Геродот где родился: Геродот – биография, фото, личная жизнь, книги и труды, «История»

Содержание

Геродот – биография, фото, личная жизнь, книги и труды, «История»

Биография

Геродот – житель Древней Греции, «отец истории». Грек стал автором первого дожившего до наших дней трактата «История», в котором подробно описал обычаи народов, существовавших в пятом веке до нашей эры, а также ход греко-персидских войн. Труды Геродота сыграли важную роль в развитии античной культуры.

До нас дошли два ключевых источника информации о жизненном пути Геродота: энциклопедия «Суда», созданная во второй половине десятого века в Византии, и тексты самого историка. Некоторые данные в этих источниках противоречивы.

Бюст Геродота

Общепризнанной считается версия о том, что Геродот родился в Галикарнасе в 484 году до нашей эры. Этот древний город располагался на территории исторической области «Кария», на побережье Средиземного моря в Малой Азии. Город Галикарнас был основан дорийцами, поблизости располагалось поселение карийцев (и дорийцы, и карийцы являются представителями основных древнегреческих племен).

Будущий древнегреческий историк родился во влиятельной и обеспеченной семье Ликса. В молодости Геродот участвовал в политической жизни народа. Он примкнул к партии, поставившей целью низвергнуть тиранического правителя Лигдамида, был изгнан, некоторое время жил на острове Самос.

Портрет Геродота

Затем Геродот отправился в продолжительные и многочисленные путешествия. Он побывал в Египте, Вавилоне, Малой Азии, Ассирии, Северном Причерноморье, Геллеспонте, а также объездил Балканский полуостров от Македонии до Пелопоннеса. Во время путешествий историк делал наброски для своего последующего творения.

В сорокалетнем возрасте Геродот поселился в Афинах. В то время он уже читал представителям высших слоев городского общества отрывки из своей «Истории», что и дало исследователям возможность сделать вывод о том, что наброски были написаны еще во время путешествий. В Афинах историк познакомился и сблизился со сторонниками Перикла – полководца и оратора, которого считают одним из основателей демократии в Афинах. В 444 году до нашей эры, когда на месте разрушенного города Сибариса была основана греческая колония Фурии, он принимал участие в восстановлении поселения из руин.

Наука

Благодаря Геродоту наука обогатилась фундаментальным сочинением «История». Эта книга не может быть названа историческим исследованием. Она представляет собой интересное повествование любознательного, общительного, одаренного человека, который побывал во многих местах и располагал обширными знаниями о современниках. В «Истории» Геродота сочетаются сразу несколько компонентов:

  • Этнографические данные. Историк собрал внушительный объем информации о традициях, обычаях, особенностях быта различных племен и народов.
  • Географическая информация. Благодаря «Истории» стало возможным восстановление очертаний древних государств по состоянию на пятое столетие до нашей эры.
  • Естественно-исторические материалы. Геродот включил в книгу данные об исторических событиях, свидетелем которых ему удалось стать.
  • Литературный компонент. Автор был одаренным писателем, которому удалось создать интересное и увлекательное повествование.
Книга "История" Геродота

В общей сложности сочинение Геродота включает в себя девять книг. При этом сочинение принято делить на две части:

  1. В первой части автор рассказывает о Скифии, Ассирии, Ливии, Египте, Вавилонии и ряде других государств того времени, а также о возвышении Персидского царства. Поскольку во второй половине труда автор предполагал повести рассказ о многочисленных греко-персидских войнах, в первой части он стремился проследить вехи исторической борьбы между эллинами и варварами. Из-за стремления к подобному единству, взаимосвязанности изложения Геродот не включил в произведение все материалы, которые запомнились ему из путешествий, а обошелся ограниченным их количеством. В своем труде он нередко высказывает субъективную точку зрения на те или иные исторические реалии.
  2. Вторая часть труда Геродота – это хронологический рассказ о военном противостоянии между персами и греками. Повествование завершается 479 годом до нашей эры, когда афинские войска осадили и взяли персидский город Сеста.

При написании своей книги Геродот уделял внимание прихотям судьбы и зависти божественных сил по отношению к счастью людей. Автор верил в то, что боги постоянно вмешиваются в естественный ход исторических событий. Он признавал и тот факт, что личные качества политических деятелей также являются залогом их успеха.

Мир с точки зрения Геродота

Геродот осуждал правителей Персии за их дерзость, за стремление нарушить существовавший порядок устройства мира, в соответствии с которым персы должны жить в Азии, а эллины – на территории Европы. В 500 году до нашей эры состоялось ионийское восстание, из-за которого Древняя Греция и была вовлечена в кровопролитную войну. Это событие автор характеризует как проявление гордыни и крайней неосмотрительности.

Структура «Истории» Геродота

  • Книга первая – «Клио». В ней рассказывается о начале раздора между варварами и эллинами, приводится история древней страны Лидии, рассказ об афинском политике и мудреце Солоне, тиране Писистрате, история Мидии и Спарты. В этой книге Геродот упоминает и о скифах в контексте противостояния с киммерийцами, а также рассказывает о войне между массагетами и персами.
  • Книга вторая – «Эвтерпа». В этой части труда историк решил рассказать об истории Ливии и Египта, о пигмеях и насамонах, о древних египетских фараонах. Здесь Геродот изложил легенду о том, как Псамметих I определил, что древнейшим народом в мире являются фригийцы.
  • Книга третья – «Талия». В ней приводятся сведения об Аравии и Индии, о греческом тиране Поликрате, а также рассказывается о завоевании Египта персидским царем Камбисом, о восстании магов, заговоре семи и антиперсидском восстании, произошедшем в Вавилоне.
Фрагмент страницы из книги "Истории" Геродота
  • Книга четвертая – «Мельпомена». Здесь автор описал народы Скифии, Фракии, Ливии и Азии, а также изложил известную ему информацию о походе персидского царя Дария против скифов Причерноморья.
  • Книга пятая – «Терпсихора». В этой книге упор делается уже на события греко-персидских войн. Если в предыдущих томах автор отводил немало страниц под описание этнографических особенностей народов, то здесь он рассказывает о персах в Македонии, об Ионийском восстании, о пришествии персидского наместника Аристагора в Афины и афинских войнах.
  • Книга шестая – «Эрато». Ключевые события из описанных – морское сражение «Битва при Ладе», взятие карийского древнегреческого города Милета, поход персидского полководца Мардония, поход персидских военачальников Артафрена и Датиса.
Геродот. Барельеф в Лувре, Париж
  • Книга седьмая – «Полигимния». В ней речь идет о гибели Дария и восшествии Ксеркса (Дарий и Ксеркс были персидскими царями), о попытках Ксеркса завоевать Азию и Европу, а также о знаковом сражении персов и греков в ущелье Фермопилы.
  • Книга восьмая – «Урания». Этот материал описывает морское сражение при Артемиссии, морскую битву при Саламине, бегство Ксеркса и приход Александра в Афины.
  • Книга девятая – «Каллиопа». В завершительной части монументального труда автор решил рассказать о подготовке и ходе битвы при Платеях (одного из крупнейших сражений греко-персидских войн, проходившего на суше), битве при Меркале, в результате которой персидскому войску было нанесено сокрушительное поражение, и об осаде Сеста.

«История» данного древнегреческого мыслителя также носит название «Музы», поскольку каждую из ее девяти частей александрийские ученые решили назвать именем одной из муз.

Девять муз дали названия томам "Истории" Геродота

В процессе работы Геродот использовал не только свои воспоминания и собственное отношение к событиям, но и руководствовался воспоминаниями очевидцев, записями оракулов, материалами надписей. Чтобы реконструировать каждое сражение максимально точно, он специально посещал места битв. Будучи сторонником Перикла, он часто воспевает заслуги его рода.

Несмотря на веру в божественное вмешательство, субъективный подход и ограниченность средств для получения информации в древности, автор не свел весь свой труд к тому, чтобы воспеть сражение греков за свою свободу. Он также старался определить причины и последствия, к которым приводили их победы или поражения. «История» Геродота стала важной вехой в развитии мировой историографии.

Памятник Геродоту

Успех произведения историка обусловлен не только тем, что в одном произведении он собрал множество фактов о народах и событиях своего времени. Он также продемонстрировал высокое искусство рассказчика, приблизив свою «Историю» к эпосу и сделав ее захватывающим чтивом как для современников, так и для людей Нового Времени. Большинство фактов, изложенных им в книге, впоследствии были доказаны в ходе археологических раскопок.

Личная жизнь

Биография Геродота дошла до наших дней лишь в виде обрывочной информации, в которой невозможно найти данные о собственной семье ученого, о том, была ли у него жена и дети. Известно лишь, что историк был любознательным и общительным человеком, легко сходился с людьми и умел проявлять поразительную настойчивость в поиске исторически достоверных фактов.

Смерть

Геродот предположительно скончался в 425 году до нашей эры. Место его захоронения неизвестно.

Геродот (краткая биография) - Русская историческая библиотека

Геродот – древнегреческий историк (около 484-425 гг. до Р. Х.). В античную эпоху он пользовался огромным авторитетом, имел репутацию «отца истории» и действительно может считаться основоположником не только греческой, но и всей европейской исторической науки.

Геродот происходил из малоазиатской эллинской колонии Галикарнас, в населении которой были смешаны ионийцы и дорийцы. Главное произведение Геродота – «История» написано на ионийском наречии. В ранние годы своей биографии Геродот боролся за свободу своего города против попыток установить там тиранию. По этой причине ему приходилось уезжать из Галикарнаса в изгнание. В 446 г. Геродот навсегда покинул родину, переселившись вначале в Афины, а потом в город Фурии, основанный афинянами на юге Италии.

Бюст Геродота. Национальный музей Рима. Начало IV в. до Р. Х.

 

Подробности биографии Геродота известны лишь вкратце. Ясно лишь то, что он не раз путешествовал в далекие страны, посетил внутреннюю Азию и Египет. Материал путешествий широко использован им для написания «Истории». Это сочинение Геродота делится на девять книг, названных именами муз (см. его краткое содержание). Первая его половина посвящена описанию Персидского царства, Вавилонии, Ассирии, Египта, Ливии, Скифии. Кроме сведений по истории всех этих стран Геродот даёт богатейшие географические и этнографические их картины, которые по сей день служат одним из важнейших источников наших знаний по этим вопросам. Во второй половине своего сочинения Геродот рассказывает о нашествиях на Элладу Дария и Ксеркса – о греко-персидских войнах, охватывая период до 479 г. Обе половины «Истории» Геродота объединены общей задачей: проследить соперничество между варварами и греками, окончившееся победой Эллады. Первая половина сочинения, таким образом, служит своеобразной вводной частью для второй.

Характерная черта стиля Геродота – уже упомянутая выше широта тематики и научного охвата. Его «История» может считаться настоящей энциклопедией той эпохи, которая кроме основного исторического уклона включает сведения в области географии, народоведения, естественных наук, литературы и т. д. Автор проявляет необыкновенную любознательность во всех сферах. Стиль Геродота близок к разговорной речи и читается очень легко. Эта особенность вызывала даже обвинения Геродота в чрезмерном «популяризаторстве», недостатке строгой научности, в некритичности – и противопоставления ему другого великого греческого историка, Фукидида. Но эти обвинения соответствуют истине лишь в малой степени. Страсть Геродота к рассказам народно-разговорного типа не умаляет ни мастерства, ни глубины изложения. В тех случаях, где ему случается передавать неподтверждённые слухи и не вполне достоверные рассказы, он почти всегда сам оговаривает это.

Сочинение Геродота имеет огромную важность для изучения ранней истории России. Для России он выступает почти в той же роли, как Цезарь для Франции (Галлии) и Тацит для Германии. В своих путешествиях Геродот посетил некоторые местности Северого Причерноморья и оставил ряд важнейших известий о «Скифии» – её населении, обычаях, социальном быте. Достоверность этих сведений исчерпывающе подтверждена другими письменными источниками и раскопками.

если вам нужны БОЛЕЕ ПОДРОБНЫЕ сведения по этой теме, прочитайте на нашем сайте статью «Геродот»

 

Краткая биография Геродот 5 класс сомое главное

Древнегреческий историк, географ, философ по имени Геродот Галикарнаский, который известен как «отец истории», родился в малазийском городе Геликарнассе, на территории тогдашней Империи Ахеменидов (Македония). Точная дата рождения «Отца истории» не известна, ученые историки предполагают, что Геродот родился в период между 490 и 480 годом до нашей эры, умер примерно в 425 году до нашей эры.

Ученый родился в богатой знатной купеческой семье, был сыном Ликса и Дрио. В детстве и юности Геродот смог получить достойное образование, а в 464 году до н.э., он отправляется в долгое путешествие, целью которого было сбор информации о греко-перских войнах. Результатом путешествия стали труды, в которых были описаны народы, ранее не известные в Древним Грекам. Во время путешествия Геродот посетил страны востока, Египет, Палестину, тогдашнюю Финикию, и добрался до северного побережья Черного моря. В своих трудах ученый указывает расстояние между крупными городами, обычаи различных народов, что дает представление грекам о народах, которые населяли указанные территории.

Дошедшие до наших дней труды Геродота – «Истории», представляет собой 9 книг:

  • І. Клио.
  • ІІ. Евтерпа.
  • ІІІ. Талия.
  • IV. Мельпомена.
  • V. Терпсихора.
  • VI. Эрато.
  • VII. Полигимния.
  • VIII. Урания.
  • IX. Каллиопа.

В книгах были описаны местные традиции, география, политическая система государств Средиземноморья, а также история греко-перских войн, и народов, которые принимали, участие в борьбе против персидских войск. Именно Геродот первый в истории описал государство «Скифию» и народы которые их заселяют.

В середине 440-х годов до н.э., Геродот некоторое время проживает в Афинах, где начал публичные выступления, во время которых читал некоторые книги из своей «Истории».

В 444-443 годах до н.э., Геродот, вместе с философом Пртогором и архитектором Гипподамом создают греческую колонию в Турии (юг современной Италии).

Ознакомившись с «Историей» может сложится впечатление что труд не окончен, а именно книга заканчивается описанием осады города Сеста, который проходил в 478 году до н.э., основываясь на этом, историки утверждают, что Геродот умер в период времени между 430 - 424 годами до н.э.

Труды Геродота были написаны доступным и поэтическим языком, и предназначались для чтения в слух во время публичных выступлений, или же для чтения всей семьей.

Можно с уверенностью заявить, что Геродот был первым среди историков древности, который систематизировано, основываясь на достоверных данных провел исследования, которые дали грекам представления про окружающий мир.

Вариант №2

История древней Герции тесно связана с именем Геродота. Его считают основоположником исторической науки. Трактат «История»- первая летопись событий греко-персидских войн, быта и обычаев древнего народа, дошедшего до современности.

О судьбе историка ученым известно из 2 источников: сочинений самого Геродота и более позднего произведения византийского происхождения «Суда».

Родился и жил историк в V веке до нашей эры. Родиной его принято считать Галикарнас. Семья Геродота была достаточно знатная и имела влияние в высших слоях общества.

В молодом возрасте Геродот вместе с родителями участвует в заговоре против правителя Лигдамида, за что их изгоняют и они поселяются на острове Самос.

Интерес ко всему новому и неизведанному отправляет историка в путешествия. Во время своих поездок Геродот подбирает материал, делает наброски будущего творения всей своей жизни книги «История». Он посещает Ассирия, Вавилон, Малую Азию, Египет, Геллеспонте, путешествовал по Балканскому полуострову.

Вернувшись в греческий город Афины, путешественник уже имел часть написанных трудов «История». Он читал их местной знати, которая отнеслась к ним с большим интересом. По решению жителей Афин Геродот за свой труд получил приличное вознаграждение.Несмотря на свое положение в обществе, гражданство он не получил.

Примкнув к сторонникам Перикла, Геродот отправляется в южную часть Италии для возведения города Фурии на месте руин города Сибариса. Когда и где скончался историк до подлинно неизвестно. Однако после 440 года до нашей эры его имя уже не упоминается.

Книга Геродота «История» уникальна своим содержанием. Неоднозначно относились к этому труду ученые древности Цицерон, Аристотель,Плутарх.. Современные историки, сопоставляя археологические исследования с текстом трактата предполагают, что изложенное в нем имеют реальную основу.

Состоит произведение из 9 книг, которые ярко и интересно описывают события. Труд имеет и другое название «Музы», поскольку каждой из 9 частей александрийские исследователи назвали именем музы (Клио,Талия, Терпсихора, Урания, Эрато и другими). Труд имеет интерес сразу с точки зрения нескольких направлений в науке.

Для историков неоценимы сведения о греко-персидских войнах. В центре событий поход Ксеркса, описанный в подробных деталях. Подвиг греческого народа ав борьбе с захватчиками описаны без каких либо преувеличений.

Этнологов привлекает в ней традиции, быт различных народов и племен. Особенно удачно описание народа Скифии. Он повествует о их богах, жертвоприношениях, гаданиях, погребальных обрядах, врачебном и военном деле. С большим интересом он описывает именно те отличия, которые не приняты у его народа. Например, у египтян того времени женщины торговали на рынке, а мужчины пряли дома на станках, тяжести женщины носят на плечах, а мужчины на голове.

Для географов-информация о границах и местоположении государств тех времен. Поднявшись вверх по реке Нил, он описал город Мероэ, о существовании которого они не знали. Интересно описаны границы Каспийского моря, которые ученый представил как замкнутый бассейн.
Речь, обороты и словосочетания, используемые Геродотом имеют огромное значение для литераторов. «Историю» определяют как литературный жанр-новеллы. Отбросив сказочные эпитеты, его речь точна, наполнена смыслом и яркими красками.

Сам автор книгу делит на 2 части. В начале он рассказывает о некоторых государствах( Египте, Скифии, Ливии и других), знания о которых он получил во время своих путешествий. Вторая часть повествует о войне между греками и персами, восстанавливая ход исторических событий, определяя причины и последствия кровопролития.

Геродот как и любой человек того времени верил в существование божественных сил и влияние их на происходящее, но личность самого человека имеет непосредственное отношение к происходящему. Основоположником исторического реализма называют Геродота ученые, которые до настоящего времени ведут исследовательскую работу по великому творению.

5 класс, 6 класс его открытие

Интересные факты и даты из жизни

Геродот

Древнегреческий отец истории — Геродот

Главная

История нашего края

«Отец истории» - Древнегреческий историк Геродот

Древнегреческий историк Геродот своими научными трудами заслужил авторитет и увековечил свое имя в веках. Его заслуженно называют «отцом истории» - он много лет трудился над работой, посвященной греко-персидским сражениям и жизни скифов, а также других античных народов, проживавших на территории современной России.

Биография Геродота

В городе Галикарнас в 484 году до нашей эры родился Геродот. Он происходил из аристократической семьи, поэтому получил прекрасное образование: изучал культуру эллинов, был знаком с Гомером и известными личностями того времени. Живя в приморском городе, мальчик часто встречал иностранных моряков и с интересом слушал их непонятную речь, мечтая побывать в далеких странах.
В юношеском возрасте Геродот стал участником противостояния аристократов и тогдашних жестоких правителей, за что был изгнан из города и вместе с единомышленниками поселился на ионийском острове Самосе. Здесь Геродот принялся изучать иностранные языки, историю, культуру других народов и с багажом знаний отправился путешествовать по миру.
Присоединившись к богатым купцам, Геродот странствовал по разным городам, собирая интересную информацию, которую можно было бы использовать в работе над написанием истории греко-персидских войн. Юноше нужны были самые интересные факты для описания, чтобы составить достойную конкуренцию другим историкам.
Геродот побывал на Кипре, в Египте и на Красном море, посетил Ливия, Малую Азию, Балканский полуостров. Везде он собирал в единый труд правдивые истории о мужестве и бесстрашии, преданности и подвигах воинов.
Довольно объемное произведение «История» (названное в честь Клио - одной из 9 богинь), написанное в прозе, Геродот привез на Игры в Олимпию и там читал их перед греками. В благодарность народ принес историку 300 килограмм чистого золота.
Умер великий деятель в Фурии в примерно в 425-430 годах до н.э.

Мир глазами Геродота

Сочинение Геродота делится на 9 книг. Это не просто историческое обозрение, а настоящее бесхитростное повествование человека, который был всесторонне одарен от природы. Монументальный труд стал энциклопедией прошлых лет: здесь есть и географическая информация, литературные очерки, сведение об этнографии и культуре народов.
Некоторые соглашались с тем, что Геродот – «отец истории», друге скептически относились к данному заявлению и обвиняли историка во лжи. Проведенные через тысячи лет после его смерти археологические раскопки доказали, что суждения Геродота Галикарнасского были верны.

Вам может быть интересно

Заметили ошибку или неактуальную информацию? Пожалуйста, сообщите нам об этом

краткая биография, фото и видео

Геродот Галикарнасский (484-425 до нашей эры) — древнегреческий историк, один из первых известных путешественников. Именно он был автором первого трактата «История», который дошёл до потомков. В нём учёный описал обычаи и традиции народов, живших за несколько веков до нашей эры. О биографии Геродота известно немного. Имеющаяся информация была почерпнута из текстов историка и энциклопедии «Суда», изданной в Византии XX века. Некоторые данные в них расходятся, однако есть и общие сведения о жизни путешественника. О его личной жизни учёным узнать ничего не удалось.

Изгнание и путешествия

Геродот родился в Галикарнасе — колониальном поселении под Грецией. Сейчас там находится курортный городок Бодрум, а в 484 году до н.э. на территории проживали ионийцы и дорийцы. Самое известное сочинение историка было написано именно на ионийском наречии.

Будущий учёный имел обеспеченных родителей, он получил прекрасное образование. В юности он принимал активное участие в политической жизни города. Вместе со своими согражданами он пытался свергнуть с престола тирана Лигдамида. За это юноша был наказан, ему пришлось уйти из города. В 446 г. он навсегда покинул родное поселение.

После изгнания Галикарнасский поселился на острове Самос. Там он начал готовиться к путешествию по всем близлежащим территориям, доступным для человека. Юноша всегда мечтал увидеть мир собственными глазами, составить своё мнение, не ограничиваясь данными из учебников.

Когда ему исполнилось 20 лет, Геродот отправился исследовать египетские территории. Он наблюдал за жизнью народа, уточнял важную информацию о пирамидах и разливах Нила. Из записей, сделанных в тот период времени, началась мировая историческая хроника. Из Египта историк спустился в Гибралтар, затем в Александрию и Аравию. Он стремился всегда быть возле океана, чтобы легко найти обратный путь.

В Саудовской Аравии учёный провёл совсем немного времени. Возможно, это связано с чрезмерной религиозностью её населения. С Аравийского полуострова Геродот отправился в Вавилон, затем он посетил Персию, добрался до Индии. Позднее он описал в своём сочинении нравы этой страны, признал её могущество и равные силы.

Почти 11 лет Галикарнасский провёл в путешествиях. Он исследовал Финикию, Сирию, Македонию, добрался даже до Скифии. На юге современной России историк пробыл немало времени. Он начертил карты трёх морей — Чёрного, Азовского и Каспийского, а также изобразил впадающие в них реки.

Переезд в Афины

В конце своего масштабного путешествия Галикарнасский занялся изучением традиций скифов. В своих сочинениях он рассказывал о племени амазонок, насчёт которых сейчас ведутся споры среди учёных. Геродот упоминал воинственных женщин, живших в браке с вождями скифских племён.

Примерно в 446 году историк поселился в Афинах. На тот момент ему исполнилось 40 лет, Геродот пользовался признательностью влиятельных людей. Он цитировал отрывки из «Истории» элите общества, сблизился со сторонниками Перикла. Галикарнасский поддерживал демократические взгляды. Также он участвовал в восстановлении некоторых разрушенных поселений.

Согласно данным историков, Геродот умер в 426 году до нашей эры. В то время он проживал в колонии Туриум, расположенной на территории современной Италии.

Научные достижения

«История» Геродота дала пищу для размышлений будущим поколениям. В ней сочетаются сразу несколько компонентов:

  • Географические данные о государствах — расположение, рельеф, особенности климата;
  • Этнографические исследования — в этом произведении очень много информации о населении древних стран, их традициях и обычаях;
  • Подробное описание исторических событий, которые учёный видел собственными глазами;
  • Художественная ценность — историк был также талантливым писателем, его сочинение легко читалось, было увлекательным и насыщенным событиями.

Некоторые современники критиковали Галикарнасского за его простую манеру изложения. Он описывал свои впечатления и наблюдения без научных формулировок, просто делился знаниями.

Очень важно правильно осознавать задачу Геродота. Он не хотел путешествовать только с военными целями, как его соотечественники. Юношу интересовали разные люди, их обычаи и особенности. Он верил в то, что боги могут вмешиваться в жизни смертных. Одновременно с этим учёный не отрицал важности личных качеств политиков и обычных людей.

Галикарнасский стремился познать и запомнить как можно больше, поэтому он столь скрупулёзно вёл свои записи. Примечательно, что историк уже тогда посетил страны, самые популярные для туристов в наше время, — Египет, Турцию и Индию.

Историк Геродот

По иронии судьбы автор первого исторического трактата и настойчивый в поисках достоверных фактов историк Геродот не оставил потомкам никаких сведений о собственной биографии, не считая противоречивых данных. Тем не менее его труды имели огромное значение для античной культуры в частности и для всего человечества в целом.


Биографические сведения

По общепризнанной версии Геродот родился в 484 году до нашей эры в Галикарнасе – сейчас на руинах этого древнего города процветает турецкий город-курорт Бодрум. Именно Геродот стал автором самого раннего упоминания о своём родном городе.

Будущий отец истории родился в богатой по тем временам и влиятельной семье. Известно, что он обладал активной гражданской позицией и примкнул к прообразу современной оппозиции – политической партии, которая пыталась свергнуть тирана Лигдамиса. За это Геродот поплатился и был отправлен подумать о своём поведении на остров Самос. Отбыв срок наказания в изгнании, он пустился путешествовать: Египет, Вавилон, Ассирия, Малая Азия, весь Балканский полуостров… Все свои впечатления он кропотливо фиксировал, чтобы впоследствии сделать их основой будущего эпохального труда. Примерно в 40 лет он поселился в Афинах, где читал отрывки из своей «Истории» представителям высших слоёв общества – среди них был и полководец Перикл.

Приблизительная дата смерти Геродота – 425 год до н. э., место захоронения неизвестно. Никаких сведений о личной жизни историка не сохранилось – можно лишь предположить, что он был общительным и легко сходился с людьми, в противном случае он не сумел бы добыть столько ценной информации, которая уверенно выстраивалась в причинно-следственный континуум.

Вклад в историческую науку

«История» (или «Музы» – александрийские учёные дали каждой части имя одной из муз) Геродота – первое полностью сохранившееся европейское прозаическое произведение. Его сложно сравнивать с историческими трудами в современном представлении об этом жанре. Это скорее впечатления побывавшего во многих местах путешественника, которые включают этнографические данные о традициях разных племён и народов, географические описания и хронологию исторических событий, свидетелем которых был Геродот. Повествование делится на 9 книг, и с первых до последних строк историк Геродот старается проследить разногласия между эллинами и персами. Он описывает вехи борьбы, выстраивая последовательность событий. Разумеется, её стройность и достоверность оставляет желать лучшего – Геродот просто не располагал многими данными, опираясь на устные сведения. Грешит он и обилием мифологической и фольклорной информации, объясняя некоторые события вмешательством высших сил. Однако для того времени труд действительно уникальный. Геродот бесспорно внёс важнейшую лепту в развитие мировой истории. Большинство фактов из книги были впоследствии подтверждены археологическими раскопками, а мастерство рассказчика высоко оценивают и современные читатели.

Историк Геродот – один из первопроходцев своего времени. Благодаря его сочинению как современники, так и будущие поколения узнали о быте, нравах и обычаях древних племён и народов. Цицерон однажды назвал Геродота «отцом истории» – хотя ему также можно даровать титул «отца этнографии и географии».

Выставка «Великие учителя человечества» в ЭТНОМИРе

Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

Экcпозиция «Великие учителя человечества» расположена на втором и третьем этажах Культурного центра Индии. Она включает в себя свыше 100 экспонатов, это величайшее собрание бюстов мудрецов всех времён и народов, которые оставили миру самое ценное наследие – знания, указали и на собственном примере продемонстрировали пути духовного развития. Изучая труды, научные открытия, философские трактаты этих учителей, мы приходим к пониманию, что в основе базовой системы ценностей лежит единый фундамент: единство религий, единство народов и единство человека и природы. Около каждого бюста на выставке расположена информационная табличка с коротким рассказом об основных заслугах Учителя перед человечеством, с указанием знаковых дат и перечнем его трудов. Экспозиция всегда открыта для самостоятельного изучения.

Геродот — Биография. «История». Память. Литература. Тексты и переводы. Исследования

Биография

Геродо́т Галикарна́сский (др.-греч. Ἡρόδοτος Ἁλικαρνᾱσσεύς, около 484 г до н. э. — около 425 г до н. э.) — древнегреческий историк, по крылатому выражению Цицерона «отец истории» — автор первого сохранившегося значительного трактата «История», описывающего греко-персидские войны и обычаи многих современных ему народов. Труды Геродота имели огромное значение для античной культуры.

Геродот — чрезвычайно важный источник по истории Великой Скифии, включая десятки античных народов на территории современных Украины, России и Казахстана.

Дошедшая до нашего времени биография Геродота основана на двух источниках: собственных текстах Геродота и более поздней византийской энциклопедии «Суда». Некоторые данные в источниках противоречат друг другу, однако в целом жизнь Геродота сводится к следующему.

Родина Геродота, Галикарнас, был основан дорийцами, рядом с городком представителей местного племени карийцев. Геродот родился здесь около 484 года до н.э. во влиятельной семье Ликса. В молодости Геродот принадлежал к партии, боровшейся против тирана Лигдамида, подвергался изгнанию, жил на Самосе, а затем отправился в длительные путешествия. Он объездил Вавилон, Ассирию, Египет, Малую Азию, Геллеспонт, Северное Причерноморье, Балканский полуостров от Пелопоннеса до Македонии и Фракии. Около 446 года до н. э. он поселился в Афинах, где сблизился с кругом Перикла; к этому времени значительная часть «Истории» уже была написана, поскольку известно, что Геродот читал отрывки из неё афинянам. В 444 году до н. э. Геродот принял участие в основании общеэллинской колонии Фурии в Великой Греции на месте разрушенного кротонцами Сибариса. Скончался в 425 году до н. э.

«История»

Мир с точки зрения Геродота.

Сочинение Геродота — не историческое исследование в современном смысле слова, это — мастерское повествование человека богато одарённого, необыкновенно любознательного, общительного, много читавшего, видевшего и ещё больше слышавшего; к этим свойствам присоединялась скромность верующего в богов эллина, хотя тронутого скептицизмом, но недостаточно разборчивого в полученных сведениях. С другой стороны, Геродот не только историк; некоторые части его сочинения — настоящая энциклопедия того времени: тут и географические сведения, и этнографические, и естественно-исторические, и литературные. Тем не менее Геродот по всей справедливости именуется отцом истории. Из девяти книг, на которые в настоящее время делится его сочинение, вся вторая половина представляет собой последовательный исторический рассказ о греко-персидских войнах, заканчивающийся на известии о занятии эллинами Сеста в 479 году до н. э.

Первая половина содержит в себе рассказы о возвышении Персидского царства, о Вавилонии, Ассирии, Египте, Скифии, Ливии и других странах. Единство изложения достигается в известной мере и тем, что с первых слов и до конца историк имеет в виду проследить борьбу между варварами и эллинами. Но не покидающая историка мысль о главной задаче не мешает ему вводить в широкие рамки повествования все, что казалось ему интересным или поучительным. Геродоту присуща в значительной мере историческая критика, во многих случаях чисто субъективная, нередко наивно-рационалистическая, но тем не менее решительно вводящая в историографию новое начало.

Память

В 1935 году Международный астрономический союз присвоил имя Геродота кратеру на видимой стороне Луны.

Литература

Тексты и переводы

  • В серии «Loeb classical library» издана в 4 томах (№ 117—120).
  • В серии «Collection Budé» «История» Геродота издана в 11 томах (включая тома с введением и с указателем).

Русские переводы:

  • Повествования Иродота Аликарнасского. / Пер. А. Нартова. В 3 т. СПб., 1763—1764.
  • История Иродотова. Ч. 1-5. / Пер. И. И. Мартынова. СПб., 1826—1828. (на греч. и рус. яз.; включает в ч. 5 «Жизнь Гомера» Псевдо-Геродота)
    • Книги I, IV. / Пер. И. Мартынова в переработке М. Гаспарова. // Историки Греции. М., 1976. С. 27-166.
  • Геродот. История в 9 кн. / Пер., предисл. и указатель Ф. Г. Мищенко. В 2 т. М., 1885—1886.
    • 2-е изд., испр. 1888.
    • переизд.: М.: Эксмо. 2008.
  • Геродот. История. / Пер. и прим. Г. А. Стратановского. Статья В. Г. Боруховича. (Серия «Памятники исторической мысли».) Л.: Наука, 1972. 600 стр. 50000 экз.
    • переизд. неоднократно, например: (Серия «Классики исторической мысли»). М.: Ладомир — АСТ. 1999. 752 стр.

Кроме того, до революции в России выходило множество «школьных изданий» отдельных книг «Истории».

Исследования

  • Дьячан Ф. Н. Геродот и его музы. Ч. 1. — Варшава, 1877. — 237 с.
  • Клингер В. П. Сказочные мотивы в истории Геродота. — Киев, 1903. — 222 с.
  • Лурье С. Я. Геродот. — М.-Л., 1947.
    • переизд.: М.: URSS, 2009.
  • Доватур А. И. Повествовательный и научный стиль Геродота. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1957. — 201 с. — 2300 экз.
  • Дитмар А. Б. От Скифии до Элефантины. Жизнь и путешествия Геродота. — М.: Географгиз, 1961. — 87 с. — 20.000 экз. (Серия: Замечательные географы и путешественники).
  • Борухович В. Г. Историческая концепция египетского логоса Геродота. // Античный мир и археология. Вып. 1. — Саратов, 1972.
  • Кузнецова Т. И., Миллер Т. А. Античная эпическая историография: Геродот. Тит Ливий. — М.: Наука, 1984. — 213 с. 5300 экз.
  • Суриков И. Е. Геродот. (Серия: Жизнь замечательных людей. Вып. 1374). — М.: Молодая гвардия, 2009. — 408 с.

Скифский рассказ Геродота:

  • Надеждин Н. И. Геродотова Скифия, объясненная чрез сличение с местностями. — Одесса, 1842. — 114 с.
  • Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия: Историко-географический анализ . — М.: Наука. 1979. — 248 с. — 50 000 экз.
    • переизд.: М.: Эксмо; Алгоритм, 2010. — 272 с. — 4000 экз. (Древняя Русь)
  • Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. Тексты, перевод, комментарий. — М.: Наука. 1982. — 5000 экз. (Древнейшие источники по истории народов СССР). (в издании подробнейшая библиография)
  • Нейхардт А. А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. — Л.: Наука. 1982. — 240 с.

Геродот - Всемирная историческая энциклопедия

Геродот (ок. 484 - 425/413 г. до н. Э.) Был греческим писателем, который изобрел область исследований, известную сегодня как "история". Римский писатель и оратор Цицерон назвал его «Отцом истории» за свою знаменитую работу « Истории », но также был назван «Отцом лжи» критиками, которые утверждали, что эти «истории» - не более чем выдумки.

Хотя верно, что Геродот иногда передает неточную информацию или преувеличивает для эффекта, его рассказы неизменно оказывались более или менее надежными.Ранняя критика его работы была опровергнута более поздними археологическими свидетельствами, которые доказывают, что его наиболее часто критикуемые утверждения были на самом деле точными или, по крайней мере, основывались на общепринятой информации того времени. В наши дни Геродот продолжает считаться Отцом истории и надежным источником информации о древнем мире большинством историков.

Надежность

Критика работ Геродота, по-видимому, возникла среди афинян, которые возражали против его рассказа о Марафонской битве (490 г. до н. Э.) И, в частности, о том, какие семьи заслужили наибольшую честь за победу над персами.Более серьезная критика его работы связана с достоверностью отчетов о его путешествиях.

Одним из примеров этого является его заявление о муравьях размером с лису в Персии, которые рассыпают золотую пыль, роя свои курганы. Этот отчет отвергался веками, пока в 1984 году н.э. французский писатель и исследователь Мишель Пейссель не подтвердил, что сурок размером с лису в Гималаях действительно распространял золотую пыль при раскопках, и что, согласно отчетам, это животное поступало так в древности, как сельские жители давно собирали эту пыль.

Геродот плавно перемещается в своей работе от культуры к культуре и всегда больше всего заинтересован в том, чтобы рассказать хорошую историю.

Пейсель также объясняет, что персидское слово, означающее «горный муравей», было очень близко к их слову, означающему «сурок», и поэтому было установлено, что Геродот не составлял своих гигантских муравьев, но, поскольку он не говорил по-персидски и был вынужден полагаться на переводчики, стал жертвой недоразумения при переводе. Тот же сценарий может применяться к другим наблюдениям и утверждениям, найденным в историях Геродота, хотя, конечно, не ко всем.Чтобы рассказать хорошую историю, Геродот иногда предавался размышлениям, а иногда повторял услышанные истории, как будто они были его собственным опытом.

Ранняя жизнь и путешествия

Хотя о подробностях его жизни известно немного, очевидно, что он происходил из богатой аристократической семьи в Малой Азии, которая могла позволить себе оплачивать его образование. Его навыки письма считаются доказательством того, что он прошел тщательный курс обучения в лучших школах того времени.Он писал на ионийском греческом и был явно начитан. Его способность путешествовать, казалось бы, по своему желанию, также свидетельствует в пользу человека со средствами. Считается, что он служил в армии гоплитом, поскольку его описания битв довольно точны и всегда рассказываются с точки зрения пешего солдата.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Карта мира Геродота

Биби Сен-Поль (общественное достояние)

Ученый Робин Уотерфилд комментирует раннюю жизнь Геродота:

Геродот не был уроженцем Афин.Он родился в Галикарнасе (современный турецкий город Бодрум) примерно во времена Персидских войн. Галикарнас был дорийским городом со значительным количеством смешанных браков среди греческого, карийского и персидского населения ... Если дошедшие до нас более поздние древние сообщения верны, его семья была изгнана в смутные годы после Персидских войн, и как очень молодой человек Геродот, возможно, жил на острове Самос. Его случайные комментарии в Истории показывают нам, что он много путешествовал по миру восточного Средиземноморья.Мы не знаем, когда и как были впервые записаны Истории ; весьма вероятно, однако, что они возникли в результате декламаций или чтений, которые он читал в течение ряда лет в других греческих городах и в Афинах на пике своего имперского могущества. (х)

Склонность Геродота к рассказыванию историй и его очевидный талант к этому тревожили и раздражали критиков с древних времен.

Если Уотерфилд прав, ранний опыт Геродота в путешествиях сформировал его более поздние наклонности; Похоже, он не задерживался надолго ни в одном месте.Он плавно перемещается в своей работе от культуры к культуре и всегда больше всего заинтересован в том, чтобы рассказать хорошую историю, а не в проверке фактов в деталях сказок, которые он слышал и повторяет на своих страницах. Как уже отмечалось, именно эта его склонность вызвала многовековую критику в его адрес.

Истории

Хотя нельзя отрицать, что Геродот допускает некоторые ошибки в своей работе, его Истории в целом надежны, и научные исследования по всем дисциплинам, касающимся его работы (от археологии до этнологии и др.), Продолжали подтверждать все его наиболее важные наблюдения.

Геродот называет себя в прологе своей работы уроженцем Галикарнаса (на юго-западном побережье Малой Азии, современная Турция), и это место считается его местом рождения, хотя Аристотель и Suda утверждают, что он был уроженцем Турии (греческая колония в районе современной Италии). Это несоответствие обычно понимается как ошибка, сделанная в древнем источнике (возможно, переводе работы Геродота), поскольку Геродот, возможно, жил в Фурии, но не родился там.

Он много путешествовал по Египту, Африке и Малой Азии и записывал свой опыт и наблюдения, предоставляя более поздним поколениям подробные отчеты о важных исторических событиях (таких как Марафонская битва в 490 г. до н. Э. И сражения при Фермопилах и Саламине в 480 г. до н. Э. ) повседневной жизни в Греции, Египте, Малой Азии и о различных «чудесах», которые он наблюдал в своих путешествиях. Его описание города Вавилон как одного из этих чудес является примером того, почему его работа часто подвергается критике.Геродот пишет:

.

Вавилон лежит на большой равнине, и ее размеры таковы, что каждая сторона имеет длину 22½ км, а форма всего квадратная; таким образом, окружность составляет 90 км. Таков размер города Вавилона, и он великолепнее всех других городов, о которых мы знаем. Сначала вокруг него проходит глубокая и широкая траншея, полная воды; затем стена пятидесяти метров в толщину и сто метров в высоту [...]. Наверху стены по краям построили камеры в один этаж, обращенные друг к другу; и между рядами комнат они оставили место, чтобы вести колесницу с четырьмя лошадьми.В контуре стены помещено сто бронзовых ворот. ( Истории , I.178-179)

Висячие сады Вавилона

Мартин Хеемскерк (общественное достояние)

Археологические свидетельства, как и другие древние описания, ясно указывают на то, что Вавилон был не таким большим, как описывает Геродот, и не имел даже около 100 ворот (у него было только восемь). Таким образом, было установлено, что эта версия была основана на слухах, а не на личном посещении, хотя Геродот пишет, как будто он сам посетил это место.Поскольку он очень ценил работы Гомера (он основывает расположение своих Историй на форме Гомера), его отрывок о Вавилоне, как полагают, повторяет более раннее описание египетских Фив, сделанное автором.

Его склонность к рассказыванию историй и его очевидный талант к этому тревожили и раздражали критиков с древних времен, но именно это качество в Истории также сделало работу так восхищенной. Геродот может познакомить читателя с событиями рассказов, которые он рассказывает, создавая яркие сцены с интересными персонажами, а иногда даже диалоги.

Он вряд ли был беспристрастным наблюдателем мира, о котором писал, и часто подробно высказывал личное мнение о различных людях, обычаях и событиях. Хотя его восхищение Гомером всегда очевидно, он открыто ставил под сомнение историческую правду Илиады , спрашивая, почему ахейцы вели такую ​​длительную и дорогостоящую кампанию, как Троянская война, от имени одной женщины. Это лишь один из многих примеров проявления личности Геродота в его творчестве. Комментарии Waterfield:

Определенные виды повествования достаточно поразительно повторяются [в Истории ], чтобы заставить нас почувствовать, что мы видим идиосинкразический вкус у рассказчика, который проявляется в том, что ему нравится определенный вид истории и, при наличии возможности, он включает ее, когда это возможно.Геродот очарован взаимодействием природы и культуры; Скифы, живущие в безлесной стране, изобрели способ приготовления мяса, при котором кости и жир животного служат источником огня, а желудок - горшком, в котором готовится мясо (4.61). Он также выделяет умных людей и великие достижения; ему нравится отмечать «первого изобретателя» чего-либо, или особенно поразительное здание, или лодку, или обычаи, или другие культурные достижения. (XXXVIII)

Личность Геродота, действительно, довольно часто проявляется на страницах его произведений.Читатель понимает, что он слышит от человека с определенными вкусами и интересами, и что автор считает, что то, что он должен сказать, достаточно важно, чтобы не требовать никаких объяснений, оговорок или извинений за предполагаемую неточность; если бы Геродот хотел что-то включить, он бы это включил, и ему, кажется, никогда не было дела, если читатели нашли в этом недостатки.

Геродот Галикарнасский

monsieurdl (общественное достояние)

Геродот в историях

То, что он очень уважал себя, очевидно в прологе к Истории , которая начинается с

.

Это исследования Геродота Галикарнасского, которые он публикует в надежде тем самым сохранить от разложения память о том, что сделали люди, и не допустить, чтобы великие и чудесные действия греков и варваров потеряли должное значение. слава; и вместе с тем зафиксировать причины их вражды.(I.1)

Однажды Геродот отказался читать свою книгу толпе, пока на платформе не было достаточно облачности, чтобы затенять его.

В отличие от других древних писателей (таких как Гомер ранее или Вергилий позже), Геродот не связывает свое повествование с божественными источниками и не обращается к ним за помощью, но ясно заявляет, что это его работа, а не другие. Его высокое мнение о себе также отражено в том, что зарегистрировано как первая «публикация» Истории на Олимпийских играх.

Произведения в то время были "опубликованы" путем чтения вслух, и греческий писатель Лукиан Самосатский (125–180 гг. Н. Э.) Утверждает, что Геродот за один присест прочитал весь свой труд аудитории и получил бурные аплодисменты. Другая версия публикации произведения, однако, утверждает, что Геродот отказывался читать свою книгу толпе до тех пор, пока на платформе не появилось достаточное облачко, затеняющее его. Пока он ждал, публика уехала, и именно это событие породило изречение «Как Геродот и его тень», намекающее на того, кто упускает возможность, ожидая оптимальных обстоятельств.Какое бы из рассказов ни было правдой, они оба отражают высокое мнение Геродота о себе.

Более поздняя жизнь и смерть

Путешествуя по миру своего времени, Геродот действительно поселился в греческой колонии Турии, где он редактировал и исправлял Истории позже в жизни. Он также жил в Афинах и, как считается, в какой-то момент вернулся туда. Ученые считают вероятным, что он умер в Афинах от той же чумы, которая убила афинского государственного деятеля Перикла (л.495-429 г. до н.э.) где-то между 425 и 413 г. до н.э.

Его слава была настолько велика, что многие города (в том числе Афины и Фурии) заявили, что являются местом его похорон и могилы, и в его честь были воздвигнуты памятники. Неизменное значение его работы по-прежнему ценится миллионами людей сегодня, и, как уже отмечалось, он по-прежнему считается основным источником достоверной информации о древнем мире, который он наблюдал и о котором писал.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Путеводитель по классике: Истории Геродота

Легко понять, почему «История Геродота » может показаться ошеломляющей. Слишком много всего происходит с самого начала. Мы только что приступили к центральной теме History - истокам конфликта между греками и варварами в V веке до нашей эры - когда повествование внезапно меняет направление, и мы попадаем в будуарный рассказ о наготе, интригах и убийствах. только для того, чтобы снова отклониться, когда дельфин спас певца Ариона от утопления.Безумная поездка!

Геродот, грек из города Галикарнас в Малой Азии (современный Бодрум в Турции), опубликовал свои Истории где-то между 426 и 415 годами до нашей эры. Его основной целью было объяснить маловероятную победу Греции над гораздо более сильной персидской армией в так называемых персидских войнах, опустошивших греческий мир между 500 и 449 годами до нашей эры.

Статуя Геродота. Wikimedia Commons

За новаторское критическое исследование прошлого Цицерон назвал его «отцом истории».Однако его любовь к историям и повествованию была известна уже в древности: Плутарх называл его «отцом лжи».

Большинство сказок не имеют четкой связи с основным сюжетом. Они кажутся второстепенными, если не полностью не связанными с описанием персидских войн и их предыстории. Многие персонажи появляются только один раз и больше никогда их не увидят. Для читателя, привыкшего к стабильному составу персонажей и прямолинейному сюжету с четким началом, серединой и концом, «История Геродота » воспринимается как отступление от отступления от отступления.

Но стоит только остановиться и оценить истории такими, какие они есть, нельзя не восхищаться событиями, о которых рассказывает Геродот. Это беседа между королем Лидии Крезом и афинским государственным деятелем, реформатором и поэтом Солоном об истинной природе человеческого счастья. В двух словах, мораль такова: никого не называйте счастливым, пока он не умрет.

Тот же самый царь консультируется с Дельфийским оракулом и с радостью узнает, что он разрушит великую империю. Уверенный в победе, он ведет войну против персов; как предсказывает оракул, Крез должным образом заканчивает тем, что разрушает империю - свою собственную.

Изобретательность Геродота наиболее ярко проявляется в отношении Гомера, который установил ориентир и предоставил всем писателям образец для рассуждений о прошлом.

Рассмотрим, например, его вступительное слово в начале книги:

Геродот Галикарнасский демонстрирует здесь свое исследование, чтобы человеческие достижения не были забыты со временем, а великие и чудесные дела - некоторые из них были совершены греками, некоторые - варварами - не могли остаться без своей славы.

В отличие от Гомера, Геродот больше не утверждает, что его вдохновляли музы. Тем не менее, его первые строки по-прежнему отдают дань уважения миру гомеровского героя и его вечному стремлению к kleos («слава»). В конце концов, Гомер тоже сообщал о великих делах как греков, так и не греков, и хранил их для потомков.

Геродот объединил две основные темы гомеровского эпоса - путешествия и войну - в единое целое. Путешествия и идеи, которые они дают, являются такой же доминирующей темой в этнографических разделах History , как экспансия, войны и конфликты - в исторических разделах.Геродот использует постепенное расширение Персидской империи, чтобы глубоко погрузиться в культуру тех, кто попал под ее влияние в столетие, предшествовавшее войне. По его словам, историческое и культурное влияние друг на друга.

Хотя Геродот не отвергает Илиаду и Одиссею , он открыто наносит удар по Гомеру по крайней мере один раз. Он утверждает, что Хелен так и не добралась до Трои: ее отвлекли в Египет из-за плохой погоды. Гомер - так утверждает Геродот - просто изменил ход рассказа, чтобы он соответствовал жанру эпической поэзии.Это показывает осознание особых требований к рассказу, который Геродот надеялся написать, как к отличному от гомеровского эпоса.

Отец истории

Что конкретно отличает Геродота от его исследования, так это прото-научный способ, которым он исследует внутреннее устройство мира. Вопрос «почему» движет этим исследованием во всех его аспектах. Он объединяет различные направления исследований Геродота: почему греки и варвары вступили в войну друг с другом? Почему разливается Нил? Почему женщины Кирены воздерживаются от говядины?

Геродот часто находит ответ на эти вопросы, глядя на истоки и истоки.Он возвращает военный конфликт между греками и варварами к мифическим временам. В том же ключе он исследует исток реки Нил и прослеживает имена двенадцати олимпийцев - главных божеств греческого пантеона - до их происхождения в Древнем Египте.

Поиск истоков и истоков уходит глубоко в историю . Он вводит форму объяснения, которая связывает разрозненные нити исследования Геродота, представляя их как часть упорядоченного космоса.Мир, описанный Геродотом в «Истории » , в конечном счете и глубоко имеет смысл.

Его попытки зарекомендовать себя как заслуживающий доверия исследователь и рассказчик ощутимы повсюду. Он осторожно сообщает своему читателю, откуда он получил информацию об иностранных землях, был ли он лично свидетелем или узнал из надежного источника:

Что касается Элефантины, я говорю как очевидец, но южнее от слухов.

Мое собственное наблюдение подтверждает заявление, сделанное мне священниками…

На пеласгском языке я не могу с уверенностью говорить…

Часто он дает нам разные объяснения, полученные от других.В случае разлива Нила он добавляет, почему он предпочитает одно (кстати, неправильное) всем остальным. Излагая взгляды, отличные от своих, Геродот дает своим читателям возможность составить собственное мнение.

Стремление к точности, точности и авторитету также объясняет его усердие, когда дело касается чисел, расстояний и измерений.

Из Гелиополя в Фивы можно добраться вверх по Нилу за девять дней, расстояние в восемьдесят один шени или 4860 штатов.Сопоставляя данные различных измерений, можно прийти к выводу, что длина береговой линии Египта, как я уже сказал, составляет около 420 миль, а расстояние от внутреннего моря до Фив составляет около 714 миль. От Фив до Элефантины еще 210 миль.

Почему важен такой уровень детализации и действительно ли нам нужно это знать? Мы делаем! Такая точность и точность подкрепляют авторитет Геродота как надежного источника информации (хотя некоторые из его данных граничат с фантастикой).

По крайней мере, для Геродота измерение мира, нанесение на карту новых территорий, выявление особенностей далеких земель и территорий - все это часть процесса «осмысления», в котором новое и неизвестное соотносится с хорошо известным и знакомый:

Разница в размерах между молодым и взрослым крокодилом больше, чем у любого другого известного существа; ибо яйцо крокодила едва ли больше гуся, а вылупившийся птенец невелик по размеру, но вырастает примерно до двадцати трех футов в длину или даже больше.

В то же время Геродот проявляет глубокий интерес к именам и наименованиям, а также к переводу слов и понятий с одного языка на другой. Он говорит нам, что название Египет сначала применялось к Фивам, и что имя народа Асмах в Египте означает тех, кто стоит по левую руку от царя .

Способность называть вещи в мире - это часть способности их объяснять. Геродот был не просто пионером критического исследования; вместе с миром, который он открыл, ему пришлось изобрести метод и язык.

В поисках фантастического

Иногда стремление к авторитету и точности дает сбой, и читатель остается в недоумении, был ли рассказчик ненадежным все это время, например, когда наблюдения Геродота действительно бросают вызов легковерию.

Взять, к примеру, индийских муравьев, добывающих золото, «больше лисы, но не таких больших, как собака»; крылатые змеи Аравии, мешающие уборке ладана; арабские овцы с такими длинными хвостами, что им нужны маленькие деревянные повозки, прикрепленные к их задним конечностям, чтобы хвосты не волочились по земле.

Фрагмент из «Историй папируса», датируемый началом II века нашей эры. Wikimedia Commons

Все это случаи, когда расследование Геродота - несмотря на его собственные утверждения об обратном - выходит за рамки подлинного, достоверного и реального.

Но было бы ошибкой зацикливаться на этих примерах. Они запоминаются только потому, что резко контрастируют с точными изображениями, сделанными Геродотом в других частях света.

А кто может сказать наверняка, что муравьи-золотоискатели, длиннохвостые бараны и летающие змеи на самом деле не существовали? Некоторые утверждали, что золотодобывающие муравьи в Индии на самом деле были сурками, и Геродот применил греческое слово, обозначающее муравей, к существу, неизвестному ему, но напоминающему (хотя и слегка) муравья.

Другие существа, однако, полностью погружают читателя в царство фантастики. В своем описании Ливии Геродот решительно говорит:

Там есть огромные змеи, а также львы, слоны, медведи, гадюки, ослы с рогами, собачьи головы, безголовые существа с глазами в груди (по крайней мере, так говорят ливийцы) дикие мужчины и дикие женщины и большое количество других существ, существование которых не просто сказки.

Некоторые из этих существ принадлежат другому, более архаичному миру, где граница между человеком и зверем была неустойчивой и неопределенной. Мы можем увидеть целый спектр более или менее фантастических существ, в ряды которых входили Циклопы и Сирены из Odyssey .

Геродот размещает таких существ в отсутствие более подробной информации, но, по крайней мере, он чувствует необходимость явно подтвердить их место в новом мире критического исследования.

Особая категория зарезервирована для самых поразительных аспектов мира.В Истории концепция чудесного ( thaumastos / thaumasios ) применяется к тем аспектам мира, которые сначала не поддаются объяснению и, кажется, выходят за рамки законов природы.

Плавучий остров - это чудо; львы, нападающие на верблюдов, но никакие другие существа в окружении Ксеркса - еще одно чудо; полное отсутствие мулов в Элиде - снова чудо. В конце концов, многие явления, которые Геродот считает чудесными, в конечном итоге имеют рациональное объяснение причин и следствий.Другие оказываются вдохновленными Богом.

Вечные темы власти, жадности и судьбы

Помимо вопроса о том, происходили ли какие-либо (не говоря уже обо всех) событиях в Истории, как рассказывает Геродот, его рассказы разделяют общую гуманность. Примеры слишком человеческих слабостей и черт характера, таких как самоуверенность, жадность и зависть, а также судьбы, удачи и удачи, отражаются на протяжении веков. Через эти истории история все еще говорит с нами 2500 лет спустя.

Традиционно Истории были отклонены как анекдотические.Считалось, что Геродоту недостает авторитета, и он не может сравниться с Гомером, Еврипидом, Фукидидом, Цицероном и им подобными. Следовательно, Истории не считались центральными в гуманистическом каноне. Однако за последние три десятилетия это изменилось; «Истории Геродота » в настоящее время широко считаются основополагающим текстом западной историографической традиции.

Ученые-классики обнаружили, что в конце концов работа имеет связность. Единство отступлений и основного повествования проявляется не на уровне сюжета, а на другом уровне: по теме.Многие истории в Истории представляют собой тематические исследования природы власти.

Не каждый делает историю в историях : основное внимание уделяется тем, кто находится на вершине игры. Однако в большинстве случаев за приходом к власти следует внезапное и катастрофическое падение.

Причины всегда одинаковы: власть ведет к избытку. Слепота по отношению к ограничениям человеческих действий приводит к падению могущественных царей, таких как Кандавл, Крез, Камбиз и Ксеркс.Состояние, от которого они страдают - греческое слово hybris - удручающе современно и знакомо.

Картина Жака Луи Давида, изображающая спартанского царя Леонида в Фермопилах - событие, описанное Геродотом. Wikimedia Commons

История - это сборник рассказов, упакованных друг в друга, как матрешки. Последовательные истории разделяют друг с другом - и более обширное историческое повествование, частью которого они являются - одни и те же идеи, темы и закономерности.

Прочитав одну, вы сможете прочитать их все. Новые идеи возникают из того, как отдельные истории сочетаются с формулой, выделяя различные аспекты темы.

Как рассказы о природе человеческого могущества, «отступления» напрямую касаются основной темы Геродота: взлета и падения всех империй, в особенности Персидской империи, и ее впечатляющего поражения от гораздо меньшего греческого контингента в Персидских войнах.

Тем не менее, Истории - это не просто исторический источник персидских войн.Геродот подробно останавливается на предыстории конфликта и затрагивает культурные и идеологические проблемы, о которых идет речь.

Все это происходит на более широкой сцене древнего мира и включает в себя географические ссылки, климатические наблюдения, флору и фауну, а также заметки о различиях в обычаях и образе жизни греков, персов и других народов.

Благодаря такой широкой направленности, не будет преувеличением сказать, что в глубоком смысле Истории охватывают весь мир в том виде, в каком он стал понятен и нанесен на карту к концу пятого века до нашей эры.

Чудо и открытие

История стоит на этапе перехода от более старого мифического мировоззрения - героической или архаической эпохи, представленного в гомеровском эпосе, - к новому классическому мировоззрению, которое проявляется в требовательном способе исследования того, как устроен мир.

Название этой формы исследования - history - еще не означало «история» в том виде, в каком мы ее знаем; это просто означало, в общем смысле, «критическое исследование». Геродот иногда упоминает консультации с письменными источниками, но он делает это в основном для того, чтобы дистанцироваться от себя, своего метода и информации от других авторов, особенно от Гомера и поэтов.

Самая тонкая особенность History , возможно, - это глубокое чувство баланса, которое пронизывает все аспекты космоса. В мире Геродота любое излишество в конечном итоге исправляется: то, что идет вверх, должно падать. Это касается людей, империй и народов.

Божественное занимает центральное место в мировоззрении Геродота: боги гарантируют вечный исторический цикл. Эта динамика гарантирует, что дисбаланс власти или жадности - слишком много и слишком мало - в конечном итоге нивелирует друг друга.

Традиционные боги древнегреческого пантеона все еще живы в Истории . Однако, в отличие от поэзии Гомера, они больше не вмешиваются напрямую в мир. Они отошли на трансцендентную дистанцию, с которой они наблюдают и управляют работой мира.

Возможно, мы больше не разделяем взгляды Геродота на прошлое, но наслаждаетесь богатством нарисованного им мира. Его рассказы, пейзажи, персонажи и понимание человеческой природы задерживаются надолго после прочтения.Что выделяет эту работу прежде всего, так это ощущение чуда и открытия Histories ’. История Геродота остается классическим свидетельством удовольствия от исследований и обучения.


Все переводы взяты из: Marincola, J. (1996) Геродот: Истории. Исправленное издание. Лондон. Книги пингвинов.

Геродот | Encyclopedia.com

Геродот (ок. 484 г. до н. Э. - ок. 425 г. до н. Э.) Был первым греческим писателем, которому удалось написать масштабное историческое повествование, сохранившееся с течением времени.

При жизни Геродота написание истории, да и вообще любой прозы, было чем-то вроде новизны. Самые ранние прозаические произведения принадлежат группе греческих интеллектуалов из ионических городов Малой Азии, которые примерно с 550 г. до н. Э. и далее писал работы по науке и философии или по историческим предметам. Однако в то время существовало еще немного четких различий между различными дисциплинами, и исторические работы включали в себя многое, что сегодня могло бы рассматриваться скорее как забота географа, антрополога или экономиста.Геродот был наследником этой традиции, и на него большое влияние оказали его немногочисленные предшественники, особенно наиболее способный из них, Гекатей Милетский.

Жизнь Геродота

Мало что известно о жизни Геродота, кроме того, что можно вывести из его сочинений. Он родился в 484 г. до н. Э. Или, возможно, несколькими годами ранее, в Галикарнасе, небольшом греческом городке на побережье Малой Азии. Его семья была богатой и, возможно, аристократической, но, когда он был еще совсем молод, их изгнал из города тиран по имени Лигдамис.Геродот несколько лет жил на острове Самос, а позднее, как говорят, вернулся в Галикарнас, чтобы принять участие в свержении тирана, но не остался там.

Геродот провел несколько лет своей юности в необычайно обширных путешествиях. Одним из первых путешествий было Черное море, где он, похоже, плыл вдоль южного и западного побережья. Позже он отправился морем к побережью Сирии, затем по суше в древний город Вавилон, а на обратном пути он, возможно, путешествовал через Палестину в Египет.Он наверняка бывал в Египте хоть раз, наверное после 455 г. до н. э. Вполне возможно, что он отправился в свои путешествия в первую очередь как торговец, поскольку в своих трудах он проявляет большой интерес к товарам и способам транспортировки описываемых им стран, и немногие греки его поколения могли позволить себе совершить такие длительные путешествия чисто. ради удовольствия. Он прекрасно использовал свои возможности, расспрашивая повсюду об обычаях и традициях земель, через которые он проходил, и накопив огромный запас информации всех видов.

Около 450 г. до н. Э. Геродот некоторое время жил в Афинах. Говорят, что во время своего пребывания там он стал близким другом поэта Софокла. Другая традиция, согласно которой он также сблизился с великим афинским государственным деятелем Периклом, гораздо менее надежна. Однако через некоторое время Геродот мигрировал в афинскую колонию Фурии на юге Италии, которая оставалась его домом на всю оставшуюся жизнь. Дата его смерти неизвестна; Последние события, о которых он упоминает в своих трудах, произошли в 430 г. до н. э.К., и обычно предполагается, что он умер вскоре после этого.

Работа Геродота

Написание великого труда Геродота, Истории (название - просто транслитерация греческого слова, которое означает в первую очередь «запросы» или «исследование»), должно быть, заняло значительную часть его дальнейшей жизни. , но мы не знаем, когда, где и в каком порядке это было написано. В окончательном виде он не мог быть завершен до последних лет его жизни, но части, несомненно, были написаны намного раньше, поскольку нам говорят, что он публично читал его, когда жил в Афинах.

Возможно, что первоначально он задумывал свою тему как ограничивающуюся персидским нападением на Грецию в 480 году, событием его собственного детства, но в конце концов оно расширилось, чтобы охватить всю историю отношений между греческим миром и Персия и другие царства Азии. Повествование «Истории » начинается с прихода на престол Креза, последнего царя Лидии, и дает отчет о его правлении, включая его завоевание азиатских греков и его свержение персидским царем Киром.Эти события занимают первую половину Книги I. (Разделение работы на девять книг не принадлежит Геродоту, но было выполнено позже александрийскими учеными). В остальной части Книги I и трех следующих книг основной темой является расширение Персидского царства с прихода Кира примерно до 500 г. до н.э., но есть также несколько длинных отступлений о привычках персов и их подданных - вся Книга II представляет собой одно огромное отступление от обычаев и ранней истории Египта.Есть также несколько разделов, посвященных истории некоторых греческих государств, и, в частности, в серии отступлений Геродот дает нам то, что фактически является непрерывной историей Афин с 560 г. до н. Э. вперед.

Книги V и VI охватывают в основном Ионское восстание (499-494 до н.э.) и последующую персидскую экспедицию, которая потерпела поражение от афинян при Марафоне (490 до н.э.), но опять же есть много отступлений относительно современных событий в греческих государствах. В последних трех книгах рассказ завершается подробным, сравнительно свободным от отступлений, описанием экспедиции Ксеркса (480-479 гг. До н. Э.).C.) и его совершенно неожиданном поражении от греков.

Источники Геродота

При составлении материалов для своих Историй Геродот полагался главным образом на свои собственные наблюдения, свидетельства очевидцев с обеих сторон и, в отношении более ранних событий, устное предание. Ему было доступно очень мало официальных отчетов и мало письменных отчетов. Результаты современных археологических исследований показывают, что он был удивительно точным репортером того, что видел сам.Но когда он зависел от других в получении информации, он не всегда был достаточно критичным в принятии решений, что было надежным, а что нет, и в должной поправке на предвзятость своих информаторов.

Геродот особенно некритично подходил к военным действиям, поскольку не имел личного опыта ведения войны и поэтому не всегда мог точно оценить военную правдоподобность рассказов, которые он слышал. В то же время ясно, что он не всегда верил тому, что ему рассказывали, и иногда рассказывал истории сомнительной достоверности, потому что это было все, что у него было, или потому, что это были такие хорошие истории, что он не мог сопротивляться им.Также иногда говорят, что он недостаточно заботился о вопросах хронологии, но действительно было очень трудно для кого-либо разработать и представить подробную и точную хронологическую схему в эпоху, когда каждый маленький греческий город-государство имел свой собственный путь. подсчета лет и, часто, своего собственного календаря месяцев и дней.

Главная слабость Геродота, однако, заключается в его часто наивном анализе причин, который часто приписывает события личным амбициям или слабостям руководителей, когда, как ясно из его собственного рассказа, здесь действовали более широкие политические или экономические факторы.

Геродот написал на ионическом диалекте увлекательное повествование в привлекательно простом и легкомысленном стиле, и он обладал замечательным даром рассказывать истории ясно и драматично, часто с сухим ироническим чувством юмора; лучшие из его рассказов восхищали и будут радовать поколения читателей.

An Evaluation

Но Геродот был гораздо больше, чем просто рассказчик. Он был первым писателем, которому удалось составить длинный и сложный исторический рассказ, в котором основная нить никогда не теряется полностью, как бы далеко и часто он ни уходил от нее.Более того, он делал это с поразительной отстраненностью, почти не проявляя пристрастия греков к наследственному врагу, Персии, или их презрения к варварским народам. И если он не часто достигает глубины понимания своего великого преемника Фукидида, круг его интересов намного шире, охватывая не только политику и войну, но также экономику, географию и многие странные и чудесные пути человечества. Он был первым великим европейским историком, и мастерство и честность, с которыми он построил свой сложный и в целом надежный отчет, а также большие литературные достоинства его сочинений полностью оправдывают присвоенный ему титул: «Отец истории»."

Дополнительная литература

Лучшее краткое описание жизни Геродота содержится во" Введении "к тому 1 книги WW How and J. Wells, Комментарий к Геродоту (2 тома, 1912; ред. Ред. . 1928). Рекомендуются более длинные отчеты: Terrot R. Glover, Herodotus (1924), и первая половина John Linton Myres, Herodotus: Father of History (1953). Более специализированным является Henry R. Immerwahr, Form и Мысль у Геродота, (1967). Прекрасный анализ некоторых материалов Геродота содержится в Джеймсе А.К. Томсон, Искусство логоса (1935). Есть ряд работ, посвященных развивающемуся искусству историографии. Хорошие, но скорее технические описания предшественников Геродота находятся в Лайонеле Пирсоне, Early Ionian Historians (1939). Честер Г. Старр, Пробуждение греческого исторического духа (1968), дает интересный отчет о раннем развитии греческой историографии. Полезные комментарии можно найти в Арнольде В. Гомме, . Отношение греков к поэзии и истории, (1954).Геродот обсуждается в исследованиях классической историографии, таких как Стивен Ашер, Историки Греции и Рима (1969), и Майкл Грант, Древние историки (1970). Для фона Обри де Селинкур, Мир Геродота (1962), жив, но ему не хватает глубины. Хорошие современные отчеты об историческом периоде, охваченном Геродотом, содержатся в A. T. Olmstead, History of the Persian Empire: Achaemenid Period (1948), и A.R.Burn, Persia and the Greeks: The Defense of the West (1962).

Дополнительные источники

Arieti, James A., Discourses on the first book of Herodotus, Lanham, Md .: Littlefield Adams Books, 1995.

Armayor, O. Kimball, Вскрытие Геродотом Фаюм: озеро Моэрис и Лабиринт Египта, Амстердам: JC Gieben, 1985.

Benardete, Seth, Herodotean search, The Hague, Martinus Nijhoff, 1969, 1970.

Drews, Robert, Греческие отчеты об истории Востока, Вашингтон, Центр греческих исследований; распространяется издательством Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс., 1973.

Evans, JAS (James Allan Stewart), Herodotus, Boston: Twayne, 1982.

Evans, JAS (James Allan Stewart), Геродот, исследователь прошлого: три очерка, Princeton, NJ : Princeton University Press, 1991.

Fehling, Detlev., Геродот и его «источники»: цитаты, изобретения и повествовательное искусство, Лидс, Великобритания: Фрэнсис Кэрнс, 1990.

Флори, Стюарт, Архаичный Улыбка Геродота, Detroit: Wayne State University Press, 1987.

Форнара, Чарльз В., Геродот: интерпретирующее эссе, Oxford, Clarendon Press, 1971.

Гейнс, Энн, Геродот и исследователи классической эпохи, Нью-Йорк: Chelsea House Publishers, 1994.

Гловер, Т.Р. (Террот Ривли), Геродот, Фрипорт, Нью-Йорк, Издательство «Книги для библиотек», 1969; Нью-Йорк, AMS Press, 1969.

Gould, John, Herodotus, New York: St. Martin's Press, 1989.

Hart, John, Herodotus and Greek History, New York: St.Martin's Press, 1982.

Hartog, François., Зеркало Геродота: представление другого в написании истории, Berkeley: University of California Press, 1988.

Heidel, William Arthur, Hecataeus and the Египетские священники у Геродота, Книга II, Нью-Йорк: Garland Pub., 1987.

Hohti, Paavo, Взаимосвязь речи и действия в историях Геродота, Хельсинки: Societas Scientiarum Fennica, 1976.

A комментарий к Геродоту с введением и приложениями, Оксфорд, Оксфордшир; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1991.

Хантер, Вирджиния Дж., Прошлое и история у Геродота и Фукидида, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1982.

Хаксли, Джордж Леонард, Геродот и эпос: лекция, Афины: Г. Хаксли , 1989.

Иммервар, Генри Р., Форма и мысль у Геродота, Кливленд, опубликовано для Американской филологической ассоциации Чапел-Хилл, Северная Каролина, издательством Western Reserve University, 1966.

Lang, Mabel L., Повествование и дискурс Геродота, Кембридж, Массачусетс.: Опубликовано для Оберлинского колледжа издательством Гарвардского университета, 1984.

Латейнер, Дональд, Исторический метод Геродота, Торонто; Buffalo: University of Toronto Press, 1991.

Линфорт, Иван М. (Иван Мортимер), Исследования Геродота и Платона, Нью-Йорк: Garland Pub., 1987.

Lister, RP (Ричард Персиваль), The путешествия Геродота, Лондон: Гордон и Кремонези, 1979.

Ллойд, Алан Б., Геродот, книга II, Лейден: E.Дж. Брилл, 1975-1988 гг.

Лонг, Тимофей, Повторение и вариации в рассказах Геродота, Франкфурт-на-Майне: Афинеаум, 1987.

Манделл, Сара, Связь между историей Геродота и первичной историей, Атланта, Джорджия: ученые Press, 1993.

Майрес, Джон Линтон, сэр, Геродот, отец истории, Чикаго, H. Regnery Co. 1971.

Плутарх, Злоба Геродота = De malignitate Herodoti, Warminster, England: Aris И Филлипс, 1992.

Пауэлл, Дж. Енох (Джон Енох), Словарь Геродота, Хильдесхайм, Георг Олмс, 1966.

Притчетт, В. Кендрик (Уильям Кендрик), 1909-, Школа лжецов Геродота, Амстердам : JC Gieben, 1993.

Shimron, Binyamin, Политика и вера в Геродота, Штутгарт: F. Steiner Verlag Wiesbaden, 1989.

Solmsen, Friedrich, Два важных решения в Herodotus, Amsterdam: North-Holland Pub . Co., 1974.

Stork, Peter, Указатель глагольных форм у Геродота на основе лексикона Пауэлла, Groningen: E.Forsten, 1987.

Thompson, Norma, Геродот и истоки политического сообщества: скачок Ариона, New Haven: Yale University Press, 1996.

Vandiver, Elizabeth, Герои Геродота: взаимодействие мифа и истории , Франкфурт-на-Майне; Нью-Йорк: П. Ланг, 1991.

Уотерс, Кеннет Х., Геродот о тиранах и деспотах; исследование объективности, Wiesbaden, F. Steiner, 1971.

Waters, Kenneth H., Herodotos, историк: его проблемы, методы и оригинальность, Norman: University of Oklahoma Press, 1985.

Wells, J. (Joseph), Studies in Herodotus, Freeport, NY, Books for Libraries Press, 1970.

Wilson, John Albert, Herodotus in Egypt, Leiden, Nederlands: Instituut voor het Nabije Oosten, 1970.

Вуд, Генри, Истории Геродота. Анализ формальной структуры, Гаага, Мутон, 1972 г. □

TemplateDoesNotExist at / s / people / herodotus /

kwargs

{'context_instance': [{'essays': [], 'gallery_items': []}, {'SNAP_PREFIX': '/ forum', 'SNAP_MEDIA_PREFIX': '/ media / snapboard', 'MEDIA_URL': ' / media / public / '}, {' запрос ': , POST: , ПЕЧЕНЬЕ:{}, МЕТА: {'CONTENT_TYPE': 'application / x-www-form-urlencoded; charset = UTF-8', 'DOCUMENT_ROOT': '/ var / www /', 'GATEWAY_INTERFACE': 'CGI / 1.1 ', 'HTTP_ACCEPT': 'text / html, application / xhtml + xml, application / xml; q = 0.9, * / *; q = 0.8', 'HTTP_ACCEPT_CHARSET': 'windows-1251, utf-8; q = 0,7, *; q = 0,7', 'HTTP_ACCEPT_ENCODING': 'идентификатор', 'HTTP_ACCEPT_LANGUAGE': 'en-US, en; q = 0,5', 'HTTP_CACHE_CONTROL': 'без кеширования', 'HTTP_CONNECTION': 'keep-alive', 'HTTP_HOST': 'www.ancientgreece.com', 'HTTP_USER_AGENT': 'Mozilla / 5.0 (X11; Linux x86_64; rv: 33.0) Gecko / 20100101 Firefox / 33.0', 'PATH_INFO': '/ s / people / herodotus /', 'PATH_TRANSLATED': '/ var / www // s / people / herodotus /', 'СТРОКА ЗАПРОСА': '', 'REDIRECT_STATUS': '200', 'REDIRECT_URI': '/ древняя греция.fcgi / s / people / herodotus / ', 'REMOTE_ADDR': '83 .149.19.174 ', "REMOTE_PORT": "45730", 'REQUEST_METHOD': 'ПОЛУЧИТЬ', 'REQUEST_URI': '/ s / people / herodotus /', 'SCRIPT_FILENAME': '/var/www/ancientgreece.fcgi', 'SCRIPT_NAME': '/ancientgreece.fcgi', 'SERVER_ADDR': '195.149.84.58', "SERVER_NAME": "www.ancientgreece.com", 'СЕРВЕР_ПОРТ': '80', 'SERVER_PROTOCOL': 'HTTP / 1.1', 'SERVER_SOFTWARE': 'lighttpd / 1.4.31', 'wsgi.errors': <объект flup.server.fcgi_base.OutputStream по адресу 0x7fe9601cf710>, 'wsgi.input': <ошибка.объект server.fcgi_base.InputStream по адресу 0x7fe9601cf210>, 'wsgi.multiprocess': Ложь, 'wsgi.multithread': Верно, 'wsgi.run_once': Ложь, 'wsgi.url_scheme': 'http', 'wsgi.version': (1, 0)}>}, {'ЯЗЫКИ': (('ar', 'арабский'), ('bn', 'бенгальский'), ('bg', 'болгарский') , ('ca', 'каталонский'), ('cs', 'чешский'), ('cy', 'валлийский'), ('da', 'датский'), ('de', 'немецкий') , ('el', 'греческий'), ('en', 'английский'), ('es', 'испанский'), ('es_AR', 'аргентинский испанский'), ('fa', 'персидский' ), ('fi', 'финский'), ('fr', 'французский'), ('ga', 'Gaeilge'), ('gl', 'галисийский'), ('hu', 'венгерский' ), ('он', 'иврит'), ('hr', 'хорватский'), ('is', 'исландский'), ('it', 'итальянский'), ('ja', 'японский' ), ('ko', 'корейский'), ('km', 'кхмерский'), ('kn', 'каннада'), ('lv', 'латышский'), ('mk', 'македонский' ), ('nl', 'голландский'), ('no', 'норвежский'), ('pl', 'польский'), ('pt', 'португальский'), ('pt-br', ' Бразильский '), (' ro ',' румынский '), (' ru ',' русский '), (' sk ',' словацкий '), (' sl ',' словенский '), (' sr ',' Сербский '), (' sv ',' шведский '), (' ta ',' тамильский '), (' te ',' телугу '), (' tr ',' турецкий '), (' uk ',' Украинский '), (' zh-cn ',' Упрощенный китайский '), (' zh-tw ',' Традиционный китайский ')),' LANGUAGE_BIDI ': False,' LANGUAGE_CODE ':' en-us '}, {} , {'завивка': , 'messages': [], 'user': }, {}]}

История - Пусть путешествие начнется…

«Это демонстрация исследования Геродота Галикарнасского о том, чтобы дела, совершенные людьми, не были забыты со временем и чтобы великие и чудесные дела, некоторые из которых были совершены эллинами, некоторые варварами, не утратили своей славы, в том числе среди прочего, что было причиной их войны друг с другом.”

(Геродот, Истории, книга 1)

Геродот родился примерно в 485 г. до н.э. в греческом городе Галикарнас, городе на побережье Малой Азии. Он происходил из богатой греческой купеческой семьи. Однако в середине VI века до нашей эры Галикарнас стал провинцией Персидской империи и находился под властью тирана по имени Лигдамис. Семья Геродота выступила против персидского правления и бежала на остров Самос. Спустя годы Геродот ненадолго вернулся в Галикарнас, чтобы принять участие в восстании против персов («Геродот»).После этого Геродот начал свои странствия по миру и свое путешествие, создав Истории .

Вместо того, чтобы поселиться в одном месте, Геродот всю жизнь путешествовал с одного места на другое. Он пересек Средиземное море, исследовал землю Египта и путешествовал по всему Ближнему Востоку. Он направился на материковую Грецию и посетил все острова Греческого архипелага. Он плавал по Средиземному морю, вверх и вниз по рекам, исследуя любую сушу, которой касалась вода.Путешествуя, Геродот собирал личные запросы («Геродот»). То есть он слушал мифы и легенды, записывал устные истории и делал записи о местах и ​​вещах, которые он видел.

Геродот всю свою жизнь работал только над одним проектом: отчетом о происхождении и проведении греко-персидских войн (499–479 до н.э.), который он назвал Истории («Греко-персидские войны»). Частично Истории были прямым отчетом о войнах. Это также была попытка Геродота объяснить конфликт, исследуя имперское мировоззрение персов через призму причинно-следственных связей. Истории также включали наблюдения и рассказы, как фактические, так и вымышленные, как позже идентифицировали ученые, из путешествий Геродота («Истории (Геродот)»). Примерно в 425 году до нашей эры писатель и географ Геродот опубликовал свой длинный отчет о греко-персидских войнах и вскоре умер в возрасте 60 лет («Геродот»).

После смерти Геродота редакторы разделили его Истории на девять книг, каждая из которых названа в честь одной из девяти Муз («Истории (Геродот)»).Книга имеет следующую организацию:

  • Первые пять книг обращаются к прошлому, чтобы объяснить подъем и падение Персидской империи, с особым вниманием к Египту в Книге 2. Они описывают географию каждого государства, царства и провинции, завоеванных персами, и исследуют покоренные люди и их обычаи.
  • Следующие четыре книги рассказывают историю самой войны, от вторжений персидских императоров в Грецию до побед греков над персами.Истории заканчиваются написанием Геродота:
  • .

«Персы теперь поняли, что Кир рассуждает лучше, чем они, и они ушли, предпочтя быть правителями на бесплодной горе, чем жить в возделанных долинах, чтобы быть рабами других».

(Геродот, Истории, Книга 9)

Почему важен Геродот?

До Геродота ни один писатель не проводил даже такого систематического и тщательного изучения прошлого и не пытался объяснить причинно-следственные связи его событий («History.ком персонал »). После Геродота ученые шли по его стопам более 2000 лет, анализируя прошлое, чтобы сохранить его и извлечь из него уроки. Как группа студентов мы решили воплотить дух Геродота и проанализировать его работу, чтобы увидеть, что мы можем извлечь из прошлого, используя современные цифровые инструменты для нашего группового проекта, чтобы мы могли лучше понять мир древности.

Почему Геродота называют отцом истории и отцом лжи?

Одна из величайших ироний в отношении Геродота, плодовитого греческого летописца древнего мира, известного как «отец истории», заключается в том, что его собственная история в значительной степени неизвестна.

Ученые считают, что Геродот родился около 480 г. до н. Э. в городе Галикарнас (ныне Бодрум в современной Турции), но именно здесь и распутывается нить. Каким-то образом у него были средства путешествовать по всему древнему миру, проводить исследования и собирать истории для своего грандиозного опуса «Истории».

Но как? Унаследовал ли Геродот кучу денег от своей семьи? Был ли он успешным купцом или странствующим лектором? Геродот не говорит. Эксперты считают, что он, должно быть, происходил из богатой семьи, учитывая размах его путешествий и тот факт, что его стиль письма был настолько безупречным, что подразумевает, что он был высокообразованным.

«Истории», написанные где-то в конце пятого века до нашей эры, представляют собой обширный отчет о росте Персидской империи в течение примерно столетия, приведшем к поражению огромной персидской армии и флота в Греции в 480-79 годах до нашей эры. , в том, что греки называют «персидскими войнами». Геродот совершает долгие и извилистые обходные пути, описывая, среди прочего, удивительный город Вавилон, ход истории Египта и даже обычаи скифов-кочевников к северу от Черного моря.

Сам Геродот может оставаться загадкой, но его голос на странице личный, увлекательный и игривый, голос прирожденного рассказчика с бесконечным любопытством к лучшему пониманию мира вокруг него, прошлого и настоящего.

Ученые не всегда были добры к Геродоту. До недавнего времени люди ценили его не столько как «серьезного» историка, сколько как квалифицированного рассказчика , который ценил зрелищность яркой истории из прошлого, а не спрашивал, произошло ли это на самом деле. Но новое поколение историков спасает репутацию Геродота как настоящего «отца истории», человека, который путешествовал по краям известного мира и брал интервью у всех, от египетских священников до вавилонских фермеров, собирал истории о могущественных царицах и мидийских пастушках. чтобы понять сложный ход человеческих событий, как больших, так и малых.

Что история имела в виду для Геродота

"Геродот Галикарнасский демонстрирует здесь свое исследование, чтобы человеческие достижения не были забыты со временем, а великие и чудесные дела - некоторые из них были продемонстрированы греками, некоторые - варварами - не могли остаться без своей славы. . "

Вот так Геродот открывает «Истории», не взывая к богам или музам, как его предшественник Гомер, но заявляя о своем намерении записать «великие и чудесные дела» человечества для будущих поколений.Геродот не назвал свой текст «Истории». Название появилось позже и было взято из греческого слова «запрос», которое Геродот использовал бы в первой строке: Historíē .

« Historíē было ионийским греческим словом, которое не означало историю, оно означало« исследование », - говорит Кэролайн Девальд, почетный профессор классических исследований в Бард-колледже в Нью-Йорке и соредактор книги« Кембриджский компаньон ». Геродоту ". «Для Геродота Historíē означало какое-то исследование, основанное на фактах."

Проблемой для исследователя прошлого, работавшего в V веке до нашей эры, было то, что почти ничего не было записано. Геродот не мог зайти в афинскую библиотеку и проверить пару свитков по истории Египта. Ему пришлось выйти. и собрать логотипов , «историй», рассказанных людьми, которые либо были свидетелями события из первых рук, либо получили знания, переданные из устных устных традиций. Это были лучшие исторические данные, которые мог достать Геродот.

«То, что я очень восхищаюсь Многое в Геродоте состоит в том, что он очень близок к своим источникам », - говорит Девальд.«Он представляет каждое новое сообщение как« Персы говорят ... »или« Лидийцы говорят ... ». Он действительно проявляет Historíē в том, что он максимально приближается к фактическим записям того, что произошло, признавая, что это всегда зависит от точки зрения человека, рассказывающего историю ».

Геродот иногда вставляет свой голос от первого лица в повествование, чтобы взвесить разные версии одного и того же события или признать, что он не знает всей правды.

«Я обязан записывать то, что мне говорят, но, конечно же, не обязан им верить», - пишет Геродот в одной главе «Историй» и еще раз в более поздней главе: «Любой, кто считает такие вещи достоверными, может делать из этих египетских историй то, что он хочет.Моя работа на протяжении всего этого рассказа - просто записывать все, что мне рассказывают каждый из моих источников ».

Геродота в качестве« отца истории »для таких ученых, как Девальд, укрепляет то, что« Истории », даже с их опорой на рассказы от третьего лица, попытки объяснить ход человеческих событий через причинные последствия - этот набор решений людей привел к определенному действию, которое вызвало другую реакцию, и т. д. Геродота не удовлетворяло знание того, кто, что и когда истории, но и почему .Почему персы так сильно ненавидели греков? Почему могущественный Египет, жемчужина древности, пал перед персами? Почему один могущественный лидер за другим становился жертвой гордости, мести или жадности?

Геродот «изобрел» историю в том виде, в каком мы ее знаем, говорит Девальд, потому что он был первым, кто увидел в этих бесчисленных историях из прошлого как маленькие части одной гораздо большей истории - истории известного человеческого мира.

"Сейчас это звучит очевидным для нас, но это было совсем не очевидно, когда Геродот писал в 440-х годах до нашей эры.CE, - говорит Девальд. Будь жив

Хотя мы очень мало знаем о Геродоте, человеке, мы много знаем о времени, в которое он жил. Геродот был в лучшем случае маленьким ребенком, когда свободная конфедерация бедных греческих городов-государств победила могучих персов в Персидские войны.К тому времени, когда он был молодым человеком, он был бы участником создания греческой цивилизации V века - интеллектуальной, философской и политической революции, которая сформировала курс западной культуры.

Геродот, живший во время такого огромного культурного сдвига, пытался во всем этом разобраться. Возможно, именно поэтому он выбрал Персидские войны в качестве основы для повествования «Историй». Персидская империя была самой большой и могущественной империей, которую когда-либо видел мир, простирающейся от Ливии до Индии, а ее правители и военные были очень компетентными и хорошо организованными.Почему победили греки?

«Большой вопрос для поколения Геродота заключался в том, как на Земле эти 30 или около того бедных, независимых, враждующих греческих городов (а) собрались вместе и согласились что-то сделать в унисон, и (б) как им удалось победить это огромная и очень хорошо спланированная попытка персов победить их? " - говорит Девальд. «Кто знает, возможно, мы все сегодня говорили бы на каком-то персидском языке, если бы они этого не сделали. Это действительно важный момент в мировой истории, о котором говорит Геродот.

Надежность и наследие Геродота

Цицерон, римский государственный деятель, называл Геродота «отцом истории». Плутарх, греческий философ, живший более чем на столетие позже Цицерона (с первого по второй век н.э.), имел другое титул Геродота: «отец лжи». (Плутарх был возмущен тем, что Геродот ясно дал понять, что собственный народ Плутарха, беотийцы, поддерживал в войне не ту сторону, персов.)

Геродота всегда мучила надежность. вопросы.Его описание Древнего Вавилона выделяется как особенно вопиющий пример попытки собрать воедино детали о месте, которое во времена Геродота было дважды побеждено персами и сопровождалось значительными разрушениями:

«Город стоит на широком равнина и представляет собой точный квадрат, сто двадцать стадионов [14 миль или 22,5 километра] в длину в каждую сторону, так что вся цепь составляет четыреста восемьдесят стадионов [55 миль или 90 километров]. по великолепию нет другого города, который приближается к нему.Во-первых, он окружен широким и глубоким рвом, полным воды, за которым возвышается стена в пятьдесят королевских локтей [~ 82 фута или 25 метров] шириной и двести в высоту [~ 328 футов или 100 метров]. метров] ... Вверху стены по краям построили камеры в один этаж, обращенные друг к другу; и между рядами комнат они оставили место, чтобы вести колесницу с четырьмя лошадьми. В контуре стены находится сотня бронзовых ворот ».

Девальд признает, что описания Геродотом кирпичных стен, поднимающихся до высоты очень высокого офисного здания,« абсурдны », даже если он полагался на это. о несанкционированных отчетах о том, что стены больше не стоят.Другие критики Геродота указывали на его фантастические рассказы о гигантских муравьях в Индии, которые копают золото, летающих змеях в Аравии и длиннохвостых овцах, хвосты которых поддерживаются за ними на колесных телегах. Но современные ученые, такие как Девальд, встают на защиту Геродота.

«Я возражаю против людей, которые говорят, что Геродота не интересовала точность», - говорит Девальд. «Мне ясно, что он тратит невероятное количество времени, пытаясь все исправить. Я думаю, что его критики неправильно поняли, откуда он пришел.Учитывая масштабность работы, которую ему предстояло собрать и оценить все эти данные, почти все ученые теперь признают, что это было очень впечатляюще ».

Реальность такова, что Геродот, верите вы ему или нет, создал отправную точку из которую каждый современный историк начал свою собственную историю исторических событий или исследование жизни и времен Средиземноморского мира и его окрестностей в шестом и пятом веках до н.э. в долгу перед Геродотом », - говорит Девальд.

Геродот Греческий историк, отец истории

Геродот - греческий историк

Геродот, позже известный как историк до прославившийся поклонниками как «отец истории», родился в Галикарнас (ныне Бодрум, Турция), примерно в 484 г. до н. Э.

Как сын известного рода Геродот получил хорошее образование, достаточное, чтобы позволить ему в конечном итоге получить обширный знакомство с литературой Древней Греции.

Он, кажется, очень много путешествовал по греческому и Персидские миры, в которых он родился.

Обитаемый мир, известный еще у Геродота.


На этой карте Средиземное море можно различить как большой залив с массами суши на севере и юге, а также с западной точкой входа, обозначенной Столбами (от Греческое обозначение ~ "Геркулесовы столбы").
Сегодняшний итальянский полуостров можно легко увидеть, так как материковая Греция расположена на его территории. верно, и сегодняшняя Турция (или Малая Азия) снова права.
Во времена Геродота Галикарнас был «ионическим» греческим колониальным городом, подчиненным Персидское владычество и расположено в нижнем левом углу Малой Азии.

Когда он был в начале тридцатых годов (около 457 г. до н.э.) некоторые политические трудности между Более широкая семья Геродота и правители Галикарнаса способствовал его жизни в изгнании в течение нескольких лет. В течение на этот раз его первоначальным пунктом назначения, кажется, был остров Самос, но после этого Геродот много путешествовал практически по всему древнему Ближнему Востоку, посещая Азию Малая, Вавилония, Египет и Греция.

Геродот был в центре мятежного свержения непопулярного правителя Галикарнаса и тем самым получил возможность пользоваться полными правами гражданства в своем родном городе. Он не поселиться там, но около 447 г. до н.э. отправился в Афины, затем центром и средоточием культуры в греческом мире, где он выиграл восхищение самых выдающихся людей Греции, в том числе великий афинский государственный деятель Перикл. Во время пребывания некоторых лет в Афинах Геродот, кажется, был удостоен награды солидная сумма, по указу народа, в знак признательности его литературные таланты.

Геродот не пользовался статусом гражданства, с связанные улучшения в правах, в Афинах, и это может иметь способствовал его присоединению в (443 г. до н.э.) к новой колониальной поселение в Турии на юге Италии, где он мог надеяться оказаться житель. Такие колонии широко спонсировались отдельными греческие города-государства по коммерческим причинам, а также обеспечивают занятость своих граждан.

Геродот поселился в Фурии и посвятил свои усилия завершение великого произведения под названием «Исследование» (греч. слово, перешедшее на латынь и принявшее свое современное значение как История).Широкий спектр работ Геродота впоследствии был представлен учеными как работа из девяти частей, первые шесть «книг», из которых вводные и дают округленные знакомство с большинством народов древнего мира, давая понимание их обычаев, легенд, истории и традиций. Последние три книги посвящены соперничеству и конфликтам. между греческим и персидским мирами с начала пятого века ДО НАШЕЙ ЭРЫ.

В нескольких разделах «Историй» Геродот описывает расширение персидской империи Ахеменидов при нескольких ее царях, включая Кира Великого. (557-530 гг. До н. Э .: Книга 1), Камбиз (530-522 гг. До н. Э .: Книга 2 и часть Книги 3) и Дарий I Великий (521-486 до н.э .: остальная часть книги 3, затем книги 4,5,6), кульминацией которого стала экспедиция царя Ксеркса (486-479 до н.э .: книги 7, 8, 9) в 480 г. до н.э. против греков. , который потерпел поражение в военно-морском сражении при Саламине и сухопутных сражениях при Платеях и Микале.

Работа Геродота представляет развитие цивилизации как неумолимо движется к великой конфронтации между Персией и Греции, которые представлены как центры, соответственно, Восточная и западная культура.

Геродот Галикарнасский настоящим публикует результаты своих исследований, надеясь сделать две вещи: сохранить память о прошлом, зафиксировав поразительные достижения как греческих, так и негреческих народов; и, в частности, чтобы показать, как две расы вступили в конфликт.
Это первые строки Пролога к историям Геродота.


При подготовке своей Истории Геродот » Источники информации включают работы предшественников, но они широко дополняются знанием того, что он полученный от его собственных обширных путешествий. Хотя Геродот великий работа действительно содержит некоторые фактические неточности, он действительно кажется стремиться к точности. Вся работа была амбициозной попытка представить исторический контекст греческого соперничества с Персией.
«Истории Герота» особенно привлекательны благодаря таким замечательные качества, такие как полнота, с которой Геродот передает его предмет и красота выражения, которую он может передать ионическому диалекту, на котором он составлен. Целый являясь грандиозно продуманным повествованием с соответствующими эпизодическими отвлекающие маневры, которым удается прояснить основную тему без кажется, чтобы прервать его поток.

Томас Бабингтон Маколей сказал о Геродоте, что он:

"написал, потому что это естественно, что он должен писать.Он написал для нации восприимчивой, любопытной, живой, ненасытной жаждущий новизны и азарта ».


Геродот считал, что Вселенной правит Судьба и Шанс и то, что в делах человеческих нет ничего стабильного. Моральный выбор тем не менее, по-прежнему важен, поскольку высокомерие (высокомерие) сбивает на себя возмездие богов (Немезида).
Эффективная попытка Геродота извлечь моральные уроки из изучение великих событий легло в основу греческих и римских историографическая традиция, которую он, как считается, имеет учредил.

Геродот умер в 425 г. до н. Э.

Цитаты, приписываемые Геродоту


Отец истории Худшая боль, которую может испытать мужчина: иметь понимание многого и власть ни над чем.

Некоторые люди отказываются от своих замыслов, когда они почти достигли цели; А другие, наоборот, одерживают победу, прилагая в последний момент более энергичные усилия, чем когда-либо прежде.

Он лучший мужчина, который строит планы, опасается и задумывается обо всем, что с ним может случиться, но в момент действия дерзок.



Популярные страницы европейской истории


в Age-of-the-Sage
На подготовку этих страниц в некоторой степени повлияла особая «Философия». истории », как предполагает эта цитата из знаменитого очерка« История »Ральфа Уолдо Эмерсона:

Есть один ум, общий для всех мужчин ...
Из произведений этого ума история является рекордом. Его гений проиллюстрировано всей серией дней.Человек объясняется не меньше, чем вся его история. Без спешки, без отдыха, человеческий дух идет с самого начала, чтобы воплотить в жизнь все способности, каждой мысли, каждой эмоции, которая принадлежит ему в соответствующие события. Но мысль всегда предшествует факту; все исторические факты предсуществуют в уме как законы. Каждый закон в свою очередь, обусловлено преобладающими обстоятельствами, а пределы природа дает власть только одному за раз. Мужчина - это целое энциклопедия фактов.Создание тысячи лесов в один желудь, и Египет, Греция, Рим, Галлия, Британия, Америка, ложь сложился уже в первом человеке. Эпоха за эпохой, лагерь, королевство, империя, республика, демократия, всего лишь приложение его многообразного духа в многообразный мир.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *