Образ и характеристика Чацкого в комедии «Горе от ума» Грибоедова. Образ Чацкого («Горе от ума»). Характеристика Чацкого
Чацкий – молодой свободный человек; можно сказать, путешественник, искатель нового. Не богат, никакого чина не имеет, да и не нужен он ему ни к чему: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», – говорит он Фамусову, когда тот призывает послужить Чацкого, если желает жениться на Софье. Чацкий умен, остроумен, говорит лишь то, что у него в сердце – и это его отличительная черта. Дерзну даже сравнить его с Хлестаковым: «Что на уме, то и на языке».
Чацкий – это человек нового времени, передовых взглядов, человек иного пошиба:
«Ваш век бранил я беспощадно!» –
Он изобличает нынешний век, то время, в которое он живет и, самое главное, не боится этого делать. В связи с этим возникает вопрос: «Кто же еще, если не он?». «Один в поле не воин» гласит народная мудрость. Но в этом случае воин – воин, если он Чацкий!
Так и есть; он лекарь, лекарь свободы.
Он пытается добиться того, чтобы его поняли – он не приемлет нынешний строй, как я уже говорил. Но дело в том, что его никто не понимает, и не может понять, и принимают его за сумасшедшего. Сам же Чацкий говорит Фамусову и Скалозубу:
«Дома новы, но предрассудки стары;
Порадуйтесь, не истребят
Ни годы их, ни моды, ни пожары» –
Вот она, проблема! Но понимает ли сам Чацкий, что все его призывы, все увещевания, все силы, весь тот язвительный ум, кой он вложил в свои слова, – понимает ли он, что все это… как бы зря? Он знает, что не зря, ибо его поймут не нынешний век, не эти люди, но поймут обязательно другие.
В комедии Чацкий – наиболее значимый по своей функции персонаж, ибо без него ничего бы и не было: фамусовское общество так бы и осталось фамусовским, или же незначительно изменилось в связи с новыми веяньями, как это обычно бывает.
На протяжении всей комедии Чацкий заслужил множество характеристик о себе. Вот некоторые из них.
I. Лиза о Чацком:
1) «Кто так чувствителен, и весел, и остер,
Как Александр Андреич Чацкий!»
II.
Софья Павловна о Чацком:
1) (Д. I, Я. 5)
«…Он славно
Пересмеять умеет всех;
Болтает, шутит, мне забавно;
Делить со всяким может смех».
2) (Тоже Д., тоже я.)
«Остер, умен, красноречив.
В друзьях особенно счастлив».
3) (Тоже Д., Я 6) Софья, разгневанная словами Чацкого о Молчалине:
«Не человек, змея!»
4) (Д. II, Я. 8)
«Убийственны холодностью своею!
Смотреть на вас, вас слушать нету сил».
5) (Тоже Д., тоже Я.)
«На что вы мне?
Да, правда, не свои бедЫ – для вас забавы,
Отец родной убейся – все равно».
6) (Тоже Д., Я. 9)
«Ах, Александр Андреич, вот,
ЯвИтесь вы вполне великодушны:
К несчастью ближнего вы так неравнодушны».
7) (Тоже Д., Я. 11)
«…Боюсь, что выдержать притворства не сумею.
Зачем сюда бог Чацкого принес!»
8) Основательную характеристику от Софьи Чацкий получает в III Д., 1 явлении:
«Веселость ваша не скромна,
У вас тотчас уж острота готова,
А сами вы…»
«…грозный взгляд и резкий тон,
И этих в вас особенностей бездна,
А над собой гроза куда не бесполезна» –
Этим Софья упрекает Чацкого в излишней откровенности.
Она, быть может, считает, что Чацкий сам не видит этих «особенностей бездну» – этих, по мнению Софьи, сильнейших недостатков. Она призывает Чацкого с ними бороться. Но разве же это недостатки? Только по мнению фамусовского общества, но не по мнению Чацкого.
«Заметно, что вы желчь на всех излить готовы;
А я, чтоб не мешать, отсюда уклонюсь».
«Зачем же быть, скажу вам напрямик,
Так невоздержну на язык,
В презреньи к людям так нескрыту,
Что и смирнейшему пощады нет!.. Чего?
Случись кому назвать его:
Град колкостей и шуток ваших грянет.
Намекая на Чацкого:
«Конечно, нет в нем этого ума
Что гений для иных, а для иных чума,
Который скор, блестящ и скоро опротивит,
Который свет ругает наповал,
Чтоб свет об нем хоть что-нибудь сказал,
Да эдакий ли ум семейство осчастливит?»
9) (Д. III, Я. 14)
«Ах, этот человек всегда
Причиной мне ужасного расстройства!
Унизить рад, кольнуть; завистлив, горд и зол!»
«Он не в своем уме»
«Не то, чтоб уж совсем…»
«А! Чацкий, любите вы всех в шуты рядить,
Угодно ль на себе примерить?»
III.
Чацкий о себе самом:
1) (Д. I, Я. 7)
«Послушайте, ужли слова мои все колки?
И клонятся к чьему-нибудь вреду?
Но если так, – ум с сердцем не в ладу.
Я в чудаках иному чуду
Раз посмеюсь, потом забуду…»
2) (Тоже Д., Я. 9)
«Ах! нет, надеждами я мало избалован»
«Я не отгадчик снов»
«Я верю собственным глазам»
3) (Д. II, Я. 7)
«Длить споры не мое желанье…»
4) (Д. III, Я. 1)
«Я сам? не правда ли, смешон?»
«Я странен, а не странен кто ж?
Тот, кто на всех глупцов похож…»
«Но есть ли в нем *(в Молчалине)* та страсть,
То чувство, пылкость та,
Чтоб кроме вас ему мир целый
Казался прах и суета?
Чтоб сердца каждое биенье
Любовью ускорялось к вам?
Чтоб мыслям были всем и всем его делам
Душою – вы, вам угожденье?..»
«Ах! боже мой! неужли я из тех,
Которым цель всей жизни – смех?
Мне весело, когда смешных встречаю,
А чаще с ними я скучаю».
5) (Д. IV, Я.
10)
«Не впрямь ли я сошел с ума?»
6) (Тоже Д., Я. 14)
«Слепец! Я в ком искал награду всех трудов!»
IV. Фамусов о Чацком
1) (Д. I, Я. 10)
«…этот франт-приятель;
Отъявлен мотом, сорванцом;
Что за комиссия, создатель
Быть взрослой дочери отцом!»
2) (Д. II, Я. 2)
«Вот то-то, все вы гордецы!
Спросили бы, как делали отцы?
Учились бы, на старших глядя…»
«Ах! боже мой! он карбонари!»
«Опасный человек!»
«Что говорит! и говорит, как пишет!»
«Он вольность хочет проповедать!»
«Да он властей не признает!»
«И знать вас не хочу, разврата не терплю».
«Вот рыскают по свету, бьют баклуши,
Воротятся, от них порядка жди».
3) (Д. II, Я. 3)
«Тебя уж упекут
Под суд, как пить дадут».
4) (Д. II, Я. 4)
«…Андрея Ильича покойного сынок:
Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит».
5) (Д. III, Я. 21)
«Давно дивлюсь я, как никто его не свяжет!
Попробуй о властях, и нИ весть что наскажет!
Чуть низко поклонись, согнись-ка кто кольцом,
Хоть пред монашеским лицом,
Так назовет он подлецом!..»
«По матери пошел, по Анне Алексевне:
Покойница с ума сходила восемь раз».
6) (Д. IV, Я. 15)
«Безумный! что он тут за чепуху молол!
Низкопоклонник! тесть! и про Москву так грозно!»
V. Прочие лица о Чацком:
1) (Д. III, Я. 10), Хлестова:
«…Чему он рад? Какой тут смех?
Над старостью смеяться грех…»
«Я за уши его дирала, только мало».
2) (Д. III, Я. 15 и 16), Г. N. и Г. D.:
«С ума сошел!»
3) (Д. III, Я. 16), Загорецкий:
«…Его в безумные упрятал дядя-плут…
Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили.
Так с цепи, стало быть, спустили»,
«Он сумасшедший»
Графиня внучка:
«Представьте, я заметила сама;
И хоть пари держать, со мной в одно вы слово».
(Я.
«В горах изранен в лоб, сошел с ума от раны».
(Я. 20) Графиня бабушка:
«Да!.. в пусурманах он!
Ах! окаянный вольтерьянец!»
(Я. 21) Хлестова:
«Шампанское стаканами тянул».
Фамусов:
«Ученье – вот чума, ученость – вот причина…»
4) (Д. IV, Я. 7), Княгиня:
«… с ними говорить опасно,
Давно бы запретить пора…
…
Я думаю, он просто якобинец…»
По мнению Фамусова, да и, думаю, по мнению всего фамусовского общества, Чацкий – извращенная натура; и извращенность его в том и выражается: в речи, в действиях – во всем, и тем он извращен, что видит всю несправедливость, неправедность, именно самое извращенность фамусовского общества. Что смеет, к тому же, выразить свое мнение. «Он карбонари!» – восклицает Фамусов. «Он якобинец» – говорит княгиня. И как еще только не называют Чацкого, но все приходят к выводу… точнее, к выводу пришла Софья, и то в шутку, в месть, а остальное общество согласилось с этим выводом – в общем, Чацкий сошел с ума.
«Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!
Карету мне, карету!»
Но что оставил после себя Чацкий, что изменил? Ведь фамусовское общество так и осталось фамусовским! Или же он заронил семя, семя свободы, которое вскоре принесет свои плоды?
Чацкий, будучи чувствительным и, к тому же, остроумным человеком, наговорил всяких «колкостей», обвинил фамусовское общество за то, что оно не смогло понять его, что не захотело меняться, и что оно надсмеялось над ним. Он примерил на себя особую роль – роль судьи, изобличителя пороков, всей этой несправедливости, громоздящейся и окружающей все это общество.
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» обеспечила автору, без всякого сомнения, подлинное бессмертие в веках. Главный герой произведения, Александр Андреевич Чацкий, и вовсе стал одним из самых неоднозначных и известных литературных «Золотого века» русской литературы. Именно о нём, открывающим целую галерею образов так называемых «лишних людей», ярчайшим представителем которой станет пушкинский Евгений Онегин, крайне неоднозначно отозвалась критика.
Рассказанная на страницах пьесы история прогрессивно настроенного молодого человека, столкнувшегося с непониманием со стороны консервативной аристократии, заключена Грибоедовым в традиционный межличностный любовный конфликт, который, впрочем, является лишь одной из самых поверхностных в комедии проблем.
Основной же конфликт, как уже было сказано, заключается в противостоянии «века нынешнего» и «века минувшего».
Стоит обратиться к небезызвестному факту, чтобы подтвердить это предположение: изначально искусный дипломат А.С. Грибоедов, создавший своё эпохальное произведение в годы развёртывания разного рода тайных организаций, объединивших передовых людей своего времени, назвал комедию «Горе уму».
Позже, в своих дневниках, он напишет: «В моей комедии двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека». Итак, вот и становится очевидным конфликт, который сам автор поставил, что называется, во главу угла: главный герой «Горя от ума» противопоставлен традиционному обществу, жизнь которого полностью пропиталась фальшью, глупостью; его ценности мизерны и пусты, оно отвергает всё новое, рациональное.
Александр Андреевич оказывается инородным телом в доме Фамусова . Его вина заключается в том, что он смело и прямо высказывает собственное мнение, идущее вразрез с порядками консервативной аристократии. «Служить бы рад, прислуживаться тошно» — замечает он в ответ на монолог Фамусова-старшего, советующего Чацкому заработать себе чин.
Герою чужды нравы неискреннего и глупого «высшего света», где правит бал сомнительный этикет.
Чацкий же поразительно умён; его речь остроумна, остра и откровенна. И если поначалу это вызывает интерес, то позже, поняв, что сговориться с этим образованнейшим борцом за справедливость, за честность, за ум не удастся, общество отторгает героя, объявляя его сумасшедшим. В этом и заключается удивительный драматизм этой бессмертной комедии.
Для Александра Андреевича, вернувшегося в Москву спустя три года странствий по Европе и напитавшегося передовыми идеями того времени, становится особенно прозрачна картина жизни московского света. Он откровенно противится чинопочитанию, взяточничеству, протекционизму, царящим в сфере государственной службы.
Он приемлет лишь служение «делу, а не лицам» — и это вступает в противоречие с убеждениями представителей «века минувшего». Кроме того, герой выступает против крепостного права и даже рассказывает о передовом помещике, избавившем крестьян от бремени рабского труда.
Этот внесценический герой, единожды лишь упоминающийся в повествовании, оказывается своего рода «двойником» Чацкого — и, увы, в рассказе о его судьбе Грибоедов предвосхищает исход деятельности самого главного героя: его считают чудаком и сторонятся.
Чацкий на всё имеет собственное мнение и — он готов его отстаивать. Этот открытый, искренний и преданный самому себе персонаж оценивает людей не по их положению в обществе, а по их действиям, внутренним качествам.
В обществе, в котором главный герой не видит абсолютно ничего положительного и приятного, его удерживает лишь любовь к Софье Фамусовой. При этом интересно, что сам Чацкий во многом ведёт себя эгоистично: он оставляет возлюбленную на несколько лет в одиночестве, не оставив предупреждения об отъезде, а затем возвращается совершенно неожиданно — и ведёт себя с героиней так, будто не было трёх лет разлуки.
Чацкий ошибочно считает мировосприятие Софьи близким к своему собственному, не понимая, что она, в отличие от него, не была обучена так же, как он, не напиталась вольнолюбивыми идеями.
Наоборот, эта девушка, которая имела все шансы стать близкой Чацкому по духу — недаром она Софья, т.е. «мудрая» — погрязла в жизни московского света больше, чем кто-либо другой. Поэтому героиня с говорящим именем носит «консервативную» фамилию — Фамусова. Именно она обрекает Александра Андреевича на репутацию безумца.
Таким образом, Чацкий терпит поражение и на общественном, и на любовном фронте. Драма, горе персонажа заключаются не только в конфликте его убеждений с порядками жизни традиционно настроенной аристократии, но и в его абсолютной неспособности принять отличия в мировоззрении других людей, в непонимании мотивов чужих поступков и неприятии осознания собственных допущенных ошибок.
Комедия «Горе от ума» А.С. Грибоедова занимает особое место в истории русской литературы. Она сочетает в себе черты уходящего классицизма с новыми художественными методами: реализмом и романтизмом. В связи с этим литературоведы отмечают особенности изображения героев пьесы. Если в комедии классицизма до этого все персонажи четко делились на плохих и хороших, то в «Горе от ума» Грибоедов, приближая действующих лиц к реальной жизни, наделяет их как положительными, так и отрицательными качествами.
Таков и образ Чацкого главного героя пьесы «Горе от ума».
Предыстория главного героя пьесы «Горе от ума»
В первом действии Александр Андреевич Чацкий возвращается из долгого путешествия по свету, куда он отправился «ума искать». Он, не заезжая домой, прибывает в дом Фамусова, ведь им движет искренняя любовь к дочери хозяина дома. Когда-то они воспитывались вместе. Но теперь они не виделись долгих три года. Чацкий еще не знает, что чувства Софьи к нему остыли, и ее сердце занято другим. Любовная интрига порождает впоследствии социальное столкновение Чацкого, дворянина передовых взглядов, с фамусовским обществом крепостников и чинопоклонников.
Еще до появления Чацкого на сцене мы узнаем из разговора Софьи со служанкой Лизой, что он «чувствителен, и весел, и остер». Примечательно, что об этом герое Лиза вспомнила, когда разговор зашел об уме. Именно ум является той чертой, которая выделяет Чацкого на фоне остальных персонажей.
Противоречия в характере Чацкого
Если проследить развитие конфликта между главным героем пьесы «Горе от ума» и людьми, с которыми он вынужден взаимодействовать, можно понять, что характер Чацкого неоднозначен.
Приехав в дом Фамусова, он начал беседу с Софьей с расспросов о ее родственниках, используя при этом язвительный тон и сарказм: «Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»
Действительно, в пьесе «Горе от ума» образ Чацкого представляет довольно вспыльчивого, в некоторых моментах бестактного молодого дворянина. Софья на протяжение всей пьесы укоряет Чацкого за его привычку высмеивать пороки других людей: «Малейшая в ком странность чуть видна, у вас тотчас же острота готова».
Оправдать его резкий тон может только то, что героя искренне возмущает безнравственность того общества, в котором он оказался. Бороться с ней – дело чести для Чацкого. Для него не является целью уколоть собеседника. Он удивленно вопрошает Софью: «…Ужели слова мои все колки? И клонятся к чьему-нибудь вреду?» Дело в том, что все затрагиваемые вопросы находят отклик в душе героя, он не может совладать со своими эмоциями, со своим возмущением. У него «ум с сердцем не в ладу». Поэтому герой расточает свое красноречие даже на тех, кто явно не готов к восприятию его доводов.
А.С. Пушкин после прочтения комедии высказался так по этому поводу: «Первый признак умного человека – с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми…» А И.А. Гончаров, напротив, полагал, что речь Чацкого «кипит остроумием».
Своеобразие мировоззрения героя
Образ Чацкого в комедии «Горе от ума» во многом отражает мировоззрение самого автора. Чацкий, как и Грибоедов, не понимает и не принимает рабского преклонения русских людей перед всем иностранным. В пьесе неоднократно подвергается насмешкам со стороны главного героя традиция приглашать в дом для воспитания детей учителей-иностранцев: «…Нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле».
Особое отношение у Чацкого и к службе. Для Фамусова, оппонента Чацкого в комедии Грибоедова «Горе от ума», определяющим его отношение к герою является тот факт, что тот «не служит, то есть в том… пользы не находит». Чацкий же четко обозначает свою позицию по этому вопросу: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
Потому-то с таким гневом говорит Чацкий о привычке фамусовского общества относиться с презрением к обездоленным людям и выслуживаться перед влиятельными лицами. Если для Фамусова его дядя Максим Петрович, падавший нарочно на приеме у императрицы, чтобы доставить удовольствие ей и двору, образец для подражания, то для Чацкого он всего лишь шут. Он не видит среди консервативного дворянства тех, с кого стоило бы брать пример. Враги свободной жизни, «страстные к чинам», склонные к мотовству и праздности – вот кем являются старые аристократы для главного героя комедии «Горе от ума» Чацкого.
Раздражает Чацкого и стремление старомосковских дворян везде заводить полезные знакомства. И балы они посещают с этой целью. Чацкий же предпочитает не смешивать дела с весельем. Он считает, что всему должно быть свое место и время.
В одном из своих монологов Чацкий выражает недовольство тем, что, как только среди дворян появляется молодой человек, желающий посвятить себя наукам или искусствам, а не погоне за чинами, его все начинают опасаться.
А боятся таких людей, к которым относится и сам Чацкий, потому, что они угрожают благополучию и комфорту дворян. Они вносят в устройство общества новые идеи, но аристократы не готовы расстаться со старым укладом жизни. Поэтому сплетня о сумасшествии Чацкого, пущенная Софьей, оказалась очень кстати. Это позволило сделать его монологи безопасными и обезоружить противника консервативных взглядов дворян.
Чувства и особенности внутренних переживаний героя
При характеристике Чацкого в комедии «Горе от ума» можно обратить внимание на его фамилию. Она говорящая. Первоначально этот герой носил фамилию Чадский, от слова «чад». Связано это с тем что главный герой находится как бы в чаду собственных надежд и потрясений. Чацкий в комедии «Горе от ума» переживает личную драму. Он приехал к Софье с определенными надеждами, которые не оправдались. Причем возлюбленная предпочла ему Молчалина, который явно уступает Чацкому по уму. Также Чацкого тяготит пребывание в том обществе, взгляды которого он не разделяет, которому вынужден противостоять.
Герой находится в постоянном напряжении. К концу дня он окончательно понимает, что его пути разошлись как с Софьей, так и с российским консервативным дворянством. Только одного герой не может принять: почему судьба благосклонна к циничным людям, ищущим во всем личную выгоду, и так безжалостна к тем, кто руководствуется велением души, а не расчетом? Если в начале пьесы Чацкий пребывает в чаду своих мечтаний, то теперь перед ним открылось истинное положение вещей, и он «отрезвился».
Значение образа Чацкого
К созданию образа Чацкого Грибоедова привело желание показать назревающий раскол в дворянской среде. Роль Чацкого в комедии «Горе от ума» довольно драматична, ведь он остается в меньшинстве и вынужден отступить и покинуть Москву, но он не отступается от своих взглядов. Так Грибоедов показывает, что время Чацкого еще не наступило. Не случайно таких героев относят к типу лишних людей в русской литературе. Однако конфликт уже выявлен, поэтому смена старого новым в конечном итоге неизбежна.
Приведенная характеристика образа главного героя рекомендуется к прочтению учащимся 9 классов перед написанием сочинения на тему «Образ Чацкого в комедии «Горе от ума»»
Тест по произведению
Пожалуй, одно из самых популярных произведений у Александра Грибоедова — это комедия «Горе от ума». Один из главных героев комедии — Чацкий, и в этой статье мы хотим коротко рассмотреть характеристику Чацкого в комедии «Горе от ума». Известно, что именно после сочинения этого произведения Грибоедов сразу же занял почетное место в ряду ведущих поэтов эпохи и снискал популярность. Бурно отреагировали и литературные круги, многие критики торопились высказаться в отношении образов комедии и сделать свой анализ произведения. Как раз один из таких образов, который вызвал особенный интерес — это образ Чацкого.
Кто стал прототипом Чацкого?
Например, Александр Пушкин написал в 1823 году письмо Вяземскому, в котором упомянул комедию «Горе от ума». Там Пушкин отметил, что прототипом образа Чацкого стал Чаадаев.
Есть и другие подтверждения такому утверждению, ведь известно, что изначально фамилией главного героя была Чадский.
Но есть и другая версия. Некоторые литературоведы убедительно говорят, что не кто иной, как Кюхельбекер выступил, как прототип образа Чацкого. Если посмотреть на биографию Кюхельбекера, можно легко в это поверить — пылкий и потерявший успех за границей, но возвратившийся в родные края, молодой человек очень похож по своему характеру и образу действий на нашего героя комедии.
Эти рассуждения уже помогают кое-что прояснить в характеристике Чацкого в комедии «Горе от ума» Грибоедова.
Что сказал сам автор о Чацком
Как-то раз добрый друг Грибоедова Катенин сказал, что по характеру Чацкий «сбивчивый», то есть в его действиях нет последовательности, на что автор ответил весьма прямо. Суть ответа Грибоедова: в комедии полно глупых людей, и все они приходятся на одного умного человека со здравым смыслом.
Грибоедов видел характеристику Чацкого в таких качествах, как образованность и ум, которые проявились в непростой ситуации.
Да, Чацкий противостоит обществу, он понимает, что превосходит других и не скрывает этого. Но почему? У Чацкого подозрение в наличии соперника в отношении возлюбленной, чьего внимания никак не добиться, хотя раньше она сама была неравнодушна к нему. К тому же, он одним из последних слышит о своем «сумасшедствии», которое приписали ему. Чацкий действительно очень горяч, но автор считает, что виной тому сильнейшее разочарование в любви. Вот поэтому он кажется таким опальным, сбивчивым и с непоследовательными поступками.
Мировоззрение Чацкого
В образе Чацкого отразился портрет того, кто имеет уже сложенную систему ценностей и принципов, у кого свое мировоззрение и принятая мораль. И это важно в характеристике Чацкого в комедии «Горе от ума». Главный герой оценивает личность свою и других по тому, насколько человек стремится к знаниям и высокому, вечному. Он считает, что для блага отечества стоит потрудиться, но есть огромная разница между службой и прислуживанием — этот момент принципиальный в комедии.
Что еще отличает Чацкого от общества? Он не боится, что у нем думают другие, у него нет авторитета, он независим. Все это становится причинами для страхов у аристократического круга в Москве, потому что для них Чацкий — опасный бунтовщик, который не побоится посягнуть на всё святое. Как-то Фамусов предлагает Чацкому пожить «как все», но такая позиция далека от Александра Андреевича, и он презрительно отказывает Фамусову.
Давайте подведем краткий итог, говоря о характеристике Чацкого в комедии «Горе от ума» Грибоедова. Автор во многом солидарен со своим главным героем. В образе Чацкого четко прослеживается просвещенный человек, не боящийся открыто выражать свое мнение, однако важно: он не выдает революционного и радикального настроя. А на самом деле в обществе Фамусова все, кто отклоняются от принятых норм, кажутся безумцами и опасными для остальных. Неудивительно, что в итоге Александр Андреевич Чацкий был признан сумасшедшим.
Вы прочитали в данной статье о характеристике Чацкого и его образе, вы можете также ознакомиться с биографией Александра Грибоедова и прочесть краткое содержание «Горе от ума» .
Кроме того прочитайте.
В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека. И иногда человек, разумеется, в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше других.
А.С. Грибоедов
В 1824 году Грибоедов создал бессмертную комедию “Горе от ума”. Главным героем этой комедии является Чацкий.
Чацкий — это молодой образованный дворянин, который вернулся из трехлетнего путешествия. Он не богат, хотя и принадлежит к “известной фамилии”. Детство его прошло в Москве, в доме Фамусова — друга его покойного отца; здесь он вырос и подружился с Софией. Мы не знаем, где и какое образование получил Чацкий, но видим, что это человек просвещенный.
Чацкий вернулся в Москву в дом Фамусова из-за того, что любит Софию. “Чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно появляется в доме Фамусова и выражает Софии свою горячую любовь. Уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. Ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо.
Речь Чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы:
Ах, боже мой! ужли я здесь опять,
В Москве!..
Чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. София говорит о нем:
Остер, умен, красноречив.
Чацкого рекомендует Фамусов:
…он малый с головой
И славно пишет, переводит…
Ряд афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме Чацкого: “Блажен, кто верует, тепло ему на свете”, “Ум с сердцем не в ладу”. Чацкий стоит за истинное просвещение. Он страстно провозглашает:
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдется — враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний…
Образ Чацкого — это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. Он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. Для него любовь — святыня. Он “не ведает обмана и верит избранной мечте”. И поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что София любит другого, то есть Молчалина.
Чацкий одинок в доме у Фамусова. Все отвернулись от него, назвав сумасшедшим. Причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении:
Ученье — вот чума, ученость — вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений.
Чацкий вынужден был покинуть дом Фамусова. Он побежден, потому что силы были неравные. Но в свою очередь он дал хороший отпор веку “минувшему”.
Также Чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. В монологе “А судьи кто?..” он гневно выступает против угнетателей:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Чацкий считает, что служить нужно не лицам, а делу. Он видит ценность человека в его личных достоинствах.
Образ Чацкого показал нам, каким должен быть настоящий человек. Он тот, которому люди должны подражать.
Эта комедия, бесспорно, — лучшее произведение великого драматурга.
Чем выделяется молчалин в диалоге с чацким. Чацкий и Молчалин. Характер и смысл противостояния? (по комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»). убеждается в своих словах: д.3 я.3 стр.89
Чацкий и Молчалин – соперники в борьбе за сердце Софьи
Одной из главных особенностей комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова является наличие в ней двух конфликтов: любовного и социального. Обе сюжетные линии тесно связаны между собой, а также их объединяют некоторые герои. Чацкий и Молчалин в комедии «Горе от ума» являются как соперниками в борьбе за сердце Софьи, дочери Фамусова, так и противоборствующими сторонами по многим общественным вопросам.
Главный герой пьесы Александр Андреевич Чацкий возвращается в дом Фамусова после трехлетнего пребывания за границей. Он оставил здесь свою возлюбленную Софью и теперь едет к ней с серьезными намерениями, влюбленный и полный надежд.
Но во время отсутствия Чацкого Софья стала по-другому смотреть на их юношеский роман и теперь называет его ребячеством. Ее сердце занято Молчалиным, скромным и немногословным секретарем ее отца, который живет в их доме.
Трагедия Чацкого начинается с того, что он не понимает, почему Софья охладела к нему, и пытается найти причину этого. Вторым ударом для главного героя становится то, что ему предпочли Молчалина, о котором Чацкий язвительно говорил: «Ума в нем только мало».
Характеристика Молчалина и Чацкого поможет разобраться, почему Софья делает такой выбор.
Рассуждение
У каждого человека есть мечта. Кто-то старательно к ней идет, добивается хороших результатов, а кто-то ничего не делает. Не потому, что он ленивый или ему это не по силам — нет, не поэтому. А потому что он боится: боится опозориться, сделать что-то не так или получить осуждение со стороны других людей. Главное его препятствие — страх. Именно он не дает двигаться дальше.
Сергей Викторович Мизеров поднимает проблему «зависимость человека от окружающих его людей и обстоятельств».
Автор показывает, как могут повлиять чужие слова и убеждения на главного героя. Мальчик по имени Колька был обычным ребенком. Мечтал, что когда-нибудь сможет стать летчиком. Но он жил в деревне, которая была далеко от цивилизации, где данная мечта «казалась безумием». Никто о таком и не думал, все знали, что их ждет в будущем — «жизненная стезя каждого человека здесь была ровной и прямой». На мальчика смотрели как на сумасшедшего, а отец надеялся, что «вздорная идея» пройдет и сын образумится.
В такой ситуации нужно иметь крепкие нервы и большое желание, чтобы не бросить свою мечту. Ведь когда все против, очень трудно бороться. Не каждый может справиться с нахлынувшим негативом, особенно это касается ребенка. Если с детства говорить малышу, что его мечта — это вздор, который должен пройти, то в этом случае могут быть два исхода. Первый — ребенок слушается взрослых и убивает в себе мечту. Таким образом, он становится таким же, как и все, но абсолютно пустым, лишенный внутреннего себя.
Второй — ребенок не слушает родителей и своих близких, а идет к своей цели. Он не обращает внимания на чужие слова, прислушиваясь только к своему сердцу. Оба случая несут в себе много боли и переживаний, по этой причине я хочу, чтобы родители поддерживали своих детей. Неважно насколько их мечта неосуществима, неважно насколько сложна, важно, чтобы родные были рядом. Чтобы смогли помочь и успокоить, когда что-то не получается. Хотя, даже обычное присутствие может подарить ребенку надежду и дать сил на то, чтобы не сдаваться и продолжать путь.
В этой истории про Кольку, Сергей Викторович показывает, как поддержка родных, а точнее ее полное отсутствие, направляет мальчика. Он боится сделать шаг, он задается вопросом — «Что я там буду делать один?», страх сковывает его и не дает шанса на осуществление цели. И он, недолго думая, мальчишка покупает обратный билет домой. В том, что он испугался есть и его вина, но также и родителей. Именно они закладывают в ребенке необходимые знания и убеждения, которые впоследствии могут негативно сказаться на жизни уже взрослого человека.
Многие великие люди простые выходцы из народа, поэтому не нужно бояться своего желания стать кем-то важным, чем просто влачить свое существование. Если слова для вас не представляют особой важности, тогда вспомните Ломоносова, великого человека из обычной крестьянской семьи, где никто даже не думал уехать из деревни, не, то что стать ученым. Или же вспомните кто такой Крис Гарднер. Человек, который остался без крыши над головой с ребенком на руках, стал владельцем преуспевающей компании. Необходимо помнить, что жизнь одна. И она дана нам, чтобы мы прожили ее так, как хотим мы, а не так как хочет кто-то другой.
Другие темы: ← Чацкий — победитель или побежденный?↑ ГрибоедовСофья Фамусова в комедии Горе от ума →
`
Почему Софья отдает предпочтение Молчалину, а не Чацкому?
Софья Фамусова, хотя и не относится к рьяным защитникам «века минувшего», все же дочь своего отца. Идеалы дворянского общества прививались ей с детства. Хоть она и не похожа на консервативных дворян своего круга, многие принципы их жизни она впитала с воспитанием отца.
Когда в первом действии комедии между Софьей и Лизой заходит разговор о Чацком. Становится понятно, что для нее их любовь осталась лишь детским воспоминанием. Из достоинств Чацкого она выделяет только его способность всех пересмеять, но ведь «делить со всяким можно смех». Этими словами она как бы снимает с себя ответственность за то, что теперь ведет любовную игру с Молчалиным.
Какими же предстают перед читателем в комедии «Горе от ума» Чацкий и Молчалин?
Сама Софья характеризует Чацкого так: «Остер, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив…» Но девушка не может понять и поверить, как может влюбленный человек покинуть свою возлюбленную на три года ради непонятных целей: «Ах! Если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?»
Прибыв в Москву, Чацкий вызывает гнев Софьи не только тем, что ставит под угрозу ее счастье с Молчалиным. Он еще начинает разговор с Софьей с нападок на ее родных и близких: «Ну что ваш батюшка?
Всё Английского клоба старинный, верный член до гроба? Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»
Сам же Чацкий не понимает, почему его слова задевают Софью.
Он не находит в них ничего дурного. Оправдывается герой тем, что у него «ум с сердцем не в ладу».
Но больше всего Софью уязвляют слова Чацкого о Молчалине. Она в нем видит персонажа из романов, которыми зачитывается. В ее воображении он наделен чертами романтического героя. Чацкий же сразу раскусил Молчалина и его роль в фамусовском обществе. Молчалин «услужлив, скромненький», а значит, «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».
Сочинения
В комедии «Горе от ума» Грибоедов показал два полюса человеческой натуры: Чацкий и Молчалин. Подлизывание Молчалина против прямоты и свежести взглядов Чацкого.
Краткая характеристика Молчалина
Сначала читатели знакомятся с Молчалиным, первым полюсом. Его говорящая фамилия отражает ценности домового бумажного работника. «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь… Ведь надобно ж зависеть от других», — считает Молчалин. Такие высказывания он объясняет простой фразой: «В чинах мы небольших».
По-видимому, герой не находит других путей подняться в обществе, кроме как прислуживание вышестоящим. Надо сказать, он искусно это делает, сглаживая углы во многих ситуациях. К примеру, на балу у Фамусова случился конфуз, который буквально потушил своей вечной любезностью наш бумажный работник. Но удача, главное, на что полагаются такие люди, не всегда на стороне Молчалина. В финале его неискренний роман с Софьей, умело придуманный ради повышения чина, всплывает на поверхность.
Краткая характеристика Чацкого
Где-то очень далеко от Молчалина, на противоположном полюсе общества, находится Чацкий. Он умён, язвителен и уверен в себе. Острый язык героя выражает резко ненавистное отношение к существующим порядкам Москвы. Почти каждого он обличает в притворстве и оказывается не так уж далеко от правды. Разгоряченная душа Чацкого требует свободы, искренности и справедливости. После безрезультатных попыток внушить людям свои ценности он покидает Фамусовый дом в надежде найти более понимающее отношение.
Чацкий и Молчалин
Одинаковые по возрасту личности, Молчалин и Чацкий, пошли столь разными дорогами возможно потому, что выросли в совершенно непохожих друг на друга мирах. Окружение юного Молчалина утверждало его зависимость от людей, находящихся выше в сложной иерархии государственной службы. Скорее всего, эта семья была небогата, и, насмотревшись море примеров поднятия в чине за счет простого подлизывания, он не мог иметь другой картины мира. Семья Чацкого, наоборот, была материально независимой. Тот факт, что герой занимался переводами, указывает на его образованность. Именно знание познакомило юношу с многообразием окружающего мира. И вот уже «тот, который для затей на крепостной балет согнал на многих фурах от матерей, отцов отторженных детей», не кажется Чацкому нормальным, приемлемым явлением общества, а превращается в то, о чем нельзя молчать.
В итоге, такая поляризация взглядов на жизнь может объясняться большим различием в среде, вырастившей героев.
Почему ни один из героев в финале комедии не будет с Софьей?
В одном из эпизодов комедии «Горе от ума» Чацкий и Молчалин сталкиваются в словесном поединке, и перед читателем постепенно начинает открываться истинное лицо Молчалина, который оказывается не таким простым, каким кажется на первый взгляд.
Молчалин, как и все ненавистные Чацкому представители «века минувшего», стремится любой ценой заполучить высокий чин и положение в обществе. Так как пока он всего этого не имеет, ему «надобно зависеть от других». Чацкому это непонятно: «Зачем же надобно?» Но Молчалин, похоже, имеет четкий жизненный план. Он старается всячески услужить гостям Фамусова, хвалит шерстку собаки Хлестовой, что выглядит нелепо и унизительно. Он живет по принципу: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».
Даже своими небольшими успехами по службе Молчалин очень гордится и хвалится ими перед Чацким: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин даже смеет выражать сочувствие Чацкому из-за того, что тот не служит. Он рекомендует Чацкому наладить отношения с Татьяной Юрьевной, которая «балы дает нельзя богаче». Она может посодействовать в получении очередного чина или награды, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные». Именно так привыкли зарабатывать положение в обществе люди фамусовского круга.
Таков и Молчалин.
Сторонникам «века минувшего» не понять стремления Чацкого служить «делу, а не лицам». Если Молчалин использует бал в качестве возможности найти каналы для продвижения по служебной лестнице, то Чацкий предпочитает разделять время для веселья и для дела: «Когда в делах – я от веселий прячусь, когда дурачиться – дурачусь, а смешивать два этих ремесла есть тьма искусников, я не из их числа».
Образы Чацкого и Молчалина в комедии «Горе от ума» совершенно не похожи. Чацкий обладает свежим, деятельным умом. Он смел и в любви, и в защите своих взглядов. Молчалин же неспешен и осторожен как в обществе, так и в чувствах. В отношениях с Софьей он постоянно задумывается о том, как отреагирует свет на их связь, если она вдруг откроется, ведь «злые языки страшнее пистолета». Удивительно, что такие разные герои могли вызвать любовь к себе у одной и той же женщины.
Эта загадка раскроется в финале пьесы. Молчалин добивается расположения Софьи обманом. Под маской молчаливого и скромного человека скрывается двуличный герой, который принимает вид любовника только «в угоду дочери такого человека».
В нем нет любви к Софье и нет серьезных намерений по отношению к ней, в отличие от Чацкого.
Однако и Чацкий, проведя один день в обществе московских дворян, понимает, что его взгляды навсегда разошлись со взглядами фамусовского общества. И Софья для него теперь – часть, детище того мира, куда ему нет входа. Он рекомендует ей помириться с Молчалиным, которого она разоблачила. Ведь этот герой полностью соответствует идеалу мужа, принятому в свете: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей – высокий идеал московских всех мужей».
«Как в диалоге Чацкого и Молчалина раскрываются характеры обоих героев»
Как в диалоге Чацкого и Молчалина раскрываются характеры обоих героев? Фигура Чацкого определяет конфликт комедии, обе ее сюжетные линии. В монологах и репликах Чацкого, во всех его поступках выразилось то, что важнее всего было и для будущих декабристов: дух вольности, свободной жизни, ощущение, что «вольнее всяких дышит». Свобода личности — вот мотив времени и комедии А. С.
Грибоедова, причем свобода и от обветшалых представлений о любви, браке, чести, службе, смысле жизни. Чацкий и его единомышленники стремятся к «искусствам творческим, высоким и прекрасным», мечтают «в науки вперить ум, алчущий познаний», жаждут «возвышенной любви, перед которой мир целый… — прах и суета». Всех людей они хотели бы видеть свободными и равными. Стремление Чацкого — служить Отечеству, «делу, а не людям». Он ненавидит все прошлое, в том числе рабское преклонение перед всем иностранным, угодничество, низкопоклонство. Молчалин и Чацкий — это главные и наиболее яркие герои комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Они являются представителями двух сторон жизни России, двух больших групп, сложившихся в обществе того времени. Одни — «гордецы», которые, по словам Фамусова, «рыскают по свету, бьют баклуши», а другие, по определению Чацкого, «не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол не жалея». Сравнение Молчалина и Чацкого в комедии показывает, что «Молчалины блаженствуют на свете», тогда как Чацкий не может быть принят и понят в московском обществе.
Но еще до развязки автор сталкивает их один на один, чтобы полнее раскрыть характеры обоих героев.Этому эпизоду предшествует разговор Чацкого с Софьей о Молчалине. Чацкий, видя, с каким воодушевлением девушка отзывается о качествах последнего, начинает понимать, что она испытывает к нему глубокие, нежные чувства. С другой стороны, слыша, что она говорит, Чацкий сомневается, действительно ли эти чувства искренни. И вот, находясь в таком состоянии, он встречает Молчалина и пытается выяснить истину.
В начале разговора Чацкий действительно хочет понять, что же такое есть в Молчалине, что пленило Софью. Тем не менее он не отказывается от своей привычной иронии, которой, впрочем, не принимает Молчалин. Он изредка высказывается о себе, чем только подтверждает свои взгляды, знакомые читателю по предыдущим эпизодам. Если разговор Чацкого и Молчалина рассматривать вне контекста пьесы, можно подумать, что Молчалин постоянно поучает неразумного, непонятливого, оторванного от реальности Чацкого.
Действительно, Александр Андреевич постоянно переспрашивает, самый частый его вопрос — «зачем?». Несмотря на свой ум, образованность и жизненный опыт, Чацкий не может понять, как можно иметь такие взгляды, он не верит, что так можно жить. И до самого финала пьесы Чацкий не поймет всей трагичности ситуации, не сможет поверить в то, что совершенно не вписывается в московское общество. Кроме того, Молчалин, в котором, по выражению Чацкого, «ума… только мало», очень вежливо, без малейшего смущения поучает Чацкого, искренне жалеет его, терпеливо объясняет ему все тонкости жизни в обществе. Молчалин советует Чацкому «хоть раз бы съездить» к Татьяне Юрьевне, служить в Москве, «и награжденья брать, и весело пожить», советует «зависеть от других». Заметно, что Молчалин совершенно не понимает своего собеседника, да он и не в состоянии это сделать. Их разговор длится недолго, но за это время Чацкий успевает измениться в настроении и манере говорить, причиной этому стало постижение им натуры собеседника.
Он понимает, что Молчалин ничуть не изменился, все такой же «бессловесный». Из разговора с Молчалиным Чацкий делает один вывод: «Обманщица смеялась надо мной!» Он не обращает внимания на то, что именно «с такими чувствами, с такой душой» Молчалин успешно принимается в обществе. Этот разговор является для Чацкого своего рода шансом — шансом отказаться от собственных взглядов, принести их в жертву спокойной, «веселой» жизни в Москве. Он не использует его и остается самим собой: «безумным», навсегда покинувшим Москву.
Выводы
Чацкий и Молчалин в комедии Грибоедова «Горе от ума» – совершенно разные по натуре и по ценностным ориентирам герои. Если общество отвергает Чацкого и принимает Молчалина, значит, оно характеризует себя в соответствии этому герою. Московские дворяне хотят, чтобы перед ними преклонялись, выслуживались, завоевывали их расположение. У них в почете чинопоклонничество и карьеризм. Этим идеалам как нельзя лучше соответствует Молчалин. Чацкий же в этом обществе «страстных к чинам» людей лишний.
Характеристика образов Молчалина и Чацкого, противопоставление этих персонажей могут быть использованы учениками 9 классов в своих сочинениях на тему «Фамусовское общество в комедии «Горе от ума»»
Тест по произведению
- Вопрос 1 из 15
Меню сайта
| Фамусов, Софья, Молчалин и Лиза. Рисунок Йогансона, гравюра Михайлова |
Александр Андреевич Чацкий и Алексей Степанович Молчалин являются центральными персонажами пьесы «Горе от ума».
В этой статье представлена сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина в комедии «Горе от ума» Грибоедова, сравнение образов героев в цитатах.
Смотрите: — Краткое содержание комедии — Все материалы по комедии «Горе от ума»
Чацкий и Молчалин — два ярких героя «Горе от ума», две противоположности. Они оба молоды и оба знакомы с Фамусовым. На этом их сходство, пожалуй, заканчивается.
В чем же заключаются различия между Чацким и Молчалиным? Чем Чацкий противоположен Молчалину?
Во-первых, Александра Андреевич Чацкий — потомственный дворянин и помещик, владеющий 300-400 крепостными:
«Безродного пригрел и ввел в мое семейство, // Дал чин асессора и взял в секретари.
» (о Молчалине)
» (о Молчалине)«Не служит, то есть в том он пользы не находит. » (Фамусов о Чацком)
«. к мундиру та же страсть! // Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?!»
«Из молодых людей, найдется – враг исканий, // Не требуя ни мест, ни повышенья в чин, // В науки он вперит ум, алчущий познаний; // Или в душе его сам бог возбудит жар //
К искусствам творческим. «
«При батюшке три года служит. » (о Молчалине)
«Ну, право, что́ бы вам в Москве у нас служить? // И награжденья брать и весело пожить?» (Молчалин — Чацкому)
Чацкий — умный, образованный человек, «малый с головой»:
«Жаль, очень жаль, он малый с головой. с эдаким умом…» (о Чацком)
«Молчалин прежде был так глуп. » (о Молчалине)
«Конечно, нет в нем этого ума» (о Молчалине)
Чацкий — резкий, «острый на язык» человек:
Молчалин.
В мои лета не должно сметь // Свое суждение иметь.Чацкий. Помилуйте, мы с вами не ребяты, // Зачем же мнения чужие только
святы?
Молчалин. Ведь надобно ж зависеть от других.
«Мне завещал отец: // Во первых, угождать всем людям без изъятья. «
«. смолчит и голову повесит. // Конечно, смирен, все такие не резвы́. » (Чацкий о Молчалине)
«Но есть ли в нем та страсть? то чувство? пылкость та?» (Чацкий сравнивает Молчалина с собой)
«Раз в жизни притворюсь.» (Чацкий о своей неспособности притворяться)
«Бог знает, в нем какая тайна скрыта. » (о Мочлалине)
«Какие низости!
Ужасный человек! Но кто бы думать мог, чтоб был он так коварен!» (Софья о Молчалине)
«За двери прячется, боится быть в ответе.
» (о Молчалине)«Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож; // Молчалин, например…» (Чацкий о себе и Молчалине)
«Все гонят! все клянут! Мучителей толпа. » (о Чацком)
«Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел от старичков не ступит за порог. » (о Молчалине)
«. Чацкий и Молчалин, два героя времени, скрещивают свои идеалы: Молчалин — «умеренность и аккуратность», Чацкий — независимость и достоинство. Молчалин торгует своей незлобивостью. » (М.О. Меньшиков, статья «Оскорбленный гений», книга «Критические очерки», т. 1, 1899 г.)
что о нем говорят другие персонажи, как он себя характеризует (3 события, 3 действия), как он относится к Софье и Лизе, смысл действий
А.С. Молчалин — секретарь Фамусова, пользуется его доверием в официальных делах. Он не дворянин по происхождению, но стремится сделать карьеру. Фамилия Молчалина оправдана его поведением.
«Вот он на цыпочках и небогат на слова», — говорит Чацкий. Молчалин выглядит скромным молодым человеком. Играет на флейте, любит сентиментальные стишки. Софья восхищается его добротой, уступчивостью, кротостью. Она не понимает, что все это маска, которая служит М-хорошо для достижения жизненной программы.
Цель жизни М-она — блестящая карьера, чин, богатство. Высшее счастье он видит в том, чтобы «брать награды и веселиться». Для этого он избрал самый верный путь: лесть, угодничество. Если Максим Петрович — тип подхалима предыдущей эпохи, то Молчалин — святой нового времени, действующий более тонко и не менее успешно. «Он дойдет до известных ступеней, потому что теперь любят немых», — с презрением говорит о нем Чацкий, говоря о его умственных способностях. Молчалин знает, как ему следует себя вести, и определяет свою тактику:
Во-первых, чтобы угодить всем людям без исключения —
Хозяин, где он живет,
Начальник, у которого я буду служить,
Его слуга, который чистит платья,
Швейцар, дворник, чтобы избежать зла,
Дворник собака, чтобы быть ласковой.
Молчалин трепещет перед Фамусовым, говорит учтиво, добавляя «с»: «с бумагами-с». Он заискивает перед влиятельной Хлестовой. Тщательно сочиняет для нее игру в карты, любуясь на свою собаку:
Ваш шпиц прелестный шпиц, не более чем наперсток,
Все это я погладил — как шелковую шерсть.
Он добивается своего: Хлестова называет его «мой друг» и «милый мой».
С Софией он ведет себя уважительно, притворяется влюбленным, заботится о ней не потому, что она ему нравится, а потому, что она дочь его начальника и ее расположение может пригодиться в его будущей карьере. Он лицемерит с Софьей и с циничной откровенностью признается Лизе, что любит Софью «по положению». Молчалин говорит, что в его лето не смейте судить по-своему. «И он объявляет, почему:
Ведь приходится зависеть от других,
Мы малочисленны.
Подхалимство и низкопоклонство перед начальством — вот жизненный принцип Молчалина, уже приносящий ему определенный успех.
«Поскольку я числюсь в Архиве,
Получил три награды», — говорит он Чацкому, добавляя, что у него два таланта: «умеренность и аккуратность».
Готовый на подлость богатства и звания, он подходит к другим с той же меркой. Думая, что благосклонность Лизы легко купить, он обещает устроить ей «туалет хитрой работы». В решающий момент, когда Софья разрывает его объятия с Лизой, Молчалин начинает унизительно ползать перед ней на коленях не потому, что чувствует себя виноватым перед Софьей, а потому, что опасается за свою карьеру. Когда появляется но Чацкий, совсем трусливый Молчалин бежит. Это вызывает возмущение Чацкого. «Блаженны в мире молчаливые!» — восклицает Чацкий с гневом и негодованием. И именно такой пустой, ничтожный человек был виновником «миллиона мук» умного, благородного Чацкого, виновницы трагедии Софьи.
Алексей Степанович Молчалин — один из главных героев романа А.С. Грибоедов «Горе от ума».
Молчалин служит секретарем Фамусова и пользуется его доверием в официальных делах. Он видит цель своей жизни в звании, богатстве и карьере. Высшее его счастье — «брать награды и жить счастливо». Для достижения своих целей Молчалин завязывает связи с влиятельными людьми, считая это лучшим способом подняться по карьерной лестнице.
Трепеща перед Фамусовым, он всегда говорит, вежливо прибавляя «с» (с бумагами, с).
Он играет в карты с влиятельной Хлестаковой, любуясь ее собакой:
Ваш шпиц — прелестный шпиц, не более чем наперсток.
Все это я гладил — как шелковую шерсть.
Он добивается своего, Хлестакова называет его «мой друг» и «милый мой».
Молчалин имеет говорящую фамилию. «Вот он на цыпочках и небогат на слова», — говорит о нем Чацкий. Молчалин не высказывает своего мнения:
В мои лета нельзя сметь
Имейте свое мнение.
Немногословен, фразы отрывочны, особенно в общении с людьми более высокого ранга, чем он. И даже со своей девушкой Софьей, которая его любит, он молчит:
Дыши из глубины души
Ни слова свободного, и так проходит вся ночь.
Несмотря на это, Молчалин свободно разговаривает с Лизой, признаваясь ей в своих чувствах, рассказывает Чацкому о своем низком положении.
Поэтому можно сказать, что неразговорчивость — не столько черта характера Молчалина, сколько еще один способ достижения целей.
Недаром Чацкий говорил, что Молчалин достигнет «известных степеней, потому что теперь немого любят».
Кроме того, Молчалин свято чтит наставление отца: «без изъяна нравиться всем людям»
Таким образом, можно сказать, что Чацкий не ошибся, сказав: «Блаженны на свете молчаливые».
Характер Молчалина раскрывается постепенно, в отношениях с другими людьми. Так вот, у Фамусова он услужливый и тихий молодой человек. Он зависит от Фамусова, поэтому очень скромен. В общении с Лизой он гораздо эмоциональнее: «Веселая ты тварь! Живой!»). Он откровенно признается в любви Лизе, при этом оскорбляя Софью. Он цинично называет ее: «наша жалкая воровка». девушка и ухаживает за ней для повышения
В комедии Молчалин противостоит Чацкому, искренне влюбленному в Софью. И мы видим, как медленно развязывается драматический узел между Молчалиным, Софьей и Чацким. Молчалин также является главной фигурой в борьбе Софьи и Чацкого. Ведь Чацкий, назвав Молчалина глупым, обидел возлюбленного Софьи.
И она отомстила, выставив Чацкого сумасшедшим. Нельзя не заметить, что Молчалин — одно из главных лиц последней сцены, где все встало на свои места. Софья узнала об истинных намерениях Молчалина, но он стал унизительно ползать на коленях не потому, что чувствовал себя виноватым перед Софьей, а потому, что боялся за свою карьеру. Когда появился Чацкий, он совсем сбежал. Здесь в полной мере раскрылась вся трусость и подлость Молчалина.
В итоге можно сказать, что Молчалину всегда найдется место в обществе Фамуса.
Грибоедов в своей комедии «Горе от ума» создал множество характерных персонажей. Эти образы остаются актуальными и сегодня. Одним из таких героев является Молчалин. Он ярчайший представитель людей, живущих в наше время. Давайте поближе познакомимся с его персонажем.
Молчалин — бедный молодой человек из Твери, которого Фамусов взял к себе на службу и дал чин коллежского асессора. Можно предположить, что Молчалин — человек безродный, вероятно, из семьи мещан.
То же самое говорит о нем и Фамусов: «Он подогрел безродного и ввел его в мою семью».
Я считаю, что Молчалина можно охарактеризовать как трусливого и низкого человека. Самой заметной чертой его характера является его неразговорчивость, что сразу видно из его фамилии. («Он молчит, когда его ругают», «Ни вольного слова, и так проходит вся ночь») Никогда не высказывает собственного мнения, в общении предпочитает короткие отрывочные фразы. «В моем возрасте не следует иметь собственного суждения, — утверждает Молчалин. Он как будто боится не угодить собеседнику своим замечанием. Молчалин живет по принципу, завещанному ему отцом: «нравиться всем людям без исключения». Его услужливость выходит за рамки, допускаемые моралью. Резкую противоположность этому способу общения мы видим в диалоге Молчалина и Лизы.
Он принимает ее за «свою», поэтому не боится откровенно высказывать свое мнение, говорить то, что думает. Он рассказывает ей о своих легкомысленных намерениях в отношениях с Софьей, утверждает, что любит ее только «по положению».
Он признается, что использует Софию в своих интересах. Это характеризует его как порочного, трусливого человека, который, пытаясь пробиться к людям, пробивает себе дорогу молчаливой ложью и угодничеством. О большинстве качеств Молчалина мы узнаем из реплик других героев. Сначала Софья характеризует его как прекрасную духовную организацию человека: «Молчалин готов забыть себя ради других», «Враг дерзости всегда робок, робок…». Из ее слов прекрасно видно, как сильно она его любит. Чацкий, напротив, относится к Молчалину с глубочайшим презрением. Он откровенно сомневается в своих силах и не верит, что сможет чего-то добиться. Чацкий считает Молчалина дураком, «самым жалким существом», не способным ни на какие сознательные действия. Но после Чацкий понимает, что это всего лишь маска Молчалина, что на самом деле он хитрый и беспринципный человек, умеющий добиваться своих целей. Чацкий говорит, что Молчалин «дойдет до известных уровней, потому что теперь любят немых». По-иному относится Молчалин и к другим героям комедии.
С людьми выше его по рангу он услужлив, не смеет сказать лишнего слова. С Чацким он позволяет себе не только высказывать свое мнение, но и давать ему советы. Ведь Чацкий не только ровесник Молчалина, но и званий не имеет. Поэтому Молчалин не видит причин для своей обычной услужливости в присутствии Чацкого. Отношение других героев к Молчалину и его отношение к ним характеризует его как безнравственного человека, видящего в других только чины и звания, не принимая во внимание человеческую душу.
Таким образом, Грибоедов создал в своей комедии негативный, но интересный для изучения образ. Такие молчаливые лжецы существуют в современном обществе. И долг каждого человека искоренить в себе все те качества, которые в нем есть, развить в себе все самое доброе, светлое, а не подлое и фальшивое. Каждый должен стараться не быть Молчалиным.
Среди героев «Горя от ума» (см. «Отец завещал мне, говорит Молчалин, Во-первых, чтобы угодить всем без исключения людям; Можно сказать, что Молчалин действительно исполняет волю своего отца! Мы видим, как он старается угодить благородной старухе Хлестовой, как хвалит и ласкает ее собаку; и хотя Хлестова относится к нему очень снисходительно («Молчалин, вот твой шкаф!»), тем не менее она позволяет ему вести себя под руку, играет с ним в карты, называет «мой друг», «милый» и, наверное, не откажет его покровительство, когда он в этом нуждается. Горе от ума. Спектакль Малого театра, 1977 Сам Молчалин признает два «таланта»: «умеренность» и «точность», и нет сомнения, что с такими свойствами «он дойдет до степеней познанного», как замечает Чацкий, добавляя: «Ведь в наше время любят немой». Молчалин действительно немой, так как он не только не высказывает, но даже не имеет своего мнения, недаром Грибоедов называл его «Молчалиным»: «В мои годы я бы не посмел говорит он. Зачем рисковать «на свое усмотрение», когда гораздо легче и безопаснее думать, говорить и поступать, как старцы, как княгиня Марья Алексеевна, как «все»? А у Молчалина может быть свое мнение? Он, несомненно, глуп, ограничен, хотя и хитер. Это неглубокая душа. Подлость и подлость его поведения мы видим с Софьей. Он делает вид, что любит ее, потому что думает, что это может быть ему выгодно, и в то же время флиртует с Лизой; он украдкой ползает на коленях перед Софьей, умоляя ее о прощении, и тотчас после этого спешит спрятаться от гнева Фамусова, как настоящий трус. «Молчалин готов забыть себя ради других Враг наглости всегда робок, робок, Целую ночь, с кем можно так провести! «София «Бывало, песни, где новенькая тетрадь Увидит, палочки: прошу списать. Однако он дойдет до известных степеней, Ведь нынче любят немого «Чацкого» «Что ты с барышней скромный, а с повесой девицей?» Лиза «Три года служит у священника, Он часто бесполезно гневается, И обезоружит своим молчанием, От доброты души прости. И кстати, Я мог бы поискать для удовольствия Вовсе нет: от стариков он порог не перешагнет; Мы резвимся, мы смеемся, Он будет сидеть с ними весь день, рад не рад, Играет…» Софья «Чудесное свойство Наконец-то он: уступчивый, скромный, тихий. Ни тени беспокойства на лице И нет в душе поступков, Он не режет чужих наобум. «Служанка, скромница, на лице румянец Чацкий «Кто же так мирно все уладит! Там моська вовремя погладит моську, Здесь вовремя потрет карту…» Чацкий ВЫВОД: Молчалин мелкий, два -лицый и раболепный человек. Софья предпочитает Чацкому этого «жалкого существа». Если Чацкий — сын знатного московского дворянина и воспитывался он в его доме, то Молчалин — человек низшего происхождения. Из милосердия он «пригрел» Фамусовых, хотя, конечно, ему «нужно». Молчалин обладает многими деловыми качествами и достаточно образован. Его молчание отнюдь не глупость. Не случайно Белинский писал, что «Молчалин чертовски умен в своих личных выводах». Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» создана в 1824 году. Из-за компрометирующего содержания произведения она была опубликована только в 1833 году, да и то выборочно. Только в 1862 году вышла полноценная комедия. В своем произведении автор хотел высказаться о том, что стало для него болезненным за столько лет созерцания лицемерия и низкопоклонства окружающих его людей. Общая характеристика А.С. МолчалинВерный пес Фамусова, сердечный друг Софьи, подхалим, лицемер, безродный чиновник, главный антагонист Чацкого — вот кто такой Алексей Степаныч Молчалин. Характеристика центрального персонажа комедии показывает типичного представителя, на которого оказала свое тлетворное влияние крепостно-чиновничья мораль. Молчалину с детства приучали раболепствовать, нравиться всем вокруг: начальнику, хозяину, дворецкому, собаке дворника, в конце концов, чтобы она была ласковой. Характер персонажа полностью раскрывает фамилия, которая говорит сама за себя. По большей части Алексей Степаныч молчит, терпит унижения, крики, даже несправедливые упреки. Он прекрасно понимает, что безродный чиновник не может жить в этом бездушном и циничном обществе без поддержки людей у власти, а потому угождает всем вокруг, стараясь ни с кем не ссориться, быть хорошим для всех, и у него это прекрасно получается. Цитатная характеристика МолчалинаСекретарь Фамусова характеризуется разными персонажами комедии: Чацкий, Софья, Фамусов, Лиза. Кто-то отзывается о нем как о скромном, красивом, тихом и робком человеке, готовом терпеть все унижения и упреки. Некоторые герои произведения догадываются о его низкой душе, и лишь единицы видят истинное лицо Молчалина. Софья видит в Алексее Степаныче выдуманный образ: «готов забыть себя ради других», «враг дерзости всегда робок, робок». Девушка думает, что Молчалин ведет себя застенчиво, потому что скромен по натуре, не подозревая, что это всего лишь одна из его масок. «Когда батюшка отслужил три года, часто без толку сердится, но молчанием своим обезоружит, простит по доброте душевной», — рабское послушание Алексея говорит об определенной его жизненной позиции, предполагающей молчание , выносливый, но не ввязывающийся в скандал. Молчалин открывает Лизе свое истинное лицо: «Отчего же вы с барышней скромничаете, да от девичьего повесы?» О своих истинных чувствах к Софье рассказывает только ее секретарь. Чацкий тоже догадывается о двуличности и мелочности Алексея: «Он дойдет до степеней известных, потому что нынче любят бессловесное», «Кто же еще так мирно все уладит! Там мопса вовремя погладит, здесь вовремя карточку потрет…» Из краткой характеристики Молчалина видно, что его молчание вовсе не является проявлением глупости. Это хорошо продуманный план получения выгоды. Характеристика речи Молчалина Манера речи Алексея Степаныча очень хорошо характеризует его внутренний облик. Подхалимство, покорность, холопство — вот главные герои, поэтому в его речи прослеживаются уменьшительно-ласкательные слова, самоуничижительные интонации, преувеличенная любезность, подобострастный тон. Чтобы угодить людям побогаче и выше по рангу, герой добавляет к словам приставку «с». Молчалин большей частью молчит, т. Отношение героя к СофьеУмение нравиться помогает в продвижении по карьерной лестнице — именно так думает Молчалин. Характеристика персонажа говорит о том, что он даже закрутил роман с Софьей по той причине, что она дочь Фамусова, а близкой родственнице начальника нельзя отказать в исполнении прихотей. Девушка сама придумала себе героя и навязала свои чувства Алексею Степанычу, сделав его платоническим поклонником. Чтобы угодить даме, он готов отказаться от родного буржуазного диалекта и общаться на языке безмолвных взглядов и жестов. Молчалин всю ночь сидит молча рядом с Софьей, читая с ней романы, только потому, что не может отказать хозяйской дочери. Сам герой не только не любит девушку, но и считает ее «жалкой воровкой». Сравнительная характеристика образов Молчалина и Фамусова Проблема бюрократизма — один из основных вопросов, затронутых в комедии «Горе от ума». В XIX веке возник новый тип русского бюрократа, отвергнувшего заповеди «отцов». Именно это и показывает характеристика Молчалина. «Горе от ума» — это рассказ о социально-политическом конфликте, выражающий позицию общества. Как бы то ни было, но Молчалин по-прежнему принадлежит к кругу Фамуса и так же, как и его начальник, преклоняется перед чинами и богатством. Молчалин и Чацкий Сравнительная характеристика Молчалина и Чацкого показывает, насколько они разные. Молчалин — секретарь Фамусова, не имеет аристократического происхождения, но выработал собственную тактику, следуя которой, строит себе надежное и безбедное будущее. Чацкий — воплощение образа декабриста, романтичного дворянина, раскрывающего пороки крепостного права. Его антагонистом является Молчалин. Характеристика героя показывает, что он воплощает в себе черты передового мыслящего человека начала 19 века. Чацкий убежден в своей правоте, поэтому без колебаний проповедует новые идеалы, вскрывает невежество нынешних богачей, разоблачает их ложный патриотизм, бесчеловечность и лицемерие. Это вольнодумец, попавший в гнилое общество, и в этом его беда. Жизненные принципы герояГрибоедовский герой Молчалин стал общепринятым обозначением холопства и подлости. Характеристика персонажа показывает, что Алексей Степаныч с детства запрограммировал в голове план, как выбиться в люди, сделать карьеру, добиться высокого чина. Он шел по своей дороге, не сворачивая в стороны. Этот человек абсолютно равнодушен к чувствам других людей, он никому не протянет руку помощи, если это невыгодно. Основная тема комедии На протяжении всей комедии «Горе от ума» протянута тема бюрократизма, которую в XIX веке поднимали многие писатели. Бюрократический аппарат государства разросся и превратился в серьезную машину, которая перемалывает всех бунтовщиков и работает так, как ей удобно. Грибоедов в своем творчестве показал реальных людей, своих современников. Он ставил перед собой цель высмеять отдельные черты человека, показать трагичность общества той эпохи, и писатель проделал большую работу. История создания комедииОднажды по Москве пронесся слух, что профессор Университета Александра Грибоедова Томас Эванс, встревоженный этой новостью, решил навестить писателя. В свою очередь Грибоедов рассказал своему собеседнику историю, которая произошла с ним на одном из балов. Ему надоели выходки общества, восхваляющие какого-то француза, обыкновенного болтуна, ничего примечательного не сделавшего. Грибоедов не удержался и высказал окружающим все, что о них думает, и кто-то из толпы закричал, как будто писатель немного не в своем уме. Александр Сергеевич обиделся и пообещал создать комедию, героями которой стали бы те незадачливые злопыхатели, которые называли его сумасшедшим. Так родилось произведение «Горе от ума». В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедов представляет образы московских дворян начала XIX века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто принял идеи декабризма. Основная тема произведения – противостояние «века настоящего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная замена старых благородных идеалов новыми. Молчалин — бедный дворянин из Твери. Он живет в доме Фамусова, который «пожаловал ему чин заседателя и взял секретарем». Молчалин — тайный любовник дочери Фамусова, но отец Софьи не хочет видеть его в своих зятьях, потому что в Москве полагается иметь зятя «со звездами и чинами». Молчалин пока не соответствует этим стандартам. Однако его желание «служить» очень ценно для общества Фамуса. Благодаря этому умению Молчалин получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно такие места занимают только по протекции. Фамусов говорит: «В моем присутствии иностранные служащие бывают очень редко: все больше сестер, невесток, детей; только Молчалин не мой, и то потому, что деловит. «В сообществе «Фамус» ценны деловые качества, а не честь и достоинство. В спектакле «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым нормам поведения молодого дворянина в обществе. Он проклинает и унижает влиятельных гостей в доме Фамусова, потому что они могут быть полезны в его продвижении. Молчалин опускается до того, что начинает хвалить гладкую шерсть пса Хлестова. Он считает, что пока «мы малочисленны», «мы должны зависеть от других». Вот почему Молчалин живет по принципу «В мои годы не смейте иметь собственного суждения». Как и все в фамусовом обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами на службе и хвастается ими при каждом удобном случае: «Посколько я труд и усилие, коль числюсь в архивах, Я получил три награды». Молчалину также удалось установить контакты с «нужными» людьми. Он часто навещает княгиню Татьяну Юрьевну, потому что «чиновники и чиновники все ее друзья и все родственники», и даже осмеливается рекомендовать эту манеру поведения Чацкому. Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативной знати, Молчалин способен нанести серьезный вред обществу, в котором он находится. Молчалин полностью раскрывает свое лицо при общении со служанкой Лизой, которая выражает сочувствие. «С барышней ты скромен, а с горничной повеса», — говорит она ему. Читателю становится ясно, что Молчалин вовсе не глупый скромник — он двуличный и опасный человек. В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он ставит этот спектакль «ради дочери такого-то человека», а с другой — смертельно боится, что его тайная связь с Софьей раскроется. Молчалин очень труслив. Боится испортить мнение о себе в обществе, ведь «злые языки хуже ружья». Даже Софья готова пойти против света ради любви: «Что мне молва?!» Вероятно, поэтому Молчалин не находит «ничего завидного» в своем браке с Софьей. Получается, что Молчалин своей подлостью причиняет вред даже тому обществу, продуктом которого он является. Молчалин как раз четко следует совету отца — «угодить всем людям без исключения — хозяину, где он будет жить, начальнику, у которого я буду служить. Этот герой полностью соответствует идеалам «прошлого века», хотя и принадлежит к младшему поколению дворян. Он знает главное — приспосабливаться, а потому «Блаженны на свете глушители». Проблема, поднятая Грибоедовым в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена находились Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главе угла стоят такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм. Характеристика героя, рассуждения о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти рассуждения помогут учащимся 9-х классов при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума» Испытание продукта Верный своему таланту изображать жизнь в реальных картинках и образах, он выбирает жизненную ситуацию — «любовный треугольник». Любовь Чацкого к Софье — одна из «пружин», по мнению И. А. Гончарова, на которой держится развитие действия. Чацкий тоже приезжает в Москву, чтобы встретиться с Софьей. Но сердце Софьи уже занято другим — Молчалиным. Чацкий с трудом верит, что Софья может предпочесть ему Молчалина — того, «который на всех дураков похож»: С такими чувствами, с такой душой Мы любим! Обманщик смеялся надо мной! Чацкий все время, вплоть до финальной сцены, жестоко ошибается и обманывается. Но, во-первых, любовь слепа: Чацкий идеализирует Софью, но она не видит в Молчалине недостатков; во-вторых, Софья изменилась за время отсутствия Чацкого, а Чацкий не сразу это понимает, а потому недооценивает шансы Молчалина. Какая она сейчас и что ее привлекает в Молчалине? Атмосфера в доме Фамусова, в московских «модных лавках», атмосфера светских салонов, сплетни и сплетни не могли не повлиять на Софью. Отсюда ее сентиментальность и хитрость, лицемерие и лицемерие. Ее пугают смелые речи Чацкого, но вот что пленяет ее в Молчалине: Молчалин готов забыть себя ради других. Кажущаяся скромность, застенчивость, боязливость Молчалина в сочетании с его мнимой чуткостью, учтивостью и послушанием преобладают в глазах Софьи над всеми остальными его качествами: Он берет руку, прижимает к сердцу, София живет в мире тех идеалов и представлений о жизни, которые навеяны ей чтением, далекими от реальности. Так ведут себя герои этих романов, таким она представляет себе идеального любовника. Молчалин отвечал еще одному условию романтического героя: он «родился в нищете». Это возвышает Молчалина в ее глазах, подогревает ее чувство. Она готова покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, который не смеет поднять на нее взгляд. Она готова пожертвовать собой, своим положением ради неравного брака со своим избранником. Будущий «муж-мальчик, муж-слуга», видимо, тоже ее соблазнил. Других идеалов нигде не было. Пересказывая свой сон, она почти признается в любви к Молчалину: «Он кажется мне дороже всех сокровищ». Софья, восхищаясь Молчалиным, наделяет его «тьмой качеств»: он и «милый», и «робкий», и «умный». Как раз то, что привлекательно для Софьи в Молчалине, отталкивает ее от Чацкого: Молчалин робок, а Чацкий «умеет всех рассмешить», Молчалин «враг дерзости», а Чацкий «резок»; Молчалин робок, а Чацкий «высокого о себе мнения». Софья переживает трагедию, когда, подслушав разговор Молчалина и Лизы, она видит любимого человека в новом свете: «Но кто бы мог подумать, что он такой хитрый!» Она решительно говорит: «Кажется, я не знала тебя с тех пор». Но Молчалин был слишком удобен для всех, даже для Софьи. И Чацкий правильно замечает: «Вы с ним помиритесь, подумав трезво. Уничтожить себя, и за что! «Как Чацкий видит Молчалину? Чацкий совершенно случайно вспоминает о Молчалине. В противовес собственной «разговорчивости» на ум приходит «бессловесный» Молчалин. Не случайно Грибоедов наделяет фамилией. Чацкий поначалу не воспринимает Молчалина всерьез. Для Чацкого Молчалин — полное ничтожество, «жалкое существо». Сервирующий, скромный, на лице румянец. Вот он на цыпочках и не богат на слова. Чацкий возмущен словами Молчалина: «В мои годы не следует сметь иметь собственного суждения». Он защищает свободу мысли, мнения, признает, что каждый человек имеет право иметь собственные убеждения и открыто их выражать. Он видит в Молчалине человека, рассматривающего службу как источник личной выгоды, «служение людям, а не делу». Чацкий готов служить Отечеству, а не начальству. «Я был бы рад служить, служить было бы противно», — говорит он. Для Молчалина главное, чтобы его заметило начальство. Благодаря своим талантам — умеренности и аккуратности — он уже «получил три награды». Снисходительность Молчалина — тоже средство для достижения цели. Чацкий говорит о нем: Здесь был знаменитый слуга, В последнем акте заканчивается личная драма Чацкого: он потерял того, кого так любил. Он очень расстраивается, видя, на какое ничтожество его променяли: Молчалин — антипод Чацкого, Грибоедов сумел предусмотреть в этих образах два пути, которыми пойдут люди после окончания войны с французами: Чацкие всегда будут выбирать борьбу и открытый бой, Молчалины — смирение и мир. |
краткое содержание, анализ и полный текст) Фамусов стоит на верхних ступенях служебной и социальной лестницы. Молчалин, находясь на нижних ступенях той же лестницы, пытается подняться по ней, следуя принципам и жизненным правилам своего начальника. Серьезность и раболепие, распространенные в обществе Фамуса, были привиты ему с детства:
Молчалин уверен, что идет правильным путем, и советует Чацкому пойти «к Татьяне Юрьевне», так как, по его словам, «часто находим покровительство там, где не метим».
Жалкий тип Молчалина изображен Грибоедовым с беспощадным реализмом.
..» София
Комедия «Горе от ума» представляет собой противостояние интеллигентного, мыслящего, с активной жизненной позицией, открытого и честного человека с подлыми, подлыми, безнравственными людьми, заботящимися только о богатстве и чинах.
. Автор комедии грустит от того, что общество кишит такими героями, которые умеют, где надо, помолчать, погладить собаку влиятельной дамы, сказать комплимент, поднять платок и за все это получить формальные награды. и чины, в действительности оставаясь слугами.
к старается не вступать в разговор. Свое красноречие он проявляет только перед Лизой, перед которой может снять маску и показать свое истинное лицо.
Молчалинская характеристика дает читателю представление о новом типе чиновников начала XIX века. Он и Фамусов принадлежат к миру бюрократов, но все же не похожи друг на друга, потому что принадлежат разным векам. Барин — пожилой состоятельный человек с устоявшимся мнением и карьерой. Алексей Степаныч еще молод, поэтому ходит в мелкие чиновники и только поднимается по карьерной лестнице.
В очередной раз из него слова не вытянешь, но он умеет бегать на цыпочках, работать с бумагами и появляться в нужный момент, и многим это нравится. Молчалливые, услужливые, бесхарактерные люди ценились в эпоху Николая I, поэтому таких, как Молчалин, ждала блестящая карьера, награды за заслуги перед Отечеством. Он выглядит скромным юношей, Софья нравится ему кротостью и уступчивостью, радует Фамусова терпением и молчанием, ругается с Хлестовой и только служанка Лиза показывает свое истинное лицо — подлое, двуличное, трусливое.
Сторонников «прошлого века» в комедии много. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как крепостники-помещики Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «обслуживать» влиятельных людей. Это образ Молчалина в комедии «Горе от ума».
Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, так как он предполагает появление ее возлюбленного «по положению», то есть из выгоды.
..»
Чацкий и Софья смотрят на Молчалина «другими глазами». Софья влюблена, а Чацкий оценивает Молчалина прежде всего с гражданской позиции и только к концу действия как соперника. Что изменилось в Софии и почему?
Для Молчалина «чужие мнения только священны».