Вопросы по комедии Грибоедова «горе от ума» В чем основной конфликт пьесы? Каков сюжет
1.Борьба между веком «минувшим» и веком «нынешнем»2.Молодой дворянин Александр Андреевич Чацкий возвращается из-за границы к своей возлюбленной — Софье Павловне Фамусовой, которую не видел три года. Молодые люди росли вместе и с детства любили друг друга. Софья обиделась на Чацкого за то, что тот неожиданно бросил её, уехал в Санкт-Петербург и «не писал трёх слов». Чацкий приезжает в дом Фамусова с решением жениться на Софье. Вопреки его ожиданиям, Софья встречает его очень холодно. Оказывается, она влюблена в другого. Её избранник — молодой секретарь Алексей Степанович Молчалин, живущий в доме её отца, Чацкий не может понять, «кто мил» Софье. В Молчалине он видит только «жалчайшее созданье», не достойное любви Софьи Павловны, не умеющее любить пылко и самоотверженно. Кроме того, Чацкий презирает Молчалина за старание угодить каждому, за чинопочитание. Узнав, что именно такой человек покорил сердце Софьи, Чацкий разочаровывается в своей возлюбленной. Чацкий произносит красноречивые монологи, в которых обличает московское общество, выразителем мнений которого выступает отец Софьи Павел Фамусов. Однако в обществе проходят слухи о сумасшествии Чацкого, пущенные раздосадованной Софьей. В конце пьесы Чацкий решает покинуть Москву.
Чацкий вернулся в Москву в дом Фамусова из-за того, что любит Софию. “Чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно появляется в доме Фамусова и выражает Софии свою горячую любовь. Уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. Ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо.
4.Чувства Софьи охладели к Чацкому, и она уже влюблена в Молчанина
5.Софью разброжает, что Чацкий имеет свое мнение и весьма остро отзывается о том обществе в котором она живет и привыкла жить.Убеждения софьи и Чацкого весьма протеворечивы
6.С начала любовь, потом непонимание
Как и каким появляется чацкий. Образ Чацкого в комедии «Горе от ума» (сочинение)
«…Помилуйте, мы с вами не ребяты…»Чацкий является потомственным дворянином, помещиком средней руки. Он владеет 300-400 крепостными душами:
Хлёстова. Нет! триста! – уж чужих имений мне не знать!Александр Чацкий рано остался сиротой. Его родители умерли, когда он был еще ребенком. Отец Чацкого дружил с :
Фамусов. Четыреста, прошу понять.
Хлёстова. Нет! триста, триста, триста.
«…Вот-с – Чацкого, мне друга, // Андрея Ильича покойного сынок…»После смерти родителей Чацкий жил у Фамусова и воспитывался вместе с его дочкой . Повзрослев, Александр Чацкий начал жить отдельно, потому что ему стало скучно у Фамусовых:
«…Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли…»
«…но потом / Он съехал, уж у нас ему казалось скучно…»Чацкий и София с детства были дружны:
«…Привычка вместе быть день каждый неразлучно / Связала детскою нас дружбой…»
Чацкий давно любит Софию:
«…И всё-таки я вас без памяти люблю…»Три года назад Чацкий уехал из Москвы, чтобы попутешествовать. В начале пьесы он возвращается в Москву после 3 лет отсутствия:
«…Три года не писал двух слов! / И грянул вдруг как с облаков…»
«…Обрыскал свет…»«…Охота странствовать напала на него…»
Александр Чацкий — неглупый и остроумный человек:
«…Он не глуп…»
«…Был острый человек…»Господин Чацкий красноречив. Он умеет красиво говорить:
«…умен, красноречив…»
Чацкий любит острить и «подкалывать». Он «невоздержан на язык»:
«…Зачем же быть, скажу вам напрямик, / Так невоздержну на язык?..»
«…Унизить рад, кольнуть…»
Александр Чацкий — насмешливый человек. Ему нравится смеяться над глупыми, ограниченными людьми:
«…Туда же из смешливых; / Сказала что-то я – он начал хохотать…»
«…Веселость ваша не скромна…»
«…И, верно, счастлив там, где люди посмешнее…»Чацкий — либерал и вольнодумец, «проповедующий вольность». Взгляды Чацкого пугают консервативного Фамусова:
«…Он вольность хочет проповедать!..»
«…Да он властей не признает!..»
Во времена Грибоедова дворяне почти всегда служили в армии или становились чиновниками. Александр Чацкий не занимается ни тем ни другим, чтобы было редкостью для его эпохи:
«…Не служит, то есть в том он пользы не находит, / Но захоти – так был бы деловой…»
Александр Чацкий не служит нигде, потому что не хочет «прислуживаться» и прогибаться перед начальством. А без этого невозможно было сделать карьеру:
«…Служить бы рад, прислуживаться тошно…»
Чацкий — гордый человек, по мнению Фамусова:
«Вот то-то, все вы гордецы!..» (Фамусов о Чацком)У Чацкого есть свое мнение. Например, Чацкий не читает глупые книги, которые пользуются успехом в обществе:
«…Я глупостей не чтец, / А пуще образцовых…»Фамусовское общество считает Чацкого опасным человеком за его любовь к «вольности». В конце концов общество признает Чацкого сумасшедшим:
«…Безумным вы меня прославили всем хором…»Наконец Чацкий разочаровывается и в ветреной Софье, и в глупом светском обществе. Он решает снова уехать из Москвы:
«…Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. / Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету…»
Это был цитатный образ Александра Андреевича Чацкого в комедии «Горе от ума» Грибоедова, описание характера и жизни героя в цитатах.
Роль Чацкого — главная роль,
без которой не было бы комедии,
а была бы, пожалуй, картина нравов.
Гончаров
Комедия Грибоедова “Горе от ума” занимает особое место в русской литературе. Она отразила основной политический конфликт эпохи……- столкновение консервативных сил общества с
новыми людьми и новыми веяниями, — и отразила его со всей страстью и сатирической силой.
В комедии Чацкий единственный представитель новых людей, но совершенно очевидно, что “Горе от ума” все пронизано идеологией декабризма: это и патриотическое воодушевление главного героя, и “крик негодования”, по словам А. В. Луначарского, в защиту гонимого просвещения, литературы, науки, и протест против крепостничества, карьеризма и реакционного мракобесия, и идея национальной самобытности русского народа, и возражение против обезличивания национальной культуры.
После долгих скитаний по свету Чацкий возвратился на родину, полный мыслей о свободе личности, равенстве, братстве. Но, приехав в Москву, видит, что мало что изменилось: “Дома новы, да предрассудки стары…” Он видит, что его приезд не обрадовал Фамусова и Софью, что все отношения в обществе построены на лжи и лицемерии. Основные занятия обитателей фамусовского» дома — “обеды, ужины и танцы”, как, впрочем, и всего московского дворянства.
Чацкий — небогатый дворянин, отказавшийся от военной службы. Почему же он “не служит и в том пользы не находит”? Он отвечает так: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. По его мнению, надо служить “делу, а не лицам”.
В комедии автор высмеивает и осуждает представителей светского общества: Фамусова, Скалозуба, Молчалина, Репе-тилова. Всем им противостоит главный герой комедии -Александр Андреевич Чацкий.
Чацкий вернулся в Москву в дом Фамусова потому, что любит Софью. “Чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно врывается в дом Фамусова и говорит Софье о своей любви. Это характеризует его как пылкого, страстного человека. Ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически горячо. Для него любовь — святыня. Он “не ведает обмана и верит избранной мечте”. И поэтому с такой болью он узнает, что Софья любит другого, Молчалина.
Дочь Фамусова — Софья — характер не вполне ясный, вызывающий различные трактования. Она порождение, но одновременно и жертва реакционной среды, приходящая к нравственной катастрофе и запоздалому раскаянию.
Множество афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме Чацкого: “Блажен, кто верует, тепло ему на свете”, “Ум с сердцем не в ладу”. Чацкий стоит за истинное просвещение. Он страстно провозглашает:
Из молодых людей,
найдется — враг исканий.
Не требуя ни мест, ни повышения в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний.
Его ум. находчивость, честь смогла подчеркнуть лишь служанка Лиза:
Кто так чувствителен, и весел, и остёр.
Как Александр Андреич Чацкий!
Об этом Лиза и говорит Софье, на что та не обратила внимания. Можно утверждать, что Чацкого в этом доме никто не ждет. Ведь он не разделяет интересы общества Фамусовых; он яркий, интересный собеседник, чего не скажешь о тех людях, которые приходят в дом Фамусова.
Наш герой осуждает рабство и крепостничество, так как считает их источником зла и бед. По его мнению, угнетение дает воэможность сильным мира сего жить “грабительством”, проводить время в развлечениях.
А в своем монологе “А судьи кто?..” Чацкий разоблачает крепостническую основу фамусовского общества:
Не эти ли. грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве…
Верность в дружбе, горячая искренность в любви привлекают нас в Чацком. Он выступает против московских “тузов”, которые живут “на старших глядя”, ценят лишь богатство и чин, боятся правды и просвещения. В диалоге Фамусова и Чацкого Фамусов осуждает Чацкого, его поколение. Чацкий же порицает неумение старшего поколения высказывать свое мнение и отстаивать свою точку зрения:
…Суждения черпают из забытых газет
Времен Очаковских и покоренья Крыма…
Поют всё песнь одну и ту лее.
Что старее, то хуже.
Чацкий задает вопросы:
Где, укажите нам, отечества отцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий осуждает их, говорит им правду в лицо, ему отвратительно находиться в их обществе.
, Фамусов не понимает его, когда он требует “службы делу, а не лицам”. По его словам, Чацкий был и “карбонари”, и “опасным человеком”, и самым большим глупцом на свете:
Строжайше б запретил я этим господам /
На выстрел подъезжать к столицам.
Вы правы, из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами час побыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в ком рассудок уцелеет.
Чацкий одинок. Среди этого общества нет людей, разделяющих его взгляды, чувства и стремления. Не найдя ни в ком “сочувствия живого”, он уезжает:
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок,
Бегу не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!
Чацкий терпит поражение — как в личном плане (Софья его не любит), так и в плане общественном. Потрясенный всем пережитым и увиденным, он покидает Москву, прекращая борьбу. Но, несмотря на это, мы убеждены в бесконечном превосходстве героя над Молчалиным.
“Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей”,- определил И. А. Гончаров, один из лучших толкователей грибое-довской пьесы, в критическом этюде “Мильон терзаний”, и с ним трудно не согласиться.
Образ Чацкого вызвал многочисленные споры в критике. И. А. Гончаров считал героя Грибоедова «искренним и горячим деятелем», превосходящим Онегина и Печорина. «…Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием. У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен», — писал критик. Примерно так же отзывался об этом образе Аполлон Григорьев, считавший Чацкого настоящим борцом, честной, страстной и правдивой натурой. Наконец, подобного мнения придерживался и сам Грибоедов: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека; и этот человек, разумеется, в противоречии с обществом его окружающим».
Совершенно иначе Чацкого оценивал Белинский, считая этот образ почти что фарсовым: «…Что за глубокий человек Чацкий? Это просто крикун, фразер, идеальный шут, профанирующий все святое, о котором говорит. …Это новый Дон-Кихот, мальчик на палочке верхом, который воображает, что сидит на лошади…». Примерно так же этот образ оценивал и Пушкин. «В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно Грибоедовым) и напитавшийся его остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он, очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно», — писал поэт в письме Бестужеву.
Кто же из критиков прав в оценке Чацкого? Попробуем разобраться в характере героя.
Чацкий — молодой человек дворянского круга, умный, способный, получивший хорошее образование, подающий большие надежды. Его красноречие, логика, глубина познаний восхищают Фамусова, считающего вполне реальной для Чацкого возможность блестящей карьеры. Однако Александр Андреевич разочарован в государственной службе: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», — заявляет он Фамусову. По его мнению, надо служить «делу, а не лицам», «не требуя ни мест, ни повышенья в чин». Бюрократизм, чинопочитание, протекционизм и взяточничество, столь распространенные в современной ему Москве, для Чацкого не приемлемы. Он не находит общественного идеала в своем отечестве:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Чацкий критикует закоснелость взглядов московского общества, его умственную неподвижность. Выступает он и против крепостничества, вспоминая о помещике, променявшем своих слуг, неоднократно спасавших его жизнь и честь, на трех борзых собак. За пышными, красивыми мундирами военных Чацкий видит «слабодушие», «рассудка нищету». Не признает герой и «рабского, слепого подражанья» всему иностранному, которое проявляется в чужевластье мод, в засилье французского языка.
Чацкий обо всем имеет свое собственное суждение, он откровенно презирает самоуничижение Молчалина, лесть и низкопоклонство Максима Петровича. Александр Андреевич оценивает людей по их внутренним качествам, независимо от чинов и богатства.
Характерно, что Чацкий, которому «дым Отечества сладок и приятен», не видит ровным счетом ничего положительного в современной ему Москве, в «веке минувшем», наконец, в тех людях, к которым он должен чувствовать любовь, уважение, благодарность. Покойный отец молодого человека, Андрей Ильич, вероятно, был близким другом Павла Афанасьевича. Детство и отрочество Чацкого прошли в доме Фамусовых, здесь же он испытал чувство первой любви… Однако с первой минуты своего присутствия практически все реакции героя на окружающих негативны, он саркастичен и язвителен в своих оценках.
Что же удерживает героя в обществе, которое он так ненавидит? Только любовь к Софье. Как замечает С. А. Фомичев, Чацкий бросился в Москву после какого-то особенного потрясения, отчаянно пытаясь обрести ускользающую веру. Вероятно, за время заграничного путешествия герой духовно повзрослел, испытал крушение многих идеалов, по-новому стал оценивать реалии московской жизни. И теперь он жаждет обрести прежнюю гармонию мироощущения — в любви.
Однако и в любви Чацкий далеко «не идеален», не последователен. Сначала он внезапно оставляет Софью, не подает о себе никаких известий. Вернувшись из дальних странствий через три года, он ведет себя так, как будто расстался с любимой женщиной лишь вчера. Бестактны вопросы и интонации Чацкого при встрече с Софьей: «Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?», «А тот чахоточный, родня вам, книгам враг…», «Жить с ними надоест, и в ком не сыщешь пятен?» Как замечает И. Ф. Смольников, бестактность эту можно объяснить лишь духовной близостью, которую Чацкий ощущает по отношению к Софье, по старой привычке считая ее мировосприятие близким своему.
В глубине души Чацкий, вероятно, и мысли не допускает о том, что за время его отсутствия Софья могла полюбить другого. Не робкая надежда, а эгоизм и самоуверенность звучат в его словах:
Ну поцелуйте же, не ждали? говорите!
Что ж, ради? Нет? В лицо мне посмотрите.
Удивлены? и только? вот прием!
Чацкий не может поверить в любовь Софьи к Молчалину, и здесь он в известной степени прав. Софья лишь думает, что любит Молчалина, однако она заблуждается в своих чувствах. Когда же Александр Андреевич оказывается свидетелем несостоявшегося свидания героев, то он становится жестоким и язвительным:
Вы помиритесь с ним по размышленьи зрелом.
Себя крушить, и для чего!
Подумайте, всегда вы можете его
Беречь, и пеленать, и спосылать за делом.
Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей —
Высокий идеал московских всех мужей.
Сам роман Софьи с Молчалиным Чацкий расценивает как личное оскорбление: «Вот я пожертвован кому! Не знаю, как в себе я бешенство умерил!» Возможно, Чацкий в какой-то степени мог бы понять Софью, если бы избранником ее был человек достойный, прогрессивных взглядов и принципов. В данной же ситуации героиня автоматически становится врагом Чацкого, не вызывая у него ни жалости, ни благородных чувств. Он совершенно не понимает внутреннего мира Софьи, предполагая ее примирение с Молчалиным «по размышленьи зрелом».
Таким образом, герой терпит крах как «на любовном поприще», так и на общественном. Однако, как замечает Н. К. Пиксанов, «эти две стихии не исчерпывают психологического и бытового облика Чацкого. В литературной критике уже давно обмечена еще одна черта Чацкого: дендизм. С Молчалиным он барски высокомерен. …Как светский лев он держится с графиней-внучкой. Наконец, прелестный диалог Чацкого с Натальей Дмитриевной Грибоедов выдерживает в тоне флирта…».
Безусловно, гражданская позиция Чацкого была близка Грибоедову. Критика Чацким общественных порядков и жизненного уклада московского барства 20-х годов XIX века содержит в себе много верного и жизненно правдивого. Но весь свой «ныл» Чацкий растрачивает на декларирование гражданских взглядов и убеждений — в любви же он слишком сух, несмотря на искренность его чувств; ему недостает доброты и сердечности. Он чересчур идеологичен в отношениях с Софьей. И это самое главное противоречие в характере героя.
- Знаменитый русский писатель Иван Александрович Гончаров сказал замечательные слова о произведении «Горе от ума» — «Без Чацкого не было бы комедии, была бы картина нравов». И, мне кажется, что в этом писатель прав. Именно образ главного героя комедии Грибоедова Александра Сергеевича «Горе от ума» является определяющим конфликт всего повествования. Такие люди как Чацкий – всегда оказывались непонятыми обществом, они несли в общество прогрессивные идеи и взгляды, но консервативное общество не поняло […]
- Название любого произведения – ключ к его пониманию, поскольку оно почти всегда содержит указание – прямое или косвенное – на основную мысль, положенную в основу творения, на ряд проблем, осмысливаемых автором. Название комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» вносит в конфликт пьесы необычайно важную категорию, а именно категорию ума. Источник подобного заглавия, такого непривычного названия, к тому же первоначально звучавшего как «Горе уму», восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и […]
- Комедия «Горе от ума» создавалась в начале 20‑х гг. XIX в. Главный конфликт, на котором построена комедия, – противостояние «века нынешнего» и «века минувшего». В литературе того времени еще имел власть классицизм эпохи Екатерины Великой. Но устаревающие каноны ограничивали свободу драматурга в описании реальной жизни, поэтому Грибоедов, взяв за основу классицистическую комедию, пренебрег (по мере необходимости) некоторыми законами ее построения. Любое классицистическое произведение (драма) должно было […]
- При виде богатого дома, радушного хозяина, нарядных гостей невольно любуешься ими. Хочется знать, каковы эти люди, о чем говорят, чем увлекаются, что им близко, что — чуждо. Затем чувствуешь, как первое впечатление сменяется недоумением, потом- презрением как к хозяину дома, одному из московских «тузов» Фамусову, так и к его окружению. Есть другие дворянские семьи, из них вышли герои войны 1812 года, декабристы, великие мастера культуры (а если великие люди вышли из таких домов, какой мы видим в комедии, то не […]
- Молчалин — характерные черты: стремление к карьере, лицемерие, умение подслужиться, немногословие, бедность лексикона. Это объясняется его боязнью высказать своё суждение. Говорит, преимущественно, короткими фразами и подбирает слова в зависимости от того, с кем говорит. В языке нет иностранных слов и выражений. Молчалин выбирает деликатные слова, прибавив постительно «-с». К Фамусову — почтительно, к Хлёстовой — льстиво, вкрадчиво, с Софьей — с особой скромностью, с Лизой — не стесняется в выражениях. Особенно […]
- Само название комедии парадоксально: «Горе от ума». Первоначально комедия носила название «Горе уму», от которого Грибоедов впоследствии отказался. В какой-то степени заглавие пьесы — «перевертыш» русской пословицы: «дуракам счастье». Но разве Чацкого окружают одни дураки? Посмотрите, так ли много глупцов в пьесе? Вот Фамусов вспоминает своего дядю Максима Петровича: Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, И он сгибался вперегиб… …А? как по-вашему? по-нашему — смышлен. И сам […]
- В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов изобразил дворянскую Москву 10-20-х годов XIX столетия. В обществе того времени преклонялись перед мундиром и чином, отвергали книги, просвещение. О человеке судили не по личным качествам, а по количеству крепостных душ. Все стремились подражать Европе и поклонялись чужой моде, языку и культуре. Для «века минувшего», представленного ярко и полнокровно в произведении, характерна власть женщин, их большое влияние на формирование вкусов и взглядов общества. Московские […]
- ЧАЦКИЙ — герой комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума” (1824; в первой редакции написание фамилии — Чадский). Вероятные прототипы образа — ПЯ.Чаадаев (1796-1856) и В.К-Кюхельбекер (1797-1846). Характер действий героя, его высказывания и взаимоотношения с другими лицами комедии дают обширный материал для раскрытия темы, заявленной в названии. Александр Андреевич Ч. — один из первых романтических героев русской драматургии, и как романтический герой он, с одной стороны, категорически не приемлет косную среду, […]
- Герой Краткая характеристика Павел Афанасьевич Фамусов Фамилия «Фамусов» происходит от латинского слова «фама», что значит «молва»: этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится молвы, общественного мнения, но с другой стороны, в корне слова «Фамусов» есть корень латинского слова «фамосус» — знаменитый, известный Богатый барин-помещик и крупный чиновник. Он известный человек в кругу московского дворянства. Родовитый дворянин: в родстве с вельможей Максимом Петровичем, близко знаком […]
- Редко, но все же случается в искусстве, что создатель одного «шедевра» становится классиком. Именно так произошло с Александром Сергеевичем Грибоедовым. Его единственная комедия «Горе от ума» стала национальным достоянием России. Фразы из произведения вошли в нашу повседневную жизнь в виде пословиц и поговорок; мы даже не задумываемся, кем они пущены в свет, говорим: «Вот то-то невзначай, за вами примечай» или: «Друг. Нельзя ли для прогулок // Подальше выбрать закоулок?» И таких крылатых выражений в комедии […]
- Знаменитая комедия АС.Грибоедова «Горе от ума» создавалась в первой четверти XIX столетия. Литературная жизнь этого периода определялась явными признаками кризиса самодержавно-крепостнической системы и созреванием идей дворянской революционности. Совершался процесс постепенного перехода от идей классицизма, с его пристрастием к «высоким жанрам, к романтизму и реализму. Одним из ярких представителей и родоначальников критического реализма и стал А.С.Грибоедов. В его комедии «Горе от ума», удачно сочетающей […]
- Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» состоит из ряда небольших эпизодов-явлений. Они объединяются в более крупные, такие, например, как описание бала в доме Фамусова. Анализируя этот сценический эпизод, мы рассматриваем его как один из важных этапов разрешения основного драматургического конфликта, который заключается в противостоянии «века нынешнего» и «века минувшего». Исходя из принципов отношения писателя к театру, стоит отметить, что А. С. Грибоедов представлял его в соответствии с традициями […]
- «Горе от ума» – величайшее произведение русской и мировой литературы, которое занимает видное место в отечественной драматургии наряду с такими произведениями, как «Недоросль» Фонвизина, «Ревизор» и «Женитьба» Гоголя, «Маскарад» Лермонтова. В комедии отображена борьба двух веков: «века нынешнего» и «века минувшего». Двумя яркими представителями «века минувшего» являются Фамусов и Молчалин. Неверно полагать, что персонажи комедии делятся на «век нынешний» и «век минувший» лишь по возрасту. Это деление проходит […]
- Прочитав комедию А. С. Грибоедова «Горе от ума» и статьи критиков об этой пьесе, я тоже задумалась о том: «Какой же он, Чацкий»? Первое впечатление о герое, что он совершенство: умный, добрый, весёлый, ранимый, страстно влюблённый, верный, чувствительный, знающий ответы на все вопросы. Он за семьсот вёрст мчится в Москву, чтобы встретиться с Софьей после трёхлетней разлуки. Но такое мнение возникло после первого прочтения. Когда же на уроках литературы мы разобрали комедию и прочитали мнение разных критиков о […]
- В комедии «Горе от ума» Софья Павловна Фамусова является единственным персонажем, задуманным и исполненным, близким Чацкому. Грибоедов о ней написал: «Девушка сама не глупая, предпочитает дурака умному человеку…». Грибоедов отказался от фарса и сатиры в изображении характера Софьи. Он представил читателю женский характер большой глубины и силы. Софье «не везло» в критике довольно долго. Даже Пушкин считал неудачей автора образ Фамусовой; «Софья начертана неясно». И только в 1878 году Гончаров в своей статье […]
- Само название комедии «Горе от ума» знаменательно. Для просветителей, убеждённых во всемогуществе знаний, ум — синоним счастья. Но силам разума во все эпохи выпадали серьёзные испытания. Новые передовые идеи не всегда принимаются обществом, а носители этих идей часто объявляются сумасшедшими. Не случайно, что к теме ума обращается и Грибоедов. Его комедия — это повествование о передовых идеях и реакции общества на них. Поначалу название пьесы «Горе уму», которое писатель потом заменит на «Горе от ума». Ещё […]
- Великий Воланд говорил, что рукописи не горят. Доказательством этому является судьба блестящей комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» — одного из самых неоднозначных произведений в истории русской литературы. Комедия с политическим уклоном, продолжающая традиции таких мастеров сатиры, как Крылов и Фонвизин, быстро стала популярной и послужила предвестником грядущего взлета Островского и Горького. Хотя комедия была написана еще в 1825 году, но вышла они лишь спустя восемь лет, пережив своего […]
- Характеристики Век нынешний Век минувший Отношение к богатству, к чинам «Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених» Отношение к службе «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту […]
- «Общественной» комедией с социальным столкновением «века минувшего» и «века нынешнего» называют комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». А построена она так, что о прогрессивных идеях преобразования общества, стремлении к духовности, о новой морали говорит только Чацкий. На его примере автор показывает читателям, как сложно привносить в мир новые идеи, которые не понимаются и не принимаются закостеневшим в своих взглядах обществе. Тот, кто начинает это делать, обречен на одиночество. Александр Андреевич […]
- А. А. Чацкий А. С. Молчалин Характер Прямолинейный, искренний молодой человек. Пылкий темперамент часто мешает герою, лишает непредвзятости суждений. Скрытный, осторожный, услужливый человек. Основная цель – карьера, положение в обществе. Положение в обществе Небогатый московский дворянин. Получает теплый прием в местном обществе благодаря происхождению и старым связям. Провинциальный мещанин по происхождению. Чин коллежского асессора по закону дает ему право на дворянство. В свете […]
Вопросы для сасопроверки
Вопросы для самопроверки.
Вариант 2.
(Сложный уровень)
1. Известно, что А. С. Грибоедов был образованнейшим человеком своего времени, учился на трех факультетах университета. Укажите, на каких факультетах учился А. С. Грибоедов.
а) словесный, юридический, естественно-математический
б) философский, юридический, медицинский
в) словесный, естественно-математический, исторический
г) медицинский, философский, естественно-математический
2. В 1818 г. А. С. Грибоедов уезжает в качестве секретаря посольства…
а) в Грецию
б) в Турцию
в) в Персию
г) в Грузию
3. В 1826 г. А. С. Грибоедов был арестован на Кавказе:
а) по подозрению в связях с декабристами
б) за дуэль
в) за оскорбление вышестоящего начальства
г) за комедию «Горе от ума»
4. В каком году была впервые опубликована комедия А. С. Грибоедова?
а) в 1833 г.
б) в 1856 г.
в) в 1826 г.
г) в 1861 г.
5. Укажите, к какому типу комедии относится «Горе от ума».
а) общественная комедия
б) бытовая комедия
в) комедия масок (дель арте)
г) лирическая комедия
6. Какая черта классицизма полностью (без нарушений) сохраняется в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»?
а) триединство (места, времени, действия)
б) строгое деление героев на положительных и отрицательных
в) любовный конфликт — основа действия пьесы
г) «принцип четвертой стены»
7. В чем состоит главная особенность конфликта в комедии «Горе от ума»?
а) любовный конфликт развивается параллельно общественному и не зависит от него (Чацкий — Молчалин — Софья и Чацкий — Фамусов)
б) на первый план выступает любовный конфликт, а общественный является фоновым, второстепенным
в) на первый план выступает общественный
конфликт, а любовный оказывается несущественным
г) любовный конфликт перерастает в общественный
8. Завязкой комедии является:
а) первая сцена комедии — разговор Лизы и Софьи
б) сцена, в которой Софья рассказывает отцу об увиденном ею сне
в) первое появление Чацкого в доме Фамусова
г) первое столкновение Чацкого с Фамусовым
9. Чацкий является носителем и выразителем:
а) идей Просвещения
б) идей декабристов
в) идей либерального дворянства
г) идей консервативного дворянства
10. В комедии два героя-резонера. Один из них — Чацкий. Назовите другого.
а) Фамусов
б) Молчалин
в) Лиза
г) Софья
11. В комедии «Горе от ума» Репетилов является пародией. Чего или кого?
а) Чацкого
б) фамусовского общества
в) общества декабристов
г) Скалозуба
12. Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» написана:
а) четырехстопным ямбом
б) разностопным хореем
в) вольным ямбом (басенным стихом)
г) александрийским стихом
13. Укажите имена и отчества героев комедии.
а) Скалозуб
б) Фамусов
в) Молчалин
г) Чацкий
д) Горич
А) Платон Михайлович
Б) Александр Андреич
В) Сергей Сергеич
Г) Павел Афанасьевич
Д) Алексей Степаныч
14. Кто из перечисленных героев комедии является второстепенным персонажем?
а) Молчалин
б) Лиза
в) Горич
г) Марья Алексевна
15. Найдите соответствия между строками первого и второго столбцов.
а) Минуй нас пуще всех печалей
б) Свежо предание
в) Ешь три часа
г) Мой друг, нельзя ли для прогулок
А) Подальше выбрать закоулок
Б) А в три дни не сварится…
В) Но верится с трудом
Г) И барский гнев, и барская любовь
16. Сколько раз Чацкий появляется в доме Фамусова?
а) один
б) два
в) три
г) четыре
17. Из какого города приехал в Москву Молчалин?
а) из Петербурга
б) из Твери
в) из Саратова
г) из Смоленска
18. Какая из перечисленных проблем не нашла отражение в комедии «Горе от ума»?
а) проблема крепостного права
б) проблема национального самосознания
в) проблема воспитания и образования
г) проблема женской независимости
19. Укажите, какой из перечисленных приемов не является реалистическим.
а) конкретно-историческая типизация
б) открытая концовка пьесы
в) переплетение любовного и общественного конфликтов
г) наличие традиционных амплуа
20. Кому принадлежит следующее высказывание?
Чацкого роль — роль страдательная…Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи, запрятавшийся в пословицу: «один в поле не воин». Нет воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и — всегда жертва…
а) И. А. Гончарову
б) А. С. Пушкину
в) Б. Г. Белинскому
г) Н. В. Гоголю
Ответы вы найдете здесь.
Литература
1. Расскажите о жизни Грибоедова и о его работе над комедией «Горе от ума». Какие источники текста комедии дошли до нас? 2. Ваше общее впечатление после чтения комедии «Горе от ума». Печальны или смешны для Вас события пьесы? Почему комедия называется «Горе от ума»? 3. Опишите гостей Фамусова. В чем своеобразие каждого из них, что их сближает? 4. Как Чацкий в своих монологах обличает невежество, угодничество, низкопоклонство? Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему ей это удалось? Какова развязка комедии «Горе от ума»? 5. Какой конфликт определяет столкновение Чацкого с обществом? Как отразился в комедии исторический конфликт эпохи? Кто из героев принадлежит к «веку минувшему», а кто к «веку нынешнему»? 6. Подготовьте устную характеристику Чацкого, воссоздайте его биографию. В чем состоит «мильон терзаний» Чацкого? Кто же Чацкий — победитель или побежденный? 7. Прочитайте статью И. А. Гончарова «Мильон терзаний» (в сокращении) и составьте простой план начала статьи (до слов «…и родилась вся комедия»), определите главную мысль этого отрывка. 8. Какие две линии составляют сюжет комедии «Горе от ума»? 9. Какой конфликт — личный или общественный — выступает основным и где они пересекаются? 10. Как Вы думаете, почему «общественная комедия» начинается с любовной интриги? 11. Прочитайте наизусть выбранный Вами монолог и сделайте его краткий анализ. 12. Какую роль играет тема «ума» в комедии? 13. Почему Пушкин считал, что Чацкий не умный человек? Каково Ваше мнение? Попробуйте ответить на этот вопрос, рассматривая Чацкого как живое человеческое лицо и как героя комедии, в качестве художественного образа. 14. Какие постановки «Горя от ума» и в каких театрах Вы видели? Оцените их с точки зрения понимания авторского замысла. Чем интересны иллюстрации к комедии? Какие из них кажутся Вам наиболее близкими к характерам героев?
Известно, как много новых поговорок и пословиц рождено с появлением комедии «Горе от ума». Найдите их, подумайте, когда можно использовать их в обычной разговорной речи, когда и в связи с чем использовали их герои комедии А. С. Грибоедова, например:
У девушек сон утренний так тонок… Минуй нас пуще всех печалей И барский гнев, и барская любовь… Нельзя ли для прогулок Подальше выбрать закоулок?.. Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой. Ах! Если любит кто кого, Зачем ума искать и ездить так далеко?.. Чуть свет — уж на ногах! И я у ваших ног. Влажен, кто верует, тепло ему на свете!.. Объясните крылатые выражения в комедии. Введите их в предложения собственной конструкции. Продолжите список крылатых выражений из текста комедии. |
Краткий пересказ 3 главы горе от ума. Горе от ума. Бал у Фамусовых
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
Действие пьесы «Горе от ума» начинается утром в доме Павла Афанасьевича Фамусова. Служанка Лиза просыпается и жалуется, что плохо спала. Дело в том, что София, дочь Фамусова, ночью ожидала в гости друга — Алексея Степановича Молчалина, секретаря Фамусова. Лиза должна была проследить, чтобы Фамусов не узнал об этом.
Лиза стучится в дверь комнаты хозяйки, просит поторопиться и попрощаться с Молчалиным, потому что скоро все в доме проснутся. За этим занятием её застаёт Фамусов и начинает с ней заигрывать. Лиза говорит хозяину что опасается, вдруг кто-нибудь зайдёт, например София, которая только что уснула, потому что целую ночь читала. Фамусов удивляется, как можно читать всю ночь, ведь он от чтения засыпает. Затем уходит.
Лиза упрекает Софию вне осторожности, пока та прощается с Молчалиным. В этот момент входит Фамусов. Он интересуется, почему Молчалин пришёл так рано.
Тот отвечает, что только что вернулся с прогулки. Фамусов ругает дочь за то, что она в такой час любезничает с молодым мужчиной. Ведь он так заботился о её воспитании после смерти матери и сам является лучшим примером нравственности.
София говорит, что ей приснился сон: будто она гуляла по лугу, и явился ей молодой человек — скромен, умён, беден. Вдруг они очутились В тёмной комнате, и какие-то силы вместе с её отцом хотят разлучить Софию и этого молодого человека … На этом сон прервался. Фамусов советует ей выбросить из головы всякие глупости и удаляется с Молчалиным.
Лиза просит Софию быть осторожнее. Она считает, что отец не согласится на брак дочери с Молчалиным, ведь он беден и незнатен. Лучшая партия для Софии — полковник Сергей Сергеевич Скалозуб. София говорит, что ни за что не согласится на этот союз: «Мне все равно что за него, что в воду». Лиза вспоминает Александра Андреевича Чацкого, который воспитывался в доме Фамусова и с которым София вместе росла.
София же говорит, что Чацкий уехал далеко и не подаёт о себе никаких вестей. Молчалин рядом, он услужлив, скромен, тих и робок. Тут появляется сам Чацкий. Он только что вернулся из-за границы, где провёл три года. Чацкий рад встрече, но удивлён холодностью Софии. Он интересуется, не влюблена ли она в кого-нибудь. В разговоре с Фамусовым Чацкий восхищается Софией.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Фамусов просит слугу подать ему календарь и вспоминает, в какие дома и к каким знатным людям на этой неделе он должен отправиться с визитом. Появляется Чацкий. Он интересуется, что ответил бы Фамусов, если бы он посватался к Софии. Фамусов говорит, что для начала надо послужить и получить чин.
Умение выслуживаться Фамусов считает самым полезным. Он гордится своим дядей Максимом Петровичем, его богатством и орденами. Максим Петрович как никто другой умел выслуживаться, чем завоевал похвалу и милость самой императрицы. Он специально падал, что вызывало её смех, и за это был чаще других зван на приёмы, получал солидную пенсию и всеобщий почёт.
Чацкий презирает раболепство и обвиняет Фамусова и ему подобных в том, что они судят человека по чинам и богатству. Фамусов испытывает страх из-за непочтительности Чацкого к власть имущим.
К Фамусову приезжает Скалозуб. Фамусов его очень уважает: ведь Скалозуб служит недавно, а уже полковник. Он заискивает перед Скалозубом и пытается ему угодить. Фамусов интересуется, не собирается ли Скалозуб жениться. Они вспоминают двоюродного брата Скалозуба, который имел’ перспективы в карьере, но внезапно бросил все дела и удалился в деревню.
Чацкий присоединяется к разговору. Он клеймит общество, где ценится только чин и богатство, и осуждает помещиков, которые обращаются со своими крепостными, как с имуществом. Преклонение перед мундиром вызывает у него презрение и негодование.
Появляется София, напуганная тем, что Молчалин упал с лошади. Она падает в обморок. Скалозуб уходит, чтобы помочь Молчалину. Лиза и Чацкий приводят Софию в чувство. С Молчалиным всё в порядке. Но Чацкий понимает, кем занято
сердце Софии.
Входят Скалозуб и Молчалин, который только ушиб руку. Скалозуб обещает приехать вечером. Он и Чацкий удаляются.
Молчалин упрекает Софию в неосторожности и излишней откровенности, но героиню не беспокоит мнение окружающих. Молчалина же страшат более всего «злые языки». София обещает сделать вид перед отцом, что она весела и беззаботна, дабы усыпить его бдительность. Она уходит, а Молчалин, оставшись наедине с Лизой, начинает заигрывать с ней, сулит ей подарки в обмен на благосклонность. Лиза упрекает его в двуличности.
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
Чацкий пытается выяснить у Софии, кто ей больше по сердцу — Молчалин или Скалозуб. София не отвечает прямо, говоря, что ценит Молчалина за кротость нрава и скромность. Чацкий насмехается над Молчалиным и не понимает, как можно восхищаться таким человеком.
Чацкий беседует с Молчалиным, чтобы лучше узнать его. Молчалин гордится такими качествами, как «умеренность и аккуратность». Он похваляется своими богатыми и знатными покровителями. Чацкий высмеивает подобные жизненные принципы.
Вечером в доме Фамусовых намечен бал. Появляются гости. Это супруги Горичи, семейство Тугоуховских, графиня Хрюмина с внучкой, старуха Хлёстова — богатые и влиятельные люди. Гости беседуют.
Чацкий знаком с Горичами – жеманной и кокетливой Натальей Дмитриевной и скучающим Платоном Михайловичем. Он неприятно удивлён тем, как изменился Платон Михайлович, бывший бравый военный, а теперь ленивый и покорный муж.
Дамы расхваливают наряды друг друга и интересуются, кто из гостей-мужчин не женат и обладает ли потенциальный жених чином и состоянием. Антон Антонович Загорецкий, один из гостей, льстит дамам и пытается им услужить. Платон Михайлович называет его мошенником.
Старуха Хлёстова хвастается своей новой служанкой-арапкой. Фамусов любезничает с гостями. Приезжает Скалозуб. Молчалин расхваливает собаку Хлёстовой, чем заслуживает её одобрение.
Поведение Чацкого не отличается почтительностью. Он со всеми насмешлив, ироничен, дерзок. Все возмущены его поведением. Услужливость Молчалина вызывает насмешки Чацкого. София сердится на него. Её случайно обронённая фраза о том, что Чацкий «не в своём уме», мгновенно распространяется среди гостей.
Загорецкий способствует тому, чтобы о сумасшествии Чацкого узнали все приглашённые. Мнимое сумасшествие Чацкого стало главным событием вечера. Чацкому неуютно среди гостей. Он говорит, что недоволен Москвой, и размышляет о встрече с французом, который, оказавшись в России, чувствует себя как на родине.
Чацкий возмущается иностранным влиянием в России и поклонением всему французскому:
Но хуже для меня наш Север во сто крат
С тех пор, как отдал всё в обмен
на новый лад:
И нравы, и язык, и старину святую,
И величавую одежду на другую …
ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
Бал заканчивается. Гости разъезжаются. Чацкий тоже собирается покинуть дом Фамусова. Он не понимает, почему его сочли сумасшедшим и кто пустил этот слух.
Чацкий случайно становится свидетелем разговора Лизы с Молчалиным. Выясняется, что Молчалин не собирается жениться на Софии и что он её не любит.
Лиза нравится ему гораздо больше, а за Софией он ухаживает только потому, что она дочка Фамусова. София слышит этот разговор. Молчалин пытается вымолить у неё прощение. Но она велит ему немедленно покинуть дом, иначе обо всём расскажет отцу.
Появляется Чацкий. Он упрекает Софию. Она же оправдывается, что не подозревала такой подлости и коварства в Молчалине. Входит Фамусов. Из его речей Чацкий понимает, кто первым назвал его сумасшедшим. Фамусов негодует и грозится отправить дочь в деревню.
Чацкий разочарован. Его надежды не оправдались, а лучшие чувства оскорблены. Он винит Софию в том, что она поддерживала его убеждённость в её любви. Но теперь он не сожалеет об их разрыве. И в Москве ему нет места. Он уезжает отсюда навсегда.
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ И СМЫСЛ ЗАГЛАВИЯ
«Горе от ума» — комедия в стихах, первое реалистическое произведение русской литературы. Замысел пьесы возник у А. Грибоедова ещё в 1820 году. К этому времени им уже были написаны другие драматические произведения.
Работа над текстом началась в Тифлисе после возвращения писателя из Персии. Летом 1823 года был закочен первый вариант пьесы, но до завершения было ещё далеко. В 1825 году были напечатаны отрывки из 1 и 3 действий комедии. Однако разрешения на постановку в театре автор не получил. Несмотря на это, комедия распространялась в списках и стала широко известна среди просвещённой интеллигенции, которая восторженно приняла произведение. Впервые «Горе от ума» было опубликовано с большими сокращениями в 1833 году, а полностью – лишь в 1861 году.
Первоначально А. Грибоедов задумывал назвать комедию «Горе уму». В таком случае смысл произведения был бы прозрачен: Чацкий, умный человек, противопоставлен окружающему обществу, но в конце концов оказывается отвергнут им. Смысл названия сводился бы к следующему: горе умному человеку среди ограниченных и недалёких людей. Но автор, выбрав другое название, изменил смысл произведения.
Чацкий, считающий себя умным человеком, часто ведёт себя глупо и не замечает очевидного (не может поверить, что София влюблена в Молчалина, не понимает, что другие смеются над ним). С точки зрения Фамусова и его гостей, Чацкий неумный (он не умеет приспосабливаться, не готов лгать, льстить, наушничать, не использует свои способности, чтобы добиться успеха). Он даже прослыл сумасшедшим, во что охотно поверили все действующие лица произведения. Но понятие ума для А. Грибоедова не включает в себя благоразумие (в этом смысле Фамусова тоже можно назвать умным), а подразумевает вольнодумие, просветительские взгляды, новые, отличные от устоявшихся. Чацкий обличает пороки патриархального общества и противопоставляет себя ему. От этого все его беды.
Чацкий страдает не столько от своего ума, сколько от собственного желания изменить мир, сделать его лучше. Поэтому он комичен в фамусовском обществе. Сам автор, определивший жанр своего произведения как комедия, иронизирует над происходящим.
[свернуть]
Традиционно жанр «Горя от ума» определяется как комедия в стихах. Формально пьеса соответствует принципам, предъявляемым к классическому драматическому произведению. Действие происходит в одном месте в пределах одних суток. Герои чётко делятся на положительных и отрицательных, позиция автора прозрачна, а его симпатии сразу угадываются. В основе сюжета — любовная интрига. Однако комедия во многом стала новаторской. Общественный конфликт отодвигает любовную интригу на второй план. В пьесе поднимается множество серьёзных вопросов, способных вызвать жаркие споры и породить глубокие раздумья. Поэтому произведение соединяет в себе черты и комедии характеров, и бытовой комедии, и сатирического произведения.
Пьеса действительно обладает признаками комедии. Здесь есть комические персонажи и ситуации. Комизм также основан на несоответствии представления персонажа о самом себе и тем, кем он является на самом деле. Так, Скалозуб мнит себя значительным и важным, а на самом деле является ограниченным и недалёким. Сам главный герой не комичен. Чацкий, оказавшийся в меньшинстве, кажется побеждённым и непонятым. Он должен отступить, хотя бы на время. В финале нет торжества положительного героя, что обязательно для классической комедии: порок должен быть побеждён добродетелью.
Персонажи, изображённые Грибоедовым, приближены к реальным людям. Они не так однозначны, как кажутся на первый взгляд. Каждый из них наделён как положительными, так и отрицательными качествами. К примеру, София, положительная героиня и возлюбленная Чацкого, несомненно, вызывает симпатию. В то же время она постоянно лжёт, увлечена Молчалиным, понимая его ничтожность. Фамусов, идейный противник Чацкого, не кажется резко отрицательным персонажем. Его несогласие с идеями Чацкого определяется воспитанием и образом жизни, то есть другим поколением.
Сам Чацкий, единственный положительный персонаж, не может не вызывать сочувствия и лёгкого снисхождения из-за того, что не понимает бессмысленности своих тирад перед московским обществом. Таким образом, пьеса, в основе которой лежит комедия нравов, представляет со- бой смешение нескольких жанров.
[свернуть]
ПРОБЛЕМАТИКА
В пьесе затрагиваются самые острые вопросы, волновавшие просвещённое общество того времени: тяжёлое положение русского народа, крепостное право, самодержавная власть, уровень образованности общества, принципы воспитания молодого поколения, чинопочитание, взяточничество и др. Между героями разворачивается настоящий спор о смысле образования, назначении учителей, необходимости знаний. Для Фамусова учителя — это «побродяги», он не видит необходимости обучать детей и излишне заботиться об их развитии. Чацкий критикует низкий уровень образованности московского дворянства, понимая его поверхностность и формальный характер. В произведении изображены картины помещичьего произвола по отношению к крепостным. Один барин, подобный Фамусову, выменял толпу верных слуг на три борзые собаки, другой — продаёт крестьян, разлучая родителей и детей.
Старуха Хлёстова, хвастаясь новой служанкой-арапкой, рассказывает, как совершила это приобретение. В это же время она невероятно нежна с собачкой. Чацкого возмущает, что помещики воспринимают слуг как полезные вещи. Отношение к службе также становится предметом споров. Фамусов воспринимает свои должностные обязанности формально, не вникая в детали и не интересуясь подробностями. Молчалин же хочет выслужиться и относится к службе у Фамусова как к средству достижения своих корыстных целей. Чацкий не признаёт такой подход к своим обязанностям. Он считает, что надо служить делам, на благо Отечества, а не ради чинов, похвалы собственного начальника или одобрения общества. Но не только общественные явления порождают критические высказывания Чацкого.
Личные и семейные отношения, характерные для дворянского общества, также им не принимаются. Супружеские отношения Горичей кажутся Чацкому искусственными и вызывают его иронию. То, что Платон Михайлович оказался под каблуком у жены, непонятно для Чацкого. Подобным образом могли бы выстроиться отношения Софии и Молчалина. Отсутствие у мужа собственного мнения, внешняя покорность, постоянная скука не могут вызывать положительных эмоций у героя. Чацкий оказался выразителем взглядов той части просвещённой интеллигенции, которая не желала мириться с устоявшимся жизненным укладом.
[свернуть]
ОСОБЕННОСТИ КОНФЛИКТА
В произведении две линии – любовная и общественная. Любовный конфликт лежит на поверхности, с него и начинается произведение. Чацкий хочет жениться на Софии, но сталкивается с прохладным отношением её отца. Он узнаёт ещё об одном претенденте на руку Софии, более достойном, по мнению Фамусова, Скалозубе. Кроме него, есть Молчалин, который явно пользуется расположением самой Софии.
Любовная интрига представлена довольно поверхностно. Мы не наблюдаем столкновения и борьбы Чацкого со своим соперником за расположение Софии. Да и финальный отъезд героя связан не только с любовной неудачей. Своеобразие конфликта пьесы в том, что, завязавшись как любовный, он перерастает в общественный. Герои делятся на два неравнозначных лагеря: вся фамусовская Москва и сам Чацкий. Фамусов и его окружение – сторонники патриархальных традиций, привычного образа жизни.
В доме Фамусова всё построено на притворстве: София скрывает свою любовь к Молчалину, Фамусов напускает на себя добродетельный вид, Молчалин притворяется, что любит Софию, хотя делает это из корыстных побуждений. Фамусова поддерживает огромное количество персонажей — его союзников. Это и домочадцы, и гости, и даже герои, о которых просто упоминается, но которые не участвуют в действии. За счёт этого пьеса оказывается довольно плотно «населена» персонажами, хотя основное действие связано с членами одной семьи. Уже само количество персонажей, противопоставленных Чацкому, говорит о неравенстве сил, участвующих в конфликте. Чацкий одинок, и в этом его трагедия.
Общественный конфликт достигает своей кульминации в сцене на балу в доме Фамусова, когда Чацкий оказывается изгоем не только из-за своих взглядов и дерзких речей, а из-за мнимого сумасшествия. Другие герои с готовностью верят в его безумие. Этим оказалось гораздо удобнее объяснить поведение Чацкого, чем вникать в его речи и стараться его понять. Таким образом, все действия Чацкого автоматически становятся бессмысленными для окружающих. Основной конфликт пьесы — столкновение новых прогрессивных взглядов в лице Чацкого со старым патриархальным миром барской Москвы.
[свернуть]
ХАРАКТЕРИСТИКА ЧАЦКОГО
Молодой дворянин Александр Андреевич Чацкий, проведя три года за пределами России, возвращается в Москву, в дом Павла Афанасьевича Фамусова, где воспитывался после смерти родителей. Вспоминая Чацкого, Лиза говорит: Но будь военный, будь он статский, Кто так чувствителен, и весел, и остёр, Как Александр Андреич Чацкий! А София добавляет: «Остёр, умён, красноречив».
Чацкий пылок и горяч, он появляется перед Софией как вихрь и сразу нарушает спокойствие обитателей фамусовского дома. Здесь неуместны его громкая и пылкая речь, бурная радость, смех, искренность. Порывистость и энтузиазм Чацкого смущает и других героев. Из уст Фамусова звучат слова: «опасный человек», «властей не признаёт», «вольность хочет проповедать». Чацкий опасен в обществе, где надо выслуживаться, притворяться и лгать. Речь Чацкого, в первую очередь, свидетельствует о его образованности и начитанности. Он цитирует Державина (И дым Отечества нам сладок и приятен!), ссылается на образы мировой литературы (Минерва, Амур, Нестор), в его речи встречаются как старославянизмы и слова высокого стиля (алчущий, искания, давиче), так и романтические патетические выражения (без памяти люблю, я у ваших ног). Речь Чацкого эмоциональна, богата сравнениями, метафорами, совмещает возвышенную и сугубо разговорную лексику (черномазенький, хрипун, удавленник).
Взгляды Чацкого свойственны передовому человеку. Они могут показаться идеалистическими и наивными. Чацкий считает, что надо служить делу, а не начальнику, что происхождение и богатство не делают человека лучше, а поверхностная образованность — умнее. Разум подсказывает Чацкому, что необходимо бежать из дома Фамусова, но сердце говорит о любви к Софии. Он не может смириться с её привязанностью к Молчалину. Чацкому неясно, что же такая умная девушка нашла в Молчалине, как она могла полюбить такого ничтожного и мелкого человека, такую пустую личность.
Чацкий — человек действия, энтузиаст, энергичный и активный. Но в фамусовской Москве он никому не нужен, потому что его идеи не находят отклика, он лишь мешает, пытается нарушить привычный жизненный уклад.
[свернуть]
ХАРАКТЕРИСТИКА ФАМУСОВА
Фамусов Павел Афанасьевич — управляющий в казённом месте, отец Софии, вдовец. Всё действие комедии разворачивается в его доме. Фамусов — противник просвещения.
Всё новое и прогрессивное воспринимается им враждебно. Это угроза его благополучию и размеренной жизни. Учителей называет «побродягами» и не понимает, зачем их вообще нанимают: Берём же побродяг и в дом и по билетам, Чтоб наших дочерей всему учить, всему, И танцам, и ленью, и нежностям, и вздохам, Как будто в жёны их готовим скоморохам. Книги нагоняют на него тоску и сон: Ей сна нет от французских книг, А мне от русских больно спится. Жениха для дочери Фамусов подбирает, основываясь исключительно на положении в обществе и богатстве (Желал бы зятя он с звездами да с чинами …). Состоятельный полковник Скалозуб — идеальная кандидатура в женихи. Фамусов говорит дочери: Кто беден, тот тебе не пара. На бал к Фамусову приглашены лишь богатые и знатные люди.
Героя, самого не слишком родовитого, заботит собственное положение в обществе. После скандала с Молчалиным Фамусов больше всего сокрушается о том, что станет говорить княгиня Марья Алексевна! Фамусов — лицемер и ханжа. Внушая дочери высокие моральные идеалы и позиционируя себя поборником нравственности, сам заигрывает со служанкой Лизой, которая пытается отшутиться: Пустите, ветренники сами, Оnомнитесь, вы старики …
К службе Фамусов относится формально, не вникая в детали и не интересуясь подробностями. Получить чин — вот главная цель службы. О пользе обществу и Отечеству он и не думает: А у меня что дело, что не дело, Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой. Фамусов — представитель патриархального московского дворянства. Его взгляды на просвещение, образование, поведение в обществе, отношение к службе были характерны для большинства дворян и помещиков того времени.
[свернуть]
ХАРАКТЕРИСТИКА СКАЛОЗУБА
Скалозуб Сергей Сергеевич — полковник, хороший знакомый Фамусова, кандидат в женихи Софии. Он ещё молод, но уже имеет чин. К тому же весьма богат: Вот, например, полковник Скалозуб: И золотой мешок, и метит в генералы. Когда Скалозуб появляется в доме Фамусова, хозяин начинает лебезить перед ним и заискивать: Сергей Сергеич дорогой, Кладите шляпу, сденьте шпагу, Вот вам софа, раскиньтесь на nокой.
Скалозуб обладает всеми качествами, подходящими для идеального жениха. Он солиден, знатен, богат, имеет завидный чин, перспективы. Однако чин – та единственная цель, к которой Скалозуб стремится: Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы; Об них как истинный философ я сужу, Мне только бы досталось в генералы. Скалозуб ограниченный и грубый. Это пример настоящего солдафона. София приходит в ужас при мысли о том, что он может быть её женихом: Куда как мил! и весело мне страх Выслушивать о фрунте и рядах. Он слова умного не выговорил сроду, — Мне всё равно что за него, что в воду. Скалозубу противопоставлен другой представитель армейского сословия. Вместе с Фамусовым они обсуждают двоюродного брата Скалозуба, тоже военного. Он был таким же служакой, как и Скалозуб, получал награды и чины.
Однако вдруг оставил службу и удалился в деревню: Чин следовал ему: он службу вдруг оставил, В деревне книги стал читать. Скалозуб и Фамусов искренне удивлены и не понимают, почему человек вдруг оставил перспективную карьеру, отошёл от дел, начал читать книги, размышлять. Фамусов находится в недоумении от поведения родственника Скалозуба, но от всей души одобряет поведение самого Сергея Сергеевича: Вот молодость! — читать! .. а после хвать! .. Вы повели себя исправно, Давно полковники, а служите недавно. Подобные решения в обществе Фамусова и Скалозуба неприемлемы. Образ Скалозуба сатирический. Он олицетворяет имперскую армию с её ретроградными порядками, муштрой, чинопочитанием и слепым подчинением.
[свернуть]
ХАРАКТЕРИСТИКА МОЛЧАЛИНА
Молчалин Алексей Степанович — молодой человек, секретарь Фамусова, живущий у него в доме. Взят Фамусовым (хотя он старается пристраивать исключительно родственников и знакомых) из Твери за исполнительность и аккуратность. Фамилия Молчалина говорит сама за себя: молчать — основное его качество, которое, тем не менее, скрывает многие другие отрицательные черты.
Молчалин ухаживает за Софией из-за положения и связей её отца. Он ловко обманывает девушку, выдавая себя за чувствительного и робкого молодого человека: Молчалин за других себя забыть готов, Враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело, Ночь целую с кем можно так провесть? Сидим, а на дворе давно уж побелело … Робость Молчалина противопоставлена горячности Чацкого, которая пугает и смущает Софию. Молчалин же, наоборот, тих, скромен, сентиментален: Возьмёт он руку, к сердцу жмёm, Из глубины души вздохнёт, Ни слова вольного, и так вся ночь nроходит, рука с рукой, и глаз с меня не сводит … Чацкий относится к Молчалину с насмешкой и лёгким презрением, не воспринимая его как соперника в борьбе за сердце девушки: Бывало, песенок где новеньких тетрадь Увидит, nристаёт: пожалуйте списать. А впрочем, он дойдёт до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных.
На балу Молчалин проявляет свою услужливость перед высокородными гостями Фамусова, чем вызывает пре- зрение Чацкого. В действиях Молчалина проявляется его преклонение перед чинами и богатством. Истинное лицо Молчалина читатель видит в сценах, когда он оказывается наедине с Лизой. Он уже не робеет и признаётся, почему ухаживает за Софией, излагая свою жизненную философию: Мне завещал отец: Во-первых, угождать всем людям без изъятья, Хозяину, где доведётся жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была. Узнав о двуличии Молчалина, София прогоняет его.
[свернуть]
ХАРАКТЕРИСТИКА СОФИИ
София Павловна Фамусова — дочь Фамусова, молодая девушка. Она тайно встречается с отцовским секретарём Молчалиным, привлечённая его показной скромностью и услужливостью. Чацкий отмечает, что София очень похорошела, но не только этим она привлекает Чацкого. Сама героиня не отличается робостью и кротким нравом. София умна, находчива, смела. Она не боится проявлять свои чувства к Молчалину, однако старается скрыть их от отца. София обладает сильным характером, умом, чувством юмора.
Это страстная, пылкая и бескорыстная натура. Её не интересует богатый Скалозуб. София влюблена в Молчалина, хотя у него нет ни титула, ни состояния. Она не боится общественного осуждения, открыта и искрен на в своих чувствах. Вместе с тем София — порождение фамусовского общества. Ложь и лицемерие — это та атмосфера, в которой она выросла. Понимая, что Молчалин никогда не будет принят её отцом в качестве жениха, она скрывает свою любовь. София приспосабливается к обстановке, в которой живёт. Она скрывает своего возлюбленного, лжёт отцу, избегает объяснения с Чацким. Вероятно, воспитанная в атмосфере патриархального быта, София и не могла бы вырасти другой. Она не получила глубокого и всестороннего образования (хотя любит читать).
Дни героини занимали бесконечные балы и танцы в обществе людей, подобных гостям Фамусова. Характер Софии формировался в атмосфере лжи и притворства. Даже узнав о двуличности Молчалина, София приказывает ему удалиться, пока никто ничего не узнал. Она радуется, что открыла правду под покровом ночи, без свидетелей: Сама довольна тем, что ночью всё узнала, Нет укоряющих свидетелей в глазах, Как давиче, когда я в обморок упала, Здесь Чацкий был …
Именно София со злости пускает слух о сумасшествии Чацкого, бросая небрежную фразу: «Он не в своём уме». Это она способствовала его отчуждению от всего общества, все гости без исключения отворачиваются от него. Даже София, по натуре своей положительная, доброжелательная и честная, оказывается неспособной понять Чацкого и откликнуться на призывы, вдохновиться его идеями.
[свернуть]
ФАМУСОВСКАЯ МОСКВА
В пьесе отражена непримиримая борьба между консервативным поместным дворянством и чиновничеством, с одной стороны, и прогрессивной интеллигенцией — с другой. Барская Москва представлена не только в образах Фамусова, Скалозуба и Молчалина. Перед нами проносится вереница образов гостей Фамусова: Горичи, князья Тугоуховские, графиня Хрюмина с внучкой, старуха Хлёстова.
Они собираются у Фамусова на балу. Здесь гордятся знатной фамилией, кичатся чинами и титулами. Дамы кокетливы и жеманны, матушки присматривают потенциальных женихов для своих дочерей. Старухи ворчливы и высокомерны. Наталья Дмитриевна ведёт с Чацким светские беседы. Муж для неё – повод похвастаться, предмет, который приятно выставить напоказ. Платон Михайлович, которого Чацкий знал раньше, теперь проводит время в праздности и скуке. Княжны Тугоуховские присматривают женихов. Хлёстова ворчит и всех поучает. Это патриархальная Москва, привыкшая жить так, как завещали отцы: неторопливо, привычно, по-старому. И Чацкий со своими идеями не способен изменить веками сложившийся уклад.
[свернуть]
ЯЗЫК КОМЕДИИ
В пьесе «Горе от ума» А. Грибоедов оказался подлинным новатором в отношении языка. Язык становится средством характеристики образов. Правильная речь Чацкого выдаёт его образованность, одновременно перемежается меткими и яркими разговорными словами, усиливающими ироничный характер его высказываний. Только Чацкому свойственны монологи, носящие характер проповедей, Они характеризуют героя как искусного оратора. Главным участником споров с Чацким выступает Фамусов. Его реплики довольно длинны, что подчёркивает его словоохотливость.
Фамусов груб с подчинёнными, обращается к ним на ты, а со Скалозубом елейно любезничает. Романтизм Софии подчёркивается словами высокого стиля, которые могли быть заимствованы из сентиментальных романов. Речь Скалозуба богата «армейской» лексикой, что определяет не только его род деятельности, но и его ограниченность и косность. Молчалин любезно и подобострастно прибавляет к словам частицу -с (сокращение от слова сударь). Большинство персонажей комедии стали нарицательными, а многие их реплики вошли в нашу обыденную речь.
[свернуть]
ПЬЕСА В РУССКОЙ КРИТИКЕ
Комедия «Горе от ума» была невероятно популярна у своих современников и, несомненно, оказала огромное влияние на всю русскую литературу. Произведение вызвало массу откликов и критических высказываний. А. Пушкин был одним из первых, кто высказал о комедии своё мнение в письме А. Бестужеву (1825 г.). Он пишет, что целью Грибоедова было изображение картины нравов. Единственным умным действующим лицом в произведении является сам Грибоедов. Чацкий же, пылкий, благородный и добрый, «перенял» мысли и сатирические замечания писателя.
Пушкин отказывает Чацкому в уме, потому что тот растрачивает слова и чувства перед такими людьми, как Фамусов, Скалозуб и Молчалин. Вместе с тем поэт отмечает истинный талант создателя пьесы. Один из наиболее глубоких анализов пьесы представлен в статье И. Гончарова «Мильон терзаний» (1871). Автор пишет, что пьеса «отличается моложавостью, свежестью и живучестью». Особое внимание он уделяет образу Чацкого, без которого «не было бы самой комедии, а была бы, пожалуй, картина нравов». Гончаров считает его не только умнее других героев. Он пишет, что Чацкий «положительно умён».
Кроме ума, герой обладает чутким сердцем. При этом Чацкий «безукоризненно честен». Он деятельный, и в этом лучше Онегина и Печорина. Критик отмечает, что комедия, начавшаяся с любовной интриги, перерастает в столкновение двух мировоззрений: «века минувшего» и «века нынешнего». В итоге этой неравной борьбы Чацкий и получил свой «мильон терзаний». Он вынужден уехать, не найдя сочувствия. Гончаров подробно анализирует эмоциональное состояние Чацкого, отмечая его внутреннее напряжение на протяжении всего действия. Остроты героя становятся всё более желчными, а замечания — более язвительными. Неравная борьба с фамусовским обществом истощила его. «Он, как раненый, собирает все силы, делает вызов толпе — и наносит удар всем, — но не хватило у него мощи против соединённого врага».
Чацкий — наиболее живой образ в произведении. Это сильная и глубокая натура, которая не может быть исчерпана в комедии. Это страдающий персонаж. «Такова роль всех Чацких, хотя она в то же время и всегда победительная». Не подозревая о своей победе, такие люди «сеют только, а пожинают другие — и в этом их главное страдание, то есть в безнадёжности успеха». Большое внимание Гончаров уделяет сцене бала в доме Фамусова. Вот здесь представлена настоящая комедия — сцены из московской жизни. София, по мнению Гончарова, не так виновата в происходящем. Он отдаёт должное её хорошим инстинктам, её горячности, нежности.
Симпатии Гончарова явно на стороне героини. Недаром он сравнивает её с Татьяной Лариной. София так же, как и Татьяна, сама начинает роман и так же увлечена первым любовным чувством. Выбор Софией Молчалина Гончаров объясняет исключительно случаем. Беда Софии в её воспитании, типичном для девицы благородного происхождения того времени. В статье Гончарова отмечается яркий и самобытный язык пьесы, выделяющий её среди остальных произведений. Такие пьесы «публика знает наизусть», поэтому актёрам в театре надо уделить особое внимание манере произношения реплик. В заключение И. Гончаров подробно описывает игру актёров, разбирает постановку пьесы и даёт указания для тех, кто будет играть в следующих спектаклях.
[свернуть]
АФОРИЗМЫ ГРИБОЕДОВА
Чацкий: Господствует ещё смешенье языков: Французского с нижегородским? Ведь нынче любят бессловесных. Свежо предание, а верится с трудом … Служить бы рад, nрислуживаться тошно. Чины людьми даются, А люди могут обмануться. Дома новы, но предрассудки стары. А судьи кто? Кричали женщины: ура! И в воздух чепчики бросали! Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. Карету мне, карету! Фамусов: Что за комиссия, создатель, Быть взрослой дочери отцом!
Ученье — вот чума … Уж коли зло nресечь: Забрать все книги бы да сжечь. Эй, завяжи на память узелок, Просил я помолчать, не велика услуга. София: Счастливые часов не наблюдают. Молчалин: В мои лета не должно сметь Своё суждение иметь. Ах, злые языки страшнее пистолета. Лиза: Минуй нас пуще всех печалей И барский гнев, и барская любовь.
Третье действие пьесы Александра Грибоедова «Горе от ума» начинается в доме дворянина Фамусова с разговора молодой симпатичной барышни Софьи Павловны Фамусовой с образованным и красноречивым дворянином Александром Андреевичем Чацким.
Сначала Чацкий мучается сомнениями о том, кто же все-таки мил сердцу его возлюбленной, а затем, когда Софья входит, между ними происходит бурное объяснение. Чацкий пытается выведать у Софьи имя ее нового возлюбленного, попутно признаваясь ей в пылкой любви. В этом месте пьесы Софья как раз и намекает Чацкому на бесполезность и даже вредность для жизни его ума, его вызывающих речей, а ставит в пример ему Молчалина, как образец смирения, толерантности, уступчивости, скромности. Софья признает отсутствие у Молчалина блестящего ума, однако, говорит, что для семейной жизни ум как раз и не обязателен, так как является лишь источником волнений и лишних забот.
Чацкий же все перечисленные достоинства Молчалина видит совсем в другом свете, для него Молчалин просто бесчувственный подобострастный и бессловесный глупец, не способный ни на собственные суждения, ни на глубокие эмоции. Как раз в этом разговоре Чацкий и говорит Софье, что он сходит с ума от любви к ней, а она впервые озвучивает мысль, что она свела его с ума. Затем идет обсуждение в кандидаты в женихи Сергея Сергеевича Скалозуба, о котором Чацкий так же, как и о Молчалине не может говорить без издевки и иронии. Про него как раз и говорит Софья, что он «герой не моего романа». Затем барышня удаляется, а входит Молчалин.
Между молодыми людьми происходит интересный разговор, который практически весь разошелся на широко известные цитаты.
Молчалин оглашает Чацкому два своих главных таланта: «умеренность и аккуратность», чем вызывает у него смех и град острот.
Затем Молчалин справляется у Чацкого, отчего тот не имеет никаких значительных чинов, на что Чацкий отвечает ему, что «чины людьми даются, а люди могут обмануться». Затем Молчалин пинает Чацкому на то, что он не ездит к некой Татьяне Юрьевне для снискания покровительства и благосклонности по службе, на что Чацкий отвечает ему, что, конечно, ездит к женщинам, но не за этим. Затем мужчины обсуждают сочинения некоего Фомы Фомича, которого Молчалин считает гением пера, а Чацкий пустым и никчемным человеком.
Из разговора читатель понимает, что для Чацкого не существует авторитетов, он судит по людям исключительно по их достоинствам, а не чинам и богатствам, в то время, как для Молчалина высокий чин уже является признаком величайших талантов и добродетелей, а личные качества его обладателя не играют никакой роли.
Кроме того, Молчалин заявляет, что «надобно зависеть от других», и «не должно сметь свое суждение иметь», чем приводит Чацкого в негодование.
После в дом Фамусова на бал съезжаются гости. Первыми прибывают Наталья Дмитриевна и Платон Михайлович Горичевы, с которыми Чацкий ведет ностальгическую беседу. Затем прибывают князь и княгиня Тугоуховские с шестью дочерьми, которые сперва рассматривают Чацкого как перспективного жениха для дочек, однако, узнав, что он не знатен и не богат, тут же о нем забывают.
Следом является графини, бабушка и внучка Хрюмины. У внучки с Чацким тоже происходит разговор, в котором она превозносит все иностранное, и моды и модисток, а Чацкий отвечает ей, что все отечественное намного оригинальнее. Затем прибывает Загорецкий, «мошенник» и «плут», как его характеризует Платон Михайлович.
Последней прибывает старуха Хлестова, брюзга и сплетница, которая, пообщавшись со всеми гостями, остается недовольной, и лишь Молчалин вызывает у нее благосклонность, так как хвалит ее собачку.
Чацкий, встретив Софью, опять не может удержаться от колкостей в адрес Молчалина, называя его громоотводом для старушечьей желчи и плохого настроения.
Это уже является последней каплей, переполнившей чашу терпения Софьи и она тут же, в разговоре с очередным гостем намекает на то, что Чацкий сошел с ума. Новость со скоростью света облетает общество, собравшееся на балу, обрастая фактами и подробностями. Загорецкий уже с готовностью сообщает, как Чацкого «свезли в желтый дом и посадили на цепь», правда пока временно отпустили. И у каждого из гостей находится подтверждение факта сумасшествия героя, они выискивают в прошлых разговорах с Чацким те моменты, когда он давал им какие-то советы, или откровенно и беззастенчиво высказывал о чем-то свою собственную точку зрения. Это по мнению гостей может свидетельствовать лишь о душевном нездоровье героя, а никак не о его уме и смелости суждений. Это всеобщее мнение озвучивает Фамусов, говоря, что «ученье – вот чума, ученость – вот причина» того, что развелось много безумных людей, осмеливающихся на формирование собственного мнения и своих, идущих в разрез с интересами общества, дел.
Достается всем: и профессорам, и химикам, и ботаникам, и баснописцам, вносится предложение для сохранения душевного здоровья нации сжечь все книги. Хлестова говорит, что Чацкий был некогда достойный человек, так как имел «три сотни душ», больших достоинств у человека быть, конечно же, не может.
Тут входит Чацкий и оживленная беседа стихает. Фамусов интересуется его самочувствием, и Чацкий говорит, что «голова его устала от пустяков, шарканий и восклицаний».
Завершается действие монологом Чацкого о том, как чуждо ему зарубежное влияние, как огорчен он и раздосадован бездумным преклонением российского дворянства перед всем иностранным, как гнетет его то, что дворяне не хотят признать ума, достоинств и оригинальности собственного народа, а погрязли лишь в слепом подражании Европе.
Предлагаем вам познакомиться с комедией в стихах «Горе от ума». Пересказ этой пьесы Грибоедова представлен в статье. В произведении описывается периода крепостничества. Жизнь в России в 1810-1820 годы показана в комедии «Горе от ума».
Пересказ произведения начинается тем, что служанка Лиза, работающая у Фамусовых, просыпается с жалобами на плохой сон. Причина в том, что Софья, ее хозяйка, ждала прибытия в гости своего друга Молчалина. Задача Лизы заключалась в том, чтобы сохранить в тайне от других эту встречу. Этими событиями и начинается пересказ 1 действия («Горе от ума»).
Лиза переводит часы
Лиза стучится в комнату к Софье. Оттуда доносятся звуки фортепиано и флейты. Лиза сообщает хозяйке о том, что уже утро, и нужно прощаться с Молчалиным, иначе их увидит отец. Служанка переводит часы для того, чтобы влюбленные скорее простились.
Отец Софьи, Фамусов, застает служанку за этим занятием. В ходе разговора он явно с ней заигрывает. Голос Софьи прерывает их беседу. Девушка зовет Лизу. Отец Софьи спешно удаляется.
Фамусов отчитывает Софью
Служанка упрекает свою хозяйку в неосторожности. Софья не успевает проститься со своим возлюбленным, и вот входит Фамусов. Он спрашивает, зачем Молчалин, его секретарь, оказался у Софьи так рано. Тот говорит, что возвращался с прогулки и только что зашел к ней. Фамусов отчитывает дочь.
О чем еще следует рассказать, составляя пересказ 1 действия? «Горе от ума» нельзя кратко изложить без описания следующей сцены.
Разговор о Чацком и его приезд
Лиза вспоминает историю былой любви Софьи и Чацкого Александра Андреевича. Он отличался и незаурядным умом, и веселостью. Но теперь все прошло. Софья говорит, что это нельзя было назвать любовью. Между ней и Чацким была лишь ведь они росли вместе.
Приездом Александра Чацкого продолжается пересказ. «Горе от ума», по действиям изложенное нами, — произведение, главным героем которой является именно Чацкий. Он обрадован встрече со своей возлюбленной, но удивлен, что встречен так холодно. Софья говорит, что рада его приезду. Александр Андреевич принимается вспоминать былое. Девушка говорит, что их взаимоотношения были ребячеством. Александр Чацкий спрашивает, не влюблена ли она в кого-нибудь другого, так как она смущена. Однако Софья отвечает, что смущена от взглядов и вопросов Александра.
Чацкий в разговоре с Фамусовым восхищается его дочерью. Он говорит, что никогда и нигде не встречал подобных этой девушке. Фамусов опасается, что Александр захочет посвататься к Софье. После того как Чацкий уходит, он размышляет о том, кто же из двух мужчин занимает сердце его дочери.
Второе действие
Представляем вам пересказ 2 действия («Горе от ума»). Во 2-м явлении Александр Чацкий разговаривает с Фамусовым и интересуется, какова была бы его реакция в случае, если он посватается к его дочери. Фамусов говорит, что хорошо было бы сначала послужить государству для того, чтобы получить высокий чин. Тогда Александр говорит: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов отвечает, что Чацкий — гордец. Он ставит в пример Максима Петровича, своего дядю.
История Максима Петровича
Продолжим пересказ 2 действия. «Горе от ума» — пьеса, представляющая целую галерею развращенных нравов. Один из таких людей — Максим Петрович. Этот человек служил при дворе и был весьма богат. А все из-за того, что он умел «подслужиться». Во время приема у Екатерины II Максим Петрович оступился и упал. Екатерина засмеялась. Увидев, что он вызвал ее улыбку, Максим Петрович решил еще дважды повторить падение, доставив удовольствие императрице. Умение обернуть этот казус во благо себе сыграло ему на руку — он был в почете. Фамусов считает умение «прислуживать» очень важным для того, чтобы добиться высокого положения.
Александр Чацкий из произведения «Горе от ума», пересказ по главам которого мы составляем, произносит свой монолог, где сравнивает два века — «нынешний» и «минувший». Герой считает, что поколение Фамусова привыкло судить человека по деньгам и чинам. Чацкий называет этот век веком «страха» и «покорности». Даже перед государем Чацкий не стал бы шутом. Он хочет служить не «лицам», а «делу».
Приезд Скалозуба, его разговор с Фамусовым
В гости к Фамусову тем временем приезжает Скалозуб. Хозяин дома очень рад встрече с этим полковником. Он остерегает Александра Чацкого от высказывания своих вольных мыслей при этом человеке.
Разговор Скалозуба и Фамусова заходит о двоюродном брате полковника. Благодаря Скалозубу он получил большие преимущества по службе. Но внезапно, перед самым получением высокого чина, он оставил службу и отправился в деревню. Здесь он принялся читать книги и вести размеренную жизнь. Со злой насмешкой отзывается об этом Скалозуб. Он считает, что такой образ жизни для неприемлем.
Хозяин дома восхищается Скалозубом из-за того, что тот давно уже стал полковником, хотя служит не так долго. Скалозуб мечтает о чине генерала, который хочет «достать», а не заслужить. Фамусов спрашивает у него, не намерен ли тот жениться.
Чацкий вступает в разговор. Фамусов осуждает нежелание Александра служить и его свободомыслие. Чацкий говорит, что судить его не Фамусову. По мнению Александра, в его обществе нет ни одного образца для подражания. Фамусовское поколение высказывает устаревшие суждения и презирает свободу. Чацкому чужды их нравы. Он не намерен склонять голову перед этим обществом. Чацкий возмущен тем, что все опасаются тех, кто занимается искусством или науками, а не добычей чинов. В фамусовском обществе мундир прикрывает отсутствие ума и нравственности.
Софья выдает себя
Далее любопытную сцену описал Грибоедов, а мы составили ее пересказ. «Горе от ума» по действиям продожается появлением Софьи. Она очень напугана тем, что Молчалин, упав с лошади, разбился. Девушка падает в обморок. Пока служанка приводит ее в чувства, Александр видит в окно здорового Молчалина. Он понимает, что Софья зря за него переживала. Очнувшись, девушка спрашивает о Молчалине. Александр холодно отвечает, что с ним все хорошо. Софья обвиняет Чацкого в равнодушии. Тот наконец-то понимает, кто покорил сердце его возлюбленной.
Молчалин упрекает дочь Фамусова в том, что она выражает чувства чересчур откровенно. Девушка отвечает, что чужое мнение ее не волнует. Молчалин же труслив, поэтому опасается слухов. Служанка советует девушке пококетничать с Александром Чацким для того, чтобы отвести подозрение от ее возлюбленного.
Молчалин наедине с Лизой заигрывает с ней. Он предлагает подарки, делает ей комплименты.
Третье действие
Вот мы подобрались уже к третьему действию. Составим и его пересказ. «Горе от ума» состоит из четырех действий, так что до финала осталось не так долго. Чацкий пытается узнать, кто мил Софье: Скалозуб или Молчалин. Девушка уходит от ответа. Александр говорит, что все еще любит ее. Софья признается, что ценит Молчалина за скромность, кроткий нрав, тихость. Однако она снова избегает прямого признания в своей любви к нему.
Бал у Фамусовых
Балом, проходящим вечером у Фамусовых, продолжается краткий пересказ. «Горе от ума» — пьеса, в которой этот эпизод является ключевой сценой. Слуги готовятся к прибытию гостей. Вот они приезжают. Среди собравшихся — князь Тугоуховский со своей супругой и 6 дочерьми, бабушка и внучка Хрюмины, картежник Загорецкий, мастер услужить, а также тетка Софьи Хлестова. Это все видные люди в Москве.
Молчалин хвалит гладкую шерстку собаки Хлестовой для того, чтобы заслужить ее расположение. Это отмечает Чацкий, который смеется над его услужливостью. Софья размышляет о злости и гордости Александра. В разговоре с господином N девушка невзначай высказывается, что Александр Чацкий «не в своем уме».
Слух о сумасшествии Чацкого, разговор с французом
Среди гостей распространяется весть о его сумасшествии. Все пятятся от Чацкого при его появлении. Александр говорит, что горе переполняет его душу, ему неуютно среди собравшихся. Чацкий недоволен Москвой. Встреча с французом в соседней комнате возмутила его. Собираясь в Россию, этот человек боялся, что окажется в стране варваров, поэтому не хотел ехать. Но он был встречен тепло, не увидел русских лиц и не услышал даже русской речи. Ему показалось, что он на родине. Александр осуждает моду на все иностранное в России. Ему не нравится то, что все подражают французам и преклоняются перед Францией. Пока Александр заканчивал речь, гости постепенно разошлись от него. Они или ушли к карточным столам, или закружились в вальсе.
Такова сцена бала у Фамусова (ее краткий пересказ). «Горе от ума» по действиям представляет нам печальную картину нравов фамусовского общества. Чацкий просто обречен на одиночество среди этих людей.
Четвертое действие (пересказ)
«Горе от ума» неуклонно приближается к финалу. Заканчивается бал, все разъезжаются по домам. Александр торопит лакея, чтобы скорее подавали карету. Все надежды и мечты Чацкого окончательно разрушены. Герой размышляет, почему его приняли за сумасшедшего. Возможно, кто-то пустил слух об этом. Он хочет выяснить, известно ли об этом Софье. Александр не догадывается, что именно она заявила о его сумасшествии.
Разговор Молчалина с Лизой
Чацкий при появлении Софьи прячется за колонну. Он слышит разговор Молчалина с Лизой. Выясняется, что этот человек не собирается жениться на Софье. Кроме того, он не испытывает к девушке никаких чувств. Ему намного милее служанка Лиза. Молчалин угождает Софье из-за того, что это дочь Фамусова, а он служит у него. Этот разговор случайно слышит Софья. Молчалин просит у нее прощения на коленях. Однако девушка отталкивает его и велит покинуть дом, в противном случае отец узнает обо всем.
Появляется Александр Чацкий. Он упрекает Софью в том, что он предала их чувства ради Молчалина. Девушка говорит, что и помыслить не могла, что этот человек такой подлец.
Появление Фамусова
Появлением Фамусова вместе с толпой слуг продолжается краткий пересказ. «Горе от ума» по действиям мы описываем кратко, поэтому скажем об этом эпизоде лишь несколько слов. Он удивлен, увидев дочь с Александром, так как она называла его безумным. Теперь Александр понимает, кто распространил слух о его сумасшествии.
Отец Софьи негодует. Он ругает своих слуг за то, что они недосмотрели за его дочерью. Фамусов отправляет Лизу «за птицами ходить», а свою дочь грозится отправить к тетке в Саратов.
Заключительный монолог
Заключительным монологом Чацкого завершается краткий пересказ. «Горе от ума» — вот характеристика главного героя. В своем заключительном монологе Александр говорит о том, что надежды его разрушены. Он ехал к Софье, мечтая о счастье с этой девушкой. Он винит ее в том, что Софья дала ему надежду. Для нее это была просто детская влюбленность, а Чацкий 3 года жил этими чувствами. Но о разрыве он не сожалеет. Ему не место в фамусовском обществе. Герой намерен навсегда покинуть Москву. После его отъезда Фамусов озабочен лишь тем, что скажет княгиня Марья Алексевна.
На этом заканчивается «Горе от ума» (пересказ). Пьеса является сатирой на московское аристократическое общество. Сразу же после публикации разошлось на цитаты произведение «Горе от ума». Пересказ сюжета, к сожалению, не дает представления о художественных достоинствах пьесы. Рекомендуем познакомиться с ней в оригинале.
Действующие лица:
Павел Афанасьевич Фамусов — управляющий в казенном месте
Софья — его дочь Лизанька — служанка
Алексей Степанович Молчалин — секретарь Фамусова, живет у него в доме
Александр Андреевич Чацкий
Сергей Сергеевич Скалозуб — полковник
Горичи — Наталья Дмитриевна и Платон Михайлович, ее муж
Князь Тугоуховский
Княгиня, его жена, с 6-ю дочерьми
Хрюмины — Графиня-бабушка и Графиня-внучка
Антон Антонович Загорецкий
Старуха Хлестова — свояченица Фамусова
Г. N.
Г. D.
Репетилов
Петрушка и несколько говорящих слуг
Действие происходит в Москве, в доме Фамусова
Действие 1
Явл. 1
Утро, гостиная. Лиза просыпается в кресле. Софья накануне не отпустила ее спать, т. к. ждала Молчалина, и Лиза должна была следить, чтобы их не застали вдвоем. Софья спрашивает, сколько времени, и, чтобы убедить ее, что влюбленным пора расходиться, Лиза переводит стрелку часов. Часы бьют и играют.
Явл. 2
Появляется Фамусов. Он заигрывает с Лизой. Лиза пытается его образумить, говорит, что может войти Софья, которая заснула только под утро, а «ночь целую читала» по-французски. Фамусов: «И в чтенье прок-от невелик: ей сна нет от французских книг, а мне от русских больно спится». Софья зовет Лизу, и Фамусов на цыпочках выходит из комнаты. Лиза (одна): «Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь».
Явл. 3
Лиза укоряет Софью и Молчалина, что задержались. Софья: «Счастливые часов не наблюдают». Уходя, Молчалин сталкивается в дверях с Фамусовым.
Явл. 4
Фамусов удивлен и советует Молчалину «для прогулок подальше выбрать закоулок». Стыдит Софью за неподобающее для молодой девицы поведение. «А все Кузнецкий мост и вечные французы, оттуда моды к нам, и авторы, и музы: губители карманов и сердец!» (во времена Грибоедова на Кузнецком мосту было множество магазинов, принадлежавших французским купцам — прим. сост.). Фамусов говорит, что после смерти матери Софьи все заботы о воспитании дочери легли на его плечи и он очень старался: «He надобно другого образца, когда в глазах пример отца… Свободен, вдов, себе я господин… Монашеским известен поведеньем!» Высказывает недовольство современными нравами («Ужасный век»), учителями, которые учат девиц только «танцам и пенью, и нежностям, и вздохам». Упрекает Молчалина, которого облагодетельствовал. Софья заступается: «Шел в комнату, попал в другую». Пытается успокоить отца и рассказывает сон, будто собирала на лугу травы, и «появился милый человек», «и вкрадчив, и умен, но робок… Знаете, кто в бедности рожден». Фамусов: «Ах, матушка, не довершай удара! Кто беден, тот тебе не пара». Софья продолжает рассказывать сон — они оказались в темной комнате, «раскрылся пол» — оттуда Фамусов, он тащит Софью с собой, а «милого человека», который для Софьи «дороже всех сокровищ», мучают чудовища. Фамусов отправляет дочь спать, а Молчалину предлагает заняться бумагами. «Боюсь, сударь, я одного смертельно, чтоб множество не накоплялось их… Обычай мой такой: подписано, так с плеч долой».
Явл. 5
Софья и Лиза вдвоем. Лиза: «В любви не будет этой прока… Ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами… Вот, например, полковник Скалозуб: и золотой мешок, и метит в генералы». Софья: «Мне все равно, что за него, что в воду». Лиза вспоминает о Чацком, с которым Софья вместе воспитывалась. Он уехал года три назад, обливаясь слезами, т. к. предчувствовал, что отношение к нему Софьи изменится. Лиза: «Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий?» Ho Софья возражает: «Охота странствовать напала на него, ах, если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?» Молчалин же, по словам Софьи, напротив — «враг дерзости», ведет себя очень скромно. Лиза некстати вспоминает историю тетушки Софьи, от которой сбежал молодой француз-любовник. Софья (с огорчением): «Вот так же обо мне потом заговорят».
Явл. 6
Входит слуга и докладывает о приезде Чацкого.
Явл. 7
Появляется Чацкий. Он страстно уверяет Софью, что семьсот верст проскакал без отдыха, чтобы увидеться с ней, но, кажется, напрасно: она холодна. Софья уверяет Чацкого, что рада ему. Чацкий: «Положимте, что так. Блажен, кто верует, тепло ему на свете». Говорит Софье комплименты: «В семнадцать лет вы расцвели прелестно». Спрашивает, не влюблена ли Софья. Ta смущается. Чацкий уверяет, что больше его ничто не интересует: «Что нового покажет мне Москва?» Софья: «Гоненье на Москву. Что значит видеть свет! Где ж лучше?» Чацкий: «Где нас нет». Чацкий спрашивает про общих знакомых, чья жизнь за время его отсутствия, вероятно, ничуть не изменилась. «Жить с ними надоест, и в ком не сыщешь пятен? Когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым Отечества нам сладок и приятен!» Говоря о воспитании, Чацкий замечает, что в России «Хлопочут набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле», и «с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья»; Чацкий говорит, что на приемах, чтобы продемонстрировать свою образованность, знать объясняется на «смешенье языков: французского с нижегородским». Вспоминает о «бессловесном» Молчалине. Софья (в сторону): «He человек, змея!» Спрашивает Чацкого, может ли он хоть о ком-нибудь говорить без желчи. Чацкий: «Я вас без памяти люблю».
Явл. 8
Софья сообщает появившемуся Фамусову, что сон, который она видела, оказался «в руку», и уходит.
Явл. 9
Чацкий разговаривает с Фамусовым о Софье. Фамусов же просит рассказать о путешествии. Чацкий: «Хотел объехать целый свет и не объехал сотой доли».
Явл. 10
Фамусов один. Гадает, кто из двух — Молчалин или Чацкий — избранник сердца Софьи: «Что за комиссия, создатель, быть взрослой дочери отцом!»
Действие 2
Явл. 1
Фамусов диктует Петрушке список своих дел на неделю вперед: вторник — обед («Ешь три часа, а в три дни не сварится»), в четверг — погребенье («Покойник был почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ умел доставить; богат, и на богатой был женат; переженил детей, внучат; скончался; все о нем прискорбно поминают, Кузьма Петрович! Мир ему! — Что за тузы в Москве живут и умирают!»), пятница или суббота — крещение еще не родившегося ребенка.
Явл. 2
Появляется Чацкий, спрашивает Фамусова о Софье. Фамусов интересуется, не надумал ли Чацкий жениться на его дочери, т. к. надо спросить вначале его, а он бы посоветовал Чацкому: «не блажи, именьем, брат, не управляй оплошно, а, главное, поди-тка послужи». Чацкий: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов произносит монолог о своем дяде Максиме Петровиче, который сделал успешную карьеру, угождая начальству и заискивая при дворе. Максим Петрович служил при Екатерине и, когда надо было «подслужиться», Максим Петрович «сгибался в перегиб». Однажды старик поскользнулся и упал во время приема во дворце, чем вызвал у императрицы улыбку и одобрение. Тогда Максим Петрович упал во второй раз, уже нарочно, потом в третий раз. Все придворные смеялись. «А? Как по-вашему? По-нашему, смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович!» Чацкий: «Свежо предание, а верится с трудом», «тот и славился, чья чаще гнулась шея», «нынче смех страшит и держит стыд в узде», «прямой был век покорности и страха, все под личиною усердия царю». Фамусова пугают речи Чацкого, и вполголоса он отмечает: «Опасный человек», «Что говорит! И говорит, как пишет!», «Он вольность хочет проповедать», «Да он властей не признает!»
Явл. 3
В гости к Фамусову приходит Скалозуб. Фамусов очень рад. Он считает, что полковник «человек солидный, и знаков тьму отличья нахватал; не по летам и чин завидный, не нынче-завтра генерал». Впрочем, добавляет, что не спешит выдавать Софью замуж.
Явл. 4
По той предупредительности, с которой Фамусов заспешил навстречу Скалозубу, Чацкий заподозрил, что все же Фамусов был бы рад выдать дочь за полковника.
Явл. 5
Фамусов суетится вокруг Скалозуба. Скалозуб: «Мне совестно, как честный офицер» (речь Скалозуба груба и примитивна). Фамусов пытается поговорить со Скалозубом о родственниках, а также о брате Скалозуба, герое. Ho Скалозуб отвечает, что родственниками не интересуется, поскольку не служил с ними вместе, а брат изменился к худшему («крепко набрался каких-то новых правил. Чин следовал ему: он службу вдруг оставил, в деревне книги стал читать»). В остальном Скалозуб может говорить только о службе. Фамусов намекает, что карьера Скалозуба складывается очень удачно и «пора речь завести о генеральше». Скалозуб не прочь жениться. Фамусов рассуждает об обществе: «Вот, например, у нас уж исстари ведется, что но отцу и сыну честь: будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, — тот и жених», «Дверь отперта для званных и незванных, особенно из иностранных; хоть честный человек, хоть нет». Фамусов отмечает, что нынешние старички постоянно придираются «к тому, к сему, а чаще ни к чему, поспорят, пошумят и… разойдутся», дамы «судьи всему, везде, над ними нет судей», девицы «Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; французские романсы вам поют и верхние выводят нотки, к военным людям так и льнут. А потому, что патриотки», «Дома и все на новый лад». Чацкий спорит с Фамусовым («Дома новы, но предрассудки стары»).
Чацкий произносит монолог:
А судьи кто? — За древностию лет
К свободной жизни их вражда непримирима,
Сужденья черпают из забытых газет
Времен Очаковских и покоренья Крыма;
Всегда готовые к журьбе,
Поют все песнь одну и ту же,
He замечая об себе:
Что старее, то хуже.
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
He эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Да и кому в Москве не зажимали рты
Обеды, ужины и танцы?
He тот ли, вы к кому меня еще с пелен,
Для замыслов каких-то непонятных,
Детей возили на поклон?
Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окруженный слуг;
Усердствуя, они в часы вина и драки
И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменил борзые три собаки!
Или вон тот еще, который для затей
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей?!
Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Ho должников не согласил к отсрочке:
Амуры и Зефиры все Распроданы поодиночке!!!
Вот те, которые дожили до седин!
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!
Вот наши строгие ценители и судьи!
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдется — враг исканий,
He требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким и прекрасным, —
Они тот час: разбой! пожар!
И прослывет у них мечтателем! опасным! —
Мундир! один мундир! он в прежнем их быту
Когда-то укрывал, расшитый и красивый,
Их слабодушие, рассудка нищету;
И нам за ними в путь счастливый!
И в женах, дочерях — к мундиру та же страсть!
Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?!
Теперь уж в это мне ребячество не впасть;
Ho кто б тогда за всеми не повлекся?
Когда из гвардии иные от двора
Сюда на время приезжали, —
Кричали женщины ура!
И в воздух чепчики бросали!
Явл. 6
Скалозуб услышал из страстного монолога Чацкого только то, что относилось к военным, но смысла не понял.
Явл. 7
Входят Софья и Лиза. Софья видит в окно, как Молчалин упал с лошади, и падает в обморок. Скалозуб называет Молчалина «жалким ездоком».
Явл. 8
Лиза и Чацкий приводят Софью в чувство. Ta обеспокоена состоянием Молчалина и не обращает внимания на Чацкого. Тот догадывается, что Софья влюблена в Молчалина.
Явл. 9
Появляются Скалозуб и Молчалин. Последний невредим. По реакции Софьи Чацкий понимает, что его догадки правильны, и уходит.
Явл. 10
Софья приглашает Скалозуба на бал вечером, и тот откланивается.
Явл. 11
Софья спрашивает Молчалина о здоровье. Молчалин упрекает ее за излишнюю откровенность при посторонних. Софья говорит, что чужое мнение ее не интересует. Молчалин: «Ах! злые языки страшнее пистолета». Лиза советует Софье для отвода глаз полюбезничать со Скалозубом и Чацким. Софья уходит.
Явл. 12
Молчалин заигрывает с Лизой, уверяет, что Софью любит только «по должности», сулит Лизе подарки, приглашает к себе.
Явл. 13
Софья велит Лизе передать Молчалину, чтоб тот зашел ее проведать.
Явл. 14
Лиза (одна): «Она к нему, а он ко мне».
Действие 3
Явл. 1
Чацкий решает добиться от Софьи признания и выяснить, в кого она все же влюблена — в Молчалина, «жалчайшее созданье», или ее избранник — Скалозуб, «хрипун, удавленник, фагот, созвездие маневров и мазурки». Софья отвечает, что Чацкий ей не нравится, т. к. он «желчно всех излить готов». Чацкий решает притвориться, сказать то, что Софья ожидает от него услышать, Чацкий признает, что ошибался на счет Молчалина, но высказывает сомнение «есть ли в нем та страсть, то чувство? Пылкость та? Чтоб кроме вас, ему мир целый казался прах и суета?» Софья уверяет, что Молчалин понравился бы Чацкому, сойдись они ближе — «дружбу всех он в доме приобрел», обезоруживая даже Фамусова покорностью и безмолвием. Чацкий делает вывод, что Софья не уважает Молчалина, и спрашивает, что она думает о Скалозубе. Софья отмахивается: «He моего романа».
Явл. 2
Софья уходит «к прихмахеру» и не пускает Чацкого к себе в комнату.
Явл. 3
Чацкий: «Неужли Молчалин избран ей! А чем не муж? Ума в нем только мало; но чтоб иметь детей, кому ума не доставало?» Появляется Молчалин. В откровенном разговоре с Чацким Молчалин утверждает, что у него есть два таланта — «умеренность и аккуратность», пересказывает сплетни о Чацком некоей Татьяны Юрьевны, вспоминает Фому Фомича, который «при трех министрах был начальник отделенья». Чацкий считает, что Фома Фомич — «пустейший человек, из самых бестолковых». Спрашивает, что думает сам Молчалин о сочинениях Фомы Фомича. Молчалин уклоняется от ответа: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь» и утверждает, что «надобно ж зависеть от других».
Явл. 4
Гости съезжаются на бал в дом Фамусова.
Явл. 5
Чацкий встречается с Натальей Дмитриевной, которая хочет познакомить его со своим мужем, Платоном Михайловичем, военным в отставке.
Явл. 6
Плафон Михайлович оказывается старым другом Чацкого. «Счастливая» женитьба изменила его живой характер, он не предпринимает ничего нового, все время проводит в Москве, жена держит его под каблуком. Платон Михайлович: «Теперь я, брат, не тот», каким был во времена знакомства с Чацким — «лишь утро — ногу в стремя».
Явл. 7
Входит князь и княгиня Тугоуховские с шестью дочерьми, Княгиня, узнав у Натальи Дмитриевны, что Чацкий «отставной и холостой», посылает мужа пригласить его в гости, но выяснив затем, что тот небогат, отзывает свое приглашение.
Явл. 8
Входят Графиня-бабушка и Графиня-внучка, «зла, в девках целый век». В разговоре с Чацким она неодобрительно отзывается о мужчинах, женившихся на иностранках незнатного происхождения. Чацкий удивляется, что ему приходится слышать подобные упреки из уст девиц, которые изо всех сил стараются подражать этим иностранкам.
Явл. 9
Множество гостей. Услужливый Загорецкий дает Софье билет на завтрашний спектакль, который, по его словам, он раздобыл с величайшим трудом. Платон Михайлович рекомендует Загорецкого Чацкому: «Отъявленный мошенник, плут: Антон Антоныч Загорецкий. При нем остерегись, переносить горазд, и в карты не садись: продаст». Загорецкого, впрочем, такая рекомендация ничуть не смущает.
Явл. 10
Приезжает Хлестова с арабкой-девкой, которую ей в свое время подарил Загорецкий, «мастер услужить», которого, впрочем, сама Хлестова считает «лгунишкой, картежником и вором».
Явл. 11
Входит Фамусов, который очень ждет Скалозуба.
Явл. 12
Появляются Скалозуб и Молчалин. Хлестовой не нравится неотесанный служака Скалозуб, но она в восторге от своевременной услужливости Молчалина.
Явл. 13
В разговоре с Софьей Чацкий отмечает, как умело Молчалин сглаживает напряженные ситуации — «Молчалин! — Кто другой так мирно все уладит! Там моську вовремя погладит, тут впору карточку вотрет!» Чацкий уходит.
Явл. 14
В разговоре с Г. N. Софья роняет, будто ей кажется, что Чацкий сошел с ума.
Явл. 15
Г. N. передает эту новость Г. D.
Явл. 16
Г. D. сообщает Загорецкому, что Чацкий не в своем уме.
Явл. 17 и 18
Загорецкий передает историю с новыми подробностями Графине-внучке.
Явл. 19
Загорецкий пересказывает новость наполовину глухой Графине-бабушке. Ta решает, что Чацкий преступник.
Явл. 20
Графиня-бабушка передает глухому Тугоуховскому новость — Чацкого забирают в солдаты.
Явл. 21
Все гости обсуждают сумасшедствие Чацкого. Каждый припоминает, что речи Чацкого и раньше казались им безумными. Фамусов: «Ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений», «Уж коли зло пресечь: забрать все книги бы да сжечь». He верит только Платон Михайлович.
Явл. 22
Появляется Чацкий. В разговоре с Софьей описывает сцену в соседней комнате. «Французик из Бордо», полное ничтожество, приехал в «варварскую» Россию и обнаружил, что он здесь, как дома — «Ни звука русского, ни русского лица», и «чувствует себя здесь маленьким царьком». Чацкий добавляет: «Ах! Если рождены мы все перенимать, хоть у китайцев бы нам несколько занять премудрого у них незнанья иноземцев. Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ хотя по языку нас не считал за немцев».
Действие 4
Явл. 1
Разъезд гостей. Графиня-внучка недовольна приглашенными — «Какие-то уроды с того света, и не с кем говорить, и но с кем танцевать».
Явл. 2
Уезжают Платон Михайлович и Наталья Дмитриевна. Платон Михайлович терпеть не может балов и ездит на них только в угоду жене. Платон Михайлович: «Бал вещь хорошая, неволя-то горька; и кто жениться нас неволит!»
Явл. 3
Лакей никак не может найти карету Чацкого. Чацкий очень разочарован проведенным вечером.
Явл. 4
Прибегает Репетилов. Преувеличенно радуется встрече с Чацким. Громогласно кается в том, что раньше жил неправедно, чем очень раздражает Чацкого. Репетилов только что из Английского клуба, где знается с «умнейшими людьми», зовет Чацкого поехать с ним, говорит, что это «государственное дело», но оно «вот видишь, не созрело». Репетилов сообщает «по секрету» Чацкому про «общество и тайные собранья по четвергам. Секретнейший союз…» Чацкий пытается отвязаться, собирается домой, говорит, что ему неинтересно в клубе — «шумите вы? И только?» Репетилов рассказывает об «умнейших людях» — князе Григории, во всем подражающем англичанам, сочинителе Удушьеве, который помещает в журналах «отрывок, взгляд и нечто», и других членах клуба, о которых «не знаешь, что сказать». О себе Репетилов сообщает: «Способностями бог меня не наградил, дал сердце доброе, вот чем я людям мил. Совру — простят».
Чацкий откровенно говорит Софье, что ее любовь к Молчалину недорого стоила. Чацкий: «Людей с душой гонительница, бич! Молчалины блаженствуют на свете».
Явл. 14
Появляется Фамусов со слугами, видит Софью и Чацкого наедине и решает, что у них тайное свидание. Бесстыдницу-дочь он решает отправить «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Чацкому запрещает появляться у себя в доме. Чацкий говорит, что жестоко обманулся в Софье, напрасно расточал нежные слова, советует ей помириться с Молчалиным, из которого получится отличный «муж-мальчик, муж-слуга». Уверяет Фамусова, что не собирается к ним свататься. Чацкий:
Все гонят! все клянут! Мучителей толпа,
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простяков,
Старух зловещих, стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором, —
Безумным вы меня прославили всем хором.
Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!..
Карету мне, карету!
Явл. 15
После отъезда Чацкого Фамусов беспокоится только об общественном мнении: «Ах! Боже мой! Что станет говорить Княгиня Марья Алексевна!»
Действие пьесы происходит в доме Фамусова, чья дочь, семнадцатилетняя Софья, влюблена в секретаря своего отца Алексея Молчалина. Влюбленные могут встречаться только ночью, а служанка Лиза сторожит под дверью, чтобы предупредить. Задремав, Лиза просыпается и понимает, что в любую минуту может нагрянуть отец Павел Афанасьевич, управляющий в казенном месте. Она увещевает барышню скорее попрощаться с милым, но напрасно, ведь «счастливые часов не наблюдают». Тогда Лиза переводит стрелки часов вперед, чтобы они начали звонить, часы бьют, и появляется Фамусов собственной персоной.
Хозяин пытается заигрывать с хорошенькой служанкой, но та дает понять, что их может услышать Софья, которая уснула лишь под утро, так как всю ночь читала французские романы. Отец недоволен, что дочь портит глаза, ведь «проку нет от книг». Только он уходит на цыпочках, из комнаты выходят Софья и Молчалин. Возвращается Фамусов: он потрясен столь ранним присутствием секретаря возле комнаты дочери. Молчалин говорит, что он «с бумагами-с», и они уходят их разбирать.
Лиза обсуждает потенциальных женихов Софьи, говорит, что батюшка не позволит ей выйти замуж за Молчалина, ведь ему нужен зять «с звездами да с чинами», например, как полковник Скалозуб. Она с умилением вспоминает об Александре Андреиче Чацком, с которым Софья росла: «Чувствителен, и весел, и остер». Та с горечью замечает, что он три года назад уехал и не посылает о себе никаких известий. В это время слуга объявляет, что приехал Чацкий. Тот радостно вбегает, но смущен холодным приемом своей подруги детства. Он пытается напомнить их совместные детские забавы, но Софья серьезна.
Тогда Чацкий перебирает общих московских знакомых, предполагая, что они не изменились, ненароком задевает Молчалина, вызвав у Софьи взрыв негодования. Чацкий предполагает, что девушка влюблена, но не догадывается, в кого именно. Появившийся Фамусов рад возвращению сына своего близкого друга и предлагает ему через час явиться с рассказами о путешествии.
Действие II
Фамусов вместе со слугой Петрушкой отмечает в календаре значимые даты: когда и к кому он зван в ближайшее время в гости. Появляется Чацкий. Он много говорит о том, как изменилась Софья, как она похорошела, и это вызывает у отца подозрение: не влюбился ли бывший друг детства? Чацкий напрямик спрашивает: может ли он просить руки Софьи Павловны? Фамусов прямо не отвечает, но предлагает ему «имением не управлять оплошно», а главное — пойти служить. Молодой человек объясняет, что он бы рад именно служить, а вот прислуживаться ему претит.
Фамусов упрекает его в излишней гордости и вспоминает историю своего покойного дяди Максима Петровича, который выслуживался перед государыней, зато имел чины и награды и «не то на серебре, на золоте едал». Чацкий разражается гневным монологом о «веке покорности и страха», а отец Софьи обвиняет его в проповеди вольнодумства.
Приходит полковник Скалозуб, которого Фамусов хотел бы видеть женихом своей дочери. Поэтому он убедительно просит Чацкого молчать в присутствии важного гостя. Когда же Павел Афанасьевич начинает расхваливать московское дворянство с его консервативными старичками, великосветскими вельможами, властными женами, держащими под каблуком мужей, девицами, умеющими преподнести себя в выгодном свете, Чацкий вновь не выдерживает и произносит монолог о «строгих ценителях и судьях» с «времен Очаковских и покоренья Крыма», кто нашел защиту в родственниках и друзьях, а теперь «разливается в пирах и мотовстве».
Фамусов поскорее уходит к себе в кабинет, а Скалозуб, так ничего и не поняв, пытается поддержать молодого человека, но в это время Софья, увидев что-то за окном, падает в обморок. Оказывается, Молчалин упал с лошади, вызвав испуг влюбленной девушки. Чацкий, сам испытав беспокойство за здоровье Софьи Павловны, невольно восклицает, чтобы Молчалин лучше б «шею себе сломил», вызвав тем самым еще больше гнева у Софьи. Появившийся Алексей Степанович всех успокаивает, а Софью наедине предостерегает: «Злые языки страшнее пистолета».
Когда все расходятся, секретарь пристает к служанке Лизе, объясняя ей, что она «веселое создание, живое», поэтому она и нравится ему. На вопрос Лизы по поводу барышни, ничуть не смущаясь, Молчалин признается, что любит ее «по должности», и предлагает Лизе встретиться с ним в обед.
Действие III
Чацкий удивлен поведением Софьи. Он раздумывает: уж не в Молчалина ли она влюблена? Он не может поверить, чтобы умная девушка могла полюбить такое ничтожество. Он расспрашивает ее о достоинствах папиного секретаря, и она выделяет его скромность. Далее появляется Молчалин собственной персоной. Чацкий устраивает ему своеобразный допрос. Секретарь, «корпевший когда-то в Твери», за три года оброс знакомствами и связями, о которых с гордостью рассказывает своему сопернику. Он выделяет два самых главных своих качества — «умеренность и аккуратность», объясняя Чацкому, что в его лета «не должно сметь свое суждение иметь». Все эти разглагольствования зарвавшегося секретаря окончательно уверяют Чацкого, что Софья не могла бы полюбить человека с такими качествами, а значит, у него еще есть надежда на ответные чувства девушки.
Тем временем в доме Фамусова собираются гости на большой бал. Первыми появляются супруги Горичи. Наталья Дмитриевна рассказывает Чацкому о своем муже так, как будто это ее очередное приобретение, сродни новому наряду. В появившемся муже Платоне Михайловиче Чацкий с трудом узнает своего бывшего сослуживца. Жена сменила в нем все: военный костюм, движения, привычки, взгляды, придумала ему модные болезни («рювматизм и головные боли»). И бывший сослуживец со вздохом признает, что стал уже не тот, вызвав неудовольствие у жены, так настойчиво проявляющей заботу о его здоровье.
Появляются князья Тугоуховские с шестью дочерьми на выданье. После приезжает графиня Хрюмина с внучкой. Наталья Дмитриевна переключается на них, рассказывая о своем «тюрлюрлю» атласном, а сам Горич представляет Чацкому Загорецкого, рекомендуя его как «мошенника» и «плута».
Приходит властная старуха-крепостница Хлестова, свояченица Фамусова. Она хвастается своей «девкой-арапкой» и просит ее покормить на кухне вместе со своей же собакой. Молчалин восхищается ее прелестным шпицем, за что Хлестова проявляет к нему благосклонное отношение. Чацкий не без иронии замечает, что Молчалин всегда и во всем преуспеет, ведь очень хорошо угождает каждому: «Там моську вовремя погладит, тут в пору карточку вотрет!»
Этот саркастический тон окончательно выводит Софью из себя: когда среди гостей заходит разговор о Чацком, она сначала ненароком, а потом специально намекает, что якобы тот не в своем уме. Слух мгновенно разносится среди гостей Фамусова. Каждый норовит найти причину сумасшествия: кто-то вспоминает о матери-покойнице, будто бы помешанной, кто-то все списывает на пьянство. Фамусов, включившись в разговор, все объясняет излишней «ученостью» своего давнего знакомого.
Появившийся вновь в зале Чацкий вызывает испуг у гостей, страх, что он может в любой момент броситься в драку. А он жалуется Софье, что все вокруг поклоняются чужому, что какой-то «французик из Бордо» пленил всех барышень. Когда юноша заканчивает свой гневный монолог, видит, что все разошлись, оставив его в гордом одиночестве.
Действие IV
Появившийся позже всех на балу Репетилов пока не в курсе сплетни и оживленно беседует с Чацким, приглашая его в «секретнейший союз». Чацкий, устав от его болтовни, отходит, а Загорецкий рассказывает Репетилову о последних новостях. Тот долго не верит в сплетни о сумасшествии своего давнего знакомого, но все присутствующие уверяют, что это правда. Чацкий случайно слышит весь разговор. Он потрясен предательством тех, кого считал своими хорошими знакомыми. Он спешит к Софье в надежде, что она еще не слышала этих мерзких сплетен.
Гости разъезжаются, Чацкий прячется за колонной, ожидая, когда Софья пройдет к себе в комнату. А Софья уже давно у себя и посылает Лизу, как обычно, за Молчалиным. Горничная пробирается сквозь темный холл со свечой и стучит в комнату к секретарю. Тот вновь проявляет интерес к хорошенькой горничной, объясняя, что в Софье Павловне нет и половины тех достоинств, которые он ценит в Лизе. Не стесняясь, он говорит, что жениться на хозяйской дочери он и не думает, думает только, как «время проволочить». Эти слова слышат и Чацкий, притаившийся за колонной, и Софья, спустившаяся по лестнице вслед за своей служанкой.
А Молчалин продолжает рассуждать, что это его отец когда-то учил «угождать всем людям без изъятья». Вот, дескать, он и принимает вид любовника «в угодность дочери такого человека». Софья больше не может это слышать, не выдерживает и высказывает все, что она думает о его низости. Молчалин пытается вымолить прощение на коленях, объясняя, что все его слова якобы только шутка, но Софья остается непреклонной: она требует, чтобы тот сегодня же навсегда покинул дом своего благодетеля.
Чацкий с горечью говорит Софье, как обманулся он в ней и в своих ожиданиях: она променяла его на ничтожного Молчалина. В это время со свечами прибегает Фамусов с толпою слуг. Он потрясен тем, что Софья вместе с Чацким, которого совсем недавно «безумным называла». Эти слова становятся еще одним ударом для юноши: он называет себя «слепцом», «расточителем нежных слов», но все это было напрасно, потому что Софья не ответила на его чувства. Он произносит свой прощальный монолог, в котором с упреком спрашивает, почему любимая девушка сразу не дала понять, что он ей противен. Тогда бы он ни минуты не остался в этом доме, ведь он на все был готов ради нее.
Фамусов разгневан, даже грозится отправить дочь-»срамницу» к тетке в деревню, «в глушь, в Саратов».
Но Чацкий не уверен, что этим угрозам суждено будет сбыться, предрекает, что Софья еще помирится с Молчалиным, ведь такие, как он, и «блаженствуют на свете». А в московском обществе гораздо удобнее иметь «мужа-мальчика», «мужа-слугу» (он уже увидел это на примере Натальи Дмитриевны и Платона Михайловича), поэтому на такую роль как нельзя лучше и подходит Молчалин.
Трудно быть богом
В Российском академическом Молодежном театре (РАМТ) сыграли премьерные спектакли грибоедовского «Горя от ума» в постановке Алексея БОРОДИНА. Идешь на спектакль с немалой опаской — ну что нового, казалось бы, сейчас можно выцедить из знакомого, изученного вдоль и поперек, гениального текста Грибоедова? Разве что одеть героев в костюмы, скажем, марсиан, а действие перенести в космический корабль, где Фамусов будет командиром, Молчалин — бортпроводником, а Чацкий — случайно залетевшим туда инопланетянином?Волнения улетучиваются при появлении Фамусова (Алексей ВЕСЕЛКИН) — бодрого, поджарого почти-пенсионера, с похотливым взглядом, следующим за Лизой (Дарья СЕМЕНОВА) и с бойкой уверенностью, что он — отличный отец своей взрослой дочери Софьи (Ирина ТАРАННИК). Он не замшелый пузатый ретроград, каким его привыкли выводить на сцены еще со времен Грибоедова, — не зря Чацкий (Максим КЕРИН) бросается приветствовать его не просто дружески, но с той энергией, с какой приветствуют товарищей-единомышленников. Сцена встречи Чацкого с Фамусовым словно поясняет нам, что Фамусов еще недавно был таким же (или почти таким же), как Чацкий, — насмешливым острословом, старшим товарищем Чацкого с таким же критическим взглядом на действительность.
Чацкий появляется как deus ex machina, бог из машины — сверху, из ложи. Это уже потом окажется, что богу тут делать нечего, а сначала — «К вам Александр Андреич Чацкий!» — и вот к ложе подъезжает белоснежная лестница, по которой с ребячливой горделивостью спускается молодой красавец в развевающемся черном плаще до пят, белой рубашке с воротом апаш и с модной бородкой. Первая мысль: и Софья предпочла этому красавцу молчаливого Молчалина (Даниил ШПЕРЛИНГ)? Да в своем ли она уме?
Потом Молчалин заговорит — и все станет ясно. Алексей Бородин видит Молчалина не убогим червем, которым привыкли его играть, но молодым лощеным красавчиком в модном дорогом костюме. Здесь Молчалин — начинающий карьерист, а вовсе не сморчок-прихлебатель, — самоуверенный, нахальный. Про умеренность и аккуратность он произносит с долей насмешки, словно понимая, что это станет его визитной карточкой в веках. Молчалин здесь — типичный офисный работник из тех, кто торит себе дорогу прилежной работой, добрыми отношениями с начальством и новаторскими идеями.
Одно из главных действующих лиц спектакля — карета. Та самая, на которой «прочь из Москвы!» должен уехать Чацкий. Только в версии Бородина Чацкий уходит по той же лестнице, по которой спускался по приезде. Но если спускался он стремительно, героем-суперменом, то поднимается уже еле волоча ноги, спотыкаясь на каждом шагу, словно раненый. Куда он уходит? Что там, наверху? Видимо, режиссер и сам этого не знает, но в этой сцене столько горечи, что легко догадаться: идти Чацкому некуда. Горе от ума — оно везде горе от ума, да и глупость — понятие надтерриториальное и наднациональное.
Карета в постановке — постоянная величина. Она здесь все время, с самого начала. Но если в начале она просто стоит, напоминая скорее просто антураж, то с течением действия словно постепенно оживает, превращаясь в важное действующее лицо. В сцене бала у Фамусова карета — словно дверь в астрал. Оттуда выходят и туда возвращаются все эти полумифические, но так похожие на нормальных людей существа, — Тугоуховские, Репетиловы, Скалозубы, Натальи Дмитриевны с Платонами. Карета — словно камин из булгаковского «Мастера и Маргариты» в сцене бала у Воланда, и гости Фамусова только на первый взгляд не столь убийственно брутальны, а на самом же деле вместе они составляют истинный кошмар Российской империи.
Когда-то на Грибоедова обиделись его друзья-декабристы — за образ Репетилова. У Бородина Репетилов вышел особенно удачным — во-первых, благодаря очень выпуклой, яркой игре Дмитрия КРИВОЩАПОВА, и во-вторых — неожиданно современно прозвучавшим выпадом против тех «диванных» войск, кто ничтоже сумняшеся называют себя либералами.
У князь-Григория теперь народу тьма,
Увидишь человек нас сорок,
Фу! сколько, братец, там ума!
Всю ночь толкуют, не наскучат,
Во-первых, напоят шампанским на убой,
А во-вторых, таким вещам научат,
Каких, конечно, нам не
выдумать с тобой.
И когда «отъявленный мошенник, плут Антон Антоныч Загорецкий», наслушавшись Репетилова, тоже «до кучи» объявляет себя либералом, —
Извольте продолжать, вам искренно признаюсь,
Такой же я, как вы, ужасный либерал!
И от того, что прям и смело объясняюсь,
Куда как много потерял!..
— перед глазами один за другим встают современные знакомые образы.
Потому-то, видимо, Чацкий и не садится в карету — слишком много всяческой нечисти прошло через нее, слишком все здесь истоптано, осквернено, и последний монолог Чацкого — «Не образумлюсь, виноват…» Чацкий произносит почти в пустоту. Здесь его не просто не поймут, но даже не услышат. Пушкин писал: «Первый признак умного человека — с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми». Чацкий Бородина умен — он хоть и произносит свои обличительные монологи, но они с его полного ведома растворяются, не дойдя до собеседников.
Бородину не надо добавлять пьесе актуальности — это уже сделал Грибоедов. На словах Чацкого «Великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве» зал радостно шелестит, а на словах про «покоренье Крыма» хихикает. Костюмы, в которые одеты герои, — что-то среднее между веком нынешним и веком минувшим, вневременное, хотя и такое близкое, знакомое. Аскетичная сценография Станислава БЕНЕДИКТОВА — белые блоки с колоннами, которые ездят на колесиках по сцене и выстраиваются так, как в данный момент необходимо, и центр здешнего мирозданья — карета, — оказывается очень уместной, учитывая общую «вневременную» интонацию. Все это заставляет текст звучать так, как и должен звучать этот один из лучших текстов российской литературы, — свободно, громко, без оглядок на политический момент. Это одна из главных заслуг Бородина в постановке — он возвращает веру в текст, в слово, не насилуя его, не добавляя от себя ничего, кроме спокойного деликатного осмысления.
| / Сочинения / Грибоедов А.С. / Горе от ума / Образ Чацкого в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 1. Вступление. Чацкий – главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Александр Андреевич Чацкий – главный герой комедии «Горе от ума». Как указывает сам Грибоедов, Чацкий находится в «противуречии» с московским обществом». Больше того, это единственный «здравомыслящий человек» на «25 глупцов» в произведении.
/ Сочинения / Грибоедов А.С. / Горе от ума / Образ Чацкого в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» | Смотрите также по произведению «Горе от ума»: |
Значение имени — горе из разума. Значение имени горе от остроумия грибоедов
Горе от ума — первая реалистическая комедия в русской литературе. Реалистический прием спектакля заключается не только в том, что нет строгого разделения на положительных и отрицательных персонажей, хеппи-энда, но и в том, что в нем одновременно присутствует несколько конфликтов: любовный (Чацкий и Софья) и публичный (Чацкий). и Фамусовское общество).
Название первой редакции комедии было другое — Горе разуму.Тогда смысл комедии был бы предельно ясен: Чацкий, для настоящего умника, пытается открыть людям глаза на то, как они живут и как живут, пытается им помочь, но закостеневшее консервативное общество Фамуса его не понимает, заявляет он сумасшедший, и в конце концов, преданный и отвергнутый, Чацкий убегает из ненавистного ему мира. В этом случае можно было бы сказать, что в основе сюжета комедии — романтический конфликт, а сам Чацкий — романтический герой. Смысл названия комедии был бы столь же ясен — горе умному человеку.
Но Грибоедов сменил имя, и сразу смысл комедии изменился. Чтобы понять это, вам нужно изучить проблему разума в работе. Во-первых, нужно понять, насколько Чацкий умен. Пушкин в письме к Бестужеву вообще отказывался от ума Чацкого. Он написал, что первая отличительная черта умного человека — это то, что он может видеть, с кем разговаривает. Только глупый человек может «бросать бусинки перед повторяющимися бусами и тому подобным». «Что такое Чацкий? — пишет Пушкин в письме Вяземскому.«Пылкий, благородный, добрый парень, который провел какое-то время с очень умным человеком (а именно с Грибоедовым) и был пропитан его мыслями, остротами и сатирическим материалом». Если проанализировать поведение Чацкого, то можно заметить, что он произносит свои обвинительные монологи совершенно не к месту, он не понимает, что это абсолютно никому не интересно. Часто оказывается, что ему не нужны слушатели, например, в конце третьего акта он увлекается своей речью, не замечая, что его никто не слушает («оглядываясь, все крутятся в вальсе. с величайшим рвением »).Чацкий смеется над всеми, но никогда над собой, потому что считает, что по-настоящему умный человек не может выглядеть смешно. Он очень тупо ведет себя с Софией, никак не может понять, любит она его или нет, а если нет, то кого она любит. Чацкий уверен, что умная девушка никогда не полюбит глупого мужчину, отвергающего умное. Чацкий слепо не замечает, как Софья защищает и даже превозносит Молчалина, считая, что «она его не уважает», «не дает ни гроша», «не любит».Пафос Софии по отношению к Молчалину Чацкий воспринимает как иронию. Он уверен, что разум — ключ к сердцу Софии. В результате мы видим, что Чацкий вовсе не интеллигентный человек. А может, Грибоедов понимает слово «разум» шире, не только как интеллектуальные способности, но и как понятие жизни? Все комедийные персонажи по-своему умные люди … И понимают жизнь совершенно по-разному.
Для Фамусова главное в жизни, к чему он стремится, — это спокойно и в то же время широко прожить свою жизнь, не выходя за рамки светских законов, не давая повода осуждать свои действия или действия Софьи перед собравшимися. светское общество.
Цель жизни Молчалина — медленно, но верно продвигаться по карьерной лестнице. Он совершенно не любит Софию, для него София — еще одна возможность для осуществления задуманного.
София мечтает о робком, тихом любовнике. Ее идеал — «муж-мальчик», «муж-слуга».
У каждого из этих героев есть свои идеалы, у каждого разный ум, и поэтому они не понимают друг друга. В конце концов, все персонажи пьесы недовольны. Фамусов, Молчалин, Софья, Чацкий недовольны своими неправильными представлениями о жизни.Фамусов всегда старался жить по законам света, старался не вызывать осуждения, неодобрения света. И что он получил в итоге? Его собственная дочь опозорила его. Его волнует только один вопрос: «Ах! О мой Бог! что она скажет / княжна Марья Алексевна! «
Молчалин недоволен, потому что все его усилия были напрасны. София — из-за того, что ее предал любимый человек, что она разочаровалась в своем идеале достойного мужа.
Но самым несчастным оказывается Чацкий, ярый свободолюбивый педагог, передовой человек своего времени, разоблачитель окостенения и консерватизма русской жизни.Самый умный в комедии, он до сих пор не может всем своим умом влюбить в себя Софию. Все, во что он верил: в его уме, передовые идеи не только не помогли покорить сердце любимой девушки, но, наоборот, оттолкнули ее от него. И именно из-за этих свободолюбивых мыслей общество Famus объявляет Чацкого сумасшедшим. Грибоедов показывает, что причина несчастья Чацкого и других героев — несоответствие их представлений о самой жизни жизни.Возможно ли такое соответствие и реально ли счастье? Образ Чацкого, на мой взгляд, дает отрицательный ответ на этот вопрос.
Чацкий симпатизирует Грибоедову, выгодно отличается от общества Фамусов. В его образе отразились типичные черты декабриста, но его взгляды далеки от реальных, они не ведут его к счастью. Возможно, А.С. Грибоедов предвидел, предвидел трагический конец и поражение декабристов, веривших в свои прогрессивные идеи, но оторванные от реальной жизни.
СОДЕРЖАНИЕ: Значение названия комедии Александра Грибоедова «Горе от ума» «Горе от ума» — первая реалистическая комедия в русской литературе. Реалистический прием спектакля заключается не только в том, что нет строгого разделения на положительных и отрицательных персонажей, хеппи-энда, но и в том, что в нем одновременно присутствует несколько конфликтов: любовный (Чацкий и Софья) и социальный (Чацкий). и Фамусовское общество).
Горе от ума — первая реалистическая комедия в русской литературе.Реалистический прием спектакля заключается не только в том, что нет строгого разделения на положительных и отрицательных персонажей, хеппи-энда, но и в том, что в нем одновременно присутствует несколько конфликтов: любовный (Чацкий и Софья) и публичный (Чацкий). и Фамусовское общество).
Название первой редакции комедии было другим — «Горе разуму». Тогда смысл комедии был бы совершенно ясен: Чацкий, по-настоящему умный человек, пытается открыть людям глаза на то, как они живут и как они живут, пытается им помочь, но закостеневшее консервативное общество Фамуса его не понимает, заявляет его сумасшедший, и в конце концов, преданный и отвергнутый, Чацкий бежит из ненавистного мира.В этом случае можно сказать, что в основе сюжета комедии — романтический конфликт, а сам Чацкий — романтический герой. Смысл названия комедии был бы столь же ясен — горе умному человеку.
Но Грибоедов сменил имя, и сразу смысл комедии изменился. Чтобы понять это, вам нужно изучить проблему разума в работе. Во-первых, нужно понять, насколько Чацкий умен. Пушкин в письме к Бестужеву вообще отказывался от ума Чацкого.Он писал, что первая отличительная черта умного человека — это то, что он может видеть, с кем разговаривает. Только неразумный человек может «бросать бусинки перед повторяющимися бусами и тому подобным». «Что такое Чацкий? — пишет Пушкин в письме Вяземскому. «Пылкий, благородный, добрый парень, который провел какое-то время с очень умным человеком (а именно с Грибоедовым) и был пропитан его мыслями, остротами и сатирическим материалом». Если проанализировать поведение Чацкого, то можно заметить, что он произносит свои обвинительные монологи совершенно не к месту, он не понимает, что это абсолютно никому не интересно.Часто оказывается, что ему не нужны слушатели, например, в конце третьего акта он увлекается своей речью, не замечая, что его никто не слушает («оглядываясь, все крутятся в вальсе. с величайшим рвением »). Чацкий смеется над всеми, но никогда над собой, потому что считает, что по-настоящему умный человек не может выглядеть смешно. Он очень тупо ведет себя с Софией, никак не может понять, любит она его или нет, а если нет, то кого она любит.Чацкий уверен, что умная девушка никогда не полюбит глупого человека, отвергнув умного. Чацкий слепо не замечает, как Софья защищает и даже превозносит Молчалина, считая, что «она его не уважает», «не дает ни гроша», «не любит». Пафос Софии по отношению к Молчалину Чацкий воспринимает как иронию. Он уверен, что разум — ключ к сердцу Софии. В результате мы видим, что Чацкий вовсе не интеллигентный человек. А может, Грибоедов понимает слово «разум» шире, не только как интеллектуальные способности, но и как понятие жизни? Все герои комедии по-своему умные люди.И они совершенно иначе понимают жизнь.
Для Фамусова главное в жизни, к чему он стремится, — это спокойно и при этом широко прожить свою жизнь, не выходя за рамки светских законов, не давая повода осуждать свои действия или действия Софии. светское общество. Цель Молчалина в жизни — медленно, но верно продвигаться по карьерной лестнице. Он совершенно не любит Софию, для него София — еще одна возможность для осуществления задуманного.
София мечтает о робком, тихом любовнике. Ее идеал — «муж-мальчик», «муж-слуга». У каждого из этих героев свои идеалы, у каждого разный ум, и поэтому они не понимают друг друга. В конце концов, каждый герой спектакля оказывается несчастным: Фамусов, Молчалин, Софья, Чацкий недовольны своим неправильным представлением о жизни. Фамусов всегда старался жить по законам света, старался не вызывать осуждения, неодобрения света.И что он получил в итоге? Его собственная дочь опозорила его. Его волнует только один вопрос: «Ах! О мой Бог! что скажет княжна Марья Алексевна! «
Молчалин недоволен тем, что все его усилия были напрасны. София — из-за того, что ее предал любимый человек, что она разочаровалась в своем идеале достойного мужа.
Но самым несчастным оказывается Чацкий. , ярый свободолюбивый педагог, передовой человек своего времени, разоблачитель окостенения и консерватизма русской жизни.Самый умный в комедии, он до сих пор не может всем своим умом влюбить в себя Софию. Все, во что он верил: в его уме, передовые идеи не только не помогли покорить сердце любимой девушки, но, наоборот, оттолкнули ее от него. И именно из-за этих свободолюбивых мыслей общество Famus объявляет Чацкого сумасшедшим. Грибоедов показывает, что причина несчастья Чацкого и других героев — несоответствие их представлений о самой жизни жизни.Возможно ли такое соответствие и реально ли счастье? Образ Чацкого, на мой взгляд, дает отрицательный ответ на этот вопрос.
Чацкий симпатизирует Грибоедову, выгодно отличается от общества Фамусов. В его образе отразились типичные черты декабриста, но его взгляды далеки от реальной жизни, они не ведут его к счастью. Возможно, А.С. Грибоедов предвидел, предвидел трагический конец и поражение декабристов, веривших в свои прогрессивные идеи, но оторванные от реальной жизни.
Значение имени. Проблема разума — это идейно-эмоциональное ядро, вокруг которого группируются все остальные вопросы социально-политического, философского, национально-патриотического и морально-психологического характера. Об этом свидетельствуют слова автора: «В моей комедии двадцать пять дураков на одного здравомыслящего человека; и этот человек, конечно, в противоречии с обществом, его окружающими, его никто не понимает, никто не хочет прощать, почему он немного выше других.«Назвав Чацкого умным, а остальных героев дураками, драматург выразил свою точку зрения однозначно. При этом конфликт построен таким образом, что каждая из противоборствующих сторон считает себя умной, а безумными — тех, кто ее не разделяет. В комедии «Горе от ума» представлены разные типы разума — от житейской мудрости, практического разума (Фамусов, Молчалин), до разума, отражающего высокий интеллект вольнодумца, смело вступающего в противостояние с тем, что не соответствует по высшим критериям истины (Чацкий).Именно для такого разума «горе» изгоняется из общества и объявляется сумасшедшим, и маловероятно, что оно будет успешным и признано где-то еще.
Тем не менее, вопрос о разуме не однозначен. Первоначальный вариант названия пьесы «Горе разуму» был слишком прямолинейным, поэтому автор отказался от него. В процессе дальнейшей работы над комедией возникла более широкая трактовка проблемы разума, вокруг которой развернулась серьезная полемика.Высказаны целые строчки мнений по предмету критической оценки умственных способностей главного героя пьесы (А. Пушкин, М. Дмитриев, П. Вяземский). В.Г. Белинский сначала был близок к этой позиции, но затем пересмотрел свою точку зрения. Таким образом, в оценках разума главного героя наметился радикальный поворот, который отразился во взгляде Д.И. Писарев, причисивший Чацкого к числу персонажей, страдающих от того, что «вопросы, давно решенные в их сознании, еще не могут быть представлены даже в реальной жизни.«
Эта точка зрения нашла свое окончательное выражение в критическом исследовании И.А. Гончаровой «Миллион мучений», где Чацкий назван самым умным человеком в комедии. По словам писателя, главный герой «Горе от ума» — универсальная типологическая фигура, неизбежная «при каждом переходе одного века в другой», далеко опережающая свое время и готовящая приход нового.
Идеологическое и тематическое наполнение. Как отмечает И.А. Гончарова, комедия «Горе от ума» — и картина нравственности, и галерея живых образов, и вечно острая, жгучая сатира.«В ней Грибоедов поднял важнейшие вопросы своего времени.
Главный конфликт комедии — столкновение «нынешнего века» и «прошлого века», прогрессивно мыслящего меньшинства дворянского общества и его консервативной части, составляющей подавляющее большинство. Первый представлен в комедии образом Чацкого, а второй — общество Фамуса, которым является Фамусов и его домашнее окружение, а также гости, которые приходят к нему в дом.
Противоположные мировоззренческие позиции Чацкого и Фамусовской Москвы проявляются в суждениях по важнейшим вопросам жизни общества: отношение к крепостному праву, службе, богатству и званиям, просвещению и образованию, национальной культуре и людям; преклонение перед бывшими властями, всеми иностранцами и свободой выбора жизненного пути… Этот круг вопросов определяет актуальность комедийной проблематики: проблемы социально-политического устройства России; вред бюрократии и чести, проблемы воспитания и образования молодежи, честное служение долгу и Отечеству, национальная самобытность русской культуры.
Социально-политические проблемы в комедии осмысливаются в связи с проблемой личных отношений человека новых взглядов в старой консервативной среде, поскольку публичные интриги сочетаются с развитием любовного конфликта между Чацким и Софьей.Кроме того, философская проблема разума и глупости, разума и безумия, стремления к идеалу и неизбежного столкновения с действительностью, создающая не только ультрасовременное, но и вневременное, «вечное» звучание комедии, придает особую глубину творчеству. заданные вопросы.
Искали на этой странице:
- значение имени горе от ума
- значение имени комедия горе
- почему так называется горе от ума
- почему комедия Грибоедова называется горе от ума
- в чем смысл имя горе из виду
Цитаты из произведения Горе от мыслей Чацкого.Образ и характер характеристики Капитула комедийным горем из разума (Грибоедов А
Комедия «Горе от ума» А.С. Грибоедов занимает особое место в истории русской литературы. В нем сочетаются черты уходящего классицизма с новыми художественными приемами: реализмом и романтизмом. В связи с этим литературоведы отмечают особенности образа героев спектакля. Если в комедии классицизма раньше все персонажи четко делились на плохое и хорошее, то в «Горе из разума» Грибоедова, приближая действующих лиц к реальной жизни, наделяет их как положительными, так и отрицательными качествами.Таков и образ главного героя Чацкого из спектакля «Гора из разума».
Предыстория главного героя спектакля «Маунт от ума»
В первом действии Александр Андреевич Чацкий возвращается из дальнего путешествия по свету, куда он отправился увидеть разум. Он, не идя домой, приезжает в дом Фамусовых, потому что искреннюю любовь к хозяйке дочери гонят дома. Однажды они вместе воспитывались. Но вот давно они не виделись три года.Чацкий до сих пор не знает, что чувства Софии к нему остыли, а ее сердце занято другими. «Любовные интриги» впоследствии породят социальное столкновение Чацкого, дворянина передовых взглядов, с обществом крепостных и чинопоклонов Фамовского.
Еще до появления Чацкого на сцене из разговора Софьи со служанкой Лизой мы узнаем, что он «чуткий, и веселый, и Остер». Примечательно, что герой Лизы вспомнил, когда разговор зашел в его уме.Именно ум — вот что отличает Чацкого на фоне других персонажей.
Противоречия в характере Чацких
Если проследить развитие конфликта между главным героем спектакля «Гора из ума» и людьми, с которыми он вынужден взаимодействовать, то можно понять, что персонаж Чацкого неоднозначен. Придя в дом Фамусова, он начал разговор с Софией, язвенным тоном и сарказмом расспросив о ее родственниках: «Неужели ваш дядя разрушил свой век?»
Действительно, в пьесе «Седла с ума» образ Чацкого довольно вспыльчивый, в некоторых моментах бестактный молодой дворянин.София на протяжении всей пьесы укрепляет Чацкого в его привычке высмеивать вкусы других людей: «Малейшее, в ком странное становится немного заметным, тотчас же готово».
Его резкий тон может быть оправдан только тем, что герой искренне подчеркивает безнравственность общества, в котором он находился. Сразиться с ней — дело чести для Чацкого. Для него это не цель уколоть собеседника. Он удивленно обещает софии: «… Я действительно слова всех поет? И кому вредны?» Дело в том, что все заданные вопросы находят отклик в душе героя, с которым он не справляется. его эмоции, с его негодованием.У него «Разума с сердцем нет в Ладе». Поэтому своим красноречием герой вредит даже тем, кто явно не готов воспринимать его аргументы. В КАЧЕСТВЕ. Пушкин, прочитав комедию, так говорил об этом: «Первая ласточка умного человека — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, и не бросать бусы перед перебранкой …» А.И. Гончаров, напротив, считал, что речь Чацкого «кипит остроумием».
Своеобразие мировоззрения героя
Образ Чацкого в комедии «Горе из разума» во многом отражает мировоззрение самого автора.Чацкий, как и Грибоедов, не понимает и не принимает рабское почитание русского народа перед всем иностранным. В спектакле неоднократно подвергалось насмешкам со стороны главного героя Традиции приглашать в дом для воспитания детей-иностранцев: «… сейчас, как и в давние времена, хлопок вниз набирать учителей полок, количество больше, с ценой дешевле «.
Особое отношение от Чацкого и к сервису. Для Фамоусова, оппонента Чацкого в комедии Грибоедова «Гора из разума», определяющим его отношение к герою, является то, что то «не служит», то есть в том… блага не находит ». Чацкий четко обозначает свою позицию по этому поводу:« Был бы рад служить, быть больным ».
Поэтому с таким гневом Чапский говорит о привычке фамовского общества относиться с презрением к обездоленным и выслушивать влиятельных лиц. Если для Фамоусова его дядя Максим Петрович, нарочно попавший на императрицу, чтобы порадовать ее и двор, образец для подражания, то для Чапского он был просто шутом. Он не видит среди консервативной знати тех, кому следует брать пример.Враги свободной жизни, «Страстные в ряды», склонные к милосердию и безделью, которыми являются старые аристократы для главного героя комедии «Гора из разума» Чацкого.
Надоедливый Чацкий и желание старомосковских дворян повсюду делают полезные знакомства. И для этого они ходят на балы. Чацкий предпочитает не смешивать вещи с весельем. Считает, что все должно быть на своем месте и в свое время.
В одном из своих монологов Чацкий выражает недовольство тем, что как только среди дворян появляется молодой человек, желающий посвятить себя наукам или искусствам, а не погоне за чинами, он все начинает бояться.И они боятся таких людей, к которым принадлежит сам Чацкий, потому что они угрожают благополучию и комфорту дворян. Они способствуют устройству общества новыми идеями, но аристократы не готовы расстаться со старым образом жизни. Поэтому сплетни о безумии Чацких, измученной Софии оказались весьма кстати. Это позволило обезопасить его монологи и обезоружить оппонента консервативных взглядов знати.
Чувства и особенности внутренних переживаний героя
При характеристике Чартского в комедии «Горе от ума» можно обратить внимание на его фамилию.Она говорит. Изначально у этого героя была фамилия Чадский, от слова «Чад». Это связано с тем, что главный герой словно преследует собственные надежды и потрясения. Чацкий в комедии «Горе от ума» переживает личную драму. Он пришел к Софе с определенными надеждами, которые не оправдались. Более того, любимая выбрала ему тишину, которая явно уступает Чацкому в умонастроении. Также Чацкий — это пребывание в обществе, чьи взгляды он не разделяет, который вынужден сопротивляться.Герой находится под постоянным напряжением. К концу дня он наконец понял, что его пути разделены как с Софией, так и с русским консервативным дворянством. Только один герой не может смириться: почему судьба благосклонна к циничным людям, ищущим всякой личной выгоды, и так безжалостна к тем, кто руководствуется разрушением души, а не расчетом? Если в начале спектакля Чацкий снится ребенку, то теперь перед ним открылось истинное положение вещей, и он «остановился».«
Стоимость изображения Чацкого
Создание образа Чацкого Грибоедова вызвало желание показать пивоваренный раскол в дворянской среде. Роль Чацкого в комедии «Горе из ума» довольно драматична, потому что он остается в меньшинстве и вынужден отступить и уехать из Москвы, но не отступает от своих взглядов. Так Грибоедов показывает, что время Чацкого еще не пришло. Не случайно такие герои относятся к типу ненужных людей в русской литературе.Однако конфликт уже выявлен, поэтому смена старого на новое в конечном итоге неизбежна.
Данная характеристика образа главного героя рекомендуется к прочтению ученикам 9 классов перед написанием сочинения на тему «Образ Чацкого в комедии« Гора из разума »»
Контрольная работа по работе
«Да будь Военным, будь то Стат,
Кто такой чуткий и веселый, и Остер,
Как Александр Андреич Чацкий!» София
»… он красивый
Отремонтировать можно все;
Болтаю, шучу, я смешной;
Разделяя всевозможным смехом «Софья
» Остер, умный, красноречивый,
В друзьях особо рад
Вот и зачат высокий «Софья
» Не мужчина, змея! «София
» Ой, боже мой » Бог! Он карбонарий! «Фамусы
« Опасный человек! »Фамусы
« Что говорит, так и пишет, как пишет! » Famuses
«Он хочет проповедовать свободу!» Фамус
«Да он не признает власть!» Фамусы
«Вот растут на свету, бьют яичный кустарник,
Поворачивают, от них заказ ждут» Фамусы
«Вы довольно щедры:
К сожалению, вы так неравнодушны» София
Вывод: Чацкий умный, образован, духовно развит, обладает здравомыслием и трезвостью в оценке окружающих явлений.Он действительно, ему не свойственна месть и изобилие. Его ум и любовь приносят только горе и разочарование. Все объединились против него, называя его сумасшедшим.
Гора из разума — Чацкий — знаменитые афоризмы,
Знаменитые цитаты Чацкого, крылатые фразы, сказанные Чацким:
Буду рада служить моим больным! (смотреть — не следить 🙂
Карета, карета!
А судьи кто?
Чуть-чуть — на ножках! И у меня твои ноги.
Блаженный, верящий тепло ему на свете!
Когда ты счастлив, возвращайся домой, и дым Отечества нам сладок и приятен!
Свежая легенда, но трудно поверить.
Нам дают люди, и люди могут обмануть.
Я странный, а не странный кто? Тот кто на всех дураках вроде
ПРО!!! Если кто в людей вникает: что в них хуже? Душа или язык?
Дуракам считали, другие проходят, старухи будут бить старух — а вот общественное мнение!
Дома новые, но предрассудки старых, радуйтесь, не истребляйте их годами, ни модой, ни огнями.
А чем не муж? В нем очень мало ума; Но чтобы иметь детей, которым не хватало ума?
Когда в делах — прячусь от веселых, когда дурачусь — дурачится, а у этих двух поделок тьма искусств, я не из их числа.
И, кстати, он доходит до степени знаменитой, потому что теперь любят бессловесную.
Слушайте! Врий, да знаю такую же меру.
Старушки все злые люди
Безмолвие блаженства в мире!
Езжу на женщин, но не для этого.
Захожу в петлю, и это смешно.
Где лучше? // где нас нет
Что мне покажет Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два.
В России под большим штрафом
У нас все могут признать
Историк и географ!
Смешанные ругательства:
Французский с Нижним Новгородом?
А судьи кто? — для древности лет
К вольной жизни их сущности непримиримо,
Суждение черпают из забытых газет
Времен Очаковского и покорения Крыма.
Кричащие женщины: Ура!
И шапки в воздух скинули
Вон из Москвы! Вот я уже не катаюсь!
Беги, не оглядывайся, иди искать свет,
Где обиделась есть угол ощущения!
Качай меня! Забота!
Гора из разума — Фамусы — известные афоризмы,
Знаменитые цитаты Фамусова, крылатые фразы, упомянутые Фамусовым:
Или, если зло перестанет мешать:
Поднимите все книги, он сожжет.
Ба! Знаком всем!
Кто беден, вы не пара.
Не нужен другой образец, когда в глазах пример отца.
Подпись, так с плеч.
Читайте не как Пономар, а с чувством, с чувством, с аранжировкой.
Чтобы наши дочери все учились — и танцевали! И блеск! И кротость! И вздыхает! Как будто их жены готовят скомерос.
Часы — Вот чума, стипендия, это причина того, что сейчас в лесу, чем когда, безумно разводятся люди, и дела, и мнения.
Я не так уж и много! .. У меня летом можно не заводить меня …
Что говорит! И он говорит, как пишет!
Вы, люди молодые, другого нет, // Как замечать девичью красоту
Упал больно, встал отлично
Французские романсы поют вам
И сверху снимите заметки,
Военным и льняным
А потому что патриотика.
В деревню, в глушь, в Саратов!
Дверь открыта для подписи и нежелательных,
Специально от иностранного.
У меня сотрудники очень редки;
Все больше нянчим, печем малышей
Горе из разума — София — Афоризмы,
Знаменитые цитаты Софии, Крылатые фразы, София сказала:
Счастливые часы не соблюдают.
Разделяю со всем возможным смехом.
Судьба как будто
И горе ждет за угол …
Она зашла в комнату, ударила другую.
Он не говорил слова умный, —
Мне все равно что за него, что в воде!
Что такое Молва? Кто хочет и судьи.
Герой … не мой роман.
Ничего не помню, не делаю.
Воспоминания! Как острый нож OE.
Горе из ума — Лиза — Афоризмы,
Цитаты Лизы, крылатые фразы, Лиза проверена:
. Долобовник, в лицо этим лицам!
И золотой мешок, и пометил генералов.
УСТАНОВКА ЖЕНЩИНЫ НА ВСЕ КРЕСЛА
И Барский гнев, и Бар Любви.
Как и вся Москва, твой батя: Пожелал бы зятю со звездами, но с чинами.
Скажите лучше, почему вы скромны с барышней и с горой медом?
Улыбка и пара слов
А кто влюблен — все готово.
Грех не имеет значения, слух плохой
Горе из разума — Молчанин — Афоризмы,
Цитаты Slolly, крылатые фразы, сказанные безмолвно:
Ой! сплетни Грозный пистолет.
По моему лето не надо смешивать, чтобы иметь суждение.
День в сутки, сейчас, как вчера.
Крылатые афоризмы других героев Грибоедова:
Да умный человек Не может быть не плутон (повторы)
Все лежат календари (старушки Герцесты)
* * *
А теперь все вместе (и только немного: )
1. Обними меня! Забота!
2. Тихое блаженство в мире!
3. Силу часов не соблюдаю
4. Рад подавать тошнотворный
5. Легенды свежие, и жесткие
6. Люди молчат, а люди могут обмануть
7. И дым Отчизны сладок и приятен нам!
8.Новы, но предрассудки старые
9. А судьи кто?
10. Ну, уточните нам, отцам Отечества, кого брать на пробы?
11.ком в Москве не держали рот на обедах, ужинах и танцах?
12. Ловел, верующий, добр к нему на свете!
13.Отдыхайте языки ужасный пистолет
14. СТОЙТЕ НАС ЖЕНЩИНА ВСЕ ПОДСТЕЛЛЫ И БАРСКИЙ АНГВЕР, И БАРСКИЙ ЛЮБОВЬ
15. На цыпочках и не богаты словами
16. И уж точно свет стал тупо
17 .Аргументировал, так с плечами один!
18. Тонкий там мы находим покровительство там, где мы не метим
19. В моем летнем не должно быть смешанного суждения
20. И, тем не менее, он доходит до степеней знаменитых, потому что теперь они любят бессловесные
21.Cax all Москва, у тебя отец такой: Пожелал бы зятю со звездами да со званием
22. А чем не муж? Разума в нем только немного, но чтобы иметь детей, у кого не получилось?
23. Когда в делах — прячусь от веселых, когда ты дурак — обманываешь, и смешал два этих ремесла там тьма искусств, я не из числа их
24.Не нужен еще один образец, когда в глазах пример отца
25. Нет ничего, кроме проказы и ветра на уме.
26. Я офигенный, а не странно кто? Тот, кто подобен всем глупцам, нравится.
27. А чем не муж? Разума в нем только немного, но чтобы иметь детей, у кого не получилось?
8. Больше больше, цена дешевле …
29.Это все вы гордость!
30. Я говорю, как пишет!
31. Новая старость смеяться грех.
32. А когда из чужого мода покажется?
33.Греч не беда, Сольва не годится.
34.нна, у него это как то, что в воде.
35. Верю в огонь: пойду как на обед.
36. Фоб дворник, чтоб Ласковой было
37.у, утомляет на память узелок
38. Защита от суда как друг находится, в отношениях, великолепные подставки Палаты, где они цветут в застолья и мотоцикл?
39. Есть тьма искусств, я не из числа их.
40. Что мне покажет Москва? Вчера был бал, а завтра будет два.
41. В России под большим штрафом нас признают историком и географом!
42.Greats Смешение языков: французский с нижегородским?
43. Как обвести да, чтобы увидеть век и век минувший.
44. Жилой дом в хорошем состоянии.
45. Ead love — сыграть на ней в Жмурках.
46. Мышь весело, когда смешно встречаешься, а чаще я по ним скучаю.
47. Порядка порядочности, много раз: тут ругают, а там спасибо.
48. Это будет не обязательно, что вы заметили.
49. Добрая душа отпусти к покаянию!
50. В комнате залезла в другую.
51. Это — чума, причина — наука!
52. Неуместное, как заблудшее счастье!
53.Улибочка и пара слов, а кто влюблен — все готово ко всему.
* * *
Вы читаете цитаты и афоризмы из произведения «Гора из разума» Грибоедова и С.Ю., мы надеемся, что эти знаменитые фразы принесут вам пользу и сделают чуточку умнее (или наоборот — счастливее 🙂
…………………………………….
Авторские права: Горе от ума: цитаты из афоризмов
А. С. Грибоедов решил написать свое сатирическое произведение «Горе от разума» по разным причинам, и разные люди из его общества стали стереотипами героев художественной литературы. Так, что касается главного героя Чацкого, некоторые утверждали, что этот персонаж очень сильно напоминал друга Мрбоедова — Петра Чаадаева, которого резко критиковали и которого тоже однажды из-за разногласий с обществом объявили сумасшедшим.Но есть мнение, что этот герой стал прообразом самого автора, на который также легла тень безумия, а также потому, что он пошел против мнения устоявшихся в обществе взглядов, поэтому его послали служить в настоящее время с большим усердием. Интересно хочу разобраться с темой «Цитатная характеристика Чацкого» и узнать, что это было для человека, которого общество приняло за саминг. Может быть, в этом есть доля правды …
Цитата облика героя
Все гениальные люди Немного сумасшедшие, так как часто по-другому смотрят, казалось бы, на самые привычные вещи и обстоятельства.Пушкин и Лермонтов с их победившей поэзией, провозгласившие современную мораль и правителей, вероятно, приписывают таким сумасбродам.
Что касается нашей темы, «цитатной характеристики Чацкого» («Горе от ума», 1 действие), то можно начать раскрывать с объяснения, что Чацкий — дворянин, который возвращается в Москву из-за границы для встречи с Софией. Фамусов. Он не видел ее почти три года. В детстве они дружили, потом их отношения переросли в любовь, но Чацкий неожиданно ушел, даже не предупредив об этой софии.И вот в первом действии он появляется в Доме Фамусовых и спешит увидеться с Софией, но она встречает его очень холодно, так как он его не простил и теперь его очень переполняет тишина.
Молчанин — Антипод
Любит Грибоедова противопоставлять героев, ну и, конечно, полную противоположность Чаткома, особенно если сравнивать их по персонажам, мировоззрению и положению в обществе, это тишина. Он типичный представитель постепенно уходящей эпохи Фамовского.Молчанин в работе в общении с людьми сам кротость и воспитание, но это олицетворение эгоизма, синовации и лести. Этот герой — безликий тихий, о котором принято говорить, что он может дойти до степеней знаменитого: «Ведь любят бессловесные». Он готов рассыпаться и поклониться кому угодно, хотя бы в пользу своих корыстных целей. Карьера и получение высокого ранга для него превыше всего. Понятия чести и гордости отсутствуют. Он всегда готов адаптироваться под сильную Mira This, и даже сам отмечает, что уже в его возрасте «не должно быть смешанного мнения.«
Молчанин — двуличный молодой человек, он обманывает Софию и, когда никто не видит, худший за спиной прислуги Лизы. Однако Грибоедов все же разбавил свои многочисленные пороки умеренностью и аккуратностью.
Новое поколение
Цитирующая характеристика Чацкого сильно отличается от Чацкого — представителя нового зарождающегося общества и, напротив, очень открытого и уверенного в себе молодого человека.Он настоящий Патриот, но ушедший со службы, потому что не видел прока.Чацкий на службе не находит пользы для государства и народа, но если бы он только хотел, он мог бы сделать хорошую карьеру, «мал с головой», «И красиво пишет, переводит», то есть знает языков. Как видно, цитата, характерная для Чацкого и Молчалина, говорит сама за себя.
Чацкий — План декабриста — это человек, он считает, что Россия стоит на пороге рассвета, где не будет несчастных и угнетенных людей, и решительно осуждает его, что общество рано или поздно понадобится обществу.А про сервис подбрасывает реплику, которая готова служить государством, а не частным лицам. Или еще одна известная фраза: «Считай, будет счастлив», но, как говорят дальше, «Служи больным».
Цитатная характеристика Чацкого («Горе от ума») — философия нового образа жизни
Очень жаль, но такие люди, как Чацкий, почти никогда не дружат, он один, даже любимый человек стал к нему равнодушен. . Общение с окружающими строится на разговорах и монологах, вызывающих споры и конфликты, и они сначала сталкиваются не с оппонентом, а с обществом в целом.
Грибоедов специально противопоставляет этих двух героев, чтобы ярче раскрыть их сущность и характер. Он представляет их как две философии и две науки о жизни времен настоящего и прошлого, но сочувствует и полностью одобряет взгляды и суждения Чазкого-умного, образованного и честного человека.
Заключение
В то время в большом количестве были такие, как Молчалин и Маговы, но уже не в силах зажать уши и оставить правдивые речи таких людей, как Чацкий, которым все-таки удалось разрядить соразмерная жизнь московских кавалеров.А это значит, что он вышел победителем.
Так примерно можно открыть тему сочинений «Цитатная характеристика Чацкого». Но рассуждения могут быть совершенно разными, ведь у каждого своя точка зрения.
Главный герой комедии — А.А. Тицкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам. Шацкая рано потеряла родителей и, будучи сыном покойного друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, росла и воспитывалась в доме.Ф. Тицкий с нежностью вспоминает детство, проведенное вместе с Софией, в любви. Реальные классы Чацкий говорит Маговсову:
Не обслуживает, то есть не находит в том
Но столько было бы бизнеса.
Простите, очень извините, маловат с головой,
А пишет красиво, переводит.
Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, служебное дело, а не к людям, свободу мысли. Он одобряет прогрессивные идеи современности, процветания науки и искусства, уважения к национальному языку и культуре, просвещает знак жизни, который он видит в служении народу, Родине.
Убеждение героя раскрывается в его монологах и спорах с представителями Фамусовской Москвы. Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях крепостного театра о «натиске знатных негодяев», обменявших своих верных слуг на трех борзых собак. Выслушав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением говорит о людях, которые «не на войне, а на свете взяли ее за лоб, на пол стучали, не пожалели», о тех, у кого шея была больше общий.«
Он презирает людей, готовых.
. В покровителях, зевающих на потолке.
. Молчать, приходить, обедать. кто не спешит влезать в убежище. »Критически относится к засилье иностранцев:
Он восстает из чужого мода?
Так что умные, веселые люди
Хотя я не считал нас языком для немцев.
Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятия: путешествовать, жить в деревне, «использовать ум» в науке или посвятить себя «искусству творческому и прекрасному».Стремление Чацкого «служить», а не «служить», служить «делу», а не «лицам», его «связь с министрами» и дальнейший полный разрыв — намек на стремление прогрессивной молодежи преобразиться. общество к мирному, воспитательному пути.
Чацкий ничего не сделал, но заговорил, и за это объявили сумасшедшим. Старый мир Сражается свободным словом Чацкий, используя клевету. Борьба обвинительного слова хазков соответствует раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что многого можно добиться одним словом и ограниченными устными выступлениями.Однако борьба не приводит к победе. Старый мир еще так силен, что он побеждает Чацкого, убегая от дома Фамусова и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя воспринимать как поражение. Непримиримость взглядов общества Чацкого и Фамововского ставит нашего героя в трагическое положение. По замечанию Гончарова, его роль — «страдание»: одновременно он и «продвинутый воин», «стрелок», и в то же время он «всегда жертвует».«Чацкий сломлен числом старой власти, нанес ей смертельный удар по качеству силы свежести», — так определил смысл Чацкого И.А. Балова.
чартского в разделе «Горе из ума» (в кавычках). Чартская характеристика, горе из ума, Грибоедов. Характер характер хацкий характерный герой хацкий горе из разума
Александр Чацкий — аристократ, родился в дворянской семье в Москве. Он был в обществе высшего сословия.Его родители умерли очень рано, оставив Александру в наследство большое имение. Он был единственным ребенком, к тому же у него нет других родственников. Поэтому друг Павла Фамуса берет на воспитание маленькое зелье. Он работает чиновником и в Москве довольно знатный человек. Некоторое время Чацкий живет в доме Фамусова, но, повзрослев, начинает самостоятельную жизнь. О пребывании в этом доме с Александром остались хорошие воспоминания, он возвращается в дом Фамусова с самыми лучшими намерениями. Чацкий — член Английского клуба — это особое место для аристократов. Предполагалось, что господа смогут обсуждать общественные и политические явления в этом клубе, но на практике все сводилось к карточным играм и обеду. Чацкий посещал этот клуб редко — сначала тоже Юнь, а потом уехал за границу. Там он знакомится с культурой Европы, узнает много нового об отношениях людей, их социальном положении, встречает самые прогрессивные течения. Чацкий вернулся в Россию через три года.Характеристика личных качеств Чацкого
Чацкий получил традиционное для аристократов образование. Он знал иностранные языки, основы экономики и других наук, музыку, танцы. Далее он активно познает мир в одиночку, углубляя свои познания в разных науках. Чацкий очень любознателен и умен, философом ему пришлось стать еще в молодом возрасте. Ранее Александр поступил на военную службу, но быстро разочаровался в ней и ушел в отставку.Он считает, что военная влага убивает человека в человеке, лишает его способности принимать решения. Царская госслужба не интересовала. Он хочет и дальше заниматься делами своей фермы. Но окружающие этого не принимают, потому что он сознательно отказывается давать ему авторитет и имя. Все считают его планы просто сумасшедшими. Чацкий свободно выражает свои мысли — он считает, что в образовательном обществе так и должно быть. Александр почти всегда выражается иронично.Он довольно искренен в разговоре — врет ему. Александр — человек чуткий и страстный, которому очень сложно сдерживать эмоции. Он всегда говорит то, что нужно, и ему важно говорить, даже если его никто не слушает. Он всегда стремится передать свою мысль.Важно! Считает, что искусство и наука нужны каждому человеку. Если человек не считает должным заниматься своим образованием, ему это противно.Чацкий искренне любит Россию и хочет сделать жизнь своего народа лучше.
Конфликт Чацкого и Общества Фамусова
Г-н Грибоедов называет круг аристократов, который поднял Павел Фамус. На его основе он показывает типичную картину высшего общества, его поведения и положения. Это общество решительно отличается от Чацкого, прежде всего, отношением к тому, как нужно вести дела и подниматься по карьерной лестнице. Считают нормой циркулярный порядок и взятки. Чацкий верит в идеалы чести и гордости. Он не принимает принуфф до того, как начальство его сбросит.Он считает, что люди должны ценить, насколько хорошо они выполняют работу, насколько высок их профессионализм. Чацкий очень огорчен тем, что здесь берут взятки даже иностранцы, для которых на родине они просто немыслимы. Кроме того, конфликт общества Фамовского с Чацким влияет на отношение к искусству и науке. Они ценят только службу военного или гражданского, все остальное, по их мнению, недостойно аристократа. Особенно ненавидимые ими люди искусства и ученые.Практически все эти люди не верят, что для человека важно образование, что от него есть польза. Всех, кто посвятил себя этой жизни, они просто высмеивают. Чацкий также возмущает и разочаровывает отношение помещиков к крестьянам — для них они товар или игрушка.Любовь и разочарование Чацкого
Соня Фамусова была знакома с Чацким с раннего детства. Некоторое время они жили вместе. Сначала их отношения были братскими, но потом изменились любовные.Уехав, Чацкий надолго оставил Соню, но не забыл ее. Фактически, он вернулся к ней. Соня решила, что жизнь в их доме скучна, и полюбила другого. Увидев старого друга, она изображает радость и взаимность, но со временем выясняется, что это неправда — она давно любит другого, а Александр просто дурачит. Чацкий вернулся в дом Фамусовых, чтобы продолжить их роман и выйти замуж за Сына. Однако его намерения быстро осаждали Павла — он считал, что его дочь может выйти замуж только за богатого человека с солидным положением.Чацкий, по его мнению, был недостаточно последовательным и не хотел делать карьеру, что было недопустимо. С этого момента детский энтузиазм Александра по поводу этого человека стал исчезать. Поняв, что Соня загнала его за нос, Чацкий очень разочаровался и обвинил ее в непристойном поведении. Но он очень счастлив, что не успел стать ее мужем. Чацкий — человек уникальный для того времени. Он чистый душой, гуманист, который верит в науку и искусство.Александр искренне считает, что люди должны строить свою жизнь на основе моральных законов, а не осторожно. Чацкий потерял иллюзии, но не изменил своих убеждений. Он по-прежнему ценит свободу и право выбора для каждого человека. Александр пытается изменить людей, которые засветились на своем месте, но ему это не удается — он раздавлен и убегает из Москвы. Также рекомендуем ознакомиться с видео, в котором вы найдете и цитату, характерную для образа Чацкого в комедии «Горе из головы».»Пожалуй, одно из самых популярных произведений Александра Грибоедова — комедия «Горе из ума». Один из главных героев комедии — Чацкий, и в этой статье мы хотим кратко рассмотреть характерную черту Чартского в комедии «Горе из разума». Известно, что именно после составления этого произведения Грибоедов сразу занял почетное место в ряду ведущих поэтов той эпохи и завоевал популярность. Литературные круги бурно отреагировали, многие критики высказывались по поводу комедийных образов и анализировали произведения.Лишь одно из образов, вызвавших особый интерес, — изображение Чацкого.
Кто стал прототипом Чацкого?
Например, Александр Пушкин написал письмо Вяземскому в 1823 году, в котором упомянул комедию «Печаль из разума». Там Пушкин отметил, что Чаядаев стал прообразом образа Чацкого. Есть и другие подтверждения такому утверждению, потому что известно, что имя главного персонажа изначально было фамилией.
Но есть и другая версия.Некоторые литературные критики убедительно заявляют, что никто другой, как Кихельбекер, не сделал прототипа образа Чацкого. Если взглянуть на биографию Кихельбекера, то легко можно в это поверить — забродивший и потерянный успех за границей, но вернувшийся на родину, молодой человек очень похож по характеру и действиям на нашего комедийного героя.
Эти аргументы уже помогают кое-что прояснить в характеристике Чацкого в комедии «Гора Разума» Грибоедова.
Что автор сам сказал про Чазком
Однажды хороший знакомый Грибоедова Катренин сказал, что в характере Чацкого «запутались», то есть нет последовательности в его действиях, на что автор ответил достаточно прямолинейно.Суть ответа — Грибоедов: в комедии полно глупых людей, и все они падают на одного умного человека со здравым смыслом.
Грибоедов видел хаззианскую черту в таких качествах, как образованность и ум, которые проявлялись в сложной ситуации. Да, Чацкий противостоит обществу, он понимает, что превосходит другие, и не скрывает этого. Но почему? У Чацкого подозрение в присутствии оппонента по отношению к возлюбленному, внимания которого никак не добиться, хотя раньше она была к нему небезразлична.Кроме того, он одним из последних слышит о его «безумстве», которое ему приписывали. Чацкий действительно очень горячий, но автор считает сильнейшее разочарование в любви. Вот почему он кажется таким опустившимся, кусающимся и непоследовательным.
Мировоззрение Чацкого
В образе Чацкого портрет человека, имеющего сложную систему ценностей и принципов, имел собственное мировоззрение и принятую мораль. И это важно в характеристике Чацкого в комедии «Печаль из разума».«Главный герой оценивает идентичность своей и чужой по тому, что человек привержен знаниям и высокому, вечному. Он считает, что на благо Отечества стоит много работать, но между служением есть огромная разница. и служение — этот момент принципиален в комедии.
Что еще отличает Чацкого от общества? Он не боится, что она думает о других, у него нет авторитета, он независим.Все это становится поводом для опасений со стороны аристократического круга Москвы. Ведь для них Чацкий опасный гребец, который не побоится покушаться на все святое.Как-то Фармус предлагает Чацкому жить «как все», но эта позиция далека от Александра Андреевича, и он презрительно отказывает Фамусу.
Подведем краткое содержание, рассказав о характеристике Чацкого в комедии «Печаль из разума» Грибоедова. Автор во многом солидарен со своим главным героем. В образе Чацкого четко прослеживается просвещенный человек, который не боится открыто высказывать свое мнение, но это важно: он не дает революционного и радикального настроя.И действительно, в обществе Фамусова каждый, кто отклоняется от принятых норм, кажется сумасшедшим и опасным для остальных. Неудивительно, что в итоге Александра Андреевича Чацкого признали сумасшедшим.
Вы читаете в этой статье об особенностях Чацкого и его имиджа, также можете ознакомиться с биографией Александра Грибоедова и прочитать краткое содержание «Горе из разума». Также читайте.
В комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума» изобразил дворянское общество, воплощающее черты отсталости, цепляющееся за правила России.Этому фамовскому обществу прошлого века противопоставляется молодой норалиец Чацкий Александр Андреич. Чацкий — яркий представитель молодого поколения России, победившей в Отечественной войне 1812 года.
Этот послевоенный период стал переломным для страны: непоколебимые каноны самодержавия внезапно пошатнулись. Отомстить свежему ветру перемен и довести до сознания русского народа понимание деноминации власти и всего общественного устройства России. На этом социально-политическом фоне Граждане Граждан объединяются в тайные кружки и общества.Появляются декабристы.
Молодой энергичный Чацкий и Общество летнего голода олицетворяют борьбу старой и новой России, молодого и старшего поколения, режущие общественно-политический строй и новые реформисты, либеральность. Чацкий — олицетворение человека нового времени, отличающегося от представителей уходящей эпохи трезвым складом ума и декабристской внешностью.
Так как покойный отец Чацкого был другом Фамусова, Чацкий Рось воспитывался в семье Фамусовых вместе со своей дочерью Софией.В спектакле нет подробного описания взросления, учебы и странствий Чацкого. Из монологов Чацкого и других персонажей произведения можно сделать вывод, что он получил хорошее образование, хорошо пишет и переводит, занимался литературной деятельностью, побывал на границе и служил в русской армии. Трехлетнее пребывание за границей дало возможность Чацкому расширить кругозор, по-новому взглянуть на мир, получить новые знания. Однако Чацкий нисколько не умалчивает о том, что побывал в других странах, он не преклоняется перед всем иностранным, как большая часть Общества Фамова.Молодой дворянин остается патриотом своей Родины, искренне любит Россию и свой народ. Чацкий осуждает и высмеивает глупые порядки окружения своей реальности, он благороден и честен в своих суждениях.
Чацкий возвращается в дом Фамусова в надежде встретить Софию и увидеть обновленную Москву. Однако его ждут разочарования. Возлюбленная забыла о нем, и перед ним предстала Москва, полная пошлости и лжи, лести и глупости, аморальности и ограниченности.Чацкий находит, что Москва нисколько не изменилась, тот же дух царит, тот же дух, личность и личность подавляющая, как до 1812 года.
Глубокое разочарование Чацких приводит его к неизбежному столкновению с обществом Фамовского. Чацкий в начале спектакля восторжен, к концу становится все тяжелее, он не способен принять худшие и устоявшиеся порядки московского дворянства. Нарастающее противоречие между Чацким и Московским дворянским обществом усугубляется еще и тем, что сам хаззиан не имеет дворянского происхождения.И это уже прослеживается в борьбе внутри самого дворянства, в борьбе взглядов и убеждений.
1. Эта борьба верований двух поколений проявляется между Фамусовым — представителем и поборником старого порядка и Чацким — новым человеком, декабристом-революционером. Монолог Чацкого «А судьи кто?» Он осуждает и раздражает всю громоздкость и пошлость общества Екатерининской эпохи, называя ее эпохой смирения и страха, боулинга и рукавов.В отличие от Магазова, идеалом которого служит Максим Петрович, льстит и хвастается, Чацкий считает его идеалом человека вольнодумного, бездействующего и умного.
2. Если Фамусы и он подобны ради выгоды и возможности причинить вред важному человеку, то Чацкий желает служить на благо и процветание драки. Именно из-за необходимости служить и угождать начальству Чацкий покидает службу. Он рад служить, а вот служить Чаткоме тошнотворно.Он стремится принести пользу своим силам, занимаясь наукой, литературой и искусством. Однако общество, цепляющееся за старину, не понимает важности этой сферы деятельности, и все, кто занимается наукой и культурой, немедленно подчиняют людей и объявляют сновидца опасным. Столь опасный мечтатель услышит в Фамовском обществе Чацкого. Радует, что у него есть и единомышленники в лице племянника княгини Тогуховской и двоюродного брата Скалозуба.
3. Пока фамусовское общество улучшается на глазах у Запада, в частности перед Францией, преклоняясь перед всем иностранным и предпочитая французских русских, Чацкий, как истинный патриот, всячески защищал национальную культуру, несмотря на то, что что ему надолго пришлось ехать на Запад. Он высоко ценит русский народ, его ум и плавильницу, верит в него и стремится улучшить свою жизнь.
4. В отличие от общества Фамовского, оценивающего человека по его сну, родству и количеству крепости, Чацкий ценит личные качества человека, его ум, достоинство и талант.
5. Фамусы и он так же зависимы от чужих суждений, боятся открытого высказывания и приходят не так, как им хотелось бы, чтобы не вызвать возмущения княгини Марии Алексской. Вольнолюбивый Чацкий в разговоре в тишине удивляет для простых москвичей святость чужого мнения. Сам он ценит собственное мнение о каждом человеке и признает за собой право защищать его.
6. Чацкий едва возвышает и осуждает произвол и деспотизм, лесть и лицемерие, пустоту и никчемность жизненных интересов консервативных слоев знати.
Более полно образ Чацкого передает его речь, интонацию, манеру общения. Чацкий — умный высокообразованный человек. Его грамотная речь отличается богатым словарным запасом. В нем используются как народные выражения, так и иностранные слова. В его речи есть еще старинные русские слова, такие как дивеча, правда, в лесу, чай. Иностранными словами он не влияет на спину, а использует их только в крайнем случае, если нет подходящего русского слова. Чацкий много читает и в своей речи использует цитаты из литературных произведений.Для более яркого восприятия сказанного Чацкий использует множество афоризмов ярлыков.
Речь Чацкого достаточно эмоциональна, она наполнена восклицательными и вопрошающими предложениями, полностью передает его чувства, будь то гнев, любовь, презрение или насмешка. Чацкий может дать характеристику любому человеку.
От психического состояния Чацкого зависит тон его речи. В общении с Софией он переживает, как все влюбленные, поэтому разговаривает и оживает. Слова, адресованные девушке, залиты лирическими нотками.Общаясь в начале спектакля с Фамусовым, он открыт и добродушен. Однако по мере того, как они пребывают в ложном обществе Фамовского, Чацкий все больше раздражается, и его речь достигает наивысшего накала возмущения и насмешек в самом конце произведения.
Чацкий — молодой свободный человек; Можно сказать путешественник, новый искатель. Не богат, никакого звания не имеет, и он ему ни в чем не нужен: «Рад бы ему служить больным», — говорит Фамов, когда он призывает Чацкого служить, если он желает жениться на Софье.Чацкий умен, остроумен, говорит только о том, что у него в душе — и в этом его отличительная черта. Надо даже сравнить с Хлестаковым: «Что на уме, то на языке».
Чацкий — человек нового времени, продвинутой внешности, человек другого шитья:
«Твои веки кричали безжалостно!» —
Он обнажает нынешний век, время, в котором живет, и, что самое главное, не боится этого делать. В связи с этим возникает вопрос: «А кто, если нет?». «В поле не воин», — гласит народная мудрость.Но в этом случае воин — это воин, если он Чацкий!
А есть; Он врач, утечка свободы. Он пытается добиться того, чтобы его поняли — он не принимает существующую систему, как я уже сказал. Но дело в том, что его никто не понимает, и не может понять, и принять это за сумасшедшего. Сам Чацкий говорит Фамусову и Скалозубу:
«Дома нового, но предрассудки старого;
Обличают, не разрушают
Ни года, ни моды, ни пожаров —
Вот и проблема! Поймите, что все его призывы, все увещевания, все силы, весь скованный ум он вложил в свои слова, — Понимает ли он, что все это… как я могу быть напрасным? Он знает, что это не зря, потому что он не поймет этот век, не эти люди, но они поймут других.
В комедии Чацкий — наиболее значимый по своей функции персонаж, потому что без него не было бы ничего: Журнал Общество остался бы Фамовским или немного изменился бы за счет новых деревьев, как это обычно бывает.
На протяжении всей комедии Чацкий заслуживал многих качеств самого себя. Вот некоторые из них.
И.Лиза про Чазком:
1) «Кто такой чуткий и веселый, и Остер,
Как Александр Андреич Чацкий!»
II. Софья Павловна о Чазком:
1) (Д. И, Я. 5)
«… он хороший
Отремонтировать все умеет;
Болтаю, шучу, я веселый;
Разделяю смехом со всеми».
2) (тоже Д., я тоже.)
«Остер, умный, красноречивый.
В друзьях особенно доволен».
3) (также Д., И 6) Софья, рассерженная на слова Чацкого про тишина:
«Не человек, змея!»
4) (Д.II, I. 8)
«Кровавая холодность твоя!
Посмотри на себя, у тебя нет сил слушать.»
5) (тоже Д., И.)
«Что ты от меня «
Да, впрочем, не твои беды — тебе весело,
Отца родного убивают — все равно».
6) (тоже Д., Я. 9)
«А, Александр Андреич, вот
Смотришь, ты довольно щедрый. :
Ты так небезразличен к несчастью ».
7) (также Д., Я. 11)
« … Боюсь все время делать вид, что не выдержу.
Зачем Бог Чацкого привел! «
8) Солидную характеристику Софья Чацкая получает в III Д., 1 феномен:
» Свежесть не скромная,
У вас непосредственная резкость
А вы сами … «
» … ужасный вид и резкий тон,
И эти черты бездны
И над собой гроза никуда не годится. »-
Эта Софья упрекает Чацкого в излишней откровенности. Она, наверное, считает, что Чацкий сам не видит этих« особенностей бездны »- это, по мнению Софии, сильнейшие недостатки.Она призывает Чацкого бороться с ними. Но разве это недостатки? Только по мнению фамусовского общества, а не по мнению Чацкого.
«Заметно, что желчь совсем готова наполняться;
А я, чтоб не мешала, отсюда отпадает».
«Да ну, прямо скажу,
Так и буду не вернутся на язык
В презрении к людям, так порадоваться
Какая и легчайшая милость нет! .. Что?
Носите кто-нибудь назовите его:
Замок болезни и шуток вашего лая.
Шутить! А веко шутит! Как станет для него! «
Намек у Чацкого:
» Конечно, в нем нет этого ума
Этот гений для других, но для другой чумы,
Который короткий, блестящий и скоро расширится,
Который свет ругал
Чтобы свет про это хоть что-то сказал
Да если разум творит семью? «
9) (Д. III, I. 14)
» Ах, этот человек всегда
Причина для меня — ужасный беспорядок!
Унизить, обрушиться; Завистливые, гордые и злые! «
» Не совсем все там «
» Не так уж и много… «
» НО! Чацкий, люблю вас всех в шуты,
А вы на себе примеряли? «
III. Чацкий о себе:
1) (Д. Я, И. 7)
» Слушай, слова мои все поет неужели?
А кому вредны?
Но если так, — ума сердцем нет в Ладе.
Я в кошках в чуде
Посмеюсь, потом забуду … »
2) (тоже Д., Я. 9)
« Ой! Нет, я мало надеялся «
» Я не отказник «
» Я верю своим глазам «
3) (D.II, I. 7)
«Доставка оспаривает не мое желание …»
4) (D. III, I. 1)
«Я сам? Неужели это смешно?»
«Я странный , и не странно, кто такой?
Тот, кто как все дураки, любит … «
» Но разве это * (молча) * та страсть,
Тогда чувство, задор
Кроме вас, он целый мир
Неужели пыль и суета показались?
Каждому до мелочей
Любовь ускорялась тебе?
Чтобы мысли были все и все его дела
Душа — ты, пожалуйста?.. «
» Ой! О мой Бог! У меня действительно
Какая цель всей жизни — смех?
Мне весело, когда смешно встречаются,
И все чаще с ними я скучаю по ним. «
5) (Д. И. В., Я. 10)
« Я не сошел с ума? »
6) (также Д., Я. 14)
« Спал! Искал награду за все работы! «
IV. Famuses about Chazkom
1) (D. I, Ya. 10)
» … это друг-фанат;
Связано Motom, Torube;
Какая комиссия, создатель
Будь взрослой дочерью по отцу! «
2) (Д.II, I. 2)
«Вот чем вы все гордитесь!
Спросили бы, как поступали отцы?
Мы бы научились на старших по возрасту …»
«О! Боже мой! Он карбонарий! «
» Опасный человек! »
«Что говорит! И он говорит, как пишет!»
«Он хочет проповедовать свободу!»
«Да он не признает власть!»
«И я не хочу тебя знать, я не терплю распутства».
«Вот на свету растут, бьют яичный куст,
Пятно, выйди от них, подожди.»
3) (Д. II, Я. 3)
» Вы будете контролировать
На испытание, как пить будет дано. «
4) (Д. II, Я. 4)
» … Андрей Ильич умерший Сын:
Не служит, то есть не находит в том
Извините, очень жаль, маленький с его голова,
И пишет красиво, переводит. «
5) (Д. III, Я. 21)
» Я в курсе, как никто не подключит!
Попробуй про начальство, и я тебе скажу!
Бульдом просыпаться, согнувшись, который кольцо,
По крайней мере, перед монашеским ликом,
Так он негодяй называет! .. «
» По матери прошло, по словам Анны Алексшны:
Покойный сумасшедший сходил восемь раз. «
6) (Д. IV, I. 15)
« Безумие! что он здесь за чушь молла!
Низкое изображение! Тестовое задание! А про Москву так страшно! «
В. Другие люди о Хазкоме:
1) (Д. III, Я. 10), Херсест:
» … Чем он счастлив? Что за смех?
Не старше старости смеяться грех … «
» Я за уши своего Дирата, совсем чуть-чуть.«
2) (Д. III, I. 15 и 16), Г. Н. и Г. Д.:
« Ты сумасшедший! »
3) (Д. III, Я. 16), Загорецкий:
» .. его дядя-Плут врезал ему в безумие …
Схватил, в желтом доме, и посадил на цепь.
Итак из цепочки, стало желательно »,
« Он сумасшедший »
Бабушка внучка:
« Представьте, я себя заметил;
И даже держу пари, со мной в одном слове. «
(Ж. 19) Загорецкий:
« В горах раненый в лоб, от ранения сошёл с ума.»
(J. 20) Graphing Grandma:
» Да! .. У Бусурманса он!
Ой! Афана Вольтариан! «
(Я. 21) Герцестов:
« Вытащили бокалы с шампанским ».
Famuses:
« Учение — это чума, стипендия — причина … »
4) (Д. IV, I. 7), Княгиня:
«… Говорить с ними опасно,
Пора бы запретить …
…
Я думаю, он просто якобинец …»
По Фамусу , и, как мне кажется, по всему фамусовскому обществу, Чацкий — извращенная натура; И извращение его тоже выражается: в речи, в действии — во всем, и в том, что он извращен, он всю несправедливость видит, неправильность, это самая извращенная часть общества Famós.Что посмел, кроме того, свое мнение высказывать. «Он карбонарий!» — восклицает Маговьев. «Он якобинец», — говорит принцесса. И как еще не звонил Чацкий, но все приходят к выводу … Точнее, Софья пришла к выводу, а то в шутку, в отместку, и остальная часть общества согласилась с этим выводом — в общем, Чацкий сошел с ума. . Но это не так — и мы это прекрасно знаем. Он был просто умнее своего времени, он опережал его и боролся со старыми порядками, изощренно и ловко их вставляя… Он противопоставил себя всему обществу; Он боролся с ним … В конце концов, он приходит к выводу, что только время изменит этих людей. Далее он уезжает на Запад — снова:
«Выиграл из Москвы! Вот я уже не прокатился.
Беги, не оглядывайся, иди искать свет,
Где обиделся, есть уголок чувств!
Карет мне , карета! »
А что оставил после себя Чацкий, что изменилось? Ведь Фамовское общество остается Фамусовским! Или он промыл семя, семя свободы, которое скоро принесет его плоды?
Чацкий, будучи чутким и к тому же остроумным человеком, говорившим всякие «наболевшие», обвинил Мижовское общество в том, что оно не могло его понять, что он не хочет меняться, и что этого ждут над ним. .Он примерил на себя особую роль — роль судьи, доказательства недостатков, всей этой несправедливости, восхваляемого и окружающего все это общество. Так что-то не изменилось? Ответить на этот вопрос нельзя, так же как невозможно ответить на вопрос: «Будет ли этот человек талантливым поэтом? — А человек еще не родился; я еще не вырос — он еще только в зачаточном состоянии ..
Характеристика героя
Чацкий Александр Андреич — молодой дворянин. Представитель «Века современности».Прогрессивный человек, образованный, с широким взором; Истинный патриот.
После 3-х летнего отсутствия К. снова приезжает в Москву и сразу появляется в доме Фамусовых. Он хочет увидеть Софию, которую любил до отъезда и любит до сих пор.
Но Софья очень холодно встречает Чацкого. Тот задается вопросом и хочет найти причину ее холодности.
Пребывая в Доме Фамусова, герой вынужден вступить в схватку со многими представителями общества «Фамовский» (Магазин, Молчанин, гости на балу).Его страстные монологи честности направлены против приказов «подчинения и страха», когда «он был знаменит, чья шея была согнута».
Когда Фамус приводит в пример достойного человека из Молчанлина, гл. Произносится знаменитый монолог «А судьи кто?» В нем он разоблачает моральные образцы «векового прошлого», погрязшие в лицемерии, моральном рабстве и т. Д. Он рассматривает многие сферы жизни страны: государственную службу, крепостное право, воспитание гражданина, образование, патриотизм.Везде герой видит процветание принципов «прошлого века». Проводя его, С. Пройдя моральные страдания, испытывает «душевное горе». Но в не меньшей степени герой переживает «горе от любви». C. Узнав причину холодности к нему София — она влюблена в незначительное молчание. Героя обижает то, что София выбрала его «самым требовательным творением». Он восклицает: «В мире царит тишина!» Очень расстроен, гл. Падает на балу в Доме журналов, где собралось цветное московское общество.Все эти люди гл. Да и «чужого» они не терпят. София в обиде на молчание распускает слух о безумии героя. Все общество с радостью подхватывает его, выдвигая его как главное обвинение в свободе героя. На шаре Ч. произносит монолог о «французах из Бордо», в котором рабское поклонение разоблачает перед всеми иностранными и пренебрежительное отношение к русским традициям. В финале комедии открывается истинное лицо Софии. Он разочарован в этом, как и в остальном «фамовском» обществе.Герою ничего не остается, как покинуть Москву.
Персонажей комедии «Горе из разума». Образ и характеристика плети в комедийном горе из разума Грибоедова Хрестова Гора из разума
Помогите написать сочинение по литературе, на одну из таких тем: 1. Конфликт 2-х эпох в комедийном горе из разума 2. Воспитание в комедияМаунт из УМ
3. Разум разума в комедии горе из разума
4.Катски и Молчлен (ср. характеристики)
5.Мой любимый персонаж
1) Чацкий чистится? В комедии горе из виду? 2) комедия «горе из разума» — драма из ненужности разума в России? 3) важнее честность и доброта4) Нужны ли стране умные люди; В чем трагедия умных людей в комедии «Горе из разума» …..
Помогите с сочинением. Добро пожаловать! Завтра забирать! Комедия «горе из разума» Мне нужно сочинение на одну из этих тем:
1. «Чацкий — победитель или побежденный»
2.Чацкий выразительные идеи своего времени.
3. Барская Москва в комедии Грибоедова «Гора от ума»
4. О чем опасно молчать.
5. «Век настоящего и век минувший»
6. Автор и герой комедии Грибоедова «Печаль из разума».
Если у кого-то есть сочинение по одной из этих тем, пожалуйста. Если он хороший, с планом и я не найду копию, заплачу 40 баллов
А) соответствие требованиям » Amplua »система
B) количество актеров — более двадцати
C) основа системы изображения — принцип набора
D) отсутствие деления знаков на положительные и отрицательные
E) введение несущественных символов
5.Звание Герой комедии и Амплуа, которому он соответствует:
A) Чацкий
1) Отец, не догадавшись о любви дочери
B) Famuses
2) Lucky Hero Lover
C) Софья
3) Subrete
D ) Лиза
4) героиня любовного треугольника
E) Молчанин
5) герой резонор
6. Название, имя героя и роль, которую он играет в комедиях:
А) Хрумина, Тогуховский, Херсестов
1) Главные герои
Б) Князь Федор, Кузьма Петрович, Максим Петрович
2) вторичный
В) Чацкий, Софья, Молчанин, Магазин
3) эпизодический
Г) гд.-g.n.
4) имидж-пародия
E) Скалоз, Лиза, Загорецкий, Горич, репетиции
5) Входящие персонажи
E) Перемещаются
6) Герои. Необходимо передать сценическое действие
7. Обратите внимание на основные средства создания сатирических персонажей в комедии:
Индивидуализация языка, афористический, трагический пафос, авторская реплика, гипербола, детали фарса,
катарсис, фразеологизм, драматизм, простор, ирония , сарказм.
8. Назовите Героя комедии «Горе от ума», речь которого афористична, заметно влияние манеры других героев, переплетаются литературные и разговорные формы речи, есть лактуальные особенности:
А) Молчанин б. ) reheetles в) Загорецкий г) Лиза
9.Сочетайте посторонние персонажи, относящиеся к «веку нынешнему» и «веку прошлому»:
князь Федор, Максим Петрович, трое бульварных, Татьяна Юрьевна, двоюродная сестра Скалозуба, барон Фон
Cloots, французы из Бордо, молодежь — » Кто путешествует, в деревне кто живет », Кузьма Петрович, тётя Софья.
11. Где живет Хрестова:
А) на Тверской б) на Кузнецком мосту в) на обложке г) в Никитских воротах
12. Чей портрет:
Проклятье! Горб пустотелый!
Злой! Все кошачьи войлоки!
Да вроде черный! Да как страшно!
А) xleste
Б) Княгиня Марья Алексеевна
В) Хрюмина
Г) Арапки
В комедии «Горе из ума» мадам Хлесова — один из второстепенных персонажей, но все же, она одна из самых ярких.Изначально мы видим это в 3-м действии и 10-м феномене этой комедии.
Хлестова — это молчание Фамустова, как указано в произведении: « Старик Геррустова, Победеница Фамусов … ». Проще говоря, сестра жены, на момент работы по работе — умершая. Отчасти этот персонаж тоже тетя София.
Характерный знак
Это женщина уже старых лет. Она из рода 65, о чем свидетельствуют строки произведения: «… Легко ли в шестьдесят пять лет / притащить ко мне, племянница? .. — Муссинг! .. ». Это великолепный женский опыт женщины, но ее личность окутана тайной. С одной стороны, она предстает царицей Екатерины I, хотя в этом есть сомнения. С другой — приверженец модерна и поклонник модных новинок.
У нее есть шпиц и темнокожая служанка — Арапка. Hersests в ходе последнего сотканного двора и охотно делятся собственными историями из жизни, в которых произведение легко говорит о других персонажах: « Я дирата мои уши, только немного… «» Она говорит о Чазкоме, и читатель понимает, что эта женщина знает героя с детства, и он оказал на него влияние.
Личная жизнь xleste
Интересно, что в работе нет единой и точной инструкции, есть ли у героини семья, и кто в этой семье имеется. С одной стороны, Хешов оказывается замужней многодетной женщиной. Об этом свидетельствует аптечная фраза: « Все больше грудных, ведущих малышей … ». Точных данных о том, что было сказано именно о плети, нет, но все указывает на то, что это про нее!
Однако в другом выпуске Чацкий внушает читателям сомнения в этом — он называет Хёглесова, несмотря на солидный возраст, «девушкой». Возможно, это означает, что Херсест — старая девственница — никогда не была замужем и не имела детей. Впрочем, можно учесть своеобразное чувство юмора Чацкого, и сказанная фраза может быть шуточной: « А тетя? Вся девочка, шахтерка».. «.
Некоторые современники писателя на Хлестовке узнали даму Настасьи Оффсимовой, которая в те годы жила в Москве. Именно эту женщину исследователи считают прототипом героини. Однако пояснений от самого автора по данному законопроекту нет, поэтому можно строить только предположения.
Символьный персонаж
Важно отметить, что г-жа Хлесова не осознает преимуществ посещения школ и обучения в школах и лицеях.Это подчеркивают фразы героини: « А они реально сходят с ума от этих, от каких-то / да от Ланитери взаимного обучения / от гостевых домов, школ, лицеев, как вы их понимаете… ». Но она любит карточные игры, и часто принимает в них участие.
Персонаж явно страдает от скуки и утоляет голод развлечений не только карточными играми, но и содержанием в собственном доме учеников и собак: « Ученики и Мосек аншлаг? .. » В общем, персонаж такой привлеченный избалованным снисхождением других, с несколько высокомерным и дерзким характером!
Хлестов — одна из самых запоминающихся второстепенных героинь комедии «Гора от ума», с которой автор знакомит читателя с вечера Фамусова; Могучая и грубая дама-змея.Полное имя героини — Анфиса Ниловна Хлесова. Она молчит Фамусова и по тётке софа. Внешне это пожилой дворянин 65 лет, ни разу не был женат.
Госпожа Хлесова в своем творчестве олицетворяет высший класс общества. Когда-то она была Фрейлиной в Екатерине I (Петре I). Она старается не отставать от светской моды. Даже у собаки есть модная порода комнатного шпица. С вами Анфису Ниловну повели на вечернюю черную арапку, которая для нее просто горничная, а не мужчина.Она благодарна свингерам Загорецкому, что он помог ей на ярмарке купить арапку-девочку. Любая собственность, для старухи зябкость служит только развлечению.
Она сама невежественна, и когда Фармус предполагает, что безумие Чацкого может быть связано с его стипендией, он легко поддерживает это. Старуха молчит за фахамизм и лесть. Эта героиня Грибоедова владеет крылатой фразой: «Все календари лежат».
Herustic прообраз — могущественная и влиятельная Оферта Настасьи Дмитриевны, принадлежавшая к высшему московскому кругу.Я описал его и Льва Толстого в «Войне и мире». Говоря о «Несторе злодеев знатных», променявших свои крепости на собак, Грибоедов, вероятно, имел в виду генерала Измайлова, служилого помещика, развратника, который, по свидетельству современников, «4 дворовых, служивших ему за 30». лет обменял помещик Шибякин на 4 борзых собаки ». Современники и исследователи пытались установить прототипы и Чацкого. Когда комедия писалась, распространился слух, что в ней снимается Чаядаев.Это ухо было даже Пушкину, находившемуся в Михайловском, и в одном из писем он просил о своем правосудии.
Чаадаев был близок к Грибоедову, и нет сомнения, что его образ, человека незаурядного ума и твердого характера, возник в творческой фантазии Грибоедова, когда он писал облик своего Чацкого. Несомненно также, что черты Чаядаевского проявляются в облике Героя Гри-Баедова. В них запечатлены и черты другого Грибоедова, страстного и честного Кихельбекера, рыцаря декабристского движения, одного из тех «молодых людей», в душе которых был возбужден «жар к творчеству, высокому и прекрасному».«
Но конкретизация персонажей не сняла их типичности. Примечания одного из современников:
«Когда появилось« горе из разума », все тут же отдавали ему должное, но в том числе многие принимались в актеры и даже познавали образ живых московских личностей и в лояльности портретов находили главное достоинство этой красивой драматической сатиры. Вид совершенно ошибочен. Грибоедов и не думал писать портреты; если бы это было так, ценность «горя из разума» была бы очень кратковременной; она была бы потеряна вместе со смертью тех, что послужили оригиналами для очерки.И в продолжении их жизни достоинство композиции было бы намного ниже истинного. Грибоедов прекрасно схватил и изобразил не отдельные личности, а типы, жизнь которых очень длинна, а заслуга будет прочной и слава его мастерской. По этому поводу в наше время А. В. Луначарский правильно заметил о персонажах комедии: «Эти люди взяты синтетически. Грибоедов, все соответствует действительности, весь чистый художественный реализм, произведение дано без скамейки.Настоящий, подлинный портрет начинается только там, где он синтезирует человека в целом в его характерных чертах и в общих чертах. Правдивый тип в литературе — это портрет, и то, что он передает в более широком смысле, тем более что он приобретает художественное и социальное значение. «
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» — это своеобразная «энциклопедия русской жизни» первой половины XIX века. Существенно расширив рамки повествования за счет множества второстепенных и образных персонажей, Грибоедов описывает в нем великолепные человеческие типы современной Москвы.
Как отмечает О. Миллер, почти все второстепенные лица комедии сводятся к трем типам: «Фамусы, кандидаты в Фамоввуд и Фамусы-неудачники».
Первым из них в спектакле появляется полковник Рокозуб, «Болельщики» Софии. Это «Фамусы в армейском унидире», но, в то же время, Сергей Сергеич «Много ограничивающих Фамусов».
Скалозуб имеет характерный внешний вид («три места удаляет»), жесты, манеры, речь, в которой много военных терминов (Дивизия, «Бригадный генерал», «Фельдфельг», «Дистанция», «Шанга»).
Насколько характерны и черты характера героя. Грибоедов подчеркивает грубость, незнание, умственную и духовную ограниченность в скалах. Отказавшись от своего «потенциального жениха», София отмечает, что он «на словах умный не тратил это имя». Не слишком образованный, скальоз противопоставляет науки и просвещение «новым правилам». «Стипендия не переедает …», — уверенно говорит он.
Кроме того, автор подчеркивает еще одну черту в скале — карьеризм, «грубо выраженную страсть к крестам» (Н.К. Пиччанов). Сергей Сергеич с едва осознанным цинизмом рассказывает Фамусову о причинах его продвижения:
Я очень доволен товарищами,
Вакансии только открываются;
Потом старейшины выключат остальные
Остальные, смотрите, перебиваются.
В доме Фамусова Скалозуб — Написать Гость: Павел Афанасьевич считает его подходящим женихом для Софии. Однако Софья, как и Чацкий, далеко не в восторге от «заслуг» Сергея Сергеича.По-своему поддерживает племянницу и старуху Херсест:
Ух ты! Я точно избавился от петли;
Ведь отцовская пыльца:
Он дал ему трех мудрецов удалений, —
Представляю, не ищу, довольны ли мы?
Наконец, очень разумно охарактеризовала cliffsuba Лизы: «И мешок золотой, и марки генералам».
Образу скальпеля присущи юмористические элементы. На это уже намекает фамилия героя.О приколах о скальозе в комедии рассказывает Лиза.
И скалы, как твой хохол сжимал,
Обморок сказать, добавить сто палочек;
Шутить и он много, ведь теперь ни кто не шутит!
Часто шуточное и речевое Сергей Сергеич. Так, он отмечает про Москву: «Дистанция огромного размера», про отношения с Настаски Николаво — «Я с ней не служил», про падение Молчалина с коня — «посмотрите, как треснуло — грудь или собк? »
Н.К. Пиксанов считал образ чешуйчатого черепа недостаточно развитым, незаконченным. Читателю непонятно, приучен ли скалоз к софии и угадал ли он ее роман молча, видя реакцию Софии на затишье с конем. Однако, несмотря на некоторую незавершенность, образ рокозубы очень органично вошел в круг актеров, созданных Грибоедовым.
Практически все комедийные персонажи такие же яркие и разительно разные.
Одними из первых в Журнал пришли князь и княгиня Тогуховские.Они надеются посмотреть бал с богатыми женихами для своих дочерей. В поле их зрения неожиданно падает Чацкий, но, узнав, что он небогат, оставляют его в покое.
Супруги Тогуховские изображены Грибоедовым сатирически. Князь Тогуховский (какая уже указана сама фамилия) почти ничего не слышит. Его речь состоит из отдельных возгласов: «О-хм!», «Я-хм!». Он постоянно выполняет все указания жены. Этот герой олицетворяет престарелого Фамусова.Княгине Тугуховской свойственна довольно порочная мораль, язва. Итак, причину высокомерного поведения бабушкиной графини она видит в ее «злополучной судьбе»: «Зло, в девушках целый век, Бог ее простит». Как и все гости Фамусова, Принугина Тугуховская не видит пользы от просвещения, считает, что науки поднимаются в общество: «В Санкт-Петербурге Институт Пи-Гай-Гая, так что, похоже, название такое: есть упражнения в шпагате профессоров! » Тогуховский быстро подхватил сплетни о безумии Чацкого и даже попытался убедить повторяющееся.
Среди гостей Фамоусова и графини Хруминой с внучкой, которые тоже счастливы поверить в безумие Чацкого. Об этом Загорецкому сообщает бабушка внучка. Бабушкина графиня, страдающая глухотой, по-своему интерпретирует все услышанное. Она объявляет Александра Андреевича «Окаян Вольтариана» и «Бусурман».
Гости Мижова присоединяются к гостям Его трезвой, старухи Херсе. С. А. Фомичев называет эту героиню Фамусовой для женской половины общества.Хлестов — женщина уверенная в себе, негромкая, опытная, по-своему проницательная. Какая только одна характеристика ей дана Загорецкий:
Лыгунушка он, игрок, вор …
Я получил дверь к запору от него;
Да Мастер на службу: я и сестра Прасковые
Два Арапченкова вывезли на ярмарку;
Купил, говорит чай в карты заплакал;
И дарю свой, Боже ему здоровья!
Скептически настроен и в сторону скул, повторяющийся.При этом Hisvestow разделяет мнение гостей Фамусова о науках и просвещении:
И действительно с ума сходят от этих, от каких-то
.Из гостевых домов, школ, лицеев, как их значить,
Да, благодаря ланкутарному взаимному обучению.
Херсестов имеет в виду систему тренировок Ланкастера, однако для его возраста и образа жизни такое смешение понятий вполне оправдано и очень реалистично. Кроме того, стоит отметить, что в этом высказывании нет той воинственности, которая характерна для выступлений Рамсова и скалярности просвещения.Скорее здесь она просто поддерживает разговор.
В сознании кнутов человеческие достоинства других неразрывно связаны с их социальным статусом, богатством и званиями. Так, она замечает про Чазкома: «Был человек резкий, душ троих принял». Доверительная и покровительственная ее интонация в разговорах с тишиной. Однако Хлестов прекрасно понимает «место» Алексея Степаныча и не очень церемонию с ним: «Молчанин, ваши чуляторы», — говорит она, прощаясь.
Как и многие гости Фамоусова, Хлесов любит посплетничать: «Я не могу знать чужие имения!» Она мгновенно улавливает слух о безумии Чацкого и даже выдвигает свою версию событий: «Чай, не пила годами».
Карикатура на комедийный образ репетилов. Это как раз типа «Фамусов-неудачник». Это смешной, инвалид, глупый и поверхностный человек, посетитель английского клуба, любитель выпить и рисовать, недобрый в шумных компаниях. Этот персонаж задается в комедии на тему «идеологической моды», как бы пародируя Публичную линию Чацкого.
По словам О. Миллера и А. Григорьева, «Ретлева … Я не смог добиться ни одного по-настоящему официального Гобля от брака с дочерью влиятельного фонового Часов, а теперь он ударил либерального рыжего …».
Reetales пытается увлечь Чацкого «Грузоподъемностью» и излагает «тайные коллапсы» в английском клубе, где говорят «о Бейроне», «О важной матери». Reetales рассказывает Чацкому об «умной молодежи», в том числе об «Истинном гении» Ипполите Удышеве. В этом описании звучит откровенная авторская сатира:
Ночной разбойник, Дуэлянт,
На Камчатке, Сослатед, вернулся на Алеут,
И в руке нечисто;
Да умный человек не может быть не рой.
Когда речь идет о высоком уровне честности
Какой-то демон вдохновляет:
Глаза в крови, лицо пылает,
Он плачет, и все мы рыдаем.
Вот что я написал об этом образе Пушкина: «… Что такое reheetles? В нем 2, 3, 10 знаков. Зачем делать гадости? Красиво, что он ветреный и глупый с такой простотой; Симпатичный, так что он признался, что в восторге от своей глупости, а не в целом. Это смирение является чрезвычайно новым для театра, по крайней мере, кого из нас не довелось смутить, слушая его таким образом? »
Повторения в комедия — это своего рода пародия на Чацкого, это персонаж-близнец, комично понижающий представления главного героя.Литературные «двойники» репетилов — Грушницкий из романа Лермонтова «Герой нашего времени», Ситников из романа Тургенева «Отцы и дети», Лебесятников из романа Достоевского «Преступление и наказание».
Среди гостей Фамусова и «ловкий светский человек» Антон Антонич Загорецкий. Это тоже тип «Фамусов-неудачник». Мне не удается получить звания и звания, он остается мелким мошенником и дамой. Исчерпывающую характеристику дает ему каток:
Мошенник в горшке, Plut:
Антон Антонич Загорецкий.
С ним согласованно: передать Мост,
И не сиди в карточке, продай.
К Платону Михайловичу присоединяется и старуха Хлестова: «Лыгуник он, игрок, вор», — говорит Софья. Однако вся «рута» Загорецкого ограничивается жизненной сферой. В «идеологическом» том же смысле он полностью «законопослушен»:
И если бы Б, между нами,
я давил,
На баснях осталось бы; Ой! Басни — Моя смерть!
Издевательство над вечными львами! Над орлами!
Кто говорит:
Хотя животные, но все же короли.
По словам О. Миллера и А. Григорьева, Загорецкий является кандидатом в Фамовова, но обстоятельства у него сложились иначе, и он взял на себя другую роль — универсального слуги, ашилда. Это своеобразный слайсер, необходимый каждому.
Загорецкий — стремительный болтун и лжец. И его ложь в комедии почти бесподобна. Он тоже с удовольствием поддерживает сплетни о Чаткоме, даже не вспоминая, о чем он говорит: «Его дядя-Плут упрямый его … Я схватил, в желтом доме, и надел цепь.«Однако он выдвигает другую версию Хернина:« В горах раненый в лоб, от раны сошел с ума ».
В гостях у Фамусова и Чета Горичи. Горич — давний напарник Чацкого еще со времен службы в армии. это единственный персонаж комедии, написанной Грибоедовым, с оттенком сочувствия.Этого героя, кажется, мы не можем сосчитать ни одного из описанных ранее типов (Фамусы, Кандидаты в Фамилии, Фамилии-неудачники). добрый и порядочный человек, не питающий иллюзий по поводу нравственности светского общества (вспомним характеристику, которую каток дает Загорецкому).Это единственный герой, который всерьез сомневается, услышав сплетни о безумии Чацкого. Однако Платон Михайлович слишком мягок. Он лишен уверенности и убежденности Чацкого, его темперамента, храбрости. Общаясь во всем с женой, он стал «слабым на здоровье», «спокойным и ленивым», от скуки весело играя на флейте. «Муж-мальчик, муж-слуга, из брачных пакетов» — именно этот тип представлен в образе Корича.
Поведение Корича иллюстрирует в комедии тему смирения мужчин с собственными женами.Князь Тогуховский »на глазах у супруги, это разочарованная мамочка, тоже побежден. Также Робот, тихий и скромный Молчанин во время свиданий с Софией.
Итак, Скалозуб, князь и княгиня Тогуховские, графиня Хрумина. Старуха. Глесов, Рехителес и Загорецкий, Коричи … — «Все эти типы созданы рукой настоящего художника; А их речи, слова, обращение, манеры, образ мыслей, вырывающихся из-под них, — это гениальная живопись … »Все эти образы яркие, запоминающиеся, оригинальные.Герои Грибоедова олицетворяют неторопливую «эпоху прошлого», с его жизненными традициями и нравственными нормами. Люди эти боятся новых веяний, они не слишком жалуются на науку и просвещение, смелость мыслей и суждений. Благодаря этим персонажам и неординарным героям Грибоедов создает широкую панораму русской жизни. «В группе из двадцати лиц он отразился, как луч света в капле воды, — вся бывшая Москва, ее рисунок, затем ее дух, исторический момент и мораль.«
Полная характеристика всех героев скорби из виду. Характеристики героев «Гора из разума» Грибоедов
Современники Грибоедова восхищались языком комедии «Печаль из разума». Еще Пушкин писал, что половина стихотворений пьесы войдет в пословицу. Затем Н. К. Пиксанов отметил своеобразную речевую окраску комедии Грибоедова, «разговорную живость», характерную речь героев. Каждый из персонажей «Горе из ума» наделен особой речью, характерной для его положения, образа жизни, особенностей внутреннего облика и темперамента.
Таким образом, Маговьев — старый московский Барин, государственный чиновник, который в комедии защищает жизненные ценности «векового прошлого». Социальное положение Павла Афанасьевича стабильное, это неглупый человек, очень самоуверенный, уважаемый в своем окружении. Он прислушивался к его мнению, его часто приглашают «на имя» и «на погребение». Фамов по натуре влиятельный, он по-русски больничный и начальник, дорожит близкими родственниками, по-своему проницателен. Впрочем, Павлу Афанасьевичу не чужды некая бодрая, если дело можно и выслушать, он не прочь оставить горничную.Социальное положение этого персонажа, его психологическая внешность, характер и жизненные обстоятельства соответствуют пьесе и его речи.
Речь Фамусова, по словам А.С. Орлова, напоминает речь старомосковского дворянства своей народной, разговорной манерой, красочной, образной и посланнической. Павел Афанасьевич склонен к философствованию, дидактизму, остроумным комментариям, к кратчайшей формулировке и лаконичности. Речевая манера его необычайно подвижна, жива, эмоциональна, что свидетельствует об интеллекте героя, его темпераменте, проницательности, определяемом артистизмом.
Фамус мгновенно реагирует на ситуацию, он высказывает свое «сиюминутное мнение», а затем начинает спорить на эту тему более «абстрактно», рассматривая ситуацию в контексте своего жизненного опыта, познания человеческой природы, светской жизни, в контексте «века» и времени. Мысль Фамоусова склонна к синтезу, философским обобщениям, иронии.
По приезду Чацкий спрашивает, почему Павел Афанасьевич безработный, — Фамусов сразу находит заверенный ответ:
Ой! Батюшка, загадку нашел,
Я не бодрый! .. у меня лето
Вы не можете пустить меня в жюри!
Рано утром дочь притихла, Магазин становится по-отечески строгим, слитным:
А вы, сударыня, чуть от постели прыжка,
С мужчиной! С молодыми! — Гори для девицы!
Павел Афанасьевич может и проанализировать ситуацию, проследив причинно-следственные связи в ней:
Всю ночь читает noby
А вот и плоды из этих книг!
И весь Кузнецкий мост, и Вечный французский,
Ограбления карманов и сердечек!
В комедии герой выступает в самых разных ипостасях — заботливый отец, важная барина, старый Волохат и т. Д.Поэтому интонация Павла Афанасьевича самая разнообразная, он прекрасно чувствует собеседника (Н. К. Пикканов). С Молчаливым и Лизой слуги Фамусов разговаривают положительно, а не Кревен. С дочерью выдерживает строго добродушный тон, в речи появляются назидательные интонации, но чувствуется любовь.
Характерно, что тот же дидактизм, родительские интонации проявляются в диалогах Павла Афанасьевича с Чацким. За этой моралью, как это ни парадоксально, стоит особое, деское отношение к Чаткому, выросшему вместе с Софией в глазах Фамусова.«Брат» и «Друг» — именно так Фамус обращается к своему бывшему ученику. В начале комедии искренне рад приходу Чацкого, пытается его оттолкнуть. «Вот чем вы все гордитесь! Спросите, как поживают отцы?» Фамус воспринимает Чацкого не только как неопытного юношу, но и как сына, не исключая возможности его брака с Софией.
В аптеках часто употребляются народные выражения: «Зелье, баловница», «упал в свинью», «горе горе», «не дать».
Примечателен своей образностью и темпераментом монолог Павла Афанасьевича о Москве, его возмущение по поводу Засилла всего иностранного в воспитании московского Руншина:
Берем борт, и в дом, и по билетам,
Чтобы наши дочери все научились,
И танцуй! И блеск! И кротость! И вздыхает!
Как будто их жены готовят скомерос.
Многие высказывания Фамоусова превратились в афоризмы: «Какое поручение, творец, быть отцом взрослой дочери!», «Учеба — чума, стипендия — причина», — подписанные, так что с плеч.
Речи Фамусова близка к речи старушки кнута. Как отмечает Н.К. Пиксанов, Хлесов говорит «самый выветренный, самый красочный язык». Речь фигурная, вымученная, интонационная — уверенная. язык Фамусов, Множество народных экспансий: «Час сломан», «Его три семени удалений дали ему», «Я получил кучу обеда».
Это чрезвычайно характерно для речи скалозиса — примитивный, хилый, грубый по смыслу и интонации.В Лексиконе его много военных терминов: «Фельдфельпель», «Дивизия», «Бригадный генерал», «Шернга», «Дистанция», «Корпус» — которые часто употребляются не к месту. Так, разделяя восхищение Фамоусовым Москвой, он говорит: «Дистанция огромного размера». Услышав о тишине коня, он объявляет:
Поводья задерживаются. Что ж, жалкая поездка.
Похоже, у него была трещина — грудь или в бок?
Иногда обрыв не понимает, что говорит собеседник, по-своему интерпретируя услышанное.Исчерпывающую характеристику речи героя дает Софья: «Он не говорил слов умного».
Как отмечает А. И. Ревякин, Косоноякная скальоз. Он плохо знает русский язык, путает слова, не соблюдает нормы грамматики. Так, о Фамусове он говорит: «Я совестен, как честный офицер». Речь Скалозуба, таким образом, подчеркивает умственную ограниченность героя, его грубость и незнание, узость горизонта.
Речь Сольвелина также соответствует ее внутреннему облику.Основные черты этого персонажа — лесть, пенка, смирение. Для речи Молчалин характерны интонации самоуваляния, слова с объемными суффиксами, нарастающий тон, преувеличенная вежливость: «Два-С», «Still-s», «Простите, ради бога», «Личико», «Ангельский». «. Молчанин по большей части мал, «красноречие» в нем просыпается только в разговоре с Лизой, при котором он открывает свое истинное лицо.
Среди персонажей «Фамусовской» Москва выделяется своей красочной речью «Член Тайного союза».Это пустой, легкомысленный, беспечный мужчина, суетливый, любитель выпивки, часто английский клуб. Его речь — это бесконечные рассказы о себе, о своей семье, о «секретаре Союза», сопровождаемые нелепыми ругательствами и унизительными признаниями. Речь героя передается только одной фразой: «шум, брат, ноум». Чацкий приходит в отчаяние от «лжи» и «шелушения».
Как отмечал А.С. Орлов, «Речь Рематулова очень интересна разнообразием композиции: это смесь салонной болтовни, богемы, кружков, театра, театра и простора, возникшего в результате повторного грохота перегрева на разных слоях. общество.«Характер у этого своеобразный и прыгучий, и манерный.
Стоит отметить своеобразие речевой манеры Бабушки. Как отмечает В.А. Филиппов, эта героиня отнюдь не забывает. -Русский выговор по национальности.Старуха Хрумина — немка, которая никогда не владела русским языком, русский выговор.
Из речи всех персонажей идет речь Чацкого, который в определенной степени является героем резонансного, выражающего авторское право в комедии.Чацкий — представитель «Века течения», критикующий все пороки московского общества. Он умен, образован, говорит правильным литературным языком. Его выступление отличается ораторским пафосом, публицистикой, образностью и точностью, остроумием, энергией. Характерно, что даже Фармус восхищается красноречием Александра Андреевича: «Он говорит, как пишет».
У Чацкого особая манера разговора, отличная от манеры других персонажей. Как отмечал А.С.Орлов, «Чацкий заявляет как бы со сцены, согласно сатирическому дидактивизму автора.Выступления Чацких принимают форму монологов даже в разговоре или выражаются кратчайшими репликами, как будто выстрелы в собеседника. «
Часто в выступлениях этого персонажа звучит ирония, сарказм, пародийные интонации:
Ой! Франция! Лучше края на свете нет! —
Две принцессы, сестра, повторение
Урок того, что они сошли с ума с детства.
Замечательный в пьесе монолог Чацкого, в котором он со всей горячностью и благородным возмущением рухнул на общественный порядок, бюрократию чиновников, взяточничество, крепостное право, осойзость взглядов современного общества, беспочвенную общественную мораль.Эта пламенная, свободолюбивая речь ярко характеризует внутренний облик героя, его темперамент, ум и эрудицию, мировоззрение. К тому же речь Чацкого очень естественна, жизненно правдива, реалистична. Как писал И. А. Гончаров, «невозможно представить, чтобы могла когда-либо существовать другая, более естественная, простая, более захватывающая речь».
Многие высказывания Чацкого превратились в афоризмы: «А дым Отчизны нам сладок и приятен», «Свежая легенда, но вряд ли», «Дома новые, но предрассудки старых», » А судьи кто? »
Софья говорит довольно правильным литературным языком, что говорит о ее хорошем образовании, подготовленности, интеллекте.Как и Магазин, он склонен к философствованию: «Вы не соблюдаете счастливых часов». Выражения софьи наклеек, образные, афористичные: «Не человек, змея», «Герой не мой роман». Однако в выступлении героини очень сильно повлиял французский язык. Как отмечает Н.К. Пизансов, в Софийской речи «есть целые тирады, реплики, изложенные на сложном языке, с нерусским расположением членов предложения, с прямыми синтаксическими неточностями»:
Но все малейшие в других пугает меня,
Хотя большой беды нет
Хотя мне и незнакомо, до этого дела нет.
Пьеса Лизы говорит на необычно вяленом, живом языке. Он обладает и своей вместительностью, и высоким стилем. Утверждения Лизы также являются тегами и афористом:
УСТАНОВКА ЖЕНЩИНЫ НА ВСЕ КРЕСЛА
И Барский гнев, и Барский любовь.
Комедия «Печаль из разума» написана простым, легким и в то же время ярким, образным, сочным и выразительным языком. Каждое ее слово, по словам Белинского, дышит «юмористической жизнью», поражает «быстротой ума», «оригинальностью поворотов», «поэзией образцов».
Главные герои комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» написано автором настолько ярко и живо, что современники искали портретное сходство со своим знакомым. Но это, конечно, были обобщенные образы. Грибоедов сумел создать характерных персонажей, передать свое время в лицах, нарисовать картину московской морали той эпохи. Комедии присутствуют и крепостных, и карьеристов, и морозильников, и членов тайных обществ. Придумаем эту яркую разноцветную ткань поближе.
Вот на переднем плане Чацкий. Он, несомненно, выражает взгляды и настроение автора. Его главные черты — отвага, благородство, ум, свобода, решительность. Он независим: он не признает ни чинов, ни начальство. Идеал Чацкого — просвещать страну. Он ценит личные заслуги и достоинство людей, защищает право каждого человека иметь свои убеждения. Чацкий осуждает деспотизм, лицемерие, низость души, «век смирения и страха», противопоставляет «пустых, рабских, слепых священников» инородцев, пользуясь сохранением русского духа, нравственности, одежды — «Святой Старый» «.Он будет приводить в действие диван и отношение Хамска к службе, гражданскому долгу. Порядочный человек, по Чацкому, тот, кто служит делу, а не людям. «Да, его задор и задор — польза молодости, но он близок читателю. Таков портрет Чазского. Теперь перейдем к Софиеру, в котором герой в любви.
Среди общества Фамовского Софья, на мой взгляд, так и осталась загадкой. Ее любовь к тишине, «Strending Create», непостижима. Является ли маска, привлекает ли ее дружелюбие, застенчивость, скромность, очарование, доброта, их отношения, или она действительно любит этого человека? Что больше всего раздражает Софью Чацкую? То, что Молчалин оскорбляет по мячу? А может, сама София видит, что Молчанин не герой ее мечты и не хочет, чтобы об этом догадывались другие? Так или иначе, желая отомстить, она держит слух о безумии Чацкого.Остальные члены Общества Фамоу улавливают быстро распространяющиеся сплетни. «Ты сумасшедший!» — с использованием Фамовской Москвы.
Кто входит в это избранное общество, издевающееся над «сумасшедшим»? «Толпы толпы, предатели, неуклюжие мейдеры, шаркающие пространства, старый зловещий». Автор очень умело сгруппировал персонажей. Вот задвижка, ткацкая опора — это плетеное полотно, которое не понимает смысла «тайных встреч», но примыкает к ним, чтобы «все знать».«Вот умеет служить Загорецкий вовремя. Презирая всю Хрумину. Пульс члестова. Подчиняя мужа своим городским прихотям. Вот пустой треп Тогуховский и, конечно, рокозуб, тишина и мигрени.
Цель жизни скальоза — звание генерала, и он не пренебрегает «множеством каналов» для его достижения. Все, что его интересует, — это награды, акции, мечи, петикеры на униформе, влага, команды и фрунт.
«Кого я не люблю, нет», — роняет София.Да, Молчанин не такой прямолинейный, как рокозуб. Лицемерие, лесть — стиль его поведения. Его кредо — всем угождать, его главные таланты — «умеренность и аккуратность», цель — «достичь известности». Молчанин обслуживается, ищет покровительства высоких лиц — словом, делает карьеру. Пейзажи и не абзацы — это безмолвные, аморальные блинчики, оправдывающие низость и подлость бедности и неудач!
И, наконец, Маговсов — олицетворение крепостничества и произвола.Восхищается «прошлым веком», преклоняясь перед знаниями и богатством, стремится их приобрести, небрежно относится к просвещению, с ненавистью — ко всему новому. В общем, Фамусы ведет пустое, праздное существование.
Замена Фамоусова и им подобные не уживаются с вольными чапскими, высокие порывы которых кажутся в этом обществе неестественными, нелепыми, даже забавными. Идет конфликт старого и нового, основательного и назойливого.
Комедия и задачи, которые она ставит, не теряют актуальности.К сожалению, в наш век безмолвны, Фамусы, Загорецкие, скалозисы «Благословенные в мире». Взгляд на Запад, халатное отношение к русской культуре, родному языку, протекционизм, карьеризм, множество высоких лиц — это современное российское общество? Почти два века назад беспокоились о великом гражданине России А.С. Грибоедов. Теперь время ставит их перед нами.
Кратко:
Идея комедии «Гора из разума» относится к 1816 году.При жизни автора, несмотря на его старания, цезуре не разрешили опубликовать это произведение. В печати появились лишь небольшие отрывки из комедии. Несмотря на это, «горе из разума» было хорошо известно в обществе, потому что распределялось по спискам. Только в 1831 году цензура разрешила напечатать неполный текст комедии. Были исключены самые «ненадежные» детали. В том же году спектакль был поставлен в Санкт-Петербурге, а затем в Москве.
Конфликт в комедии носит социальный характер; Ее главного героя мучает не только безответная любовь, но и невозможность жить в этом безумном обществе.Комедия несет в себе черты классицизма — единство действия, места и времени, герои наделены характерными именами — Чацкий — от слова «Чад», Фамусы — от английского слова «знаменитый», Молчанин — Бесшнуровой, reheetles — пересказ чужих мыслей и т. д. Но за этими внешними признаками классицизма лежит реализм, который выражается в верной правдивости характера характеров действующих лиц, в их неоднозначности, свойственной живым людям. Глубокий реализм комедии соответствует ее яркому образному языку.Здесь живут люди, говорящие вживую. Язык каждого персонажа характеризует изображение; Например, действительный и острый язык горничной Лизы, стройная и логичная речь Чацкого. У монологов-ретухелов нет жезла, он все время перескакивает с одной темы на другую. Многие выражения из комедии стали «обломками», люди и сегодня их используют, например, «а дым Отчизны нам сладок и приятен», «Я не наблюдаю счастливых часов» и т. Д. (Подробный разбор) О персонажах комедийных персонажей см. статью «И.И Гончарова »).
Это произведение оказало большое влияние на дальнейшее развитие русской литературы. Спустя почти пятьдесят лет после написания комедии И. А. Гончаров посвятил ей критическое эссе «Миллон Торзания», написанное так, как будто комедия была недавно закончена.
Источник: Краткая справка школьника. Русская литература / Авт.-Стоимость. В. Агекян. — Торговый центр: Современный писатель, 2002
Подробнее:
«Печаль из разума» (1824) — первая русская реалистическая комедия, это произведение явилось этапом утверждения реализма в русской драматургии.Однако именно потому, что это было первое реалистическое произведение, в нем можно выделить и влияние эстетики романтизма (даже образ Чацкого в целом весьма схож с образами романтических героев, противостоящих обстоятельств и других героев) И даже влияние классицизма — здесь и соответствие требованиям «трех единств», и «говорящие» имена героев. Однако можно сказать, что Грибоедов в комедии «Горе из разума» творчески переработал все лучшее, что было создано в русской литературе до него, посеяв на основе этого качественно новый продукт, и эта новинка определена. в первую очередь новыми принципами создания персонажей, новым подходом к пониманию сути характера персонажей.
Герои Грибоедова — это герои, образы которых социально мотивированы, они таковы, потому что принадлежат определенному времени и определенным слоям общества, хотя это не означает, что они являются героическими схемами. Просто в каждом из них основные черты характера формируются средой, каждая из них выражает это окружение, сохраняя при этом индивидуальность.
Язык комедии «Печаль из разума».Так же принципиально новый для русской литературы язык комедии «Холм от ума», языковые характеристики героев представлены читателем каждого из них таким образом, что, например, «Спорт Софии» невозможен. перепутать с речью княгини Тогуховской, а Молчанин и Скалозуб различаются и по характеру, и по своей речи.Предельная индивидуализация речевых характеристик героев, блестящее владение русским языком, афоричность реплик героев, острота полемики в диалогах и монологах, — все это делает язык комедии «Грибоедов». горе из разума »уникальное явление в русской литературе 20-х годов XIX века, и то, что многие фразы из него стали« прикрытыми », подтверждает, что она принадлежала своему времени.
Комедийные конфликтыОчень интересные комедийные конфликты.Внешний конфликт очевиден: это противостояние передового человека своего времени (Чацкий) и общества, живущего прошлым и стремящегося сохранить эту жизнь неизменной. Другими словами, конфликт старого и нового, банальный, в общем, конфликт. Однако это тесно связано с внутренним конфликтом комедии, с противоречивостью образа Чацкого. Как мог он, самый мотивированный человек, не понять, что София любит другого после того, как она сама об этом и назвала имя этого человека? Почему с таким жаром он доказывает людям свою точку зрения, цену которой прекрасно знает, а также то, что они никогда с ним не согласятся, но даже не могут его понять? Так он, внутренний конфликт комедии «Горе из головы» Грибоедова.Чацкий глубоко и искренне любит Софию, и это чувство делает ее такой непонятной и даже смешной — хотя может быть веселый, который любит, насколько это казалось смешным? .. В чем внутренние и внешние конфликты комедии совпадают, хотя любовь Софьи к Слекчалину и не в плане мотивации социально детерминирована, скорее, наоборот, а ведь романтический взгляд дочери Фамусова на последнего также свойственно обществу, в котором они живут.
Образ Фамусова«Мир Фамусова» — это мир московской знати, живущий по нормам «Очаковского и Покорение Крыма» и не желающий ничего менять в своей жизни.«Хозяин сокровищницы» Фамуса занимается делами после рукава («подписанный, значит, с плечом пая» …), но в устройстве своей жизни он преуспевает со всеми видами комфорта, не исключая «монашеское поведение» … он точно знает Что для его дочери «кто беден, вы не пара», он отлично сосредоточен на светских сплетнях и всем, что касается чужих имений, может, если вспомните Молчалин, который обязан быть своим нынешним положением, и он неприкрытый со скал со скалами, Видя в нем выгодного жениха для дочери… В разговоре с Чацким, не понимая и наполовину того, что говорит собеседник, он смертельно напуган, считая, что разговаривает с «карбонариями» (то есть хулиганом), которые «свобода хочет проповедовать» и «власть» не признают », требует:« Стромбируя, я запретил этим господам на выстрелы приближаться к столицам ». Он не такой уж и глупый, Магазин, поэтому готов бороться любыми средствами за сохранение своего положения и своего образа жизни, он отстаивает свое право видеть жизнь и так жить.Опасность его в том, что он готов именно ко всему, а может быть, им еще очень много, пока он и он вроде — настоящие хозяева жизни, а с противоположностью только один человек — Чацкий, очень одинокий в мире. это общество, о котором Он говорил бы о «племянниках» и прочих, якобы исповедующих другие идеалы, но в доме Фамусова Чацкий действительно один.
Образ Чацкого в комедии «Горе из ума».Образ Чацкого воспринимался современниками как образ передового человека, отстаивающего идеалы новой жизни, призванной изменить господство «Миговсовщины».В этом увидел представитель молодого поколения, умный, образованный, порядочный человек, горячую отстаивающую потребность в изменении жизни и, кажется, тот, кто делает какие-то шаги в этом направлении, хотя автор говорит об этом небрежно. Бесспорно только то, что Чацкий — человек мыслящий и одаренный, его суждения о государственной службе, о долге не так страшны Фамусова, они выражаются в идеях государственного устройства, подрывающих основы существования Фамусова. и ему нравится: «Чтобы служить вещам, а не людям… »,« Служить, будет рад быть больным »,« И точно, начал дурачить свет. «
Я много спорил о том, может ли образ Чацкого в «горе из разума» декабриста в литературе, но не сомневаюсь, что идеи героя близки идеям декабристов, которым автор комедии относился к большим симпатиям. Однако Чацкий — не просто продвинутый выразитель в глазах автора комедии идей своего времени. Это живой человек, он искренен и глубок в своих переживаниях, его поступки определяются чувством большой любви, которую он испытывает к Софье.Влюблен, вспоминает Софию молодой девушкой, которая, судя по тому, что это оправдано перед Лизой, оказывала ему недвусмысленные знаки внимания, и теперь он хочет видеть в ней такую же Софию, не желая увидеть, что произошли небесные изменения. Раздражение и даже некоторая упущенность Чацкого вызваны тем, что Софья изменила свое отношение к нему, и это мешает герою реально воспринимать обстоятельства, видеть их такими, какие они есть. Разум и чувства героя слишком заняты любовью, чтобы он контролировал себя, для него теперь весь мир сосредоточен в Софье, поэтому все остальное и все остальное просто раздражает: надоедливый Магазин, который у него до сих пор хорошо известен уважение как отца Софии; надоедает рок-саб, в котором он готов увидеть возможного жениха Софии; Раздражить Молчанина, который «с такой душой» не может (как он считает!) Быть любимым той же Софией.
Настойчивые попытки Чацкого узнать правду об отношении к себе Софии граничат с патологией, и его упорное нежелание принять эту истину могло показаться слепотой, если бы не любовь … Однако сцена, свидетелем которой он становится в последнем действии дает ему окончательный ответ. Самое главное для него — это главный вопрос — он получает неопровержимые доказательства того, что София не просто любит, но и предает его, поэтому последний монолог Чацкого — это крик и боль оскорбленная душа и оскорбленное чувство, но здесь смертельно описано и Фамововское общество, которое выбрало самое дорогое в его жизни в своей жизни — любовь.Чацкий уезжает из Москвы, и его отъезд, кажется, говорит о его поражении. Правда, есть известная мысль И.А. Гончарова, что «Чацкий сломлен числом старой силы, нанося смертельный удар качеству силы силы свежей», но может ли эта несомненная победа героя помочь ему, когда его сердце разрывается от боли? .. так можно говорить о том, что финал комедии близок к трагическому — для него «вечное обвинение», на которое ни гениальный ум, ни умение «выложить все» не смогли бы помочь обрести обычное человеческое счастье…
МолчанинСистема комедийных образов построена таким образом, что автор дает нам возможность увидеть «анти-близнецов» Чацких: это образы тишины и reheattelov. Молчанин — счастливый соперник Чацкого в любви, по-своему очень сильный человек, которому удается многого добиться в жизни. Но — какой ценой? Он свято соблюдает завет Отца: «Отец завещал мне: во-первых, всем людям угодить, не переписывая …». Еще он радует, даже с «развёртыванием нашего ползания» (такие звонки Софии) ночь «почтительно» проводит, потому что она «дочка такого человека»! Конечно, можно сказать, что для молчания такое поведение — единственно возможное с точки зрения достижения «степеней известности», но, в конце концов, не ценой потери самооценки за их достижение.
ЛистыОбраз Рееталова воспринимался современниками как явная пародия на декабристов, что может показаться странным — если вспомнить отношение автора комедии к ним и их идеям. Однако репетиторы очень похожи на … Чацкого, только на Чацкого, лишенного ума, чувства собственного достоинства, умения так себя вести, он требует своей чести. Комический двойник главного героя помогает лучше понять образ Чацкого в комедии «Горе из разума», увидеть его сильные стороны и достойно оценить их, оставаясь при этом оригинальным и самобытным художественным укладом, высмеивая тех из сторонников декабристы, предпочитавшие «слова, слова, слова… «
СофияСложным и противоречивым получился в комедии образ Софии. Я создал себе романтический образ Молчанлина и полюбил его «творение», готов защищать любимого человека от несправедливых, как она убеждена, выпадов Чацкого и многого в этом удачного (вспомним, потому что это было с ее «подачи» ходить по сплетням от безумия Чацкого!) Недействительный свидетель того, как человек, которого она любит, издевается над ней и ее любовью — вот что надо пройти через Героиню комедии, и в конце произведения это не может не вызывать сочувствия от зрителя.София и умная, и хорошо знает людей — как блестяще намекнуть на мнимое безумие Чацкого на светские сплетни Г. Н. и упрекнуть его ни в чем! Однако, как и Чацкий, ее любовь была ослеплена, и, принося страдания Чаткому, она не меньше страдала от предательства человека, который верил и ради любви, которому он пошел на определенные жертвы.
«Тема разума»Особое место в комедии занимает «тема разума».«Гора», которую он принес своим несомненным умом, усугубляется тем, что в мире существует иное представление о «разуме»: здесь ценят того, кто умеет добиваться званий и денег, так дядя Фамусов, не кончая тех, кто «чин дает», поклонился за образец мудрости, а умный Чацкий объявлен сумасшедшим … быть мыслящим человеком в кругу тех, кто не понимает разницы между умом и хитрость, завещание Чацкого.
Авторские праваОбраз автора, авторская позиция в комедии «Горе из разума» проявляется, прежде всего, в создании персонажей и главного конфликта комедии.Чацкий изображен с большой симпатией, его моральное превосходство, его победа над миром Фамоусов говорит о том, на чьей стороне автор. Сатирический образ мира старой Москвы, ее моральное осуждение также указывают на позицию автора. Наконец, финал комедии, когда она превращается в трагикомедию (о чем говорилось выше) по выражению авторской позиции, тоже определенно говорит зрителю, на чьей стороне автор. В комедии «Грибоедов» авторское право также выражено в репликах, а в речевых характеристиках характеристик все просматривается уникальной личностью автора одной из величайших комедий русской литературы.
Как уже отмечалось, «крылатые фразы» «горе из разума» прочно вошли в русскую литературу, причем в русской. Само произведение также заняло свое место в русской культуре, что дает повод говорить о народном характере комедии Грибоедова.
Сирвин Шерман З.М. Эскиз театральной постановки спектакля А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Образ Фамусова
Павел Афанасьевич Фамусов — мужчина пожилой, самоуверенный и властный.Хитрый дворянин, вдовец, отец единственной семнадцатилетней дочери, которую любит и поднимает собственный образ в своем духе, в духе старины. Фамусов — крупный чиновник, хотя формально подходит для своей службы, ей это неинтересно (… подписано, значит, плечом к плечу). Всегда стремится к собственной выгоде. Это видно из того, как он рассказывает о замужестве дочери. Фамусы любят хвастаться. Он даже хвастается тем, что у него нет, например: монашеского поведения, хотя побеждает сама служанка Лиза.В образе Фамусова автор изображает обычного для того времени человека со своими взглядами на жизнь и воспитание.
Образ Софии.
Софья — дочь Фамусова, ей семнадцать лет. Со слов отца мы узнаем, что она рано потеряла мать, поэтому ее воспитанием занимались мадам Розье и будущие учителя. В детстве была очень дружна с Чацким, возможно, влюблена в него. Он любит читать французские романы. Хорошо относится к своей горничной Лизе, считает ее единственной преданной.Искренне любит тишину, считает его умным, красивым и похожим на ее любимые французские романы. Не стесняется, с делом обманывай отца, абсолютно не симпатизирую Чаткоме.
Образ Чацкого
Чацкий — молодой человек, друг детства Софии. Он очень умен, читайте. Его речь грамотная и красочная. Приехав из-за границы в Москву, он спешит на встречу с Софией, радуется предстоящему свиданию. Живет, одухотворен, красноречиво (даже говорил), изолирует, полон жизни, много шутит.Но странный холодный прием его обидел, он был опечален и озадачен невниманием Софии, потому что, спешащий на родину, Чацкий надеялся, что она его ждет.
Чацкий издевается и осуждает жизнь московских дворян. Ему не нравится, что иностранные учителя учат русских детей, а дети не знают чистого русского языка. Чацкий приехал в Россию с надеждой изменить старые порядки, но эти надежды не оправдались.
Изображение Молчанлии
Молчанин — молодой человек, состоявший из службы Фамусова.Он его секретарь и живет у него дома. До знакомства с Фамусовым Молчанин не был мелким дворянином, не разница, после знакомства стал быстро продвигаться по служебной лестнице.
Характерные черты Молчалина — стремление к карьере, умение выжить, лицемерие. Его немного. Это объясняется его страхом высказать свое мнение. Молчанин знает, что если он хочет сделать карьеру, то его нужно лечить с начальством. В стремлении к повышению в звании Молчанин угасает, отстраняется от влиятельных лиц.С разными людьми он разговаривает по-разному. К Фамусу он обращается почтительно, к Софе — с особой скромностью, с Лизой не стесняется в выражениях, с Чацким внешне говорит вежливо, но скрыто самодовольство, издевательство и желание учить. Манера общения с людьми раскрывает все лицемерное молчание. Отец завещал, что доволен всем, кому может хоть как-то пригодиться. И он в основном следует этому совету.
Чацкий, знающий такой тип чиновников, как Молчанин, предсказывает ему возможность блестящей служебной карьеры.
Характеристика московского дворянства
О жизни и быте Москвы 20-х годов XIX века. А ее личности мы узнаем со слов Чацкого и Фамусова. У нас сонная, гостеприимная жизнь, в которой много лет ничего не меняется. Показ слепого поклонения всем иностранным касается моды, образования или языка. Пустые классы многих посещают многочисленные балы, гуляют, дабы перетащить туда дам. Упоминается Крепеж-Театр — Жестокий Самодор, Маркобес — член Ученого совета.
Возрастные характеристики нынешней эпохи прошлого отношения к богатству, к разрядам «Защита от суда спросила друзей, в отношениях, великолепные горки Палаты, где они цветут на пирах и мотоциклах, и где клиенты иностранцев последний воскрес, чтобы жить, как «, а тем, Кто выше, лесть, как кружевное плетение …» «Будь плохим, да, хочешь, душ тысяч двух рождений, того и жениха» отношение к служба «Служить будет рад служить тошнотворным», «Мундир! Один мундир! Он в прежней жизни […]
Крылатых выражений из «Горе от ума». Афористический персонаж комедии А. С. Грибоедова
«Горе от ума» — одно из самых известных и цитируемых произведений русской литературы.О нем написаны десятки статей и монографий, снято множество постановок.
«Бессмертные» афоризмы
Однако сбылось предсказание И.А. Гончарова, озвученное уже полтора века назад: «Горе от ума», краткое содержание которого известно, пожалуй, любому гражданину России, имеет выдержал не только испытание запретом, но и испытание славой. Во многом этому способствовали афоризм и точность выражений. Крылатые выражения из «Горе от ума» стали неотъемлемой частью русской культуры.Собственно, еще до проникновения Гончарова Пушкин заметил, что «половина стихов должна входить в пословицу», имея в виду изумительный афористический стиль комедии.
Действительно, текст пьесы буквально «разорван» на цитаты. Многие россияне сегодня используют афоризмы Грибоедова, даже не осознавая этого. Кажется, что в русском языке всегда были крылатые выражения из «Горе от ума» типа «счастливые часы не смотрят» или «герой не мой роман». Этот список можно продолжать и продолжать.Кроме того, само выражение «горе из разума» является кратким и выразительным обозначением психологической проблемы человека. Оживленных крылатых выражений в комедии так много, что создается иллюзия легкости. И, кажется, Грибоедов написал «Горе от ума» на одном дыхании, в порыве вдохновения.
Creative Quest
И сегодня кажется странным, что Грибоедов мог сомневаться в названии, выделять и удалять имена персонажей, а оформление самого произведения заметно отличалось от обычного варианта.
При этом все было именно так. Тема «злой души» была одной из любимых в драматургии рубежа XVIII-XIX веков. Прежде всего, это было характерно для французской сатирической комедии. Именно во французской комедии Грибоедов выучил короткое и афористическое. Но вот нюанс: объектом насмешек в этих комедиях было не общество, а просто обличитель, взявший на себя сомнительную миссию судьи и пророка. Грибоедов также отдал дань этой традиции.В комедии «Студент» герой также осуждает общество, и его монологи разительно напоминают гневные речи Чацкого, но акценты совсем другие. И дело не только в том, что крылатые выражения из «Горе от ума» точнее и удачнее. Все дело в позиции автора. Если в «Студенте» симпатия автора явно не на стороне героя, то в комедии «Горе от ума» Грибоедов относится к герою гораздо сложнее. Этот факт часто не принимался во внимание.Советская литературная критика часто допускала обратный перекос, недооценивая имя героя Чацкого. «Горе от ума» интерпретировалось таким образом, что Чацкий был выразителем идей автора. Но это совершенно неверно. Автор комедии «Горе от ума», жизненное кредо которой можно сформулировать как «разумное служение Отечеству», мудрое жизненным и дипломатическим опытом, прекрасно осознавал не только симпатию к искреннему порыву Чацкого, но и потенциальные опасности, связанные с пафосом тотального отрицания всего и вся.Автору, несомненно, импонирует позиция «служить был бы рад, служить хилым», ставшая крылатой (услышанная им, кстати, от композитора Александра Алябьева), но далеко не все в Чацком близко Грибоедову.
Чацкий и его афоризмы
В первую очередь герою недостает ума, в каком-то смысле — взрослой жизни. Не случайно в черновиках Чацкий значился как «Чад». И дело здесь, конечно, не только в намёке на П.Я. Чаадаев.Грибоедова также привлекали ассоциации с корнем «дети» — здесь и «ребенок», то есть ребенок, а тот, кто слеп к «ребенку», не способен трезво мыслить. Позже А.С. Грибоедов смягчил «прозрачность» фамилии героя, но справедливо полагал, что у него есть уши, чтобы слышать.
Афорические имена персонажей
Такие намеки, конечно, не случайны, если учесть, что комедия написана «на стыке» нескольких направлений, в частности, классицизма и просветительского реализма.В традициях этих течений, особенно классицизма, имена героев носили «суггестивный» характер, содержали характеристику.
«Горе от ума» следует этой традиции. Краткое описание персонажей показывает, что имена почти всех персонажей так или иначе соответствуют семантике разговора: Фамусов (тот, о котором идет речь), Скалозуб (стискивает зубы, но ничего не говорит), Молчалин (тот, кто молчит), Репетилов (тот, кто умеет только повторять) и др.В результате получается картина общества глухонемых, которое не может слышать и которому нечего сказать, общества, в котором «грех не имеет значения, слухи — плохие». В итоге крылатые выражения из «Горе от ума» дополняются еще одним: «От отчаяния есть что-то впереди!»
Крылатые выражения героев
В этом контексте имя главного героя комедии Чацкий вовсе не случайно. «Горе от ума» начинается с того, что герой бросается с гневными обвинениями почти на всех, но исход борьбы предрешен.Герой слишком наивен и вспыльчив, чтобы представлять опасность для мира Фамусовых.
И знаменитые, хорошо произнесенные слова Чацкого, адресованные и ему самому, и Софии («Блажен верующий — ему в мире тепло») отзываются горьким эхом в рассказе. Чацкий разочарован, унижен, предан. Он никому ничего не доказал и никого не убедил. Единственное, что беспокоит Фамусова, — это «Ах! Боже мой! Что скажет княжна Марья Алексевна?»
Афоризм названия
Интересно, что в оригинальной версии комедия имела несколько иное название, что более четко ориентировало читателя на авторские инсталляции: «Горе разуму».Однако Грибоедов меняет фамилию. Казалось бы, разница небольшая, но на самом деле она огромная. «Горе остроумию» — трагедия умного человека в обществе, где другие не так умны. И в пьесе Грибоедова этот мотив, конечно, присутствует.
Но «Горе от ума» — это имя с более широким значением, потому что, возможно, оно стало крылатым выражением. Общество устроено так несправедливо и нелепо, что появление «разума» губительно не только для «носителя разума», но и для всех остальных.В результате появления Чацкого пострадали все: Фамусов (его беспокоит скандал), Софья (потеряла любимого и веру в любовь), Молчалин (теряет перспективы и карьеру), сам Чацкий. «Горе от ума» построено на парадоксе: разум, который должен творить, несет только разрушение. Кто в этом виноват: только общество или «злой ум» Чацкого — читатель и зритель должен решать сам. И поэтому неизменно актуален самый известный риторический вопрос Чацкого: «Кто судьи?».
Характеристикачартского в разделе «Горе из ума» (в кавычках).Образ Чацкого в комедийном горе из головы — жизненная позиция Чацкого и его конфликт с Magazine Society
.Чацкий — первый в русской литературе образ положительного героя своего времени, воплотивший характерные черты поколения передовой дворянской молодежи. Образы свободолюбивых героев, борцов ради всеобщего блага и личной независимости создавали декабристы, Пушкин в Кавказской пленнице, но они были абстрактными, лишенными живой плоти с романтическими символами.Образ Чацкого, грустного, одинокого в своей иронии, приснившегося, был создан по приказу Александра Первого, накануне восстания. Это человек, завершающий эпоху Петра Первого, «укрепляющийся, чтобы видеть, по крайней мере на горизонте, обетованную Землю».
Как автору удалось совместить в одном герое черты целого поколения и создать уникальную личность? Чацкий — руор передовых идей, и в то же время личность передана психологически точно, во всей сложности.Еще современники Грибоедова находили прототип главного героя комедии среди реальных людей. Самая популярная версия заключалась в том, что автор в образе Чацкого воплотил черту своего друга Чаадаева — выдающегося русского философа, человека блестящего ума и твердого характера. Даже внешность героя напоминает Чаадаев, и даже Пушкин интересовался, не списали ли Грибоедов образ с их общего знакомого.
Конечно, духовный облик Чаадаева отчасти отразился на образе главного героя.Но все же нельзя сказать, что он был дан в комедии. Эта сильная, неординарная личность повлияла на мировоззрение многих современников, в том числе и Пушкина. Биография его похожа на драму Чапского. Чаадаев отказался от блестящей государственной карьеры, создал своеобразный философско-политический труд, в котором очень глубоко, исторически и психологически аргументированно определил место России в мировом процессе. Его оригинальные суждения и подчеркнутая оппозиция исчезли царь, а сам Николай объявил Чаадаева сумасшедшим.Травма мыслителя была массовой, и слухи распространялись так же легко и охотно, как и о Чазком: толпа не любит личностей, опередивших время и не нуждающихся в ее одобрении.
Однако в Чацке запечатлены черты другого выдающегося современника — поэта, критика, литературного критика, декабриста Вильгельма Кихельбекера. Бесконечно честный, бескорыстный министр искусства, страстный и яростный защитник свободы, демократических ценностей, Кихелбекер всегда отстаивал свои взгляды, не обращая внимания на неурядичность и неприязнь публики.Его романтическое свободное и доверчивое отношение к людям, максимализм в отстаивании своих взглядов, несомненно, помогли автору в создании образа Чацкого.
Автобиографический элемент присутствует и в облике главного героя. Грибоедов отразил в комедиях и свои идеи, и особенности характера: абсолютную независимость от общественного мнения и полную свободу самовыражения. Возможно, конфликт комедии автор усвоил на собственном жизненном опыте. Один из знакомых драматурга, профессор университета Тома Яковлевич Эванс вспоминал, что однажды в Москве разошлись слухи, будто Грибоедов сошел с ума.Сам он взволнованно сказал профессору, что «за два дня до вечера был вечер, где он был очень возмущен дикими чертами тогдашнего общества, подражанием Раболена всему чуждому и, наконец, срочностью, которую окружали некоторые Француз, пустой болтан «. Самый мудрый писатель разразился гневной тирарой, которая соответствует отсутствию национальной гордости и чрезмерного уважения к иностранцам. Светская публика сразу объявила Грибоедова сумасшедшим, и он поклялся отразить это событие в своей комедии.«Французы из Бордо» и тупое преклонение перед обществом Фамоу вызвали возмущение Чацкого: «Сиссенд, поднимется ли мод из инопланетян? Чтобы умные, энергичные наши люди не думали о нас за немцев». Признание Чацкого сумасшедшим, легко обнаруживающее самые невероятные причины его душевной нездоровости — все это очень напоминает случай из жизни Грибоедова.
И все же, несмотря на схожесть героя с реальными лицами, образ Чацкого — художественный, собирательный.Драма Чацкого характерна для того периода русской жизни, который начался с национально-патриотического подъема 1812-1815-х годов и закончился полным крахом демократических иллюзий и подкреплением в начале 1820-х годов. Образ Чацкого воспринимался декабристами как творческое отражение собственных идей и чувств, неукротимое стремление к обновлению общества, поиски, надежды.
Мировоззрение Чацких сформировалось в период подъема. Мальчик, выросший в Барском доме Фамусовых, стал любознательным, общительным, впечатлительным.Отключение благоразумной жизни, духовная ограниченность московского дворянства, дух
«Прошедший век» вызвал в нем скуку и отвращение. Национально-патриотическое вдохновение после Великой Победы, победившие настроения усилили резкий отказ от консерватизма. Высокие идеи, стремление к перевоплощению охватило ярого героя, и «мы уже казались ему скучными, он редко бывал в нашем доме», — вспоминала София. Несмотря на искреннее сочувствие к Софье, молодой Чацкий оставляет ее и уезжает путешествовать познавать жизнь, обогащать свой разум.Чатком не смог бы сделать карьеру и устроить личную жизнь. София, очевидно, была влюблена в него, но не могла оценить признательность, в ее систему ценностей не вписывалась, так как можно рискнуть личным счастьем ради абстрактной общечеловеческой выгоды. Ограниченность мировоззрения не позволяет ему объективно воспринимать образ Чацкого, выходящего за рамки романтических книжных героев:
Остер, умный, красноречивый,
В друзьях особенно счастлив
Он высоко о себе думал…
Охотничий бродяга напал на него.
Ой! Если вы любите, кто
Зачем смотреть и ездить так далеко?
Чацкий не отвергал полностью любовь Софии, и дело не в том, что он выбрал ее путешествие. Просто его мысленные запросы шире личного благополучия. Чацкий не мог быть счастливым, не осознавая себя гражданином, не мог ограничиться счастливым браком. Но он живой человек, пылкий, легковерный, страстный. Любовь Чацкого к Софье не угасла в разлуке, пламя вспыхнуло еще сильнее.Он возвращается в Москву, полный надежд и мечтаний, и рассчитывает на взаимность. Но время изменило чувства девушки. Умный, чуткий, утонченный, читающий сентиментальные романы, он так же искренне ищет настоящей любви, как и Чацкий. Софья также объективно оценивает пустоту и ограниченность скалозеба («Куда как Миль! И смеется надо мной слушать про Фрунте и скандалов. Он не говорил слов умного», «»). Молчанин в ее глазах — герой любимых сентиментальных романов.Он кажется робким, мечтательным, скромным и нежным, а любить его для Софии — значит выражать пассивный протест мира тщеславия и трезвого расчета. Обнаружив в избранном черты, характерные для их идеала, полюбив его, София уже не может объективно оценивать молчание. И точная характеристика этого в устах Чацких звучит для нее как злая сатира.
А Чацкий мучается сомнениями, мучается неуверенностью, пытаясь познать подлинные чувства Софии: «Судьба любви — сыграть ее в Жмурках и меня… ». Острый ум героя, его блестящая критическая характеристика окружающих воспринимается Софией как« град наболевших и шуток »,« презрение к людям ». он, что гений для других, но для другой чумы, которая коротка, гениальна и скоро … «) Вначале Чацкий обнадеживает:» Она не ставит ему ни гроша … Шалит, она делает не люблю его. «Герой убежден, что такая девушка не может любить такое серое, безжизненное создание.Тем сильнее его потрясение, причина которого даже не в ранимой гордости отвергнутого любовника, а в оскорбленной гордости возвышенной, благородной личности. София разрушила их благоговейную дружбу, возвышенное представление о ней, забыв «и женский страх и стыд». Униженный и растоптанный Чацкий выбор Софии: «Безмолвное блаженство на свете». Он не может простить, что его, незаурядный человек, поставил на одну доску молчаливого человека с рабской моралью и низкой душой, и сделал это так, как это сделала София:
Перед тем, кому я позволяю так страстно и так низко
Было расточительство нежных слов!
А ты! О боже! Кого вы выбрали сами?
Когда я думаю, кто вам больше нравится!
Личная драма героя, раздутая публикой: просветительские идеи, романтическое вдохновение и завоеванные надежды натолкнулась на решительное сопротивление барской Москвы.Чацкий максималист и в личной жизни, и на публике. Он безжалостно срывает маски с представителей «века прошлого», погрязших в корестолюбии, пошлых светских развлечениях, интригах, сплетнях:
Как он был знаменит, у которого шея чаще гнулась;
Как не на войне, так и на свете взяли лоб;
Стукнул в пол не болит!
Кому надобно: те постятся, лежат в прахе,
И те, кто выше, лесть, как кружево, проливать.
Чацкий убежден, что «эпоха смирения и страха» закончилась, что передовая, образованная благородная молодежь не собирается обманывать ряды, а будет «служить делу, а не людям». Он вызывает позор светской толпой, захваченной «пиратами и движением».
Полный бесстрастия крестьян, узаконенное рабство, особенно унизительно, что «умный, энергичный наш народ» отстаивал независимость Отечества и вправе рассчитывать на улучшение своего положения. Чацкий, который «оставил смущение», то есть освободил мужиков от шашлыка, резко критикует ненависть к железной системе, искренне надеясь, что сила разума способна изменить психологию людей.В силе идеологического воздействия он видит двигатель прогресса. Чацкий — гуманист, считает, что люди стремятся к лучшему. Герой убежден, что таких энтузиастов, которые ставят перед собой цель демократического преобразования общества, много, что это вся современная молодежь, что скоро отжившая система самоуравнивания и крепостничества рухнет. Но старый мир крепко хранится за его привилегии. Объявлен Чацким Сумасшедшим, общество защищает сферу своих жизненных интересов. Герой подразумевает поражение, но не моральное, качественное, а количественное, формальное: традиции общества Фамус оказались сильнее блестящего, но одинокого ума.
И все же образ Чацкого, несмотря на драматизм, воспринимается оптимистично: «Картические люди живут и не переводятся в обществе, где борьба свежих с наученными, терпеливых со здоровыми». Он символ вечного обновления жизни, вестник перемен.
Тема: Крепление от Um
- Какой исторический период в жизни российского общества отражен в комедии «Печаль из разума»?
- Как вы думаете, какие права принадлежат Ли И.А. Гончаров, который считал, что комедия «Грибоедов» не выдержит?
- Применимо ли к Чаткоме выражение «дополнительный человек»?
- Мог ли Чацкий избежать столкновения с Журнальным обществом?
- Какова система взглядов Чацкого и почему Фамовское общество считает эти взгляды опасными?
- Можно ли примирить Чацкого с Журнал Обществом? Почему?
- Связана ли личная драма человека с его одиночеством среди дворян старой Москвы?
- Согласны ли вы с оценкой Чацкого, этого человека, И.А. Гончаров?
- Какой художественный прием представляет собой композиция комедийной композиции?
- Как зовет Софья Фамоусова? Почему?
- Какие эпизоды комедии, на ваш взгляд, раскрывают истинную сущность Фамусова и Молчалина?
- Каким вы видите будущее комедийных героев?
- Что такое комедия сценарных линий?
- Какие конфликты представлены в спектакле?
- Как вы думаете, почему комедия начинается с любовных интриг?
- Какую роль играет тема разума в комедии?
- Как Пушкин увидел Чацкого?
- Ознакомиться со списком актеров. Что вы от него знаете о героях спектакля? Что «говорят» о комедии персонажей их фамилия?
- Почему список действующих лиц часто называют пустым?
- Объясните последовательность героев на плакате.
- Попытайтесь устно изобразить первые сцены спектакля. Как выглядит гостиная? Какими вы представляете себе героев в момент их появления?
- Найдите комедийные сюжеты. Определите, какие сюжетные линии обрисованы в общих чертах в первом действии.
- Каковы ваши первые впечатления о сайлент-не? Обратите внимание на замечание в конце четырехмерного явления первого действия. Как это объяснить?
- Как Софья и Лиза оценивают Чацкого?
- Как персонаж Софии появляется в первом действии? Как издевательства над Софией захватывают людей ее круга? Почему?
- Какой конфликт рождается во второй стороне? Когда и как это происходит?
- Матч монологов Чацкого и Фамоусова. В чем суть и причина разногласий между ними?
- Как Золколин обнаруживает себя во время диалога с Чацким? Как он себя ведет и что дает ему право так себя вести?
- Каковы моральные и жизненные идеалы мижовского общества?
- Почему возникли и распространились слухи о безумии Чацкого? Почему гости Фамоусова так с трудом поддерживают эти сплетни?
- Объясните значение и определите значение слова монолога Чацкого о французах из Бордо.
- Критики замечают, что не только публичный порыв Чацкого, но и болтовня может быть понят как авторский взгляд на декабризм. Почему был введен в репертуар комедии? Как тебе пони? Это изображение?
- Почему литературовед А.Лебедев называет молчаливых «вечно молодых стариков российской истории»? Каково истинное лицо Молчалина?
- В чем заключается публичное раскрытие конфликтной пьесы? Кто такой Чацкий — победитель или побежденный?
- Грибоедов назвал свою пьесу сначала «Гора Человеческая», а затем изменил название на «Печаль из разума». Какой новый смысл появился в финальном va-riante по сравнению с оригиналом?
- Грибоедов написал Катрениной: «В моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека». Как решается проблема разума в комедии? На чем основана игра — на столкновении разума и бессмыслицы или на столкновении разных типов разума?
- Найдите в тексте цитаты, характеризующие ход пьесы.
- Ознакомьтесь с различными оценками в пути Чацкого. Пушкин: «Первая примета умного мужского возраста — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, и не бросать бусы перед перекладиной …» Переон-ров: «Чацкий умный положительно. остроумно … »Катренин:« Чацкий — главный человек … Он много говорит, у него все достает и гнездо проповедует.«Почему так разные писатели и критики оценивают этот образ? Совпадает ли ваше мнение о Чацком с высказанными?
Причина — сложная и многогранная комедия. Пушкин привез рукопись грибоедовской пьесы И. И. Пущина в «Ми-Хайловском», и это было первое знакомство с произведением, к тому времени эстетические позиции обоих поэтов разошлись. Пушкин уже считал неуместным открытый конфликт личности и публикации, но тем не менее признал, что «драматург должен иметь суперидетя по законам, они сами над его собственным.Я, кстати, не осуждаю ни план, ни ниточки, ни порядочность комедии Грибоедова. «Впоследствии« горе из ума »войдет в творчество Пушкина со скрытыми и явными цитатами.
Упреки Чаткомы в Multilia и Pro-поведении можно объяснить теми задачами, которые были поставлены перед SO-Fight декабристов: в любой аудитории вы должны заявить о своей позиции. Они отличались прямотой и резкостью суждений, неудачностью своих приговоров, не обучая светским нормам, называли себя именами.Таким образом, в образе писателя Чацкого, типичного чернокожего героя своего времени, отразился передовой человек-век 20-х годов XIX века.
Согласие — это высказывание И. А. Гончарова в статье, написанной Спус-кастом через полвека после создания комедии, когда основное внимание уделялось эстетической оценке художественного произведения.
- Прочтите критический Этюд И. А. Гончаро-Ва «Миллон Торзания». Ответьте на вопрос: «Му-му хазки живут и не переводятся в обществе»?
- Б. Голлер в статье «Драма одной комедии» Пи-Шекет: «Софья Грибоедова — главная загадка кома-дия». Что, на ваш взгляд, представляет собой такая оценка изображения?
- Запомните закон трех единства (место, время, действия), характерный для драматического действия в классицизме.Соответствует ли он Ко-Медиа?
- Пушкин в письме к Бестужеву писал о языке комедии: «Я не говорю о стихах: наполовину надо войти в пословицу». На каком новищи языке звучит комедия Грибоедова? Сравните комедийный язык с языком писателей и поэтов XVIII в.Назовите фразы и выражения, которые стали крыльями.
- Считаете ли вы, что Грибоедов считал свою комедию?
- Почему Чацкий считает предшественником типа «лишний человек»?
- Какой из персонажей комедии «Горе из разума» относится к «вековому течению»?
- Кто из персонажей комедии «Горе из ума» относится к «веку прошлого»?
- Как безумие понимают представители общества Famus?
- Почему Софья выбрала молчание Чаткомы?
- Напишите 5-8 выражений из комедии «Печаль из разума», ставших афоризмами.
- Почему комедию «От горя» называют первой настоящей постановкой?
Я считаю, что прав. Дело в том, что, помимо исторически специфических картин России после войны 1812 года, автор решает универсальную проблему борьбы нового со старым в сознании людей со сменой исторических эпох. Грибоедов убедительно показывает, что новое первое количественно оценивает старого (25 дураков на одного умного человека, по выражению Грибоедова), но «качество свежести фреша» (Гончаров) в конечном итоге побеждает.Расцветать людям, подобным Чацкому, невозможно. История доказала, что любая смена эпох рождает его Чацких и что они непобедимы.
Конечно, нет. Просто на сцене мы не видим Его единомышленников, хотя среди ничтожных героев они есть (профессора Петербургского института, тренирующиеся «в … Фаевелинге», двоюродный брат скалозеба, который «забил какие-то новые правила. … Служба вдруг ушла, в селе Книги стали читать »).Чацкий видит поддержку в людях, разделяющих его убеждения, в людях, верящих в победу прогресса. Он активно вторгается в общественную жизнь, не только критикует общественный порядок, но и продвигает его позитивную программу. Слой и он неразделимы. Он бросается в бой, отстаивая свои убеждения. Это не массовка, а новый человек.
Сюжет комедии состоит из двух строк: «Любовные интриги» и «Публичный конфликт».
В спектакле два конфликта: личный и общественный. Главное — это конфликт публичный (Чацкий — Общество), потому что личный конфликт (Чацкий — Софья) является лишь частным выражением общей тенденции.
«Публичная комедия» начинается с любовной интриги, потому что, во-первых, это беспроблемный способ заинтересовать читателя, а во-вторых, яркое свидетельство психологической проницательности автора, поскольку это на данный момент самые старые переживания, Наибольшая открытость человека миру, То, что подразумевается под любовью, нередко проявляется в самых слезливых проявлениях несовершенства этого мира.
Тема разума в комедии играет центральную роль, потому что в конечном итоге все вращается вокруг этой концепции и его когда-то личных интерпретаций. В зависимости от того, как герои отвечают за этот вопрос, они себя ведут и ведут себя.
Пушкин не считал Чацкого умным человеком, потому что в понимании Пушкина разум олицетворяет не только способность к анализу и высокий интеллект, но и мудрость.И Чацкий этому определению не соответствует — он начинает безнадежные фишки вокруг и истощает, злится, падая на уровень своих противников.
Герои спектакля — представители московской знати. Среди них — обладательница юмористических и говорящих фамилий: Молчанин, Скалозуб, Тогуховский, Хру-Мина, Хлесов, однофамильцы.Это земное шоу настраивает публику на предварительное принятие комических действий и комических образов. И только Чацкий из головы героев назван по фамилии, фамилии, т.к. Вроде бы ценность в своих достоинствах.
Были попытки исследователей рекламировать этилию этилия. Итак, название Famuses происходит от английского. Знаменитые — «Слава», «Слава» или от лат. Фама- «Сольва», «слух». Имя Софья в переводе с греческого означает «мудрая». Название «Лисанка» — дань уважения французской комедийной традиции, явное повторение воды названо в честь традиционного французского вычитания Лизетты.В имени и отчестве Чацких подчеркивается мужественность: Александр (от греч. Победитель мужей) Андреевич (от греч. Мугли). Есть несколько попыток интерпретировать F-Mile Hero, в том числе связать его с Чаадаевым, но все это остается на уровне уровня.
Афиша представляет собой рекламу спектакля. Чаще всего этот термин употребляется в атраральной сфере, в спектакле, как и в литературном произведении, как правило, обозначается «списком актеров».В то же время плакат представляет собой своеобразное экспозиционно-драматическое произведение, в котором указаны имена персонажей с очень краткими, но содержательными пояснениями, указана последовательность их изображения зыр-телеул, указаны время и место действия.
Последовательность расположения перьев на плакате сохранена такая, как Каая принята в драматургии классицизма. Сначала главой дома и его до моста, Магов, управляющего, и его дочери, Лисанки, Маула, Молчанина, Секре-Тар, затем называются главой дома.И только вслед за ними на плакат VPI-вываливает главный герой Александр Андреич Чацкий. После него гости следуют по степени аудитории и значимости, переписчикам, слугам, множеству гостей разного рода, официантам.
Классический порядок афиши стирает позу изломов: Наталья Дмитриевна, Наталья Дмитрий, Моло-дающая Лада, затем Платон Михайлович, ее муж. Нарушение драматической традиции связано с желанием Грибоедова на фирме уже в плакате о природе родственников молодых супругов.
Дом Фамусова — особый ворс, построенный в стиле классицизма. Первые сцены происходят в гостиной ко-фиума. Диван, несколько стульев, стол для приема гостей, закрытый шкаф, на стене большие часы. Справа дверь в спальню Софии. Плавает с дивана, спит Лисанка.Она просыпается, Зе-лас, оглядывается и осознает ужас, который уже наступил. Он стучит в комнату софьи, пытаясь молча расстаться с ней, которая находится в комнате co-fium. Влюбленные не реагируют, и Лиза, чтобы привлечь их внимание, садится на стул, перемещает стрелки часов, которые начинают бить и играть.
Лиза выглядит взволнованной. Она Джур-Кая, быстрая, находчивая, ищет выход из сложной ситуации. Фамус в домашнем халате ступенчато входит в стейт-тину и, словно столкнувшись с ней, подходит сзади к Лизе и заигрывает с ней.Его интересовало поведение Служанки, которая, с одной стороны, громко крутит часы, с другой — предупреждает, что Socy Fia спит. Фармус явно не хочет, чтобы София узнала о его находке в гостиной.
Чацкий врывается в гостиную стремительно, порывисто, с выражением радостных чувств и надежд. Он весел, остроумен.
Прибытие в Дом Чацких — Zaga dii.Герой связывает две сюжетные линии — любовно-лирическую и общительную политическую, сатирическую. С момента своего появления на сцене эти две сюжетные линии сложны, сложно переплетаться, но нисколько не нарушая единства непрерывно развивающегося действия, становятся основными в спектакле, но уже намеченными в первом действии. Насмешки Чанцкого над внешним видом и поведением посетителей и обитателей дома Фамусовых, казалось бы, все еще неубедительны, но не без оскорблений, они впоследствии трансформируются в политико-моральное антистоящее фамовское общество.Пока что в первом действии их отвергает София. Хотя герой до сих пор не замечает, София Отлим-Гаэт и его признания в любви неохотно, отдавая предпочтение молчанию.
Первые впечатления от тишины были почерпнуты из диалога с Фармусментом, а также из отзыва Чацкого о нем.
Он более чем оправдывает свою фамилию. Еще не нарушил тишину печати?
«Молчание прессы» он не нарушил на свидании с Софией, который принимает его робкое поведение за скромность, вдохновение, неприятие дерзости. Лишь позже мы узнаем, что Молчалин скучает, притворяясь влюбленным «в пользу дочери такого человека» «по положению», и может очень развязать с Лизой.
И я верю пророчеству Чацкого, зная даже о молчании очень мало, что «он доходит до степеней знаменитых, потому что теперь в любви нет ничего чудесного».«
По-разному. Лиза оценивает искренность Чацкого, его эмоциональность, предварительный танец «Софы», вспоминает он с каким-то ресторанным чувством, которое он покинул, и даже с Plaza Cal, которая может потерять любовь Софии за годы отсутствия. «Беда в том, что он знал, что через три года …»
Лиза ценит Чацкого за веселье и азбуку. Легко запоминается его фраза, ха-кара Чацкий:
Кто такой чуткий и веселый, а Остер, как Александр Андреич Чацкий!
София, которая к тому времени уже Лу Бит Молчалин, отвергает Чацкого, и то, что Лиза в этом восхищается, вызывает у нее раздражение.А потом она стремится прийти от Чацкого, показать, что ничего, кроме детской привязанности, у них ничего не было. «В целом», «Остер, умный, красноречивый», «Влюбленный, выздоровевший и огорченный», «Он много думал», он охотился за собой »,« Охота подверглась нападению с его стороны »- так говорит про Чэпа и Уотерса, мысленно противопоставляя ему молчание: «Ой, если он кого любит, то как насчет ума и поехать так далеко кататься?» А потом — холодный прием, сказанный в сторону реплики: «Не мужчина — змея »и тихий вопрос, не получилось с ним по крайней мере по-доброму отзываться о ком-то.Он не разделяет критического отношения Чацкого к помешанным на государстве дома.
Издевательство над Чацким над людьми из его круга Софья по-разному не разделяет. Несмотря на то, что сама она придерживается независимого характера и суждения, выступая против правил, принятых в Обществе, например, позволила себе влюбиться в бедного и сомнительного человека, к тому же не блестящего ума и красноречия, в общество его отца комфортно, удобно, в свое время.Ученица французского романа, она любит быть добродетельной и покровительствовать бедному молодому человеку. Однако, как истинная дочь Фамовского общества, она разделяет идеал московских дам («Высокий идеал Москвы всем мужьям»), иронично сформулированный Грибоедовым, — «Муж-мальчик, муж-слуга, из брачной стаи …» . Из-за этого идеала он раздражен. Мы уже говорили, что Софья ценит Солчалин. Во-вторых, насмешки над Чазом, которого они называют ее неприятием по той же причине, что и личность Чацкого, его приходом.
София умная, находчивая, независимая, но в то же время властная, чувствующая себя хозяйкой. Ей нужна помощь Лизы и полностью доверять ее секреты, но резко обрась, когда она как бы забывает свое положение слуги («Слушай, ты лишний …»).
Во втором действии разгорается социально-моральный конфликт между Чацким и Обществом Фармус-Ским, «век нынешнего» и «век последний».Если в первом действии, это спланировано и выражено в он-сорте Чацкого о посетителях Дома Фамоусовых, а также в осуждении Чацкой Софии за то, что они все знают «красиво». Con-Liton переходит в стадию серьезного противопоста социально-политических и моральных позиций по актуальным вопросам жизни России первой трети XIX века.
Герои демонстрируют иное понимание ключевых социальных и моральных проблем современной жизни.Относительно службы начинается полемика между Чацким и Фамусовым. «Рад бы служить — служить тошноте» — принцип юного героя. По отбытии Ли-Цама, не отбыв отбытия по делу, на продвижении службы родственникам и знакомым строит свою карьеру Фамуса, по обычаю которого «то есть, это не так» «СУБРАД, но, так что с плечи.» Маговьев приводит в пример дядю Макса Петровича, который важен для Екатерининского венель («Все в Ор-Денас, она была вечным цугом… »« Кто дает его в чины, кто дает ему пенсию? »), Кто не умолял« наклониться вперед »и трижды упал. На лестнице подбодрить государство дары. Фамус ценит Чацкого за его страстное осуждение пороков. в общем как карбонары, опасный человек, «он хочет проповедовать», «Влас-Тей не признает».
Предметом спора становится крепостной, чернота Тиры, помещики, перед которыми Мижсов преподобный («Известен тот Нестор злодей… », променявший своих слуг на« трёх собак »). Чацкий вопреки праву дворянина будет бесконтрольно распоряжаться судьбой крепостных — продавать некогда орудийные семьи, как хозяину крепостного балета. Амур и зефир все раскупают один за другим … »). То, что для Фамусова — норма человеческих взаимоотношений:« Какая честь Отцу и Сыну; Будь плохим, но если хочешь; Душа тысяча два дженерика, — того и жениха », — тогда Чацкий оценивает такие нормы, как« последняя жизнь нижнего черта », с гневом обрушившаяся на карьеристов, мтзомпитов, врагов и водителей.
Молчанин откровенен и откровенен с Чаз-Кимом в отношении своего жизненного видения. Говорит, со своей точки зрения, с неудачником («Ты не давал чи, в сервисе отказ?»), Дает совет съездить к Татьяне Юрьевне, искренне удивленной резкими отзывами Чацкого о ней и Фомиче, который » в три министры были главой ведомства.«Его снисходительный, даже поучительный тон, как и рассказ о воле От-ЦА, объясняется тем, что он не зависит от Чацкого, что Чацкий со всей его Та-Лантой не пользуется поддержкой общества Phamp-Council, потому что их взгляды резко расходятся. И, конечно, немалое право вести себя в разговоре с Чацким заставляет замолчать его успех в Софии. Принципы жизни Молчанлиной могут показаться только смешными («пожалуйста всем люди, не скрывающиеся », обладают двумя талантами -« проницательность ума и точность »,« потому что нужно полагаться на других »), но знаменитая ди-лемма« пронизана или терр.? «В этой сцене раскрывается — ужасно. Молчаливый Линь высказался и высказал свое мнение.
Анализируя монологи и диалоги героев второго действия, мы уже касались идеалов Общества Фамоу. Какие-то принципы провозглашаются афористичными: «И награждать брать, и развлекаться», «Просто надо было в генералы идти!» Идеалы гостей Фамусова выражены в сценах их прихода на бал.Вот княгиня Херсестова, хорошо знающая цену Загорецкого («Лыгуник он, игрок, вор / Я был от него и дверь к запору …»), принимает ее, потому что он «Мастер в угоду», Дос- Таль в подарок девушке-арапку. Жены не мстят своей волей своему мужу (Наталья Дмитрию Риевне, барышня), мальчик-муж, муж слуги становится идеалом общества, он стал, и у Молчалина есть хорошие перспективы войти в эту категорию мужей и сделать карьера. Все они ищут родства с богатыми и уважаемыми.Человеческие качества Не ценятся в этом обществе. Галомания стала настоящим злом благородной Москвы.
Возникновение и распространение раскола безумия Чацкого очень интересно в драматической взаимосвязи ряда явлений. Сплетня возникает на первый взгляд случайно. Г. Н., уловив структуру Софии, спрашивает ее, как она нашла Чацкого.«Он там не совсем весь». Что имела в виду Софья, просто находясь под впечатлением от вороватости с героем? Вряд ли они вкладывали в их слова прямой смысл. Но собеседник понял именно то, что спросил. И здесь, в голове оскорбленной за молчание Софии, возникает хитрый план. Важнейшее значение для объяснения этой сцены имеют замечания к дальнейшим репликам Софии: «Помолчав, посмотри на нее вместе с ней, в сторону». Дальнейшие ее рэп-строчки уже направлены на сознательное внедрение этой мысли в голову светских сплетен.Больше не сомневается, что сломанный слух будет поднят и передан в подробности.
Готов он поверить! А, Чацкий! Вам нравится, когда все шуты катаются, попробуйте сами?
Слухи о безумии распространяются с поразительной скоростью. Серия «маленьких комедий» начинается, когда каждый вкладывает свой смысл в эту новость, пытаясь дать свое объяснение. Кто-то ходит с неприязнью к Чазкому, кто-то рыдает, но все верят, потому что его поведение и его взгляды неадекватны, нормам, принятым в этом обществе.В этих комедийных сценах блестяще поднимаются характеристики персонажей, составленных Кругом Фамовского. Загорец-кий дополняет новость о выдуманном лжи ходу о том, что дядя-Плутон Чацкий останавливается в Желтом доме. Внучка верит, и суждения Чазки казались безумными. К фальшивому диванному слуху приобщены ментонские диалоги о Чатком Лиге-бабушке и князе Тогуховском, которые из-за глухоты его многих: «Афана Вольтерэд», «нарушила закон», «по-бусурмански» и т. Д. .Затем на смену комическим миниатюрам приходит массовая сцена (третья, феномен XXI века), где почти все признают Чацкого сумасшедшим.
Монолог «Французы из Бордо» — важная сцена в развитии конфликта между обществом Чацкого и Фамовского. После того, как герой вел раздельно молча, Софья, Фамусов, его гости, в которых обнаружилось резкое противостояние взглядов, здесь он производит монолог перед всем обществом, объединенным на балу в зале.По поводу его слухов о его безумии уже все известно и поэтому ждите от него явно бредовых речей и странных, возможно, агрессивных, действий. Именно так гости выступления Чацкого с осуждением космополитизма воспринимаются дворянским обществом. ПА-РАДОКСОВАЛ, что герой выражает здоровые, патриотические мысли («слепой раб священник», «умный бодрый наш народ»; кстати, в речах Фамусова иногда звучит осуждение Галкания), его принимают за сумасшедшего и уезжают. его, перестань слушать. Прилежно кружат в вальсе, старики различаются по вагонно-точным таблицам.
Вопрос показывает только одну точку зрения на роль образа репетилов в Ко-Медиа. Вряд ли это правда. Фамилия говорящего персонажа (reheetles — от лат. Repetere — повторять). Однако он не повторяет Чацкого, а искаженно отражает его взглядом и прогрессивно мыслящими людьми.Как и у Чаткому, повторения происходят неожиданно и как бы открыто выражают свои мысли. Но мы не можем уловить какой-либо мыс Лей в потоке его выступлений, и если они … Он спорит о тех вопросах, которые уже касались Чаз-Кью, но больше говорит о себе «такая правда, что хуже любой лжи. » Для него важнее быть не творцами проблем, возникающих на посещаемых ими встречах, а формой общения участников.
Пожалуйста, помолчи, я дал слово молчать; У нас есть общество и тайна, собираемые по четвергам.Секретарь Союза …
Наконец, главный принцип, если можно так выразиться, репетилов — «Шу-мим, брат, шум».
Интересные оценки Чацких слов Репе-Тилова, свидетельствующие о переломе взглядов автора на Чацкого и Ре-Петаллова. Автор совместно с главным героем в оценках комического персонажа, неожиданно появляющегося при грядущем драйве: во-первых, он орошает, что сектантский союз присылает в английский клуб, а, во-вторых, слова » Да о чем? »И« Нравится? Только? » Ведет восторженную чушь Репе-Тилов.Образ репетилов, отвечая на вторую часть вопроса, играет значительную роль в разрешении драматического конфликта, движении к стыку. По словам литературного критика Л.А. Смирновой: «Перекресток — это метафора события события-напряжения эпизода. Но я начала снимать напряжение … Купальники — это перекрестки. Интермедиа с репетиторами имеет свое идеологическое содержание, и В то же время это сознательное и проводимое драматургом замедление союзов бального события.Диалоги с репетлевыми продолжают говорить на шаре, встреча с опоздавшим гостем будоражит сознание каждого из основных впечатлений, а скрытый от Рехетилова Чацкий становится невольным свидетелем большой клеветы в ее сокращенной, но уже абсолютно определенной версии. . Тол-Коэс теперь завершает самый крупный, независимо значимый и драматургический целостный эпизод комедии, глубоко представленный в 4-х действиях и по своему объему и значению равный целому действию. «
Называя так тишиной, литературно-визы подчеркивают типичный для этой русской истории тип людей, Карьерис Тов, готовых к университету переходников, подлость, нечестную игру из милосердия в корыстных целях, выходы со всевозможными выходками. способы заманчивой безопасности, благоприятных семейных отношений. В юности они даже не знают романтических снов, не умеют любить, не могут и не хотят жертвовать во имя любви.Они не выдвигают никаких новых проектов для улучшения общества и общественной жизни, служат людям, а не делу. Реализуя зональный совет Фамусова «Я бы по взрослому научился», Молчанин помог Магазиновскому обществу «Прошлая жизнь хорошего черта», которое, как страна, хвалило Павла Афанасьевича в его монологах — лестно, приятно (кста На благодатную почву выпало: припомню, что завещал отец) Служба службы как средство удовлетворения собственных интересов и интересов семьи, близких и дальних родственников.Это был моральный облик Фамусова, пунктов Молчанина, ищущего любовное свидание с Лизой. Таков силелл. Правда его лицо правильно раскрыто в инфляции Д.И. Писарев: «Молчанин сказал себе:« Хочу сделать карьеру-ру »- и пошел по той дороге, которая велась до« степеней познания »; я пошел и больше не убиваю ни направо или налево; умирает его мать вдали от дороги, назовите его милой женщиной в соседней роще, я хочу, чтобы ему весь мир в глаза прекратил это движение, он все пойдет и дой-дети… «Молчанин относится к вечным лейтератным типам, а не случайно его имя стало именительным падежом и появилось во временном употреблении слова» молчание «, обозначающего моральное, или, скорее, аморальное явление.
С феноменом XIV последнего действия, раскрытием публичного противоречия пьес, в монологах Фамусова и Чато-го подведены итоги озвученных в комедии разногласий между Чацким и Магией. Утверждается общество и субразрыв двух миров — «век ушны и век прошел».Определить победителя однозначно или в сжатом Чацком сложно. Да, он переживает Миллона Торзани, терпит личную драму, не находит понимания в обществе, где вырос и которое заменило в детстве и юности рано потерянную семью. Это тяжелая потеря, но Чацкий остался верен своим убеждениям. За годы учебы и путешествий именно те безрассудные проповедники были первыми провозвестниками новых идей, они готовы проповедовать даже ти-да, когда их никто не слушает, как это случилось с Чацким на балу у Фамусова.Ему чужд Фамовский покой, он его не принимал. А потому можно предположить, что моральная победа на его стороне. Тем более, что заключительная фраза Фамусова, завершающая комедию, свидетельствует о сплаве столь важной Барины Ду и Риран Москва:
Ой! О мой Бог! Что скажет княжна Марья Алексна!
Первоначальное название комедии ут-сосудов несомненное свидетельство носителя ума, умного человека.В финале Va Riant указываются причины возникновения печали и, таким образом, философское направление комедии, сфокусированное в названии, читатель и аудитория испытывают страдание одновременно на восприятии образца-лема. , которые всегда стоят перед мыслью человека. Это также могут быть социально-исторические проблемы сегодняшнего дня или «вечные», нравственные. Тема ума лежит в основе конфликта coma dii и проходит через все четыре его действия.
Комедийный конфликт основан на преследовании не разума и бессмыслицы, а различных типов разума. И Магазов, и Херсестов, и прочие комедийные персонажи не глупы. Дале-ко не тупо Молчанин, хотя Чапский его таковым считает.Но у них ум практичный, будничный, нюхательный, то есть закрытый. Чацкий — человек непредвзятый, новый склад ума, ищущий, неугомонный, творческий, лишенный всякой практической припухлости.
О Магазове: «Оншелгилы, беспокойный, скоро …», «подписал, так плечами одно!», «… Мы делали Icestari, / что есть Честь От и Честь Сына. »,« Как ты возомнился к крещению, в город, ну как не угодить моему родному человечку »и т. Д.
О Чазкоме: «Кто так чуток, и ве-села, и Остер, / как Александр Андреич Чацкий!», «Красиво пишет, переводит», «И дым Отечества нам сладок и приятен», «Так что у Господа нечистый этот дух погубивший Господа Пустой, рабский, слепой сэмпл-ня … »,« Попробуй про власть, и она мне много даст. / Слегка поклон, наклонился, кто кольцо, / хоть перед лицом монархии, то его подлецом назовут! .. ».
О тишине: «Безмолвие блаженства — тратится в мире», «Вот он на цыпочках и не богат словами», «Умеренность и аккуратность», «Я не должен иметь собственное суждение летом, «Знамя-Тай… Как громовая стена »,« Молчанин! Кто все еще мирно женится! / Вот, Москку вовремя поглаживает, / вот точка машины набита … ».
Состояние, отмеченное в комедии как «Разума с сердцем не в Ладе», во все времена свойственно мыслящему русскому человеку.Неудовлетворенность и сомнение, стремление одобрить передовые взгляды, противостоять несправедливости, ожогу публичных людей, найти ответ на текущие духовно-нравственные проблемы создают условия для развития характеров таких людей, как Чацкий, во все времена. Материал с сайта.
София во многом отличалась от материального греха своего круга: независимость, острый ум, чувство самодостаточности, пренебрежение чужим мнением.Она не ищет таких, как княгиня Тогуховская, богатых женихов. Тем не менее она молча благословляет, принимает его приходы на свидания и нежное молчание за любовь и преданность, становится Парнем Чацкого. Ее загадка и то, что ее образ вызвали различные межкомитетские постановки, ставившие спектакль на сцену. Так, В.А. Мичурина-Самойлова Иг-Рала София любит Чацкого, но из-за его ухода обиделась, притворившись холодным и старым, любящим тишину. А. А. Аплэко представляла Софию Холодную, самовлюбленную, кокетливую, умеющую владеть собой.В мусульманстве благодать сочеталась с жестокостью и непоколебимостью. Т. В. Доронина из толка в Софье сильный характер и перчатка. Она, как и Чацкий, понимает всю пустоту фамусовского общества, но не качала его, а презирала. Любовь к тишине породила ее могущественная — он был послушной тенью ее любой, и она не верила любви Чацкого. Некогда софья остается загадкой для руководителя, зрителя, деятелей театра и сегодня.
В комедии наблюдаются два единства: время-мени (события происходят во время Су-течения), места (в доме Фамусова, но в разных комнатах). Акция осложняется наличием двух конфликтов.
Грибоедов широко использует разговорный язык, пословицы и поговорки, который использует для характеристики и самопроверки персонажей. Разговорный характер языка дает свободный (многократный) ямб. В отличие от произведений XVIII века здесь нет четкой стилистической регламентации (система трех штилей и соответствие ее драматическому жанру).
Примеров афоризмов, звучащих в «горе из ума» и получивших распространение в речевой практике:
Блаженны верующие.
Подпись, так с плеч.
Есть счетчик без гнезда, причем много еженедельно.
И дым Отчизны нам сладок и приятен.
Грех не имеет значения, слухи не годятся.
Злые языки — страшный пистолет.
И золотой мешок, и пометил генералов.
Ой! Если он кого кого любит, зачем смотреть и ездить так далеко и т.д.
Грибоедов назвал «Горе из ума» комедией-ей в стихах.Иногда возникает сомнение в обоснованности такого определения жанра, ведь главного героя сложно отнести к некогда ряду комиксов, напротив, он переживает глубокую социально-психологическую драму. Тем не менее повод назвать спектакль комедией есть. Это, в первую очередь, наличие комедийной интриги (сцена с ча самим собой, желание Фамоусова, нападающего, наполниться разоблачением во флирте с Лизой, сцена вокруг падения была немой — с лошади, постоянное непонимание прозрачных речей Софии, «комедий Ма Линник» в гостиной под гостями гостей и когда разносится слух о Су-Маккете Чацкого), наличие комических персонажей и комических ситуаций, в которых не только они падение, но и главный герой, дают полное основание рассматривать комедию «Горе из разума», Но кома высока, так как в ней поднимаются знающие социальные и моральные образцы.
Чацкий, как впоследствии Онегин и Печорин, независимые по своему предназначению, критически относятся к высшему свету, равнодушному к ци-у. Он хочет служить посвящением, а не «служить выше всяких». И такие люди, несмотря на ум, способности, не были востребованы обществом, ненужны в нем.
Чацкий, уцелевшие персонажи: двоюродный брат скалы-зуба, которого «служба внезапно ушла, в селе книг стало Чи-тат»; Племянник Княгини Федор, которого «в рядах знать не хочет! Он химик, он ботаник»; Профессор Педагогического института г.В Петербурге, что «упражнения в шпагате и по Безпелли».
Фамусы, Скалозуб, князь и княгиня Тогуховские, Старый Вестхаус, Загорецкий, Ригетель, Молчанин.
Когда слухи о безумии Чацких распускают гостей Кре-ди, каждый из них начинает вспоминать, какие приметы заметил Чацкий.Князь говорит, что Чацкий «изменил закон», Графиня — «Он же окаян вольтерян», Фамус — «Попробуй власть — и неважно, что я скажу», то есть главный признак безумия, по мнению Общества Phamp-Council, это свобода и независимость суждений.
София воспитана на сентиментальных романах и рождена в нищете Молчанина, который, кажется, чист, стэк-чив, искренне соответствует ее представлениям о сентиментально-романтическом герое.Кроме того, после ухода Чацкого, оказавшего на нее влияние, была поднята фамовская среда, в которой молчание могло преуспеть в их карьере и обеспечении в обществе.
Счастливые часы не соблюдаю.
Маунт ЖЕНЩИНА США ВСЕ СУБСТЕЛЛЫ И БАРСКИЙ АНГВЕ, И БАРСКИЙ ЛОО-БОВ.
Она вошла в комнату, ударила другую.
Он умных слов не говорил.
Блаженный, верящий тепло ему в мире.
Где лучше? Где нас нет!
По количеству больше цена дешевле.
Языки: французский с Нижним Новгородом.
Не человек, змея!
Какое поручение, творец, быть отцом взрослой дочери!
Читайте не как Понолоар, а с чувством, со смыслом, со сплавом.
Свежая легенда, но трудно поверить.
Буду рада обслужить маменькин сынок и т. Д.
Реализм спектакля заключается в выборе жизненного социального конфликта, который разрешается не в абстрактной форме, а в формах «жизни жизни». Кроме того, в комедиях были перенесены настоящие негры из жизни и общественной жизни России начала XIX. век. Пьеса Кэпшоу не к победе добродетели над злом, как в произведениях классицизма, а реалистическая — Чацкий побежден более многочисленным и сплоченным Обществом Фамова.Реализм также в глубине раскрытия характеров, в неоднозначности характера Софьи, в индивидуализации речи персонажей.
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском
На этой странице материал по темам:
- горе из ума отношение к сервису цитата
- имя жизненные принципы Молчала
- фатальные ошибки Герои комедии Грибоедова Крепление из разума
- выражения, характеризующие софия
- найти в тексте цитаты, характеризующие героев пьесы
Комедия «Горе из ума» — известное произведение А.С. Грибоедов. Сочинив его, автор моментально встал в один ряд с ведущими поэтами своего времени. Появление этой пьесы вызвало живой резонанс в литературных кругах. Многие спешили высказать свое мнение о достоинствах и недостатках работы. Особенно горячие споры вызвал образ Чацкого — главного героя комедии. В этой статье будет описан этот персонаж.
Прототипы Чацкого
Современники А.С.Грибоедова обнаружили, что образ Чацкого напоминает им образ П.Я. Чаадаев. Пушкин уточнил в письме к П.А. Вяземскому в 1823 году. Косвенным подтверждением этой версии некоторые исследователи усматривают, что главным героем оригинальной Комедии была фамилия Чадский. Однако многие опровергают это мнение. Согласно другой теории, образ Чацких является отражением биографии и характера В. К. Кихельбекера. Целый, неудачливый, только что вернувшийся из-за границы вполне мог стать прообразом главного героя «Горе из ума».
О сходстве автора с Чацким
Совершенно очевидно, что главный герой пьесы в своих монологах выражал мысли и взгляды, которых придерживался Грибоедов.«Горе от ума» — комедия, ставшая личным манифестом автора против моральных и социальных пороков русского аристократического общества. Да и многие черты характера Чацкого как бы списаны с самого автора. По отзывам современников, Александр Сергеевич был порывистым и горячим, иногда самостоятельным и резким. Взгляды Чацкого на подражание инженерам, бесчеловечность крепостного права, бюрократизм — подлинные мысли Грибоедова. Он неоднократно выражал их в обществе.Писателя даже однажды действительно назвали сумасшедшим, когда он тепло и вряд ли отзывался о роликах с русскими на все иностранное.
Авторская характеристика героя
В ответ на критические замечания его соавтора и давнего друга П.А. Катренина о том, что персонаж главного героя «растерялся», то есть очень противоречив, Грибоедов пишет: «В моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека». Образ Чацкого для автора — это портрет умного и образованного молодого человека, попавшего в трудную ситуацию.С одной стороны, он в «антироссии с обществом», поскольку «чуть выше другого» осознает свое превосходство и не пытается его скрыть. С другой стороны, Александр Андреевич не может добиться прежнего местоположения своей любимой девушки, заподозрил присутствие соперницы и даже неожиданно попадает в разряд сумасшедших, о чем узнает последнее. Излишняя горячность своего героя Грибоедова объясняет сильным разочарованием в любви. Поэтому в «горе из разума» образ Чацких получился настолько противоречивым и запутанным.Он весь «молчал ему в глаза и был таким».
Чацкий в интерпретации Пушкина
Поэт раскритиковал главного героя комедии. В то же время Пушкин ценил Грибоедова: ему нравилась комедия «Печаль из разума». В трактовке Великий Поэт очень беспристрастен. Он называет Александра Андреевича обычным героем резонансного, нефрита идеи единственного умного человека в пьесе — самого Грибоедова. Он считает, что главный герой — «добрый малый», который приобрел незаурядные мысли и смекалку от другого человека и начал «бросать бусы» перед репетитором и другими представителями Гвардии Фамос.По словам Пушкина, такое поведение непростительно. Он считает, что противоречивая и непоследовательная натура Чацкого — это отражение его собственной глупости, ставящего героя в трагикомическом положении.
Персонаж Чацкого по Белинскому
Знаменитый критик 1840 года, как и Пушкин, практически отказался от главного героя пьесы. Он интерпретировал образ Чацкого как фигуру абсолютно нелепую, наивную, а также придумал и окрестил своим «новым Дон Кихотом».Со временем Белинский несколько изменил свою точку зрения. Характеристика комедии «Горе из разума» в его интерпретации была очень положительной. Он назвал это протестом против «гнусной сырой реальности» и нашел «благородное, гуманистическое произведение». Подлинной сложности образа Чацкий критик не видел.
Изображение Чацкого: Интерпретация 1860-х годов
Публикации и критики 1860-х годов стали относить поведение Чацкого только к социально-значимым и социально-политическим мотивам.Например, в главном герое спектаклей я видел отражение «тыловых мыслей» Грибоедова. Он рассматривает образ Чацкого портрета декабриста-революционера. Критик видит в Александре Андреевиче человека, борющегося с пороками современного общества. Для него герои «Горе из ума» — это персонажи не «высокой» комедии, а «высокой» трагедии. В таких интерпретациях внешность Чацкого предельно резюмируется и трактуется очень однобоко.
Появление Чацкого у Гончарова
Иван Александрович в своем критическом этюде Миллон Торзаниус представил самый проницательный и точный темп спектаклей «Печаль из разума».«Характеристика Чартского, по мнению Гончарова, должна быть сделана с учетом его душевного состояния. Несчастная любовь к Софиеру делает главного героя комедии желчным и почти неадекватным, делает длинные монологи, прежде чем равнодушно относится к его пламенным речам. Таким образом, без учета его пламенных речей. любовная интрига, невозможно понять комичную и вместе с тем трагическую природу образа Чацкого.
Пьесы задачи
Герои «Горе из разума» сталкиваются с Грибоедовым в двух сюжетообразующих конфликтах : love (Чацкий и София) и социально-идеологический и главный герой).Конечно, оказывается, именно социальные проблемы работают, но и любовная линия. Спектакль очень важен. Ведь Чацкий поспешил в Москву исключительно для встречи с Софией. Поэтому оба конфликта носят идеологический и любовный характер — усиливают и дополняют друг друга. Они развиваются параллельно и одинаково необходимы для понимания мировоззрения, характера, психологии и взаимоотношений героев комедии.
Главный герой. Конфликтная любовь
В героях пьесы Чацкий находится на первом месте.Он соединяет две сюжетные линии в единое целое. Для Александра Андреевича важно, что важен любовный конфликт. Он прекрасно понимает, что люди попали в общество, и вообще не собирается заниматься просветительской деятельностью. Причина его бурного красноречия не политическая, а психологическая. «Сердечное нетерпение» юноши чувствуется на протяжении всего спектакля.
Поначалу «правописание» Чацкого вызвано радостью от встречи с Софией. Когда герой понимает, что от прежних чувств к нему у девушки не осталось следа и следа, он начинает совершать непоследовательные и смелые действия.Он останавливается в доме Фамусовых с единственной целью: узнать, кто стал новой возлюбленной Софии. В то же время он совершенно очевиден: «Разума с сердцем нет в Ладе».
Узнав об отношениях Молчалина и Софии, Чацкий впадает в другую крайность. Вместо любовных переживаний это тиснение и бешенство. Он винит девушку в том, что она «надеется, что знает», гордо заявляет ей о разрыве отношений, ругается, что «салазки … по полной», но при этом я собираюсь вылить всю желчь и всякое раздражение.
Главный герой. Конфликт общественно-политический
Любовные переживания усиливают идейное противостояние Александра Андреевича и Общества Фамов. Во-первых, Чацкий относится к московской аристократии с ироническим спокойствием: «… я смеюсь в еклах над чудаками, потом забываю …» Однако по мере того, как он убежден в безразличии к Софии, его речь становится все более и более безудержный. Все в Москве начинают его раздражать. Чацкий затрагивает своими монологами многие актуальные проблемы современной эпохи: вопросы о национальной идентичности, крепостном праве, просвещении и просвещении, этой службе и так далее.Он говорит о серьезных вещах, но при этом от волнения падает, по словам И. А. Гончарова, «в преувеличении, почти в грязь речи».
Мировоззрение главного героя
Образ Чацких — это портрет человека с устоявшейся системой мировоззрения и морали. Ведущим критерием оценки человека считает стремление к знаниям, к прекрасному и высокому. Александр Андреевич не против работать на благо государства.Но постоянно подчеркивает разницу между «служить» и «служить», которой придает особый характер. Чацкий не боится общественного мнения, не признает власть, защищает свою независимость, чем вызывает страх перед московскими аристократами. Они готовы признать опасного хулигана, посягающего на самые святые ценности Александра Андреевича. С точки зрения фамовского общества поведение Чацких нетипично, а потому достойно осуждения. Он «с министрами расписывается», но своими связями не пользуется.Положение Фамусова жить «как все» встречает презрительный отказ.
Во многом согласен со своим героем Грибоедовым. Образ Чацкого — это тип просвещенного человека, который свободно выражает свое мнение. Но в его высказываниях нет радикальных и революционных идей. Просто в консервативном обществе Фамоу любое отклонение от обычной нормы кажется возмутительным и опасным. Недаром в итоге Александра Андреевича признали сумасшедшим. Только так можно было объяснить независимый характер суждений Чацкого.
Заключение
В современной жизни как никогда актуальным остается спектакль «Mount from Wit». Образ Чацкого в комедии — центральная фигура, помогающая автору заявить всему миру о своих мыслях и взглядах. Воля Александра Сергеевича Главный герой произведения поставлен в трагикомические условия. Его порыв вызван разочарованием в любви. Однако проблемы, которые поднимаются в его монологах, — вечные темы. Благодаря им комедия вошла в список самых известных произведений мировой литературы.
Тема: Образ Чацкого в системе комедии «Горе от разума»
Цели урока:
- Продолжить формирование навыков анализа драматического произведения, стимулировать самостоятельность учащихся в поиске ответов на вопросы. выданные вопросы;
- развивать навыки сравнительного анализа, умение выделять главное, обобщать, делать выводы, развивать речь учащихся;
- воспитание моральных качеств учащихся (совесть, долг, честность).
На занятиях
I. Организационный момент урока.
Слово учителя:
Здравствуйте, ребята! Желаем друг другу успехов. Сегодня мы продолжим изучение комедии «Горе из разума», поговорим о представителях общества Famus, увидим, насколько разными могут быть мнения молодого поколения по тем или иным вопросам.
II. Проверьте свою домашнюю работу.
Вопросы:
III. Разговор по ранее изученному материалу
Вопросы:
- Какое направление относится к комедии? Почему? Помните — 4 действия, прототипы героев, живой язык, 3 единства, говорящие фамилии;
- В каком явлении и действии проявляется Чацкий? Это естественно ?;
- Почему в действиях i фигурирует описание дома Фамусова ?;
- Кого бы вы отнесли к «течению века», а кого к «веку последнему»? Что для них главное, мы узнали из презентации;
- Кому вы сочувствуете из героев? Какими моральными качествами обладает этот персонаж?
IV.Изучение новой темы
1 / Характеристика главного героя по плану
- Персональная драма Чацкого.
- Против чего протестует Чацкий; Каковы его собственные идеалы?
- Чацкий один?
- Кто такой Чацкий — победитель или побежденный?
- Значение имиджа гл.
1. Слово учителя (запись темы в тетрадях)
Итак, в центре наших взглядов — Чацкий Александр Андреевич — маленький человечек, которому довелось стать героем своего времени.Грибоедов первым в русской литературе создал реалистичный образ положительного героя, воплотивший в своем мировоззрении реальные черты человека XIX века. Чацкий и еще один молодой человек по имени Молчанин — современники. И как не быть опорой и надеждой своей страны. Но какими путями они сбегут? Что для них главное? Им нужно общество?
1 Чацкий взволнован, бодр, счастлив. Его внешний вид вызывает симпатию. Но он не знает, что София его не любит.
Чем вызван гнев Чацкого? | Что провозглашает Чацкий? | ||
Крепостное право; Жестокость помещиков. | Человечность, уважение к простому русскому человеку. | ||
Карьеризм, синовация. | Обслуживающий бизнес, а не физическим лицам. | ||
Незнание. | образование | ||
Рабель мораль бесформенный. | Свобода мысли и высказываний. | ||
Пренебрежение национальной культурой | Уважение к национальному бизнесу, языку; Развитие национальной культуры. |
- Чацкий в борьбе со старым светом.
: Казалось бы, порок не наказывается, а добродетель не торжествует в комедии. Однако читатель твердо уверен в моральной победе Чацкого над старым миром.
- Чтение отрывка из статьи И.А. Гончарова «Миллон Торзаний» о Чатком.Слайд 7
- Слово учителя о значении образа Чацкого.
Значение образа Чацкого не только в разоблачении старого мира, но и в утверждении новых, декабристских идеалов.В Чацком они ярко выражены: требуется раскрепощение закрепленной личности, уважение к простым людям, развитие науки и национальной культуры, свобода мнений, свободный выбор профессии, справедливая оценка человека за его качества.
- Чацкий один?
На первый взгляд кажется, что Чацкий совсем одинок. Но если почитать по пьесе, то видно, что за Чацким стоят его единомышленники. Помимо двоюродного брата Скалозуба, князя Федора и профессоров Педагогического института, «тренирующихся» «в шпагате», в их число входят и те студенты, которые учились у этих профессоров.
Итак, круг единомышленников Чацкого шире, чем кажется на первый взгляд.
- Чацкий — изображение типичное. Таких людей как он не было, в русской жизни меньшинство протестовало, но Грибоедов понял, что за такими людьми — будущее, и создал образ передового человека первого периода освободительного движения в России.
4. Рабочий класс со столом.
Ребята работают с таблицей «Сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина» (суммируют 2 ученика).
Знаки сравнения | ||
Происхождение | ||
Образование, образование | Свободная, в доме Фамусова | |
Жизненные ценности | «Возьми награды и развлекайся» | |
Отношение к Софье | «А вот любовник, я вижу дочь такого человека» | |
Отношение к обществу голода | Не принимаю Мораль Фамусов |
Физминутка (держит учитель).
5. Обобщение по теме
Выводы. Жить Молчаниным недопустимо (постоянно заставлять всех быть нечестными, постоянно обманывать и т. Д.). «Рад служить, больной» — позиция Чацкого. Естественно, мы видим различия между этими представителями молодого поколения. Человек сам выбирает путь, по которому пойдет …
V. Итоги урока.
Вопросы:
- Почему представители общества Фамус не принимают Чацкого?
- Кто в комедии «настоящий» искренний человек?
- Кому из героев комедии мы должны быть ближе?
- Какие ассоциации у вас возникают с именами Чацкого и Молчалина?
- Что запомнилось сегодня на уроке? Помогут ли знания, полученные вами на уроках, написать сочинение, если заявлена такая тема?
Vi.Домашнее задание:
- разбор монолога хазки (из последнего действия) в письменной форме. Характеристика изображения главы по монологам
- статья Уч.С.152-157
VII. Воспитание мотивированных оценок учащихся за урок.
> Главный герой? Какими средствами Грибоедов переносит свое отношение к Чаткоме?
Помогите пожалуйста!
Счет за четверть составит
Какие черты классической комедии в творческом манифесте? В «Горе из разума» были соблюдены законы трех единств (места, времени, действий), сохранены названия имени, традиционные комические роли: Чацкий — незадачливый любовник; Молчанин — удачливый и хитрый любовник; София — избалованная сентиментальная дева; Фамус — Отец, которого все обманывают, при этом он озабочен выгодным браком дочери; Лиза — проницательная, ловкая горничная.Все это позволяет полностью отнести творчество Грибоедова к комедии.
Но нельзя забывать, что тон в «горе из разума» не задает начала комедии. В основе произведения — социально-политический конфликт: столкновение непонятного с выражением передовых идей. И этот конфликт разрешается, естественно, не в комедии.
Чацкий — молодой, искренний, от смелости до смелости, с неуравновешенным, нервным характером; У него огромный запас сил, и он чрезвычайно активен, бросается в бой, готов вспыхнуть в любой момент и доказать кому-либо справедливость своего мнения.Он ошибается, он готов отстаивать свои идеи, не понимая или не желая понимать, что его не услышат и не поддержат. Главная особенность Чацкого — свободный ум, вменяемость, «гневный ум» критически мыслящего человека. Он «не только умнее всех людей, но и положительно умен. Речь кипит умом, остроумна». Разум Чацкого искрится в его пылких монологах, в своих метких характеристиках, в каждой реплике. Сначала он был весел и отнюдь не шутил, а не злой, и только когда Магазин, выставив его «старшим», задевает самые дорогие убеждения, только тогда он начинает бой.
Средства — монологи, афористические суждения, характеристики героя другими актерами, речь героя.
.