Герберта спенсера биография: Спенсер Герберт

Содержание

Спенсер Герберт

Спенсер (Spencer), Герберт (1820-1903)— английский философ, один из родоначальников позитивизма. Спенсер не получил университетского образования; работал инженером, затем сотрудником журнала «Economist», большую часть жизни провел как кабинетный ученый. Философия С. во многом явилась дальнейшим развитием позитивизма О. Конта, хотя Спенсер и отрицал свою зависимость от взглядов последнего, а с 1853 г. выступал с критической оценкой его творчества. Влияние на Спенсера оказали также агностицизм Д. Юма и Дж. С. Милля, кантианство, натурфилософские идеи Ф. Шеллинга.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 416.

+ + +

Спенсер Герберт (1820 — 1903) – британский философ, один из основоположников современной социологии. Труды: «Философия и религия». Природа и реальность религии» (1885), «Социальная статика» (1851), «Изучение социологии» (1872), «Личность против государства» (1884) и др.

Развил идею научного естествознания об эволюции и создал целостную концепцию социальной эволюции. Сформулировал одну из основных идей социальной науки: «Общество есть продукт составляющих его единиц». Трактовал эволюцию как единый принцип всей реальности, который состоит в переходе от простого к сложному, от гомогенности к гетерогенности средствами структурной и функциональной дифференциации. Социальная эволюция – процесс противоречивый, но в основном плавный и в значительной мере автоматический, не допускающий сознательного ускорения и вмешательства извне. Теория органической эволюции была выдвинута спенсером до появления учения Дарвина и Р. Уоллеса о естественном отборе.

Использованы материалы кн.: Политическая мысль Новейшего времени. Персоналии, идеи, концепции: Краткий справочник / Сост. Михайлова Е.М. – Чебоксары: ЧКИ РУК,

2010, с. 30.

Другие биографические материалы:

Баландин Р.К. Он сомневался в том, что корыстолюбие и стремление к максимальной прибыли содействуют общественному прогрессу (Баландин Р. К. Сто великих гениев / Р.К. Баландин. — М.: Вече, 2012).

Фролов И.Т. Английский философ и социолог (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).

Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Педставитель первого этапа позитивизма (Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010).

Лимаренко А.П. Отличался необыкновенной эрудицией и работоспособностью (Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998).

Грязнов А.Ф. Не был философом логического склада (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль,

2010, т. III, Н – С).

Кондаков И.М. Рассматривал сознание как форму приспособления к среде (Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. и перераб. – СПб., 2007).

Нарский И.С. Сводил понятие эволюции к непрерывному перераспределению телесных частиц и их движения (Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983).

Акмалова А. и др. Обнаружил в социальном организме 3 систем жизнеобеспечения: производящей, распределяющей и регулятивной (А. Акмалова, В. М. Капицын, А. В. Миронов, В. К. Мокшин. Словарь-справочник по социологии. Учебное издание.

2011).

Неманов И.Н. Знания приобрел через самообразование (Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 13. СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ — СЯ ЧЕН. 1971).

Далее читайте:

Тыркова А.В. Дневники. [Прочитала «Этику»]. 1895.07.11

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Исторические лица Англии (биографический указатель).

Сочинения:

Works, v. 1–18. L., 1910;

Собр. соч., т. 1–7. СПб., 1866–1869;

Соч., т. 1–7. СПб., 1898–1900;

Автобиография. СПб., 1914.

Литература:

Гаупп О. Спенсер. СПб., 1898;

Соколова С. Критика этики Спенсера. СПб., 1905;

Bowne B. The Philosophy of Herbert Spencer. N. Y., 1874;

Schwarze R. Herbert Spencer. N. Y. – Lpz., 1909;

Elliot H.S.R. Herbert Spencer. L., 1917.

СПЕНСЕР, ГЕРБЕРТ | Энциклопедия Кругосвет

СПЕНСЕР, ГЕРБЕРТ (Spencer, Herbert) (1820–1903) – английский философ и социолог, идеолог социал-дарвинизма.

Родился в семье учителя 27 апреля 1820 в Дерби. До 13 лет из-за слабого здоровья не посещал школы. В 1833 начал учиться в Кембриджском университете, однако после окончания трехлетнего подготовительного курса уехал домой и занялся самообразованием. В дальнейшем он никогда не получал никакой научной степени и не занимал академических постов, о чем нисколько не сожалел.

В юности Спенсер больше интересовался математикой и естествознанием, чем гуманитарными науками. С 1837 начал работать инженером на строительстве железной дороги. Его незаурядные способности проявились уже тогда: он изобрел инструмент для измерения скоростей локомотивов. Вскоре осознал, что выбранная им профессия не дает ему прочного материального положения и не удовлетворяет духовных запросов. В 1841 Спенсер сделал перерыв в своей инженерной карьере и в течение двух лет занимался самообразованием. В 1843 он снова вернулся к прежней профессии, возглавив инженерное бюро. Получив в 1846 патент на изобретенную им пилильно-строгальную машину, Спенсер неожиданно оборвал успешно складывающуюся техническую карьеру и ушел в научную журналистику, параллельно работая над собственными трудами.

В 1848 стал помощником редактора журнала «Экономист», а в 1850 завершил свой основной труд Социальная статика. Эта работа далась автору очень тяжело – он начал страдать бессонницей. В дальнейшем проблемы со здоровьем только умножились и вылились в ряд нервных срывов. В 1853 получил наследство от своего дяди, что сделало его материально независимым и позволило стать свободным ученым. Покинув журналистский пост, он всецело занялся разработкой и публикацией своих работ.

Его проект заключался в том, чтобы написать и издать по подписке многотомную Синтетическую философию – энциклопедическую систему всех научных знаний. Первый опыт оказался неудачным: издание серии пришлось остановить из-за переутомления философа и отсутствия интереса у читателей. Он оказался на грани нищеты. Его спасло знакомство с американским издателем, который взялся издать его труды в Соединенных Штатах, где Спенсер приобрел широкую популярность раньше, чем в Англии. Постепенно его имя стало известным, спрос на его книги возрос, и к 1875 он полностью покрыл убытки и начал получать прибыль от издания своих трудов. В этот период вышли такие его работы, как двухтомные Принципы биологии (The Principles of Biology, 2 vol., 1864–1867), три книги Основания психологии (The Principles of Psychology 1855, 1870–1872) и трехтомные Основания социологии (The Principles of Sociology, 3 vol. , 1876-1896). Его многочисленные работы вскоре стали пользоваться огромной популярностью и издаваться большими тиражами во всех странах мира (в том числе в России)

Центральной идеей всего его творчества была идея эволюции. Под эволюцией он понимал переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности. Спенсер показал, что эволюция есть неотъемлемая черта всего окружающего нас мира и наблюдается не только во всех областях природы, но и в науке, искусстве, религии и философии.

У Спенсера выделено три вида эволюции: неорганическая, органическая и надорганическая. Надорганическая эволюция – это предмет социологии, которая занимается как описанием процесса развития общества, так и формулировкой основных законов, по которым эта эволюция протекает.

Строение общества он сравнивал с биологическим организмом: отдельные части являются аналогом отдельных частей организма, каждая из которых выполняет свою функцию. Он выделил три системы органов (социальных институтов) – поддерживающую (производство), распределительную (коммуникация) и регулятивную (управленческая). Любое общество, чтобы выжить, должно приспосабливаться к новым условиям окружающей среды – так происходит естественный отбор. В ходе такого приспособления происходит все более сильная специализация отдельных частей общества. В результате, как и организм, общество эволюционирует от более простых форм к более сложным.

Используя для исследования социального развития понятия биологической эволюции (это получило название социал-дарвинизма), Спенсер во многом способствовал популяризации идей «естественного отбора» в обществе и «борьбы за существование», которые стали почвой для «научного» расизма.

Другой важной его идеей было выделение двух исторических типов общества – военного и промышленного. Тем самым он продолжил традицию формационного анализа общественной эволюции, заложенную Анри Сен-Симоном и Карлом Марксом.

Для обществ военного типа, по Спенсеру, характерна борьба за существование в форме вооруженных столкновений, заканчивающихся порабощением или уничтожением противника. Кооперация в таком обществе является принудительной. Здесь каждый работник занимается своим ремеслом и сам же доставляет произведенный продукт потребителю.

Постепенно общество растет и происходит переход от домашнего производства к фабричному. Так возникает новый тип общества – промышленное. Здесь тоже существует борьба за существование, но уже в форме конкуренции. Этот вид борьбы связан со способностями и интеллектуальным развитием индивидов и приносит в итоге выгоду не только победителям, но и всему обществу в целом. Данное общество базируется на добровольной кооперации.

Большой заслугой Спенсера стало признание того, что процесс эволюции не прямолинеен. Он указывал, что промышленный тип общества может снова регрессировать в военный. Критикуя популярные социалистические идеи, он называл социализм возвращением к принципам военного общества с характерными для него чертами рабства.

Еще при жизни Спенсер был признан одним из наиболее выдающихся мыслителей 19 в. В наши дни его вклад в развитие науки, в пропаганду эволюционистских идей, продолжают оценивать довольно высоко, хотя в глазах современных социологов он проигрывает в популярности, например, Эмилю Дюркгейму или Максу Веберу, чьи труды при жизни Спенсера имели гораздо меньшую известность.

Работы Г.Спенсера (избранные): Собрание сочинений, тт. 1–3, 5, 6. СПб, 1866–1869; Социальная статика. Изложение законов, обусловливающих счастье человечества. СПб, 1872, СПб, 1906; Основания социологии, тт. 1–2. СПб, 1898; Автобиография, ч. 1–2. СПб, Просвещение, 1914; Опыты научные, политические и философские, т. 1–3; Основания психологии. – В кн.: Спенсер Г., Циген Т. Ассоциативная психология. М., АСТ, 1998.

Наталия Латова

Герберт Спенсер | Биография, социальный дарвинизм, выживание сильнейших, книги и факты

Герберт Спенсер

См. все СМИ

Дата рождения:: 27 апреля 1820 г. дерби Англия

Умер:: 8 декабря 1903 г. (83 года) Брайтон Англия

Известные работы:: «Описательная социология». «Первые принципы» «Социальная статика» «Человек против государства» «Основы психологии» «Основы социологии». «Правильная сфера правления» «Синтетическая философия»

Предметы изучения:: натурфилософия выживает сильнейший культурная эволюция социальный дарвинизм социальные перемены

Просмотреть весь связанный контент →

Прочтите краткий обзор этой темы

Герберт Спенсер (родился 27 апреля 1820, Дерби, Дербишир, Англия — умер 8 декабря 1903, Брайтон, Сассекс), английский социолог и философ, один из первых сторонников теории эволюции, добившийся влиятельного синтеза знания, отстаивая превосходство личности над обществом и науки над религией. Его магнум опус,

Синтетическая философия (1896 г.) представляла собой всеобъемлющий труд, содержащий тома по принципам биологии, психологии, морали и социологии.

Его лучше всего помнят за его доктрину социального дарвинизма, согласно которой принципы эволюции, включая естественный отбор, применимы к человеческим обществам, социальным классам и отдельным людям, а также к биологическим видам, развивающимся в течение геологического времени. Во времена Спенсера к социальному дарвинизму прибегали для оправдания политики невмешательства в экономику и минимального государства, которые, как считалось, наилучшим образом способствуют беспрепятственной конкуренции между людьми и постепенному улучшению общества посредством «выживания наиболее приспособленных» — термина, введенного самим Спенсером.

Отец Спенсера, Уильям Джордж Спенсер, был школьным учителем, и несогласие его родителей с религиозными убеждениями внушило ему нонконформизм, который продолжал действовать даже после того, как он отказался от христианской веры. Спенсер отклонил предложение своего дяди, преподобного Томаса Спенсера, отправить его в Кембриджский университет, и, как следствие, его высшее образование было в значительной степени результатом его собственного чтения, в основном в области естественных наук. Несколько месяцев он был школьным учителем, а с 1837 по 1841 год железнодорожным инженером.

В 1842 году он написал несколько писем (позднее переизданных в виде брошюры «Настоящая сфера управления [1843]») в The Nonconformist, , в которых он утверждал, что задача правительств — защищать естественные права и что они приносят больше вреда, чем пользы, когда выходят за рамки этого. После некоторой связи с прогрессивной журналистикой через такие газеты, как

The Zoist (посвященный месмеризму, или гипнозу, и френологии) и The Pilot (орган Союза полного избирательного права), Спенсер стал в 1848 году заместителем редактора Экономист . В 1851 году он опубликовал «Социальную статику », в которой содержалось в зародыше большинство его более поздних взглядов, в том числе его аргументы в пользу крайней формы экономической и социальной невмешательства. Около 1850 года Спенсер познакомился с писательницей Джорджем Элиотом, и его философские беседы с ней заставили некоторых из их друзей ожидать, что они поженятся, но в своей автобиографии (1904) Спенсер отрицает любое такое желание, как бы он ни восхищался интеллектуальным интеллектом Элиота. силы. Другими друзьями были писатель Джордж Генри Льюис, биолог Томас Генри Хаксли и философ и экономист Джон Стюарт Милль. В 1853 году Спенсер, получив наследство от дяди, оставил свой пост с Экономист .
Спенсер опубликовал первую часть Принципов психологии в 1855 году. Между 1854 и 1859 годами он опубликовал серию эссе об образовании, которые были собраны в Образование: интеллектуальное, моральное и физическое (1861). Спенсер отверг некоторые традиционные элементы учебной программы и подчеркнул важность саморазвития, сочувственного внимания со стороны инструкторов, наблюдения и решения проблем, физических упражнений и свободных игр, а также дисциплины, основанной на переживании естественных последствий своих действий, а не на наказаниях, налагаемых учителя и родители. Образование в конечном итоге был принят в качестве учебника почти во всех педагогических колледжах Англии. В 1860 году Спенсер выпустил проспект и принял подписку на обширный труд «Синтетическая философия», , который должен был включать, помимо уже опубликованных «Принципов психологии» , тома по первым принципам, а также по биологии, социологии и морали. Первые принципы были опубликованы в 1862 г., а между тем и 1896 г., когда вышел третий том Появились Основы Социологии , задание выполнено. Чтобы подготовить почву для Принципов социологии, Спенсер начал в 1873 году серию работ под названием Описательная социология , в которых была представлена информация о социальных институтах различных обществ, как «примитивных», так и «цивилизованных». Сериал был прерван в 1881 году из-за отсутствия общественной поддержки. Спенсер был другом и советником социального реформатора Беатрис Поттер, позже Беатрис Уэбб, которая часто навещала Спенсера во время его последней болезни и оставила сочувственный и печальный отчет о его последних годах в Мое ученичество (1926). Спенсер умер в 1903 году в Брайтоне, оставив завещание, по которому были назначены попечители для завершения публикации Описательной социологии . Серия состояла из 19 частей (1873–1934).
Спенсер был одним из самых спорных и обсуждаемых английских мыслителей викторианской эпохи. Его сильная научная ориентация побудила его настаивать на важности изучения социальных явлений научным путем. Он считал, что все аспекты его мысли образуют стройную и строго упорядоченную систему. Он считал, что наука и философия поддерживают и укрепляют индивидуализм и прогресс. Хотя естественно назвать его великим представителем викторианского оптимизма, примечательно, что он никоим образом не был равнодушным к пессимизму, который время от времени омрачал викторианскую уверенность. Он учил, что за эволюцией последует распад, и индивидуализм вступит в свои права только после эпохи социализма и войны.
Британика
Развлечения и поп-культура
География и путешествия
Здоровье и медицина
Образ жизни и социальные вопросы
Литература
Философия и религия
Политика, право и правительство
Наука
Спорт и отдых
Технология
Изобразительное искусство
Всемирная история
В этот день в истории
Викторины
Подкасты
Словарь
Биографии
Резюме
Популярные вопросы
Обзор недели
Инфографика
Демистификация
Списки
#WTFact
Товарищи
Галереи изображений
Прожектор
Форум
Один хороший факт
Развлечения и поп-культура
География и путешествия
Здоровье и медицина
Образ жизни и социальные вопросы
Литература
Философия и религия
Политика, право и правительство
Наука
Спорт и отдых
Технология
Изобразительное искусство
Всемирная история
Britannica Classics
Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica.
#WTFact Видео
В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
На этот раз в истории
В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.
Demystified Videos
В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы.
Britannica объясняет
В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.
Студенческий портал
Britannica — это лучший ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д.
Портал COVID-19
Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня.
100 женщин
Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.