Гностические тексты: Гностическая библиотека — 13 книг

Содержание

Читать онлайн «Гностицизм. Полное собрание гностических текстов» — Апокриф — RuLit

Гностицизм.Полное собрание гностических текстов

2014

Оглавление

БИБЛИОТЕКА НАГ-ХАММАДИ 4

Кодекс I 4

Молитва апостола Павла (А. Мома)4

Апокриф Иакова (Дм. Алексеев)4

Евангелие Истины (Дм. Алексеев)8

Трактат о Воскресении (Послание к Регину) (Дм. Алексеев)13

Трехчастный Трактат (А. Мома)15

Кодекс II 37

Апокриф Иоанна (Дм. Алексеев)37

Евангелие от Фомы (Дм. Алексеев)46

Евангелие от Филиппа (Дм. Алексеев)53

Евангелие от Филиппа (М.К. Трофимова)58

Сущность Архонтов \ Ипостась Архонтов (Дм. Алексеев)68

Трактат о происхождении мiра (Дм. Алексеев)72

Толкование о душе (Дм. Алексеев)80

Книга Фомы Атлета (Дм. Алексеев)83

Кодекс III 87

Апокриф Иоанна (краткая версия) (Е. В. Афонасин)87

Евангелие от Египтян (А. Мома)95

Евгност Блаженный (Дм. Алексеев)100

Премудрость Иисуса Христа (Дм. Алексеев)103

Беседа Спасителя \ Диалог Спасителя (Дм. Алексеев)107

Кодекс V 112

Апокалипсис Павла (А. Мома)112

Первый Апокалипсис Иакова (Дм. Алексеев)114

Второй Апокалипсис Иакова (Дм. Алексеев)117

Апокалипсис Адама (А.И. Еланская)120

Кодекс VI 123

Деяния Петра и двенадцати апостолов (А. Мома)123

Гром. Совершенный Ум (Дм. Алексеев)126

Достоверное Слово \ Подлинное учение (Дм. Алексеев)128

Мысль нашей Великой Силы (Дм. Алексеев)131

Платон. “Государство” (588А-589В) (А. Мома)133

Рассуждение о восьмерке и девятке (А. Мома)134

Молитва благодарения (А. Мома)138

Асклепий 21-29 (А. Мома)138

Кодекс VII 142

Парафраз Сима (А. Мома)142

Второй Трактат Великого Сифа (А. Мома)152

Апокалипсис Петра (Дм. Алексеев)156

Поучения Силуана \ Чудо невообразимое (Дм.

Алексеев)159

Три стелы Сифа (А. Мома)166

Кодекс VIII 168

Зостриан (А. Мома)168

Послание Петра Филиппу (Дм. Алексеев)182

Кодекс IX 184

Мелхиседек (Дм. Алексеев)184

Мысль Нории (Дм. Алексеев)188

Свидетельство Истины (А.Л. Хосроев)188

Кодекс X 192

Марсан (А. Мома)192

Кодекс XI 199

Истолкование Знания (А. Мома)199

Валентинианское Изложение (Дм. Алексеев)203

Аллоген (А. Мома)206

Гипсифрона (А. Мома)212

Кодекс XII 212

Изречения Секста 212

Изречения Секста (Дм. Алексеев)226

Кодекс XIII 229

Троеобразная Протенноя (А.Мома)229

ГНОСТИЧЕСКИЕ КОДЕКСЫ 236

КОДЕКС ЧАКОС 236

Евангелие Иуды (Дм. Алексеев)236

Аллоген (Дм. Алексеев)240

КОДЕКС БРЮСА 241

Книги Иеу (А. Мома)241

Фрагмент гностического гимна (Дм. Алексеев)298

Фрагмент о прохождении души через Архонтов Пути Середины (Дм.Алексеев)298

Трактат без названия (Книга Величия Отца) (Дм. Алексеев)299

Берлинский Кодекс 8502 315

Евангелие от Марии (М.К. Трофимова)315

Деяние Петра (Дм. Алексеев)316

АСКЕВИАНСКИЙ КОДЕКС 317

Пистис София (А. Мома)317

ДРУГИЕ ТЕКСТЫ 427

Беседа Иисуса с учениками (А.И. Еланская)427

БИБЛИОТЕКА НАГ-ХАММАДИ

Кодекс I

Молитва апостола Павла (А. Мома )

(примерно 2 строки утеряны)

[…] твой свет, дай же мне милость твою! Мой Избавитель, избавь же меня, ибо я твой: тот, кто изошел из тебя. Ты — мой разум; вознеси же меня! Ты — мой дом сокровищ; открой же мне! Ты — моя полнота; возьми же меня к себе! Ты — (мое ) отдохновение; дай же мне совершенную вещь, которая не может быть понята!

Я вызываю тебя, того, кто есть и кто пред-сущий в Имени, превосходящем всякое имя, через Иисуса Христа, Господа Господ, Короля Эпох; дай же мне дары твои, в которых ты не раскаиваешься, через Сына Человеческого, Духа, Параклета Истины. Дай же власть мне, когда я прошу тебя; дай исцеление телу моему, когда я прошу тебя через Евангелиста, и избавь мою Душу Вечного Света, а также Дух мой. И Перворожденного Плеромы Великолепия — открой Его разуму моему!

Представь, что ни один ангельский глаз не видел и ни одно ухо Архонта не слышало, и что не вош(ли) в человеческое сердце, которое пришло, чтобы быть ангельским и (лепило) по образу Психического Бога, когда она была сформована в Начале, с тех пор как я верю и надеюсь. И возложи на меня твоего возлюбленного, избранного и благословенное величие, Перворожденного, и Порожденного Первым, и Замечательную Тайну Дома Твоего; ибо Ты — Сила, и Слава, и Восхваление, и Величие во веки веков. Аминь.

Апокриф Иакова (Дм. Алексеев)

[Иаков] — пишущий [брату, Керин]фу. Мир [тебе от] Мира, [любовь от] Любви, [милость от] Милости, жизнь от Жизни святой!

Поскольку ты просил меня, чтобы я послал тебе сокровенную книгу, открытую мне и Петру Господом, я не смог отказать тебе, и не рассказать тебе. И [я записал] ее еврейскими письменами, и я послал ее тебе и только тебе, но поскольку ты — служитель спасения святых, потрудись и остерегись сообщать эту книгу многим — то, чего Спаситель не хотел сообщать всем нам, Своим двенадцати ученикам. И блаженны будут те, кто спасется верой в это слово.

Христианские (и гностические) тексты. Введение в Новый Завет Том II

Христианские (и гностические) тексты. Введение в Новый Завет Том II

ВикиЧтение

Введение в Новый Завет Том II
Браун Рэймонд

Содержание

Христианские (и гностические) тексты

Новозаветные апокрифы: Самое полное собрание — HSNTA.

The Apocryphal New Testament, ed. J. K. Elliott (Oxford: Clarendon, 1993).

The Apocryphal Jesus, ed. J. K. Elliott (New York: Oxford, 1996). Избранные тексты из апокрифических Евангелий.

Раннехристианские авторы: См. дополнительную информацию и библиографию в NJBC 80.34–82.

Wagner, W. H., After the Apostles. Christianity in the Second Century (Minneapolis: A/F, 1994).

Гностики: См. выше, библиографию по гностицизму к главе 5.

5. «Гностические» евангелия

5. «Гностические» евангелия Некоторые неканонические евангелия написаны с философских позиций гностицизма или близких ему взглядов.Гностицизмом (от греческого слова «гносис», т.е. «знание») ученые называют филофоско–религиозное движение античности, зародившееся

Гностические и антигностические подлоги

Гностические и антигностические подлоги Раннехристианский гностицизм В наиболее резкие и напряжённые конфликты второго и третьего столетий были вовлечены христианские группы, которые учёные называют «гностическими». Гностическое христианство представляло собой

Гностические подлоги

Гностические подлоги О существовании гностических подлогов было известно задолго до обретения хотя бы одного из них.

Например, в четвёртом веке известный искоренитель ересей Епифаний Кипрский упоминает в своей книге, направленной против восьмидесяти еретических

§ 228. Гностические подходы

§ 228. Гностические подходы Трудно определить истоки духовного течения, известного под названием «гностицизм». Но следует различать многочисленные предшествующие или современные ему гнозисы, составляющие те или иные религии данной эпохи (зороастризм, культ мистерий,

§ 230. Гностические мифы, образы и метафоры

§ 230. Гностические мифы, образы и метафоры Амнезия (т. е. утрата собственной идентичности), сон, опьянение оцепенение, плен, падение, тоска по утраченной родине выстраиваются в ряд типично гностических символов и образов, несмотря на то, что придумали их вовсе не

5.

«Гностические» Евангелия

5. «Гностические» Евангелия Некоторые неканонические Евангелия написаны с философских позиций гностицизма или близких ему взглядов.Гностицизмом (от греческого слова «гносис», т. е. «знание») учёные называют философско-религиозное движение античности, зародившееся

ГНОСТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ МЫСЛИ

ГНОСТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ МЫСЛИ После обзора семантических элементов, которые подчеркивают скорее общую основу, а не различия в вероучениях гностической мысли, мы теперь обращаемся к большим единицам теории, в которых гностический взгляд на вещи представлял собой тщательно

§ 61. Гностические тенденции в христианстве I в.

§ 61. Гностические тенденции в христианстве I в. Если христианство начало столь быстро распространяться вследствие воззрений эллинистов и последующего гонения на них (Деян 8:4–6,11:19–21), встает вопрос: насколько широко оно могло распространиться, прежде чем утеряло

2.

 Гностические секты

2. Гностические секты Согласно Валентину, одному из самых видных из проповедников гностицизма (умер в 161 г. н. э.), материя отделена от духовного, небесного мира вовсе не изначально и не навеки. Так, временное отпадение Софии от милости Бога совершается в небесном мире. Во

§134. Другие гностические секты

§134. Другие гностические секты Древние отцы церкви, особенно Ипполит и Епифаний, упоминают еще несколько гностических сект, называя их разными именами.1. Докеты, или докетисты, учили, что тело Христа не было настоящей плотью и кровью, но лишь обманчивым, преходящим

ГНОСТИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ

ГНОСТИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ охватывают многообразную религ. лит–ру первых веков христианства, к–рая создавалась в кругах гностиков. Гностиками (от греч. gnоsij — знание) принято называть представителей религ.

течений, пытавшихся сочетать Евангелие с восточно–эллинистич.

Источники по гностицизму и гнозису

 

Индекс коллекции:

Библиотека Наг-Хаммади
Классические гностические Писания
Валентин и Его Традиция
ГР Медовуха Коллекция
Свято-Полемические сочинения
Христианский апокриф
Герметический корпус
Манихейские сочинения
Мандейские писания
Письма катаров
Алхимические сочинения
Современные гностические тексты
Свитки Мертвого моря

 

 

 

 


Гнозис Архив | Книжный магазин | Поиск | Веб-лекции | Экклесия Гностика | Гностическое общество


Об использовании библиотеки. . .

Библиотека Гностического Общества ( раздел Архива Гнозиса) , содержит обширную коллекцию первичных документов, относящихся к гностической традиции, а также подборка подробных аудиолекций и кратких архивных заметок, предназначенных для ориентироваться в изучении документов, их источников и религиозной традиции Они представляют. (См. Обзор Библиотечной коллекции ниже.)

В библиотеке более тысячи документов (четыре гигабайта материала), относящегося к Гностическая традиция, включая все основные гностические писания и антигностические святоотеческие тексты. Использование поиска в архиве функция, студенты и исследователи могут легко найти практически любой все, что связано с гностической традицией.

Лекции, представленные в библиотеке, взяты из аудиоархивов Гностического общества в Лос-Анджелесе и Записи Британской Колумбии; они есть представлен в формате MP3 или более старый формат RealAudio и длится около 75 минут. Посещая библиотеку, отложите время слушать лекцию. Не забудьте также посетить Книжный магазин Гностического общества сборник лучших современных работ по гнозису и гностицизму.


Последнее обновление в библиотеке:

Коллекция библиотеки Наг-Хаммади подверглась серьезному обновлению в мае 2015 года. Несколько видных ученых предоставили издания своих авторитетных переводов для нашей библиотечной коллекции. Более двадцати из этих новых переводов теперь добавлены в онлайн-коллекцию. Мы особенно благодарны за помощь и вклад доктора Уиллиса Барнстона, доктора Джона Тернера, доктора Стевана Дэвиса и покойного доктора Марвина Мейера. Этот ресурс в библиотеке Гностического общества получает несколько миллионов уникальных посещений каждый год, и на него ссылаются многие академические курсы, изучающие гностическую традицию, а также читатели со всего мира.

 


Обзор коллекции библиотеки.

. .


Библиотека Наг-Хаммади


Гностические сочинения и связанные с ними тексты (известные до открытия коллекции Наг-Хаммади).

  • Библиотека Наг-Хаммади представляет собой наш самый богатый источник классические гностические тексты, многие другие первичные гностические документы были обнаружен за столетие до находки в Наг-Хаммади. Это каталогизированы в классических гностических писаниях и Раздел «Фрагменты» — здесь вы найдете такие произведения, как «Евангелие от Марии» и полный перевод Пистис София . Как отмечалось выше, у нас также есть обширный ресурс, посвященный Валентину и валентинианской традиции
  • Сопутствующий интерес представляют христианские апокрифы. и Раннехристианская литература, раздел, содержащий другие важные христианские тексты, сохранившиеся вне канонической традиции, некоторые из которых проявляется гностическое влияние.
  • Коллекция медовухи G.R.S. содержит более дюжины томов, написанных Г. Р. С. Мидом (1863–1819 гг.).33), один из величайших ранних исследователей гностицизма. Эти работы дают бесценную оценку текстам, относящимся к гностическим традиция, существовавшая до открытия коллекции Наг-Хаммади.
  • Пока учащиеся не начали открывать оригиналы документов и повторно изучать В гностицизме мнение о традиции базировалось, прежде всего, на самой негативно предвзятые полемические произведения против Гностики отцов церкви. В этом разделе представлены все основные документы святоотеческого ересиолога, и все они включены в нашу функцию полнотекстового поиска по сайту.
  • С интересом к гностицизму, пробужденным материалами Наг-Хаммади, сейчас ученые пересматривают манихейство и начинают более серьезно рассмотрение многих манихейских писаний, обнаруженных как раз в последнее время. век. Большая выборка из них представлена ​​в Сборник манихейских сочинений вместе с вводной лекцией.
  • Религия катаров представляет собой крупное средневековое возрождение гностицизма, и мы предлагают важную коллекцию катарских текстов, включая полную рукопись Лионский ритуал , Допрос Иоанна и Книга двух принципов .
  • Также в библиотеке есть раздел, посвященный Мандейские тексты и эта все еще живая гностическая традиция.
  • 90–104 Алхимия была признана К. Г. Юнгом еще одним направлением гностицизма; в библиотека здесь содержит ссылки на обширную коллекцию Алхимические сочинения. И, наконец, мы иметь в файле небольшую, но растущую коллекцию Тексты современного гностицизма


Герметизм и герметический гнозис – включая Герметический корпус

  • За пределами классического христианского гностицизма – представлена вышеупомянутые материалы – герметическая традиция является еще одной очень важной и влиятельной западной традицией Гностический персонаж. Герметические писания представляют собой нехристианское линия гностицизма. Наш Герметический корпус и раздел герметических сочинений предлагает самую обширную коллекцию герметических текстов, доступных в Интернете. Здесь вы найдете вводный материал, полные тексты Corpus Hermeticum и практически все другие сохранившиеся герметические сочинения. Включена вводная лекция.

 

Коллекция свитков Мертвого моря

  • Коллекция свитков Мертвого моря в библиотеке Гностического общества является одним из крупнейших и наиболее цитируемых ресурсов свитков Мертвого моря в Интернете. В середине двадцатого века в Палестине и Египте были обнаружены две важные, но очень разные коллекции древних религиозных текстов: свитки Мертвого моря и библиотека Наг-Хаммади. Посетители Библиотеки Гностического Общества часто не понимают разницы между этими двумя открытиями. Поскольку коллекция нашей Библиотеки содержит огромное количество материалов, относящихся конкретно к текстам Наг-Хаммади (включая полные переводы), полезно сравнить эти два открытия.

Связанные ресурсы библиотеки

  • Ни один ресурс в Интернете не заменит хорошую библиотеку книги. Изучающие гностицизм найдут Аннотированная библиография книг по гностицизму в помощь дальнейшие исследования.
  • Полное собрание святоотеческих писаний, тщательно и недавно переиздано, доступно на CECL Отцы ранней церкви коллекция. Этот сайт предлагает все Доникейские отцы и Никейские и постникейские отцы сборников (около 38 томов в печатное издание) и включает в себя функцию поиска. Документы также можно найти в разделе раннехристианских писаний в Новом Адвенте.
  • Святой Пахомий Библиотека предлагает обширную коллекцию раннехристианских писаний. с акцентом на источники православной христианской традиции.
  • Прекрасная коллекция апокрифов, включая апокрифы Ветхого Завета, псевдоэпиграфы Ветхого Завета и другие неканонические тексты. найден в Уэсли Центральная страница неканонической литературы.
  • Еще один сайт с хорошей подборкой текстов и комментариев — это Ранние христианские сочинения сайт. (Этот сайт скопировал многие из наших старых файлов и ссылается на многие документы из нашей коллекции.)

 



Важное примечание о коллекциях текстов в Интернете

Почти все из нескольких десятков интернет-сайтов с коллекциями тексты, подобные нашему, получили свой материал прямо или косвенно копирование некоторых файлов из архива Gnosis. Наш был, пожалуй, первая крупная коллекция таких текстов, появившаяся в «сети» в 1994, и, таким образом, послужил источником для других, создающих «свои собственные» коллекции.

К сожалению, в массиве присутствовали ошибки транскрипции, опечатки и примитивное форматирование HTML. количество материалов, добавленных в Архив Гнозиса в наши первые годы; в повторный процесс «копирования» их очень широко распространился по Интернету. Над Почти два десятилетия мы внесли множество исправлений в эти тексты. Оказывается, что немногие из сайтов, копирующих материалы из этой коллекции, приняли время читать, редактировать и исправлять тексты! Это конечно точно как рукописная традиция распространяла ошибки в прошлые века, хотя и с совершенно разными технологиями воспроизводства.

Убедительно просим, ​​чтобы веб-сайты предоставляли ссылки на эти страницы, а не просто копировали и воспроизводили их в случайном порядке. Если вы копируете контент, пожалуйста, внимательно прочитайте и отредактируйте его заново; когда вы обнаружите ошибки, пришлите нам копию любых исправлений, чтобы мы могли улучшить этот стабильный ресурс. (Мы извлекли выгоду из общественных вкладов, сделанных многими людьми за последние два десятилетия. ) Эта библиотека является общедоступным ресурсом, поддерживаемым широким кругом заинтересованных лиц, это не коммерческий проект.


Мы продолжаем выражать благодарность за работу нашего друга Терье Даля Бергерсена из Осло, Норвегия, который собрал исходные материалы для этой интернет-библиотеки в 1994.

 

Гнозис Архив | Книжный магазин | Поиск | Веб-лекции | Экклесия Гностика | Гностическое общество

Библиотека гностического общества: гностические писания и фрагменты

 


 

Индекс коллекции:
Библиотека Наг-Хаммади
Классические гностические Писания
Валентин и Его Традиция
ГР Медовуха Коллекция
Свято-Полемические сочинения
Христианский апокриф
Герметический корпус
Манихейские сочинения
Мандейские писания
Письма катаров
Алхимические сочинения
Современные гностические тексты
Свитки Мертвого моря

 

 

Рекомендуемое чтение:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Гнозис Архив | Библиотека | Книжный магазин | Индекс | Интернет Лекции | Экклесия Гностика | Гностическое общество

Архивные заметки

Этот раздел включает документы, обычно классифицируемые учеными как Гностические — которые были известны до открытия Библиотеки Наг-Хаммади. Современное понимание гностицизма было основано на этих документах (многие из которых стали доступны только во второй половине девятнадцатого века) и по комментариям раннехристианских «отцов-ересиологов» до открытия Гностическая библиотека в Наг-Хаммади в 19 г.45. Библиотека Наг-Хаммади тексты помогли поместить все эти ранее известные документы в более полный контекст.


Классические гностические писания и фрагменты

Тексты из Кодекса Аскью . Кодекс Аскью был куплен Британский музей в 1795 году, ранее приобретенный доктором Аскью. из неизвестного источника. Он более известен под названием, написанным после привязки «Piste Sophiea Coptice». Г.Р.С. Мид предлагает более подходящим названием может быть «Книги Спасителя». (Полный текст Пистис Софии в переводе Г.Р.С. Мед предоставляется здесь, в библиотеке.)

  • Пистис София
  • Введение в Пистис Софию Г. Р.С. Мед

 

Тексты из Кодекса Брюса . Этот кодекс коптского, арабского и Эфиопские рукописи были найдены в Верхнем Египте шотландским путешественником. Джеймсом Брюсом примерно в 1769 году. Первые переводы текста стали изготовлен в середине 1800-х гг. Приведенные ниже отрывки основаны на 1892 перевод Карла Шмидта.

  • Книги JEU и текст без названия в Кодексе Брюса

 

Тексты из Берлинского гностического кодекса (Кодекс Ахмима, Papyrus Berolinensis 8502) — в том числе Евангелие от Марии . Этот Коптский кодекс был приобретен в Каире в 1896 году. Он содержит части трех гностических текстов, ныне известных как Апокриф Иоанна , София Иисуса Христа и Евангелие от Марии . Несмотря на важность находки, несколько несчастий, в том числе два войны отложили его публикацию до 1955 года. К тому времени тексты Наг-Хаммади также появился, и было обнаружено, что части двух текстов этого кодекса также присутствовали в Нагском кодексе. Библиотека Хаммади: Апокриф Иоанна , и Софии Иисуса Христа . Оба эти текста из Берлинский гностический кодекс использовался для дополнения переводов Апокриф Иоанн и София Иисуса Христа , которые появляются в Наге. Коллекция Хаммади. Также в кодекс включен единственный сохранившийся копия Евангелия от Марии (Магдалина) :

  • Евангелие от Марии Магдалина

 

Фрагменты Евангелия от Фомы в Оксиринхском папирусе: В 1897 и 1903 годах три древних фрагмента из греческой версии Евангелие от Фомы были обнаружены во время археологических раскопок в г. Оксиринх в Египте. Первоначально было неясно, какой документ может первоначально сохранили эти высказывания Иисуса — Евангелие от Фомы был потерян для истории. Но открытие в 1945 полных и хорошо сохранившаяся версия Фомы на коптском языке позволила идентифицировать тексты Оксиринха как принадлежащие к утерянному греческому изданию Фомы Евангелие. Три фрагмента Oxyrhynchus сохраняют несколько логий, найденных в полная коптская версия Евангелия от Фомы —   OxyP 1 (что означает «фрагмент 1 папируса Oxyrhynchus») содержит высказывания с 26 по 30, 77 и от 30 до 31; OxyP 654 содержит высказывания с 1 по 7; OxyP 655 пресервы высказывания с 36 по 40. Это позволяет сравнивать коптские тексты с оригинальная греческая версия (Евангелие изначально было написано на греческом языке) и помогает проверить сохранившуюся версию Томаса.

  • Греческое «Евангелие от Фомы» тексты: Papyrus Oxyrhynchus

 

Маркион и его сочинения. Маркион был одним из наиболее важные критики развивающейся ортодоксальной программы библейских интерпретация. Главным вопросом, который беспокоил Маркиона, было явное несоответствие между ветхозаветным Божеством и Богом, провозглашенным в Новый Завет. Мы предоставили здесь большой раздел, посвященный Маркиона и представить его сочинения, в том числе подробно аннотированный и гиперссылка на текст «Евангелия от Господа» Маркиона.

  • Маркион: Евангелие от Господа и другие письменные принадлежности

 

Гностические акты и другие классические тексты. Несмотря на усилия развивающаяся ортодоксия, направленная на уничтожение всех гностических писаний и документов, несколько сохранились тексты, которые содержали обширные разделы явно гностического характер и происхождение. Основными их примерами являются разделы известный как «Гимн Иисуса» в Деяния Иоанна и «Гимн Жемчужине» в Деяниях Фомы года года. (Библиотека также предлагает две аудиолекции, исследующие гностические темы, встроенные в эти важные документы: Гимн жемчуга: Классический гностический миф из Деяний Фомы и Основные моменты из Деяния Иоанна: Природа и конец страданий (формат MP3). Мы предлагаем вам следить по текстам во время прослушивания лекций. См. Христианские апокрифы и раннехристианская литература раздел для списка других неканонических актов и апокрифов менее преимущественно гностический тон.)  

  • Гимн Иисусу и Тайна Крест
    Из Деяния Иоанна , перевод Г. Р. С. Мида. Также здесь можно найти прекрасное введение и комментарии Мида к Гимн Иисуса .

    Деяния Иоанна
    Полный текст, переведенный с комментариями М. Р. Джеймса.
  • Гимн Жемчужине
    Из Деяний Фомы . Это красивая, классическая Гностический миф.

    Деяния Фомы 
    Полный текст, переведенный с комментариями М. Р. Джеймса.
  • Оды Соломона.
  • Тайное Евангелие от Марка
    Открыто профессором Мортоном Смитом в 1958 году. эссе о популярном и научном ответе к публикации Мортоном Тайного Евангелия от Марка

Гностические фрагменты в святоотеческих источниках. В полемическом сочинения отцов церкви против гностиков, несколько фрагментов их (скоро уничтоженные) работы сохранились. Многие из них собрано здесь, с указанием источника.

  • Перевод псалма Наассена
    Отрывок, процитированный Ипполитом в Опровержения .
  • Василид: Фрагменты из его Сочинения
    Собран из произведений Ипполита, Климента Александрийского и Ориген.
  • Птолемей: Комментарии к Евангелию от Иоанна Пролог
    Найден у Иринея, Против ересей .
  • Птолемей: Письмо к Флоре
    Найдено у Епифания, Против ересей .