Возраст Беликова — за 40 лет:
«…Ему давно уже за сорок…»

Беликова называют «человеком в футляре», потому что он любит одиночество и прячется от окружающего мира:
«…еще глубже ушел в свой футляр…»
«…у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний…»

Беликов держит свои мысли в футляре. У него «футлярные», узкие соображения:
«…И мысль свою Беликов также старался запрятать в футляр…»
«…он просто угнетал нас <…> своими чисто футлярными соображениями…»

Беликов хранит свои вещи в футлярах и чехлах — зонт, часы, нож и т.д.:
«…И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике…»

Беликов — тревожный, робкий человек:
«…Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было;

Беликов любит древние языки, потому что они отвлекают его от действительности: «…древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни…»
«…О, как звучен, как прекрасен греческий язык! – говорил он со сладким выражением…»

Беликов все время боится, «как бы чего не вышло»:
«…Когда в городе разрешали драматический кружок, или читальню, или чайную, то он покачивал головой и говорил тихо:
– Оно, конечно, так‑то так, все это прекрасно, да как бы чего не вышло…»

Беликов не любит, когда кто-то нарушает правила:
«…Всякого рода нарушения, уклонения, отступления от правил приводили его в уныние, хотя, казалось бы, какое ему дело? Если кто из товарищей опаздывал на молебен, или доходили слухи о какой‑нибудь проказе гимназистов, или видели классную даму поздно вечером с офицером, то он очень волновался и все говорил, как бы чего не вышло…»

Беликов — чрезмерно осторожный и мнительный человек. Этим он угнетает окружающих:
«…А на педагогических советах он просто угнетал нас своею осторожностью, мнительностью и своими чисто футлярными соображениями насчет того, что вот‑де в мужской и женской гимназиях молодежь ведет себя дурно, очень шумит в классах, – ах, как бы не дошло до начальства, ах, как бы чего не вышло…»

Беликов — солидный, уважаемый человек:
«…за такого солидного, всеми уважаемого человека, как Беликов…»

Беликов работает в гимназии 15 лет:
«…держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет!..»

Беликов ходит в гости для приличия, а не ради удовольствия:
«…ходить к нам и сидеть было для него тяжело, и ходил он к нам только потому, что считал это своею товарищескою обязанностью…»

Учителя и даже директор боятся Беликова:
«…Мы, учителя, боялись его. И даже директор боялся…»
«…вот подчинились же, терпели… То‑то вот оно и есть…»

Весь город боится Беликова:
«…однако же этот человечек <…> держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет! Да что гимназию? Весь город! Наши дамы по субботам домашних спектаклей не устраивали, боялись, как бы он не узнал; и духовенство стеснялось при нем кушать скоромное и играть в карты…»

Беликов создает вокруг себя удушающую атмосферу, как в полицейской будке:
«…Эх, господа, как вы можете тут жить! Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке…»

Обстановка в квартире у Беликова похожа на футляр:
«…И дома та же история: халат, колпак, ставни, задвижки, целый ряд всяких запрещений, ограничений, и – ах, как бы чего не вышло.

Спальня Беликова тоже похожа на футляр или ящик:
«…Спальня у Беликова была маленькая, точно ящик, кровать была с пологом…»

Беликов боится общественного мнения. Он не хочет, чтобы о нем думали плохо:
«…Женской прислуги он не держал из страха, чтобы о нем не думали дурно…»
«…Постное есть вредно, а скоромное нельзя, так как, пожалуй, скажут, что Беликов не исполняет постов, и он ел судака на коровьем масле, – пища не постная, но и нельзя сказать чтобы скоромная…

Беликов боится, что его слуга его убьет, что его обворуют и т.д.:
«…И ему было страшно под одеялом. Он боялся, как бы чего не вышло, как бы его не зарезал Афанасий, как бы не забрались воры, и потом всю ночь видел тревожные сны…»

Беликов по натуре одинокий человек. Он не любит быть среди людей:
«…а утром, когда мы вместе шли в гимназию, был скучен, бледен, и было видно, что многолюдная гимназия, в которую он шел, была страшна, противна всему существу его и что идти рядом со мной ему, человеку по натуре одинокому, было тяжко…»

Беликов не любит шум:
«…Очень уж шумят у нас в классах, – говорил он, как бы стараясь отыскать объяснение своему тяжелому чувству…»

Беликов очень почтительно относится к властям:
«…И прошу вас никогда так не выражаться в моем присутствии о начальниках. Вы должны с уважением относиться к властям…»

Знакомство с Варенькой и смерть Беликова

«…этот человек в футляре, можете себе представить, едва не женился…» 

«…Да, едва не женился, как это ни странно…»

«…Вернувшись к себе домой, он прежде всего убрал со стола портрет, а потом лег и уже больше не вставал…»

«…Через месяц Беликов умер. Хоронили мы его все, то есть обе гимназии и семинария…»

Смотрите: Все материалы по рассказу «Человек в футляре»

Герои произведения Человек в футляре Чехова

Главные герои созданы автором для того, чтобы читатель мог задуматься о том, насколько свободной является личность, живущая в обществе. Ведь каждый человек имеет свой собственный «футляр», который, как помогает уберечься от ударов судьбы, так и сковывает и ограничивает необходимое для развития индивида и свободы его мыслей, пространство.

Основные персонажи

Иван Иванович – худощавый старик высокого роста. По роду деятельности ветеринарный врач. Носит длинные усы. Фамилия его вычурная и двойная – Чимша-Гималайский. Впрочем, окружающие считают, что она совершенно не подходит обладателю. Приехал в деревню на охоту вместе со своим другом.

Буркин – невысокий, полноватый человек. Лыс, имеет длинную бороду. Достаточно внимателен и наблюдателен. Хороший рассказчик. Имеет достаточно много опыта в разных сферах жизни. Склонен к философии. Жил в квартире напротив Беликова. Осуждает его и считает, что смерть подобных личностей не только полезна для общества, но и приятна.

Беликов – знакомство с этим персонажем начинается со слов Буркина. Герой преподает греческий язык. Он постоянно закрыт от мира – всегда выходит на улицу с зонтом, высоко подняв воротник. Пальто застегнуто на все пуговицы. Боится изменений. Осуждает даже безобидные отклонения от «нормы». Возможность выйти из зоны комфорта для Беликова смерти подобна. Ведь он привык жить в своем «футляре», покидать который не собирается. Неприятен окружающим из-за своей зажатости, подозрительности ко всем и вся, необщительности и огромного количества странностей. В день его смерти каждый вздохнул с облегчением.

Михаил Коваленко – дородный мужчина. Также учитель. Преподает географию. Искренне ненавидит надоевшего всем, странного Беликова. Не понимают, почему все боятся этого слабого и неприспособленного для жизни, человека. Главный его плюс — честность и прямолинейность. Ведь именно он высказал «человеку в футляре» все то, о чем остальные молчали.

Варя Коваленко – женщина 30 лет, возлюбленная Беликова. Часто ссорится со своим братом. Тем не менее, ее конфликтность не говорит об агрессивности либо же дурном характере. Высокая и стройная, имеет черные брови и румянец на щеках.

Второстепенные герои

Повар Афанасий – ему около 60 лет. Постоянно навеселе. Иногда генерирует странные мысли. Поскольку раньше был денщиком, о его способностях к кулинарии история умалчивает. Беликов взял его на данную должность потому, что боялся, что если его кухаркой станет женщина, это породит «нездоровые слухи»

Мавра – жена сельского старосты. Таинственная и загадочная. Ведь целыми днями сидит дома, а в ночи блуждает по деревне. Кажется окружающим странной. Людей просто-напросто удивляет факт, что человек без физических изъянов и проблем со здоровьем, ведет такой образ жизни. Никогда не бывала в городе. Можно сказать, что Мавра является некоей «темной лошадкой» произведения, введенной в сюжет для того, чтобы пробудить в читателе дополнительный интерес.

Вариант 2

Иван Иванович

Герой представлен высоким и худощавым стариком с длинными усами. Его профессия – ветеринар. Окружающие привыкли называть Иван Иванович, поскольку считают двойную фамилию героя странной и не подходящей его персоне. Будучи заядлым охотником, он приезжает в село, где и слышит рассказ о человека в футляре.

Буркин

Данный персонаж представлен лысым и полным мужчиной небольшого роста с длинной бородой. Буркин преподает в гимназии. Этот герой очень наблюдателен, именно он рассказывает историю своего соседа из квартиры напротив, именуемого человеком в футляре.

Беликов

Преподаватель греческого языка, чью историю рассказывает вышеописанный герой своему товарищу. Этот человек постоянно пытается скрыться от окружающего мира, защитить себя. В любую погоду на нем неизменно – теплая закрытая одежда, калоши, а в руках зонт. Каждая его вещь, как и он сам зачехлена: зонт, часы и даже перочинный нож. Глаза скрыты под темными очками, а в ушах затычки. Его скорлупа, его футляр – вот то состояние, в котором ему комфортно. Все люди вызывали в нем тревожность. Беликов боялся любых изменений и любил только все старое и укорененное. Был холост, но незадолго до смерти задумался о женитьбе. Из – за произошедшей с ним неприятности, Беликов заболевает и умирает. Смерть этого героя приносит всем лишь облегчение.

Михаил Коваленко

Как Беликов и Буркин является учителем, его преподает историю и географию. Молодой человек высокого роста и смуглой внешности. Недолюбливал Беликова с самого момента знакомства, не понимал, почему тот всего боится и зачем тогда ходит в гости, если просто сидит и молчит. После претензий Беликова за катание с сестрой на велосипедах, не выдерживает и вышвыривает его из своего дома, высказав ему все. Именно эта ситуация стала роковой в жизни человека в футляре.

Варенька

Сестра Михаила, хороша собой и обладает задорным характером. Девушка, примерно тридцати лет, живет с братом и постоянно с ним ссорится. Очаровала коллег и Беликова своим пением. Именно на этой героине хотел жениться Беликов.

Повар Афанасий

Прислуга Беликова, любитель выпить, не отличается умением готовить, однако взять в дом женщину на эту должность у Беликова не хватает смелости, поскольку боится, что о нем могут дурно подумать, поэтому он, смерившись, терпит старого денщика.

Мавра

Жена человека, в доме которого остаются на ночлег охотники. Женщина не глупая, но отличающаяся своей странной привычкой: днем сидит дома, а ночью ходит по деревне.

Герои произведения Человек в футляре

Несколько интересных сочинений

• Образ и характеристика Казбича в романе Герой нашего времени Лермонтова сочинение

  Казбич – это разбойник, джигит. Он ничего не боится и, как и любой другой кавказец, бережёт свою честь и достоинство

• Анализ произведения Распутина Уроки французского

  В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского», автор переносит нас в годы своего отрочества. Шел 1948 год. В послевоенное время, мать оставшись одна с детьми, еле сводит концы с концами

• Сочинение на тему Башкортостан мой родной край

  Башкортостан — это республика, лежащая на стыке Европы и Азии. Край, где сошлись горы, леса и степи.

• Сочинение Почему нельзя забывать историю своего народа?

  История своего народа не должна быть забыта. Это приведёт к тому, что исчезнет и сам народ. Именно поэтому люди должны знать и помнить, как жили их прадеды, какие культурные традиции они им передали.

• Отношение Коробочки к предложению Чичикова сочинение

  Н. В. Гоголь в «Мертвых душах» очень точно подметил нравы помещиков того времени. Поэма «Мертвые души» задела за живое многих современников писателя, в ее персонажах некоторые, как в зеркале, увидели себя.

«Человек в футляре» А.Чехов — краткое содержание рассказа

Наверное, на пути каждого из вас встречались люди, которые боялись сделать лишний шаг, одевая на себя маску, чтобы не попасть под осуждение. Но в широко  известном произведении Антона Павловича Чехова пишется не просто об осторожном, а о чрезвычайно закомплексованном человеке по фамилии Беликов, который окружил себя законами, правилами, уставами, живя в постоянном страхе.   «Человек в футляре» – так называется этот глубокий и серьезный рассказ, и подобный заголовок как нельзя лучше отражает характер главного героя.

История создания рассказа

Чтобы глубже понять суть произведения, необходимо обратиться к истории его возникновения.

О том, кто явился прообразом известного героя Беликова, не существует однозначного мнения. Некоторые современники классика полагали, что это инспектор таганрогской гимназии А. Ф. Дьяконов, другие же опровергали это мнение.

Ю. Соболев предполагал, что прообразом чеховского героя мог быть публицист Меньшиков М. О, о котором Антон Павлович упоминал в одном из дневников.

Как бы там ни было, ясно одно: главный герой рассказа Беликов – образ собирательный.

Над произведением автор трудился в конце весны и начале лета 1898 г. в Мелихове, где в этом же году было создано еще два рассказа «Крыжовник» и «О любви», впоследствии составившие трилогию. 15 июня рукопись передали в журнал.

«Футлярные люди» – кто они?

Главный действующий герой рассказа Антона Павловича Чехова – Беликов, который работает преподавателем греческого языка в гимназии. Но произведение не сразу начинается с описания его характера. Сначала в диалог между собой вступают доктор Иван Иванович и преподаватель гимназии Буркин, который в ответ на описание собеседником некой Мавры, в последние годы сидящей за печкой и только выходящей на улицу лишь ночами, затрагивает тему «футлярных людей», не желающих выйти из своей скорлупы.

На нашем сайте вы можете ознакомиться с кратким содержанием рассказа «Ванька», где описывается судьба маленького мальчика, который писал письмо «на деревню» своему дедушке

С его рассказа мало-помалу раскрывается история Беликова, человека странного и очень подозрительного. Казалось бы, такие люди вредят только себе, но, всмотревшись внимательнее в образ, можно понять, что от них, на первый взгляд тихих и скромных, нет покоя окружающим. Они, прячась от реальной жизни, невольно требуют того же и от других. «Когда в циркуляре запрещалось ученикам выходить на улицу после девяти часов вечера или в какой-нибудь статье запрещалась плотская любовь, то это было для него ясно… запрещено – и баста» – говорится о Беликове.

На нашем сайте вы можете ознакомиться с кратким содержанием рассказа Антона Павловича Чехова «Тоска», где автор обращает внимание читателя на проблему человеческого равнодушия и непонимания боли другого.

Его пугала свобода мысли, были неприятны всякие нововведения: открывали в городе читальню или разрешали драматический кружок…

На нашем сайте вы можете прочитать полный рассказ Антона Павловича Чехова Человек в футляре

«Как бы чего не вышло» – эта фраза прочно засела в сознании главного героя, сделавшись его девизом. Целых пятнадцать лет заставлял Беликов подчиняться правилам всю гимназию. И даже учителя, люди глубоко порядочные и мыслящие, попали под его влияние. Но не только они.  От «человека в футляре» дрожал весь город – люди боялись всего: отправлять письма, громко говорить, помогать бедным, читать книги, знакомиться друг с другом, учить детей грамоте…»

Было у Беликова еще одно неприятное качество характера: он любил ходить по гостям. Нет, он не вел себя непристойно и бесчинно в чужих домах, но просто сидел час-другой и молчал. Но это молчание давило на окружающих и угнетало сильнее грубых слов.

Он всего боялся: чтобы не забрались в дом воры, чтобы не зарезал слуга Афанасий, всегда пьяный, выживший из ума человек, поэтому, когда ложился спать, накрывался одеялом с головой.

Бедный, несчастный Беликов! Однако, наступил в жизни Беликова момент, когда он чуть было не женился. «Шутите!» – сказал слушающий эту историю Иван Иванович. «Такого просто не может быть!» – наверное, воскликнули бы вы. Но жизнь порой преподносит неожиданные сюрпризы.

Мечты о женитьбе, которой не суждено было состояться

Итак, в судьбе Беликова вдруг произошли перемены. Это случилось, когда в их гимназию приехал новый учитель географии Коваленко Михаил Саввич, да не один, а с сестрой по имени Варя. Этой, непохожей на остальных, отличавшейся веселым и бойким нравом женщине, было уже за тридцать. После того, как на дне рождения директора она спела «Виют витры», учителей осенила одна и та же мысль: хорошо бы поженить Вареньку и Беликова.

Сначала они действительно стали встречаться: Варенька была не против выйти замуж, относилась к Беликову ласково, сердечно, и он сделал вывод, что тоже необходимо иметь спутницу жизни. Вот тут бы снять с него калоши и выбросить зонтик. Но нет! Учитель так и не изменил своего образа жизни, но только рассуждал о том, что брак – это важный и серьезный шаг.

А потом случилось то, что повергло Беликова в настоящий шок. Казалось бы, ничего предосудительного не произошло: он увидел, как катаются на велосипеде Варенька и её брат. Но человек в футляре был возмущен до глубины души: «Разве позволительно это учителям и женщинам?»

И не в силах успокоиться, пошел побеседовать об этой ситуации к Коваленко.

Финал этой грустной истории предсказуем: конечно же, брат Вареньки не выдержал такого занудства, наговорил своему коллеге грубостей (чего прежде никто себе не позволял), а когда фискал (как с раздражением называл его Коваленко) пообещал, что расскажет суть этого разговора директору, просто столкнул Беликова с лестницы со словами: «Ступай, докладывай».

Может, все бы закончилось не настолько плачевно, если бы как раз в этот момент на пороге подъезда не появилась Варенька. Она, не зная в чем дело, громко захохотала, «и этим раскатистым, заливчатым «ха-ха-ха» завершилось все: и сватовство, и земное существование Беликова».

Главный герой не смог пережить такого унижения и впал в жесточайшую депрессию. Он лег в постель и больше уже не вставал, а спустя месяц умер. Гроб стал для Беликова футляром, из которого уже он не сможет выйти никогда.

Главной причиной того, что человек прячет себя в оболочку, пытаясь скрыться от действительности, является страх.  Именно он парализует волю, не дает свободно жить, мыслить, творить, даже дышать.

Беликов боялся сделать лишний шаг, чтобы не быть осужденным обществом, и эта боязнь свела на нет полноценную жизнь, превратив её в жалкое существование. Именно такой порок и обличал Антон Павлович в своем рассказе.

К сожалению, таких людей, как Беликов, которые ставят каноны и всевозможные правила выше свободы, в годы жизни Чехова было очень много.

Но немало встречается их и в нашем современном мире. Сейчас тех, кто неукоснительно следует букве закона и не прислушивается к нуждам простых людей, называют бюрократами.

Но вопрос «кто же они – люди в футляре» остается открытым. Жертвы ли это общества, которое заставляет подстраиваться под свои правила или «футлярность» – лишь форма укрытия от действительности. Так или иначе, подобных людей много. И это болезнь, которая изнутри поражает все общество.

Отзывы о произведении «Человек в футляре»

«Читала рассказ «Человек в футляре» и невольно задумывалась о нашей современной молодежи. В свое время Антон Павлович даже не мог бы помыслить, что настанет такой век, когда техника будет управлять разумом человека и люди станут искать утешения в компьютерных играх, социальных сетях. А ведь это самый настоящий уход от реальности. Футлярность в наше время приобрела более изощренные формы».

«Человек в футляре» – очень обширное и глубокое произведение. С какой стороны к нему ни подойди, – обязательно найдутся темы для рассуждения. Я заметила, что в рассказе ни одним словом не упомянуто, как реагировали ученики гимназии на такое странное поведение Беликова? Неужели тоже беспрекословно слушались? Неужели прониклись духом «футлярности»? В наше время такого бы, наверное, не произошло».

«Антон Павлович Чехов глубоко затронул тему, когда человек ради каких-то никому не нужных законов жертвует своей свободой мысли и прячется в скорлупу. К сожалению, правила не пошли на пользу учителю Беликову, они сделали его настоящим рабом и, в конце концов, погубили. Но есть и хорошие правила, которые для некоторых людей являются рамками, сдерживающими от непристойного поведения. Здесь очень тонкая грань, которую нужно замечать».

«Когда я читала произведение «Человек в футляре», поняла, что это серьезный рассказ, порождающий немало мыслей и рассуждений. Его можно анализировать с разных сторон, подмечая детали и вникая в суть. Фраза «человек в футляре» давно считается афоризмом, и это выражение широко используют в наши дни».

Рассказ «Человек в футляре» настолько актуален со времени жизни Антона Павловича Чехова до наших дней, что его читали и читают многие поколения, делая для себя полезные и важные выводы. Он включен в школьную программу и занимает важное место в нише произведений для подрастающего поколения. Ведь проблема обособленности людей, специально ставящих себя в рамки и не желающих мыслить свободно и здраво, не опираясь на чье-то мнение, до сих пор стоит очень остро. И этот порок пытался вскрыть в своих произведениях легендарный классик».

Проза Антона Чехова ›Человек в футляре

Человек в чемодане

Полный текст

Сводка:

«Человек в футляре» — это классическая история в рамке, рассказанная Буркиным, школьным учителем, своему другу, ветеринару Ивану Иванычу. Пара охотилась в районе села Мироносицкое и ночевала в сарае старосты Прокофия. Когда они устраиваются на ночь, Буркин начинает рассказывать историю Беликова, одинокого и эксцентричного учителя греческого языка в той же средней школе, который недавно скончался.

Беликов, преподававший греческий язык, никогда никуда не ходил без калош и зонта, служивших своего рода физической защитой от мира. «Древние языки, которым он учил, были для него, по сути, теми же калошами и зонтиком, в которых он прятался от реальной жизни». Он боялся перемен; «Любое нарушение, отклонение, отступление от правил приводило его в уныние», и он озвучивал это беспокойство как страх, что, если произойдет что-то другое, «что-то может выйти из этого». В результате в самом городе возник страх перед всем как продолжение страха перед приговором Беликова.

Община, а именно жена директора школы, решает, что Беликов должен жениться. Рассказчик обсуждает брак как общественную конвенцию, объясняя, что для большинства молодых женщин «неважно, за кого они вышли замуж, пока они вышли замуж», и постулирует, что брак Беликова, вероятно, будет одним из тех «ненужных, глупых браков». »Сделанный из« скуки и праздности ». Беликов заводится с одной такой женщиной, Варварой Саввишной, которую он утверждает, что любит, но не может набраться смелости сделать ей предложение.

Однажды Беликов видит, как Варвара едет на велосипеде со своим братом Коваленко, и считает это неприличным. Когда он идет поговорить с Коваленко, Беликов оскорбляет его своими архаичными условностями и представлениями о том, что «правильно», и его сбивают с лестницы. Варвара видит его падение и смеется над ним; Беликов унижен. Этот эпизод «положил конец всему: и помолвке, и земному существованию Беликова». Он возвращается в свою постель и через месяц умирает. Заканчивая рассказ о Беликове, Буркин признает, что город почувствовал себя свободным, похоронив его, поскольку он больше не мог судить их.Это счастье длилось недолго, прежде чем вернулась та же «мрачная, утомительная, глупая жизнь». Буркин размышляет, «действительно, мы похоронили Беликова, но сколько еще человек в ящиках есть, и сколько еще будет». Эта мрачная мысль, кажется, утверждает, что отдельные жизни не важны или уникальны. Смерть Беликова в долгосрочной перспективе ни на кого не повлияет.

Беликов в «Человеке в футляре» Чехова — 1693 слова

Введение

«Человек в футляре» — один из самых ярких и известных рассказов Антона Павловича Чехова.Он начинается, когда учитель Буркинг и ветеринар Иван Иваныч устраиваются на ночь в сарае Прокофия, жена которого стала «навязчивой одиночкой» (Лёлин 95). Заговорили о других антиобщественных людях, и так Буркин начал повествование о Беликове, учителе греческого языка и главном герое повести. Можно сказать, что через образ Беликова, безжизненного и скованного человека, Чехов предупреждает читателей, что любой человек может невольно заточить себя в «дело» или «оболочку», зафиксировавшись на неписаных правилах и ограничениях. .

Зависимость от условностей может превратиться в болезнь и помешать сближению с другими. Исходя из этого, можно предположить, что одиночество и свобода — две основные темы в «Человеке в футляре». Однако неявная критика излишней консервативности — еще один важный мотив этой истории. Пример Беликова показывает, что строгое следование консервативным нормам не допускает спонтанности и изменений в жизни отдельных людей и общества в целом. Таким образом, можно утверждать, что, когда люди осуждают других и пытаются заставить всех жить в соответствии с их консервативными идеями, это препятствует проявлению индивидуальности и мешает естественному развитию общества.

Беликов: Описание персонажа

Образ Беликова развивался автором как противостояние жизни и свободе: он олицетворял жесткость правил и бюрократию, в которых нет ничего естественного. Rehman et al. определяют персонажа как «психологически сжатого и социально замкнутого человека» (4). Он был полностью оторван от других людей. Можно даже сказать, что он сознательно искал уединения и разлуки и отгораживался от других разными способами:

«Он был в темных очках, в свитере, набивал уши ватой, а когда садился в такси, он захотелось долить.Одним словом, этот человек проявлял постоянное и непреодолимое желание заключить себя в оболочку, обернуть себя, можно сказать, таким образом, чтобы изолировать его, защитить от внешних воздействий ». (Чехов 13-14)

А своеобразная манера одеваться представляет собой лишь одну, внешнюю сторону вопроса, слепое соблюдение правил, а также боязнь всего, что хоть немного отклоняется от стандарта и создает незначительное беспокойство. к спокойной жизни в оболочке, образовалось некое внутреннее ограничение.Эти внутренние барьеры были тем, что прерывало связь персонажа с реальностью и в то же время защищало его от нее. Как отмечал рассказчик рассказа Буркин, «действительность его раздражала, пугала, держала в состоянии постоянной тревоги» (Чехов 14). Похоже, эти страх и раздражение переросли в стремление к постоянному порядку и ответственности за его поддержание в Беликове.

Анализ взаимодействия Беликова с соседями

Поведенческие особенности персонажа и интровертное мышление во многом повлияли на то, как он взаимодействовал со своими коллегами, учениками и другими соседями.Он не только сам старался не нарушать правила, но и чувствовал себя крайне неудобно, когда другие отклонялись от норм. Таким образом, он наблюдал за другими жителями города и всегда давал им знать, если они или другие сделали что-то «не так». Например, Буркинг говорит, что Беликов «имел странную привычку заходить в наши квартиры. Он приходил к учителю и сидел молча, как будто что-то подглядывал »(Чехов, 16). Из-за этого коллеги персонажа чувствовали себя «угнетенными… его рассудительностью, его недоверчивостью и его аккуратными всеобъемлющими суждениями» (Чехов 15).Возможно, из страха, а может потому, что им нечего было противопоставить Беликову, они не слишком возражали против него.

Они приняли и удовлетворили его жалобы, предпочитая вносить изменения в соответствии с его консервативными взглядами. Таким образом, хотя Беликов также был учителем, как и большинство людей, которых он посещал и наблюдал, привычка к постоянному наблюдению, а также реакция горожан на Беликова указывают на то, что на определенном уровне его воспринимали как авторитетного человека. фигура из-за его моральных ценностей и идеалов.В то же время, как отмечает Rehman et al. По его словам, хотя Беликов «прекрасно осознавал свою моральную ответственность», его соседи чувствовали «некоторую утомительность в его обществе и испытывали своего рода трепет от его этической идеологии» (4). Он никому не позволял жить свободно, заставлял приспосабливаться к своим взглядам и заставлял бояться всего. Вот почему все почувствовали облегчение, когда Беликов в конце концов умер.

Личные примеры и опыт

Можно сказать, что в реальном мире существует множество людей, столь же замкнутых, как Беликов, а также тех, кто считает пропаганду своей личной моральной философии важным долгом.Более того, при создании персонажа Чехов мог вдохновиться примерами из реальной жизни: эксцентричными педагогами в школе, в которой он учился, и отцом автора, который «мог тиранить своих детей» (Loehlin 4).

Я бы не сказал, что в моей жизни есть такая гротескная фигура, наблюдающая за каждым шагом других, как персонаж Чехова. Тем не менее, вероятно, как и многие люди, мне приходилось переосмысливать и менять свое поведение, когда я время от времени слышал чьи-то неодобрительные мнения.Кажется, что во многих людях есть что-то от Беликова, потому что каждый придерживается своих собственных убеждений о том, что хорошо, а что плохо. Единственная разница в том, что одни люди более гибки в принятии нетрадиционных и необычных вещей, а другие нет.

Как и во все времена, сегодня любой может быть осужден за мельчайшие детали, начиная от манеры одеваться, диетических привычек и заканчивая выбором романтических отношений, профессии, исповеди, образа жизни в целом и так далее.Хотя такое осуждение может исходить от отдельных лиц, его можно рассматривать как форму общественного давления в целом, поскольку оно имеет целью заставить человека соответствовать определенным правилам и ожиданиям, принятым в обществе.

Могу с уверенностью сказать, что на меня повлияли люди, похожие на Беликова, в основном, когда я был моложе. В основном это были авторитетные люди, такие как учителя и другие взрослые. В современном обществе для взрослых почти нормой является притеснение детей, которые большую часть времени полны энергии и необычных идей, которые хотят рисковать и исследовать новое.Во время моего воспитания и ранней социальной интеграции такое поведение обычно не одобрялось. Подобно мужчине в случае, родители и учителя были склонны запрещать множество невинных вещей, которые мы любили делать в детстве, потому что боялись, что из этого может выйти что-то плохое.

Хотя может показаться разумным контролировать детей, поскольку у них недостаточно жизненного опыта, похоже, что многие из страхов и ограничений, которые у меня есть сейчас, а также негативные мнения, которые я могу иногда навязывать другим, происходят из детства и времени когда мое поведение и взгляды начали формироваться в соответствии с определенными нормами.Тем не менее, в настоящее время, осознавая важность индивидуальности и уважая разные взгляды на жизнь, я стараюсь никогда не подпадать под влияние беликовских людей. Сегодня я обычно рассматриваю открытое осуждение, основанное на личных предпочтениях и субъективных взглядах, даже если они согласуются с идеями господствующей идеологии, как признак непристойности и дурных манер. На мой взгляд, нет никаких обязательств принимать это и соблюдать.

Значение личной свободы

В целом проблемы слежки, давления со стороны общества, соблюдения норм и чрезмерного консерватизма поднимают проблему личной свободы, которую Чехов красноречиво описывает и критикует в «Человеке в футляре.По словам Симмонса, мотивы «стремления к свободе, свободе от всех душных условностей жизни, от регламентированности власти, глупости функционеров, от всего, что тиранизирует и оспаривает человеческий дух», прослеживаются во многих произведениях Чехова. рассказы (425).

Учитывая это утверждение и результаты анализа характера, можно предположить, что обилие условностей и стереотипов может заставить реальную личность исчезнуть и исчезнуть. Это означает, что боязнь нового и непредсказуемого может разрушить индивидуальность и сделать человека жалким и беспомощным, неспособным выразить даже самые простые эмоции.В то же время стремление к свободе, о котором говорит Симмонс, представлено в короткометражном рассказе Чехова с изображением Коваленко, нового учителя географии, антагониста Беликова, а также его сестры. Эти персонажи не приняли жизнь в «футляре».

Они представлены в повести как символы свободы мысли, свободы самовыражения и любви к жизни. Такие люди, как Коваленко и его сестра, представляют серьезную угрозу для любой формы консерватизма и конформизма.То, что они стали причиной смерти Беликова, только подтверждает это предположение. По словам Рехмана и др., «Когда Беликов умирает, находясь в гробу, он выглядит спокойным и самодовольным, что является самим доказательством его любви к своей Шелл» (4). Это означает, что смерть была единственным способом для персонажа полностью выполнить свою конечную цель — оторваться от жизни, ее непредсказуемости и разнообразия.

Заключение

«Человек в футляре» заставляет читателя задуматься, если он заключает себя в такую ​​же психологическую оболочку, как Беликов.Это также заставляет человека задуматься о том, как его или ее личные убеждения и взгляды влияют на способ взаимодействия с другими и общее влияние на их жизнь. Чехов продемонстрировал, что физические и психологические ограничения, предрассудки и стереотипы не могут сделать счастливым человека или кого-либо из его окружения, потому что психологический «случай» всегда связан с застоем и отсутствием новизны. Можно сказать, что эта история имеет значение как для отдельных людей, так и для общества в целом.Автор показывает, что каждый человек может быть проводником социальных условностей и норм. В то же время люди могут стать проводниками социальных изменений, отвергая все возможные ограничения и имея смелость выражать свои истинные личные качества.

Цитированные работы

Чехов Антон. О любви: три рассказа Антона Чехова . Biblioasis, 2012.

Лёлин, Джеймс Н. Кембриджское введение в Чехова . Издательство Кембриджского университета, 2010.

Рехман, Хафиз Джавед и др. «Это, без сомнения, прекрасная вещь, но … будем надеяться, что из этого не выйдет зла, Психоаналитическая критика рассказа Антона Чехова« Человек, который жил в раковине: откладывать на потом Беликова »». Исследовательский журнал языка, литературы и гуманитарных наук , vol. 2, вып. 5, 2015, стр. 1-5.

Симмонс, Эрнест Дж. Чехов: биография . ООО, 2011.

Краткое содержание «Человек в чемодане» №

Повесть «Человек в чемодане» Чехов написал в 1898 году.Произведение является первым рассказом «Маленькой трилогии» писателя — циклом, в который также вошли рассказы «Крыжовник» и «О любви».

В «Человеке в футляре» Чехов рассказывает об учителе мертвых языков Беликове, который всю свою жизнь пытался заключить в «деле». Автор по-новому интерпретирует образ «маленького человека». Беликов крупнее героя Гоголя, он становится воплощением целого социального феномена — «квадратности».

Главные герои

Беликов — учитель греческого и латинского языков, «человек в футляре», преподавал в одной гимназии с Буркиным, соседом рассказчика

Варенька — сестра Коваленко, «тридцати лет», «высокая, стройная, чернобровая, рыжещекая», «не девица, а мармелад».

Коваленко Михаил Саввич — учитель географии и истории, «от Хохлова», «молодой, высокий, смуглый, с огромными руками».

Прочие персонажи

Буркин — учитель гимназии, сосед Беликов, рассказал свою историю Ивану Ивановичу.

Чимш-гималайский Иван Иваныч — ветеринарный врач.

Краткое содержание

«На самом краю села Мироносицкий, в сарае старосты Прокофия, ночевали покойные охотники» — Иван Иваныч и Буркин.Мужчины не спали, рассказывая разные истории. Разговор перешел на одиноких людей, «которые, как краб или улитка, пытаются убежать в свои раковины».

Буркин вспоминает историю учителя греческого языка Беликова. Он отличался тем, что в любую погоду всегда выходил на улицу в калошах, с зонтиком и в теплом пальто на вате. На каждую вещь у Беликова было свое прикрытие — и от зонтика, и от часов, и от перочинного ножа, даже лицо «вроде бы тоже в футляре», потому что он «спрятал его в приподнятом воротнике», носил очки. .«У этого человека

Для Беликова понимались только те газетные статьи, в которых что-то запрещалось. Любое отклонение от правил приводило его в уныние, и его любимым выражением было «как будто что-то не получилось». Своей мнительностью и осторожностью учитель угнетал весь город.

У Беликова была странная привычка — он ходил по учительской, молча сидел и уходил, считая такие посещения своим «товарищеским долгом». Беликов был соседом Буркины, поэтому рассказчик знал, что дома у «человека в футляре» тоже были «ставни, защелки, целый ряд всяких запретов, и — ах, как бы это не сработало!».

Однако, несмотря на свой характер, Беликов чуть не женился. В школу направили нового учителя истории и географии — Михаила Савича, который приехал со своей сестрой Варенькой, смелой женщиной, автором песен.Как-то на именинах у директора, увидев рядом Варю и Беликова, учителя пришли к мысли, что «хорошо бы на них жениться». Все стали убеждать учительницу в необходимости жениться. Варя тоже была не прочь выйти замуж и оказать Беликову «явную доброжелательность». Решив жениться, Беликов все чаще навещал Коваленок, но откладывал предложение, поделившись с Буркиным опасениями, что Вары слишком увлечены и «брак — это серьезное дело».

Брат Вари с самого первого дня возненавидел учителя греческого языка, дав ему прозвище «ползучий абхаж», но он не вмешивался в их отношения.

Однако все перевернулось одним делом. Какой-то шутник нарисовал карикатуру с надписью «влюбленный антропос», изображая Беликова и идущую с ним под руку Варе. Рисуя при невыясненных обстоятельствах, выяснилось, что все учителя, чиновники и сам Беликов. «Карикатура произвела на него самое тяжелое впечатление». Однако, выходя из дома, учительница увидела Коваленко и Варю на велосипедах, его затмило еще больше, потому что он считал, что женщинам и учителям гимназии не прилично кататься на велосипеде.

На следующий день Беликов почувствовал себя плохо и даже впервые бросил учебу. Вечером он поехал в Коваленкам, где нашел только своего брата. Беликов попытался объяснить, что кататься на велосипедах неприлично, чем только разозлил Михаила Савича. И, когда учитель греческого пообещал доложить директору о содержании разговора, Коваленко не выдержал и отправил Беликова вниз по лестнице.

Как раз в это время вошла Варя с двумя женщинами. Решив, что Беликов упал сам, она не удержалась и громко засмеялась.Мысль о том, что об инциденте узнает весь город, была настолько ужасна для учителя, что он «вернулся в свой дом, <…> лег и больше не вставал». Через месяц Беликов скончался. Когда он лежал в гробу, выражение его лица было приятным и кротким, «так же, как он был рад, что наконец его поместили в ящик, из которого он никогда не выйдет». После его смерти все почувствовали облегчение. Вскоре «жизнь потекла по-прежнему», «лучше не стало».

Буркин закончил свой рассказ.Иван Иваныч, размышляя над рассказом Беликова, говорит: «Неужели мы живем в городе в духоте, в людных местах, пишем ненужные бумаги, балуемся — не это ли?».

Заключение

В рассказе «Человек в футляре» Чехов впервые обозначил одну из ведущих тем своего творчества — тему «тщетности». По мнению автора, это социальное явление выражается в страхе перед окружающим миром, в подозрительности, в застенчивости перед чем-то новым и в нежелании впускать это в свою жизнь, в конце концов, «что бы из этого ни вышло.На примере Беликова автор в гротескной форме разоблачает все недостатки «картона» и показывает, что он ведет только к деградации и опустошению человека.

Предлагаемый краткий пересказ «Человека в футляре» будет полезен школьникам при подготовке к урокам и проверке работ по русской литературе.

Анализ «Человека в футляре» Чехов. «Человек в футляре». Анализ произведения А.П. Чехова В чем смысл рассказа человека в ящике

Повесть Чехова «Человек в футляре» входит в его сборник произведений «Маленькая трилогия».Краткое содержание рассказа таково: человек всю жизнь скрывался от жизни и только умер, он нашел свое достойное место, «футляр», в котором ничто не могло его побеспокоить. Предлагаем ознакомиться с литературным анализом произведения «Человек в футляре» по плану. Этот материал можно использовать при подготовке к уроку литературы в 10 классе.

Краткий анализ

Год написания — 1898

История создания — История была концом трилогии.Пока автор работал над этой работой, ему поставили диагноз туберкулез, что привело к угасанию творческих способностей.

Тема — Основная тема рассказа — избегание человеком правды жизни, его изоляция в собственной оболочке. Собственно отсюда и проистекает тема одиночества и апатии к жизни. Еще есть тема любви.

Композиция — Рассказ написан понятным языком, он разбит на небольшие фрагменты, в которых четко выражена основная идея.

Жанр — Рассказ, входящий в состав трилогии.

Направление — Сатира.

История создания

В год написания рассказа, 1898, Антон Павлович уже тяжело болел туберкулезом и стремился завершить работу над «маленькой трилогией», поэтому история создания была торопливой, писатель писал все меньше и меньше. Создавая своего героя, автор не имел в виду конкретного человека, образ был собирательным, включая характеристики многих прототипов, которые имеют некоторое сходство с Беликовым.В том же году рассказ был опубликован в журнале.

Тема

Чтобы провести анализ этого произведения в «Человеке в деле», необходимо выделить вопросов, сюжетов. Одна из основных проблем, описываемых автором, — социопатия. Человек полностью изолирует себя от окружающего общества, стараясь укрыться от возможных жизненных атак, различных непредвиденных ситуаций, способных нарушить размеренный ход его жизни.

Одна из главных тем , это изоляция человека.Главный герой рассказа показан таким замкнутым от общества человеком. Он скрывает от людей не только свою сущность, но и все свои вещи, каждая из которых имеет свою оболочку и футляр, он скрывает свои чувства, пытаясь спрятаться от человеческих глаз. Беликов боится любого проявления чего-то экстраординарного, которое, по его мнению, выходит за рамки дозволенного.

Безразличие Беликова к жизни ужасно. Это человек, полностью замкнувшийся в себе. Ему глубоко чуждо стремление людей к чему-то новому и необычному.Беликов понимает, что человек в окружении других людей не должен избегать общения с себе подобными, но понимает односторонне. Суть его общения заключается в том, что он навещает своих коллег, какое-то время сидит молча и уходит.

Что касается любви, он ведет себя точно так же. Варенька, кандидат в жену, постоянно находясь с братом и мечтающая о личной жизни, пытается разжечь хоть какие-то чувства в потенциальной избраннице.Все ее стремления и попытки тщетны, Беликов не способен выражать чувства, он убегает от общения с Варенькой.

Последней каплей, положившей конец этим так и не завязавшимся отношениям, стала велопрогулка Вареньки. Для Беликова такое поведение девушки — граница неприличия. Он пошел к своему брату Варе, чтобы указать, что такое поведение недопустимо. Грубый и прямой отпор Коваленко привел Беликова в ступор. Он лег спать и умер через месяц.

Так закончилась никчемная жизнь, смысла которой он так и не нашел и не понял. Только в гробу выражение его лица приобрело черты, присущие нормальному человеку. Только после смерти сомкнутые и напряженные мускулы лица расслабились, и улыбка застыла на нем. Но это лишь указывало на то, что, наконец, он смог достичь идеала, он лежит в том корпусе, в который никто и никогда не осмелится вторгнуться.

Состав

Текст рассказа разбит на небольшие смысловые эпизоды, которые выражают самую суть происходящего.

Ясно и точно дано описание Беликова, всей его сущности, из которой складывается мнение окружающих. Своим мировоззрением, осторожностью, «что бы ни случилось» этот маленький и незначительный человек сумел держать в напряжении всех жителей города. Все свои действия они соизмеримы со своим мнением, не позволяя себе ничего лишнего, то есть сдерживая свои проявления настоящих человеческих чувств.

В город приезжает новый учитель Михаил Коваленко, полная противоположность Беликову.Он сразу видит суть происходящего и, в отличие от ушедших в отставку горожан, не собирается подстраиваться под Беликова. Коваленко дает Беликову решительный отпор, и он не выдерживает столь бурного натиска, его мозг не может обработать такое человеческое поведение, и жизнь Беликова кончается.

главных героя

Жанр

«Человек в футляре» относится к жанру рассказа, входящему в состав «Маленькой трилогии», продолжающему общую идею этих произведений.

Сатирическая направленность повести, само его построение вызвали неоднозначное отношение критиков к чеховскому творчеству. Литературоведы были сбиты с толку самим фактом совмещения серьезности проблем существующего общества с карикатурным характером, больше предназначенным для фарса. В лице Беликова писатель отражает жизнь и будни многих «человечков», прозябающих в собственном никому не нужном мире.

Антон Павлович тонко и ненавязчиво разъясняет бессмысленность «корпусной» жизни, призывая к активной жизненной позиции и проявлению инициативы.Бездействие и равнодушие — это страшнейшее бедствие поколений, отравляющее жизнь не только отдельного человека, но и общества в целом.

Полноценная человеческая жизнь невозможна без проявления ярких эмоций, выражения своей индивидуальности и общения с окружающими, что дает понять анализ произведения «Человек в футляре».

Тест продукта

Рейтинг анализа

Средняя оценка: 4. Всего получено оценок: 573.

кто может (очень поможет) это очный экзамен по литературоведению 1. В чем трагедия любви Желткова, героя рассказа Куприна «Гранатовый браслет»?
2. Докажите, что для героя рассказа Куприна «Гранатовый браслет» любовь — высшая ценность в мире.
3. Покажите богатство духовного мира героини повести Куприна «Олеся».
4. Докажите на примерах из произведений Куприна, что его любимый герой — молодой человек, мягкий, умный, сознательный, страстно сочувствующий своему «младшему брату» и в то же время безвольный, трагически покоряющийся силе стихии. окружающая среда и обстоятельства.
5. Почему эпоха поэтов начала ХХ века характеризуется как «серебряный век» русской поэзии? В чем его принципиальные отличия от «золотого века»?
6. Какие три совета дал юному поэту лирический герой поэмы В.Я. Брюсова «Юному поэту»? Вы согласны с его позицией? Каким, на ваш взгляд, должен быть настоящий поэт? Прочтите стихотворение наизусть.
7. Расскажите, что вы знаете о Брюсове — переводчике. Каковы его основные переводы? С каких языков они реализованы?
8.Как лирика Бальмонта проявляет интерес к древнеславянскому фольклору? Какие образы возникают? Проанализируйте стихотворения Злая прелесть и Жар-птица.
9. Какую картину рисует Бальмонт в стихотворении «Первая любовь»? Расскажите о своем восприятии этого стихотворения.
10. Охарактеризуйте творчество раннего Маяковского. В чем его основные особенности? Прочтите наизусть одно стихотворение из этого периода.
11. «Свобода — самое прекрасное в жизни, ради нее человек должен быть готов пожертвовать всем, даже жизнью.«Подтвердите слова Горького примерами из его рассказов« Макар Чудра »и« Старуха Изергиль ».
12. Докажите, что даже безумный, но неординарный шаг, по мнению Горького, останется в памяти людей. Приведите примеры из« Песни о Боге ». Сокол, Песня о Буревестнике, Легенда о Марко.
13. Что означает название пьесы «На дне»? Объясните ее символическое звучание.
14. Кому адресован цикл стихов Блока «Стихи» о прекрасной даме », посвященной? В связи с чем написано? Проанализируйте 3 стихотворения из этого сборника.Прочтите наизусть.
15. Как тема Дома раскрывается в романе Булгакова «Белая гвардия»? Какое символическое значение имеет для Булгакова слово «дом»?
16. Какие философские проблемы поднимаются в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»?
17. Показать неразрывность связи судьбы и творчества Цветаевой с Москвой. Проанализируйте цикл «Стихи о Москве». Прочтите одно стихотворение наизусть.
18. Охарактеризуйте образ лирической героини поэмы «Реквием».
19. Охарактеризуйте казачий образ жизни, изображенный Шолоховым. Покажите особенности речи казаков. Как они помогают писателю передать жизненную силу окружающей среды. Как писатель описывает жизнь села?
20. Охарактеризуйте семейный образ жизни Мелеховых, Коршуновых, Астаховых. Сделайте сравнительную характеристику.
21. Как Первая мировая война изображена в романе «Тихий Дон»?
22. Сравните Аксинью и Наталью, объясните чувства Григория к каждой из них.Что означают имена героинь? Почему оба умирают?
23. Что означает название рассказа Шолохова «Судьба человека»?
24. Дайте подробное описание военной прозы и поэзии. Разбираем 2 штуки.
25. Дайте подробное описание городской прозы. Разбираем 2 штуки.

Человек в футляре … Какое, казалось бы, странное выражение, но насколько точно оно отражает человеческую сущность. Когда я пытаюсь представить себе этот образ, я вижу человека, запертого в тесном маленьком черном ящике.И самое интересное, что этот человечек не пытается вырваться из окружающих его стен, ему там хорошо, комфортно, спокойно, он отгорожен от всего мира, ужасного мира, который заставляет людей страдать, страдать, ставит перед ними сложные задачи, для решения которых необходима определенная решительность, рассудительность. Чехов рисует человека, которому этот мир не нужен, у него есть свой, который ему кажется лучше. Там все в чехле, закрытом как изнутри, так и снаружи.Вспомним, как выглядел Беликов: даже «в очень хорошую погоду» он «носил калоши и с зонтом, и обязательно в теплом пальто с ватой». У него были и зонтик, и часы в футляре, даже «… его лицо, казалось, тоже было в футляре, так как он все время прятал его в приподнятом воротнике». Беликов всегда был в «темных очках, в толстовке, прикрывал уши ватой, а когда садился в такси, то велел поднять топ». То есть желание залезть в ящик давало о себе знать всегда и везде.

Настоящее вызывает у Беликова истинное отвращение, он «всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было». Даже его профессия — учитель греческого языка — соответствует мировоззрению Беликова: она словно уводит нас на много веков назад, в далекое прошлое. А его мысли? Тоже все запломбировано, зашито. Он даже свою мысль спрятал в футляр. «Для него были понятны только циркуляры и газетные статьи, в которых что-либо запрещалось». Почему? Потому что в запрете все ясно, однозначно, понятно.Все в футляре, ничего нельзя! Это идеальная жизнь в понимании Беликова.

Но страшно другое: казалось бы, ты живешь в своем корпусе — пожалуйста, живи дальше. Но Беликов был не таким. Своими цепями, цепями правил, беспрекословным повиновением, настоящей любовью к власти он висел на всем окружающем мире. И самое интересное, что он добился своей цели, угнетая всех с невероятной осторожностью, соображениями дела, давил на людей, словно окутывая их своим темным футляром.Беликов против всего нового, яркого, он постоянно боится, что что-то может получиться, что до власти! Действительно, возникает ощущение засорения, даже безжизненности. Кейс «обволакивает» его мозг, служа «громоотводом», подавляя положительные эмоции в зародыше. Этот «черный корпус» не выдерживает яркого света, поэтому долой все, даже самое невинное, но не должно быть на круговых развлечениях.

Работая в команде, Беликов понимает, что необходимо поддерживать отношения с коллегами, поэтому старается проявлять дружелюбие, быть хорошим другом.Это, конечно, прекрасно, но как эти чувства находят выражение? Приходит к кому-то в гости, тихонько сидит в углу и молчит, тем самым, как он думает, исполняет долг настоящего товарища.

Вполне естественно, что эту робкую «серую мышку» никто не любит, да и любви от него никто не ждет. Но даже в таком человеке просыпаются какие-то чувства, даже если они очень слабые, можно сказать «еще в зародыше», но они есть. И эти чувства возникают в отношении Варвары Саввишны Коваленко, сестры нового учителя истории и географии.Но и здесь Беликов «прячет голову в песок»: все нужно продумать, проверить. «Мне нравится Варвара Саввишна … и я знаю, что каждому человеку нужно жениться, но … все это, знаете ли, случилось как-то внезапно … Надо подумать». Даже свадьба Беликова должна быть строго «регламентированной», иначе «поженишься, а потом, что хорошего, попадешь в какую-то сказку». Беликову очень сложно принять ответственное решение. Ему нужно долго готовиться, готовиться, а потом, видите ли, и проблема решится сама собой, все снова будет тихо и спокойно.

Но реакция Беликова на эти проблемы очень болезненная, за квадратностью прячется очень ранимый человек, хлопающий от внешнего мира. Вспомним, как действует на него карикатура, что он переживает, когда Варя видит, как он падает с лестницы. Эти потрясения пронзают дело, и для Беликова это равносильно смерти в прямом смысле этого слова. Но когда умирает учитель греческого языка, кажется, что он жил этим моментом. «Теперь, когда он лежал в гробу, выражение его лица было мягким, приятным, даже веселым, как будто он был рад, что наконец его поместили в ящик, из которого он никогда не выйдет.«Да, Беликов не выйдет, но« сколько еще таких людей останется в корпусе, сколько будет! »

Возможно, их будет намного больше, но давайте попробуем подумать, что ждет человека, ведущего кейс-образ жизни в старости. Ведь, наверное, в конце вашего жизненного пути нужно ощущение, что не зря жил в этом мире, нужен кто-то, кто бы о вас позаботился, дал, так сказать, «воды для питья». ». А если человек жил в футляре, футляре «без окон, без дверей», то что его ждет? Я думаю, что одиночество — это нежелание других принимать участие в его судьбе.А одиночество пугает даже тех, кто укрыт с головы до ног.

Надпись

А.П. Чехов — один из русских писателей, понимавших, что деньги, звание, авторитет, власть — все это лишь внешние способы порабощения человеческой личности. Настоящий инструмент, всепроникающий инструмент — это страх.

Какой-то маниакальный страх жизни царил в душе Беликова — центральной фигуры чеховского повести «Человек в футляре», опубликованного в 1898 году. Беликов — человек в футляре, нелепое, ничтожное существо, которое, однако, удалось запугать весь город: «Мы, учителя, его боялись.И даже директор испугался. Да ладно, у нас учителя все думающие люди, глубоко порядочные, воспитанные на Тургеневе и Щедрине, а этот человек … пятнадцать лет держал в руках всю гимназию. Какая гимназия! Весь город! »

Среди чеховских персонажей много влиятельных лиц: генералы, губернаторы, тайные советники, миллионеры. Но есть только один герой, который держит в руках весь город -« человек в футляре ». Владычество. страха соприкасается с владычеством небытия.Цель рассказа А.П. Чехова, как мне кажется, — донести до людей суть страха: «Под влиянием таких людей, как Беликов, за последние десять-пятнадцать лет люди в нашем городе стали бояться всего. . Боятся громко говорить, писать письма, знакомиться, читать книги, боятся помогать бедным, учить грамоте. «

Композиционная техника, к которой Чехов часто прибегает в своем творчестве, способствует раскрытию образа Беликова — рассказа в рассказе.Охотники, ночевавшие в сарае старца Прокофия, рассказывали разные истории. Один из них, по имени Буркин, рассказал о жителе своего города, учителе греческого языка Беликове. Чем был примечателен этот человек? Только тем, что «даже в очень хорошую погоду выходил в калошах и с зонтом и обязательно в теплом пальто с ватой». Кроме того, «у него был зонтик в футляре и часы в футляре из серой замши, а когда он достал перочинный нож, чтобы точить карандаш, у него был нож в футляре.«Его лицо тоже казалось в футляре, так как он все время скрывал его приподнятым воротником.

Беликов, по словам рассказчика, был в темных очках, в толстовке, прикрывал уши ватой, а когда сел в такси, приказал поднять верх. Что это, прихоть или образ жизни Беликова, Буркин не объясняет. Однако он отмечает, что у этого человека было постоянное желание «окружить себя ракушкой, творить. для себя, так сказать, случай », который якобы защищал его от внешнего мира, изолировал его.

Беликов жил в постоянной тревоге, опасаясь раздражителей действительности. Беликов восхвалял прошлое, выражая отвращение к настоящему, а древние языки, которым он учил, были тем же зонтом и калошами, куда он прятался от реальной жизни. И этот странный человек внушал страх всем. Окружающие, казалось, чувствовали, что Беликов скрывает свою мысль в футляре: «Для него понятны были только проспекты и газетные статьи, в которых что-либо запрещалось». Если, например, циркуляр запрещал ученикам выходить на улицу после девяти часов, это было для него ясно и определенно.Беликов всегда сомневался в разрешении чего-либо и боялся, «что что-то может получиться».

Обстановка его жилища дополняла его внешний вид и образ мышления. Спальня Беликова была маленькой, как ящик; кровать была с балдахином. Ложась спать, герой спрятался головой. Но даже это не могло защитить Беликова от преследовавших его страхов, он всегда всего боялся.

Однажды директору гимназии пришла в голову идея жениться на Беликове и сестре нового учителя географии и истории Коваленко, которая, однако, на первый взгляд ненавидела Беликова.Коваленко никак не мог понять, как люди терпят это фискальное «гадкое лицо». И эта «мерзкая рожа» ругала молодого человека: он ходит в вышитой рубашке, постоянно на улице с какими-то книгами, а потом завел велосипед. Угрозы Беликова доложить обо всем этом разговоре директору вывели Михаила Саввича из равновесия. Коваленко схватил его «сзади за воротник и толкнул». И когда Беликов упал с лестницы, он увидел, что как раз в это время вошла Варенька (та же сестра) с двумя дамами.Он стал посмешищем — лучше «сломать себе шею, обе ноги».

Варенька, узнав Беликова, не смогла сдержать смеха: «… этим катящимся, текучим« ха-ха-ха »все кончилось». Беликов тяжело заболел и умер через месяц. Как будто всю жизнь погода в день похорон стояла пасмурная. И герой, как и при жизни, попал в футляр, который теперь для него является гробом. Люди, похоронившие Беликова, скрывали радость, что избавились от неусыпного надзора этого человека.

Заканчивая свой рассказ, Буркин выражает глубоко философскую мысль: «Разве это не факт, что мы живем в городе в душной тесноте, пишем ненужные бумаги, балуемся — разве это не случай?» Кейс-жизнь — это просто существование. А Чехов в своем творчестве всегда ратовал за полноценную жизнь.

Рассказом «Человек в футляре» автор хотел сказать, что страх реальности может заточить человека в созданном им самим деле. Более того, это «дело» носит явно социально-политический оттенок: здесь Чехов дает краткое, точное, сатирическое, иногда гротескное описание жизни всей русской интеллигенции и России в целом в только что закончившееся царствование Александра III. .

Другие композиции по этой работе

17 декабря 2014

Тема «caseman» по праву может считаться сквозной темой в Чехове. Первый шаг в раскрытии этой темы сделан в его раннем произведении «Учитель литературы», но в 1898 году появились три рассказа, так называемая «Маленькая трилогия», которые можно объединить в цикл по общим проблемам.Наиболее гротескная картина «корпусной» жизни дана в первом рассказе трилогии, тема которого уже изложена в названии. Чехов пишет явно преувеличенную картину, являющуюся художественным обобщением социального явления того времени. Итак, перед нами предстает Беликов — с очень интересным и даже «чудесным» характером и привычками: «в очень хорошую погоду» он выходил в калошах и с зонтиком и обязательно в теплом пальто с ватой. в футляре, и часы в футляре из серой замши, и когда он достал перочинный нож, чтобы точить карандаш, у него также был нож в футляре; и лицо, казалось, тоже было в футляре, поскольку все время прятал в приподнятом воротнике ».

Неслучайно автор уделяет портрету особое внимание. С помощью особенностей быта, костюма Беликова он стремится раскрыть свою душу, внутренний мир, показать свое истинное лицо. Итак, уже из описания портрета мы видим, что греческий язык полностью отгородился от живой жизни, плотно заперся в своем «футляре», который ему кажется лучше настоящего. Кейс «обволакивает» мозг, контролирует мысли героя, подавляя положительные принципы.

Таким образом, он теряет все человеческое, живое, превращается в механическую машину правил и циркуляров. Но хуже всего то, что он навязывает эти правила и предрассудки всему окружающему миру, в котором все цели ставятся и достигаются только по необходимости. Угнетая всех своей осторожностью, Беликов давит на людей, заставляет их бояться: «Наши учителя — люди думающие, глубоко порядочные, воспитанные на Тургеневе и Щедрине, но этот человечек, который всегда ходил в калошах и с зонтиком, держался. вся гимназия в его руках лет пятнадцати! Что за гимназия? Весь город! »Развивая мысль Чехова, мы понимаем, что« корпус »- это обобщенный образ всей России с ее государственным режимом.

Образ Мавры вводит новый поворот в понимании проблемы. Мрак и невежество людей — это тоже «случай», охватывающий все великие аспекты жизни. Но дух нового времени проникает в город. Появляются независимые, свободные личности (Коваленко, его сестра), с беспощадной силой раскрывающие «удушающую атмосферу» такой жизни. Они находят ключ к решению проблемы, который заключен в главной фразе произведения: «Нет, так жить больше нельзя!

кто такие люди в футляре и как они охарактеризованы

В произведении «Человек в футляре» герои умело подобраны автором, в список персонажей входят абсолютно противоположные, несовместимые люди, которые вынуждены ладить, работать в спортзале и живу в маленьком городке… В произведениях Чехова часто возникают вопросы морали, совести и личного выбора. Главные герои «Человека в кейсе» заставляют читателя задуматься о нашем «кейсе», о том, есть ли у нас настоящая свобода, живя в обществе.

Характеристики персонажей «Мужчина в чемодане»

главных героя

Второстепенные символы

Заключение

Центральный образ Беликова — нечто немыслимо странное, пустое, ограниченное, для таких людей сама жизнь неестественна и ужасна. Все существование Беликова — гипербола с отрицательным знаком … Самая главная идея рассказа — не увязнуть в своем «деле» сомнений, страхов, предрассудков, не ставить ограничения себе и тем вокруг тебя, чтобы жить полноценно, с жаждой, с радостью.

Тест продукта

«Человек в футляре». Учитель греческого языка, одинокий пожилой человек, замкнутый от внешнего мира, трусливый и робкий.

История создания

Антон Чехов написал рассказ «Человек в футляре» в 1898 году, и в том же году текст был опубликован в литературно-политическом журнале «Русская мысль». Рассказ стал первой частью цикла «Маленькая трилогия», куда вошли чеховские тексты «Крыжовник» и «О любви».

Автор задумал серию весной и летом 1898 года, когда жил в деревне Мелихово Московской области.Чехов написал свой первый рассказ за месяц, а в начале июня он уже готовился к публикации. Чехов не собирался заканчивать серию рассказом «О любви», но он заболел туберкулезом, творческая деятельность писателя упала, и эпизод так и не получил продолжения.

Неизвестно, был ли у Беликова прототип, но некоторые современники Чехова считали, что прототипом героя стал некий Александр Дьяконов, инспектор таганрогской гимназии.По другой версии, в образе Беликова Чехов описал известного тогда консервативного публициста Михаила Меньшикова. Однако исследователи отмечают, что сходство между Беликовым и Меньшиковым носит лишь поверхностный характер. Скорее всего, Беликов — персонаж коллективный.

В 1939 году на киностудии «Беларусьфильм» вышел фильм «Человек в футляре» режиссера Исидора Анненского. Роль Беликова исполнил актер Николай Хмелев.

Рассказ «Человек в футляре»

Беликов — пожилой учитель греческого языка, полное имя которого неизвестно.Герою за сорок, у него бледная мордашка, похожая на мордочку хорька. Беликов носит солнечные очки, прячет лицо за приподнятый воротник, затыкает уши ватой. Время от времени на лице героя появляется слабая кривая улыбка, а фигура Беликова выглядит кривой и маленькой, как будто его откуда-то «выдернули клешнями». Даже в теплую и ясную погоду герой носит ватник, галоши и зонтик и стремится даже летом тепло одеваться.

Герой предпочитает одиночество и стремится изолировать себя от окружающего мира, создать вокруг себя защитную оболочку, своеобразный «футляр», внутри которого герой будет защищен от внешних воздействий.Писатель также называет мысли Беликова «случаем» — узким. «Рассмотрение дела» героя производит на окружающих удручающее впечатление.

Вещи Беликова также хранятся в шкафах. Герой хранит все в футлярах — зонт, часы, которые он хранит в футляре из серой замши, и даже перочинный нож для заточки карандашей вынимается из футляра героя.

Беликов имеет подозрительный характер. Происходящее вокруг вызывает у героя тревогу, пугает и раздражает.Любимая фраза Беликова; «Что бы ни случилось», — звучит в речи героя по любому поводу. Чтобы отдохнуть от отвратительной и тревожной реальности, герой имеет дело с древними языками, любит вспоминать прошлое и восхвалять манеры и обычаи, которых никогда не существовало на самом деле.

По словам Беликова, из любой невинной идеи «что-то может выйти». Герой расстраивается, когда в городе открывается новый драматический кружок или чайхана, ведь любое нововведение может плохо кончиться. Беликова обескуражило отступление от правил, даже если происходящее не имело к нему прямого отношения.Герой забеспокоился, когда услышал о проказе старшеклассников или любовных интрижках посторонней одноклассницы.

Беликов проработал в гимназии пятнадцать лет и все это время своим присутствием угнетал окружающих. Герой создает на педагогических советах атмосферу повышенного беспокойства, опасаясь, что власти не получат информацию о том, что, например, ученики шумят в классах. Беликов с большим уважением относится к самим начальникам и требует того же от других.Коллеги и даже директор гимназии боятся и слушают Беликова. Вокруг героя создается душная атмосфера, «как в будке полиции». Некоторые коллеги считают Беликова доносчиком.

Вне работы Беликов ведет себя не лучше. Герой выходит в свет и навещает своих знакомых, но эти визиты для него трудны и Беликов делает их только из приличия. В городе Беликове боятся, дамы боятся устраивать домашние представления по субботам, люди боятся даже писать письма или повышать голос.А сам герой боится общественного мнения и поэтому не держит дома служанок и даже в еде руководствуется не собственными вкусами, а тем, что подумают люди, увидев его за трапезой.

Беликов постоянно всего боится и даже в собственной квартире он не может спать спокойно: он боится за свою судьбу, потому что думает, что либо слуга его во сне заколет, либо в дом проникнут воры. Сама квартира героя похожа на ящик. Маленькая спальня, кровать с балдахином, повсюду защелки и ставни.Герой до такой степени боится людей, что ему сложно с кем-то идти, да и переполненный спортзал, в котором работает Беликов, тоже вызывает у него страх.

Однажды Беликов влюбился. Произошло это после знакомства с Варей, сестрой одного из молодых коллег Беликова. Однако эти отношения ничем не заканчиваются. Герой боится жениться, потому что «что бы ни случилось», а брат девушки однажды выгнал Беликова из квартиры и спустил с лестницы.Эта унизительная сцена происходит на глазах у Вари. Униженный Беликов возвращается домой, ложится спать и больше не встает, а через месяц умирает, завершая свою печальную биографию. По мнению современных специалистов, чеховский «Беликов» — классический психастеник.

Цитаты

«Очень приятно хоронить таких, как Беликов».

«Все это прекрасно, но что бы ни случилось».

«Вы женитесь, и тогда что хорошего вы получите в какую-нибудь сказку».

«Малороссийский язык нежностью и приятной звучностью напоминает древнегреческий.«

Кто такие люди? Они окружают нас повсюду, но мало кто догадывается, что их можно охарактеризовать именно таким интересным термином. Ведь далеко не все читали знаменитый рассказ Антона Павловича Чехова, которого называли «Человек в футляре». Именно этот русский прозаик-драматург впервые в истории предложил этот тип личности. Впрочем, обо всем — по порядку.

Визуальный образ

Всякий, кто знаком с, знает, насколько богат человеческими типами мир его произведений.Кто еще встречается в его рассказах! И сознательные люди, которых не устраивают и общественные законы и они сами, и недалекие обыватели, и благородные мечтатели, и оппортунистические чиновники. Встречаются и изображения «случайных» людей. В частности, в рассказе, упомянутом выше.

В центре сюжета «Человек в футляре» — учитель гимназии по фамилии Беликов. Обучение греческому языку давно уже никому не нужно. Он очень странный. Даже если на улице солнце — надевает калоши, теплое хлопчатобумажное пальто с высоким воротником и берет зонтик.Обязательный «аксессуар» — темные очки. Он всегда закрывает уши ватой. Ездит в кабине с поднятой крышей. А еще Беликов хранит все в чехлах — зонт, часы и даже перочинный ножик.

Но это только изображение. Казалось бы, описание говорит лишь о том, что человек аккуратный и расчетливый, может даже немного педантичный. Но недаром говорят, что во внешнем проявлении отражается внутреннее состояние человека. И это действительно так.

Личностная характеристика

Примеры встречающихся в жизни «случайных» людей отражены в Беликове.Он представляет собой смесь социопата, параноика и интроверта. Он боится всего живого. Его слова: «Что бы ни случилось». Он относится ко всему, что его окружает, с осторожностью и страхом. Беликов не умеет свободно мыслить, так как каждая его идея находится в «футляре».

И ладно, если бы он был таким в обществе. Но даже дома он ведет себя точно так же! Одевается в длинный халат и кепку, плотно закрывает ставни на окнах, щелкая защелками. Кровать у него с балдахином, и когда Беликов ложится в нее, он накрывается одеялом через голову.

Естественно, он соблюдает все посты и не имеет служанок — опасаясь, что другие заподозрят его в отношениях с ними. Беликов — настоящий отшельник. Которые, буквально, боялись жить.

Эффекты

Естественно, такой образ жизни, который ведет Беликов, не может не сказаться ни на чем. Кому относятся люди? Это самые настоящие отшельники, которые считают, что живут вполне нормально, в отличие от остальных. Это видно и в чеховском герое.

Однажды он встречает Вареньку, девушку, сестру нового учителя географии и истории. Она проявляет неожиданный интерес к Беликову. Какое общество начинает уговаривать жениться на ней. Он соглашается, несмотря на то, что мысли о браке его угнетают и беспокоят. Беликов худеет, бледнеет, становится еще более нервным и пугающим. И первое, что его беспокоит больше всего, — это образ жизни «невесты».

Кто такие люди? Те, кто не понимает других из-за своей непривязанности.Варенька с братом любит кататься на велосипеде. И Беликов уверен, что это обычное хобби — ненормальное! Потому что тем, кто учит молодежь историю, кататься на велосипеде бесполезно. А женщина в этом автомобиле выглядит совершенно неприлично. Беликов не раздумывая поделился своими мыслями с ненавидящим его братом Варенькой. И пригрозил сообщить о своем увлечении директору гимназии. В ответ брат Вареньки спустил Беликова с лестницы. Что в итоге? Беликов заболевает — от стресса не отпускает мысль, что кто-то узнает о его стыде.А через месяц он умирает. Это конец.

Основная идея

Ну кто такие дела люди — можно на примере Беликова понять. А идею в принципе Чехов хотел передать простую. Прозаик пытался донести до читателей, что «закрытая» от общества жизнь только калечит человеческую душу. Вы не можете быть вне остальных. Мы все члены одного общества. Все, что человек напутал для себя, налажено — только отгораживает его от жизни.От реальности, наполненной красками. И это действительно так. Духовная убогость только ограничивает человеческое существование. Об этом и думает Чехов в этой истории.

Современность

Человек XXI века, читавший Чехова, знает, что за люди называют корпусом. И он умеет их узнавать среди остальных. Их теперь называют интровертами. Это люди, чей психологический склад ума характеризуется концентрацией к созерцанию, изолированностью и сосредоточенностью на собственном внутреннем мире.Они не склонны к общению с другими людьми — им сложно установить с кем-то контакт.

Однако, чтобы понять суть этого термина, достаточно обратиться к этимологии. «Интроверт» — это слово, образованное от немецкого introvertiert. Что буквально переводится как «лицом внутрь».

ЧЕЛОВЕК В ДЕЛО

(Рассказ, 1898)

Беликов — главный герой, учитель греческого языка в гимназии. Учитель гимназии Буркин рассказывает о нем ветеринару Ивану Ивановичу Чимше-Гималайскому.В начале рассказа он дает полное описание В .: «Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и обязательно в теплом пальто с ватой. У него был зонтик в футляре и часы в футляре из серой замши, и когда он вынул перочинный нож, чтобы точить карандаш, у него также был нож в футляре; и лицо тоже казалось в футляре, потому что он все время прятал его поднятым воротником. Он был в темных очках, в толстовке, прикрыл уши ватой, а когда сел в такси, приказал поднять верх.Одним словом, у этого человека было постоянное и непреодолимое желание окружить себя оболочкой, создать для себя, так сказать, корпус, который бы его изолировал, защитил от внешних воздействий. Реальность раздражала его, пугала, держала в постоянном беспокойстве, и, возможно, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; а древние языки, которые он преподавал, были для него, по сути, теми же калошами и зонтиком, куда он прятался от реальной жизни.«

Б. больше всего опасается, что «из этого что-то может получиться». Любое отклонение от принятых правил приводит его в уныние и тревогу. Его страх не только экзистенциальный, но и социальный по своей природе — он боится, что он не дойдет до властей. Несмотря на свою незаметность и тупость, Б., по словам Буркина, «держал в руках» не только гимназию, но и весь город, где под его влиянием «стали всего бояться». Метафора этого дела, приобретая все новые и новые подробности о страхе жизни Беликова, разворачивается на протяжении всего повествования.

С появлением в городе нового учителя истории и географии Михаила Савича Коваленко и его сестры Вареньки, неожиданно проявляющей привязанность к Б., общество решает выдать ее за героя. Они убеждают его, что брак — серьезный шаг, что жениться необходимо, и Б.

соглашается, но мысль о женитьбе погружает его в изнуряющую тревогу, так что он худеет, бледнеет и еще глубже погружается в свое дело. Прежде всего, его смущают «странные образные мысли» его возможной невесты и ее брата.Он много гуляет с Варенькой и часто к ним навещает, но предложение тянется к нему. Однажды Б. видит] ее и ее брата катающимися на велосипедах, и это оставляет его в оцепенении. Он идет к Коваленко, который его ненавидит и «как старший товарищ» предупреждает: такое развлечение, как езда на велосипеде, «совершенно неприлично для воспитателя молодежи». Кроме того, он предупреждает коллегу, что ему придется доложить о разговоре директору гимназии. В ответ Коваленко заявляет, что не любит фискалы, и спускает Б. с лестницы.После всего случившегося герой заболевает и через месяц умирает. Буркин резюмирует: «Теперь, когда он лежал в гробу, выражение его было мягким, приятным, даже) веселым, как будто он был рад, что наконец его поместили в ящик, из которого он никогда не выйдет».

Образ Б. — «человека в футляре», комического, почти карикатурного, но одновременно выражающего трагедию жизни, стал нарицательным еще при жизни Чехова.

Антон Павлович Чехов — автор множества новаторских произведений, в которых читатель видит не только тонкую сатиру, но и подробное описание человеческой души… Когда знакомишься с его творчеством, начинает казаться, что он не только прозаик, но и очень одаренный психолог.

«Человек в футляре» — один из трех рассказов из цикла «Маленькая трилогия», над которым автор работал около двух месяцев в 1898 году. В него также входят рассказы «Крыжовник» и «О любви», которые Антон Павлович написал в Мелиховке. , где он жил со своей семьей. Он еле успел закончить над ними работу, потому что уже болел туберкулезом и писал все меньше и меньше.

Нельзя быть уверенным, что Чехов писал о каком-то конкретном человеке, скорее всего, центральный образ «Человек в футляре» коллективный. Современники писателя выдвинули несколько кандидатов, которые могли бы послужить прототипами Беликова, но все они имели лишь небольшое сходство с героем.

Жанр, коллизия, композиция

Ознакомиться с произведением читателю достаточно легко, ведь оно написано простым языком, который, тем не менее, способен вызвать огромное количество впечатлений.Стиль выражен в композициях, : текст разбит на небольшие смысловые фрагменты, акцентируя внимание на самом главном.

По сюжету мы наблюдаем конфликт между двумя героями. Автор противопоставляет Коваленко (жизнеутверждающую, активную позицию, позитивное мышление) и Беликова (пассивная и безжизненная растительность, внутреннее рабство), что помогает ему еще лучше раскрыть поставленную проблему. Корпус становится художественной деталью, которая раскрывает всю суть и смысл произведения, показывает внутренний мир героя.

Литературный жанр — рассказ, который является частью «небольшой трилогии» из трех отдельных рассказов, но объединенных одной идеей. «Человек в футляре» написан с явной сатирической ноткой, таким образом писатель высмеивает самую суть «человечка», который просто боится жить.

Значение имени

Чехов в своем рассказе предупреждает, что абсолютно любой человек, не желая того, может заключить себя в «дело», отсюда и возникло это имя.Кейс понимается как одержимость неписаным набором правил и ограничений, которыми люди сковывают себя. Зависимость от условностей оборачивается для них болезнью и мешает сближению с обществом.

Уединенный мир запретов и преград кажется обитателям футляров намного лучше, они окружают себя своеобразной оболочкой, чтобы влияние внешнего мира их никак не трогало. Однако жить взаперти со своими порядками и взглядами — это тесновато, другой человек туда не влезет.Оказывается, житель душного, закупоренного уголка обречен на одиночество, поэтому название рассказа в основном дано в единственном числе.

главных героя

1. Главный герой рассказа Беликов — учитель греческого языка в гимназии. Он устанавливает определенные правила в своей жизни, и больше всего он боится, что что-то пойдет не по плану. Беликов даже в самую ясную и теплую погоду одет в калоши и теплое пальто с приподнятым воротником; он прячет лицо за темными очками и шляпой, чтобы максимально обезопасить себя от воздействия.окружающая среда: не только природная, но и социальная. Его пугает современная действительность и раздражает все, что происходит вокруг него, поэтому учитель ставит своего рода футляр и внешне, и внутренне.
2. Михаил Коваленко — новый учитель истории и географии, который вместе с сестрой приходит работать в гимназию. Михаил — молодой, общительный и веселый мужчина высокого роста, большой любитель посмеяться и даже от души посмеяться.
3. Его сестра Варенька — женщина 30 лет, очень веселая и счастливая, любит веселиться, петь и танцевать.Героиня проявляет интерес к Беликову, который, в свою очередь, уделяет ей время и соглашается гулять, чтобы спекулировать на том, что брак — слишком серьезное дело. Женщина до сих пор не теряет надежды взбудоражить кавалера, который выдает в ней такие качества, как упорство и целеустремленность.

Темы

1. Основная тема повести Чехова — замкнутая и замкнутая жизнь человека , который стесняется окружающего мира и избегает всяких проявлений чувств. Он прячет глаза от окружающих, постоянно носит все свои вещи в чемодане, будь то небольшой нож, предназначенный для заточки карандаша, или обычный зонтик, которым так удобно скрыть лицо.Многие духовные ценности были для главного героя дикими, а эмоции — непонятными. Это выражает его ограниченность, отравляющую существование.
2. Любовная тема в повести раскрывается в отношении Вареньки к Беликову. Девушка пытается заинтересовать героя и вернуть его к полноценной жизни … Она до последнего верит, что он еще может измениться к лучшему. Но он также отгораживается от нее, потому что перспектива женитьбы и навязчивые разговоры коллег об их браке начинают его пугать.
3. Чехов объясняет читателю, что самое худшее, что может случиться с человеком, — это равнодушие к жизни. Беликов настолько замкнулся в себе, что перестал различать цвета мира, радоваться общению, к чему-то стремиться. Его больше не волнует, что происходит вне его дела, пока соблюдаются многочисленные приличия.
4. Мужчина в футляре — собирательный образ робких людей, боящихся собственных чувств и эмоций. Они абстрагируются от окружающего мира и замыкаются в себе.поэтому тема одиночества также важна в рассказе Антона Павловича Чехова.

Основные проблемы

1. Консервативность. Автор с ужасом и сожалением осознает, что некоторые из его современников создают себе оболочку, в которой погибают морально и духовно. Они существуют в мире, но не живут. Люди плывут по течению, более того, они даже не могут позволить судьбе вмешаться и изменить что-то в лучшую сторону … Этот страх перед новыми событиями и изменениями делает людей пассивными, незаметными и несчастными.Из-за обилия таких консерваторов в обществе формируется застой, сквозь который трудно прорваться молодым побегам, способным развивать и развивать страну.
2. Проблема бессмысленности жизни … Почему Беликов жил на земле? Он никогда никого не делал счастливым, даже себя. Герой трясется над каждым своим действием и постоянно повторяет: «Как бы то ни было». Минуя вымышленные печали и страдания, он упускает само счастье, поэтому его цена психологического комфорта слишком высока, поскольку оно разрушает саму суть человеческого существования.
3. Перед читателем вырисовывается проблема счастья , точнее проблема его достижения, сущность и цена. Герой заменяет его покоем, но, с другой стороны, он сам вправе определять, что для него является высшей ценностью.
4. Проблема страха перед любовью. Люди, которые его окружают, так же несчастны, они оказываются по ту сторону выдуманного дела, Беликов просто не может раскрыться и подпустить кого-то ближе. Герой так и не смог развить свои чувства к понравившейся девушке, он просто их испугался и остался ни с чем.
5. Проблема социопатии … Педагог боится общества, презирает его, отгораживается, не позволяя никому из окружающих помочь себе. Они были бы счастливы, но он сам этого не позволяет.

основная идея

Чехов был не только врачом по образованию, но и целителем душ по призванию. Он понял, что духовная болезнь иногда оказывается более опасной, чем физическая болезнь. Идея рассказа «Человек в футляре» — это протест против одинокой замкнутой растительности под панцирем.Автор воплощает в работе идею о том, что кейс нужно безжалостно сжечь, чтобы почувствовать свободу и непринужденно относиться к жизни.
Иначе судьба интровертированной личности может оказаться плачевной. Итак, в финале главный герой умирает в одиночестве, не оставляя ни благодарных потомков, ни последователей, ни достижений. Писатель показывает нам, насколько бесполезно может закончиться земной путь «футуристического» человека. Присутствующие на его похоронах коллеги и знакомые душевно счастливы, что наконец попрощались с Беликовым и его назойливостью.

Антон Павлович вкладывает в свое творчество социально-политический подтекст, подчеркивая важность общественной активности и гражданской инициативы. Он выступает за богатую и полноценную жизнь, наделяет главного героя отталкивающими чертами характера, чтобы доказать людям, насколько убогим и жалким выглядит обитатель «дела», растрачивающий себя.

Таким образом, Чехов описывает удел многих чиновников, которые серо жили в душном городе, перебирая ненужные бумажки. Он иронично играет с типом «маленького человека», нарушая литературные традиции, изображает его в идиллических красках.Его авторская позиция — не созерцательная или сентиментальная, а активная, не терпящая компромиссов. Обитателям корпуса не стоит смаковать свою незначительность и ждать жалости, им нужно измениться и выдавить из себя раба.

Чему учит автор?

Антон Павлович Чехов заставляет задуматься о собственной жизни и задать интересный вопрос: «Разве мы не строим себе такой же корпус, что и главный герой Беликов?» Автор буквально учит нас, как жить, показывая на примере, как личность, которая ползет перед условностями и стереотипами, может исчезнуть и исчезнуть.Чехов действительно сумел внушить людям отвращение к серой, бесполезной жизни, показать, что бездействие и равнодушие — худшее, что может с нами случиться.

Страх открытий и свершений разрушает личность человека, он становится жалким и беспомощным, неспособным проявить даже самые простые чувства … Писатель считает, что человеческая природа намного богаче и способнее, чем то, во что ее превращают страх и лень. Счастье, по Чехову, — это полноценная жизнь, где есть место сильным эмоциям, интересному общению и индивидуальности.

Интересно? Держи это у себя на стене!

«Человек в футляре» — анализ произведения А. Чехова

Первый из рассказов «маленькой трилогии» (кроме него в трилогию вошли рассказы «Крыжовник» и «О любви») стал одним из самых резких в творчестве Чехова и в русской литературе в целом, осуждения «квадратность» духовного существования большей части русской интеллигенции на рубеже веков, ее неспособность взять на себя ответственность за свою судьбу, ее страх жить полноценной жизнью и ее желание заменить настоящую жизнь вымышленной один.Образ главного героя повести «Человек в футляре» стал бытовым — когда дело дошло до страха человека жить по-человечески, однако образ Беликова нельзя воспринимать упрощенно, в нем есть особенности, которые нельзя игнорировать до вынесения окончательного «вердикта» Беликову …

Итак, Чехов подчеркивает, что его герой, стремившийся окружить себя «чехлами», «футлярами», «футлярами», испытывал к этому «непреодолимое» желание, а «действительность раздражала его, пугала, держала в постоянном беспокойстве.«Как видите, это уже не зависит от героя, он не может преодолеть свой инстинктивный страх жизни, и ему можно только посочувствовать: ведь это, по сути, кошмарная жизнь. А он учитель, ему постоянно приходится сталкиваться не просто с жизнью, а с детьми, которые не могут вести себя чинно и благородно … Можно ли в этом случае обвинять Беликова в том, что он боится жизни, он это скрывает? Вряд ли.

Остальные гимназические учителя — противники Беликова, это «люди всеведущие, глубоко порядочные, воспитанные на Тургеневе и Щедрине.Однако они поддаются влиянию Беликова, который, как это ни парадоксально, не требует ничего запрещать, он только говорит: «Это, конечно, такое-то, все это прекрасно, но как бы там ни было». И он это делает. не требует исключать кого-либо из гимназии, а говорит, что «было бы очень хорошо», если бы отчислили того-то — а для него, собственно, было бы очень хорошо! И эти «думающие и порядочные» учителя сами приходят в вывод, исключите! Таким образом они предают своих учеников, причем отнюдь не под влиянием Беликова, а потому, что сами хотят жить в мире…

В рассказе о «женитьбе» Беликова учителя тоже выглядят не очень хорошо. Решают «избавиться» от Беликова, хотят выйти за него замуж, и делают это… «от скуки»! Они решают судьбу человека, не понимая, что означает такая резкая перемена в жизни для такого человека, как Беликов. «Машина заработала», — пишет Чехов, и «думающие люди» имеют «цель в жизни», они «говорили разные пошлости с важными людьми, например, говорили, что брак — серьезный шаг» (оказывается, для них » пошлость »…). Никто из них даже не подумал, что в жизни Беликова появилась «первая женщина, которая относилась к нему ласково, ласково …»! Психическая глухота «думающих» людей достигает апогея, когда кто-то рисует карикатуру на Беликова, высмеивает его чувства к Вареньке, что для такого человека, как он, означает больше, чем просто любовь — он входит в ту сферу жизни, существование которой он даже не подозревал.

Беликов не виноват в том, что он боится жизни, и его «падение» (в прямом и переносном смысле) перед любимой женщиной для него действительно конец жизни.Смерть героя освобождает от его присутствия всех «мыслящих» учителей, и они радуются: «Признаюсь, хоронить таких, как Беликов, огромное удовольствие». Но тогда почему у всех были «скромные худощавые лица»? Почему они лицемеры? Ведь Беликов никогда не был лицемером, он оставался самим собой в могиле: «Да, он достиг своего идеала!» И чем закончилась для всех «долгожданная свобода»? «Но прошло не больше недели, а жизнь текла по-прежнему, та же суровая, утомительная, глупая жизнь… лучше не стало », — говорит Буркин. Получается, что дело не в Беликове, а в них самих.

Нетрудно заметить, что в разобранном нами рассказе «Человек в деле» основной темой является тема личной ответственности человека за себя и свои действия, а Чехов доказывает, что только сам человек несет ответственность за себя. это и попытки свалить вину на кого-то. Это свидетельство моральной безответственности.

«Человек в футляре» — повесть А.П. Чехова из цикла «Маленькая трилогия». Это произведение, повествующее о жизни обычного сельского учителя, несмотря на простую манеру повествования и бытовой сюжет, раскрывает глубокие проблемы человеческой личности.

В этой статье мы постараемся провести краткий анализ повести Чехова «Человек в деле». Главный герой — учитель греческого языка Беликов — всю жизнь пытался окружить себя «коконом». Это выражалось как в одежде (даже летом он носил калоши и тёплое пальто, всегда брал с собой зонтик), так и в его образе жизни — он жил в уединении, не понимал никаких инструкций, кроме запретов.Прежде всего для него было общественное мнение, даже в том, что он связал свою жизнь с преподаванием. Однако, что самое удивительное, несмотря на свое низкое положение, он держал под контролем весь город, при нем никто не осмеливался позволить себе «вольности» — простые

человеческие радости. Подозрительный, Беликов, «человек в футляре» (анализ персонажа дает все основания для такого сравнения), навязал всем окружающим свою позицию, что является его знаменитой фразой: «Ой, что бы ни случилось». Атмосфера повествования пронизана страхом, даже не очевидной угрозой наказания, а страхом перед неизвестным.

Реальная жизнь — вот что в кейсе. показывает, что маниакальный страх перед реальностью убил главного героя. Но Чехов его нисколько не жалеет. Его как будто отягощало присутствие в его работе фигуры Беликова вместе с другими жителями городка. Больше всего автора волнует мысль: как люди позволили такому ничтожному человеку показать другим, как жить. Как они подчиняются его мнению, а потом сами обременены этим? Почему большинство хороших, умных, образованных людей, «выросших на Щедрине и Тургеневе», боятся меньшинства трусливых, трусливых, запутанных копий собственных комплексов? Ведь не только в этом уездном городе, примеры можно найти повсюду.

«Человек в футляре», анализ которого проводился, во всей красе показывает пороки общества того времени. Чехов словно под микроскопом рассматривает человеческие отношения и сопереживает героям. Он предлагает способ избавиться от навязанных страхов, злорадно описывая сцену, когда Ковалев спускается с лестницы злополучного Беликова. Свободные люди не должны мириться с существующим порядком вещей, говорит нам

Антон Павлович, иначе все закончится так же печально, как в рассказе «Человек в футляре».Анализ эпилога показывает читателю, что со смертью Беликова ничего не изменилось, потому что на место одного тирана пришли другие, а жители городка не получили ожидаемого упрека, все продолжалось как обычно.

Анализ рассказа «Человек в футляре» дает понять, что автор выбрал очень удачную форму повествования — рассказ в рассказе. Благодаря этому Чехов от имени слушателя — Ивана Ивановича — выражает свою главную идею: жить в душном городе, заниматься нелюбимым делом, видеть ложь, улыбаться и прикрывать ее, менять себя каждый день на кусок хлеб и теплая постель — разве это не случай? Как долго ты сможешь так жить?

1. Введение … «Человек в футляре» — учебное произведение русской литературы. Рассказ произвел огромное впечатление на современников. Чехов получил большое количество писем от читателей с благодарными отзывами о произведении. Многие критики сразу же очень высоко оценили рассказ. В частности, А. М. Скабичевский одним из первых предсказал, что «мужчина в футляре» станет нарицательным.

2. История создания … «Человек в футляре» открывает «маленькую трилогию» Чехова.Он был задуман весной и написан летом 1898 года. Впервые он был опубликован в журнале «Русская мысль» с подзаголовком «Рассказ».

3. Значение имени … Чехов очень удачно выбрал определение своего главного героя. «Мужчина в футляре» — это тот, кто максимально отгорожен от окружающего мира. Беликов пытается спрятаться от живой жизни с помощью калош, чехлов, темных очков и т. Д. В «футляре» даже есть душа этого мрачного человека.

4. Жанр и жанр … Рассказ.

5. Тема … Основная тема произведения — опасность, грозящая обществу со стороны таких людей, как Беликов. Рассказчик признается, что весь город и особенно учителя гимназии испытывали глубокую неприязнь к «мужику в футляре». Все понимали, насколько скучным и невыносимым был его образ жизни. Но при этом, как ни странно, почти весь город находился под влиянием учителя греческого языка.Его постоянное нытье и предчувствие какой-то опасности, казалось, гипнотизировали людей, заставляли действовать в соответствии с его желаниями. Из-за Беликова город «всего стал бояться». Прекратились все невинные развлечения и попытки изменить провинциальный уклад жизни. Такие люди, как Беликов, похожи на зловонное болото, втягивающее все в себя. Настойчивость, с которой Беликов ежедневно предупреждает окружающих, что «как бы то ни было» может сломить даже сильную волю. Постепенно в обществе будет царить дух вечного страха, и изменить это будет невозможно.

6. Проблемная … Основная проблема повествования — противостояние белых людей и нормального общества. Чехов с грустью отмечает, что Беликовы побеждают. Подозрительный, неинтересный учитель греческого языка наводит страх на весь город. Они не любят его, но боятся действовать против его воли. Внешний вид таких людей — отдельная тема. Еще при Чехове «человека в футляре» признавали коллективно.Таких людей много, они постоянно влияют на общество, пытаясь оплести его паутиной страха и недоверия. Большое значение имеет появление в городе Михаила Савича Коваленко с сестрой Варенькой. На них Беликов не влияет. Если планы на свадьбу сбудутся, то Варенька станет еще одной «жертвой» Беликова. Но сильная личность Михаила Саввича смогла «освободить» весь город. Оказалось, что неразрешимую проблему легко решить. Всего один решительный шаг подорвал непоколебимую позицию Беликова.Конечно, Коваленко не хотел его смерти. Беликов, впервые столкнувшийся с открытым неповиновением, был обречен. Все его заблуждения о жизни были разрушены.

7. Героев … Беликов Михаил Саввич Коваленко, Варвара Саввишна Коваленко, рассказчик Иван Иванович Чимша-Гималайский.

8. Сюжет и композиция … Иван Иванович рассказывает о своем коллеге по гимназии — учителе греческого языка Беликове. Он называет его «человеком по делу», который внушал страх всему городу.Ситуация меняется с приездом в город семьи Коваленко. Педагогам пришла в голову идея выдать Беликова замуж за Вареньку. Он убежден в необходимости брака. Беликов соглашается, но по привычке колеблется с предложением. Планы рушатся после того, как Беликов видит своего брата и сестру Коваленко на велосипедах. Он пытается «вразумить» Михаила Саввича, но тот спускает его с лестницы. Варенька это видит. Беликов не выносит унижений и умирает.

9. Чему учит автор … Чехов убежден, что победить Беликова можно только сильной волей и независимым характером. Среди учителей было много умных и либеральных людей, но они просто боялись высказаться против «человека в деле». Только Коваленко остался стойким и спас город от невыносимого мучителя.

Ящик — это предмет, в котором можно что-то спрятать. В него может поместиться все что угодно. Антон Павлович поместил в футляр настоящего живого человека, который всего на свете боялся.

У Чехова есть своя особенность вести рассказ. Дело в том, что рассказ есть в рассказе. В этом произведении охотники собирались у костра и рассказывали друг другу истории, одну такую ​​историю про странного жителя города наш рассказчик и автор положил в основу рассказа.

Жил учитель греческого языка Беликов, всегда сомневавшийся во всем, кроме запретов. В запретах не было ничего неизвестного, говорилось, что нельзя что-то делать, значит и не надо.Его не интересовали причины, по которым это невозможно, для него главное было то, что это было необходимо. Как только в жизни учителя появился свободный выбор, он сразу начал сомневаться и думать, что ничего хорошего из этого не выйдет.

Все, что было у Беликова, хранилось в ящиках, спал он под балдахином, накрыв голову одеялом. Этот мужчина всегда носил очки и высокий воротник пальто, что создавало вокруг него своеобразный футляр. Даже то, что он был учителем древнего языка, доказывает, что с его помощью Беликов пытался скрыться от реальной жизни.Он старался не выходить из зоны комфорта, но случилось непредвиденное. Его решили выдать замуж за сестру учителя истории, с которой он вступил в конфликт и получил сразу две травмы: одну — психическую, а вторую — физическую. Поскольку во время конфликта наш герой упал с лестницы прямо на глазах у «будущей» жены, это сильно повлияло на него с духовной стороны, а затем он заболел и умер через месяц. В результате Беликов, так как он все время жил в футляре, был похоронен в нем, и окружающие спокойно вздыхали, потому что больше не было человека, который своим поведением внушал страх всему городу, хотя он и делал это. не иметь высокого ранга или звания.

На мой взгляд, Антон Павлович Чехов с присущей ему иронией и сатирой высмеивал общество, которое боится прогресса в его рассказе. Как только в жизни людей появляется что-то новое и неизвестное, многие от этого отказываются и пытаются спрятаться в панцире, чтобы защитить себя вымышленным футляром. Только они забывают, что, опасаясь всего на свете, они все еще не могут защитить себя ни от чего и рано или поздно им придется покинуть свой маленький мир или умереть.

Вариант 2

Произведение является неотъемлемой и заключительной частью прозаического цикла «Маленькая трилогия», состоящего из трех рассказов.

Основная тема повести, писатель представляет человеческое одиночество, причина которого — личное решение человека существовать в собственной замкнутой оболочке, изолировав себя от общества и не признавая правды жизни.

Центральный персонаж произведения — Беликов, представленный писателем в образе учителя греческого языка, преподающего в районной гимназии. Беликов описывается в повести как человек, который боится реальной жизни вокруг него и раздражает все, что происходит вокруг его персоны.По этой причине герой создает свою оболочку, личное мировоззрение, так называемый случай, отказавшись от реальной жизни.

Также главный герой произведения, писатель представляет Михаила Коваленко, человека, отличающегося жизнерадостностью, общительностью и радушием, противопоставляя его Беликову, для которого характерен отдельный образ жизни.

Композиционная структура рассказа состоит из небольших доступных для понимания фрагментов, каждый из которых имеет свою смысловую нагрузку, выражающую суть происходящих событий.

По жанровой направленности произведение представляет собой рассказ, написанный в сатирической манере с использованием карикатурного изображения, позволяющий продемонстрировать бессмысленность замкнутого образа жизни человека, а также подчеркнуть необходимость проявления разного рода инициативность и наличие активной жизненной позиции, поскольку в полноценной жизни человека должно быть проявление индивидуальных черт характера, ярких эмоций, а также разнообразное общение с окружающим миром.

Сюжет повести повествует о конфликте двух персонажей произведения в образах Беликова и Коваленко, поскольку герои выражают разные жизненные позиции в виде позитивного мышления Михаила и пассивного, безжизненного существования Беликова, который сознательно заключил себя во внутреннее рабство.

Помимо основной темы повести, писатель затрагивает в своем творчестве проблемы любви и человеческого счастья, выражая их в действиях главного героя, который опасается близких отношений и делает выбор в пользу собственного спокойствия.

В образе Беликова писатель с присущей ему иронией изображает типичных представителей маленьких, ничтожных людей, отгороженных от общества и погибающих в моральном и духовном смысле, не осознающих собственного несчастья и разложения, лишенных настоящего человеческого. эмоции и чувства.

Анализ мужчины в деле

Эта история построена просто оригинально и неповторимо. В основе этого сюжета — напряженная борьба между Беликовым и Коваленко, совершенно не совпадающими по характеру героями сюжета, с разными принципами и идеалами.

Беликов постоянно жил в тревоге, боясь возбудителей действительности. Он хвалил и даже превозносил прошлое, выражая отвращение к реальности, а древние языки, которым он учил детей, были для него как прикрытие, на котором он мог спрятаться от нынешней, гнетущей жизни. Детям в школах древние языки были не нужны, так как они уже тогда были неактуальны, но высшие власти заставляли школы учить их, чтобы отвлечь молодежь от вредных увлечений.Таким образом, он внушал всем большой страх. Все, кто его окружал, казалось, видели, как он жадно прячет от них даже свои мысли в таком же закрытом футляре.

Ко всей его эксцентричной внешности добавилась скромная атмосфера его жилища. Беликов спал на маленькой кровати, похожей на ящик. Лежа в постели, он закутался с головы до пят. Но даже эта предосторожность не защитила Беликова от всего, чего он боялся. Но больше всего удивляет то, что герой нашего произведения никоим образом не пытается что-то изменить в своей жизни, как-то ее оживить, нет, ему комфортно и спокойно в стенах своей маленькой «шкатулки». Потому что таким он не видит этот ужасный испорченный мир, где огромное количество нерешенных вопросов, где люди страдают, стремятся изменить свою жизнь к лучшему, и сталкиваясь с любыми неприятностями на своем пути, они должны быть предельно бесстрашными и смелые, сумеют все решить и направить все в нужное русло.

Антон Павлович рассказывает нам о человеке, который отказывается от реального мира со всеми его трудностями и радостями, потому что полностью доволен своим собственным, которое кажется ему лучшим.

Удивительно, что такому малозаметному и непонятному человеку, как Беликов, посчастливилось сковать весь внешний мир в своих железных цепях, окружающие его люди отвечали всем требованиям и мировоззрению нашего героя. Беликов — как сама жизнь во всей красе, эта житейская грязь, болото, с которым каждый из нас сталкивается день за днем ​​и почти на каждом шагу, это болото, которое втягивается и сужается все глубже и глубже, загрязняет и задыхает все со всей своей невыносимо ароматная грязь… Беликов — это общественная сила, бесстрашная в своей непобедимости, потому что она не чувствует, недоступна более чем одному человеческому интересу, страстям и желаниям. Вся сила Беликова в его окружении, в его слабости, в непродуманных злодеяниях, которые составляют социальную основу существования, в котором процветают такие личности, как Беликов.

Вся история содержит почти неудачную свадьбу Беликова с Варенькой Коваленко. Рыжая, с добрым сердцем, глубокая или внимательная, поет, спорит Варечка, принесшая радость, жизнь, с поникшим Беликовым.А суть в том, что в один прекрасный день заведующий гимназией задумал женить Беликова на сестре новоприбывшего учителя географии и истории Коваленко, которая, увидев Беликова, возненавидела его. Коваленко не понимал, как можно вынести это официальное «мерзкое лицо». И та же «мерзкая рожа» также раскритиковала новобранца за то, что он носил красивую вышитую рубашку, постоянно оказывался на улице с книгами, плюс еще он купил велосипед. Намерение Беликова рассказать об этом разговоре директору очень разозлило Михаила Савича и окончательно разозлило его.Коваленко сердито схватил Беликова сзади, за шиворот и столкнул с лестницы. В тот момент, когда Беликов падал со ступенек, он заметил, как в это же время вошла Варенька (та же сестра) в сопровождении двух дам и увидела всю картину. Потом он стал объектом насмешек для всех — лучше «сломать себе шею, обе ноги …», — подумал он. Узнав Беликова, Варенька рассмеялась: «… этим катящимся, текучим« ха-ха-ха »все закончилось». После падения со ступенек и насмешек окружающих Беликов заболел, ужасно похудел, позеленел и еще больше увлекся своим вымышленным делом.

Основной деталью рассказа «Человек в футляре» стала смерть главного героя. Он умер от шока, от невыносимого ужаса, вызванного происшедшим, что было чем-то безумным, удивительным для Беликова. В тот день, когда его похоронили, погода стояла омерзительная, мрачная, как и все его существование. А сам Беликов, как и при жизни, попал в футляр, который для него навсегда стал гробом. Те, кто хоронил Беликова, скрывали в уме свою радость, думая, как это прекрасно, что они избавились от постоянного контроля этого чудака.

Виртуоз Чехова в том, что он не ограничивается высказыванием чего-то лишнего, не позволяет себе прямо выговаривать, как и таким людям, как его герой — человек в футляре, он рассказывает нам свое представление об их судьбе, о том, что их ждет, если они будут продолжать угнетать и угнетать окружающих таким же образом в своем ограниченном и горьком страхе. Антон Павлович художественно использует бытовые детали и невидимые детали жизни Беликова, чтобы наиболее точно, наиболее выразительно отобразить его душевное состояние, сковывающее подсознание главного героя его рассказа.

В конце своего рассказа Буркин открыл своему слушателю мудрую концептуальную мысль: «Неужели мы живем в городе в душном тесноте, пишем ненужные бумаги, балуемся — это не тот случай? ? » Кейс-жизнь — это ничтожная человеческая жизнь. Антон Павлович Чехов в своих творениях постоянно за активную, открытую жизнь. Рассказом «Человек в футляре» Чехов хотел показать, что страх реальности может повлиять на любого человека, так что он вполне может загнать себя в несуществующий футляр, придуманный им самим.Из этого можно сделать вывод, что «дело» четко описывает социально-политическую окраску: здесь Чехов кратко, правдиво, сатирически, иногда гротескно описывает существование всей российской элиты и в целом России. в недавно завершившееся правление Александра III.

«Мужчина в футляре» — очень интересный и познавательный рассказ для молодежи. Он содержит множество поучительных, познавательных моментов для молодежи. Он учит детей не замыкаться в себе, а рассказывать, делиться своим опытом, страхами своей незащищенности в действиях с близкими ему по духу людьми, которые могут дать совет, который поможет им не замкнуться в себе, а стать открытым для общества, узнать манеру общения со всеми остальными, узнать об этом мире, уметь принимать ту информацию, которая иногда кажется непостижимой, но тем не менее это так, к ней нужно привыкнуть, а в некоторые моменты и уметь вносить изменения в происходящее

6 класс, 10 класс

Судьба человека тесно связана с историей того времени, в котором он жил.Прямые доказательства этого мы находим в произведениях многих писателей. Произведения М. А. Шолохова не исключение

Чехов известен своими лаконичными сатирическими рассказами, в которых он высмеивает различные пороки людей. Человек в футляре — одна из таких историй, написанная в 1898 году.Многогранный Lytrecon предлагает вам его анализ.

Творческая история повести «Человек в футляре» началась в 1898 году в селе Мелихово, где писатель начал и закончил свою работу. Затем работа была опубликована в журнале «Русская мысль». Этот рассказ — первая часть из цикла «Маленькая трилогия», в который, помимо этого текста, также вошли «Крыжовник» и «О любви». Это был тяжелый период в творчестве и жизни Чехова, так как именно тогда он заболел туберкулезом.

Современники Чехова всеми силами пытались найти того, кто вдохновил писателя на создание образа Беликова. Мнения людей разошлись, но споры и поиск прототипа продолжались. В конечном итоге можно сказать, что прототипа не было вовсе, образ главного героя рассказа собирательный, а словосочетание «человек в футляре» уже стало чем-то обыденным.

м. В сухую погоду ходит в калошах, носит зонтик, чтобы не умереть от солнечного удара, боится мыться холодной водой, жалуется на замирание сердца »

Возможно, именно этот человек стал прототипом Беликова, хотя бы внешне.

Жанр, направление

Вопрос, который вас интересует при чтении почти каждого произведения Чехова, — это рассказ или рассказ? Это рассказ, поскольку в центре всего один герой — Беликов, на котором делается акцент. Рассказывается его история. В том же жанре были написаны и два других произведения, вошедшие в «Маленькую трилогию».

«Человек в футляре» — это не просто анекдот, это трагикомедия из жизни случая, то есть жизнь Беликова — действительно ужасная жизнь, но Чехов описывает ее с помощью сатиры, так что повесть не односторонний — то есть, с одной стороны, это забавный рассказ, а с другой стороны, Чехов выступает в роли психолога и демонстрирует читателю сложные душевные проблемы героя.

Значение имени

Почему рассказ называется «Человек в чемодане»? На самом деле, в смысле названия нет ничего необычного и можно понимать буквально. Главный герой — Беликов живет в своем «футляре», в котором ему комфортно. Персонаж совершенно не желает контактировать с внешним миром, поэтому окружает себя вещами, не имеющими практического значения: пальто, зонтик и калоши сопровождают его даже в знойный день.

В данном случае у него свои правила, свои рамки, в которых герой вполне любит жизнь.К сожалению, футляр слишком тесен и ограничен, в нем нет места никому, кроме владельца этого футляра, поэтому Беликов ожидает уединения и ограниченного пространства, которое он сам создал вокруг себя. В конце концов, он находит идеальный футляр — гроб.

Состав и коллизия

Состав рассказа не отличается какой-либо сложной формой, напротив, рассказ представлен в виде нескольких частей, разбитых по смыслу и описывающих происходящие события.Поэтому читатель легко воспринимает текст. Но особенности композиции «Человек в футляре» не в разделении на главы, а в изложении — это рассказ в рассказе. Чехов рассказывает о Буркине, который рассказывает другу о Беликове.

Что касается конфликта, то он присутствует в рассказе.

1. Во-первых, это конфликт между «человеком в футляре» и обществом — они не хотят понимать и принимать друг друга, Беликов живет в своем собственном мире, отделенном от окружающего его общества.
2. Во-вторых, Чехов представляет такого героя, как Михаил Коваленко (веселый, сильный и веселый человек), полная противоположность Беликову. Они тоже не понимают друг друга, жизнь друг друга шокирует, в конце концов Беликов не выдерживает противостояния.

Итог: о чем рассказ?

Рассказ учителя Буркина (он и его друг заснули с Алехиным, их другом) о его коллеге Беликове, он местный учитель.Герой создал вокруг себя некую коробку — как внутреннюю, так и внешнюю. В его голове много рамок и запретов, и от внешнего мира он предпочитает прятаться за пальто с высоким воротником. Окружающие его боятся и потакают его прихотям и жалобам. Фраза «Что бы ни случилось» убеждает всех в правоте героя.

Но вот однажды в город приехали два новых учителя — Михаил и Варенька (брат и сестра). Тогда местные дамы решили выдать Беликова замуж за нового коллегу, заметив некоторую симпатию с его стороны.Героиня была счастлива построить свою семью подальше от конфликтующего брата и согласилась на это предложение. Но нерешительный и трусливый мужчина не решился заговорить. Однажды он увидел Вареньку на велосипеде и посчитал ее поведение неприличным. Но брат Вари, Михаил, ненавидевший своего чопорного коллегу, грубо перебил его и вытолкнул за дверь. После этого герой заболел и умер.

Даже после его смерти многие вздохнули с облегчением, и на его мертвом лице присутствовала удовлетворенная улыбка, поскольку он был в таком случае, из которого он никогда не выберется.

Главные герои и их характеристики

Что касается героев, то их в повести «Человек в футляре» немного, но система образов формирует гармоничное повествование и объединяет его в единое целое. Внимание к таблице:

Образы героев повести «Человек в футляре» отражают всю безнадежную меланхолию жизни в захолустье.Людям нечем заняться, некуда идти, и они готовы интересоваться чем угодно, лишь бы уйти от меланхолии.

Темы

Сюжет повести «Человек в чемодане» многогранен и актуален в современном мире:

1. Основная тема , которую Чехов изображает в повести «Человек в деле», — это социопатия, то есть отказ от любого взаимодействия с обществом. Главный герой асоциальный, это ненормально, так как человек должен контактировать с другими людьми, а Беликов полностью отгородился от всего вокруг и ничего не хотел менять.Это сделало несчастным не только его самого, но и людей, которых угнетало его влияние.
2. Тема любви раскрыта не полностью, так как такой человек не способен испытывать никаких чувств по отношению к другим. Их отношения с Варварой — это попытка Вареньки вернуть его к обычной, адекватной жизни, она соглашается выйти за него замуж, но для Беликова проблемы, которые он себе придумал, гораздо важнее эмоций и переживаний по отношению к Варваре.
3. Выбор жизненного пути … Мы не можем судить Беликова, общество тоже не имело права его судить. Он выбрал свой жизненный путь, ему было хорошо в своем маленьком замкнутом мире, ему было комфортно в одиночестве, он не делал ничего плохого другим, Беликов просто жил так, как хотел.
4. Еще одна тема и проблема, которая освещается в рассказе, — это маленький человек. Все просто осуждали Беликова, но никто не хотел ему помогать. Таким образом, тема человечка затрагивает не только пассивного труса Беликова, но и всех его окружающих.Другие герои также предпочитали прятаться в своих панцирях и делать вид, будто ничего не происходит. Дело жизни заразительно.
5. Роль пейзажа в повести «Человек в футляре» — контраст. Когда Беликов был в ужасном унынии над карикатурой и встречей с Варей на велосипеде, на улице светило солнце, стояла редкая жара, и герой во зле одел ее теплее обыкновенного. Когда Беликов лежал в гробу с довольным выражением лица, шел дождь, и весь народ сопровождал его в калошах и с зонтиками.Но в душе каждого светилась радость освобождения от дела человека.
6. Город … Жизнь на окраине всегда была предметом иронических наблюдений Чехова. В его провинции скучно, уныло и пошло. Так в «Мужике …»: люди от скуки стали выходить замуж за Беликова, сплетничают и сплетничают о его отношениях с Варей. Нечего делать, кто-то рисует карикатуры. Словом, сонное болото провинции пробуждает в жителях самые плохие качества.
7. Историко-культурная подоплека Чехов очень точно передал это. В его рассказе есть циркуляры с запретами и указами, которые регулировали жизнь на рубеже XIX и XX веков. Интересен также авторский взгляд на женский вопрос. Дамы уже не сидят дома и не присматривают за детьми, а работают, но тем не менее многие люди, такие как Беликов, придерживаются патриархальных взглядов и отказывают даме в праве кататься на велосипеде.

Проблемы

Обобщая и анализируя все, что было написано ранее, можно выделить несколько основных проблем, которые затрагивает Чехов.Прежде всего, это моральные вопросы в рассказе «Человек в футляре»:

• Эгоизм — почти каждый персонаж в рассказе эгоист и думает исключительно о себе и о своих проблемах. Варя хочет наладить самостоятельную жизнь вдали от брата, поэтому соглашается на все, лишь бы съехать. Директриса цинично отмечает, что в 30 лет выбор невелик, и для собственного удовольствия она занимается сватовством. Сам Беликов думает только о том, чтобы все соответствовало его представлениям о мире, и усиленно подгоняет жизнь по установленному шаблону.
• Проблема счастья и восприятие счастья. Для каждого человека счастье может быть разным, люди не должны судить о том, что делает счастливым другого человека. Однако мы сами часто ошибочно принимаем мираж за нечто большее и упорно гонимся за ним. Так Беликов видел счастье в комфорте и оболочке, игнорировании любви, свободы, радостей жизни без бесконечных запретов.
• « Корпус» и «футляр» жизни — герой рассказа полностью отгородился от общества и от внешних проблем, из-за чего не был готов к серьезной жизни и решительным действиям.Даже любовь не вывела его из мрачного оцепенения одиночества. Он защищался от любого положительного явления страхами и сомнениями, и в результате все хорошее прошло мимо него.
• Личностная деградация и неуверенность в себе — это «следует» из предыдущего пункта, Беликов не только отгородился от общества, он не хотел развиваться, менять что-то к лучшему, потому что боялся попробовать что-то новое. Он даже научил мертвому языку, который больше никому не нужен.Он восхищался прошлым, но игнорировал настоящее. Беликов не жил, но существовал.
• «Беликовщина» — термин, появившийся после успеха повести «Человек в футляре» и означающий стремление к прошлому, игнорирование настоящего и жизнь в жестких рамках формальности. Это страх жизни, страх перемен и открытий. Это явление характерно для людей, которые защищаются от реальности бегством в спасительные иллюзии.
• Пошлость в повести «Человек в футляре» пронизывает всю жизнь на периферии.Люди ухаживают за совершенно незнакомыми людьми, рисуют карикатуры, слушают и боятся лицемерного лицемера — все это изображает пустоту их существования и его мещанскую скуку.

основная идея

Так в чем же смысл и основная идея рассказа «Человек в футляре»? Чехов хотел показать не то, насколько плох и глуп Беликов, а то, что этого делать нельзя. Вы не можете стать жертвой собственных мыслей, собственных рамок, установленных в вашей голове. Автор призывает избавиться от тесного душного корпуса и начать жить, начать глубоко дышать.Это как раз авторская позиция.

В финале Беликов умирает, и люди говорят, что видели радость на его лице, когда он лежал в гробу. В этот момент герой вроде бы обрадовался, что теперь все оставшееся время он проведет в своем удобном чемодане, из которого точно никуда не денется. Смысл финала повести «Человек в футляре» — трагедия общества, в котором много больных. После похорон Буркин потерял чувство радости, потому что ничего особо не изменилось, и душная атмосфера гимназии не разряжалась.Сколько еще Беликовых осталось в этом мире? Огромная толпа, а она до сих пор спрашивает: «Как могло что-то выйти?»

Чему это учит?

Какую мораль вы можете извлечь из рассказа «Человек в деле» и какой вывод можно сделать? Просто нужно попытаться побороть страхи, нужно попробовать что-то новое для себя, познакомиться с новыми людьми — выйти из своей зоны комфорта. Если этого не сделать вовремя, то вся жизнь пройдет по инерции, как и у Беликова.

Чехов заставляет задуматься, что означает слово «счастье»? Это просто удовлетворение и покой? Скорее, это духовное просветление, состояние блаженства, которое не могут дать ни пальто с воротником, ни калоши.

Критика

Этот рассказ занимает важное место в творчестве Чехова, поскольку многие критики учитывали тот факт, что писателю удалось совместить сатирический рассказ с чем-то очень серьезным и важным.

Александр Алексеевич Измайлов (литературный критик и публицист XIX века) писал: «Шуточный рассказ, начатый с улыбки на губах, рассказывается серьезным голосом, в котором слышна легкая дрожь».

Создание и описание образа Беликова вызывает восхищение и уважение, также подчеркивается роль деталей в повести «Человек в футляре» (например, Беликов носил абсолютно все свои вещи в маленьких футлярах и учил мертвому языку) .Некоторые даже посочувствовали герою. Например, А.О. Смоленская отметила художественное своеобразие «Человека в футляре»:

«… В его незначительности — его сила, сила, потому что он ничтожен, и люди, с которыми он живет, ни размера, ни незначительности… ничего… даже« катящийся мяч ». Со дня его рождения его держали под крышкой, под шапкой, они раздавили его … и сокрушили в нем всю человеческую жизнь … и это давление создало силу … сумму давлений — его силу…. они были отложены в нем, как камни, отложенные в земле слоями, и сформировали искреннее, глубокое, твердое, священное убеждение, что так нужно жить, что поступать так — его священный долг. «

Но не все критики были положительными. Об истории были и резко отрицательные отзывы. Например, К. Медведский назвал книгу «бессмысленной»:

«Рассказ пустой, плохой, но обойти его молчанием невозможно, потому что он предельно ясно раскрывает основные недостатки писателя, способного воспроизводить только внешние стороны повседневных явлений.«

В.Г. Вальтер отметил, что образ Беликова будет близок и понятен провинции, но не большому городу:

«Столица вас не поймет, а провинция будет бесконечно благодарна, и хотя действий мало, было бы неплохо запечатлеть такие образы и сцены в умах людей».

Рецензент И.И. Горбунова-Посадова, но при этом отметил положительное влияние текста на читателя:

«Истории, подобные вашей« Человек в деле », будят вас и подталкивают (например, сильное описание провинции в« Моей жизни »).«

Но даже по этому поводу критики не пришли к единому мнению. Некоторые из них жаловались на трагедию и депрессивность рассказа:

Э.А. Ляцкий тоже отмечал это в своих заметках: «Нет, так больше жить нельзя! — это рецепт г. Чехова современному читателю.

Н. Кончевская в своем письме к Антону Павловичу отметила: «Вся Россия казалась мне в беде. Дайте нам что-нибудь, в чем была бы хоть одна светлая точка и что хоть как-то ободряло и примиряло с жизнью.«

Это рассказ, темы и проблемы, поднятые в нем, были актуальны и актуальны и сегодня, в этом смысл А.П. Чехова для потомков.

Человек в футляре прочитал аннотацию. Антон Чехов

Антон Павлович Чехов — автор множества новаторских произведений, в которых читатель видит не только тонкий сатирик, но и подробное описание человеческой души. При знакомстве с его творчеством начинает казаться, что он не только прозаик, но и очень одаренный психолог.

«Человек в футляре» — один из трех рассказов из цикла «Маленькая трилогия», над которым автор работал около двух месяцев в 1898 году. В него также входят рассказы «Крыжовник» и «О любви», которые Антон Павлович писал в Мелиховке, где жил с семьей. Работая над ними, он еле успел закончить, потому что уже болел туберкулезом и писал все меньше и меньше.

Невозможно быть уверенным, что Чехов писал о конкретном человеке, скоро центральный образ «человека в футляре» коллективный.Современники писателя выдвинули несколько кандидатов, которые могли бы послужить прототипами Беликова, но все они имели лишь небольшое сходство с героем.

Жанр, коллизия, композиция

Reader достаточно прост для ознакомления с произведением, потому что он написан простым языком, который, тем не менее, способен вызвать огромное количество впечатлений. Стиль выражен в композиции : текст разбивается на небольшие смысловые фрагменты, акцентируя внимание на самом главном.

По сюжету мы наблюдаем конфликт между двумя героями. Автор противопоставляет Коваленко (жизнеутверждающую, активную позицию, позитивное мышление) и Беликова (пассивный и безжизненный застой, внутреннее рабство), что помогает ему еще лучше раскрыть проблему. Шкаф становится художественной деталью, в которой раскрывается вся суть и смысл произведения, раскрывается внутренний мир героя.

Литературный жанр — Повесть, входящая в состав «небольшой трилогии» из трех отдельных, но объединенных одной идеей рассказов.«Человек в футляре» написан с явной сатирической окраской, таким взором писатель высмеивает сущность самого «человечка», которому просто страшно жить.

Значение имени

Чехов в своем рассказе предупреждает, что заточить себя в «футляре» может совершенно любой желающий, не желающий, отсюда и возникло это название. Под корпусом делается упор на невыгодный набор правил и ограничений, которые люди сами себе навязывают. Зависимость от условностей превращается в болезнь и мешает им сблизиться с обществом.

Уединенный мир запретов и преград кажется обитателям шкафов намного лучше, они окружают себя некой оболочкой, чтобы воздействие внешнего мира их не трогало. Однако живые заперты с собственными заказами И установки теснятся, другой человек туда не влезет. Оказывается, житель душного, закрытого уголка обречен на одиночество, поэтому название рассказа принципиально подано в единственном числе.

главных героя

1. Главный герой рассказа Беликов — учитель греческого языка в гимназии.Он устанавливает определенные правила в своей жизни и больше всего боится, что что-то пойдет не так, как было задумано. Беликов даже в самую маленькую и теплую погоду одет в калош и теплое пальто с приподнятым воротником, он прячет лицо за темными очками и шляпой, чтобы обезопасить себя от влияния эмбиента: не только естественного, но и социального. Его пугает современная действительность и раздражает все, что происходит вокруг, поэтому учитель уходит в определенный корпус и внешне, и внутренне.
2. Михаил Коваленко — новый учитель истории и географии, который приходит работать в гимназию вместе с сестрой.Михаил — молодой, общительный и веселый мужчина высокого роста, большой любитель посмеяться и даже проснуться от души.
3. Его сестра Варенька. — Женщина 30 лет, очень веселая и счастливая, любит веселиться, петь и танцевать. Героиня проявляет интерес к Беликову, который, в свою очередь, уделяет ей время и соглашается пройти пешком, чтобы добиваться того, что брак слишком серьезен. Женщина до сих пор не теряет надежды расшевелить кавалера, что придает ему такие качества, как настойчивость и целеустремленность.

Темы

1. Основная тема рассказа Чехова — замкнутая и отстраненная жизнь человека , который умирает во всем мире и чужд любым проявлением чувств. Он прячет глаза от окружающих, постоянно носит все свои вещи в чемодане, будь то ножик, предназначенный для заточки карандаша, или обычный зонтик, которым так удобно скрыть лицо. Многие духовные ценности были дикими богатырями, а эмоции непонятны.В этом выражается его ограниченность, отравляющая существование.
2. Тема любви Рассказ раскрывается в отношении Вареньки к Беликову. Девушка пытается заинтересовать героя и вернуть его к полноценной жизни. Она до последнего считает, что он еще может измениться к лучшему. Но он закрывается от нее, потому что его начинает пугать перспектива замужества и навязчивые разговоры коллег об их замужестве.
3. Чехов объясняет читателю, что худшее, что может случиться с человеком, — это равнодушие к жизни. Беликов был настолько замкнут в себе, что перестал различать краски мира, получать удовольствие от общения, к чему-то стремиться. Ему все равно, что бывает вне его корпуса, лишь бы соблюдалась многочисленная порядочность.
4. Мужчина в футляре — собирательный образ робких людей, боящихся собственных чувств и эмоций. Они отвлечены от окружающего мира и замкнуты в себе. Поэтому тема одиночества Также важна в рассказе Антона Павловича Чехова.

Основные проблемы

1. Консерватизм. Автор с ужасом и жалостью осознает, что некоторые из его современников создают оболочку, в которой умирают морально и умирают духовно. Они существуют в мире, но не живут. Люди плывут вниз по течению, более того, они не могут позволить даже судьбе вмешаться и что-то изменить к лучшему. Этот страх перед новыми событиями и переменами делает людей пассивными, незаметными и несчастными. Из-за обилия таких консерваторов в обществе и формируется застой, через который трудно пробить молодые ростки, способные развиваться и развиваться стране.
2. Проблема бессмысленной жизни . Почему Беликов жил на Земле? Он никогда никого не делал счастливым, даже самого себя. Герой трясется над каждым действием и постоянно набивает: «Как бы то ни было». Минуя вымышленные печали и страдания, он упускает свое счастье, поэтому его цена психологического комфорта слишком велика, поскольку разрушают сущность жизни людей.
3. Перед читателем испаряется проблема счастья Точнее проблема его достижения, сущность и цены.Герой заменяет его на мирный, но, с другой стороны, он сам вправе определять, что для него высшая ценность.
4. Проблема страха перед любовью. Окружающие его тоже недовольны, они попадают в ту проливу выдуманного дела, Беликов просто не может открыть и подпустить кого-то поближе. Герой так и не смог развить свои чувства к понравившейся девушке, он просто испугался и остался ни с чем.
5. Проблема Социапатии .Педагог боится общества, презирает его, разгружается, не допуская никого из окружающих себя людей. Они были бы счастливы, но сам он этого сделать не позволяет.

основная идея

Чехов был не только лекарем по образованию, но и ламповым душем по призванию. Он понял, что духовная болезнь иногда оказывается опаснее физического недомогания. Идея рассказа «Человек в чемодане» — это протест против одинокого замкнутого застоя под оболочкой.Автор выдвигает идею о том, что кейс нужно безжалостно сжечь, чтобы чувствовать свободу и с легкостью относиться к жизни.
Иначе судьба закрытого человека может сложиться плачевно. Итак, в финале главный герой умирает один, не оставив ни благодарных потомков, ни последователей, ни достижений. Писатель показывает нам, как закончить земной путь «кейсового» человека. Коллеги и знакомые, присутствующие на его похоронах, душевно счастливы, что, наконец, распространились с Беликовым и его раздражением.

Антон Павлович вкладывает в свое творчество социально-политический подтекст, подчеркивая важность общественной активности и гражданской инициативы. Он выступает за насыщенную и полноценную жизнь, дает главному герою отталкивающие черты характера, чтобы показать людям как убойный и жалкий обитатель «дела», осторожно растраченный.

Так, чехи описывают удел многих чиновников, которые серые жили в душном городе, разбирали не нужные бумажки. Он иронично обыгрывает тип «маленького человека», нарушая литературную традицию изображать его в идиллических тонах.Его авторская позиция — это не созерцательность или сентиментальность, а активные, нетерпимые компромиссы. Обитатели корпуса не должны творить свое ничто и ждать жалости, им нужно изменить и прижать своего раба.

Чему учит автор?

Антон Павлович Чехов заставляет задуматься о собственной жизни и задать интересный вопрос: «Разве мы не построим такой же корпус, который был у главного героя Беликова?». Автор в прямом смысле учит нас жить, на примере показывая, как потеть и исчезнуть, рептилии, рептилии перед условностями и стереотипами.Чехов действительно сумел внушить людям отвращение к сере, никчемной жизни, показать, что бездействие и равнодушие — самое худшее, что может с нами случиться.

Боязнь открытий и свершений разрушается в личности человека, он становится жалким и беспомощным, неспособным проявить даже самые простые чувства. Писатель считает, что человеческая природа намного богаче и способнее к тому, чем ее поворачивают страх и лень. Счастье по Чехову — это полноценная жизнь, где есть место сильным эмоциям, интересному общению и индивидуальности.

Интересно? Сэкономьте на стене!

Конец XIX века. Деревня в России. Деревня Мироносицкий. Ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский и учитель гимназии Буркин, разносясь весь день, размещаются на ночлег в Сарадже Старых строителей. Буркин рассказывает Ивану Ивановичу историю учителя греческого языка Беликова, с которым они преподавали в одной гимназии.

Беликов был известен, что «даже в хорошую погоду он выходил в Калош и с зонтиком и обязательно в теплом пальто на вате.«В чехлы были заложены часы, зонт, перочий нож Кникова. Он ходил в темных очках, а дома закрылся на все замки. Беликов стремился создать« футляр », который бы защищал его от« внешних воздействий ». «Для него были понятны только проспекты, в которых что-то запрещалось. Любые отклонения от нормы вызывали в ней замешательство. Своими« корпусными »соображениями его угнетали не только гимназия, но и весь город. Но однажды странный С Беликовым случилась история: он чуть не женился на нем.

Случилось так, что в гимназию был назначен новый учитель истории и географии Михаил Саввич Коваленко, молодой человек веселый, из Хохлова. С ним приехала его сестра Варника, тридцати лет. Она была хорошей, высокой, румяной, веселилась, без конца пела и танцевала. Ваммента очаровал всех в гимназии, и даже Беликова. Вот и пришла в голову руководителю учителей идея женить Беликова и Варника. Беликова стали убеждать в необходимости выйти замуж. Варьенька стала оказывать ему «явную услугу», а он пошел с ней гулять и повторял все, что «брак — это серьезно.«

Беликов часто навещал Коваленок и, в конце концов, выступил с предложением, если не одним случаем. Какой-то озорник нарисовал на Беликова карикатуру, где он был изображен с зонтиком под рукой с вареньем. Экземпляры картинок разослали всем учителям. На Беликова это произвело очень тяжелое впечатление.

Вскоре Беликов встретился на улице Кованинок, катаясь на велосипеде. Его это зрелище крайне возмутило, так как, по его представлениям, учительница гимназии и женщина на велосипеде не ездили.На следующий день Беликов пошел к Коваленикову «Легкая душа». Варников дома не было. Ее брат, человек свободолюбивый, был невероятен со стороны Беликова с первого дня. Не стесняясь своих учений о велоспорте, Коваленко просто спустил Беликова с лестницы. На данный момент в подъезде как раз входит варенье с двумя знакомыми. Увидев, как Беликов катится по лестнице, она засмеялась, зовя. Мысль о том, что весь город знает, что произошло, привела Беликова в такой ужас, что он пошел домой, лежал в постели и через месяц умер.

Когда он лежал в гробу, выражение его лица было счастливым. Казалось, он достиг своего идеала », его посадили в футляр, из которого он никогда не выйдет. Беликова Беликова с приятным чувством раскрепощения. Но через неделю жизнь потекла прежним -« нудная, глупая жизнь ». , не запрещено циркуляром, но не разрешено совсем ».

Буркин заканчивает рассказ. Размышляя над услышанным, Иван Иванович говорит:« Но не факт, что мы живем в городе Дюшоте, в Теншипе, писать ненужное бумаги, поиграйте в гвоздь — это не случай? »

Вы читаете краткую историю, человек в чемодане.Приглашаем вас посетить раздел «Краткое содержание», чтобы ознакомиться с другими выступлениями популярных писателей.

Наверное, на пути каждого из вас встречались люди, которые боялись сделать лишний шаг, надев на себя маску, чтобы не попасть под осуждение. Но в широко известном произведении Антона Павловича Чехова написано не просто об осторожном, а о чрезвычайно уполномоченном человеке по имени Беликов, который окружил себя законами, правилами, уставами, живя в постоянном страхе.«Человек в деле» — это так называемая глубокая и серьезная история с похожим названием, поскольку оно как нельзя лучше отражает характер главного героя.

История создания рассказа

Чтобы глубже понять суть произведения, необходимо обратиться к истории его возникновения.

О том, кто был прообразом известного героя Беликова, однозначного мнения нет. Некоторые современники классика считали, что это инспектор Таганрогской гимназии А.Ф. Дьяконов и др. Опровергли это мнение.

Ю. Соболев предположил, что прообразом Чеховского Героя мог быть публицист Меньшиков М. О, о котором Антон Павлович упоминал в одном из дневников.

Как бы то ни было, ясно одно: главный герой повести Беликова — собирательный образ.

Над произведением автор работал в конце весны — начале лета 1898 года в Меликове, где в том же году были созданы еще два рассказа «Крыжовник» и «О любви», впоследствии составляющие трилогию.15 июня рукопись передана в журнал.

«Случайные люди» — кто они?

Главный действующий герой рассказа Антона Павловича Чехова — Беликов, который работает учителем греческого языка в гимназии. Но работа не сразу начинается с описания ее персонажа. Сначала доктор Иван Иванович и учитель гимназии Буркин, который в ответ на описание собеседника какого-то мавра вступает между собой в диалог.Последние годы Сидеть за печкой и только ночью смотреть на улицу, затрагивает тему «случайных людей», не желающих выходить из своей раковины.

На нашем сайте вы можете ознакомиться с кратким изложением повести », где рассказывается о судьбе маленького мальчика, который написал письмо« на деревню »своему дедушке

Из его рассказа раскрывается история Беликовой, человека странного и очень подозрительного. Казалось бы, такие люди только вредны, но посмотрев внимательнее в образ, можно понять, что от них, на первый взгляд, спокойных и скромных, покоя другим нет.Они, прячась от реальной жизни, невольно требуют того же от других. «Когда запрещалось выходить на улицу в циркуляре после девяти часов вечера или в какой-то статье, плотская любовь была запрещена, ему это было ясно … запрещено — и Баста», — говорит Беликов.

На нашем сайте вы можете ознакомиться с кратким изложением повести Антона Павловича Чехова «», где автор обращает внимание читателя на проблему человеческого равнодушия и непонимания чужой боли.

Его свобода мысли была напугана, всякие нововведения были неприятны: открывали в городе Читалленный или разрешали драматический кружок …

«Что бы ни случилось», эта фраза прочно вошла в сознание. главный герой, выполнив свой девиз. Пятнадцать лет заставили Беликова подчиняться правилам всей гимназии. И даже учитель, люди глубоко порядочные и думающие, попал под его влияние. Но не только они. От «человека в футляре» дрожал весь город — люди боялись всего: отправлять письма, громко говоря, помогать бедным, читать книги, встречаться друг с другом, учить детей грамоте… »

У Беликова было еще одно неприятное качество характера: он любил гулять по гостям. Нет, в чужих домах он не вел себя непристойно и обманчиво, а просто сидел час или молчал. Но это молчание давило на всех. окружающие и сдерживаемые сильнее грубых слов.

Он совсем испугался: чтобы воры не полезли в дом, чтобы не зарезать слугу Афанасия, всегда пьяного, который пережил ум человека, поэтому, когда он ложился спать, накрывал голову одеялом. .

Бедный, несчастный Беликов! Однако в жизни Беликова наступил момент, когда он чуть не женился. «Судить!» — сказал Иван Иванович собравшимся. «Такого просто не может быть!» — Наверное, воскликнете вы. Но жизнь иногда предотвращает неожиданные сюрпризы.

Мечты о свадьбе, которой не суждено было состояться

Итак, в судьбе Беликова внезапно произошли перемены. Произошло это, когда в их гимназию приехал новый учитель географии Коваленко Михаил Саввич, и не один, а с сестрой по имени Варя.Этому, в отличие от остальных, отличавшемуся веселым и бодрым нравом, было уже тридцать. После того, как в день рождения режиссера она спела «Витры», учителя нарисовали ту же мысль: хорошо бы жениться на Варне и Беликове.

Поначалу действительно стали встречаться: Варнка был не против женитьбы, относился к Беликову ласково, сердечно и пришел к выводу, что ему тоже нужна спутница жизни. Здесь можно было бы снять с него Калоса и выбросить зонтик. Но нет! Педагог никогда не менял своего образа жизни, а только рассуждал, что брак — важный и серьезный шаг.

И тут случилось так, что Беликова была потрясена настоящим шоком. Казалось бы, ничего предосудительного не произошло: видел затор на байке и ездил ее брат. Но мужчина в футляре возмутился до глубины души: «Разве учителям и женщинам разрешено?»

И, не в силах успокоиться, пошел поговорить об этой ситуации с Коваленко.

Финал этой печальной истории предсказуем: конечно, брат Вареньки не выдержал такой скуки, — сказал его коллега Колый (чего себе никто не позволял), и когда фискал (как он его называл Коваленко) пообещал, что Он рассказывал режиссеру суть этого разговора, просто встречая Беликова с лестницы со словами: «Постой, доложи.«

Может, все бы и не так боялись, если бы в этот момент затор не появился на пороге подъезда. Она, не зная, в чем дело, я громко шла», все это катилось, все: и ограждение , и земное существование Беликова »завершилось.

Главный герой не выдержал такого унижения и впал в тяжелейшую депрессию. Он лег в постель и больше не вставал, а через месяц умер. Гроб стал для Беликова делом, из которого он не сможет выйти.

Основная причина в том, что человек прячется в оболочку, пытаясь спрятаться от реальности, это страх. Именно он парализует волю, не дает свободно жить, думать, творить, даже дышать.

Беликов боялся сделать лишний шаг, чтобы не быть осужденным обществом, и этот страх не принес полноценной жизни, превратив ее в жалкое существование. Именно такой порок и накрутил Антон Павлович в своем рассказе.

К сожалению, таких людей, как Беликов, которые ставили каноны и всякие правила выше своей свободы, в чеховские годы их было много.

Но их очень много и в нашем современном мире. Сейчас тех, кто неукоснительно соблюдает букву закона и не прислушивается к нуждам простых людей, называют бюрократами.

Но вопрос «Кто в этом деле» остается открытым. Жертвы то ли это общество, которое заставляет приспосабливаться к своим правилам, то ли «тусовка» — это лишь форма укрытия от реальности.Во всяком случае, таких людей очень много. И это болезнь, поражающая все общество изнутри.

8613985EC49EB8F757AE6439E879BB2A.

История ведется от лица учителя гимназии Буркина, который после охоты рассказывает Ивану Ивановичу историю жизни одного из его коллег — учителя греческого языка Беликова.

Беликов был очень осторожным человеком, всегда выходил из дома, надевал калоши и брал с собой зонтик, даже если на небе ярко светило солнце.Кроме того, он постоянно ходил в пальто, боясь замерзнуть и простудиться. Все его вещи были аккуратно разложены в особых шкафчиках, находясь дома, он всегда тщательно запирал дверь, а она всегда шла по улице в солнечных очках — словом, он изо всех сил старался обжечься от внешнего мира своеобразным футляром, который старательно создан вокруг Себя. Вся его жизнь была построена на хорошо разработанных циркулярах и нормах, и любое отступление в сторону казалось ему настоящим преступлением — и это чувствовали не только его ученики, но и все жители города.

Однажды в город приехал новый учитель Михаил Саввич Коваленко. С ним его сестра Варник, которая сразу очаровывала всех, кто ее узнавал. Это была очень веселая, живая и красивая девушка, которая не могла сидеть на месте, отлично пела и любила танцевать. Не оставил равнодушным ее обаяние и Беликов. Увидев это, коллеги Беликова решили, что он должен жениться на Варне — и тогда он сможет измениться, сможет жить, как живут все люди.

Учителя стали записывать на Беликова все прелести брака, а Варена стала относиться к нему с большой благосклонностью.Он даже стал приглашать ее на прогулку, не забыв, однако, взять с собой зонтик и надеть Калоша. Он почти решил сделать ей предложение, когда у нее была вещь, которая заставила его пойти в ее «дело» — кто-то нарисовал картину, на которой он идет к ней в руке с вареньем с зонтиком в руках.

Через несколько дней после этого произошел еще один, вопиющий, с точки зрения Беликова, случай — он видел, как Коваленко вместе с Варником катались на велосипедах. Сам Беликов считал, что учительница и женщина совсем не придерживались байков, о чем он решил сообщить Коваленко, зайдя к нему в дом, когда Варников не было дома.Но Коваленко его даже не послушал — он просто спустил Беликова с лестницы, а тот, спускаясь по ступенькам, увидел Воляку и весело засмеялся. Думая, что этот случай станет известен всем в городе, Беликов так расстроился, что, придя домой, заболел, а через месяц скончался.

Удивительно, но он лежал в гробу со счастливым выражением лица, как будто наконец-то смог найти чемодан, который надежно защитит его от мира.

Человек в чемодане

На самом краю станицы Мироносицкий, в г. Сарае, расположены начальники профиологов на ночлег поздних охотников.Их было всего двое: ветеринар Иван Иванович и гимназист Буркин. У Ивана Ивановича была довольно странная, двойная фамилия — Чимсуха-Гималайец, которая к нему вообще не ходила, и звали его по всей губернии по имени и отчеству; Он жил недалеко от города на Конском заводе и теперь охотился подышать чистым воздухом. Учитель гимназии Буркин каждое лето проходил у графов П. и в этом районе уже давно был себе человеком.

Не спал. Иван Иванович, высокий худой старик с длинными усами, сидел у входа и курил трубку; Его освещала луна.Буркин лежал внутри на Сене, и его не было видно на дотмейкерах.

Они рассказывали разные истории. Кстати, говорили, что головы жены, маура, женщина здоровая и не дура, за всю жизнь нигде для родного села не видела, ни города, ни железной дороги не видела, а последние десять лет все сидело на улице топка и только ночью вышла на улицу.

Что тут удивительного! Сказал Буркин. — Одиноких от природы людей, которые, как мелок или улитка, пытаются добраться до своей раковины, мало в этом мире.Возможно, это феномен атавизма, возвращающийся к тому времени, когда предок человека еще не был общественным животным и одиноко жил в своем Бероргоге, а может быть, это всего лишь один из типов человеческого характера — кто знает? Я не из естественных людей и не мое дело задавать такие вопросы; Я просто хочу сказать, что такие люди, как маура, явление не редкость. Да, здесь, недалеко от поисков, два месяца назад мы умерли в городе некоего Беликова, учителя греческого языка, моего товарища. Вы, конечно, слышали о нем.Он был примечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в банях и с зонтиком и обязательно в теплом пальто на хлопчатобумажной ткани. И у него был зонтик в футляре, и часы в футляре из серой замши, и когда он достал ножик, чтобы почистить карандаш, тогда у него был нож в чехле; И лицо казалось тоже в футляре, так как он все время прятал его за поднятый воротник. На нем были темные очки, фучка, уши застелены ватой, а когда он сел в каюте, приказал поднять верх.Одним словом, у этого человека было постоянное и непреодолимое желание окружить себя оболочкой, создать так сказать дело, который бросит его, защитит от внешних воздействий. Реальность раздражала его, пугала, держала в постоянном напряжении, и, возможно, чтобы оправдать это, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не происходило; И древние языки, которые он преподавал, были для него, по сути, тем же Калошем и зонтиком, где он скрывался от реальной жизни.

Ах, как прекрасен греческий язык! — сказал он с милым выражением лица; И как бы в доказательство своих слов, прищурившись и подняв палец, сказал: — Антропос!

И мысль о ней Беликов тоже пытался спрятать в дело. Для него были понятны только проспекты и газетные статьи, в которых что-то запрещалось. Когда запрещалось выходить на улицу в циркуляре после девяти часов вечера или когда в какой-то статье запрещалась плотская любовь, для него это было ясно определенно; Запрещено — и Баста.При этом элемент всегда для него скрыт, элемент всегда сомнительный, что-то неточное и расплывчатое. Когда разрешали драматический кружок в городе, или читалку, или чай, он кричал головой и тихо говорил:

Это, конечно, так, все это нормально, но как бы там ни было.

Любые нарушения, уклонения, отклонения от правил приводили его в уныние, хотя казалось бы, чем он работал? Если кто-то из товарищей опоздал на молитвы, или слухи о каком-то романе гимнасток, или увидел классную даму поздно вечером с офицером, то очень переживал и все говорил, как бы не было.А на педагогических советах он просто приготовил нам свою заботу, с тусклостью и своими сугубо случаями соображениями по поводу того, что молодежь плохо себя ведет в мужских и женских гимназиях, плохо себя ведет, очень шумно на занятиях — ну да ладно Сколько бы не получилось — и что если бы я исключила Петрова из второго класса, а из четвертого — Егорова, это было бы очень хорошо. И что? Его вздохи, нытье, в ваших темных очках на бледном, маленьком личике, — ну знаете, мордашке, как у хорька, — он нас всех давил, а мы уступали, Петрова и Егорова стучали по поведению, ставили под арест и, в конце концов, Петрова и Егоров исключены.У него было странное недоумение — погулять по нашим квартирам. Он подходит к учителю, он молчит, молчит и как будто что-то выглядывает. Сиди, молча, молча, час или влево и уходи. Его называли «поддерживать хорошие отношения с товарищами», и, очевидно, идти к нам и усидеть за него, а он шел к нам только потому, что считал своим дружеским долгом. Мы, учителя, его боялись. И даже директор испугался. Вот такие же, наши учителя люди все думают, глубоко порядочные, воспитанные в Тургеневе и Щедрине, а этот человечек, который гулял по Калошу и с зонтиком, держал в руках всю пятнадцатую гимназию! Что такое гимназия? Весь город! Наши дамы на субботних домашних представлениях не устраивали, боялись, как бы он ни знал; И священнослужители стесняются с этим есть рапид и играть в карты.Под влиянием таких людей, как Беликов, за последние десять — пятнадцать лет в нашем городе начали бояться всего. Боятся громко говорить, писать письма, знакомиться, читать книги, боятся помогать бедным, учатся грамоте .