Характеристика Митрофана из комедии Дениса Ивановича Фонвизина »Недоросль» по плану;(Пишите

Фонвизин комедией «Недоросль » обессмертил своё имя .»Современники ,выражали  своё одобрение комедии «бросанием кошельков на сцену» — писал один из очевидцев .Имя главного героя Митрофана стало нарицательным .Недорослем быть считалось  неприличным  .Одним словом ,Фонвизин своей комедией сделал великое дело для духовного  преобразования России.
Митрофан — «злонравия достойный плод»
Родившись в семье достаточно состоятельных ,но  невежественных помещиков ,наш герой впитал все  мыслимые  и немыслимые родимые пятна барства .
Беспробудную лень ,обжорство ,невежественность ,алчность ,жадность ,грубость по отношению к слабым и зависимым .
У Митрофана отсутствуют нормальные человеческие эмоции .Он хитёр ,потому что смекалист .Понимая ,кто главный в доме ,он выслуживается перед маменькой ( вспомним сон Митрофана ,где он ,якобы видел ,как маменька всё бьёт батюшку ) .Он груб со своей нянькой Еремеевной .Человеческие чувства ему чужды .Когда его мать попадает под опеку ,он мгновенно меняет к ней отношение :»Да отстаньте ,маменька ,как навязались !!!..»А ведь это ради благополучия сына Простакова пошла на преступление.

Но апофеозом изображения недоросля является экзамен Митрофана .То ,что он глуп ,мы поняли ещё во время урока правописания .Когда Кутейкин диктует балбесу строчку из библии о том ,что «я есть скот ,а не человек ,поношение человеков» .Мы вместе с учителем хохочем над удавшейся шуткой ,а Митрофан старательно пытается выводить непокорной рукой буквы .
Ещё смешнее выглядит герой на экзамене по русскому языку .Про дверь и то ,какая это часть речи  ,Митрофан с учёным видом вопрошает ,о какой двери идёт речь ( если о той ,что приложена к чулану ,то прилагательна ,а которая стоит — пока существительна») 
Мы понимаем .что Митрофан — невежа .А когда маменька утверждает ,что «еоргафия наука не дворянская» — кучер есть ,он довезёт,то мы понимаем ,что основная  причина всех митрофановых «злонравий » — маменька ,а если шире ,то воспитание .Это мать  в первую очередь превратила сына  своей неумной и неуёмной любовью в обжору и лодыря .
Человек безнравственный и ленивый — отвратителен ,по мнению автора .
А когда мы видим ,что недоролсль  не прочь жениться на Софье и  мечтает о том  ,как распорядится её денежками ,тут уже комедия превращается в жёсткую сатиру .
Не случайно Правдин ,показывая на Митрофана ,восклицает :»Вот злонравия достойные плоды!»
А Пушкин ,вспоминая Фонвизина ,писал 
Сатиры смелый властелин ,
Блистал Фонвизин ,друг свободы .
Немалое мужество надо было иметь ,чтобы в столь неприглядном виде показать опору государственного строя — дворянство .

Образ и характеристика Митрофанушки в комедии Недоросль Фонвизина сочинение

Персонаж комедии «Недоросль» Митрофан Простаков является ярким примером необразованности и невежественности. Из – за чрезмерной опеки и вседозволенности со стороны родителей у него сформировался своеобразный сложный характер. Несмотря на свой 15-ти летний возраст для родителей он все еще ребенок, которому они прощают многие провинности. Они считают, что когда он вырастет его характер и поведение изменятся сами собой. Они балуют его считая, что во взрослой жизни слишком много трудностей и именно по этой причине детство должно быть самым беззаботным временем, когда исполняются все капризы. Но у такой заботы есть и обратная сторона — Митрофан слишком изнежен, груб, избалован и жесток как по отношению к учителям и крестьянам, так и по отношению к родителям. Чрезмерная родительская любовь негативно сказалась на воспитании.

Митрофан был уверен, что все его действия являются правильными, ведь его никогда не наказывали и это делало его еще более ожесточенным. Единственное, что его интересовало это женитьба.

Митрофанушка не умел видеть прекрасное вокруг себя – любоваться природой и искусством. Порой он даже напоминал животное, которым движут лишь основные инстинкты. Ему нравилось жить размеренной жизнью, ябедничать и ничего не делать. Митрофан – яркий пример ленивого человека, который не к чему в жизни не стремился. От него не стоило ждать гуманности или добрых поступков.

Несмотря на его характер и образ жизни в целом Митрофанушка был сообразительным и при наличии желания мог бы развиваться. Он осознает свою глупость, но не считает это проблемой, оправдывая это тем, что на свете много глупцов, и он найдет себе единомышленников. К учителям он относился с пренебрежением, а родители никак на это не реагировали. А наставники и учителя будучи людьми, воспитанными несмотря на его поведение обращались с ним крайне любезно. Со временем грубость Митрофана стала распространяться и на саму госпожу Простакову. Время от времени сын говорил ей, что она ему надоела и шантажировал самоубийством.

Сами родители Митрофанушки тоже не были людьми образованными и черпали все полученные знания из жизненного опыта. Они не видели надобности в получении образования и считали, что наука — это не более чем вынужденная мера и дань моде. Подобное отношение к образованию сформировалось и у Митрофанушки.

Образ Митрофана Простакова показывает читателю малодушного человека мир, которого ограничивается низменными плотскими потребностями.

2 вариант

По приезду из Франции Фонвизин написал комедию «Недоросль», в которой раскрыл главный порок того времени дворянских семей – детей, которые не стремились ни к чему, кроме как заниматься «ничем».

Главный герой комедии – Митрофанушка, молодой человек шестнадцати лет, которому давно пора служить, но он всё ещё находится в своём богатом дворянском доме. Из семьи у него отец, который не смеет и слова плохого сказать про сына, потому что боится матери, сама мать, которая души не чает в своём недоразвитом сыне и дядя, которого сам Митрофан и за человека не считает, собственно, как и почти всех, кто его окружает.

Митрофан означает «похожий на мать», вполне возможно, что автор этим хотел подчеркнуть, что мать и сын – два сапога пара. И Митрофан – это результат того воспитания, которое дала ему мать, потому что никто более не мог влиять на юношу.

Если говорить о воспитании, которое ему даёт мама, то для нормального человека это какой-то абсурд, потому что она говорит ему, чтобы тот учился лишь для вида, дабы в городе прознали, что он чем-то занимается, ведь в то время был указ Петра о том, что дворянские дети должны знать божье слово, арифметику и грамматику. Она говорила также, чтобы он ничего их тех наук в голову не брал, что если найдёт деньги, то себе в карман положить надо, ни с кем не поделиться и забыть. Мать поддерживала в нём лень, одобряла занятия по пинанию голубей. Она искренне любила его и позволяла всё, что ему хотелось, находила хорошим даже самые плохие вещи. На эту любовь Митрофан отвечал лишь использованием матери в своих целях, грубым отношением и наглостью, которая не знала границ.

Учителям, которые у него были, он только грубил и ничего не делал, ничего не учил, ничего не запоминал. Он не мог отличить даже существительное от прилагательного, да и не нужно ему это было. Единственным, кто его хвалил, был учитель Вральман, но по говорящей фамилии автор даёт понять, что и эта похвала была приторной, сделанной лишь для того, чтобы порадовать госпожу Простакову, мать Митрофана.

Для нас это действительно кажется абсурдным, но для 18 века это, увы, была реальность. Таких вот Митрофанушек было полным-полно, что и пытался показать Фонвизин.  

Характеристика 3

Одной из основных тем комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизина является тема воспитания. Раскрывается она на примере образа Митрофана, сына помещицы Простаковой.

Митрофан, пятнадцатилетний юноша, живет беззаботной жизнью. Это маменькин сынок. Да и имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «являющий свою мать». Митрофан получает образование в домашних условиях. Простакова враждебно относится к просвещению, считая, что люди могут жить без наук. Но, чтобы вывести Митрофанушку в люди, приглашает к нему учителей. Правда, учителя эти – невежды. Учитель математики – сержант в отставке Цыфиркин, учитель русского и церковнославянского языков – недоучившийся семинарист, а французскому языку обучает бывший кучер Вральман. Простакова скупится на дорогое образование. Да к тому же постоянно мешает процессу обучения, жалея Митрофана, как бы он не переутомился. А у него изучение наук не вызывает никакого интереса. Они даются ему с трудом

У Митрофана нет никакой цели в жизни. Умственное развитие низкое, круг его интересов ограниченный. Митрофан любит погонять голубей, вкусно поесть и поспать. Простакова ничем сына не утруждала, оберегала от всех забот, защищала, когда его обижали. Даже не хотела отпускать на службу. Чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить на Софье – богатой невесте. Митрофана привлекает мысль о женитьбе, и он помогает матери воплотить ее замыслы. Он не любит никого, в том числе и мать. Митрофан видит, что она в доме полновластная хозяйка, и прикидывается любящим сыном.  А в трудный для матери момент, когда у нее отбирают право на управление имуществом за ее жадность и невежество, он ее отталкивает. Тон речи Митрофана – грубоватый, капризный. Речь у него несвязная, убогая, она отражает его характер. В ней много просторечий, заимствованных у дворовых. Со слугами и учителями он разговаривает грубо. В конце пьесы Митрофана разоблачают и отправляют на службу.

Воспитание и среда сделали из Митрофанушки тупое животное, которое только ест и развлекается. Имя Митрофанушки стало нарицательным, а слово «недоросль» — синонимом невежды. В своей комедии Фонвизин показывает, что получается от неправильного воспитания и к чему оно приводит.

Сочинение про Митрофанушку

Имя одного из героев комедии Фонвизина вызывает у нас усмешку. И это верно, ведь автор в своем произведении смог показать нам яркий и живой образ молодого человека, которого по праву можно назвать болваном, входящего  в новую жизнь. Именно Митрофанушка становится ключевой фигурой, вокруг которого начинается  конфликтная ситуация в доме Простаковых.

Открывая первые сцены комедии, у нас сразу же происходит знакомство с Митрофанушкой, который был сыном семейства Простаковых. И сразу же он у нас вызывает смех. Как же можно не смеяться над человеком, который объелся вечером, а наутро страдает от излишеств пищи. Но и за завтраком он опять съедает несколько хлебобулочных изделий. Митрофанушка смешно выглядит в таком возрасте, имея при себе няньку, которая ему во всем помогает. Кроме того у него неразвитая речь, да глуп он совсем. Однако, когда ближе узнаешь юношу, то уже понимаешь, не так уж прост и бестолков он. И если мы улыбаемся, когда видим его на уроке или экзамене перед Стародубом, то потом просто становится страшно за наше будущее. Вот такой Митрофанушка вырастет и станет управлять государством, решать глобальные проблемы. И что же будет с нашей страной, если он и подобные ему, встанет у власти?

И конечно же, отчетливо видно, как этот невежа, плохо относится по отношению к окружающим его людям. Мать ,грубая женщина, не смогла дать ему достойного воспитания, и позже поплатилась с муже за это. Ее сын не считает их за людей. Свою няньку ,которая взрастила его, как своего родного ребенка, и готова пожертвовать своей жизнью, он постоянно наносит ей оскорбление. Отсутствие благодарности к родным людям, дерзость  вызывают омерзение. Можно уверенно сказать, что Митрофанушка приносит опасность для общества. Возможно, и оправдание таким его действиям по причине ненадлежащих воспитательных мер родителей. Однако, Митрофанушка был достаточно взрослым человеком, отвечающим сам за свои ошибки. Невозможно простить его за то, что он в самую трудную минуту предает мать и не может ее поддержать. А ведь она его родила, и отдавала всю себя для того, чтобы ее сын жил в хороших условиях.

В конце произведения  решающую точку в его судьбе ставит  Правдин. Он решает отправить недоросля на службу. Каждый из нас может представить, сколько горя доставит людям Митрофанушка. Это юноша навсегда потерян для общества, так как он страшен своим равнодушием и глупостью. И он никогда не станет лучше, так как ему так и не дали ума и душу отобрали.

Также читают:

Картинка к сочинению Образ и характеристика Митрофанушки в комедии Недоросль

Популярные сегодня темы

• Сочинение Мцыри свободолюбивая личность 8 класс

  Свобода. Кажется, какое простое и короткое слово, а какой может быть глубокий смысл скрыт в нём. Прежде чем доказать, что Мцыри свободолюбивая личность, нам следует понять, что он подразумевает под словом «свобода»

• Герои повести Кладовая солнца Пришвина сочинение

  Главными героями сказки-были Михаила Михайловича Пришвина «Кладовая солнца» являются Настя и Митраша Веселкины. Родители их умерли, и осиротевшие дети живут одни. Настя: Волосы девочки были не темные и не светлые, они отливали золотом.

• Хронологическая таблица жизни и творчества Шукшина

  1929 — Василий Макарович Шукшин появился на свет в Алтайском крае. Василия и его младшую сестру воспитывала мать.

• Характеристика и образ Варвары в пьесе Островского Гроза сочинение

  Варвара Кабанова – персонаж из пьесы «Гроза» А.Н. Островского. Варвара родилась и выросла в городе Калинове в обеспеченной семье.

• Сочинение Я и другие

  Другие и я… Думаю, что так название скромней было бы! Всегда ведь, если подписываешь, к примеру, поздравительное письмо, то своё местоимение нужно в конец ставить. С другой стороны, мы на всё смотрим со своей точки зрения

Характеристика Митрофана в комедии “Недоросль” 👍

План

Митрофан и Простакова Влияние на Митрофана отца и дяди Обучение Митрофана Почему Митрофан является центральным персонажем?

Денис Фонвизин написал комедию ” Недоросль ” в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались “недорослями” – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является

Митрофанушка-недоросль.

Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина “Недоросль” образ Митрофанушки тесно связан с

темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт.
Его мать – Госпожа Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама. Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен “маменькиным сынком” – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения.

Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от “лишнего рта”. Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее “заботливой воспитательницей”, якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее “лучшие” черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии “Недоросль” нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены.
Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан. Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами.

Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет.

Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок. Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая “свое решение”. Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география.

При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии “Недоросль”. В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой. Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян.

Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в “Недоросле” характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков. Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

p>Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему “Характеристика Митрофана в комедии “Недоросль””

Образ Митрофана и его речевая характеристика по комедии Недоросль (Фонвизин Д. И.) 👍

Фонвизин совершил настоящий переворот в развитии комедийного языка. Специфика образа формирует речь многих персонажей пьесы. Особенно выразительна в произведении речь главной героини Простаковой, ее брата Скотинина, няньки Еремеевны.

Драматург не исправляет речь своих невежественных персонажей, он сохраняет все речевые и грамматические ошибки: “перво-ет”, “голоушка”, “робенка”, “котора” и др.

Очень удачно в содержание пьесы вписываются пословицы и поговорки. Кроме того, Фонвизин использует вульгаризмы, чтобы

раскрыть грубую, непристойную натуру Простаковой. Помещица постоянно употребляет бранные слова: рыло, бестия, харя, старая ведьма, скот, канальи и др.

Узнав о болезни Палашки, дворовой девки, Простакова приходит в бешенство, ведь крепостная не может лежать, “будто благородная”, она должна постоянно работать.

На протяжении комедии Простаковы и Скотинины не устают повторять о своем незаурядном уме, а уж особенно умен у них Митрофанушка. Но на деле оказывается, что эти “умные” дворяне даже не умеют читать. Конечно, рядом с ними Митрофан выглядит образованным человеком. При этом Простакова, как

и ее брат, уверена в том, что знания абсолютно бесполезны.

По ее мнению, люди во все времена жили без науки. Ее общественные представления столь же приземленны. Высокие должности нужны только для обогащения.

В подтверждение этому Простакова рассказывает, что ее отец был воеводою, грамоты не знал, “а умел достаточек нажить”. Такие люди видят преимущество дворянского сословия в том, что оно дает им право оскорблять и грабить зависимых от них людей. В этом видит Фонвизин причины “злонравия”.

Образ и характер Митрофана – следствие этого злонравия, его плоды. В его основе не только родительское воспитание, но и плохие наставники. Митрофана обучают недалекие учителя: недоучившийся семинарист Кутейкин, бывший кучер, немец Вральман и отставной солдат Цыфиркин.

Митрофанушка является одним из главных персонажей пьесы. Это величайший лентяй. Фонвизин дает нам возможность узнать характер недоросля при помощи приемов речевой характеристики.

Образ Митрофана во всей совокупности характеристик становится закономерным результатом живых примеров, которые дают ему его родители. Однако самое развращающее влияние на Митрофана оказала именно мать. Неслучайно его имя в переводе с греческого имеет значение “подобный матери, являющий собой мать”. Митрофан подобен матери грубостью, жадностью, ленью, нежеланием трудиться, презрением к знаниям.

Мать воспитывала в своем сыне животные потребности, то есть давала ему скотское воспитание. Никакие духовные интересы Митрофану не прививались.

Рабство пагубно не только для крепостных, оно развращает господ, которые лишаются человеческих качеств. Своих крестьян помещики уже превратили в скотов, да и сами они стали скотами, похоронив честь и совесть, утратив человеческие и родственные привязанности.

Фонвизин создал в своей комедии типические образы, ставшие нарицательными и пережившие свое время. Имена Митрофанушки, Простаковой, Скотинина стали бессмертными.

Характеристика Митрофана из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

Фонвизин в своём произведении «Недоросль» высмеивал жестокость и невежество дворян. Название комедии дано в честь главного героя – необразованного юноши. Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» должна быть начата с условий его воспитания, отношения родителей, жизни. Уже далее можно разбирать положительные и отрицательные качества главного героя.

Недорослями назывались юноши, не получившие даже стандартного образования до 21 года, а из-за этого они не могли поступить на военную службу и даже жениться. Фонвизин изобразил Митрофана капризным, жадным, эгоистичным увальнем. Следует учесть, что люди такими не рождаются. Отрицательным персонажем юноша стал благодаря своей матери – госпоже Простаковой.

Кто такой Митрофан

Митрофан, главный герой комедии «Недоросль», изображён в произведении избалованным и безалаберным человеком. Он не испытывает любви даже к собственной матери, не говоря об окружающих. Митрофан хитрый – он видит, какую власть имеет мама над отцом и слугами и пользуется этим, так как сам является любимчиком и знает, что матушка пойдёт ради него на всё. По этой причине он и заискивает перед родительницей, пока она властвует в доме. Он готов притворяться, чтобы получить желаемое. Его ориентиры и цели в жизни – утоление собственных простейших физических потребностей (например, сон, еда, прогулки и т. д.). При этом духовное развитие страдает, а стремления к учёбе вовсе нет. В итоге Митрофан предстаёт в облике абсолютно безграмотного человека, который не знает элементарных правил по математике и грамматике.

При этом молодой человек как пластилин – ему сказали жениться – он спокойно соглашается, также юноша ведёт себя и походу всего сюжета. При этом становится причиной (хоть и косвенной) споров и конфликтов, но сам в них не участвует.

Внешность Митрофана вполне соответствует возрасту. Молодой человек такой же высокий, как и сверстники, но вот лицо – глуповатое, на котором отражается невежество. Юноша любит поесть, поэтому полноват. Ходит в красивой одежде, так как мать души в нем не чает и не отказывает ни в чём.

Митрофан соответствует названию произведения сразу в разных значениях. В первую очередь – в интеллектуальном плане. Например, не может отличить прилагательное от существительного. Его можно назвать недорослем и морально. Чувства других для него неважны. Он так относится даже к собственной матери.

Недорослем он является и вследствие указа Петра Первого, так как дети до 15 лет не допускались к военной службе. Причиной, почему Митрофан стал таким никчемным человеком, кроется в воспитании. Однако что может дать мать, которая сама всю жизнь прожила безграмотной и поощряет лень сына даже в отношении учёбы.

В чём сила образа Митрофана

Сила образа Митрофана как раз в его отрицательной роли. Автор показывает, что невежество, лень и жестокость не могут сделать человеком. Такие, как Митрофан – неинтересны, бесполезны для общества и даже для собственной семьи. Они вырастают не приспособленными к жизни, безответственными, эгоистичными. Образ Митрофана заставляет задуматься – хочется ли быть на него похожим и как в таком амплуа потом жить дальше, самостоятельно, без родителей.

В те времена «недоросль» имело прямое значение, сейчас это стало насмешкой, которая прочно вошла в обиход. Такие люди появляются вследствие неправильного воспитания. Чтобы не стать «недорослем» во всех возможных значениях, нужно с детства учиться и развивать свой духовный мир.

Характеристика Митрофана из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

Оцените пожалуйста этот пост

На этой странице искали :

• характеристика митрофанушки
• сила образа митрофана

Сохрани к себе на стену!

Сочинение Каким я увидел Митрофана в комедии Недоросль Фонвизина

Сочинение каким я увидел митрофана в комедии недоросль?

Каким я увидел Митрофана Митрофан является одним из главных героев в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». Именно благодаря этому персонажу пьеса получила такое название. Митрофан – сын помещиков Простаковых, которому 16 лет. Он не умеет ни читать, ни писать, ни работать, ни должным образом общаться с окружающими. У него нет целей в жизни, а только лень и безделье. Юноша не просто живёт на шее у родителей, а не имеет желания идти на службу или жениться. Его основные занятия это ничего не делать, поесть и порезвиться, или просто погонять голубей. Изображая этот персонаж, автор хотел показать моральную деградацию дворянского общества в 18 веке. Читая пьесу, мы понимаем, что Митрофан – не единственный ребенок в стране, который не воспитан и не образован. Для того чтобы дать сыну образование, госпожа Простакова нанимает нескольких учителей. Однако это делается не для получения знаний, а для соответствия дворянскому обществу. По этой причине Митрофану разрешается уходить с уроков, когда ёму пожелается, грубо и невежественно обращаться с учителями и сильно не перетруждаться. Митрофан во многом походит на свою мать. Об этом свидетельствует его имя, которое было выбрано автором не случайно. Ведь Митрофан означает «являющий свою мать». Госпожа Простакова и сама дурно воспитана, не образована, невежественна и глупа. Несмотря на это, она любит хвастать своим неумением читать, говоря, что не пристало дворянам это делать. Она не любит сама трудиться, при этом грубо и жестоко обходится со своими дворовыми. Единственное, чем она интересуется, это деньги, благосостояние и её горячо любимый сынок. Очевидно, что в таких условиях Митрофан не мог вырасти другим. Он перенял все плохое от матери, в том числе и жадность к «чужим» деньгам. Когда он узнал, что их дальняя родственница наделена богатым приданным, сразу же согласился на ней жениться. Однако эта погоня за выгодой, которую юноша перенял от матери, сыграла злую шутку и с самой Простаковой. Когда её план выкрасть Софью провалился, и государство отняло у неё все имущество, Митрофан без тени сомнения отрекся от неё. Такой развязкой автор наглядно показал, как она пожинает плоды своего дурного воспитания. На мой взгляд, пьеса носит поучительный характер. Она написана с целью показать другим семьям, как нужно воспитывать детей. А также, показана значимость образования и просвещения, как для самих семей, так и для государства. Образ Митрофана в комедии «Недоросль» показал людям, что существуют миллионы таких недоучек, которые похожи на мины замедленного действия. В определенный момент плоды дурного воспитания обязательно проявятся и приведут к непоправимому результату. см. также: Другие сочинения по произведению Недоросль, Фонвизин Характеристики главных героев произведения Недоросль, Фонвизин Краткое содержание Недоросль, Фонвизин Краткая биография Дениса Фонвизина

Характеристика Митрофана в комедии Недоросль

Ключевой фигурой комедии выступает сын четы Простаковых – Митрофан. Он и является «недорослем» – молодым юношей, не получившим образования. В то время указом Петра I вводилось обязательное обучение дворянских детей. Для большей мотивации выполнения указа, без получения письменного удостоверения о выучке, молодым людям запрещалось вступать в брак. Хочешь жениться – грызи гранит науки. С таким препятствием столкнулся и наш главный герой.

Митрофанушка стал жертвой чрезмерной любви и невежества своей матушки, госпожи Простаковой. Растя в атмосфере вседозволенности, он стал эгоистичным и жестоким. Неуважение к окружающим, нежелание учиться, лживость, глупость – вот основные его качества. Он хитрый, вовсю манипулирует своей матерью, льстит ей ради собственной выгоды, давит на жалость.

Может быть, у Митрофана и получилось бы научиться хоть чему-нибудь, но он слушает свою мать и немца Вральмана, что наука для него бесполезна и опасна, а учиться нужно только для вида. Остальных своих учителей Цыфиркина и Кутейкина он презирает.

Ужасным образом Митрофанушка поступает со своей кормилице Еремеевной. Обзывает ее «старой хрычовкой», грозится нажаловаться матушке, чтобы та ее наказала.

Митрофан труслив. Когда происходит стычка со Скотининым, он прячется за спину Еремеевны, а потом жалуется Простаковой, что дядя его грозился убить, и что лучше он сам пойдет в реке утопится.

В конце пьесы, когда Правдин отбирает у Простаковых имение, видно настоящее отношение Митрофана к матери. После того, как мать лишили власти, ему больше нечего там делать и он соглашается идти служить.

Сочинение на тему Майский день каким я увидел его вчера

1 вариант каким я увидел его вчера

В мае наливается силой и молодостью сочный зеленый ковер земли, украшенный полевыми цветами, застеленный белоснежными хрупкими лепестками деревьев. Розовый цвет в воздухе, дыхание мяты, ароматный любисток. Невероятная сила и аромат стелются туманом над землей…
Май уже полностью вступил в свои владения. И в один из таких майских дней мне захотелось прогуляться. Я решила направиться в парк, где воздух золоченый весной и мерцающим сиянием, где деревья шумят сочными листьями, которое нежится под теплыми

лучами солнца, развевается молодостью и новой силой, где цветы привлекают своим разнообразием. Проспекты, улицы, бульвары, тропы и дороги.

Их огромное количество и все они ежедневно заполнены человеческими судьбами, переплетающиеся, как в серебряной паутине. Каждая ниточка разная и не найдешь двух одинаковых, как бы ты не пытался. И всех объединяет движение — люди спешат, суетятся или сонно плывут к своей цели, иногда даже ничего не замечая вокруг себя.

Выбирая кратчайшие маршруты, быстро и безразлично они путешествуют далеко в своих проблемах, задачах и надеждах. А, ведь, в таком замечательном и вдохновляющем

окружении природы хочется послушать тишину и покой каждого уголка, суету трудолюбивых насекомых вокруг, жужжание их тонких серебряных крыльев, звонкие капли нектара, стекающие в открытых головках цветов, дыхание ветра с ароматом свежей травы, детский смех, звучащий где-то далеко.

И эти звуки — настоящий гимн весне. Искренним, светлым чувством, наполняет сердца и души людей радостью, а птичьи песни делает их вдохновенными, крылатыми

2 вариант каким я увидел его сегодня

Май заполонил собой пространство! Майские дожди время от времени умывают города, мысли и душа наполняются чувством легкости и обновления, хочется ходить босиком, обниматься с деревьями, мечтать и читать!

По возвращению домой, я была переполнена приятными эмоциями, мечтами и планами на будущее лето. Весенняя природа пробудила во мне желание по-новому смотреть на мир и дарить всем окружающим добро. И, не смотря на то, что прогулка моя была долгой, а приветливое солнце успело немного утомить меня своим теплом, я все равно была полна сил.

За ужином я рассказала маме и папе о том, как хорошо провела время в парке, поделилась своими мыслями и эмоциями. Вся семья слушала мой рассказ, и было решено в следующие выходные отправиться гулять в парк вместе.

3 вариант

После долгой и мучительно холодной зимы, наконец, то наступила долгожданная весна, которая принесла тепло и яркое солнышко. Деревья надели шикарные зеленые наряды за считанные дни. Небо каждый день чистое ярко — голубое и, иногда, где нигде проплывают небольшие белоснежные тучки. Легонько продувает свежестью ветерок, большинство птиц уже вернулись из теплого края и радуют своим пением.

Бабочки от радости распустили крылья и резво летают над кустами и травой. Шикарные пейзажи изо дня в день радуют все больше и больше, это значит что лето уже совсем близко.

Большое удовольствие наблюдать за просыпающейся природой, когда все вокруг живет и расцветает. Цветут бело — розовым цветом и радуют своим ароматом абрикосы, яблони, вишни. Птицы не успев прилететь, занялись гнездами и поисками пары, пчелы жужжат над еле распустившимися цветами в поисках пыльцы, зеленая травка тянет свои стебельки вверх, а ветерок покачивает ее верхушки. Издали, кажется, что я смотрю не на покрывало травы, а на зеленое море и небольшие волны.

Вовсю просыпается природа от зимнего сна и морозов.

Особенной свежестью пахнет дождь. В Мае, он теплый и приносит только радость и хорошее настроение людям. Легкая прохлада придает энергии и сил окружающим и заставляет людей снимать теплую одежду заменяя ее на более легкую и красочную.

6 класс

А вечера, какие замечательные тихие вечера в эту пору. Синеватым покрывалом ложится на землю полупрозрачный туман, а сквозь него виднеется желто-красный закат. Соловьи весело о чем-то чирикают, расположившись на ветках деревьев.

Многие художники изображали майские пейзажи и все они абсолютно разные, красивые и уникальны.

Май пролетает мгновенно, из-за работы по дому мало кто успевает насладиться началом весны и попросту пропускает ее, не смотря на праздничные дни. Многие стараются вместо или после отдыха посадить огороды и сделать побольше работы, и лишь небольшая часть населения предпочитает провести чудесные мгновения на берегу реки или в лесу по привычке, жаря шашлык, отложив все дела на потом. Ведь совсем скоро жаркий Июнь займет свое место, и природа не будет уже такой сочной и красочной.

Сухой климат приглушит пение птиц и ароматы цветов, а зелень станет грубее, да и дожди уже не будут так радовать.

Не важно, каким образом, но каждый старается эти дни провести с удовольствием. Кто-то на природе или в парке, а кто-то, копаясь в земле или приводя участок в порядок.

6 класс.

Сочинение «каким я увидел митрофана». цитаты обязательны! произведение недоросль.

Стихотворение «Неохотно и несмело» написано 6 июня 1849 года. Ф. Тютчев создал его по дороге в село Овстуг, куда он изредка приезжал из Петербурга. Основная тема стихотворения – предвкушение грозы. Гроза – одно из самых любимых явлений природы для поэта. Символизируя молодость и беззаботность, она приносит духовное очищение. Тютчев мастерски передал тот миг перед грозой, когда природа затихает в ее ожидании и преображается.

Приверженец романтизма и мастер пейзажно-философской лирики, поэт описывает природное явление через призму лирических переживаний, включая себя в мир природы и переживая грозу вместе с ней. Тютчев одухотворяет центральные образы стихотворения – землю, солнце и грозу, наделяя их человеческими чертами: «солнце раз еще взглянуло// Исподлобья на поля». Небо и земля, символизируя неразрывную связь человеческой жизни и бытия вселенной, становятся главными персонажами стихотворения, а гроза отражает всю сложность и противоречивость отношений между двумя стихиями.

Тютчев изображает природу в промежуточном состоянии, от предвкушения грозы до ее завершения, стремясь отобразить постоянное движение времени. Поэт рисует в начале стихотворения солнце, боящееся приближения грозы, затем включает в описание картины порывов ветра и наступающего сумрака. Кульминация стихотворения – вспышка молнии. Автор изображает усиление раскатов грома, поднятую ветром пыль. Но вот гроза заканчивается, и вновь выглянувшее солнце заливает своим сиянием омытый дождем мир.

Стихотворение, имеющее кольцевую композицию и состоящее из 5 строф, написано четырехстопным хореем с перекрестной рифмовкой. Поэт использует двухсложную стопу с ударением на первом слоге.

Для передачи изменений в состоянии природы Тютчев прибегает к разнообразным художественным средствам: синтаксическому параллелизму, ассонансу. Аллитерация р и г создает звуковые образы грома, а аллитерация с в первом и последнем четверостишиях помогает поэту передать сияние солнца.

Насыщенность произведения глаголами (за тучей прогремело, пробилась молнии струя, вихрем пыль летит) передает динамизм описываемой картины. Отсутствие глаголов во второй строфе создает ощущение ожидания надвигающейся грозы. Глагольная лексика стихотворения красочна и выразительна: окаймил, принахмурилась, потонула.

Разнообразна создающая светлый и радостный колорит цветовая палитра стихотворения: зеленеющие нивы, пламень белый, синей молнии струя, земля в сиянье. Произведение насыщено движением, красками, звуками.

Поэт использует разнообразные тропы: олицетворения (солнце смотрит, пыль летит, принахмурилась земля), эпитеты (пламень белый и летучий, зеленеющие нивы), метафоры (земля потонула, молния пробилась).

Тонкий лирик, Тютчев в своем стихотворении выразительно описал грозу как природное явление и перемены, происходящие в природе во время дождя, подчеркнув при этом главную философскую идею о цикличности всех процессов на земле. Гроза – явление временное, и на смену ей обязательно придет солнце, заливающее своим сиянием весь мир.

Популярные сочинения

• Сочинение Нравственные проблемы в пьесе Гроза
  Пьеса А.Н. Островского «Гроза» появилась в непростое для народа время и вызвала много дискуссий между критиками того времени. Для одних людей она стала надеждой на пути к переменам и возможностью жить по-другому
• Как Пушкин относится к Андрею Дубровскому (старшему) и Троекурову
  Троекурова автор презирает. Его автор показывает человеком необразованным, глупым, ограниченным. Ему интересны только охота и свои собаки, а также деньги.
• Образ и характеристика Кулигина в пьесе Гроза
  Самый первый человек, с которым мы знакомимся в пьесе «Гроза» — Кулигин, человек пятидесяти лет, относящийся к сословию мещан. По профессии он механик, также самостоятельно выучился на часовщика. Но в душе он романтик и поэт

Образ и краткая характеристика Митрофанушки в комедии Недоросль

Восемнадцатый век подарил русской (и мировой, разумеется) литературе множество выдающихся имен, талантливых деятелей. Один из них – Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинству обывателей он известен как автор комедии «Недоросль». Как создавалось самое знаменитое произведение автора, с кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев пьесы – Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать о ее авторе. Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство знает его лишь как человека, написавшего «Недоросля», между тем его перу принадлежат пьеса «Бригадир», множество переводов и адаптаций, трактаты и очерки.

Несмотря на то что пьес он написал всего две (и то после «Бригадира» более десяти лет не обращался к драматургии), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской бытовой комедии.

«Недоросль» Фонвизина: история создания

Несмотря на то что «Недоросль» был завершен писателем и политиком в начале восьмидесятых годов, есть основания полагать, что задумал свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин еще в шестидесятых: именно к этому времени относится пьеса, впервые увидевшая свет лишь в минувшем столетии – при жизни автора она так и не была опубликована. Ее персонажей можно назвать ранними прообразами героев «Недоросля»: в каждом из них достаточно легко улавливаются знакомые черты.

Трудясь над комедией, Денис Иванович использовал огромное многообразие источников – и статьи, и произведения различных авторов (как современных, так и прошлых столетий), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Недорослем», Фонвизин, разумеется, решил поставить пьесу, хоть и понимал, что сделать это будет трудно – обилие новых идей и смелых высказываний перекрывало произведению дорогу к широкой аудитории. Тем не менее он сам взялся за подготовку спектакля и, хоть и медленно, хоть и со всевозможными задержками, «Недоросль» увидел свет в театре на Царицыном лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а годом позже пьеса впервые была опубликована.

Кто такой недоросль

У многих вызывает искреннее недоумение название произведения. В самом деле, почему – недоросль? Что это вообще за слово? Все просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) «недорослем» называли молодого человека дворянского (то есть знатного) происхождения, который не получил образования. Человек ленивый, бестолковый, ни к чему не способный – вот кто такой недоросль. Подобные юноши не могли устроиться на службу, не выдавалось им и разрешение на брак.

Денис Иванович же назвал свое произведение «Недоросль» потому, что именно таков Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово чуть больше сатиры, чем оно имело в реальности. Недоросль, с легкой руки Фонвизина, – не только необразованный, но еще и эгоистичный, и грубый юноша. Характеристика образа Митрофанушки более подробно будет представлена далее.

Краткое содержание произведения

Сюжет «Недоросля» закручивается вокруг скромной девушки Софьи, оставшейся без родителей и потому взятой на воспитание семьей Простаковых, людьми жадными и недалекими. Софья – богатая наследница, невеста на выданье, и заполучить супругу с таким приданым хотят и Простаковы, пытаясь выдать ее за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку – недоросля, и брат Простаковой Скотинин, одержимый идеей о большом количестве скота в Софьином хозяйстве. У Софьи же есть любимый человек – Милон, за которого ее хочет отдать и ее единственный родственник – дядюшка Стародум. Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, видя, как хозяева заискивают перед ним и его племянницей. Митрофанушку стараются выставить в лучшем свете, однако необразованный и ленивый увалень портит все попытки матери.

Узнав, что Стародум и Милон увозят Софью, ночью по приказу Простаковых ее пытаются выкрасть, однако Милон предотвращает похищение. Заканчивается же все тем, что Простаковы теряют не только выгодную невесту, но и свои имения – всему виной их жадность, злость и корыстолюбие.

Главные персонажи

Основными героями «Недоросля» являются уже упомянутые Митрофанушка, его родители (при этом следует отметить, что всем в этой семье заправляет мать, не считающая прислугу за людей, усиленно следующая моде того времени; отец же семейства находится полностью под каблуком у своей властной жены, которая даже поднимает на него руку), Софья, ее дядюшка Стародум, жених Милон, государственный чиновник Правдин, чьей целью является разоблачение злодеяний Простаковых (в этом он в итоге преуспевает). Нужно обратить особое внимание на то, что Фонвизин использовал для своих персонажей «говорящие» имена – ими наделены как положительные (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательные (Скотинин, Простаковы) персонажи. В характеристике Митрофанушки его имя также имеет огромное значение – с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Лишь в самом конце пьесы Митрофанушка ругается с матерью и велит ей отстать от него.

Фонвизин сталкивает лбами в своем произведении совершенно разные социальные слои – здесь представлены и чиновники, и дворяне, и слуги… Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные герои и каково отношение автора к каждому из них. Во многом именно благодаря прекрасно прописанным образам отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» и принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Пьесу, кроме того, разобрали на крылатые выражения с цитатами.

Характеристике Митрофанушки стоит уделить особое внимание. Однако прежде необходимо сказать еще о трех персонажах пьесы. Это учителя Митрофанушки – Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к отрицательным персонажам, они принадлежат к такому типу людей, в которых равным образом сочетается и хорошее, и дурное. Однако фамилии у них также «говорящие»: а говорят они о главном свойстве человека – например, у Вральмана это вранье, а у Цыфиркина – любовь к математике.

«Недоросль»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в чью «честь» названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте являются вполне самостоятельными взрослыми людьми, Митрофанушка не может и шагу ступить без матушкиной подсказки, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькин сынок» (и как уже упоминалось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то что у Митрофанушки есть отец, мужского воспитания в полноценном понимании этого слова мальчик не получает – его батюшка и сам не славится подобными свойствами.

Для родителей Митрофанушка все еще маленький ребенок – даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его дитем, ребенком – и Митрофанушка беззастенчиво этим пользуется на протяжении всей комедии. Отца мальчик ни в грош не ставит, лишний раз доказывая тем самым, что он совершенный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан жалеет мать, уставшую от битья отца – так она, бедная, натрудилась, его избивая. О том, чтобы посочувствовать отцу, речи и не идет.

Кратко характеристику Митрофанушки в «Недоросле» дать не совсем возможно – столько всего можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит плотно покушать, а потом – всласть понежиться без дела (впрочем, дел-то у него особо и нет, кроме учебы, в которой, надо отметить честно, он вовсе не прилежен). Как и мать, Митрофан довольно бессердечный человек. Он любит унижать других, ставя их ниже себя, лишний раз «указывая место» людям, работающим на него. Так, постоянно обижает он свою няню, с рождения приставленную к нему, которая всегда при этом находится на его стороне. Это еще один показательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Недоросль».

Митрофанушка – ябеда и наглец, но между тем и подхалим: уже в таком возрасте он чувствует, кому нельзя грубить, перед кем стоит «показать свои лучшие качества». Беда-то только в том, что с подобным маменькиным воспитанием лучших качеств у Митрофанушки просто не может быть. Даже ей, той, которая так слепо любит его и все ему дозволяет, он угрожает, шантажирует ее в попытках добиться желаемого для себя. Такие качества не делают чести характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о дурном человеке, готовом идти по головам ради только себя самого и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока выполняют его волю.

Интересно, что Митрофану присуща самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако совершенно не огорчается по этому поводу, заявляя, что «не охотник до умниц». Вряд ли подобное качество перешло к нему от матери, скорее он перенял его от отца – хоть что-то он должен был от него унаследовать. Такова краткая характеристика Митрофанушки, героя, чьим именем вот уже несколько веков называют людей, обладающих подобными чертами характера.

А был ли мальчик?

Известно, что сценки для своего произведения Фонвизин «подсматривал» в жизни. А что же с героями? Придуманы ли они полностью или списаны с реально существовавших лиц?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что прототипом его был Алексей Оленин. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение являлось абсолютно сходным с характеристикой Митрофанушки: он не желал учиться, был груб, ленив, как говорится, впустую «прожигал жизнь». Считается, что «встать на путь истинный» Алексею Оленину помогла именно комедия Фонвизина: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел свой портрет со стороны и был настолько потрясен, что обрел мотивацию для «перерождения».

Так это или нет, теперь достоверно узнать невозможно. А вот некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывали отец и специально нанятый гувернер, обучался он также на дому. Когда же он пошел в школу (причем не в какую-нибудь, а в Пажескую придворную), то вскоре был отправлен продолжать учебу за рубеж – выбрали с этой целью именно его, так как маленький Алеша демонстрировал прекрасные успехи в обучении. За границей он окончил два высших заведения – таким образом, говорить о том, что Оленин был лентяем и неучем, как Митрофанушка, не приходится. Вполне возможно, что некоторые качества, присущие Оленину, напоминали характеристику Митрофанушки, однако, скорее всего, утверждать, что Оленин – стопроцентный прототип фонвизинского героя, нельзя. Более вероятно все же, что Митрофан – некий собирательный образ.

Значение комедии «Недоросль» в литературе

«Недоросль» изучают на протяжении уже двух с лишним столетий – с самого выхода пьесы и по сей день. Ее значение переоценить трудно: она сатирически высмеивает социальный и даже государственный уклад общества. И делает это открыто, не боясь даже власти – а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после публикации «Недоросля» запретила издавать что-либо, вышедшее из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает острые вопросы того времени, но не менее актуальными они остаются и сейчас. Недостатки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, никуда не делись и в двадцать первом. Пьесу с легкой руки Пушкина называли «народной комедией» – она имеет полное право именоваться так и в наши дни.

Интересные факты

1. В первой версии пьесы Митрофанушку зовут Иванушкой.
2. Начальный вариант комедии ближе к пьесе «Бригадир».
3. Фонвизин работал над «Недорослем» около трех лет.
4. Идеи для написания произведения Фонвизин черпал из жизни, однако рассказывал о создании только одной сцены – той, где Еремеевна защищает своего воспитанника от Скотинина.
5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в гимназии, он играл в школьных постановках роль госпожи Простаковой.
6. Фонвизин набрасывал продолжение «Недоросля» в письмах друг другу Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софье, на что она и жаловалась своему дяде.
7. Впервые мысль о создании подобного произведения зародилась у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло уже более двух столетий, а она не теряет своей актуальности и по сей день. Все новые и новые исследования посвящаются изучению самой комедии и отдельных ее персонажей. А значит, Денису Фонвизину удалось подметить и осветить в своем произведении что-то такое, что во все времена будет приковывать внимание читателей и зрителей.

образ Митрофанушки в комедии Фонвизина «Минор»

XVIII век дал русской (и, конечно, мировой) литературе много выдающихся имен и талантливых личностей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинство обычных людей знают его как автора комедии «Минор». Как больше всего было создано произведение известного автора, с которым он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев спектакля — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать об ее авторе.Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь … Большинство знает его только как человека, написавшего «Минор», а между тем он написал пьесу «Бригадир», множество переводов и обработок, трактатов. и сочинения.

Несмотря на то, что он написал всего две пьесы (а потом после «Бригадира» более десяти лет не перешел в драму), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской повседневной комедии.

«Малый» Фонвизин: история создания

Несмотря на то, что «Малый» был закончен писателем и политиком в начале 80-х годов, есть основания полагать, что свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин задумал еще в шестидесятые: именно к этому времени принадлежит пьеса, впервые увидевшая свет только в прошлом веке — при жизни автора она так и не была опубликована.Его героев можно назвать ранними прототипами героев «Малого»: в каждом из них легко уловимы знакомые черты.

Работая над комедией, Денис Иванович использовал огромное количество разнообразных источников — как статьи и произведения разных авторов (как современных, так и прошлых веков), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Минором», Фонвизин, конечно, решил поставить пьесу, хотя понимал, что это будет сложно — обилие новых идей и смелых заявлений преграждают путь работе к достижению цели. широкая аудитория.Тем не менее, он сам взялся за подготовку спектакля и, пусть медленно, хотя и со всевозможными задержками, «Минор» вышел в театре на Царицынском лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а через год пьеса была впервые опубликована.

Кто подлец

Многих искренне недоумевает название произведения. Действительно, почему он подлесок? Что это вообще за слово? Это просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и творил Денис Фонвизин) «невеждой» называли молодого человека знатного (то есть дворянского) происхождения, не получившего образования.Ленивый, глупый, ни на что не способный — вот кто такой невежда. Такие молодые люди не могли устроиться на работу и им не разрешали жениться.

Денис Иванович назвал свое произведение «Малым», потому что это именно то, чем является Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово немного больше сатиры, чем оно было на самом деле. Подлесок, с легкой руки Фонвизина не только необразованный, но еще и эгоистичный и грубый молодой человек. Более подробно характеристики образа Митрофанушки будут представлены ниже.

Сюжет «Малой» разворачивается вокруг скромной девочки Софьи, оставшейся без родителей и поэтому взятой на себя семьей Простаковых, жадными и недалекими людьми. Софья — богатая наследница, невеста на выданье, и Простаковы тоже хотят заполучить себе супругу с таким приданым, пытаясь выдать ее замуж за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку, подростка, и брата Простаковой Скотинина, одержимого идеями. идея большого поголовья крупного рогатого скота в хозяйстве Софии. У Софии есть любимый человек — Милон, за которого ее тоже хочет подарить единственный родственник, дядя Стародум.Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, увидев, как хозяева снискали расположение к нему и его племяннице. Митрофанушку стараются выставить в лучшем свете, однако необразованный и ленивый болван портит все попытки матери.

Узнав, что Стародум и Милон забирают Софию, ночью по приказу Простаковых они пытаются ее похитить, но Милон предотвращает похищение. Все заканчивается тем, что Простаковы теряют не только прибыльную невесту, но и свои имения — виной всему их жадность, злоба и жадность.

Главные герои

Главные герои «Малого» — уже упомянутый Митрофанушка, его родители (следует отметить, что всем в этой семье управляет мать, которая не считает слуг людьми, усиленно следуя моде того времени; отец семейства полностью находится под пятой своей властной жены, которая даже поднимает руку на него), София, ее дядя Стародум, жених Милон, правительственный чиновник Правдин, цель которого — разоблачить зверства Простакова (в этом ему в конечном итоге удается).Особо следует обратить внимание на то, что Фонвизин использовал «говорящие» имена для своих персонажей — они наделены как положительными (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательными (Скотинин, Простаков) персонажами. В характеристике Митрофанушки большое значение имеет и его имя — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Только в самом конце спектакля Митрофанушка ссорится с матерью и просит ее бросить его.

Фонвизин в своей работе сталкивает совершенно разные социальные слои головой — здесь представлены чиновники, дворяне, слуги… Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких людей, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные персонажи и как автор к каждому из них относится. Во многом благодаря идеально написанным изображениям отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным.Кроме того, пьесу разобрали на идиомы с цитатами.

Отдельного внимания заслуживают характеристики Митрофанушки. Однако сначала необходимо сказать еще о трех персонажах спектакля. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к тому типу людей, в котором одинаково сочетаются и хорошее, и плохое. Впрочем, их фамилии тоже «говорящие»: но они говорят о главном свойстве человека — например, для Вральмана это ложь, а для Цыфиркина — любовь к математике.

«Минор»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в «честь» которого названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте — совершенно самостоятельные взрослые, Митрофанушка не может даже шагнуть без подсказки матери, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькиным сыном» (и, как уже говорилось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то, что у Митрофанушки есть отец, мальчик не получает мужского воспитания в полном смысле этого слова — сам отец такими качествами не славится.

Для родителей Митрофанушка все еще Маленький ребенок — даже в его присутствии так о нем говорят, называя ребенком, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво использует это на протяжении всей комедии. Мальчику плевать на отца, что лишний раз доказывает, что он идеальный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан сожалеет о своей матери, которая устала бить отца — поэтому она, бедная, много работала, избивая его. Нет никаких сомнений в том, чтобы сочувствовать моему отцу.

Не совсем возможно дать краткое описание Митрофанушки в «Недоросле» — столько можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит плотно поесть, а потом побаловать себя, сколько душе угодно (правда, ему особо нечем заняться, кроме учебы, в которой, честно говоря, он не прилежный вообще). Как и его мать, Митрофан довольно бессердечный человек. Он любит унижать других, ставя их ниже себя, в очередной раз «показывая место» людям, работающим на него.Так, он постоянно обижает свою няню, которую приставили к нему с рождения, которая всегда на его стороне. Это еще один знаменательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Минор».

Митрофанушка — подлый и наглый человек, а между тем он подхалим: уже в этом возрасте он чувствует, кому нельзя грубить, перед кем он должен «показать свои лучшие качества». Беда только в том, что при таком материнском воспитании лучших качеств Митрофанушки просто не может быть.Даже ей, той, кто так слепо любит его и позволяет ему все, он угрожает, шантажирует ее, пытаясь добиться того, чего она хочет для себя. Такие качества не оправдывают характеристику Митрофанушки, говоря о нем как о плохом человеке, готовом идти по башке только ради себя и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока выполняется его воля.

Интересно, что Митрофану присуща самокритика: он понимает, что он ленив и глуп.Однако его это нисколько не расстраивает, заявляя, что он «не охотник за умницами». Вряд ли такое качество передалось ему от матери, скорее он унаследовал его от отца — по крайней мере, то, что он должен был унаследовать от него. Таково краткое описание Митрофанушки, героя, именем которого уже несколько веков называют люди со схожими чертами характера.

Был ли мальчик?

Известно, что Фонвизин «шпионил» за сценами своего творчества в реальной жизни.А что с героями? Они полностью придуманы или скопированы с реальных людей?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что Алексей Оленин был его прототипом. Впоследствии он стал известен как государственный деятель, историк и художник. Но до восемнадцати лет его поведение было абсолютно схожим с характеристиками Митрофанушки: не хотел учиться, был груб, ленив, как говорится, зря тратил жизнь. Считается, что именно комедия Фонвизина помогла Алексею Оленину «встать на правильный путь»: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел его портрет со стороны и был настолько потрясен, что нашел мотивацию для «возрождения».

Так это или нет, наверняка узнать сейчас невозможно. Но некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывал отец и специально нанятый гувернер, также он учился дома. Когда он пошел в школу (и не в какую, а на Пажеский двор), его вскоре отправили продолжать учебу за границу — его выбрали для этой цели, так как маленький Алеша показал отличные успехи в учебе. За границей он окончил два вуза — так что говорить о том, что Оленин был ленивым и невежественным, как Митрофанушка, не приходится.Не исключено, что некоторые присущие Оленину качества напоминали характеристики Митрофанушки, однако, скорее всего, нельзя утверждать, что Оленин — 100% прототип героя Фонвизина. Тем не менее, более вероятно, что Митрофан — это своего рода собирательный образ.

Значение комедии «Минор» в литературе

«Минор» изучается более двух столетий — с момента выхода спектакля до наших дней. Его важность трудно переоценить: он сатирически высмеивает социальное и даже государственное устройство общества.Причем делает это открыто, даже не опасаясь властей — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после публикации «Недоросля» запретила публикацию всего, что вышло из-под пера Фонвизина.

Его комедия освещает животрепещущие вопросы того времени, но не менее актуальными они остаются и сегодня. Пороки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, не исчезли в двадцать первом. Спектакль с легкой руки Пушкина получил название «народная комедия» — она ​​имеет полное право так называться и в наши дни.

1. В первой редакции спектакля Митрофанушка зовется Иванушка.
2. Начальная версия комедии ближе к спектаклю «Бригадир».
3. Фонвизин проработал на «Недоросле» около трех лет.
4. Идеи для письма черпал с натуры, но говорил о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего ученика от Скотинина.
5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в средней школе, он играл роль госпожи Простаковой в школьных постановках.
6. Фонвизин набросал продолжение «Малой» в письмах друг другу Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софии, на что она пожаловалась дяде.
7. Впервые идея создания подобного произведения возникла у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло более двух столетий, и она не теряет своей актуальности и по сей день. Все больше исследований посвящается изучению самой комедии и ее отдельных персонажей.Это означает, что Денису Фонвизину удалось заметить и осветить в своем творчестве то, что всегда будет приковывать внимание читателей и зрителей.

Один из главных героев комедии Фонвизина «Малый» — Простаков Митрофан Терентьевич, знатный сын Простаковых. Имя Митрофан означает «нравится», как мама. И это заметно. Митрофанушка не имеет смысла в жизни, он любит только есть, курить и гонять голубей: «А теперь беги в голубятню, так может — или… »На что мать ответила:« Иди, порезвись, Митрофанушка ».

Невежественная мать научила сына науке, но сделала это не из любви к просвещению, а только из-за указа Петра, что все знатные дети должны знать слово Божие, грамматика и арифметика. И что она посоветует своему сыну: «… друг мой, хотя бы для вида, научись, чтобы до его ушей дошло, как ты работаешь!» Возьми! все для себя, Митрофанушка. Не занимайся этой дурацкой наукой! »И Митрофан прислушался к этим советам.Он не учил ни арифметике, ни слову Божьему, ни грамматике (какая грамматика, если наш неуч не знал прилагательного или существительного слова «дверь»?). Из всех учителей Митрофанушку хвалил только немец Адам Адамич Вральман (понятно, почему он только «произносит» фамилию), да и то за то, что Простакова на него не злилась. Остальные учителя откровенно ругали его. Например, Цыфиркин: «Ваша честь, пожалуйста, трудитесь без работы». И Митрофан огрызнулся: «Ну! Давай, крыса из гарнизона! Спроси свои задницы ».«Все придурки, ваша честь. Мы остаемся на века ».

Из родственников этого «идиота» его окружили отец и мать, которые очень любили его. Несмотря на это, Митрофан относился к матери пренебрежительно, совсем не любит и совсем не жалел собственную мать, не уважает ее и играет на ее чувствах. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: сердечный друг, Митрофанушка! », На что он слышит бессердечный ответ:« Да слезь, мама, как тебе навязали ».«И« идиот »совсем не узнает папу. Наверное, потому, что Простаков боялся своей жены и в ее присутствии сказал о своем сыне:« По крайней мере, я люблю его, как и должен родитель, такого-то умного ребенка, что-то разумное, конферансье, артист, иногда я в восторге от него, я и сам не верю, что он мой сын ». После слов« вне себя »Простаков, наверное, замолчал. Какая радость, когда сын вырастает «маменькин сынок»! … Это все родственники нашего героя, из которых, как показала практика, он никого не любил.Тоже, конечно, дядя, но Митрофан его не любил и всегда грубил. Это все родственники, где он никого не любил и признавал за человека только свою мать.

Но, в конце концов, «злые» люди (Митрофан и его мать) получают по заслугам. Маму предает собственный сын, а «профана» отправляют на службу. Кто знает, может сервис исправит. Одно мы знаем точно — он долго не увидит мать «на дежурстве», даже если мама захочет увидеть его снова… Сможет ли она понять свою ошибку? …

Итак, мы разобрали всю суть Митрофана. Но с какой целью появляется этот персонаж? Думаю показать людям, что есть еще миллионы «зарослей», похожих на шахты, и если наступить на них, то случится непоправимое … Вот злые достойные плоды.

С шестилетнего возраста дворянские дети были зачислены в какой-либо полк в нижние чины: унтер-офицеры, сержанты и даже рядовые. К совершеннолетию юноши получали офицерское звание за выслугу лет и должны были «Пойти в службу» … Подростков до шестнадцати лет называли «подростками», что означало: они не доросли до ответственности, взрослой жизни.

Семья будущего офицера была обязана обеспечить недееспособным определенный уровень образования, который проверялся на экзамене. Часто эта проверка была формальной, и молодому человеку разрешалось продолжать обучение на дому до 25 лет. Все это время он получал повышение в звании, не выходя из дома. Избалованный и полуобразованный офицер, часто уже женатый и имеющий детей, офицер сразу занимал высокое положение.Нетрудно догадаться, как это повлияло на боеспособность армии. Государственная служба была не лучше.

Денис Фонвизин высмеял порочную практику домашнего обучения дворян в комедии «Малый». Главного героя произведения не случайно зовут Митрофан, что означает — «Материнский» … Госпожа Простакова воплощает в себе самые неприглядные черты помещицы времен крепостного права: произвол, жестокость, жадность, высокомерие, невежество. Ее безвольный и недалекий муж боится сказать ни слова без одобрения жены.

Простакова пытается сделать копию своего сына. Митрофанушка растет эгоистичным, грубым и высокомерным бездельником, чьи интересы сосредоточены вокруг вкусной еды и развлечений. Неумеренный аппетит матери всячески поощряет мать, даже в ущерб здоровью сына. Несмотря на тяжелую ночь после обильного обеда, Митрофанушка съедает на завтрак пять булочек, а Простакова требует, чтобы ему подали шестой. Неудивительно, что низкорослый, по словам мамы, «Нежное сложение» .

Развлечение Митрофана самое примитивное. Любит водить голубей, шалить и слушать рассказы скотницы Хаврони. Мать поощряет такое безделье, ведь сама Простакова неграмотна, как и ее родители, муж и брат. Она даже гордится своим незнанием: «Не будь тем Скотининым, который хочет чему-то научиться» … Но помещик вынужден приглашать учителей к своему сыну. Из-за своей патологической жадности она нанимает самых дешевых «Специалистов» … Сержант в отставке Цыфиркин преподает арифметику, неполный семинарист Кутейкин — грамматику, а бывший кучер Вральман — «Все остальное» .

Однако глупость и лень не позволяют Митрофану получить даже примитивные знания, которые ему пытаются передать будущие учителя. Цыфиркин признается, что за три года он не выучил подопечный «Прочтите тройку» , а Кутейкин жалуется, что низкорослый четырехлетний «Жопа бормочет» … Наука Вральмана постоянно советовать «шалить» меньше напрягаться и не общаться с умными людьми … Опасения госпожи Простаковой, что ее любимому ребенку не найдется компании, Вральман легко опровергает: «Какоф тфой самый родной». сын, их миллионы на сфете .

Поддержка немца только усиливает в сознании помещика пренебрежительное отношение к образованию. И это очень радует Митрофанушку. Он даже не слышал о географии, но слово «дверь» считает его прилагательным, потому что «Она привязана к своему месту» .

Следует отметить, что, хоть Митрофан и глуп, но лукав, он прекрасно понимает свои преимущества. Он ловко манипулирует чувствами матери. Не желая начинать урок, подросток жалуется, что его избил дядя, обещает утопиться от такого оскорбления.

Митрофан не ценит тех, кто ниже его по рангу или положению в обществе, но снискал расположение богатством и властью. Характерно невежественное обращение к слугам и учителям: «Старая гричевка» , «Гарнизонная крыса» … Он называет приснившихся родителей «Такая дрянь» , но ласкается у богача Стародума и готов целовать его руки.

Митрофан очень труслив. Он угрожает гневом своей матери, которой опасаются окружающие, но в стычке со Скотининым он прячется за старую няню. Простаков не любит душу в единственном ребенке, оберегает его и старается устроить счастливое будущее. Ради сына она вступает в драку с родным братом, всеми правдами и неправдами пытается выдать его замуж за богатую наследницу Софию.

Неблагодарный Митрофанушка своим равнодушием платит Простаковой за любовь и заботу. Когда в финальной сцене потерявшая власть женщина бросается к сыну за утешением, невежда с презрением отбивает Простакова: «Да слезь, мама, как навязали» .

Образ Митрофанушки не потерял своей актуальности спустя два с половиной столетия. Проблемы с воспитанием детей, слепая материнская любовь, незнание и грубость, к сожалению, также остаются актуальными для современного общества… А ленивых, посредственных студентов сегодня легко найти.

Один из главных героев комедии Д. И. Фонвизина «Минор». Именно благодаря этому персонажу спектакль получил свое название. Митрофан — сын помещиков Простаковых, ему 16 лет. Он не умеет ни читать, ни писать, ни работать, ни нормально общаться с другими. У него нет целей в жизни, а только лень и праздность. Молодой человек не просто живет на шею родителей, но и не имеет желания идти работать или жениться.Его основные занятия — ничего не делать, есть и резвиться, или просто гоняться за голубями.

Изображая этого персонажа, автор хотел показать моральную деградацию дворянского общества XVIII века. Читая спектакль, мы понимаем, что Митрофан — не единственный в стране ребенок, который не получил воспитания и образования. Чтобы дать образование сыну, госпожа Простакова нанимает нескольких учителей. Однако это делается не для получения знаний, а для соблюдения благородного общества … По этой причине Митрофану разрешено оставлять уроки, когда он пожелает, грубо и невежественно обращаться с учителями и не переутомлять себя.Митрофан во многом похож на свою мать. Об этом свидетельствует его имя, выбранное автором не случайно. Ведь Митрофан означает «разоблачающий свою мать». Сама госпожа Простакова плохо воспитана, необразована, невежественна и глупа. Несмотря на это, она любит хвастаться своей неспособностью читать, говоря, что дворяне это делать не пристало. Она не любит работать сама, грубо и жестоко обращаясь со своими слугами. Единственное, что ее интересует, — это деньги, богатство и любимый сын.Очевидно, в таких условиях Митрофан не мог вырасти другим. Он перенял у матери все плохое, в том числе и жадность «чужих» денег. Когда он узнал, что их дальняя родственница наделена богатым приданым, сразу согласился на ней жениться. Однако эта погоня за благами, которую молодой человек перенял у матери, сыграла злую шутку и с самой Простаковой. Когда ее план похитить Софию провалился и государство отняло у нее все имущество, Митрофан без тени сомнения отказался от нее.В такой развязке автор наглядно показала, как пожинает плоды своего плохого воспитания.

На мой взгляд, пьеса носит поучительный характер. Он написан для того, чтобы показать другим семьям, как растить детей. А также показана важность образования и просвещения, как для самих семей, так и для государства. Образ Митрофана в комедии «Малый» показал людям, что таких недоучек, похожих на мины времени, миллионы. В определенный момент плоды плохого воспитания обязательно проявятся и приведут к непоправимому результату.

Основным достоинством творчества Д. И. Фонвизина является комедия «Недорсль», поскольку именно в этой комедии Фонвизин указывает на проблему просвещения дворян в России.

Главному герою Митрофану было 16 лет, но он продолжал жить с родителями. Его мать, Простакова, обожала его, так как он был единственным ребенком в семье. Вместо того, чтобы служить в армии, он продолжал возиться дома. Митрофанушка поленился, поэтому учиться не захотел.Элементарных понятий не знал, правил, хотя у Простаковой были учителя, но Митрофанушка считал, что учиться ему не нужно.

А сам сказал: «Не хочу учиться, хочу жениться!» Его особая необразованность проявляется, когда он разговаривает с дядей Софии — Стародумом. Но в том, что он глуп, виноват не только он, но и его мать. Она не давала ему думать о себе самой простой задачей, не хотела, чтобы сын был переутомлен.Митрофанушка вырос очень грубым, жестоким, эгоистичным. Он был жесток и эгоистичен со всеми, кто его окружал: няня Ермеева, Цыфиркин, Кутейкин, Вральмон и даже его родители. Он постоянно жаловался на няню, а его мама всегда стояла на стороне сына и не платила зарплату. Учителя заброшены.

Он не замечал своего отца, а также своего дядю.

Но в России было много таких, как Митрофанушка. И из поколения в поколение невежество и грубость русского дворянина прогрессируют, становясь обычным сюрпризом.

Эффективная подготовка к экзамену (все предметы) — приступить к подготовке

Обновлено: 2015-10-18

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Благодарю за внимание.

Что означает имя Митрофан невежда? Описание, образ и характеристика Митрофана в комедии «Минор»: полезная информация для написания

Услышав название комедии «Минор», всплывает образ бездельника и невежды.Слово «невежда» не всегда имело ироническое значение. Во времена Петра Великого знатных детей до 15 лет называли невеждами. Фонвизину удалось придать этому слову иное значение. После выхода комедии имя стало нарицательным. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Минор» отрицательны. Через этого персонажа Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть личностью, превращаясь в невежественную и глупую зверюгу.

Ключевую роль в комедии «Малый» играет дворянский сын Митрофан Простаков. Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Родители заглянули в воду. Назвав ребенка этим именем, мы получили его полную копию. Бездельник и тунеядец, привыкший к тому, что все желания исполняются с первого раза. Любимые занятия: хорошо питаться и хорошо спать. Митрофану всего 16 лет, и когда его сверстники полны стремлений и желаний, они полностью отсутствуют у него.

Митрофан и мама

Митрофан — типичный маменькин сынок.

«Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!»

Отец любит сына не меньше, чем мать, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с супругой, унижает перед крепостными, то словом, то по голове, парень сделал определенные выводы. Если мужчина добровольно позволил превратить себя в тряпку, то чего он мог заслужить.Единственное желание — вытереть ноги и перешагнуть.

Благодаря маме Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем возиться с проблемами и переживаниями, когда есть слуги и мама, готовая для него на все. Ее опека и обожание собак раздражали. Материнская любовь не нашла отклика в его сердце. Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что равнодушен к матери. Он отказывается от любимой, как только услышал, что она все потеряла.Кидаясь к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да слезь, мама, как навязано»

Корыстолюбие, желание быстро и без усилий разбогатеть стало его кредо. Эти черты также передались от матери. Даже свадьба с Софией была по инициативе маман, которая хочет выгодно привязать незадачливого сына.

«Не хочу учиться, хочу выйти замуж»

Это слова Митрофана в ее адрес. Предложение было встречено им на ура.Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и безопасное будущее.

Досуг

Любимая еда и сон на досуге. Еда много значила для Митрофана. Парень любил поесть. Он набил себе живот так, что не мог уснуть. Его постоянно мучили колики, но от этого не уменьшалось количество съедаемой еды.

«Да, понятно, брат, ты хорошо поужинал …»

Хорошо пообедав, Митрофан обычно отправлялся в голубятню или ложился спать.Если бы не учитель с его занятиями, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года учителя боролись, чтобы глупого парня хоть чему-нибудь научить, но результат был нулевой. Сама мать — женщина необразованная, привила сыну, что учиться не надо. Главное — деньги и власть, все остальное — пустая трата времени.

«Мучаешься только ты, а все, я вижу, пустота.Не изучайте эту дурацкую науку! «

Указ Петра о том, что благородные дети должны знать арифметику, слово Божье и грамматику сыграли свою роль. Ей пришлось нанять учителей не из любви к науке, а потому, что это был правильный путь. Неудивительно, что при таком отношении учиться, Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может стать с человеком, если он перестанет развиваться, застряв в одной поре и забывая о человеческих ценностях, таких как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

XVIII век дал русской (и, конечно, мировой) литературе много выдающихся имен и талантливых личностей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинство обычных людей знают его как автора комедии «Минор». Как создавалось самое известное произведение автора, из кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев спектакля — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать об ее авторе.Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь. Большинство знает его только как человека, написавшего «Минор», а между тем он написал пьесу «Бригадир», множество переводов и обработок, трактатов и очерков.

Несмотря на то, что он написал всего две пьесы (а потом после «Бригадира» более десяти лет не перешел в драму), именно Фонвизин является «прародителем» так называемой русской повседневной комедии.

«Малый» Фонвизин: история создания

Несмотря на то, что «Малый» был закончен писателем и политиком в начале 80-х годов, есть основания полагать, что свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин задумал еще в шестидесятые: именно к этому времени принадлежит пьеса, впервые увидевшая свет только в прошлом веке — при жизни автора она так и не была опубликована.Его героев можно назвать ранними прототипами героев «Малого»: в каждом из них легко уловимы знакомые черты.

Работая над комедией, Денис Иванович использовал огромное количество разнообразных источников — как статьи и произведения разных авторов (как современных, так и прошлых веков), и даже тексты, принадлежащие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Минором», Фонвизин, конечно, решил поставить пьесу, хотя понимал, что это будет сложно — обилие новых идей и смелых заявлений преграждали путь работе к широкому кругу лиц. зрительская аудитория.Тем не менее, он сам взялся за подготовку спектакля и, пусть медленно, хотя и со всевозможными задержками, «Минор» вышел в театре на Царицынском лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а через год пьеса была впервые опубликована.

Кто подлец

Многих искренне недоумевает название произведения. Действительно, почему он подлесок? Что это вообще за слово? Это просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и творил Денис Фонвизин) «невеждой» называли молодого человека знатного (то есть дворянского) происхождения, не получившего образования.Ленивый, глупый, ни на что не способный — вот кто такой невежда. Такие молодые люди не могли устроиться на работу и им не разрешали жениться.

Денис Иванович назвал свое произведение «Малым», потому что это именно то, чем является Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово немного больше сатиры, чем оно было на самом деле. Несовершеннолетний, с легкой руки Фонвизина, не только необразованный, но еще и эгоистичный и грубый молодой человек. Более подробно характеристики образа Митрофанушки будут представлены ниже.

Сюжет «Малой» разворачивается вокруг скромной девочки Софьи, оставшейся без родителей и поэтому взятой на себя семьей Простаковых, жадными и недалекими людьми. Софья — богатая наследница, невеста на выданье, и Простаковы хотят получить супругу с таким приданым, пытаясь выдать ее замуж за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку, подростка, и брата Простаковой Скотинина, одержимого этой идеей. большого поголовья крупного рогатого скота в хозяйстве Софьи. У Софии есть любимый человек — Милон, за которого ее тоже хочет подарить единственный родственник, дядя Стародум.Он приезжает к Простаковым и очень удивляется, увидев, как хозяева снискали расположение к нему и его племяннице. Митрофанушку стараются представить в лучшем свете, но необразованный и ленивый тупица портит все попытки мамы.

Узнав, что Стародум и Милон забирают Софию, ночью по приказу Простаковых они пытаются ее похитить, но Милон предотвращает похищение. Все заканчивается тем, что Простаковы теряют не только выгодную невесту, но и свои имения — виной всему их жадность, злоба и жадность.

Главные герои

Главные герои «Малого» — уже упомянутый Митрофанушка, его родители (следует отметить, что всем в этой семье управляет мать, которая не считает слуг людьми, усиленно следуя моде того времени; отец семейства полностью находится под пятой своей властной жены, которая даже поднимает руку на него), София, ее дядя Стародум, жених Милон, правительственный чиновник Правдин, цель которого — разоблачить зверства Простакова (в этом ему в конечном итоге удается).Особо следует обратить внимание на то, что Фонвизин использовал «говорящие» имена для своих персонажей — они наделены как положительными (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательными (Скотинин, Простаков) персонажами. В характеристике Митрофанушки большое значение имеет и его имя — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно полностью отражает характер героя. Только в самом конце спектакля Митрофанушка ссорится с матерью и просит ее бросить его.

Фонвизин в своей работе сталкивает совершенно разные слои общества головой — здесь представлены чиновники, дворяне, слуги … Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких людей, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные персонажи и как автор относится к каждому из них. Во многом благодаря идеально написанным изображениям отрицательных персонажей (особенно характеристикам Митрофанушки) «комедия нравов» принесла своему создателю такой успех.Имя Митрофанушки вообще стало нарицательным. Спектакль, кроме того, был разобран на крылатые фразы с цитатами.

Отдельного внимания заслуживают характеристики Митрофанушки. Однако сначала необходимо сказать еще о трех персонажах спектакля. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя напрямую отнести ни к положительным, ни к тому типу людей, в котором одинаково сочетаются и хорошее, и плохое.Впрочем, их фамилии тоже «говорящие»: но они говорят о главном свойстве человека — например, Вральман — это ложь, а Цыфиркин — любовь к математике.

«Минор»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в «честь» которого названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте — совершенно самостоятельные взрослые, Митрофанушка не может даже шагнуть без подсказки матери, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькиным сыном» (и, как уже говорилось выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени).Несмотря на то, что у Митрофанушки есть отец, мальчик не получает мужского воспитания в полном смысле этого слова — сам отец такими качествами не славится.

Для родителей Митрофанушка еще маленький ребенок — даже в его присутствии о нем так говорят, называя ребенком, ребенком — и Митрофанушка беззастенчиво использует это на протяжении всей комедии. Мальчик не дает отцу ни гроша, лишний раз доказывая, что он идеальный «маменькин сынок». Очень показательна в этом плане сцена, где Митрофан сожалеет о своей матери, которая устала бить отца — поэтому она, бедная, много работала, избивая его.Нет никаких сомнений в том, чтобы сочувствовать моему отцу.

Не совсем возможно дать краткое описание Митрофанушки в «Недоросле» — столько можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит сытно поесть, а затем побаловать себя, сколько душе угодно (правда, ему особо и нечего делать, кроме учебы, в которой, надо честно отметить, он совсем не прилежный). Как и его мать, Митрофан довольно бессердечный человек.Он любит унижать других, ставя их ниже себя, в очередной раз «показывая место» людям, работающим на него. Так, он постоянно обижает свою няню, которую приставили к нему с рождения, которая всегда на его стороне. Это еще один знаменательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Минор».

Митрофанушка подлый и нахальный, а между тем он подхалим: уже в этом возрасте он чувствует, кто не должен грубить, перед кем должен «проявить свои лучшие качества».«Беда только в том, что с таким маминым воспитанием Митрофанушка просто не может обладать лучшими качествами. Даже для нее, тот, кто так слепо любит его и позволяет ему все, он угрожает, шантажирует ее в попытке добиться того, чего она хочет ради. Такие качества не соответствуют характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о плохом человеке, готовом идти по головам только ради себя и своих требований, как о человеке, который любит только до тех пор, пока его воля исполняется.

Интересно, что Митрофану присуща самокритика: он понимает, что он ленив и глуп. Однако его это нисколько не расстраивает, заявляя, что он «не охотник за умницами». Вряд ли такое качество передалось ему от матери, скорее он унаследовал его от отца — по крайней мере, то, что он должен был унаследовать от него. Это краткое описание Митрофанушки, героя, именем которого уже несколько веков называют люди со схожими чертами характера.

Был ли мальчик?

Известно, что Фонвизин «шпионил» за сценами своего творчества в реальной жизни. А что с героями? Они полностью придуманы или скопированы с реальных людей?

Характеристика героя Митрофанушки дает основание полагать, что Алексей Оленин был его прототипом. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник. Но до восемнадцати лет его поведение было абсолютно схожим с характеристиками Митрофанушки: не хотел учиться, был груб, ленив, как говорится, зря тратил жизнь.Считается, что именно комедия Фонвизина помогла Алексею Оленину «встать на правильный путь»: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел его портрет со стороны и был настолько потрясен, что нашел мотивацию для «возрождения».

Верно это или нет, достоверно узнать сейчас невозможно. Но некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десяти лет его воспитывал отец и специально нанятый гувернер, также он учился дома.Когда он пошел в школу (и не в какую, а на Пажеский двор), его вскоре отправили продолжать учебу за границу — его выбрали для этой цели, так как маленький Алеша показал отличные успехи в учебе. За границей он окончил два вуза — так что говорить о том, что Оленин был ленивым и невежественным, как Митрофанушка, не приходится. Не исключено, что некоторые присущие Оленину качества напоминали характеристики Митрофанушки, однако, скорее всего, нельзя утверждать, что Оленин — 100% прототип героя Фонвизина.Тем не менее, более вероятно, что Митрофан — это своего рода собирательный образ.

Значение комедии «Минор» в литературе

«Минор» изучается более двух столетий — с момента выхода спектакля до наших дней. Его важность трудно переоценить: он сатирически высмеивает социальное и даже государственное устройство общества. Причем делает это открыто, даже не опасаясь властей — а между тем Екатерина Великая именно из-за этого после выхода «Недоросли» запретила публикацию всего, что вышло из-под пера Фонвизина.

Его комедия подчеркивает животрепещущие проблемы того времени, но они не менее актуальны и сегодня. Пороки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, не исчезли в двадцать первом. С легкой руки Пушкина спектакль назвали «народной комедией» — сегодня он имеет полное право так называться.

1. В первой редакции спектакля Митрофанушка зовется Иванушка.
2. Начальная версия комедии ближе к спектаклю «Бригадир».
3. Фонвизин проработал на «Недоросле» около трех лет.
4. Идеи для письма черпал с натуры, но говорил о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего ученика от Скотинина.
5. Когда Николай Васильевич Гоголь учился в средней школе, он играл роль госпожи Простаковой в школьных постановках.
6. Фонвизин набросал продолжение «Малой» в письмах друг другу Софьи и Стародума: по задумке автора, после свадьбы Милон изменил Софии, на что она пожаловалась дяде.
7. Впервые идея создания подобного произведения возникла у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло более двух столетий, и она не теряет своей актуальности и по сей день. Все больше исследований посвящается изучению самой комедии и ее отдельных персонажей. Это означает, что Денису Фонвизину удалось заметить и осветить в своем творчестве то, что всегда будет приковывать внимание читателей и зрителей.

МИТРОФАНУШКА

МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д.И. Фонвизина «Малолетний» (1781 г.), шестнадцатилетний подросток (несовершеннолетний), единственный сын госпожи Простаковой, любимец матери и любимого человека. двор. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. В русской литературе конца 18 века она знала и изображала таких невежд, свободно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва осваивающих письмо. Фонвизин наделил эту традиционную фигуру дворянской жизни (особенно провинциальной) родовыми чертами простонародно-скотинского «гнезда».

В доме родителей М. — главный «развлечение» и «развлекатель», изобретатель и свидетель всех сказок, подобных той, что ему приснился во сне: как мать избила священника. Хорошо известно, как М. пожалел свою мать, которая была занята тяжелым долгом избиения отца. День М. отмечен абсолютным праздником: веселье на голубятне, куда М. сбегает с уроков, прерывает Еремеевна, умоляющая «ребенка» учиться. Рассказав дяде о своем желании жениться, М.тотчас же прячется за Еремеевной — «старой гричевкой», по его словам, — готовой отдать жизнь, но «дитя» «не предавать». Хамское высокомерие М. сродни материнской манере обращения с домочадцами и слугой: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочка» и «дурная рожа» — Еремеевна, «зверь» — девка Палашка.

Если интрига комедии вращается вокруг заветного брака М. с Софией, то в центре сюжета — тема воспитания и обучения несовершеннолетнего подростка.Это традиционная тема для учебной литературы. Педагоги М. отбирались в соответствии с нормой времени и уровнем понимания родителями своего задания. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, которые говорят о качестве выбора, присущем простейшей семье: М. преподает по-французски немец Вральман, точные науки преподает отставной сержант Цыфиркин, который «немного разбирается в арихметике», грамматике. преподает «образованный» семинарист Кутейкин, исключенный «из всех учений» с разрешения консистории.Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение митро-веерной изобретательности в отношении существительного и прилагательного «дверь», отсюда и интригующие и сказочные мысли об истории, рассказанной пастушкой Хавроней. В общем, итог подвела госпожа Простакова, убежденная, что «люди живут и жили без науки».

Герой Фонвизина — подросток, почти молодой человек, чей характер поражен болезнью нечестности, которая распространяется на каждую мысль и каждое чувство, присущее ему.Он беспринципен в своем отношении к матери, благодаря усилиям которой он живет в комфорте и праздности и от которой отказывается в тот момент, когда она нуждается в его утешении. Космическая одежда образа забавна только на первый взгляд. В. О. Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип как неумолимое «размножение».

Благодаря герою Фонвизина слово «подлесок» (ранее нейтральное) стало нарицательным для бездельника, ленивца и ленивца.

Лит .: Вяземский П. Фон-Визин. СПб., 1848; Ключевский В. «Малый» Фонвизин

// Ключевский В. Исторические портреты. М., 1990; Рассадина ул. Фонвизина. М., 1980.

Е.В. Юсим

Литературные герои. — Академик. 2009 г. .

Синонимы :

Посмотреть, что такое «МИТРОФАНУШКА» в других словарях:

Невежественный, невежда, невежда, недоучка Словарь русских синонимов.митрофанушка существительное, количество синонимов: 5 митрофан (3) … Словарь синонимов

МИТРОФАНУШКА, и, муж. (разговорный). Крупный профан [назван в честь героя комедии Фонвизина «Малый»]. Толковый словарь Ожегова. Ожегов С. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Главный герой комедии «Малый» (1783) Дениса Ивановича Фонвизина (1745-1792) — избалованный помещичий сын, ленивый и невежественный. Имя нарицательное для молодежи этого типа.Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М .: «Локид … … Словарь крылатых слов и выражений

.

М. 1. Литературный персонаж. 2. Используется как символ глупого полуобразованного молодого человека из обеспеченной семьи; подлесок. Толковый словарь Ефремовой. Т.Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Миниатюрная комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Эта пьеса — его самое известное произведение и самая репертуарная пьеса XVIII века на русской сцене последующих веков.Фонвизин работал над комедией около трех лет. Премьера 1782 … Википедия

Митрофанушка — Митроф Анушка, род. п. пл. час шек (подлесок) … Русский орфографический словарь

Митрофанушка — (1 м) (буквальный знак; тоже про ленивца и профана) … Орфографический словарь русского языка

И; м. и f. Железо. О необразованном, ленивом подростке, не желающем учиться. ● По имени героя комедии Фонвизин Недоросля (1782)… энциклопедический словарь

митрофанушка — а; м и ш .; железо. О необразованном, ленивом подростке, который не хочет учиться. Именем героя комедии Фонвизин Недоросля (1782) … Многословный словарь

Митрофанушка — персонаж комедии Д. Фонвизина Недоросль (1783 г.), его имя стало нарицательным и обозначало глупого и невежественного молодого человека, не желающего учиться … Русский гуманитарный энциклопедический словарь

Книги

• Подлесок.Бригадный генерал Денис Иванович Фонвизин. В книгу вошли наиболее известные произведения драматурга, публициста, переводчика и создателя русской повседневной комедии Д. И. Фонвизина. Герои комедии «Малый» — представители разных социальных слоев …

Митрофан — один из главных героев комедии, которому посвящено название. Считает себя уже очень взрослым, хотя еще ребенком, но не милым и наивным, а капризным и жестоким. Самовлюбленный, поскольку все окружали его любовью, но такой ограничивающей.

Конечно, он смеется над учителями. Понятно, что он уже хочет жениться на красавице Софии. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть всего боится, всегда готов позвать на помощь няню и мамочку, но со всеми ведет себя очень высокомерно, вызывающе …

И все бы ничего! Но только мама его во всем поддерживает, никак не ограничивает.

Мы встречаем Митрофана, когда он красуется в новом кафтане, а мама ругает портного.Митрофан уже вырос — высокий, довольно плотный парень. Его лицо не очень умное, как и его действия. Он над всеми немножко посмеивается, играет, дурачится. Он точно сыто, даже меры не знает, поэтому часто болит живот. Физически он вырос, но о его душе и душе не заботились. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (три года учит алфавиту), это тоже прихоти Митрофана. Ему кажется, что даже без наук у него будет все — стараниями матери.Она чуть не заменила его богатой наследницей Софией, которая к тому же очень красива и добра.

Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учителя, конечно, а мама. Она сказала, мол, поцелуй руку незнакомцу, так он и делает. Но только ради наживы. У Митрофанушки нет учтивости, доброты, уважения к окружающим.

В целом Митрофан может и не такой плохой, но он очень избалованный. Низкорослый человек верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви даже к своей обожающей матери, к своей верной няне, ни к кому.Конечно, он любит только себя, но недостаточно. Иначе хоть бы учился, развивался!

Изображение и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Минор», юноша, единственный сын дворян Простаковых. В 19 веке юношей из знатных семей, которые в силу своей лени и невежества не могли закончить учебу, а в результате поступили на службу и женились, в 19 веке называли низкорослыми.

Фонвизин в своей пьесе просто высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана.

Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, они переживают за своего сына и заботятся о нем как о маленьком ребенке, защищают его от всех напастей, боятся, что он может переутомиться от работы: «…. пока Митрофанушка еще в малом состоянии, потейте его и замочите; а там через десяток лет, как он поступит, не дай бог, в службу, он все выдержит… ».

Митрофанушка не прочь вкусно пообедать: «… А я, дядя, вообще почти не обедал […] Тушенка три, да, пять не помню, не помню … «… Да ты видишь, брат, ты хорошо поужинал …» «… Ты соизволил съесть целый кувшин кваса …».

Митрофан — очень грубый и жестокий молодой человек: мучает крепостных, издевается над учителями, не стесняется поднимать руку даже на отца. Это вина матери, которая взяла домашнее хозяйство в свои руки и ни перед чем не поставила мужа.Ни крестьяне, ни родственники ее не любят, потому что она зря ругается и всех бьет.

Госпожа Простакова также отвечает за воспитание и обучение Митрофанушки, но она не слишком вмешивается в эти процессы. Поэтому молодой человек жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Учеба тоже не лучше. Митрофан не только глуп и ленив, ему ничего не интересно, ему не любопытно, а на уроках ему очень скучно.К тому же его учителя никому не нужны — бывший диакон Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший кучер Вральман — люди невежественные и малообразованные: «… Ну что может оставить Митрофанушку на родину, за что невежественные родители тоже платят? деньги невеждам-учителям? .. »К тому же Вральман учитель французского, хотя сам он немец, французского не знает, но успевает научить ему мальчика.

Образ Митрофана отражал типаж представителя молодого поколения того времени: ленивый, невежественный, грубый; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет идеалов и стремлений.

Вариант 3

Денис Иванович Фонвизин — великий русский писатель. В своем произведении «Малый» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения дворян 19 века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого означает «как мать». Герой воспитывается в семье, отношения в которой построены на лжи, лести, грубости. Мать вырастила сына несчастным, необразованным человеком. У Митрофана нет целей и стремлений в жизни, они слишком малы и незначительны.Он избалован, грубо обращается не только со слугами, но и с родителями. Фонвизин не изобретал этот образ. На самом деле, в то время в знатных кругах часто были невежды вроде Митрофана, которые плохо учились, ничего не делали и так жили свои дни.

У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но желание у героя учиться полностью отсутствует. Он глуп, наивен, его речь неразвита и грубовата. Этот человек не приспособлен к окружающей его жизни, он ничего не может сделать без матери и без слуг.Его основные занятия в течение дня — есть, отдыхать и гоняться за голубями. Что сделало Митрофана именно таким? Конечно, это система воспитания, которая пришла от Простаковой, матери героя. Она слишком потакала его прихотям, поощряла все его ошибки, а значит, в конце концов, это результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Выросший в таких условиях, Митрофан привык к тому, что он имеет право голоса в семье, имеет право грубить другим.Такому человеку, как Митрофан, будет очень тяжело в жизни, если он останется один со своими проблемами. По окончании работы Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет собственного сына. Это плод ее воспитания. Этот результат комедии показывает уровень данной системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из основных проблем в семейном воспитании. Эта проблема актуальна и сегодня. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в таких условиях.Каждый должен подумать, как искоренить таких невежд, которые тянут наше общество назад. Я думаю, что такие люди, как Митрофан, не знают, что такое настоящая жизнь, и не понимают, в чем ее смысл, из-за своего незнания. Мне жаль этих детей и их родителей. Надеюсь, что после прочтения этой комедии все родители поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Состав 4

Пьеса «Минор» написана Фонвизиным в 1781 году.Через год ее поставили на сцену. Спектакль произвел фурор. Но работа вызвала недовольство Екатерины II и Денису Ивановичу запретили публиковать его произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли.

В восемнадцатом веке дворянских детей до шестнадцати лет называли низкорослыми. Считалось, что они еще не «доросли» до самостоятельной взрослой жизни.

Один из главных героев комедии, Митрофанушка, был таким профаном.В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маминого сына.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора в армию служить. Но мать, госпожа Простакова, слепо любит сына и ни на что не готова отпустить его. Она балует, балует его во всем. Удовлетворяет свое безделье. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого невежественного подростка.

Учителей наняли Митрофанушку, но они его ничему не научили, потому что он не хотел учиться: «Не хочу учиться — хочу жениться.«Но мама на занятиях не настаивает:« Иди и порезвись, Митрофанушка ». Впрочем, вряд ли такие учителя научат ребенка мудрости. Оказался ямщиком.

Сын Простаковых никого не любит и не уважает. Он пренебрежительно относится к своему отцу. Это очень ярко показано в сцене, где маменькин сынок сожалеет о родителях, потому что она «… так устала, колотя священника». Слугам Митрофан груб и рычит. Он называет свою няню или мать «старым ублюдком».«Он издевается над учителями и крепостными. Наш герой и его собственная мать ни в чем. Никакие заботы не трогают его сердце. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее:« Здесь река Вит близка. Нырни, так запомни, как тебя звали ». И на вопрос, что ему ночью снится плохо, он отвечает:« Да, то ты, мама, то отец ».

Ко всем вышеперечисленным плохим качествам Митрофана сильному противнику можно добавить трусость и подобострастие. Он смиренно просит пощады, когда попытка силой увести Софию под венец терпит неудачу, и по приказу Стародума смиренно соглашается пойти служить.

Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотились все недостатки и пороки, присущие знати того времени. Это невежество и глупость, жадность и лень. Одновременно тиранские манеры и подобострастие. Этот образ придуман не автором, а взят с натуры. История знает немало примеров невежд, неграмотных, бездушных, использующих свою власть, ведущих праздный образ жизни.

Несколько интересных композиций

• Жизнь современной молодежи — сочинение для 9 класса

  Жизненные ориентиры меняются с каждым молодым поколением.Остается неизменным — это осуждение старшего поколения и его жизненных ориентиров. Осуждения и учения родителей, бабушек и дедушек.

• Анализ сказки Горького Утро

  Основная идея в сказке обычно не сразу записывается. Это сказка, неспешная легенда, наводящая на размышления. Поэтому начало М. Горького в сказке «Утро» сбивает с толку, но настраивает на содержание.

• Композиция по картине Леонардо да Винчи Мона Лиза (Джоконда) description (description)

  Передо мной полотно всемирно известного итальянского художника.Наверное, нет ни одного человека, который никогда не слышал и не видел репродукции Моны Лизы или Джоконды.

Первобытные люди, как и животные, боялись огня. Но процесс эволюции привел к тому, что они поняли: у огня хорошо согреться, а мясо, запеченное на нем, вкуснее.

Характеристика Митрофана из комедии необъяснима. Кулинария »Характеристика Митрофана в комедии Д.И

.

Митрофан Простаков — один из главных героев комедии Фонвизина «Дама».Это избалованный, непубличный и необразованный молодой дворянин, который со всеми обращался очень неуважительно.

Его всегда окружала забота матери, которая его баловала. Митрофанушка перенял самые близкие ему черты характера: лень, грубость в общении со всеми, жадность, корестолюбие.

В конце этого произведения Кочегаров сказано: «Вот жалоба на достойные плоды», и это очень точно описывает ситуацию, которая происходит в семье.

Митрофанушка не проявляет желания и интереса к учебе, а только хочет пораниться водить машину. В любой сложной ситуации он прячется за спиной матери, но даже ее в последней сцене он повергает в шок своим поведением Хэма.

Мне кажется, что Фонвизин создал Претакова Митрофана для того, чтобы сосредоточить внимание на проблеме безграмотности молодого дворянства и межклинических отношениях в крепостных крестьянах Российской Империи.

Обновлено: 2013-09-17

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter..
Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

Спасибо за внимание.

.

Простаков Митрофан Терентьевич (Митрофанушка) — Нежный, сын помещиков, 15 лет. Имя «Митрофан» в переводе с греческого означает «Мать-Желтая», «похожая на свою мать». Имя тупого и высокомерного мамджеми сына-невежды стало именительным падежом. Прототипом образа М. Ярославские старожилы считали некоего Барчука, жившего в окрестностях Ярославля, по сообщению Л.Н. Трефолев.

Комедия Фонвизина — пьеса о подростке, о его чудовищном образовании, превращающем подростка в жестокое и ленивое существо. Слово «недорогой» до комедии Фонвизина не несло отрицательной семантики. Подростки, не достигшие пятнадцати лет, были дешевыми, то есть возраста, определенного Петром I для поступления на службу. В 1736 году срок аренды был продлен до двадцати лет. Указ о свободе дворянина отменил обязательную срочность службы и предоставил дворянам право служить или не служить, но подтвердил обязательное обучение, введенное при Петре.Pro-Stakak должен быть законом, хотя он его не утверждает. Она также знает, что многие, в том числе и ее родственники, обходят закон. М. Жизни уже четыре года, а Простакова хочет удержать его на десять лет.

Сюжет комедии основан на том, что Простакова желает подарить своему брату Натилину бедную ученицу Софию, но затем, узнав о 10 000 рублей, наследники которых сделали Софию, решает не упустить богатую наследницу. Скот Нин не хочет сдаваться. На этом основании М.и Сковинин, возникает хозяин между пространством и скотом, переходящий в некрасивые ссоры. М., настроенный его матерью, требует заговора, заявляя: «Настал час моей воли. Я не хочу учиться, я хочу выйти замуж». Но Простакова понимает, что нужно добиться согласия старика. А для этого необходимо, чтобы М. предстал в выгодном свете: «Пока он отдыхает, дружище, ты постарайся добраться до ушей, как работаешь, Митрофанушка». Со своей стороны Простакакова всячески хвалит упорный труд, успехи М.и его родительская забота о нем, и хотя он точно знает, что М. I ничему не научился, он все же подходит для «экзамена» и побуждает Старугу ценить успехи Сына (ум. 4, Явл. VIII). Очевидна немотивация этой сцены (испытывать судьбу и изображать Сына в плохом свете вряд ли уместно; непонятно, как неграмотный простакоп мог оценить знания М. и педагогические усилия его учителей). ; Но Фонвизину важно показать, что сама невежественная помещица становится жертвой собственного обмана и ставит ловушку для Сына.После этой комедийной сцены фарса Простакова, уверенная в том, что она подтолкнет свое братство, и осознавая, что М. не устояла перед испытаниями и сравнениями с Милоном, решено навязать М. Софе; Несоответствующие вставать в шесть часов поставили «трех слуг в Софии и двух в Сене на изображении» (ум. 4, Явл. IX). На это М. отвечает: «Все будет сделано». Когда «заговор» просто терпит крах, М. сначала готовится вслед за матерью «Чтобы люди принимались» (ум. 5, Явл. III), потом унижает прощение, а потом грубо толкает мать: «Да, мать. , как навязали «(ум.5, yawl. Последний). Совершенно сбитый с толку и потерявший власть над людьми, он теперь должен пройти новую школу образования («пошел служить», — верно говорит ему), которую он принимает с рабским смирением: «Для меня Куда — вейд». Эти последние слова М. стали своеобразной иллюстрацией к словам стародамовцев: «Ну, что за отечество может оставить Митрофанушка, за что родители платят больше и денег учителям? Сколько недостатков, которые моральное воспитание сына возлагают на себя? рабы-крепостные! Пятнадцать лет спустя вместо одного раба двое, старый дядя и молодой барин »(ум.5, Явл. Я).

Борьба за руку Софии, составляющую сюжет комедии, выдвинула М. в центр действия. Как один из «воображаемых» женихов, М. связывает своей фигурой два мира — к сожалению, тиранов, мир «поклонения» и знати просвещенных, мир зла. Эти «лагеря» крайне отчуждены друг от друга. Простакова, Ски Тинин не может понять Стародама, Предиан и Милон (простая-кова говорит Стародум в полном недоумении: «Бог вас знает, как вы сейчас судите» — d.4, Явл. VIII; М. не может быть в каком-то смысле Чего от него требуют те же персонажи), а Софья, Дин, М. и его родственники и его родственники воспринимаются с открытым пренебрежением. Причина тому — другое образование. Природная природа М. искажена воспитанием, а потому находится в жестком противоречии с нормами поведения дворянина и этическими представлениями о беззаконном и просвещенном человеке.
Авторское отношение к М., как и к другим отрицательным персонажам, выражается в форме «монологического» самопознания героя и в репликах положительных героев.Грубость лексики придает ей жесткость и злобу; Беспощадность души ведет к лени, пустым занятиям (гоняют голуби), чревоугодию. М. Тот же тиранский дом, как и Простакова. Подобно простому, не считающемуся с Отцом, видя в нем пустое место, учителя всячески тератуют. В то же время он держит в руках коль и угрожает покончить жизнь самоубийством, если она не защитит его от Натилин («Зайдите сюда и река рядом. Выруна, так запомните, как называли» — ум. 2, Явл.VI). М. Не знаю ни любви, ни жалости, ни простой благодарности; В этом плане он превзошел мать. Простакова живет для Сына, М. — для себя. Невежество может передаваться из поколения в поколение; Грубость чувств сводится к чисто животным инстинктам. Простаки с удивлением замечает: «Странная вещь, брат, как родственник по роду может быть похож. Наш Митрофанушка весь в дяде. А он такого же охотника перед свиньями сосет, как ты. Что касается еще трех лет, так и случилось. , увидев свинью, модную от радости »(ум.1, ял. V). В месте драки Каттленин называет М. «Чушкой проклятой». Все свое поведение и выступления М. оправдывает словами Истории: «Незнание без души — зверь» (ум. 3, Явл. I).

По словам старшего, есть три разновидности людей: просвещенные умные; безработный, но обладающий душой; Бесполезный и лишенный души. М., Простакова и Катнинин относятся к последнему виду. У них как бы отрастают когти (см. Сцену ссоры Катигнина с М. и слова Еремеевны, а также драки космических кораблей со скотом, в которых мать М.«ударила» по винтикам Натилинины), появляется медвежья сила (Каттленика говорит Простая: «Доходит до ломки, беги, так сжимайся» — д. 3, Явл. III). Сравнения взяты у животных мира: «Сука щенков их выдавливает?» Хуже того, М. остановилась в своем развитии и в дальнейшем способна только к регрессу. София говорит Милону: «Ему хоть шестнадцать лет, и он достиг последней степени своего совершенства и не пошел» (ум. 2, Явл. II). Отсутствие семейно-культурных традиций обернулось празднованием «Клаверии», и М.Река даже тех «зверей» общения, которые связывали его с родственным кругом.

В лице М. Фонвизина предстал этакий раб-тиран: он раб низких страстей, превративший его в Тирану. «Рабское» Воспитание М. в узком смысле связано с «матерью» Емемеева, в широком — с миром спейсена и ски-тийнина. В обоих случаях М. прививал нечестные понятия: в первом потому, что Еремеевна крепостная, во втором — потому, что представления о чести извращены.

Образ М. (и само понятие «неблагоприятный») стал именным. Однако впоследствии образовательная идея о механистической зависимости поведения человека от его воспитания была преодолена. В «Капитанской дочке» Пушкина Петруша Гринево получает похожее на М. воспитание, но развивается самостоятельно и ведет себя как порядочный дворянин. Пушкин видит в М. Некоренного, русского, обаятельного и с помощью эпиграфа («Митрофан для меня») выходит герой «недорогого» рассказчика, а отчасти и персонажи — «Ловенкина».Название «Митрофан» соответствует Лермонтову («Тамбовская казна»). Сатирическое развитие образа дано в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Владыка Ташкент».
Простакова — жена Терени Простаковой, матери Мирофанины и сестры Тараса Натилина. Фамилия указывает как на простоту, так и на дурность, необразованность героини и то, что она вроде бы есть.

Митрофан — один из главных героев комедии, и именно ему посвящено имя. Считает себя очень взрослым, хотя и совсем другим ребенком, но не милым и наивным, а капризным и жестоким.Самовлюбленный, так как все он был окружен любовью, но такой — ограничивающей.

Конечно, он смеется над учителями. Понятно, что он хочет жениться на красавице Софиус. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть всего боится, всегда готов позвать на помощь нанюшку и мамочку, но со всеми ведет себя очень запаянно, вызывающе …

И все бы ничего! Но только мама его во всем поддерживает, ничего не ограничивает.

Знакомимся с Митрофаном, когда он стучит в новую кафтану, а мама ругает портного.Митрофан вырос — высокий, плотный парень. Он не очень умен, как поступок. Смеется над всем, играет, морочит голову. Его точно кормят, он даже мер не знает, поэтому живот часто болит. Он был физически вырос, но душой и сердцем не занимался. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (три года учит годами), то это тоже прихоти Митрофана. Ему кажется, что он будет совсем без науки — стараниями мамочек.Она чуть не привязала его к богатой наследнице Софии, которая тоже очень красива и хороша.

Часто Митрофан делает то, что говорят. Не учительница, конечно, а мама. Она сказала, мол, поцелуй ручку незнакомцу, так он и делает. Но только с пользой. Никакой вежливости, доброты, уважения к другим Митрофанушкам.

В целом Митрофан, может, и не такой плохой, но очень испорченный. Дешёвый верит в свое исключение «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, он видит себя в душе, нет любви даже к обожанию матери, верной няне, ничего кому.Конечно, любит только себя, но недостаточно. Иначе бы хоть учился, развивался!

Изображение и характеристика митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — Герой Пизе Д.И. Фонвизина «Непал», юноша, единственный сын знатного простакта. В 19 веке его называли молодыми людьми из знатных семей, которые из-за своей лени и невежества не могли пройти обучение, а в результате поступили на службу и женились.

Фонвизин в своей пьесе просто высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — Сына Простакии Митрофана.

Отец и мать любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, переживают за сына и заботятся, как если бы он был маленьким ребенком, ласкают от всех пострадавших, боятся, что его с работы перекроют: «…. а Митрофанушка Даже в малодушном, потеющем и затяжном; а есть годы в десятке лет, как они пойдут, от Бога избавятся, в служении, все дарят… ».

Митрофанушка не прочь вкусно пообедать: «… А я, дядя, почти и не обедал […] Тройка, да, не помню, не помню …» » … да это видно Брат, ужин ты туго … «» … кваас весь кувшин плюнуть … «.

Митрофан очень грубый и жестокий молодой человек: он мучает крепостных, издевается над ее учителями, не поднимает руку даже на отца. Это вина матери, которая взяла ферму в свои руки и ничего не ставит мужу.Она не любит ни мужиков, ни родственников, потому что зря ругается и коготит всех.

Госпожа Простакова тоже отвечает за воспитание и обучение Митрофанушки, но не сильно мешает этим процессам. Поэтому молодой человек жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Бухгалтерский учет тоже не лучше. Митрофан не только глуп и ленив, ему ничего не интересно, он не любопытен, но и на уроках очень скучный.Кроме того, у него есть хороший педагог — бывший Дячье Кутюкин, отставной сержант Цыфиркина и бывший Кучер Уломанман — люди невежественные и малообразованные: «… Ну что за отечество может выйти из Митрофанушек, для кого родители тоже платят деньги учителям? .. »Кроме того, Мама учитель французского, хотя сам он немецкого языка не знает, но мальчик учится его учить.

Облик Митрофана отражал типаж представителя молодого поколения того времени: ленивый, невежественный, грубый; Он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет идеалов и стремлений.

Вариант 3.

Денис Иванович Фонвизин — великий русский писатель. В своем произведении «Недорого» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения из дворянства XIX века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого означает «материнский». Герой воспитывается в семье, отношения в которой построены на лжи, лести, грубости. Мать воспитывала сына с нерожденным, необразованным мужчиной. У Митрофана нет целей и стремлений в жизни, они слишком малы и незначительны.Он сломан, грубо нарисован не только со слугой, но и с родителями. Фонвизин Это изображение не подошло. На самом деле, во времена дворянских кругов часто встречались такие Митрофаны, которые были плохо изучены, ничего не делали, жили своими днями.

У Митрофана были самодельные учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но стремление к учебе у героя полностью отсутствует. Он глуп, наивен, речь не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей жизни, без мамы и без слуг ничего не может быть.Основные занятия в течение дня — поесть, отдохнуть и погонять голубей. Что именно сделал Митрофан? Конечно, это система воспитания, которая исходила от просто матери героя. Она слишком много указывала на него, поощряла все его ошибки, и поэтому результат был таким результатом воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Воспитавшись в таких условиях, Митрофан привык иметь право голоса в семье, имеет право грубо обращаться с окружающими.Такому человеку, как Митрофан, будет очень тяжело в жизни, если он останется единым со своими проблемами. По окончании работы Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет собственного сына. Это плод ее воспитания. Этот результат комедии показывает уровень данной системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем в семейном воспитании. Эта проблема сейчас актуальна. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в таких условиях.Каждый должен подумать искоренить такое недорогое, тянущее наше общество. Я думаю, что такие люди, как Митрофан, не знают, что такое настоящая жизнь, и не понимают, в чем ее смысл, из-за своего незнания. Мне жалко таких детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Очерк 4.

Пьеса «Недорого» написана Фонвизиным в 1781 году. Спустя год поставлена ​​на сцену.Спектакль произвел фурор. Но работа вызвала недовольство Екатерины Второй и Денису Ивановичу запретили публиковать их произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрылся.

В восемнадцатом веке знатных детей до шестнадцати лет считали недорогими. Считалось, что они еще «не доросли» до самостоятельной, взрослой жизни.

Таким дешевым оказался один из главных героев комедии — Митрофанушка. В наши дни это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого мамиенексианского сына.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора в армию служить. Но мама, госпожа Простакова, слепо любит сына и ни за что на свете не готова отпустить его от себя. Она балует его всем, что его погружает. Представляет свое безделье. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого подростка, не являющегося подростком.

Для Митрофанушки наняли учителей, но они его ничему не учили, потому что он не хотел учиться: «Не хочу учиться — хочу жениться.«Однако мама не настаивает на уроках:« Смотри, Митрофанушка, руби ». Впрочем, такие учителя вряд ли научат ребенка уму. Об этом говорят их имена — Цыфиркин, солдат в отставке, Кутюкин, который есть непривычный семинарист и германист, который вообще оказался кучером.

Сын препятствий никого не любит и не уважает. К Отцу он относится к снисходительным. Это очень ярко показано в сцене, где Маменкин Сын сожалеет о родителе, потому что она такая »…. так устал, Колотя Батюшка ». Слуга Митрофан Грубиц, огрызается. Называет свою няню или маму.« Старая Кричовка ». Над учителями и крепостными издевается. Никто не ставит нашего героя и родную маму. Не трогайте его сердце никакими заботами. Он слабо беременен от слепой любви. И даже шантажирует ее: «У вас тут река рядом. Выринги и запомни, как называли ». А на вопрос, что плохого снилось ночью, отвечает:« Да ты, Мама, то Батюшка ».

Ко всем перечисленным недостаткам Митрофана перед сильным противником можно добавить трусость и операторов.Он унизительно просит о пощаде, когда попытка сорвана, загнав софию под венец, и по приказу иностранца настойчиво соглашается пойти служить.

Таким образом, в Митрафанте Фононовин воплотил все недостатки и недоработки, присущие знати того времени. Это невежество и глупость, жадность и лень. В то же время Sparkling of Tirana и Rolepping. Этот образ не придуман автором, а взят с натуры. История знает немало примеров недорогих, безграмотных, бездушных, пользующихся своим авторитетом, ведущих празднующий образ жизни.

Несколько интересных произведений

Начнем с того, что многие любят произносить такую ​​фразу как: талантливый человек талантлив во всем. На данном этапе развития вы можете не согласиться с этими мнениями.

• Образ и ведущий Дориана Грея из романа Оскар Уайльд

  Главный герой произведения — молодой парень по имени Дориан. Внешне он был похож на ангела, у него было красивое лицо, он был просто красив. У Дорина голубые глаза и бледное лицо.

• Сравнительная характеристика Сотникова и очерка рыбака

  В книге «Сотников» — два главных героя, век и рыбаки. Они в общем, это и отважные, и смелые войны, как на фронте с первых дней войны

• Написание пословицы не зря рассуждает

  В пословицах концентрируется народная мудрость — наблюдение за жизнью. Они краткие, трудоемкие, запоминающиеся. И в этой самой пословице говорится как раз о пользе пословиц, что они не дар говорить.

• Очерк выдающейся личности Юрия Гагарина

  Среди известных и выдающихся людей ХХ века Юрий Гагарин занимает особое место — первый человек в мире полетел в космос. Со своей биографией каждый человек на территории бывшего Советского Союза

Один из главных героев комедии «Недорогой» Фонвизин — простакль Митрофан Терентьевич, дворянский сын спейсена.

Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать.Может быть, имя госпожи Простакова хотело показать, что в ее сыне отразилось самое простое.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но мать не хотела расставаться с ребенком и хотела уехать с ним до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была Тупа, придиралась, невежливо и никого не слушала.

«Пока Митрофан еще в унылом, пока женат; И лет через дюжину, как пойдут, от Бога избавятся, в служении, все потерпят.«

У Митрофанушки нет цели в жизни, он любил только покушать, бездельничать и голубей гнать:« Теперь к голубю, так может быть … »На что мать ответила:« Смотри, срубай, Митрофанушка. «

Митрофан не хотел учиться, мать наняла ему учителей только потому, что это должно было быть в дворянских семьях, а не для того, чтобы ее сын научился быть разумом. Как он говорил маме:« Слисте, мама. Я падаю. Хорошо; Только так, чтобы он был последним. Настал час моей воли. Я не хочу учиться, я хочу жениться ».Простакова всегда возводила его: «Мне очень мило, что Митрофанушка не любит подставлять своим умом, и он заметит далеко, и Бог избавится! Только ты мучаешь, а все, что я вижу, пустота. Не учись этому. глупая наука! »

Самые плохие характеристики характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Еще он необычайно ленив.

Сама душа госпожи Простаковой в Митрофанушке не заботилась. Фонвизин понимал необоснованность ее слепой, животной любви к своему мозгу, Митрофану, — Любви, которая, сущность, губит ее сына.Митрофан дернулся до колики в животе, а мама все уговорила еще поесть. Няня сказала: «Он уже такой, мама, пять булочек съела». На что Простаков ответил: «Так жалко шестой, проспект». Эти слова говорят о беспокойстве о сыне. Она попыталась обеспечить ему беззаботное будущее, решила выдать его замуж за богатую жену. Если кто-то обиделся на сына, она немедленно встанет на защиту. Митрофанушка была одним утешением.

Митрофан снисходительно обратился к матери: «Да! Того и посмотри, что от дяди Задача: А там из кулаков да на час» Что, что ты хочешь делать? Чувствую, умираю! «» Виста здесь и река рядом.Выринги, и помните, как называли. » «Умереть! Бог позвал с тобой! «: Эти слова доказывают, что ему совсем не нравится и ему не жаль родную маму, Митрофан не уважает ее и играет ее чувствами. И когда сила Простаковой кинулась к сыну со словами: один ты остался со мной, мой сердечный друг, Митрофанушка! ». И в ответ он бессердечно слышит: «Да, ты, Мать, ожесточишься, как навязано». «Ночью все та же дрянь в глаза лезть». «Что за дрянь Митрофанушка?».«Да, то ты, мама, то Баттюшка».

Прелучи боялся жены и в ее присутствии о сыне сказал так: «По крайней мере, я люблю его, так как он подчиняется родителю, то умному ребенку, то разумному, то морозу, то детенышу цели; Иногда я действительно не очень верю себе от радости, не очень верю, что он мой сын », — и добавил, глядя на жену:« Глазами я ничего не вижу ».

Тарас Скалинин, глядя на все что бывает, повторял: «Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, Матушкин Сын, а не Батюшкин!» И Митрофан обратился к дяде: «Что ты, дядя, белые получили? Выходи, дядя, вставай.

Митрофан всегда жарил маму, рычал на нее. Хотя Еремеевна не получала ни копейки за дешевое воспитание, она старалась научить его хорошему, защищала от дяди: «Он гадит наповал, а тот гадит». ребенку не дадут. Солнце, сэр, просто извините. Я те пузо то чешу. «Он старался сделать из него порядочного человека:« Да, думаю, есть немножко ».« Ну, еще слово Молви, Старая Кричовка! Я отделен; Я скоро пожалуюсь маме, поэтому она заморозит тебя, чтобы дать Таску вчера.«Из всех учителей только немец Адам Адамич Морредман хвалил Митрофанушку, да и то за то, что он не злился на него и не ругал простакова. Остальные учителя ему откровенно ругались. Например, Цыфиркин:« Твое самочувствие невероятно идет. Это. И Митрофан огрызнулся: «Ну! Пусть доска, крысиный гарнизон! Спроси того же зада». «Все идет, здоровье твое. Ты оставил задачи за веками». Митрофан маленький и бедный бедняк. «Напрягал до побелки и с Еремеевой»: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был несообразным, грубым, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и слушались, у него также была свобода слова в доме. Митрофан был уверен, что окружающие должны помочь ему дать совет. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, но в нем есть частичка таких Митрофанушек. Каждый человек иногда бывает ленив, есть люди, которые пытаются жить только за счет родителей, ничего не добиваясь.Конечно, многое зависит от воспитания детей родителями.

Я отношусь к людям как к Митрофану, и не очень хорошо. Я просто стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще, я считаю, что таким людям нужно постараться помочь с их трудностями и проблемами. Мы должны получать от этого удовольствие, учиться. Если такой человек сам не хочет исправляться, он учится и занимается, а наоборот, оставаться тупым и избалованным, относится к старшему, значит, он останется невыразительным на всю жизнь и присущим.

Простаков Митрофан Терентьевич (Митрофанушка) — Нежный, сын помещиков, 15 лет. Имя «Митрофан» в переводе с греческого означает «Мать-Желтая», «похожая на свою мать». Имя тупого и высокомерного мамджеми сына-невежды стало именительным падежом. Прототипом образа М. Ярославские старожилы считали некоего Барчука, жившего в окрестностях Ярославля, по сообщению Л. Н. Трефолева.

Комедия Фонвизина — пьеса о подростке, о его чудовищном образовании, превращающем подростка в жестокое и ленивое существо.Слово «недорогой» до комедии Фонвизина не несло отрицательной семантики. Подростки, не достигшие пятнадцати лет, были дешевыми, то есть возраста, определенного Петром I для поступления на службу. В 1736 году срок аренды был продлен до двадцати лет. Указ о свободе дворянина отменил обязательную срочность службы и предоставил дворянам право служить или не служить, но подтвердил обязательное обучение, введенное при Петре. Pro-Stakak должен быть законом, хотя он его не утверждает.Она также знает, что многие, в том числе и ее родственники, обходят закон. М. Жизни уже четыре года, а Простакова хочет удержать его на десять лет.

Сюжет комедии основан на том, что Простакова желает подарить своему брату Натилину бедную ученицу Софию, но затем, узнав о 10 000 рублей, наследники которых сделали Софию, решает не упустить богатую наследницу. Скот Нин не хочет сдаваться. На этой основе между М. и Сковининым возникает хозяин между пространством и скотом, переходящий в некрасивые ссоры.М., настроенный его матерью, требует заговора, заявляя: «Настал час моей воли. Я не хочу учиться, я хочу выйти замуж». Но Простакова понимает, что нужно добиться согласия старика. А для этого необходимо, чтобы М. предстал в выгодном свете: «Пока он отдыхает, дружище, ты постарайся добраться до ушей, как работаешь, Митрофанушка». Со своей стороны Простакакова всячески хвалит упорный труд, успехи М. и его родительскую заботу о нем, и хотя точно знает, что М.Ничего не узнал, это еще подходит «экзамену» и побуждает Старугу ценить успехи Сына (ум. 4, Явл. VIII). Очевидна немотивация этой сцены (испытывать судьбу и изображать Сына в плохом свете вряд ли уместно; непонятно, как неграмотный простакоп мог оценить знания М. и педагогические усилия его учителей). ; Но Фонвизину важно показать, что сама невежественная помещица становится жертвой собственного обмана и ставит ловушку для Сына.После этой комедийной сцены фарса Простакова, уверенная в том, что она подтолкнет свое братство, и осознавая, что М. не устояла перед испытаниями и сравнениями с Милоном, решено навязать М. Софе; Несоответствующие вставать в шесть часов поставили «трех слуг в Софии и двух в Сене на изображении» (ум. 4, Явл. IX). На это М. отвечает: «Все будет сделано». Когда «заговор» просто терпит крах, М. сначала готовится вслед за матерью «Чтобы люди принимались» (ум. 5, Явл. III), потом унижает прощение, а потом грубо толкает мать: «Да, мать. , как навязали «(ум.5, yawl. Последний). Совершенно сбитый с толку и потерявший власть над людьми, он теперь должен пройти новую школу образования («пошел служить», — верно говорит ему), которую он принимает с рабским смирением: «Для меня Куда — вейд». Эти последние слова М. стали своеобразной иллюстрацией к словам стародамовцев: «Ну, что за отечество может оставить Митрофанушка, за что родители платят больше и денег учителям? Сколько недостатков, которые моральное воспитание сына возлагают на себя? рабы-крепостные! Пятнадцать лет спустя вместо одного раба двое, старый дядя и молодой барин »(ум.5, Явл. Я).

Борьба за руку Софии, составляющую сюжет комедии, выдвинула М. в центр действия. Как один из «воображаемых» женихов, М. связывает своей фигурой два мира — к сожалению, тиранов, мир «поклонения» и знати просвещенных, мир зла. Эти «лагеря» крайне отчуждены друг от друга. Простакова, Ски Тинин не может понять Стародама, Предиан и Милон (простая-кова говорит Стародум в полном недоумении: «Бог вас знает, как вы сейчас судите» — d.4, Явл. VIII; М. не может быть в каком-то смысле Чего от него требуют те же персонажи), а Софья, Дин, М. и его родственники и его родственники воспринимаются с открытым пренебрежением. Причина тому — другое образование. Природная природа М. искажена воспитанием, а потому находится в жестком противоречии с нормами поведения дворянина и этическими представлениями о беззаконном и просвещенном человеке.
Авторское отношение к М., как и к другим отрицательным персонажам, выражается в форме «монологического» самопознания героя и в репликах положительных героев.Грубость лексики придает ей жесткость и злобу; Беспощадность души ведет к лени, пустым занятиям (гоняют голуби), чревоугодию. М. Тот же тиранский дом, как и Простакова. Подобно простому, не считающемуся с Отцом, видя в нем пустое место, учителя всячески тератуют. В то же время он держит в руках коль и угрожает покончить жизнь самоубийством, если она не защитит его от Натилин («Зайдите сюда и река рядом. Выруна, так запомните, как называли» — ум. 2, Явл.VI). М. Не знаю ни любви, ни жалости, ни простой благодарности; В этом плане он превзошел мать. Простакова живет для Сына, М. — для себя. Невежество может передаваться из поколения в поколение; Грубость чувств сводится к чисто животным инстинктам. Простаки с удивлением замечает: «Странная вещь, брат, как родственник по роду может быть похож. Наш Митрофанушка весь в дяде. А он такого же охотника перед свиньями сосет, как ты. Что касается еще трех лет, так и случилось. , увидев свинью, модную от радости »(ум.1, ял. V). В месте драки Каттленин называет М. «Чушкой проклятой». Все свое поведение и выступления М. оправдывает словами Истории: «Незнание без души — зверь» (ум. 3, Явл. I).

По словам старшего, есть три разновидности людей: просвещенные умные; безработный, но обладающий душой; Бесполезный и лишенный души. М., Простакова и Катнинин относятся к последнему виду. У них как бы отрастают когти (см. Сцену ссоры Катигнина с М. и слова Еремеевны, а также драки космических кораблей со скотом, в которых мать М.«ударила» по винтикам Натилинины), появляется медвежья сила (Каттленика говорит Простая: «Доходит до ломки, беги, так сжимайся» — д. 3, Явл. III). Сравнения взяты у животных мира: «Сука щенков их выдавливает?» Хуже того, М. остановилась в своем развитии и в дальнейшем способна только к регрессу. София говорит Милону: «Ему хоть шестнадцать лет, и он достиг последней степени своего совершенства и не пошел» (ум. 2, Явл. II). Отсутствие семейно-культурных традиций обернулось празднованием «Клаверии», и М.Река даже тех «зверей» общения, которые связывали его с родственным кругом.

В лице М. Фонвизина предстал этакий раб-тиран: он раб низких страстей, превративший его в Тирану. «Рабское» Воспитание М. в узком смысле связано с «матерью» Емемеева, в широком — с миром спейсена и ски-тийнина. В обоих случаях М. прививал нечестные понятия: в первом потому, что Еремеевна крепостная, во втором — потому, что представления о чести извращены.

Образ М. (и само понятие «неблагоприятный») стал именным. Однако впоследствии образовательная идея о механистической зависимости поведения человека от его воспитания была преодолена. В «Капитанской дочке» Пушкина Петруша Гринево получает похожее на М. воспитание, но развивается самостоятельно и ведет себя как порядочный дворянин. Пушкин видит в М. Некоренного, русского, обаятельного и с помощью эпиграфа («Митрофан для меня») выходит герой «недорогого» рассказчика, а отчасти и персонажи — «Ловенкина».Название «Митрофан» соответствует Лермонтову («Тамбовская казна»). Сатирическое развитие образа дано в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Владыка Ташкент».
Простакова — жена Терени Простаковой, матери Мирофанины и сестры Тараса Натилина. Фамилия указывает как на простоту, так и на дурность, необразованность героини и то, что она вроде бы есть.

есть митрофанушки сейчас? не из интернета пожалуйста, полстраницы минимум 50 баллов! и, пожалуйста, не используйте очень заумные слова.Современные митрофанушки Современные митрофанушки они там

Чтобы ответить на вопрос «А есть ли сейчас Митрофанушки?», Сначала вспомним, кто скрывается под этим именем, а для этого обратимся к первоисточнику — гениальной комедии Д. И. Фонвизина «Малый».

«Минор» — лучшая комедия не только выдающегося драматурга, но и всей русской драмы XVIII века в целом. Эта комедия не потеряла своей актуальности и сегодня: неслучайно из всех созданных тогда пьес только «Минор» до сих пор ставится на сцене.

Своей живостью и актуальностью комедия Фонвизина

во многом обязана образу главного героя, имя которого давно стало нарицательным. Как только название комедии произносится, в нашем воображении появляется образ бомжа, невежда и маменькин сынок, чье слово «дверь» является либо прилагательным, либо существительным, в зависимости от того, о какой двери идет речь. .

До Фонвизина слово «неуч» не имело осуждающего значения. Малышей называли детей дворян до пятнадцати лет, то есть возраста, определенного Петром I для поступления на службу.По словам Фонвизина, слово «невежда» впервые приобрело издевательский, иронический

Значение и в этом смысле навсегда закрепилось в сознании читателей.

Как и все педагоги XVIII века, Д.И. Фонвизин придавал большое значение правильному воспитанию детей. И в лице грубого профана Митрофанушки он хотел показать «все досадные последствия плохого воспитания». Образ Митрофанушки был написан с большим мастерством, потому что драматург стремился соединить и выразить в нем все самые некрасивые черты мелкого помещичьего дворянства, дать сатирический обличение подрастающему поколению.

Митрофанушка унаследовал плохое образование и полное пренебрежение к учению от своих родственников — Простаковых и Скотининых, в семье которых не было образованных людей, многие даже не умели читать. Мать Митрофанушки, госпожа Простакова — в девичестве Скотинина — человек злой, лицемерный, одновременно деспотичный и трусливый. Она не считает достоинства живущих рядом: она давно раздавила мужа, лишив его воли и собственного мнения, унижает Софию, считая ее паразитом, ругает и унижает крепостных.

Единственный, в ком она не любит душу, сын Митрофанушка. Воспитанный матерью, Митрофанушка вырос полным невеждой, грубым и наглым с теми, над кем чувствует свое превосходство, и снисходительным к тем, в ком чувствует силу. Само имя Митрофан означает: показать маму, как мать.

Митрофан невежда в первую очередь потому, что он полный профан, не знающий ни арифметики, ни географии, ни грамматики. Но он также низок в моральном смысле, так как он не умеет уважать достоинство других людей, он также низок в гражданском смысле, потому что он не достаточно повзрослел, чтобы понять свою ответственность перед государством.Вполне естественно, что Скотинину-Простакову чужды гражданское чутье, в эти головы не может входить идея «быть полезным согражданам».

Низкорослому Митрофанушке не нужно учиться и готовиться к государственной службе, ведь у него сотни крепостных, которые обеспечат ему сытую жизнь. Так жил его дед, так живут его родители, так почему бы не провести свою жизнь в праздности и развлечениях?

Образ невежественного Митрофанушки стал убедительным примером того, что среда и условия жизни во многом определяют поведение человека в обществе и его взгляды на жизнь.Современники писателя отмечали, что этот образ наделен правдивыми, характерными чертами. «В этой комедии, — писал П. А. Вяземский, — столько реальности … Мне самому довелось в провинции встречаться с двумя-тремя живыми экземплярами Митрофанушки, то есть как будто они послужили образцом для Фонвизина».

Комедия Фонвизина «Малый» направлена ​​(и во многом благодаря образу Митрофанушки) против всех «тех злых невежд, которые, обладая полной властью над людьми, бесчеловечно используют ее во зло.«От первой до последней сцены эта комедия построена таким образом, чтобы зрителю или читателю было ясно: неограниченная власть над крестьянами — источник паразитизма, тирании, ненормальных семейных отношений, морального уродства, уродливого воспитания и т. Д. невежество.

Люди без чести и совести, без ума и сердца превращаются в скот. Мы не видим в них ничего человеческого: только животные чувства, «скотство», «отвратительность», только забота об удовлетворении элементарных физических потребностей, Патетические попытки придать нашей жизни вид «воспитания» — наивный маскарад, не меняющий их истинной сути.Да, конечно, все это результаты античеловеческого крепостничества. Но не пора ли выйти за рамки той исторической эпохи?

Ведь социальная опасность агрессивного невежества ощущалась не только в 18 веке.

Фонвизин поставил в своей комедии много важных вопросов: о служении Отечеству, о воспитании, о невежестве (и не простом невежестве, а самом страшном — агрессивном), о родителях и детях, о подлинном и воображаемом образовании, о значении жизнь, наконец.Неужели мы будем делать вид, что это не имеет к нам никакого отношения, что все это уже давно минувшие дни? Конечно, нет!

Проблемы, поставленные автором, актуальны и сегодня, они волнуют каждого из нас. Потому что и сегодня, несмотря на совместные усилия школы, семьи и государства, Митрофанушки живут рядом. Кто-то несовершеннолетний в моральном смысле, кто-то в гражданском смысле и только невежественный, у кого нет элементарных знаний, но кто гордится своим образованием, мы встречаемся очень и очень часто.

Но какая душа загибаться, в каждом из нас, если присмотреться, можно найти что-то от Митрофанушки.

Мы уверены, что окружающие должны помогать нам, давать советы, рассчитываем, что в трудную минуту они придут к нам на помощь и встанут на сторону. Всегда ли мы добры и внимательны к окружающим, к старшим? Среди нас есть такие, которые живут только за счет родителей и больше ничего менять не собираются.

Почему? Это так удобно.Есть и те, кто изо всех сил пытается уклониться от исполнения общественного долга или просто от исполнения своих обязанностей. Есть и те, кто не видит необходимости в среднем и высшем образовании.

Вопрос только в том, сможем ли мы вовремя распознать в себе и окружающих характерные симптомы «болезни» и будем ли мы с ними бороться.

К сожалению, проявлений незнания великое множество … Выдающийся историк В.Совершенно прав был О. Ключевский, когда писал: «… насмешливый современный зритель сцены Митрофан может в конце концов наказать себя за преждевременный смех не театральными, а настоящими житейскими и очень горькими слезами. Повторяю, надо внимательно посмеяться над Митрофаном, потому что Митрофаны немного забавны и к тому же очень мстительны, и мстят неудержимым размножением и неуловимой проницательностью своей породы, сродни насекомым или микробам ».

Глоссарий:

— очерк на тему современных митрофанушек

— очерк на тему Митрофанушки

— очерк о воспитании Митрофана

— современные митрофанушки

— есть сейчас митрофанушки любые (Оценок пока нет)

Похожие сообщения:

1. ТЕПЕРЬ МИТРОФАНУШИ? Ответ на вопрос, жив ли в наше время Митрофанушки, уже содержится в тексте комедии.Простакова и Вральман обсуждают проблему воспитания Митрофанушки. Заботливая мама очень переживает, что обучение может навредить здоровью любимого сына. Ответ Вральмана комичен и трагичен. Комикс основан на том, что педагог сравнивает голову с животом: если […] …
2. Комедия «Минор» по праву считается вершиной творчества Фонвизина. Несовершеннолетний — подросток, несовершеннолетний. Произведение было написано в 1781 году, а в 1782 году впервые было поставлено на большой сцене.Денис Иванович Фонвизин начал работу над комедией по приезде в Россию из Франции. В образе одного из главных героев произведения, Митрофана, автор хотел показать грубость, невежество и деградацию дворянства […] …
3. Комедия «Малое» безоговорочно считается вершиной. творчества Д. И. Фонвизина. В основе произведения — рассказ из жизни невежды — подростка, несовершеннолетнего. Комедия была написана автором в 1781 году, а в 1782 году зрители увидели ее с большой сцены.В образе Митрофана, одного из главных героев комедии, автор показал невежество, грубость и деградацию дворянства в России. […] …
4. На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина «Малый». Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить читать и писать с четырехлетнего возраста, а затем он продолжил учебу в гимназии. Денис учился очень хорошо. В 1760 году он был доставлен в Петербург как один из лучших учеников, где познакомился с Ломоносовым.О нем […] …
5. Один из самых интересных и сатирически освещенных персонажей комедии Фонвизина «Малый» — сын Простаковых — Митрофанушка. В его честь названо произведение. Митрофанушка — избалованный подлесок, которому позволено все. Его мать, жестокая и глупая женщина, ничего ему не запрещала. Митрофану было уже шестнадцать лет, но мать считала его ребенком и до двадцати шести лет […] …
6. Ответ на вопрос, жив ли Митрофанушки в наше время, уже содержится в тексте комедии.Простакова и Вральман обсуждают проблему воспитания Митрофанушки. Заботливая мама очень переживает, что обучение может навредить здоровью любимого сына. Ответ Вральмана комичен и трагичен. Комикс основан на том, что педагог сравнивает голову с животом: если вчера Митрофанушка съел и […] …
7. Недаром Александр Сергеевич Пушкин назвал автора комедии » Минор »Денис Иванович Фонвизин. Он написал много честных, смелых и справедливых произведений, но вершиной его творчества считается «Минор», в котором автор поставил перед обществом множество спорных вопросов.Но главной проблемой, которую поставил Фонвизин в своем знаменитом произведении, была проблема воспитания нового поколения прогрессивно мыслящих людей. Когда Россия […] …
8. Основная проблема, которую поднимает Фонвизин в комедии «Малое», — это проблема воспитания прогрессивных людей. Митрофан, будущий гражданин страны, который должен делать дела на благо Отечества, с рождения воспитывался в атмосфере аморальности и самодовольства. Такая жизнь и воспитание сразу отняли у него цель и смысл жизни.У Митрофана не было других желаний, кроме как есть, бегать […] …
9. Недаром Александр Сергеевич Пушкин назвал автора комедии «Малый» Дениса Ивановича Фонвизина «Отважным властелином сатиры». » Он написал много честных, смелых и справедливых произведений, но вершиной его творчества считается «Минор», в котором автор поставил перед обществом множество спорных вопросов. Но главной проблемой, поставленной Фонвизиным в его знаменитом труде, была проблема постепенного воспитания нового поколения […] …
10. Честь — слово трудное для понимания, но, тем не менее, каждый представляет что-то свое, услышав его. Честь бывает истинной и мнимой, они оба отличаются друг от друга, но, тем не менее, многие люди часто ошибаются с их определением при встрече в жизни. Настоящая честь исходит из души человека, она нравственна. Сам этот человек […] …
11. Писателя и драматурга Д. И. Фонвизина, чья комедия «Бригадир» не сходила со сцены, сравнивали с Мольером.Поэтому спектакль «Минор», поставленный на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, также имел огромный успех. Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка. Как только произносится название комедии «Маленький человек», немедленно […] …
12. Во времена Фонвизина дворянские дети с шести лет были закреплены в каком-то полку как нижние чины: ефрейторы, сержанты и даже рядовые.К совершеннолетию молодые люди получали офицерское звание за выслугу лет и должны были «идти на службу». Подростков в возрасте до шестнадцати лет называли «подростками», что означало: они не выросли до ответственности, взрослой жизни. Семья будущего офицера была […] …
13. Основная проблема, поднятая Д.И. Фонвизиным в комедии «Малолетний», — это проблема воспитания молодежи, будущих граждан Отечества, которые должны были стать ведущие представители общества, и именно им была отведена роль продвижения развития страны.Митрофан — персонаж в творчестве Фонвизина, который по идее должен стать именно таким гражданином, призванным творить добрые дела на благо Родины. Однако мы […] …
14. Ф.И. Поэма Тютчева «Не то, что ты думаешь, природа …» раскрывает глубокий смысл и значение природы. С первых строк поэт с некоторой насмешкой обращается к тем, кто считает природу отливом божьего с бездушным лицом. Вся работа пронизана величием окружающего мира и твердым убеждением, что природа есть результат эволюционных процессов, а не чужой […] …
15. Важные вопросы, которые Фонвизин поставил и осветил в комедии «Малое», определили ее большое общественное значение, прежде всего в его современную эпоху. Со страниц комедии, со сцены театра прозвучал смелый голос ведущего писателя, который злобно раздавил язвы и недостатки жизни того времени, призвал к борьбе с ними. Комедия рисовала правдивые картины жизни; показал живых людей, […] …
16. Митрофанушка грубый профан.В образе этого персонажа автор наглядно показал, какими могут быть последствия «плохого воспитания». Нельзя сказать, что подлесок испорчен воспитанием, скорее он стал таковым из-за отсутствия этого самого воспитания, а также в результате пагубного материнского примера. Вспомним, кто с малых лет воспитывал Митрофана. Пять рублей за это получила старая няня Еремеевна […] …
17. Тема: Есть ли у человека свобода выбора? Жить — значит выбирать. Каждый день, каждый час, каждую секунду каждый человек делает выбор: идти — не идти, делать — не делать, слушать — не слушать и так до бесконечности.Эти маленькие решения — путь к жизни человека. И будет ли этот путь прямым, ведущим к […] …
18. Добро и зло Комедия — особый жанр, и далеко не всем сценаристам удалось его передать. Д. И. Фонвизин в своем произведении «Малое» прекрасно передал общественные настроения, сложившиеся в России конца XVIII — начала XIX веков. В нем он максимально объективно изобразил существующую реальность и попытался ответить на вопрос: «Всегда ли преобладает добро?» В рассказе […]…
19. Виктория Токарева отличается от всех современных российских писателей прежде всего тем, что ее рассказы и рассказы наполнены жизнью, как будто комната наполняется музыкой, когда включаешь магнитофон. Когда читаешь ее работы, создается впечатление, что все это происходит в соседнем доме, что у людей просто нет занавесок на окнах и ты, сидя вечером у окна, внимательно их изучаешь […]. ..
20. По Общероссийскому классификатору в мире более 700 тысяч профессий, и все они важны для нас.У любой работы есть свои плюсы и минусы, а также трудности, с которыми нужно уметь справляться. Считается, что все профессии объединяет одно слово — польза. Человек, честно и добросовестно выполняющий свою работу, получает не только зарплату, […] …
21. «Культура — это память». М.Ю. Лотманская культура. Что таит в себе эта концепция? Какие разделы он включает? И какую роль это играет в нашей жизни? Известный культуролог Юрий Михайлович Лотман всегда говорил, что культура — это, прежде всего, собирательное понятие.То есть культура — это форма общения между людьми и возможна только в таком […] …
22. Жизнь Стародума Комедия Д.И. Фонвизина «Малый» по праву считается одним из лучших произведений русской классики. конца 18 — начала 19 вв. Это была переходная эпоха, когда крепостное право было широко распространено. Персонажи Фонвизина принадлежат к разным слоям общества, поэтому по ним можно судить о социальных отношениях, сложившихся в тот период. Один из центральных […] …
23. Для всех нас литература — обычный источник мудрых фраз и поговорок. Едва ли найдется ни одна книга, из которой нельзя было бы выделить цитату. Но книги — не единственный способ развлечься, и не стоит забывать о фильмах. Знаменитое высказывание о профессии защитника Отечества принадлежит одному из героев советского фильма […] …
24. Комедия Д. И. Фонвизина «Малый» по праву считается вершиной русской драматургии XVIII века.Сохраняя некоторую связь с традиционными литературными жанрами и стилями, «Минор» представляет собой глубоко новаторское произведение. Своеобразие комедии Фонвизина проявляется и в языке, и в оригинальности образов, созданных автором, и в разнообразии тем, и в злободневных вопросах. Но прежде всего была выражена новизна писателя […] …
25. «В жизни всегда есть место подвигу …» Эта фраза, однажды сказанная писателем Максимом Горьким, на долгие годы стала Обязательный предмет Сочинения для советских школьников.Если мы откроем словарь Ожегова, то прочитаем, что «героический поступок есть героический, самоотверженный поступок». Конечно, в советское время актуальность этой темы была неоспоримой, ведь советским людям априори приходилось время от времени […] …
26. Евгений Абрамович Баратынский стоял у истоков русской классической поэзии. Он, как и другие поэты XVIII века, оставил обилие европейских жанров, стараясь сказать свое слово не только в русской, но и в мировой поэзии. В лирике Баратынского много дружеских посланий его соратникам по «мастерской поэтов».В этих стихотворениях поэт полушутя говорит о своих солдатских буднях: «Стоит ли подумать […] …
27. Величие и богатство русского языка трудно оспаривать. Это настоящий колосс литературы, непререкаемый авторитет и символ бесчисленных заслуг. Любое классическое произведение русских авторов — это непревзойденное владение истинным Словом, лишний раз подтверждая тот факт, что русский язык подвержен любым краскам, эмоциям и восторгам. Увы, настоящее время порой нельзя назвать временем расцвета русского языка.Сегодня, когда общение непростительно […] …
28. Юрий Бондарев: «По моему глубокому убеждению, вся выразительность прозы — в глаголе, потому что глагол — действенность характера». Глагол, как известно, является частью речи, обозначающей действие или состояние. Он лишь отвечает на вопрос: «что делать, что делать?» Но все отчеты, рассказы и прочие повествования часто наполнены глаголами больше, чем другие части речи, […] …
29. Можно поспорить, какой цветок красивее: гордая орхидея, надменная роза или забытый -Мне-нет, неприметный в своей простоте.К каким из них больше тянутся души людей? Можно долго спорить, какой человек привлекательнее: одетый по последней моде, с виду остроумный и эрудированный, но равнодушный к чужому горю или одетый просто, но элегантно, лаконично, но воспринимающий трудности друга как […] …
30. Понятие чести затрагивается во многих литературных произведениях. Чести учат с юных лет и просят всегда заботиться о ней. Честь говорит об правдивости, ответственности, нравственности.Честь делает человека достойным и мужественным. Многие из нас спрашивают, имеет ли человек право бесчестить. Любой может ошибиться в выборе или действии. Каждый может принять поспешное и легкомысленное, а часто […] …
31. Есть ли в Обломове сатира? Роман «Обломов» считается лучшим и самым популярным произведением И. А. Гончарова. Автор писал ее десять лет, с 1848 по 1859 год. Его целью было отразить в романе важнейшие процессы, происходившие в российском обществе середины XIX века.Так, например, влияние крепостного права было разрушительным не только […] …
32. «Что можно сказать обо всех произведениях Тургенева в целом? Неужели при чтении их легко дышится, легко верить, становится тепло? Что вы отчетливо чувствуете, как поднимается в вас моральный уровень, что вы мысленно благословляете и любите автора? Именно это впечатление оставляют эти прозрачные образы, словно сотканные из воздуха, это начало любви и света, в каждой строчке […] …
33. Комедия Д.И. Фонвизина написана в 18 веке, в то время, когда было много несправедливости и лжи в государстве и в жизни людей.Первая и основная проблема в комедии — плохое, неправильное воспитание. Обратим внимание на название: «Незначительный». Недаром в современном русском языке слово «невежда» означает «бросивший школу». В самой комедии мать […] …
34. Подвиг действия, дарован ли он людям века? Каждое действие. дела, время, взгляды По названию дела ветка в закрученной жизни Но, на здоровье нужно совершать. наблюдая за картиной, когда пожилые люди несут домой тяжелые сумки. Ведь мы, помогаем, сумки таскаем, перекладываем через улицу или еще что-то.Также, на мой взгляд, настоящие герои — это люди, которые в сложной жизненной ситуации не […] …
35. Моя бабушка всегда беспокоится обо мне и беспокоится о моем здоровье. Бабушка всегда вкусно готовит. Она старается сделать мою диету разнообразной, питательной и богатой. У нее особенно вкусные пироги. Моя бабушка всегда говорит мне, что если я буду хорошо питаться, то у меня будет много сил и знания мне будут даваться намного легче. Моя бабушка […] …
36. Человечество много веков задумывается над проблемой добра и зла.Каждый великий писатель обращался к этой теме в своих произведениях. Всем знакомы слова доброты и милосердия. Но очень часто слова остаются словами, даже если эпохи меняются, люди остаются прежними. Эгоизм был и остается одной из главных черт характера многих. Между тем именно милосердие делает […] …
37. За миллионы лет своего существования человечество не переставало искать идеальную форму организации общества. Политическая карта мира постоянно менялась: одни государства исчезали, другие строились на их месте, кое-где возникали войны, революции, гражданские перевороты.Наконец, мы прошли долгий путь от примитивных племен до сверхдержав. А в современном мире царит демократия — […] …
38. Согласны ли вы с мнением Н. В. Смирновой о том, что «образ героя-философа в произведениях эпохи классицизма почти всегда соотносится с идея построения идеального государства и общества »(« Минор »Д.И. Фонвизина)? Приступая к работе над составлением плана эссе, вспомните, что с появлением в русской литературе XVIII века образ дворянина-философа в русской литературе начинает формироваться характерный для […] …
39. Лев Николаевич Толстой написал в свое время очень мудрые слова, и по сей день его высказывания очень актуальны. И не только Лев Толстой утверждал, что нужно знать слово, многие другие писатели говорили то же самое. И в конце концов, это правда, теперь я объясню почему. Слово — мощное оружие, оно может направить человека на истинный путь, но и убрать его […] …
40. «Есть люди, а есть другие — и люди …» (По материалам по пьесе М. Горького «На дне».). В основе пьесы Максима Горького «На дне» (1902) — спор о Человеке и его возможностях. Действие произведения происходит в домике Костылевых — месте за пределами человеческого мира. Практически все обитатели приюта воспринимают свое положение как ненормальное: между собой и […] …

Чтобы ответить на вопрос «А есть ли сейчас Митрофанушки?», Сначала вспомним, кто скрывается под этим именем, а для этого обратимся к первоисточнику — гениальной комедии Д. И. Фонвизина «Малый».

«Минор» — лучшая комедия не только выдающегося драматурга, но и всей русской драмы XVIII века в целом. Эта комедия не потеряла своей актуальности и сегодня: неслучайно из всех созданных тогда пьес только «Минор» до сих пор ставится на сцене.

Своей живостью и актуальностью комедия Фонвизина

во многом обязана образу главного героя, имя которого давно стало нарицательным. Как только название комедии произносится, в нашем воображении появляется образ бомжа, невежда и маменькин сынок, чье слово «дверь» является либо прилагательным, либо существительным, в зависимости от того, о какой двери идет речь. .

До Фонвизина слово «неуч» не имело осуждающего значения. Малышей называли детей дворян до пятнадцати лет, то есть возраста, определенного Петром I для поступления на службу. Для Фонвизина слово «неуч» впервые приобрело издевательский, иронический смысл, и в таком значении

значение

навсегда застряло в сознании читателей.

Как и все педагоги XVIII века, Д.И. Фонвизин придавал большое значение правильному воспитанию детей.И в лице грубого профана Митрофанушки он хотел показать «все досадные последствия плохого воспитания». Образ Митрофанушки был написан с большим мастерством, потому что драматург стремился соединить и выразить в нем все самые некрасивые черты мелкого помещичьего дворянства, дать сатирический обличение подрастающему поколению.

Митрофанушка унаследовал плохое образование и полное пренебрежение к учению от своих родственников — Простаковых и Скотининых, в семье которых не было образованных людей, многие даже не умели читать.Мать Митрофанушки, госпожа Простакова — в девичестве Скотинина — человек злой, лицемерный, одновременно деспотичный и трусливый. Она не считает достоинства живущих рядом: она давно раздавила мужа, лишив его воли и собственного мнения, унижает Софию, считая ее паразитом, ругает и унижает крепостных. Единственный, в ком она не любит душу, сын Митрофанушка. Воспитанный матерью, Митрофанушка вырос полным невеждой, грубым и наглым с теми, над кем чувствует свое превосходство, и снисходительным к тем, в ком чувствует силу.Само имя Митрофан означает: показать маму, как мать. Этим названием автор еще раз подчеркивает идею о том, что характер и поведение детей — естественный результат примеров, которыми они окружены в родительском доме.

Митрофан невежда в первую очередь потому, что он полный профан, не знающий ни арифметики, ни географии, ни грамматики. Но он также низок в моральном смысле, так как он не умеет уважать достоинство других людей, он также низок в гражданском смысле, потому что он не достаточно повзрослел, чтобы понять свою ответственность перед государством.Вполне естественно, что Скотинину-Простакову чужды гражданское чутье, в эти головы не может входить идея «быть полезным согражданам».

Низкорослому Митрофанушке не нужно учиться и готовиться к государственной службе, ведь у него сотни крепостных, которые обеспечат ему сытую жизнь. Так жил его дед, так живут его родители, так почему бы не провести свою жизнь в праздности и развлечениях?

Образ невежественного Митрофанушки стал убедительным примером того, что среда и условия жизни во многом определяют поведение человека в обществе и его взгляды на жизнь.Современники писателя отмечали, что этот образ наделен правдивыми, характерными чертами. «В этой комедии, — писал П. А. Вяземский, — столько реальности … Мне самому довелось в провинции встречаться с двумя-тремя живыми экземплярами Митрофанушки, то есть как будто они послужили образцом для Фонвизина».

Комедия Фонвизина «Малый» направлена ​​(и во многом благодаря образу Митрофанушки) против всех «тех злых невежд, которые, обладая полной властью над людьми, бесчеловечно используют ее во зло.«От первой до последней сцены эта комедия построена таким образом, чтобы зрителю или читателю было ясно: неограниченная власть над крестьянами — источник паразитизма, тирании, ненормальных семейных отношений, морального уродства, уродливого воспитания и т. Д. невежество.

Люди без чести и совести, без ума и сердца превращаются в скот. Мы не видим в них ничего человеческого: только животные чувства, «скотство», «отвратительность», только забота об удовлетворении элементарных физических потребностей, Патетические попытки придать нашей жизни вид «воспитания» — наивный маскарад, не меняющий их истинной сути.Да, конечно, все это результаты античеловеческого крепостничества. Но не пора ли выйти за рамки той исторической эпохи? Ведь социальная опасность агрессивного невежества ощущалась не только в 18 веке.

Фонвизин поставил в своей комедии много важных вопросов: о служении Отечеству, о воспитании, о невежестве (и не простом невежестве, а самом страшном — агрессивном), о родителях и детях, об истинном и воображаемом образовании, о значении жизнь, наконец.Неужели мы будем делать вид, что это не имеет к нам никакого отношения, что все это уже давно минувшие дни? Конечно, нет! Проблемы, поднятые автором, актуальны и сегодня, они волнуют каждого из нас. Потому что и сегодня, несмотря на совместные усилия школы, семьи и государства, Митрофанушки живут рядом. Кто-то несовершеннолетний в моральном смысле, кто-то в гражданском смысле и только невежественный, у кого нет элементарных знаний, но кто гордится своим образованием, мы встречаемся очень и очень часто.Но какая душа загибаться, в каждом из нас, если присмотреться, можно найти что-то от Митрофанушки.

Мы уверены, что окружающие должны помогать нам, давать советы, рассчитываем, что в трудную минуту они придут к нам на помощь и встанут на сторону. Всегда ли мы добры и внимательны к окружающим, к старшим? Среди нас есть такие, которые живут только за счет родителей и больше ничего менять не собираются. Почему? Это так удобно. Есть и те, кто изо всех сил пытается уклониться от исполнения общественного долга или просто от исполнения своих обязанностей.Есть и те, кто не видит необходимости в среднем и высшем образовании. Зачем? Могу посчитать, написать, с интернетом, слава богу, на «ты» … Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, в нем есть частица Митрофанушки, хотя бы потому, что каждый из нас иногда позволяет себе быть ленивый. Вопрос только в том, сможем ли мы вовремя распознать в себе и окружающих характерные симптомы «болезни» и будем ли мы с ними бороться.

К сожалению, проявлений незнания великое множество… Выдающийся историк В.О. Ключевский был абсолютно прав, когда писал: «… насмешливый современный зритель сцены Митрофан может со временем наказать себя за преждевременный смех не театральными, а настоящими житейскими и очень горькими слезами. Повторяю, надо внимательно посмеяться над Митрофаном, потому что Митрофаны немного забавны и к тому же очень мстительны, и мстят неудержимым размножением и неуловимой проницательностью своей породы, сродни насекомым или микробам ».

Глоссарий:

— очерк на тему современных митрофанушек

— очерк на тему Митрофанушки

— очерк о воспитании Митрофана

— современные митрофанушки

902 — есть сейчас митрофанушки любые

Другие работы по теме:

1. Комедия «Минор» безоговорочно считается вершиной творчества Д.И. Фонвизина. В основе произведения — рассказ из жизни невежды — подростка, несовершеннолетнего.Комедия написана автором в …
2. Один из самых интересных и сатирически освещенных персонажей комедии Фонвизина «Малый» — сын Простаковых — Митрофанушка. В его честь названо произведение. Митрофанушка —…
3. Комедия «Минор» по праву считается вершиной творчества Фонвизина. Несовершеннолетний — подросток, несовершеннолетний. Произведение было написано в 1781 году, а в 1782 году оно впервые было поставлено на большой сцене …
4. На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина «Малый».Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить читать и писать с четырех …

Если разобраться в деталях, то есть много людей, которым подходит образ Митрофанушки из известной комедии Фонвизина. Также необходимо освятить тот факт, что из всех произведений, созданных в ту эпоху, только «Малое» Д.И. Фонвизина, ставится по сей день. Это говорит о том, что комедия абсолютно не потеряла актуальности и актуальности.

Чтобы ответить на вопрос, есть ли в наше время «Митрофанушки», необходимо сначала узнать, что означает слово «подлесок». До появления комедии это слово совершенно не было ироничным. Так звали детей дворян, не достигших 15-летнего возраста. А именно по достижении этого возраста, согласно Указу царя Петра I, юноша имел право поступать на службу.

У Фонвизина это слово приобретает иронический и юмористический характер. Он переводит слово «подлесок» с возрастного плана на уровень умственного и социального развития.«Дорос годами, но не повзрослел» — так многие критики охарактеризовали главного героя комедии, имя которого на протяжении двух столетий стало нарицательным. И правда, при упоминании этой комедии почти у всех возникает первая ассоциация — это несчастный Митрофанушка. У многих он помимо смеха и иронии вызывает жалость.

Разберем это изображение подробнее. То, что он невежественный, совершенно необразованный и необразованный, — не только его вина.Это «наследство» он получил от родственников. У Простаков-Скотининых во всей семье никогда не было умных и грамотных людей. Большинство родственников даже читать не умели! Сама же дама Простакова — злой, жестокий, безграмотный и деспотичный человек — была абсолютно уверена, что образование для дворян излишне. Мужа для нее не существовало, как личность она ненавидела Софию и считала паразитом. Между тем, она очень боялась брата с огромными кулаками, который больше всего в жизни обожал свиней, а когда собирался жениться, то непременно хотел иметь собственных поросят.

Такой же страх передался и Митрофану. Автор назвал это так неспроста. Слово «Митрофан» буквально означает «как мать». Именно этим обстоятельством Фонвизин подчеркивает, что то, какая атмосфера и какие принципы преобладают в семье, передается и детям. И результат не заставил себя ждать. Митрофанушка с большим удовольствием обсуждает дверь, называя ее либо «существительным», либо «прилагательным». Он не хочет и не хочет учиться, так как ему не привили этот интерес.Ему даже в голову не приходит, что можно быть полезным обществу.

Хотя с момента написания комедии прошло более двухсот лет, проблемы воспитания в семье сегодня очень актуальны. Те дети, которые не прививают интерес к знаниям с раннего детства, те дети, которые растут в неблагополучных семьях или, наоборот, в очень богатых, где исполняют все детские прихоти и желания, именно в таких случаях они вырастают из такие наследники «митрофанушки», которые не приучены к работе, антипатичны моральным ценностям и всему прочему.К сожалению, случаев «подроста» в современном обществе очень и очень много

Реферат на тему современных Митрофанушек можно написать после ознакомления с творчеством Фонвизина Названного. Именно там мы встречаемся с Митрофаном, которого в произведении ласково называли Митрофанушкой.

Так кто они, современные Митрофанушки? Кто они такие? Конечно, нужно вернуться к комедии Фонвизина и познакомиться с невежественным Митрофанушкой. В общем, само название говорит о том, что этот человек похож на мать.Его мать, Простакова, злилась на всех вокруг, особенно на крестьян. Она любила только сына и всячески его баловала. Так что Митрофан в 16 лет еще не служил, хотя молодые люди в 15 лет должны были пойти на государевую службу. Однако нашего героя волнует только одно: как насытиться, как хорошо выспаться и куда гнать голубей. Мать всячески его подбадривает, велит пойти порезвиться.

Знакомясь с работой, мы понимаем, что это недалекий маменькин сынок, к тому же необразованный человек.Его мать пыталась дать ему какие-то знания, но в основном дает напутствия на учебу ради видимости, чтобы со стороны казалось, что он много работает. Это невежественный человек, который даже к своей матери относится с пренебрежением, без уважения. Мы видим его отношение к матери в конце комедии, когда он грубо ответил матери, что она потеряла свою силу. Он просто крикнул ей, чтобы она избавилась от него.

Современные Митрофанушки

Итак, познакомившись с героем произведения Минор, в нашей работе на тему современных Митрофанушек, мы можем ответить на вопрос, кто они такие современные Митрофанушки.При этом достаточно просто отбросить изображенное прошлое 18 века в творчестве Фонвизина и перенести характер Митрофанушки в наш двадцать первый век. А что мы видим? И мы видим таких же современных невежд, как Митрофан. Многие из нас не любят учиться, ленивы и счастливо живут за счет родителей. Разве это не Митрофанушки? Как по мне, это самые настоящие невежды в том смысле, в каком Фонвизин дал это слово. Современные Митрофанушки — это тоже дети богатых родителей, избалованные и не ценящие то, что получили просто так, благодаря умению своих родителей крутиться, зарабатывать деньги и их способности жить.

Современные Митрофанушки — это те, кто хочет прославиться, не прикладывая к этому никаких усилий, скажем, за счет других. В общем, если смотреть правде в глаза, современный Митрофанушка есть в каждом из нас. Может быть, это просто какая-то часть его характера, а может, его полное сходство. Многие из нас ленивы, многие грубят взрослым, не умеют общаться со сверстниками. Среди нас есть те, кто не испытывает особого стремления к знаниям, завершая учебу, благодаря стараниям родителей и их деньгам.И здесь важно, как мне кажется, вовремя искоренить эти Митрофанушкиные черты характера, чтобы потом никто не сравнивал вас с Митрофанушкой из комедии Фонвизина.

Закон о фамилиях: глубокое изменение в истории Турции

Всего 81 год назад турецкий народ столкнулся с новым законом, который заставил бы его выбрать официальную, законную семейную фамилию — глубокое изменение в повседневной жизни турок, которые проводили серию радикальных реформ в своей недавно созданной стране.

Начиная с начала 1920-х годов — после распада Османской империи и провозглашения Турции республикой — были проведены многочисленные социальные, политические и экономические реформы с целью превращения Турции в современную страну. Среди этих глубоких социальных изменений был Закон о фамилиях, принятый 21 июня 1934 года, который требовал, чтобы все граждане Турции выбирали фамилию для своей семьи. До 1934 года турки, как и представители других национальностей, проживавшие в Османской империи, не имели фамилий. К людям обращались с такими титулами, как «хачи» (паломник), «хока» (учитель), «ага» (учитель), «паша» (общий), «хафиз» (тот, кто полностью выучил Коран), «леди / мадам «и так далее.Других называли со ссылкой на их родной город, например, «Коневи» (что означает «Конья»).

Хотя новый закон был призван облегчить повседневную жизнь, не все были счастливы. Среди них были некоторые известные турецкие имена, в том числе Халиде Эдип Адывар, писательница, националистка и активистка за права женщин, и Нихал Ациз, писатель, поэт и ведущий сторонник пантюркистской идеологии. Адывар утверждала, что ей не нужна фамилия, поскольку ее семья уже была хорошо известна. Ацыз сказал, что это признак неуверенности в себе, что-то сделано ради подражания европейцам.Не все согласны. «Однозначно хорошо, что мы взяли фамилии, иначе нам пришлось бы сделать это сегодня, чтобы соответствовать мировым стандартам», — говорит автор книги по истории фамилий.

Эмине Гюрсой Наскали, академик из Университета Мармара в Стамбуле, называет возражения против Закона о фамилиях еще в 1930-х годах как «ерунду». Закон о фамилии был символом личности и гражданина, сообщает Наскали агентству Anadolu. «Сегодня даже фамилий недостаточно — нам также нужно использовать идентификационные номера», — говорит она, добавляя, что это хорошая реформа.

Некоторые другие далеко идущие правовые реформы включали: упразднение султаната в 1922 году, отмену халифата в 1924 году, изменение столицы из Стамбула в Анкару в 1923 году, отмену шариатских судов в 1924 году, осуществление призыва на турецком языке. на молитву в 1932 году и предоставление женщинам политических прав, а именно права избирать и быть избранными в 1934 году.

Однако, возможно, именно языковая реформа с османской письменности на турецкую в 1928 году оказала наибольшее влияние.Мгновенный переход от одной системы письма к другой стал одной из самых радикальных и критикуемых реформ того времени, поскольку многим людям приходилось жить в новом обществе, где они не могли прочитать ни одной буквы в своем новом алфавите.

После того, как был принят этот новый алфавит, состоящий из латинских букв, неграмотность в стране внезапно достигла 100 процентов. Вчерашние ученые сегодня стали невежественными. Через шесть лет после реформы турецкого алфавита Закон о фамилиях требовал, чтобы граждане выбирали «турецкую фамилию».Первыми, кто воспользовался новым законом о фамилиях, был Мустафа Кемаль, которому Великое Национальное Собрание дало фамилию «Ататюрк» (что означает «Отец турок»), и Исмет-паша, который взял фамилию «Инёню» и продолжил стать первым премьер-министром и вторым президентом страны. Вторичный закон предусматривал, что фамилия «Ататюрк» будет посвящена только Мустафе Кемалю, что делает ее запрещенной для кого-либо еще. Даже его сестра получила другую фамилию.

Статья 1 Закона о фамилиях гласит: «Каждый гражданин Турции должен иметь фамилию в дополнение к его / ее имени» — «право и ответственность», которые возлагаются на мужей в соответствии со статьей 4 того же закона.

Таким образом, глава каждой семьи, то есть мужчина, в тогдашней 16-миллионной стране пытался найти наиболее подходящую фамилию для своей семьи. У каждого была своя история.

В своей книге «Фамильные истории в истории республики», опубликованной в апреле 2013 года, Наскали объясняет, как люди выбирали свои новые прозвища. Некоторые фамилии возникли из-за внешности отца, например, Пехливан (борец) или Сакаллы (бородатый), в то время как другие предпочитали фамилии, раскрывающие их личность, например Калишкан (трудолюбивый) или Гулерёз (улыбается).

Некоторые фамилии намекали на профессию владельца, например, Канат (крыло) — продавец птицы. Другие имена были просто ошибками, допущенными регистраторами, например, Dündar вместо Dindar (религиозный) или Bolut вместо Bulut (облако).

Большинство людей также приняли фамилии, связанные с их предками и историческими событиями: Кылыч (меч), ​​Осман (основатель Османской империи), Сакарья (битва во время турецкой войны за независимость, которая произошла вокруг реки Сакарья) и Йылмаз (бесстрашный боец) такие примеры.

Сегодня фамилии признаются в Гражданском кодексе Турции как личные права, которые неотчуждаемы и не подлежат передаче. Замужние женщины могут носить как девичью фамилию, так и фамилию мужа. Однако официальной фамилией всегда является фамилия мужа, а младенцы должны брать фамилию отца.

По данным Главного управления регистрации актов гражданского состояния и гражданства Турции, Йылмаз, Кая, Демир, Йылдыз, Йылдырым, Айдын, Арслан, Полат, Эрдоган, Явуз, Текин и Аксой являются одними из самых распространенных фамилий в Турции.

Практически все турецкие фамилии имеют значение, хотя не у всех приятное.

Те, кто недоволен своей фамилией, могут официально обратиться в суд с просьбой изменить ее, даже если это глубоко укоренившаяся семейная фамилия, которую прадедушка выбрал почти столетие назад.

Информационный бюллетень Daily Sabah

Будьте в курсе того, что происходит в Турции, это регион и мир.

ЗАПИШИТЕ МЕНЯ

Вы можете отписаться в любое время. Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими Условиями использования и Политикой конфиденциальности. Этот сайт защищен reCAPTCHA, и применяются Политика конфиденциальности и Условия использования Google.

Что делает Митрофан в комедии невежда? Характеристика героя Митрофана из комедии Фонвизина Недоросл.Нужна помощь в изучении темы

Редкие невестки могут похвастаться ровными и дружескими отношениями со свекровью. Обычно бывает с точностью до наоборот.

Низкорослый Митрофанушка — один из главных героев комедии Д. И. Фонвизина. Образ хитрого, лицемерного, глупого и ленивого 16-летнего парня, сына провинциальных дворян-крепостных используется автором для раскрытия проблемы воспитания молодежи. Фонвизин утверждает, что личность человека зависит от среды его воспитания, психологического и духовного климата в семье, жизни и образовании.Благодаря (или благодаря) популярности этой комедии имя Митрофан (как мать) стало синонимом невежды и маминого сына.
Воспитанию таких громил среди дворянства способствовало награждение дворян за службу «местным жалованьем». В результате они селились в своих имениях, жили на доходы от земли и крепостных. Их дети привыкли к сытой и спокойной жизни, всячески избегали государевой службы. 20 января 1714 г. был издан указ, который прекратил выплату местных жалованья дворянским офицерам и требовал от дворян обязательного обучения детей для подготовки к службе.
Этим указом был наказан бедный «загонщик» Митрофан, которому скоро 16 лет, но он все еще маленький человек и четыре года безуспешно учится дома у случайных невежественных учителей. Митрофан предпочитает учить водить голубей или, на худой конец, жениться. В итоге с точки зрения «арихметики» он «не сменил» отставного сержанта Цыфиркина. Митрофан с трудом читает книгу часов под диктовку недоученного семинариста Кутейкина, который сам «боялся бездны мудрости», но не считает курение табака грехом и даже толкует Священное Писание, чтобы доказать это.Главный проходимец — учитель французского языка и «всех наук» — немец (бывший кучер Стародума) Адам Адамич Вральман. Его имя говорит само за себя. Его, как иностранца, уважают в доме и платят больше. Простакова очень довольна этим педагогом, который «не связывает ребенка». Она уверена в успехе воспитания сына, который уже сейчас настолько понимает, что сам «взбесит детей». И вот уже давно желание жениться.
Митрофан не такой тупой, как может показаться.Он прекрасно понимал главную науку (жизнь). Митрофан прекрасно понимает, кому и чем можно угодить, он привык унижать себя перед влиятельными людьми. Вспомним, как он «жалеет» мать, потому что она устала «бить отца». Он научился быть лицемером, чтобы уйти. Вы не откажете ему и в находчивости. Не имея представления о существительных и прилагательных, он ответил, что дверь, прикрепленная к стене, — это прилагательное, а дверь, которая стояла «у туалета уже неделю», — «пока».Подчиняясь воле нового властителя над собой — правозащитника Правдина, он безразлично к своей судьбе соглашается пойти на военную службу.
Митрофан груб и жесток. Он позволяет себе кричать на учителей и слуг. К нему пришли учителя — он ворчит: «Стреляй, забирай!» Цыфиркин, который очень хочет его чему-то научить, называет «гарнизонной крысой». Старая крепостная няня Еремеевна получает только ругательства и пощечины за все заботы о нем. А после того, как Софию не удалось похитить, они с матерью намерены «схватить людей» — хлестать слуг.В этой «науке о жизни» Митрофан пошел дальше своей матери. Его психическое уродство полностью проявилось в конце спектакля, когда он, осознав, что его мать утратила былую силу и силу, относился к ней с пренебрежением и черной неблагодарностью. По ее словам: «Ты единственный остался для меня, дорогой друг Митрофанушка!» — он ответил: «Да слезь ты, мама, как навязано-».
Следует отметить, что невежда Фонвизина — не карикатура. Автор ничего не преувеличивал, не преувеличивал свойств своего персонажа.Таких митрофанушек полно. Они живучи и плодотворны, как и все человеческие грехи.

МИТРОФАНУШКА

МИТРОФАНУШКА — герой комедии Д.И. Фонвизина «Малолетний» (1781 г.), шестнадцатилетний подросток (несовершеннолетний), единственный сын госпожи Простаковой, любимец матери и любимого человека. двор. М. как литературный тип не был открытием Фонвизина. В русской литературе конца 18 века она знала и изображала таких невежд, свободно живущих в богатых родительских домах и в шестнадцать лет едва осваивающих письмо.Фонвизин наделил эту традиционную фигуру дворянского быта (особенно провинциального) родовыми чертами простонародно-скотинского «гнезда».

В доме родителей М. — главный «развлечение» и «развлекатель», изобретатель и свидетель всех сказок, подобных той, что ему приснился во сне: как мать избила священника. Хорошо известно, как М. пожалел свою мать, которая была занята тяжелым долгом избиения отца. День М. отмечен абсолютным бездельем: веселье на голубятне, где М.убегает с уроков, его прерывает Еремеевна, умоляющая «ребенка» учиться. Поболтав дяде о своем желании жениться, М. тут же прячется за Еремеевной — «старой гричевкой», по его словам, — готовой отдать жизнь, но «не выдать» «ребенку». Хамское высокомерие М. сродни материнской манере обращения с домочадцами и слугами: «урод» и «рохля» — муж, «собачья дочка» и «мерзкая рожа» — Еремеевна, «зверь» — девка Палашка.

Если интрига комедии крутится вокруг М.Вожделенный брак с Софией, сюжет посвящен теме воспитания и обучения несовершеннолетнего подростка. Это традиционная тема для учебной литературы. Педагоги М. отбирались в соответствии с нормой времени и уровнем понимания родителями своего задания. Здесь Фонвизин подчеркивает детали, говорящие о качестве выбора, присущем именно семье простаков: М. преподает по-французски немец Вральман; из «всякого учения» с разрешения консистории.Отсюда в известной сцене экзамена М. — выдающееся изобретение изобретательности Митрофана в отношении существительного и прилагательного дверь, отсюда и интригующие и сказочные мысли об истории, рассказанной пастушкой Хавроней. В общем, итог подвела госпожа Простакова, убежденная, что «люди живут и жили без науки».

Герой Фонвизина — подросток, почти молодой человек, чей характер поражен болезнью нечестности, которая распространяется на каждую мысль и каждое чувство, присущее ему.Он беспринципен в своем отношении к своей матери, благодаря усилиям которой он живет в комфорте и праздности и бросает ее в тот момент, когда она нуждается в его утешении. Космическая одежда образа забавна только на первый взгляд. В. О. Ключевский относил М. к породе существ, «родственных насекомым и микробам», характеризуя этот тип как неумолимое «размножение».

Благодаря герою Фонвизина слово «подлесок» (ранее нейтральное) стало нарицательным для бомжа, лентяя и ленивца.

Лит .: Вяземский П. Фон-Визин. СПб., 1848; Ключевский В. «Малый» Фонвизин

// Ключевский В. Исторические портреты. М., 1990; Рассадина ул. Фонвизина. М., 1980.

Е.В. Юсим

Литературные герои. — Академик. 2009 г. .

Синонимы :

Посмотреть, что такое «МИТРОФАНУШКА» в других словарях:

Невежественный, невежда, невежда, недоучка Словарь русских синонимов.митрофанушка существительное, количество синонимов: 5 митрофан (3) … Словарь синонимов

МИТРОФАНУШКА, и, муж. (разговорный). Крупный профан [назван в честь героя комедии Фонвизина «Малый»]. Толковый словарь Ожегова. Ожегов С. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Главный герой комедии «Малый» (1783) Дениса Ивановича Фонвизина (1745-1792) — избалованный помещичий сын, ленивый и невежественный. Имя нарицательное для молодежи этого типа.Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М .: «Локид … … Словарь крылатых слов и выражений

.

М. 1. Литературный персонаж. 2. Используется как символ глупого полуобразованного молодого человека из обеспеченной семьи; подлесок. Толковый словарь Ефремовой. Т.Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Миниатюрная комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Эта пьеса — его самое известное произведение и самая репертуарная пьеса XVIII века на русской сцене последующих веков.Фонвизин работал над комедией около трех лет. Премьера 1782 … Википедия

Митрофанушка — Митроф Анушка, род. п. пл. час шек (подлесок) … Русский орфографический словарь

Митрофанушка — (1 м) (буквальный знак; тоже про ленивца и профана) … Орфографический словарь русского языка

И; м. и f. Железо. О необразованном, ленивом подростке, который не хочет учиться. ● По имени героя комедии Фонвизин Недоросля (1782)… энциклопедический словарь

митрофанушка — а; м и ш .; железо. О необразованном, ленивом подростке, который не хочет учиться. Именем героя комедии Фонвизин Недоросля (1782) … Многословный словарь

Митрофанушка — персонаж комедии Д. Фонвизина Недоросль (1783 г.), его имя стало нарицательным и обозначало глупого и невежественного молодого человека, не желающего учиться … Русский гуманитарный энциклопедический словарь

Книги

• Низкорослый.Бригадный генерал Денис Иванович Фонвизин. В книгу вошли наиболее известные произведения драматурга, публициста, переводчика и создателя русской повседневной комедии Д. И. Фонвизина. Герои комедии «Малый» — представители разных социальных слоев …

Митрофан и Простакова Влияние на воспитание отца и дяди Митрофана Почему Митрофан — главный герой?

Денис Фонвизин написал комедию «Минор» в 18 веке. В то время в России действовал указ Петра I, запрещавший юношам до 21 года без образования поступать на военную и государственную службу, а также вступать в брак.Молодых людей до этого возраста в этом документе называли «невеждами» — это определение легло в основу названия пьесы. В произведении главный герой —

Митрофанушка

— невежда.

Фонвизин изобразил его глупым, жестоким, жадным и ленивым молодым человеком 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не хочет учиться и капризен. Митрофан — отрицательный персонаж и самый смешной герой комедии — его нелепые высказывания о глупости и незнании вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев спектакля.Персонаж играет важную роль в идеологической концепции спектакля, поэтому образ Митрофана Невежественного требует детального анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Малый» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как на самом деле злобой юноши и всеми его отрицательными чертами было неправильное воспитание.
Его мать, госпожа Простакова, необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальное благополучие и власть.Свои взгляды на мир она переняла от родителей — представителей старой знати, таких же необразованных и невежественных помещиков, как и она сама. Ценности и взгляды, полученные в процессе образования, передались Простаковой и Митрофану — юноша в спектакле изображен как «маменькин сынок» — он ничего не может сделать сам, слуги или мама все делают за него. . Получив от Простаковой жестокость по отношению к прислуге, грубость и мнение, что образование — одно из последних мест в жизни, Митрофан также усвоил неуважение к близким, готовность обмануть или предать их ради лучшего предложения.

Напомним, как Простакова уговорила Скотинина жениться на Софье, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта». А известие о большом наследстве девочки сделало ее «заботливой учительницей», якобы любящей Софию и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свой корыстный интерес, и поэтому она отказалась от Скотинина, потому что, если бы девушка и Митрофан, во всем прислушивающийся к своей матери, женились на деньгах Софии, деньги Софии перешли бы к ней.

Молодой человек эгоистичен, как Простакова.Он становится достойным сыном своей матери, перенимая ее «лучшие» черты, чем объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает потерявшего все Простакова и уходит служить новому хозяину села Правдину. Для него усилия и любовь матери были ничтожны перед властью денег и власти.

Влияние на отца и дядю Митрофана

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Малолетний», нельзя не упомянуть фигуру отца и его влияние на личность молодого человека.Простаков предстает перед читателем как безвольная тень своей жены.
Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному Митрофан перенял у отца. Парадоксально, что Правдин говорит о Простакове как о глупом человеке, но в действии спектакля его роль настолько незначительна, что читатель не может полностью понять, действительно ли он настолько глуп. Даже то, что Простаков упрекает сына в том, что Митрофан уходит от матери по окончании работы, не указывает на него как на персонажа с положительными чертами.

Мужчина, как и другие, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, тем самым еще раз показывая сыну пример слабости и безынициативности — ему все равно, как все же было, пока Простакова била. своих крестьян и распоряжалась его имуществом по-своему.

Второй человек, повлиявший на воспитание Митрофана, — его дядя. Скотинин, по сути, личность, которой молодой человек мог стать в будущем. Их даже объединяет общая любовь к свиньям, в компании которых они намного приятнее компании людей.

Тренировка Митрофана

По сюжету описание тренировки Митрофана никак не связано с главными событиями — борьбой за сердце Софии. Однако именно в этих эпизодах раскрываются многие важные проблемы, которые Фонвизин выделяет в комедии. Автор показывает, что причина глупости юноши не только в плохом воспитании, но и в плохом образовании. Когда Простакова нанимала учителей для Митрофана, она выбирала не образованных умных учителей, а тех, кто возьмет меньше.

Сержант в отставке Цыфиркин, бросивший Кутейкин, бывший жених Вральман — никто из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли просить ее уйти и не мешать уроку. Вспомним, как женщина не позволяла сыну даже думать о решении арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачение бесполезной подготовки Митрофана — сцена разговора со Стародумом, когда молодой человек начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает географию.

При этом безграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто высмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в игровые сцены учения Митрофана и разоблачая его невежество, поднимает острые социальные проблемы образования в России той эпохи. Благородных детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знавшие букву и нуждающиеся в гроши.Митрофан — одна из жертв такого старого помещика, отжившего и, как подчеркивает автор, бессмысленного воспитания.

Почему Митрофан — центральный персонаж?

Как видно из названия произведения, юноша — центральный образ комедии «Малый». В системе персонажей ему противопоставляется положительная героиня София, которая предстает перед читателем умной образованной девушкой, уважающей своих родителей и пожилых людей. Казалось бы, почему автор сделал ключевую фигуру пьесы безвольным, глупым, с совершенно отрицательной характеристикой невежды? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых русских дворян.

Кроме того, характеристика Митрофана в «Недоросле» является составным изображением отрицательных черт помещиков современников Фонвизина. Автор видит жестокость, глупость, невежество, подхалимство, неуважение к окружающим, жадность, гражданскую пассивность и инфантилизм не только в выдающихся помещиках, но и в придворных чиновниках, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современного читателя образ Митрофана — это, прежде всего, напоминание о том, кем становится человек, когда перестает развиваться, познавать новое и забывает о вечных человеческих ценностях — уважении, доброте, любви, милосердии.

p> Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет ученикам 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристики Митрофана в комедии« Малое »»

(Оценок пока нет. )

Похожие сообщения:

1. Фонвизин произвел настоящую революцию в развитии комедийного языка. Специфика образа формирует речь многих персонажей спектакля. Особенно выразительно в произведении выступление главной героини Простаковой, ее брата Скотинина, няни Еремеевны.Драматург не исправляет речь своих невежественных героев, он сохраняет все речевые и грамматические ошибки: «первый», «холушка», «робенка», «кто» и т. Д. Очень хорошо вписываются пословицы в содержание пьесы [. ..] …
2. Митрофан Простаков — один из главных героев комедии Фонвизина «Минор». Это избалованный, невоспитанный и необразованный молодой дворянин, очень неуважительно относящийся ко всем. Его всегда окружала забота матери, которая его баловала. Митрофанушка перенял у своих близких худшие черты характера: лень, грубость в обращении со всеми людьми, жадность, жадность.В конце пьесы […] …
3. Пьеса «Нелоросль» написана Денисом Ивановичем Фонвизиным. Один из главных героев этой комедии — Митрофан Терентьевич, благородный сын Простаковых. В образе Митрофанушки драматург показал досадные последствия плохого воспитания. Молодой человек очень ленив, любил только есть, сидеть сложа руки и гоняться за голубями, потому что цели в жизни у него не было. Митрофан не хотел учиться, и учителя наняли только из-за […] …
4. Учителя Митрофан Проблема воспитания и образования всегда стояла остро в обществе 18-19 веков. Еще во времена Екатерины II этот вопрос был на пике своей актуальности. Под влиянием сложившейся ситуации в обществе Д.И. Фонвизин написал комедию «Малолетний», которая вошла в программу обязательного чтения школьников. Многие помещики не считали нужным отягощать своих детей лишним […] …
5. За верное и самоотверженное служение няни вознаграждали только побои и такие имена как: собачья дочка, зверь, старый ублюдок, старик. ведьма.Судьба Еремеевны сложна и трагична, крепостная вынуждена служить лютым помещикам, неспособным оценить ее самоотверженное служение. Правдиво и ярко изображены в комедии домашние учителя Митрофана Цыфиркин, Вральман и Кутейкин. Цыфиркин — солдат в отставке, — […] …
6. Главному герою комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Малый» Митрофану шестнадцать лет. Это возраст, когда молодой человек подрастает, у него определяется отношение к жизни, формируются жизненные принципы.Какие они с Митрофаном? Прежде всего, следует отметить, что его жизненные принципы определяются окружающей средой и ситуацией, в которой он воспитывается. Его родители — помещики-крепостники. Они живут за […] …
7. Митрофан пошел еще дальше. Он льстит матери, понимая, что она настоящая хозяйка дома. Поэтому она ее жалеет, потому что устала колотить священника. Простакова же так слепо любит сына, что он не видит, в кого он превращается.Она считает, что только богатство и праздность могут сделать его счастливым, поэтому старается выдать Митрофана за Софию, узнав […] …
8. На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина «The Незначительный». Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить читать и писать с четырехлетнего возраста, а затем он продолжил учебу в гимназии. Денис учился очень хорошо. В 1760 году он был доставлен в Петербург как один из лучших учеников, где познакомился с Ломоносовым.Об этом […] …
9. Митрофан — сын Простаковых, невежда, то есть молодой дворянин, еще не поступивший на госслужбу. По указу Петра I от всех невежд требовалось наличие элементарных знаний. Без этого они не имели права вступать в брак, а также не могли поступить на службу. Поэтому Простакова наняла учителей для сына Митрофанушки. Но ничего хорошего из этого […] …
10. Одним из первых русских комиков зрелого классицизма был Денис Иванович Фонвизин (1745-1792).Его пьесы «Бригадир» и «Минор» до сих пор являются образцами сатирической комедии. Фразы от них стали крылатыми («Не хочу учиться, но хочу жениться», «Зачем география, когда есть извозчики»), а образы приобрели значение нарицательного имени («невежда», Митрофанушка, « Кафтан Тришкина »). А. Пушкин называл Фонвизина другом […] …
11. Комедия Д. И. Фонвизина была написана в XVIII веке, в то время, когда в государстве и в жизни людей было много несправедливости и лжи.Первая и основная проблема в комедии — плохое, неправильное воспитание. Обратим внимание на название: «Незначительный». Недаром в современном русском языке слово «невежда» означает «бросивший школу». В самой комедии мать […] …
12. ЯБЛОКО ИЗ ЯБЛОЧНОГО ПАДА (образ Митрофана в комедии Д. И. это существительное нарицательное, а невежда свое: невежда — синоним для Митрофана, а Митрофан — это синоним тупого профана и маминой любимицы ». Судьба этого молодого человека, […] …
13. План Софии и Митрофана Софья и Простакова Произведение Фонвизина «Малое» было написано во времена Екатерины II, когда вопросы общественных отношений, воспитания и образования молодежи были особенно актуальны. В пьесе автор не только поднимает острые проблемы современного общества, но и иллюстрирует идеологическую концепцию яркими собирательными образами. Одним из таких персонажей комедии является […] …
14. В комедии Д. Фонвизина «Малый» рассказывается о событиях, происходивших в доме Простаковых.Основными их участниками являются Митрофан, сын хозяина дома, его мать, госпожа Простакова, и Стародум с племянницей. Госпожа Простакова безумно любит сына, слишком заботится и ковыряется в нем, потакая всем его прихотям и капризам, поэтому Митрофан вырастает абсолютно зависимым человеком, уровнем развития […] ..
15. Проблема образования и воспитания молодежи была и остается очень актуальной. По неясным и непонятным причинам каждое предыдущее поколение считает следующее поколение менее образованным и образованным.Тем не менее, мир так или иначе существует, более того, он довольно активно и стремительно развивается. Однако эта проблема по-прежнему рассматривалась повсеместно, в том числе и в работе Фонвизина под […] …
16. Как В.О. Ключевский отметил, что комедия Фонвизина «Малый» соединила слова «невежда» и «Митрофан» в единое понятие, «так что Митрофан стал просто именем нарицательным, а невежда — своим собственным: несовершеннолетний — синоним Митрофана, и Митрофан — синоним тупого профана и маменькиного любимца ».Судьба этого молодого человека, искаженная историческими обстоятельствами, классовыми пороками, причины, как бы странно это ни звучало, не […] …
17. План Судьба Простаковой неблагодарности Митрофана: кто виноват? Простакова как носитель устаревшей морали Новаторство Фонвизина в изображении Простаковой Комедия «Малый» — гениальное произведение Фонвизина, в котором драматург изобразил ярких, запоминающихся персонажей, имена которых стали нарицательными в современной литературе и эпохе.Один из главных героев спектакля — мама Митрофанушки, госпожа Простакова. По сюжету […] …
18. Денис Иванович Фонвизин пишет свою резкую и разоблачительную комедию «Малый» в тяжелое время правления Екатерины II. Как отмечала сама императрица в своих воспоминаниях перед восшествием на престол: «Законами руководствовались только в тех случаях, когда они благоприятствовали сильному человеку». Из этих слов можно сделать определенные выводы об упадочном состоянии духовной жизни […] …
19. Имя Митрофан переводится как материнский, материнский. Ему было шестнадцать, в пятнадцать он должен был пойти на службу, но госпожа Простокова не хотела расставаться с сыном. У него не было смысла в жизни, он не думал о будущем и об учебе, а Митрофанушка весь день гонялся за голубями. Его не было […] …
20. В эпоху просвещения ценность искусства сводилась к его воспитательной и нравственной роли. Основная проблема, которую поднимает Д.И. Фонвизин в своей комедии «Малый», — это проблема воспитания и воспитания новых поколений просвещенных прогрессивных людей.Крепостное право привело русское дворянство к деградации, оно оказалось под угрозой самоуничтожения. Дворянин, будущий гражданин страны, с рождения воспитывается в атмосфере аморальности, самодовольства и самодостаточности. У […] …
21. В комедии Д. И. Фонвизина «Малолетний» госпожа Простакова — воплощение жестокости, двуличности и поразительной близорукости. Она заботится о своем сыне Митрофанушке, стараясь во всем угодить ему, делать именно то, что он хочет, не заботясь о последствиях своей чрезмерной опеки.Но она не заботится ни о ком, кроме своего сына. Ей плевать на прислугу и даже на […] …
22. Комедия Фонвизина «Минор» — ярчайшее произведение классицизма. Влияние литературного метода прослеживается как в особенностях сюжета (единство времени и места), так и в формировании образов. Одним из героев, которого по праву можно назвать персонажем традиционного классицизма, является Скотинин. Низкорослые Митрофан и госпожа Простакова по сюжету спектакля — его родственники и столь же негативны […] …
23. Один из самых интересных и сатирически освещенных персонажей комедии Фонвизина «Малый» — сын Простаковых — Митрофанушка. В его честь названо произведение. Митрофанушка — избалованный подлесок, которому позволено все. Его мать, жестокая и глупая женщина, ничего ему не запрещала. Митрофану было уже шестнадцать лет, но мать считала его ребенком и до двадцати шести лет […] …
24. Говоря об образах комедии Д. И. Фонвизина «Малый», хотелось бы отметить напомним слова известного немецкого писателя и мыслителя И.Гете, сравнивший поведение с зеркалом, в котором видно лицо каждого. Я. Коменский, размышляя над проблемой образования, отмечал, что нет ничего труднее перевоспитания плохо образованного человека. Эти слова максимально точно характеризуют образ героини комедии […] …
25. Комедия «Минор» по праву считается вершиной творчества Фонвизина. Несовершеннолетний — подросток, несовершеннолетний. Произведение было написано в 1781 году, а в 1782 году впервые было поставлено на большой сцене.Денис Иванович Фонвизин начал работу над комедией по приезде в Россию из Франции. В образе одного из главных героев произведения, Митрофана, автор хотел показать грубость, невежество и деградацию знати в […] …
26. Бесполезно вызывать врача на прием к врачу. больной человек. Д. Фонвизин. Низкорослый Фонвизин жил во времена жестокого угнетения масс, в эпоху расцвета крепостного права и привилегированного положения дворян, в эпоху самодержавной тирании русской монархии.Великий драматург был представителем передовых кругов дворянского общества и в своих произведениях смело критиковал пороки времени. В этом плане вершиной творчества Фонвизина стал его […] …
27. Митрофану 16 лет. Это здоровый парень, ленивый, грубый, избалованный матерью, потакающей всем его злым наклонностям. Он достойный маменькин сынок. По грубости он ей не уступает; его учитель Цыфиркин говорит, что он «всегда соизволит лаять без дела.«Со своей бесконечно преданной ему няней Еремеевной он не только груб, но и бессердечен. Он […] …
28. По теме: Значение названия комедии« Подлесок »В словаре даны два определения слово «подлесок». Первое — «это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на госслужбу». Второе — «глупый молодой человек — бросивший школу». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу невежды — Митрофанушки, который создал Фонвизин.Ведь именно Митрофан олицетворяет обличение подрастающего […] …
29. План Идеологическое значение комедии «Малое» Суть комедии «Малое» Комедия Дениса Фонвизина «Малое» »- одно из самых ярких произведений русского классицизма. Вопросы, на которых автор акцентирует внимание в спектакле, волнуют умы зрителей и читателей даже в наше время — более чем через три столетия после его написания. Произведение Фонвизина сложно сравнить с традиционным […] …
30. Вральман в «Недоросле» — один из учителей Митрофана. Он представляется читателю немцем, которого Простаков нанял за небольшую плату, чтобы научить ее сына тонкостям светских манер. Однако явной лжи Вральмана, его постоянных оговорок и откровенной лести женщина не замечает, а читатель сразу обнаруживает в учителе проходимость. Обман обозначается […] …
31. План Тема комедии «Минор» Идея комедии «Минор» Комедия «Минор» написана Денисом Фонвизиным в 18 веке.В произведении автор раскрывает наиболее актуальные для того времени темы и идеи — вопросы общественных идеалов, нравственности, личной чести и служения Отечеству, конфликт между «отцами и детьми» и важность воспитания детей в формировании воспитания. сознательная личность. Тема комедии «Минор» […] …
32. Комедия «Минор» написана Денисом Ивановичем Фонвизиным в 1781 году. Воспитание было одной из центральных проблем. В то время в России было представление о просвещенной монархии.Вторая проблема — злоупотребление крепостными. Было сурово осуждено крепостное право. В то время написать такую ​​вещь мог только смелый человек. Во все времена во всех произведениях основная часть […] …
33. Д. И. Фонвизин написал свою комедию «Малый» в конце XVIII века. Несмотря на то, что с тех пор прошло несколько веков, многие проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день, а ее образы живы. Среди основных проблем, которые освещены в пьесе, — авторская мысль о наследии, которое Простаковы и Скотинины готовят для России.Ранее […] …
34. Вторая проблема «Малого» — это проблема образования. В образовательном 18 веке образование рассматривалось как важнейший фактор, определяющий нравственный облик человека. Фонвизин пролил свет на проблему воспитания с государственной точки зрения, так как в правильном воспитании он видел единственный путь спасения от зла, угрожавшего обществу, которым была духовная деградация дворянства. Большая часть драматического действия комедии сосредоточена на решении проблемы воспитания.[…] …
35. Словарь дает два определения слова «Незначительный». Первый — «это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу». Второй — «глупый молодой человек — недоучка». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу невежды — Митрофанушки, который создал Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет обличение растущих крепостников, с головой погрузившихся в […] …
36. Комедия Дениса Ивановича Фонвизина «Малый» актуальна и по сей день. Одна из доминирующих тем работы — образование. По указу Петра I все дворяне должны были овладеть азами науки. И Митрофан не стал исключением. Но его семья не верит, что знания пригодятся в жизни. Поэтому Митрофан учится только для того, чтобы в будущем получать звания. Не […] …
37. Недаром Александр Сергеевич Пушкин назвал автора комедии «Малый» Дениса Ивановича Фонвизина.Он написал много честных, смелых и справедливых произведений, но вершиной его творчества считается «Минор», в котором автор поставил перед обществом множество спорных вопросов. Но главной проблемой, которую поставил Фонвизин в своем знаменитом произведении, была проблема воспитания нового поколения прогрессивно мыслящих людей. Когда Россия […] …
38. Смысл названия комедии «Малый» рассматривается с двух сторон. В словаре можно найти два толкования слова «подлесок».В первой версии слово имеет значение: «молодой дворянин, еще не достигший 18-летнего возраста и не поступивший на госслужбу». Во втором варианте — «недоучка, тупой молодой человек». Следует отметить, что во времена Фонвизина существовало только первое значение этого слова, второе […] …
39. Основная проблема, поставленная Д. Фонвизиным в пьесе «Минор», — это проблема морального и интеллектуального уровня дворянства. Актуальность низкого уровня образования дворянства в России была особенно вопиющей на фоне эпохи Просвещения в Европе.Д. Фонвизин высмеивает интеллектуальный уровень дворянства на примере членов семьи Скотининых-Простаковых. До реформ Петра I дворянские дети могли поступать на государственную службу […] …
40. В 1781 году Денис Иванович Фонвизин, известный русский драматург, закончил свое бессмертное произведение — острую социальную комедию «Малый». «. В центр своей работы он поставил проблему образования. В XVIII веке в России господствовала идея просвещенной монархии, проповедовавшая формирование нового человека, продвинутого и образованного.Второй проблемой работы было жестокое обращение с крепостными. Сильное осуждение […] …

Меню товаров:

Комедия Фонвизина «Минор» — одно из лучших мотивационных произведений. С помощью образа Митрофана Простакова мы можем проанализировать и осознать всю разрушительность безграничной слепой родительской любви и вседозволенности.

Описание персонажа

Митрофан Простаков не отличается выдающимися чертами характера.По сути, это яркий пример незнания (в любом его смысле) и невоспитанности.

Чрезмерная родительская забота и вседозволенность привели к формированию сложного характера.

В 15 лет он по-прежнему считается ребенком — родители многое ему прощают, утверждая, что он ребенок и перерастет его.

Родители балуют сына — они считают, что взрослая жизнь полна трудностей, и поэтому необходимо организовать период детства так, чтобы оно было наименее беззаботным.

В результате Митрофан вырастает избалованным и избалованным. Однако сам он не способен ни на добрые дела, ни на гуманность — юноша постоянно ссорится с крестьянами и учителями, груб и жесток не только по отношению к ним, но и к своим родителям.

Не получая ни наказания за свои действия, ни отпора, он только больше убеждается в правильности своих действий и продолжает становиться все более ожесточенным.
Митрофан ничем кроме брака не интересуется.

Предлагаем вам ознакомиться с тем, что написал Денис Фонвизин.

Он не умеет находить красоту и эстетику в окружающем мире — природе, искусстве. В какой-то степени он напоминает животное, которым руководствуются исключительно основные инстинкты.

Митрофан очень ленивый человек, любит размеренную жизнь паразита и красться. Он не пытается ничего добиться в жизни. Хотя при желании может развиваться сам.Стоит отметить, что в целом он умный человек — Митрофан понимает, что он невероятно глуп, но не видит в этом проблемы — в мире полно глупых людей, поэтому он может найти себе достойную компанию.

Отношение к другим

Рассказ Митрофана Простакова — типичный рассказ о том, что происходит, когда человеком с детства руководит мотив вседозволенности и безнаказанности. Родители юноши охвачены чрезмерной любовью к своему сыну, которая крайне разрушительна для него и как личности, и как единицы межличностных отношений и социального общения.

Уважаемые читатели! Предлагаем вам то, что написано Денисом Фонвизиным.

Родители Митрофана не придавали значения особенностям взаимодействия сына с обществом, не вносили корректив и не исправляли ошибки сына, возникшие в общении с другими людьми, что привело к крайне неблагоприятной картине.

В сознании Митрофана общение с человеком начинается с определения его положения в обществе — если он значимая, важная личность (аристократ), то молодой человек старается соблюдать минимальные нормы этикета, чтобы была дана правда ему с трудом.С обычным мужчиной Митрофан совершенно не церемонится.

Пренебрежительное, грубое отношение Митрофана к учителям — обычное дело. Родители, опять же, не мешают сыну, и поэтому ситуация перерастает в плоскость межличностных отношений в целом. Митрофану разрешено грубить другим людям (в основном людям с более низким социальным статусом или тем, кто не может дать отпор), в то время как учителя и воспитатели вынуждены соблюдать правила этикета и вежливо относиться к своим ученикам.

Так, например, молодой человек обычно восклицает учителю так: «Дайте мне доску, гарнизонная крыса! Спросите, что написать. «Как, впрочем, и оскорбительно обращается к своей няне:« старая гричевка ».

В результате безумно влюбленная в своего ребенка мать тоже становится объектом грубости. Время от времени Митрофан упрекает мать в ей надоедает, шантажирует — грозит самоубийством, и в целом удачно подводит итог усилий матери: «Ну ты меня заманил, вини себя.»

Отношение к обучению

В то время как основная часть аристократии пыталась дать своим детям лучшее образование, в надежде, что это позволит их детям добиться успеха в жизни, родители Митрофана учат своих детей, потому что это невозможно не учить — указ Петра I обязывает всех аристократов обучать своих детей арифметике, грамматике и слову Божьему.

Образ Митрофана Простакова для современного читателя не кажется вполне типичным — в большинстве случаев история и литература дают образы образованных, но не всегда целеустремленных аристократов.Образ Простакова кажется необычным, однако, если вдуматься, можно прийти к выводу, что это не так. Этот факт подтверждается историческими документами (указ Петра I об обязательном образовании дворян) — если бы ситуация с необразованием не была широко распространена, то вряд ли она нашла бы отражение в официальных документах.

Родители Митрофана не образованные люди — их знания основаны на жизненном опыте, они вообще не видят смысла в образовании и считают науку вынужденной мерой, данью моде.Такое отношение родителей, в частности матери, вызвало в глазах Митрофана ощущение ненужного воспитания.

Родители Простакова не могли донести до него идею о необходимости образования и о перспективах, открывающихся перед образованным человеком, да и не могли — мать Митрофана считала образование злом, необходимостью, которая должна быть опытный. Время от времени она подливает масла в огонь, озвучивая свое истинное отношение к учебе: «Друг мой, хоть для вида, учись, чтобы ему до ушей дошло, как ты работаешь!»

Другими словами, мать никоим образом не осуждает своего сына за халатное поведение в сфере образования и обучения, что еще больше убеждает Митрофана в том, что весь этот процесс бесполезен и ненужен, и проводится исключительно для галочки.

Такое отношение привело к другой проблеме — резкому негативному отношению к самому процессу обучения и учителям.

За несколько лет учебы Митрофан не смог продвинуться ни на йоту, поэтому до сих пор ходит «в зарослях» — из-за недостаточных знаний молодой человек не может получить документы, подтверждающие его образование, но его родители имеют небольшое беспокойство.

За четыре года обучения чтению и письму Митрофан тоже читает по слогам, чтение новых текстов для него все еще кажется неразрешимой задачей, и даже с уже привычными вещами будет не намного лучше — Митрофан постоянно ошибается.

С арифметикой тоже не все выглядит оптимистично — за несколько лет тренировок Митрофан освоил только счет до трех.

Единственное место, где преуспел Митрофан, — это Франция. Его учитель, немец Вральман, довольно лестно отзывается о своем ученике, но в данном случае дело не в исключительной предрасположенности Митрофана к изучению языков, а в способности Вральмана обманывать — Адам Адамович не только удачно скрывает истинное состояние своих знаний. ученик, но и Простаковых обманывает, выдавая себя за учителя — сам Вральман французского не знает, но, пользуясь тупостью Простаковых, успешно создает внешность.

В результате Митрофан становится заложником ситуации — с одной стороны, его родители не видят смысла в воспитании и постепенно прививают эту позицию своему сыну. С другой стороны, глупые, плохо образованные учителя в силу своих знаний не могут ничему научить молодого человека. В то время как ситуация с учителями арифметики и грамматики выглядит на уровне «сложно, но возможно» — ни Кутейкин, ни Цыфиркин не обладают исключительными знаниями, но у них еще есть основная масса знаний, ситуация с Вральманом выглядит совершенно катастрофической — человек, не знающий французского, преподает французский язык.

Таким образом, Митрофан Простаков — человек с ничтожной душой, мелкими желаниями, ограниченный плотским, животным удовлетворением своих потребностей, достигший предела в своем нравственном и духовном развитии. Как ни парадоксально, имея возможности, Митрофан не стремится реализовать свой потенциал, а, наоборот, зря зря тратит свою жизнь. Он находит некую прелесть в лени и тунеядстве и не считает это недостатком.

Писатель и драматург Д.И. Фонвизина, чья комедия «Бригадир» не сходила со сцены, сравнивали с Мольером.Поэтому спектакль «Минор», поставленный на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, также имел огромный успех.

Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, попросту Митрофанушка.

Как только произносится название комедии «Минор», в воображении сразу возникает образ маменькин сынок, лентяя и тупого невежды. До этой комедии слово «невежда» не имело иронического значения.Во времена Петра I так звали знатных подростков, не достигших 15-летнего возраста. После появления спектакля это слово стало нарицательным.

Сам главный герой, Митрофанушка, лишен всякой цели в жизни. Основные занятия в жизни, которые ему доставляют радость: есть, бездельничать и водить голубей. Его мать поощряет его бездействие. «Иди и порезвись, Митрофанушка», — так она отвечает сыну, когда он собирается погоняться за голубями.

Шестнадцатилетний мальчик в то время должен был пойти на службу в этом возрасте, но мать не хотела его отпускать. Она хотела, чтобы он был с ней до 26 лет.

Простакова не питала души в сыне, она любила слепую материнскую любовь, которая только вредит ему: Митрофанушка наелся до коликов в животе, а Простакова уговорила его съесть еще. Няня на это сказала, что он уже съел пять пирогов. И Простакова ответила: «Значит, вам шестой жалко.»

Когда Митрофанушка обиделась, она заступилась за него, и он был для нее единственным утешением. Все делалось только ради сына, даже чтобы обеспечить ему беззаботное будущее, она решила выдать его замуж за сына. богатая невеста.

Она старалась не беспокоить его ничем, даже своей учебой. В дворянских семьях было принято нанимать учителей. А Простакова нанимала для него учителей, но не для того, чтобы он мог научиться уму, но это было именно так, как должно было быть.Имена учителей говорили сами за себя: немецкий кучер Вральман, отставной солдат Цыфиркин, неполученный семинарист Кутейкин. Митрофан не захотел учиться и сказал матери: «Слушай, мама. Я позабавлю их. Я буду учиться; просто чтобы быть в последний раз. Настал час моей воли. Не хочу учиться — хочу выйти замуж. «И Простакова с ним согласилась, потому что сама была безграмотной, тупой.« Только ты мучаешься, но все, я вижу, пустота. Не изучайте эту дурацкую науку! »

Митрофанушку раздражали все родственники, он не любил никто — ни его отец, ни его дядя.Няня, которая не получала денег на воспитание Митрофана и всегда защищала его от дяди, пыталась его чему-то научить. Она его уговорила: «Да научи хоть немного». Митрофан ей ответил: «Ну, молчи, старый ублюдок! Я их закончу, я еще раз пожалуюсь маме, так что она соизволит дать тебе задание, как вчера. Его не трогали ничьи заботы. Этот герой соединил в себе самые дурные качества тогдашней юной знати.

Все заботы матери за сына не нашли ответа.Митрофанушка с пренебрежением относился к матери. Он совершенно не уважал ее и играл на ее чувствах: Его слова: «Вит здесь, а река рядом. Я ныряю, и вспоминаю, как вы называли «или» Ночью вся такая ерунда лезла мне в глаза. -Что за чушь, Митрофанушка? — Да, тогда ты, мама, потом отец », — доказывают они.

Сын даже в трудную для матери минуту отказывается от нее. «Со мной остались только ты, дорогой друг», — с этими словами бросается Простакова к сыну.Кажется, она ищет поддержки в единственном близком ей человеке. Митрофан же равнодушно бросает: «Да слезь, мама, как тебе навязали».

Материнское воспитание и среда, в которой жил Митрофан Простаков, сделали его бессердечным, глупым животным, которое знает только, что есть и развлекаться. Мысли, привитые Митрофаном его матерью о том, что лежа на боку можно получить и чины, и деньги, упали на благодатную почву. Можно сделать вывод, что Митрофан, если бы его судьба складывалась так, как задумала его мать, не посрамил бы свою «фамилию».

Мне кажется, что смысл этой комедии в протесте драматурга против Простаковых и Скотининых. Таких бесчеловечных, грубых, глупых людей должно быть как можно меньше. Им не обязательно составлять большую часть общества. Разделяю точку зрения писателя.

Реферат по произведению «Невежда» фонвизин. образы героев

Знаменитая комедия Д. И. Фонвизина «Малый» написана во времена литературной моды классицизма. Интересной особенностью этой работы были, так сказать, «говорящие» имена.Главного героя, например, зовут Митрофан — «как мать».

Написание произведения «Недооценка» можно начать с того, что в самом названии комедии уже есть вопрос о ложном и истинном воспитании. Ведь недаром устаревшее слово «безделье» переводится на русский язык как «отсев».

Очерк по произведению Фонвизина «Обида»

А в свои шестнадцать лет Митрофан не умел делать ничего хорошего и полезного, хотя мать Простакова постоянно нанимала ему разных учителей, но не потому, что хотела сделать сына грамотным, а потому, что царь Петр велел ему сделай так я.Так сказала своей Мирофанушке, мол, хоть в лицо учишь, чтоб царю до ушей доходило, как стараешься.

Но есть в этой комедии и вкусности, такие как Правдин и Стародум, которые сказали, что имея сердце и душу, ты становишься человеком. Они открыто заявили, что презирают несправедливых, трусливых и нечестных людей. Стародум считал, что ребенку не обязательно оставлять большое наследство и деньги, главное — воспитать в нем человеческое достоинство и привить нравственность.

Работа над произведением «Недооценка» должна затрагивать тему формирования характера ребенка в семье. А теперь вы можете представить себе среду, в которой вырос Митрофанушка — жадная, жестокая, грубая и невежественная.

Родители всегда были и остаются для детей главным образцом для подражания. Госпожа Простакова в присутствии сына могла грубо, грубо и унижать других и крепостных. Конечно, она как мать очень любила сына, но была очень избалована и избалована.

Горе-наставники

Влияние матери, постоянных угождений и бегающих за ними крепостных рабов сделало парня ленивым невежеством и полуобучением. Учителя Митрофана Кутейкин и Цифиркин тоже бросили учебу. Но сама Простакова отдала предпочтение бывшему немецкому кучеру Вральману, который никогда особо не напрягал сына и даже не бросал занятия. Митрофан каждый раз, не успев начать новое дело, быстро бросал его и брался за другое.А потом сказал: «Не хочу учиться, хочу жениться».

Результат очевиден

В конце концов, Митрофан из-за бессердечия и равнодушия доводит собственную мать до обморока и головокружения. Стародум очень точно в этот момент заметит: «Вот зло, достойное плодов». Понятно, что такое образование обязательно приведет к непоправимым результатам. Так Митрофанушка стал образцом невежества, грубости и глупости.

Продолжение работы над произведением «Недоразумение» заключается в том, что в этом спектакле утоплена очень серьезная тема эпохи просвещения — просвещение.Во всяком случае, сначала Фонвизин придумал это написать. Но затем она приобрела краски социально-политической комедии, где тема воспитания очень тесно связана с актуальными проблемами России XVII века. Это темы крепостничества и недовольства самодержавным режимом Екатерины II.

Изображения: «Меньшинство» Фонвизиной и ее главных героев

Роман с Софией тоже подчинен социально-политическому конфликту, но главная проблема здесь — борьба просвещенных дворян (Правдин и Стародум) с помещиками-феодалами (Простаков и Скотинин), жаждущими богатства и не имеющими представления о нем. Честь и достоинство.

В этих основных изображениях автор передает всю иронию автора над государственным устройством и жизнью людей того времени.

Если говорить об образе хозяйки дома — Простаковой, то она неграмотна, так как в ее семье считалось преступлением учиться, а потом она «осуждала ярость», которая постоянно ругала и ругала. дрались, на которых покоился ее дом. В образе Скотинина проявляются те отрицательные черты человека, у которого «вся вина виновата».«Он жестокий крепостной хозяин, в котором свиньи живут лучше людей.

Образ Стародума несет в себе семейную мораль и является честным человеком, не променявшим совесть на деньги. Завершить написание произведения «Недооценка» можно тем, что этот нравственный герой стал «мозгом» пьесы. В его монологах особое выражение получают современные просветительские идеи, которые исповедует сам автор.

.