К славянским племенам относятся: «Какие племена относятся к восточным славянам?» – Яндекс.Кью

Содержание

Славяне — семейство родственных народов

04 июля 2015

Славяне — крупнейшая языковая и культурная общность народов Европы. Среди учёных нет единого мнения о происхождении этого названия. Впервые этноним{1} «славяне» встречается у византийских авторов 7 в. в форме «склавины». Некоторые лингвисты считают его самоназванием славян и возводят к понятию «слово»: «те, которые говорят». Подобное представление уходит корнями в глубокую древность. Многие народы считали себя «говорящими», а чужеземцев, язык который был непонятен, — «немыми». Не случайно в славняских языках одно из значений слова «немец» — «немой». По другой гипотезе, название «склавины» связано с греческим глаголом «клуксо» — «омываю» и латинским cluo — «очищаю». Существуют и другие, не менее интересные точки зрения.

Учёные выделяют восточных, западных и южных славян. К восточным относят русских (около 146 млн. человек), украинцев (около 46 млн) и белорусов (около 10,5 млн). Эти народы населяют восток Европы и широко обжили Сибирь. Западные славяне — поляки (около 44 млн человек), чехи (около 11 млн), словаки (около 6 млн) и лужичане (100 тыс.). Все они обитатели Восточной и Центральной Европы. На Балканах живут южнославянские народы: болгары (около 8,5 млн человек), сербы (около 10 млн), хорваты (около 5,5 млн), словенцы (свыше 2 млн), боснийцы (свыше 2 млн), черногорцы (около 620 тыс.).

Славянские народы близки по языку и культуре. По вероисповеданию славяне — христиане, исключая боснийцев, принявших во времена османского владычества ислам. Верующие русские — в основном православные, поляки — католики. А вот среди украинцев и белорусов много и православных и католиков.

Славяне составляют 85,5 % населения России. Больше всего среди них русских — около 120 млн человек, или 81,5% жителей страны. Других славянских народов — украинцев, белорусов, поляков — почти 6 млн человек. В России также живут болгары, чехи, словаки, хорваты. Однако численность их очень мала — не более 50 тыс.челоовек.


{1} Этноним (от греч. «этнос» — племя, «народ» и «онима» — «имя») — название народа.

 

КАК ВОЗНИКЛИ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ НАРОДЫ

Предками славян были, вероятно, венеды, в первых веках новой эры расселившиеся по берегам Вислы и Венедского (теперь Гданьского) залива Балтийского моря.  У византийских авторов 6 в. появилось название «склавины», но оно применялось только к племенам, жившим к западу от Днестра. Восточнее этой реки помещали антов, которых многие учёные считают прямыми предшественниками восточных славян. После 6 в. имя антов исчезает, и становятся известны названия восточнославянских племён: поляне, древляне, вятичи, радимичи, дреговичи, кривичи и др. Одни историки видят в них настоящие племена, другие — своего рода «преднародности» или «протогосударства». Эти общности не были «чистыми»: в них вошли различные в расовом, языковом и культурном отношении элементы. Например, в восточнославянских захоронениях 10-11 вв. найдены останки людей, принадлежавшие к не менее чем шести расовым типам, не только европеоидным, но и монголоидным. В 9-11 вв. восточнославянские племена были объединены в одно из крупнейших государств средневековой Европы  — Киевскую Русь. Оно простиралось от низовьев Дуная на юге Ладожского и Онежского озёр на севере, от верховьев Западной Двины на западе до Волго-Окского междуречья на востоке. В этих границах и возникла единая древнерусская народность. Она не была ни русской, ни украинской, ни белорусской — её можно назвать восточнославянской. Сознание общности и единства у населения Киевской Руси было очень сильным. Оно отразилось в летописях и литературных произведениях, рассказывающих о защите родины от набегов кочевников. В 988 г. князь
Владимир I Святославович
сделал христианство государственной религией Киевской Руси. Языческие идолы были низвергнуты, а киевляне крещены в Днепре. Принятие христианства способствовало тесным культурным связям с Европой, расцвету древнерусского искусства, распространению письменности. Новую религию вводили подчас силой. Так, в Новгороде сожгли полгорода. В народе говорили: «
Путята{2}
крестили народ огнём, а Добрыня{3} — мечом». Под внешним покровом христианства на Руси установилось «двоеверие»: на протяжении нескольких веков сохранялись языческие традиции.

Единство Киевской Руси не было прочным, и к концу 12 в. государство распалось на самостоятельные княжества.

Русские, украинцы и белорусы как самостоятельные народы сложились, по разным оценкам, в 14-18 вв.

Московское государство — центр образования русского народа — сначала объединило земли в бассейнах Верхней Волги и Оки, затем в верховьях Дона и Днепра; еще позднее — псковские, новгородские земли в бассейне Северной Двины и на побережье Белого моря.

Намного сложнее складывались судьбы потомков тех племён, которые жили на западе Киевской Руси. С 13-14 вв. западные районы переходят под власть литовских князей. Возникшее здесь государственное образование оказалось непростым: политическая власть была литовской, а культурная жизнь — восточнославянской. В конце 16 в. Великое княжество объединилось с Польшей. Местное население, прежде всего знать, стало в той или иной мере ополячиваться, но среди крестьян сохранялись восточнославянские традиции.

В 16-17 вв. на этих землях сформировались две народности — украинцы и белорусы. Население южных районов (территории современной Киевской, Полтавской, Черниговской, Винницкой, Хмельницкой, Ивано-Франковской, Львовской, Тернопольской, Волынской, Ровенской, Житомирской, Черновицкой областей, Закарпатья) испытало сильное влияние тюркских народов, с которыми и воевали, и торговали. Именно, здесь сложились как
единый народ украинцы
. На Полоцко-Минской, Турово-Пинской и, возможно, в Смоленской землях сформировались белорусы. На их культуру оказали влияние поляки, русские и литовцы.

Языки, культура, исторические судьбы восточнославянских народов близки. Русские, украинцы, белорусы хорошо осознают это, помнят об общих корнях. Особенно выражена русско-белорусская близость.


{2}Путята — Новгородский воевода.

{3}Добрыня воспитатель и воевода князя Владимира Святославовича; княжеский наместник в Новгороде.


 

У К Р А И Н Ц Ы

Слово «украинцы» впервые появилось в конце 12 в.. Оно обозначало жителей степной «окраины» Руси, а к 17 в. так стали именовать в основном население Среднего Поднепровья.

Под властью католической Польши украинцы, православные по вероисповеданию, терпели религиозные притеснения и потому бежали в

Слободскую Украину{4}.

Немало их оказалось в Запорожской Сечи — своеобразной республике украинского казачества. В 1654 г. Левобережная Украина объединилась с Россией, получив  в её состав автономию. Однако во второй половине 18 в., после присоединения Правобережной Украины, царское правительство резко ограничило самостоятельность украинских земель и ликвидировало Запорожскую Сечь.

После русско-турецких воин конца 18 в. к России были присоединены Северное Причерноморье и Приазовье. Новые территории получили название Новороссии; их заселяли преимущественно украинцы. Тогда же в состав Российской империи и вошла Правобережная Украина, а в первой трети 19 в. — Бессарабия и устье Дуная (здесь тоже возникли украинские колонии).

Сейчас из 45 с лишним миллионов украинцев более 37 млн проживает на Украинеи свыше 4 млн в России, где они являются вторым по численности славянским народом страны. В России  украинцы живут главным образом в русско-украинском пограничье, а также в центральных областях, на Урале, в Западной Сибире; немало украинцев и на Дальнем Востоке. В смешанных русско-украинских районах их часто называют хохлами — из-за традиционного хохла на голове. Поначалу прозвище считалось обидным, но со временем стало привычным и употребляется как самоназвание. Один из этнологов приводит такое высказывание жителя Белгородской губернии: «Мы русские, только хохлы, перевертни». И в самом деле, в России идёт быстрая ассимиляция украинцев. В 1989 г. лишь 42% российских украинцев назвало родным языком украинский, владело же им и того меньше — 16%. Больше всего обрусели городские жители; часто об их украинских корнях говорят только фамилии: Безбородко, Палей, Серошапко, Корниенко и др.


{4}Слободская Украина — современные Харьковская и часть Сумской, Донецкой и Луганской областей.


ТРАДИЦИИ УКРАИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

В то же время  многие украинцы России, даже в той или иной мере обрусевшие, сохраняют некоторые традиции родной культуры. Их дома в сёлах легко узнать по глиняной обмазке стен. На украинце часто можно увидеть традиционную рубаху — с прямым разрезом ворота и обильной вышивкой. Конечно, в наши дни они одеваются на современный городской лад, однако по праздникам старики, а часто и молодые надевают национальную одежду.

 

УКРАИНСКАЯ КУХНЯ

У российских украинцев хорошо сохранились традиции народной кухни.Популярны мучные блюда и изделия:круглый или овальный дрожжевой хлеб («паляница», «хлибина»), лепёшки («коржи», «налисники»), блины, оладьи, пироги, лапша, галушки, вареники с творогом, картошкой, вишней.

На Рождество и Новый Год пекут «калач», при встрече весны — «жаворонки»

, на свадьбе — «шишки» и т.д. В ходу всевозможные каши и нечто среднее между кашей и супом — «кулиш» из пшена и картофеля, заправленный луком и салом. Из супов украинцы больше всего борщ из различных овощей и часто круп; из молочных продуктов — «варенец» (заквашенное топлёное молоко) и «сыр» (подсолённый творог).

Мясом украинцы в отличие от русских называют только свинину. Распространены голубцы, холодец, домашняя колбаса, фаршированная кусочками свинины.

Любимые напитки — травяной чай, компот из сушёных фруктов («узвар»), различные виды кваса; хмельные — брага, медовуха, наливки и настойки.

Многие украинские блюда (борщ, вареники, варенец и др.) получили признание у соседних народов, а сами украинцы заимствовали такие кушанья и напитки, как щи и кумыс.

УКРАИНСКИЕ ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

Семейный и общественный быт российских украинцев лишён своеобразия. Он повсеместно обнаруживает черты городского образа жизни и отличается демократическими порядками. Один из показателей этого — большое количество национально-смешанных семей: украинско-русских, украинско-белорусских, украинско-башкирских и т.д. Однако некоторые обычаи до сих пор живы. Например, на украинской свадьбе в России можно встретить обычай «вити гильце» —  в свадебный каравай втыкают украшенную цветами и цветными лентами ветку или деревце.

Отчасти сохраняются традиции богатой украинской духовной культуры, в особенности народной.Многие из них связаны с календарными и семейными праздниками, скажем рождественским колядованием{5}, свадебным величанием и т.п. Украинцы любят песни, в частности лирические и шуточные, а также (особенно казаки) военно-исторические.

Возникновение независимого украинского государства в 90-х гг. 20 в. дало толчок к возрождению национального самосознания не только на самой Украине, но и у украинцев в России. Создаются культурные общества, фольклорные ансамбли.


{5}Колядки — обрядовые песни с пожеланием здоровья, благополучия и т.д.


Б Е Л О Р У С Ы

Третий по численности славянский народ России — белорусы. Белорусские земли вошли в состав Российской империи в конце 17 в. Названия «Белая Русь» некоторые учёные связывают со светлым цветом волос и белой одеждой населения страны. По другой теории, «Белая Россия» первоначально означало «свободная Русь, независимая от татар». В 1840 г. Николай I запретил официально употреблять наименовая «Белая Русь», «Белоруссия», «белорусы»: последние стали населением «Северо-Западного края».

Белорусы относительно поздно осознали себя особым народом. Только в середине 19 в. белорусская интелегенция выдвинула мысль о белорусах как об отдельном народе. Однако в широких слоях населения национальное самосознание вырабатывалось медленно и окончательно сформировалось только после сощдания в 1919 г. Белорусской ССР (с 1991 г. — Республика Белорусь).

В России белорусы издавна проживали рядом с русскими на Смоленщине и Псковщине, а также в Центральной России, Поволжье и Сибири, куда они переселились после русско-польской войны 17 в. и последующих насильственных разделов  Польши. Многие крестьяне и ремесленники уезжали в Россию и добровольно — из-за скудости белорусских земель. Крупные общины белорусов образовались в Москве и позднее в Петербурге.

На 90-е гг. 20 в. в России проживало около 1,2 млн белорусов. Большинство из них, особенно горожане, обрусели.  К 1989 г. только немногим больше 1/3 признало белорусский язык родным. По данным выборочного обследования, проведённого в Петербурге в 1992 г., 1/2 опрошенных белорусов  назвала себя людьми русской культуры, 1/4 — смешанной русско-белорусской и лишь около 10% — белорусской. У российских белорусов очень много национально-смешанных семей — с русскими, украинцами, карелами.

БЕЛОРУССКАЯ КУХНЯ

В быту российских белорусов мало что осталось от их традиционной культуры. Лучше всего сохранились традиции национальной кухни.

Белорусы любят мучные блюда — блины, оладьи, пироги, готовят разные каши и крупеники, кулеш, овсяный и гороховый кисель.

Хотя, как говорят белорусы, «усяму галава — хлеб», в большом ходу «второй хлеб» — картофель. В традиционной кухне насчитывается до 200 блюд из него! Некоторые блюда положено есть не с хлебом, а с холодным картофелем. Широко распространены картофельные оладьи («драники»), картофельная запеканка с салом («драчонка»), толчёный катофель с салом или молоком и яйцами («тавканица», «бульбяная яечня»).

Излюбленное мясо белорусов —  свинина.

Одна из особенностей кухни — «белёные«, т.е. заправленные молоком, кушанья, чаще всего супы, а из овощных блюд отдают предпочтение похлёбке из брюквы, тыквы, моркови.

Белорусское народное творчество

Их белорусского фольклора в быту можно услышать «волочебные»{6} песни, которые исполняют на Пасху. Пользуются известностью такие белорусские танцы, как «гусары», «мяцелица», «крыжачок» и другие, сопровождаемые «припевками».

В народном изобразительном искусстве лучше всего сохранились традиции узорного ткачества и вышивки на покрывалах, настенных ковриках, скатертях, полотенцах. Узоры по большей части геометрические или растительные.


{6}Название «волочебный» (обряд, песни) связано с глаголом  «волочиться», в значении «идти, тащиться, брести». В пасхальное воскресенье группы мужчин (по 8-10 человек) обходили все дома в селе и исполняли особые песни, в которых желали хозяевам семейного благополучия и обильного урожая.


П О Л Я К И

В России  проживает около 100 тыс. поляков. В отличие от Украины и Белорусии у Польши нет с Россией общих границ, а стало быть, нет и смешанного расселения поляков и русских. Польские эмигранты, как правило, покидали родину не по своей воле. Царское правительство  насильственно переселяло их после антироссийских восстаний конца 18-19 в. Некоторые в поисках свободных земель и лучшей доли добровольно переселились в Сибирь. Большая часть российских поляков живут в Томской, Омской и Иркутской областях, на Алтае и в обеих столицах.

Немало поляков среди российской интеллигенции. Достаточно назвать К.Э. Циолковского, географа А.Л. Чекановского, языковеда и этнографа Э.К. Пекарского, этнографа В. Серошевского, художника К.С. Малевича, маршала К.К. Рокоссовского. В царской армии поляки составляли более 10% офицерского корпуса. В России существовали польские культурно-просветительные организации, а в 1917 г.  возникла территориально-культурная автономия, ликвидированнная к 1937 г. Это усилило обрусение поляков: в 1989 г. меньше 1/3 российских поляков назвали польский язык родным. В 90-х гг. началось восстановление польских культурно-просветительных организаций.

Большинство российских поляков живут рассеянно, в основном в городах. Даже те, кто считает себя по национальности поляком, почти ничего не сохранили от польской бытовой культуры. Это относится и к пище, хотя отдельные польские кушанья (например, «бигос» — свежая или квашеная капуста, тушенная с мясом или колбасой) получили широкое распространение. Поляки отличаются  религиозностью, неукоснительно соблюдают церковные обряды. Эта черта стала особенностью национального самосознания.


Автор статьи: А. Першиц

 

Белорусские сказки.pdf Украинские сказки.pdf

Заселение Волока Ламского

27 окт. 2019 г., 14:09

Представляем новую работу замечательного профессионального археолога и доброго друга газеты Виктора ИВЧЕНКОВА

Летом 2019 года волоколамской археологической экспедицией были выявлены 11 славянских поселений XI-XII веков.

Первые следы заселения земли Волоцкой археологи датируют примерно 5-м тысячелетием до нашей эры. Стоянок эпохи Нового каменного века обнаружено немного. Да и позднее, в бронзовый и железный века, земли северо-запада нынешней Московской области осваивались неторопясь — пространства хватало.

А вот с XI века люди начинают расселяться с больших широких полноводных рек на реки малые. Идут с разных сторон мощные славянские потоки. С северо-запада приходят племена кривичей — группа племён сильных, со значительной примесью балтской крови. С востока, юго-востока подступают вятичские племена.  А с севера, из освоенных новгородских земель, что селились вкруг озера Ильмень, приходят племена новгородских словен.

Славянским племенам становятся интересны берега рек Ламы, Рузы, Волошни, Большой и Малой Сестёр, Локнаша, Шоши, Озёрны, Гряды, Лобни, Руссы. И, само собой, земли, к ним примыкающие.

Основной период освоения территории волоколамского края – конец XI-начало XII веков.

* * *

Обнаруженные летом этого года находки на древнеславянских поселениях позволяют сделать заключения о занятиях и уровне развития славянских племён.

По большим рекам шли ладьи, струги, ушкуи не только купцов, но и завоевателей, захватчиков.

На берегах же малых рек было ощутимо спокойнее и можно было развивать земледелие, скотоводство, и пчеловодство. Таковы были основные занятия славян в поселениях близ Шестаково, Никита Великий, Литвиново, Услукино.

Почти вся площадь края была покрыта лесами. Славянам приходилось освобождать от деревьев будущие поля. Это была трудная работа. В первый год деревья вырубали и оставляли. К весне деревья подсыхали и их вместе с пнями сжигали. Землю рыхлили без вспашки, а почва удобрялась золой. Можно было уже сеять зерно. Земля давала урожай несколько лет. После её истощения земледельцам приходилось искать новый участок.

 С XII века – основным видом обработки почвы становится пашенное земледелие. Это мы видим при раскопках древних селищ в центре с. Ярополец, Осташёво, Бражниково. Появляется соха.

При археологических раскопках нередко находим семена злаков (гречиха, ячмень, просо, рожь) и огородных культур (репы, капусты, свеклы, моркови, редьки). Овёс не попадался ни разу. Также выращивали лён и коноплю для выработки тканей. А вот свидетельства выращивания овощей и фруктов встречаются очень редко.

Виктор ИВЧЕНКОВ

Надежными доказательствами развитого земледелия у славян являются археологические находки топоров, мотыг, каменных зернотёрок, жерновов.

Славянская обрядовая жизнь большей частью была связана с природой и урожаем, потому и большинство обрядов сосредоточены вокруг пахоты, посева, уборки и хранения урожая. Сбору урожая посвящались славянские праздники Спожинки и разнообразные урожайные Спасы — Медовый, Яблочный, Ореховый.

* * *

Развито было у славян и животноводство: они держали коров, свиней, коз, овец. Это очевидно при анализе костей, попадающихся при раскопках. Лошадей использовали как верховой и рабочий скот.

Не только в сельских поселениях, но и при городских раскопках Волока Ламского мы обнаружили специальные загоны во дворах и крытых хлевах. А холодной зимой небольших животных брали в избу.

Судя по костному анализу почвы, в славянских хозяйствах разводили и птицу: гусей, уток, кур.

* * *

Рыба составляла большую часть пищи и простолюдина, и князя. Рек на территории Волоколамского края хватает. И костей рыб, бывших в употреблении у жителей домонгольского периода, при раскопках попадается изрядное количество. Особенно на землях поселений XI-XII веков по берегам рек Рузы, Ламы, Локнаша.

Ловили щуку, линя, окуня, плотву, карася. Удочкой чаще ловили для развлечения. Реку часто перегораживали езом (частоколом или плетнём). Устанавливали его весной, убирали – зимой. Скопившуюся рыбу вылавливали неводом. Именно у славян сначала появляется невод. И только позже он появляется в Европе.

Виктор ИВЧЕНКОВ

Ловили рыбу и жители Волока Ламского — в Ламе и Городёнке. Снасти и рыбьи кости археологи находят в слоях XII-XVI веков, включая кости таких рыб как осётр и стерлядь. И в городских, и в сельских усадьбах отряды волоколамской археологической экспедиции находят крючки удочек, гарпуны с различным количеством зубьев, берестяные поплавки, кочедыки, плетённые сети и корзины для ловли рыбы.

* * *

Охота интересовала славян, в основном, ради пушнины, а не мяса. Об этом свидетельствует костный анализ находок археологов Волока Ламского.

 О том, что в охоте использовали соколов и ястребов, помимо археологических данных, позволяют судить и письменные источники. Такие, как «Волоколамский Патерик», упоминающий о княжеском сокольничьем волоцкого князя Бориса Васильевича – Мите Сокольнике.

Бортевые угодья пчеловодов использовались на территории Волоцкой земли с XI до XVII века, когда им на смену пришли пасеки. Древние бортевые угодья фиксируются археологами в районе деревень Чернево, Малое Сытьково, Лазарево. Лес, где размещались борти, не вырубался.

Виктор ИВЧЕНКОВ

 Уже с XII века волоколамские пасечники выплачивали налог мёдом.

* * *

Но не только земледельцы, охотники и бортники жили в славянских общинах. Представители других ремесел — специалисты-кузнецы, литейщики, мастера золотых и серебряных дел, гончары – тоже нередко оставляли свой след в жизни древних поселений. Не подлежит никакому сомнению, что славянам были известны основные металлы, а именно золото, медь, серебро, олово и железо. Обработка металлов производилась двумя основными способами: ковкой холодного или раскаленного металла и литьем расплавленного металла в формы. 

Способом ковки изготавливали, во-первых, разные хозяйственные орудия и предметы: косы, серпы, пилы, топоры, молотки, клещи, гвозди, цепи, замки, ключи, колокольчики. Сюда же относятся ряд сосудов: большие котлы из железа и меди для подвешивания над огнем. И конечно же ковали также разнообразное оружие.

Виктор ИВЧЕНКОВ

Наряду с филигранью, припаянной к поверхности, на славянских предметах того времени часто встречается техника чеканного орнамента, когда поверхность украшалась точками, кружками, крестиками, треугольниками, звездочками, наносимыми на металл.

Большую популярность получили у славян и приемы, придававшие украшению многоцветность; к ним относятся, кроме широко распространенного обычного приема покрытия поверхности предмета другим металлом, главным образом золотом, техника инкрустации драгоценными камнями и стеклом, затем покрытие эмалями.

* * *

После сбора урожая славяне занимались различным ремеслом, изделием различных вещей для хозяйства, орудий, ковкой оружия. На высоком уровне было ювелирное дело. В селениях Волоколамской земли археологи находят чаще всего изделия из серебра, бронзы. Эти изделия с охотой покупали торговцы из других регионов и стран.

Виктор ИВЧЕНКОВ

 Любимым украшением славянских женщин были височные кольца. У каждой группы племён были височные кольца, присущие только данной этнической группе. Археологи встречают ромбощитковые серебряные и бронзовые височные кольца новгородских словен, браслетообразные височные кольца кривичей, 5 и 7-лопастные кольца вятичей. Именно эти племена осваивали пространства Северо-Западного Подмосковья. Именно эти мощные племена составляли ядро древнерусской народности. Они пахали землю, защищали её, строили города, создавали замечательные произведения ремесла и ювелирного искусства.

Виктор ИВЧЕНКОВ

 Нагрудные и поясные привески были атрибутом женского костюма XI-XIII веков. Как правило, привески содержали языческие символы небесных светил: изображения полумесяца, Солнца (круга, ромба).

 Одними из самых распространённых славянских украшений были лунницы.

 Позднее под влиянием скандинавов появляются фибулы.

* * *

При раскопках, нередко находят различные амулеты и обереги. Самыми частыми находками являются амулеты в виде ложечек (символ богатства и достатка) и топорики. Довольно много попадается привесок-оберегов, изображающих животных. Чаще всего – это фигурки коней и уточек. По славянским верованиям кони перевозят Солнце днём по небосводу, а уточки везут Солнце ночью по подземному миру.

В общем, можно сказать, что почти все славянские украшения были связаны с обережными обрядами или имели обережную символику.

Виктор ИВЧЕНКОВ

В XII-XIV вв. были распространены полые шумящие привески – объёмные изображения животных с волнистым узором (символом воды) вдоль туловища. Изготавливали их из свинцово-оловянистой бронзы. Полые шумящие привески носили только женщины.

Популярны среди славянских женщин были и браслеты, которые изготовляли из оловянистой бронзы, — витые, кручёные, плетёные.

 Более древними украшениями являются пластинчатые орнаментированные браслеты XI-XIII вв. Обычным узором для них является языческая символика в виде ромбов, косой решётки, зигзага с точками в центре.

* * *

Перстни, встречающиеся при археологических исследованиях, многочисленны и разнообразны. Обычно перстни – женские украшения. Но их носили и мужчины, и дети. Надевали на обе руки от 1 до 4-5, а иногда до 10 перстней на обеих руках.

Перстни встречаются дротовые и витые. Наиболее интересны пластинчатые перстни с узорами в виде «волчьего зуба», косыми крестчатыми орнаментами, характерными для вятичей.

 Очень интересна сложившаяся коллекция печатных перстней, которые служили для оттиска на воске или мастике. Гравировка изображений на них – обычно в виде птицы или зверя.

 Перстни со вставками из горного хрусталя, яшмы, сердолика встречаются в древних славянских поселениях не столь часто.

 Кроме колец к мужским украшениям относят и поясные наборы, в состав которых входили пряжки, накладки, кольца, ременные разделители. Наши находки подобных мужских украшений повседневного мужского костюма относятся к XI-XIII вв.

* * *

Ну, и безусловно, самыми яркими, значимыми и интересными были находки княжеских печатей XI-XIII веков. На волоколамской земле за последние годы их обнаружено более 20. Среди них изрядное количество печатей новгородских князей. Это-то понятно, ведь Волок Ламский изначально являлся новгородским городом. Стоит, в первую очередь, упомянуть печати Александра Невского и его брата Андрея (сторонника борьбы с монгольским игом). И, наконец, самая интересная печать – князя Всеволода, знаменитого Буй-тура, младшего брата князя Игоря из «Слова о полку Игореве», одного из героев поэмы XII века.

Вещи, характерные для тех или иных племен, на волоколамской земле находили археологи на территории поселений, в захоронениях единых курганных групп. Выработанные славянскими племенами нравственные нормы, традиции, обычаи регулировали поведение людей. Один язык, одна культура, обычаи, традиции позволяли различным славянским племенам не только жить рядом, но и создавать предпосылки для складывания единой древнерусской народности.

Одним из интереснейших славянских памятников является поселение Старый Волок, открытое в 1990 году. Поселение контролировало волоковой путь из новгородских земель в рязанское Поочье.

Системы волоковых путей были довольно распространенным явлением. И Волок на Ламе был не просто перенесён с одного места на другое. Строительство города велось жителями нескольких славянских поселений, располагавшихся поблизости. Это следует, в том числе, и из того, что после строительства Волока Ламского, жизнь на поселениях славян постепенно затухает.

Перенося город со Старого Волока на новое место, укрепляя его, решались, прежде всего, основные задачи:

1)подрыв влияния местного племенного центра;

2)создание опорного пункта великокняжеской власти;

3)организация сбора дани.

Таким образом, поселение на новом месте, на Волоколамском городище, следует рассматривать на первом этапе как княжеский форпост.

Источник: http://involokolamsk.ru/novosti/mir_uvlecheniy/zaselenie-voloka-lamskogo

История Брянского края — Брянская городская администрация

Уникальность этнической истории Брянской земли заключается в том, что фактически во все исторические периоды на её территории проходили различные этнические процессы, население подвергалось этническим воздействиям, ассимилируясь одно другим и создавая свою местную самобытную культуру.

 

Данная территория является местом, где во все времена соприкасались племена и народы — носители разных культур, что освящается в изданных в последнее время научных трудах по истории заселения края. Результатом различных  влияний и было формирование местных традиций, которые отражали различные этапы развития тех или иных элементов культуры населения на протяжении веков. Изучая современную народную культуру, мы можем наблюдать, например, элементы декора жилища, воплотившие некоторые мифологические представления славянских  племен, заселявших Брянщину еще в глубокой древности; мотивы вышивки, восходящие к языческим временам и др.

 

Освоение славянами среднего Подесенья, частью которого была и Брянская земля, проходило волнообразно, причем движение этих волн объясняется не только увеличением численности племен и, соответственно, потребностью жизнеобеспечения за счёт новых территорий, но и внешними причинами.

 

Двигавшиеся в южной половине Восточно-европейской равнины во II-IX вв. мощные миграционные потоки неоднократно захлестывали и древнеславянские племена, вынуждая их оставлять территорию прежнего пребывания и искать более спокойные места. Переселившись в конце II — первой половины III вв. нашей эры с низовьев р. Вислы в северо-западное Причерноморье готские племена проходили через места, издавна связанные с венедами — теми славянскими племенами, которые позже стали основой формирования западнославянских  народов. Какая-то часть венедов под давлением готов вынуждена была передвигаться на север, к среднему течению р. Неман, где венеды потеснили кривичей. От р. Неман через северо-запад современной Белоруссии в бассейн верховья Днепра — таков вероятный путь кривичей, которые  в начале VIII в. появились на севере будущей Брянщины.

 

Зона расселения кривичей на Брянщине ограничивалась бассейном рек Габьи и Снопоти. Продвижение кривичей на юг, как по правому, так и по левому берегу р. Десны, шло достаточно равномерно и остановилось примерно на линии междуречья рр. Сещи и Белизны (правые притоки Десны) — левый берег р. Ветьмы (левый приток р. Десны). [25, с.23]

 

Еще одна волна славянских переселенцев в среднее Подесенье могла появиться в конце IV — начале V вв. н. э., когда из-за нашествия гуннов некоторые славянские племена лесостепной зоны Приднепровья искали спасения в придеснянских лесах. Нашествия аваров в конце VI — начале VII вв. явилось причиной нового переселения славянских племён из лесостепных районов на север, северо-восток. По-видимому, именно в это время, юг Брянщины был занят частью северян, основная масса которых расселялась несколько южнее. Наконец, последняя, наиболее значительная волна славянских переселенцев нахлынула на территорию среднего Подесенья, в бассейн р. Ипути и другие прилегающие места в VIII-IX веках. Это были племена вятичей и радимичей. Если кривичи прибыли на Брянщину с севера, северяне — с юга, то радимичи и вятичи, вероятнее всего, с юго-запада.

 

В летописях часто упоминается о происхождении радимичей и вятичей от ляхов (поляков), объясняющееся тем, что эти племена когда-то проживали вблизи территории, где позднее возникло Польское государство.

 

Весьма вероятны родственные связи радимичей и вятичей. Вятичи ассимилировали проживающие на территории среднего Подесенья балтские племена, а в междуречье рр. Десны и Оки частью и финно-язычные племена, что привело к появлению в их физическом облике черт, свойственных облику финно-угров Северного Поволжья. Русские летописи упоминают о существовании в течение долгого времени  на территории Брянщины балтского племени голядь. С помощью  топонимов, происходящих от названия «голядь» можно выделить 2 района расселения этого племени: междуречье Десны и Болвы (деревни Взголяжье , Гляднево , Глаженка, с. Голяжье — все на территории  Рогнединского, Дубровского, Дятьковского, Брянского районов) и территория, ограниченная с севера р. Навля, с юга — нижним  течением р. Нерусса и р. Усож (деревни Глашево, Гладское, Глоднево, Глядино, Голынь — на территории Навлинского, Брасовского , Комаричского и Севского районов). Историки и лингвисты отмечают у населения этой части края сохранение диалектов русского языка в  сочетании с элементами, близкими языку племени голядь.

 

Таким образом, в X — середине XII веков край был заселён представителями шести этнокультурных  групп, причём для северян Подесенье являлось главным  центром  расселения. Наиболее пёстрым в этнокультурном плане являлась северная часть края, где проживали племена радимичей, вятичей, кривичей, племена балтов — голядь и частично финно-угорские племена.

 

XI-XII века отмечены созданием на территории края удельных княжеств. Наиболее крупные из них — Вщижское, Брянское, Трубчевское. Долгое время княжества находились на окраине славянских земель, соприкасаясь с землями кочевых народов, воспринимая элементы культуры степных районов. Оседали на территории края и половецкие племена. Одним из мест возможного расселения половецкого племени являлась территория г. Карачева и близлежащих поселений, расположенных в пойме р. Снежеть. Что косвенно подтверждается анализом антропологических черт населения района.

 

В 1-й половине XIV в. Брянский край являлся ареной острого политического и военного соперничества между различными князьями. В этой борьбе князья часто обращались за помощью к татарам, что приводило к разорению края.

 

Политическая нестабильность в Брянском княжестве завершилась установлением чужеземного господства: утвердилась власть литовских князей. В XIV в. Великое княжество Литовское объединяло литовские и русские земли. Но жизнь людей под властью литовских феодалов не оказала существенного влияния на формирование культуры края. Русский язык был государственным наравне с литовским, при этом все делопроизводство и законодательство велось только на русском языке. Не было ущемления прав русского населения по этническим или религиозным мотивам.

 

История Брянщины во 2-й половине XIV в. не богата внутренними или внешними политическими событиями. Развитие шло сравнительно спокойно, что способствовало хозяйственному освоению населением земель края, появлению новых городов и селений.

 

В XVI в. Брянщина была возвращена в состав Русского государства.

 

В начале XVII в. Брянский край входит в состав Северской земли, занимавшей  в Русском государстве пограничное юго-западное положение.

 

В 1630-1640 г. в Северский край из Украины, находившейся под властью Польши, из-за обострения этнических, а также религиозных противоречий пошёл поток переселенцев. Порой группы  выходцев с Украины достигали нескольких тысяч человек. Миграционный поток усиливался в годы неурожаев в Польше. Большинство мигрантов оседало в окрестностях г. Севска. Кроме этого, в окрестностях Севска правительство проводило раздачу земель случайным людям «по прибору» (по набору). Это были рядовые русской армии, которые за свою службу получали земельные наделы, но не в личную собственность, как помещики, а в коллективную. Например, своя земля была у слобод, где жили пушкари, своя — у солдат и т.п. Все они обрабатывали полученные участки земли и не пользовались наёмным трудом.

 

Особое положение занимала территория запада края. Эта часть его в XVII в. входила в состав Украины. Здесь сочеталась полковосотенная система административного управления с органами государственной власти — магистратов и ратуш. Территория  входила в состав Стародубского полка, разделённого на 10 сотен. Структура населения края была сложной в сословном отношении.

 

Особый статус получали города, имевшие грамоты по магдебургскому праву. Магдебургское право давало определённые налоговые льготы и распространялось в основном на посадских людей, составлявших примерно половину населения города. Оно не давалось казакам, которые тоже занимались ремёслами, промыслами и торговлей, т.е. видами производственной  деятельности, бывшими привилегиями мещан и находившимися в ведомстве магистрата. Это часто создавало острые конфликтные ситуации в городах.

 

Особое внимание следует обратить на старообрядцев, проживающих и в настоящее время на территории края. Сведения о появлении первых раскольников здесь относятся к концу XVII века. Как показали исследования этнографов, в результате обособленности быта старообрядцев, они сохранили подлинно народные формы традиционной культуры.

 

В XVIII в. началась промышленная разработка полезных ископаемых края. Строились рудни — шахты, вокруг которых образовывались новые поселения. Основным занятием поселян была работа на этих разработках. Так, в 1672 г. была построена рудня Унеча, положившая начало посёлку.

 

Таким образом, в течении XVI-XIX вв. население Брянщины было не однородно в сословном, конфессиональном и социальном  отношениях. Такая дифференциация не могла на сказаться на многих  сторонах культуры ее населения.

 

Этнографы в составе населения южнорусского региона выделяют отдельные этнографические группы. Одной из них является полехи — жители Полесья. Состав населения Полесья очень сложный. По мнению историков, на данной территории могли сохраниться и потомки древнего населения домонгольского периода, сохраняя свою культуру, язык и обычаи.

 

История заселения края и его пограничное положение способствовало сохранению в культуре полехов как основных южнорусских особенностей, так и белорусско-украинских компонентов.

 

C XIX в. и особенно к началу XX в. в крае усилились ассимиляционные процессы. В 60-90-гг. XIX в. на территории России «обрусели» 1 млн. 400 тысяч украинцев, около 1 млн. белорусов. Подобные процессы наблюдались и на территории Брянщины. Многие украинцы, белорусы стали считать русский язык родным языком.

 

С 20-х годов XX века начал изменяться внешний облик поселений. В соответствии с проектными планами советских архитекторов в них стал выделяться технический и культурный центр, менялась планировка, уничтожались культовые сооружения, старинные здания, а вместе с ними часто погибал и домовой декор. Большой урон нанесла и Великая Отечественная война. Боевые действия дважды проходили на территории края: в 1941 г. и при освобождении Брянщины в 1943 г.

 

Исходя из истории Брянщины и путей развития её населения, рассматривая местную материальную культуру, можно выделить влияние следующих факторов:

 

  1. Этнический фактор: Край находится на границе трех славянских народов и его население всегда испытывало влияние народной украинской и белорусской культуры. На протяжении веков проходили ассимиляционные процессы. Русское население ассимилировало группы украинцев и белорусов, а в древности, в славянской массе растворились балтские и, частично, финно-язычные племена. В результате этих процессов была создана народная культура, включающая элементы не только русской, но и украинской, и белорусской культуры. Возможно также и сохранение более древних культурных традиций, отразивших мировоззрение славянских племён, населявших край в далёком прошлом.
  2. Конфессиональный фактор: Основная религия на территории края — православие. Особо выделяется вклад в формирование культуры края, сделанный старообрядцами, принадлежащим к одной из ветвей православной религии. Замкнутость общин позволила сохранить особенности быта, характерные для XVII — XVIII вв. Среди  жителей  Брянщины присутствуют и представители других  конфессий: католики, протестанты, иудеи. Однако, их численность очень незначительна. В религиозных представлениях любого народа сохраняются архаичные формы ещё языческих верований. Жители Брянщины не составляют исключения в этом отношении.
  3. Социальный фактор: Территория края исторически складывалась сложными путями. Можно выделить три района, развитие которых заметно отличается друг от друга: юго-восточный — с XVII в. входил в состав Северской земли, находившейся на границе Русского государства, затем регион вошёл в состав Комарицкой волости. Его  территорию с XIX в. составляли преимущественно  государственные  и дворцовые земли. В северной части края можно отметить преобладание в XVIII-XIX вв. владельческих  хозяйств. В западной части ещё в XVI-XVII вв. — сочетание полково-сотенной системы административного управления с органами государственной власти — магистратов и ратуш. В крае существовала сложная сословная структура населения. Разнообразны были и типы сельских поселений: сёла, деревни, слободы, починки и др. На жизнь поселения оказывало влияние его социально-экономический статус. В более раннее время в XVII — XVIII  вв. здесь были и дворцовые поселения (с XIX в. — удельные), церковные  и  монастырские (с XVIII в. — экономическими), владельческие (помещичьи и с конца XVIII в. владения различных ведомств). Особую категорию в XVIII в. составляли  земли,  принадлежащие людям «по прибору», из которых был образован особый слой — однодворцы.

 

Приведённые выше исторические материалы свидетельствуют о сложной истории формирования населения края. Здесь развивались культурные традиции, сохранявшие элементы, возникшие в разные эпохи. Наряду с общерусскими чертами, в этой культуре появились локальные варианты, характерные для Украины и Белоруссии и отличающиеся друг от друга некоторым своеобразием.

 

Таким образом, подводя итоги отметим следующее:

— по богатству и значимости памятников истории, культуры, археологии Брянская область является одной из интереснейших территорий России (под государственной охраной состоит 2209 памятников, из них 41 памятник истории и архитектуры общероссийского значения). В число исторических населенных мест России по Брянской области внесено десять городов — Брянск, Дятьково, Карачев, Клинцы, Мглин, Новозыбков, Почеп, Севск, Стародуб, Трубчевск и села Красный Рог, Овстуг и Вщиж.

— в настоящее время на территории Брянской области зафиксировано 1094 памятника археологии. Из них: 190 городищ и детинцев древнерусских городов, 535 селищ и поселений, 103 стоянки и местонахождения, 266 курганных групп и бескурганных могильников. Из общего количества — 568 находятся на госохране (из них 35 общероссийского значения), 526 — вновь выявленные. Паспортизировано 778 памятников.

«Восточнославянские племена в VIII–IX вв.» 10-й класс

Каковы веки, таковы и человеки.
Русская пословица

Цели урока: Уяснить, какие качественные сдвиги произошли в жизни славян в VI–VII веках; уметь определять по карте территорию древних славян; уметь охарактеризовать особенности занятий; отношения с соседскими племенами и народами, общий уровень социально-экономического развития.

План урока:

  1. Славянские племена.
  2. Расселение восточнославянских племён.
  3. Занятия. Развитие хозяйства восточных славян

Основные понятия: союзы племен, родовая община, соседская община, путь «из варяг в греки»

 Ход урока

I. Фронтальная беседа по основным вопросам темы предыдущего урока

II. Изучение нового материала

Объяснение учителя.

Первые упоминания о славянах относится к I–II векам н.э. Тацит, Плиний, Птолемей сообщают, что славяне населяли бассейн Вислы.

Итак, кратко суть проблемы происхождения славян можно свести к следующим положениям:

  1. Славяне являются коренным населением Восточной Европы. Они имеют единый корень и ведут своё происхождение с самых ранних этапов образования индоевропейской общности и являются неотъемлемой частью её.
  2. Славяне появились в результате смешения различных этнических элементов на рубеже н.э. и не имеют единого корня, то есть основа славянской общности полиэтнична.
  3. Было бы слишком смело утверждать, что славяне не имеют единого этнического корня. Тем не менее, с другой стороны, наличие такого корня не отрицает определённой роли других народов в славянском этногенезе (в происхождении славян).

Славяне – часть индоевропейской общности, они имеют единый этнический корень и являются коренным населением Восточной Европы.

Славянский язык относится к индоевропейской языковой системе. Сформировавшись около V-IVтыс. до н.э., эта языковая группа в IV-III тыс. до н.э. переживала время распада, связанного с расселением индоевропейских племён. Расселение это пришлось на время неолита – нового каменного века. Не случайно историки говорят о неолитической революции, то есть о переходе человека от охоты и собирательства к производственному хозяйству – земледелию и скотоводству. Неолитические племена стали более независимы от природы, мобильными. В поисках новых мест обитания они покидали свою прародину и расходились по территории Азии и Европы. В ходе развития из индоевропейцев выделились восточная (индийцы, иранцы, армяне) и древнеевропейская языковые группы. Последняя послужила основой возникновения западноевропейской (германской, французской, итальянской) и славянской групп.

Наши предки называли себя славянами, также и словенами. от каких же слов пошло название «славяне» и «словены»? (Славяне от слова «слава», означавшее то же, что и хвала, а словены означает «разумеющие слово»)

К VII-IX восточная ветвь славянства населяла значительную часть великой Русской равнины, доходя на севере почти до Финского залива, а на юге – до Черного моря. Размещение восточнославянских племён подробно описано летописцем Нестором (Все исторические произведения Древней Руси начинались со слов «В лето…», позже их слали называть летописями.). Причём, расселение племён, данное в Повести Временных Лет подтверждается археологическим материалом.

Работа с учебником: Учащиеся (работа по группам), пользуясь картой и учебником, составляют таблицу

Расселение восточнославянских племён

Название племенного союза Место расселения
Поляне Среднее течение Днепра (Киев)
Древляне В бассейне реки Припять, город Искоростень (северо-запад Киева)
Дреговичи На территории современной Беларуси (левобережье Припяти)
Полочане Среднее течение Западной Двины при впадении в реку Полот, главный город Полоцк (бассейн Западной Двины)
Ильменские славене (или словене) Вокруг озера Ильмень. Главный город Новгород
Северяне В бассейнах рек Десна, Сейм и Сулла. Город Чернигов (левобережье Днепра)
Радимичи По рекам Сож и Сейм (между Днепром и Сожжем)
Кривичи Верховья Западной Двины и Днепра, главный город Смоленск (верховья Волги, Днепра, Двины)
Вятичи В лесных чащах междуречья Оки, Клязьмы и Волги, города Ростов и Суздаль (район Оки и Москвы-реки)
Волыняне (бужане) По реке Буг (верховья южного Буга)
Уличи Нижнее Преднепровье, побережье Черного моря (Поднестровье)
Тиверцы Между реками Днестр и Прут (Поднестровье)
Белые хорваты Закарпатье

Вывод: Зона расселения восточных славян была лишена естественных границ, поэтому была «открыта» как вторжениям, так и культурным влияниям и воздействиям соседних народов.

Напоминаем, что после второго общественного разделения труда на смену родовой общине приходит соседская (территориальная)

Запись в тетрадях:

Родовая община – коллектив кровных родственников, которые имеют общую собственность и вместе ведут хозяйство.

(Пояснение учителя: Одной из причин перехода к соседской общине была смена подсечного земледелия пахотным.

Пахотное земледелие – вид земледелия, не требовавший трудоемкой работы по обработке земли, так как земля была уже расчищена предшествующими поколениями, но восстановившая плодородность. Такой участок могла обработать одна семья)

Запись в тетрадях:

Соседская община – более дробное объединение, основанное на выделении из рода отдельных малых семей.

(Пояснение учителя: В обществе постепенно усиливается значение отдельной личности, отдельной семьи. Зарождалось право частного владения, частной собственности.)

Запись в тетрадях:

Частная собственность – форма собственности, при которой средства производства и продукты труда принадлежат частным лицам.

 

Занятия. Развитие хозяйства восточных славян

 

Среднее Поднепровье – наиболее благоприятный регион для хозяйственной деятельности. Но в то же существовали различия в системе земледелия восточных славян живущих на юге и на севере. 

Работа с учебником: Учащиеся (работа по группам – юг и север, в конце урока обмениваются подобранными данными, окончательно формирую таблицу – задание на дом), используя материал учебника составляют таблицу 

Развитие хозяйства восточных славян

Поселения Юг Север
Был недостаток воды и постоянные опасности, люди селились крупными массами, скучивались в огромные сёла.
На Юге было много городов, служивших центрами торговли
Болотистая и лесистая местность, было мало сухих мест. Преобладали сёла с незначительным населением (3-4 двора).
Городов было мало
Земледелие В южных районах плодородных земель было больше, и свободные участки просто засевали. Когда через несколько лет земля истощалась перебирались на новый участок. Позднее, в VII-VIII вв., появилось пашенное земледелие с двупольем и даже трехпольем.
Перелог:
2-3 года пользовались землёй, а когда почва истощалась, переходили на другое место
Большие лесные массивы препятствовали земледелью.
Подсечно-огневая система:
1 год: вырубали лес
2 год: высохшие деревья сжигали и, сеяли зерно прямо в золу, используя её как удобрение. Через 2-3 года земля истощалась, приходилось переходить на новый участок.
с/х культуры земледельческие: рожь, пшеница, ячмень, просо
огородные: репка, капуста, свёкла, морковь, редька, чеснок
технические: лён, конопля
Орудия Соха, рало, плуг с железным лемехом Топор, мотыга, соха, заступ
Скотоводство С земледелием было тесно связано скотоводство. Славяне выводи виней, коров, мелкий рогатый скот.
Волы Лошади
Промыслы Собирательство и охота продолжают играть существенную роль в жизни славян. Основные промыслы: лыкодерство, зверогонство, солеварение, бортничество, охота и рыболовство Хлебопашцам севера побуждения расширять пахоту не было, т.к. земля была бедной, вспахивать её было тяжело, были сильно удалены от крупных рынков. В восполнение скудного заработка от хлебопашества жители обращались к промыслам: лыкодерство, зверогонство, солеварение, бортничество, охота и рыболовство
Торговля Главным в хозяйстве была внешняя торговля.
Торговали хлебом, воском, мёдом, мехом с Римом и Византией
Слишком удалён от приморских рынков, внешняя торговля не стала движущей силой народного хозяйства
Путь «из варяг в греки» (конец IX в.)
По Днепру возле Смоленска волоком до Ловоти в оз. Ильмень в Волхов в оз. Нево в Варяжское (Балтийское) море до Рима до Царьграда (Константинополь – Византия) Понтийское (Русское, Черное) море.
 
Внутренний рынок был развит слабо, в основном происходил обмен сельскохозяйственной продукции на ремесленные изделия

Работа с картой: Покажите на карте торговый путь «из варяг в греки». 

Домашнее задание

ЗАДАНИЕ А

  1. Сформировать таблицу «Развитие хозяйства восточных славян»
  2. Внимательно прочитать таблицы, выбрать главное и выучить.

ЗАДАНИЕ Б

Ответить на вопросы и выполнить задание письменно.

  1. Древние русичи приветствовали друг друга: «Ой ты гой еси…» Чего желали они таким образом?
  2. Как в Древней Руси называли Балтийское море?
  3. Славянские племена дреговичей жило на болоте, поляне – в полях, а глее жили древляне?
  4. Территорию современной Московской области заселяли древляне или вятичи?
  5. Какому крупнейшему летописцу принадлежат слова, которым уже более восьми веков: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет…»?
  6. Что в старых русских пословицах означало число «семь»?
  7. Древние авторы словом «Русь» называли государственное образование, сложившееся в районе
    1. Волги
    2. Прикарпатья
    3. Буга
    4. Среднего Преднепровья
  8. Основным занятием восточных славян в VI-IX вв. являлось
    1. земледелие
    2. ткачество
    3. бортничество
    4. прядение

Тест по теме:»Восточные славяне. Соседи»(10класс)

Тест

Задание #1

Вопрос:

Территория расселения Восточных славян

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) восточная Азия

2) Западная Европа

3) Восточно-Европейская равнина

4) Прибалтика

Задание #2

Вопрос:

Соседи восточных славян

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) германцы

2) римляне

3) хазары

4) галлы

Задание #3

Вопрос:

Государственная религия в Хазарском каганате

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) православие

2) католицизм

3) иудаизм

4) ислам

Задание #4

Вопрос:

Славянское языческое божество

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) Аид

2) Аскольд

3) Осирис

4) Ярило

Задание #5

Вопрос:

Ислам стал государственной религией

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) Византийской империи

2) Волжской Булгарии

3) Хазарском каганате

4) Скандинавии

Задание #6

Вопрос:

Слова: Ярило, Мокошь, Волос — связаны с

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) религиозными верованиями славян

2) торговым путем «из варяг в греки»

3) местами археологических раскопок

4) территорией расселения славянских племенных союзов

Задание #7

Вопрос:

Народное собрание у восточных славян называлось

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) сходка

2) ополчение

3) вече

4) дума

Задание #8

Вопрос:

Слова: перелог, жито, сошник — связаны с занятием восточных славян

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) охотой

2) рыболовством

3) скотоводством

4) земледелием

Задание #9

Вопрос:

У восточных славян военное формирование из всех мужчин племени называлось

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) вече

2) армия

3) ополчение

4) дружина

Задание #10

Вопрос:

Система земледелия, применяемая восточными славянами в VI-VIII вв. в степной полосе

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) трехполье

2) двуполье

3) подсечно-огневая

4) переложная

Задание #11

Вопрос:

Система земледелия, применяемая восточными славянами в VI-VIII вв. в степной полосе

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) трехполье

2) двуполье

3) подсечно-огневая

4) переложная

Задание #12

Вопрос:

Титул правителя Хазарского государства

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) князь

2) архонт

3) царь

4) каган

Задание #13

Вопрос:

Занятие по разведению пчел и получению меда у славян называлось

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) бортничеством

2) кудесничеством

3) батрачеством

4) бондарством

Задание #14

Вопрос:

Распространение у восточных славян в Приднестровье переложной системы земледелия объяснялось

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) плодородностью земель

2) лесистостью края

3) развитием виноградарства

4) использованием плуга

Задание #15

Вопрос:

Распространение у восточных славян подсечно-огневой системы земледелия объяснялось

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) частыми лесными пожарами

2) использованием плуга

3) плодородием почвы

4) лесистостью края

Задание #16

Вопрос:

Прочтите отрывок из сочинения византийского историка и укажите, о каком факте, процессе в жизни восточных славян свидетельствует данный исторический факт.

» Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим».

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) об отсутствии разделения труда между мужчиной и женщиной

2) о сохранении родственно-племенных отношений

3) об утверждении феодальных отношений

4) о складывании государства

Задание #17

Вопрос:

Прочтите отрывок из сочинения византийского историка и укажите, о каком факте, процессе в жизни восточных славян свидетельствует данный исторический источник.

» Они считают, что только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Они почитают реки и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания».

Выберите один из 4 вариантов ответа:

1) главным занятием славян были рыболовство и мореплавание

2) среди славян были распространены языческие верования

3) отсутствовали контакты славян с другими странами

4) среди славян утвердилось христианство

Задание #18

Вопрос:

Расположите в хронологической последовательности следующие события, явления.

Укажите порядок следования всех 4 вариантов ответа:

__ расселение балтов и славян на территории Центральной и Восточной Европы.

__ покорение хазарами восточнославянских племен с целью взимания дани

__ превращение ислама в официальную религию Волжской Булгарии

__ распад Тюркского каганата.

Задание #19

Вопрос:

Установите соответствие между терминами и их определениями.

К каждому элементу первого столбца подберите соответствующий элемент из второго.

Укажите соответствие для всех 3 вариантов ответа:

1) система обороны от кочевников

2) вера и поклонение многим богам

3) заселение, освоение пустующих земель

4) собирание меда диких пчел

__ колонизация

__ бортничество

__ язычество

Задание #20

Вопрос:

Установите соответствие между государствами — соседями восточных славян и территориями их расположения.

К каждому элементу первого столбца подберите соответствующий элемент из второго

Укажите соответствие для всех 3 вариантов ответа:

1) Нижнее Поволжье

2) Среднее Поволжье

3) Северное Причерноморье

4) Балканский полуостров

__ Византийская империя

__ Хазарский каганат

__ Волжская Булгария

Задание #21

Вопрос:

Установите соответствие между именами славянских божеств и силами природы, которые олицетворялись в этих божествах.

К каждому элементу первого столбца подберите соответствующий элемент из второго

Укажите соответствие для всех 3 вариантов ответа:

1) покровитель плодородия

2) повелитель ветра

3) бог Солнца

4) бог грома и молнии

__ Перун

__ Ярило

__ Стрибог

Задание #22

Вопрос:

Установите соответствие между названиями восточнославянских племен и местом их расселения.

К каждому элементу первого столбца подберите соответствующий элемент из второго.

Укажите соответствие для всех 3 вариантов ответа:

1) Белоруссия

2) Среднее Приднестровье

3) междуречье Оки и Волги

4) районе озера Ильмень

__ поляне

__ дреговичи

__ словене

Задание #23

Вопрос:

Какие названия племен относятся к восточным славянам? Укажите два верных названия из пяти предложенных.

Выберите несколько из 5 вариантов ответа:

1) мурома

2) древляне

3) черемисы

4) вятичи

5) сарматы

Задание #24

Вопрос:

Прочитайте отрывок из исторического документа и напишите, о каком народе идет речь.

«Издавна <…> жили в низовьях Волги, в дельте и пойме ее. Они занимались не столько скотоводством, сколько виноградарством и рыбной ловлей. Прекрасные голубые протоки среди зеленых лугов и густых зарослей кормили многочисленное население и столицу Итиль, расположенную на острове, образуемой Волгой и ее восточным притоком Ахтубой

Запишите ответ:

__________________________________________

Ответы:

1) (1 б.) Верные ответы: 3;

2) (1 б.) Верные ответы: 3;

3) (1 б.) Верные ответы: 3;

4) (1 б.) Верные ответы: 4;

5) (1 б.) Верные ответы: 2;

6) (1 б.) Верные ответы: 1;

7) (1 б.) Верные ответы: 3;

8) (1 б.) Верные ответы: 4;

9) (1 б.) Верные ответы: 3;

10) (1 б.) Верные ответы: 4;

11) (1 б.) Верные ответы: 4;

12) (1 б.) Верные ответы: 4;

13) (1 б.) Верные ответы: 1;

14) (1 б.) Верные ответы: 1;

15) (1 б.) Верные ответы: 4;

16) (1 б.) Верные ответы: 2;

17) (1 б.) Верные ответы: 2;

18) (1 б.) Верные ответы:

1;

3;

4;

2;

19) (1 б.) Верные ответы:

3;

4;

2;

20) (1 б.) Верные ответы:

4;

1;

2;

21) (1 б.) Верные ответы:

4;

2;

3;

22) (1 б.) Верные ответы:

2;

1;

4;

23) (1 б.) Верные ответы: 2; 4;

24) (1 б.) Верный ответ: «хазары».

Первые упоминания о славянских племенах и их быте в античных источниках

Славянские племена занимали обширную территорию в Европе и были известны всем могущественным государствам того времени. Их называли венедами, их страну Гардарикой, то есть страной городов. Действительно, на территории, заселённой славянами, насчитывалась большое количество городов, которые были основаны по берегам крупнейших европейских рек. Славянский народ был поистине могучим и сильным, он славился своим умением вести земледельческое хозяйство и торговлю. Этот народ отличался не агрессивным поведением, новые территории славяне приобретали в ходе мирной колонизации.

Названия славян в разных источниках

Первое упоминание о славянах

Римские источники (Плиний,Тацит) называли древнейших славян: венедами

Скифы — не родственные славянам племена.

1. Византийские источники называют древнейших славян:

а) венедами

б) антами

в) скифами

г) склавинами

Расселение славян и их соседей:

К восточнославянским племенам относятся:

Не славянские:

  1. тиверцы
  2. вятичи
  3. уличи
  1. мещера
  2. меря
  3. пруссы
  4. венгры (восточные соседи)
  5. хазары
  6. византийцы
  7. днепровские болгары
  8. мурома (финно-угорские племена)

«Северный» путь восточнославянской колонизации

«Северный» путь восточнославянской колонизации вел в район: Ладожского и Ильменского озер

Южный путь восточнославянской колонизации

Южный путь восточнославянской колонизации вел в район: Прикарпатья и Среднего Приднестровья

Северо-восточный путь восточнославянской колонизации

Северо-восточный путь восточнославянской колонизации вел в район Волго-Камского междуречья

Западный путь восточнославянской колонизации

Западный путь восточнославянской колонизации вел в район Одера и Эльбы

 

Путь «из варяг в греки» проходил по: Днепру и соединял моря:  Балтийское и Черное.

Волжский путь  проходил по Волге и соединял моря: Балтийское и Каспийское

Общественный строй

Родоплеменной строй

Государство

Общественный строй восточных славян, для которого харак­терно наличие народного собрания при выделении из общины князей и их дружины, назывался «военной демократией»

 
 
  • раннефеодальным
  • раннеклассовым 
  • с «примитивным рабовладением»

«Гардарика»

Скандинавское название Древней Руси

Хозяйство:

Для подсечно-огневой системы земледелия восточных славян является характерным:

а) использование земли до полного истощения.

б) использование примитивных орудий труда.

в) удобрение земли золой.

Земледелие в лесостепной зоне расселения восточных славян было: залежным (переложным)

глубокая вспашка почвы не применялась.

 

Хозяйство славян. Главное занятие – земледелие. Территория, покрытая густыми лесами – система подсечно-огневая. Степная и лесостепная зона – переложная система. Также занимались скотоводством: разводили коров, лошадей, коз, свиней. Большую роль в жизни играли бортничество, рыболовство и охота. Развивались ремесла – кузнечное, гончарное и ювелирное.

Быт и нравы.

Жили преимущественно по берегам рек и озер. Жили семьями, в домах-полуземлянках. Славяне были добродушны и гостеприимны. Они были известны как храбрые воины, вооружение составляли копья, луки и стрелы, круглые деревянные щиты, мечи и другое железное оружие было редкостью. Культ предков, уважение к родителям.

Религия, культура и боги:

Язычеству не свойственно: единобожие.

Язычеству свойственно

а)  поклонение силам природы

б) идолопоклонство

в) наличие множества богов

  • Перун- Бог грома и молнии
  • Ярило-бог солнца и плодородия
  • Даждьбог-бог солнца
  • Мокошь-богиня плодородия
  • Велес-бог –покровитель скотоводства и торговли
  • Сварог-бог неба
  • Семарлг-бог ссоры и разногласия
  • Стрибог-бог ветра
  • Род и Рожаници(пращуры)- души предков
  • Мара-символ смерти и холода

Славянское язычество – религия «доосевая»

Славянское язычество относится к архаическому типу культуры.

Славяне верили в загробную жизнь. Признавалось существование разного рода «нечистой силы». Для поклонения богам славяне не строили храмов, они совершали обряды вблизи идолов, принося в жертву животных, а в особо важных случаях и людей.

Восточные славяне не пользовались следующим видом письменности:

а) узелковая

б) пиктография (рисунки)

в) иероглифы

г) буквенная

Родоплеменные отношения. Первоначально восточные славяне объединялись на основе кровного родства. Во главе рода стоял старейшина. Позже кровнородственную сменила соседская община – вервь. На общий совет – вече – сходились все домохозяева округи. Во время нападений иногородних племен славяне собирали народное ополчение. Отдельные общины объединялись в племена. Племена, в свою очередь – в племенные союзы.

Взаимоотношения с соседями. Продвижение славян по территории Восточной Европы и ее освоение носили характер мирной колонизации.

Влияние финно-угорских племен: заимствование названий рек, озер, селений; принятие веры в волшебников; изменение внешнего облика славян.

Влияние скифо-сарматского населения: многие иранские слова прочно вошли в речь; некоторые славянские языческие божества носили иранские имена.

Частыми были нападения тюрко-язычных кочевников-аваров на племена волынян. В 8 веке племена полян, северян, вятичей и радимичей покорили хазары, заставив их платить дань.

В первом веке нашей эры Римский писатель Плиний старший называл их скифами его же соотечественник историк Тацит считал их Венедами, древнегреческий ученый Птолемей именовал их Сарматами они верили, что их прародители есть лестные животные они покланялись своим божествам хранили свои обереги.

Проверочная работа по истории Народы и государства на территории России в древности для 6 класса

Проверочная работа по истории Народы и государства на территории России в древности для 6 класса с ответами. Работа включает в себя 8 разноуровневых заданий.

1. В каком ряду даны названия, связанные с греческой ко­лонизацией Северного Причерноморья?

1) Тюркский каганат, Аварский каганат
2) Ольвия, Боспорское царство
3) Хазарский каганат, Волжская Булгария
4) Византия, Болгарское царство

2. В ходе расселения славян в VI-VIII веках они разделились на несколько ветвей. Какой ветви славян не сущест­вовало?

1) восточные
2) западные
3) северные
4) южные

3. Какое занятие было основным у восточных славян?

1) земледелие
2) скотоводство
3) рыболовство
4) охота

4. К финно-угорским племенам относятся

1) вятичи
2) мордва
3) хазары
4) поляне

5. Какие два названия богов относятся к верованиям восточных славян?

1) Перун
2) Зевс
3) Белес
4) Посейдон

6. Установите соответствие между терминами и их значением. К каждой позиции первого столбца подберите соответ­ствующую ей позицию из второго столбца.

Термины

А) перелог
­Б) бортничество
В) производящее хозяйство

Значение

1) добывание мёда и воска ди­ких пчёл
2) хозяйство, при котором люди производят основные продук­ты питания
3) система земледелия, при ко­торой освоенный участок
земли интенсивно эксплуати­ровался до истощения, затем забрасывался до восстановле­ния
4) заселение и хозяйственное освоение пустующих земель

7. Назовите понятие.

Обожествление сил природы и поклонение многим богам

8. Прочитайте отрывок из «Повести временных лет» и ответьте на вопросы.

«…Славяне пришли и сели по Днепру и назвались поля­нами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а ещё другие сели между Припятью и Двиною и назвались дрегови­чами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, которая впадает в Двину, и именуется Полота. Славяне же, ко­торые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем словенами и построили город и назвали его Новгородом…»

1) Перечислите славянские племена, названные в отрывке.

2) Объясните, на основании отрывка, названия некоторых славянских племён.

ОТВЕТЫ — Проверочная работа по истории Народы и государства на территории России в древности для 6 класса
1-2
2-3
3-1
4-2
5-13
6-312
7-язычество
8.
1) Поляне, древляне, дреговичи, полочане, словены.
2) Древляне селились в лесах, отсюда их название; полочане называ­лись по речке Полота, по которой они селились.

Что такое славянские языки?

Славянские языки

На протяжении более чем тысячи лет письменной истории места и народы земель сегодняшней Восточной Европы и России вызывали любопытство и манили посетителей. Ключом к этим народам и культурам являются славянские языки: русский, украинский и белорусский на востоке; Польский, чешский и словацкий на западе; и словенский, боснийский / хорватский / сербский, македонский и болгарский на юге. Все славянские языки тесно связаны друг с другом, но они также связаны с романскими и германскими языками, включая английский, и другими языками индоевропейской семьи.Несмотря на языковое сходство славянских языков в культуре, религии, истории и политических традициях, эти страны и народы пошли разными путями — путями, которые часто пересекались при создании и распаде империй в постоянно меняющемся политическом ландшафте Востока. Европа.

Славянское отделение предлагает обучение на пяти славянских языках:

  • Русский,
  • Украинец,
  • Польский,
  • Чешский и
  • Боснийский / хорватский / сербский.

Большинство студентов, которые посещают эти курсы, начинают как новички, хотя существует также множество предложений для среднего и продвинутого уровней. Русский язык предлагает наибольшее разнообразие курсов, но другие славянские языки представлены хорошо. Многих студентов привлекает сочетание русского (или другого языка) с литературой, историей, государственным управлением, экономикой, общественными науками, математикой или естественными науками; Фактически, студенты практически всех концентраций, доступных в Гарварде, находятся в классах факультета.Несмотря на сложность этих языков, студенты могут достичь достойного уровня беглости всего за несколько семестров обучения.

Как и в большинстве языков в Гарварде, классы небольшие, и студенты работают в тесном контакте с преподавателями и другими студентами в интерактивном формате для эффективного изучения языка. В дополнение к языку, конечно, есть литература, история, правительство и курсы в других областях на выбор. Вне уроков есть множество вариантов: от языковых столов на кампусе до российского телевидения, сериалов, концертов и невероятно богатых ресурсов двух центров и одного института, которые сосредоточены на этом регионе мира.Центр Дэвиса российских и евразийских исследований, Центр европейских исследований Минда де Гинцбург и Украинский исследовательский институт объединяют специалистов со всего мира, чтобы ежедневно предлагать разнообразные лекции и мероприятия, касающиеся языков, литературы, истории, политики и т. Д. и культуры этих народов. Для тех, кто интересуется текущими событиями, Гарвард часто останавливается для политических лидеров, как признанных, так и подающих надежды, и многие преподаватели Гарварда поддерживают тесные связи с людьми и проектами в этих странах.За пределами кампуса, но по-прежнему удобно в районе, есть еще больше возможностей, поскольку большое эмигрантское население Бостона поддерживает культурные мероприятия, рестораны, магазины и даже русскую газету. Студенты, желающие учиться за границей, получат помощь в выборе из ряда вариантов, а те, кто хочет получить опыт работы за границей в этих странах, могут получить рекомендации о том, как искать работу.

Для дополнительной информации

Кафедра славянских языков и литератур находится на третьем этаже Центра Баркера, ул. Куинси, 12., телефон (617) 495-4065, электронная почта: [email protected] Приглашаем вас зайти в отдел, позвонить или написать по электронной почте с любыми вопросами.

По вопросам о языке вы можете обращаться к доктору Стивену Клэнси, директору языковой программы, по электронной почте: [email protected], по телефону (617) 496-0624.

По вопросам литературы или сочетания славянского языка с другими предметами обращайтесь к директору бакалавриата, профессору Дарье Хитровой.

История и происхождение славянских народов

Несмотря на то, что сегодня информацию о разных странах, местах, нациях и этнических группах очень легко найти, часто возникает путаница в отношении того, кто были славянами, а кто — славянскими народами, а какие — Славянские народы.

Славянские народы — это люди, говорящие на некоторых славянских языках и проживающие в основном на территории славянских народов.

Если вы совершенно не представляете, кто такой славянин, существует множество положительных, забавных или оскорбительных стереотипов. Например, вы можете предположить, что человек, говорящий по-русски или на языке, напоминающем русский, является славянином.

И если эта тема вас интересует, то вот некоторая информация о славянской истории, происхождении, языке, территории и религии.

История и происхождение славянских народов

Славяне — это люди, говорящие на языках, принадлежащих к балто-славянской группе языков, принадлежащих к индоевропейской языковой семье.

Сведений о славянах до византийских письменных источников VI века немного. Принято считать, что славяне начали спускаться с Карпат в V веке и мигрировали в разные стороны. До 10 века они селились в основном на территориях, покинутых немецкими племенами, спасавшимися от гуннов и их союзников.

Славянские племена населяли территории между Черным, Ионическим, Балканскими горами и Балтийским морем. Сегодня они разделены на три большие подгруппы в зависимости от их географического положения и сходства языков:

  1. Восточные славяне (русские, украинцы и белорусы)
  2. Западные славяне (чехи, поляки, словаки и сербы)
  3. Южные славяне (боснийцы, хорваты, словенцы, сербы, черногорцы, македонцы и болгары)

Следует отметить, что эта классификация основана в основном на сходстве языков.Внутри этих групп существует множество очень сложных этнических и языковых подразделений.

Славянские языки

Славянские языки — это группа языков индоевропейской семьи. Они разделены на три основные группы:

Восточнославянские Западнославянские Южнославянские
Белорусские Чешско-словацкие
— Чешские
— Словацкие
Восточные
— болгарский
— македонский
— церковнославянский
русский лехитский
— польский, силезский
— поморский
— кашубский
западный
— сербохорватский
— сербский
— хорватский
— боснийский
— черногорский
— Бургенландский хорватский
— словенский
Украинский сербский
— верхнерусский
— нижнесорбский
русинский (ведутся споры, является ли это отдельным языком или диалектом русинов)

Ранние или древние славяне

Очень сложно определить кем были славяне до VI века, поскольку существует не так много источников, в которых можно было бы укоренить их исследования.Историки, археологи, этнографы, лингвисты, антропологи, социологи и писатели веками озадачивались протославянским языком, славянским происхождением, миграциями, обычаями, социальной структурой и религией.

Самые ранние письменные данные о славянских народах описывают их как «первобытных и диких» захватчиков. В византийских писаниях их называли «варварами». Они яростно нападали на римские поселения, чтобы завоевать некоторые земли, поэтому описание могло быть точным в смысле славянской воинственности, но мало что говорит о том, кем они были, за исключением того, что они раздражали римлян.

Поскольку информации об их происхождении, социальной жизни и миграции мало, авторы нередко расходятся во мнениях. Одни говорят, что у предков славян были постоянные поселения, расположенные вокруг болот и в лесах, другие утверждают, что славяне были кочевниками.

Кроме того, есть историки, которые считают, что ими правил один правитель, предположительно король, с казначейством и силами защиты; в то время как другие утверждают, что, обосновавшись на территориях Центральной Европы, они приняли определенную форму демократии и классовой дифференциации.

Откуда пришли славяне

Точное протославянское местоположение было доказано историками, этнографами и археологами (как и все остальные в этом отношении). Были теории, что славяне происходят из территорий Ближнего Востока или России. Однако эти теории были отвергнуты.

Большинство ученых, изучающих этот предмет, согласны с тем, что родина славян находится где-то между Центральной и Восточной Европой, скорее всего, в пределах высот Карпат.Это единственная территория, откуда славяне могли добраться до Богемии (и за ее пределами) на западе, реки Волги на востоке, Балтийского моря на севере, Балканских гор на юге и Динарских Альп на юго-западе.

Славянские народы и страны сегодня

Сегодня славянские народы живут на территории Польши, Чехии, Словакии — и считаются западными славянами; Украина, Беларусь, Россия — восточные славяне; Словения, Хорватия, Босния и Герцеговина, Сербия, Черногория, Северная Македония и Болгария — южные славяне.Все они известны как славянские страны, а некоторые называют этот регион славянским регионом.

Естественно, эти три группы имеют множество общих черт, но также и различия, поскольку на протяжении веков они смешивались с разными племенами и этническими группами. Следовательно, их классификация как славян основана на славянских языках и предполагаемых протокультурных и генетических характеристиках.

Западные славяне смешались с пруссами, кельтами, паннонскими аварами, венграми и германцами.Они находились под влиянием Западной Римской империи и католической церкви.

Восточные славяне в Восточной Европе смешались в основном с финно-угорскими народами и балтийскими народами. Далее на восток, на территории России, они также смешались со скифами, сибиряками, кавказскими народами и тюркскими народами. На них оказали влияние Византийская империя (Восточная Римская империя) и Восточная православная церковь.

Южные славяне смешались с кельтскими племенами, восточногерманскими племенами, азиатскими (в основном кавказскими) племенами, а также с протобалканскими племенами (эллинскими, пеоническими, фракийскими, дакийскими и иллирийскими).Во время османской оккупации Балкан они также смешались с турками. На них оказали влияние Византийская империя и Восточная православная церковь, а также Османская империя и ислам.

За исключением словенцев и хорватов (которые находились под влиянием Западной Римской империи и католической церкви.

Прочтите : Славянские имена, объясненные на примерах

Восточные славяне

Они занимают территорию Беларуси, Украины, а большая часть России и говорит на одном из восточнославянских языков.

Более 81 процента жителей России считаются русскими, что означает, что они говорят на русском языке, поэтому большинство из них считаются славянами. Однако остальные 19% — татары, украинцы, башкиры, чуваши и другие национальности.

На русском языке также говорят в некоторых странах бывшего СССР, таких как Узбекистан, Казахстан, Туркменистан, Таджикистан, Грузия, Армения, Азербайджан, Молдова, Латвия, Литва и Эстония. В этих странах есть люди, которые по-прежнему говорят на русском языке, но этнически не считают себя русскими или славянами.

Славяне в Центральной Европе

Славяне, живущие в Центральной части Европы, считаются западными славянами и говорят на чешском, польском или словацком языках. Они используют латинский алфавит и в основном католики.

Эти нации поддерживали прочные отношения с Европой, они часто считают себя европейцами с этнической принадлежностью, отличной от той, что классифицируется как славянская.

Конечно, они все еще имеют физические особенности, типичные для славян, но их экономическое и социальное развитие привело к более частому взаимодействию с западноевропейскими народами.

Молодое поколение имеет тенденцию говорить о своей родословной как о славянской, но они не чувствуют особой связи со славянскими культурами. Как бы то ни было, в языковом дереве они по-прежнему принадлежат к славянской группе.

В этой части Европы много интересных фамилий. Если вы хотите узнать, какие фамилии наиболее распространены в Восточной Европе, прочтите эту статью.

Южные славяне

Южнославянские народы, за исключением Болгарии, были объединены в Югославию, страну в Юго-Восточной Европе и Центральной Европе на протяжении большей части 20-го века.Частью этого союза были Хорватия, Словения, Босния и Герцеговина, Сербия, Северная Македония и Черногория.

Страна развалилась в 1990-е годы из-за внутренних дел.

В рамках этой группы есть многочисленные подгруппы и подразделения, основанные на генетике, религии, языке и этнической принадлежности. Это наиболее сложная подгруппа славянской группы, поскольку на нее повлияли несколько очень разных культур — византийская, османская, греческая и протобалканская.

Например, есть боснийцы, южные славяне, которые этнически идентифицируют себя с Боснией и Герцеговиной, но религиозно идентифицируют себя как мусульмане и поддерживают отношения с исламскими странами — через родственников, образование, бизнес, финансовую поддержку и миграцию.

Кроме того, есть люди, которые называют себя турками только потому, что их предки приняли ислам во время османской экспансии в Балканском регионе. Они говорят на некоторых славянских языках, не говорят по-турецки, никогда не были в Турции, не имеют генетических отношений с турками, но при этом идентифицируют себя как турок.

Есть много этнических групп, которые идентифицируют себя с определенной нацией, религией или культурой, что часто является исключением из убеждений большинства.

Мифология славянских народов

Славяне были язычниками с многочисленными божествами. По сей день на территориях, где проживают славяне, есть следы языческих ритуалов и обычаев (которые все еще отмечаются). Многие места (в основном небольшие города и деревни) известны некоторыми из ежегодных языческих ритуалов славянских народов, которые отмечают смену времен года. Эти мероприятия сопровождаются музыкой, танцами, масками, едой и алкоголем, и их посещает большое количество людей из местных и зарубежных стран.

Перун

Он — верховный бог грома и молнии, владевший небом. Он эквивалент греческого Зевса и римского Юпитера. Он представлен как воин с мускулами и медной бородой. Он изображен либо с кувалдой, либо с луком и стрелами.

Даждьбог

В буквальном переводе это «Бог-Податель», подаривший людям солнце и богатство. Согласно славянскому фольклору, этот бог возрождается каждый день и с каждым днем ​​становится старше.Он умирает на закате только для того, чтобы родиться заново с восходом солнца. Его часто изображают с ореолом солнца вокруг головы и солнечным шаром в руке.

Стрибог

Это сын Перуна и бог ветра, воздуха и неба. Он описывается как ненавидящий других богов и не любит их общества, однако он быстро появляется, когда его зовут. Обычно его изображают в виде старика, держащего в руках охотничий рог, которым он зовет ветер.

Эти божества идут дальше и очень похожи на богов и богинь в разных мифологиях.Интересной частью славянских традиций являются ритуалы и обычаи, посвященные этим божествам, которые отмечаются в течение года (при необходимости).

Сегодня большинство славян традиционно христиане.

Заключение

Итак, славяне — это люди, потомки прославянского племени, жившего в Карпатах примерно до V века. Затем они начали движение в регионы Богемии, Балкан и России.

В новых поселениях они смешивались с жителями, представителями разных национальностей, и принимали некоторые из их социальных и культурных особенностей.

Если не указано иное, трудно определить общие характеристики для всех славян, за исключением того, что они имеют несколько схожие языки и называются славянскими языками.

Сегодня существует сложное этническое разнообразие, но большинство славян идентифицируют себя с одним из славянских народов.

Узнайте о восточноевропейской этнической принадлежности

Происхождение раннего населения

До завоеваний и расширения Римской империи между 35 г. до н. Э.До 400 г. н.э. Восточноевропейский регион был населен преимущественно славянскими и балтийскими племенами на севере и кельтскими, фракийскими и иллирийскими племенами на юге. Римская империя завоевала фракийцев в 46 году нашей эры, но прибалтам на севере удалось избежать попадания под сферу господства Рима.

Судьба иллирийцев неясна, но некоторые лингвисты полагают, что албанский язык может быть формой иллирийского или фракийского. Означает ли это, что албанцы произошли от древних иллирийцев, остается предметом споров.Факт остается фактом: их происхождение не может быть окончательно определено, а их язык не может быть окончательно классифицирован, за исключением того, что он является индоевропейским и предшествует славянским миграциям средневекового периода.

После Римской Империи

Римский контроль над восточноевропейским регионом был относительно слабым, отчасти потому, что население в основном было сельским. После распада Западной Римской империи южная часть региона, а именно Болгария и Румыния, осталась частью Византийской империи, в то время как большая часть оставшейся части была захвачена нашествиями гуннов, аланов и других кочевых племен из степей Понтии.Славянские племена, возможно, вытесненные вторжениями, распространились на юг, в сторону Балкан.

Авары и булгары, скорее всего, тюркские племена из Средней Азии, прибыли в VII веке. Эти племена основали на юге Балкан царства, называемые каганатами, отодвинув византийскую границу на юг, почти до Эгейского моря. Несмотря на покорение чужаками, культура исконно славянских племен сохранилась. Захватчики ассимилировались и «славянизировались», создав новую славянскую национальную идентичность.

На территории, которая сейчас включает Беларусь, Украину и запад России, конфедерация славянских племен, известная как Русь, основала царство со столицей в Киеве.Легенда гласит, хотя некоторые ученые не согласны с этим, что Русью правила небольшая группа скандинавских воинов, которых называли варягами. Скандинавские или нет, но к X веку Русь полностью славянизировалась. Россия и Беларусь названы в честь этого королевства, и обе считают их культурными предками.

Мадьяры, уральское племя из северной части азиатской степи, поселились в Карпатском бассейне около 900 года нашей эры и основали Венгерское королевство. Однако, в отличие от авар и булгар, венгры сопротивлялись славянскому влиянию и сохранили свой язык, который тесно связан с финским и эстонским.

Атаки монголов

Монгольские набеги и вторжения в Восточную Европу, возглавляемые двумя внуками Чингисхана, были жестокими и устрашающими. Средневековая европейская тактика ведения войны не подходила для борьбы с конными лучниками вторгшейся орды. Царства Руси пали перед монголами, которые быстро пронеслись через степь в Карпаты. Венгрия была главной целью монгольской кампании в Восточной Европе и была плохо подготовлена ​​к защите после столетий относительного мира.Почти половина населения погибла. В ужасе и панике беженцы бежали от монгольских армий в невиданных прежде количествах. Монгольская империя расширилась и включила Украину, Россию, Польшу, Венгрию и Болгарию.

славянских стран — истоки славянских народов

Славянские страны Славяне — крупнейшая индоевропейская этнолингвистическая группа в Европе, имеющая общие исторические корни и культурные особенности на большой географической территории.Славяне — это индоевропейские этнолингвистические группы в Европе. Они являются выходцами из Центральной, Восточной, Юго-Восточной и Северо-Восточной Европы, а также Центральной и Северной Азии. Славяне говорят в основном на индоевропейском славянском языке. Государства, состоящие из славян, занимают около 50% территории Европы.

Славяне сгруппированы в западных славян, состоящих из поляков, словаков и чехов, восточных славян, состоящих из украинцев, русских и белорусов, и южных славян, состоящих из сербов, боснийцев, словенцев, сербов и македонцев.Современные славяне разнообразны почти во всех отношениях, включая культуру, генетику и родство между ними. В мире насчитывается более 360 миллионов славян.

Славянские страны

Славяне — это индоевропейские народы, говорящие на различных славянских языках большой балто-славянской языковой группы. Они родом из Евразии, простираясь от Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы на север и восток до Северо-Восточной Европы, Северной Азии (Сибирь) и Средней Азии (особенно Казахстана и Туркменистана), а также исторически в Западной Европе (особенно в Восточной Германии) и Западной Азии (включая Анатолию).

Карта славянских стран

С начала VI века они распространились и заселили большую часть Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Сегодня в Северной Америке проживает большая славянская диаспора, особенно в Соединенных Штатах и ​​Канаде в результате иммиграции.

Славяне — самая большая этнолингвистическая группа в Европе, за ними следуют германские народы и романские народы. Современные славяне делятся на восточных славян (в основном белорусы, русские, русины и украинцы), западных славян (в основном чехов, кашубов, моравов, поляков, силезцев, словаков и сорбов) и южных славян (в основном боснийцев, болгар. , Хорваты, македонцы, черногорцы, сербы и словенцы).

Список славянских стран по состоянию на 2018 год

Что такое славянские страны?

В Европе, а также во многих частях мира проживает большая этническая и языковая группа, называемая славянами. Член этой этнической группы называется славянином. Этот урок будет о славянских странах. Вместе славяне составляют сотни миллионов людей во всем мире и являются крупнейшей этнической и языковой группой людей во всей Европе.

Три славянских дивизии

славяне и страны, в которых они проживают, делятся на три основных раздела.Их:

Восточные славяне, в том числе проживающие в Беларуси, России и Украине
Западные славяне, в том числе проживающие в Чехии, Польше и Словакии
Южные славяне, которые проживают в Боснии и Герцеговине, Болгария , Хорватия, Македония, Черногория, Сербия и Словения.
Поскольку существует так много славянских стран, давайте очень кратко познакомимся с одним человеком из каждой страны и попросим их рассказать нам об этом совсем немного.

Восточные славяне

Сначала мы знакомимся с Таней, женщиной из Беларуси.Она говорит нам, что столица ее страны — Минск, и что она говорит по-белорусски. Она говорит, что многие в ее стране исповедуют христианскую восточно-православную религию. Далее идет Ольга. Ольга — женщина из России. Она отмечает, что столицей ее страны является Москва, и это также самая большая страна в мире с самым большим населением славян. Русские говорят по-русски, а также соблюдают русскую христианскую восточно-православную веру.

Поведение восточных, западных и южнославянских стран

Алекс, человек из Украины, говорит нам, что его страна находится в непосредственной близости как от России, так и от Беларуси.Столица его страны — Киев, его люди исповедуют украинскую православную веру и говорят по-украински. Он также отмечает, что Беларусь, Украина и Россия были тремя из основных государств ныне распавшейся нации, которая раньше называлась Советским Союзом.

Западные славяне

Вероника, девушка из Чехии, с гордостью рассказывает нам, что столицей ее страны является прекрасный город Прага. Она говорит, что говорит по-чешски и что некоторые в ее стране католики. Римо-католики также составляют значительную часть территории Польши, как нам указывает Мариуш.Он также сообщает нам, что его столица — Варшава, что он говорит по-польски, и что одна из самых больших групп этнических поляков за пределами Польши находится в районе Чикаго, штат Иллинойс (в Соединенных Штатах Америки).

Кристина, женщина из Словакии, убеждается, что мы знаем, что граждане ее страны в основном говорят на словацком, что ее жители также в значительной степени исповедуют католицизм и что столица ее страны называется Братислава.

Южные славяне

— это люди, проживающие в Боснии и Герцеговине, Болгарии, Хорватии, Македонии, Черногории, Сербии и Словении.

Список славянских стран / Население / Флаги

Этническая принадлежность Национальное государство Приблизительная численность
Русские Россия 130 000 000–150 000 000
Поляки Польша 57 393 000–60 000 000
Украинцы Украина 46 700 000–51 800 000
Сербия Сербия 11 500 000–12 500 000
Чехи Чехия 10 000 000–12 000 000
Болгары Болгария 10 000 000
Белоруссия 10 000 000 Хорватия Хорватия 10 000 000
Белоруссия 10 000 000 Хорватия
Словаки Словакия 6 940 000
Боснийцы Босния и Герцеговина 2 800 000–4 600 000
Словенцы Словения 2 500 000
Македонцы Северная Македония 2 100 000
Черногория Черногория 560 000

Флаги славянских стран

Какие страны являются славянскими странами?

По состоянию на 2018 год насчитывается 13 славянских стран:
Беларусь
Босния
Болгария
Хорватия
Чешская Республика
Македония
Черногория
Польша
Россия
Сербия
Словакия
Словения
Украина

Какая страна самая славянская?

Россия
В настоящее время во всем мире проживает более 360 миллионов славян.В России самое большое количество славян — 130 миллионов. Русские в деревне составляют этническое большинство. В Польше и Украине проживает более 57 миллионов поляков и украинцев соответственно.

Славяне викинги?

Первоначальное значение слова «викинг» не принадлежал к национальности. Некоторые из племен «викингов» вовсе не были норвежцами. Некоторые скандинавские племена были германскими, некоторые славянскими, другие финскими. Племя Руги (имя викингов) на самом деле было славянским племенем из Померании, называемым руни, которое завоевало часть Норвегии.

Болгария — славянская страна?

болгара — это нация и южнославянская этническая группа, коренные жители Болгарии и ее ближайшего региона.

Греки славяне?

В Греции славяне поселились в отдаленных районах, но они никогда не превосходили греческое население. Таким образом, некоторые греческие корни могут быть прослежены до славян, но лишь небольшая часть. Греки в значительной степени происходят от народов Балкан эпохи неолита (около 80 процентов их предков происходит от этих древних людей).

Немецкий язык — славянская страна?

Восточные немцы генетически представляют собой смесь славян и германцев. В то время как потомки ранних германских народов в сегодняшней Польше полностью слились в славянский народ, у нас все еще есть потомки славянских племен в Восточной Германии (венды, сорбы) со славянским языком и славянскими традициями.

Сообщение навигации

Мэтью Фини, Университет Канзаса

Мэтью Фини, Университет Канзаса

Мэтью Фини, Канзасский университет

Эта статья ставит под сомнение использование славянских этнонимов в недавняя реконструкция праславянских диалектов славянским историческим лингвистом С.Л. Николаев (Дыбо и др. 1990) с точки зрения теории процесса именования. Николаев использует подход к реконструкции праславянских диалектов, который частично зависит от предположения о соотношении языковых, этнических и археологических данные. Автор использует этнические данные в виде этнонимов, имен древних. Русские племена Первой летописи , которые включают имена Словене и Кривичи , чтобы соединить его реконструированные протославянские диалекты славянским племенам.

Будет предположил в этой статье, что многие славянские племенные названия могли быть только образованы поскольку славяне либо противостояли, либо ассимилировались с более развитыми культурами, такими как как варяги, римляне и византийцы после славянских переселений ок. 500 г. н.э., а не во время предмиграционной праславянской стадии.

Fried указывает что это племя долгое время считалось учеными как единое целое. по имени. Однако он говорит, что существует мало доказательств того, что это так (Фрид 1975: 32–33).Больё интерпретирует теорию процесса наименования Чарльза Сандерса Пирса. Она говорит, что Пирс постулирует наличие тесной связи между неймингом и нашими знаниями и опытом мира (1995: 48). Согласно этой теории, славянские племена имели назван на основании знания славян и опыта мира внутри районы, которые они населяли в Восточной Европе после или до славянских переселений.

Словенский термин Slov n происходит от той же формы, что и название племени Slověne .Безлай приводит производные от форм * slov <* slovo < * kluos (слово) (1995: 265). Он указывает, что значение * slověne это те, кто может говорить. Форма, разработанная при контакте с говорящими посторонними другие языки, которые считались теми, кто не мог говорить, как дано по немецкому термину nemci, изначально с таким значением. Он говорит, что это описано в трудах ранних авторов, в том числе Пржибка Пулкавы. в его хронике 1374 г.

Gołąb изучил происхождение имени Krivi č i и пришел к выводу, что оно передает значение границы. (1985: 170). Он получил это значение от позднепротославянской формы * kr v , что означает острые или имеющие лезвие (170). Он говорит, что это подтверждается фактом что Криви č и были людьми, которые жили вдоль северной границы области населен Востоком Славяне (170).

Соответственно славяне дали бы себе имена как этнические группы на основе их знание и опыт мира. Процесс наименования, который они вероятно, частично основан на их опыте общения с неславяноязычными народов, как показано в использовании Slov ě ne , или о знании значимости географического положения территорий что они населяли, граничащие с неславянскими народами, как показано в использовании наименование Криви č и .Формирование этих славянских этнонимов соответственно согласовываться с общей теорией именования, сформулированной Пирсом. Это конфликтует с использованием Николаева этнических данных в своих реконструкциях протодиалекта. Это указывает на то, что не может быть никаких доказательств, связывающих названия племен с Древнерусская летопись на праславянских диалектах, так как эти имена не обязательно определяют какие-либо отдельные славянские племена, но выделяют славян как этническую группа из неславян.

Список литературы

Больё, Франуаза. 1995. Dis-moi ton nom, je te dirai qui tu es: rflexion sur les pouvoirs de synthse de la denomination. Recherches s miotiques / Semiotic Inquiry , 15, 35–48.

Безлай, Франция, 1995 Etimolo ки Slovar Slovenskega Jezika . Третья книга. П-С. Любляна: САЗУ

Дыбо, V. A .; Николаев С.Л. и Г. И. Замятины. 1990. Основы славянской акцентологии . Москва: Наука.

Фрид, Мортон H.1975 Понятие племени . Менло-Парк: Каммингс Паблишинг Компания.

Голаб, Збигнев.1985. Происхождение и этимология древнерусского Криви č i , International Journal of Slavic Языкознание and Poetics , 31-31: 167174.

Нет больше путаницы для семей со славянским происхождением

«Славянские» — это термин, обозначающий поселение центральноиндоевропейского народа в целом.Они считаются крупнейшей индоевропейской этнолингвистической племенной группой в Центральной Европе. Славянские племена представляют собой однородную смесь кельтов, германцев, венгров, паннонских аваров и пруссаков. Далее они делятся на восточных, западных и южных славян. Восток включает Украину, Россию и Беларусь, а Запад — Чехию, Словакию и Польшу. К южным славянам относятся Босния и Герцеговина, Болгария, Хорватия, Македония, Черногория, Сербия и Словения.

Самое раннее упоминание о славянах было найдено в записях 6 века нашей эры.Раньше их называли венетами, но позже они приняли этноним «славяне». Название считается производным от слова «слово», что означает «люди, говорящие на одном (языке)». Впервые они появились в византийских записях в VI век под именами антов и склавенов. Эти племена были известны своей постоянной миграцией, поскольку они всегда перемещались и жили в разбросанных жилищах, находясь в поселении.

Хотя все славяне сгруппированы как одно этническое меньшинство, среди славян существует большое разнообразие.Это связано с богатой историей войн и миграции, которые заставляли людей взаимодействовать с другими странами внутри и за пределами региона. Это действительно плавильный котел людей.

Давайте сначала прочитаем историю славянских народов, чтобы лучше понять их геном.

Богатая история славян

Существует множество теорий происхождения славян и их расселения в Европе. Теория восточной родины, наиболее широко принятая в этом отношении теория, утверждает, что славянские племена находились в конфедерации друг с другом и проживали в основном на евразийской границе.

Славяне пришли в Европу, когда германские племена, такие как готы, вандалы, англы и саксы, двинулись на запад, спасаясь от гуннов. Эти славяне заняли территории, оставленные германскими племенами. Это начало Великого переселения народов между 500 и 700 годами нашей эры, в результате чего множество славян двинулись на запад.

Славянская экспансия в Европе, по оценкам, неуклонно происходила между 500 и 1000 годами нашей эры. Эти славяне взаимодействовали с германским, балтийским, финно-угорским населением и находились под влиянием их культуры и языков.Смешанные браки повлияли на генофонд. В конце 6 века нашей эры славяне поселились в регионе Альп.

Исследование показывает, что предки нынешних славян мигрировали в Центральную и Восточную Европу намного раньше, чем было сказано изначально. После завершения миграции первое славянское государство было создано примерно в 7 веке. Союз славян и булгар привел к созданию первого болгарского царства, и южнославянский язык был принят в качестве официального языка.

Восточные и западные славяне были отделены от южных славян после того, как первые славяне с востока отделились и поселились в разных областях. В последующие столетия по всей Европе возникли славянские империи, такие как Киевская Русь, Сербская империя, Вторая Болгарская империя, Королевство Польское, Королевство Хорватия, Герцогство Богемия и Банате Боснийское.

На заре XIX века оставалось всего четыре славянских государства:

  • Российская империя
  • Княжество Сербия
  • Княжество Черногория
  • Княжество Болгария

Славяне также составляли около 23 процентов всей страны. население Австро-Венгрии; однако они не были признаны в государстве, и среди славян по этому поводу были всеобщие волнения и недовольство.Это один из основных факторов, спровоцировавших Первую мировую войну. После Первой мировой войны несколько славянских народов провозгласили независимость, стремясь создать государство для славянского народа. В их числе Чехословакия и Югославия. После Второй мировой войны и последовавшей за ней холодной войны, еще несколько славянских народов возродились, отделившись от Советского Союза. К ним относятся Чехия, Словакия, Сербия, Словения, Хорватия, Босния, Черногория, Беларусь, Украина и Герцеговина.

Как это повлияло на геном?

Это правда, что по сравнению с другими этническими группами славяноязычные народы имеют самое близкое генетическое родство с западными, восточными и южными славянами.Исследования показали, что восточные и западные славяне больше похожи друг на друга по сравнению с южными славянами. Восточные и западные славяне также генетически ближе к балтийскому и эстонскому населению. Это связано с тем, что южные славяне были ограничены Балканским регионом, в то время как восточные и западные славяне более широко распространены, что способствует большему смешению.

Определение вашей родословной

Вы можете проверить свою родословную и определить, насколько славянское влияние у вас есть, пройдя тест ДНК.Эту услугу предлагают несколько компаний, например ancestry.com, 23andMe, MyHeritage DNA и другие.

Перед тем, как выбрать компанию, вы должны знать, сколько национальностей они поддерживают, цену и удобство использования. На этом сайте, посвященном точности ДНК-теста, сравнивая 23andme и myheritage, вы сможете выбрать тест, который подходит именно вам, в основном в зависимости от того, сколько национальностей компания способна протестировать. Мы считаем, что у каждого из них есть свои плюсы и минусы, поэтому выбирайте свой вариант в соответствии с вашими потребностями и бюджетом.

славянских стран — стенограмма видео и урока

Три славянских подразделения

Славяне и страны, в которых они проживают, делятся на три основных раздела. Это:

  • восточных славян , в том числе проживающие в Беларуси, России и Украине
  • западных славян , в том числе проживающих в Чехии, Польше и Словакии
  • южных славян , которые проживают в Боснии и Герцеговине, Болгарии, Хорватии, Македонии, Черногории, Сербии и Словении.

Поскольку существует так много славянских стран, давайте очень кратко познакомимся с одним человеком из каждой страны и попросим их рассказать нам об этом совсем немного.

Восточные славяне

Сначала мы встречаем Таню, женщину из Беларуси. Она говорит нам, что столица ее страны — Минск, и что она говорит по-белорусски. Она говорит, что многие в ее стране исповедуют христианскую восточно-православную религию.

Далее идет Ольга. Ольга — женщина из России. Она отмечает, что столица ее страны — Москва, а также самая большая страна в мире с самым большим населением славян.Русские говорят по-русски, а также соблюдают русскую христианскую восточно-православную веру.

Алекс, человек из Украины, говорит нам, что его страна находится в непосредственной близости как от России, так и от Беларуси. Столица его страны — Киев, его люди исповедуют украинскую православную веру и говорят по-украински. Он также отмечает, что Беларусь, Украина и Россия были тремя основными государствами распавшейся нации, которая раньше называлась Советским Союзом.

Западные славяне

Вероника, девушка из Чехии с гордостью рассказывает нам, что столицей ее страны является прекрасный город Прага.Она говорит, что говорит по-чешски и что некоторые в ее стране являются католиками.

Римские католики также составляют значительную часть территории Польши, как нам указывает Мариуш. Он также сообщает нам, что его столица — Варшава, что он говорит по-польски, и что одна из самых больших групп этнических поляков за пределами Польши находится в районе Чикаго, штат Иллинойс (в Соединенных Штатах Америки).

Кристина, женщина из Словакии, заботится о том, чтобы мы знали, что граждане ее страны в основном говорят на словацком, что ее жители также в значительной степени исповедуют католицизм и что столица ее страны называется Братислава.

Южные славяне

Эмир, мальчик из Боснии и Герцеговины, заявляет, что жители его страны в основном христиане, но имеют очень значительное мусульманское меньшинство. Его люди говорят на боснийском, хорватском и сербском языках. Столица его страны — Сараево.

Румен, болгарин, начинает рассказывать нам немного о Болгарии. Столица этой страны — София, большинство его соотечественников исповедуют православие, а официальный язык страны — болгарский.

Как говорит нам Люция, Хорватия — это страна со столицей в Загребе. Люди здесь говорят по-хорватски и по большей части исповедуют католицизм.

Люди в Македонии в основном говорят на македонском и в основном македонские православные, как упоминает Стефан. Столица его страны — Скопье.

Елена, мать, живущая в Черногории, быстро подводит итоги своей страны, говоря, что ее столица — Подгорица, она говорит на черногорском (хотя многие соседи говорят на сербском), и большинство людей исповедуют православие.

Марко упоминает, что его страна Сербия имеет Белград в качестве столицы, что его люди говорят на сербском языке и в основном исповедуют сербское православие как свою религию.

Наконец, Данис говорит, что столицей Словении является Любляна, люди говорят по-словенски и большинство из них католики. Он также добавляет последнее замечание о том, что Словения, Хорватия, Македония, Босния и Герцеговина, Сербия и Черногория были частью страны, которую когда-то называли Югославией.

Краткое содержание урока

Благодаря всем славянам , которых мы встретили, вы теперь знаете некоторые основные факты о славянских странах.

Они разделены на три основных части:

  • восточных славян , в том числе проживающих в Беларуси, России и Украине
  • западных славян , в том числе проживающих в Чехии, Польше и Словакии
  • южных славян , которые проживают в Боснии и Герцеговине, Болгарии, Хорватии, Македонии, Черногории, Сербии и Словении
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *