В 1781 году Д. И. Фонвизин написал произведение, ставшее причиной споров в дворянском сословии. Смысл комедии «Недоросль» заключается в противопоставлении просвещенности и глупости. Автор хотел показать, что будущее будет за образованными людьми с высокими моральными принципами. Произведение остается актуальным до сих пор, затрагивая тему значимости воспитания.

Краткое содержание и смысл комедии Недоросль

В пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль» фамилии героев имеют смысл. Автор с помощью такого приема раскрыл характер персонажей. «Звучные» фамилии — особенность классического стиля в литературе.

Главные герои

Фонвизин тонко и точно подмечает недостатки героев с помощью их фамилий:

• Вральман — обманул окружающих и притворился светским человеком.
• Госпожа Простакова — глупая, деспотичная, корыстолюбивая барыня. Балует своего сына и мечтает женить его на Софье.
• Митрофан — сын Простаковой, недоросль 16 лет. Невежественный, ленивый, грубый юноша.
• Правдин — государственный служащий, представитель образованного дворянства. Приехал разобраться с беспорядками в деревне Простаковой.
• Стародум — богатый дворянин с высокими моральными принципами. Честный человек, всего добился сам. Единственный родственник Софьи и ее опекун.
• Софья — добрая, умная девушка. Живет у Простаковых, племянница Стародума. Любит Милона.
• Милон — храбрый офицер с высокими представлениями о морали. Хочет сделать предложение Софье.
• Скотинин — брат Простаковой. Малообразованный мужчина, везде ищущий выгоду.

Сюжет

Малообразованная госпожа Простакова души не чает в своем сыне Митрофанушке. Она старается уберечь его от любых трудностей. Даже в учебе барыня видит вред, и советует сыну учиться «для вида». Из-за такого воспитания Митрофан вырастает невежественным, ленивым, любящим праздно проводить время.

В доме Простаковых проживает девушка по имени Софья. Она — сирота, ее единственный родственник и опекун, Стародум, уехал в Сибирь. От него давно не было вестей, поэтому госпожа Простакова решила выдать Софью замуж за своего брата, Тараса Скотинина. Но Скотинин не любит девушку — его больше интересует ее приданое.

От Стародума приходит весточка: он сделал племянницу своей наследницей. Простакова меняет свои планы: теперь она хочет женить на ней Митрофана. В деревню приезжают солдаты. Постоялец Простаковых, чиновник Правдин, встречает своего давнего знакомого, офицера Милона.

Правдин рассказывает, что он приехал с тайной проверкой имения. Милон надеется встретить свою возлюбленную. Ей оказывается Софья, которая рассказывает о планах Простаковой. Неожиданно в деревню приезжает Стародум. Он хочет забрать племянницу в Москву, потому что нашел ей жениха.

Простакова пытается убедить Митрофана взяться за учебу. Но молодой дворянин не слушает ни маму, ни своих учителей, Кутейкина и Циферкина. Немец Вральман говорит, что не стоит учиться — от образования пользы нет.

Тем временем Стародум узнает, что выбранный им жених — это Милон, возлюбленный Софьи. Он благословляет молодых. Простакова узнает о намерении постояльцев уехать в Москву. Барыня решает похитить Софью, но ее планам мешает Милон. Офицер делает предложение девушке, и она отвечает согласием.

Правдин получает извещение о том, что деревня Простаковых переходит под его попечительство. Барыня в отчаянии, но ее утешает присутствие Митрофанушки. Но сын грубит ей, что очень расстраивает женщину. Правдин предлагает ему пойти на  службу. Молодой дворянин соглашается, еще сильнее огорчая свою матушку.

На заметку! Стародум подводит итог истории фразой: «Вот злонравия достойные плоды!». В этой фразе и заключен основной смысл «Недоросля».

Объяснение сюжета

Смысл комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизина заключается в высмеивании невежества. Автор акцентировал внимание на важности воспитания. Митрофан вырос глупым, ленивым, невежественным. Его мать считает, что образование — не главное в жизни. Простакова больше всего ценит власть и деньги.

Митрофан многое позаимствовал из поведения матери. Он позволяет себе неуважительно относиться к окружающим. Юноша смелый только на словах, но на деле не может самостоятельно принять решение. Митрофан не готов вступить во взрослую жизнь из-за своей необразованности и моральной незрелости.

Смысл «Недоросля» Д. И. Фонвизина остается актуальным. Родители забывают, что они являются примером для своих детей. Ребенку нужно прививать правильные нравственные ценности. Важность родительского участия Фонвизин показал на примере Простаковой и ее сына.

Важно! Одна из тем сочинения — «Смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль»». В 18 веке так называли несовершеннолетних дворян. После выхода пьесы, это слово стало нарицательным. Так стали называть глупых, невежественных юношей.

В чем суть концовки

Смысл последней реплики Стародума в «Недоросле» заключается в том, что Простакова пожинает плоды своего воспитания. У нее вырос эгоистичный, корыстный, ленивый сын. Он никого не любит, кроме себя. Поэтому неудивительно, что Митрофан отказывается помогать матери. Стародум утверждает, что от юноши не будет проку на службе. Фонвизин на примере недоросля показал моральный упадок дворянского сословия. Воссоединением Софьи и Милона писатель показал победу здравого смысла над невежеством.

Удивительно, насколько проблемы, поднимаемые в классических произведениях 19-20 веков, актуальны во все времена. Хорошо бы смысл «Недоросля» заставлял задумываться современных родителей. Ведь сегодня и тут и там растут «Митрофанушки», имеющие все блага по щелчку пальцев, считающие лишь материальное ценным. Достойные плоды злонравного воспитания.

почему Фонвизин так назвал свое произведение и какие проблемы поднял

Значение слова «недоросль»

Итак, попробуем разобраться, что означает слово «недоросль». Смысл названия комедии сложно определить, не понимая его значения. Первоначально так называли молодых дворян, которые еще не достигли совершеннолетия и не поступили на государственную службу. Второе значение появилось после выхода в свет комедии Фонвизина. Словом «недоросль» стали называть недалекого юношу, недоучку. Главный герой комедии, Митрофанушка, является олицетворением молодого человека, погрязшего в невежестве и глупости.

Имея представление о значении этого слова, смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль» будет понять намного проще.

Сочинение на тему: Смысл названия комедии Недоросль, Фонвизин

Смысл названия комедии «Недоросль»

«Недоросль» — наиболее известное произведение Дениса Ивановича Фонвизина. Пьеса появилась в 18 веке и носила социально-общественный характер. Так как в ней большое значение придается любым именам и названиям, и автор выбирал их неслучайно, слово «недоросль» также имеет свой подтекст. При Петре I недорослями называли дворянских детей, не достигших совершеннолетия и не поступивших на государственную службу. Есть предположение, что именно после книги Д. И. Фонвизина это слово стало нарицательным

и приобрело второй смысл — глуповатый юноша и недоучка. И даже имя Митрофан стало олицетворять подрастающее поколение, погрязшее в глупости и невежестве.

Митрофан — сын помещиков Простаковых. Мать юноши сама довольно невежественна и глупа, при этом обладает деспотичным и злонравным характером. Вместо того чтобы научиться хоть чему-то и научить своего сына, она часто хвастает своим невежеством, говоря, что ей как истинной дворянке не престало уметь читать. По ее мнению счастье заключается не в просвещении, а в жадности и власти над крепостными. Простакову отличает безграничная любовь к сыну. Ему позволено

все: оскорблять и унижать окружающих людей, не учиться, сидеть дом без дела и не идти на службу. Она нанимает для Митрофана учителей грамоты, счета и французского языка. Однако это делается не для просвещения юноши, а для того, чтобы не отстать от других дворян. Поэтому Митрофан не особо напрягает свой ум и может вообще ничего на уроках не делать. В результате он уже несколько лет обучается, а до сих пор не может и двух слов в предложении связать, или проделать простейшие математические упражнения. Через его поведение и речь автор пытается показать все черты недоразвитости и невоспитанности недоросля. У Митрофана полная моральная деградация. Он не только глуп и ленив, но и не умеет уважать труд и достоинства других. Так, например, он часто грубит своей няне и кормилице Еремеевне, которая с детства его кормит, одевает и от всего дурного защищает. Очевидно, что он перенял все отрицательные качества своей матушки, о чем свидетельствует имя, данное ему автором. Ведь Митрофан — это древнегреческое мужское имя, обозначающее «матерью явленный». Об отце юноши известно лишь то, что он ни в чем не смеет возразить своей супруге и безропотно выполняет все ее приказы. В такой атмосфере формируется деспотичный, безжалостный и корыстный характер Митрофана. Например, узнав, что их дальняя родственница Софья имеет богатое приданное, он не прочь на ней женится и по велению матушки готов даже выкрасть девушку. Однако когда их план проваливается, и у Простаковой отнимают имение, он спокойно отворачивается от матери и говорит, чтобы та отстала от него. Один из мудрых персонажей в пьесе, Стародум, говорит, что она пожинает плоды своего воспитания.

Актуальность названия пьесы видна и в последних сценах. Когда государственный служащий Правдин объявляет, что Митрофану пора на службу, Стародум отмечает, что толку из него отечеству не будет. В лице недоросля Митрофана автор показывает моральное разложение дворянского общества 18 века и хочет, чтобы читатели, узнав в юноше своих детей, попытались исправить их и своевременно занялись их воспитанием. Счастливой развязкой он подчеркивает победу здравого смысла над тупостью и невежеством.

Проблемы, поднятые в комедии

Название произведения является характеристикой целой эпохи и поднимает проблемы воспитания молодых дворян и обличает нравы, царящие среди представителей этого класса.

Фонвизин подобрал очень смелые и оригинальные художественные средства для написания пьесы «Недоросль». Смысл названия комедии помогает увидеть проблемы общества того времени.

Все сцены произведения наполнены беспощадной и едкой сатирой, обличающей жизненный уклад Простаковых и Скотининых.

Для контраста автор приводит диалоги положительных представителей дворянского общества, Правдина и Стародума, высказывания которых затрагивают в том числе вопросы, касающиеся нравов в государстве.

Итак, первая проблема, которая волнует Фонвизина, — это плачевное состояние моральных устоев общества. Через реплики Стародума и Правдина автор высказывает идею о том, что полная власть помещиков над крепостными и отсутствие должного примера со стороны высшего общества стали причиной полного произвола. Как результат — представители дворянского сословия забыли о своих обязанностях и классовой чести, что практически привело к вырождению класса.

Так освещена проблема деградации представителей дворянства в пьесе «Недоросль». Смысл названия комедии открывается более полно, если знать изъяны общества того времени.

Вторая проблема, которую поднимает автор, — это вопрос воспитания. Его Фонвизин очень подробно рассматривает в произведении «Недоросль». Смысл названия комедии во многом связан с пробелами в этой сфере. Сарказм Фонвизина, с которым он изображает сцену экзамена Митрофанушки, является приговором воспитанию Скотининых и Простаковых.

Эта проблема так сильно волнует автора по той причине, что речь идет о передовых членах общества. Плохо, что молодой дворянин, долг которого – служба Отечеству, воспитывается в отсутствии нравственных принципов при полном равнодушии родителей к интересам общества. У героя комедии, Митрофана, не было других желаний, кроме как погонять голубей, покушать и жениться.

Придворная жизнь является примером для такого воспитания, ведь дворяне давно забыли, что такое служение на пользу государства.

«Недоросль» смысл названия комедии Фонвизина

Денис Фонвизин написал свою комедию «Недоросль» в 1781-1782 годах. Произведение относится к литературному течению классицизма, поэтому особое внимание автор уделил выбору названия пьесы, сделав его «говорящим» и во многом определяющим основную проблематику комедии – вопросы воспитания и просвещения российского дворянства 18 века.

Чтобы понять смысл названия «Недоросль», необходимо уточнить происхождение и значение этого понятия. Так, в 1714 году Петр I издал указ о том, что все дворяне должны поступать на гражданскую либо военную службу. Однако основным условием продвижения по карьерной лестнице было получения свидетельства об образовании. Юношей, которые еще учились или только собирались идти учиться официально называли «недорослями».

В произведении Фонвизина «недорослем» является сын Простаковых – Митрофан. Несмотря на то, что родители все-таки пытаются его чему-то научить, нанимая учителей грамматики и арифметики, он не желает учиться. Наука ему кажется скучной и бесполезной, тогда как уроки «светской жизни», якобы преподаваемые Вральманом (на самом деле никаким не учителем-немцем, а конюхом), ему нравятся, ведь конюх советует ему не искать компании умных людей, а держаться «своих», а о науке рассуждает: «Как будто бы российский дворянин уж и не может в свете авансировать без российской грамоты!

».

Митрофан – классический представитель целой части молодого российского дворянства той эпохи. Воспитанный необразованной, жадной и грубой Простаковой (собирательный образ феодального дворянства, носителей устаревших ценностей), он перенимает ее личные ценности и манеру поведения, ценит в людях не ум и честность, а богатство и власть. Нежелание учиться, но скорая готовность жениться выдает в нем глупость и незрелость. Митрофан, за счет отсутствия образования и правильного воспитания, морально и умственно намного «моложе» своего возраста. Перед читателем (зрителем) появляется избалованный глупый ребенок, не ценящий своих родителей и не желающий делать что-либо сам, пока не сделают за него (ведь даже при тех учителях, которые у него были, он мог обучиться основам чтения и счета). Митрофан в буквальном смысле «не дорос» до женитьбы и чинов.

Характеристика Кутейкина в комедии «Недоросль» Фонвизина

После выхода пьесы, смысл названия комедии «Недоросль» Фонвизина кроме исторической трактовки получил второе, ироничное значение. «Недорослями» и «митрофанами» стали называть глупых, ленивых, грубых, невоспитанных молодых людей.

Более 200 лет назад Фонвизин написал пьесу, в которой поднял проблемы, актуальные и сегодня. Каждое поколение, перечитывая «Недоросль», открывает для себя не только искусный мир авторской иронии и красивого слога, но и перенимает вневременные ценности, важные для становления и самовоспитания настоящего человека.

Предыдущая

Сочинения«Недоросль» проблема воспитания в комедии Фонвизина – сочинение по теме

Следующая

Сочинения«Недоросль» анализ произведения Фонвизина

Идея комедии

Смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль» станет более ясен, если обратиться к идее, которую заложил автор в своем произведении. Денис Иванович хотел показать, что «недоросль» навсегда останется «недорослем» и никогда не изменится, не будет развиваться нравственно и духовно.

Митрофанушка – это сатирический персонаж, который олицетворяет молодое поколение того времени. Позднее это имя стало нарицательным, но тем не менее стоит узнать, каково истинное значение имени Митрофан.

Смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль»

Литературная деятельность Фонвизина началась еще со студенческих лет. Уже в его первых произведениях проявилась склонность к политической сатире. Широкую известность автору принесла комедия «Недоросль» (1782 г.), в которой он высмеял отсталость и бескультурье поместных дворян. Слово «Недоросль» образовано от слова «рост», «расти». А «расти» — значит вырастать, возрастать, увеличивать ум, приходить постепенно в возраст. Как раз все эти качества не присущи главному герою пьесы, в честь которого она названа, – Митрофану Простакову. В праздности Простакова, мать Митрофанушки, усматривает одну из главных привилегий своего сословия. Любимого сыночка она намерена как можно дольше держать в недорослях. Обязательное для дворянских подростков обучение «пристойным наукам» невежественная помещица считает тягостной обузой для Митрофана, хотя и вынуждена нанимать ему учителей. Педагоги недоросля, стараются вбить ему в голову какие-то знания, но Митрофан не проявляет себя ни в грамматике, ни в часослове, ни в географии, ни в какой-либо другой науке. Хотя и сами преподаватели оставляют желать лучшего. Один из учителей юноши и вовсе бывший кучер Стародума, который мастерски нашел себе новую работу. И фамилия у этого персонажа говорит сама за себя – Вральман. При таком воспитании Митрофан, не знающий никаких обязанностей, растет бездельником и черствым эгоистом. Он груб с преданной крепостной няней Еремеевной и с учителями. Бездушно относится главный герой и к собственным родителям. Недоросль, на первый взгляд, персонаж чисто комический. Выходы Митрофана на сцену и его реплики вызывают оживление в зрительном зале. Люди смеются, когда неуч Митрофанушка, не помня грамматический правил, выдумывает собственные определения частей речи. Но юноша показан не только бездельником: он уже в пятнадцать лет проявляет себя как бездушный помещик-крепостник, властно командует своими слугами. Возможно, «Недоросль» обозначает не только неразвитость и эгоизм отдельного человека, в данном случае – Митрофана, а отсталость всего дворянского сословия. Крепостничество и непросвещенная монархия вызывают у автора резкий протест. Фонвизин этим словом осуждает всех дворян прошлого: Скотинина, думающего лишь о свадьбах, да о свиньях; Простакову – властную и деспотичную госпожу; ее мужа, не имеющего собственного мнения вообще. Комедия выступала против таких порядков, когда одни люди являются собственностью других. Фонвизин, несомненно, очень рисковал, когда выразил свои взгляды в этом произведении. Ведь очень многие дворяне могли узнать в Простаковых-Скотининых самих себя. Однако пьеса все же была сыграна на сцене, и публика пришла в такой восторг, что на сцену летели кошельки с деньгами в качестве награды! Московские актеры долгое время опасались играть «Недоросля», боясь гнева помещиков. Но, к величайшему негодованию разоблаченных крепостников, произведение Фонвизина прочно утвердилось на русской сцене. Уроки, преподанные Фонвизиным Екатерине II и в «Недоросле», и в «Придворной грамматике», свидетельствуют о большом гражданском мужестве драматурга. А.С.Пушкин высоко оценил благородную деятельность Фонвизина, назвав его «другом свободы». Обличительная комедия «Недоросль» оказала значительное влияние на развитие русской сатирической драматургии.

Значение имени главного героя

Имя Митрофан буквально переводится на русский как «являющий свою мать», а значит, подобен ей. Так и есть. Мать мальчика — лидер в семье, именно на нее он стремится быть похожим. Митрофанушка не лишен природного ума, сообразительности, но использует эти качества исключительно в собственных интересах. Он маменькин сынок. Митрофанушка избалованный, вздорный, капризный.

Смысл названия пьесы «Недоросль» открывается в еще большей степени после осознания того, что имя подобрано автором не случайно.

Смысл названия комедии Недоросль

Смысл названия, по-моему, вполне прозрачен. Главный герой — Митрофанушка — и есть недоросль. Это значит, что он не дорос до нужного (нормального) уровня.

Он сын богатой, жадной и злобной барыни, а она в сыночке видит свою единственную радость. Она его избаловала ужасно. Он очень капризный, вредный.

Митрофан много есть — всяких пирогов, а после ему плохо, но все его жалеют и оправдывают. Всех за него ругают: слуг, учителей… он очень тупой. В смысле, тугой в обучении. За три года не научился ни читать, ни считать. Но говорит, что просто не хочет учиться, но уже хочет жениться.

Мамочка называет его детинушкой деликатного сложения. Он на таком питании, на воздухе вымахал так, что ни один кафтан не подходит.

То есть он вроде и вырос телом, но не дорос умом до взрослой жизни. Он ведет себя хуже ребенка! То на няньку, которая так его любит, кричит и ругается, то ее зовет на помощь. Только на него дядя с кулаками, как Митрофанушка орет: «Матушка, защити!» (Это он няньке.)

И еще он говорит маме, что так уж и быть, покажет свои знания, хотя их и нет. Парень-то считает, что пришел час его воли. Что хочу, то и делаю! Круто, но рано.

От матушки, только ее обвинили в жестокости и подобном, он сразу отказывается. Это для нее страшный удар! Она готова ради него даже убить, а он ее не любит, плюет на нее.

Про батюшку он, вообще, говорит, что тот — дрянь. Никакого уважения!

Я б с таким парнем дружить не смог. У него там и нет друзей. Он предаст и обманет. Надеюсь, после всей этой истории он взялся за ум.

В самом конце произведения решил я, что хорошо, если он и есть просто недоросль. Вот если бы он научился всему, стал вежливым, так он бы таким страшным злодеем мог стать. Он бы всех сумел обмануть! Так и очень хорошо, что он такой ленивый и вредный. Все сразу видят, кто перед ними!

Не дорос он до хорошего человека, но не дорос и до того, чтоб стать по-настоящему плохим.

Актуальность проблемы образования

Чтобы понять, насколько актуальна проблема образования, которую поднимает Фонвизин в своем произведении, нужно понимать, что происходит в современном обществе.

Безусловно, школа в наши дни не всегда способна пробудить интерес ребенка к обучению. Кроме того, многие родители стремятся дать образование, потому что так надо, для галочки, нередко донося это понимание до чада.

В результате получается, что и в наше время проблема, обозначенная автором комедии «Недоросль», не потеряла своей актуальности.

Какой смысл названия комедии Недоросль?

Комедия Д. Фонвизина носит очень «говорящее» и символичное название, но, чтобы понять его основной смысл, необходимо знать, в какое время было написано произведение.

В 1714 году в России был издан указ об обязательном поступлении дворян на службу с условием получения должного образования. Царь понимал, что не у всех возникнет желание напрягать свои умы, и ввёл понятие «недоросля», т.е. человек без образования. Недорослям не позволялось вступать в брак, так как они считались несознательными людьми, не готовыми ко взрослой жизни.

Ключевая роль в комедии отведена недорослю Митрофану, не желающего учиться ничему, несмотря на то, что родители наняли для него преподавателей. Да и откуда взяться в нем такому желанию, ведь его мать гордится своим невежеством, подчеркивая, что ей, дворянке, грамота ни к чему! Да и учителя были наняты не с благой целью дать сыну знания, а скорее потому, что так «пристало». Не удивительно, что за несколько лет он так ничему не обучился.

Считая науку бесполезной и нудной, Митрофан больше ценит уроки от кучера Вральмана, преподающего правила светской жизни. Главное – окружить себя похожими людьми, так же не стремящимися к образованию и просвещению, ценящими лишь поверхностный лоск света. Митрофан стал собирательным образом молодого дворянства, тех самых недорослей того времени – незрелых, апатичных, невежественных, ставящих состояние и положение выше чести и достоинства. Когда потерявшая свою власть мать нуждалась в его поддержке, он лишь холодно ее оттолкнул, бросив жестокое «отвяжись». Вот уж действительно, «злонравия достойные плоды». Несмотря на свой фактический возраст, он – всего лишь ребёнок, избалованной своей матерью и сызмальства ограждаемый от всех невзгод. Он действительно «не дорос» ни до женитьбы, ни до службы. В конце произведения Правдин справедливо отметил, что проку для страны от такого служащего не будет.

Писатель большое значение придавал именно воспитанию молодых людей, отмечая, что лишь должное образование и культурный уровень могут сделать из них достойных государственных деятелей. Название комедии вскоре стало нарицательным и ушло в народ: отныне всех невежд и лентяев будут называть «недорослями» и «митрофанушками». Более того, все проблемы, освященные Фонвизиным в 1781 году, актуальны и по сей день.

Другие сочинения: ← Характеристика и образ Софьи↑ Фонвизин Д.И.Тема и идея комедии Недоросль →

Чему комедия может научить ребенка

Выше были изложены основные моменты, которые Фонвизин хотел донести до читателей в пьесе «Недоросль». Характеристика комедии не может быть полной без обозначения того, чему данное произведение может научить ребенка.

На примере Митрофанушки, которого высмеивает автор, ученик восьмого класса может прийти к пониманию, насколько важно учиться, быть самостоятельным, ответственным.

Актуальность данной комедии проявляется в том, что ее часто ставят в театре. Зрители разных возрастов с удовольствием смотрят ее, смеются и, конечно, делают необходимые выводы.

Популярные сочинения

• Сочинения по картинам Иванова
  Александр Андреевич Иванов был сторонником академизма, признан был при жизни. Он слыл трудолюбивым, жил скромно. Его главной темой для творчества была библия, истории их неё.
• Сочинение на тему Земля — планета
  Земля – планета, где мы с вами живём. Это наш дом, наш мир. Пускай, для космоса он очень мал, но для нас – невероятно велик. И очень ценен.
• Сочинение по картине Дождь в дубовом лесу Шишкина (3 класс)
  Картина «Дождь в дубовом лесу» была написана в 1891 –м году, когда Шишкин был на пике своего творческого потенциала. Она продумана автором до мельчайшей детали, до малейшего штриха, что видно даже невооруженным глазом.

«Недоросль» за 10 минут. Краткое содержание пьесы Фонвизина

Подробный пересказ по действиям

Названия действий — условные.

Действие 1. Знакомство с Простаковыми и Софьей. Неожиданное возвращение дядюшки. Софья становится богатой наследницей

Поместье Простаковых. Простакова примеряла сыну кафтан, сшитый крепостным портным-самоучкой, ругая того за неумелость.

Простакова — женщина средних лет, суровая, властная, быстрая на расправу, любит только сына

Брифли существует благодаря рекламе:

Кафтан шился к помолвке Скотинина.

Тарас Скотинин — родной брат Проста­ковой, хам и невежа, любит только свиней

Простакова собиралась женить брата на Софье, не спросив согласия девушки.

Софья — дальняя родствен­ница Проста­ковых, сирота, милая, чистая, безза­щитная

Единственный родственник Софьи, родной дядя, уехал в Сибирь и пропал. Простакова восполь­зовалась этим и прибрала к рукам поместье девушки. Софью она поселила у себя, обращалась с ней строго и несправедливо. Простаков жалел девушку, но возражать суровой супруге не смел.

Терентий Простаков — муж Проста­ковой, робкий подкаб­лучник, жена часто его изби­вает

Скотинин не любил девушку, хотел жениться на ней ради огромных свиней, которых разводят в её поместье.

Простаковы обсуждали помолвку Скотинина, когда вошла радостная Софья и сообщила, что получила письмо от дяди. Простакова не поверила, что дядя жив.

Как не умирал! Что ты бабушку путаешь? Разве ты не знаешь, что уж несколько лет от меня его и в памятцах за упокой поминали? Неужто-таки и грешные-то мои молитвы не доходили!

Продолжение после рекламы:

Никто из Простаковых не умел читать. К Митрофану уже четыре года ходили трое учителей, в том числе и настоящий немец, но парень так и не смог научиться читать и считать.

Митрофан — един­ственный сын Проста­ковой, 15 лет, крупный, упитанный, обжора, исклю­чи­тельно глуп

Не доверяя девушке, Простакова попросила прочесть письмо своего гостя Правдина.

Правдин — государ­ственный чиновник, очень честный, сочув­ствует простому народу

Дядя писал, что вернулся из Сибири, где сильно разбогател, и теперь намерен забрать племянницу к себе и сделать её своей наследницей. Услышав это, Простакова сразу передумала выдавать Софью за брата и решила женить на ней недоросля Митрофана.

Простакова увела Софью. К Простакову подбежал запыхавшийся слуга и сообщил, что в их деревне остановились солдаты.

Действие 2. Царский чиновник. Софья и её возлюбленный. Недоросль хочет жениться

Правдин встретил своего друга Милона, командира солдат.

Милон — молодой офицер, прямой, честный, любит Софью

Правдин рассказал другу, что его обязанность — следить, чтобы помещики не были жестоки со своими крепостными. Простакова он считал дураком, а его жену — злой фурией. Правдин уже сообщил своему начальнику «о всех здешних варварствах» и надеялся, что против произвола Простаковой скоро примут меры.

Брифли существует благодаря рекламе:

Милон признался, что любит девушку, которую куда-то увезла родня. Он боялся, что его любимая оказалась во власти корыстолюбцев. Тут вошла Софья, оказавшаяся возлюбленной Милона.

Софья рассказала, что Простакова уговаривает её выйти замуж за Митрофана. Девушка ей ответила, что хочет заручиться согласием дяди, который скоро должен приехать.

Подумай же, как несчастно моё состояние! Я не могла и на это глупое предложение отвечать решительно. Чтоб избавиться от их грубости, чтоб иметь некоторую свободу, принуждена была я скрыть моё чувство.

Появился Скотинин, начал жаловаться, что сестра вызвала его для женитьбы, а теперь убеждает, что жена ему не нужна. Правдин объяснил ему, что Простакова хочет женить на Софье Митрофана.

Разозлённый Скотинин накинулся на Митрофана с кулаками. Старая няня защитила трусливого недоросля и прогнала Скотинина. Вошла Простакова и попросила Софью посмотреть комнату, приготовленную для её дяди.

Затем появились учителя Митрофана. Математике его учил отставной солдат, а чтению — бывший семинарист. Правдин и Милон ушли, а Митрофан пожаловался матери на Скотинина, пригрозив утопиться, если дядя его тронет. Простакова отругала няню за то, что она не вступилась за воспитанника, и увела сына, поклявшись не спускать с него глаз. Учителя посочув­ствовали обиженной ни за что няне.

Действие 3. Приезд дядюшки. Уроки глупого недоросля

После обеда приехал Стародум, с которым оказался знаком Правдин.

Стародум — родной дядя Софьи, 60 лет, честный и прямой

Отец Стародума служил при дворе Петра Великого и воспитал в сыне высокие понятия о долге и чести. Стародум злился на Простаковых из-за их обращения с Софьей, но жизнь научила его сдерживать свои порывы.

Когда-то он служил при дворе и дружил с молодым графом. Когда началась война, Стародум предложил другу записаться вместе в армию, но тот отказался. Стародум воевал и был ранен, а служивший при дворе граф обошёл его в чинах.

Тут увидел я, что между людьми случайными и людьми почтенными бывает иногда неизмеримая разница, что в большом свете водятся премелкие души и что с великим просвещением можно быть великому скареду.

Оскорблённый Стародум подал в отставку, после чего недолго послужил при дворе. Ему не понравились двуличность и подлость придворных, и он уехал в Сибирь, где заработал состояние тяжёлым трудом. Он считал, что должен был сдержаться и не подавать в отставку, потому что ещё мог принести пользу отечеству.

Софья радостно встретила дядю. Тот тоже был рад увидеть дочь единственной сестры. Стародум решил сделать её своей наследницей, считая, что его дети должны пробиться в жизни сами.

Тут началась драка между Простаковой и Скотининым, разнимал их Милон. Увидев Стародума, Простакова начала перед ним лебезить, заставила Митрофана целовать ему руку.

Стародума это не тронуло, он заявил, что завтра же увезёт Софью в Москву и подыщет ей хорошего жениха. Однако принуждать её к замужеству он не собирался, считая, что девушка должна любить своего избранника.

Простакову это обнадёжило. Она рассказала, что её с братом отец ничему не учил, а вот Митрофан «из-за книги не встаёт по суткам», и предложила посмотреть, как учён её сынок. Стародум отказался, и его увели в приготовленную для него комнату.

В комнате остались учителя Митрофана. Они ругали немца за то, что тот мешал им вдалбливать науку в пустую голову недоросля. Вернулись Митрофан и Простакова. Недоросль не хотел учиться, а хотел жениться, но уроки всё же начались.

Митрофан не смог сложить 10 и 10 и не прочитал ни строчки. Простакова мешала, делая глупые замечания. Затем явился немец и заявил, что Митрофан и без учёбы в люди выйдет, главное — с умными людьми не связываться. Когда Простакова с сыном ушли, учителя чуть не побили немца.

Действие 4. Дядюшка одобряет выбор Софьи, экзаменует недоросля и отвергает недостойных Софьи женихов

Стародум завёл с Софьей долгую нравоучи­тельную беседу о чести, добропо­ря­дочности, добре и зле, богатстве, придворных нравах, обязанностях жены и убедился, что племянница вполне разделяет его взгляды.

Муж благоразумный! Жена доброде­тельная! Что почтеннее быть может! Надобно, мой друг, чтоб муж твой повиновался рассудку, а ты мужу, и будете оба совершенно благополучны.

Разговор прервал слуга: он принёс Стародуму письмо из Москвы от графа, друга Стародума. Тот сватал Софью за своего племянника и сообщал, что молодой человек поведёт в Москву отряд солдат как раз мимо поместья Простаковых.

Не успел Стародум заговорить об этом с племянницей, как пришли Правдин с Милоном. Дядюшка сразу догадался, что молодой офицер — племянник графа. Поговорив с ним, Стародум убедился, что Милон — человек достойный, храбрый, дорожит своей честью. Оказалось, что матушка Софьи любила его как сына, и он часто бывал в их доме.

Милон признался, что они с Софьей давно любят друг друга, и попросил у Стародума руки девушки. Дядюшка с радостью благословил влюблённых.

Тут явился Скотинин и потребовал, чтобы Стародум выдал за него Софью. Его крайняя глупость и странная любовь к свиньям рассмешили дядюшку и Правдина. Затем пришли Простаковы и начали сватать Софью за Митрофана.

Стародум забавы ради решил проверить учёность недоросля. Оказалось, что Митрофан не знает, что такое существи­тельное и прилага­тельное, а об истории и географии никогда не слыхал.

Стародум отверг обоих женихов и заявил, что Софья уже помолвлена с Милоном. Несмотря на это, Простакова решила настоять на своём.

Действие 5. Простакова пытается похитить Софью и в наказание лишается власти и сына

Правдин получил приказ «взять под опеку дом и деревни» Простаковой при первой же её выходке, от которой пострадают крепостные. Стародума радовало, что государство заботится о простых людях.

Затем Стародум и Правдин начали рассуждать о воспитании. Стародуму не нравилось, что помещичьих детей обучают невежественные учителя, зачастую из крепостных. Пример тому — Митрофан. Но и образование в высшем свете не учит, а развращает молодёжь.

…наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну доброде­тельную душу.

Беседу прервал шум. Это Милон увидел, что слуги ведут сопротив­ляющуюся Софью к карете, и вступился за неё. Правдин допросил слуг. Оказалось, что Простакова велела похитить девушку, чтобы насильно обвенчать её с Митрофаном.

Простакова упала на колени перед Стародумом и Софьей, и те решили не подавать на неё в суд. Узнав, что слуги выдали её, Простакова велела всех выпороть. Это позволило Правдину привести в действие полученный приказ. Присутствующий при этом Скотинин поскорее уехал, испугавшись, что «всякий Скотинин может попасть под опеку».

Правдин велел позвать учителей Митрофана, чтобы рассчитаться с ними. Выяснилось, что притворявшийся учителем немец раньше служил у Стародума кучером. Стародум взял его обратно.

Стародум с Софьей собрались уезжать. Прощаясь с Правдиным, они увидели, как Митрофан грубо обошёлся с матерью, отчего та потеряла сознание. Правдин решил наказать недоросля, отправив его в армию. Стародум указал на горюющую Простакову со словами: «Вот злонравия достойные плоды!».

Главный смысл комедии Фонвизин «Недоросль» ❤️

Денис Иванович Фонвизин — известный русский сатирик. Он написал комедии «Бригадир» и «Недоросль». Комедия «Недоросль» была написана в эпоху самодержавно-крепостнического строя. Фонвизин в ней обличает систему дворянского воспитания и образования. Он создает типичные образы помещиков-крепостников, самовлюбленных и невежественных. Писателя беспокоит будущее России. Комедия учит меня с уважением относиться к старшим, чтобы не походить на Митрофанушку, который даже к родному дяде относится с пренебрежением: «Что ты, дядюшка, белены объелся? Да я знать не знаю, за что ты на меня вскинуться изволил».
Пожилую няню, воспитавшую его, он называл «старой хрычовкой». С учителями Митрофан обращается, как его матушка с крепостными: «Ну! Давай доску, гарнизонна крыса! Задавай, что писать». «Недоросль» учит меня почтительно относиться к родителям, а не как Митрофанушка: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…» Ему только жаль матушку за то, что она устала, «колотя батюшку».
«Недоросль» учит меня успешно овладевать знаниями, в отличие от Митрофана, который за четыре года обучения только «доучивает Часослов». Его познания в грамматике вызывают смех: «Дверь… Эта? Прилагательна. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана… дверь стоит не навешена: так та покамест существительна». Математические же «знания» героя не выдерживают никакой критики: «Нуль да нуль — нуль. Один да один… (Задумался). Комедия меня учит ценить умных, образованных людей. Сама же Простакова презирает умных и боится просвещения: «Умниц-то ныне завелось много. Их-то я и боюсь». И сын ее такого же мнения: «Я и сам, матушка, до умниц-то не охотник. Свой брат завсегда лучше». Простакова считает, что география — наука не дворянская: «Дворянин только скажи: повези меня туда, свезут, куда изволишь». Она хотя и учит своего сына, но негативно относится к образованию: «Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка… не умел грамоте, а умел достаточно нажить». В сыне же Простакова воспитывает корыстолюбие: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми…» Невежественный Скотинин тоже враждебно настроен к науке: «Я отроду ничего не читывал… Вог меня избавил от этой скуки».
Комедия «Недоросль» учит меня ценить доброту и честность. Мне нравятся высказывания Стародума: «…гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожалова-ну». Он говорит, что трудиться надо честно, без подлой выслуги, не грабя отечества». Стародум оставил двор «без чинов, без ленты, без деревень», но сохранил свою честь и достоинство. Он считает, что счастье не в богатстве и знатности, а в том, «чтоб помочь тому, у кого нет нужного».
«Недоросль» учит меня любить людей, чтобы не походить на Скотинина, который людям предпочитает свиней и хочет жениться на Софье лишь потому, что в ее деревнях водятся свиньи: «Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные…» Да и Митрофанушка с детства питает к ним любовь: «Как был еще трех лет, так, бывало, увидя свинью, задрожит от радости».
Комедия учит также сдерживать свои эмоции, чтобы не быть похожей на Простакову, жестокий нрав которой делает невыносимой жизнь всего дома: «С утра до вечера рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь, тем дом и держится». Драка ей даже приносит удовольствие: «Ах, батюшка! Сердце взяло, дай додраться!»
«Недоросль» учит любить свое Отечество и быть ему полезной, об этом в комедии говорит Стародум: «…есть люди, которым помогать, есть отечество, которому служить». Прав-дин считает, что государством должны руководить достойные люди: «Чтоб в достойных людях не было недостатку, прилагается ныне особливое старание о воспитании…» Воспитание должно быть залогом благосостояния государства. Стародум говорит: «Ну что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители плятят еще и деньги невеждам-учителям?» Нравственное воспитание помещики поручают крепостным: «…и выходят вместо одного раба двое…»
Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» не сходит со сцен театров. Ее с удовольствием смотрят зрители в наши дни. Она обличает зло и тиранство. Учит нас трудиться на благо Отечества, а не для собственной выгоды, любить ближнего, ценить в человеке ум, доброту, честность.
Автор выступает за торжество знаний и разума. Он верит, что будущее России в руках честных, просвещенных людей.

Фонвизин Денис Иванович | Encyclopedia.com

(1744–1792), драматург.

Денис Фонвизин, первый по-настоящему самобытный русский драматург XVIII века, наиболее известен двумя сатирическими пьесами в прозе: Бригадный генерал ( Бригадир ) и Малый ( Недоросл ). Бригадир, , написанный в 1766 году, не был опубликован до 1786 года. Недоросль был впервые поставлен в 1783 году и опубликован в следующем году.Оба считаются шедеврами, сочетающими русскую и французскую комедию.

Как и все писатели того времени, Фонвизин родился в обеспеченной семье. Его отец, строгий приверженец дисциплины, научил его стать настоящим «джентльменом» и стал образцом для одного из персонажей — отца мистера Олдвайса ( Starodum ) — в пьесе Фонвизина The Minor. Несмотря на то, что семья была полностью русифицирована, предком семьи был немецкий или шведский пленник, взятый в плен во время Ливонских походов Ивана Грозного.В МГУ Фонвизин активно участвовал в театральных постановках. По окончании института в 1762 году (когда Екатерина II стала императрицей) Фонвизин поступил на государственную службу. В Санкт-Петербурге он подружился с известным актером Иваном Дмитриевским и начал переводить и адаптировать для него зарубежные пьесы. Он написал второстепенные произведения, такие как Alzire или американцы (1762) и Korion (1764), но ощутил свой первый настоящий успех, когда Екатерина вызвала его в Эрмитаж, чтобы прочитать ей комедию The Brigadier .В 1769 году она назначила его секретарем вице-канцлера Никиты Панина, главного дипломатического советника Екатерины.

Хотя и верен французскому жанру в написании Бригадир, Фонвизен был вдохновлен не столько Мольером, сколько датским драматургом Барином Людвигом Хольбергом, из пьесы которого Жан де Франс пьеса Фонвизина была взята. Салонная комедия Бригадир атакует порочность и невежество знати. Прочитав пьесу, Панин написал Фонвизину: «Я вижу, что вы хорошо знаете наши обычаи, потому что жена вашего генерала нам совершенно знакома.Никто из нас не может отрицать, что у нас есть бабушка или тетя в этом роде. Вы написали нашу первую комедию о манерах ». Спектакль также издевается над« галломанией »русских дворян; без французских правил поведения« мы бы не знали, как танцевать, как входить в комнату, как поклоняться, как благоухать. , как надеть шляпу, а в возбуждении — как выразить свои страсти и состояние души ».

В 1782 году Фонвизин закончил Минор. Так как было немыслимо, чтобы эти строки можно было читать Екатерине вслух. , он устроил спектакль в Театре Книпера в Санкт-ПетербургеПетербург с Дмитриевским в роли мистера Олдвайса. Зрители, признав спектакль оригинальным и исключительно русским, выразили свою признательность, бросив на сцену кошельки. Спектакль осуждает домашнюю тиранию и ложное воспитание, затрагивая также более широкие социальные вопросы, такие как крепостное право. В пьесе рассказывается о глупом сыне из дворянской семьи Простаковых (игра слова prostoi , «простой»), который отказывается учиться должным образом, но все же рассчитывает на привилегии.Имя парня — Митрофан (или Митрофанушка в уменьшительном падеже) — теперь в России синоним болвана или дурака. Состав семьи говорит об этом. Мать, хулиганка, одержима своим сыном (чтобы он получил достаточно еды и женился на наследнице). Ее брат больше похож на свинью, чем на человека (как следует из его имени, Скотина). Ее муж ведет себя застенчиво; няня балует мальчика; и мальчик — дико эгоистичный и глупый — бьет ее. Основное действие пьесы вращается вокруг конфликта между Простаковыми, с одной стороны, и Стародумом и его соратниками, с другой.«Грубое скотство» бывших (по выражению Гоголя) резко контрастирует с высокой нравственностью, которую демонстрируют Стародум и его друзья.

В 1782 году начальник Фонвизина граф Панин перенес инсульт и вызвал Фонвизина для написания своего политического завещания. Он поручил драматургу передать Екатерине завещание, содержащее грубое осуждение абсолютной власти, после смерти Панина. Однако, когда Панин умер в следующем году, Екатерина конфисковала все его бумаги (которые подлежали передаче из архивов только в 1905 году) и уволила Фонвизина.Позже Пушкин писал, что Екатерина, вероятно, его боялась. Здоровье драматурга ухудшилось после припадка в 1785 году, и он умер в 1792 году.

См. Также: театр

библиография

Фонвизин Денис Иванович и Глисон Уолтер Дж. (1985). Политико-правовые труды Дениса Фонвизина. Анн-Арбор, Мичиган: Ардис.

Левитт, Маркус К. (1995). Ранние современные русские писатели: конец семнадцатого и восемнадцатого веков. Детройт: штормовые исследования.

Мозер, Чарльз А. (1979). Денис Фонвизин. Бостон: Туэйн.

Raeff, Marc, ed. (1966). Российская интеллектуальная история: антология. Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World.

Йоханна Гранвиль

Создатель русской сатирической комедии Д. Фонвизин — в редких источниках Президентской библиотеки

12 декабря 2017 года — день памяти создателя жанра русской сатирической комедии Дениса Ивановича Фонвизина (1745–1792).На сайте Президентской библиотеки и в библиотечном фонде есть как творческое наследие самого писателя, так и биографические произведения, авторефераты диссертаций, критические статьи разных лет, посвященные писателю.

В книге Вс. С. Соловьева под названием «Денис Иванович Фонвизин» (1900), который представлен на сайте Президентской библиотеки, рассказывает, что семья Фонвизиных произошла от барона Петра фон Визена, который попал в плен во время Ливонской войны при Иване Грозном и поселился в Россия, и что его внук при царе Алексее Михайловиче принял Православие.Как и многие их соотечественники, «фон Визен стал настоящим русским народом. Они даже начали писать свои имена не по-немецки, где фон идет отдельно от Визена, а по-русски, одним словом: Фонвизин ».

Издание также указывает на рано открывшиеся способности будущего писателя, переводчика и драматурга: «В 1755 году, то есть в возрасте десяти лет, Фонвизин поступил в только что открывшуюся подготовительную школу Московского университета. Там Денис Иванович выучил латынь и немецкий язык.Позже он хорошо знал французский язык ». После окончания школы и полного курса университета он записался на военную службу, но вскоре был приглашен в зарубежную коллегию, где на пять лет был направлен в кабинет министра И.П. Елагина, который тоже не обременял себя. Во многом литературно одаренный молодой человек со служебными обязанностями. «Сам просвещенный человек, писатель и большой поклонник театра, он позволил Фонвизину заниматься тем, что его больше всего привлекало». При таком покровительстве, находясь на службе, Денис Иванович успел написать комедию «Бригадный генерал.«Любители русского театра, который в то время приобрел свой индивидуальный язык, заметили как проблемные, так и комические части этого спектакля.

Вскоре вся столица заговорила о «Бригадном генерале». Императрица Екатерина II хотела лично услышать новую русскую комедию. «Фонвизин прочитал императрице в Эрмитаже« Бригадного генерала », и он сделал это превосходно, — как сказано в предисловии к изданию« Сочинения Д. И. Фонвизина: полный том собрания подлинных сочинений »(1902 г.) ), электронная копия которого размещена на сайте Президентской библиотеки — и тогда все дворяне захотели увидеть автора и услышать пьесу.”

В фонде Президентской библиотеки находится оцифрованная копия книги «Фон-Визен: его жизнь и литературное творчество» (1892 г.). Вот такой обзор творчества молодого писателя можно прочесть: «В« Бригадном генерале »фон Визен благодаря своей наблюдательности, живому воображению и сатирическому таланту сумел особенно красочно поставить сцену и дать жизнь. к тем самым типам, которые <…> уже какое-то время крутились в нашей литературной сфере и как бы ожидали только какого-нибудь умелого пера, который сумел бы изобразить их тиснением.”

Драматург максимально развил эту главную черту своего таланта в комедии «Малое», расширив характеры персонажей и высветив главные пороки российского общества, которые действительно встречаются сегодня. Автору удалось особенно талантливо вывести на сцену дворянство и городскую атмосферу того времени, затронув самые больные точки общества. Комедия не случайно включена в школьную программу русского языка и до сих пор остается в театральном репертуаре.

В. О. Ключевский в статье «Минор Фонвизина. Опыт исторического объяснения познавательной пьесы », опубликованной в 9 томе собрания сочинений, представленных в электронном фонде Президентской библиотеки, напишет:« Можно с уверенностью сказать, что Малый не потерял большую часть своего прежнего художественного творчества. власть над читателем или зрителем, несмотря на его наивную драматургию, на каждом шагу обнажая нити, которыми прошита пьеса, ни на устаревшем языке, ни на ветхих сценических условностях Екатерининского театра, несмотря даже на пролитую внутри Спектакль благоухающей морали оптимистов прошлого века.Эти недостатки прикрываются тем особым вкусом, который комедия приобрела со временем и который современники Фонвизина не чувствовали в ней ».

Пушкин называл комедию «народной», а Фонвизина — «другом свободы» и «бесстрашным властителем сатиры». Именно с Фонвизина начинается русская сатира, восходящая к Гоголю, Щедрину, Булгакову, Зощенко.

Десять фактов о Денисе Фонвизине

Всего 220 лет назад умер Денис Фонвизин.Он был выдающимся русским писателем и драматургом, создателем нового для России жанра — ситуационной комедии. Вот несколько интересных фактов из его жизни.

— В 18-м и начале 19-го века имя сэра Фонвизина было записано двумя словами [намекая на немецкое происхождение — фон Визен], хотя Пушкин считал, что одно слово предпочтительнее.

— Денис Фонвизин происходил из германской рыцарской семьи, которая перебралась в Москву в 16 веке и стала полностью «русифицированной».

— В 1760 году стал студентом, но проучился в Московском университете всего два года. Тем не менее, когда его отправили в Петербург как лучшего студента философии, он познакомился с Ломоносовым и Сумароковым.

— Литературные изыскания Фонвизина, начатые еще в университетские годы, помогли ему в карьере. Его перевод «Альзира» Вольтера привлек внимание, и в 1763 году Фонвизин был назначен служителем кабинета Ивана Елагина.

— Будучи секретарем министра иностранных дел графа Никиты Панина, Фонвизин участвовал в разработке интересного проекта государственной реформы, который требовал наделить Сенат законодательной властью и освободить крепостных.

— В 1769 году Фонвизин написал комедию «Бригадир», сатиру на жизнь молодых людей, которые побывали во Франции и пренебрегли всем русским. Сам Фонвизин несколько раз выезжал за границу и бывал во Франции, но европейские страны его не увлекали. «Бубны за горами звучат хорошо», — сказал он, имея в виду русскую поговорку, похожую на «трава всегда зеленее…»

— Его комедия «Бригадир» долгое время не была на сцене, но Фонвизин прочитал ее своему кружку. друзья и знакомые и встретили его с большим удовольствием.

— Василий Ключевский назвал «Недоросль» Фонвизина «неподражаемым зеркалом» российской действительности.

— Последние годы жизни Фонвизина ознаменовались возрастающим ослаблением сил, но он никогда не отказывался от пера. Фонвизин умер 12 декабря 1792 года в Петербурге, не дожидаясь завершения комедии «Выбор семейного наставника» и воспоминаний «Исповедь моих поступков и планов».

— Старообрядцы ассимилировали текст сатирического стихотворения Фонвизина «Послание к слугам Моим Шумилову, Ваньке и Петрушке» в свои коллективные произведения с указанием автора.

Александр Рязанцев

Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль»

XVIII век дал русской (и, конечно, мировой) литературе много выдающихся имен, талантливых деятелей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинству жителей он известен как автор комедии «Малый». Каким было самое известное произведение автора, с которым он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев спектакля — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать о ее авторе.Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство людей знает его только как человека, написавшего «Недоросля»; Между тем он написал пьесу «Бригадир», множество переводов и обработок, трактатов и очерков.

Несмотря на то, что он написал всего две пьесы (даже после того, как Бригадир не занимался драматургией более десяти лет), Фонвизин является «прародителем» так называемой русской бытовой комедии.

«Малый» Фонвизин: история создания

Несмотря на то, что «Андервуд» был закончен писателем и политиком в начале восьмидесятых годов, есть основания полагать, что свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин задумал еще в шестидесятых: именно в этот раз Впервые пьеса появилась только в прошлом веке — при жизни автора она так и не была опубликована.Ее героев можно назвать ранними прототипами персонажей «Недоросля»: в каждом из них достаточно легко улавливаются знакомые черты.

При работе над комедией Денис Иванович использовал огромное количество разнообразных источников — как статьи и произведения разных авторов (как современных, так и прошлых веков), и даже тексты, принадлежащие самой Екатерине Великой. Закончив работу над «Недорослем», Фонвизин, конечно, решил поставить спектакль, хотя понимал, что это будет сложно — обилие новых идей и смелых заявлений заблокировали работу для широкой публики.Тем не менее, он сам взялся за подготовку спектакля и, пусть медленно, хотя и со всякими опозданиями, «Недоросль» увидел свет в театре на Царицынском лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а через год пьеса была впервые опубликована.

Кто такой недоросл

Многие искренне недоумевают от названия произведения. На самом деле почему — недорл? Что это за слово? Это просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) «недорослем» называли юношу благородного (то есть дворянского) происхождения, не получившего образования.Мужчина ленив, глуп, ни на что не способен — вот кто такой недоросл. Такие молодые люди не могли устроиться на работу и им не разрешали жениться.

Денис Иванович тоже называл свое произведение «Меньшим», потому что Митрофанушка, один из главных героев, именно он. Он вложил в это слово немного больше сатиры, чем оно было на самом деле. Младший саженец с легкой руки Фонвизина не только необразован, но и эгоистичен, и грубый молодой человек. Более подробно характеристика образа Митрофанушки будет представлена ​​ниже.

Краткое изложение работы

Сюжет «Беспокойных» вращается вокруг скромной девочки Софьи, оставшейся без родителей и поэтому взятой на воспитание семьей Простаковых, жадными и недалекими людьми. Софья — богатая наследница, невеста на брак, и Простаковы тоже хотят обзавестись супругом с таким приданым, пытаясь выдать ее за молодую Митрофанушку своему шестнадцатилетнему сыну и брату Простаковой Скотинину. , одержим идеей о большом поголовье скота в совхозе Софьина.Еще у Софии есть любимый человек — Милон, за которого ее хочет отдать единственный родственник, дядя Стародум. Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, увидев, как хозяева снискали расположение к нему и его племяннице. Митрофанушку стараются выставить в лучшем свете, но необразованный и ленивый ловкач портит все попытки матери.

Узнав, что Стародум и Милон забирают Софию, ночью по приказу Простакова, они пытаются украсть ее, но Милон предотвращает ее похищение.Заканчивается это тем, что Простаковы теряют не только прибыльную невесту, но и свои имения — виной всему собственная жадность, гнев и жадность.

Главные герои

Главные герои «Недоросли» — уже упомянутый Митрофанушка, его родители (и надо отметить, что всеми в этой семье заведует мать, которая не считает слуг на людей, строго следит за модой времени; Отец семейства полностью находится под пятой своей могущественной жены, которая даже поднимает на него руку), Софья, ее дядя Стародум, жених Милон, правительственный чиновник Правдина, цель которого — разоблачить зверства Простаковых ( в результате ему это удается).Особо следует обратить внимание на то, что Фонвизин использовал для своих персонажей «говорящие» имена — они наделены как положительными (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательными (Скотинин, Простаков) персонажами. В характеристике Митрофанушки большое значение имеет и его имя — с греческого «Митрофан» означает «неженка», что действительно полностью отражает характер героя. Лишь в самом конце спектакля Митрофануша ругается на мать и говорит ей не отставать от него.

Фонвизин в своем творчестве сталкивается с совершенно разными социальными слоями — здесь представлены и чиновники, и дворяне, и слуги … Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких, как Простаковы.С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные персонажи и как автор относится к каждому из них. Во многом именно благодаря грамотно написанным образам отрицательных персонажей (особенно характеристикам Митрофанушки) «комедия нравов» принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Более того, пьеса была разобрана на крылатые выражения с цитатами.

Характеристики Митрофанушки стоит обратить особое внимание. Однако сначала необходимо сказать о трех персонажах пьесы. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин, Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к отрицательным персонажам, они относятся к этому типу людей, в котором одинаково сочетаются и хорошее, и плохое. Однако их имена тоже «говорят»: они говорят о главном свойстве человека — например, Вральман лжет, а Цифиркин говорит о любви к математике.

«Тонкий»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, «в честь которого» названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте — полностью самостоятельные взрослые, Митрофанушка не может даже шагнуть без материнского чаевых, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькиным сыном» (и, как уже говорилось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то, что у Митрофанушки есть отец, мальчик не получает мужского образования в полном смысле этого слова — он и отец такими качествами не славятся.

Для родителей Митрофанушка еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя ребенком, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво использует это на протяжении всей комедии. Мальчику плевать на отца, лишний раз доказав, что он идеальный «неженка». Очень показательна в этом плане сцена, в которой Митрофану становится жаль мать, уставшую бить отца — вот она, бедная, много работала, избивая его. О сочувствии отцу речи и не идет.

Краткое описание Митрофанушки в «Подземье» не совсем возможно — так много можно сказать об этом персонаже. Например, он любит плотно поесть, а потом не слишком заботится о том, чтобы впитать (впрочем, ему нечем заняться, кроме учебы, в которой, надо честно отметить, он совсем не прилежен. ). Как и ее мама, Митрофан довольно бессердечный человек. Ему нравится унижать других, ставить их ниже себя, лишний раз «указывать место» людям, работающим на него.Таким образом, он постоянно обижает привязанную к нему с рождения няню, которая всегда на его стороне. Это еще один знаковый момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Узел».

Митрофанушка подлый и нахальный, а между тем он подхалим: уже в этом возрасте он чувствует, что нельзя никому грубить, кому он должен «показать свои лучшие качества». Беда только в том, что при таком материнском воспитании Митрофанушка просто не может обладать лучшими качествами.Даже она, та, кто так слепо любит его и позволяет ему все, угрожает он, шантажирует ее, пытаясь добиться того, чего она хочет для себя. Такие качества не оправдывают характеристику Митрофанушки, говоря о нем как о плохом человеке, готовом ходить на головах только ради себя и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока исполняет его волю.

Интересно, что Митрофану присуща самокритика: он знает, что он ленив и глуп.Однако совершенно не расстроился по этому поводу, заявив, что «не охотник на хороших дам». Вряд ли это качество передалось ему от матери, скорее, он взял его от отца — по крайней мере, то, что он должен был унаследовать от него. Это краткое описание Митрофанушки, героя, именем которого уже несколько веков называют людей с похожими чертами характера.

Был ли мальчик?

Известно, что сцены к своему произведению Фонвизин «заглядывал» в жизнь. А что с героями? Они полностью придуманы или списаны с реальных людей?

Характеристика героя Митрофанушки предполагает, что Алексей Оленин был его прототипом.Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение было абсолютно схожим с характеристиками Митрофанушки: он не хотел учиться, он был груб, ленив, что называется, зря «тратил жизнь». Считается, что «Комедия Фонвизина» помогла Алексею Оленину «встать на правильный путь»: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел его портрет со стороны и был настолько шокирован, что получил мотивацию для « возрождение ».

Как ни крути, сейчас достоверно узнать невозможно. Но некоторые факты из биографии Оленины сохранились. Так, до десяти лет его воспитывал отец и специально нанятый гувернер, также он учился дома. Когда он пошел в школу (и не в какую, а на Пажеский двор), его вскоре отправили продолжать учебу за границу — его выбрали для этого, так как маленький Алеша показал отличные успехи в учебе. За границей он окончил два вуза — так что нельзя сказать, что Оленин был ленивым и невежественным, как Митрофанушка.Не исключено, что некоторые присущие Оленину качества напоминали характеристики Митрофанушки, однако, скорее всего, нельзя сказать, что Оленин является 100% прототипом фонвизинского героя. Однако более вероятно, что Митрофан — образ собирательный.

Значение комедии «Юмор» в литературе

«Недосмотр» изучается уже более двух столетий — с самого начала пьесы до наших дней. Его ценность трудно переоценить: он сатирически высмеивает социальное и даже государственное устройство общества.И делает он это открыто, не опасаясь даже властей — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после выхода «Недоросли» запретила публикацию всего, что вышло из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает острые вопросы того времени, но они не менее актуальны и сейчас. Недостатки общества, существовавшего в восемнадцатом веке, никуда не исчезли в двадцать первом. Спектакль с легкой руки Пушкина назвали «народной комедией» — она ​​имеет полное право так называться и в наши дни.

Интересные факты

1. В первой редакции спектакля Митрофанушка зовется Иванушка.
2. Начальная версия комедии ближе к спектаклю «Бригадир».
3. Фонвизин проработал на «Недорослем» около трех лет.
4. Идеи для написания произведения Фонвизин черпал из жизни, но он говорил о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего ученика от Скотинина.
5. Когда Николай Гоголь учился в гимназии, он играл в школьных постановках роль миссис Гоголь.Простакова.
6. Фонвизин набросал продолжение «Недоросли» в письмах друг другу Софии и Стародум: по задумке автора, после свадьбы Милон сменил Софию, и она пожаловалась дяде.
7. Впервые идея создания такого произведения возникла у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло более двух столетий, и она не потеряла своей актуальности и по сей день. Все новые и новые исследования посвящены изучению самой комедии и ее отдельных персонажей.Так, Денису Фонвизину удалось заметить и выделить в своем творчестве то, что всегда будет привлекать внимание читателей и зрителей.

Демократическая сатира, Денис Иванович Фонвизин (1745-1792)

Демократическая сатира

Этот жанр происходит из народной юмористической культуры, тесно связан с фольклором и анонимно. Самый известный памятник такого рода — «Сказка о Ершовиче Ершовиче». Выходец из «боярских детишек» Ерш попросил ненадолго пожить в Ростовском озере к «крстянишкам Леща и Голова», после чего «озеро взяло на себя насилие».«По сюжету условия общественной жизни в России прозрачно пародируются.

В мире смеха все перевернуто. В Калязинской петиции монахи жалуются архиепископу Тверскому и Кашинскому Симеону на своего архимандрита Гавриила, который «часто приказывает ходить в храм, а мы, ваши молящиеся, в то время кружим ведрами пива без портиков, в кельях сидим «. Монахи тоже достались от «демократической сатиры», как и светские люди.

В «Сказке о роскошной жизни и развлечениях» изображен идеальный мир, в котором есть все.«Да есть озеро там не хорошее, вино вдвое пополняется. А кто хочет — пей, не бойся, хотя вдруг две чашки. Да, рядом пруд с медом … Да , рядом с этим пивным болотом ». Этот текст пародирует утопию устной культуры Соединенных Штатов с их городами Китежем и Беловодами, которые заставляли людей покинуть свои дома и уехать в неизвестное место.

Одно из самых популярных произведений комической литературы США — «Сказка о Томасе и Иеремии».Характеристики этих персонажей — это карикатурный контраст. Ерема был кривым, а Фома — шипом. «Так все в их жизни и даже в смерти:« Ерема упал в воду, Фома на дно ».

Герой комической литературы часто дурак. Но парадокс шутовской философии гласит, что мир полон дураков, и самый большой дурак — это тот, кто не знает, что он дурак. Признавая реальную реальность абсурда, смеющаяся литература строит художественную реальность по законам абсурда.Она говорит «чистую правду» устами «голых и бедных» людей. В XVIII в. Смеховая литература распространяется еще шире в составе лубок.

Демократическая сатира преследовалась церковью, как и вся культура смеха, языческая по своей основе со своими шутами и песнями. Средневековый христианский моралист Соединенных Штатов писал: «Смех не создает, не хранит, но разрушает, а творение разрушает; смех Святого Духа огорчает, не приносит пользы, и тело развращается; смех добродетели побуждает, потому что он делает не помню смерти и вечных мук.О, Господи, дай мне смех и дай мне крик и рыдания. «

Сатира, юмор, ирония еще не отделились друг от друга, но культура смеха обретает свою индивидуальность, составляя важный момент эпохи Возрождения Соединенных Штатов.

В XVIII в. Появляется авторской сатирической литературы , ярким представителем которой стал Д.И. Фонвизин, продолживший традиции «демократической сатиры» XVII века.

Денис Иванович Фонвизин (1745-1792)

Учился в гимназии при Московском университете, которую потом окончил.Работал дипломатом, был секретарем Никиты Панина. После смерти Панин подал в отставку и написал комедию «Малолетний», в которой высмеивал невежество и нежелание учиться. Знаменитый Фонвизинский «Не хочу учиться, но хочу жениться!» связано с запретом молодым дворянам в петровское время жениться, пока они не «превзойдут науку». Многим Недоросль не понравился: Простакова на тот момент хватило. «Умри, Денис, лучше не пиши», — пророчески сказал князь Григорий Потемкин после прочтения «Малого» в 1782 году (в том же году была поставлена ​​пьеса).Последующие работы Фонвизина менее значительны.

В конце XVII в. Через Польшу западные рыцарских романов не обременены моралью. На их основе созданы оригинальные произведения — легенды о Бове Королевиче и Еруслане Лазаревиче. Сюда же входит и знаменитое «Описание жизни славного американского афериста Ваньки-Каина» (исторической личности). Впервые в США повествовательная литература проникает в самое сердце лирики.Как отмечает Π. Н. Милюкова, «привнесение элемента любви было первым завоеванием литературы в жизни и первым приобретением, заимствованным жизнью у литературы». С этого момента литература Соединенных Штатов пошла в том направлении, которое на протяжении столетия привело ее к сентиментализму как еще одному компоненту Возрождения. Революция, «предсказанная на Западе Данте и осуществленная Петраркой», пишет Милюков, окончательно свершилась в нашей литературе ко времени Петра Великого.Есть оригинальная американская художественная литература и в конце века достигает своего расцвета в творчестве Н. М. Карамзина.

Краткое содержание «Малый» Фонвизина №

Усадьба Престаковых. Простаков проклинает крепостную Тришку за то, что он неправильно сшил кафтан ее сыну Митрофану. Крепостной объясняет, что заранее предупредил, что не учился шитью. Г-н Простаков, долгое время входивший в послушание жене, присоединяется к жене и говорит, что кафтан некрасивый.Так же говорит брат Простаковай — Скотинин.

В имении живет девушка София. Она потеряла отца много лет назад, за шесть месяцев до смерти матери. Проститутки приютили девушку, хотя и не так, как им заблагорассудится, а потому, что у Софии довольно хорошее наследство. Из родственников у Софии остался дядя, но от него давно нет вестей и все подозревают, что он мертв.

Г-н Скотинин хочет жениться на Софии,

София получает письмо от своего дяди, но, поскольку она необразованная, она не может его прочитать. Г-жа Простакова говорит, что ее дядя пишет письмо любящего характера, но содержание этого письма совершенно другого характера. В этом письме написано, что тогда наследство Софии увеличится, так как дядя отдает ей все свое состояние. Простакова решает выйти замуж за сына Софии.

В районе села Простакова проходит тропа солдат. Милон — офицер встречает своего знакомого Правдина и пока тот находится в селе, видит свою возлюбленную Софию, которую увезли из родного села и увезли в неизвестном направлении.

Начинается волнение. София сообщает Мирону, что хочет выйти замуж за сына хозяйки. Скотинин говорит, что первым ухаживал за Софьей, но узнает, что Простаков передумал. Митрофана учат учиться у своих учителей (Сидорыч, Панфутич), но он отказывается учиться. Мать обещает сыну скорую свадьбу, если он возьмется за дело.

Визит господина Стародума. Он разговаривает с Правдиным, вспоминает своего отца, и его переполняют воспоминания о том, как хорошо были те дни. У дяди есть желание забрать Софию с собой и таким образом спасти ее от семьи, в которую она сейчас приехала, поскольку с

Найдя Софию, он обещает, что скоро они покинут это имение. Госпожа Простакова видит Стародума, с которым никогда раньше не встречалась, и старается ему всем угодить, учитывая, что очень хочет выдать сына за богатую девушку.

Дядя говорит, что завтра они с Софьей поедут в Москву и там ее ждет прекрасный порядочный мужчина, от чего няня очень грустит, но как только она замечает, что расстроена, объясняет, что выбор только за ней правильно и он не будет мешать, если она уже другой жених.Об этом узнают все в поместье, и суматоха снова набирает обороты. Простакова показывает Стародуму, какой у нее красивый сын и какой у нее хороший педагог Адам Адамыч.

Но его сына очень долго учили, но он несколько лет не давал никаких новых навыков, так как Вральман мешает ему учиться. Дама все еще уговаривает маленького сына учиться, но как только Цыфиркин дает ему задания, она вмешивается и объясняет, что Митрофану арифметика не нужна. Учитель заканчивает урок.

Митрофан начинает следующий урок. Кутейкин читает строки, а Митрофан бездумно повторяет за ним. Наблюдая за тренировкой Врманман Объясняет Простакову, что без диплома с арифметикой можно хорошо жить и выпустить «юное дарование» на игру. Учителя очень расстроены и хотят расквитаться с Вральманом. Но как только они приступают к открытым действиям, Вральман убегает.

Стародумус находит Софию, читающую книгу об образовании, и начинает с ней разговор. Стародум получает письмо от дяди Майло, в котором он предлагает жениться на своих учениках, но, начав разговор об этом с Софией, смущает ее.Правдин приводит Майло к дяде Софии, и он узнает, что мать Софии очень любила его, почти как своего собственного сына. Стародум понимает, что Милон может стать прекрасной супругой для своей племянницы. В то же время Майло сообщает Стародуму, что чувства, которые они испытывают к Софии, взаимны, и дядя с радостью принимает решение о согласии на их брак.

Никто не подозревает, что сватовство уже прошло и поэтому все стараются угодить приехавшему дядюшке. Скотинин рассказывает, как рождается его семья.Простаков показывает своего «ученого» сына. Но вскоре он всем отказывает, объясняя, что решение уже принято и не в их сторону, и сообщает, что рано утром они уедут из Софии со своим имением. Правдину вручают пакет, который он в любом случае получит во все имущество, все, что принадлежит Простакову, если что-то будет угрожать людям.

Софию тащат в карету, чтобы она вышла замуж за Митрофана. Майло помогает ей освободиться. Павдин, увидев этот снимок, обещает, что мать Митрофана ответит за свои действия в суде.Простакова раскаивается. Господин Правдин заботится о поместье.

Скотинин уезжает. Правдин распускает учителей Митрофана. Стародум понимает, что Вральман — его бывший водитель, и снова берет его на этот пост. Митрофан решает отказаться от своей армии, а его мать остается ни с чем.

Когда писалась комедия Фонвизина. Денис иванович фонвизин — биография, информация, личная жизнь. Денис Иванович Фонвизин

Денис Фонвизин — великий русский писатель, драматург, публицист, переводчик и создатель русской повседневной комедии.

Фонвизин занимался не только писательской деятельностью, но и политикой. Был статским советником и секретарем главы российской дипломатии Н.И. Панин.

Биографию Фонвизина изучают не только ученики 9 класса, но и ученики. Школьники знают его в основном по известному произведению «Малый».

Прародитель Фонвизина попал в русский плен (1558-1583) и принял православие.

Образование

В биографии 1755-1760 гг.Денис Фонвизин учился в дворянской гимназии при МГУ, затем год на философском факультете университета.

В 1760 году среди лучших гимназистов приехали Фонвизин и его брат Павел. Здесь он познакомился и с первым директором русского театра Сумароковым.

В 1761 году по заказу одного из московских книготорговцев Фонвизин перевел с немецкого басни Гольберга.

Год спустя он уже переводил роман французского писателя Аббата Террасона «Героическая добродетель или жизнь Сета, царя Египта», трагедию «Альзира или американцы» и «Метаморфозы» Овидия.

Одновременно с переводами стали появляться оригинальные произведения Фонвизина, написанные в резко сатирических тонах.

Создание

Согласно официальной биографии Фонвизина, предположительно к 1760 году была написана пьеса, не публиковавшаяся при жизни автора, так называемая ранняя «Минор».

Однако есть версия, что раннее «Минор» вовсе не принадлежит перу Дениса Ивановича.

Следует отметить, что Фонвизин находился под сильным влиянием французской просветительской мысли от Вольтера до Гельвеция.

Он стал постоянным членом кружка русских вольнодумцев, собравшихся в доме князя Козловского.

Литературоведение Фонвизина помогло ему в карьере.

Когда он сделал перевод трагедии Вольтера, его назначили работать под началом тогда известного кабинета министров Елагина.

Его комедия «Бригадир» также имела большой успех. Интересен факт, что Фонвизина даже специально пригласили в Петергоф, чтобы прочитать это произведение самой императрице.

В результате он сблизился с наставником Павла Петровича (будущего российского императора) графом Никитой Ивановичем Паниным.

В 1769 году Фонвизин поступил на службу к Панину, став его секретарем одним из самых близких и доверенных лиц.

Перед смертью Панина Фонвизин, по его прямому указанию, составил «Рассуждение о полностью истребленной форме правления в России и оттуда о хрупком состоянии как империи, так и самих государей».«

Это произведение содержит чрезвычайно резкую картину деспотического режима Екатерины и ее фаворитов, требует конституционных реформ и напрямую угрожает насильственным переворотом.

Государственная служба

За биографию 1777–1778 гг. Фонвизин уезжает за границу и побывал там. Отсюда он писал письма сестре Ф.И. Аргамакова, П. Панин (брат Н.И.Панина) и Я. И. Булгаков.

Эти письма носили ярко выраженный социальный и социальный характер.Тонкий ум Фонвизина, наблюдательность, способность понимать экономические, социальные и политические проблемы французского общества позволили ему нарисовать исторически верную картину Франции.

Изучая французскую действительность, Фонвизин хотел лучше понять процессы, происходящие не только во Франции, но и во Франции, а также найти способы улучшить общественно-политический порядок на своей родине.

Говоря о крепостном праве, Фонвизин считает необходимым не отменять его, а ввести в «пределы умеренности».«

Он был напуган возможностью нового пугачевства и считал, что необходимо пойти на уступки, чтобы избежать дальнейших потрясений.

Отсюда главное требование — введение «основных законов», соблюдение которых необходимо не только рядовым гражданам, но и монарху.

Самым впечатляющим является нарисованная писателем-сатириком картина современной действительности, а именно безграничный произвол, охвативший все органы власти.

Зрелое творчество

Уйдя на пенсию, Фонвизин, несмотря на тяжелую болезнь (паралич), до конца жизни занимался литературной деятельностью.

В то же время его ждало резкое неодобрение в адрес человека, запретившего Фонвизину публиковать пятитомное собрание сочинений.

Литературное наследие последнего периода жизни писателя состоит в основном из статей для журнала и драматических произведений: комедии «Выбор губернатора» и драматического фельетона «Разговор с княжной Халдиной».

Кроме того, Фонвизин в последние годы жизни работал над автобиографией «Искренняя исповедь».

Личная жизнь

В биографии Дениса Фонвизина была всего одна жена. В 1774 году писатель женился на дочери богатого купца Екатерине Роговиковой. Она была вдовой адъютанта графа Чернышева А.А. Хлопов.

После смерти Хлопова Екатерина получила огромное состояние в управлении и, выйдя замуж за Фонвизина в 27 лет, полностью его обеспечила.

В этом браке у них не было детей.

Смерть Фонвизина

Денис Иванович Фонвизин умер в декабре 1792 года. Ему было всего 47 лет.

Похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

Блестящий талант, большой интеллект и широкая эрудиция дают полное право считать Фонвизина одним из выдающихся людей екатерининской эпохи.

Несмотря на то, что он был характерным представителем русской дворянской интеллигенции своего времени, он вошел как выдающийся человек своей эпохи.

Через три года после смерти Фонвизина в России родился еще один великий писатель, биография которого во многом схожа с биографией Фонвизина (см.).

В биографии Фонвизина было много интересных фактов. Вот лишь некоторые из них.

• Любимым писателем Дениса Фонвизина был Руссо
• Когда состоялась премьера спектакля «Минор», его успех был настолько велик, что публика засыпала сцену кошельками.
• Интересный факт: Денис Фонвизин был настоящим денди.Он, в отличие от своего неряшливого современника, уделял большое внимание внешности. Его одежда всегда была чистой и выглаженной, а обувь была украшена большими пряжками.
• Побывав впервые в Санкт-Петербурге, Фонвизин увидел театрализованное представление — постановку по пьесе датского писателя Людвига Хольберга «Генрих и Пернилл». Это произвело на него такое сильное впечатление, что он сохранил любовь к театру на всю жизнь.

• очень любил Фонвизина и высоко ценил жизнерадостность его комедий.Он крайне сожалел, что в русской литературе «Так мало по-настоящему смешных композиций» … Он ласково отметил особенность таланта Фонвизина, указав на прямую преемственность драматургии Фонвизина и.
• Говоря о творчестве Фонвизина, известный литературовед писал: «В общем, для меня Кантемир и Фонвизин, особенно последний, наиболее интересные писатели первых периодов нашей литературы» .

Теперь вы знаете все главные события биографии и творчества Дениса Фонвизина.

Если вам понравилась краткая биография Фонвизина, поделитесь ею в социальных сетях. Если вам нравятся биографии известных людей в целом и в частности, подпишитесь на сайт. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажмите любую кнопку.

Денис Иванович Фонвизин. Родился 3 (14) апреля 1745 года в Москве — умер 1 (12) декабря 1792 года в Санкт-Петербурге. Русский писатель, создатель русской повседневной комедии.

Денис Фонвизин родился 3 апреля (14 по новому стилю) 1745 года в Москве.

Отец — Фонвизин Иван Андреевич. Позже писатель воплотил свой образ в любимом герое Стародума в произведении «Минор».

Происходит из старинного дворянского рода ливонских рыцарей. Предок Фонвизиных попал в русский плен во время Ливонской войны (1558–1583) и принял православие.

Фамилия Фон Визен (нем. Von Wiesen) или, с русифицированным окончанием Фон Визен, была написана в 18 веке двумя словами или через дефис.Такое же написание сохранялось до середины 19 века. Письмо «Фон-Визин» было использовано автором первой крупной биографии Фонвизина. Сплошное написание было установлено литературным критиком второй половины XIX века Н. С. Тихонравовым, хотя он уже находил эту схему правильной, поскольку придает фамилии писателя более русский характер. По словам Пушкина, Фонвизин был «из перерусских русских».

В 1755-1760 годах учился в дворянской гимназии при Московском университете, затем год — на философском факультете университета.

В 1760 году среди лучших гимназистов Фонвизин и его брат Павел прибыли в Петербург. Здесь он познакомился с первым режиссером русского театра Сумароковым и впервые увидел театрализованное представление — бывшую пьесу датского писателя, основателя датской драмы Людвига Хольберга «Генрих и Пернилл».

В 1761 году по заказу одного из московских книготорговцев Фонвизин перевел с немецкого басни Гольберга. Затем, в 1762 году, он переводит политико-дидактический роман французского писателя аббата Террасона «Героическая добродетель или жизнь Сета, царя Египта», написанный в манере знаменитого «Телемака» Фенелона, трагедию «Альзира или Американцы »,« Метаморфозы »Овидия, а в 1769 году — сентиментальный рассказ Грессе« Сидней и Силли или Блага и благодарность », получивший от Фонвизина название« Корион ».

Одновременно с переводами стали появляться оригинальные произведения Фонвизина, написанные в резко сатирических тонах. Итак, предположительно 1760-е годы включают пьесу, не изданную при жизни автора, так называемый «ранний« Минор », впервые опубликованный только в 9-10 томах серии« Литературное наследие »в 1933 году. Ее герои являются прототипами герои знаменитого «Минора»: так, Аксен похож на Простакова, Улита похож на Простакову, а Иванушка похож на Митрофана.Также есть версия, что раннее «Минор» не принадлежит Фонвизину.

Фонвизин находился под сильнейшим влиянием французской просветительской мысли от Вольтера до Гельвеция. Он стал постоянным членом кружка русских вольнодумцев, собиравшихся в доме князя Козловского. В комедии «Бригадир» — две семьи провинциальных помещиков. В центре внимания — Иван, сын бригадира, жестокого галломана.

Друг Фонвизина и первый исполнитель роли Стародума, актер Иван Дмитревский, рассказывая о премьере «Минора», писал: «Говорят, что на первом представлении этой комедии в Придворном театре покойный в шутку сказал ему в своей речи. наречия: «Умри сейчас, Денис, или больше ничего не пиши; твое имя будет бессмертным, согласно этому письму.«Эта фраза в своих многочисленных вариациях повторялась в произведениях о Фонвизине и Потемкине и со временем стала крылатой. Хотя многие исследователи сомневаются в достоверности рассказа Дмитриевского. Во-первых, по некоторым данным, Потемкин не мог присутствовать на премьере спектакля. Невежественный, каким он тогда был на юге России. Во-вторых, Потемкин не очень хорошо относился к Фонвизину и такая восторженная реакция с его стороны маловероятна.

Фонвизин Денис Иванович — Минор

Литературоведение Фонвизина помогло ему в карьере.Его перевод трагедии Вольтера привлек внимание, и в 1763 году Фонвизин, работавший в то время переводчиком в иностранной коллегии, был назначен на службу к уже известному тогда кабинету министров Елагину, под руководством которого также служил Владимир Игнатьевич Лукин.

Еще большим успехом пользовалась его комедия «Бригадир», для чего автора пригласили к самой императрице в Петергоф, после чего последовали другие чтения, в результате которых он сблизился с наставником Павла Петровича, графом Никитой Ивановичем Паниным.

В 1769 году Фонвизин поступил на службу к Панину, став его секретарем одним из самых близких и доверенных лиц. Перед смертью Панина Фонвизин, согласно его прямым инструкциям, составил «Беседы о всех формах правления, которые были истреблены в России, а также о хрупком состоянии как империи, так и самих государей». Это произведение содержит чрезвычайно суровую картину деспотического режима Екатерины и ее фаворитов, требует конституционных реформ и напрямую угрожает иначе насильственным переворотом.

В 1777–1778 годах Фонвизин уехал за границу и долгое время провел во Франции. Отсюда он пишет письма своей сестре Ф.И. Аргамакова, П. Панин (брат Н.И.Панина), Я. И. Булгаков. Эти письма носили ярко выраженный социальный и социальный характер. Тонкий ум, наблюдательность Фонвизина, способность понимать экономические, социальные и политические явления в жизни французского общества позволили ему нарисовать исторически верную картину феодально-абсолютистской Франции.

Изучая французскую действительность, Фонвизин хотел лучше понять процессы, происходящие не только во Франции, но и в России, и найти способы улучшить общественно-политический порядок на своей родине.Он ценит то, что заслуживает внимания во Франции — торговлю и промышленность.

Одно из лучших произведений российской журналистики — «Рассуждение о непременных государственных законах». Он был предназначен для ученика Никиты Панина — будущего императора Павла Петровича. Говоря о крепостном праве, Фонвизин считает необходимым не отменять его, а ввести в «пределы умеренности». Боялся возможности нового пугачевщины, нужно было пойти на уступки, чтобы избежать дальнейших потрясений.Отсюда главное требование — введение «основных законов», соблюдение которых также необходимо монарху. Наиболее впечатляющей является картина современной действительности, нарисованная писателем-сатириком: безграничный произвол, охвативший все органы власти.

Говоря о творчестве Фонвизина, известный литературный критик писал: «В общем, для меня Кантемир и Фонвизин, особенно последний, наиболее интересные писатели первых периодов нашей литературы: они рассказывают мне не о трансцендентных приоритетах по случаю. о плоском освещении, а о исторически существовавшей живой реальности, о правах общества ».

«В творчестве этого писателя впервые раскрылось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор проникнуть во всю русскую литературу, став господствующим в ней течением», — отметил он.

Уйдя в отставку, Фонвизин, несмотря на тяжелую болезнь (паралич), до конца жизни занимался литературным трудом, но встретил непонимание и резкое неодобрение в лице императрицы, запретившей Фонвизину издавать пятитомное собрание сочинений. работает.Литературное наследие последнего периода жизни писателя состоит в основном из статей для журнала и драматических произведений: комедии «Выбор губернатора» и драматического фельетона «Разговор с княжной Халдиной». Кроме того, в последние годы жизни он работал над автобиографией «Искреннее признание».

Фонвизин скончался в декабре 1792 года и похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

По состоянию на 2013 год именем Фонвизина названо 15 улиц и 1 переулок российских городов, в том числе улица Фонвизина в Москве, Махачкале.Улицы Фонвизина есть в Запорожье, Харькове и Херсоне.

Личная жизнь Дениса Ивановича Фонвизина:

Жена — Хлопова (Роговикова) Екатерина Ивановна (1747-1796). Детей не было.

Библиография Дениса Ивановича Фонвизина:

1768-1769 — Бригадир (комедия)
1770 — Послание слугам моим — Шумилов, Ванька и Петрушка (стихотворение)
1779-1781 — Малый (комедия)
1782-1783 — Беседа о непременных государственных законах (журналистика)
1783 — Опыт русского сословия (журналистика)
1788 — Друг честных людей, или Стародум (материалы для неопубликованного журнала)
1791 — Искренняя исповедь в делах и мыслях

Экранизация произведений Дениса Ивановича Фонвизина:

1927 — Господа Скотинины (реж. Григорий Рошаль, по мотивам комедии «Минор»)
1987 — Минор (реж. Виталий Иванов, Владимир Семаков)

1. Потомок рыцарской семьи
2. Секретарь «на некоторые дела»
3. Евротур
4. Домашняя комедия Фонвизин
5. Борьба с болезнью

«Отец русской комедии», «Сатира, храбрый правитель», «Северный Мольер» — все это автор знаменитых комедий «Бригадир» и «Малый» Денис Фонвизин.Писатель екатерининской эпохи за свою недолгую жизнь сумел преобразить русскую культуру, дипломатию, классическую и переводную литературу. Рассказываем, как потомок рыцарской семьи стал выдающимся писателем XVIII века.

Потомок рыцарского рода

Фонвизин не пошел по стопам своих военных предков. В четыре года начал учиться грамоте, а в десять поступил в дворянскую гимназию при Московском университете.

Во время учебы на философском факультете в журнале «Полезное развлечение» Михаила Хераскова молодой человек опубликовал свои первые сатирические произведения.Также была переведена статья «Просто Юпитер».

В 1760 году Денис Фонвизин и его младший брат Павел, как лучшие ученики, были отправлены в Петербург для представления основателю Московского университета графу Ивану Шувалову. В столице начинающий писатель познакомился с Михаилом Ломоносовым и первым руководителем русского театра Александром Сумароковым. Тогда Фонвизин впервые увидел спектакль — пьесу датского писателя Людвига Хольберга «Генрих и Пернилл». «Действие, произведенное во мне театром, описать почти невозможно: комедия, которую я видел, была довольно глупой, я считал произведение величайшего ума, а актеры — великие люди, знакомство с которыми, как мне казалось, составило бы мой колодец. -быть ««, — писал он позже.

Знание латинского и немецкого, а затем и французского языков позволило Денису Фонвизину проявить себя как профессиональный переводчик. За это время он перевел на русский язык более 200 басен Хольберга, «Метаморфозы» Овидия, сочинения Террасона и Вольтера.

Секретарь «на некоторые дела»

Окончив университет, Фонвизин поступил на службу переводчика в Коллегию иностранных дел. Год спустя, в 1763 году, он переехал в Петербург, где был назначен «по делам» при кабинете министров Иване Елагине.

Тогда же была поставлена ​​первая комедия Фонвизена «Корион» — перевод повести французского писателя Жана-Батиста-Луи Гресса «Сидней и Силли, или Блага и благодарность». Фонвизин закончил свою первую оригинальную комедию «Бригадир» в 1769 году. Пьеса настолько понравилась публике, что писателя сравнивали с основоположником классической комедии Мольером. Издатель Николай Новиков писал: «… Так много справедливо разумных и знающих людей хвалили, что лучшие и Мольеры во Франции не видели признания его комедий и не хотели… » Дениса Фонвизина даже пригласили в Петергоф, чтобы он лично прочитал произведение императрице Екатерине II.

В 1769 году Фонвизин оставил службу Елагина и стал секретарем государственного деятеля Никиты Панина. Там он переписывался с русскими дипломатами при европейских дворах. под влиянием графа Панина он составил проект государственных реформ.

Евротранспорт

В конце 1774 года Денис Фонвизин женился на Екатерине Роговиковой, дочери богатого купца. Свадьба была сыграна в Москве, и молодожены вернулись жить в Санкт-Петербург.-Петербург, в дом на Галерной улице. Через три года заболела жена Фонвизина. Чтобы поправить здоровье, они отправились во Францию ​​- это была первая зарубежная поездка писателя. По дороге пара посетила Варшаву и Дрезден, Лейпциг и Лион, Страсбург и Мангейм. Когда его жене стало лучше, они посетили южные французские провинции.

Во время поездки Фонвизин писал письма сестре Феодосии Аргамаковой, графу Никите Панину и дипломату Якову Булгакову. Он рассказал им о французской действительности, культуре, рассказал о достижениях науки и литературы.

Спустя 6 лет Фонвизины снова посетили Европу — они уехали в Германию. Фонвизин посетил Лейпциг, Мемель, Франкфурт, Нюрнберг. Писатель гулял по городу, ходил в музеи и картинные галереи.

Домашняя комедия Фонвизин

Денис Фонвизин служил с Никитой Паниным до 1782 года, был одним из его приближенных и ближайшим помощником, разделял его оппозиционные взгляды на императрицу России. На основе идей Панина Фонвизин создал одно из лучших произведений российской журналистики — «Рассуждение о непременных государственных законах.«Этот трактат был написан для будущего императора Павла Петровича. Долгое время« Рассуждение »оставалось популярным, но под другим названием -« Размышления покойного Дениса Ивановича Фонвизина о необходимости непременного правового обеспечения Российской Империи ». «

В 1782 году Фонвизин закончил свою главную комедию -« Малый ». Правительство и дворянство встретили пьесу враждебно — они были против сатирической постановки. Никита Панин помог обойти цензуру. Премьера была отложена, но вскоре постановка была отложена. Композиция была поставлена ​​в двух столицах.24 сентября 1782 года пьеса была представлена ​​петербургской публике в Театре Книппера, а 14 мая 1783 года в Театре Медокса — московской публике.

Фонвизин поставил спектакль и распределил роли: Стародум сыграл талантливый актер Иван Дмитревский, Правдину — художник Плавильщиков. Публика приняла спектакль с энтузиазмом, но Екатерине II он не понравился: из-за резкой сатиры на традиции дворянства Фонвизин оставался с императрицей до конца своей жизни.

Борьба с болезнью

В 1784 году Фонвизиные уехали в Италию. Там писатель успел побывать в старинных церквях и соборах, посмотреть картины в музеях и частных коллекциях. «Многие молодые художники здесь (в галерее Флоренции. — Ред.) Практикуются в копировании великолепных картин. Словом, здесь и галерея, и школа. Мы с женой посещаем его очень часто, а я особенно почти каждый день », — писал Фонвизин матери. Однако писателю в Италии он нравился меньше, чем в Германии.Итальянцы показались ему шумными, умных собеседников не было, они не говорили по-французски, не играли в карты, но их кормили так, что Фонвизину пришлось покраснеть за хозяина.

В августе 1785 года писатель вернулся в Россию. В Москве у Фонвизина случился первый инсульт, и он долгое время был прикован к постели. «Луч радости светился в его тусклых глазах, когда я подходил к его постели: он хотел, но не мог обнять меня, пытался приветствовать меня словами, но его язык не слушался и издавал невнятные звуки… Его правая рука была полностью оторвана, так что он даже не мог пошевелить ею », — писал его друг Герман Клостерман. Врачи отправили больного писателя на лечение в Карловы Вары.

Когда Фонвизину стало лучше, он начал готовиться. собственный сатирический журнал «Друг честных людей, или Стародум» для публикации. Однако Екатерина II запретила его. Она также не одобряла полное собрание сочинений писателя.

В 1791 году писателя четыре раза поразил инсульт. Несмотря на тяжелую болезнь, Денис Фонвизин работал над своей автобиографией «Искренняя исповедь».Правда, доделать не успел. Умер писатель в декабре 1792 г., похоронен в Петербурге на Лазаревском кладбище

Денис Иванович Фонвизин родился 3 (14) апреля 1745 года в Москве в дворянской семье, происходившей из ливонского рыцарского рода. Начальное образование будущий писатель получил дома. В семье Фонвизиных царила патриархальная атмосфера.

С 1755 года Денис Иванович учился в дворянской гимназии при университете в Москве, затем на философском факультете Московского университета.В 1760 году Фонвизин в числе «избранных учеников» уехал в Петербург, где познакомился с Ломоносовым и Сумароковым.

Начало творческого пути

С 1760-х годов Денис Иванович создает свои первые произведения. Раннее творчество Фонвизина отличалось острой сатирической направленностью. В 1760 г. в «Литературном наследии» был опубликован так называемый «ранний« Минор ». Параллельно писатель занимался переводами. В 1761 г. Фонвизин перевел басни Гольберга на русский язык.В 1762 году — работы Террасона, Вольтера, Овидия, Гресса, Руссо.

С 1762 г. Фонвизин работал переводчиком, а с 1763 г. — секретарем Кабинета Министра Елагина в Коллегии иностранных дел. В 1769 году Денис Иванович перешел на службу к графу Панину в качестве его личного секретаря.

В 1768 году писатель создает сатирическую комедию «Бригадир». Спектакль получил широкий резонанс, и Фонвизин, биография которого была еще неизвестна в высших кругах, был приглашен в Петергоф для чтения произведения самой императрице Екатерине II.

Государственная служба. Зрелое творчество

С 1777 по 1778 год Фонвизин провел за границей, долгое время во Франции. Вернувшись в Россию в 1779 году, Денис Иванович поступил на службу советником в канцелярию Тайной экспедиции. Параллельно писатель переводит книгу «Та-Гио». В 1783 году Фонвизин создал одно из лучших произведений русской публицистики — «Рассуждения о непременных законах государства».

С 1781 года Денис Иванович занимает место статского советника.В 1782 г. вышел в отставку. Осенью того же года в Санкт-Петербурге состоялась премьера важнейшего произведения драматурга — комедии «Минор» (дата написания — 1781 г.). В 1783 году спектакль был поставлен в Москве.

Болезнь. Последние годы

С 1783 года Денис Иванович путешествует по Европе, посещает Италию, Германию, Австрию. В 1785 году у писателя случился первый апоплексический удар. В 1787 году Фонвизин вернулся в Россию.

В последние годы своей краткой биографии Фонвизин перенес тяжелое заболевание — паралич, но литературную деятельность не прекратил.Несмотря на запрет Екатерины II на издание пятитомного собрания сочинений, Денис Иванович в это время создает комедию «Выбор губернатора», фельетон «Разговор с княгиней Халдиной», работает над автобиографией «Чистый». Исповедь »(осталась незаконченной).

1 (12) декабря 1792 года скончался Денис Иванович Фонвизин. Похоронен писатель на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Другие варианты биографии

• Во время поездки в г.В Петербурге в 1760 году Фонвизин впервые посетил театральное представление. Это была пьеса Хольберга «Генрих и Пернилл». Происходящее на сцене произвело на писателя неизгладимое впечатление, и страсть к театру он сохранил на всю жизнь.
• Успех премьеры «Минора» во время премьеры был настолько велик, что публика, по тогдашнему обычаю, бросала на сцену кошельки с деньгами.
• Фонвизин уделял особое внимание своей внешности, за что был признан денди.Писатель украшал одежду живыми цветами, носил соболью шубу и туфли с крупными пряжками.
• Денис Иванович был женат на Катерине Ивановне Роговиковой, дочери богатого купца.

Биографический тест

Тест поможет лучше запомнить краткую биографию Фонвизина.