Причины Куликовской битвы кратко по пунктам – предпосылки, значение (6 класс, история России)
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 88.
Обновлено 9 Декабря, 2020
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 88.
Обновлено 9 Декабря, 2020
Куликовская битва стала одним из крупнейших сражений в Восточной Европе в XIV веке. Впервые на поле боя столкнулись достаточно крупное и сильное войско московского князя Дмитрия Донского и темника Золотой Орды Мамая. Русские одержали победу, но понесли большие потери. Кратко значение и причины Куликовской битвы изучают в школьном курсе истории России 6 класса.
Предыстория и отношения с Золотой Ордой
Московский князь Иван Калита правил с 1325 по 1340 год и своей грамотной политикой смог добиться мирных отношений русских княжеств с Золотой Ордой примерно на 40 лет.
Рис. 1. Князь Дмитрий Донской.Одной из предпосылок Куликовской битвы следует считать ослабление Золотой Орды.
К середине XIV века она была одним из самых могущественных государств на планете и занимала огромную территорию, от степей на юге Западной Сибири и до Причерноморья.
В 1357 году скончался хан Джанибек, и в Золотой Орде начался период, который получил название «Великая замятня». За престол в Старом Сарае боролись различные ханы и полководцы, около 20 лет он переходил из рук в руки, сменилось свыше 20 ханов.
Все это привело к ослаблению государства монголо-татар, и оно стало терпеть поражения от соседей. Например, в 1362 году в битве у Синих Вод над ордынским полководцем Кутлуг-Беем одержали победу воины Великого княжества Литовского, которыми командовал князь Ольгерд. В 1365 году ордынцы потерпели поражение даже от воинов небольшого по размерам приграничного Рязанского княжества. В 1367 году городецкий князь разгромил их на реке Пьяне, а в 1370 году русские князья даже совершили поход в сторону татарских городов на средней Волге.
Одновременно шло усиление Москвы как центра объединения русских земель.
События накануне битвы
В 1371 году стали ухудшаться отношения между темником Мамаем и московским князем Дмитрием Ивановичем. В 1374 князь отказался платить дань и начал собирать войска. В 1375 году был убит татарский посол в Нижнем Новгороде.
В 1376 году войско воеводы Боброк-Волынского совершило поход в среднее Поволжье и смогло получить дань уже с татар. В следующем 1377 году ордынское войско Арапши одержало победу над русской ратью на реке Пьяне. В 1378 году, наоборот, мурза Бегич потерпел поражение на реке Воже.
Ордынский темник Мамай понимал, что его государство уже не такое сильное, как 25 лет назад, поэтому нашел себе союзника — Великое княжество Литовское. С этим государством Дмитрий Иванович воевал с 1368 года с перерывами. Следовательно, одной из причин битвы стало стремление московского князя не допустить объединения двух своих противников.
В 1379 году Мамай разорил Рязанское княжество, и именно поэтому князь Олег не принял участие в Куликовской битве в 1380 году. Также в качестве союзника ордынский полководец позвал великого князя Литовского Ягайло. Войску последнего не хватило несколько дней, чтобы соединиться с татарами.
Рис. 3. Куликовская битва. Карта.Что мы узнали?
Куликовская битва состоялась 8 сентября 1380 года. Основными ее причинами стали по пунктам: ослабление Золотой Орды в период внутренних раздоров и усиление Московского княжества, а также желание Мамая совместно с литовцами наказать московского князя Дмитрия Донского за военные успехи в предыдущие годы.
Тест по теме
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
Пока никого нет.
Будьте первым!
Оценка доклада
3.9
Средняя оценка: 3.9
Всего получено оценок: 88.
А какая ваша оценка?
Куликовская битва – ратная слава России
Осенние солнечные дни располагают к путешествиям, поэтому мы, сотрудники редакции, накануне празднования 641-й годовщины знаменитой битвы решили выбраться из повседневной газетной рутины и погрузиться в российскую историю, посетив музей Куликовской битвы в Тульской области.
Много ли вы, дорогие читатели, знаете об этом событии в истории России? Уверена, что нет. Слишком много лет назад это было, слишком давно были уроки в школе. Помним лишь, что князь Дмитрий Иванович возглавлял наше войско, знаем, что его противником был Мамай и что после этой битвы князя стали называть Дмитрием Донским. Так вот совет всем – обязательно посетите музей-заповедник «Куликово поле».
Мемориал на Красном холме
Началось наше знакомство с Куликовым полем с Красного холма.
По преданию, именно в этом месте находилась ставка Мамая, с его высоты наблюдал он за ходом сражения. В центре мемориала расположена колонна в честь Дмитрия Донского, возведённая ещё при Николае I, это первый монумент в память о событиях 1380 года. Рядом – храм в честь Сергия Радонежского, который благословил князя на битву. Деньги на строительство церкви собирали всем миром, в 1913 году был заложен первый камень, а в 1918 она начала действовать и работала до 1940 года. Потом храм закрыли, со временем он начал разрушаться. Но в 1980 году праздновалось 600-летие Куликовской битвы, и церковь восстановили. Сейчас храм открыт ежедневно, по праздникам проводятся службы. Также каждый день в 11 и 14 часов здесь звонят колокола, оповещая о времени начала и окончания Куликовской битвы.
Возле колонны находится смотровая площадка и бронзовое панно. На нём есть фигурка Мамая, которую можно потереть на удачу.
Недалеко от этого места в 2016 году открылся интерактивный музей с уникальной архитектурой, посвящённый Куликовской битве.
К нему мы и отправились дальше, чтобы лучше узнать об этом сражении.
Немного истории
Во второй половине XIV века начался распад Золотой Орды, где фактическим правителем стал один из старших эмиров – Мамай. В то же время на Руси шёл процесс образования централизованного государства путём объединения русских земель под властью Московского княжества.
Усиление Московского княжества встревожило Мамая. В 1378 году он послал на Русь войско под командованием мурзы Бегича. Войско князя Московского Дмитрия Ивановича встретило ордынцев на реке Воже и разбило их. Мамай, узнав о поражении Бегича, стал готовиться к большому походу на Русь. Он начался летом 1380 года.
Князь Московский Дмитрий Иванович, узнав в конце июля о движении монголо-татар, обратился с призывом о сборе русских военных сил в Москве и Коломне. Под стяги великого князя собрались дружины 27 русских городов и княжеств. Общая численность войска превышала 100 тысяч человек.
План похода состоял в том, чтобы, не ожидая соединения на Оке Мамая со своими союзниками, переправиться через Оку и двинуться навстречу противнику к верховьям Дона.
19 (6 сентября по старому стилю) по Старой Данковской дороге русские полки достигли реки Дон. На военном совете было решено переправляться через реку и встретить врага за Доном и Непрядвой. В ночь с 20 (7) на 21 (8) сентября войска переправились через Дон и ранним утром 21 сентября начали разворачиваться в боевой порядок между балкой Рыбий верх и рекой Смолкой на фронте около 1 км лицом на юго-восток, к водоразделу, откуда двигались силы Мамая.
В авангарде русского войска были отряды Сторожевого полка. В передней линии находился Передовой полк. Основная линия русского боевого построения имела трёхчленное деление. В центре располагался Большой полк, его фланги прикрывали полки Правой и Левой руки, которые упирались краями в заросшие лесом отроги балки и речки. За большим полком располагался резерв.
Предугадывая ход битвы, русские полководцы разместили восточнее полка Левой руки в большом лесном урочище Зелёная Дубрава Засадный полк, состоявший из отборных конных дружин.
Битва началась поединком русского воина инока Пересвета с монгольским богатырём Челубеем. Затем татарская конница, смяв передовой полк, стала теснить большой полк. Русские полки несли значительные потери. Великий князь Дмитрий в доспехах рядового бился среди воинов того же полка.
Однако русские выстояли, и тогда, создавая численный перевес, Мамай бросил последние свежие силы на полк Левой руки. Понесший значительные потери полк начал отступать. Не спас положение и выдвинутый на помощь резерв. Огибая фланг Большого полка, золотоордынская конница стала выходить в тыл московской рати. Создалась реальная угроза окружения и уничтожения русских сил. Наступила кульминация сражения. В этот момент в спину прорвавшимся ордынцам ударил Засадный полк.
Внезапное введение в бой свежих русских сил коренным образом изменило ситуацию. Вступление в бой Засадного полка послужило сигналом к всеобщему наступлению московской рати. Началось массовое бегство войска Мамая. Его преследование велось до наступления темноты.
Победа была полной, однако русская рать в ходе сражения понесла большие потери. Семь дней собирали и хоронили в братских могилах павших воинов.
Божественное заступничество
Битва на Куликовом поле стала решающим столкновением Руси с Ордой, властвовавшей над русскими землями почти полтора столетия. Великий поход на ордынцев был освящён духовным авторитетом игумена земли русской – преподобного Сергия. Именно к нему в Троицкую обитель отправился великий князь Дмитрий Иванович накануне сражения с Мамаем, желая получить благословение перед трудным и опасным делом. Про визит государя московского в Сергиев монастырь повествует «Сказание о Мамаевом побоище». Сергий Радонежский не только благословил князя на битву, но и предрёк победу. «Не сейчас ещё, господин мой, смертный венец носить тебе, но через несколько лет, а для многих других теперь уж венцы плетутся». Сергий «…окропил его священной водою и всё христолюбивое его войско и осенил великого князя крестом Христовым — знамением на челе».
Потом он сказал Дмитрию Ивановичу: «Пойди, господин, на поганых половцев, призывая Бога, и Господь Бог будет тебе помощником и заступником». И добавил тихо: «Победишь, господин, супостатов своих, как подобает тебе, государь наш».
Многие знают об участии в битве двух монахов – Александра Пересвета и Андрея Ослябя. Предположительно, оба инока происходили из брянских бояр и славились воинским мастерством. Преподобный Сергий Радонежский благословил обоих монахов перед Куликовской битвой: «И дал он им вместо оружия тленного нетленное – крест Христов, нашитый на схимах, и повелел им вместо шлемов золочёных возлагать его на себя». Известие об участии в битве троицких иноков-воинов внесло дополнительное спокойствие в русское войско. Ещё большее успокоение внесла битва Пересвета с Челубеем. Это был ритуальный поединок богатырей, результат которого расценивался обеими сторонами как знамение, предрекавшее исход всей битвы.
Существует несколько версий боя между Пересветом и Челубеем. Согласно одной из них, оба противника, на конях и с копьями, столкнулись друг с другом и мёртвыми рухнули наземь.
По другому рассказу, Челубей пошёл на хитрость: его копьё оказалось длиннее, чем требовалось. Благодаря такой уловке противник сразу вышибался из седла и не имел никаких шансов достать обидчика. Но Александр Пересвет, зная это, снял доспехи и остался в одной схиме (монашеской накидке с изображением креста), осуществляя призыв преподобного Сергия воевать крестом, а не мечом. В итоге копьё Челубея пронзило инока, но благодаря этому Пересвет смог сблизиться с ордынцем, достать его и убить. Тот свалился с седла, а смертельно раненый монах сумел доехать до своих и только там испустил дух. Жертвенный подвиг Александра Пересвета вдохновил войско Дмитрия Донского на успех.
По одному из преданий, Андрей Ослябя также погиб в бою на Куликовом поле. Рассказывали, что инок первым ринулся в бой после гибели Пересвета. Он же отнёс раненого князя Дмитрия в сторону под берёзу, где его и нашли после сражения.
Александр Пересвет и Андрей Ослябя были погребены в Москве рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове.
Оба инока-воина причислены Русской православной церковью к лику святых. Их память совершается 7(20) сентября.
Музейный комплекс в Моховом
Пока мы в мыслях прокручивали знания по истории, подъехали к новому музею, открытому в 2016 году на месте бывшей деревни Моховое. Оговорюсь сразу, что посетить его лучше с экскурсоводом – уж очень интересно они рассказывают.
С первого взгляда понятно, что музей имеет необычную архитектуру. Очевидно, что главным экспонатом музейного комплекса должно быть само поле, и здание не имеет права доминировать над подлинными декорациями трагедии. Поэтому музей максимально «сровняли» с землёй, сделав его в виде холма, поросшего ковылем. Два корпуса музея похожи на два войска, готовых ринуться в бой. К пролегающей между ними «линии фронта», рассекшей холм надвое, ведёт самая прямая дорога в музей. По краям – направленные друг на друга ряды острых копий.
Здесь, между двух корпусов, и начинается «научная» часть музейной экспозиции.
Архитекторы нашли около 50 монет с гербами княжеств, которые участвовали в Куликовской битве, сделали их копии и вставили в кладку: получилась отдельная мини-выставка для экскурсантов. Появились здесь и каменные панно, повторяющие сюжеты отделки храма Покрова-на-Нерли – одного из красивейших примеров древнерусского зодчества. Наконец, в стену врезали точный слепок знаменитого новгородского креста – в конце XIV века в честь победы русского войска над Мамаем его выпилили из белого камня по заказу архиепископа Алексия.
Перед нами первый большой зал «Битва и битвы». Дух замирает сразу — с обеих сторон смотрят великие воины разных эпох.
Далее экспонаты рассказали, что такое русские княжества шесть веков назад и как выглядела столица Золотой Орды – город Сарай. Проходя из зала в зал, мы вместе с князем московским Дмитрием Ивановичем смогли пройти ратный путь от Москвы до Куликова поля и узнать, как великий князь получил почётное имя Донской.
Экспозиция довольно большая и интересная, расположена на площади 2000 кв.
м. В музее много интерактивных элементов, есть образцы снаряжения русских и ордынских воинов. Отдельные предметы вооружения мы смогли подержать в руках, оценив их реальный вес. Между прочим, снаряжение весило около 60 килограммов. Натянули средневековый лук и узнали, смогла ли попасть наша стрела в цель.
После этого нам выпала честь пообщаться с самими участниками битвы. Даже такое тут возможно! На стене висят два портретного размера интерактивных планшета, позволяющие «включить» одного из участников события и послушать, что он говорит.
Современные мультимедийные средства, которыми насыщена экспозиция, дают возможность получить сведения о средневековой жизни, в том числе и через игру. Мы попробовали прочитать тексты, написанные древним летописцем. Виртуально раскрасили средневековую миниатюру и примерили на себя роль реставратора.
Сердце музея – большой макет Куликовской битвы с многочисленными фигурками. Он наглядно показывает, какой дорогой шли воины Дмитрия Донского, как были выстроены войска перед сражением, где прятался знаменитый Засадный полк, решивший исход сражения и, конечно, как проходила сама битва.
Зал реликвий, без сомнения, самое сокровенное место. Здесь мы смогли познакомиться с истинными свидетелями битвы — археологическими находками, однозначно определяющими место сражения. А небольшой фильм, началом которого был поединок Пересвета с Челубеем, перенёс нас в самую гущу битвы: мы посмотрели на сражение с точки зрения воина, находящегося в самом его центре. Честно признаюсь, что от увиденного у меня бежали по телу мурашки. Казалось, что от схватки нас отделяли не столетия, а считанные минуты.
Подземный этаж музея посвящён современным наукам, которые помогают изучать события прошлого. Мы смогли узнать о палеографических исследованиях, археологических раскопках, работе почвоведов, выводах антропологов. Экспозиция даёт представление и о мирной жизни людей этой местности в средние века: чем занимались, что добывали, от чего умирали (о, ужас – редкие дожившие до 50 лет тогда считались долгожителями!).
Итогом рассказа о битве стало её отражение в памяти потомков – поэмы, картины, памятники и имена военных кораблей.
Одарив нашего экскурсовода Наталью аплодисментами за двухчасовую увлекательную экскурсию, мы вышли на смотровую площадку, открытую всем ветрам. Отсюда можно в деталях рассмотреть поле сражения. На пояснительной схеме указано, откуда двигались противоборствующие силы и где располагались русские и ордынские воины.
На территории туристического комплекса есть гостевые дома для размещения туристов. Они выполнены в виде крестьянских домов, которые были в деревне Моховое, располагавшейся когда-то на этой территории. Рядом — живописные пруды. Летом здесь можно кататься на лодках и удить рыбу. Или просто сидеть на скамеечках и любоваться прекрасными окружающими пейзажами, что мы и сделали.
Затем мы поспешили в здание, где располагаются кассы, сувенирный магазин и кафе. Прикупив на память магнитики и утолив голод (кстати, цены в кафе нас приятно удивили своей доступностью), мы продолжили наше увлекательное путешествие.
Прощёный колодец
Примерно в 12 километрах от Красного холма, недалеко от посёлка Грибоедово, на берегу реки Дон находится Прощёный колодец, где, по преданию, после битвы Дмитрий Донской омывал свои раны и прощался с погибшими воинами.
Источник в 2001 году был освящён патриархом Алексием II. О целебных свойствах этой воды известно многим.
Природа в этом месте изумительно величественная. Не покидает ощущение, что время просто остановилось. Территория вокруг источника благоустроенная. Есть две купели. Одна на свежем воздухе, открытая. А вторая – закрытая. Совсем рядом примостилась небольшая часовенка Спаса Нерукотворного. Набрав святой воды (а некоторые отважились окунуться!), наполненные позитивом и энергией, мы заняли свои места в автобусе для возвращения домой. Отъезжая, решили, что обязательно вернёмся сюда вновь.
КСТАТИ ГОВОРЯ
18 сентября на Куликовом поле состоялось празднование 641-й годовщины знаменитой битвы, и некоторые сотрудники редакции, воодушевлённые коллективной поездкой, отправились туда снова, но уже с семьями. Они рассказали, что, по сложившейся традиции, праздничные мероприятия начались на Красном холме торжественным шествием от храма Сергия Радонежского к памятнику-колонне Дмитрию Донскому, после чего состоялась лития по воинам, павшим за Отечество во все времена.
Затем было шествие участников XXV Международного военно-исторического фестиваля «Поле Куликово», которое объединило представителей 77 клубов военно-исторической реконструкции. А самой яркой частью праздника стала театрализованная реконструкция сражения между русскими войсками и ордынскими полчищами. В музейном комплексе «Куликово поле» в селе Моховое в этот день развернулась древнерусская ремесленная улица, где были воссозданы мастерские XIII-XIV веков.
История битв обретает смысл задним числом
Рассказы о знаменитых битвах являются важным материалом для любой национальной истории. Связанные с ними сильные образы укрепили представление о коллективном, благородном прошлом общества. В отечественной истории Куликовская битва, произошедшая между московскими и татарскими войсками в 1380 году, представлена как один из решающих поворотных моментов, приведших к освобождению Руси от так называемого «татарского ига» и к объединению средневековых княжеств под руководством Москвы.
Первые сохранившиеся летописные изображения Куликовской битвы относятся к первой половине XV века. Это краткие и лаконичные описания относительно обычной средневековой стычки. Однако вскоре они стали накапливаться. В XVI веке это были уже красочные, подробные и драматичные рассказы о том, как Москва мужественно борется со злом при поддержке православной церкви.
Кроме того, рост националистических идей и национальной истории, начиная с 18 века, сделал Куликовскую битву символом единства против различных угроз и захватчиков. Его представляли как «первый национальный подвиг», а образы битвы применяли, например, к наполеоновским войнам, контролю за расширением Османской империи и к обеим мировым войнам. Битва славно переосмыслена на страницах школьных учебников, стихов, пьес, изобразительного искусства.
После распада Советского Союза Куликовская битва всерьез использовалась для построения новой коллективной российской идентичности. Эту строительную работу вели представители как светских, так и церковных силовых структур.
Со своей стороны, исследование показывает, как идеи прошлого создаются «назад» от реальности каждого данного времени. Таким образом, можно утверждать, что взгляд в прошлое был важной движущей силой написания национальной истории, придавая новое значение событиям, таким как известные битвы, и организуя их в логическое развитие. Эти события, в свою очередь, использовались для поддержки политики каждого данного времени и идеи единства каждой данной нации.
Исследование научного сотрудника Академии Кати Парппей опубликовано издательством Brill Academic Publishers в серии «История и культура России». Трехлетний проект финансировался Академией Финляндии, а написание исследования осуществлялось при финансовой поддержке Kone Foundation.
За дополнительной информацией обращайтесь:
Научный сотрудник Академии Кати Парппей +358 50 531 3543
Кати Парппей. Куликовская битва Переосмысленная. «Первый национальный подвиг».
ISBN13: 978
http://www.brill.com/products/book/battle-kulikovo-refought
Теги:
история Университет Восточной Финляндии БОЕВОЙ
Топ-10 самых кровопролитных сражений и осад в ранней истории
Некоторые сражения и осады были кровавыми, другие представляли собой настоящую бойню – резню, в результате которой за несколько дней погибло больше людей, чем во многих войнах за годы. В то время как битва на Сомме и осада Сталинграда хорошо известны своими огромными потерями, менее известны масштабные кровопролития предыдущих сражений. Ниже приведены десять самых кровопролитных сражений и осад в ранней истории.
10. Куликовская битва, 1380 г. н.э. (от 120 000 до 170 000 потерь)
Куликовская битва произошла между объединенными русскими княжествами, стремившимися к независимости, и их повелителями Золотой Ордой. Встречаясь на Куликовом поле 8 сентября, русская коалиция купила 60 000 человек, а Золотая Орда — от 100 000 до 150 000 человек. Дмитрий, русский князь, во время боя поменялся доспехами с молодым воином. Уловка сработала: Орда стреляла в солдата вместо принца, считая его мертвым.
После трех часов боя, когда их Принц был еще жив, русским удалось уничтожить почти всю вражескую армию ценой лишь 20 000 своих собственных. Последняя русская кавалерийская атака сводного брата Димитрия положила конец пропитанной кровью битве с потерями от 120 000 до 170 000 человек.
9. Битва при Калинге, 261 г. до н.э. (от 200 000 до 300 000 жертв)
Калинга Война велась с 262 по 261 г. до н.э. между Империей Маурьев и Калинга, индийской республикой.
Кульминацией этого стала битва у реки Дайя. Маурьян смогли собрать для битвы более 400 000 человек, в то время как Калинга, уже истощенный, купил около 63 000 человек. Несмотря на свою меньшую численность, калинги отважно атаковали силы вторжения за свою независимость. Несколько раз приближаясь к победе в битве, сам Калингарадж лично руководил битвой.
Не в силах преодолеть превосходящие силы, в битве река залилась кровью мертвецов. 13-й Скальный указ Ашоки предполагает, что все силы Калинги были убиты вместе со многими мирными жителями, которые поднялись во время битвы, чтобы защитить свою республику, до 200 000 человек, по словам Императора Маурьев. Почти такое же количество захватчиков было убито, и в Калинги не осталось ни одного человека, живущего в рабстве. Говорят, что Ашока Великий, император династии Маурьев, был настолько потрясен кровопролитием, что больше никогда не вел захватническую войну и обратился в буддизм.
8. Третье сражение при Панипате, 1761 г. н.
э. (200 000 жертв)14 января Панипат, расположенный в 60 милях к северу от Дели, подвергся нападению афганской коалиции во главе с империей Дуррани. В ответ маратхи отправили 70-тысячную армию, чтобы противостоять 100-тысячным афганским силам. 70 000 солдат сопровождали 200 000 мирных жителей, в основном паломников. Слишком рьяные и самоуверенные силы маратхов снова и снова не могли прорвать позиции афганцев. Потеряв много людей при атаке их позиций и атаках афганской кавалерии, Садашиврао Бхау, индийский командующий, возглавил личную атаку. Этим воспользовались попавшие в плен афганские солдаты, взбунтовавшиеся. Войска маратхов, думая, что враг атакует сзади, и видя, что их лидер ушел, начали бежать.
После того, как остатки индийской кавалерии были уничтожены атакой, нарушившей план битвы, армия маратхов была разбита. Когда афганская армия преследовала их, они обнаружили 200 000 мирных жителей, которые следовали за ними, и многих убили. С военными потерями в общей сложности около 80 000 человек с обеих сторон, гражданские лица составили большую часть погибших в этот кровавый январский день.
7. Осада Теночтитлана, 1521 г. н.э. (223 000 жертв)
Город Теночтитлан, в два раза превышающий размер самого большого европейского города того времени, был обнаружен испанцами, когда они отважились проникнуть на земли Империи ацтеков. . Испанцы под командованием Эрнана Кортеса осадили город в 1521 году нашей эры вместе с 13 кораблями, около 1000 испанских солдат и примерно 100 000 местных союзников. 26 мая Эрнан начал осаду города, которая положила конец империи ацтеков. Это произошло после того, как его войска устроили резню во время ацтекского фестиваля и заразили местное население оспой.
Падение Теночтитлана известно жестокими боями. Это включало в себя ацтекских солдат, устанавливающих копья на дамбе Тлакопан, которая окружала город, эти копья остановили испанские корабли и позволили взять их на абордаж, а ацтеки вырезали целые экипажи в рукопашном бою. К августу, войдя в город, испанцы увязли в боях от здания к зданию в течение нескольких дней до 13 августа, когда осада была успешной.
Это, помимо острой нехватки продовольствия и воды, привело к гибели более 200 000 ацтекских солдат и мирных жителей. Испанцы понесли до 860 потерь, а их местные союзники потеряли более 20 000 человек.
6. Битва при Салсу, 612 г. н.э. (298 300 жертв)
Битва при Салсу произошла во время второй войны Когурё-Суй между корейским королевством Когурё и китайской династией Суй. Император Суй отправил 1 000 000 человек на вражескую территорию, чтобы захватить корейскую столицу Когурё в 612 году нашей эры. В ответ император Когурё послал 305 000 человек для защиты города. Для этого в Сальсу была устроена засада. Корейские силы построили дамбу, блокирующую реку в этом районе, и когда отряд Суй численностью 300 000 человек переправился через реку, плотина была разрушена, сокрушив армию Суй приливной волной. Те, кто выжил, были атакованы корейской кавалерией, при этом только 2700 солдат из первоначальных 305000 выживших и минимальные потери были нанесены корейской армии.
5.
Битва при Дидгори, 1121 г. н.э. (300 000 жертв)Битва при Дидгори, состоявшаяся 12 августа, сопровождалась огромным количеством обмана и кровопролития. Великая Империя Сельджуков вторглась в Королевство Джорджия силой от 400 000 до 600 000 человек. Царь Грузии Давид IV встретил эту армию численностью 55 600 человек. Утром отряд из 200 кавалеристов покинул грузинский лагерь, дав сигнал сельджукам, что они хотят дезертировать. Мусульманский командир, явно не самый яркий из военных, привел их в свою палатку, после чего 200 грузинских кавалеристов приступили к резне всего командования вражеской армии. Армия сельджуков, неспособная организовать оборону без руководства, была разбита наступающими грузинами. Около 70% были убиты и 25% взяты в плен.
4. Битва у Барсучьей пасти, 1211 г. н.э. (500 000 жертв)
В 1210 г., после того как Чингисхан оскорбил китайского императора Вейшавана, император казнил монгольского посла. Чингисхан вторгся на земли династии Цзинь с силой в 90 000 кавалеристов.
Чтобы противостоять их наступлению, джин купил 500 000 войск в Барсучьей пасти. Чингисхану удалось обойти войска с фланга, убивая отдыхающих цзиньских солдат в лагерях снабжения и окружив основные силы со всех сторон.
Войска Цзинь были разбиты во время атаки, почти все солдаты были убиты при первой атаке или при отступлении. Всего на поле боя было убито или казнено 500 000 человек, если кому-то «посчастливилось» выжить. Половина 950-тысячной армии Цзинь была уничтожена в одном сражении.
3. Битва при Чанпине, 260 г. до н.э. (650 000 жертв)
Битва при Чанпине произошла в Китае после разрыва отношений между государством Чжао и государством Цинь. После того, как Цинь попытался вторгнуться в Чжао в 262 г. до н.э., они были вынуждены отступить, и возникла тупиковая ситуация. В июле 260 г. до н.э. Чжао взял 400 000 человек и напал на лагерь Цинь. После того, как силы Цинь попали в засаду на горном перевале, прежде чем они смогли добраться до лагеря, силы Чжао были окружены.
После 46 дней без припасов государство Чжао сдалось.
Войска Цинь потеряли около 250 000 человек, в то время как Чжао жилось гораздо хуже, вся его армия была казнена в массовой бойне после битвы. Всего в битве погибло около 650 000 человек.
2. Осада Иерусалима, 70 г. н.э. (1 100 000 жертв)
Иерусалим, оккупированный еврейскими защитниками, был осажден в феврале 66 г. н.э. Римской империей в рамках Первой иудейско-римской войны. Отсутствие надлежащей организации или лидерства среди еврейских защитников означало, что римские легионы численностью 70 000 человек могли легко сокрушить 40 000 защитников к августу. Как только римляне взяли под свой контроль большую часть города, они начали убивать любого подозреваемого еврея в городе.
Всего во время осады погибло 1 100 000 человек, как утверждал историк и ученый того времени Иосиф Флавий. В эту цифру входит около 40 000 солдат с обеих сторон, остальные были мирными жителями, в основном евреями. Иосиф Флавий объясняет, что резня была настолько жестокой, что легионерам приходилось карабкаться «через груды мертвых, чтобы продолжать работу по истреблению».