А. Н. Островский «Гроза». Краткое содержание
Краткое содержание:
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза», написанная автором в 1859 году, – очень популярная пьеса, которую играют на многих городских театральных сценах. Отличительная особенность произведения заключается в том, что герои четко делятся на угнетателей и угнетенных. Развращенные сердцами эксплуататоры не только не видят ничего зазорного в грубом отношении к зависящим от них, но считают такое поведение нормальным, даже правильным. Впрочем, чтобы вникнуть в суть пьесы, нужно ознакомиться с её кратким содержанием.
Герои пьесы
Савел Прокофьевич Дикой – злобный, жадный и очень скандальный человек, купец, готовый обругать любого, кто позарится на его добро.
Марфа Игнатьевна Кабанова – богатая купчиха, властная и деспотичная женщина, которая держит в ежовых рукавицах не только своего сына Тихона, но и всю семью.
Тихон Кабанов – безвольный молодой человек, живущий по указке матери и не имеющий своего мнения. Он никак не может определиться, кто дороже – маменька, которую нужно слушаться беспрекословно, или жена.
Катерина – главная героиня пьесы, жена Тихона, страдающая от произвола свекрови, от поступков мужа, покорно подчиняющегося маменьке. Она тайно влюблена в племянника Дикого – Бориса, но до поры до времени боится признаться в своих чувствах.
Борис – племянник Дикого, испытывающий давление от своего дяди-тирана, который не желает оставлять ему положенное наследство и поэтому придирается к каждой мелочи.
Варвара – сестра Тихона, добрая девушка, еще незамужняя, сочувствующая Катерине и пытающаяся защитить её. Хотя обстоятельства и вынуждают её иногда прибегать к хитрости, Варя не становится плохой. Она, в отличие от брата, не боится гнева матери.
Кулигин – мещанин, человек, хорошо знающий семью Кабановых, механик-самоучка. Он отыскивает перпетуум-мобиле, старается быть полезным людям, воплощая в жизнь новые идеи. К большому сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
Ваня Кудряш – конторщик Дикого, в которого влюблена Варвара. Он не боится купца, и, в отличие от других, может сказать правду ему в глаза. Однако, видно, что молодой человек, так же, как и его хозяин, во всем привык искать выгоду.
Краткое содержание пьесы «Гроза»
Действие первое: знакомство с героями
Явление первое
Мещанин Кулигин, сидя на скамейке в общественном саду, смотрит на Волгу и поет. «Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу» – обращается он к молодому человеку Ване Кудряшу. Вдруг они замечают, как купец Дикой, у которого Иван служит конторщиком, ругает своего племянника Бориса. Ни Ваня, ни Кулигин недовольны злым купцом, придирающимся к каждой мелочи. В разговор включается мещанин Шапкин, и теперь беседа проходит уже между ним и Кудряшом, который хвастается, что смог бы при удобном случае усмирить Дикого. Вдруг сердитый купец и Борис проходят мимо них. Кулигин снимает шапку, а Кудряш с Шапкиным предусмотрительно отходят в сторону.
Явление второе.
Дикой сильно кричит на Бориса, ругая его за бездействие. Однако, тот проявляет полное равнодушие к словам дяди. Купец в сердцах уходит, не желая видеть племянника.
Явление третье
Кулигин удивляется тому, что Борис до сих пор живет с Диким и терпит его несносный характер. Племянник купца отвечает, что держит его не что иное, как неволя и объясняет, почему так происходит. Оказывается, бабушка Анфиса Михайловна невзлюбила его отца за то, что он женился на благородной. Поэтому родители Бориса жили отдельно в Москве, сыну и дочери ни в чем не отказывали, но, к сожалению, умерли от холеры. Скончалась и бабушка Анфиса, оставив завещание на внуков. Но наследство они могли получить только в том случае, если будут почтительны к дяде.
Борис понимает, что с таким придирчивым характером дяди наследства ни ему, ни сестре не видать никогда. Ведь если свои такому домашнему тирану угодить не могут, племянник и подавно.
«Трудно мне здесь» – жалуется Кулигину Борис. Собеседник сочувствует молодому человеку и признается ему, что умеет писать стихи. Однако, признаться в этом боится из-за того, что в городе его никто не поймет: и так достается за болтовню.
Вдруг входят странница Феклуша, которая начинает восхвалять купеческие нравы. Кулигин называет её ханжой, помогающей нищим, но издевающейся над собственной семьей.
Вообще, у Кулигина есть заветная мечта: отыскать перпетуум-мобиле, чтобы впоследствии материально поддержать общество. Об этом он рассказывает Борису.
Явление четвертое
После ухода Кулигина Борис остается один и, завидуя товарищу, сокрушается о собственной судьбе. Влюбленность в женщину, с которой этот молодой человек никогда не сможет даже поговорить, вызывает в душе грусть. Вдруг он замечает её, идущую со свекровью и мужем.
Явление пятое
Действие начинается с наставлений купчихи Кабановой своему сыну. Вернее, она приказывает ему, не терпя никаких возражений. А слабовольный Тихон не смеет ослушаться. Кабанова высказывает, что ревнует его к невестке: меньше сын стал её любить, чем раньше, жена милее родной мамы. В её словах сквозит ненависть к Катерине. Она убеждает сына быть строже с ней, чтобы жена боялась мужа. Кабанов пытается вставить слово о том, что любит Катерину, но мать непреклонна в своем мнении.
Явление шестое.
Когда Кабаниха уходит, Тихон, его сестра Варя и Катерина остаются наедине, и между ними происходит не очень приятная беседа. Кабанов признает, что абсолютно бессилен перед самовластием матери. Сестра упрекает брата за слабоволие, но ему хочется поскорее выпить и забыться, отвлекшись от реальности.
Явление седьмое
Теперь беседуют только Катерина и Варвара. Катерина вспоминает свое беззаботное прошлое, когда мама её одевала, как куклу и не принуждала ни к какой работе. Сейчас все изменилось, и женщина чувствует надвигающуюся беду, будто она висит над пропастью, а удержаться не за что. Бедная молодая жена сокрушается, признаваясь, что любит другого. Варвара советует встретиться с тем, к кому влечет сердце. Катерина боится этого.
Явление восьмое
Входит еще одна героиня пьесы – барыня с двумя лакеями – и начинает говорить о красоте, которая ведет лишь в омут, устрашая неугасимым огнем, в котором будут гореть грешники.
Явление девятое
Катерина признается Варе, что барыня напугала её своими пророческими словами. Варвара возражает, что полусумасшедшая старуха сама боится умирать, поэтому и говорит об огне.
Сестра Тихона волнуется, что надвигается гроза, а брата еще нет. Катерина признается, что ей очень страшно из-за такой непогоды, потому что, если вдруг умрет, предстанет перед Богом с нераскаянными грехами. Наконец, к радости обеих, Кабанов появляется.
Действие второе: прощание с Тихоном. Тирания Кабановой.
Явление первое.
Глаша, служанка в доме Кабановых, упаковывает вещи Тихона, собирая его в дорогу. Странница Феклуша начинает рассказывать о других странах, где правят султаны – и все неправедно. Это очень странные речи.
Явление второе.
Варя и Катерина снова беседуют между собой. Катя, на вопрос, любит ли она Тихона, отвечает, что очень его жалеет. Но Варя догадывается, что объектом настоящей любви Катерины является другой человек и признается, что беседовала с ним.
Противоречивые чувства захлестывают Катерину. То она причитает, что будет мужа любить, ни на кого Тишу не променяет, то вдруг грозится, что уйдет, и не удержать её никакой силой.
Явление третье.
Кабанова напутствует сына перед дорогой и заставляет его приказать жене, как жить, пока его не будет. Малодушный Тихон повторяет за маменькой все, что нужно исполнить Катерине. Эта сцена унизительна для девушки.
Кабанов целует руку матери
Явление четвертое.
Катерина остается наедине с Кабановым и слезно умоляет его либо не уезжать, либо взять её с собой. Но Тихон возражает. Он хочет хотя бы временной свободы – и от мамы, и от жены – и прямо говорит об этом. Катя предчувствует, что без него быть беде.
Явление пятое
Кабанова перед дорогой приказывает Тихону кланяться ей в ноги. Катерина в порыве чувств обнимает мужа, но свекровь резко обличает её, обвиняя в бесстыдстве. Невестке приходится подчиниться и тоже поклониться мужу в ноги. Тихон прощается со всеми домочадцами.
Явление шестое
Кабанова, оставшись наедине сама с собой, рассуждает о том, что молодые люди не придерживаются никакого порядка, даже попрощаться друг с другом нормально не могут. Без контроля старших над ними будут все смеяться.
Явление седьмое
Кабанова упрекает Катерину за то, что та не плачет за уехавшим мужем. Невестка возражает: «Не к чему», и говорит, что вовсе не желает смешить людей. Варвара уходит со двора.
Явление восьмое
Катерина, оставшись одна, задумывается о том, что теперь в доме будет тихо и скучно. Она жалеет, что здесь не слышно детских голосов. Вдруг девушка придумывает, как пережить две недели, пока приедет Тихон. Она хочет заниматься шитьем и раздавать бедным сделанное своими руками.
Явление девятое
Варвара предлагает Катерине тайно встретиться с Борисом и дает ей украденные у маменьки ключи от калитки с заднего двора. Жена Тихона боится, возмущаясь: «Что ты затеяла, греховодница?» Варя уходит.
Явление десятое
Катерина, взяв ключ, колеблется и не знает, как ей поступить. Оставшись одна, она со страхом рассуждает, правильно ли сделает, если воспользуется ключом или лучше выбросить его. В душевных переживаниях она принимает решение все-таки увидеть Бориса.
Действие третье: Катерина встречается с Борисом
Сцена первая.
На скамейке сидят Кабанова и Феклуша. Беседуя между собой, они рассуждают о суете городской и тишине деревенской жизни и о том, что настали тяжелые времена. Вдруг во двор входит хмельной Дикой. Он грубо обращается к Кабановой, прося разговорить его. В беседе Дикой признается: он сам понимает, что жадный, скандальный и злой, однако, ничего не может с собой поделать.
Глаша сообщает, что исполнила повеление и «закусить поставлено». Кабанова и Дикой входят в дом.
Появляется Борис, который ищет своего дядю. Узнав, что он гостит у Кабановой, успокаивается. Встретив Кулигина и немного поговорив с ним, молодой человек видит Варвару, которая подзывает его к себе и с загадочным видом предлагает попозже подойти к оврагу, который находится за садом Кабановых.
Сцена вторая
Подойдя к оврагу, Борис видит Кудряша и просит его уйти. Ваня не соглашается, думая, что он пытается отбить у него невесту, но Борис по большому секрету признается, что любит замужнюю Катерину.
Варвара подходит к Ивану, и они вместе уходят. Борис оглядывается по сторонам, мечтая увидеть свою возлюбленную. Потупив взор, Катерина приближается к нему, но очень боится греха, который камнем ляжет на душу, если между ними завяжутся отношения. Наконец-то, после недолгих колебаний, бедная девушка не выдерживает и кидается Борису на шею. Они долго разговаривают, признаваясь друг другу в любви, а потом решают встретиться и на следующий день.
Действие четвертое: признание в грехе
Явление первое.
В городе, возле Волги, гуляют пары. Надвигается гроза. Люди переговариваются между собой. На стенах разрушенной галереи возможно различить очертания картин геенны огненной, а также изображение битвы под Литвой.
Явление второе.
Появляются Дикой и Кулигин. Последний уговаривает купца помочь ему в одном благом деле для людей: дать деньги на установку громоотвода. Дикой говорит в его адрес обидные слова, оскорбляя честного человека, который старается для других. Дикой не понимает, что такое «электричество» и для чего оно нужно людям, и сердится еще больше, особенно после того, как Кулигин дерзнул читать стихи Державина.
Явление третье.
Внезапно из поездки возвращается Тихон. Варвара в недоумении: что им делать с Катериной, ведь она стала сама не своя: на мужа боится поднять глаза. Бедную девушку сжигает чувство вины перед супругом. Гроза все ближе и ближе.
Явление четвертое
Люди стараются спрятаться от грозы. Катерина рыдает на плече у Варвары, еще больше чувствуя, что виновата перед мужем, особенно в тот момент, как видит Бориса, который выходит из толпы и приближается к ним. Варвара делает ему знак, и тот отдаляется.
Кулигин обращается к людям, убеждая, чтобы не боялись грозы, и называя это явление благодатью.
Явление пятое
Люди продолжают рассуждать о последствиях грозы. Некоторые считают, что она кого-то убьет. Катерина со страхом предполагает: это будет она.
Явление шестое
Вошедшая барыня напугала Катерину. Она тоже пророчит ей скорую смерть. Девушка боится ада как возмездия за грехи. Потом не выдерживает и признается домашним, что десять дней гуляла с Борисом. Кабанова в ярости. Тихон – в растерянности.
Действие пятое: Катерина бросается в реку
Явление первое.
Кабанов беседует с Кулигиным, рассказывая, что происходит у них в семье, хотя всем и так известны эти новости. Он находится в смятении чувств: с одной стороны досадует на Катерину, что согрешила против него, с другой – ему жалко бедную жену, которую грызет её свекровь. Понимая, что тоже не без греха, безвольный муж готов простить Катю, да вот только мама… Тихон признает, что живет чужим умом, и иначе просто не умеет.
Варвара не выдерживает укоров матери и сбегает из дома. Все семейство разделилось, став врагами друг другу.
Вдруг заходит Глаша и с грустью говорит, что Катерина исчезла. Кабанов хочет искать её, опасаясь, как бы жена не наложила на себя руки.
Явление второе
Катерина плачет, ища Бориса. Она чувствует непрекращающуюся вину – теперь уже перед ним. Не желая жить с камнем на душе, девушка хочет умереть. Но перед этим еще раз встретиться с любимым. «Радость моя, жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» – зовет она.
Явление третье.
Катерина и Борис встречаются. Девушка узнает, что он не сердится на неё. Любимый сообщает, что уезжает в Сибирь. Катерина просится с ним, но нельзя: Борис едет с поручением от дяди.
Катерина сильно тоскует, жалуясь Борису, что ей невероятно тяжело терпеть укоры свекрови, насмешки окружающих и даже ласку Тихона.
Очень не хочется прощаться с любимой, но Борису, хоть и мучается он от нехорошего предчувствия, что Катерине недолго осталось жить, все же надо ехать.
Явление четвертое
Оставшись одна, Катерина понимает, что возвращаться к родным ей теперь не хочется совсем: опротивело все – и люди, и домашние стены. Лучше умереть. В отчаянии, сложив руки, девушка бросается в реку.
Явление пятое
Родные ищут Катерину, но её нигде нет. Вдруг кто-то закричал: «Женщина в воду бросилась!» Кулигин с еще несколькими людьми убегает.
Явление шестое.
Кабанов пытается вытащить Катерину из реки, но мать строго-настрого запрещает делать это. Когда девушку вытаскивает Кулигин, уже поздно: Катерина мертва. Но выглядит как живая: одна маленькая ранка только на виске.
Явление седьмое
Кабанова запрещает сыну оплакивать Катерину, но тот осмеливается обвинить мать в смерти жены. Первый раз в жизни Тихон настроен решительно и кричит: «Вы её погубили!» Кабанова грозится дома строго поговорить с сыном. Тихон в отчаянии бросается на мертвое тело жены, говоря: «Я-то зачем остался жить да мучиться». Но уже поздно.
Источник.
Банкротство физических лиц из первых рук, без посредников. Я действующий финансовый управляющий. Подберу для вас оптимальную процедуру банкротства либо предложу варианты урегулирования задолженности перед банками или МФО без процедуры банкротства. Я работаю на результат. На протяжении всей процедуры банкротства вы будете общаться непосредственно со мной, а не с девушкой из «кол центра» юридической компании. Звоните, пишите, консультация бесплатно. тел.89999809439 — Федорченко Иван.
Гроза — краткое содержание
Драма пьеса «Гроза» — краткое содержание по действиям, состоит из пяти действий, была написана в 1859 году. Во время реформаторского общественного настроения. Действия пьесы происходят летом на берегу Волги в несуществующем городе Калинове. Между третьим и четвёртым действиями проходит 10 дней.
Персонажи: Шапкин, мещанин. Борис, племянник его, молодой человек, порядочно образованный. Тихон Иванович Кабанов, её сын. Варвара, сестра Тихона. Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова. Катерина, главная героиня, жена Тихона Кабанова. Кулигин, мещанин, механик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле. Глаша, девка в доме Кабанихи. Савёл Прокофьич Дикой, купец, значительное лицо в городе. Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дикого. Феклуша, странница. Барыня с двумя лакеями, старуха семидесяти лет, полусумасшедшая. Городские жители обоего пола.
Первое действие
Действие первое начинается в общественном саду возле берега Волги. На скамейке сидит, Кулигин и любуется красотой Волги. Кудряш и Шапкин не спеша прогуливаются. Издалека слышится брань Дикого, он ругается на своего племянника. Присутствующие начинают беседовать о семействе.
Кудряш вступается за обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и остальные люди, поддавшийся судьбе, от деспота-дядьки.
Шапкин на это замечает, что не зря Дикой хотел Кудряша отправить служить. На что Кудряш говорит, что Дикой его опасается и знает, что задёшево его голову не взять. Кудряш сетует на то, что у Дикого нет дочерей на выданье.
Затем к присутствующим подходят Борис и его дядя. Дикой продолжает ругать племянника. Затем Дикой уходит, а Борис разъясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами, ещё когда проходили обучение.
Родители умерли от холеры. Жили сироты в Москве, пока в городе Калинове (где и разворачивается действие) не померла их бабушка. Она завещала внукам наследство, но смогут получить они его после совершеннолетия от дядьки (Дикого), с тем условием, что они будут почитать его.
Кулигин рассуждает, что Борис с сестрой вряд ли получат наследство, ведь Дикой может любое слово посчитать за непочтительность. Борис полностью подчиняется дяде, работает на него без жалованья, а толку мало.
Племянник, как и все семейство, боится Дикого. Тот кричит на всех, а ответить ему не может никто. Случилось раз так, что Дикого обругал гусар, когда они столкнулись на переезде. Тот не мог ответить служивому, отчего сильно разозлился и потом долго срывал гнев на домашних.
Борис продолжает жаловаться на трудную жизнь. Подходит Феклуша с дамой, которая расхваливает дом Кабановых.
Мол, якобы там живут славные и благочестивые люди. Они уходят, и теперь Кулигин выражает своё мнение о Кабанихе. Он говорит, что она домашних своих совсем заела. Затем Кулигин говорит о том, что хорошо бы изобрести вечный двигатель.
Он – молодой разработчик, у которого нет денег, чтобы делать модели. Все уходят, и Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком. Затем, вспоминая свою участь, огорченно говорит, что придётся всю молодость провести в этой глуши.
Появляется Кабаниха с семейством: Катерина, Варвара и Тихон. Кабаниха пилит сына, что жена ему стала милее, чем мать. Тихон с ней спорит, в разговор встревает Катерина, но Кабаниха не даёт ей и слова сказать. Затем опять набрасывается на сына, что тот не может держать жену в строгости, намекает, что так недалеко и до любовника.
Кабаниха уходит, а Тихон обвиняет Катерину в материнских упрёках. Расстроенный он идёт к Дикому пропустить рюмочку. Катерина остается с Варварой и вспоминает, как привольно ей жилось у родителей.
Её не особенно заставляли заниматься делами, только воду носила, цветы поливала, да молилась в церкви. Она видела красивые яркие сны. А что теперь? Её охватывает ощущение, что она стоит на краю пропасти. Она предчувствует беду, и мысли у неё греховные.
Варвара обещает, что как Тихон уедет, она что-нибудь придумает. Вдруг появляется полоумная барыня в сопровождении двух лакеев, она громко кричит, что красота может завести в бездну, и страшит девушек геенной огненной. Катерина напугана, и Варвара пытается её успокоить. Начинается гроза, женщины убегают.
Второе действие
Дом Кабановых. В комнате Феклуша и Глаша ведут беседу о грехах человеческих. Феклуша рассуждает, что без греха нельзя. В это время Катерина рассказывает Варваре историю своей детской обиды.
Кто-то её обидел и она убежала к реке, села в лодку, а потом её нашли за десять верст. Потом она признается, что влюблена в Бориса. Варвара убеждает её, что она тоже ему симпатична, но им негде встречаться.
Но тут Катерина пугается сама себя и уверяет, что своего Тихона не променяет, и говорит, что когда ей жизнь в этом доме совсем опостылеет, она или в окно выброситься или утопиться в реке.
Варвара опять успокаивает её, и говорит, что как только уедет Тихон, она что-нибудь придумает.
Заходят Кабаниха с сыном. Тихон собирается в путь, а мать продолжает свои наставления, чтобы тот дал указания жене, как ей требуется жить, пока муж в отъезде. Тихон повторяет её слова. Кабаниха и Варвара уходят, и, оставшись наедине с мужем, Катерина просит его не оставлять её или взять с собой.
Тихон противиться и говорит, что хочет побыть один. Тогда она бросается перед ним на колени и просит взять с неё клятву, но он не слушает её и поднимает с пола.
Женщины провожают Тихона. Кабаниха заставляет Катерину прощаться с мужем как положено, поклонившись в ноги. Катерина игнорирует её. Оставшись одна, Кабаниха возмущается, что стариков перестали почитать.
Входит Катерина, и свекровь начинает опять упрекать невестку за то, что она не простилась с мужем как полагается. На что Катерина говорит, что смешить людей не хочет, да и не умеет.
В одиночестве Катерина сожалеет, что у неё нет детей. Потом она сожалеет, что не умерла ещё в детстве. Тогда бы она непременно стала бы бабочкой. Потом настраивает себя, что будет ждать возвращения мужа.
Входит Варвара и подговаривает Катерину, чтобы та отпросилась подремать в саду. Там калитка на замке, ключ у Кабанихи, но Варвара его подменила и отдает Катерине. Она не хочет брать ключ, но потом берет.
Катерина в смятении – она боится, но и Бориса увидеть ей очень хочется. Кладёт ключ в карман. Краткое содержание «Грозы» Островского
Третье действие
Сцена 1
На улице возле дома Кабановых стоит Кабаниха и Феклуша, которая размышляет, что жизнь стала суетливой. Городской шум, все бегут куда-то, а в Москве вообще все торопятся. Кабаниха согласна, что жить нужно размеренно, и говорит, что в Москву бы не поехала никогда.
Появляется Дикой, изрядно принявший на грудь, и завязывает с Кабановой перепалку. Затем Дикой поостыл и стал извиняться, спихивая причину своего состояния на рабочих, которые с самого утра стали требовать с него зарплаты. Дикий уходит.
Борис сидит расстроенный, из-за того, что давно не виделся с Катериной.
Приходит Кулигин и, восхищаясь красотой природы, размышляет, что бедным гулять и наслаждаться этой красотой некогда, а богатые сидят за заборами, их дом охраняют собаки, чтобы никто не видел, как они обворовывают сирот и родственников.
Появляется Варвара в обществе Кудряша. Они целуются. Кудряш и Кулигин уходят. Варвара хлопочет о встрече Бориса с Катериной, назначая место в овраге.
Сцена 2
Ночь. За садом Кабановых в овраге Кудряш поет песню, играя на гитаре. Приходит Борис и они начинают спорить за место для свидания. Кудряш не уступает, и Борис признается, что влюблен в замужнюю. Кудряш, конечно, догадался, кто она.
Появляется Варвара и уходит с Кудряшом гулять. Борис остается с Катериной наедине. Катерина обвиняет Бориса в загубленной чести.
Она боится жить дальше. Борис успокаивает её, предлагая не думать о будущем, а насладиться единением. Катерина признается в любви к Борису.
Приходит Кудряш с Варварой и спрашивает, как у влюбленных дела. Они рассказывают о своих признаниях. Кудряш предлагает и дальше пользоваться этой калиткой для встреч. Борис и Катерина договариваются о следующем свидании.
Четвёртое действие
Полуразрушенная галерея, на стенах которой изображены картины Страшного суда. Льёт дождь, люди прячутся в галерее.
Кулигин разговаривает с Диким, упрашивая его пожертвовать денег на установку солнечных часов в центре бульвара, попутно уговаривает его и на устройство громоотводов.
Дикой даёт отказ, кричит на Кулигина, суеверно веря, что гроза – это наказание Господне за грехи, он обзывает разработчика безбожником. Кулигин покидает его и говорит, что они вернуться к разговору, когда у него в кармане будет миллион. Гроза кончается.
Тихон возвращается домой. Катерина становиться сама не своя. Варвара докладывает Борису о её состоянии. Снова надвигается гроза.
Выходят Кулигин, Кабаниха, Тихон и напуганная Катерина. Она боится и это заметно. Грозу она воспринимает, как божье наказание. Она замечает Бориса и ещё сильнее пугается. До неё доходят слова людей, что гроза бывает неспроста. Катерина уже уверена, что молния должна убить её и просить молиться за её душу.
Кулигин говорит людям, что гроза не кара, а благодать для каждой живой травинки. Опять появляется полоумная барыня и её два лакея. Обращаясь к Катерине, она кричит, чтобы та не пряталась.
Не нужно бояться Божьей кары, а нужно молиться, чтобы Бог забрал её красоту. Катерине уже видится геенна огненная, и она рассказывает всем о своей связи на стороне.
Пятое действие
В общественном саду на берегу Волги наступили сумерки. В одиночестве на скамейке сидит Кулигин. К нему подходит Тихон и рассказывает о своей поездке в Москву, где он пил всё время, а о доме и не вспоминал, жалуется, что жена ему изменила.
Говорит, что её надо живой в землю закопать, так советует маменька. Но ему жаль её. Кулигин уговаривает его простить жену.
Катерина одна и очень хочет увидеть Бориса, чтобы попрощаться. Она жалуется на свою несчастную судьбу и на суд людской, который хуже казни.
Приходит Борис и говорит, что дядя его отослал в Сибирь. Катерина готова идти за ним и просит взять её с собою. Она говорит, что муж-пьяница ей противен. Борис всё время оглядывается, боясь, что их увидят.
На прощанье Катерина просит подавать милостыню нищим, чтобы они молились за неё. Борис уходит. Катерина идёт к берегу. В это время Кулигин разговаривает с Кабанихой, обвиняя её в наставлении сына против невестки.
Тут слышаться крики о том, что женщина бросилась в воду. Кулигин и Тихон устремляются на помощь, но Кабаниха останавливает сына, угрожая проклясть его. Он остается. Катерина разбилась насмерть, люди приносят её тело.
Тема: На данной странице вы можете читать краткое содержание «Грозы» Островского по действиям и явлениям.
Краткое содержание Гроза (Александр Николаевич Островский) ❤️| Островский А.
События происходят в первой половине XIX в., в вымышленном приволжском городке Калинове. Первое действие — в общественном саду на высоком берегу Волги. Местный механик-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми — Кудряшом, приказчиком богатого купца Дикого, и мещанином Шапкиным — о грубых выходках и самодурстве Дикого.
Затем появляется Борис, племянник Дикого, который в ответ на расспросы Кулигина рассказывает, что родители жили в Москве, дали ему образование в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии. Он же приехал к Дикому,
оставив сестру у материнской родни, чтобы получить часть наследства бабушки, которое Дикой должен ему отдать согласно завещанию, если Борис будет к нему почтителен. Все его уверяют: на таких условиях Дикой никогда не отдаст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в доме Дикого. Кулигин рассказывает о Калинове и завершает свою речь словами: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»Калиновцы расходятся. Вместе с другой женщиной появляется странница Феклуша, хвалящая город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых за особую щедрость к странникам. «Кабановы?» — переспрашивает
Борис. «Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем», — поясняет Кулигин. Выходит Кабанова в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она ворчит на них, но наконец уходит, разрешив детям пройтись по бульвару. Варвара отпускает Тихона тайком от матери выпить в гостях и, оставшись вдвоем с Катериной, беседует с ней о домашних отношениях, о Тихоне. Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, воображая ангелов в солнечном луче, падающем из купола, мечтает раскинуть руки и полететь и, наконец, признается, что с ней происходит «неладное что-то». Варвара догадывается, что Катерина кого-то полюбила, и обещает по отъезде Тихона устроить свидание. Это предложение приводит Катерину в ужас. Появляется сумасшедшая барыня, грозящая тем, что «красота-то в самый омут ведет», и пророчит адские муки. Катерина страшно пугается, а тут еще «гроза заходит», она торопит Варвару домой к образам молиться.Второе действие, происходящее в доме Кабановых, начинается разговором Феклуши с горничной Глашей. Странница расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает баснословные рассказы о дальних странах, где люди с песьими головами «за неверность», и т. п. Появившиеся Катерина и Варвара, собирающие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, Варвара называет имя Бориса, передает от него поклон и уговаривает Катерину спать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона. Выходят Кабаниха и Тихон, мать велит сыну строго наказывать жене, как жить без него, Катерину унижают эти формальные наказы. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять ее в поездку, после его отказа пытается дать ему страшные клятвы в верности, но Тихон и слушать их не хочет: «Мало ли что придет в голову… » Вернувшаяся Кабаниха приказывает Катерине кланяться мужу в ноги. Тихон уезжает. Варвара, уходя гулять, сообщает Катерине, что они будут ночевать в саду, и дает ей ключ от калитки. Катерина не хочет его брать, потом, поколебавшись, прячет в карман.
Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабановского дома. Феклуша и Кабаниха беседуют о «последних временах», Феклуша говорит, что «за грехи наши» «время в умаление приходить стало», рассказывает о железной дороге («змия огненного стали запрягать»), о суете московской жизни как о дьявольском наваждении. Обе ждут еще худших времен. Появляется Дикой с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его за беспорядочное поведение, он пытается ей грубить, но она это быстро пресекает и уводит его в дом выпить и закусить. Пока Дикой угощается, приходит присланный семьей Дикого Борис, чтобы узнать, где глава семейства. Выполнив поручение, с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком взглянуть на нее!» Вернувшаяся Варвара велит ему ночью приходить к калитке в овраге за кабановским садом.
Вторая сцена представляет ночное гулянье молодежи, на свидание к Кудряшу выходит Варвара и велит Борису подождать — «дождешься чего-нибудь». Происходит свидание Катерины и Бориса. После колебаний, мыслей о грехе Катерина не в силах противиться проснувшейся любви. «Что меня жалеть — никто не виноват, — сама на то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?»
Все четвертое действие, происходящее на улицах Калинова, — на галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, представляющей геенну огненную, и на бульваре, — идет на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы. Начинается дождь, и на галерею входят Дикой и Кулигин, который принимается уговаривать Дикого дать денег на установку солнечных часов на бульваре. В ответ Дикой его всячески бранит и даже грозит объявить разбойником. Стерпев брань, Кулигин начинает просить денег на громоотвод. Тут уж Дикой уверенно заявляет, что от посланной в наказание грозы «шестами да рожнами какими-то, прости Господи, обороняться» грех. Сцена пустеет, затем на галерее встречаются Варвара и Борис. Она сообщает о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает опасение, что Катерина признается мужу в измене. Борис умоляет отговорить Катерину от признания и исчезает. Входят остальные Кабановы. Катерина с ужасом ждет, что ее, не покаявшуюся в грехе, убьет молнией, появляется сумасшедшая барыня, грозящая адским пламенем, Катерина не может более крепиться и прилюдно признается мужу и свекрови в том, что «гуляла» с Борисом. Кабаниха злорадно заявляет: «Что, сынок! Куда воля-то ведет . Вот и дождался!»
Последнее действие снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на свое семейное горе, на то, что мать говорит о Катерине: «Ее надо живую в землю закопать, чтоб она казнилась!» «А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть». Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что при Кабанихе это невозможно. Не без жалости говорит он и о Борисе, которого дядя посылает в Кяхту. Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина исчезла из дома. Тихон боится, как бы «она с тоски-то на себя руки не наложила!», и вместе с Глашей и Кулигиным уходит искать жену.
Появляется Катерина, она жалуется на свое отчаянное положение в доме, а главное — на страшную тоску по Борису. Ее монолог заканчивается страстным заклинанием: «Радость моя! Жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» Входит Борис. Она просит его взять ее с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса вызван действительно полной невозможностью уехать вместе с ней. Она благословляет его в путь, жалуется на гнетущую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Навсегда простившись с Борисом, Катерина начинает в одиночестве мечтать о смерти, о могиле с цветочками и птицах, которые «прилетят на дерево, будут петь, детей заведут». «Опять жить?» — с ужасом восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с уехавшим Борисом: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» — и уходит.
Сцена заполняется встревоженным народом, в толпе и Тихон с матерью. За сценой слышен крик: «Женщина в воду бросилась!» Тихон порывается бежать к ней, но мать его не пускает со словами: «Прокляну, коли пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин вносит тело Катерины. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша; она теперь перед Судией, который милосерднее вас!»
Бросаясь к Катерине, Тихон обвиняет мать: «Маменька, вы ее погубили!» — и, не обращая внимания на грозные окрики Кабанихи, падает на труп жены. «Хорошо тебе, Катя! А я то зачем остался жить на свете да мучиться!» — этими словами Тихона завершается пьеса.
Кабанов Тихон Иванович — один из главных героев, сын Кабанихи, муж Катерины. В перечне действующих лиц следует непосредственно за Кабановой, и о нем сказано — «ее сын». Таково действительное положение Т. в городе Калинове и в семье. Принадлежа, как и ряд других персонажей пьесы (Варвара, Кудряш, Шапкин), к младшему поколению калиновцев, Т, по-своему знаменует конец патриархального уклада. Молодежь Калинова уже не хочет в быту придерживаться старинных порядков. Однако Т., Варваре, Кудряшу чужд максимализм Катерины, и в отличие от центральных героинь пьесы, Катерины и Кабанихи, все эти персонажи стоят на позиции житейских компромиссов. Конечно, им тяжел гнет старших, но они научились обходить его каждый сообразно своему характеру. Формально признавая над собой власть старших и власть обычаев, они поминутно идут против них. Но именно на фоне их бессознательной и компромиссной позиции значительной и нравственно высокой выглядит Катерина.
Т. ни в коей мере не соответствует роли мужа в патриархальной семье: быть властелином, но также опорой и защитой жены. Незлобивый и слабый человек, он мечется между суровыми требованиями матери и состраданием к жене. Он любит Катерину, но не так, как по нормам патриархальной морали должен любить муж, и чувство к нему Катерины не такое, какое она должна питать к нему по ее собственным представлениям: «Нет, как не любить! Мне жаль его очень!» — говорит она Варваре. «Коли жалко, так не любовь. Да и не за что, надо правду сказать»,— отвечает Варвара. Для Т. вырваться из-под опеки матери на волю значит удариться в загул, запить. «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!» — отвечает он на бесконечные упреки и наставления Кабанихи. Униженный попреками матери, он готов сорвать свою досаду на Катерине, и только заступничество сестры Варвары, отпускающей его тайком от матери выпить в гостях, прекращает сцену.
Вместе с тем Т. любит Катерину, пытается научить ее жить по-своему («Что ее слушать-то! Ей ведь что-нибудь надо ж говорить! Ну, и пущай она говорит, а ты мимо ушей пропущай!» — утешает он жену, расстроенную нападками свекрови). И все же пожертвовать двумя неделями «без грозы» над собой, взять в поездку Катерину он не хочет. Он вообще не слишком ясно понимает, что с ней происходит. Когда мать заставляет его произносить ритуальный наказ жене, как жить без него, как вести себя в отсутствие мужа, ни Кабаниха, ни он, произнося: «Не заглядывайся на парней», — не подозревают, насколько все это близко к ситуации в их семье. И все же отношение Т. к жене человечно, оно имеет личный оттенок. Ведь это он возражает матери: «Да зачем же ей бояться? С меня и того довольно, что она меня любит». Наконец, когда Катерина просит взять с нее на прощание страшные клятвы, Т. испуганно отвечает: «Что ты! Что ты! Какой грех-то! Я и слушать не хочу!» Но, как это ни парадоксально, именно мягкость Т. в глазах Катерины не столько достоинство, сколько недостаток. Он не может помочь ей ни тогда, когда она борется с грешной страстью, ни после ее публичного покаяния. И реакция его на измену совсем не такая, какую диктует патриархальная мораль в подобной ситуации: «Вот маменька говорит, что ее надо живую в землю закопать, чтобы она казнилась! А я ее люблю, мне ее пальцем жаль тронуть». Он не может выполнить совет Кулигина, не может защитить Катерину от гнева матери, от насмешек домочадцев. Он «то ласков, то сердится, да пьет все». И только над телом мертвой жены Т. решается на бунт против матери, публично обвиняя ее в гибели Катерины и именно этой публичностью нанося Кабанихе самый страшный удар.
Кабанова Марфа Игнатьевна (Кабаниха) — центральная героиня пьесы, мать Тихона и Варвары, свекровь Катерины. В перечне действующих лиц о ней сказано: богатая купчиха, вдова. В системе персонажей пьесы — антагонист главной героини, Катерины, контрастное сопоставление с которой имеет определяющее значение для понимания смысла пьесы. Сходство героинь можно усмотреть как в принадлежности их к миру патриархальных представлений и ценностей, так и в масштабе и силе характеров. Обе они — максималистки, никогда не примирятся с человеческими слабостями, не допускают возможностей никакого компромисса. Религиозность обеих также имеет одну сходную черту: обе они не верят в прощение и не вспоминают о милосердии. Однако этим черты сходства исчерпываются, создавая почву для сравнения и подчеркивая сущностно значимый антагонизм героинь. Они представляют собой как бы два полюса патриархального мира. Катерина — его поэзию, одухотворенность, порыв, мечтательность, дух патриархального уклада в его идеальном значении. Кабаниха вся прикована к земле и земным делам и интересам, она блюститель порядка и формы, отстаивает уклад во всех его мелочных проявлениях, требуя неукоснительного исполнения обряда и чина, нимало не заботясь о внутренней сути человеческих отношений (см. ее грубый ответ на слова Катерины о том, что свекровь для нее все равно что родная мать; все поучения сыну).
К. в пьесе охарактеризована не только собственными речами и действиями, но и обсуждается другими персонажами. Впервые о ней говорит странница Феклуша: «Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых». Перед этой репликой — суждение Кулигина: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем». Вскоре после этих предваряющих характеристик появляется выходящая от вечерни К. в сопровождении своей семьи, которую она не переставая пилит, придираясь к воображаемому охлаждению к ней сына, выказывая ревнивое недоброжелательство к его молодой жене и недоверие к ее искренним словам («Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты. Да и Тихон тебя любит»). Из этого разговора мы узнаем, что, по мнению К., правильный семейный порядок и домашний уклад держатся на страхе младших перед старшими, она говорит Тихону о его отношениях с женой: «Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?» Таким образом, если ключевые слова в представлениях Катерины о счастливой и благополучной жизни в доме «любовь» и «воля» (см. ее рассказ о жизни в девичестве), то в представлениях К., это — страх и приказ. Особенно ярко это видно в сцене отъезда Тихона, когда К. заставляет сына строго следовать правилам и «приказывать жене», как жить без него.
У К. нет никаких сомнений в моральной правоте иерархических отношений патриархального быта, но и уверенности в их нерушимости уже нет. Напротив, она чувствует себя чуть ли не последней блюстительницей правильного миропорядка («Так-то вот старина и выводится… Что будет, как старшие перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю»), и ожидание, что с ее смертью наступит хаос, придает трагизм ее фигуре. Она не считает себя и насильницей: «Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить».
Если Катерина чувствует уже по-новому, не по-калиновски, но не отдает себе в этом отчета, то К., напротив, чувствует еще вполне по-старому, но ясно видит, что ее мир гибнет. Конечно, это осознание облекается во вполне «калиновские», средневековые формы простонародного философствования, преимущественно в апокалиптические ожидания. Все это выявляет ее диалог с Феклушей, особенность которого в том, что он характеризует прежде всего мироощущение К., хотя «выговаривает» эти размышления Феклуша, а К. крепится, хочет уверить собеседницу, что у них в городе и правда «рай и тишина», но в конце сцены ее истинные мысли полностью обнаруживаются в двух последних репликах, как бы санкционирующих апокалиптические рассуждения Феклуши: «И хуже этого, милая, будет», — и в ответ на слова странницы: «Нам-то бы только не дожить до этого» — К. веско бросает: «Может, и доживем».
Нельзя принять весьма часто встречающееся определение К. как «самодурки». Самодурство — не порядок патриархального мира, а разгул своеволия властного человека, тоже по-своему нарушающего правильный порядок и ритуал. К. осуждает своего кума Дикого, настоящего самодура (в отличие от самой К., строго придерживающейся порядков и правил), и относится с презрением к его буйству и жалобам на домашних как к проявлению слабости. В силе характера К. не сомневаются окружающие («Нашей бы хозяйке за ним быть, она б его скоро прекратила»,— замечает горничная Глаша в ответ Борису, жалующемуся на буйство Дикого). Самой К., сколько бы она ни точила детей за непочтение и непослушание, и в голову не придет жаловаться посторонним на непорядки в своем доме. И потому для нее публичное признание Катерины — страшный удар, к которому скоро присоединится опять-таки открытый, на людях, бунт ее сына, не говоря уже о побеге из дому дочери Варвары. Поэтому в финале «Грозы» не только гибель Катерины, но и крушение К. Разумеется, антагонистка трагической героини не вызывает сочувствия.
Катерина — главная героиня, жена Тихона, невестка Кабанихи. Образ К. — важнейшее открытие Островского — открытие рожденного патриархальным миром сильного народного характера с просыпающимся чувством личности. В сюжете пьесы К. — протагонист, Кабаниха — антагонист в трагическом конфликте. Их отношения в пьесе не бытовая вражда свекрови и невестки, их судьбы выразили столкновение двух исторических эпох, что и определяет трагедийный характер конфликта. Автору важно показать истоки характера героини, для чего в экспозиции вопреки специфике драматического рода дается пространный рассказ К. о жизни в девичестве. Здесь нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира вообще. Главный мотив ее рассказа — мотив всепронизывающей взаимной любви: «Я жила, ни о чем не тужила, точно птичка на воле, что хочу, бывало, то и делаю». Но это была «воля», совершенно не вступавшая в противоречия с вековым укладом замкнутой жизни, весь круг которой ограничен домашней работой, а поскольку К. — девушка из богатой купеческой семьи, — это рукоделие, шитье золотом по бархату; так как работает она вместе со странницами, то, скорее всего, речь идет о вышивках для храма. Это рассказ о мире, в котором человеку не приходит в голову противопоставить себя общему, поскольку он еще и не отделяет себя от этой общности. Именно поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни (быть может, именно результат детских ее впечатлений, навсегда оставшихся в душе) для К. — безусловный нравственный идеал. Но она живет в эпоху, когда самый дух этой морали — гармония между отдельным человеком и нравственными представлениями среды — исчез и окостеневшая форма держится на насилии и принуждении. Чуткая К. улавливает это в своей семейной жизни в доме Кабановых. Выслушав рассказ о жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: «Да ведь и у нас то же самое». «Да здесь все как будто из-под неволи», — роняет К., и в этом для нее главная драма.
Для всей концепции пьесы очень важно, что именно здесь, в душе вполне «калиновской» по воспитанию и нравственным представлениям женщины, рождается новое отношение к миру, новое чувство, еще неясное самой героине: «…Что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то!.. Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю, или уж и не знаю». Это смутное чувство, которое К. не может, конечно, объяснить рационалистически, — просыпающееся чувство личности. В душе героини оно, естественно в соответствии со всем складом понятий и сферой жизни купеческой жены, принимает форму индивидуальной, личной любви. В К. рождается и растет страсть, но это страсть в высшей степени одухотворенная, бесконечно далекая от бездумного стремления к потаенным радостям. Проснувшуюся любовь К. воспринимает как страшный, несмываемый грех, потому что любовь к чужому человеку для нее, замужней женщины, есть нарушение нравственного долга, моральные заповеди патриархального мира для К. полны первозданного смысла. Она всей душой хочет быть чистой и безупречной, ее нравственная требовательность к себе не допускает компромисса. Уже осознав свою любовь к Борису, она изо всех сил противится ей, но не находит опоры в этой борьбе: «точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что». И действительно, вокруг нее все уже мертвая форма. Для К. же форма и ритуал сами по себе не имеют значения — ей нужна сама суть человеческих отношений, некогда облекавшихся этим ритуалом. Именно поэтому ей неприятно кланяться в ноги уезжающему Тихону и она отказывается выть на крыльце, как этого ожидают от нее блюстители обычаев. Не только внешние формы домашнего обихода, но даже и молитва делается ей недоступна, как только она почувствовала над собой власть грешной страсти. Не прав был Н. А. Добролюбов, утверждавший, что К. скучны сделались молитвы. Напротив, религиозные настроения К. усиливаются по мере нарастания ее душевной грозы. Но именно несоответствие между ее греховным внутренним состоянием и тем, чего требуют от нее религиозные заповеди, и не дает ей молиться, как прежде: слишком далека К. от ханжеского разрыва между внешним исполнением обрядов и житейской практикой. При ее высокой нравственности такой компромисс невозможен. Она чувствует страх перед собой, перед выросшим в ней стремлением к воле, неразделимо слившимся в ее сознании с любовью: «Конечно, не дай Бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!» К. отдали замуж молодой, судьбу ее решила семья, и она принимает это как вполне естественное, обычное дело. Она входит в семью Кабановых, готовая любить и почитать свекровь («Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты…» — говорит она Кабанихе в I действии, а лгать она не умеет), заранее ожидая, что муж будет над ней господином, но и ее опорой, и защитой. Но Тихон не годится на роль главы патриархальной семьи, и К. говорит о своей к нему любви: «Мне жалко его очень!» И в борьбе с незаконной любовью к Борису К., несмотря на ее попытки, не удается опереться на Тихона.
«Гроза» — не «трагедия любви», а скорее «трагедия совести». Когда падение свершилось, К. более не отступает, не жалеет себя, ничего не хочет скрывать, говоря Борису: «Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда!» Сознание греха не оставляет ее в момент упоения счастьем и с огромной силой овладевает ею, когда счастье кончилось. К. кается всенародно без надежды на прощение, и именно полное отсутствие надежды толкает ее на самоубийство, грех еще более тяжкий: «Все равно уж душу свою я ведь погубила». Не отказ Бориса взять ее с собой в Кяхту, а полная невозможность примирить свою любовь к нему с требованиями совести и физическое отвращение к домашней тюрьме, к неволе убивает К.
Для объяснения характера К. важна не мотивировка (за любовь именно к Борису осудила К. радикальная критика), а свободное волеизъявление, то, что она внезапно и необъяснимо для себя вопреки собственным представлениям о морали и порядке полюбила в Борисе не «функцию» (как это полагается в патриархальном мире, где она должна любить не личность конкретного человека, а именно «функцию»: отца, мужа, свекровь и т. д.), а другого, никак не связанного с ней человека. И чем необъяснимее ее влечение к Борису, тем яснее, что дело как раз в этом свободном, непредсказуемом своеволии индивидуального чувства. А оно-то и есть признак пробуждения личностного начала в этой душе, все нравственные устои которой определены патриархальной моралью. Гибель К. поэтому предрешена и необратима, как бы ни повели себя люди, от которых она зависит: ни ее самосознание, ни весь уклад ее жизни не позволяют проснувшемуся в ней личному чувству воплотиться в бытовые формы. К. жертва не кого-либо персонально из ее окружающих (что бы ни думала она об этом сама или другие персонажи пьесы), а хода жизни. Мир патриархальных отношений умирает, и душа, этого мира уходит из жизни в муках и страданиях, задавленная окостенелой, утратившей смысл формой житейских связей, и сама себе выносит нравственный приговор, потому что в ней-то патриархальный идеал живет в своей первозданной содержательности.
Помимо точной социально-исторической характерности, «Гроза» обладает и явно выраженным лирическим началом и мощной символикой. И то и другое в первую очередь (если не исключительно) связано с образом К. Судьбу и речи К. Островский последовательно соотносит с фабулой и поэтикой лирических песен о женской доле. В этой традиции выдержан рассказ К. о вольной жизни в девичестве, монолог перед последним свиданием с Борисом. Автор последовательно поэтизирует образ героини, используя для этого даже такое нетрадиционное для драматического рода средство, как пейзаж, который сперва описан в ремарке, затем красота заволжских далей обсуждается в беседах Кулигина, потом в словах К., обращенных к Варваре, появляется мотив птицы и полета («Отчего люди не летают?.. Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела»). В финале мотив полета трагически преображается в падение с волжской кручи, с той самой горы, что манила полететь. А спасает К. от мучительной жизни в неволе Волга, символизирующая даль и волю (вспомним рассказ К. о ее детском бунте, когда она, обидевшись, села в лодку и поплыла по Волге — эпизод из биографии близкой приятельницы Островского актрисы Л. П. Косицкой, первой исполнительницы роли К.).
Лиризм «Грозы» возникает именно из-за близости мира героини и автора. Надежды на преодоление социальной розни, разгула индивидуалистических страстей, культурного разрыва образованных сословий и народа на почве воскрешения идеальной патриархальной гармонии, которые Островский и его друзья по журналу «Москвитянин» питали в 1850-е гг., не выдержали испытания современностью. Прощанием с ними и была «Гроза», отразившая состояние народного сознания на переломе эпох. Лирический характер «Грозы» глубоко понял А. А. Григорьев, сам бывший москвитянинец, сказав о пьесе: «…как будто не поэт, а целый народ создавал тут».
Кулигин — персонаж, частично выполняющий функции выразителя авторской точки зрения и потому иногда относимый к типу героя-резонера, что, однако, представляется неверным, так как в целом этот герой, безусловно, отдален от автора, изображен достаточно отстранение, как человек необычный, даже несколько диковинный. В перечне действующих лиц о нем сказано: «мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле». Фамилия героя прозрачно намекает на реальное лицо — И. П. Кулибина (1755— 1818), биография которого была опубликована в журнале историка М. П. Погодина «Москвитянин», где сотрудничал Островский.
Как и Катерина, К. — натура поэтическая и мечтательная (так, именно он восхищается красотой заволжского пейзажа, сетует, что калиновцы к нему равнодушны). Появляется он, распевая «Среди долины ровныя…», народную песню литературного происхождения (на слова А. Ф. Мерзлякова). Это сразу же подчеркивает отличие К. от других персонажей, связанных с фольклорной культурой, он же человек книжный, хотя и довольно архаической книжности: Борису он говорит, что пишет стихи «по-старинному… Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы…». Даже и характеристика Ломоносова свидетельствует о начитанности К. именно в старых книгах: не «ученый», а «мудрец», «испытатель природы». «Ты у нас антик, химик», — говорит ему Кудряш. «Механик-самоучка», — поправляет К. Технические идеи К. также явный анахронизм. Солнечные часы, которые он мечтает установить на калиновском бульваре, пришли еще из античности. Громоотвод — техническое открытие XVIII в. Если пишет К. в духе классиков XVIII в., то его устные рассказы выдержаны в еще более ранних стилистических традициях и напоминают старинные нравоучительные повести и апокрифы («и начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. Судятся-судятся здесь, да в губернию поедут, а там уж их и ждут, да от радости руками плещут» — картина судейской волокиты, живо описанная К., напоминает рассказы о мучениях грешников и радости бесов). Все эти черты героя, безусловно, приданы автором для того, чтобы показать его глубинную связь с миром Калинова: он конечно же отличается от калиновцев, можно сказать, что он «новый» человек, но только новизна его сложилась здесь, внутри этого мира, порождающего не только своих страстных и поэтических мечтательниц, как Катерина, но и своих «рационалистов»-мечтателей, своих особенных, доморощенных ученых и гуманистов.
Главное дело жизни К. — мечта об изобретении «перпетуум-мобиле» и получение за него миллиона от англичан. Миллион этот он намеревается потратить на калиновское общество — «работу надо дать мещанству-то». Слушая этот рассказ, Борис, получивший современное образование в Коммерческой академии, замечает: «Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек! Мечтает себе — и счастлив». Однако он едва ли прав. К. действительно человек хороший: добрый, бескорыстный, деликатный и кроткий. Но едва ли он счастлив: его мечта постоянно вынуждает его вымаливать деньги на свои изобретения, задуманные на пользу общества, а обществу и в голову не приходит, что от них может быть какая-нибудь польза, для них К. — безобидный чудак, что-то вроде городского юродивого. А главный из возможных «меценатов» — Дикой и вовсе набрасывается на изобретателя с бранью, лишний раз подтверждая и общее мнение, и собственное признание Кабанихе в том, что не способен расстаться с деньгами. Кулигинская страсть к творчеству остается неутоленной; он жалеет своих земляков, видя в их пороках результат невежества и бедности, но ни в чем не может им помочь. Так, совет, который он дает (простить Катерину, но так, чтоб никогда не поминать о ее грехе), заведомо невыполним в доме Кабановых, и едва ли К. не понимает это. Совет хорош, человечен, поскольку исходит из гуманных соображений, но никак не принимает во внимание реальных участников драмы, их характеры и убеждения.
При всем своем трудолюбии, творческом начале своей личности К. — натура созерцательная, лишенная всякого напора. Вероятно, только поэтому калиновцы с ним и мирятся, несмотря на то что он во всем от них отличается. Думается, что по той же причине оказалось возможно доверить ему авторскую оценку поступка Катерины. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед Судией, который милосерднее вас!»
Феклуша — странница. Странники, юродивые, блаженные — непременная примета купеческих домов — упоминаются Островским довольно часто, но всегда как внесценические персонажи. Наряду со странствовавшими по религиозным побуждениям (шли по обету поклониться святыням, собирали деньги на строительство и содержание храмов и т. п.) немало попадалось и просто праздных людей, живших за счет щедрот всегда помогавшего странникам населения. Это были люди, для которых вера была лишь предлогом, а рассуждения и рассказы о святынях и чудесах были предметом торговли, своеобразным товаром, которым они расплачивались за подаяние и приют. Островский, не любивший суеверий и ханжеских проявлений религиозности, всегда упоминает о странниках и блаженных в иронических тонах, обычно для характеристики среды или кого-либо из персонажей (см. особенно «На всякого мудреца довольно простоты», сцены в доме Турусиной). На сцену такую типичную странницу Островский вывел один раз — в «Грозе», и небольшая по объему текста роль Ф. стала одной из самых знаменитых в русском комедийном репертуаре, а некоторые реплики Ф. вошли в обиходную речь.
Ф. не участвует в действии, не связана непосредственно с фабулой, но значение этого образа в пьесе весьма существенно. Во-первых (и это традиционно для Островского), она — важнейший персонаж для характеристики среды в целом и Кабанихи в частности, вообще для создания образа Калинова. Во-вторых, ее диалог с Кабанихой очень важен для понимания отношения Кабанихи к миру, для уяснения присущего ей трагического чувства крушения ее мира.
Впервые появляясь на сцене сразу после рассказа Кулигина о «жестоких нравах» города Калинова и непосредственно перед выходом Кабанихи, нещадно пилящей сопровождающих ее детей, со словами «Бла-а-лепие, милая, бла-а-ле-пие!», Ф. особо хвалит за щедрость дом Кабановых. Таким образом получает подкрепление характеристика, данная Кабанихе Кулигиным («Ханжа, сударь, нищих оделяет, а домашних заела совсем»).
Следующий раз мы видим Ф. уже в доме Кабановых. В разговоре с девушкой Глашей она советует присматривать за убогой, «не стянула бы чего», и слышит в ответ раздраженную реплику: «Кто вас разберет, все вы друг на друга клеплете». Глаша, неоднократно высказывающая ясное понимание хорошо ей известных людей и обстоятельств, простодушно верит рассказам Ф. о странах, где люди с песьими головами «за неверность». Это подкрепляет впечатление, что Калинов являет собой замкнутый, ничего не ведающий о других землях мир. Впечатление это еще более усиливается, когда Ф. начинает рассказывать Кабановой о Москве и железной дороге. Разговор начинается с утверждения Ф., что настают «последние времена». Примета этого — повсеместная суета, спешка, погоня за скоростью. Паровоз Ф. называет «огненным змием», которого стали запрягать для скорости: «другие от суеты не видят ничего, так он им машиной показывается, они машиной и называют, а я видела, как он лапами-то вот так (растопыривает пальцы) делает. Ну, и стон, которые люди хорошей жизни, так слышат». Наконец, она сообщает, что и «время-то стало в умаление приходить» и за наши грехи «все короче и короче делается». Апокалиптические рассуждения странницы сочувственно слушает Кабанова, из завершающей сцену реплики которой становится ясно, что она осознает надвигающуюся гибель своего мира.
Имя Ф. стало нарицательным для обозначения темной ханжи, под видом благочестивых рассуждений распространяющей всякие нелепые басни.
Читать «А. Н. Островский «Гроза». Основное содержание. Анализ текста. Литературная критика. Сочинения» — Родин Игорь Олегович — Страница 1
Игорь Олегович Родин
«А. Н. Островский. «Гроза»: Краткое содержание, анализ текста, литературная критика, сочинения
© – Родин И. О., 2006
Краткие биографические сведения
Островский Александр Николаевич
1823.31.3(12.4) – родился в Москве в семье чиновника-юриста Николая Федоровича Островского и его супруги Любови Ивановны (мать – родом из низшего духовенства). Детство и раннюю юность провел в Замоскворечье – особом уголке Москвы с его устоявшимся купеческо-мещанским бытом.
1831 – смерть матери.
1835–1840 – учится в 1-ой Московской гимназии. 1840–1843 – учится на юридическом факультете Московского университета. Курса не окончил.
1843–1851 – служба в московских судах, которая много дала Островскому как писателю. Первые опыты в литературе отмечены влиянием «натуральной школы» («Записки замоскворецкого жителя», 1847).
1847 – первое опубликованное драматическое произведение «Картина семейного счастья» (позднее – «Семейная картина»).
1850 – пьеса «Свои люди – сочтемся» (первоначальное название – «Банкрут»), принесшая писателю известность. Еще до публикации она стала популярной (в чтении автора и П. М. Садовского), вызвала одобрительные отклики Н. В. Гоголя, И. А. Гончарова, Т. Н. Грановского и др. Пьеса была запрещена к постановке на сцене (впервые поставлена в 1861 г.), а автор, по личному распоряжению Николая I, отдан под надзор полиции.
В своих литературных дебютах Островский придерживался направления, которое сам определил как обличительное, «нравственно-общественное».
Ранние пьесы Островского публиковались, как правило, в консервативном журнале «Москвитянин», в котором Островский активно сотрудничал и как редактор, и как критик (1850–1851). Входил в так называемую «молодую редакцию» журнала, с членами которой был связан личной дружбой. Отчасти под влиянием этого кружка и его главного идеолога А. А. Григорьева в пьесах Островского «Не в свои сани не садись» (1853), «Не так живи, как хочется» (1854) зазвучали мотивы идеализации русской патриархальности, обычаев старины.
Пьесы Островского быстро завоевывают репертуар театров – в течение почти трех последующих десятилетий почти каждый сезон в московском Малом и петербургском Александринском театрах отмечен постановкой его новой пьесы.
С 1856 – постоянно сотрудничает с «Современником». В годы, предшествующие реформе (отмене крепостного права, 1861), в творчестве усиливаются социальные мотивы, критика существующих порядков («В чужом пиру похмелье», 1855; «Доходное место», 1857; «Гроза», 1859 и др.).
60-е гг. – продолжает развивать жанр, обращается к отечественной истории, создает ряд исторических пьес («Козьма Захарьич Минин-Сухорук», 1861; «Воевода», 1864 и др.). В конце 60-х гг. в творчестве Островского появляются новые типы – типы пореформенной России («На всякого мудреца довольно простоты», 1868; «Бешеные деньги», 1869; «Волки и овцы», 1875 и др.). В этих образах показываются новые типы людей – дельцов, приобретателей, вырождающихся патриархальных толстосумов, европеизированных купцов. Почти все драматические сочинения 70-х и начала 80-х гг. печатались в журнале «Отечественные записки».
1865 – создал Московский артистический кружок. 1869 – женится на М. В. Васильевой (Бахметьевой).
От этого брака у Островского было 4 сына и 2 дочери.
С 1870 – организатор и предводитель Общества русских драматических писателей и оперных композиторов.
1873 – Островский создает своего рода поэтическую утопию по мотивам русского фольклора «Снегурочка».
В последние годы творчества Островский создает социально-психологические драмы и комедии о трагических судьбах богато одаренных, тонко чувствующих женщин в мире цинизма и корысти («Бесприданница», 1878; «Таланты и поклонники», 1882 и др.). В этих произведениях Островский стремился воплотить «внутреннюю борьбу героев», в некоторых отношениях предвосхищая пьесы Чехова. Драматургия Островского имела решающее значение для становления русского реалистического театра.
1882 – чествование Островского по случаю 35-летия творческой деятельности.
1884 – драма «Без вины виноватые».
1885 – принимает руководство московскими театрами (зав. репертуарной частью).
1886 – умер в с. Щелыково Костромской губернии.
Основное содержание произведения
Гроза
Драма в пяти действиях
Список действующих лиц:
Савел Прокофьевич Дикой – купец, значительное лицо в городе.
Борис Григорьевич – его племянник, молодой человек, порядочно образованный.
Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) – богатая купчиха, вдова.
Тихон Иванович Кабанов – ее сын.
Катерина – жена его.
Варвара – сестра Тихона.
Кулигин – мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.
Ваня Кудряш – молодой человек, конторщик Дикого. Шапкин – мещанин.
Феклуша – странница.
Глаша – девка в доме Кабановой.
Барыня с двумя лакеями – старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.
Действие происходит в городе Калинове на берегу Волги, летом. Между 3-м и 4-м действиями проходит 10 дней.
Действие 1
Общественный сад на берегу Волги.
Явл. 1
Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин прогуливаются. Кулигин восхищается Волгой. Слышат, как в отдалении Дикой ругает своего племянника. Обсуждают это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич «достался на жертву Дикому», сетует на покорность обывателей, что некому «постращать» Дикого в темном переулке «этак вчетвером-впятером». Шапкин замечает, что кроме «ругателя-Дикого» «хороша тоже и Кабаниха», которая делает то же самое, но под видом благочестия. Добавляет, что недаром Дикой хотел Кудряша в солдаты отдать. Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что он свою голову «дешево не отдаст». Жалеет, что у Дикого нет взрослых дочерей, а то бы он его «уважил».
Явл. 2
Появляются Дикой и Борис. Дикой ругает Бориса, тот покорно слушает, Дикой уходит.
Явл. 3
Борис рассказывает присутствующим о своей семье и домашних обстоятельствах. Бабушка Бориса (мать Дикого и отца Бориса) невзлюбила «папеньку» за то, что он женился на «благородной». Сноха со свекровью не ужились, так как снохе «очень уж тут дико казалось». Переехали в Москву, где растили детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра в пансионе. В холеру родители умерли. Бабушка в городе Калинове также умерла, оставив внукам наследство, которое им должен выплатить дядя, когда они вступят в совершеннолетие, но только на том условии, что они будут с ним почтительны. Кулигин замечает, что ни Борису, ни его сестре не видать наследства, так как ничто Дикому не помешает сказать, будто они были непочтительны. Борис делает «что прикажут», а жалованья не получает – разочтут в конце года, как Дикому будет угодно. Все домашние боятся Дикого – он всех ругает, а ему ответить никто не смеет. Кудряш вспоминает, как Дикого на перевозе обругал гусар, которому он не мог ответить тем же, и как потом Дикой срывал злость несколько дней на домашних. Борис говорит, что никак не может привыкнуть к здешним порядкам. Кулигин отвечает: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе… В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите. И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А те, у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтоб на его труды даровые еще больше денег наживать…» Кулигин вспоминает, что Дикой ответил городничему, когда тот пришел к нему по жалобам работников, что их рассчитывают неверно: «Недоплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются, так оно мне и хорошо!»
«Гроза», Островский. Краткое содержание пьесы :: SYL.ru
Далеко не всегда читатель может оценить роль изобразительных средств, прочитав только краткое содержание. Островского «Гроза» — одно из первых произведений российской драматургии, где пейзаж выступает не просто фоном, автор ввел его с целью показать противостояние естественной стихии «темному царству».
Однако и после прочтения сокращенного варианта пьесы можно получить представление о типичных для того времени характерах и обстоятельствах.«Гроза», Островский: краткое содержание 1-го действия
На скамейке в общественном саду, расположенном на берегу Волги, сидит Кулигин и восхищается рекой. Слышно, как вдалеке Дикой распекает Бориса Григорьевича, своего племянника. Рядом прогуливаются Кудряш и Шапкин. Из их разговора читатель узнает о том, что Дикого, а заодно и Кабаниху, просто некому проучить. Подходит Борис и рассказывает, что мать его отца и его дяди (то есть его бабка) папеньку за то невзлюбила, что тот выбрал жену из благородной семьи. Бориса и его сестру растили в довольстве в Москве. Сам он получил образование в Коммерческой академии, а сестра Бориса находилась в пансионе. Когда в городе свирепствовала холера, их родители умерли.
В Калинове умерла и бабка. Она оставила внукам наследство, выплатить его должен Дикой, но только после достижения ими совершеннолетия, да и то если будут почтительны. Борис работает на дядю, но не получает никакого жалованья. Кулигин мечтает создать для всеобщей пользы вечный двигатель, ищет деньги для этой цели. Кабаниха пилит своего сына Тихона за то, что он не держит свою жену в страхе, а без этого она может завести себе любовника. Катерина, жена его, признается Варваре, что грех у нее на уме. Начинается гроза. Все прячутся.«Гроза», Островский: краткое содержание 2-го действия
Служанка Глаша в доме Кабанихи болтает со странницей Феклушей. Катерина говорит Варе, что объект ее любви — Борис. Та обещает устроить им встречу. Тихон уезжает, но, несмотря на просьбы Катерины, не берет ее с собой. Она вспоминает свое детство, жалеет, что не умерла тогда, когда уплыла сама на лодке верст десять по Волге. Катерина сетует, что не дал им Бог деток. Она намерена ждать Тихона. Варвара подложила Кабанихе другой ключ от калитки, а настоящий дала Катерине. Та сразу отказывалась, но затем все же решила хотя бы раз встретиться с Борисом.
«Гроза», Островский: краткое содержание 3-го действия
Пьяный Дикой появляется у ворот дома Кабанихи. Жалуется, что сердце у него такое, что даже если знает, что должен заплатить рабочим, то по-доброму отдать не может. Варвара договаривается о встрече с Борисом за садом Кабанихи, в овраге. Варя уходит с Кудряшом гулять, а Катерина остается в беседке с любимым. Она обвиняет его в загубленном будущем. Они договариваются о новой встрече и расходятся.
«Гроза», Островский: краткое содержание 4-го действия
Во время грозы гуляющие прячутся в галерею полуразрушенного здания, на стенах которой изображены сцены последнего суда. Кулигин просит денег у Дикого, чтобы установить в городе громоотводы и солнечные часы. Тот, конечно, не дает, унижает изобретателя. Варя сообщает Борису, что вернулся Тихон, и она боится, что Катерина может упасть ему в ноги и во всем повиниться. Появляется Кабаниха с сыном и невесткой. Катерина воспринимает грозу как Божью кару, которая непременно на нее обрушится. Сумасшедшая барыня бродит с двумя лакеями и призывает не бояться наказания, а молиться. Катерине мерещится преисподняя. Она во всем признается мужу и свекрови.
Краткое содержание: Островский, «Гроза», 5-е действие
На скамейке перед Волгой сидит Кулигин. Тихон подходит к нему и сетует на измену жены, рассказывает, что слегка побил ее по приказу матери и о том жалеет. Кулигин говорит, что всех надо прощать, Катерину тоже. Дикой отправляет Бориса в Сибирь якобы по делам. Тихон рад этому. Варя сбежала с Кудряшом, не выдержав тирании Кабанихи. Прибегает Глаша и сообщает, что пропала Катерина. Все уходят. Затем Катерина появляется на сцене. Она хочет проститься с Борисом. Он приходит и сообщает о своем отъезде в Сибирь. Она просит взять ее с собой, но он уходит один. Катерина решает, что в могиле лучше, чем дома. Кабаниха настраивает сына против жены. В это время слышны крики о том, что кто-то кинулся в воду. Кулигин бросается на помощь. Тихона останавливает мать. Кулигин приносит мертвую Катерину и говорит, что здесь только ее тело, а душа уже предстала перед более милосердным Судьей. Тихон в самоубийстве жены обвиняет мать. Та грозится разобраться с ним дома. Тихон завидует Катерине и вопрошает, зачем он остался мучиться на этом свете.
Гроза 1 действие полное содержание. А.Н.Островский. Гроза. Действие I
Меню статьи:
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза», написанная автором в 1859 году, – очень популярная пьеса, которую играют на многих городских театральных сценах. Отличительная особенность произведения заключается в том, что герои четко делятся на угнетателей и угнетенных. Развращенные сердцами эксплуататоры не только не видят ничего зазорного в грубом отношении к зависящим от них, но считают такое поведение нормальным, даже правильным. Впрочем, чтобы вникнуть в суть пьесы, нужно ознакомиться с её кратким содержанием.
Главные герои пьесы:
Савел Прокофьевич Дикой – злобный, жадный и очень скандальный человек, купец, готовый обругать любого, кто позарится на его добро.
Марфа Игнатьевна Кабанова – богатая купчиха, властная и деспотичная женщина, которая держит в ежовых рукавицах не только своего сына Тихона, но и всю семью.
Тихон Кабанов – безвольный молодой человек, живущий по указке матери и не имеющий своего мнения. Он никак не может определиться, кто дороже – маменька, которую нужно слушаться беспрекословно, или жена.
Катерина – главная героиня пьесы, жена Тихона, страдающая от произвола свекрови, от поступков мужа, покорно подчиняющегося маменьке. Она тайно влюблена в племянника Дикого – Бориса, но до поры до времени боится признаться в своих чувствах.
Борис – племянник Дикого, испытывающий давление от своего дяди-тирана, который не желает оставлять ему положенное наследство и поэтому придирается к каждой мелочи.
Варвара – сестра Тихона, добрая девушка, еще незамужняя, сочувствующая Катерине и пытающаяся защитить её. Хотя обстоятельства и вынуждают её иногда прибегать к хитрости, Варя не становится плохой. Она, в отличие от брата, не боится гнева матери.
Кулигин – мещанин, человек, хорошо знающий семью Кабановых, механик-самоучка. Он отыскивает перпетуум-мобиле, старается быть полезным людям, воплощая в жизнь новые идеи. К большому сожалению, его мечтам не суждено сбыться.
Ваня Кудряш – конторщик Дикого, в которого влюблена Варвара. Он не боится купца, и, в отличие от других, может сказать правду ему в глаза. Однако, видно, что молодой человек, так же, как и его хозяин, во всем привык искать выгоду.
Действие первое: знакомство с героями
Явление первое.
Мещанин Кулигин, сидя на скамейке в общественном саду, смотрит на Волгу и поет. «Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу» – обращается он к молодому человеку Ване Кудряшу. Вдруг они замечают, как купец Дикой, у которого Иван служит конторщиком, ругает своего племянника Бориса. Ни Ваня, ни Кулигин недовольны злым купцом, придирающимся к каждой мелочи. В разговор включается мещанин Шапкин, и теперь беседа проходит уже между ним и Кудряшом, который хвастается, что смог бы при удобном случае усмирить Дикого. Вдруг сердитый купец и Борис проходят мимо них. Кулигин снимает шапку, а Кудряш с Шапкиным предусмотрительно отходят в сторону.
Явление второе.
Дикой сильно кричит на Бориса, ругая его за бездействие. Однако, тот проявляет полное равнодушие к словам дяди. Купец в сердцах уходит, не желая видеть племянника.
Явление третье
Кулигин удивляется тому, что Борис до сих пор живет с Диким и терпит его несносный характер. Племянник купца отвечает, что держит его не что иное, как неволя и объясняет, почему так происходит. Оказывается, бабушка Анфиса Михайловна невзлюбила его отца за то, что он женился на благородной. Поэтому родители Бориса жили отдельно в Москве, сыну и дочери ни в чем не отказывали, но, к сожалению, умерли от холеры. Скончалась и бабушка Анфиса, оставив завещание на внуков. Но наследство они могли получить только в том случае, если будут почтительны к дяде.
Борис понимает, что с таким придирчивым характером дяди наследства ни ему, ни сестре не видать никогда. Ведь если свои такому домашнему тирану угодить не могут, племянник и подавно.
«Трудно мне здесь» – жалуется Кулигину Борис. Собеседник сочувствует молодому человеку и признается ему, что умеет писать стихи. Однако, признаться в этом боится из-за того, что в городе его никто не поймет: и так достается за болтовню.
Вдруг входят странница Феклуша, которая начинает восхвалять купеческие нравы. Кулигин называет её ханжой, помогающей нищим, но издевающейся над собственной семьей.
Вообще, у Кулигина есть заветная мечта: отыскать перпетуум-мобиле, чтобы впоследствии материально поддержать общество. Об этом он рассказывает Борису.
Явление четвертое
После ухода Кулигина Борис остается один и, завидуя товарищу, сокрушается о собственной судьбе. Влюбленность в женщину, с которой этот молодой человек никогда не сможет даже поговорить, вызывает в душе грусть. Вдруг он замечает её, идущую со свекровью и мужем.
Явление пятое
Действие начинается с наставлений купчихи Кабановой своему сыну. Вернее, она приказывает ему, не терпя никаких возражений. А слабовольный Тихон не смеет ослушаться. Кабанова высказывает, что ревнует его к невестке: меньше сын стал её любить, чем раньше, жена милее родной мамы. В её словах сквозит ненависть к Катерине. Она убеждает сына быть строже с ней, чтобы жена боялась мужа. Кабанов пытается вставить слово о том, что любит Катерину, но мать непреклонна в своем мнении.
Явление шестое.
Когда Кабаниха уходит, Тихон, его сестра Варя и Катерина остаются наедине, и между ними происходит не очень приятная беседа. Кабанов признает, что абсолютно бессилен перед самовластием матери. Сестра упрекает брата за слабоволие, но ему хочется поскорее выпить и забыться, отвлекшись от реальности.
Явление седьмое
Теперь беседуют только Катерина и Варвара. Катерина вспоминает свое беззаботное прошлое, когда мама её одевала, как куклу и не принуждала ни к какой работе. Сейчас все изменилось, и женщина чувствует надвигающуюся беду, будто она висит над пропастью, а удержаться не за что. Бедная молодая жена сокрушается, признаваясь, что любит другого. Варвара советует встретиться с тем, к кому влечет сердце. Катерина боится этого.
Явление восьмое
Входит еще одна героиня пьесы – барыня с двумя лакеями – и начинает говорить о красоте, которая ведет лишь в омут, устрашая неугасимым огнем, в котором будут гореть грешники.
Явление девятое
Катерина признается Варе, что барыня напугала её своими пророческими словами. Варвара возражает, что полусумасшедшая старуха сама боится умирать, поэтому и говорит об огне.
Сестра Тихона волнуется, что надвигается гроза, а брата еще нет. Катерина признается, что ей очень страшно из-за такой непогоды, потому что, если вдруг умрет, предстанет перед Богом с нераскаянными грехами. Наконец, к радости обеих, Кабанов появляется.
Действие второе: прощание с Тихоном. Тирания Кабановой.
Явление первое.
Глаша, служанка в доме Кабановых, упаковывает вещи Тихона, собирая его в дорогу. Странница Феклуша начинает рассказывать о других странах, где правят султаны – и все неправедно. Это очень странные речи.
Явление второе.
Варя и Катерина снова беседуют между собой. Катя, на вопрос, любит ли она Тихона, отвечает, что очень его жалеет. Но Варя догадывается, что объектом настоящей любви Катерины является другой человек и признается, что беседовала с ним.
Противоречивые чувства захлестывают Катерину. То она причитает, что будет мужа любить, ни на кого Тишу не променяет, то вдруг грозится, что уйдет, и не удержать её никакой силой.
Явление третье.
Кабанова напутствует сына перед дорогой и заставляет его приказать жене, как жить, пока его не будет. Малодушный Тихон повторяет за маменькой все, что нужно исполнить Катерине. Эта сцена унизительна для девушки.
Явление четвертое.
Катерина остается наедине с Кабановым и слезно умоляет его либо не уезжать, либо взять её с собой. Но Тихон возражает. Он хочет хотя бы временной свободы – и от мамы, и от жены – и прямо говорит об этом. Катя предчувствует, что без него быть беде.
Явление пятое
Кабанова перед дорогой приказывает Тихону кланяться ей в ноги. Катерина в порыве чувств обнимает мужа, но свекровь резко обличает её, обвиняя в бесстыдстве. Невестке приходится подчиниться и тоже поклониться мужу в ноги. Тихон прощается со всеми домочадцами.
Явление шестое
Кабанова, оставшись наедине сама с собой, рассуждает о том, что молодые люди не придерживаются никакого порядка, даже попрощаться друг с другом нормально не могут. Без контроля старших над ними будут все смеяться.
Явление седьмое
Кабанова упрекает Катерину за то, что та не плачет за уехавшим мужем. Невестка возражает: «Не к чему», и говорит, что вовсе не желает смешить людей. Варвара уходит со двора.
Явление восьмое
Катерина, оставшись одна, задумывается о том, что теперь в доме будет тихо и скучно. Она жалеет, что здесь не слышно детских голосов. Вдруг девушка придумывает, как пережить две недели, пока приедет Тихон. Она хочет заниматься шитьем и раздавать бедным сделанное своими руками.
Явление девятое
Варвара предлагает Катерине тайно встретиться с Борисом и дает ей украденные у маменьки ключи от калитки с заднего двора. Жена Тихона боится, возмущаясь: «Что ты затеяла, греховодница?» Варя уходит.
Явление десятое
Катерина, взяв ключ, колеблется и не знает, как ей поступить. Оставшись одна, она со страхом рассуждает, правильно ли сделает, если воспользуется ключом или лучше выбросить его. В душевных переживаниях она принимает решение все-таки увидеть Бориса.
Действие третье: Катерина встречается с Борисом
Сцена первая
На скамейке сидят Кабанова и Феклуша. Беседуя между собой, они рассуждают о суете городской и тишине деревенской жизни и о том, что настали тяжелые времена. Вдруг во двор входит хмельной Дикой. Он грубо обращается к Кабановой, прося разговорить его. В беседе Дикой признается: он сам понимает, что жадный, скандальный и злой, однако, ничего не может с собой поделать.
Глаша сообщает, что исполнила повеление и «закусить поставлено». Кабанова и Дикой входят в дом.
Появляется Борис, который ищет своего дядю. Узнав, что он гостит у Кабановой, успокаивается. Встретив Кулигина и немного поговорив с ним, молодой человек видит Варвару, которая подзывает его к себе и с загадочным видом предлагает попозже подойти к оврагу, который находится за садом Кабановых.
Сцена вторая
Подойдя к оврагу, Борис видит Кудряша и просит его уйти. Ваня не соглашается, думая, что он пытается отбить у него невесту, но Борис по большому секрету признается, что любит замужнюю Катерину.
Варвара подходит к Ивану, и они вместе уходят. Борис оглядывается по сторонам, мечтая увидеть свою возлюбленную. Потупив взор, Катерина приближается к нему, но очень боится греха, который камнем ляжет на душу, если между ними завяжутся отношения. Наконец-то, после недолгих колебаний, бедная девушка не выдерживает и кидается Борису на шею. Они долго разговаривают, признаваясь друг другу в любви, а потом решают встретиться и на следующий день.
Действие четвертое: признание в грехе
Явление первое.
В городе, возле Волги, гуляют пары. Надвигается гроза. Люди переговариваются между собой. На стенах разрушенной галереи возможно различить очертания картин геенны огненной, а также изображение битвы под Литвой.
Явление второе.
Появляются Дикой и Кулигин. Последний уговаривает купца помочь ему в одном благом деле для людей: дать деньги на установку громоотвода. Дикой говорит в его адрес обидные слова, оскорбляя честного человека, который старается для других. Дикой не понимает, что такое «электричество» и для чего оно нужно людям, и сердится еще больше, особенно после того, как Кулигин дерзнул читать стихи Державина.
Явление третье.
Внезапно из поездки возвращается Тихон. Варвара в недоумении: что им делать с Катериной, ведь она стала сама не своя: на мужа боится поднять глаза. Бедную девушку сжигает чувство вины перед супругом. Гроза все ближе и ближе.
Явление четвертое
Люди стараются спрятаться от грозы. Катерина рыдает на плече у Варвары, еще больше чувствуя, что виновата перед мужем, особенно в тот момент, как видит Бориса, который выходит из толпы и приближается к ним. Варвара делает ему знак, и тот отдаляется.
Кулигин обращается к людям, убеждая, чтобы не боялись грозы, и называя это явление благодатью.
Явление пятое
Люди продолжают рассуждать о последствиях грозы. Некоторые считают, что она кого-то убьет. Катерина со страхом предполагает: это будет она.
Явление шестое
Вошедшая барыня напугала Катерину. Она тоже пророчит ей скорую смерть. Девушка боится ада как возмездия за грехи. Потом не выдерживает и признается домашним, что десять дней гуляла с Борисом. Кабанова в ярости. Тихон – в растерянности.
Действие пятое: Катерина бросается в реку
Явление первое.
Кабанов беседует с Кулигиным, рассказывая, что происходит у них в семье, хотя всем и так известны эти новости. Он находится в смятении чувств: с одной стороны досадует на Катерину, что согрешила против него, с другой – ему жалко бедную жену, которую грызет её свекровь. Понимая, что тоже не без греха, безвольный муж готов простить Катю, да вот только мама… Тихон признает, что живет чужим умом, и иначе просто не умеет.
Варвара не выдерживает укоров матери и сбегает из дома. Все семейство разделилось, став врагами друг другу.
Вдруг заходит Глаша и с грустью говорит, что Катерина исчезла. Кабанов хочет искать её, опасаясь, как бы жена не наложила на себя руки.
Явление второе
Катерина плачет, ища Бориса. Она чувствует непрекращающуюся вину – теперь уже перед ним. Не желая жить с камнем на душе, девушка хочет умереть. Но перед этим еще раз встретиться с любимым. «Радость моя, жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!» – зовет она.
Явление третье.
Катерина и Борис встречаются. Девушка узнает, что он не сердится на неё. Любимый сообщает, что уезжает в Сибирь. Катерина просится с ним, но нельзя: Борис едет с поручением от дяди.
Катерина сильно тоскует, жалуясь Борису, что ей невероятно тяжело терпеть укоры свекрови, насмешки окружающих и даже ласку Тихона.
Очень не хочется прощаться с любимой, но Борису, хоть и мучается он от нехорошего предчувствия, что Катерине недолго осталось жить, все же надо ехать.
Явление четвертое
Оставшись одна, Катерина понимает, что возвращаться к родным ей теперь не хочется совсем: опротивело все – и люди, и домашние стены. Лучше умереть. В отчаянии, сложив руки, девушка бросается в реку.
Явление пятое
Родные ищут Катерину, но её нигде нет. Вдруг кто-то закричал: «Женщина в воду бросилась!» Кулигин с еще несколькими людьми убегает.
Явление шестое.
Кабанов пытается вытащить Катерину из реки, но мать строго-настрого запрещает делать это. Когда девушку вытаскивает Кулигин, уже поздно: Катерина мертва. Но выглядит как живая: одна маленькая ранка только на виске.
Явление седьмое
Кабанова запрещает сыну оплакивать Катерину, но тот осмеливается обвинить мать в смерти жены. Первый раз в жизни Тихон настроен решительно и кричит: «Вы её погубили!» Кабанова грозится дома строго поговорить с сыном. Тихон в отчаянии бросается на мертвое тело жены, говоря: «Я-то зачем остался жить да мучиться». Но уже поздно. Увы.
“Гроза” – пьеса А.Н. Островского. Краткое содержание
5 (100%) 4 votesПьеса Островского «Гроза» была написана в 1859 году. Замысел произведения появился у писателя в середине лета, а 9 октября 1859 года работа уже была окончена. Это не классицистическая, а реалистическая пьеса. Конфликт представляет собой столкновение «тёмного царства» с потребностью в новой жизни. Произведение вызвало большой резонанс не только в театральной, но и в литературной среде. Прототипом главной героини стала актриса театра Любовь Косицкая, которая впоследствии и сыграла роль Катерины.
Фабула пьесы представляет собой эпизод из жизни семьи Кабановых, а именно – встречу и последующую за ней измену жены с приехавшим в город молодым человеком. Это событие и становится фатальным не только для самой Катерины, но и для всей семьи. Чтобы лучше узнать о конфликте и сюжетных линиях, вы можете прочитать краткое содержание «Гроза» по главам, которое представлено ниже.
Главные герои
Катерина – молодая девушка, жена Тихона Кабанова. Скромная, чистая, правильная. Она остро чувствует несправедливость окружающего мира.
Борис – молодой человек, «порядочно образованный», приехал к своему дяде, Савлу Прокофьевичу Дикому. Влюблён в Катерину.
Кабаниха (Марфа Игнатьевна Кабанова) – богатая купчиха, вдова. Властная и деспотичная женщина, подчиняет людей своей воле.
Тихон Кабанов – сын Кабанихи и муж Катерины. Поступает так, как будет угодно его матери, не имеет своего мнения.
Другие персонажи
Варвара – дочь Кабанихи. Своевольная девушка, которая не боится матери.
Кудряш – возлюбленный Варвары.
Дикой Савел Прокофьевич – купец, важное лицо в городе. Грубый и невоспитанный человек.
Кулигин – мещанин, одержимый идеями прогресса.
Барыня – полусумасшедшая.
Феклуша – странница.
Глаша – служанка Кабановых.
Действие 1
Кудряш и Кулигин говорят о красоте природы, но их мнения различны. Для Кудряша пейзажи – ничто, а Кулигина они приводят в восторг. Издалека мужчины видят Бориса и Дикого, который активно размахивает руками. Они начинают сплетничать о Савле Прокофьевиче. К ним подходит Дикой. Он недоволен появлением в городе своего племянника, Бориса, и не хочет с ним разговаривать. Из разговора Бориса с Савлом Прокофьевичем становится понятно, что кроме Дикого, у Бориса и его сестры из родственников никого больше не осталось.
Чтобы получить наследство после смерти бабки, Борис вынужден наладить хорошие отношения со своим дядей, однако тот не хочет отдавать деньги, которые бабка Бориса завещала внуку.
Борис, Кудряш и Кулигин обсуждают тяжёлый характер Дикого. Борис признаётся, что ему трудно быть в городе Калиново, ведь он не знает здешних обычаев. Кулигин считает, что тут нельзя заработать честным трудом. Но если бы у Кулигина были деньги, мужчина потратил бы их на благо человечеству, собрав перпету-мобиле. Появляется Феклуша, нахваливая купечество и жизнь в целом, приговаривая: «на земле обетованной живём…».
Борису жаль Кулигина, он понимает, что мечты изобретателя о том, чтобы создавать полезные для общества механизмы, навсегда останутся лишь мечтами. Сам Борис не хочет загубить свою молодость в этом захолустье: «загнан, забит, да ещё и сдуру-то влюбляться вздумал…» в ту, с которой и поговорить не удалось. Этой девушкой оказывается Катерина Кабанова.
На сцене Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.
Кабанов говорит с матерью. Этот диалог показан как типичная беседа в этой семье. Тихону надоели нравоучения матери, но он всё равно лебезит перед ней. Кабаниха просит признать сына, что жена ему стала важнее матери, будто Тихон вскоре и вовсе перестанет уважать мать. Катерина, присутствуя при этом, отрицает слова Марфы Игнатьевны. Кабанова с удвоенной силой начинает наговаривать на себя, чтобы окружающие переубеждали её в обратном. Кабанова называет себя помехой супружеской жизни, но в её словах нет искренности. Уже через мгновение она берёт ситуацию под свой контроль, обвиняя сына в слишком мягком характере: «Посмотри на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого?»
В этой фразе виден не только её властный характер, но и отношение к невестке и семейной жизни в целом.
Кабанов признаёт, что у него нет собственной воли. Марфа Игнатьевна уходит. Тихон жалуется на жизнь, упрекая во всём деспотичную мать. Варвара, его сестра, отвечает, что Тихон сам в ответе за свою жизнь. После этих слов Кабанов уходит выпить к Дикому.
Катерина и Варвара разговаривают по душам. «Мне иногда кажется, что я птица» – так характеризует себя Катя. Она совсем завяла в этом обществе. Особенно хорошо это прослеживается на фоне её жизни до замужества. Катерина много времени проводила с мамой, помогала ей, гуляла: «я жила, ни об чём не тужила, точно птичка на воле». Катерина чувствует приближение смерти; признаётся, что больше не любит своего мужа. Варвара обеспокоена состоянием Кати, и, чтобы улучшить её настроение, Варвара решает устроить Катерине встречу с другим человеком.
На сцене появляется Барыня, она указывает на Волгу: «Вот красота-то куда ведёт. В самый омут». Её слова окажутся пророческими, хотя в городе её предсказаниям никто не верит. Катерина испугалась сказанных старой женщиной слов, но Варвара скептически отнеслась к ним, так как Барыня во всём видит гибель.
Кабанов возвращается. В то время замужним женщинам нельзя было разгуливать в одиночестве, поэтому Кате пришлось его дожидаться, чтобы уйти домой.
Действие 2
Варвара видит причину страданий Катерины в том, что Катино сердце «ещё не уходилось», ведь девушку рано выдали замуж. Катерине жалко Тихона, но других чувств к нему у неё нет. Варвара давно это подметила, но просит скрывать правду, потому что ложь – основа существования семьи Кабановых. Катерина не привыкла жить нечестно, поэтому говорит, что уйдёт от Кабанова, если больше не сможет быть с ним.
Кабанову нужно срочно уехать на две недели. Карета уже готова, вещи собраны, осталось только попрощаться с родными. Тихон приказывает Катерине слушаться маменьку, повторяя фразы за Кабанихой: «скажи, чтобы не грубила свекрови…, чтобы почитала свекровь, как родную мать, …чтобы сложа руки не сидела,… чтобы на молодых парней не заглядывалась!» Эта сцена была унизительна и для Тихона, и для его жены. Слова о других мужчинах смущают Катю. Она просит мужа остаться или же взять её с собой. Кабанов отказывает жене и ему неловко за фразу матери о других мужчинах и Катерине. Девушка предчувствует надвигающуюся беду.
Тихон, прощаясь, кланяется матери в ноги, исполняя её волю. Кабанихе не нравится, что Катерина попрощалась с мужем объятиями, ведь мужчина в семье главный, а она с ним вровень стала. Девушке приходится кланяться Тихону в ноги.
Марфа Игнатьевна говорит, что нынешнее поколение совсем не знает порядков. Кабаниха недовольна, что Катерина не плачет после отъезда мужа. Хорошо, когда в доме есть старшие: они могут научить. Она надеется не дожить до времени, когда все старики перемрут: «на чём свет стоять будет – не знаю…»
Катя остаётся одна. Ей нравится тишина, но одновременно она её пугает. Тишина для Катерины становится не отдыхом, а скукой. Катя жалеет, что у неё нет детей, ведь она могла бы быть хорошей матерью. Катерина вновь думает о полётах и свободе. Девушка представляет как могла бы сложиться её жизнь: «я начну работу какую-нибудь по обещанию; пойду в гостиный двор, куплю холста, да и буду шить белье, а потом раздам бедным. Они за меня богу помолят». Варвара уходит гулять, сообщая, что сменила замок на калитке в саду. С помощью этой маленькой хитрости Варвара хочет устроить Катерине встречу с Борисом. Катерина винит в своих несчастиях Кабаниху, но тем не менее не желает поддаваться «греховному искушению» и тайно встречаться с Борисом. Ей не хочется идти на поводу у своих чувств и нарушать священные узы брака.
Сам Борис так же не хочет идти против правил морали, он не уверен, что Катя испытывает к нему похожие чувства, но всё равно желает увидеть девушку вновь.
Действие 3
Феклуша и Глаша беседуют о моральных устоях. Они рады, что дом Кабанихи – последний «рай» на земле, ведь у остальных жителей города настоящий «содом». Говорят они и о Москве. С точки зрения провинциалок, Москва – слишком суетливый город. Всё и все там словно в тумане, оттого и уставшие ходят, а в лицах печаль.
Заходит пьяный Дикой. Он просит Марфу Игнатьевну поговорить с ним, чтобы облегчить душу. Он недоволен тем, что все постоянно просят у него денег. Особенно Дикого раздражает его племянник. В это время около дома Кабановых проходит Борис, он ищет своего дядю. Борис жалеет, что, будучи так близко к Катерине, не может её увидеть. Кулигин приглашает Бориса на прогулку. Молодые люди ведут разговор о бедных и богатых. С точки зрения Кулигина, богатые закрываются в своих домах для того, чтобы другие не видели их насилия над родственниками.
Они видят Варвару, которая целуется с Кудряшом. Она же и сообщает Борису о месте и времени предстоящей встречи с Катей.
Ночью в овраге под садом Кабановых Кудряш поёт песню о козаке. Борис рассказывает ему о своих чувствах к замужней девушке, Екатерине Кабановой. Варвара и Кудряш уходят на берег Волги, оставляя Бориса дожидаться Катю.
Катерина напугана происходящим, девушка прогоняет Бориса, но тот успокаивает её. Катерина ужасно нервничает, сознаётся, что своей воли у неё нет, ведь «теперь над ней воля…» Бориса. В порыве чувств она обнимает молодого человека: «коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?» Молодые признаются друг другу в любви.
Час расставания близок, так как скоро может проснуться Кабаниха. Влюблённые договариваются встретиться на следующий день. Неожиданно возвращается Кабанов.
Действие 4
(события разворачиваются спустя 10 дней после третьего действия)
Жители города гуляют по галерее с видом на Волгу. Видно, что надвигается гроза. На стенах разрушенной галереи можно различить очертания картины геенны огненной, изображение битвы под Литвой. Кулигин и Дикой разговаривают на повышенных тонах. Кулигин воодушевлённо рассказывает о благом деле для всех, просит Савла Прокофьевича помочь ему. Дикой отказывает достаточно грубо: «так знай, что ты червяк. Захочу – помилую, захочу – раздавлю». Он не понимает ценности изобретения Кулигина, а именно громоотвода, с помощью которого можно будет получать электричество.
Все уходят, сцена пуста. Вновь слышен раскат грома.
Катерина всё больше предчувствует, что скоро умрёт. Кабанов, замечая странное поведение жены, просит ту покаяться во всех грехах, но этот разговор быстро заканчивает Варвара. Из толпы выходит Борис, здоровается с Тихоном. Катерина бледнеет ещё больше. Кабаниха может что-то заподозрить, поэтому Варвара подаёт сигнал Борису, чтобы тот ушёл.
Кулигин призывает не бояться стихии, ведь убивает не она, а благодать. Тем не менее жители продолжают обсуждать надвигающуюся бурю, которая «даром не пройдёт». Катя говорит мужу, что сегодня её убьёт гроза. Ни Варвара, ни Тихон не понимают внутренних мучений Катерины. Варвара советует успокоиться и помолиться, а Тихон предлагает пойти домой.
Появляется Барыня, обращается к Кате со словами: «Куда прячешься, глупая? От Бога не уйдёшь! …в омут лучше с красотой-то! Да скорей!» В исступлении Катерина признаётся в своём грехе и мужу и свекрови. Все те десять дней, когда мужа не было дома, Катя тайно встречалась с Борисом.
Действие 5
Кабанов и Кулигин обсуждают признание Катерины. Часть вины Тихон опять перекладывает на Кабаниху, которая хочет закопать Катю живьём. Кабанов мог бы простить жену, но боится гнева матери. Семья Кабановых рассыпалась окончательно: даже Варвара сбежала с Кудряшом.
Глаша сообщает о пропаже Катерины. Все отправляются на поиски девушки.
Катерина на сцене одна. Она думает, что погубила и себя, и Бориса. Катя не видит причин жить дальше, просит прощения и зовёт возлюбленного. Борис пришёл на зов девушки, он нежен и ласков с ней. Но Борису нужно уезжать в Сибирь, а Катю он взять с собой не может. Девушка просит его подавать милостыню нуждающимся и молиться за свою душу, убеждая, что не задумала ничего плохого. После прощания с Борисом Катерина бросается в реку.
Люди кричат, что какая-то девушка сбросилась с берега в воду. Кабанов понимает, что это была его жена, поэтому хочет прыгнуть вслед за ней. Кабаниха останавливает сына. Кулигин приносит тело Катерины. Она так же прекрасна, как была при жизни, появилась только лишь небольшая капля крови на её виске. «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!»
Пьеса завершается словами Тихона: «Хорошо тебе, Катя! А я зачем-то остался жить на свете да мучиться!».
Заключение
Произведение «Гроза» Островского А. Н. можно назвать одной из главных пьес среди всего творческого пути писателя. Социально-бытовая тематика, безусловно, была близка зрителю того времени, как близка и сегодня. Однако на фоне всех этих деталей разворачивается непросто драма, а настоящая трагедия, завершающаяся смертью главной героини. Сюжет, на первый взгляд, незамысловат, но только лишь чувствами Катерины к Борису, романом «Гроза» не ограничивается. Параллельно можно проследить несколько сюжетных линий, а, соответственно, и несколько конфликтов, которые реализуются на уровне второстепенных персонажей. Такая особенность пьесы полностью соответствует реалистическим принципам обобщения.
Из пересказа «Грозы» легко можно сделать вывод о природе конфликта и содержании, однако для более подробного понимания текста рекомендуем ознакомиться с полным вариантом произведения.
Тест по пьесе «Гроза»
После прочтения краткого содержания вы можете проверить свои знания, пройдя этот тест.
Рейтинг пересказа
Средняя оценка: 4.7 . Всего получено оценок: 18014.
Лица
Савел Прокофьевич Дикóй , купец, значительное лицо в городе.
Борис Григорьевич , племянник его, молодой человек, порядочно образованный.
Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) , богатая купчиха, вдова.
Тихон Иваныч Кабанов , ее сын.
Катерина , жена его.
Варвара , сестра Тихона.
Кулиги , мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.
Ваня Кудряш , молодой человек, конторщик Дикого.
Шапкин , мещанин.
Феклуша , странница.
Глаша , девка в доме Кабановой.
Барыня с двумя лакеями , старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.
Городские жители обоего пола.
Все лица, кроме Бориса, одеты по-русски. (Прим. А. Н. Островского.)
Действие происходит в городе Калинове, на берегу Волги, летом. Между 3 и 4 действиями проходит 10 дней.
А. Н. Островский. Гроза. Спектакль
Действие первое
Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов.
Явление первое
Кулигин сидит на скамье и смотрит за реку. Кудряш и Шапкин прогуливаются.
Кулигин (поет) «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…» (Перестает петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу.
Кудряш . А что?
Кулигин . Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.
Кудряш . Нешто!
Кулигин . Восторг! А ты «нешто»! Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.
Кудряш . Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик.
Кулигин . Механик, самоучка-механик.
Кудряш . Все одно.
Молчание.
Кулигин (показывает в сторону) . Посмотри-ка, брат Кудряш, кто это там так руками размахивает?
Кудряш . Это? Это Дикой племянника ругает.
Кулигин . Нашел место!
Кудряш . Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.
Шапкин . Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.
Кудряш . Пронзительный мужик!
Шапкин . Хороша тоже и Кабаниха.
Кудряш . Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот как с цепи сорвался!
Шапкин . Унять-то его некому, вот он и воюет!
Кудряш . Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили.
Шапкин . А что бы вы сделали?
Кудряш . Постращали бы хорошенько.
Шапкин . Как это?
Кудряш . Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили бы с ним с глазу на глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался.
Шапкин . Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.
Кудряш . Хотел, да не отдал, так это все одно, что ничего. Не отдаст он меня: он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею.
Шапкин . Ой ли?
Кудряш . Что тут: ой ли! Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.
Шапкин . Уж будто он тебя и не ругает?
Кудряш . Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он слово, а я десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану.
Кулигин . С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть.
Кудряш . Ну вот, коль ты умен, так ты его прежде учливости-то выучи, да потом и нас учи. Жаль, что дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет.
Шапкин . А то что бы?
Кудряш . Я б его уважил. Больно лих я на девок-то!
Проходят Дикой и Борис , Кулигин снимает шапку.
Шапкин (Кудряшу) . Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй.
Отходят.
Явление второе
Те же, Дикой и Борис .
Дикой . Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал? Дармоед! Пропади ты пропадом!
Борис . Праздник; что дома-то делать.
Дикой . Найдешь дело, как захочешь. Раз тебе сказал, два тебе сказал: «Не смей мне навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе места-то? Куда ни поди, тут ты и есть! Тьфу ты, проклятый! Что ты, как столб, стоишь-то? Тебе говорят аль нет?
Борис . Я и слушаю, что ж мне делать еще!
Дикой (посмотрев на Бориса) . Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. (Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.)
Явление третье
Кулигин , Борис , Кудряш и Шапкин .
Кулигин . Что у вас, сударь, за дела с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить.
Борис . Уж какая охота, Кулигин! Неволя.
Кулигин . Да какая же неволя, сударь, позвольте вас спросить? Коли можно, сударь, так скажите нам.
Борис . Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну?
Кулигин . Ну, как не знать!
Кудряш . Как не знать!
Борис . Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось.
Кулигин . Еще бы не дико! Уж что говорить! Большую привычку нужно, сударь, иметь.
Борис . Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион, да оба вдруг и умерли в холеру, мы с сестрой сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием.
Кулагин . С каким же, сударь?
Борис . Если мы будем к нему почтительны.
Кулагин . Это значит, сударь, что вам наследства вашего не видать никогда.
Борис . Да нет, этого мало, Кулигин! Он прежде наломается над нами, надругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало.
Кудряш . Уж это у нас в купечестве такое заведение. Опять же, хоть бы вы и были к нему почтительны, нешто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?
Борис . Ну да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!»
Кулигин . Значит, сударь, плохо ваше дело.
Борис . Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была – и представить страшно.
Кудряш . Уж само собой. Нешто они обращение понимают!
Кулигин . Как же вы у него живете, сударь, на каком положении?
Борис . Да ни на каком. «Живи, – говорит, – у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно.
Кудряш . У него уж такое заведение. У нас никто и пикнуть не смей о жалованье, изругает на чем свет стоит. «Ты, – говорит, – почему знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать? А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам». Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил.
Кулигин . Что ж делать-то, сударь! Надо стараться угождать как-нибудь.
Борис . В том-то и дело, Кулигин, что никак невозможно. На него и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне?
Кудряш . Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег; ни одного расчета без брани не обходится. Другой рад от своего отступиться, только бы унялся. А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается.
Борис . Тетка каждое утро всех со слезами умоляет: «Батюшки, не рассердите! Голубчики, не рассердите!»
Кудряш . Да нешто убережешься! Попал на базар, вот и конец! Всех мужиков переругает. Хоть в убыток проси, без брани все-таки не отойдет. А потом и пошел на весь день.
Шапкин . Одно слово: воин!
Кудряш . Еще какой воин-то!
Борис . А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого не обругать не смеет; тут уж домашние держись!
Кудряш . Батюшки! Что смеху-то было! Как-то его на Волге на перевозе гусар обругал. Вот чудеса-то творил!
Борис . А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам.
Кулигин . Что это? Никак, народ от вечерни тронулся?
Проходят несколько лиц в глубине сцены.
Кудряш . Пойдем, Шапкин, в разгул! Что тут стоять-то?
Кланяются и уходят.
Борис . Эх, Кулигин, больно трудно мне здесь, без привычки-то. Все на меня как-то дико смотрят, точно я здесь лишний, точно мешаю им. Обычаев я здешних не знаю. Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак.
Кулигин . И не привыкнете никогда, сударь.
Борис . Отчего же?
Кулигин . Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите. И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: «Послушай, – говорит, – Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!» Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо!» Вот как, сударь! А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое потеряно. А те им за малую благостыню на гербовых листах злостные кляузы строчат на ближних. И начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. Судятся, судятся здесь да в губернию поедут, а там уж их и ждут да от радости руками плещут. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; водят их, водят, волочат их, волочат, а они еще и рады этому волоченью, того только им и надобно. «Я, – говорит, – потрачусь, да уж и ему станет в копейку». Я было хотел все это стихами изобразить…
Борис . А вы умеете стихами?
Кулигин . По-старинному, сударь. Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы… А ведь тоже из нашего, из простого звания.
Борис . Вы бы и написали. Это было бы интересно.
Кулигин . Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят. Мне уж и так, сударь, за мою болтовню достается; да не могу, люблю разговор рассыпать! Вот еще про семейную жизнь хотел я вам, сударь, рассказать; да когда-нибудь в другое время. А тоже есть что послушать.
Входят Феклуша и другая женщина.
Феклуша . Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купечество все народ благочестивый, добродетелями многими украшенный! Щедростью и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлышко! За наше неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых.
Уходят.
Борис . Кабановых?
Кулигин . Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем.
Молчание.
Только б мне, сударь, перпету-мобиль найти!
Борис . Что ж бы вы сделали?
Кулигин . Как же, сударь! Ведь англичане миллион дают; я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки. Работу надо дать мещанству-то. А то руки есть, а работать нечего.
Борис . А вы надеетесь найти перпетуум-мобиле?
Кулигин . Непременно, сударь! Вот только бы теперь на модели деньжонками раздобыться. Прощайте, сударь! (Уходит.)
Явление четвертое
Борис (один) . Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек! Мечтает себе – и счастлив. А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе. Уж ведь совсем убитый хожу, а тут еще дурь в голову лезет! Ну, к чему пристало! Мне ли уж нежности заводить? Загнан, забит, а тут еще сдуру-то влюбляться вздумал. Да в кого? В женщину, с которой даже и поговорить-то никогда не удастся! (Молчание.) И все-таки нейдет она у меня из головы, хоть ты что хочешь. Вот она! Идет с мужем, ну, и свекровь с ними! Ну, не дурак ли я? Погляди из-за угла да и ступай домой. (Уходит.)
С противоположной стороны входят Кабанова , Кабанов , Катерина и Варвара .
Явление пятое
Кабанова , Кабанов , Катерина и Варвара .
Кабанова . Если ты хочешь мать послушать, так ты, как приедешь туда, сделай так, как я тебе приказывала.
Кабанов . Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!
Кабанова . Не очень-то нынче старших уважают.
Варвара (про себя) . Не уважишь тебя, как же!
Кабанов . Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг.
Кабанова . Поверила бы я тебе, мой друг, кабы своими глазами не видала да своими ушами не слыхала, каково теперь стало почтение родителям от детей-то! Хоть бы то-то помнили, сколько матери болезней от детей переносят.
Кабанов . Я, маменька…
Кабанова . Если родительница что когда и обидное, по вашей гордости, скажет, так, я думаю, можно бы перенести! А, как ты думаешь?
Кабанов . Да когда же я, маменька, не переносил от вас?
Кабанова . Мать стара, глупа; ну, а вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, и взыскивать.
Кабанов (вздыхая, в сторону) . Ах ты, господи. (Матери.) Да смеем ли мы, маменька, подумать!
Кабанова . Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что мать ворчунья, что мать проходу не дает, со свету сживает. А сохрани господи, каким-нибудь словом снохе не угодить, ну и пошел разговор, что свекровь заела совсем.
Кабанов . Нешто, маменька, кто говорит про вас?
Кабанова . Не слыхала, мой друг, не слыхала, лгать не хочу. Уж кабы я слышала, я бы с тобой, мой милый, тогда не так заговорила. (Вздыхает.) Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то! Разговор близкий сердцу пойдет, ну и согрешишь, рассердишься. Нет, мой друг, говори что хочешь про меня. Никому не закажешь говорить: в глаза не посмеют, так за глаза станут.
Кабанов . Да отсохни язык…
Кабанова . Полно, полно, не божись! Грех! Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу.
Кабанов . В чем же вы, маменька, это видите?
Кабанова . Да во всем, мой друг! Мать чего глазами не увидит, так у нее сердце вещун, она сердцем может чувствовать. Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю.
Кабанов . Да нет, маменька! Что вы, помилуйте!
Катерина . Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит.
Кабанова . Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Не заступайся, матушка, не обижу небось! Ведь он мне тоже сын; ты этого не забывай! Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь.
Варвара (про себя) . Нашла место наставления читать.
Катерина . Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю.
Кабанова . Да я об тебе и говорить не хотела; а так, к слову пришлось.
Катерина . Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?
Кабанова . Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас.
Катерина . Напраслину-то терпеть кому ж приятно!
Кабанова . Знаю я, знаю, что вам не по нутру мои слова, да что ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочется. Ну что ж, дождетесь, поживете и на воле, когда меня не будет. Вот уж тогда делайте что хотите, не будет над вами старших. А может, и меня вспомянете.
Кабанов . Да мы об вас, маменька, денно и нощно бога молим, чтобы вам, маменька, бог дал здоровья и всякого благополучия и в делах успеху.
Кабанова . Ну, полно, перестань, пожалуйста. Может быть, ты и любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе: у тебя жена молодая.
Кабанов . Одно другому не мешает-с: жена само по себе, а к родительнице я само по себе почтение имею.
Кабанова . Так променяешь ты жену на мать? Ни в жизнь я этому не поверю.
Кабанов . Да для чего ж мне менять-с? Я обеих люблю.
Кабанова . Ну да, так и есть, размазывай! Уж я вижу, что я вам помеха.
Кабанов . Думайте как хотите, на все есть ваша воля; только я не знаю, что я за несчастный такой человек на свет рожден, что не могу вам угодить ничем.
Кабанова . Что ты сиротой-то прикидываешься? Что ты нюни-то распустил? Ну какой ты муж? Посмотри ты на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого?
Кабанов . Да зачем же ей бояться? С меня и того довольно, что она меня любит.
Кабанова . Как зачем бояться! Как зачем бояться! Да ты рехнулся, что ли? Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет? Ведь ты, чай, с ней в законе живешь. Али, по-вашему, закон ничего не значит? Да уж коли ты такие дурацкие мысли в голове держишь, ты бы при ней-то, по крайней мере, не болтал да при сестре, при девке; ей тоже замуж идти: этак она твоей болтовни наслушается, так после муж-то нам спасибо скажет за науку. Видишь ты, какой еще ум-то у тебя, а ты еще хочешь своей волей жить.
Кабанов . Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!
Кабанова . Так, по-твоему, нужно все лаской с женой? Уж и не прикрикнуть на нее и не пригрозить?
Кабанов . Да я, маменька…
Кабанова (горячо) . Хоть любовника заводи! А? И это, может быть, по-твоему, ничего? А? Ну, говори!
Кабанов . Да, ей-богу, маменька…
Кабанова (совершенно хладнокровно) . Дурак! (Вздыхает.) Что с дураком и говорить! Только грех один!
Молчание.
Я домой иду.
Кабанов . И мы сейчас, только раз-другой по бульвару пройдем.
Кабанова . Ну, как хотите, только ты смотри, чтобы мне вас не дожидаться! Знаешь, я не люблю этого.
Кабанов . Нет, маменька, сохрани меня господи!
Кабанова . То-то же! (Уходит.)
Явление шестое
Те же , без Кабановой .
Кабанов . Вот видишь ты, вот всегда мне за тебя достается от маменьки! Вот жизнь-то моя какая!
Катерина . Чем же я-то виновата?
Кабанов . Кто ж виноват, я уж не знаю,
Варвара . Где тебе знать!
Кабанов . То все приставала: «Женись да женись, я хоть бы поглядела на тебя на женатого». А теперь поедом ест, проходу не дает – все за тебя.
Варвара . Так нешто она виновата? Мать на нее нападает, и ты тоже. А еще говоришь, что любишь жену. Скучно мне глядеть-то на тебя! (Отворачивается.)
Кабанов . Толкуй тут! Что ж мне делать-то?
Варвара . Знай свое дело – молчи, коли уж лучше ничего не умеешь. Что стоишь – переминаешься? По глазам вижу, что у тебя и на уме-то.
Кабанов . Ну, а что?
Варвара . Известно, что. К Савелу Прокофьичу хочется, выпить с ним. Что, не так, что ли?
Кабанов . Угадала, брат.
Катерина . Ты, Тиша, скорей приходи, а то маменька опять браниться станет.
Варвара . Ты проворней, в самом деле, а то знаешь ведь!
Кабанов . Уж как не знать!
Варвара . Нам тоже невелика охота из-за тебя брань-то принимать.
Кабанов . Я мигом. Подождите! (Уходит.)
Явление седьмое
Катерина и Варвара .
Катерина . Так ты, Варя, жалеешь меня?
Варвара (глядя в сторону) . Разумеется, жалко.
Катерина . Так ты, стало быть, любишь меня? (Крепко целует.)
Варвара . За что ж мне тебя не любить-то?
Катерина . Ну, спасибо тебе! Ты милая такая, я сама тебя люблю до смерти.
Молчание.
Знаешь, мне что в голову пришло?
Варвара . Что?
Катерина . Отчего люди не летают?
Варвара . Я не понимаю, что ты говоришь.
Катерина . Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь? (Хочет бежать.)
Варвара . Что ты выдумываешь-то?
Катерина (вздыхая) . Какая я была резвая! Я у вас завяла совсем.
Варвара . Ты думаешь, я не вижу?
Катерина . Такая ли я была! Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю. Знаешь, как я жила в девушках? Вот я тебе сейчас расскажу. Встану я, бывало, рано; коли летом, так схожу на ключок, умоюсь, принесу с собой водицы и все, все цветы в доме полью. У меня цветов было много-много. Потом пойдем с маменькой в церковь, все и странницы, – у нас полон дом был странниц; да богомолок. А придем из церкви, сядем за какую-нибудь работу, больше по бархату золотом, а странницы станут рассказывать: где они были, что видели, жития разные, либо стихи поют. Так до обеда время и пройдет. Тут старухи уснуть лягут, а я по саду гуляю. Потом к вечерне, а вечером опять рассказы да пение. Таково хорошо было!
Варвара . Да ведь и у нас то же самое.
Катерина . Да здесь все как будто из-под неволи. И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно как все это в одну секунду было. Маменька говорила, что все, бывало, смотрят на меня, что со мной делается. А знаешь: в солнечный день из купола такой светлый столб вниз идет, и в этом столбе ходит дым, точно облако, и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют. А то, бывало, девушка, ночью встану – у нас тоже везде лампадки горели – да где-нибудь в уголке и молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так меня и найдут. И об чем я молилась тогда, чего просила, не знаю; ничего мне не надобно, всего у меня было довольно. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом пахнет, и горы и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся. А то, будто я летаю, так и летаю по воздуху. И теперь иногда снится, да редко, да и не то.
Варвара . А что же?
Катерина (помолчав) . Я умру скоро.
Варвара . Полно, что ты!
Катерина . Нет, я знаю, что умру. Ох, девушка, что-то со мной недоброе делается, чудо какое-то! Никогда со мной этого не было. Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю, или… уж и не знаю.
Варвара . Что же с тобой такое?
Катерина (берет ее за руку) . А вот что, Варя: быть греху какому-нибудь! Такой на меня страх, такой-то на меня страх! Точно я стою над пропастью, и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что. (Хватается за голову рукой.)
Варвара . Что с тобой? Здорова ли ты?
Катерина . Здорова… Лучше бы я больна была, а то нехорошо. Лезет мне в голову мечта какая-то. И никуда я от нее не уйду. Думать стану – мыслей никак не соберу, молиться – не отмолюсь никак. Языком лепечу слова, а на уме совсем не то: точно мне лукавый в уши шепчет, да все про такие дела нехорошие. И то мне представляется, что мне самое себе совестно сделается. Что со мной? Перед бедой перед какой-нибудь это! Ночью, Варя, не спится мне, все мерещится шепот какой-то: кто-то так ласково говорит со мной, точно голубь воркует. Уж не снятся мне, Варя, как прежде, райские деревья да горы, а точно меня кто-то обнимает так горячо-горячо и ведет меня куда-то, и я иду за ним, иду…
Варвара . Ну?
Катерина . Да что же это я говорю тебе: ты девушка.
Варвара (оглядываясь) . Говори! Я хуже тебя.
Катерина . Ну, что ж мне говорить? Стыдно мне.
Варвара . Говори, нужды нет!
Катерина . Сделается мне так душно, так душно дома, что бежала бы. И такая мысль придет на меня, что, кабы моя воля, каталась бы я теперь по Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись…
Варвара . Только не с мужем.
Катерина . А ты почем знаешь?
Варвара . Еще бы не знать.
Катерина . Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?
Варвара . Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть.
Катерина . Что же мне делать! Сил моих не хватает. Куда мне деваться; я от тоски что-нибудь сделаю над собой!
Варвара . Что ты! Что с тобой! Вот погоди, завтра братец уедет, подумаем; может быть, и видеться можно будет.
Катерина . Нет, нет, не надо! Что ты! Что ты! Сохрани господи!
Варвара . Чего ты испугалась?
Катерина . Если я с ним хоть раз увижусь, я убегу из дому, я уж не пойду домой ни за что на свете.
Варвара . А вот погоди, там увидим.
Катерина . Нет, нет, и не говори мне, я и слушать не хочу.
Варвара . А что за охота сохнуть-то! Хоть умирай с тоски, пожалеют, что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!
Входит Барыня с палкой и два лакея в треугольных шляпах сзади.
Явление восьмое
Те же и Барыня .
Барыня . Что, красавицы? Что тут делаете? Молодцов поджидаете, кавалеров? Вам весело? Весело? Красота-то ваша вас радует? Вот красота-то куда ведет. (Показывает на Волгу.) Вот, вот, в самый омут.
Варвара улыбается.
Что смеетесь! Не радуйтесь! (Стучит палкой.) Все в огне гореть будете неугасимом. Все в смоле будете кипеть неутолимой. (Уходя.) Вон, вон куда красота-то ведет! (Уходит.)
Явление девятое
Катерина и Варвара .
Катерина . Ах, как она меня испугала! Я дрожу вся, точно она пророчит мне что-нибудь.
Варвара . На свою бы тебе голову, старая карга!
Катерина . Что она сказала такое, а? Что она сказала?
Варвара . Вздор все. Очень нужно слушать, что она городит. Она всем так пророчит. Всю жизнь смолоду-то грешила. Спроси-ка, что об ней порасскажут! Вот умирать-то и боится. Чего сама-то боится, тем и других пугает. Даже все мальчишки в городе от нее прячутся, грозит на них палкой да кричит (передразнивая) : «Все гореть в огне будете!»
Катерина (зажмурившись) . Ах, ах, перестань! У меня сердце упало.
Варвара . Есть чего бояться! Дура старая…
Катерина . Боюсь, до смерти боюсь. Все она мне в глазах мерещится.
Молчание.
Варвара (оглядываясь) . Что это братец нейдет, вон, никак, гроза заходит.
Катерина (с ужасом) . Гроза! Побежим домой! Поскорее!
Варвара . Что ты, с ума, что ли, сошла? Как же ты без братца-то домой покажешься?
Катерина . Нет, домой, домой! Бог с ним!
Варвара . Да что ты уж очень боишься: еще далеко гроза-то.
Катерина . А коли далеко, так, пожалуй, подождем немного; а право бы, лучше идти. Пойдем лучше!
Варвара . Да ведь уж коли чему быть, так и дома не спрячешься.
Катерина . Да все-таки лучше, все покойнее: дома-то я к образам да богу молиться!
Варвара . Я и не знала, что ты так грозы боишься. Я вот не боюсь.
Катерина . Как, девушка, не бояться! Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми. Мне умереть не страшно, а как я подумаю, что вот вдруг я явлюсь перед богом такая, какая я здесь с тобой, после этого разговору-то, – вот что страшно. Что у меня на уме-то! Какой грех-то! Страшно вымолвить! Ах!
Гром. Кабанов входит.
Варвара . Вот братец идет. (Кабанову.) Беги скорей!
Гром.
Катерина . Ах! Скорей, скорей!
Действия пьесы «Гроза» разворачиваются в вымышленном провинциальном городке Калинове в XIX веке. Центральный персонаж произведения — Катерина, страдающая от тирании своей свекрови. Краткое содержание пьесы «Гроза» описывает жизнь семьи местной купчихи Кабанихи, которая богата и давно стала законодательницей морали в городе.
Местом начального действия является общественный сад на берегу реки Волга. Пьса «Гроза» (краткое содержание приведено в статье) повествует о самоучке-механике Кулибине, который рассуждает в разговоре с Кудряшом и Шапкиным о неподобающем поведении богатого купца — самодура Дикого. В диалог вступает Борис, племянник обсуждаемого помещика, и повествует о своем положении дел — для чего он приехал из Москвы и почему должен терпеть дядю. Согласно завещанию бабушки, Дикой обязан отдать племяннику его часть наследства.
Далее краткое содержание пьесы «Гроза» рассказывает о появлении странницы Феклуши, расхваливающей город, и о приходе Кабановой в сопровождении Варвары (дочери) и Тихона (сына) с его женой. Катерина — спокойная молодая девушка, которая не может смириться со строгими порядками свекрови. Семья мужа напоминает ей тюрьму.
Во время прогулки главная героиня пьесы доверяет Варваре тайну о возникнувшей симпатии к Борису. Та обещает девушке устроить свидание с ним. Катерина в ужасе от этой затеи и призывает Варвару вернуться домой к образам и молиться. В это время надвигается гроза, и городской сумасшедший пророчит девушкам адские муки из-за их красоты, ведущей в омут.
В домашней обстановке происходит следующее действие пьесы «Гроза». Краткое содержание повествует о разговоре Феклуши с горничной Глашей. Странница рассказывает о далеких местах, в которых бывала, и ведет расспросы о делах Кабановых. Появляются Варвара и Катерина, продолжая беседовать о Борисе. Сноха уговаривает невестку ночевать вместе с ней в садовой беседке.
Тихон собирается в поездку в Сибирь. Катерина просит его взять ее с собой, чтобы избежать соблазна, но супруг не может этого сделать. Девушка считает свое увлечение преступным и греховным, поэтому дает мужу клятвенные обещания быть верной ему. Тихон уезжает.
Чем же закончится пьеса «Гроза»? Краткое содержание следующего действия рассказывает о свидании Катерины с Борисом. Девушка колеблется, мысли о греховном падении не дают ей покоя, но она не в силах сопротивляться проснувшемуся чувству. С просьбами не жалеть и губить ее, Катерина бросается в объятья Бориса.
Такой поворот событий выносит на суд читателя пьеса «Гроза». Краткое содержание событий, происходящих после измены главной героини, описывает момент приезда Тихона домой. Варвара встречается с Борисом и высказывает свои опасения о том, что Катерина плачет и может раскаяться в содеянном ею грехе. Племянник Дикого просит союзницу отговорить девушку от такого необдуманного шага, а сам исчезает.
В городе начинается гроза. Краткое содержание повествует о прилюдном признании Катерины в любовной связи с Борисом. Охваченная ужасом, девушка испугалась того, что если бы она не покаялась, то ее убило бы молнией. Кабаниха злорадствует.
В последнем действии пьесы Тихон признается Кулигину, что любит жену, но из-за тирании матери не сможет простить ее. Также он жалеет Бориса, которого дядя отправляет в Сибирь. Вбегает Глаша и говорит о том, что Катерина пропала, все бросаются на поиски героини.
Трагически заканчивается пьеса «Гроза». Краткое содержание поражает читателя поступком Катерины. Простившись с Борисом, она бросается с обрыва в реку и погибает.
Которая совсем не лучше Дикого. После чего появляются и сам Дикой с Борисом. Купец по обыкновению ругает своего племянника, упрекая его в том, что он постоянно попадается ему на глаза. Дикой удаляется, а Кулигин спрашивает Бориса, почему он при таком с ним обращении до сих пор живет у Дикого. Борис рассказывает о смерти своих родителей от холеры, вместе с которыми он жил в Москве. Сам он закончил Коммерческую академию, но после несчастья был вынужден переехать к Дикому, надеясь получить свою долю наследства бабушки. Но по завещанию Борис сможет получить деньги только в том случае, если будет почтителен к дяде. Кулигин советует Борису стараться угодить Дикому, Борис же ему отвечает, что ему даже домашние угодить не могут, и жалуется, что он чувствует себя в Калинове чужим и лишним человеком. На что Кулигин сетует: «И не привыкнете никогда, сударь… Жестокие нравы… в нашем городе, жестокие!».
Кулигин делает неутешительный вывод, что жителями Калинова в основном движут вражда и зависть, поэтому они постоянно клевещут даже на близких. Перед компанией предстает Феклуша вместе с некой женщиной, которая хвалит город и Кабановых. Этот факт удивляет Бориса, а Кулигин объясняет это ханжеством Кабанихи - “Нищих оделяет, а домашних заела совсем”. Сам Кулигин хочет изобрести вечный двигатель и продать его англичанам за миллион, который потратит на пользу и развитие общества.
Появляется Кабаниха вместе с дочерью Варварой , сыном Тихоном и невесткой Катериной . Кабанова упрекает сына за слабохарактерность, считая его размазней, а надо, чтобы супруга его боялась. Затем, она уходит, а вскоре в гости отправляется и Тихон. Катерина, оставшись наедине с Варварой, начинает рассказывать о том, как ей было хорошо в родительском доме. “Да ведь и у нас то же самое”, — пытается поспорить Варвара. Катерина не соглашается и отвечает, что “Здесь все как будто из-под неволи”. Затем она делится своими переживаниями от походов в церковь, рассказывает о своих снах, в которых летала по воздуху. Катерина сожалеет, что сейчас такие сны снятся ей все реже. Ей кажется, что с ней происходит что-то плохое, что она будто над пропастью стоит и чувствует, что скоро умрет. Наконец, Катерина признается, что муж ей опротивел и любит она другого. Варвара ни в чем не винит Катерину, а, наоборот, обещает помочь ей устроить свидание, как только Тихон уедет. Слова Варвары пугают Катерину. Появляется Кабаниха и начинает грозить своей невестке: «Вон, вон куда красота-то ведет… В самый омут”. Начинается гроза, что еще больше пугает Катерину еще больше. Она объясняет Варваре, что смерть для нее не страшна, а боится она предстать перед Господом со своими грешными мыслями.
Действие второе
Действие начинается с разговора Глаши и Феклуши. Главной темой разговора становится отношения между членами семьи в доме Кабановой. Глаша жалуется на то, что родственники постоянно в чем-то подозревают друг друга, конфликтуют между собой. Феклуша отвечает, что в миру нельзя жить без греха и начинает рассказывать о далеких государствах, где “салтаны землей правят… и что ни судят они, все неправильно…» и земле, «где все люди с песьими головами… за неверность».
Входят Катерина и Варвара. Варвара говорит Катерине, что она слишком рано вышла замуж, а та ей отвечает, что во всем виновато ее горячее сердце, и в качестве примера приводит ситуацию из детства, когда она в обиде уплыла на лодке далеко в Волгу. Затем Катерина называет имя человека, которого она тайно любит – это оказывается Борис. Варвара передает поклон от него, но эта ситуация пугает Катерину, и она начинает уверять, что будет любить только мужа. Варвара отвечает, что можно делать все, что хочешь – главное, чтобы никто не узнал. Она начинает уговаривать Катерину заночевать с ней в беседке в саду после того, как Тихон уедет. Появляются Кабанова и Тихон. Кабаниха в связи с отъездом сына начинает давать указания своей невестке, а Тихон лишь тихонько повторяет их за матерью. Катерину эти наставления унижают. Но когда они остаются с мужем вдвоем, она начинает просить взять ее в поездку с собой. Но Тихон ей отказывает, мотивируя это тем, что мечтает вырваться на свободу, а жена будет лишь обузой. Катерина просит взять с нее клятву верности и падает перед ним на колени. Тихон поднимает ее. Появляются Кабаниха, Варвара и Глаша.
Тихон прощается, а Кабаниха отчитывает невестку за то, что та повисла на муже. И приказывает ей кланяться Тихону в ноги. Кабаниха недовольна поведением Катерины после отъезда мужа, считая, что любящая жена «проводивши мужа-то, часа полтора воет, лежит на крыльце». Катерина отвечает, что не хочет смешить людей. Варвара, собираясь на прогулку, говорит Катерине, что эту ночь они проведут в сад, и вручает ей ключ от калитки. Катерина поначалу задумывает выбросить ключ в реку, но потом решает не обманывать себя и увидеться со своей любовью. «Будь что будет, а я Бориса увижу!», — говорит она себе.
Действие третье
Действие начинается со сцены на улице у ворот дома кабановского дома. На скамейке сидят Кабанова и Феклуша. Последняя предрекает близкий конец света, рассказывая о «грохоте», идущим по городам, о том, что «огненного змия стали запрягать», подразумевая железную дорогу. Появляется пьяный Дикой, который поначалу спорит с Кабанихой, но, получив жесткий ответ, просит ее не сердиться. Дикой жалуется на свою семью, говорит, что люди его сердят, требуя законных денег. А у него характер такой, что он не умеет добром расставаться с деньгами. Кабаниха отвечает, что он нарочно заводится, так как знает, что когда он зол, к нему никто не сунется. Кабаниха уводит Дикого закусить. Появляется Борис, который хочет выяснить, где его дядя. Узнав, что Дикой у Кабанихи, начинает мечтать о Катерине, в которую тоже влюблен, но видит ее обычно только раз в неделю. Навстречу ему попадается Кулигин, с которым они вместе идут на бульвар. Кулигин удивляется: «Вот какой, сударь, у нас городишко! Бульвар сделали, а не гуляют». Кулигин продолжает свой монолог, в котором упрекает горожан в том, что они запираются в своих домах и тиранят близких: «и что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! Да что вам говорить, сударь! По себе можете судить». Гуляют лишь парочки. Он видит Варвару и Кудряша – они целуются. Кудряш удаляется, а Варвара зовет Бориса. Кулигин уходит. Варвара говорит Борису, чтобы он приходил в овраг за садом Кабанова.
Ночь. Кудряш ждет свидания с Варварой. Появляется Борис, который отрывает душу товарищу и рассказывает о своей любви к замужней женщине. Кудряш догадывается, что он имеет в виду Катерину, но рекомендует ему отказаться от нее, так как Для Катерины это может кончится плохо. Выходит Варвара, которая советует подождать Борису. Варвара с Кудряшом уходят, и, наконец, появляется Катерина. Между ними происходит разговор, и Катерина, охваченная чувством, бросается на шею Бориса. “Не жалей, губи меня! Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда?”. Возвращаются Варвара с Кудряшом. Назначается свидание на завтра. Затем все прощаются.
Действие четвёртое
Действие происходит на узкой галерее старинной, начинающего разрушаться здания с изображениями на стенах, которые представляют собой геенну огненную. Затем действие перемещается на бульвар, где начинается гроза. Итак, накрапывает дождь, и на галерее появляются Дикой и Кулигин. Последний пытается уговорить Дикого дать денег на устройство солнечных часов на бульваре. Дикой отвечает отказом, и говорит, что не доверяет Кулигину. Затем Кулигин предлагает установит громоотвод. Дикой отвечает, что “Гроза-то нам в наказание посылается». Дождь перестает. Дикой и все остальные уходят. Появляется Варвара, которая подзывает мимо проходящего Бориса. Она рассказывает ему о приезде Тихона, о том, что Катерина сделалась, словно помешанная. Варвара боится, что Катерина “бухнет мужу в ноги, да и расскажет все”. Борис просит отговорить Катерину от этого признания. Появляются остальные члены семьи Кабановых и Кулигин. Катерина видит Бориса и начинает рыдать, она боится, что молния станет карой за ее грехи и убьет ее. Борис с Кулигиным уходят. Появляется сумасшедшая барыня со слугами, Катерина, испугавшись, прячется. Барыня ругает за это Катерину, говоря: «За все тебе отвечать придется. От Бога-то не уйдешь!”. Катерина больше не может держаться и при всех рассказывает муже и Кабанихе, о том, что “все-то десять ночей гуляла” с Борисом. Кабаниха отвечает: «Куда воля-то ведет! Говорила я…”.
Действие пятое
Декорации первого действия. Тихон, увидев сидящего на лавочке Кулигина, начинает с ним разговор. Сначала речь идет о его поездке в Москву, где он все время пьянствовал, чтобы на год вперед отгулять. Потом он начинает рассказывать о своих взаимоотношениях с Катериной, о том, что «маменька говорит: ее надо живую в землю закопать». По приказу Кабанихи Тихон даже немного побил жену, но, на самом деле, он любит и жалеет Катерину. Кулигин говорит, Катерину нужно простить, так как лучше жены ему не найти. Тихон и сам бы рад обо всем забыть, но только при маменьке это невозможно. Тихон также жалеет и Бориса, которого дядя на долгое время посылает работать в Сибирь. Появляется Глаша и сообщает, что Катерина пропала. Это известие очень пугает Тихона, так как он подозревает, что Катерина может наложить на себя руки. Все присутствующие уходят на ее поиски. Появляется Катерина, которая мечтает о встрече с Борисом, хочет попрощаться с ним. Она очень сильно переживает из-за того, что Борис из-за нее пострадал. Ее жалобы заканчиваются следующими словами: «Радость моя! Жизнь моя, душа моя, люблю тебя! Откликнись!». Появляется Борис. Катерина хочет, чтобы в Сибирь они поехали вместе, но Борис не в силе взять ее с собой. Тогда Катерина просит, чтобы он в пути подавал нищим, чтобы они молились за нее. Они прощаются, после чего Катерина начинает думать о смерти и птицах, которые будут петь, совьют гнездо, заведут птенцов. О жизни ей думать не хочется, так как опротивел ей и дом, и стены, и люди. Она подходит к обрыву и навсегда прощается с уехавшим любимым: «Друг мой! Радость моя! Прощай!».
Сцену заполняют люди, среди которых Кабаниха и Тихон. Кабанова говорит сыну, что можно за Катерину не беспокоиться: еще долго с ней они будут мучиться. Доносится крик: «Женщина в воду бросилась!». Тихон рвется к своей жене, но Кабаниха пытается его удержать: «Прокляну, коли пойдёшь!». Появляется Кулигин, который держит на руках с помощниками мертвую Катерину. Он произносит: «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело её здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша; она теперь перед судией, который милосерднее вас!» Тихон бросается к телу Катерины, обвиняя при этом маму в ее смерти. Кабанова угрожает сыну разговором дома. Произведение завершается словами Тихона: ««Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!»
Краткое содержание пьесы «Гроза» по действиям (А.Н. Островский)
Александр Николаевич Островский – великий русский писатель и драматург. Его творчество оказало огромное влияние на развитие русского театра. Одна из самых главных его пьес – «Гроза» была написана в 1859 году. Персонажи произведения делятся на две группы: самодуры и те, кто им подчиняется. Самодуры не видят в своем грубом отношении к окружающим ничего зазорного, а, наоборот, считают, что все делают правильно. Из-за этого между героями развивается множество противоречий, которые в конце концов приводят к трагическому исходу событий. Многомудрый Литрекон составил краткий, но подробный пересказ пьесы по действиям, который поможет Вам вникнуть в сюжет и основные события произведения, изложенного в сокращении.
Действие Первое: Экспозиция
Город Калинов, лето, берег реки Волги. Между часовщиком-самоучкой Кулигиным, конторщиком Дикого Кудряшом и мещанином Шапкиным заходит разговор о природе. Кулигин очаровывается прекрасным видом, Кудряш же остается равнодушным к природе. Их прерывает купец Савел Прокофьевич Дикой, недалеко от них ругающийся со своим племянником Борисом. Тема разговора сменилась на обсуждение поведения Дикого.
Входит Савел Прокофьевич с племянником. Он так же продолжает отчитывать Бориса, укорять его в дармоедстве и тунеядстве, после чего уходит.
Кулигин спрашивает у Бориса, почему же он терпит такое отношение к себе со стороны дяди. Борис рассказывает, что у него есть младшая сестра. После того, как они осиротели, из семьи у них остался только родной дядя. Покойная бабушка хоть и оставила им наследство, но получить его они могут лишь, если будут уважительно и услужливо относиться к Дикому. Кудряш, долгое время зная Савела Прокофьевича, уверен, что с такими «невыполнимыми» условиями денег Борис в жизни не увидит. Дикой всегда найдет что-то, к чему можно будет придраться.
Кудряш и Шапкин уходят. Кулигин и Борис продолжают обсуждать самодурство Дикого. Кулигин также упоминает купчиху Кабаниху, говоря, что она самый настоящий тиран.
Тема разговора снова меняется. Кулигин рассказывает о своей мечте – перпетуум-мобиле. Он грезит найти его, но никаких возможностей у него нет.
Борис остается один. Он сетует на угробленную молодость и сокрушается о том, что безрассудно полюбил в замужнюю даму. После уходит. Появляется семейство Кабановых. Кабаниха отчитывает взрослого сына Тихона за непослушание, учит, как ему нужно обращаться с женой Катериной. Вдоволь наругавшись, она уходит домой.
Тихон нападает на супругу с обвинениями, утверждая, что именно она – причина гнева его матери. Его сестра Варвара защищает Катерину, а он идет к Дикому, чтобы пропустить стаканчик другой.
Оставшись вдвоем с Варей, Катя жалуется ей на жизнь, рассказывает, как славно ей жилось раньше. Она также сознается, что влюблена в другого. Варвара утешает ее, предлагает ей подождать момента, когда Тихон уедет из города, тогда они что-нибудь да придумают.
Приходит барыня, которая грозит девушкам, что красота и молодость погубит их, при этом показывая на Волгу. Катерина слишком буквально воспринимает слова этой дамы, и Варвара спешит снова успокоить ее. Тем временем надвигается гроза, которую очень страшится Катерина.
Тихон возвращается от Дикого, и они все вместе направляются домой.
Краткое содержание рассказа «Конь с розовой гривой» Астафьев
Маленький Витя остался сиротой, и теперь живет с бабушкой и дедушкой.
Однажды бабушка предлагает внуку сходить за земляникой с соседскими ребятишками, а взамен обещает купить ему лакомство, о котором мечтают все деревенские дети. Это пряник в виде коня, у которого хвост и грива украшены розовой глазурью.
Мальчик решает, что хочет сам «заработать» себе на пряник. Он представляет, как выйдет гулять с этим лакомством и получит много внимания и почета от детей соседа Левонтия.
Этот сосед был заготовщиком леса для печей известкового завода, много и тяжело работал, а дважды в месяц после получки устраивал пир горой.
Витя любил бывать у них в гостях в эти дни, ведь его жалели из-за сиротского положения и щедро угощали. Левонтий хорошо знал мать мальчика, пока она не утонула.
Обычно во время ужина Левонтий выпивал, думал о тяготах жизни, а после принимался все крушить и громить, чем пугал родных и гостей. Все прятались от его гнева, а жена Левонтия пережидала бурю у Витиной бабушки.
Наутро работяга все приводил в порядок, чинил поломанное, а после «полный мрака и раскаянья, отправлялся на работу».
Ребята отправились в лес и поначалу усердно собирали землянику, пока старший сын Левонтия не застукал младших за поеданием ягод. Его возмутило, что он честно собирает для всех, а младшие отъедаются. Завязалась небольшая драка, ягоды рассыпались, и старший с досады съел остатки. Ребятишки начали подначивать Витю тоже съесть собранные им ягоды.
Когда он отказался, его попробовали взять на слабо и даже обозвали нехорошим словом. В доказательство того, что он не слабак, Витя предложил разделить ягоды на всех. Теперь бабушке нести было нечего, но парнем уже овладел дух непослушания.
Ребятня отправилась не реку, до вечера ловили рыбу, играли, баловались, ходили в пещеру. Подбили стрижа, а после хотели его оживить, но он умер.
Сын Левонтия, Санька, стал пугать героя наказанием от бабушки.
Он же и научил, как обмануть старушку – набить корзинку травой, а сверху положить ягод. Так герой и поступил.
Дома бабушка похвалила внука за собранные ягоды, а наутро собралась везти их в город. Санька стал шантажировать мальчика тем, что расскажет его бабушке про обман, а за молчание выпросил калачи. Так Витя стал еще и воришкой. Его терзают муки совести, он еле-еле засыпает.
Наутро он мечтает отправиться на заимку – дальний огородный участок, где работает дед. Но до деда далеко, поэтому мальчик снова идет к соседским ребятам. Они весь день ловят рыбу, сидят у костра, играют в реке.
Внезапно мальчик видит плывущую лодку, а в ней бабушку, которая возвращается из города. Он бросается наутек, а бабушка ругает его вдогонку.
До самого вечера хулиган не возвращается домой, гуляя с двоюродным братом. Но тетя все равно отводит его к бабушке. Пока женщины разговаривают, мальчик устраивается в кладовке и поскорее засыпает.
С утра мальчик долго делает вид, что спит, так как ему страшно показаться бабушке на глаза. На кухне она всем приходящим в гости рассказывает про вероломный обман внука, который набил туесок с ягодами травой.
Одна радость – приехал дед. Мальчик это понял, так как оказался укрыт дедовым полушубком. Дед заглядывает к внуку, и мальчика прорывает от чувства вины, он плачет. Дедушка ласково советует сходить извиниться. Внук идет с повинной к бабушке.
Старушка долго совестит внука, но он терпеливо сносит ругань, чувствуя, что это за дело. А после неожиданно получает от бабушки заветное лакомство:
«Я зажмурился и снова открыл глаза. Ещё раз зажмурился, ещё раз открыл. По замытому, скоблёному кухонному столу, как по огромной земле с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал белый конь с розовою гривой».
Прожив жизнь, автор с трепетом вспоминает свои детские годы и тот пряник от бабушки.
Действие Второе: Завязка
Дом Кабановых. Служанка Глаша укладывает вещи Тихона в дорогу, а странница Феклуша делится с ней историями об иностранных краях, которых сама она никогда не посещала, но много о них слышала, после чего уходит. Появляются Варвара и Катерина. Варвара указывает Глаше отнести багаж в прибывший экипаж.
Девушки, оставшись один на один, опять поднимают тему чувств Катерины. Варвара подозревает, к кому она неравнодушна, и Катя подтверждает ее догадки. Предметом ее воздыханий оказывается Борис. Варя предостерегает Катерину, чтобы она не выдала никому свою тайну. Катя, в свою очередь, утверждает, что совершенно не умеет лгать и будет продолжать терпеть, пока это возможно. Варвара, удивленная подобным заявлением, интересуется, что она собирается делать, если ей надоест такое притворство. Катерина без тени сомнения отвечает:
«А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!».
У Вари есть предложение. Она хочет в отсутствие своего брата спать в саду вместе с Катей, так как в одиночку мать ей не разрешит. Входят Кабаниха с сыном. Она заставляет его давать наказания своей жене, как она обязана себя вести во время его отъезда. Марфа Игнатьевна буквально диктует ему нотации, а он без укоризны вторит их Катерине. Тихон наказывает жене, чтобы та слушалась и почитала его мать, не бездельничала и не заглядывалась на чужих мужчин. Удовлетворенная Кабаниха удаляется вместе с Варей, оставив мужа с женой наедине попрощаться.
Кабанов начинает извиняться перед Катей. Она же умоляет не бросать ее одну и просит взять с собой. Но Тихон отвечает отказом. Катя предчувствует, что отъезд мужа ничем хорошим не закончится. Она упрашивает, чтобы он взял с нее клятвенное обещание, что она останется ему верна. Супруг удивлен такому настроению жены.
Входит Кабанова, торопя сына в дорогу. Тихон начинает прощаться с семьей. Кабаниха и здесь указывает ему, что нужно делать, заставляя его кланяться ей в ноги. Позже ругается на Катерину за то, что та обняла мужа, а не преклонилась перед ним. Едва лишь Тихон уезжает, Купчиха начинает отчитывать Катю, что та неправильно провожает мужа в дальний путь.
Оставшись одна, Катя досадует о том, что не имеет детей, они бы скрасили ее одиночество. Чтобы голову не забивали дурные мысли, она решает шить белье для бедных.
Приходит Варвара с ключом от калитки на заднем дворе. Кабаниха всегда тщательно прячет его, но Варе удалось его выкрасть и заменить другим. Уходя на прогулку, она говорит, что если встретит Бориса, то попросит его прийти вечером к этой самой калитке. Катерина пугается этого предложения, ей хочется выбросить ключ как можно дальше. Катя размышляет о том, выкинуть ли ей ключ или все-таки спрятать. Соблазн встречи с Борисом одолевает ее, и она осмеливается оставить ключ.
Островский «Гроза», действие 1, явление 5 – кратко
Борис как раз замечает предмет своей страсти. Эта молодая красавица Катерина, жена купца Тихона Кабанова, которая сейчас идёт со свекровью, мужем и его сестрой Варварой из церкви. Мать Тихона – Марфа Кабанова (Кабаниха) – по характеру напоминает Савёла Дикого. Но в отличие от него, она не столько яростно ругает домашних, сколько изводит их нудными нравоучениями, которые читает «под видом благочестия».
Сейчас, по дороге из церкви, Кабаниха прямо в присутствии Катерины отчитывает сына за то, что он стал любить жену больше, чем мать, и готов «на неё мать променять». Слабовольный Тихон едва возражает родительнице: «зачем менять? я вас обеих люблю». Кабанова сурово велит ему «не прикидываться сиротой», отчитывает за то, что он редко прикрикивает на Катерину и редко грозит ей. «Так порядку не будет. Грех один! Так жене твоей хоть любовника заводи!»
Скромная и кроткая Катерина молчит, слушая всё это. Сестра Тихона, Варвара, глядит на мать с отвращением и неприязнью.
Действие Третье: Развитие действия
У своего дома Марфа Игнатьевна с Феклушей обсуждает темпы жизни Москвы и Калинова. Феклуша считает, что столица уж слишком суматошна и тороплива, и расхваливает совершенно противоположный Калинов.
Приходит подвыпивший Дикой. Сначала он обменялся парой «любезностей» с Кабанихой, но потом, опомнившись, начал оправдываться, утверждая, что причиной его дрянного настроения являются рабочие, которые с утра пораньше пришли к нему просить свою заслуженную зарплату. После этого они уходят в дом продолжать пировать.
Появляется Борис, ищущий своего дядю. Удостоверившись, что он в гостях у Кабанихи, Борис печалится о том, что очень редко видит Катерину. Мимо него прогуливается Кулигин. Он сетует на то, что в этом городе за высокими заборами поместий спрятаны деспотия, распутство и пьянство. В ходе разговора они видят целующихся молодых людей. Это Варя и Кудряш. Кулигин спешит уйти, а Варвара, подойдя к Борису, приглашает его ночью прийти к калитке.
Подойдя с заходом солнца к установленному месту встречи, Борис встречает там поющего Кудряша. Между ними завязывается словесная перепалка, потому что Кудряш сначала подумал, что Борис пришел к его возлюбленной. Но он признается Кудряшу, что не собирается отбивать у него даму сердца, он любит Катерину. Кудряш пытается убедить его, что лучше ему бросить замужнюю даму, иначе он совсем ее погубит.
Появляется Варвара, забирает Кудряша и уходит на реку. Катерина бесшумно спускается по тропинке, укрытая платком. Борис без промедления признается ей в любви. Она мечется, сначала ругает Бориса, пытается прогнать его, но потом сдается под натиском своих чувств. Она сообщает о том, что супруг будет в отъезде на протяжении двух недель, и они смогут видеться каждую ночь в течении этого времени.
Варя с Кудряшом возвращаются. Варвара радуется, что ее замысел со свиданием удался. Влюбленные пары, договорившись о следующих встречах, расходятся.
Островский «Гроза», действие 1, явление 7 – кратко
Варвара жалеет Катерину. Та, растрогавшись, произносит перед ней грустный монолог. «Почему люди не летают, как птицы… – спрашивает она. – Я бы разбежалась, подняла руки и полетела». Катерина вспоминает своё детство в родительском доме: «У вас я завяла, а такая ли я была!» Она рассказывает Варваре, как в ней души не чаяла мать. Они с ней ходили в церковь, и девочка Катерина так истово молилась там, что все люди вокруг на неё смотрели. Для неё церковь была почти раем, во время службы она едва не наяву видела ангелов, а по утрам ходила молиться в сад, с плачем, на коленях – сама не зная о чём. Катерина вспоминает свои девичьи сны с картинами, как на иконах. И вдруг произносит: «Я умру скоро. Страшно мне. Как будто стою я над пропастью, и кто-то меня туда толкает».
Варвара говорит, что она давно догадалась: Катерина любит не мужа, а другого. Катерина со слезами признаётся в этом как в страшном грехе. Варвара успокаивает её и обещает устроить Катерине свидания с её возлюбленным, когда Тихон на днях уедет по купеческим делам. Катерина слушает эти слова с большим испугом.
Действие Четвертое: Кульминация
Прошло 10 дней. Недалеко от Волги прогуливаются жители города, но им начинает мешать дождь, и приходится спрятаться от него под сводами старинной постройки. Среди них Дикой и Кулигин. Кулигин просит у купца материалы для часов, которые он хочет установить на бульваре, чтобы все могли знать время. Дикой, как обычно, недоволен и ругается. Тогда Кулигин решается попросить средств для громоотводов. Савел Прокофьевич злится еще пуще, утверждая, что грозы посланы людям в наказание с неба, и никакой громоотвод не нужен. Дождь прекращается, народ расходится.
Приходит Варя. Сразу же после нее появляется и Борис. Варвара ошарашивает его новостью: ее брат неожиданно вернулся домой несколько раньше, чем планировалось. Из-за этого Катерина «сама не своя сделалась». Кабанова начала о чем-то догадываться, и Варя переживает, как бы Катя сама все им не рассказала.
Тучи снова начинают сгущаться. Под укрытием появляется все больше людей, среди них семейство Кабановых в полном составе. Катя, охваченная страхом из-за наступающего ненастья и сложившейся ситуации, томится от терзаний совести. Муж пытается утихомирить ее, а Кабаниха только подначивает. Заметив Бориса, Катерина дрожит, ее охватывает еще больший страх. Появляется Кулигин и тоже старается успокоить девушку, после удаляется вместе с Борисом.
Люди переговариваются. Один из них неосторожно бросает фразу о том, что эта гроза точно кого-нибудь погубит. Катя убеждена, что этим человеком будет она. Показывается престарелая барыня, Катерина пугается ее и прячется. Та же опять начинает бредить о том, что именно красота станет причиной гибели молодой девушки. Катерина теряет контроль над своими чувствами, она больше не выносит напряжения и кается в содеянном семье. Тихон стремится успокоить ее, Варя всеми силами оправдывает Катю, а Кабанова только ехидничает и злорадствует: теперь она может поворчать вдоволь.
Островский «Гроза», действие 1, явление 9 – кратко
Катерина дрожит после пророчества барыни, но Варвара успокаивает её: «Не слушай её. Она сама всю жизнь смолоду грешила – от этого теперь умирать боится».
Собирается гроза. Катерина со страхом глядит на небо: «Не то страшно, что гром убьет, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами и помыслами лукавыми. И как я явлюсь перед богом после этого разговору с тобой!»
Для перехода к краткому содержанию следующего действия «Грозы» пользуйтесь кнопкой Вперёд ниже текста статьи.
© Автор статьи – Русская историческая библиотека.
А.Н. Островский: драма «Гроза»
Драма «Гроза» написана Александром Николаевичем Островским в 1859 году, в печати произведение вышло в 1860 году. Пьеса поставлена драматургом в селе Щелыково, где была приобретена УСАДЬБА , где он провел много времени. По мнению многих литературоведов, рассказ отражает нравы костромских купцов.
Еще в Костроме можно отобразить место, где героиня пьесы бросилась к Волге, а овраг, куда сбежала с Барбарой Керли, благополучно сохранился, даже на карте Костромы есть улица Овраг.Однако с Костромой за право постановки действия спектакля спорит Кинешма.
С появлением в прессе спектаклей и спектаклей на сцене спектакль стал предметом ожесточенных споров и столкновений различных мнений критиков и зрителей. Миллионы советских школьников (вслед за Добролюбовым) повторяли, что Катерина — луч света во тьме. И многие современники Островского просто восприняли эту историю как семейно-психологическую. Итак, драма «Гроза» (краткое содержание): властная свекровь терроризирует честную и гордую невестку, которая искренне пытается быть хорошей женой, но, как назло, влюбляется в другую.
Путь, которым муж Катерины, Тихон, ее тайная любовь, Борис — двойники со стороны ответственного принятия решений. Прячась за другими. И если Тихон после смерти Екатерины задумал хоть и робкий, но бунт против матери, Борис просто убегает от ответственности, прощаясь с Екатериной, она говорит: «Не на свою еду — дядя посылает». Можно подумать, самостоятельно, уйти было невозможно, чай, а не землю. Его измена Борису толкает ее на самоубийство.
Рекомендуем
Песня «Гибралтар-Лабрадор». Смыслы и изображения
Песня «Гибралтар-Лабрадор» Вячеслава Бутусова стала известна широкой публике в 1997 году. Она стала частью звуковой дорожки известного фильма Алексея Балабанова «Брат 2». Сегодня его слушает второе поколение поклонников русского рока. В …
Юэн МакГрегор: фильмография, биография актер
Зрителям нравятся фильмы с участием обычных актеров. Таким в глазах многих был Юэн МакГрегор.Его фильмография насчитывает более шестидесяти работ, причем разноплановых и многогранных. Эван с одинаковым успехом вникает в образы богатых и по …
Гитара Colombo — инструменты от китайского производителя
Когда-то давно в Россию были импортированы гитары под известной торговой маркой Skylark. Однако время пришло, и китайские производители начали делить между собой бренд. Надо сказать, что под этим брендом в Китае производится огромное количество …
Когда читаешь учебники литературы советских времен и сравниваешь их с тем, что дают сегодня источники информации, поражаешься устойчивости марок, с которым «Шторм» не распрощался.
Редко не вспоминают «Темное Королевство» и «душный мир царствующих в нем тиранов», «Жертвы, противостоящие Темному Королевству» и позже в том же духе. И драма «Гроза» все часть этих стереотипов.
А если отвернуться от изучаемых в школе языка и перечитать пьесу? Просто свежим взглядом смотрю на то, что происходит в городе Ивано-Франковск. Так далеко мы ушли от мира, в котором правит Савел Вильд, попросту говоря, большие деньги?
И снова.Драма «Гроза». Островский до сих пор не раскрыл всех загадок, заложенных в сюжете пьесы. Так почему же кабан терроризирует Екатерину. Только ли это ревность свекрови к невестке, которую испытывают вполне традиционные и незамысловатые современные женщины? Или это проекция ее собственной биографии — ведь когда-то она была юной невесткой и жила в доме богатого купца, и ей приходилось соглашаться и подчиняться.
В пьесе есть героиня, упомянувшая Скороговорку, сестру св.Тихон, Варвара. Вот он, плевок на мораль и моральные устои и снежный ком с моим любимым Кудрявым. Итак, у человека есть выбор? Или он продолжает плыть по течению? Или брошен в реку отчаяния?
Драма «Гроза» задает много вопросов, но ответы заставляют задуматься читателей и зрителей.
Тема любви в спектакле «Гроза» (А. Н. Островский) * Произведения
Поделиться
Штифт
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
Любовь — важная часть жизни для каждого человека — будь то богатый человек или бедняк, труженик или бездельник, профан или ученый.Федор Достоевский в «Преступлении и наказании» учит, что любовь может спасти, даже если это любовь блудницы к убийце. В «Отцах и сыновьях» Ивана Тургенева мы видим любовь отца к своему сыну, и это очень ценное чувство для них, его лелеют и им гордятся. Но есть и обратные примеры — у Горького, в «Легенде о Ларре» любовь разрушительна и опасна. В «Бедной Лизе» Николая Карамзина описана трагическая и несчастная любовь крестьянки к дворянину. Драматург Александр Николаевич Островский также раскрыл тему любви, причем весьма разносторонне и глубоко это делает в спектакле «Гроза».
В произведении мы видим две параллельные истории любви. Первая пара — Катерина и Борис, отношения которых становятся сюжетно-образной нитью спектакля. Этот союз длится недолго и в конечном итоге приносит только горе и разочарование обоим героям, однако в этой истории есть много вещей, которые стоит учесть. Все началось по нескольким причинам. Островский описывает нас, Катерину, как честную, открытую и свободолюбивую девушку, способную на настоящие высокие чувства. Вот несколько цитат, описывающих характер героини: «И если я буду здесь очень опозорен, меня не удержат никакими силами» «Я не умею обмануть; Я ничего не могу скрыть.Ее возлюбленный Борис начинает эти отношения потому, что чувствует себя изгоем на новом месте и ищет для себя утешения и понимания. Он неуверен в себе, мы видим это из таких цитат: «Я понимаю, что все это наше русское, родное, но все равно никак не привыкну»; «Я не знаю здесь обычаев».
Роман замужней Катерины и пришедшего в гости Бориса общество воспринимает враждебно, даже самые близкие родственники относятся к ним жестоко и холодно. Их короткие встречи проходят исключительно тайно, по ночам.Обоих героев преследуют муки совести и мучительные метания. Невозможность их союза связана с консервативным, угнетающим, мрачным городом Калинов, в котором происходит действие. Это место, где презирают настоящие чувства. Однако, с другой стороны, мы видим, как Борис боится брать на себя ответственность за свои чувства и предпринимает хоть какие-то шаги, чтобы найти способы остаться с Катериной. Это еще больше усугубляет их положение и создает впечатление, что в «Грозе» ни у кого нет настоящих чувств.
Вторая пара влюбленных — Варвара и Кудряш. Их смелость позволяет им сохранять свои чувства и отношения, но для счастья им нужно убежать от Калинова.
Читая Грозу, мы неприятно удивлены системой ценностей Кабанихи. Любовь в ее сознании всегда ассоциируется со страхом. Она груба и жестока. Власть над людьми доставляет ей удовольствие, она требует от детей беспрекословного подчинения. Ее слепая ревность разрушает брак ее сына и невестки.Собственный сын, взрослый мужчина, не любит ее, а боится, наполняя свой страх алкоголем. Варвара, ее дочь, тоже ненавидит свою мать, обманывает и не боится признаться в этом: «И я не лгала, но узнала, когда это стало необходимо». Кабан чтит традиции, которые удобны и выгодны только ей. Призывает к любви и поклонению перед старшим поколением, то есть перед собой. По ее действиям и монологам мы так много видим, что это беспринципный, безжалостный и бесчувственный человек.Она думает только о престиже семьи в глазах общества, на внутреннее состояние близких наплевать.
Еще один герой, озабоченный только состоянием собственного кошелька — Wild. Местный умелец Кулигин просит его, как богатого человека, сделать что-нибудь на благо общества: например, заплатить за установку уличных часов, но он грубо отказывается это делать. Кулигин — часовщик, который искренне хочет помочь городу Калинову и сделать жизнь людей лучше: «Я бы все деньги потратил на общество и на поддержку.Но он беден и без помощи благотворителей не может выполнить все, что желает. Часовщик-самоучка искренне чувствует красоту местного пейзажа, его вдохновляет широта и простор Волги, он любуется грозой.
В мире, который описал нам Островский, очень сложно построить светлую, искреннюю любовь. Мы видим примеры тирании, жадности, трусости, тирании, лицемерия и фанатизма. И это далеко не весь список недостатков калиновчан.Понятие «любовь» искажено в их головах до неузнаваемости, и это сложно назвать любовью. Катерина любила свободу, но эта любовь принесла ей только смерть. А любовь Кулигина к обществу обречена остаться лишь мечтами о светлом будущем.
Поделиться
Штифт
Твитнуть
Отправить
Поделиться
Отправить
Посмотрите видео: MOTHER 3 Love Theme — MOTHER 3 (сентябрь 2021 г.).
Гроза 4 и 5 действий. А.Н. Островского. Гроза. Акт I
Без сомнения, «Гроза» (1859) — вершина драмы Александра Островского. Автор показывает на примере семейных отношений важнейшие изменения в общественно-политической жизни России. Поэтому его творение требует детального анализа.
Процесс создания спектакля «Гроза» во многом связан с прошлыми периодами творчества Островского.Автора привлекают те же проблемы, что и в пьесах «Москвич», но образ семьи получает иную трактовку (новизна — отрицание застоя патриархальной жизни и притеснения Домостроя). Появление яркого доброго начала, природной героини — новшество в творчестве автора.
Первые мысли и зарисовки «Грозы» появились летом 1859 года, и уже в начале октября писатель имел четкое представление обо всей картине.На творчество большое влияние оказало путешествие по Волге. Под патронатом Морского министерства была организована этнографическая экспедиция для изучения обычаев и нравов коренного населения России. Островский тоже принимал в ней участие.
Город Калинов — собирательный образ разных городов Поволжья, которые одновременно похожи друг на друга, но имеют свои отличительные особенности. Островский, как опытный исследователь, все свои наблюдения о жизни российской провинции и особенностях поведения жителей заносил в дневник.На основе этих записей позже были созданы персонажи «Грозы».
Значение имени
Гроза — это не только разгул стихии, но и символ развала и очищения застоявшейся атмосферы провинциального городка, где правили средневековые ордена Кабанихи и Дикого. В этом смысл названия пьесы. Со смертью Катерины во время грозы терпение многих людей истощается: Тихон восстает против произвола матери, Барбара сбегает, Кулигин открыто обвиняет жителей города в случившемся.
Впервые Тихон рассказал о грозе во время церемонии проводов: «… Две недели не будет грозы надо мной». Под этим словом он имел в виду гнетущую атмосферу своего дома, где деспотичная мать правит балом. «В наказание нам насылают грозу, — говорит Дикой Кулигину. Тиран понимает это явление как наказание за свои грехи, он боится платить за несправедливое обращение с людьми. Кабан солидарен с ним. Наказание за грех громом и молнией видит Катерина, совесть которой также не ясна.Праведный гнев Божий — это еще одна роль грозы в пьесе Островского. И только Кулигин понимает, что в этом природном явлении можно найти только вспышку электричества, но его передовые взгляды пока не могут уживаться в городе, нуждающемся в очищении. Если вам нужна дополнительная информация о роли и значении гроз, вы можете прочитать эту тему.
Жанр и направление
«Гроза» — драма по А. Островскому. Этот жанр определяет тяжелый, серьезный, часто бытовой сюжет, близкий к реальности.Некоторые обозреватели упоминали более точную формулировку: семейная трагедия.
Если говорить о режиссуре, то этот спектакль абсолютно реалистичен. Основным показателем этого, пожалуй, является описание нравов, привычек и бытовых аспектов существования жителей провинциальных городов Поволжья (подробное описание). Автор придает этому большое значение, тщательно описывая реалии жизни героев и их образы.
Композиция
- Экспозиция: Островский рисует образ города и даже мира, в котором живут герои и разворачиваются будущие события.
- Далее следует начало конфликта Катерины с новой семьей и обществом в целом и внутренний конфликт (диалог Катерины и Варвары).
- После старта мы видим развитие действия, во время которого герои стремятся разрешить конфликт.
- Ближе к концу конфликт достигает точки, когда проблемы требуют срочного разрешения. Кульминация — последний монолог Катерины в 5-м акте.
- Далее следует развязка, показывающая неразрешимость конфликта на примере гибели Катерины.
- Во-первых, это противостояние тиранов (Дикая, Кабаниха) и жертв (Катерина, Тихон, Борис и др.). Это конфликт двух мировоззрений — старого и нового, отживших и свободолюбивых персонажей. Этот конфликт выделен.
- С другой стороны, действие существует благодаря психологическому конфликту, то есть внутреннему — в душе Катерины.
- Социальный конфликт породил все предыдущие: Островский начинает свою работу с женитьбы бедной дворянки и купца.Эта тенденция была широко распространена во времена автора. Правящий аристократический класс начал терять власть, становясь беднее и разоренным праздностью, расточительством и коммерческой неграмотностью. Но торговцы набирали обороты из-за отсутствия принципа, напористости, деловой хватки и кумовства. Тогда одни решили поправить дело за счет других: дворяне выдавали изящных и образованных дочерей грубых, невежественных, но богатых сыновей из купеческой гильдии. Из-за этого несоответствия брак Катерины и Тихона изначально обречен на провал.
- Во-первых, это угнетатели. Дикой — типичный тиран и богатый купец. От его оскорблений родственники разбегаются по углам. Слуги Дикаи жестоки. Все знают, что угодить ему невозможно. Кабанова — воплощение патриархального быта, устаревшего Домостроя. Жена богатого купца, вдова, она постоянно настаивает на соблюдении всех традиций своих предков и сама четко им следует. Мы описали их более подробно в этой статье.
- Во-вторых, адаптировались. Тихон — слабый человек, который любит свою жену, но не может найти в себе силы защитить ее от притеснений матери. Он не поддерживает старые порядки и традиции, но не видит причин идти против системы. Таков Борис, терпящий происки богатого дяди. Этому посвящено раскрытие их изображений. Варвара — дочь Кабанихи. Она берет свой трюк, живя двойной жизнью. Днем формально соблюдает условности, ночью гуляет с Кудряшем.Обман, находчивость и хитрость не портят ее веселый авантюрный нрав: еще она добра и отзывчива к Катерине, нежна и заботлива по отношению к любимому. Все посвящено характеристике этой девушки.
- Катерина стоит особняком, характеристика героини отличается от всех остальных. Это молодая интеллигентная дворянка, которую родители окружили пониманием, заботой и вниманием. Поэтому девушка приучена к свободе мысли и слова.Но в браке она столкнулась с жестокостью, грубостью и унижением. Сначала она пыталась примириться, полюбить Тихона и его семью, но ничего не вышло: природа Катерины сопротивлялась этому неестественному союзу. Затем она примерила на себя роль лицемерной маски, у которой есть тайная жизнь. Это ее тоже не устраивало, ведь героиня отличается прямотой, совестью и честностью. В результате от отчаяния она решила пойти на бунт, признав грех, а затем совершив более ужасный — самоубийство.Подробнее об образе Катерины мы писали в посвященном ей.
- Кулигин тоже особенный герой. Он выражает авторскую позицию, привнося в архаичный мир немного прогрессивности. Герой — механик-самоучка, он образован и умен, в отличие от суеверных калиновцев. Мы также написали краткое описание его роли в спектакле и его персонажа.
Конфликт
В Грозе есть несколько конфликтов:
Суть
Воспитанная в лучших аристократических традициях дворянка Катерина по настоянию родителей вышла замуж за грубого и мягкотелого пьяницу Тихона, принадлежавшего к богатой купеческой семье. Его мать притесняет невестку, навязывая ей лживые и нелепые приказы Домостроя: плакать перед уходом мужа, унижаться перед нами на публике и т. Д. Юная героиня находит сочувствие у дочери. Кабанихи, Варвары, которая учит новую родственницу скрывать свои мысли и чувства, тайно обретая радости жизни.Во время отъезда мужа Катерина влюбляется и начинает встречаться с племянником Дики, Борисом. Но их свидания заканчиваются разлукой, потому что женщина не хочет прятаться, она хочет сбежать с любимым в Сибирь. Но герой не может рискнуть взять ее с собой. В результате она до сих пор раскаивается в своих грехах перед мужем и свекровью и получает суровое наказание от Кабанихи. Понимая, что совесть и семейный гнет не позволяют ей жить дальше, она устремляется в Волгу. После ее смерти восстает подрастающее поколение: Тихон упрекает мать, Варвара сбегает с Кудряшем и т. Д.
В пьесе Островского сочетаются черты и противоречия, все за и против феодальной России XIX века. Город Калинов — собирательный образ, детально описанная упрощенная модель российского общества. Глядя на эту модель, мы видим «необходимую потребность в людях, которые активны и энергичны». Автор показывает, что устаревшее мировоззрение только мешает. Сначала портит семейные отношения, а потом не дает развиваться городу и всей стране.
Главные герои и их характеристики
Произведение имеет четкую систему персонажей, в которую вписываются образы героев.
шаблоны
- Основная тема произведения — жизнь и нравы Калинова (ей мы посвятили отдельную).Автор описывает провинциальную провинцию, чтобы показать людям, что им не нужно цепляться за пережитки прошлого, им нужно понимать настоящее и думать о будущем. А жители волжского городка застыли вне времени, их жизнь однообразна, фальшива и пуста. Его портят и тормозят развитие суеверий, консерватизма, а также нежелание тиранов меняться к лучшему. Такая Россия и дальше будет прозябать в нищете и невежестве.
- Любовь и семья также являются важными темами здесь, так как по ходу повествования поднимаются проблемы воспитания и конфликта поколений. Очень важно влияние семьи на определенных героев (Катерина — отражение воспитания ее родителей, а Тихон вырос таким бесхарактерным из-за произвола матери).
- Тема греха и покаяния. Героиня оступилась, но вовремя осознала свою ошибку, решив исправиться и раскаяться в содеянном.С точки зрения христианской философии, это высокоморальное решение, возвышающее и оправдывающее Катерину. Если вам интересна эта тема, читайте об этом в нашей.
Проблемная
Социальный конфликт приводит к социальным и личным проблемам.
- Островский, во-первых, осуждает тиранию как психологический феномен в образах Дикого и Кабановой. Эти люди играли судьбой своих подчиненных, попирая проявления своей индивидуальности и свободы.И из-за своего невежества и деспотизма молодое поколение становится таким же порочным и бесполезным, как то, что уже вышло из употребления.
- Во-вторых, автор осуждает слабость, послушание и эгоизм с помощью образов Тихона, Бориса и Варвары. Своим поведением они только потворствуют тирании хозяев жизни, хотя вместе они могли переломить ситуацию в свою пользу.
- Проблему противоречивого русского характера , переданную в образе Катерины, можно назвать личной, хотя и вдохновленной глобальными потрясениями.Глубоко религиозная женщина в поисках и поисках идет на измену, а затем на самоубийство, что противоречит всем христианским канонам.
- Моральные проблемы , связанные с любовью и преданностью, образованием и тиранией, грехом и покаянием. Герои не могут отличить одно от другого, эти понятия причудливо переплетаются между собой. Катерина, например, вынуждена выбирать между верностью и любовью, а Кабаниха не видит разницы между ролью матери и силой догматика, ею движут добрые намерения, но она воплощает их во вред всем. .
- Трагедия совести достаточно важна. Например, Тихону нужно было принять решение — защищать жену от нападок матери или нет. Катерина тоже пошла на сделку со своей совестью, когда сблизилась с Борисом. Вы можете прочитать об этом подробнее.
- Незнание. Калиновцы глупы и необразованы, они верят гадалкам и странникам, а не ученым и профессионалам своего дела. Их мировоззрение обращено в прошлое, они не стремятся к лучшей жизни, поэтому не стоит удивляться дикости нравов и показному лицемерию главных лиц города.
Значение
Автор убежден, что стремление к свободе естественно, несмотря на определенные жизненные неудачи, а тирания и лицемерие разоряют страну и талантливых людей в ней. Поэтому свою независимость, тягу к знаниям, красоте и духовности необходимо защищать, иначе старые порядки никуда не денутся, их лживость просто накроет новое поколение и заставит играть по своим правилам. Эта идея отражена в позиции Кулигина, своеобразного голоса Островского.
Позиция автора в пьесе четко выражена. Мы понимаем, что Кабаниха, хоть и хранит традиции, но не права, как и непокорная Катерина. Однако у Катерины был потенциал, у нее был ум, у нее была чистота помыслов, и великие люди, воплощенные в ней, еще могут переродиться, сбросив оковы невежества и тирании. Вы можете узнать больше о значении драмы по этой теме.
Критика
Гроза стала предметом ожесточенных споров среди критиков как в 19-м, так и в 20-м веках.В XIX веке Николай Добролюбов (статья «Луч света в темном царстве»), Дмитрий Писарев (статья «Мотивы русской драмы») и Аполлон Григорьев писали об этом с противоположных позиций.
И.А. Гончаров высоко оценил пьесу и выразил свое мнение в одноименной критической статье:
Интересно? Держи это у себя на стене!В той же драме сложилась широкая картина народного быта и обычаев с беспрецедентной художественной полнотой и верностью. Каждое лицо в драме — это типичный персонаж, вырванный прямо из среды народной жизни.
Предлагаем вашему вниманию аннотацию спектакля из школьной программы Островского «Гроза» для ознакомления с основными сюжетными линиями.
Действие спектакля происходит в вымышленном уездном городе Калинов на берегу Волги.
Шаг 1
Купец Дикой — тиран, злобный и жадный — наказывает своего племянника Бориса на глазах у жителей города. Дикой — единственный родственник Бориса и его сестры, и по договоренности он спишет им свое имущество, если они будут во всем послушны и послушны.
Когда Дикой уезжает, Борис признается своим знакомым Кулигину и Кудряшу, что ему трудно жить в городе Калинов, так как он совершенно не понимает местных традиций.
Кулигин убежден, что честный поступок здесь не принесет прибыли. Он мечтает, чтобы изобрести что-нибудь полезное для человечества, например, громоотвод. Проходящий мимо странник Феклуша уверяет всех, что их город — земля обетованная.
Борис прекрасно понимает, что мечты об изобретении механизмов несбыточны.Он также понимает, что не хочет проводить всю свою молодость в этом богом забытом месте.
Наедине с собой Борис вспоминает влюбленную девушку — Екатерину Кабанову. Проблема в том, что она замужем.
Появляются Катерина, ее муж Тихон, его мать купчиха Кабанова и сестра Варвара. Мать упрекает Тихона в том, что он ей надоел, что ему важнее жена, что он скоро забудет о почтении к ней. Тихону надоели эти лекции, но он продолжает унижаться перед мамой.Катерина также убеждает свекровь в обратном. Но Кабаниха откровенно сожалеет о том, что ее сын бормочет и что его жена не будет бояться такого мужа. Это ее взгляды на то, какой должна быть семья.
Тихон неохотно соглашается с ней. Когда она уезжает, она жалуется на свою жизнь и в отчаянии идет пить в Дикую природу.
Варвара и Катерина откровенны друг с другом. Катерина вспоминает свое детство и юность, как она была счастлива, признается, что больше не любит своего мужа, что она чувствует близость конца своей жизни.
Варвара, желая успокоить Катерину, намекает ей на отношения с Борисом.
На площади появляется безумная леди, крича, что красавица затаскивает в бассейн. Слова старухи встревожили Катерину. Впоследствии они оказались пророческими.
Кабанов возвращается, и семья уезжает домой.
Шаг 2
Тихону нужно на две недели уехать в другой город. Церемонию прощания с семьей проведет Кабаниха. Кабанов повторяет за мамой наставления для жены: не противоречить, почитай свекровь, как мать, не сиди без дела, не смотри на ребят.Эти слова унижают и Тихона, и его жену. Катя не оставляет предчувствия приближающейся трагедии. Она умоляет мужа не уходить и не брать ее с собой. Но он твердо решил прогуляться по дикой природе, вырвавшись из гнета своей матери.
Катерина на прощание обнимает мужа, но Кабанова заставляет ее поклониться его ногам. Свекровь жалуется, что современная молодежь совершенно забыла о правилах и традициях жизни в уездном городе. Она ругает Катю за то, что она не плачет по поводу ухода мужа.Купчиха рада, что в доме есть старшее поколение, которое научит вас жить.
Одинокая Катерина встревожена тишиной. Она устала. Бросает про детей, про самореализацию в какой-то работе.
Варя идет на вечернюю прогулку и тихо говорит Кате, что она не закрывала калитку, намекая на возможность встречи с Борисом. Девушка сомневается, она хочет оставаться верной женой.
Борис тоже понимает аморальность своих чувств к замужней женщине, но хочет ее видеть.
Шаг 3
Для пожилых людей дом Кабанихи — рай, только здесь соблюдаются все старые устои. Москва для них — грешный город, который делает людей несчастными.
Появляется Дикой. Он пьян и хочет поговорить по душам. Он жалуется, что всем нужны от него деньги, что он очень недоволен своим племянником. Борис подходит к дому в поисках дяди. Они с Кулигиным видят, как Варя и Кудряш целуются. Девушка намекает Борису, что Катерина ждет его в овраге.
Влюбленные встречаются, признаются друг другу в чувствах, заводят новую встречу.
Шаг 4
Прошло 10 дней. Тихон возвращается.
Люди идут по городской площади. Вы можете увидеть, как по городу движется гроза. Дикой ругает Кулигина за глупое, по его мнению, желание изобрести громоотвод.
Толпа расходится. Сцена пуста. Грохотал гром.
Катерина задумчивая и грустная. Тихон, видя, что с женой происходит что-то ужасное, просит ее рассказать обо всем.Борис подходит к ним, кланяется. Катя бледнеет и почти теряет сознание. Варя жестом просит Бориса уйти, опасаясь, что перед мамой все откроется.
Люди бурно обсуждают приближающуюся бурю. Катя шепчет Тихону, что эта стихия ее уничтожит. Никто не понимает ее состояния. Варя предлагает помолиться, и Кабанов зовет жену домой.
Сумасшедшая дама кричит, обращаясь к Катерине, что нельзя оставлять Бога, что пора идти в бассейн.Девушка в порыве безумия признается во всем мужу и свекрови — пока муж отсутствовал на полторы недели, она гуляла с Борисом.
Шаг 5
Тихон признается Кулигину, что мог бы простить Катерину, если бы не наставления матери. Он считает, что отчасти в измене Кати виновата его мать — она съела ее в еде. Семья наконец распадается. Варвара убегает с Кудрявым.
Катерина исчезает, все бросаются на ее поиски.
Катя одна на берегу реки. Она уверена, что вместе с ней погубила возлюбленного. Звонит Борису, он приходит к ней на звонок. Он утешает ее, но говорит, что вынужден уехать в Сибирь и не может взять ее с собой. Катя просит его помолиться за нее. Когда Борис уходит, она бросается в реку.
Пьеса вышла в свет в 1859 году. Она очень быстро сошла с пера автора. Мысли о написании такого произведения появились у Александра Островского примерно в июле того же года, а в октябре оно уже было опубликовано.Написана в жанре реалистической пьесы.
Конфликт в нем — борьба «темного царства» с новыми веяниями.
В контакте с
Когда работа была опубликована, она вызвала много обсуждений и критики. Прототипом главной героини стала актриса театра Любовь Косицкая. Позже она стала первой Катериной на сцене театра. Событием, причинившим страдания молодой женщине, стал приезд Бориса в Калинов и их любовь.Читатель становится очевидцем событий и переживаний главной героини, которые стоили ей жизни.
Действие драмы Александра Островского «Гроза» происходит в первой половине XIX века. Место действия — изобретенный автором город Калинов.
Действующие персонажи спектакля
Базовый:
- Катерина Кабанова — молодая женщина, жена Тихона Кабанова. Тихая и застенчивая. Она чиста и правильна в своих мыслях.Несовершенство окружающего мира очень болезненно;
- Борис — молодой человек с хорошим образованием. Приехал и живет у дяди Савла Прокофьевича Дикого. Любит Екатерину Кабанову;
- Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатьевна) — мать мужа Катерины. Вдовствующая богатая женщина из купеческого сословия. Угнетает всю свою семью в лице дочери, сына и невестки, а также слуг. Не против подчинять себе других;
- Тихон Кабанов — сын Кабанихи и одновременно муж Катерины.Нет мнения, поэтому всегда подчиняется своей властной матери.
Другие символы:
- Варвара — дочь Кабанихи … Девушка, своенравная по натуре, и угрозы матери для нее пустые слова;
- Кудряш служащий богатого купца Дикий … Любимый Варварой;
- Савель Прокофьевич Дикой — купец … Человек, имеющий большой вес в решении многих важных вопросов в Калинове.Грубый и невоспитанный;
- Кулигин — мещанин верящий, что прогресс победит все плохое в жизни;
- Lady — дама не в своем уме;
- Феклуша странник ;
- Глаша служанка семьи Кабаниха.
Основное содержание
Чтобы узнать о конфликте и основных сюжетных линиях произведения, давайте быстро ознакомимся с пьесой Островского «Гроза», кратким изложением действий.
Акт первый
На высоком берегу Волги в сквере местный слесарь-самоучка Кулигин беседует с писарем Дикого — Кудряшем — и мещанином Шапкиным. Кулигин и Кудряш спорят о том, как прекрасна природа. Механик полностью в восторге от ее красоты, для Кудряшки это пустяк.
В этот момент мужчины замечают купца Дикого Савла Профьевича с племянником Борисом. Они о чем-то оживленно говорят, племянник отчаянно жестикулирует.Между тем, речь идет о грубых делах и тирании Дикой природы. Купец подходит к Кулигину и его компании. Он очень недоволен Борисом и его приездом в город.
Во время разговора читатель понимает, что у Бориса и его сестры нет никого, кроме дяди. Также выясняется, что бабушка Бориса и его сестер, а значит, мать Савлы Дикий, оставила свое состояние внуку. При этом указав одним из условий хорошие отношения между дядей и внуком.Купец не хочет об этом слышать.
Дикая природа удалена. Борис, Кудряш и Кулигин продолжают говорить о тяжелом нравах купца. Молодой человек жалуется, что ему не очень хорошо в городе, так как он не знает местных традиций. Механик сказал, что многие в городе зарабатывают нечестным трудом, и утверждает, что если у него когда-нибудь появятся деньги, он соберет вечный двигатель на благо людей. Приходит Феклуша и восхваляет всех купцов города как благотворителей.
Борису жалко механика-самоучки, потому что он вряд ли сможет осуществить свою мечту и изобрести что-то полезное для общества. Дело даже не в его таланте, а в финансовом вопросе. Он против того, чтобы остаться здесь и прожить свои лучшие годы. Еще она ругает себя за то, что «по глупости решила влюбиться …» Объект вожделения — Екатерина Кабанова.
Затем на сцену выходят Катерина, Тихон, Кабаниха и Варвара. Мать и сын разговаривают.Читатель наблюдает, как эта семья обычно общается друг с другом. Тихону надоело слушать постоянные наставления матери, но он по-прежнему рабски ей подчиняется. Кабаниха просит не скрывать своего греха и сказать ей, что Катерина стала для него важнее собственной матери.
Марфа Игнатьевна сетует, что скоро совсем перестанет ценить мать. Невестка, слушая этот разговор, опровергает слова матери мужа.Кабан клевещет еще больше, чтобы окружающим стало ее жалко. Она утверждает, что мешает семейной жизни Тихона и Катерины. Ее тирада дышит неискренностью. Через секунду мать уже рвет и рвет, называя Тихона безвольным.
Марфа Игнатьевна считает, что Катя обязана во всем подчиняться и мужу, и свекрови. «Будет ли жена бояться …» — вот основная фраза, характеризующая смысл семейных отношений, по мнению этого представителя «близкого царства» тиранов.Тихон соглашается, что у него слабый характер. Марфа Игнатьевна уходит. Тихон жалуется сестре на мать. Сестра говорит, что мы все несем ответственность за свои поступки и свой характер. Кабанов идет к Дикию выпить.
Затем мы слышим разговор Варвары и Катерины. Девушка называет себя «птицей» («Иногда мне кажется, что я птица»). Действительно, Катерина буквально блекнет после замужества. Как цветок в темном царстве.
Главный герой весь в предчувствии чего-то ужасного, возможно, даже смерти.Она говорит невестке, что Тихон — ее нелюбимый муж.
Варвара очень переживает за настроение Катерины и, чтобы поправить его, делает все, что в ее силах — устраивает Катерине встречу с другим человеком.
Затем читатель снова видит Даму, и она произносит пророческие слова, указывая на реку: «Вот красота куда-то ведет. В водоворот ». Катерина этому верит и очень напугана. Варвара не верит словам Владычицы, так как считает, что во всем видит смерть.
ПриходитКабанов. Катерина ждет мужа, так как замужним женщинам в 19 веке было запрещено гулять одному.
Второе действие
Варвара считает, что Катерина страдает из-за того, что еще не любила. Женщина действительно была очень молода, выдана замуж. Она не хочет жить во лжи с человеком, которого не любит. Варвара убеждена, что невестке просто нужно помолчать, и ей жалко брата.
В данный момент Кабанову нужно срочно уехать на 2 недели по делам.Вещи упакованы, карета обслужена, и здесь читатель наблюдает еще одну сцену, унижающую не только молодую семейную пару, но и их чувства. Тихон подачей из Кабанихи велел жене не смотреть на молодых людей. Катерина попросила мужа не расставаться с ней, взяла с собой. Она ожидает неприятностей. Кабанов ей отказывает.
Прощаясь, Катерина обняла мужа и Кабанихе это тоже не нравится, так как она стала как бы в одном ряду с ним.Жена должна упасть к ногам, так как он голова. Сам Тихон вынужден упасть к ногам матери. Кабаниха уверен, что подрастающее поколение полностью забыло обычаи старины. Причина в том, что Катерина не плачет горькими слезами после ухода Тихона.
Катя одна. Ей жаль, что у нее нет ни сына, ни дочери. Она могла о них позаботиться. Варя говорит, что на воротах новый замок. Она придумала этот трюк для организации встречи Катерины и Бориса.
Катерина понимает, что Кабаниха виновата во многих своих несчастьях. Она не хочет поддаваться искушению и тайно встречаться с Борисом. Такого же мнения придерживается и сам мужчина. Он не знает, какие чувства испытывает к нему Катерина.
Третье действие
Феклуша и Глаша говорят о морали. В то же время они считают семью Кабановых последним оплотом нравственных устоев, когда в Калинове «Содом и Гоморра». Они вспоминают Москву и говорят, что это очень неспокойный и беспокойный город, поэтому люди ходят туда недовольные и грустные.
Приходит изрядно пьяный Дикой. Он хочет поговорить с Кабанихой. Он признается ей, что все часто пытаются клянчить у него деньги, и больше всего его раздражает племянник.
Борис в этот момент проходит мимо имения Кабановых. Ему хотелось бы взглянуть на Кэтрин, но он должен отказать себе в этом. Кулигин встречается. Вместе с ним они гуляют. Они начинают говорить о бедности и богатстве. Механик считает, что богатые не пускают никого в свои дома, потому что они запугивают там свои семьи.
По дороге встречают Варвару. Она целует Кудряша и сообщает Борису, где и когда его будет ждать Катерина.
Ночь. Овраг под садом Кабановых. Кудряшка поет. Борис признается ему и Варваре, что любит Катерину. Варя и Кудряш вышли на берег реки. Борис продолжает ждать. Появляется молодая женщина, очень напуганная. Нервный. Обнимает Бориса. Они говорят друг другу о своей любви.
Встреча влюбленных длится недолго, так как Кабаниха может заметить отсутствие невестки.Вдруг появляется Тихон.
Действие четвертое
Прошло десять дней с момента предыдущих событий. На сцене раздается гром. Калиновцы прогуляются по аллее с видом на реку. На стене нарисованы сцены огненного ада. Дикой и Кулигин оживленно спорят. Механик просит у торговца деньги на свое новое изобретение — громоотвод. Механик сообщает Уайлду, что он не осознает всей важности этого открытия. Купец грубо отрезает Кулигина и называет его «червяком».
Все уходят, и снова слышен гром.
У Катерины все более отчетливое предчувствие смерти. Кабанов просит ее покаяться, так как очень обеспокоен поведением жены. Разговор заканчивается появлением Барбары. Появляется Борис и приветствует Кабанова. Катя бледнее смерти. Варвара дает понять Борису, что он должен уйти, так как Марфа Ипатьева что-то понимает.
Кулигин призывает людей не бояться грозы.
Катерина утверждает, что сегодня она станет ее жертвой. Невестка и муж ее не понимают. Варвара просит ее не волноваться, и Кабанов велит ей идти домой.
Приходит леди. Он снова говорит Кэтрин пророческие слова. Она в неистовстве раскаивается перед мужем и свекровью. Читатель узнает, что они встречались десять дней, пока Кабанова не было.
Акт пятый
Кабанов и Кулигин расскажут о признании Кати. Тихон считает, что частично виновата его мать, которая ненавидит невестку.Он смог забыть измену жены, но реакция Кабанихи стала для него непреодолимым препятствием. Семья Кабанихиных исчезает, как замок из песка. Дочь сбежала от нее вместе с возлюбленным.
Глаша сказала, что Катерины нигде нет. Все бросаются ее искать.
Катерина одна. В искуплении она взывает к своему возлюбленному. Он приходит с плохими новостями. Ему нужно уехать в Сибирь. Он не может взять ее с собой. Женщина теряет смысл жизни и бросается в реку.
Слышны крики людей. От них читатель узнает, что в воду бросилась неизвестная женщина. Тихон понимает, что это его жена, и хочет броситься за ней. Марфа Игнатьевна сдерживает его. Тело Катерины привез Кулигин. Она такая же красивая, как при жизни. На моем виске только капля крови.
Кабанов говорит: «… я почему-то остался жить на свете и страдать!» Он понимает, что в темном царстве больше нет «луча света».Прочитав пьесу «Гроза» — краткое содержание по главам — мы понимаем, что Островский вкладывает весь смысл трагедии в уста Тихона Кабанова: как плохо, когда побеждают силы «темного царства».
Необязательно даже полностью читать «Грозу» — краткое изложение действий дает понять читателю, насколько тяжело «птицам» в «темном царстве». Такие, как Катерина, Кулигин, Борис и другие персонажи спектакля. События спектакля разворачиваются на фоне обычных бытовых дел и заканчиваются трагедией — смертью Катерины, главной героини произведения.
На первый взгляд незамысловатый сюжет имеет несколько линий развития. И это не заканчивается только непростой любовью главного героя и Бориса. Читатель наблюдает за конфликтами второстепенных персонажей:
- слесарь Кулигин и купец Дикий;
- Варенька Кабанова и писарь Кудряш.
Это то, что делает игру особенной.
Меню товаров:
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза», написанная автором в 1859 году, — очень популярный спектакль, который разыгрывается на многих сценах городских театров.Отличительной особенностью произведения является то, что герои четко разделены на угнетателей и угнетенных. Испорченные сердцем эксплуататоры не только не видят ничего постыдного в грубом отношении к тем, кто от них зависит, но и считают такое поведение нормальным, даже правильным. Однако, чтобы понять суть спектакля, нужно ознакомиться с его аннотацией.
Главные герои пьесы:
Савель Прокофьевич Дикой — злой, жадный и очень скандальный человек, купец, готовый ругать любого, кто ищет его добра.
Марфа Игнатьевна Кабанова — богатая купчиха, властная и деспотическая женщина, которая держит в железной хватке не только своего сына Тихона, но и всю семью.
Тихон Кабанов — безвольный молодой человек, живущий по велению матери и не имеющий собственного мнения. Он никак не может решить, кто дороже — мама, которой нужно беспрекословно подчиняться, или его жена.
Катерина — главная героиня спектакля, жена Тихона, страдающая от произвола свекрови, от действий мужа, послушно подчиняющегося матери.Она тайно влюблена в племянника Дикого — Бориса, но пока боится признаться в своих чувствах.
Борис — племянник Дикого, находящийся под давлением дяди-тирана, который не хочет оставлять ему наследство и поэтому придирается к каждой мелочи.
Варвара — сестра Тихона, добрая девушка, еще не замужем, симпатизирующая Катерине и пытающаяся ее защитить. Хотя обстоятельства вынуждают ее иногда прибегать к хитрости, Варя не становится плохой.Она, в отличие от брата, не боится материнского гнева.
Кулигин — мещанин, человек, хорошо знающий семью Кабановых, слесарь-самоучка. Он ищет вечный двигатель, пытается быть полезным людям, воплощая в жизнь новые идеи. К сожалению, его мечтам не суждено было сбыться.
Ваня Кудряш — писарь Дикой природы, в которого влюблена Варвара. Он не боится торговца и, в отличие от других, может сказать правду в его глазах.Однако очевидно, что молодой человек, как и его хозяин, привык во всем искать выгоду.
Акт первый: встреча с героями
Явление первое.
Буржуй Кулигин сидит на скамейке в сквере, смотрит на Волгу и поет. «Вот, брат, я вот уже пятьдесят лет каждый день смотрю на Волгу и не вижу всего», — обращается он к молодому человеку Ваню Кудряшу. Вдруг они замечают, как купец Дикой, у которого Иван служит клерком, ругает своего племянника Бориса.Ни Ваня, ни Кулигин не недовольны злым купцом, который во всякой мелочи придирается. К разговору подключается мещанин Шапкин, и теперь разговор происходит между ним и Кудряшем, который хвастается, что может при удобном случае усмирить Дикого. Вдруг мимо них проходят рассерженный купец и Борис. Кулигин снимает шляпу, а Кудряш и Шапкин расчетливо отходят в сторону.
Второе явление.
Дикой сильно кричит на Бориса, ругая его за бездействие.Однако к словам дяди он проявляет полное безразличие. Купец уходит в душе, не желая видеть племянника.
Третье явление
Кулигин удивлен, что Борис до сих пор живет с Дикимом, и терпит его невыносимый характер. Племянник торговца отвечает, что его сдерживают ничто иное, как кабала, и объясняет, почему это происходит. Оказывается, бабушка Анфиса Михайловна не любила отца за то, что он женился на знатной.Поэтому родители Бориса жили отдельно в Москве, сыну и дочери ни в чем не отказывали, но, к сожалению, умерли от холеры. Умерла и бабушка Анфиса, оставив завещание внукам. Но получить наследство они могли только в том случае, если относились к дяде с уважением.
Борис понимает, что при таком придирчивом характере дяди ни он, ни его сестра никогда не увидят наследства. Ведь если родным такой домашний тиран не может угодить, племяннику и подавно.
«Мне здесь тяжело» — сетует Кулигин Борис. Собеседник сочувствует молодому человеку и признается ему, что умеет писать стихи. Однако он боится признаться в этом из-за того, что никто в городе его не поймет: и он получает это для болтовни.
Вдруг входит странник Феклуша, который начинает восхвалять купеческие обычаи. Кулигин называет ее скромницей, помогающей бедным, но издевающейся над собственной семьей.
В общем, у Кулигина есть заветная мечта: найти вечный двигатель, чтобы впоследствии материально поддержать общество.Он рассказывает об этом Борису.
Явление четвертое
После ухода Кулигина Борис остается один и, завидуя товарищу, оплакивает собственную судьбу. Влюбленность в женщину, с которой этот молодой человек никогда не сможет даже поговорить, вызывает в душе печаль. Вдруг он замечает, что она идет со свекровью и мужем.
Явление пятое
Действие начинается с наставления купчихи Кабановой своему сыну. Скорее, она приказывает ему, не терпя возражений.И безвольный Тихон не решается ослушаться. Кабанова выражает свою ревность к невестке: сын стал любить ее меньше, чем раньше, жена дороже родной матери. В ее словах выражается ненависть к Катерине. Она убеждает сына быть с ней строже, чтобы жена боялась мужа. Кабанов пытается вставить слово, что любит Катерину, но мать в своем мнении непреклонна.
Шестое явление.
Когда Кабаниха уходит, Тихон, его сестра Варя и Катерина остаются одни, и между ними происходит не очень приятный разговор.Кабанов признает, что абсолютно бессилен перед самодержавием матери. Сестра упрекает брата в слабости, но тот хочет как можно скорее выпить и забыть себя, отвлекшись от реальности.
Феномен седьмой
Сейчас разговаривают только Катерина и Варвара. Катерина вспоминает свое беззаботное прошлое, когда мама одевала ее как куклу и ни к какой работе не заставляла. Теперь все изменилось, и женщина чувствует надвигающуюся катастрофу, как будто она висит над пропастью, и держаться не за что.Бедная молодая жена сетует, признаваясь, что любит другого. Варвара советует встречаться с теми, к кому тянется сердце. Катерина этого боится.
Восьмое явление
Входит другая героиня пьесы — дама с двумя лакеями — и начинает говорить о красоте, которая ведет только к бассейну, пугающему неугасимым огнем, в котором будут гореть грешники.
Феномен девятый
Катерина признается Варе, что дама напугала ее своими пророческими словами.Варвара возражает, что полусумасшедшая старушка сама боится умереть, поэтому говорит об огне.
Сестра Тихон переживает, что приближается гроза, а его брат еще нет. Катерина признается, что ей очень страшно из-за такой непогоды, потому что если она внезапно умрет, то предстанет перед Богом с нераскаявшимися грехами. Наконец, к радости обоих, появляется Кабанов.
Действие второе: прощание с Тихоном. Тирания Кабановой.
Явление первое.
Глаша, служанка в доме Кабановых, собирает вещи Тихона, собирая его по дороге. Странник Феклуша начинает рассказывать о других странах, где правят султаны — и все неправедно. Это очень странные речи.
Второе явление.
Варя и Катерина снова разговаривают. Катя на вопрос, любит ли она Тихона, отвечает, что очень его жалеет. Но Варя догадывается, что объект настоящей любви Катерины — другой человек, и признается, что разговаривала с ним.
Катерину переполняют противоречивые чувства. Либо она сетует, что будет любить своего мужа, что не променяет Тишу ни на кого, либо вдруг угрожает, что уйдет и что ее не удержит никакая сила.
Третье явление.
Кабанова предупреждает сына перед дорогой и приказывает жене, как жить, пока его нет. Слабонервный Тихон повторяет за мамой все, что нужно делать Катерине.Эта сцена унизительна для девушки.
Четвертое явление.
Катерина остается наедине с Кабановым и слезно умоляет его либо не уходить, либо забрать ее с собой. Но Тихон возражает. Он хочет хотя бы временной свободы — и от матери, и от жены — и прямо об этом говорит. У Кати есть предчувствие, что без него будут неприятности.
Явление пятое
Кабанова перед дорогой приказывает Тихону поклониться ей в ноги.Катерина в порыве чувств обнимает мужа, но свекровь резко осуждает ее, обвиняя в бесстыдстве. Невестка должна подчиняться и тоже кланяться ногам мужа. Тихон прощается со всеми домочадцами.
Феномен шесть
Кабанова, оставшись одна с собой, утверждает, что молодые люди не соблюдают никаких приказов, они даже не могут нормально попрощаться друг с другом. Без контроля старших все будут смеяться над ними.
Феномен седьмой
Кабанова упрекает Катерину в том, что она не плачет по ушедшему мужу.Невестка возражает: «Ничего подобного» и говорит, что совсем не хочет смешить людей. Варвара выходит из двора.
Феномен восьмой
Катерина, оставшись одна, думает, что теперь в доме будет тихо и скучно. Она сожалеет, что здесь не слышны детские голоса. Вдруг девочка придумывает, как дожить две недели до приезда Тихона. Она хочет заниматься шитьем и раздавать бедным свои изделия ручной работы.
Феномен девятый
Варвара приглашает Катерину тайно встретиться с Борисом и дает ей ключи от ворот от заднего двора, украденные у ее матери.Жена Тихона напугана, возмущена: «Что ты задумал, грешник?» ВАРЯ уходит.
Феномен десятый
Катерина, взяв ключ, колеблется и не знает, что делать. Оставшись одна, она со страхом обсуждает, поступит ли она правильно, если воспользуется ключом, или лучше выбросить его. В эмоциональном стрессе она все-таки решает увидеть Бориса.
Акт третий: Катерина встречает Бориса
Сцена первая
Кабанова и Феклуша сидят на скамейке.В разговоре между собой они рассказывают о городской суете, тишине деревенской жизни и о том, что наступили тяжелые времена. Внезапно во двор входит пьяная Дикая природа. Он грубо обращается к Кабановой с просьбой поговорить с ним. В разговоре Дикой признается: сам понимает, что он жадный, скандальный и злой, однако ничего не может с собой поделать.
Глаша сообщает, что она выполнила приказ и «он готов перекусить». Кабанова и Дикой входят в дом.
Появляется Борис в поисках дядюшки. Узнав, что он в гостях у Кабановой, успокаивается. Встретив Кулигина и немного поговорив с ним, молодой человек видит Варвару, которая манит его к себе и таинственным взглядом предлагает позже подойти к оврагу, который находится за садом Кабановых.
Сцена вторая
Подойдя к оврагу, Борис видит Кудряша и просит его уйти. Ваня не соглашается, думая, что пытается отобрать у него невесту, но Борис по секрету признается, что любит замужем за Катериной.
Варвара подходит к Ивану, и они вместе уходят. Борис оглядывается, мечтает увидеть любимую. Опустив взгляд, Катерина подходит к нему, но она очень боится греха, который камнем упадет на душу, если между ними установятся отношения. Наконец, после недолгого колебания, бедная девушка не выдерживает и бросается Борису на шею. Они долго разговаривают, признаются друг другу в любви, а потом решают встретиться на следующий день.
Действие четвертое: исповедание греха
Явление первое.
В городе, недалеко от Волги гуляют семейные пары. Надвигается гроза. Люди разговаривают друг с другом. На стенах разрушенной галереи можно различить очертания огненных росписей геенны, а также изображение битвы под Литвой.
Второе явление.
Появляются Дикой и Кулигин. Последний уговаривает купца помочь ему в одном добром деле для людей: дать деньги на установку громоотвода. Дикой говорит в его адрес обидные слова, оскорбляя честного человека, который старается для других.Дикой не понимает, что такое «электричество» и зачем оно людям, и злится еще больше, особенно после того, как Кулигин осмелился прочесть стихи Державина.
Третье явление.
Тихон неожиданно возвращается из поездки. Варвара в недоумении: что делать с Катериной, ведь она стала не собой: боится поднять глаза на мужа. Бедная девушка горит чувством вины перед мужем. Буря все ближе и ближе.
Четвертое явление
Люди пытаются спрятаться от грозы.Катерина рыдает на плече Варвары, еще больше чувствуя себя виноватой перед мужем, особенно в тот момент, когда видит Бориса, выходящего из толпы и подходящего к ним. Барбара делает ему знак, и он уходит.
Кулигин обращается к людям, убеждая их не бояться гроз и называя это явление благодатью.
Пятый феномен
Люди продолжают размышлять о последствиях грозы. Некоторые думают, что она кого-нибудь убьет.Катерина со страхом предполагает: это будет она.
Явление шесть
Вошедшая дама испугала Катерину. Она тоже предсказывает ей скорую смерть. Девушка боится ада как возмездия за свои грехи. Тогда он не выдержал и признался родным, что она гуляла с Борисом десять дней. Кабанова в ярости. Тихон растерялся.
Акт пятый: Катерина бросается в реку
Первое явление.
Кабанов разговаривает с Кулигиным, рассказывает, что происходит в их семье, хотя эту новость все уже знают.Он в растерянности чувств: с одной стороны, ему досадно на Катерину, что она согрешила против него, с другой стороны, ему жаль бедную жену, которая грызет свекровь. Понимая, что он тоже не без греха, безвольный муж готов простить Катю, но только маму … Тихон признается, что живет чужой душой, а иначе просто не может.
Варвара не выдерживает упреков матери и убегает из дома. Вся семья разделилась, став врагами друг другу.
Вдруг входит Глаша и с грустью сообщает, что Катерина пропала. Кабанов хочет ее найти, опасаясь, что его жена может наложить на себя руки.
Явление второе
Катерина плачет, ищет Бориса. Она чувствует непрекращающуюся вину — теперь перед ним. Не желая жить с камнем в душе, девушка хочет умереть. Но перед этим встретитесь еще раз с любимым человеком. «Моя радость, моя жизнь, моя душа, я люблю тебя! Реагировать! » Она звонит.
Третье явление.
Катерина и Борис встречаются. Девушка узнает, что он на нее не злится. Возлюбленный сообщает, что уезжает в Сибирь. Катерина просит поехать с ним, но это невозможно: Борис идет по поручению дяди.
Катерина очень грустит, жалуется Борису, что ей невероятно трудно терпеть упреки свекрови, насмешки окружающих и даже привязанность Тихона.
Очень не хочу прощаться с любимой, но Борис, хоть и страдает плохим предчувствием, что Катерина долго не проживет, все же поехать.
Феномен четвертый
Оставшись одна, Катерина понимает, что теперь совсем не хочет возвращаться в семью: ей противно все — и люди, и стены дома. Лучше умереть. В отчаянии девушка складывает руки и бросается в реку.
Феномен пятый
Родственники ищут Катерину, но ее нигде не найти.Вдруг кто-то крикнул: «Женщина бросилась в воду!» Кулигин сбегает еще с несколькими людьми.
Шестое явление.
Кабанов пытается вытащить Катерину из реки, но мать категорически запрещает это делать. Когда Кулигиным вытаскивает девушку, уже поздно: Катерина мертва. Но похоже на живую: одна маленькая ранка только на виске.
Явление седьмое
Кабанова запрещает сыну оплакивать Катерину, но осмеливается обвинить мать в смерти жены.Тихон впервые в жизни настроен решительно и кричит: «Ты ее испортил!» Кабанова грозится строго поговорить с сыном дома. Тихон в отчаянии бросается к трупу жены и говорит: «Почему я остался жить и страдать?» Но уже слишком поздно. Увы.
Step 1
Сквер на берегу Волги.
Феномен 1
Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин идут. Кулигин любуется Волгой. Они слышат, как Дикой ругает своего племянника вдалеке.Обсудите это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич жалуется1 на смирение обывателей, что в темном переулке нет ни одного Дикого. Шапкин отмечает, что except, который делает то же самое, но под видом благочестия. Он добавляет, что Дикой не зря хотел, чтобы Курляш был солдатом. Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что он сам себе голова. Он сожалеет, что у Вайлда нет взрослых дочерей, иначе они были бы у него.
Феномен 2
Появляются Дикой и Борис.Дикой ругает Бориса, тот послушно слушает, Дикой уходит.
Феномен 3
Борис рассказывает присутствующим о своей семье и домашних обстоятельствах. Бабушка Бориса (мать Дикого и отец Бориса) невзлюбила его за то, что он женился. Невестка и свекровь не ладили, как с невесткой. Мы переехали в Москву, где они воспитывали наших детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра — в интернате.Родители умерли от холеры. Бабушка в городе Калиново также умерла, оставив внукам наследство, которое дядя должен выплатить им, когда они достигнут совершеннолетия, но только при условии, что они будут уважать его. Кулигин отмечает, что ни Борис, ни его сестра наследства не видят, поскольку ничто не помешает Дикому сказать, что они вел себя неуважительно. Борис получает, но зарплату не получает — в конце года, как нравится Дикий, разочаруются.Все домочадцы боятся Дикого — он всех ругает, но никто не смеет ему отвечать. Кудряш вспоминает, как Дикой на пароме проклял гусар, которому он не мог ответить тем же, и как тогда Дикой снимал гнев дома на несколько дней. Борис говорит, что не может привыкнуть к местному порядку. Кулигин отвечает: Кулигин вспоминает, что Дикой ответил мэру, когда тот пришел к нему на жалобы рабочих на неправильный учет:
Феклуша появляется с другой женщиной.Феклуша говорит, что вокруг, что, благословляет и особенно. Они идут.
Кулигин говорит о Кабанихе, что она ,. Затем он добавляет, что для общей выгоды он ищет вечный двигатель (вечный двигатель), гадая, где взять деньги на модель.
Феномен 4
Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек -. Она скорбит, что ей придется погубить свою молодость в этой пустыне.
Феномен 5
Появляются Катерина, Варвара, Тихон и Кабаниха.Кабан ворчит своему сыну, что жена ему дороже матери, что судит свекровь. Тихон ее отговаривает. В разговор вступает Катерина, но ее перебивает Кабаниха, жалуется на Тихона, что он не держит жену в страхе. Тихон отвечает: Кабанова упрекает сына в том, что он такой. Он отвечает: Кабанова отмечает, что если его жену не держать в страхе, у нее может быть любовник.
Феномен 6
Тихон упрекает Катерину в том, что все время получает это от матери.Оставшись без присмотра матери, Тихон хочет пойти в Дикий выпить. Листья.
Феномен 7
Катерина и Варвара остались одни.
Катерина! Катерина вспоминает время, когда жила с родителями — ходила за водой, поливала цветы, потом ходила в церковь с паломниками и паломниками — ей снились необыкновенные сны, в которых они пели, пахло кипарисом и т. Д. Катерина рассказывает Варваре, что у нее есть ощущение, что она столкнулась с бездной, она чувствует неприятности.Она признается, что думает о грехе. Варвара говорит, что после ухода Тихона она что-нибудь придумает. Катерина кричит:
Феномен 8
Появляется полубезумная дама с двумя лакеями, кричит, что красота ведет в бездну, в бассейн, указывает на Волгу, грозит адским огнем.
Феномен 9
Катерина напугана. Варвара успокаивает ее, говорит, что она дама. Гроза, начинается дождь. Катерина напугана, они с Варварой убегают.
Шаг 2
Комната в доме Кабановых.
Феномен 1
Феклуша и Глаша разговаривают. Глаша говорит, что спрашивает, что бы им не жить на свете. Феклуша отвечает, что на свете невозможно без греха, говорит, что за ней тоже грех — любит. Говорит, что. Сообщает, что есть страны где. Феклуша уходит, Глаша одобрительно отзывается о странниках, которые обо всем говорят.
Феномен 2
Катерина рассказывает Варваре, как ее в детстве чем-то обидели, она выбежала на Волгу, села в лодку, а утром ее нашли в десяти верстах.Затем он признается Варваре, что любит Бориса. Варвара говорит, что ему тоже нравится Катерина, но нигде его жаль не видеть. Катерина испугана, кричит, что ее Тишу ни на кого не обменяют. Варвара спорит с ней, что можно сделать. Катерина уверяет ее, что если ей будет противна жизнь здесь, ее ничто не отпугнет — она выбросится в окно, или на Волге Варвара говорит, что когда Тихон уходит, она зовет Катерину с собой.
Явление 3
Входят Кабаниха и Тихон, готовящийся к путешествию.Каба-ниха велит ему приказать жене, как жить без него, потом она сама дает указания, — повторяет за ней Тихон. Уходит с Варварой.
Феномен 4
Катерина просит Тихона не уходить. Он отвечает: Катерина тогда просит ее взять с собой. Тихон отказывается, объясняя это тем, что ему нужно отдохнуть от скандалов и всей семьи. Катерина умоляет мужа дать от нее страшную клятву, падает перед ним на колени, он ее поднимает, не слушает, говорит, что это грех.
Феномен 5
Приходят Кабаниха, Варвара и Глаша. Тихон уходит, Катерина прощается с ним, Кабанова заставляет мужа кланяться в ноги.
Феномен 6
Кабан один. Он жалуется, что стариков выводят, что больше нет прежнего уважения к старым. Молодые люди, по ее мнению, ничего не умеют и хотят жить по своей воле.
Феномен 7
Кабаниха упрекает Катерину в том, что она не попрощалась с мужем должным образом…. Катерина отвечает, что не умеет и не хочет смешить людей.
Феномен 8
Катерина одна жалуется, что у нее нет детей. Жалеет, что не умерла в детстве, потом полетела бы как бабочка от Цветка к цветку и т. Д. Она будет ждать Тихона.
Феномен 9
Варвара рассказывает Катерине, что она взяла перерыв, чтобы поспать в саду, где есть калитка, ключ от которой обычно прячется Кабаниха, затем добавляет, что она забрала этот ключ и поставила на его место другой.Отдает этот ключ Кэтрин. Катерина кричит: но она берет ключ.
Phenomenon 10
Катерина одна спорит сама с собой, держа ключ в руке, хочет его бросить, но потом прячет в кармане. Решает увидеться с Борисом.
Step 3
Улица у ворот дома Кабановых.
Феномен 1
Феклуша рассказывает Кабанихе, что наступили последние времена, что и в других городах: шум, беготня, непрерывная езда. Он говорит, что в Москве все спешат и так далее.Кабанова соглашается с Феклушей, заявляет, что ни за что туда не поедет.
Феномен 2
Появляется Дикой. Кабанова спрашивает, что он так поздно бродит. Дикий пьяный, спорит с Кабанихой, дает ему отпор. Дикой просит у нее прощения, объясняет, что утром рассердился: рабочие стали требовать выплаты причитающихся им денег. … Жалуется на свою вспыльчивость, из-за чего он доходит до того, что позже ему приходится просить прощения. Дикой уходит.
Феномен 3
Борис сообщает Глаше, что его послали из дома за Дикимом.Вздыхает, что никак не может видеть Катерину. Появляется Кули-джин, любуется погодой, красивыми местами, потом добавляет то, то. Бедным некогда гулять, а вот богатые сидят за закрытыми воротами, собаки охраняют дом, чтобы никто не видел, как они грабят сирот, родственников, племянников. Появляются Кудряшка и Варвара и целуются. Уходит Кудряш, за ним Кулигин.
Феномен 4
Варвара назначает Борису свидание в овраге за садом Кабановых.
Ночь, овраг за садом Кабановых.
Феномен 1
Кудряш играет на гитаре и поет песню о вольном казаке.
Феномен 2
Появляется Борис. Споры с Кудряшем из-за места для свидания. Затем он говорит Кудряше, что любит замужнюю женщину, которая, когда молится в церкви, выглядит как ангел. Кудряш догадывается, что это, говорит, это замечает.
Феномен 3
Приходит Варвара, они с Кудряшем идут гулять. Борис и Катерина остались одни. Катерина: Она обвиняет Бориса в том, что он ее погубил, боится будущего.Борис призывает ее не думать о будущем. Катерина признается, что любит Бориса.
Феномен 4-5
Кудряш и Варвара приходят и спрашивают, поселились ли влюбленные. Утвердительный ответ удаляется. Кудряш хвалит идею забраться на садовую калитку. Через некоторое время возвращаются Борис и Катерина. Договорившись о новой дате, все расходятся.
Step 4
Узкая галерея начала разрушаться здания, вдоль стен которого изображены сцены Страшного суда.
Феномен 1
Идет дождь, ходячие бегут в галерею, обсуждают изображения на стенах.
Феномен 2
Появляются Кулигин и Дикой. Кулигин уговаривает Дикого пожертвовать деньги на установку солнечных часов на бульваре. Ругает Кулигина, пытается от него избавиться, говорит: Кулигин объясняет Дикию, что в городе необходимо установить несколько громоотводов. Дикой кричит, что гроза — это наказание божье, а вовсе не, называет Кулигина атеистом и татарином.Кулигин уходит ни с чем, бормоча себе под нос, что он должен подчиниться, и обещая, что они поговорят, когда у него будет миллион. Дождь заканчивается.
Феномен 3
Борис и Варвара обсуждают последние новости — Тихон приехал. Варвара сообщает, что Катерина стала не собой. Варвара боится, что она есть. Снова начинается гроза.
Феномен 4
Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин.
Пересмотренное универсальное уравнение потерь почвы — обзор
2.1 Эрозионные, осадочные и конструктивные процессы, модулируемые биотой
Важность растительности в борьбе с эрозией признавалась уже более века (например, Gilbert, 1877; Ellison, 1945; Langbein and Schumm, 1958), и широко используемые модели эрозия почвы, относящаяся к 1970-м годам, такая как Универсальное уравнение потери почвы (USLE; Wischmeier et al., 1971) или пересмотренное USLE (RUSLE, Renard et al., 1997), включает коэффициенты для типа земельного покрова и доли земельного покрова. За последние несколько десятилетий появилось множество моделей эрозии почвы, но все они содержат некоторое описание земного покрова (например,г., де Венте и др., 2013). Некоторые из этих моделей включают явные свойства растительности, такие как индекс площади листа (LAI) (например, de Roo et al., 1996; Pelletier, 2012), с другими моделями, использующими характеристики растений, такие как косвенные данные для биомассы (Kirkby and Neale, 1987 ) или косвенные меры обилия растительности (Haboudane et al., 2002).
Другие модели пытаются количественно оценить эволюцию ландшафта с помощью законов движения наносов (см. Dietrich et al., 2003), которые включают биотический компонент (например, Collins et al., 2004; Истанбуллуоглу и Бра, 2005 г .; Saco et al., 2007), что в некоторых случаях может даже стимулировать ландшафтную эволюцию системы (Ingram, 1982; Clymo, 1984). В экосистемах с обильной подземной биомассой растительность может непосредственно способствовать созданию ландшафта, обеспечивая большую часть объема почвы, как, например, в солончаках или торфяниках. Фактически, органическое вещество почвы на болотах может достигать 30-40% от веса почвы (Roner et al., 2016), тогда как на торфяниках это значение легко превышает 90% (Hergoualc’h and Verchot, 2011). .Такое органическое содержимое частично состоит из живых растительных тканей, но его большая часть состоит из мертвого органического вещества, накопленного с течением времени и оставшегося неразложенным из-за аноксических условий. В этих средах геоморфологические формы и закономерности отражают взаимодействие между лежащей под ними формой местности, растительностью, климатом и гидрологией (Rydin and Jeglum, 2013). Различные показатели, включающие растительность, а иногда и животных (суслики, кажется, особенно привлекательны для геоморфологов, например.г., Yoo et al., 2005; Gabet et al., 2014) появляются в моделях, описывающих совместную эволюцию биоты и ландшафтов: примеры включают долю растительного покрова и биомассу, которые поддаются дистанционному зондированию с помощью ряда различных платформ, работающих в диапазоне пространственные масштабы.
В речной геоморфологии растения играют важную роль в стабилизации берегов русла (например, Millar, 2000; Pollen and Simon, 2005) и, таким образом, способствуют контролю как меандрирования (например, Millar, 2000; Pollen and Simon, 2005)).g., Perucca et al., 2007), а также появление и природа плетения каналов (например, Nanson and Knighton, 1996). Многие свойства растительности могут влиять на речные процессы. Типичными факторами, влияющими на поведение потока и русла, являются плотность растительности (например, Bennett et al., 2002). Другие свойства, важные для взаимодействия между речными процессами и растительностью, включают жесткость стеблей растений, контролирующую их реакцию на воду, текущую над ними и вокруг них (Edmaier et al., 2011; Nepf, 2012), и эта жесткость зависит от вида растений ( Непф, 2012).Выявление видов растений по данным дистанционного зондирования имеет столь же богатую литературу, как и литература по количественной оценке биомассы по данным дистанционного зондирования, и доступны многочисленные обзоры (например, Kerr and Ostrovsky, 2003; Yu et al., 2006). Было использовано множество инструментов из анализа изображений (например, Jang and Shimizu, 2007), гиперспектральных данных (например, Silvestri et al., 2003) и лидара (например, Bertoldi et al., 2011).
Многие процессы на склонах, такие как скорость биотурбации и разрушение склонов, связаны с растительностью (например,г., Gabet et al., 2003; Марстон, 2010; Osterkamp et al., 2011; Павлик, 2013; Амундсон и др., 2015). Одним из ключевых факторов разрушения пологого откоса является сцепление, обеспечиваемое корнями растений (например, Schmidt et al., 2001; Reubens et al., 2007; Stokes et al., 2009). У разных видов растений корни имеют разную прочность на разрыв (например, Cohen et al., 2011; Hales, 2018), поэтому идентификация видов может иметь важное значение для связи оползней со свойствами растительности. Плотность корней связана с надземной биомассой (AGB) (e.g., Cairns et al., 1997). Кроме того, считается, что диаметр корневого кома у деревьев примерно пропорционален диаметру кроны (например, Gilman, 1989; Danjon et al., 2005). Диаметр кроны деревьев можно определить с помощью лидарных данных (см. Раздел 5). Меньше внимания уделяется влиянию геоморфических процессов на плотность и видовое распределение организмов, но некоторые примеры существуют. Например, в нескольких исследованиях было документально подтверждено, как повышенная скорость седиментации может стимулировать рост растений в прибрежных условиях (например,г., Deng et al., 2008; Baustian and Mendelssohn, 2015), тогда как в горных ландшафтах ускоренная эрозия может снизить плотность биомассы (например, Ravi et al., 2010; Milodowski et al., 2015). Такие связи подчеркивают потенциал экогеоморфических обратных связей, которые потенциально могут влиять на долгосрочную эволюцию ландшафтов.
Гроза прочтите сводку действий. А.Н.островский. Гроза. Действие I
e2C420D928D4BF8CE0FF2EC19B371514.
Начало XIX века.Город Калинов, стоящий на берегу Волги.
В первом действии пьесы читатель видит сквер города. Здесь разговаривают между собой писарь купца Дикого Кудряша, слесарь-самоучка Кулигин и мещанин Шипкина. Речь идет о природе дикой природы — своенравной, жестокой и беспощадной. Тут же появляется Борис, приехавший в Калинов из Москвы. Его родители умерли, и он приехал в пустыню, чтобы получить свою долю наследства, оставленную бабушкой Борисом.Только по завещанию есть одно условие — наследство достанется Борису, если он будет уважать себя к пустыне. Кудряш, Кулигин и Шапкин говорят Борису, что в этом случае он никогда не получит наследства.
В саду появляется странник Феклуши, восхваляющий Калинова и особенно дом Кабановых. Кулигин объясняет ему, что Кабанова — богатая площадка, которая никогда не забывает подавать на попрошайничество, но не дает жизни его самодельному. На этот раз и сам Кабанов.Вместе с ней ее сын Тихон, дочь Варбара и жена Тихона Катерина. Она ругает их за что-то, а затем уходит, позволяя прогуляться по берегу реки. Варвара разрешает Тихону съездить в гости, а сама остается с Катериной и переворачивает разговор о ее отношениях с Тихоном. Катерина открывает ей свою тайну, говорит, что чувствует себя как-то странно, она хочет раскинуть руки и полететь. Барбара догадывается, что Катерина влюблена, а муж вовсе не предмет ее любви.Зная, что Тихону следует уйти, Варвара обещает Катерине устроить свидание с близкими. Катерина в ужасе, а тут еще есть сумасшедшая, которая грозит Катерине адскими муками. Катерина зовет Барбара скорее домой и молится перед образами.
Во втором действии перед читателями предстает дом Кабанова. Тихон идет в дорогу. Катерина просит Тихона не оставлять ее дома, он умирает в верности, но Тихон не послушал ее слов и ухода.Барбара идет на прогулку, передает Катерине привет от Бориса и просит Катерину сказать, что будет спать с Варварой в саду в беседке. Она дает Катерине ключ от садовой калитки, и та, порхнув, убирает его в карман.
В следующем действии мы видим скамейку возле дома Кабанова. Варвара знакомится со своей возлюбленной — Кудряшем и, увидев Бориса, заставляет его ждать у ворот сада. Катерина подходит к Борису. Она не может противостоять тем чувствам, которые они испытывают, Борису
Четвертая акция показывает улицы Калинова.Все действие переходит в грозу, которая начинается ближе к концу действия. Барбара и Борис смотрят в галерею. Варвара сообщает Борису, что Тихон вернулся, и Катерина может признаться ему в измене. Борис напуган и просит Барбара удержать Катерину от этого шага. В состав самой Катерины входят и ее муж, и свекровь. Галерея собирается в народ — на улице началась гроза. Катерину ждет жажда измены. Сумасшедшая дама, грозящая своей ужасной мукой.Катерина не выдерживает и признается мужу и свекрови в отношениях с Борисом.
Пятое действие снова уводит читателя на высокий берег Волги. Тихон рассказывает Кулигину о том, что произошло в его семье. Кулигин говорит ему, что мог бы простить жену, но Тихон не считает это возможным, и не потому, что сам Тихон этого не хочет, он на самом деле очень трепетно относится к Катерине, к Катерине не может думать о наказании за нее — мать настаивает. это, а ее слово для Тихона — закон.Горничная Кабанова входит и сообщает, что Катерина не может найти. Тихон идет ее искать. Входит Катерина. Она рассказывает о его страданиях и звонит Борису. Появляется Борис. Он сообщает Катерине, что Дико отправляет его в Сибирь. Катерина умоляет не оставлять ее в Калинове, взять с собой, но он отказывается — да она сама понимает, что нельзя. Они прощаются. Катерина с ужасом предполагает, что ее жизнь продолжается. Она уходит, и на сцене появляется много людей, в том числе Тихон и его мама.Разбирается крик о том, что женщина бросилась в Волгу. Тихон хочет бежать, но мать не отпускает. Входит Кулигин, несет на руках тело Катерины. Тихон со слезами бросается к Катерине. Он больше не слушает мать, обвиняет его во всем, что произошло. Спектакль заканчивается его словами: «Хорошо тебе, Катя! А мне нужно было жить на свете и страдать!»
Драма «Гроза» была начата летом 1859 года. В октябре она добавилась. Это произведение входит в школьную программу, и многим будет интересно прочитать краткий пересказ спектакля «Гроза» Н.Островского. Это описывает ситуацию в обществе, которая действительно существовала в то время. Представители старого устоявшегося образа жизни и те, кто стремился жить по-новому, вступили между собой в непримиримый конфликт. И, конечно же, основная сюжетная линия произведения — несчастная любовь.
В «Грозе» рассказывается о жизни отдельной семьи — Кабановых. Катерина замужем за тионом, но неожиданно встречает недавно приехавшего в город молодого человека — Бориса . Эта ситуация для девушки становится роковой. Чтобы узнать больше о судьбе Кати Кабановой и остальных героев, вы можете прочитать аннотацию спектакля по действиям «Гроза».
Главные герои:
- Катерина — молодая женщина. Она замужем и кажется воплощением добродетели. Катерина очень скромная, кроткая. Девушка все, что происходит вокруг нее, принимает близко к сердцу и ненавидит несправедливость.
- Тихон — муж главной героини. Он слабый и могучий.Живет по маминым инструкциям.
- Борис — мужчина, влюбленный в главную героиню. Это образованный и интересный молодой человек, который приезжает в город Калинов к своему дяде.
- Марфа Кабанова — вдова богатого купца и тещи Катерины. В природе есть очень сильные и эгоистичные. Она давит на невестку, пытаясь заставить ее подчиняться.
В спектакле присутствуют и другие герои — сестра Тихон Варвара и ее любимый мужчина, дядя Борис — Савель Прокофьевич, торговец Кулигина, увлекающийся наукой, и девушка-фекуша, живущая в странствиях.
Грозаa.A.N. Собровский (краткий разбор)
Драма «Гроза» кратко
Рассмотрим пьесу кратко по действиям.
Действие 1.
В начале работы мы наблюдаем спор двух персонажей — Кулигиной и Кудряша. Первый полон энтузиазма. А Кудряш говорит, что равнодушен к красоте вокруг. Внезапно мужчины замечают Бориса и Савлу Вильд. Последний явно зол — активно машет руками.
Оказывается, Дико не обрадовался приезду племянника.Он не хочет с ним общаться. Борис, похоже, тоже не слишком доволен встречей с родственником. Но это единственный оставшийся в живых близкий человек.
Кроме того, у молодого человека есть материальная заинтересованность. Некоторое время назад у Бориса умерла бабушка. Она посетила его за солидную сумму денег. Но Савель Прокофьевич не хочет отдавать эти деньги.
Кудряш, Кулигин и Борис говорят о бедном диком характере. Вдобавок визиты признают: переехать было непросто.В новом городе он никого не знает, и местные обычаи не знакомы. Кулигин говорит, что Калинов — не лучший город для жизни. Дело в том, что статус «кредитора» здесь невозможно. Но если бы у него были деньги, он бы потратил их на создание «вечного двигателя». Вдруг рядом с героями появляется странник, который очень лестно отзывается о жизни в городе и купцах. Она называет это место «землей обетованной».
Борис говорит, что ему жаль Кулигина. Мужчина считает, что цели нового товарища неудобны.Он хочет создать что-то невероятно полезное для общества, но вряд ли это получится. Борис сожалеет о себе и был на высоте, и он тоже влюбился. Объект симпатии молодого человека — Катерина. Борис встретил ее в Калинове, но даже поговорить с девушкой не смог.
Тихон по привычке отдает его матери, несмотря на то, что ему надоело находиться под ее каблуком. Кабаниха недоволен. Она считает, что супруг стал для Тихона важнее, чем она сама.Мать требует, чтобы Сын признал это. Также она утверждает, что вскоре Тихон потеряет к ней уважение.
Молодая жена Сына возражает ей. Он говорит, что это совсем не так — мама для Тихона по-прежнему самый главный человек. Это не успокаивает удава. Она начинает возмущаться еще сильнее. В их семье называет себя «шумом». Но она говорит не искренне. Скорее Марфе нравится, когда она убеждена в обратном. Кабаниха говорит, что у сына слишком мягкий характер, и это плохо — жена его не будет бояться.
Когда Кабаниха уходит, Тихон начинает жаловаться на мать. Варвара, говорит, что заслужил такое отношение к себе. Тихон в итоге идет к Савелю Прокофьевичу, чтобы погладить чувства алкоголя.
Барбара и Катерина остаются одни. Они говорят. Катя признается — иногда сравнивает себя с птицей. Раньше жила по завещанию. Был свободен и счастлив. Теперь она чувствует себя «берущей». Признается, что не испытывает любви к Тихону. Она страдает и чувствует, что ее жизнь скоро закончится.Золовка переживает из-за невестки. Она решает как-то скрасить свою жизнь и познакомить мужчину с другим мужчиной.
Затем на месте происшествия появляется дама. Она показывает руку на Волгу и говорит, что красотка Кати может довести ее до бассейна. В «предсказания» девушки Барыни не верят. Правда, главная героиня тревожится.
Тихон возвращается и ведет жену в дом.
Действие 2.
Варвара переживает из-за невестки.Она думает, что девушке рано выходить замуж, поэтому страдает.
А Катя жалеет мужа, но больше ничего не испытывает. Варвара говорит, что правду нужно скрывать. Для их семьи ложь — это нормально. Такой образ жизни убивает главная героиня. Она говорит, что лучше уйти от мужа.
Тихону надо на пару недель уехать из города. Он прощается с близкими и просит жену не огорчать маму. Он произносит, конечно, слова Марфы Игнатьевны.
Кабаниха предупреждает невестку в других мужчинах. Это оскорбляет девушку. Она просит супруга забрать ее с собой или вообще не уезжать. Главная героиня чувствует, что случится беда.
Тихон поклонился матери в ноги, как она приказывает. Она говорит, что Катерина не должна обнимать мужа и трепаться с ним. В результате девушка преклоняется перед мужем. Свекровь ворчит и говорит, что молодое поколение не знает правил приличия.
Оставшись одна, Катя думает о том, чего бы ей хотелось иметь детей.Также девушка мечтает найти работу или заняться шитьем.
Барбара идет на прогулку и говорит, что поменяла замок на воротах в саду. Она надеется, что невестка решит встретиться с Борисом. Но Катерина не хочет. Ей нравится молодой человек, но нельзя идти против уз.
Борис тоже не хочет идти против семейных ценностей. Он также не уверен, что в него влюблена новая знакомая, но молодой человек очень хочет увидеть ее снова.
Действие 3.
В дом Кабанова входит пьяный дикий. Он говорит, что хочет поговорить с Марфой Игнатьевной. Там написано, что всем нужны от него деньги. Жалобы Борису, который дико раздражает.
Борис разыскивает дядю. Он переживает из-за того, что не может поболтать с Катериной. На прогулке он встречает Барбара. Девушка сообщает ему, где Боря может встретиться с Катей.
Катерина встречает Бориса на берегу. Она очень взволнована и просит молодого человека уйти. Он пытается ее успокоить. Девушка дарит заботу о чувствах и бросается в объятия Бори.Она говорит, что осуждающие люди не будут бояться. Влюбленные рассказывают друг другу о своих чувствах. Неожиданно приходит муж Кати.
Действие 4.
Прошло десять дней. Жители городка Калинов гуляют по галерее, недалеко от Волги. Собрана гроза. Дикий и Кулигин спорят. Савель Прокофьевич не хочет помогать Кулигиной в поддержке его проектов. Кулигин предлагает построить валовой аттракцион, чтобы получить электричество. Уайлд зовет ученого-червяка.
Сцена пуста.Слышен только раскат грома.
Главная героиня чувствует, что скоро уйдет из жизни. Тихон видит, что с женой что-то не так, и говорит ей покаяться в своих поступках. Варвара прерывает этот разговор.
Появляется Боря и приветствует Кабанова. Катерина от удивления побледнела. Варвара жестом просит молодого человека уйти, так что Марфа Игнатьевна ни о чем не подозревает.
Жители города обсуждают надвигающуюся грозу. Кулигин их успокаивает, и говорит, что не надо бояться стихии.Катерина чувствует, что он станет жертвой грозы, и говорит об этом. Варвара просит девушку успокоиться, а ее муж говорит, что вам просто нужно домой.
На сцену выходит дама, Катерина говорит, что от Бога не прячутся. С ее красотой как можно скорее станет лучше. Катя в отчаянии открывает сердце перед свекровью и мужем. Она признается, что десять дней встречалась с другим мужчиной.
Действие 5.
Тихон обсуждает преступление Катерины с Кулугиным.Он бы простил жену, но гнева матери боится. Она хочет сжечь невестку. Оказывается, Барбара выбежала из дома с Кудряшем.
Пропала главная героиня. Об этом всем рассказывает слуга главы. Девушка ищет.
Катерина спросила Бориса о встрече. Она переживает из-за произошедшего, ласково разговаривает мужчина с Катей. Но он говорит, что ему нужно покинуть город. Катерина отвечает, что он подает ему иск в память о ней.Несмотря на странные слова любимого, начальник Кати уходит.
Важно! Оставшись одна, девушка устремляется с берега в Волгу.
Кабанов прибегает к крикам прохожих. Он хочет прыгнуть за женой, но мать останавливает Кабанову. Кулигин вытаскивает тело Кати. Он говорит Кабанову, что теперь вы можете делать все, что они делают. Но душа девушки уже далека от них. О свободе. И она перед судьей, который милосерднее несчастной семьи.В финале Тихон говорит, что Катя сейчас в порядке. И он будет жить и страдать.
Выход
Драма Николая Островского «Гроза» была встречена обществом, театральными и литературными критиками довольно бурно. Интересно, что у главной героини есть прототип. Это известная театральная актриса Любовь Косицкая. Именно она в дальнейшем сыграла эту роль на сцене. Островский признал, что для нее он написал эту пьесу. Талант девушки произвел на него неизгладимое впечатление.Если вы прочтете краткое содержание пьесы, это поможет вам быстро понять, в чем ее смысл. Но чтобы оценить работу, лучше изучить оригинал.
Островский А.Н. — Сводка грозы
В контакте с
Главные персонажи: Савель Прокофьевич Дикий — купец, значимое лицо города; Борис Григорьевич — его племянник, молодой человек, прилично образованный; Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — богатая лендинг, вдова; Тихон Иванович Кабанов — ее сын; Катерина, его жена; Барбара, дочь Кабани; Действие происходит летом в городе Калинов на берегу Волги.Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.
Plan Revet Ochaw
1. Герои обсуждают нравственность своего города.
2. Отношения в семье Боуника.
3. Отнесите Катерину и Барбару к категориям.
4. Тихон уходит.
5. Варвара, узнав, что Катерина любит Бориса, устраивает их встречу.
6. Даты Катерины и Бориса. Приходит Тихон.
7. Громкое покаяние Катерины.
8. Последнее свидание Катерины и Бориса.
9.Катерина умирает. Тихон обвиняет мать в смерти жены.
Резекция
Акция 1.
Сквер на берегу Волги.
Явление 1.
Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин гуляют. Кулигин любуется Волгой. Послушайте, как его племянник ругает на расстоянии. Обсудите это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич «пошел в жертву пустыни», сетует на смирение обывателя, на то, что некому «сломаться» диким в темном переулке Четвертого кулака » .Шапкин отмечает, что, кроме «диких-диких», «хороших тоже и кабаниха», которые делают то же самое, но под видом благочестия. Добавляет, что неудивительно, что Кудряш хотел отдать солдатам. Кудряш отвечает, что его дикого боятся, потому что он понимает, что не откажется от головы «дешево». Он сожалел, что дико нет взрослых дочерей, и тогда он «уважал бы его».
Феномен 3.
Борис рассказывает о своей семье и домашних обстоятельствах. У бабушки Бориса (Дикого и матери отца Бориса) была «папочка» за то, что он женился на «дворянке».Снег со свекровью не ладили, так как Снежка «очень уж тут показалась дико». Мы переехали в Москву, где воспитывали детей, не отказывая им. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра — в пансионате. В Холере умерли родители. Бабушка в городе Калинов также умерла, оставив внукам наследство, которое дядя должен заплатить им, когда они присоединятся к большинству, но только с условием, что они будут уважать его.
Кулигин отмечает, что ни Борис, ни его сестра не видят наследства, так как ничто не помешает в глуши сказать, что они находятся в невыгодном положении: «Жестокая мораль, сударь, в нашем городе, жестока!» Борис делает «то, что заказывают», а зарплату не получает — распускайтесь в конце года, как глушь будет довольна.Все самоделки диких боятся — всех ругает, и никто не смеет ему отвечать. Кудряш вспоминает, как дико в транспорте шелестел Гусар, которому он не мог ответить так же, и как тогда дико исчезла злость на несколько дней дома. Борис говорит, что никак не может привыкнуть к этим приказам.
Появляется Бродяга Феклуши: «Бла-Алепей, милая, бла Алепей! Чудо красоты! Да что сказать! В земле обетованной живешь!» Феклуша благословляет «благочестивых людей» и особенно Дом Кабановых.Кулигин говорит о кабанчи, что она «ханжа», «нищие будут жить, а домашний досуг вовсе лежит». Потом добавляет, что для повального использования ищу вечный двигатель (вечный двигатель), где взять гаснет деньги на модель.
Феномен 4.
Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек, «мечтает о себе и счастлив». Растет по поводу того, что тебе придется погубить молодежь в этой пустыне, которая «гнулась, забила», а здесь она все еще была влюблена в сидуру.»
Феномен 5.
Появляются Екатерина, Варвара, Тихон и Кабаний. Кабаний видел сына: Его жена миля мать, попробуй свекровь» Какое-то словечко снежное не может порадовать, ну и разговор пошел, что свекровь была у всех ». Тихон пытается разогнать. К разговору подключается Катерина:« Ты про меня говоришь, мама, зря говоришь. Что в людях, что без людей я ничего, ничего не доказываю. «Кабаниха ее ломает, обманывает Тихона, который не пугает жену.Тихон отвечает: «Почему она должна меня бояться? С моей красивой и за то, что она меня любит». Кабанова упрекает Сына в том, что он «отстоял свою волю к жизни». Он отвечает: «Да, я, мама, и я не хочу жить своей волей. Где мне жить своей волей?» Кабанова отмечает, что если жена не будет бояться, у нее может быть любовник.
Феномен 6.
Тихон упрекает Катерину в том, что все время получает из-за нее от мамы. Оставшись без присмотра Кабани, Тихон идет к Кабаку.
Феномен 7.
Катерина и Варвара. Катерина: «Почему люди не летают, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя тянет. Было бы тошно, поднял руки и полетел …» Она вспоминает то Золотое Время, когда жила с родителями: Водяные цветы, вышитые, ходили с мамой, скитались и мантийцы в церкви. Ей снились необыкновенные сны, в которых пели «невидимые голоса», пахнущие кипарисом … Катерина говорит Барбарю, что у нее такое ощущение, что она стоит перед пропастью, она укушена. Он признает, что у нее на уме грех: «Я просто снова заживу, или … захоронения не знаю …» Барбар обещает, что после ухода Тихона что-то что-то придумает. Катерина кричит: «Нет!
Явление 8.
Там полустенный лакей с двумя озерами, кричит, что красота ведет в бездну, в бассейне, показывает на Волге, грозит парню огненным.
Явление 9.
Катерина напугана. Барбара ее успокаивает, говорит, что дама «всю жизнь чем-то грешила … так что умирать чего-то боится». Гроза, начинается дождь. Катерина напугана, они убегают с варваром.
Действие 2.
Комната в доме Кабанова.
Явление 2.
Катерина рассказывает Барбару, как ее обидели в детстве и она выбежала на Волгу, забралась в лодку, а утром их уничтожили за десять.«Такой я зародился, горячий …» Тогда это узнает Варвар, который любит Бориса. Варвара говорит, что Катерина тоже любит, только жаль, нигде не видно. Катерина пугается, кричит, что он никого не меняет. Она говорит о себе: «Я ничего не могу обмануть, ничего не могу скрыть». Варвара с этим спорит: «А по-моему, делай, что хочешь, подожди, это было». Катерина: «Я так не хочу. Да и что хорошо! .. Я тут разбужу, чтоб не держал в силе … Кину в окно, закину это в Волгу… »Варвара замечает, что, как только Тихон уйдет, она будет спать в беседке, зовет С тобой, Катерина.
Феномен 3.
Включены Кабаниха и Тихон, который идет в дорогу. Кабаниха ему говорит. что он приказывает своей жене, как жить без него: «Скажи мне, чтобы не благословлять свекровь. Чтоб свекровь читаю, как родную маму! Чтоб в окошко окошко не кидало! «Тихон почти дословно повторяет ее слова, но звучат они не как приказ, а как просьба.Кабаниха и Варвара уходят.
Явление 4.
Катерина просит Тихона не уходить. Он отвечает: «Коля мама шлет, как мне не идти!» Катерина просит взять его с собой. Тихон отказывается: ему нужно отдохнуть от скандалов и всего дома. Катерина умоляла мужа дать от нее страшную клятву, падает на колени, он ее поднимает, не слушает, говорит, что это грех.
Феномен 5.
Кабаниха, Варвара и Хед приходят. Тихон уходит, Катерину швыряет муж на шею, а Кабанова колет ее: «Что у нее на шее, бесстыдная! Не с любовником прощаются».По ногам лук! «
Феномен 6.
Кабаниха в одиночку. Сетями, что старик показывает, что нет почтения к старикам. Молодые, по ее мнению, ничего не могут знать, и все же хотят, чтобы их воля жила.
Феномен 7.
Кабаника упрекает Катерину в том, что она не связалась с мужем должным образом. «Еще одна хорошая жена, сделавшая мужа, который ползает по часам, лежит на крыльце, и вы ничего не видите». Катерина. отвечает, что не умеет и не хочет, чтобы люди смешивались.
Феномен 8.
Катерина одна жалуется, что у нее нет детей. Он пожалел, что не решился в детстве, она мечтает о покое, хотя бы кладбище.
Явление 9.
Варвара сообщает Катерине, что она убежала спать в саду, где есть калитка, ключ от которой обычно прячет Кабаниха, затем добавляет, что этот ключ забрал, и вставляет другой. Отдает этот ключ Катерина. Катерина кричит: «Не надо! Не надо!», Но ключ берет.
Явление 10.
Катерина страдает, спорит с самим собой, хочет бросить ключ, но потом прячется в карман: «Я даже умру, но увидеть его …» ЧТО БУДЕТ, И Я УВИДИТ БОРИС! Ой, кабы ночь скорей! .. »
Действие 3.
Улица у ворот дома Кабанова.
Феномен 1.
Феклуша рассказывает Кабанчи, который пришел в последний раз, что, по мнению других городов« Содома » : шум, бег, езда равнодушна.В нем говорится, что в Москве все спешат, что «запрягли огненную змию» и т. Д. Кабанова соглашается с ФЕКЛУШОМ, заявляет, что он туда никогда не ходит.
Явление 2.
Появляется дико. Кабанова спрашивает, что он так поздно блуждает? Дикий пьяный, помедлил с удавом, она дает ему отпор: «Ты не ахти горло!» Вайлд просит у нее прощения, объясняет, что рассердился на утро: рабочие: они стали требовать с них выплаты. Жалобы на вспыльчивость, которая доведет его до того, что потом слышит прощение, которое просят «у самого последнего мужчину».«Уходит.
Феномен 3.
Борис вздыхает про Катерину. Появляется Кулигин, любуется погодой, красивыми местами, потом добавляет, что« паршиво — это мерзко », что« бульвар делал, а не гулял ». Нет. пора гулять по бедным, а богатые сидят за закрытыми воротами, собачка подстерегает, чтобы никто не видел, как грабят сирот, родственников, племянников. Появляются Кудряш и Варвара, целуются. Кудряш уходит, за ним Кулигин.
Явление 4.
Варвара назначает Борису встречу в овраге за садом Кабанова.
Явления 1, 2
Ночь, овраг за садом боуник. Кудряш играет на гитаре и поет песню о вольном казаке. Появляется Борис, говорит Кудряшу, что любит женат, что, когда в церкви хвалит, похоже на ангела. Кудряш догадывается, что это «Молодая Кабанова», говорит «есть с чем поздравить», отмечает: «Хотя у нее есть муж и дурак, а свекровь больная.
Явление 3.
Приходит Варбара, идут гулять с Кудряшем. Борис и Катерина остаются вместе. Катерина: «Отойди от меня! .. Я не соленый этот грех, никогда не соленый!» Обвиняет Бориса в том, что он ее погубил, боясь будущего. Борис призывает ее не думать о будущем: «Достаточно того, что у нас сейчас все хорошо». Катерина признается, что Борис любит.
Явления 4 и 5
Приходят Чудряш и Варвара, интересуются, любят влюбленные? Кудряш с похвалой отзывается об идее залезть в садовую калитку.Через некоторое время возвращаются Борис и Катерина. Рассказывая о новом свидании, все расходятся.
Действие 4.
Узкая галерея, начавшая рушиться постройкой, на стенах которой изображены сцены страшного двора.
Явления 1, 2
Идет дождь, пешком бегаем в галерею, обсуждаем изображения на стенах. Появляются Кулигин и пустыня. Кулигин уговаривает диких пожертвовать деньги на установку солнечных часов на бульваре, на изготовление грома.Он бросается на Кулигина: «Хочу дать, запишу». Кулигина уходит с чем угодно, бормоча себе под нос, что надо подавать.
Явление 3.
Борис и Варвара обсуждают последние новости — Тихон приехал. Варвара сообщает, что Катерина «Просто сама себе не своя … всех дрожит, точно у нее бьет лихорадка; Бледная такая, по дому дерется, точно ищет. Глаза как одержимая!». Варвара боится, что она «накроется с мужем и все расскажет».«Снова начинается гроза.
Явление 4.
Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин. Катерина боится грозы, он считает это богу через Кара, которая должна ее ударить. Она замечает Бориса, пугает еще больше. Кулигин взывает к толпе: Гроза не машина, а благодать, не бойся. Борис выходит со словами: «Поехали, здесь страшно», — берет Кулигин.
Феномен 5.
Катерина слышит, как люди замечают, что гроза — это нехорошо и что обязательно кого-нибудь убьет.Она уверена, что он ее убьет, и просит помолиться.
Явление 6.
Появляется сумасшедшая дама с двумя озерами. Призывает Катерину не прятаться, не бояться кара Божьего, молиться, чтобы Бог забрал красоту: «В бассейне с красотой!» Катерина испытает на себе Geenna Fire, она рассказывает обо всем родном, катится. Кабаниха торжествует: «Вот что ведет Воля!»
Акция 5.
Оформление первой акции. Сумерки.
Явление 1.
Кулигин сидит на скамейке. Появляется Тихон, там сказано, что он ездил в Москву, всю дорогу пил, «чтобы на целый год ехать на целый год», а я никогда не вспомнил о доме. Он жалуется на измену жены, говорит, что мало убить ее, надо, как мама советует, прыгнуть в землю. Тогда признается, что ему жаль Катерину — «сломал немножко, а потом мама приказала». Кулигин советует простить Катерину и никогда не вспоминать о ее предательстве.Тихон сообщает, что Вильд называет Бориса в Сибирь на три года, как по делам, говорит, что Варбара сбежала с Кудрявой. Оказывается железо, сообщает, что Катерина куда-то пропала.
Явление 2.
Появляется Екатерина. Она хочет, чтобы Борис попрощался с ним. Она вспыхивает, что «ввело его и себя в беду», что рай — это суд человеческий, что ей было бы легче, если бы ее казнили. Входит Борис.
Явление 3.
Борис сообщает, что его отправляют в Сибирь. Катерина просит взять ее с собой, говорит, что муж пьет, что он ее подталкивал, что для нее его ласка была хуже. Борис оглядывается, испуганно: «Как бы тебя тут ни ловили», отвечает: «Можно, Катя! Не в его воле еды: Дядя шлет». Катерина понимает, что ее жизнь кончена, обращается к Борису: «Дорого пойдешь. Ни одного нищего из вас; Всем дано, да, молиться за мою грешную душу ». Борис отвечает, что ему тоже тяжело расстаться с Катериной.Уходит.
Явление 4.
Катерина не знает, куда идет: «Что это за дом, что в могиле! .. В могиле лучше … И люди мне противны, а дом известен. мне и стены омерзительны! Я не пойду туда! »Подходит к берегу:« Друг мой! Радость моя! Прощай! »
Феномен 5.
Появляются Кабаниха, Тихон и Кулигин. Кулигин утверждает, что «см. Здесь» Катерина. Кабаниха настраивает Тихона против жены.Люди из ботинка кричат: женщина бросилась в воду. Кулигин бежит на помощь.
Явление 6.
Тихон пытается бежать за Кулигиным, Кабани ему не позволяет, говорит, что проклянет, если пойдет. Кулигин с людьми привозят мертвую Катерину: она бросилась с высокого берега и разбилась.
Феномен 7.
Кулигин: «Вот ваша Катерина. Делайте с ней то, что хотите! Ее тело здесь, возьмите его; И душа уже не ваша, теперь она перед милостивым судом! Тихон завидует покойной жене: «Хорошо тебе, Катя! А жить надо да!».. «
Александр Николаевич Островский — великий русский писатель и драматург. Его творчество оказало огромное влияние на развитие русского театра. Одно из важнейших его мест — «Гроза» написано в 1859 году. Герои произведения делятся на две группы: самоключи и те, кто им подчиняется. Самовлюбленные не видят в своем грубом отношении к окружающему ничего скачкообразного, а, наоборот, считают, что все сделано правильно. Из-за этого между героями возникает множество противоречий, что в конечном итоге приводит к трагическому исходу событий.Многосветные литографии составили краткий, но подробный пересказ спектакля действий, который поможет вам вникнуть в сюжет и основные события произведения, обозначенные в сокращении.
Город Калинов, лето, берег Волги. Разговор о природе, разговор о природе идет между часовщиком-самоучкой Кулигиным, конвейером Wild Curly и мотористом Шапкиным. Кулигин очарователен красивым видом, Кудряш также остается равнодушным к природе.Купец Савель Прокофьевич Вильдли, недалеко от них ругался со своим племянником Борисом. Тема разговора сменилась обсуждением поведения диких.
Входит Савель Прокофьевич с племянником. Еще он продолжает читать Бориса, укоренять его в этикетке и настраивать, после чего идет.
Кулигин спрашивает Бориса, почему у него такое отношение к дяде. Борис рассказывает, что у него есть младшая сестра. После того, как они осиротели, у них есть только родной дядя из семьи.Покойная бабушка хоть и оставила им наследство, но они могут получить его только в том случае, если будут уважительно и услужливо относиться к пустыне. Кудряш, давно знающий Савела Прокофьевича, уверен, что при таких «невыполнимых» условиях денег Борис в жизни не увидит. Дико всегда найдется то, что можно заморозить.
Кудряш и Шапкин уходят. Кулигин и Борис продолжают обсуждать wildmake wild. Кулигин также упоминает блокпост Кабанчу, говоря, что она настоящий тиран.
Тема разговора снова меняется. Кулигин рассказывает о своей мечте — вечном двигателе. Он мечтает ее найти, но у него нет никаких возможностей.
Борис остается один. Он жалуется на развернутую молодость и влюблённость в замужнюю даму. После ухода.
Появляется семейство боуновых. Кабаниха повторяет взрослого сына Тихона за непослушание, учит, как ему нужно поступать с женой Катериной. Вдова), она идет домой.
Тихон нападает на супругу с обвинениями, утверждая, что именно она — причина гнева его матери.Его сестра Варбара защищает Катерину, и он уходит в пустыню, чтобы пропустить чашу другой.
Побывав вместе с Вараем, Катя жалуется на свою жизнь, рассказывает, как хорошо она жила раньше. Она также признается, что любит другого. Варвара утешает ее, предлагает дождаться момента, когда Тихон уедет из города, тогда они что-нибудь придумают.
Приходит дама, которая при показе на Волге грозит девушкам, что красота и молодость погубят их.Катерина тоже буквально воспринимает слова этой дамы, и Барбара спешит ее еще раз успокоить. А пока приближается гроза, которой Катерина очень боится.
Тихон возвращается из дикой природы, и все вместе идут домой.
Второе действие: галстук
Дом Кабанова. Слуга начальника складывал вещи Тихона в дорогу, а Странники Ферклю делятся с ней рассказами о чужих краях, которые она сама никогда не посещала, но много о них слышала, после чего она уходит.
Появляются Барбара и Катерина. Барбара указывает прибывшей команде на главу багажа.
Девочки, оставаясь один на один, снова поднимают тему чувств Катерины. Варвара подозревает, кому небезразлично, а Катя подтверждает свои догадки. Это Борис. Варя предостерегает Катерину, чтобы она никому не отдала. Катя, в свою очередь, утверждает, что он совсем не умеет врать и продолжит терпеть, пока можно. Варвара, удивленная таким заявлением, интересуется, что она собирается делать, если ей надоест такое притворство.Катерина без тени сомнения отвечает:
У«А если я здесь очень сильно сбудусь, так это не будет удерживать меня никакими силами. Я добью окно, бросив в Волгу. Я не хочу здесь жить, поэтому не стану, хотя ты меня режешь! ».
Broom есть предложение. Она хочет спать в саду в отсутствие брата, потому что одна мать ей не позволит. Кабаникс с сыном. Она заставляет его наказать жену, так как она обязана вести себя во время его отъезда.Марфа Игнатьевна буквально диктует ему обозначения, и он будет повторять их Катерина без укрорусна. Тихон наказывает жену, чтобы она слушала и читала его мать, не ложилась и не смотрела на чужих мужчин. Удовлетворенная Кабани удаляется вместе с Варесом, оставляя мужа с женой наедине, чтобы попрощаться.
Кабанов начинает извиняться перед Катей. Она начинает не бросать его в одиночку и просит забрать с собой. Но Тихон отвечает отказом. Катя крадется, что в уходе мужа нет ничего хорошего.Она заботится о том, чтобы он дал ей клятвенное обещание, что она останется верной. Супруг удивлен такому настроению жены.
Cabanova спешит на дорогу. Тихон начинает прощаться с семьей. Кабаниха и здесь указывает ему, что делать, заставляя его склониться к ее ногам. Позже он ругается на Катерине за то, что она обняла мужа и не преклонилась перед ним. Также уходит только Тихон, Купчиха начинает читать Кате, что она неправильно защищает мужа на дальний путь.
Преодолевая, Катя раздражает, что у него нет детей, чесали бы ее одиночество. Чтобы головы не забивали дурными мыслями, она решает шить нижнее белье для бедняков.
Грядущий варвар с ключом от калитки на заднем дворе. Кабаниха всегда тщательно его прячет, но Варе удалось его украсть и заменить другими. Идя на прогулку, она говорит, что если Борис встретится, он попросит его подойти к этим самым воротам. Катерина пугается этой фразы, она хочет как можно дальше выбросить ключ.Катя задумывается, у нее ключ или все-таки его скрывают. Соблазнительная встреча с Борисом преодолевает это, и она решается оставить ключ.
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ: Разработка действия
В его доме Марфы Игнатьевны и Фкелуши обсуждается ритм жизни Москвы и Калинова. Феклуша считает, что в столице слишком неспокойно и торопливо, и хвалит прямо противоположное Калинову.
Приходит дикий дайвинг. Сначала он обменялся парой «любезностей» с удавом, но потом, узнав, начал оправдываться, утверждая, что причиной его надломленного настроения стали рабочие, которые утром пришли к нему, чтобы спросить ее заслуженно. зарплата ему.После этого они идут в дом, чтобы продолжить появляться.
Появляется Борис, ищущий своего дядю. Убедившись, что он был в гостях у Кабани, Борис опечалился, что очень редко видит Катерину. Кулигин проходит мимо него. Он жалуется, что в этом городе скрывается деспот, распятие и пьянство. Во время разговора они видят целующихся молодых людей. Это и кулинария Кудряша. Кулигин спешит уйти, а Барбара, подойдя к Борису, предлагает ему подойти к воротам.
Приближаясь закатом к знаменитому месту встреч, Борис встречает там сеющего кудряша.Между ними завязан словесный меч, потому что Кудряш сначала подумал, что Борис пришел к своей возлюбленной. Но он признается Кудрешу, что не собирается бить его дамское сердце, он любит Катерину. Кудряш пытается убедить его, что ему лучше бросить замужнюю даму, иначе он ее полностью уничтожит.
Появляется Барбара, берет Кудрёшу и идет к реке. Катерина молча спускается по тропинке, прикрытая платком. Борис без промедления признается ей в любви.Она осмеливается, сначала бьет Бориса, пытается его прогнать, но потом сдаётся под натиском его чувств. Она сообщает, что супруги будут в отъезде две недели, и в это время они смогут видеть каждую ночь.
Возвращена Варя с Кудряшем. Барбара радуется, что ее план со свиданием удался. Влюбленные, договорившись о следующих встречах, расходятся.
Действие четвертое: кульминация
Прошло 10 дней. Возле Волги кочуют жители города, но им начинает мешать дождь, и вам приходится прятаться от него под старинными аранжировками.Среди них дикий и кулигин. Кулигин просит у торговца материалы для часов, которые он хочет установить на бульваре, чтобы каждый мог знать время. Дикий, как обычно, недоволен и ругается. Тогда Кулугин решает попросить ставки на гром. Савель Прокофьевич злится даже в лесу, аргументируя это тем, что грозы посылают людей в наказание с неба, а громоздкие не нужны. Дождь прекращается, люди расходятся.
Приходит готовка. Сразу за ней появляется Борис.Барбара хватается за новость: ее брат неожиданно вернулся домой немного раньше, чем планировалось. Из-за этого Катерина «сама себя не сделала». Кабанова стала о чем-то догадываться, а Варя переживает, как будто сама Катя им не все рассказывала.
Тучи снова начинают густеть. Под приютом появляется все больше и больше людей, в том числе семья Кабановых в полном составе. Катя, охваченная страхом из-за приближающейся непогоды и сложившейся ситуации, томится от мучений совести.Муж пытается ее успокоить, а Кабанч только щиплет. Заметив Бориса, Катерина дрожит, ее охватывает еще больший страх. Появляется Кулигин и тоже пытается успокоить девушку, снявшись с Борисом.
Люди говорят. Один из них небрежно подбрасывает фразу о том, что эта гроза точно кого-то уничтожит. Катя уверена, что она будет этим мужчиной. Показана пожилая дама, Катерина пугается и прячется. Тот же снова начинает переживать по поводу того, что именно красота станет причиной смерти молодой девушки.Катерина теряет контроль над своими чувствами, это уже не создает напряжения и в знакомой семье. Тихон стремится ее успокоить, готовка изо всех сил оправдывает Катю, а Кабанова только блюда и злорадство: теперь она может превратить вдову.
Действие пятое: перекресток
Кулигин, отдыхающий в сквере, встречает Тихона. Завязал разговор о недавнем происшествии. Из их разговора выясняется, что Тихон одновременно злится и жалеет супругу. Обстановка в доме крутая и благодаря удаву.Она вне себя от того, что произошло. Кабанов признается, что за поступок избил Катю, но только по воле матери. Он говорит, что она сама размазала бы Катерину вживую.
Кулигин думает, что Кабанов должен начать думать о своей голове, а не вести к Марфе Игнатьевне. Но сам Тихон не хочет брать на себя никакой ответственности, поэтому ему жить удобнее:
«Нет, мол, его разум. А это значит, что веки чужие. Я возьму это последнее, то есть у нас все получится; пусть мама тогда со мной, как с дураком, и кормит.«
В ходе их разговора выясняется, что пустыня Бориса отрицается для севера на три года. Также Кабанов рассказывает о расстреле сестер от произвола матери. Ей, видимо, не удалось приготовить с любимым Кудряшем, он тоже нигде не нашел. Его слышат новости об исчезновении Катерины. Мужчины спешат на ее поиски.
Появляется Екатерина. Она в замешательстве ищет Бориса. Она снова ускользнула от мысли о смерти.Приходит Борис и узнает от нее о своем уходе. Она хочет сбежать с ним из этого злополучного и темного места, но Борис утверждает, что это недопустимо. Катерина оплакивает нынешнюю жизнь в семье, которая стала совершенно невыносимой и мучительной. Она ласкает своего любимого в дороге, чтобы не пропустить ни одного нищего, всем помочь и попросить помолиться за нее. Приходит время прощаться. Борис, видя, как страдает его любимая, размышляет о ее смерти:
«Только одна, и нужно попросить Бога умереть как можно скорее, чтобы она не страдала долго!»
Девушка снова одна.Она в полном замешательстве, не знает, как дальше существовать. Нет желания возвращаться:
«Куда теперь? Домой идти? Нет, я держу себя дома, что в могиле все еще. Да, тот дом, что в могиле! .. Что в могиле! В могиле лучше…»
Катя в слезах убегает. Кабаникс, Тихон и Кулигин ищут Катерину. Кто-то из народа кричит, что в Волгу ворвалась женщина. Кулигин стремительно бросается на помощь. Кабанов тоже пытается бежать к реке, но, как всегда, мать останавливает его, и он все еще сопротивляется.Кулигин поймал из воды уже мертвую Катерину. Тихон бросается к поврежденному телу. Кабаниха без тени печали и сожаления ульзвит, что «о ней и плачем грех». Кабанов смело набрасывается на нее с обвинениями, кричит, что это она уничтожила Катю. Ее снимают, чтобы этого не слышать, и Тихон, сидящий над Катериной, давит:
«Хорошо тебе, Катя! А мне нужно было жить на свете и страдать!»
Сквозная тема драмы «Остров» — патриархальная жизнь и ее крушение, а также изменение личности в связи с этим.Островский разоблачает и поэтирует традиционное звено и в трагедии «Гроза», созданной в 1859 году. Перед вами — краткое содержание грозы в действиях.
ПЕРСОНАЖИ :
- Савель Прокофьевич Вильде — купец, значимое лицо в городе.
- Борис Григорьевич — племянник, молодой человек, образованный.
- Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — Богатая Купчиха, вдова.
- Кабанов Тихон Иванович — Ее сын.
- Катерина — Его жена.
- Варвара — сестра Тихона.
- Кулигин — Бессман, вурстер-самоучка, ищущий вечный двигатель.
- Ваня Кудряш — Молодой человек, кабинет Диковой.
- Шапкин — Tradanman.
- Феклуша — Странник.
- Глава — Девушка в доме Кабановой.
- Лакер — Старый семидесятилетний, полушаммед.
Гроза — сводка.
Первое действие.Действие происходит летом в городе Калинов, на берегу Волги. Сквер на высоком берегу, сельский вид на Волгу. Кулигин сидит на скамейке и смотрит на реку. Кудряш и Шапкин идут.
Кулигин поет « Среди долин ровные, на ровной высоте.. . ». Перестаёт петь и любуется красотой Волги. Разговаривает с Кудряшем. Рядом дикая природа ругает племянника, машет руками. Оба характеризуются негативом: ругань, ни за что, будет отменять, попала к жертвам Бориса Григорьевич.Сразу же говорят про Кабанчи — что она делает такие вещи под видом набожности, и дикая, как цепь выпала, и это было определенно. глаз на глаз, так что шелк стал. «Он не хотел отдавать вас солдатам »,« Шейпкинские записки.
«Он меня мне не отдаст: он щупает свой нос, значит, я не могу продать свою голову по дешевке. Это ужасно для вас, и я могу с ним поговорить … он слово, а я» м десять; Плюс, иди. Нет, я не буду перед ним переживать », —
отвечает Кудряш. Кулигин отмечает, что лучше удалить. Проходят Дикий и Борис, Кулигин снимает шляпу. Шапкин говорит Кудряш: «Отведем в сторонку: тоже будет привязано, наверное.« Отправление. Те проходят мимо. Дико зовет племянника Дармот, в этот выходной он все время встает на ноги. Дико уходит, Борис остается на месте. Кулигин спрашивает, почему Борис живет у дяди и терпит его.
Рассказывает Борис: Его бабушка не поверила отцу, что он женился на дворянине, поэтому они жили в Москве. Потом бабушка умерла и оставила завещание, чтобы дядя заплатил племянникам их часть только с условием, если они будут уважать его. Кулигин отмечает, что с таким состоянием наследства никогда не увидишь.Борис соглашается, но ему жаль больную сестру, которая осталась в Москве. Он выполняет любую работу у дяди, и сколько ему будут платить — не знает. Уилк, чтобы все бросили, и когда он обижает такого человека, которому не решается ответить, срывает зло в доме.
На вечерней службе несколько человек. Кудряш и Шапкин кланяются и уходят. Борис жалуется Кулигиной, что не привыкнет к местным обычаям. Кулигин отвечает, что никогда не привыкает, мораль в городе жестокая, нищета и грубость.
Включая женское лицо и еще одну женщину. Феклюша рассказывает женщине о щедрости купцов, особенно Кабановой. Борис спрашивает Кулигину о Кабанове и слышит в ответ: «Хунжа, сударь! Нищие будут жить, да у всех домов». После паузы Кулигин говорит Борису, что хочет изобрести вечный двигатель, продать англичанам и на вырученные деньги дать сетку.
Борис, оставшись один, размышляет о своем собеседнике и думает о влюбленной женщине.Он сразу ее видит. Идет семья Кабановых: Кабаниха, Тихон, Катерина и Варбара.
Кабаниха привидение своего сына, он весь в ее воле, со всем согласен. Его сестра Варвара дорастает до мамочки. Кабанова говорит, что родительская строгость — от любви, а дети не понимают детей. Сын пенится о том, что его жена хорошая мать, уводит его от Кабани. Катерина рассказывает ей, что он почитает ее как родную мать, перед которой свекровь отвечает за то, что, если об этом не просят, не нужно выскакивать.Катерина обижается, а Кабаний весь выгуливает сына. Он тоже расстроен. Эта мать заявляет, что такой муж не будет бояться своей жены, а если так, то она не будет бояться свекрови. С женой ласкать не надо, а Тихона она учит. Иначе поведут жена и любовник. И Тихон тоже сестра не должна подавать отрицательный пример, она девица. Назвав сына дураком, Кабаниха уходит из дома, молодежь еще немного гуляет. Тихон начинает отпускать жену, которая из-за нее упала с мамы.Сначала Кабаниха проткнул ему брак, а теперь проход не дает из-за жены. Варвара означает Катерину, говорит, что Тихон и ее мать только нападают на нее, а сам брат думает только о том, чтобы напиться диким. Тихон допускает эту сестринскую догадку. Барбара отпускает его к купцу, Катерина и Барбара остаются вместе. Катерина спрашивает Варвару, не жалеет ли она о ней, любит ли. Услышав утвердительный ответ, раскрывает вместе с ним:
«Знаете, что пришло мне в голову?».. Почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя тянет. Вот бы слились, подняла руки и полетела. Попробовать недостаточно сейчас? «
Катерина вспоминает свою жизнь до замужества: жила без забот, мама одевала ее, полдома шла богомол, ходила в церковь, слушала живую, стихи пела. Барбара говорит ей, что у них то же самое. Но Катерина возражает: в доме Кабани она чувствует себя восхитительно, даже мечтает ей редко, и не тем, а перед отъездом.Катерина думает, что он скоро умрет, потому что чувствует что-то необычное, как будто снова начинает жить; Что-то боится, как будто стоит на пропасти и толкает туда, но не за что. Барбара волнуется, он здоров, отвечает ли Катерина, на что Катерина отвечает, что лучше бы было больно. Мечтает о горячих разговорах, о чужих руках, любит других. Варвара это не осуждает. Напротив, обещает завтра, как только Тихон уйдет, помочь Кате встретиться с мужчиной.
Части: дама с палкой и два озера в треугольных шляпах сзади. Дама говорит девушкам, что красота ведет к бассейну и все кипятится в смоле. Уходит. Катерина напугана. Барбара говорит, что все вздор, сама леди сакрис, теперь всех пугает. Но Катерина не успокаивается и тем более паникует от приближения грозы. Боится, что убьет ее и предстанет после такого разговора со всеми больными мыслями перед Богом, спешит домой-молиться.Подходит кабанам, спешите домой.
Второе действиеВ доме Кабановых начальник собирает вещи Тихона по узлам, входит в фекалии. В разговоре с горничной пугает ее наказанием за грехи, говорит, что только здесь закон праведен, а другие не праведны, пугает землю, где все люди с листоголовыми наказаны за неверность. Собираясь, Феклуша уходит.
Входят Екатерина и Варбара. Варвара Мелит приписала вещи кибиту, оставшись наедине с Катериной, разговаривая с ней.Катерина рассказывает, какой была в детстве:
«Так я зародился, горяч! Мне было еще шесть лет, не больше, так и я! Меня чем-то обидели дома, а дело было вечером, так темно; выбежал на Волгу, получил в лодку, и я ее с берега погрузил. Утром нашли верт за десять! »
Варвара говорит ей, что Тихон ей не нравится, Катерина его жалеет, но жалость — это не любовь. Барбара угадала, в кого она влюблена, ведь она хоть раз видела, как изменилась Катерина, увидев Бориса Григория.Барбара передает от него поклон и учит: Не поддавайся, научись врать, на нем дом. Катерина отвечает, что он не хотел думать о нем, она бы любила своего мужа, а Барбара смущает ее и напоминает о Борисе. Ночью «Катерина» запутала врага «Даже хотела уйти. Варвара верит, что ты можешь делать все, что хочешь, только по секрету, Катерина не видит в этом ничего хорошего и решает потерпеть, пока ждет. А если проиграешь, то возьмем.» Куда ты уйдешь? Ты жена соты », — говорит Барбара.
«Если я очень здесь сбудусь, так что никакая сила меня не удержит. Я добью окно, бросив в Волгу. Я не хочу здесь жить, поэтому не стану, даже если вы меня порежете» ! »-
отвечает Катерина. Простите, Варвара предлагает немного, как Тихон уходит, спит в саду, в беседке. Она говорит на нерешительность Катерины, ей это нужно.
Тихон тем временем снова говорит мама.Даже вне дома он связан по рукам и ногам, просто думает, как быстро вырваться из-под материнской опеки и выпить. Перед тем как уйти от Кабановой, помешайте сыну приказать жене, чтобы она слушала свекровь, не беспокоила свекровь, он ее покорял, как родная мать, не сидела как дама, льстила руки, не бросала глаз и не смотрела на молодых парней. Кабанов растерялся, все повторяется. Катерина строго смотрит на него. Кабанова уходит от дочери.Катерина стоит как в ступоре. Тихон разговаривает с Пей, просит прощения. Поливая его головой, Катерина говорит, что свекровь ее обидела, бросает мужа ей на шею и просит его не уходить. Кабанов не может ослушаться мамочку, а сам хочет поскорее сбежать из дома, даже от жены:
«Да, как я знаю, Теретерич, что две недели не будет для меня грозы, на ногах нет кандалов, так жене?»
Катерина ищет поддержки у мужа, значит избавиться от искушения, а он говорит, что ей не о чем беспокоиться, если она останется с мамой.Жена просит Тихона дать от нее страшную клятву верности, но Тихон ее не понимает.
Кабанова, Варвара и зав. Тихон Нора катается. Он прощается с удавом — она велит преклонить ноги. Он прощается с Катериной, она бросает Тихона на шею. Кабаниха отдает приказ и преклоняется перед ногами семьи. Кабанов целуется с Барбарой и Хэдом, уходя, за ними следуют Катерина, Барбара и Хед.
Кабанова, оставшись одна, вслух размышляет о глупой молодости, о которой не ведает, и о былых временах, в которых держится свет.В него входят Катерина и Барбара. Свекровь продолжает учить Катерину:
«Ты хвалишь, что любишь своего мужа; теперь я вижу, что твоя любовь. Еще одна хорошая жена, сделавшая мужу полтора с половиной часа, лежит на крыльце; А ты ничего не видишь. «
Барбара выходит из двора, Кабаниха собирается молиться, думает Катерина. Хотела бы детей, жалеет, что не мало умер, думает, как скоротать время до приезда мужа.Принимает решение по обещанию размешать нижнее белье и раздать бедным. Здесь снова появляется варвар, идущий гулять. Она сообщает Катерине, что маме разрешили ночевать в саду, а там у него калитка в замке, ключ от ее Варбары заменили, и теперь Катерину можно найти с Борисом. Варвара дает ключ Катерина, та запуталась, хочет бросить ключ, а потом он утверждает, что смотрит на Бориса и разговаривает с ним — не грех, может, такого дела больше не будет. Решает не обманываться — признается, что очень хочет видеть Бориса.
Действие третьеКабанова и Фекуша сидят на скамейке перед воротами в доме Кабанова. Разговаривать. Феклюша воспевает «добродетель» хозяйки, сетя на человеческое тщеславие и гульби. Он осуждает внешний вид поезда, для нее это огненный снайпер, который кажется вагоном для вагона, только праведники видят его в истинном обличье. Время, по одобрению феклов, становится короче для грехов человеческих. Кабанова говорит, что будет еще хуже.Подходит дикий. Он начинает спорить с удавом, она ласкает его, не желая спорить, идет домой. Тогда дикий просит ее остаться и поговорить, чтобы успокоиться, он был зол на утро. Они держатся за тех, кто должен, и он начинает в страхе домой. Кабаниха приглашает его к себе на обед, иди.
Голова остается у ворот и замечает Бориса. Подходит и спрашивает про дядю. Голова отвечает и уходит, а Борис мучается, что невозможно войти в дом и взглянуть на Катерину: « Что женился, какой был лопатой — все равно «Встречать Бориса идет Кулигин, заезжающий на бульвар.Кулигин рассуждает — Бульвар пустой, бедным некогда гулять, а дома богатые сидят, семьи тирания:
«Все шито, да, в помещении нет — никто ничего не видит и не знает, видит только один Бог! Ты говоришь, посмотри в людей меня да на улице, а моей семье нет дела; на это он говорит, у меня замки, да запор, но злые собаки. Семья, говорит, что дело секретное, секретное! Мы знаем эти секреты! .. Грабить сирот, родственников, племянников, лежать самодельные, чтобы что-то там он делал , они не дейк.В этом весь секрет. « .
Видите Кудряша и Варвару, они идут целуются. Затем Кудряш уходит, а Барбара идет к его воротам и зовет Бориса. Это подходит.
Кулигин выходит на бульвар. Варвара приглашает Бориса в овраг за садом Кабани. Он идет за Кулигиным.
Ночью до заросшего кустами оврага, ролики с гитарой, сидит на камне и поет. Приходит Борис. Кудряш ждет Барвару и не понимает, что вам нужно, Борис.Он признается, что любил жениться. Кудряш предупреждает: За это его газноб, если узнаешь, в гроб бросают.
«Смотрите — себе беды не доставляйте, и я не ввожу ее в беду! Ставьте, хоть у нее муж и дурак, а свекровь болит с Лютой».
Выходит из калитки Варвары, поет, Кудряш отвечает на ее песни. Барбара идет по тропинке и, закрыв лицо платком, подходит к Борису, велит ему подождать.
Парочка обнимается и идет на Волгу. Борис словно во сне, сердце бьется, он ждет Катерину: она спокойно идет по тропинке, покрытой большим белым платком.
Борис рассказывает ей о любви и хочет взять его за руку. Катерина пугается и просит не трогать ее, он отгоняет его. Катерина говорит Борису, что он ее погубил, только его воле она подчиняется, сама уже не над собой, бросается к нему. Влюбленные обнимаются. Сейчас Катерина хочет только умереть, Борис ее успокаивает, она тоже думает о гибели за грех, о человеческом суде.Окончательно решает: если будет, прогуляемся, пока муж не приедет, а если потом обработают, то еще можно будет посмотреть
Кудряш и Варвара возвращаются, отправляют гулять, сами сидят на камне. Кудряш опасается, не пропал ли их кабани. Варвара говорит, что если он проснется, то не сможет пройти в сад, запертый. А голова Караулит, немного — голос подаст. Кудряш спокойно ложится на гитару. Пора домой, первый час ночи.Кудряш свистит Борису. Простите, договоритесь встретиться завтра.
Действие четвертоеНа берегу Волги — узкая галерея с старинным лаком, начинающая разрушаться постройка. Несколько идущих мужчин и женщин проходят вокруг арок, рассказывая о том, что гроза собирает, прячется под арками. Осмотрите расписные стены: изображен огонь, огненный, куда идут люди » все название и все », Литовская битва.Они выходят в дикую природу, а за ним Кулигин все кланяются и занимают почтительную позу. Кулигин уговаривает Савела Прокофича пожертвовать десять рублей во благо общества; Он хочет поставить на бульваре солнечные часы. Дико недовольный, злой, моет посуду от собеседника, называет его грабителем. Когда Кулигин предлагает спастись от грозы с помощью грозы, Дико говорит, что гроза отправляется в наказание и гром от нее никуда не денется. Проходит дождь. Wild и все остальные уходят.Спустя какое-то время Варбара быстро входит в окна и, через кого-то выглядывает. Проходит Борис, она манит его рукой. Девушка сообщает, что Тихон приехал раньше срока, а Екатерина все время плачет и не поднимает глаз. Кабаниха-косит ей, а это еще хуже, Барбара подозревает, что Катерина расскажет мужу. Борис напуган. Гром гром.
Кабанова, Кабанов, Катерина и Кулигин проходят по бульвару. Услышав гром, Катерина пугается, бежит под своды и хватает варвара за руку.Кабанова отмечает, что « надо жить так, чтобы всегда быть готовым ко всему; я бы не боялась «Тихон защищает жену: у нее грехов не больше, чем у всех, и она боится грома. Кабанова говорит, что не может знать всех грехов своей жены, Тихон смеется, и Катерина уже готова признаться, но Варвара» прерывает разговор.
Борис выходит из толпы и выходит с Кабановым, Катерина плачет. Тихон ее успокаивает.Барбара делает знак Борису, он направляется к выходу. Кулугин подходит к середине, поворачивается к толпе. И гроза, и северное сияние, и кометы, по его мнению, благодать, а не угроза:
«Ну чего вы боитесь, скажите мне пощады! Каждая сейчас трава, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, что именно! Вы все время пугали себя. Эх, люди! Я не боюсь . Пойдемте, сэр! »-
он обращается к Борису. « Давай! Вот ужас! »- отвечает Борис.Идти.
Кабаниха приводит к недовольному Кулигину, люди смотрят на небо и говорят о его необыкновенной окраске, делают вывод, что гроза кого-то убьет. Катерина говорит мужу, что ее убьет гроза. Входит дама с лакеем. Катерина с криком прячется. Дама смеется над этим:
«Видно, ты боишься: я не хочу умирать! Я хочу жить! Как не хотеть! — Видишь, какая красота … Красота наша смерть! Ты себя погубишь, вы будете соблазнять людей, тогда вы будете радоваться своей красоте.Многие-многие люди впадают в грех в грехе … А кто ответит? За все вам ответят. Бассейн лучше красотой! Да скорее! «
Катерина в ужасе прячется, Барбара советует ей забраться в угол и помолиться, Катерина уходит, становится на колени, видит изображение костра и кричит на стене. Кабанов, Кабанова и Варвара окружают ее. Катерина в страхе узнается во всем и без чувств падает на руки мужа.
Пятьдесят действий
Кулигин в сумерках сидит на скамейке и поет.Тихон идет по бульвару. Подходит к Кулигиной и начинает жаловаться: «Несчастен я теперь, брат, мужик! Так ни за что умираю, ни за копейки!» Тихон считает маму причиной всего произошедшего. Любит жену, немного сломался по приказу матери, но жалко на нее смотреть. Кабаниха говорит Катерина «Мы должны сжечь заживо в земле, чтобы это было казнено!» «, ест ее нравится. Тихон, если бы не мамочка, я бы жене простила.Глядя на убитую Катерину, видит, что Борису жаль Бориса. Сам Борис Дядя отправляет на три года в Сибирь. Семья Кабановых разлучена »: Варвара сбежала с Кудряшем, как только мама стала запирать его на замке. Дом Тихона пал.
Включает слушание, говорит Катерина сбежала и не может найти. Кабанова боится, что ей наложат руки от тоски. Все идут ее искать.
Катерина идет по бульвару.Она ищет, чтобы Борис попрощался с ним, но его нигде нет. Жалел, что ввел его в беду, жалуется на тяжелые ночи и тяжелые дни, хочет ее казнить, бросил в Волгу. Звоните Борису, он идет своим голосом. Обниматься, плакать вместе. Катерина просит взять ее с собой, но Борис не может, лошади готовы и дядя отправляет. Катерина жалуется на свекровь, на зад. Покажи Тихону, что ей хуже не замечать. Катерина просит Бориса по дороге отдать нищего и приказать им помолиться за ее грешную душу.Простить. Борис, подозревая неладное, спрашивает, чего-то не придумал.
Катерина его успокаивает, отправляет домой. Борис, уходя, рыдает: «Только одна и нужно просить Бога поскорее ее искать, чтобы она долго не мучилась!»
Катерина провожает его взглядом и размышляет, куда она идет: « Я тот дом, что в могиле еще … в могиле лучше … «Думает о смерти, как об избавлении от скучной жизни в ужасном доме, в плохой семье.Подходит к берегу и громко прощается с Борисом.
Кабанова, Кабанов, Кулигин ищут Катерину, подходят для того места, где видели людей. Люди с фонарями собраны с разных сторон. С берега кричат, что женщина бросилась в воду. Кулигин, а за ним убегают несколько человек. Кабанов хочет бежать, но мать держит его за руку. Тихон просит отпустить: « Я вытаскиваю, а то это я … что чувствую без нее!» «Кабанова не позволяет ему, угрожая проклятием, позволяет только подойти к телу при вытаскивании.
Кулигин вытаскивает тело. Тихон еще надеется, что она жива, но Катерина, ударившись о висок об якорь, скончалась. Кабанов бежит, ему навстречу Кулугин с людьми несут Катерину.
«Вот твоя Катерина. Делай с ней то, что хочешь! Ее тело здесь, возьми его; И душа уже не твоя: она теперь перед судом, который милосерднее тебя!» —
говорит Кулигин Кабанов, кладет тело на землю и убегает. Кабанов бросается к Катерине, плачет на нее: « Мама, ты убил ее, ты, ты, ты.. «Кабанова ему говорит:» Ты что? Ал себя не помнишь? Я забыл, с кем ты говоришь? .. ну я дома поговорю с вами «Низко поклонилась народу, спасибо за службу. Она преклонена.
« Доброго времени суток, Катя! А мне нужно было жить на свете и страдать! « — говорит Тихон и падает на труп жены.
Надеюсь, катальное содержание песни «Гроза» помогло вам подготовиться к уроку русской литературы.
Конфликт в семействе кабанов — это гроза. Главный конфликт драмы А. Н. Островского «Гроза». Традиционное решение сюжета и коллизия спектакля «Гроза»
.Министерство образования Республики Беларусь
Учебное заведение
«Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка»
Кафедра русской и зарубежной литературы
Своеобразие конфликтов в драме А.Н. Островский «Гроза»
Курсовая работа
Студент 2 курса,
Факультет русской филологии
Паторский Леонид Анатольевич
Научный руководитель:
Сергей Карпушин
Минск 2006.
Введение 3
Введение 3
идея, герои 5
Характер, конфликт и сценические особенности
Действия 9
Проблема взаимоотношений мира и
Личность 11
Идея гибели «темного королевства» 14
Протест Катерины 15
Особенности конфликта 17
Заключение 22
Список использованной литературы 23
ВВЕДЕНИЕ
В каждом драматическом произведении связь композиции, конфликта и жанра очень тесная. эти три компонента работы просто не могут не пересекаться друг с другом, и довольно часто Обозначив свое жанровое определение, выделенное мелким шрифтом на титульном листе, мы угадываем не только форму и сюжетное решение, а вместе с ним идеологическую и тематическую основу произведения, но и главный конфликт, порождающий эти идеи.Иногда само определение жанра (в данном случае часто подчеркиваемое автором) может просто не соответствовать основным традициям жанрового разделения в литературе. Тот факт, что жанровое определение автора вдруг не соответствует форме или содержанию, говорит о том, что конфликт здесь гораздо глубже, чем диктует рамки одного выбранного жанра. Если писатель намеренно подчеркивает это несоответствие формы и содержания, то исследователи и критики сталкиваются с другой загадкой, решение которой важно для понимания конфликта, а, следовательно, идеи произведения.Яркий тому пример — гоголевские «Мертвые души», не случайно названные стихотворением. В своем творчестве Н.В. Гоголь как бы подводит итоги развития литературы, заставляя существующие жанры, отточенные до совершенства, работать по-новому, и цель такого произведения — выявить более глубокий конфликт.
Рисунки в спектакле «Гроза» и история его создания обнаруживают много общего и различного в понимании элементов формального содержания художественной ткани произведения.А.Н. Островский не резюмировал, не синтезировал новые жанры, тем не менее, данное им жанровое определение Грозы как повседневной социальной драмы не совсем точное, и, соответственно, один лежащий на поверхности конфликт фактически заменяется Другая. глубже и сложнее. Жанровое определение А. Островского было лишь данью литературной традиции. Конфликту здесь суждено сыграть совершенно иную роль.
Островский показал, что даже в закостеневшем мире Калинова может возникнуть народный персонаж удивительной красоты и силы, вера в который — истинно Калиновская — еще основана на любви, на свободной мечте о справедливости, красоте, какой-то высшей правда.
Цель исследования: проанализировать произведение искусства на уровне выявленных в нем конфликтов.
Задачи: рассмотреть систему конфликтов на формально-содержательном уровне организации текстового материала; проанализировать роль главных героев, их действия в процессе организации конфликтной ситуации.
Объект исследования: раскрытие эвретического потенциала социального конфликта в рамках художественного произведения.
Предмет исследования: раскрытие специфики проявления социальной конфликтности в сюжетно-композиционных и языковых основах художественного произведения.
Методы исследования: психологический анализ произведения искусства.
Прогнозные предложения по развитию объекта исследования: В драме «Гроза» можно исследовать огромное количество задач. Для произведения продуктивно изучать такие проблемы, как: соотношение между «старым» и «новым» поколениями в произведении; новые взгляды на жизнь «молодого» поколения калиновцев; будущее Калинова и др.
Научная новизна научно-исследовательской работы определяется характером задействованного материала и методами его литературной интерпретации.
ИСТОРИЯ ТВОРЕНИЯ, ИДЕЯ, ГЕРОИ
Александр Николаевич Островский (1823-1886) — великий русский драматург. Развивая традиции реалистической драматургии Грибоедова, Пушкина, Гоголя, он завершил создание русской национальной драмы своим творчеством и утвердил реализм на русской сцене. Его театр был школой нескольких поколений русских актеров.
Есть версия, что Островский написал «Грозу», будучи влюбленным в замужнюю актрису Малого театра Любу Косицкую. Именно для нее он написал свою Катерину, это она ее сыграла. Однако на пламенную любовь писателя актриса не ответила — она полюбила другого, который впоследствии довел ее до нищеты и ранней смерти. Но затем, в 1859 году, Любовь Павловна играла судьбой своей, жила понятыми ей чувствами, создавая образ трогательной молодой Катерины, покорившей даже самого императора.
Пьеса написана в 1859 году, в период общественного подъема, когда рушились основы крепостного права, и в удушающей атмосфере действительности надвигалась гроза. Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где строжайшим образом поддерживался порядок Домостроя. Жители провинциального города живут замкнутой жизнью, чуждой общественным интересам, в незнании происходящего в мире, в незнании и безразличии. Спектр их интересов ограничен объемом домашних дел.За внешним спокойствием жизни скрываются темные мысли, темная жизнь тиранов, не признающих человеческого достоинства. Представители «темного царства» — Дикой и Кабаниха. Первый — это полный тип торговцев-тиранов, смысл жизни которых состоит в том, чтобы накапливать капитал любыми способами. Островский показал с натуры. Властная и суровая Кабаниха — еще более зловещий и мрачный представитель домостроения. Строго соблюдает все обычаи и порядки патриархальной старины, «ест» дом, разводит лицемерие, одаривает бедняков, не терпит проявления личной воли ни в ком.Островский изображает Кабаниху стойким защитником основ «темного царства». Но даже в своей семье, где все покорно ей подчиняются, она видит пробуждение чего-то нового, чуждого и ненавистного для нее. И Кабаниха горько сетует, чувствуя, как жизнь разрушает привычные для нее отношения: «Они ничего не знают, никакого порядка. Они не знают, как попрощаться. будет свет, я не знаю. Что ж, хорошо, что я ничего не увижу. За этой скромной жалобой Кабанихи скрывается человеконенавистничество, неотделимое от религиозного лицемерия.
«Гроза», опубликованная в 1860 году, была своеобразным обобщением творческих достижений Островского. В ней ярче, чем во всех предыдущих пьесах, раскрылась и его сатирическая сила, и его способность утверждать прогрессивные тенденции, возникающие в жизни.
Изображением Дикой природы, Кабанихи, Феклуши, полусумасшедшей дамы, драматург показал, что общественные отношения, господствовавшие в жизни того времени, основывались на диком произволе, деспотизме и жестоком насилии. Дикой и Кабанихой, богатейшими людьми города Калинова, вся власть находится в своих руках.Они делают все, что им заблагорассудится.
В пьесе «Гроза» драматург изобразил не только гибельные условия темного царства, но и проявления глубокой ненависти к ним. Сатирическое осуждение естественным образом слилось в этом произведении с утверждением новых сил, растущих в жизни, положительных, ярких, поднимающихся на борьбу за свои права человека.
В центре драмы «Гроза» Островский поставил Катерину — поэтическую натура, чистую, открытую, творец сущности своего сильного характера.Сама она говорит о себе, что родилась такой горячей. «Если мне это здесь очень надоедает, я не хочу здесь жить, поэтому и не буду, даже если ты меня порежешь!» она говорит. — «Здесь все вроде как из кабалы».
В главном герое драмы писатель изобразил новый типаж — самобытную, цельную, самоотверженную русскую женщину с решительностью своего протеста, знаменующую наступление конца темного царства.
Катерина олицетворяет нравственную чистоту, духовную красоту русской женщины, ее волю, свободу, способность не только терпеть, но и отстаивать свои права, свое человеческое достоинство.
Добролюбов называл Катерину народным, национальным персонажем, «ярким лучом в темном царстве», имея в виду эффектное выражение в ней прямого протеста, освободительных устремлений народных масс. Указывая на глубокую типичность этого образа, на его национальную значимость, критик писал, что он представляет собой «художественное сочетание однородных черт, которые проявляются в разных позициях русской жизни, но служат выражением одной идеи».
Целостность, решительность характера Катерины выражалась в том, что она отказывалась подчиняться приказам кабаньего дома и предпочла смерть жизни в неволе.И это было проявлением не слабости, а духовной силы и отваги, пламенной ненависти к угнетению и деспотизму. Героиня Островского отразила в своих чувствах, в своих действиях стихийный протест широких масс народа против ненавистных условий темного царства.
Ведущие образы «Грозы» раскрываются на широком социальном и бытовом фоне, органично включены в развитие действия. В «Грозе» второстепенные персонажи (Кулигин, Феклуша) не принимают непосредственного участия в развитии основной сюжетной интриги, но они необходимы, служат для воплощения темы и идеи произведения и помогают драматургу нарисовать многогранный картина русской жизни в спектакле.Умело используя самые разнообразные изобразительные средства обыденного языка, Островский делает речь героев «Грозы» социально типичной и в то же время отчетливо индивидуальной, конкретной, образной, живописной.
Драматург мастерски подчиняет композицию «Грозы» естественному раскрытию конфликта, лежащего в основе пьесы, отражая борьбу устаревшей крепостной морали и прогрессивных стремлений к проявлению прав человека.Действие «Грозы», отличающееся своей эпической широтой, глубоко драматично, оно непрерывно растет в своей внутренней и внешней динамике. Повышая драматизм и сценический характер пьесы, Островский прибегает к контрастному образу, к параллелизму переживаний героев и явлений, происходящих в природе (гроза), к резким поворотам в развитии действия, насыщает пьесу эпизоды повышенного эмоционального напряжения. Этот спектакль, действие которого происходит как на улице, так и на площади, — произведение огромного социального масштаба, ярко выраженной демократической идеологии, глубоко типичных персонажей и высокой театральности.
Наиболее глубокое раскрытие идейного смысла и художественных особенностей «Грозы» дал Н.А.Добролюбов. Незадолго до выхода «Грозы» он опубликовал статью «Темное царство», в которой блестяще интерпретировал творчество Островского как разоблачителя темного царства самодержавной России, как писателя, обладавшего «глубоким пониманием русской жизни и глубоким пониманием русской жизни». отличное умение четко и живо изобразить его существенные аспекты ».
«Гроза» послужила новым доказательством справедливости положений революционно-демократического критика.Добролюбов пояснил, что национальность «Грозы», как и всего творчества Островского, заключается в том, что его пьесы, показывающие сложные жизненные отношения со всеми их последствиями, служат «отголоском стремлений, требующих лучшей аранжировки».
ПРИРОДА, КОНФЛИКТ И ОСОБЕННОСТИ ЭТАПА АКЦИЯ
Среди просторов русской природы на крутом берегу Волги раскинулся город Калинов. А за Волгой видны села, поля, леса.«Вид просто потрясающий! Красота! Душа радуется! «- восхищается Кулигин. Казалось бы, жизнь жителей этого города должна быть счастливой. Однако это не так. Идет борьба между новыми силами, молодым поколением, против устаревшего общественного строя и их защитников. Молодежь Поколение в спектакле представлено Катериной, Варварой, Кудряш, Тихоном, каждый из которых по-своему противостоит «темному царству», главными представителями которого являются Кабаниха и Дикой.Композиция «Грозы» основана на любовной драме. Сюжет действия начинается с признания Катерины, что она не любит Тихона, а любит Бориса. Любовь Катерины драматична, так как она выросла в религиозной семье. Ее чувства противоречат взглядам, которые ей прививали с детства. Поэтому свою любовь к Борису она считает грехом, который ей не преодолеть. Ее страдания усугубляются тем, что она правдивый и искренний человек: «Не умею обманывать, ничего не могу скрыть».Чувство Катерины никому не дает хорошего самочувствия, только Варвара жалеет ее и пытается ей помочь. Однако Варвара предлагает Катерине помощь, что для Катерины неестественно и только усугубляет ее страдания. Варвара, воспитанная в семье Кабанихи, научилась лгать и уворачиваться, видя в этом возможность противостоять притеснениям своей матери. Варвара живет по принципу: «делай, что хочешь, лишь бы это было сшито и покрыто». Ее возлюбленная Кудряшка, которая работает на Wild, живет по тому же принципу.В образе Дикого проявляется грубая сила тирании. Речь Дикого невежественна. Он не хочет ничего знать о науке, культуре, изобретениях, улучшающих жизнь. Дикой постоянно ссорится, но только с теми, кто его боится или зависит от него материально. Домохозяйства прячутся от него на чердаках и в подвалах, Борис, его племянник, терпит его издевательства, так как зависит от него. Дико жадный. Смысл его жизни — обрести и приумножить свое богатство. Для этого он не стесняется использовать любые средства.С тысячами он чувствует свою силу и нагло требует всеобщего уважения и послушания. Однако в облике Дикого, несмотря на всю его воинственность, есть черты комикса. Кабан — самая зловещая фигура в городе. Она соблюдает в доме устаревшие порядки и обычаи, основанные на религиозных предрассудках и Домострое. Она «ест свою жертву», «железо точит, как ржавчину». Речь властной Кабанихи звучит как приказ. Кабаниха является выразителем идей и принципов «темного царства».Она понимает, что деньги еще не даны властям, еще одно непременное условие — это послушание тех, у кого денег нет. Она хочет убить, дома волю, всякую способность сопротивляться. Ни Тихон, ни Варвара не решаются ей открыто противоречить. Однако патриархальный порядок в доме их не устраивает. Варвара говорит: «Какое желание засохнуть! По крайней мере, умереть от меланхолии … »Она тайно встречается с Кудрявым и предлагает тот же метод Катерине. Катерине сложно на это пойти, но она решает: «Что бы ни случилось, а я увижу Бориса!» Однако она не может долго скрывать свою любовь и решает покаяться.Публичное раскаяние показывает глубину ее страданий, нравственное величие, решимость и силу воли. Она говорит Борису: «Я не боялась греха за тебя, боюсь ли я человеческого суда». Но публичное раскаяние не приносит ей облегчения. Катерина остается совсем одна, поддержки ей ждать некуда. Вся будущая жизнь кажется ей сплошной мукой за грех. Ее положение в семье становится невыносимым. В таком состоянии Катерина могла рассчитывать только на любимого человека. Но Борис не мог быть такой опорой.Материально зависимый от Дикой природы, он подчиняется его воле и уезжает в торговое поселение Кяхта. Что осталось Катерине? «Где сейчас? Иди домой? .. Жить снова? — спрашивает она себя. — Нет-нет, это нехорошо! И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! Испытав свободу и истинное счастье, она не может смириться с притеснением зловещей Кабанихи. Вся ее несгибаемая натура восставала против этого, но у нее не было сил противостоять этому миру в неравной борьбе.Смерть Катерины — это стихийный вызов «темному царству». В непримиримости и решительности протеста Катерины Добролюбов видел «ненадежность и неминуемый конец тирании». Кудряш и Варвара бегут в другие края, Тихон сожалеет, что не умер вместе с женой: «Это тебе хорошо. Кейт! И почему я остаюсь жить в мире и страдать … «над бездной, в которую бросилась бедная женщина».
ПРОБЛЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МИРА И ЛИЧНОСТИ
Внимание автора сосредоточено на кризисе патриархальный мир и патриархальное сознание.Но в то же время спектакль оказывается гимном живой душе, решившейся смело протестовать, противостоять окаменевшему миру. И эта проблема будет актуальна всегда.
Классицистическая «окаменелость» персонажей глубоко согласуется со всей системой патриархального мира. Это его неспособность измениться, его яростное сопротивление всему, что не соответствует его законам, порабощает всех в кругу патриархального мира, формирует души, которые не могут существовать вне его порочного круга.Неважно, нравится им эта жизнь или нет — они просто не смогут жить в другой. Герои пьесы принадлежат патриархальному миру, и их кровная связь с ним, их подсознательная зависимость от него — скрытый источник всего действия пьесы; пружина, заставляющая героев совершать преимущественно «марионеточные» движения. Автор
постоянно подчеркивает их зависимость, несамостоятельность. Образная система драмы практически повторяет социально-семейную модель патриархального мира.Семья и
семейных проблем. Доминанта этого маленького мира — старшая в семье Марфа Игнатьевна. Вокруг нее на разном расстоянии группируются члены семьи — дочь, сын, невестка и почти беспомощные обитатели дома: Глаша и Феклуша. Такой же «расклад сил» организует всю жизнь города: в центре Дикого (и купцов его уровня, не упомянутых в пьесе), на периферии все менее значимые люди, у которых нет денег и
социальный статус.
Калинов настолько отгородился от мира, что за более чем столетие ни один дух живой жизни не проник в город. Посмотрите на калиновского «прогрессиста и просветителя» Кулигина! Этот механик-самоучка, чья любовь к науке и страсть к общественному благу ставит его на грань глупости в глазах других, все еще пытается изобрести «вечный двигатель»: он, бедняк, никогда не слышал об этом в большой мир принципиальная невозможность создания вечного двигателя… Он вдохновенно декламирует строки Ломоносова и Державина,
и даже пишет стихи в их духе … И он опешен: как будто не было Пушкина, Грибоедова, Лермонтова, Гоголя, Некрасова! Архаизм, живое ископаемое — Кулигин. И его призывы, его идеи, его познавательные монологи об известном, о давно открытом кажутся
калиновцам безумными нововведениями, дерзким потрясением устоев:
«Д и к ой. Как вы думаете, что такое гроза? А? Хорошо, говорите!
Кулигин.Электричество.
Wild (топая ногой). Какая еще есть элегантность! Ну как же ты не грабитель! Гроза нам посылается в наказание, чтобы мы чувствовали, и вы хотите защитить себя шестами и прутьями какого-то рода, да простит меня Бог. Ты что, татарин, что ли? Ты татарин? А? Говорить! Татарский?
Кулигин. Савель Прокофич, ваше звание, Державин сказал:
Я тело в
Я таю дотла,
Разум громит
Я повелеваю.
Калинову не нужны громоотводы, Ломоносов или вечный двигатель: всему этому просто нет места в патриархальном мире. А что происходит за его пределами? Там бушует океан, там открываются бездны — одним словом, «там сатана правит балом». В отличие от Толстого, считавшего, что возможно параллельное и независимое существование двух миров: патриархального, замкнутого и неизменного, и современного, постоянно меняющегося, Островский видел их принципиальную несовместимость, обреченность застывшей, неспособной к обновлению жизни.Сопротивляясь грядущим инновациям, вытесняющим его
«Из всей стремительно бурлящей жизни» патриархальный мир вообще отказывается замечать эту жизнь, он создает вокруг себя особое мифологизированное пространство, в котором — единственное — может его мрачная, враждебная всему остальному изолированность. быть оправданным. Вокруг Калинова происходит невообразимое: с неба падают
целых стран, населенных кровожадными народами: например, Литва «упала на нас с неба … и там, где с ней шла битва, на память стояли курганы. .«Там живут люди« с собачьими головами »; там они делают свой
неправедный суд Султан Махнут Персидский и султан Махнут турецкий.
« Нечего делать, мы должны подчиняться! Но когда у меня есть миллион, то я » Будем говорить ». Этот миллион отдаст Кулигина под суд« Правильный снос
»будет самым сильным аргументом в его пользу. А пока нет миллиона, умный Кулигин «слушается». Им подчиняются, ведя свою тихую коварную игру, все: Варвара, Тихон, лихой Кудрявый,
замкнутое пространство Калинова Бориса.Катерина же не может подчиняться.
Вера, выродившаяся в патриархальном сознании в пустой ритуал, жива в ней, ее чувство вины и греха в первую очередь личное; она верит и раскаивается с рвением первых христиан, которые еще не окостенели в религиозных ритуалах.
И это личное восприятие жизни, Бога, греха, долга выводит Катерину из порочного круга и противопоставляет ее калиновскому миру. В нем калиновцы увидели явление куда более чуждое, чем горожанин Борис или
, читающий стихи Кулигина.Поэтому Калинов устраивает суд над Катериной.
В блестящем этюде «Кто судьи?» В. Турбин тонко исследует тему процесса в «Грозе»: «Кулигин не хочет никого судить. Дурочка Варвара с ухмылкой уклоняется от роли судьи: «Почему я должен тебя судить? У меня есть грехи ».
Но не им противостоять массовому психозу, охватившему Калинова. А психоз разжигают два чудаковатых мерцания на сцене: странник
Феклуша и дама с лакеями.Рассказы Феклушиных о Махнутах и людях с собачьими головами кажутся Турбину важнейшим элементом поэтики пьесы: «И смотрят друг на друга, как в зеркало, два мира: фантастический. и настоящий «. И снова встречаемся с кучкой монстров-кентавров. Правда, на этот раз их причудливые фигуры являются лишь фоном, на котором, по словам странника-скитальца, более отчетливо выделяется праведность суда, совершаемого здесь, в Калинове.
Это суждение таится в ожидании жертвы. И появляется жертва: в раскате грома, в сверкании молнии слышится естественное, честное слово грешника, жаждущего очищения. А то, что произошло потом, слишком хорошо известно. Где-нибудь в царстве турецких и персидских махнутов Катерину, наверное, помиловали бы; но в Калинове она не пощадит.
Врезание в бездну, в бездну всепроникающую, всепроникающую
По словам самодеятельного двора, грешник уходит из жизни: «Лучше пойти в бассейн… Да, спешите, спешите! »
ИДЕЯ ВЛАДЕНИЯ ТЕМНОГО ЦАРСТВА
Развитие действия в« Грозе »постепенно раскрывает конфликт драмы. Сила Кабанихи и Дикой природы по-прежнему велика над ними «Но это же прекрасно, — пишет Добролюбов в статье« Луч света в темном царстве », — однако тираны русской жизни начинают испытывать какое-то недовольство и страх, сами не зная, что и почему .. другие принципы, и хотя это далеко, это еще не ясно видно, но уже дает предчувствие и посылает дурные видения на темный произвол тиранов.«Это« темное царство »- воплощение всей системы жизни в царской России: бесправия народа, произвол, угнетение человеческого достоинства. Катерина попадает в этот мир диких и кабаных — поэтический, мечтательный. , свободолюбивая натура. Мир ее чувств и настроений формировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской своей матери. В атмосфере лицемерия и назойливости, мелкой опеки, конфликта между «темными» царство »и духовный мир Катерины постепенно взрослеет.Катерина только пока страдает. «А если мне здесь по-настоящему надоест, никакая сила не удержит меня. Я выкинусь из окна, бросусь в Волгу, я не хочу здесь жить, поэтому не буду, даже если ты порежь меня! » она говорит. Не находя отклика в сердце ограниченного и забитого мужа, ее чувства обращаются к человеку, не похожему на всех окружающих. Любовь к Борису разгорелась с силой, характерной для такой впечатлительной натуры, как Катерина, она стала смыслом жизни героини.Катерина вступает в конфликт не только с окружающей средой, но и с собой. В этом трагедия положения героини. Если бы драма закончилась сценой покаяния, она показала бы непобедимость «темного царства». Но драма заканчивается моральной победой Катерины как над силами, сковывавшими ее свободу, так и над темными представителями, сковывавшими ее волю и разум. Катерина решает покончить жизнь самоубийством. Самоубийство героини — это протест никчемной жизни темным силам королевства домостроительства.Если женщина, самое бессильное существо и даже в темной, инертной среде купеческого сословия, больше не может мириться с притеснением «тиранической силы», то среди обездоленных, забитых людей зреет негодование, что должно побуждать народ к решительной борьбе. Для своего времени, когда Россия до крестьянской реформы переживала период грандиозного общественного подъема, драма «Гроза» имела большое значение. Образ Катерины входит в число лучших женских образов не только в творчестве Островского, но и во всей отечественной и мировой художественной литературе.
ПРОТЕСТ КАТЕРИНА
Образ Катерины — самый яркий образ в пьесе Островского «Гроза». Добролюбов, детально проанализировав образ Катерины, назвал ее «лучом света в темном царстве». Жизнь Катерины в родительском доме протекала благополучно и беззаботно. Здесь она чувствовала себя «свободной». Катерина жила легко, беззаботно, весело. Она очень любила свой сад, в котором так часто гуляла и любовалась цветами. Рассказывая позже Варваре о своей жизни в своем доме, она говорит: «Я жила, ни о чем не печалилась, как птица в дикой природе.и делает ».
Катерина отличается от всех представительниц« темного царства »глубиной своих чувств, честностью, правдивостью, смелостью и решительностью. Выросшая в хорошей семье, она сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, искренняя, пылкая натура, открытая душа, не умеющая обманывать. «Я не умею обманывать, я ничего не могу скрыть», — говорит она Варваре, которая утверждает, что все в их дом основан на обмане, эта же Варвара называет нашу героиню какой-то «хитрой», «чудесной».Катерина — натура сильная, решительная, волевая. С детства была способна на смелые поступки. Рассказывая Варваре о себе и подчеркивая ее горячую натуру, она говорит: «Вот так я родилась горячей!» Катерина очень любила природу, ее красоту, русские песни. Поэтому ее речь — эмоциональная, восторженная, музыкальная, мелодичная — пронизана высокой поэзией и иногда напоминает народную песню.
Выросшая в своем доме, наша героиня переняла все вековые традиции своей семьи: послушание старшим, религиозность, послушание обычаям.Катерина, нигде не учившаяся, любила слушать рассказы паломников и паломников и воспринимала все их религиозные предрассудки, которые отравляли ее молодую жизнь, заставляя Катерину воспринимать любовь к Борису как страшный грех, от которого она пытается и никак не может избавиться. прочь. Попав в новую семью, где все находится под властью жестокой, суровой, грубой, деспотичной Кабанихи, Катерина не находит к себе сочувственного отношения. Мечтательная, честная, искренняя, доброжелательная к людям, Катерина особенно тяжело переносит гнетущую атмосферу этого дома.Постепенно жизнь в доме Кабанихи, постоянно оскорбляющем человеческое достоинство Катерины, становится для молодой женщины невыносимой. Унылый протест против «темного царства», не давшего ей счастья, свободы и независимости, начинает зарождаться в ее душе. Этот процесс развивается … Катерина кончает жизнь самоубийством. Таким образом, она доказала свою невиновность, моральную победу над «темным царством».
ОСОБЕННОСТИ КОНФЛИКТА В ИГРЕ
Конфликт — это столкновение двух или более сторон, не совпадающих во взглядах, позициях.В пьесе Островского «Гроза» несколько конфликтов, но как определить, какой из них главный? В эпоху социологизма в литературоведении считалось, что социальный конфликт является важнейшим в пьесе. Конечно, если вы видите в образе Катерины отражение стихийного протеста масс против сковывающих условий «темного царства» и воспринимаете смерть Катерины в результате столкновения с мелкой свекровью. , жанр спектакля следует определить как социальную драму.Драма — это произведение, в котором социальные и личные устремления людей, а иногда и сама их жизнь находятся под угрозой смерти из-за внешних сил, находящихся вне их контроля. Между Катериной и Кабанихой в спектакле тоже есть конфликт поколений: новое всегда наступает на пятки старому, старое не хочет сдаваться новому. Но игра гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд. Ведь Катерина борется в первую очередь с собой, а не с Кабанихой, конфликт развивается не вокруг нее, а в ней самой.Поэтому спектакль «Гроза» можно определить как трагедию. Трагедия — это произведение, в котором существует неразрешимый конфликт между личными устремлениями героя и надличными законами жизни, возникающими в сознании главного героя. В целом спектакль очень похож на старинную трагедию: хор заменяется какими-то внесюжетными персонажами, развязка заканчивается смертью главного героя, как в старинной трагедии. Смерть Катерины — результат столкновения двух исторических эпох.Некоторые герои пьесы, кажется, различаются по времени, в котором живут. Например: Кулигин — человек 18 века, он хочет изобрести солнечные часы, известные в древности, или вечный двигатель, который является отличительной чертой средневековья, или громоотвод. Сам он тянется своим умом к тому, что давно изобретено, и только мечтает об этом. Цитирует Ломоносова и Державина — это тоже черта человека 18 века. Борис уже педагог 19 века, образованный человек.Катерина же — героиня допетровских времен. История ее детства — это рассказ об идеальном варианте патриархальных семейных отношений. В этом мире королей только всепроникающая взаимная любовь, человек не отделяет себя от общества. Катерина была воспитана таким образом, что не могла отказаться от моральных и этических законов, любое их нарушение — неминуемая смерть. Катерина оказывается как бы старше всех в городе по мировоззрению, даже старше Кабанихи, остававшейся последним стражем домостроительства в Калинове.Ведь Кабаниха только делает вид, что в ее семье все так, как должно быть: ее боятся и уважают невестка и сын, Катерина боится мужа, и ей все равно, как все происходит на самом деле, для нее важен только внешний вид. Главная героиня попадает в мир, который она себе представляла совершенно по-другому, и патриархальный порядок внутри Катерины разрушается прямо на ее глазах. Во многом Варвара решает судьбу Катерины, уговаривая последнюю пойти на свидание.Без Барбары вряд ли она решилась бы на это. Варвара принадлежит к молодежи города Калинова, сложившегося на рубеже патриархальных отношений. Катерина, оказавшись в новой для себя среде, не может ужиться с обществом, оно ей чуждо. Для нее идеальный муж — опора, опора, правитель. Но Тихон не подтверждает ожиданий Катерины, она разочарована в нем, и в этот момент рождается новое чувство — чувство личности, которое принимает форму чувства любви.Это чувство для Катерины — страшный грех. Если бы она продолжала жить в патриархальном мире, то этого чувства не было бы. Даже если Тихон проявит мужскую волю и просто возьмет ее с собой, она навсегда забудет о Борисе. Трагедия Катерины в том, что она не умеет лицемерить и притворяться Кабанихой. Главная героиня пьесы, моральная, с высокими моральными требованиями, не умеет адаптироваться к жизни. Она не смогла жить дальше, нарушив однажды законы «Домостроя».Чувство, зародившееся у Катерины, не может воплотиться в ней до конца, и она, не смиряясь с содеянным, совершает еще больший грех — самоубийство. Спектакль «Гроза» — трагедия главного героя, в которой важную роль сыграла эпоха перелома в патриархальных отношениях.
Если рассматривать «Грозу» как социальную и бытовую драму, то возникающий конфликт выглядит довольно просто: он как бы внешний, социальный; внимание аудитории равномерно распределяется между персонажами, все они, как шашки на доске, играют почти одинаковые роли, необходимые для создания схемы сюжета, они путают, а затем, мерцая и переставляя, как в тегах, помогают разрешить запутанный сюжет .Если система персонажей выстроена таким образом, что конфликт возникает и разрешается как бы с помощью всех действующих лиц. Здесь мы имеем дело с драмой повседневного характера, конфликт в которой прост и угадан. Что происходит в «Грозе»? Замужняя женщина, довольно набожная, полюбила другого человека, тайно встречается с ним, изменяет мужу. Единственное, что ее беспокоит, — это отношения со свекровью, которая является представительницей «прошлого века» и свято охраняет букву закона, а не само содержание, говоря иносказательно.При такой раскладке конфликта и таком понимании его в свете жанрового определения «Грозы» как социально-бытовой драмы Катерина является олицетворением нового времени, «настоящего века», и вместе с Тихоном, Варвара, Кудряш борется с пережитками прошлого, против домостроительства, против той самой атмосферы застоя мертвых правил и порядков, олицетворением которой является дореформенный Калинов. Основные антагонисты — Катерина и Кабаниха — также легко идентифицируются.В этом духе понимали «Грозу» многие критики, в частности Н. А. Добролюбов. Здесь сталкиваются сильные личности, два антагониста, один из них должен уйти, и вдруг … Этот, казалось бы, обреченный человек оказывается не старая Кабаниха с ее архаичными взглядами на жизнь, а молодая, полная сил Катерина, окруженная ею. единомышленники. Что случилось? Что случилось? Конфликт между старым и новым, «нынешним веком и прошлым веком», казалось бы, разрешается, но несколько странным образом.Все это подводит нас к мысли, что конфликт в пьесе гораздо глубже, сложнее и тоньше, чем кажется на первый взгляд. Конечно, имеет место искусно выстроенная сюжетная линия, противостояние двух сильных личностей — Катерины и Кабанихи, и дает нам возможность наблюдать конфликт социального и бытового характера, напоминающий любой текущий телесериал. Но здесь обнаруживается глубоко скрытый конфликт с несколько другим прочтением пьесы и другим определением жанра, с другой интерпретацией сюжета «Грозы».Определение жанра «Гроза» и понимание конфликта как социального, данное А. Н. Островским, здесь не только дань традиции, но, пожалуй, единственно возможный вариант на тот момент. А.И. Журавлева объясняет это явление следующим образом: «… вся история русской драмы, предшествовавшая Островскому, не содержала примеров такой трагедии, в которой героями были бы личности, а не исторические личности, даже легендарные». Итак, жанровое определение «Грозы» в ином понимании — трагедия, а трагедия, соответственно, предполагает более высокий уровень конфликта, чем в драме.Противоречие осуществляется не на уровне системы персонажей, а на более сложном уровне. Конфликт возникает, прежде всего, в сознании героя, который борется с самим собой.
История трагедии уходит корнями в глубину веков, но обычно исторические личности были главными действующими лицами, начиная с древней трагедии. Достаточно вспомнить Антигону Софокл, которая не знает, что делать, не нарушая своих моральных, внутренних моральных принципов (и отнюдь не «внешних» синтезированных государственных законов).
Таков конфликт с А. Н. Островским, он внутренний, нравственный, только переживает его не царская дочь или знатная дама, а простая купчиха. Воспитанная на христианской морали и принципах домостроительства, она с ужасом видит их крушение не только вокруг, но и внутри себя, в своей душе. Все вокруг рушится, «пора просить милостыню», — говорит странник Феклуша. Осознание своей «греховности» и в то же время понимание того, что она ни в чем не виновата и не в ее силах противостоять страсти, приводит ее к неразрешимому противоречию внутри себя.
Катерина не может не любить Тихона — ведь так она в душе предает Бога, но тем не менее ужасные вещи случаются, и Катерина ничего не может изменить. Конфликт состоит не в антагонизме Кабанихи и Катерины, на первый взгляд добивающейся права на свободу выбора чувств, конфликт лежит в самой Катерине, которая видела в такой борьбе преступление против Бога и не смогла прийти в себя. смиряется с этим. И Катерину губит не Кабаниха, как в финале восклицает Тихон, воспринимающий все происходящее с точки зрения человека современности — Катерину губит собственная гнетущая противоречивость своих чувств.Но понимание внутренних переживаний Катерины для Тихона, как и для всех остальных персонажей пьесы, недоступно. Они как бы отодвинуты на второй план, служат лишь фоном, украшением для проявления характера Катерины, как, например, Дикой или дамой. Фактически, одного из главных героев, Бориса, обычно характеризуют как «больше причастного к ситуации». Все герои кажутся единым целым — их неверие вкупе с прогрессивным мировоззрением Кулигина выступает своего рода противовесом фанатичной вере Катерины.При этом почти сектантская вера Катерины приводит к неразрешимому противоречию в ее душе, а все остальные давно примирились со своей совестью. Это противоречие не может быть разрешено мирным путем, и Катерина не способна пойти на компромисс с собой.
Катерина резко отличается от всех остальных героев, но тем не менее очень похожа на Кабаниху. Оба фанатично верят, оба осознают ужас проступка Катерины, но если Кабаниха защищает старое, отжившее, то и Катерина верит всей душой, и для нее все эти испытания во много раз тяжелее, чем для Кабанихи.Не выдержав состояния неуверенности, Катерина видит выход в покаянии, но облегчения ей это не приносит. Покаяние больше не играет особой роли, возмездие неминуемо, Катерина, как и все истинно верующие, фаталистка и не верит, что что-то можно изменить. Есть только один способ положить конец трагическому конфликту в душе — потерять ее, лишить бессмертия, и Катерина совершает тяжелейший грех — самоубийство.
Итак, мы видим, что кульминация и развязка этой трагедии продиктована самим жанром, и это уже не социальная и бытовая драма с ее внешним конфликтом.Спектакль построен по законам трагедии; жанр, композиция, сюжет — все влияет на конфликт, делая его тонким и многогранным, глубоким и значимым.
Можно с уверенностью сказать: «Гроза» — это как бы начало зарождения новой традиции и в то же время остается по оригинальности конфликта «уникальным явлением в русской литературе. 18 века ».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Любовь — не только самое возвышенное человеческое чувство, но и самое гуманное.Иногда поднимает человека из самых глубин жизни, со всеми его недостатками и несовершенствами, и ведет к белоснежным высотам духа. А иногда он бывает настолько огромным, что может иметь только трагический исход. Так трагически сложилась жизнь главной героини драмы А. Островского «Гроза». И во всем, что произошло, винила только себя, никого и ни на что не обижалась. Ее уход из жизни, вероятно, станет горьким укором для тех, кто ее знал и любил, упреком в их нерешительности, неумении и даже нежелании понять своих близких.
Драму «Гроза» можно назвать трагедией «горячего сердца». Все в ней охвачено дыханием пламенной страсти, все полно трагических контрастов и конфликтов. Все столкновения характеров, чувств, интересов доводятся до крайности, исключая компромисс и примирение.
В ходе исследования мы пришли к выводу, что только русский человек способен на столько любить, на столько жертвовать, так, казалось бы, покорно переносить все невзгоды, оставаясь при этом самим собой, свободным, а не рабом.
В своей работе А. Островский показал трагедию женской судьбы в условиях буржуазной семьи, следовавшей заповедям и традициям домостроения. Писатель показал, как жестокая семья делает человека способным на самоубийство из веселой и наивной девушки,
то есть человека, доведенного до крайней степени отчаяния и разочарования в жизни.
Несмотря на то, что этому произведению более 140 лет, оно по-прежнему остается в значительной степени современным. Действительно, во многих семьях доля женщин остается такой же большой, как и доля Катерины.
ПЕРЕЧЕНЬ ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Аникин А.А. К прочтению пьесы А. Островского «Гроза». // Лит. в школе. — 1998. — № 3
2. Грачева И.В. Художественная деталь в пьесе Островского «Гроза». // Лит. в школе. — 2003. — № 8
3. Добролюбов Н.А. Собрание сочинений в 3-х томах, т. III
4. Журавлева А.И. «Гроза» А. Островского. // Лит. в школе. — 1984 — № 2
5.Журавлева А.И., Макеев М.С. Александр Николаевич Островский. — М .: Издательство Москвы. не-то. 1998. — с. 35-56
6. Орлов П. Драма Островского «Гроза» в оценке Добролюбова и Писарева. // Лит. в школе. — 1967. — № 3
7. Петрова С.М. История русской литературы XIX века. — М .: Просвещение. 1974. — с 225-241
8. Писарев М.И. Гроза. Драма А. Островского. «Упаковочный лист». 1860. — № 20
9.Подрубная Е.А. В жизни всегда есть место подвигу. // Рус. язык и букв. — 2000. — № 5
10. Репина Л.Г. Тема «Горячее сердце» в творчестве А.Н. Островского. // Рус. язык и букв. — 2001. — № 5
11. Фокин П.Е. Гроза в «Грозе». // Рус. речь. — 1985. — № 2
ПО. Добролюбов. Собрание сочинений в 3-х томах, т. III, стр. 198.
ПО. Добролюбов. Собрание сочинений в 3-х томах, т. III, стр.177
А.И. Журавлева
А. Н. Островский был продолжателем и продолжателем реалистических традиций в русской литературе. В своих произведениях драматург отразил реалии своего времени, характерные для того времени типы, образы, показал существующие порядки, их кризис и противоречия в обществе, возникшие в связи с этим. Одно из самых ярких произведений Островского — трагедия «Гроза», в которой автор поднял проблему существования свободной личности в патриархальном досстроенном обществе.
Драматические произведения всегда построены на конфликте, и в такой оригинальной многогранной пьесе, как «Гроза», характер поставленной проблемы, обилие персонажей и сложность системы образов определяют наличие нескольких конфликтов. Трагедия описывает жизнь провинциального волжского городка Калинова, живущего по не лучшим положениям «Домостроя». Калиновское общество устарело и переживает кризис, распад, в результате чего он сам по себе является конфликтом: старшее поколение (Дикой, Кабаниха) учит младшее (Борис, Тихон, Варвара, Катерина), а они делают это в такая явная, неприкрытая форма, что об отношениях в семьях знает весь город, хотя, например, Кабанова предпочитает тиранизировать соседей не на публике, а дома (как говорит Кудряш: «Ну, хоть она хоть и все под видом благочестия, но этот (Дикий) вырвался на свободу! »).Конфликт «отцов и детей» не единственный: разногласия возникают как между представителями старшего поколения (разговор Дикого с Кабанихой, действие третье, явление два), так и между молодежью — например, Варвару раздражают слова Тихона. забитость и послушание («Мне скучно смотреть — то на тебя», — говорит она). Эти второстепенные противоречия держат общество в состоянии напряжения и раздражения; Конфликты в калиновском мире в принципе статичны и не имеют такого ярко выраженного развития, как главный конфликт трагедии — конфликт главной героини Катерины и калиновского общества.
Сюжетом этого конфликта можно считать свадьбу Катерины и ее переезд в дом Кабановых. Из привычной среды всеобщей любви, гармонии, религиозности главная героиня попадает в атмосферу лжи, обмана, тирании. Катерина не похожа ни на одну из членов этого общества: ее душевная прямота и бесхитростность контрастируют с грубо простой находчивостью Варвары, широтой, страстью натуры — слабостью и послушанием Тихона; чуткость, тонкость, живость восприятия окружающего мира — тупому догматизму Кабанихи.Не привыкшая быть в чем-то ограничена, Катерина жаждет внутренней свободы, но свобода здесь выступает не как осознанная необходимость, а как спонтанная жажда независимости, неподвластной разуму, возможности уступить место своей страсти, а Катерина находит выход своим чувствам в любви к Борису. В душе главной героини возникает конфликт чувства и долга: с одной стороны, любовь полностью захватывает ее и требует духовной пищи для развития; С другой стороны, Катерина, с детства усвоившая основы христианского учения, считает странным даже думать о возможности измены мужу.
По сути, внутренний конфликт является следствием социального: противоречия в душе Катерины вызваны несоответствием ее нравственных потребностей неспособности окружающего мира их удовлетворить. Уход Тихона дает резкий толчок развитию внутреннего конфликта: Катерина чувствует, что отсутствие мужа может служить поводом для измены, она боится своей слабости и просит мужа остаться. В разговоре с Варварой она описывает свое состояние так: «Я как будто стою над пропастью, и меня там кто-то толкает, а мне не за что держаться.Но Тихон уходит, и Калиновский мир с новой силой начинает тащить Катерину в пучину лжи и обмана. Варвара дает ей ключ — символ греха, а Катерина уже чувствует себя причастной к этому грязному миру, но не находит в нем сил выбраться из него. Десять дней гуляний с Борисом пролетают незаметно, и возвращающийся Тихон находит свою жену. изменено: «Все дрожит, как будто у нее поднимается температура; такая бледная, носится по дому, будто что-то ищет. Катерину мучает совесть: внешне принимая законы калиновского общества, изменяя мужу, лгая ему и свекрови, она не изменилась внутренне, сохранив в душе моральные принципы и чувство собственного достоинства.а социальный конфликт — сцена в саду, когда Катерина публично признается в измене, не в силах больше сдерживаться, готовая ко всему. Сцена сопровождается грозой, стихией природы, предвестником трагедии, но в то же время очищение, избавление от эмоциональной нагрузки. признание и раскаяние в глазах калиновцев не служат смягчающими факторами, и Кабаных с новым рвением начинает тиранить не только Катерину, но и Тихона (за жестокое обращение с женой).Неспособность остаться в этом полном непонимании и жестокости мире, ужасных раскаяниях, уходе любимого толкает Катерину на ужасный шаг, и исходом обоих конфликтов стало самоубийство главной героини. Финал можно трактовать по-разному: Н. А. Добролюбов, назвавший Катерину «лучом света в темном царстве», увидел в ее смерти отрицание доконструктивных законов калиновского общества, удушающее любые проявления искренних чувств. С другой стороны, самоубийство всегда является высшей формой эгоизма, потому что, согласно религиозным стандартам, грех можно искупить только через длительные страдания, молитву и смирение.Тогда Катерине пришлось остаться в доме Кабановых, смиренно принимать все колкости и оскорбления. Но если принять во внимание глубокую духовную трагедию героини, если попытаться войти в ее позицию, становится ясно, что жестокое общество города Калинова не оставило ей другого выхода, а самоубийство — закономерный исход духовной жизни. противоречия, мучившие Катерину, внутренние конфликты, а также социальные — невозможность сосуществования жаждущего свободы человека и глухого патриархального домостроительного общества.
Неоценим вклад А.Н. Островского в русскую драматургию: следуя традициям реализма, он не только создал ряд ярких красочных образов, не только запечатлел характерные картинки, но и исследовал психологические истоки конфликтов в российском обществе середины прошлого века. 19 века, а также был новатором в сценическом решении пьесы: расширил рамки действия (в «Грозе» — сад, овраг, улица, площадь и т. Д.), Широко использовал пейзаж. и массовые сцены.Величайшие творения Островского, оригинальные и новаторские, входят в сокровищницу не только русской, но и мировой литературы.
Конфликт — это столкновение двух или более сторон, не совпадающих во взглядах, отношениях, нескольких конфликтах, но как решить, какая из них главная? В эпоху социологизма литературоведы считали социальный конфликт самым важным в пьесе. Конечно, если вы видите в образе Катерины отражение стихийного протеста масс против стесняющих условий и воспринимаете смерть Катерины в результате ее столкновения с мелкой свекровью, жанр пьесы следует определять как социальную драму.Драма — это произведение, в котором социальные и личные устремления людей, а иногда и сама их жизнь находятся под угрозой смерти со стороны внешних сил, которые от них не зависят. В спектакле также присутствует конфликт поколений между Катериной и Кабанихой: новый всегда наступает на пятки старому, старый не хочет уступать авторские права 2005 ALLSoch.ru новому. Но игра гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд. Ведь Катерина борется в первую очередь с собой, а не с Кабанихой, конфликт развивается не вокруг нее, а в ней самой.Поэтому спектакль можно определить как трагедию. Трагедия — это произведение, в котором существует неразрешимый конфликт между личными устремлениями героя и надличными законами жизни, возникающими в сознании главного героя. В целом спектакль очень похож на античную трагедию: хор заменяется какими-то внесюжетными персонажами, развязка заканчивается смертью главного героя, как в античной трагедии (кроме бессмертного Прометея). Смерть Катерины — результат столкновения двух исторических эпох.Кажется, что некоторые герои спектакля различаются по времени, в котором живут. Например: Кулигин — человек XVIII века, он хочет изобрести солнечные часы, известные в древности, или вечный двигатель, являющийся визитной карточкой средневековья, или громоотвод. Сам он тянется своим умом к тому, что давно изобретено, и только мечтает об этом. Цитирует Ломоносова и Державина — это тоже черта человека 18 века. Борис уже педагог 19 века, образованный человек.Катерина же — героиня допетровских времен. История ее детства — это история об идеальном варианте патриархальных домостроевских отношений. В этом мире королей только всепроникающая взаимная любовь, человек не отделяет себя от общества. Катерина была воспитана таким образом, что не могла отказаться от моральных и этических законов, любое их нарушение — неминуемая смерть. Катерина оказывается как бы старше всех в городе по собственному мировоззрению, даже старше Кабанихи, остававшейся последним стражем домостроительства в Калинове.Ведь Кабаниха только делает вид, что в ее семье все так, как должно быть: ее боятся и уважают невестка и сын, Катерина боится мужа, и ей все равно, как все происходит на самом деле, для нее важен только внешний вид. Главная героиня попадает в мир, который она себе представляла совершенно по-другому, и патриархальный порядок внутри Катерины разрушается прямо на ее глазах. Во многом Варвара решает судьбу Катерины, уговаривая последнюю пойти на свидание.Без Барбары она вряд ли решилась бы на это. Варвара принадлежит к молодежи города Калинова, сложившегося на рубеже патриархальных отношений. Катерина, оказавшись в новой для себя среде, не может ужиться с обществом, оно ей чуждо. Для нее идеальный муж — опора, опора, правитель. Но Тихон не подтверждает ожиданий Катерины, она разочарована в нем, и в этот момент рождается новое чувство — чувство личности, которое принимает форму чувства любви.Это чувство для Катерины — страшный грех. Если бы она продолжала жить в патриархальном мире, то этого чувства не было бы. Даже если бы Тихон проявил мужскую волю и просто взял ее с собой, она бы навсегда забыла о Борисе. Трагедия Катерины в том, что она не умеет лицемерить и притворяться Кабанихой. Главная героиня пьесы, моральная, с высокими моральными требованиями, не умеет адаптироваться к жизни. Она не могла жить дальше, нарушив однажды законы … Чувство, зародившееся в Ка-терине, не может воплотиться в ней до конца, и она, не смирившись с содеянным, совершает еще больший грех — самоубийство.- это трагедия главного героя, в которой эпоха перелома в патриархальных отношениях сыграла важную роль.
Островский написал пьесу «Гроза» в 1859 году, еще до отмены крепостного права. В своей работе автор показывает, как общество поедает себя изнутри, живя по устоявшемуся образу жизни и затрагивая несколько конфликтов.
Драма Грозовой конфликт и расположение персонажей
В драме «Гроза», где затронуты конфликты разного характера, машина расставила героев, разделив их на тех, кто с удовольствием живет в патриархальном Калинове, и на тех, кто любит. не согласен с его основами и законами.К первым мы относим Кабаниху и Дикие, которые по природе своей деспоты, тираны, представители «Темного царства». Ко второй группе относится подрастающее поколение, где Варвара уезжает из дома, Тихон становится безвольным, а Катерина, несмотря ни на что, несмотря на деспотизм, решает покончить жизнь самоубийством, только чтобы не жить по правилам, которые противоречат ей как личности. . Героиня с новыми взглядами на жизнь не желает принимать домодедовские обычаи. Так, с помощью небольшого количества героев, проживающих в Калинове на берегу Волги, автор раскрывает несколько своеобразных конфликтов драмы «Гроза», в том числе семейный конфликт, который проявляется в столкновении Катерины с ней. свекровь.
Социальный конфликт в драме «Гроза»
Автор также затронул социальный конфликт в драме «Гроза», который представляет собой столкновение разных мировоззрений, где старое борется с новым, где купец и купец. жена — это обобщенные образы тирании и невежества, процветавшие в те дни. Они противники прогресса, все новое воспринимается враждебно. Они хотят держать всех на коротком поводке, чтобы их «темное царство» не рухнуло.Однако новое мировоззрение Катерины — альтернатива старому. Он отличается от взглядов, устоев, традиций, которых придерживаются в темном царстве. Катерина — обобщенный персонаж с другим складом ума, с другим характером, которая уже начинает проявляться в прогнившем обществе и становится лучом света в этом темном мире.
Какой главный конфликт драмы Гроза
Среди социальных и семейных конфликтов можно выделить и главный конфликт.В чем главный конфликт драмы «Гроза»? Считаю, что здесь главное — конфликт, который разворачивается внутри самой героини. Это противостояние личности и общества. Здесь мы видим, что Катерина хочет быть самой собой, свободной, жизнь среди насилия для нее неприемлема, только в Калинове иначе нельзя. Здесь либо так, либо нет. Но, героиня с таким раскладом не мирится, и если невозможно жить так, как хочется, лучше умереть.Она не могла убить в себе свободолюбивую личность ради установленного порядка.
Почему автор выбрал это название для своей работы? Вероятно, потому, что изображенная жизнь в Калинове находится в предгрозовом состоянии, в том состоянии, когда надвигается катастрофа. Это гроза, как предвестие грядущих перемен, гроза, как стихийное чувство, возникшее между Катериной и Борисом, гроза — несогласие с устоями. А чтобы подчеркнуть мертвую жизнь калиновцев, автор использует изображение и описание прекрасной природы.
Конфликт — непременная составляющая драматического произведения. Он реализуется через сюжет на разных уровнях и трансформируется вместе со сменой литературного направления.
Так, в пьесе Островского «Гроза», написанной всего за два года до отмены крепостного права, автор описывает людей, не желающих жить по-новому. Общество цепляется за патриархальный строй, останавливая прогресс. Незнание и унижение считается нормой.
Конфликт проявляется во взаимоотношениях персонажей.Ярким противником в игре выступает пара Катерина и Кабаниха. В силу обстоятельств женщины должны были находиться под одной крышей. Семья Кабановых влиятельна и богата. У Марты Игнатьевны есть взрослые сын и дочь. Мать любит манипулировать детьми, особенно сыном. Считает правильным только свое мнение, не экономит на унижениях и оскорблениях для всех членов семьи.
Катерина вышла замуж за Тихона в молодом возрасте и поэтому надеялась, что после замужества будет жить так, как ей хочется.На самом деле девушка столкнулась с жестокостью со стороны свекрови. Кэтрин и Марта разные, но у обеих сильный характер. Девушка изо всех сил пытается противостоять Кабанихе.
В паре Катерина и Борис наблюдается любовный конфликт. Катя влюбляется в новоприбывшего молодого человека. Ей нравится, что он не похож на жителей города, его взгляды ей близки. Между парой начинается роман. Катерина не боится осуждения или стыда.Однако Борис не готов брать на себя ответственность. Для него это просто развлечение, ведь основная цель его приезда в Калинов — получение наследства от дяди.
Между парой Дикой природы и изобретателем-самоучкой Кулигиным происходит серьезный конфликт. Дикой держит в страхе весь город: ворует, оскорбляет, пьет и всех угощает. Кулигин, напротив, пытается помочь людям, хочет изобрести что-то полезное для всех. Однако денег на свои идеи у него не хватает.
Таким образом, в произведении разворачиваются несколько конфликтных ситуаций: между человеком и обществом, поколениями, старым и новым, а также конфликт внутри самой личности.
Несколько интересных композиций
- Образ и характеристика Сотникова в повести Быкова
Произведение Быкова «Сотников» написано в 1969 году. Сначала автор назвал свое творение «Устранение». В своих произведениях автор затронул проблемы, связанные с моралью.
- Композиция Проблема отцов и детей (по роману Тургенева)
Проблема взаимоотношений младшего и старшего поколений волнует, волнует и будет волновать людей. Во многих работах эта проблема раскрыта. Писатели и поэты всех времен пытались объяснить причины столкновений между
. - Анализ трагедии Пушкина, Моцарта и Сальери 9 класс
Произведение в жанровом направлении относится к трагедии, названной автором малой и созданной в соответствии с единством места, времени и действия в стиле классицизма.
- Гармония в отношениях между отцом и детьми Заключительное эссе
Проблема отцов и детей всегда волновала умы различных слоев населения. Не зря даже сам Тургенев посвятил этому вопросу свое величайшее произведение, прославившее писателя на весь мир.
- Путь Раскольникова к преступлению (по роману Достоевского «Преступление и наказание»)
Федор Михайлович Достоевский — русский писатель, который первым начал писать психологические произведения.Читателю стоит подумать о таких произведениях, извлечь для себя что-нибудь полезное
Гроза Островского 4 краткое содержание акции. А.Н. Островского. Гроза. Акт I
Незавидная судьба девушек, вышедших замуж не по любви, а по долгу, отражена в образе Катерины из пьесы Островского. В то время в России общество не принимало разводов, и несчастные женщины, вынужденные подчиняться правилу, незаметно постигла горькая участь.
Недаром автор подробно описывает через воспоминания Катерины ее детство — счастливое и беззаботное.В супружеской жизни ее ждала полная противоположность тому счастью, о котором она мечтала. Автор сравнивает это с лучом безупречного, чистого света в темном царстве деспотизма, безволия и пороков. Зная, что для христианки самоубийство — самый серьезный смертный грех, она все равно сдалась, бросившись с волжского обрыва.
Шаг 1
Действие происходит в сквере на самом берегу Волги. Сидя на скамейке, Кулигин наслаждается красотой реки.Кудряш и Шапкин медленно идут. Издалека слышится брань Дикого, он ругает племянника. Присутствующие начинают обсуждать семью. Кудряш выступает в роли защитника обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и другие люди, покорившиеся судьбе, от деспота-дяди. Шапкин отвечает, что Дикой не зря хотел отправить Курляша служить. На что Кудряш говорит, что Дикой его боится и знает — дешево его голову не оторвать. Кудряш жалуется, что у Дикого нет дочерей на выданье.
Затем к присутствующим подходят Борис с дядей. Дикой продолжает ругать племянника. Затем Дикой уходит, а Борис объясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами даже во время тренировок. Родители умерли от холеры. Сироты проживали в Москве, пока их бабушка не умерла в городе Калинове (где и происходит действие). Она завещала наследство своим внукам, но они смогут получить его по достижении совершеннолетия от дяди (Уайлда) при условии, что они будут его уважать.
Кулигин утверждает, что Борис и его сестра вряд ли получат наследство, ведь Дикой любое слово может засчитать за неуважение. Борис полностью подчиняется дяде, работает на него без зарплаты, и в этом мало смысла. Племянник, как и вся семья, боится Дикой природы. Он кричит на всех, но никто не может ему ответить. Однажды случилось так, что Дикий был проклят гусаром при столкновении на переправе. Он не мог ответить военнослужащему, что очень разозлило его, а затем надолго погасило гнев на свою семью.
Борис продолжает жаловаться на тяжелую жизнь. Подходит Феклуша с дамой, которая хвалит дом Кабановых. Говорят, что там якобы живут славные и благочестивые люди. Они уезжают, и вот Кулигин высказывает свое мнение о Кабанихе. Он говорит, что она полностью съела свое хозяйство. Потом Кулигин говорит, что неплохо было бы изобрести вечный двигатель. Он молодой разработчик, у которого нет денег на изготовление моделей. Все уезжают, а Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком.Затем, вспоминая свою судьбу, он с грустью говорит, что всю свою молодость ему придется провести в этой пустыне.
Появляется Кабаниха с семьей: Катериной, Варварой и Тихоном. Кабан ворчит сыну, что жена стала ему дороже матери. Тихон спорит с ней, Катерина вмешивается в разговор, но Кабаниха не дает ей сказать ни слова. Затем он снова набрасывается на сына, что не может держать жену в строгости, намекая на то, что он так близок со своей возлюбленной.
Кабаниха уходит, и Тихон обвиняет Катерину в материнских упреках.Разочарованный, он идет в Дикие выпить. Катерина остается с Варварой и вспоминает, как свободно жила с родителями. Ее особо не заставляли заниматься бизнесом, она только носила воду, поливала цветы и молилась в церкви. У нее были красивые яркие сны. Что теперь? Ее охватывает ощущение, что она стоит на краю пропасти. Она предвидит неприятности, и ее мысли греховны.
Варвара обещает, что когда Тихон уйдет, она что-нибудь придумает. Вдруг появляется безумная дама в сопровождении двух лакеев, она громко кричит, что красота может вести в бездну, и пугает девушек огненного ада.Катерина напугана, и Варвара пытается ее успокоить. Гроза, женщины убегают.
Шаг 2
Дом Кабановых. В комнате Феклуша и Глаша разговаривают о человеческих грехах. Феклуша утверждает, что это невозможно без греха. В это время Катерина рассказывает Варваре историю своей детской обиды. Кто-то ее обидел, и она побежала к реке, села в лодку, а потом ее нашли в десяти милях от нее. Потом признается, что влюблена в Бориса.Варвара убеждает ее, что она ему тоже привлекательна, но им негде встретиться. Но тут Катерина пугается себя и уверяет, что не изменит своему Тихону, и говорит, что когда жизнь в этом доме ей совершенно противна, она либо выбросится в окно, либо утонет в реке. Варвара снова успокаивает ее и говорит, что как только Тихон уйдет, она что-нибудь придумает.
Входят Кабаниха с сыном. Тихон собирается в путь, а его мать продолжает свои указания, так что он дает указания жене, как ей жить, пока ее муж в отъезде.Тихон повторяет ее слова. Кабаниха и Варвара уходят, и, оставшись наедине с мужем, Катерина просит его не бросать ее и не брать с собой. Тихон сопротивляется и говорит, что хочет побыть один. Затем она бросается перед ним на колени и просит дать ей клятву, но он ее не слушает и поднимает с пола.
Женщины провожают Тихона. Кабаниха заставляет Катерину, как и положено, прощаться с мужем, кланяясь ее ногам. Катерина игнорирует ее. Оставшись в одиночестве, Кабаниха возмущается, что стариков перестали чтить.Входит Катерина, и свекровь снова начинает упрекать невестку в том, что она не попрощалась с мужем, как ожидалось. На что Катерина говорит, что не хочет смешить людей и не умеет.
Катерина одна, сожалеет, что у нее нет детей. Затем она сожалеет о том, что не умерла в детстве. Тогда она непременно превратилась бы в бабочку. Затем он готовится ждать возвращения ее мужа. Входит Варвара и уговаривает Катерину взять отпуск, чтобы вздремнуть в саду.Там ворота заперты, ключ у Кабанихи, но Варвара его сменила и отдает Катерине. Она не хочет брать ключ, но потом берет. Катерина растеряна — она боится, но очень хочет видеть Бориса. Кладет ключ в карман.
Шаг 3
Сцена 1
На улице возле дома Кабановых есть Кабаниха и Феклуша, которые отражают, что жизнь стала беспокойной. Городской шум, все куда-то бегут, а в Москве все спешат.Кабаниха соглашается, что нужно жить размеренно, и говорит, что никогда не поедет в Москву.
Появляется Дикой, в значительной степени захваченный грудью, и завязывает стычку с Кабановой. Затем Дикой остыл и стал извиняться, перекладывая причину своего состояния на рабочих, которые с утра стали требовать ему зарплату. Дикий уходит.
Борис расстроен, потому что давно не видел Катерину. Приходит Кулигин и, любуясь красотой природы, размышляет, что бедным некогда гулять и наслаждаться этой красотой, а богатые сидят за забором, их дом охраняют собаки, чтобы никто не видел, как они грабят сирот и родственников.Варвара появляется в компании Кудряша. Они целуют. Кудряш и Кулигин уходят. Варвара занята встречей Бориса с Катериной, назначением места в овраге.
Сцена 2
Ночь. За садом Кабановых в овраге Кудряш поет песню, играя на гитаре. Приходит Борис, и они начинают спорить о месте для свидания. Кудряш не уступает, а Борис признается, что влюблен в замужнюю женщину. Кудряш, конечно, догадался, кто она.
Появляется Варвара и уходит с Кудрявым на прогулку. Борис остается наедине с Катериной. Катерина обвиняет Бориса в испорченной чести. Она боится жить дальше. Борис ее успокаивает, предлагая не думать о будущем, а радоваться единству. Катерина признается в любви к Борису.
Кудряш приходит с Варварой и спрашивает, как у влюбленных. Они говорят о своих признаниях. Кудряш предлагает нам и дальше использовать эти ворота для встреч. Борис и Катерина договариваются о следующем свидании.
Шаг 4
Ветхая галерея с картинами Страшного суда на стенах. Идет дождь, люди прячутся в галерее.
Кулигин разговаривает с Дикимом, умоляя его пожертвовать деньги на установку солнечных часов в центре бульвара, и по пути уговаривает его установить громоотводы. Дикой отказывается, кричит на Кулигина, суеверно полагая, что гроза — это Божья кара за грехи, называет застройщика атеистом. Кулигин уходит от него и говорит, что к разговору вернутся, когда у него в кармане будет миллион.Гроза закончилась.
Тихон возвращается домой. Катерина — это не она сама. Варвара сообщает Борису о своем состоянии. Снова надвигается буря.
Выходят Кулигин, Кабаниха, Тихон и перепуганная Катерина. Она боится и это заметно. Она воспринимает грозу как наказание божье. Она замечает Бориса и еще больше пугается. До нее доходят слова людей о том, что гроза не без основания. Катерина уже уверена, что молния должна убить ее и попросить помолиться за ее душу.
Кулигин рассказывает людям, что гроза не наказание, а благодать для каждой живой травинки. Снова появляются безумная дама и двое ее лакеев. Обращаясь к Катерине, она кричит, что не прячется. Не нужно бояться наказания Бога, но нужно молиться, чтобы Бог забрал ее красоту. Катерина уже видит огненный ад, и рассказывает всем о своей связи на стороне.
Шаг 5
Сумерки упали в сквере на берегу Волги.Кулигин сидит один на скамейке. Тихон подходит к нему и рассказывает о своей поездке в Москву, где он все время пил, а про дом даже не вспомнил, жалуется, что жена ему изменила. Она говорит, что ее надо заживо закопать в землю, и советует ее мать. Но ему было ее жалко. Кулигин уговаривает его простить жену. Тихону приятно, что Дикой отправил Бориса в Сибирь на целых три года. Его сестра Варвара сбежала из дома с Кудряшем. Глаша сказала, что Катерины нигде не было.
Катерина одна и очень хочет проститься с Борисом. Она жалуется на свою несчастную судьбу и на человеческий приговор, который хуже казни. Приходит Борис и говорит, что дядя отправил его в Сибирь. Катерина готова последовать за ним и просит взять ее с собой. Она говорит, что ей противен пьяный муж. Борис все время оглядывается, опасаясь, что их заметят. На прощание Катерина просит подать милостыню бедным, чтобы они помолились за нее.Борис уходит.
Катерина идет к берегу. В это время Кулигин разговаривает с Кабанихой, обвиняя ее в том, что она настраивает сына против невестки. Здесь слышны крики о том, что женщина бросилась в воду. Кулигин и Тихон бросаются на помощь, но Кабаниха останавливает сына, угрожая проклясть его. Он останется. Катерина разбилась насмерть, люди несут ее тело.
Островский сделал своей героиней спектакля «Гроза» женщину высоких нравов, духовную, но настолько воздушную и мечтательную, что она просто не могла выжить в среде, уготованной ей судьбой.»Гроза!» Это роковое имя таит в себе несколько значений. Похоже, во всем виновата гроза, напугавшая и без того виноватую Катерину. Она была очень набожной, но жизнь с равнодушным мужем и свекровью-тираном заставила ее восстать против правил. За это она заплатила. Но можно подумать, закончилась бы ее судьба так, если бы не эта гроза. Учитывая естественную неспособность Катерины лгать, предательство все равно будет раскрыто.А если бы не поддавалась любви, то просто с ума сходила бы.
Муж, раздавленный властью матери, был равнодушен к Катерине. Она с тревогой искала любви. Сначала она чувствовала, что это приведет ее к смерти, но не могла сопротивляться чувствам — слишком долго жила в неволе. Она была готова бежать за Борисом в Сибирь. Не от большой любви, а от этих ненавистных стен, где она не могла свободно дышать. Но любовник оказывается таким же слабым духом, как и ее нелюбимый муж.
Результат трагичный. Разочарованная в жизни и мужчинах, бездетная и несчастная Катерина уже ничем не удерживается на земле. Последние ее мысли — о спасении души.
Действие спектакля происходит в вымышленном городе Калинов, который расположен на высоком берегу Волги. В центре событий — семья местной богатой купчихи и по совместительству законодательницы местной морали Кабанихи. Действие происходит в сквере на берегу Волги, где на сцену выходят все главные герои спектакля.Сначала местный слесарь-самоучка Кулибин обсуждает неподобающее поведение купца Вильда, богатого и тирана, со своим молодым писарем Кудряшем и местным жителем Шапкиным. К ним присоединяется Борис, племянник Дикого, который рассказывает, что привело его из этой глуши и почему он вынужден терпеть выходки своего дяди. Дикой пообещал отдать положенную часть наследства при условии, что Борис будет уважать его. Кулигин утверждает, что вряд ли Дикой согласится добровольно отказаться от денег, а Борис жалуется, что ему сложно привыкнуть к обычаям, которые царят как в доме его дяди, так и в городе.
Затем появляется странник, восхваляющий город за его великолепие и особенно дом Кабановой. На вопрос Бориса о семье Кабановой Кулигин назвал ее лицемеркой, которая «раздает подарки бедным, а ее семью ест».
Появляется Кабанова, ее сопровождает дочь Варвара, довольно подвижная девочка, которая научилась скрывать свои чувства от матери. Сын Тихон, не особо сердитый, но полностью находящийся под властным влиянием матери, которая в ее присутствии не скажет ни слова поперек.Вместе с ним его жена Катерина, молодая, скорее приятная, чем красивая, спокойная девушка. Она просто не может привыкнуть к строгим правилам в семье свекрови, где никто не может выразить свое мнение, а после ее свободного детства ситуация в семье мужа напоминает тюрьму.
Прогуливаясь по бульвару, Варвара смогла раскрыть секрет Катерины, которая признается, что Борис ей очень нравился, что он не такой, как все, и она чувствует в нем родственную душу.Варвара предлагает ей устроить свидание, но Катерина приходит в ужас от этого предложения и отказывается.
Напряжение ситуации усугубляется надвигающейся грозой и городским сумасшедшим, который при виде юных девушек пророчит им адские муки, крича, что красота ведет к бассейну. Все это производит на Катерину удручающее впечатление, и она спешит домой помолиться и попросить прощения за греховные помыслы.
Взяв мужа в поездку, оскорбленная унижением свекрови, Катерина соглашается встретиться с Борисом на тайном свидании.
Финальное действие происходит в саду, где гуляют горожане и видны руины с уцелевшей фреской, на которой изображена огненная гиена и снова вот-вот начнется гроза.
Катерина не может избавиться от чувства вины за измену. Публично бросается к его ногам и исповедует свой грех, чем вызывает гнев Кабанихи, ужас и растерянность Тихона, досаду Варваре, сожаление Бориса и злорадство горожан.
Не выдержав чувства греховности за свой проступок и понимая, что никто не собирается помогать и поддерживать, Катерина бросается с крутого обрыва Волги.Вот это вот Резюме спектакля
Список участников:
Савель Прокофьевич Дикой — купец, заметная личность в городе.
Борис Григорьевич — его племянник, молодой человек, образованный.
Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха) — жена богатого купца, вдова.
Тихон Иванович Кабанов — ее сын.
Катерина — его жена.
Варвара — сестра Тихона,
Кулигин — ремесленник, часовщик-самоучка, ищущий вечный двигатель.
Ваня Кудряш — молодой человек, клерк Дикого.
Шапкин — мещанин.
Феклуша странник.
Глаша — девушка в доме Кабановой.
Дама с двумя лакеями — старушка 70 лет, полубезумная.
Действие происходит летом в городе Калинов на берегу Волги.
Между акциями 3 и 4 проходит 10 дней. Шаг 1
Сквер на берегу Волги.
Феномен 1
Кулигин сидит на скамейке, Кудряш и Шапкин идут.Кулигин любуется Волгой. Они слышат, как Дикой ругает своего племянника вдалеке. Обсудите это. Кудряш говорит, что Борис Григорьевич «пал жертвой Дикого», сетует на смирение жителей, что некому «мучить» Дикое в темном переулке «как четверо или пятеро». Шапкин отмечает, что кроме «ругани-дикой» «Кабаниха хороша», которая делает то же самое, но под видом набожности. Он добавляет, что Дикой не зря хотел, чтобы Курляш был солдатом.Кудряш отвечает, что Дикой его боится, так как понимает, что «дёшево голову не отдаст». Он сожалеет, что у Дикого нет взрослых дочерей, иначе он бы его «уважал».
Феномен 2
Появляются Дикой и Борис. Дикой ругает Бориса, тот послушно слушает, Дикой уходит.
Феномен 3
Борис рассказывает присутствующим о своей семье и домашних обстоятельствах. Бабушка Бориса (мать Дикого и отец Бориса) невзлюбила «папу» за то, что он женился на «знатной».Невестка и свекровь не ладили, так как невестка «казалась здесь очень дикой». Мы переехали в Москву, где они воспитывали наших детей, ни в чем им не отказывая. Борис учился в Коммерческой академии, а его сестра — в интернате. Родители умерли от холеры. Бабушка в городе Калиново также умерла, оставив внукам наследство, которое дядя должен выплатить им, когда они достигнут совершеннолетия, но только при условии, что они будут уважать его.Кулигин отмечает, что ни Борис, ни его сестра наследства не видят, поскольку ничто не помешает Дикому сказать, что они вел себя неуважительно. Борис делает «то, что заказано», но зарплаты не получает — в конце года, как нравится Дикий, разочаруются. Все домочадцы боятся Дикого — он всех ругает, но никто не смеет ему отвечать. Кудряш вспоминает, как Дикой на пароме проклял гусар, которому он не мог ответить тем же, и как тогда Дикой снимал гнев дома на несколько дней.Борис говорит, что не может привыкнуть к местному порядку. Кулигин отвечает: «Жестокие манеры, сударь, в нашем городе … В мещанстве, сударь, вы не увидите ничего, кроме грубости и голой нищеты. Потому что честным трудом мы никогда не заработаем больше, чем наш хлеб насущный. А тех, у кого есть деньги, сэр, он пытается поработить бедных, чтобы он мог заработать еще больше денег своим трудом … «Я не буду платить им ни гроша на человека, но я зарабатываю тысячи из них, так что это хорошо. для меня! »
Появляется Феклуша с другой женщиной.Феклуша говорит, что вокруг «великолепия», что «ты живешь в земле обетованной», благослови «благочестивый народ» и особенно «дом Кабановых». Оставлять.
Кулигин говорит о Кабанихе, что она «ханжа», «нищих одевает, а дом все съела». Затем он добавляет, что для общей выгоды он ищет вечный двигатель (вечный двигатель), гадая, где взять деньги на модель.
Феномен 4
Борис (один) говорит о Кулигине, что он хороший человек — «мечтает о себе и счастлив.«Он скорбит, что ему придется погубить молодость в этой пустыне, что он« изгнан, забит, а потом по глупости решил влюбиться ».
Феномен 5
Появляются Катерина, Варвара, Тихон и Кабаниха. Кабан придирался к сыну, что жена ему дороже матери, что попробуй свекровь «каким-то словом не угодить невестке, ну и разговор завязался, что свекровь» закон съел окончательно », — отговаривает Тихон.В разговор вступает Катерина, но ее перебивает Кабаниха, жалуется на Тихона, что он не держит жену в страхе. Тихон отвечает: «Чего ей бояться? Мне достаточно того, что она меня любит. «Кабанова упрекает сына в том, что он« решил жить по своей воле ». Он ответил:« Да, мама, я не хочу жить по своей воле. Где я могу жить по своей воле? », — отмечает Кабанова. если его жену не держать в страхе, у нее может быть любовник.
Феномен 6
Тихон упрекает Катерину в том, что из-за нее все время получает от матери.Оставшись без присмотра матери, Тихон хочет пойти в Дикий выпить. Листья.
Феномен 7
Катерина и Варвара остались одни.
Катерина: «Почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежалась, подняла руки и полетела … »Катерина вспоминает то время, когда жила с родителями — ходила за водой, поливала цветы, потом с« мамой »паломники и паломники ходили в церковь -« Я любил до смерти ходить в церковь! Как будто попадала в рай… »Ей снились необыкновенные сны, в которых пели« невидимые голоса », пахло кипарисом и т. Д. Катерина рассказывает Варваре, что у нее ощущение, что она стоит перед пропастью, она чувствует беду. «Если бы была моя воля, я бы сейчас каталась по Волге, на лодке, пела песни, или в тройке на хорошей …» Она признается, что у нее на уме грех. Варвара говорит, что после ухода Тихона она что-нибудь придумает. Катерина кричит: «Нет! Нет! »
Феномен 8
Появляется полубезумная дама с двумя лакеями, кричит, что красота ведет в бездну, в бассейн, указывает на Волгу, грозит огненным адом.
Феномен 9
Катерина напугана. Варвара успокаивает ее, говорит, что дама «всю жизнь грешила с юных лет … так что она боится смерти». Гроза, начинается дождь. Катерина напугана, они с Варварой убегают.
Шаг 2
Комната в доме Кабановых.
Феномен 1
Феклуша и Глаша разговаривают. Глаша говорит, что «вы все друг на друга приковываете», спрашивает, что бы они не жили на свете.Феклуша отвечает, что в мире нельзя жить без греха, говорит, что за ней тоже грех — она любит «сладко поесть». Она говорит, что «из-за своей слабости я не уехала далеко, но когда я услышала, то услышала многое». Он говорит, что есть страны, где «нет православных царей, а салтаны правят землей … и что бы они ни судили, все плохо … А еще есть земля, где все люди с собачьими головами. . » Феклуша уходит, Глаша одобрительно отзывается о странниках, которые говорят обо всем, «иначе они умерли бы, как дураки.»
Феномен 2
Катерина рассказывает Варваре, как ее в детстве чем-то обидели, и она убежала на Волгу, села в лодку, а утром ее нашли в десяти верстах. Потом он признается Варваре, что любит Борис. Варвара говорит, что ему тоже нравится Катерина, но жаль его нигде не видеть. Катерина пугается, кричит, что не променяет свою Тишу ни на кого. Варвара спорит с ней, что ты можешь делать «все, что хочешь, лишь бы это сшито и покрыто.Катерина уверяет ее, что если ей будет противна жизнь здесь, ее ничто не удержит — она выбросится в окно или утонет в Волге. Варвара говорит, что после того, как Тихон уйдет, она «будет спать в беседке. «,» Зовет Катерину с собой.
Феномен 3
Входят Кабаниха и Тихон, который готовится к путешествию. Кабаниха велит ему приказать жене, как жить без него, потом дает указания, повторяет за ней Тихон. Уходит. с Варварой.
Феномен 4
Катерина просит Тихона не уходить. Он отвечает: «Если мама пришлет, как мне не пойти!» Катерина просит ее взять с собой. Тихон отказывается, объясняя это тем, что ему нужно отдохнуть от скандалов и всей семьи. Катерина умоляет мужа дать от нее страшную клятву, падает перед ним на колени, он ее поднимает, не слушает, говорит * что это грех.
Феномен 5
Приходят Кабаниха, Варвара и Глаша. Тихон уходит, Катерина прощается с ним, Кабанова кланяется мужу «как положено».»
Феномен 6
Кабан один. Он жалуется, что стариков выводят, что уже нет прежнего уважения к старикам. Молодые люди, по ее мнению, ничего не умеют делать, и все же хотят жить по своей воле.
Феномен 7
Кабаниха упрекает Катерину в том, что она не прощается с мужем должным образом. «Еще одна хорошая жена, провожая мужа, полчаса воет, лежит на кровати. крыльцо ». Катерина отвечает, что не умеет и не хочет смешить людей.
Феномен 8
Катерина одна жалуется, что у нее нет детей. Жалеет, что не умерла в детстве, потом полетела бы как бабочка от цветка к цветку и т. Д. Она будет ждать Тихона.
Феномен 9
Варвара рассказывает Катерине, что она взяла перерыв, чтобы поспать в саду, где есть калитка, ключ от которой обычно прячется Кабаниха, затем добавляет, что она забрала этот ключ и поставила на его место другой. Отдает этот ключ Кэтрин.Катерина кричит: «Не надо! Не надо! », Но он берет ключ.
Phenomenon 10
Катерина одна спорит сама с собой, держа ключ в руке, хочет его бросить, но потом прячет в кармане. Решает встретиться с Борисом, и там «во что бы то ни стало».
Шаг 3
Сцена 1
Улица у ворот дома Кабановых.
Феномен 1
Феклуша рассказывает Кабанихе, что наступили последние дни, что в других городах это «содом»: шум, беготня, непрекращающаяся езда.Он говорит, что в Москве все торопятся, что «змей огненный запрягают» и так далее. Кабанова соглашается с Феклушей, заявляет, что ни за что туда не поедет.
Феномен 2
Появляется Дикой. Кабанова спрашивает, что он так поздно бродит. Дикий пьяный, спорит с Кабанихой, дает ему отпор. Дикой просит у нее прощения, объясняет, что утром рассердился: рабочие стали требовать выплаты причитающихся им денег. «У меня такое сердце! В конце концов, я уже знаю, что должен отдавать, но не могу все делать хорошо ».Жалуется на свою вспыльчивость, из-за чего ему приходится просить прощения «у последнего человека». Дикой уходит.
Феномен 3
Борис сообщает Глаше, что его послали из дома за Дикимом. Вздыхает, что никак не может видеть Катерину. Появляется Кулигин, любуется погодой, красивыми местами, потом добавляет, что «город паршивый», что «бульвар сделан, а не гуляет». Бедным некогда гулять, а вот богатые сидят за закрытыми воротами, собаки охраняют дом, чтобы никто не видел, как они грабят сирот, родственников, племянников.Появляются Кудряшка и Варвара и целуются. Уходит Кудряш, за ним Кулигин.
Феномен 4
Варвара назначает Борису свидание в овраге за садом Кабановых.
Сюжет 2
Ночь, овраг за садом Кабановых.
Феномен 1
Кудряш играет на гитаре и поет песню о вольном казаке.
Феномен 2
Появляется Борис. Споры с Кудряшем из-за места для свидания. Затем он говорит Кудряше, что любит замужнюю женщину, которая, когда молится в церкви, выглядит как ангел.Кудряш догадывается, что это «молодая Кабанова», говорит, что «есть с чем поздравить», отмечает, что «хоть муж дурак, свекровь очень свирепая».
Феномен 3
Приходит Варвара, они с Кудряшем идут гулять. Борис и Катерина остались одни. Катерина: «Отойди от меня … Я никогда не буду молиться за этот грех!» Она обвиняет Бориса в том, что он ее погубил, он боится будущего. Борис призывает ее не думать о будущем: «Достаточно того, что у нас сейчас все хорошо.Катерина признается, что любит Бориса.
Феномен 4-5
Кудряш и Варвара приходят и спрашивают, удалось ли влюбленным. Утвердительный ответ удаляется. Кудряш хвалит идею подняться на калитку сада. пока Борис и Катерина возвращаются. Договорившись о новой дате, все расходятся.
Step 4
Узкая галерея здания, которое начало разрушаться, на стенах которого изображены сцены Страшного суда.
Феномен 1
Идет дождь, в галерею забегают ходячие, обсуждают изображения на стенах.
Феномен 2
Появляются Кулигин и Дикой. Кулигин уговаривает Дикого пожертвовать деньги на установку солнечных часов на бульваре. Ругает Кулигина, пытается от него избавиться, говорит: «Значит, вы знаете, что вы червяк. Хочу — помилую, хочу — раздавлю ». Кулигин объясняет Дикию, что в городе необходимо установить несколько громоотводов. Дикой кричит, что гроза — это наказание божье, а вовсе не «электричество», называет Кулигина атеистом и татарином.Кулигин уходит ни с чем, бормоча себе под нос, что он должен подчиниться, и обещая, что они поговорят, когда у него будет миллион. Дождь заканчивается.
Пьеса вышла в свет в 1859 году. Она очень быстро сошла с пера автора. Мысли о написании такого произведения появились у Александра Островского примерно в июле того же года, а в октябре оно уже было опубликовано. Написана в жанре реалистической пьесы.
Конфликт в нем — борьба «темного царства» с новыми веяниями.
Когда работа была опубликована, она получила множество обсуждений и критики. Прототипом главной героини стала актриса театра Любовь Косицкая. Позже она стала первой Катериной на сцене театра. Событием, причинившим страдания молодой женщине, стал приезд Бориса в Калинов и их любовь. Читатель становится очевидцем событий и переживаний главной героини, которые стоили ей жизни.
Действие драмы Александра Островского «Гроза» происходит в первой половине XIX века.Место действия — изобретенный автором город Калинов.
Действующие персонажи спектакля
Базовый:
- Катерина Кабанова — молодая женщина, жена Тихона Кабанова. Тихая и застенчивая. Она чиста и правильна в своих мыслях. Несовершенство окружающего мира очень болезненно;
- Борис — молодой человек с хорошим образованием. Приехал и живет у дяди Савла Прокофьевича Дикого. Любит Екатерину Кабанову;
- Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатьевна) — мать мужа Катерины.Вдовствующая богатая женщина из купеческого сословия. Угнетает всю свою семью в лице дочери, сына и невестки, а также слуг. Не против подчинять себе других;
- Тихон Кабанов — сын Кабанихи и одновременно муж Катерины. Нет мнения, поэтому всегда подчиняется своей властной матери.
Прочие персонажи:
- Варвара — дочь Кабанихи … Девушка своенравная по натуре и угрозы в адрес матери для нее пустые слова;
- Кудряш — писарь у богатого купца Вильда … Возлюбленный Варвары;
- Савель Прокофьевич Дикой — купец … Человек, имеющий большой вес в решении многих важных вопросов в Калинове. Грубый и невоспитанный;
- Кулигин — мещанин , верящий, что прогресс победит все плохое в жизни;
- Lady — дама не в своем уме;
- Феклуша странник ;
- Глаша — служанка семьи Кабаниха.
Основное содержание
Чтобы узнать о конфликте и основных сюжетных линиях произведения, давайте быстро ознакомимся с пьесой Островского «Гроза», кратким изложением действий.
Первый акт
На высоком берегу Волги в сквере местный слесарь-самоучка Кулигин беседует с писарем Дикого — Кудряшем — и мещанином Шапкиным. Кулигин и Кудряш спорят о том, как прекрасна природа. Механик полностью в восторге от ее красоты, для Кудряшки это пустяк.
В этот момент мужчины замечают купца Дикого Савла Профьевича с племянником Борисом. О чем-то оживленно говорят, племянник отчаянно жестикулирует.Между тем, речь идет о грубых делах и тирании Дикой природы. Купец подходит к Кулигину и его компании. Он очень недоволен Борисом и его приездом в город.
В ходе разговора читатель понимает, что у Бориса и его сестры нет никого, кроме дяди. Также выясняется, что бабушка Бориса и его сестер, а значит, мать Савлы Дикий, оставила свое состояние внуку. При этом указав одним из условий хорошие отношения между дядей и внуком.Купец не хочет об этом слышать.
Дикая природа удалена. Борис, Кудряш и Кулигин продолжают говорить о тяжелом нравах купца. Молодой человек жалуется, что ему не очень хорошо в городе, так как он не знает местных традиций. Механик сказал, что многие в городе зарабатывают нечестным трудом, и утверждает, что если у него когда-нибудь появятся деньги, он соберет вечный двигатель на благо людей. Приходит Феклуша и восхваляет всех купцов города как благотворителей.
Борису жалко механика-самоучки, потому что он вряд ли сможет осуществить свою мечту и изобрести что-то полезное для общества. Дело даже не в его таланте, а в финансовом вопросе. Он против того, чтобы остаться здесь и прожить свои лучшие годы. Еще она ругает себя за то, что «по глупости решила влюбиться …» Объект вожделения — Екатерина Кабанова.
Затем на сцену выходят Катерина, Тихон, Кабаниха и Варвара. Мать и сын разговаривают.Читатель наблюдает, как эта семья обычно общается друг с другом. Тихону надоело слушать постоянные наставления матери, но он по-прежнему рабски ей подчиняется. Кабаниха просит не скрывать своего греха и сказать ей, что Катерина стала для него важнее собственной матери.
Марфа Игнатьевна сетует, что скоро совсем перестанет ценить мать. Невестка, слушая этот разговор, опровергает слова матери мужа.Кабан клевещет еще больше, чтобы окружающим стало ее жалко. Она утверждает, что мешает семейной жизни Тихона и Катерины. Ее тирада дышит неискренностью. Через секунду мать уже рвет и рвет, называя Тихона безвольным.
Марфа Игнатьевна считает, что Катя обязана во всем подчиняться и мужу, и свекрови. «Будет ли жена бояться …» — вот основная фраза, характеризующая смысл семейных отношений, по мнению этого представителя «близкого царства» тиранов.Тихон соглашается, что у него слабый характер. Марфа Игнатьевна уходит. Тихон жалуется сестре на мать. Сестра говорит, что мы все несем ответственность за свои поступки и свой характер. Кабанов идет к Дикию выпить.
Затем мы слышим разговор Варвары и Катерины. Девушка называет себя «птицей» («Иногда мне кажется, что я птица»). Действительно, Катерина буквально блекнет после замужества. Как цветок в темном царстве.
Главный герой весь в предчувствии чего-то ужасного, возможно, даже смерти.Она говорит невестке, что Тихон — ее нелюбимый муж.
Варвара очень переживает за настроение Катерины и, чтобы поправить его, делает все, что в ее силах — устраивает Катерине встречу с другим человеком.
Затем читатель снова видит Даму, и она произносит пророческие слова, указывая на реку: «Вот красота куда-то ведет. В водоворот ». Катерина этому верит и очень напугана. Варвара не верит словам Владычицы, так как считает, что во всем видит смерть.
Приходит Кабанов. Катерина ждет мужа, так как замужним женщинам в 19 веке было запрещено гулять одному.
Второе действие
Варвара считает, что Катерина страдает, потому что еще не любила. Женщина действительно была очень молода, выдана замуж. Она не хочет жить во лжи с человеком, которого не любит. Варвара убеждена, что невестке просто нужно помолчать, и ей жалко брата.
В данный момент Кабанову нужно срочно уехать на 2 недели по делам.Вещи упакованы, карета обслужена, и здесь читатель наблюдает еще одну сцену, унижающую не только молодую семейную пару, но и их чувства. Тихон подачей из Кабанихи велел жене не смотреть на молодых людей. Катерина попросила мужа не расставаться с ней, взяла с собой. Она ожидает неприятностей. Кабанов ей отказывает.
Прощаясь, Катерина обняла мужа и Кабанихе это тоже не нравится, так как она стала как бы в одном ряду с ним.Жена должна упасть к ногам, так как он голова. Сам Тихон вынужден упасть к ногам матери. Кабаниха уверен, что подрастающее поколение полностью забыло обычаи старины. Причина в том, что Катерина не плачет горькими слезами после ухода Тихона.
Катя одна. Ей жаль, что у нее нет ни сына, ни дочери. Она могла о них позаботиться. Варя говорит, что на воротах новый замок. Она придумала этот трюк для организации встречи Катерины и Бориса.
Катерина понимает, что Кабаниха виновата во многих своих несчастьях. Она не хочет поддаваться искушению и тайно встречаться с Борисом. Такого же мнения придерживается и сам мужчина. Он не знает, какие чувства испытывает к нему Катерина.
Действие третье
Феклуша и Глаша говорят о морали. В то же время они считают семью Кабановых последним оплотом нравственных устоев, когда в Калинове «Содом и Гоморра». Они вспоминают Москву и говорят, что это очень беспокойный и беспокойный город, поэтому люди ходят туда недовольные и грустные.
Приходит изрядно пьяный Дикой. Он хочет поговорить с Кабанихой. Он признается ей, что все часто пытаются клянчить у него деньги, и больше всего его раздражает племянник.
Борис в этот момент проходит мимо имения Кабановых. Ему хотелось бы взглянуть на Кэтрин, но он должен отказать себе в этом. Кулигин встречается. Вместе с ним они гуляют. Они начинают говорить о бедности и богатстве. Механик считает, что богатые не пускают никого в свои дома, потому что они запугивают там свои семьи.
По дороге встречают Варвару. Она целует Кудряша и сообщает Борису, где и когда его будет ждать Катерина.
Ночь. Овраг под садом Кабановых. Кудряшка поет. Борис признается ему и Варваре, что любит Катерину. Варя и Кудряш вышли на берег реки. Борис продолжает ждать. Появляется молодая женщина, очень напуганная. Нервный. Обнимает Бориса. Они говорят друг другу о своей любви.
Встреча влюбленных длится недолго, так как Кабаниха может заметить отсутствие невестки.Вдруг появляется Тихон.
Четвертый акт
Прошло десять дней с момента предыдущих событий. На сцене раздается гром. Калиновцы прогуляются по аллее с видом на реку. На стене нарисованы сцены огненного ада. Дикой и Кулигин оживленно спорят. Механик просит у торговца деньги на свое новое изобретение — громоотвод. Механик сообщает Уайлду, что он не осознает всей важности этого открытия. Купец грубо отрезает Кулигина и называет его «червяком».
Все уходят, и снова слышен гром.
У Катерины все отчетливее предчувствие смерти. Кабанов просит ее покаяться, так как очень обеспокоен поведением жены. Разговор заканчивается появлением Барбары. Появляется Борис и приветствует Кабанова. Катя бледнее смерти. Варвара дает понять Борису, что он должен уйти, так как Марфа Ипатьева что-то понимает.
Кулигин призывает людей не бояться грозы.
Катерина утверждает, что сегодня она станет ее жертвой. Невестка и муж ее не понимают. Варвара просит ее не волноваться, и Кабанов велит ей идти домой.
Приходит леди. Он снова говорит Кэтрин пророческие слова. Она в неистовстве раскаивается перед мужем и свекровью. Читатель узнает, что они встречались десять дней, пока Кабанова не было.
Пятый акт
Кабанов и Кулигин расскажут о признании Кати. Тихон считает, что частично виновата его мать, которая ненавидит невестку.Он смог забыть измену жены, но реакция Кабанихи стала для него непреодолимым препятствием. Семья Кабанихиных исчезает, как замок из песка. Дочь сбежала от нее вместе с возлюбленным.
Глаша сказала, что Катерины нигде нет. Все бросаются ее искать.
Катерина одна. В искуплении она взывает к своему возлюбленному. Он приходит с плохими новостями. Ему нужно уехать в Сибирь. Он не может взять ее с собой. Женщина теряет смысл жизни и бросается в реку.
Слышны крики людей. От них читатель узнает, что в воду бросилась неизвестная женщина. Тихон понимает, что это его жена, и хочет броситься за ней. Марфа Игнатьевна сдерживает его. Тело Катерины привез Кулигин. Она такая же красивая, как при жизни. На моем виске только капля крови.
Кабанов говорит: «… я почему-то остался жить на свете и страдать!» Он понимает, что в темном царстве больше нет «луча света».Прочитав пьесу «Гроза» — краткое содержание глав — мы понимаем, что Островский вкладывает весь смысл трагедии в уста Тихона Кабанова: как плохо, когда побеждают силы «темного царства».
Необязательно даже полностью читать «Грозу» — краткое изложение действий дает читателю понять, насколько тяжело «птицам» в «темном царстве». Такие, как Катерина, Кулигин, Борис и другие персонажи спектакля. События спектакля разворачиваются на фоне обычных бытовых дел и заканчиваются трагедией — смертью Катерины, главной героини произведения.
На первый взгляд незамысловатый сюжет имеет несколько линий развития. И это не заканчивается только непростой любовью главного героя и Бориса. Читатель наблюдает за конфликтами второстепенных персонажей:
- механик Кулигина и торговца Вильда;
- Варенька Кабанова и писарь Кудряш.
Это то, что делает игру особенной.
Островский написал драму «Гроза» после поездки по городам Поволжья.Он отразил в своем творчестве обычаи, быт и обычаи жителей многих провинций.
Драма написана в 1859 году. В этот период было отменено крепостное право. Но автор не упоминает об этом событии. Основное внимание уделяется конфликту, возникшему в середине 19 века.
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза» многим нравится. Автор — видный деятель культуры. Его творчество навсегда закрепилось в литературе.
Он внес неоценимый вклад в развитие. Пьеса «Гроза» написана после долгого путешествия по Волге.
Благодаря военно-морскому министерству была организована поездка с Островским. Основной задачей этнографической экспедиции было изучение обычаев и нравов населения Российской Федерации.
Прообраз города Калинова — многие волжские поселения. Они похожи друг на друга, но есть и уникальные особенности.
Островский — опытный исследователь, свои наблюдения и мысли он записывал в свой дневник.
Особое внимание уделял жизни русской провинции, характеру народа. По этим записям была написана драма «Гроза».
Примечание! Долгое время люди считали, что история создания драмы основана на реальных событиях.
В 1859 году, когда Островский написал свою книгу, пропал уроженец Костромы.Рано утром она ушла из дома, а потом ее увезли с Волги.
Следствием установлено, что в семье сложилась напряженная ситуация. У девушки сложились напряженные отношения со свекровью, а муж не смог противостоять матери, поэтому не помог разрядить ситуацию.
В Костроме «Гроза» вышла отдельной книгой. Во время постановки актеры старались максимально вжиться в образ, чтобы быть похожими на главных героев — Клыковых.
Местные жители пытались определить место, с которого девушка прыгнула в воду. С.Ю. Лебедев — известный литературовед, поэтому он нашел такие же совпадения.
Краткое описание персонажей для дневника читателя
В рассказе Островского не так много главных героев.
Важно! Читателям важно ознакомиться с характеристиками каждого персонажа дневника читателя, чтобы правильно написать эссе и провести краткий анализ.
Рассмотрим:
| имя символа | Краткая характеристика героев |
| Катерина | Это главный герой. Девушка рано вышла замуж по воле родителей. Воспитывалась по строгим традициям, поэтому считала, что жена обязательно должна уважать мужа и подчиняться ему. Сначала девушка пыталась полюбить мужа, но кроме жалости у нее уже не было никаких чувств. Катерина была скромной, но ее сила характера не осталась незамеченной при чтении книги. Она не побоялась противостоять Кабанихе, который при любой возможности пытался напасть на девушку. |
| Барбара | Это дочь Кабанихи. Она умеет ловко лгать и хитроумно выходить из разных ситуаций. Но читатели по-прежнему ей симпатизируют. Варвара не похожа на других жителей города, она старается жить так, как ей хочется, а не навязывает общество |
| Кабаниха | Это мать мужа Катерины.Она деспотичная, сильная женщина, держит в страхе свою семью. Она не любила невестку |
| Тихон Кабанов | Изображение полностью соответствует названию. Человек слабого характера, жену не защитил |
| Кулигин | Это механик-самоучка. В драме он выступает в роли экскурсовода. Кулигин — добрый человек, который постоянно думает об общем благе и честном труде. Но его желания остались мечтами |
| Дикий | Это клерк, который не боится купца и в удобный момент высказывает свое мнение.Это простой и добродушный человек. |
| Борис | Это гость из провинциального городка, приехавший наладить отношения с Дикимом. Его основная цель — получить завещанные деньги. |
| Феклуша и Глаша | Это странник и служанка. Это необразованные и темные люди, которые судят необъективно, а иногда даже нелепо. Женщины говорят о морали и морали в искаженных представлениях |
Действие драмы происходит в середине 19 века, в городе Калинов.Он расположен рядом с рекой Волга. Работа разделена на несколько глав.
Самый короткий пересказ действий:
- В первом акте жители города услышали о злом и жадном купце Дике. Он ругает племянника Бориса. Молодой человек признается, что терпит дядю ради наследства.
Борису нравится Катерина Кабанова, вышедшая замуж за Тихона. В это время купчиха Кабаниха вышла на прогулку с дочерью, сыном и невесткой.
Она упрекает Тихона в том, что, когда он женился, его мать отошла на второй план. Он успокаивает маму, и она уходит домой, а Тихон идет в гости к Дикому.
Когда девочки остаются одни, Катерина признается, что втайне любит другого человека, считает это большим грехом.
- Тихон собирается уехать в город на 15 дней, и Катерина просит его остаться дома или взять ее с собой. Когда они прощаются, Тихон уходит.
Варвара изо всех сил пытается помочь Катерине, чтобы она могла встретиться с Борисом.Она изобретает и крадет ключи от ворот у своей матери.
Катерина воспитана в строгости и не хочет обманывать мужа, но очень хочет познакомиться с Борисом.
- В гости к Кабанихе приезжает дикий купец. Он хочет высказаться. Торговец признается, что ему жаль отдавать деньги сотрудникам, даже если они заработали их честно.
Борис тайно подходит к дому Кабанихи, чтобы увидеть Катерину. Варвара сообщает ему, что девушка ждет его у оврага.
Когда молодой человек прибывает в намеченное место, он видит Катерину. Молодые люди признаются друг другу, что любят друг друга.
- Через 10 дней Варвара встречает Бориса и сообщает ему, что Тихон вернулся домой раньше. В это время Кабаниха, Тихон и Катерина гуляют по городу и встречают Бориса.
Когда девушка видит своего любовника, она начинает плакать. Варвара намекает Борису, что ему лучше уйти.
Люди на улице предупреждают, что на скорости начнется сильная гроза, которая может привести к возгоранию.Когда Катерина слышит эти слова, она говорит мужу, что сегодня ее убьет буря.
Рядом женщина, которая называет девушку грешницей, и признается, что ходила к Борису на 10 ночей.
- Тихон встречается с Кулагиным, рассказывает о новостях. Варвара убегает из дома с Кудряшем, Бориса отправляют в другой город на 3 года.
Кулигин советует Тихону простить жену, но купчиха против. Горничная сообщает, что Катерина ушла из дома.
Девушка встречает на улице Бориса, который прощается с ней и уезжает в Сибирь.
Тихон видит жену в реке, хочет спасти ее, но мать запрещает ему это делать.