История карамзина государства российского: Книга: «История государства Российского» — Николай Карамзин. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-699-33755-2

«История государства Российского» Карамзин Николай Михайлович — описание книги | Иллюстрированная история (подарочная)

Купить книгу в Лабиринт.ру

О КНИГЕ

«История государства Российского» – значительный исторический труд, произведение, ставшее крупным явлением в русской художественной прозе. Его автор, выдающийся русский писатель, историк и публицист Николай Михайлович Карамзин (1766–1826). В 1803 г. указом императора Александра I Карамзин был назначен на должность историографа и до конца своей жизни занимался написанием «Истории государства Российского», ставшей главным трудом в его жизни и целым явлением в русской истории.

Исторические факты автор собирал из древних летописей, многие из которых были им введены в научный оборот впервые. К примеру, именно Карамзиным была найдена и названа Ипатьевская летопись. Многочисленные детали и подробности, чтобы не загромождать ими связный текст рассказа, Карамзин вынес в особый том примечаний.

Именно эти примечания имели наибольшее научное значение.

ОБ АВТОРЕ


Николай Михайлович Карамзин — историк, крупнейший русский литератор эпохи сентиментализма, прозванный «русским Стерном». Редактор «Московского журнала» и «Вестника Европы». Карамзин вошёл в историю как реформатор русского языка.

Его слог лёгок на галльский манер, но вместо прямого заимствования Карамзин обогатил язык словами-кальками, такими, как «впечатление» и «влияние», «влюблённость», «трогательный» и «занимательный». Именно он ввёл в обиход слова «промышленность», «сосредоточить», «моральный», «эстетический», «эпоха», «сцена», «гармония», «катастрофа», «будущность».

ПОЧЕМУ СТОИТ ПРОЧЕСТЬ


«История государства Российского» — богато проиллюстрированное издание в подарочном оформлении!

Издание содержит уникальные стилизованные под старину вклейки.

Отличный подарок для всех любителей истории.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ


Труд Н. М. Карамзина не был первым описанием истории России, но именно это произведение благодаря высоким литературным достоинствам и научной скрупулёзности автора открыло историю России для широкой образованной публики и наибольшим образом способствовало становлению национального самосознания.

Автор не успел закончить двенадцатый том своего труда, который увидел свет спустя почти три года после его смерти. По черновикам Карамзина двенадцатый том подготовили К. С. Сербинович и Д. Н. Блудов. В начале 1829 года Блудов издал этот последний том. Позднее в этом же году вышло второе издание всего двенадцатитомника.

ОСОБЕННОСТИ ИЗДАНИЯ


Перед вами оригинальное, богато проиллюстрированное издание избранного из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, охватывающее период от VI до начала XVI века. Созданный в XIX веке, этот труд по-прежнему представляет интерес, как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

«Слава его принадлежит России»: к 250-летию со дня рождения Николая Михайловича Карамзина 1766–1826

«Слава его принадлежит России»: к 250-летию со дня рождения Николая Михайловича Карамзина 1766–1826

виртуальная выставка

 

А. Г. Венецианов. Портрет Н. М. Карамзина (копия с портрета кисти Варнека)

Цитаты

Интернет-ресурсы

Исторические труды Н. М. Карамзина в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Книги о Н. М. Карамзине в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Статьи о Н. М. Карамзине в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Статьи о Н. М. Карамзине (из фондов электронных библиотек «Киберленинка», «Научная электронная библиотека»)

 

Цитаты

Карамзин – наш Кутузов двенадцатого года: он спас Россию от нашествия забвения, воззвал ее к жизни, показал нам, что у нас отечество есть, как многие узнали о том в двенадцатом годе.

 

 

П. А. Вяземский

Карамзин уловил историческую потребность и открыл тысячам людей прошлое их страны в тот момент, когда они этого жаждали. Он помог многим найти историю в себе и себя – в истории…

 

Н. Я. Эйдельман

Карамзин есть первый наш историк и последний летописец.

Первые восемь томов «Русской истории» Карамзина вышли в свет. Я прочел их в моей постеле с жадностию и со вниманием. Появление сей книги (так и быть надлежало) наделало много шуму и произвело сильное впечатление, 3000 экземпляров разошлись в один месяц (чего никак не ожидал и сам Карамзин) – пример единственный в нашей земле. Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка – Коломбом.

 

А. С. Пушкин

Карамзин представляет, точно, явление необыкновенное… Никто, кроме Карамзина, не говорил так смело и благородно, не скрывая никаких своих мнений и мыслей, хотя они и не соответствовали во всем тогдашнему правительству, и слышишь невольно, что он один имел на то право.

 

Н. В. Гоголь

Главная заслуга Карамзина как историка России состоит совсем не в том, что он написал истинную историю России, а в том, что он создал возможность в будущем истинной истории России. Были и до Карамзина опыты написать историю, но тем не менее для русских история их отечества оставалась тайною, о которой так или сяк толковали одни ученые и литераторы. Карамзин открыл целому обществу русскому, что у него есть отечество, которое имеет историю, и что история его отечества должна быть для него интересна, и знание ее не только полезно, но и необходимо. Подвиг великий!

 

В. Г. Белинский

Н. М. Карамзин о необходимости изучать историю (из книги «История государства Российского»):

 

Мудрость человеческая имеет нужду в опытах, а жизнь кратковременна. Должно знать, какие мятежные страсти волновали гражданское общество и какими системами благотворная власть ума обуздывала их бурное стремление, чтобы учредить порядок, согласить выгоды людей и даровать им возможное на земле счастье.

 

Но и простой гражданин должен читать Историю. Она мирит с несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновенным явлением во всех веках, утешает в государственных бедствиях, свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие, и Государство не разрушилось.

Интернет-ресурсы

Исторические труды Н. М. Карамзина в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826). История государства Российского: в 12 т. / Н. М. Карамзин. – Издание третье. – Санктпетербург, 1830–1831. Иждивением книгопродавца Смирдина : в типографии Александра Смирдина. – Печ. по высоч. повелению. Старопечатные издания гражданского шрифта 1801–1830 гг.
Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826). История государства Российского: царствование Федора Иоанновича / Соч. Н. М. Карамзина. – Санкт-Петербург : Изд. А. С. Суворина, 1885. – 233 с. – (Дешевая библиотека).
Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826). История государства Российского : в 12 т. / Н. М. Карамзин. – Санкт-Петербург : А. С. Суворин, 1888–1890.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского [в 4 кн.] / Н.  М. Карамзин ; [изд. подгот. под наблюдением акад. Д. С. Лихачева и д-ра ист. наук С. О. Шмидта]. – Репр. воспр. изд. 5-го, выпущ. в 3 кн. с прил. «Ключа» П. М. Строева. – Москва : Книга, 1988. – Вых. дан. ориг.: Санкт-Петербург : Тип. Эдуарда Праца, 1842.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского : [в 4 кн.] / Н. М. Карамзин ; [авт. вступ. ст. А. Ф. Смирнов]. – Ростов н/Д : Рост. кн. изд-во, 1989.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского : в 12 т. / Н. М. Карамзин ; [отв. ред. А. Н. Сахаров ; Рос. акад. наук]. – Москва : Наука, 1989. Т. 4 / [авт. послесл. В. Л. Егоров], Т. 5.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского : в 12 т. / Н. М. Карамзин. – Москва : Моск. рабочий : Слог, 1993. Т. 1-2: Древняя Русь ; Киевская Русь. Т. 5-6: Освобождение от татарского ига.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского / Н.  М. Карамзин. – Калуга : Золотая аллея, 1993.  Т. 5-8. Т. 9-12.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского : [в 4 кн.] / Н. М. Карамзин. – Ростов н/Д : Феникс, 1994
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского : [в 2 кн.] / Н. М. Карамзин. – Москва : Эксмо, 2003. – (Антология мысли).
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского/ Н. М. Карамзин ; [науч.-лит. обраб. и ред. текста Ю. Медведева]. – Москва : Эксмо, 2003. – 1022 с., [4] л. цв. ил.: ил.
Карамзин, Николай Михайлович. История государства Российского/ Н. М. Карамзин ; [науч.-лит. обраб. и ред. текста Ю. Медведева]. – Москва : Эксмо, 2005. – 1022 с., [4] л. цв. ил.: ил., портр.
Живописный Карамзин, или Русская история в картинах : [от Рюрика до нашествия татар, 860–1238 гг.]. – Саратов : Регион. Приволж. изд-во «Дет. кн.», 1995. – 288 с. : ил. – (Антикварная библиотечка). http://arch.rgdb.ru/xmlui/password-login

Книга подготовлена с очень редкого издания, осуществленного в 1836 году в Санкт-Петербурге известным российским издателем Андреем Прево. История государства Российского Николая Михайловича Карамзина была пересказана специально для детей и оформлена литографиями, над которыми трудился целый коллектив талантливых художников.

Карамзин, Николай Михайлович. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н. М. Карамзин. – Москва : Наука, 1991. – 127 с. – (Ретроспективная и сравнительная политология).
Карамзин, Николай Михайлович. И что была тогда Россия: страницы из «Истории государства Российского» / Н. М. Карамзин ; [авт. вступ. ст. Н. Д. Кочеткова ; авт. коммент. Н. Ф. Дробленкова, Л. М. Лотман]. – Харьков : Прапор, 1990. – 523, [4] с.: ил.

В книгу вошли фрагменты «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. Несмотря на то что многие главы опущены, другие приведены в сокращении, издание дает яркое представление и о важнейших этапах русской истории, и о самом труде выдающегося историка, его творческой концепции и писательской манере.

Карамзин, Николай Михайлович. Избранное : [для сред. и ст. шк. возраста] / Н. М. Карамзин ; [сост., предисл., послесл. С. А. Морозова]. – Москва : Дет. лит., 1990. – 398 с. : ил. – (Историческая библиотека).
Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826). Избранные труды / Николай Михайлович Карамзин ; сост.: А. А. Ширинянц, д-р полит. наук, А. Ю. Старостин, канд. полит. наук ; авт. вступ. ст.: А. А. Ширинянц, Д. В. Ермашов ; авт. коммент.: А. А. Ширинянц, А. И. Шевляков ; Ин-т обществ. мысли. – Москва : РОССПЭН, 2010. – 486 с. – (Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века / ред. совет: Л. А. Опенкин (пред.) [и др.]).
Карамзин, Николай Михайлович. О древней и новой России : избр. проза и публицистика / Н. М. Карамзин ; [сост., авт. вступ. ст. и коммент. В. Б. Муравьев]. – Москва : Жизнь и мысль : Моск. учеб., 2002. – 478 с. – (Библиотека МГПУ).
Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826). Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин ; [отв. ред., авт. очерка о Н. М. Карамзине и примеч. С. О. Шмидт]. – Москва : Просвещение, 1990. – 382, [1] с. : портр. – (Библиотека учителя истории, основ советского государства и права, обществоведения).

Книга состоит из выбранных в соответствии со школьной программой отрывков из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина.

Карамзин, Николай Михайлович. Предания веков : сказания, легенды, рассказы из «Истории государства Российского» / Н. М. Карамзин ; изд. подгот. Г. П. Макогоненко. – Москва : Правда, 1989. – 765, [1] с. – ил.

Книги о Н. М. Карамзине в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Ермашов, Дмитрий Васильевич. У истоков российского консерватизма: Н. М. Карамзин / Д. В. Ермашов, А. А. Ширинянц ; под ред. А. А. Ширинянца. – Москва : Изд-во МГУ, 1999. – 239 с. – (Русская социально-политическая мысль XIX – начала XX века).

Авторы знакомят читателя с историографией Н. М. Карамзина и исследуют сущность и корни его консерватизма. Формирование мировоззрения Карамзина авторы связывают с отрицанием им «ужасов» террора и кровопролития Французской революции и общеевропейских войн начала XIX века. Главными же особенностями консерватизма Карамзина в книге названы антиреволюционность и антиевропеизм или иначе – антилиберализм и национализм.

Карамзин: proetcontra: личность и творчество Н. М. Карамзина в оценке рус. писателей, критиков, исслед. : антология / [Сев.-Зап. отд-ние Рос. акад. образования, Рус. христиан. гуманитар. акад.; сост. Л. А. Сапченко ; отв. ред. Д. К. Бурлака]. – Санкт-Петербург : Изд-во Рус. Христиан. гуманитар. акад., 2006. – 1080 с. : портр. – (Русский путь).

В книге собраны рассеянные по разным изданиям оценки личности и творчества Карамзина, данные корифеями русской литературы, критиками и историками, исследователями, развернут широчайший спектр мнений – восторженных и скептических, благоговейных и пренебрежительных, взвешенных и уничтожающих. Приведенные материалы, многие из которых ранее не переиздавались, позволяют по-новому взглянуть на роль карамзинского наследия, помогают увидеть, как с течением времени все более открывается значение Карамзина для национального культурного развития.

Козлов, Владимир Петрович. «История государства Российского» Н. М. Карамзина в оценках современников / В. П. Козлов ; отв. ред. В. И. Буганов; Акад. наук СССР. – Москва : Наука, 1989. – 221, [2] с. – (Страницы истории нашей Родины).

В книге рассказывается о том, как был воспринят в русском обществе выход в свет «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. Споры вокруг этого труда отразили расхождения во взглядах представителей различных политических, историографических и литературных течений. Анализируется более 150 журнальных публикаций об «Истории», используются мемуары, дневники, письма, а также другие источники.

Лотман, Юрий Михайлович. Карамзин: Сотворение Карамзина. Ст. и исслед., 1957–1990. Заметки и рец. / Ю. М. Лотман ; [вступ. ст. Б. Ф. Егорова]. – Санкт-Петербург : Искусство-СПБ, 1997. – 829 с., [24] л. ил., портр.

Издаваемая книга – не исследование творчества Карамзина в целом и не биография в смысле перечня внешних фактов его жизни. Это биография души, попытка раскрыть внутренний пафос исканий писателя, который, как считает Ю. М. Лотман, всю жизнь выковывал себя. Отсюда и название книги «Сотворение Карамзина». Смысл книги – в показе исторической значительности морального «самосотворения».

Николай Михайлович Карамзин : указ. тр., лит. о жизни и творчестве, 1883–1993 / Рус. библиогр. о-во, Гос. публич. ист. б-ка России ; [сост. Т. К. Мищенко и др.] ; отв. ред. А. А. Либерман. – Москва : Изд. фирма «Вост. лит.» РАН, 1999. – 447 с., [1] л. портр. – (AcademiaRossica; 6).
  Осетров, Евгений Иванович. Три жизни Карамзина / Евгений Осетров. – Москва : Современник, 1985. – 300, [2] с.: ил. – (Библиотека «Любителям российской словесности»).

Роман-исследование, в котором широко используется эпистолярное наследие Н. М. Карамзина, архивные документы, свидетельства современников. Содержит иллюстрации, гравюры.

  Эйдельман, Натан Яковлевич. Последний летописец / Н. Эйдельман. – Москва : Книга, 1983. – 173, [1] с. : ил.http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/NYE/KAR/KAR_1.HTM

Научно-популярная книга замечательного российского советского историка, раскрывающая личность Н. М. Карамзина с самых различных, порой неожиданных сторон. Настоящая ода писателю, общественному деятелю, реформатору русского языка, но в первую очередь – историку, «привратнику бессмертия». Своего рода бестселлер, который будет интересен не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей, как взрослых, так и юных.

 

Статьи о Н. М. Карамзине в фондах АКУНБ им. В. Я. Шишкова

Бестужев-Рюмин, Константин Николаевич. Карамзин как историк // Бестужев-Рюмин, К. Н. Биографии и характеристики: (Летописцы России) : Татищев, Шлецер, Карамзин, Погодин, Соловьев, Ешевский, Гильфердинг / К. Н. Бестужев-Рюмин. – Москва : Век, 1997. – 319 с. – (Отечественные достопамятности). – С. 172–194.
Васильев, Антон Александрович. Консервативная концепция самодержавия Н. М. Карамзина (5.1) // Васильев, А. А. История русской охранительной политико-правовой мысли (VII-XX вв.) : учебник/ А. А. Васильев, А. В. Серегин. – Москва : Юрлитинформ, 2011. – С. 153–159. – (Теория и история государства и права).
Вернадский, Георгий Владимирович. Н. М. Карамзин (1766–1826) // Вернадский Г. В. Русская историография / Георгий Вернадский ; [вступ. ст. В. Н. Козлякова]. – Москва : Аграф, 1998. – С. 69–73.
Жданова, Олеся Владимировна. Правовое положение сословий во взглядах Н. М. Карамзина / О. В. Жданова // История государства и права. – 2015. – № 20. – С. 14–18.
Зубова, Е. С. Н. М. Карамзин о роли личности в политике / Е. С. Зубова // Труды молодых ученых Алтайского государственного университета / Алт. гос. ун-т. – Барнаул : Изд-во АГУ, 2006.– Вып. 5 : Материалы XXXV научной конференции студентов, магистрантов, аспирантов и учащихся лицейных классов. – 2008. – С. 415–418.
Ключевский, Василий Осипович. Н. М. Карамзин // Ключевский, В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли / В. О. Ключевский ; [вступ. ст., примеч. сост., текст подгот. В. А. Александровым]. – Москва : Правда, 1991. – С. 488-490.
Козлов, В. П. Российское архивное дело : арх.-источниковед. исслед.: [сборник] / В. П. Козлов. – Москва : РОССПЭН, 1999.

С. 18–29: Научные принципы издания «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина.

С. 30–45: Н. М. Карамзин о Борисе Годунове (к характеристике общественно-политических и исторических взглядов).

С. 46–51: «Народ безмолвствовал».

С. 52–58: Осуждая, но не ненавидя.

С. 59–65: Общеевропейское и национальное в исторической концепции Н. М. Карамзина.

Коялович, Михаил Осипович. Н. М. Карамзин (Глава VIII) // Коялович, М. О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям / М. О. Коялович. – 4-е изд. – Минск : Лучи Софии, 1997. – С. 190–226.
Лотман, Юрий Михайлович. Идея исторического развития в русской культуре конца XVIII – начала XIX столетия // Лотман, Ю. М. Собрание сочинений / Ю. М. Лотман; [редкол.: Вяч. Вс. Иванов (гл. ред.) и др.] ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Тартус. ун-т. – [2-е изд., испр.]. – Москва : ОГИ, 2000. – Т. 1: Русская литература и культура Просвещения / [сост., подгот. текстов и коммент. Л. О. Зайонц и др.]. – 2000. – С. 231–238.
Милюков, Павел Николаевич (1859–1943). Карамзин и его современники (IV) // Милюков П. Н. Главные течения русской исторической мысли / П. Милюков ; Гос. публич. ист. б-ка России. – Москва : Гос. публич. ист. б-ка России, 2006. – С. 148–257.
Н. М. Карамзин. «Колумбы российских древностей» и их современники (Глава 8) // Русская историография XI – начала XXI века : [учебное пособие / А. А. Чернобаев и др.] ; под общ. ред. д-ра ист. наук, проф. А. А. Чернобаева. – Москва : Высш. шк., 2010. – С. 127–140.
Никонов, Вячеслав Алексеевич. Карамзин / В. А. Никонов // Русская история. – 2012. – № 1 (20). – С. 66–71.
Парсамов В. С. Карамзин и формирование исторической культуры в России: к проблеме «историк и аудитория» / В. С. Парсамов // Историческая культура императорской России: формирование представлений о прошлом : коллективная монография в честь профессора И. М. Савельевой / [А. Н. Дмитриев и др. ; отв. ред. А. Н. Дмитриев] ; Нац. исслед. ун-т Высш. шк. экономики, Ин-т гуманитар. ист.-теорет. исслед. – Москва : Изд. дом Высш. шк. экономики, 2012. – С. 219–234.
Рудковская, Ирина Евгеньевна. Пространство государства как политический и религиозный миры в интерпретации Э. Гиббона и Н. М. Карамзина  / И. Е. Рудковская // Вестник Томского государственного университета. – 2012. – № 364 (ноябрь). – С. 72–79.
Масонство и русская литература XVIII – начала XIX вв. : [сборник] / отв. ред. В. И. Сахаров. – Москва : Эдиториал УРСС, 2000.

С. 144–155: Сахаров В. И. Н. М. Карамзин и вольные каменщики : историко-биографические аспекты.

С. 156–163: Янушкевич А. С. Диалог И. В. Лопухина и Н. М. Карамзина («Духовный рыцарь» и «Рыцарь нашего времени»).

Соловьев, Е. А. Карамзин : его жизнь и научно-литературная деятельность / Е. Соловьев // Карамзин. Пушкин. Гоголь. Аксаковы. Достоевский : биогр. очерки / сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск : Урал, 1994. – (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова; т. 2). – (Биографическая серия, 1890–1915). – С. 5–96.
Тимофеев, П. Т. Философские аспекты истории России в отечественной историографии первой трети XIX века / П. Т. Тимофеев, Р. Г. Пихоя // История и философия отечественной исторической науки : учеб. пособие по дисциплине «Отечественная история» для студентов вузов / [Р. Г. Пихоя и др.] ; Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Федерации. – Москва : Изд-во РАГС, 2009. – С. 105–122.
Шмидт, С. О. Николай Михайлович Карамзин / О. С. Шмидт // Портреты историков : Время и судьбы : [в 2 т.] / Акад. исслед. культуры. – Москва : Унив. кн. ; Иерусалим : Гешарим. – (SUMMA CULTUROLOGIAE). – Т. 1: Отечественная история / отв. ред. Г. Н. Севостьянов, Л. Т. Мильская. – 2000. – С. 25–37.

Статьи о Н. М. Карамзине (Киберленинка, Научная электронная библиотека)

Астафьев, Владимир Васильевич. Историческая наука России XVIII века в оценке историков русского права / В. В. Астафьев // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. – 2013. – № 3-1. – С. 148–154.

Файл в формате pdf


Гильманов, Владимир Хамитович. Один день русского путешественника в Кёнигсберге: Н. М. Карамзин и «Подходящее место» мировой истории / В. Х. Гильманов // Слово.ру: Балтийский акцент. – 2013. – № 3. – С. 109-124.

Файл в формате pdf


Дворниченко, А. Ю. Н. М. Карамзин и Н. А. Полевой о древнерусской государственности / А. Ю.Дворниченко // Труды кафедры истории России с древнейших времен до XX века / отв. ред. А. Ю. Дворниченко. – Санкт-Петербург, 2012. – С. 124–142.

Файл в формате pdf


Дегтярева, М. И.Жозеф де Местр и Н. М. Карамзин / М. И. Дегтярева // Социологический журнал. – 2003. – № 1. – С. 151–165.

Файл в формате pdf


Дмитриенко, Н. М. Николай Михайлович Карамзин: у истоков изучения музейного дела в России / Н. М. Дмитриенко, Э. И.Черняк // Вестник Томского государственного университета. – 2015. – № 398. – С. 55–63.

Файл в формате pdf


Жданова, Олеся Владимировна. Общественно-политические взгляды Н. М. Карамзина / О. В. Жданова // Юридическая наука. – 2012. – № 2. – С. 108–110.

Файл в формате pdf


Жестков, E. A. Эпоха Иоанна Грозного о изображении Н. М. Карамзина и А. К. Толстого / Е. А. Жестков // Мир науки, культуры, образования. – 2011. – № 6-1. – С. – 315–318.

Файл в формате pdf


Загоруйко, К. Ф. 2000. 04. 009. Ермашов Д. В., Ширинянц А. А. У истоков российского консерватизма: Н. М. Карамзин / под ред. Ширинянца А. А. Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1999. 239 с. (рус. полит. мысль XIX – нач. ХХ в.) / К. Ф. Загоруйко // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 4: государство и право. Реферативный журнал. – 2000. – № 4. – С. 30–31.

Файл в формате pdf


Зимина, В. Д. «Гражданская история безумной войны», или Инновационное обращение к временам Н. М. Карамзина и А. С. Пушкина. Рецензия на книгу: Веллер М., Буровский А. Гражданская история безумной войны / В. Д. Зимина // Новый исторический вестник. – 2008. – № 17.

Файл в формате pdf


Ионайтис, О. Б. Николай Михайлович Карамзин: путешествие как поиск себя / О. Б. Ионайтис // Дискурс-Пи. – 2005. – Т. 5. № 1. – С. 58–61.

Файл в формате pdf


Кафанова, Ольга Бодовна. Образ Наполеона в интерпретации Н. М. Карамзина и Г. Р. Державина: классицизм или сентиментализм? / О. Б. Кафанова // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. – 2015. – № 2. – С. 101–107.

Файл в формате pdf


Кожурин, А. Я. У истоков русского консерватизма (А. С. Шишков, Ф. В. Ростопчин и Н. М. Карамзин) / А. Я. Кожурин // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – 2015. – Т. 16. № 4. – С. 127–141.

Файл в формате pdf


Красавин, В. А. Алексей Иванович Мусин-Пушкин и Николай Михайлович Карамзин / В. А. Красавин // Молодой ученый. – 2014. – №10 (69). – С. 479–483.

Файл в формате docx


Кувшинова, Н. В. Карамзин Н. М. о свободе в гражданском обществе / Н. В. Кувшинова // Система ценностей современного общества. – 2011. – № 17-1. – С. 233–238.

Файл в формате pdf


Кувшинова, Н. В. Н. М. Карамзин о нравственном формировании гражданина / Н. В.Кувшинова // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2009. – № 4. – С. 192–194.

Файл в формате pdf


Кудреватых, Анастасия Николаевна. Образ Марфы-посадницы как политического лидера в повести Н. М. Карамзина «Марфа-Посадница, или Покорение Новагорода» / А. Н. Кудреватых // Политическая лингвистика. – 2014. – № 2. – С. 229–233.

Файл в формате pdf


Кудреватых, Анастасия Николаевна. Становление жанра исторической повести в прозе Н. М. Карамзина / А. Н. Кудреватых // Филологический класс. – 2012. – № 1. – С. 26–30.

Файл в формате pdf


Кузнецов, А. А. Н. М. Карамзин и Нижний Новгород / А.  А. Кузнецов // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. – 2013. – № 4-3. – С. 168–173.

Файл в формате pdf


Летняков, Д. Э. Н. М. Карамзин и зарождение националистического дискурса в России / Д. Э. Летняков // История философии. – 2016. – Т. 21. – № 1. – С. 72–86.

Файл в формате pdf


Маркова, О. П. «Музыка минувшего» в «Истории государства российского» Н. М. Карамзина / О. П. Маркова // Вестник Башкирского университета. – 2009. – № 1. – С. 175–177.

Файл в формате pdf


Никонов, В. А. Карамзин как респектабельный консерватор / Вячеслав Никонов // Родина. – 2012. – № 2. – С. 2–5.

Файл в формате pdf


Осипов, С. В. Н. М. Карамзин как выразитель консервативно-патриотических идей / С. В. Осипов, Р. Ш. Камалова // Zpravyvedeckeideje – 2014 : Materialy X mezinarodnivedecko-praktickakonference. – Praha, 2014. – С. 3–5.

Файл в формате docx


Попова, Юлия Алексеевна. Парадоксы авторского сознания в публицистике Н. М. Карамзина и «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского / Ю. А. Попова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2012. – № 150. – С. 61–65.

Файл в формате pdf


Рудковская, И. Е. Диалоги о добре и зле в историографической традиции позднего Просвещения (от Д. Юма до Н. М. Карамзина) / И. Е. Рудковская // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2010. – № 9. – С. 95–102.

Файл в формате pdf


Рудковская, Ирина Евгеньевна. Н. М. Карамзин и англо-шотландская историографическая традиция второй половины XVIII в. / И. Е. Рудковская // Вестник Томского государственного университета. – 2004. – № 281. – С. 142–148.

Файл в формате pdf


Рудковская, Ирина Евгеньевна. Н. М. Карамзин и П. Я. Чаадаев: историографическое и историософское наследие в контексте проблемы вызова и ответа / И. Е. Рудковская // Вестник Томского государственного университета. – 2013. – № 369. – С. 88–95.

Файл в формате pdf


Рудковская, Ирина Евгеньевна. Проблемы взаимоотношений государства и церкви в ранний период отечественной истории в трактовке Н. М. Карамзина / И. Е. Рудковская // Вестник Томского государственного педагогического университета. – 2007. – № 3. – С. 117–122.

Файл в формате pdf


Сапченко, Л. А. Н. М. Карамзин в журнальной публицистике, цензурных материалах и диссертационных исследованиях 1870-1890-х гг. / Л. А. Сапченко // Вестник архивиста. – 2012. – № 4 (120). – С. 155–165.

Файл в формате pdf


Сигида, Людмила Ивановна. Власть и нравственность в «Борисе Годунове» Пушкина и «Истории государства Российского» Карамзина / Л. И. Сигида // Вестник ассоциации вузов туризма и сервиса. – 2010. – № 3. – С. 48–52.

Файл в формате pdf


Тяпин, Игорь Никифорович. Отражение установок социальной доктрины консерватизма в философии русской истории Н. М. Карамзина / И. Н. Тяпин // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. – 2009. – № 1(25). – С. 120–129.

Файл в формате pdf


Федута, А. И. Читатель в сознании Н. М. Карамзина: до «Истории… » / А. И. Федута // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. – 2015. – № 4-1(87). – С. 83–87.

Файл в формате pdf


Фрик, Татьяна Борисовна. «Как мы говорим с Богом и совестью, хочу поговорить с вами»: переписка Н. М. Карамзина с членами царствующего дома / Т. Б. Фрик // Вестник Томского государственного университета. – 2012. – № 362. – С. 24–29.

Файл в формате pdf


Фрик, Татьяна Борисовна. Переписка Н. М. Карамзина с членами царствующего дома как литературный факт (к постановке проблемы) / Т. Б. Фрик // Вестник науки Сибири. – 2011. – № 1(1). – С. 599–605.

Файл в формате pdf


Чибухашвили, О. А. Педагогические идеи историков Н. М. Карамзина и В. О. Ключевского / О. А. Чибухашвили // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2008. – № 3. – С. 196–202.

Файл в формате pdf


Шмидт, С. Карамзин наш Кутузов двенадцатого года / С. Шмидт // Развитие личности. – 2013. – № 4. – С. 71–116.

Файл в формате pdf


Экштут, С. Карамзин научил уважать историю / С. Экштут // Родина. – 2016. – № 1. – С. 101–102.

https://godliteratury.ru/public-post/karamzin-nauchil-uvazhat-istoriyu


Филатова, Юлия Анатольевна. Формирование консервативного стиля мышления: Эдмунд Берк и Николай Карамзин : автореферат дис. … канд. ист. наук / Ю. А. Филатова. – Москва, 2005. – 28 с. http://dlib.rsl.ru/01003250464

Файл в формате pdf

Книга «История государства Российского» Карамзин Н М

История государства Российского

Закажите прямо сейчас книгу ‘История государства Российского’ Карамзин Н М в книжном интернет-магазине «Москва». Доставка по всей России! — 996237

Год издания:
2018
Место издания:
Москва
Язык текста:
русский
Тип обложки:
Кожаный переплет
Тиснение:
Углубленное тиснение (красочное плоскоуглубленное изображение)
Бумага:
Офсетная
Обрез:
Рисованный
Формат:
60х90 1/16
Размеры в мм (ДхШхВ):
220x144x60
Вес:
1145 гр.
Страниц:
1264
Код товара:
996237
Артикул:
978-5-17-107145-5
В продаже с:
01. 07.2019
Аннотация к книге «История государства Российского» Карамзин Н. М.:
В одном томе собрана знаменитая история государства Российского, вышедшая из под пера известного русского историка Н. М. Карамзина.
Ограниченный тираж.

ЦВЕТ ПЕРЕПЛЕТА МОЖЕТ ОТЛИЧАТЬСЯ ОТ ПРЕДСТАВЛЕННОГО. Читать дальше…

Рекомендуем посмотреть

Карамзин «История государства Российского» – отзывы и критика

«История государства Российского» Карамзина (см. её краткое содержание, краткий и подробный анализ) при своём появлении была принята соотечественниками с энтузиазмом: в обществе сразу народился интерес к родной старине; тома «Истории» раскупались нарасхват и прочитывались жадно, – с интересом и увлечением.

 

Карамзин. История государства Российского. Анализ

 

Пушкин рассказывает о том потрясающем впечатлении, которое на него было произведено чтением этой «Истории»: «древняя Россия найдена Карамзиным, как Америка Колумбом!» – вырвалось у него характерное восклицание. Таким образом, «История» оказалась «откровением» для русского общества, ещё недавно космополитического и не подозревавшего, что может быть какой-нибудь интерес в родной старине.

Когда первый восторг от «Истории» прошел, когда русские читатели сумели понять консервативные тенденции этого сочинения, они раскололись на два лагеря. Для людей умеренно-консервативного склада, мыслей эта «История» была сокровищницей идей, чувств и знаний, – для людей, мечтавших о реформах, идеализация прошлого и требование мириться с «несовершенствами видимого порядка вещей» казалась преступлением.

Наиболее интересным критиком книги был H. M. Муравьев («Замечание на Историю Карамзина»), который решительно разошелся с Карамзиным в самом понимании «истории». Он опровергал консервативно-патриотические тенденции его труда и энергично протестовал против того примирения с несовершенствами жизни, которого требовал Карамзин от граждан, знающих родную историю. «История должна ли погружать нас в нравственный сон квиетизма? – спрашивал критик. – Не мир, но брань вечная должна существовать между злом и благом… Непримирение наше с несовершенствами составляет предмет истории, – оно пробуждает духовные силы и направляет к тому совершенству, которое суждено на земле».

Резче и несдержаннее были отзывы в кругу либеральной молодежи. Впечатлительный Пушкин, под влиянием этих толков, забыл своё недавний восторг и написал злую эпиграмму на Карамзина, упрекнув его за то, что он, под покровом «изящности и простоты», в своей «Истории» проповедовал «прелести кнута».

Кроме того были учёные критики Арцыбашева, Лелевеля, Н. Полевого, Каченовского.

Влияние «Истории» Карамзина выразилось не только в необыкновенном подъеме интереса к русской историографии, в увеличении числа научных работ по русской истории, – но и в области чисто литературной: русская историческая драма, русский исторический роман сразу сделались живее и содержательнее. Такие писатели, как Пушкин («Борис Годунов»), Загоскин («Юрий Милославский»), Рылеев («Думы») и многие другие, более мелкие, черпали свое вдохновение из карамзинской «Истории».

 

В его «Истории…» — изящность, простота

 

Карамзин Н. М. История государства Российского. В 6 книгах. — М. : Книжный сад, 1993.

«История государства Российского», над которой Карамзин работал свыше двух десятилетий (1804—1826), вошла в русскую культуру и как выдающееся историческое исследование, содержащее ценнейшие сведения о прошлом Русской земли, и как замечательное художественное произведение. Чрезвычайная занимательность, живость повествования, яркость картин, рельефность образов в сочетании с обстоятельностью изложения и смелостью выводов и обобщений сделали «Историю» Карамзина настольной книгой современников и сохраняющим свое значение для потомков литературным памятником.

 

 

Карамзин Н.М. Избранное. — М. : Детская литература, 1990.

Творческое наследие Н. М. Карамзина столь обширно, что не позволяет вместить себя в одном тоне. Поэтому приоритетное место на страницах настоящего издания получили, прежде всего работы, связанные с отношением Карамзина к отечественной истории и памятникам истории и культуры.

 

 

Карамзин Н. М. Полное собрание стихотворений. — М. : Советский писатель, 1966.

Н. М. Карамзин — не только замечательный прозаик, но и крупный поэт; он внес в стихи новые темы, реформировал литературный язык. Именно в его творчестве были намечены те принципы лиризма, которые разрабатывались в дальнейшем Жуковским, Батюшко-вым и другими поэтами 19 века.

Настоящее издание приурочено к 200-летию со дня рождения Н. М. Карамзина

 

 

Карамзин Н.М. Бедная Лиза: повести. — М. : ЭКСМО, 2005

Книгу составили известные повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза», «Марфа-посадница» и др., а также сборник очерков «Письма русского путешественника»

 

 

Карамзин Н. М. Марфа-посадница, или Покорение Новгорода. — М. : Художественная       литература, 1989. — (Классики и современники)

Книга Н. М. Карамзина содержит повести, созданные писателем на историческом материале, а также главы из «Истории государства Российского», освещающие русскую историю с IX до начала XVII века.

 

Карамзин Н. М. Письма русского путешественника. — М. : Советская Россия, 1983.

Произведения Н. М. Карамзина сыграли значительную роль в общественно-политической жизни России XVIII века. Во время путешествия автор посетил Германию, Швейцарию, Англию, Францию, где наблюдал деятельность революционного правительства, бывал на заседании Учредительного собрания. В письмах написан «портрет души автора» и, по его признанию, жизнь «наций Европы, их нравы, обычаи и те мельчайшие черты характера, которые складываются под влиянием климата, степени цивилизации и, главное, государственного устройства».

 

 

Карамзин Н. М. Предания веков : сказания, легенды, рассказы из «Истории государства Российского». — М. : Правда, 1988.

В книгу вошли избранные главы из «Истории государства Российского». Писатель в этом произведении показал различные важные события политической, гражданской и культурной жизни России, происходившие на протяжении семи веков, создал галерею характеров русских людей

                    

Лотман Ю. М. Сотворение Карамзина. — М. : Книга, 1987.

Эта книга — не исследование творчества Карамзина в целом и не биография в смысле перечня внешних фактов его жизни. Это биография души, попытка раскрыть внутренний пафос исканий писателя, который всю жизнь выковывал себя. Название книги «Сотворение Карамзина» взято у П. Я. Чаадаева, который подчеркнул в 1830-х гг. в письме к А. И. Тургеневу, что Карамзин — талантливый человек, который «сотворил себя писателем».

 

Эйдельман Н. Я. Последний летописец. — М. : Книга, 1983

Книга посвящена известному русскому писателю, историку и общественному деятелю Н. М. Карамзину и его главному труду «Истории государства Российского». Живо воссоздана эпоха Карамзина, его личность, истоки его труда, трудности и противоре-чия, друзья и враги, помощники и читатели. Показана многообразная борьба мнений вокруг его «Истории…», ее необычная роль для русского общества, новый интерес к ней в наши дни. Привлечены малоизвестные и новые архивные материалы

 

Осетров Е. И. Три жизни Карамзина. — М. : Современник, 1985.

Книга посвящена «Коломбу российской истории» Карамзину Н.М. Его фигура рисуется на широком культурном фоне отечественной и западноевропейской истории : среди героев книги — современники писателя : Новиков, Радищев, Державин, Жуковский, Пушкин, Кант, Виланд, Гете и др. В книге широко используется эпистолярное наследие Н. М. Карамзина, архивные документы, свидетельства современников.

Николай Карамзин — Полная история государства Российского в одном томе читать онлайн

Николай Михайлович Карамзин

История государства Российского

Николай Михайлович Карамзин

Портрет работы Н.И. Уткина

ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ

АЛЕКСАНДРУ ПАВЛОВИЧУ,

САМОДЕРЖЦУ ВСЕЯ РОССИИ

Всемилостивейший Государь!

С благоговением представляю Вашему Императорскому Величеству плод усердных, двенадцатилетних трудов. Не хвалюся ревностию и постоянством: ободренный Вами, мог ли я не иметь их?

В 1811 году, в счастливейшие, незабвенные минуты жизни моей, читал я Вам, Государь, некоторые главы сей Истории – об ужасах Батыева нашествия, о подвиге героя Димитрия Донского – в то время, когда густая туча бедствий висела над Европою, угрожая и нашему любезному отечеству. Вы слушали с восхитительным для меня вниманием; сравнивали давноминувшее с настоящим и не завидовали славным опасностям Димитрия, ибо предвидели для Себя еще славнейшие. Великодушное предчувствие исполнилось: туча грянула над Россиею – но мы спасены, прославлены; враг истреблен, Европа свободна, и глава Александрова сияет в лучезарном венце бессмертия. Государь! Если счастие Вашего добродетельного сердца равно Вашей славе, то Вы счастливее всех земнородных.

Новая эпоха наступила. Будущее известно единому Богу; но мы, судя по вероятностям разума, ожидаем мира твердого, столь вожделенного для народов и венценосцев, которые хотят властвовать для пользы людей, для успехов нравственности, добродетели, наук, искусств гражданских, благосостояния государственного и частного. Победою устранив препятствия в сем истинно царском деле, даровав златую тишину нам и Европе, чего Вы, Государь, не совершите в крепости мужества, в течение жизни долговременной, обещаемой Вам и законом природы, и теплою молитвою подданных!

Бодрствуйте, монарх возлюбленный! Сердцеведец читает мысли, История предает деяния великодушных царей и в самое отдаленное потомство вселяет любовь к их священной памяти. Приимите милостиво книгу, служащую тому доказательством. История народа принадлежит Царю.

Всемилостивейший Государь!

Вашего Императорского Величества

верноподданный

Николай Карамзин.

Декабря 8, 181

История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего.

Правители, Законодатели действуют по указаниям Истории и смотрят на ее листы, как мореплаватели на чертежи морей. Мудрость человеческая имеет нужду в опытах, а жизнь кратковременна. Должно знать, как искони мятежные страсти волновали гражданское общество и какими способами благотворная власть ума обуздывала их бурное стремление, чтобы учредить порядок, согласить выгоды людей и даровать им возможное на земле счастие.

Но и простой гражданин должен читать Историю. Она мирит его с несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновенным явлением во всех веках; утешает в государственных бедствиях, свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие, и Государство не разрушалось; она питает нравственное чувство и праведным судом своим располагает душу к справедливости, которая утверждает наше благо и согласие общества.

Вот польза: сколько же удовольствий для сердца и разума! Любопытство сродно человеку, и просвещенному и дикому. На славных играх Олимпийских умолкал шум, и толпы безмолвствовали вокруг Геродота, читающего предания веков. Еще не зная употребления букв, народы уже любят Историю: старец указывает юноше на высокую могилу и повествует о делах лежащего в ней Героя. Первые опыты наших предков в искусстве грамоты были посвящены Вере и Дееписанию; омраченный густой сению невежества, народ с жадностию внимал сказаниям Летописцев. И вымыслы нравятся; но для полного удовольствия должно обманывать себя и думать, что они истина. История, отверзая гробы, поднимая мертвых, влагая им жизнь в сердце и слово в уста, из тления вновь созидая Царства и представляя воображению ряд веков с их отличными страстями, нравами, деяниями, расширяет пределы нашего собственного бытия; ее творческою силою мы живем с людьми всех времен, видим и слышим их, любим и ненавидим; еще не думая о пользе, уже наслаждаемся созерцанием многообразных случаев и характеров, которые занимают ум или питают чувствительность.

Если всякая История, даже и неискусно писанная, бывает приятна, как говорит Плиний: тем более отечественная. Истинный Космополит есть существо метафизическое или столь необыкновенное явление, что нет нужды говорить об нем, ни хвалить, ни осуждать его. Мы все граждане, в Европе и в Индии, в Мексике и в Абиссинии; личность каждого тесно связана с отечеством: любим его, ибо любим себя. Пусть Греки, Римляне пленяют воображение: они принадлежат к семейству рода человеческого и нам не чужие по своим добродетелям и слабостям, славе и бедствиям; но имя Русское имеет для нас особенную прелесть: сердце мое еще сильнее бьется за Пожарского, нежели за Фемистокла или Сципиона. Всемирная История великими воспоминаниями украшает мир для ума, а Российская украшает отечество, где живем и чувствуем. Сколь привлекательны берега Волхова, Днепра, Дона, когда знаем, что в глубокой древности на них происходило! Не только Новгород, Киев, Владимир, но и хижины Ельца, Козельска, Галича делаются любопытными памятниками и немые предметы – красноречивыми. Тени минувших столетий везде рисуют картины перед нами.

Кроме особенного достоинства для нас, сынов России, ее летописи имеют общее. Взглянем на пространство сей единственной Державы: мысль цепенеет; никогда Рим в своем величии не мог равняться с нею, господствуя от Тибра до Кавказа, Эльбы и песков Африканских. Не удивительно ли, как земли, разделенные вечными преградами естества, неизмеримыми пустынями и лесами непроходимыми, хладными и жаркими климатами, как Астрахань и Лапландия, Сибирь и Бессарабия, могли составить одну Державу с Москвою? Менее ли чудесна и смесь ее жителей, разноплеменных, разновидных и столь удаленных друг от друга в степенях образования? Подобно Америке Россия имеет своих Диких; подобно другим странам Европы являет плоды долговременной гражданской жизни. Не надобно быть Русским: надобно только мыслить, чтобы с любопытством читать предания народа, который смелостию и мужеством снискал господство над девятою частию мира, открыл страны, никому дотоле неизвестные, внеся их в общую систему Географии, Истории, и просветил Божественною Верою, без насилия, без злодейств, употребленных другими ревнителями Христианства в Европе и в Америке, но единственно примером лучшего.

Читать дальше

История государства Российского by Nikolay Karamzin

Nikolay Mikhailovich Karamzin (Николай Михайлович Карамзин) was born in the village of Mikhailovka, in the government of Orenburg on the 1st of December (old style) 1766. His father was an officer in the Russian army. He was sent to Moscow to study under Swiss-German Teacher Johann Matthias Schaden; he later moved to St Petersburg, where he made the acquaintance of Dmitriev, a Russian poet of some merit, and occupied himself with translating essays by foreign writers into his native language. After residing for some time in St Petersburg he went to Simbirsk, where he lived in retirement until induced to revisit Moscow. There, finding himself in the midst of the society of learned men, he again took to literary work.

In 1789 he resolved to travel, and visited Germany, France, Switzerland and England. On his return he published his Letters of a Russian Traveller, which met with great success. These letters, modelled after Irish-born Poet, Laurence Sterne´s , (1713 – 1768), Sentimental Journey, were first printed in the Moscow Journal, which he edited, but were later collected and issued in six volumes (1797-1801).

In the same periodical Karamzin also published translations from French and some original stories, including Poor Liza and Natalia the Boyar’s Daughter (both 1792). These stories introduced Russian readers to sentimentalism, and Karamzin was hailed as «a Russian Sterne».

In 1794 Karamzin abandoned his literary journal and published a miscellany in two volumes entitled Aglaia, in which appeared, among other stories, The Island of Bornholm and Ilya Muromets, the latter a story based on the adventures of the well-known hero of many a Russian legend. From 1797 to 1799 he issued another miscellany or poetical almanac, The Aonides, in conjunction with Derzhavin and Dmitriev. In 1798 he compiled The Pantheon, a collection of pieces from the works of the most celebrated authors ancient and modern, translated into Russian. Many of his lighter productions were subsequently printed by him in a volume entitled My Trifles. Admired by Alexander Pushkin and Vladimir Nabokov, the style of his writings is elegant and flowing, modelled on the easy sentences of the French prose writers rather than the long periodical paragraphs of the old Slavonic school.

In 1802 and 1803 Karamzin edited the journal the European Messenger (Vestnik Evropy). It was not until after the publication of this work that he realized where his strength lay, and commenced his 12 volume History of the Russian State. In order to accomplish the task, he secluded himself for two years at Simbirsk, the Volga river town where Vladimir Ilych Ulyanov, a.k.a. Lenin, (1870 — 1924), was born. This town was known then, after Lenin, for some 60 years as Ulianovsk, while Saint Petersburg became Leningrad till around 1990.

When emperor Alexander learned the cause of his retirement, Karamzin was invited to Tver, where he read to the emperor the first eight volumes of his history. He was a strong supporter of the anti-Polish policies of the Russian Empire, and expressed hope that there would be no Poland under any shape or name In 1816 he removed to St Petersburg, where he spent the happiest days of his life, enjoying the favour of Alexander I and submitting to him the sheets of his great work, which the emperor read over with him in the gardens of the palace of Tsarskoye Selo.

He did not, however, live to carry his work further than the eleventh volume, terminating it at the accession of Michael Romanov in 1613. He died on the 22nd of May (old style) 1826, in the Taurida palace. A monument was erected to his memory at Simbirsk in 1845.

Аудиокнига недоступна | Audible.

com
  • Эвви Дрейк начинает больше

  • Роман
  • К: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Полный

В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставило меня продолжать слушать….

  • К Каролина Девушка на 10-12-19

Аудиокнига недоступна | Audible.

com
  • Эвви Дрейк начинает больше

  • Роман
  • К: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Полный

В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставило меня продолжать слушать….

  • К Каролина Девушка на 10-12-19

Влияние Н.

М. Карамзина на концепцию истории А. С. Пушкина — Брайтонский университет

@inproceedings{c98749934a2742b591bda5995d0c5614,

title = «Влияние Н.М. Карамзин о концепции истории А.С. Пушкина»,

abstract = «Исследование концепции истории и исторического конфликта А.С. с его адаптацией и синтезом русской языковой и литературной традиции восемнадцатого века. Исследуется степень приверженности поэта историческим источникам, таким как монолитная «История государства Российского» Н. М. Карамзина (1816–1826), шекспировская трагедия, ломоносовская ода XVIII века.Этот анализ историко-философского и нравственного конфликта в «Борисе Годунове», который также рассматривается в связи с лирической поэмой Пушкина «Медный всадник» (1833 г.), демонстрирует параллельный лингвистический конфликт, восходящий к русской литературной традиции восемнадцатого века. Как это ни парадоксально, это ускоряет серьезную структурную адаптацию и синтез внутренне несходных лингвистических нитей. Использование Пушкиным одических и церковнославянских элементов, исторически стилизованной терминологии и разговорных выражений обсуждается как средство иллюстрации его возрастающих успехов в достижении синтеза различных языковых элементов в соответствии с тематическими и семантическими требованиями. Пушкин обнажает противоречивую, неразрешимую природу борьбы за власть — с ее идеологическим, историческим, языковым и литературным измерениями — воспринимаемой как в светском, так и в духовном планах, в условиях поляризации сил порядка и беспорядка, рационального и иррационального. Эти динамические столкновения рассматриваются как особенность исторических событий и сил природы.»,

keywords = «А. С. Пушкин, исторический конфликт, Борис Годунов, Олег лирика, Мадный всадник, Медный всадник, История государства российского, История государства Российского, Н.М. Карамзин, Вильям Шекспир, Ломоносов, оды, церковнославянский язык, русская литература, русская история и русское историческое языкознание, рациональное и иррациональное, порядок и беспорядок.»,

автор = «Найджел Фокскрофт»,

год = «1990 «,

месяц = ​​июль,

день = «21»,

язык = «английский»,

isbn = «165386569»,

страницы = «0—0»,

booktitle = «IV мир Конгресс советских и восточноевропейских исследований»,

примечание = «IV Всемирный конгресс советских и восточноевропейских исследований; Дата конференции: 21-07-1990″,

}

О пользе консерватизма в России

О пользе консерватизма в России

Творчество великого русского историка, писателя и политического мыслителя Николая Карамзина давно должно было быть включено в школьные и университетские программы. Наследие Карамзина здесь во многом недооценено. Отчасти это просто вопрос инерции: советская историография не была к нему благосклонна, считая его апологетом самодержавия. Но это было несправедливо, так как за его взглядами на самодержавие стояла целая философия русской государственности.

Сущность исторической концепции Карамзина хорошо отражена в его собственных словах: «Россия была основана на победах отдельных властей, рассыпалась от расточительности власти и была спасена мудрым самодержавием.Как он догадался о рассеиваемой мощности? Как точно уловил он суть этого явления: не соперничество идей и фракций, не борьба мнений, а глухое и безумное расточительство власти. Заметим, что спасителя он видел здесь не в самодержавии, а скорее в мудрецах.

Именно это мудрое самодержавие (аналог нынешнего просвещенного авторитаризма) помогло создать Российскую империю такой, какой она стала и в том виде, в каком она просуществовала до начала ХХ века.Задача Карамзина как историка состояла в том, чтобы доказать, что Россия имеет не только прошлое и свои исторические традиции, но и что такой традицией является и русская государственность, и что эта государственность коренится не меньше, чем в самодержавии.

Может быть удивительно, изучая деятелей русской истории и мышления, таких как Карамзин, находить столько параллелей с нынешними публичными спорами России. Как будто века еще не прошли, а нам еще предстоит решить петровскую дилемму – насколько господствует наша европейскость и насколько мы неизбежно русские до мозга костей? И как в XVII-XIX веках русскому либерализму, противопоставленному личности и государству, суждено было остаться на обочине русской политической жизни, так и сегодня судьба его.В гипотетическом споре между Петром Чаадаевым и Николаем Карамзиным бесспорным победителем является Карамзин. Глядя на нынешний глобальный кризис институтов эгалитарной демократии, в частности на Западе, нельзя не прийти к выводу, что в карамзинской философии этатизма имеется немало потенциальных источников будущего процветания России. Нужно только выбрать правильный формат мудрого государственного управления. И положить конец тому, что Карамзин видел тогда и остается верным до сих пор: «Воруют!» Жаль, что он не оставил никаких заметок о том, как справиться с этой проблемой.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.