Характеристика фамусова с цитатами в комедии горе от ума: Какой образ Фамусова с цитатами?

Содержание

Цитатная краткая характеристика Фамусова. Грибоедов, Горе от ума

Павел Афанасьевич Фамусов — один из ключевых и самых ярких персонажей комедии «Горе от ума». Если разбирать его фамилию, то она происходит от fama, что с латыни переводится как «общественное мнение, молва». Цитатная характеристика Фамусова говорит о нем как о человеке, у которого в приоритете чины и деньги. Все действия комедии происходят в доме Фамусова, и поэтому в сюжете дом имеет весьма большое значение.

Цитатная характеристика Фамусова

Все события развернутся очень рано на рассвете, когда день чуть забрезжит, а закончатся, когда погаснет последняя лампа. Именно с той самой минуты, когда бой старинных часов нарушит ранее сонное утро, старик Фамусов будет вовлечен поначалу в события комических розыгрышей, но постепенно все это перерастет в драму.

Образ хозяина дома имеет двойственный характер. В первой части произведения его ставят в нелепое положение интриги молодежи, которые он никак не может проследить и понять. Сначала Софья морочит голову ему какими-то возлюбленными, рожденными в бедности, а потом его пугает Чацкий своим вольнодумством — «карбонариями». А дальше от всего увиденного и услышанного он и сам начинает ждать чего-то вроде «разбоя и пожара», и поэтому изо всех сил будет стараться спасти свою дочь и гостей от Чацкого, которого называет «безумным вольтерьянцем».

Фамусов — яркий представитель старой и закоренелой московской знати. Цитатная характеристика Фамусова указывает на то, что он еще тот «крепкий орешек». Его убеждения и взгляды непоколебимы, так как представляют собой опыт предков и передавались из поколения в поколение. Он абсолютно не слушает чужих мыслей и доводов, и поэтому Грибоедов нарочно делает его глуховатым. В беседе с Чацким он часто выражается: «Не слушаю»; «Под суд! Под суд!». Его негативное отношение к Чацкому полностью противоположно обхождению со Скалозубом, в котором он показывает свою заинтересованность как в потенциальном женихе для Софьи. Отношение Фамусова к Скалозубу определяет его одинаковое отношение как к семейной жизни, так и к службе, потому как все в равной степени построено на выгоде. Чацкий о Скалозубе отзывается словами: «Имеет страсть к мундиру».

Конфликт

Фамусов о Чацком говорит, что он «враг исканий», не требующий «ни мест, ни повышенья в чине», занимающийся одной наукой. Цитатная характеристика Фамусова говорит о том, что он никогда не позволит «ввести в свое семейство» такого человека, для него он лицо антигосударственных взглядов, а это значит, что таких нужно опасаться, чтобы не накликать на себя беду. Для Фамусова такие вещи требуют искоренения, то есть человека, нарушающего общие устои, необходимо изолировать или посадить в рамки общепринятых оценок и мнений, таким образом не давая ему мыслить по-своему и тем более высказывать свое мнение приличной публике.

Для Фамусова самое страшное то, что Чацкий много размышляет, а еще у него есть привычка во всем иметь свое суждение, которое он свободно выражает. Фамусов говорит о нем: «Что говорит! И говорит, как пишет!» Помещик понимает, что умение так мыслить и говорить воспитывается посредством книг, и поэтому Фамусов выражается с негодованием об образовании: «Уж коли зло пресечь, собрать все книги бы да сжечь».

Окончание пьесы

Фамусов вольномыслие Чацкого называет «чумой и заразной болезнью», он считает его поколение бездумным, от которого необходимо ограждать семью и государство. Ошибочно думая, что Софья крутит роман с Чацким, Фамусов решает огласить его сумасшедшим: «Оглашу во весь народ»; «Подам в сенат министрам, государю».

Именно в этом состоит вся цитатная характеристика Фамусова. «Горе от ума» показывает очень яркий и живописный образ с типичными аристократическими мыслями и привычками своего времени.

В заключение непременно стоит отметить, что этот образ сыгран на сцене многими знаменитыми актерами русской сцены, среди них даже сам К. С. Станиславский.

Образ и характеристика Фамусова в комедии «Горе от ума»

В произведении показаны неизбежные перемены нравов и ценностей в обществе, как к ним относятся представители разных поколений. Главному герою автор противопоставляет Фамусова, чей образ характеризует «старое» дворянское общество.

Образ Фамусова

Представить, как выглядел этот персонаж, несложно.

Характеризуя свою внешность в комедии, пожилой вдовец Фамусов говорит:
«…не хвастаю сложеньем, однако бодр и свеж…» — хотя голову покрыла седина.

Автор в «Горе от ума» показывает собирательный образ человека, которому во всем нужно одобрение окружающих.

Жена Фамусова умерла, оставив ему дочь, Софию.

Хотя и не видит пользы в науках, но для любимой дочери нанял гувернантку:

«…Старушку-золото в надзор приставил…», а когда та ушла к другим хозяевам, прельстившись большею оплатой, стал считать себя лучшим примером для дочки:
«…монашеским известен поведеньем…».

Но при этом упускает из виду, что позволяет себе вольности в отношении служанки Лизы.

Отдать дочку замуж Фамусов хочет только за богатого и влиятельного человека. Да хотя бы за полковника Скалозуба, который «метит в генералы».

Ему Фамусов стремится всячески угодить:
«…Кладите шляпу, сденьте шпагу; раскиньтесь на покой…».

А бедному молодому Чацкому читает наставление, чтобы тот хорошо управлял имением, советует ему поступить на службу, но отказывает в благословении на брак с Софьей.

Характеристика Фамусова в комедии Горе от ума

Работает отец Софьи управляющим казенного заведения, особо не утруждаясь службой.

«Свободен, вдов, себе я господин…» — говорит он.

Ему главное подписать документ, и забыть про него:
«…подписано, так с плеч долой…».

Помимо казенной службы, Фамусов показан в произведении «Горе от ума» в образе светского человека. Каждый день у него расписан, он ходит и на крестины и на похороны. Все визиты записывает слуга в специальную тетрадь.

Краткая характеристика Фамусова показывает, что у него множество недостатков: он брюзглив и иногда сердится без причины. Но у него широкая душа, он совершает благородные поступки.

Помог «безродному» Молчалину занять пост секретаря и асессора.

Взял на воспитание сироту Чацкого: «…друга, Андрея Ильича покойного сынок…».

Фамусов заботился о нем, пока юноша не вырос.

Когда воспитанник вернулся и начал высказывать свои прогрессивные мысли о смене старых порядков, Фамусов, хотя и признает, что Чацкий умен, но даже не хочет его слушать:
«Добро! Заткнул я уши…» — говорит он.

Фамусов не успевает за изменениями, происходящими в мире, и предпочитает ругать ученье и новые взгляды:
«…нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений…».

Фамусов по своей характеристике невероятно наивен, его легко обмануть. Долгое время он не догадывался о любовных свиданиях дочери и Молчалина. А когда Чацкий, признанный обществом сумасшедшим, произносит свой прощальный монолог, Фамусов не может понять о чем идет речь и только беспокоится, что об этом конфузе будут говорить в высоком обществе: «…что станет говорить княгиня Марья Алексевна!».

В школьной программе ученики проходят произведение «Горе от ума» и пишут сочинение. Характеристика Фамусова с цитатами поможет разобраться, каким человеком был этот неординарный персонаж.

Может пригодиться для сочинений

Речевые характеристики героев комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»

Современники Грибоедова восхищались языком комедии «Го­ре от ума». Еще Пушкин писал, что половина стихов пьесы войдет в пословицу. Затем Н. К. Пиксанов отмечал своеоб­разный речевой колорит комедии Грибоедова, «живость язы­ка разговорного», характеристическую речь героев. Каждый из персонажей «Горя от ума» наделен особой речью, харак­терной для его положения, образа жизни, особенностей внут­реннего облика и темперамента.

Так, Фамусов — это старый московский барин, государст­венный чиновник, защищающий в комедии жизненные цен­ности «века минувшего». Общественное положение Павла Афанасьевича стабильно, это человек неглупый, очень уве­ренный, уважаемый в своем кругу. К его мнению прислуши­ваются, его часто приглашают «на именины» и «на погребе­нье». Фамусов незлобив по природе своей, он по-русски госте­приимен и хлебосолен, дорожит родственными связями, по-своему проницателен. Однако Павел Афанасьёвич не чужд оп­ределенной корысти, при случае может и слукавить, он не прочь приволокнуться за горничной. Социальному положе­нию этого персонажа, его психологическому облику, его ха­рактеру и жизненным обстоятельствам соответствует в пьесе и его речь.

Речь Фамусова, по замечанию А. С. Орлова, напоминает речь старомосковского дворянства, с ее народной, разговор­ной манерой, красочную, образную и меткую. Павел Афа­насьевич склонен к философствованию, дидактизму, остро­умным замечаниям, к краткости формулировок и лаконич­ности. Речевая манера его необыкновенно подвижная, живая, эмоциональная, что указывает на интеллект героя, его темперамент, проницательность, определенный арти­стизм.

Фамусов реагирует на ситуацию мгновенно, он высказы­вает свое «сиюминутное мнение», а затем начинает рассуж­дать на данную тему более «абстрактно», рассматривая ситуа­цию в контексте своего жизненного опыта, знаний о челове­ческой природе, о светской жизни, в контексте «века» и времени. Мысль Фамусова склонна к синтезу, к философским обобщениям, к иронии.

По приезде Чацкий спрашивает, отчего Павел Афанасье­вич невесел, — Фамусов тут же находит меткий ответ:

Ах! батюшка, нашел загадку,

Не весел я!.. В мои лета

Не можно же пускаться мне в присядку!

Застав ранним утром свою дочь с Молчалиным, Фамусов становится по-отцовски строг, благонамерен:

Друг, нельзя ли для прогулок

Подальше выбрать закоулок?

А ты, сударыня, чуть из постели прыг,

С мужчиной! с молодым! —

Занятье для девицы!

Павел Афанасьевич может и проанализировать ситуацию, проследив в ней причинно-следственные связи:

Всю ночь читает небылицы,

И вот плоды от этих книг!

А все Кузнецкий мост, и вечные французы,

Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:

Губители карманов и сердец!

В комедии герой выступает в самых различных ипоста­сях — заботливого отца, важного барина, старого волокиты и т. д. Поэтому интонации Павла Афанасьевича — самые раз­нообразные, он прекрасно чувствует своего собеседника (Н. К. Пиксанов). С Молчалиным и Лизой, слугами Фамусов разговаривает по-свойски, не церемонясь. С дочерью он вы­держивает строго-добродушный тон, в речи его появляются дидактические интонации, однако чувствуется и любовь.

Характерно, что тот же самый дидактизм, родительские интонации появляются и в диалогах Павла Афанасьевича с Чацким. За этими нравоучениями, как ни парадоксально, стоит особое, отеческое отношение к Чацкому, который вырос вместе с Софьей на глазах Фамусова. «Брат» и «друг» — именно так обращается Фамусов к своему бывшему воспитан­нику. В начале комедии он искренне рад приезду Чацкого, пытается по-отечески наставлять его. «Вот то-то, все вы гор­децы! Спросили бы, как делали отцы?» — Фамусов восприни­мает Чацкого не только как неопытного молодого человека, но и как сына, вовсе не исключая возможность его брака с Софьей.

Фамусов часто употребляет и народные выражения: «зе­лье, баловница», «упал вдругорядь», «горе горевать», «ни дать ни взять».

Замечателен по своей образности и темпераментности мо­нолог Павла Афанасьевича о Москве, его возмущение по по­воду засилья всего иностранного в воспитании московских ба­рышень:

Берем же побродяг, и в дом, и по билетам,

Чтоб наших дочерей всему учить, всему,

И танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам!

Как будто в жены их готовим скоморохам.

Множество высказываний Фамусова стали афоризмами: «Что за комиссия, создатель, быть взрослой дочери отцом!», «Ученье — вот чума, ученость — вот причина», «Подписано, так с плеч долой».

К речи Фамусова близка речь старухи Хлестовой. Как от­мечает Н. К. Пиксанов, Хлестова говорит «самым выдержан­ным, самым красочным языком». Речь ее образная, меткая, интонации — уверенные. В языке свояченицы Фамусова мно­жество народных выражений: «час битый ехала», «дался ему трех сажен удалец», «от ужина сошли подачку».

Необычайно характерной является и речь Скалозуба — примитивная, отрывистая, грубая по смыслу и интонациям. В лексиконе его множество военных терминов: «фельдфе­бель», «дивизии», «бригадный генерал», «шеренга», «дистан­ции», «корпус» — которые зачастую употребляются не к мес­ту. Так, разделяя восхищение Фамусова Москвой, он говорит: «Дистанции огромного размера». Услышав о падении Молча­лина с лошади, он заявляет:

Поводья затянул. Ну, жалкий же ездок.

Взглянуть, как треснулся он — грудью или в бок?

Иногда Скалозуб не понимает, о чем говорит собеседник, по-своему истолковывая услышанное. Исчерпывающую ха­рактеристику речи героя дает Софья: «Он слова умного не вы­говорил сроду».

Как отмечает А. И. Ревякин, Скалозуб косноязычен. Он плохо знает русский язык, путает слова, не соблюдает нормы грамматики. Так, Фамусову он говорит: «Мне совестно, как честный офицер». Речь Скалозуба, таким образом, подчерки­вает умственную ограниченность героя, его грубость и неве­жество, узость кругозора.

Речь Молчалина также соответствует его внутреннему об­лику. Основные черты этого персонажа — лесть, подхалимст­во, покорность. Для речи Молчалина характерны самоуничи­жительные интонации, слова с уменынительно-ласкательными суффиксами, подобострастный тон, преувеличенная любезность: «два-с», «по-прежнему-с», «простите, ради Бо­га», «личико», «ангельчик». Молчалин в основном немного­словен, «красноречие» в нем просыпается лишь в разговоре с Лизой, которой он открывает свое истинное лицо.

Среди персонажей фамусовской Москвы выделяется своей колоритной речью «член тайного союза» Репетилов. Это пус­той, легкомысленный, безалаберный человек, болтун, люби­тель выпить, завсегдатай Английского клуба. Речь его — это бесконечные рассказы о себе, о своей семье, о «секретнейшем союзе », сопровождаемые нелепыми клятвами и уничижитель­ными признаниями. Речевая манера героя передана лишь од­ной фразой: «Шумим, братец, шумим». Чацкий приходит в отчаянье от «вранья» и «вздора» Репетилова.

Как отметил А. С. Орлов, «речь Репетилова очень интерес­на пестротой своего состава: это смесь салонной болтовни, бо­гемы, кружковщины, театра и просторечия, что было резуль­татом шатания Репетилова по разным слоям общества». Это­му персонажу свойственны и просторечие, и выражения высокого стиля.

Стоит отметить и своеобразие речевой манеры графини-ба­бушки. Как замечает В. А. Филиппов, эта героиня вовсе не косноязычна. Ее «неправильный», нерусский выговор обу­словлен национальностью. Старуха Хрюмина — немка, кото­рая так и не овладела русским языком, русским выговором.

От речи всех персонажей отличается речь Чацкого, кото­рый в определенной степени является героем-резонером, вы­ражающим в комедии авторские взгляды. Чацкий — предста­витель «века нынешнего», критикующий все пороки москов­ского общества. Он умен, образован, говорит правильным литературным языком. Речи его свойствен ораторский пафос, публицистичность, образность и меткость, остроумие, энер­гичность. Характерно, что даже Фамусов восхищается крас­норечием Александра Андреевича: «говорит, как пишет».

У Чацкого особая манера разговора, отличающаяся от ма­неры других персонажей. Как отметил А. С. Орлов, «Чацкий декламирует как бы с эстрады, согласно сатирическому ди­дактизму автора.

Выступления Чацкого принимают форму монологов даже в беседе, или выражаются кратчайшими за­мечаниями, как бы выстрелами в собеседника».

Нередко в речах этого персонажа звучит ирония, сарказм, пародийные интонации:

Ах! Франция! Нет в мире лучше края! —

Решили две княжны, сестрицы, повторяя

Урок, который ими с детства натвержен.

Замечателен в пьесе монолог Чацкого, в котором он со всей горячностью и благородным негодованием обрушивается на общественные порядки, бюрократизм чиновников, взяточ­ничество, крепостничество, косность взглядов современного общества, бездушие общественной морали. Эта пылкая, сво­бодолюбивая речь ярко характеризует внутренний облик ге­роя, его темперамент, интеллект и эрудицию, мировоззрение. Причем речь Чацкого очень естественна, жизненно правдива, реалистична. Как писал И. А. Гончаров, «нельзя представить себе, чтоб могла явиться когда-нибудь другая, более естест­венная, простая, более взятая из жизни речь».

Множество высказываний Чацкого стали афоризмами: «И дым отечества нам сладок и приятен», «Свежо предание, а верится с трудом», «Дома новы, но предрассудки стары», «А судьи кто?»

Достаточно правильным литературным языком в пьесе го­ворит и Софья, что свидетельствует о ее хорошем образова­нии, начитанности, интеллекте. Как и Фамусов, она склонна к философствованию: «Счастливые часов не наблюдают». Вы­ражения Софьи метки, образны, афористичны: «Не человек, змея», «Герой не моего романа». Однако на речь героини очень повлиял французский язык. Как замечает Н. К. Пикса­нов, в речи Софьи «есть целые тирады, реплики, изложенные неясно, тяжелым языком, с нерусским расположением чле­нов предложения, с прямыми синтаксическими неправильно­стями»:

Но все малейшее в других меня пугает,

Хоть нет великого несчастья от того,

Хоть незнакомый мне, до этого нет дела.

Необычайно бойким, живым языком говорит в пьесе Ли­за. В нем есть и просторечие, и слова высокого стиля. Выска­зывания Лизы тоже метки и афористичны:

Минуй нас пуще всех печалей

И барский гнев, и барская любовь.

Комедия «Горе от ума» написана простым, легким и одно­временно ярким, образным, сочным и выразительным язы­ком. Каждое слово ее, по замечанию Белинского, дышит «ко­мическою жизнию», поражает «быстротою ума», «оригинальностию оборотов», «поэзиею образцов».


Пиксанов Н. К. Творческая история «Горя от ума». М., 1971. С. 165.

Ревякин А. И. История русской литературы XIX века. Первая половина. М,, 1985. С. 181—182.

Орлов А. С. Указ. соч. С. 139.

Филиппов Вл. Язык действующих лиц «Горя от ума». — В кн: Грибоедов А. С. Горе от ума. Пьеса. Статьи. Комментарии. М., 1946. С. 164 -165.

Пиксанов Н. К. Творческая история «Горя от ума». М., 1971. С. 173.

Белинский В. Г. Горе от ума. — В кн: В. Г. Белинский. Взгляд

Характеристика Фамусова в «Горе от ума» Грибоедова (с цитатами)

Одним из главных персонажей сатирической стихотворной комедии А. С. Грибоедова стал Павел Афанасьевич Фамусов. Это представитель московского дворянства средней руки. Когда-то был женат, но жена умерла при родах, оставив ему дочь Софью. И теперь необходимо внимательнее рассмотреть характер этого героя, чтобы полнее раскрыть тему «Фамусов: отношение к службе».

Несколько слов о стилистической роли говорящих фамилий

При чтении некоторых книг порой возникает вопрос: «Если произведение — художественное, придуманное автором, значит, и фамилии в нем придуманные?»
Конечно, это так. Однако мастера пера всегда тонко чувствовали, насколько важны для развития сюжета имена-характеристики.

С одной стороны, они служат средством некоторой типизации, обозначая принадлежность персонажа к определенной общности или его сущность.

С другой — такой литературный прием позволяет уже с первых страниц понять отношение автора к своему герою, создать собственное изначальное впечатление. Действительно, вряд ли кому-то придет в голову, что литературный персонаж с фамилией Хрюмина или, скажем, Скалозуб может быть положительным.

Грибоедов не первый, кто придумал говорящие фамилии. В «Горе от ума» их много, но дело в том, что этот литературный прием с успехом использовали почти все писатели. У Гоголя это Ляпкин-Тяпкин (судья), у Чехова — унтер Пришибеев, у Фонвизина — Вральман.

Хрюмины

А потом и две дамочки Хрюмины заявились на бал. Это внучка Хрюмина, вечно недовольная всем и обозлившаяся на весь мир из-за того, что не может найти себе жениха, и ее наполовину глухая бабка. Не успев приехать на бал, Хрюмина-внучка сразу же пожалела о том, что появилась очень рано и что ей не с кем говорить и не с кем танцевать. Да и познакомиться с кем-нибудь, за кого можно было выйти замуж, шанса совершенно не представлялось. Она высказывает восхищение от всего заграничного и выдает свое пристрастие к «модным лавкам». Ее высокомерие задевает Чацкого, и тот сыплет в ее адрес колкие замечания.

Три типа фамилий и образы комедии «Горе от ума»

Сделать предположения о характере и образе некоторых грибоедовских персонажей можно сражу же после прочтения списка действующих лиц. О ком говорят, что он «скалит зубы»? Каким может быть человек по фамилии Тугоуховский?

После прочтения пьесы становится ясно, что говорящие фамилии в «Горе от ума» не относятся к какой-то одной категории. Они очень разные.

  • Часть фамилий напрямую сообщат о конкретной черте человека. Явные представители этой группы — Молчалин и Тугоуховский. Если бы сегодня, как во времена Грибоедова, вторым языком светского общества был французский, то многие бы без подсказок заметили очевидное: к этой же группе относятся фамилии Репетилов и Фамусов. Однако об этом чуть позже.
  • Значение фамилий «Горе от ума» во второй группе не столь очевидно. Чтобы понять роль таких имен собственных, необходимы знание русской истории и литературы и умение проводить ассоциации.
  • В третьей группе находятся фамилии, явно выражающие оценку.

Используя такие приемы, Грибоедов сумел нарисовать объективную картину современного ему общества, к которому принадлежат люди разных сословий, характеров, убеждений.

Дядя Фамусова

Всегда с большим удовольствием вспоминает своего покойного дядю Максима Петровича Фамусов, цитатная характеристика которого звучит примерно так: «Едал не то на золоте, не то на серебре, но если надо было подслужиться, то сгибался вперегиб». Для Фамусова он образец для подражания, ведь в свое время дядя был богатым вельможей, жившим во времена правления Екатерины Великой. Фамусов восторженно рассказывает о том, как Максим Петрович случившийся с ним конфуз на приеме во дворце у императрицы использовал себе во благо, разыграв смешного шута, чем обрел благосклонное внимание Екатерины. После чего стал самым почитаемым и уважаемым при дворе вельможей.

Для Фамусова тот высокий государственный чин, который он занимал, не был чем-то важным, он даже не старался вникнуть в суть дела, подписывал бумаги, не читая, как сам он говорил: «Подписано, так с плеч долой». Дочка Софья отмечает, что отец «брюзглив, неугомонен, скор…».

Зачем Грибоедов использует говорящие фамилии?

Фамилии, которые дают оценочную характеристику персонажей, давно использовала русская литература.

«Горе от ума» — это дань существующей издавна традиции. Однако в отличие от произведений, например, Фонвизина, такие фамилии в «Горе от ума» не прямолинейны. Они не просто указывают на черту личности или характера, но заставляют задумываться. Чтобы понять, что обозначает фамилия Фамусов, необходимо знать языки. Ведь она произошла от латинского слова «молва», по-нашему — сплетня. А если рассмотреть английские корни, то станет ясно, что famous — это знаменитый. Известный в городе сплетник? Вот и ассоциация, вот и литературный образ.

То же касается Репетилова. Его фамилия произошла от французского слова «повторять». А чем занимается Репетилов в пьесе?

Если у этих персонажей автор отметил проблемы с говорением, то у других явно присутствуют трудности со слушанием. Тугоуховский всегда ходит с трубкой. Он не хочет или не может слышать? А ведь его семья носит такую же фамилию. Вот вам и проблемы общения в обществе. Именно об этом и писал Грибоедов в пьесе.

Есть в произведении персонажи и с более простыми и такими понятными для русского слуха фамилиями. Это Хлестова, Хрюмина, Загорецкий, Скалозуб. Они несут в себе оценку действующих лиц. Хотя, если посмотреть с точки зрения общения, скалить зубы и хлестать (в прямом и переносном смысле) тоже не очень полезно.

Характеристика Фамусова в комедии “Горе от ума” Грибоедова: описание характера в цитатах

Меню статьи:

  • Семейная жизнь Фамусова
  • Государственная служба Фамусова
  • Личностные качества и привычки Фамусова
  • Конфликт Чацкого и Фамусова

В мире редко встретишь учение, которое бы пропагандировало насилие, ложь и обман. В большинстве своем мировые догмы утверждают принципы гуманности, миролюбия и добропорядочного отношения к другим людям, однако, реальная жизнь далека от этих учений.

Несмотря на все старания, в обществе преобладают коварство и обман. Такая тенденция характерна для любых социальных групп. Однако, осознание того, что элита общества также не лишена этих пороков человечества, действует удручающее – хочется верить, что в мире существует некий идеал общества и это не утопия.

Фамусовское общество, вполне вероятно, могло бы послужить такой идеальной моделью, но этого не происходит. С помощью разоблачения Александра Чацкого читатель узнает о пороках и негативных качествах характера, типичных для аристократов.

Обличение аристократии происходит на примере управляющего государственного учреждения в Москве Павла Афанасьевича Фамусова. Он не обладает ни уникальной биографией, ни уникальным характером – все его качества типичны для аристократии того времени.

Семейная жизнь Фамусова

В повести читатель знакомится с уже сформировавшимся, зрелым как биологически, так и психологически человеком.

Его точный возраст в пьесе не указан – на момент разворачивания основных событий он человек солидного возраста: «В мои лета не можно же пускаться мне вприсядку» – так говорит о своем возрасте сам Фамусов.

Семейная жизнь Павла Афанасьевича не была безоблачной – его жена умерла, и он женился повторно на некой «мадам Розье». Фамусов не может похвалиться большим количеством продолжателей его рода – у него один ребенок – дочка Соня, рожденная от первой жены.

Фамусов не лишен чувства сострадания – он взял к себе на воспитание сына своего друга – Александра Чацкого, после того, как мальчик осиротел. Александр сохранил приятные впечатления о своем воспитателе и после возвращения с длительной заграничной поездки, первым делом наносит визит Павлу Афанасьевичу. Искренне говоря, его уважение и благодарность по отношению к Фамусову – не единственная причина визита. Чацкий влюблен в Соню и рассчитывает на женитьбу с девушкой.

Исходя из этой ситуации, можно сделать вывод, что Павел Афанасьевич был хорошим воспитателем, он умел расположить к себе Александра в любом возрасте, иначе бы Чацкий с таким рвением не стремился нанести ему визит.

Однако встреча Фамусова с Чацким стала поводом для разочарования и ссоры. Александр начинает анализировать действия и позицию своего воспитателя и приходит к крайне неудовлетворительным, с его стороны, результатам.

Государственная служба Фамусова

С Фамусовым читатель знакомится уже тогда, когда он находится в должности управляющего « в казенном месте», о том, как он получил эту должность, и каковым был его карьерный путь Грибоедов не уточняет.

Известно, что Фамусов предпочитает видеть среди своих коллег-сотрудников родственников: «При мне служащие чужие очень редки».

Павел Афанасьевич окружил себе на работе родственниками, он любит порадовать их повышением в должности или очередной наградой, но делает это не просто так – Фамусову чуждо понятие бескорыстности.

Личностные качества и привычки Фамусова

Образ Фамусова по задумке автора должен резко противопоставляться образу Александра Чацкого, поэтому в большинстве своем случае Павел Афанасьевич обладает негативными качествами характера.

В первую очередь выделяются корыстные мотивы. Сам он человек богатый и обеспеченный, поэтому при выборе своего будущего зятя он ориентируется на перспективность роста как карьерного, так и финансового молодого человека, ведь в понятии Фамусова первое неотъемлемо от второго.

Сам же Фамусов зависим от чинов, он считает, что человек, обладающий должным чином и многими наградами уже априори достойный уважения.

«Вы, страстные к чинам» – такую характеристику ему дает Чацкий. Помимо желания добиться чина, у его зятя еще должно быть достаточное финансовое обеспечение. При этом Павла Афанасьевича не интересует моральность и добропорядочность молодого человека.

Исходя из такой позиции, Александр Чацкий выглядит крайне непривлекательным кандидатом в мужья Соне Фамусовой. Он ушел из военной службы, гражданская служба у него так же не вызывает интереса, конечно, Чацкий обладает родовым поместьем, но это не вызывает в глазах Фамусова надежности и перспективы: «Кто беден, тот тебе не пара».

Ошарашенный таким приговором, Чацкий все же не теряет надежду на воссоединение с возлюбленной, но дальнейшее развитие конфликта заставляет Чацкого отказаться от этой идеи.

Фамусов высоко ценит достижения периода правления Екатерины ІІ, а идеалом человека считает Максим Максимыча, который сумел благодаря подлизничеству и способностью угодить достичь высот в карьере и находился в почете:

На куртаге ему случилось обступиться; Упал, да так, что чуть затылка не пришиб; Изволили смеяться; как же он? Упал вдруго́рядь – уж нарочно, А хохот пуще, он и в третий так же точно. А? как по-вашему? по-нашему – смышлен.

Руководствуясь старыми принципами, Фамусов оценивает человека по его состоянию, а умение получить нужное, даже путем унижения, становится предметом восхищения.

Фамусов пренебрежительно относится к людям, служащим у него, он испытывает некую долю облегчения, ругая и крича на своих крепостных. Фразы типа «Ослы! сто раз вам повторять?» и «Ты, Филька, ты прямой чурбан» – обычное явление в его словарном запасе.

К слову, постоянное недовольство характерно для Павла Афанасьевича. Он недоволен слугами, недоволен новым временем, современной молодежью, науками и деятелями культуры.

Конфликт Чацкого и Фамусова

Образы Чацкого и Фамусова обличают «век нынешний» и «век минувший». Фамусов придерживается консервативности взглядом и считает, что нужно придерживаться порядков былых времен, ибо предки были мудрее современников. Фамусов все проводит в сравнении «было» и «стало».

Ему сложно осознать, что время предков прошло и поменялись требования общества:

В пятнадцать лет учителей научат! А наши старички?? – Как их возьмет задор, Засудят об делах, что слово – приговор, – Ведь столбовые всё, в ус никого не дуют; И об правительстве иной раз так толкуют, Что если б кто подслушал их…

Кроме такого разделения, образы Фамусова и Чацкого разграничивают мир плотских наслаждений и мир духовный. Фамусов и подобные ему люди руководствуются в жизни основными потребностями организма, не заботясь о своем духовном и нравственном развитии. Они воплощают в себе человека, как представителя животного мира.

Чацкий же олицетворяет развитие духовных и умственных способностей человека. Он искренне верит в силу образования и осознает истинное значение науки и культуры.

Фамусов же отвергает положительное влияние науки и образования, а род деятельности, связанный с наукой или искусством, Павлу Афанасьевичу кажется позорным и неприемлемым для аристократа.

Таким образом, Павел Афанасьевич Фамусов наделен непривлекательными, чертами характера, он алчный и жадный человек, для него весомым показателем значимости человека является его богатство и чин. Он необразованный и поэтому ограниченный человек, ему сложно оценить значимость нематериальных ценностей.

4.3

07

Ассоциативная фамилия

Понять, что обозначает фамилия Чацкий, довольно сложно, для этого нужно обладать широким кругозором. Грибоедов вложил в слово несколько значений.

Прежде всего, это аналогия с именем собственным Чаадаев. Фамилию известного поэта часто произносили с одной «а». В черновиках автор даже сначала назвал своего героя «Чадским». Чем известен Чаадаев, знает, наверное, каждый. И тем не менее уделим этому вопросу немного внимания.

В переводе с греческого фамилия Андрея Андреевича означает «мужественный», а имя — «храбрый».

Корень «чад» переводится как «развеивающий иллюзии».

Окончание фамилии указывает на принадлежность к дворянскому роду.

Вот так из деталей и ассоциаций складывается образ Чацкого: мужественного и храброго дворянина, здраво смотрящего на жизнь, развеивающего бытующие в обществе иллюзии. Он не боится строить новое общество. Ему тесно среди Молчалиных, Тугоуховских и Скалозубов. Так фамилия не только помогает обозначить характер героя, но и определяет роль Чацкого в художественной логике и идейном содержании комедии.

Чацкий и Фамусов

Когда внезапно в доме Фамусова появляется Чацкий, нарушается размеренная и упорядоченная жизнь всего семейства, выбивается из привычной колеи хозяин. Для собственного успокоения Фамусов занимается составлением календаря. Там делаются отметки, когда будут крестины, похороны или званый ужин на форель, куда непременно прибудет Фамусов. Отношение к службе Чацкого — совсем иное. Он стал олицетворением появления нового, современного, образованного и прогрессивного человека, который выступает против старых устоев, поклонения чинам, крепостного права и самодержавия.

Однако Фамусов не так ограничен, как его окружение вроде полковника Скалозуба или многоликого секретаря Молчалина, как, впрочем, и все остальные гости, приглашенные на вечер. У него имеется своя точка зрения на происходящие процессы в обществе, и он старается последовательно ее защищать. Он — убежденный крепостник, и всегда готов за любые прегрешения отправить нарушителя порядка на каторгу, в Сибирь.

Вот в этом весь Фамусов. Отношение к службе Чацкого совсем иное, он ушел с государственной службы и заявляет, что служить и рад бы, да прислуживаться тошно. Фамусов в ответ: «…Все вы гордецы! Спросили ли бы, как делали отцы? Учились бы, на старших глядя…».

Популярные сочинения

  • Любовь в жизни Гринева и Швабрина 8 класс сочинение
    В повести «Капитанская дочка» очень интересна история любви героев. В ней есть соперничество, коварство, борьба, приключение.
  • Сочинение по произведению Ночь перед Рождеством Гоголя
    Повесть «Ночь перед рождеством» была написана Н.В. Гоголем в молодом возрасте. Произведение написано в комедийном жанре, в нем описаны интересные традиции украинского народа
  • Собачье сердце — сочинение-рассуждение по произведению
    Весьма презрительное обращение, которое довольно явно перекликается с отношением Булгакова к представителям пролетариата. Михаил Афанасьевич был аристократом, глубоким исследователем человеческой природы и он чурался необразованности

Чины и ранги

На самом деле очень — Фамусов. Отношение к службе, однако, у него особое. Как и подобает настоящему дворянину, он находится на Но свою работу выполняет просто механически, абсолютно не интересуясь ее смыслом. Лучшим подтверждением этого являются его слова, в которых высказывает желание, чтобы много дел не копилось. Поэтому частенько подписывает бумаги, не читая. Как он сам же говорит: «Подписано, так с плеч долой».

Для Фамусова служба не является какой-то полезной лично для него деятельностью, и даже не средством заработка денег, и уж тем более он не руководствуется желанием служить Отечеству. Служба для него — главный атрибут настоящего дворянина. К чинам и табели о рангах он относится с огромным пиететом, по ним он и оценивает людей.

Образцы жизни и идейные принципы

Фамусов служит управляющим в казенном государственном учреждении, как большинство московских дворян. Устраивает на службу родственников, близких и дальних. Одаряет их наградами, продвигает по карьерной лестнице. Родственные связи для него превыше всего. «Радеет» перед родней, понимая, что от него зависит статус всей фамилии. Богатство и титул объясняют желание Павла Афанасьевича найти для дочери богатого мужа. Желательно, чтобы жених был знатен, имел награды и стремился к повышению.
Фамусов – член клуба, считающегося престижным для элиты московского дворянства. Английский клуб позволял представить себя политически образованным и продвинутым.

Барин волнуется, когда происходят события, которые могут изменить к нему отношения. Боится сплетен, людской молвы и пересудов.

описание характера в цитатах Описание фамусова комедии горе от ума

Пьеса «Горе от ума», написанная пером Александра Грибоедова, не сразу была опубликована, а её появление на сцене заставило себя долго ждать. Грибоедовская комедия не избежала нелегких взаимоотношений с цензурой, поскольку на то время пьеса несла в себе достаточно острый характер и смелое содержание.

В комедии автор затрагивает насущные проблемы социума, которые назрели ещё к началу XIX века. Однако нравственный, основополагающий конфликт, который определяется взаимосвязью с назревшим расколом слоя общества дворян, соотнесён к проблеме восприятия друг друга среди старых и новых взглядов на общественный устрой.

В грибоедовской пьесе выявлены такие феномены как «век нынешний» и «век минувший». Между ними и возникает недопонимание, разрешить которое невозможно. Фамусов Павел Афанасьевич — первостепенный проповедник «века минувшего», выступающий его главным защитником.

Характеристика героя

Один из персонажей известной комедии Александра Грибоедова «Горе от ума» — Фамусов Павел Афанасьевич. Герой пьесы — главный представитель так называемого фамусовского общества, является дворянином, известным помещиком. В своих кругах, учитывая многочисленные знакомства и связи, Фамусов — более чем узнаваемый житель Москвы, который служит управляющим в казённом месте. Невозможно описать Фамусова, не упомянув его хвастливость, присущую всем знатным представителям дворянства. Помимо этого, Павел Афанасьевич вполне гостеприимен, общителен, можно назвать его любителем красивой жизни «на широкую ногу». Ему безразличны любые обсуждения и сплетни в сторону своей личности. Для себя Фамусов определил жизненным кредо умение в нужных ситуациях угождать, а также выслуживаться перед теми, кто может быть ему полезен. Идеалом для Павла Фамусова является его дядя — Максим Петрович, которому племянник всячески стремится подрожать.

(Образ Фамусовского общества с характерным дворянским времяпрепровождением в XIX веке того времени )

Невзирая на то, что жены Фамусова нет в живых, он же позволяет себе развязное поведение, хоть и создаёт видимость добропорядочного вдовца. Фамусов не только проявляет интерес к служанке, но и тесно связан с докторшей.

У Павла Афанасьевича есть дочь Софья, ее Фамусов бесконечно любит и бережёт. И каждый подходящий момент приходится удобным случаем для напоминания о том, как много сил было вложено в воспитание дочери. Однако нельзя определить образ Фамусова односторонне негативным, ведь он способен к состраданию и проявлению доброты. Подтверждением этому служит случай смерти его друга, сына которого Фамусов взял на собственное воспитание и относился к нему ничем не хуже, чем к родной дочери. По соображениям Фамусова, брак между людьми может быть возможным лишь в случае, когда их сочетание способно принести достойный финансовых доход. Исходя из этого, его цель — обеспечение будущего Софьи удачным замужеством за богатым женихом.

Работает Фамусов лишь с желанием получить побольше денег, заслужить признание и последующие звания. Всю работу за него выполняет его секретарь, а сам же он только что и делает, так ставить свою подпись на подготовленных бумагах.

Фамусова, заядлого московского барина 20-х годов XIX века, можно отнести к ярым сторонникам крепостных порядков.

Образ героя в произведении

В комедийной пьесе Павел Афанасьевич Фамусов играет роль подлинного противника просветительской деятельности, выступает против всяческих нововведений, поскольку, по его мнению, это влечёт за собой угрозу его спокойной и благополучной жизни.

Распущенное поведение взрослой дочери Софьи он мотивирует постоянным чтением книг. Однако чтение — не единственная причина, способствующая такому поведению.

Фамусов с уверенностью утверждает, что и зарубежные преподаватели, и интерес к изучению искусств — все это лишь навредит дворянским детям, получение образования им вовсе не нужно, так как семейная жизнь не вынуждает и не предполагает его наличие.

Самым лучшим примером своей дочери Фамусов считает её же отца, как бы тщеславно это ни звучало.

Изображению Павла Фамусова и его обществу Грибоедов старался придать максимально застарелых помещичьих взглядов и мнений, их несостоятельности, а также подчеркнуть закоренелые привычки, которые так глубоко осели в их сознании.

Именно в таком ключе поставлена роль Фамусова на страницах пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума».

Комедия А.С.Грибоедова “Горе от ума” может похвастаться своими неповторимыми образами. Одним из центральных образов произведения является образ Фамусова.

Павел Афанасьевич Фамусов — человек в возрасте, похоронил жену, мать своей дочери, Софьи, которую воспитывает с помощью гувернанток, но бесконечно любит. Он живет в Москве и, несмотря на свой возраст, Павел достаточно энергичный, служит управляющим на государственном предприятии, куда устроил работать почти всех своих родственников. Он регулярно выдает им награды, чины, почти все предприятие занимают исключительно родственники Фамусова.

Павел Афанасьевич взял к себе на воспитание Чацкого, когда его родители умерли. Ему важно, что о нем говорят, он зависим от чужого мнения, любит разносить слухи. Фамусов лицемерен, часто суетиться, остроумен и находчив, любит льстить людям, оценивает людей по чину (чинопочитание). Он ничего не замечает вокруг, любит ставить себя выше всех, всегда отстаивает свою точку зрения, из-за чего много говорит, часто всех перебивает, часто сердиться, любит ругаться по поводу и без на свою прислугу. Также автор отмечает громкий голос Павла.

Фамусов считает образование ненужной тратой времени. Также он считает себя гостеприимный и придает важность походам в гости. Его нередко можно заметить на всех важных событиях города, на балах, крестинах и так далее. Павел Афанасьевич считает, что Чацкий не может жениться на его дочери Софье, потому что у него нет денег, а отец требовал исключительно богатого жениха, несмотря на свое небедное материальное положение, он был не прочь породниться с молодым полковником Скалозубом. Плюс ко всему, по мнению Фамусова, от Чацкого можно было ждать только неприятностей и нарушения порядка. Павел и Чацкий были противоположностями друг друга, во время спора каждый отстаивает свою точку зрения, они не слышат друг друга.

В лице Фамусова Грибоедов выражает типичного русского дворянина, а в лице его свиты и друзей — типичное русское общество. Все развлекаются, но под этим скрывается корыстные цели: найти выгодную партию, завязать новые знакомства, найти покровительство. Всех гостей Фамусова и его самого объединяет поиск личной выгоды, лицемерие. В таком обществе искренность считается дурным тоном или безумием, где все пытаются произвести друг на друга хорошее впечатление, позабыв о своем внутреннем мире.

Сочинение про Фамусова

Из произведения “Горе от ума” мы узнаём о ситуации, царившей в России на тот момент, подробно описывая людей, и их мысли и переживания.

Автор знакомит нас с множеством колоритных персонажей, которые затягивают читателя в повествование. Из поколения старого мы знакомимся с Фамусовым, человеком преклонных лет, который имеет своё положение в обществе, и очень дорожит им. Он является человеком, который всегда задумывается о том, что думают о нём окружающие, человеком который консерватором, отвергающим всё новое и инновационное. Являясь консерватором по натуре, этот человек старается отвергать науку и просвещение, порицая за чтение свою дочь, якобы оно развращает молодой ум девушки, однако в произведении мы видим, что и Фамусов отнюдь не святой, ведь он частенько флиртует со своей служанкой Лизой.

Из всего вышеописанного мы видим, что Фамусов является человеком, закрытым в своём коконе стабильности, не желающим ничего нового, и даже побаиваясь нового, так как он переживает, что это новое, может забрать его старую жизнь, к которой он так привык и не хочет терять. Отчасти Фамусова можно понять, он человек другого поколения, и всё то, что для нового поколения норма, для него дикость и полнейшая бестактность. Так было и будет всегда, так что осуждать его за это, будет очень глупо. Грибоедов показывает нам данный образ, чтобы показать ту борьбу старого с новым и инновационным. То нежелания старого мира отходить на второй план, в связи с его нежеланием терять власть.

Также через Фамусова видно, что автор сделал его олицетворением консерватизма, нежелающего впустить в этот мир ничего нового, способного привести к изменениям, так как сам Фамусов боится изменений, опасаясь потерять свою старую жизнь, которую он так полюбил, и к которой так привык.

В девятнадцатом веке в России произошло множество событий, о которых мы можем узнать из произведений русских классиков. Многие из них описывали различные события, так или иначе повлиявшие на состояние нашей родины, и определенно повлиявшие на людей того времени.

Многие произведения такого автора как Грибоедов можно назвать произведениями, провоцирующими людей на изменения, и возможно на сопротивление. Поэтому его произведения часто подвергались к цензуре, и часто его произведения не допускали к печати. Одним из таких произведений стало его провокационная комедия “Горе от ума”.

3 вариант

Комедия А.С. Грибоедова “Горе от ума” поднимает множество остросоциальных вопросов, обострившихся после Заграничных походов русской армии. Все персонажи данного произведения олицетворяют представителей российского общества того периода. В большей степени автор делает акцент на дворян и высокопоставленных личностей. Все, за исключением Чацкого, выступают в роли негативных героев. Особняком среди них стоит Павел Афанасьевич Фамусов. Каков же образ данного персонажа?

Фамусов – помещик, предводитель так называемого “Фамусовского общества”, отличающегося консервативными взглядами на жизнь. Павел Афанасьевич довольно пожилой человек, о чём свидетельствует его выступающая седина. Несмотря на свой достопочтенный возраст, он очень активен и бодр. Фамусов занимает высокое положение в обществе, работая на должности управляющего в казённом доме. Практически все коллеги по работе приходятся ему родственниками, которые получили свои места благодаря кумовству. Фамусов был женат, но его супруга умерла. От брака у вдовца осталась дочка София, которую он воспитывает самостоятельно, стараясь привить ей свои собственные порядки.

Отношение Павла Афанасьевича к жизни выражает мнение всех дворянских кругов того времени. Фамусов презирает образование и просвещение, потому что это может нанести вред его благосостоянию. Он крайне не одобряет обучение своей дочери, которая изучает науки и искусство при помощи профессиональных учителей из европейских стран. Сам же Фамусов является необразованным человеком, который предпочитает вести роскошный образ жизни.

Несмотря на большое количество рабочих обязанностей, он уделяет много времени развлечениям, в особенности походам в рестораны. В доме у Павла Афанасьевича практически всегда можно встретить гостей. К их приходу Фамусов готовится основательно. Он дорожит своей репутацией и пытается произвести впечатление на знакомых людей, боясь осуждения или критики со стороны общества. Тем не менее его отношение к собеседнику зависит от служебного положения человека. Благодаря своему умению льстить, данный персонаж быстро поднялся по карьерной лестнице.

В образе Фамусова Грибоедов хотел продемонстрировать все пороки и недостатки консервативного общества дворян. Павел Афанасьевич олицетворяет негативные качества человеческой души, что проявляется в его отношении к различным вопросам и его подходу к решению задач. Автор призывает людей, похожих на Фамусова, изменяться и становиться представителями передовой прослойки тогдашнего дворянства, которое находилось в меньшинстве и не могло кардинально изменить устаревшие ценности.

Образец 4

Произведение Грибоедова «Горе от ума» показывает основные проблемы в обществе 19 века и проблема, которая остаётся вечной, конфликт поколений. Автор разделяет два поколения на «минувший век» и «век нынешний». У каждого века есть свой представитель, который отражает всю суть того времени.

Один из главных героев Павел Афанасьевич Фамусов относится к минувшему веку. Занимает почетное место в Москве, дворянин. Фамусов управляющий в казенном доме. Фамусов не одинок, он имеет семью, состоящую только из дочери. Дочь София в возрасте семнадцати лет. Фамусов воспитывает ее один, жены нет, она умерла.

Фамусов отрицательно относится к каким либо переменам в жизни. Им движет страх и неизвестность. Будет ли хорошо после перемен или же стоило ничего не трогать и оставить на своих местах? Именно такие мысли Фамусова передает нам автор.

С первых строк произведения отчётливо виден образ главного героя. Не стоит забывать, что Фамусов представлен, как целое поколение, относящиеся к минувшему веку.

Перемены в жизни это не единственное что отрицает Павел Афанасьевич. Так же он против просвещения. Он считает это злом. Он называет свою дочь распущенной, когда видит Софью с Молчалиным. Оправдывает эту распущенность тем, что Софья читает много книг. Именно от них весь вред и все беды. Сам же Фамусов ведёт себя как монах и считает себя примером для дочери. Хотя каждый, кто не слеп, видит обратное, Фамусов не ведёт свою жизнь как монах. Незадолго до разговора с дочерью, Павел Афанасьевич флиртовал со служанкой Лизой.

Фамусов очень зависим. А именно зависим от общественного мнения, ему важно то что о нем подумают и что скажут. Он переживает, что о нем будут плохо говорить в обществе. Павел Афанасьевич всегда думает, какое впечатление он произведёт на окружающих. Правду говорят «не суди книгу по обложке». Но Фамусов делает всё в точности да наоборот. Ему важен внешний вид, а не те качества и достоинства, которые внутри человека и собственно то из чего он состоит.

Кто-то стыдиться выслужиться и унижаться перед людьми, а Фамусов думает совершенно иначе. Он считает это нормой. На первом месте в его жизни стоит чин и состояние.

Черты характера явно просматриваются в общение с другими людьми. В общение со всеми он ищет только выгоду. Люди, которые ничего не могут дать Фамусову это совершенно бесполезные личности.

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение Самостоятельность, что такое самостоятельность? 9 класс 15. 3 рассуждение

    Чем старше взрослее становится человек, тем самостоятельнее. И это понятно. Новорожденный не может быть самостоятельным потому что еще ничего не умеет ему надо всему учится

В своей комедии «Горе от ума» Грибоедов показал столкновение извечно противоборствующих между собой старого и нового поколения, идеологий века прошлого и века нынешнего. На бал Фамусова приезжают люди, которые составляют этакая московская столичная элита. Они многолики и совершенно не скрывают своих крепостнических взглядов, в них полно невежества, пошлости, корыстолюбия и чинопочитания. Описание всех гостей Фамусова говорит само за себя. Чацкий немало посвятит им своих крылатых высказываний.

Характеристика гостей Фамусова на балу

В доме Фамусова еще до приезда гостей появляется полковник Скалозуб — огромный невежда и карьерист, у которого в мечтах — заставить все российское общество жить по казарменном уставу. Он убежденный сторонник старых порядков, богат и метит в генералы. Он стал самым желанным гостем в доме Фамусова. Поводом для приезда Скалозуба стал поиск богатой невесты. Поэтому Фамусов тут же его заприметил и посчитал его очень перспективным женихом для своей дочери Софьи.

Горичи

Затем гости Фамусова один за другим стали съезжаться на бал. Самой первой прибывает чета Горичей. Это ничем не примечательная типичная Вообще характеристика гостей Фамусова на балу достаточно интересна: Грибоедов тонко подчеркнул в них типажи людей из того времени. Так вот, в продолжение, Чацкий хорошо знаком с Платоном Михайловичем Горичем, они служили вместе и даже дружили. Это был очень веселый, энергичный и бодрый человек, но после женитьбы на женщине с характером — Наталье Дмитриевне — он изменился, стал подкаблучником и мальчиком-слугой. Теперь она не дает ему даже рта раскрыть. Но Горич уже привык к этому и даже смирился со своим положением. Чацкому Платон Михайлович жалуется, что, мол, не тот уже он, что был когда-то раньше.

Тугоуховские

Вслед за семьей Горичей на бал к Фамусову приезжает княжеский род Тугоуховских. Мать семейства очень сильно озабочена поиском жениха для своих дочерей. Она сразу заприметила молодого Чацкого и хотела было пригласить его к себе в гости, но, узнав, что он небогат и не имеет высокого чина, сразу передумала. По ее мнению, лучше пусть будет плохенький, но чтобы хоть тысячи две крепостных души имел.

Хрюмины

А потом и две дамочки Хрюмины заявились на бал. Это внучка Хрюмина, вечно недовольная всем и обозлившаяся на весь мир из-за того, что не может найти себе жениха, и ее наполовину глухая бабка. Не успев приехать на бал, Хрюмина-внучка сразу же пожалела о том, что появилась очень рано и что ей не с кем говорить и не с кем танцевать. Да и познакомиться с кем-нибудь, за кого можно было выйти замуж, шанса совершенно не представлялось. Она высказывает восхищение от всего заграничного и выдает свое пристрастие к «модным лавкам». Ее высокомерие задевает Чацкого, и тот сыплет в ее адрес колкие замечания.

Загорецкий и Хлестова

На балу у Фамусова оказывается и Загорецкий — прощелыга, лгун, картежник, плут и мошенник. Однако, несмотря на всю его уничтожающую характеристику, его все же принимают в высшем обществе, и двери Фамусова тоже оказались для него открытыми. Его низкая, но очень услужливая натура в буквальном смысле всех располагает и обольщает. Он всегда появляется в самый нужный момент и в самое нужное время, чтобы услужить какому-нибудь достопочтимому дворянину.

На бал непременно заехала и деспотичная грубая барыня Хлестова 60 лет. Она всегда придерживается своего мнения и знает себе цену. С крепостными она не церемонится. И на бал Хлестова взяла собачку и арапку-девку. Для этой особы нет разницы между крепостным и собакой, все ей в развлечение.

Остальные гости Фамусова

Самым последним гостем бала стал Репетилов. Он представляет собой человека очень ненадежного, дискредитирующего и опошляющего идеи того времени. Репетилов постоянно говорит о каких-то «секретных союзах» и «тайных собраниях», где пьют много шампанского и разговаривают на запрещенные темы. Он в своих корыстных целях использует благосклонность к нему людей из высшего общества.

Характеристика гостей Фамусова на балу не исчерпана, там было еще много других персонажей из светского общества, но Грибоедов отметил их буквами N и D. Они-то и стали распространителями слуха о сумасшествии Чацкого, хотя сами в это не поверили, но с удовольствием слушали, что говорят другие. В образе этих мелких сплетников показаны интересы в стремлении к богатству, почестям и сплетням.

Чацкий — один из немногих, кто отличался от фамусовских гостей. В его натуре прослеживались типичные декабристские черты. Он пылок, вольнолюбив и открыто высказывает свое мнение. Ему не нравится преклонение перед иностранцами, он выступает против крепостничества и презирает низкопоклонство, а не служение делу.

Чацкий

Характеристика гостей Фамусова на балу в буквальном смысле классическая. В кругу этой толпы Чацкий провел всего лишь день и сразу осознал ее истинные ценности, после чего надежды встретить единомышленников уж совсем не осталось. Чацкий не мог равнодушно смотреть на все это, и в итоге после нескольких нелицеприятных реплик он требует карету и покидает Москву.

Бал в доме Фамусова — очень важная составляющая произведения «Горе от ума». Чацкий не приезжал в Москву три года и не давал о себе никакой весточки. И вдруг очень неожиданно для всех он появляется в доме Фамусова. И то, что он видит, его совсем не устраивает, а может, даже шокирует.

Характеристика гостей Фамусова на балу показывает, что такое общество постепенно изживало себя, его взгляды уже очень сильно устарели, а передовые идеи только начали пробиваться сквозь толщу лицемерия, выгоды и коварства. Грибоедов написал пьесу «Горе от ума» в отместку, ведь в обществе он также чувствовал себя «сумасшедшим» Чацким, неготовым мириться с существующим положением дел.

Не надобно другого образца,

Когда в глазах пример отца.

Прошедшего житья подлейшие

А. С. Грибоедов

Павел Афанасьевич Фамусов — один из главных героев комедии «Горе от ума»,

идеолог старой барской Москвы — появляется перед читателем и зрителем в тот мо-мент, когда открывается его нравственное, моральное (вернее, безнравственное и амо-ральное) лицо. Он снисходительно заигрывает с хорошенькой служанкой, но при по-явлении Софьи теряет свою важность и становится смешным. В следующей сцене он лицемерно хвастает своим «монашеским» поведением.

Откуда же такая важность и самоуверенность? Кто он такой? Фамусов — знатный, богатый дворянин, крупный чиновник. Он гордится своим происхождением (его дядя, Максим Петрович, был известен при дворе Екатерины), дружбой с такими «тузами», как Фома Фомич, князья Тугоуховские, Хлестова, гра-фини Хрюмины, «не нынче — завтра генерал» Скалозуб. У него, Фамусова, богатый, хлебосольный дом, этот человек гостеприимен, живет на широкую ногу. Он поклон-ник и защитник старины, ее обычаев, дворянских традиций и уклада жизни, считая себя патриотом, расхваливает Москву, образ жизни московских бар. Что же ценит он в старой дворянской Москве?

Он, крепостник по убеждениям, не считает крепостных равными себе; уверен, что поступает правильно, окружая себя на службе родственниками, чтобы, представляя «к крестику иль к местечку», иметь возможность «порадеть родному человеку». До-стойными членами общества Фамусов считает только богатеев. Он уверен, что «по отцу и сыну честь», самодовольно заявляет:

Будь плохонький, а если наберется Душ тысячки две родовых, Тот и жених.

Отношение к службе у него тоже своеобразное:

А у меня что дело, что не дело, Обычай мой такой: Подписано — так с плеч долой!

О гражданском долге, как видим, речь не идет. Служба для Фамусова — только сред-ство получения чинов, наград, денег. Самое важное для него как для чиновника — умение «обойтись» с вышестоящими людьми, угодить им и таким путем выслужиться.

Кто же для Фамусова образец? Это его дядя Максим Петрович, вельможа екате-рининского времени. Этот важный барин «на золоте едал», «езжал-то вечно цугом», имел «надменный нрав». «Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб», ста-новился шутом и таким путем приобрел влияние при дворе. Восхищается Фамусов и Кузьмой Петровичем, почтенным камергером, богачом, который «на богатой был же-нат, переженил детей, внучат». Таким людям он старается подражать, их ставит в пример молодежи.

Воспитание молодого поколения — одна из волнующих его тем. Фамусов неглуп, он понимает, что от молодежи зависит будущее страны. В просвещении он видит опас-ность, угрожающую привычным устоям жизни. Он говорит с ненавистью:

Ученье — вот чума, ученость — вот причина, Что нынче, пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений…

Заканчивает свою мысль он категорическим требованием:

Уж коли зло пресечь, Забрать все книги бы да сжечь.

Фамусов подсмеивается над принятым тогда в дворянских семьях России «фран-цузским» воспитанием, однако и сам следует моде, хотя называет французов-учите-лей «побродягами». Он уверен, что детей надо воспитывать в духе подражания стар-шим. «Учились бы, на старших глядя», — внушает он Чацкому, а дочери говорит, что лучший образец он сам.

Самодовольный до крайности, любящий всех поучать, Фамусов ненавидит и бо-ится молодых людей, поборников нового, которые Отказываются подражать «старшим», а стремятся к свободе, к просвещению, науке, искусству, хотят «служить делу, а не лицам», отказываются «прислуживаться». Забыв, что Чацкий воспитывался в его доме, он с возмущением называет юношу «карбонари», «опасным человеком», кричит: «Он вольность хочет проповедать!», «Да он властей не признает!» Причины его беспокой-ства ясны: Чацкий высказывается против того строя и тех порядков, которые явля-ются основой благополучия Фамусова и его сторонников. Материал с сайта

К моральным качествам человека барин-крепостник никаких требований не предъявляет. Богатство — вот его бог. Поэтому грубый солдафон Скалозуб, а вовсе не Чацкий, кажется ему подходящим женихом для дочери. Поэтому, напуганный стра-стными нападками Чацкого на «век минувший», Фамусов с готовностью подхватыва-ет и охотно распространяет сплетню о его сумасшествии. Он еще чувствует себя до-статочно сильным: вокруг единомышленники, имеющие власть, влияние. Чацкий уедет, неприятная история с Молчалиным забудется… Конечно, Фамусова волнует, «что станет говорить княгиня Марья Алексевна», и свой гнев, свое раздражение он выплескивает на слуг, еще раз показывая, что их он людьми не считает, его власть над ними безгранична. «В работу вас! На поселенье вас!» — это не пустые угрозы. И все-таки самоуверенность его поколеблена. Как идеолог старой барской Москвы он не может не понимать, что стоит на зыбкой почве, что таким, как он, нанесен удар «ка-чеством силы свежей» (И. А. Гончаров).

Грибоедовым создан очень интересный герой, прекрасно отражающий свое вре-мя, раскрывающий те его стороны, против которых выступили истинные патриоты России — декабристы. Многочисленные Фамусовы принадлежат истории. Но грибоедовский герой, с его откровенным консерватизмом, сочетанием высокомерия и заис-кивания, яркой, колоритной речью, незабываем.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

  • чего боится фамусов в комедии горе от ума
  • сочинение горе от ума образ фамумого
  • фамусов образ
  • горе от ума сочинение о фамусове
  • образ фамусова с цитатами

Его фамилию производили от слова «фама», что по-латыни значит «молва»; указывалось, что этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится молвы, общественного мнения. Производят фамилию «Фамусов» и от латинского слова «фамосус» — знаменитый, известный. (Данный материал поможет грамотно написать и по теме Образ и характер Фамусова в комедии Горе от ума. Краткое содержание не дает понять весь смысл произведения, поэтому этот материал будет полезен для глубокого осмысления творчества писателей и поэтов, а так же их романов, повестей, рассказов, пьес, стихотворений. ) Павел Афанасьевич Фамусов — богатый барин-помещик и крупный чиновник. Он известный человек в кругу московского барства. Это подчёркивается и его фамилией Фамусов — родовитый дворянин: он в родстве с вельможей Максимом Петровичем, близко знаком с камергером Кузьмой Петровичем и титулованными дворянами, посещающими его дом.

Фамусов — реалистически созданный образ. Он раскрыт всесторонне — и как помещик, и как чиновник, и как отец.

По своим взглядам он «старовер», ярый защитник прав крепостнического дворянства, противник новизны во всех областях политической и общественной жизни. Фамусов — поклонник дворянской Москвы, её обычаев, образа жизни московского дворянства. У себя дома он гостеприимный, радушный хозяин, остроумный и находчивый рассказчик, любящий отец, властный барин. На службе он строгий начальник, покровитель своих родственников. Он не лишён практического, житейского ума, добродушия, но в то же время и ворчлив, вспыльчив, льстив перед теми, в ком заинтересован или кого побаивается.

Особенности его натуры с замечательной полнотой выражаются в его языке. Его речь типична для московского барина.

По составу словарь Фамусова очень разнообразен. В его речи встречаются народные слова и выражения: зелье, невзначай, подитка, откудова, против будущей недели, давно полковники, бьют баклуши, в ус никого не дуют и т. п. Попадаются и иноязычные слова: симфония, квартал, куртаг, карбонарий. Но характерно, что в языке Фамусова, прекрасно владеющего речью, нет слов, выражающих сложные душевные переживания, научные понятия, — это указывает на его невысокий культурный уровень. Фамусов говорит житейским языком. Оттого в его синтаксисе много разговорных выражений и простонародных оборотов речи: «Ну, выкинул ж ты штуку!», «Чуть из постели прыг!» Своей речью, её словарём и синтаксисом Фамусов как бы желает подчеркнуть, что он русский барин, не чуждающийся простонародной речи. Это несколько отличает его от других представителей его общества.

Но натура Фамусова ярче проявляется в интонациях в тех оттенках, которые приобретает его речь в зависимости от того, с кем он говорит.

Начальнически высокомерный с мелким чиновником Молчалиным, к которому он всё время обращается на «ты», Фамусов держится с Чацким, как с — человеком своего круга. Льстиво, заискивающе говорит Фамусов с влиятельным Скалозубом: «Сергей Сергеич, дорогой!», «Прошу покорно», «позвольте», «помилуйте»; прибавляет в разговоре с ним к словам частицу — с: «к нам сюда-с», «вот-с, Чацкого, мне друга, Андрея Ильича покойного сынок» и т. п.

Со слугами он груб, кричит на них: «Ослы! сто раз вам повторять?»

Образ Фамусова-отца ярко раскрывается в его обращении с Софьей. Он и журит её», и ласкает, и упрекает, и заботится о ней. Он и обращается к ней по-разному: Софья, Софьюшка, Софья Павловна, мой друг, дочка, сударыня.

Так речевой манерой Грибоедов делает ещё более ярким правдивый образ Фамусова, этого типичного представителя московского дворянства начала XIX века.

Цитаты характеризующие фамусова горе от ума. Образ и характер характеристика Фамусова по комедии Горе от Ума (Грибоедов А. С.)

— это произведение, где затронуты общественные проблемы, которые назревали в начале девятнадцатого века. Здесь затронуто столкновение старого и нового, прошлого и настоящего, века нынешнего с веком прошедшим. Вот как раз приверженность к старому, автор и сосредоточил в образе Фамусова.

Образ Фамусова

Фамусов в комедии — это реалистически созданный образ, который автор раскрыл со всех сторон. Грибоедов изобразил Фамусова и как чиновника, и как помещика, и как отца. При этом следует понимать, что таких староверов было не единицы. Ярых защитников крепостнического дворянства было предостаточно в начале 19 века, даже больше. Их количество превышало над количеством представителей передового дворянства. Поэтому с уверенностью можно сказать, что созданный образ Фамусова в Горе от ума является типичным для представителей московского дворянства.

Характеристика Фамусова Горе от ума

Итак, в своем кратком на тему Горе от ума, а вернее на тему образа Фамусова начну со знакомства с данным представителем крепостнического дворянства, со старовером Фамусовым. В своем сочинении по произведению Грибоедова следует сказать, что это один из главных героев. Фамусов богатый дворянин, чиновник, знатный человек. Он хорошо известен в знатных кругах, при этом является родовитым дворянином, у которого в родстве дядя Петрович, что был известен при дворе.

Описывая в сочинении образ данного героя, следует обратиться к содержанию его образа, и тут мы увидим, что он защитник старины, он защищает старые традиции и обычаи дворян. Он крепостник по убеждениям, считает что окружать его должны только родственники, чтобы порадеть родному человечку. Признает только богатеев, а со всеми, кто ниже его, не считается. Если говорить о его службе, то она для него не как долг гражданина, а как возможность получить чины, звания, медали, награды и деньги. Он служит по принципу угодить вышестоящим и выслужиться перед ними.

Разговаривает Фамусов с каждым героем по-разному, в зависимости от того, что его собеседник представляет в обществе. Так, если перед ним человек своего круга, то разговор будет заискивающим и льстивым, если перед ним какой-то мелкий чиновник, то с ним и на ты можно поговорить, а слугам и вовсе можно грубить.

С дочерью он также разный. Он может и пожурить, и приласкать, и упрекнуть и позаботиться. В молодом поколении Фамусов видит будущее, поэтому и считает, что образование не нужно, оно только вредит, а наилучшим образованием и примером может быть лишь то, что дают и чему учат родители. Так он говорит Софье, что для нее он является лучшим примером.

Если говорить о моральной стороне Фамусова, то и здесь нет особых требований, лишь бы было богатство. Есть деньги, значит и жених ты подходящий. Грибоедов в образе Фамусова очень удачно отразил и показал людей, против которых в свое время выступили декабристы.

Сочинение на тему: образ Фамусова в комедии Горе от ума

5 (100%) 2 votes

Сочинение на тему: «Чацкий и Молчалин в комедии Горе от ума» Роль монологов Чацкого в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Сочинение на тему: образ Хлестакова по комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»

Образ Фамусова в комедии «Горе от ума» является воплощением представителей самодержавия, реакционно ополченного чиновничества. В начале XIX века таких людей было очень много, о них говорили друзья Грибоедова, Пушкин, декабристы. Барская среда негативно относилась ко всему новому, яро защищала старые порядки. Фамусов — это не один человек, а целое сословие невеж, для которых в жизни нет ничего важнее денег.

Характеристика барина

Приверженность богачей старому режиму и их сопротивление новизне во всех проявлениях жизни показано в комедии «Горе от ума». Фамусов — крупный чиновник, очень уважаемый в обществе человек, он близко общается со знатными дворянами, титулованные особы посещают его дом. Павел Афанасьевич по своим взглядам является старовером, приверженцем крепостнического дворянства.

Грибоедов образ Фамусова в комедии «Горе от ума» раскрыл со всех сторон. Для тех, кого он считает себе равным, барин радушный и гостеприимный хозяин, дом которого всегда открыт. Павел Афанасьевич находчивый и остроумный рассказчик, добродушный, не лишенный житейского ума человек. Это любящий отец, готовый как пожурить, так и приласкать свою дочку. К слугам он относится грубо, ворчлив, вспыльчив. Как начальник — строг и требователен.

Культурный уровень помещика

Образ Фамусова в комедии «Горе от ума» воплощает в себе полупросвещение барского сословия. Павел Афанасьевич хвастает тем, что московские девицы два слова не могут связать воедино, что у него в канцелярии полно ничего не делающей родни. Речь Фамусова говорит сама за себя, у него богатый словарный запас, в котором преобладают народные выражения, попадаются и иноязычные слова.

Но барин не в состоянии выразить сложные душевные переживания или поговорить о науке, что указывает на его низкий культурный уровень. Это обычный русский помещик, предпочитающий общаться на житейском языке.

Манера общения

Правила поведения в обществе также затрагиваются в комедии «Горе от ума». Образ Фамусова является воплощением всех русских помещиков, привыкших унижать и оскорблять слабых и бедных, льститься перед теми, кого они побаиваются или кто им выгоден. С мелким чиновником Павел Афанасьевич общается на «ты» и только высокомерным тоном. С влиятельными людьми он говорит заискивающе, прибавляет к словам частицу «с». Определенная речевая манера делает образ Фамусова в комедии «Горе от ума» реалистичным и правдивым, ведь именно так разговаривало все московское дворянство.

Грибоедов поставил себе цель разоблачить крепостническое общество, показать, куда их господство ведет Россию, и это у него получилось. Современники писателя, прочитав комедию, узнали события и факты, происходившие прямо на их глазах. Грибоедов ничего не приукрашивал, а реалистично изобразил дворянство начала XIX века. Фамусов и ему подобные активно выступали против просвещения и культуры, отказываясь от духовного и Подобная элита для России — это шаг назад. Это отлично понимал как Грибоедов, так и его современники.

В сатирической комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» гости, собранные в доме барина Павла Афанасьевича Фамусова, совершенно не случайно оказались героями с нарицательными характеристиками. Раскрывая тему «Фамусов: цитатная характеристика» и разбирая образ хозяина дома Фамусова, стоит отметить, что практические каждое произнесенное его слово выступает в защиту «века страха и покорности». Он любитель поучать молодежь и хочет, чтобы она брала пример со старшего поколения, которое всегда отдавало предпочтение лести и низкопоклонству. Эти качества, по его словам, всегда помогали продвинуться по карьерной лестнице, а значит, и разбогатеть, а большего и желать не надо было.

Дядя Фамусова

Всегда с большим удовольствием вспоминает своего покойного дядю Максима Петровича Фамусов, цитатная характеристика которого звучит примерно так: «Едал не то на золоте, не то на серебре, но если надо было подслужиться, то сгибался вперегиб». Для Фамусова он ведь в свое время дядя был богатым вельможей, жившим во времена правления Екатерины Великой. Фамусов восторженно рассказывает о том, как Максим Петрович случившийся с ним конфуз на приеме во дворце у императрицы использовал себе во благо, разыграв смешного шута, чем обрел благосклонное внимание Екатерины. После чего стал самым почитаемым и уважаемым при дворе вельможей.

Для Фамусова тот высокий государственный чин, который он занимал, не был чем-то важным, он даже не старался вникнуть в суть дела, подписывал бумаги, не читая, как сам он говорил: «Подписано, так с плеч долой». Дочка Софья отмечает, что отец «брюзглив, неугомонен, скор…».

Дядя Грибоедова

Если изучать глубже тему «Цитатная характеристика: «Горе от ума», Фамусов», то прототипом героя Фамусова для писателя Грибоедова послужил его собственный дядя — Алексей Федорович. В своем отрывке «Характер моего дяди» автор отмечает, что характер дяди буквально господствовал лет 20 тому назад. Эту давность Грибоедов называет временами пороков и любезности, считая, что снаружи в нравах было рыцарство, а в сердцах — полная пустота чувств.

Но тут сходство дяди с Фамусовым выявлено лишь в нескольких чертах — бытовых и психологических. В образе Фамусова много всякого типичного, он отождествляет собой большое количество представителей аристократической московской знати. В то время было много дуэлей, при этом многие имели какую-нибудь страсть, например, обмануть мужчину в карты, женщину в любви, а подчиненные зачастую строили своим начальникам подлости, давая обещания и не исполняя их.

Автор дальше объясняет, что если говорить по-простому, то всякий был бесчестный в душе и лживый на языке. И добавляет: «Кажется, нынче этого нет, а возможно, и есть». Но дядю своего он причисляет именно к той эпохе. Он говорит о нем, что дядя мог драться как лев с турками под командованием Суворова, а потом в передних дворцов Петербурга пресмыкался перед случайными людьми, а в отставке и вовсе жил сплетнями.

Фамусов — типичный представитель своего общества

Но, как было сказано раньше, к службе Фамусов не горит, а больше боится скопления бумаг. Развивая дальше тему «Фамусов: цитатная характеристика», надо отметить, что жизнь этого государственного чиновника заполнена не чем иным, как посещением разных приемов, званых обедов и ужинов, крестин и именин. Да и на службе Фамусов окружает себя родственниками, чтобы помочь им подняться по карьерной лестнице и не столь важно, специалист он в этой области или нет, главное, чтобы потом «порадеть родному человечку» и вовремя представить его к ордену.

Фамусов: цитатная характеристика

Фамусов оценивает людей по их чинам и богатству, а для Софьи он ищет подходящего человека, говоря ей: «Кто беден, тот тебе не пара». По его мнению, жених тот, у кого хоть пару тысяч душ наберется. А служанка Лиза подмечает, что ее отец желал бы зятя с чинами и звездами.

В споре с Чацким Фамусов делает свои выводы, заключающиеся в том, что «ученость — вот чума». Он говорит: «Забрать бы книги бы да сжечь». и просвещенность человека не интересуют Фамусова, ему важна знатность и материальное положение, в то время как его оппонент Чацкий резко критикует устаревшие консервативные взгляды московского общества, которые рано или поздно заведут в тупик.

А.С. Грибоедов не случайно подбирает Фамусову его фамилию. На латыни «фама» звучит как «молва», а «фамосус» на латыни значит «знаменитый». Зная это, каждый читатель уже с первых строк произведения понимает, что речь идет о важной персоне, занимающей высокое положение в обществе. Титулованный помещик, богатый барин, состоящий в родстве с именитым вельможей Максимом Петровичем, Павел Афанасьевич Фамусов вращается среди важных, почтенных московских персон и крупных чиновников, часто принимая их у себя в доме.

Фамусов — человек, для которого суждения молвы и общества важнее собственного мнения. В финале пьесы Фамусов не спешит поддержать свою разочарованную в любви дочь. Павла Афанасьевича больше всего на свете волнует мнение княгини Марьи Алексевны о событиях в его собственном доме.

Образ Фамусова достаточно реалистичен и красноречив. Перед читателем Павел Афанасьевич предстает и заботливым строгим отцом, и важным чиновником, и барином, свято чтящим вековые традиции. Он незлобив, остроумен, всегда радушно принимает своих гостей, покровительствует своим родственникам и знакомым. Как и всякий человек, бывает вспыльчив и ворчлив. Ничто человеческое ему не чуждо, ни добродетели, ни пороки.

Он всячески заискивает перед теми, кто выше его рангом, льстит тем, от кого зависим. Как нелепо и смешно выглядит Фамусов, оказывая у себя дома чрезмерное внимание тупому солдафону Скалозубу, нахватавшему с помощью лести наград и отличий! Совсем другим тоном Павел Афанасьевич обращается к прислуге, называя их ослами и не церемонится с выбором слов и выражений. Общаясь с Молчалиным, он ни на минуту не дает тому забыть, что приютил его у себя в доме, облагодетельствовав его службой. Фамусов постоянно обращается к Молчалину на «ты», демонстрируя снисходительно-покровительственный тон начальника-благодетеля. Учитывая высокородное происхождение Чацкого, Фамусов общается с ним на равных. С дочерью Софьей Павел Афанасьевич общается как всякий любящий отец, то пожурит ее, то приласкает, то преподаст урок неопытной девушке.

Речь Фамусова — яркое выражение его своеобразной натуры. Павел Афанасьевич общается с окружающими как типичный московский барин. Он часто использует слова, присущие простонародью: мочи нет, уморить, неужто, прозябли, отдушничек, бить баклуши, невзначай. Такая исконно русская речь Павла Афанасьевича свидетельствует о том, что он — русский барин и хорошо знает традиции своего народа. В своей речи Фамусов иногда использует и слова иностранного происхождения, называя Чацкого карбонарием. Рассказывая Чацкому о царском приеме, он использует иностранное слово куртаг, обозначающее приемный день в царском дворе. Невзирая на относительно богатый словарный запас, Фамусов не использует научных терминов, что свидетельствует о его ограниченности. В его лексиконе отсутствуют и слова, передающие глубокие душевные переживания, так как Павел Афанасьевич по большому счету — обыватель, которого не очень волнуют житейские проблемы. Он доволен тем, что имеет и лишен высоких стремлений и побуждений. Его ограниченность особенно ярко проявляется, когда его гости рассуждают о вреде учения и книг. Фамусов поддерживает их и предлагает сжечь все книги, от которых, по его мнению, исходит все зло. Фамусов пребывает в глубокой уверенности в том, что крепостное право непоколебимо и единственно правильное. Он восхищается былыми временами и старыми порядками, яростно отвергая все новое и непонятное.

В известном произведении «Горе от ума» А.С. Грибоедов ярко и реалистично показал Фамусова как типичного представителя русского дворянства начала XIX века и яростного защитника реакционного самодержавного строя, олицетворяющего косную и отсталую Россию того периода.

Молчалин Алексей Степаныч – секретарь Фамусова, живущий в его доме, а также поклонник Софьи, в душе презирающий ее. М. переведен Фамусовым из Твери. Фамилия героя выражает его основную черту – «бессловесность». Именно за это Фамусов сделал М. своим секретарем. Вообще герой, несмотря на свою молодость, является полноправным представителем «века минувшего», так как усвоил его взгляды и живет по его принципам. М. неукоснительно следует завету своего отца: «угождать всем людям без изъятья – хозяину, начальнику, слуге его, собачке дворника». В разговоре с Чацким М. излагает свои жизненные принципы — «умеренность и аккуратность». Они заключаются в том, что «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь». По мнению М., нужно думать и поступать так, как принято в «фамусовском» обществе. Иначе о тебе будут судачить, а, как известно, «злые языки страшнее пистолетов». Роман М. с Софьей тоже объясняется его готовностью всем угождать. Он послушно выполняет роль воздыхателя, готового ночи напролет читать с Софьей любовные романы, слушать тишину и трели соловьев. Софья не нравиться М., но отказаться от угождения дочери своего начальника он не может.

Скалозуб Сергей Сергеич – в его образе выведен «идеальный» московский жених – грубый, необразованный, не слишком сообразительный, но богатый и довольный собой. Фамусов прочит С. в мужья своей дочери, но та считает его «героем не своего романа». В момент своего первого приезда в дом Фамусова С. рассказывает о себе. Он участвовал в войне 1812 года, но орден «на шею» получил не за боевые подвиги, а по случаю военных торжеств. С. «метит в генералы». Герой презирает книжную мудрость. Он уничижительно отзывается о своем двоюродном брате, читающем книги в деревне. С. пытается внешне и внутренне приукрасить себя. Он одевается по армейской моде, «перетягиваясь» ремнями, чтобы грудь была колесом. Ничего не поняв в обличительных монологах Чацкого, он, тем не менее, присоединяется к его мнению, говоря всякие глупости и вздор.

Софья Павловна Фамусова – 17-летняя дочь Фамусова. После смерти матери воспитывалась «мадамой», старой француженкой Розье. Другом детства С. был Чацкий, который стал и ее первой любовью. Но за 3 года отсутствия Чацкого С. очень изменилась, как изменилась и ее любовь. На формирование С. повлияли, с одной стороны, московские привычки и нравы, с другой стороны – книги Карамзина и других писателей-сентименталистов. Девушка воображает себя героиней «чувствительного» романа. Потому она отвергает язвительного и смелого Чацкого, а также Скалозуба – глупого, но богатого. На роль платонического воздыхателя С. выбирает Молчалина. В своем доме С. не имеет возможности душевно развиваться. Единственное, на что она способна – воображать себя героиней романа и поступать согласно этой роли. То она придумывает сон в духе баллад Жуковского, то притворно падает в обморок и т. д. Но и «московское» воспитание дает о себе знать. Во время бала именно она распускает слух о сумасшествии Чацкого. Романтическое поведение героини оказалось всего лишь маской, ее истинная сущность – эта натура московской барышни. В финале комедии С. наказывается. Она узнает о «измене» Молчалина, который заигрывает с Лизой и нелицеприятно отзывается о С. Кроме того, Фамусов, узнав о романе дочери со своим секретарем, решает удалить С. из Москвы «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов».

Фамусов Павел Афанасьевич – московский барин, «управляющий в казенном доме». Отец Софьи, друг отца Чацкого. В его доме происходят события пьесы. Ф. – один из ярчайших представителей «века минувшего». В одном из своих монологов Ф. восхваляет московские нравы, неизменные век от века. Здесь по отцу «и сыну честь»; здесь у кого «душ тысячки две родовых, Тот и жених». Московских дам можно отправить «командовать в Сенат», настолько они обо всем «осведомлены»; московские дочки «так и льнут к военным», якобы «потому, что патриотки»; московские старички, призванные решать серьезные дела, «поспорят, пошумят …и разойдутся». В «фамусовском» обществе все держится на связях: «ну как не порадеть родному человечку». Такая модель жизни представляется Ф. и другим членам московского общества идеальным, они считают ее единственно правильной и не хотят никаких изменений. Ф. двуличен. Он утверждает, что «монашеским известен поведеньем», но в тоже время приударяет за служанкой Лизой. Ф. страшится всяких новых веяний. Во время беседы с Чацким он затыкает уши, чтобы не слышать смелых речей. Главный враг Ф. – ученье, так как оно вносит изменения в спокойную московскую жизнь. Мечта героя – «забрать все книги да и сжечь». Как типичного московского барина, Ф. обманывают все, кому не лень. И дочь Софья, и секретарь Молчалин, и служанка Лиза. Последний выход героя на сцену приурочен к финальному свиданию Софии и Молчалина. Увидев молодых людей вместе, Ф. приходит в ужас. Он обвиняет в «распущенности» дочери «новую» Москву, которая заражена вольными идеями и «духом Кузнецкого моста» (то есть Парижа). Сначала Ф. грозится предать огласке этот позорный случай («В Сенат подам, Министрам, Государю»), но тут же он вспоминает, что о его дочери будут судачить во всех домах Москвы. В слезном ужасе Ф. восклицает: «Что будет говорить княгиня Марья Алексеевна!!!» Мнение этой княгини значит для Ф. больше, чем мнение самого царя, потому что в «фамусовском» обществе она занимает одно из главных мест.

Чацкий Александр Андреич – молодой дворянин. Представитель «века нынешнего». Прогрессивный человек, хорошо образованный, с широкими свободными взглядами; истинный патриот. После 3-летного отсутствия Ч. вновь приезжает в Москву и сразу появляется в доме Фамусова. Он хочет видеть Софью, которую любил до отъезда и в которую влюблен до сих пор. Но Софья очень холодно встречает Чацкого. Тот недоумевает и хочет найти причину ее холодности. Оставаясь в доме Фамусова, герой вынужден вступить в борьбу со многими представителями «фамусовского» общества (Фамусов, Молчалин, гости на балу). Его страстные обличительные монологи направлены против порядков века «покорности и страха», когда «тот и славился, чья чаще гнулась шея». Когда Фамусов предлагает в качестве примера достойного человека Молчалина, Ч. произносит знаменитый монолог «А судьи кто?» В нем он обличает нравственные образцы «века минувшего», погрязшие в лицемерии, моральном рабстве и т. д. Ч. рассматривает многие сферы в жизни страны: государственную службу, крепостное право, воспитание гражданина, просвещение, патриотизм. Везде герой видит процветание принципов «века минувшего». Осознавая это, Ч. испытывает нравственное страдание, испытывает «горе от ума». Но в не меньшей степени герой испытывает и «горе от любви». Ч. узнает причину холодности к нему Софьи – она влюблена в ничтожного Молчалина. Герой оскорблен тем, что Софья предпочла его этому «жалчайшему созданию». Он восклицает: «Молчалины господствуют на свете!» Очень расстроенный, Ч. попадает на бал в фамусовском доме, где собрался цвет московского общества. Все эти люди тяготят Ч. Да и они не переносят «чужака». Софья, в обиде за Молчалина, распускает слух о сумасшествии героя. Все общество с удовольствием подхватывает его, выдвигая в качестве главного обвинения Ч. свободомыслие героя. На балу Ч. произносит монолог о «французике из Бордо», в котором разоблачает рабское преклонение перед всем иностранным и презрение русских традиций. В финале комедии Ч. открывается истинное лицо Софьи. Он разочаровывается в ней так же, как и во всем остальном «фамусовском» обществе. Герою ничего не остается, как уехать из Москвы.

Фамусов как его характеризуют другие персонажи. Характеристика Фамусова в комедии “Горе от ума” Грибоедова: описание характера в цитатах

Представитель старого барства Павел Афанасьевич Фамусов становится персонажем, в доме которого развиваются все события комедии.

Образ и характеристика Фамусова в комедии «Горе от ума» помогают представить и понять идеологию общества того времени, суть конфликта поколений.

Описание внешности и характера Фамусова

Павел Афанасьевич Фамусов – вдовец, воспитывающий дочь Софью. Барин гордится своим вдовством. Богатый мужчина не стал связывать себя новыми узами брака, потому что мать была ветрена. Свобода сравнивается с властью. Фамусов, «сам себе господин», не хочет зависеть от женских прихотей. Эта позиция не делает его человеком, сторонящимся противоположной половины. Дворянин заигрывает со служанкой. Из речи слышатся слова, которые помогают представить, как ведет себя хозяин дома, когда его никто не видит:

  • жмется;
  • заигрывает;
  • балуется;
  • меняет мимику.

Богатый мужчина в возрасте, но выглядит бодро и свежо: хвастается своим крепким телосложением. О его здоровье говорят и особенности поведения:

  • суетливый;
  • прыткий;
  • неугомонный.

Интересна сцена, где проходит планирование мероприятий. Павел Афанасьевич стремится не потерять в памяти все нужные события: крестины, балы, поминки, занести их в календарь. Такое отношение свойственно настоящему барству. Характеризует героя комедии, как двойственное качество. С одной стороны, свойство положительное. Хозяин поместья не хочет кого-то обидеть, пропустив важное мероприятие. С другой, отрицательное. Слушать, как планируется посещение рождения того, кто еще не появился на свет, смешно. Речь вызывает недоумение. Кощунственно расставлять крестины и поминки рядом, даже не задумываясь о значимости человеческой жизни. С другой позиции, такое поведение очень реально. Фамусов – не вымышленный персонаж, а олицетворение большинства.

Положительные черты

Реальность подтверждается рядом идущими отрицательными и положительными чертами личности.

Добродушие. Положительно характеризует Павла Афанасьевича отношение к Чацкому. После смерти отца Чацкого Фамусов взял его к себе в дом и стал воспитывать как сына. Это мог сделать только добрый и заботливый отец семейства, настоящий друг. Таким представлен по отношению к дочери и другу детства. Добрые чувства просматриваются и в отношении к некоторым придворным, к секретарю Молчалину.

Гостеприимность. Многие сцены подтверждают такое качество Фамусова: приезд Чацкого, бал, приход Скалозуба. Следует только понимать, что гостеприимство в доме только к богатым. Бедным и не знатным нет места.

Любовь к прошлому. Все старики берегут в памяти прошедшие события. Хозяин дома оберегает минувшее, боится критики. Все, что прошло, — его судьба. Беречь прошлое – задача его поколения.

Отрицательные качества личности

Брюзгливость. Дворянин, хозяин дома, ведет себя по-мещански. Без толку сердится и часто находится в настроении, когда всем недоволен. Торопится, брюзжит и журит придворных. Удивительно, что мужчина сам знает о таком свойстве. Но это доставляет ему только массу удовольствия. Создается впечатление, что брань – это его обычное состояние.

Грубость. В обращении с теми, кто ему служит, хозяин дома не стесняется в выражениях. Такая грубость была присуща всем дворянам консервативной части общества. Грубость и власть в данном случае синонимы. Для Фамусова слуги – ослы, чурбаны, ленивые тетери. Грубость пропадает, когда Фамусов находится в окружении людей его круга или выше статусом. Здесь сама уравновешенность и скромность.

Громкие интонации. Громогласность хозяина пугает жильцов. Его слышно везде. Голос сравнивают с трубами. Барин не пытается говорить тихо. Его позиция: я хозяин и имею право на крик.

Сумасбродство. Отец может творить такие дела, что его называют полоумным. Фамусов – истинный представитель властвующей части. Выбирать выражения, менять поведения не в его правилах.

Льстивость. Павел Афанасьевич льстит и готов угождать тем, от кого возможна выгода. Несколько сцен его разговора с полковником Скалозубом дают наглядный пример такого поведения: меняется в позе, речи и манере говорить.

Ложное предпринимательство. Во времена Фамусова, это качество называлось по-другому, — делец. Любые средства хороши для достижения своих целей. Сделает все, что поможет ему достичь нужного чина и награды.

Образцы жизни и идейные принципы

Фамусов служит управляющим в казенном государственном учреждении, как большинство московских дворян. Устраивает на службу родственников, близких и дальних. Одаряет их наградами, продвигает по карьерной лестнице. Родственные связи для него превыше всего. «Радеет» перед родней, понимая, что от него зависит статус всей фамилии. Богатство и титул объясняют желание Павла Афанасьевича найти для дочери богатого мужа. Желательно, чтобы жених был знатен, имел награды и стремился к повышению.

Фамусов – член клуба, считающегося престижным для элиты московского дворянства. Английский клуб позволял представить себя политически образованным и продвинутым.

Барин волнуется, когда происходят события, которые могут изменить к нему отношения. Боится сплетен, людской молвы и пересудов.

Речевые особенности героя

Павел Афанасьевич говорит на чистом русском языке, подтверждая, что он истинный дворянин. В его речи много просторечных фраз и выражений:

  • «мочи нет»;
  • «уморить»;
  • «прозябли»;
  • «невзначай»;
  • «бить баклуши».

Исконная речь дворянина позволяет верить в то, что Павел Афанасьевич любит и чтит традиции своей страны, русского народа. Речь Фамусова нельзя назвать бедной. Дворянин говорит понятно, грамотно выражая свои мысли. Среди словарного запаса нет научных терминов. Значит, барин все-таки ограничен в образованности. Понятно поэтому его отношение к учености. Ему учеба не потребовалась, другим также не нужна. Ученость – болезнь, сравнимая с чумой, поражающей быстро и безвозвратно. Книги – это зло, которое лучше уничтожить, сжечь, чтобы не осталось и следа. Но отец понимает, что ученость заняла свое место в обществе, поэтому у дочери, как и положено, имеются учителя. Знает Фамусов и иностранные слова, но использует их крайне редко.

Павел Афанасьевич Фамусов — одно из главных действующих лиц комедии, пред­ставитель лагеря крепостников. Дворянин, помещик, живущий в Москве и служащий управляющим в казенном месте, он извес­тен в кругу московского барства. Об этом говорит его фамилия (в переводе с латыни фамилия Фамусов означает «известный», «пользующийся славой»). Он, по-видимо­му, принадлежит к представителям знатных дворянских семей. Его дядя, Максим Пет­рович, играл при дворе Екатерины II значи­тельную роль. Его «домашние друзья» — князья Тугоуховские, преуспевающий «не нынче-завтра генерал» Скалозуб.

Фамусов — вдовец, он любит дочь, забо­тится о ней и считает, что для ее воспитания он сделал все. Он подыскивает для Софьи подходящего жениха, хочет выдать ее за бо­гатого Скалозуба. Фамусов хвастается, что «монашеским известен поведеньем», однако заигрывает с хорошенькой служанкой Лизой и подсчитывает дни, когда должна родить докторша-вдова. Он гордится принадлежно­стью к кругу знатных московских дворян, из­вестен гостеприимством, живет на широкую ногу. Он поклонник старины, восхищается нравами высшего света при дворе Екатери­ны II. Фамусов — сторонник крепостных по­рядков. Право обладать и распоряжаться крепостными крестьянами по своему усмот­рению представляется ему законным и впол­не справедливым. В крепостных он не видит людей, не считается с их человеческим до­стоинством. Ругает их, не стесняясь в выра­жениях, называет «ослами», «чурбанами», «фомками», «фильками», не считаясь с их возрастом. Лизе он угрожает отправкой в деревню: «Изволь-ка в избу, марш за птица­ми ходить». Будучи помещиком, Фамусов дела по службе фактически передоверил Молчалину — секретарю, живущему у него в доме, которому он постоянно напоминает о своих благодеяниях («…и будь не я, коптел бы ты в Твери…»). Служебные дела Фамусо­ва сводятся к подписыванию подготовлен­ных Молчалиным бумаг. Он самодовольно хвастается:

А у меня, что дело, что не дело,

Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой.

На службе Фамусов окружил себя родст­венниками, считая достойной похвалы та­кую заботу о родне. Он с гордостью гово­рит, что при нем «служащие чужие очень редки; все больше сестрины, свояченицы детки», один Молчалин ему не свой, а пото­му как «деловой»:

Как станешь представлять к крестишку или, к местечку, Ну как не порадеть родному человечку!

Самое важное для Фамусова-чиновни­ка — это умение обойтись с вышестоящими людьми, вовремя угодить им и таким обра­зом выслужиться. Идеалом для него этом отношении является его дядя Максим Пет­рович — подхалим Екатерининского времени. Тогда, по выражению Чацкого, «но на войне, а в мире брали лбом, стучали об пол, не жалея». Максим Петрович был важным вельможей, «на золоте едал, езжал-то веч­но цугом», когда же ему надо было выслужиться, и он «сгибался вперегиб». Таким путем он приобрел вес, «выводил в чины» и «пенсии давал».

Фамусов восхищается и Кузьмой Петрови­чем, который был камергером «с ключом и сыну ключ умел доставить, богат и на бога­той был женат». Таким людям Фамусов стре­мится подражать. Их способ получения чи­нов и денег он считает самым верным.

Фамусов по-московски гостеприимен, он охотно принимает гостей, любит поиграть в карты, посплетничать. В развитии сплетни о Чацком он принимает деятельное участие. Говорит, что первый догадался о сумасше­ствии Чацкого, считает, что болезнь унасле­дована от матери, сходившей с ума восемь раз. Однако основной причиной этого Фаму­сов считает учение, то есть науку. О книгах он отзывается с неприязнью: Ученье — вот чума, ученость — вот причина, Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

И заканчивает свою мысль категоричес­ким требованием:

Нет! Уж коли зло пресечь:

Забрать все книги бы да сжечь!

Фамусов посмеивается над принятым тогда в Москве воспитанием детей в духе французской моды, с французами-гуверне­рами. Он ворчит: «А все Кузнецкий мост, и вечные французы, оттуда мода к нам, и авторы, и музы: губители карманов и сер­дец!» Однако сам следует этой моде:

Мать умерла: умел я принанять

В мадам Розье вторую мать.

Учителей, которых нанимали для обуче­ния детей «числом по более, ценою поде­шевле», Фамусов называет «побродягами». Он считает, что дело не в учителях и «не в мадаме сила», детей надо воспитывать в духе подражания старшим. «Учились бы на старших глядя», — поучает он Чацкого. А дочери внушает: «Не надобно иного об­разца, когда в глазах пример отца».

Фамусов ненавидит и боится людей с прогрессивным мировоззрением. С неодо­брением он относится к двоюродному бра­ту Скалозуба, который «набрался каких-то новых правил»: «чин следовал ему — он службу вдруг оставил», уехал в деревню и занялся чтением книг. Чацкого он называ­ет карбонарием и опасным человеком. Причины его возмущения ясны: Чацкий вы­сказывается против того строя, тех поряд­ков, которые являются для Фамусова осно­вой всего его благополучия.

В образе Фамусова собраны типичные для 20-х годов XIX века нравы и взгляды. Именно против них выступает в пьесе Чацкий

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» относится к тем произведениям, которые не теряют своей остроты и актуальности с течением времени. Более того, чем больше лет отделяет их от момента создания, тем большую ценность они представляют. Так происходит с драгоценными винами, живописными полотнами, скульптурами, зданиями и т. д.

Фабула и сюжет

Напомним для начала, что такое фабула и сюжет. Это важнейшие литературоведческие понятия, без знания которых невозможно проанализировать ни одно Фабулой принято называть череду событий, сменяющихся одно другим по ходу содержания. В комедии это утро в доме Фамусова, случайное столкновение его со своим секретарём в апартаментах Софьи. Затем ещё более неожиданный приезд в Москву Чацкого, его визиты, разговоры с Афанасием Павловичем, попытка выяснить, кто стал удачливым соперником. Наконец, бал, кульминация всех интриг и хитросплетений, слухи о том, что Чацкий сумасшедший. Разочарования Софьи, ужас Фамусова и бегство молодого «карбонария» вон из Москвы. А что касается сюжета и конфликта, то их связывают, по сути, два персонажа: Чацкий и Фамусов. Характеристика их и поможет определиться с основными параметрами произведения. Разберёмся подробнее, что же представляет собою последний.

Олицетворение барской Москвы

В комедии первая столица России является олицетворением старинного уклада жизни, формировавшегося веками. Блеск и роскошь ассоциируются в первую очередь с минувшими временами Екатерины II. Этот век и считает идеальным Фамусов. Характеристика героя хорошо укладывается в значение его фамилии, которую Грибоедов выбрал для персонажа не случайно. «Фама» по-латыни означает «молва». Молвы, огласки, чужих досужих разговоров и боится Павел Афанасьевич. У него две «страшилки»: «как бы чего не вышло» и «что будет говорить княгиня Марья Алексеевна». Однако важно ещё одно значение фамилии «Фамусов». Характеристика персонажа как человека известного, пользующегося влиянием, уважением в обществе, тоже ему соответствует. Недаром перед героем заискивают, его покровительства ищут, а ко мнению прислушиваются. По замыслу Грибоедова, именно Фамусов (характеристика его в комедии доказывает это) олицетворяет собою старинную барскую Москву: хлебосольную, любящую погулять, посплетничать, соблюдающую этикет и внешние правила приличия, хранительницу домостроевских, патриархальных, самодержавно-крепостнических традиций.

Основные черты характера

Какую же роль играет в «Горе от ума» Фамусов? Характеристика Павла Афанасьевича совершенно недвусмысленна. Он уже в годах, вдовец, но обладает отменным здоровьем, что позволяет ему волочиться за хорошенькой Лизой, выставляя себя в то же время примерным, скромным, степенным семьянином и отцом перед Софьей. В угоду моде и новым временам он вынужден обучать дочь «по-французски», танцам и «всем наукам», одевать в иностранных магазинах на Кузнецком мосту, а сам с праведным гневом отзывается о науках, просвещении. По его мнению, учёность — «вот чума», источник инакомыслия, революционных идей, всего нового, что грозит сместить привычный и удобный герою ход вещей, самодержавный строй, сломать тот уклад, на котором базируется и власть Фамусова, и богатство. Умный, хитрый и расчетливый, этот «старинный русский барин» тоскует о временах «Максима Петровича», когда высокие чины и звания, награды и жалования раздавались не по заслугам и достоинствам, а на основе лести, низкопоклонства, угодничества и наушничества. Закоренелый крепостник и ретроград, смотрящий свысока на тех, кто беден, он с удовольствием выступает в роли благодетеля, как в случае с Молчалиным. Свое твёрдое убеждение он высказывает Софье: «Кто беден, тот тебе не пара». Это тоже вполне яркая «Горе от ума», по сути, это портрет двух эпох: «века минувшего» и сплотившихся вокруг него Скалозуба, княгини Марьи Алексеевны, князей Тугоуховских, самого Фамусова, а также «века нынешнего», олицетворением которого стал одиночка Чацкий.

Как утверждают критики, в комедии победа осталась за Чацким. Но очень сомнительная, напоминающая больше поражение. А резонёры Фамусовы, увы, были, есть и продолжают быть, оставаясь основной, рутинной частью общества.

Фамусов — убежденный крепостник, готовый из-за любого пустяка сослать в Сибирь «на поселенье» своих крепостных слуг, яростный ненавистник просвещения, «низкопоклонник, льстец», человек, лишенный подлинного достоинства и чести, пресмыкающийся перед высшими для получения чинов и богатства. В Фамусове запечатлены также черты реакционно настроенного чиновничества, оплота царского самодержавия.

О Фамусове Гоголь замечает: «Тип Фамусова так же глубоко постигнут… как хвастается Простакова своим невежеством, он хвастается полупросвещением, как собственным, так и всего того сословия, к которому принадлежит: хвастается тем, что московские девицы верхние выводят нотки, словечка два не скажут, все с ужимкой; что дверь у него отперта для всех, как званых, так и незваных, особенно для иностранных; что канцелярия у него набита ничего не делающей родней. Он и благопристойный степенный человек, и волокита, и читает мораль, и мастер так пообедать, что в три дни не сварится. Он даже вольнодумец, если соберется с подобными себе стариками, и в то же время готов не допустить на выстрел к столицам молодых вольнодумцев, именем которых честит всех, кто не подчинился принятым светским обычаям их общества».

Облик Фамусова, типичного представителя реакционного московского барства, воплощен не только в «Горе от ума». Фамусовские черты отмечает в своих стихотворных характеристиках барской среды той эпохи молодой Пушкин. О них пишут и говорят многие современники Грибоедова, его друзья декабристы.

Примечательно, что в августе 1819 г. в речи на заседании Библейского общества в Киеве декабрист М. Ф. Орлов ярко нарисовал напоминающий Фамусова облик реакционера-крепостника, «любителя… не добродетелей, но только обычаев отцов наших, хулителя всех новых изобретений, врага света и стража тьмы», мечтающего о том, чтобы повергнуть Россию «к прежнему невежеству и оградить непроницаемой стеной от набегов наук и художеств».

В изображении барской Москвы «первые места, по всей справедливости, принадлежат Фамусову и Скалозубу, которые дают читателю ключ к пониманию целого исторического периода и которые своими типическими и резко обозначенными физиономиями объясняют нам и низкопоклонство Молчалина, и глупую сентиментальность Софьи, и бесплодное красноречие Чацкого. Грибоедов в своем анализе русской жизни дошел до той крайней границы, дальше которой поэт не может идти, не переставая быть поэтом и не превращаясь в ученого-исследователя» ‘. Такую оценку комедии дал Д. И. Писарев.

Разоблачая реакционность крепостнического общества, Грибоедов хотел показать, куда ведет русскую жизнь господство Фамусовых. Непримиримая вражда фамусовского лагеря к культуре и просвещению означала решительный отказ большинства дворянства от социального и духовного прогресса.

С поразительной исторической точностью и конкретностью грибоедовская сатира отражает широкий круг явлений, связанных с усилением крепостнической реакции в России 20-х гг. Многое из того, о чем говорят действующие лица комедии, остро напоминало современникам о фактах и событиях, происходивших на их глазах. Так, к негодующим словам старухи Хлёстовой:

* И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних
* От пансионов, школ, лицеев, как бишь их,
* Да от Ланкартачных взаимных обучений…

можно привести вполне точный, реальный комментарий. Пансионы и лицей — это, конечно, пансион при Московском университете, воспитанником которого был Грибоедов, и Царскосельский лицей, где учился Пушкин,- учебные заведения, пользовавшиеся «дурной» в глазах московского барского общества славой рассадников политического вольнодумства, своеволия и того духа непокорства и независимости, который Хлёстова заметила в Чацком.

    Комедия Грибоедова “Горе от ума” — выдающееся произведение русской и мировой драматургии. Автор ставит и разрешает важные для его времени проблемы: о государственной службе, о патриотизме, о человеческих взаимоотношениях. Он показывает горе умного человека,…

    В первой трети XIX века в русской литературе складывается тип лишнеко человека. Герои эти, среди которых наиболее известные Печорин, Онегин, Обломов, не похожи на большинство людей своего времени. Лишние люди, чей ум пытлив и глубок, “болеют болезнью…

    Они жили в самом начале XIX века… Рылеев, Одоев­ский, Кюхельбекер… Их лира поэтически воплощала ос­новные лозунги декабристов — свобода, справедливость, братство! Молодой Грибоедов был тесно связан с передо­выми людьми из тайных обществ. Его Чацкий…

    А.С. Грибоедов, поистине выдающийся драматург, до сих пор удивляет читателей мастерством создания одного из самых трудных жанров в литературе. Его драматургическое мастерство я постараюсь показать в своей работе, остановившись на главных художественных. ..

Пьеса «Горе от ума», выйдя из-под пера Грибоедова, не сразу была поставлена на сцене и не сразу появилась в печати. Ее ожидали нелегкие взаимоотношения с цензурой, т.к. для своего времени эта комедия – очень смелое произведение. В нем затрагиваются острые общественные проблемы, назревшие к началу 19 века. Но основной конфликт пьесы связан с проявившимся расколом в дворянской среде, с противоречием старого и нового взглядов на устройство общества. В комедии «Горе от ума» этот конфликт обозначен как столкновение «века нынешнего» с «веком минувшим». Самый главный проповедник и защитник идей «века минувшего» в пьесе «Горе от ума» – Фамусов Павел Афанасьевич.

Взгляды Фамусова на образование и воспитание

Этот герой занимает влиятельный пост в Москве – он управляющий в казенном доме, вдовец, отец семнадцатилетней Софьи. Фамусов принадлежит к числу консервативных дворян, боящихся перемен в обществе. Все действия комедии разворачиваются в доме Фамусова.

Образ Фамусова в комедии «Горе от ума» можно составить с первых же явлений пьесы. В самом начале, застав свою дочь наедине с Молчалиным, своим секретарем, живущим в его доме, Фамусов высказывается на тему образования и воспитание. Следует осознавать, что мнение Фамусова – это мнение дворянского общества того времени в целом.

В «Горе от ума» Фамусов выступает в роли противника просвещения, врага ума и всего нового, т.к. все это несет угрозу его благополучию. Причину распущенного поведения своей дочери он находит в чтении книг: «Всю ночь читает небылицы, и вот плоды от этих книг!» Но не только чтение, по мнению Фамусова, способствует зарождению вольных мыслей, но и образование вообще. Отец молодой девушки с сокрушением говорит о том, что иностранные учителя, обучение искусствам – все идет не на пользу дворянским дочерям, образование им ни к чему, ведь оно не пригодится в семейной жизни: «Дались нам эти языки! Берем же побродяг и в дом, и по билетам, чтоб наших дочерей всему учить, всему – и танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам».

Наилучший пример для дочери – пример отца, считает Фамусов. О себе отец Софьи говорит, что он «монашеским известен поведеньем». Но он лукавит, ведь за мгновение до того, как начать ругать свою дочь, он откровенно заигрывал со служанкой Лизой.

Зависимость героя от общественного мнения

Самое страшное для Фамусова и его приверженцев – дурная слава в обществе. «Грех не беда, молва не хороша», – говорит Софье Лиза, которая изнутри изучила нравы, царящие в доме. Фамусова заботит только то, какое впечатление он произведет в свете, а не то, каким человеком он является на самом деле. По таким принципам живет все старомосковское дворянство. Об этом свидетельствуют некоторые внесценические образы комедии. Например, Фамусов искренне восхищается Максимом Петровичем, своим дядей, главным достоинством которого было умение «подслужиться».

Эта способность принесла ему богатство и уважение в обществе. Таков и Фамусов в комедии Грибоедова «Горе от ума», а значит, и все консервативные дворяне.

Излишняя любовь к чинам и деньгам лишает представителей «века минувшего» свободы. Недаром Чацкий, их противник, назвал этот период русской истории веком «покорности и страха». Высшей точки абсурдности эта зависимость дворян от общественного мнения достигает в финале комедии, когда Фамусов обеспокоен не состоянием своей дочери, а тем, «что станет говорить княгиня Марья Алексевна».

Отношение Фамусова к людям

Характеристику Фамусова в комедии «Горе от ума» в полной мере раскрывается только через отношение героя к окружающим людям. Его уважения удостаиваются только те, кто имеет серьезный вес в обществе, потому что такие, как Фамусов, привыкли извлекать личную выгоду из общения с людьми. Чувства для фамусовского общества не имеют никакого значения. Он говорит дочери: «Кто беден, тот тебе не пара». Любой московский дворянин желал бы видеть своим зятем человека «с звездами и чинами». Доходит до того, что на личные качества человека в фамусовском обществе вообще не обращают внимания: «Будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых – тот и жених».

Личные качества и способности человека не принимаются в расчет и при устройстве человека на службу. Самое главное – нужные связи в обществе: «Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, ну как не порадеть родному человечку!..»

Если к Чацкому Фамусов относится с презрением и жалостью, ведь тот «не служит, то есть в том он пользы не находит…», то по отношению к Скалозубу, который давно полковник, а служит недавно, Фамусов испытывает неподдельное восхищение. Его не смущает даже абсолютная глупость этого человека, ведь он обладает самым главным, что ценится в дворянском обществе – «и золотой мешок, и метит в генералы».

Значение образа Фамусова

Изображая Фамусова и его гостей, Грибоедов стремился не только отразить палитру устаревших взглядов помещиков-крепостников, не только показать их несостоятельность, но и продемонстрировать читателю, насколько крепко их привычки засели в их сознании. В этом и заключается значение роли Фамусова в комедии «Горе от ума». Лагерь «века минувшего» в тот период, который описан в «Горе от ума», еще очень силен и превосходит по численности представителей передового дворянства. Противоречия только назревают среди аристократов. Но в конечном итоге смена старого новым неизбежна.

В статье описан образ героя Фамусова, его характеристика и взгляды на жизнь – эта информация пригодится 9 классам при подготовке сочинения на тему «Образ Фамусова в комедии «Горе от ума»»

Тест по произведению

июля | 2020 | Книжный мир Тони

 

«Горе от ума», комедия в стихах Александра Грибоедова (1823) – 152 страницы Перевод с русского Бетси Хулик

Уже с первых слов в прологе этой пьесы-стиха в четырех действиях можно сказать, что она будет острой и особенной:

Судьба поддразнивает,

Кратко о ее характере,

дурак блаженно отдыхает,

человек духа терпит неудачу.

Наш главный герой Чацкий — человек духа, человек слишком умный и честный для своего же блага. Он сомневается во всем, даже во власти. Он быстр на язвительные шутки в этом «мире, который живьем съедает честного человека».

Чацкий отчитывает богатого коммерсанта Фамусова, у которого он остановился, за то, что он «преклоняется перед власть имущими» и «заискивает перед царем». У Фамусова действительно есть дочь Софья, в которую Чацкий глубоко влюблен, но Чацкий не перестает рассказывать Фамусову кое-что:

Растопчи тех, кого ты презираешь,

Льстите тем, кто выше вас льстит –

век рабских побуждений, под личиной

усердия служить государю и государству.

Честные слова Чацкого возмущают Фамусова, а Фамусов называет Чацкого подрывником и «опасным для знакомства человеком» и «пламенным либеральным головорезом». Фамусов доходит даже до того, что задается вопросом, не сошел ли Чацкий с ума.

Дочь Софья больше интересуется другим парнем Молчалиным и теперь она с пренебрежением относится только к своему другу детства Чацкому, который говорит все эти возмутительные вещи. Она говорит Чацкому:

Скажи мне, ты когда-нибудь был в хорошем настроении,

или даже по ошибке сказал что-то доброе

о другом человеке? Что ж?

Если не сейчас, то давно в детстве?

Парень, на которого она положила глаз, Молчалин, полная противоположность Чацкого.Молчалин — «подхалимский подхалим», «жалкое бесхарактерное существо», быстро продвигающееся по служебной лестнице. К большому неудовольствию Чацкого, Молчалин только что переночевал у Софьи.

» Никто не смотрит на часы счастливо.»

Это установка для игры, но будьте готовы к некоторым ослепительным поворотам.

Блестящий перевод Бетси Хьюлик этой исключительной пьесы «Горе от ума» актуален, очень прост для восприятия и понимания, а его рифмы только добавляют ему очарования. Она доносит атмосферу и язык пьесы до сегодняшнего дня, а тема и идея пьесы никогда не выйдут из моды.

Огромное спасибо Карен из Kaggsy’s Bookish Ramblings за то, что она привлекла мое внимание к этому могущественному «Горю от ума». Это обязательно к прочтению, и я хотел бы увидеть сценическую версию пьесы.

 

Класс:    A+

 

 

Нравится:

Нравится Загрузка…

Загорецкий, «Горе от ума».Характеристики героя

«Горе от ума» — поистине гениальное произведение, навсегда сделавшее ее автором великого классика русской литературы. Эта сатирическая пьеса буквально сразу же разразилась крылатыми фразами, цитатами и выражениями еще тогда, когда еще не была так известна широкой публике. Грибоедов очень правдиво изобразил быт московского дворянства и точно описал характеры характеров, присущих людям того века. А главное — дал столько мудрости и великолепной сатиры, что вот уже почти два столетия мы учимся познавать мир предков на всем этом.

«Горе от ума». Комедия А.С. Грибоедова

Главные герои произведения «Горе от ума» очень ярко показывают, что в светском обществе начала XIX века образовался раскол между молодым, прогрессивным, прогрессивным поколением, представленным в образе Чацкого, и одержимый консерваторами старого поколения в образе Фамусова. «Горе от ума» — комедия, где эти два главных героя показаны очень ярко и красочно, и каждый в своей правде принципиален и непреклонен.Однако есть и второстепенные герои комедии, которые тоже вносят в сюжет свои краски. Их можно разделить на три типа: «фамусовцы», претендующие на «фамусовщину», и «фамусовцы-неудачники».

Загорецкий, «Горе от ума». Характеристики этого героя

Среди приглашенных гостей в доме Фамусова третьего действия появляется Антон Антонович Загорецкий – «ловкий светский человек», представляющий тип «Фамусовых-неудачников». У него нет чинов и чинов, все его считают «отъявленным аферистом и жуликом», «лжецом, картежником и вором».

Раскрытие темы «Загорецкий», «Горе от ума». «Характеристика», можно сказать, что в обществе Фамусова он определил для себя роль всеобщего святого и слуги, всегда ищущего случая угодить своим поведением и лестью и, еще лучше, неожиданными подарками, и поэтому это всегда вызывает большая симпатия и одобрение среди всего окружения. Например, он вывез на ярмарку двух гостей-арапченок или, скорее всего, расклеил их в карты и Софье достался билет в театр, когда никто не мог этого сделать.

Нелестный герой

Персонаж Горич тоже постоянно нелестно отзывается о Загорецком, но считает, что хоть его все и ругают, но везде им всегда рады. Этот герой действительно является членом всех приличных домов столицы. Образ Загорецкого — это собирательный образ дворянского общества, которое постепенно начало гнить и выглядеть крайне безнравственно. Этому персонажу всегда сподручнее солгать, чем помнить правду. Он действительно настолько привык лгать, что никто не обращает на его ложь никакого внимания.

Загорецкому, как и Репетилову, в комедии «Горе от ума» отводится особое место. Хотя критики и относят их к обществу ФАМУС, но они не его защитники. Однако именно с их молчаливого согласия может решаться судьба других людей.

Роль в обществе

Возвращаясь к теме «Загорецкий, «Горе от ума». Характеристика», скажем даже, что Загорецкий — человек, «близкий к политическому розыску» по натуре. И это не случайно.Эту мысль акцентируют цитаты Загорецкого, говорящие о том, что если бы он получил пост цензора, то прежде всего «застрял бы» в баснях, где царит вечная насмешка над львами и орлами: «Хоть и звери, но все-таки цари».

Загорецкий стремительно и с «жаром» ведет разговоры, любит все преувеличивать и любой слух может раздуть до неимоверных размеров. А на резкие высказывания в адрес своей персоны он не реагирует гневно, а просто сводит их к обычной шутке.

Горич еще раз отзывается о нем: «оригинальный, сварливый и без малейшего гнева».

Грибоедов отводит ему роль человека, распространяющего ложные слухи о Чацком. Загорецкий толком не понимал, о ком идет речь, но в его голове крутились разные версии сумасшествия. Хлестова высказала Чацкого, что, мол, он выпил много «бутылки самой большой», Загорецкий добавляет, что выпил «бочки сороковой».

Внешние образы

Загорецкий является одним из бесценных персонажей и новаторским приемом драматурга Грибоедова.Такие персонажи еще больше раскрывают картину «прошлого века» и обрисовывают его ценности и идеалы. Роль сверхценных героев заключается в том, что они помогают лучше понять и раскрыть поведение главных героев и всего фамимовского общества. Именно фигура Загорецкого показывает аморальное поведение дворянского общества. Кстати, от Горича мы узнаем, что Загорецкий — осведомитель. И Чацкий тут же получает предупреждение от Горича, что откровенно с ним лучше не высказываться.

В заключение темы «Загорецкий, «Горе от ума». Характеристика» важно отметить, что статус дворянина в России уже защищался этим самым фактом, и если этот господин следовал традициям и устоям, то имел хорошие перспективы сделать успешную карьеру и за счет этого обогатиться. Главное, не быть такими неудачниками и подхалимами без ума, как Загорецкий, знающий все обо всех и выполняющий заветы отца «угождать всем людям без конфискация».

р>

Отношение Молчалина к службе. Комедия «Горе от ума»: образ Молчалина

«Горе от ума» — бессмертная комедия А. С. Грибоедова. В ней он правдиво и беспощадно изобразил «картину нравов» современного ему аристократического общества. По словам автора, в его произведении «25 дураков на одного здравомыслящего человека». И один из них в пьесе – Алексей Степанович Молчалин. Характеристике этого персонажа и будет посвящена наша статья.

Место героя в комедии

МОЛЧАЛИН в «Горе от ума» — типичный представитель фамусовского общества.Роль, которую автор отводит ему в комедии, имеет огромное значение. Он, наряду с главным героем, является участником как любовного, так и социально-идеологического противостояния персонажей. Алексей Степанович — не только достойный продолжатель Фамусова в делах, но и удачливый соперник Чацкого в любви. По неизвестной причине София выбрала его. Личные отношения героев «Горя от ума» важны, но более интересным для изучения является отношение Молчалина к службе.Именно в этой деятельности наиболее ярко проявляется характер Алексея Степановича.

Общая характеристика героя

Алексей Степанович занимает небольшую должность. Он секретарь и доверенное лицо Фамусова. Молчалин не может похвастаться дворянским происхождением, но изо всех сил пытается выбиться «в люди». Для этого он избрал безошибочную тактику: «всех угодить… без конфискации». Алексей Степанович не различает барина и его слугу.Со всеми из них он безупречно обходителен и вежлив. По отношению к начальнику преданность Мочалины не имеет границ. Он лебезит перед Фамусовым, стремится служить Хлестову. Алексей Степанович — бездарь, беспринципный лицемер и подхалим. Но никто из Знаменитой гвардии этого не замечает. Образ Молчалина – это портрет человека, который с помощью нехитрых уловок и уловок пробивается в высший свет.

Молчалин и Чацкий

Если большинство представителей Знаменитой гвардии (Фамусов, Хлестов) — люди старшего поколения, то Молчалин почти ровесник Чацкого.Однако эти представители одного поколения, на самом деле, совершенно разные люди. Их поведение в обществе, нравственные принципы, жизненные идеалы противоположны. Об этом свидетельствует отношение Молчалина к службе. По собственному признанию героя, у него всего два таланта — «умеренность и аккуратность». Он не скрывает собственной бездарности, даже наоборот, гордится ею.

Поведение и идеология Алексея Степановича строго регламентированы занимаемой им должностью.Поскольку она еще очень маленькая, ему приходится быть услужливым и скромным. МОЛЧАЛИН не может обойтись без влиятельных покровителей и всецело зависит от них. Самостоятельность Чацкого кажется Алексею Степановичу очевидной глупостью.

МОЛЧАЛИН И ФАМУСОВ

Не обладая особыми способностями, Алексей Степанович очень органично вписывается в консервативное общество ФАМУС. Несмотря на огромную разницу в социальном положении и возрасте, у него много общего со знаменитым московским «асом». Отношение МОЛЧАЛИНА к службе абсолютно «ФАМУСОВСКОЕ».Он признается, что мечтает «и награды взять, и повеселиться». В его арсенале уже «три награды» и каждая из которых — маленькая ступенька на пути к блестящей карьере. Подобно Фамусову, Алексей Степанович свято чтит общественное мнение. Некоторые цитаты Молчалина: «Ах, злые языки страшнее пистолета» и «В моем лете не сметь ​​/ Имею я свой суд» перекликаются с заключительной фразой Фамусова: «О, Боже мой, что она скажет? » / Княжна Марья Алексеевна! «.

ВЛЮБЛЕННЫЙ МОЛЧАЛИН

Алексей Степанович умело притворяется влюбленным в главную героиню пьесы.И здесь он проявляет свое стремление «угодить всем людям без наказания». Умная и самоотверженная, Софья совершенно не замечает обмана. Она превозносит его застенчивость, почтительность и робость. Даже отсутствие в нем «этого ума… который быстр, гениален…» кажется ей положительным качеством. Описывая Чацкого своей возлюбленной, девушка не замечает, как, по выражению И. А. Гончарова, «портрет гаснет». У Софии своя печаль из головы. Молчалин становится для нее героем любовной истории, в которой она играет роль доброй покровительницы.

Однако совсем другие склонности у Алексея Степановича. Лизе он нравится гораздо больше, живой и веселый. К тому же он не так уж глуп и считает, что Софья «любила когда-то Чацкого/ разлюбит меня, как он». А вот Лизе он готов дать туалет за хитроумной работой и считает, что этого достаточно, чтобы завоевать любовь. Трезвый цинизм Молчалина кажется особенно отвратительным на фоне искренних чувств, которые испытывают по отношению к Софье Чацкой.

Дальнейшая судьба МОЛЧАЛИНА

Утрата любви главного героя не означает для Алексея Степановича полного поражения. Несмотря на то, что он совершил серьезную оплошность, ему удалось избежать гнева Фамусова. Все свое негодование «благородный» отец семейства выплескивал на униженных и оскорбленных Софью и невиновного Чацкого. Главный герой выставляется за порог, обвиняя в якобы развратности. Софье грозит депортация за недостойное поведение в деревне.Только Алексей Степанович удалился незаметно. По поводу судьбы этого героя не дает однозначного ответа комедия «Горе от ума». Молчалин, наверное, сумеет прикинуться жертвой обстоятельств. Остановить его карьеру невозможно. Совершенно прав был Чацкий, когда предсказывал, что Алексей Степанович «достигнет известных степеней». Заключительная сцена комедии еще раз подтвердила печальную истину, которую пытается донести до своих читателей А. С. Грибоедов: «Молчалины блаженны на свете», а искренний и умный Чацкий становится изгоем в обществе.

Образ «бессловесного» человека, постепенно пробивающегося по карьерной лестнице, никого не оставил равнодушным. Белинский в середине 19 века писал, что МОЛЧАЛИН — это человек, который «без льгот подходит» по единому «повелению души». Н. В. Гоголь нашел, что «лицо» Алексея Степановича «точно схвачено». Это образ человека низкого и молчаливого, незаметно врывающегося в людей. Отношение Салтыкова-Щедрина к службе Молчалина вдохновило на создание цикла очерков под названием «В среде умеренной и аккуратной.И. А. Гончаров в очерке «Миллионы слез» отмечал, что в его время (1871 г.) молчаливое лести стало архаизмом и «скрывается… во мраке». Однако, сравнивая разных людей с бессловесным и услужливым персонажем «Горе от ума до сих пор активно используется в публицистике.

Заключение

Цитаты Молчалина — отражение его жизненной позиции. Желание пригодиться и войти в доверие к нужному человеку, который: «Накормит и напоит», а может, и «чин даст»…» актуален во все времена. Алексей Степанович — типичный приспособленец, не обремененный творческим и творческим началом, но в избытке наделенный практичными расчетами и житейским умом. Бороться с ним совершенно невозможно. В любой ситуации этот человек сможет держаться на плаву.До каких пор на службе будет цениться молчаливая бездарность, а светлый,живой и независимый ум будет подвергаться несправедливому преследованию?Такой вопрос ставит А. С.Грибоедов в сатирической комедии «Горе от ума».Молчалины занимают лидирующие позиции, проникают во все сферы жизни, внедряются в любое общество и своим существованием тормозят его развитие. Однако ответ на этот вопрос не найден и по сей день. Возможно, со временем эта ситуация изменится.

Клоп читать кратко. В

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» — своего рода «энциклопедия русской жизни» первой половины XIX века. Значительно расширив рамки повествования за счет множества второстепенных и закулисных персонажей, Грибоедов изображает в нем великолепные человеческие типы современной Москвы.

Как отмечает О. Миллер, почти все второстепенные лица комедии сводятся к трем типам: «Фамусовы, кандидаты в Фамусовы и Фамусовы-неудачники».

Первым из них в спектакле появляется полковник Скалозуб, «поклонник» Софьи. Это «Фамусов в армейском мундире», но в то же время Сергей Сергеевич «значительно более ограничен, чем Фамусов».

Скалозуб имеет характерную внешность («три сажени удалую»), жесты, манеры, речь, в которой много военных терминов («дивизия», «бригадир», «старшина», «дистанция», «линия»).

Черты характера героя столь же типичны. Грибоедов подчеркивает в Скалозубе грубость, невежество, умственную и духовную ограниченность. Отвергая его «потенциальный уход», София отмечает, что он «не сказал ни слова мудрости». Будучи малообразованным, Скалозуб выступает против наук и образования, против «новых правил». «Меня ученостью не обманешь…», — уверенно заявляет он Репетилову.

Кроме того, автор подчеркивает в Скалозубе еще одну черту — карьеризм, «грубо выраженную страсть к крестам» (Н.К. Пиксанов). Сергей Сергеевич с едва ли осознанным цинизмом рассказывает Фамусову о причинах его повышения:

Я вполне доволен своими товарищами,

Вакансии только открыты;

Тогда старейшины будут отключены другими,

Другие, видите ли, убиты.

Скалозуб желанный гость в доме Фамусова: Павел Афанасьевич считает его подходящим женихом для Софьи. Однако Софья, как и Чацкий, далеко не в восторге от «заслуг» Сергея Сергеича. Старуха Хлестова по-своему поддерживает племянницу:

Вау! Я определенно избавился от петли;

Ведь твой сумасшедший отец:

Ему дали три сажени, удалой, —

Представляет, не спрашивая, приятно нам, не так ли?

Наконец, Лиза Скалозуб очень метко характеризует: «И мешок золотой, и целится в генералы».

Образ Скалозуба имеет элементы комикса. На это намекает само имя героя.Лиза рассказывает о шутках Скалозуба в комедии.

И Скалозуб, как хохолок крутит,

Расскажет обморок, прибавит сто украшений;

Шутит и он много, ведь теперь кто не шутит!

Часто комична и речь Сергея Сергеича. Так, о Москве он замечает: «Расстояния огромной величины», о родстве с Настасьей Николаевной — «Мы вместе не служили», о падении Молчалина с лошади — «Смотрите, как он треснул — грудью или боком?»

Н.К. Пиксанов считал образ Скалозуба недостаточно разработанным, незавершенным. Читателю непонятно, собирается ли Скалозуб жениться на Софье, а также догадался ли он о ее романе с Молчалиным, увидев реакцию Софьи на падение Молчалина с лошади. Однако, несмотря на некоторую незавершенность, образ Скалозуба очень органично вошел в созданный Грибоедовым актерский круг.

Почти все персонажи комедии изображены так же живо и живо.

Одними из первых к Фамусову пришли князь и княгиня Тугоуховские. Они надеются присмотреть к своим дочерям на балу богатых женихов. Чацкий неожиданно попадает в их поле зрения, но, узнав, что он небогат, они оставляют его в покое.

Тугоуховские сатирически изображены Грибоедовым. Князь Тугоуховский (на что указывает сама фамилия) почти ничего не слышит. Его речь состоит из отдельных восклицаний: «О-хм!», «И-хм!». Он беспрекословно выполняет все поручения жены.Этот герой олицетворяет постаревшего Фамусова. Княгиня Тугоуховская отличается довольно злым нравом и язвительностью. Так, причину заносчивого поведения графини-внучки она усматривает в ее «несчастной судьбе»: «Зло, девицы в нем целый век, бог ее простит». Как и все гости Фамусова, княгиня Тугоуховская не видит пользы в образованности, она считает, что наука представляет собой угрозу обществу: «в Петербурге пединститут, кажется, называется: там профессора практикуют расколы и неверие!» Тугоуховские быстро подхватывают слухи о безумии Чацкого и даже пытаются убедить в этом Репетилова.

Среди гостей Фамусова и графиня Хрюмина с внучкой, которые тоже рады поверить в безумие Чацкого. Графиня-внучка сообщает новость Загорецкому. Графиня-бабушка, страдающая глухотой, интерпретирует все, что слышит, по-своему. Она объявляет Александра Андреевича «проклятым вольтерианцем» и «пусурманом».

К гостям Фамусова присоединяется его невестка, старуха Хлестова. Эту героиню С. А. Фомичев называет Фамусовской для женской половины общества.Хлестова — дама уверенная в себе, не глупая, опытная, по-своему проницательная. Какую единственную характеристику ей дал Загорецкий:

Он лжец, игрок, вор…

Я был от него и двери были заперты;

Да барину служить: мне и сестре Прасковье

На ярмарке я купил двух черных;

Купил, говорит, в карты сжульничал;

И подарок для меня, храни его Бог!

Она тоже скептически относится к Скалозубу и Репетилову.При всем при этом Хлестова разделяет мнение фамусовских гостей о науках и образовании:

И реально сходить с ума от этих, от каких-то

Из интернатов, школ, лицеев, как вы выразились,

Да, из взаимного обучения ланкардов.

Хлестова имеет в виду здесь ланкастерскую систему воспитания, но для ее возраста и образа жизни такое смешение понятий вполне простительно и весьма реально. Кроме того, стоит отметить, что в этом заявлении нет той воинственности, которая характерна для выступлений Фамусова и Скалозуба о просвещении.Скорее, здесь она просто поддерживает разговор.

В сознании Хлестовой человеческое достоинство окружающих неразрывно слито с их социальным положением, богатством и чином. Так, она замечает о Чацком: «Был человек резкий, у него было около трехсот душ». Снисходительно покровительствует ее интонациям в разговорах с Молчалиным. Впрочем, Хлестова прекрасно понимает «место» Алексея Степаныча и не церемонится с ним: «Молчалин, вылезай из чулана», — говорит она, прощаясь.

Как и многие фамусовские гости, Хлестова любит посплетничать: «Я чужих имений не знаю!» Она моментально подхватывает слух о сумасшествии Чацкого и даже выдвигает свою версию событий: «Чай я пила не по годам».

Образ Репетилова в комедии карикатурен. Это как раз типа «Фамусов-неудачник». Это вздорный, беспечный, глупый и поверхностный человек, посетитель Английского клуба, любитель выпить и покутить, пофилософствовать в шумных компаниях.Этот персонаж задает в комедии тему «идеологической моды», как бы пародируя социальную линию Чацкого.

Как отмечают О. Миллер и А. Григорьев, «Репетилов… не смог добиться никакой действительно официальной пользы от женитьбы на дочери влиятельного фон Клока, и теперь он впал в либеральную риторику…».

Репетилов пытается увлечь Чацкого «свободомыслием» и описывает ему «тайные встречи» в Английском клубе, где говорят «о Байроне», «о важных матерях».Репетилов рассказывает Чацкому об «умной молодежи», в том числе о «истинном гении» Ипполите Удушеве. В этом описании звучит откровенная авторская сатира:

Ночной вор, дуэлянт,

Сослан на Камчатку, вернулся алеутом,

И крепко на руке нечистой;

Да умный человек не может быть мошенником.

Когда он говорит о высокой честности,

Внушаем каким-то демоном:

Кровавые глаза, горящее лицо

Он плачет, и мы все плачем.

Вот что писал об этом образе Пушкин: «…Что такое Репетилов? он имеет 2, 3, 10 символов. Зачем делать некрасиво? достаточно того, что он ветреный и глупый с такой невинностью; ему достаточно ежеминутно сознаваться в своей глупости, а не в мерзостях. Это смирение чрезвычайно ново для театра, хотя кому из нас не приходилось смущаться, слушая таких кающихся?

Репетилов в комедии — своеобразная пародия на Чацкого, это двойственный персонаж, комически редуцирующий идеи главного героя.Литературные «братья» Репетилова — Грушницкий из романа Лермонтова «Герой нашего времени», Ситников из романа Тургенева «Отцы и дети», Лебезятников из романа Достоевского «Преступление и наказание».

Среди гостей Фамусова Антон Антоныч Загорецкий, «светский умник». Это тоже тип Фамусова-неудачника. Не сумев получить звания и звания, он остается мелким аферистом и ловеласом. Горич дает ему исчерпывающую характеристику:

Отъявленный мошенник, мошенник: Антон Антоныч Загорецкий.

Берегись с ним: много терпи,

И в карты не садись, он продаст.

Старуха Хлестова тоже присоединяется к Платону Михайловичу: «Он лжец, игрок, вор», — говорит она Софье. Однако все «насилие» Загорецкого ограничивается сферой жизни. В «идеологическом» смысле он вполне «законопослушен»:

… А если между нами

Мне назначили Денсор,

На басни я бы опирался; Ой! басни — моя смерть!

Вечное издевательство над львами! над орлами!

Кто говорит:

Хоть животных, но все же дают.

Как отмечают О. Миллер и А. Григорьев, Загорецкий является кандидатом в Фамусовы, но обстоятельства его сложились иначе, и он взял на себя другую роль — универсального служителя, святого. Это своеобразный Молчалин, необходимый всем.

Загорецкий — отъявленный болтун и лжец. При этом его ложь в комедии практически неразумна. Он и с удовольствием поддерживает сплетни о Чацком, даже не помня, о ком идет речь: «Проходимец-дядя спрятал его в невменяемом… Схватили его, в желтый дом, и посадили на цепь». Однако графине Хрюминой он выдвигает другую версию: «В горах был ранен в лоб, от раны сошел с ума».

В гостях у Фамусова и четы Горичей. Горич — старый друг Чацкого со времен военной службы. Пожалуй, это единственный комедийный персонаж, написанный Грибоедовым с ноткой сочувствия. Этого героя, я думаю, мы не можем отнести к одному из описанных ранее типов (фамусовы, кандидаты в фамусовы, фамусовы-неудачники).Горич — добрый и порядочный человек, не питающий иллюзий по поводу нравов светского общества (вспомним характеристику, которую Горич дает Загорецкому). Это единственный герой, который серьезно сомневается, когда слышит сплетни о безумии Чацкого. Однако Платон Михайлович слишком мягок. Он лишен уверенности и убежденности Чацкого, его темперамента, смелости. Во всем слушаясь жену, он стал «слаб здоровьем», «спокойным и ленивым», от скуки весело играет на флейте. «Муж-мальчик, муж-слуга, со страниц жены» — именно такой тип представлен в образе Горича.

Поведение Горича иллюстрирует в комедии тему покорности мужчин своим властным женам. Князь Тугоуховский так же покорен и безгласен «перед женою, этой проворной матушкой». Такой же робкий, тихий и скромный Молчалин во время встреч с Софьей.

Итак, Скалозуб, князь и княгиня Тугоуховские, графиня Хрюмина, старуха Хлестова, Репетилов и Загорецкий, Горичи… — «все это типы, созданные рукой истинного художника; а их речи, слова, обращение, манеры, образ мыслей, прорвавшиеся из-под них, представляют собой блестящую картину…». Все эти образы яркие, запоминающиеся, самобытные. Герои Грибоедова воплощают неспешный «прошлый век», с его жизненными традициями и нравственными правилами. Эти люди боятся новых веяний, не слишком любят науку и просвещение, смелость мыслей и суждений. Благодаря этим персонажам, а также закулисным героям, Грибоедов создает широкую панораму русской жизни. «В группе из двадцати лиц, как луч света в капле воды, вся бывшая Москва отражались его рисунок, его тогдашний дух, исторический момент и обычаи.

Миллер О., Григорьев А. Среда изображена по комедии «Горе

».

от ума.» — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский. М., 1908. С. 51.

Миллер О., Григорьев А. Среда, изображенная по комедии «Горе от ума». — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. «Его жизнь и творчество». Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский.М., 1908. С. 52.

Пушкин А.С. Письмо А.А. Бестужев. — В кн.: А. С. Грибоедов в русской критике. М., 1958. С. 41.

Незеленов. Женское общество в комедии «Горе от ума». — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский. М., 1908. С. 7.

Белинский В. Г. Горе от ума. — В кн.: Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу. М., 1987. С. 241.

Гончаров И.А. Миллион мучений.

Самыми яркими представительницами дам среди актеров комедии являются Хлестова и Наталья Дмитриевна Горич , а среди вне сцены — Татьяна Юрьевна. Они убедительно подтверждают справедливость слов Фамусова. Хлестова — важная, влиятельная, интеллигентная московская дама. Она говорит кратко, категорично. Речь ее резка и бесцеремонна, ее реплики язвительны: «Он лжец, игрок, вор», — метко характеризует она, например, Загорецкого; «Ведь твой отец сумасшедший, — говорит она Софье.Хлестава свободно говорит на родном языке. Язык ее красочен и ярок, в нем отсутствуют иностранные слова и выражения, зато много русизмов и народных слов и выражений: час разбит, сил нет, неизлечимо — хоть брось; может быть, чай, понимаете, правда. в речах Хлестовой слышен голос властной барыни-крепостной, видного лица в фамусовом обществе.

Образ Хлестовой , уважаемой и влиятельной старухи, дополняется закулисным образом «знаменитой» Татьяны Юрьевны, у которой есть «чиновники и чиновники, все ее друзья и все родственники», а потому она имеет большое влияние в мире обслуживания.Молчаливый человек, строящий карьеру, подобострастно ухаживает за такими влиятельными дамами, как Хлестова, и отзывается о Татьяне Юрьевне как о представительнице высшей власти.

Горич Наталья Дмитриевна — Молодая женщина, недавно вышедшая замуж. Ее власть еще не распространяется на служебный мир, но в своей семье она полностью подчинила себе мужа, сделав его «мужем-мальчиком, мужем-слугой, пажами жены», лишив его всякой деятельности и самостоятельности с ложной заботой о его здоровье.

Ее язык служит прекрасным образцом речи тех московских дочерей, о которых говорил Фамусов. Ее речь слащава и жеманна, полна разных обращений и эпитетов:
Мой ангел, моя жизнь
Бесценная душа…

Платон Горич — еще один персонаж романа «Горе от ума» А. С. Грибоедов.
Тоже не во время повествования, а в бытии. За год до описанных в пьесе событий в доме Фамусова. Во время последней встречи Горича с Чацким, о которой последний упоминает на балу.То есть, если действие пьесы ноябрь 1823 года, то на картине Горич изображен в ноябре 1822 года.
Что можно сказать о нем со слов действующих лиц пьесы? Раскрывается мало, но и то, что режиссеры театра вообще не учитывают.


В действии пьесы он предстает перед нами жалким подкаблучником, во всем слушающимся свою молодую жену и только вздыхающим в ответ.
Но так было не всегда! Всего год назад Чацкий видел в нем лихого офицера, закаленного, ловкого и презирающего опасность!
Люди в пьесе вообще вовсе не шаблонны, что и примечательно; разве что за одним исключением — Молчалин.
А Горич? Перед нами яркий и неоднозначный персонаж, только ради желания вписаться в московское общество, терпящий скуку семейной жизни. Вот уже полгода он терпит ее, или чуть больше. Но… чем закончится это терпение??
Платон Михайлович силен и морально, и физически. Даже имя Грибоедов выбрано говорящее: по-гречески «плато» — плечо, «платон» — широкоплечий, широкоплечий (Маяковского прошу не цитировать).
Горич грубее Скалозуба, хоть и груб нарочито.В плане поведения Горич резче и бескомпромисснее самого Чацкого. Так вот, Загорецкого Платон Михайлович уже на собрании отсылает чуть ли не с последними словами и дает ему крайне нелестную характеристику перед своим другом. Сплетни о Чацком не принимает, бросая в лицо толпе: «Кто первый разгласил?» Так что Репетилов в итоге согласился с «мнением общественности», а Горич остался при своем «сомнении».
Он молчит только перед женой-москвичкой, будучи ее мужем в Москве, он остается своим.Но с таким характером надолго не хватит. Ой, мало!!
Платон Горич несколько старше Александра Чацкого, хотя это обстоятельство не мешает им быть закадычными друзьями. Горич на пенсии, что никого не удивляет, видимо, по трудовому стажу, в отличие от того же Чацкого. Платон Михайлович считается кандидатом в коменданты Москвы (!), и это обстоятельство также будет предпосылкой для того, чтобы увидеть его не мальчиком, а мужем.
Скорее всего, ему не 23-25 ​​лет, а чуть за 30, т.е. он, по сути, ровесник Сергея Скалозуба.
Но кто такие Горичи? Какая семья?
Можно утверждать, что эту фамилию Грибоедов не мог не слышать во время военной службы на Кавказе.
Потому что Горичи — ветвь княжеского рода осетино-дигорцев Бегидовых, издревле живших в Балкарии, но полвека назад переселившихся в Дагестан, в Кизляр. Где они крестились в православие, и, будучи «горскими князьями», получили себе новую фамилию.
О них http://kumukia.ru/article-9207.html и http://reftrend.ru/296897.html
В каких войсках служил парень из Кизляра с алано-славяно-балкарскими корнями? В казаках — скорее всего. Об их общем «шумном таборе» Чацкий упоминает пять лет назад, т.е. в 1818 году. И вполне может быть, что речь идет не о полковом лагере, а о дивизионном, а то и общевойсковом, где ничто не мешало общению между казаками и уланы.
Полковник Скалозуб начал службу в 1809 году, значит, Горич примерно в это же время посвятил себя армии. А то, что казак из Кизляра не участвовал ни в Персидской (1804-1813) ни в Турецкой (1806-1812) войнах маловероятно. Поэтому на георгиевской ленте у него награда 1810 года, крест за взятие крепости Базарджик (ныне областной центр Добрич в Болгарии).

Слева, под панталером-панталье лисы, Кульмский крест, прусская награда времен наполеоновских кампаний за битву при Кульме в 1813 году.

На снимке Платон Михайлович в форме обер-офицера Атаманского казачьего полка.Униформа синяя с синим кантом и лампасами. Погоны, кушак, пришивка манжет и воротника белые.
Пороховница из лосиного рога — по польской традиции.

Внизу родовой знак — раскрытая ладонь — скопирован с вымпела на родовом гербе Горичей-Бегидовых.

На голове бурка балкарская повседневная шапка. С началом Кавказской войны в русской армии медленно, но верно появлялись элементы горской моды.А ее первыми проводниками были как раз местные или полукровки. Во-вторых, в ноябре еще прохладно. В-третьих, встреча с Чацким произошла, скорее всего, как раз на Кавказе. Как мы знаем из пьесы, Александр Андреевич недавно останавливался там на водах, а Платон Михайлович мог быть либо откомандирован, либо находиться в расположении полка. В-четвертых, надо как-то подчеркнуть лихость, о которой не случайно говорил Чацкий. Берк на голове у Горича вещь вполне уместная, хотя он в ней больше похож на казака времен Гражданской.Но, тем не менее, — Берк!
Шашка кавказская, одна из первых в русской армии. На шлейке, лезвие вверх. Ножны не до перекрестья, а до яблока. Черная рукоять из фиалкового дерева (бревно, по-испански «кровавый»). При обработке на открытом воздухе его ярко-красная древесина становится пурпурной, а затем чернеет. Пахнет фиалками.))
Горич встречает старого друга с бутылкой выдержанного Chateau Lafite Rothschild. Вот дорогой:

Оригинал взят с

Чацкий и молохлин внешний вид происхождения.Отношение Молчалина к службе

Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» создана в 1824 г. Из-за обличительного содержания произведения опубликована только в 1833 г., да и то выборочно. Только в 1862 году вышла полноценная комедия. В своем произведении автор пожелал высказаться о том, что причиняло ему столько лет созерцания лицемерия и низкопоклонства окружающих его людей. Комедия «Горе от ума» представляет собой противостояние умного, думающего, деятельного, открытого и честного человека с подлыми, подлыми, безнравственными людьми, заботящимися только о богатстве и чине.

Общая характеристика Молчалина А.С.

Верный пес Фамусова, сердечный друг Софьи, подхалим, лицемер, безродный чиновник, главный антагонист Чацкого — вот кто такой Алексей Степаныч Молчалин. Характеристика центрального персонажа комедии показывает типичного представителя, испорченного крепостно-бюрократической моралью. Молчалина с детства приучали к раболепию, нравиться всем вокруг: начальнику, хозяину, дворецкому, собаке дворника, в конце концов, быть ласковым.

Характер персонажа в полной мере раскрывает фамилия, которая говорит сама за себя. В основном Алексей Степаныч молчит, терпит унижения, крики, даже несправедливые упреки. Он прекрасно понимает, что безродный чиновник не может жить в этом черством и циничном обществе без поддержки власть имущих, а потому угождает всем вокруг, стараясь ни с кем не ссориться, быть хорошим для всех, и это у него отлично получается. Автор комедии опечален тем, что общество кишит такими героями, которые могут, где нужно, помолчать, погладить собаку влиятельной дамы, сделать комплимент, поднять платок и получить за все это формальные награды и звания, в реальности оставшиеся слуги.

Цитата характеристика Молчалина

Секретарю Фамусову свойственны разные комедийные персонажи: Чацкий, Софья, Фамусов, Лиза. Кто-то отзывается о нем как о скромном, красивом, тихом и робком человеке, готовом терпеть все унижения и упреки. Некоторые герои произведения догадываются о его низкой душе, и лишь единицы видят истинное лицо Молчалина.

Софья видит в Алексее Степаныче вымышленный образ: «готова забыться ради других», «враг дерзости, всегда робкий, робкий. Девушка думает, что Молчалин ведет себя застенчиво, потому что скромен по натуре, не подозревая, что это всего лишь одна из его масок. «Служит у попа уже три года, часто без толку сердится, но молчанием своим обезоружит, простит по доброте душевной», — говорит рабское смирение Алексея об определенной его жизненной позиции. , что предполагает молчание, выдержку, но не ввязывание в скандал.

Молчалин открывает перед Лизой свое истинное лицо: «Почему ты и барышня скромные, а горничная повеса?» Только ее секретарь рассказывает о своих истинных чувствах к Софье.Чацкий тоже догадывается о двуличности и мелочности Алексея: «Он дойдет до известных ступеней, потому что теперь любят немых», «Кто же еще так мирно все уладит! Там мопса вовремя погладит, потом карточку в нужный момент потрет…» Краткое описание Молчалина показывает, что его молчание вовсе не является проявлением глупости. Это хорошо продуманный план получения выгоды.

Речевая характеристика Молчалина

Манера речи Алексея Степаныча очень хорошо характеризует его внутренний облик. Подхалимство, покорность, раболепие – главные герои, поэтому в его речи прослеживаются уменьшительно-ласкательные слова, самоуничижительные интонации, преувеличенная любезность, подобострастный тон. Чтобы угодить людям побогаче и выше по рангу, герой добавляет к словам приставку «с». Молчалин большей частью молчит, стараясь не вступать в разговор без лишней надобности. Свое красноречие он проявляет только перед Лизой, перед которой может снять маску и показать свое истинное лицо.

Отношение героя к Софье

Умение нравиться помогает в продвижении по карьерной лестнице — именно так думает Молчалин.Характеристика персонажа говорит о том, что он даже закрутил роман с Софьей по той причине, что она дочь Фамусова, а близкой родственнице начальника нельзя отказать в исполнении капризов. Девушка сама придумала себе героя и навязала свои чувства Алексею Степанычу, сделав его платоническим поклонником. Чтобы угодить даме, он готов отказаться от родного буржуазного диалекта и общаться на языке безмолвных взглядов и жестов. Молчалин всю ночь сидит молча рядом с Софьей, читая с ней романы, только потому, что не может отказать хозяйской дочери.Сам герой не только не любит девушку, но и считает ее «презренной воровкой».

Сравнительная характеристика образов Молчалина и Фамусова

Проблема бюрократизма — одна из основных тем, затронутых в комедии «Горе от ума». Молчалинская характеристика дает читателю представление о новом типе чиновников начала XIX века. Он и Фамусов принадлежат к миру бюрократов, но все же не похожи друг на друга, потому что принадлежат разным векам.Барин — пожилой богач с устоявшимся мнением и успешной карьерой. Алексей Степаныч еще молод, поэтому ходит в мелкие чиновники и только поднимается по карьерной лестнице.

В XIX веке появился новый тип русского бюрократа, отказавшегося от заповедей «отцов». Именно это и показывает характеристика Молчалина. «Горе от ума» — рассказ об общественно-политическом конфликте, выражающем позицию общества. Как бы то ни было, но Молчалин по-прежнему принадлежит к окружению Фамусова и так же, как и его начальник, преклоняется перед чином и богатством.

Молчалин и Чацкий

Сравнительная характеристика Молчалина и Чацкого показывает, насколько они различны. Молчалин — секретарь Фамусова, не имеет дворянского происхождения, но выработал собственную тактику, следуя которой строит себе надежное и безбедное будущее. В очередной раз из него слов не вытянешь, но он умеет бегать на цыпочках, работать с бумагами и появляться в нужный момент, и многим это нравится. В эпоху Николая I ценились молчаливые, отзывчивые, бесхарактерные люди, поэтому таких, как Молчалин, ждала блестящая карьера, награды за заслуги перед Отечеством.С виду это скромный юноша, он нравится Софье своей кротостью и уступчивостью, радует Фамусова терпением и молчанием, заискивает перед Хлестовой и лишь показывает горничной Лизе свое истинное лицо — подлое, двуличное, трусливое.

Чацкий — воплощение образа декабриста, романтического дворянина, раскрывающего пороки крепостного права. Его антагонистом является Молчалин. Характеристика героя показывает, что он воплощает в себе черты передового мыслящего человека начала 19 века. Чацкий убежден в своей правоте, поэтому без колебаний проповедует новые идеалы, вскрывает невежество нынешних богачей, разоблачает их ложный патриотизм, бесчеловечность и лицемерие. Это вольнодумец, попавший в гнилое общество, и в этом его беда.

Жизненные принципы героя

Грибоедовский герой Молчалин стал нарицательным за раболепие и подлость. Характеристика персонажа показывает, что Алексей Степаныч с детства запрограммировал в голове план, как пробиться в люди, сделать карьеру, добиться высокого чина.Он пошел своей дорогой, не сворачивая с пути. Этот человек абсолютно равнодушен к чувствам других людей, он никому не протянет руку помощи, если это невыгодно.

Основная тема комедии

Тема бюрократии, которую поднимали многие писатели 19 века, протянута через всю комедию «Горе от ума». Государственная бюрократия разрасталась и превращалась в серьезную машину, которая перемалывает всех бунтовщиков и работает так, как ей выгодно.Грибоедов в своем творчестве показал реальных людей, своих современников. Он ставил перед собой цель высмеять отдельные черты человека, показать всю трагичность общества той эпохи, и у писателя это прекрасно получилось.

История создания комедии

Однажды по Москве прошел слух, что Александр Грибоедов, профессор университета Томас Эванс, встревоженный этой новостью, решил навестить писателя. В свою очередь Грибоедов рассказал своему собеседнику историю, которая произошла с ним на одном из балов.Ему надоели выходки общества, восхваляющие какого-то француза, обычного болтуна, не сделавшего ничего примечательного. Грибоедов не удержался и рассказал окружающим все, что о них думает, и кто-то из толпы выкрикнул, что писатель немного не в своем уме. Александр Сергеевич обиделся и пообещал создать комедию, героями которой стали бы те незадачливые злопыхатели, которые называли его сумасшедшим. Так и родилось произведение «Горе от ума».

В данной статье рассматриваются два самых известных персонажа Грибоедова из знаменитой комедии «Горе от ума» — Чацкий и Молчалин. Сочинение, в котором нужно сравнить этих персонажей, уже давно включено в школьную программу. В этой статье мы представим план возможного эссе и рассмотрим его пункты. Кроме того, мы проведем подробную сравнительную характеристику героев.

Композиция «Горе от ума»: Чацкий и Молчалин.

План любого задания на развитие речи, предполагающего написание собственного текста, невозможен без детализации. Попробуем его составить:

  • Немного комедии.
  • Описание образа Молчалина.
  • Описание образа Чацкого.
  • Сравнение героев.
  • Подведение итогов.

О произведении

Главные герои спектакля «Горе от ума» — Чацкий и Молчалин. Эссе лучше начать с описания самой работы.

Итак, в комедии автор отразил нравы и поведение общества в период с 1808 по 1824 год, а само действие происходит после войны 1812 года.Грибоедов поднимает важнейшие проблемы этого времени: патриотизм, общественное служение, крепостничество, декаданс в области просвещения и просвещения, человеческие отношения. И все эти вопросы рассматриваются с двух сторон — с точки зрения людей «настоящего века» и «прошлого века». Именно в борьбе между Молчалиным и Чацким наиболее ярко отразилась борьба этих поколений.

Образ Молчалина

Но почему Чацкий и Молчалин такие разные? Эссе должно дать исчерпывающий ответ на этот вопрос.Начнем с рассмотрения образа Молчалина. У него есть свои идеалы, убеждения и цель в жизни. Вот его цели — высокое положение в обществе, карьерный рост, богатство. Для Молчалина смысл жизни заключается в собственном благополучии: «развлекаться и брать награды». Для достижения своей цели он готов на все — на хитрость, на льстивость, на обман, на изворотливость. Так он сам об этом говорит: «угодить всем без исключения». Но это относится только к тем, кто выше его по рангу.С теми, кто ниже его, он не церемонится.

Образ Чацкого

Мы начали говорить о том, чем отличаются Чацкий и Молчалин. В эссе обязательно должно быть описание обоих персонажей, поэтому поговорим об Александре Чацком. Это образованный молодой дворянин, отличающийся прогрессивными взглядами, типичный представитель «текущего века». Чацкий готов к беззаветному служению Отечеству и хочет приносить пользу людям. Герой презирает карьеризм, низкопоклонство, лицемерие и притворство.Этот персонаж очень близок по своим убеждениям декабристам. Чацкий не одобряет крепостного права, уважает русский народ, уважает национальную культуру и русский язык. Он относится к Молчалину с явным презрением.

Отношение к любви

Наше эссе переходит к описанию отношения героев к любви. Чацкий и Молчалин, характеристика которых здесь представлена, совершенно по-разному представляют это чувство и, соответственно, относятся к Софье.

Чацкий искренне привязан к девушке и любит ее всем сердцем. Только ради Софьи он решает вернуться в Москву. Однако его чувства отвергнуты, с чем он долго не может смириться.

Молчалин же обманывает Софью, делая вид, что добивается продвижения по службе. Несмотря на свою молодость, Молчалин принадлежит к «прошлому веку». Для него нравы и нравы старой Москвы были возведены в идеал, поэтому он был принят обществом с таким радушием.

При этом Чацкий слишком поддается собственным эмоциям и не замечает чувств Софьи. Молчалин остается холодным и расчетливым. Он не способен к сильным чувствам.

Сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина (состав)

Сравнить персонажей можно несколькими способами:

Молчалин

Символ

Искренний, пылкий, прямолинейный молодой человек.чувства часто мешают ему трезво оценить ситуацию.

Полезный, сдержанный и очень скрытный. Главная цель – карьера и высокое положение в обществе.

Социальный статус

Московский дворянин без большого состояния. Его тепло принимают из-за его происхождения и связей.

Торговец из провинции. Известен в мире, но не имеет веса.

Образование

Очень просвещенный и умный.Получил хорошее образование.

Очень ограниченный человек с примитивными суждениями. Не получил достойного образования.

Сфера деятельности

Не имеет должности. Есть упоминания, что он служил в армии.

просмотров в социальных сетях

Вольнодумец и патриот. Не боится возмущаться порядком, сложившимся в обществе.

Полностью принимает и уважает существующую систему.

Перспективы карьеры

Я убежден, что только лизоблюды могут достичь высокого ранга. Он считает, что у него нет перспектив.

Ради карьеры готов на все — терпи унижения, заводи связи. Он очень серьезно относится к своей службе.

Особенности речи

Красноречив и остроумен. Говорит по-русски, но также может вставлять французские предложения.

Официальная, очень уважительная речь.Общаясь со старшими по званию, он начинает льстить и заискивать.

Отношение друг к другу

Он относится к Молчалину с презрением. Он считает, что у него нет заслуг. Пытается смеяться при каждом удобном случае.

Нейтральный воспринимает Чацкого. Относится с уважением. Но он не видит никакой выгоды в этом человеке.

Униженный и оскорбленный, он покидает Москву. Он разочарован в любви и отвергнут обществом.

Его судьба не определена, так как Фамусов не узнает о связи Молчалина с его дочерью. Герой может продолжить свою службу.

Роль в комедии

Главный герой, вокруг которого развиваются все конфликты пьесы.

Главный антагонист. Это воплощение окостенения.

Результаты

Наше сочинение подходит к концу.Чацкий и Молчалин в комедии «Горе от ума» противопоставлены друг другу. Автор делает это для того, чтобы ярче проявить характеры персонажей. Грибоедов на примере этих персонажей характеризует век нынешний и век минувший, а выводы должен сделать читатель. Позиция автора ясна — он на стороне Чацкого.

Несмотря на то, что с момента написания шедевра прошло два столетия, комедия сохранила свою актуальность и сегодня.

Сочинение на тему «Характеристика Чацкого и Молчалина».

Комедия Грибоедова «Горе от ума» — выдающееся произведение русской и мировой драматургии. Автор ставит и решает важные для своего времени проблемы: о патриотизме, о государственной службе, о человеческих отношениях. Главный конфликт комедии – столкновение дворянского общества с миром новых людей. Все фамусовское окружение принадлежит обществу, в том числе и Молчалин, Чацкого смело можно отнести к «новым людям».

Главный герой комедии — Александр Андреевич Чацкий — молодой, образованный дворянин. Он благороден, честен, умен. В комедии Чацкий представлен как демократ, гуманист, выступающий в защиту свободы, образования и национальной культуры. Пустота и пошлость жизни московского общества поражают его. Он презирает пресмыкательство, страсть к чинам, душевную пустоту, борется с идеалами, целями, стремлениями старой Москвы, позорит шутовство, бездумную роскошь и отвратительные нравы.Чацкий хочет служить Отечеству, а не каким-то «лицам»: «Служить бы рад, служить тошно». Он активно борется с обществом Фамуса, но Чацкий в этом обществе чужой. Он был одиноким борцом. К тому же он не видит своего главного противника — Молчалина.

Молчалин молод, ровесник Чацкого, но полная его противоположность. Безродный и бедный, он приехал в Москву с единственной целью сделать карьеру. Для этого, считает он, все средства хороши. У него даже есть своя теория карьеризма, которую ему завещал отец: всем нравиться, быть «умеренным и аккуратным», не иметь собственного мнения.Внешние манеры Молчалина никак не соответствуют его внутренним качествам. Вот это и смущает многих. Все видят в нем приятного молодого человека. Не видела его и Софья, поверив его словам любви, и Молчалин обманул ее смиренно. Молчалин смысл жизни видит в своем благополучии: «И награды брать, и веселиться». А это абсолютная противоположность идеалам Чацкого. С «прошлым веком» Молчалин связывает страсть к чинам, раболепство, пустоту души.

За три года отсутствия Чацкого он добился невероятных успехов.Безвестный, безродный мещанин получил чин заседателя и стал любовником Софьи. Постепенно он набирается сил, не останавливаясь ни перед чем, даже перед тем, как обмануть беззащитную девушку. Он готов терпеть любые унижения в борьбе за власть. Никто не может встать у него на пути.

Во всем, всегда и везде мнения, действия Чацкого и Молчалина разные, почти противоположные. Софья тоже это понимает. Любя Молчалина, она видит в его пороках идеал, а в достоинствах Чацкого — недостатки.

Идеалы Чацкого и Молчалина свидетельствуют о том, что Чацкий — «новый век», а Молчалин — часть фамусовского общества, поддерживавшего остатки прошлого и старые порядки «прошедшего века».

Из комедии можно сформулировать следующее: наш разум есть причина всех плохих вещей, которые мы получаем от жизни. Отсюда и название комедии – «Горе от ума».

Ум, честность, искренность, умение трезво и самостоятельно мыслить не помогли Чацкому добиться свободы, просвещения, национальной культуры и начать «новый век», вероятно, потому, что прошлый век очень прочно «застрял» в московском обществе.И не вполсилы один человек, даже такой целеустремленный, как главный герой Чацкий, стал менять нынешний порядок всей Москвы.

«Горе от ума» — бессмертная комедия А. С. Грибоедова. В нем он правдиво и беспощадно изобразил «картину нравов» современного аристократического общества. По словам автора, в его произведении «25 дураков на одного здравомыслящего человека». И один из них в пьесе – Алексей Степанович Молчалин. Наша статья будет посвящена особенностям этого персонажа.

Место героя в комедии

Молчалин в «Горе от ума» — типичный представитель. Роль, отведенная ему в комедии автором, чрезвычайно важна. Он, наряду с главным героем, является участником как любовного, так и социально-идеологического противостояния героев. Алексей Степанович не только достойный продолжатель Фамусова в делах, но и удачливый соперник Чацкого в любви. София выбрала его по неизвестной причине. Личные отношения героев «Горя от ума» важны, но интереснее изучать отношение Молчалина к службе.Ведь именно в этой деятельности наиболее ярко проявляется характер Алексея Степановича.

Общая характеристика героя

Алексей Степанович занимает небольшую должность. Он секретарь и Фамусова. Молчалин не может похвастаться дворянским происхождением, но всеми силами стремится выбиться «в народ». Для этого он избрал безошибочную тактику: «угодить всем… без исключения». Алексей Степанович не делает различия между хозяином и его слугой.Со всеми он безупречно обходителен и вежлив. По отношению к высшим особам набожность Мочалина не имеет границ. Он заискивает перед Фамусовым, стремится служить Хлестовой. Алексей Степанович бездарь, беспринципный лицемер и подхалим. Но никто из гвардейцев Фамуса этого не замечает. Образ Молчалина – это портрет человека, который с помощью нехитрых уловок и уловок пробивается в высший свет.

Молчалин и Чацкий

Если большинство представителей фамусовской гвардии (Фамусов, Хлестова) — люди старшего поколения, то Молчалин практически ровесник Чацкого.Однако эти представители одного поколения, на самом деле, совершенно разные люди. Их поведение в обществе, нравственные идеалы противоположны. Об этом свидетельствует отношение Молчалина к службе. По его собственному признанию, у героя всего два таланта — «умеренность и аккуратность». Он не скрывает собственной бездарности, наоборот, гордится ею.

Поведение и мировоззрение Алексея Степановича строго регламентировано занимаемой им должностью. Так как это еще очень незначительно, он должен быть услужливым и скромным.Молчалин не может обойтись без влиятельных покровителей и полностью зависит от них. Самостоятельность Чацкого кажется Алексею Степановичу очевидной глупостью.

Молчалин и Фамусов

Не обремененный особыми способностями, Алексей Степанович очень органично вписывается в консервативное фамусовское общество. Несмотря на огромную разницу в социальном статусе и возрасте, у него много общего со знаменитым московским «асом». Отношение Молчалина к службе абсолютно «фамусное». Он признается, что мечтает «взять награды и повеселиться».В его арсенале уже «три награды», и каждая из них — маленькая ступенька на пути к блестящей карьере. Как и Фамусов, Алексей Степанович пользуется большим уважением у общественного мнения. Некоторые цитаты Молчалина: «Ах! Злые языки хуже ружья» и «В мои годы не сметь ​​/ Иметь собственное мнение» перекликается с заключительной фразой Фамуса: «О! Боже мой! что он скажет» / Княгиня Марья Алексеевна!

Влюбленный Молчалин

Алексей Степанович умело притворяется влюбленным в главную героиню пьесы.И здесь проявляется его стремление «угодить всем людям без исключения». Умная и самоотверженная, София совершенно не замечает обмана. Она превозносит его застенчивость, почтительность и робость. Даже отсутствие в нем «этого ума… который быстр, гениален…» кажется ей положительным качеством. Описывая своего возлюбленного Чацкому, девушка не замечает, как, по выражению И. А. Гончарова, «портрет выходит вульгарным». У Софьи свое горе от ума. Молчалин становится для нее героем любовной истории, в которой она играет роль доброй покровительницы.

Однако у Алексея Степановича совсем другие наклонности. Живой и жизнерадостной Лизе он нравится гораздо больше. К тому же он не так уж глуп и считает, что Софья «Любила когда-то Чацкого/ Она разлюбит меня, как он». Но он готов устроить Лизе туалет сложной работы и считает, что этого достаточно, чтобы завоевать любовь. Трезвый цинизм Молчалина кажется особенно отвратительным на фоне искренних чувств, которые он испытывает

Дальнейшая судьба Молчалина

Потеря любви главного героя не означает для Алексея Степановича полного поражения.Несмотря на то, что он совершил серьезную ошибку, ему удалось избежать гнева Фамусова. «Благородный» отец семейства излил все свое негодование на униженных и оскорбленных Софью и невиновного Чацкого. Главного героя выставляют за дверь, обвиняя в мнимом разврате. Софии угрожают отправить в деревню за плохое поведение. Только Алексей Степанович уходит незамеченным. Относительно судьбы этого героя комедия «Горе от ума» не дает однозначного ответа. Молчалину, вероятно, удастся прикинуться жертвой обстоятельств.Остановить его карьеру невозможно. Чацкий был абсолютно прав, когда предсказывал, что Алексей Степанович «достигнет известных степеней». Финальная сцена комедии еще раз подтвердила печальную истину, которую пытается донести до своих читателей А. С. Грибоедов: «Блаженны на свете молчаливые», а искренние и интеллигентные Чацкие становятся изгоями в обществе.

Образ известных писателей

Образ «молчаливого» человека, постепенно пробирающегося по карьерной лестнице, никого не оставил равнодушным.Белинский в середине XIX века писал, что Молчалин — это человек, который «попрошайничает без пользы» по единоличному «велению души». Н. В. Гоголь нашел, что «лицо» Алексея Степановича «метко схвачено». Это образ низкой и молчаливой личности, незаметно пробирающейся в людей. Салтыкова-Щедрина, отношение Молчалина к службе вдохновило на создание цикла очерков под названием «В среде умеренных и аккуратных». И. А. Гончаров в своем очерке «Миллион мук» отмечал, что в его время (1871 г.) холопство Молохлина стало архаизмом и «скрыто»…во мраке». Однако сравнения разных людей с бессловесным и услужливым персонажем «Горя от ума» до сих пор активно используются в публицистике. быть полезным и завоевать доверие нужного человека, который: «Кормит и поит», а может и «чин дает…» актуален во все времена.Алексей Степанович — типичный оппортунист, необремененный творческими и созидательными начинаниями, но наделен в изобилии практической проницательностью и мирским умом.Бороться с ним совершенно невозможно. В любой ситуации этот человек сможет быть на плаву. До каких пор на службе будет цениться молчаливая бездарность, а светлый, живой и независимый ум будет подвергаться несправедливому преследованию? Этот вопрос ставит А.С. Грибоедов в сатирической комедии «Горе от ума». Молчалины занимают руководящие посты, проникают во все сферы жизни, проникают в любое общество и одним своим существованием тормозят его развитие. Однако ответ на этот вопрос до сих пор не найден.Возможно, со временем это положение дел изменится.

Молчалин — один из самых запоминающихся образов в комедии «Горе от ума». Он наделен говорящей фамилией. Так о чем этот персонаж «молчит»?

Мы встречаемся с Молчалиным в самом начале комедии, когда узнаем, что у них взаимная любовь с Софьей, дочерью хозяина дома. Однако в дальнейшем выясняется, что взаимность любви существует только в воображении Софьи, а сам Молчалин не так прост, как кажется.

Жизненная позиция Молчалина наиболее полно раскрывается во время его диалога с Чацким . «Отец завещал мне: во-первых, угождать всем без исключения людям — Хозяину, где мне довелось жить, Начальнику, у которого я буду служить, его Слуге, чистящему платье, швейцару, дворнику, избегать злая, собака дворника, чтобы он был ласковым» — говорит Молчалин. И действительно, этот персонаж всегда сможет добиться желаемого именно благодаря своему умению находить подход к людям.Его главная цель (как и у любого представителя «фамус-общества») – любыми способами добиться высокого положения в обществе. И вот он, поняв, что дочь Фамусова влюблена в него, чтобы не обидеть ее, играет романтичного и робкого любовника. Он знает, что Софья читает французские любовные романы, и поэтому понимает, каким он должен предстать перед ней. И это работает: Софья восхищается его покладистостью, скромностью, мягкостью. Он и при Фамусове ведет себя скромно. Во время бала Молчалин всеми силами старается угодить Хрюминой, зная, что она занимает высокое положение в обществе ( «Ваш шпиц прелестный шпиц, не более чем наперсток»).

Однако интересно наблюдать, как меняется его поведение с другими людьми. Наедине со горничной Лизой он становится грубым и развязным. С Чацким он разговаривает вежливо и подчеркнуто сдержанно, потому что понимает: Чацкий нежеланный гость в этом доме и чествовать его невыгодно. Кроме того, Молчалин поражен тем, что Чацкий не знаком с одной знатной дамой — Татьяной Юрьевной. Это показывает, насколько важны связи и репутация для Молчалина (и как мало они значат для Чацкого).Стремление Чацкого доказать всем, что он был прав, и сдержанность Молчалина также противоположны друг другу ( «в мои годы не следует сметь ​​иметь собственных суждений» ).

Если Чацкий оказался изгоем в этом обществе, то Молчалин чувствует себя здесь как рыба в воде. Не зря Чацкий говорил: «Блаженны на свете Молчаливые люди». Молчалин — тип человека, который, к сожалению, востребован в любом обществе и в любое время. Именно эти люди часто добиваются многого именно благодаря своему лицемерию.Поэтому на довольно популярный вопрос о том, что будет с Молчалиным после скандала в конце произведения и разоблачения, модно давать утвердительный ответ: довольно быстро все забудется и он продолжит жить в доме Фамусова как бы ничего не произошло.

Чацкий главный герой. Чартский характерная характеристика, горе от ума, Грибоедов. Образ персонажа Чацкого. Стоимость изображения Чацкого

Фамовское общество, прочно хранившее традиции «прошлого века», противостояло Александру Андреичу Чацкому.Это передовой человек «века современности», точнее — времени, когда после Отечественной войны 1812 года, обострившей общественное самосознание русского народа, и тайные революционные кружки стали возникать политические общества и развивать. ( Данный материал поможет грамотно написать на тему и характер Чацкого в комедии горе от ума. Краткое содержание не позволяет понять всего смысла произведения, поэтому данный материал будет полезен для глубокого понимания творчества писатели и поэты, а также их романы, рассказы, рассказы, пьесы, стихи. ) Чацкий в литературе 20-х годов XIX века — ярчайший образ «нового человека», положительного героя, декабриста во взглядах, общественном поведении, нравственных убеждениях, во всем складе ума и души.

Сын покойного друга Фамусова, Чацкий вырос в его доме, воспитывался в детстве и учился с Софьей под руководством русских и иностранных учителей и воевод. Комедийные кадры не дали возможности подробно рассказать Грибоедову, где учился Чацкий, как он рос и развивался.Известно только, что он образован, занимался литературной деятельностью («Хорошо пишет, переводит»), что состоял на военной службе, имел связи с министрами, три года был за границей (очевидно, в составе русской армии). Пребывание за границей обогатило Чацкого новыми впечатлениями, расширило его кругозор, но не сделало его любителем всего иностранного. Из этой малоплановости перед Европой, столь характерной для Общества Фамоу, вытекают присущие ему качества чартские определители: подлинный патриотизм, любовь к Родине, к ее народу, критическое отношение к окружающей действительности, самостоятельность взглядов, развитое чувство личного и национального достоинства.

Возвратившись в Москву, Чацкий обнаружил в жизни дворянского общества ту же пошлость и пустоту, которые были характерны для него в старые годы. Тот же дух морального угнетения, подавления личности царил в этом обществе и перед войной 1812 года.

Столкновение Чацкого — человека с волевым характером, цельного в чувствах, борца за идею — с магазовским обществом было неизбежным. Это столкновение занимает постепенно

Все более свирепый характер, осложняется личной драмой Чацкого — крахом его надежд на личное счастье; Его задатки против дворянского общества становятся все острее.

Чацкий вступает в борьбу с Обществом Фамоу. В речах Чацкого противоположность его взглядам противоположна взглядам Мостмовской Москвы.

1. Если Фамузы — защитники старого века, времени ломки крепостничества, то Чацкий с возмущением революционера-декабриста говорит о крепостных, о крепостном праве. В монологе «А судьи кто?» Он гневно выступает против тех людей, которые являются столпами благородного общества. Он резко высказывается против милого сердцу Фамусова приказа Екатерининского века, «века смирения и боязни — века меткого и спящего».»

Идеал Чацкого — не Максим Петрович, предполагаемый дворянин и «охотник растратится», а независимый, свободный человек, чуждый рабской аристократии.

2. Если Маговьев, Молчанин и Скалосуб рассматривают службу как источник личной выгоды, службу лицам, а не дело, то Чацкий разрывает связи с министрами, уходит со службы именно потому, что хотел бы послужить Родине, а не служить начальству: служить, больной», — говорит он.Он защищает право просвещать страну научным трудом, литературой, искусством, хотя и сознает, как это трудно в условиях автокабельно-крепостнического строя, теперь выпускаемого из нас одного, из молодежи, есть армия претензий, не требуя места и не поднимая! В чип, в науку он вводит разум, суровость знаний; Или в его душе сам Бог возбудит жар к искусствам творческим, высоким и прекрасным,

Они сразу: — Ограбление! Пожар! И он будет искать мечтателя! Опасный !!

Под этими молодыми людьми находятся такие люди, как Чацкий, двоюродный брат Скалозуба, племянник Принжан Тогуховской — «Химик и Ботаник».

3. Если Фамусовское общество с пренебрежением относится ко всему народу, национальному, рабскому, подражает внешней культуре Запада, особенно Франции, даже пренебрегая родным языком, то Чацкий стоит за развитие национальной культуры, развивая лучшее , передовые достижения европейской цивилизации. Сам он «искал разума» во время своего пребывания на Западе, но он против «пустого, рабского, слепого священника» иностранцам.

Чацкий выступает за единство интеллигенции с народом.Он высокого мнения о русском народе. Называет его «умным» и «веселым», то есть жизненным.

4. Если Фамовское общество считает человека по его происхождению и числу крепостных душ, то Чацкое значение человека видит в его личных достоинствах.

5. Для Фамова и его круга, свято и непогрешимо мнение аристократического общества, тем хуже, — «Что скажет княгиня Марья Алекскна!» Чацкий отстаивает свободу мысли, мнения, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения и открыто их выражать.Он спрашивает Молину: «Почему мнение других людей только святое?»

6. Чацкий резко выступает против произвола, деспотизма, против лести, лицемерия, против пустоты жизни охранительных кругов дворянства.

С большой полнотой и ясностью духовные качества Чацкого обнаруживаются в его языке: в подборе слов, в построении фраз, интонациях, манере говорить.

Речь Чацкого – это речь оратора, в совершенстве владеющего словом, высокообразованного человека.

По словарному запасу речь Чацкого богата и разнообразна. Он может выразить любое понятие и чувство, дать точечную характеристику любому человеку и повлиять на разные направления жизни. Встречаем мы с ним и народные слова (салат, правда, в лесу, чай), и выражения, характерные только русскому языку: «Не на Волосах любви», она ему в грош не ставит», «Да , полно чепухи молоть» и др. Чацкий, как и декабристы, ценит национальную культуру: в его речи много старинных слов (вече, палец, в частности, ум, поразительное знание и т.п.). Потребляет иностранные слова, если нет подходящего русского слова для выражения нужного понятия: климат, провинция, параллель и т. д.

Чацкий строит свою речь в синтаксическом плане разнообразно. В качестве оратора он широко используется периодической речью. Как писатель он приводит в своей речи цитаты из художественных произведений. С его слов:

Когда ты счастлив, возвращайся домой, и дым Отечества нам сладок и приятен! —

Последняя строка — слегка измененный стих Державина:

Мила нам хорошие новости о нашей стороне; Отечество и дым нам сладок и приятен.

(«Арфа», 1798 г.)

Ум Чацкого поражает широкое употребление ярлыковых афоризмов, то есть кратких характеристик: «Легенда свежая, да трудно верится», «Блажен, кто верует: Тепло на свете», «Новых домов, но предубеждение старше» и т. д. П. Чацкий умеет давать сжатые, но талантливые характеристики людей: «Низкий и торгаш» (Масколлин), «Маневский Маневский», «Мазурки» (Скализуб), «И Гилометр, француз, ударил ветер?»

Тон речи Чацкого всегда ясно выражает его душевное состояние.Радостно взволнованный встречей с Софьей, он «оживлен и разговорчив». Его острота над москвичами в этот момент добродушна, речь его, обращенная к Софье, дышит лиризмом. В дальнейшем, по мере обострения его борьбы с фамовским обществом, речь Чацкого все больше окрашивается негодованием, иронией.

Александр Андреевич Чацкий — дворянин, имеющий в своем имении около 400 крепостных. Он рано осиротел, поэтому большую часть воспитания передал отец отца Фамусову. Как только Александр вступил в пору взросления, он стал жить самостоятельно.Он хотел познакомиться с жизнью мира и уехал на 3 года из своего дома. В этой статье мы рассмотрим образ и характеристику Чацкого в комедии в стихах «Гора с ума» А. С. Грибоедова.

Образование Чацкого

Чацкий является членом Английского клуба, в который входили богатые и знатные представители дворянства. Он умен, что подтверждается его умением красноречиво говорить. Со слов Героев Комедии становится известно, что юноша знает иностранные языки, пытается писать сам:

«Пишет красиво, переводит.

Речи Чацкого так правильно сложены, что кажется, что он не говорит, а пишет. Передовые взгляды молодого человека не похожи на позиции представителей кружка Фамуса. Именно знания и стремление к самосовершенствованию исключить Александра Андреевича среди других героев произведения.Фамус видит причину поведения Александра в воспитании:

«Учение — чума,

Ученость — причина…»

Уход в прошлое дворянство готов закрыть школы, лицеи и гимназии, только Чацкий на их пути не появляется.

Характеристика персонажа

Грибоедов пытается приблизить ситуацию в доме помещика к реальности. Этим и объясняется тот факт, что все герои произведения имеют как положительные, так и отрицательные черты, как обычные люди. Чацкий не исключение.

Ум и категоричность. Интеллект Героя не мешает ему быть бестактным. Он не анализирует свои суждения, не боится высмеивать беззащитных. Они не могут ответить ему тем же, так как ограничены в умственных возможностях.Оправдывает поведение молодого дворянина только высказывания против безнравственности. Категоричность суждений, он пытается с этим бороться. Но, как умный человек, он мог понять, что зря говорит. Его высказывания не доходят до тех, кому они адресованы. Иногда он просто сотрясает воздух. Кажется, что это разговор с самим собой. Именно это качество не нравилось А. Пушкину. Он считает: метать бисер перед переначалом — не дело умных людей.

Любовь и страсть. Еще одно противоречие — чувства героя.Он влюблен в девушку, которая выбрала другую. И их трудно просто сравнивать. Любовь, сделанная Чацкому слепым. Страсть и желание узнать, кто его предпочел, уравняли его со смешными персонажами комедийного бала. Я хочу, чтобы герой уходил со сцены с гордо поднятой головой, а он просто убегал от тех, кто пускает мою клевету и разведенные сплетни.

Герой-освободитель

Чацкий мыслит свободно и не придерживается правил, навязанных ему старшим поколением. Именно речь Фамусова и пугает.Старый помещик причисляет его к числу якобинцев и карбонариев. Ему непонятны идеи Чацкого. Неправильно вызывает страх и страх. Свобода-ложь привела юношу на непонятный для стариков путь. Две карьерные линии были знакомы веку:

  • военная служба;
  • работа официальная.

Чацкий не стал ни другим. Он не принимал законы о службе, где следовал установленным правилам. Сервис снял чувственный мужчина, помешавший его развитию.Роль чиновника не устраивала Чаззу. Сидение за рутиной, бумажки не давали возможности заниматься творчеством, поисками. Александр пытается найти себя в научной деятельности или на нише литературного творчества:

«В науке побывал разум…».

«В душе… тепло к искусству творческому, высокому и прекрасному.»

Его не интересует ни его положение среди чиновников, ни повышение в чинах военной службы, ни чины гражданских лиц.

Правдно-свободный — главная черта характера. Герой везде добирается до истины, какой бы она ни была. Именно свобода мысли, либерализм позволили ему привести его в ранг сумасшедшего.

Слабость Чацкого

Александр Андреевич, тонко подмечая особенности характера и поведения людей, легко выливает и вытирает их пороки и слабости. Он не пытается обидеть или унизить собеседников. Его нож не всем понятен. Большинство своих суждений он направляет против глупых и ограниченных в интеллекте людей.Он поднимет на смех, поставит шутку так, что смешные могут не понять, почему они веселятся. Другие слабости молодого хозяина:

Острота суждений. Злится — интонация меняется:

«Грозный взгляд, и резкий тон».

Гордость. Чацкий не приемлет неуважения:

«…Все вы гордость!».

Искренность. Александр не хочет болеть, не хочет притворяться. Меняет себя только из-за любви к Софии:

«Раз в жизни притворяется.

Чуткость. Качество героя отличает его от всех гостей в доме Фамусова. Он один переживает за девушку, не верит в ее перемены, любовь к ничтожному молчанию, без принципов и нравственных омрачений.

Патриотизм Чацкий

Через героя Грибоедова передал свое мировоззрение.Он не может изменить Склонности русских людей.Он удивительно преклоняется перед всем иноземным.Автор поднимает такие стремления помещиков: иностранцы,одежда,танцы,игры и увлечения.Он уверен, что у русского народа должны быть свои учителя. Особое отношение у героя к языку. Ему не нравится, что из русской речи сделали смесь «французский с нижегородским». Он слышит красоту русской речи, ее необычность и общность. Поэтому в речи много народных слов: салат, лес, чай. Легко вставляет пословицы и поговорки, уважает литературу. Чацкий цитирует классиков, но показывает, что иностранные слова должны присутствовать в речи образованного человека, но только там, где им есть место.

Чацкий — молодой свободный человек; Можно сказать путешественник, новый искатель. Не богат, никакого чина не имеет, да и не нужен он ему ни к чему: «Рады бы служить больному», — говорит он Фамовову, когда уговаривает Чацкого служить, если тот желает жениться на Софье. Чацкий умен, остроумен, говорит только то, что у него на душе — и в этом его отличительная черта. Надо даже сравнить с Хлестаковым: «Что на уме, то и на языке».

Чацкий — человек нового времени, передовой внешности, человек другого шитья:

«Веки твои беспощадно кричали!» —

Он обнажает текущий век, время, которым живет и, главное, не боится этого делать.В связи с этим возникает вопрос: «Кто же, если не?». «Один в поле не воин» гласит народная мудрость. Но в таком случае воин есть воин, если он Чацкий!

И есть; Он врач, утечка свободы. Он пытается добиться того, чтобы его поняли — он не приемлет действующую систему, как я уже сказал. Но дело в том, что его никто не понимает, и не может понять, и принять за сумасшедшего. Сам Чацкий говорит Фамусову и Скалозубе:

«Дома новых, да предрассудков старых;
Обличай, не разрушай
Ни лет, ни моды, ни пожаров —

Вот она, проблема! Пойми, что все свои призывы, все увещевания, все силы, весь чопорный ум вложил он в слова свои, — Понимает ли он, что все это… как я могу быть зря? Он знает, что не зря, ибо не поймет этот век, не эти люди, а поймут другие.

В Комедии Чацкий — персонаж наиболее значительный по своей функции, ибо без него не было бы ничего: Журнальное Общество осталось бы Фамовским, или слегка изменилось бы за счет новых деревьев, как это обычно бывает.

На протяжении всей комедии Чацкий заслужил многие характеристики самого себя. Вот некоторые из них.

И.Лиза о Чазком:

1) «Кто такой чуткий, и веселый, и Остер,
Как Александр Андреич Чацкий!»

II. Софья Павловна о Чазкоме:

1) (Д. Я, Я. 5)

«…он хороший
Ремонтировать можно все;
Болтать, шутить, веселиться;
Делиться со всеми банкой смехом.»

2) (тоже Д., я тоже.)

«Остер, умный, красноречивый.
В друзьях особенно счастлив». тишина:

«Не человек, змея!»

4) (Д.II, I. 8)

«Убийственная холодность твоя!
Посмотри на себя, у тебя нет сил слушать». ?
Да впрочем, не твои беды — тебе потеха,
Отец родной убей — все равно». :
Вы так неравнодушны к несчастью.»

7) (также Д., Я. 11)

«…Боюсь продолжать делать вид, что не выдержу.
Зачем Бог Чацкого привел!

8) Твердую характеристику Софья Чацкая получает в III Д., 1 явление:

«Свежесть не скромна,
У тебя непосредственная острота
И ты сама…»

«… страшный вид и резкий тон,
И эти черты бездны
И над собой гроза не бесполезна. «-

Эта Софья упрекает Чацкого в чрезмерной откровенности. Она, может быть, считает, что сам Чацкий не видит этих «особенностей бездны» — этих, по словам Софьи, сильнейших недостатков.Она призывает Чацкого бороться с ними. Но разве это недостатки? Только по мнению фамусовского общества, а не по Чацкому.

«Заметно, что ты желчью совсем готова наполниться;
А я, чтобы не мешать, отваливаюсь отсюда». Не вернуться к языку
В презрении к людям, так нерадоваться
Что и самой легкой жалости нет!.. Что?
Пошутить! А веко шутит! Как это станет для него!

Намекая по Чацкому:

«Конечно, нет в ней этого ума
Тот гений для других, но для других чума,
Который короток, блестит и скоро вытянется,
Который свет ругал
Чтоб свет про это хоть что-то сказал
Да если разум создает семью?

9) (Д. III, I. 14)

«Ах, этот человек всегда
Причина у меня ужасный беспорядок!
Унизить, разрушить; Завистливый, гордый и злой!

«Он не совсем там»

«Не очень…»

«НО! Чацкий, люблю вас всех в шутах,
На себе примерили?

III. Чацкий о себе:

1) (Д. Я, И. 7)

«Слушай, слова мои все поет неужели?
А кому вредны?
Но если так, — ума с сердцем не в Ладе.
Я в котах чудо
Я посмеюсь, потом забуду…»

2) (тоже Д., Я. 9)

«О! Нет, я мало надеялся»

«Я не отшельник»

«Я верю своим глазам»

3) (Д.II, I. 7)

«Споры о доставке не мое желание…»

4) (D.III, I. 1)

«Я сам? Это правда смешно?»

«Я странный , а не странно кто?
Тот, кто как все дураки, как…»

«Но разве это *(молча)* та страсть,
То чувство, задор
Кроме тебя, он целый мир
Пыль и суета казались?
К сердцу всяк
Любовь к тебе ускорила?
Чтоб мысли были все и все его дела
Душа — ты, пожалуйста?. »

«О! О Боже! У меня действительно есть
Какая цель всей жизни смех?
Я весел, когда смешно встречаю,
И чаще с ними скучаю по ним.

5) (Д. IV, Я. 10)

«Я не сошел с ума?»

6) (также Д., Я. 14)

«Спал! Искал награду за все работы! »

IV. Фамусы о Чазкоме

1) (Д. И, Я. 10)

«…это фанат друг;
Связано Мотом, Торубе;
Какой заказ, создатель
Будь взрослой дочерью от отца!

2) (Д.II, I. 2)

«Вот это вы все гордыня!
Спросили бы, как у отцов поступили?
Узнали бы мы на старших глядя…»

«О! Боже мой! Он угольщик! »

«Опасный человек!»

«Что говорит! И говорит, как пишет!»

«Он хочет проповедовать свободу!»

«Да он не признает власти!»

«А я не хочу тебя знать, я не терплю разврата.»

«Вот растут на свету, бей яичный глянец,
Пятно, иди от них, жди.

3) (Д. II, Я. 3)

«Вас будут контролировать
На пробу, как пить дадут. «

4) (Д. II, Я. 4)

«… Андрей Ильич покойный Сын:
Не служит, то есть не находит в том
Жаль, очень жаль, он мал с его голова,
И пишет красиво, переводит.

5) (Д. III, Я. 21)

«Я уже в курсе, как никто не подключит!
Попробуй про авторитеты, и я тебе скажу!
Бульдома будить, гнуть какое кольцо,
Хоть перед монашеским ликом,
Так подлецом называет! ..

«По матери ходил, со слов Анны Алексшна:
Покойный мужик с ума сходил восемь раз.

6) (Д. IV, I. ​​15)

«Безумный! что он здесь за ерундой молла!
Низкое изображение! Контрольная работа! А про Москву так страшно! «

В. Другие лица о Чазкоме:

1) (Д. III, Я. 10), Херсест:

«…Чему он рад? Что за смех?
Над старостью смеяться грех…»
«Я для ушей своего Дирата, совсем чуть-чуть.

2) (Д.III, Л.15 и 16), ГН и ГД:

«Ты сумасшедший!»

3) (Д.III, Я. 16), Загорецкий:

«.. .. его дядя-Плут зарубил его в невменяемом состоянии…
Схватил, в желтом домике, и посадил на цепь.
Так из цепочки стало желанно»,

«Он сумасшедший»

Бабка внучка:

«Представляешь, я заметила себя;
И даже пари держать, со мной одним словом.

(Д. 19) Загорецкий:

«В горах ранен в лоб, от раны сошел с ума.»

(Дж. 20) График Бабушка:

«Да! .. У бусурманов он!
О! Афан Вольтариан!

(Я. 21) Герсестов:

«Шампанские бокалы вытащили».

Фамузы:

«Учёность — чума, ученость — причина…»

4) (Д. IV, I. 7), Княгиня:

«…Говорить с ними опасно,
Пора бы уже запретить…

Думаю, он просто якобинец…»

По Фамусову , и, и я думаю, по всему фамусовскому обществу, Чацкий — натура извращенная; И извращенность его тоже выражается: в речи, в действии — во всем, и что он извращен, он видит всю несправедливость, неправильность, это самое извращенное общество Фамос.Что смеет, кроме того, высказывать свое мнение. «Он угольщики!» — восклицает Маговьев. «Он якобинец, — говорит принцесса. И как Чацкого еще не называли, но к выводу приходят все… Точнее, к выводу пришла Софья, и то в шутку, в отместку, и все остальное общество согласилось с этим выводом — в общем, Чацкий сошел с ума . Но это не так — и мы это прекрасно знаем. Он просто был умнее своего времени, он опередил его и боролся со старыми орденами, изощренно и ловко их вставляя… Он противопоставлял себя всему обществу; Он боролся с ним… В конце концов, он приходит к выводу, что только время изменит этих людей. Далее он уходит на Запад — снова:

«Выиграл из Москвы! Здесь мне уже не прокатить.
Беги, не смотри по сторонам, иди ищи свет,
Где обиженный есть чувство угол!
Забери меня , вагон!»

А что оставил после себя Чацкий, что изменил? Ведь Фамусовское общество остается Фамусовским! Или он промыл семя, семя свободы, которое скоро принесет свои плоды?
Чацкий, будучи чутким и к тому же остроумным человеком, говорившим всякие «болячки», обвинял Мижовское общество в том, что оно не могло его понять, что он не хочет измениться, и что над ним ждут .Он примерил на себя особую роль — роль судьи, доказательства недостатков, всей этой несправедливости, восхваляется и окружающим всем этим обществом. Так ничего не изменилось? Ответить на этот вопрос нельзя, как нельзя ответить и на вопрос: «Будет ли этот человек талантливым поэтом? — А человек еще не родился; я еще не вырос — он еще только в зародыше..

/А. Григорьев. По поводу новой редакции старой вещи. «Горе от ума». Спб. 1862/

Так что перехожу теперь ко второй своей позиции, — к тому, что Чацкий до сих пор единственный героический Лицо нашей литературы.

Чацкий Прежде всего — честный и деятельный Природа, притом еще боец, то есть природное чрезвычайно страстно.

Принято говорить, что светский человек в светском обществе, во-первых, не позволит себе говорить то, что говорит Чапский, а во-вторых, не станет бороться с ветряными мельницами, проповедовать Фамуса, молчаливого и прочего.

В Чаткоме только правдивая натура, которая не закроет никакой лжи — вот и все; И позволит себе все, что позволит себе правдивая натура.А что правдивые натуры есть и были в жизни, вот вам и видно: старик 1, старик Багров 2, старик Дубровский 3. Такую же натуру унаследовал, должно быть, если не от его отца, затем от деда или прадеда, Александра Андреевича Чацкого.

Другой вопрос, приходилось ли Чацкому разговаривать с людьми, которых он презирает.

И вы забываете вопрос о том, что Фамуз, на которого он изливает «всю желчь и всю досаду», для него не просто такой-то или такой-то человек, а живое воспоминание детства, когда он был пьян «на поклон» г., которым

я лечу на многих ранах от матерей, отцов замороженных детей.

Чацкий меньше, чем ты сам, верит в пользу твоей проповеди, но желчь в ней закипела, в ней чувство истины оскорблено. А еще он влюблен…

Знаете, как такие люди любят?

Не такая и не достойная мужской любви, что поглощает все сущее в мысли о любимом предмете и жертвует этой мыслью, даже мыслью о нравственном взращивании: Чацкий любит страстно, безумно и правду говорит Софиер, что

Я дышал ты, жил, был постоянно занят…

Но это значит как раз то, что мысль о ней слилась для него с каждым благородным безмыслием или делом чести и добра. Правда и говорит, спрашивая ее о тишине:

Но есть ли в нем страсть, то чувство, то задор, чтоб, кроме тебя, мир казался ему миром и суетой?

Но под этим правда кроется мечта его Софьи, как способной понять, что «мир целого» есть «пыль и суета» перед идеей истины и добра, или хотя бы способной оценить это вера в своего любимого человека, который может полюбить за него мужчину.Просто идеальная София, которую он любит; другой ему не нужен: другого отдаст и с разбитым сердцем пойдет

Ищи по свету, где обиженный есть уголок чувства.

Посмотрите, с какой глубокой психологической верностью просматривается весь разговор Чацкого с Софарьей в III акте. Чацкий все притворяется чем молчит это выше и лучше ; Он даже вступает с ним в разговор, пытаясь найти в нем

Ум бойкий, гений зрелый, —

и все же не может, не в силах понять, что Софья любит Молчалина именно за свойства, противоположные свойствам его , Чацкий, за свойства мелкого и вульгарного (молчание тишины по-прежнему не видит).Только убедившись в этом, он оставляет свою мечту, но уходит от мужа — бесповоротно, он видит ясно и за гранью правды. Потом он ей говорит:

Ты помиришься с ним на думающей зрелости. Крутить! .. И почему? Его можно и ругать, и ругаться, и по делам посылать.

Между тем есть причина, по которой Чацкий любил эту, казалось бы, такую ​​ничтожную и мелочную натуру. Что в нем было? Не те же детские воспоминания, но причины важнее, хотя бы физиологические.Причем этот факт не единственный в том странном, ироничном круговороте, который называется жизнью. Люди, подобные Чацкому, часто любят таких мелких и ничтожных женщин, как Софья. Даже можно сказать — по большей части нравится. Это не парадокс. Они иногда встречаются с женщинами вполне честными, вполне способными их понять, разделить их желание — и не удовлетворить его. София есть нечто роковое, неизбежное в их жизни, такое роковое и неизбежное, что ради из этого Они пренебрегают честными и сердечными женщинами…

Вы, господа, рассматривая Чацкого Дон Кихота, особенно пишете к монологу, которым заканчивается третье действие. Но, во-первых, сам поэт поставил здесь своего героя в комическое положение и, оставаясь верным высоким психологическим заданием, показал, какой комический исход может отнимать энергию поздно; А во-вторых, опять же, вы, должно быть, не задумывались о том, как люди с выработкой хоть какой-то нравственной энергии любят. Все, что он говорит в этом монологе, он говорит для Софии; Он собирает все силы души, всю свою натуру хочет раскрыть, все хочет передать ей.Сказывается последняя вера Чацкого в Природу Софьи…; Здесь для Чацкого вопрос о жизни или смерти целой половины его нравственного существа. То, что этот личный вопрос слился с вопросом общественным, — это опять-таки верно в характере героя, который является единственным типом нравственной и мужской борьбы в сфере жизни, избранным поэтом.

Да, Чацкий — повторяю еще раз — наш единственный герой, то есть единственный положительно борющийся в той среде, куда его забросила судьба и страсть.

Чацкий, кроме общего героического значения, имеет еще значение историческое . Он производство первой четверти русского XIX века, прямой сын и наследник пришельцев 7 и Радищ 8, Товарищ Народ

Вечная память двенадцатого года,

могучий, еще глубоко верующий в себя и поэтому упрямая сила, готовая погибнуть при столкновении с окружающей средой, погибнуть хотя бы из-за того, что пора оставить «страницу истории»… Ему безразлично то окружение, с которым Он борется, не только способное понять его положительно, но даже принять всерьез.

Но Грибоедов, как великий поэт, есть до этого. Недаром он назвал свою драму комедией.

Читайте также другие статьи критиков о комедии «Горе от ума»:

А.А. Григорьев. По поводу новой редакции старой вещи. «Горе от ума»

  • Комедия Грибоедова «Горе от ума» — Представление о светской жизни
  • Характеристика главы

И.А. Гончаров

В. Белинский. «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Гиперактивность А.С. Грибоедов

), принадлежит к лучшей части тогдашнего российского молодого поколения. Многие литературоведы утверждали, что Чацкий — резонансный. Это совершенно неправильно! Резонатором его можно назвать только и только, так как автор своих мундштуков выражает свои мысли и переживания; А вот Чацкий — лицо живое, настоящее; У него, как и у любого человека, есть свои качества и недостатки.(См. также образ Чацкого.)

Мы знаем, что Чацкий в молодости часто бывал в доме Фамусова, вместе с Софьей учился у учителей-иностранцев. Но такое образование не могло его удовлетворить, и он отправился странствовать за границу. Его путешествие длилось 3 года, и вот мы снова видим Чацкого на родине, в Москве, где и протекало его детство. Как и каждый человек, вернувшийся домой после долгой отмены, он здесь весь милый, все будоражит приятные воспоминания, связанные с детством; Он с удовольствием перемещается в память знакомых, в которых он, по свойству своего острого ума, непременно увидит смешные, карикатурные черты, но делает это вначале без всякой злобы и желчи, а так, для смеха, на память из воспоминаний: «Французская лопата…», и «Этот… Черный Прислужник, на ножках каравилины…»

Гора с ума. Спектакль Малого театра, 1977

Разбирая типичные, порой карикатурные стороны московской жизни, Чацкий горячо говорит, что когда

«…скоро домой повернешься,
И дым Отечества нам сладок и приятен!»

Этот Чацкий совсем не похож на тех молодых людей, которые, вернувшись из-за границы в Россию, с презрением относились ко всему русскому и хвалили все, что видели в чужих странах.Именно от этого внешнего сопоставления родного русского языка с иностранным развилась в ту эпоху в очень сильной степени галомания , которая так возмущает Чацкого. Он отделил от Родины, сравнение русской жизни с европейской, вызвало лишь еще более сильную, более глубокую любовь к России, к русскому народу. Вот почему, попав в среду снова после трехлетнего отсутствия в московское общество, он видит под свежим впечатлением все преувеличения, все смешные стороны этого галлинея.

Но горячий от природы Чацкий уже не смеется, он глубоко негодует при виде того, как в московском обществе царит «француз из Бордо», потому что он иностранец; Возмущен тем, что все русское, национальное вызывает насмешку в обществе:

«Как поставить параллельно
С Национальным — Странное Что-то!» —

— говорит кто-то, вызывая общий одобрительный смех. Ныряя, в свою очередь, до преувеличения, Чацкий в противовес общему мнению возмущается:

«Хотя китайцам придется взять несколько
У них есть расформирование инженеров.
………………………
«Воскресенье ли мод воскрес,
Так что умные, добрые люди
Хотя я не считал нас языком за немцев? «-

, подразумевая под «немцами» иностранцев и намекая на то, что в обществе той эпохи все между собой разговаривали на иностранных языках; Чацкий страдает, понимая, какая пропасть отделяет миллионы русских людей от господствующего сословия дворян.

С ранних лет детям давали иностранное образование, которое постепенно отдалило светскую молодежь от всего родного, национального.Чацкий Кэжуал раздражает по поводу этих «полков» иностранных учителей, «числом больше, цена дешевле», которым доверяли воспитание дворянской молодежи. Отсюда — невежество ваших людей, отсюда и непонимание того сложного положения, в котором находились русские люди, благодаря застежке права . Устами Чацкого Грибоедов выражает мысли и чувства лучшей части тогдашнего дворянства, возмущенного несправедливостями, повлекшими за собой крепостное право, завязавшего с произволом заядлых крепостных.Чацкий (монолог «И кто?..» другой, — театральный самодеятельный, которого

«На крепостном балете на многих вагонах
От матерей, отцов отказавшихся детей»; —

он заставил «всю Москву разделить их славу». Но потом, чтобы рассчитаться с кредиторами, продали тех же детей, что изображали на сцене «Амур и Марши», навсегда разлучив их с родителями…

Чацкий не может спокойно говорить об этом, душа его негодует, сердце болит за русский народ, за Россию, которую он сам любит, которой он хотел бы служить.Но как служить?

«Рад бы служить — тошноту подавать»,

говорит он, намекая на то, что среди многих государственных чиновников он видит только молчаливых или таких дворян, как дядя Фамусова Максим Петрович.

Вот я уже не катаюсь.
Беги, не смотри по сторонам, иди искать свет,
Где обиженный, там чувство угол!
Берегите меня, карета! »

В этом бурном порыве отчаяния видна вся горячая, неуравновешенная, благородная душа Чацкого.

Характеристика гостей Фамусова на балу. А

Платон Горич — еще один персонаж романа «Горе от ума» А.С. Грибоедов.
Тоже не во время повествования, а в бытии. За год до описанных в пьесе событий в доме Фамусова. Во время последней встречи Горича с Чацким, о которой последний упоминает на балу. То есть, если действие пьесы ноябрь 1823 года, то на картине Горич изображен в ноябре 1822 года.
Что можно сказать о нем со слов действующих лиц пьесы? Раскрывается мало, но и то, что режиссеры театра вообще не учитывают.


В действии пьесы он предстает перед нами жалким подкаблучником, во всем слушающимся свою молодую жену и только вздыхающим в ответ.
Но так было не всегда! Всего год назад Чацкий видел в нем лихого офицера, закаленного, ловкого и презирающего опасность!
Люди в пьесе вообще вовсе не шаблонны, что и примечательно; разве что за одним исключением — Молчалин.
А Горич? Перед нами яркий и неоднозначный персонаж, только ради желания вписаться в московское общество, терпящий скуку семейной жизни.Вот уже полгода он терпит ее, или чуть больше. Но… чем закончится это терпение??
Платон Михайлович силен и морально, и физически. Даже имя Грибоедов выбрано говорящее: по-гречески «плато» — плечо, «платон» — широкоплечий, широкоплечий (Маяковского прошу не цитировать).
Горич грубее Скалозуба, хоть и груб нарочито. В плане поведения Горич резче и бескомпромисснее самого Чацкого. Итак, Загорецкий, Платон Михайлович, уже на собрании отсылает чуть ли не с последними словами и дает ему крайне нелестную характеристику перед своим другом.Сплетни о Чацком не принимает, бросая в лицо толпе: «Кто первый разгласил?» Так что Репетилов в итоге согласился с «мнением общественности», а Горич остался при своем «сомнении».
Он молчит только перед женой-москвичкой, будучи ее мужем в Москве, он остается своим. Но с таким характером надолго не хватит. Ой, мало!!
Платон Горич несколько старше Александра Чацкого, хотя это обстоятельство не мешает им быть закадычными друзьями.Горич на пенсии, что никого не удивляет, видимо, по трудовому стажу, в отличие от того же Чацкого. Платон Михайлович считается кандидатом в коменданты Москвы (!), и это обстоятельство также будет предпосылкой для того, чтобы увидеть его не мальчиком, а мужем.
Скорее всего, ему не 23-25 ​​лет, а чуть за 30, т.е. он, по сути, ровесник Сергея Скалозуба.
Но кто такие Горичи? Какая семья?
Можно утверждать, что эту фамилию Грибоедов не мог не слышать во время военной службы на Кавказе.
Потому что Горичи — это ветвь княжеского рода Бегидовых осетин-дигор, долгое время живших в Балкарии, но полвека назад переселившихся в Дагестан, в Кизляр. Где они крестились в православие, и, будучи «горскими князьями», получили себе новую фамилию.
О них http://kumukia.ru/article-9207.html и http://reftrend.ru/296897.html
В каких войсках служил парень из Кизляра с алано-славяно-балкарскими корнями? В казаках — скорее всего.Об их общем «шумном таборе» Чацкий упоминает пять лет назад, т.е. в 1818 году. И вполне может быть, что речь идет не о полковом лагере, а о дивизионном, а то и общевойсковом, где ничто не мешало общению между казаками и уланы.
Полковник Скалозуб начал службу в 1809 году, значит, Горич примерно в это же время посвятил себя армии. А то, что казак из Кизляра не участвовал ни в Персидской (1804-1813) ни в Турецкой (1806-1812) войнах маловероятно.Поэтому на георгиевской ленте у него награда 1810 года, крест за взятие крепости Базарджик (ныне областной центр Добрич в Болгарии).

Слева, под панталером-панталье лисы, Кульмский крест, прусская награда времен наполеоновских кампаний за битву при Кульме в 1813 году.

На снимке Платон Михайлович в форме обер-офицера Атаманского казачьего полка. Униформа синяя с синим кантом и лампасами.Погоны, кушак, пришивка манжет и воротника белые.
Пороховница из лосиного рога — по польской традиции.

Внизу родовой знак — раскрытая ладонь — скопирован с вымпела на родовом гербе Горичей-Бегидовых.

На голове бурка балкарская повседневная шапка. С началом Кавказской войны в русской армии медленно, но верно появлялись элементы горской моды. А ее первыми проводниками были как раз местные или полукровки.Во-вторых, в ноябре еще прохладно. В-третьих, встреча с Чацким произошла, скорее всего, как раз на Кавказе. Как мы знаем из пьесы, Александр Андреевич недавно останавливался там на водах, а Платон Михайлович мог быть либо откомандирован, либо находиться в расположении полка. В-четвертых, надо как-то подчеркнуть лихость, о которой не случайно говорил Чацкий. Берк на голове у Горича вещь вполне уместная, хотя он в ней больше похож на казака времен Гражданской.Но, тем не менее, — Берк!
Шашка кавказская, одна из первых в русской армии. На шлейке, лезвие вверх. Ножны не до перекрестья, а до яблока. Черная рукоять из фиалкового дерева (бревно, по-испански «кровавый»). При обработке на открытом воздухе его ярко-красная древесина становится пурпурной, а затем чернеет. Пахнет фиалками.))
Горич встречает старого друга с бутылкой выдержанного Chateau Lafite Rothschild. Вот дорогой:

Оригинал взят с


Каждый из персонажей пьесы выполняет свою художественную функцию.Эпизодические персонажи оттеняют и дополняют черты главных героев. Закулисные персонажи, хотя и не действуют непосредственно, играют важную роль: они свидетельствуют о том, что Чацкому противостоит мощная и действенная реакционная сила. Все герои, вместе взятые, создают яркую, полнокровную картину московского дворянского общества. На балу у Фамусова собираются люди, составляющие элиту дворянской Москвы. Они многолики, но всем им свойственны общие черты: феодальные взгляды, невежество, холопство, жадность.Эпизодические персонажи появляются в комедии, сменяя друг друга. Рассмотрим их в том порядке, в котором они изображены в комедии. Первые гости на балу — Горичи. Это типичная московская супружеская пара. Чацкий был знаком с Платоном Михайловичем до женитьбы последнего. Он был веселым, бойким человеком, но после женитьбы на Наталье Дмитриевне сильно изменился: попал под каблук жены, стал «муж-мальчик, муж-слуга». Наталья Дмитриевна даже не дает мужу «открыть рот»: она отвечает за него на вопросы Чацкого, говорит с ним чинным тоном: «Послушай раз, дорогой, застегивайся скорее.Горич прекрасно понимает свою позицию и уже смирился с ней. Он с горечью говорит Чацкому: «Вот, брат, я не тот». В целом мотив подчинения мужа жене проходит через все произведение. Грибоедов проводит параллель между Платоном Михайловичем и Безмолвным Иным. Муж Натальи Дмитриевны говорит: «Есть еще занятие: / На флейте дуэт повторяю / А-мольный». Этой фразой автор отсылает читателя к началу комедии, когда Молчалин и Софья за кулисами играют дуэтом на рояле и флейте.Софья предпочитает Молчалина, хотя могла бы выбрать Скалозуба или Чацкого. Молчалин заслужил ее любовь тем, что был «врагом наглости». Софья воспитана в духе Фамуса, и ей нужен такой же муж, как и Горичу — «муж-мальчик», «муж-слуга». Лакей Петруша в комедии почти не говорит; И он подчиняется. Впрочем, Лизанька говорит о нем: «А как не влюбиться в буфетчика Петрушу?» Петруша умеет слушаться, и это ему тоже приятно: Лизанька полюбила его.На бал приезжает и семья Тугоуховских. Принцесса очень озабочена поиском женихов для своих дочерей. Читатель понимает это чуть ли не с первых ее слов. Как только она видит в Чацком, узнавшем, что он не женат, она посылает своего мужа, такого же «мужа-мальчика», «мужа-слугу», пригласить к ней потенциального жениха. Но как только она узнает, что Чацкий не богат и высокого чина у него нет, она «во весь голос кричит»: «Князь, князь! Назад!» Фигура княгини Тугоуховской помогает лучше понять характер Фамусова.Павел Афанасьевич хочет выдать дочь замуж за богатого, влиятельного человека, видного в свете. Те же корыстные цели преследует и княгиня Тугоу-ховская. Образом княжны Грибоедов подчеркивает такие черты характера Фамусова, как корыстолюбие и холопство. В обществе Фамуса женихи выбираются для богатых невест по следующему принципу: * Низший, но если две тысячи семейных душ, * Он жених, а также «Кто беден, тот тебе не пара.На балу появляется графиня Хрюмина. Это Хрюмна-внучка, озлобленная на весь окружающий мир, со своей полуглухой бабушкой. Хрюмина-внучка не может найти достойного жениха и поэтому недовольна всем, что происходит вокруг нее. Как только она прибывает на бал, она жалеет, что пришла слишком рано. Покидая бал, графиня-внучка отзывается о нем так: «Ну, бал! .. И не с кем поговорить, и не с кем потанцевать!» Она злится, что на балу не встретила никого, чтобы выйти замуж.Хрюмина, внучка, выказывает свое восхищение всем иностранным и обнаруживает свое пристрастие к «модным магазинам». Она часто использует французские слова, даже произнося несколько целых фраз по-французски, чего больше никто не делает в комедии. В ее лице Грибоедов высмеивает еще одну характерную черту дворянства того времени: преклонение перед всем иностранным. Чацкий в своем монологе рассказывает о «французе из Бордо», который чувствует себя «маленьким королем» в России, хотя покидал свою страну «со страхом и слезами».Этот француз не только не встречал в России «варваров», но и везде слышал свой родной язык, видел, что дамы носят такие же платья, как и во Франции. С помощью образа «француза из Бордо» Грибоедов показывает, что дворянское общество настолько подражает французским обычаям и обычаям, что отличить русских дворян от французов невозможно — они «францизировались». Загорецкий более других эпизодических героев «вовлечен» в комедию. самый порочный человек, присутствовавший на балу у Фамусова.О нем все откровенно говорят: «Отъявленный аферист, мошенник», «Он лжец, картежник, вор». Но, несмотря на столь разгромную характеристику, он принят в мире, двери фамусовского дома открыты для него, даже Хлестова сказала о нем доброе слово: «Дай бог ему здоровья! Загорецкий расплачивается своей услужливостью, он говорит Софье, что никто бы ее так не обслуживал, что он «всех сбил с ног», доставая билеты на спектакль, признается, что его «уже похитили насильно».В этой фразе раскрывается подлость характера Загорецкого. Он сделает все, чтобы служить нужному человеку в нужное время. Когда старуха Хлестова захотела «от него и дверь запереть», он услужил ей, подарив черненького мальчика, которого он, видимо, каким-то нечестным путем заполучил, тем самым расположив ее к себе. Характерная черта одного из главных героев комедии — Молчалина — совпадает с основным свойством характера Городецкого. Молчалин говорит: «Мне отец завещал: Во-первых, угодить всем без исключения людям.Чацкий высказывает свое мнение о Молчалине: «Загорецкий в нем не умер». Действительно, Грибоедов показывает Загорецкого как «отъявленного мошенника», «лжеца», «плута», чтобы ярче выявить ту же низость души в Молчалине — будущем Загорецком. Приезжает на бал и шестидесятилетняя барыня Хлестова. Это крепостник, властный и своевольный, по словам Гончарова, «пережиток екатерининского века». В образе Хлестовой Грибоедов раскрывает жестокость крепостного права, при котором с людьми обращаются как с собаками.Хлестова берет с собой на бал «девочку и собаку». Для нее крепостной как собака. Она просит Софью: «Скажи им, чтобы покормили уже, мой друг» — и тут же забывает о них. В комедии незримо присутствует еще один персонаж, который обращается с подвластными ему людьми, как с собаками. Чацкий рассказывает о нем, называя его «Нестор благородных злодеев». Этот человек променял своих верных слуг, спасших ему жизнь и честь, на охотничьих собак. Образ «Нестора» также свидетельствует о том, как жестоко люди у власти обращаются с теми, кто им подчинен.В разговоре с Софьей Чацкий упоминает о нескольких людях, с которыми был знаком до отъезда за границу. Он напоминает человека, который живет за счет своих артистов («он толстый, его артисты худые»), только развлекается. Чацкий говорит о нем: «На лбу написано: «Театр и маскарад». Этот «Театр и маскарад» он запомнил тем, что на каком-то балу спрятал человека в «потайную комнату», чтобы тот «щелкнул соловья». Затем Чацкий рассказывает о человеке, который возил детей, «оторванных» от родителей, на «крепостной балет» и «заставил всю Москву дивиться их красоте», а потом продавал их поодиночке.Так Грибоедов вскрывает социальное неравенство, при котором дети могут быть отделены от родителей. Другой знакомый Чацкого «поселился в ученом комитете» и «кричаще» протестовал против образования. Этот персонаж раскрывает невежество и необразованность общества Фамуса. Самым последним, к «Шляпному разбору», на балу Репетлов. Этот персонаж в образе Грибоедова — человек, опошляющий и дискредитирующий представления времени, он со своим «тайным союзом» и «тайными встречами по четвергам», где только «шумят» и «пьют шампанское насмерть». , выступает как бездельник, болтун, для которого все передовые идеи не более чем дань моде.Ре-пешлов называет Чацкого некоторыми авторитетными в «тайном союзе» людьми, но читатель понимает, что все эти люди не могут принести настоящего обновления обществу: один отличается тем, что он «говорит сквозь зубы», другой — тем, что поет, еще двое просто «замечательные ребята», а Ипполит Маркелыч Удушев — «гений», потому что написал в журнале «отрывок, взгляд и еще что-то». В образе Репетилова Грибоедов высмеивает случайных людей в кругах прогрессивного общества.. не верит в это, но ему интересно, что говорят об этом другие. Софья прекрасно знала весь этот механизм, и как только она сказала несколько слов двум «господинам», все фамусовское общество громким голосом заговорило о безумии Чацкого. В образах этих мелких сплетников Грибоедов показывает, чем занимается дворянство: распространением сплетен и слухов.

«Горе от ума» — поистине гениальное произведение, навсегда сделавшее его автора великим классиком русской литературы. Эта сатирическая пьеса буквально сразу же разлетелась на крылатые фразы, цитаты и выражения еще тогда, когда она еще не была так известна широкой публике.Грибоедов очень правдиво изобразил быт московского дворянства и точно описал характеры героев, присущие людям того века. А главное, он дал столько мудрости и великолепной сатиры, что вот уже почти два столетия мы учимся на всем этом познавать мир наших предков.

«Горе от ума». Комедия А.С. Грибоедов

Главные герои произведения «Горе от ума» очень ярко показывают, что в светском обществе начала XIX века образовался раскол между молодым прогрессивным поколением с прогрессивными взглядами, представленным в образе Чацкого, и одержимые консерваторы старого поколения в образе Фамусова.«Горе от ума» — комедия, где эти два главных героя показаны очень ярко и красочно, и каждый из них принципиален и непреклонен в своей правде. Однако есть и второстепенные комедийные персонажи, которые тоже вносят в сюжет свои краски. Их можно разделить на три типа: «фамусовцы», те, кто претендует на звание «фамусовцев», и «фамусовы-неудачники».

Загорецкий, Горе от ума. Характеристика этого героя

Среди приглашенных гостей в доме Фамусова в третьем действии появляется Антон Антонович Загорецкий — «светский умник», представляющий тип «Фамусовы неудачники».У него нет чинов и званий, все считают его «отъявленным мошенником и проходимцем», «лжецом, игроком и вором».

Раскрывая тему «Загорецкий, «Горе от ума. в фамусовском обществе он определил для себя роль вселенского святого и слуги, всегда ищущего случая порадовать своим поведением и лестью и, еще лучше, неожиданными подарками, поэтому это всегда вызывает большое сочувствие и одобрение со стороны вся среда.Например, для гостьи Хлестовой на ярмарке он раздобыл двух «Арапченко» или, скорее всего, развел их на карты, а Софье достался билет в театр, когда никто не мог этого сделать.

Нелестный герой

Персонаж Горич тоже постоянно нелестно отзывается о Загорецком, но считает, что хоть его все и ругают, но везде охотно принимают. Этот герой действительно входит во все приличные дома столицы. Образ Загорецкого — это собирательный образ дворянского общества, которое постепенно начало гнить и выглядеть крайне безнравственно.Этому персонажу всегда удобнее что-то соврать, чем помнить правду. Он действительно настолько привык лгать, что никто не обращает на его ложь никакого внимания.

Загорецкому, как и Репетилову, отведено особое место в комедии «Горе от ума». Хотя критики и приписывают их, они не являются его защитниками. Однако именно с их молчаливого согласия может решаться судьба других людей.

Роль в обществе

Возвращаясь к теме «Загорецкий, «Горе от ума».Характеристики», давайте даже выскажем мнение, что Загорецкий — человек, по натуре «близкий к политическому сыщику». И это вовсе не случайно. На эту мысль наводят цитаты Загорецкого, в которых говорится, что если бы он получил должность цензора, то прежде всего «опирался бы» на басни, где над львами и орлами царят вечные насмешки: «Хоть и звери, но все-таки цари».

Загорецкий быстро и с «жаром» ведет разговоры, любит все преувеличивать и любой слух может раздуть до неимоверных размеров.И не реагирует гневно на резкие высказывания в адрес своей персоны, а просто сводит их к обыкновенной шутке.

Горич еще раз отзывается о нем: «оригинальный, тучный, но без малейшей злобы».

Грибоедов отводит ему роль человека, распространяющего ложные слухи о Чацком. Загорецкий еще толком не понимал, о ком идет речь, но в его голове уже рождались разные версии сумасшествия. Хлестова говорила о Чацком, что, мол, он пил много «очень больших бутылей», Загорецкий добавляет, что пил «бочками сорок».

закулисные образы

Загорецкий — один из закулисных персонажей и новаторский прием драматурга Грибоедова. Такие герои еще шире раскрывают картину «прошлого века» и очерчивают его ценности и идеалы. Роль закулисных персонажей состоит в том, что они помогают лучше понять и раскрыть поведение главных героев и всего фамусовского общества. Именно фигура Загорецкого показывает безнравственное поведение дворянского общества.Кстати, от Горича мы также узнаем, что Загорецкий — осведомитель. Да и Чацкий тут же получает предупреждение от Горича, что в его присутствии лучше не говорить откровенно.

В завершение темы «Загорецкий», «Горе от ума». Характеристика» важно отметить, что статус дворянина на Руси защищался именно этим фактом, и если он следовал традициям и обычаям, то имел хорошие перспективы сделать успешную карьеру и обогатиться за счет этого. Главное, не быть такими неудачниками и сумасшедшими святыми, как Загорецкий, который знает все обо всех и следует заветам своего отца «угодить всем без исключения».»

Наталья Дмитриевна — жена Платона Михайловича Горича в комедии Грибоедова «Горе от ума»; яркий пример воплощения женской силы. Чацкий был знаком с Платоном Михайловичем задолго до этой встречи на балу у Фамусовых. Они вместе служили в полку и были хорошими друзьями. Поэтому перемены, произошедшие в характере друга после замужества, не могли скрыться от его проницательных глаз.

Наталья Дмитриевна полностью подчинила себе мужа, то и дело обращалась с ним как с ребенком, навязчиво ухаживала за ним.Своей чрезмерной заботой о здоровье Платона Михайловича она убила в нем азарт жизни, тот энтузиазм, который Чацкий прежде видел в его глазах. Теперь он стал абсолютно безвольным человеком и скучным собеседником. Наталья Дмитриевна молода. Она принадлежит дворянству. Внешне она привлекательна, хороша собой, хотя и немного полновата.

Как и многие барышни, любит балы и вечеринки. Чего нельзя сказать о ее жене, но он старается ей во всем угодить, поэтому терпеливо ездит с ней на все светские мероприятия.Из разговора с княжнами Тугоуховскими становится ясно, что Наталья Дмитриевна любит обсуждать дорогие наряды. Она не дает мужу открыть рот, всячески дрессируется по-собачьи. Судя по ее ложным тревогам за здоровье Платона Михайловича, можно сказать, что эта героиня полна слащавой сентиментальности.

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» — своего рода «энциклопедия русской жизни» первой половины XIX века. Значительно расширив рамки повествования за счет множества второстепенных и закулисных персонажей, Грибоедов изображает в нем великолепные человеческие типы современной Москвы.

Как отмечает О. Миллер, почти все второстепенные лица комедии сводятся к трем типам: «Фамусовы, кандидаты в Фамусовы и Фамусовы-неудачники».

Первым из них в спектакле появляется полковник Скалозуб, «поклонник» Софьи. Это «Фамусов в армейском мундире», но в то же время Сергей Сергеевич «значительно более ограничен, чем Фамусов».

Скалозуб имеет характерную внешность («три сажени удалую»), жесты, манеры, речь, в которой много военных терминов («дивизия», «бригадир», «старшина», «дистанция», «линия»).

Черты характера героя столь же типичны. Грибоедов подчеркивает в Скалозубе грубость, невежество, умственную и духовную ограниченность. Отвергая его «потенциальный уход», София отмечает, что он «не сказал ни слова мудрости». Будучи малообразованным, Скалозуб выступает против наук и образования, против «новых правил». «Меня ученостью не обманешь…», — уверенно заявляет он Репетилову.

Кроме того, автор подчеркивает в Скалозубе еще одну черту — карьеризм, «грубо выраженную страсть к крестам» (Н.К. Пиксанов). Сергей Сергеевич с едва ли осознанным цинизмом рассказывает Фамусову о причинах его повышения:

Я вполне доволен своими товарищами,

Вакансии только открыты;

Тогда старейшины будут отключены другими,

Другие, видите ли, убиты.

Скалозуб желанный гость в доме Фамусова: Павел Афанасьевич считает его подходящим женихом для Софьи. Однако Софья, как и Чацкий, далеко не в восторге от «заслуг» Сергея Сергеича.Старуха Хлестова по-своему поддерживает племянницу:

Вау! Я определенно избавился от петли;

Ведь твой сумасшедший отец:

Ему дали три сажени, удалой, —

Представляет, не спрашивая, приятно нам, не так ли?

Наконец, Лиза Скалозуб очень метко характеризует: «И мешок золотой, и целится в генералы».

Образ Скалозуба имеет элементы комикса. На это намекает само имя героя.Лиза рассказывает о шутках Скалозуба в комедии.

И Скалозуб, как хохолок крутит,

Расскажет обморок, прибавит сто украшений;

Шутит и он много, ведь теперь кто не шутит!

Часто комична и речь Сергея Сергеича. Так, о Москве он замечает: «Расстояния огромной величины», о родстве с Настасьей Николаевной — «Мы вместе не служили», о падении Молчалина с лошади — «Смотрите, как он треснул — грудью или боком?»

Н.К. Пиксанов считал образ Скалозуба недостаточно разработанным, незавершенным. Читателю непонятно, собирается ли Скалозуб жениться на Софье, а также догадался ли он о ее романе с Молчалиным, увидев реакцию Софьи на падение Молчалина с лошади. Однако, несмотря на некоторую незавершенность, образ Скалозуба очень органично вошел в круг персонажей, созданных Грибоедовым.

Почти все персонажи комедии изображены так же живо и живо.

Одними из первых к Фамусову пришли князь и княгиня Тугоуховские. Они надеются присмотреть к своим дочерям на балу богатых женихов. Чацкий неожиданно попадает в их поле зрения, но, узнав, что он небогат, они оставляют его в покое.

Тугоуховские сатирически изображены Грибоедовым. Князь Тугоуховский (на что указывает сама фамилия) почти ничего не слышит. Его речь состоит из отдельных восклицаний: «О-хм!», «И-хм!». Он беспрекословно выполняет все поручения жены.Этот герой олицетворяет постаревшего Фамусова. Княгиня Тугоуховская отличается довольно злым нравом и язвительностью. Так, причину заносчивого поведения графини-внучки она усматривает в ее «несчастной судьбе»: «Зло, девицы в нем целый век, бог ее простит». Как и все гости Фамусова, княгиня Тугоуховская не видит пользы в образованности, она считает, что наука представляет собой угрозу обществу: «в Петербурге пединститут, кажется, называется: там профессора практикуют расколы и неверие!» Тугоуховские быстро подхватывают слухи о безумии Чацкого и даже пытаются убедить в этом Репетилова.

Среди гостей Фамусова и графиня Хрюмина с внучкой, которые тоже рады поверить в безумие Чацкого. Графиня-внучка сообщает новость Загорецкому. Графиня-бабушка, страдающая глухотой, интерпретирует все, что слышит, по-своему. Она объявляет Александра Андреевича «проклятым вольтерианцем» и «пусурманом».

К гостям Фамусова присоединяется его невестка, старуха Хлестова. Эту героиню С. А. Фомичев называет Фамусовской для женской половины общества.Хлестова — дама уверенная в себе, не глупая, опытная, по-своему проницательная. Какую единственную характеристику ей дал Загорецкий:

Он лжец, игрок, вор…

Я был от него и двери были заперты;

Да барину служить: мне и сестре Прасковье

На ярмарке я купил двух черных;

Купил, говорит, в карты сжульничал;

И подарок для меня, храни его Бог!

Она тоже скептически относится к Скалозубу и Репетилову.При всем при этом Хлестова разделяет мнение фамусовских гостей о науках и образовании:

И реально сходить с ума от этих, от каких-то

Из интернатов, школ, лицеев, как вы выразились,

Да, из взаимного обучения ланкардов.

Хлестова имеет в виду здесь ланкастерскую систему воспитания, но для ее возраста и образа жизни такое смешение понятий вполне простительно и весьма реально. Кроме того, стоит отметить, что в этом заявлении нет той воинственности, которая характерна для выступлений Фамусова и Скалозуба о просвещении.Скорее, здесь она просто поддерживает разговор.

В сознании Хлестовой человеческое достоинство окружающих неразрывно слито с их социальным положением, богатством и чином. Так, она замечает о Чацком: «Был человек резкий, у него было около трехсот душ». Снисходительно покровительствует ее интонациям в разговорах с Молчалиным. Впрочем, Хлестова прекрасно понимает «место» Алексея Степаныча и не церемонится с ним: «Молчалин, вылезай из чулана», — говорит она, прощаясь.

Как и многие фамусовские гости, Хлестова любит посплетничать: «Я чужих имений не знаю!» Она моментально подхватывает слух о сумасшествии Чацкого и даже выдвигает свою версию событий: «Чай я пила не по годам».

Образ Репетилова в комедии карикатурен. Это как раз типа «Фамусов-неудачник». Это вздорный, беспечный, глупый и поверхностный человек, посетитель Английского клуба, любитель выпить и покутить, пофилософствовать в шумных компаниях.Этот персонаж задает в комедии тему «идеологической моды», как бы пародируя социальную линию Чацкого.

Как отмечают О. Миллер и А. Григорьев, «Репетилов… не смог добиться никакой действительно официальной пользы от женитьбы на дочери влиятельного фон Клока, и теперь он впал в либеральную риторику…».

Репетилов пытается увлечь Чацкого «свободомыслием» и описывает ему «тайные встречи» в Английском клубе, где говорят «о Байроне», «о важных матерях».Репетилов рассказывает Чацкому об «умной молодежи», в том числе о «истинном гении» Ипполите Удушеве. В этом описании звучит откровенная авторская сатира:

Ночной вор, дуэлянт,

Сослан на Камчатку, вернулся алеутом,

И крепко на руке нечистой;

Да, умный человек не может быть плутом.

Когда он говорит о высокой честности,

Внушаем каким-то демоном:

Кровавые глаза, горящее лицо

Он плачет, и мы все плачем.

Вот что писал об этом образе Пушкин: «…Что такое Репетилов? он имеет 2, 3, 10 символов. Зачем делать некрасиво? достаточно того, что он ветреный и глупый с такой невинностью; ему достаточно ежеминутно сознаваться в своей глупости, а не в мерзостях. Это смирение чрезвычайно ново для театра, хотя кому из нас не приходилось смущаться, слушая таких кающихся?

Репетилов в комедии — своеобразная пародия на Чацкого, это двойственный персонаж, комически редуцирующий идеи главного героя.Литературные «братья» Репетилова — Грушницкий из романа Лермонтова «Герой нашего времени», Ситников из романа Тургенева «Отцы и дети», Лебезятников из романа Достоевского «Преступление и наказание».

Среди гостей Фамусова Антон Антоныч Загорецкий, «светский умник». Это тоже тип Фамусова-неудачника. Не сумев получить звания и звания, он остается мелким аферистом и ловеласом. Горич дает ему исчерпывающую характеристику:

Отъявленный мошенник, мошенник: Антон Антоныч Загорецкий.

Берегись с ним: много терпи,

И в карты не садись, он продаст.

Старуха Хлестова тоже присоединяется к Платону Михайловичу: «Он лжец, игрок, вор», — говорит она Софье. Однако все «насилие» Загорецкого ограничивается сферой жизни. В «идеологическом» смысле он вполне «законопослушен»:

… А если между нами

Мне назначили Денсор,

На басни я бы опирался; Ой! басни — моя смерть!

Вечное издевательство над львами! над орлами!

Кто говорит:

Хоть животных, но все же дают.

Как отмечают О. Миллер и А. Григорьев, Загорецкий является кандидатом в Фамусовы, но обстоятельства его сложились иначе, и он взял на себя другую роль — универсального служителя, святого. Это своеобразный Молчалин, необходимый всем.

Загорецкий — отъявленный болтун и лжец. При этом его ложь в комедии практически неразумна. Он и с удовольствием поддерживает сплетни о Чацком, даже не помня, о ком идет речь: «Его спрятали в сумасшедшем дядьке-проходимце… Его схватили, в желтый дом, и посадили на цепь». Однако графине Хрюминой он выдвигает другую версию: «В горах был ранен в лоб, от раны сошел с ума».

В гостях у Фамусова и четы Горичей. Горич — старый друг Чацкого со времен его службы в армии. Пожалуй, это единственный комедийный персонаж, написанный Грибоедовым с ноткой сочувствия. Этого героя, я думаю, мы не можем отнести к одному из описанных ранее типов (фамусовы, кандидаты в фамусовы, фамусовы-неудачники).Горич — добрый и порядочный человек, не питающий иллюзий по поводу нравов светского общества (вспомним характеристику, которую Горич дает Загорецкому). Это единственный герой, который серьезно сомневается, когда слышит сплетни о безумии Чацкого. Однако Платон Михайлович слишком мягок. Он лишен уверенности и убежденности Чацкого, его темперамента, смелости. Во всем слушаясь жену, он стал «слаб здоровьем», «спокойным и ленивым», от скуки весело играет на флейте. «Муж-мальчик, муж-слуга, со страниц жены» — именно такой тип представлен в образе Горича.

Поведение Горича иллюстрирует в комедии тему покорности мужчин своим властным женам. Князь Тугоуховский так же покорен и безгласен «перед женою, этой проворной матушкой». Такой же робкий, тихий и скромный Молчалин во время встреч с Софьей.

Итак, Скалозуб, князь и княгиня Тугоуховские, графиня Хрюмина, старуха Хлестова, Репетилов и Загорецкий, Горичи… — «все это типы, созданные рукой истинного художника; а их речи, слова, обращение, манеры, образ мыслей, прорвавшиеся из-под них, представляют собой блестящую картину…». Все эти образы яркие, запоминающиеся, самобытные. Герои Грибоедова воплощают неспешный «прошлый век», с его жизненными традициями и нравственными правилами. Эти люди боятся новых веяний, не слишком любят науку и просвещение, смелость мыслей и суждений. Благодаря этим персонажам, а также закулисным героям, Грибоедов создает широкую панораму русской жизни. «В группе из двадцати лиц, как луч света в капле воды, вся бывшая Москва отражались его рисунок, его тогдашний дух, исторический момент и обычаи.

Миллер О., Григорьев А. Среда изображена по комедии «Горе

».

от ума.» — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский. М., 1908. С. 51.

Миллер О., Григорьев А. Среда, изображенная по комедии «Горе от ума». — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. «Его жизнь и творчество». Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский.М., 1908. С. 52.

Пушкин А.С. Письмо А.А. Бестужев. — В кн.: А. С. Грибоедов в русской критике. М., 1958. С. 41.

Незеленов. Женское общество в комедии «Горе от ума». — В кн.: Александр Сергеевич Грибоедов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составитель В. Покровский.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.