Иван Бунин – биография, фото, личная жизнь, женщины и дети, творчество, рост, причина смерти

Биография Ивана Бунина

Иван Алексеевич Бунин – последний классик дореволюционной России и первый русский обладатель главной литературной награды – премии им. Альфреда Нобеля. Его сочинения, ставшие золотым фондом художественной культуры, переведены на все европейские языки, неоднократно экранизированы. Среди них: «Жизнь Арсеньева», «Митина любовь», «Солнечный удар», «Господин из Сан-Франциско», «Антоновские яблоки».

Портрет Ивана Бунина

В лирике автора нередко присутствовала тема прощания с дворянской жизнью, скорби о гибели поместного уклада. В результате его самого стали называть «птенцом разоренного гнезда».

Детство

Будущий литературный гений появился на свет 22 октября 1870 года в Воронеже. Его отец, обнищавший из-за нехватки деловых качеств, пристрастия к карточной игре и алкоголю помещик, принадлежал к старинному дворянскому роду, давшему родине немало выдающихся умов, включая корифея русского слова Василия Жуковского. Алексей Николаевич Бунин был щедрым и художественно одаренным человеком.

Иван Бунин в детстве

Мать, Людмила Александровна Чубарова, происходила из княжеского рода (по семейной легенде), отличалась уступчивой, поэтической и нежной природой, в противоположность вспыльчивому и азартному супругу.

Всего у пары родилось 9 деток, но выжили четверо: Юлий, Женя, Мария и Иван. Когда Ване исполнилось 4 года, семейству пришлось по финансовым причинам вернуться в свое оскудевшее «дворянское гнездо» – Бутырки на Орловщине.

Ванечка слыл любимчиком матери, обладая схожей тонкой и впечатлительной натурой. Он рано выучился читать, изумлял фантазией, любознательностью, первый стих сочинил в 7-8 лет.

Маленький Иван Бунин

В 1881 его отправили в Елецкую гимназию, где он проучился 5 лет, не заслужив аттестата: юноша так тосковал по дому, что плохо учился и в итоге был отослан домой.

Впоследствии отсутствие официального образования его удручало, но не помешало прослыть великим литератором.

Гимназическую программу юноша постиг под руководством страшего на 10 лет брата Юлия, с отличием окончившего университет и оказавшего особое влияние на формирование личности брата. Среди литературных кумиров Ивана были Пушкин, Фет, Тютчев, Лермонтов, Семен Надсон.

Начало пути

В 1887 начался литературный путь Бунина. В издании «Родина» опубликовали его стихотворения «Над могилой С. Я. Надсона» и «Деревенский нищий». В 1889 он покинул имение, получив предложение из Орла занять место помреда местной газеты. Предварительно он съездил в Харьков к брату Юлию, где поработал в земском учреждении, а потом побывал на юге в Крыму.

Иван Бунин в молодости

Во время сотрудничества с «Орловским вестником» он выпустил дебютную поэтическую книгу «Стихотворения», публиковался в изданиях «Наблюдатель», «Нива», «Вестник Европы», заслужив одобрительные отзывы именитых писателей, включая Чехова.

Иван Бунин — Стихотворения

В 1892 литератор перебрался в Полтаву, где по протекции Юлия получил работу в статотделении губернского органа самоуправления. Он много общался с вольнодумцами-народниками, посещал толстовские поселения, в 1894 встретился с их основателем Львом Толстым, отразив его идеи в рассказе «На даче».

Творческие свершения

Спустя год он вошел в литературные круги Петербурга, затем Москвы, сблизился с Александром Куприным, Валерием Брюсовым, Константином Бальмонтом, познакомился с Антоном Чеховым, Николаем Телешовым, плодотворно трудился. Среди его близких знакомых было также много художников, музыкантов, включая Сергея Рахманинова. Искусство всегда притягивало Ивана Алексеевича. Он с детства был наделен повышенной чувствительностью и восприимчивостью к звукам, краскам, что сказалось на особенностях творчества, его выразительной живописности.

В 1896 увидел свет его перевод «Песни о Гэйавате» Генри Лонгфелло, поныне признанный непревзойденным. Позже он переводил Саади, Т.Шевченко, Ф.Петрарку, А.Мицкевича. В 1900 появилась «Эпитафия» и знаменитые «Антоновские яблоки», обеспечившие ему настоящую литературную славу. Тепло был принят и «Листопад», принесший в 1903 престижную Пушкинскую премию АН (вернее, ее половину, будучи награжденным вместе с Петром Вейнбергом).

Иван Бунин — Листопад

Через 6 лет литератор снова был удостоен этой литературной награды (за 3 и 4 том Собрания сочинений в 5 томах), разделив ее на сей раз с Александром Куприным. Практически одновременно он стал самым молодым (39-летним) обладателем ученого звания «почетный академик» в Санкт-Петербургской АН.

Развитие творческой деятельности

После революционных событий 1905 превалирующей темой произведений мастера пера вместо «реквиема» усадебной жизни стал драматизм исторической доли страны. Но он остался верен своему стилю и заветам великой литературы, отвергая любой авангард и модернизм – писал по-прежнему реалистично, сжато, поэтически отображая природу и раскрывая психологические тонкости характеров. К безусловным шедеврам этого периода относят «Деревню», «Суходол», где автор потряс читателей ужасающими картинами крестьянской жизни без прикрас, а также наполненные философским смыслом истории: «Хорошая жизнь», «Братья», «Иоанн Рыдалец», «Господин из Сан-Франциско», «Чаша жизни», «Грамматика любви».

Иван Алексеевич Бунин

В 1907 литератор с супругой совершил свое заветное первое «странствие», посетив Египет. Позже он с удовольствием много путешествовал по разным странам (Турция, Цейлон, Румыния, Италия, Сирия, Палестина). Коллеги-участники литературно-художественного кружка «Среда», членом которого он стал, даже дали ему прозвище «непоседа». Впечатления от поездок нашли отражение в книге «Тень птицы», изданной в 1931 в Париже.

Он не жаловал большевиков и их вождей, переворот воспринял, как начало гибели своей родной державы и как личную трагедию, запечатлев происходящий террор в дневниковой книжке «Окаянные дни». В 1918 он покинул Москву, перебравшись в Одессу, а спустя два года был вынужден навсегда оставить родину.

За границей

В 1920 писатель поселился во Франции, теплое время года проводя на юго-востоке страны в средневековом городке Грасс, а зимние месяцы – в Париже. Разлука с родной землей и душевные страдания парадоксальным образом положительно сказались на его творчестве.

Квартира Ивана Бунина в Париже

В эмиграции он написал десять новых книг, истинных жемчужин мировой литературы. Среди них: «Роза Иерихона», включившая поэзию и прозаические произведения, созданные по мотивам путешествий на Восток, «Митина любовь» о молодом человеке, погибшем от несчастной любви, «Солнечный удар», описавший страсть, возникшую как наваждение и озарение. Уникальными сочинениями стали также его короткие новеллы, вошедшие в сборник «Божье дерево».

«Митина любовь» — И.Бунин

В 1933 сочинитель, достигший литературного Олимпа, получил награду Альфреда Нобеля. На выбор Комитета во многом повлияло появление его гениального труда «Жизнь Арсеньева», где он лирично, смело и глубоко воссоздал прошлое свое и родины.

Чествование награждения Ивана Бунина нобелевской премией

В период Второй мировой войны литератор проживал в Грассе, бедствуя от финансовых проблем. Он не поддерживал идеи определенной части русской эмиграции, готовой благоприветствовать гитлеровцев, способных уничтожить большевизм, напротив, приветствовал свершения советских вооруженных сил. В 1943 вышел признанный вершиной малой прозы писателя сборник рассказов «Темные аллеи» о мыслях, чувствах и любви, окрашенной печалью.

После войны писатель снова переехал в Париж, где от главы советского посольства А.Богомолова получил предложение уехать в СССР. По мнению К.Симонова, писателю очень хотелось поехать, но его останавливал возраст и привязанность к Франции.

Личная жизнь Ивана Бунина

Полудетской любовью писателя была Эмилия, молоденькая гувернантка соседей. Описанию этого чувства он посвятил в «Жизни Арсеньева» несколько глав. А его первой гражданской женой стала Варя Пащенко, дочь достаточно обеспеченного доктора, выпускница Елецкой гимназии, корректор «Орловского вестника». Она покорила 19-летнего Ивана своим умом и красотой. Но девушке хотелось иметь рядом более обеспеченного спутника жизни, и в 1894 она ушла от него.

Иван Бунин и Варвара Пащенко

Следующую музу, гречанку Анну Цакни, дочку одесского владельца «Южного обозрения», литератор встретил в 1898. Они обвенчались, однако совместное проживание молодых не заладилось. Он хотел творить в Москве, а супруга решила вернуться в родную Одессу. Когда она, будучи уже беременной, уехала, писатель очень страдал. В 1900 появился на свет их сынок Коленька, ушедший из жизни в 5 лет от скарлатины.

Анна Цакни

Очередной избранницей сочинителя являлась Вера Муромцева, высокообразованная красавица, племянница главы Госдумы. Молодые люди встретились в Москве в 1906 году. Так как Цакни вначале не соглашалась дать развод, они смогли заключить брак только в 1922, а прожили вместе 46 лет. Она называла мужа Яном, очень его любила и даже прощала неверность.

Вера Муромцева была возлюбленной Ивана Бунина 46 лет

Последней возлюбленной писателя стала русская поэтесса Галина Кузнецова. Их бурный роман начался в 1926. Спустя год молодая пассия оставила своего мужа и стала жить в семье Бунина, шокировав общество русских эмигрантов. Но в 1933 году она преподнесла окружающим очередной сюрприз – вступила в любовную связь с Маргаритой, сестрой философа и литературного критика Федора Степунова. В связи с таким поворотом событий писатель, по воспоминаниям современников, пребывал в состоянии абсолютного отчаяния.

Галина Кузнецова

Смерть

В 1947 у классика литературы обнаружили заболевание легких. По рекомендации врачей он прошел курс лечения на юге страны, вернувшись в столицу, последний раз выступил перед соратниками по перу.

Иван Бунин в последние годы

Крайняя нужда заставила академика обратиться за помощью к своему секретарю Андрею Седых (наст.имя Яков Цвибах). Коллега сумел найти в США филантропа, поддержавшего русского гения материально.

Могила Ивана Бунина

На 84 году жизни писатель скончался. Похоронили его на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Правмир

Дополнительные настройки поиска

Главное

Новости

Все новости

Ваш вопрос лучшим специалистам

Ваш вопрос лучшим специалистам об образовании и воспитании детей.

Ответы специалистов

• Ребенок писается по ночам. Нужно ли обращаться к врачу?

  Читать ответ

• Ребенок пропадает на кружке, а потом до ночи делает уроки. Как быть родителям?

  Читать ответ

• Может ли ребенок с особенностями здоровья не ходить на физкультуру?

  Читать ответ

• Ребенок получает двойки, а от репетиторов нет толку. Что делать?

  Читать ответ

• Ребенок чихнул в детском саду, и его сразу отправили домой. Это законно?

  Читать ответ

Новое на сайте

Самое читаемое

01

02

03

04

Тема

Как сохранить себя, когда привычный мир рушится

В тяжелое время люди теряют привычный мир, падает уровень жизни и непонятно, что будет завтра. Но и сейчас мы можем поддержать друг друга

Как сохранить себя, не называя черное белым. Священник Александр Сатомский Как говорить с детьми о мобилизации. Психолог Екатерина Бурмистрова «Муж уехал, а я осталась одна». Как пережить вынужденную разлуку? Конец иллюзий. Александр Архангельский Не могу уснуть из-за тревоги — что делать? Врач-сомнолог Александр Мельников Как помочь детям и себе в это трудное время. Психолог Лариса Пыжьянова Как сохранить себя, когда вокруг рушится привычный мир. Людмила Петрановская «Люди боятся, что без языка тут не прожить». Православный приход в Гамбурге встречает беженцев «Я могу есть сторублевые сосиски, а деньги отдавать страждущим». Священник Александр Сатомский Как быстро найти новую работу в кризис Как сохранить себя, не называя черное белым. Священник Александр Сатомский Как говорить с детьми о мобилизации. Психолог Екатерина Бурмистрова «Муж уехал, а я осталась одна». Как пережить вынужденную разлуку? Конец иллюзий. Александр Архангельский Не могу уснуть из-за тревоги — что делать? Врач-сомнолог Александр Мельников Как помочь детям и себе в это трудное время. Психолог Лариса Пыжьянова Как сохранить себя, когда вокруг рушится привычный мир. Людмила Петрановская «Люди боятся, что без языка тут не прожить». Православный приход в Гамбурге встречает беженцев «Я могу есть сторублевые сосиски, а деньги отдавать страждущим». Священник Александр Сатомский Как быстро найти новую работу в кризис

Все материалы

Правмир объясняет

Нужна помощь

{{{title}}}

{{{description}}}

{{#show_need_money}} Нужно {{{need_money}}} {{/show_need_money}} {{^show_need_money}} Неограниченный сбор {{/show_need_money}}

Помочь

{{/items}}

Другие материалы

«Родственники решали — забрать мальчика себе или отдать в детдом». Истории священника

Священник Александр Дьяченко — о детях, которых он крестил

20 фильмов, которые можно посмотреть с подростком

От семейных комедий до исторических драм

«Со своим классом увидеться не успел». Истории мобилизованных учителей

Дети просят, чтобы педагогов вернули домой

«Почитайте с детьми учебник истории». Учитель Дмитрий Казаков

Разговоры о самом главном

«Когда понимаешь, что каникулы почти кончились». 10 забавных фото диких животных

А вы знаете, как выглядит Пегас?

Помогаем

Иван прыгнул в воду и ударился о дно. Его спасла 7-летняя дочь

Он не знал, что водоем высох за лето

Сила и слава — самым малым и незначительным. Казанская икона

Что мы упускаем в ее истории

Наши проекты

Матроны.ру

Консервативный женский журнал

---

Лекторий «Живое общение»

Интересные собеседники, встречи, дискуссии

---

Не инвалид.ру

Энциклопедия мужества

Стенгазета

Православная PDF-стенгазета для церковных приходов

Pravmir. com

Издание на английском языке

Записки.Онлайн

Сервис заказа треб в храмах

Иоанна 3:16 — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Из простой английской Википедии, бесплатной энциклопедии

Эта статья нуждается в дополнительных источниках для надежности. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив надежные источники. Неисходный материал может быть оспорен или удален. Искать источники:  «Иоанна 3:16» – новости  · newspapers  · books  · scholar  · JSTOR (July 2018) ( Learn how and when to remove this template message )

John 3:16 (глава 3, стих 16 Евангелия от Иоанна) — это стих из христианской Библии. ^[1] Его называют «Евангелием в двух словах». ^[2] Также считается, что это одна из самых важных доктрин христианства.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

—  Иоанна 3:16 (KJV)

Перевод	Иоанна 3:16
Греческий	οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν ἱὸν τὸν μονογενῆ ἔΔωκεννα να ναὴναἰώὴὴναναναὴναναὴναναὴἰώὴὴναναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὴναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναὐναναὐναναν ὴναναὴναναν µᾶν ὴναὴναν ὴναναὴναν µᾶν ὴναναὴναν µᾶν ᾶναὴν µᾶν ᾶναν ᾶναὴν ὴἵν τὸν κ.
Вульгата (латиница)	Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum Daret: ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.
Библия Уиклифа	Ибо Бог так возлюбил мир, что Он обрел Свой oon bigetun sone, что каждый человек, верующий в Него, не погибнет, но имеет euerlastynge lijf.
Библия Тиндейла	Ибо так любит Бог мир, что отдал Сына Своего единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Библия Дуэ-Реймса	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного; дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Новая версия короля Якова	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Новая пересмотренная стандартная версия	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Новая американская стандартная Библия	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Стандартная английская версия	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Новая международная версия	Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Перевод новой жизни	Ибо так возлюбил Бог мир: Сына Своего Единородного отдал, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Новый английский перевод	Ибо так возлюбил Бог мир: Сына Своего Единородного отдал, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Стандартная христианская Библия	Ибо так возлюбил Бог мир: Сына Своего Единородного отдал, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

1. ↑ TopVerses.com
2. ↑ Макс Лукадо запускает движение Иоанна 3:16. Архивировано 11 февраля 2008 г. в Wayback Machine, Christian Post, 8 января 2008 г.

Джон 3 | Singlish Bible Wiki

Возвращение к Евангелию от Иоанна

Новое рождение []

1 Есть один оранг по имени Никодим, он фарисей ван, также один из туапаев евреев. 2 Он ночью идет к Иисусу и говорит Ему: «Шер, мы знаем, что Ты учитель от Бога; иначе как вы можете делать все это wan? Не может, если только Бог не с ним, мах».

3 Иисус отвечает ему: «Я говорю вам, ах, если люди не родятся свыше, они не смогут увидеть кампонгван Бога».

4 Никодим сказал Ему: «Как может sia? Старый оранг-редди, как он может проникнуть в их а-ма, чтобы родиться заново, а?

5 Иисус отвечает ему: «Я говорю вам, ах, если апельсин не родится из воды и Духа, они подтверждают, что плюс отбивная не могут войти в кампонг ван Бога. 6 Оранг, рожденный из плоти, бледный, есть бледная плоть, но оранг, рожденный Духом, в большей степени является духом. звук, но вы не знаете, откуда он исходит и куда уходит. Оранг, рожденный Духом худым, — это ли’дат ван».

9 Никодим отвечает Ему: «Как может sia?»

10 Иисус отвечает ему: «Ах, ты учитель Израиля. Почему ты не знаешь, что такого рода вещи wan?11 Я говорю вам, ах, подтвердите плюс отбивайте, когда мы говорим, мы говорим о вещах, которые мы знаем и видим раньше или раньше, и вы не принимаете то, что Мы вам говорим. 12 Если я учу вас таким вещам земным, а вы все еще не верите, я учу вас тому, что наверху, как верить? 13 Никто не поднимался наверх раньше, кроме того, кто спускался вниз или Редди, того парня  – это А-Бой Оранга, который находится наверху, или Редди Ван. 14 Ложь, как Моисей поднимает зуах в пустыне, А-Бой Оранга Оранга должен li’dat, 15 тогда кто верит в Него правильно, buay mati wan, но живи lagi-всегда wan. 16 Потому что Бог jin sayang всем арх, так что Он дал Своего только Ah-Boy лах. Так что кто-нибудь может поверить Ему, но тогда он будет жить вечно. 17 Бог послал Своего Сына вниз в мир не для того, чтобы осудить мир, но Он хочет, чтобы мир был спасен через Него.

18 «Оранги, которые верят в Него, осуждают; но оранг, который дун-белиб кена осуждает оредди, потому что он никогда не верят единственной Божией А-Бой миа. 19И как осудить ослабевать, что свет пришел в мир, и оранги любят тьму, а не свет, потому что дела их были злы. 20 Каждый оранг, который творит зло, ненавидит свет и не хочет идти к свету, поэтому удер не может видеть того плохого, что он должен сделать.