Беллерофонт
БЕЛЛЕРОФОНТ
Изгнание
Основателем и первым правителем знаменитого на всю Элладу города Коринфа был сын Эола Сизиф. Он обладал такой хитростью и коварством, что сумел обмануть самого демона смерти Танатоса1. За это прегрешение расплачиваться пришлось не только ему самому, но и его потомкам. Сына Сизифа, Главка, растерзали собственные кони2. Судьба не была милостива и к внуку Сизифа Гиппоною.
Прекрасен, как бог, был юный Гиппоной и равен мужеством бессмертным богам. Но с ним случилось несчастье: в случайно возникшей ссоре он убил своего родственника, знатного коринфянина Беллера3. С тех пор люди стали называть Гиппоноя Беллерофонтом, что значит «Убийца Беллера», и вскоре он сам привык к этому имени.
Чтобы очиститься от скверны убийства Беллерофонту пришлось покинуть Коринф, ибо пролитие родственной крови оскверняло не только самого убийцу, но и всякого, кто вступал в общение с ним.
Отправился Беллерофонт просителем к царю города Тиринф Прету. Царь, послушный заветам Зевса, принял Беллерофонта как почетного гостя. Он очистил его от греха невольного убийства, и, по обычаю, стал ему как бы вторым отцом.
Но не долго пришлось погостить Беллерофонту у царя Тиринфа. Жене Прета, красавице Антее4, очень приглянулся юный гость. Старый муж стал ей вдвое противен. «Ах, если бы Прет умер, — думала Антея, — я бы унаследовала царство как мать наследника престола, а мужем бы себе взяла «коринфского гостя».
Однако Прет умирать не собирался, и Антея решила помочь своему мужу отправиться в царство мертвых.
В свои замыслы она посвятила свою старую няню. Та нашла их вполне исполнимыми: ведь убил же гость из Коринфа ни в чем не повинного человека, и притом совсем без пользы, а тут наградой будут и царство, и молодая красавица-жена. Отправилась нянька Антеи уговаривать гостя совершить еще одно убийство, на этот раз с большой выгодой. Кровь в жилах застыла у Беллерофонта, когда он услышал ее нечестивое предложение. «Как? Умышленно убить человека? Мало того, хозяина? Мало того, очистителя? — в гневе закричал Беллерофонт. — А долг? А боги?». Рассмеялась в ответ старуха: «Боги? Да разве есть они? Их выдумали хитрые люди для острастки глупцов. Когда ты поумнеешь, сам скажешь, что я была права».
Старуха ушла, а Беллерофонт стал думать, что ему делать. Рассказать обо всем Прету? Это значило бы совсем разрушить и без того не прочный брак. Прмолчать? Это значит — предать человека, ставшего ему вторым отцом.
Она притворилась несказанно оскорбленной и в слезах бросилась к ногам Прета. «О, супруг мой! — заголосила Антея. — Твой гость из Коринфа только что пытался покуситься на мое целомудрие! Он хотел добиться от меня любви. Я убеждена, что и против тебя он замышляет страшное. Он хочет убить тебя и завладеть и мною, и твоим царством!»Это было суровое обвинение. Но Прет не хотел верить в услышанное. Однако Антея так горячо убеждала супруга без промедления предать Беллерофонта смерти, что Прет поверил наветам жены. Но казнить гостя эллинский закон ему не позволял. И тогда Прет придумал, как ему избавиться от Беллерофонта. Он отправил его к своему тестю, ликийскому царю Иобату, с восковой дощечкой5, на которой было начертано только два слова: «Убей его». Так Беллерофонт, сам того не ведая, отправился во второе свое изгнание — навстречу собственной смерти.
Как водится, Иобат сначала угостил посланника своего зятя, а затем прочитал на табличке два роковых слова.
Прочитал и вздрогнул: ему, покровителю путников и радетелю гостей, поручалось лишить жизни человека, ставшего гостем. «Нет! — подумал Иобат.— Зять мой сам не хочет совершать греха и предлагает мне совершить его. Зачем мне гневить богов? Пусть обидчик Прета погибнет, но только не по моей воле».Когда пир заканчивался, царь Иобат сказал Беллерофонту: «Ты отважный и сильный юноша. Было бы не плохо, если бы ты стал еще и славен каким-нибудь подвигом. Жителям моей страны нет покоя от страшной Химеры, вытаптывающей поля, пожирающей скот и убивающей людей. У нее львиная голова, с пастью, изрыгающей пламя, тело козы, по бокам крылья, а хвост — ядовитая змея со смертельным жалом
Царь был убежден, что посылает Беллерофонта на верную гибель. Ведь победить чудовище мог только тот, кто сумеет укротить крылатого коня богов Пегаса.
Разве мог Беллерофонт, жаждущий подвигов и славы, испугаться какой-то козы7, пусть даже с головой льва и змеиным хвостом. Он без колебаний встал из-за пиршественного стола, взял лук и стрелы, длинное копье, меч, и отправился в путь к лесистой горе Краг, где обитала Химера.
Бой с Химерой
Долго бродил Беллерофонт по склонам Крага в поисках логова Химеры. Вдруг услышал он позади себя топот коня, да такой звонкий и легкий, какого он никогда еще не слышал. Оглянулся Беллерофонт и увидел белоснежного крылатого коня. «Ах, если бы мне заполучить этого крылатого красавца, — подумал он, — как бы пригодился он мне в предстоящем бою!» Не раздумывая, бросился Беллерофонт ловить крылатое чудо. Но у коня были быстрые ноги. Целый день пытался поймать его Беллерофонт, а поздним вечером, смертельно уставший, рухнул на траву и тотчас заснул. И приснился ему чудесный сон. Будто приблизилась к нему Афина, подала золотую уздечку и сказала: «Сумеешь взнуздать Пегаса, крылатого коня богов, — победишь Химеру».
Когда Беллерофонт проснулся, первое, что он увидел, была блестевшая в утренних лучах золотая уздечка, висевшая на ветке, а рядом мирно щипал траву Пегас. В горячей молитве возблагодарил Беллерофонт великую богиню. Теперь он знал, что завладеет крылатым конем. Пегас сам подошел к Беллерофонту и подставил шею, как бы давая понять: теперь я твой
Вся Ликия лежала перед Беллерофонтом как на ладони: и лысая вершина горы Краг, и беспредельная гладь синего моря, и корабли на нем, словно белые пушинки. Но не долго пришлось Беллерофонту любоваться чудной картиной. Позади послышалось отвратительное шипение. Беллерофонт оглянулся и увидел несущуюся прямо на него Химеру. Палящий огонь вылетал из ее пасти, клубы дыма заволокли все кругом.
Высоко взлетел на крылатом Пегасе Беллерофонт, и из поднебесья посылал в чудовище стрелу за стрелой. В ярости билась Химера о скалы и опрокидывала их. Неистовая, носилась она по горам, и все гибло от изрыгаемого ей пламени. Наконец меткий удар копья сразил чудовище. Ослабели взмахи ее крыльев, и упала издыхающая Химера на горный луг Крага. Ее хвост-змея бессильно распластался по зеленой траве. Земля Ликии была освобождена от свирепого чудовища 9.
Беллерофонт выбил копьем два нижних клыка мертвой Химеры, чтобы отнести их Иобату как доказательство свершенного подвига. Но как быть с конем? Не хотелось Беллерофонту отпускать это крылатое чудо. «Хотя и считаешься ты конем богов, — шепнул он на ухо Пегасу, — после победы над Химерой, я могу считать тебя своим». Пегас весело заржал и понес Беллерофонта воздушными путями к ликийскому царю.
А есть ли боги?
Удивился Иобат, увидев Беллерофонта живым и невредимым. «Если бы Беллерофонт был злодеем, — подумал Иобат, — то непременно бы погиб.
Послал Иобат Беллерофонта против своих воинственных соседей — солимов. Не успела старая луна смениться новой, как Беллерофонт вернулся с победой: солимы были разгромлены. А Иобат дал герою новое поручение. Он послал его против непобедимых амазонок, живущих на реке Фермодонт. Когда же до ликийского царя дошла весть о том, что грозные воительницы бежали лишь завидев героя, страх проник в сердце самого Иобата. «Что стоит такому воину, как Беллерофонт, лишить меня власти», — подумал он.
Иобат выслал навстречу возвращавшемуся в славе побед герою сильнейших воинов Ликии, чтобы они убили Беллерофонта, напав на него под покровом ночи. Но и на этот раз Беллерофонт доказал, что он великий герой. Все ликийские воины пали от его руки.
Понял тогда Иобат, что любимца богов он принял в своем доме как гостя. Он отдал Беллерофонту в жены свою дочь, а с нею половину царства в приданое.
После смерти Иобата Беллерофонт унаследовал власть. Ликия богатела, потому что никто не осмеливался напасть на земли могущественного царя. Как гроза появлялся на крылатом Пегасе закованный в сверкающие доспехи Беллерофонт, а враги его бросали оружие, бежали или сдавались.
Увы! Как часто у великих героев начинает кружиться голова от славы! Все чаще и чаще думал Беллерофонт: «Кто может сравниться со мной могуществом, доблестью, силой, мужеством? Никто! Разве боги Олимпа? А есть ли они, боги?» Вспомнил однажды Беллерофонт слова старухи, няньки царицы Антеи, что богов выдумали хитрые люди для острастки глупцов, и решил отправиться на Олимп посмотреть, обитают ли там бессмертные или только скалы венчают вершину священной горы.
Крылатый конь сопротивлялся, ржал, бил копытами воздух, но, повинуясь плети, нес своего седока.Издалека увидел Зевс незваного гостя. Он поднял перун, свое грозное оружие-молнию, чтобы сразить смертного, возомнившего себя равным богам, но, подумав, опустил его. «Такая смерть была бы для этого наглеца слишком почетна», — произнес Зевс и послал навстречу всаднику обыкновенного овода. Овод сел на шею Пегаса и больно ужали коня. Взвился Пегас от боли и сбросил Беллерофонта на землю.
Но Беллерофонт не умер. Он, ослепший, хромой, наполовину безумный, долго скитался по земле Эллады, повторяя одни и те же слова: «Я был благочестив. За что я наказан? Если и есть на свете боги, то они жестоки».
***
А Пегас спустился на склон высокой безлесной горы Геликон. Звонко простучали его копыта по сухой безжизненной почве. Около огромного валуна, невесть в какие времена скатившегося с вершины, Пегас остановился, ударил копытом, — и свежая струя чистой воды фонтаном забила из-под земли.
С тех пор этот источник зовут Гиппокреной, или источником Пегаса. Этот источник стал любимым местом пребывания Муз и самого Аполлона. А земные поэты приходили к нему, чтобы, испив его священной влаги, обрести вдохновение.
© 1997-2001 ПРЦ НИТ
Николай Непомнящий. Химера Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»
Николай Непомнящий ХИМЕРА*
В греческой мифологии химера («коза») — чудовище, которое побеждает герой Беллерофонт. Древнейшие упоминания о ней в литературе мы находим у Гомера и Гесиода. Гомер сообщает, что химера — огнедышащее чудовище, «спереди выглядит, как лев, имеет тело козы и хвост змеи». Гесиод также говорит о том, что химера извергает огонь, и описывает ее как «существо ужасное, огромное, быстроногое и сильное, у нее три головы: одна — львиная, другая — козья, а третья — змеиная, голова кровожадного дракона».
В греческом искусстве химера обычно изображалась с туловищем льва, головой козы и змеиным хвостом.
Со временем слово «химера» стало ассоциироваться с целым рядом существ, «собранных» из частей тела различных животных и человека. Примером этого служит описание химеры у исследователя XVIII в. Коутса: «Существо, выдуманное поэтами, с лицом прекрасной девушки, передними лапами и грудью льва, туловищем козла, задними лапами грифона и хвостом змеи». В современном языке химера в переносном смысле часто означает нереальную мечту или безумную идею.
И Гомер, и Гесиод верили в божественное происхождение химеры. Согласно Гесиоду, ее матерью была Ехидна — наполовину девушка «с горящими глазами и бледными щеками», наполовину ужасная огромная змея. Отцом химеры был Тифон — младший сын Геи и Тартара. Тифон описывается как чудовище «выше любой из гор», с огромными крыльями, огненными глазами, лапами дракона
* Непомнящий Н.
Химера // Непомнящий Н. Экзотическая зоология. — Режим доступа: Шр://£НЪш1а.пе1:/Ь/149845/геа11
и хвостом гадюки. У химеры были не менее любопытные братья: хранитель подземного царства пес Цербер и двухголовый пес Орт, охранявший стада Гериона. Однако это не единственная версия происхождения химеры. По другим источникам, ее отцом был Орт, а матерью — многоголовая Гидра. Впрочем, каково бы ни было ее происхождение, химера — безусловно, одно из древнейших мифических чудовищ, постоянно боровшихся с богами-олимпийцами за власть во вселенной.
Считалось, что химера жила в Ликии в Малой Азии. Имели место попытки связать ее происхождение с вулканом Химера (Янар): Сервий, комментатор Вергилия, пишет о том, что из жерла вулкана вырывалось пламя, у его вершины жили львы, на склонах паслись козы, а у подножия гнездились змеи. Плутарх полагал, что источником возникновения мифа о химере послужил пиратский корабль, украшенный изображениями змеи, льва и козы.
Другие утверждали, что химера — это не что иное, как мифологический символ льва, пожирающего козу.
Бронзовые фигурки химеры времен династии Хань (II в. до н.э. — II в. н.э.) были найдены в Китае; химера нередко изображалась на индийских печатях и персидских надгробиях. Греки изображали химеру как льва с козлиной головой на спине и на крыльях.
Хотя химера не была таким популярным персонажем, как Горгона или Сфинкс, сохранилось немало изображений битвы химеры с Беллерофонтом, сидящим верхом на крылатом коне Пегасе. Легенда о сражении Беллерофонта с химерой — одна из древнейших в греческой мифологии. По разным версиям, Беллерофонт — либо сын царя Главка Коринфского, принявший это имя после убийства Беллера и своего собственного брата, либо, поскольку герои часто имели божественное происхождение, сын самого Посейдона. Его семья издавна была в немилости у богов. Отец Главка — Сизиф — в качестве наказания за разглашение секрета Зевса был вынужден всю жизнь катить на гору огромный камень.
Главк прогневал богов тем, что кормил своих лошадей человеческим мясом, полагая, что они станут смелее в битвах.
После убийства брата Беллерофонт бежит в Тирин. Царь Про-эт соглашается принять его. Жена царя — Антея — влюбляется в героя и, не получив взаимности, мстительно обвиняет Беллерофонта в попытке соблазнить ее. Проэт посылает Беллерофонта к
отцу Антеи — царю Ликии Иобату с письмом, в котором обвиняет героя в прелюбодеянии и требует его казнить. Иобат проникается к Беллерофонту глубокой симпатией и вскрывает письмо только на девятый день. Содержание письма ужасает Иобата. Он не желает лично исполнить требование Проэта и поручает Беллерофонту выполнить опасное задание, в котором, как считает Иобат, его ждет неминуемая смерть. В то время Ликию опустошала неуязвимая огнедышащая химера. Ко всему прочему, химере покровительствует заклятый враг Проэта — карийский царь. Беллерофонт должен избавить страну от химеры.
Мудрец Полиэйд советует Беллерофонту укротить крылатого коня Пегаса и отправиться на битву именно на нем. Согласно мифам, Пегас родился из крови убитой Персеем Медузы горгоны. От удара копыта Пегаса на горе Геликон забил знаменитый фонтан Гиппокрен, посвященный музам. Беллерофонт находит Пегаса в Коринфе и с помощью Афины надевает на него золотую узду. Верхом на коне он летит в Ликию и с безопасного для себя расстояния поражает химеру стрелами. Наконец он бросает копье со свинцовым наконечником прямо в пасть химеры. Вырывающийся из ее пасти огонь расплавляет свинец, он сжигает внутренности химеры, и чудовище погибает.
Иобат поручает Беллерофонту и другие смертельно опасные задания, но затем узнает правду о его взаимоотношениях с Антеей и в награду за службу отдает ему в жены другую свою дочь — Фи-лоною. К несчастью, Беллерофонтом овладевает гордыня. Он решает взлететь на Пегасе на священный Олимп.
Зевс низвергает его на землю, где герой, слепой и хромой, скитается в нищете до самой смерти.
Сцены битвы с химерой запечатлены на вазах из Коринфа и Аттики. На аттических амфорах львиная и козлиная головы химеры расположены на противоположных частях ее туловища и смотрят в разные стороны. На знаменитой бронзовой фигуре V в., найденной в Италии, химера представлена в виде льва со змеиным хвостом и головой козы на спине.
В Средние века изображения химеры часто встречаются на боевых щитах, мозаиках на религиозные мотивы, на иллюстрациях к Библии. Франческо ди Джорджио и Рубенс посвятили битве Беллерофонта с химерой свои живописные полотна. Название «Химера» носит картина французского художника XIX в. Гюстава Моро. 140
Она отражает новый смысл слова «химера»: на полотне нет изображения классического чудовища, здесь химера скорее олицетворение ночных кошмаров и порочных желаний.
Сам Моро говорил, что его работа посвящена «химерным снам о бедствиях, боли и смерти».
В античной литературе, помимо Гомера и Гесиода, к образу химеры обращались Еврипид, Овидий и Вергилий. В «Энеиде» химера предстает как одно из ужасных чудовищ, которых царь Эней встречает в подземном мире. В литературе Нового времени, например в произведении Гюстава Флобера «Искушение святого Антония», химера — «символ фантазии», зеленоглазое существо, которое лает и извергает огонь из ноздрей, не очень удачно ведет беседу со Сфинксом — «символом реальности». Характер беседы символизирует неустранимый разрыв между реальностью и мечтой. В пьесе «Цирк доктора Лао» Чарльза Финнея химера показана как лев с орлиными крыльями и хвостом дракона, а сам герой романа доктор Лао утверждает, что химера не может очищать желудок естественным путем и вынуждена сжигать остатки пищи в своих внутренностях, — отсюда и огонь, вырывающийся из пасти.
Кроме химеры, в греческой мифологии женскими существами считались Сфинкс, Медуза, Гидра, Ехидна и некоторые другие. В других культурах также имеются подобные образы. Возможно, эти существа отражают отрицательные черты Великой Богини времен матриархата. Три части химеры могли служить символами времен года: лев — весна, коза — лето, змея — осень и зима.
Одним из главных ритуалов в матриархальных религиях являлось жертвоприношение Священному Царю и Царице — людям, представляющим на земле Великую Богиню. Возможно, из этого ритуала позднее возник миф о химере — пожирательнице человеческой плоти. Во II тыс. до н.э. матриархату в Греции бросила вызов патриархальная эллинская религия. В мифологии борьба между ними и победа патриархата отражены в мифах, где герои-мужчины побеждают чудовищ-женщин: Персей — Медузу, Геркулес — Гидру, Беллерофонт — Химеру. Согласно мифам, в это время Зевс становится верховным божеством, подчинившим себе Землю-Гею. Победа над химерой может символизировать и реальный захват эллинами матриархальных святилищ Горной Богини на горе Геликон и в Коринфе.
Наконец, с точки зрения современной психологии химера олицетворяет «темную», подсознательную сторону человеческого существа, с которым сражается мужское Я. Такие монстры, как химера, не менее важны, чем герои. Если подсознательное убивают или грубо подавляют, даже «герой» может потерять человеческое лицо, и тогда его, как честолюбивого Беллерофонта, ожидает божественная кара. Следует опасаться химеры и даже сражаться с ней, однако не нужно тешить себя мыслью, что ее можно когда-нибудь окончательно победить.
С.Г.
Гора Химеры | Дайвинг в Турции. Каш Аква
ГОРА ЯАНАРТАШ (ХИМЕРА). Уникальное природное явление, единственное в мире — Гора Яанарташ (Горящая гора) рядом с турецкой деревней Чиралы (тур. Çıralı), где находит выходы на поверхность природный газ метан в концентрациях, достаточных для его открытого горения. Газ имеет примеси, детонирующие при соприкосновении с воздухом. Поэтому на склоне горы 365 дней в году, меняя время от времени своё местоположение и интенсивность, горят очаги пламени. Гора горит, как минимум, уже на протяжении нескольких тысячелетий. Зрелище, способное поразить своей грандиозностью любого человека. Стоит только представить! Вершина горы в двести пятьдесят метров покрывается по вечерам языками яркого пламени!
По этому поводу существует одна из древних легенд. Беллерофонт — в греческой мифологии, сын царя Главка, внук царя Сизифа. Первоначальное имя Беллерофонта — Гиппоной, но после того, как он убил коринфянина Беллера, его стали называть «убийца Беллера» (греч. Беллерофонт). Опасаясь кровной мести, Беллерофонт был вынужден бежать в Арголиду, где его гостеприимно встретил тиринфский царь Прет. Жена Прета Сфенебея (вариант: Антея) влюбилась в Беллерофонта, но была отвергнута им, после чего она обвинила юношу в покушении на её честь. Поверив жене, но не желая нарушать законы гостеприимства, Прет направляет Беллерофонта к своему тестю, царю Ликии Иобату, вручив ему письмо, содержащее приказ погубить Беллерофонта. Иобат встречает Беллерофонта с большими почестями, не подозревая о письме Прета, и даёт в честь него больший пир с народными гуляньями, длившийся 9 дней. По окончании торжеств Белерофонт отдаёт Иобату письмо (2 сложенные каменные таблички). Иобат не может прилюдно навредить Белерофонту, после выказанных ему почестей и нарушить законы гостеприимства. Чтобы выполнить приказ, Иобат даёт Беллерофонту смертельно опасные поручения, первым из которых было убить терзавшую народ Ликии, обитающую в горах трёхглавую огнедышащую химеру — страшное чудовище, соединение льва, козы и змеи. Афина, покровительствовавшая Беллерофонту, приходит к нему во сне и дарит ему золотую уздечку, которую он проснувшись обнаруживает лежащей рядом с ним. С помощью неё Беллерофонт оседлал непокорного крылатого коня Пегаса, вылетевшего из поверженного Персеем тела медузы Гаргоны, и парившего в облаках, подобно орлу. Напав на химеру с воздуха, Беллерофонт победил и уничтожил с помощью Пегаса опустошавшее страну чудовище. Восседая верхом на Пегасе он поверг трёхглавую Химеру извергающую пламя, обрушив на неё град стрел и придавив её огромной скалой в том самом месте, где сейчас находится гора Яанарташ. Беллерофонт освободил жителей древней Ликии от огнедышащего чудовища, но по сей день поверженная Химера продолжает извергать языки пламени, которые и просачиваются из глубины горы. Сам Беллерофонт позже был наказан богами за несносный нрав и заносчивость. Когда Беллерофонт решил подняться на своём Пегасе на Божественный Олимп, Зевс наслал на Пегаса овода, который укусил его за попу. Пегас взбрыкнув, скинул Белерофонта на землю. Беллерофонт больно ударился головой, получил сотрясение и подвинулся рассудком. А Пегас взвился высоко в небо, где рассыпался на звёзды образующие сейчас созвездие названное его именем.
Протяжённость древне-римской тропы ведущей на гору, где языки пламени вырываются из скальных складок — примерно 800 м. Время подъёма — минут 25. Это если не останавливаться. Тропинка достаточно полога и удобна для подъёма, но если идти быстро, можно сойти с дистанции. Тех кто преодолел утомительный переход вознаградит удивительное зрелище.
Особенно романтично подняться на гору под вечер, купив предварительно внизу у дяденьки турка бутылочку вина. После захода солнца бокал виноградного напитка в окружении пляшущих языков пламени запомнится на всю жизнь. Необходимо позаботиться о фанарях. Попавшим на гору в дневное время суток, откроется потрясающая по красоте панорама — заросшие красными соснами горы спускаются к самому берегу моря. Пейзаж дополняют развалины древней византийской базилики, расположенные в непосредственной близости от огня.
Химера — в греческой мифологии извергавшее огонь чудовище рождённое Ехидной и Тифоном с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом дракона (по другой версии Химера имела три головы — льва, козы и дракона) По-видимому, Химера — олицетворение огнедышащего вулкана. В переносном смысле химера — фантазия, несбыточное желание или действие. В скульптуре химерами называются изображения фантастических чудовищ (Горгулий) (например, химеры собора Парижской богоматери). Считается, что каменные химеры могут оживать, чтобы наводить ужас на людей.
Что такое химера?
ХимераГреция известна всем своими мифами и историями о великих подвигах героев. Из века в век складывались истории в мифы, которые передавали из уст в уста. До нас эта мифология дошла благодаря поэзии Гесиода и Гомера, произведениям Софокла, Еврипида и Эсхила. Таким образом, мифология в нынешнем виде собиралась из разнообразных источников. Есть множество мифов, которые связаны с легендарным Олимпом во главе с Зевсом. Мифология Греции отражает религиозные взгляды народов тех времен.
Химера является одним из самых популярных образов греческой мифологии. Принято считать, что это существо с чудовищной внешностью: львиная голова и шея, туловище козы и хвост со змеиной головой. Также на многих рисунках химера имеет три головы: лев, коза, змея. В настоящее время понятие химера используется для обозначения чего-то нереального, невозможного, необоснованного.
История появления чудовища
В мифах Древней Греции рассказывается, что вырастил химеру Амисодар. Впервые про нее было сказано в 6 песне «Илиады». В песне поется о том, что чудовище имеет божественное происхождение, умение извергать из пасти огонь. В другом источнике, сказано, что химера была трехголовой. Существо было убито Беллерофонтом выстрелом из лука, как и было, предрешено богами. Тело осталось на Алейских равнинах. Бытует мнение среди ученых, что название существа произошло от названия вулкана, который был в местности, где она появилась. Возле вулкана множество змей, а на его склонах пасутся козы. Вершина вулкана изрыгает огненное пламя, возле которого живут львы. Получается, что химера это существо порожденное этим местом. Сегодня можно назвать химерой любое существо не естественного происхождения, которое имеет не свои части тела. В трудах известного Гомера, также и в записях Гесиода присутствует искренняя вера в то, что химера была создана богами. Гесиод считал, что мать химеры – это Ехидна, девушка с прекрасным лицом, но телом змеи. А ее отец – Цифей, который обладал огромными размерами тела с крыльями и напоминал дракона. Стоит упомянуть, что в связи с этим братом химеры считался Цербер. Пёс, который служил Аиду и охранял подземный мир. Но есть еще не менее интересный вариант появления чудовища в нашем мире. Другие древние источники мифов утверждают, что ее мать – это Гидра. Сейчас уже не узнать истинного происхождения этого мифа, но химера была чудовищем, которое обладало огромной силой. Химера всегда пыталась уничтожить олимпийских богов и завладеть миром.
Изделия, которые носят изображение химеры, находили и в Китае. Это были бронзовые фигуры. Часто изображение чудовища использовали для индийских печатей. В Греции встречаются изображения химеры с крыльями, львиным туловищем и головой козы. Но по популярности Химера уступает Горгоне и Сфинксу.
До наших дней были сохранены рисунки той роковой битвы, где Беллерофонт убивает химеру стрелой из лука. У Беллерофонта был конь с крыльями – Пегас. История Беллерофонта тоже полна легенд. В мифологии он считается братоубийцей. Совершив преступление – убив брата, он пускается в бега. Один из царей принимает его как гостя в своем царстве. Супруга царя в скоро времени влюбляется в Беллерофонта, но отвергнута им. Она решает отомстить заносчивому гостю, и жалуется царю, что тот пытался ее изнасиловать. Тогда царь решает отправить героя к отцу своей супруги Антеи, чтобы тот наказал преступника. Отец в те времена правил Ликией. По прибытию в Ликию Беллерофонт знакомится с отцом отверженной и передает ему письмо, где написан его приговор. Но царь Ликии проникся к герою и не смог сам поднять на него руку. Тогда было принято решения отправить Беллерофонта в поход, в котором он и должен был отыскать химеру и убить ее. Царь Ликии не думал, что герою удастся справиться с этим огнедышащей химерой. По легенде именно на просторах Ликии и появилось чудовище. Главный герой истории получает совет от местного мудреца. Мудрый старик советовал укротит Пегаса и пойти в битву верхом на этом коне. Крылатый конь был рожден из крови Медузы Горгоны. Таким образом, наш герой полетел в Ликию на поиске химеры. Найдя безопасное место, он стреляет из лука прямо в чудовище. Стрела попадает в пасть химеры, а огненное пламя расплавило свинец стрелы, таким образом, сжигая внутренности божественного существа. Беллерофонт объявляется победителем. Но царь продолжал давать герою смертельные поручения, но герой не погибает. Позднее царь узнает, что Беллерофонт был ложно обвинен. После победоносных подвигов герой был любим и уважаем жителями Ликии. Спустя время, ослепленный славой, Беллерофонт пошел на поводу у своей гордыни. Верхом на летающем Пегасе он решил отправиться на Олимп. Но царь всех богов Зевс, пораженный его наглостью и высокомерием, скидывает героя обратно на землю. В итоге Беллерофонт теряет свои силы и здоровье, остается на земле слепым и хромым скитальцем, пока бог смерти не забирает его к себе. Может быть, это и было проклятье химеры.
Химера в искусствеРелигиозные и мифологические истории имели сильное влияние на формирование культуры и искусства.
Изображение химеры часто использовали для рисования на боевых щитах, добавляли иллюстрации к Библии. Это было любимым изображением на вазах. Везде химера продолжает изображаться с 3 головами. Франческо ди Джорд-жио и Рубенс нарисовали картины, которые посвятили известному мифу про химеру и Беллерофонта. Такое же название получила картина Постава Моро. Но здесь химера используется в переносном смысле. На картине художник изобразил страдания и порочные желания людей, отказавшись от типичного образа чудовища.
Если обратится к современной литературе, то Химера становится словом нарицательным. Химера – это плод воображения, что-то несбыточное, в отличие от образа Сфинкса, который олицетворяет реальность. Хочется отметить, что химера также имеет женский образ. Например, как и Медуза Горгона или Гидра. Есть мнение, что химера является примером отрицательных черт Великой Богини. А три головы существа объяснялись как времена года. В некоторых религиях, основанных на матриархате, были традиционны жертвоприношения
В мифологии борьба между ними и победа патриархата отражены в мифах, где герои-мужчины побеждают чудовищ-женщин: Персей — Медузу, Геркулес — Гидру, Беллерофонт — Химеру. Согласно мифам, в это время Зевс становится верховным божеством, подчинившим себе Землю-Геру. Победа над химерой может символизировать и реальный захват эллинами матриархальных святилищ Горной Богини на горе Геликон и в Коринфе.
Химера в психологии
Если рассматривать понятие «химера» с психологической стороны, то можно сказать, что это образ противоположност
Химера берет свое начало из мифологии Древней Греции. Из всего выше сказанного мы можем сделать вывод, что химера ужасное и уродливое существо. Такой гибрид из животных настолько нелеп, что со временем стал синонимом вымысла, фантазии и бреда. Но в античные времена люди верили в существование такого страшного существа и слагали о нем легенды.
Турция. Горящая гора. Химера и Беллерофонт | Заяц путешественник
В 40 км от Кемера рядом с поселком Чиралы (Чирали) находится одно из самых впечатляющих природных достопримечательностей Турции — гора Химера (высота 400 метров), ее еще называют гора Янарташ ( в переводе с турецкого — «горящий камень»). Здесь из земли выходит природный газ, который на воздухе самовоспламеняется. Пламя можно потушить, но только на время, потом горение возобновляется.
Турция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора Янарташ
Много тысяч лет местное население хотело объяснить почему из земли горит огонь и были придуманы разные мифы и легенды. Один из мифов описан у Гомера в Илиаде — рассказ о чудовище «Химера». Химера была дочерью змееподобной Ехидны и чудовища Тифона с сотней драконьих голов и сотней змей вместо ног. Облик Химеры был страшен — с головой льва, козьим туловищем и со змеиным хвостом. Она жила в горах Ликии и изрыгала огонь. Химера доставляла людям муки и страдания, держала их в постоянном страхе.
Италия. Флоренция. Археологический музей. Химера из Ареццо.Италия. Флоренция. Археологический музей. Химера из Ареццо.
Внук Сизифа — красивый и бесстрашный юноша Гиппоний, получивший прозвище Беллерофонт был вынужден отправиться странствовать. Тиринфский царь предложил юноше погостить у себя во дворце, но жена царя обвинила Беллерофонта в покушении на ее честь. Юношу отправили к ликийскому царю Иобату, который должен был тайно его умертвить, но тот решил дать ему опасное задание — избавить страну от Химеры, которая жила в горах Ликии. Во сне к Беллерофонту явилась богиня Афина Паллада и подала ему уздечку с напутствием — принести Посейдону жертву.
Турция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора Янарташ
Когда Беллерофонт проснулся в руках у него была золотая уздечка, он выполнил совет богини и сумел оседлать крылатого коня Пегаса. На нем он отправился к глубокой пропасти, где обитала Химера и стал пускать стрелы. Химера изрыгнула огонь и чуть не опалила крылья Пегаса, но последней стрелой Беллерофонт поразил чудовище. Химера спряталась вглубь горы и с тех пор можно видеть только языки пламени, которые вырываются на поверхность горы.
Турция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора Янарташ
Для того чтобы подняться на гору Химера мы шли сначала по каменным ступеням, а затем по лесной тропе. Подъем на гору составляет 1 км, он достаточно крутой и сложный, особенно из-за перепада высот и воздуха, насыщенного природным газом. Обязательно берите с собой бутылку воды.
Турция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора Янарташ
На вершине горы Химера есть ровная площадка, там хорошо видны черные задымленные провалы, диаметром от 20 до 50 см., в которых «пляшут» языки пламени.
Турция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора ЯнарташТурция. Кемер, поселок Чиралы. Гора Янарташ
С горы открывается прекрасный вид на побережье и горы, заросшие соснами, спускающиеся к самой воде.
Ставьте лайки, оставляйте комментарии.Подписывайтесь на мой канал!Читайте другие статьи о Турции на моем канале.
Турция. Подземные города в загадочной Каппадокии
Турция. Конья. Караван-сарай. Бирюзовое озеро. Дервиши
Николай Чудотворец из Миры
Турция. Из крепости пиратов в пещеру «капельку» и на водопад
Турция. Древняя и загадочная Мира
Беллерофонт
Беллерофонт в греческих мифах один из главных героев старшего поколения. Первоначальное имя Беллерофонта – Гиппоной, но после того, как он убил коринфянина Беллера, его стали называть «убийца Беллера», что звучит именно «беллерофонт». Опасаясь кровной мести, Беллерофонт был вынужден бежать в Арголиду, где его гостеприимно встретил царь Тиринфа Прет.
Вот как звучит миф о Беллерофонте в пересказе Ф.Ф. Зелинского:
Случилось однажды, что в его дом завернул сын его коринфского кунака, по имени Беллерофонт. Этот юноша имел у себя на родине несчастье нечаянно убить близкого родственника. В те древнейшие времена еще не делали разницы между невольным и умышленным убийством: пролитая кровь и в том и в другом случае вопияла о мщении, и Беллерофонту пришлось покинуть Коринф. Но это еще было не все: пролитие родственной крови «оскверняло» человека, призывая божий гнев на его голову; оскверняло не только его, но и всякого, кто вступал в общение с ним. Его поэтому всячески сторонились; чтобы стать опять человеком между людьми, ему надлежало «очиститься». Пути и средства очищения указал Аполлон; это была торжественная, таинственная обрядность; благочестивой кровью жертвенного животного смывалась нечестивая кровь убийства. А чтобы очиститься, убийце надлежало, покинув место преступления, искать убежища в каком-нибудь зажиточном доме и просителем, с масличной веткой в руках припасть к домашнему алтарю. Такой проситель ставил себя под покровительство Зевса, и было грешно отвергнуть его благочестивую просьбу. Зато по ее исполнении между убийцей и его очистителем возникали отношения как между сыном и отцом: очиститель становился покровителем убийцы, давая ему кров и корм, но имея также право требовать от него известных услуг.
Беллерофонт явился просителем в дом Прета; послушный заветам Зевса и Аполлона, Прет очистил его, и тот с тех пор жил в его доме, помогая ему во всех делах как сын отцу. Он нравился Прету, но на беду еще более нравился его молодой жене, Сфенебее. Ее старый муж стал ей вдвойне противен с тех пор, как тот был ее гостем; ах, если бы он умер, если бы она, унаследовав его царство именем их малолетнего сына, взяла себе мужем своего «коринфского гостя», как она любила называть Беллерофонта! Все сильнее и сильнее мучила ее любовь; правда, Прет и не думал умирать, но… разве нельзя было смелому человеку, каким был Беллерофонт, силой отправить старика на тот свет? Она доверилась своей старой няне. Та нашла дело вполне исполнимым; ведь убил же коринфский гость у себя на родине человека, и притом совсем без пользы, а тут наградой будут и царство, и молодая красавица жена!
И вот пошла няня уговаривать Беллерофонта. У того кровь застыла, когда он услышал ее нечестивое предложение: как, убить, умышленно убить человека? мало того, хозяина? мало того, очистителя? А долг? а правда? а боги?
— Боги! — засмеялась старуха. — Да разве есть боги? Ешь, пей, веселись, а о богах не думай: их хитрые люди выдумали для острастки глупцов.
— Уйди! — крикнул ей молодой витязь.
— Уйти уйду, а поумнеешь, сам скажешь, что я была права.
Но что было делать? Рассказать обо всем хозяину? Это значило бы совсем разрушить и без того уже шаткий брак. Но Прет часто отлучался; вот и теперь его не было. Жить под одним кровом с этой безумной в отсутствие царя было невыносимо. И Беллерофонт отправился на охоту.
Прет вернулся. Сфенебея со страхом дожидалась его возвращения: сказал ему Беллерофонт про нее или не сказал? С первых же слов она убедилась, что нет; но это только отсрочка: не сказал теперь — может сказать после, если она его не предупредит. Она притворилась несказанно обрадованной возвращением мужа: и смеялась, и плакала; никогда еще она с ним такой не была.
— Что с тобой?
— О, я так рада, что ты вернулся невредим.
— Да разве мне угрожала опасность?
— Не спрашивай!
— Нет, говори, что знаешь!
А ей этого и хотелось, чтобы он ее строго допросил. После многих принуждений она ему наконец выдала мнимую тайну: Беллерофонт, мол, предложил ей убить ее мужа и жениться на ней.
Прет души не чаял в своей молодой жене и доверял ей безусловно; он не сомневался в вероломстве своего гостя и был им глубоко возмущен. Но казнить гостя, и притом им же очищенного, эллинский закон ему не дозволял; он придумал другое. Призвав Беллерофонта, он передал ему запечатанное письмо к своему тестю Иобату, отцу Сфенебеи, царю далекой Ликии в Малой Азии. Беллерофонт немедленно отправился туда, обрадованный в душе, что покидает дом Прета: уж очень трудно в нем дышалось за последнее время.
Как водится, Иобат сначала угостил посла своего зятя, а затем уже потребовал его письмо. Прочел — и вздрогнул: Прет излагал в нем мнимое преступление Беллерофонта и поручал Иобату его казнить. Он покачал головой. «Сам, — подумал он, — не хочет совершать греха и требует греха от меня; ведь теперь его обидчик — мой гость». Беллерофонту он, однако, не выдал своих чувств, а, подумав немного, сказал ему следующее:
— Я просил своего зятя прислать мне одного из своих витязей для борьбы с чудовищем, наводящим ужас на нашу страну.
— Что же это за чудовище?
— Зовут его — Химерой. Беллерофонт смеялся; дело в том, что «химера» по-гречески значит «коза». «Знать, и подлинно, — сказал он, — слабый народ ваши ликийские витязи, коли даже коза наводит ужас на них».
— Я рад твоей смелости, но ты не знаешь этого страшилища. У него только туловище, как у козы, — правда, исполинской. Голова же львиная, и багровое пламя пробивается через его медную пасть, а хвост, как у змея. К тому же оно крылатое и сверху бросается на людей; кого изомнет копытами, кого зашибет хвостом, кого спалит огнем, кого загрызет зубами. Но ваша Эллада — родина богатырей; у меня же, — прибавил он с улыбкой, — еще дочь-красавица осталась: сыновей у меня нет, и я стар.
Так говорил он, соблазняя молодого витязя, а про себя думал: погубит тебя Химера, так или иначе, и поручение моего зятя будет исполнено.
На следующий день Беллерофонт отправился на рыбацкой лодке к лесистой горе Крагу, обычному месту пребывания Химеры. Бродит он, бродит — вдруг слышит позади себя топот коня, но такой звонкий и легкий, какого он никогда еще не слышал. Оглядывается — да, конь, да не простой, а крылатый. Вот, думает, поистине диковинная страна: и козы крылатые, и лошади крылатые. На всякий случай взял свое копье наперевес; но конь так дружелюбно, подойдя к нему, ткнул его мордой в бок, что у него все недоверие прошло. А что, подумал, если я вскочу ему на спину? И вскочил. А тому, казалось, только это и нужно было. Понес его по лугам вдоль опушки леса, да вдруг как расправит свои могучие крылья, как поднимется на небеса — дух захватило у седока; но и хорошо же, так хорошо! Вот уже и лысая вершина горы; вся Ликия как на ладони, и беспредельная гладь синего моря, и корабли на нем, точно мухи. Но, пока он упивался чудной картиной, послышался рев, шипение; он обернулся — видит, Химера прямо на него несется. Но и его конь не плошал; рванул в сторону — чудовище пронеслось мимо. Взглянул конь косым взглядом укоризненно на своего седока: ты что, мол, ее копьем не поразил? Дай привыкнуть, — подумал тот, теперь я рад и тому, что усидел. А Химера уже повернула и снова устремилась на него. Этот раз конь придумал другую замашку: внезапно спустился на несколько локтей — Химера пронеслась сверху, сверкая своими медными копытами. Опять укоризненный взгляд коня: уж так удобно было пырнуть ее прямо в живот! «Да кто тебя знает, что ты надумаешь? Видно, следующий раз пустишь ее низом — одно только и осталось». Он угадал верно: конь при третьей встрече взмахнул крыльями и поднялся немного, пропуская Химеру под собой. И Беллерофонт, прильнув к его гриве, вонзил ей свое копье глубоко в затылок.
Копье осталось в ране. Тщетно извивала Химера свой хвост, стараясь его вышибить; силы оставляли ее, все слабее и слабее становились взмахи ее крыльев, все ниже и ниже спускалась она; наконец она сникла и стремительно понеслась на нагорный луг Крага. Конь плавным полетом спустился туда же. Только теперь мог Беллерофонт ее рассмотреть как следует. Что за странное соединение несоединимых, противоречащих друг другу частей! Никто не поверит, что такое существо было возможно — но как оно все-таки смело, благородно, красиво! Конечно, герой был рад, что он и жизнь свою спас, и подвиг совершил, но все же ему стало почти жаль, когда огонь медной пасти погас и вместе с ним погасли и стальные очи Химеры.
…И мы называем поныне красивые, но несбыточные мечты химерами; и нам порой бывает жаль, когда они умирают под безжалостным ударом действительности.
Новый дружелюбный толчок мордой коня прервал размышления Беллерофонта. Он вынул свое копье из раны Химеры; но надо принести царю и приметы в доказательство, что она действительно им убита. Не желая портить красивого зверя, он вышиб ему копьем оба нижних клыка и взял их с собою. Там внизу ждала его рыбацкая лодка; но как быть с конем? Не хотелось разрывать дружбы, скрепленной общим боем. Да чего проще? Конь есть, так и лодки не надо. Он снова вскочил ему на спину. Конь весело заржал и понес его воздушными путями в столицу ликийского царя.
Удивился Иобат: неужели боги защищают и награждают преступников? Но делать было нечего: верный своему обещанию, он выдал за Беллерофонта свою младшую дочь Филоною и объявил его наследником своего царства. Началась для него счастливая жизнь: и семья, и государственная деятельность, и бранные бои, и дела мира — но он не хотел расстаться со своим любимым конем, и этим он присвоил себе силу выше человеческой доли. Если бы этот конь мог говорить, он сказал бы ему, что его, рожденного из крови Медузы, сама Паллада к нему послала, чтобы он на нем сразил Химеру. Но он этого не узнал; этот подвиг, он считал своим подвигом, за который он никого благодарить не обязан. И все чаще вспоминались ему кощунственные слова тиринфской старухи, что богов нет вовсе.
Он не мог понимать голоса коня, но зато конь прекрасно понимал его голос. После того первого подвига с Химерой он стал требовать от него других; конь соглашался, но каждый раз менее охотно: приходилось его упрашивать, он точно грустил о прежней воле и не одобрял ненасытности своего хозяина.
Незадолго до своей смерти Иобат призвал своего зятя и потребовал от него, чтобы он ему рассказал откровенно про свои отношения к Сфенебее. Беллерофонт исполнил его волю. Легче стало старику.
— Да, — сказал он, — теперь я вижу, что боги есть.
И он показал ему письмо Прета. Вздрогнул витязь, краска гнева залила его щеки. «Нет, — подумал он, — теперь я убедился, что богов нет. За мое благочестие я стал жертвой клеветы, меня отправили на верную смерть, и если бы не мой подвиг — мои кости бы тлели теперь на вершине Крага!»
Похоронив царя, он вернулся к своим мрачным мыслям. «Есть боги? Их нет», — исступленно твердил он. Скольким добрым живется худо, сколько злодеев осыпано дарами счастья! И все же он не находил конца своим думам. Сверкают храмы, пылают алтари, с дымом фимиама возносятся и молитвы смертных к небесам; разве это было бы возможно, если бы не было богов? О, кто разрешит мои сомнения? Никто, как они. Если бы отправиться к ним, на их Олимп… Но увы, это выше человеческих сил!
Он радостно вздрогнул. Выше сил? Человеческих, да; но не его! Ему доступна заоблачная обитель, ему служит крылатый конь, сила выше сил. Он отправился к нему. «Еще одну, последнюю службу потребую я от тебя, верный товарищ!» Нехотя вышел к нему добрый конь. Он вскочил на него: вверх! Конь взмахнул несколько раз крыльями — и затем повис в воздухе: его косой взгляд был вопросительно устремлен на седока. «На Олимп! — крикнул Беллерофонт. Конь угрожающе заржал. — Да, на Олимп! — исступленно продолжал несчастный. — В их заоблачную обитель! Я хочу знать, подлинно ли они есть или нас тешат детскими сказками!» И с этими словами он в первый раз впился своими шпорами в его благородное тело. Тогда конь круто, стремглав, понесся к земле. Не усидел Беллерофонт; вышибленный, он беспомощно распростер руки и в следующее мгновенье уже лежал на мураве своего луга.
Разбитого, хромого, его внесли в палаты; молодая жена, малолетние дети с плачем окружили одр умирающего. «Молись богам!» — кротко упрашивала Филоноя. Но Беллерофонт тихо ответил: «Я был благочестив…» — «Молись богам!» — настойчиво повторяла она. Но он оставался при своем: «Я был благочестив всю… всю жизнь». С этими словами он и умер. «О, будь к нему милостива, — прошептала Филоноя, — царица блаженных полян!»
Сбросив своего седока, крылатый конь умчался на запад, в Элладу, он спустился на голый склон пустынной горы. Звонко простучали серебряные копыта по сухой, жесткой почве. «Потерпи, Геликон, — сказал он про себя, — зазеленеешь и ты!» Улучив удобное место, он изо всей силы ударил в него копытом — и свежая струя чистой воды фонтаном брызнула из почвы. «Радуйся, — подумал он, — Гиппокрена, конский источник! Будь отныне питомицей геликонских Муз; и пусть из тебя черпают вдохновение те, которым боги велели здесь, на земле, вызывать прекрасно-несбыточные химеры и бороться с ними, и на крыльях безумно смелого дерзания взлетать на Олимп, недоступный человеческой стопе. На этот подвиг, поэты, вас благословляет крылатый конь, рожденный из кипящей крови Медузы, — «владыка родника», Пегас!»
Беллерофонт Отправляется В Поход Против Химеры
И отправляется на нём Беллерофонт в победоносный поход против трёхликой Химеры. Картина Александра Иванова Беллерофонт отправляется в поход против Химеры: описание, биография художника, отзывы покупателей, другие работы автора.
Сочинение по картине Иванова Беллерофонт отправляется в поход против химеры
Это страх, в котором есть безысходность. Культ Беллерофонта был распространён в Ликии и Коринфе, затем по всей Греции. Быстро помчался герой на Пегасе к горам Ликии, туда, где жила чудовищная Химера. Юноша тотчас проснулся, проворно встал и – диво.
Никому не было спасенья от грозной Химеры. Успех окрылил художника на создание монументального произведения «Явление Христа народу». Проснувшись юноша обнаружил рядом с собой золотую уздечку.
В 17—18 вв. Никогда еще ни один смертный не взбирался на спину Пегаса. Он должен был убить юного героя, которого успел уже полюбить за эти девять дней. Эта картина стала его жизненным подвигом, над ней он работал целых 20 лет.
«Беллерофонт отправляется в поход против Химеры» (1830)
Развитию мифа о Б. была также посвящена не сохранившаяся трагедия Софокла «Иобат». В 17-18 вв. В раннегреческих мифах Беллерофонт часто связан с морской стихией (изображения Беллерофонта с трезубцем, происхождение его от Главка или Посейдона), но вместе с тем в образе Беллерофонта встречаются черты солнечного бога (полёт в небо на крылатом коне). Беллерофонт убил Химеру своими стрелами и доставил ее Иобату. В ярости билась она о скалы и опрокидывала их неистовая, носилась она по горам. Боги, покровительствовавшие Беллерофонту, подарили ему крылатого коня Пегаса (Pind.
Да и сам Приам крупнее, чем Ахиллес. Беллерофонт еще только уходит на войну, но уходит так, что проиграть он не может. Он хотел написать большую и сложную картину, посвященную первому явлению Мессии народу, но перед этим попробовал свои силы над меньшим по объему произведением Явление воскресшего Христа Марии Магдалине (1834 г. ).
Картина Беллерофонт отправляется в поход против Химеры Александра Иванова
Внуки героя Сарпедон и Главк, отличившиеся в Троянской войне, вернули славу его имени. Оседлав Пегаса, Беллерофонт прилетел в Ликию, дождался, когда Химера вылезет из пещеры и пустил в нее меткую стрелу. Много героев сложило головы в боях с солимами, но победил их Беллерофонт. Туда и отправился Беллерофонт. Он захотел стать равным богам-олимпийцам, так ослепила его великая слава.
Того самого чудесного коня, который вылетел из тела убитой Персеем горгоны Медузы. Всюду следовал за ней Беллерофонт на своем крылатом коне. А поступил Александр учиться вольноприходящим учеником в возрасте 11 лет. Решил попробовать свои силы на меньшем по объему произведении «Явление воскресшего Христа Марии Магдалине». От падения на землю могучий герой лишился разума. После долгого пути Беллерофонт прибыл в Ликию.
Герой по академической традиции представлен обнаженным. Причиной этого Пиндар (Isthm. Гектор в сражении убивает друга Ахиллеса Патрокла.
Полагают, что слово belleros догреческого происхождения и означало «чудовище», впоследствии оно, став непонятным, было, как это принято в этиологических мифах, осмыслено как имя собственное. Из произведений, созданных в 19—20 вв., следует отметить драму «Беллерофонт» Г. Кайзера. VI 152 след. — Коринф идентифицируется с городом Эфира) царя Главка (вариант: бога Посейдона), внук Сисифа. Ни один даже самый сильный и храбрый герой не мог победить их. Спереди львом была Химера, в середине – горной дикой козой, а сзади – драконом. Лишь только юный герой приближался к крылатому коню, как, взмахнув своими могучими крылами, с быстротой ветра уносился конь за облака и парил в них, подобна орлу.
Беллерофонт отправляется в поход против Химеры
От этого брака родились Гипполох, унаследовавший ликийское царство, Исандр, погибший в войне с солимами и Лаодамия, родившая Зевсу Сарпедона. Беллерофонт поразил Химеру при помощи крылатого коня Пегаса.
Возгордился великий герой. Вот таким образом послал он героя против непобедимых амазонок. Все гибло кругом от ее пламени. В не дошедшей до нас трагедии «Беллерофонт» Еврипид рассказывал о гибельной попытке Б. подняться на Олимп и его смерти после того, как он был исцелён от своей непомерной гордости и примирился с богами.
Чрезмерное счастье стало его третьим, самым большим несчастьем. XIII, 63 след. Иванов написал её, когда ему было 18 лет. «Беллерофонт отправляется в поход против Химеры» – типичная академическая картина. Одно приближение ее несло с собой смерть. Химера.
в статье «Химера»), которая жила в горном ущелье неподалеку от столицы Ликии и убивала каждого, кто рискнул к ней приблизиться. Но и здесь недолго пришлось ему оставаться. В ужас пришел он, когда прочел, что было на ней написано. Здесь видны уже черты состоявшегося художника. VI 152 след.
Среди произведений европейского искусства, редко обращавшегося к мифу, миниатюры 9 в. (евангелие Лотаря и Библия Карла Лысого), бронзовая фигура «Беллерофонт верхом на Пегасе» Бертольдо ди Джованни, эскиз П. П. Рубенса. Убил грозное чудовище Беллерофонт и с великой славой вернулся к царю Иобату. Иванов тщательно изучал Священное писание, особенно Новый Завет. Гоголь во многом повлиял на представления Иванова о просветительских задачах искусства. Изображения Беллерофонта и его коня часто встречаются на малоазийских печатях (в Малой Азии крылатый конь был божеством неба и погоды).
Беллерофонт отправляется в поход против Химеры600328
Развитию мифа о Беллерофонте была также посвящена не сохранившаяся трагедия Софокла «Иобат». Узнав от тестя о письме Прета, Беллерофонт отправился в Тиринф, чтобы отомстить. Химера почуяла приближение врага и выползла из темной пещеры, могучая, грозная. Полагают, что слово догреческого происхождения и означало «чудовище», впоследствии оно, став непонятным, было, как это принято в этиологических мифах, осмыслено как имя собственное. Но несчастливо кончил жизнь свою Беллерофонт. Обратите внимание, как Иванов трактует тему рока.
Мы знаем, что Христос воскрес во плоти, но эта плоть обладала другим качеством: он ел рыбу с апостолами и в то же время он мог войти в закрытое помещение сквозь стены. С великим почетом встретил он славного победителя. Чтобы погубить Беллерофонта, он решил послать героя на грозящий неминуемой смертью подвиг.
И этого подвига было мало Иобату – ведь он стремился погубить героя. Громовержец наслал на крылатого Пегаса неистовую ярость. Окрыленный успехом картины Явление воскресшего Христа Марии Магдалине, Иванов принялся за осуществление монументального программного произведения Явление Христа народу (1837-57), выдвигающего проблемы всемирно-исторического значения. Жена Прета Сфенебея (вариант: Антея) влюбилась в Беллерофонта, но была отвергнута им, после чего она обвинила юношу в покушении на её честь. На переднем плане юноша, пегас, сзади богиня Афина.
Рассердились боги на него за это и сбросили на землю с огромной высоты. За этой группой видна летящая богиня Афина – покровительница воина. Среди произведений европейекого искусства, редко обращавшегося к мифу, миниатюры 9 в. (евангелие Лотаря и Библия Карла Лысого), бронзовая фигура «Б.
По другому варианту мифа (Hyg. Она символизирует порок и наделяется функцией устрашения. Полыхнули огнем все три ее головы, жаркое пламя моментально охватило окрестные леса. В не дошедшей до нас трагедии «Беллерофонт», Еврипид рассказывал о гибельной попытке Беллерофонта подняться на Олимп и его смерти после того, как он был исцелён от своей непомерной гордости и примирился с богами. Зевс наслал на коня овода, Пегас взбесился и сбросил седока на землю. Этот жест Мессии одновременно и удерживающий и посылающий её на апостольское служение.
Беллерофонт – Мифы Древней Греции
Дни и ночи преследовал он его, но все напрасно, не помогали никакие хитрости. Здесь понятно, что он уже практически вернулся с победой. Вот таким образом послал он героя против непобедимых амазонок. Культ Беллерофонта действительно был распространен на территории всей Греции и Малой Азии. Она видит некого человека, принимает его за садовника и говорит: «Если ты взял тело, покажи, куда ты его положил».
«Апостол» в переводе означает «посланный», так в Римской империи называли особых официально уполномоченных людей, которые возвещали о восшествии на престол нового императора. Это двойной жест. За это время Иобат успел связать себя узами гостеприимства и полюбить юношу. Но Беллерофонт крепко держался за его золотую гриву и постепенно Пегас смирился. 57 и 243), Сфенебея сама покончила с собой. Напав на Химеру с воздуха, воин уничтожил опустошавшее страну чудовище.
Беллерофонт хотел сейчас же поймать Пегаса. За ними видна летящая богиня Афина – покровительница воина. В силу разных обстоятельств они оказываются в тюрьме.
В ужас пришел он, когда прочел, что было на ней написано. Боги, покровительствовавшие Б., подарили ему крылатого коня Пегаса (Рind. Пегас часто спускался на вершину Акрокоринфа и пил там воду из источника Пирены. VI 179).
Беллерофонт отправляется в поход против химеры
Но Беллерофонт не любил Антейю, да и не хотел обижать доброго Пройта. драматические обработки мифа о Беллерофонте создавались лишь как оперные либретто (напр., пьеса «Беллерофонт» Т. Корнеля, Б. Фонтенеля и Н. Буало, ставшая основой оперы Ж. Б. Люлли и в немецком переводе — оперы К. Граупнера). Поражённый силой пришельца, ликийский царь отказался от своих замыслов, отдал Беллерофонту в жёны дочь Филоною и, умирая, оставил ему своё царство (Apollod. II 4, 1).
Волшебный конь часто спускался с облаков попить студеной воды из источника Пирены на вершине Акрокоринфа. Туда и отправился Беллерофонт. Paus. Нечаянно убив какого-то человека, он вынужден был покинуть родной Коринф. Притворившись влюблённым, он уговорил оклеветавшую его Сфенебею бежать с ним на Пегасе, но, поднявшись в воздух, сбросил её в море (известно по фрагментам не дошедшей до нас трагедии Еврипида «Сфенебея»).
Через три дня 3 июля 1858 г. Александр Андреевич Иванов скончался. Есть много картин разных художников на эту тему (их можно найти в интернете): как много таких страдающих, умоляющих Приамов. Так и стал Гиппоной Беллерофонтом. Ты мне очень понравился и я хочу, чтобы ты познакомился с моим родственником Иобатом, царем Ликии. Он должен был убить юного героя, которого успел уже полюбить за эти девять дней.
Спокойно подал Беллерофонт царю Ликии письмо Пройта. Но Зевс наслал на Пегаса овода и взбесившийся конь сбросил седока на землю. У Сизифа был внук, славный герой Беллерофонт. Огонь извергала она из трех пастей. VI 200 след. ). Но Иобат дал ему другое поручение. Тогда Ахиллес вступает в битву с Гектором и убивает его, после чего привязывает его тело к своей колеснице: в те не очень гуманные времена была такая традиция – поглумиться над телом поверженного врага.
Хромой и слепой скитался Б. до самой смерти по Алейской долине («долине странствий»). Полюбила прекрасного юношу жена царя, своенравная Антейя и стала преследовать его. Сел он на своего чудесного Пегаса и хотел взлететь на нем до самого Олимпа. В античном изобразительном искусстве Беллерофонт – это один из популярных персонажей. Вот туда и пошел юный герой.
С одной стороны, жест «не прикасайся». Иванов очень долго искал этот переход. — Коринф идентифицируется с городом Эфира) царя Главка (вариант: бога Посейдона), внук Сисифа. Он так возгордился, что возомнил себя богоравным и решил взлететь на своем Пегасе прямо на Олимп. Ясно было, что с земли ему к Химере не подобраться оставалось напасть на нее с воздуха.
В 17-18 вв. Царевна Дилоноя, покрытая желтым покрывалом, горько переживает разлуку с любимым. Пегас не давался в руки Беллерофонту. Видно, как он возвышается над этой ситуацией.
Он послал героя против воинственных солимов. Но тут даже у благосклонного к нему Зевса лопнуло терпение. По другому варианту мифа (Hyg. С радостью принял Иобат юного героя и девять дней чествовал пирами. Беллерофонт хотел получить во сне откровение богов.
В то же время Иобату не хотелось обижать зятя отказом. В годы учебы за успехи в рисовании был награжден двумя серебряными медалями, в 1824 году получил малую золотую медаль за картину «Приам испрашивает у Ахиллеса труп Гектора», в 1827 году за картину «Иосиф в темнице истолковывает сны царедворцам фараона» награжден большой золотой медалью и удостоен звания художника XIV класса. Пегас часто спускался на вершину Акрокоринфа и пил там воду из источника Пирены. И вот с огромной высоты, рассекая воздух, мчится на водопой дивный Пегас.
Fab. Дальнейшая судьба Б. описана Гомером (Il. Он знал теперь, что завладеет Пегасом. В горячей молитве возблагодарил Беллерофонт великую богиню.
Уже в раннем своем творчестве молодому художнику удалось открыть потаенный смысл природы. А также в помпейских росписях (Беллерофонт у Прета, обретение Пегаса). Убежал он в Тиринф, к царю Прету. В данном образе укрепляется идея страдания героической личности и бесконечного преодоления испытаний и трудностей, так как воспитание на примерах идеальных действий героев и мифических персонажей формирует в сознании общества и любого человека систему моральных и этических ценностей. Первоначальное имя Беллерофонта — Гиппоной, но после того, как он убил коринфянина (вариант: родного брата) Беллера, его стали называть «убийца Беллера» (греч.
Но Иобат дал ему другое поручение. Хромой и слепой скитался Беллерофонт до самой смерти по Алейской долине («долине странствий»). Только надо было обязательно принести жертву Посейдону.
Наконец спросил его Иобат о цели прибытия. В его левой руке копье, поверх руки перекинут розовый плащ, голову и плечи осеняет белое крыло Пегаса. Химера время от времени спускалась вниз и там, где она проносилась, оставались только обугленные корни когда-то пышных и зеленых деревьев и черные пепелища домов. Но сам Иобат, как и Пройт, не решился нарушить священный обычай гостеприимства.
Беллерофонт (миф древней Греции)
Он послал героя против воинственных солимов. Чтобы погубить Беллерофонта, он решил послать героя на грозящий неминуемой смертью подвиг. От падения на землю могучий герой лишился разума.
VI 200 след. ). Потихоньку подкрался Беллерофонт к чудесному коню и только хотел набросить на него уздечку, как взвился конь под самые облака и пропал из виду. Несколько раз приходил юноша к источнику и видел там Пегаса, но стоило ему приблизиться к нему поближе, как каждый раз, оттолкнувшись копытами от земли, чудесный конь взмывал в воздух и уносился на своих могучих крыльях. Гектор, сын Приама, был главным героем Трои, Ахиллес – главным героем греческого войска. Хромой и слепой Беллерофонт долго блуждал по Алейской долине, пока смерть не избавила его от мучений. И тут Христос обращается к ней и она его узнает.
Рядом чудный конь полный готовности к полету. Долго думал царь, что же ему сделать с Беллерофонтом, как наказать его. Он тоже очень умный человек и вы приятно проведете время. И из этой войны вышел победителем Беллерофонт. Но обратите внимание на руку Ахиллеса и руку Приама: крупнее рука Приама.
VI 179). При том что это герой, от которого сейчас зависит судьба Приама (он один во вражеском лагере). Согласно академической традиции Иванов размещает фигуры в барельефном порядке. Это сюжет из древнегреческого сказания о Троянской войне. Также химера может истолковываться как образ человеческого безумия.
Все гибло кругом от ее пламени. Убей его. Вернувшись в Ликию, Беллерофонт счастливо царствовал.
Не от фараона зависит, будет он жить или нет. И царь Иобат дал Беллерофонту новое задание. Он в том пространстве, где действует не судьба, а призвание. Обратите внимание на контраст между телом ребёнка и телом Аполлона.
Беллерофонт многократно пытался взнуздать коня, но тот исчезал в небе. Наконец спросил его Иобат о цели прибытия. Имена Беллерофонта, Пегаса, Химеры, солимов – не греческого, а восточного происхождения, но все же существование в ранней Греции мифа о Беллерофонте не вызывает сомнения. Спокойно подал Беллерофонт царю Ликии письмо Пройта. В античном изобразительном искусстве Беллерофонт — один из популярных персонажей, особенно в вазописи (битва с химерой) и пластике, главным образом в рельефах (сюжеты: Беллерофонт с Пегасом, битва с химерой, наказание Сфенебеи и др. ), а также в помпейских росписях (Беллерофонт у Прета, обретение Пегаса).
Она уже почувствовала приближение человека и стала выползать из своего темного убежища. Притворившись влюблённым, он уговорил оклеветавшую его Сфенебею бежать с ним на Пегасе, но, поднявшись в воздух, сбросил её в море (известно по фрагментам не дошедшей до нас трагедии Еврипида «Сфенебея»). Впоследствии химера стала символизировать нечто несуществующее, невероятное. По другой версии, она покончила с собой.
Каждая картина является ручной росписью только для вас
А в переносном смысле химера – это фантазия или несбыточное желание. Иобат не сомневался, что Беллерофонту не удастся одолеть свирепых солимов. Беллерофонт) (типичный этиологический миф). Вскоре к источнику Пирены прилетел на своих белоснежных крылах дивный конь. Аполлон учит пению – мальчик учится.
С тобой приятно разговаривать. И из этой войны вышел победителем Беллерофонт. Fab. Ol. Беллерофонт рассказал о поручении Пройта и спокойно подал царю письмо от него. Упал он и потерял разум.
- Мифы и Легенды Беллерофонт (Гиппоной)
- Беллерофонт (Беллерофон), царь Ликии, хозяин летающего коня Пегаса
Б. утратил расположение богов и его постигло безумие. Он преследует меня и домогается моей любви. На этот раз он должен был сразиться с грозным воинственным племенем – солимами. Взявшись за дело, Беллерофонт прежде всего выяснил, каковы его шансы на успех.
Il. Пегас сбросил на землю Беллерофонта, когда тот сел на него, чтобы вознестись на Олимп. 57 и 243), Сфенебея сама покончила с собой. Беллерофонт утратил расположение богов и его постигло безумие. Оскорбил ее отказ юноши, она возненавидела его и решила погубить. Когда Беллерофонт садился на Пегаса, Зевс наслал на коня овода.
Жена Прета Сфенебея (вариант: Антея) влюбилась в Б., но была отвергнута им, после чего она обвинила юношу в покушении на её честь. Иванов трактовал евангельский сюжет как реальное историческое событие. Никто еще не возвращался живым оттуда, куда царь посылал Беллерофонта. Чудовище обладало огромной силой и изрыгало из пасти огонь.
В ярости билась она о скалы и опрокидывала их неистовая, носилась она по горам. драматические обработки мифа о Б. создавались лишь как оперные либретто (напр., пьеса «Б» Т. Корнеля, Б. Фонтенеля и Н. Буало, ставшая основой оперы Ж. Б. Люлли и в немецком переводе— oпeры К. Граупнера) Из произведений, созданных в 19-20 вв., следует отметить драму «Б» Г. Кайзера. созданы также оперы «Б» Ф. Сакрати, «Иобат и Б» Р. Кайзера, «Б» Ф. Арайи и «Б» Й. Мысливечека, в 20 в. — «Б» Д. Куклина. Казалось бы изображена простая, понятная ситуация. В раннегреческих мифах Беллерофонт часто связан с морской стихией (изображения Беллерофонта с трезубцем, происхождение его от Главка или Посейдона), но вместе с тем в образе Беллерофонта встречаются черты солнечного бога (полет в небо на крылатом коне).
Палящий огонь вылетал из трех ее пастей, клубы дыма заволокли все кругом. Просит Приам или требует. И все же конец жизни Беллерофонт был безрадостным. Знал он и то, где найти Пегаса.
Так он об этом и сказал Антейе. Официальным руководителем Иванова по Академии был профессор Ф. Е. Егоров. верхом на Пегасе» Бертольдо ди Джованни, эскиз П. П. Рубенса.
Paus II 4, 1). Он ведь тоже почитал Зевса и был очень гостеприимным хозяином. Распечатал Иобат табличку, стал читать, что там написано и очень расстроился. Химера почуяла приближение врага и выползла из темной пещеры, могучая, грозная. На возникновение встречающегося у Гомера рассказа о Сфенебее, несомненно, повлиял распространенный по всему Средиземноморью сюжет о преследовании героя отвергнутой им замужней женщиной (египетская «Сказка о двух братьях», ветхозаветный рассказ о целомудренном Иосифе, мифы об Ипполите и Федре, Пелее и жене Акаста и др. ).
Беллерофонт хотел получить во сне откровение богов. За такое высокомерие Зевс наказал Беллерофонта. Причиной этого Пиндар (Isthm.
В античном изобразительном искусстве Б. — один из популярных персонажей, особенно в вазописи (битва с химерой) и пластике, главным образом в рельефах (сюжеты: Б. с Пегасом, битва с химерой, наказание Сфенебеи и др. ), а также в помпейских росписях (Б. В не дошедшей до нас трагедии «Беллерофонт» Еврипид рассказывал о гибельной попытке Беллерофонта подняться на Олимп и его смерти после того, как он был исцелён от своей непомерной гордости и примирился с богами. II 3, 1 и 2).
Рассмотрим картину «Приам испрашивает у Ахиллеса труп Гектора». Изображения Беллерофонта и его коня (по-хеттски Пихассассиса) часто встречаются на малоазийских печатях (в Малой Азии крылатый конь был божеством неба и погоды). Братья возревновали и однажды, когда пасли скот, захотели Иосифа убить, но в итоге продали в рабство. Так сошел в печальное царство теней великий герой Беллерофонт. Академической ясности нет, возникает вопрос: чем всё это кончится. Пегас сбросил на землю Беллерофонта, когда тот сел на него, чтобы вознестись на Олимп.
Однако Прет не захотел поднять руку на гостя и после долгих размышлений пришел к решению, которое намного позднее наверняка назвали бы «соломоновым». Жест сидящего – это попытка остановить, отодвинуть, не слышать то, что ему сказали.
Огонь извергала она из трех пастей. Быстро помчался герой на Пегасе к горам Ликии, туда, где жила чудовищная Химера. Никому не было спасенья от грозной Химеры. В то же время мы знаем, что Мария Магдалина – равноапостольная. Отдал Иобат ему в жены дочь свою, а с нею полцарства в приданое. Сзади, у открытой двери шатра, видна колесница, к которой был привязан Гектор.
С изумлением увидел он, что золотая уздечка лежит рядом с ним. В раннегреческих мифах Б. часто связан с морской стихией (изображения Б. с трезубцем, происхождение его от Главка или Посейдона), но вместе с тем в образе Б. встречаются черты солнечного бога (полет в небо на крылатом коне). Ее породили ужасный Тифон и исполинская Ехидна. Одно приближение ее несло с собой смерть. Обратите внимание на этот жест, которым Христос удерживает Марию Магдалину на расстоянии. Но потом его обуяла гордыня и он утратил расположение богов: его постигло безумие.
Ликийцы заманили в засаду героя, но и здесь не погиб он. Он упал на колени и в горячей молитве поблагодарил великую богиню за помощь. Химера нигде не могла укрыться от мелких стрел героя, смертоносные стрелы всюду настигали ее. Эти картины наряду с такими произведениями как: Беллерофонт отправляется в поход против Химеры (1829), Явление Христа Марии Магдалине (1835) — принадлежат раннему периоду творчества Иванова и обладают всеми присущими классицизму чертами: уравновешенной композицией, распределением фигур и предметов по планам, плавным рисунком и локальным цветом, эмоциональной выразительностью в трактовке традиционных мифологических и евангельских тем. созданы также оперы «Беллерофонт» Ф. Сакрати, «Иобат и Беллерофонт» Р. Кайзера, «Беллерофонт» Ф. Арайи и «Беллерофонт» Й. Мысливечека, в 20 в. — «Беллерофонт» Д. Куклина.
Мы видим приход Спасителя к толпе лиц разных сословий, разных скорбящих и безутешных (по словам художника), собравшихся вокруг Иоанна Крестителя на берегу Иордана. Он захотел стать равным богам-олимпийцам, так ослепила его великая слава. Имена Б. и связанных с ним Пегаса, химеры, солимов негреческого, восточного происхождения, но все же существование в ранней Греции мифа о Б. не вызывает сомнения.
Им сделаны копии «Сотворения человека» Микеланджело в Сикстинской капелле, он придумывал эскизы на сюжеты из Библии изучал Священное писание, задумывая написать большую картину о первом явлении Мессии людям. Узнав от тестя о письме Прета, Б. отправился в Тиринф, чтобы отомстить. Ликийцы заманили в засаду героя, но и здесь не погиб он. Зевс наслал на коня овода, Пегас взбесился и сбросил седока на землю. Понял тогда Иобат, какого великого героя принял он у себя как гостя. Среди произведений европейского искусства, редко обращавшегося к мифу, миниатюры 9 в. (евангелие Лотаря и Библия Карла Лысого), бронзовая фигура «Беллерофонт верхом на Пегасе» Бертольдо ди Джованни, эскиз П. П. Рубенса.
Юноша неожиданно опустился на нее с безоблачного неба. Иобат взял двойную запечатанную табличку и раскрыл ее. Но сам Иобат, как и Пройт, не решился нарушить священный обычай гостеприимства. После долгого пути Беллерофонт прибыл в Ликию.
Слева, за сидящим царем, отвернувшись от происходящего, стоит царевна Дилоноя, — она горько переживает разлуку с любимым. Беллерофонт) (типичный этиологический миф). Герой по академической традиции представлен обнаженным. А Беллерофонт снова и снова настигал чудовище и поражал его своими не знающими промаха стрелами. Убил храбрый юноша грозную Химеру и вернулся к царю Иобату.
Беллерофонт отправился с письмом к Иобату, не подозревая, какая опасность грозит ему. БЕЛЛЕРОФОНТ (, ), в греческой мифологии один из главных героев старшего поколения, сын коринфского (у Гомера Il. Проснулся Беллерофонт и с изумлением увидел, что золотая уздечка лежит рядом с ним. В пейзажных этюдах Иванов добился огромных успехов в изображении пространства. Если он встанет, Ахиллес будет маленьким по сравнению с ним.
Много героев сложило головы в боях с солимами, но победил их Беллерофонт. Так бы и ходил Беллерофонт к источнику всю свою жизнь, если бы олимпийские боги не пришли ему на помощь. Однажды пришел опять юноша к источнику, сидел-сидел он там в ожидании Пегаса и незаметно для себя уснул. Только на десятый день спросил Иобат юношу, что же привело его сюда. Чудо как хорош был этот юноша и своим могуществом мало чем отличался от бессмертных богов.
Накрыла она его черными покрывалами и увела в царство мертвых. Чудный конь полон нетерпения и готовности к полету. Иобат поручил Беллерофонту убить грозное чудовище Химеру. VII 44 след. ) считает надменность Б., решившего на Пегасе достигнуть вершины Олимпа.
Движение в картине развивается слева направо. Снова обращаясь к Библейско-евангельской теме художник работает над эскизами к неосуществленной им картине Братья Иосифа находят чашу в мешке Вениамина (1831-33). Что характерно для академизма. Беллерофонт знал, что время от времени этот конь спускается на землю, чтобы испить холодной воды из Гиппокрена (источника, который забил из земли, когда он впервые коснулся ее копытом) или из Пирена источника, находящегося недалеко от Коринфа.
На возникновение встречающегося у Гомера рассказа о Сфенебее, несомненно, повлиял распространённый по всему Средиземноморью сюжет о преследовании героя отвергнутой им замужней женщиной (египетская «Сказка о двух братьях», ветхозаветный рассказ о целомудренном Иосифе, мифы об Ипполите и Федре, Пелее и жене Акаста и др. ). Иобат взял двойную запечатанную табличку и раскрыл ее. Палящий огонь вылетал из трех ее пастей, клубы дыма заволокли все кругом.
А потом вызвал юношу и сказал ему:– Ты такой смелый и разумный. Эта картина стала жизненным подвигом художника. Развитию мифа о Беллерофонте была также посвящена не сохранившаяся трагедия Софокла «Иобат».
Всюду следовал за ней Беллерофонт на своем крылатом коне. На первом плане – припадающий на колено Приам, царь Трои и Ахиллес. Иобат устроил возвращавшемуся с войны Б. засаду, но герой перебил всех напавших на него. Это прежде всего темы: историческая, библейская, мифология.
Первоначальное имя Б. — Гиппоной, но после того, как он убил коринфянина (вариант: родного брата) Беллера, его стали называть «убийца Беллера» (греч. Так сошел в печальное царство теней великий герой Беллерофонт. Смело вскочил на него Беллерофонт и накинул на голову золотую уздечку. В 17—18 вв.
Посмотрите, как по-разному они поют. Иванов осознал просветительскую и пророческую роль художника, он уверовал в то, что искусство должно служить преобразованию и нравственному усовершенствованию человечества. Когда он прочитал табличку, то был принужден послать героя на подвиг, который грозил неминуемой гибелью: убить Химеру, порожденную Тифоном и Ехидной, которая была «лев головою, задом дракон и коза серединой», а дыхание ее было огонь. Спереди львом была Химера, в середине – горной дикой козой, а сзади – драконом.
А образы Химеры и Пегаса в какой-то степени переросли даже образ самого Беллерофонта, так как встречаются нам также и во многих других мифах и сюжетах древнегреческой мифологии и в различных произведениях искусства. Ее породили ужасный Тифон и исполинская Ехидна. Особенно в вазописи (сюжет: битва с химерой) и в пластике, главным образом в рельефах (сюжеты: Беллерофонт с Пегасом, битва с химерой, наказание Сфенебеи и др. ). Иосиф вне этого пространства рока, он свободен. Юноша знал, что он победит Химеру, если поймает крылатого Пегаса.
С радостью принял Иобат юного героя и девять дней чествовал пирами. Все сильнейшие мужи Ликии пали от руки могучего героя. XIII, 63 след. у Прета, обретение Пегаса). По прибытии в Ликию Беллерофонт был с радостью принят: девять дней длился пир в честь гостя. Il.
Культ Беллерофонта был распространён в Ликии и Коринфе, а затем и по всей Греции. В этой темнице Иосиф сталкивается с двумя чиновниками фараона – хлебодаром и виночерпием. Проснулся Беллерофонт. За такое высокомерие Зевс наказал Беллерофонта. И этого подвига было мало Иобату – ведь он стремился погубить героя.
Дальнейшая судьба Беллерофонта описана Гомером (Il. Иобат поручил Беллерофонту убить грозное чудовище Химеру. Двадцать лет работал А. Иванов над своим произведением. – чудная уздечка была перед ним.
II 3, 1 и 2). Ol. Убил грозное чудовище Беллерофонт и с великой славой вернулся к царю Иобату. Культ Б. был распространён в Ликии и Коринфе, затем по всей Греции.
Громовержец наслал на крылатого Пегаса неистовую ярость. Но он только ранил чудовище.
В горячей молитве возблагодарил Беллерофонт великую богиню. Изображения Б. и его коня (по-хеттски Пихассассиса) часто встречаются на малоазийских печатях (в Малой Азии крылатый конь был божеством неба и погоды). Он знал теперь, что завладеет Пегасом.
Беллерофон | Поражение мифической химеры
Беллерофонт — греческий герой, убивший могучего чудовища Химера, спасая королевство Ликию, верхом на могучем Пегасе.
Беллерофонт был сыном Посейдона и Эвриномы. Он был изгнан из Коринфа после убийства своего брата и снискал расположение в Аргосе у короля Проитоса и его жены королевы Антей. Королева Антея влюбилась в Беллерофонта, но он не предал доверие короля. После того, как он отверг королеву, она пошла к своему мужу и заявила, что Беллерофонт пытался ее нарушить.Пройтос написал письмо своему тестю, королю Ликии Иобату, древним письмом, которое невозможно было расшифровать, с сообщением убить носителя письма и отправил Беллерофонта с письмом умирать. Когда Беллерофонт прибыл в Ликию, его встретили и пировали, и он сразу же влюбился в другую дочь короля Иобатеса, Филоною. Однако, когда король прочитал письмо, он знал, что не может нарушить клятву своему зятю, но он также знал, что он считает неправильным убивать потенциально невиновного человека.Он пришел к компромиссу: Химера была ужасным существом, сестрой Гидры и Цербера. Она опустошала сельскую местность Ликии, сжигала все на своем пути и ела обугленные куски невинных людей. Он попросил Беллерофонта убить существо, думая, что вместо этого существо убьет Беллерофонта. Он пообещал Беллерофонту Филоное, если ему это удастся.
Беллерофонт пошел в сельскую местность и нашел выжившего, который рассказал ему, как выглядел зверь. Затем он помолился Афине, которая сказала ему, что сначала он должен пойти и получить Пегаса, белого коня с крыльями, прежде чем отправиться за Химерой.Беллерофонт ждал коня у скалы Коринфа и сумел поймать его с помощью специального удила и уздечки, которые дала ему Афина. Он отвез «Пегаса» обратно в сельскую местность, проносясь через горы, пока не нашел Химеру. Он убил ее копьем, когда Пегас парил вокруг нее; ее кровь была зеленой. В конце концов, она превратилась в тлеющую кучу слизи. Король Иобатес дал Беллерофонту другие опасные задания, такие как победа над амазонками, но Беллерофонт тоже пережил эти задания.
Беллерофонт позже был навсегда искалечен, когда он ехал на Пегасе обратно на Олимп, и в своем волнении он отпрянул, отбросив Беллерофонта обратно на Землю. Другие версии этого мифа утверждают, что Беллерофонт стал высокомерным из-за своей победы над Химерой и считал, что заслуживает место на горе Олимп. Вместо того, чтобы подняться на дыбы от радости, Пегас снова встал на дыбы после того, как Зевс послал насекомое, чтобы ужалить его, отправив Беллерофонта обратно на Землю. Беллерофонт стал странствующим отшельником после падения, искалеченным и несчастным до самой смерти.
Bellerophon Hero Артикул
Родители
Посейдон и Эвринома
Известные мифы
- Безответная любовь королевы Антеи
- Месть короля Проитоса
- Пегас и химера
Символы / атрибуты
Товарищи
Филоное
Как мне это использовать?
Раскадровки энциклопедии изображений содержат легко усваиваемую информацию с наглядными изображениями, стимулирующими понимание и запоминание.Storyboard That увлечен студенческим агентством, и мы хотим, чтобы все были рассказчиками. Раскадровки — отличное средство для демонстрации того, что студенты узнали, и для обучения других.
Используйте эти энциклопедии как трамплин для индивидуальных и общеклассовых проектов!
- Назначьте семестр / человек / событие каждому студенту, чтобы заполнить свою собственную раскадровку
- Создайте свою собственную картинную энциклопедию по изучаемой теме
- Создайте энциклопедию изображений для учеников вашего класса или школы
- Размещать раскадровки в социальных сетях класса и школы
- Скопируйте и отредактируйте эти раскадровки и используйте ссылок или изображений
https: // www.storyboardthat.com/mythology/bellerophon
© 2021 — Clever Prototypes, LLC — Все права защищены.
Беллерофонт, герой, известный победой над Химерой
Беллерофонт был известным греческим героем, в основном известным тем, что победил Химеру , огнедышащего мифического монстра. Его также узнали по верховой езде на белом Pegasus , который был своего рода подарком Афины за его преданность богине. Согласно «Илиаде» Гомера, Беллерофонт был сыном Главка года и Эвримеды Коринфа года.В качестве альтернативы, согласно каталлудам Аполлодора и Гесиода Гигином, он был сыном Посейдона от Эвримеды, что делает его полубогом. Лично я поместил его среди полубогов, потому что он состоит из истории, когда Беллерофонт призвал своего отца помочь ему, узнав о заговоре против него. Однако нет никаких свидетельств того, что он обладал какими-либо особыми способностями, за исключением того, что он был одним из самых любимых героев богов во времена до Геракла. Так или иначе, Беллерофонт вел приключенческую жизнь , которая началась в тот день, когда он был изгнан из дома после случайного убийства собственного брата.В дни его славы, после убийства ужасающей Химеры и выполнения многих других задач, когда он стал известен среди людей и богов, его растущая гордость привела его к искушению достичь горы Олимп и возглавить вместе с богами. За эту смелую попытку Зевс наказал его страдать в заблуждении и одиночестве до конца своей жизни.
Появление в произведениях искусства
Большую часть времени Беллерофонт изображается как молодой человек, держащий копье в одной из рук и едущий на Пегасе или кормящий его.В некоторых искусствах он также изображен убивающим Химеру.
Сюжет об убийстве Беллерофонта
Как упоминалось выше, его приключения начались, когда он был изгнан из дома. Это было незадолго до того, как он прибыл в Тиринф , где он был принят и очищен от своих преступлений королем Прэтом. Они поддерживали большую дружбу, пока жена короля года Сенебоя не влюбилась в Беллерофонта и не захотела завязать с ним роман. Но когда он отверг ее, она ложно обвинила его в желании изнасиловать ее.Прит хотел убить его, но не хотел утолить его гнев, убив гостя и рискуя навлечь на себя гнев богов. Поэтому в г. он послал Беллерофонта в Ликию, г. к королю Иобату, своему тестю, вместе с запечатанной табличкой, содержащей послание для короля. В сообщении было написано, что Беллерофонт хотел насиловать свою дочь и что ему следует избавиться от него. Однако, прежде чем царь открыл табличку, он пировал с Беллерофоном девять дней и относился к нему как к гостю.Когда он наконец узнал о послании от своего зятя Прэта, он опасался Эринии, которая могла бы навлечь на него свой гнев, если бы он собирался убить гостя. В результате король года отправил Беллерофонта на поиски , в которых, по его мнению, выжить было невозможно.
Квест Химера
Задача заключалась в том, чтобы убить Химеру, чудовищное огнедышащее женское существо, состоящее из частей льва, козы и змеи. У него были тело и голова льва, из спины поднималась еще одна голова козла и змея вместо хвоста.Зверь терроризировал местную сельскую местность, убивая скот и людей. Местный провидец в Ликии посоветовал Беллерофонту найти и приручить крылатого Пегаса, чтобы одержать победу в битве с Химерой. Затем Беллерофонт отправился молиться день и ночь в храм Афины. Когда богиня, наконец, явилась ему во сне, она дала ему золотую уздечку , с помощью которой он мог успешно приручить Пегаса . Ему также намекали пойти к колодцу Peirene , на Акрополе его места рождения в Коринфе, где он найдет Пегаса и приручит его, попивая из колодца.После успешной связи с существом Беллерофонт полетел обратно в ликийские земли и заметил монстра. Он вступил в бой, но не смог подойти достаточно близко, чтобы поразить его стрелами или копьем из-за огня, изгнанного Химерой. Вскоре герой придумал решение , прикрепив к своему копью кусок свинца, и пролетел над огнедышащим чудовищем, бросив свинец от его копья в его пасть. Огненное дыхание зверя расплавило свинец, заблокировав проход воздуха и задушив зверя.
Больше квестов до заключения мира
Этим поступком Беллерофонт приобрел репутацию среди богов. Затем он вернулся, прежде чем удивил Иобатеса, который затем отправил его на более самоубийственные миссии. Он был послан против великих воинов Солых и после амазонок . Обе битвы были для него одинаковыми: он летел на Пегасе выше досягаемости стрел, бросая большие валуны, пока не добил их. Следующим заданием была группа карийских пиратов , возглавляемая огра по имени Cheimarrhus .Говорят, что пиратами были люди, когда-то служившие у Иобатеса, а затем сосланные. У них был спор с королевством Иобатес, но они были настолько безжалостны, что никто не хотел бросать им вызов. Ну, по крайней мере, до тех пор, пока Беллерофонт не натолкнулся на своем Пегасе и легко не победил их, к большому удовольствию жителей Ликии. Однако король Иобатес продолжал выполнять свою миссию по убийству героя и поэтому послал своих элитных стражей убить его. Вскоре Беллерофонту стало ясно, в чем заключаются намерения короля, и он поехал во дворец, чтобы противостоять ему.Во время путешествия он призвал своего отца Посейдона, который в ответ затопил всю Ксанфскую равнину, и воды даже угрожали затопить весь регион, включая цитадель. Все умоляли его остановить наводнение, и когда Иобатес наконец увидел, что он не обычный человек , он решил прекратить эту чушь из письма и заключил мир с Беллерофонтом, предложив ему свою дочь замуж и половину своего королевства. Потоп прекратился, и они заключили мир. Великие дни были впереди героя, который женился на дочери царя Филоне и вместе у них родилось трое детей.Казалось, все на месте. Слава Беллерофонта быстро росла, но вместе с ним росли его гордость и высокомерие.
Дважды гордость, дважды падение
Однажды он решил, что его победы над Химерой в году было достаточно, чтобы подняться на гору Олимп и править вместе с богами. Он полетел с Пегасом к небу, и когда он почти достиг ворот Олимпа, Зевс решил, что достаточно, и послал овода ужалить Пегаса , что заставило существо расседлать Беллерофонта и заставить его упасть обратно на землю.Беллерофонт упал в кусты на равнинах Алейона и сильно поранился. Он был калекой и ослеплен и оставлен один, чтобы прожить остаток своей жизни в страданиях, скорбя и избегая людских пристанищ.
Беллерофонт — для меня все по-гречески!
«Крылатый конь» Мэри Гамильтон Фрай,Адаптировано из Историй древних греков Чарльза Д. Шоу,
Беллерофонт под покровительством Афины, Александр Андреевич Иванов, 1829,В стране Ликии обитало чудовище по имени Химера.Это был наполовину лев, наполовину козел и наполовину дракон, но в целом уродливый и ужасный. Он дышал огнем, и везде, где он шел, горели поля и села. Он ел скот и людей, так что вся земля стонала и дрожала от этого ужасного существа.
Королю очень хотелось найти героя, который убьет чудовище, но все боялись. Однажды красивый молодой человек пришел во дворец и попросил короля чем-нибудь заняться. Царь рассказал ему о Химере и спросил, осмелится ли он встретиться и сразиться со зверем.Беллерофонт, молодой человек, сказал: «Я готов попробовать, но сначала я должен найти мудрого человека, который даст мне хороший совет».
Они привели его к старому оракулу, который сказал ему: «Лучшее, что ты можешь сделать, — это поймать крылатого коня, Пегаса».
«Но где мне его найти?» спросил молодой человек.
«Ты должен пойти сегодня вечером в храм Афины и переночевать там. Может случиться так, что богиня явится вам и расскажет то, что вы хотите знать », — сказал оракул.
Беллерофонт пошел в храм, а когда наступила ночь, лег и заснул.Богиня явилась ему во сне и дала ему волшебную уздечку из золота и драгоценных камней. Когда он проснулся, уздечка была в его руке. В тот день добрая Афина привела его к колодцу, где пил Пегас. Это был красивый конь с серебряными крыльями. Он мог скакать быстрее любого земного коня и летать выше любого орла.
Молодой человек подошел к нему и сказал: «Прекрасный конь, не улетай. Помогите мне убить монстра, от которого несчастна вся страна. Видите, Афина дала вам эту красивую уздечку.Ни у одной другой лошади не было такой прекрасной лошади. Позвольте мне надеть это вам на голову «. Пегас остановился, взял укус в рот и позволил Беллерофонту застегнуть уздечку. Тогда юноша вскочил на спину коня и сказал: «Теперь к Ликии и Химере! Пойдем и заставим людей задуматься, увидев, как мы плывем по воздуху! »
Беллерофонт и Химера. Фотография сделана Феликсом Потуитом с римской мозаики, 2009,. Они поднимались и летели над горами и реками, пока не достигли Ликии. Они нашли Химеру в пещере.Он вышел с шипением и изрыганием огня, и произошла ужасная битва. Афина предупредила Беллерофонта, что Химеру можно убить только сверху и свинцом. Беллерофонт пронзил принесенным копьем кусок горячего расплавленного свинца на конце прямо через одну из пастей Химеры. Химера была захвачена и убита.
Беллерофонт гордо поехал во дворец, и король был рад услышать благую весть. Он попросил Беллерофонта сделать еще множество других трудных и опасных дел, и с помощью Пегаса он все сделал.Потом, конечно, он женился на дочери короля и какое-то время жил очень счастливо.
Падение Беллрофона, Уолтер Крейн, 1892,Но молодой человек стал очень гордым и оскорбительным даже для богов. Он сказал, что взлетит на небеса и будет жить там, и никто не сможет его остановить. Зевс рассердился и послал овода ужалить коня. Пегас совершил такой неожиданный прыжок, что его всадник был отброшен и упал на землю с большого расстояния.
Друзья подобрали его. «Ты не сильно ранен, Беллерофонт», — сказали они, чтобы утешить его.Он ответил: «Я не вижу, еле могу ходить, и я потерял лошадь с крыльями». Он бродил по полям одинокий, слепой и печальный, а через некоторое время умер в нищете и горе.
Лошадь с крыльями улетела обратно на гору Геликон, где жили его настоящие хозяева, Музы. Иногда мужчины ловили его и держали какое-то время, но он мог улететь, а также убежать.
Однажды Пегас решил, что это будет последняя попытка его поймать. Молодой человек поднялся на его спину.Пегас поднял голову, расправил крылья и спрыгнул с земли. Они поднимались все выше и выше, и пока люди внизу стояли с открытыми глазами и ртами, Пегас и его всадник улетали на гору Муз. Они летели все выше и выше, пока Зевс не поместил Пегаса в созвездие среди звезд.
| Эмблема Второй мировой войны ВДВ Великобритании — Беллерофонт на летающем коне Пегасе. | HMS Bellerophon — это корабль, который Наполеон использовал во время французских революционных и наполеоновских войн, и был кораблем, на борту которого Наполеон окончательно сдался британцам, положив конец 22-летней почти непрерывной войне с Францией.Картина Джона Джеймса Чэлона, 1817, |
Ответьте на следующие вопросы в соответствии с рассказом.
- Опишите химеру.
- Что должен сделать Беллерофонт, чтобы убить химеру?
- Что с ним случилось после того, как Беллерофонт победил химеру?
- Что случилось с Пегасом в конце рассказа?
Ответьте на следующие вопросы. Сравните свои ответы с партнером.
- Из этого рассказа мы взяли слово «химера».Он имеет несколько разных значений. Кто они такие?
- Перейдите на сайт http://www.bellerophon-project.eu/about-bellerophon. Что вы заметили в их логотипе? Какова их цель?
- Что такое «высокомерие и возмездие» Беллерофонта?
Уровень CEFR: Уровень CEF B2
Щелкните здесь, чтобы просмотреть дополнительные ресурсы, относящиеся к этому чтению!Пегас и Беллерофонт, миф о Беллерофонте и Пегасе, убившем Химеру
Миф о Пегасе и Беллерофонте занимает особое место в греческой мифологии, потому что он говорит о предательстве и верности, мечтах и ожиданиях, совпадениях и шансах, и все это через историю, в которой до и после событий есть больше пикантных частей, чем в реальной жизни. история этих двоих.
Пегас и Беллерофонты
Пегас был крылатым конем, рожденным из крови обезглавленной Медузы и подаренным богиней Афиной Музам горы Геликон для заботы.
Беллерофонт или Беллерофонт был великим наездником, молодым человеком из Коринфа, чьей самой большой мечтой было заполучить Пегаса. Хотя Беллерофонт считается сыном короля Коринфа Главка, ходили слухи, что его отцом на самом деле был Посейдон, бог моря.В последнем случае это означало бы, что Пегас и Беллерофонт были братьями по отцу, но это никогда не было интересной частью мифа о них двоих.
Пока Пегас наслаждался своими спокойными днями с музами, Беллерофонтес мечтал о приключениях. В поисках их он встретил Протея, древнего морского бога и зятя короля Ликии. Веря в их дружбу, Беллерофонтес не распознал ревность Протея, не говоря уже о плане его друга убить его.
Зная о склонности Беллерофонта к приключениям, Протей послал его с запечатанным письмом к родственникам. Когда он прибыл в Ликию, Беллерофонтес узнал, что каждую ночь Химера, чудовище с головой льва и хвостом дракона, терроризировал деревню, забирая детей, женщин и скот и оставляя их кости рядом с горой.
Беллерофонтес не знал, что в письме, которое он принес, требовалась его собственная смерть. Протей попросил своих родственников избавиться от посыльного.Вместо того, чтобы убить его на месте, король попросил Беллерофонта убить Химеру, зная, что он никогда не вернется живым.
Беллерофонт был взволнован и пошел за советом к Полииду или Полииду, самому мудрому человеку в Ликии. Полиидос сказал ему, что ему понадобится крылатый конь Пегас.
Существует множество версий о том, как Беллерофонтам удалось заполучить Пегаса:
- Полиид знал, где Пегас пил воду, он раскрыл эту информацию Беллерофонту, который схватил волшебного коня
- Богиня Афина приручила и принесла Пегаса Беллерофонту
- Сам Посейдон, его тайный отец, известный тем, что укрощал лошадей, привел Пегаса в Беллерофонт
- г. наиболее распространена история о том, что Беллерофонтес последовал совету Полиида и переночевал в храме богини Афины, предлагая ей множество подарков в обмен на ее помощь в добыче Пегаса.Согласно этой версии мифа, Афина пришла к нему во сне, дав ему золотую уздечку и указав путь к колодцу, из которого Пегас пил воду.
Задание Bellerophontes
На следующее утро Беллерофонтес спрятался в кустах, ожидая прихода Пегаса. Достаточно мудро, он дольше ждал, пока Пегас встанет на колени и сможет сесть на спину. Когда это наконец случилось, Беллерофонт надел уздечку, данную Афиной, на голову Пегаса. Летающая лошадь взлетела в воздух, пытаясь стряхнуть незваного гостя со спины.Когда он понял, что за его спиной стоит опытный и умелый человек, Пегас сдался и сдался.
Другая версия мифа гласит, что Пегас добровольно преклонил колени перед Беллерофонтом, когда увидел узду Афины. Во всяком случае, Беллерофонт стал героем, убившим огнедышащую Химеру со спины Пегаса, который не только нес героя, но и сам активно участвовал в битве.
Беллерофонт был отдан дочери короля за свою жену, и он стал преемником короля после его смерти.Но неугомонный характер Белерофонта требовал новых приключений, и он оседлал Пегаса, чтобы полететь на гору Олимп, чтобы навестить богов.
Было ли это жадностью или просто неосведомленностью, но Беллерофонтес ошибался. Разъяренный тем, что Беллерофонт даже осмелился додуматься до вершин Олимпа, Зевс послал овода на летающего гостя. Пегаса ужалили и потревожили, а Беллерофонт потерял равновесие и упал на землю.
Афина, как говорится, спасла ему жизнь, смягчая почву для падения, но до конца своей жизни калека и одинокий Беллерофонт бродил по окрестностям в поисках своего драгоценного Пегаса.Конечно, он его так и не нашел. Пегас продолжал жить на горе Олимп, где Зевс приветствовал его и держал как своего любимого и самого важного коня. Миф гласит, что Пегас был верен Зевсу до своего последнего дня.
Мадлен Миллер — Мифы — Миф недели: Пегас и Беллерофонт
Понедельник, 22 января 2012 г.
На прошлой неделе я рассказывал о Медузе, из шеи которой родился крылатый конь Пегас. На этой неделе я подумал, что будет уместным вернуться к истории Пегаса вместе с его самым известным наездником Беллерофонтом.Когда я сел писать, моя вторая половинка Натаниэль (тоже любитель мифов) сказал мне, что Пегас и Беллерофонт были одним из его любимых мифов, и предложил сделать гостевой пост на неделю. Я с радостью согласился — хотя, как видите, я не удержался и добавил в конце несколько собственных мыслей. Убери это, Натаниэль!
«В детстве в греческом мифе никому я не завидовал больше, чем Беллерофонту. Возможно, вы не слышали о нем — у него нет имени Геракла или Тесея. Но вы слышали о причине, по которой я ему завидовал: Пегас.
Pegasus Vase-Painting, изображение с сайта theoi.com
Подружиться с лошадью, приручить ее и покататься верхом: это фантастика, из которой созданы бесчисленные романы и фильмы. Итак, что может быть более захватывающим, чем лошадь, которая может пойти еще дальше, унести вас за пределы самой силы тяжести? У Персея, возможно, были крылатые сандалии, но они были ничем по сравнению с интуитивным удовольствием живого, дышащего товарища, способного поднять вас в небо.
Беллерофонт прибыл на Пегас из типично неприятной ситуации, связанной с греческими мифами.Беллерофонт родился в Коринфе у короля Главка (или иногда у бога Посейдона), случайно убил человека и оказался изгнанным ко двору короля Проитоса, где он был затем ложно обвинен королевой в изнасиловании. Пройтос отправил его к своему тестю, королю Иобатесу в Ликию, неся запечатанное послание с инструкциями, что он должен убить Беллерофонта немедленно по прибытии. Но Иобатес не захотел сделать это сам, опасаясь гнева Зевса, и поэтому послал Беллерофона сражаться и быть убитым местным неистовым монстром: Химерой.
Ужасающая химера
Одна из замечательных особенностей греческих мифов заключается в том, что монстры, как правило, сочетают в себе первобытный ужас с оттенком полной абсурдности. Возьмите Медузу: женщину, взгляд которой превращает вас в камень. В этом мы видим древние опасения по поводу женской силы и сексуальности — способности женщины одним взглядом лишить мужчину его воли. Змеи тоже первобытные ужасы. Но змеи вместо волос? Это, кажется, вызывает всевозможные чрезмерно буквальные вопросы, например: а она должна им стричься? Они ее кусают? Придется ли ей кормить их отдельно?
Точно так же Химера: грозное существо с головой льва, дышащее огнем, со змеей вместо хвоста.Если бы древние остановились на этом, все было бы хорошо. Но они этого не сделали. Ведь наряду с львиной головой и змеиным хвостом у Химеры есть голова козла, вырастающая из середины (см. Выше). Да, козел, тот страшный хищник, который преследовал во сне человечество рассвета. В Оксфордском классическом словаре отмечается, что козу «можно сделать менее смешной, если она будет дышать огнем». Бойтесь теперь уже менее смешного козла! Но я полагаю, что сама невероятность этой комбинации является частью того, что пугает Химеру: это отвратительный гибрид, извращение всей логики и естественного порядка.
Отчаявшись победить такое, Беллерофонт заснул в храме Афины, надеясь на совет и помощь богини. Она явилась ему во сне и сказала, где он может найти коня Пегаса. Когда он проснулся, рядом с ним ждала золотая уздечка.
Если лошадь и заслуживала позолоченной галсы, так это Пегас. С его помощью Беллерофонт смог успешно приручить его, и они улетели, чтобы сражаться с Химерой. Но из-за огнедышания Беллерофонт и Пегас не могли подобраться к монстру достаточно близко, чтобы нанести ему удар.Итак, Беллерофонт прикрепил кусок свинца к своему копью, а затем вонзил его в пасть Химере во время следующего пролета.
Беллерофонт убивает химеру
Свинец расплавился и наполнил зверю горло, задушив его. Я не знаю, почему он задохнулся, потому что у него были две другие трахеи, но давайте не будем слишком внимательно их рассматривать. Урок ясен: умное мышление и летающую лошадь сложно победить.
Это греческий миф, и у него нет счастливого конца. Не довольствуясь своим статусом великого героя и всадника на самой чудесной лошади, когда-либо существовавшей, Беллерофонт жаждал большего: увидеть сам Олимп, дом богов.Поэтому Беллерофонт призвал Пегаса взлетать все выше и выше, вплоть до сверкающих ворот Олимпа. Как только он собирался добраться до них, Пегас вздрогнул, и Беллерофонт упал на землю. Его смерть в этот момент была бы просто трагедией. Но боги в наказание за его высокомерие придумали нечто гораздо худшее. Беллерофонт выжил, но был калекой и ослеплен, спотыкаясь по земле до конца своих дней в поисках своего любимого Пегаса, который больше никогда ему не являлся. Мне всегда казалось, что это намного хуже, чем судьба Геракла, Ахилла или Икара.Некогда великий герой, вынужденный прожить остаток своей жизни с сожалениями, «пожирая собственную душу», как выражается Гомер. А Пегас? Он отправляется жить на Олимп с богами.
Привет, Мадлен еще раз. Согласен, мне всегда эта история казалась такой грустной. И любовь Беллерофонта к Пегасу напоминает мне о древнем уважении к лошадям в целом, даже к тем, которые не умели летать: Александр Великий назвал города в честь своего коня Буцефала, а Калигула сделал свою лошадь сенатором. В Илиаде бессмертные лошади Ахилла оплакивают смерть Патрокла, а позже тщетно пытаются предупредить Ахилла о его судьбе.Летать или нет, лошади были волшебством в древнем мире.
История Беллерофонта также играет важную роль в истории грамотности. В Илиаде , Глава Ликии сообщает нам, что его дед Беллерофонт был отправлен царю Иобатесу от короля Проитуса с сообщением , нацарапанным на табличке.
Как давно отметили ученые, это единственное упоминание Гомера о письме и первое упоминание о нем в истории греческих писем. Кроме того, это соблазнительно расплывчато: Гомер не говорит, что на табличке есть слова — скорее, он говорит, что она содержит semata lugra «печальных знаков».Печальная часть относится к убийственному содержанию записки, но семата завораживает. Означает ли это более раннюю, более рудиментарную форму письма, например пиктограммы? Или просто письменные сообщения были настолько новы в эпоху Гомера, что не было более элегантного способа их описать? Неясно. Письма действительно существовали в греческом мире до времен Гомера (например, линейное письмо B), но они использовались в основном для церковных дел — например, для отслеживания жертвоприношений, а не сообщений.
- Тело Сарпедона, унесенное Смертью и Сном, пока Гермес наблюдает за
Между прочим, Главкус — не единственный внук Беллерофонта, который заметно фигурирует в Илиаде . Еще есть Сарпедон, сын Зевса, который помогает Гектору вести атаку против греческого лагеря и голыми руками сносит его защитный частокол. Он был одной из моих любимых эпизодов в «Песне об Ахилле» — он единственный сын Зевса, который сражается на войне, и он из экзотической (для греческой точки зрения) Ликии.Его убил никто иной, как сам Патрокл.
Есть любимый миф? Я хотел бы услышать об этом! Напишите мне на моей странице контактов или в твиттере (@MillerMadeline).
Беллерофонт и Химера ⋆ Мифическое царство
Ужасная Химера поселилась в Карии, одном из соседей и торговых партнеров Греции. Он вызвал большой хаос, убивая и терроризируя местность. Поскольку его народ (и экономика, без сомнения) страдал, правитель соседней Ликии в то время, король Иобатес, хотел положить этому конец.
Пегас против Химеры от TheBeke
Вскоре, как назло, к его двору вошел доблестный молодой воин по имени Беллерофонт. Беллерофонт родился в Коринфе и был сыном смертного и, как некоторые сказали бы, Посейдона. Беллерофонт принес письма от зятя царя Иобата, царя Тиринфского Протея. После девятидневного пирования со своим почетным гостем Иобатес, наконец, зачитывает письма Протея, которые включают в себя следующую осуждающую строку : «Молитесь, удалите носителя из этого мира: он пытался насиловать мою жену, вашу дочь.».
Без ведома двух царей, жена Протея Антея смотрела на молодого воина с излишним восхищением, но когда он отверг ее, она обвинила Беллерофонта в попытке изнасиловать ее. Беллерофонт, думая, что все неприятное дело позади него, теперь бессознательно был предъявителем своего самого смертного приговора.
Иобатес, просматривая письма, был озадачен и не знал, что делать, пытаясь сохранить претензии на гостеприимство в неприкосновенности, не рассердив зятя и не отомстив за запятнанную дочь.Потом это дошло до него. Отправьте Беллерофонта на то, что он считал невыполнимой миссией, — бороться с его самой большой проблемой — мифическим монстром Химерой.
Беллерофонт принял вызов, но сначала посоветовался с прорицателем Полиидом. Полиид посоветовал ему добыть, если возможно, коня Пегаса для конфликта. Для этого он велел Беллерофонту провести ночь в храме Минервы. Он сделал это, и Минерва вложила ему в руку золотую уздечку, пока он спал. Когда он проснулся, она показала ему Пегаса, пьющего из колодца Пирены, и (увидев уздечку) крылатый конь добровольно подошел и позволил взять себя.Беллерофонт вскочил и поднялся вместе с ним в воздух, вскоре обнаружив Химеру.
Беллерофонт и Пегас против химеры Дэймон Хелландбранд
Пролетая выше, воин осыпал существо стрелами, и их кончики таяли в бушующем аду, исходящем из ее пасти. Зверь был слишком силен, и даже с помощью Пагаса Беллерофонт был почти побежден. Почувствовав сильный жар на дыхании мифического существа, ему в голову пришла идея. Подумав быстро (и как раз вовремя), он прикрепил кусок свинца к острию своего копья и воткнул его в пасть Химеры.Свинец таял в ее огненном дыхании и стекал по горлу, перекрывая дыхательные пути, удушая ее.
Беллерофонт с победой вернулся к королю Иобатсу. Но Иобатес не поверил его истории и отправил его на дальнейшие поиски.
Беллерофонт стал известен как величайший герой и убийца монстров своего времени, наряду с Кадмом и Персеем (это было до времен Геракла). К сожалению, весь этот геройский бизнес вскружил ему голову. Он чувствовал, что заслуживает очень многих вещей, которые в конце концов принесли ему только страдания… но это уже история для другого раза.
Беллерофон | Религия-вики | Fandom
1914 Иллюстрация, изображающая Беллерофонта верхом на Пегасе. Автор Мэри Гамильтон Пай.
Беллерофонт (произносится: / bəˈlɛrəfən /; греческий: Βελλεροφῶν ) или Беллерофонтес ( Βελλεροφόντης ) — герой греческой мифологии. Он был «величайшим героем и убийцей монстров, наряду с Кадмом и Персеем, до дней Геракла», [1] и его величайшим подвигом было убийство Химеры, монстра, которого Гомер изображал с головой льва, телом козла. , и хвост змеи: «ее дыхание вырвалось ужасными вспышками горящего пламени.» [2]
Этимология
Одна из возможных этимологий была предложена: Βελλεροφόντης <βέλεμνον, βελόνη, βέλος (снаряд, дротик, копье, игла, стрела, пуля) + -φόντης (убийца) <φονεύω (убивать). Однако Кирк говорит, что «Βελλεροφόντης означает« убийца Беллероса »». [3] Беллерос мог быть ликийцем, местным даймоном или коринфским дворянином — имя Беллерофонт «явно наводило на размышления». [4]
Миф Беллерофонта
Иллюстрация 19 века «Беллерофонт на Пегасе» Уолтера Крейна.
Илиада vi.155–203 содержит встроенное повествование, рассказанное внуком Беллерофонта Главком, названным в честь своего прадеда, которое излагает миф о Беллерофонте. Беллерофонт был сыном короля Главка («морской зеленый» [5] ) Коринфского и внуком обманывающего смерть Сизифа. Внуки Беллерофонта Сарпедон и младший Главкус участвовали в Троянской войне. В Bibliotheca псевдо-Аполлодора дается генеалогия Хрисаора («золотого меча»), которая делает его двойником Беллерофонта; его тоже называют сыном Главка, сына Сизифа.У Хрисаора нет мифа, кроме мифа о его рождении: из перерезанной шеи Медузы, которая была беременна от Посейдона, он и Пегас оба возникли в момент ее смерти. «С этого момента мы больше не слышим о Хрисаоре, остальная часть рассказа касается только жеребца … [который посещает источник Пирене], возможно, также ради своего брата, которому в конце концов он позволил себя поймать, бессмертный конь от своего смертного брата «. [6]
Смелое путешествие Беллерофона началось знакомым образом, [7] с изгнанием: он убил либо своего брата, которого обычно называют Делиадес, либо убил призрачного «врага», « Беллерос » [8] (хотя подробности никогда прямо не сообщаются), и в искупление своего преступления прибыл в качестве просителя к Проту, царю Тиринфа, одной из микенских цитаделей Арголиды.Прет, благодаря своему царствованию, очистил Беллерофонта от его преступления. Жена короля, которую звали Антейя [9] или Стенебоя, [10] , приглянулась ему, но когда он отверг ее, она обвинила Беллерофонта в попытке изнасиловать ее. [11] Прит не осмелился утолить свой гнев, убив гостя, поэтому он послал Беллерофона к королю Иобатсу, своему тестю, на равнину реки Ксанф в Ликии, неся запечатанное послание в сложенной табличке: » Молитесь, уберите носителя из этого мира: он пытался насиловать мою жену, вашу дочь.» [12] Перед тем, как открыть скрижали, Иобатес пировал с Беллерофоном в течение девяти дней. Прочитав сообщение на табличке, Иобатес тоже испугался гнева Эриний, если он убьет гостя; поэтому он послал Беллерофонта с миссией, которую он считал невыполнимой: убить огнедышащего монстра Химеру, живущего в соседней Карии. Химера была огнедышащим чудовищем, внешность которого состояла из тела козла, головы льва и хвоста змеи. Это чудовище терроризировало близлежащая сельская местность.Иобатес послал Беллерофонта на поиски сражения с Солыми, соплеменниками, одержимыми славой. Беллерофонт победил их, но нелегко.
Затем его послали сражаться с амазонками, сражавшимися с женщинами, которых он снова победил в тяжелой битве, которую большинство мужчин проиграло бы.
Захват Пегаса
Беллерофонт отправляется в поход против химеры , 1829 г. Картина Александра Андреевича Иванова.
Ликийский провидец Полиидос сказал Беллерофонту, что ему понадобится Пегас.Чтобы воспользоваться услугами дикого крылатого коня, Полиид велел Беллерофонту спать в храме Афины. Пока Беллерофонт спал, ему приснилось, что Афина надела золотую уздечку рядом с ним, говоря: «Спишь ли ты, князь дома Айолоса? Приди, возьми это заклинание для коня и покажи его Укротителю, отцу твоему, как ты приносишь ему жертву. белый бык «. [13] Это было там, когда он проснулся. Беллерофонту пришлось приблизиться к Пегасу, пока тот пил из колодца; Полиид сказал ему, какой именно колодец — неизменная Пирена в цитадели Коринфа, города, в котором родился Беллерофонт.Другие источники говорят, что Афина привела Пегаса, уже прирученного и обузданного, или что Посейдон, укротитель лошадей, тайно отец Беллерофонта, привел Пегаса, как понял Павсаний. [14] Беллерофонт сел на своего коня и улетел туда, где, как говорят, обитала Химера.
Убийство химеры
Беллерофонт верхом на Пегасе убивает Химеру. Мозаика из гальки в археологическом музее Родоса.
Когда он прибыл в Ликию, Химера был поистине свирепым, и он не мог нанести вред чудовищу даже во время верховой езды на Пегасе.Он почувствовал жаркое дыхание, изгнанное Химерой, и ему в голову пришла идея. Он взял большой кусок свинца и надел его на свое копье. Затем он полетел прямо к Химере, протягивая копье как можно дальше. Прежде чем он прервал атаку, ему удалось воткнуть кусок свинца в горло Химере. Огненное дыхание зверя расплавило свинец и заблокировало проход для воздуха. [15] Химера задохнулась, и Беллерофонт с победой вернулся к королю Иобатсу. [16] Иобатес по возвращении Беллерофонта не хотел доверять его рассказу.Последовала серия устрашающих дальнейших поисков: он был отправлен против воинственных Солими, а затем против амазонок, которые сражались как люди, которых Беллерофонт победил, сбросив валуны со своего крылатого коня; когда его послали против карийского пирата Хеймарра, засада провалилась, когда Беллерофонт убил всех, посланных убить его; дворцовая стража была послана против него, но Беллерофонт призвал Посейдона, который затопил равнину Ксанфа позади Беллерофонта, когда он подошел. В защиту дворцовые женщины послали его и потоп в отступление, бросившись к воротам с высоко поднятыми одеждами, предлагая себя, на что скромный герой ответил отступлением. [17] Иобатес смягчился, предъявил письмо и позволил Беллерофону жениться на его дочери Филоное, младшей сестре Антеи, и разделил с ним половину своего царства, [18] , с прекрасными виноградниками и зерновыми полями. Дама Филоноя родила ему Исандра, [19] Гипполоха и Лаодамию, которые лежали с Зевсом Советником и родили Сарпедона, но были убиты Артемидой. [20] [21] [22] Однако по мере того, как росла слава Беллерофона, росла и его гордыня .Беллерофонт чувствовал, что благодаря своей победе над Химерой он заслужил полет на гору Олимп, царство богов. Однако это предположение разозлило Зевса, и он послал муху ужалить лошадь, в результате чего Беллерофонт упал обратно на Землю. Пегас завершил полет на Олимп, где Зевс использовал его в качестве вьючной лошади для своих ударов молнии. [23] На равнине Алейон («Блуждающий») Беллерофонт (который упал в терновый куст) прожил свою жизнь в страданиях, будучи слепым калекой-отшельником, скорбящим и избегающим людских пристанищ, пока не умер. [24] В Тлосе, недалеко от Фетхие, в современной Турции, в древней Ликии, есть гробница с изображением человека, едущего на крылатом коне. Местные жители утверждают, что это гробница Беллерофонта.
Еврипида
BellerophontesДостаточно фрагментов утраченной трагедии Еврипида Bellerophontes в сохранившихся текстах сохранились в виде примерно тридцати цитат, чтобы дать ученым основу для оценки ее темы: трагический результат его попытки штурмовать Олимп на Пегасе.Откровенный отрывок — в котором Беллерофонт, кажется, сомневается в существовании богов из-за контраста между нечестивыми и нечестивыми, живущими беззаботно с лишениями, перенесенными добрыми, — очевидно, является основанием для вменения Аристофаном «атеизма» в трагический поэт. [25]
Персей на Пегасе
Замена Беллерофонта более знакомым культурным героем Персеем была развитием классических времен, которая была стандартизирована в средние века и была принята европейскими поэтами эпохи Возрождения и позже. [26]
В массовой культуре
- Первая обнаруженная планета, вращающаяся вокруг звезды типа Солнца, 51 Pegasi B, получила неофициальное прозвище «Беллерофон». [27]
- Химера , роман Джона Барта, удостоенный Национальной книжной премии 1972 года, включает новеллу под названием Bellerophoniad , которая представляет собой сложный постмодернистский пересказ и исследование мифа о Беллерофонте.
- В «Концепция беспокойства » Сорен Кьеркегор писал, что Беллерофон «спокойно сидел на своем Пегасе, служа идее, но упал, когда хотел злоупотребить Пегасом, оседлав коня на рандеву со смертной женщиной.» [28]
- Классическая опера seria Il Bellerofonte чешского композитора Йозефа Мысливечека, премьера которой состоялась в Неаполе в 1767 году; его либретто Джузеппе Бонекки сосредоточено на страсти королевы Антеи.
- Bellerophon — это компьютерная программа, используемая генетиками и молекулярными биологами для обнаружения недействительных генетических последовательностей «химер».
- Bellerophon было названием четырех или более военных кораблей Королевского флота, первый из которых участвовал во многих морских сражениях против Наполеона.Киль HMS Bellerphon был заложен в 1782 году, он был спущен на воду в 1792 году и разбит в 1836 году. Наполеон сдался и был доставлен на борт Bellerophon после его поражения при Ватерлоо. Известный экипажем как «Билли Раффиан», 74-пушечный военный корабль участвовал в битвах при Ниле (1798 г.) и Трафальгаре (1805 г.). Второй HMS Bellerophon был ранним линкором, в 1904 году переименован в Indus III и использовался для обучения, а затем продан в 1922 году. Третий HMS Bellerophon был головным кораблем класса с тремя кораблями, которые были его продолжением. к HMS Dreadnought ; она сражалась в Ютландской битве.
- USS Bellerophon (ARL-31) был одним из 41 ремонтных десантных кораблей класса Achelous , построенных для ВМС США во время Второй мировой войны. Она была единственным военно-морским судном США, носившим это имя.
- Большая статуя Беллерофонта, укрощающего Пегаса, украшает фасад Колумбийской школы права в Нью-Йорке.
- Беллерофонт верхом на Пегасе, как первый воин в воздухе, является традиционным символом британских воздушно-десантных войск.
Список литературы
- ↑ Керень 1959, с.75.
- ↑ Илиада vi.155–203.
- ↑ Кирк 1990, стр 178
- ↑ там же.
- ↑ Kerenyi 1959 p 78 предполагает, что «морской зеленый» Главкус — двойник Посейдона, бога моря, который стоит за многими элементами в мифе Беллерофонта, не в последнюю очередь как отец Пегаса и Хрисаора, но также и как защитник Беллерофонта.
- ↑ Кереньи 1959, с. 80.
- ↑ См. Джозеф Кэмпбелл, Тысячелкий герой, глава 1, «Разделение».
- ↑ Предложение, сделанное Кереньи и другими, делает имя «Беллерофонтес» «убийцей Беллероса», так же как Гермес Аргейфонтес — «Гермес, убийца Аргуса». Карпентер, Рис (1950). «Аргейфонтес: предложение». Американский журнал археологии 54 (3): 177–183. , приводит тщательно аргументированные аргументы в пользу Bellerophontes как «убийцы гибели человечества» в Илиаде II.329, производном от редкого греческого слова έλλερον, которое грамматики объясняют как κακόν, «зло» .Этот λλερον связан с Katz, J. (1998). «Как быть драконом по-индоевропейски: хеттские иллюянки и их лингвистические и культурные сородичи на латыни, греческом и германском языках». в Ясанове; Мельхерт; Оливер. Mír Curad. Исследования в честь Калверта Уоткинса . Инсбрук. С. 317–334. ISBN 3851246675. с Hesychius golss ελυες «водное животное» и индоевропейским словом «змея» ИЛИ «дракон», родственным английскому eel , также найденному в хеттском Illuyanka , что сделало бы Беллерофонта драконом убийца индоевропейского мифа, представленный Индрой, убивающим Вритру на индоарийском языке, и Тором, убивающим Мидгардскую змею на германском языке.Роберт Грейвс в Греческие мифы изм. изд. 1960 г. предложил перевод «несущие дротики».
- ↑ В Илиада vi.
- ↑ Трагедии Еврипида Утеряны Стенебоя и Беллерофонтес .
- ↑ Эта мифология наиболее известна в повествовании об Иосифе и жене Потифара. Роберт Грейвс также отмечает параллель в египетской сказке о двух братьях и о желании жены Афамаса Фрикса (Graves 1960, 70.2, 75,1).
- ↑ Скрижали, «на которых он начертил ряд устройств со смертоносным значением», представляют собой единственное очевидное упоминание о письменности в Илиаде . Такое письмо называется «беллерофонтическим» письмом; одна из таких фигур в сюжете Шекспира Гамлет , несущая закулисную смерть Розенкранцу и Гильденстерну. Такое письмо фигурирует в более ранней истории Саргона Аккадского.
- ↑ Kerenyi 1959, цитата из Apollodorus Mythographus, 2.7.4.
- ↑ Описание Греции 1.4.6.
- ↑ Некоторые из краснофигурных гончаров показывают Беллерофонта с трезубцем Посейдона (Kerenyi 1959).
- ↑ Гесиод, Теогония 319 и далее; Bibliotheke , ii.3.2; Пиндар, Олимпийские оды , xiii.63ff; Павсаний, II.4.1; Hyginus, Fabulae , 157; Джон Тзецес, На Ликофроне .
- ↑ Роберт Грейвс, 75.d; Плутарх, О достоинствах женщин .
- ↑ Наследование королевской власти через дочь короля со многими героическими примерами обсуждалось Финкельбергом, Маргалит (1991).«Царское преемство в героической Греции». Классический квартал . Новая серия 41 (2): 303–316. ; сравните Орион и Меропа.
- ↑ Исандр был поражен Аресом в битве с Солыми ( Илиада , xvi.
- ↑ Гомер, Илиада , 6. 197–205
- ↑ Oxford Classical Mythology Online. «Глава 25: Мифы о местных героях и героинях». Классическая мифология, седьмое издание . Издательство Оксфордского университета США. http://www.us.oup.com/us/companion.websites/0195153448/studentresources/chapters/ch35/?view=usa. Проверено 26 апреля 2010 года.
- ↑ Диодор Сицилийский называет ее Дейдамией и делает ее женой Эвандера, сына Сарпедона старшего и ее отцом Сарпедона младшего. Историческая библиотека , 5. 79. 3
- ↑ Параллели в мифах об Икаре и Фаэтоне.
- ↑ Пиндар, Олимпийские оды , xiii.87–90 и Истмийские оды , vii.44; Bibliotheke ii.3.2; Гомер, Илиада , vi.155–203 и xvi.328; Овидий, Метаморфозы ix.