Ильменские словене. История, мифы и боги древних славян

Ильменские словене

Если смотреть с севера на юг, то северней всего жили ильменские словене. Главным городом у них был Новгород Великий, стоявший на берегу реки Волхов, вытекавшей из озера Ильмень. Также в их землях располагались города Ладога, Белоозеро, Старая Русса, Псков, и другие, меньшие, отчего соседние с ними скандинавы называли владения ел овен «Гардарикой», то есть «землей городов».

Свое имя ильменские словене получили от названия озера Ильмень, называвшегося также Словенским морем.

По археологическим данным, славяне вокруг озера Ильмень определяются с V–VII веков (древнейшее изученное поселение — Городок на Маяте, в Парфинском районе Новгородской области). Около 700 года ильменские словене построили на месте финской деревянной крепости Любшанскую крепость вблизи устья реки Волхов. В 770-е годы они заняли поселение в Старой Ладоге, где организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами (до 840-х годов).

В 780—830-е годы ильменские словене участвуют в международной торговле (в частности, продают пушнину), сейчас в этих местах находят множество кладов арабских дирхемов: восточная торговля велась по Волге и Каспию. Устанавливаются связи со странами Балтийского бассейна — с Пруссией, Померанией, островами Рюгеном и Готландом. В 830-е годыПриладожье подвергается нападениям варягов со стороны Балтики, после чего в Ладоге наблюдается появление множества вещей балтийского происхождения. В 850-е годы расширяются торговые связи с Готландом и Швецией.

В VIII — начале IX веков вблизи истока Волхова возникает укреплённое Городище, служившее резиденцией будущих новгородских князей — так называемое Рюриково Городище. Сам Новгород возник на сто лет позже.

В летописях история ильменских словен расписана более широко, но подтверждений этим легендам не найдено. Первопредками словен и их князей достаточно позднее предание (оно записано в XVI–XVII веках, не раньше) называет Словена и Руса, которым приписывается основание городов Словенска/Новгорода и Русы задолго до нашей эры.

В Иоакимовской летописи, в подлинности которой есть серьезные сомнения, написано, что князь Славен основал только некий Великий Град (столицу словен). Далее власть перешла к потомку Славена легендарному князю Вандалу, после которого сменилось десять поколений вплоть до IX века. Сыновьями Вандала были три легендарных князя Избор, Владимир и Столпосвят, княжившие в трёх городах, названых в их честь — Изборск, Владимир и Столпосвятов (историк В.Н. Татищев, который и нашел эту летопись, отождествлял этот город с Осташковым). Подобные легенды о братьях-князьях, которые основывают города у разных племен, были очень распространены.

Также в этой летописи написано, что в первой половине IX века у ильменцев был князь Буривой, воевавший с варягами и проигравший решающую битву. После поражения князь бежал в город Бярмы, расположенный где-то на острове, а варяги обложили словен данью. Затем словене пригласили на княжение Гостомысла, сына Буривоя. Гостомысл будто бы разгромил всех врагов, обложил данью всех соседей и долго княжил в Словенской земле.

Историки отмечают, что предание о Гостомысле, скорее всего, имеет западнославянское происхождение (у балтийских славян известен король Гостомысл, погибший в 844 году).

Татищев относит время легендарного князя Вандала к VI веку, однако археологи не нашли никаких свидетельств существования словенского княжества на Ильмене в это время. Есть отдельные поселения в Южном Приильменье.

Только в VII–VIII веках здесь начинается более активная жизнь. По мнению археолога В.В. Седова это связано с начавшимся потеплением, когда в регионе стало возможно прогрессивное пашенное земледелие, которое у ильменских словен появляется раньше, чем у соседних кривичей и финно-угров. Именно в это время на Волхове появляются Любшанская крепость и Городище, больше становится сельских поселений (селищ), развивается торговля. В Южном Приильменье и в бассейне реки Ловати ильменские словене смешиваются с местными кривичами, постепенно ассимилируют их, культурные традиции ильменских словен становятся преобладающими.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Глава первая. Словене и анты

Глава первая. Словене и анты Славяне и гуннская держава Гуннское нашествие и последующий уход кочевой волны на запад имели опустошительные последствия для Восточной и значительной части Центральной Европы. Это особенно проявляется с первых десятилетий V в. Остатки

Словене на Волхове

Словене на Волхове В последних десятилетиях VII в. на заселенных кривичами и финнами землях Поволховья появились новые славянские пришельцы. Они называли себя «словене» и «венды». Последнее название отразилось в языке соседних финнов, но первое со временем стало

Словене ильменские

Словене ильменские Один племенной союз называется странно: возле озера Ильмень, на реках Волхове, Ловати и Великой живут вовсе не ильменцы и не волховчане, а «словене ильменские». Иногда летописцы именуют их еще короче — «словене». Просто «словене» — и все.Язык

5. Словене, поляне, русь и деревляне

5. Словене, поляне, русь и деревляне Будучи по существу единственным источником по этногеографии племен Восточной Европы IX–XII вв., ПВЛ пользовалась неизменным вниманием историков, географов, этнографов и археологов, обращавшихся к ней как к путеводному компасу в своих

3.3. «Сказание о Словене и Русе»

3.3. «Сказание о Словене и Русе» История «Сказания о Словене и Русе». «Сказание о Словене и Русе и городе Словенске», известная также как повесть «О истории еже о начале Руския земли и создании Новаграда», существует более чем в 100 списках XVII и XVIII вв.; древнейший датируется

Ильменские словене

Ильменские словене  Особая историческая роль в освоении северного края принадлежала ильменским словенам. Это летописное племя не было племенем в собственном смысле слова, то есть этнической общностью, основанной на кровнородственных связях. Именем ильменских словен

Словене новгородские

Словене новгородские Летопись рассказывает, что словене поселились на озере Ильмень, построили Новгород и находились там еще до того, как, согласно традиции, в 862 году, а в действительности еще раньше, туда пришли во главе с Рюриком скандинавские русы[528]. О приходе

Сказание о Словене и Русе

Сказание о Словене и Русе Родоначальники Во время Всемирного потопа спаслась только семья праведного Ноя. На второй год, как спала вода, Ной завещал своему любимому сыну Афету властвовать над всеми западными и северными странами. Пока властвовать было не над кем. Однако

Глава первая.

СЛОВЕНЕ И АНТЫ

Глава первая. СЛОВЕНЕ И АНТЫ Славяне и гуннская держава Гуннское нашествие и последующий уход кочевой волны на запад имели опустошительные последствия для Восточной и значительной части Центральной Европы. Это особенно проявляется с первых десятилетий V в. Остатки

Ильменские россыпи

Ильменские россыпи Великолепный и пленяющий «минералогический рай» – а именно так называют южноуральские Ильмены – стал центром притяжения многих исследователей. Одно из богатейших месторождений минералов на Земле, давно ставшее памятником природы мирового

Ильменские славены

Ильменские славены Своеобразную отдельную группу славян составляли ильменские или новгородские славены, которые занимали северный край восточных славянских земель. Расселились ильменские славены севернее полочан и кривичей, в бассейне озера Ильмень и реки Волхов.

Словене

Словене Словене (или ильменские словене) – самое северное восточнословянское племя. Словене жили в бассейне озера Ильмень и верхнего течения Мологи. Первые упоминания о словенах можно отнести к VIII веку.Словен можно назвать примером энергичного экономического и

Ильменские словене. История с множеством неизвестных фактов.

История, одна из самых интересных, но в тоже время сложных наук. Подчас многие исторические факты невозможно доказать или обосновать. Есть несколько способов восстановить историю: археология, предания и летописи. Но все они могут служить лишь косвенными доказательствами.
Русь – объединённое название множества племён, введённое в обиход монахом Нестором только в 12 веке. Золотой период расцвета киевского княжества. Нестор рассказывал о Варяге Рюрике, которого призвали представители племён, что бы он объединил их под своим командованием.

Подобная версия считается на сегодня официальной и преподаётся в школах, но на деле, упоминаний, об этом человеке не встречается больше ни у кого, даже у скандинавов, откуда и прибыл Рюрик. И подобных чёрных пятен в летописях монаха множество.
Само происхождение слова Словене принято считать от имени древней богини Лады, жены Сварога, которую ещё именовали Слава. Ильменские словене, жили на берегу озера ильмень, в устье реки Волхов. Упоминание об этом народе можно встретить у многих Римских историков, но названия племени они не упоминают.
Если же касаться археологии, то главным этапом развития Ильменских словен, можно считать 7 – 8 века, именно этим временем, датируются находки говорящие об оседлом образе жизни и строительстве городов. В частности это могильники, традиционно возникавшие возле поселений. Примерно тогда же появляется у Скандинавов упоминание о Гардарике, или стране городов. Такое упоминание не случайно, так как культура тех народов во многом отставала, и на территории Скандинавского полуострова, городов практически не строили. Связать этот факт можно с образом жизни. Во времена, великого переселения народов. Сильные племена Норманнов двинулись к территории современной Европы. А поселения словен, не могли сулить богатой добычи, и оставались в безопасности. Но такое утверждение тоже спорно, так как у римских историков есть упоминания о народе, проживающем примерно на этой территории, и производящим избыток товаров, а значит, ведущем торговлю. Об этом свидетельствуют и найденные археологами монеты, принадлежащие разным народам.
О развитии Ильменских словен говорят и те факты, что они предположительно, захватывали соседние племена, в частности финно-угров и кривичей. На месте захваченной финской крепости возникло любшанское городище, и в нем налажено производство стеклянных украшений. Историки местных народов отмечают в конце 8 века сильную ассимиляцию со стороны словен. Это явно проявляется в культуре и верованиях кривичей и финнов, не сумевших препятствовать стремительному развитию, уже довольно крупного племени.