Годы жизни брюсова: Биография Валерия Брюсова — РИА Новости, 01.03.2020

Содержание

Биография Валерия Брюсова - РИА Новости, 01.03.2020

Для театра Веры Комиссаржевской Брюсов перевел пьесы "Пеллеас и Мелизанда" Мориса Метерлинка (1907; постановка Всеволода Мейерхольда) и "Франческа да Римини" Габриэле Д’Аннунцио (совместно с Вячеславом Ивановым, 1908). Опубликовал психодраму "Путник" (1911), трагедию "Протесилай умерший" (1913). Переводил драматургию Эмиля Верхарна ("Елена Спартанская", 1909), Оскара Уайльда ("Герцогиня Падуанская", 1911), Мольера ("Амфитрион", 1913), Ромена Ролана ("Лилюли", 1922).

Занимался переводами Данте, Байрона, Гете, Метерлинка. Отдельными изданиями вышли переводы Эмиля Верхарна, Поля Верлена, Эдгара По, Оскара Уайльда, сборник французской лирики XIX века, "Великий ритор. Жизнь и сочинения Децима Магна Авсония" (1911), "Erotopaegnia. Стихи Овидия, Пентадия, Авсония, Клавдиана, Луксория" (1917).

В годы первой мировой войны Брюсов находился на фронте в качестве корреспондента одной из петербургских газет, писал патриотические стихи.

Валерий Брюсов приветствовал Октябрьскую революцию 1917 года, активно сотрудничал с новой властью. В 1920 году вступил в Коммунистическую партию.
В 1917–1919 годах он возглавлял Комитет по регистрации печати (с 1918 года — отдел Российской книжной палаты). Был заведующим Московского библиотечного отдела при Наркомпросе (1918–1919), председателем президиума Всероссийского союза поэтов (1919–1921), с 1919 года работал в Государственном издательстве, с 1921 года — заведующий литературным подотделом Отдела художественного образования при Наркомпросе. В 1921 году организовал Высший литературно-художественный институт (впоследствии ВЛХИ им. В. Я. Брюсова) и до конца жизни был его ректором и профессором.

Брюсов принимал активное участие в подготовке первого издания Большой советской энциклопедии (являлся редактором отдела литературы, искусства и языкознания; первый том вышел уже после смерти Брюсова). В 1923 году, в связи с пятидесятилетним юбилеем, Брюсов получил грамоту от советского правительства, в которой отмечались многочисленные заслуги поэта "перед всей страной" и выражалась "благодарность рабоче-крестьянского правительства".

В 1920-е годы (в сборниках "Дали" (1922), "Mea" ("Спеши!", 1924) Брюсов радикально обновил свою поэтику, используя перегруженный ударениями ритм, обильные аллитерации, рваный синтаксис, неологизмы, футуристические конструкции стихосложения. Манеру позднего Брюсова детально исследовавший ее Михаил Гаспаров назвал "академический авангардизм".

При жизни не были опубликованы футурологические пьесы Брюсова "Диктатор" (1921) и "Мир семи поколений" (1923).

9 октября 1924 года Брюсов скончался в своей московской квартире от крупозного воспаления легких. Поэт был похоронен на столичном Новодевичьем кладбище.

Валерий Брюсов был женат на Иоанне Рунт (брак между ними был заключен в 1897 году). Она была спутницей и ближайшим помощником поэта до самой его смерти. После смерти Брюсова она стала хранителем его архива и издателем наследия мужа.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников.

Валерий Брюсов – биография, фото, личная жизнь, стихи, книги

Биография

Блок считал себя недостойным рецензировать этого гения и тем более - печататься с ним в одном журнале. Дело в том, что главный поэт Серебряного века, перечитав произведение Валерия Яковлевича, настолько поразился его творением, что сразу поставил себя на ранг ниже. Стоит сказать, что поэт, чьи стихотворения цитируются любителями словесности и по сей день, обожествлялся современниками. Многие видели в Брюсове мессию, грядущего по водам хитросплетенных строк и обозначающим новые витки литературы.

Портрет Валерия Брюсова

В действительности этот мастер пера по праву считается основоположником русского символизма и предтечей акмеизма, который обзавелся как почитателями и последователями, так и коварными недоброжелателями.

Примечательно, что Валерий Яковлевич известен не только по стихотворениям – этот талантливый писатель проявил себя также в переводах, журналистике и нетривиальных прозах. Брюсов знаком по произведениям «Август», «Прощаю все», «Я люблю», «Первый снег» и другим примечательным работам, которые стали бессмертными.

Детство и юность

Мэтр русского символизма родился холодным зимним днем 1 (13) декабря 1873 года в самом сердце России. Будущий поэт рос и воспитывался в зажиточной купеческой семье вместе с сестрой Надеждой, которая стала профессором Московской консерватории.

Поэт Валерий Брюсов

У Валерия Яковлевича интересная родословная. Его дедушка по отцовской линии, Кузьма Андреевич, был крепостным помещика Брюса и за два года до отмены крепостного права – реформы, проведенной Александром II, – выкупился на волю и начал свое торговое дело. Благодаря упорству и трудолюбию, Кузьма Андреевич выбился из грязи в князи и приобрел двухэтажный особняк на Цветном бульваре в Москве.

По линии матери дедушкой литератора был Александр Яковлевич Бакулин, известный современникам как поэт-баснописец и автор сборника «Басни провинциала». Возможно, именно этот человек оказал влияние на Валерия Яковлевича.

Валерий Брюсов в детстве и юности

Что касается отца Валерия, то Яков Кузьмич был фигурой загадочной и неоднозначной, сочувствовал идеям революционеров-народников, которые, движимые социалистическими идеями Герцена, всеми способами хотели приблизиться к интеллигенции и найти свое место в мире. Глава семейства был человеком азартным: увлекшийся лошадиными скачками, Брюсов-старший мигом просадил все состояние на ставках и чуть не остался без гроша в кармане.

Примечательно, что родители Брюсова не были набожными людьми, они не занимались воспитанием своего отпрыска, но зато оберегали его от «религиозных сказок». Таким образом, будущий поэт знал о натуралистических идеях Дарвина куда больше, чем о подробностях бытия царя Соломона и распятия Иисуса Христа.

Валерий Брюсов в молодости

Валерий Яковлевич рано пристрастился к литературе. Вместо того чтобы играть с мальчишками во дворе, будущий автор стихотворения «Грядущие гунны» проводил время за чтением классических произведений и бульварных романов, можно сказать, что юноша проглатывал книги одну за другой. Даже научные статьи, попадавшиеся случайно в руки Брюсова, не оставались без должного внимания.

Фаворитами Валерия были автор приключенческой литературы, подаривший миру «Капитана Немо», Жюль Верн и писатель, сочинивший «Всадника без головы», Томас Майн Рид. Также известно, что Валерий Яковлевич получил блистательное образование, он учился в двух престижных гимназиях, а в последние годы пребывания на школьной скамье начал проявлять интерес к царице наук – математике – и успешно решал самые сложные уравнения и задачи.

Валерий Брюсов

Возможно, имя Брюсова стояло бы наравне с Архимедом, Франсуа Виетом и Рене Декартом, однако молодой человек выбрал другой, творческий, путь. Заслужив аттестат зрелости, молодой человек продолжил получать образование и стал студентом Московского университета им. Ломоносова – учился на историко-филологическом факультете.

Литература

Валерий Яковлевич Брюсов с детства знал свое призвание, поэтому уже в 13-летнем возрасте занимался сочинительством стихов. Яков Кузьмич поддерживал отпрыска во всех начинаниях, поэтому отсылал творческие потуги горячо любимого чада по изданиям и даже отправил его очерк об отдыхе с семьей в детский журнал «Задушевное слово». Написанное одиннадцатилетним мальчиком «Письмо в редакцию» было опубликовано в 1884 году.

Хотя ранние стихотворения Брюсова были сложены на ура, первые рассказы юноши нельзя назвать удачными. Стоит отметить, что, когда юный Валерий брал чернильницу и перо, его вдохновлял классик русской литературы Николай Алексеевич Некрасов. Позже Брюсов стал восторгаться Семеном Яковлевичем Надсоном.

Книги Валерия Брюсова

Примечательно, что уже в 1893 году молодой поэт ставит перед собой цель стать распространителем символизма в России. Символисты старались обличить существование каждой души и наделить главного героя всем спектром человеческих переживаний. Лев Троцкий сказал, что возникновение этого течения является «желанием забыться, оказаться по ту сторону добра и зла».

Взглядам Брюсова предшествовали увлечения французскими поэтами, он наслаждался произведениями Бодлера, Верлена, Малларме и в конечном итоге стал автором драмы «Декаденты» («Конец столетия», 1893). В 1899 году Валерий Яковлевич получил диплом и стал усиленно заниматься литературой и разрабатываем теории символизма. Примерно в то же время Брюсов сблизился с Бальмонтом.

Валерий Брюсов и Константин Бальмонт

Знакомство двух поэтов в дальнейшем переросло в крепкую дружбу, они тесно общались вплоть до эмиграции Константина Дмитриевича. Дошло до того, что в начале 20 века Брюсов посвятил приятелю сборник «Tertia Vigilia» («Третья стража»), который литературные критики считают первым ростком урбанистического этапа творчества писателя: автор все чаще и чаще воспевает в своих трудах просторы шумного города и скрупулезно описывает даже мельчайшие детали.

Через три года творческая биография Брюсова пополняется сборником гражданской лирики «Urbi et Orbi» («Граду и миру»). В собрание вошли элегия «Женщине», баллада «Раб», а также сонеты, поэмы, оды и послания. Произведения Валерия Яковлевича из «Urbi et Orbi» оказали влияние на Александра Блока, Андрея Белого и Сергея Соловьева.

Валерий Брюсов, Нина Петровская и Андрей Белый

Далее Валерий Яковлевич становится автором сборника «Στεφανος» («Венок», 1905), являющегося, по мнению Брюсова, апогеем его творчества. Все произведения из «Венка» написаны под влиянием ожесточенной революции, которая не могла не сказаться на настроении автора. В этой книге мало стихотворений о любви, но зато выражена активная гражданская позиция поэта.

В 1907 году Валерий Яковлевич становится автором дебютного романа «Огненный ангел». В основу сюжета легли взаимоотношения Брюсова, Андрея Белого и Нины Петровской, правда, действия главных героев происходят не в Москве, а в средневековой Европе. Писатель приправляет произведение фантастическими элементами и заимствует мотивы Гете, взятые из «Фауста».

Роман Валерия Брюсова «Огненный ангел»

Позднее творчество Валерия Брюсова соотносят с революцией, причем, судя по произведениям поэта, он, подобно марксистам, начал восхвалять большевистский переворот и стал основоположником русской литературной ленинианы, противоречил своему же постулату, изложенному в стихотворении «Юному поэту» (1896).

По мнению литераторов, Валерий Яковлевич стремился под общий гул стать частью новой эпохи, однако не нашел поддержки публики и не смог выдержать конкуренции со стороны новой советской поэзии, которая отожествлялась с Маяковским и Игорем Северяниным.

Личная жизнь

Публицист Дмитрий Быков говаривал, что трудно найти в русской литературе репутацию хуже брюсовской. Действительно, некоторые современники и литературные критики считали Валерия Яковлевича самовлюбленным и заносчивым человеком. Это неудивительно, ведь свое первое собрание стихотворений, вышедшее в 1895 году, автор без зазрения совести назвал «Шедеврами» («Chefs d’oeuvre»), к тому же стоит вспомнить предисловие к этому сборнику, где Валерий Яковлевич заявляет, что его труд принадлежит вечному искусству.

Валерий Брюсов с женой

Да и в сборнике «Urbi et Orbi» много надуманного самообожания, которое писатель выставлял на суд читателей открыто, не приправляя излишними метафорами. Но как бы то ни было, стоит сказать, что Валерий Яковлевич оказал колоссальное влияние на своих последователей, выступая в роли учителя для учеников, которые в своем творчестве старались подражать манере мэтра. И если для критиков он слыл тщеславным, то коллеги по цеху считали Брюсова путеводной звездой, жрецом культуры.

Валерий Брюсов с воспитанником Колей

К таким относятся не только символисты, но и акмеисты (например, Николай Гумилев, Михаил Зенкевич, Осип Мандельштам), а также футуристы (Вадим Шершеневич и Борис Пастернак).

Что касается личной жизни, то Валерий Яковлевич Брюсов женат только один раз: в 1897 году писатель сделал предложение руки и сердца чешке по происхождению Иоанне Рунт, которая ответила согласием. Влюбленные прожили рука об руку до самой смерти, а Иоанна была как верной женой, так и музой, вдохновляющей поэта на новые произведения. Детей в семье Брюсовых не было.

Смерть

Основоположник символизма в России умер 9 октября 1924 года в Москве. Причина смерти – воспаление легких. Великий поэт был предан земле на Новодевичьем кладбище. Известно, что после смети возлюбленного Иоанна Матвеевна опубликовала неизданные произведения супруга.

Библиография

  • 1895 – «Chefs d’Oeuvre» («Шедевры»)
  • 1903 – «Urbi et orbi» («Городу и миру»)
  • 1907–1911 – «Земная ось»
  • 1907 – «Огненный ангел»
  • 1909 – «Все напевы»
  • 1911–1912 – «Алтарь победы. Повесть IV века»
  • 1912 – «Зеркало теней»
  • 1913 – «Ночи и дни»
  • 1916 – «Рея Сильвия. Элули, сын Элули»
  • 1916 – «Семь цветов радуги»
  • 1916–1917 – «Девятая Камена»
  • 1917–1919 – «Последние мечты»
  • 1922 – «Дали»
  • 1924 – «Mea» («Спеши»)
  • 1928 – «Неизданные стихи»

Валерий Брюсов 🐲 биография и творчество

Роль и место в литературе

Знаменитому литературному деятелю, поэту и переводчику Валерию Яковлевичу Брюсову принадлежит огромная роль в развитии русского символизма. Брюсов настаивал на первоочередной роли личности поэта, и считал, что форма стиха играет второстепенную роль.

От многих поэтов серебряного века его отличало то, что главным объектом его творчества стала городская тема, а не красота русской природы. Он описывал картины города, используя его многоликость, красоту и опасность одновременно.

В личности Брюсова удачно переплетались рациональный склад ума и художественная одаренность. Он с интересом наблюдал за развитием новых направлений, но не отходил и от классических форм. Несмотря на тяготение к классике, поэзия Брюсова – все же модерн с его постоянными противоречиями.

Творческое наследие Брюсова оказало очень сильное влияние на Пастернака, Мандельштама, Гумилева и других поэтов Серебряного века, называвших его мэтром и учителем. В числе его заслуг многочисленные переводы на русский язык зарубежных писателей и поэтов.

Происхождение и ранние годы

Дом Брюсовых в Москве

Брюсов родился в первый день зимы 1873 года, в Москве. Глава купеческой семьи Яков Кузьмич постоянно пропадал на скачках, переводя на ставки огромные деньги. Мать – Матрена Александровна, была большой любительницей французских романов и занималась воспитанием пятерых детей.

Образование

Первое образование мальчика было домашним. В 1885 году его отдали в гимназию Креймана. Дальнейшее обучение он продолжил в гимназии Поливанова.

Брюсов с родителями

В 1893 году будущий поэт поступил на историко-филологический факультет Московского университета. В студенческие годы молодой человек знакомится с декадентским творчеством французских поэтов Бодлера и Верлена. Пиком восторга от их поэзии стало написание поэмы «Декаденты. (Конец столетия)».

За последующие два года Брюсов выпускает три сборника «Русские символисты». Сборник «Шедевры» вышел в1895 году, а в 1897 – «Это я».

Творчество

Успешно окончив университет, Брюсов в 1899 году становится сотрудником редакции журнала «Русский архив». В 1900 издается сборник стихотворений «Третья стража». К поэту приходит литературная известность.

Высший литературно-художественный институт

Начинается период продуктивного творчества. Брюсов совместно с другими литературами создают издательство «Скорпион», поэт пишет для журнала «Новый путь», выпускает очередной сборник.

В 1901 году Брюсов становится одним из учредителей альманаха «Северные цветы», с 1904 года он выполняет функции редактора журнала русских символистов «Весы». Этот период жизни поэта насыщен многочисленными знакомствами с представителями литературной богемы. В 1908 году Брюсова избирают директором литературно-художественного кружка.

На революцию 1905 года Брюсов отреагировал драмой «Земля», а также стихотворным сборником «Венок». В 1907 году выпускается сборник рассказов «Земная ось».

Брюсов с женой

Постепенно характер лирики поэта приобретает новые черты. Все чаще в ней звучит задушевность, появляется простота в изложении, интимность в выражении чувств. К этому периоду относится сборник «Все напевы».

В течение двух лет, с 1911 по 1912 годы продолжается работа над романом «Алтарь победы», в 1913 году издается сборник прозы «Ночи и дни».

Валерий Брюсов

Во время первой мировой войны Брюсов был фронтовым корреспондентом петербургской газеты, стихи посвящал теме патриотизма. Октябрьскую революцию поэт принял с воодушевлением, активно поддерживал новую власть, и в 1920 году стал членом РКП(б).

С 1917 по 1921 годы занимал руководящие должности комитетов и отделов, связанных с книгоиздательством и образованием. В 1921 году основал Высший литературно-художественный институт, ректором которого был до конца жизни.

Фрагмент стихотворения

Хвала человеку В.Я. Брюсов

Молодой моряк вселенной,

Мира древний дровосек,

Неуклонный, неизменный,

Будь прославлен, Человек!

По глухим тропам столетий

Ты проходишь с топором,

Целишь луком, ставишь сети,

Торжествуешь над врагом!

Камни, ветер, воду, пламя

Ты смирил своей уздой,

Взвил ликующее знамя

Прямо в купол голубой.

Вечно властен, вечно молод,

В странах Сумрака и Льда,

Петь заставил вещий молот,

Залил блеском города.

Главные произведения

Брюсов немало писал на тему поэзии и роли поэта. Этой теме посвящено стихотворение «Творчество», где ведется рассуждение о процессе сотворения поэтического шедевра. Присущие всем символистам скрытые образы обозначают муки творчества, через которые обязательно проходит поэт.

Музей Серебряного века. Дом Брюсова

Стихотворение «Каменщик» – символ борьбы с социальным неравенством. Повествование ведется в форме диалога рабочего с богатым прохожим. Поэт пытается показать, что социальное разъединение является разрушительным по своей сути, и служит препятствием на пути к миру и гармонии.

Памятник на могиле Брюсова

Стихотворение «Кинжал» – яркий пример гражданской лирики поэта. Написано оно было, когда дух революции уже витал, но народные массы еще были пассивны. Брюсов в этом произведении оставляет символизм и начинает простым классическим языком, с применением эпитетов, метафор и пафосных выражений разговаривать с читателем. Главная тема – место поэта и его бессилие что-либо изменить, если это не будет поддержано народом.

Последние годы

В 20-е годы Брюсов в числе других занимался подготовкой к изданию Большой советской энциклопедии. В год своего пятидесятилетия он был награжден правительственной грамотой за заслуги в области литературы.

Сборники, выходившие в 1922, 1924 годах представили читателю совершенно обновленную поэтику автора. Стихи были перегружены неологизмами, футуристическими элементами, жестким ритмом. Одним словом, это были стихи авангардистского направления, характерного для позднего Брюсова.

Две футуристические пьесы «Диктатор» и «Мир семи поколений» были опубликованы после смерти поэта, которая наступила 9 октября 1924 года от пневмонии. Брюсова похоронили на Новодевичьем кладбище столицы.

Хронологическая таблица (по датам)
Год (годы) Событие
1873 Год рождения В.Я. Брюсова
1885 Поступление в гимназию
1893 Первый поэтический опыт, драма «Декаденты»
1893 Поступление в университет
1894 Сборник «Русские символисты»
1895 Сборник стихов «Шедевры»
1897 Выход сборника «Это я»
1900 Сборник «Третья стража»
1903 Сборник «Граду и миру»
1904 Драма «Земля»
1904 Работа в журнале «Весы»
1907 Выпуск сборника рассказов «Земная ось»
1914 Отбытие на фронт
1915 Сотрудничество с журналом «Летопись»
1919 Председатель Президиума Всероссийского союза поэтов
1921 Основание Высшего литературно-худож-го института
1924 Не стало В.Я. Брюсова
Интересные факты
  • в 8 лет написал первый стих, в 11 лет опубликовался в журнале;
  • из-за одаренности был принят сразу во 2 класс гимназии;
  • Брюсов интересовался историей древней Руси;
  • у поэта не было детей;
  • принимал участие в поисках Янтарной комнаты;
  • Брюсов был филателистом;
  • поэт состоял в масонской ложе;
  • работал переводчиком, особенно много переводил с армянского;
  • дед поэта был крепостным.
Память о поэте

Улица и проезд в Краснодаре носят имя В. Брюсова

Ссылки

Музей Серебряного века в Москве

Брюсов В.Я. Основные даты жизни и творчества

1873, 1 (13 декабря) – родился в Москве в купеческой семье.

1885–1893 – учеба в гимназии.

1893 – первые литературные опыты. Увлечение поэзией Верлена. Драма "Декаденты (Конец столетия)".

1893–1899 – учеба на историко-филологическом факультете Московского университета.

1894–1895 – издает три сборника "Русские символисты". В третьем сборнике помещено стихотворение "О закрой свои бледные ноги".

1895 – выход первого сборника стихов "Chefs d’oeuvre" ("Шедевры").

1897 – выход второго сборника стихов "Me eum esse" ("Это я"). Открывает сборник стихотворение "Юному поэту".

1900 – выход третьего сборника стихов "Tertia Vigilia" ("Третья стража") в издательстве "Скорпион" – "урбанистический" этап творчества Брюсова.

1903 – сборник "Urbi et Orbi" ("Граду и миру").

1904 – драма "Земля".

1904–1909 – становится фактическим редактором ежемесячного журнала "Весы", главного органа русского символизма.

1905 – сборник "Венок".

1907 – прозаический сборник рассказов "Земная ось".

1914 – отправляется на фронт военным корреспондентом "Русских ведомостей".

1915 – по приглашению М.Горького начинает сотрудничать в журнале "Летопись".

1917–1919 – возглавляет Комитет по регистрации печати.

1919–1921 – председатель Президиума Всероссийского союза поэтов.

1919 – принят в члены РКП(б).

1921 – организовал Высший литературно-художественный институт (ВЛХИ).

1924 – умер в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище.


УРОКИ
ПО ТВОРЧЕСТВУ   В. Я. БРЮСОВА

"Тихая моя Родина". Стихи В.Я.Брюсова, Ф.Сологуба, С.А.Есенина и других поэтов о родной природе. Урок литературы в 7 классе (на сайте "Литература для школьников")

Поэзия В. Я. Брюсова (уроки литературы в 11 классе)

Биография Брюсова :: Litra.RU :: Лучшие биографии




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Биографии / Брюсов В.Я.

-Вариант 1
-Вариант 2
-Вариант 3
-Вариант 4
-Вариант 5
-Вариант 6

    Валерий Яковлевич Брюсов родился 13 декабря 1873 года в Москве, в купеческой семье. Дома получил хорошее образование, в восьмилетнем возрасте начал писать стихи.
    Первая публикация Валерия Яковлевича была в детском журнале "Задушевное слово", когда Брюсову исполнилось всего 11 лет.
    С 1885 по 1893 годы Брюсов обучался в гимназии, с 1893 по 1899 годы учился в Московском университете на историко-филологическом факультете, который окончил с дипломом 1-й степени.
    Еще в студенческие годы Брюсов издал сборник "Русские символисты" ( выпуски 1-3, 1894 - 1895), состоявший в основном из его собственных стихов.
    В 1899 году Брюсов становится одним из организаторов издательства "Скорпион", в 1900 году издает книгу "Третья стража", которая знаменует его переход к поэзии символизма.
    С 1901 по 1905 годы под руководством Брюсова создавался альманах "Северные цветы", с 1904 по 1909 годы Брюсов занимался редактированием журнала "Весы", являвшимся центральным органом символистов. Выходят такие поэтические сборники Брюсова, как "Граду и миру" (1903), "Венок" (1906), "Все напевы" (1909). Много внимания поэт уделял и прозе, им написаны роман "Алтарь победы" (1911 - 1912), сборник рассказов "Ночи и дни" (1913), повесть "Обручение Даши" (1913) и другие работы. Брюсов приобрел репутацию мэтра литературы, его почитают, как "первого в России поэта" (А.А.Блок), "восстановившего позабытое со времен Пушкина благородное искусство просто и правильно писать" (Н.Гумилев). Октябрьскую революцию 1917 года валерий Брюсов встретил как праздник освобождения от оков самодержавия. В 1920 году поэт вступил в партию большевиков, возглавил президиум Всероссийского союза поэтов. Брюсовым был организован Высший литературно-художественный институт, где Валерий Яковлевич стал первым ректором. Однако жизнь Брюсова оказалась недолгой, 9 октября 1924 года он умер в Москве.


Добавил: AlSokolik

/ Биографии / Брюсов В.Я.


Смотрите также по Брюсову:


Валерий Брюсов - биография, личная жизнь и фото

Валерий Брюсов – русский поэт, прозаик, драматург, переводчик, литературовед, литературный критик и историк. Также он является одним из основоположников русского символизма.

На биографии Брюсова отразились те глобальные исторические перемены, которые сотрясали мир на стыке двух веков.

Итак, предлагаем вашему вниманию краткую биографию Валерия Брюсова. Интересные факты о нем читайте здесь.

Биография Брюсова

Валерий Яковлевич Брюсов родился 1 декабря 1873 г. в Москве. Его отец, Яков Кузьмич, писал стихотворения, некоторые из которых были опубликованы в разных журналах.

Будучи азартным человеком, он серьезно увлекся скачками, что сыграло с ним злую шутку, ведь со временем он промотал целое состояние на тотализаторе.

Детство и образование

Родители Валерия Брюсова почти не занимались воспитанием сына, в результате чего он был предоставлен сам себе.

Помимо этого они не верили в Бога, и строго следили за тем, чтобы Валерий не читал какую-либо религиозную литературу.

В будущем Брюсов признается в том, что об атеизме и теории эволюции он узнал раньше, чем научился перемножать числа.

Несомненно, это отразилось не только на мировоззрении поэта, но и на всей его биографии.

В 1885 г. Брюсов стал учеником частной гимназии Ф. И. Креймана. Однако доучиться в ней ему так и не удалось, поскольку его отчислили за пропаганду атеистических идей.

Следующим учебным заведением в биографии Брюсова была гимназия Л. И. Поливанова. В этот период у него проявился особенный интерес к математике.

Личная жизнь

Достигнув 23-летнего возраста, молодой парень женился на Иоанне Рунт, с которой прожил до самой смерти. Детей в семье не было.

По своей натуре Брюсов был весьма собранным, целеустремленным и волевым человеком. Однако в то же время он проявлял слабость к азартным играм, ночным ресторанам, эротике и т.д.

Вероятно, виной этому была генетика отца, а также то воспитание, которое дали ему родители.

Творчество Брюсова

В середине 90-х годов 19-го века, Брюсову удалось написать множество произведений. Тогда же он задался целью распространить идеи символизма по всей России.

Его первые три сборника назывались «Русские символисты». В них были размещены переводы некоторых французских символистов, а также стихи начинающих поэтов.

Следующими сборниками стали «Это я», «Романсы без слов» и «Шедевры».

После этого Валерия Брюсова начали считать не только основателем символизма, но и его популяризатором.

Вскоре из-под его пера выходят сборники стихов «Третья стража», «Венок», и «Все напевы».

Стихотворения Брюсова насыщены историческими, мифологическими и абстрактными сюжетами. В них присутствует любовь, политика, философия и частные проблемы человека.

Интересен факт, что его творчество оказало влияние на таких поэтов, как Александр Блок (см. интересные факты о Блоке), Сергей Соловьев и Андрей Белый.

В 1912 г. Валерий Брюсов опубликовал «Зеркало теней», где были представлены стихи, написанные в более простой, чем обычно, форме.

Поэт никогда не останавливался на чем-то одном, и постоянно экспериментировал со стилем.

Например, в более позднем его творчестве прослеживались идеи урбанизма, когда речь заходила о больших и высокоразвитых городах.

Литературное окружение

В конце 90-х годов Брюсов познакомился с такими известными литераторами, как Бальмонт, Гиппиус, Минский, Сологуб и др.

В 1899 г. он был руководителем книгоиздательства «Скорпион», в котором публиковались произведения деятелей «нового искусства».

Следующим местом работы в биографии Брюсова стал журнал «Весы», в котором он был главным редактором.

В этом издании ему удалось опубликовать множество рецензий и критических статей относительно русских поэтов.

Достигнув вершины писательского мастерства, Брюсов стал одной из самых заметных фигур русской литературы. Его называли «императором символизма».

В 1909 г. журнал «Весы» закрыли, вследствие чего Валерий Брюсов начал работать в отделе критики издания «Русская мысль».

Там он публиковал свои и чужие произведения, написанные в стиле символизма, целью которых было разрушение обособленности символической школы в литературе.

Исторические романы и концепции

История всегда занимала одно из центральных мест в биографии Брюсова. Он старался давать объективную оценку любым событиям, происходящим, как в России, так и за рубежом.

Революцию 1905 г. он воспринял как неминуемое уничтожение культуры прошлого. Одновременно с этим он не отрицал возможности собственной гибели, поскольку был частью старого мира (см. стих «Грядущие гунны»).

Со временем Брюсов потерял интерес к политическим событиям. Вместо этого он начал активно изучать закономерности исторических процессов.

В своих сочинениях «Алтарь победы» и «Огненный ангел» он в подробностях описывал различные эпохи, стараясь показать кризисное состояние мира посредством исторических аналогий.

В начале Первой мировой войны, поэт был пропагандистом патриотизма. Однако работая военным корреспондентом и воочию увидев все ужасы войны, он пересмотрел свои взгляды.

Переводческая деятельность

В 1898 г. Брюсов познакомился с Бартеневым, который был главредом журнала «Русский архив».

В результате между ними завязались дружеские отношения, и в скором времени Валерий Яковлевич начал работать в его издании.

Практически все рабочее время он занимался переводами, причем с каждым годом его переводы становились все более качественными и детальными.

После революции

После Октябрьской революции, главным организатором которой был Владимир Ленин, Брюсов принял власть большевиков.

Тогда же в его биографии произошли серьезные перемены.

Он стал главой Комитета по регистрации печати. В скором времени ему доверили должность председателя президиума Союза поэтов.

В 1919 г. Валерий Яковлевич стал членом РКП, а уже через год основал литературно-художественный университет.

Он читал лекции студентам, а также продолжал публиковать статьи направленные на развитие литературы.

В своем сборнике «Сны человечества» Брюсов опубликовал произведения армянских и латинских поэтов, а также японские танка.

Он серьезно размышлял о проблемах стиховедения, после чего написал труд, в котором подробно рассматривал данную тему.

Последние стихи

В последние годы жизни Брюсов не переставал экспериментировать с различными стилями написания стихов.

Интересен факт, что в его последних работах присутствует научная поэзия, основоположником которой был французский поэт Гилем.

К подобным стихотворениям можно отнести «Явь», «Мир N измерений» и «Мир электрона».

Многие современники Валерия Брюсова не понимали его произведений из-за их чрезмерной сложности. Однако это в очередной раз говорило о его таланте и существовании уникальных приемов стихосложения.

Наследие Брюсова

За свою биографию Брюсов написал не только множество стихов символизма. Также он получил известность как прекрасный переводчик английских, французских, немецких, итальянских и античных поэтов.

Кроме этого, ему удалось написать целый ряд критических статей, помогающих лучше понять качество тех или иных произведений.

Брюсов оставил глубокий след в русском литературоведении, а также стал автором новых форм стиховедения.

Смерть

Валерий Яковлевич Брюсов умер 9 октября 1924 г. в возрасте 50 лет. Причиной его смерти стало воспаление легких. Могила великого поэта-символиста находится на Новодевичьем кладбище.

Если вам понравилась биография Брюсова – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся интересные факты и биографии великих людей – обязательно подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

биография, личная жизнь, фото и видео

Брюсов Валерий Яковлевич (1873-1924) — известный русский поэт, прозаик и драматург, ярчайший представитель и основоположник символизма. Он запомнился многим как «пророк» и «маг», законодатель вкусов отечественного символизма, нередко представавший на публике в полностью застегнутом черном сюртуке.

Его литературная деятельность отличается огромным размахом. Журналист, критик, издатель, исследователь стиха, организатор и вдохновитель литературной жизни — это далеко не полный перечень его жизненных пристрастий и увлечений. Но главная его стезя — поэзия. Многие стихи Брюсова проникнуты внутренними скитаниями и неутомимым желанием двигаться вперед, наперекор судьбе.

Ранняя биография

Валерий Брюсов родился 1(13) декабря 1873 года в Москве. Его отец был довольно преуспевающим торговцем. Родители будущего поэта Матрена Александровна и Яков Кузьмич были увлечены идеями рационализма, активно пробивавшего себе дорогу в либеральные времена Александра II. С раннего детства Валера был окружен заботой и вниманием, а в его воспитании и становлении как личности большую роль сыграли книги. Причем их направленность носила ярко выраженный материалистический характер, поэтому Брюсов с малых лет был знаком с теорией Дарвина, биографиями Кеплера и Ливингстона, а также стихами Н. Некрасова. Благодаря этому у него были хорошо развиты пытливость и любознательность.

В 11-ти летнем возрасте Валерия отдают учиться сразу во второй класс частной гимназии Ф. Креймана. Но фоне многих сверстников он выглядел настоящей белой вороной, отличаясь широчайшим кругозором, великолепной памятью и мышлением. Интересы Брюсова были довольно разносторонними: любимыми предметами мальчика наряду с литературой были философия и астрономия. Лет с 13 он увлекся литературным творчеством и начал писать книги. Со временем у Валерия появился свой круг общения, и юноша смог порвать с одиночеством.

Студенческие годы и проба пера

В 1892 году Брюсов поступает на историко-филологический факультет Московского университета, где всерьез занимается изучением литературы, искусства, древних языков, истории. В это время он с упоением читает стихи французских символистов Верлена, Маларме, Рэмбо, которые оказали существенное влияние на его творчество.

В 1894-1895 годах Валерий подготовил три поэтических сборника под названием «Русские символисты», изданные в виде трех тонких брошюрок. Они стали своеобразным манифестом отечественных символистов, показавших свое поэтическое лицо. Позднее Брюсов с горестью вспоминал, что «стал героем мелких газет и ...бойких фельетонистов». Действительно, только ленивый не прошелся с критикой по опубликованным в сборнике стихам. С самого начала он был окутан ореолом мистификации — формально издателем трудов выступил некто Владимир Маслов, которого на самом деле никогда не существовало. Основу «Русских символистов» составили произведения самого Брюсова, которые он подписывал различными псевдонимами (Даров, Созонтов, Фукс и другие). Автор с напором, достойным уважения, защищал символизм и всегда пытался отстаивать его принципы в горячих спорах.

В 1895 году Брюсов издает новый сборник «Шедевры», в котором представил на суд читателей собственные стихи. Подобное название всерьез смутило многих критиков, ведь назвать свои первые произведения столь громким именем рискнет не каждый. Поэзия Брюсова поразила своей необычностью, граничащей с провокацией. Его непривычные образы в полной мере подчеркнули яркий индивидуализм и субъективизм автора. Спустя два года увидела свет новая книга автора «Это — я». Здесь уже отчетливо просматриваются признаки зрелой поэзии Валерия Яковлевича с его интересом к урбанизму и науке. Кроме того, Брюсов демонстрирует принцип «искусство для искусства», проявившийся в некой возвышенности поэта над реалиями и желанием оторваться от мира. В одном из стихотворений он написал:

Тень несозданных созданий
Колыхается во сне
Словно лопасти летаний
На эмалевой стене

Поэт-символист

В 1899 году Брюсов заканчивает университет и с головой окунается в творческий процесс. Он устраивается в журнал «Русский архив», где около двух лет проработает секретарем редакции. Вскоре владелец текстильного предприятия С.А. Поляков, увлеченный символизмом, основывает издательство «Скорпион», которое быстро объединило на своей площадке творцов «нового искусства». Среди его руководителей оказался «Валерий Яковлевич. Оно выпускало их книги, а также альманах «Северный вестник». В числе изданных работ «Скорпион» выпустил в свет ряд сборников Брюсова, в том числе «Зеркало теней», «Пути и перепутья».

Издательская деятельность поэта будет продолжена в начале XX века, когда он принял участие в создании альманаха символистов «Северные цветы». В нем публиковались как многие известные авторы той эпохи, так и представители русской классики. Этим подчеркивалась преемственность между классической литературой и новым искусством. Тем не менее со временем стало наблюдаться обособление тематики публикаций в сторону поэзии символизма. «Северные цветы» подготовили почву для появления на свет собственного журнала символистов «Весы» (1904). На протяжении 5 лет до 1909 года Брюсов будет работать над его редактированием.

Занимаясь с увлечением редактурой и издательской деятельностью, поэт не забывает о творчестве. Именно в начале XX века он пишет одни из самых сильных сборников «Граду миру» и «Венок». В первом автор, предвосхищая урбанизм В. Маяковского, посылает хвалу и проклятие капиталистическому городу. Привычные резкие формы и острые метафоры Брюсова пророчествовали о скором будущем и находили горячий отклик у читателей.

Ты гнешь рабов угрюмых спины
Чтоб исступлены и легки
Ротационные машины
Ковали острые клинки!

Тема современного города в поэзии Брюсова тесно переплетается с судьбами человечества, с анализом прошлого и предвосхищения будущего. Именно там, впереди, он видел социальные и культурные перспективы общества. В 1900 году выходит в свет третья книга поэта «Третья стража», после чего его стали называть поэтом с большой буквы. Она была посвящена коллеге и единомышленнику К. Бальмонту. Основную канву сборника составляют стихи на историко-мифологические темы, в которых автор упоминает имена Данте, Орфея, Клеопатры. Особым пиететом наполнен сонет «К портрету Лейбница», в котором Брюсов отдает дань уважения любимому ученому.

В период 1900-1915 годов из-под пера поэта выходят три поэтических сборника: «Семь цветов радуги», «Все напевы» и «Зеркало теней», в которых критики обнаружили повторы самого себя, вместе с этим отмечая более простой и понятный поэтический язык автора.

Поэт в России – больше, чем поэт

В это время появляется первая проза Брюсова. Он пишет серию рассказов «Земная ось», где предлагает читателю через призму характеров своих героев помочь ощутить некую земную ось, пронзающую бытие и являющуюся абстрактной гармонией этого противоречивого мира. В 1908 году Валерий Яковлевич представляет роман «Огненный ангел», признанный одним из самых загадочных произведений своего времени. В нем переплетается автобиография поэта с мистическими мотивами и историей. Брюсов проводит аналогии между существованием грешников-оккультистов, обреченных на мученическую гибель в процессе поисков новых знаний, и судьбой современного ему общества.

В 1909 году Брюсов всерьез обратился к творчеству Н. Гоголя, проведя исследование его произведений на предмет наличия и раскрытия фантастической тематики. Свою работу «Испепеленный: К характеристике Гоголя» он представил в виде доклада, который был прочитан на заседании Общества любителей русской словесности.

Брюсов известен в широких кругах как талантливый переводчик. Специально для театра В. Комиссаржевской он представил русскоязычные версии множества произведений, среди которых «Амфитрион» Мольера, «Лилюли» Р. Роллана, «Елена Спартанская» Э. Верхарна, «Герцогиня Падуанская» О. Уайльда и другие. В его коллекции есть переводы произведений Гете, Метерлинка, Байрона, По. Во время Первой мировой Валерий Яковлевич отправился на фронт, где работал корреспондентом одного из петербургских изданий «Русские ведомости». В 1917 году Брюсов пробует себя на ниве либеральной публицистики. Сразу после отречения Николая II он пишет статью «О новом русском гимне», в которой призывает создать торжественную песнь. «Нужна краткая песнь, которая...магией искусства объединила бы всех собравшихся в одном порыве», — писал поэт.

В союзе с новой властью

В отличие от многих деятелей искусства Брюсов признал Советскую власть и даже вступил в ряды коммунистической партии. Такая позиция позволила ему занимать ряд важных должностей. Так, в период 1917-1919 годов он стоял во главе Комитета по регистрации печати, заведовал Московским библиотечным отделом, а затем трудился в Государственном издательстве. Он был организатором, ректором и профессором Высшего литературно-художественного института, позднее получившего его имя. Поэт участвовал в работе над первым изданием Большой советской энциклопедии в качестве редактора литературного отдела.

За всеми перипетиями государственной службы Валерий Яковлевич не забывал и о творчестве. В 1923-1924 годах выходят два его последних сборника — «Дали» и «Меа», в которых перед читателем предстает совершенно иной Валерий Брюсов. В своих стихах он использует рваный синтаксис, футуристические конструкции сложения стихотворных строк, множество аллитераций, что позволило назвать эту манеру «академический авангардизм». Также он пишет неопубликованные при жизни пьесы футурологического характера «Диктатор» и «Мир семи поколений». Валерий Брюсов скончался от воспаления легких в Москве 9 октября 1924 года.

Личная жизнь

Как истинно творческий человек, Брюсов нередко искал вдохновение в общении с противоположным полом. Законной супругой поэта стала обычная гувернантка Иоанна Рунт, которую он любил до безумия, что не мешало ей периодически изменять. Она так и не оставила наследников, так как во время беременности у нее случился выкидыш. Позднее у Брюсова случились бурные романы с поэтессой Н. Петровской, бывшей возлюбленной А. Белого и Н. Львовой, трагически ушедшей из жизни после разрыва с поэтом.

Интересные факты о Валерии Брюсове

Русский, а позже и советский поэт Валерий Брюсов вошел в историю как человек, стоявший у истоков русского символизма. Биографию его можно читать как интересную книгу - жизнь поэта изобилует любопытными фактами, даже если отвлечься от его творчества. И тем удивительнее сравнивать его личность с написанными им стихами.

Дед будущего поэта был крепостным. Ему удалось выкупиться из плена, после чего он переехал в Москву.
Большая часть жизни Валерия Брюсова прошла в Москве, он родился в этом городе и умер.
Поддавшись влиянию отца, азартного игрока, проигравшего много денег на скачках, Брюсов и сам ими заинтересовались. Его первой публикацией была статья, защищающая розыгрыши от атак.
Семья поэта была далека от религии, и он сам в зрелом возрасте разделял эти идеи.
В детстве Валерий Брюсов читал романы Майна Рида и Жюля Верна.
Юный Брюсов четыре года проучился в частной классической гимназии, из которой в итоге был исключен за пропаганду атеизма.
Первые мысли о занятиях литературой пришли к поэту в тринадцатилетнем возрасте.

Одним из его увлечений была филателизм - коллекционирование марок.
Одним из кумиров Брюсова был Некрасов.
Свое первое стихотворение он написал в возрасте восьми лет.
Когда Валерию Брюсову было 20 лет, он написал письмо знаменитому поэту Верлену, в котором без лишнего смущения назвал себя основоположником русского символизма.Что интересно, потомки впоследствии согласились с этим утверждением.
На работу, в редакцию, которую он возглавлял, поэт предпочитал идти пешком. На вопрос, почему он не нанял таксиста, он ответил, что черпает вдохновение в прогулках по Москве.

Валерий Брюсов долгие годы страдал от морфиновой зависимости.
Стихотворение «Крысолов» положено на музыку известным композитором Рахманиновым (см. Интересные факты о Рахманинове).
Современники характеризовали характер Валерия Брюсова как довольно тяжелый.Он с трудом находил общий язык с другими людьми, а главное, не пытался этого делать.
Одно время он дружил с Константином Бальмонтом, но длился она всего несколько лет. Впоследствии Брюсов раскритиковал творчество своего бывшего друга, аллегорически назвав его стихи «остывшим пеплом стихов Тютчева».
За перевод книги «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней» получил почетное звание народного поэта этой страны.
Единственный брак Брюсова продлился двадцать четыре года. Поэт умер, не оставив после себя потомков.
Писатель был членом масонской ложи.

Валерий Брюсов перевел на русский язык множество произведений таких писателей и поэтов, как Байрон, Метерлинк, Оскар Уайльд и Виктор Гюго.
Участвовал в Первой мировой войне в качестве военного корреспондента.
Валерий Брюсов не только писал стихи и переводы иностранной литературы, но и был литературным критиком.
Прославился своими стихами, но наследие его включает произведения в жанре прозы.
После революции Брюсов вступил в Коммунистическую партию.
Когда поэту исполнилось 50 лет, он получил почетную грамоту советского правительства, признавшую его заслуги перед государством.
Одним из любовных увлечений Брюсова была поэтесса Надежда Львова. После разрыва с ним она застрелилась.
При жизни Брюсова, пытаясь изобразить большое количество последователей заложенных им основ русской символики, он опубликовал свои произведения под тремя десятками разных псевдонимов.

Валерий Брюсов Стихи> Моя поэтическая сторона

Валерий Брюсов - русский поэт и прозаик, родившийся во времена великого русского символистского движения в искусстве и литературе, которое длилось до начала 20 -х годов века. Брюсов был одним из видных деятелей этого движения, кроме того, он был литературным критиком, историком, драматургом и переводчиком.

Родился Валерий Яковлевич Брюсов 13 декабря 1873 года в Москве в купеческой семье.Он провел большую часть своих ранних лет в одиночестве и постоянно корпел над книгами. Ему явно суждено было вырасти интеллектуалом, и он мог говорить на французском и немецком, а также на своем родном русском языке. Его особенно интересовали работы Жюля Верна и Чарльза Дарвина, и казалось неизбежным, что он преуспеет в школе. С 1885 по 1893 год он посещал две отдельные школы в Москве, известные как гимназии, прежде чем поступить в Московский государственный университет.

Его страсть к литературе усилилась, когда он учился в университете, и в то же время он начал писать свои собственные стихи, вдохновляясь различными символистскими движениями, происходящими в Европе.На него также сильно повлияли такие философы, как Николай Федорович Федоров и ученый Константин Циолковский. Здесь он также начал переводить работы французских символистов, таких как Стефан Малларме и Поль Верлен, а затем он сделал то же самое с материалом Эдгара Аллана По.

Брюсов много работал над распространением информации о символизме и опубликовал три тома собственных стихов под названием « Русские символисты». Антология (1894–95). Его усилия были замечены, и многие молодые русские поэты последовали его примеру, добавив к тому, что быстро стало последней модой в русской литературе.Когда в 1900 году он опубликовал Tertia Vigilia , его имя стало известным как российский авторитет в области символистского искусства, а четыре года спустя он стал редактором литературного журнала под названием Vesy ( The Balance ).

Его ранняя работа была описана как
О его работах говорили, что они написаны пером утонченного интеллектуала и что ему было
Возможно, хороший пример этого лирического, нежного стиля можно найти в стихотворении Сумерки , где автор с любовью описывает мягкий свет, отбрасываемый «электрическими лунами» на улицы, и «рассвет» того времени, известный как сумерки.Стихотворение воспроизведено здесь:


Его мировоззрение резко изменилось с 1910 года, когда его стиль изменился на что-то, описываемое как «холодный и напряженный», и его позиция как поэта соответственно снизилась. Возможно, именно постоянно растущие политические и социальные волнения, пронизывающие воздух, изменили его взгляд на мир. Он воочию стал свидетелем ужасов войны в качестве корреспондента и, что неудивительно, был травмирован увиденным и был вынужден писать о нем. Действительно, в результате у него случился нервный срыв.К 1917 году многие художники и поэты бежали из России, когда началась революция, но Брюсов остался и стал сторонником большевиков. Его лояльность была вознаграждена новым советским правительством местом в министерстве культуры.

Вначале он был горячим сторонником коммунизма, но в конце концов разочаровался в бессмысленном разрушении или извращении русской культуры, и Ленин назвал его «поэтом-анархистом». В начале 1920-х Брюсов впал в состояние глубокой депрессии, не в силах справиться с суровой реальностью повседневной жизни при новом режиме.Он заболел пневмонией, от которой так и не вылечился.

Валерий Брюсов скончался дома в Москве 9 октября 1924 года в возрасте 50 лет.

Брюсов Валерий Яковлевич: биография, карьера, личная жизнь

Валерий Брюсов вошел в историю литературы как законодатель вкусов символизма. Широкое распространение получила деятельность этого русского поэта, драматурга и прозаика. Работы Брюсова проникнуты устойчивым желанием двигаться вперед вопреки судьбе и вопреки ей.

Факты из биографии Валерия Брюсова

Валерий Яковлевич Брюсов (1873 - 1924) был одним из самых ярких представителей русской литературы. Он также известен как талантливый журналист, издатель, критик, вдохновитель и организатор жизни литературного сообщества.

Брюсов родился в Москве в семье успешного бизнесмена. Родители Валерия увлекались идеями рационализма, которые стремились пробиться в обществе во времена Александра II.С юных лет Брюсова окружали книги. Более того, многие из них были проникнуты духом материализма. Будущий поэт и прозаик был знаком с теорией эволюции Дарвина, знал биографию Кеплера, поэзию Некрасова. Родители окружали мальчика вниманием и заботой, стремились развить в нем интерес к жизни во всех ее проявлениях.

В 11 лет Брюсов пошел учиться - сразу во второй класс гимназии. На фоне других учеников отличался очень широким кругозором, прекрасной памятью, острым умом.Интересы мальчика были самыми разносторонними: он знал литературу, астрономию, философию. Валерий очень рано начал заниматься литературным трудом.

Студенческие годы

После окончания средней школы Брюсов стал студентом историко-филологического факультета Московского университета. Здесь он усиленно занимается изучением литературы и искусства, истории, древних языков. На его будущее творчество повлияли стихи Верлена, Рэмбо, Малларме и других французских символистов, прочитанные в студенческие годы.

Вскоре Валерий опубликовал три сборника стихов, дав им общее название «Русские символисты». Три тонкие брошюры стали объектом язвительной критики. Основу книг составили произведения самого Брюсова, которые он предпочитал подписывать разными псевдонимами. В этой публикации автор отстаивал идеи символизма.

В 1895 году свет увидела еще одна коллекция, получившая название «Шедевры». Теперь Брюсов представил на читательский суд только стихи собственного сочинения.Претенциозное название смутило критиков. Ведь далеко не каждый начинающий автор решится называть свои творения шедеврами. Стихи Брюсова отличались необычностью, граничащей с провокацией. Необычные образы подчеркнули индивидуализм автора.

Символика Брюсова

Закончив учебу в университете в 1899 году, Брюсов полностью погрузился в литературное творчество. Около двух лет работал секретарем редакции журнала «Русский Архив».Позже он снова обращается к издательскому делу, участвуя в создании альманаха «Северные цветы», проникнутого духом символизма. Несколько лет Валерий Брюсов редактировал журнал символистов Libra.

Автор не забывает и о собственном творчестве. В эти годы вышла одна из самых удачных коллекций Брюсова. В творчестве поэта тесно переплетаются городские мотивы и судьба человечества.

Брюсов прозаик

Проза Брюсова появилась позже его поэтических произведений.Написал цикл рассказов «Ось Земли». Здесь автор предлагает читателю ощутить абстрактную гармонию мира, пронизанного противоречиями. В 1908 году был опубликован его роман «Огненный ангел». Это произведение считается в творчестве Брюсова одним из самых загадочных. Реальные факты из биографии автора переплетаются в романе с историей и мистическими примечаниями.

Брюсову пришлось много делать и переводов. Он создал ряд блестящих произведений для театра, перевел литературные шедевры Верхарна, Роллана, Байрона, Гете, Метерлинка.

Брюсов, в отличие от многих одаренных современников, безоговорочно принял Советскую власть и даже стал членом Коммунистической партии. После революции занимал ряд ответственных постов, участвовал в создании Большой советской энциклопедии.

О чем кратко писал Брюсов. Некролог Валерию Брюсову

Брюсов Валерий Яковлевич - русский поэт, прозаик, драматург-историк. Один из основоположников русского символизма.

Родился 1 декабря (13 н.с.) 1873 г. года в Москве в купеческой семье.
Учился в Московской частной гимназии Ф. Креймана, затем перешел в гимназию известного учителя Л. Поливанова. В тринадцатилетнем возрасте Брюсов решил стать писателем. Круг интересов школьника Брюсова - литература, история, философия, астрономия.

В 1892 году поступил в Московский университет на исторический факультет историко-филологического факультета, углубленно изучал историю, философию, литературу, искусство, языки (древние и современные).
В конце 1892 года молодой Брюсов познакомился с поэзией французского символизма - Верлена, Рэмбо, Маларме, оказавшей большое влияние на его дальнейшее творчество.

В 1894 - 1895 гг. Он составил небольшие сборники «Русские символисты», большая часть которых написана самим Брюсовым.

В 1895 году Брюсов издал книгу «Шедевры», в 1897 году - книгу «Это я» о мире субъективно-декадентских переживаний, провозглашающих эгоцентризм.

В 1899 г., окончив университет, полностью посвятил себя литературной деятельности.Два года работал секретарем редакционной коллегии журнала «Русский архив». После организации издательства «Скорпион», которое начало издавать «новую литературу» (произведения модернистов), Брюсов принял активное участие в организации альманахов и журнала «Весы» (1904 - 1909), лучшего журнала русской символики.

В 1897 году Брюсов женился на Иоанне Рунт. Она была соратницей и ближайшей помощницей поэта до его смерти.

В 1900 году вышла книга «Третья гвардия», после которой Брюсов получил признание как великий поэт.В 1903 году он опубликовал книгу «Город и мир», в 1906 году - «Венок» - свои лучшие сборники стихов.

Затем появились книги «Все мелодии» (1909 г.), «Зеркало теней» (1912 г.).

Во время Первой мировой войны Брюсов был на фронте корреспондентом одной из петербургских газет, писал патриотические стихи, но вскоре вернулся с фронта, осознав бессмысленность этой войны для России.

Пишет сонеты, издает сборник «Эксперименты», работает над грандиозным произведением «Сны человечества».Затем в биографии Валерия Брюсова начинается этап работы над армянской культурой. Издает сборник «Поэзия Армении» (1916), труд «Хроника исторических судеб армянского народа», статьи.

Поэзия тоже была очень насыщенной и продуктивной: в начале 1920-х он опубликовал пять сборников новых стихов, среди которых лучшая - «В такие дни» (1921).
Известный как выдающийся переводчик, особое место занимают переводы армянской поэзии и стихов Верхарна.Брюсов много сделал в изучении русского языка, внес значительный вклад в изучение творчества Пушкина, Фета, Гоголя, Блока и др. В советское время в Московском университете он читал лекции по древней и современной русской литературе. по теории стиха и латыни, по истории математики, вел семинары по истории Древнего Востока и др. М. Горький называл Брюсова «самым культурным писателем России».

Как рассчитывается рейтинг
◊ Рейтинг рассчитывается на основе баллов, полученных за последнюю неделю
◊ Баллы начисляются за:
⇒ посещение страниц, посвященных звезде
⇒ голосование за звезду
⇒ комментируя звезду

Биография, история жизни Брюсова Валерия Яковлевича

Брюсов Валерий Яковлевич родился 1 (13 по новому стилю) декабря 1873 года в городе Москве.Он родился в купеческой семье, хотя и со средним достатком, но под сильнейшим влиянием идей своего времени. Отец и мать с удовольствием занимались воспитанием будущего поэта на самых рациональных началах. Маленький Валерий с младенчества видел вокруг себя много книг и слышал, как взрослые говорят о «умных вещах». Мальчика ревностно оберегали от всякой «чертовщины», от сказок, но он узнал о принципах материализма и идеях Дарвина еще до того, как научился размножаться.

Детство и юность

Детство и юность Валерия Брюсова не были отмечены ничем значительным.Он окончил среднюю школу в 1893 году, в это время он более глубоко увлекся чтением литературы. Затем поступил в Московский университет на историко-филологический факультет. Подростком десяти-пятнадцати Брюсов уже пробовал себя в прозе, пробовал делать переводы с древних и новых зарубежных авторов. Желание Валерия целиком посвятить себя писательскому творчеству становилось все более явным.

Символизм

В 1892 году молодой Валерий Брюсов познакомился с поэзией французских символистов - Поля Верлена, Артура Рэмбо, Стефана Малларме, оказавшей большое влияние на все последующее творчество поэта.В 1894-95 он составил несколько небольших сборников под названием «Русские символисты», в которых большинство стихотворений написано им самим.

В 1895 году Брюсов опубликовал свою первую полностью авторскую книгу «Шедевры», а уже в 1897 году - вторую книгу «Это я», раскрывающую мир субъективно-декадентских переживаний поэта, провозглашающую его эгоцентризм. После окончания университета в 1899 году Валерий целиком посвятил себя литературной деятельности. Два года проработал секретарем редакции журнала «Русский архив».Вскоре организованное издательство «Скорпион» начало выпускать произведения модернистов, так называемую «новую литературу», а Валерий Брюсов принял активное участие в издании журнала «Весы» и нескольких альманахов в 1904–1909 годах.

ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ


Исповедь

В 1900 году вышла книга Брюсова «Третья гвардия», после которой Валерий Яковлевич получил общественное признание как великий поэт. Он издал в 1903 г. книгу «Город и мир», затем в 1906 г. - «Венок», ставшие лучшими сборниками стихов поэта.

Поэзия Брюсова в последующие годы стала более камерной, в его текстах появились новые черты: искренность, задушевность, простота в выражении чувств и мыслей (сборник «Все напевы», изд. В 1909 г .; книга «Зеркало теней», изд. В 1912 г.) .

Первая мировая война

Во время Первой мировой войны Брюсов ушел на фронт из газеты «Русские ведомости». Он опубликовал большое количество статей и переписки по военной тематике. Однако его псевдопатриотическое безумие быстро прошло, война все больше представлялась Брюсову в отвратительном обличье.Поэт писал критические стихи («Многое можно продать ...», «Двуглавый орел» и ряд других), которые, конечно, остались неопубликованными. Поэт все больше погружался в пучину простого «поэтического творчества». Он старался найти особо изысканные рифмы, создавал стихи самой редкой и диковинной формы, добиваясь исключительной технической изысканности. Современники вспоминали, что их буквально ошеломил талант Брюсова к импровизации, умение почти мгновенно написать классический сонет.В этот период Валерий Яковлевич создал два «венка сонетов». Чуть позже он выпустил сборник «Эксперименты», в котором стремился представить самые сложные и разнообразные методы поэтического измерения и рифмы.

В предвоенные годы был и самый грандиозный поэтический замысел Брюсова - «Сны человечества», который зародился в сознании поэта еще в 1909 году, но окончательно оформился только в 1913 году. Валерий Брюсов намеревался представить душу человечества. выраженный в его лирике. Даже по самым первоначальным планам поэтический эпос «Сны человечества» должен был состоять почти из трех тысяч стихотворений, не менее четырех томов.Брюсов со своим обычным максимализмом стремился передать абсолютно все формы, пропущенные в лирике во все времена и у всех народов. Этой гигантской задумке поэта не суждено было закончиться.

Последние годы

По совету Максима Горького Армянский комитет Москвы попросил Брюсова в 1915 году организовать и отредактировать сборник переводов армянской поэзии. В 1916 году вышел сборник «Поэзия Армении». В нем Брюсов выполнил большую часть переводов.Он также опубликовал обширный труд «Хроника исторических судеб армянского народа», стал автором ряда статей, посвященных деятелям армянской культуры. Это принесло Валерию Брюсову заслуженное признание. В 1923 году русскому поэту было присвоено почетное звание Народного поэта Армении.

9 октября 1924 года Валерий Яковлевич Брюсов скончался в Москве.

Брюсов Валерий Яковлевич родился 13 декабря 1873 года в Москве в купеческой семье.Дома получил хорошее образование, в восемь лет начал писать стихи.

Первая публикация Валерия Яковлевича была в детском журнале «Душевное слово», когда Брюсову было всего 11 лет.

С 1885 по 1893 год Брюсов учился в гимназии, с 1893 по 1899 год учился в Московском университете на историко-филологическом факультете, который окончил с дипломом I степени.

Еще в студенческие годы Брюсов издал сборник «Русские символисты» (вып. 1-3, 1894 - 1895), который состоял в основном из его стихотворений.

В 1899 году Брюсов стал одним из организаторов издательства «Скорпион», в 1900 году он выпустил книгу «Третья гвардия», которая знаменует его переход к поэзии символизма.

С 1901 по 1905 год под руководством Брюсова создавался альманах «Северные цветы», с 1904 по 1909 год Брюсов участвовал в редактировании журнала «Весы», который был центральным органом символистов. Изданы сборники стихов Брюсова: «Город и мир» (1903), «Венок» (1906), «Все напевы» (1909).Большое внимание поэт уделял прозе, написал роман «Алтарь Победы» (1911 - 1912), сборник рассказов «Ночи и дни» (1913), повесть «Обручение Даши» (1913) и другие. работает. Брюсов приобрел репутацию мастера литературы, его почитают как «первого поэта в России» (А.А. Блок), «восстановившего благородное искусство простого и правильного письма, забытое со времен Пушкина» (Н. Гумилев) . Валерий Брюсов отмечал Октябрьскую революцию 1917 года как праздник освобождения от оков самодержавия.В 1920 году поэт вступил в партию большевиков, возглавил президиум Всероссийского союза поэтов. Брюсов организовал Высший литературно-художественный институт, первым ректором которого стал Валерий Яковлевич. Однако жизнь Брюсова была недолгой; 9 октября 1924 г. он скончался в Москве.

Брюсов Валерий Яковлевич родился 1 декабря (13 н.э.) 1873 года в Москве в семье среднего купца. Позже он писал: «Я был первым ребенком и родился, когда мои отец и мать еще испытывали сильнейшее влияние идей своего времени.Естественно, они с энтузиазмом посвятили себя моему воспитанию, причем по самым рациональным соображениям ... Под влиянием своих убеждений мои родители очень низко принижали фантазию и даже все искусства, все художественное. В своей автобиографии он добавил: «С младенчества я видел книги вокруг себя (мой отец сделал для себя неплохую библиотеку) и слышал разговоры о« умных вещах ». Они рьяно защищали меня от сказок, от всякой« чертовщины ». Но я узнал об идеях Дарвина и принципах материализма до того, как научился умножать... Я ... не читал ни Толстого, ни Тургенева, ни даже Пушкина; Из всех поэтов в нашем доме исключение сделал только Некрасов, и в детстве я знал большинство его стихов наизусть. «

Детство и юность Брюсова ничем особенным не ознаменовались. Гимназию, которую он окончил в 1893 году, все глубже увлекался чтением, литературой. Потом историко-филологический факультет МГУ. Подростком 10-15 лет пробует себя в прозе, пытается переводить древних и новых авторов.«Моя страсть ... к литературе росла все больше и больше», - вспоминал он позже. - Я постоянно начинал новые работы. Я написал так много стихов, что вскоре заполнил толстый блокнот, который мне дали. Я пробовал все формы - сонеты, тетрацины, октавы, триолеты, рондо, все размеры. Писала драмы, рассказы, романы ... Каждый день уносил меня все дальше и дальше. По дороге в гимназию я думал о новых работах, а вечером, вместо того, чтобы разучивать уроки, писал… У меня были огромные пачки писанок ».Желание Брюсова целиком посвятить себя литературному творчеству становилось все более явным.

В конце 1892 года молодой Брюсов познакомился с поэзией французского символизма - Верлена, Рэмбо, Маларме, оказавшей большое влияние на его дальнейшее творчество. В 1894 - 95 он составил небольшие сборники «Русские символисты», большая часть которых написана самим Брюсовым. Некоторые из этих стихов говорили о таланте автора.

В 1895 году он опубликовал книгу «Шедевры», в 1897 году - книгу «Это я» о мире субъективно-декадентских переживаний, провозглашающих эгоцентризм.В 1899 г., окончив университет, полностью посвятил себя литературной деятельности. Два года работал секретарем редакционной коллегии журнала «Русский архив». После организации издательства «Скорпион», которое начало выпускать «новую литературу» (произведения модернистов), Брюсов принял активное участие в организации альманахов и журнала «Весы» (1904-09), лучшего журнала русской символики.

В 1900 году вышла книга «Третья гвардия», после которой Брюсов получил признание как великий поэт.В 1903 году он опубликовал книгу «Город и мир», в 1906 году - «Венок», свои лучшие сборники стихов.

В последующие годы поэзия Брюсова становится более камерной, появляются новые черты его лирики: задушевность, искренность, простота в выражении мыслей и чувств (сборник «Все мелодии», 1909; книга «Зеркало теней», 1912).

Во время Первой мировой войны Брюсов, уйдя на фронт из одной из самых распространенных газет, «Русских ведомостей», опубликовал большое количество корреспонденции и статей на военную тематику.Псевдопатриотическое безумие быстро проходит, война все больше предстает Брюсову в своем отвратительном обличье. У него есть весьма критические стихи («Двуглавый орел», «Многое можно продать ...» и др.), Которые, естественно, потом остаются неопубликованными. Как свидетельствует вдова писателя И. М. Брюсова, в мае 1915 г. он «наконец вернулся, разочарованный войной, не имея уже ни малейшего желания видеть поле битвы».

Отчаявшись найти настоящие, волнующие темы, ощутить и передать полноту жизни, он все больше погружается в пучину «поэтического творчества».Ищет особо изысканных рифм, создает стихи в самой диковинной и редкой форме. Он создает старинные французские баллады, пишет стихи, в которых все слова начинаются с одной буквы, пытается возродить формальные приемы поэтов александрийской эпохи. Он достигает исключительной технической сложности. Многие современники вспоминают, как их поразил импровизационный талант Брюсова, умевшего моментально написать классический сонет. За это время он создает два «венка из сонетов». Чуть позже он издает сборник «Эксперименты», где стремится представить самые разнообразные и сложные способы рифмования и поэтического метра.

Этим годам принадлежит одно из самых грандиозных его поэтических произведений - «Сны человечества». Он зародился у Брюсова еще в 1909 году, но окончательно оформился в 1913 году. Брюсов намеревался представить, как он сам писал, «душу человечества, насколько это было выражено в его лирике. Это должны быть не переводы или имитации, а серия стихов, написанных в формах, которые веками последовательно создавали для себя, чтобы выразить свои заветные мечты. «Даже по первоначальным планам« Сны человечества »должны были быть не менее четырех томов, около трех тысяч стихотворений.С присущим ему максимализмом Брюсов стремился передать все формы, через которые прошла лирика у всех народов и во все времена. Это издание должно было охватить все эпохи от песен первобытных племен до европейского декаданса и неореализма. Этому гигантскому плану не суждено было закончиться.

В это же время Брюсов осуществил одно из своих крупнейших и самых известных переводческих предприятий - подготовку обширной антологии армянской поэзии. По совету М.Горького, представители Московского армянского комитета обратились к нему в 1915 году с просьбой организовать и отредактировать сборник переводов армянской поэзии, охватывающий более полутора тысяч лет ее истории. В 1916 году был издан сборник «Поэзия Армении», большинство переводов в котором было выполнено им. Фактически, это было первое знакомство русского писателя с историей армянской поэзии от народных песен до наших дней. Роль Брюсова в популяризации армянской культуры этим не ограничилась.Он также опубликовал обширный труд «Хроника исторических судеб армянского народа», был автором ряда статей, посвященных деятелям армянской культуры. Все это принесло Брюсову высокое признание. В 1923 году ему было присвоено почетное звание Народного поэта Армении.

Сергей Рахманинов и Михаил Гнесин, Александр Гречанинов и Рейнгольд Глиер написали музыку к стихам Валерия Брюсова. Однако поэт не только писал стихи - он создавал пьесы и переводил зарубежных авторов, издавал журналы и руководил литературным институтом.Валерий Брюсов стал одним из основоположников русского символизма.

«Огромные мешки с каракулями»

Валерий Брюсов родился в 1873 году в семье московского купца. Он был внуком поэта Александра Бакулина, автора «Басни провинциала».

В четыре года Брюсов научился читать и буквально поселился в родительской библиотеке. Он изучал биографии великих людей и зарубежных классиков, читал бульварные романы и научную литературу.Поэт вспоминал свое детство: «Они рьяно защищали меня от сказок, от всякой« чертовщины ». Но я узнал об идеях Дарвина и принципах материализма до того, как научился умножать. Плохо знал классическую литературу: не читал ни Толстого, ни Тургенева, ни даже Пушкина; Из всех поэтов в нашем доме исключение было сделано только для Некрасова, и в детстве я знал большую часть его стихов наизусть » ... Брюсов тоже любил научные опыты: проводил простые химические и физические опыты, изучал природа различных явлений из книг.Еще в дошкольном возрасте мальчик написал первую комедию - «Лягушка».

В 11 лет Валерий Брюсов стал учеником частной гимназии Креймана - после экзамена его сразу приняли во второй класс. Дома он рос без товарищей, простых детских игр не знал, а увлечение наукой и литературой еще больше отдалило его от одноклассников. Однако позже Брюсов сблизился с другими юными любителями чтения, вместе они начали издавать рукописный журнал «Начало».В эти годы начинающий писатель пробовал себя в прозе и поэзии, переводил древних и современных авторов. Однако первая публикация Брюсова была вполне обыденной статьей - в 13 лет он появился на страницах журнала «Русский спорт» в поддержку ставок на скачки.

«Я постоянно начинал новые работы. Я написал так много стихов, что вскоре заполнил толстый блокнот, который мне дали. Я пробовал все формы - сонеты, тетрацины, октавы, триолеты, рондо, все размеры.Писала драмы, рассказы, романы ... Каждый день уносил меня все дальше и дальше. По дороге в гимназию думал о новых работах, вечером, вместо того, чтобы проводить уроки, писал ... У меня были огромные пачки бумаги, покрытые письменами. "

Журнал «Начало» выходил несколько лет, а после гимназии ученики покинули это предприятие. Брюсов возобновил свою редакционную деятельность, когда ему было 16 лет. В школе он начал издавать рукописные «Брошюры для пятых классов».Газета раскритиковала порядок гимназии, так что вскоре вольнодумцу пришлось перевестись в другое учебное заведение. Продолжил обучение в гимназии Поливанова.

Посвящение «Вечности и искусству»

В 1890-х годах Валерий Брюсов заинтересовался творчеством Пушкина и французских символистов - Шарля Бодлера, Поля Верлена, Стивена Малларме. В 1893 году он написал Верлену письмо, в котором назвал себя основоположником русского символизма.В том же году Брюсова создала драму «Декаденты (Конец века)» - она ​​рассказала о некоторых фактах биографии французского поэта.

В 1893 году Брюсов поступил на историко-филологический факультет Московского университета. Он изучал историю и философию, искусство и литературу. Молодой поэт много времени уделял иностранным языкам - иногда только для того, чтобы читать иностранных авторов в оригинале.

В дневнике Брюсов записал: «Если бы мне пришлось прожить сто жизней, они бы не утолили всю жажду знаний, которая меня сжигает.«.

Уже на втором курсе поэт опубликовал свой первый сборник« Chefs d'oeuvre »-« Шедевры ». В предисловии он написал:« Когда я издаю свою книгу в эти дни, я не ожидаю правильная оценка его ... Эту книгу я завещаю не современникам и даже не человечеству, а вечности и искусству ». Критики скептически отнеслись к стихотворению, в том числе из-за громкого названия книги. Два года спустя второе вышел сборник «Это я», в котором проявились городские, исторические и научные мотивы.Следующая книга - сборник стихов «Третья гвардия» на историко-мифологические сюжеты - посвящен поэту Константину Бальмонту. Поэт публиковал свои произведения во многих московских и петербургских журналах, работал в московском издательстве «Скорпион».

В 1897 году Валерий Брюсов женился. Его избранницей стала Джоанна Рант, юная гувернантка сестер поэта. Поэт записал в дневнике: «Недели до свадьбы не записываются. Это потому, что это были недели счастья.Как я могу писать сейчас, если я могу определить свое состояние только словом «блаженство»? Мне почти стыдно признаться в этом, но что тогда? Вот и все » ... Иоанна Рунт очень трепетно ​​относилась к рукописям Брюсова, до свадьбы не позволяла их выбрасывать во время чисток, а после стала настоящей хранительницей произведений Брюсова.

Валерий Брюсов и его жена Иоанна Брюсова (урожденная Рунт). 1899 г. Фото: М. Золотарева

Валерий Брюсов с женой Иоанной Матвеевной

В начале ХХ века Валерий Брюсов сблизился с другими символистами - Дмитрием Мережковский, Зинаида Гиппиус, Федор Сологуб.В 1901 году была опубликована их первая совместная антология «Северные цветы» - именно тогда символизм стал устоявшимся литературным движением. Поэты и писатели устраивали литературные встречи в кружке Гиппиуса, по средам с Брюсовым, а также с его другом Александром Миропольским (Ланг). Здесь часто проводились модные в те годы сеансы спиритических сеансов. Приглушили свет в комнатах и ​​вызвали «духов», которые передвигали мебель и даже «писали» таинственные тексты - конечно, чужой рукой.

В 1903 году Брюсов выпустил книгу «Город и мир», а в 1906 году - сборник «Венок». В «Венок» вошли произведения нескольких прошлых лет - мифологические, лирические, а также посвященные революции и войне. Параллельно с литературной деятельностью поэт издает журнал символистов «Весы», заведует отделом литературной критики в журнале «Русская мысль», пишет пьесы, прозу, переводит зарубежных авторов.

Корреспондент, переводчик, профессор

В годы Первой мировой войны Валерий Брюсов работал военным корреспондентом газеты «Русские ведомости».Но патриотические настроения первых лет войны быстро угасли. Иоанна Брюсова напомнила, что он «вернулся глубоко разочарованный войной, уже не имея ни малейшего желания видеть поле битвы». В этот период появились критические стихи Брюсова, но они остались неопубликованными.

В эти годы Валерий Брюсов сосредоточился не на тематике своих новых стихотворений, а на форме стиха и поэтической технике. Он подбирал сложные рифмы, писал классические французские баллады, изучал приемы поэтов александрийской школы.Брюсов стал виртуозом импровизации: в рекордно короткие сроки создал классический сонет. Всего за семь часов Брюсов создал один венец сонетов «Роковой ряд» из пятнадцати произведений.

В 1915 году Валерий Брюсов по заказу Армянского комитета Москвы приступил к подготовке сборника народных стихов. Антология охватывает полторы тысячи лет истории Армении. Поэт занимался организацией работы, переводом, редактированием книги и подготовкой к изданию. Когда сборник вышел, Брюсов написал несколько статей по армянской культуре и книгу «Хроника исторических судеб армянского народа».Позже получил звание Народного поэта Армении.

После революции Валерий Брюсов стал госслужащим. Сначала он возглавлял Комитет по регистрации прессы, работал в Государственном издательстве, был председателем Президиума Всероссийского союза поэтов, помогал готовить первое издание Большой советской энциклопедии. В 1921 году Анатолий Луначарский предложил Брюсову организовать Высший литературно-художественный институт. До конца жизни поэт оставался ее ректором и профессором.

В 1924 году поэт умер - он умер от воспаления легких. Валерий Брюсов похоронен на Новодевичьем кладбище.

[Исследование персонажа] Убей своих любимых

Из Necropolis, , которое будет опубликовано в этом месяце издательством Columbia University Press. В книге Ходасевич (1886–1939), русский поэт, описывает символистов, живших в России в начале двадцатого века. Перевод с русского Сары Витали.

Ночью 22 февраля 1928 года в жалкой маленькой гостинице в жалком маленьком районе Парижа Нина Ивановна Петровская включила газ и покончила с собой. Когда газеты сообщили о ее смерти, ее назвали писательницей. Но почему-то это название ей не совсем подходит. Откровенно говоря, ее сочинения были незначительны как по количеству, так и по качеству. Она не знала, как - и, что более важно, уж точно не хотела - «растрачивать» свой небольшой талант на литературу.Однако она сыграла заметную роль в жизни литературной Москвы между 1903 и 1909 годами. Ее личность оказала влияние на определенные обстоятельства и события, которые могли показаться совершенно не связанными с ее именем. Однако прежде чем я предложу свой отчет о ней, я должен коснуться того, что часто называют духом эпохи. Без такого объяснения рассказ Нины Петровской был бы непонятен, а может быть, даже неинтересен.

У символистов не было желания отделять писателя от человека, литературную биографию от личной.Символизму не хватало того, чтобы быть просто художественной школой, литературным движением. Он постоянно стремился стать средством создания жизни, и в этом заключалась его самая глубокая и, возможно, самая непостижимая истина. Однако во всех смыслах и целях его постоянное стремление к этой истине легло в основу истории символизма. Эта история состояла из серии попыток - иногда поистине героических - открыть правильный сплав жизни и искусства: философский камень искусства, если хотите. Символисты упорно искали в своей среде гения, того, кто был бы способен соединить жизнь и искусство воедино.Теперь мы знаем, что такой гений никогда не появится и что такая формула никогда не будет открыта. Короче говоря, история символистов превратилась в историю сломанных жизней, а их искусство оставалось как бы не полностью проявленным: в их произведениях была выражена лишь часть их художественной энергии и внутреннего опыта, а другая часть просочилась в их жизни, так же как утечка электричества, когда оно не имеет достаточной изоляции.

В первом издании «Будем как солнце», Константин Бальмонт писал (не меньше в посвящении): «Модесту Дурнову, художнику, который из собственной личности создал эпическую поэму.В то время такие слова были далеко не пустыми. Они глубоко укоренились в духе времени. Художник и стихотворение Модест Дурнов не оставил своего следа в мире искусства. Несколько слабых стихов здесь, несколько несущественных обложек и иллюстраций - и все кончено. Но его жизнь, его личность были легендой. Художник, создавший «эпос» не в своем искусстве, а в своей жизни, был тогда законным явлением. И Модест Дурнов был не одинок. Таких, как он, было много, среди них была и Нина Петровская.Она сочинила «эпическую поэму своей жизни» с большим мастерством и решительностью, чем кто-либо другой.

Нина скрывала свой возраст. Думаю, она родилась примерно в 1880 году. Мы познакомились в 1902 году. Когда мы впервые познакомились, она уже была начинающим писателем-фантастом. Я считаю, что она была дочерью бюрократа. Она окончила гимназию, затем прошла курсы стоматологии. Она была помолвлена ​​с одним мужчиной, а вышла замуж за другого. Ее юные годы сопровождались драмой, о которой она не хотела вспоминать.Как правило, она не любила вспоминать свою раннюю молодость, время, предшествовавшее «литературному периоду» ее жизни. Ее прошлое казалось ей бедным, жалким. Она обнаружила себя только после того, как попала в круг символистов и декадентов, Скорпиона и Грифона.

Символисты вели там необычный образ жизни, непохожий на тот, который она знала ранее - возможно, совсем не похожий ни на что другое. Они пытались превратить искусство в реальность, а реальность в искусство. В результате размытости, нечеткости линий, очерчивающих реальность для этих людей, жизненные события никогда не могли восприниматься как жизненные события в чистом виде: они немедленно становились частью внутренней жизни, частью искусства.И наоборот, все, что написано кем-либо, станет жизненным событием для всех остальных. Таким образом, реальность и литература были сформированы тем, что казалось коллективными силами.

Я не в состоянии сделать набросок характера Нины, как это должен сделать мемуарист. Александр Блок, приехавший на встречу с московскими символистами в 1904 году, писал матери, что Петровская «очень милая, довольно умная». Такие ярлыки даже не начинают описывать ее. Я знал Нину Петровскую двадцать шесть лет: видел ее добрую и жестокую, податливую и упрямую, трусливую и храбрую, покорную и своенравную, верную и лживую.Одно оставалось неизменным: как в своей доброте, так и в своей жестокости, в ее правде и в ее лжи, всегда и во всем она хотела довести вещи до предела, до самого края, чтобы достичь определенного рода полноты - и она требовал того же от других. Ее девизом могло быть «все или ничего» - и это ее погубило. Но это качество не родилось в ней само по себе; это ей привила эпоха. Это было исключительной фундаментальной доктриной символизма. Можно было возвысить как Бога, так и дьявола.Можно было быть одержимым чем угодно, лишь бы одержимость была абсолютной.

Отсюда лихорадочная погоня символистов за эмоциями любого рода. Все «переживания» почитались как благословения, лишь бы они были обильными и сильными. Следовательно, в свою очередь, последовательность и практичность этих переживаний стали мастером безразличия. «Личность» стала копилкой переживаний, мешком, в который можно было вылить без разбора накопленные эмоции - «моменты», как их назвал писатель Валерий Брюсов: «Мы собираем моменты их утраты.”

Конечным следствием этой эмоциональной скованности стала глубочайшая пустота, которую только можно вообразить. Скупые рыцари символизма умирали от духовного голода, сидя на мешках накопленного опыта. Но это было только последнее следствие. Самым непосредственным следствием, о котором стало известно намного раньше, практически с самого начала, было другое. Постоянное стремление реорганизовать свои мысли, жизнь, отношения и даже сам образ жизни, чтобы получить еще один опыт, заставляло символистов постоянно позировать самим себе - разыгрывать свою собственную жизнь, как если бы они выступали в театре. пылкой импровизации.Они знали, что действуют, но поступок стал их жизнью. У Нины сразу возникло желание разыграть свою жизнь - и этой (по сути ложной) миссии она осталась верна, верна до конца.

Для символиста любовь открыла самый эффективный и прямой доступ к неиссякаемому складу эмоций. Все, что нужно было сделать, это быть влюбленным, и он или она были бы снабжены всеми объектами первостепенной лирической значимости: страстью, отчаянием, ликованием, безумием, пороком, грехом, ненавистью и так далее.И поэтому все всегда были влюблены, и даже если они на самом деле не были влюблены, они, по крайней мере, убедили себя в этом; если бы они обнаружили малейшую искру чего-то похожего на любовь, они бы изо всех сил раздували ее. Они были обязаны извлекать максимальное количество эмоциональных возможностей из каждой своей любви. Если им не удастся сделать любовь «вечной», они могут выпасть из нее. Но каждый раз, когда они разлюбляли и снова возвращались к ней, этот процесс должен был сопровождаться глубокими потрясениями, внутренними трагедиями и даже полным пересмотром их мировоззрения.Собственно, именно поэтому они все это и сделали.

В 1904 году Андрей Белый был еще очень молод, с золотыми кудрями, голубыми глазами и невероятным обаянием. Журналистские закоулки были зашиты швами над его стихами и прозой, поражавшими своей новизной, дерзостью и временами прахом истинного гения. Люди приходили в восторг от него. Естественно, что этим общим восторгам поддалась и Нина Петровская.

О, если бы в те времена можно было просто любить, любить ради самого себя и ради любимого! Но в те времена любить нужно было ради какой-то абстракции, на ее фоне.В данном конкретном случае Нина была обязана любить Андрея Белого за его мистическое призвание, в которое и она, и он заставили себя поверить. И он должен был предстать перед ней не меньше, чем во всем великолепии своего нимба - я победил ». Сказать, что это был фальшивый нимб, но, возможно, символический. Они украсили свою крошечную истину, свою человеческую, просто человеческую любовь одеянием истины, которая была неизмеримо большей. На черном платье Нины Петровской появилась черная нить деревянных четок и большой черный крест.Андрей Белый носил такой же крест. . .

О, если бы он просто разлюбил ее, просто предал! Но он не разлюбил; он «убежал от искушения». Он убежал от Нины, чтобы ее слишком земная любовь не запятнала его безупречное одеяние. Он побежал от нее, чтобы ослепительно сиять в присутствии другой, чье имя, отчество и даже имя матери сошлись вместе, чтобы символически сделать очевидным то, что она была предвестником Женщины, одетой в Солнце.И его друзья, эти шепелявые, барсоногие мистики, приходили к Нине, чтобы упрекать, осуждать и оскорблять ее: «Мадам, вы чуть не осквернили нашего пророка! Вы отгоняете рыцарей от Солнечной Женщины! Вы играете очень темную роль! Тебя вдохновил зверь, вылезающий из бездонной бездны! »

Итак, они играли своими словами, искажая смысл, искажая жизни. Тем временем Нина почувствовала себя брошенной и, что еще хуже, оскорбленной. Стало слишком ясно, что она хотела одновременно и отомстить Белому, и вернуть его.Но их истории, попав в «символистское измерение», суждено было продолжиться и развиваться в ее глубине.

Писатель Валерий Брюсов демонстративно отказался обращать внимание на Нину. Но он изменил свою мелодию, как только стало известно об ее разрыве с Белым, потому что он не мог на своем месте оставаться нейтральным.

Он был послом демонизма. Ему надлежало «томиться и скрежетать зубами» перед Женщиной, облаченной в Солнце. Таким образом, именно в этот момент Нина, соперница Женщины, превратилась во что-то значимое, облаченное в демоническую ауру.Он предложил создать союз против Белого. Этот союз сразу же был скреплен взаимной любовью. Опять же, все это вполне понятно и правдиво: такие вещи случаются постоянно. Понятно, что Брюсов по-своему должен полюбить Нину, и также понятно, что Нина подсознательно должна искать в Брюсове утешения, бальзама от оскорбленной гордости и, через их союз, способа «отомстить». На Белом.

В те дни Брюсов активно интересовался оккультизмом, спиритизмом и черной магией - вероятно, не веря ни в одну из этих вещей как таковых, но скорее чувствуя, что сами действия были жестами, выражавшими определенное духовное течение.Я думаю, что Нина чувствовала то же самое. Вряд ли она верила, что магические опыты, которые она проводила под руководством Брюсова, действительно вернут ей любовь Белого. Но она воспринимала их так, как если бы они представляли настоящую ассоциацию с дьяволом. Она хотела верить в собственное колдовство.

Между прочим, не имея особой веры в магию, Нина также попыталась воспользоваться другими вариантами. Весной 1905 года Белый читал лекцию в малой аудитории Политехнического музея.В антракте к нему подошла Нина Петровская и попыталась выстрелить в упор из браунинга. Пистолет дал осечку, и его тут же выхватили у нее из рук. Стоит отметить, что второй попытки она так и не сделала. Однажды, много позже, она сказала мне: «К черту его! В конце концов, по правде говоря, я убил его в тот день в музее ». Это показывает, насколько запутанными, запутанными стали реальность и воображение в их умах.

Драма, ставшая центром жизни Нины, была для Брюсова очередной серией «моментов».После того, как он собрал все эмоции, вызванные ситуацией, его потянуло к ручке. Он описал всю историю в романе «. Огненный ангел, », хотя он воспользовался некоторыми литературными условностями, переименовав Андрея Белого в графа Генриха, Нину Петровскую в Ренату, а себя - в Рупрехта.

В этом романе Брюсов разорвал все отношения, которые связывали персонажей вместе. Он придумал развязку и написал «конец» под рассказом Ренате до того, как реальный конфликт, на котором был основан роман, был фактически разрешен.Нина Петровская не умерла после смерти Ренаты; напротив, ее роман безнадежно тянулся вперед. То, что оставалось реальным для Нины, теперь для Брюсова было отработанным сюжетом. Ему было утомительно постоянно перечитывать одни и те же главы снова и снова. Он стал все больше отдаляться от Нины. Он начал придумывать новые любовные истории, менее трагичные. Он стал больше времени уделять литературной деятельности и всевозможным встречам, которые ему очень нравились. В какой-то степени его тянуло даже к дому и домашнему очагу (он был женат).

Это был новый удар для Нины. К тому времени (это было уже около 1906 года) ее душевная боль за Белого утихла, притупилась. Но она уже начала идентифицировать себя с ролью Ренате. Теперь ей грозила грозная опасность: потерять и Брюсова. Брюсов охладел к ней. Иногда он пытался использовать ее измены как предлог, чтобы вообще порвать с ней. Нина переходила из одной крайности в другую, то любя Брюсова, то презирая его.Но в обоих крайностях она предалась отчаянию. Она лежала на диване два дня подряд, не ела и не спала, накрыв голову черным шарфом, и плакала. Ее встречи с Брюсовым, похоже, прошли в не менее напряженной атмосфере. Временами ее охватывали приступы ярости. Она ломала мебель и крушила предметы, бросая их «как пушечные ядра из мангонеля», как подобная сцена описана в The Fiery Angel.

Она искала утешения в картах, затем в вине.Наконец, весной 1908 года она попробовала морфин. Потом она пристрастила Брюсова к морфинизму, и это была ее настоящая, хотя и неосознанная месть. Осенью 1909 года она тяжело заболела морфием; она чуть не умерла. Когда она частично выздоровела, было решено уехать за границу, «в ссылку», как она выразилась. Мы с Брюсовым проводили ее до вокзала. Она уезжала навсегда. Она знала, что больше никогда не увидит Брюсова.

Я не знаю подробностей ее странствий за границу.Я знаю, что из Италии она уехала в Варшаву, а затем в Париж. Именно там однажды (кажется, это было в 1913 году) она выбросилась из окна гостиницы на бульваре Сен-Мишель. Она сломала ногу, которая сильно зажила, и осталась хромать.

Война застала ее в Риме, где она прожила до осени 1922 года в ужасающей нищете. Временами ее охватывали приступы отчаяния, временами припадки смирения, которые затем сменялись еще более жестокими формами отчаяния.Она жила на благотворительность, просила милостыню, шила нижнее белье для солдат, писала сценарии для одной киноактрисы и периодически голодала. Она пила. Временами она погружалась в ужасающую глубину. Она обратилась в католицизм. «Мое новое и тайное имя, записанное где-то в неизгладимых свитках Сан-Пьетро, ​​- Ренате», - написала она мне.

Она вернулась в Париж весной 1927 года, после пяти лет жалкого существования в Берлине. Она приехала совершенно нищей.Там она нашла больше, чем несколько друзей. Они помогали ей всем, чем могли, а иногда, кажется, даже больше, чем могли. Иногда им удавалось найти ее работу, но она уже не могла работать. Постоянно пьяная, хотя она никогда не теряла рассудка, к тому времени она была прямо на другой стороне границы жизни.

В дневнике Блока есть странная запись от 6 ноября 1911 года: «Нина Ивановна Петровская« умирает »». Блок заключил слово «умирает» в кавычки, потому что подошел к этой новости с ироническим недоверием.Ему было хорошо известно, что Нина Петровская поклялась умереть, покончить с собой, регулярно с 1906 года. Двадцать два года она жила в непрерывном созерцании смерти.

Сейчас просматриваю ее письма. 26 февраля 1925 г .: «Я не думаю, что больше выдержу». 7 апреля 1925 г .: «Вы, наверное, думаете, что я умер? Еще нет." 8 июня 1927 года: «Клянусь вам, другого выхода быть не может». 12 сентября 1927 года: «Еще немного, и мне совсем не понадобится должность, никакая работа.14 сентября 1927 года: «На этот раз я обязательно скоро умру».

Так что же ее сдерживало? Я думаю, что знаю.

Жизнь Нины была лирической импровизацией, в которой, просто приспосабливаясь к подобным импровизациям других персонажей, она стремилась создать что-то связное: «эпическое стихотворение, созданное из ее собственной личности». Конец ее личности, как и конец написанного о ней стихотворения, заключался в смерти. Это стихотворение было закончено в 1906 году, когда обрывается повествование о Огненный Ангел .С тех пор мучительный и ужасный, ненужный и голодный эпилог начал неуклонно тянуться вперед, как в Москве, так и во время путешествий Нины. Нина не боялась прервать разговор, но и не могла. Инстинкт художника, который сформировал ее жизнь, как она могла бы сформировать стихотворение, намекало Нине, что ее конец должен быть связан с каким-то другим финальным событием, с разрывом какой-то другой нити, связывающей ее с жизнью. Наконец-то такое событие произошло.

Начиная с 1908 года, после смерти матери, Нине было поручено опекать свою младшую сестру Надю, которая была умственно и физически недоразвита (она была ошпарина кипятком во время несчастного случая в детстве).В 1911 году, когда Нина уехала из России, она взяла с собой сестру, и с тех пор Надя разделяла все невзгоды жизни Нины за границей. Она была последним и единственным существом, имевшим настоящую связь с Ниной, и она была единственной связью Нины с жизнью.

Всю осень 1927 года Надя металась так же кротко и бесшумно, как и жила. Так же тихо она умерла 13 января 1928 года от рака желудка. Нина пошла в морг больницы, в которой находилась Надя.Она уколола маленький труп своей сестры английской булавкой, а затем уколола той же булавкой себе руку: она хотела заразить себя птоманом, чтобы разделить смерть сестры. Но, хотя ее рука сначала опухла, потом она зажила.

Нина иногда навещала меня в то время. Однажды она пробыла со мной три дня. Она говорила со мной на этом странном языке девяностых, на языке, который когда-то соединял нас, на котором мы когда-то делились, но с тех пор я почти полностью забыл, как понимать.

Со смертью Нади последняя фраза затянутого эпилога наконец-то была записана на бумагу. Менее чем через месяц Нина Петровская отметит это собственной смертью.

(PDF) Падение Римской империи в романе-мифе Валерия Брюсова Алтарь Победы

Том. 8 Нум. 22

/ сентябрь - октябрь 2019

и бессмертный дух. Опасаясь с этого момента

своего собственного творения, Ялдабаоф изгнал людей

из рая и привел их на землю,

низшее из небесных тел.И чтобы

вернуть их к самопоклонению, он воздвиг

среди людей Мессию, который должен был научить

величию и славе сына Хаоса.

Однако он не оставил доброго Защитника

человечества на земле, но он исполнил

Мессию духом истины, так что он стал

Христом, учителем истины. Распятый на кресте

вместе со своим телом, Христос вознесся на небо в духе

и теперь ведет великую борьбу со злым демоном

, так что в конце времени он может быть

лишен своего владычества и полностью

сбиты с толку.Люди, созданные Ялдабаофом

на погибель, должны через Христа найти путь

последнего Знания и вернуться к слиянию с

первым небесным Эолом, высшей Мудростью.

<...> Будем поклоняться Змею и Христу,

братья, потому что через них

нам явилась вечная София »(Брюсов, 1975а).

Офитическая доктрина, как описывает ее сам автор

, представляет собой причудливую смесь гностических идей

о Плероме и Эонах, христианских

апокалиптических пророчеств, описанных в заключительной части

Нового Завета, и откровения

Гермеса Трисмегиста.Необходимо добавить, что

в библейской литературе, например у Исаии и

других пророков, всегда присутствует мотив конца

земного мира. В некоторые исторические периоды

, которые считаются пограничными,

эсхатологических ожиданий возрастают, как и случай

в первые века христианства в

Западной Европе и в России на рубеже

20 века .На заре христианства

обещания апостолов о скором пришествии

Мессии и приходе

Царства Божьего часто воспринимались буквально.

Алтарь Победы. Героиня Ри

представляла себя такой пророчицей конца человеческой истории.

Она сказала Дециму на первом свидании, что «

жених идет и скоро ударит по воротам. Горе

, кого найдет спящим »(Брюсов,

1975а).Ее слова являются намеком на начальные

строк тропаря (короткий гимн в религиозной

музыке восточного православия), который поется в начале ортроса (канонический

час христианской литургии). ) в первые три дня

Страстной недели: «Вот, Жених приходит в полночь

, и благословен тот слуга, которого Он

найдет наблюдающим…». В образе Рэя

Брюсова воплотила фанатичную, уверенную в истине

своих видений.В соответствии с доктриной Гностиков

, она убеждена, что «Добро не может

прийти в мир иначе, как через Зло»

(Брюсов, 1975а), поэтому никто иной, как

Антихрист, должен выступать в роли Мессия.

Литания, в которой присутствовали Реа и Юний,

, напоминает служение сатане, поскольку

приверженцев гностической секты убеждены, что

таким образом жертвуют собой ради спасения всего человечества

.Как отмечал Е. Трубецкой

, «зло, достигшее своего предела,

должно быть кощунственной пародией на

самых драгоценных, святых и возвышенных вещей в мире»

(Трубецкой, 1913). Та же пародия - оргия

, завершающая ектению. Напоминает обряды хлыстов (1)

, описанные Андреем Белым в романе «Серебряный голубь

» (1909). Аморальное поведение

гностиков согласуется с их учением:

«Будем грешными, впадем в грязь, будем лгать и прелюбодействовать

, убивать до богохульства, губить наши души!» -

такой призыв звучит в конце ектении, после

, на которых, как говорит автор, «женятся» (Брюсов,

1975а).Эта сцена в романе

не противоречит упрекам гностиков в

либертинизме. Например, Епифаний «прямо

приписал Василиду проповедь

разврата» (Поснов, 1917), «Ириней (I 13)

писал об аморальном поведении другого

известного гностика - Марка» (Лосев, 1998). ) и даже

современный русский философ А.Ф. Лосев

считал, что распутство - это «чудовищный

символ античной философской и

эстетической смерти» (Лосев, 1998).

Офиты в Алтаре Победы буквально следуют

заветам апостола Павла, слова которого

из Послания к римлянам Ри цитирует: «Я

хотел бы быть отлученным от Христа за

моих братьев, которые я себе подобных во плоти »

(Брюсов, 1975а). Она проводит параллель между

жертвой Христа, распятого за

искупления грехов всего человечества, и

целью гностиков: «Кто не пощадил своего

единственного Сына, но предал людей на мучения. , разве он

не имел власти убивать нас за других? »

(Брюсов, 1975а).Сходство

изображений Реа и Ренаты из балета Брюсова «Огненный ангел

» уже отмечалось М. ​​

Гаспаровым. В этом случае Ри находится во власти своих

видений, ей кажется, что по велению

Духа Божьего члены секты «

созданы для служения Царю погибели и подготовьте ему путь

»(Брюсов, 1975а), и таким образом грехопадение

является необходимым этапом на пути спасения души.

Эта идея перекликается с идеей, высказанной В. Соловьевым в трактате «София»

: «

космическая вражда должна повториться в мире людей

» (481). Соловьев также говорит о

предшествующем Царстве Христовом, возникновении

монархии антихриста как последней стадии

исторического пути, его эсхатологическом завершении

в своем «Повести об антихристе». Эсхатологические

настроений рубежа ХХ веков, которые

охватили многих современников писателя,

Огненный ангел Валерия Брюсова

Довольно странная книга, не знаю, что с ней делать, если бы я этого не сделал. Не знаю, что он был опубликован в 1908 году, я бы принял его за «современный» «фантастический» роман.Если вам нравится историческая фантастика, она вам, вероятно, понравится только из-за обстановки и всего того, о чем пишет главный герой. Если вам понравились «Мастер, Маргарита и Ла-бас», вам, вероятно, он тоже понравится. Посмотрю, смогу ли я где-нибудь посмотреть оперу Прокофьева.

«Из небольшого мешочка, который она принесла, она достала несколько веточек травы: вереск, вербен

Довольно странная книга, я не знаю, что с ней делать, если я не знал, что она была опубликована в 1908 году. , Я бы принял это за "современный" "фантастический" роман.Если вам нравится историческая фантастика, она вам, вероятно, понравится только из-за обстановки и всего того, о чем пишет главный герой. Если вам понравились «Мастер, Маргарита и Ла-бас», вам, вероятно, он тоже понравится. Посмотрю, смогу ли я где-нибудь посмотреть оперу Прокофьева.

«Из небольшого мешочка, который она принесла, она достала несколько веточек травы: вереск, вербена, волчья губа, орахия и еще одна трава с белыми цветами, название которой я не знаю. Левой рукой Рената сорвала листья с трав и бросила их через голову на пол, но потом она снова собрала их и положила на стол кругом.Затем она воткнула нож в поверхность стола в середине круга, обвязала его рукоять веревкой, передала конец веревки мне и сказала, внимательно глядя на меня:

«Трижды прикажи ему доить, в имя Его ». Молча наблюдая за всем этим безобразием, я невольно трижды произнес:

«Во имя дьявола, молоко!»

Сразу из-под ножа вылилось несколько капель молока, а Рената радостно захлопала в ладоши, обняла меня за плечи и продолжала восклицать:

«Руппрехт! Дорогой Рупрехт! Ты можешь! У вас есть сила! »«
----

»Раздевшись догола, я опустился на пол, на распростертую накидку, и начал твердо втирать эту мазь в грудь и виски, под мышками и между бедрами, повторяя несколько раз слова: «эмен - хетан, эмен - гетан», что означает «здесь - и там».

Мазь слегка обожгла кожу, и моя голова начала отворачиваться от ее запаха, так что вскоре я почти не осознавал, что делаю, мои руки безвольно повисли, и мои веки упали на глаза. Затем мое сердце начало биться с такой силой, что казалось, будто оно, привязанное к веревке, отскочило от моей груди на целую длину локтя, и это причинило мне боль. Я сознавал, что лежу на полу в нашей комнате, но когда я попытался подняться, я уже был бессилен сделать это, и подумал: значит, все сказки о субботе - бессмыслица, и о чудодейственной мази, о которой так много говорят, - всего лишь снотворное, но в этот самый момент все потемнело передо мной, и я внезапно увидел себя или представил себя высоко над землей, в воздухе, совершенно голым, верхом, как на лошади, на шерстяном черная коза.«
----

» Вскоре я оказался среди разношерстной толпы, которая веселилась, как на празднике в день святого Иоанна или на карнавале в Венеции. Поле, на котором проводилась суббота, было довольно большим и, вероятно, часто использовалось для этой цели, так как оно было настолько вытоптано, что на нем не росла трава. Кое-где, кое-где из земли поднимались костры, которые горели без топлива, и они освещали всю округу зеленоватым светом, подобным свету шиповника. Среди этого пламени суетились, прыгали и гримасничали три или четыре сотни существ, мужчин и женщин, совершенно обнаженных или едва покрытых рубашками, некоторые с восковыми свечами в руках, а также отвратительные животные человеческой внешности, огромные жабы в зеленых кафтанах. , волки и борзые, стоящие на задних лапах, обезьяны и длинноногие птицы; кое-где под их ногами ползали и извивались отвратительные змеи, ящерицы, саламандры и тритоны.Вдалеке на самом берегу озера я различил маленьких детей с длинными белыми посохами, которые, не участвуя в веселье, пасли стадо жаб меньшего размера.

Одна из голых ведьм, которые вели меня, проявляла ко мне особый интерес и не показывала никаких признаков ухода от меня, когда другие, затащив меня в толпу, разошлись в разных направлениях. Ее лицо привлекало меня своей веселостью и задорностью, а молодое тело, хотя и с опущенной грудью, казалось все же свежим и отзывчивым.Она крепко держала меня за руку и, прижимаясь ко мне, сказала, что на ночных пирах ее называли Сарраской, и уговаривала меня: «Пойдем танцевать».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *