ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ в стране и мире (Виртуальный тур)

Виртуальный тур создан на основе временной выставки, проходившей в Русском музее с 15 февраля по 28 мая 2018 года в рамках проекта «Сага о династии Романовых». Выставка повествует о важных событиях в истории России второй половины XVIII века на материале более чем 300 произведений. На выставке представлены живописные и графические произведения, скульптура, изделия из фарфора и стекла, изделия прикладного искусства, костюмы и медали из коллекций Русского музея, Государственного исторического музея, Третьяковской галереи, Эрмитажа, музеев-заповедников «Павловск», «Петергоф» и других музеев, а также частных собраний. Тур позволяет совершить виртуальное путешествие по залам выставки, детально рассмотреть экспонаты и получить о них дополнительную информацию, а также прослушать аудиогиды о наиболее значительных произведениях. 

Показать полный текст

Скрыть полный текст

Выставка «Екатерина Великая в стране и мире» демонстрировалась в Михайловском замке в рамках долгосрочного проекта Русского музея «Сага о династии Романовых».  Запуск виртуального тура приурочен к 290-летию Екатерины II, родившейся 21 апреля [2 мая] 1729 года.

Масштабная выставка «Екатерина Великая в стране и мире» повествует о серьезных и важных событиях в истории России на примере более чем 300 произведений. Помимо панорам залов экспозиции, виртуальный тур позволяет детально рассмотреть отдельные экспонаты выставки, снабженные аннотациями, а также прослушать аудиогиды о наиболее значительных произведениях, таких как коронационный портрет кисти Стефано Торелли, на котором Екатерина изображена в большой императорской короне, изготовленной всего за два месяца до коронации, портрет любимых внуков Александра и Константина английского живописца Ричарда Бромптона и последнего фаворита Платона Зубова кисти Иоганна Батиста Лампи Старшего. Виртуальный тур собрал в едином пространстве парадные и камерные портреты Екатерины II и ее современников, написанные русскими и зарубежными живописцами, рисунки и гравюры с эпизодами русско-турецких войн, карикатуры иностранных мастеров, явившиеся откликом на внешнеполитические действия русской императрицы.

Кроме произведений живописи и графики, тур дает возможность детально рассмотреть памятные медали, прославлявшие Екатерину и ее сподвижников, «Арабесковый» сервиз, созданный на Императорском фарфоровом заводе по Высочайшему заказу и первоначально включавший около тысячи предметов, а также четыре орденских сервиза, изготовленных на заводе Франца Гарднера по заказу Кабинета Ее Императорского Величества для ежегодных парадных приемов кавалеров орденов Св. Апостола Андрея Первозванного, Св. Владимира и Св. Георгия Победоносца. Мундирные платья, введенные Екатериной II, мебельный гарнитур, изготовленный отцом знаменитого Карла Брюллова для Конференц-зала Академии художеств, первые в русском искусстве виды крымских городов, созданные во время поездки Екатерины по России и многие другие редкие экспонаты – все, что запомнилось или осталось незамеченным посетителями выставки в прошлом году теперь доступно каждому на сайте «Виртуальный Русский музей».

Русский музей выражает искреннюю признательность всем музеям, принявшим участие в данном проекте и предоставившим цифровые копии произведений из своих фондов.

ЕКАТЕРИНА II • Большая российская энциклопедия

Екатерина II. Портрет работы Ф. С. Рокотова. 1763. Третьяковская галерея (Москва).

Памятник Екатерине II. Проект М. О. Микешина. Скульпторы А. М. Опекушин, М. А. Чижов. 1873. С.-Петербург. Фото А. И. Нагаева

ЕКАТЕРИ́НА II Алек­се­ев­на (Со­фия Ав­гу­ста Фре­де­ри­ка) [21.4.1729, г. Штет­тин, Прус­сия, ны­не г. Ще­цин, Поль­ша – 6(17).11.1796, С.-Пе­тер­бург], рос. им­пе­рат­ри­ца [с 25.12.1761(5.1.1762), на пре­сто­ле с 28.6(9.7).1762, ко­ро­но­ва­на 22.9(3.10). 1762], при­над­ле­жа­ла к ди­на­стии Ро­ма­но­вых. Уро­ж­дён­ная прин­цес­са Ан­хальт-Церб­ст­ская, дочь прин­ца Кри­стиа­на Ав­гу­ста и Ио­ган­ны Ели­за­ве­ты (уро­ж­дён­ной прин­цес­сы Голь­штейн-Гот­торп­ской). Мать вел. кн. Пав­ла Пет­ро­ви­ча (бу­ду­ще­го имп. Пав­ла I). По­лу­чи­ла до­маш­нее вос­пи­та­ние и об­ра­зо­ва­ние в лю­те­ран­ских тра­ди­ци­ях. В февр. 1744 по при­гла­ше­нию имп. Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны при­бы­ла в Рос­сию, 28 ию­ня (9 ию­ля) при­ня­ла кре­ще­ние по пра­во­слав­но­му об­ря­ду, ста­ла вел.

кн. Ека­те­ри­ной Алек­се­ев­ной. Об­вен­ча­на 21.8(1.9).1745 с вел. кн. Пет­ром Фё­до­ро­ви­чем (бу­ду­щий имп. Пётр III). Её от­но­ше­ния с му­жем не сло­жи­лись, она име­ла лю­бов­ные свя­зи с С. В. Сал­ты­ко­вым, С. А. По­ня­тов­ским, Г. Г. Ор­ло­вым и др. Од­на­ко боль­шин­ст­во фа­во­ри­тов Е. II, об­ла­дая ог­ром­ным влия­ни­ем на им­пе­рат­ри­цу, ни­ко­гда не до­пус­ка­лись ею к ре­ше­нию важ­ных по­ли­тич. во­про­сов (за ис­клю­че­ни­ем Г. А. По­тём­ки­на-Тав­ри­че­ско­го и от­час­ти П. В. За­ва­дов­ско­го).

Е. II до вос­ше­ст­вия на пре­стол, не при­ни­мая не­по­сред­ст­вен­но­го уча­стия в по­ли­тич. жиз­ни стра­ны, де­ла­ла всё воз­мож­ное, что­бы луч­ше уз­нать её ис­то­рию и тра­ди­ции: вы­учи­ла рус. язык, под­чёрк­ну­то со­блю­да­ла пра­во­слав­ные обы­чаи, за­вое­ва­ла ав­то­ри­тет в сре­де рус. зна­ти. Изу­ча­ла так­же по­ли­тич., эко­но­мич. и со­ци­аль­ную ис­то­рию Зап. Ев­ро­пы, чи­та­ла тру­ды Воль­те­ра, Д. Дид­ро, Ш. Л. Мон­тес­кьё и др. франц. про­све­ти­те­лей, ста­ла ис­крен­ней сто­рон­ни­цей их взгля­дов.

В кон. 1750-х гг. имен­но в Ека­те­ри­не Алек­се­ев­не, а не в на­след­ни­ке пре­сто­ла Пет­ре Фё­до­ро­ви­че ви­де­ла пре­тен­ден­та на пре­стол «пар­тия» канц­ле­ра А. П. Бес­ту­же­ва-Рю­ми­на, под­дер­жи­вае­мая брит. ди­пло­ма­ти­ей. Это при­ве­ло к кри­зи­су в от­но­ше­ни­ях Ека­те­ри­ны Алек­се­ев­ны с имп. Ели­за­ве­той Пет­ров­ной, од­на­ко вел. кня­ги­не уда­лось до­ка­зать свою не­при­ча­ст­ность к пла­нам канц­ле­ра. С вос­ше­ст­ви­ем на пре­стол Пет­ра III (дек. 1761) у Ека­те­ри­ны Алек­се­ев­ны воз­ник­ли опа­се­ния, что её мо­гут уда­лить от дво­ра. Рост в сре­де сто­лич­но­го дво­рян­ст­ва не­до­воль­ст­ва по­ли­ти­кой им­пе­ра­то­ра по­мог ей ор­га­ни­зо­вать за­го­вор про­тив му­жа и со­вер­шить гос. пе­ре­во­рот, в ре­зуль­та­те ко­то­ро­го она взош­ла на пре­стол под име­нем Ека­те­ри­ны II.

Е. II, в от­ли­чие от мн. рос. мо­нар­хов, при вос­ше­ст­вии на пре­стол име­ла чёт­кие пред­став­ле­ния о не­об­хо­ди­мых в стра­не пре­об­ра­зо­ва­ни­ях. Она на­ме­ре­ва­лась за­вер­шить на­ча­тый имп. Пет­ром I про­цесс фор­ми­ро­ва­ния ре­гу­ляр­но­го го­су­дар­ст­ва, но в со­от­вет­ст­вии со сво­ей по­ли­тич. про­грам­мой, свя­зан­ной с идея­ми Про­све­ще­ния, – го­су­дар­ст­ва, ос­но­ван­но­го на спра­вед­ли­вых, «фун­да­мен­таль­ных» за­ко­нах, обя­за­тель­ных к ис­пол­не­нию как са­мим мо­нар­хом, так и под­дан­ны­ми. Соз­да­ние та­кой «за­кон­ной мо­нар­хии» она счи­та­ла важ­ней­шей за­да­чей цар­ст­во­ва­ния. Смысл сво­ей по­ли­ти­ки Е. II ви­де­ла в обес­пе­че­нии «бла­га» и «безо­пас­но­сти» ка­ж­до­го под­дан­но­го и об­ще­ст­ва в це­лом. Для уст­рой­ст­ва рус. об­ще­ст­ва един­ст­вен­но при­ем­ле­мой счи­та­ла со­слов­ную струк­ту­ру ев­роп. ти­па, где пра­ва и при­ви­ле­гии ка­ж­до­го со­сло­вия (за ис­клю­че­ни­ем кре­по­ст­ных) бы­ли бы из­ло­же­ны со­глас­но еди­ной за­ко­но­дат. схе­ме. Осо­бое зна­че­ние Е. II при­да­ва­ла фор­ми­ро­ва­нию «сред­не­го ро­да лю­дей» – ана­ло­га зап.-­ев­роп. третье­го со­сло­вия, ко­то­рое долж­но бы­ло обес­пе­чить эко­но­мич. про­цве­та­ние стра­ны.

Един­ст­вен­ной при­год­ной для Рос­сии фор­мой по­ли­тич. прав­ле­ния Е. II счи­та­ла са­мо­дер­жа­вие. Важ­ней­шим по­ро­ком со­ци­аль­но­го уст­рой­ст­ва, по её мне­нию, яв­ля­лось кре­по­ст­ное пра­во, ко­то­рое она осу­ж­да­ла с гу­ма­ни­сти­че­ской точ­ки зре­ния и счи­та­ла тор­мо­зом со­ци­аль­но-эко­но­мич. раз­ви­тия стра­ны. Е. II раз­де­ля­ла взгля­ды фи­зио­кра­тов, от­да­ва­ла пред­поч­те­ние с. х-ву пе­ред пром-­стью, бы­ла про­тив­ни­цей от­ку­пов, мо­но­по­лий в тор­гов­ле и пром-сти и вы­сту­па­ла за сво­бо­ду пред­при­ни­ма­тель­ст­ва (по не­ко­то­рым дан­ным, изу­ча­ла ра­бо­ты А. Сми­та). Так­же она бы­ла зна­ко­ма с рас­про­стра­нён­ны­ми в то вре­мя тео­рия­ми, свя­зы­вав­ши­ми бла­го­сос­тоя­ние го­су­дар­ст­ва с чис­лен­но­стью на­се­ле­ния, в свя­зи с чем счи­та­ла не­об­хо­ди­мым при­вле­кать в Рос­сию пе­ре­се­лен­цев из др. стран и ос­ваи­вать с их по­мо­щью сла­бо­за­се­лён­ные тер­ри­то­рии По­вол­жья, При­ура­лья и Но­во­рос­сии. Рос­сию она ви­де­ла им­пе­ри­ей, ос­но­ван­ной на прин­ци­пах адм. -по­ли­тич. един­ст­ва, ве­ро­тер­пи­мо­сти и рав­ных пра­вах под­дан­ных сво­бод­но­го со­стоя­ния, не­за­ви­си­мо от их эт­нич. при­над­леж­но­сти и ве­ро­ис­по­ве­да­ния. При этом Е. II не бы­ла сто­рон­ни­цей ме­ха­нич. пе­ре­не­се­ния на рус. поч­ву зап.-ев­роп. со­ци­аль­ных тео­рий, счи­тая не­об­хо­ди­мым учёт рос. спе­ци­фи­ки, тра­ди­ций и обы­ча­ев. В сво­ей ре­фор­ма­тор­ской так­ти­ке при­дер­жи­ва­лась прин­ци­па по­сте­пен­но­сти, под­го­тав­ли­вая об­ществ. мне­ние к пла­ни­руе­мым но­во­вве­де­ни­ям. Идеа­лом мо­нар­ха для Е. II бы­ли ко­роль Фран­ции Ген­рих IV и рос. имп. Пётр I (по­след­не­го она, од­на­ко, счи­та­ла чрез­мер­но жес­то­ким). Ус­пеш­ность Пет­ров­ских ре­форм, по мне­нию Е. II, до­ка­за­ла при­над­леж­ность Рос­сии к ев­роп. ци­ви­ли­за­ции. Для её от­но­ше­ния к ре­ли­гии был ха­рак­те­рен свой­ст­вен­ный Про­све­ще­нию скеп­ти­цизм. В ин­сти­ту­те Церк­ви она ви­де­ла один из ин­ст­ру­мен­тов управ­ле­ния го­су­дар­ст­вом и не рас­смат­ри­ва­ла ду­хо­вен­ст­во в ка­че­ст­ве са­мо­сто­ят. со­сло­вия. Лич­ные ка­че­ст­ва Е. II, её тру­до­лю­бие, стрем­ле­ние вник­нуть в мель­чай­шие во­про­сы внутр. и внеш­ней по­ли­ти­ки, уме­ние вос­при­ни­мать, твор­че­ски пе­ре­ра­ба­ты­вать и эф­фек­тив­но ис­поль­зо­вать чу­жие идеи, спо­соб­ность оце­ни­вать сво­их со­рат­ни­ков пре­ж­де все­го с точ­ки зре­ния их ком­пе­тент­но­сти спо­соб­ст­во­ва­ли фор­ми­ро­ва­нию в Рос­сии во 2-й пол. 18 в. плея­ды вы­даю­щих­ся гос. дея­те­лей, ди­пло­ма­тов, вое­на­чаль­ни­ков, дея­те­лей нау­ки и куль­ту­ры, сре­ди них – А. А. Без­бо­род­ко, И. И. Бец­кой, В. Л. Бо­ро­ви­ков­ский, А. А. Вя­зем­ский, Е. Р. Даш­ко­ва, Г. Р. Дер­жа­вин, Д. Г. Ле­виц­кий, Н. И. Па­нин, Г. А. По­тём­кин-Тав­ри­че­ский, П. А.

Ру­мян­цев-­За­ду­най­ский, А. В. Су­во­ров.

Во внутр. по­ли­ти­ке Е. II вы­де­ля­ют­ся два эта­па, раз­ли­чаю­щие­ся так­ти­кой осу­ще­ст­в­ле­ния пре­об­ра­зо­ва­ний. На 1-м эта­пе (1762–75) в наи­бо­лее важ­ных ре­фор­мах при­ни­ма­ли не­по­сред­ст­вен­ное уча­стие под­дан­ные – пер­во­на­чаль­но пу­тём соз­да­ния ря­да ко­мис­сий из пред­ста­ви­те­лей выс­шей бю­ро­кра­тии [Ко­мис­сии – о ду­хов­ных име­ни­ях (1762), о воль­но­сти дво­рян­ст­ва (1763), о ком­мер­ции (1763) и др.

], а за­тем Уло­жен­ной ко­мис­сии 1767–1768, со­сто­яв­шей из бо­лее чем 550 вы­бор­ных де­пу­та­тов от дво­рян­ст­ва, го­ро­дов, гос. кре­сть­ян, ка­за­че­ст­ва и не­рус­ских на­ро­дов Си­би­ри и Даль­не­го Вос­то­ка. Для Уло­жен­ной ко­мис­сии был на­пи­сан «На­каз» Ека­те­ри­ны II 1767, в ко­то­ром на ос­но­ве со­чи­не­ний Ш. Л. Мон­тес­кьё «О ду­хе за­ко­нов» и Ч. Бек­ка­риа «О пре­сту­п­ле­ни­ях и на­ка­за­ни­ях», а так­же идей Про­све­ще­ния в це­лом из­ла­га­лись прин­ци­пы но­во­го за­ко­но­да­тель­ст­ва, ко­то­рые оп­ре­де­ля­ли по­ли­тич. и со­ци­аль­ное уст­рой­ст­во стра­ны, ор­га­ни­за­цию су­деб­ной вла­сти, ста­тус отд. со­сло­вий. В этот же пе­ри­од бы­ла осу­ще­ст­в­ле­на ре­фор­ма Се­на­та (1763), ли­к­ви­ди­ро­ва­но гет­ман­ст­во и вве­де­но гу­бер­на­тор­ское управ­ле­ние на Ук­раи­не (1764), про­ве­де­на се­ку­ля­ри­за­ция 1764 цер­ков­ных зе­мель, а так­же пе­ре­се­ле­ние в Рос. им­пе­рию ино­стран­ных (в осн. не­мец­ких) кре­сть­ян-ко­ло­ни­стов (1764), на­ча­то Ге­не­раль­ное ме­же­ва­ние. По ини­циа­ти­ве Е. II кре­сть­ян­ский во­прос в Рос­сии впер­вые стал пред­ме­том об­ществ. об­су­ж­де­ния (кон­курс­ные ра­бо­ты ос­но­ван­но­го ею в 1765 Воль­но­го эко­но­ми­че­ско­го об­ще­ст­ва, дис­кус­сии 1768 о воз­мож­но­сти пре­дос­тав­ле­ния сво­бо­ды кре­по­ст­ным в Уло­жен­ной ко­мис­сии), ко­то­рое при­ве­ло её к вы­во­ду о не­воз­мож­но­сти смяг­че­ния кре­по­ст­но­го пра­ва без уг­ро­зы по­те­ри вла­сти. Имен­но в цар­ст­во­ва­ние Е. II кре­по­ст­ни­че­ст­во дос­тиг­ло выс­шей точ­ки сво­его раз­ви­тия: по­ме­щи­ки по­лу­чи­ли пра­во ссы­лать сво­их кре­сть­ян на ка­тор­гу (1765), кре­по­ст­ным за­пре­ща­лось по­да­вать жа­ло­бы на по­ме­щи­ков в «соб­ст­вен­ные ру­ки», т. е. не­по­сред­ст­вен­но им­пе­рат­ри­це (1767), и др. И хо­тя пра­ви­тель­ст­во уст­раи­ва­ло по­ка­за­тель­ные про­цес­сы над по­ме­щи­ка­ми (напр., «де­ло Сал­ты­чи­хи» – по­ме­щи­цы Моск. губ. Д. Н. Сал­ты­ко­вой, край­не жес­то­ко об­ра­щав­шей­ся с кре­по­ст­ны­ми кре­сть­я­на­ми), власть дво­рян над кре­по­ст­ны­ми бы­ла без­гра­нич­на. Ин­те­гра­ция в со­став им­пе­рии Ук­раи­ны (уп­разд­не­ние гет­ман­ст­ва и соз­да­ние Ма­ло­рос­сий­ской губ.) и рас­про­стра­не­ние на неё, а так­же на при­сое­ди­нён­ные тер­ри­то­рии вост. час­ти Ре­чи По­спо­ли­той об­ще­им­пер­ских по­ряд­ков при­ве­ли к ус­та­нов­ле­нию там кре­по­ст­но­го пра­ва по об­раз­цу центр. гу­бер­ний Рос. им­пе­рии. В то же вре­мя ря­дом за­ко­но­дат. ак­тов Е. II ог­ра­ни­чи­ла пра­во по­ме­щи­ков про­да­вать кре­сть­ян без зем­ли (1771), за­пре­ти­ла по­втор­но за­кре­по­щать кре­сть­ян, от­пу­щен­ных на во­лю (1775). Бы­ли пред­при­ня­ты ша­ги по смяг­че­нию кре­по­ст­нич. ре­жи­ма в При­бал­тий­ских гу­бер­ни­ях (ука­зы 1760-х гг. рег­ла­мен­ти­ро­ва­ли по­вин­но­сти кре­сть­ян, за­пре­ща­ли про­да­вать их по­оди­ноч­ке, пре­дос­тав­ля­ли им пра­во соб­ст­вен­но­сти на дви­жи­мое иму­ще­ст­во и др.). Сво­бод­ны­ми объ­яв­ля­лись вы­ход­цы из вос­пи­та­тель­ных до­мов, а в слу­чае бра­ка – их суп­руг или суп­ру­га.

На 2-м эта­пе (1775–96), на­чав­шем­ся по­сле по­дав­ле­ния Пугачёва восстания 1773–75, все важ­ней­шие ре­фор­мы и со­от­вет­ст­вую­щие за­ко­но­дат. ак­ты го­то­ви­лись не­по­сред­ст­вен­но са­мой Е. II. В них бы­ли ши­ро­ко ис­поль­зо­ва­ны зап.-ев­роп. ис­точ­ни­ки, в ча­ст­но­сти тру­ды англ. пра­во­ве­да У. Блэкс­то­на. Вес­ной 1775 Е. II объ­я­ви­ла о вве­де­нии при­ви­ле­гий для гиль­дий ку­пе­че­ских и про­воз­гла­си­ла прин­ци­пы сво­бод­но­го пред­при­ни­ма­тель­ст­ва. За­тем на ос­но­ве на­пи­сан­ных ею «Уч­ре­ж­де­ний для управ­ле­ния гу­бер­ний Все­рос­сий­ския им­пе­рии» бы­ла на­ча­та гу­берн­ская ре­фор­ма 1775. В её рам­ках часть пол­но­мо­чий центр. ве­домств пе­ре­да­ва­лась ме­ст­ным ор­га­нам управ­ле­ния, бы­ла осу­ще­ст­в­ле­на су­деб­ная ре­фор­ма, впер­вые су­до­про­из­вод­ст­во от­де­ля­лось от адм. ор­га­нов. Под влия­ни­ем но­вей­ших дос­ти­же­ний зап.-ев­роп. пра­во­вой мыс­ли Е. II ря­дом ука­зов (1762, 1763, 1765 и 1767) ог­ра­ни­чи­ла при­ме­не­ние пы­ток как сред­ст­ва доз­на­ния, для ве­де­ния следств. дей­ст­вий ус­та­но­ви­ла срок в 1 мес. Она так­же со­кра­ти­ла пе­ре­чень пре­сту­п­ле­ний, ка­рае­мых смерт­ной каз­нью, вне­дри­ла в за­ко­но­да­тель­ст­во прин­ци­пы пре­зумп­ции не­ви­нов­но­сти и со­раз­мер­но­сти на­ка­за­ния пре­сту­п­ле­нию, раз­ви­ва­ла пе­ни­тен­ци­ар­ную сис­те­му (при Е.  II на­ча­лось строи­тель­ст­во спец. тю­рем­ных зда­ний). Для раз­ви­тия эко­но­ми­ки Рос­сии в ека­те­ри­нин­ское вре­мя важ­ней­шее зна­че­ние име­ли вве­де­ние ас­сиг­на­ций (1769), ли­к­ви­да­ция от­ку­пов и мо­но­по­лий на про­из-во ря­да то­ва­ров и тор­гов­лю ими (ука­зы 1762, 1763 и др.), со­сре­до­то­че­ние кон­тро­ля за все­ми до­хо­да­ми и рас­хо­да­ми го­су­дар­ст­ва в еди­ном ве­дом­ст­ве – Экс­пе­ди­ции о го­су­дар­ст­вен­ных до­хо­дах (с 1780; об­ра­зо­ва­на в 1779) и пер­вые по­пыт­ки со­став­ле­ния гос. бюд­же­та. Ко вре­ме­ни Е. II от­но­сят­ся так­же пер­вые в ис­то­рии Рос­сии го­су­дар­ст­вен­ные зай­мы (пер­вый – в 1769) и по­яв­ле­ние у го­су­дар­ст­ва по­сто­ян­но­го внеш­не­го дол­га. Важ­ным ша­гом к соз­да­нию в стра­не ре­гу­ляр­ной по­ли­ции ста­ло из­да­ние в 1782 Ус­та­ва бла­го­чи­ния. Жа­ло­ван­ной гра­мо­той дво­рян­ст­ву 1785 и Жа­ло­ван­ной гра­мо­той го­ро­дам 1785 бы­ло за­вер­ше­но за­ко­но­дат. оформ­ле­ние со­сло­вий. Так­же Е. II бы­ла под­го­тов­ле­на Жа­ло­ван­ная гра­мо­та гос. кре­сть­я­нам, ос­тав­шая­ся не­реа­ли­зо­ван­ной. Струк­ту­ра со­слов­ных прав в трёх гра­мо­тах бы­ла ана­ло­гич­ной, и, по мне­нию ря­да ис­то­ри­ков, вме­сте они долж­ны бы­ли со­ста­вить сво­его ро­да кон­сти­ту­цию Рос. им­пе­рии. В по­след­ние го­ды жиз­ни Е. II ра­бо­та­ла над об­шир­ны­ми за­ко­но­про­ек­та­ми в об­лас­ти уго­лов­но­го, иму­ще­ст­вен­но­го и се­мей­но­го пра­ва; го­то­ви­ла ре­фор­му гос. управ­ле­ния, пре­ду­смат­ри­вав­шую вве­де­ние по­ста канц­ле­ра юс­ти­ции, соз­да­ние Гл. рас­прав­ной па­ла­ты – выс­ше­го су­деб­но­го ор­га­на, со­сто­яв­ше­го из вы­бор­ных пред­ста­ви­те­лей дво­рян­ст­ва, го­ро­жан и кре­сть­ян (осу­ще­ст­в­ле­ны не бы­ли).

Ак­тив­ная на­сту­па­тель­ная внеш­няя по­ли­ти­ка Е. II спо­соб­ст­во­ва­ла по­вы­ше­нию ав­то­ри­те­та и ро­ли Рос. им­пе­рии на ме­ж­ду­нар. аре­не. В го­ды её прав­ле­ния Рос­сия не­од­но­крат­но вы­сту­па­ла по­сред­ни­цей в раз­ре­ше­нии кон­флик­тов ме­ж­ду ев­роп. дер­жа­ва­ми, вы­дви­га­ла важ­ные ме­ж­ду­нар. ини­циа­ти­вы (напр., вве­де­ние сво­бо­ды тор­гов­ли в ус­ло­ви­ях Вой­ны за не­за­ви­си­мость в Се­вер­ной Аме­ри­ке 1775–1783 – в Дек­ла­ра­ции о воо­ру­жён­ном ней­тра­ли­те­те 1780). В ре­зуль­та­те по­бе­до­нос­ных рус.-ту­рец­ких (1768–74, 1787–1791) и рус.-швед­ской (1788–90) войн, а так­же трёх раз­де­лов Ре­чи По­спо­ли­той Рос­сия от­стоя­ла и нес­коль­ко уве­ли­чи­ла за­вое­ва­ния в При­бал­ти­ке, за­кре­пи­лась на бе­ре­гах Чёр­но­го м. и зна­чи­тель­но рас­ши­ри­ла свои вла­де­ния за счёт при­сое­ди­не­ния Кры­ма, вост. час­ти Ре­чи По­спо­ли­той. По Ге­ор­ги­ев­ско­му трак­та­ту 1783 ус­та­нав­ли­вал­ся рос. про­тек­то­рат над Вост. Гру­зи­ей. Од­на­ко пол­но­стью реа­ли­зо­вать внеш­не­по­ли­тич. про­грам­му не уда­лось: из-за про­ти­во­дей­ст­вия ев­роп. дер­жав не был реа­ли­зо­ван т. н. Греч. про­ект, пре­ду­смат­ри­вав­ший раз­гром (совм. с Ав­ст­ри­ей) Ос­ман­ской им­пе­рии и соз­да­ние Греч. им­пе­рии в гра­ни­цах Ви­зант. им­пе­рии с вну­ком Е. II – вел. кн. Кон­стан­ти­ном Пав­ло­ви­чем на пре­сто­ле. Не­вме­ша­тель­ст­во Рос. им­пе­рии в вой­ну за не­за­ви­си­мость сев.-амер. ко­ло­ний сыг­ра­ло су­ще­ст­вен­ную роль в их по­бе­де, од­на­ко ус­та­но­вить ди­пло­ма­тич. от­но­ше­ния с ни­ми Е. II от­ка­за­лась. Фран­цуз­скую ре­во­лю­цию 18 в. Е. II сна­ча­ла оце­ни­ла как ес­те­ст­вен­ный ре­зуль­тат оши­боч­ной по­ли­ти­ки франц. вла­стей, но по ме­ре уси­ле­ния тер­ро­ра она уви­де­ла в ре­во­лю­ции опас­ность для всех мо­нар­хич. ре­жи­мов Ев­ро­пы, а так­же след­ст­вие ра­ди­каль­но­го ва­ри­ан­та раз­ви­тия идей Про­све­ще­ния. Не­ста­биль­ность внут­ри­по­ли­тич. си­туа­ции во Фран­ции, по её мне­нию, обес­пе­чи­ва­ла Рос­сии воз­мож­ность бес­пре­пят­ст­вен­но реа­ли­зо­вать свои внеш­не­по­ли­тич. пла­ны, од­на­ко од­но­вре­мен­но Е. II ока­зы­ва­ла по­мощь франц. эмиг­ран­там, уча­ст­во­ва­ла в по­пыт­ке спа­се­ния ко­ро­ля Лю­до­ви­ка XVI, а в кон­це жиз­ни на­пра­ви­ла рос. вой­ска на по­мощь ан­ти­фран­цуз­ской коа­ли­ции.

По­ли­ти­ка Е. II в об­лас­ти об­ра­зо­ва­ния и куль­ту­ры так­же ос­но­вы­ва­лась на иде­ях Про­све­ще­ния. По её ини­циа­ти­ве бы­ли от­кры­ты вос­пи­тат. до­ма для де­тей-­си­рот, Вос­пи­тат. уч-ще при АХ (1764), Смоль­ный ин­сти­тут (1764), ос­но­ва­на Имп. пуб­лич­ная б-ка в С.-Пе­тер­бур­ге (1795; ны­не РНБ), за­ло­же­ны ос­но­вы ху­дож. кол­лек­ций Эр­ми­та­жа, для ко­то­рых она лич­но с по­мо­щью спец. аген­тов за ру­бе­жом (Ф. М. Гримм и др.) при­об­ре­та­ла про­из­ве­де­ния ис­кус­ст­ва. В 1780-е гг. по рас­по­ря­же­нию Е. II под рук. П. В. За­ва­дов­ско­го и при не­по­сред­ст­вен­ном уча­стии спе­ци­аль­но при­гла­шён­но­го в Рос­сию Ф. И. Ян­ко­ви­ча де Ми­рие­во про­ве­де­на школь­ная ре­фор­ма, в хо­де ко­то­рой соз­да­на еди­ная гос. сис­те­ма на­чаль­но­го об­ра­зо­ва­ния – сеть 2-класс­ных уезд­ных и 4-класс­ных гу­берн­ских учи­лищ. По ини­циа­ти­ве Е. II в Рос­сии бы­ла раз­вёр­ну­та об­шир­ная гра­до­стро­ит. про­грам­ма, раз­ра­бо­та­ны об­щие прин­ци­пы гор. за­строй­ки на ос­но­ве ге­не­раль­ных пла­нов го­ро­дов. Мас­штаб­ное строи­тель­ст­во си­ла­ми луч­ших рос. и за­ру­беж­ных ар­хи­тек­то­ров ве­лось в Мо­ск­ве и С. -Пе­тер­бур­ге. Сто­ли­ца имен­но в ека­те­ри­нин­ское вре­мя, ко­гда, в ча­ст­но­сти, бы­ли со­ору­же­ны гра­нит­ные на­бе­реж­ные Не­вы и ка­на­лов, при­об­ре­ла совр. вид. По за­ка­зу Е. II франц. скульп­то­ром Э. М. Фаль­ко­не соз­дан «Мед­ный всад­ник», пер­вый в Рос­сии свет­ский па­мят­ник, на по­ста­мен­те ко­то­ро­го по­ме­ще­на над­пись: «Пет­ру Пер­во­му Ека­те­ри­на Вто­рая». Лич­ный при­мер Е. II, за­ни­мав­шей­ся кол­лек­цио­ни­ро­ва­ни­ем пред­ме­тов ис­кус­ст­ва, ис­сле­до­ва­ния­ми в об­лас­ти рус. ис­то­рии и язы­ко­зна­ния, а так­же пе­ре­водч., со­чи­ни­тель­ской, пуб­ли­ци­стич. и из­да­тель­ской дея­тель­но­стью, спо­соб­ст­во­вал рас­про­стра­не­нию мо­ды на лич­ные ху­дож. кол­лек­ции, по­яв­ле­нию но­вых ча­ст­ных те­ат­ров, раз­ви­тию рус. жур­на­ли­сти­ки, лит-ры, жи­во­пи­си, скульп­ту­ры и ар­хи­тек­ту­ры. Со­сто­яв­шая в лич­ной пе­ре­пис­ке с Воль­те­ром, Дид­ро и др. дея­те­ля­ми франц. Про­све­ще­ния, Е. II про­па­ган­ди­ро­ва­ла идеи про­све­ти­те­лей, спо­соб­ст­вуя их рас­про­стра­не­нию в Рос­сии. Од­но­вре­мен­но она бы­ла про­тив­ни­цей ма­сон­ст­ва, в ко­то­ром ви­де­ла по­пыт­ку соз­да­ния аль­тер­на­ти­вы офиц. идео­ло­гии и ре­ли­гии. Е. II тща­тель­но за­бо­ти­лась об ав­то­ри­те­те вла­сти и о соз­да­нии её бла­го­при­ят­но­го об­раза в гла­зах под­дан­ных и ино­стран­цев, в чём зна­чи­тель­ную роль сыг­ра­ли пу­те­ше­ст­вия им­пе­рат­ри­цы по стра­не, и осо­бен­но в Крым в 1787.

С сер. 1770-х гг. ста­но­вят­ся про­хлад­ны­ми от­но­ше­ния Е. II с сы­ном, ко­то­рый по­сле со­вер­шен­но­ле­тия (1772) стал воз­мож­ным пре­тен­ден­том на пре­стол, но, с точ­ки зре­ния им­пе­рат­ри­цы, был не­спо­со­бен про­дол­жить её де­ло. Вну­ков – вел. кня­зей Алек­сан­д­ра Пав­ло­ви­ча (бу­ду­щий имп. Алек­сандр I) и Кон­стан­ти­на Пав­ло­ви­ча – Е. II вос­пи­ты­ва­ла са­ма, пи­са­ла для них сказ­ки (со­чи­ни­ла «Ба­буш­ки­ну аз­бу­ку»).

В це­лом цар­ст­во­ва­ние Е. II, ко­то­рое не­ред­ко на­зы­ва­ют «зо­ло­тым ве­ком рус­ской ис­то­рии», бы­ло вре­ме­нем от­но­си­тель­ной по­ли­тич. ста­биль­но­сти. Её пре­об­ра­зо­ва­ния за­тро­ну­ли все важ­ней­шие сфе­ры жиз­ни рус. об­ще­ст­ва.

В честь Е. II были на­зва­ны го­ро­да Ека­те­ри­но­слав (1783; с 1926 Днеп­ро­пет­ровск, ны­не в со­ста­ве Ук­раи­ны) и Ека­те­ри­но­дар (1793; с 1920 Крас­но­дар).

Идеалистичная и жесткая Екатерина Великая стремилась модернизировать Россию

Была ли Екатерина Великая деспотом или философом? Вдумчивая королева, питаемая заботой о своем народе, или безжалостный тиран, питаемый сексом и властью? Эти вопросы не утихают со времен царствования российской императрицы в 18 веке. Вот что нужно знать о грозной женщине-монархе:

Родившаяся Софи Фридерике Огюст фон Анхальт-Цербст в 1729 году, она была дочерью обедневшего прусского принца. Хотя у ее семьи не было собственных денег, они были связаны с двумя самыми влиятельными семьями Германии — Ангальтами и Гольштейнами. Юная Софи воспитывалась дома у репетиторов и вспоминала свое строгое детство как неинтересное.

Екатерина Великая позирует со своим мужем Петром III и сыном Павлом I, которые впоследствии правили Россией с 1796 по 1801 год. Несанкционированное использование запрещено.

По сравнению с остальной частью ее жизни, это было. Когда ей было десять лет, будущую императрицу познакомили с мужем, выбранным для нее ее семьей, ее троюродным братом Чарльзом Петером Ульрихом Шлезвиг-Гольштейн-Готторпским. Позже известный как Петр III, он был назначен будущим царем России своей тетей Елизаветой, императрицей России. Елизавета была незамужней, не имела детей и нуждалась в наследнике, поэтому она выбрала Петра на престол, а Софию в жены. Предполагаемый брак русского царя с прусской принцессой должен был укрепить дружбу русской монархии с Пруссией и подавить австрийское влияние на российскую корону.

Софи не любила своего будущего мужа, но знала, чего от нее ждут. Она старалась расположить к себе российскую императрицу Елизавету и усердно готовилась к своей будущей роли, изучая язык, переходя в восточное православие и меняя имя на Екатерину или Екатерину, когда была обручена. В 1745 году, когда ей было 16 лет, она вышла замуж. Спустя семнадцать лет Петр III наконец стал царем России.

Верховая езда была одним из любимых развлечений Екатерины Великой.

Фотография Совфото, Universal Images/Getty

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Но у Петра было мало русских союзников — и его жены среди них не было. Всего через полгода после прихода к власти он отправился в путешествие по Германии. Екатерина воспользовалась его отсутствием, чтобы объявить себя единоличной правительницей России в 1762 году. Вскоре после этого Петр умер; историки до сих пор спорят, было ли это делом рук его жены или его многочисленных политических врагов. (Эта «самозванка» пыталась похитить престол Екатерины Великой.)

Новая императрица приступила к работе по укреплению своего правления и своего наследия. За время своего правления она значительно расширила границы России, присоединив к себе Крым, Украину, Литву, Польшу и другие территории; За время ее правления население России почти удвоилось. Она также пыталась модернизировать российское правительство и законы, но ее идеалы Просвещения не разделялись русским дворянством, которое возражало против относительной снисходительности предлагаемых законов к крепостным. Законы так и не вступили в силу, и под ее правлением дворянство усилило свою власть над своими наемными слугами. Она умерла в 179 г.6 после 34 лет правления. (Вот как Романовы встретили свой конец.)

Долгое правление Екатерины и ее умелое использование политической власти принесли ей титул Великой, и она была известна своей поддержкой искусства и культуры.

Она также вела внебрачные связи и возводила некоторых любовников в свой кабинет. Хотя это не было чем-то необычным для знати того времени, и ожидалось, что она больше не выйдет замуж, враги использовали ее дела, чтобы заклеймить ее как развратную нимфоманку. Скорее всего, они боялись ее политического могущества. «[Она], кажется, сочетает в себе всевозможные амбиции», — писал барон де Бретей, один из ее политических врагов. На самом деле Кэтрин была проницательным политиком, который, хотя лично питался идеалами эпохи Просвещения, действовал в рамках мира традиционной власти. Подпитываемые женоненавистничеством, слухи о ее сексуальных отклонениях и непомерных амбициях ходят по сей день.

Кэтрин была великой | Мартин Малиа

Екатерина Великая; рисунок Дэвида Левина

Купить Распечатать

мадам Сюжет Ольденбурга — человеческая драма Екатерины-женщины, рассматриваемая как прелюдия к политической эпопее о Екатерине-державнице. Она сосредотачивается на годах становления Екатерины, начиная с 1744 года, когда четырнадцатилетняя принцесса София-Августа Ангальт-Цербстская была вызвана в Россию императрицей Елизаветой, чтобы выйти замуж за племянника и наследника последней, Петра Ульриха Гольштейнского, и кульминацией в 1762 году, когда , в тридцать три года она по праву обрела абсолютную власть. Цель автора — исследовать истоки характера этой иностранки, не имевшей законного права управлять Россией, но все же вступившей на престол по телу своего мужа, убитого приспешниками ее третьего любовника, и сумевшей затем удержать ее сына Павла от его неотъемлемого права на империю в течение тридцати четырех лет ее правления. Эта знакомая история, известная отчасти благодаря ее собственным Мемуары — слишком безвкусная и очевидная тема для histoire romancee ; еще мадам. Ольденбург поднимается над этими трудностями, чтобы дать нам портрет Екатерины и ее окружения, удивительно свежий и яркий.

Она достигает этого скрупулезным представлением исторических записей, искусно сочетающихся с новаторскими приемами. Результатом стал чудесный и чувственный психологический портрет развития молодой женщины среди деформирующего давления елизаветинского двора. Задолго до того, как Софья развила в себе сомнительные таланты, сделавшие ее Екатериной Великой, она была чувствительной, бойкой и даже благородной девочкой, которая после того, как ее мать была с позором отправлена ​​домой от русского двора как прусский агент, оказалась в опасном одиночестве в чужом мире в возрасте пятнадцати лет. Затем она вышла замуж за странного, измученного, непривлекательного мальчика, который, как и она, был изгнанником из Германии, но, в отличие от нее, был слишком возмущен своим позолоченным пленом, чтобы приспособиться к стране, которой ему предстояло править. Она прожила с ним семь лет в полной невинности. Это были сложные отношения, сочетавшие детскую солидарность со взрослым миром елизаветинского двора с растущей ненавистью друг к другу по мере их взросления. Когда ей было двадцать три года, Елизавета, скорее всего, увлекла Екатерину в объятия своего первого любовника, чтобы обеспечить наследника престола, которого стареющая государыня в конце концов пришла к выводу, что ее племянник не может обеспечить. Она сентиментально влюбилась в него только для того, чтобы быть покинутой, как только его тщеславие было удовлетворено возвышенным завоеванием, а затем чуть не умерла при родах. Сына, которого она произвела на свет, Елизавета забрала у нее. Предоставленная миру придворных интриг и высокой политики, она с восторгом обнаружила свои способности к этим опасным, необходимым играм. Когда Елизавета лежала при смерти, Екатерина не только увидела, что у нее нет другого выбора, кроме как бороться за власть против своего мужа, если она не хочет быть уничтоженной им, но вскоре пришла к выводу, что она могла бы также исправить положение, захватив трон в своей стране. собственное имя, а не в качестве регента в имени ее сына.

Если мадам. У Ольденбурга есть тезис о том, что неподобающее увлечение Екатерины мужским искусством политики было ее творческим ответом на принесенное в жертву девичество и на жалкое крушение ее жизни как женщины и матери. Екатерина, которая появляется на этих страницах, одновременно и трогательна, и неприятна, в чем-то достойна восхищения, даже когда она в высшей степени ужасна, — и в этом нет никакого психологического противоречия. мадам Олденбург столь же искусно и, возможно, даже более трогательно представляет revers de la médaille блестящей судьбы Екатерины: трагедия ее мужа. В то время как предыдущие историки отвергли Питера как монстра, мадам. Ольденбург изображает его патетически больным, человеком, чьи шансы как человека были принесены в жертву в детстве еще более безжалостно, чем шансы Екатерины, чья слабость усугублялась ее силой и который отвечал на безобразия своего воспитания детской ненавистью к России. что сделало невозможным его правление. Екатерина была единственной альтернативой этому правителю, который не хотел править. Наконец, мадам. Ольденбург настолько успешно, насколько это возможно, передает загадочный внутренний мир императрицы Елизаветы, архитектора двух извращенных детских лет, вылившихся в трагедию через несколько месяцев после ее смерти. Умело используя приемы психологического романа, мадам. Ольденбургу удается представить эти знакомые личные истории с исключительным правдоподобием.

И все же, несмотря на ее русское происхождение и раннее образование, несколько фактических ошибок указывают на то, что мадам. Ольденбург гораздо меньше чувствует себя в русской истории, чем в средневековом прошлом ее приемной страны, Франции. Таким образом, она более убедительна в изображении Екатерины, Петра и Елизаветы как личностей, чем в изображении России восемнадцатого века; тогда как, описывая средневековую Францию, она дает нам и ярких личностей, и целую культурную среду. Более того, хотя мадам. Ольденбург непринужденно относится к внутренним существам в своих средневековых романах, она проявляет меньше понимания сложной интеллектуальной жизни. Помимо того, что каждый дюйм является вечной женщиной, для которой мадам. Ольденбург отдает должное, Екатерина тоже была интеллектуалкой восемнадцатого века, любительницей.0039 философ , объемистый писатель, первый принесший в Россию Просвещение. Эти аспекты ее характера мадам. Ольденбург, к сожалению, игнорирует. Тем не менее, несомненно, именно эта сторона Екатерины (которая была очевидна еще до того, как она взошла на престол и действительно была непосредственно связана с ее самоподготовкой к власти), является захватывающим, своеобразным и исторически значимым аспектом ее истории.

Реклама

Дело в том, что относительно недавние периоды истории менее охотно поддаются мадам. дары Ольденбурга, чем средневековье. Ее талант, будь то в романах типа Мира мало и Судьба огня или в «прямой» истории, такой как Les Bûchers de Montségur , воссоздать, путем накопления личных воспоминаний и биографий, атмосферу всего общества и эпохи . В работах, подобных этим, ее искусство примечательно именно тем, что период не предлагает источников, необходимых для подробного исследования отдельных жизней (средневековая биография, основанная исключительно на проверяемых фактах, действительно делает чтение скучным и схематичным). Таким образом, открывается путь для проявления талантов, чаще связанных с романом, чем с историей, и мадам. Ольденбург может создавать полных мужчин и женщин там, где источники позволяют нам угадывать только силуэты. Она делает это, конечно, не путем произвольного выдумывания персонажей или эпизодов, а путем экстраполяции того, что источники действительно раскрывают, что можно правдоподобно предположить в областях, о которых они умалчивают. Ее исторические знания и человеческое восприятие настолько велики, что недостающие звенья, которые она таким образом предоставляет, имеют такой же вид подлинности, как и то, что мы знаем как положительный факт. Она дает нам такие же сокровенные взгляды на далекое прошлое, какие есть у нас в наше время, но которые не может предоставить историк гильдии.

Однако для более поздних и хорошо задокументированных периодов истории — начиная, скажем, с восемнадцатого века — вымышленная биография становится менее необходимой, потому что теперь возможна настоящая биография. Таким образом, исторический роман в значительной степени опускается до уровня популяризации, оставляя серьезному историку-романисту только область мадам. Ольденбург исследовал в Екатерине : уточнение записи путем применения острого психологического понимания. Масштабы ограничиваются еще и другим образом, поскольку, когда записи достаточно обширны, хотя и не абсолютно полны, более не правомерно закрывать пробелы предположениями. Таким образом, как это ни парадоксально, портреты мадам. Реальные сюжеты Ольденбурга восемнадцатого века нарисованы менее ясно, чем сюжеты ее воображаемых персонажей двенадцатого века: она никогда не может с уверенностью сказать, например, кто был отцом сына Екатерины или как именно она отреагировала на убийство Петра, тогда как она может рассказать нам все, что мы хотели бы знать о ее средневековых героях.