Дистанционный репетитор — онлайн-репетиторы России и зарубежья

КАК ПРОХОДЯТ
ОНЛАЙН-ЗАНЯТИЯ?

Ученик и учитель видят и слышат
друг друга, совместно пишут на
виртуальной доске, не выходя из
дома!

КАК ВЫБРАТЬ репетитора

Выбрать репетитора самостоятельно

ИЛИ

Позвонить и Вам поможет специалист

8 (800) 333 58 91

* Звонок является бесплатным на территории РФ
** Время приема звонков с 10 до 22 по МСК

ПОДАТЬ ЗАЯВКУ

Россия +7Украина +380Австралия +61Белоруссия +375Великобритания +44Израиль +972Канада, США +1Китай +86Швейцария +41

Выбранные репетиторы

Заполните форму, и мы быстро и бесплатно подберем Вам дистанционного репетитора по Вашим пожеланиям.
Менеджер свяжется с Вами в течение 15 минут и порекомендует специалиста.

Отправляя форму, Вы принимаете Условия использования и даёте Согласие на обработку персональных данных

Вы также можете воспользоваться
расширенной формой подачи заявки

Как оплачивать и СКОЛЬКО ЭТО СТОИТ

от
800 до 5000 ₽

за 60 мин.

и зависит

ОТ ОПЫТА и
квалификации
репетитора

ОТ ПОСТАВЛЕННЫХ ЦЕЛЕЙ ОБУЧЕНИЯ
(например, подготовка к олимпиадам, ДВИ стоит дороже, чем подготовка к ЕГЭ)

ОТ ПРЕДМЕТА (например, услуги репетиторовиностранных языков дороже)

Оплата непосредственно репетитору, удобным для Вас способом

Почему я выбираю DisTTutor

БЫСТРЫЙ ПОДБОР

РЕПЕТИТОРА И
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПОДХОД

ОПТИМАЛЬНОЕ
СООТНОШЕНИЕ ЦЕНЫ И
КАЧЕСТВА

ПРОВЕРЕНЫ ДОКУМЕНТЫ ОБ ОБРАЗОВАНИИ У ВСЕХ РЕПЕТИТОРОВ

НАДЕЖНОСТЬ И ОПЫТ.
DisTTutor на рынке с 2008 года.

ПРОВЕДЕНИЕ БЕСПЛАТНОГО, ПРОБНОГО УРОКА

ЗАМЕНА РЕПЕТИТОРА, ЕСЛИ ЭТО НЕОБХОДИМО

376490 УЧЕНИКОВ ИЗ РАЗНЫХ СТРАН МИРА
уже сделали свой выбор

И вот, что УЧЕНИКИ ГОВОРЯТ
о наших репетиторах

Чулпан Равилевна Насырова

«

Я очень довольна репетитором по химии. Очень хороший подход к ученику,внятно объясняет. У меня появились сдвиги, стала получать хорошие оценки по химии. Очень хороший преподаватель. Всем , кто хочет изучать химию, советую только её !!!

«

Алина Крякина

Надежда Васильевна Токарева

«

Мы занимались с Надеждой Васильевной по математике 5 класса. Занятия проходили в удобное для обоих сторон время. Если необходимо было дополнительно позаниматься во внеурочное время, Надежда Васильевна всегда шла навстречу. Ей можно было позванить, чтобы просто задать вопрос по непонятной задачке из домашнего задания. Моя дочь существенно подняла свой уровень знаний по математике и начала демонстрировать хорошие оценки.

Мы очень благодарны Надежде Васильевне за помощь в этом учебном году, надеемся на продолжение отношений осенью.

«

Эльмира Есеноманова

Ольга Александровна Мухаметзянова

«

Подготовку к ЕГЭ по русскому языку мой сын начал с 10 класса. Ольга Александровна грамотный педагог, пунктуальный, ответственный человек. Она всегда старается построить занятие так, чтобы оно прошло максимально плодотворно и интересно. Нас абсолютно все устраивает в работе педагога. Сотрудничество приносит отличные результаты, и мы его продолжаем. Спасибо.

«

Оксана Александровна

Наталья Борисовна Карасева

«

Мы восторге от репетитора. Наталья Борисовна грамотный педагог, она любит свою профессию, любит учеников. Занятия с сыном (2 класс), он находится на домашнем обучении, проходят по скайпу в комфортной обстановке. Репетитор умеет заинтересовать ребенка и выстраивает занятие с учетом его способностей, доступно объясняя предметы русский язык и математику. По результатам занятий можно сразу заметить повышение уровня успеваемости ученика. Наталья Борисовна хороший педагог, умеет быстро найти общий язык с ребенком, внимательная, легко передающая знания ученику. С большим удовольствием будем продолжать наши занятия, т.к. мы всем довольны.

«

Елена Васильевна

Клиентам

• Репетиторы по математике
• Репетиторы по русскому языку
• Репетиторы по химии
• Репетиторы по биологии
• Репетиторы английского языка
• Репетиторы немецкого языка

Репетиторам

• Регистрация
• Публичная оферта
• Библиотека
• Бан-лист репетиторов

Партнеры

• ChemSchool
• PREPY. RU
• Class

2.7. Духовный мир человека – SOOCIETY

Самоучитель по обществознанию — Человек

Духовный мир человека — это сфера его жизнедеятельности, в которой он проявляет свои интеллектуальные и творческие способности. Духовный мир индивидуален и неповторим, постоянно развивается. Он проявляется в определенных видах деятельности (духовное производство), формах поведения и системе ценностей, разделяемых человеком.

Духовный мир не является чем-то изолированным. Он выходит за рамки индивидуальных интересов человека, соприкасаясь с духовными интересами других людей. Обладание высокими нравственными качествами, творческим потенциалом, стремлением действовать во благо других называется духовностью. Духовность присуща не всем людям. Духовный человек обладает развитым самосознанием, потребностью к познанию и самопознанию, беспрерывному поиску истины.

Критерием духовности служит участие индивида в духовной деятельности, которую условно делят на духовно-теоретическую и духовно-практическую. Духовная деятельность в целом связана с изменением сознания людей. Духовно-теоретическая деятельность направлена на создание духовных ценностей — идей, теорий, норм, идеалов, которые могут принимать форму научных и художественных произведений. Духовно-практическая деятельность связана с сохранением, воспроизведением и распространением созданных духовных ценностей.

Для характеристики духовной деятельности часто применяют термин духовное производство. В отличие от материального производства, создающего материальные предметы, духовное производство направлено на достижение результатов умственной деятельности в форме научных трудов и литературных сочинений, произведений скульптуры и архитектуры, музыки и живописи, кинофильмов и телевизионных передач, которые включают в себя созданные их авторами идеи, образы и чувства.

Духовное производство напрямую связано с производством материальным. Для духовного производства необходимы бумага, краски, письменные принадлежности и т.д. В то же время результаты духовного производства часто преобразуются в объекты материального мира (например, создание на основе научных исследований новой модели двигателя).

Духовное производство есть профессиональная деятельность таких людей, как артисты, художники, скульпторы, ученые. Но нередко субъектом духовного производства выступает сам народ, создающий сказки, песни, былины, другие произведения народного творчества.

Сохранению результатов духовного производства способствуют специальные учреждения: библиотеки, музеи, картинные галереи, архивы. Знакомясь с их содержимым, мы приобретаем новые знания, удовлетворяем духовные потребности и тем самым осуществляем процесс духовного потребления.

Духовные ценности, которые человек воспринимает, не исчезают, а обогащают его духовный мир. Это восприятие носит творческий характер. Каждый человек по-своему осмысливает содержание произведения литературы, искусства и т. д. Духовные запросы людей значительно различаются. Один слушает классическую музыку, а другой — эстрадную. Кому-то нравится ходить в театры, а кому-то — в кино.

Исследования показали, что уровень образования и общей культуры человека непосредственно влияет на потребление им духовных ценностей. Чем выше культура человека и уровень его образования, тем больше средств и времени он стремится выделить на удовлетворение духовных потребностей.

В целом духовная деятельность многообразна и имеет множество проявлений. Она может стать основой профессии человека, его хобби или способом проведения досуга. Но в любом случае она духовно обогащает, способствуя реализации творческого потенциала людей.

Одна из составляющих духовного мира человека — мировоззрение — совокупность взглядов, представлений, оценок, норм, определяющих отношение человека к окружающему миру и выступающих в качестве регуляторов его поведения.

Чувство страха или гармонии по отношению к окружающему миру, удовлетворенность действительностью или стремление ее изменить — все это определяется мировоззрением.

Мировоззрение носит исторический характер. В каждую эпоху человечество имело определенный уровень знаний, специфические проблемы, особые способы их решения, определенную систему духовных ценностей. Каждый человек обладает только ему присущими особенностями. Но есть масса объединяющих людей факторов, которые влияют на формирование их общего мировоззрения. Это общность родины, языка, культуры, истории своего народа, имущественного положения, образования, уровня знаний и т.д. Поэтому неудивительно, что у многих людей могут быть сходные позиции в оценке окружающего мира. Таким образом, мировоззрение выступает объединяющим фактором, обеспечивающим целостность общества. Посредством мировоззрения общественное сознание воздействует на сознание человека, заставляя его занять осмысленную жизненную позицию.

В науке существует множество подходов к проблеме классификации мировоззрения. Но независимо от типа мировоззрение решает три основных вопроса: 1) отношение человека к миру в целом; 2) место и назначение человека в окружающем мире и 3) познание и преобразование мира. Выделяют пять типов мировоззрения — обыденное, мифологическое, религиозное, философское, научное.

Обыденное мировоззрение формируется в процессе личной практической деятельности человека. Если человек не интересовался мировоззренческими вопросами в учебном заведении, не изучал философию или религиозные учения, то его мировоззрение складывается стихийно, основываясь на непосредственном жизненном опыте. Недостаток такого мировоззрения состоит в том, что оно мало соприкасается с опытом других людей, достижениями науки и культуры, религией. Тем не менее обыденное мировоззрение широко распространено в настоящее время.

Мифологическое мировоззрение существовало у многих народов на заре развития человечества. Миф —это сказание, которое символически выражает некоторые события, имевшие место в прошлом народа, в свете религиозных верований. Миф представляет собой причудливый синтез рационального и иррационального, правды и вымысла, истины и заблуждения в сознании людей. Первобытные люди, не имея возможности объяснить многие явления природы, изображали мир населенным фантастическими существами, способными творить чудеса. В мифах отражались результаты наблюдений за природными объектами и явлениями, содержались предания о давних событиях и рассказы о дальних землях. Все это тесно переплеталось между собой и, передаваясь из поколения в поколение, обрастало новыми подробностями как вымышленными, так и реальными. Миф выступает наиболее ранней формой духовной культуры человечества, объединяющей в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, устного творчества. Лишь значительно позже эти элементы обособились и получили самостоятельное существование. Мифологическое мировоззрение отрицает возможность постижения и объяснения мира. Оно призывает человека к покорности и упованию на помощь высших сил, олицетворенных в идолах, талисманах, добрых духах. В современном мире мифологическое мировоззрение не имеет широкого распространения. Пережитками его могут быть названы различного рода суеверия.

Религиозное мировоззрение — это мировоззрение, основанное на догмах религий, существовавших и существующих в мире в настоящее время. Основы религиозных учений содержат обычаи и традиции язычников и священные книги мировых религий: Библия в христианстве, Коран в исламе и т.д. В религиозных постулатах уже содержатся взгляды на мир, его происхождение, на предназначение человека, определяются богоугодный образ жизни, правила поведения (заповеди), с выполнением которых связывается спасение души. В соответствии с религиозными нормами человек должен принимать религиозные догмы на веру без каких-либо сомнений и размышлений. Сомневающийся отступает от бога, впадает в ересь и осуждается церковью. Религиозное мировоззрение нацеливает человека на совершение нравственных поступков, дает ему веру в возможность достижения поставленных целей. Тем не менее слабые стороны религиозного мировоззрения составляют непримиримость к другим жизненным позициям, недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас — их игнорирование.

В отличие от мифологического и религиозного философское мировоззрение дает объяснение действительности с позиции разума. Наблюдение, обобщение, выводы, доказательства стали вытеснять вымысел и сюжеты мифологии, оставляя их искусству. Мифы подвергались пересмотру, и им придавалось новое, рациональное толкование. Таким образом, философское мировоззрение не только отмежевалось от мифологии, но и преодолело ограниченность обыденного сознания. Появление философского мировоззрения означало зарождение теоретической мысли, способной не только накопить массу объективной информации, но и объяснить ее, и вместе с тем создать представление о целостном и едином в своей основе мире. Кроме познания мира философское мировоззрение включает в себя взгляды на природу человека, его судьбу и смысл человеческой жизни. Различные проблемы рассматриваются через постоянное осмысление отношений человека и мира.

Современное научное мировоззрение — это продолжение того направления мировой философской мысли, которое в своем развитии опиралось на достижения науки. Оно включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания. Преимущества научного мировоззрения состоят в его опоре на достижения науки, тесной связи с практической деятельностью людей. Достижения научно-технического прогресса подтверждают многие выводы, сделанные учеными на основе научно-мировоззренческой позиции. Тем не менее проблемой остаются гуманизация научного мировоззрения, оценка окружающего мира с точки зрения укрепления общечеловеческих ценностей: добра, свободы и справедливости. Все же научное мировоззрение наиболее перспективно для деятельности современных людей в развивающемся обществе по пути научно-технического, социального и экологического прогресса.

Независимо от типа, мировоззрение играет большую роль в жизни людей. Оно помогает человеку ориентироваться в окружающей действительности, ставить цели и определять средства их достижения. На основе своих мировоззренческих позиций человек решает, что для него имеет истинный смысл, а что ложно и незначительно.

Вопросы и задания

1. Дайте характеристику понятия «духовный мир человека».

2. Что такое духовность? Каковы ее критерии? Какого человека можно назвать духовным, а какого — нет?

3. В чем отличие духовно-теоретической деятельности от духовно-практической?

4. Что такое духовное производство? Как оно взаимосвязано с материальным производством?

5. В чем состоят духовные ценности? Как они усваиваются человеком?

6. Какую роль в жизни человека играет мировоззрение?

7. Какие факторы влияют на формирование мировоззрения?

8. Какие существуют типы мировоззрения? Дайте их характеристику.

9. Какие типы мировоззрения преобладают в современном обществе? К какому типу мировоззрения вы можете отнести свои взгляды?

2.8. Проблема смерти в духовном опыте человечества →

← 2.6. Человек, индивид, личность

Явление объектов потерянных, найденных, найденных или перемещений Spirit

пропустить до основного содержания

• Верхний Дублин, PA
• Warminster, PA
• Верхний Морленд-Уиллоу Гроув, PA
• Montgomeryville-Lansdale, PA
• . PA
• Lower Gwynedd-Ambler-Whitpain, PA
• Abington, PA
• Lower Moreland, PA
• Верхний Саутгемптон, PA
• Northampton, PA
• Plymouth-Whitemarsh, PA 9000.0007

• Пенсильвания

• Лучшие национальные новости
• Просмотреть все сообщества

Это сообщение было опубликовано участником сообщества. Мнения, высказанные здесь, принадлежат автору.

Новости соседей

Узнайте о различных способах, которыми ваши близкие в духе могут перемещать объекты на земле, и почему они это делают.

Карен Т. Хлучан , Местный бизнес

Опубликовано Вт, 24 апреля 2018 г. в 9:48 утра по восточному времени

У вас когда-нибудь любимый предмет исчезал, а затем снова появлялся в необычном месте? Сталкивались ли вы с тем, что фотографии и произведения искусства висели на стенах, опрокидывались на столе или даже падали со стены?

Как ни странно, существа в духе, в том числе наши близкие в духе, обладают способностью перемещать и манипулировать объектами на земле. У них даже есть способность удалять предметы с земного плана и переносить их в другое измерение. В большинстве случаев объекты возвращаются в том же месте, откуда они были заимствованы, или же они размещаются на нашем пути необычным образом.

Как духи перемещают предметы?

Все сущее состоит из энергии. Способность перемещать и манипулировать объектами на земле из другого измерения осуществляется посредством изменения энергии. Подходящий способ думать об этом взят из фильма «Призрак», в котором персонаж Патрика Суэйзи в духе толкает объект, используя интенсивную концентрацию своей энергии. Это не совсем так для существ в духе, но служит примером того, как они могут двигать предметы. Манипулирование энергией требует практики для наших близких в духе. Они могут научиться, как это делать, а также как манипулировать энергией, чтобы посылать различные другие признаки своего присутствия, включая, помимо прочего, размещение перед вами предметов, которые напоминают вам о них, запахи в воздухе, сильное чувство. об их присутствии и многое другое.

Узнайте, что происходит в Хатборо-Хоршам, с бесплатными обновлениями в режиме реального времени от Patch.

Почему духи двигают предметы?

Почему близкие в духе двигают или манипулируют объектами на земле? Какова цель этого? На Небесах все возможно. Наши близкие по духу наслаждаются множеством приятных занятий; однако два из их любимых занятий — давать нам доказательства своего существования за пределами жизни на Земле и помогать нам ориентироваться в нашей жизни. Они знают, насколько сложной может быть жизнь на земле, и благодаря своей любви к нам хотят помочь нам расширить наши знания и духовный рост, доказывая свое существование посредством необычных переживаний, которые не имеют другого объяснения, кроме божественного вмешательства. Наши близкие в душе хотят, чтобы мы знали, что в жизни есть нечто большее, чем кажется. Один из способов, которым они привлекают наше внимание, — это их способность перемещать или манипулировать объектами на Земле.

Бывают случаи, когда любимый предмет, принадлежащий близкому человеку по духу, исчезает и не может быть найден. Иногда связь с этими объектами настолько сильна, что близкие по духу берут их с собой при переходе или переносят в другое измерение в более позднее время. Они не хотят расстроить вас, когда делают это. Опять же, именно их сильная связь побуждает их поднять ее с собой на Небеса. Предметы могут быть возвращены позже, как это было в случае с женщиной, которая нашла обручальное кольцо своей матери на лужайке перед домом через десять лет после смерти матери. Ювелирные изделия, как правило, являются объектами, которые чаще всего перемещают. Это может быть связано с количеством личной энергии, хранящейся в украшениях, из-за количества времени, потраченного на ношение определенных предметов, и сентиментальной ценности.

Узнайте, что происходит в Хатборо-Хоршам, с бесплатными обновлениями в режиме реального времени от Patch.

Личные дела о пропавших драгоценностях

Много лет назад я был расстроен, потому что не мог найти два кольца, которые мне подарили мой брат и его девушка. Это были первые настоящие кольца, которые у меня когда-либо были, и я подумал, что потерял их из-за своей небрежности. Я даже написал об этом в дневнике, который вел, отметив дату и свое огорчение от потери. Ровно через шесть месяцев после того, как я потеряла кольца, и через месяц после того, как я переехала в новый дом, кольца были найдены лежащими на белом ковре посреди дверного проема в спальню моей матери. Моя мама была в это время в своей комнате, и я спросил ее, сидели ли они с ней на старинной швейной машинке, которая стояла прямо у двери. Я не мог понять, как они оказались в том месте, где они были, и моя единственная логическая мысль заключалась в том, что они были у нее, и они были сбиты со стола швейной машины на пол. Моя мама заявила, что у нее их никогда не было. Она знала, что я их потерял, и заявила, что сказала бы мне, если бы нашла их. Когда мы смотрели в трепет при виде сверкающих на полу колец у меня сложилось впечатление, что это женщина в духе, владевшая домом моей матери, одолжила мои кольца. В то время от нее не было дано никаких объяснений, почему она их позаимствовала, но они вернулись ко мне сверкающими чистотой и готовыми взять их в мой новый дом.

Другой пример заимствования драгоценностей произошел, когда я стоял перед своим четырехфутовым комодом, снимая украшения после возвращения домой с мероприятия. Когда я сняла одну из своих сережек, она выпала из моей руки, ударилась о мой ботинок и отскочила. Я услышал и почувствовал, как серьга ударилась о голенище моего ботинка. У меня сразу сложилось впечатление, что серьги больше нет на земном плане; что он был заимствован, как это случилось с другими произведениями в прошлом. Тем не менее, я искал его на полу и не мог найти. Две недели спустя я открыла второй ящик комода и нашла пару носков. Когда я потянулся внутрь, я услышал, как что-то царапает дно ящика, пока я передвигал носки, чтобы найти нужную пару. Отодвинув их в сторону, я нашла серьгу, которая исчезла. Невероятно, чтобы серьга отскочила на три фута от носка моего ботинка и попала в закрытый ящик стола. Когда я спросил, кто в духе несет ответственность за заимствование моих драгоценностей, я получил впечатление от моего озорного лучшего друга Ала. Он любит немного повеселиться со мной, и это был его способ привлечь мое внимание.

Другие способы, с помощью которых дух перемещает предметы

В то время как драгоценности кажутся любимым предметом, который можно одолжить или переместить, близкие в духе обладают способностью перемещать любые предметы или манипулировать ими. Мой папа любит переворачивать картинки и даже опрокинул маленькую картину, на которой мы с сестрой. Мой лучший друг Эл любил менять время в моих часах на батарейках. В общем, нет предела тому, что они могут сделать; однако хорошо иметь в виду, что они перемещают или одалживают предметы в основном для того, чтобы привлечь наше внимание, чтобы мы знали, что они рядом. Все действия, которые они предпринимают, исходят из любви, поскольку на Небесах нет негатива.

Что вы пережили?

Были ли у вас случаи перемещения, потери или потери и возвращения предметов при загадочных обстоятельствах? Я хотел бы услышать о вашем опыте. Если вы хотите поделиться, пожалуйста, добавьте свою историю в раздел комментариев ниже.

Намасте!

С Любовью и Светом,
Карен Т. Хлучан
Духовный Медиум, Мотивационный Спикер, Мастер Рейки, Духовный Художник и Автор Как ты любил?

www.HealingSpiritWithLove.com

Карен Т. Хлучан — духовный медиум, мотивационный спикер, мастер Рэйки, духовный художник и автор книги Как вы любили? Благодаря своей медиумической практике, Исцеление духа любовью , она посвящает свое время исцелению духа на земле через свою связь с небесами. Ее страсть к своему призванию передается через показаний духовного медиума и ангельские чтения , беседы и семинары , которые она преподает, а также через ее письмо, Рейки и изобразительное искусство, духовные картины . Все ее работы вдохновлены божественным светом, который находится внутри каждого из нас. У нее большая любовь к природе, людям и планете, и она наслаждается своей духовной связью, как здесь, так и на небесах.

Щелкните здесь , чтобы узнать больше о предстоящих мероприятиях Карен .

Мнения, выраженные в этом посте, принадлежат автору. Хотите опубликовать патч?

Правила ответа:

Бизнес| 7h

Преступность и безопасность| 11h

Преступность и безопасность| 11h

Избранные события

8 марта 2023

Что, если один из нас заболеет?

9 марта 2023 г.

Ультразвуковое обследование молочных желез идет прямо к вам!

11 марта 2023 г.

Краткий тур по Европе | A Coursed Wine Dinner

Mar 13, 2023

Delaware Valley University Hosts Raising Livestock on a Small Farm Community Course This Spring

Featured Classifieds

Latest News Nearby

1. Hatboro-Horsham, PA News

   Расистская тирада вызывает излияние поддержки пиццерии Hatboro

2. Norristown, PA News

   Тело жертвы убийства найдено возле реки Schuylkill Trail: DA

3. Warminster, PA News

   Дилерский центр Tesla одобрен, строительство начнется в Warminster В Хатборо Попытка ограбления

4. Хатборо-Хоршам, Пенсильвания Новости

   Кто нанимает в районе Хатборо-Хоршам? Просмотреть новые местные вакансии

Лучшее в Хатборо-Хоршам

Хатборо-Хоршам | Политика и правительствоХатборо-Хоршам | Политика и правительствоХатборо-Хоршам | Политика и правительствоХатборо-Хоршам | Политика и правительствоХатборо-Хоршам | Уголок сообщества

Духовная фотография и оккультизм: Делаем невидимое видимым

Может показаться, что вера в фей, призраков и другие сверхъестественные явления имеет мало общего с наукой и ее технологиями.

Но такие верования — часто называемые «оккультными» — имеют долгую общую историю с наукой.

В этой статье рассказывается о роли технологий обработки изображений, таких как фотография и рентген, в истории сверхъестественного, а также о том, как фотографы и ученые, такие как Уильям Хоуп и Уильям Крукс, пытались использовать изображения, чтобы раскрыть скрытый мир.

Духовная фотография и Уильям Хоуп

Могут ли камеры улавливать «духов», невидимых невооруженным глазом? С середины 19 века многие так считали. Приведенные ниже фотографии были сделаны британским медиумом и фотографом Уильямом Хоупом примерно в 1920 году. После того, как его фотопластинки были проявлены, загадочным образом появились призрачные лица, которых не было видно в самой комнате. Хоуп и другие утверждали, что они принадлежат духам умерших.

Фотографии надежды

Групповая коллекция Музея науки Групповая коллекция Музея науки Групповая коллекция Музея науки Групповая коллекция Музея науки

Самые ранние из известных фотографий духов были сделаны в Америке в 1861 году, через несколько лет после  повального увлечения спиритизмом, охватившего мир. Спиритуалисты считают, что дух продолжает существовать и действовать в мире после смерти, в том числе взаимодействуя с живыми. Зрелищные проявления «духовных» явлений во время сеансов занимали центральное место в спиритуалистической вере, от таинственных постукиваний до полных духовных материализаций. Фотография духа, казалось, эмпирически улавливала эти часто неуловимые явления, подтверждая спиритуалистическое понимание реальности.

Эта камера Instantograph Bellows 1906 года, изготовленная J Lancaster & Son, является иллюстрацией типа, используемого Хоуп.

Группа музея науки Больше информации об этой камере Instantograph Bellows 1906 года производства J Lancaster & Сын, является иллюстрацией типа, используемого Хоуп.

Использование Хоуп старомодной камеры и его настойчивость в том, чтобы натурщики приносили свои собственные запечатанные фотопластинки, чтобы уменьшить вероятность его вмешательства, делали его особенно искренним. Чтобы убедиться в подлинности его духовных фотографий, посетителям разрешили физически осмотреть его старую четвертьпластинчатую камеру Lancaster, включая объектив и держатель.

Но эти технологии также использовались в попытках разоблачить Хоуп как мошенницу. В 1922 году Хоуп была обвинена в мошенничестве Гарри Прайсом, исследователем сверхъестественных явлений, который утверждал, что доказал, что Хоуп тайно обменивала чистые тарелки, принесенные натурщиками, на измененные с предварительно добавленными «духами».

Пакет запечатанных имперских номерных знаков, который Прайс тайно пометил невидимым рентгеновским изображением логотипа компании, был в центре последовавших дебатов. Честность как Хоупа, так и его потенциального разоблачителя была поставлена ​​под сомнение: обоих по-разному обвиняли в обмане и фальсификации.

Гарри Прайс изображений

Фотография, сделанная во время сидения Прайса с Хоуп, на которой запечатлены Прайс и дух «дополнительно». Поскольку на этой фотографии не было имперских знаков различия, Прайс утверждал, что Хоуп, должно быть, поменяла пластины, принесенные Прайсом, на другие.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета

Иллюстрация, показывающая настоящую обертку и тарелки, принесенные Уильяму Хоупу Гарри Прайсом. Из Джеймса Хьюата Маккензи, «Полный крах дела о цене и надежде: краткое изложение всего вопроса», Лайт 42 (1922), с. 741

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета

Рентгеновская эмблема Имперского логотипа. Из Гарри Прайса, «Дело о мошенничестве с Кругом Крю», Журнал Общества психических исследований, том. 20 (1922), 271–283 (стр. 282)

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета

Рентгеновские лучи: оккультная история

В течение многих десятилетий фотографии духа, подобные фотографии Хоуп, в народе назывались «новой фотографией» или «фотографией невидимого».

В 1890s эти термины стали также использоваться для описания другого вида призрачного изображения: рентгеновского снимка.

В 1895 году немецкий химик Вильгельм Конрад Рентген сделал открытие, которое произвело фурор во всем мире: новая форма невидимого света, позволяющая видеть «сквозь» человеческую плоть. Эффекты этих новых «рентгеновских лучей» можно было запечатлеть даже на фотопластинках, обнажая спрятанный внутри скелет.

Групповая коллекция Музея науки

Спектральная рентгенограмма, сделанная Рентгеном руки его жены 22 декабря 189 г.5 — самый старый из сохранившихся рентгеновских снимков.

Рентгеновские снимки буквально за одну ночь стали сенсацией в международных СМИ. С самого начала эти изображения скелетов и проникающая способность рентгеновских лучей ассоциировались со смертью, духами и другими оккультными явлениями. Рентгеновские лучи обычно высмеивались как сувениры мертвых, сравнивались с фотографией духов и связывались с практиками оккультных медиумов.

Для многих спиритуалистов в 1890-х годах рентгенография — и ее признание научным мейнстримом — казались подтверждением того, что видимый мир был просто завесой, скрывающей более глубокую и невидимую духовную реальность, которую научные технологии могли бы когда-нибудь открыть. Если бы наука теперь признала, что невидимые рентгеновские лучи могут сделать видимой реальность, скрытую под плотью, признала бы она, наконец, что другие невидимые сущности, такие как призраки, также существуют в скрытом виде повсюду вокруг нас, иногда делая видимыми такие фотографии духов?

Ряд ведущих ученых-практиков сами придерживались таких убеждений, включая изобретателя технологии, сделавшей возможной рентгенографию.

Уильям Крукс: ученый-психолог

Рентген открыл рентгеновские лучи с помощью трубки Крукса, объекта, изобретенного в 1875 году химиком-физиком Уильямом Круксом и использовавшегося для изучения странных эффектов катодных лучей.

Групповая коллекция Музея науки

Мальтийская поперечная трубка Крукса, изготовленная в 1878–1888 годах Чарльзом Х. Гимингемом.

Крукс полагал, что наблюдает материальные частицы, которые ведут себя скорее как свет, чем как материя. Он предположил, что открыл новую форму «сияющей» материи, которая, как он полагал, привела науку в поразительную новую «пограничную страну, где Материя и Сила, кажется, сливаются друг с другом» — место более «чудесной», окончательная реальность.

На исследования Крукса повлиял его интерес к спиритизму. Как и многие его современники-ученые, он серьезно занимался психическими исследованиями.Термин 19-го века для экспериментальной области научных исследований, посвященной исследованию «спиритуалистических», «психических» или иных «оккультных» явлений. Это включало в себя более явно сверхъестественные занятия, чем его эксперименты с катодными лучами.

Крукс, как известно, участвовал в испытаниях медиума Флоренс Кук, которая, казалось, смогла материализовать полное тело духа, известного как «Кэти Кинг», в состоянии транса. Спустя годы он также дал фотографу Уильяму Хоупу свою печать одобрения.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Фотография Крукса, около 1874 г., на которой врач Джеймс М. Галли измеряет пульс «Кэти Кинг» в одном из многочисленных тестов Крукса.

Среды для тестирования с помощью рентгеновских лучей

В последующие годы после открытия Рентгена рентгеновские лучи также использовались такими исследователями, как Гарри Прайс, для изучения и тестирования сред.

В 1931 году Прайс провел серию испытаний спиритического медиума Хелен Дункан в своей Национальной лаборатории психических исследований. Как и Флоренс Кук, Дункан, по-видимому, производила физические материализации в состоянии транса — в ее случае это была таинственная беловатая субстанция под названием «эктоплазма», которая, казалось, исходила из ее тела.

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Фотография Хелен Дункан, производящей «эктоплазму» из носа, сделанная в комнате для сеансов в лаборатории Гарри Прайса, май 1931 года.

И фотографии, и рентгеновские снимки были важны для расследования. Фотографии эктоплазмы можно было внимательно изучить после выступлений Дункана. По мнению Прайса, «эктоплазма» подозрительно напоминала марлю — с помощью фотографий он определил основу, уток и кромку ткани.

Прайс предположила, что Дункан проглотила эту марлю перед выступлениями — возможно, держа ее во вторичном желудке — которую она затем отрыгнула как «эктоплазму».

Предоставлено библиотекой Сената Лондонского университета.

Рентгенограмма черепа Хелен Дункан, 1933 г.

Чтобы проверить эту теорию, он сделал рентген ее брюшной полости, грудной клетки и грудной клетки, но не обнаружил никаких отклонений. Прайс утверждал, что эта неудача не опровергла его тезис, поскольку Дункан успел снять марлю.

Тем не менее, он часто ссылался на эти фотографии и рентгеновские снимки при обсуждении дела, показывая важность, придаваемую этим технологиям визуализации, для подтверждения научного, эмпирического характера его исследования, если не подлинности самих явлений.

Дальнейшее чтение

• Клеман Шеру и другие, Идеальная среда: фотография и оккультизм , 2005
• Симона Натале, «Невидимое стало видимым», История СМИ  17.5 (2011)
• Ричард Ноукс, Физика и экстрасенсы: оккультизм и науки в современной Британии , 2019

• Эфрам Сера-Шрайар, «Фотопластинки и подделки духа: воспоминания об исследовании Гарри Прайсом фотографии духа Уильяма Хоупа к его столетию», Журнал Science Museum Group 17 (весна 2022 г.)

Эта история была создана в рамках проекта The Media of Mediumship, финансируемого AHRC, который исследует взаимосвязь между наукой, технологиями и неортодоксальными формами духовной веры в современной Британии.