Греческие философские школы: § 10. Первые философские школы Древней Греции. 19

Содержание

Основные философские школы Древней Греции

Философские школы Древней Греции стали основой для современной цивилизации. Всего их насчитывали около трехсот.

Предполагается, что первым слово «философия» использовал в своих трудах Пифагор. Хотя годом появления философии можно считать 582 до н.э. Именно тогда, во время Пифийских игр, впервые проводилось соревнование в мудрости. Тогда же первый раз упоминаются и семь мудрецов. Их звали: Фалес, Солон, Клеобул, Биант, Периандр, Хилон и Питтак. Эти мыслители почитались греками за свой ум и практичную мудрость, а их крылатые фразы ушли в народ. «Познай самого себя» — этот афоризм и сейчас на слуху и вполне актуален для нас. Но кто догадывается, что автор данного высказывания, Хилон, жил в столь далеком от нас VI веке до н.э.?

Из всех мудрецов основателем древнегреческой и фактически всей европейской философии, считают Фалеса из Милета.

Милетская школа философии

Милет был крупным городом-государством, расположенным в Малой Азии. Житель Милета по имени Фалес многими источниками признается как основатель первой в мире философской школы. Ее обычно называют милетской или ионийской.

Фалес заложил начало натурфилософии. Он выявил главные вопросы, которые лежат в основе этой науки: что было первой стихией, из которой возник мир? И каковы законы Всеобщего (Космоса)? О первоначале мира у философов милетской школы не существовало единого мнения. Фалес полагал, что началу мира положила вода. Другой ученый муж, Гераклит, считал, что в основе мира – огонь, все сущее рождается из него и спустя время в нем же и погибает. С ними не был согласен Анаксимен, которой назвал воздух первым элементом Космоса. По его мнению, разрежаясь или сгущаясь, воздух превращался в другие стихии такие, как огонь, земля или вода.

Последователи ионийской школы не только ввели такое понятие, как Космос, который они называли «Всеобщее». С их трудами еще связывают зарождение таких наук как математика, астрономия, физика, биология и география.

Пифагор и его последователи

Пифагор родом из города Регия. Тот находился на острове Самос вблизи полиса Милет, где и появились первые философские школы. Они развивались не только в Древней Греции, но и ее колониях.

Пифагор был учеником Анаксимандра, одного из философов милетской школы. Позднее Пифагор сам стал основателем своей школы, а его последователей стали называть пифагорейцы.

Само создание термина «философия» обычно приписывается Пифагору. В переводе с греческого языка это означает «любовь к мудрости».

В наше время Пифагор известен, как великий математик, но его знания этим не ограничивались. В своих научных изысканиях он развивал такие науки, как астрономия и философия.

В основу своей философской идеи выходец из Регии положил количественную концепцию бытия. В основе мира лежит математика, все в мире определено по качеству и количеству. Этот тезис Пифагора прошел через тысячи лет и в наше время среди ученых является основой для проведения экспериментов и наблюдений. Возведение математики в Абсолют создало и негативные последствия, учение Пифагора породило мистику чисел, основанную на суеверии.

Свою школу Пифагор открыл в городе Кротон, что располагался в Южной Италии. Пифагорейцы, вслед за своим учителем, считали, что все происходящее во вселенной можно свести к числу. Но их интерес не ограничивался только математикой. Последователи Пифагора считаются основателем точных, естественных и гуманитарных наук.

Софисты

Софистов называли учителями мудрости и красноречия. Самими известными из них были Протагор и Горгий. Протагор вывел краеугольный принцип всех софистов: «Человек есть мера всех вещей». Именно сам человек – в центре внимания софистов. Они старательно изучали психологию, чтобы познать принципы работы сознания и научиться влиять на него, используя убеждения.

Софисты признавали, что любое восприятие мира субъективно, ведь оно происходит через органы чувств. Из этого следует, что сознание наше относительно и истины человек познать не сможет. Это привело к тому, что софистика стала считать условными законы государства, правовые нормы или мораль.

Последователи данной школы были первыми, кто стал брать плату за обучение. Взамен они предлагали свои услуги политикам: обучали их грамматике и стилистике, помогали обрести красноречие с помощью риторики и умения вести полемику. Софисты странствовали по Греции и ее колониям и любого, кто мог заплатить, обучали искусству красноречия. Их целью было привлечение молодежи к активному участию в политической жизни.

Противником этой школы стали Сократ и его ученики.

Платон и его Академия

Платон основал свою Академию в окрестностях Афин около 385 г. до н.э. Свое название она получила потому, что сады, где проходили занятия, были посещены герою из мифов по имени Академ. Помимо философии, ученики Платона изучали математику, астрономию, естествознание и другие науки.

В своих трудах Платон старался объединить философию и политику. Его школа подготавливала мудрецов-правителей, которые должны были управлять своими людьми справедливо и опираться на принцип всеобщего блага.

Диалоги Платона со своими учениками дошли до нашего времени. В них философ учит размышлять над людскими проблемами, которые не изменились за более чем два с половиной тысячелетия. В основе их – представление о том, что есть Идея, Справедливость и Государство. По Платону, в основе мира – идеи, когда они воплощаются, то становятся вещами. Материальный, мир вещей, меняется и способен исчезнуть. Он менее существенен, он не является истинным, в отличие от мира идей. Именно тот мир является истинным. Так говорил Платон.

Учеником, а впоследствии, и критиком Платона был Аристотель.

Учение перипатетиков

В 335 г. до н.э. Аристотель, ранее бывший членом платоновской Академии, не сошелся во взглядах с учителем и основал свою школу. В ней постигалась только одна наука – философия. Название свое школа получила от греческого словосочетания «ходить вокруг». Аристотель любил прогуливаться со своими учениками во время его лекций. Другое название этой школы – Ликей (искаженное — Лицей) появилось, потому что ученики постигали мудрость по соседству с храмом Аполлона Ликейского.

Платон и Аристотель не сошлись во взглядах на то, каким представляется идеальное государство. Аристотель поддерживал право частной собственности, в противовес идее общности имущества, которую выдвигал его учитель.

Человека Аристотель считал общественным животным, которое обладает разумом. Только находясь в обществе, люди способны взрастить в себе нравственность. Главной добродетелью для Аристотеля являлась справедливость.

Воспитанником Аристотеля был Александр Македонский. Он опирался на идеи своего наставника и меньше чем за 10 лет смог стать правителем целой империи.

После Аристотеля основные, классические философские школы Древней Греции уступили свое место новой философии.

Эпикурейцы

Школа эпикурейцев была основана в Афинах в 306 г. до н.э. Цель человеческой жизни, по Эпикуру, это удовольствие. Но не простое бесконечное чувственное наслаждение. А – удовольствие покоя, отсутствия страданий.

Все понятия, принятые в философии, Эпикур и ученики рассматривали с точки зрения духовного наслаждения. В основе данной философской школы ощущения, связь с окружающим миром. Эпикурейцы занимались изучением чувственного мира. Их целью было постижение уравновешенного удовольствия, которое бы не скатывалось до упрощенного или даже вульгарного наслаждения.

Мир чувств, ощущений считался среди них по-настоящему реальным. Поэтому для Эпикура и последователей реальность – нечто изменчивое, множественное. По их мнению, высшее наслаждение – это душевный покой и безмятежность. Чтобы достичь этого, человеку необходимо подчинить разуму свои страсти и плотские побуждения.

Этот исторический период для Греции был непрост. И философия откликалась на злободневные темы через призму вечности. Эпикурейцы размышляли о комфорте отдельного человека с позиций поздней эпохи рабовладельческого строя.

Школа стоиков

Философское учение стоиков оказалось популярней в Риме, чем у себя на родине, в Греции. Его представителями были Сенека и Марк Аврелий, Плутарх и Цицерон.

Целью этого учения было освобождение от страстей и покорность судьбе, ее фатализм.

Ведь по учению стоиков, весь мир, Космос – это один организм, составленный из разных элементов, главным из которых является огонь. Главный вопрос философии стоиков: каково место человека в Космосе? Согласно их учению, человек и Космос неразделимы. Космос – одновременно бог и мировое государство. И каждый человек – тоже часть этого организма. Космические законы влияют и на человека, поэтому судьба каждого из нас неизбежна и предопределена изначально. А неминуемость судьбы должна вызвать состояние бесстрастности, чего добивались последователи этой школы.

Киники

Последователи учения киников не поддерживали принятые в обществе нормы и обычаи и призывали их отбросить. В основе существования общества киники хотели заложить добродетель, а не условные законы. А добродетель, по их мнению – это природа, естественное состояние человека, которое было искажено навязанными правилами.

Киники противопоставляли себя обществу, и отвергали принятые в нем приличия. Никогда ни в одном городе не открывались шоклы данного направления. Ее последователи не создавали филосовских трактатов. Самым известным представителем киников был Диоген.

Философские школы | ГРЕЦИЯ — ΕΛΛΆΔΑ

Философские школы Греции

Фалес Милетский (Θαλής ο Μιλήσιος [θали́с о мили́сьос]) — известный древнегреческий мыслитель, основатель досократической милетской философской школы и, по мнению ученых, родоначальник не только философии, но и многих других наук. […]

Парменид из Элеи (родился в 540\515 – умер в 470) — древнегреческий философ, основатель школы элеатов. Самый известный последователь и ученик Парменида — Зенон Элейский. Философские взгляды мыслителя изложены в […]

Диоген родился в городе Синоп в 412 году до н.э. умер в 323 в городе Коринф. Философ и великий мыслитель Древней Греции Диоген являлся учеником Антисфена, который основал школу киников.

Согласно источникам, […]

Гераклит Эфесский – древнегреческий философ (544-483гг до н. э.) родом из города Эфес. Гераклит является основателем диалектики. И именно за свои концепции, неясный, с первого взгляда, слог, сложный язык, Гераклит […]

Древнегреческий философ Пифагор — ученый, математик, мистик (570 – 490 до н.э.) Учения Пифагора были взяты за основу в создании философского течения — пифагореизма. В основном, в изучении жизнедеятельности Пифагора исследователи […]

Софисты (дословно: σοφιστης – изобретатель, мудрец) — мудрецы, преподающие философию и другие дисциплины в Древней Греции за деньги. Основные положения философии софистов, отличающиеся от учений философов иных школ, которые преподавали бесплатно, […]

Элейская школа – философская школа Древней Греции существовала в VI-V веках до нашей эры. Создана была эта школа в городе Элее (ныне юг Италии), в честь которого и получила свое […]

Пифагореизм – еще одно из течений древнегреческой философии, нареченное именем своего родоначальника, философа, ученого и выдающегося мыслителя Пифагора. (VI—IV вв. до н. э) Учения пифагорейцев, как и многие другие течения […]

Аристотель – древнегреческий философ (384 — 322 г. до н.э.), которого принято относить к классикам философской древнегреческой мысли наряду с Платоном и Сократом. Все об Аристотеле, что известно нашей истории, возводит его […]

Платон – основатель философского направления идеализма, древнегреческий философ. Родился в 428, а умер в 348 году до нашей эры. Платон — учитель Аристотеля и ученик Сократа. Настоящее имя Платона — […]

Какими были 5 великих школ древнегреческой философии?

Продолжайте читать БЕСПЛАТНО

Древнегреческая философия

Древнегреческая философия восходит к седьмому веку до н. э. вплоть до начала Римской империи , в первом веке нашей эры
Он отличается от других ранних форм философского и богословского теоретизирования своим упором на разум, а не на чувства или эмоции.
В этот период зародились пять великих философских традиций: платоников, аристотелевцев, стоиков, эпикурейцев и скептиков.
Любимые темы включают принцип реальности, добра; жизнь, которую стоит прожить; различие между явлением и реальностью и т.д.

1.74K прочтено

Платонизм

Платон (427-347 до н.э.) — первая из центральных фигур античной философии , и он является самым ранним автором, работы которого мы можем читать в большом количестве.
Он написал почти все основные философские вопросы и, вероятно, наиболее известен своей теорией универсалий и политическими учениями.
В Афинах он основал школу – Академию – в начале четвертого века до нашей эры, которая оставалась открытой до 83 года нашей эры.
- Аристотель (384–322 гг. до н. э.) был учеником Платона и одним из самых влиятельных философов того времени.
- Он внес существенный вклад в развитие логики, риторики, биологии и, среди прочего, сформулировал теории субстанции и этики добродетели.
- В 335 г. до н.э. он основал в Афинах школу и лицей , которые способствовали распространению его учения.
1,17 тыс. прочтений
Стоицизм
- Стоицизм зародился в Афинах вместе с Зеноном из Китиона, около 300 г. до н.э.
- Философия стоиков основана на метафизическом принципе: реальность управляется логосом и что происходящее необходимо.
- Для стоицизма целью человеческого философствования является достижение состояния абсолютного спокойствия . Это достигается путем прогрессивного обучения независимости от своих потребностей.
- Влияние стоицизма на развитие западной философии трудно переоценить ; среди ее самых преданных сторонников были император Марк Аврелий, экономист Гоббс и философ Декарт.
1.17K прочитано
Эпикуреизм
- На протяжении всей истории Эпикуреизм часто неправильно понимали как доктрину, проповедующую снисходительность к самым порочным телесным удовольствиям.
- Наоборот, сам Эпикур был известен своими сдержанными привычками в еде и умеренностью . Его увещевания были направлены на развитие дружбы, а также на любую деятельность, которая больше всего возвышает наш дух, такую как музыка, литература и искусство.
- Среди его метафизических принципов есть тезисы о том, что наш мир является одним из многих возможных миров и что то, что происходит, происходит случайно.
971 считывает

Скептицизм
- Пиррон Элидский (ок. 360 — ок. 270 г. до н. э.) — самая ранняя из известных фигур древнегреческого скептицизма.
- Возможно, под влиянием буддийской традиции своего времени Пиррон рассматривал воздержание от суждений как средство достижения той свободы беспокойства, которая одна может привести к счастью.
- Его целью было держать жизней каждого человека в состоянии постоянного исследования. Воистину, признак скептицизма — воздержание от суждений.
- Учения древних скептиков оказали глубокое влияние на ряд крупных западных философов, в том числе на Мишеля де Монтеня, Рене Декарта и Давида Юма.
1K прочтений
Самые известные древнегреческие философы и школы
Древнегреческие философы всегда были на несколько шагов впереди времени. Они были мудры, наблюдательны и проводили часы в размышлениях о мире, природе вещей, истине, обществе, чувствах и желаниях и т. д. Увиденное они пытались объяснить с помощью логики и разума. Это был революционный подход по сравнению с господствовавшими тогда мифологическими объяснениями, часто отвергаемый массами и опасный для жизни самих философов.
Однако их идеи и учения проложили путь западным философам и получили продолжение в современных работах и статьях по математике, социальным наукам, вселенной и даже в киноиндустрии.
Учения древнегреческих философов восходят к периоду между 7 веком до н.э. и I в. н. э. Тогда сформировались пять крупных философских школ. Но прежде чем мы углубимся в их историю, важно упомянуть о вкладе более ранних философов, которые заложили прочную основу для своих последователей.

Ранние греческие философы
Фалес Милетский (625-546 до н.э.) был математиком, астрономом и философом, предсказавшим солнечное затмение. Его вклад также включает в себя пять теорем геометрии, в том числе ту, которая говорит, что только треугольник с прямым углом может быть вписан в полукруг. У него был огромный интерес к наблюдению и изучению природных явлений, и он первым заявил, что вода является ключевым элементом вещей. Считается также, что Фалес основал школу натурфилософии.
Пифагор (570–495 гг. до н. э.) — еще один выдающийся греческий философ и математик, наиболее известный своей теоремой Пифагора, которая и по сей день является одним из основных правил геометрии, используемых для выполнения расчетов в инженерии, строительстве и многих других областях.
. В свое время он основал группу последователей, называемых пифагорейцами, и культивировал математику и числа в своих учениях. Пифагору также приписывают открытие Венеры и круглой природы нашей планеты, а также существование как вечерних, так и утренних звезд.
Сократ (469-399 гг. до н.э.) — один из самых известных греческих философов, которого считают основоположником современной западной философии. Простой каменщик, он никогда не излагал свои мысли на бумаге, а предпочитал излагать свои идеи своим ученикам, в том числе и Платону.
Его наиболее важным философским вкладом является метод Сократа, в котором аргументы, диалоги и дебаты служат для стимулирования критического мышления и извлечения идей, ведущих к истине. Сократ был уверен, что философия может иметь практическое применение для большего блага людей, и призывал их критически подвергать сомнению информацию и знания. В конце концов, его критическое отношение к религии привело его к смерти. Однако оно породило изучение тайн самой жизни.

Платонизм
Самый выдающийся ученик Сократа Платон (428-348 гг. до н.э.) является основателем одной из пяти известных эллинистических философских школ, автором работ почти по всем философским предметам и изобретателем письменного диалога. .
Платон, как и его учитель, резко критиковал демократию. Он писал практически по всем основным вопросам философии, но его учения о вселенной и политике заслуживают особого внимания. В частности, его утопическая «Республика» стала одним из самых значительных произведений о политике. Платон был также основателем первого афинского высшего учебного заведения под названием Академия.
Аристотелизм
Аристотель (384-322 до н.э.) учился у Платона и считается одним из величайших греческих философов современности. Он изучал государственное управление, политику, науку, риторику, логику и внес большой вклад в каждую из этих областей. В частности, он был первым, кто изобрел область формальной логики и определил различные научные дисциплины и описал, как они связаны.

В 335 г. до н.э. он основал школу под названием «Лицей», которая служила распространению его учения, оказавшего впоследствии колоссальное влияние на западную, индийскую и арабскую философию.
Стоицизм
Стоицизм — школа эллинистической философии, основанная Зеноном Китиумским в 3 веке до н.э. Наряду с аристотелевской этикой в формирование добродетели этики внесли свой вклад и стоические традиции. Согласно философии стоиков, истинное счастье заключалось в полной безмятежности, которой можно было достичь через учебу и свободу от нужд и желаний. Хотя стоики не призывали отказываться от отношений, материальных удовольствий или успеха, они приучили себя к независимости от них. Стоицизм оказал огромное влияние на западную философию. Среди его самых преданных последователей были император Марк Аврелий, Рене Декарт и Томас Гоббс.

Эпикуреизм
Среди греческих философов Эпикур ложно приобрел дурную репутацию, особенно среди студентов, пользующихся философской помощью от мирян. Его философия была сосредоточена вокруг поиска удовольствий в жизни. Однако его учения часто ошибочно истолковывают как призыв предаваться самым грязным телесным удовольствиям.
В действительности Эпикур стремился к умеренности во всех аспектах своей жизни, а истинное удовольствие и вдохновение он видел в глубокой дружбе, искусстве, музыке и литературе. Эпикурейцы также верили в множественность миров и случайную природу вещей.
Скептицизм
Самая ранняя фигура скептика, известная на сегодняшний день, — Пиррон Элидский. Находясь под явным влиянием зарождавшихся буддийских учений, Пиррон видел в отказе от суждений путь к спокойствию, ведущему к счастью. Он считал, что каждый человек должен находиться в состоянии постоянного исследования.
Более крайние скептики, последователи Академического скептицизма, впервые введенного Аркесилаем Питанским, однако, утверждали, что следует сомневаться во всем, в том числе и в том, что все может быть подвергнуто сомнению само по себе.