Имена викингов

Имя давалось человеку с рождения не просто так. И в эпоху викингов скандинавы, и русичи в эпоху Киевской Руси (по времени эти эпохи практически совпадают) давали имена своим детям, имеющие определённое значение, которые могли повлиять на характер и судьбу человека, поэтому к выбору имени для ребёнка подходили со всей серьёзностью, ведь дело было важное и ответственное. 

Каждое имя имело своё значение, в Скандинавии в эпоху викингов детей называли на родном языке и каждый понимал, что по смыслу значит каждое имя и что от того или иного человека можно ожидать.

Вполне возможно, что и многие народы мира изначально придумывали именно таким простым способом имена своим детям, называя их природными названиями в честь окружающей природы, давай детям имя-характеристику (сильная, умная, быстрый, спокойный), придавая ребёнку определённых свойств, которые бы родители хотели в нём видеть (рассудительная, мудрый), давая ему направление в жизни: воин, защитник, земледелец.

Каждое имя на языке определённого народа звучит непонятно для другого народа, который владеет абсолютно иным языком. Но у каждого имени есть своё значение.

Имена викингов и их значение

Имена могли влиять на жизнь и судьбу человека, на представление о нём, которое складывалось у окружающих.

Кстати, что интересно не всегда данное при рождении родителями ребёнку имя закреплялось за ним на всю жизнь. Нередко благодаря тем или иным качествам человека, его начинали называть по—другому, прибавляя к имени прозвище или же полностью заменяя данное при рождении имя другим, более подходящим ему. Также со временем у него могло появиться и прозвище, например, Харальд Синезубый (где Синезубый было прозвищем). Кстати, технология Bluetooth была названа в честь короля Харальда Синезубого.

Древнескандинавские имена в некоторых случаях были одинаковыми как для женщин, так и для мужчин, к тому же они писались одинаково, в отличии от современных имён (например, женское Евгения и мужское Евгений, женское Александра и мужское Александр), а вот у викингов было так: Торлейв — этим именем могли назвать и мальчика, и девочку. Но были и различные имена отдельно только мужские, и отдельно женские.

Имена воинов и воительниц викингов

Частенько родители давали имя новорожденному, которое олицетворяло бы собой те качества, которые бы они хотели видеть, когда ребёнок вырастет и повзрослеет. Например, имена мужские для мальчиков, которые должны были стать защитниками семьи, рода и общины. Кстати, этот обычай придерживаются и в наши дни, когда родители прежде чем дать ребёнку имя выбирают подходящее по его значению. Также у нас родители часто называют тем именем, именно согласно дню рождения ребёнка и называют его именем святого, которого церковь чествует в этот день (Ангела или день Святого).

А что было защитой для викинга, да и для любого воина? В первую очередь это, конечно же, его оружие и средства индивидуальной защиты, поэтому имена могли означать и оружие.

• Hróðgeirr — Хродгейр (копьё славы),
• Eiríkr — Эйрик (очень могучий и сильный),
• Broddi — Бродди (остриё),
• Egill — Эгиль (лезвие),
• Styrr — Стюр (битва),
• Ulf — Ульф или Вульф (волк), также было имя Ульви (тоже означало Волк),
• Uggi — Угги (страшный),
• Beinir — Бейнир (помощник),
• Skúli — Скули (защитник),
• Leifr — Лейв (наследник),
• Tryggvi — Трюггви (верный, надёжный),
• Бруни — Крепкий (броня)
• Erna — Эрна (умелая),
• Hlíf — Хлив (женское имя, означало щит),
• Björg — Бьёрг (спасение, защита),
• Una — Уна (подруга, довольная).
• Einarr — Эйнар (одинокий воин, который воюет всегда в одиночку).
• Hildr — Хильд (женское имя, означает битва). Частенько Хильд было составной частью различных женских имён.
• Гуннар — Битвы меч,
• Ari – Ари или Örn — Эрн (орёл),
• Birnir и Björn — Бирнир и Бьёрн (медведь),
• Ormr — Орм (змей),
• Ulf — Ульф или Вульф (волк),
• Valr — Валь (сокол),
• Knútr — Кнут (узел),
• Bera или Birna — Бера или Бирна (медведица),
• Hrefna — Хревна (ворона).

Время в эпоху Викингов в странах Скандинавии было непростым, практически каждый мужчина становился, хотел он того или нет, настоящим воином, дабы защитить свою семью, свой род, клан, общину от посягателей на родные земли чужаков. Плодородных земель в Норвегии было мало, а она была нужна всем, поэтому между кланами периодически возникали конфликты и войны. Каждый мальчик с ранних лет обучался воинскому ремеслу, чтобы иметь возможность защитить себя и своих близких, свою землю, поэтому и имена мальчикам (да и девочкам тоже, ведь некоторые из них могли стать прекрасными воительницами) частенько давали такие, которые будут характеризовать его как славного воина. К тому же, проводя набеги, викинги обогащались, привозили с набега в семью рабов и золото, после нескольких набегов можно стать торговцем и значительно улучшить положение дел всей семьи, ведь деньги нужны были во все времена, а серебряных арабских монет дирхемов на территории Скандинавии нашли довольно много. Поэтом война была не только оборонительной. К тому же во все времена мужчин ассоциировали с защитой, оружием. Мужчина — воин! Воинственный характер и боевой дух для мальчика, а потом и для мужчины не были негативными характеристиками в то тяжёлое время.

Имена-прозвища у викингов

Не всегда имя, данное ребёнку при рождении, оставалось у него на всю жизнь. Очень часто викинги получали более подходящие для них имена и прозвища, которые более соответствовали им уже во взрослом состоянии. Такие прозвища могли дополнять имя, а могли и полностью заменять его. Прозвища во взрослом возрасте могли быть даны викингу в соответствии с его характером, родом его  занятия, по его внешности (по волосам или глазам могли дать имя и при рождении ребёнка также), по его социальному положению и даже проихсождению.

Имена-прозвища, которые могли быть даны родителями при рождении или же знакомыми, друзьями или соплеменниками уже во взрослом возрасте:

• Atli — Атли (грубый),
• Flóki — Флоки (кудрявый, кучерявый),
• Fróði — Фроди (мудрый, ученый),
• Hödd — Хёдд (женщина с очень красивыми волосами),
• Höskuldr — Хёскульд (седовласый),
• Kára — Кара (кудрявая),
• Barði — Барди (бородатый),
• Narfi — Нарви (худой и даже тощий),
• Hrappr или Hvati — Храпп или Хвати (быстрый, пылкий),
• Rauðr — Рауд (рыжий),
• Erna — Эрна (умелая),
• Gestr — Гест (гость),
• Glum — Глум (темноглазый),
• Sveinn — Свейн (юноша, парень, мальчик, слуга),

Имена викингов в честь богов

Викинги придерживались древней языческой веры Асатру (верность асам), согласно которой был пантеон богов, которые были обычными людьми, но стали богами за свой героизм и стойкость, благодаря силе физической и духовной. Викинги, древние скандинавы брали в пример богов и хотели быть похожими на них, такими же смелыми, сильными, красивыми, поэтому и имена были зачастую связаны с богами, с именами главных богов. Детей в эпоху викингов, в те далёкие языческие времена называли именами, которые были связаны связанными с тем или иным богом, вверяя тем самым ему судьбу своего ребёнка.

В Исландии, да и в скандинавских странах (Дании, Норвегии, Швеции) чаще всего своих детей посвящали богу Тору. Но также посвящали и другим великим богам, например, Фрейру. Дети также могли быть посвящены всем богам в целом. Например, Ragn в переводе означал могущество, боги. Vé — значение в переводе было следующим: языческое святилище, священный. Образованы от этих слов были и мужские, и женские имена.

Женские и мужские имена в честь богов:

• Inga — Инга,
• Heimdallr — в честь бога Хеймдалль
• Freydís — Фрейдис (диса Фрейра или Фрейи),
• Ingvör (Yngvör) — Ингвёр (ведающая Ингви),
• Торова – Тора (женское имя, в честь Тора),
• Þorleif — Торлейв (наследница Тора, Тором оставленная),
• Þórunn — Торунн (любимица Тора),
• Ragn(h)eiðr — Рагнейд (женское имя, значение: честь богов),
• Véfríðr — Вефрид (женское имя: священная защита).
• Þorvör — Торвёр (ведающая (силу) Тора).

• Ingi – Инги,
• Ingimundr — Ингимунд (рука Ингви),
• Freysteinn — Фрейстейн (камень Фрейра),
• Ingolfr — Ингольв (волк Ингви),
• Торов — Торир (мужское имя, в честь Тора),
• Þorbrandr — Торбранд (меч Тора),
• Þorbjörn — Торбьёрн (медведь Тора),
• Þorkell — Торкель (шлем Тора),
• Þorleifr — Торлейв (наследник Тора, Тором оставленный),
• Ragnarr — Рагнар (мужское имя, значение: войско богов),
• Þorsteinn — Торстейн (камень Тора),

Имя в честь славных предков

Были также и родовые имена, можно сказать, предшественники фамилий. Дети нередко получали имена в честь своих умерших предков, дух которого переродился в новом члене своего же рода, с этим именем и входил ребёнок в мир своего рода, своей семьи, своего клана и племени. Скандинавы верили в переселение душ, но происходить это могло лишь внутри одного рода, среди кровных родственников и потомков. Имя давали только тех родственников, которые уже умерли, иначе можно навлечь беду. Называть ребёнка именем существующего, живого родственника было строжайше запрещено, да и сейчас это очень плохая примета: считается, что кто-то с одинаковым именем может иметь по этой причине очень короткую жизнь.

Фамилии викингов были в древности в честь отца с приставкой -сон- для сына и -доттир- для дочери. Например, фамилия формировалась так для девочки Уны, дочери Рагнара: Уна Рагнардоттир. Торлейв сын Рагнара получал фамилию Рагнарсон: Торлейв Рагнарсон. Кстати, данная традиция присвоения фамилий в честь отца ребёнка сохранена в Исландии.

 

В подготовке материала использовалась литература:

Властные имена Древней Руси – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

До крещения Руси князья носили особые родовые имена, которые затем начали вытесняться христианскими, рассказал филолог и историк Федор Успенский. В своем совместном исследовании с Анной Литвиной Федор Борисович попытался «взглянуть на династическую историю глазами лингвиста», после чего стало ясно, по какому принципу происходил выбор имени для новорожденных детей в роду рюриковичей, и какое это оказывало влияние на легитимизацию власти.

Люди, не принадлежавшие к роду рюриковичей, особые родовые имена носить не могли (например: Игорь, Ярослав, Мстислав и т.д.). Имя новорожденному давалось в честь его умершего предка по мужской линии. Именем отца принято было называть только в том случае, если отец не дожил до рождения сына, пояснил Федор Успенский во время лекции «Имя и власть в Древней Руси», прочитанной в рамках проекта «Публичные лекции «Полит.ру»». 

Он также обратил внимание на то, что княжеская родовая традиция стремилась не оставлять незанятых княжеских имен. Это обеспечивало определенный процесс легитимизации власти. Считалось, что дух предка оживал в потомке, таким образом определялось и право потомка на власть. Это обеспечивало преемственность, хотя совпадение имени не было единственным механизмом родовой преемственности. Имя выбиралось именно по мужской линии. Имя от предка по материнской линии могло быть для дополнительным. 

Оказывается, запрет на использование имени живого предка работал только по прямой линии. Возможна была ситуация, когда племянник и дядя носили одинаковые имена в честь одного их общего предка. Часто, чтобы избежать противостояния, братья-князья заключали договор, согласно которому дядя берет под свое покровительство племянника в случае смерти отца. 

Однако после крещения Руси традиционные родовые имена начали постепенно вытесняться христианскими. Происходило это по следующей схеме: сначала христианское имя княжичу давали в качестве дополнительного, а уже его потомка называли в честь его, и это имя становилось основным. Не все христианские имена подходили князьям. Они выбирали из них те, которые принадлежали святым воинам.

«Князья при выборе патрональных святых явно тяготели к милитарной атрибутике. Если на изображение святого есть копье, щит, меч, шлем или хотя бы конь, оно подходило. Потом этот принцип ушел из жизни», — уточняет Успенский.

Через какое-то время христианские имена превратились в родовые. При этом князья по-прежнему нарекались двумя именами. Оба были христианскими, но одно давалось в честь предка, а второе – в честь святого, соответствующего по христианскому календарю времени рождения. Первое становилось публичным именем князя, а второе было более личным. Таким образом, преемственность права на власть с помощью имени продолжала сохраняться. 

Особый интерес для филологов представляют случаи, когда какое-то родовое имя вдруг переставало использоваться, подчеркнул Успенский. Как правило, это связано с историей носителя этого имени.  Однако, например, имя Святополка Окаянного, несмотря на то, что с ним связывают убийство братьев, продолжало использоваться. Лектор объясняет это тем, что для современников Святополк хотя и поступил дурно, но не совершил чего-либо рокового, для них это был просто «внутриродовой конфликт». 

В роду Рюриковичей, по словам Федора Успенского, «важность принципа наречения в честь умершего предка трудно переоценить». Однако он отметил, в других династиях, например, у Романовых, «другой именослов и другие принципы имянаречения, в этом отношении произошла полная перезагрузка».

Как формировалось русское имя: историческая правда России от РВИО

Что есть имя для человека современного? То – что используется для обращения к нему; то – что необходимо для его регистрации как гражданина государства… Между тем в древности имя носило еще и сакральный характер. И сколь странным это ни могло бы показаться, имена исторических персонажей для историков и филологов являются такими же важными историческими источниками, как и любые другие.

Имя собственное

Летописец, фиксируя историю, мог отстоять от описываемых им событий на 100, 200, 300 и более лет. Разумеется, его повествование в таком случае носило вполне литературный характер, многое могло быть искажено. Но имена собственные всегда или почти всегда оставались неизменными.

Особая ситуация здесь возникает в связи с великокняжескими династическими именами. Так, первое поколение потомков Рюрика, управлявшее русскими землями, носило явно скандинавские имена. Рюрик – Хлодрик, Игорь – Ингвар, Ольга – Хельга и т. д. 

И вдруг появляется наследник власти – князь Святослав – с вполне славянским именем. Вероятно, этот момент можно считать поворотным, так как правящая варяжская семья начала жить с оглядкой на культуру местности, которой она управляла. Словом, произошла переориентация ценностей. Данный факт любопытен еще и тем, что имя Святослав было весьма редким и у самих славян. Кстати, для правящих варягов не было разницы между именами собственно скандинавскими и славянскими. То есть процесс имянаречения не был связан с этническим происхождением имени. Скандинавские имена вообще быстро ассимилировались на Руси, приживались и становились традиционными для данной местности.

Немаловажную роль сыграл процесс поздней христианизации Скандинавии и Руси. И тут были различия. Если на Руси церковь требовала, чтобы христианин получал при крещении имя из христианских святцев (что приводило к наличию у одного человека двух имен: династического и христианского), то в Скандинавии такого требования не было.

Тем не менее из Скандинавии на Русь были перенесены (но не просто заимствованы) некоторые принципы имянаречения. Замечательный российский филолог, историк и специалист по антропонимике Федор Борисович Успенский выделяет два таких базовых принципа.

Имя предка

Первый принцип, существовавший у Рюриковичей крайне долго (исчез только во времена татаро-монгольского нашествия), состоял в том, чтобы давать имя наследнику в честь умершего прямого предка. Причем эта традиция отличалась от подобной армянской или арабской тем, что вела за собой запрет на наречение, например, сына именем живого отца. В скандинавских сагах совпадающие имя и отчество человека указывают на то, что этот человек родился уже после смерти отца. Вероятно, этот принцип восходит к архаичным представлениям о переселении духа предка в потомка. По этой причине среди русских князей нельзя найти человека с тавтологическим именем. Имя также демонстрировало принадлежность к определенной группе, правящему или не правящему роду. То есть нельзя встретить Мстислава или Ярополка среди, например, новгородских бояр, равно как нельзя встретить среди правящей династии имена представителей новгородского боярства.

Народная традиция давать имя в честь погибшего предка или ближайшего старшего родственника значительно проявилась в нашей стране в годы Великой Отечественной войны. В русских деревнях отказывались называть новорожденного именем пропавшего без вести (ведь его судьба была неизвестна) и нарекали именем родственника, только если были уверены в его гибели.

Отчество

Вероятно, от скандинавов пришла на Русь традиция именовать человека с отчеством, показывая таким образом престижность его социального статуса. И это второй принцип имянаречения в Древней Руси. Не ко всякому свободному человеку на Руси (в отличие от Скандинавии) обращались по имени и отчеству, лишь к представителю элиты, будь то князь или боярин. Любопытно, что эту традицию русские князья перенесли со временем на половцев, выделяя для себя представителей половецкой кочевой элиты, с которыми можно было вести переговоры. В нашей современной традиции это отчасти сохраняется. Ребенка всерьез никто не станет называть по имени и отчеству, но такое обращение является знаком уважения к человеку, добившемуся определенного социального статуса. Более того, настолько развитой и уникальной системы отчеств нет нигде, кроме как в русской традиции. Нечто схожее есть у исландцев, но у них это обусловлено отсутствием фамилий. Кстати, идея фамилий появилась как у скандинавов, так и у русских только в Новое время.

Время Свенельда: противостояние руси и славян?: историческая правда России от РВИО

X век — самый таинственный в нашей истории. Тогда в окружении славянских племен действовали и управляли ими варяги-русь, носившие неславянские имена. Какими были их взаимоотношения с местным населением? Почему имена русских князей, потомков Рюрика, уже с середины X века стали звучать по-славянски? Кажется, в этом «виноват» варяг, звавшийся Свенельдом. В фильме «Викинг» наш зритель получил о нем некоторое представление — увы, превратное. Фигура же стоит того, чтобы познакомиться с ней поближе.

Его имя в разных летописях приобрело самые разнообразные формы — Свеналъд, Свенгельд, Свиндел, Свингелд, Свентелд и так далее. Этот могущественный воевода появляется в летописи внезапно и столь же неожиданно исчезает тридцать лет спустя.

В каноническом тексте Повести временных лет, содержащемся в старейших, Лаврентьевской и Ипатьевской, летописях, он впервые упоминается в сообщении под 6453/945г. Киевский князь Игорь, мобилизовавший войска почти всех подчиненных ему народов, накануне ходил походом на греков, заключил с ними новый мирный договор, после чего вознамерился той же осенью совершить поход на древлян.

К тому его склоняла собственная дружина, говоря: «Отроки Свенельда обзавелись оружием и одеждой, а мы наги». После этого Игорь отправился в Древлянскую землю, собрал дань больше прежней, и там его «пообносившиеся мужи» творили насилие. Князю этого показалось мало; отпустив основную часть дружины домой, он вздумал походить еще и собрать больше «имения». Последовала расплата: древляне, «сдумав» со своим князем Малом, жестоко расправились с Игорем.

Важно отметить, что древляне, судя по имеющемуся в летописях перечню племен, не участвовали в походе на греков. Не участвовал в нем, судя по отсутствию его имени в мирном договоре, и этот таинственный Свенельд. Весьма вероятно, он оставался в Киеве в роли правителя на время отсутствия князя.

В Архангелогородском летописце имеются любопытные дополнения к классическому тексту Повести временных лет: еще до похода на греков «был у Игоря воевода, вместо Олега, именем Свиндел» (тот же Свенельд), и князь Игорь, после трехлетней осады взявший уличский город Пересечень, именно Свинделу отдал дань не только с уличей, но и с древлян («дасть дань деревскую»): «И стал Свиндел брать по черной кунице с дыма, и говорили бояре Игорю: «Слишком много дал одному человеку»».

Если порядок вещей с той поры не поменялся, то князю Игорю вообще не полагалось собирать дань с древлян: этот шаг был посягательством на права Свиндела-Свенельда. Но князь, побуждаемый дружиной, пошел на это нарушение и поплатился жизнью. Не исключено, что решительность древлянского князя Мала — убить киевского князя, а затем потребовать руки его вдовы, княгини Ольги — подкреплялась негласной поддержкой Свенельда.

Игорь берёт дань от древлян. Иллюстрация из Радзивилловской летописи

Источник: pinterest.ru

---

Обратим внимание: согласно Архангелогородскому летописцу, Свиндел был для Игоря «во Олга место», а согласно Повести временных лет, Олег, всего лишь родич Рюрика, занял киевский стол только потому, что Игорь Рюрикович был тогда мал. При этом «подраставший Игорь ходил под Олегом и слушался его во всем», и власть Игорю Олег не уступил вплоть до своей смерти.

Так, может быть, Свенельд — это сын и наследник Олега, а стало быть, он унаследовал от него пост правителя при князе Игоре? Он был в то время, как покажут дальнейшие события, намного моложе Игоря, которому в момент гибели было около 65—70 лет…

К сожалению, из-за недостатка информации об этом можно только гадать и выстраивать разнообразные — и при этом строго не доказуемые — версии. Но если развить эту гипотезу дальше, то выстроится следующая картина.

Свенельд, будучи наследником Олега, видимо, опирался на варягов «рода русского», перечисленных в договорах с греками и так же, как и он носивших неславянские имена. В силу этого Игорь, если он действительно хотел обрести подлинную власть, должен был опираться на «боляр» и «дружину» местного, полянского, происхождения и стремиться избавиться от варягов. Успешный поход на древлян стал бы тогда началом военного переворота.

Но Игорь погиб, и Свенельду, казалось бы, никто не мог помешать: в тот момент «Ольга была в Киеве со своим маленьким сыном Святославом и кормильцем его Асмудом, а воеводой был Свенельд, отец Мстиши». Мстиша этот больше в летописи не упоминается, хотя в разыгравшихся далее событиях наверняка играл не последнюю роль (иначе зачем было его упоминать?)

Но воевода Свенельд, надеявшийся, что древлянский князь Мал, женившись на Ольге, признает его власть, просчитался: княгиня Ольга, видимо, опираясь на поддержку полян (не варягов!), расправилась с древлянами, наложив на них «дань тяжку», после чего имя Свенельда — вместе с именем Святослава, которому княгиня по идее должна была передать власть — на долгий срок исчезает со страниц летописи. Местные славяне на какое-то время одолели русь…

Под 6472/964г. летопись начинает описывать деяния возмужавшего Святослава, и рядом с ним вскоре — спустя два десятилетия — как ни в чем ни бывало вновь возникает Свенельд, причем возникает в прежнем качестве.

В. М. Васнецов. «Княгиня Ольга»

Источник: pinterest.ru

---

Здесь необходимо отметить обнаруженный еще В.Н. Татищевым казус: летописное утверждение о Святославе как ребенке в 945 г. противоречит сообщению 6411/903 г. о женитьбе Игоря на Ольге. Даже если ей было в это время всего 10 лет, как утверждают некоторые летописи, то как она могла 35—40 лет спустя родить сына? Женщины в ту пору старели куда быстрее, чем сейчас. В распоряжении Татищева имелись летописи, относившие рождение князя Святослава к более раннему сроку. Самыми реалистичными датировками выглядят 920 или 928 год: в этом случае на момент гибели отца он являлся человеком взрослым, способным претендовать на киевский престол. Но вместо этого он оказался, согласно свидетельству Константина Багрянородного, в Новгороде. Возможно, там вместе с ним все эти годы отсиживался и Свенельд.

Доказательством того, что этот воевода восстановил свой прежний статус при Святославе, являются самые первые слова договора Святослава с греками 971 года: «Список с договора, заключенного при Святославе, великом князе русском, и при Свенельде, писано при Феофиле Синкеле к Иоанну называемому Цимисхием…» Никаких «мужей русских» или иных князей, как в прежних договорах, с русской стороны не упомянуто — только Святослав и Свенельд.

О том, что это были фигуры совсем или почти равновеликие, показывают дальнейшие события: Святослав и Свенельд возвращались к Киеву из Болгарии отдельно друг от друга, причем воевода предупреждал князя, что лучше идти не в лодьях, а на конях: на днепровских порогах дорогу ему могут перегородить печенеги. Святослав отказался, пошел водным путем, столкнулся с кочевниками именно на порогах, вынужден был спуститься к низовьям Днепра и там, пережив «глад велик», перезимовать. Весной 972 года князь пошел вновь к порогам и там погиб.

Встает вопрос: где же был в это время Свенельд, давший Святославу дельный совет? Почему он не двигался на лошадях по берегу Днепра параллельно княжеской флотилии и не помог ему разгромить печенежскую засаду на порогах?

Вопрос этот — риторический. Если называть вещи своими именами, Свенельд предал Святослава: благополучно дойдя до Киева, он ничего не сделал для того, чтобы помочь князю ни осенью 971 года, ни весной года следующего. Подмога из Киева к Святославу так и не пришла.

В столице тогда правил посаженный там еще отцом князь Ярополк Святославич. Кто бы ни был истинным виновником гибели Святослава Игоревича, фактом остается то, что Свенельд вновь занял при нем то же место, что и при его деде Игоре.

Судить об этом позволяет последний летописный эпизод с участием Свенельда. В 6483/975г. его сын Лют, выехав из Киева поохотиться, столкнулся в лесу с древлянским князем Олегом Святославичем, который счел, что тот вторгся в его угодья, и убил Свенельдича. С той поры Свенельд, желая мести, постоянно внушал Ярополку выступить походом на Древлянскую землю, и добился своего. Спустя два года киевский князь пошел войной на князя древлянского, и в столкновении под городом Вручием (Овручем) Олег Святославич погиб. «И пришел Ярополк, плакал над ним и сказал Свенельду: «Смотри, ты этого хотел!»».

Убийство на охоте Олегом Святославичем Древлянским Люта Свенельдича, сына киевского воеводы

Источник: pinterest.ru

---

История совершила полный оборот: трагедия началась в Древлянской земле — там она и закончилась. Лют Свенельдич заехал туда вряд ли случайно: он наверняка считал эту землю своей.
Больше о Свенельде не говорится ни слова. Умер ли этот престарелый варяг своей смертью или был в отместку убит Ярополком, мы не знаем. Известно лишь, что Ярополк сидел на киевском столе непрочно и пал жертвой предательства, когда его младший брат Владимир Новгородский, наняв варягов, пошел на него войной. Возможно, предатель Блуд был давним сторонником Свенельда… Кто знает?
Как бы то ни было, фигура Свенельда колоссальна. Даже если не считать его сыном Олега, место которого он занял при князе Игоре, то в момент осады Пересеченя ему не могло быть менее 15—20 лет. Датировки раннего летописания крайне зыбки, так что даже если признать, что он родился в 920-е годы — примерно, как Святослав Игоревич, — то в момент смерти Свенельду не могло быть меньше 50—60 лет (фактически лет на 10—20 больше!). Из них не менее половины времени он являлся воеводой — фактически соправителем трех русских князей. Получить такую власть молодым человеком и удерживать ее, будучи уже глубоким стариком, — случай уникальный. Объяснить его можно только тем, что Свенельда традиционно поддерживали варяги-русь. Противостоявшие ему князья, напротив, вынуждены были ориентироваться на местную знать.
Не потому ли сыновья и внуки князя Игоря, посмевшего вступить в схватку со Свенельдом и поплатившегося за это жизнью, носили славянские имена? Выбор имени — это и выбор политических союзников, готовность стать для местного населения своим. Шедшие вслед за Свенельдом варяги не оставили после себя ничего. Даже имен.

Об авторе:
Александр Васильевич Журавель – историк, специалист по древнерусскому летописанию, автор книги «Аки молниа в день дождя». Кн. 1 и 2. М.: «Русская панорама», 2010, а также цикла статей «Время русской истории» и других работ.

Литература:

Полное собрание русских летописей:
Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 1997.
Т. 2. Ипатьевская и Галицкая летописи. М., 2001.
Т. 37. Устюжские и вологодские летописи XVI-XVIII вв. Л., 1982.
Татищев В.Н. История Российская. Т. 2. М., 1963.
Фроянов И.Я. Рабство и данничество у восточных славян (VI—X вв.) СПб., 1996
Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1—2. СПб., 2003.

КТО ВЫ, ВАРЯГИ?. Русь, которая была-2. Альтернативная версия истории

КТО ВЫ, ВАРЯГИ?

Под 912 годом «Повесть…» сообщает о посылке князем Олегом посольства для заключения договора с греками и называет имена послов князя-варяга Олега. Имена этих послов-варягов должны помочь нам найти ответ на вопрос, кто такие варяги и откуда они?

Для начала приведу слова русского (но из немцев) историка Иоганна Эверса: «По причине великих разногласий не решено еще, как они назывались собственно: ибо кто знает, какое чтение правильнее: Калар или Карла, Фарлафа или Вархова, Велмудр или Велмид, Вуефаст или Ибуехат? Если бы скандинавское происхождение русов было доказано другими доказательствами, то следовало бы признать правильнейшими те, кои звучат наияснее по-скандинавски».

Давайте будем решать эту проблему по «рецепту» Эверса. Посмотрим на имена тех, кто заключал договор с русской стороны: 1. Карлы. 2. Ингелот или Инегелд. 3. Фарлов или Фарлаф. 4.Веремид или Веремуд. 5. Рулав. 6. Гуды. 7. Руалд. 8. Карн. 9. Флелав или Фрелав. 10. Рюар или Руар. 11. Стемид. 12. Актутруян или Актеву (Акту) и Труан. 13. Лидулфост или Лидул и Фост.

Историки утверждают, что это имена скандинавские, что-де подтверждает норманнскую теорию призвания Рюрика. Сторонники славянской версии пытаются доказать славянское происхождение этих имен, но их доказательства явно надуманны. Например, Карлы они производят от слова карлик.

Главной трудностью в определении истинного происхождения этих имен является то, что мы не знаем источника происхождения оригинала, с которого писалась эта часть летописи. Насколько это важно, судите сами. Ярицлейв, по-вашему, какое имя? Скандинавское? А вот и нет. Так в скандинавских сагах называли Ярослава Мудрого. В нашем случае о договоре русов с греками не упоминается ни в одном из уцелевших византийских источников. Поэтому древнерусский летописец мог переписать текст договора как с греческого текста, так и с германского, или с древнерусского, или болгарского оригинала. Если, к примеру, оригинал был немецким, то имена в нем должны были иметь немецкую транскрипцию. А о том, насколько серьезно маленькая правка может изменять имена, свидетельствует такой пример. Многим известен воевода Ярослава Мудрого по имени Блуд. Кто сомневается в том, что это славянское имя? Но мало кто знает, что в ряде летописей он назван «именем Буды», а это уже имя степного происхождения.

В книге Иордана «Гетика» упоминается имя гуннского вождя Баламбера, которое практически идентично германскому Валамер. Все это оказалось настолько серьезной проблемой для историков, что некоторые из них даже объявили этот фрагмент выдумкой, так как в IV веке, в котором жил гуннский вождь, было немыслимо заимствование гуннами германских имен. В ответ на это другие историки, в частности Э. Томпсон, довольно убедительно показали, что трудные для передачи на других языках гуннские имена приобретали вид имен того языка, на котором они транскрибировались. Наш случай аналогичен.

Поэтому трудно решаемую задачу по определению происхождения Олеговых «варягов» все же можно попытаться решить. Имя Акту (для сравнения правильное имя Батыя — Бату!) или Гуды явно степного (тюркского или угорского) происхождения. Но как же Карлы (или Карл) — явно немецкое имя? Да, действительно, Карл — имя немецкое, но Карлы уже нет. Оказывается, у половецкого хана Кобяка было отчество Карлыевич. Надеюсь, никто из наших историков не возьмется утверждать, что отец у хана Кобяка немец по имени Карл? Кстати, в договоре Игоря с греками (945 год) это имя пишется уже как Кары.

Или возьмем имя Рюар. По внешним признакам оно немецкое или французское. Но если в Воскресенской летописи оно звучит как Рюар, то по Густынской летописи — Руря. А это уже близко к печенежскому имени Куря.

Теперь еще раз прочтите вышеперечисленные 13–15 имен из договора Олега 912 года и сравните их с чисто венгерскими именами: Сальмуц, Арпад, Кузан, Кархан, Салтан. Я думаю, что эти пять венгерских имен не «испортили» бы первую группу имен.

И еще: в договоре Игоря с греками есть имя Турберн, что близко к степному Турбек. В том же договоре читаем: «Мутур, посол Утин». По Иордану одним из гуннских вождей был Уто.

В этом же документе упоминаются несколько людей по имени Тудор. А в середине XII века это имя носил вождь из степного племени берендеев. Что же, он тоже был скандинавом? Некоторые из этих имен (Искусеви, Каницар, Апубь-ксар) признаются эстонскими. А эстонцы — финно-угры.

Впрочем, имена Сфандра, Прастен, Фрутан, также упоминаемые в договоре Игоря с греками, близки к иранским: Исфендиар, Ростем, Феридун.

В византийских источниках Новгород называется Немогард. Если бы мы не знали, что это славянский Новгород, то норманисты, без сомнения, назвали бы его скандинавским. Так и многие имена, упоминаемые у греков, сильно искажены.

Имена Олег и Игорь (Хельги и Ингвар) не встречаются в скандинавских сагах, точно так же ни одно из широко распространенных имен из этих саг не присутствует в русских летописях.

Та же «Повесть временных лет» проводит разграничение между варягами и Русью. Так, в 1018 году Ярослав пошел на Болеслава, «совокупив русь, и варягы и словене», то есть варяги, как и славяне, не являлись русью.

Очень интересно рассмотреть византийские источники, писавшие о варягах и о руси, потому что при этом к минимуму сводится чья-либо заинтересованность в определенной подгонке фактов, ставящих знак равенства между этими двумя этническими понятиями. Что мы видим в этих источниках? Византийские авторы всегда говорят отдельно о варягах и руси, никогда не смешивая эти два понятия.

По времени упоминания руси встречаются раньше, чем варяги, что и должно быть, если русь населяла районы Северного Причерноморья, а варяги — наемные воины из Скандинавии, а также Западной Европы. Варяги на византийской службе составляли сухопутные войска, а русы в основном морские.

Откуда же взялась первоначальная идея о русах как варягах-скандинавах? Вероятно, первоисточником стал кремонский епископ Лиутпранд, который во второй половине Х века дважды побывал в Византии и столько же раз упоминал о русах. Лиутпранд пишет: «На СЕВЕРЕ от Константинополя ЖИВУТ угры, печенеги, хазары, русы, которых мы иначе называем нордманами, и булгары, ближайшие соседи». В другом сочинении он пишет: «Это есть северный народ, который греки по наружному качеству называют русами, а мы по положению их страны нордманами». Итак, что же подразумевал епископ под понятием нордманы, которое дословно переводится как «северные люди»?

Дело в том, что Лиутпранд почерпнул свои сведения о русах от византийцев, а византийцы считали и угров, и печенегов, и хазар, и русов северными народами, «гипербореями». Действительно, русы по географическому положению располагались к северу от Византии.

Возможно, так с легкой руки Лиутпранда русов в наших летописях причислили к нордманам, то есть в дословном переводе — к северным людям. Но мы-то, что очень важно, видим русов в этом списке в соседстве с народами Причерноморья и Волги.

Одним из главных доказательств норманнской теории считаются Бертинские анналы (немецкие летописи). В 839 году к императору франков Людовику I прибыло посольство из Византии и с ним несколько русов. «Тщательно расследовав цели их прибытия, император узнал, что они из народа шведов» (свеонов — sueonum). Итак, действительно ли русы — это варяги-шведы? Давайте попробуем решить эту проблему.

Некоторые противники норманнской теории пытались доказать, что русичей не признали за шведов, а только заподозрили в них это происхождение. К сожалению, такое доказательство явно слабое. Ключом к проблеме текста Бертинских анналов может стать тот факт, что эти летописи изданы по спискам примерно XV века, следовательно, первоначальный текст мог быть испорчен. По этим летописям русь названа по имени шведов=свеонов — sueonum, но, вероятно, здесь стояло другое слово, например, производное от Суоми — Suomi, т. е. финны, которые, как и угры, относятся к финно-угорским народам. Если это так, то русы на поверку оказались финнами, что прекрасно подтверждает теорию угорского происхождения русов, а именно эта теория будет чуть дальше обоснована. Противники норманской теории прошли мимо такого решения проблемы Бертинских анналов по причине того, что они были сторонниками славянской теории происхождения варягов-руси, но никак не угорской.

Есть еще несколько решений данной проблемы. В ряде скандинавских саг говорится о стране по названию Великая Свитьод, которая расположена в районе Дона. Великую Свитьод принято переводить как Великая Швеция, в противоположность самой Швеции — Малой Свитьод. Свитьод — Suidiod. Еще одну версию можно обосновать исходя из того, что греки называли славян суовенами. Да что там греки! Ряд польских историков трактует слова английского хрониста начала XII века Флоренция Вустерского о шведском короле «rex Suanorum» как «rex Sclavorum», то есть «король славян». Наконец, франки (к императору которых прибыло посольство из Византии) могли и ошибиться в данном этнографическом вопросе. Что можно спрашивать с императора франков, если даже византийский историк Лев Диакон, живший полтора столетия спустя, относил древлян к германскому племени! Как видите, перед вами оказались четыре новых решения проблемы Бертинских анналов, и все они имеют право на существование.

Наконец, простым решением (уже пятым) этой проблемы может оказаться тот факт, что по-гречески слово «рос» означало норманнов, а по-арабски слово «рус» означало норманнов в Испании и Франции. Эта информация взята из «Этимологического словаря русского языка» Фасмера.

А отсюда вполне следует, что к императору Людовику I действительны прибыли шведы — норманны (а вовсе не русы), которых в Греции называли общим именем «рос».

И еще одно замечание по этому вопросу. Если все-таки принять точку зрения историков-норманнистов, то встает резонный вопрос: почему же эти псевдорусы — шведы назвались чужим для себя именем русов, а не своим родным? Это все равно, что приехавшему в командировку на Украину русскому назваться кацапом, а украинцу в Москве — хохлом. Между тем искаженно трактуемые Бертинские анналы позволяют сделать такой «блестящий» вывод: «Таким образом, находившиеся среди восточных славян шведы уже в 830-х годах считали себя принадлежащими к народу Рос, а не шведами» (Кожинов).

Наряду с Бертинскими анналами сторонники норманской теории происхождения русов призывают в свидетели византийского императора Константина Багрянородного, написавшего о семи Днепровских порогах, сообщив их славянские и русские названия. Но, к сожалению, эти названия оказались сильно искаженными. Вот как звучали они по-славянски: Островунипраг, Напрези, Вулнипраг, Неясыт, Веруцы, Есупи, Геландри. Первым пяти порогам Константин Багрянородный сообщает соответствующие звучания с языка русов: Улворси, Струвун, Варуфорос, Айфар, Леанти. Сторонники норманской теории считают их скандинавскими.

Для этих целей они привлекли различные германские языки (а норманны говорили на языке, входящем в германскую языковую группу), выискивая в них мало-мальски похожие звучания. Так, Айфар, по их мнению, близок к голландскому oievar, произносимому как ujefar, что значит… аист, потому, что на этом пороге, МОЖЕТ БЫТЬ, водились пеликаны и аисты. Бред какой-то! Что касается славянского названия этого порога — Неясыть, то сейчас он называется Ненасытец, и, как видите, к пеликанам это славянское слово никакого отношения не имеет, хотя так считают некоторые сторонники норманнской теории.

А может быть, эти названия не скандинавского, а угорского происхождения? Давайте обратимся к венгерскому языку. Оказывается, у венгров есть слово forras, что значит водяной вал. В отличие от версии с аистом здесь попадание в десятку! Из пяти русских названий три оканчиваются практически одинаково: Улворси, Варуфорос и Айфар, то есть — ворси, — форос, — фар. То есть водяной вал. Небольшие буквенные различия вполне объяснимы сильной искаженностью текста. Днепр, кстати, у степняков, угров и печенегов назывался Варух. Гунны называли Днепр Вар, по Иордану: «…на своем языке гунны называют его Вар». А гуннов даже традиционная история считает племенем с угорскими корнями.

Таким образом, порог Варуфорос может дословно переводиться как ДНЕПРОВСКИЙ ВОДЯНОЙ ВАЛ. Но почему же наши историки так слепы? Все просто: гунны, хоть и имеют, по их мнению, угорские корни, они все-таки тюрки. Если бы их признали за угорцев, то, глядишь, и названия порогов можно было бы объяснить из угорского. А отсюда пришлось бы признать, что и варяги-русы вовсе не скандинавы, а те же угры. И пошел гулять «принцип домино»! Теперь вы видите, насколько опасно что-либо менять в устоявшейся нашей традиционной истории?!

Впрочем, есть еще два объяснения названию этого порога. В венгерском языке (а это угорский язык) слово «вар» означает город, место. То есть Варуфорос может означать и район больших водяных валов. Еще одно значение слова «вар» — ущелье, узкий проход. В этом случае название Варуфорос есть сочетание слов «ущелье плюс водяной вал». А я напомню читателям, что речь идет о днепровских порогах.

Итак, названия порогов, звучащие на языке русов, вполне можно объяснить исходя из угорских языков, при этом доказательства в пользу угорской теории довольно убедительны. Но тем временем сторонники традиционной истории по-прежнему будут считать, что, к примеру, в середине X века росы все еще говорили по-скандинавски, так как Днепровские пороги еще носили скандинавские названия, а в IX веке, не успел Рюрик утвердиться на севере, в районе Новгорода, как, оказывается, русские=норманнские купцы давно уже наладили торговлю с южными и восточными странами. Почему? Да потому, что у арабского историка Хордадбега (IX век) отмечено, что византийцы и греки взимали десятину (пошлину) с русских купцов.

С упрямством, защищая свою любимую теорию, которая разваливается на глазах, стоит лишь только поглубже копнуть ее, норманисты старательно обходят затруднительные для них вопросы, которых со временем становится все больше и больше. Ответьте хотя бы на один: почему в русском языке не более десятка слов, которые можно с натяжкой отнести к германским (скандинавским)?

Данные топонимики также свидетельствуют о малом влиянии скандинавов на территории Руси. Фасмер и Рыдзевская установили, что топонимов скандинавского происхождения — всего около пяти названий на 10 тысяч квадратных километров, что в тридцать раз меньше, чем, скажем, в Англии.

Считается, что присутствие скандинавов в русской дружине намного заметней, чем хазар, но обозначения вождей — «каган», «бояре» относятся к хазарам. То есть скандинавы не оставили в лексиконе таких следов.

Некоторую ясность при рассмотрении данной проблемы может дать религия. При заключении мирного договора в 907 году Олег и его дружина клялись отнюдь не скандинавскими богами, а Перуном и Волосом: «…и клялись те своим оружием и Перуном, своим богом, и Волосом, богом скота». Считается, что Перуном клялась княжеская дружина (то есть варяги), а Волосом — остальные: словене, жители севера, где был распространен культ Волоса. Но все, конечно, не так. Славянским богом Перуном должны клясться славяне, а Волохом те же русы. О скандинавах, как видите, нет даже и речи.

Против норманнской теории говорит тот факт, что захватить власть на обширных славянских землях за короткий период норманны могли только лишь при условии их массового переселения из Скандинавии. Но об этом нет ни слова ни в византийских, ни в немецких, ни в скандинавских и иных источниках. Тем более в те времена Швеция, откуда, как считают норманисты, пришли варяги, была еще малочисленной.

Норманны начали свои походы в IX веке, в то время как русы были уже известны авторам VI века Иордану и Захарию Ритору. А на Руси скандинавы появились только к концу X века. Косвенное тому подтверждение и их саги. В скандинавских сагах не найти известий о пребывании скандинавов на Руси ранее этого срока.

Как видите, доказательств против норманнской теории достаточно, впрочем, у ее сторонников остается еще один «козырь» — знаменитый в древности путь «из варяг в греки», шедший из Балтийского моря в Черное. По мнению историков, этот путь активно функционировал и пролегал через Новгород-Ильменский и Киев.

Музей командира крейсера «Варяг» В.Ф. Руднева

Команда Polymedia разработала АВ-комплекс, включающий интерактивные инсталляции, динамические блоки и мобильные комплексы.

Экспозиция разделена на два концептуальных блока «Море» и «Человек». Первый зал посвящен историческим событиях русско-японской войны 1904-1905 гг. и легендарному сражению у Чемульпо, где экипажи крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» вступили в бой со значительно превосходящими силами противника. Глубоко погрузиться в историю помогают интерактивные комплексы. Посетители музея могут самостоятельно «полистать» судовой журнал, своими глазами увидеть историю крейсера «Варяг» и канлодки «Кореец», регулируя даты на терминале, постоять под «звездным небом» и узнать имена членов экипажей легендарных кораблей. Стенд, посвященный крейсеру «Варяг» оборудован витринами с экспонатами, зоной линии времени, графическим сенсорным макетом крейсера, графическими изображениями, динамической проекцией, интерактивным дисплеем и акустической системой. Тематический блок «Бой у Чемульпо. Культурное наследие» оборудован проекционным экраном, системой озвучивания, витринами с экспонатами, интерактивным столом. Тут гости смогут посмотреть фильм, подробно рассказывающий о сражении. Также создан интерактивный макет Крейсера «Варяг». В зале также располагаются мобильные стойки со встроенными планшетами для всех желающих сразиться в «Морской бой».

Второй зал посвящен легендарному командиру крейсера «Варяг» Всеволоду Федоровичу Рудневу. Стилизованные инсталляции расскажут гостям о детстве, юности, увлечениях и службе знаменитого командира. Для всех кто мечтал стать настоящим капитаном и хочет проникнуться морской стихией предусмотрена интерактивная инсталляция, которая позволит «попутешествовать» по морским просторам, стоя за штурвалом интерактивного комплекса.

Команда Polymedia осуществила сбор исторических материалов и документов, привлекла ведущих российских историков по теме истории отечественного флота и биографии командира легендарного крейсера «Варяг» Всеволода Руднева. Все архивные материалы и экспонаты, подкреплены наглядными мультимедиа.

Создана Единая система управления АВ-комплексом, которая позволяет централизованно управлять всем мультимедийным оборудованием. Реализовано сценарное управление освещением при помощи мобильных устройств и создана удобная система редактирования контента. Все динамические блоки оснащены датчиками присутствия. Для гостей также предусмотрены аудиогиды на русском и английском языках.

Входная зона также оснащена терминалом самообслуживания, который позволяет гостям получать всю необходимую информацию. Экспозиционные помещения позволят оборудованы для проведения лекций и workshop.

Теория происхождения российской государственности | Алтайская краевая универсальная научная библиотека им. В.Я. Шишкова

В отечественной истории спор норманистов и антинорманистов занимает особое место. Он неразрывно связан с вопросом «Как было основано Древнерусское государство?», волнующим тех, кто интересуется прошлым своего Отечества. Вне академических кругов эту проблему зачастую сводят к многолетней, а точнее, уже многовековой неутихающей дискуссии, вспыхнувшей в XVIII в. между норманистами (Готлиб Байер и Герхард Миллер) и антинорманистами (Михаил Ломоносов). Немецкие ученые приписывали честь создания Древнерусского государства скандинавам (норманнам), с чем Ломоносов решительно не соглашался. В дореволюционной историографии перевес был у норманистов, в советское же время господствовал антинорманизм, в то время как норманизм расцвел в зарубежной исторической науке. Так или примерно так видят суть дела те, кто интересуется русской историей непрофессионально. Однако реальная картина не столь проста. О единой дискуссии между норманистами и антинорманистами говорить неправомерно. Дискуссий было две, и вопросы, которые в них обсуждались, заметно различались. Первая началась в 1749 г. с полемики Ломоносова и Миллера.

 

Герхард Миллер — ученый, много сделавший для развития российской исторической науки (он первым стал изучать историю Сибири, а также издал «Историю Российскую» Василия Татищева, при жизни автора не публиковавшуюся), выступил с диссертацией «О происхождении имени и народа российского». До него, в 1735 г., статью “О варягах”, касавшуюся проблемы образования Древнерусского государства, опубликовал в Санкт-Петербурге на латыни другой работавший в России историк немецкого происхождения — Готлиб Байер. С точки зрения современного ученого, эти труды методически не совершенны, поскольку в те времена еще не было развито источниковедение — дисциплина, призванная проверять достоверность исторической информации. К источникам подходили с неизменным доверием, и степень этого доверия была в прямой зависимости от степени древности источника.

И Байер, и опиравшийся во многом на его работы Миллер, достаточно педантично, в духе немецкой науки, проштудировали известные в то время свидетельства. Обнаружив в древней русской летописи — Повести временных лет информацию о том, что основатель династии русских князей Рюрик и его окружение были варягами, приглашенными в 862 г. на княжение «из-за моря» (несомненно, Балтийского) славянами и финноязычными племенами севера Восточной Европы, они встали перед проблемой: с каким известным по западно-европейским источникам народом этих варягов отождествить? Решение лежало на поверхности: варяги — это скандинавы, или норманны (то есть «северные люди», как их называли в раннесредневековой Европе).

Об этом свидетельствовало и скандинавское, по мнению указанных авторов, звучание имен первых русских князей — основателя династии Рюрика, его преемника Олега (Хельги), сына Рюрика Игоря (Ингвар) и жены Игоря княгини Ольги (Хельга). Поскольку в тогдашней историографии появление правящей династии отождествлялось с возникновением государства, Байер и Миллер вполне логично пришли к выводу, что Древнерусское государство основано норманнами. В пользу этого говорило и еще одно обстоятельство: в Повести временных лет прямо сказано, что варяги, пришедшие с Рюриком, звались русью. Это был, согласно утверждению летописца, такой же этноним, как свей (шведы), урманы (норманны, в данном случае — норвежцы), готы (жители острова Готланд в Балтийском море) и агняне (англичане).

Спор норманистов и антинорманистов не был отвлеченной академической дискуссией, у него имелась и политическая подоплека. Прения велись в стенах Императорской Академии наук и художеств в Санкт-Петербурге, то есть на земле, отвоеванной Петром I у шведов (потомков раннесредневековых норманнов) в ходе Северной войны (1700–1721). События тех лет были на памяти большинства участников дискуссии. Более того, всего за шесть лет до столкновения Миллера с Ломоносовым закончилась еще одна Русско-шведская война (1741–1743), затеянная Швецией с целью вернуть утраченные прибалтийские земли. И вот в такой ситуации находятся историки — иностранцы по происхождению, которые утверждают, что русскую государственность создали предки этих самых шведов! Это не могло не вызвать протеста. Ломоносов, ученый-энциклопедист, до того специально историей не занимавшийся (свои исторические труды он напишет позднее), раскритиковал работу Миллера как «предосудительную России». При этом он не сомневался, что приход в Восточную Европу Рюрика означал образование государства. Но по поводу происхождения первого русского князя и его людей Ломоносов придерживался другого, чем Байер и Миллер, мнения: он утверждал, что варяги были не норманнами, а западными славянами, жителями южного побережья Балтийского моря. Первый раунд дискуссии закончился своеобразно: после диспута в Академии наук работа Миллера была признана ошибочной и ее тираж подвергся уничтожению.

Но споры продолжились и перетекли в XIX столетие. Те, кто отождествлял варягов с норманнами, пытались подкрепить свое мнение новыми аргументами, а их оппоненты множили версии о нескандинавском происхождении варягов: последние чаще всего отождествлялись с западными славянами, но были версии финская, венгерская, хазарская и другие. Главное же оставалось неизменным: спорящие не сомневались, что именно варяги, пришедшие в Восточную Европу в 862 году, основали государство на Руси. Впрочем, к началу XX века дискуссия практически затихла по причине накопления научных знаний, особенно в области археологии и лингвистики. Археологические раскопки показали, что на территории Руси в конце IX — X в.в. присутствовали тяжеловооруженные воины скандинавского происхождения. Это совпадало с данными письменных источников, согласно которым иноземными воинами-дружинниками русских князей были именно варяги. Лингвистические изыскания подтвердили скандинавское происхождение упоминающихся в летописи и договорах Олега и Игоря с Византией имен русских князей первой половины X в. и многих лиц в их окружении. Из чего, естественно, следовал вывод, что носители этих имен имели скандинавское, а не какое-то иное происхождение. Ведь если предположить, что варяги были славянами с южного побережья Балтики, то как объяснить тот факт, что имена представителей верхушки южно-балтийских славян (ободритов и лютичей), упоминаемые в западно-европейских источниках, звучат по-славянски (Драговит, Вышан, Дражко, Гостомысл, Мстивой и т. п.), а имена действующих в Восточной Европе варягов — по-скандинавски? Разве, что сделав фантастическое допущение о том, что южно-балтийские славяне на родине носили славянские имена, а придя к своим восточно-европейским собратьям, зачем-то решили «прикрыться» скандинавскими псевдонимами.

Казалось бы, дискуссия исчерпана: норманизм победил. Действительно, в XX столетии авторов, утверждавших, что варяги не являлись норманнами, оставалось немного. Причем в большинстве своем это были представители русской эмиграции. В советской же историографии те, кто не считал варягов норманнами, исчислялись буквально единицами. Так откуда же взялось устойчивое представление о господстве антинорманизма в исторической науке советского периода?

Дело в том, что так называемый антинорманизм советской историографии — явление принципиально иное, нежели антинорманизм дореволюционный. Основной вопрос дискуссии был поставлен иначе: обсуждалось не этническое происхождение варягов, а их вклад в создание Древнерусского государства. Тезис, что он был решающим, подвергся ревизии. Формирование государства стали рассматривать как длительный процесс, для которого требовалось вызревание предпосылок в обществе. Такой подход наметился уже в предреволюционные десятилетия (например, у В. О. Ключевского) и окончательно закрепился с утверждением в отечественной исторической науке марксистской методологии. Государство «появляется там и тогда, где и когда появляется деление общества на классы» — этот тезис Ленина очень трудно совместить с представлением о привнесении государственности князем-пришельцем. Соответственно появление Рюрика стало трактоваться только как эпизод в длительной истории формирования государственности у восточных славян, эпизод, приведший к появлению правящей на Руси княжеской династии. Советские историки были антинорманистами именно в таком смысле: признавая, что варяги — это норманны, они не признавали за ними решающей роли в образовании Древнерусского государства, в чем и заключалось их отличие как от норманистов, так и антинорманистов позапрошлого века.

Представление, что роль варягов в образовании государства на Руси была незначительна, полностью утвердилось к концу 1930-х гг. И здесь тоже не обошлось без идеологии. Норманизм стал рассматриваться как буржуазная теория, выдвинутая с целью доказать принципиальную неспособность славян создать свою государственность. Здесь определенную роль сыграло то обстоятельство, что легенду о призвании Рюрика взяла на вооружение нацистская пропаганда: получили известность высказывания Гитлера и Гиммлера о неспособности славянской расы к самостоятельной политической жизни, о решающем влиянии на нее германцев, чьей северной ветвью являются скандинавы. После победы над фашистской Германией этот фактор отпал, но начавшаяся холодная война породила новую идеологему: норманизм стал рассматриваться как искажение и принижение прошлого страны, первой вставшей на путь формирования новой, коммунистической общественной формации.

Казалось бы, в конце XX — начале XXI столетия варяжский вопрос должен был наконец избавиться от идеологического шлейфа. Но вместо этого наблюдается иное — активизация крайних точек зрения. С одной стороны, как у нас, так и за рубежом появляются работы, в которых под формированием Древнерусского государства понимается исключительно деятельность норманнов в Восточной Европе, а участие славян в этом процессе практически игнорируется. Подобный подход, по сути, есть игнорирование научных результатов, достигнутых современной славистикой, из которых следует, что на славянских землях в VI-VШ веках складываются устойчивые территориально-политические (а не племенные, как раньше считалось) образования, на основе которых и шли процессы формирования государств. С другой стороны, возрождается точка зрения, что варяги не были скандинавами. И это притом, что в течение XX столетия был накоплен значительный материал (в первую очередь археологический), не оставляющий никаких сомнений в обратном. Отчасти этот возврат к старому антинорманизму — реакция на активизацию тех, кто представляет норманнов единственной государствообразующей силой в Восточной Европе.

На деле же сторонники обеих крайних точек зрения, вместо того чтобы решать реальную проблему — какова роль неславянских элементов в генезисе древнерусской государственности, прокламируют давно опровергнутые наукой положения. При этом и те и другие при всей полярности позиций сходятся в одном: государственность восточным славянам была привнесена извне.

Что же говорят о роли варягов в возникновении государства Русь исторические источники? Древнейшие русские летописные памятники — так называемый Начальный свод, написанный в конце XI в. (текст его донесла до нас Новгородская первая летопись), и Повесть временных лет, изданная в начале XII в., — свидетельствуют, что примерно 1200 лет назад в наиболее развитых восточно-славянских общностях (у словен в Новгороде и у полян в Киеве) к власти пришли князья варяжского происхождения: в Новгороде – Рюрик, в Киеве – Аскольд и Дир. Рюрик был призван на княжение словенами, кривичами и финноязычной общностью (по Начальному своду — мерей, по Повести временных лет — чудью), после того как эти народы изгнали варягов, бравших с них дань. Затем (согласно Повести временных лет — в 882 г.) преемник Рюрика Олег (по версии Начального свода — сын Рюрика Игорь, при котором Олег был воеводой) захватил Киев и объединил северное и южное политические образования под единой властью, сделав Киев своей столицей.

Летописные рассказы отстоят от описываемых событий более чем на два столетия, и многое, о чем они сообщают, явно основано на легендах, устных преданиях. Поэтому встает естественный вопрос: насколько достоверна донесенная летописными памятниками информация? Чтобы на него ответить, необходимо привлечь как иностранные источники, так и данные археологии. Их анализ свидетельствует о том, что значительная роль норманнов в пору образования Руси сомнений не вызывает: древнерусская княжеская династия, как и значительная часть знати, имела скандинавское происхождение. Но есть ли основания говорить о норманнском влиянии на темп и характер формирования русской государственности? Здесь в первую очередь следует сопоставить процессы государствообразования на Руси и у западных славян (норманнского воздействия не испытывавших) и посмотреть, не было ли в формировании Древнерусского государства специфических черт, которые могут быть связаны с влиянием варягов.

Западно-славянское государство Великая Моравия возникло в первой половине IX в. (в начале X столетия оно погибнет в результате нашествия венгров). Другие западно-славянские государства, сохранившие независимость, — Чехия и Польша — зарождались одновременно с Русью в течение IХ – Х в.в. Следовательно, утверждать, что норманны обеспечили ускорение, по сравнению со славянскими соседями, процесса государствообразования на Руси, оснований нет. Сходны были и характерные черты этого процесса. И на Руси, и в Моравии, и в Чехии, и в Польше ядром государственной территории становилась одна из догосударственных общностей (на Руси — поляне, в Моравии — мораване, в Чехии — чехи, в Польше — гнезненские поляне), а соседние постепенно попадали в зависимость от нее (в Скандинавии же практически из каждой догосударственной общности выросло свое государственное образование). Во всех названных странах основной государствообразующей силой была княжеская дружина, в Скандинавии же помимо дружин конунгов значительную роль играла родовая знать — хёвдинги. Везде (кроме Моравии) наблюдается смена старых укрепленных поселений (градов) новыми, служившими опорой государственной власти. Таким образом, нет следов воздействия норманнов и на характер государствообразования. Причина здесь в том, что скандинавы находились на том же уровне политического и социального развития, что и славяне (у них также государства формировались в IХ – Х столетиях), и сравнительно легко включались в процессы, шедшие на восточно-славянских землях. В принципе государственность может быть привнесена извне, но при одном условии: иноземцы должны стоять на существенно более высоком уровне развития, чем местное население. Между тем в Швеции, откуда выводят истоки древнерусской государственности сторонники крайней точки зрения, отрицающие ее славянские корни, государство складывается только в конце X — начале XI в. (а по другой версии — и вовсе в XII столетии), то есть позже, чем на Руси. Все же в том, как формировалось Древнерусское государство, есть одна особенность, которую можно в определенной степени связать с деятельностью варягов, но которая никак не связана со спецификой образования скандинавских государств. Речь идет об объединении всех восточных славян в одном государстве. Это обычно воспринимают как нечто само собой разумеющееся. Между тем данное обстоятельство уникально: объединения в одном государстве не произошло ни у западных, ни у южных славян — у тех и других сложилось по нескольку государственных образований (Болгария, Сербия, Хорватия, Карантания, Великая Моравия, Чехия, Польша). А на Руси вокруг единого центра были объединены все восточно-славянские племена. Формирование такого единого государства, вероятно, в значительной мере было обусловлено наличием мощного силового ядра — дружины первых русских князей-викингов. Она обеспечивала киевским князьям заметное военное превосходство над другими восточно-славянскими князьями. Не будь этого фактора, скорее всего, у восточных славян к X столетию сложилось бы несколько государственных образований, как минимум – два (у полян со столицей в Киеве и у словен и их соседей со столицей в Новгороде), а может, и более.

Следует также иметь в виду, что дружину Рюрика составляли люди, хорошо знакомые с самой развитой в то время западно-европейской государственностью — франкской. Он и его приближенные (значительная часть которых были уроженцами Франкской империи), в отличие от большинства других норманнов той эпохи, должны были обладать навыками государственного управления. Возможно, это сыграло свою роль при освоении преемниками Рюрика огромной территории Восточной Европы. Но такого рода влияние на складывание древнерусской государственности, скорее, следует считать не скандинавским, а франкским, лишь только перенесенным скандинавами.

Скандинавская элита быстро ассимилировалась в славянской среде. Уже представитель третьего поколения князей — Святослав (сын Игоря) — имел славянское имя. Очевидно, элитный слой Руси к середине X столетия уже пользовался в основном славянским языком.

Таким образом, в VIII – IХ в.в. у восточных славян активно шли процессы государствообразования, и государственность сложилась бы и без участия норманнов. Тем не менее, «варяжский вклад» в этот процесс нельзя недооценивать. Именно благодаря варягам (причем не любым викингам, а именно Рюрику и его наследникам с их дружинами) восточно-славянские земли были объединены.

При создании материала использована статья Антона Горского “В дыму варяжских баталий”, опубликованная в октябрьском номере журнала “Вокруг света” за 2011 г.

Имен

Как звали викингов?

Фрагмент черепа с нацарапанными на нем рунами. Имена Одина, Ульфура и Хидира видны.

В эпоху викингов многие мальчики были названы в честь бога Тора, например Токе и Торстен. Имена животных также были популярны. Не было ничего необычного в том, чтобы встретить викингов с такими именами, как Орм (Змей), Ульф (Волк) и Бьёрн (Медведь). Эти имена прославляют грозных врагов богов — таких как змей Мидгард и волк Фенрир — зверей, которых норвежским богам пришлось победить при Рагнароке.

Имена также могли иметь особые силы. Например, Фрида означает «мир», а Астрид «красивая и любимая» — вероятно, очень востребованная женщина. Это было в отличие от Хильды, что означает «боец». Имена давали викингам силу и защиту в жизни.

Многие имена эпохи викингов используются до сих пор. В Дании все еще есть люди по имени Руне, Эрик, Сигрид и Туве. Коробка содержит многие имена, которые использовали викинги, и их значения.

Откуда мы знаем имена?

На Камне Еллинга имена Харальд, Горм и Тира. «Король Харальд приказал сделать эти кумблы в память о Горме, его отце, и в память о Тире, его матери; тот Харальд, который завоевал для себя всю Данию и Норвегию и сделал датчан христианами «.

Мы знакомы с именами викингов, например, из рунических надписей и географических названий. В нескольких зарубежных источниках также упоминаются имена викингов. Многие из них эти имена характерны для Скандинавии.Таким образом, мы можем отличить их от имен, используемых в других регионах. Поскольку в экспедиции отправлялись в основном мужчины, мы находим больше мужских имен, чем женских. Это можно увидеть, например, в общинах викингов в Англии.

Название традиции уходит корнями в предшествующий период. Но особенно в эпоху викингов имена норвежских богов и мифологических животных получили распространение. Некоторые имена закрепились в отдельных семьях, например, Харальд, Свенд и Кнуд в датской королевской семье в конце эпохи викингов и раннем средневековье.

У некоторых викингов также были имена. Они могут, например, указывать на родство (например, сын или дочь) или место происхождения человека (например, норвежец Бьярке, который жил в Дании). Имя также может указывать на особое качество или владение (например, Асьгот с красным щитом).

Но также вероятно, что после периода викингов люди были чрезвычайно изобретательны с именами, когда описывались и писались «старые времена» викингов. Такие важные фигуры, как Харальд Блютуз и Харальд Фэйрхейр, упоминаются в этих источниках, используя только их имена, но неизвестно, использовались ли такие имена, когда они были на самом деле живы.

С приходом христианства в поздний период викингов библейские имена начали набирать популярность. Однако имена викингов не были забыты. Сегодня детям все еще дают имена, уходящие корнями в период викингов.

Имена викингов

Здесь вы можете увидеть некоторые имена, которые использовали викинги, и их значение.

Самые популярные имена викингов, которые вдохновят вас на поиск

Если вы хотите дать своему бесстрашному маленькому исследователю имя викинга, просмотрите наш список имен, вдохновленных этими скандинавскими завоевателями.

Викинги были скандинавскими мореплавателями. Они были родом из современной Дании, Норвегии и Швеции. Викинги заработали дурную репутацию в отношении набегов и пиратов по всей Европе и Азии, но они не были монстрами. Напротив, у них была богатая культура, включая изощренную тактику выживания и увлекательные сказки из скандинавской мифологии.

Подробнее: 25 имен Hygge, идеально подходящих для зимнего ребенка

Викинги родом из сурового холода Скандинавского Севера, и они отправились искать новые и лучшие места для жизни.Это им удалось, поселившись в Англии, Ирландии, Шотландии, Уэльсе, Исландии, Гренландии и даже в Северной Америке. Период экспансии викингов, с конца 8-го по конец 11-го века, известен как эпоха викингов.

Благодаря Голливуду, результатам AncestryDNA и захватывающим результатам исследований все больше и больше людей с гордостью заявляют о своем наследии викингов. Многие люди с ирландским или германским наследием обнаруживают, что у них также есть нордическая или финская ДНК, что, вероятно, давным-давно связывает их с предком викингов.

Чтобы чтить свое древнее наследие викингов, многие будущие родители выбирают для своих детей оригинальные имена викингов или скандинавские имена. Наши фавориты для мальчиков — Лейф, Руне, Бьорн, а когда дело касается девочек, мы любим Фрейю, Хельгу и Рэнди.

Если вы отправляетесь в путешествие на лангскипе, чтобы найти имя для своего малыша, эта статья не только раскрывает традиции именования викингов, но также раскрывает 100 самых популярных имен викингов, которые вдохновят вас на поиски.

Традиции именования викингов

Викинги следовали нескольким общим традициям называния имен.

• После родственника — Викинги почитали своих скандинавских предков, поэтому, называя своего ребенка после одного, считалось, что удача и успех покойного передаются ему или ей.
• В честь бога — Викинги прославляли своих норвежских богов разными способами, в том числе называли своих детей в их честь. Часто они брали элементы имени скандинавского бога и создавали себе имя. Например, Тор обычно превращался в Торальда или Торгеста.
• После родного брата — Родители часто использовали первую букву старшего брата для остальной части имени каждого ребенка.Это обычная традиция даже в современных семьях, в которых все дети имеют одну и ту же первую букву. Скандинавские родители также использовали бы первый элемент имени для всех своих детей, например, Astrid, Aren, Åse, Astrid и т. Д.

Имена викингов для девочек

1. Áma — древнескандинавское, гренландское, означает «орел» ; Norse Mythology, великанша
2. Åse — норвежский, шведский, означает «бог»
3. Astra — норвежский, шведский, означает «красивый, как бог»
4. Astrid — шведский, норвежский, датский, означает «красивая богиня, божественная сила »
5. Borghild — норвежский язык, означает« боевое укрепление »; Скандинавская мифология, жена Зигмунда
6. Брюнхильд — скандинавская мифология, девушка, которую спас мужчина, притворившийся ее мужем
7. Эйр — исландское, норвежское, означает «милосердие»; Скандинавская мифология, богиня исцеления и медицины.
8. Элли — скандинавская мифология, олицетворение старости.
9. Эмбла — исландское, шведское, норвежское, датское, означает «неопределенный»; Скандинавская мифология, один из первых двух людей.
10. Эрика — шведское, означает «могущественный правитель»
11. Фрея — скандинавская мифология, скандинавская богиня любви, красоты, войны и смерти
12. Фрея — датский, шведский, означает «леди» ; Скандинавская мифология, богиня любви, красоты, войны и смерти
13. Фрейя — скандинавская мифология, скандинавская богиня любви, красоты, войны и смерти
14. Фригг — скандинавская мифология, скандинавская богиня земли, воздуха и плодородия
15. Герд — шведский, норвежский, датский означает «ограждение»; Скандинавская мифология, богиня плодородия, ледяная великанша
16. Сетка — скандинавская мифология, ледяная великанша и мать Видарра от Одина
17. Хайдрун — скандинавская мифология, коза, которая ела листья с дерева жизни и производила мед в вымени.
18. Helga — норвежский, датский, шведский, исландский, немецкий, голландский, финский, венгерский
19. Hilda — голландский, шведский, норвежский, датский, означает «битва»
20. Hilde — немецкий, голландский, норвежский, означает «битва»
21. Hildr — скандинавская мифология, валькирия
22. Hlife — древнескандинавское, исландское, означает «защита»
23. Hrefna — древнескандинавское, означает «ворон»
24. Hulda — исландское, шведское, норвежское, датское, немецкое, означает «прятаться, секретность »; Скандинавская мифология, колдунья
25. Идунн — скандинавская мифология, богиня весны и бессмертия
26. Кара — скандинавская мифология, валькирия
27. Лив — шведский, норвежский, датский, означает «защита»
28. Лива — датский, означает «защита»
29. Live — шведский, норвежский, датский, означает «защита»
30. Nanna — датский, шведский, норвежский, исландский, означает «отважный, храбрый»; Скандинавская мифология, богиня, которая умерла от горя, когда был убит ее муж Бальдр.
31. Ragnfríðr — древнескандинавское, означает «прекрасный совет»
32. Randi — шведский, норвежский, датский, означает «прекрасный совет»
33. Revna — фарерский язык, означает «ворон»
34. Рев — норвежский язык, означает «воин»
35. Руна — древнескандинавское, исландское, фарерское, означает «тайные знания»
36. Сага — шведское, исландское, означает «видящий»; Норвежская мифология, богиня поэзии и истории
37. Сигрид — норвежский, шведский, датский, финский, означает «красивая победа»
38. Sif — шведский, норвежский, датский, означает «невеста»; Скандинавская мифология, жена Тора.
39. Siv — шведский, норвежский, датский, означает «невеста»; Скандинавская мифология, жена Тора.
40. Скади — скандинавская мифология, горная великанша, связанная с зимой и катанием на лыжах
41. Скульд — скандинавская мифология, норн будущего, одна из трех богинь судьбы
42. Сольвейг — норвежский, шведский, означает «сила солнца»
43. Сванхильд — скандинавская мифология, дочь Сигурда и Гудрун
44. Урд — скандинавская мифология, норн прошлого, одна из трех богинь судьбы
45. Верданди — норвежская мифология, норн настоящего, одна из трех богинь судьбы

Викинги Имена для мальчиков

46. Aesir — скандинавская мифология, норвежский бог
47. Alf — шведский, норвежский, датский, означает «эльф»; Скандинавская мифология, Альф был королем, преследовавшим сопротивляющуюся девушку, которая позже передумала.
48. Алвис — Скандинавская мифология, карлик, который должен был жениться на дочери Тора Труд.
49. Aren — датский, означает «орел»
50. Arne — шведский, норвежский, датский, означает «орел»
51. Aric — шведский, древнескандинавский, означает «вечный правитель»
52. Asbjorne — норвежский, датский, означает «медведь»
53. Arkyn — древнескандинавский, означает «вечный королевский сын»
54. Bjarke — датский, означает «медведь»
55. Bjarne — древнескандинавский, фарерский, означает «медведь»
56. Bjoern — шведский, норвежский, датский, означает «медведь»
57. Björn — шведский, исландский, немецкий, означает «медведь»
58. Bragi — исландское, означает «первый»; Скандинавская мифология, норвежский бог поэзии
59. Эббе — датский, шведский, норвежский, означает «кабан»
60. Эрик — скандинавский, означает «вечный правитель»
61. Эрлинг — шведский, норвежский, датский, означает «наследник клана», вождь
62. Эспен — датский, норвежский, означает «медведь»
63. Эспен — датский, норвежский, означает «медведь»
64. Фенрир — скандинавская мифология, гигантский чудовищный волк — сын Локи от злой великанши Ангрбоги — которому суждено было убить бога Одина в финальной битве при Рагнароке
65. Фрей — скандинавская мифология, скандинавский бог плодородия, солнечного света и дождя
66. Фрейре — скандинавская мифология, скандинавский бог плодородия, солнечного света и дождя
67. Frode — датский, норвежский , означает «ученый, мудрый»
68. Gandalf — древнескандинавский, означает «волшебный жезл»
69. Gisli — исландский, фарерский, древнескандинавский, означает «залог»
70. Gunnar — шведский, норвежский, датский, исландский, означает «тот, кто стоит отдельно «; Norse Mythology, муж Брюнхильдр, девушки, спасенной другим мужчиной, выдавшим себя за Гуннара
71. Харальд — норвежский, датский, шведский, означает «господин и правитель»
72. Хельге — норвежский, датский, шведский, финский, означает «святой, blessed »
73. Herleif — норвежский, означает« потомок воина »
74. Hrafen — древнескандинавское, означает« ворон »
75. Ivar — шведский, норвежский, датский, означает« воин с луком, лучник »
76. Leif — шведский, норвежский, датский , означает «потомок, наследник»
77. Локи — норвежская мифология, бог-обманщик
78. Магнус — шведский, норвежский, датский, означает «великий, могучий»
79. Njord — шведский, норвежский, датский, означает «сильный, энергичный»
80. Один — скандинавская мифология, высший из скандинавских богов, правящий искусством, войной, мудростью и смертью.
81. Олаф — норвежский, датский, означает «потомок предка»
82. Рагнар — шведский, норвежский, исландский, означает «армейское правление»
83. Руна — норвежская, Датский, шведский, означает «тайные знания».
84. Синдри — древнескандинавское, исландское, означает «искрящийся»; Скандинавская мифология, дварф, который делал магические изделия для богов
85. Тор — скандинавская мифология, скандинавский бог силы, грома, войны и штормов, сын Одина
86. Тор — скандинавская мифология, скандинавский бог силы, грома, войны и штормов, сын Одина
87. Тир — скандинавская мифология, бог войны и справедливости
88. Ульф — шведский, норвежский, датский, означает «волк»
89. Ульрик — датский, шведский, норвежский, означает «благородный правитель»
90. Видар — шведский, Норвежский, датский, означает «воин»; Норвежская мифология, сын Одина и Грида
91. Велунд — древнескандинавское, означает «искусный, хитрый»

Гендерно-нейтральные имена викингов

92. Алекс — шведский, норвежский, датский, исландский, означает «защитник»
93. Audor — Древнескандинавское, означает «богатство»
94. Hanne — датский, норвежский, означает «Yaweh милостивый»
95. Henny — голландский, датский, норвежский, шведский, означает «домашний правитель»
96. Inge — датский, норвежский, шведский, означает « предок »
97. Jo — английский, немецкий, голландский, норвежский, означает« Yaweh милостивый »
98. Mille — норвежский, датский, шведский, означает« соперник »
99. Selby — английский, означает« ивовая ферма »
100. Storm — голландский , Датский, норвежский, означает «шторм»

Имена викингов: от исторических до самых популярных

Вы ждете? Или просто ищете крутые имена викингов и норвежцев, чтобы оживить вашу еженедельную ролевую сессию Dungeons & Dragons? Мы вас прикрыли.

Лучшее место для начала знакомства — это Эпоха викингов. Говоря об эпохе викингов, люди обычно ссылаются на период в скандинавской истории, который длился примерно с 800 г. н.э. (время первых зарегистрированных набегов викингов) до 1050-х гг. Нашей эры (до норманнского завоевания Англии). В этот период викинги участвовали в многочисленных экспедициях в чужие земли и совершали набеги.

Их присутствие ощущалось по всей Северной Европе и за ее пределами, с многочисленными странами и народами, непосредственно затронутыми аппетитом викингов к завоеваниям и славе.Торговля, грабежи и завоевания викинги приобрели множество сокровищ, которые они часто привозили в свои родные страны.

Однако характеристика эпохи викингов, основанная исключительно на ее жестокости, была бы чрезмерно упрощенной.

Викинги также занимались торговлей, и их корабли сыграли важную роль в обеспечении новых доходов для северных народов того времени. Такие корабли сохранились до наших дней, а наиболее хорошо сохранившиеся в мире корабли викингов можно увидеть в Музее кораблей викингов в Осло, Норвегия.В музее хранятся корабли, которые были доставлены на берег, чтобы их можно было использовать в погребальных ритуалах для своих состоятельных владельцев-викингов.

Корабль викингов пересекает воду в Норвегии. Источник: Steinar Engeland / Unsplash

Имена викингов — влияние религии и окружающей среды

В эпоху викингов популярность христианства возросла до такой степени, что оно заменило старую нордическую религию и пантеон того времени.

Влияние скандинавского пантеона на практику именования в эпоху викингов было значительным: мальчиков и девочек часто называли в честь божеств.Мальчиков часто называли в честь Тора, знаменитого бога грома, владеющего Мьёльниром, с такими именами, как Toke , Tora , Troels и Thorsten .

С другой стороны, девочек часто называли Инге в честь бога Инга и Турид в честь бога Тора.

Имена, связанные с врагами северных божеств, также были популярны, многие из них были именами животных — Национальный музей Дании приводит в качестве примеров Йормунгандр («змей Мидгарда») и волка Фенрира.

Викингов, таким образом, иногда называли Ульф («волк»), Bjørn («медведь») или Орм («змей»), как признание важности этих мифических существ в культуре викингов. время.

Викингов часто называли в честь величественных зверей, таких как медведи, например Бьёрн означает «медведь». Фото: Aaron Clinard / Unsplash

Популярные современные имена, навеянные викингами

Многие имена эпохи викингов до сих пор широко используются детьми по всей Скандинавии.Такие имена, как Erik , Frode , Hilda и Sigrid , распространены в Норвегии, а такие имена, как Sigrid , Rune и Tove , часто используются в Дании.

Кроме того, популярная культура, такая как драматический сериал HBO «Викинги», вновь разожгла интерес к именам викингов среди будущих и молодых родителей, что повысило популярность таких имен, как Рагнар , Ивар , Сигурд. , Эрик , Свейн , Торстейн , Хельга , Тереза ​​ и Магнус .

Исторически считалось, что на некоторых именах викингов начертаны особые благословения и сила, дающие защиту и выносливость на протяжении всей жизни.

Существует множество примеров таких практик именования: Hilda , означающее «боец», Signe , означающее «тот, кто побеждает», Erik , означающий «абсолютный правитель», Frode , означающий « мудрый и умный »и Sigrid , что означает« победоносная всадница », — все соответствовало этому образцу.

Викинги также были названы в честь особого владения или черты характера, например оружия или характеристики. Фото: M Amin / Unsplash

Как мы узнаем, что имена викингов подлинные?

Многочисленные рунические надписи и топонимы содержат аутентичные и интересные имена викингов. Знаменитые датские камни Йеллинга (Jellingstenene), огромные резные рунические камни, датируемые 10 веком нашей эры из датского города Еллинг, содержат рунические надписи, в которых упоминаются имена Харальд , Горм и Тира :

«Король» Харальд велел сделать этот памятник в память о Горме, его отце, и Тире, своей матери, о том Харальде, который завоевал для себя всю Данию и Норвегию и сделал датчан христианами »- руническая надпись Еллингстенене

Археологические находки курганов викингов также раскопали викингов скелеты, замысловатая резьба по дереву и ряд артефактов викингов.Имена были обнаружены также на фрагментах черепа, где они были начертаны.

Интересно отметить, что викинги иногда также имели имена — прозвища, данные, чтобы различать их из-за определенной черты характера или указывать на их связи или отношения с кем-то или чем-то (например, Арне с Голубым топором и тому подобное. ).

Рост христианства в эпоху викингов также привел к росту популярности религиозных имен, связанных с Библией.Однако эти имена не «вытеснили» имена викингов, которые до сих пор широко используются в странах Северной Европы.

Имен викингов можно найти на рунических надписях и рунических артефактах. Фото: Kristijan Arsov / Unsplash

Значение более 30 имен викингов

Национальный музей Дании демонстрирует множество других интересных мужских имен викингов, в том числе Bo (что означает «житель»), Birger (что означает «Хранитель»), Gorm (означает «тот, кто поклоняется богу»), Halfdan (означает «наполовину датский»), Knud (означает «узел»), Kåre (означает «с вьющиеся волосы »), Leif (что означает« потомок »), Njal (означает« великан »), Sten (означает« камень »), Skarde (означает« с расщелиной подбородка »), Sune (означает «сын»), Svend (означает «свободный человек, который служит другому»), Trygve (означает «заслуживающий доверия»), Ødger (означает «богатство и копье» ) и Åge (что означает «человек, который пашет»).

Помимо уже упомянутых женских имен викингов, другие интересные имена викингов включали Astrid (что означает «красивая, любимая»), Bodil (что означает «покаяние и борьба»), Frida (что означает «мир»). , Gertrud (означает «копье»), Gro (означает «расти»), Estrid (означает «бог и прекрасна»), Gudrun (означает «бог и руна»), Gunhild (означает «бой»), Liv (означает «жизни»), Randi (означает «щит или святыню»), Revna (означает «ворон»), Sif (означает «жена» и невеста »), Tove (означает« голубь »), Thyra (означает« полезный »), Yrsa (означает« дикая или медведица »), Ulfhild (что означает« волк или битва » ») И Åse (что означает« богиня »).

Мероприятия, связанные с викингами и эпохой викингов, можно найти во многих скандинавских странах. Фото: Атле Мо / Unsplash

Ищете настоящих викингов?

Энтузиасты викингов могут посетить множество фестивалей и собраний викингов по всей Скандинавии. Прекрасным примером является музей викингов Лофотр в Борге, небольшом поселении к северу от деревни Бёстад в муниципалитете Вествогёй в Нурланде, где находится самый большой из когда-либо найденных домов эпохи викингов и демонстрируются праздники и мероприятия викингов, к которым могут присоединиться посетители.

Стрельба из лука и стрел, гребля на кораблях викингов, участие в празднике викингов… Музей обслуживает даже самых требовательных поклонников викингов. Существует также пятидневный фестиваль викингов с рынком, ролевыми играми викингов, игровыми шоу, соревнованиями, лекциями, театром, концертами и многим другим.

Фестиваль обычно проходит летом в гавани кораблей викингов. Первый фестиваль викингов был организован в 2004 году, и с тех пор его популярность постоянно растет. Тысячи гостей приезжают каждый год, чтобы присоединиться к веселью.

Если вам интересно узнать больше об истории викингов, мы поможем вам. Узнайте все о религии викингов здесь, посмотрите, как здесь выглядели дома викингов, и найдите здесь возможный древний GPS-навигатор викингов.

Нам нравится получать известия от наших читателей. Если у вас есть какие-нибудь интересные идеи для имен викингов, которыми вы хотели бы поделиться, дайте нам знать!

Источник: Норвегия сегодня

Самые популярные имена викингов

Ищете крутое прозвище викинг для своего маленького воина? Не смотрите дальше! Вот список популярных имен викингов тогда и сейчас.

По количеству людей, читающих эту страницу, мы видим, что больше людей, чем когда-либо прежде, ищут вдохновленное норвежцами название для своих новых существ. Кстати, в том числе и дети!

Возможно, это потому, что Норвегия часто возглавляет чарты как самая счастливая страна в мире, или потому, что современная поп-культура сделала крутые имена викингов столь востребованными.

Какой бы ни была причина внезапной международной популярности, многие имена, вдохновленные скандинавскими мотивами, остаются популярными скандинавскими именами и по сей день.Большинство из них в той или иной степени входили в моду и выходили из нее с годами.

Мы составили список, хотя и не исчерпывающий, который не даст вашему очаровательному маленькому викингу того, что нужно измельчать. Поехали…

Имена женщин-викингов

Вот некоторые из самых популярных женских имен викингов той эпохи. Многие из них имеют свои корни в именах норвежских богинь, а некоторые даже вернулись в моду в последние годы как популярные имена девочек в Норвегии.

Астрид

Не уникальное имя для эпохи викингов, но все же это взломщик имени вашей любимой маленькой принцессы.

Подробнее : Образ жизни викингов

«Астрид» означает «Божественная сила» на древнескандинавском языке и широко используется до сих пор. Возьмем, к примеру, одну из новейших суперзвезд Норвегии, Астрид С. Королевские семьи Скандинавии также часто используют это имя.

Фрейя

В переводе со старого языка Фрейя означает леди.Если вы знакомы со скандинавской мифологией, это имя будет в верхней части вашей головы для женских имен.

Фрейя — одна из постоянных богинь скандинавского Пантеона. Сегодня владельцы девочек сибирских хаски во всем мире прославляют ее имя. Эта красивая статуя Фрейи гордо возвышается в Стокгольме, столице Швеции, на мосту Юргорден:

Ингрид

Другое имя с небесными корнями, Ингрид означает прекрасная богиня.

Имя Ингрид было популярным во всей Скандинавии на протяжении веков, от королевы и актеров до студентов.Но его также можно найти по всему миру.

Подробнее : Запрещенные имена в Норвегии

Известные скандинавы с таким именем включают шведскую актрису Ингрид Бергман и норвежскую актрису Ингрид Болсе Бердал. Принцесса Ингрид Александра, старший ребенок наследного принца Хокона и наследной принцессы Метте-Марит, также носит это имя.

Сольвейг

Одно из самых красивых имен в скандинавском репертуаре (по крайней мере, по мнению этого автора), исходное норвежское значение Сольвейг — «крепкий дом», но это также может означать дочь солнца или солнечного пути.

Сольвейг — центральный персонаж пьесы «Пер Гюнт» Генрика Ибсена, что может объяснить популярность этого имени в Германии и Франции, поскольку пьеса там популярна. Чтобы произнести его правильно, игнорируйте букву g и выделяйте первый слог, например: SOHL-veye .

Известный норвежец по имени Сольвейг Клоппен, журналист, актриса и ведущая норвежского издания Pop Idol. 48-летний мужчина родился в Тронхейме, а также ранее работал комиком.

Сигрид / Сигфрид

Оригинальный перевод Сигрид существует в нескольких вариантах в зависимости от диалектов. Победа, мудрость и красота — все это в списке переводов со древнескандинавского языка.

Сигрид — распространенное, но красивое имя, которое можно встретить во многих местах за пределами Скандинавии. С ростом международной популярности норвежской певицы Сигрид мы могли видеть, что это имя стало еще более распространенным за пределами Норвегии.

Фригг

Забавный (хотя и не обязательно рекомендуемый) для англоговорящих; Фригг была богиней земли, воздуха и плодородия в скандинавском Пантеоне.Она также была женой Одина.

Подробнее : Почему началась эпоха викингов?

Хотя это имя продолжало фигурировать в фольклоре еще долгое время после христианизации Норвегии, в наши дни имя Фригг используется редко, тем не менее, это имя по-прежнему имеет историческую ценность.

Финский оркестр назван в честь богини, а в Осло есть спортивный клуб, носящий это имя. Месторождение природного газа в Северном море между Норвегией и Соединенным Королевством также берет свое название.

Sif / Siv

Богиня плодородия и земледелия, Сив (или Сиф) была женой Тора в скандинавской мифологии.Из-за этого на протяжении многих лет это имя использовалось как «невеста». и переводится как невеста. Он неоднократно упоминался в произведениях Снорри Стурлусона.

Это имя популярно сегодня. Сив Йенсен — нынешний министр финансов. и возглавляет Партию прогресса с 2006 года. Сив Стабсвин начала свою карьеру в качестве модели и продавщицы, прежде чем заняться ведущей на норвежском телевидении и радио.

Гунхильд

Для девушки со щитом в вашей жизни — Gunhild происходит от слов «война» и «битва».У имени есть много других вариантов написания, которые используются в странах Северной Европы, в том числе Gunnhild, Gundhild, Gunhilda и Gunnhildr.

Название также принадлежит французской швейной компании Gunhild. Бренд был назван в честь его основателя, норвежского дизайнера Гунхильда Найгаарда, который основал компанию после многих лет работы с такими брендами, как Givenchy и Christian Dior.

Гунхильд Стордален — норвежский врач и защитник окружающей среды. Она является основателем и президентом EAT Foundation, соучредителем Stordalen Foundation и генеральным директором GreeNudge, а также часто участвует в дебатах по вопросам изменения климата, общественного здравоохранения и глобальной продовольственной системы.

Сага

Легко узнаваемое имя, это имя часто связывают с переводом рассказа, сказки или сказки. Тем не менее, Сага также была именем скандинавской богини поэзии и истории, которую иногда называют богиней Фригг.

Это имя действительно встречается только в Исландии, Швеции и Норвегии, поэтому оно занимает высокие места в рейтингах оригинальности за пределами Скандинавии.

Мужские имена викингов

А теперь ребята! Многие из этих имен взяты непосредственно от скандинавских богов.Некоторые из них хорошо известны благодаря современной популярной культуре, другие — в меньшей степени. Если вы предпочитаете популярное имя или менее знакомое, в этом списке вы найдете что-то для себя.

Давайте нырнем прямо в…

Тор / Тор

Бог грома и молнии с молотом — или красивый, плотно одетый спаситель американской поп-культуры; в любом случае, Тор — довольно героическое имя для твоего маленького чувака.

Вы получите бурные аплодисменты за подлинность, если воспользуетесь скандинавским написанием Tor, произносимым более или менее так, как оно написано.

Тор Эрлинг Стафф был норвежским адвокатом, известным по спорным делам, Тор Миккель Вара — норвежский политик, который стал министром юстиции и общественной безопасности в 2018 году, а Тор Эндресен — норвежский певец, представлявший Норвегию на конкурсе песни Евровидение 1997 года.

Локи

В то время как Фрейя — это имя любой второй хаски женского пола, Локи — мужской эквивалент. Первоначально Локи был богом-обманщиком в скандинавской мифологии. Конечно, Локи появляется в кинематографической вселенной Marvel как антигерой, часто вступающий в конфликт с Тором.

Подробнее : Хронология викингов

Отношения Локи с богами зависят от источника. Он занимал «моральную золотую середину», иногда помогая богам, а иногда действуя со злым умыслом. Если у вашего малыша раздвоение личности, возможно, это имя для него!

Бьорн

Что может быть круче названия Bear ? Да, как в животном, так как это прямой перевод с норвежского на английский. Это имя стало популярным после сериала «Викинги», но было основным продуктом в Норвегии… ну… когда-либо.

Имя часто пишется просто как «Бьорн» на английском языке, хотя ø и o — разные буквы и, следовательно, разные звуки на норвежском языке. Поговорите с норвежцем, чтобы получить истинное звучание, но для начала оно ближе к «bjurn», чем к «bjorn».

Ивар

Добавьте Ивара в список имен, ставших популярными благодаря сериалу «Викинги». Имя имеет богатую историю среди королей, воинов и других известных деятелей фольклора. Его значение лучше всего можно описать как «воин с луком» или лучник.

Ивар сегодня не так распространен в Скандинавии, как когда-то. Тем не менее, это также источник шотландского имени Айвор, которое более распространено на Британских островах.

Пер Ивар Стаберг — бывший норвежский футбольный арбитр и игрок, а Ивар Йоханнес Котенг — норвежский бизнесмен и председатель футбольного клуба «Русенборг».

Один

Самый высокий и сложный из всех богов скандинавской мифологии, Один властвовал над искусством, войной, мудростью и смертью.

Возможно, из-за роли Одина в фольклоре имя не сохранилось на протяжении веков. Тем не менее, для главного парня в вашей жизни имя Один сложно сопоставить.

Один Ставеланд — норвежский музыкант и композитор, а Один Тьяго Холм — футболист-подросток из Тронхейма, который подписал контракт с Осло за Валеренгу в 2019 году,

Гарольд / Харальд

Еще одно имя королей, включая нынешнего монарха Норвегии: Конг Харальд V. Это имя остается популярным и сегодня, хотя во многих странах его часто сокращают до Гарри.

Харальд Харфагре (Harald Fairhair) изображается средневековыми исландскими историками как первый король Норвегии. Многое из того, что мы думаем об этом знаменитом Харальде, основано на сагах, написанных спустя много времени после его смерти.

Кнут

Knut переводится как узел и какое-то время является популярным именем в Скандинавии и Европе. Под этим именем жили многие члены королевской семьи, в том числе принц Дании, который победил такого рода Англию в 11 ^-м -м веке и стал королем Норвегии, Дании и Англии.

Норвежский писатель Кнут Гамсун получил Нобелевскую премию по литературе в 1920 году. Кнут Бьёрнсен был конькобежец, который стал профессиональным спортивным комментатором национальной телекомпании NRK.

Рагнар

Популярное имя викингов по всей Скандинавии, Рагнар стало популярным во всем мире благодаря успеху телешоу Vikings и его главного героя Рагнара «Лотброк» Сигурдссона.

Среди других известных Рагнаров — военный политик Рагнар Зигвальд Сканке и Рагнар Фриш, со-лауреат первой Нобелевской мемориальной премии по экономическим наукам.

Магнус

Многие викинги и многие современные скандинавы носят это имя. Его первоначальный перевод означает «великий», что проливает свет на то, почему так много королей по имени Магнус.

Независимо от того, есть ли у вас планы на восхождение вашей семьи на трон, Магнус делает довольно милое имя для существ, больших или малых.

Лейф

Прославлен скандинавским исследователем Лейфом Эрикссоном, который достиг Северной Америки где-то в 11 ^-м -м веке.Это название осталось распространенным по всему миру до наших дней, особенно в США.

Лейф Юстер был очень популярным норвежским комиком, певцом и актером, а Лейф Гарретт — американским певцом, актером и телезвездой.

Вдохновили? Почему бы не поделиться этим постом в Pinterest? Для этого есть значок…

популярных северных имен и их происхождение

Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялись имена викингов или что делает эти старые скандинавские имена такими особенными? Скандинавские имена, взятые у первых поселенцев викингов, до сих пор распространены в Норвегии, Финляндии, Швеции, Дании и других регионах.

Сегодня родители дают своим детям имена викингов, чтобы отдать дань уважения их наследию. Старые имена викингов могут быть сильными и смелыми или красиво элегантными, в зависимости от того, куда вы смотрите.

Для каждого бога грома (Тора) есть десятки восхитительных имен, таких как Руна, Эрик и Фрея.

Ищете ли вы вдохновение в виде детских имен викингов или только что встретили в Скандинавии местных жителей с классными именами викингов, вы находитесь в нужном месте.

Мы собираемся познакомить вас с норвежскими именами и их значением прямо здесь.

Откуда берутся имена викингов?

Имена викингов — названия, которые чаще всего выбирают норвежские поселенцы времен викингов.

Влияние скандинавского пантеона было довольно значительным для викингов: мальчиков часто называли в честь богов, таких как Тор или Трэлс, а девочек — в честь Инга и Турида.

Имена, связанные с врагами некоторых божеств в северных странах, тоже изначально были довольно распространены, например, волк Фенрир или Бьорн (медведь).

имен викингов сохраняли значительную популярность на протяжении десятилетий, часто появляясь на рунических надписях и даже топонимах по всей Скандинавии. Древнескандинавские имена часто передаются из поколения в поколение членам семьи, особенно в королевской семье.

У некоторых викингов также изначально были имена, которые указывали на место происхождения человека или его родство. Например, «Тор, сын Одина» может звучать как что-то, что принадлежит только фильму Marvel, но эти названия когда-то были довольно распространены в Скандинавии.

История, кажется, указывает на то, что люди викингов были чрезвычайно изобретательны со своими именами и именами. Сегодня имена викингов по-прежнему занимают важное место в сердцах жителей Северного региона.

Однако, когда христианство появилось в конце периода викингов, многие из самых популярных имен были заменены титулами христианства.

Откройте для себя скрытого в себе викинга.

Соглашения об именах викингов и норвежцев

Чтобы лучше понять историю имен викингов и то, как они работают, давайте рассмотрим некоторые из соглашений об именах, которым чаще всего следуют эти люди.Как упоминалось выше, наиболее распространенные скандинавские имена часто происходят от имен богов.

В течение некоторого времени Тор был одним из самых популярных элементов имен мальчиков, а Астрид и Аста были довольно обычными для девочек.

Викинги также выбрали скандинавские имена на основе:

Родственники и семья

Викинги часто называли своих детей в честь прямого предка или умершего родственника. Викинги считали, что это помогает отпраздновать жизнь человека, которого больше не было с ними.

Кроме того, викинги считали, что наименование ребенка в честь умершего родственника позволило частично удаче умершего передать этому ребенку. Если кто-то умирал, когда ребенок был еще в утробе матери, ребенок почти всегда брал имя этого родственника.

Имена, состоящие из нескольких элементов

Во многих именах викингов необходимо учитывать только один элемент, а в других — несколько элементов, смешанных вместе. Например, имя Бьорн означает медведь, а Бьорнштейн означает «медвежья скала».

Вариация и аллитерация

Аллитерация была обычной практикой в ​​именах викингов, при этом один и тот же звук использовался в начале имени для нескольких детей, например, братьев и сестер по имени Олиф и Ольвир.

Вариация также была обычным явлением, когда изменяли один элемент имени, оставляя все остальное без изменений для оставшихся потомков. Братьев и сестер, возможно, звали, например, Халлфрид, Халлкель, Халльгерд и Халльбера.

Отчество

Викинги не обязательно имели фамилии в том виде, в котором они есть сегодня.Отчества были более распространены, например, Тор Одинсон означает Тор, сын Одина. Отчество, относящееся к отцу, было более распространенным, чем имена со ссылкой на мать.

Крутые имена викингов

Многие имена эпохи викингов до сих пор распространены среди детей в Скандинавском регионе. Такие имена, как Хильда, Эрик и Фроде, распространены в Норвегии, а такие имена, как Руне и Сигрид, часто встречаются в Дании.

Популярные шоу о культуре викингов, такие как «Викинги» канала HBO, также вызывают растущий интерес к древнескандинавским именам.

Старые имена викингов — это не просто ссылка на историю. Часто считается, что они содержат особую силу и благословения, дающие человеку большую выносливость и защиту на протяжении всей жизни.

Давайте посмотрим на некоторые популярные имена и их значение.

Мужские имена викингов: Имена викингов для мальчиков

Если вас интересуют древнескандинавские мужские имена, то вам повезло, есть из чего выбрать. Норвежские мужские имена варьируются от Аке и Акселя до Тора и Дастина.

Давайте посмотрим, что значат здесь несколько вариантов.

1. Ake

Аке — это шведское имя викингов, которое происходит от слова «предок». Обычно это имя отдает дань уважения важному предку в семье и может быть способом выразить уважение к вашим предкам. Имя «Аке» также иногда превращается в «Аки».

2. Арен

Арен — одно из самых простых в использовании мужских имен викингов, если вы живете в западном мире, потому что это звучит очень похоже на Аарон.Название отражает королевскую власть и силу, а также иногда переводится как «Орел».

Хотя это имя потеряло часть своей популярности в США и других странах мира, оно все еще широко распространено в Скандинавии.

3. Аксель

Аксель — имя, связанное с более известным Александром. Обычно это скандинавское имя относится к человеку умиротворения и безмятежности. Викинги использовали это имя для обозначения ребенка, который мог привнести гармонию в место. Варианты названия включают «Аксель» и «Аксель».

4. Bo

Интересно, что имя Бо произошло не столько от традиционного имени викингов, сколько от прозвища, которое означало «жить».

Это прозвище отсылало к людям, которые получали от жизни максимум удовольствия, или могло быть отсылкой от кого-то, кто оставался в одном месте на протяжении всей своей жизни, а не путешествовал и исследовал.

Это имя снова стало популярным в начале 2000-х, с появлением таких людей, как Бо Бурнам и Бо Джексон.

5.Бьорн

Если вы знакомы со шведской историей и поп-культурой, то, вероятно, вам уже знакомо имя Бьорн. Это имя гитариста из ABBA. Бьорн — одно из самых распространенных имен викингов для мужчин сегодня, что означает «Медведь».

На самом деле он снова стал набирать популярность в 2010-х годах, когда многие люди заново открыли для себя это имя.

6. Эрланд

Эрланд — одно из самых элегантных мужских имен северных стран с различным значением и происхождением.Большинство людей считают, что имя Эрланд происходит от «Эрлендер», что означает иностранец. Тем не менее, протонорвежские слова могут указывать на то, что «Эрланд» также означает важность и преданность делу.

7. Эрик

Возможно, имя с наибольшей властью в этом списке, Эрик означает «вечный правитель». Это написание викингов больше, чем стандартное «Эрик», которое мы видим в других частях мира, оно описывает исследователя-викинга с превосходной храбростью и силой.

Имя часто восходит к известному лидеру викингов Эрику Рыжему.

8. Финн

Финн обычно означает белый или светлый и часто использовался в именах викингов для обозначения людей со светлой кожей и волосами. Финн также более популярен в наши дни в западном мире, где это слово имеет различные варианты написания, включая Финн.

9. Густав

Одно из самых могущественных мужских имен викингов в этом списке, Густав или Густав — это мужское имя, которое одновременно шведское и викингское. Это имя в основном означает готы, геаты или оружие богов.

Этот титул все еще достаточно распространен сегодня, и вы, вероятно, слышали о нем раньше, но он чаще встречается в странах Северной Европы.

10. Харальд

Харальд — это старая скандинавская версия имени Гарольд, состоящая из терминов Вальдер (лидер) и Хар (Армия). По сути, этот термин означает лидера мощной армии или группы. Популярность Харальда в Норвегии достигла пика благодаря Харальду, королю Норвегии, занявшему трон в 1991 году.

11. Хэвлок

Хэвлок — немного странное имя, когда речь идет об именах викингов для мальчиков.Оно переводится как «морское соревнование», что может означать, что это имя часто использовалось для обозначения детей, семьи которых были связаны с морем благодаря исследованиям и рыбной ловле.

12. Коль

Немного жутко по сравнению с некоторыми другими именами мужчин викингов, которые мы рассмотрели, Кол часто ссылается на тьму. Однако этот термин может также означать «победу народа» или победу в темные времена.

Kol также имеет общие варианты написания Kole и Cole, так что вы, возможно, видели его в разных формах по всему миру.

13. Локи

Локи — это имя, которое большинству людей уже знакомо благодаря фильмам Marvel и большому количеству отличной литературы.

Имя бога озорства и разрушения на скандинавском языке, Локи относится к обманщику, но оно по-прежнему популярно среди мальчиков во всем мире, особенно сейчас, когда оно так распространено в поп-культуре.

14. Лейф

Привлекательный вариант для тех, кто интересуется северными мужскими именами, Лейф — это титул викингов, который обычно означает наследник или преемник.

Это название существует уже довольно давно, как в США, так и в учебниках истории — благодаря Лейфу Эриксону, который, по мнению некоторых людей, открыл Америку до Христофора Колумба.

15. Оливер

Вероятно, это имя не всегда ассоциировалось с викингами. Оливер, обычно происходящий от таких имен, как Оливье и Олаф, — это общий титул, который означает потомок или воин эльфов.

Название по-прежнему чрезвычайно популярно во всем мире, хотя большинство людей не знакомы с его скандинавскими корнями.

16. Сорен

Происходя от датского происхождения, с древнескандинавским наследием, Сорен обычно означает суровый или серьезный. Название, которое часто намного мягче, чем вы ожидаете, довольно распространено в Скандинавии, но пока не имеет большой базы в западном мире.

17. Тор

Тор, вероятно, самое известное из всех мужских имен викингов — и на то есть веские причины. Исходя из скандинавского термина «гром», Тор был богом силы, бури и грома, а также сыном Одина.

Это мощное имя становится все более популярным в последние годы благодаря своему присутствию в массовой культуре.

Женские имена викингов: скандинавские имена для девочек

Не только мальчики могут извлечь выгоду из широкого выбора исторических имен викингов. Скандинавские детские имена для девочек также часто происходят из древнескандинавского происхождения.

Как и имена мальчиков-викингов, женские имена викингов чаще всего происходят из мифов и скандинавских богов.Однако есть и другие названия, которые тоже были вдохновлены различными другими формами вдохновения.

См. Также

Давайте посмотрим на некоторые из самых популярных сегодня норвежских женских имен.

1. Ase

Ase может быть именем мальчика или девочки, в зависимости от вашего происхождения и предпочтений. Однако для викингов это имя было полностью женским, поскольку оно означает «Богиня». Существует еврейская версия имени «Аса» или «Асе», что тоже означает целитель.

2.Астрид

Вы, наверное, уже хорошо знакомы с именем «Астрид». Это имя викинга означает «благочестивый» или «божественный» и часто относится к людям, обладающим значительной силой. Астрид довольно распространена по всему миру, и у нее есть несколько вариантов написания.

Возможно, вы слышали об авторе Астрид Линдгрен, написавшей Пеппи Длинныйчулок.

3. Бренна

Еще одно из самых могущественных женских имен северных стран, Бренна означает «Меч» на древнескандинавском языке.В названии также есть маршруты на гэльском языке, где это обычно относится к ворону или капле воды.

Это впечатляющее женское имя также связано с словом «Бренда», которое мы часто слышим в западном мире.

4. Брунгильда

Брунгильда — имя воина в доспехах из мифологии викингов. Этот титул часто относится к лидеру валькирий, ответственному за борьбу со злом и ведению заблудших воинов в их загробную жизнь в Валгалле.

5.Дагны

Это имя может показаться вам странным, но такое название вы довольно часто встретите в скандинавском регионе. Дагне, также пишется как Сань или Дагни, означает, что новый день начался.

Это популярное название из списка имен девушек викингов, так как кажется, что оно символизирует надежду и возрождение.

6. Еда

Эда — красивое имя, которое на протяжении десятилетий распространилось по миру и приобрело разные значения. В древнескандинавском языке это означает богиню времени и богатства.Это также может означать стремление к богатству и иногда может быть написано с двойным D.

7. Фрейя

Также пишется Фрейя или Фрея, Фрейя — чрезвычайно популярное имя викингов, имеющее корни в Норвегии, Швеции и Дании. Это уникальное имя постоянно находится в верхней части списка самых распространенных титулов в Скандинавии и обычно означает «благородная женщина».

8. Фрида

С такими вариантами, как Freda и Freida, это имя распространилось по Восточной и Центральной Европе.Хотя этот титул часто связывают с германским народом, он также имеет корни в знаниях викингов.

Среди нордических женских имен Фрида часто означает «мир».

9. Хильда

Хильда — одно из многих норвежских женских имен, образованных от более короткого названия Хильд. Слово Хильд также связано со старым норвежским словом «Хильдр», которое означало битву. Имя Хильда связано с историями о валькириях, которые вели павших воинов в Валгаллу.

10.Хельга

Хельга — одно из норвежских имен девочек в этом списке, которое вы, вероятно, уже слышали, особенно если вы смотрели такие шоу, как «Эй, Арнольд!» в прошлом. Имя девушки-викинга означает «Божественная женщина» или женщины богов.

11. Ингрид

Другой красивый вариант среди женских имен викингов, Ингрид или Инкери в некоторых регионах, означает красивая женщина или богиня. Название происходит от древнескандинавского слова Ingirior, что означает «любимый» и справедливый.

12.Кари

Имя Кари из женских имен викингов обычно связано с коннотациями чистоты, целомудрия и даже девственности. Кари — широко известное имя в Соединенных Штатах и ​​других регионах мира, его также можно произносить как «Керри» или «Кари».

13. Лив

Лив, возможно, не одно из первых названий, которое вы выберете для списка женских имен викингов, однако у него довольно глубокие корни в скандинавском наследии. Имя Лив буквально переводится как «Жизни», и это красивое название для скандинавских девушек.

Лив довольно популярна сегодня в разных частях света, и вы, наверное, уже слышали о Лив Тайлер, дочери Стивена Тайлера.

14. Селби

Часто трансформируемое в Шелби или Шелби, Селби — это имя викингов из историй викингов, что означает «ферма ив» или «место, где растут ивы». Селби приобрела большую популярность в начале девяностых, и сегодня есть несколько актрис и известных людей с этим титулом.

15.Сигрид

Ищете имена девочек-викингов для своей дочери-воина? Сигрид может быть идеальным вариантом. Например, Сигрид Вольф — имя австрийской олимпийской чемпионки по лыжным гонкам.

Это имя означает «поразительная победа», но оно также может относиться к красивой женщине, которая может вести свое племя или армию в битву. Общие прозвища включают Sig и Siri.

16. Тове

Туве — это имя, наиболее распространенное сегодня в Швеции, хотя оно имеет норвежское и норвежское происхождение, связанное с правлением викингов.Туве — это версия древнескандинавского имени, которое обычно связано с женской версией Тора.

Этот титул посвящен силе, лидерству и способности преодолевать стихии.

17. Юрса

Нам нравится это имя, которое за долгие годы приобрело большую популярность в Исландии. Yrsa переводится как «дикая медведица» или «дикая медведица». Это отличная ссылка на дикие пейзажи северного региона, которые викинги исследовали в первые годы жизни в таких местах, как Исландия и Норвегия.

Вдохновлен именами наших викингов?

имен викингов по-прежнему являются богатой и значимой частью скандинавской культуры, и определенно то, о чем стоит узнать, особенно если у вас есть друзья с именами викингов.

Даже если вы не ищете скандинавские имена для своего ребенка, было бы здорово узнать об историях и мифах, которые привели к появлению некоторых из самых популярных имен в Скандинавии.

Чтобы узнать больше об истории Скандинавии, обязательно ознакомьтесь с некоторыми другими нашими историями здесь, в разделе «Скандификация».

Почему бы не поделиться с нами своими любимыми именами викингов в социальных сетях?

Скандикация: Открывая скандинавский язык.

географических названий викингов | ЙОРВИК Центр викингов

… от руин домов до драгоценных предметов и даже скелетов мужчин и женщин викингов, но одно ключевое свидетельство, которое мы видим постоянно, — это то, о чем мы, возможно, даже не догадываемся, имеет происхождение викингов: названия мест, где мы живем. жить.
Большинство мест в Англии, названных викингами, находятся в области, которая раньше была известна как Данелаг, место, где датское владычество было сосредоточено в 9 веке.Земля покрывала обширную территорию, проводя линию по диагонали через всю страну от Лондона до Бедфорда, а затем следуя старой римской дороге на Уотлинг-стрит. Этот Данелаг был определен в договоре в 880 году нашей эры между королем викингов Гутрумом и англосаксонским королем Альфредом как:

.

«Вверх по Темзе, затем вверх по Ли и вдоль Ли до ее истока, затем по прямой до Бедфорда, затем вверх по Узу до улицы Уотлинг».

викингов расселились по всей стране, но наиболее плотное население было в Йоркшире, где была их столица, и именно здесь мы видим больше топонимов викингов, чем где-либо еще.

• -thorpe: второстепенное поселение (но в Мидлендсе могло быть в переводе с древнеанглийского Throp, что означает поселение). Пример Copmanthorpe
• -thwaite: первоначально thveit, вырубка леса. Пример Slaithwaite (Хаддерсфилд)
• -toft: участок дома или здания. Пример Lowestoft, Langtoft
• -keld: пружина . Пример Threlkeld
• -ness: мыс или мыс. Примечание: Sheerness — это староанглийский язык; Инвернесс — гэльский (означает рот), Скегнесс — древнескандинавский
• -по: усадьба, деревня, поселение.Пример Селби, Уитби
• -kirk: первоначально kirkja, что означает церковь. Пример Ормскирк

Принимая во внимание, что концы названий все еще могут указывать на то, что у места есть история викингов, с такими суффиксами, как: -thorpe, -by, -thwaite и -kirk, чтобы назвать несколько. Торп представлял собой отдаленную ферму, которая, вероятно, полагалась на более крупное поселение поблизости для защиты. Туэйт происходит от норвежского thveit, что означает поляна или луг. Безусловно, самый распространенный — это усадьба или деревня.

Как и большинство завоевателей, когда викинги переселялись в новую область, они расселялись в сообществах вместе с предыдущими жителями, а затем меняли имена, которые им было трудно произносить. Когда викинги поселились в Йорке, у них явно были проблемы с произнесением саксонского названия города: Эофорвик (которое, как полагают, означает поселение диких кабанов), поэтому они решили назвать его Юрвик (как полагают, означает ручей дикого кабана). Другой пример — Шелтон, который был изменен на Скелтон, хотя -тон на конце не сразу заставит вас подумать, что это топоним викингов.-Тон в конце — это обычно староанглийский (язык саксов), означающий оградку или усадьбу.

Иногда викинг назвал свое поселение в честь него, но хотя у нас не так много записей об этих первых поселенцах-викингах, мы знаем, что у нас было множество имен, поскольку они использовались в названиях поселений. Иногда использовались прозвища, что говорит о том, что они были так же важны для викингов, как и данное имя. Кейк означает «наклоненный назад» и встречается в Кексби (что означает усадьба Кейка).Точно так же Сленг означает «бездельник», но это тоже было личное имя, и его можно найти в Слингсби, что означало бы поселение Сленга (или деревню бездельников; хотя викингам, вероятно, не понравилось бы, когда их называли «бездельниками»). Слова, описывающие особенности и детали ландшафта, также были распространены. Лангтуэйт означает «длинная поляна», Селби означает «деревня с ивами», а Эллертон означает «усадьба возле ольховых деревьев».

• Шеффилд : поле у ​​реки Сноп
• Харрогейт : Место у дороги к пирамиде из камней (куча камней)
• Уэтерби: Овечья ферма
• Уитби: Белая ферма
• Скарборо : цитадель Скарта

Некоторые имена, найденные в Йорке, также свидетельствуют о его истории викингов.Тофт был древнескандинавским для участка под застройку, найденного в Тофт-Грин, а Гейт происходит от слова, обозначающего улицу: Гата. В Йорке важно помнить: бар означает ворота, а ворота — улица. Улица Коппергейт, на которой расположен ЙОРВИК, происходит от названия викингов Коппари-Гата. Коппари означает «производитель чашек», «Гата» означает «улица», поэтому «Коппергейт» переводится как «улица производителей чашек». Это подтверждается огромным количеством деревянных предметов, найденных в Коппергейтских раскопках, а также стружками и инструментами. Слово Bootham, главная улица, ведущая на северо-запад от Йорка, означает «у киосков» или рыночных прилавков.

Многочисленные истоки и предыстории топонимов Йоркшира и за его пределами показывают, что, несмотря на тысячелетнюю историю, время не смогло стереть наследие викингов.
Итак, если вы думаете, что название вашего города кажется простым, вы можете просто обнаружить, что оно содержит ключевые детали о прошлом и наследии вашего дома. А может, это оказалась деревня ленивых викингов…

Вернитесь в Йорк эпохи викингов, когда посетите нас

Что на самом деле означают имена главных персонажей

Вопреки тому, что многие могут подумать, имена главных героев викингов действительно имеют значение, а в некоторых случаях им было придано значение, основанное на норвежском языке. персонаж, носящий имя.Премьера сериала Vikings , созданного Майклом Херстом ( The Tudors, ), состоялась на History Channel в 2013 году, и хотя изначально планировалось, что это будет мини-сериал, он был настолько хорошо принят критиками и зрителями, что был продлен на второй сезон. . Vikings подходит к концу шестого сезона, проведя свою аудиторию через множество путешествий, набегов и сражений вместе с некоторыми легендарными именами в культуре викингов.

Викинги изначально следовали за легендарным норвежским деятелем Рагнаром Лотброком (Трэвис Фиммел), его путешествиями и набегами вместе со своими братьями-викингами, в том числе его настоящим братом Ролло (Клайв Станден) и его лучшим другом и выдающимся строителем лодок Флоки (Густав Скарсгард).По мере развития сериала акцент постепенно смещался на сыновей Рагнара и их собственные путешествия, а также на битвы между ними, поскольку большие эго постоянно сталкиваются. Теперь Бьёрн, Хвицерк, Уббе и Ивар готовы закрыть Vikings в последней партии эпизодов, которые обещают больше крови, смертей, предательств и (надеюсь) надлежащее закрытие дуг основных героев, которые все еще стоят.

Связано: Викинги Сезон 6: Что такое гигантский змей

Поскольку Vikings приближается к концу, это хороший момент, чтобы оглянуться на персонажей, которые сделали серию возможной в первую очередь, тех, кто стал фаворитом фанатов, и тех, кому посчастливилось дойти до финального сезона, хотя и не без физических и эмоциональных шрамов.Много было сказано о том, какие персонажи основаны на реальных людях, а какие — просто мифы, но их имена также имеют много значения и могут многое объяснить их личности и поведение на протяжении всего сериала. Вот что на самом деле означают имена главных героев в Vikings .

Рагнар Лотброк

Рагнар Лотброк — легендарная фигура в скандинавских сказках, существование которой до сих пор обсуждается историками, поскольку о нем есть противоречивые сведения.Рагнар Лотброк — герой викингов и, согласно Gesta Danorum , датский и шведский король, и его имя вполне соответствует этому описанию и его изображению в Vikings . «Рагнар» — это германское имя, состоящее из двух древнескандинавских элементов: «рагин-», что означает «совет», и «хари-», что означает «армия». Оно приобрело значение «воин» или «суждение», последнее в связи с Рагнарёком, концом и восстановлением мира в скандинавской мифологии. Некоторые варианты названия включают немецкое «Райнер», французское «Ренье» и итальянское «Раньери».

Лагерта

Лагерта (Кэтрин Винник) была девушкой-щитом, первой женой Рагнара и матерью Гиды и Бьёрна Айронсайдов.Лагерта была одним из немногих персонажей 1 сезона Vikings , которые добрались до последнего сезона, но она была убита в эпизоде ​​«Смерть и Змей», когда Хвицерк (Марко Ильсё) в состоянии бреда вызвал галлюцинации у Ивара. как змея и ударил его ножом, но на самом деле «змей» был Лагертой. Легендарная дева-щитка выделялась тем, что была одним из самых сильных женских персонажей в сериале и во многих случаях сражалась бок о бок с викингами. Влияние историй о Лагерте было таким, что ее имя приобрело значение, основанное на персонаже, — «дева щита».

Rollo

Ролло — брат Рагнара и бывший любовник Лагерты, и на протяжении всего сериала подразумевалось, что он может быть настоящим отцом Бьёрна.Ролло основан на реальном человеке, викинге, который стал первым правителем Нормандии и не имел никакого отношения к Рагнару. Последний раз зрители видели Ролло в 5 сезоне Vikings , и хотя он все еще жив, неизвестно, вернется ли он в последних эпизодах сериала. Предполагается, что имя «Ролло» представляет собой латинизацию германского имени «Hrolf», которое само является сокращением «Hrodwulf», соединения «hrod» (известность) и «wulf» (волк), хотя многие источники просто укажите его значение как «волк».Фактически, у Ролло в Vikings есть татуировка на левой руке с двумя волками, которые представляют Скелла и Хати, сыновей Фенрира, чудовищного волка. В скандинавской мифологии история Сколла, Хати и Фенрира связана с Рагнарёком и хорошо отражает проблемные отношения Ролло со своим братом.

Связанный: Викинги: Почему Ролло действительно ненавидит Рагнара Лотброка

Флоки

Флоки — один из лучших друзей Рагнара, самый большой шутник и строитель лодок Каттегата, и единственный, кому Рагнар доверил строительство своих кораблей.Судьба Флоки остается неизвестной, поскольку в последний раз, когда зрители видели его, он оказался в ловушке в пещере под действующим вулканом, поэтому фанаты ждут, чтобы узнать, выжил ли он и выбрался оттуда или умер на месте. Считается, что имя Флоки является данью уважения скандинавскому богу Локи, оборотню, которого обычно изображают как озорному, но ему также дали значение «героический викинг» благодаря достижениям реального Флоки, первого норвежца, который намеренно отплыть в Исландию.

Бьорн Айронсайд

Бьёрн Айронсайд (Александр Людвиг) — сын Рагнара и Лагерты и король Каттегата, который находится в постоянном конфликте со своим сводным братом Иваром.Имя имеет скандинавское происхождение и означает «медведь», а на финском и шведском языках финское прозвище «Налле», что означает «плюшевый мишка», вызывает нежность у тех, кого зовут «Бьёрн». Настоящий Бьёрн был вождем норвежских викингов и королем Швеции, и Vikings обязательно включили ссылку на значение его имени в 4 сезоне, когда Бьёрн сражался с медведем.

Ивар Бескостный

Ивар Бескостный (Алекс Хег Андерсен) стал одним из самых популярных, но также и ненавистных персонажей в Vikings из-за его импульсивного и хладнокровного характера.Ивар — сын Рагнара и его второй жены Аслауг (Алисса Сазерленд), и среди его многих, многих жестоких действий — смерть Провидца и его собственного брата Сигурда «Змея в Глазе». «Ивар» — скандинавское имя, и его значение варьируется, так как оно имеет несколько возможных этимологий. Например, первый элемент «Ívarr» может быть образован «yr» (тис) и «-arr» (от «hari», что означает «воин»), хотя этот последний элемент может также происходить от «geir» (копье ) или «вар» (протектор).

Уббе

Уббе (Джордан Патрик Смит) — старший сын Рагнара и Аслауга, и из всех его братьев и сестер он определенно самый чувствительный и отзывчивый.В последний раз Уббе видели путешествующим в Исландию, чтобы узнать, что случилось с Флоки, и его путешествие продолжится в заключительных эпизодах сериала Vikings . Считается, что имя «Уббе» является уменьшительным от слов lfr, Wolfhard и Urbanus, поэтому оно имеет германское, древнескандинавское и латинское происхождение. Хотя точное значение слова «Уббе» не установлено, все его корни имеют общее значение «волк», поэтому понятно, что «Уббе», как и «Ролло», означает «волк», возможно, с еще одним дополнительным значением. быть определенным.

Хвицерк

Хивцерк — второй сын Рагнара и Аслауга, и, как упоминалось выше, тот, кто ответственен за смерть Лагерты, после которой он был арестован и приговорен к сожжению заживо, но Бьёрн позволил Уббе спасти его и через некоторое время воссоединился с Иваром. .Имя «Хвицерк», происходящее от «Hvítserkr», что означает «белая рубашка», не слишком хорошо сочетается с персонажем из Vikings .

Далее: Викинги: каждый персонаж основан на реальном человеке

Трансформеры: Война за Кибертрон: Конец Королевства (и установка Мультивселенной) Объяснение

Об авторе Эдриенн Тайлер (Опубликовано 2530 статей)

Адриенн Тайлер — автор статей для Screen Rant.Она закончила аудиовизуальную коммуникацию и хотела стать кинорежиссером, но у жизни были другие планы (и это оказалось прекрасным). До Screen Rant она писала для Pop Wrapped, 4 Your Excitement (4YE) и D20Crit, где также была постоянным гостем подкаста Netfreaks. Она также участвовала в создании BamSmackPow и 1428 Elm от FanSided. Адриенн очень любит фильмы, и ей нравится все понемногу: от фильмов о супергероях до душераздирающих драм и низкобюджетных фильмов ужасов. Каждый раз, когда ей удается без скуки участвовать в телешоу, ангел получает свои крылья.

Когда она не пишет, вы можете обнаружить, что она пытается выучить новый язык, смотрит хоккей (давай, Avs!) Или задается вопросом, какой была бы жизнь, если бы «Толкающие маргаритки», «Светлячок» и «Безграничный» не были отменены. Еда для завтрака — это жизнь, а кофе — это то, что движет миром.

Гильермо дель Торо однажды поздоровался с ней. Это было здорово.

Ещё от Adrienne Tyler .