖνος, также упоминаемый как Марцеллин), который, вероятно, жил примерно в 6 веке нашей эры, написал короткую Жизнь Фукидида , найденную в некоторых древних схолиях (комментариях) к Фукидиду История Пелопоннесской войны . Формулировка двух версий истории настолько близка, что они должны быть из одного и того же источника. См.: Тимоти Бернс, Марцеллин, «Жизнь Фукидида» , перевод, с вступительным эссе. In Interpretation , Журнал политической философии, Том 38 / Выпуск 1, страницы 3-25. Королевский колледж, Флашинг, Нью-Йорк, 2010 г. (документ в формате PDF) Более короткая версия той же истории появляется в другом месте в Suda : «Орган, [Значение] желать [набухать похотью, быть нетерпеливым]. 14. Стефан Византий на гробнице Геродота в Фурии Стефан Византий, также известный как Стефан Византийский (Στέφανος Βυζάντιος, Stephanos Byzantios; 6 век н. э.), автор географического словаря под названием Ethnica ( Ἐθνικά, в эпитоме которого сохранились лишь фрагменты ). некий Ермолай, иначе неизвестный. Текст четырехстрочной надписи на греческом языке: Август Мейнеке, Stephanus Byzantinus, Ethnicorum quae supersunt ( Ethnica ), Θούριοι, страницы 315–316. Реймер, Берлин, 1849 г. В Интернет-архиве.15. Маркеллинос на гробнице Геродота в Афинах См. 16. Музы и истории Люциан — первый из известных писателей, отметивший разделение Историй на девять книг, каждая из которых названа в честь муз. См. примечание выше для цитаты, библиографической ссылки и ссылки. Было высказано предположение, что разделение могло быть произведено редактором I века до н.э. в Александрии. Анонимная эпиграмма, возможно, относящаяся к этому периоду, придает названию книг поэтическое и мифологическое происхождение: . «Геродот угощал Муз, и каждая, Уильям Роджер Патон (переводчик), Греческая антология , Том III (из 5), Книга IX, Эпиграммы, глава 160, страницы 84-85.Классическая библиотека Леба. Уильям Хайнеманн, Лондон; Сыновья Г. П. Патнэма, Нью-Йорк, 1915 г. На развороте греческий и английский языки. В Интернет-архиве. Вы почти можете слышать звон чайных ложек в фарфоровых чашках, когда Геродот развлекает Муз в своем переполненном кабинете.17. «Портреты» Геродота Как и в случае с несколькими «портретами» других известных древних греков (см., например, Гомера, Паньясиса и Фукидида), дошедшие до нас скульптуры, изображающие Геродота, считаются произведениями воображения, созданными спустя много времени после его смерти.Во многих случаях сомнительна и современная идентификация изображенных лиц.18. Алабастрон с именем Ксеркса из Галикарнаса По словам Ньютона, эта ваза идентична той, что находится в Империале в Париже. Том I, Таблицы, Таблица VII. День и сын, Лондон, 1862 г. В цифровой библиотеке Гейдельбергского университета. Том II, часть 1, глава IV, страницы 91-93. День и сын, Лондон, 1862 г. В Интернет-архиве. Том II, Часть 2, Приложение II: С. Берч, На алебастровой вазе выгравировано имя Ксеркса , страницы 667-670.День и сын , Лондон, 1863 г. В Интернет-архиве. 19. Основания статуй писателей из Пергамской библиотеки См.: Max Fränkel, Altertümer von Pergamon , Band VIII, Band 1: Die Inschriften von Pergamon , №№ 198–203, страницы 117–121. Königliche Museen zu Berlin. В. Шпеманн, Берлин, 1890 г. |
до н.э.) сопровождается оговоркой:
остров Кос.
Насколько я могу судить, все города, в которых, как я сказал, она была предводительницей, принадлежат к дорийскому роду, поскольку галикарнасцы из Трезена, а остальные из Эпидавра».
Геродот, Истории , Книга 7, глава 99. В цифровой библиотеке Персея. 
Бидес и Ф. Кумон, Имп.Цезарь Флавий Клавдий Юлианский, Эпистулы, легесы, поэмы, фрагменты вариа . Les Belles Lettres, Париж, и издательство Оксфордского университета, 1922.
из Troezen, сделанный, когда он обсуждал Artemisia (см. цитату выше).
«*
57. Clarendon Press, Оксфорд, 1893.
‘»
н.э.; Работа Иеронима добавила информацию до 379 г. н.э.
Уильям В. Гудвин (редактор), Мораль Плутарха , Том 4 (из 5). Литтл, Браун и компания, Кембридж, Массачусетс, 1874 г. В цифровой библиотеке Персея.
Также [ск. засвидетельствовано причастие] ὀργῶντες [‘они нетерпеливы’] у Фукидида, означающее, что они желают. Когда Геродот увидел Фукидида, плачущего от некоторого энтузиазма, он сказал: «Я считаю тебя счастливым, Олор, за твой успех в отцовстве; потому что у твоего сына есть душа, стремящаяся к обучению ».
примечание выше для библиографической ссылки и ссылки.
Подобная ваза, на которой также написано имя Ксеркса, была раскопана в Сузах вместе с фрагментами трех других, а порфировая ваза с именем Артаксеркса находится в Сокровищнице Святого Марка в Венеции.путь-Геродота-:-путешествия-с-человеком-изобретателем-истории | Публичная библиотека Квинса
ISBN
9780306816215 (чбк.
) : 27,50 долларов США
Заголовок
Путь Геродота: путешествие с человеком, придумавшим историю
Информация о публикации
Да Капо Пресс, [Кембридж, Массачусетс]:
Описание
ХV, 348 с.
, [16] с. пластин: ил., карты; 24 см.
Список используемой литературы
Включает библиографические ссылки (стр. 327-333) и предметный указатель.
Содержание
Введение: Люди с собачьими головами, муравьи-золотоискатели и летающие змеи, или Почему мы все должны читать Геродота — Турция.Жрицы с бородами; Подводный Геродот — Ирак. Дураки и войны; Багдад, евангелисты и насмешливые безумцы; Вавилон — Египет. Мемфис и Фивы: россказни и самосожженные кошки, или, Пожалуйста, не занимайтесь сексом в храмах, мы египтяне; Геродот в Голливуде (и в Сахаре); Каир, мать мира — Греция.
Афины, ратуша мудрости; Геродот встречает Аристотеля; Салоники: история на передовой; экзорцизм; Обед (и много рецины) с Патриком Ли Фермором; «Наполните чашу самосским вином!» ; Нежные боги, благочестивые преисты и слезливые монахи.
Путеводитель по классике: Истории Геродота
Юлия Киндт
Легко понять, почему « истории» Геродота могут показаться ошеломляющими. Слишком много всего происходит с самого начала. Мы только приступили к центральной теме — истокам конфликта между греками и варварами в пятом веке до н. только чтобы снова отклониться, когда дельфин спасает певца Ариона от утопления.Дикая поездка!
Геродот, грек из города Галикарнас в Малой Азии (сегодняшний Бодрум в Турции), опубликовал свои « истории» где-то между 426 и 415 годами до н. Его главная цель состояла в том, чтобы объяснить маловероятную победу греков над гораздо более сильной персидской армией в так называемых персидских войнах, опустошивших греческий мир между 500 и 449 годами до нашей эры.
За новаторское критическое исследование прошлого он был назван Цицероном «отцом истории». Его любовь к рассказам и рассказыванию, однако, была печально известна уже в древности: Плутарх называл его «отцом лжи».
Большинство сказок не имеют четкой связи с основной историей. Они кажутся второстепенными, если не совсем не связанными с описанием персидских войн и их предыстории. Многие персонажи появляются только один раз, и их больше никогда не увидишь. Читателю, привыкшему к стабильному составу персонажей и прямолинейному сюжету с ясным началом, серединой и концом, « истории» Геродота читаются как отступление от отступления от отступления.
Тем не менее, как только человек делает паузу и оценивает истории такими, какие они есть, нельзя не восхищаться событиями, о которых рассказывает Геродот.Это беседа царя Лидии Креза с афинским государственным деятелем, реформатором и поэтом Солоном об истинной природе человеческого счастья. Мораль в двух словах: никто не может назвать человека счастливым, пока он не умрет.
Тот же царь советуется с Дельфийским оракулом и к своему удовольствию узнает, что он разрушит великую империю. Уверенный в победе, он ведет войну с персами; как и предсказывает оракул, Крез закончит тем, что разрушит империю — свою собственную.
Изобретательность Геродота проявляется наиболее отчетливо, если рассматривать его в отношении Гомера, который установил точку отсчета и дал всем писателям образец для подражания, чтобы говорить о прошлом.
Рассмотрим, например, его вступительное заявление в начале книги:
Здесь Геродот Галикарнасский излагает свои изыскания, чтобы достижения человеческие не забылись со временем, а великие и чудесные деяния, совершенные и греками, и варварами, не остались без славы.
В отличие от Гомера, Геродот больше не утверждает, что его вдохновляли музы. Тем не менее, его начальные строки по-прежнему отдают дань уважения миру гомеровского героя и его вечному стремлению к kleos («славе»).Ведь и Гомер сообщал о великих делах как греков, так и негреков и сохранял их для потомков.
Геродот объединил в единое целое две главные темы гомеровского эпоса — путешествия и войны. Путешествия и идеи, которые они дают, являются такой же доминирующей темой в этнографических разделах историй , как расширение, войны и конфликты в исторических разделах. Геродот использует постепенное расширение Персидской империи, чтобы углубиться в культуру тех, кто попал под ее влияние в столетие, предшествовавшее войне.По его мнению, историческое и культурное влияние друг на друга.
Несмотря на то, что Геродот не отвергает «Илиаду» и «Одиссею», он, по крайней мере, один раз открыто наносит удар Гомеру. Он утверждает, что Елена так и не добралась до Трои: ее увезли в Египет из-за плохой погоды. Гомер — так звучит обвинение Геродота — просто изменил ход истории, чтобы она соответствовала жанру эпической поэзии. Это показывает понимание конкретных требований, которые Геродот надеялся написать, как отличающихся от гомеровского эпоса.
Фрагмент из Истории VIII на папирусе Оксиринха 2099, начало II в.
н.э.Отец истории
Что конкретно отличает Геродота и его исследования, так это протонаучный способ, которым он исследует внутреннее устройство мира. Вопрос «почему» движет этим исследованием во всех его аспектах. Он объединяет различные направления геродотовского исследования: почему греки и варвары воевали друг с другом? Почему разливается Нил? Почему женщины Кирены воздерживаются от употребления в пищу говядины?
Геродот часто находит ответ на эти вопросы, обращаясь к истокам и началам.Он возвращает военный конфликт между греками и варварами к его корням в мифические времена. В том же духе он исследует источник реки Нил и прослеживает имена двенадцати олимпийцев — главных божеств греческого пантеона — до их происхождения в Древнем Египте.
Поиски истоков и начал уходят глубоко в истории . Он вводит форму объяснения, которая связывает разрозненные направления геродотовского исследования, представляя их как часть упорядоченного космоса.
Мир, описанный Геродотом в « историях» , в конечном счете и глубоко осмыслен.
Его усилия зарекомендовать себя как заслуживающий доверия исследователь и рассказчик ощутимы во всем. Он тщательно сообщает своему читателю, откуда он получил информацию о чужих землях, был ли он свидетелем лично или узнал из надежного источника:
До Элефантины говорю как очевидец, но южнее по слухам.
Мои собственные наблюдения подтверждают слова, сделанные мне священниками…
О пеласгийском языке я не могу говорить с уверенностью…
Часто он дает нам разные объяснения, полученные от других.В случае разлива Нила он добавляет, почему он предпочитает одно (кстати, неправильное) всем остальным. Излагая взгляды, отличные от его собственных, Геродот дает своим читателям возможность составить собственное мнение.
Этим же стремлением к точности, аккуратности и авторитетности объясняется и его усердие, когда речь идет о числах, расстояниях и измерениях.
От Гелиополя до Фив девять дней пути вверх по Нилу, расстояние восемьдесят один схён или 4860 штатов.Сопоставив вместе различные измерения, которые я дал, можно найти, что египетская береговая линия, как я сказал, составляет около 420 миль в длину, а расстояние от моря вглубь страны до Фив около 714 миль. От Фив до Элефантины еще 210 миль.
Почему так важен этот уровень детализации и нужно ли нам это знать? Мы делаем! Такая точность и аккуратность укрепляют авторитет Геродота как надежного источника информации (хотя некоторые из его данных граничат с выдумкой).
Для Геродота, по крайней мере, измерение мира, картографирование новой территории, отмечание особенностей далеких стран и территорий — все это часть процесса «смыслообразования», в котором новое и неизвестное соотносится с известным и знакомый:
Разница в размерах между молодым и взрослым крокодилом больше, чем у любого другого известного существа; Яйцо крокодила едва ли больше гусиного, а птенцы, вылупившиеся из яиц, малы по пропорциям, но вырастают до двадцати трех футов в длину или даже больше.
В то же время Геродот проявляет глубокий интерес к именам и именованиям, к переводу слов и понятий с одного языка на другой. Он говорит нам, что название «Египет» относилось сначала к Фивам, и что имя асмахского народа Египта означает тех, кто стоит по левую руку от царя .
Способность называть вещи в мире является частью способности объяснять их. Геродот был не просто пионером критического исследования; вместе с открытым им миром он должен был изобрести метод и язык.
Разгадка фантастического
Иногда стремление к авторитету и точности ослабевает, и читатель задается вопросом, был ли рассказчик все время ненадежным, например, когда наблюдения Геродота действительно бросают вызов правдоподобию.
Возьмем индийских муравьев-золотоискателей, «больше лисы, но не больше собаки»; крылатые змеи Аравии, мешающие сбору ладана; арабские овцы с такими длинными хвостами, что им нужны маленькие деревянные тележки, прикрепленные к их задним конечностям, чтобы хвосты не волочились по земле.
Все это случаи, когда геродотовское исследование — вопреки его собственным заявлениям об обратном — выскальзывает за рамки подлинного, достоверного и реального.
Но было бы ошибкой приводить слишком много примеров. Они запоминаются только потому, что резко контрастируют с точными изображениями, которые Геродот рисует в других местах мира.
А кто может с уверенностью сказать, что муравьи-золотоискатели, длиннохвостые овцы и летучие змеи на самом деле не существовали? Некоторые утверждали, что муравьи-искатели золота в Индии на самом деле были сурками, и Геродот применил греческое слово, обозначающее муравей, к существу, неизвестному ему, но напоминающему (хотя и слабо) муравья.
Однако другие существа полностью уводят читателя в царство фантастического. В своем описании Ливии Геродот выразительно говорит:
г. Там водятся огромные змеи, а также львы, слоны, медведи, аспиды, ослы с рогами, существа с собачьими головами, безголовые существа с глазами на груди (по крайней мере, так говорят ливийцы), дикие мужчины и дикие женщины и большое количество других существ, существование которых не является просто предметом басен.
Некоторые из этих существ принадлежат другому, более архаичному миру, где граница между человеком и зверем была подвижной и неопределенной.Мы можем увидеть целый спектр более или менее фантастических существ, в число которых входили циклопы и сирены Одиссеи.
Геродот приспосабливает таких существ за неимением лучшей информации, но, по крайней мере, он чувствует необходимость явно подтвердить их место в новом мире критического исследования.
Особая категория зарезервирована для самых поразительных аспектов мира. В «Истории » концепция чудесного ( thaumastos/thaumasios ) применяется к тем аспектам мира, которые на первый взгляд не поддаются объяснению и кажутся неподвластными законам природы.
Летучий остров — это чудо; львы, которые нападают на верблюдов, но не на других существ из окружения Ксеркса, — еще одно чудо; полное отсутствие мулов в Элиде — опять диво. В конце концов, многие из явлений, которые Геродот считает чудесными, в конечном итоге имеют рациональное объяснение причины и следствия.
Другие оказываются вдохновленными Богом.
Вечные темы власти, жадности и судьбы
Помимо вопроса о том, произошли ли какие-либо (не говоря уже обо всех) из Историй события, как рассказывает Геродот, его истории имеют общую человечность.Примеры слишком человеческих слабостей и черт, таких как самоуверенность, жадность и зависть, а также судьба, удача и удача, отражаются в веках. Через эти истории истории все еще говорят с нами, 2500 лет спустя.
Традиционно Истории считались анекдотичными. Геродот считался лишенным серьезности и не сравнимым с Гомером, Еврипидом, Фукидидом, Цицероном и им подобными. Следовательно, истории не считались центральными в гуманистическом каноне.Однако за последние три десятилетия это изменилось; « истории » Геродота в настоящее время широко считаются основополагающим текстом в западной историографической традиции.
Ученые-классики обнаружили, что работа, в конце концов, имеет связность. Единство между отступлениями и основным повествованием возникает не на уровне сюжета, а на уровне темы. Многие истории в Историях представляют собой тематические исследования природы власти.
Не обыватели творят историю в Историях : основное внимание уделяется тем, кто находится на вершине игры.Однако в большинстве случаев за приходом к власти следует внезапное и катастрофическое падение.
Причины всегда одинаковы: власть ведет к избытку. Слепота к ограничениям человеческих действий приводит к падению таких могущественных царей, как Кандавл, Крез, Камбиз и Ксеркс. Состояние, которым они страдают — греческое слово hybris — удручающе современно и знакомо.
Истории — это сборник историй, упакованных друг в друга, как матрешки.Последовательные истории делятся друг с другом — и с более широким историческим повествованием, частью которого они являются — одними и теми же идеями, темами и моделями.
Как только вы сможете прочитать одно, вы сможете прочитать их все. Новые идеи возникают из того, как отдельные истории обыгрывают формулу, подчеркивая различные аспекты темы.
Как рассказы о природе человеческой силы, «отступления» напрямую затрагивают основную тему Геродота: взлет и падение всех империй, в частности Персидской империи, и ее впечатляющее поражение гораздо меньшими греческими контингентами в персидских войнах.
Однако « истории » — это не просто исторический источник персидских войн. Геродот подробно останавливается на предыстории конфликта и затрагивает поставленные на карту культурные и идеологические проблемы.
Все это расположено на более широкой сцене древнего мира и включает в себя географические справки, наблюдения за климатом, флорой и фауной, а также заметки о различиях в обычаях и образе жизни греков, персов и других народов.
Благодаря такой широкой направленности не будет преувеличением сказать, что в глубоком смысле Истории посвящены всему миру в том виде, в каком он был понят и нанесен на карту к концу пятого века до нашей эры.
Чудо и открытие
Истории стоят на переходе от более древнего, мифического мировоззрения — героического или архаического века, представленного в гомеровском эпосе, — к новому, классическому мировоззрению, которое проявляется в требовательном способе исследования устройства мира.
Название этой формы исследования — historia — еще не означало «история» в том виде, в каком мы ее знаем; это просто означало, в общем смысле, «критическое исследование». Геродот иногда упоминает обращение к письменным источникам, но делает это в основном для того, чтобы дистанцироваться, свой метод и информацию от других авторов, особенно Гомера и поэтов.
Возможно, наиболее тонкой чертой Историй является глубокое чувство равновесия, которое пронизывает все аспекты космоса. В мире Геродота любое излишество в конечном счете исправляется: то, что поднимается, должно опускаться. Это относится и к отдельным людям, и к империям, и к народам.
Божественное занимает центральное место в представлении Геродота о мире: боги гарантируют вечный исторический цикл.
Эта динамика гарантирует, что дисбаланс силы или жадности — слишком много и слишком мало — в конечном итоге нивелирует друг друга.
Традиционные боги древнегреческого пантеона все еще очень живы в Историях . Однако, в отличие от гомеровской поэзии, они больше не вмешиваются в мир напрямую. Они отступили на трансцендентное расстояние, откуда они наблюдают и управляют работой мира.
Возможно, мы больше не разделяем точку зрения Геродота на прошлое, но восхищаемся богатством нарисованного им мира. Его истории, пейзажи, персонажи и взгляды на человеческую природу остаются надолго после прочтения.Что выделяет эту работу прежде всего, так это ощущение чуда и открытий. « истории » Геродота остаются классическим свидетельством удовольствия от исследования и обучения.
Джулия Киндт — доцент и заведующая кафедрой классической и древней истории Сиднейского университета
Все переводы взяты из: Marincola, J. (1996) Геродот: Истории .
Исправленное издание. Лондон. Книги пингвинов.
Эта статья была впервые опубликована в Разговор .
Рекламный контент
Аудиокнига недоступна | Audible.com
Эвви Дрейк начинает больше
- Роман
- К: Линда Холмс
- Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
- Продолжительность: 9 часов 6 минут
- Полный
В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе.
Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «улюлюканьем»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.
- 3 из 5 звезд
Что-то заставило меня продолжать слушать….
- К Каролина Девушка на 10-12-19
