Індійські міфи — Мала Сторінка
Півострів Індостан відокремлений горами від іншої частини континенту — Азії. Він омивається водами Індійського океану, Аравійського моря та Бенгальської затоки. Тут розміщена прекрасна й загадкова країна Індія, де приблизно в ІІ тис. до н. е. виникли індійські міфи. У різні часи індуси поклонялися різним богам. Найважливішими для них були: Брахма — бог-отець, прабатько всього і всіх, один із трьох правителів Усесвіту, Вішну та Шива — теж правителі Всесвіту разом із Брахмою. Крім того, дуже популярними були: Індра — бог грози та грому, Варуна — бог океану й володар заходу, Вівасват — бог сонця й прабатько смертних людей, Агні — бог вогню, Кубера — бог багатства, цар царів і володар півночі. Серед богів-жінок давні індуси шанували Адіті — матір світлих богів, Дану — матір могутніх велетнів, Діті — матір грізних демонів, Калі — богиню війни.
Як і в міфах інших країн, в індійській міфології були істоти, які чинили спротив богам, шкодили людям.
Боротьба добра і зла, природні стихії та їх подолання, людське життя — традиційні теми індійських міфів.
«Про золоті часи» — давньоіндійський міф у перекладі Ярослава Веприняка
Як і в інших міфах різних народів, в індійській міфології закарбовані уявлення давніх людей про гармонію світу, мрія про щасливе життя. Це головна думка міфу про золоті часи.
Індійський міф «Про потоп»
У давнину Індія потерпала від різних природних стихій, під час яких люди боролися за виживання. Це знайшло відтворення в міфі про потоп. У цьому міфі людина дослухається до природи, а тому має шанс вижити. У міфологічній формі давні індуси утверджували, з одного боку, залежність людини від природи, а з іншого — здатність людини жити в злагоді з нею, відроджуватися разом із природою.
Давньоіндійський міф про створення ночі
У міфі йдеться про смерть чоловіка, якого звали Яма. Він був сином Вівасвата й уважався першим смертним чоловіком на землі, а після смерті став володарем царства смертних, богом смерті. У формі міфу давні індуси намагалися пояснити існування дня і ночі, життя і смерті, а також такого важливого для людей поняття, як час.
«Виникнення світу» (міф давньої Індії)
Як і в багатьох міфах інших народів, створення світу в індійській міфології пов’язане з верховним божеством — Брахмою, а його походження обумовлено чарівним предметом — першопочатком усього — Золотим Яйцем (за іншою версією, Лотосом).
Споріднені публікації, за тегами: Міфи та легенди
«Про запорожців» (український народний переказ) — читати та слухати, відео
«Як Сірко переміг татар» (народний переказ) — читати та слухати, відео
Людмила Кибалка. «Соняшник» (казка-оповідання)
Біблія. Старий Заповіт. Книга Псалмів (переклад Івана Огієнка) — читати та слухати
Ірина Мацко. Легенда «Золотий тризубець» — читати та слухати
Індійський міф «Про потоп» — Мала Сторінка
На відео: аудіо-міф «Про потоп».
У давнину Індія потерпала від різних природних стихій, під час яких люди боролися за виживання. Це знайшло відтворення в міфі про потоп. У цьому міфі людина дослухається до природи, а тому має шанс вижити. У міфологічній формі давні індуси утверджували, з одного боку, залежність людини від природи, а з іншого — здатність людини жити в злагоді з нею, відроджуватися разом із природою.
ДАВНЬОІНДІЙСЬКИЙ МІФ ПРО ПОТОП
(переказала Ольга Бондарук)
Ману, син Вівасвата, оселився самітником на землі поблизу південних гір. Якось уранці, умиваючись, він побачив у воді маленьку рибку. Ураз рибка промовила:
— Допоможи мені вижити, і я врятую тебе.
— Від чого ти рятуватимеш мене? — запитав здивований Ману.
І тоді рибка сказала:
— Настане потоп для всіх живих істот. Від нього я тебе й урятую.
— Як же мені допомогти тобі вижити?
І рибка пояснила:
— Нам, рибам, доки ми невеликі на зріст, звідусіль загрожує смерть. Одна риба поїдає іншу. Ти спочатку тримай мене в глечику, а коли я виросту, викопай ставок і пусти туди. Коли ж підросту ще більше, віднеси мене до моря, бо тоді смерть вже не загрожуватиме мені.
Ману так і зробив.
З часом рибка справді виросла й стала велетенською рибою з рогом на голові, а це, як відомо, одна з найбільших риб на землі. І Ману випустив її в море.
На прощання риба сказала:
— У такому-то році буде потоп. Ти зроби корабель і чекай на мене. А коли потоп почнеться, зійди на корабель, і я врятую тебе.
Того ж року, який назвала риба, Ману побудував корабель. Коли на землі почався потоп, риба припливла за Ману. Виконуючи її накази, Ману взяв із собою насіння найрізноманітніших рослин.
Потім він прив’язав шнур до рога риби, і вона швидко потягла корабель уперед бурхливими водами океану.
Не стало видно землі, неможливо було визначити, де яка сторона світу: тільки вода оточувала їх з усіх боків. Люті вітри розгойдували корабель. Але риба все пливла та пливла вперед водяною пустелею й нарешті привела корабель Ману до найвищої гори Гімалаїв.
Тут вона сказала:
— Я врятувала тебе. Прив’яжи корабель до дерева, але будь обережним, щоб вода не змила тебе. Ступай на землю поступово, як спадатиме вода.
Ману послухався поради риби. 3 тих часів те місце в північних горах називаються «Спуск Ману». А потоп змив усіх живих істот. Один Ману залишився, щоб продовжити рід людський на землі.
За матеріалами: Ніколенко О. М. Світова література для 6 класу загальноосв. навч. закладів. Київ, «Грамота». 2014 р., стор. 33-34.
Дивіться також на нашому сайті:
Міфи давньої Індії
Індійські міфи:
— «Творення світу»,
— «Про створення ночі»,
— «Про потоп»,
— «Про золоті часи».
Міфи та легенди
Міфи складалися в різних народів у сиву давнину, на перших ступенях розвитку людської культури, ще до винаходу письма, до того, як з’явилися науки. Їх можна розглядати як наївні спроби пояснити явища дійсності, що оточувала первісних людей, як спроби витлумачити причини і наслідки цих явищ. Ми відрізняємо міф від літературного оповідання, навіть зовсім фантастичного, бо у міфа не було автора, якоїсь однієї людини, що його б вигадала. Міф — наслідок колективної творчості народу. Міф ми відрізняємо й від дитячої казки, бо він не призначався для дітей, і в його правдивість вірили як ті, хто його переказував, так і ті, хто слухав переказ.
Нарешті, міф ми відрізняємо й від власне історичного оповідання. В нашій сучасній мові міфом ми називаємо щось недійсне, неправдоподібне, нереальне, вигадане, таке, чого не було в історичній дійсності.
Народні притчі
Притча — невелике усне оповідання повчального характеру про якусь життєву пригоду. Вона утверджує перемогу добра, cправедливості. Притчі — це історії, які передаються від серця до серця, відкривають людям почуте, побачене, але найголовніше — душу. Вікова мудрість, що закладена в притчах, перетворює їх на своєрідну книгу життя, яка допомагає нам зрозуміти себе та наше майбутнє.
Споріднені публікації, за тегами: Міфи та легенди
«Про запорожців» (український народний переказ) — читати та слухати, відео
«Як Сірко переміг татар» (народний переказ) — читати та слухати, відео
Людмила Кибалка. «Соняшник» (казка-оповідання)
Біблія. Старий Заповіт. Книга Псалмів (переклад Івана Огієнка) — читати та слухати
Ірина Мацко. Легенда «Золотий тризубець» — читати та слухати
увлекательных индийских мифов и легенд Артисты исполняют Рамлилу на мероприятии, посвященном фестивалю Душера, в комитете Лув Куш Рамлила, Лал Кила Майдан, 18 октября 2018 года в Нью-Дели, Индия. Душера, известная в некоторых местах как Виджайдашами, ежегодно отмечается в конце Наваратри в ознаменование победы добра над злом. В некоторых частях страны это событие празднует победу лорда Рама над демоном Раваной, в то время как в некоторых общинах это знаменует победу богини Дурги над злым Махишасурой. Фестиваль Дурга Пуджа, Нью-Дели, Индия – 19Октябрь 2018 | © Sanjeev Verma / Hindustan Times / Shutterstock
Мриду Рай
10 января 2018 г.
Большинство индийских мифов и легенд основаны на двух эпических поэмах, Махабхарате и Рамаяне, а также на древних индуистских текстах, Пуранах. Завораживающие истории в этих книгах волнуют, восхищают и пугают читателей одновременно. От мистических существ до непоколебимых проклятий, приготовьтесь к знакомству с одними из самых увлекательных индийских мифов и легенд.
Думаете о поездке в Индию? Наше 10-дневное эпическое приключение по Раджастану посвящено некоторым из главных достопримечательностей страны, включая Тадж-Махал. Для более расслабленного отдыха отправляйтесь в нашу девятидневную поездку в Кералу, которая включает в себя непринужденное посещение заводей Кумаракома.
В индуизме есть четыре различных эпохи, или
Шеша Нага — космический змей, который, как считается, поддерживает все планеты вселенной на своей тысяче голов. Господь Вишну, защитник вселенной, часто изображается лежащим на теле Шеши. Говорят, что каждый раз, когда божественный змей разворачивается, происходит сотворение жизни, но когда он, наконец, свернет обратно, мир перестанет существовать. Шеша, что означает «тот, кто остается», — единственный, кто будет продолжать существовать, когда все остальное во вселенной будет уничтожено. Вот почему Шеша также известен как Ананта, что переводится как «бесконечность».
Мадхави — женский персонаж из индийской мифологии, у которой рождаются только дети мужского пола, и все они впоследствии становятся воинами. Она также имеет право восстанавливать свою девственность после каждого рождения.
Как гурудакшина (подношение учителю после завершения обучения), Галава должен найти 800 белых лошадей с черными ушами для своего гуру Вишвамитры.
Это приводит его к королю Яяти, который вместо этого передает свою дочь Мадхави Галаве. Затем последний отдает Мадхави трем разным царям, которые, в свою очередь, предоставляют ему по 200 лошадей каждый. Наконец, он предлагает эти 600 лошадей гуру Вишвамитре вместе с Мадхави. Феминистки утверждают, что такие легенды постоянно укрепляют и оправдывают патриархат в индийском обществе.
В то же время в индийской мифологии также есть свирепые богини-воительницы, такие как Дурга, разрушительница зла. Но Дурга также известна своей добротой и заботой, как мать, когда ей это нужно.
В восточных штатах Индии, таких как Западная Бенгалия, индуистский праздник Душера сосредоточен вокруг легенды, окружающей Дургу. Празднование посвящено возвращению богини домой после победы над демоном-бизоном Махишасурой, который был благословлен даром, который ни один мужчина не мог убить.
Мост Адама, более известный как мост Рам Сету, соединяет остров Памбан недалеко от Рамешварама в Индии и остров Маннар у побережья Шри-Ланки. Согласно индуистскому эпосу Рамаяна , мост был построен армией ванара (людей-обезьян) лорда Рамы, чтобы помочь ему спасти свою жену Ситу, которая была пленницей Раваны, царя Ланки.
Интересно, что в документальном фильме Что на Земле , который транслируется по каналу Science, утверждается, что мост создан руками человека, а не естественным путем, как считалось ранее. Это добавило достоверности легенде в индуистском мифологическом тексте.
Валмики, автор Рамаяны , почитается как Ади Кави, или первый поэт. Существует увлекательная легенда о том, как он случайно сочинил первую индийскую шлоку (двухстишие). Однажды мудрец стал свидетелем того, как охотник сбил стрелой самца птицы. Не выдержав кончины напарника, самка тоже умирает от горя. Сам охваченный яростью и горем, Вальмики наложил на охотника проклятие, которое тот неосознанно произнес в поэтическом размере. Позже в тот же день Господь Брахма предстал перед Вальмики и убедил его написать историю о Господе Раме в том самом размере и, следовательно, эпическую поэму 9.0011 Рамаяна .
Как и во многих религиях и культурах, в индийской мифологии также упоминается великий потоп, который когда-то угрожал уничтожить земное существование. Считается, что Господь Вишну явился в образе рыбы по имени Матсья, чтобы спасти мир, когда произошел этот потоп. Однако некоторые древние тексты также предполагают, что Матсья был воплощением Господа Брахмы.
Легенда гласит, что к Ману, лидеру человечества, подошла крошечная рыбка, умоляя его спасти его от большой рыбы. Взамен водное существо пообещало защитить землю от надвигающегося потопа. Услышав просьбу, Ману положил рыбку в горшок. День за днем рыба становилась все больше и больше, пока ее не пришлось отправить в океан.
Чтобы спастись от потопа, рыба попросила Ману укрыться в лодке вместе со своей семьей, а также поручила ему взять с собой на борт различных животных и растений и семерых мудрецов. Легенда интригует своим поразительным сходством с историей Ноева ковчега.
Махабалипурам — город в южно-индийском штате Тамил Наду, известный своей группой памятников. Легенда о Махабалипураме гласит, что рядом со знаменитым Береговым храмом, построенным в восьмом веке, стояло шесть других храмов. Так называемые «Семь пагод» были так прекрасны, что им завидовали даже боги. Это заставило Господа Индру спровоцировать шторм, который погрузил под воду весь город, кроме одного храма.
Во время цунами в декабре 2004 года со дна океана были удалены вековые отложения и обнаружены строения, предположительно являющиеся остатками затопленных храмов.
Поскольку вы здесь, мы хотели бы поделиться нашим видением будущего путешествий и направлением, в котором движется Culture Trip.
Culture Trip запущен в 2011 году с простой, но страстной миссией: вдохновлять людей идти дальше их границы и опыт того, что делает место, его людей и его культуру особенными и значимыми — и это все еще находится в нашей ДНК сегодня.
Мы гордимся тем, что уже более десяти лет миллионы людей, таких как вы, доверяют нашим отмеченным наградами рекомендациям людей, которые глубоко понимают, что делает определенные места и сообщества такими особенными.Мы все больше верим, что миру нужны более содержательные, реальные связи между любознательными путешественниками, стремящимися исследовать мир более ответственно. Вот почему мы тщательно отобрали коллекцию премиальных поездок для небольших групп в качестве приглашения познакомиться и пообщаться с новыми единомышленниками для получения уникальных впечатлений в трех категориях: Эпические поездки, Мини-поездки и Путешествия под парусом. . Наши Путешествия подходят как для индивидуальных путешественников, так и для друзей, которые хотят вместе исследовать мир.
Epic Trips – это увлекательные маршруты продолжительностью от 8 до 16 дней, которые сочетают в себе аутентичный местный опыт, увлекательные мероприятия и достаточно времени, чтобы по-настоящему расслабиться и впитать в себя все это.
наши более длительные эпические поездки в управляемое окно в 3–5 дней. Наши морские путешествия приглашают вас провести неделю, наслаждаясь морем и сушей Карибского моря и Средиземного моря.Мы знаем, что многие из вас беспокоятся о воздействии путешествий на окружающую среду и ищут способы расширить кругозор таким образом, чтобы нанести минимальный вред и даже принести пользу. Мы стремимся сделать все возможное, чтобы организовать наши поездки с заботой о планете. Вот почему все наши поездки осуществляются без перелетов по месту назначения, полностью компенсируют выбросы углекислого газа, и у нас есть амбициозные планы стать нулевыми выбросами в самом ближайшем будущем.
Об индийской мифологии
Введение
Индийская религия и мифология тесно переплетены и не могут быть разделены. Более того, и то, и другое настолько обширно и запутанно, что любое обобщение может привести к чрезмерному упрощению. Самыми ранними индийскими текстами являются Вед, ряд священных гимнов в честь арийских богов, олицетворявших природные силы, такие как солнце, буря, огонь, сома и им подобные. Ведическая религия была материалистической, посвященной обретению силы, процветания, здоровья и других благ посредством ритуалов и жертвоприношений.
Ко времени Будды около 500 г. до н.э. старая ведическая религия была преобразована жрецами-брахманами в фантастическую мешанину, где жрецы заявляли о своих богоподобных силах. Будда обратился к проблеме человеческих страданий и нашел способ устранить их через дисциплинированную жизнь и отказ от желаний. У него появилось так много последователей, что брамины были вынуждены включить его идеи в свои учения. Результатом стал индуизм, модифицированный политеизм с тремя главными богами: Брахмой, Вишну и Шивой.
Мы рассмотрим главных ведийских и индуистских богов и свяжем два соответствующих мифа. Затем мы рассмотрим две легенды, первая из которых восходит к Рамаяне , а вторая повествует о жизни Будды.
Главные ведические боги
Индра — это главный бог Вед, пьяница, чванливый воин, который едет на своей солнечной колеснице по небу и владеет ударом молнии. Как бог бури, он приносит дождь, чтобы удобрить иссохшую почву Индии.
Митра и Варуна поддерживают космический порядок. Митра, солнце, руководит контрактами и дружбой, а Варуна, луна, наблюдает за клятвами. Как и Индра, эти боги отражают ценности касты воинов.
Агни это жреческий бог огня. Он председательствует у алтаря и очага, существует как молния и пылает в сердце солнца.
Брихаспати — это бог заклинаний и ритуалов, олицетворение жреческой магии.
Сома одновременно и наркотическое растение, и бог, дающий вдохновение, освобождающий людей и олицетворяющий принцип жизни.
Савитар — это бог движения, и все, что движется или действует, зависит от этого божества с золотыми глазами, руками и языками.
Ушас — это прекрасная, очаровательная богиня утренней зари, источник наслаждения для всех живых существ.
Пучан приносит все в отношения, благословляя брак, обеспечивая еду, направляя путешественников и проводя мертвых.
Шива — это ужасающий бог разрушения, божество настолько грозное, что люди должны льстить ему, чтобы предотвратить бедствие.
Кали это Жена Шивы, кровожадная богиня плодородия, украшенная эмблемами смерти.
Праджапати — это повелитель сотворенных существ, отец богов и демонов и защитник тех, кто производит потомство.
Дэвы и Асуры — боги и демоны, соответственно, и сражаются друг с другом с помощью магических сил.
Ракшас — злые полубожественные существа, практикующие черную магию и приносящие людям несчастья.
Индуистские боги и концепции
Брахма относится к духовной реальности, лежащей в основе всех явлений, и иногда персонифицируется как бог. Брахма появился из золотого яйца, созданного водами хаоса, и создал каждую вселенную.
Майя есть завеса иллюзии, чувственные проявления, которые вводят людей в заблуждение в материализме.
Переселение душ относится к склонности душ воплощаться в различные материальные формы, от минеральных до сверхчеловеческих. Поскольку материя души неразрушима, каждая душа живет бесчисленное количество жизней.
Карма относится к долгу греха, нажитому в прошлой и в этой жизни, долгу, который должен быть оплачен, прежде чем душа достигнет совершенства.
Вишну — это верховный индуистский бог. Он покоится на космических водах между творениями или вселенными; и в каждом творении он принимает какой-либо аватар или материальную форму, такую как рыба, дикий кабан, черепаха, лев, карлик, человек. Его поклонение отмечено нежным благочестием и преданностью.
Шива — чрезвычайно важный индуистский бог, танцующее божество созидания и разрушения.