Гроза островский по главам: Островский «Гроза» краткое содержание по действиям

Содержание

Краткое содержание Гроза Александра Островский Пересказы изложения краткие содержания произведений по главам

События происходят в первой половине XIX в., в вымышленном приволжском городке Калинове. Первое действие — в общественном саду на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и самодурстве Дикого. Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он же приехал к Дикому, оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки, которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»

Калиновцы расходятся.

Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, хвалящая город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — переспрашивает Борис: «Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она ворчит на них, но наконец уходит, разрешив детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона тайком от матери выпить в гостях и, оставшись вдвоем с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне. Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, воображая ангелов в солнечном луче, падающем из купола, мечтает раскинуть руки и полететь и, наконец, признается, что с ней происходит «неладное что-то». Варвара догадывается, что Катерина кого-то полюбила, и обещает по отъезде Тихона устроить свидание. Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая барыня, грозящая тем, что «красота-то в самый омут ведет», и пророчит адские муки.

Катерина страшно пугается, а тут ещё «гроза заходит», она торопит Варвару домой к образам молиться.

Второе действие, происходящее в доме Кабановых, начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает баснословные рассказы о дальних странах, где люди с песьими головами «за неверность» и т.п. Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передаёт от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона. Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять её в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон и слушать их не хочет: «Мало ли что придёт в голову…» Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и дает ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман.

Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабановского дома. Феклуша и Кабаниха беседуют о «последних временах», Феклуша говорит, что «за грехи наши» «время в умаление приходить стало», рассказывает о железной дороге («змия огненного стали запрягать»), о суете московской жизни как дьявольском наваждении. Обе ждут ещё худших времён. Появляется Дикой с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его за беспорядочное поведение, он пытается ей грубить, но она это быстро пресекает и уводит его в дом выпить и закусить. Пока Дикой угощается, приходит присланный семьёй Дикого Борис, чтобы узнать, где глава семейства. Выполнив поручение, с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком взглянуть на нее!» Вернувшаяся Варвара велит ему ночью приходить к калитке в овраге за кабановским садом.

Вторая сцена представляет ночное гулянье молодёжи, на свидание к Кудряшу выходит Варвара и велит Борису подождать — «дождешься чего-нибудь». Происходит свидание Катерины и Бориса. После колебаний, мыслей о грехе Катерина не в силах противиться проснувшейся любви. «Что меня жалеть — никто не виноват, — сама на то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?»

Всё четвёртое действие, происходящее на улицах Калинова, — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, представляющей геенну огненную, и на бульваре, — идёт на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы. Начинается дождь, и на галерею входят Дикой и Кулигин, который принимается уговаривать Дикого дать денег на установку солнечных часов на бульваре. В ответ Дикой его всячески бранит и даже грозит объявить разбойником. Стерпев брань, Кулигин начинает просить денег на громоотвод. Тут уж Дикой уверенно заявляет, что от посланной в наказание грозы «шестами да рожнами какими-то, прости Господи, обороняться» грех. Сцена пустеет, затем на галерее встречаются Варвара и Борис. Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные Кабановы. Катерина с ужасом ждёт, что её, не покаявшуюся в грехе, убьет молнией, появляется сумасшедшая барыня, грозящая адским пламенем, Катерина не может более крепиться и прилюдно признается мужу и свекрови в том, что «гуляла» с Борисом. Кабаниха злорадно заявляет: «Что, сынок! Куда воля-то ведет; […] Вот и дождался!»

Последнее действие снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на свое семейное горе, на то, что мать говорит о Катерине: «Её надо живую в землю закопать, чтоб она казнилась!» «А я её люблю, мне её жаль пальцем тронуть». Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что при Кабанихе это невозможно. Не без жалости говорит он и о Борисе, которого дядя посылает в Кяхту. Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина исчезла из дома. Тихон боится, как бы «она с тоски-то на себя руки не наложила!», и вместе с Глашей и Кулигиным уходит искать жену.

Появляется Катерина, она жалуется на свое отчаянное положение в доме, а главное — на страшную тоску по Борису. Её монолог заканчивается страстным заклинанием: «Радость моя! Жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» Входит Борис. Она просит его взять её с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван действительно полной невозможностью уехать вместе с ней. Она благословляет его в путь, жалуется на гнетущую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина начинает в одиночестве мечтать о смерти, о могиле с цветочками и птицах, которые «прилетят на дерево, будут петь, детей заведут». «Опять жить?» — с ужасом восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с уехавшим Борисом: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» и уходит.

Сцена заполняется встревоженным народом, в толпе и Тихон с матерью. За сценой слышен крик: «Женщина в воду бросилась!» Тихон порывается бежать к ней, но мать его не пускает со словами: «Прокляну, коли пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин вносит тело Катерины. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша; она теперь перед судией, который милосерднее вас!»

Бросаясь к Катерине, Тихон обвиняет мать: «Маменька, вы её погубили!» и, не обращая внимания на грозные окрики Кабанихи, падает на труп жены. «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!» — этими словами Тихона завершается пьеса.

IIS 7.5 Detailed Error — 500.0

Error Summary

HTTP Error 500.0 — Internal Server Error

Сообщение об ошибке, подробно поясняющее причину сбоя данного конкретного запроса, находится в журнале событий приложений на веб-сервере. Ознакомьтесь с этой записью в журнале и выясните причину ошибки.

Detailed Error Information

Module	AspNetInitClrHostFailureModule
Notification	BeginRequest
Handler	ExtensionlessUrlHandler-Integrated-4. 0
Error Code	0x8007000e

Requested URL	http://lit-helper.com:80/kratkie_soderjaniya/ostrovskii_a_n/groza
Physical Path	E:\десктоп\kratkie_soderjaniya\ostrovskii_a_n\groza
Logon Method	Not yet determined
Logon User	Not yet determined

Most likely causes:

IIS received the request; however, an internal error occurred during the processing of the request. The root cause of this error depends on which module handles the request and what was happening in the worker process when this error occurred.
IIS was not able to access the web.config file for the Web site or application. This can occur if the NTFS permissions are set incorrectly.
IIS was not able to process configuration for the Web site or application.
The authenticated user does not have permission to use this DLL.
The request is mapped to a managed handler but the .NET Extensibility Feature is not installed.

Things you can try:

Ensure that the NTFS permissions for the web.config file are correct and allow access to the Web server’s machine account.

Check the event logs to see if any additional information was logged.
Verify the permissions for the DLL.
Install the .NET Extensibility feature if the request is mapped to a managed handler.
Create a tracing rule to track failed requests for this HTTP status code. For more information about creating a tracing rule for failed requests, click here.

Links and More Information This error means that there was a problem while processing the request. The request was received by the Web server, but during processing a fatal error occurred, causing the 500 error.

View more information »

Microsoft Knowledge Base Articles:

Драма Островского, краткое содержание.

«Гроза» по действиям

Вклад Александра Николаевича Островского в русскую драматургию трудно переоценить. Свидетельством признания его заслуг перед национальным театром стало научное звание члена-корреспондента Петербургской Академии наук. Его дом гостеприимно открывал двери перед Львом Николаевичем Толстым, Иваном Сергеевичем Тургеневым, Федором Михайловичем Достоевским, Петром Ивановичем Чайковским. Народную славу принесла ему драма «Гроза». Предметом данной статьи является ее краткое содержание. «Гроза» по действиям (а их в драме 5) происходит в придуманном приволжском городе Калинове.

Действие 1. Характеристика города Калинова

Первое действие происходит в саду, разбитом на волжском берегу. Беседуют инженер-самоучка Кулигин с конторщиком купца Савела Прокофьича Дикого — Ваней Кудряшом. Позже к их разговору присоединяется образованный племянник Дикого – Борис. Мы слышим от них емкую и нелицеприятную характеристику порядков в этом уездном городе. Здесь процветает самодурство Дикого, с одной стороны, и ханжеская мораль купчихи Марфы Игнатьевны Кабановой (по прозвищу Кабаниха), с другой. Дикий, как очевидно, планирует присвоить часть наследства, принадлежащую Борису.
В городе процветают хамство и иезуитство. Его проповедуют самые зажиточные горожане. Если Савел Прокофьич нагло, с криком и руганью обирает своих работников, постоянно не доплачивая им жалованье, то Марфа Игнатьевна третирует своих домашних (невестку Катерину, сына Тихона и дочь Варвару) более тонко – постоянными упреками и поучениями. При этом каждый свой выпад Кабаниха может объяснить «по понятиям»: мол, так заведено и т. д. Ее мораль «непробиваема». Неслучайно с этой нелицеприятной оценки устоев города начинается «Гроза». Краткое содержание по действиям в дальнейшем целиком опирается на это емкое описание.

Действие 2. В доме Кабанихи

Мы становимся свидетелями действа в доме купчихи Кабанихи. Странница Феклуша беседует с дворовой девкой Глашей. Юродивая хвалит щедрость дома Кабановых и пытается заинтересовать слушающих примитивными выдумками об укладе жизни в «дальних странах». Иронично изображает шарлатанство пьеса Островского «Гроза». Краткое содержание по главам нам показывает и настоящую виновницу трагедии.
Дочь купчихи Варвара беспечно играет роль сводни. Ее невестке Катерине понравился племянник Дикого, Борис. Муж Катерины Тихон уезжает по делам. Его сестренка, жизненные убеждения которой – «все можно, если концы в воду», собирая братца в дорогу, одновременно подговаривает к измене его жену, Катерину. Для этого она придумала хитрую «комбинацию» с подменой ключа матери от калитки.

Катерина по-своему пытается сохранить верность мужу. Просит Тихона взять ее с собой. А когда тот отказывает, то она, как водилось в народе, пытается связать себя клятвой, через которую не сможет перешагнуть. Но недалекий Тихон и тут прерывает ее.

Действие 3. Свидание

Свидание Катерины и Бориса – главная идея этого эпизода драмы, его краткое содержание. «Гроза» по действиям происходит в разных местах провинциального Калинова. Видна улица перед домом Кабанихи. Вначале пьяный Савел Прокофьевич «сцепляется» с купчихой. Правда, «одного поля ягоды» вскоре примиряются. Затем им на смену выходит философствующий Кулигин, потом целующаяся парочка — Кудряш и Варвара. Чрезмерно инициативная Варя назначает Борису от имени Катерины встречу вблизи сада Кабановых в овраге. И наконец, происходит само свидание. Причем Кудряш с Варварой и Борис с Катериной назначают его в одном том же месте. Правда, потом пары расходятся. Катерина пылко признается Борису в любви. Однако, как видно, у того отношение к любви меркантильное, потребительское. Не понимает он, а скорее всего, и не может понять, какое сокровище – душа Катерины. Не прошел он испытание любовью, мелкий человечишка. Ослепленная чувством Катерина, конечно же, не замечает этих нюансов.

Действие 4. Кульминация

Проступок и расплата – таково у многих драм краткое содержание. «Гроза» по действиям подводит нас к своей кульминации. Льет дождь, а Калинов находится во власти грозы. В начале действия мещанин Кулигин доказывает купцу Дикому необходимость обустройства в городе громоотводов. Но хитрый скупец по-хамски оскорбляет инженера-самоучку и переводит разговор на то, что гроза – кара господня. Так, впрочем, думают многие. Трепещет от молний совершившая прелюбодейство Катерина. Ее не успокаивают увещевания Кулигина о природе электричества. Случается то, чего опасалась Варвара: напуганная увещеваниями появившейся, как чертик из табакерки, полоумной барыни, сопровождаемой лакеями, Катерина признается в своей измене мужу Тихону. Стоит ли ожидать от него великодушия? Вряд ли.

Действие 5. Трагедия

«Может ли счастье быть там, где царят унижения и ханжество?» — незримо слышим мы риторический вопрос драматурга, читая краткое содержание. «Гроза» по действиям тщательно прорисовывает образы героев, давая им исчерпывающую характеристику. Пьяный Тихон беседует с Кулигиным. Рассказывает, как беспробудно пил во время поездки в Москву, о том, что за измену «немного побил» Катерину. (Так мама велела.) Радуется, что Бориса дядюшка Савел Прокофьич отправляет в Сибирь. Из его слов мы узнаем, что Варя сбежала к Кудряшу от самодурства мамы Марфы Игнатьевны.

В это время Катерина ищет встречи с Борисом. Увидев его, уговаривает взять ее в поездку в Сибирь. После отказа она кротко просит молодого человека молиться о ее грешной душе. Но даже это не пронимает слабовольного молодого человека. Глубоко показательна его последняя фаза: «Эх, кабы сила!» Это фраза полного морального банкрота. Катерина же не хочет возвращаться в опостылевший дом Кабанихи, прыгает в Волгу и тонет в ней. Кулигин обвиняет Марфу Игнатьевну и Тихона в немилосердном отношении к Катерине. Тихон же винит мать, себя считая несчастным.

Выводы

Потрясенный силой таланта драматурга, критик Добролюбов написал о «Грозе» блестящую статью «Луч света в темном царстве». В ней он показал, что несбывшиеся мечты о счастье в браке, а также тлетворная обстановка в доме Кабановых привели Катерину к самоубийству. Причем этот поступок в понимании Добролюбова приобрел черты протеста личности. С ним не согласился критик Писарев, указавший на неразвитость разума, интуитивность и обостренную эмоциональность Катерины, приведшие ее к смертному греху. Впрочем, спор этих двух видных критиков можно рассудить словами классика Гончарова о том, что «доброе сердце» ценнее изощренного разума.

Краткое содержание — Островский «Гроза»

Первая половина XIX в. Вымышленный приволжский городок Калинов. Общественный сад на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и самодурстве Дикого. Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что его родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он же приехал к Дикому, оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки, которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег.

Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»

Калиновцы расходятся. Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, хвалящая город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — переспрашивает Борис: «Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она ворчит на них, но наконец уходит, разрешив детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона тайком от матери выпить в гостях и, оставшись вдвоём с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне. Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, воображая ангелов в солнечном луче, падающем из купола, мечтает раскинуть руки и полететь и, наконец, признается, что с ней происходит «неладное что-то».

Варвара догадывается, что Катерина кого-то полюбила, и обещает по отъезде Тихона устроить свидание. Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая барыня, грозящая тем, что «красота-то в самый омут ведёт», и пророчит адские муки. Катерина страшно пугается, а тут ещё «гроза заходит», она торопит Варвару домой к образам молиться.

Продолжение после рекламы:

Яндекс.ДиректЗаочное на 50% ниже Очного. ПоступайУзнать большеsynergy.ru

Второе действие, происходящее в доме Кабановых, начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передаёт баснословные рассказы о дальних странах, где люди с пёсьими головами «за неверность» и т. п. Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передаёт от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона.

Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять её в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон и слушать их не хочет: «Мало ли что придёт в голову...» Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и даёт ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман.

Островский гроза катерина и борис знакомство чем оно закончилось

Катерина решается покаяться перед мужем и испытать публичный позор, потому что не может жить без Бориса.

Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия пьесы А. Н. Островского “Гроза”)

Она просит возлюбленного взять ее с собой в Сибирь, куда того посылает дядя. Борис же не находит в себе силы противостоять злому характеру своего дяди и покидает Калинов, оставляя Катерину навсегда. Одной из частей сюжетной линии произведения являются любовные отношения между главной героиней пьесы Катериной Кабановой и племянником самодура Дикого Борисом. Случайная встреча молодого человека, приехавшего в небольшой уездный город Калинов, с замужней Катериной перерастает в любовную страсть, имеющую в своем окончании трагический финал. Катерина представляется писателем в образе гордой, волевой, но при этом впечатлительной и мечтательной женщины.

Ее детство проходит среди любящих близких людей, поэтому девушка с радостью и любовью вспоминает отчий дом, находясь в настоящее время замужем за сыном деспотичной Кабанихи. Волею судьбы Катерина, отличаясь романтичной, светлой, одухотворенной и поэтической натурой, оказывается в семье, в которой властвует жестокая, лицемерная, ханжеская помещица, оказывающая на свободолюбивую и открытую Катерину тяжелое моральное давление, заставляя ее страдать и ощущать свою неполноценность.

Знакомство с Борисом, приехавшим в губернию из столицы и отличающегося хорошим образованием, прекрасным воспитанием, рождает в душе Катерины надежду на возможность обретения рядом человека, родственного ей по духу.

Островский гроза катерина и борис знакомство чем оно закончилось

Однако Борис, увлекшись прекрасной провинциалкой, не думает о будущем и не желает осознавать возможные риски для замужней женщины из-за ее связи с ним. Внутренним же конфликтом Катерины, являющейся глубоко религиозной и искренней женщиной, представляется ее осознание своего грехопадения и вины не только перед собственным мужем, но и перед богом. Обладая сильным характером и отличаясь способностью самозабвенно любить, Катерина надеется ощутить в Борисе необходимую ей как воздух поддержку и защиту, поэтому готова забыть о собственных моральных принципах ради совместного существования с любимым человеком.

Однако счастливой жизни не суждено состояться, поскольку Бориса не интересует судьба Катерины, а волнует лишь собственное благополучие, которое зависит от богатого дядюшки. Будучи отвергнутой любимым человеком, Катерина решается на отчаянный поступок, решившись покончить с жизнью самоубийством, при этом сохранив свою чистоту души.

Финал произведения имеет особое значение, поскольку поступок Катерины, причиной которого стало взаимное непонимание со стороны окружающих ее людей, заставляет задуматься об ограниченности людского существования, погрязшего в темноте, дикости, жестокости, исходящих из патриархальных нравов, и является выражением отчаянного протеста, жаждущего перемен в судьбе русского народа.

Иногда любовь настигает неожиданно и даже не вовремя. Это случилось с Екатериной и Борисом. Они полюбили друг друга, понимая, что их отношениям не суждено долго продлится. И все же у этой истории мог бы быть другой финал. Катерина была замужем за Тихона.

“Гроза” – пьеса А.Н. Островского. Краткое содержание

Согласно традициям она жила в семье мужа. Его мать была властной и своенравной женщиной. Она ни во что не ставила девушку и нянчилась с сыном, не давая ему свободы. Удивительно, как ему удалось, в принципе, жениться на Катерине. Она не давала им шагу сделать без ее ведома и совета. Катерина привыкла к другим отношениям. Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого я тебя не променяю».

Но искренние проявления этой любви пресекаются Кабанихой: «Что на шею-то виснешь, бесстыдница? Не с любовником прощаешься». В Катерине сильно чувство внешней покорности и долга, поэтому она и заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самодурства своей матери не может любить свою жену по-настоящему, хотя, наверное, и хочет.

Гроза Островского — краткое содержание по главам и явлениям — Знакомство катерины с борисом.
Шешуков Сергей | | Журнал «Литература» № 19/.
знакомство со столбчатыми диаграммами 4 класс?
Екатерина в драме Гроза. Сочинения, Архив.
сайт знакомств города армавира?
знакомства краснодар встречи?

И когда он, уезжая на время, покидает Катю, чтобы нагуляться вволю, девушка уже женщина становится совсем одинокой. Почему Катерина полюбила Бориса? Ведь он не выставлял свои мужские качества, как Паратов, даже и не разговаривал с ней. Наверное, причина в том, что ей недоставало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи.

И любовь к Борису была этим чистым, не давала Катерине окончательно зачахнуть, как-то поддерживала ее. Она пошла на свидание с Борисом потому, что почувствовала себя человеком, имеющим гордость, элементарные права. Это был бунт против покорности судьбе, против бесправия. Катерина знала, что совершает грех, но знала она и то, что дальше жить по-прежнему нельзя. Она принесла чистоту своей совести в жертву свободе и Борису. По-моему, идя на этот шаг, Катя уже чувствовала приближающийся конец и, наверное, думала: «Сейчас или никогда».

Она хотела насытиться любовью, зная, что другого случая не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня загубил». Борис — причина опорочивания ее души, а для Кати это равнозначно гибели. Грех висит на ее сердце тяжким камнем. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за совершенное.

Катерина боялась грозы с тех пор, как стала думать о Борисе. Для ее чистой души даже мысль о любви к постороннему человеку — грех. Катя не может жить дальше со своим грехом, и единственным способом хоть частично от него избавиться она считает покаяния Она признается во всем мужу и Кабанихе. Целый день занимаясь тяжелой работой, Катерина не слышала ласкового слова ни от мужа, боящегося матери, ни от Кабанихи.

Стремление Катерины к свободной и светлой жизни выразилось в ее любви к Борису Григорьевичу, племяннику Дикого. Этот молодой человек долгое время жил в крупном городе, был хорошо образован и воспитан. В нем для Катерины воплотилась мечта о другой жизни, другой судьбе. С того момента, как героиня полюбила Бориса, ее душу разрывали противоречия.

С одной стороны, Катерина не могла нарушить патриархальные законы, впитанные ею с молоком матери. Она стремилась остаться верной женой, добропорядочной женщиной, уважаемой в обществе. Героине необходимо было ощущать себя человеком с чистой совестью и выполненным долгом. С другой стороны, жизнь в Калинове становилась для Катерины все более невыносимой. Единственной отдушиной для нее была любовь к Борису.

Катерина не хотела думать о Борисе, но не могла и не думать о нем. В конце концов, решившись, героиня назначила своему возлюбленному свидание. Героиня приходит на свидание, покрытая большим белым платком, молча стоит, потупив глаза. Ей очень тяжело переступить нравственную черту в своей душе. Ты знаешь ли: ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда!

Знакомство катерины с борисом Знакомство катерины с борисом Знакомство катерины с борисом Знакомство катерины с борисом Знакомство катерины с борисом Знакомство катерины с борисом

описание, герои, анализ произведения.

Особенности композиционного построения

События пьесы происходят в 19 веке , в вымышленном городке Калинове, который расположился на высоком волжском берегу. В центре событий семья местной богатой купчихи и, по совместительству, законодательнице местной морали, Кабанихи. Действие происходит в общественном саду, на берегу Волги, где на сцене появляются все основные персонажи пьесы. Вначале местный механик-самоучка Кулибин обсуждает неподобающее поведение купца Дикого, богатея и самодура, с его молодым приказчиком Кудряшом и местным обывателем Шапкиным. К ним присоединяется Борис, родной племянник Дикого, который рассказывает, что его привело из Москвы в эту глушь и почему он вынужден терпеть выходки своего дяди. Дикой пообещал отдать положенную часть его наследства при условии, что Борис будет к нему почтителен. Кулигин утверждает, что вряд ли Дикой согласится добровольно отдать деньги, а Борис жалуется, что ему тяжело привыкать к обычаям, царящим как в доме дяди, так и в городе.
Следом появляется странница, которая расхваливает город за благолепие и, особенно дом Кабановой. На вопрос Бориса о семье Кабановой, Кулигин называет ее ханжой, которая “нищих одаривает, а домашних поедом ест”.
Появляется Кабанова, ее сопровождает дочь Варвара, довольно бойкая девушка, которая научилась скрывать от матери свои чувства. Сын Тихон, не особенно злой, но полностью находящийся под влиянием властной матери, который в ее присутствии не скажет поперек и слова. Вместе с ним его жена Катерина, молодая, скорее приятная, чем красивая, спокойная девушка. Она никак не может привыкнуть к строгим порядкам в семье своей свекрови, где никто не может высказать свое мнение и ей, после ее вольного детства, обстановка в семье мужа напоминает тюрьму.
Во время прогулки по бульвару, Варвара смогла выпытать тайну Катерины, которая признается, что ей очень понравился Борис, что он не такой как все и она чувствует в нем родственную душу. Варвара предлагает ей устроить свидание, но Катерина приходит в ужас от этого предложения и отказывается.
Напряженность ситуации усугубляется начинающейся грозой и городской сумасшедшей, которая при виде молодых девушек пророчит им адские муки, крича, что красота ведет в омут. Все это производит на Катерину гнетущее впечатление, и она торопится домой, чтобы помолиться и выпросить прощение за греховные мысли.
Проводив мужа в поездку, оскорбленная унижением, которое высказывает свекровь, Катерина соглашается встретиться с Борисом на тайном свидании.
Заключительное действие происходит в саду, где гуляют горожане и видны развалины с уцелевшей фреской, на которой изображена огненная гиена и опять вот-вот начнется гроза.
Катерина не в силах избавиться от чувства вины за измену. Прилюдно бросается ему в ноги и признается в своем грехе, чем вызывает гнев Кабанихи, ужас и смятение Тихона, досаду у Варвары, сожаление Бориса и злорадство обывателей.
Не выдержав чувства греховности за свой проступок и понимая, что никто не собирается помочь и поддержать, Катерина бросается с крутого волжского обрыва. Вот такое вот Краткое содержание пьесы

Пьеса увидела свет в 1859 г. Она сошла с пера автора очень быстро. Мысли написать подобное произведение появились у Александра Островского примерно в июле того же года, а в октябре она была уже опубликована. Написана в жанре реалистической пьесы.

Конфликт в ней — это борьба «темного царства» с новыми веяниями.

Вконтакте

Когда произведение было опубликовано, его очень много обсуждали и критиковали. Прототипом главной героини явилась актриса театра Любовь Косицкая. Она в дальнейшем и стала первой Катериной на сцене театра. Событием, послужившим причиной страданий молодой женщины, явилось прибытие в Калинов Бориса и их любовь. Читатель становится очевидцем событий и чувств главной героини, которые и стоили ей жизни.

Основное действие драмы «Гроза» Александра Островского разворачивается в первой половине XIX в. Место действия — выдуманный автором город Калинов.

Действующие персонажи пьесы

Основные:

Катерина Кабанова — молодая женщина, супруга Тихона Кабанова. Тихоня и скромница. Чиста и правильна в помыслах. Очень болезненно переживает несовершенство окружающего мира;
Борис — молодой мужчина, имеющий хорошее образование. Приехал и живет у дядюшки Дикого Савла Прокофьевича. Любит Екатерину Кабанову;
Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатьевна) — мать мужа Катерины. Вдовствующая состоятельная женщина купеческого сословия. Угнетает всю свою семью в лице дочери, сына и невестки, а также прислуги. Не прочь подчинить и других себе;
Тихон Кабанов — сын Кабанихи и одновременно супруг Катерины. Нет своего мнения, и поэтому всегда подчиняется своей властной матери.

Другие персонажи:

Варвара — дочь Кабанихи . Девушка, по натуре своевольная, а угрозы матери для нее пустой звук;
Кудряш — приказчик богатого купца Дикого . Возлюбленный Варвары;
Савел Прокофьевич Дикой — купец . Человек, который имеет большой вес при решении многих важных вопросов в Калинове. Груб и невоспитан;
Кулигин — мещанин , полагающий, что прогресс победит все скверное в жизни;
Барыня — дама не в своем уме;
Феклуша — странница ;
Глаша — служанка семейства Кабанихи.

Основное содержание

Для того чтобы узнать о конфликте и основных сюжетных линиях произведения, давайте быстро прочитаем пьесу «Гроза» Островский, краткое содержание по действиям.

Первое действие

На высоком берегу реки Волги в общественном саду местный механик-самоучка Кулигин разговаривает с приказчиком Дикого — Кудряшом — и мещанином Шапкиным. Кулигин и Кудряш спорят о том, насколько природа красива. Механик в полном восторге от ее красоты, для Кудряша это ничто.

В этот момент мужчины замечают купца Дикого Савлу Профьевича с племянником Борисом. Они о чем-то оживленно беседуют, племянник отчаянно жестикулирует. Речь между тем заходит о грубых поступках и самодурстве Дикого. Купец приближается к Кулигину и его компании. Он сильно недоволен Борисом и его приездом в город.

В процессе беседы читатель понимает, что у Бориса и его сестры никого нет, кроме дядюшки. Также становится ясно, что бабушка Бориса и его сестры, а значит, родная мать Савлы Дикого, оставила свое состояние внуку. При этом указав одним из условий добрые отношения дядюшки и внука. Купец и слышать не хочет об этом.

Дикой удаляется. Борис, Кудряш и Кулигин продолжают вести разговор о тяжелом нраве купца. Молодой человек жалуется на то, что ему не очень хорошо живется в городе, так как ему неведомы местные традиции. Механик поведал, что многие в городе зарабатывают нечестным трудом и утверждает, что если у него когда-нибудь будут деньги, то он соберет на благо людей перпетуум-мобиле. Приходит Феклуша и хвалит всех купцов города как благодетелей.

Борис чувствует жалость к механику-самоучке потому, что вряд ли ему удастся исполнить свою мечту и изобрести нечто полезное для общества. Дело даже не в его таланте, а в финансовом вопросе. Он против того, чтобы оставаться здесь и провести свои лучшие годы. Ругает себя ещё и за то, что «сдуру-то влюбиться вздумал…» Предмет вожделения — Екатерина Кабанова.

Затем на сцену выходят Катерина, Тихон, Кабаниха и Варвара. Мать и сын ведут беседу. Читатель наблюдает за тем, как обычно общается между собой это семейство. Тихон устал слушать постоянные наставления матери, но он все равно продолжает раболепно ей внимать. Кабаниха просит не таить греха и сказать ей, что Катерина стала важнее для него, чем собственная мать.

Марфа Игнатьевна сокрушается, что он вскоре и вовсе не будет ценить мать. Невестка, слушая сей разговор, отрицает слова матери мужа. Кабаниха еще больше наговаривает для того, чтобы остальные пожалели ее. Она утверждает, что мешает супружеской жизни Тихона и Катерины. Ее тирада так и дышит неискренностью. Через секунду мать уже рвет и мечет, называя Тихона слабохарактерным.

Марфа Игнатьевна полагает, что Катя обязана во всем быть послушной как мужу, так и свекрови. «Станет ли жена бояться…» — вот основная фраза, характеризующая смысл семейных отношений по мысли сей представительницы «тесного царства» самодуров. Тихон согласен, что он обладает слабым характером. Марфа Игнатьевна уходит. Тихон жалуется сестре на мать. Сестра говорит, что все мы сами в ответе за свои поступки и свой характер. Кабанов уходит к Дикому, чтобы выпить.

Далее мы слышим разговор Варвары и Катерины. Молодая женщина называет себя «птицей» («Мне иногда кажется, что я птица»). И действительно, Катерина буквально увядает после того, как вышла замуж. Как цветок в темном царстве.

Главная героиня вся в предчувствии чего-то страшного, возможно, даже смерти. Она говорит золовке, что Тихон — нелюбимый муж для нее.

Варвару очень беспокоит настроение Катерины и для того, чтобы его исправить, она делает все, что в ее силах — устраивает Катерине встречу с другим человеком.

Затем читатель снова видит Барыню, и она произносит пророческие слова, показывая на реку: «Вот красота-то куда ведёт. В самый омут». Этому верит Катерина и ей очень страшно. Варвара не верит словам Барыни, так как считает, что та во всем видит погибель.

Приходит Кабанов. Катерина ждет мужа, так как замужним женщинам в 19 веке запрещено было гулять одним.

Второе действие

Варвара полагает, что Катерина страдает из-за того, что она еще не любила. Женщину действительно очень молодой отдали замуж. Она не желает жить во лжи с человеком, которого не любит. Варвара убеждена, что снохе надо просто молчать, и ей жаль брата.

В этот момент Кабанову надо отбыть на 2 недели по делам очень срочно. Вещи упакованы, карета подана, и здесь читатель наблюдает еще одну сцену, унижающую не только молодую супружескую пару, но и их чувства. С подачки Кабанихи, Тихон сказал жене, чтобы она не смотрела на молодых мужчин. Катерина попросила мужа, чтобы он не оставлял ее, взял с собой. Она предчувствует беду. Кабанов отказывает ей.

Прощаясь, Катерина обняла супруга и это тоже не нравится Кабанихе, так как она стала как бы вровень с ним. Жена должна падать в ноги, так как он глава. Тихон сам вынужден падать в ноги к матери. Кабаниха уверена, что молодое поколение совсем забыло обычаи старины. Причина в том, что Катерина не плачет горькими слезами после отъезда Тихона.

Катя одна. Ей жаль, что нет у нее ни сына, ни дочки. О них уж она смогла бы позаботиться. Варя говорит, что на калитке новый замок. Эту уловку она придумала для устройства свидания Катерины и Бориса.

Катерина осознает, что во многих ее несчастьях виновата Кабаниха. Она не хочет подаваться искушению и тайно встречаться с Борисом. Сам мужчина придерживается такого же мнения. Он не знает, какие чувства к нему испытывает Катерина.

Третье действие

Феклуша и Глаша ведут беседу о морали. При этом они считают семейство Кабановых последним оплотом моральных принципов, когда в Калинове кругом «Содом и Гоморра». Вспоминают Москву и говорят, что это очень беспокойный и суетный город, а оттого и люди ходят там недовольные и печальные.

Приходит изрядно выпивший Дикой. Он желает побеседовать с Кабанихой. Ей он признается, что все у него часто пытаются выпросить денег, и более всего раздосадован он на своего племянника.

Мимо усадьбы Кабановых в этот момент идет Борис. Он хотел бы взглянуть на Катерину, но вынужден отказать себе в этом. Встречает Кулигина. Вместе с ним они совершают прогулку. Заводят разговор о бедности и богатстве. Механик полагает, что богатые не допускают никого в свои дома потому, что там они издеваются над семьями.

По дороге им встречается Варвара. Она целуется с Кудряшом и говорит Борису, где и когда его будет ждать Катерина.

Ночь. Овраг под садом Кабановых. Кудряш поет. Борис признается ему и Варваре, что любит Катерину. Варя и Кудряш ушли на берег реки. Борис продолжает ждать. Молодая женщина появляется и очень испугана. Нервничает. Обнимает Бориса. Они говорят друг другу о своей любви.

Встреча влюбленных длится недолго, так как Кабаниха может заметить отсутствие невестки. Вдруг прибывает Тихон.

Четвертое действие

Прошло десять дней после предыдущих событий. На сцене слышится, как гремит гром. Калиновцы прогуливаются по аллее с видом на реку. На стене нарисованы сцены геенны огненной. Дикой и Кулигин оживленно спорят. Механик просит у купца денежные средства на его новое изобретение — громоотвод. Механик говорит Дикому, что тот не осознает всей важности этого открытия. Купец грубо обрывает Кулигина и называет его «червяком».

Все уходят, и снова слышен гром.

У Катерины все отчетливее предчувствие смерти. Кабанов просит ее покаяться, так как сильно обеспокоен поведением жены. Разговор заканчивается с появлением Варвары. Появляется Борис и приветствует Кабанова. Катя бледнее смерти. Варвара дает понять Борису, чтобы он ушел, так как Марфа Ипатьева может что-нибудь понять.

Кулигин призывает, чтобы люди не пугались грозы.

Катерина утверждает, что сегодня она станет ее жертвой. Золовка и муж не могут ее понять. Варвара просит ее не беспокоиться, а Кабанов велит отправиться домой.

Приходит Барыня. Он снова говорит Катерине пророческие слова. Та в исступлении кается перед мужем и свекровью. Читатель узнает, что встречались они в течение десяти дней пока не было Кабанова.

Пятое действие

Кабанов и Кулигин разговорит о признании Кати. Тихон думает, что часть вины лежит на его матушке, которая ненавидит невестку. Он смог забыть измену жены, но реакция Кабанихи для него непреодолимое препятствие. Кабанихина семья исчезает как песочный замок. Из нее сбежала ее дочь со своим возлюбленным.

Глаша рассказала, что нигде нет Катерины. Все бросаются на ее поиски.

Катерина одна. В искуплении она зовет своего любимого. Он приходит с плохими новостями. Ему нужно отбыть в Сибирь. Он не может взять её с собой. Женщина теряет всякий смысл жизни и кидается в реку.

Доносятся крики людей. Читатель из них узнает, что неизвестная женщина кинулась в воду. Тихон осознает, что это его супруга и хочет броситься за ней следом. Марфа Игнатьевна удерживает его. Тело Катерины принесено Кулигиным. Она прекрасна, как и тогда, когда была живой. На виске лишь капелька крови.

Кабанов говорит: «…я зачем-то остался жить на свете и мучиться!» Он понимает, что нет больше «луча света» в темном царстве. Прочитав пьесу «Гроза» — краткое содержание по главам — мы понимаем, что Островский вкладывает в уста Тихона Кабанова весь смысл трагедии: как плохо, когда силы «темного царства» побеждают.

Даже необязательно полностью читать «Грозу» — краткое содержание по действиям дает понять читателю, как сложно приходится «птицам» в «темном царстве». Таким как Катерина, Кулигин, Борис и другие персонажи пьесы. События пьесы разворачиваются на фоне обычных бытовых дел, а заканчиваются трагедией — смертью Катерины, главной героини произведения.

С первого взгляда незамысловатый сюжет имеет несколько линии развития. И не заканчивается лишь непростой любовью главной героини и Бориса. Читатель наблюдает конфликты второстепенных персонажей:

механика Кулигина и купца Дикого;
Вареньки Кабановой и приказчика Кудряша.

Это и делает пьесу особенной.

Островский «Гроза», действие 4, явление 1 – кратко

Кулигин и Борис уходят.

Островский «Гроза», действие 4, явление 5 – кратко

Народ глядит на большую тучу, которая заволокла всё небо. В толпе судачат, что гроза непременно убьёт кого-нибудь. Обессиленная душевной мукой Катерина вдруг говорит мужу: «Тиша, я знаю, кого убьет. Меня. Молитесь тогда за меня!».

Островский «Гроза», действие 4, явление 6 – кратко

Внезапно появляется сумасшедшая барыня с лакеями, уже известная зрителям по 1-му действию . «Что прячешься? – кричит она Катерине. – Такой красавице пожить подольше хочется? А ты молись богу, чтоб отнял красоту-то, которая только людей в грех вводит! В омут лучше с красотой-то! Да скорей, скорей! От бога-то не уйдешь! Все в огне гореть будете неугасимом!»

Барыня уходит, а Катерина в страшном потрясении вдруг опускается перед мужем и свекровью на колени: «Не могу я больше терпеть! Матушка! Тихон! Грешна я перед Богом и перед вами! Я клялась тебе, что ни на кого без тебя не гляну, а сама, беспутная, в первую же ночь из дома ушла!. . И все десять ночей гуляла!»

Тихон бросается успокаивать её, а Кабаниха сурово вопрошает: «С кем гуляла?» – «С Борисом Григорьичем», – кричит Катерина и падает без чувств.

Для перехода к краткому содержанию предыдущего / следующего действия «Грозы» пользуйтесь кнопками Назад / Вперёд ниже текста статьи.

Пьеса Островского «Гроза» была написана в 1859 году. Замысел произведения появился у писателя в середине лета, а 9 октября 1859 года работа уже была окончена. Это не классицистическая, а реалистическая пьеса. Конфликт представляет собой столкновение «тёмного царства» с потребностью в новой жизни. Произведение вызвало большой резонанс не только в театральной, но и в литературной среде. Прототипом главной героини стала актриса театра Любовь Косицкая, которая впоследствии и сыграла роль Катерины.

Фабула пьесы представляет собой эпизод из жизни семьи Кабановых, а именно – встречу и последующую за ней измену жены с приехавшим в город молодым человеком. Это событие и становится фатальным не только для самой Катерины, но и для всей семьи. Чтобы лучше узнать о конфликте и сюжетных линиях, вы можете прочитать краткое содержание «Гроза» по главам, которое представлено ниже.

Главные герои

Катерина – молодая девушка, жена Тихона Кабанова. Скромная, чистая, правильная. Она остро чувствует несправедливость окружающего мира.

Борис – молодой человек, «порядочно образованный», приехал к своему дяде, Савлу Прокофьевичу Дикому. Влюблён в Катерину.

Кабаниха (Марфа Игнатьевна Кабанова) – богатая купчиха, вдова. Властная и деспотичная женщина, подчиняет людей своей воле.

Тихон Кабанов – сын Кабанихи и муж Катерины. Поступает так, как будет угодно его матери, не имеет своего мнения.

Другие персонажи

Варвара – дочь Кабанихи. Своевольная девушка, которая не боится матери.

Кудряш – возлюбленный Варвары.

Дикой Савел Прокофьевич – купец, важное лицо в городе. Грубый и невоспитанный человек.

Кулигин – мещанин, одержимый идеями прогресса.

Барыня – полусумасшедшая.

Феклуша – странница.

Глаша – служанка Кабановых.

Действие 1

Кудряш и Кулигин говорят о красоте природы, но их мнения различны. Для Кудряша пейзажи – ничто, а Кулигина они приводят в восторг. Издалека мужчины видят Бориса и Дикого, который активно размахивает руками. Они начинают сплетничать о Савле Прокофьевиче. К ним подходит Дикой. Он недоволен появлением в городе своего племянника, Бориса, и не хочет с ним разговаривать. Из разговора Бориса с Савлом Прокофьевичем становится понятно, что кроме Дикого, у Бориса и его сестры из родственников никого больше не осталось.

Чтобы получить наследство после смерти бабки, Борис вынужден наладить хорошие отношения со своим дядей, однако тот не хочет отдавать деньги, которые бабка Бориса завещала внуку.

Борис, Кудряш и Кулигин обсуждают тяжёлый характер Дикого. Борис признаётся, что ему трудно быть в городе Калиново, ведь он не знает здешних обычаев. Кулигин считает, что тут нельзя заработать честным трудом. Но если бы у Кулигина были деньги, мужчина потратил бы их на благо человечеству, собрав перпету-мобиле. Появляется Феклуша, нахваливая купечество и жизнь в целом, приговаривая: «на земле обетованной живём…».

Борису жаль Кулигина, он понимает, что мечты изобретателя о том, чтобы создавать полезные для общества механизмы, навсегда останутся лишь мечтами. Сам Борис не хочет загубить свою молодость в этом захолустье: «загнан, забит, да ещё и сдуру-то влюбляться вздумал…» в ту, с которой и поговорить не удалось. Этой девушкой оказывается Катерина Кабанова.

На сцене Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.

Кабанов говорит с матерью. Этот диалог показан как типичная беседа в этой семье. Тихону надоели нравоучения матери, но он всё равно лебезит перед ней. Кабаниха просит признать сына, что жена ему стала важнее матери, будто Тихон вскоре и вовсе перестанет уважать мать. Катерина, присутствуя при этом, отрицает слова Марфы Игнатьевны. Кабанова с удвоенной силой начинает наговаривать на себя, чтобы окружающие переубеждали её в обратном. Кабанова называет себя помехой супружеской жизни, но в её словах нет искренности. Уже через мгновение она берёт ситуацию под свой контроль, обвиняя сына в слишком мягком характере: «Посмотри на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого?»

В этой фразе виден не только её властный характер, но и отношение к невестке и семейной жизни в целом.

Кабанов признаёт, что у него нет собственной воли. Марфа Игнатьевна уходит. Тихон жалуется на жизнь, упрекая во всём деспотичную мать. Варвара, его сестра, отвечает, что Тихон сам в ответе за свою жизнь. После этих слов Кабанов уходит выпить к Дикому.

Катерина и Варвара разговаривают по душам. «Мне иногда кажется, что я птица» – так характеризует себя Катя. Она совсем завяла в этом обществе. Особенно хорошо это прослеживается на фоне её жизни до замужества. Катерина много времени проводила с мамой, помогала ей, гуляла: «я жила, ни об чём не тужила, точно птичка на воле». Катерина чувствует приближение смерти; признаётся, что больше не любит своего мужа. Варвара обеспокоена состоянием Кати, и, чтобы улучшить её настроение, Варвара решает устроить Катерине встречу с другим человеком.

На сцене появляется Барыня, она указывает на Волгу: «Вот красота-то куда ведёт. В самый омут». Её слова окажутся пророческими, хотя в городе её предсказаниям никто не верит. Катерина испугалась сказанных старой женщиной слов, но Варвара скептически отнеслась к ним, так как Барыня во всём видит гибель.

Кабанов возвращается. В то время замужним женщинам нельзя было разгуливать в одиночестве, поэтому Кате пришлось его дожидаться, чтобы уйти домой.

Действие 2

Варвара видит причину страданий Катерины в том, что Катино сердце «ещё не уходилось», ведь девушку рано выдали замуж. Катерине жалко Тихона, но других чувств к нему у неё нет. Варвара давно это подметила, но просит скрывать правду, потому что ложь – основа существования семьи Кабановых. Катерина не привыкла жить нечестно, поэтому говорит, что уйдёт от Кабанова, если больше не сможет быть с ним.

Кабанову нужно срочно уехать на две недели. Карета уже готова, вещи собраны, осталось только попрощаться с родными. Тихон приказывает Катерине слушаться маменьку, повторяя фразы за Кабанихой: «скажи, чтобы не грубила свекрови…, чтобы почитала свекровь, как родную мать, …чтобы сложа руки не сидела,… чтобы на молодых парней не заглядывалась!» Эта сцена была унизительна и для Тихона, и для его жены. Слова о других мужчинах смущают Катю. Она просит мужа остаться или же взять её с собой. Кабанов отказывает жене и ему неловко за фразу матери о других мужчинах и Катерине. Девушка предчувствует надвигающуюся беду.

Тихон, прощаясь, кланяется матери в ноги, исполняя её волю. Кабанихе не нравится, что Катерина попрощалась с мужем объятиями, ведь мужчина в семье главный, а она с ним вровень стала. Девушке приходится кланяться Тихону в ноги.

Марфа Игнатьевна говорит, что нынешнее поколение совсем не знает порядков. Кабаниха недовольна, что Катерина не плачет после отъезда мужа. Хорошо, когда в доме есть старшие: они могут научить. Она надеется не дожить до времени, когда все старики перемрут: «на чём свет стоять будет – не знаю…»

Катя остаётся одна. Ей нравится тишина, но одновременно она её пугает. Тишина для Катерины становится не отдыхом, а скукой. Катя жалеет, что у неё нет детей, ведь она могла бы быть хорошей матерью. Катерина вновь думает о полётах и свободе. Девушка представляет как могла бы сложиться её жизнь: «я начну работу какую-нибудь по обещанию; пойду в гостиный двор, куплю холста, да и буду шить белье, а потом раздам бедным. Они за меня богу помолят». Варвара уходит гулять, сообщая, что сменила замок на калитке в саду. С помощью этой маленькой хитрости Варвара хочет устроить Катерине встречу с Борисом. Катерина винит в своих несчастиях Кабаниху, но тем не менее не желает поддаваться «греховному искушению» и тайно встречаться с Борисом. Ей не хочется идти на поводу у своих чувств и нарушать священные узы брака.

Сам Борис так же не хочет идти против правил морали, он не уверен, что Катя испытывает к нему похожие чувства, но всё равно желает увидеть девушку вновь.

Действие 3

Феклуша и Глаша беседуют о моральных устоях. Они рады, что дом Кабанихи – последний «рай» на земле, ведь у остальных жителей города настоящий «содом». Говорят они и о Москве. С точки зрения провинциалок, Москва – слишком суетливый город. Всё и все там словно в тумане, оттого и уставшие ходят, а в лицах печаль.

Заходит пьяный Дикой. Он просит Марфу Игнатьевну поговорить с ним, чтобы облегчить душу. Он недоволен тем, что все постоянно просят у него денег. Особенно Дикого раздражает его племянник. В это время около дома Кабановых проходит Борис, он ищет своего дядю. Борис жалеет, что, будучи так близко к Катерине, не может её увидеть. Кулигин приглашает Бориса на прогулку. Молодые люди ведут разговор о бедных и богатых. С точки зрения Кулигина, богатые закрываются в своих домах для того, чтобы другие не видели их насилия над родственниками.

Они видят Варвару, которая целуется с Кудряшом. Она же и сообщает Борису о месте и времени предстоящей встречи с Катей.

Ночью в овраге под садом Кабановых Кудряш поёт песню о козаке. Борис рассказывает ему о своих чувствах к замужней девушке, Екатерине Кабановой. Варвара и Кудряш уходят на берег Волги, оставляя Бориса дожидаться Катю.

Катерина напугана происходящим, девушка прогоняет Бориса, но тот успокаивает её. Катерина ужасно нервничает, сознаётся, что своей воли у неё нет, ведь «теперь над ней воля…» Бориса. В порыве чувств она обнимает молодого человека: «коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?» Молодые признаются друг другу в любви.

Час расставания близок, так как скоро может проснуться Кабаниха. Влюблённые договариваются встретиться на следующий день. Неожиданно возвращается Кабанов.

Действие 4

(события разворачиваются спустя 10 дней после третьего действия)

Жители города гуляют по галерее с видом на Волгу. Видно, что надвигается гроза. На стенах разрушенной галереи можно различить очертания картины геенны огненной, изображение битвы под Литвой. Кулигин и Дикой разговаривают на повышенных тонах. Кулигин воодушевлённо рассказывает о благом деле для всех, просит Савла Прокофьевича помочь ему. Дикой отказывает достаточно грубо: «так знай, что ты червяк. Захочу – помилую, захочу – раздавлю». Он не понимает ценности изобретения Кулигина, а именно громоотвода, с помощью которого можно будет получать электричество.
Все уходят, сцена пуста. Вновь слышен раскат грома.

Катерина всё больше предчувствует, что скоро умрёт. Кабанов, замечая странное поведение жены, просит ту покаяться во всех грехах, но этот разговор быстро заканчивает Варвара. Из толпы выходит Борис, здоровается с Тихоном. Катерина бледнеет ещё больше. Кабаниха может что-то заподозрить, поэтому Варвара подаёт сигнал Борису, чтобы тот ушёл.

Кулигин призывает не бояться стихии, ведь убивает не она, а благодать. Тем не менее жители продолжают обсуждать надвигающуюся бурю, которая «даром не пройдёт». Катя говорит мужу, что сегодня её убьёт гроза. Ни Варвара, ни Тихон не понимают внутренних мучений Катерины. Варвара советует успокоиться и помолиться, а Тихон предлагает пойти домой.

Появляется Барыня, обращается к Кате со словами: «Куда прячешься, глупая? От Бога не уйдёшь! …в омут лучше с красотой-то! Да скорей!» В исступлении Катерина признаётся в своём грехе и мужу и свекрови. Все те десять дней, когда мужа не было дома, Катя тайно встречалась с Борисом.

Действие 5

Кабанов и Кулигин обсуждают признание Катерины. Часть вины Тихон опять перекладывает на Кабаниху, которая хочет закопать Катю живьём. Кабанов мог бы простить жену, но боится гнева матери. Семья Кабановых рассыпалась окончательно: даже Варвара сбежала с Кудряшом.

Глаша сообщает о пропаже Катерины. Все отправляются на поиски девушки.

Катерина на сцене одна. Она думает, что погубила и себя, и Бориса. Катя не видит причин жить дальше, просит прощения и зовёт возлюбленного. Борис пришёл на зов девушки, он нежен и ласков с ней. Но Борису нужно уезжать в Сибирь, а Катю он взять с собой не может. Девушка просит его подавать милостыню нуждающимся и молиться за свою душу, убеждая, что не задумала ничего плохого. После прощания с Борисом Катерина бросается в реку.

Люди кричат, что какая-то девушка сбросилась с берега в воду. Кабанов понимает, что это была его жена, поэтому хочет прыгнуть вслед за ней. Кабаниха останавливает сына. Кулигин приносит тело Катерины. Она так же прекрасна, как была при жизни, появилась только лишь небольшая капля крови на её виске. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!»

Пьеса завершается словами Тихона: «Хорошо тебе, Катя! А я зачем-то остался жить на свете да мучиться!».

Заключение

Произведение «Гроза» Островского А. Н. можно назвать одной из главных пьес среди всего творческого пути писателя. Социально-бытовая тематика, безусловно, была близка зрителю того времени, как близка и сегодня. Однако на фоне всех этих деталей разворачивается непросто драма, а настоящая трагедия, завершающаяся смертью главной героини. Сюжет, на первый взгляд, незамысловат, но только лишь чувствами Катерины к Борису, романом «Гроза» не ограничивается. Параллельно можно проследить несколько сюжетных линий, а, соответственно, и несколько конфликтов, которые реализуются на уровне второстепенных персонажей. Такая особенность пьесы полностью соответствует реалистическим принципам обобщения.

Из пересказа «Грозы» легко можно сделать вывод о природе конфликта и содержании, однако для более подробного понимания текста рекомендуем ознакомиться с полным вариантом произведения.

Тест по пьесе «Гроза»

После прочтения краткого содержания вы можете проверить свои знания, пройдя этот тест.

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.7 . Всего получено оценок: 25944.

Главные герои: Савел Прокофьевич Дикой — купец, значительное лицо в городе; Борис Григорьевич — его племянник, молодой человек, порядочно образованный; Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — богатая купчиха, вдова; Тихон Иванович Кабанов — ее сын; Катерина, его жена; Варвара, дочь Кабанихи; Действие происходит в городе Калинове на берегу Волги, летом. Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

План пересказа

1. Герои обсуждают нравы своего города.
2. Отношения в семье Кабановых.
3. Беседа Катерины и Варвары.
4. Тихон уезжает.
5. Варвара, узнав о том, что Катерине нравится Борис, устраивает их встречу.
6. Свидания Катерины и Бориса. Приезжает Тихон.
7. Прилюдное покаяние Катерины.
8. Последнее свидание Катерины и Бориса.
9. Катерина погибает. Тихон обвиняет мать в смерти жены.

Пересказ

Действие 1

Общественный сад на берегу Волги.

Явление 1

Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин прогуливаются. Кулигин восхищается Волгой. Слышат, как в отдалении Дикой ругает своего племянника. Обсуждают это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич «достался на жертву Дикому», сетует на покорность обывателей, на то, что некому «постращать» Дикого в темном переулке «этак вчетвером-впятером». Шапкин замечает, что, кроме «ругателя-Дикого», «хороша тоже и Кабаниха», которая делает то же самое, но под видом благочестия. Добавляет, что недаром Дикой хотел Кудряша в солдаты отдать. Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что он свою голову «дешево не отдаст». Жалеет, что у Дикого нет взрослых дочерей, а то бы он его «уважил».

Явление 3

Борис рассказывает о своей семье и домашних обстоятельствах. Бабушка Бориса (мать Дикого и отца Бориса) невзлюбила «папеньку» за то, что он женился на «благородной». Сноха со свекровью не ужились, так как снохе «очень уж тут дико казалось». Переехали в Москву, где растили детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра—в пансионе. В холеру родители умерли. Бабушка в городе Калинове тоже умерла, оставив внукам наследство, которое им должен выплатить дядя, когда они вступят в совершеннолетие, но только при том условии, что они будут с ним почтительны.

Кулигин замечает, что ни Борису, ни его сестре не видать наследства, поскольку ничто Дикому не помешает сказать, будто они были непочтительны: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!» Борис делает «что прикажут», а жалованья не получает — разочтут в конце года, как Дикому будет угодно. Все домашние боятся Дикого — он всех ругает, а ему ответить никто не смеет. Кудряш вспоминает, как Дикого на перевозе обругал гусар, которому он не мог ответить тем же, и как потом Дикой срывал злость несколько дней на домашних. Борис говорит, что никак не может привыкнуть к здешним порядкам.

Появляется странница Феклуша: «Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете!» Феклуша благословляет «народ благочестивый», а особенно «дом Кабановых». Кулигин говорит о Кабанихе, что она «ханжа», «нищих оделяет, а домашних заела совсем». Затем добавляет, что для общей пользы ищет перпетуум-мобиле (вечный двигатель), гадает, где бы достать денег на модели.

Явление 4

Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек, «мечтает себе и счастлив». Горюет о том, что придется загубить молодость в этой глуши, что «загнан, забит, а тут еще сдуру-то влюбляться вздумал».

Явление 5

Появляются Катерина, Варвара, Тихон и Кабаниха. Кабаниха пилит сына: ему жена милее матери, попробуй свекровь «каким-нибудь словом снохе не угодить, ну, и пошел разговор, что свекровь заела совсем». Тихон пытается разуверить ее. Катерина вступает в разговор: «Ты про меня, маменька, это напрасно говоришь. Что при людях, что без людей, я всё одна, ничего из себя не доказываю». Кабаниха ее обрывает, пеняет Тихону, что не держит в страхе жену. Тихон отвечает: «Да зачем же ей меня бояться? С меня довольно и того, что она меня любит». Кабанова упрекает сына за то, что он «вздумал своей волей жить». Тот отвечает: «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить?» Кабанова замечает, что если жену в страхе не держать, она может завести любовника.

Явление 6

Тихон упрекает Катерину, что ему все время достается из-за нее от маменьки. Оставшись без присмотра Кабанихи, Тихон идет в кабак.

Явление 7

Катерина и Варвара. Катерина: «Отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела…» Она вспоминает о том золотом времени, когда жила у родителей: поливала цветы, вышивала, ходила с маменькой, странницами да богомолками в церковь. Ей снились необыкновенные сны, в которых пели «невидимые голоса», пахло кипарисом… Катерина говорит Варваре, что у нее ощущение, будто она стоит перед пропастью, чует беду. Признается, что у нее на уме грех: «Точно я снова жить начинаю, или… ужи не знаю…» Варвара обещает, что после отъезда Тихона что-нибудь придумает. Катерина кричит: «Нет! Нет!»

Явление 8

Появляется полусумасшедшая барыня с двумя лакеями, кричит, что красота ведет в бездну, в омут, показывает на Волгу, грозит геенной огненной.

Явление 9

Катерина напугана. Варвара успокаивает ее, говорит, что барыня «всю жизнь смолоду-то грешила… вот умирать-то и боится». Гроза, начинается дождь. Катерина пугается, они с Варварой убегают.

Действие 2

Комната в доме Кабановых.

Явление 2

Катерина рассказывает Варваре о том, как ее в детстве чем-то обидели и она выбежала на Волгу, села в лодку, а утром ее нашли верст за десять. «Такая уж я зародилась, горячая…» Затем признается Варваре, что любит Бориса. Варвара говорит, что Катерина ему тоже нравится, только жаль, видеться негде. Катерина пугается, кричит, что своего Тишу ни на кого не променяет. Она говорит о себе: «Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу». Варвара спорит с ней: «А по-моему, делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». Катерина: «Не хочу я так. Да и что хорошего!.. Уж коли мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой… в окно выброшусь, в Волгу кинусь…» Варвара замечает, что, как только Тихон уедет, она станет спать в беседке, зовет с собой Катерину.

Явление 3

Входят Кабаниха и Тихон, который собирается в дорогу. Кабаниха говорит ему, чтобы он приказывал жене, как жить без него: «Скажи, чтоб не грубила свекрови. Чтоб почитала свекровь, как родную мать! Чтоб в окна глаз не пялила!» Тихон почти дословно повторяет ее слова, но они звучат не как приказ, а как просьба. Кабаниха и Варвара уходят.

Явление 4

Катерина просит Тихона не уезжать. Тот отвечает: «Коли маменька посылает, как же я не поеду!» Катерина просит тогда ее взять с собой. Тихон отказывается: что ему надо отдохнуть от скандалов и всех домашних. Катерина умоляет мужа взять с нее страшную клятву, падает перед ним на колени, тот поднимает ее, не слушает, говорит, что это грех.

Явление 5

Приходят Кабаниха, Варвара и Глаша. Тихон уезжает, Катерина кидается мужу на шею, а Кабанова укоряет ее: «Что на шее-то виснешь, бесстыдница! Не с любовником прощаешься. В ноги кланяйся!»

Явление 6

Кабаниха одна. Сетует на то, что старина выводится, что нет уже былого почтения к старикам. Молодые, по ее мнению, ничего не умеют, а еще хотят своей волей жить.

Явление 7

Кабаниха упрекает Катерину за то, что не простилась с мужем как надо. «Другая хорошая жена, проводивши мужа-то, часа полтора воет, лежит на крыльце, а тебе, видно, ничего». Катерина отвечает, что не умеет так и не хочет людей смешить.

Явление 8

Катерина в одиночестве сетует на то, что у нее нет детей. Жалеет, что не умерла в детстве, мечтает о покое, хотя бы кладбищенском.

Явление 9

Варвара сообщает Катерине, что она отпросилась спать в сад, где есть калитка, ключ от которой Кабаниха обычно прячет, затем добавляет, что этот ключ унесла, а вместо него подложила другой. Дает этот ключ Катерине. Катерина кричит: «Не надо! Не надо!», но ключ берет.

Явление 10

Катерина мучается, спорит сама с собой, хочет бросить ключ, но потом прячет в карман: «Мне хоть умереть, да увидеть его… Будь что будет, а я Бориса увижу! Ах, кабы ночь поскорее!..»

Действие 3

Улица у ворот дома Кабановых.

Явление 1

Феклуша говорит Кабанихе, что настали последние времена, что по другим городам «содом»: шум, беготня, езда беспрестанная. Рассказывает, что в Москве все торопятся, что «запрягают огненного змия» и т.п. Кабанова соглашается с Феклушей, заявляет, что никогда туда ни за что не поедет.

Явление 2

Появляется Дикой. Кабанова спрашивает, чего это он так поздно бродит? Дикой пьян, пререкается с Кабанихой, та дает ему отпор: «Ты не очень-то горло распускай!» Дикой просит у нее прощения, объясняет, что его с утра разозлили: работники: стали требовать выплаты причитающихся им денег. Жалуется на свою вспыльчивость, которая доврдит его до того, что потом приходится прощения просить «у самого последнего мужика». Уходит.

Явление 3

Борис вздыхает о Катерине. Появляется Кулигин, восхищается погодой, красивыми местами, потом добавляет, что «городишко паршивый», что «бульвар сделали, а не гуляют». Бедным гулять некогда, а богатые сидят за закрытыми воротами, собаки дом стерегут, чтобы никто не видел, как они грабят сирот, родственников, племянников. Появляются Кудряш и Варвара, целуются. Кудряш уходит, за ним Кулигин.

Явление 4

Варвара назначает Борису встречу в овраге за садом Кабановых.

Явления 1, 2

Ночь, овраг за садом Кабановых. Кудряш играет на гитаре и поет песню о вольном казаке. Появляется Борис, рассказывает Кудряшу, что любит замужнюю, которая, когда в церкви молится, похожа на ангела. Кудряш догадывается, что это «молодая Кабанова», говорит, что «есть с чем поздравить», замечает: «Хоть у нее муж и дурак, да свекровь-то больно люта».

Явление 3

Приходит Варвара, они с Кудряшом отправляются гулять. Борис и Катерина остаются вдвоем. Катерина: «Поди от меня!., мне не замолить этого греха, не замолить никогда!» Обвиняет Бориса, что он ее загубил, боится будущего. Борис призывает ее не думать о будущем: «Достаточно того, что нам теперь хорошо». Катерина признается, что любит Бориса.

Явления 4 и 5

Приходят Кудряш и Варвара, интересуются, сладили ли влюбленные. Кудряш с похвалой отзывается об идее лазать в садовую калитку. Через некоторое время Борис и Катерина возвращаются. Условившись о новом свидании, все расходятся.

Действие 4

Узкая галерея начавшей разрушаться постройки, по стенам которой изображены сцены страшного суда.

Явления 1, 2

Идет дождь, гуляющие забегают в галерею, обсуждают изображения на стенах. Появляются Кулигин и Дикой. Кулигин пытается уговорить Дикого пожертвовать денег на установление на бульваре солнечных часов, на изготовление громоотвода. Тот куражится над Кулигиным: «Захочу — помилую, захочу — раздавлю». Кулигин уходит ни с чем, бормоча про себя, что надо покориться.

Явление 3

Борис с Варварой обсуждают последние новости — приехал Тихон. Варвара сообщает, что Катерина «просто сама не своя сделалась… Дрожит вся, точно ее лихорадка бьет; бледная такая, мечется по дому, точно чего ищет. Глаза как у помешанной!». Варвара боится, что она «бухнет мужу в ноги да и расскажет все». Опять начинается гроза.

Явление 4

Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин. Катерина пугается грозы, считает это Божьей карой, которая должна обрушиться на нее. Она замечает Бориса, пугается еще больше, ее уводят. Кулигин обращается к толпе: гроза — это не кара, а благодать, не надо ее бояться. Борис выходит и со словами: «Пойдемте, здесь страшно», уводит Кулигина.

Явление 5

Катерина слышит, как люди замечают, что гроза неспроста и что обязательно кого-нибудь убьет. Она уверена, что убьет ее, и просит за нее молиться.

Явление 6

Появляется сумасшедшая барыня с двумя лакеями. Призывает Катерину не прятаться, не бояться кары Божьей, молиться, чтобы Бог отнял красоту: «в омут с красотой-то!» Катерине мерещится геенна огненная, она обо всем рассказывает родным, кается. Кабаниха торжествует: «Вот к чему воля-то ведет!»

Действие 5

Декорация первого действия. Сумерки.

Явление 1

Кулигин сидит на лавочке. Появляется Тихон, рассказывает, что ездил в Москву, всю дорогу пил, «чтобы уж на целый год отгуляться», а про дом ни разу не вспомнил. Жалуется на измену жены, говорит, что ее убить мало, надо, как советует маменька, живою в землю закопать. Затем признается, что ему жалко Катерину — «побил немножко, да и то маменька приказала». Кулигин советует ему простить Катерину и не поминать никогда про ее измену. Тихон сообщает, что Дикой отсылает Бориса в Сибирь на три года, будто бы по делам, рассказывает, что Варвара убежала с Кудрявом. Появляется Глаща, сообщает, что Катерина куда-то пропала.

Явление 2

Появляется Катерина. Ей хочется увидеть Бориса, чтобы проститься с ним. Она горюет, что «ввела его и себя в беду», что тяжек суд людской, что ей было бы легче, если бы ее казнили. Входит Борис.

Явление 3

Борис сообщает, что его отсылают в Сибирь. Катерина просит взять ее с собой, говорит, что муж пьет, что он ей постыл, что для нее его ласки хуже побоев. Борис оглядывается, боится: «как бы нас здесь не застали», отвечает: «Нельзя мне, Катя! Не по своей воле еду: дядя посылает». Катерина понимает, что ее жизнь кончена, обращается к Борису: «Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего так не пропускай; всякому подай, да прикажи, чтобы молились за мою грешную душу». Борис отвечает, что ему тоже тяжело расставаться с Катериной. Уходит.

Явление 4

Катерина не знает, куда ей идти: «Да что домой, что в могилу!.. В могиле лучше… И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! Не пойду туда!» Подходит к берегу: «Друг мой! Радость моя! Прощай!»

Явление 5

Появляются Кабаниха, Тихон и Кулигин. Кулигин утверждает, что «здесь видели» Катерину. Кабаниха настраивает Тихона против жены. Люди с берега кричат: женщина в воду бросилась. Кулигин бежит на помощь.

Явление 6

Тихон пытается бежать вслед за Кулигиным, Кабаниха его не пускает, говорит, что проклянет, если пойдет. Кулигин с людьми приносят мертвую Катерину: она бросилась с высокого берега и разбилась.

Явление 7

Кулигин: «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша, она теперь перед судией, который милосерднее вас!» Тихон завидует умершей жене: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить да мучиться!..»

Гроза подробное краткое содержание по главам. А.Н

Вклад Александра Николаевича Островского в русскую драматургию трудно переоценить. Свидетельством признания его заслуг перед национальным театром стало научное звание члена-корреспондента Петербургской Академии наук. Его дом гостеприимно открывал двери перед Львом Николаевичем Сергеевичем Тургеневым, Федором Михайловичем Достоевским, Петром Ивановичем Чайковским. Народную славу принесла ему драма «Гроза». Предметом данной статьи является ее краткое содержание. «Гроза» по действиям (а их в драме 5) происходит в придуманном приволжском городе Калинове.

Действие 1. Характеристика города Калинова

Первое действие происходит в саду, разбитом на волжском берегу. Беседуют инженер-самоучка Кулигин с конторщиком купца Савела Прокофьича Дикого — Ваней Кудряшом. Позже к их разговору присоединяется образованный племянник Дикого — Борис. Мы слышим от них емкую и нелицеприятную характеристику порядков в этом уездном городе. Здесь процветает самодурство Дикого, с одной стороны, и ханжеская мораль купчихи Марфы Игнатьевны Кабановой (по прозвищу Кабаниха), с другой. Дикий, как очевидно, планирует присвоить часть наследства, принадлежащую Борису.
В городе процветают хамство и иезуитство. Его проповедуют самые зажиточные горожане. Если Савел Прокофьич нагло, с криком и руганью обирает своих работников, постоянно не доплачивая им жалованье, то Марфа Игнатьевна третирует своих домашних (невестку Катерину, сына Тихона и дочь Варвару) более тонко — постоянными упреками и поучениями. При этом каждый свой выпад Кабаниха может объяснить «по понятиям»: мол, так заведено и т. д. Ее мораль «непробиваема». Неслучайно с оценки устоев города начинается «Гроза». Краткое содержание по действиям в дальнейшем целиком опирается на это емкое описание.

Действие 2. В доме Кабанихи

Дочь купчихи Варвара беспечно играет роль сводни. Ее невестке Катерине понравился племянник Дикого, Борис. Муж Катерины Тихон уезжает по делам. Его сестренка, жизненные убеждения которой — «все можно, если концы в воду», собирая братца в дорогу, одновременно подговаривает к измене его жену, Катерину. Для этого она придумала хитрую «комбинацию» с подменой ключа матери от калитки.

Действие 3. Свидание

Свидание Катерины и Бориса — главная идея этого эпизода драмы, его краткое содержание. «Гроза» по действиям происходит в разных местах провинциального Калинова. Видна улица перед домом Кабанихи. Вначале пьяный Савел Прокофьевич «сцепляется» с купчихой. Правда, «одного поля ягоды» вскоре примиряются. Затем им на смену выходит философствующий Кулигин, потом целующаяся парочка — Кудряш и Варвара. Чрезмерно инициативная Варя назначает Борису от имени Катерины встречу вблизи сада Кабановых в овраге. И наконец, происходит само свидание. Причем Кудряш с Варварой и Борис с Катериной назначают его в одном том же месте. Правда, потом пары расходятся.

Катерина пылко признается Борису в любви. Однако, как видно, у того отношение к любви меркантильное, потребительское. Не понимает он, а скорее всего, и не может понять, какое сокровище — душа Катерины. Не прошел он испытание любовью, мелкий человечишка. Ослепленная чувством Катерина, конечно же, не замечает этих нюансов.

Действие 4. Кульминация

Проступок и расплата — таково у многих драм краткое содержание. «Гроза» по действиям подводит нас к своей кульминации. Льет дождь, а Калинов находится во власти грозы. В начале действия мещанин Кулигин доказывает купцу Дикому необходимость обустройства в городе громоотводов. Но хитрый скупец по-хамски оскорбляет инженера-самоучку и переводит разговор на то, что гроза — кара господня. Так, впрочем, думают многие. Трепещет от молний совершившая прелюбодейство Катерина. Ее не успокаивают увещевания Кулигина о природе электричества. Случается то, чего опасалась Варвара: напуганная увещеваниями появившейся, как чертик из табакерки, полоумной барыни, сопровождаемой лакеями, Катерина признается в своей измене мужу Тихону. Стоит ли ожидать от него великодушия? Вряд ли.

Действие 5. Трагедия

Выводы

Потрясенный силой таланта драматурга, критик Добролюбов написал о «Грозе» блестящую статью «Луч света в темном царстве». В ней он показал, что несбывшиеся мечты о счастье в браке, а также тлетворная обстановка в доме Кабановых привели Катерину к самоубийству. Причем этот поступок в понимании Добролюбова приобрел черты протеста личности. С ним не согласился критик Писарев, указавший на неразвитость разума, интуитивность и обостренную эмоциональность Катерины, приведшие ее к Впрочем, спор этих двух видных критиков можно рассудить словами классика Гончарова о том, что «доброе сердце» ценнее изощренного разума.

События происходят в первой половине XIX в., в вымышленном приволжском городке Калинове . Первое действие — в общественном саду на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого,и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и самодурстве Дикого. Затем появляется Борис,племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он же приехал к Дикому, оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки,которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого, Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!».

Калиновцы расходятся. Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, хвалящая город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — переспрашивает Борис: «Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной.Она ворчит на них, но наконец уходит, разрешив детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона тайком от матери выпить в гостях и, оставшись вдвоем с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне. Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, воображая ангелов в солнечном луче, падающем из купола, мечтает раскинуть руки и полететь и, наконец, признается, что с ней происходит «неладное что-то». Варвара догадывается, что Катерина кого-то полюбила, и обещает по отъезде Тихона устроить свидание. Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая барыня, грозящая тем, что «красота-то в самый омут ведет», и пророчит адские муки.Катерина страшно пугается, а тут ещё «гроза заходит», она торопит Варвару домой к образам молиться.

Второе действие, происходящее в доме Кабановых , начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает баснословные рассказы о дальних странах, где люди с песьими головами «за неверность» и т. п. Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передаёт от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона. Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять её в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности,но Тихон и слушать их не хочет: «Мало ли что придёт в голову…» Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и дает ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать,потом, поколебавшись, прячет в карман.

Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабановского дома. Феклуша и Кабаниха беседуют о «последних временах», Феклуша говорит, что «за грехи наши» «время в умаление приходить стало», рассказывает о железной дороге («змия огненного стали запрягать»), о суете московской жизни как дьявольском наваждении. Обе ждут ещё худших времён. Появляется Дикой с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его за беспорядочное поведение, он пытается ей грубить, но она это быстро пресекает и уводит его в дом выпить и закусить. Пока Дикой угощается, приходит присланный семьёй Дикого Борис, чтобы узнать, где глава семейства. Выполнив поручение, с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком взглянуть на нее!»Вернувшаяся Варвара велит ему ночью приходить к калитке в овраге за кабановским садом.

Вторая сцена представляет ночное гулянье молодёжи, на свидание к Кудряшу выходит Варвара и велит Борису подождать — «дождешься чего-нибудь». Происходит свидание Катерины и Бориса.После колебаний, мыслей о грехе Катерина не в силах противиться проснувшейся любви. «Что меня жалеть — никто не виноват, — сама на то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?».

Всё четвёртое действие, происходящее на улицах Калинова, — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, представляющей геенну огненную, и на бульваре, — идёт на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы. Начинается дождь, и на галерею входят Дикой и Кулигин, который принимается уговаривать Дикого дать денег на установку солнечных часов на бульваре. В ответ Дикой его всячески бранит и даже грозит объявить разбойником. Стерпев брань,Кулигин начинает просить денег на громоотвод. Тут уж Дикой уверенно заявляет, что от посланной в наказание грозы «шестами да рожнами какими то, прости Господи, обороняться» грех. Сцена пустеет, затем на галерее встречаются Варвара и Борис. Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене.Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные Кабановы. Катерина с ужасом ждёт, что её, не покаявшуюся в грехе, убьет молнией, появляется сумасшедшая барыня, грозящая адским пламенем, Катерина не может более крепиться и прилюдно признается мужу и свекрови в том, что «гуляла» с Борисом. Кабаниха злорадно заявляет: «Что, сынок! Куда воля-товедет; […] Вот и дождался!».

Последнее действие снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на свое семейное горе,на то, что мать говорит о Катерине: «Её надо живую в землю закопать, чтоб она казнилась!» «А я её люблю, мне её жаль пальцем тронуть». Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет,что при Кабанихе это невозможно. Не без жалости говорит он и о Борисе, которого дядя посылает в Кяхту. Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина исчезла из дома. Тихон боится, как бы»она с тоски-то на себя руки не наложила!», и вместе с Глашей и Кулигиным уходит искать жену.

Появляется Катерина, она жалуется на свое отчаянное положение в доме, а главное — на страшную тоску по Борису. Её монолог заканчивается страстным заклинанием: «Радость моя! Жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» Входит Борис. Она просит его взять её с собой в Сибирь, но понимает,что отказ Бориса вызван действительно полной невозможностью уехать вместе с ней. Она благословляет его в путь, жалуется на гнетущую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина начинает в одиночестве мечтать о смерти, о могиле с цветочками и птицах, которые «прилетят на дерево, будут петь, детей заведут». «Опять жить?» — с ужасом восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с уехавшим Борисом: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» и уходит.

Сцена заполняется встревоженным народом, в толпе и Тихон с матерью. За сценой слышен крик:»Женщина в воду бросилась!» Тихон порывается бежать к ней, но мать его не пускает со словами:»Прокляну, коли пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин вносит тело Катерины. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша; она теперь перед судией, который милосерднее вас!».

Драма «Гроза» была начата летом 1859 года. В октябре она была дописана. Это произведение входит в школьную программу, и многим будет интересно прочитать краткий пересказ пьесы «Гроза» Н. Островского. Здесь описана ситуация в обществе, которая действительно существовала в то время. В непримиримый конфликт между собой вступили представители старого, устоявшегося уклада жизни, и те, кто стремился жить по-новому. Ну и, конечно, основной сюжетной линией произведения является несчастная любовь.

В «Грозе» рассказывает о жизни отдельной семьи — Кабановых. Катерина замужем за Тихоном, но неожиданно она знакомиться с молодым мужчиной, недавно прибывшим в город, — Борисом. Эта ситуация для девушки становится роковой. Подробнее узнать о судьбе Кати Кабановой и остальных героев, вы сможете, прочитав краткое содержание пьесы «Гроза» по действиям.

Главные действующие лица:

Катерина — молодая женщина. Она замужем и, кажется, является воплощением добродетели. Катерина очень скромная, кроткая. Девушка все, что случается вокруг нее, принимает близко к сердцу и ненавидит несправедливость.
Тихон — супруг главной героини. Он слабовольный и безынициативный человек. Живет согласно наставлениям матери.
Борис — мужчина, в которого влюбляется главная героиня. Это образованный и интересный юноша, который приезжает в город Калинов к своему дяде.
Марфа Кабанова — вдова зажиточного купца и свекровь Катерины. По характеру очень властная и эгоистичная. Она давит на невестку, пытается заставить ее подчиняться.

В пьесе есть и другие герои — сестра Тихона Варвара и ее любимый человек, дядя Бориса — Савел Прокофьевич, мещанин Кулигин, который увлекается наукой, и девушка Феклуша, которая проводит жизнь в странствиях.

Гроза.А.Н.Островский (краткий анализ)

Драма «Гроза» кратко

Рассмотрим пьесу кратко по действиям.

Действие 1

В начале произведения мы становимся свидетелями спора двух персонажей — Кулигина и Кудряша. Первый восторгается природой. А Кудряш говорит, что ему безразлична красота вокруг. Неожиданно мужчины замечают Бориса и Савла Дикого. Последний явно чем-то разгневан — он активно машет руками.

Выясняется, что Дикой вовсе не рад приезду племянника. Он не желает общаться с ним. Борис тоже, кажется, не слишком доволен встречей с родственником. Но это единственный близкий человек, который еще жив.

Кроме того, у молодого человека есть материальный интерес. Некоторое время назад у Бориса умерла бабушка. Она завещала ему солидную сумму денег. Но Савел Прокофьевич не хочет отдавать эти деньги.

Кудряш, Кулигин и Борис разговаривают о плохом характере Дикого. Кроме того, приезжий признается: ему нелегко дался переезд. В новом городе он никого не знает, и ему не знакомы здешние обычаи. Кулигин говорит, что Калинов — не лучший город для жизни. Дело в том, что «сколотить» состояние честным путем здесь нельзя. Но если бы у него появились деньги, то он потратил бы средства на создание «вечного двигателя». Вдруг рядом с героями появляется странница, которая очень лестно отзывается о жизни в городке и купцах. Она называет это место «землей обетованной».

Борису говорит о том, что ему жалко Кулигина. Мужчина считает, что цели нового товарища несбыточны. Он хочет создать что-то невероятно полезное для общества, но вряд ли это получится сделать. Борис жалеет и себя — оказался в захолустье, да еще и влюбился. Объект симпатии молодого человека — Катерина. Борис встретился с ней в Калинове, но ему даже не удалось поговорить с девушкой.

Тихон по привычке поддакивает во всем матери, несмотря на то, что ему надоело находиться у нее под каблуком. Кабаниха недовольна. Она считает, что супруга стала для Тихона важнее, чем она сама. Мать требует от сына это признать. Также она утверждает, что вскоре Тихон совсем потеряет к ней уважение.

Молодая супруга сына возражает ей. Говорит, что это вовсе не так — мать для Тихона по-прежнему самый важный человек. Это не успокаивает Кабаниху. Она начинает возмущаться еще сильнее. Называет себя «помехой» в их семье. Но она говорит не искренне. Скорее, Марфе нравится, когда ее убеждают в обратном. Кабаниха говорит, что характер у сына слишком мягкий, и это плохо — жена не будет его бояться.

Когда Кабаниха уходит, Тихон начинает жаловаться на свою маму. Варвара, говорит, что он заслужил такое отношение к себе. Тихон, в результате, уходит к Савелу Прокофьевичу, чтобы заглушить чувства алкоголем.

Варвара и Катерина остаются одни. Они беседуют. Катя признается — иногда она сравнивает себя с птичкой. Раньше она жила на воле. Была свободной и счастливой. Сейчас она чувствует себя «завявшей». Признается, что не испытывает любви к Тихону. Она страдает и чувствует, что скоро ее жизнь закончится. Золовка переживает из-за невестки. Она решает как-то скрасить ее жизнь и познакомить с другим мужчиной.

Далее на сцене появляется Барыня. Она показывает рукой на Волгу и говорит о том, что красота Кати может привести ее в омут. В «предсказания» Барыни девушки не верят. Правда, главная героиня чувствует тревогу.

Возвращается Тихон, и забирает жену в дом.

Действие 2

Варвара переживает из-за невестки. Она думает, что девушку слишком рано выдали замуж, поэтому она страдает.

А Катя жалеет своего мужа, но не испытывает к нему больше ничего. Варвара говорит о том, что нужно скрывать правду. Для их семейства ложь — это нормально. Такой жизненный уклад главную героиню убивает. Она говорит, что лучше уйдет от мужа.

Тихону надо уехать из города на пару недель. Он прощается с близкими и просит жену не огорчать маму. Говорит он, разумеется, словами Марфы Игнатьевны.

Кабаниха предупреждает, чтобы невестка не засматривалась на других мужчин. Это оскорбляет девушку. Она просит супруга забрать ее с собой или вовсе не уезжать. Главная героиня чувствует, что случится беда.

Тихон кланяется своей матери в ноги, как она приказывает. Та говорит, что Катерина не должна обнимать мужа и становиться с ним вровень. В результате девушка кланяется мужу в ноги. Свекровь ворчит и говорит, что молодое поколение не знает правил приличия.

Оставшись в одиночестве, Катя думает о том, что хотела бы иметь детей. Девушка также мечтает найти работу или заниматься шитьем.

Варвара отправляется гулять и говорит, что она сменила на калитке в саду замок. Она надеется, что невестка решится встретиться с Борисом. Но Катерина не хочет. Молодой человек ей нравится, но идти против уз брака нельзя.

Борис тоже не хочет идти против семейных ценностей. Также он не уверен, что новая знакомая влюблена в него, но молодой человек очень хочет снова увидеть ее.

Действие 3

В дом Кабановых заходит нетрезвый Дикой. Он говорит, что хочет поговорить с Марфой Игнатьевной. Рассказывает, что всем от него нужны деньги. Жалуется на Бориса, который раздражает Дикого.

Борис разыскивает дядю. Он переживает из-за того, что не может пообщаться с Катериной. На прогулке он встречает Варвару. Девушка говорит ему, где Боря может встретиться с Катей.

Катерина встречает Бориса на берегу. Она очень взволнована и просит молодого человека уйти. Тот пытается ее успокоить. Девушка поддается чувствам и бросается в объятия Бори. Она говорит, что не побоится осуждения людей. Влюбленные рассказывают друг другу о своих чувствах. Неожиданно приезжает муж Кати.

Действие 4

Прошло десять дней. Жители городка Калинов прогуливаются по галерее, недалеко от Волги. Собирается гроза. Дикой и Кулигин спорят. Савел Прокофьевич не хочет помогать Кулигину в поддержке его проектов. Кулигин предлагает построить громоотвод, чтобы получать электричество. Дикой называет ученого червяком.

Сцена пустеет. Слышен лишь раскат грома.

Главная героиня чувствует, что скоро уйдет из жизни. Тихон видит, что с женой что-то не так, и велит ей раскаяться в своих поступках. Варвара обрывает этот разговор.

Появляется Боря, и приветствует Кабанова. Катерина от неожиданности бледнеет. Варвара жестом просит молодого человека уйти, чтобы Марфа Игнатьевна ничего не заподозрила.

Жители городка обсуждают надвигающуюся грозу. Кулигин успокаивает их, и говорит, что не стоит бояться стихии. Катерина чувствует, что станет жертвой грозы и говорит об этом мужу. Варвара просит девушку успокоиться, а муж говорит, что нужно просто уйти домой.

На сцену выходит Барыня, она говорит Катерине, что от Бога не спрячешься. С ее красотой лучше поскорее в омут. Катя в отчаянии раскрывает перед свекровью и мужем сердце. Она признается, что десять дней встречалась с другим мужчиной.

Действие 5

Тихон обсуждает проступок Катерины с Кулигиным. Он простил бы жену, но боится гнева матери. Та хочет живьем закопать невестку. Выясняется, что Варвара убежала из дома с Кудряшом.

Главная героиня пропала. Об этом всем рассказывает служанка Глаша. Девушку ищут.

Катерина попросила Бориса о встрече. Она переживает из-за случившегося, мужчина разговаривает с Катей ласково. Но он говорит о том, что ему нужно покинуть город. Катерина отвечает, чтобы он давал нищим подаяние в память о ней. Несмотря на странные слова возлюбленной, избранник Кати уходит.

Важно! Оставшись одна, девушка бросается в Волгу с берега.

На крики прохожих прибегает Кабанов. Он хочет прыгнуть вслед за супругой, но мать останавливает Кабанова. Кулигин достает из воды тело Кати. Он говорит Кабановым, что теперь с ним можно делать все, что им вздумается. А вот душа девушки уже далеко от них. На свободе. И она перед тем судьей, который милосерднее, чем семья несчастной. В финале Тихон говорит о том, что Кате теперь хорошо. А он будет жить дальше и мучиться.

Вывод

Драма Николая Островского «Гроза» была встречена обществом, театральными и литературными критиками довольно бурно. Интересно, что у главной героини есть прототип. Это известная театральная актриса Любовь Косицкая. Именно она сыграла эту роль на сцене в будущем. Островский признавал, что именно для нее он написал эту пьесу. Талант девушки оказал на него неизгладимое впечатление. Если читать краткое содержание пьесы поможет быстро узнать, в чем ее смысл. Но, чтобы оценить произведение, лучше изучить и оригинал.

Островский А Н — Гроза краткое содержание

Главные герои

Другие персонажи

Варвара – дочь Кабанихи. Своевольная девушка, которая не боится матери.

Кудряш – возлюбленный Варвары.

Дикой Савел Прокофьевич – купец, важное лицо в городе. Грубый и невоспитанный человек.

Кулигин – мещанин, одержимый идеями прогресса.

Барыня – полусумасшедшая.

Феклуша – странница.

Глаша – служанка Кабановых.

Действие 1

На сцене Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.

В этой фразе виден не только её властный характер, но и отношение к невестке и семейной жизни в целом.

Действие 2

Действие 3

Действие 4

(события разворачиваются спустя 10 дней после третьего действия)

Действие 5

Глаша сообщает о пропаже Катерины. Все отправляются на поиски девушки.

Пьеса завершается словами Тихона: «Хорошо тебе, Катя! А я зачем-то остался жить на свете да мучиться!».

Заключение

Тест по пьесе «Гроза»

После прочтения краткого содержания вы можете проверить свои знания, пройдя этот тест.

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.7 . Всего получено оценок: 18136.

Незавидная судьба молодых девушек, выходивших замуж не по любви, а по долгу, отражены в образе Катерины из пьесы Островского. В то время в России разводы общество не принимало, и несчастные женщины, вынужденные подчиняться устою, тихо страдали от горькой участи.

Автор не зря подробно описывает через воспоминания Катерины её детство – счастливое и беззаботное. В супружеской жизни её ждала полая противоположность тому счастью, о котором она мечтала. Автор сравнивает её с лучом непорочного, чистого света в тёмном царстве деспотизма, безволия и пороков. Зная, что для христианки самоубийство – самый тяжкий смертный грех, она всё равно сдалась, сбросившись с волжского утеса.

Действие 1

Действие разворачивается в общественном саду у самого берега Волги. Сидя на скамейке, Кулигин наслаждается красотой реки. Кудряш и Шапкин медленно прогуливаются. Издалека доносится брань Дикого, он ругает своего племянника. Присутствующие начинают обсуждать семейство. Кудряш выступает защитником обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и другие люди, покорившиеся судьбе, от деспота-дядьки. Шапкин на это отвечает, что не зря Дикой хотел Кудряша служить отправить. На что Кудряш говорит, что Дикой его боится и знает – задешево его голову не взять. Кудряш сетует, что у Дикого нет дочерей на выданье.

Затем к присутствующим подходят Борис и его дядя. Дикой продолжает ругать племянника. Затем Дикой уходит, а Борис разъясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами, ещё когда проходили обучение. Родители умерли от холеры. Жили сироты в Москве, пока в городе Калинове (где и разворачивается действие) не померла их бабушка. Она завещала внукам наследство, но смогут получить они его после совершеннолетия от дядьки (Дикого), с тем условием, что они будут почитать его.

Кулигин рассуждает, что Борис с сестрой вряд ли получат наследство, ведь Дикой может любое слово посчитать за непочтительность. Борис полностью подчиняется дяде, работает на него без жалованья, а толку мало. Племянник, как и все семейство, боится Дикого. Тот кричит на всех, а ответить ему не может никто. Случилось раз так, что Дикого обругал гусар, когда они столкнулись на переезде. Тот не мог ответить служивому, отчего сильно разозлился и потом долго срывал гнев на домашних.

Борис продолжает жаловаться на трудную жизнь. Подходит Феклуша с дамой, которая расхваливает дом Кабановых. Мол, якобы там живут славные и благочестивые люди. Они уходят, и теперь Кулигин выражает своё мнение о Кабанихе. Он говорит, что она домашних своих совсем заела. Затем Кулигин говорит о том, что хорошо бы изобрести вечный двигатель. Он – молодой разработчик, у которого нет денег, чтобы делать модели. Все уходят, и Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком. Затем, вспоминая свою участь, огорченно говорит, что придётся всю молодость провести в этой глуши.

Появляется Кабаниха с семейством: Катерина, Варвара и Тихон. Кабаниха пилит сына, что жена ему стала милее, чем мать. Тихон с ней спорит, в разговор встревает Катерина, но Кабаниха не даёт ей и слова сказать. Затем опять набрасывается на сына, что тот не может держать жену в строгости, намекает, что так недалеко и до любовника.

Кабаниха уходит, а Тихон обвиняет Катерину в материнских упрёках. Расстроенный он идёт к Дикому пропустить рюмочку. Катерина остается с Варварой и вспоминает, как привольно ей жилось у родителей. Её не особенно заставляли заниматься делами, только воду носила, цветы поливала, да молилась в церкви. Она видела красивые яркие сны. А что теперь? Её охватывает ощущение, что она стоит на краю пропасти. Она предчувствует беду, и мысли у неё греховные.

Варвара обещает, что как Тихон уедет, она что-нибудь придумает. Вдруг появляется полоумная барыня в сопровождении двух лакеев, она громко кричит, что красота может завести в бездну, и страшит девушек геенной огненной. Катерина напугана, и Варвара пытается её успокоить. Начинается гроза, женщины убегают.

Действие 2

Дом Кабановых. В комнате Феклуша и Глаша ведут беседу о грехах человеческих. Феклуша рассуждает, что без греха нельзя. В это время Катерина рассказывает Варваре историю своей детской обиды. Кто-то её обидел и она убежала к реке, села в лодку, а потом её нашли за десять верст. Потом она признается, что влюблена в Бориса. Варвара убеждает её, что она тоже ему симпатична, но им негде встречаться. Но тут Катерина пугается сама себя и уверяет, что своего Тихона не променяет, и говорит, что когда ей жизнь в этом доме совсем опостылеет, она или в окно выброситься или утопиться в реке. Варвара опять успокаивает её, и говорит, что как только уедет Тихон, она что-нибудь придумает.

Заходят Кабаниха с сыном. Тихон собирается в путь, а мать продолжает свои наставления, чтобы тот дал указания жене, как ей требуется жить, пока муж в отъезде. Тихон повторяет её слова. Кабаниха и Варвара уходят, и, оставшись наедине с мужем, Катерина просит его не оставлять её или взять с собой. Тихон противиться и говорит, что хочет побыть один. Тогда она бросается перед ним на колени и просит взять с неё клятву, но он не слушает её и поднимает с пола.

Женщины провожают Тихона. Кабаниха заставляет Катерину прощаться с мужем как положено, поклонившись в ноги. Катерина игнорирует её. Оставшись одна, Кабаниха возмущается, что стариков перестали почитать. Входит Катерина, и свекровь начинает опять упрекать невестку за то, что она не простилась с мужем как полагается. На что Катерина говорит, что смешить людей не хочет, да и не умеет.

В одиночестве Катерина сожалеет, что у неё нет детей. Потом она сожалеет, что не умерла ещё в детстве. Тогда бы она непременно стала бы бабочкой. Потом настраивает себя, что будет ждать возвращения мужа. Входит Варвара и подговаривает Катерину, чтобы та отпросилась подремать в саду. Там калитка на замке, ключ у Кабанихи, но Варвара его подменила и отдает Катерине. Она не хочет брать ключ, но потом берет. Катерина в смятении – она боится, но и Бориса увидеть ей очень хочется. Кладёт ключ в карман.

Действие 3

Сцена 1

На улице возле дома Кабановых стоит Кабаниха и Феклуша, которая размышляет, что жизнь стала суетливой. Городской шум, все бегут куда-то, а в Москве вообще все торопятся. Кабаниха согласна, что жить нужно размеренно, и говорит, что в Москву бы не поехала никогда.

Появляется Дикой, изрядно принявший на грудь, и завязывает с Кабановой перепалку. Затем Дикой поостыл и стал извиняться, спихивая причину своего состояния на рабочих, которые с самого утра стали требовать с него зарплаты. Дикий уходит.

Борис сидит расстроенный, из-за того, что давно не виделся с Катериной. Приходит Кулигин и, восхищаясь красотой природы, размышляет, что бедным гулять и наслаждаться этой красотой некогда, а богатые сидят за заборами, их дом охраняют собаки, чтобы никто не видел, как они обворовывают сирот и родственников. Появляется Варвара в обществе Кудряша. Они целуются. Кудряш и Кулигин уходят. Варвара хлопочет о встрече Бориса с Катериной, назначая место в овраге.

Сцена 2

Ночь. За садом Кабановых в овраге Кудряш поет песню, играя на гитаре. Приходит Борис и они начинают спорить за место для свидания. Кудряш не уступает, и Борис признается, что влюблен в замужнюю. Кудряш, конечно, догадался, кто она.

Появляется Варвара и уходит с Кудряшом гулять. Борис остается с Катериной наедине. Катерина обвиняет Бориса в загубленной чести. Она боится жить дальше. Борис успокаивает её, предлагая не думать о будущем, а насладиться единением. Катерина признается в любви к Борису.

Приходит Кудряш с Варварой и спрашивает, как у влюбленных дела. Они рассказывают о своих признаниях. Кудряш предлагает и дальше пользоваться этой калиткой для встреч. Борис и Катерина договариваются о следующем свидании.

Действие 4

Полуразрушенная галерея, на стенах которой изображены картины Страшного суда. Льёт дождь, люди прячутся в галерее.

Кулигин разговаривает с Диким, упрашивая его пожертвовать денег на установку солнечных часов в центре бульвара, попутно уговаривает его и на устройство громоотводов. Дикой даёт отказ, кричит на Кулигина, суеверно веря, что гроза – это наказание Господне за грехи, он обзывает разработчика безбожником. Кулигин покидает его и говорит, что они вернуться к разговору, когда у него в кармане будет миллион. Гроза кончается.

Тихон возвращается домой. Катерина становиться сама не своя. Варвара докладывает Борису о её состоянии. Снова надвигается гроза.

Выходят Кулигин, Кабаниха, Тихон и напуганная Катерина. Она боится и это заметно. Грозу она воспринимает, как божье наказание. Она замечает Бориса и ещё сильнее пугается. До неё доходят слова людей, что гроза бывает неспроста. Катерина уже уверена, что молния должна убить её и просить молиться за её душу.

Кулигин говорит людям, что гроза не кара, а благодать для каждой живой травинки. Опять появляется полоумная барыня и её два лакея. Обращаясь к Катерине, она кричит, чтобы та не пряталась. Не нужно бояться Божьей кары, а нужно молиться, чтобы Бог забрал её красоту. Катерине уже видится геенна огненная, и она рассказывает всем о своей связи на стороне.

Действие 5

В общественном саду на берегу Волги наступили сумерки. В одиночестве на скамейке сидит Кулигин. К нему подходит Тихон и рассказывает о своей поездке в Москву, где он пил всё время, а о доме и не вспоминал, жалуется, что жена ему изменила. Говорит, что её надо живой в землю закопать, так советует маменька. Но ему жаль её. Кулигин уговаривает его простить жену. Тихон доволен, что Дикой выслал Бориса в Сибирь на целых три года. Его сестра Варвара убежала из дома с Кудряшом. Глаша сказала, что Катерины нигде нет.

Катерина одна и очень хочет увидеть Бориса, чтобы попрощаться. Она жалуется на свою несчастную судьбу и на суд людской, который хуже казни. Приходит Борис и говорит, что дядя его отослал в Сибирь. Катерина готова идти за ним и просит взять её с собою. Она говорит, что муж-пьяница ей противен. Борис всё время оглядывается, боясь, что их увидят. На прощанье Катерина просит подавать милостыню нищим, чтобы они молились за неё. Борис уходит.

Катерина идёт к берегу. В это время Кулигин разговаривает с Кабанихой, обвиняя её в наставлении сына против невестки. Тут слышаться крики о том, что женщина бросилась в воду. Кулигин и Тихон устремляются на помощь, но Кабаниха останавливает сына, угрожая проклясть его. Он остается. Катерина разбилась насмерть, люди приносят её тело.

Свою героиню пьесы «Гроза» Островский сделал женщиной высоких нравов, духовной, но настолько воздушной и мечтательной, что она была просто не способна выжить в среде, уготованной ей судьбой. «Гроза!» Это фатальное название таит в себе несколько смыслов. Кажется, во всём вина той грозы, которая устрашила и без того виноватую Катерину. Она была очень набожной, но жизнь с равнодушным мужем и тиранкой свекровью принудили её восстать против правил. За это она поплатилась. Но можно задуматься, а не так ли закончилась бы её судьба, если бы не было этой грозы. Учитывая природное неумение Катерины лгать, измена всё равно раскрылась бы. А если бы она не предалась любви, то просто сошла бы с ума.

Муж, задавленный авторитетом матери, относился к Катерине равнодушно. Она трепетно искала любви. Она изначально чувствовала, что это приведет её к гибели, но не могла противиться чувствам – слишком долго она жила в заточении. Она была готова бежать за Борисом в Сибирь. Не от большой любви, а от этих опостылевших стен, где она не могла свободно дышать. Но любовник оказывается также слаб духом, как и её нелюбимый муж.

Итог трагичен. Разочарованную в жизни и в мужчинах, бездетную и несчастную Катерину не держит на земле уже ничто. Её последние мысли – о спасении души.

«Катя Кабанова» и «Гроза» Александра Островского — Магда Романская

Островский Александр

Леоша Яначека Катя Кабанова основана на русской пьесе Александра Николаевича Островского 1859 года под названием Гроза ( Гроза , также известная как Гроза ). Часто считающийся предшественником Антона Чехова, Островский написал 48 оригинальных пьес и «почти в одиночку создал русский национальный репертуар». Считающийся шедевром Островского и классикой русского театра, «Буря » изображает жизнь русских крестьян и средних кругов. сословие купечества, живущие на берегу Волги.Обширная и суровая красота пейзажа Волги создает фон для «темного царства», где традиции и ложное благочестие составляют удушающий и герметичный мир, в котором сурово наказывается даже незначительное моральное нарушение.

Трагедия «Буря » проистекает из идиосинкразической системы ценностей общества, которое она изображает. Эта система ценностей, символизируемая и поддерживаемая старым поколением, непобедимой свекровью Катерины, Кабаничей, и ее двойником-мужчиной, Дикой, усвоена всеми, в том числе и самой Катериной, которая не избегает ни физических, ни психологических связей с ней. социальная среда, и которая принимает свою собственную кончину с фаталистическим смирением.Страх Катерины перед грозой иррационален, но он также символизирует то, что критик Р. А. Пис (1989) назвал «страхом перед собственной совестью, страхом, что она должна умереть не в состоянии благодати». Ольга Муратова (2009) отмечает, что Катерина «чувствует себя обязанной искупить свой грех, признаться в нем и покаяться перед всеми, включая свекровь как ее Немезиду, своего ослабленного мужа и всех людей в городе. Ее вина, проистекающая из ее преданности христианским учениям, побеждает ее временный промах, который позволил ей регулировать жизнь внешними, а не внутренними санкциями.Несмотря на то, что она смогла нарушить табу, Катерина не может жить с чувством вины, усвоив религиозные предписания, которые продолжают удерживать ее в тисках самоконтроля.

В предисловии к первому английскому переводу пьесы в 1898 году Констанс Гарнетт остро отмечает замкнутый характер города Калинов и его:

атмосфера маленького русского городка с его первобытными жителями, купцами и рабочими, нетронутая, чистая от идей какого-либо постороннего европейского влияния.Это Россия времен Петра и Екатерины, русская патриархальная семейная жизнь, существовавшая на протяжении сотен лет во всех городах и селах Великой России, которая действительно живет сегодня в глухих уголках России. Империя, хотя сейчас подверглась вторжению и сильно разрушена под влиянием современности.

Исторический контекст пьесы связан с назревающим восстанием крестьян, которые были освобождены всего через два года после премьеры пьесы, и с последствиями недавнего поражения России в Крымской войне.В 1850-х годах русский прогрессивный критик Николай Александрович Добролюбов в своем знаменитом эссе «Луч света в темном царстве» указывал, что общество Калинова можно рассматривать как «микрокосм самого российского государства». Название The Storm , таким образом, относится как к погоде, так и к назревающим социальным потрясениям. Стремление Катерины к свободе от рабства брака без любви и гнетущая клаустрофобия семьи Кабановых символизируют стремление крестьян к собственной свободе от крепостничества.

Пьеса также представляет собой контраст между двумя разрушающимися веками: отсталой Россией Петра Великого и наступающей эпохой романтизма. Как сказал Р. А. Пис: «Ценности старшего поколения, похоже, все еще уходят корнями в семнадцатый век, тогда как взгляды молодого поколения гораздо ближе к девятнадцатому: они гораздо более открыто демонстрируют свои эмоции; они спонтанны, даже импульсивны — они в обоих смыслах этого слова «романтичны». Это темное царство, где элементы русской культуры шестнадцатого, семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков, кажется, существуют, почти неразрешенными. рядом.”

Кабанича, чье имя по-русски означает «старая и злая свинья», — необычный злодей: пожилая женщина, на вид набожная и пользующаяся всеобщим уважением горожан. В истории европейской драмы, возможно, ее можно сравнить только с Бернардой Альбой, тиранической и разрушительной матриархом из антифашистской пьесы Федерико Гарсиа Лорки Дом Бернарды Альбы . Пьеса, написанная в 1936 году на пороге гражданской войны в Испании, символизирует фашистский менталитет, охвативший Европу того времени, а бессердечное отношение Бернарды к дочерям олицетворяет психологию деспота.Ученый Синтия Марш (1982) отмечает, что «Работа Островского посвящена более мрачным аспектам русской национальной жизни. Он подчеркивает его тиранию и угнетение. Он изображает общество, движимое стяжательством и заботой о сохранении любой ценой своих обрядов и обычаев ». В этом смысле The Storm кажется пророческим.

Добролюбов «описал мир Островского как« царство тьмы ». Им правили тираны, которые своей коррупцией или запугиванием молодого поколения предотвратили любой вызов своему положению.Однако для Островского естественный порядок вещей в конечном итоге должен победить, а молодежь — взять верх. Хотя Катерина самоуничтожается, Варваре, «лучу света в царстве тьмы», все же удается спастись. Добролюбов утверждает, что самоубийство Катерины также можно интерпретировать как «акт протеста против несправедливости». Если молодые будут уничтожены, кто унаследует мир? Таков «тупик, который произвела тирания».

Когда The Storm впервые открылся в московском Театре Малый в 1859 году, это вызвало мгновенные споры.Во-первых, драматизируя тяжелое положение крестьян, он указал на очевидную необходимость перемен в российском обществе. Как отмечает Марш: «Было широко признано, что отмена крепостного права откроет новую эру, в которой традиционный русский образ жизни окажется под давлением». В основе пьесы Островского лежит межпоколенческая напряженность, в которой четко говорится об «очевидной неудовлетворенности традициями и автократичностью старшего поколения».

Второй спор был связан с трагическим положением молодых замужних женщин, которые должны были подчиняться своей свекрови.Катерина стала символом всех женщин, и ее готовность следовать своим сексуальным желаниям нарушала строгий, консервативный патриархальный статус-кво. Один российский критик Николай Филиппов охарактеризовал пьесу как «образец пошлого примитивизма», назвав Катерину «бесстыдной», а любовь — «скверной». Михаил Щепкин также раскритиковал «те два эпизода, которые происходят за кустами». Степан Шевырев предположил, что The Storm — доказательство морального упадка русской драмы, которая «скатывается вниз по лестнице рейтинга».”

« Катя Кабанова » Яначека — не единственная оперная версия драмы Островского: «Буря » — это множество музыкальных адаптаций. Чайковский написал первую увертюру в 1864 году (правда, она исполнялась только в 1896 году). Первое исполнение оперы по либретто, написанному самим Островским, было написано Владимиром Никитичем Кашперовым в 1867 году (и исполнено в том же году). Среди других авторов опер по пьесе — Асафьер (1940), Дзержинский (1940), Трамбицкий (1941), Рокка (1952) и Пушков (1962).

Из вступления Констанс Гарнетт в ноябре 1898 года к произведению А. Островского Шторм :

Особый триумф «Шторма» состоит в том, что, хотя это реалистичная картина старомодной русской патриархальной жизни, это один из самых глубоких и простых психологических анализов русской души, когда-либо сделанных. Это очень глубокий, хотя и очень узкий анализ. Катерина, героиня, англичанам покажется слабой и раздавленной своей слабостью; но для русского она олицетворяет бунт, свободу, отказ подчиняться жестокости жизни.И ее отношение, каким бы отчаянным оно ни казалось нам, на самом деле является бунтом духа в стране, где учение Толстого о непротивлении является логическим результатом столетий крепостничества в истории народа. Купец Дикой, хулиган, мягкий бесхарактерный любовник Борис, религиозная идеалистка Катерина, кулигин-ремесленник и мадам Кабанова, деспотичная мать — все это настоящие национальные типы, настоящие русские меняющихся веков и двойники этих людей. можно встретить сегодня, если читатель прислушается к сказкам Техехова.Но очень затруднительное положение английского читателя в этом отношении должно дать ему ключ ко многому, что озадачило европейцев, должно помочь ему проникнуть в странности российской политической жизни, в странности ее любви к деспотизму. Только в стране, которая порождает такие виды слабости и тирании, возможно сковывание свободы мысли и действий, которые мы имеем в России сегодня. Поразительный анализ Островским этого фатализма в русской душе поможет читателю понять нескончаемую борьбу в России между просвещенным европеизированным интеллектом немногих и апатией подавляющего большинства россиян, которые не склонны восставать против кристаллизованных условий их жизни. жизни.

* Имена «Катя» и «Катерина» в русском языке взаимозаменяемы; в «Буря » Островский называет своего главного героя «Катериной», а Яначек предпочитает «Катю» для своей оперы.

Изначально опубликовано в блоге Boston Lyric Opera Blog (26.02.2015)

БИБЛИОГРАФИЯ

Марш, Синтия. «Пьеса Островского Гроза ». В Леош Яначек: Kát’a Kabanová , ed. Джон Тиррелл. Справочники Кембриджской оперы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1982.38–47.

Муратова Ольга. «Религиозная мораль в театре Александра Островского». PhD, Городской университет Нью-Йорка.

Островский Александр Николаевич. Буря . Пер. Констанс Гарнетт. 1898; Project Gutenberg, 2013. Доступно по адресу http://www.gutenberg.org/cache/epub/7991/pg7991.txt

Мир, Р. А. «А. Н. Островского «Гроза: драматизация концептуальной амбивалентности». Обзор современного языка 84, нет. 1 (1989): 99–110.

Ритчел, Нельсон О. Силлай. «В тени долины: Синг, Островский и разлука». Обзор новой Hibernia 7, no. 4 (2003): 85–102.

Персонаж главной героини «Пьеса» — гроза. «Гроза» (главные герои)

События в драме А.Н. Островские «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении приведен список действующих лиц и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликтность пьес в целом.Главных героев «Грозы» не так уж и много.

Катерина, девушка, играет главную героиню. Она довольно молода, ее рано выдали замуж. Катя воспитывалась аккуратно по традициям домашнего труда: главными качествами жены были уважение и покорность супругу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла его испытать. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «грозы».Действительно, форма персонажа Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать. Но это совсем не так. Катерина — единственная в семье, кто противостоит атакам кабани. Он противостоит им, а не игнорирует их, как Барбара. Конфликт носит скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей.Она буквально фишка в «Темном королевстве» Калинова. Влюбившись в приход молодого человека, Катя создала идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.

Островского в «Грозе» главную героиню делает не только Катерина. Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напрягает всю семью, уважения не вызывает. Кабаниха сильная и деспотичная.Скорее всего, «Бразудс из доски» она приняла после смерти мужа. Хотя вполне вероятно, что в браке Кабаниха не отличалась смирением. Больше всего исходила от ее невестки Катя. В смерти Катерины косвенно виновен Кабаниха.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что она училась столько лет, читатель до сих пор ей сочувствует. Варвара — хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают его похожим на остальной город.Она приходит, как хочет, и живет, как хочет. Варвара не боится гнева матери, потому что это не авторитет для нее.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему названию. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, потому что сам находится под сильным влиянием Кабани. Его бунт в итоге оказывается самым значительным. Ведь именно слова, а не побег варваров заставляют читателя задуматься над всей трагедией ситуации.

Кулигина автор характеризует как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода проводником. В первом действии он как бы вел нас по Калинову, рассказывая о своих инелях, о семьях, которые здесь живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по разумным правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о Mobility-Mobile, о пороге, о честном труде.К сожалению, его мечтам не суждено осуществиться.

Wild есть клерк Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что торговец не боится и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и дикий, старается во всем находить пользу. Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает к Калинову по делам: ему нужно срочно наладить отношения с диким, потому что в этом случае он сможет получить деньги легально. Однако ни Борис, ни Дикий даже видеть друг друга не хотят.Изначально Борис кажется таким читателям, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Некоторые из героев «грозы» — странники и служанки. Феклюша и Хед показаны как типичные жители Калиновского города. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а горизонт очень узок. О женщинах судят по морали и морали по каким-то извращенным, искаженным представлениям.«Москва сейчас Гульбищи да играет, а улицы Индо грохотали, стон стоял. Да ведь, Матушка Марфа Игнатьевна Мать, Огненная Змия стала торговаться: Все, понимаете, ради скорости», — так отзывается фекуш о прогресс и реформы, а женщина «Fire Zmiem» называет машину. Таким людям чужды прогресс и культура, потому что им удобно жить в замкнутом, ограниченном мире, спокойствии и размерности.

В данной статье представлена краткая характеристика героев пьезы «Гроза», для более глубокого понимания рекомендуем ознакомиться с тематическими статьями о каждом персонаже «Грозы» на нашем сайте.

Контрольная работа по работе

Без сомнения, «Гроза» (1859 г.) — вершина драмы Александра Островского. Автор показывает на примере семейных отношений важнейшие изменения в общественно-политической жизни России. Поэтому его творение требует детального анализа.

Процесс создания «грозовой» пьесы многими нитями связан с прошлыми периодами в творчестве Островского. Автора привлекает та же проблема, что и в пьесах «Москвич», но образ семьи получает иную трактовку (в новинке было отрицание застоя патриархальной жизни и Ход домостров).Появление легкой, хорошей стартовой, натуральной героини — новшество в творчестве автора.

Первые мысли и зарисовки «грозы» появились летом 1859 года, а в начале октября писатель имел четкое представление обо всей картине. Работа сильно повлияла на путешествие по Волге. Под патронатом морского министерства была организована этнографическая экспедиция по изучению обычаев и нравов коренного населения России. Островский тоже в нем участвовал.

Город Калинов — собирательный образ различных городов Поволжья, одновременно похожих друг на друга, но имеющих свои отличительные особенности. Островский, как опытный исследователь, все его наблюдения о жизни русской провинции и особенностях поведения жителей внесли свой вклад в дневник. На основе этих записей позже были созданы персонажи «гроза».

Значение имени

Гроза — не только свирепая стихия, но и символ разрушения и очищения застойной атмосферы провинциального городка, где правили средневековые ордена Кабани и Дикой природы.В этом смысл названия пьес. Со смертью Катерины, случившейся во время грозы, терпение многих людей истощается: Тихон восстает против произвола матери, Варвара убегает, Кулигин открыто обвиняет жителей города в случившемся.

Впервые Тихон заговорил с вором во время церемонии прощания: «… две недели не будет грозы». Под этим словом он имел в виду гнетущую атмосферу своего дома, где балом правит деспотичная мать.«В наказание нам посылают грозы, — говорит Дикий Калгин. Самодор воспринимает это явление как кара за свои грехи, он боится расплачиваться за несправедливое отношение к людям. Кабаниха солидарен с ним. Наказание за грех громом и молнией видит Катерина, совесть которой также не очищена. Праведник Божий — вот еще одна роль грозы в пьесе Островского. И только Кулигин понимает, что в этом природном явлении можно найти только вспышку электричества, но его дальновидные взгляды еще не обслуживаются в городе, нуждающемся в очищении.Если вам нужна дополнительная информация о роли и значении грозы, вы можете прочитать эту тему.

Жанр и направление

«Гроза» — драма по А. Островскому. Этот жанр определяет тяжелый, серьезный, часто бытовой сюжет, приближенный к реальности. Некоторые обозреватели упоминали более точную формулировку: бытовая трагедия.

Если говорить о режиссуре, то этот спектакль абсолютно реалистичен. Основным показателем этого, пожалуй, является описание нравственно-хозяйственных и бытовых аспектов существования жителей провинциальных городов Поволжья (подробное описание).Автор придает этому большое значение, тщательно обрисовывая реалии жизни героев и их образы.

Композиция

Экспозиция: Островский рисует образ города и даже мира, в котором живут герои и разворачиваются будущие события.
Далее, конфликт Катерины связан с новой семьей и обществом в целом и внутренний конфликт (диалог Катерины и Варвары).
После завязок мы видим развитие действия, в ходе которого герои стремятся разрешить конфликт.
Ближе к финалу конфликт подходит к моменту, когда проблемы требуют срочного разрешения. Кульминация — последний монолог Катерины в 5-м действии.
Далее следует изоляция, показывающая неразрешимость конфликта на примере смерти Катерины.

Конфликт

В «Грозе» можно выделить несколько конфликтов:

Во-первых, это противостояние между самонаправлением (дикий, кабаниха) и жертвами (Катерина, Тихон, Борис и др.)). Это конфликт двух мировоззрений — старого и нового, основательных и свободолюбивых персонажей. Этот конфликт горит.
С другой стороны, действие существует благодаря конфликту психологическому, то есть внутреннему — в душе Катерины.
Социальный конфликт дал начало предыдущему: Островский начинает свое дело с брака обедневшей знати и купца. Эта тенденция широко распространилась у автора. Правящие аристократические сословия стали терять власть, бедняков и разорение из-за праздности, расточительства и коммерческой безграмотности.Но торговцы набирали обороты из-за беспринципности, самоуверенности, деловой хватки и дивана. Тогда одни решили исправить положение за счет других: дворянам давали изощренных и образованных дочерей за грубых, невежественных, но богатых сыновей из купеческой гильдии. Из-за этой непоследовательности брак Катерины и Тихона изначально обречен на провал.

Сущность

Воспитанный в лучших аристократических традициях, дворянин Катерины по настоянию родителей женился на нежеланном и мягком пьянице Тихоне, принадлежавшем к богатой купеческой расе.Его мать притесняет невестку, навязывая фальшивые и нелепые приказы Домострого: кричать мужу перед уходом от мужа, унижать перед нами в людях и т. Д. Юная героиня находит сочувствие у дочери Кабани. , Варвара, которая учит нового родственника скрывать свои мысли и чувства, тайно обретая радость жизни. Во время ухода мужа Катерина влюбляется и начинает встречаться с диким диким человеком, Борисом. Но их свидания заканчиваются разлукой, потому что женщина не хочет прятаться, она хочет сбежать с любимым в Сибирь.Но герой не может рисковать, забирая его с собой. В результате она до сих пор восстает в грехах к мужу и свекрови, получает суровое наказание от кабани. Понимая, что совесть и домашние каши не позволяют ей жить дальше, она устремляется в Волгу. После ее смерти молодое поколение Бунутует: Тихон упрекает мать, Варвара убегает с Кудряшем и т. Д.

В пьесе Островского сочетаются черты и противоречия, все достоинства и недостатки разрушенной России XIX века.Город Калинов — собирательный образ, детально описанная упрощенная модель российского общества. Глядя на эту модель, мы видим «потребность в людях активных и энергичных». Автор показывает, что мешает только устаревшее мировоззрение. Это сначала портит отношения в семье, а потом не дает развиваться городу и всей стране.

Главные герои и их характеристики

В произведении присутствует четкая система персонажей, в которую вписываются образы героев.

Во-первых, это угнетатели. Дикий типичный самотор и богатый купец. От его оскорблений по углам бегают родственники. Дикие слуги жестоко обращаются. Все знают, что ему невозможно угодить. Кабанова — воплощение патриархального образа жизни, устаревшего домашнего труда. Богатая Купчиха, вдова, она постоянно настаивает на соблюдении всех традиций предков и четко себя. Мы описали их более подробно здесь.
Во-вторых, адаптированный.Тихон — слабый мужчина, который любит свою жену, но не может найти в ней силы, чтобы защитить ее от материнского гнета. Он не поддерживает старые порядки и традиции, но не видит смысла идти против системы. И Борис, который терпит своего богатого дядю. Этому посвящено раскрытие их изображений. Варвара — дочь Кабанихи. Она принимает свой обман, живя двойной жизнью. Днем формально соблюдает условность, ночью гуляет с Кудряшем. Лживость, изворотливость и хитрость не портят ее веселых, авантюрных ингредиентов: она также добра и отзывчива к Катерине, нежна и заботлива по отношению к любимому.Характеристика этой девушки посвящена целому.
Катерина — особняк, характеристика героини отличается от всех. Это молодой интеллигентный дворянин, которого родители окружили пониманием, заботой и вниманием. Поэтому девушка привыкла к свободе мысли и слова. Но в браке она столкнулась с жестокостью, грубостью и унижением. Сначала она пыталась смириться, полюбить Тихона и его семью, но ничего не вышло: природа Катерины сопротивлялась этому неестественному союзу.Затем она попробовала роль лицемерной маски, у которой есть тайная жизнь. Она тоже не подошла, ведь героиню отличает прямолинейность, совесть и честность. В результате она решила пойти на бунт, признав грех, а затем совершила более ужасное — самоубийство. Подробно об образе Катерины мы писали в посвященном ей.
Кулигин тоже особенный герой. Он выражает авторскую позицию, привнося прогрессивность в архаичный мир. Герой — механик-самоучка, он образован и умен, в отличие от суеверных жителей Калинова.О его роли в спектакле и его персонаже мы также составили бриф.

Темы

Основная тема работы — жизнь и нравственность Калинова (мы были посвящены отдельно). Автор описывает провинцию щетины, чтобы показать людям, что не нужно цепляться за остатки прошлого, нужно понимать настоящее и думать о будущем. А жители Волжского городка замерзли вне времени, их жизнь единая, фальшивая и пустая. Он испорчен и подавлен развитием суеверий, консерватизма, а также нежеланием самообучений меняться к лучшему.Такую Россию заклеймят бедностью и невежеством.
Здесь также важны темы любви и семьи, поскольку во время повествования поднимаются проблемы воспитания и конфликт поколений. Очень важно влияние семьи на определенных героев (Катерина — отражение воспитания родителей, а Тихон вырос таким мягким из-за произвола матери).
Тема греха и покаяния. Героиня оступилась, но вовремя осознала свою ошибку, решив исправить и раскаяться в содеянном.С точки зрения христианской философии, это решение высокого уровня, которое возвышает и оправдывает Катерину. Если вам интересна эта тема, читайте об этом в нашей.

Проблемы

Социальный конфликт влечет за собой общественные и личные проблемы.

Островский первым осуждает samodorum как психологический феномен в диких и кабановых образах. Эти люди играли судьбой подчиненных, прыгая в проявлениях своей индивидуальности и свободы.И из-за своего невежества и деспотизма молодое поколение становится таким же порочным и бесполезным, как уже появившееся.
Во-вторых, автор осуждает слабость, послушание и эгоизм Используя образы Тихона, Бориса и Варвары. Своим поведением они лишь потакают тирании хозяев жизни, хотя и могут сказать ситуацию в свою пользу.
Проблема противоречивого русского характера Переданный образ Катерины можно назвать личным, хотя и вдохновленным глобальными потрясениями.Глубоко религиозная женщина в поисках и обретении себя — это измена, а потом и самоубийство, что противоречит всем христианским канонам.
Моральные проблемы Связанные с любовью и преданностью, образованием и тиранией, грехом и покаянием. Герои не могут отличить одно от другого, эти понятия причудливо переплетаются. Катерина, например, вынуждена выбирать между верностью и любовью, а Кабаниха не видит разницы между ролью матери и силой Догматика, она продвигает добрые намерения, но воплощает их во вред всем.
Трагедия совести Многое важно. Например, Тихону нужно было принять решение — защищать жену от нападок матери или нет. Катерина тоже пошла на сделку с совестью, когда поднялась с Борисом. Вы можете узнать об этом больше.
Незнание. Калиновцы глупы и необразованны, верят гадалкам и бродягам, а не ученым и профессионалам своего дела. Их мировоззрение обращено в прошлое, они не стремятся к лучшей жизни, поэтому нечего удивляться дикости нравов и смещению главных лиц города.

Значение

Автор убежден, что стремление к свободе закономерно, несмотря на определенные жизненные неудачи, и Самодория и Голова, и Страна, и талантливые люди в ней. Поэтому его независимость, тягу к знаниям, красоте и духовности нужно защищать, иначе старые порядки никуда не денутся, их ложное поле просто накроет новое поколение и заставит их играть по своим правилам. Эта идея отражена в позиции Кулигина, своеобразного голоса Островского.

Позиция авторских прав в пьесе четко выражена. Мы понимаем, что Кабаниха хоть и сохраняет традиции, но не правильные, как и правильная и ржавая Катерина. Однако у Катерины был потенциал, был разум, была чистота помыслов, и великих людей, олицетворенных в ней, еще можно возродить, сбросив оковы невежества и самоконтроля. Еще больше о значении драмы вы можете узнать в этой теме.

Критика

«Гроза» стала предметом ожесточенных споров критиков как XIX, так и XX века.В XIX веке о нем с противоположных позиций писали Николай Добролюбов (статья «Свет света в темном царстве»), Дмитрий Писарев (Статья «Мотивы русской драмы») и Аполлон Григорьев.

И. А. Гончаров высоко оценил пьесу и высказал свое мнение в той же критической статье:

В той же драме широкая картина национальной жизни и нравов была проще, с беспрецедентной художественной полнотой и лояльностью. Любой персонаж драмы — типичный персонаж, вырванный прямо из национальной жизненной среды.

Интересно? Сэкономьте на стене!

События в драме А.Н. Островские «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении приведен список действующих лиц и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликтность пьес в целом. Главных героев «Грозы» не так уж и много.

Катерина, девушка, играет главную героиню. Она довольно молода, ее рано выдали замуж.Катя воспитывалась аккуратно по традициям домашнего труда: главными качествами жены были уважение и покорность супругу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла его испытать. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «грозы». Действительно, форма персонажа Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать.Но это совсем не так. Катерина — единственная в семье, кто противостоит атакам кабани. Он противостоит им, а не игнорирует их, как Барбара. Конфликт носит скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она буквально фишка в «Темном королевстве» Калинова. Влюбившись в приход молодого человека, Катя создала идеальный образ любви и возможного освобождения.К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.

Островского в «Грозе» главную героиню делает не только Катерина. Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напрягает всю семью, уважения не вызывает. Кабаниха сильная и деспотичная. Скорее всего, «Бразудс из доски» она приняла после смерти мужа. Хотя вполне вероятно, что в браке Кабаниха не отличалась смирением.Больше всего исходила от ее невестки Катя. В смерти Катерины косвенно виновен Кабаниха.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то, что она училась столько лет, читатель до сих пор ей сочувствует. Варвара — хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают его похожим на остальной город. Она приходит, как хочет, и живет, как хочет. Варвара не боится гнева матери, потому что это не авторитет для нее.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему названию.Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, потому что сам находится под сильным влиянием Кабани. Его бунт в итоге оказывается самым значительным. Ведь именно слова, а не побег варваров заставляют читателя задуматься над всей трагедией ситуации.

Кулигина автор характеризует как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода проводником. В первом действии он как бы вел нас по Калинову, рассказывая о своих инелях, о семьях, которые здесь живут, о социальной обстановке.Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин — добрый человек, привыкший жить по разумным правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о Mobility-Mobile, о пороге, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено осуществиться.

Wild есть клерк Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что торговец не боится и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и дикий, старается во всем находить пользу.Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает к Калинову по делам: ему нужно срочно наладить отношения с диким, потому что в этом случае он сможет получить деньги легально. Однако ни Борис, ни Дикий даже видеть друг друга не хотят. Изначально Борис кажется таким читателям, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Некоторые из героев «грозы» — странники и служанки.Феклюша и Хед показаны как типичные жители Калиновского города. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а горизонт очень узок. О женщинах судят по морали и морали по каким-то извращенным, искаженным представлениям. «Москва сейчас Гульбищи да играет, а улицы Индо грохотали, стон стоял. Да ведь, Матушка Марфа Игнатьевна Мать, Огненная Змия стала торговаться: Все, понимаете, ради скорости», — так отзывается фекуш о прогресс и реформы, а женщина «Fire Zmiem» называет машину.Таким людям чужды прогресс и культура, потому что им удобно жить в замкнутом, ограниченном мире, спокойствии и размерности.

Контрольная работа по работе

Федеральное агентство по образованию РФ

Гимназия № 123.

по литературе

Речевая характеристика героев драмы А.Н.островского

«Буря».

Выполнено работ:

ученица 10 класса «А»

Хоменко Евгения Сергеевна

…………………………………

Учитель:

Ольга Васильевна Ольга

…………………………… ..

Оценка …………………..

Барнаул-2005

Введение ………………………………….. ………………………………

Глава 1. Биография А. Н. Островского …………………… ..

Глава 2. История создание драмы «Гроза» …………………

Глава 3. Речевые характеристики Катерины ………….. …. ..

Глава 4. Сравнительные характеристики речи дикого и кабани …………………………… ……………………………………..

Заключение … ………………………………………….. ………

Список использованной литературы……………………….

Введение

Драма Островского «Гроза» — самое значительное произведение известного драматурга. Она была написана в период общественного подъема, когда правила ломались, и гроза действительно собиралась в ударной атмосфере. Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где домостроевские порядки поддерживались наиболее упорно. Жители провинциального города живут замкнутыми и чуждыми социальным интересам жизни, в незнании происходящего в мире, в неведении и равнодушии.

Сейчас мы обращаемся к этой драме. Для нас очень важны проблемы, которые автор затрагивает. Островский поднимает проблему перелома общественной жизни, произошедшего в 50-е годы, смены общественной непонятности.

Прочитав роман, я поставил себе цель, посмотреть характеристики речевых характеристик героев и выяснить, как речь героев помогает понять их характер. Ведь образ героя создается с помощью портрета, художественными средствами, с использованием характеристик действий, речевых характеристик.Впервые увидев человека, по его речи, интонации, поведению мы можем понять его внутренний мир, некоторые жизненные интересы и, самое главное, его характер. Речевая характеристика очень важна для драматического произведения, потому что именно через нее можно увидеть сущность того или иного героя.

Чтобы лучше понять характер Катерины, Кабани и Вильда, необходимо решить следующие задачи.

Я решил с биографией Островского и историей создания «Грозы» понять, как оттачивался талант будущего мастера речевых характеристик персонажей, ведь автор показывает всю глобальную разницу между положительными и отрицательные герои его творчества.Затем я рассмотрю речевую характеристику Катерины и сделаю такую же характеристику диких и кабани. После всего этого я постараюсь сделать определенный вывод о речевых характеристиках героев и его роли в драме «Гроза»

Работая над темой, я познакомился со статьями И.А. Гончарова «Отзыв о драме« Гроза »Островского» и Н.А. Добролюбов «Свет света в темном царстве». Более того, я изучил статью А.И. Ревикиной «Особенности речи Катерины», где хорошо показаны основные истоки катеринского языка.Разнообразный материал о биографии Островского и об истории создания драматургии я нашел в учебнике русской литературы XIH века В.Ю. Лебедева.

Разобраться с теоретическими понятиями (герой, характеристика, речь, автор) мне помог Энциклопедический словарь терминов, изданный под руководством Ю. Бореева.

Несмотря на то, что драме Островского «Гроза» посвящено много критических статей, отзывов литературных критиков, речевая характеристика героев изучена не полностью, поэтому представляет интерес для исследования.

Глава 1. Биография А.Н. Островский

Александр Николаевич Островский родился 31 марта 1823 года в Замоскворечье, в самом центре Москвы, в колыбели славной русской истории, о которой говорили все, даже имена Замоскворецких. улицы.

Островский окончил первую московскую гимназию и в 1840 году по просьбе отца поступает на факультет Московского университета. Но учеба в университете ему не понравилась, возник конфликт с одним из профессоров, и в конце второго курса Островский уволился «по домашним обстоятельствам».»

В 1843 году отец опознал его в Московском суде путей сообщения. Для будущего драматурга это был неожиданный подарок судьбы. Суд рассмотрел жалобы отцов на неприятные сыновья, имущественные и другие домашние споры. Судья глубоко вникли в дело, внимательно выслушали спорящие стороны, и на запястье Островского ведет запись записи.Истцы и ответчики во время следствия срывали так, что она обычно прячется и прячется от посторонних глаз.Это была настоящая школа познания драматических сторон купеческой жизни. В 1845 году Островский перешел в Московский хозяйственный суд к канцелярскому офицеру Обоев «для дел о словесном насилии». Здесь он столкнулся с промышленным оборотом крестьян, городских матерей, купцов, мелкой знати. Судили «на совести» братьев и сестер, спорящих о наследстве, неплатежеспособных должников. Мы раскрыли весь мир драматических конфликтов, в нем прозвучало все разнообразие живого великорусского языка.Мне нужно было угадывать характер человека в его речевом складе по особенностям интонации. Исчез талант будущего «реалиста-слухи», как называл себя Островский — драматург, мастер речевой характеристики персонажей своих пьес.

Проработав на русской сцене без коротких сорока лет, Островский создал целый репертуар из пятидесяти произведений. Произведения Островского и по сей день остаются на сцене. А по плану увидеть рядом героев его пьес несложно.

Островский скончался в 1886 году в своем любимом вальвийском имении Шинк, что в густых лесах Костромы: на холмистых берегах небольших извилистых речек. Жизнь писателя по большей части протекала в этих стержневых уголках России: где он мог наблюдать за подлинниками, которых еще коснулась современная городская цивилизация обычаев и нравов, слышать фундаментальную русскую речь.

Глава 2. История создания драмы «Гроза»

Созданию «Грозы» предшествовала экспедиция драматурга на верховья Волги, предпринятая по заданию Московского министерства в 1856–1857 годах.Она возродила и воскресила в памяти юношеские впечатления, когда в 1848 году Островский впервые отправился с домочадцами в увлекательное путешествие на Родину Отца, в волжский город Кострома и далее, в имение, приобретенное отцом. Результатом этой поездки стал «Дневник Островского», многое повлиявший на его восприятие провинциального Поволжья.

Довольно долгое время считалось, что сюжет «Грозы» — это заимствованный из жизни костромского купечества Островский, на основе которого он был найден в Костроме по итогу 1859 года.Вплоть до начала ХХ века Костромичи указывал на место убийства Катерины — беседку в конце небольшого бульвара, в те годы буквально нависавшую над Волгой. Показали дом, в котором она жила — рядом с Успенской церковью. А когда «Гроза» впервые вышла на сцену Костромского театра, артисты выступили «под клыки».

Костромские краеведы подробно изучили позже архив «дела Клюковского» и с документами в руках пришли к выводу, что этот рассказ был использован Островским при работе над «Грозой».Совпадения были почти буквальными. А. П. Клевка был оформлен на шестнадцать лет угрюмой неприязнью к купеческой семье, состоявшей из стариков родителей, сына и незамужней дочери. Хозяйка дома, суровая и дождливая, следила за мужем и детской деспотией. Она заставляла юную Снежку выполнять любую черную работу, предоставляла ей возможность повидаться с родственниками.

На момент создания драмы Клёвой было девятнадцать лет. В прошлом она воспитывалась в любви и в зале души в ней, не сросшейся бабушке, была веселая, живая, жизнерадостная.Теперь она оказалась в семье непригодной и чужой. Молодой ее муж, клык, беззаботный мужчина, не смог защитить жену от притеснений свекрови и относился к ней равнодушно. В собаке не было детей. И вот по дороге молодой женщины встал другой мужчина, Марин, служащий на почте. Начались подозрения, сцены ревности. Закончилось тем, что 10 ноября 1859 года на Волге было найдено тело А.П. Клюкова. Был длительный процесс, который широко публиковался даже за пределами Костромской губернии, и никто из Костромичей не сомневался, что Островский воспользовался материалами этого дела в «грозе».

Прошло много десятилетий, прежде чем исследователи точно установили, что «гроза» была написана до того, как костромский Кучаха Клыков устремился к Волге. Работы над «Грозой» Островский начал в июне-июле 1859 года и закончил 9 октября того же года. Впервые спектакль был опубликован в январском номере журнала «Библиотека для чтения» за 1860 год. Первое представление «Грозы» на сцене состоялось 16 ноября 1859 года в Малом театре, в Бенефисе С.В. Васильева с Л. П. Никулиной-Косицкой в роли Катерины. Версия костромского источника «Гроза» была надуманной. Однако факт удивительного совпадения говорит о многом: он свидетельствует об увольнении национального драматурга, в результате чего в купеческой жизни усиливается конфликт между старым и новым, конфликт, в котором Добролюбцы не пытались «освежить» и обнадеживает », а известный театральный деятель С.А. Юрьев сказал:« Грозу »не писал Островский… «Гроза» Волга написала. «

Глава 3. Речевые характеристики Катерины

Основные источники языка Катерины — народный простор, народная устная поэзия и церковная литература.

Глубокая связь ее языка с народным пространством сказывается и в словарном запасе. и в образах, и в синтаксисе.

Свою речь она провела словесными выражениями, идиомами народного простора: «Чтоб не видеть меня, ни отец, ни мать»; «Души не чаяле»; душа »;« Доколе впадать в беду »;« Будь грехом », в смысле несчастья.Но эти и подобные фразеологизмы обычно используются повсеместно. Только в виде исключения в ее речи есть морфологически некорректные образования: «Вы не знаете о моем персонаже»; «После того разговора».

Образ его языка проявляется в обилии словесных и наглядных средств, в частности сравнений. Так, в его выступлении более двадцати сравнений, а всех остальных актеров спектаклей, вместе взятых, немного больше этого количества. При этом широко распространены его сравнения, народный характер: «Это точно голубь», «именно голубь творит», «ровно гора с плеч развалилась», «руки сожгу, точно уголь».

В речи Катерина часто озвучивает слова и обороты, мотивы и отголоски народной поэзии.

Обращаясь к варвару, Катерина говорит: «Почему люди не летают, как птицы? .. »- и т.д.

Спасибо про Бориса, Катерина в предпоследнем монологе говорит:« Для чего я сейчас живу, ну зачем? Мне ничего не нужно, я не милый, и свет божий не хорош! «

Есть фразеологический оборот народного просторного и мирного характера. Например, в сборнике народных песен, изданном Соболевским, читаем:

Ни в коем случае нельзя жить без хорошего друга…

Помню, помню про добрую, не милую девушку белый свет,

Не милая, не колышущийся белый свет … Пойду с горы в темный лес …

Выхожу на На свидание с Борисом Катерина восклицает: «Зачем ты пришел, мой худой?». В народном свадебном обряде невеста встречает жениха словами: «Вот у меня помойка».

В заключительном монологе Катерина говорит: «В могиле лучше … под сенью могилы … как хорошо … солнышко согревает, дождиком будит … весной она травянистая, мягкая … Птицы к дереву полетят, запоют, детей снимут, цветы распустятся : желтый, красный, голубоватый … ».

Здесь все от народной поэзии: объемно-суффиксы, фразеологические повороты, образы.

В этой части монолога устные стихи в изобилии и прямое текстильное соответствие. Например:

… дубовая доска накроет

Да в могиле будет пусто

И сырая земля засыпает.

Ты трава муравья

Еще алайские цветы!

Наряду с народным простором и народной поэзией в Катерине, как уже отмечалось, оказывалось большое влияние церковной литературы.

«У нас, — говорит она, — полно было в доме пришельцев и богомолов. А выйдете из церкви, сядете за какую-то работу … И половинки скажут, где они были, что видели, Жизни были разные, или стихи поют »(ум. 1, Явл 7).

Обладая относительно богатым словарем, Катерина свободно говорит, привлекая множество психологически очень глубоких сравнений.Ее речь льется. Так что ему не чужды такие слова и исправления литературного языка, как: сон, мысли, конечно, наверняка все это была одна секунда, что-то во мне такое экстраординарное.

В первом монологе Катерина рассказывает о своих снах: «А какие сны мне снились, Варника, какие сны! Или храмы золотые, или какие-то необычные сады, и все поют невидимые голоса, и кипарис пахнет, и горы. и деревья, как бы не как обычно, и как они написаны на изображениях »

Эти сны и по содержанию, и по форме словесного выражения являются одухотворенными, несомненно, и духовными стихами.

Речь Екатерины определена не только лексико-фразеологически, но и синтаксически. Он состоит в основном из простых и сложных предложений, с формулировкой укрощаемых в конце фраз: «Значит, до обеда нужно время. Здесь старушки заснут, а я гуляю в саду … это было хорошо. «(д. 1, Явл 7).

Чаще всего, что характерно для синтаксиса просторечия, Катерина связывает предложения через союзы А и да. «И пришли из церкви… И посторонние скажут … И что я лечу … И какие мне снятся сны ».

Плавающая речь Катерины иногда приобретает характер народа в должное:« Ах, беда моя, беда! (Плач) Куда мне, бедняжке, идти? За кого хватаюсь? «

Речь Катерины глубоко эмоциональна, лирически искренна, поэтична. Чтобы придать ей эмоционально-поэтическую выразительность речи, присутствуют оба пространственных суффикса, столь присущих человеческой речи (замковые камни, вода, дети, могилы, дождь, трава), и усилительные частицы («Как он меня пожалел? Какие слова сказали?») и междометия («Ой, как скучно скучно!»).

Лирическая incessia, поэзия речи Катерины дает эпитеты, идущие после определяемых слов (храмы золотые, сады необычного, мешанины изъянов) и повторения, столь характерные для устной народной поэзии.

Островский раскрывает в речи Катерины не только ее страстную, нежно-поэтическую натуру, но и волевую силу. Сила воли, решимость Катерины рисуются синтаксическими конструкциями резко одобрительного или отрицательного характера.

Глава 4. Сравнительная характеристика речи Дикий и

Кабании

В драме Островского «Гроза» дикие и кабаниха — представители «Темного царства». Кажется, что Калинов отгорожен от остального мира самым высоким забором и живет какой-то особенной, замкнутой жизнью. Островский акцентировал внимание на самом главном, показывая убогость, дикость нравов русской патриархальной жизни, потому что вся эта жизнь стоит только обычных, устаревших законов, которые заведомо совершенно нелепы.«Темное королевство» живо для своего старого, установленного. Это стоит на одном месте. И такое положение возможно, если его поддерживают люди, обладающие силой и властью.

Более полное, на мой взгляд, представление о человеке может дать его речь, то есть обычные и специфические выражения, присущие только этому герою. Мы видим, как дико, как ни в чем не бывало, просто может обидеть человека. Он ничего не ставит не только вокруг, но даже родных и близких. Его питомец живет в постоянном страхе перед его гневом.Дико всячески издевается над племянником. Достаточно вспомнить его слова: «Раз я сказал вам, вы сказали вам двоим»; «Не смей встречаться со мной»; Все вас нанимают! У тебя мало места? Где бы ни был Пэдди, вы здесь. Ух ты, проклятый! Что ты как столп чего стоил! Вы говорите «нет»? «. Дико откровенно показывает, что племянник не уважает до конца. Он ставит себя выше всех. И ни у кого нет ни малейшего сопротивления. Он ругает всех, кто чувствует свою силу, на кого, но если кто-то воюет сам, не сможет. ответить, то держи все свои дома! На них дикий и губит весь свой гнев.

Дикий — «значимое лицо» в городе, купец. Вот как о нем говорит Шапкин: «Есть еще движок, как у нас Савель Прокофич, посмотри побольше. Ибо ничего не порвет».

«Вид необычный! Красота! Душа радуется!» — восклицает Кулигин, но на фоне этого прекрасного пейзажа безотходная картина жизни, которая предстает перед нами в «грозе». Именно Кулигин дает точную и ясную характеристику быта, нравов и обычаев, царящих в городе Калинове.

Итак, как дикая, Кабаниха отличается корыстными наклонностями, думает только о себе. Жители города Калинова очень часто говорят о диких и буббанисах, что дает возможность получить богатый материал о них. В разговорах с Кудряшем Шапкин называет диким «гребешком», Кудряш — «пронзительным мужиком». Кабаниха называет диким «воином». Все это указывает на угрюмость и нервозность его характера. Отзывы о лодке тоже не слишком лестные. Кулигин называет ее «Хангхог» и говорит, что она «бродячие нищие, но не дома и дома».«Это характеризует кассу с плохой стороны.

Нас поражает их бессердечие по отношению к зависимым от них людям, нежелание расставаться с деньгами при расчетах с рабочими. Напомним, что он говорит Уайлд:« На посту как-то о большом , Езжу, а тут непросто и утопить человека, приехал за деньгами, пригнал … Я так же грешил: украл меня, так я тупой … не заболел. отношения между людьми, по их мнению, строятся на богатстве

Кабаниха богаче дикой, а потому она единственный человек в городе, в общении с которым дикая должна быть вежливой.«Ну ты же не очень бездельник! Ты мне дешевле находишь! А я дорога!».

Еще одна их объединяющая черта — религиозность. Но они воспринимают Бога не как прощающего, а как того, кто может их наказать.

Кабаниха, как никто, отражает всю приверженность этого города старинным традициям. (Она учит Катерину, Тихона, как вообще жить и как вести себя в конкретном случае.) Кабанова старается казаться хорошей, искренне, а главное несчастная женщина, пытающаяся оправдать свои действия возрастом: « мама старая, тупая; ну вы, молодые, умные, не надо с нами, дураки, и собирать.«Но эти высказывания больше похожи на иронию, чем на искреннее признание. Кабанова считает себя центром внимания, она не может представить, что будет со всем миром после ее смерти. Кабаниха, до абсурда, слепо предсказывается своими старыми традициями, заставляя всех домой танцевать под ней уныло.Она заставляет Тихона прощаться с женой в давние времена, вызывая смех и чувство сожаления у окружающих.

С одной стороны, дикая кажется, что грубее, сильнее и, следовательно, хуже.Но, оглянувшись, мы видим, что дико способен кричать и метаться. Она умудрялась подчиняться себе, держит все под контролем, она даже пытается наладить отношения между людьми, что приводит Катерину к смерти. Кабаниха и Шитра умен, в отличие от дикой, и от этого делает ее еще страшнее. В речи кабани очень ярко проявляется лицемерие, двойственность речи. Она очень смелая и грубо разговаривает с людьми, но при этом во время общения хочет казаться хорошей, чуткой, искренней, а главное несчастной женщиной.

Можно сказать, что wild абсолютно безграничен. Он говорит Борису: «У тебя! Я с тобой и не хочу разговаривать с Йезуитой». Дико употребляет в своей речи «с Йезуитисом» вместо «с иезуитом». Поэтому он также сопровождает свою речь плевками, что, в конце концов, свидетельствует о его благословении. В общем, на протяжении всей драмы мы видим, как он говорит об их речи Бранджем. «Ты еще что-то здесь! Что еще такое Chour of Water!», Что показывает ему человек крайне грубый и несовместимый.

Дикий, богатый и прямолинейный в своей агрессивности, он совершает действия, иногда вызывая у окружающих недоумение и удивление.Он умеет обидеть и избить человека, не давая денег, а затем на глазах у всех встать перед ним в грязи, прося прощения. Хэ Буян, и в писке он способен бросить гром и молнию в его дом, боясь спрятаться от него.

Таким образом, можно сделать вывод, что wild и bubble нельзя считать типичными представителями купеческого класса. Эти персонажи островной драмы очень похожи и отличаются корыстными наклонностями, думают только о себе.И даже их собственные дети в некоторой степени кажутся затрудненными. Такое отношение не может украшать людей, поэтому дикие и кабани вызывают у читателей стойкие негативные эмоции.

Заключение

Говоря об Островском, на мой взгляд, можно с полным правом назвать его непревзойденным мастером слова, художником. Персонажи спектакля «Гроза» предстают перед нами живыми, с яркими рельефными персонажами. Каждое слово, сказанное героем, раскрывает какую-то новую грань его характера, показывает это с другой стороны.Характер человека, его настроение, отношение к окружающим, даже если он этого не хочет, проявляются в речи, и остров, настоящий мастер речевой характеристики, отмечает эти скриншоты. Склад речи, по мнению автора, может многое сказать читателю о персонаже. Таким образом, каждый действующий человек приобретает свою индивидуальность, неповторимый колорит. Это особенно важно для драмы.

В «Грозе» Островского четко можно выделить положительного героя Катерину и двух отрицательных героев Wild и Bubbani.Конечно, они представители «Темного королевства». И Катерина — единственный человек, который пытается с ними бороться. Образ Катерины нарисован ярко и живо. Главный герой говорит красиво, образно. Его речь изобилует тонкими смысловыми оттенками. В монологах Катерины, как в капле воды, отражен весь богатый внутренний мир. В речи персонажа даже проявляется отношение к нему автора. С какой любовью, симпатией Островский относится к Катерине и как резко осуждает самоконтрабанду Кабани и Вильда.

Он рисует кабани как убежденный защитник защитника «Темного королевства». Строго соблюдает все порядки патриархальной древности, не терпит никаких проявлений личной воли, имеет большую власть над окружающим.

Что касается дикой природы, Островский умел передать всю злость и злость, кипящую в его душе. Дико боится всех домочадцев, включая племянника Бориса. Он открытый, грубый и бесцеремонный. Но оба недовольны мощью героя: они не знают, что делать со своим необузданным характером.

В драме Островского «Гроза» с помощью художественных средств писателю удалось охарактеризовать героев и создать яркую картину того времени. «Гроза» очень сильно воздействует на читателя, зрителя. Драмы героев не оставляют равнодушными сердца и умы людей, что под силу далеко не каждому писателю. Только настоящий художник может создавать такие великолепные, красноречивые образы, только такой мастер речевой характеристики способен рассказать читателю о героях только своими словами, интонациями, не прибегая к каким-либо другим дополнительным характеристикам.

Список использованной литературы

1. Островский А.Н. «Гроза». Москва «Московский Рабочий», 1974.

2. Ю. В. Лебедев «Русская литература XIX века», часть 2. Образование », 2000.

3. И.Е. Каплин, М.Т. Пинаев« Русская литература ». Москва« Просвещение », 1993.

4. Борев Ю.А. Эстетика. . Теория. Литература. Энциклопедический словарь терминов, 2003.

Краткое описание

Борис Дикий и Тихон Кабанов — два персонажа, которые наиболее тесно связаны с главной героиней Катериной: Тихон — ее муж, а Борис становится любимым.Их можно назвать антиподами, которые резко выделяются друг на друга. И, на мой взгляд, предпочтение в их сравнении следует отдать Борису, как персонажу более активному, интересному и приятному читателю, а Тихон вызывает сочувствие — воспитанный строгой мамой, он, по сути, не может принимать собственные решения. и отстаивать свое мнение. Чтобы обосновать свою точку зрения, ниже я рассмотрю каждого персонажа в отдельности и постараюсь проанализировать их характеры и действия.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Борис и Тихон
Борис Дикий и Тихон Кабанов — два персонажа, которые наиболее тесно связаны с главной героиней Катериной: Тихон — ее муж, а Борис становится любимым. Их можно назвать антиподами, которые резко выделяются друг на друга. И, на мой взгляд, предпочтение в их сравнении следует отдать Борису, как персонажу более активному, интересному и приятному читателю, а Тихон вызывает сочувствие — воспитанный строгой мамой, он, по сути, не может принимать собственные решения. и отстаивать свое мнение.Чтобы обосновать свою точку зрения, ниже я рассмотрю каждого персонажа в отдельности и постараюсь проанализировать их характеры и действия.

Для начала рассмотрим Бориса Григорьевича Дикого. Борис приехал в город Калинов не по своей прихоти — при необходимости. Его бабушка, Анфиса Михайловна, после женитьбы на дворянина отпугнула отца, и после смерти он оставил все свое наследство второму сыну, Савелю Прокофьевичу Дику. И до этого наследства у Бориса не было бы никаких дел, если бы его родители не умерли от холеры, оставив его с сестрами сиротами.Савель Прокофьевич Уайльд должен был выплатить часть наследства Анфисе Михайловне Борису и сестре, но при условии, что они будут к нему относиться с уважением. Поэтому Борис на протяжении всего спектакля всячески старался служить дяде, не обращая внимания на все упреки, недовольство и ругань, а затем уезжал в Сибирь на службу. Из этого можно сделать вывод, что Борис не только думает о своем будущем, но и заботится о сестре, которая находится в еще менее выгодном положении, чем он сам.Это выражено в его словах, которые он как-то сказал Кулигину: «Я один, так было бы все! Я бы бросил все, осталось. А потом сестре прости. (…) Какая здесь была жизнь — а представьте себе страшно здесь.

Все детство Борис провел в Москве, где получил хорошее образование и манеры. Это также добавляет его внешнему виду положительные черты. Он скромен и, может быть, даже несколько таймеров — если бы Катерина не откликнулась на его чувства, если бы не реализация Барбары и Кудряша, он бы никогда не сдвинул границы извращенного.В его поступках движется любовь, пожалуй, первая, чувствуя, что даже самые разумные и разумные люди не могут устоять. Некоторая робость, но искренность, его нежные слова Катерины делают Бориса персонажем трогательным и романтичным, полным очарования, не оставляющим равнодушными девичьи сердца.

Как человек из столичного общества, из светской Москвы Борис тяжел для Калинова. Ему непонятны местные обычаи, ему кажется, что в этом провинциальном городе он чужой. Борис не вписывается в местное общество.Сам герой говорит об этом такие слова: «… мне здесь тяжело, без привычки! Все дико смотрят на меня, точно я лишний, точно им мешают. Обычаев здесь не знаю. Понимаю. что это все наше, русское, родное, а пока я ни к чему не привыкну ». Бориса захлестывают тяжелые размышления о его будущей судьбе. Молодежь, желание жить отчаянно восстают против перспектив остаться в Калинове: «А я вижу, чтоб погубить свою молодость в этой трущобе».Я совсем убит … «

Итак, можно сказать, что Борис в пьесе Островского «Гроза» — персонаж романтичный, позитивный, а его необдуманные поступки можно оправдать любовью, которая заставляет юную кровь кипеть и делать совершенно безрассудные поступки, забывая, как они выглядят в глаза общества.

Тихона Ивановича Кабанова также можно считать персонажем более пассивным, не способным принимать собственные решения. Его влиятельная мать, Марфа Игнатьевна Кабанова, имеет на него сильное влияние, он «под каблуком».Тихон стремится к воле, но, как мне кажется, не знает, чего именно он от нее хочет. Итак, вырвавшись на свободу, герой поступает так: «… А я пошел, подумал. Я очень рад, что на воле вырвался. И всю дорогу пил, и все в Москве пил, так что я выпил все, так что в носках! чтоб на целый год обошлось. про дом ни разу не вспомнил. «в желании вырваться« из плена »тихон закрывает глаза на чужие чувства, в том числе — о чувствах и переживаниях собственной супруги Катерины: «..а с таким старым братом от какой красивой жены хочется сбежать! Вы думаете, что: чего нет ни того, ни другого, а я все еще мужчина; всю жизнь есть один жить, как видишь, и убивать хочется от жены. Да как я знаю Таперица, что недели две никаких гроз быть не должно, на ногах кандалов этих нет, Так жене? «. Я считаю, что это главная ошибка Тихона — он не послушал Катерину, не взял ее с собой и даже не дал от нее страшной клятвы, как она сама просила в предчувствии беды.В произошедших событиях есть доля его вины.

Возвращаясь к тому, что Тихон не умеет самостоятельно принимать решения, можно привести следующий пример. После того, как Катерина признается в своем грехе, он не может решить, как это сделать — еще раз послушать свою мать, которая называет невестку лукавой и всем говорит, что ей никто не верит, или проявлять снисхождение к любимому супругу . Сама Катерина об этом говорит так: «то ласковая, злится, но все пьет.«Также, на мой взгляд, попытка уйти от проблем с алкоголем тоже свидетельствует о слабости тахона.

Можно сказать, что Тихон Кабанов — персонаж слабый, как человек, вызывающий симпатию. Сложно сказать, действительно ли он любил свою жену Катерину, но можно с уверенностью предположить, что с его характером для него была лучше другая спутница жизни, более похожая на его мать. Воспитанный в строгости, не имеющий мнения, Тихон нуждается в контроле, руководстве и поддержке.

Итак, с одной стороны, Борис Григорьевич дикий, романтичный, молодой, уверенный в себе герой.С другой стороны, Кабанова Тихон Иванович, немного актерский, мягкий, несчастный персонаж. Оба персонажа безусловно ярко выражены — Островскому в своей пьесе удалось передать всю глубину этих образов, вызвать беспокойство за каждый из них. Но если сравнивать их между собой, Борис привлекает больше внимания, вызывает у читателя симпатию и интерес, а Кабанова хочется пожалеть.

Однако каждый читатель сам выбирает, кому из этих персонажей отдать предпочтение. Ведь как гласит народная мудрость, на вкус и цвет товарищей нет.

Варвара
Варвара Кабанова — дочь Кабани, сестра Тихона. Можно сказать, что жизнь в доме Кабани морально оплакивала девушку. Также она не хочет жить по патриархальным законам, которые проповедует ее мать. Но, несмотря на сильный характер, В. не решается открыто протестовать против них. Ее принцип — «делай, что хочешь, только Шито да, было».
Эта героиня легко приспосабливается к законам «Темного королевства», легко обманывает всех вокруг. К ней привыкли как обычно.Б. Утверждает, что иначе жить невозможно: весь дом обман. «И я не был обманщиком, но я учился, когда мне было нужно».
В. Читрила, пока можно было. Когда ее начали запирать на замке, она выбежала из дома, нанесла сокрушительный удар по буббани.
Кулигин

Кулигин — персонаж, частично выполняющий функции авторской точки зрения и поэтому иногда относимый к типу героя-резонанса, что, однако, неверно, так как в целом этот герой однозначно отличается от автора, вполне удаление, как необычный человек, даже несколько обломался.В списке действующих лиц сказано: «Торговцы, мерзавцы-самоучки, ищут вечный мобиль». Фамилия Героя прозрачно намекает на настоящее лицо — Кулибин И.П. (1755-1818), биография которого была опубликована в Журнале Москватика М.П., где сотрудничал Островский.
Как Катерина, К. — Natura Поэтичная и мечтательная (значит, это он любуется красотой вальвийского пейзажа, сетует, что Калинов-Цы равнодушен к этому). Он появляется, нытья «среди долины равнины»… », народная песня литературного происхождения (на слова А.Ф. Мерзлякова). Это сразу подчеркивает отличие К. от других персонажей, связанных с фольклорной культурой, он книжный, хотя и довольно архаичная книга: Борис, он говорит, что пишет стихи «в старом … Был Ломоносов, Державина … Мудрец был Ломоносов, испытание природы …». Даже характеристика Ломоносова свидетельствует о готовности К. Это в старом книги: не «ученый», а «Мудрец», «Испытатель природы».«У вас есть антиквариат, химик», — говорит ему Кудряш. «Механик-самоучка» С. Технические идеи К. также явный анахронизм. Солнечные часы, которые он мечтает установить на Калиновском бульваре, пришли из глубокой древности. Грозовые письма — техническое открытие XVIII века. Если К. пишет в духе классиков XVIII века, то его устные рассказы выдерживают еще более ранние стилистические традиции и напоминают старинный моральный и апокрифический рассказ («А начнутся, сударь, суд да, и до терпеть конец мучений.Вот да, поедут в провинцию, а там их ждут, но от радости руками картина судебной власти, ярко описанная К., напоминает рассказы о муках грешников и радости бесов. ). Все эти черты героя, конечно, даны автором для того, чтобы показать его глубокую связь с миром Кали-Новы: он, конечно, может отличаться от калиновцев, можно сказать, что он «новый» человек, но Единственная новизна, которую он развил здесь, в этом мире, породив не только его страстных и поэтических мечтателей, таких как Катерина, но и ее «рационалистов» — их особенных, доморощенных ученых и гуманистов.Главное в жизни К. — мечта об изобретении «Putting Mobile» и получение за это миллион от англичан. Миллион, который он намерен потратить на Калиновское общество — «Работу надо давать по сетке». Слушая этот рассказ, Борис, получивший современное образование в коммерческой академии, отмечает: «Жалко что-то разочаровывать! Какой хороший человек! Мечтает — и радуется». Однако вряд ли он прав. К. Действительно хороший человек: добрый, бескорыстный, тонкий и кроткий. Но вряд ли он счастлив: его мечта постоянно вынуждает его тратить деньги на свои изобретения, задуманные на благо общества, и не приходит в голову обществу, что от них может быть какая-то польза, для них К.- Безобидный чудак, что-то вроде городских юродов. А главный возможный «лепет» — дикий и вовсе не атакованный изобретателем Бренди, лишний раз подтверждающий как общее мнение, так и собственное признание Кабанчи, что он не способен расстаться с деньгами. Страсть Кулигина-Ская к творчеству остается безграничной; Он сожалеет о своих соотечественниках, видя в их пороках результат невежества и бедности, но не может им помочь. Итак, советы, которые он дает (прости Катерину, но чтобы вы никогда не вспомнили о ее грехе), не зря дается в доме Кабанова, и вряд ли К.не понимает этого. Совет хороший, гуманный, потому что исходит из гуманных соображений, но не учитывает реальных участников драмы, их характеры и убеждения. При всем своем старании творческое начало своей личности К. — созерцательная натура, лишенная всех братьев и сестер. Наверное, только поэтому Калиновцы с ним возьмутся, несмотря на то, что он от них не похож. Похоже, по этой же причине ему довели до авторской оценки поступка Катерины.«Вот твоя Катерина. Делай с ней то, что хочешь! Ее тело здесь, возьми его; И душа уже не твоя: она теперь перед судом, который милосерднее тебя!»
Катерина
Но Катерина становится Самый обширный предмет для обсуждения — «русский твердый характер», для которого правда и глубокое чувство долга превышены. Для начала обратимся к детству главной героини, которое мы узнаем из ее монологов. Как видим, в это беззаботное время Катерину в первую очередь окружали красота и гармония, она «жила, точно птица по своей воле», среди материнской любви и благоухающей природы.Молодая девушка пошла мыть ключ, послушала рассказы Незнакомцев, потом он сел за какую-то работу, и так прошел весь день. Она не знала горькой жизни в «заточке», но все впереди, впереди жизни в «Темном королевстве». Со слов Катерины мы узнаем о ее детстве и юности. Девушка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне. Детство Катерины было радостным, безоблачным. Мать в своей «душе не чаял», не заставляла работать по дому.Катя жила свободно: рано вставала, смывалась родниковой водой, ползала цветы, ходила с мамой в церковь, потом сидела на любой работе и слушала пришельцев и богомолов, которых было много в их доме. Катерине приснились волшебные сны, в которых она летела под облаками. И как сильно контрастирует такая тихая, счастливая жизнь шестилетней девочки, когда Катя, обиделась на что-то, сбежала вечером из дома на Волге, села в лодку и вытолкнула с берега! Мы видим, что Катерина выросла счастливой, романтичной, но ограниченной девушкой.Она была очень набожной и страстно любящей. Она любила все вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом со странствиями, бедняков, которым она помогала. Но самое главное в Кейт то, что она жила в его снах отдельно от остального мира. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее характеру, остальное она не хотела замечать и не замечала. Поэтому я увидел на небе девушку ангелов, и там была для нее церковь не давящая и ушедшая насильно, а место, где все светло, где можно помечтать.Можно сказать, что Катерина была наивна и добра, воспитана в очень религиозном духе. Но если она встретится на его пути, то что. Это противоречило ее идеалам, оно превратилось в непокорный и упрямый характер и защищалось от тех посторонних, чужих, которые смело тревожат ее душу. Так было и с лодкой. После замужества Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она почувствовала свое слияние с природой, девушка попала в жизнь, полный обман, жестокость и упущение.Дело даже не в том, что Катерина вышла за Тихона не по его завещанию: она вообще никого не любила и ей было еще кому уйти. Дело в том, что девушка лишила себя созданной ею прежней жизни. Катерина больше не испытывает такого восторга от посещения церкви, она не может заниматься своими обычными делами. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кейт остается терпимой, пока ждет и мечтает, но она больше не может жить своими мыслями, потому что жестокая реальность возвращает ее в землю, где унижения и страдания.Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду любить своего мужа. Квишка, голубка моя, я тебя больше не променяю». Но искренние проявления этой любви постоянно сушат удав: «Что ты на шею вешаешь, бесстыдство? Не с любовником прости». В Катерине очень чувство внешнего смирения и долга, поэтому она заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самоконтрабанды матери не могут по-настоящему любить жену, хотя, наверное, и хочет.А когда он, уезжая ненадолго, уезжает от Кати кататься в вагу, девушке (уже женщине) становится совсем одиноко. Почему Катерина может любить Бориса? Ведь он не проявлял своих мужских качеств как Паратов, даже не разговаривал с ней. Вероятно, причина в том, что ей не хватало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабаних. И любовь Бориса была такой чистой, не давала Катерине окончательно сгореть, как-то ее поддерживала. Она пошла на свидание с Борисом, потому что он чувствовал себя человеком, имеющим гордость, элементарные права.Это был бунт против подчинения судьбе, против лекарства. Катерина знала, что она согрешит, но знала, что дальше жить ей все равно невозможно. Она принесла чистоту и жертву бесплатно Борису. На мой взгляд, переходя к этому шагу, Катя уже почувствовала приближение конца и, наверное, подумала: «Сейчас или никогда». Она хотела заняться любовью, зная, что другого случая не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня испортил». Борис — причина клеветы на ее душу, а для Кати это равносильно смерти.Грех висит на ее сердце надгробным камнем. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая свое наказание идеальным. Катерина боялась грозы, так как стала думать о Борисе. Для ее чистой души даже мысль о любви к постороннему — грех. Катя не может жить с его грехом, и единственным способом хотя бы частично избавиться от него, чтобы избавиться от него, она считает покаяние, которое она допускает во всем мужа и удава. Такой поступок в наше время кажется очень странным, наивным.«Я не умею что-то обманывать, что-то скрывать не умею», — такая Катерина. Тихон простил жену, а она сама сказала? Быть очень религиозным. Катя боится Бога, и в ней живет ее Бог, Бог ее совесть. Девушку мучают два вопроса: как она вернется домой и будет смотреть в глаза мужу, который изменился, и как она будет жить с пятном на их совести. Единственный выход из этой ситуации Катерина видит в смерти: «Нет, мне есть что пойти домой, что в могиле — всем равным в могиле лучше жить? Нет, нет, не надо« гнаться за свой грех ». Катерина уходит из жизни, чтобы спасти его душу.Добролюбов определил характер Катерины как «решительную, твердую, русскую». Решительный, потому что она решилась на последний шаг, на смерть ради спасения от стыда и угрызений совести. Одно целое, потому что в природе Кати все гармонично, одно, ничего не противоречит друг другу, потому что Катя едина с природой, с Богом. Русский, потому что тот, кто, как и русский человек, способен так сильно любить, может так сильно этим пожертвовать, поэтому кажется, что он подавляет все лишения, оставаясь при этом самим собой, свободным, а не рабом.Хотя жизнь Катерины изменилась, она не потеряла своей поэтической натуры: по-прежнему была чарующей натурой, она видит блаженство в гармонии с ней. Она хочет взлететь все выше и выше, прикоснуться к небесной синеве и оттуда, с высоты, передать всем большой привет. Поэтический характер героини требует другой жизни, нежели та, которая у нее есть. Катерина рвется к «свободе», но не к свободе своей плоти, а к свободе души. Поэтому он строит другой мир, в котором нет лжи, лечения, несправедливости, жестокости.В этом мире, в отличие от реальности, все идеально: здесь живут ангелы, «они поют невинными голосами, пахнут кипарисом, и горами и деревьями, как будто они не такие, как обычно, и как они написаны на изображениях». Но, несмотря на это, ей все же предстоит вернуться в реальный мир, полный эгоистов и самомнения. И среди них она пытается найти относительную душу. Катерина в толпе «пустых» лиц ищет того, кто мог бы это понять, заглянуть в ее душу и принять ту, которая есть, а не такая, как она хочет.Героиня ищет и никого не может найти. Ее глаза «рассекают» тьму и убогость этого «королевства», разум должен смириться, но ее сердце верит и ждет единственного, кто поможет ей выжить и бороться за правду в этом мире лжи. и злодеи. Катерина встречает Бориса, и ее затуманенное сердце говорит, что это то, кого она так долго искала. Но так ли это? Нет, Борис не идеал, он не может дать Катерине то, что она просит, а именно: понимание и защиту.Она не может чувствовать себя с Борисом «каменной стеной». И справедливость этого подтверждает подлый, полный трусости и нерешительности поступок Бориса: он оставляет Катерину в покое, бросает «на съеденных волков». Эти «волки» страшны, но «русской души» Катерины им не напугать. А душа у нее поистине русская. И объединяет Катерину с людьми не только общением, но и принятием христианства. Катерина настолько верит в Бога, что каждый вечер хвалит в своей комнате. Ей нравится ходить в церковь, смотреть на иконы, слушать колокольный звон.Она, как и россияне, любит свободу. И именно эта свобода «не дает ей принять ее с нынешней ситуацией. Наша героиня не привыкла лгать, и поэтому она говорит о любви к Борису своему мужу. Но вместо понимания Катерина встречает только прямое укоре. Теперь она ничего не держит в этом свете: Борис оказался не таким, каким его «рисовала» Катерина, и жизнь в доме Кабани стала по-прежнему невыносимой. Бедная, невинная «птица, заточенная в клетке», не выдержала захват — Катерина покончила жизнь самоубийством.Девушка еще смогла «взлететь», она ступила с высокого берега в Волгу, «крылья заняли место» и смело пошла ко дну. Дело Катерины — сопротивление Темному Кигару. Но Добролюбов называет ее «лучом» в нем не потому, что ее трагическая смерть раскрыла весь ужас «Темного царства» и показала неизбежность смерти для тех, кто не мог смириться с притеснением, а еще и потому, что смерть Катерины никуда не годится. пройти и не пройти Может пройти бесследно за «жестокую мораль».В конце концов, гнев в этих массах уже зародился. Кулигин — а он упрекал Кабанчи в беспощадности, даже легкомысленный исполнитель материнских желаний Тихон публично осмелился скандировать ей в лицо обвинение в смерти Катерины. Уже сейчас по всему этому «царству» назревает зловещая гроза, способная уничтожить его «в пухе и пыли». И этот световой луч, пробуждаемый одним мгновением — сознанием обездоленных, безответных людей, находящихся в материальной зависимости от болота, убедительно показал, что конец безудержному грабежу и самодовольству дикой и деспотической власти и пепла ленточек.Важен имидж Катерины и сегодня. Да, может, многие считают Катерину аморальной, бессовестной изменой, но виновата ли она в этом ?! Скорее всего, Тихон, который не обратил должного внимания и не приласкал жену, а лишь последовал совету своей «мамы». Катерина виновата только в том, что вышла замуж за такого волосатого мужчину. Ее жизнь была разрушена, но она пыталась из останков «построить» новую. Катерина смело шла вперед, пока не поняла, что теперь их больше нет.Но затем она сделала смелый шаг, последний шаг над пропастью, ведущей в другой мир, может быть лучшим, а может быть, и худшим. И эта отвага, жажда правды и свободы заставляет меня преклоняться перед Катериной. Да, наверное, не так уж и идеально, у нее есть свои недостатки, но смелость заставляет героиню подражать, достойна похвалы

Глава 10 — Грозы

Глава 10 — Грозы и смерчи

Продукты для суровых погодных условий — Центр прогнозирования штормов

Хотя торнадо и ураганы на самом деле являются циклонами, подавляющее большинство циклонов — это не ураганы или торнадо.Термин «циклон» просто относится к циркуляции вокруг любого центра низкого давления, независимо от того, насколько велик или интенсивно. Грозы, грозы, содержащие молнии и гром, являются каким-то образом связаны с торнадо, ураганами и циклонами средних широт.

Динамическая термическая нестабильность возникает при развитии гроз, которые образуются, когда теплый влажный воздух поднимается вверх в нестабильной среде. Номер механизмы, такие как неравномерный нагрев поверхности Земли или подъем теплого воздуха вдоль переднего края или горного склона может вызвать необходимое движение воздуха вверх для создания грозовых кучево-дождевых облаков.Сильные грозы производят сильные ветры, разрушительный град, внезапные наводнения и торнадо.

Что такое грозы?
— буря, содержащая молнии и гром
-грозы возникают, когда теплый влажный воздух поднимается вверх в нестабильной среде
-неустойчивость повышается за счет высоких температур поверхности (днем, ранним вечером)
-сильное движение вверх и вниз
-Обычно формируется по холодному фронту
-кумуло-дождевое облако

Воздушные массы (обычные) грозы
-рассеянные грозы, образующиеся летом
г. -развиваются в теплых морских тропических воздушных массах вдали от погодных фронтов
— обычно недолговечны и редко дают сильный ветер и крупный град

В Соединенных Штатах грозы с воздушными массами часто случаются в морских тропических районах. (mT) воздух, который движется на север из Мексиканского залива.Весной и летом, когда воздух нагревается снизу более теплой поверхностью земли, теплая, влажная воздушная масса становится нестабильной, возникают грозы. Обычно три этапа участвуют в развитии грозы. Кучевой этап преобладает. восходящими потоками воздуха (восходящими потоками) и образованием возвышающихся кучево-дождевых облаков облако. Падающие осадки в облаке вызывают сопротивление воздуха и инициируют нисходящий поток, которому дополнительно способствует приток прохладного, сухого воздуха, окружающего облако, процесс, называемый увлечением.Начало зрелой стадии — отмечен нисходящим потоком, покидающим основание облака и выпадением осадков. При порывистом ветре, молниях, сильных осадках, а иногда и граде зрелые этап — наиболее активный период грозы. Отмечая конец бури, на стадии рассеивания преобладают нисходящие потоки и увлечение. Без поступление влаги из восходящих потоков, облако вскоре испаряется. Это должно быть записано что внутри одной воздушной грозы может быть несколько отдельных ячеек, то есть зоны смежных восходящих и нисходящих потоков.

Стадия кучевых облаков: Поднимающийся воздух, или восходящий поток, охлаждает и формирует облако. В поднимающийся воздух происходит в среде, благоприятной для конвекции. Подъемный механизм включает солнечный нагрев или схождение от морского бриза. Это на этой стадии грозы не идет дождь.

Зрелая стадия : По мере роста облака частицы осадков образуются и падают из облака. Осадки выпадают в восходящий поток.В падающие частицы увлекают за собой воздух. Этот опускающийся воздух называется нисходящие потоки. Унос в нисходящий поток приводит к некоторому испарению осадки, которые вызывают охлаждение, что делает воздух более плотным, что увеличивает нисходящий поток. Дождь начинает выходить на поверхность. Град также может дойти до поверхность, но они не очень большие.

Стадия рассеивания: Когда нисходящие потоки охватывают шторм, восходящие потоки отключаются, и буря начинает умирать.Снижается интенсивность дождя.

ГЛАВА 10 ЧАСТЬ 1 ВИДЕО

До появления грозы воздух у поверхности часто теплый и влажный. По нисходящим потокам поступает прохладный воздух и температура поверхностные капли. После того, как шторм пройдет, температура может снова начать подниматься.

Горные районы, такие как Скалистые горы на западе и Аппалачи на Восток, испытайте большее количество гроз с воздушными массами, чем на равнинах. состояния.Многие грозы, которые образуются над восточными двумя третями Соединенных Штатов Состояния возникают как часть общей конвергенции и лобного расклинивания, которые сопровождают проходящие среднеширотные циклоны.

Сильные грозы могут вызвать сильные ливни и внезапные наводнения. а также сильные порывистые ветры по прямой. Хотя воздушные грозы редко бывает суровой погодой, сильные штормы подвержены влиянию сильных вертикальных сдвиг ветра, то есть изменения направления и / или скорости ветра между разными высоты и восходящие потоки, которые наклоняются и продолжают расти вверх.Нисходящие от грозовых ячеек достигают поверхности и распространяются, производя продвижение клин холодного воздуха, называемый фронтом порыва, который может образовывать катящееся облако теплого воздух поднимается по его передней кромке.

Сильная гроза
Национальная метеорологическая служба определяет сильную грозу как
1. с 1-дюймовым град или больше — https://www.nssl.noaa.gov/education/svrwx101/hail/
2. порывы приземного ветра 50 узлов / 58 миль / ч
3.или торнадо

https://www.weather.gov/okx/severewxpage — NYC — LONG ISLAND — TRISTATE

ССЫЛКИ НА СЕРЬЕЗНУЮ ПОГОДУ — Moer about Thunderstorms, Tornadoes and Lightning
https://www.weather.gov/safety/thunderstorm
https://www.nssl.noaa.gov/education/svrwx101/
https: // mrcc .illinois.edu / resources / edu_severeWeather.jsp

.
Сильная гроза
— формируются, когда теплый влажный воздух перед холодным фронтом вынужден подниматься в неустойчивый по воздуху или по линиям шквала
— микробурты — сильный нисходящий ветер, скорость которого может превышать 100 миль в час
— сильный вертикальный ветер может вызвать вращение шторма — возможно образование торнадо
— способен вызывать сильный град, сильный ветер, внезапные наводнения и торнадо
Одни из самых опасных погодных условий возникают из-за грозы, называемой суперячейка, одиночная, очень мощная грозовая ячейка, которая иногда может расширяться на высоту 20 километров (65 000 футов) и сохраняются в течение многих часов.Вертикаль ветровой профиль этих ячеек может вызвать мезоциклон, столб циклонической вращающийся воздух, внутри которого часто образуются смерчи. Суперячейки выглядят как инверсионные слои локально эродированы, и нестабильный воздух «извергается» из внизу, образуя необычно большие кучево-дождевые облака с концентрированными стойкими восходящие потоки.
Линии шквалов представляют собой относительно узкие удлиненные полосы гроз, которые развиваются. в теплом секторе среднеширотного циклона, обычно до холода фронт.Некоторые развиваются при расхождении и подъеме, создаваемом активной реактивной струей. наверху выровнен с сильным, постоянным потоком теплого влажного воздуха на низком уровне с севера. Линия шквала с сильными грозами также может образоваться вдоль граница, называемая сухой линией, узкая зона, вдоль которой происходит резкое изменение во влаге.
Молния и гром
—быстрый разряд (искра), возникающий во время сильной грозы
— внутри облака, облако в облако, облако в землю
— удар молнии нагревает воздух до чрезвычайно высокой температуры — воздух взрывно расширяется производит ударную волну, гром
— скорость света = 300000000 м / с или 186000 миль / с;
— скорость звука (гром) = 340 м / с

ВИДЕО О ЧЕМ ВЫЗЫВАЕТ МОЛНИЮ

Торнадо
— местная кратковременная буря
— вращающийся столб воздуха (вихрь), идущий вниз от кучево-дождевого облака
— низкое давление внутри
— воздух у земли устремляется внутрь, по спирали поднимается к облаку
— максимальный ветер 300 миль / ч
— возникает на холодных фронтах
ГЛАВА 10 ЧАСТЬ 2 ВИДЕО — ТОРНАДО
ФОРМАЦИЯ ТОРНАДО

Примечательная статистика для Нью-Йорка, Нью-Джерси и Коннектикута
Общее число погибших в результате торнадо (1950-2009)
11
Общее количество погибших от молнии (1959-2007)
218

Усовершенствованная шкала Fujita
Разработана в 1971 году Тэцуя «Тед» Фудзита (1920 — 1998) «Мистер.Торнадо « Чикагского университета
Шкала Фудзита основана на исследованиях прочности конструкции и инженерных изысканиях. сделано Тедом Фуджитой и множеством других. Это исследование создал шкалу Фудзиты для измерения торнадо сила или интенсивность. Проще говоря, насколько интенсивным будет ветер должен быть, чтобы переместить картонную коробку или переместить кирпичи? Один из вопросов, который нужно задать: насколько сильным или быстрым должен быть ветер. перевернуть кирпичную стену ,? Очевидно, эти ветры будут значительными.Благодаря обширным исследованиям шкала Fujita была разработана на основе повреждений, а не скорости ветра. На основе степени этого ущерба делаются выводы о том, какими ветрами, вероятно, должны быть, чтобы вызвать этот тип ущерба. Поскольку два дома с деревянными конструкциями могут сильно отличаться по качеству и прочности, на основании полученных повреждений можно сделать некоторые неверные выводы. Из-за этого и других слишком общих выводов, исследователи штормов придумали расширенную шкалу Фудзиты. чтобы лучше отражать силу торнадо.Ниже представлена новая улучшенная шкала Fujita. Февраль 2007г.
Весы Fujita Производная шкала EF Оперативный EF Весы
Ф. номер Самый быстрый на 1/4 мили (миль / ч) 3 секунды порыва (миль / ч) EF Номер 3 секунды порыва (миль / ч) Номер EF 3 секунды порыва (миль / ч)
0 40-72 45-78 0 65-85 0 65-85
1 73-112 79-117 1 86-109 1 86-110
2 113-157 118-161 2 110–137 2 111-135
3 158-207 162-209 3 138–167 3 136-165
4 208-260 210-261 4 168-199 4 166-200
5 261-318 262-317 5 200-234 5 Более 200
Улучшенные индикаторы повреждений по шкале F
НОМЕР (Подробнее Связано) ПОВРЕЖДЕНИЕ ИНДИКАТОР СОКРАЩЕНИЕ
1 Сараи, хозяйственные постройки SBO
2 Дома на одну или две семьи FR12
3 Мобильный дом одинарной ширины (MHSW) MHSW
4 Мобильный дом двойной ширины MHDW
5 Квартира, кондоминиум, таунхаус (3 этажа и менее) ACT
6 Мотель M
7 Кладка, кв.или мотель МАМ
8 Малый розничный корп. (фастфуд) SRB
9 Малый профессиональный (кабинет врача, филиал) СПБ
10 ТРЦ SM
11 Большой торговый центр LSM
12 Большой, изолированный («большой ящик») корпус розничной торговли. ЛИРБ
13 Автосалон ASR
14 Здание автосервиса ASB
15 Школа — 1-этажная начальная (внутренняя или внешняя залы) ES
16 Школа — мл.или sr. средняя школа JHSH
17 Малоэтажка (1-4 эт.) Корп. LRB
18 Среднеэтажная (5-20 этажей) корп. MRB
19 Высотка (более 20 этажей) HRB
20 институциональный корп.(больница, правительство или университет) IB
21 Металлическая строительная система МБС
22 Навес СТО SSC
23 Склад (откидные стены или тяжелая древесина) WHB
24 Опора линии электропередачи TLT
25 Отдельностоящая башня ФСТ
26 Столб отдельно стоящий (фонарь, флаг, светильник) FSP
27 Дерево — твердая древесина ТН
28 Дерево хвойных пород ТС

Спасибо http: // www.spc.noaa.gov и http://www.wind.ttu.edu для новых Информация.
СТАРЫЕ МАСШТАБЫ FUJITA НИЖЕ
Фраза интенсивности Тип торнадо …….. Расчетная скорость ветра
F0 ………………. Ураганный торнадо ………….. скорость ветра 40-70 миль / ч
Некоторые повреждения дымоходов; срывает ветви с деревьев, толкает деревья с мелкой корней, повреждает вывески.
Fl ………………. Умеренный торнадо ……… ветер 73-112 миль / ч
Нижний предел — это начало скорости ураганного ветра — отрывание поверхности от крыш; передвижные дома разрушены.
F2 ………………. Сильный торнадо …….. ветер со скоростью 113-157 миль в час
Значительный ущерб. Снесены крыши каркасных домов — снесены передвижные дома; толкаемые товарные вагоны; большие деревья сломаны или вырваны с корнем — генерируются ракеты с легкими объектами.
F3 ………………. Сильный торнадо …………. ветер 158-206 миль / ч
Крыша и некоторые стены сорваны, хорошо построенные дома перевернуты поезда; выкорчевано большинство деревьев в лесу
F4 ………………. Разрушительный смерч …….. ветер 207-260 миль / ч
Хорошо построенные дома выровнены, конструкции со слабым фундаментом снесены на
; брошены машины и произведены большие ракеты.
F5 ……………… Невероятный торнадо ……….. скорость ветра 261-318 миль / ч
Прочные каркасные дома оторвались от фундамента и разлетелись на значительные расстояния, чтобы разрушиться — ракеты размером с автомобиль летают на расстояние более 100 метров; деревья окорены; сильно повреждены стальные железобетонные конструкции.
F6 …………….. Непостижимый …………….. скорость 319-379 миль / ч
Эти ветры маловероятны.Маленький область повреждения, которую они могут нанести, вероятно, не быть узнаваемым вместе с произведенным беспорядком ветром F4 и F5, который окружит F6 ветры. Ракеты, такие как автомобили и холодильники нанесет серьезный вторичный ущерб, который не может непосредственно обозначаться как F6

Мезомасштабный конвективный комплекс (МКК) состоит из множества отдельных гроз. которые организованы в большую группу овальной или круглой формы.Они чаще всего образуют на Великих равнинах от групп послеобеденных гроз с воздушными массами. Хотя МСС иногда создают суровые погодные условия, но они также обеспечивают значительную часть осадков в течение вегетационного периода в сельскохозяйственные районы центральной части США. Состояния.
Гром создается молнией. Цель молнии — уравнять электрическая разность, связанная с образованием больших кучево-дождевых облаков облако, создавая отрицательный ток из области избыточного отрицательного зарядите область с избыточным положительным зарядом, или наоборот.Самый командный Тип молнии, часто называемый листовой молнией, происходит внутри и между облаками. Менее распространенный, но более опасный тип молнии — это молния облако-земля.
Причина разделения зарядов в облаках, хотя и не до конца изучена, должна зависеть от быстрых вертикальных движений внутри облака. Молнию мы видим как некоторые одиночные вспышки на самом деле представляют собой несколько очень быстрых штрихов между облаками и земля. Когда воздух нагревается электрическим разрядом молнии, он взрывно расширяется и производит звуковые волны, которые мы слышим как гром.В гром мы слышим как грохот, производимый длинной вспышкой молнии на некотором расстоянии от наблюдателя.
Торнадо, иногда называемые смерчами или циклонами, — это сильные ураганы, которые принять форму вращающегося столба воздуха или вихря, который простирается вниз из кучево-дождевого облака. Некоторые смерчи состоят из одного вихря. В многие более сильные торнадо, называемые множественными вихревыми торнадо, менее интенсивны вихри, называемые всасывающими вихрями, вращаются внутри основного вихря.Давление в пределах некоторых торнадо, по оценкам, на 10 процентов ниже чем сразу за пределами шторма. Из-за огромного градиента давления связанный с сильным торнадо, максимальная скорость ветра приближается к 480 км (300 миль в час.
Торнадо образуются в связи с сильными грозами, вызывающими сильный ветер, проливные дожди и часто опасный град. Они образуются в любой ситуации, которая производит суровая погода, включая холодные фронты, линии шквалов и тропические циклоны (ураганы).Важное предварительное условие, связанное с образованием торнадо во время сильной грозы это развитие мезоциклона, который образуется в восходящем потоке грозы. Когда сужающийся столб вращающегося воздуха тянется вниз, быстро вращающийся Воронкообразное облако может появиться из медленно вращающегося пристенного облака. Если воронкообразное облако соприкасается с поверхностью и классифицируется как торнадо.
Сильные грозы и, следовательно, торнадо чаще всего возникают вдоль линия холодного фронта или шквала среднеширотного циклона или в связи с суперячейки грозы.Хотя с апреля по июнь период наибольшего активность торнадо, торнадо случаются каждый месяц в году. Среднее Торнадо имеет диаметр от 150 до 600 метров, распространяется по ландшафту на северо-восток со скоростью примерно 45 километров в час и пересекает путь протяженностью около 26 километров.
Большинство повреждений торнадо вызвано чрезвычайно сильными ветрами. Один обычно используемый Указателем интенсивности торнадо является шкала интенсивности Фудзита или просто F-шкала.В 2007, изменен на EF-Scale. Оценка по шкале F определяется путем оценки наихудшего нанесенного ущерба. штормом. В то время как наибольший ущерб от торнадо наносят сильные ветры, большинство травмы и смерть в результате летящих обломков.
Поскольку сильные грозы и торнадо — это небольшие и недолговечные явления, они являются одними из самых сложных погодных условий для точного прогнозирования. Когда необходимо, Центр прогнозирования штормов Национальной метеорологической службы выдает Сильная гроза прогнозируется несколько раз в день.Когда погодные условия благоприятствуют формирование торнадо, часы торнадо выпускаются, чтобы предупредить общественность возможность торнадо над заданной областью в течение определенного промежутка времени. Предупреждение о торнадо выдается местными офисами Национальной метеорологической службы. когда торнадо был замечен в области или отмечен метеорологическим радаром. Благодаря способности обнаруживать движение осадков в облаке, Doppler радарные технологии значительно повысили точность предупреждения о торнадо.С использованием принцип, известный как эффект Доплера, радар Доплера может идентифицировать начальное формирование и последующее развитие мезоциклона во время грозы что часто предшествует развитию торнадо.
WFO New York, NY Weather Program Pages — Щелкните программу ниже
NWS New York, NY Outlook, Watch, Warning и Advisory Definitions

Программа курса
для:
А. Шаги к режиссуре [стр. 379]
1. АКТЕРЫ-МЕНЕДЖЕРЫ И АКТЕРЫ-МЕНЕДЖЕРЫ
а) Цель — создать единую сценическую картину за счет репетиция и внимание к деталям, под руководством:
(1) скрипты
(2) кастинг
(3) репетиции
(4) сценические элементы
(5) костюмы
(6) финансы
б) 19 ^-го века актеры-менеджеры часто были звездные исполнители компании
(1) Уильям Макреди (Ковент-Гарден / Друри-лейн — 1837/1841)
(2) Мадам Вестрис (Олимпийский театр 1831-1838)
(3) Лаура Кин, актриса (Разновидности Лауры Кинс, Нью-йоркский театр 1855-1863 гг.)
в) 19 ^-е век драматург-менеджеры
(1) Виктор Гюго
(2) Огюстен Дейли Под газовым светом (1867)
2. ДВА РАННИХ ДИРЕКТОРА
а) Рихард Вагнер (1813-1883)
б) оперный композитор, веривший в единство искусства контролируется одним человеком
(1) Летучий голландец
(2) Кольцо Ниблунга
в) Георг II, герцог Саксен-Майнингенский (1826-1914)
(1) образованная немецкая компания, отличающаяся щедрой, единой, исторически достоверные производства
Б. Театральная архитектура [стр. 384]
1. Большие театры в начале 19 ^-го века разместили рабочий класс
а) элитная публика обратилась к опере
б) Мелодрама для низшего сословия. Театр Бауэри, Нью-Йорк (1826)
2. Переход к домам меньшего размера, построенным в городских центрах, в течение 1860-х
а) технологический прогресс, т.е. балконы без колонны
б) комфорт аудитории i.е. индивидуальные сиденья
3. СТЕНДЫ ТЕАТР
а) Эдвин Бут (1833-1893), американский шекспировец актер, сыграл Гамлета 100 ночей подряд в 1864 г. и завоевал международную известность
б) Бут Театр 1869 года постройки
(1) площадь современного оркестра
(2) балконы
(3) индивидуальные кресла
(4) сцена имела подвальные лифты и летную систему
(5) авансцена арка
4. WAGNERS FESTSPIELHAUS
а) Bayreuth Festspeilhaus, построенный в 1876 году для Ричарда Вагнер
(1) Континентальные кресла
а) 1300 мест в рядных рядах
(б) веерообразный зрительный зал
С. Декорации, костюмы и освещение [стр. 388]
1. ИСТОРИЧЕСКАЯ ТОЧНОСТЬ
а) Книги исследования i.е. Планш История Британский костюм (1843)
б) 19 ^-й век публика очарована античностью
2. КОРОБКА НАБОР
а) квартиры соединены петлями и представляют собой комнату
б) впервые увиденный еще в период популяризации итальянского Возрождения в Лондоне мадам Вестрис (1797-1856) на Олимпийский театр; в Америке Эдвин Бут
3. НОВАЯ ТЕХНОЛОГИЯ
а) промышленная революция
б) движущаяся панорама нарисовала настройки на спуле ткань
в) ступень лифта
(1) Стил Маккей (1842-1894)
г) карусель
д) газлайтинг (Филадельфия 1816)
е) лампа накаливания (1879)
II. ТЕАТР В РОССИИ [стр. 392]
А. 18 ^-е век
1. Федор Волкоб (1729-1763) приглашен первым продюсером представить пьесы для российской королевской семьи — Императрица Елизавета
2. Екатерина Великая правила 1762-1796
а) построил Большой театр в Санкт-Петербурге
б) создана Императорская театральная школа (актеры, танцоры, певцов)
3. Денис Фонвизин (1745-1792) драматург
а) Бригадный генерал (1766) сатира нуво богатый
б) Малый сатира сельский средний класс
4. Состоятельные помещики устраивали крепостные театры, использование крепостных в качестве актеров и техников
Б. 19 ^-е век
1. Театр развивался вопреки госконтролю и цензуре
2. Александр Грибоедов (1795-1829)
а) Горе от ума (1824) новая философская глубина
3. Александр Пушкин (1799-1837)
а) Борис Годунов (1825) с романтизмом цензура 40 лет
4. Николай Гогль (1809-1852)
а) Генеральный инспектор (1836) разоблачил государственная коррупция
5. Московский актер Михаил Щепкин (1788-1863)
а) предшественник реалистического и ансамблевого актерского мастерства
6. Иван Тургенев (1818-1883)
а) Месяц в деревне (1850 г.) — обнажены как повседневная, так и внутренняя жизнь
7. Александр Островский (1823-1886)
а) Гроза (1859) Первая Россия трагедия
8. Алексей Писемский (1820-1881)
а) Горькая судьба (1859) сильный натуралистический играть
9. Лев Толстой (1828-1910)
а) Сила тьмы (1886)
10. Алексей Константинович Толстой (1817-1875)
а) Смерть Ивана Грозного (1866) часть трилогии
IV. РЕЗЮМЕ [стр. 395]
Грозы | Физическая география
Погода бывает каждый день, но только в некоторые дни бывают штормы. Штормы сильно различаются в зависимости от того, теплые они или холодные, исходят ли они от океана или с континента, случаются летом или зимой, а также от многих других факторов.Эффекты штормов также различаются в зависимости от того, поражают ли они населенный пункт или природный ландшафт. Ураган «Катрина» является хорошим примером, поскольку наводнение после урагана серьезно повредило Новый Орлеан, в то время как аналогичный шторм в безлюдном районе нанес бы небольшой ущерб.
Грозы чрезвычайно распространены: во всем мире их 14 миллионов в год; это 40 000 в день! Большинство из них быстро проливают много дождя на небольшом участке, но некоторые из них очень сильные и очень разрушительные.Они образуются при высоких температурах почвы, обычно ближе к вечеру или ранним вечером весной и летом. На двух рисунках ниже показаны две стадии нарастания грозы.
Гроза Бытие
Все грозы проходят трехступенчатый жизненный цикл. Первая стадия называется стадией кучевых облаков , когда воздушные частицы вынуждены подниматься, охлаждаться и конденсироваться, что называется нижним уровнем конденсации, чтобы превратиться в кучевое облако. Процесс конденсации водяного пара в жидкую воду высвобождает большое количество скрытого тепла, которое делает воздух внутри облака более теплым и нестабильным, в результате чего облако продолжает расти вверх, как воздушный шар.Эти восходящие воздушные потоки, называемые восходящими потоками, предотвращают выпадение осадков из облака. Но как только осадки становятся слишком сильными, чтобы выдерживать восходящие потоки, влага начинает падать, создавая нисходящие потоки внутри облака. Нисходящие потоки также начинают притягивать холодный сухой воздух из-за пределов облака к земле в процессе, который называется увлечение .
Когда осадки начинают выпадать из облака, буря достигла зрелой стадии . На этом этапе восходящие и нисходящие потоки существуют бок о бок, и кучево-дождевые облака называются ячейкой .Если восходящие потоки достигнут вершины тропосферы, кучевое облако начнет распространяться наружу, создавая определенную наковальню . В то же время нисходящие потоки распространяются внутри облака и сначала делают облако шире, но в конечном итоге обгоняют восходящие потоки. Холодные нисходящие потоки образуются, когда осадки и холодный воздух от уноса уносятся вниз в нижние области грозы. Это также во время зрелой стадии, когда шторм наиболее интенсивен, вызывая сильные порывистые ветры, сильные осадки, молнии и, возможно, небольшой град.
Как только нисходящие потоки догонят восходящие потоки, что также предотвращает высвобождение скрытой тепловой энергии, гроза начнет ослабевать, переходя в третью и последнюю стадию, называемую стадией рассеивания . На этом этапе легкие осадки и нисходящие потоки становятся доминирующей особенностью облака по мере его ослабления. В целом, только двадцать процентов влаги в облаке выпало в виде осадков, тогда как остальные восемьдесят процентов испаряются обратно в атмосферу.
Во время сильной грозы нисходящие потоки настолько сильны, что, когда они ударяются о землю, теплый воздух с земли направляется вверх в шторм.Теплый воздух дает конвекционным ячейкам больше энергии. Дождь и град становятся огромными, прежде чем сила тяжести притягивает их к Земле. Сильные грозы могут длиться часами и могут нанести большой ущерб из-за сильных ветров, наводнений, сильного града и торнадо. Грозы могут формироваться индивидуально или в виде шквальных линий вдоль холодного фронта. В Соединенных Штатах линии шквалов формируются весной и в начале лета на Среднем Западе, где морская тропическая (mT) воздушная масса из Мексиканского залива встречается с континентальной полярной (cP) воздушной массой из Канады.
В кучево-дождевых облаках накапливается так много энергии, что может произойти огромный выброс электричества, называемый молнией . Электрический разряд может происходить между одной частью облака и другой, двумя облаками или облаком и землей.
Молния нагревает воздух так, что он стремительно расширяется. Громкий хлопок — это гром. Световые волны распространяются так быстро, что молнии видны мгновенно. Звуковые волны распространяются намного медленнее, поэтому раскат грома может произойти через несколько секунд после обнаружения молнии.Грозы убивают около 200 человек в Соединенных Штатах и получают ранения около 550 американцев в год, в основном от ударов молнии. Вы слышали распространенное заблуждение, что молния не ударяет в одно и то же место дважды? Фактически, молния поражает Эмпайр-стейт-билдинг в Нью-Йорке примерно 100 раз в год.

Toronto Slavic Quarterly:
Когда случается видеть произведения французского театра на русской сцене, то, как бы хорошо они ни были поставлены, переведены и сыграны, всегда остается мучительное чувство глубокой и неизбежной дисгармонии.
Никакая французская пьеса не может вписаться в формы русской сцены так, чтобы эти формы подошли ей полностью, как футляр для геодезического инструмента, как они подходят к пьесам Гоголя, Островского, Чехова.
В то время как русская сцена находит аутентичные и четко определенные формы для немецкого гауптмана, для бельгийского Метерлинка и для поляка Пшибышевского, иногда даже более успешно, чем сцены их родины, наименее сложные французские комедии, успех в Париже, теряют блеск и увядают; их остроту не удается, а тонкости кажутся банальными.
То же самое происходит, когда французский театр пытается поставить русский или немецкий спектакль. Спектакли Гауптмана и Толстого в театре Антуана ¹, несмотря на все усилия этого талантливого режиссера и относительную эластичность материала, имевшегося в его распоряжении, были полными провалами. И в этих неудачах чувствуется не случайная концептуальная ошибка, а глубоко укоренившаяся историческая невозможность.
Французский театр — это музыкальный инструмент, имеющий органическую форму, а потому чрезвычайно сложный, очень точный и совсем не гибкий.Он настолько математически соответствует стилю французской драмы, что не может подчиняться и подчиняться формам иностранного искусства. И благодаря силе своего многовекового прошлого он изгибается и по-своему преображает произведения вновь появившегося искусства.
Настоящее национальное искусство не может быть податливым и эластичным. Изменения в нее вносятся изнутри и выходят на поверхность с трудом и медленно. Наши крайне нервные, тревожные и причудливые поиски новых сценических форм можно объяснить только обеднением русской драмы, которая после Чехова не создала ничего нового.
Французский театр, напротив, поистине национальный и неразрывно связан с формами своей сцены, как моллюск — с ребрами своей раковины.
Французские модные пьесы, с такой беспримерной легкостью созданные остроумными парижскими драматургами, представляют собой изысканные причудливые цветы, которые могут цвести только в одном месте на земном шаре и ни в каком другом. Им нужен тесный, слегка обшарпанный, но ярко освещенный зал театра, за стенами которого шумит праздная, нарядно одетая толпа грандиозных бульваров.Им нужно это тонкое понимание вместе с наивной проницательностью, которая делает парижанина таким благодарным зрителем всех видов зрелищ.
Если зрителю полностью не хватает спонтанной творческой силы воображения, которое является проницательным и может обобщать, то независимо от того, насколько велик рост автора и актеров, видение сновидений , которое является единственной реальностью, порожденной сценическое действие, возникать не может.
Поскольку характер и рост растения полностью регулируются почвой и климатом того места, где оно растет, характер театра полностью зависит от зрителя.
Москвичи, которые по сравнению с петербуржцами имеют экспансивный и наивный характер, немного восточный и немного южный, предлагают несравненно более ценную почву для создания театра. И мы видим, что театр Островского, как и театр Чехова, создавался в Москве.
Таким образом, развитие и характер парижских театров почти полностью определяются характеристиками и особенностями жителей Парижа.
Не зная близко парижанина, столь бессознательно свободного в своих манерах по-южному и в то же время столь сурового и робкого во всех своих моральных убеждениях и теориях, невозможно понять французские комедии, в которых свободны манеры. обсуждаются с такой открытостью, и вместе с тем с такой абсолютной убежденностью и непостижимой страстью защищаются самые наивные моральные тезисы. Свобода нравов и рабство морали — вот что характеризует французов прошлого века.
II
Больше всего французов поражает наше духовное бесстыдство.
Не один француз, конечно, так определяет то тревожное, но притягательное впечатление, которое производят на него русские, но это правда.
То, что русский начинает говорить с первым встречным незнакомцем о самом главном и самом сокровенном, что он расспрашивает с таким ненасытным любопытством и рассказывает о тайных движениях своей души, французам кажется одновременно такой же варварский, дикий и привлекательно бесстыдный, как нагота на публичном балу.
К основным чертам русского характера относится непреодолимое желание обнажить себя без энтузиазма до первой встречи.
Сколько есть людей, которые не могут сесть в вагон, не начав рассказывать попутчику обо всей его жизни, раскрывая самые сокровенные подробности историй его семейной и личной жизни.
Достаточно вспомнить все разговоры о поездах в русской литературе: начало Крейцерова соната , первая глава Идиот , несколько сцен из Анны Карениной и многие рассказы Глеба Успенского .
А если добавить излияния, всегда затрагивающие самое постыдное, постыдное и скрытое, происходящее в русских тавернах под воздействием алкоголя, то то, что поражает французов в русских, становится абсолютно ясным, как и почему. Жюль Леметр, анализируя книгу Островского Гроза , писал следующее:
«А что произошло потом, вы можете себе представить, ведь в России каждый муж, задушивший своего ребенка ( The Power of Darkness ), каждый студент, убивший ростовщика ( Преступления и наказания тонн), и каждая жена изменившая мужу ( Гроза ), выйдя на площадь, ждет подходящего момента, чтобы упасть на колени и рассказать всем о своем преступлении.»
Это смелое обобщение Жюля Лемэтра перестает выглядеть наивным, если глубже вникнуть и шире представить основные черты французского духа, столь диаметрально противоположного славянскому.
Нам стыдно за свои жесты и действия; мы опасаемся, что они покажутся окружающим неожиданными и необъяснимыми. И поэтому мы стараемся как можно быстрее впустить наблюдателей в их внутренний смысл.
В то время как французы, будучи лишь немного смущенными тем, что относится к действию, поступкам и всем формам жизни, непреодолимо стыдятся раскрытия тайных, психологических мотивов, чувств и сложных внутренних переживаний.
Психология французских романистов, несмотря на ее утонченность, кажется поверхностной, потому что это всегда анализ действия, а не его внутренних причин.
Французы дико стесняются всего, что касается переживаний . Самые спокойные и уравновешенные скрывают застенчивость за маской светской цивилизованности; другие, более экспансивные, прячутся за насмешкой, шуткой, за французским blague .
Людей, склонных к особой чувственности и непосредственности впечатлений, всегда можно отличить по определенному цинизму, некой поверхностной легкомысленности и веселости, которые к концу становятся маской, органически сливающейся с лицом.
Французы не стесняются раскрывать свое тело, но в них заключен непобедимый позор раскрытия духа, который мы никогда не сможем полностью понять.
Следовательно, их дух всегда заключен в строгих и законченных формах, как в жизни, так и в искусстве, поскольку форма является истинной одеждой духа.
В жизни же застенчивость духа приводит к созданию масок.
III
Если, гуляя по улицам Парижа, долго следить за потоком глаз, лиц и фигур, то вскоре начинаешь замечать некое ритмичное повторение лиц.
То, что раньше казалось человеческим лицом, совершенным по своей индивидуальности, оказалось лишь общей формулой, одной из масок Парижа.
В многолюдных домах и узких улочках, залитых светом и вытянутых зеркалами, столько кипения, что смотреть на голые лица друг друга, на которых все было написано, было бы слишком страшно.
В Париже лицо без маски вызывает постыдное ощущение наготы, и по этой наготе лица парижане узнают иностранцев, провинциалов и особенно русских.
Здесь живут люди в масках с головы до ног; У парижан такое же лицо, как у платья, шляпы, галстука и перчаток.
И маска надевается не только на лицо. Он выражается в жесте, голосе, определенном обороте фразы, интонации, повторяющемся предложении, мелодии модной песни, изгибе талии — во всем, что может скрыть личность.
Но, скрывшись, он может частично раскрыть, как парижанка, которая в платье показывает наготу своего тела; с умело подобранной и плотно подогнанной юбкой она позволяет нам видеть всю линию ее бедер, ног и колен.
Маска города — естественное следствие застенчивости и самосохранения.
Люди, собравшиеся здесь ради вдохновляющей, увлекательной и захватывающей жизни, должны защищать свое живое лицо от проституции с помощью маски.
И маска так плотно прилегает к ним, что они забывают о своем лице.
Формирование маски — это глубокий момент в формировании человеческого лица и личности. Маска — священное достижение индивидуальности духа; это Habeas corpus ², право на неприкосновенность интимных чувств, которые скрываются за общепринятой формулой.
Маска и мода тесно связаны между собой. Появление новых масок идет по тем же сложным путям, что и новая мода.
Внедрение новой моды связано со сложной системой, разработанной на основе вековых традиций. Здесь почти нет революций, жестоких потрясений или государственных переворотов . Мода течет медленно, с каждым сезоном добавляя новые детали в стиль, тщательно меняя сочетание цветов и периодически возвращая на современную сцену старые модели давно изношенной моды.
Портной в Париже должен быть археологом, историком и художником. Ему приходится работать в Галерее печати Национальной библиотеки и внимательно следить за всеми красочными новинками и экспериментами на выставках картин.
Тот, кто точно не осознает историческое значение картин импрессионистов и неоимпрессионистов, цветовых тонов Гогена, Сезанна и Матисса, не может быть портным для парижанок.
Но значение одежды, созданной Пэрис, вовсе не в том, чтобы скрыть и одеть тело; напротив, они только обнажают, раздевают и обрисовывают его в общих чертах.Французский туалет предназначен для того, чтобы скрыть и одеть дух, но определенно не тело.
И точно так же в мастерских крупных модных магазинов создаются новые виды одежды. Точно так же в мастерских театров при тайном сотрудничестве драматурга, актера и художника по костюмам создаются новые маски духа, новые маски для лица.
Чтобы новая человеческая маска получила гражданское право ходить по улицам Парижа, она должна появиться на сцене и быть официально закреплена на плакате и в карикатуре.
IV
Парижане идут в театр не для того, чтобы увидеть сложное, пугающее, обнаженное человеческое лицо, сотканное из серых паутины жизни, которое мы, входя в театр, ищем; они идут смотреть, изучать и выбирать новые маски.
И нигде театр так не соответствует запросам публики и нигде не сливается так полно со зрителями, как в Париже.
Французские драматурги — ловкие закройщики, образованные портные, не выходящие за рамки традиционных формул сцены.В парижской драме и комедии используются те же правильно оформленные формулы, что и во фраке, фраке или смокинге. А драматические наряды сшиты с удивительным мастерством и безупречным мастерством по модели, предоставленной актером.
Пьесы Ростана и Сарду для Сары Бернхардт и Режан, Мориса Донне для Миль Бранд, Жюля Ренара для Сюзанны Депрес, Вилли для Паулер и де Флерса и Кайлаве для Евы Левальер — платья, заказанные в первоклассный портной ³.
Только на древних корнях и устоях может вырасти все по-настоящему изысканное в искусстве.
Во французской пьесе все драматическое действие, интриги, развязки, столкновения и ситуации влюбленных имеют такие древние и окаменевшие корни. Эта территория известна с такой математической достоверностью и точностью, и на ней исчерпаны все мыслимые комбинации сценических ситуаций.
Но жизнь, нервы и оживление пьесы — это новые маски актеров и бесконечное разнообразие диалогов, пронизанных змеиными чешуйками, диалога, который облекает мертвую схему пьесы в яркую одежду слова и дает театру трепет жизни.
По своему сценическому механизму французский театр почти превратился в математическую схему. Но когда в любом искусстве создается серия канонических форм, от которых воображение не имеет права отклоняться, наблюдательность и глубина зрения возрастают в десять раз.
Чем уже область выбора, тем больше искусство тесно и тесно связано с жизнью своего времени.
Таким образом, французские пьесы неотделимы от их парижских зрителей и от криков бульваров, гудящих за дверьми театра.
Зрители и актеры разделяются на бесчисленные калейдоскопические отражения друг друга и создают момент эстетического удовольствия, которое, как легендарный цветок, может расцвести только в определенный ночной час, только в определенном месте на земле.
Поэтому понятно, почему среди шестидесяти театров Парижа нет ни одного, который смог бы поставить Толстого, Ибсена, Гауптмана или Чехова — эти северные жестокие пьесы, бессовестно срывающие маску с человека. лицо и раскрыть весь свой ужас.
Понятна и глубокая нелепость французских пьес, перенесенных на российскую сцену. Платье с чужого плеча, перекрашенное неуклюжими и непонятливыми руками, сидит плохо, как хвост у готтентота, и только ограничивает движения.
Даже пьесы французских актеров в России теряют смысл, так что они остаются для зрителя не столько непонятными, сколько ненужными.
Русский органически неспособен понять, что обнажать тело на сцене совсем не стыдно, а непреодолимо стыдно обнажать душу.И русский стиль игры на сцене всем своим существом, до предельного обнажения духа, покажется французскому зрителю не чем иным, как варварским бесстыдством.
Таким образом, французский театр нужно воспринимать следующим образом: он не спускается ни в какие сокровенные уголки человеческого сердца в поисках ужасающих тайн, а отражает и создает только новую одежду для жизни и новые маски для духа.
За его внешней свободой скрывается застенчивость, которая для нас сегодня еще совершенно непонятна, но когда-нибудь станет императивной.Это произойдет, когда мы попробуем яблоко познания форм и после этого падения станем стыдиться наготы нашего духа.
ПРИМЕЧАНИЯ
Переведенное здесь эссе впервые появилось в сборнике Театральная Россия (11 декабря 1904 г.).
© Ральф Линдхейм
© Захар Давыдов
Темное царство в спектакле «Гроза»
Темное царство
Самой главной особенностью Театра Островского и по сей день остается актуальность спектаклей.Произведения Островского до сих пор успешно маршируют на театральных подмостках, ведь созданные художником образы и образы не утратили своей свежести. По сей день зрители размышляют о том, кто прав в споре патриархальных представлений о браке и свободе самовыражения, окунаются в атмосферу темного невежества, грубости и поражаются чистоте и искренности любви Катерины.
Город Калинов, в котором разворачивается действие драмы «Гроза», представляет собой художественное пространство, в котором писатель стремился обобщить недостатки, характерные для купеческой среды середины XIX века.Критик Добролюбов недаром назвал Калинова «темным царством». Это определение точно характеризует атмосферу, описываемую в городе.
Островский изображает Калинова замкнутым пространством: ворота заперты, и никого не волнует, что происходит за забором. В экспозиции спектакля зрители представляют волжский пейзаж, пробуждающий поэтические строки в памяти Кулигина.
Но описание просторов Волги только усиливает ощущение близости города, в котором даже по бульвару никто не ходит.Город живет своей скучной и однообразной жизнью. Малообразованные жители Калинова узнают новости мира не из газет, а от путешественников, таких как Феклуша, например. Любимый гость в семье Кабановых говорит, что «еще есть земля, где у всех пыльные головы», а в Москве только «толпы и игры, а по улицам Индо шумит». Невежественные жители города Калинова охотно верят в такие истории, поэтому Калинов кажется раем для горожан.Так, отделенный от всего мира, как далекое государство, в котором жители видят чуть ли не единственную землю обетованную, сам Калинов начинает приобретать сказочные черты, становясь символическим образом сонного царства. Духовная жизнь жителей Калинова ограничена правилами Домострой, соблюдение которых требует от каждого поколения родителей от каждого поколения детей; тирания правит и правит деньгами.
Главными блюстителями светского порядка в городе являются Марфа Игнатьевна Кабанова и Савель Прокофьевич Дикой, исказившие моральные нормы.Ярким примером тирании является эпизод, в котором Островский иронично изображает Дикого, говорящего о его «добросердечии»: отругав крестьянина, просившего у него зарплату, Савель Прокофьевич раскаивается в своем поведении и даже извиняется перед рабочим. Таким образом, писатель изображает абсурдность ярости Дикого, сменившуюся самобичеванием. Будучи богатым купцом и имея много денег, Дикой считает людей ниже себя «червями», которых он может простить или раздавить по своему желанию, герой чувствует безнаказанность своих действий.Даже мэр не может на него повлиять. Дикий, чувствуя себя не только хозяином города, но и хозяином жизни, он не боится и чиновника. Благополучный купец страх и дом. Его жена каждое утро со слезами умоляет окружающих: «Батюшки, не сердитесь!» Но Савель Прокофьевич ругается только с теми, кто не может дать отпор. Когда он сталкивается с сопротивлением, его настроение и тон общения резко меняются. Он боится своего писаря Кудряша, который знает, как ему противостоять.Дикая не ругается на купчиху Марфу Игнатьевну, единственную, кто его понимает. Только Кабаниха способна укротить буйный нрав Савеля Прокофьевича. Только она видит, что Дикой недоволен собственной тиранией, но она ничего не может с собой поделать, поэтому Кабаниха считает себя сильнее его.
И действительно, Марфа Игнатьевна не уступает Дикому в деспотизме и самомнениях. Будучи лицемером, она тиранит свою семью. Кабаниха изображается Островским как героиня, считающая себя хранительницей основ Домостроя.Для него важнее всего патриархальная система ценностей, от которой осталась только внешняя показная сторона. Стремление Марфы Игнатьевны следовать старым традициям во всем, что демонстрирует Островский в сцене прощания Тихона с Катериной. Между Катериной и Кабанихой возникает конфликт, отражающий внутренние противоречия между героинями. Кабаниха обвиняет Катерину в том, что после ухода мужа она не «выла» и не «лежала на крыльце», на что Катерина замечает, что ведя себя так — «рассмешила людей».
Кабаниха, делающая все «под видом благочестия», требует полного послушания со стороны своего дома. В семье Кабановых все должны жить так, как требует Марфа Игнатьевна. Кулигин довольно точно характеризует Кабаниху в диалоге с Борисом: «Ханжа, сударь! Он нищих, но самодельный! «Главный объект его тирании — это его собственные дети. Властолюбивая Кабаниха не замечает, что под своим игом она вырастила жалкого, трусливого человека, не имеющего личного мнения — сына Тихона и хитрого, производящего впечатление порядочной и послушной дочери Варвары.В конце концов, неоправданная жестокость и желание все контролировать приводят Кабаниху к трагедии: ее собственный сын обвиняет мать в смерти своей жены Екатерины («Мама, ты ее убила»), а ее любимая дочь, которая не соглашается жить в рамках баловства, убегает из дома.
Оценивая образы «темного царства», нельзя не согласиться с Островским в том, что жестокая тирания и деспотизм — это настоящее зло, под тяжестью которого ослабевают, иссушают человеческие чувства, ослабляют волю, блекнут разум.«Гроза» — это открытый протест против «темного царства», вызов невежеству и грубости, лицемерию и жестокости.
Эффективная подготовка к экзамену (все предметы) — начать подготовку
Обновлено: 2017-11-23
Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Спасибо за внимание.
.
Было бы ошибкой воспринимать «темное царство» в «Грозе» только как персонифицированное, связывая его в первую очередь с Уайлдом и Кабанихой. На самом деле зло нельзя сводить только к тому или иному конкретному персонажу. Он рассредоточен по окружающей жизни. Просто Дикая и Кабаниха наиболее ярко выражают те мрачные силы, которые окружали Катерину со всех сторон. Глухое невежество — отличная питательная среда для укрепления авторитета «темного царства».«С этой точки зрения разговор о Литве, которая« обрушилась на нас с неба », приобретает особенно выразительный характер. Показательно, что малейшая попытка сомневаться подавляется ссылкой на общеизвестный характер этого невероятное событие: «Говори еще! Все знают, что с неба …» Разговор не имеет прямого отношения к сюжету, но на по этому фон разворачивает действие в , этот среди моральной поддержки оказывается Диким, и не Кулигин с его просветительскими идеями.То же самое и с Феклуши, роль которого, казалось бы, достаточно эпизодическая, никак не связана с сюжетом, но без нее рассказ о «темном царстве» был бы неполным.
Феклуша не только оправдывает порядок этого царства, но и создает миф о Калинове как обете на земле, где, по ее понятиям, «бла алепи», «купцы всех благочестивых людей, украшенных многими добродетелями».
В городе, где не читают газет и журналов, где даже нет часов (Кулигин безуспешно пытался сотворить солнечные часы для города), такие как Феклуша, были своего рода СМИ, формировавшими общественное мнение.А горожане узнают от вездесущего странника, что «по всем признакам» настали последние времена, что только в Калиново рай и тишина, а в других городах «шум, суета, непрекращающаяся езда».
Идея движения как признака развития глубоко отталкивает и Феклуш, и Кабанову. Вот почему они так гармонично проклинают поезд («змей огненный»), люди, которые «так бегают, оттого женщины такие худые». Более того, оказывается, что даже само время меняется; это «короче сделано.”
это темное царство чудесным образом раскрывает другое — сонное , которое изобразил Гончаров в романе «Обломов». При всех различиях социальных структур между ними есть что-то общее — в философии застоя, в стремлении изолироваться от жизни, в твердом убеждении, что «жить иначе — грех». Эти два царства соседствуют, граничат друг с другом, иногда сходятся даже в мелочах. В доме Пшеницыной на Выборгском районе шли совершенно фантастические разговоры о предстоящей войне с турецким пашей.Это почти то же самое, что и слухи в «Грозе» о турецком султане Махмуте.
Однако в «темном царстве» уже есть внутренняя неполноценность. С этой точки зрения остановимся подробнее на основных носителях идеи «застоя» — Джкоме и Кабанихе.
Есть такой методический прием — «устный рисунок». Попробуйте «нарисовать» портрет Дикой природы — как вы это себе представляете? Одна школьница в эссе описала его так: «Маленький, сморщенный старик с редкой бородой и беспокойно бегающими глазами.«Ты тоже так думаешь? Если так, то он не очень страшный. Но на самом деле Дикой совсем не старый: у него есть дочери-подростки. С ним молодой Кабанов пьет водку. еще в расцвете сил, что сам совсем не чувствует себя дряхлым стариком. Почему Дикий постоянно раздражает, постоянно раздражает себя, ругает? Такова его «поведенческая модель», как теперь принято говорить. Дикий, это своего рода самооборона от всего странного, нового, непонятного в жизни.В конце концов, Кудряш ему еще понятен (может, он сам когда-то был таким — точно так же, как Кабаниха когда-то была такой же, как Барбара). Но Борис не может не вызывать у него раздражения как выражение чего-то нового в купеческой среде. Кулигин, который «лезет поговорить», тоже раздражает. Поэтому Дикой в ярости нападает не только на Бориса, но и на Кулигина, хотя он для него совершенно чужой. Откуда гнев? От столкновения с чем-то странным, непонятным, а потому особенно опасным.
А купчиха, вдова Марфа Игнатьевна, хитрее и проницательнее Дыкоя, уже серьезно забеспокоилась, чувствуя, как рушатся ее патриархальные устои, при которых она, хранительница закостенелого обряда, старого домашнего порядка, была бесспорна. авторитет для семьи соседей, всего города. Услышав выступление того же Кулигина, она винит во всем даже не его одного, а новое время: «Вот времена ушли, появились какие-то учителя».
Время Больше всего Кабанов пугает его, а она стремится его задержать, всех приостановить.Она убеждена, что в мире должно быть страха. Исчезнет страх — исчезнет сама основа жизни. Так что, чтобы бояться Дикой природы, боялись ее, чтобы Тихон был полностью подчинен ей, а Катерина, в свою очередь, Тихону. Когда у Катерины появятся дети, они обязательно будут бояться Катерины … Мир стоит на этом — не на любви, а на страхе.
Несчастный Тихон совершенно не понимает, почему его жена должна его бояться. «От меня, и это красиво, — говорит он, — что она меня любит.Слова Тихона, казалось бы, совершенно не содержащие вызова, приводят Кабанова в состояние крайнего возмущения. Она в высшей степени ражена: «Как, чего бояться! Как, чего бояться! Да ты сумасшедший, что ли? Вы меня не будете бояться и тем более. Какой будет порядок в доме? Ведь ты, чай, живешь с ней в законе. «
Закон в данном случае означает не только законный брак. Это общий закон, основанный на неизменном послушании, о незыблемости существующего мироздания, который четко установлен в сознании Кабанова и который нельзя поколебать ни в одном абзаце.«Так, по-твоему, — наставляет она Тихона, — с женой надо все ласкать? Да и не кричать на нее и не угрожать? «Материал с сайта
Кабанова отстаивает, прежде всего, необходимость соблюдения формы неписаных правил. От жены не требуется любить своего мужа, но она должна его бояться. Необязательно, чтобы Катерина действительно пережила разлуку с мужем, необходимо, чтобы она делала «пример этого» для других — полуторачасовой вой, лежа на крыльце…
Собственно, Кабанов только и хочет, чтобы ничего не менялось, чтобы все шло точно так же, как раньше. Вот почему он так сильно цепляется за установленные формы — без каких-либо рассуждений об их целесообразности, значении или рациональности. Живи как все, будь как все. Она чувствует свою личную ответственность за силу старого порядка; она борется за них не из страха, а за совесть. Это ее задача, цель, цель, смысл жизни.
Отношение Кабановой к публичному покаянию Екатерины чрезвычайно знаменательно.Согласно христианской традиции, раскаявшийся мужчина заслуживает прощения — не в юридическом, а в моральном смысле. И что? Катерине не простили. Кабанова не проявляет одну из главных добродетелей-лей — христианскую, всеобщую — милосердие. Это ясно показывает моральную неполноценность «темного царства».
«Темное царство» замкнуто в себе, оно обречено, ибо оно заморожено в тишине, оно существует вне времени и пространства, что означает не жизнь, а смерть. Но для мертвых, обреченных характерна ненависть ко всему живому, в какой бы форме она ни проявлялась.«Темное царство» было потрясено, но да, оно еще не сломлено. Вот почему он требует все новых и новых жертв. Вот почему Катерина умерла.
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском
Эта страница содержит материалы по темам:
краткое содержание статьи темное царство
темное царство в грозу
темное царство в грозу
темное королевство r гроза
почему темное королевство в грозу
ОТ ИЛЬИЧА ДО ФОНАРОВ === Глава 1 === Темное Королевство.Богатый и бедный. Рождение вождя
Из книги Вперед в прошлое автора Арканов Аркадий Михайлович
ОТ ИЛЬИЧА ДО ФОНАРОВ === Глава 1 === Темное Королевство. Богатый и бедный. Рождение вождя В девятнадцатом веке Россия считалась темным царством. Короли были мрачными. Крестьяне были темными. Возникший рабочий класс был темным. Передовая, высокообразованная интеллигенция была темной. Пушкин
Глава I. Темное царство и поэт
Из книги Алексей Кольцов.Его жизнь и литературная деятельность Автор Огарков В.
Глава I. «Темное царство» и поэт Трагическая роль избранных судьбы. — Кольцов — один из избранных. — Рождение Кольцова. — Роль Воронежа в короле-преобразователе. — Воронежские купцы. — Буржуазная «аристократия». — Ближайшие предки поэта. — Прасолы и
ТЕМНОЕ КОРОЛЕВСТВО
Из книги Римский-Корсаков автора Кунин Иосиф Филиппович
DARK KINGDOM Краткий, но плодотворный период общения композитора с труппой Mammoth во время гастролей по Санкт-Петербургу.Петербург положительно повлиял на новую оперу. Пение в «Царской невесте» оказалось для артистов не только трудом, но и непосредственным удовольствием — так удобно
Темное царство
Из книги Мечты и свершения автора Веймер Арнольд Тынувич
Царство тьмы Как обогатить Кости. «Кто ворует зерно в сарае?» — Братоубийство. — Суд «законный» и суд народный. — Самогон и интеллигенция. — Как Боунс сбежал с призыва.Вскоре владелец фермы Су обнаружил, что получает из поместья фуражное зерно и фураж.
Миры Яви, Руле, Нави и Темное Королевство
Из книги Что нас ждет после смерти? Или рассказ об одной любви автора Пановой Любовь
Миры Яви, Правило, Нави и Темное Королевство. Шаги мира Navi. Побывав в саду, где они встретились, они оба почувствовали, что стали понятнее и роднее друг другу. Путешествия расширили границы восприятия друг друга, и молодые люди стали намного ближе друг к другу, намного ближе,
Россия (Московия) Королевство с 1547 года, империя с 1721 года
Из книги Матрица Скалигера автора Лопатин Вячеслав Алексеевич
Россия (Московия) Царство с 1547 года, империя с 1721 года 1263-1303 Даниил Московский 1303–1325 Юрий III1325–1341 Иван I Калита 1341–1353 Симеон Горди 1353–1359 Иван II Красный 1359-1389 Дмитрий Донской 1389–1425 Василий I1425–1433 Василий II Темный 1434–1434 Юрий Галицкий 1434–1446 Василий II Темный
Часть 1 Древний Египет Глава 1 Начало армии: Древнее царство и Поднебесная
Из книги Искусство войны: Древний мир и средневековье автора Андриенко Владимир Александрович
Часть 1 Древний Египет Глава 1 Начало армии: Древнее царство и Срединное царство Начало цивилизации — Египет, Шумер, Китай, Индия.Именно там мы находим следы древних и величественных храмов и построек, свидетельствующие о высоком уровне развития древних народов, которые были
г.
Миф третий. «Темное царство» (о том, насколько хорошо русский народ знал письмо)
Из книги «10 мифов о России» автора Музафаров Александр Азизович
Миф третий. «ТЕМНОЕ ЦАРСТВО» (о том, насколько хорошо русские люди знали письмо) В 120 милях к западу от Москвы, на границе со Смоленской областью, на карте можно найти два поселка — Острица 1-я и Острица 2-я.Расстояние между ними около 7 километров. Сами
Темное царство
Из книги Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений автора Серов Вадим Васильевич
Темное царство Название статьи критика и публициста Николая Александровича Добролюбова (1836-1861) (1859 г.), посвященной анализу А.Т. По пьесе Островского «Гроза». Используя в качестве повода картины корыстного баловства драматурга, Н. А. Добролюбов
Приложение к главе 2 «Густое царство растений» и «Могущественное царство зверей»
Из книги Поэт и проза: книга о Пастернаке автора Фатеева Наталья Александровна
Приложение к главе 2 «Густое царство растений» и «Могущественное царство зверей».В этом приложении представлены таблицы абсолютных частот для растительного и животного мира Пастернака. Показатели даются первыми по рубрикам «поэзия» (стихотворение целиком, в том числе
).
Темное царство
Из книги Гоголь в русской критике автора Добролюбов Николай Александрович
Царство тьмы … Мы уже заметили, что общие идеи принимаются, развиваются и выражаются художником в его произведениях совершенно иначе, чем обычные теоретики.Не абстрактные идеи и общие принципы занимают художника, а живые образы, в которых
1. «Темное царство» и его жертвы (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Из книги Все сочинения по литературе для 10 класса автора Коллектив авторов
1. «Темное царство» и его жертвы (по пьесе А. Н. Островского «Гроза») «Гроза» вышла в свет в 1859 г. (накануне революционной ситуации в России, в «предгрозу»). эпоха).Его историзм заключается в самом конфликте, в непримиримых противоречиях, отраженных в пьесе. Она откликается на дух
Светлое Королевство, Темное Королевство
Из книги Как ангелы-хранители направляют нас в нашей жизни. Небесные ангелы отвечают на самые важные вопросы автора Панова Любовь
Светлое царство, темное царство Параллельные миры Если бы люди всей душой верили, что параллельно нашему миру существует другой мир, невидимый человеческому глазу, но знающий все о человеке! Подумайте: потому что, когда вы смотрите на ночное небо, вы видите
Царство Божье, Царство Небесное, Царство Христово
Из книги автора Богословский энциклопедический словарь Элвелла Уолтера
Царство Божье, Царство Небесное, Царство Христово (Царство Христово, Бог, Небеса).Терминология. «Царство Божие» четыре раза упоминается в Евангелии от Матфея (12:28; 19:24; 21:31; 21:43), 14 раз в Марке, 32 раза в Луке, два раза в Иоанна (3: 3, 5). ), шесть раз в Деяниях, восемь раз в посланиях ан. Павел, однажды в Откр.
36. Иисус ответил: Царство Мое не от мира сего; Если бы мое царство принадлежало этому миру, тогда мои слуги трудились бы на меня, чтобы я не был предан евреям; но теперь мое королевство не отсюда.
Из книги Толковая Библия. Том 10 автора Лопухин Александр Сергеевич
36.Иисус ответил: Мое царство не от мира сего; Если бы мое царство принадлежало этому миру, тогда мои слуги трудились бы на меня, чтобы я не был предан евреям; но теперь мое королевство не отсюда. Христос отвечает Пилату, что он, как представитель римской власти, является силой, которой
Мрачную картину эгоцентричных отношений: произвол, с одной стороны, беззаконие и угнетение, с другой, Островский рисует в драме «Гроза».
Действие происходит в уездном городке Калиново, на берегу Волги.Глубокое невежество, душевный застой, бессмысленное хамство — вот та атмосфера, среди которой развивается действие.
Калинов — это поистине «темное царство», как весь мирно изображал Островского, которого мирно окрестили Добролюбовым. О том, что происходит за пределами их города, и о том, как там живут люди, калиновцы узнают в основном от разных паломников, вроде Феклуши. Это сведения обычно самого фантастического свойства: о несправедливых судьях, о людях с головами, об огненном змее.Такой же характер и исторические знания, например, о Литве, которая «упала с неба». Основную роль в городе играют целеустремленные купцы, которые держат в руках бессильную массу горожан и пользуются благодаря своим деньгам поддержкой уездных властей.
Чувствуя свою полную безнаказанность, они притесняют всех подданных, толкаются по своему желанию, а иногда просто издеваются над ними. «Уже такой ругатель, как у нас Савель Прокофич, ищите еще! Он за зря сломает человека », — говорит о Дикий один из жителей.Но «ругатель» он только по отношению к зависимым и неотзывчивым людям вроде Бориса и Кулигина; когда гусар проклял его в карете, он не посмел ему ничего сказать, но потом весь дом в двух неделях от него на чердаках и в чуланах.
У простолюдинов Калинова нет общественных интересов, поэтому, по словам Кулигина, все дома заперты, сидят. «И не воры, их запирают, а чтобы люди не видели, как они едят своих питомцев, и они тиранят свою семью.И что за этими запорами текут слезы, невидимые и неслышные! А это, сударь, за этими замками разврат тьмы, а пьянство! «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! »- говорит тот же Кулигин в другом месте.
Хамство и незнание калиновцев полностью соответствует их самомнениям и самоуспокоенности: и Дикой, и Кабановой совершенно уверены, что иначе, чем они живут, жить невозможно. И они живут старыми временами с недоверием, даже с ненавистью к любым нововведениям.К науке и вообще к знаниям они относятся с полным презрением, что видно из разговора Дикого с Кулигиным об электричестве. Считая себя правыми во всем, они проникнуты уверенностью, что только они держат свет. «Что-то случится, когда старики умрут, — говорит Кабанова, — я не знаю, как будет стоять свет». Не имея твердых моральных представлений, они упорно держатся дедовских обычаев и ритуалов, в которых видят самую суть жизни. Для Кабановой, например, не имеет значения, что Катерина действительно любила мужа, но важно, чтобы она показала это, например, «вой» на крыльце после его ухода.Тот же ритуализм отличается у калиновцевской религиозности: они ходят в церковь, строго соблюдают пост, принимают паломников и странников, но внутренняя, нравственная сторона религии совершенно чужда их душе; поэтому их религиозность несет на себе отпечаток фанатизма и часто ассоциируется с грубыми суевериями.
Все семейные отношения в Калинове строятся прежде всего на страхе. Когда Кабанов говорит матери, что ему не нужно, чтобы жена его боялась, достаточно, чтобы она его любила, — Кабанова возмущенно возражает: «Как, чего тебе бояться! Как, чего бояться! Да ты сумасшедший, что ли? Вы меня не будете бояться и тем более.Какой будет порядок в доме? Ведь ты, чай, живешь с ней в законе. Али, ты думаешь, закон ничего не значит? Поэтому, когда Катерина бросает мужа на шею, Кабанова строго останавливает ее и заставляет поклониться в ноги: для нее в отношении жены к мужу важно выражение страха и рабского подчинения, но не соответствует действительности. чувства.
В «Грозе» Островский показал, как подобный семейный деспотизм действует на угнетенных. Более сильные и настойчивые натуры пытаются обмануть бдительность домашних тиранов, прибегая к притворству и всевозможным уловкам; такова, например, Варвара, дочь Кабановой; напротив, натуры слабые и мягкие, как ее сын Тихон, окончательно теряют всякую волю, всякую независимость; их единственный протест против постоянного притеснения состоит в том, что, вырвавшись на время на свободу, освободившись от надзора, они предаются уродливой выпивке, пытаются «уйти на целый год».«В ответ на упреки матери в том, что у него нет« своего ума », Тихон даже угрожает:« Я возьму, но последний, который у меня есть, выпей: пусть мама тогда будет со мной, как дура, и нянчиться … »И вполне возможно, что он когда-нибудь осуществит эту угрозу.

Но особенно трудно в «темном царстве», как у Калинова, положение таких лиц, наделенных немалой духовной силой, не позволяющей им окончательно сломаться под гнетом деспотизма, потерять всякое сознание. своей личности, но в то же время слишком слабы, чтобы постоять за себя, и слишком чисты душой, чтобы прибегать к хитрости и обману; для них трагический исход становится почти неизбежным.Именно такова позиция Катерины, главной героини «Грозы».
Драма «Буря» считается одним из главных произведений А. Н. Островского. И этого нельзя отрицать. Любовный конфликт в пьесе уходит почти в последнюю плоскость; вместо этого раскрывается горькая социальная правда, открывается «темное царство» пороков и грехов. Добролюбов называл драматурга тонким ценителем русской души. С этим мнением трудно не согласиться. Островский очень тонко описывает переживания одного человека, но в то же время точно изображает человеческие пороки и недостатки человеческой души, которые присущи всем членам «темного царства» в «Грозе».Таких людей Добролюбов назвал автократами. Главные тираны Калинова — Кабаниха и Дикой.
Wild — яркий представитель «темного царства», изначально изображенный в виде неприятных и скользких людей. Он появляется в первом акте вместе со своим племянником Борисом. Саул Прокофьевич очень недоволен появлением Бориса в городе: «Проклятый! Черт тебя подери! «Купец ругается и плюется на улице, что свидетельствует о его дурных манерах. Следует отметить, что в жизни Дикой природы нет места культурному обогащению или духовному росту.Он знает только то, что необходимо знать, чтобы править «темным царством». Саул Прокофьевич не знает ни истории, ни ее представителей. Так что, цитируя строки Кулигина, Державин Дикой велит ему не грубить. Обычно он позволяет многое сказать о человеке: о его воспитании, манерах, мировоззрении и так далее. Реплики Дикки полны проклятий и угроз: «Нет расчета без боя». Практически в каждом своем появлении на сцене Саул Прокофьевич либо груб с окружающими, либо неправильно выражается.Особенно купца раздражают просящие у него деньги. При этом сам Wild очень часто обманывается в расчетах в свою пользу. Wild не боится ни представителей власти, ни восстания «бессмысленных и беспощадных». Он уверен в неприкосновенности своей личности и занимаемой должности. Известно, что при разговоре с губернатором о том, что Дикий якобы ограбил простых людей, купец открыто признает свою вину, но как бы сам гордится таким поступком: «Стоит ли, ваше превосходительство, говорить о таких мелочах? с нами! У меня много людей каждый год: я пойму: я не плачу им ни копейки на человека, а я их зарабатываю тысячи, так что это хорошо для меня! Кулигин говорит, что все торгуют и воруют друга, а в помощники выбирают тех, кто потерял и человеческий облик, и всю человечность от длительного пьянства.
Wild не понимает, что значит работать на общее благо. Кулигин предложил установить громоотвод, с помощью которого было бы легче получать электричество. Но Саул Прокофьевич гнался за изобретателем со словами: «Значит, вы знаете, что вы червяк. Хочу — помилуй. Если захочу, раздавлю. В этой фразе наиболее отчетливо видна позиция Дикого. Купец уверен в своей правоте, безнаказанности и власти. Саул Прокофьевич считает свою власть абсолютной, потому что залог его авторитета — деньги, которых у купца более чем достаточно.Смысл жизни Дикого — накопление и приумножение его капитала любыми законными и незаконными методами. Дикой считает, что богатство дает ему право всех ругать, унижать и оскорблять. Однако его влияние и грубость многих пугают, но только не Кудрявый. Кудряш говорит, что Дикого не боится, поэтому делает только то, что хочет. Этим автор хотел показать, что рано или поздно тираны темного королевства потеряют свое влияние, потому что предпосылки для этого уже есть.
Единственный человек, с которым торговец нормально разговаривает, — это еще один характерный представитель «темного царства» — Кабаниха. Марфа Игнатьевна известна своим жестоким и вспыльчивым характером. Марфа Игнатьевна вдова. Сама она воспитывала сына Тихона и дочь Варвару. Тотальный контроль и тирания привели к ужасным последствиям. Тихон не может действовать против воли матери и не хочет сказать что-то не так с точки зрения Кабанихи. Тихон сосуществует с ней, жалуется на жизнь, но ничего не пытается изменить.Он слаб и бесхребетен. Дочь Барбара лжет матери, тайно встречаясь с Кёрли. В финале пьесы она убегает вместе с ним из его дома. Варвара поменяла замок на калитке в саду, чтобы она могла свободно гулять ночью, пока Кабаниха спала. Однако она также не выступает против матери открыто. Екатерина извлекла из этого максимум удовольствия. Кабаниха унижала девушку, всячески пыталась обидеть и выставила мужа (Тихона) в плохом свете. Она выбрала интересную тактику манипуляции.Очень медленно, медленно Кабаниха понемногу «съедала» свою семью, делая вид, что ничего не происходит. Марфа Игнатьевна прикрылась заботой о детях. Она считала, что только старое поколение сохранило понимание норм жизни, поэтому крайне важно передать эти знания следующему поколению, иначе мир рухнет. Это просто Кабанихи, вся мудрость становится изуродованной, извращенной, ложной. При этом нельзя сказать, что она делает хорошее дело.Читатель понимает, что слова «забота о детях» становятся оправданием для других людей. Перед ним Кабаниха честен и понимает, что делает. В нем воплощено мнение о том, что слабый должен бояться сильного. Об этом говорит сама Кабаниха в сцене отъезда Тихона. «Почему стоишь, разве ты не знаешь порядок? Прикажи жене жить без тебя! На вполне разумное замечание Тихона о том, что Катерине не нужно было его бояться, потому что он был ее мужем, Кабаниха очень резко отвечает: «Как можно бояться! Да ты сумасшедший, что ли? Вы не будете бояться и тем более.Кабаниха давно перестала быть матерью, вдовой, женщиной. Теперь это настоящий тиран и диктатор, стремящийся утвердить свою власть любыми способами.
Островский в «Грозе» представителям «темного царства» дал самые неприятные черты. Автор показывает, что они все еще у власти, но времена меняются, и скоро все изменится.

Общее число погибших в результате торнадо (1950-2009)	11
Общее количество погибших от молнии (1959-2007)	218

Весы Fujita			Производная шкала EF		Оперативный EF Весы
Ф. номер	Самый быстрый на 1/4 мили (миль / ч)	3 секунды порыва (миль / ч)	EF Номер	3 секунды порыва (миль / ч)	Номер EF	3 секунды порыва (миль / ч)
0	40-72	45-78	0	65-85	0	65-85
1	73-112	79-117	1	86-109	1	86-110
2	113-157	118-161	2	110–137	2	111-135
3	158-207	162-209	3	138–167	3	136-165
4	208-260	210-261	4	168-199	4	166-200
5	261-318	262-317	5	200-234	5	Более 200

НОМЕР (Подробнее Связано)	ПОВРЕЖДЕНИЕ ИНДИКАТОР	СОКРАЩЕНИЕ
1	Сараи, хозяйственные постройки	SBO
2	Дома на одну или две семьи	FR12
3	Мобильный дом одинарной ширины (MHSW)	MHSW
4	Мобильный дом двойной ширины	MHDW
5	Квартира, кондоминиум, таунхаус (3 этажа и менее)	ACT
6	Мотель	M
7	Кладка, кв.или мотель	МАМ
8	Малый розничный корп. (фастфуд)	SRB
9	Малый профессиональный (кабинет врача, филиал)	СПБ
10	ТРЦ	SM
11	Большой торговый центр	LSM
12	Большой, изолированный («большой ящик») корпус розничной торговли.	ЛИРБ
13	Автосалон	ASR
14	Здание автосервиса	ASB
15	Школа — 1-этажная начальная (внутренняя или внешняя залы)	ES
16	Школа — мл.или sr. средняя школа	JHSH
17	Малоэтажка (1-4 эт.) Корп.	LRB
18	Среднеэтажная (5-20 этажей) корп.	MRB
19	Высотка (более 20 этажей)	HRB
20	институциональный корп.(больница, правительство или университет)	IB
21	Металлическая строительная система	МБС
22	Навес СТО	SSC
23	Склад (откидные стены или тяжелая древесина)	WHB
24	Опора линии электропередачи	TLT
25	Отдельностоящая башня	ФСТ
26	Столб отдельно стоящий (фонарь, флаг, светильник)	FSP
27	Дерево — твердая древесина	ТН
28	Дерево хвойных пород	ТС

Краткое содержание Гроза Александра Островский Пересказы изложения краткие содержания произведений по главам

IIS 7.5 Detailed Error — 500.0

HTTP Error 500.0 — Internal Server Error

Драма Островского, краткое содержание.

Действие 1. Характеристика города Калинова

Действие 2. В доме Кабанихи

Действие 3. Свидание

Действие 4. Кульминация

Действие 5. Трагедия

Выводы

Краткое содержание — Островский «Гроза»

Островский гроза катерина и борис знакомство чем оно закончилось

Последнее свидание Катерины с Борисом (Анализ сцены из 5 действия пьесы А. Н. Островского “Гроза”)

Островский гроза катерина и борис знакомство чем оно закончилось

“Гроза” – пьеса А.Н. Островского. Краткое содержание

описание, герои, анализ произведения.

Действующие персонажи пьесы

Основное содержание

Первое действие

Второе действие

Третье действие

Четвертое действие

Пятое действие

Островский «Гроза», действие 4, явление 5 – кратко

Островский «Гроза», действие 4, явление 6 – кратко

Главные герои

Другие персонажи

Действие 1

Действие 2

Действие 3

Действие 4

Действие 5

Заключение

Тест по пьесе «Гроза»

Рейтинг пересказа

Читайте также…

Гроза подробное краткое содержание по главам. А.Н

Действие 1. Характеристика города Калинова

Действие 2. В доме Кабанихи

Действие 3. Свидание

Действие 4. Кульминация

Действие 5. Трагедия

Выводы

Драма «Гроза» кратко

Действие 1

Действие 2

Действие 3

Действие 4

Действие 5

Вывод

Главные герои

Другие персонажи

Действие 1

Действие 2

Действие 3

Действие 4

Действие 5

Заключение

Тест по пьесе «Гроза»

Рейтинг пересказа

«Катя Кабанова» и «Гроза» Александра Островского — Магда Романская

Персонаж главной героини «Пьеса» — гроза. «Гроза» (главные герои)

Значение имени

Жанр и направление

Композиция

Конфликт

Сущность

Главные герои и их характеристики

Темы

Проблемы

Значение

Критика

Краткое описание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Глава 10 — Грозы

Улучшенные индикаторы повреждений по шкале F

WFO New York, NY Weather Program Pages — Щелкните программу ниже

для:

Грозы | Физическая география

Гроза Бытие