Краткое содержание Горький Легенда о Данко из Старуха Изергиль

Когда-то очень давно жило на земле племя людей. Люди эти были смелыми и сильными. Но, однажды пришли на их земли враги и прогнали их оттуда. Пришлось им уйти в самую глушь леса.

В тех местах царила тьма. А от находившихся там болот исходил ужасный смрад, от которого люди умирали. В таких условиях пришлось жить теперь тем, кто привык к степным просторам.

Пойти назад и биться с захватчиками эти люди не могли, хоть и были сильны. Они боялись нарушить заветы. Идти вперед через лес – было задачей нелегкой и опасной. Так и проводили дни они свои в раздумьях. Женщины непрерывно рыдали над трупами погибших. И страх, и унылые думы – все это сковывало сердца людей. Они становились все трусливее, и ничего уже кроме уныния и боязни не звучало среди них.

Совсем уже было отчаялся народ. Уже собрались они идти на поклон иноземным племенам, не боясь рабского существования. Но, тут появился Данко.

Это был красивый и смелый юноша. В глазах его пылал огонь, а речи его призывали людей к действию. Они послушали его и решили, что он действительно лучше их всех и сможет провести племя сквозь страшный лес.

И он повел их. Путь был долог и тяжел. Многие погибли. Дорога эта очень утомила людей, и они начали роптать. Они не в силах были признаться в своей слабости, поэтому и обвиняли во всем Данко. Его считали они виновным в том, что пришлось пережить народу такие трудности и, рассвирепев, решили убить его.

Сперва Данко разгневался на них, но жалость и любовь преобладали над яростью. Он боялся, что без него этот народ вовсе сгинет. И тут он вырвал из груди своей сердце, которое пылало и осветило людям путь.

Так и шли они зачарованные вслед за храбрецом и его горящим сердцем. Шли теперь уже без упреков и ропота. Наконец, лес закончился. Данко вывел народ к новой земле. А сам он по окончании пути упал и умер.

А люди даже и не заметили гибели своего спасителя.

Самоотверженность и преданность, ни требующая ничего взамен – качество, которым обладают довольно редкие люди. Эта легенда и рассказывает о таком человеке – Данко. Он силен, смел. Он – герой и спаситель. Такое качество ставится в рассказе в пример. Но, показывается и обратная его сторона. Те, ради кого совершается жертва зачастую не ценят этого и очень скоро забывают.

Вариант 2

Много лет назад в степи, возле леса, жило несколько таборов людей. Как-то явились чужие племена и оттеснили их в лесную чащу. Там царил полумрак, кроны густых деревьев всегда закрывали солнце и небо, а корни их утопали в болотах. От этих болот исходил смрад и гниение. Люди, вдыхая дурной воздух, стали болеть и умирать.

Табор впадал в уныние, женщины и дети плакали. Мужчины стали искать выход. По ночам огромные деревья будто каменные великаны сдвигались вокруг отсветов от костра, ветер пел похоронные песни в вершинах деревьев, и весь лес глухо ворчал, будто живое существо.

Вернуться в степи и биться с врагами люди не могли, иначе погибли бы заветы, которые они оберегали. Тоскливые думы изнуряли их, страх поселился в сердцах, сковал руки, и вот родились первые трусливые слова о возвращении к врагу, чтобы стать его рабами, но жить под солнцем.

Но появился Данко, молодой дерзкий юноша. Пламенны были его речи, когда обличал он трусость и тоскливые думы. И призвал он людей идти через лес, потому что все имеет свойство заканчиваться – и когда-либо иссякнут и эти заросли и болота, и тогда снова над головами людей засияет яркое солнце и голубое небо.

Люди вскочили и увидели огонь в глазах юноши. Тогда закричали они, чтобы Данко вел табор через лес. И юноша пошел впереди.

Лес густел, в болотах все чаще гибли люди и каждый шаг стоил многих сил. Вскоре они иссякли, и тогда поднялся ропот на Данко и нарекания на его молодость и неопытность.

Однажды над лесом разразилась гроза. Стало темно и лишь изредка молнии выхватывали синим светом бредущих людей, а мокрые ветви хватали их длинными цепкими лапами, пытаясь остановить. И тогда все пали духом и от бессилия с гневом и злобой обрушились на Данко, шедшего впереди.

Рассердился юноша, видя как толпа хочет его убить, но гнев вдруг погас в груди, поскольку понял он, что без него они не выйдут.

Тогда разорвал он грудь и выхватил свое сердце, подняв над головой. Сердце пылало, и огонь его освещал дорогу. И лес замолчал, ослепленный этой великой любовью к людям. А изумленные люди бросились за Данко, забыв об усталости.

И вот лес расступился, гроза осталась позади. Юноша увидел свободную широкую степь, засмеялся и умер.

Никто не заметил его смерти, лишь один человек осторожно наступил на сердце ногой, и оно рассыпалось в искры и погасло. Искры эти иногда появляются в степи перед грозой.

Великая любовь заключается в способности принести великую жертву, не ожидая ничего взамен.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Горький. Все произведения

Легенда о Данко. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание Некрасов Дедушка Мазай и зайцы

  Стихотворение классика русской литературы Н.А. Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы», по праву считается одним из его лучших и знаменитых произведений.

• Краткое содержание Повесть о Ерше Ершовиче сыне Щетинникове

  Декабрьским днем в неизвестном городском суде Ростовского уезда боярин Осётр, Сом-воевода и судные мужики – Судак и Щука-трепетуха разбирают иск, поданный на Ерша

• Краткое содержание Мотогонки по отвесной стене Драгунского

  Произведение является составной частью сборника коротких новелл под названием «Денискины рассказы», повествующего о различных историях, приключившихся в главным героем Денисом Кораблевым, любознательным мальчишкой.

• Краткое содержание Носов Радуга
  Добрый рассказ о десятилетнем мальчике Евсейке и его вере в чудо природы. В начале повести автор прибыл на железнодорожную станцию и искал кого-нибудь, кто мог бы его добросить до ближайшей деревни

• Краткое содержание Княжнин Вадим Новгородский

  Когда то свободный город Новгород берет под свою власть тиран Рурик. Вадим, который вернулся в город, с похода узнав эту новость, пришел в недоумение. Он не спешил оповещать всех о своем приходе и Пренест

Краткое содержание произведения Данко Горький

В старину в непроходимых лесах жили люди, отличающиеся веселым нравом и веселостью. Они были сильные и смелые. Но как-то пришли другие племена и прогнали этих в лес, туда, где болота и темно, поскольку лес старый и густой. Не было видно неба. От смрада болот гибло много людей. Жены и дети плакали, а отцы понимали, что из лесу нужно уходить. Но проблема состояла в том, что дорог было только две. Если идти назад, то необходимо будет столкнуться со злыми врагами, а если пойти вперед – забраться в большую чащу зарослей, где еще темнее и страшнее. Пугало людей и гудение леса от сильного ветра.

Будучи сильными, они могли пойти в бой с теми, что когда-то их победили, но позволить себе умереть и потерять заветы, по которым они жили, эти люди не могли. Поэтому они сидели длинными вечерами, вдыхая смрад болот, и думали, что же сделать. Эти навязчивые изнуряющие думы ослабили их. От слабости родился страх. А потом и трусливые слова изрекли некоторые из этих людей. Хотели пойти к врагу и сдаться, поскольку рабства они уже не боялись.

Молодой красивый парень Данко спас всех. Он изрек слова, что лес должен же где-то иметь конец, поэтому стоит идти. Все пошли за ним, поскольку поверили. Это был очень трудный путь. Лес ставал все гуще и гуще, много людей погибло. Пришло время, когда начали упрекать Данко в его безрассудстве. Гроза еще больше напугала маленьких людей. Стыдясь своего бессилия, они решили согнать зло на Данко. От злости люди превратились в зверей. Сердце Данко любило людей и понимало, что без него они погибнут. Вспыхнуло сердце его огнем, но люди подумали, что это от злости. Понял Данко, что его убьют, поэтому разорвал грудь себе руками, вырвал сердце и поднял его над головой. Очарованные таким поступком, люди пошли дальше за юношей. Они и дальше гибли, но уже без жалоб и слез, понимая, что тот, что впереди, страдает еще больше. Данко привел людей туда, где заканчивался лес. Увидев солнце, реку и широкую степь, Данко обрадовался и засмеялся. А потом умер.

Люди от радости и надежд не заметили, как не стало Данко. Сердце же его продолжало пылать. И лишь один острожный человек заметил сердце и, побаиваясь последствий, наступил на гордое сердце ногой. Рассыпавшись на много искр, оно угасло.

краткое содержание. «Данко», Максим Горький

Главные герои рассказа

Всего в произведении было два основных героя – рассказчик и старуха Изергиль

, которую он встретил на своем пути. Помимо этих персонажей, были и другие, их описание приведено ниже в виде таблицы.

Персонаж	Описание
Рассказчик	Об этом персонаже в рассказе практически ничего не сказано. Он встретил Изергиль, а она начала ему рассказывать истории, которые он однажды уже слышал.
Изергиль	Саму старуху Изергиль можно назвать главной героиней рассказа. Именно ее встречает основной персонаж и слушает все эти удивительные истории. Она рассказывает по ходу произведения три истории, а именно легенды о Ларре и Данко, и историю своей жизни. В молодости она была достаточно красива, но теперь у нее уже нет той самой красоты, и это помогает понять читателю, насколько скоротечна жизнь.
Ларра	Данный герой является персонажем первой легенды, рассказанной старухой Изергиль. Однажды орел похитил красивую молодую девушку, а через много лет она вернулась со своим сыном, рожденным от него. Его звали Ларра, он был очень гордым и считал себя лучше всех. В порыве гордости и самолюбия он убивает отказавшую ему в любви девушку. В наказание за это народ изгоняет юношу из своего племени и обрекает на бессмертие и одиночество. Сначала Ларру устраивает данное наказание, но спустя много лет он решает прийти к людям за тем, чтобы попросить прощения, а также наконец умереть от рук человека. Но народ лишь высмеял его просьбу и отказался его убивать. С тех пор Ларра превратился в тень, которая вынуждена скитаться и напоминать всем о грехе гордости.
Данко	Вторая сказка Изергиль о молодом юноше Данко, который очень любил весь людской род. Люди, живущие в темных непроходимых лесах, мечтали о том, чтобы выйти к свету, и Данко решил провести их сквозь темный лес. Но на середине пути силы людей иссякли, и они стали гибнуть от бессилия и усталости. Тогда они напали на Данко, обвинив его в том, что он не может вывести их из леса. Юноша слишком сильно любил людей, поэтому не мог их подвести и оставить умирать. Он вырвал из груди пылающее сердце и отдал его людям для того, чтобы он смогли осветить себе путь и выбраться из леса. Они смогли выбраться из леса, но Данко это сделать так никто и не помог.

Основные персонажи рассказа

Главные герои:

• Старуха Изергиль – пожилая женщина, собеседница автора. Рассказывает об истории своей жизни, легенды о Данко и Ларре. Считает, что «каждый сам себе судьба».
• Ларра – сын женщины и орла. Презирал людей. Наказан людьми бессмертием и одиночеством.
• Данко – юноша, любящий людей, «лучший из всех». Спас людей ценой собственной жизни, освещая им дорогу из леса вырванным из груди сердцем.

Другие персонажи:

• Рассказчик – пересказал услышанные истории, работал с молдаванами на сборе винограда.

Второстепенные персонажи

Ниже приведен список второстепенных героев и их характеристика.

Персонаж	Описание
Рыбак	Он познакомился с Изергиль, когда той было всего 15 лет. Она встречалась с ним около трех месяцев, но вскоре ей стало скучно потому, что он лишь пел, да целовался.
Гуцул	Еще один ухажер в то время еще молодой девушки. Он был огненно рыжий и иногда бил Изергиль. Его и рыбака повесили за преступление.
Турок	Изергиль жила с этим турком в гареме. Ее украли и привезли к нему, чтобы она стала его восьмой женой.
Сын турка	Когда ему исполнилось 16 лет, Изергиль сбежала с ним в Болгарию, после чего он умер.
Поляк	Он часто обижал Изергиль. Однажды он ее оскорбил, а она его за это утопила.
Пан с изрубленным лицом	Он умел лишь воевать и больше ничего. Изергиль уважала его и считала достойным человеком.
Шляхтич Аркадак	Он был невероятно красив, но не смог добиться расположения Изергиль, из-за чего бросил ее. Она поняла, что уже была стара и не так красива, как раньше, но все равно помогла ему выбраться из тюрьмы.

Короткий пересказ «Старухи Изергиль» Горького

Рассказчик услышал эти истории на морском берегу в Бессарабии, от старухи Изергиль. Взошла луна, и по степи пошли тени от пробегающих облаков. Старуха сказала, что видит Ларру, который превратился в тень, и поведала эту сказку.

Много лет назад, в щедрой стране «жило могучее племя скотоводов». Однажды красивую девушку из этого племени украл орёл. О ней погоревали и забыли, а через двадцать лет она вернулась, с ней был юноша, красивый и сильный. Она рассказала, что была женой орла. Все с удивлением смотрели на сына орла, но он ничем не отличался от других, только глаза его были холодны и горды, как у отца.

Он считал себя необыкновенным, и разговаривал надменно даже со старейшинами. Люди рассердились и изгнали его из племени. Он рассмеялся, подошёл к красивой девушке, дочери одного из старейшин, и обнял её. Она его оттолкнула, и тогда он убил её. Юношу схватили и связали, но не убили, посчитав это для него слишком лёгкой смертью. Разговаривая с ним, люди поняли, что «он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит никого». И тогда племя решило наказать его одиночеством.

Юношу назвали Ларрой, что значит «отверженный». Юноша стал жить один, изредка похищая у племени скот и девушек. В него стреляли из лука, но он был неуязвим. Так прошли десятки лет. Но однажды он близко подошёл к людям, к нему кинулись, а он стоял, не защищаясь. Тогда люди поняли, что он хочет умереть, и не тронули его. Тогда он выхватил нож и ударил себя в грудь, но нож сломался как о камень. Люди поняли, что он не может умереть. С тех пор он ходит как тень, ожидая смерти. «Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей. Вот как был поражён человек за гордость!»

В ночи лилась красивая песня. Старуха спросила, слышал ли собеседник когда-нибудь такое красивое пение? Он отрицательно мотнул головой, а Изергиль подтвердила, что такого он никогда не услышит. «Только красавицы могут хорошо петь, — красавицы, которые любят жизнь!» Старуха начала вспоминать, как в молодости она целыми днями ткала ковры, а ночью бегала к любимому. Рассказчик посмотрел на старуху: «её черные глаза были всё-таки тусклы, их не оживило воспоминание. Луна освещала её сухие, потрескавшиеся губы, заострённый подбородок с седыми волосами на нём и сморщенный нос, загнутый, словно клюв совы. На месте щёк были чёрные ямы, и в одной из них лежала прядь пепельно-седых волос, выбившихся из-под красной тряпки, которой была обмотана её голова. Кожа на лице, шее и руках вся изрезана морщинами».

Она рассказала, что жила у самого моря в Фальми вместе с матерью. Изергиль было пятнадцать лет, когда в их краях появился «высокий, гибкий, черноусый, весёлый человек». Изергиль полюбила его. Через четыре дня она уже принадлежала ему. Он был рыбаком с Прута. Рыбак звал Изергиль с собой на Дунай, но к тому времени она уже разлюбила его.

Потом подруга познакомила её с кудрявым, рыжим гуцулом. Был он иногда ласков и печален, а порой, как зверь, ревел и дрался. Она ушла к гуцулу, а рыбак долго горевал и плакал о ней. Потом он примкнул к гуцулам и завёл себе другую. Они уже хотели уходить в Карпаты, да зашли в гости к одному румыну. Там их и схватили, а после — повесили. Румыну отомстили: хутор сожгли, и он стал нищим. Рассказчик догадался, что это сделала Изергиль, но на его вопрос старуха уклончиво ответила, что не она одна хотела отомстить.

Потом Изергиль вспомнила, как любила турка. Была у него в гареме в Скутари. Целую неделю жила, а потом начала скучать. У турка был шестнадцатилетний сын, с ним Изергиль и убежала из гарема в Болгарию. Там ревнивая болгарка ранила её ножом. Лечилась Изергиль в женском монастыре, откуда ушла в Польшу, прихватив молоденького монашка. На вопрос собеседника, что стало с юным турчонком, с которым она убежала из гарема, Изергиль ответила, что он умер от тоски по дому или от любви.

Поляк-монах её унижал, и она однажды бросила его в реку. В Польше ей было трудно. Она попала в кабалу к жиду, который торговал ею. Тогда она любила одного пана с изрубленным лицом. Он защищал греков, в этой борьбе ему изрубили лицо. Она добавила: «в жизни, знаешь ты, всегда есть место подвигам. И те, кто их не находят, — лентяи и трусы».

Потом был мадьяр, позже убитый. А «последняя её игра — шляхтич». Красивый очень, а Изергиль было уже сорок лет. Пан на коленях просил её любви, но, добившись, тут же бросил. Потом он бился с русскими и попал в плен, а Изергиль спасла его, убив часового. Пан лгал Изергиль, что за это будет любить её вечно, но оттолкнула она «лживую собаку» и приехала в Молдавию, где живёт уже тридцать лет. Был у неё муж, но год назад умер. Живёт она среди молодёжи, которая любит её сказки.

Наступила ночь, и Изергиль спросила своего собеседника, видит ли он искры в степи? «Эти искры от горящего сердца Данко». Рассказчик сидел и ждал, когда Изергиль начнёт свою новую сказку.

«Жили на земле в старину одни люди. Непроходимые леса окружали их таборы с трёх сторон, а с четвертой — была степь». Но пришли завоеватели и прогнали их в глубь старого и дремучего леса с болотами, от которых поднимался смертельный смрад. И люди начали гибнуть. Они «уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни. Но тут явился Данко и спас всех один».

Данко уговаривал людей идти через лес. Люди посмотрели на Данко, поняли, что он самый лучший, и пошли за ним. Путь был трудный, с каждым днём таяли силы и решимость людей. Началась гроза, люди обессилели. Им стыдно было признаться в своей слабости, и они решили выместить злобу на Данко. Они сказали, что он не сможет вывести их из леса. Данко называл их слабыми, и люди решили убить его. Он понял, что без него они погибнут. «И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на лёгкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня. А они, увидав это, подумали что он рассвирепел» и стали окружать Данко, чтобы легче было его убить. «И вдруг он разорвал руками грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой».

Сердце ярко осветило лес факелом любви к людям, и они, пораженные поступком Данко, кинулись за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучезарную степь. Они веселились, а Данко упал и умер. «Один осторожный человек, чего-то боясь, наступил на горящее сердце Данко, и оно рассыпалось в искры и угасло». Вот откуда в степи эти голубые огни, появляющиеся перед грозой.

Старуха, утомлённая рассказами, уснула, а море всё шумело и шумело…

Краткое содержание «Старухи Изергиль» по главам

В каждой главе произведения старуха рассказывает путнику историю, которая наводит читателя на размышления.

Общий конспект произведения

Первая глава рассказывает о сыне женщины и орле по имени Ларра. Он также горд и свободолюбив, как орел. Из-за своей гордости Ларра убивает девушку и за это его обрекают на бессмертие и одиночество. Поначалу юношу устраивает данное наказание, он думает, что обрел настоящую свободу, но позже понимает, что это не так.

Во второй части героиня рассказывает о своей жизни, здесь раскрывается тема любви, гордости и жертвенности. Изергиль любила многих мужчин и часто играла на их чувствах, она была горда, пока не встретила шляхтича Аркадака, ради которого убила человека.

Но из-за своей гордости она отвергла Аркадака, ведь он не любил ее, а был с ней в знак благодарности. Изергиль вспоминает свою жизнь, полную приключений и дает понять, что смыслом жизни она считает счастье, которое ей так и не удалось обрести.

Третья история о юноше Данко. Он пожертвовал своей жизнью ради других людей, но взамен даже не получил благодарности.

Предлагаем вам прочитать краткий пересказ по главам.

Глава 1. Легенда о Ларре

В первой части произведения рассказывается легенда о юноше по имени Ларра. Данный персонаж — сын орла и молодой женщины. Он очень горд и уверен в себе, убежден, что все люди должны любить и уважать его.

Много лет женщина вместе с ребенком жила в логове орла, но когда мальчик подрос и возмужал, она решила вернуться к людям. Ларру привлекла девушка, а когда она отказалась обнимать его, он ее убил. Люди решили, что лучшим наказанием для юноши будет одиночество и бессмертие.

Сначала его полностью устраивала жизнь вне людей, но спустя много лет радость от одиночества сменилась грустью и ненавистью. Ларра приходит к людям и просит прощения за свой поступок, а также молит их о том, чтобы они его убили. Люди лишь высмеяли юношу и отказали ему в просьбе.

С тех пор тень Ларры скитается по скалам и оврагам, напоминая всем о том, что гордость – это грех.

Глава 2. Жизнь и судьба Изергиль

Во второй части старуха рассказывает герою о своей жизни. Ее судьба удивительна, а жизнь разнообразна. У нее было много любовников, и каждого она любила всем сердцем. Она много путешествовала и побывала везде, даже за границей.

В возрасте 15 лет она встречалась с рыбаком, но он ей быстро надоел. Потом ее любовью стал гуцул, которого повесили. После этого она даже побывала в гареме в качестве жены турецкого султана, откуда позже сбежала. У нее было еще несколько мужчин, но, в конце концов, она остается одинокой старухой.

С помощью ее образа Максим Горький стремится показать, насколько все-таки коротка жизнь и то, что каждый проживает ее по-разному.

Глава 3. Легенда о Данко

В последней части герой слушает легенду о Данко. В ней рассказывается о молодом юноше, который всем всегда желал добра. Он решает помочь людям выбраться из темного непроходимого леса. Но народ оказался слишком слаб, и в середине пути люди начали гибнуть.

Тогда они ополчились на Данко, обвиняя его в том, что он плохо ими управляет. Юноша не стал держать на них обиду из-за этих слов, он вырвал пылающее огнем сердце, которое осветило весь лес, и отдал его людям.

Оно помогло им осветить свой путь и выбраться из темноты, но когда они вышли к свету, никто даже не вспомнил о добром юноше Данко, который пожертвовал собой ради других.

Образ и характер Данко (краткое содержание). Основные черты

Горький неспроста заканчивает свое произведение именно легендой о Данко. Таким образом он воспевает смелость, доброту и самопожертвование главного героя. Отличительная черта характера Данко — милосердие и способность подавить в себе гнев. С самого начала смелый красавец выделяется среди других членов племени своим острым умом. Он понимает, что люди долго не проживут в таких условиях, потому что силы их на исходе, и желание бороться вот-вот погаснет. Вместе с тем Данко не хочет унизительной рабской жизни для своих сородичей. Поэтому он и призывает их действовать, а не раздумывать. В Данко сильно развиты именно лидерские качества, и, что самое главное, люди видят это в его глазах. Первоначально они были готовы доверить свои жизни вожаку и шли с ним добровольно, именно к этому сводится краткое содержание. Данко оказался виноватым без вины.

Прототипом отважного Данко является герой библейской легенды Моисей. Он тоже повел свой народ навстречу свободе. Единственным различием между этими двуми персонажами является то, что Моисею помогал Бог, он был десницей Господа, а наш герой действовал самостоятельно, и поступок его шел от доброго и остро чувствующего страдания людей сердца. Краткое содержание «Данко», или легенды о Данко, или «Горящего сердца Данко» (названий можно дать множество, и каждое с удивительной точностью будет подходить), конечно же, не может передать всех тонкостей произведения.

Кульминацией легенды является момент, когда люди, по сути своей слабовольные и злые, обвинили во всем Данко. Они захотели растерзать его. Но герой, готовый к самопожертвованию ради товарищей, подавил в себе гнев, и, не думая о себе, вырвал сердце, чтобы осветить людям путь. Вот еще один момент, взятый из библейских сказаний. Самопожертвование — основная черта, присущая настоящим героям.

В заключительном эпизоде возникает справедливый вопрос о том, достойны ли такие люди жертвы, принесенной Данко? Никто из них не оценил и даже не заметил поступка героя. Мало того, один осторожный человек даже осмелился, пока никто не видел, наступить на горящее сердце. Однако самому Данко этот поступок был жизненно необходим, так как его сердце переполняла любовь к людям, и он не смог бы жить, оставив их на верную погибель.

«Лучший из всех» — именно так называет своего героя Максим Горький. «Данко» (краткое содержание) — произведение, в котором, несмотря на печальный конец, добро побеждает зло. Настоящей наградой для Данко является чувство гордости при взгляде на свободную землю, и он счастлив оттого, что погиб ради людей.

Краткий анализ произведения «Старуха Изергиль»

Большинство людей, прочитавших эту книгу, склоняются к тому, что главный замысел данного произведения – это рассуждение о смысле жизни. Рассказ или повесть, как предполагают некоторые, включал в себя три истории, в каждой из которых разные герои имеют отличные друг друга судьбы, ценности и характер.

Первая легенда рассказывает о молодом юноше, гордость которого не знала границ. Из-за своей гордыни он не только убил девушку, но и обрек себя на вечные скитания в одиночестве. Далее, Изергиль рассказывает историю о своей жизни, она не случайно начала ее рассказывать после легенды о Ларре.

В обоих случаях герои были горды, и Изергиль из-за своей гордости когда-то отвергла шляхтича, теперь же она стара и одинока.

Последняя история рассказывает о юноше, который слишком заботился о других людях, но забывал о себе. В итоге его бросили умирать, воспользовавшись его жертвой. В каждой из историй читатель может проследить схожесть, которая заключается в размышлении о том, для чего мы живем.

Сюжет рассказа «Старуха Изергиль» за 3 минуты

Действие рассказа происходит в конце XIX века под г. Аккерман. Здесь автор знакомится с местной жительницей, старухой Изергиль, которая знает множество легенд.

Глава I (Легенда о Ларре)

Много тысяч лет назад в далекой стране жило племя. Однажды на племя налетел орел и похитил девушку. Через 20 лет эта девушка вернулась с сыном, родившимся у нее от орла. Сын, 20-летний юноша Ларра, был красив и горд. Он вел себя дерзко даже с самыми уважаемыми людьми и убил местную девушку. Ларра считал себя первым на земле.

Жители решили наказать Ларру за его гордость. В наказание они дали ему полную свободу. Лара мог делать, что хотел — люди не наказывали его. Однако свобода и одиночество стали ему в тягость. Он искал смерти, но люди намеренно не убивали его. Сам себя он убить не мог. Вот уже тысячи лет Ларра не живет среди людей и не умирает. Тень Ларры ходит по свету в ожидании смерти.

Глава II (История жизни Изергиль)

В тот же вечер старуха Изергиль рассказывает автору историю своей жизни. Изергиль прожила яркую, насыщенную жизнь. В молодости у нее было много романов. Мужчины “ползали” за ней и даже осыпали ее золотом. Но сама она безумно любила одного пана. Из-за любви к нему она убила человека. В 40 лет Изергиль вышла замуж, но ее мужа уже нет в живых. Одинокая Изергиль живет одна и на досуге рассказывает молодежи свои легенды. В продолжение вечера старуха рассказывает легенду о Данко.

Глава III (Легенда о Данко)

Когда-то в старину племя людей оказалось в глубине дремучего леса. Один из них, молодой красавец Данко, призвал всех набраться смелости и пройти через страшный лес. Люди поверили храброму Данко и пошли за ним. Путь через лес оказался трудным и долгим, и племя упало духом. Люди злились и упрекали Данко за то, что он не оправдал их надежд. Обозлившееся племя было готов убить героя.

Тогда Данко вырвал из своей груди сердце, пылающее, как факел. Данко осветил лес своим сердцем и наконец вывел племя из леса в степь. Дойдя до цели, Данко умер. Кто-то из племени тут же наступил на сердце Данко, и искры от разлетелись по степи. С тех пор перед грозой по степи летают голубые искры – искры храброго сердца Данко.

Это интересно: Рассказ «Макар Чудра» Горький написал и опубликовал в 1892 году. На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Макара Чудры». Произведение дало начало романтическому периоду в творчестве автора. Пересказ будет полезен для заполнения читательского дневника, подготовки к уроку литературы.

Тема

Основная тема произведения – это поиск ответа на вопрос: «В чем смысл жизни?

». В рассказе раскрыто несколько тем, которые помогают найти ответ на этот вопрос.

Например, в первой части задета тема гордыни и взаимоотношений с людьми.

Во второй части говорится о любви, эта история немного пересекается с первой, там также присутствует тема гордости и тщеславия.

В третьей главе рассматривается тема жертвенности и слабости людей, которым было проще обвинить Данко в том, что народ начал гибнуть.

Смысл названия

В рассказе было описано 3 истории, среди которых центральное место занимает жизнь старухи Изергиль, тем не менее рассказ назван именно в ее честь. Все потому, что Изергиль является реальным человеком, именно ее персонаж встречает на своем пути, а затем слушает легенды и историю о ее жизни.

И не случайно жизнь Изергиль описана именно посередине между историей о Ларре и о Данко, ведь эта женщина объединяет в себе те качества, которые для героев стали роковыми, а именно – эгоизм и альтруизм.

Судьба Изергиль похожа на судьбу героев легенд, которые она поведала слушателю.

Ларра был слишком эгоистичен, поэтому ему ничего не стоило убить невинную девушку, а Данко, наоборот, был готов пожертвовать своей собственной жизнью ради других людей.

К Изергиль же относятся оба качества. Она любила себя и хотела прожить эту жизнь счастливо, потому смело играла на чувствах других людей, и в этом проявлялся ее эгоизм. Но ради того, кого она полюбила всем сердцем, Изергиль, рискуя своей жизнью и свободой, убила человека.

Краткое содержание Легенда о Данко из Старухи Изергиль Горького для читательского дневника

В давние времена на земле жили люди. Их племя отличалось смелостью и отвагой.  Однажды, в их края пришли более сильные враги, и изгнали людей из насиженных мест. Отправились тогда люди в самые непроходимые леса и дебри.

В лесах была вечная тьма. Болота издавали ужасное зловоние. Всюду царила сырость и мрак. Люди не привыкли жить в таких условиях. Многие погибли сразу же.

Вернуться домой, в родные степи, не представлялось возможным. Хотя, племя людей отличалось силой, и они способны были одолеть врага, они не могли нарушить свои заветы. Люди были слишком гордые, они не хотели мириться с унижением, которое бы они получили по приходу в родные места. Так они и остались в глухих лесах, не осмеливаясь повернуть назад или идти вперед. Люди много думали, а женщины оплакивали погибших. Плохо племени жилось во мраке. Они совсем приуныли, и стали всего бояться. Постоянный мрак и сырость плохо влияли на здоровье. Племя, помимо постоянных болезней, еще и упало духом.

Наконец, они решили идти в иноземные государства, просить милости и стать рабами. В это же время появился Данко. Он был хорошо слажен, умен и смел. Его речи внушали в людей надежду, а горящие глаза – веру в лучшую жизнь. Данко уговорил людей пройти сквозь страшный лес и кромешную тьму, чтобы найти лучшие условия для существования. Племя согласилось.

Данко повел измученный народ через непролазные дебри. Дорога их была долгой и тяжелой. Многим она пришлась не под силу, они погибли, другие очень скоро устали. Люди стали роптать на судьбу, корить Данко за эти сложности. Люди не могли признать свою немощность, и сделали юношу, крайним во всех их лишениях. Племя до такой степени разозлилось, что решило лишить жизни Данко.

Юноша разгневался. Он хотел было возразить людям, попытаться что-то доказать, но здравый смысл победил, Данко промолчал. Он знал, что без него люди умрут, они не найдут пути в новые степи. Юноша одним взмахом руки вырвал у себя из груди пылающее сердце и осветил людям дорогу.

Племя пошло за Данко. Теперь они шли молча, никто не жаловался, люди лишь смотрели на пылающее сердце. Совсем скоро лес закончился, а племя оказалось на новых землях. Народ обрадовался, они даже не заметили, что их спаситель, с горящим сердцем в руках скончался.

Это произведение о великой самоотверженности человека, который спас людей ценой своей жизни. Данко ничего не требовал взамен, он просто помог. Так же, здесь можно увидеть всю циничность человеческой натуры. Люди думали лишь о себе, им наплевать на других. Они озабочены только своими проблемами. В то же время наблюдается еще одна плохая человеческая черта – лень. Лень что-то сделать ради себя, постараться улучшить жизнь. Лучше люди будут сидеть, и плакать, чем решать проблемы. Поступок Данко, достоин восхищения.

Оцените произведение: Голосов: 82

Читать краткое содержание Легенда о Данко. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Горький. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Легенда о Данко

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание сказки Бианки Теремок

  В лесу стоял большой древний дуб. Заметил его красноголовый Дятел. Прилетел, начал скакать по его стволу, а потом дырку долбить принялся. Сделал дятел большое дупло и жил в нем все лето.

• Краткое содержание Гоголь Мертвые души

  В произведении рассказ идет о господине, личность которого остается тайной. Этот человек приезжает в меленький городок, название которого автор не озвучил, что бы дать волю воображению читателя. Имя персонажа Павел Иванович Чичиков.

• Краткое содержание Пушкин Каменный гость

  ​Это произведение является третьей маленькой трагедией, его действие представлено в четырёх сценах. Первая сцена начинается с того, что в Мадрид приезжает Дон Гуан, вместе со своим слугой Лепорелло

• Краткое содержание Горький Варвары

  Тишину и привычный мещанский жизненный уклад уездного города нарушает появление инженеров из столицы. В городке планируется построить железнодорожное полотно.

• Краткое содержание Лесков Лев старца Герасима

  Поучительная история о богатом и успешном старике Герасиме, который после болезни раздал все свои богатства нуждающимся и отправился в пустыню. Именно в пустыне, он осознал насколько неправильно, он проживал свою жизнь. Поселился Герасим в небольшой норе

Легенда о Данко — краткое содержание (Горький Старуха Изергиль)

Одним из самых известных произведений Максима Горького является «Старуха Изергиль». Этот рассказ, впервые увидевший свет в 1895 году, состоит из трёх частей. В первой старуха рассказывает о своей жизни и мужчинах, которых любила, во второй – легенду о Ларре, а в третьей – легенду о Данко. Рассмотрим поподробнее третью часть.

Легенда о Данко

Третья часть предваряется тем, что тот, кто слушает рассказы старухи и от чьего лица ведётся повествование, видит в ночной степи странные голубые искры. Старуха объясняет, что это искры от сердца, которое однажды вспыхнуло огнём, от сердца некоего Данко. Затем Изергиль сетует на то, что на земле нынче не осталось смелых и красивых людей, что люди сейчас не умеют жить, что они не живут, а всю жизнь только примеряются к жизни, и что в старину красивых, сильных, умеющих жить, смелых людей было больше. И что молодым следовало бы смотреть в старину. Помолчав немного, она рассказывает древнюю сказку.

В старину жили в степи люди. Но однажды настали печальные времена: пришли откуда-то иные, враги, и прогнали их из степи в лес. Лес этот был страшный, тёмный, жить в нём было невозможно, потому что всюду стояли высокие, ветвистые деревья, под ногами расстилались зловонные болота, и почти не было в том лесу солнечного света. Люди гибли от болот, от их испарений и оттого, что тонули в них. Беглецы были поражены унынием и не знали, как им быть дальше. Умирать в битве с пришлыми врагами, или сдаться им они не желали, поскольку хранили заветы, данные им их предками. Пути через бесконечный лес тоже, казалось бы, не было. Долго думали они над своей судьбой, опечалились, и решили уж было всё-таки пойти сдаваться, но поднялся вдруг красивый и смелый парень по имени Данко. И позвал он людей за собой, чтобы пройти через тёмный лес насквозь, и таким пламенным был его призыв, что люди пошли за ним.

Очень трудно было идти через тот лес, потому что больших усилий стоило продраться среди густых деревьев, среди топких болот. Люди проваливались в болота. Но Данко бодро шествовал впереди всех. И вот случилась однажды гроза, и наступила самая тёмная ночь, и уставшие люди пали духом. Стали они роптать на Данко за то, что завёл их в глушь и оставил без сил, разгневались, и собрались убить. Данко очень сильно любил людей, и когда увидел он это, его сердце загорелось. Он разорвал свою грудь, вынул оттуда пылающее сердце и поднял над головой. Его сердце стало пылающим факелом любви к людям. Своим светом оно разогнало тьму вокруг. Данко быстро побежал, неся сердце над головой, и люди так же быстро побежали за ним. И вдруг лес кончился, люди вышли в степь, освещённую солнцем. Данко счастливо рассмеялся, а затем упал, и умер. Но радостные люди не заметили его смерти, и лишь один человек опасливо наступил на ещё тлеющее сердце ногой.

Легенда о Данко учит смелости, отваге, представляет яркий пример героизма, самопожертвования, умения вести за собой. Эти качества происходят от человеколюбия, которое символизирует горящее сердце Данко, а тот факт, что он вырвал его из своей груди представляет собой акт самопожертвования ради блага тех, которых он любил. Тот факт, что люди моментально забыли своего спасителя, и что один из спасённых раздавил тлеющее сердце, иллюстрирует неблагодарность, страх ничтожных людей перед великим. Многие отмечают в поступке Данко мотивы, присутствующие в ницшеанской философии, которую изучал Максим Горький. Молодого Горького интересовал образ мятежного энергичного индивидуалиста, который, тем не менее остаётся чужим для спасённых людей. По словам же старухи, Данко – один из примеров сильных, смелых и красивых людей, которых в наше время остаётся всё меньше, следовательно, рассказ учит что смелость и красота в людях – это хорошо.

Читательский дневник.

Другие произведения автора:

Легенда о Данко. Читательский дневник

Советуем почитать

• Краткое содержание повести Граф Нулин Пушкина

  В один из ненастных осенних дней барин уезжает на охоту. Его жена Наталья Павловна остается дома одна. Она читает роман у окна, но вскоре, отвлекшись дракой козла с собакой, забывает о книге.

• Король, дама, валет — краткое содержание романа Набокова

  Владимир Владимирович Набоков, безусловно, относится к числу талантливейших поэтов и прозаиков, какие только существовали. Его авторству принадлежит большое количество стихов, повестей, романов.

• Гофман

  Все знают, что немецкий романтизм сформировался в три этапа. Читатель заметит, что на последний периодом, пришедшим на момент Реставрации была создано известнейшее произведение Эрнеста Теодора «Амадея Гофмана»

• Краткое содержание романа Тени в раю Ремарка

  В рассказе описываются события, которые развернулись в последние годы войны. Своего настоящего имени главный герой рассказа не помнит. В документах, удостоверяющих его личность

• Краткое содержание книги Исповедь Аврелия Августина

  В своей работе Августин описывает детали личной жизни и выражает свои христианские убеждения. Августин верит, что каждый человек, исповедующий свои грехи, может превратиться из смертного грешника в совершенство

Данко, Горький: краткое содержание

Легенда о Данко является одной из трех частей рассказа «Старуха Изергиль» Максима Горького. Рассказчик во время сбора винограда знакомится с пожилой женщиной. Она многое повидала в жизни, и ей есть что рассказать людям.

Произведение «Старуха Изергиль» состоит из легенды о Ларре, повествовании о жизни самой женщины и легенды о Данко. В данной статье вы найдете рассказ Данко (краткое содержание).

Голубые искры

На фоне мрачного пейзажа вечерней степи рассказчик замечает то появляющиеся, то исчезающие голубые искры. Сгорая от желания узнать, откуда они, он спрашивает об этом Изергиль. Та в ответ начинает свой неторопливый рассказ.

Смелый народ

Жили когда-то в старые времена люди, были они сильными и не знали страха. И вот однажды на них напало вражеское племя и вытеснило их с родных степных мест на болота, которые окружал темный непроходимый лес. Отчаянье овладело тем племенем, и страх сковал их мысли. Только два выхода было у них: либо вернуться и сдаться на милость захватчикам, либо идти вперед сквозь зловонные болота и густой лес. Так как люди эти не знали страха, хотели они ринуться навстречу врагу и отвоевать родную землю ценой собственных жизней, однако не могли они сделать это, потому что вместе с ними погибли бы и их заветы. Что же произошло дальше, вы узнаете, прочитав наше краткое содержание.

Данко

Когда люди совсем ослабли и почти обезумели, вдруг появился красавец Данко и позвал племя за собой. Он сказал, что все имеет свой конец, лес — тоже не исключение, и что не нужно думать, а необходимо сразу действовать. И люди, увидев в глазах Данко огонь, пошли за ним. Многое им пришлось пережить на своем пути, кровь и смерть были их постоянными спутниками, все испытания и лишения людей не может вместить в себя краткое содержание. Данко же не сдавался. И когда уже силы были на исходе, люди вдруг засомневались в молодом и горячем парне. Несомненно, красивый и смелый мужчина — настоящий романтический герой, именно такой образ и хотел воссоздать Максим Горький. «Данко», краткое содержание которого мы рассматриваем, — произведение, являющееся достойным образцом литературы романтизма.

Гроза

Неожиданно разразилась буря, загремел гром. Деревья склонились своими ветвями к самой земле, мешая людям идти и пугая их. Но так как люди считали себя очень смелыми, им трудно было признаться в собственном страхе и беспомощности. Они решили обвинить во всем своего предводителя и убить его. Смелый парень встал лицом к своему племени, и на секунду в нем вскипела ярость, но она быстро погасла, жалось пересилила ее. Однако люди увидели странный блеск в глазах Данко и восприняли его как угрозу. В статье представлено лишь краткое содержание, легенда о Данко в полном изложении более подробно описывает кульминационные моменты произведения.

Сердце Данко

В тот момент, когда люди готовы были разорвать смелого вожака, Данко вырвал из своей груди горящее сердце, и оно рассеяло тьму. Теперь путь был освещен и вовсе не страшен. Люди кинулись вслед за своим предводителем. Через некоторое время лес расступился, перед ними раскинулась степь, залитая солнцем. Данко последний раз взглянул на свободные земли и упал замертво. Все переживания главного героя подробно раскрывает полное содержание. Горящее сердце Данко Горький оставил как напоминание и как своеобразный символ любви к людям.

Осторожный человек

Люди, опьяненные счастьем и свободой, не заметили, что произошло с их спасителем. А один осторожный человек взял и зачем-то наступил на горящее сердце. Оно рассыпалось на тысячи голубых искр, а потом погасло. На этих словах заканчивается рассказ, краткое содержание которого было представлено вашему вниманию. Данко погиб во имя людей.

Завершение истории

Женщина заснула, рассказчик укрыл ее и лег рядом на землю. А степь была совсем тихой и не предвещающей ничего хорошего. Этим завершается рассказ «Данко». Краткое содержание не содержит в себе всей красоты описания природы и других подробностей произведения. Для более глубокого понимания необходимо обратиться к полному варианту книги.

Образ и характер Данко (краткое содержание). Основные черты

Горький неспроста заканчивает свое произведение именно легендой о Данко. Таким образом он воспевает смелость, доброту и самопожертвование главного героя. Отличительная черта характера Данко — милосердие и способность подавить в себе гнев. С самого начала смелый красавец выделяется среди других членов племени своим острым умом. Он понимает, что люди долго не проживут в таких условиях, потому что силы их на исходе, и желание бороться вот-вот погаснет. Вместе с тем Данко не хочет унизительной рабской жизни для своих сородичей. Поэтому он и призывает их действовать, а не раздумывать. В Данко сильно развиты именно лидерские качества, и, что самое главное, люди видят это в его глазах. Первоначально они были готовы доверить свои жизни вожаку и шли с ним добровольно, именно к этому сводится краткое содержание. Данко оказался виноватым без вины.

Прототипом отважного Данко является герой библейской легенды Моисей. Он тоже повел свой народ навстречу свободе. Единственным различием между этими двуми персонажами является то, что Моисею помогал Бог, он был десницей Господа, а наш герой действовал самостоятельно, и поступок его шел от доброго и остро чувствующего страдания людей сердца. Краткое содержание «Данко», или легенды о Данко, или «Горящего сердца Данко» (названий можно дать множество, и каждое с удивительной точностью будет подходить), конечно же, не может передать всех тонкостей произведения.

Кульминацией легенды является момент, когда люди, по сути своей слабовольные и злые, обвинили во всем Данко. Они захотели растерзать его. Но герой, готовый к самопожертвованию ради товарищей, подавил в себе гнев, и, не думая о себе, вырвал сердце, чтобы осветить людям путь. Вот еще один момент, взятый из библейских сказаний. Самопожертвование — основная черта, присущая настоящим героям.

В заключительном эпизоде возникает справедливый вопрос о том, достойны ли такие люди жертвы, принесенной Данко? Никто из них не оценил и даже не заметил поступка героя. Мало того, один осторожный человек даже осмелился, пока никто не видел, наступить на горящее сердце. Однако самому Данко этот поступок был жизненно необходим, так как его сердце переполняла любовь к людям, и он не смог бы жить, оставив их на верную погибель.

«Лучший из всех» — именно так называет своего героя Максим Горький. «Данко» (краткое содержание) — произведение, в котором, несмотря на печальный конец, добро побеждает зло. Настоящей наградой для Данко является чувство гордости при взгляде на свободную землю, и он счастлив оттого, что погиб ради людей.

М. Горький, «Легенда о Данко»: краткое содержание

Романтизм, сила духа и невероятная любовь к свободе — это легенда о Данко. Краткое содержание рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль» чаще всего содержит пересказ о свободолюбивом Данко, хотя в этом произведении есть и другие интересные персонажи.

Романтика и любовь к свободе

Все произведения Максима Горького, которые были написаны в ранний период его творчества, содержат в себе много размышлений о смысле жизни. Автор предстает перед нами возвышенным романтиком, который влюблен в сильных людей. Красивая и поучительная история — такой является легенда о Данко, краткое содержание которой приводится ниже.

Структура рассказа

Горький написал этот удивительный рассказ-притчу в 1895 году. Он состоит их трех самостоятельных частей. В произведении присутствуют два основных героя — сам автор, от лица которого и ведется рассказ, и старуха Изергиль, которая поведала ему истории на берегу моря. Легенда о Данко, краткое содержание которой нужно знать каждому образованному человеку, структурно состоит их трех частей. Это рассказ о Ларри, сыне орла, который не имеет внутреннего стержня, холоден и полон гордости. Это легенда о Данко, который готов пожертвовать своей жизнью ради свободы. И третья часть — это рассказ о нелегкой жизни самой старухи Изергиль.

Высокомерие и гордость

Анализ легенды о Данко из рассказа М. Горького будет не совсем полным, если вначале не рассказать о первом герое рассказе — Ларри. Он очень свободолюбив и горд, но думает он только о своей выгоде и удобствах. Он желает пользоваться всеми благами, но при этом ничего не отдавать взамен никому. Он крайне эгоистичен, его обуревают необузданные желания, он не ведает сострадания и не знает, что такое настоящая любовь.

Дочь одного из старейшин отвергла его чувства, и он в порыве гнева убивает ее. Люди наказали его — изгнали из своего общества прочь, обрекли на вечное скитание и одиночество. Он начинает тосковать, единственное, чего он жаждет всей душой — это обрести смерть. Он даже готов убить себя сам — но судьба обрекла его на бессмертие. Люди покидают его одного в степи, вскоре от него остается лишь тень на земле.

Жизнь старухи

Умение сопереживать, найти в самых обыденных вещах элемент романтики и возвышенных чувств — таким предстает перед читателями ранний Горький М. Краткое содержание Данко, этой красивой легенды, автор предваряет рассказом о жизни самой старухи Изергиль.

Вторая часть этого замечательного рассказа носит несколько автобиографичный характер. Старуха Изергиль вела достаточно бурную жизнь, она много путешествовали и видела многих людей. Сама она обладала безумной гордостью и любила играть на чувствах людей, использовать их для достижения своих целей. Когда она любила мужчину, то отдавалась этой страсти окончательно и бесповоротно, готова была ради этого человека на все. Она могла даже убить человека, чтобы освободить своего возлюбленного из плена. Но чувства ее быстро угасали, тогда она поворачивалась спиной к тому, кто еще недавно был ей так дорог.

И только под конец жизни старуха поняла, что счастье — оно не в страстях, не в сильных чувствах, а в тихой семенной жизни, когда рядом есть любимый муж и долгожданные дети. Увы, жизнь прошла, но ничего этого у старой женщины нет.

Жить ради кого-то

И все же главное, ключевое место в этом рассказе занимает легенда о Данко. А.М. Горький смог так пронзительно и искренне описать эту историю, что она навсегда вошла в мировую литературу как образец стиля.

Давным-давно злые враги решили изгнать людей с их родных земель и отправили их жить в дремучие леса. Никто не смел роптать. И только молодой храбрец Данко, мужественный и непокоренный, решил вывести людей из леса. Своей энергией он вдохновил людей и повел их в трудный путь. Вначале люди шли энергично и уверенно. Но силы их иссякали, началась гроза, ив толпе все громче и громче возникал ропот — зачем мы пустились в этот тяжелый путь? В своих бедах они обвинили Данко, который уговорил их отправиться в дорогу. И чтобы не идти дальше, они приняли решение убить смельчака.

Как поступить в этой ситуации? Уговаривать? Убеждать? Упрашивать продолжать идти вперед? Нет. Данко, этот смелый красавец, вырвал из груди свое сердце, поднял его над головой. Он осветил людям путь. И это было так поразительно, что люди пошли за ним. Лес закончился, цель достигнута, вот она, свобода!

Но люди тут же забыли о Данко, как будто и не было его заслуги в том, что они обрели долгожданную свободу.

Мораль и вывод

Это всего лишь небольшой пересказ красивой романтической истории, краткое содержание. Горький, легенда о Данко которого стала очень популярной и превратилась в притчу, очень тонко и красиво описывает все стороны души человеческой. Темные ее закоулки, где есть место гордости, самолюбованию, страхам, и светлые стороны человеческого характера, когда ради высокой цели герой готов пожертвовать своей жизнью.

В этом удивительном рассказе есть самое главное — мудрость жизни, предназначение человека, добро, которое не всегда побеждает, и зло, которое рядится в приличные одежды. Жить не ради себя, а ради других — вот основной посыл этого литературного произведения. И пусть даже этого не оценят окружающие тебя люди сразу. Но это веление твоей души — принести себя в жертву ради того, чтобы обрести свободу.

Ведь по своей сути, три героя — и старуха Изергиль, и Ларри, и Данко — очень похожи друг на друга по своим душевным качествам. Все они гордые, целеустремленные, все живут большими страстями. Но многое зависит от того, куда направить свою энергию, как распорядиться своим даром, как применить свои задатки лидера.

Ларри решил посвятить свою жизнь только себе, не принимал отказа. В результате он был изгнал из общества и получил самое страшное наказание — полное одиночество.
Старуха Изергиль, обуреваемая страстями, готова была идти на жертвы, но слишком быстро она охладевала к своим возлюбленным. И в поисках своей второй половинки она так и не обрела ни любви, ни покоя.

И только Данко, этот отважный смельчак, не побоялся отдать свою жизнь ради других. Свобода и независимость для него стояли на первом месте. И в жертву этих главенствующих понятий он готов был отдать самое дорогое — свою жизнь.

Именно поэтому стала очень популярной легенда о Данко. Краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» не передает всей красоты и изысканности стиля. А стоит отметить, что в этом произведении Максим Горький предстает перед нами как виртуозный мастер владения словом.

Красивая, трогательная, печальная и в то же время жизнеутверждающая история вознесла Максима Горького на литературный Олимп и стала настоящей классикой русской литературы.

резюме. «Данко», Максим Горький

Легенда о Данко — одна из трех частей повести Максима Горького «Старуха Изергиль». Рассказчик знакомится с пожилой женщиной во время сбора винограда. Она многое повидала в жизни, и ей есть что рассказать людям.

Произведение «Старуха Изергиль» состоит из легенды о Ларре, повествования о жизни самой женщины и легенды о Данко. В этой статье вы найдете историю Данко (краткое содержание).

Синие искры

На фоне мрачного пейзажа вечерней степи рассказчик замечает появляющиеся, а затем исчезающие синие искры.Сгорая от желания узнать, откуда они, он спрашивает об этой Изергиль. Она отвечает своим неторопливым рассказом.

Смелые люди

Когда-то в старину жили люди, они были сильны и не знали страха. И вот однажды на них напало вражеское племя и выгнало из родной степи на болота, окружавшие темный непроходимый лес. Отчаяние овладело этим племенем, а страх заблокировал их мысли. Выхода было только два: либо вернуться и сдаться на милость захватчиков, либо идти вперед через вонючие болота и густой лес.Поскольку эти люди не знали страха, они хотели ринуться навстречу врагу и завоевать родную землю ценой собственной жизни, но они не могли этого сделать, потому что вместе с ними погибли бы их заветы. Что произошло дальше, вы узнаете, прочитав наше краткое содержание.

Данко

Когда люди совсем обессилели и почти обезумели, внезапно появился красавец Данко и назвал племя своим именем. Он сказал, что всему есть конец, лес не исключение, и думать не надо, а действовать нужно немедленно.И люди, увидев в глазах Данко огонь, последовали за ним. Многим из них пришлось пройти на своем пути, кровь и смерть были их постоянными спутниками, все испытания и лишения людей не могут вместить в себя краткого содержания. Данко не сдавался. А когда силы уже на исходе, люди вдруг начали сомневаться в молодом и горячем парне. Несомненно, красивый и отважный мужчина — настоящий романтический герой, именно этот образ и хотел воссоздать Максим Горький. «Данко», краткое содержание которого мы рассматриваем, — произведение, являющееся достойным образцом романтической литературы.

Буря

Вдруг разразилась буря, прогремел гром. Деревья пригибали свои ветви к земле, не давая людям идти и пугая их. Но поскольку люди считали себя очень храбрыми, им было трудно признаться в собственном страхе и беспомощности. Они решили обвинить во всем своего лидера и убить его. Храбрый парень стоял лицом к своему племени, и на секунду в нем закипела ярость, но она быстро погасла, жало одолело ее. Однако люди увидели странный блеск в глазах Данко и восприняли это как угрозу.Статья содержит лишь краткое содержание, легенда о Данко более подробно описывает кульминацию произведения.

Сердце Данко

В то время, когда люди были готовы сломить смелого лидера, Данко вытащил из его груди горящее сердце, и оно развеяло тьму. Теперь путь был освещен и совсем не страшен. Люди бросились за своим лидером. Через некоторое время лес расступился, перед ними раскинулась залитая солнцем степь. Данко в последний раз посмотрел на свободную землю и упал замертво.Весь опыт главного героя раскрывает полное содержание в деталях. Горящее сердце Данко Горький оставил как напоминание и как своеобразный символ любви к людям.

Осторожный человек

Люди, опьяненные счастьем и свободой, не заметили, что случилось с их спасителем. И один осторожный мужчина взял и почему-то наступил на горящее сердце. Он рассыпался на тысячи синих искр, а затем погас. На этих словах заканчивается рассказ, краткое содержание которого было представлено вашему вниманию.Данко умер во имя народа.

Завершение рассказа

Женщина заснула, рассказчик накрыл ее и лег рядом с ней на землю. А степь была довольно тихой и ничего хорошего не предвещала. На этом завершается рассказ «Данко». Краткое содержание не содержит всей красоты, описания природы и других деталей произведения. Для более глубокого понимания необходимо обратиться к полной версии книги.

Образ и персонаж Данко (краткое содержание).Основные характеристики

Горькая неспроста завершает свое творчество, а именно легенду о Данко. Таким образом, он воспевает отвагу, доброту и жертвенность главного героя. Отличительная черта характера Данко — милосердие и умение подавлять гнев. С самого начала смелый красавец выделяется среди других представителей племени своим острым умом. Он понимает, что люди в таких условиях долго не проживут, потому что их силы на исходе, а желание бороться вот-вот угаснет.При этом Данко не хочет унизительной рабской жизни для своих родственников. Поэтому он призывает их действовать, а не медлить. У Данко очень развиты лидерские качества, и, главное, люди видят это в его глазах. Изначально они были готовы доверить свою жизнь вождю и пошли с ним добровольно, это краткое содержание. Данко был виновен без вины.

Прообраз храброго Данко — герой библейской легенды о Моисее. Он также привел свой народ к свободе.Единственная разница между этими двумя персонажами состоит в том, что Бог помог Моисею, он был десницей Господа, и наш герой действовал самостоятельно, и поступок его исходил от добрых и проницательных людей сердца. Краткое содержание «Данко», или легенды о Данко, или «Пылающего сердца Данко» (имен можно назвать много, и к каждому подойдут с поразительной точностью), конечно, не могут передать всех тонкостей Работа.

Кульминацией легенды стал момент, когда в Данко во всем обвиняли людей, собственно говоря, безвольных и злых.Его хотели разорвать на куски. Но герой, готовый к самопожертвованию ради товарищей, подавил свой гнев и, не думая о себе, вытащил свое сердце, чтобы осветить людям путь. Вот еще один момент, взятый из библейских историй. Самопожертвование — главная черта, присущая настоящим героям.

В финальном эпизоде ​​справедливый вопрос, достойны ли такие люди жертвы, принесенной Данко? Никто из них не оценил и даже не заметил поступка героя.Более того, один осторожный человек даже осмелился, пока никто не увидел, наступить на горящее сердце. Однако для самого Данко этот поступок был жизненно необходим, потому что его сердце было наполнено любовью к людям, и он не мог жить, бросив их на истинную смерть.

«Лучшее из всех» — так называет своего героя Максима Горького. «Данко» (краткое содержание) — произведение, в котором, несмотря на печальный конец, добро побеждает зло. Настоящая награда для Данко — это чувство гордости при взгляде на свободную землю, и он счастлив, потому что умер ради людей.

М. Горький, «Легенда о Данко»: аннотация

Романтизм, сила духа и невероятная любовь к свободе — легенда Данко. Краткое содержание повести Максима Горького «Старуха Изергиль» чаще всего содержит повествование о свободолюбивом Данко, хотя есть и другие интересные персонажи в этом произведении.

Романтика и свободолюбие

Все произведения Максима Горького, написанные в ранний период его творчества, содержат много размышлений о смысле жизни.Автор предстает перед нами возвышенным романтиком, влюбленным в сильных людей. Красивый и поучительный рассказ — такова легенда о Данко, краткое содержание которой приводится ниже.

Структура рассказа

Горький написал этот удивительный рассказ-притчу в 1895 году. Он состоит из трех отдельных частей. В произведении присутствуют два главных героя — сам автор, от имени которого ведется история, и старуха Изергиль, рассказывающая ему сказки на пляже. Легенда о Данко, краткое содержание которой необходимо знать каждому образованному человеку, структурно состоит из трех частей.Это история о Ларри, сыне орла, у которого нет внутреннего стержня, холодного и полного гордости. Это легенда о Данко, который ради свободы готов пожертвовать своей жизнью. И третья часть — это рассказ о нелегкой жизни старейшей Изергил.

Высокомерие и гордость

Анализ легенды о Данко из рассказа М. Горького будет не совсем полным, если он сначала не расскажет о первом герое рассказа — Ларри. Он очень свободолюбив и горд, но думает только о своих благах и комфорте.Он хочет пользоваться всеми благами, но никому ничего не отдавать. Он крайне эгоистичен, его одолевают необузданные желания, он не знает сострадания и не знает, что такое настоящая любовь.

Дочь одного из старших отвергла его чувства, и он убивает ее в приступе гнева. Люди наказали его — изгнали из общества, обречены на вечные скитания и одиночество. Он начинает тосковать, единственное, чего он жаждет всем сердцем, — это найти смерть. Он даже готов убить себя — но судьба обрекла его на бессмертие.Люди оставляют его одного в степи, вскоре от него остается только тень на земле.

Жизнь старухи

Умение сопереживать, находить в самых обыденных вещах элемент романтики и возвышенных чувств — это предстает перед читателями раннего Горького М. Краткое содержание Данко, этой красивой легенды, автор предвосхищает рассказ жизни старейшей Изергиль.

Вторая часть этого замечательного рассказа носит в некоторой степени автобиографический характер. Старуха Изергиль вела довольно бурную жизнь, она много путешествовала и видела много людей.Сама она обладала безумной гордостью и любила играть на чувствах людей, использовать их для достижения своих целей. Когда она полюбила мужчину, она окончательно и бесповоротно отдалась этой страсти, была готова на все ради этого мужчины. Она могла даже убить мужчину, чтобы освободить любовника из плена. Но ее чувства быстро улетучились, а затем она отвернулась от того, кто был ей так дорог в последнее время.

И только под конец жизни старушка осознала, что счастье не в страстях, не в сильных переживаниях, а в тихой семенной жизни, когда рядом любимый муж и долгожданные дети.Увы, жизнь прошла, но со старухой дело обстоит иначе.

Жить для кого-то

И все же главное, ключевое место в этой истории — легенда о Данко. ЯВЛЯЮСЬ. Горький сумел описать эту историю настолько пронзительно и искренне, что навсегда вошел в мировую литературу как образец стиля.

Давным-давно злые враги решили изгнать людей с их родных земель и отправили их жить в густые леса. Никто не осмеливался роптать.И только молодой отважный Данко, отважный и непобедимый, решил вывести людей из леса. Своей энергией он вдохновлял людей и вел их в трудный путь. Сначала люди ходили энергично и уверенно. Но их силы были исчерпаны, началась гроза, и поднялся ропот все громче и громче голосов — зачем мы отправились на этот трудный путь? В своих бедах они обвинили Данко, который уговорил их отправиться в путь. И, чтобы не идти дальше, они решили убить храбреца.

Что нам делать в этой ситуации? Убеждать? Побуждать? Хотите и дальше идти вперед? Нет. Данко, этот храбрый красавец, вырвал свое сердце из груди, поднял его над головой. Он освещал путь людям. И это было так удивительно, что за ним последовали люди. Лес кончился, цель достигнута, вот она, свобода!

Но о Данко сразу забыли, как будто не его заслуга в том, что они обрели долгожданную свободу.

Мораль и умозаключение

Это всего лишь небольшой пересказ красивой романтической истории, резюме.Горького, легенда о Данко стала очень популярной и превратилась в притчу, очень тонко и красиво описывающую все стороны человеческой души. Его темные уголки, где есть место гордости, самолюбию, страхам и светлым сторонам человеческого характера, когда ради высокой цели герой готов пожертвовать своей жизнью.

В этой удивительной истории есть самое главное — мудрость жизни, судьба человека, добро, которое не всегда побеждает, и зло, которое проявляется в приличной одежде.Живи не для себя, а для других — вот главный посыл этого литературного произведения. И даже если это не сразу оценят окружающие. Но ваша душа желает пожертвовать собой ради свободы.

Ведь по сути, три богатыря — и старуха Изергиль, и Ларри, и Данко — очень похожи друг на друга по своим духовным качествам. Все они гордые, целеустремленные, все живут большими страстями. Но многое зависит от того, куда направить свою энергию, как распорядиться своим даром, как применить свои задатки лидера.

Ларри решил посвятить свою жизнь только себе, отказ не принял. В результате он был изгнан из общества и получил самое страшное наказание — полное одиночество.
Старуха Изергиль, охваченная страстями, была готова пойти на жертвы, но слишком быстро остыла к любимому. И в поисках своей второй половинки так и не нашла ни любви, ни покоя.

И только Данко, этот храбрый смельчак, не боялся отдать жизнь за других. Свобода и независимость для него стояли на первом месте.И в жертву этим преобладающим концепциям он был готов отдать самое дорогое — свою жизнь.

Отсюда легенда о Данко. Краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» не передает всей красоты и изысканности стиля. И надо отметить, что в этом произведении Максим Горький предстает перед нами виртуозным мастером словесного владения.

Красивый, трогательный, грустный и одновременно жизнеутверждающий рассказ Максим Горький вознесся на литературный Олимп и стал настоящим классиком русской литературы.

p>

Краткое содержание отрывка из «Старухи Изергиль» Горького // Записки * Школа

: Племя загнано в ядовитый темный лес. Молодой человек добровольно вывозит людей, но путь ужасен, и они начинают роптать. Затем он вырывает свое пылающее сердце, освещает свой путь и умирает, уводя племя из леса.

Легенда о Данко — отрывок из третьей части повести Максима Горького «Старуха Изергиль». Название отрывка условное; в оригинале это никоим образом не озаглавлено.

В старину жило племя веселых, сильных и отважных людей. Непроходимые леса окружали их лагерь с трех сторон, а с четвертой простиралась степь. Однажды более сильные племена вышли из степи и загнали этих людей вглубь леса, где ветви вековых деревьев не пропускали солнечный свет, а с болот поднимались ядовитые пары.

Люди стали болеть и умирать. Нужно было покинуть лес, но позади были сильные враги, а впереди дороги преграждали болота и каменные деревья-великаны, создавая «кольцо сильной тьмы» вокруг людей.Когда налетел ветер, «весь лес гудел, гудел, словно угрожая, и пел похоронную песню этим людям».

Люди могли вернуться в степь и сражаться насмерть, но они не могли умереть, потому что у них были заветы, которые не должны были исчезнуть. Долгими ночами люди сидели «в ядовитом зловонии болота» и думали.

Ничего — ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так же, как гнетущие мысли.

Крик женщин над мертвыми и над судьбой живых внушил страх в сердцах мужчин.Громче звучали трусливые слова о том, что мы должны вернуться в степь и стать рабами сильнейших.

И тогда молодой красавец Данко встал и сказал, что мы должны пройти через этот лес, потому что «всему на свете есть конец». В его глазах светилось столько «силы и живого огня», что люди верили и следовали за ним.

Путь их был труден, люди гибли в жадных устьях болот, а лес так сильно скручивал свои ветви, что каждый шаг был труден.Вскоре измученные люди начали роптать на Данко, но он шел впереди «и был бодрым и чистым».

Однажды началась гроза, и непроглядная тьма упала на лес. Людям казалось, что из темноты ветвей на них смотрит «что-то страшное, темное и холодное». Племя потеряло мужество, но люди стыдились признаться в собственном бессилии, и они навлекли на Данко зло — «стали упрекать его в неспособности контролировать их».

Под торжествующий шум леса усталые и разгневанные люди стали судить Данко, называя его незначительным и вредным.Данко ответил, что он их ведет, потому что чувствует в себе смелость вести. Эти люди не смогли накопить силы в дальнем путешествии и просто ходили, как стадо овец.

Тогда люди захотели убить Данко, и их лица стали похожи на лица животных, в них не было ни доброты, ни благородства. Из жалости к соплеменникам сердце Данко вспыхнуло огнем желания помочь им, и лучи этого могучего огня сверкнули в его глазах.

Увидев, как горят глаза Данко, люди решили, что он в ярости, настороженно, и начали его окружать, чтобы схватить и убить.Данко понял их намерение и возмутился, а сердце его вспыхнуло еще ярче.

Желая сделать что-нибудь для людей, Данко «руками разорвал себе грудь», вырвал ему пылающее сердце и поднял его высоко над головой.

И весь лес замолчал, озаренный этим факелом великой любви к людям, и тьма рассеялась от его света, и там, глубоко в лесу, дрожа, упала в гнилое горло болота.

Данко повел очарованных людей вперед, освещая путь пылающим сердцем.А теперь люди умирали, «но умирали без жалоб и слез». Вдруг лес расступился, и племя увидело широкую степь, полную солнца, простора и чистого воздуха.

И Данко посмотрел на степь, радостно засмеялся и умер. Его сердце все еще горело рядом с его телом. Какой-то осторожный человек увидел это и, испугавшись чего-то, «наступил ногой на свое гордое сердце». Он рассыпался на искры и погас.

Иногда в степи перед грозой появляются синие искры. Это останки пылающего сердца Данко.

Сердце Данко сводка. Пересказ произведения Максима Горького

Романтическая повесть Максима Горького «Старуха Изергиль» написана в 1894 году. Состав произведения — «Повесть в рассказе». Повествование ведется от лица автора и героини рассказа старухи Изергиль. Общему представлению подчинены три части: размышление об истинной ценности человеческой жизни, смысле жизни, человеческой свободе.

История старухи Изергиль изучается в курсе классной литературы.Как знакомство с произведениями раннего творчества Горького, вы можете прочитать аннотацию древнейшей Изергиль по главам.

главных героев

Старая Изергиль — Пожилая женщина, собеседница автора. Рассказывает об истории своей жизни, легендах о Данко и Ларре. Считает, что «каждая судьба сама по себе».

Ларра — Сын женщины и орла. Презираемые люди. Пестрые люди бессмертие и одиночество.

Данко — Молодой человек, любящий людей, «Лучший из всех».Спасение людей ценой их собственной жизни, прикрытие им дороги из леса с искренним сердцем.

Прочие символы

Рассказчик — пересказывал услышанные рассказы, работал с молдаванами по сбору винограда.

Глава 1

Истории, которые автор рассказывает своим читателям, он слышал в Бессарабии, работая с молдаванами по сбору винограда. В один из вечеров, закончив работу, все рабочие ушли к морю, и в тени винограда остались отдыхать только автор и пожилая женщина по имени Изергиль.

Настал вечер, тени облаков плыли по степи, и Изергиль, показав одну из теней, назвала ее Ларрой и рассказала автору древнюю легенду.

В одной стране, где земля щедрая и красивая, жило счастливое человеческое племя. Люди охотились, пасли стадо, отдыхали, пели и веселились. Однажды во время пира орел схватил одну из девушек. Она вернулась только через двадцать лет и привела с ним красивого и статного молодого человека. Выяснилось, что все прошлые годы воровские соплеменники жили с орлом в горах, а юноша — их сын.Когда орел начал стареть, он бросился с высоты скал и умер, и женщина решила вернуться домой.

Сын царя птиц ничем не отличался от людей, только «глаза были холодны и горды». Он ущемлял и старших, и других людей и смотрел на всех, говоря, что «таких, как он, больше нет».

Старейшины рассердились и приказали ему идти туда, куда он хотел, ему не было места в колене. Молодой человек подошел к дочери одного из них и обнялся.Но это, боясь гнева отца, вытолкнуло его. Сын орла ударил девушку, она упала и умерла. Молодой человек схватил и связал. Долго думали соплеменники, какое наказание ему выбрать. Послушав мудреца, люди поняли, что «наказание — в себе», и просто отпустили юношу.

Герой стал называть Ларру — «отвергнутый». Много лет Ларра жила, свободно обитая рядом с племенем: скот воровал, девочки колыбели. Стрелы людей не взяли, прикрытые «невидимой оболочкой Высшей Кары».«Но однажды Ларра подошел к племени, дав понимающим людям, которых нельзя было защитить. Некоторые из людей догадались, что Ларра хочет умереть — и никто не стал нападать на него, не желая облегчить его судьбу.

Видя, что он не умрет от рук людей, молодой человек хотел убить себя ножом, но сломался. Земля, на которой Ларра боролся головой из-под него. Убедившись, что сын орла не может умереть, люди племени обрадовались и ушли.С тех пор, оставаясь при этом одним, гордый юноша скитается по свету, не понимая языка людей и не зная, что ищет. «У него нет жизни, и смерть ему не улыбается». Так был наказан человек за непомерную гордость.

Перед собеседниками с берега доносилось чудесное пение.

Глава 2.

Старуха Изергиль сказала, что так красиво петь могут только влюбленные в жизнь. У нее «достаточно крови», чтобы дожить до своих лет именно потому, что любовь была сутью ее жизни.Изергиль рассказала автору о своей молодости. Перед ним один за другим изображения любимых старушек Изергиль.

Рыбак с удочкой, первая любовь героини. Гуцул повешен властями за грабеж. Богатый турок, с шестнадцатилетним сыном которого Изергиль из Гарема «от скуки» в Болгарии. Маленький монах-поляк из «Шутки и пошлости», которого за оскорбительные слова героини, подняв, бросили в реку. «Приличная сковорода с рубленым лицом», любившая подвиги (ради него мне отказали Изергиль из любви человека, качнувшего ее золотыми монетами).Венгр, уехавший из Испергиля (нашел его в поле с затхлой головой). Аркадек, Красавчик, спасенный героиней из плена, последняя любовь — сорокалетняя Изергиль.

О разных минутах его «жадной жизни» рассказал собеседник. Пора, когда она поняла — пора обзавестись семьей. Уехав в Молдову, замужем и живет здесь около тридцати лет. К тому времени, когда автор познакомился с ней, ее мужа не было в живых около года, и она жила с молдаванами — сборщиками винограда.Она ей нужна, ей хорошо с ними.

Женщина закончила рассказ. Собеседники сидели и смотрели на ночную степь. Были видны синие огни, похожие на искры. На вопрос, видит ли их автор, Изергиль ответила, что это искры «пылающего сердца Данко», и стала рассказывать еще одну древнюю легенду.

Глава 3.

В древности в степях жили гордые, веселые, не знающие страха люди. Их вкладки с трех сторон окружали дикие леса.Однажды чужие племена пришли на землю людей и столкнули их в глубину старого непроходимого леса, где были болота и вечная тьма. Из Смраде, поднимаясь с болот, люди, привыкшие к степным просторам, сидят один за другим.

Сильные и смелые, они могли идти сражаться с врагами: «Но они не могли умереть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умерли, они потеряли с ними жизнь и заветы». Люди сидели и думали, как быть, но дух их ослабил, и страх перед ними поселился в сердцах.Они были готовы сдаться врагу, но их товарищ Данко «всех спас в одиночку». Данко обратился к людям, призывая пройти через лес — ведь где-то лес должен был заканчиваться. Столько живого огня было в глазах молодого человека, что люди поверили и пошли с ним.

Путь был долгим и трудным, сил и веры в Данко оставалось все меньше и меньше людей. Однажды во время сильной грозы люди пришли в отчаяние. Но они не смогли признаться в своей слабости, вместо этого обвинили Данко в неспособности вывести их из леса.Как дикие животные, они были готовы броситься к нему и убить. Юноша пожалел их, понимая, что без него соплеменники умрут. Его сердце загорелось желанием спасти людей — в конце концов, он любил их. Данко вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой — оно было ярче самого солнца. Герой шел вперед и назад, освещая «светочем Великой Любви к Людям» дорогу. Вдруг лес закончился — перед людьми стояли тупицы. Данко с радостью посмотрел на вольную землю — и умер.

Люди не обращали внимания на смерть молодого человека, они не видели сердец, все же герой, шаркая возле тела. Только один человек заметил сердце и, чего-то испугавшись, наступил на него. Гордое сердце, разбрызгивая искры вокруг, угасло. С тех пор в степях появляются те голубые огоньки, которые видел автор.

Старушка Изергиль закончила рассказ. Различалось все вокруг, и автору казалось, что даже степь заворожила благородство Храброго Данко, не дожидающегося награды за сердце, сожженное ради людей.

выводы

Как любое классическое произведение, рассказ Горького заставил читателя задуматься о самых важных вопросах: чем живет человек, как жить и каким жизненным принципам следовать, что есть свобода. Пересказ «Старухи Испергил» дает представление о сюжете, идее, персонажах произведения. Чтение полного текста рассказа позволит читателю окунуться в яркий и выразительный мир героев Горького.

История испытаний

Прочитав аннотацию — попробуйте ответить на тесты теста:

Рейтинговое кресло-коляска

Средняя оценка: 4.3. Всего получено оценок: 4294.

Мы жили на Земле стариками, в непроходимых лесах окружали с трех сторон фавор этих людей, а с четвертой была степь. Были веселые люди, сильные и мужественные люди, а вот однажды настали тяжелые времена: откуда-то другие племена гнали лесные леса. Были болота и тьма, потому что лес был стар и так густо переплетал свои ветви, что не было видно неба, а лучи солнца с трудом пробивались через дорогу к болотам сквозь густую листву.Но когда его лучи упали на воду болот, то SMRArad поднялся, и от него один за другим умирали люди. Тогда они начали плакать, и дети этого племени начали плакать, и отцы подумали и впали в тоску. Нужно было покинуть этот лес, а для этого были две дороги: одна — назад, — там были сильные и злые враги, другая — впереди — там были деревья-великаны, обнимали друг друга могучими ветвями, опуская узловатые корнями уходят в крепкое болото Иль.

Эти каменные деревья стояли безмолвно и неподвижно днем ​​в сером сумраке и еще плотнее двигались вокруг людей по вечерам, когда зажигались костры.И всегда, днем ​​и ночью, вокруг этих людей было кольцо сильной тьмы, оно как раз собиралось их раздавить, и они привыкли к степному дураку, и еще было страшно, когда ветер бил по верхушкам деревьев и весь лес был глух, метко угрожал и пел похоронную песню этим людям. Это были все еще сильные люди, и они могли идти до смерти с теми, кто когда-то победил их, но они не могли умереть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умерли, они были потеряны для них из Жизни и Заветов.И поэтому они сидели и думали долгими ночами, под глухим шумом леса, в яде болота. Они сидели, и тени от костров прыгали вокруг них в безмолвном танце, и всем казалось, что это не танец теней, а торжество нечистой силы леса и болот … люди сидели и думали. Но ничего — ни работа, ни женщина не усугубляют тело и душу людей, как тоскливую думу усугубляют. И мы ослабили людей от духа … страх родился среди них, искал их сильными руками, ужас породил женщин на трупах мертвых из Смрада и выше судьбы живого страха перед живым, — и в лесу стали слышаться трусливые слова, сначала робкие и тихие, а потом Все громче и громче… Я уже хотел пойти к врагу и привести его к воле своей воли, и никто, напуганный смертью, не боялся рабской жизни … Но вот пришел и спас всех в одиночку.

Данко — один из таких людей, молодой красивый мужчина. Красиво — всегда смело. И так он им, товарищам своим:

Не возненавидьте камень с дороги в Думу. Кто ничего не делает, ничего не станет. На что тратим силы на Думу и тоску? Остановись, пойдем в лес и проходим его, потому что у него тоже есть конец, у всего на свете есть конец! Прийти! Хорошо! Гей !..

Мы посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в глазах было много силы и живого огня.

Веди нас! — Они сказали.

Он привел к Данко. Все пошли за ним — поверили в это. Тяжело было! Было темно, и на каждом шагу болото портило свою жадную гниль, поглощая людей, а деревья обрамляли дорогу могучей стеной. Их ветви переплелись между собой; Как змея, повсюду тянутся корни, и каждый шаг стоил этим людям много пота и крови.Долго гуляли … Лес стал жирнее для леса, да и сил меньше было! И вот начали рэп на Данко, мол, зря он, молодой и неопытный, куда-то их привел. И он шел впереди них и был весел и ясен.

Но однажды над лесом разошлась гроза, деревья зашептали вниз, Грозно. А потом в лесу, таком темном, ровно все ночи собрались в нем, сколько было в их свете с тех пор, как он родился. Маленькие люди были среди больших деревьев и в грозненском шумном шуме, они шли, и шумели, деревья-великаны скрипели и жужжали злобные песни, а молния, пролетая над вершинами леса, на мгновение загоралась синим холодным огнем. и исчезли так же быстро, как и мы, пугая людей.И деревья, освещенные холодными молниями, казались живыми, тянулись вокруг людей, вышедших из плена тьмы, с полыми сердцевинами, длинными руками, сплетничающими с ними густой сетью, пытаясь остановить людей. И из темноты ветки смотрели на что-то ужасное, темное и холодное. Это был трудный путь, и люди, уставшие от него, падали духом. Но им было стыдно признаться в своем бессилии, и тут они в гневе и гневе ударили Данко, человека, который шел впереди них. И стали упрекать его в неумении ими управлять, вот как!

Они остановились на торжественном шуме леса, среди трепещущей тьмы усталые и злые стали судить Данко.

Ты, — сказали, — для нас ничтожный и вредный человек! Вы нас вели и устали, и вы умрете!

Вы сказали: Стой! — И я привел! — крикнул Данко, становясь против них грудью. — У меня есть смелость вести, поэтому я и повел тебя! А вы? Что ты сделал, чтобы помочь себе? Вы просто шли и не знали, как дольше сохранить силы на пути! Вы просто шли, шли, как стадо овец!

Но эти слова взбесили их еще больше.

Ты умрешь! Ты умрешь! — взревели они.

И лес все гудел и гудел, второй их крик, и молния разрушала тьму в клочьях. Данко посмотрел на тех, ради кого перенес работу, и увидел, что они как звери. Многие люди стояли вокруг него, но не было на лицах их знати, и милосердия от них ждать было невозможно. Тогда в душе закипело возмущение, но от жалости к людям оно потухло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они умрут. И тут в его сердце вспыхнуло желание спасти их, вывести на светлый путь, и тогда лучи могучего огня полились в его глазах…. И они, увидев это, подумали, что его раздели, почему он был таким ярким и заблокированным, и они были предупреждены, как волки, ожидая, когда он сразится с ними, и стали более вредными, чтобы окружить его, чтобы им было легче схватить и убить Данко. И он уже понял их Думу, потому что в нем он был еще ярче, потому что эта Дума родила в нем тоску.

И лес пел свою мрачную песню, и гремел гром, и лил дождь …

Что мне делать для людей !? — крикнул Грандомы Данко.

И вдруг он сам разорвал себе грудь, вырвал из нее свое сердце и поднял его высоко над головой.

Он был погребен так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом Великой Любви к людям, и Тьма рассеялась от его света и там, глубоко в лесу, дрожа, упал в гнилой зев из болота. Удивленные люди стали подобны камням.

Поехали! — крикнул Данко и бросился к своему месту, высоко держа горящее сердце и освещая им путь к людям.

Зачарованные, они бросились за ним. Затем лес снова захлопнулся, удивленный вершинами, но его шум заглушил ловушка бегущих людей. Все бежали быстро и смело, очарованные чудесным зрелищем горящего сердца. А сейчас оделась, но без жалоб и слез бормочет. А у Данко все было впереди, и сердце его все горело, светилось!

И так внезапно лес был захвачен перед ним, я был сломлен и оставлен позади, тупой и немой, и Данко и все эти люди немедленно погрузились в воду, как солнечный свет и чистый воздух, смытые дождем.Там была гроза, за ними, над лесом, а потом засияло солнышко, степь вздохнула, сверкнула трава в косяках дождя и золотом блеснула река … Был вечер, а в лучах заката река казалась красной, как та кровь, которая выбила горячую струю из разорванной груди Данко.

Я бросился впереди себя на Шрепинг степного гордого данкозка, — он окинул радостным взором свою свободную землю и гордо засмеялся. А потом упал и умер.

Люди, радостные и полные надежды, не заметили смерть его и не видел, что до сих пор горит возле трупа Данко его дерзкое сердце.Только один осторожный мужчина заметил это и, чего-то боясь, наступил ногой на гордое сердце … И вот оно, рассыпаясь искрами, тускнеет …

Вот откуда они, синие искры степи, что впереди гроза!

Если домашнее задание по теме: »Пересказ творчества Максима Горького — Данко Оно оказалось вам полезным, то будем вам благодарны, если вы разместите ссылку на это сообщение у себя на странице в своей социальной сети.

& nbsp.

• Работает по теме

  Состав сюжета (запись — Легенда о Ларре — Рассказ о жизни Изергиль — Легенда о Данко — Заключение) устанавливает
  • Профессиональные игры. Часть 2

  Сюжетно-ролевые игры для детей. Сценарии игр. & QUOTT FIELDS Walk in Life & Quot Эта игра определит наиболее наблюдательных игроков и позволит им

  Обратимые и необратимые химические реакции. Химическое равновесие. Смещение химического равновесия под действием различных факторов 1.Химическое равновесие в системе 2NO (г)

  Ниобий в компактном состоянии представляет собой блестящий серебристо-белый (или в серой порошкообразной форме) парамагнитный металл с составной кубической кристаллической решеткой.

  Существительное. Насыщенность текста существительными может стать средством языкового образа. Текст стихотворения А.А. Фета «Шепота, робкий южанин …», в его

  г.

Полный вариант — 0,5–1 час (≈10 страниц А4), в целом 3-5 минут.

главных героев

Старуха Изергиль, Данко, Ларра

Старуха Исергиль — рассказ Максима Горького, написанный в 1894 году.Сюжет представляет собой диалог автора со старухой, в котором рассказывается о трех историях. В повести затрагиваются темы ценностей жизни и свободы выбора.

Глава первая

Автор рассказывает истории, которые он слышал в Бессарабии, когда вместе с молдаванами работал сборщиком винограда. В один из вечеров, когда все рабочие ушли на море, под виноградом остались только автор и пожилая женщина — старуха Изергиль. Она заметила в степи одну необычную тень облаков и назвала ее Ларро, а затем он рассказал историю — древнюю легенду о Ларре.

Давным-давно в красивой и красивой стране жило племя людей. Люди украшали стадо овец, ходили на охоту, пели песни и веселились. Однажды во время пирса орел прилетел и забрал одну из девушек. Девушка вернулась только через двадцать лет и не одна — она ​​привела с собой красивого юношу. Как оказалось, девушка все это время жила с орлом в горах, а молодой человек — их сын!

Орел состарился, бросился с высоты на скалы и умер, а женщина вернулась домой.

Сын царя птиц ничем не отличался от людей, только глаза у нее были холодные и гордые.

С ним незаметно разговаривали со старшими, а на других он выглядел совсем счастливым, говоря:

таких, как я, больше нет

Старейшины рассердились и приказали Ларру идти туда, куда он хотел, — ему там не было места в племени. Тогда молодой человек подошел к дочери одного из них и обнялся. Девушка, боясь гнева отца, подтолкнула юношу.Сын орла ударил девушку, она упала и умерла. Молодой человек схватил и связал. Долго думали соплеменники, какое наказание ему выбрать. Послушав мудреца, люди поняли, что лучшее наказание — в себе, и просто отпустили юношу.

С тех пор героя назвали Ларрой — отвергли. Много лет Ларра жила, свободно обитая рядом с племенем: скот воровал, девочки колыбели. Стрелы людей не взяли, прикрытые невидимой крышкой самой высокой машины. Но однажды Ларра подошел к племени, дав понимающим людям, которых не хотели защищать.Люди догадались, что Ларра хочет умереть — и никто не стал на него нападать, не желая облегчить его участь. Видя, что он не умрет от рук людей, молодой человек хотел убить себя ножом, но сломался. Земля, на которой Ларра боролся головой из-под него. Убедившись, что сын орла не может умереть, люди племени обрадовались и ушли. С тех пор, оставаясь при этом одним, гордый юноша скитается по свету, не понимая языка людей и не зная, что ищет.У него нет жизни, и смерть ему не улыбается.

Итак, человек был наказан за свою непомерную гордость.

Перед собеседниками с берега доносилось чудесное пение.

Глава вторая

Старушка Изергиль сказала, что так красиво петь могут только те, кто влюблен в жизнь. У нее «достаточно крови», чтобы дожить до своих лет именно потому, что любовь была сутью ее жизни.

Изергиль рассказала автору о своей молодости. Перед ним один за другим образы любимых старушек Изергиль: Рыбак с удочкой, первая любовь героини Гуцул, повешенная властями за грабеж, богатый турок, с шестнадцатилетним сыном которого Изергиль из Гарема «от скуки» в Болгарии, маленький монах-поляк, «смешной и подлый», который, по выговариванию героини, поднявшись, бросил в реку «приличную кастрюлю с изрубленным лицом», который любил подвиги (ради него мне отказали в любви человека, оставившего ей золотые монеты), Венгрию, уехавшую из Испергиля (он нашел его в поле с украденной головой), Аркадек, красивый нежный, спасенный героиня плена, последняя любовь Сорокалены Испергиль.

После рассказа о своей «жадной жизни» старуха решила обзавестись семьей и приехала сюда. Здесь, в Молдове, она вышла замуж и живет около тридцати лет. К тому времени, когда автор познакомился с ней, ее мужа не было в живых около года, и она жила с молдаванами — сборщиками винограда. Ей нужен он и ей хорошо с ними.

Старуха закончила свой рассказ. Собеседники сидели и смотрели на ночную степь. Были видны синие огни, похожие на искры.На вопрос, видит ли их автор, Изергиль ответила, что это искры «пылающего сердца Данко», и стала рассказывать еще одну древнюю легенду.

Третья голова

В древности в степях жили гордые, веселые и не знающие страха люди. Их вкладки с трех сторон окружали дикие леса. Однажды чужие племена пришли на землю людей и столкнули их в глубину старого непроходимого леса, где были болота и вечная тьма. Из Смраде, поднимаясь с болот, люди, привыкшие к степным просторам, сидят один за другим.Сильные и смелые, они могли сражаться с врагами, но

они не могли умереть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умерли, они пропали вместе с ними из жизни и заветов

Люди сидели и думали, как им быть, но они были ослаблены духом, и страх перед ними поселился в сердцах. Они были готовы сдаться врагу, но их товарищ Данко «всех спас в одиночку». Данко обратился к людям, призывая пройти через лес — ведь где-то лес должен был заканчиваться.Столько живого огня было в глазах молодого человека, что люди поверили и пошли с ним.

Путь был долгим и трудным, а силы и веры в Данко оставалось все меньше и меньше людей. Однажды во время сильной грозы люди пришли в отчаяние. Но они не смогли признаться в своей слабости, вместо этого обвинили Данко в неспособности вывести их из леса. Как дикие животные, они были готовы броситься к нему и убить. Юноша пожалел их, понимая, что без него соплеменники умрут.Его сердце загорелось желанием спасти людей — в конце концов, он любил их. Данко вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой — оно было ярче самого солнца. Герой шел вперед и назад, освещая «светочем Великой Любви к Людям» дорогу. Вдруг лес закончился — перед людьми стояли тупицы. Данко с радостью посмотрел на вольную землю — и умер. Люди не обращали внимания на смерть молодого человека, они не видели сердец, все еще героя, шаркая возле тела.Только один человек заметил сердце и, чего-то испугавшись, наступил на него. Гордое сердце, разбрызгивая искры вокруг, угасло. С тех пор в степях появляются те голубые огоньки, которые видел автор.

Старушка Изергиль закончила рассказ. Различалось все вокруг, и автору казалось, что даже степь заворожила благородство Храброго Данко, не дожидающегося награды за сердце, сожженное ради людей.

Старуха Изергиль была завершена автором осенью 1894 года.Это известное раннее произведение писателя имеет интересную композицию. Рассказ состоит из трех частей и, согласно им, разделен на главы. Каждая часть представляет собой отдельную историю. В первой главе это легенда о Ларре, во второй — исповедь Испергила, а в третьей — легенда о великом подвиге Данко.

Данко — сильный и самоотверженный молодой человек, который в древности спокойно и беззаботно жил со своим племенем на земле. Но неожиданно на их территории появились захватчики.Они вытеснили людей из их прежней среды обитания в непроходимом лесу, жить в котором человеку было невозможно. Когда соплеменники Данко были на грани отчаяния, молодому человеку предложили стать их дирижером. Он решил провести людей за собой через лес в спасительных степях, и они, вдохновленные этой идеей, пошли за ним.

Но дорога была очень сложной и опасной, поэтому люди устали и отчаянно хотят идти дальше. Им было стыдно признать свое бессилие, потому что они упали на Данко.Юноша быстро понял их «Думу», и она «родила в ней тоску». Но его огненное сердце загорелось только сильнее, и он вырвал его из груди и высветил этим «светочем Великой Любви к Людям» дорогу к спасению. И, выводя свой народ из леса, юноша умер, но соплеменники были настолько поглощены своей радостью, что не заметили этого. А один человек даже наступил на его «гордое сердце», и вот оно, «рассыпаясь в искрах», погасло.

Такая грустная и одновременно романтическая легенда о Данко.Подвиг этого молодого человека действительно вдохновляет, ведь он лжет не столько о том, что Данко пожертвовал жизнью ради спасения своего народа, сколько о том, что молодой человек это сделал, увидев истинную сущность окружающих его людей.

Когда гнев соплеменников обрушился на молодого человека, «в его сердце это было куплено негодованием, но из жалости к людям угасло». Этот герой умел простить все их пороки, так как его любовь была искренней и бескорыстной. Именно желание во что бы то ни стало спасти людей и вдохновило Данко на подвиг, а в глазах юношей загорелись «лучи того могучего огня».«

Для горького рассказа о самоотверженном поступке Данко — не просто легенда. Писатель предполагает, что в обычной жизни человека «всегда есть место подвигам». Эти слова он вкладывает в уста своей героини Изергиль — Женщины, отнюдь не являющиеся эталоном морали, но тем не менее также способные приносить жертвы во имя любви.

Чтобы спасти любимого Аркадека, Изергиль одна, рискуя жизнью, пошла бросить ему вызов из плена. Причем женщина сделала это несмотря на то, что Аркадек бросил и предал ее чувства, и вообще, по словам Изергиль, была «ложной собакой».«Это сравнение с животными из Горького неслучайно, потому что в легенде о Данко соплеменники юношей тоже« как звери ».

Таким образом, для писателя Данко является носителем важной нравственной идеи. Это то, что вся жизнь человека должна быть освещена светом любви и смысл нашего существования состоит в служении людям.

«Старый Изергиль». Предисловие

Ранние литературные произведения Максима Горького наполнены размышлениями о смысле жизни и возвышенных идеалах, где автор выступает как романтик, влюбленный в сильных и свободных людей.Таково знаменитое произведение «старухи Исергил», краткое содержание которой дано в этой статье. Горький написал этот рассказ, состоящий из трех самостоятельных частей, в 1895 году. Повествование в произведении ведется от лица рассказчика, который слушает рассказы, которые вели себя со старейшим Исергилем на берегу моря.

Легенда о Ларре

Произведение «старейшего Исергила», краткое содержание которого необходимо знать школьникам, ученикам средних классов, состоит из двух частей легенд: о Ларре и Данко, а также содержит рассказ о жизни Изергиль.Сначала она открывает легенду о высокомерном Ларре — свободолюбивом сыне орла, который является воплощением смятения и гордости. Молодой человек желает использовать всех и ничего не давать взамен. Эгоизм и необузданные желания Ларры победили в нем человеческие чувства любви и сострадания. Ларра, будучи высокомерным и свободолюбивым, убивает дочь одного из старших, потому что она отвергает его, за что получает изгнание из общества и вечное одиночество, которое в гордости юноши невыразимо тоска и желание умереть.Пытаясь покончить с собой, сын Орла остался невредимым, и тогда люди с радостью осознали, что он бессмертен, и оставили его лежать в степи. Итак, все, что осталось от гордой Ларры, — это тень, ожидающая смерти. Итак, первая часть рассказа «Старуха Изергиль» завершена. Краткое содержание следующего рассказа описывает жизнь самого старшего. Об этом читайте ниже.

«Старый Изергиль». Краткое содержание из жизни старушки

Вторая часть знаменитого рассказа Максима Горького автобиографична.Здесь мы узнаем, что старуха Исергиль, жизнь которой была насыщена многочисленными путешествиями, гордилась, но при этом играла на чувствах других людей. У нее было много мужчин, каждого из которых она искренне любила. Она так думала. Когда она любила, я делал это честно и бесповоротно, всем сердцем был готов ради всего вашего счастья. Никакие препятствия не могли остановить его на пути к любви, даже такие как, например, убийство часов ради освобождения из плена своей избранницы.Но когда чувство прошло, она безвозвратно бросила. Старуха, размышляя над осознанием поступков, делает вывод, что она не будит свет в поисках своего счастья, а спокойная жизнь с детьми и любимым мужем — смысл жизни мужчины.

Легенда Херброма Данко

Краткое содержание старейшего Исергила, включающее три рассказа, содержит рассказ о подвиге прекрасной молодой Данко. В старину враги решили выгнать людей со своих земель в густые леса.Отважный красавец Данко, будучи отважным и сильным вождем, повел свой народ трудной дорогой через лес. Сначала люди пошли с энтузиазмом, но началась гроза, потом они выдохлись, и их решимость упала. Обвинив во всем дерзкое платье, они решили убить его. Тогда храбрый красавец вырвал свое сердце, разбив грудь, и осветил им путь, подняв над головой. Пострадавшие последовали за ним, и лес закончился. Достигнув цели, никто не вспомнил о Данко, который любил свой народ и делал для него все возможное.

Послесловие

Рассказ старухи Исергиль, краткое содержание которого рассказывает читателю об основных действиях произведения, конечно, не отражает всех особенностей произведения, а лишь дает быстрое ознакомление. Мудрость, добро, зло и рассуждения о смысле жизни — главные темы знаменитого рассказа. История старушки Изергиль, краткое содержание которой воплощает главную суть произведения, стала одной из главных в творчестве Максима Горького.

Проблемой подвига стала легенда о Данко в рассказе старухи Изергиль (Горький Максим). Анализ легенды о Данко из рассказа M

Данко — Герой произведения Горького «Старуха Изергиль». Это сильный молодой человек, которому свойственна человечность и самопожертвование во имя добрых целей.

Характер героя мужественный, бесстрашный. Данко не боится собственной гибели, если речь идет о здоровье и благополучии любимых им людей.Кроме того, он очень милосерден и сострадателен. У Данко спортивная внешность. Он красив, молод и умен. Это человек, который готов взять на себя тяжелую ношу ответственности и вести за собой людей. У героя есть Харизма, он хороший оратор: поэтому ему верят и следуют за ним. Являясь представителем древнего племени, Данко чтил традиции своих предков, беспокоился о судьбе и будущем своих соплеменников.

Он мечтал дать свободу всем любящим людям.Его жизненная позиция заключалась в следующем: отдать все себя во имя спасения и счастливой жизни Для других. За эти положительные черты характера люди поверили Данко: ведь даже в тот момент, когда все отвернулись от него, он пожертвовал собой ради их блага. Смысл существования Данко сводился к следующему: «Что я сделал, сделал и сделаю для людей?», «Чем я готов пожертвовать ради людей?»

Совершенный подвиг возводит Данко в ранг героя. Для этого человека настоящее счастье — жить и творить для других.Несмотря на все эти положительные черты характера, у Данко в одиночку и у него изначально возникает конфликт с толпой. Но он жертвует самым дорогим — жизнью, чтобы освятить путь людям. Грустно становится от того, что большинство из них восприняли подвиг Данко как должное. В тот момент, когда измученный и умирающий герой падает на землю, люди радуются и веселятся. Но даже умирая, Данко даже не пожалел о своем поступке. Самопожертвование — его идеал и жизненный принцип, которым он оставался верен до последнего вздоха.

В образе Данко прослеживается революционная борьба, характерная для того периода истории. Загнанные в бедные места люди олицетворяют угнетенный рабочий класс и крестьянство, а Данко — луч Солнца в темном царстве. Словно революционер, народ готов вести к победам и счастливому будущему.

Вариант 2.

Творческое наследие Максима Горького огромно. Включает большое количество текстов Дипласта. Раньше особое место занимали романтические сказки.В частности, текст с названием «Старик Изергиль». Это текст с особой композицией по принципу рассказа в рассказе. Именно от имени Изергиль читатель узнает две красивые старинные легенды: о Ларре и Данко.

Данко — самоотверженный человек, которому не жалко отдать самое дорогое — жизнь в обмен на благополучие и счастье человеческого рода.

Если вкратце рассказать историю Данко, то она такова: в каком-то месте жило человеческое племя.В один прекрасный момент их выгнали с волочащимися землями. Племя ушло в непригодную для проживания местность. Стальные люди болеют, умирают. Затем Данко выбрал их своим лидером, потому что они видели в этом храбрость и силу Духа.

И Данко решил провести человеческое племя через глухой лес. Но, как всегда, Данко старался как можно лучше, но вышло как всегда. Начался ажиотаж в человеческом племени. Тогда Данко, чтобы спасти племя, вырвал человеческое сердце из собственной груди и осветил им путь…

Данко Горький дает такие эпитеты, как «сильный, веселый, смелый». Поэтому неудивительно, что такой человек способен на самопожертвование ради счастья и благополучия других. Так получилось в этой ситуации, что те, кого он вел за собой, были спасены, а именно дорога оказалась слишком трудной для племени. Чтобы не брать на себя ответственность, люди обвиняли во всех своих неудачах Данко. В конце своего пути они столкнулись с животным принципом, а это значит, что они не могли быть верными своему лидеру, которого они сами выбрали.

Следующий эпизод еще раз подчеркивает способность своего народа к доброму делу. Именно тогда Данко чувствует в себе силы сделать что-то светлое и радостное для людей. Он жертвует своим сердцем, жизнью ради человечества. Затем происходит чудо: Тьма удаляется, а это означает, что она побеждает доброту, духовную власть над страхом и ничтожеством человека перед стихиями.

Да, Данко умер в конце легенды, но синие искры из его сердца живы.Это говорит о том, что у людей есть надежда на спасение в смутные периоды истории.

Очерк о Данко

В своем произведении «старуха Изергиль» Горький рассказывает две легенды, которые он слышал от старых сказочников. В этих повествованиях противопоставляются два разных персонажа. Оба они сильные люди. Но один из них действителен только для его собственного удовлетворения, а другой жертвует своей жизнью ради людей. Это Данко.

Эти события происходили очень давно.Жило племя людей. Но однажды на свою землю пришли те, кто был сильнее, и выгнали их. Племя ушло в лес на болото. Там они начали поодиночке укореняться и умирать, так как ужасное отравление SMRArad пришло с болота.

Люди не знали, что делать. Вернитесь и используйте свою землю против врага, который они не могли, потому что боялись нарушить завет. И идти вперед через страшный лес на поиски новой земли, которой они боялись. И чем больше они думали о грядущих заусенцах, тем сильнее становился их страх, а сила все еще иссякала.

И тут среди них появляется Данко. В его глазах пылал огонь, и он был смел. Люди решили, что он может провести их через лес. Он согласился. Но путь был трудным. И народ стал на него стучать, а потом и убить захотелось вовсе.

Совсем недавно эти люди боялись предстоящего пути и не находили в себе сил сделать это. А, идя за Данко, как стадо овец за пастырем, они и ответственность все свалились на него. Перед читателем появляется толпа людей с разными вкусами.Трудности их пути так утомили, что были бы счастливы остаться на месте. И, хотя они согласились пойти сами, обвиняли всех, кто их вел. Никто не думал, что потерь не избежать. И страх и блеск все больше поглощались ими, вызывая недоверие и бессилие в сердцах.

Вот бы тут их и кинуть. Но он был бескорыстным человеком. Поэтому он, вместо того, чтобы оставить тех, ради чего тщетно пытался, приносит самопожертвование ради их спасения.Он вытаскивает сердце из груди.

Этот момент с особым восторгом описывает автор. Сердце Данко горело, горело силой, мужеством и любовью к людям. И они были очарованы таким зрелищем, без труда завершив свой путь. Теперь они больше не тянутся.

И когда люди вышли из леса, он так обрадовался, что даже не заметил, что Спаситель мертвый лежит у них под ногами.

С одной стороны, образ Данко — пример преданности и любви к ближнему.Но, как конец запечатывания: наградой для героя стала только его смерть. А те, ради которых он жертвовал собой, не оценили подвиг. Они увидели только конец своего пути: новую землю, чистое небо и свежий воздух. Но они не помнят, как не решились на этом пути, они не помнят, как они хотели убить человека, который отдал их и отдал за них свои жизни.

Эссе характеристика и изображение Данко

В рассказе «Старый официант» есть две легенды, но они противопоставлены друг другу.История Ларры — это история жестокого и бесчувственного, очень злого человека. Но, поскольку его история рассказана в начале, общее впечатление от «старого червя Исергила» точно определяет последнюю часть, изложенную Данко.

Данко — один из тех, кого автор описывает как «веселых, сильных и храбрых». В тексте сказано, что жили не племенами, а тоборами, то есть, скорее всего, это цыгане. Цыгане и в кино, и в литературе давно стали символом свободы и отваги.Поэтому легко представить, что для этих людей Заветы предков были очень важны, и вместо того, чтобы погибнуть, бороться за возможность жить на старом месте, они решили, что им нужно новое, а не среди тех болот, где враги племена были изгнаны.

И через минуту, когда таких красивых людей охватила тоска, все спасает Данко. О нем говорит старуха Изергиль: «Данко из тех, молодой красивый мужчина. Красивый — всегда смелый.«По ее словам, высокий и статичный молодой человек, Цыган, с черными, как Смин, волосами и темными глазами, в котором горит тот самый живой огонь, которому не хватает сердец его народа. Поэтому по его призыву все ответить легко — за таким лидером очень хочется пойти.

Однако дорога оказалась для них слишком трудной — и, как это бывает в жизни, тот, кто не спасает, быстро становится в глазах людей лжецом и предателем. С опытных вершин те, кто был веселым и сильным, слабеют и в своей слабости обвиняют сильнейшего — Данко.Он пытается сформулировать их словами, но старейший Исергил уже описывает их как зверей — это означает, что больше нет веры, которая раньше вела их вперед.

Дальнейшие события уже больше похожи на сказку, чем на легенду, но они являются кульминацией того, что человек может сделать для своего народа. Окруженный, но исполненный любви и жалости, Данко спрашивает себя: «Что я сделаю для людей?». Старуха Изергиль говорит, что этот голос был «сильнее грома», то есть даже природа отступила перед мощью Данко.А затем он вытаскивает сердце из груди — и тьма, наконец, оказывается побежденной, подчеркивая торжество человеческого разума, человеческой доброты и духовного огня над примитивными страхами и ничтожеством.

В этом отрывке рассказа много повторений — они используются, чтобы привлечь внимание к тому, чем путешествие с сердечным сердцем отличалось от предыдущего, как тренировался поступок Данко, как в итоге этот поступок имеет невероятное значение.

Смерть Данко, описанная в конце, потрясает.Обижая своих людей через такие испытания, делая невозможным и находясь на свободе, он не успевает насладиться ощущением долгожданного освобождения и умирает. Это великолепный пример самопожертвования, искреннего и горячего, а точнее будет сказать — от чистого горячего сердца. Тем трагичнее, что кто-то растоптал то, что осталось от Данко, превратив его искренний огонь в голубые искры, появившиеся в степи перед грозой. Но даже то, что они появляются перед грозой, — еще одна особенность Данко — когда приходит природа, в это опасное время эхо пламени его сердца как бы говорит о том, что надежда есть всегда, и не нужно бояться. гром и молния.

Образ и характеристика Карандышева в пьесе «Неопределенное Островского» Общий

Писатель, изобразив карандаш, пополнил ряд персонажей, которым было дано определение «маленький человек».

Очерк по рисунку Цпакова Мороза и Солнца 9 класс (описание)

Ч.л. В.Г. Большинство своих картин писал с красивых русских пейзажей, создавая прекрасные полотна с изображением погоды, погоды и чудесной природы.

Адресат любовной лирики Лермонтова Эссе 9, 10 класс

Любовь всегда занимала свою весомую нишу в жизни поэтов, писателей, музыкантов, художников.Ни будь этого прекрасного ощущения, вряд ли можно было бы достать всеми любимыми и востребованными предметами искусства.

Однако влияние фольклора не сводится только к заимствованию горьких отдельных сюжетов народного творчества. Художественные образы, мысли и чувства, выраженные в этих произведениях, близки к фольклору, поэтому рассказы воспринимаются как легенды, даже сказки, потому что они отражают идеалы народа, его мечту о прекрасном.

«Старая Изергиль» — реальный рассказ, где автор включает реалистичные детали непосредственно в сам пейзаж, точно указывает место встречи со старухой, даже уточняя, что делает сам рассказчик в Бессарабии.Реалистично Дэн и реальная внешность старухи Исергила, у которой «сухой голос» и «дрожащая рука с кривыми пальцами», «морщинистый нос, вздернутый, как клюв совы» и «сухие потрескавшиеся губы».

Героиня хорошо рассказывает свои легенды в реальной среде, и ей хотелось бы, чтобы они воплотили их в жизнь, подчеркнув тесную связь героического романа и реальной жизни. Трехчастная композиция рассказа помогает автору воплотить идеал и антидня.

Антидайал выражен в легенде о Ларре, сыне орла, который символизирует доведенный до крайности индивидуализм, самоотверженность.Легенда о Данко, напротив, воплощает в себе идеал, выражающий высшую степень Любви к людям — самопожертвование. События легенды разворачиваются в древности, как будто в предшествующее начало истории, в эпоху воинов. Поэтому на самом деле есть следы, непосредственно относящиеся к той эпохе: тень Ларры, которую видит только самый старый изергил, синие огни, оставшиеся от сердца Данко.

В отличие от Ларры, олицетворяющего античеловеческую сущность (незачем он сын орла!), Данко демонстрирует неиссякаемую любовь к людям.Даже в тот момент, когда они были «как звери», «как волки», окружавшие его, «чтобы им было легче схватить и убить Данко». У них тоже было только одно желание — преодолеть жестокость людей, вытеснить тьму из своего сознания, страх перед темным лесом с милосердными болотами.

Сердце Данко вспыхнуло и загорелось, чтобы рассеять мрак не столько лесной, сколько душевной. Вот почему образ Данко раскрывается из горького с образом огня, пылающего сердца, солнечного света: «В его глазах засверкали лучи могучего огня…. его сердце горело так ярко, как солнце и яркое солнце … »

Эти изображения Солнца и Огня призваны подчеркнуть героическое стремление юноши, придать всей работе эмоциональное напряжение. Его любовь к людям — это горячее желание бескорыстно служить им, его высокие устремления сливаются с его красотой, силой и молодостью. Недаром Старуха Изергиль утверждала, что «красивая — всегда смелая». Поэтому вся легенда о Данко, о его сердце, горящем огромной любовью к людям, воспринимается рассказчиком, а читатели как отважный призыв к героическим подвигам.

Сам красавец — настоящий герой, смело идущий к высокой благородной цели, неженатый ради счастья людей. Только вот спасенные им люди даже не обратили внимания на «гордое сердце», упавшее рядом с ними, и один осторожный человек, заметив его, подошел к завершающемуся сердцу Данко, как бы чего-то опасаясь.

Чего боялся этот человек, оставил сам писатель, но в разное время разные литературные короны давали свое толкование этому поступку. Образ самого Данко долгое время ассоциировался с вожатым, учителями и другими людьми, посвятившими себя работе с детьми.Чтобы вести себя, нужно обладать по-настоящему горящим сердцем, пусть и в переносном смысле.

Дети всегда чувствуют себя фальшивыми и вряд ли прогонят такую ​​идею, которую сам учитель не принимает или не разделяет. Не случайно каждый второй отряд Wental в детском лагере или школе назывался «Данко», доказывая право выводить детей из тьмы невежества и равнодушия.

Идеал гуманиста, воплощенный в образе смелого юноши, не вызывает у читателя чувства жалости, так как его поступок — подвиг.Поступок Данко может вызвать только гордость, восхищение, восторг, преклонение, уважение — словом, такие чувства, которые переполняют сердце каждого читателя, представившего молодого человека с горящими глазами, хранящего в руке сверкающее сердце, этот факел беззаветной любви к людям.

• «Старый Запад Испергил», анализ повести Горького
• «Старый Запад Изергиль», краткое содержание главы повести Горького

Старуха Изергиль была завершена автором осенью 1894 года.Это известное раннее произведение писателя имеет интересную композицию. Рассказ состоит из трех частей и, согласно им, разделен на главы. Каждая часть представляет собой отдельную историю. В первой главе это легенда о Ларре, во второй — исповедь Испергила, а в третьей — легенда о великом подвиге Данко.

Данко — сильный и самоотверженный молодой человек, который в древности спокойно и беззаботно жил со своим племенем на земле. Но неожиданно на их территории появились захватчики.Они теснили людей из их прежнего обитания в непроходимом лесу, жить в котором человеку было невозможно. Когда соплеменники Данко были на грани отчаяния, молодому человеку предложили стать их дирижером. Он решил провести людей за собой через лес в спасительных степях, и они, вдохновленные этой идеей, пошли за ним.

Но дорога была очень сложной и опасной, поэтому люди устали и отчаянно хотят идти дальше. Им было стыдно признать свое бессилие, потому что они упали на Данко.Юноша быстро понял их «Думу», и она «родила в ней тоску». Но от этого пламени сердце загорелось только сильнее, и он вырвал его из груди и осветил этим «факелом великой Любви к людям» путь к спасению. И, выводя свой народ из леса, юноша умер, но соплеменники были настолько поглощены своей радостью, что не заметили этого. А один человек даже наступил на его «гордое сердце», и вот оно, «рассыпаясь в искрах», погасло.

Такая грустная и одновременно романтическая легенда о Данко.Подвиг этого молодого человека действительно вдохновляет, ведь он лжет не столько о том, что Данко пожертвовал жизнью ради спасения своего народа, сколько о том, что молодой человек это сделал, увидев истинную сущность окружающих его людей.

Когда гнев соплеменников обрушился на молодого человека, «в его сердце это было куплено негодованием, но из жалости к людям угасло». Этот герой умел простить все их пороки, так как его любовь была искренней и бескорыстной. Именно желание во что бы то ни стало спасти людей и вдохновило Данко на подвиг, а в глазах юношей загорелись «лучи того могучего огня».«

Для горького рассказа о самоотверженном поступке Данко — не просто легенда. Писатель предполагает, что в обычной жизни человека «всегда есть место подвигам». Эти слова он вкладывает в уста своей героини Изергиль — Женщины, отнюдь не являющиеся эталоном морали, но тем не менее также способные приносить жертвы во имя любви.

Чтобы спасти любимого Аркадека, Изергиль одна, рискуя жизнью, пошла бросить ему вызов из плена. Причем женщина сделала это несмотря на то, что Аркадек бросил и предал ее чувства, и вообще, по словам Изергиль, была «ложной собакой».«Это сравнение с животными из Горького неслучайно, потому что в легенде о Данко соплеменники юношей тоже« как звери ».

Таким образом, для писателя Данко — это носитель важной нравственной мысли. Это то, что вся жизнь человека должна быть освещена светом любви и смысл нашего существования состоит в служении людям.

Надпись

«Легенда о Данко» А. М. Горького как утверждение подвига во имя народа
1.Образование и среда Данко. 2. Заветы для будущих поколений. 3. Лучи могучего огня.

«Легенда о Данко» М. Горький стал примером для многих поколений и символом огромной любви и самопожертвования во имя народа. Однако лишь немногие способны на подобные подвиги. И, к сожалению, иногда кажется, что таких людей просто не осталось. Они словно растворились в нашем мире и хорошо, если это были «синие коврики степи». Но такая любовь растет и развивается именно среди людей, описавших горькое в своем творчестве.Только специальное образование и среда могли стать основой для появления такого человека, как Данко.

Горький ничего не говорит о том, как юноша воспитывался и где он получал такое горячее поклонение и любовь к другим. Упоминается только случайный, что в племени были «веселые, сильные и смелые люди». Все это было просто необходимо, ведь они жили среди непроходимых лесов и красивой степи. И в таких условиях только смелые и сильные люди. Но им пришлось сменить среду обитания, и в этом сомневались люди.Они уже не такие сильные и смелые, как те, кто способен преодолевать все препятствия. Болота и тьма с каждым днем ​​все глубже засасывали их души. И никто и ничто не могло изменить нынешнее состояние. Спасительные лучи солнца, так поджидавшие племя, принесли только новые неприятности. «Там были болота и тьма, потому что лес был стар и так густо переплетал свои ветви, что не было видно неба, а лучи солнца с трудом пробивались через дорогу к болотам сквозь густую листву.Но когда его лучи упали в воду болот, то поднялся SMRAH, и от него один за другим умирали люди. «

Наступает переломный момент, когда» отцы подумали и впали в тоску. «Надо было сделать чей-то решительный шаг. Но тоска в этом случае очень плохой помощник. А что могли эти уже нарушившие среду люди. и злых врагов уничтожить? Или попробовать через непроходимый лес пройти к спасительному, а не разрушительному свету? Действительно, сложно выбрать какой путь пройти.Но тянуть дольше было просто невозможно. «И всегда днем ​​и ночью вокруг этих людей было кольцо крепкой тьмы, оно как раз собиралось их раздавить, а они просто привыкли к степи». А свободные люди выбрали свободу и, наверное, в данном случае любой ценой. Поэтому дорога назад была для них закрыта, так как они хотели сохранить свои заветы для будущих поколений. Осталось только уйти в темное и пугающее неизвестное.

Однако писатель показывает, что хоть они и были храбрыми, но все же не могли решиться сделать первый шаг, люди смотрели через Дум.«Страх зародился среди них, искал у них сильных рук, ужас породил женщин на трупах мертвых из Смрейда и выше судьбы живого страха», и трусливые слова начали раздаваться в лесу, сначала робко и тихо, а потом все громче и громче … »

И среди бывшего смелого, сильного и не порабощенного племени был тот, кто смог сделать первый шаг в правильном направлении». Но вот он был Данко и всех спасал в одиночку ». В легенде утверждается и превосходство Данко:« Красиво — всегда смело.«Но он использует свое обаяние не в корыстных целях. Он как бы завораживает и курит уже чихающих людей не только внешнего вида, но и волшебными словами. Возможно, люди давно хотели их услышать и последовать за ними, но среди них не было ни одного человека, который возьмет на себя такую ​​ответственность. И только молодой красивый молодой человек напился таким же шагом и мог заморозить своим огнем других людей. Люди «посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что у него много сил. и живой огонь.«

Данко — единственный, кто смог сплотить людей во имя собственного спасения. Огромная любовь к людям оказалась способной зажечь искру надежды на спасение. И этот свет освещал путь каждому приходящему. А впереди был тот, кто постоянно зажигал маленькие огоньки, чтобы они не гасли в жадной гнилой устье болота, поглощавшего людей, и не пугали могучие стены деревьев, которыми была обработана дорога.

Но как быстро вспыхнула решимость людей, она тоже быстро исчезла.Трудный путь не выдержали люди, которые все это время жили не в просторных степях, а в замкнутом пространстве. Это уже не те веселые, смелые и сильные люди. Теперь их можно охарактеризовать как усталых, робких и слабых духом людей. Они нашли в себе силы идти впереди, но не смогли преодолеть препятствия, возникающие на тропах. Поэтому это был человек, который решил взять на себя ответственность и смело шагнул вперед. «Но им было стыдно признаться в своем бессилии, и вот они в злобе и гневе поразили Данко, человека, который шел впереди них.И стали упрекать его в неумении ими управлять, вот как! «Но не только тяжелым путем, но правда оказалась для людей невыносимой ношей. Слова Данко только информировали их. Они не могли и не хотели признавать себя в своем бессилии.

Однако молодой человек нашел в себе силы Чтобы остановить обиду, закипевшую в его груди. Смелым и сильным это оказался самый конец ». Он любил людей и думал, что, может быть, без него они умрут.И тут в его сердце вспыхнул огонь желания спасти их, вывести на легкий путь И тогда лучи этого могучего огня заговорили в его глазах … »

Огромная и безмерная любовь к людям дала Данко новый поток свежих сил и энергии. Сердцу, переполненному любовью к людям, не хватило места в сундуке. Это как будто просили извне. И писатель использует особый прием, чтобы можно было передать слова той безответной любви к другим, которую скопировал все это время в груди молодого человека.Сердце, как оказалось, даже солнце затмило его любовь. «Было так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом Великой Любви к людям, и Тьма рассеялась от его света и там, глубоко в лесу, дрожа , упал в Ротина Зв. Очарованные люди не взорвали Понуро, а разбежались, не замечая опасностей, которые их окружали. Большая любовь к людям победила все темное и непроходимое на пути человека.

Победил Данко и встал в борьба за ступеньки, трава в алмазах после дождя и река, сверкающая золотом.Все эти сокровища он подарил людям ценой собственной Жизни. Но они, к сожалению, недооценили его поступок. Как и в любом деле, нашелся осторожный человек, который «боясь чего-то, наступил ногой на гордое сердце …».

Но такая предосторожность не смогла уничтожить память об огромной и большой любви к людям, которая хранилась в молодом сердце. Поэтому перед грозой в степи появляются голубые искры.

Бесконечная любовь людей, воплощенная писателем в образе Данко, навсегда останется примером для многих поколений.И мне хочется верить, что в нашем мире есть хотя бы единицы среди молодых людей, которые могли бы не только вести себя, но и приводить людей в этот мир.

Другие записи об этой работе

«Старый Изергиль» Автор и рассказчик повести М. Горького «Старуха Изергиль». Анализ легенды о Данко из повести М. Горького «Старуха Изергиль». Анализ легенды о Ларре (из повести М. Горького «Старуха Изергиль»). Анализ рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». В чем смысл жизни? (по рассказу М.Горького «старуха Изергиль») В чем смысл противостояния Данко и Ларры (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль») Герои ранней романтической прозы М. Горький Гордость и беззаветная любовь к людям (Ларра и Данко в повести М. Горького «Старуха Изергиль»). Гордость и беззаветная любовь к людям Ларра и Данко (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»). Идейно-художественные особенности легенды о Данко (по повести М. Горького «Старуха Изергиль»). Идейно-художественные особенности легенды о Ларре (по рассказу М.Горького «старуха Изергиль») Мировоззренческий смысл и художественное разнообразие ранних романтических произведений М. Горького Идея подвига во имя всеобщего счастья (по рассказу М. Горького «Старуха Исергиль»). Сама судьба каждого (по повести Горького «Старая страха Изергиль»). Как они сосуществуют в произведениях М. Горького «Старуха Изергиль» и «на дне» мечты и действительности? Легенды и реальность в повести М. Горького «Старик Изергиль». Сны о героическом и прекрасном в рассказе М.Горького «старуха Изергиль». Образ героической личности в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль». Особенности композиции повести М. Горького «Старуха Изергиль». Положительный идеал человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль». Почему рассказ называется «Старушка Изергиль»? Размышления о повести М. Горького «Старуха Изергиль». Реализм и романтизм в ранних произведениях М. Горького Роль композиции в раскрытии основной идеи рассказа «Старуха Изергиль» Романтические произведения М.Горького С какой целью М. Горький в рассказе о «старухе Изергиль» противопоставляет понятия «гордость» и «гордость»? Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Мирара» и «Старуха Иергнеле». Сила и слабость человека в понимании М. Горького («старуха исергиль», «на дне»). Система образов и символов в произведении Максима Горького «Старый Вашергиль» Написание по произведению М. Горького «Старуха Изергиль». Спасти Аркадеку из плена (Разбор эпизода из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Человек в творчестве М. Горького Легенда и реальность в рассказе старухи Изергиль

Молодой человек с добрым и храбрым сердцем по имени Данко ценой своей жизни подарил людям мир, наполненный светом, теплом и радостью. Создал романтический образ, заставляющий задуматься, в котором смысл бытия и ценность поступков человека.

История создания

Ранняя творческая биография Максима Горького наполнена произведениями с романтическими мотивами. Рассказ старухи Изергиль вошел в скандал с рассказами «Челкаш» и «Максим Мирара», в которых восхищение автора мощью человеческой личности достигло апогея.На создание еще одного произведения писателя вдохновило путешествие по Южной Бессарабии, где он оказался весной 1891 года. «Старуха Изергиль» даже начинается словами

«Эти рассказы я видела под Аккерманом, в Бессарабии, на море. Берег.»

Скорее всего, от рождения литературного труда мне пришлось выпасть в 1894 году. Через несколько месяцев он был представлен суду читающей публики в Самарской газете, растянувшись на три номера.

Состав рассказа сложный и интересный.Автор смешал две легенды (о Ларре и о Данко), которые объединяет главный герой — старейший Исергиль. Максим Горький выбрал для произведения «Фантастическую» манеру письма. Однако эту технику, позволяющую вызвать у читателя ощущение реалистичности происходящего, он уже успевал опробовать раньше.

Древняя старуха выступила в роли героини сказочников, рассказывающих о легендах, а заодно и о своих любимых мужчинах, с которыми довелось встретиться на жизненном пути.Две полярные концепции Бытия, скрытые в легендах, образуют идеологический центр истории. Автор попытался определить ценность человеческой жизни, ответить на вопросы о границах свободы личности.

Данко Персонаж возник благодаря ведению писателя произведениями. В начале творческого пути Алексей Максимович проявлял интерес к героям-индивидуалистам, наделенным раздражительным духом.

Читатели с восторгом восприняли работу. К такому признанию писатель был готов, потому что сам с любовью относился к старухе Изергиль: в адресованном письме автор рассказывает о красоте и гармонии рассказа, признает свои лучшие свои произведения.

Сюжет

Первая легенда, рассказанная старухой, повествует о сказочном молодом человеке по имени Ларра. Герой, рожденный от земной женщины и орла, отличается холодным взглядом и непокорным характером. Ларра убил свою девушку, которая отвергла его девушку и из гордости стал изгнанником из его родного племени. Эгоизм постановления юноши о вечном одиночестве. Однако в сказке прослеживается мудрая мысль писателя о том, что гордость — прекрасная часть характера.Это качество, если его развивать умеренно, делает человека личностью и помогает не оглядываться на мнение людей.

Персонаж второй истории — Данко, в глазах которого «светилось много силы и живого огня». В аллегорической истории заостренные в темном лесу люди следуют за мальчиками, обещавшими им теплое место с ярким солнцем и чистым воздухом. Плетенное племя по пути стало обвинять Данко в его бедах и усталости. Но молодой человек не сдавался — он вынул горящее сердце из разорванной груди и, осветив дорогу, довел путников до цели.Подвиг покойного во имя Народа Данко был так никем и не оценен.

Изображение и прототип

Составив характеристику Данко, Максим Горький противопоставил герою эгоистичного персонажа первой сказки. Автор наделил его богатым внутренним миром, отвагой и настойчивостью, сделал идеал чести, отваги и совершенства. Способность к самопожертвованию помогла победить тьму. Прекрасные качества дополняются красивым внешним видом. Гордый храбрец, как сам автор отзывался о персонаже, задал главный вопрос:

«Что я сделаю для людей?»

И умер, заставил читателя задуматься о необходимости добрых дел, заслуживает ли человечность жертв «идеальных индивидуалистов».

Исследователи уверены, что Алексей Максимович при создании персонажа опирался на библейские мотивы, взяв черту и даже. Кто-то высказывает предположение имени в имени героя: Данко имеет один корень со словами «давать», «Отдавать». На самом деле название заимствовано из цыганского языка и означает просто «младший сын», «Рыганенок».

Что касается прототипов персонажа, то безоружный облик прослеживается в соприкосновении с греческой мифологией, где Прометей подарил людям огонь.С другой стороны, упоминание философа ясно просматривается в рассказе, который настаивал на рациональности огня. А Максим Горький, кстати, слышал «пожарный».

Но все эти утверждения считаются предположениями. «Подтвержденным» прототипом является только шведский поэт Август Стриндберг, который привлек внимание интеллигенции в конце XIX века. Сам Алексей Максимович признал, что Данко очень похож на знаменитого шведа. Герой и писатель объединили важную миссию — они «освещали людей, мечтавших во мраке противоречий жизни, путь к свету и свободе».«

Горький победил также поэта Пенчо Славейкова. Болгарский также внес в массы читателей мысль о том, что будущее за людьми с сильной волей. Список« сердце червей »находится в списке стихотворений писателя, где в огне сгорел роман о покойном Шелли. Между ним и Данко с горящим сердцем несложно провести параллель. Сердце пламени ». Режиссер Ирина Гурвич взяла легенду о Данко.Спустя два года работа была признана лучшим фильмом «Для юношеского просмотра», который проходил в столице Армении.

Старуха Ишергиль — второе произведение, написанное Алексеем Пешковым под псевдонимом Максим Горький. Первый список — «Челкаш».

• Мифическому герою Данко посвящен памятник, установленный в Кривом Роге в 1965 году в честь 100-летия Максима Горького. Сначала скульптура украсила площадь Горького, затем в связи с реконструкцией площади ее перенесли на проспект.Памятник создал заслуженный художник Украинской ССР, скульптор Александр Васякин.
• В конце 1990-х в небе русской эстрады зажглась новая звездочка. Под псевдонимом скрывается певец Александр Фадеев, в репертуаре которого такие песни, как «Малышка», «Осень», «Ты моя девочка» и другие.

Цитаты

«У всего в мире есть конец!»

«Не ненавидь камень с пути манекена. Кто ничего не сделает, ничего не станет.«

« Сердце горело так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом ».

« Чтобы жить — нужно уметь что-то делать »

«Заглянул бы в старый Зорько — там все залежи … А ты не смотришь и жить не умеешь, потому что …»

«Любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их совершать и находит, где это возможно. В жизни, знаете ли, всегда есть место подвигам.А те, кто не находят их для себя, — это те просто ленивые или трусики, или не понимающие жизни, потому что, люди люди понимали жизнь, каждый хотел бы оставить в себе свою тень. И тогда жизнь бесследно не пожирала бы людей. «

» Он лучший из всех, потому что в его глазах горело много силы и светился живой огонь. Вот почему они пошли за тем, кто «верил в это».

«Ничто не истощает тело и душу людей, как утомляет тоскливая Дума.И ослабленные люди из Дума. «

У каждого своя судьба ❤️ | Эссе

Каждый человек строит свою жизнь и определяет свою судьбу. Какую судьбу выбрали для себя Ларра и Данко, герои повести М. Горького «Старуха Изергиль»? Эти два героя сильно отличаются друг от друга, и их судьба определялась по-разному. Ларра родился вдали от людей. Его отцом был орел — король птиц, и Ларра считал себя королем всего мира.«Он был умным, мошенником, сильным, жестоким и не встречался с людьми лицом к лицу». Ларра был очень красив внешне, в нем не было положительных черт характера, души не было. Когда он пришел в племя, люди были готовы принять его, но Ларра этого не хотел, «его глаза были холодными и гордыми, как царь птиц», и люди это видели. Ларра стоял

«один против всех». Он разговаривал со старейшинами племени как с рабами. Он никого не уважал, даже свою мать, был жесток и хладнокровен.И в каждом был страх, когда Ларра убил девушку только потому, что она не хотела стать его собственностью. Это противоречило его девизу: «Я хочу и должен иметь это, ничего не отдавая взамен». Итак, отвернувшись от людей, презирая их, Ларра сам определил свою судьбу: он остался один. Его имя означает: «изгой», «изгнанный». Люди тоже отвернулись от того, кто считает себя первым на земле, и поняли, что наказание ему в нем. Сам Ларра обречен на вечное одиночество, даже смерть ему не улыбнулась.Ларра не хотел жить по законам людей, подчиняться кому-то, отвечать за свои действия. Он хотел быть свободной птицей и стал ею. Он выбрал свой путь среди одиночества, а жизнь без смысла, без цели не достойна подражания, ее нельзя подавать в пример. Что Ларра оставил людям? Неблагоприятная слава О нем сложена легенда, в которой он выступил отрицательным героем. Такая жизнь ни для кого не должна становиться идеалом. А автор говорит, что человек вне общества и без людей никогда не обретет счастья.Худшее наказание — одиночество. Конфликт между высокомерным и высокомерным человеком, индивидуалистом и народом разрешился не в пользу Ларри. Он был наказан. Всегда быть тенью — единственное, чего он заслуживает. Автор легенды о Ларре призывает к человечности, доброте, любви к людям. И я хочу верить, что в своей жизни я встречу таких людей, как Ларра. Их действительно мало, какими маленькими и бескорыстными, готовыми отдать жизнь ради спасения других, каким был Данко. Данко — герой, который любил людей и верил в них.Когда наступили тяжелые времена, раньше весёлые, сильные и смелые люди отчаялись, потеряли силы и веру, огонь в душе. Но Данко дал им надежду. За его храбрость и героизм племя, не колеблясь, выбрало Данко в качестве лидера кампании, которая обещала быть сложной. И он вел этих людей через леса и болота, тьму и тьму. Он был единственным человеком в племени, который осмелился возглавить остальных, не зная, что их ждет впереди. Просто он больше не мог смотреть на смерть охваченных страхом людей.Постепенно люди устали в походе, вера в храбрость Данко, в спасение стала угасать, и они разозлились на него. Но Данко пожалел о них, и эта жалость зажгла ему сердце. Весь лес озарил свет, «сердце Данко, вырванное из груди», горело ярче солнца. «Факел большой любви к людям» осветил им путь. Причем сделал это мужчина из их племени, главным в жизни которого было служение людям. Желание делать людей счастливыми, любовь к ним определили судьбу Данко.Он навсегда останется в памяти людей, ведь такой подвиг невозможно забыть. В отличие от Ларри, Данко заботился не о своей жизни, а о жизни своего племени. Теперь мы видим, как Ларра и Данко определили свою судьбу. Данко жил ради людей, «не прося у них ничего в награду для себя». Ларра жил для себя, ничего не давая людям, но требуя от них многого. И Ларра, и Данко стали героями красивых легенд. Но только судьба Данко достойна подражания.Да, таких людей немного, но они есть. И я считаю, что это жизнь Данко, его судьба — тот идеал, к которому нужно стремиться.

Луиза Имоджен Гини | Quotidiana

Биография

(1861-1920)

Луиза Имоджен Гини родилась в Роксбери, Массачусетс, в 1861 году в семье Патрика и Жанетт Гини. Будучи единственным ребенком, Луиза посещала Эльмхерст, монастырскую школу в Провиденсе, Род-Айленд, где она была хорошо подготовлена ​​к тому, чтобы войти в литературный мир вокруг нее. За два года до окончания учебы Луиза потеряла отца, бригадного генерала во время Гражданской войны, из-за ранения на войне.Его жизнь оставалась для нее примером нравственности и достоинства. Во время службы на войне он писал домой ободряющие и описательные письма, которые позже были опубликованы. Луиза поделилась талантом своего отца во многих письмах, которые она отправляла домой из Элмхерста, и эти письма показали ее легкость в написании и выразительную личность. Ранняя смерть отца дала ей возможность содержать себя и свою мать, поэтому она начала публиковать свои статьи в газетах и ​​журналах. Хотя ее работа пользовалась большим уважением, она плохо оплачивалась.Позже она работала почтальоном, а также в Бостонской публичной библиотеке, чтобы помогать субсидировать пенсию ветерана, которую получала ее мать. В последующие годы она неоднократно посещала Англию, а в 1901 году навсегда переехала в Оксфорд. Здесь она продолжала писать до своей смерти в 1920 году. Благодаря 32 опубликованным книгам и сотням статей в журналах Луиза, несомненно, оставила свой след в литературном мире. Хотя ее творчество в основном оставалось скрытым в книгах, переизданных, ее свободный дух все еще можно найти в этих занимательных и явно личных эссе.

(составлено Бекки Дженсен)

См. Также

Эссе Луизы Имоджен Гине

Горькая жалоба неблагодарного читателя

Отношение человека к книге стихов, которая для него жестока, заключается в том, чтобы бросить ее, как того требуют боги; женщина — придушить это ложным объяснением и проглотить.

Об прелестях инкогнито

Совершенное счастье, которого, как нам кажется, так трудно достичь, находится на обоих концах нашего чувственного полюса: в том, чтобы быть глубоко узнаваемым, или вообще в уклонении от признания.

Смерть считается драматической ситуацией

Хотя мы попадаем в этот мир не по собственному желанию, у нас есть огромное желание оставаться в нем.

Открытое письмо на Луну

Прости нас, добрая, миролюбивая, приветливая, благосклонная Луна. Мы не поэт, ни сумасшедший, ни любовник; Но что мы любим тебя больше всех, о Самый лучший! поверь в это.’

О приятной встрече с карманником

После долгих лет тупости и приличия, о душа, вот кто-то пришел поиграть с тобой; вот Веселье, посланное бессмертных богов!

Заповедь мира

Не проявлять заботы о желаемом благе — единственный способ им обладать; Иными словами, полное счастье дается тому самому мужчине, который никогда не подаст в суд.

Щенок: портрет

«Он такой большой и такой бесхитростный, что каждый день ощущаешь несоответствие и смутно желаешь, чтобы в твоем городе была уличная школа-интернат, где он мог бы справиться с этим вдали от обожающей семьи, и научитесь быть ответственным и самоуверенным, как другие собаки.

Тихий Лондон

Это как если бы огромный Лондон, ее бесконечные мысли тревожили ее, сказал: «Тише!» на ухо все ее собственное.

Бешеный против безобидного ученого

Муки образования унизительны и деморализуют, как повешение.

Как научить бабушку сосать яйца

Больше нет ортодоксального сосания яиц, невинного, аскетичного, медитативного времяпрепровождения, и слава бабушек угасла навсегда.

Под собакой

Судьба, должно быть, иногда шутит с ней, как и с наименьшими из нас, и она страдает дешевой энергией, чтобы заполнить газеты для люстра, и гением, чтобы дождаться опознания в морге.

Умышленная печаль в литературе

В тот момент, когда [искусство] полностью высказывается, позволяет нам узнать все, перестает представлять выбор и контроль над своим собственным материалом, перестает быть, короче говоря, авторитетом и загадкой и предпочитает создавать простую китайскую копию жизни.