Характеристика героя андрей: Характеристика героя Андрей Соколов (Судьба человека Шолохов М.А.) :: Litra.RU

Содержание

Характеристика героя Андрей Соколов (Судьба человека Шолохов М.А.) :: Litra.RU




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Характеристики героев / Шолохов М.А. / Судьба человека / Андрей Соколов

-Вариант 1
-Вариант 2

    Имя М. А. Шолохова известно всему человечеству. Ранней весной 1946 года, то есть в первую послевоенную весну, встретил случайно М. А. Шолохов на дороге неизвестного человека и услышал его рассказ-исповедь. Десять лет вынашивал писатель замысел произведения, события уходили в прошлое, а потребность высказаться все увеличивалась. И вот в 1956 году он написал повесть «Судьба человека». Это рассказ о великих страданиях и великой стойкости простого советского человека. Лучшие черты русского характера, благодаря силе которого была одержана победа в Великой Отечественной войне, М.

Шолохов воплотил в главном герое рассказа — Андрее Соколове. Это такие черты, как стойкость, терпение, скромность, чувство человеческого достоинства.
     Андрей Соколов – мужчина высокого роста, сутуловатый, руки его большие и тёмные от трудной работы. Одет он в прожжённый ватник, который был заштопан неумелой мужской рукой, и общий вид у него был неухоженный. Но в облике Соколова автор подчеркивает «глаза, словно присыпанные пеплом; наполненные такой неизбывной тоской». Да и исповедь Андрей начинает со слов: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?». И не может он найти ответ на этот вопрос.
     Перед нами проходит жизнь обыкновенного человека, русского солдата Андрея Соколова. . С детства узнал, почем «фунт лиха», в гражданскую войну сражался против врагов советской власти. Затем он уезжает из родной воронежской деревни на Кубань. Возвращается домой, работает плотником, слесарем, шофером, создает семью.
     С сердечным трепетом вспоминает Соколов довоенную жизнь, когда имел семью, был счастлив. Война поломала жизнь этого человека, оторвала его от дома, от семьи. Андрей Соколов уходит на фронт. С начала войны, в первые же ее месяцы он был дважды ранен, контужен. Но самое страшное ждало героя впереди — он попадает в фашистский плен.
    Соколову пришлось испытать нечеловеческие муки, тяготы, терзания. Два года Андрей Соколов стойко переносил ужасы фашистского плена. Он пытался бежать, но неудачно, расправился с трусом, предателем, который готов, спасая свою шкуру, выдать командира.
    Не уронил Андрей достоинство советского человека в поединке с комендантом концлагеря. Хотя Соколов был измучен, истощён, обессилен, но всё-равно был готов встретить смерть с таким мужеством и выдержкой, что поразил этим даже фашиста. Андрею все же удается бежать, он снова становится солдатом. Но беды по-прежнему преследуют его: разрушен родной дом, от фашистской бомбы погибли жена и дочь. Одним словом, живет теперь Соколов лишь надеждой на встречу с сыном. И встреча эта состоялась.
В последний раз стоит герой у могилы сына, погибшего в последние дни войны.
     Казалось, после всех испытаний, выпавших на долю одного человека, он мог озлобиться, сломаться, замкнуться в себе. Но этого не случилось: понимая, как тяжела утрата родных и безрадостно одиночество, он усыновляет мальчика Ванюшу у которого война отняла родителей. Андрей пригрел, осчастливил сиротскую душу, и благодаря теплу и благодарности ребенка, сам начал возвращаться к жизни. История с Ванюшкой – это как бы окончательная черта в истории Андрея Соколова. Ведь если решение стать Ванюшке отцом означает спасение мальчика, то последующее действие показывает, что и Ванюшка спасает Андрея, дает ему смысл дальнейшей жизни.
     Я думаю, что Андрей Соколов не сломлен своей непростой жизнью, он верит в свои силы, и несмотря на все тяготы и невзгоды все-таки сумел найти в себе силы продолжать жить дальше и радоваться своей жизни!


Добавил: marinka942

/ Характеристики героев / Шолохов М.

А. / Судьба человека / Андрей Соколов

Смотрите также по произведению «Судьба человека»:


Характеристика Андрея Болконского в романе «Война и мир»

Общая характеристика Андрея

Андрей Болконский, один из любимых персонажей Льва Толстого, предстает перед читателем практически в начале романа. Характеристику Болконскому в романе «Война и мир» Толстой дает как одаренной натуре с богатым внутренним миром и обостренным чувством чести. Болконский – человек незаурядного ума, склонного к постоянному анализу как внешних, так и внутренних, душевных, событий. Не чуждый эгоизма вначале произведения, князь Андрей тяготеет к государственной деятельности, он жаждет славы и признания – но не для себя, а для блага русского народа. Этот запутавшийся, потерявший внутренний ориентир, но глубоко честный патриот и настоящий дворянин на протяжении всего произведения ищет себя самого, смысл жизни, ответы на те непростые вопросы, которые ставит перед ним текущая ситуация.

Первое описание Болконского в романе «Война и мир» говорит разом и о внешности, и о внутреннем мире героя: «… Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживленною женой…». Однако он не вписывается ни в светское общество, ни в собственную семью. А все потому, что Андрей, как человек чести, не может стать частью мира, которым правят притворство, наигранность и ложный патриотизм. В отличие от окружающих его «манекенов» в красивых нарядах. Жену свою, которую наши современники назвали бы «светской львицей», он считает куклой без души и мозга.

Начало пути. Эгоизм и стремление к славе

В первых главах романа князь Андрей всеми фибрами души жаждет личной славы на военном поприще. Ради этого глубоко эгоистичного устремления он готов принести в жертву все: «Я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно». Кумир молодого человека – Наполеон.

Именно эти стремления и надежды толкают Андрея к поступлению на военную службу. Он становится адъютантом Кутузова. В решающий момент юноша бросается в гущу Аустерлицкой битвы, размахивая поднятым с земли знаменем – и практически унимает панику в рядах русской армии, увлекая в атаку целый батальон. В этот момент мы видим Андрея настоящим, без налета разочарования и неприятия окружающей действительности, которым он был покрыт дома с головы до пят. Это истинный патриот своей Родины, настоящий дворянин и человек чести. Ему не ведомы страх и сомнения, когда речь идет о защите интересов государства. Он каждой клеточкой тела хочет служить Отчизне. А еще этот эгоист жаждет всенародной любви и признания, хочет стать героем – но это уже лично для себя.

Андрей получает тяжелую рану – и все его честолюбивые устремления летят в тартарары. Истекая кровью на поле битвы, он смотрит в небеса – и понимает ценность жизни: «Как же я не видел раньше этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё это пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба». А спустя некоторое время повергается в прах и образ его героя: мужчина видит, как Наполеон, злорадно ухмыляясь, разглядывает поле битвы, откуда доносятся стоны раненых и умирающих.

«Нет, жизнь не кончена в 31 год!»

Изменившийся Андрей больше не может воевать. Он возвращается домой, но только для того, чтобы понести горечь утраты (его жена умерла при родах, оставив князю сына Николеньку) и снова запутаться. Болконский решает отныне всего себя посвятить родным, жить только для них. Но его стремление служить никуда не девается. Встретившись с Пьером Безуховым, мужчина понимает, что служить людям и Родине можно не только на войне.

Болконский перестает ограничивать себя рамками родового гнезда, он стремится вносить свой вклад во все проекты, осуществление которых пойдет на благо русскому народу и стране. Приехав в Петербург, он присоединяется к кругу Сперанского и участвует в проекте отмены крепостного права в стране. Но… На одном из столичных балов мужчина встречает юную Наташу Ростову – и вспоминает о самом ценном, что есть в жизни каждого человека: о любви, счастье и семье. Что приводит к разочарованию в Сперанском и в государственной деятельности вообще.

В отношениях с этой молодой, веселой и наивной девушкой сухой и черствый Андрей познает ценность каждого мгновения жизни и счастье быть любимым – но даже это не может «испарить» его эгоизм. Андрей откладывает их свадьбу на год, а когда Наташа изменяет, не может ее простить и снова идет на войну. Почему? Потому что здесь, как ему кажется, его ценят, здесь он может служить таким понятным и таким правильным идеалам патриотизма и героизма.

Достигших идеала забирает Бог…

Андрея смертельно ранят. Практически до последнего вздоха этот мужественный человек цепляется за жизнь: «Я не могу, не хочу умирать, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух». Однако, услышав тяжелые шаги старухи с косой, он покоряется судьбе: перестает бороться, не желает никого видеть, утрачивает всякую надежду.

Как ни горько, но смерть героя занимает важное место в характеристике Андрея Болконского. Потому как этот неустанно ищущий свое место в жизни глубоко одаренный и высокоморальный человек к концу жизни стал практически святым: всех любил, всех простил. Достигнув таких духовных высот, он просто не смог бы дальше выносить те жестокие разочарования, которые неустанно готовил ему насквозь прогнивший и оттого даже какой-то ненастоящий высший свет.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Ирина-Львовна Фрол

    21/31

  • Яна Гулько

    21/31

  • Асыл Марат

    29/31

  • Марина Ставрогина

    31/31

  • Александр Матвеев

    24/31

  • Елена Наволокина

    27/31

  • Екатерина Славская

    13/31

  • Татьяна Габова

    21/31

  • Катя Иванова

    30/31

  • Михаил Палагин

    23/31

Характеристика главных героев «Судьба человека» рассказа Шолохова

Введение

В русской литературе много произведений, рассказывающих о Великой Отечественной войне. Ярким примером является рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека», где автор дает нам не столько описание войны, сколько описание жизни простого человека в тяжелые военные годы. В рассказе «Судьба человека» главные герои не исторические личности, не титулованные чиновники, ни прославленные офицеры. Они обычные люди, но с очень непростой судьбой.

Главные герои

Рассказ Шолохова небольшой по объему, он занимает всего десять страниц текста. И героев в нем не так уж и много. Главным героем рассказа является советский солдат – Андрей Соколов. Все, что происходит с ним в жизни, мы слышим из его уст. Соколов является рассказчиком всего повествования. Его названый сын – мальчик Ванюша – играет в рассказе важную роль. Он завершает печальную историю Соколова и открывает новую страницу его жизни. Они становятся неотделимы друг от друга, поэтому отнесем Ванюшу к группе главных героев.

Андрей Соколов

Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека» Шолохова. Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному попутчику, с которым сел прикурить у дороги.

Много пришлось пережить Соколову: и голод, и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную силу духа. «Нa то ты и мужчинa, нa то ты и солдaт, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нуждa позвaлa», – говорил сам Андрей Соколов. Его русский характер не позволил ему сломаться, отступить перед трудностями, сдаться врагу. Он вырвал жизнь у самой смерти.
Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем человеческие чувства, не очерствили его сердца. Когда он встретил маленького Ванюшу, такого же одинокого, как и он, такого же несчастного и никому не нужного, он понял, что может стать его семьей. «Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать!

Возьму его к себе в дети», – решил Соколов. И стал для бездомного мальчика отцом.

Шолохов очень точно раскрыл характер русского человека, простого солдата, воевавшего не за звания и ордена, а за Родину. Соколов – один из тех многих, которые сражались за страну, не жалея своей жизни. В нем воплотился весь дух русского народа – стойкого, сильного, непобедимого. Характеристика героя рассказа “Судьба человека” дана Шолоховым через речь самого персонажа, через его мысли, чувства, поступки. Мы идем вместе с ним по страницам его жизни. Соколов проходит сложный путь, но остается человеком. Человеком добрым, сочувствующим и протягивающим руку помощи маленькому Ванюше.

Ванюша

Мальчик лет пяти-шести. Он остался без родителей, без дома. Отец его погиб на фронте, а мать убило бомбой, когда ехали в поезде. Ходил Ванюша в оборванной грязной одежде, а ел то, что подадут люди. Когда он встретил Андрея Соколова, то потянулся к нему всей душой. “Папка родненький!

Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь! Я так долго ждал, когда ты меня найдешь!” – со слезами на глазах кричал обрадованный Ванюша. Он долго не мог оторваться от отца, видимо, боялся, что потеряет его снова. Но в памяти Ванюши сохранился образ настоящего отца, он помнил кожаный плащ, который тот носил. И Соколов говорил Ванюше, что, наверное, потерял его на войне.

Два одиночества, две судьбы переплелись теперь так крепко, что не разлучить их уже никогда. Герои «Судьбы человека» Андрей Соколов и Ванюша теперь вместе, они одна семья. И мы понимаем, что жить они будут по совести, по правде. Они все выстоят, все переживут, все смогут.

Второстепенные герои

В произведении существует и ряд второстепенных героев. Это жена Соколова Ирина, его дети – дочери Настенька и Олюшка, сын Анатолий. Они в рассказе не говорят, они незримы для нас, о них вспоминает Андрей. Командир автороты, чернявый немец, военврач, предатель Крыжнев, лагерфюрер Мюллер, русский полковник, урюпинский друг Андрея – все это герои рассказа самого Соколова. У некоторых нет ни имени, ни фамилии, потому как они являются эпизодическими героями в жизни Соколова.

Реальным, слышимым героем здесь является автор. Он встречается с Андреем Соколовым на переправе и является слушателем истории его жизни. Именно с ним ведет разговор наш герой, ему он рассказывает свою судьбу.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Салихат Супер

    7/12

  • Одетта Черчилль

    12/12

  • Виктория Алексеева

    11/12

  • Абдулла Амирулаев

    11/12

  • Екатерина Александрова

    11/12

  • Александра Швец

    10/12

  • Галина Горячева

    9/12

  • Василиса Топорова

    12/12

  • Варвара Милеева

    7/12

  • Любовь Мижирицкая

    12/12

Образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе Судьба человека Шолохова сочинение

Рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека» был опубликован впервые в 1956 году. Сюжет произведения основан на реальных фактах. История, услышанная автором от бывшего фронтовика, стала рассказом о трудной судьбе человека. Главный герой рассказа испытал на себе все ужасы прошедшей войны.

История жизни Андрея Соколова начинается с довоенных лет. Молодой человек женился и со временем в его семье появились дети: сын и две дочери. Жили они дружно и счастливо. Война, принесшая горе миллионам людей, вторглась и в жизнь Соколовых. Главу семьи уже на второй день войны призывают в армию. Супруга, не желавшая отпускать мужа на войну, просто повисла на нём. Тогда Андрею пришлось силой оторвать её от себя и оттолкнуть. Позже, когда он будет вспоминать об этом дне, он будет корить себя за эту грубость.

За четыре года войны многое пришлось пережить Соколову. На фронте, как и в мирной жизни, он был шофёром. В плен он попал после того, как в его машину угодил вражеский снаряд. Андрей получил ранение и был контужен. В плену на его долю выпало столько тяжёлых испытаний, что хватило бы на несколько человеческих жизней. Героя рассказа переводили из лагеря в лагерь. И в каждом лагере его ожидали тяжелейшие условия выживания и тяжёлый, изнуряющий труд.

Но что-то держало на этом свете, когда рядом умирало столько людей. В самые трудные минуты испытаний у него перед глазами возникал образ супруги и детей. Наверное, это и придавало ему сил для того, чтобы всё преодолеть и вернуться домой живым. Однажды, в запальчивости, Соколов высказал вслух своё недовольство условиями жизни в лагере. Кто-то донёс на него. Эти слова были переданы администрации лагеря. Герой был вызван комендантом лагеря.

Неизвестно, как поступил бы на месте Андрея кто-то другой, но Соколов держался с достоинством. Храброго фронтовика в счёт поощрения назначили водителем у военного инженера. И в голове героя созрел план побега. Первый его побег из лагеря был неудачным, его поймали и поместили в карцер на целый месяц. Во второй раз Соколов захватил в плен военного инженера и на машине, на которой он возил своего начальника, пересёк линию фронта.

За побег из плена с захваченным «языком» Андрея поощрили кратковременным отпуском. Он поехал на родину. Всю дорогу он думал о встрече с семьёй. А приехав на место, увидел вместо своего дома огромную воронку от бомбы. Супруга и две его дочери погибли. Герой возвратился снова на фронт. Его душу греет только то, что его сын, воюющий где-то на фронте, жив и здоров. Соколов только и грезил о встрече с сыном. Но встреча не состоялась. Его сын погиб в самом конце войны.

Убитый горем Андрей не стал возвращаться в родные места, где у него не было уже ни дома, ни родных. Он уезжает в другую местность и устраивается на работу водителем грузовика. Случай сделал ему подарок в виде маленького мальчишки-сироты. Ванюшка потерял во время войны родителей и стал беспризорником. В истерзанном сердце фронтовика затеплилась надежда. В лице мальчика Вани он нашёл свою новую семью

Сочинение Образ и характеристика Андрея Соколова

В рассказе Михаила Александровича Шолохова описаны военные времена, на переправе встречаются люди это Андрей Соколов с приемным сыном Ванечкой и рассказчик. Андрей Соколов решает поговорить с рассказчиком, так ему одиноко, что хоть кому-то выговорится.

Андрей Соколов рассказывает о своей жизни и семье, как ему тяжело пришлось в войну. Мужчина многое пережил в своей жизни и повидал много смертей на войне и хотел поделиться этим с рассказчиком. Андрей Соколов пошел на фронт, и вначале ему везло, но потом беспощадная война показала свой нрав. Соколов попадает в плен, где его перевозят из города в город, везде он работает на тяжелых работах. Андрей пытался сбежать, но его нашли и посадили в карцер, теперь ему становится еще тяжелее.

Он рассказывает историю, когда он в камере неправильно высказался про коменданта, и кто-то на него донес. Его вызвали и хотели, расстреляет, но показав свой русский дух гордости и непреклонности, спасло ему жизнь. Андрей Соколов, несмотря на то, что его так била жизнь всегда в любой ситуации оставался человеком и никогда не скупился на эмоции.

На фронте Андрей узнает, что семья его погибла, жену и двух дочерей завалило в доме после бомбежки, а сын неизвестно где. Соколов в одночасье стал одиноким и несчастным, он потерял абсолютно все, мир рухнул и земля уходит из-под ног. Вскоре Андрей получает письмо от своего сына Анатолия, он тоже на фронте и уже успел дослужиться до хорошего чина. Они договариваются о встрече, и здесь огромный удар ждет Соколова сына, убивает снайпер, Андрей потерял последнего близкого человека.

Андрей Соколов уезжает к своему другу и устраивается там на работу, там же он встречает беспризорника Ваню и называется его отцом. Сам по себе мужчина очень добрый и жалостливый, несмотря на то, что война забрала у него всех родных он не стал черствым и жестоким. Он решает осчастливить мальца, который, так же как и он остался один в этом мире и обещает ему позаботиться о нем.

Пройдя тысячу испытаний, на своем пути Андрей Соколов не перестал помогать людям и не оставался равнодушным к чужому горю. Соколов хотел воспитать парнишку и дать ему все, что он только может, заполнив пустоту в его сердце и своем. Шолохов в своем рассказе описал человека с большой русской душой, которого не сломила война, а сделала лишь сильнее. Андрей Соколов замечательный пример для каждого человека, что никогда не стоит сдаваться.

Вариант 3

События Великой Отечественной войны – одна из основных тем писателей советского периода. Героизм народа и отдельных личностей в страшных условиях военного времени не раз становились центральной идеей произведений.

Не исключение и творчество М.А.Шолохова. В своем рассказе «Судьба человека» описана жизнь обычного человека, на долю которого выпали все ужасы войны, потери близких людей и возвращение к жизни после трагедии. Интересен тот факт, что прототипом главного героя стал реальный человек, поведавший историю своей жизни автору.

Андрей Соколов — главное действующее лицо повествования. Участник гражданской войны, он хороший и любящий муж и отец. Война прервала счастливую и спокойную жизнь семьи Соколовых. Андрей уходит на фронт, после ранения он попадает в плен к фашистам. Герой мужественно переносит весь ужас плена, он пытается бежать, но неудачно. Его приговаривают к расстрелу, проявленное им мужество и гордость перед захватчиками спасли Андрею жизнь. Коменданты не только не расстрелял его, но и дал ему еды. Соколов поделился с товарищами. В этом поступке проявляется щедрая душа героя. Для Андрея Соколова плен хуже смерти, он снова пытается бежать на этот раз удачно. Целеустремленный человек всегда добивается своей цели.

После побега еще один страшный удар — известие о гибели жены и дочери. Мужественный человек он не прогибается под тяжестью утраты. Мечта о сыне, с которым они должны встретиться, становится смыслом его жизни. Но его надежде не суждено было оправдаться. Сын погибает на войне.

Тяжело возвращаться Андрею с фронта. Дома больше нет, родных то же. Кажется, для чего теперь жить, но сила духа не дает опустить руки. Встретив сироту Ванюшу, Соколов становится для мальчика настоящим отцом.

Удивительная судьба человека показана Шолоховым в произведении. Но таких судеб в те времена было множество. Сила человеческой души, мужество и безмерный героизм обыкновенного солдата изображена в образе главного героя. Ему не надо наград, почестей, он хочет обыкновенного земного счастья. И хочется верить, что после перенесенного горя, он обретает его. В этом и есть главный смысл рассказа.

Русский человек — символ мужества и беззаветной преданности своей Родине. Храбрость и великодушие, ум и честь, воля и справедливость — основные качества, которыми наделил автор своего героя.

Произведения о войне учат нас жить по совести, помнить, что мирное небо на земле подарено нам вот такими обыкновенными солдатами, как Андрей Соколов. Мы должны чтить память героев и твердо понимать, что допускать войны нельзя.

Другие сочинения:

Образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе Судьба человека

Несколько интересных сочинений

  • Анализ рассказа Куприна Святая ложь

    Семенюта Иван Иванович хороший человек, но по жизни его преследуют неудачи. В школьные годы одноклассники издевались над ним, потому что он был порядочным

  • Образ и характеристика Костылева в пьесе На дне Горького сочинение

    Костылев является персонажем произведения Горького «На дне». Он работает в ночлежке, где, по сути, и происходит непосредственно действие пьесы. Он является мужем хитрой и лицемерной девушки Василисы

  • Cочинение на тему Народные песни

    Народные песни являются превосходным свидетельством огромного таланта людей, которые проживают на определенной территории. Они отражают исторические события, содержимое легенд и сказок.

  • Анализ сказки Здравомысленный заяц Салтыкова-Щедрина сочинение

    Жанр сатирической сказки, к которой относится небольшое по объему произведение М. Е. Салтыкова-Щедрина «Замудренный заяц», имело широкую популярность во все времена. Не менее понятна она и современному читателю.

  • Иван Флягин в повести Очарованный странник Лескова характеристика образ

    Образ Ивана Флягина при кажущейся простоте и незамысловатости неоднозначен и сложен. Лесков, познавая тайны русского характера, ищет истоки святости в деяниях грешника, изображает правдоискателя, который совершил немало неправедных поступков

Андрей Соколов – характеристика героя рассказа «Судьба человека»

Заметным явлением в литературе стал рассказ Шолохова «Судьба человека» (1956–57), в котором трагическая история жизни показана в ее неразрывной связи с испытаниями в жизни народа и государства. Судьба Андрея Соколова воплощает страшное зло войны и одновременно с этим утверждает веру в добро.

В небольшом по объему произведении перед читателями проходит жизнь героя, вобравшая в себя судьбу страны. Андрей Соколов – мирный труженик, ненавидящий войну, отнявшую у него всю семью, счастье, надежду на лучшее. Оставшись одиноким, Соколов не утратил человечность, он смог разглядеть и пригреть около себя бездомного мальчика.

Краткая характеристика А. Соколова

в своих произведениях очень точно описывал героев войны, потому что с некоторыми из них он общался в живую.

Андрей Соколов является таким человеком, в котором совмещены все самые лучшие качества, это: ум, доброта, храбрость, отвага, но к тому же он очень скромный и справедливый. Главный герой данного произведения родился в начале 20 века.

Он полностью прошёл всю гражданскую войну и уехал жить в село около Воронежа. Здесь Соколов заводит семью и работает, он живёт тихой и спокойной жизнью, но всему этому приходит конец, когда началась вторая мировая война.

С начала войны Соколова ранили, и он попал в плен к фашистам, где пробыл около двух лет. Но, не смотря но всё то, что он пережил, находясь в плену, он не опускал руки и знал, что продолжит защищать свою Родину. Когда он сбегает из плена, он узнаёт страшную новость — жена и две дочери погибли, когда в дом попал боевой снаряд.

Спустя некоторое время погиб и сын Соколова. Андрей принимает решение уйти на фронт, чтобы раз и навсегда победить фашизм. Спустя время война закончилась, но герою некуда идти, он остался совсем один, у него больше нет семьи и дома. Его переполняет горе и тоска, но он держится и не даёт эмоциям взять верх над ним.

Спустя пару дней, на дороге он встречает маленького мальчика Ванюшку, который тоже, как и Соколов остался сиротой. Андрей принимает мужественное решение и усыновляет Ванюшку.

Пережив такое большое горе, Андрей нашёл в себе силы не только жить дальше, но и воспитывать Ванюшку, несмотря на то, что вся его семья погибла в войне. М. Шолохов очень точно описал образ советского человека, такого простого, но в тоже время настоящего героя.

Это человек с несгибаемым характером, который, несмотря на всё пережитое горе, не сложил руки, а продолжил жить и воспитывать мальчика, который за всё время стал для него как родной сын. Судьба Андрея Соколова — пример для каждого человека на земле.

Образ и характеристика Соколова

Это рассказ о великих страданиях и великой стойкости простого советского человека. Лучшие черты русского характера, благодаря силе которого была одержана победа в Великой Отечественной войне, М. Шолохов воплотил в главном герое рассказа — Андрее Соколове. Это такие черты, как стойкость, терпение, скромность, чувство человеческого достоинства.

Андрей Соколов – мужчина высокого роста, сутуловатый, руки его большие и тёмные от трудной работы. Одет он в прожжённый ватник, который был заштопан неумелой мужской рукой, и общий вид у него был неухоженный.

Но в облике Соколова автор подчеркивает «глаза, словно присыпанные пеплом; наполненные такой неизбывной тоской». Да и исповедь Андрей начинает со слов: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?». И не может он найти ответ на этот вопрос.

Перед нами проходит жизнь обыкновенного человека, русского солдата Андрея Соколова. С детства узнал, почем «фунт лиха», в гражданскую войну сражался против врагов советской власти. Затем он уезжает из родной воронежской деревни на Кубань. Возвращается домой, работает плотником, слесарем, шофером, создает семью.

С сердечным трепетом вспоминает Соколов довоенную жизнь, когда имел семью, был счастлив. Война поломала жизнь этого человека, оторвала его от дома, от семьи. Андрей Соколов уходит на фронт. С начала войны, в первые же ее месяцы он был дважды ранен, контужен. Но самое страшное ждало героя впереди — он попадает в фашистский плен.

Соколову пришлось испытать нечеловеческие муки, тяготы, терзания. Два года Андрей Соколов стойко переносил ужасы фашистского плена. Он пытался бежать, но неудачно, расправился с трусом, предателем, который готов, спасая свою шкуру, выдать командира.

Не уронил Андрей достоинство советского человека в поединке с комендантом концлагеря. Хотя Соколов был измучен, истощён, обессилен, но всё-равно был готов встретить смерть с таким мужеством и выдержкой, что поразил этим даже фашиста.

Андрею все же удается бежать, он снова становится солдатом. Но беды по-прежнему преследуют его: разрушен родной дом, от фашистской бомбы погибли жена и дочь. Одним словом, живет теперь Соколов лишь надеждой на встречу с сыном. И встреча эта состоялась. В последний раз стоит герой у могилы сына, погибшего в последние дни войны.

Казалось, после всех испытаний, выпавших на долю одного человека, он мог озлобиться, сломаться, замкнуться в себе. Но этого не случилось: понимая, как тяжела утрата родных и безрадостно одиночество, он усыновляет мальчика Ванюшу у которого война отняла родителей.

Андрей пригрел, осчастливил сиротскую душу, и благодаря теплу и благодарности ребенка, сам начал возвращаться к жизни. История с Ванюшкой – это как бы окончательная черта в истории Андрея Соколова. Ведь если решение стать Ванюшке отцом означает спасение мальчика, то последующее действие показывает, что и Ванюшка спасает Андрея, дает ему смысл дальнейшей жизни.

Я думаю, что Андрей Соколов не сломлен своей непростой жизнью, он верит в свои силы, и несмотря на все тяготы и невзгоды все-таки сумел найти в себе силы продолжать жить дальше и радоваться своей жизни!Воланд заслуживает звания справедливого мудреца, праведного вершителем судеб.

Сочинение про Соколова из рассказа Шолохова

Великое произведение Михаила Шолохова «» является знакомым для каждого человека. В его повествовании рассказывается о судьбе простого советского человека, перенесшего военные тягости, лишения, связанные с пленом, утрату семьи.

Исповедь обычного человека в те нелегкие годы представляет читателю его жизненный путь, показывая одновременно историю СССР: гражданскую войну, голод, первые пятилетки, Великую Отечественную войну.

В начале своего повествования главный герой рассказывает своему случайному попутчику о том, что в предвоенные годы его семья жила в достатке. Этот факт указывает на то, что Соколов – заботливый мужчина, которому не чужды семейные ценности.

Его сердце не занимает ни обстановка в стране, ни религиозные проблемы, ни идеологическое стремление быть полезным для общества; для него важны человеческие понятия: дом, семья, работа.

Именно жена и дети становятся для Андрея тем жизненным ориентиром, ради которого он не опускает руки и выживает в плену. Дальнейшая трагическая судьба главного героя представляется в виде испытания главных ценностей на прочность.

То, что Соколов оказался в плену, не является примером трусости главного героя, оно всего лишь пример неудачного стечения обстоятельств. В старой церкви, где пленные ожидают своей участи, Соколов, убивая предателя, позиционирует себя в качестве сильного человека с огромной выдержкой и духом.

Побег из плена может предпринять только сильный, целеустремленный человек, пусть даже он и окажется неудачным.

Разговор с фашистами, собирающимися его расстрелять, является новым испытанием для Соколова. Он своей храбростью и отвагой будит человечность в немецких офицерах, которые удивляются этой самой отваге и бодрости духа пленного солдата. Они признают свое поражение перед его силой воли и патриотизмом, даруя ему жизнь.

Представляется способ бежать из плена, Соколов его реализует, прихватывая с собой «языка». Андрей настолько предан своим идеалам, своим грезам о долгожданной встрече с семьей, что никто не может остановить этого человека.

Соколов возвращается в строй и сражается за Родину и за своих родных. И вот его подстерегает новый удар. В плену Андрей живет, не теряя чувства собственного достоинства и надежды на будущее, однако известие о гибели семьи преломляет его гордый характер.

Соколов переживает свою трагедию, но чувствует себя убитым. Об этом говорит его сон: Андрей видит себя за колючей проволокой, а своих родных живыми и на свободе. Он хочет идти к ним, но не может.

Встреча с сиротой Ванюшкой заставляет его снова стать хотя бы отчасти уверенным в себе человеком, побороть свои негативные привычки и жить.

Рассказ Михаила Шолохова повествует о том, что человеческие ценности никогда не померкнут под натиском бед и неприятностей.

Андрей Соколов в рассказе Судьба человека

Главным персонажем рассказа является Андрей Соколов, высокий мужчина с сутулой спиной, огромными черными от тяжелой работы руками, наполненными тоской и пустотой глазами. Андрей предстает перед читателем одетым в заштопанную, прожженную телогрейку и имеющим неухоженный, неопрятный вид.

С раннего детства, лишившись родителей и участвуя в гражданской войне, мужчина ощущает жизненные тяготы и невзгоды. Вернувшись в родную воронежскую деревню, Андрей женится, и судьба дает ему шанс почувствовать счастье семейной жизни с порядочной и хозяйственной женой, подарившей Соколову прекрасных детей.

С началом Великой Отечественной войны Андрей отправляется на фронт, неоднократно получает ранения и контузию, а затем по стечению обстоятельств оказывается в немецком плену. Находясь в концлагере, Соколов не теряет силы духа, проявляет мужество и отвагу, убив предателя родины и наотрез отказавшись пить с фашистами за их победу.

В один из дней Андрею удается совершить побег из фашистского плена, прихватив с собой высокопоставленного немецкого офицера. Оказавшись на родной земле, Соколов бросается на колени и, горько плача, осыпает землю поцелуями, еще до конца не осознав, что все страдания жизни в плену позади.

Вернувшись в строй, Андрею приходит ужасная весть о том, что вся его семья числится погибшими, за исключением сына Анатолия, также воюющего на фронте. Волею судьбы перед окончанием войны Анатолий погибает, и Соколов остается на всем белом свете один, неспособным даже ощутить всю радость и счастья победы над фашизмом.

После войны Андрей остается жить в доме фронтового друга в провинциальном русском городке и однажды встречает на улице маленького мальчика, оказавшегося сиротой. Соколов, уставший от безрадостного одиночества и тоски от утраты близких людей, оформляет усыновление малыша, с появлением которого жизнь Андрея начинает обретать новым смыслом.

Писатель, повествуя о нелегкой судьбе русского народа на примере образа Андрея Соколова, рассказывает о пережитых людских страданиях, огромном человеческом горе, которое принесла с собой война, но при этом автор гордится стойкостью, благородству и мужеству простого русского человека, несломленного жизненными трудностями и испытаниями.

Описание образа с цитатами

Возраст Андрея Соколова — 45–46 лет (в 1946 году):

“…с тысяча девятьсотого года рождения…”

Внешность Андрея Соколова:

“…Высокий, сутуловатый мужчина, подойдя вплотную, сказал приглушенным баском…”

“…Я пожал протянутую мне большую, черствую руку…”

“…Он достал из кармана защитных летних штанов свернутый в трубку малиновый шелковый потертый кисет, развернул его…”

“…Он положил на колени большие темные руки, сгорбился…”

“…мне стало что-то не по себе… Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть? Вот такие глаза были у моего случайного собеседника…”

“…А отец выглядел иначе: прожженный в нескольких местах вaтник был небрежно и грубо заштопан, латка на выношенных защитных штанах не пришита как следует, а скорее наживлена широкими, мужскими стежками; на нем были почти новые солдатские ботинки, но плотные шерстяные носки изъедены молью, их не коснулась женская рука… Еще тогда я подумал: «Или вдовец, или живет не в ладах с женой». .”

“…человек поднялся, протянул большую, твердую, как дерево, руку…”

“…держась за полу отцовского вaтникa…”

Андрей Соколов — простой мужчина из крестьянской семьи, родом из Воронежской губернии:

“…В голодный двадцать второй год подался на Кубань, ишачить на кулаков, потому и уцелел…”

“…Сам я уроженец Воронежской губернии…”

“…я природный воронежец?..”

Он человек с тяжелой судьбой:

“…Ну, и мне там пришлось, браток, хлебнуть горюшка по ноздри и выше…”

“…Иной раз не спишь ночью, глядишь в темноту пустыми глазами и думаешь: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?» Нету мне ответа ни в темноте, ни при ясном солнышке… Нету и не дождусь!..”

Андрей — трудолюбивый человек:

“…Работал я эти десять лет и день и ночь. Зарабатывал хорошо, и жили мы не хуже людей…”

Андрей Соколов — сильный мужчина. Он не любит жаловаться:

“…сам я не охотник был на жалобных струнах играть и терпеть не мог этаких слюнявых, какие каждый день, к делу и не к делу, женам и милахам писали, сопли по бумаге размазывали…”

“…Нет! На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала…”

Герой рассказа — гордый человек:

“…Думаю про себя: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! А кое-чего ты не хочешь, герр комендант?. .”

“…хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скот*ну они меня не превратили, как ни старались…”

А. Соколов — храбрый, смелый, справедливый человек:

“..«Вот что, Соколов, ты — настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат…”

“…это тебе за смелость», — и подает мне со стола небольшую буханку хлеба и кусок сала…”

“..«Всем поровну», — говорю ему. Дождались рассвета. Хлеб и сало резали суровой ниткой. Досталось каждому хлеба по кусочку со спичечную коробку, каждую крошку брали на учет, ну, а сала, сам понимаешь, только губы помазать. Однако поделили без обиды…”

Андрей Соколов — крепкий мужчина, человек с несгибаемой волей:

“…я вернусь, мои родные, не горюйте обо мне, я крепкий, я выживу, и опять мы будем все вместе…”

“…И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит…”

Рассказ “Судьба человека” заканчивается на событиях марта 1946 года, когда Андрей с Ванюшкой приезжают в Ростовскую область:

“…И тебе счастливо добраться до Кашар…”

“…Первая послевоенная весна была на Верхнем Дону…”

Это был цитатный образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе “Судьба человека” Шолохова, внешность и характер главного героя, а также судьба, история жизни и биография Андрея Соколова в цитатах из рассказа.

Читайте также: – характеристика героя из «Мастера и Маргариты» М. Булгакова.

Герой рассказа проявил не только жесткость и стойкость по отношению к врагам и тяжелым жизненным обстоятельствам. Испытания, через которые ему пришлось пройти, не ожесточили душу этого человека, не вытравили доброты и сочувствия к другим.

Образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе Судьба человека Шолохова сочинение

  1. Сочинения
  2. По литературе
  3. Шолохов
  4. Образ и характеристика Андрея Соколова в рассказе Судьба человека

Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» был опубликован впервые в 1956 году. Сюжет произведения основан на реальных фактах. История, услышанная автором от бывшего фронтовика, стала рассказом о трудной судьбе человека. Главный герой рассказа испытал на себе все ужасы прошедшей войны.

История жизни Андрея Соколова начинается с довоенных лет. Молодой человек женился и со временем в его семье появились дети: сын и две дочери. Жили они дружно и счастливо. Война, принесшая горе миллионам людей, вторглась и в жизнь Соколовых. Главу семьи уже на второй день войны призывают в армию. Супруга, не желавшая отпускать мужа на войну, просто повисла на нём. Тогда Андрею пришлось силой оторвать её от себя и оттолкнуть. Позже, когда он будет вспоминать об этом дне, он будет корить себя за эту грубость.

За четыре года войны многое пришлось пережить Соколову. На фронте, как и в мирной жизни, он был шофёром. В плен он попал после того, как в его машину угодил вражеский снаряд. Андрей получил ранение и был контужен. В плену на его долю выпало столько тяжёлых испытаний, что хватило бы на несколько человеческих жизней. Героя рассказа переводили из лагеря в лагерь. И в каждом лагере его ожидали тяжелейшие условия выживания и тяжёлый, изнуряющий труд.

Но что-то держало на этом свете, когда рядом умирало столько людей. В самые трудные минуты испытаний у него перед глазами возникал образ супруги и детей. Наверное, это и придавало ему сил для того, чтобы всё преодолеть и вернуться домой живым. Однажды, в запальчивости, Соколов высказал вслух своё недовольство условиями жизни в лагере. Кто-то донёс на него. Эти слова были переданы администрации лагеря. Герой был вызван комендантом лагеря.

Неизвестно, как поступил бы на месте Андрея кто-то другой, но Соколов держался с достоинством. Храброго фронтовика в счёт поощрения назначили водителем у военного инженера. И в голове героя созрел план побега. Первый его побег из лагеря был неудачным, его поймали и поместили в карцер на целый месяц. Во второй раз Соколов захватил в плен военного инженера и на машине, на которой он возил своего начальника, пересёк линию фронта.

За побег из плена с захваченным «языком» Андрея поощрили кратковременным отпуском. Он поехал на родину. Всю дорогу он думал о встрече с семьёй. А приехав на место, увидел вместо своего дома огромную воронку от бомбы. Супруга и две его дочери погибли. Герой возвратился снова на фронт. Его душу греет только то, что его сын, воюющий где-то на фронте, жив и здоров. Соколов только и грезил о встрече с сыном. Но встреча не состоялась. Его сын погиб в самом конце войны.

Убитый горем Андрей не стал возвращаться в родные места, где у него не было уже ни дома, ни родных. Он уезжает в другую местность и устраивается на работу водителем грузовика. Случай сделал ему подарок в виде маленького мальчишки-сироты. Ванюшка потерял во время войны родителей и стал беспризорником. В истерзанном сердце фронтовика затеплилась надежда. В лице мальчика Вани он нашёл свою новую семью

Сочинение Образ и характеристика Андрея Соколова

В рассказе Михаила Александровича Шолохова описаны военные времена, на переправе встречаются люди это Андрей Соколов с приемным сыном Ванечкой и рассказчик. Андрей Соколов решает поговорить с рассказчиком, так ему одиноко, что хоть кому-то выговорится.

Андрей Соколов рассказывает о своей жизни и семье, как ему тяжело пришлось в войну. Мужчина многое пережил в своей жизни и повидал много смертей на войне и хотел поделиться этим с рассказчиком. Андрей Соколов пошел на фронт, и вначале ему везло, но потом беспощадная война показала свой нрав. Соколов попадает в плен, где его перевозят из города в город, везде он работает на тяжелых работах. Андрей пытался сбежать, но его нашли и посадили в карцер, теперь ему становится еще тяжелее.

Он рассказывает историю, когда он в камере неправильно высказался про коменданта, и кто-то на него донес. Его вызвали и хотели, расстреляет, но показав свой русский дух гордости и непреклонности, спасло ему жизнь. Андрей Соколов, несмотря на то, что его так била жизнь всегда в любой ситуации оставался человеком и никогда не скупился на эмоции.

На фронте Андрей узнает, что семья его погибла, жену и двух дочерей завалило в доме после бомбежки, а сын неизвестно где. Соколов в одночасье стал одиноким и несчастным, он потерял абсолютно все, мир рухнул и земля уходит из-под ног. Вскоре Андрей получает письмо от своего сына Анатолия, он тоже на фронте и уже успел дослужиться до хорошего чина. Они договариваются о встрече, и здесь огромный удар ждет Соколова сына, убивает снайпер, Андрей потерял последнего близкого человека.

Андрей Соколов уезжает к своему другу и устраивается там на работу, там же он встречает беспризорника Ваню и называется его отцом. Сам по себе мужчина очень добрый и жалостливый, несмотря на то, что война забрала у него всех родных он не стал черствым и жестоким. Он решает осчастливить мальца, который, так же как и он остался один в этом мире и обещает ему позаботиться о нем.

Пройдя тысячу испытаний, на своем пути Андрей Соколов не перестал помогать людям и не оставался равнодушным к чужому горю. Соколов хотел воспитать парнишку и дать ему все, что он только может, заполнив пустоту в его сердце и своем. Шолохов в своем рассказе описал человека с большой русской душой, которого не сломила война, а сделала лишь сильнее. Андрей Соколов замечательный пример для каждого человека, что никогда не стоит сдаваться.

Переломный момент

Андрей Соколов, герой рассказа «Судьба человека», столкнулся с разными трагедиями. Он нередко спрашивал себя, за что судьба посылает ему такие испытания. В 1945 году мужчина заканчивает службу, но он не хочет возвращаться в Воронеж и отправляется к другу в Урюпинск.

Андрей устроился на работу шофером. Мужчина стал развозить хлеб и приметил у чайной мальчика. Беспризорника звали Ваней и он остался сиротой.

Соколову стало жалко ребенка и он представился его отцом. Мужчина забрал мальчика себе на воспитание.

Именно Ваня смог вернуть Андрея к жизни. Он оживился и стал чувствовать себя лучше после общения с ребенком. В конце 1945 года Соколова лишают родительских прав и он отправляется в Ростовскую область. Его часто брала тоска, поэтому он решил сменить место жительства. Вместе с приемным сыном он отправляется на Верхний Дон.

Вариант 3

События Великой Отечественной войны – одна из основных тем писателей советского периода. Героизм народа и отдельных личностей в страшных условиях военного времени не раз становились центральной идеей произведений.

Не исключение и творчество М. А.Шолохова. В своем рассказе «Судьба человека» описана жизнь обычного человека, на долю которого выпали все ужасы войны, потери близких людей и возвращение к жизни после трагедии. Интересен тот факт, что прототипом главного героя стал реальный человек, поведавший историю своей жизни автору.

Андрей Соколов — главное действующее лицо повествования. Участник гражданской войны, он хороший и любящий муж и отец. Война прервала счастливую и спокойную жизнь семьи Соколовых. Андрей уходит на фронт, после ранения он попадает в плен к фашистам. Герой мужественно переносит весь ужас плена, он пытается бежать, но неудачно. Его приговаривают к расстрелу, проявленное им мужество и гордость перед захватчиками спасли Андрею жизнь. Коменданты не только не расстрелял его, но и дал ему еды. Соколов поделился с товарищами. В этом поступке проявляется щедрая душа героя. Для Андрея Соколова плен хуже смерти, он снова пытается бежать на этот раз удачно. Целеустремленный человек всегда добивается своей цели.

После побега еще один страшный удар — известие о гибели жены и дочери. Мужественный человек он не прогибается под тяжестью утраты. Мечта о сыне, с которым они должны встретиться, становится смыслом его жизни. Но его надежде не суждено было оправдаться. Сын погибает на войне.

Тяжело возвращаться Андрею с фронта. Дома больше нет, родных то же. Кажется, для чего теперь жить, но сила духа не дает опустить руки. Встретив сироту Ванюшу, Соколов становится для мальчика настоящим отцом.

Удивительная судьба человека показана Шолоховым в произведении. Но таких судеб в те времена было множество. Сила человеческой души, мужество и безмерный героизм обыкновенного солдата изображена в образе главного героя. Ему не надо наград, почестей, он хочет обыкновенного земного счастья. И хочется верить, что после перенесенного горя, он обретает его. В этом и есть главный смысл рассказа.

Русский человек — символ мужества и беззаветной преданности своей Родине. Храбрость и великодушие, ум и честь, воля и справедливость — основные качества, которыми наделил автор своего героя.

Произведения о войне учат нас жить по совести, помнить, что мирное небо на земле подарено нам вот такими обыкновенными солдатами, как Андрей Соколов. Мы должны чтить память героев и твердо понимать, что допускать войны нельзя.

Другие сочинения: ← Характеристика и образ Аксиньи Астаховой↑ ШолоховОбраз Григория Мелехова в романе Тихий Дон →

Основные черты

Главный герой рассказа — Андрей Соколов. Его жизнь была наполнена испытаниями, страданиями, горем. Все это не ожесточило его, хотя он и спрашивал, что же такого он сделал, что судьба его проверяет на прочность. У него сильный характер и железная сила воли. Мужчина сам признается, что ради нужды можно все вытерпеть.

Он не сдался врагу, выжил, нередко был в шаге от смерти. Все лишения войны не оставили в нем следа. Мужчина не стал жестоким или чёрствым. Встреча с Ваней позволила ему проявить свою любовь, заботу.

Через образ Соколова Шолохов показал характер русского человека. Советские солдаты воевали не за медали и звания. Они сражались за право жить, защищали свою Родину. Стойкие, сильные, непобедимые. Они не жалели своих жизней.

Экранизации и постановки


Сергей Бондарчук в роли Андрея Соколова
Рассказ «Судьба человека» экранизирован Сергеем Бондарчуком в 1959 году. Фильм стал дебютной работой актера в статусе постановщика. Шолохов сомневался в кандидатуре режиссера, но, представ однажды в обличии простого деревенского мужика, Бондарчук сумел убедить писателя в том, что проект ему по плечу. Сценарий быстро получил одобрение в худсовете. Роль Андрея Соколова в ленте исполнил сам Бондарчук, для которого этот образ стал знаковым. Кинокартина имела успех и принесла Сергею Бондарчуку признание в роли режиссера.

История создания


Михаил Шолохов
Михаил Шолохов был первым писателем, рассказавшим о судьбе советских военнопленных. Произведение «Судьба человека» было опубликовано через 10 лет после завершения войны. Публика узнала о нем в 1957 году. Тема, поднятая в сочинении Шолохова, была новой для литературы того периода. Рассказ получил название не случайно. Писатель подчеркивал типичность характера описываемого героя и его величие, называя Человеком с большой буквы.

Рассказ дал мотивацию для возрождения темы «маленького человека» в отечественной прозе. Бескрайне уважение, проявленное Шолоховым к простому советскому гражданину, чья жизнь достойна внимания, а судьба трагична. Шолохов повествует в формате исповеди, описывает портрет персонажа и характеризует его устами других героев произведения.


Иллюстрация к роману Шолохова «Судьба Человека»

Автор рисует простого мужчину, достойного и сильного, со стойким характером и железной волей. Андрею Соколову выпали испытания, которые проявили лучшие качества героя, вызывающие восхищение. Смерть дорогих сердцу людей, кровопролитная война, лишения и тяготы послевоенного периода не сломили его. Продолжение жизни для мужчины заключалось в помощи ближнему.

Роль в произведении

Краткая характеристика Андрея и описание сына в рассказе Шолохова «Судьба человека» позволяют лучше понять путь двух героев. Мальчик Ваня остался без родителей, а советский солдат без семьи. До встречи друг с другом они чувствовали одиночество и горе. После воссоединения герои стали жить намного лучше.

У Андрея после войны появились проблемы с сердцем, он часто плакал и вспоминал прошлое. Но именно Ваня заставлял его жить дальше. В произведении Шолохов поднял проблематику нравственности и духовности. Война заставила каждого человека встать перед выбором. Соколов ни при каких обстоятельствах не согласился продать Родину, но и были те, кто предавал.

В сочинении по произведению Шолохова можно указать, сколько таких героев было во время войны и какой вклад они внесли в победу.

«Судьба человека»

Сюжет описывает первую послевоенную весну. Андрей Соколов, солдат родом из Воронежской губернии, повествует о своей биографии. Как служил родине во время гражданской войны, как в мирное время трудился шофером и подрабатывал плотником. Жену свою мужчина очень любил и в браке с ней нажил троих детей.


Андрей Соколов в исполнении Сергея Бондарчука

В 1941 году его призвали на фронт. Во время войны мужчина работал шофером и отвечал за транспортировку боеприпасов. Одна из сброшенных авиабомб зацепила его автомобиль, и мужчину взяли в плен фашисты. Вместе с другими русскими он жил в разрушенной церкви. Обстоятельства складывались таким образом, что герою необходимо было убить соратника, готовящегося сдать командира врагу.

Соколов не терял веру в себя и планировал побег. Первая попытка завершилась неудачно. Беглеца затравили собаками. В 1944 году пленный вновь решился выбраться на волю. Он захватил заложника и использовал его документы. Добравшись до советских солдат, Андрей попал в госпиталь. Семьи у мужчины больше не существовало: дочери и супруга погибли, а сын ушел воевать и умер на фронте.

Настало мирное время. Соколов вернулся в родной Воронеж. Однажды он встретил беспризорного мальчишку – Ванюшку. Грустный паренек стал сиротой во время войны, и мужчина решил заменить ему отца, взяв на себя ответственность за воспитание ребенка. Шолохов одобряет поступок солдата и сходится с ним во взглядах.


Иллюстрация к книге «Судьба человека»

Знакомя читателя с персонажем, автор описывает расцветающую после бурных боев природу и на ее фоне двух путников: мужчину и мальчугана. Внешность Андрея Соколова подчеркивает перенесенные им тяготы судьбы. Руки героя черствые, не знавшие неги и безделья. Потухшие глаза полны тоски. Приемный сын стал единственным, ради чего живет Соколов, и это видно по мальчику. Он одет опрятно и окутан заботой.

До войны мужчина был счастлив, любил жену, семью и работу. Простой трудяга из числа тех, что после каждой войны, отстояв родную землю, принимались за ее восстановление, он представлял типичный русский характер. Вся жизнь бывшего солдата – подвиг. Он брался за невозможное, придерживаясь собственных принципов: вез снаряды через заставу врага или отдавал портянки вместе с сапогами, насмехаясь над фашистом, отбиравшим их.


Андрей Соколов в плену

Шолохов показывает, как по-разному ведут себя люди в сложных жизненных ситуациях, описывает ужасы войны, из-за которых люди опускались и унижались, лишь бы выжить. Автор рисует гордую, мужественную личность. Смертельная опасность настигает Соколова на допросе у Мюллера, но мужчина не сдается и вызывает уважение врага. Немцы оценили стойкость советского солдата, которая олицетворяла силу, сумевшую победить фашистов под Сталинградом. Именно в это время шла битва, повлиявшая на ход войны. Победа Соколова приравнивается в этом эпизоде к победе советской армии.

Жизнь уготовила Соколову массу препятствий, которые ему удалось преодолеть. Самым ценным для него была семья, и потеря любимых людей – единственное, что сломило мужчину. Приемный сын стал его спасением. Андрей усыновил Ванюшку и начал новую жизнь.

Характеристика образа, созданного Шолоховым, пропагандирует сильные стороны человеческого характера. Писатель воспевает гуманность и те черты, которые демонстрировал русский народ, переживая лишения, принесенные войной.

Андрей Болконский в романе «Война и мир»: характеристика героя — Толстой Л.Н.

В начале романа «Война и мир» кажется, что взгляды Андрея Болконского сложились окончательно. Он восхищается Наполеоном, «ищет своего Тулона», в битве при котором Наполеон и прославился, а затем перешагнул через несколько ступеней и стал генералом. Итак, в образе Болконского перед нами — очередной честолюбивый военный, которому не дают покоя наполеоновские лавры?

Однако познакомившись с его отцом, мы понимаем, как много в нравственном плане князь Андрей унаследовал от него. Старший Болконский — человек безусловной честности, он беспощадно правдив перед самим собой. Честолюбие вовсе не затуманивает и трезвого ума младшего Болконского: как только он встречает Наполеона на поле брани и замечает его человеческую ничтожность, прежнему увлечению немедленно наступает конец. Стоит Андрею Болконскому встретить карьеристов при штабе русских войск, и даже служба под началом самого Кутузова больше его не прельщает. В следующей войне — в войне Отечественной князь Андрей уже рядом с солдатами и офицерами из народа — Тушиным и Тимохиным. Ему казалось, что обстоятельства не позволяют развернуться его одарённости, но выяснилось, что его призвание — быть рядом с подчинёнными, с солдатиками, быть одним из тех, кого история не запомнит, но кто — вместе со всем народом и неразрывно с ним — придаст истории нужное русскому народу направление.

Увы, князь Андрей Болконский в романе «Война и мир» не слишком счастлив в личной жизни, хотя жена его любит. Когда она умирает во время родов, для князя это оказывается неожиданной трагедией: он совершенно одинок в этом мире, и, если бы не Пьер Безухов, которого он ценит за его «золотое сердце», князю не с кем было бы доверительно обсудить состояние своей души и свои планы. Князь Андрей понимает, насколько он выше окружающей его светской толпы, и не желает опускаться до споров в салоне Шерер.

Андрей Болконский всерьёз посвящает себя общественным реформам. Он не гонится за карьерой. Ему лишь кажется, что на этом поприще он будет более полезен. Законов каждый русский царь издавал достаточно, и часто они противоречили друг другу: в разное время различные ситуации, которые требовалось разрешить «по закону», трактовались по издававшимся в разные периоды и разными правителями правилам. Как известно, комиссия Сперанского, куда попадает князь Андрей, должна была привести в порядок российское законодательство, чтобы власть закона в России опиралась на всем понятные и однозначно трактуемые документы. Историческим результатом его работы стал «Свод законов Российской Империи», который позже подвергся обновлению уже во время судебной реформы 60-х годов XIX века. Сперанскому нужны были образованные и честные помощники. Сам он был из староверов и честность в людях ценил превыше всего. Для Толстого совершенно естественно, что князь Андрей, идущий своей «дорогой чести», оказывается на какое-то время в комиссии Сперанского.

Всё же народная жизнь настолько далека от того, о чём думают во властных кабинетах, что Андрей Болконский в романе «Война и мир» может только с досадой вспоминать свою службу под началом Сперанского, где «старательно и продолжительно обсуживалось всё, касающееся формы и процесса заседания комитета, и <…> старательно и кратко обходилось всё, что касалось сущности дела». Поэтому, когда князь вспомнил о том, как он переводил на русский язык статьи римского и французского сводов, «ему стало совестно за себя». Ведь законы должны затрагивать реальных людей.

Болконский стремится выстраивать свою жизнь разумно, но, конечно, живёт не одним разумом. Услышанный случайно разговор разбудил в князе Андрее чувства, надежду на возрождение полноты жизни. Чувства хлынули в его давно заснувшее сердце.

Всё шло как нельзя лучше, и после помолвки с Наташей Ростовой их чувство должно было проверить время: на этом настоял Болконский-отец. Лишь год спустя они могли пожениться. Но Наташа «не удостаивает быть умной», как говорил Пьер, она вся — порыв, чувство, эмоция, желание! Год оказался непосильным сроком. Наташа увлеклась низким Анатолем Курагиным, и брак Болконского с Наташей не состоялся.

Болконский посвятил свою жизнь службе. Во время войны он — в действующей армии, в мирное время князь пытается найти службу, где пригодились бы его честность и решительность в борьбе с российскими бедами. Конечно, главная среди них — крепостное право. Если его товарищ Пьер Безухов считает, что помещик непременно должен строить в деревнях школы и больницы, то Болконский против этого. Во время разговора с Пьером на пароме он («с потухшим, мёртвым взглядом») утверждает, «что единственно возможное счастье есть счастье животное», которым обладает мужик, и которого можно лишить, дав этим «счастливым» людям нравственные потребности.

Мы догадываемся, что в Болконском нет истинной веры. Без такой веры дальше жить он не имеет права, считает Болконский. Накануне Бородинского сражения он говорит Пьеру:

— «Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла».

Размышления о смысле жизни, вопрошание самого себя: «Зачем я живу?» — центральные в идейно-нравственных исканиях Пьера и князя Андрея. Перед отъездом в действующую армию он позволяет сестре Марье надеть ему на шею иконку.

Оказавшись на пороге смерти, на политом кровью Аустерлицком поле, он задумывается над таинственным, непознанным. Появление Наполеона, мнящего себя «человекобогом», разрушает иллюзорную веру в него. Князь Андрей почти не говорит о вере, но благородно прощает умирающего в лазарете Анатоля Курагина, позже он прощает Наташу Ростову и умирает просветлённым. Лишь перед смертью он «почти» приходит к религии.

Трагедия Андрея Болконского — это трагедия пытливого ума, обделённого простыми радостями жизни. Любовь лишь ненадолго озарила его жизнь. Брак его был неудачным, и это видели все окружающие. Чувство Болконского к Наташе Ростовой не выдержало столкновения с реальностью: Наташа оказалась слишком нетерпеливой и слишком жаждущей жизни для человека, столь строго судящего себя и других. Не было у князя Андрея веры в правильности своего образа жизни, а иного способа жить он и не знал. Поэтому князь находит себя прежде всего там, где враг ясен и цель ясна.

На войне князь инстинктивно делает всё верно, ведёт себя по правилам дворянской чести. Не случайно образы простых русских офицеров — капитана Тушина и капитана Тимохина — даны именно в его восприятии. Они видят и понимают друг друга, чувствуют своё необъяснимое, но очевидное родство. В мирное время Болконский попросту не может найти себя. Поэтому Пьер уверен, что если бы князь Андрей не погиб в результате тяжёлого ранения, он непременно присоединился бы к тайному политическому обществу, как и его друг.

Источник (в сокращении): Ланин Б. А. Русский язык и литература. Литература: 10 класс / Б.А. Ланин, Л.Ю. Устинова, В.М. Шамчикова. — М.: Вентана-Граф, 2016

Тарковский, Андрей — Чувства кино

Андрей Арсеньевич Тарковский,
иногда Андрей Тарковский, Тарковский, Тарковский

г. 4 апреля 1932 года. Завражье, Иваноно, Россия (ныне Белоруссия).
г. 28 декабря 1986 года. Париж, Франция.

фильмография
библиография
статей в Senses
веб-ресурсы

Андрей Тарковский почти наверняка самый известный российский режиссер со времен Эйзенштейна. Его дальновидный подход к кинематографическому времени и пространству, а также его приверженность кино как поэзии делают его oeuvre одним из определяющих моментов в развитии современного художественного кино.Хотя он никогда не занимался политикой напрямую, метафизические увлечения такими фильмами, как Андрей Рублев (1966), Зеркало (1974) и Сталкер (1979), вызывали непрекращающуюся враждебность со стороны советских властей. Как и у многих других художников Советского Союза, его карьера была отмечена постоянной борьбой с властями за реализацию своего видения. Хотя это означало, что он выполнил всего семь полнометражных фильмов за свои 27 лет работы в качестве режиссера, каждая из них поразительно бескомпромиссна в плане тематических амбиций и формальной смелости.Вопрос о том, преуспел бы он или нет в капиталистической киноиндустрии на Западе, остается открытым — Брессон и Дрейер, например, оба страдали частыми разочарованиями в проведении своих формально радикальных исследований человеческой духовности.

Тарковский родился в 1932 году в селе Заврже на территории современной Белоруссии. Он был сыном известного поэта Арсения Тарковского и актрисы Марии Ивановны. Его родители развелись, когда он был еще ребенком. Поэзия его отца фигурирует в Mirror , Stalker и Nostalgia (1983), а его мать появляется в Mirror .

Тарковский изучал арабский язык в Московском институте восточных языков с 1951 по 1954 год и геологию в Сибири, прежде чем поступить в знаменитую московскую киношколу ВГИК в 1959 году. Его учителем был Михаил Ромм. Там он работал над короткометражкой для телевидения « Сегодня не будет отпуска» (1959). Его дипломная короткометражка «Каток и скрипка » (1960), отмеченная наградами, была написана в сотрудничестве с будущим режиссером Андреем Михалковым-Кончаловским, который также работал над сценарием « Андрея Рублева» .

Его первая работа, Иваново детство (1962), была экранизацией военного рассказа Владимира Богомолова. В его центре — осиротевший 12-летний разведчик, потерянное детство которого неоднократно вспоминается в ослепительных сериях сцен из снов. Остальная часть фильма избегает героики боевика в пользу интенсивного изучения напряженности, атакующей группу солдат в мертвое время между миссиями. Хотя стиль Тарковского еще не полностью развит, его захватывающая способность запечатлеть природу уже впечатляюще очевидна.Лирическая, но вызывающая клаустрофобию тяжесть лесного окружения фильма, возможно, является его самым запоминающимся элементом. Один из величайших фильмов кинематографа о войне, «Иваново детство» , завоевал признание западных режиссеров, получив в Венеции «Золотого льва».

Андрей Рублев продемонстрировал огромный прогресс в технике Тарковского. Хотя эта эпизодическая серия размышлений о выживании и актуальности искусства перед лицом ужасающих исторических обстоятельств была основана на жизни известного средневекового иконописца Андрея Рублева, многие интерпретировали ее как аллегорию бедственного положения художника при советской власти.

Все черты визуального подхода Тарковского теперь на месте. Как он объяснил в своей книге по теории кино « Скульптура во времени» , способность кинематографа улавливать время была, по его мнению, самой важной его особенностью. Он предпочитал длинные кадры, которые позволяли времени, протекающему через отдельный кадр, воздействовать на аудиторию. Его созерцательный образный стиль подчеркивал интеграцию персонажей с окружающим миром, как за счет их расположения в кадре, так и за счет медленных, проницательных движений камеры, которые он часто использовал. Как и Антониони, он предложил кинотеатр, основанный на увлеченном наблюдении за настоящим моментом, а не на завязанной на сюжете озабоченности тем, что произойдет дальше.

В кинотеатре Тарковского изобилуют ярко текстурированные образы природы, в которых снова и снова подчеркиваются четыре стихии — земля, воздух (в форме ветра), огонь и вода. Животные, особенно собаки, появляются часто и часто загадочно, возможно, представляя еще одно воплощение вездесущих сил природного мира.Здания часто разрушаются и приходят в упадок, всегда на грани восстановления природой. Даже все еще занятые сельские дома в Mirror и The Sacrifice (1986) изолированы в сельской местности и уязвимы для вездесущих элементов. Эта уязвимость выражается в изображениях, таких как снег, плывущий через крышу разграбленного собора в Андрей Рублев, или дождь, падающий внутри дома семьи героя в заключении Solaris (1972).

Выбор месторасположения Тарковского придает даже его современным декорациям ощущение вневременности. Только в трех его фильмах изображена современная городская среда. В Mirror город показан почти целиком через интерьеры квартир, дворов и фабрик. Solaris , Nostalgia и The Sacrifice (во сне) содержат по одной короткой городской сцене, но они — единственные примеры городского пейзажа, встречающиеся в тарковской иконографии.

Другой важный для Тарковского пейзаж — это человеческое лицо. Как Гаррель и Пазолини, он один из великих портретистов кино. Его камера задерживается на лицах его актеров, беспощадно исследуя страдания его мужских персонажей, но обычно рассматривая своих актрис с загадочной дистанции. Помимо этих кинопортретов, Тарковский широко использовал настоящие картины во многих своих фильмах: Дюрер в г. Иваново детство г., средневековые иконы в г. Андрей Рублев , Брейгаль в г. Солярис , Леонардо да Винчи в Зеркало и Жертвоприношение , Пьеро делла Франческа в Ностальгия .

Андрей Рублев «» также ознаменовал собой первый раз, когда Тарковский сопоставил цветную и черно-белую пленку. Эту практику он продолжал и совершенствовал на протяжении всей остальной работы. В Андрей Рублев цвет появляется только в волнующем финальном монтаже картин Рублева, в конце серии часто мучительных эпизодов средневековой жизни и смерти, которые следуют за превращением Рублева из молодого художника-идеалиста в монаха, поклявшегося хранить молчание. реакция на страдания вокруг него.Только в заключительном эпизоде ​​катарсиса он снова вдохновляется борьбой молодого колокольня, который пытается создать свой первый церковный колокол под угрозой смерти в случае неудачи.

Любимый актер Тарковского, Анатолий Солоницын, который появится во всех последующих российских фильмах режиссера, сыграл Рублева. В актерский состав также входил Николай Гринько, еще один постоянный соавтор. За камерой Вадим Юсов был штатным оператором Тарковского до Mirror .

Выпуск модели Андрей Рублев был отложен до 1971 года.Тем временем Тарковский работал актером и сценаристом, прежде чем закончить свой следующий фильм, адаптацию научно-фантастического романа Станислава Лема Solaris в 1972 году. Фильм, который Тарковский часто сравнивает с фильмом Кубрика 2001: Космическая одиссея (1968), часто сравнивают с ним. Как слишком холодный и бесчеловечный, Solaris рассказывает об ученом (Донатас Банионис), посланном для расследования загадочных событий на космической станции, вращающейся вокруг планеты Солярис. Были выдвинуты теории, что Солярис состоит из сознательной материи, функционирующей как гигантский мозг.Прибыв на место, Банионис обнаруживает, что планета пыталась установить контакт с обитателями станции, проникая в их подсознание и создавая живые копии всего, что находит там запертым. В случае с Банионисом ему появляется точная копия его жены (Наталья Бондарчук), покончившей с собой много лет назад, и они вступают в напряженный роман.

Solaris — единственный фильм Тарковского, основанный на истории любви. «Иваново детство» содержит романтическую интерлюдию, но пары из «Зеркало », «Сталкер» и «Жертвоприношение », все женаты или разлучены, имеют натянутые отношения из-за серьезных споров.Романтическое исполнение всегда изображается как невозможный идеал, похороненный в прошлом. Персонаж Бондарчука в Solaris — не настоящая женщина, а воплощение виноватых воспоминаний Баниониса о потерянной любви. В фильме «Ностальгия » ссыльного поэта Олега Янковского преследуют воспоминания о его жене, ожидающей его в СССР, а самые запоминающиеся образы романтической любви в творчестве Тарковского — это мимолетные воспоминания родителей рассказчика в «Зеркале » до их развода, еще одно дело, которое существует только в памяти.Хотя было заявлено, что эротика отсутствует в творчестве Тарковского , некоторые из сцен его сна и воспоминаний в Solaris , Mirror и Nostalgia содержат изображения, наполненные незабываемой чувственностью. В остальном секс в основном символичен: искушение в эпизоде ​​языческой церемонии Андрея Рублева в году и увертюры прекрасного переводчика Янковского (Доминициана Джордано) в его отношении в эпизоде ​​ Ностальгия ; или повторное открытие духовного в « Жертвоприношение », когда обеспокоенный герой-актер (Эрланд Джозефсон) спит с ведьмой (Гудрун Гисладоттир), чтобы предотвратить ядерную катастрофу.

Как и другой научно-фантастический фильм Тарковского, « Сталкер» (адаптированный из романа Бориса и Аркадия Стругацких « Пикник на обочине »), « Солярис » посвящен конфронтации с самим собой. В Solaris устанавливается тонкая связь с планетой, и, столкнувшись со своими демонами, герой достигает некоторой степени мира с самим собой. Stalker гораздо более пессимистичен, попытка конфронтации с самим собой провалилась и, наконец, удалось избежать.В ближайшем будущем на Земле появилась странная опасная «зона» неопределенного происхождения, в пределах которой может произойти все, что угодно. В его центре находится «комната». Чтобы войти в «комнату», нужно исполнить самое сокровенное подсознательное желание. Хотя «зона» закрыта для гражданских лиц, нелегальные гиды, известные как «сталкеры», зарабатывают на жизнь, направляя клиентов через «зону» в «комнату». Stalker следует за одним из этих «сталкеров», которого играет режиссер Александр Кайдановский, который ведет «Писателя» (Солоницын) и «Ученого» (Гринько) через мрачный постапокалиптический пейзаж «зоны».После долгих изнурительных поисков души ни один из троих не осмеливается войти в «комнату», и «сталкер» возвращается к обезумевшей жене и дочери, родившейся калекой, вероятно, из-за постоянного воздействия на ее отца атмосферы «зоны».

Между Solaris и Stalker Тарковский создал Mirror , не повествовательный автобиографический фильм-поэму с потоком сознания, в котором сцены детских воспоминаний сочетаются с кадрами кинохроники и современными сценами, исследующими отношения рассказчика с его матерью, его бывшей. жена и его сын.В частности, онейрическая напряженность детских сцен настолько гипнотична, что вопросы о предполагаемой непроницаемости фильма растворяются под воздействием момента за моментом самого визуально ошеломляющего, ритмически захватывающего кинопроизводства, которое только можно вообразить. Вызывающее воспоминания использование природы Тарковским является наиболее сложным и совершенным в создании снов и воспоминаний, которыми нас просят поделиться с ним здесь. Архивные записи крупных событий, произошедших при жизни рассказчика, представлены с созерцательной отстраненностью от событий, которые рассматривались, но не участвовали в них, в отличие от чрезвычайной интимности воспоминаний.Это во многом благодаря неординарному использованию музыки и стихов, которыми Тарковский сопровождает эти призрачные далёкие кадры кинохроники. В современных сценах — ссоры с бывшей женой, телефонные звонки от матери, разговоры с сыном — рассказчик практически никогда не появляется на экране, сохраняя ощущение присутствия аудитории только в рамках его субъективности. Маргарета Терекова играет бывшую жену невидимого рассказчика и его мать в молодости. Если когда-либо фильм воплощал концепцию кино как воссоздания мыслительного процесса человека, то это Mirror .Это не только шедевр Тарковского, но и одна из вершин в развитии современного кино.

В начале 80-х Тарковский навсегда уехал из России. Несколько оставшихся лет его жизни были изнурены постоянной борьбой с советскими властями за то, чтобы позволить его семье, особенно его маленькому сыну, присоединиться к нему. Его кинематографическая карьера снова началась в Италии, где он следил за телевизионным документальным фильмом « Tempo di viaggio » (1983) со своим самым успешным после « Mirror », Nostalgia фильмом, написанным в сотрудничестве с выдающимся сценаристом Тонино Герра.Изящно выдержанный предмет настроения, Nostalgia столь же сконцентрирован, как Mirror был экспансивным. Русский поэт в исполнении Олега Янковского приезжает на итальянский курорт в сопровождении своего переводчика (Домициана Джордано). Он находится в Италии, чтобы изучить книгу, но, несмотря на необычайную визуальную красоту спа, он страдает тоской по дому. Он дружит с местным чудаком, которого играет Эрланд Джозефсон, который на долгие годы запер свою семью в ожидании конца света. Почти бессюжетная простота повествования дает зрителю полный доступ к атмосферному богатству, которое создают Тарковский и его новый оператор Джузеппе Ланчи.Самая богато текстурированная, почти тактильная пленка режиссера, не имеющего себе равных в оживлении предметов и поверхностей, без преувеличения можно сказать, что вездесущая влага в спа временами кажется просачивающейся через экран. Заключение фильма, чрезвычайно длинная съемка умирающего Янковского, пытающегося пересечь бассейн с зажженной свечой в ответ на просьбу Джозефсона, может быть самой мучительно трогательной сценой, которую Тарковский когда-либо снимал.

К тому времени, когда Тарковский приступил к работе над своим следующим и последним фильмом, Жертвоприношение , он знал, что серьезно болен раком. Шведский спектакль The Sacrifice — это аллегория самопожертвования, в которой Эрланд Джозефсон отказывается от всего, что ему дорого, ради предотвращения ядерной катастрофы. Использование Джозефсона и оператора Свена Нюквиста указывает на влияние Ингмара Бергмана, одного из немногих режиссеров, которым Тарковский искренне восхищался. Несмотря на то, что Nostalgia , The Sacrifice уступают почти совершенству, тем не менее, это достойное завершение выдающейся, но сложной карьеры.

Тарковский умер в 1986 году, похоронен в Париже. Его влияние заметно в работах нескольких крупных современных режиссеров. Его друг Александр Сокуров (у которого Moscow Elegy [1987] — прекрасный очерк о Тарковском) часто воспринимался как его «преемник», и в их использовании сельского пейзажа и их духовных занятиях есть определенная близость. Однако различий больше, чем сходства, и в худшем случае ярлык «новый Тарковский» заслоняет самые разносторонние достижения Сокурова. Впечатляющие исследования непередаваемости Шарунаса Бартаса являются тарковскими в их использовании времени и внимании к визуальным текстурам предметов, лиц и зданий. Но, пожалуй, наиболее интересным «ответом» Тарковскому является недавняя работа Белы Тарра, в первую очередь его шедевр Sátántango (1997). Хотя он использует многие из тех же приемов, что и Тарковский, с сопоставимым авторитетом, его можно охарактеризовать как негативное зеркальное отражение россиян. В нигилистическом видении атеиста-мизантропа Тарра обещание спасения — опасная иллюзия, часто используемая как оружие силы и часто ведущая к замешательству и насилию.Даже в самой мрачной форме вселенная Тарковского пропитана верой и идеей трансцендентности.

Фильмография

Убийцы ( Ubitsi ) (укороченный, 1958)

Выписка ( Концентрат ) (укороченная, 1958)

Сегодня отпуска не будет ( Сегодня увольнения не будет ) (сокращенно, 1959)

Каток и скрипка ( Каток и скрипка ) (коротко, 1960) aka Каток и скрипка

Иваново детство ( Ивановно детство ) (1962)
ака Детство Ивана , Меня зовут Иван , Самый молодой шпион

Рублев Андрей (1966 отн. 1971) он же Андрей Рублев , Страсти Андрея

Солярис (1972)

Зеркало ( Зеркало ) (1974)

Сталкер (1979)

Tempo di viaggio (1983) Документальный телесериал

Ностальгия ( Ностальгия ) (1983)

Жертва ( Offret ) (1986)

Избранная библиография

De Baecque, Antoine, Андрей Тарковский (Ред.de l’Etoile, Paris 1989)

Ле Фаню, Марка, Кинотеатр Андрея Тарковского (BFI, Лондон 1987)

Тарковский, Андрей, Скульптура во времени (Faber, Лондон 1989)

Тарковский, Андрей, Время во времени: дневники 1970-86 (Faber, Лондон, 1994)

Туровская, Майя, Тарковский: Кино как поэзия (Faber, Лондон 1989)

Статьи в журнале
Senses of Cinema

Андрей Тарковский: правда, подтвержденная жизнью Педро Блас Гонсалес

Русская душа, Евротранс: Мгновенный свет: поляроиды Тарковского под редакцией Джованни Кьярамонте и Андрея А. Тарковский Бенджамин Халлиган

Cinématèque Аннотации:

Детство Ивана Фергус Дейли и Кэтрин Во

Андрей Рублев : Страсти по Андрею Анны Дзенис

Solaris от Acquarello

Ностальгия от Acquarello

Жертвоприношение Джино Молитерно

Зеркало Сэма Исии-Гонсалеса

Сталкер Брэд Вейсманн

Интернет-ресурсы

Составлено Мишель Кэри

Ностальгия.com
Лучше всего посмотреть его фильмы, если вы хотите узнать больше об этом человеке и его работе. Регулярно обновляемые новости, отличная графика и превосходные тексты. Имеет обширную библиографию и веб-ресурсы.

Кино духовности Андрея Тарковского
Ссылаясь на конкретные кадры, диалоги и цитаты, это эссе исследует явную духовность кино Тарковского.

Дар Заратустры в книге Тарковского Жертвоприношение
Превосходное эссе Джино Молитерно, опубликованное в онлайн-журнале Screening the Past .

Строго киношкола: Андрей Тарковский
Особенности рецензий на Иваново детство , Андрей Рублев , Solaris , Mirror , Stalker , Nostalgia и The Sacrifice .

Музей А. Тарковского
Домашняя страница этого музея, расположенного на родине Тарковского, Юрьевец, Россия.

Тарковский в Film North
Эта страница, являющаяся частью сайта, посвященного великим кино- и театральным режиссерам холодного севера, является хорошим введением в Тарковский, направленным на то, чтобы получить более обширную информацию и источники.

Central Europe Review — Тарковский: длинный путь, который убивает
Бенджамин Халлиган расследует отказ Тарковского от монтажа.

Список рассылки Тарковского
Узнайте больше и подпишитесь здесь.

Почему супергерои важны для общества | Андрей Масин

Приключения супергероев — огромная часть поп-культуры. Кто-то может сказать, что первые супергерои появились в конце 1930-х годов в Северной Америке, но на самом деле мы встречаем этот жанр с древних времен, потому что именно древние легенды породили современных супергероев.Например, Геракл как самая популярная фигура из древнегреческой мифологии, сын Зевса, наиболее известный как сильнейший из всех смертных, выглядит как обычный современный супергерой, за исключением того, что он не носил обтягивающую яркую одежду. В настоящее время Marvel и DC быстро зарекомендовали себя как лидеры в жанре супергероев. С начала 2000-х годов популярность фильмов о супергероях резко возросла. Это бесконечная фабрика развлечений, в которой аудитория — это потребитель и продукт. Так, например, сегодня Marvel планирует фильмы до 2025 года.

Классическое определение супергероя: Супергерой — это тип героического стандартного персонажа, обычно обладающего сверхъестественными или сверхчеловеческими способностями, который посвящен борьбе со злом своей вселенной.

И зовут ли их Капитаном Америкой, Суперменом или Человеком-пауком, наши дети их любят. У каждого современного ребенка есть любимый герой со сверхъестественными способностями!

И вообще, Марвел любит своих детей. Сегодня на рынке можно легко найти любой товар, связанный с нашим любимым супергероем: детская одежда, детские футболки, игрушки, школьные рюкзаки и т. Д.

Хорошо, супергерои — удивительные, сильные, вдохновляющие личности, которые используют свои таланты, чтобы делать добро для мира. Они одеты в обтягивающие костюмы супергероев ярких цветов с заметными символами на груди. Но что делает эти фильмы такими привлекательными для зрителей во всем мире? Почему супергерои так интересны молодежи?

Прежде всего, супергерои создают отличную основу для детей, поскольку дети склонны идентифицировать себя с ними, отражать лучшие черты своих кумиров и отслеживать их шаги. Это может во многом помочь им развить свои личностные качества, развить определенные навыки и таланты и помочь им в их общем развитии.

Супергерои продвигают благие намерения о том, чтобы защищать своих коллег и защищать их. Также дети могут узнать больше о мужестве, самопожертвовании, самоконтроле и силе воли. Несмотря на то, что дети, очевидно, не сильны, они могут это почувствовать, когда они начнут понимать, что такое сила, благодаря этому искусственному опыту.

Во вселенной супергероев возможно все.Все эти выдуманные игры — отличное упражнение и новый опыт для мозга и воображения. Наряд супергероя — это форма творческой или драматической игры, в которой дети используют костюмы, фигурки или другой реквизит, чтобы подражать персонажам, которыми они восхищаются.

С супергероями дети могут понять важность командной работы, когда все члены команды уважают способности и мнения друг друга.

С помощью героев мы также можем научиться обращать слабости в свою пользу и развивать сильные стороны, которые делают нас уникальными. Особенно в мире, который постоянно предлагает нам совершенные и недостижимые модели, мы можем ценить и ценить наши шансы на победу в конкретной конкретной ситуации. В то же время мы не можем сказать, что современные персонажи со сверхспособностями играют такую ​​же роль в обучении морали, как культовые герои старой школы, такие как Человек-паук или Бэтмен.

Ура!

ВИДЕТЬ МИР ЧЕРЕЗ КНИГИ »Архив блога» Андрей Макин — ЖИЗНЬ НЕИЗВЕСТНОГО ЧЕЛОВЕКА

«Я люблю тебя, Наденька», — говорит чеховский герой… Так просто, да, и все же так правильно, так вызывающе ! Они еще могли так писать в старые добрые времена.Ни Фрейда, ни постмодернизма, ни секса в каждом другом предложении … В наши дни нужно писать по-другому … В наши дни герой должен быть невротичным, циничным, нетерпеливым, чтобы поделиться с нами своими отвратительными навязчивыми идеями. Потому что его беда в том, что мать все еще держит его на поводке, даже когда он занимается любовью »- Шутов

Иван Шутов, российский писатель / критик, которому за пятьдесят, сейчас живет в Париже, размышляет о своих трудностях с публикацией своей работы, о нынешнем отсутствии настоящей романтики в его жизни и о начавшемся отбытии его возлюбленной, молодого человека. женщина, которая кормила его эго два с половиной года.Нетерпеливый и эгоцентричный, он был безразличен к ее собственным потребностям, не желая или неспособный признать, что она — реальный человек со своими собственными идеями. Вместо этого он видит ее с точки зрения своего творческого письма, всегда смотрит на нее и их отношения издалека — как если бы он был участником вымышленной романтической сцены, которая включает ее в качестве персонажа. Первоначально он чувствовал, что «все в ней, что бросалось в глаза, имело полноту предложения, которое не нужно было переписывать», но теперь он понимает, что «никогда не говорил ей ничего жизненно важного».Он считает, что его ошибкой было «желание любить Лею, как стихотворение». Как бы он ни восхищался героями Чехова и Толстого за их романтическую элегантность, однако Шутов имеет мало общего с ними; у него гораздо больше общего с эгоцентричными «героями» современных романов, которые он так презирает.

Сосредоточившись на взглядах и убеждениях четырех периодов времени, автор Андрей Макин анализирует, что значит быть человеком; важен ли человек сам по себе или только как часть сообщества; что делает жизнь стоящей; почему люди жертвуют своей жизнью ради людей и за дела, которые они любят; и как и почему люди выражают себя в искусстве, литературе или музыке. Любимые авторы Шутова, Чехов и Толстой, которых он часто цитирует, относятся к началу двадцатого века, но они символизируют для Шутова те ценности, к которым он стремится, даже в начале двадцать первого века, что Макин иллюстрирует в частях I и II. . Георгий Львович, известный как Вольский, персонаж, с которым Шутов пережил судьбоносный опыт в частях III и IV, пережил блокаду Ленинграда в 1940-х годах, а затем столкнулся с ужасными последствиями войны, репрессиями коммунистов. и массовые аресты в пятидесятые и шестидесятые годы.Сам Шутов вырос в середине пятидесятых в Ленинграде, не переехал в Париж до 1980 года, когда ему было тридцать, но даже он мало знает о такой жизни, как Вольский. Его недавний роман с молодой Леей и его путешествия показывают, насколько Шутов не сумел приспособиться к жизненным изменениям, даже не осознавая, что адаптация может иметь некоторую ценность.

Золото скифов на выставке в Зимнем дворце

Благодаря своей необычной структуре, Макин поддерживает драму на высоком уровне, когда Шутов, брошенный Леей, воссоединяется с Яной, любовью из Санкт-Петербурга тридцать лет назад. Петербург, старое название города, восстановленное после революции. Яна, с которой он однажды поделился таким моментом катания на санях в рассказе Чехова, все еще помнит Шутова спустя тридцать лет. Она замужем, у нее есть сын Влад, и она добилась большого состояния в новой России. Она предлагает ему поселиться в ее квартире, состоящей из нескольких квартир поменьше, которые будут готовы для ее семьи, как только они смогут переселить пожилого пенсионера, служившего в блокадном Ленинграде. Считавшийся глухонемым пенсионер Вольский пережил ужасы блокады и ее коммунистические последствия, а третья и четвертая части — его история.

В Санкт-Петербурге, во время диких празднований Великой майской революции, Шутов замечает «лихорадочные поиски новой логики жизни после в высшей степени логичного безумия диктатуры». Сам по себе он исследует город, пытаясь узнать места, которые он знал в прошлом, по мере того как автор представляет свои темы и некоторые из своих символов, отмечая, что имя человека иногда становится всем, чем он владеет в конце жизни.

Зимний дворец

В какой-то момент Шутов комментирует тщательно продуманные золотые светильники в ванных комнатах новой квартиры Яны, отмечая, что они напоминают «скифское золото», — в высшей степени ироничное замечание, поскольку скифы были великой украинской воинской культурой, «отличавшейся неумолимой свирепостью. и замечательное искусство.«В культуре Яны нет ничего даже отдаленно похожего на воина, как и в издательском бизнесе ее сына Влада нет ничего общего с более ранними периодами. Влад издает и продвигает порно- и поп-романы: «Если дерьмовые книги продаются, — замечает он, — то потому, что они нужны… почему ГУЛАГ должен быть критерием хорошей литературы? И, прежде всего, кто может судить о ценности жизней, книг? »

Блокада Ленина, Диорама

Установив контрасты между началом двадцатого и началом двадцать первого века, Макин затем в течение половины романа сосредотачивает внимание на блокаде Ленинграда в 1941 году и ее последствиях, показывая интенсивность и страсть жизни тогда, ужасы голода и войны и ценности, проистекающие из этих кризисов. Вольский, нежеланный жилец Яны, певец, который только начинал свою карьеру, когда разразилась война, призван во время блокады, и он и его театральная труппа, буквально голодающие, используют свое искусство, чтобы люди не умирали от отчаяния, поют на фронте. живя только на один кусок хлеба в день. Многих убивают, но то, что они узнают из своей борьбы со смертью, воспевая жизнь, вдохновляет Шутова думать в новых направлениях. История любви Вольского, романтическая и реалистичная в связи с военными травмами, впервые показывает Шутову, что такое любовь.

Две женщины перемещают тело во время осады.

Макин использует свою структуру, чтобы обозначить четкое направление своих тем и роста персонажей, особенно Шутова, но иногда возникает ощущение, что роман немного разбалансирован. Безусловно, самая насыщенная часть романа — это два раздела о Вольском, и эти два раздела гораздо более значимы по своему пониманию и важности, чем разделы о Шутове, который по своей эгоцентричности не очень симпатичный персонаж. Романтические элементы иногда влияют на настроение и темп и иногда могут казаться сентиментальными, даже если ирония и символы иногда становятся немного очевидными. Смерть белого жеребенка после войны приводит к досадному морализаторству, и некоторые персонажи временами говорят читателю, что думать, после того как их точки зрения уже ясны. Однако это все мелкие отвлекающие факторы. Сильно и страстно нарисованный, Жизнь неизвестного человека представляет хорошо разработанные темы о жизни, смерти, индивидуальности и искусствах, а также их значительных изменениях в течение столетия исторических и философских потрясений, и делает это в оригинальной и заставляющей задуматься. способами.

Фото в порядке: Авторская фотография, предоставленная Getty Images, находится по адресу: http://www.guardian.co.uk

Золото скифов с Украины, выставленное в Зимнем дворце, можно увидеть здесь: http://www. fravahr.org

Зимний дворец, автор Энн Альстрэйм, появляется на http://ann-alstreim.deviantart.com

Диорама о блокаде Ленинграда из http: // en.wikipedia.org

В какой-то момент во время осады Вольский наблюдает за двумя женщинами, одна тянет спереди, а другая толкает сзади, перемещая тело на «доске», которая оказывается старой картиной. Эта старинная фотография опубликована на сайте http://www.historylearningsite.co.uk

.

ARC: Graywolf

Персонаж дня «Война и мир»

«Тут в гостиную вошел еще один гость: князь Андрей (Андрей) Болконский, муж маленькой княгини.Это был очень красивый молодой человек, среднего роста, с твердыми, отчетливыми чертами лица. Все в нем, от усталого, скучающего лица до тихой размеренной походки, разительно контрастировало с его тихой маленькой женой. Было очевидно, что он не только знал всех в гостиной, но и находил их настолько утомительными, что ему утомлялось смотреть на них или слушать их. И среди всех этих лиц, которые он считал такими утомительными, ни одно, казалось, не утомляло его так, как лицо его хорошенькой жены. Он отвернулся от нее с гримасой, искажавшей его красивое лицо, поцеловал руку Анны Павловны и, прищурившись, оглядел всю компанию.”

стр. 21, Война и мир



«Люди, которых я играю, всегда что-то ищут. Они никогда не бывают пассивными, они всегда очень активны и разочарованы своей судьбой. Андрей — крайняя версия этого. Он эта противоречивая молодая душа. Он чего-то жаждет, но не знает, что это такое. Он пробует много разных вещей, но ни одно из них не работает. Он пытается убежать на войну в поисках славы, он пытается вести спокойный и простой образ жизни в своем поместье, и он пробует петербургское общество.”

Нортон по игре Андрей

«Я не думаю, что он классический гламурный герой. Он не очень симпатичный. Он очень ущербный — он сволочь во всем. Это конфликтующий искатель. Андрей все глубже и глубже погружается в этот экзистенциальный беспорядок ».

По поводу роли Андрея в фильме «Война и мир» Нортон рассказывает BBC …

«Это прекрасная привилегия — пообщаться с этим невероятным персонажем, который находится на своем пути, и сравнить свою жизнь со своей.Он многому научит вас о себе и своем прошлом, а также о том, что вы ищете. Мне очень, очень повезло играть с ним ».
Я читаю, что многие женщины, которые вчера вечером смотрели телеканал BBC «Война и мир» — в США его не получат до 18 января — впервые обратились к Джеймсу Нортону. Если вам нужно больше Нортона — и, конечно же, вы хотите — заполучите Happy Valley на Netflix, где он играет ублюдка-убийцу, а затем найдите Grantchester , где он играет пастора, раскрывающего преступления.Еще есть «Любовник леди Чаттерлей» , который, по слухам, довольно непристойный (что? Как книга?), Но я его не видел. Еще из интервью BBC …

Расскажите об этой адаптации War & Peace

Это примерно три семьи. Родители и их отношения со своими детьми, и дети, и их отношения со своими возлюбленными, их братьями и сестрами. Они абсолютно узнаваемые, отзывчивые и понятные каждому.Большинство из них — русские аристократы определенного периода, очень определенного класса, но все они занимаются сексом, драками и флиртом. Это большая старая мыльная опера, действие которой происходит в 1800-х годах.

Почему эта история считается одной из классических произведений всех времен, когда книгу так трудно читать? *

Я думаю, что в конечном итоге то, что действительно делает его таким особенным, — это то, что это мыльная опера. Это идеальное изображение человечества. Он изображает очень специфический класс аристократии, но на самом деле он о людях, которые влюбляются и разрываются — месть и ревность, потеря и любовь.Это просто о людях.

Кстати об отношениях князя с отцом …
Отношения Андрея с отцом прекрасные. Большинство их сцен — это всего лишь двое мужчин, совершенно неспособных выразить какие-либо эмоции, но в ночь перед тем, как Андрей уходит на войну, у них идет кричащий поединок, но затем, когда Андрей уходит, он нежно кладет руку на руку своего отца, и в этом очень много говорится. один маленький жест, и он такой трогательный.

Об отношениях Андрея с Наташей

Андрей, как и все, очень ущербны, в одних вещах не разбираются, а в других очень образованны.Я не думаю, что он прав в одном — это любовь.

Приятно видеть, как он уходит из «русского Дарси», как Эндрю описывает его в той первой сцене, а затем медленно превращается в почти влюбленного щенка, когда он с Наташей.

(Директор) Том Харпер говорил мне, что мне нельзя улыбаться. Он все время говорит, перестань улыбаться, потому что у меня довольно смайлик! Андрей, особенно вначале, настолько разочарован во всем и во всех — немного как его отец — что он сварливый.Потом, когда он с Наташей, эти улыбки начинают пузыриться, и человечность Андрея начинает проявляться. Это прекрасная история, очень трогательно и трогательно видеть, как он тает, и видеть, как она на него влияет, но это также невероятно трагично.


Вы читали роман перед тем, как приступить к этой работе?
Нет. Как ни странно, когда я работал над «Счастливой долиной», я действительно нес «Войну и мир» в какой-то момент, хотя у меня не было этой работы! Мой персонаж зашел в благотворительный магазин, чтобы замаскироваться, и взял эту красную книгу — «Война и мир».Единственное, что я читал раньше, это когда я сидел на автобусной остановке и ждал, пока камеры не повернутся. Я просмотрел около десяти страниц. Но теперь, когда я все это прочитал, он великолепен — мне это нравится. Эта работа на самом деле была отличной причиной ее прочитать, и теперь я один из тех самодовольных людей, которые могут сказать, что прочитали ее!

Изображение предоставлено российскими фанатами Джеймса Нортона через JamesNortontumblr.com


* Я удивлен, что Нортон не противоречит интервьюеру. Оно длинное, но совсем не трудное для чтения.Я надеюсь, что включенный мной отрывок это демонстрирует!