Где утонул ермак: Казаки почтят память атамана Ермака на месте его гибели в Тюменской области — Урал |

Содержание

Узнаем где жила семья Ермака? Узнаем где утонул Ермак?

Завоевание Сибири Ермаком — это деяние, которое по своему масштабу можно сравнить лишь с покорением Америки Эрнаном Кортесом. Однако если о знаменитом испанском конкистадоре можно найти массу биографических сведений, то о жизни русского атамана доподлинно известно лишь несколько фактов, да и то довольно противоречивых.

Где родился Ермак

Как известно, завоевание Сибири произошло в 16 веке. К сожалению, в те времена такое событие, как появление ребенка в крестьянской семье, обычно не находило никакого документального отражения. Поэтому неудивительно, что сегодня невозможно дать точный ответ на вопрос: «Где жила семья Ермака на момент его рождения?» Некоторая информация по данному вопросу есть в Черепановской летописи, где рассказывается, как дед будущего атамана помогал муромским “лихим людям”, за что был посажен в острог, а его семья обосновалась в вотчинах Строгановых. Однако многие исследователи не склонны доверять этой рукописи, тем более что в ее авторах значится некий грамотный ямщик из Тобольска Илья Черепанов. Еще один документ — “Сказание Сибирской земли” — в качестве места, где жила семья Ермака задолго до его появления на свет, указывает на Суздаль. Далее в летописи повествуется, что его дед вместе с сыновьями, одного из которых звали Тимофеем, перебрался в Юрьевце-Повольский, где у него родилось пятеро внуков, в том числе и Василий. Как утверждается в “Сказании”, именно этому мальчику впоследствии предстояло стать покорителем Сибири.

Поморская версия происхождения атамана

Некоторые исследователи считают, что на вопрос о том где жила семья Ермака, следует отвечать: “В селе Борок Архангельской области”. По этой же версии настоящее имя атамана было Ермолай, или Ермил, и он попал на Волгу, стремясь спастись от голода, охватившего Русский Север. Там молодой человек поступил в “чуры” (слуга-оруженосец) к пожилому казаку, а с 1563 года стал ходить в походы.

Жизнь Ермака до Сибирских походов

Единственные заслуживающие доверия сведения относительно биографии атамана до его появления на землях Строгановых, — это воспоминания соратников-казаков. В частности, двое ветеранов утверждали, что провели свою молодость, служа в волжских станицах под началом завоевателя Сибири. Таким образом, на вопрос о том, где жил Ермак около 1565 года, можно ответить, что он находился в Поволжье и уже был атаманом. А это значит, что тогда ему было никак не меньше 20 лет. Больше информации сохранилось о ратных подвигах Ермака. Так, из письма литовского коменданта города Могилева королю Стефану Батория можно узнать, что он участвовал в Ливонской войне в качестве казачьего сотника и отличился при осаде Могилевской крепости. Позже его отряд помог Хворостинину остановить продвижение шведов. Что касается того, существовали ли жена и дети Ермака, то никакого упоминания о них нет ни в одном источнике.

Ермак и Строгановы

В 1582 году знаменитыми купцами Строгановыми была приглашена на службу казацкая дружина, состоящая из 540 казаков. Их предводителем был атаман Ермак, о котором уже тогда шла слава как о бесстрашном воине и превосходном командире. Целью Строгановых было обеспечить защиту своих земель от частых нападений отрядов сибирского хана Кучума. Войско прибыло в чусовские городки летом 1582 года и оставалось там до сентября, после чего отправилось воевать за Каменный пояс, как в те времена называли Уральские горы. Существуют записи о том, что Строгановы “отворили для ратных людей свои амбары” и снабдили их всем необходимым для похода.

Завоевание Сибири

В качестве средства передвижения войско Ермака использовало струги. Всего у казаков было 80 судов, на которых в поход отправились 840 человек разных национальностей. Поднявшись по воде до Тагильского перевала, дружина Ермака была вынуждена тащить струги по земле волоком до реки Жеравля и затем добираться до Тобола, на берегу которого состоялась битва с воском сибирского хана Кучума. Победив в сражении, казаки захватили город Кашлык. Тогда на поклон к Ермаку стали приезжать представители местных народов, которых атаман “встречал ласково” и заставлял присягать на верность русскому царю. В 1582 году он послал к Ивану Грозному одного из своих соратников с доброй вестью о покорении Сибири. Царь был обрадован полученными новостями и отправил Ермаку богатые подарки и 300 человек ратных людей на подмогу. Отряд прибыл в Сибирь осенью 1583 года. Однако к этому времени фортуна отвернулась от атамана, многие его командиры были убиты в схватках с татарами.

Где утонул Ермак: что рассказали казаки

На момент своей гибели знаменитый атаман был уже довольно известной персоной, поэтому через несколько лет после последней битвы казаков с войском Кучума по приказу тобольского архиепископа Киприяна было проведено расследование и допрошены выжившие соратники Ермака. Кроме того, дали показания и татары, воевавшие в составе ханского войска.

Если объединить все факты, изложенные очевидцами, вырисовывается следующая картина: последний бой состоялся на Вагайской луке, где заночевали казаки. Они поставили палатки-“пологи” на берегу Иртыша, недалеко от своих стругов, на которых у каждого воина было свое определенное место и свой кормчий. В ту ночь разыгралась буря, и поэтому отряду Кучума удалось застать их врасплох. Несмотря на это большей части казаков удалось оказаться на своих судах и отплыть. Далее в письменных источниках начинаются противоречия. В частности, в более раннем документе, записанном со слов спасшихся ветеранов войска Ермака, указывается, что они корят себя, так как бросили атамана и небольшую горстку товарищей, а сами покинули место схватки на стругах. Совсем иные сведения содержатся в синодиальной записи, которую дьяконы составляли позднее, и там можно прочесть о том, что все казаки приняли смерть вместе с Ермаком, и только один из них спасся и рассказал о разгроме отряда.

Гибель Ермака со слов татар

Самое интересное заключается в том, что информация по поводу гибели атамана в волнах Иртыша у Вагайской луки встречается лишь в записях, сделанных со слов татар. В частности, многие бывшие воины хана Кучума утверждали, что Ермак все же одолел нападающих и, попытавшись добраться до отплывающих казацких судов, пошел ко дну. При этом нет записей, указывающих, были ли в тот момент на атамане доспехи.

Легенды о покорителе Сибири

Как жизнь, так и смерть великого атамана за прошедшие века обросла множеством мифов. Например, в одной из легенд упоминается несостоявшаяся жена Ермака. Как утверждается в казацком предании, однажды татарский мурза Саргачской волости, желая заручиться дружбой Ермака, привел к нему в стан свою красавицу-дочь и предложил взять ее в жены. Однако атаман отверг это предложение и отправил девушку домой. Кроме того, всем известна история о кольчуге, якобы подаренной Ермаку Иваном Грозным и ставшей причиной гибели героя. Как утверждаю некоторые историки, если даже атаман оказался на дне Иртыша из-за тяжелых доспехов, они никак не могли быть подарком царя.

История — это книга, которая никогда не будет написана до конца. Более того, в ней есть немало белых страниц, которые могут заполнить дотошные исследователи. Возможно, им когда-нибудь удастся узнать, где жила семья Ермака, или же они смогут нам поведать еще какие-нибудь интересные факты, касающиеся личности этого национального героя России, завоевавшего для своей Родины бескрайние просторы Сибири.

22. Погиб ли атаман Ермак, утонув якобы в сибирском Иртыше? Оказывается, нет Его спасли, вытащив из воды на мексиканском озере Тескоко

22. Погиб ли атаман Ермак, утонув якобы в сибирском Иртыше?

Оказывается, нет

Его спасли, вытащив из воды на мексиканском озере Тескоко

Мы уже цитировали старинные свидетельства о том, при каких обстоятельствах тело Ермака было извлечено из воды. Его вытащил из реки ТАТАРИН Яниш, см. рис. 8.138. Ермак был одет в тяжелые роскошные латы с медной оправой и золотым орлом на груди.

Рис. 8.138. Ермака вытаскивает из воды татарин Якыш или Яниш. «Видев у брега шатаюшеся человеческие ноги и накинув петлею переметною веревку за ноги, извлече на брег и виде одеяна пансыри и разумев не просту быти…» [67], с. 124, 127.

Когда затем Мурза Кандаул хотел снять броню с Ермака, ИЗ ТЕЛА ВДРУГ ХЛЫНУЛА СВЕЖАЯ КРОВЬ. Татары начали пускали в него стрелы. Летопись говорит, что «ЧТО СИЕ ПРОДОЛЖАЛОСЬ ШЕСТЬ НЕДЕЛЬ». ТЕЛО ПРОДОЛЖАЛО ТОЧИТЬ КРОВЬ, КАК ЖИВОЕ, см.

рис. 7.20. То есть шесть недель Ермак оставался как бы ЖИВЫМ! Сообщается далее, что плотоядные птицы, стаями летая над Ермаком, не смели его коснуться. Так обычно бывает, когда птицы видят пусть раненого, но живого и все еще активного человека. Летопись подчеркивает, что такие длительные признаки жизни Ермака люди расценили КАК БОЖЕСТВЕННОЕ ЧУДО.

Лишь через некоторое время атамана Ермака похоронили [39], т. 9, гл. 6, столбцы 239–241.

Скорее всего, в первоначальном тексте сибирской Летописи было сказано, что Ермак после падения в воду был спасен и долгое время оставался жив. Романовские редакторы, объявив — на бумаге — Ермака погибшим СРАЗУ, были вынуждены теперь как-то объяснить «длительную жизнь его тела». Выход придумали простой: объяснили ЧУДОМ. Дескать, так было угодно Богу.

Процитируем еще раз Кунгурскую Летопись: «Уразуме вси по пансырем, яко Ермак, и знающе, что государь прислал ему 2 пансыря и каковы видеша. Когда ж начата снимать Кайдаул мурза с него, тогда ПОИДЕ КРОВЬ ИЗ РТА И ИЗ НОСА, ЧТО ИЗ ЖИВА ЧЕЛОВЕКА.

Зря же Кайдаул, понеже стар, ТЕЧЕНИЕ КРОВИ ЖИВОЙ НЕ ЗАМЕРЛО, и разумев, что человек Божий, и положиша его нага на лабаз, и послаша послов во окресные городки да снидутся видети НЕТЛЕННАГО ЕРМАКА, ТОЧАЩЕГО КРОВЬ ЖИВУ, и отдаде, ругаяся, на отмщение своей крови. И о сем ДИВЕ ДА РАЗУМЕЮТ ХРИСТИАНСКОГО БОГА.

Егда же начата сходити, по завету всех, аще кто приидет да вонзит стрелу в мертвое Ермакове тело (см. рис. 8.139 — Авт.). Егда же унзоша, КРОВЬ СВЕЖА ТОЧАЩЕ. ПТИЦЫ ЖЕ ОБЛЕТАШЕ, НЕ СМЕЯ ПРИКОСНУТЬСЯ ЕМУ. И лежаще на лабазе 6 недель, ноября по 1 день, донележе от конец приидоша Кучюм с мурзами и Кондинсие и Обдаринские князи, и унзоша стреля своя и КРОВЬ ЕГО ТЕЧАШЕ ЯКО ИЗ ЖИВАГО, И МНОГИМ ЯВЛЯСЯ В ВИДЕНИИ БУСУРМАНОМ И САМОМУ СЕЙДЯКУ ЦАРЮ, да погребут. Овии же от него решишася ума и именем его и доднес божася и кленутся. И тако чуден и страшен, егда глаголати им и в повтестех между собою без слез не пробудут» [67], с. 126.

Рис. 8.139. Старинное изображение тела Ермака, источающего кровь, как будто бы Ермак остался жив. В него стреляют стрелами, однако живая кровь продолжает течь. Более того, он является многим людям. То есть ведет себя как живой, хотя романовские редакторы приписывают все это «чуду». Рисунок из Кунгурской Летописи. Взято из [67], с. 129.

Здесь мы видим еще одно яркое сообщение старой русской Летописи. Оказывается, ЕРМАК МНОГИМ ЛЮДЯМ ЯВЛЯЛСЯ КАК ЖИВОЙ, ТО ЕСТЬ ОНИ ЕГО ВСТРЕЧАЛИ, ВИДЕЛИ ЖИВЫМ ПОСЛЕ «ГИБЕЛИ В ВОДЕ». Конечно, романовский редактор вставил здесь лукавое словцо: «в видении». Дескать, людям являлся Ермак живым не наяву, а как бы во сне, в видении, как призрак. Однако, скорее всего, в первоначальном старом тексте говорилось, попросту, что Ермак долго время после спасения из воды был жив, встречался со многими людьми, в том числе и с САМИМ ЦАРЕМ СЕЙДЯКОМ. При этом был ранен, из ран время от времени сочилась кровь. Но был активен, «многих свел с ума». Вероятно, своими угрозами и поступками.

Именно так, согласно испанской = османской версии, и вел себя конкистадор Кортес после спасения из вод озера Тескоко. Был ранен, но оправился, продолжил войну, взял Мешико. Через некоторое время совершил еще один поход в Гондурас.

Итак, если отбросить легкую сказочную окраску рассказанной нам истории, то фактически здесь русская Кунгурская Летопись прямым текстом утверждает, что ЕРМАК ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ В ВОДУ НА ПРОТЯЖЕНИИ ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ПОЛУТОРА МЕСЯЦЕВ БЫЛ ЖИВ. Повторим, что, по-видимому, романовские редакторы по уже понятным нам причинам тенденциозно переработали первичный старый текст. Они изобразили дело так, будто Ермак СРАЗУ ПОГИБ у речного острова, а все дальнейшие свидетельства о том, что он остался жив, — это, мол, народные сказки.

Таким образом, перед нами вновь всплывает испанская = османская-атаманская точка зрения, согласно которой конкистадор Кортес был действительно тяжело ранен во время боя у острова, однако уцелел, остался жив и продолжал какое-то время командовать остатками своего корпуса. Мы получаем хорошее согласование двух версий.

Далее, обратимся к старинному изображению разгрома корпуса Кортеса, см. рис. 8.140. Вот комментарий к нему: «Так изобразил индейский художник один из эпизодов битвы за Мешико — ТОНУЩЕГО КОРТЕСА СПАСАЕТ ИНДЕЕЦ; слева на переднем плане изображена бригантина» [10], с. 245.

Рис. 8.140. Кортес, одетый в латы, тонет в озере, рядом в берегом, упав с моста на дамбе. Около него стоит испанская = османская бригантина. Индеец хватает Кортеса за руку и вытаскивает из воды. Вместе с Кортесом

= Ермаком тонут еще несколько рыцарей-конкистадоров = казаков. Старинный рисунок из индейской рукописи «Кодекс из Аскатитлана», XVI век. Взято из [10], с. 245.

КОРТЕС ПОКАЗАН ТОНУЩИМ В ВОДЕ. ОН ОДЕТ В ЛАТЫ. СОВСЕМ РЯДОМ С НИМ НАХОДИТСЯ ЕГО КОРАБЛЬ. Перед нами — практически то же самое изображение, что и в русской Кунгурской Летописи, представленное на рис. 8.137. Там тоже показан казацкий корабль, рядом с которым тонет атаман Ермак, см. рис. 8.141. Как мы уже знаем, Ермак тоже был одет в латы. Причем, в роскошные царские доспехи.

Рис.  8.141. Фрагмент старинного рисунка из Кунгурской Летописи. Ермак тонет рядом со своим стругом, пытаясь ухватиться за свисающие канаты. Взято из [67], с. 124.

Эти два старинных рисунка — русский и индейский — рассказывают, скорее всего, об одном и том же событии — о падении Ермака-Кортеса, одетого в латы, в воду с узкого моста-дамбы, рядом со стругом-бригантиной, у острова, на котором стояла столица Мешико.

Далее, очень интересно, что, согласно русской летописи, атамана Ермака вытащил из воды ТАТАРИН, то есть, как считается, не казак, а местный житель, см. рис. 8.142. А индейский автор считал, что конкистадора Кортеса вытащил из воды ИНДЕЕЦ, то есть опять-таки не испанский соратник Кортеса, а местный житель Мексики.

Рис. 8.142. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Тонущий Кортес = Ермак в латах и индеец = татарин, вытаскивающий его из воды. Взято из [10], с. 245.

Теперь мы можем с большой степенью достоверности указать то место, где был тяжело ранен атаман Ермак. На рис. 8.143 и 8.144 показан план сражения у «Моста бедствия». Так назвали место, где чуть было не погиб Кортес и где был разгромлен его корпус. Само название довольно характерно и показывает, что данному событию придавалось большое значение. Приводимые нами планы составлены комментаторами по старинным описаниям.

Рис. 8.143. План общего штурма Мешико и поражения корпуса Кортеса у «Моста бедствия». Первая часть. Взято из [10], с. 244.

Рис. 8.144. План общего штурма Мешико и поражения корпуса Кортеса у «Моста бедствия». Вторая часть. Взято из [10], с. 244.

На рис. 8.143 показано начало штурма дамб-мостов Мешико несколькими отрядами Кортеса-Ермака. Сам «Мост бедствия» показан справа внизу. Кортес наступал именно через эту дамбу. На рис. 8.144 показано ложное отступление отряда мешиков с целью заманить корпус Кортеса В ЗАСАДУ у «Моста бедствия». Эта операция привела к разгрому Кортеса. Здесь же показано вынужденное отступление и остальных отрядов конкистадоров, понесших большой урон.

Итак, нам удалось обнаружить детальный план того места в Мексике, где потерпел поражение отряд Ермака-Кортеса и где он был ранен. То есть то самое место, которое романовские историки объявили местом гибели Ермака и перенесли — на бумаге — на сибирскую реку Иртыш. На несколько тысяч километров. Конечно, точно указать место ранения Ермака на территории современного города Мехико вряд ли возможно. Однако приближенное положение вполне можно восстановить, а потому для русских туристов впервые открывается возможность посетить в Мексике прославленное в русской истории место.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

«Ермакова пристань» Просмотр краеведческой информации :: точка «Усть-Шиш» :: Знаменский район :: Омская область на карте

   Присоединение Сибири к России справедливо связыва­ют с именем атамана Ермака Тимофеевича.

Поход, начатый его дружиной в 1582 году, открыл для России Сибирь — мо­гучий, необъятный и неизведанный край. С приходом Ерма­ка начинается широкое проникновение сюда русских людей.

   Знаменский район связан с именем легендарного покорителя Сибири. После взятия столицы Сибирского ханства городка Кашлык (Искер, Сибирь) Ермак с казаками три года находился в нем. От голода и болезней отряд Ермака за это время заметно поредел. В 1584 году до отряда Ермака, дошел слух, что по Иртышу идет богатый караван бухарских купцов с разнообразными восточными товарами, а Кучум не пропускает их в Кашлык. Казаки приняли решение идти на выручку каравану, хотя в составе отряда было всего около 100 казаков. Существует версия, что сторонники Кучума специально распространили заведомо ложный слух, чтобы выманить дружину Ермака из хорошо укрепленного городка и разбить ее.

   На своих стругах дружина во главе с Ермаком поплыла навстречу каравану. Поднимаясь вверх по Иртышу, Ермак с товарищами останавливался в устье реки Ишим, осаждал татарский городок Кулары, посетил Ташактаны.

   Дни шли за днями, но казаки так и не встретили караван. Наконец, дошли до территории современного Знаменского района, до того места, где река Шиш впадает в Иртыш. Это самый южный пункт, до которого дошел Ермак в эту последнюю в своей жизни экспедицию. В те времена здесь находились татарские юрты — Шиштамак. «Тамак» по-татарски означает «устье».

   В Шиштамаке казаки встретили некото¬рых из людей мурзы Карачи, с которым казаки неоднократно раньше вступали в бой. Среди людей Карачи были и те, которые находились в плену у казаков, а затем бежали из 25 казацкого плена. Жителей этих мест, в своей летописи, знаменитый сибирский историк и топограф СУ. Ремезов называет туралинцами. Туралинцы жили в большой бедности. Видя это, Ермак отказался от взятия с них ясака и даже от принятия подарков. В статье 102-й Ремезовской летописи об этих событиях говорится так: » И поидоша до усть Шишта-маку и ту, конечно, обретоша беглецов и Карачинцов, и кои беглецы были у Ермака в полону, узнали его, что у него в стану жили, и та словет волость жителей туралинцы. И виде-ша вси, яко зело скудни и ничим их вредиша, и оттоли вовра-тишаси на низ вскорости».

   Приближалась осень, продолжать плыть вверх по Иртышу смысла не было. Поняв, что никакого каравана нет, казаки от Шиштамака отправились в обратный путь. Струги тронулись вниз по течению реки. Казаки радовались: закончилась изнуряющая гребля, быстрая река сама несла казачьи струги в обжитой и привычный Кашлык. Каких-либо укреплений или поселений на среднем Иртыше во время этого похода казаки Ермака не оставили.

   А дальше развивались драматические события. Кучум решил устроить западню Ермаку. Его слуги вновь распространили слух, что караван бухарских купцов поднимается вверх по притоку Иртыша, реке Вагай. Казаки решили, что, именно, поэтому, плывя по Иртышу, они и не встретили каравана. Эта местность была им хорошо известна, здесь они брали в плен Маметкула, предводителя татарского войска. Согласно сообщениям летописи, Ермак дошел до устья реки Вагай и там, в ночь с 5 на 6 августа 1584 года, остановился на ночевку. К ночи разразилась буря, шум ливня заглушал все звуки. Ночная мгла и непогода лучше всего подходили для внезапного нападения. В ночной стычке отряд потерял лишь несколько человек, но погиб Ермак. Обстоятельства его гибели образно описаны в известной песне декабриста Кондратия Рылеева «Ревела буря, дождь шумел».

   Место у современного поселка Усть-Шиш связано с историческими событиями. Это самая дальняя точка продвижения русских казаков в незнакомый и малоприветливый сибирский край. Дальше этих мест Ермак с казаками не продвигался. На некоторых туристических картах Омской области место у поселка Усть-Шиш обозначено как «Ермакова пристань», «стоянка Ермака». Названия, конечно, не точные, но, тем не менее, на территории Знаменского района есть место, связанное с именем легендарного Ермака, покорителя Сибири.

   Сразу после гибели имя Ермака обросло множеством легенд. Одна из них появилась в Знаменском районе. В личном архиве историка-краеведа А.П. Палашенкова в 1957 году сделана такая запись: «Таборы. Находка. На участке Малоречешном, на правом берегу речки Табаринки, в 150 м от воды на юг, на полосе переселенца Маврици Аникия Мироновича, при повторной вспашке урмана в 1909 году был обнаружен камень. О находке корреспондент Тобольского музея Н. Б. Кир-киж 24 июля 1916 года писал: «Когда другой раз по одному и тому же месту пошел плуг, Маврица почуял звук камня. Остановился, и с удивлением обнаружил камень. Аникий заявил старосте о находке. Староста собрал сходку, и на сходке вырешили, что это не что иное, как тот самый камень, о который Ермак Тимофеевич истрил (т. е. точил) двенадцати-пудовый меч рубить татар…»

   Вес камня около 2,5 кг. «По всей вероятности, обнаруженный камень — когда-то упавший метеорит» — сделал предположение А.Ф. Палашенков.

   После гибели Ермака, оставшиеся в живых 90 казаков вернулись в Россию, так и не узнав, что в это время по другому пути к Кашлыку приближался посланный правительством царя Федора отряд в 700 стрельцов во главе с воеводой Матвеем Мансуровым. Перед Мансуровым была поставлена задача: закрепиться в Сибири. Так началось ее освоение…

——————————————————————————————————————

Т.Г. Костина  «Здесь родины моей начало…»(История Знаменского района) -Омская областная типография, -2004г.

Памятник Ермаку Тимофеевичу | Библиотека сибирского краеведения

Уважаемый Владимир Филиппович!

Я бы хотела, чтобы в Новосибирске был установлен памятник Ермаку Тимофеевичу, так как считаю, что в каждом сибирском городе, а тем более, в столице Сибири, должен быть монумент этому человеку.

Ермак Тимофеевич – казачий атаман, благодаря походам которого началось освоение Сибири, ее присоединение к Российскому государству.  Многие думают: «Если Ермак не пошел бы в экспедицию, освоение Сибири начал бы кто-то другой». Отчасти эти люди правы, но я думаю, что присоединение Сибири произошло бы, но гораздо позже и, возможно, не так успешно.

Чтобы понять, действительно ли важна деятельность этого человека, обратимся к истории. Есть несколько версий, почему Ермак с казаками начал освоение Сибири.  С этим связано множество споров между историками. Одни из них утверждают, что казаков направил за Каменный Пояс сам Иван Грозный. Действительно, у царя были основания на это: местный хан Кучум обещал подчиниться и признать власть Русского государства, но тянул с оплатой дани, тем самым ведя дипломатическую войну. Другие ученые утверждают, что Ермака с отрядом позвали братья Строгановы, местные купцы. Их беспокоили постоянные набеги соседствующих народов. Если верить Строгановской летописи, сами братья Строгановы отправили казака с дружиной в поход, присоединив к его отряду около 300 людей из своих владений. По последней, самой простой версии, атаман отправился в Сибирь, чтобы разбогатеть. Пушнина, которой так славилась Сибирь, в Российском государстве стоила очень дорого и была в дефиците, поэтому ее продавцы быстро становились зажиточными людьми.

Поэтому в 1581 году отряд Ермака выступил из нынешнего Орла в поход за Урал. Согласно различным источникам, за 3-5 лет казаки добрались до современного Тобольска. Разгромив множество отрядов, посылаемых ханом Кучумом, чудом пережив несколько суровых сибирских зим, преодолевая голод, они добрались до Иртыша и заняли столицу Сибирского ханства город Кашлык (г. Сибирь, который располагался недалеко от нынешнего Тобольска) на целых 2 года. Заняв город, русские продолжили экспедицию. К 1585 году казаки почти добрались до противоположной границы Сибирского ханства, которая проходила около Шиш-реки (современная Омская область). К сожалению, в 1585 году Ермака убили. Существует несколько версий гибели Ермака Тимофеевича. Атаман с дружиной, остановившись на ночлег около устья реки Вагай, подвергся нападению татар. Во время битвы Ермак спустился к реке. Именно там казак и встретил свою смерть. Ученые спорят, убили ли его копьем татары или же, по самой распространенной из версий, Ермак пытался бежать и, переплывая реку, утонул, так как не смог расстаться с доспехами, подаренными царем, которые и утянули его на дно. Так или иначе, русским пришлось бежать назад, а затем отдать город хану, чтобы через год вернуться туда с новым отрядом царских войск.

Как мы видим, этот поистине великий человек умер не напрасно: благодаря его деятельности Сибирь принадлежит России и на карте существует такой город, как Новосибирск.

Именно поэтому я бы хотела, чтобы в нашем городе поставили памятник именно человеку, который положил начало освоению Сибири и основанию моей малой родины – Ермаку Тимофеевичу.

Думаю, самое лучшее место для памятника – начало улицы Ермака, потому что, во-первых, памятник будет открывать улицу, названную в честь великого атамана, а во-вторых, улица находится в самом центре города, недалеко от Красного проспекта, поэтому памятник не останется незамеченным и люди узнают о человеке, которому Россия обязана своим могуществом.

Гриф Екатерина,

ученица 9-а класса

МБОУ СОШ № 24 г. Новосибирска  

 

Наша Сибирь. Наследие

О жизни легендарного атамана и его самом отчаянном походе.

Последние двадцать лет XVI века в истории сибирского региона эпохальны. Ход его истории резко и круто изменил поход небольшой казачьей дружины «в сибирскую землю». Расскажем о жизни двух антагонистов того времени: атамана Ермака Тимофеевича и хана Кучума.

Происхождение Ермака

Споры о его происхождении ведутся до сих пор. Одни историки считают его донским казаком, другие — казаком уральским, третьи видят в нём выходца из князей земли сибирской. Исследователи так и не могут с уверенностью сказать, откуда родом Ермак Тимофеевич. Одни утверждают, что покоритель Сибири появился на свет в станице Качалинской на Дону, другие противопоставляют ей Пермь. Иные — городок на Северной Двине. В одном из рукописных сборников XVIII в. сохранилось сказание о происхождении Ермака, которое якобы написал он сам («О себе же Ермак известие написал, откуда рождение его…»). Дед Ермака, согласно этому сборнику — суздальский посадский человек, отец Ермака, Тимофей, перебрался «от скудости и от бедности» в вотчину уральских купцов и солепромышленников Строгановых. К тому времени они уже получили жалованную грамоту на «камские изобильные места», а к началу 1570-х гг. — на земли за Уралом по рекам Тура, Тобол с разрешением строить крепости на Оби и Иртыше. На реке Чусовой Тимофей осел, женился, воспитал сыновей Родиона и Василия. Последний был, согласно Ремизовской летописи, «весьма мужествен и разумен, и зрачен, плосколиц, черн брадою и власы прекудряв, плоск и плечист».

Точное место рождения казачьего атамана до сих пор не обнаружено. Всё больше историков склонно считать самой реалистичной версией городок на Северной Двине. Ведь в краткой сольвычегодской летописи об этом говорится прямым текстом: «На Волге казаки, Ермак атаман, родом з Двины з Борку… разбили государеву казну, оружие и порох и с тем поднялись на Чусовую».

Расширение Российского государства при Иване Грозном

Деятельность до Строгановых

В 1552 году Ермак командовал отдельным казачьим отрядом с Дона в войске царя Ивана Грозного, участвуя в покорении Казанского ханства. Он отличился в Ливонской войне 1558–1583 годах, при обороне Пскова.

Когда Ермак Тимофеевич возвратился из Ливонии в станицу Качалинскую, казаки избрали его станичным атаманом. В скором времени после избрания он ушёл на Волгу «вольничать» с несколькими сотнями казаков — разбойничать на её берегах. Вскоре он разгромил столицу Ногайской орды степной городок Нагайчик. Точных дат описанных событий нет, но большинство историков сходятся на том, что это произошло около 1570 года.

Царю не нравилось сложившееся положение дел на Волге. Он поручил очистить Волгу от речных разбойников казанскому воеводе, голове Ивану Мурашкину, с несколькими стрелецкими полками, посаженными на речные суда. К 1577 году царский воевода очистил Среднюю и Нижнюю Волгу от разбойной казачьей вольницы. Войска Мурашкина разбили и рассеяли множество казачьих отрядов, а нескольких атаманов взяли в плен и казнили.

Тогда же из Москвы на Дон отправили царский указ с поручениями Донскому войску: остановить разбой своих казаков, а виновных в этом «воровстве» — схватить и отправить в столицу на суд под крепкой стражей. Гонцы с Дона, имевшие при себе решение Войскового круга, нашли отряд Ермака и прочие уцелевшие отряды разбойных казаков на Яике (Урале). Большинство донских казаков подчинились приказу круга и разошлись по своим станицам. Так поступил и Ермак. Атаман, оставшийся без «работы», искал новый способ заработка, который ему в скором времени и подвернулся.

Портрет Ермака Тимофеевича. Автор неизвестен, первая треть XVII века.

Не по царскому велению…

Есть мнение, что в Сибирском походе атаман действовал по прямому приказу Ивана Грозного. Это утверждение неверно и относится к категории «мифы и легенды». В царской грамоте 1582 года царь обращается к Строгановым и требует «под страхом большой опалы» во что бы то ни стало возвратить атамана и направить в Пермский край «для оберегания». Об этом свидетельствует и то, что царь признал поход Ермака и простил за дерзость лишь после принятия посольства от Ермака с богатыми подарками и заверениями в верности. Но и Ермак сделал это с определённым расчётом, ведь в обмен получил от царя неплохую помощь: оружие, продовольствие, людей и денежное жалование на всех казаков.

Однако Иван Грозный не видел ничего хорошего в самодеятельности Ермака Тимофеевича по вполне понятным причинам. Царь не мог вступить в противостояние ещё и с Кучумом на востоке, ведь уже вёл войны с поляками, шведами, ногайцами и подавлял бунты в Нижнем Поволжье. Желания и планы Ивана Васильевича были другие. Но Ермаку Тимофеевичу были безразличны политические интересы Москвы. Смелый и самоуверенный по натуре, он почувствовал, что пришла пора взять судьбу в свои руки и попытать счастье в неизведанных землях Сибири. Пока российский царь только составлял текст грамоты, атаман уже взял столицу хана.

… но по Строгановскому хотенью

Зачастую Ермак Тимофеевич действовал самостоятельно, ослушавшись приказа царя. Сегодня более популярно мнение, что атаман был человеком всё же подневольным и отправился в Сибирь с «благословления» Строгановых. Вероятно, это была их затея. Такого же мнения придерживался и Иван Грозный, поскольку ни подтвердить это, ни опровергнуть Ермак не успел. Потомки Строгановых подлили масла в огонь спора попытками доказать причастность предков к покорению Сибири. Попытки эти предпринимались ради того, чтобы поднять престиж собственной семьи, но всё сложнее, чем кажется на первый взгляд.

Дело в том, что Строгановы знали, сколько людей у Кучума. Поэтому выглядит странным отправлять пятьсот казаков, пусть даже под командованием уже знаменитого Ермака, на войну с несколькими тысячами, а может и десятками тысяч татар. Такая пустая трата людей на провальную миссию выглядит, по меньшей мере, странно.

Вторая причина — «блуждающий» татарский царевич Алей. Он постоянно угрожал землям Строгановых. Ермак однажды выбил его войско с территории Чусовых городков, после чего Алей ураганом прошёлся по Соли Камской. Казаки позднее говорили, что они отправились в Сибирь после победы на Чусовой. Видимо, Ермак Тимофеевич понял, что звёзды сошлись как никогда удачно и нужно действовать быстро и решительно. Ведь Искер, столица Кучума, открыта и не защищена. Если промедлить, то армия Алея сумеет собраться и прийти на помощь.

Так что Строгановы здесь не причём. Завоевание Сибири стало следствием хаотичного движения на восток, где «дикое поле» требовало хозяйственного освоения и ассимиляции местного населения.

Поход в вечность

По мнению Р.Г.Скрынникова, перед началом похода, Строгановы снабдили казаков провиантом, а также ружьями и порохом, дали им ещё свыше 300 человек из собственных ратных людей. Среди них была часть военнопленных литовцев, немцев и татар, а также пленные литовцы, которые попали в Сибирь из-за Ливонской войны. Точное число казаков известно — 540. Таким образом, численность всего отряда — более 800 человек.

На подготовку ушло около полугода, поэтому поход Ермака начался относительно поздно, в сентябре 1582 года. Воины отплыли вверх по Чусовой, после нескольких дней плавания вошли в её приток, Серебрянку, и достигли волока, который отделяет систему реки Камы от Обской системы. Затем перебрались через этот волок и спустились в речку Жеравлю. Правда дальше идти не получилось, так как по рекам к тому времени уже встал лед, и казаки были вынуждены встать на зимнюю стоянку. Для безопасной зимовки ими был возведен острожек, откуда одна часть отряда совершала регулярные рейды в соседние вогульские края за припасами и добычей, а другая — изготовляла всё нужное для весеннего похода. Ермак Тимофеевич понимал, что предстоящий поход станет большим испытанием для его дружины, поэтому подготовка была столь основательной, ведь в случае чего рассчитывать было не на кого. И вот, с наступлением половодья, отряд двинулся в глубь Сибири, через короткое время попав в притоки Тобола, который уже находился полностью на территории Сибирского ханства…

Как нетрудно догадаться, первый бой не заставил себя долго ждать. Татары знали о появлении отрада задолго до того, как казаки вошли в устье Тобола. Разведчики Сибирского ханства не один раз попадались людям Ермака, из чего можно сделать вывод, что к появлению их отрада готовились основательно. Первое сражение состоялось в районе современного города Туринск, где воины князя Епанчи с берега обстреляли струги Ермака из луков, когда те плыли по реке Тура. Здесь Ермак при помощи огнестрельного оружия рассеял легковооружённую татарскую конницу. Затем казаки без боя заняли городок Чинги-туру, который располагался на территории современной Тюмени.

Одновременно со взятием Чинги-туры во второй половине мая 1583 года авангард отряда Ермака вышел в Тобол, главную водную артерию региона. Этот отряд сообщил основному войску о том, что вдоль берега расположено огромное множество отрядов татар. Вовремя забив тревогу, казаки сумели в короткое время подготовиться к столкновению с татарами. Как выяснилось вскоре, шесть татарских мурз с большим войском подстерегали казаков, чтобы неожиданно напасть на них и разбить. Бой с противником, который превосходил казаков числом в несколько раз, продолжался несколько дней. Потери татар были катастрофическими. В руки казаков попала богатая добыча в виде мехов и продовольствия.

Бой у Бабасанских юрт

Покорение Сибири Ермаком — Василий Иванович Суриков. 1895. Холст, масло.

После фиаско в сражении под Турой, Кучум послал Маметкула с отборной конницей навстречу Ермаку. Маметкул поспешил к устью Тавды, еще одного притока Тобола, где, по последним сведениям разведчиков татар, находились казаки. Но встреча произошла раньше, ибо пока разведчики возвращались к своим, Ермак уже оставил лагерь и отплыл вниз по Тоболу.

Вечером 21 июля, когда татарские всадники прибыли к юрту мурзы Бабасана, которая располагалась на пути отряда казаков к Искеру, они заметили плывущее судно. Это был разведывательный струг Ермака. Учитывая ширину и глубину реки, луки были малоэффективны при стрельбе с берега. Поэтому татары были вынуждены зайти в воду на лошадях, правда и это им не сильно помогло. Казаки, в свою очередь, отвечали частыми ружейными выстрелами, рассеивая ряды всадников, а затем, воспользовавшись смятением в рядах татар, и вовсе повернули обратно, чтобы соединиться с основной флотилией. Маметкул, увидев бегство авангарда отряда русских, понял, что если он соединится с основными силами, то эффект неожиданности, который в той ситуации был главным их козырем, будет потерян. Он приказал, чего бы это им не стоило, отрезать путь казакам, одиночная стрельба которых не представляла особой опасности. Казалось, что для казаков все закончится плачевно, но в этот момент из-за изгиба реки стали постепенно выплывать струги основного отряда Ермака. Увидев их татары пришли в смятение и вынуждены были отступить на берег.

Казаки достигли основных сил, развернулись фронтом к берегу, где к тому моменту уже успели перегруппироваться отряды татар, и открыли интенсивный ружейный огонь. По приказу Ермака Тимофеевича, стрельбу организовали таким образом, что пока одни казаки стреляли, другие в это время заряжали ружья, поэтому залпы раздавались один за другим с большой частотой. Эту тактику разработал знаменитый принц Мориц Оранский в ходе войны Нидерландов за независимость, примерно за 10 лет до описываемых событий. Поэтому тем более удивительно находить применение передовой на тот момент военной стратегии в глубине сибирской тайги.

Кони татар были малопривычны к звукам боя с применением огнестрельного оружия, из-за чего очень сильно пугались, сбрасывая своих всадников и внося хаос и смятения в ряды отряда. Маметкул, видя нарастающую панику у своих людей, приказал им оставить лошадей, и продолжать бой в пеших рядах. Ермак же, тоже видя смятение в рядах врага, не давая врагу опомниться, приказал идти в атаку, отправив струги к берегу. Используя в качестве прикрытия борта своих судов, казаки тем временем не прекращали вести ружейный огонь, который с близкого расстояния наносил еще больший урон противнику, а затем, подойдя к берегу, бросились в рукопашную схватку.

Николай Каразин Картина битвы (https://www.wdl.org/ru/)

Татары, от боевого порядка которых к тому времени не осталось и следа, не выдержали натиска казаков и отступили. Ермак же, понимая, что на суше его войска не столь мобильны, да и к тому же уже наступали сумерки, решил врага не преследовать, а приказал своим людям заняться сооружением укреплений на берегу из жердей и земли.

Однако Маметкул не был намерен так быстро сдаваться, и поэтому наутро возобновил боевые действия. Главной целью татар было выбить отряд Ермака с берега, вот только они не знали о том, что за вечер и ночь казаки успели соорудить на берегу укрепления. Поэтому, когда люди Маметкула бросились в атаку, их ждали уже хорошо им знакомые частые залпы, только теперь еще и из-за укреплений, которым их копья и стрелы не могли нанести никакого урона. В течении пяти дней татары держали лагерь Ермака в осаде, день за днем безрезультатно его атакуя и неся большие потери. Лишь потеряв 2/3 своих людей Маметкул прекратил атаки и решил отступить вглубь тайги.

Битва на Чувашевом мысе и штурм Искера

Однако, победа над столь большим отрядом татар не сделало жизнь казаков проще. Кучум, понимая с каким противником он столкнулся, заранее соорудить укрепления у устья Тобола, под Чувашевой горой, тем самым преградив путь Ермаку к столице ханства, городу Искер, который располагался на Иртыше, чуть ниже его впадения в Тобол. Достигнув устья Тобола, Ермак увидел укрепления, которые противник подготовил к его появлению, и принял решение уклониться от сражения, пристать к берегу и обдумать план будущих действий.

Понимая, что татары готовились к его появлению на реке. Ермак решил провести атаку по суше. Кучумовцы, которых действия казаков несколько смутили, все же встретили нападавших градом стрел, и даже не смотря на наличие почти у всех брони, смогли многих людей атамана ранить. Видя неудачу в атаке. Ермак решает отступить. Татары, которые увидели в отступление бегство, решили добить отряд Ермака, и собственноручно для этой цели разрушили укрепления в нескольких местах. Однако в рукопашной схватке справится с казаками не сумели, и были вынуждены броситься назад к укреплениям, которых уже фактически не было. Люди Ермака ворвались в засеку. Остяцкие князьки, увидев прорыв обороны, первыми поспешили покинуть поле боя, уведя за собой своих людей. Кучум, который наблюдал за битвой с вершины холма и видел крах своего войска, поспешил вслед за остяцкими князьками, отправившись в столицу. Но Кучум не остался в Искере, ибо уже некому было его оборонять, а бежал дальше на юг, в Ишимские степи.

Побег Кучума из Искера (иллюстрация из Ремезовской летописи)

Лишь узнав о бегстве Кучума Ермак решился войти в столицу, так как опасался, что его измотанным и раненым людям будет не под силу взять укрепленный город. И вот, 26 октября 1583 года, казаки вошли в столицу Сибирского ханства. В городе их ждала небольшая добыча – золото, меха, оружие. Однако не стоит думать, что ее размер был сильно велик – основную казну Кучум успел вывести. А спустя некоторое время в город стали возвращаться и местные жители, с дарами и заверениями в верности прибыли остяцкие князьки, а чуть позже стали приезжать и татары.

С завоеванием столицы война не закончилась. Главный свой ресурс – людей – Кучум сумел сохранить. Те степи, куда ушли его люди давали хорошее укрытие от немобильных казаков, позволяя совершать регулярные рейды на территорию подконтрольную людям Ермака.

Особенно опасен был уже хорошо знакомый и довольно предприимчивый царевич Магметкул. Он подстерёг и перебил отряд казаков, занимавшихся рыбной ловлей, уже на рубеже ноября и декабря того же 1583 года. Для немногочисленного войска казаков это была огромная потеря, и вынудила Ермака вновь перейти к активным действиям. Весной 1584 один из преданных Емаку татар говорит о том, что Магметкул расположился лагерем на реке Вагае, в 100 верстах от Искера. Казаки незамедлительно отправились в рейд, в результате которого смогли перебить отряд царевича, а его самого захватили в плен.

Борьба продолжается…

Узнав об успехах Ермака в Сибири, в ноябре 1584 года столица отправляет казакам подкрепление во главе с воеводами Болховским и Глуховым. Но численность подкрепления едва доходила до 300 человек. Однако и столь малочисленное подкрепление было весьма кстати, ведь в это время на территории ханства начинается массовое выступление татар под предводительством «карачи», высшего советника хана, который после поражения Кучума отделился от него и укрепился на Иртыше у реки Тары. Карачи сумел обманом заманить к себе 40 казаков во главе с Иваном Кольцо и убил их. Кроме этого отряда, он начал истреблять и другие, в большом количестве рассеянные на территории, завоеванной Ермаком. Он блокировал русских в Искере, тем самым отрезав пути к населенным пунктам и промысловым угодьям. В результате все эти действия привели к тому, что доставка продовольствия в Искер напрочь прекратилась к декабрю 1584 года, вызвав голод и болезни среди русских. Многие, в том числе и Болховский, умерли от болезней. Ситуация становилась патовой.

12 марта 1585 года соединённые силы татар и хантов под начальством карачи обложили Искер. Однако, татары были довольно недисциплинированными, чем и воспользовались казаки. В начале мая небольшой отряд под командованием атамана Матвея Мещеряка, воспользовавшись халатностью часовых татар, произвел удачную ночную вылазку и ворвался в лагерь самого карачи. Много татар было перебито, сам карачи спасся бегством за Ишим. Казаки захватили его обоз и благополучно вернулись в Искер. Союзники карачи рассеялись по своим селениям, и осада столицы прекратилась.

Эта победа на короткое время улучшила положение русских, число которых после тяжелой зимовки сократилось, вероятно, до 300 человек. Местные жители стали доставлять казакам съестные припасы.

Гибель атамана

Карта похода Ермака в Сибирь.

Смерть Ермака Тимофеевича, как и жизнью, окутана легендами. Достоверно можно утверждать лишь одно — он погиб. Всё остальное — красивая и трогательная история. Что же произошло в действительности — никто не знает. Скорее всего, и не узнает.

Существует легенда о кольчуге. Согласно легенде, её подарил Ермаку лично Иван Грозный. Якобы из-за неё атаман и погиб — утонул из-за тяжести кольчуги. Но на деле, нет ни одного документа, который бы подтверждал наличие такого подарка. Зато одной из грамот царь пожаловал Ермаку золото и сукно, а вместе с этим приказал вернуться в Москву, когда приедет новый воевода.

Ермак погиб в ночной схватке. Скорее всего, его ранили одним из первых, поскольку у татар была традиция — стрелять из луков по командирам. До сих пор живёт легенда о татарском богатыре Кутугае, который сразил Ермака копьем. Есть сведения, что над трупом Ермака, который татары выловили лишь через 2 дня, довольно жестоко издевались.

После такого тяжелого удара атаман Мещеряк, который возглавил отряд после гибели Ермака, собрал оставшихся в живых воинов и решил вернуться в Россию. С собой казаки забрали и пленённого царевича Маметкула. Его приняли с почётом, наделили земельным наделом и позволили перевезти к себе семью. Царевич пользовался уважением среди русской и татарской знати и умер в 1618 году.

Два года казаки хозяйничали в Сибири, но им пришлось вернуть её Кучуму. Но уже через год там появились русские служивые, и те уже никому не согласились отдать будущую «жемчужину» в короне России.

Статуя Ермака. г. Сургут. (tobgorod.ru)

В поисках могилы Ермака. Вечерний Челябинск.

На земле, где сошлись пути трех тюркских народов – башкир, татар и казахов (киргизов), покоится тело русского землепроходца

Кто он? Как оказался на чужой стороне? Выискивая ответы на эти вопросы, поисковик разработал собственную теорию, версию, познавательную и не лишенную смысла.

Историческая справка

Ермак Тимофеевич Аленин — русский казачий атаман, исторический покоритель Сибири.

О происхождении Ермака существует несколько версий. По одной из них, он был родом с берегов Камы, по другой — уроженцем Качалинской станицы на Дону.

Сначала Ермак был атаманом одной из многочисленных казацких дружин на Волге, защищавших население от произвола и грабежа со стороны крымских татар. В 1579 году дружину казаков (больше 500 человек) во главе с Ермаком пригласили уральские купцы Строгановы для защиты от набегов со стороны сибирского хана Кучума. В чусовских городках казаки жили два лета.

1 сентября 1581 года дружина казаков под началом Ермака выступила в поход за Каменный Пояс. Казаки поднялись на стругах вверх по Чусовой и по ее притоку, реке Серебряной, до сибирского волока, разделяющего бассейны Камы и Оби, и перетащили лодки в реку Жеравлю (Жаровлю). Два раза разбили они сибирских татар, на Туре и в устье Тавды. Кучум выслал против казаков своего военачальника Маметкула, но и его войско было разбито Ермаком на берегу Тобола, при урочище Бабасан. Наконец, на Иртыше казаки нанесли окончательное поражение татарам в битве на Чувашевом мысу. Кучум бежал в Ишимские степи.

26 октября 1582 года Ермак вступил в покинутую татарами Сибирь. Иван Грозный принял послов от казаков из Сибири очень ласково, богато одарил их и в подкрепление отправил 300 ратников. Однако в битвах с татарами дружина Ермака быстро редела.

6 августа 1585 года погиб и сам атаман. Он шел с небольшим отрядом из 50 человек по Иртышу. Казаки заночевали в устье реки Вагай. Ночью воины Кучума напали на спавших казаков и истребили весь отряд. Сам Ермак, облаченный в тяжелые доспехи, пытаясь переплыть Иртыш, утонул.

— Мой интерес к этой теме, — рассказывает челябинский поисковик Федор Жижилев, — начался после того, как я прочел, что Петр I через сто пятьдесят лет после смерти Ермака приказал искать его могилу. Суля огромные деньги башкирским старшинам, посылая своих гонцов, он пытался отыскать ее. Но для чего?

По какой-то причине башкирские старшины ничего не рассказали «белому царю» о могиле великого атамана. Может быть, к тому времени уже стерлось из памяти ее место расположения. Может быть, башкиры действительно знали о ней и просто утаили информацию – взаимоотношение старшин и русских было неоднозначным. С одной стороны, явной вражды у местных к москалям не было. Наоборот, когда Иван Грозный направил свои дружины на Казань, башкиры, говоря современным языком, сохранили нейтралитет — особо не поддержали русских, но проигнорировали и призыв о помощи татар (жителям южноуральских степей казалась унизительной «живая» дань людьми, которую собирали с них хановья).

С другой стороны, башкирам были непонятны многие «проделки» москалей. В частности безжалостное гонение на староверов, начавшееся во второй половине XVII века. На Урале недоумевали:

— Хотя по разным данным известно, что именно в Башкирии, — продолжает челябинский поисковик, — было перезахоронено тело Ермака. Сначала его тело погребли на Иртыше на татарском кладбище, вернее, за татарским кладбищем, потому что атаман не был мусульманином. Под сосною, как указано в записи тобольчанина Ремизова. Мощи Ермака Тимофеевича, его одежда, доспехи и оружие высоко почитались местным населением, и, по некоторым источникам, даже использовались в шаманстве и лечебных целях.

Любовь и уважение к Ермаку, его душевным и физическим качествам, воспетым как у русских, так и у тюркских народов, были безграничны. Например, рассказывали, что атаман одним ударом мог разрубить человека от плеча до земли. Легенды о силе и могуществе покорителя Сибири передавались у ее коренных жителей, а также среди башкир, из поколения в поколение. Некоторые из них можно услышать до сих пор.

Киргиз-миякинские артефакты

Земли нынешнего Миякинского района Башкирии — уникальное место. Еще до 1930-х годов по сыртовым (или сортовым) дорогам там проходили казахские караваны. Не случайно и поселок называется Киргиз-Мияки — Киргизский маяк. В старину, вероятно, здесь располагался некий караван-сарай для путников, караванщики делали остановку.

Одна из находок в Миякинском районе, сделанная в последнее время, — славянская булава необычной формы. Подобных ей еще не попадалось археологам… Несколько лет назад один местный житель рыл котлован под фундамент для нового дома и наткнулся на необычное старинное оружие.

Булава могла остаться в земле со времен Пугачевского восстания, а могла оказаться и древнее. То, что она именно славянская, а не тюркская, у специалистов не вызывает никакого сомнения. И если она относится ко временам первых русских землепроходцев, то значит, может иметь отношение к могиле уруса, тайну которой пытается разгадать Федор Жижилев.

О необычном старом захоронении челябинскому поисковику рассказала киргиз-миякинский краевед Роза Килеева. Она указала место старой могилы на горе около поселка. Одни говорили, что там некий красный командир похоронен, то есть могила осталась со времен Гражданской войны. Другие относили ее к XVIII или XIX векам. В любом случае все опрошенные в один голос утверждают — «тут урус похоронен», русский. Старики в прежние времена наставляли: «Пройдешь мимо, брось камушек. А русским об этой могиле не говори – не нужно им знать».

В мае прошлого года Федор Жижилев с группой единомышленников взялись за лопаты и вскрыли загадочное захоронение. Сверху на могиле лежит каменное «одеяло» толщиной 15 — 20 сантиметров, собранное из камушков, которые за века набросали местные жители. В центре «одеяла» сохранилось углубление, в которое в старину был вставлен шест.

Гроб, в котором покоились останки «уруса», оказался дубовым, что уже само по себе говорит об его древности. По явным следам было видно, что доски рубили, а затем тесали топором. Под головой покойного по старому обряду был положен березовый веник (из-за отсутствия воздуха он хорошо сохранился). На костяке сохранились фрагменты тканой одежды. В могиле, бесспорно, погребен славянин, хотя его тело и оказалось неправильно ориентировано – голова не по традиции указывала не на запад, а на восток.

— Мы взяли часть пяточного материала, гвозди, поясок усопшего, самоотвалившийся фрагмент гроба, — рассказывает Федор. — После радиоуглеродного исследования органического материала его удалось датировать. Возраст усопшего составил 560 плюс-минус 120 лет. Мы умышленно не переворачивали скелет, не трогали отложения на дне гроба, оставив все для дальнейшего изучения серьезных ученых.

Батюшка местного киргиз-миякинского храма обещал по православному обычаю освятить могилу. Над ней поисковики установили временный крест, а в октябре этого года собирались заменить его памятником.

— И все-таки не совсем понятно, на чем основывается твоя теория о том, что это могила Ермака? Он-то как мог оказаться в Башкирии?

— Хорошо, — поисковик не хочет особенно спорить, — пусть это будет просто версия, одна из версий… Между Тобольском, где погиб Ермак Тимофеевич, и Киргиз-Мияками 1100 километров. Расстояние не маленькое, но в то же время не такое уж непреодолимое даже для того времени. Я предполагаю, что башкиры, коих тогда много было и в сибирских землях, перевозили тело Ермака через Уральский хребет в Москву. Но на Руси началось Смутное время, это-то, видимо, и остановило башкир, и они захоронили атамана на своей земле. А мы до сих пор пользуемся достижением этого великого человека. Все углеводороды, энергоносители, лесные и водные богатства… Невозможно измерить подвиг Ермака.

Челябинский спелеоархеолог Владимир ЮРИН:

— Радиоуглеродный анализ останков киргиз-миякинского «уруса» относит его к временам освоения башкирских земель русскими первопроходцами. Вероятно, и здесь похоронен один из них. А сколько их было… Сотни, а может быть, и тысячи. Почему он ориентирован головой не по православному обычаю на запад? Возможно, русского действительно хоронили или перезахоранивали башкиры, и они нарушили канон.

Владислав ВЕРИГО

Легендарный покоритель Сибири атаман Ермак Тимофеевич – донской казак | ТУРИСТОЧКА

Суриков В. И. Покорение Сибири Ермаком

Суриков В.И. Покорение Сибири Ермаком

О Ермаке, завоевателе Сибири (годы жизни1532 – 1585) ходят легенды. В том числе о его происхождении.

Известный историк Н.М. Карамзин говорил про него: «Ермак был роду безвестного, но душою великой».

У жителей Дона относительно Ермака никаких сомнений никогда не было. Ещё в 1904 году в столице донского казачества городе Новочеркасске установлен памятник Ермаку. Как прославленному донскому атаману, покорившему Сибирь.

Памятник Ермаку в Новочеркасске

Памятник Ермаку в Новочеркасске

Одни историки называли его донским казаком, другие – уральским, третьи и вовсе сибирским князем.

Но князем сибирским Ермака прозвали намного позже, после того, как он завоевал Сибирь.

Известно, что до похода в Сибирь, Ермак 20 лет жил на южной границе России.

Ермак – донской казачий атаман. Исторические свидетельства

Множество исторических актов, записок, указов прямо или косвенно указывает на то, что Ермак, без сомнения, был донским казаком.

А. Попов в истории Войска Донского, изданной в 1814–1818 гг., говорил, что Ермак охранял границу со стороны Астрахани, ходил на Каспийское море и разбивал персидские суда, чем гневил царя Ивана Грозного, опасавшегося испортить отношения с Персией.

Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири. Лубок XIX века

Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири. Лубок XIX века

В 1885 г. этнограф А. Пивоваров издал сборник былинных песен. В этих песнях часто встречаются слова:

«Ой ты, батюшка, ты донской атаманушка,
Ермак сын Тимофеевич!»

(песня № 12)

«Тут стал государь его спрашивать:
«Не ты ли Ермак сын Тимофеевич?
Не ты ли воровской донской атаманушка?»»
(песня № 13) и т. д.

Всего лишь фольклор, скажут противники «донской версии» Ермака.

Однако профессор русской истории М.О. Коялович опубликовал в 1867 г. письмо пана Стравинского, польского коменданта из Могилёва, на имя короля Стефана Батория о нападении отрядов казачьей конницы, предводителями которой были донские атаманы Василий Янов и Ермак Тимофеевич.

Суриков В.И. Эскиз головы Ермака

Суриков В.И. Эскиз головы Ермака

Пожар 1744 года, в котором сгорел город Черкасск вместе с войсковым архивом, усложнил историкам работу по восстановлению истории донского казачества. Поэтому во многом приходится опираться на копии документов и указания имён и событий в других исторических документах.

Битвы Ермака. Ремезовская летопись (Тобольский летописец)

Битвы Ермака. Ремезовская летопись (Тобольский летописец)

В Строгоновской и Епипоской летописях Ермака называют то волжским, то донским казаком, но известно, что в то время донские казаки ходили по пространству Поля от Дона до Волги.

В грамоте Михаила Федоровича от 24 февраля 1623 года о назначении Гаврилы Иванова тюменским атаманом говорится:

«служил де он (Иванов)… в Сибири сорок два года, а прежде того он служил нам на Поле (на Дону) 20 лет у Ермака в станице (отряде) и с иными атаманами».

То же самое прослеживается и в труде Р.Г. Скрынникова «ЕРМАК. Волжское войско стало рассыпаться, так и не сформировавшись. Атаманы Войска Донского».

Наиболее полное исследование этого вопроса можно найти в книге историка Е.П. Савельева «Кто был Ермак и его сподвижники», изданной в 1904 г. к открытию памятника Ермаку в столице Войска Донского, городе Новочеркасске.

  • Статья по теме: 8 самых известных донских казаков

Где родился, там и пригодился?

Конечно, много было среди донских казаков людей пришлых.

И происхождение Ермака точно неизвестно. Однако в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона сказано:

«Ермак Тимофеевич – завоеватель Сибири. Происхождение Е. неизвестно в точности: по одному преданию, он был родом с берегов Камы (Черепановская летопись), по другому — уроженцем Качалинской станицы на Дону (Броневский)».

Николай Овечкин. Ермак. 1988 г. Холст, масло. Студия военных художников им. М. Грекова

Николай Овечкин. Ермак. 1988 г. Холст, масло. Студия военных художников им. М. Грекова

Станица Качалинская находилась на землях донцов, а позднее — на землях Войска Донского. И если эта версия верна, то это означает, что он был донской казак не только по месту жительства и службы, но и по месту рождения.

Но даже если он и не был родом с земель донских казаков, он всё равно был донским казаком и донским атаманом.

Место же гибели Ермака известно. Остров на реке Иртыш, в ночь на 6 августа 1585 года. Ермак был ранен и утонул.

Почему же тот факт, что Ермак Тимофеевич – донской казак, вызывает столько сомнений?

ВАМ ТАКЖЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИНТЕРЕСНО:

Буду рада обсудить с вами впечатления в комментариях! И, конечно, ставьте лайк!👍 Вам несложно, мне приятно. Ваш лайк –мотивация для меня творить чаще.
Чтоб не пропустить ничего интересного, ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА КАНАЛ. Вам не будут приходить никакие оповещения и рассылки. Просто в Дзене чаще будут показывать мои статьи.
Всем, кто подписался будет счастье и много интересных статей! 😊💕👍

Особенности и краткое описание

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию краткую аннотацию. «Смерть Ермака» — произведение, суть которого будет изложена в этом материале. Произведение во многом обязано собственной жизни автора.

Рылеев «Смерть Ермака» — краткое содержание

Дума описывает, как задумчивый Ермак сидит на берегу Иртыша. Словно предчувствуя собственную скорую смерть, он думает о жизни, а также о друзьях и о том, как правильно они поступают.Многие казаки были отчаянными преступниками, пошедшими на царскую службу. Ермак их не осуждает, скорее восхищается мужеством и отвагой. Он считает, что они смыли преступления и теперь не щадят своих жизней для царя и для Руси. Мужественному Ермаку противостоит Кучум — глава вражеского стана подлый и коварный человек.

Смерть

Описание того, как герой покинул этот мир, продолжит наши загадки (краткое содержание). «Гибель Ермака» повествует о том, как в реку бросился воин, одетый как подарок от царя.Он тонет. По словам Рылеева, основной причиной его смерти стала техника. Река почти сразу поглотила воина. Герой погиб, верно служа самодержавию. Рылеев заканчивает произведение описанием грома и бушующих ветров.

Анализ

Выше было кратко описано. «Смерть Ермака» — произведение, относящееся к своеобразному циклу философско-патриотических стихов автора. Для Рылеева невероятно важна личная свобода.Служить царю и России для него не равнозначные понятия. Он восхищается героизмом Ермака, а также его службой, направленной на благо России. Однако Рылеев отрицательно относится к тому, что герой получил от царя дорогой подарок, ставший причиной его смерти. Вот мы и рассмотрели причины написания, а также его краткое содержание. «Смерть Ермака» — мысль, созданная в 1822 году. Она частично основана на музыке, а воплощена в виде песни.

Решающая битва атамана Ермака в Сибири Лысенко Андрей

об этой картине.мысли автора. Написать эту композицию меня попросил дальний потомок участника этих событий. Это была комиссия. Но эта тема была мне знакома и близка с раннего детства. Мой дедушка, как известно, большой художник, он вдохновенно рассказал мне историю Ермака и его последнего боя. Есть даже известная народная песня, легенда, повествующая об этом событии. Одна из моих любимых песен детства. Каждый может прочитать официально историческую версию на Вики. Но точек зрения много – восточная, западная, европейская, русская.Каждый ученый ищет свое собственное применение и интерес. Настоящая история — это тьма. Просмотрев множество версий, я выдвинул свою. Он основан на том, что в истории все повторяется. В любое время, в любой стране, в любом обществе. Изменению подлежит только одежда и атрибутика. В жизни всегда есть место расчету, предательству, жадности, подлости. А также есть место щедрости, мужеству и благородству, человеколюбию. В то время, вопреки официальным версиям, Сибирь входила в состав России.Поэтому никаких земель Ермак не открыл, никаких народов не покорил. Его наняли для работы с отрядом по решению вопросов конкуренции между олигархами тех времен. Ермак был настоящим воином, лидером, атаманом. Через некоторое время это напугало тех, кто нанял его для экспедиции. Скорее всего, его предали политики и купцы. Его отряд был неожиданно пойман и разбит. По официальной версии, Ермак утонул под тяжестью доспехов. Но есть вполне ровная версия, что он сбежал и вышел из этой ситуации на волю.В своей картине я даю ему жизнь и свободу. Этот бой продлится еще около 10 секунд. Это последнее действие, после которого у каждого будет свой путь.
Андрей Лысенко, академик МАА.

Место захоронения атамана Ермака остается загадкой. Где настоящая могила Ермака? Где Ермак убил

Место гибели и захоронения Ермака остается для историков загадкой. С помощью интернета выберите одну из версий его гибели и подготовьте сообщение с обоснованием необходимости организации исследовательской экспедиции в намеченный район.

Ответ

Казачий атаман Ермак Тимофеевич скончался 6 августа 1585 года. Согласно народному преданию, он утонул в реке Иртыш, которая пыталась извиваться, спасаясь от нападения сибирской дружины хаучума. У атамана в этот момент находились две тяжелые кольчуги, подаренные царем Иваном Грозным в благодарность за Сибирский поход. Согласно татарским преданиям, Ермак был смертельно ранен копьем в горло татарского богача Кутугата.

По преданию, тело Ермака вскоре выловил рыбак-татарин «Янюш, внук Бегышева» с Иртыша.Посмотреть на тело атамана пришло много знатных мурзов, как и сам Кучма. Татары несколько дней стреляли в тело луком и пили. Но, по словам очевидцев, его тело пролежало на открытом воздухе месяц и даже не начало разлагаться. Позже, разделив свое имущество, в частности взяв две кольчуги, подаренные московским царем, он был похоронен в селе, которое ныне называется Баишево. Сожгли в проводнике, но за кладбищем, так как он не мусульманин. Единого мнения о месте захоронения в источниках нет.Ряд исследователей утверждают, что искать могилу в Башкортостане.

1 вариант уничтожения Ермака

Как пояснил в интервью руководитель экспедиции Александр Адамов, поиски проводились по карте, составленной в 1806 году губернским помещиком Василием Филимоновым на основе опроса местных жителей. «На своей карте Филимонов указал, что могила Ермака находится на холме у леса, где проходит Пашня. Мы проверили эту информацию и действительно в селе Слафышевском нашли возвышение.Он находится недалеко от того места, где, по преданиям, Ермак принял свой последний бой», — рассказал ученый.

Адамов отмечал, что холм, указанный на карте XIX века, оказался нетронутым Иртышом, цветущим во время весеннего половодья. «На холме мы уже нашли захоронение X-XI веков. Теперь хотим обследовать его методом геосколяции, чтобы найти в его недрах другие захоронения. После получения результатов геосколяции проведем точечные раскопки», — пояснил археолог.

2 версия гибели Ермака

Недавно в Башкирии было захоронено захоронение, в котором похоронен легендарный атаман Ермак Тимофеевич. Древняя могила обнаружена на окраине села Кыргыз Мияки. По результатам экспертизы ей около пятисот лет, что совпадает с датой смерти Ермака. Предположение о том, что могила Ермака была найдена в окрестностях райцентра Кыргыз Мияки, выдвинули челябинские историки.Они проводили раскопки на высоком горе и наткнулись на древнюю могилу. Радиоуглеродные исследования останков показали: возраст захоронения около 500 лет, здесь находятся останки неизвестного мужчины славянского происхождения, захороненного в соответствии с православной традицией.

«Возникла версия, что это было не много и не мало, а могила Ермака Тимофеевича. Вот такая красивая, романтическая версия, которая подтверждается, например, древними башкирскими шестиродовыми деревьями», — говорит доцент Кафедра Евразии Южно-Уральского университета Гаяз Самагулов.Версию историков косвенно подтвердили краеведы: гора с древней гравейлой действительно почитается местными жителями. В древних легендах упоминается, что в нем есть знатный русский, но кто именно, так и осталось загадкой. Историки делать выводы не торопятся. Кому 500 лет назад могло понадобиться нести тело атамана за тысячу километров и тщательно скрывать следы его могилы, неизвестно.

Считаю, что необходимо организовать экспедиции в оба района.

Тюменские археологи второй год не могут завершить исследование возможного места захоронения покорителя Сибири атамана Ермака из-за отсутствия финансирования.

» Два года назад археологи Тобольской комплексной научной станции нашли первое подтверждение легенды о месте захоронения казачьего атамана. Они обнаружили возвышение с сохранившейся пашней у леса в районе с. город Бегишевское Тюменской области, где по преданиям был похоронен покоритель Сибири.Для изучения этого места нужен геоскан — прибор, который сканирует возвышенность и определит возможное место захоронения. Однако у нас есть 600 тысяч рублей на его покупку. », — сказал Адамов
По словам директора Тобольской комплексной научной станции УРО РАН Игоря Ломакина, Фано в этом году не выделял средств на приобретение геоскана. « Дело в том, что приобретение дорогостоящего оборудования является целью Фано. Нас не выделяли. В следующем году мы будем работать над их получением », — сказал Ломакин.

Именно из-за отсутствия геоконуса в этом году археологи не исследовали возвышение. Ученые отмечают, что у геоскана есть уникальная функция — отображение формы найденного металлического предмета и типа металла. Благодаря этой опции вы можете более точно определить характеристики найденного объекта и принять решение о его извлечении. Устройство автоматически измеряет глубину металлического предмета с точностью до 95%.

Глубинный датчик позволяет искать в грунте крупные металлические предметы на глубине до 8 метров, также используется для обнаружения рудных залежей на глубине до 14 метров.» Дважды обращались за грантом, дважды отказали. Сейчас ищем спонсоров, которые могут помочь решить существующую проблему «, — рассказал собеседник агентства. вероятность того, что возвышенность с сохранившейся пашней у леса в районе г. Бегишевского является захоронением атамана Ермака, пока сказать трудно.По внешним признакам, утверждает ученый, она совпадает с описания сибирских татар, которые легли в основу карты 1806 г., составленной губернским помещиком Василием Филимоновым.

» В 2014 году мы начали искать могилу Ермака на карте Филимова и обнаружили указанную в ней отметку. Это место с момента составления карты никем не трогали. По преданиям, именно здесь Ермак был захоронен », — сказал Адамов. жители татарской слободы.

» Мы были удивлены, что захоронение сохранилось, так как оно было всего в 40 сантиметрах от поверхности Земли. В нем мы нашли две хорошо сохранившиеся сабли. Их ножны были покрыты очень тонкой фольгой. Также мы нашли глиняную посуду и другие артефакты, которые были переданы в Тобольский музей », — сказал Адамов.

По его словам, сейчас много воды — это угроза». что возможное место захоронения Ермака будет размыто », — подчеркнул собеседник агентства.

Вариант захоронения атамана Ермака

Ермак Тимофеевич — русский полководец, казачий атаман. В 1581 году возглавил военный поход на сибирского хана Кучума, с которого началось завоевание и освоение Сибири. Одна из основных версий гибели Ермака основана на сибирско-татарских легендах. По их словам, атаман утонул.

Существует легенда, что тело Ермака вскоре после его смерти выловил рыбак-татарин с Иртыша. Позже татары сожгли его в районе села Бегышевского за кладбищем, так как он не был мусульманином.По другой версии могилу Ермака можно найти в захоронении на окраине села Кыргыз Мияки в Башкирии. По результатам экспертизы ему около пятисот лет, что совпадает с датой смерти Ермака.

Не один вариант могилы Ермака может находиться в Знаменском районе Омской области. Туда, в окрестности села Усть-Шиш, по местным краеведческим преданиям, император Петр I даже собирался послать специальную поисковую экспедицию.Документы, в которых говорилось о необходимости его организации, есть у специалистов. Однако документов, в которых говорится о проведении этой экспедиции, нет.

Если могила будет найдена, то можно будет развеять многие мифы, связанные с исторической личностью первооткрывателя Сибири.

Несколько поколений историков и краеведов пытаются найти место захоронения первооткрывателя Сибири Ермака. Отсутствие достоверных исторических фактов порождает множество мифов и легенд.

Этот поклонный крест в Вагайском районе установлен недалеко от места последней битвы Ермака с сибирским ханом Кучумом в 1585 году. Согласно легенде, в битве атаман был ранен и утонул в устье реки Вагай — это участок теперь называется Ермаков ручей. Через 13 дней тело Ермака поймали местные жители. Месяц она пролежала на свежем воздухе и, по словам очевидцев, не подвергалась дренажу — «кровь не обернулась и текла как живая». Потом, опять же, по преданиям, Ермака все-таки похоронили.«На Байшевском кладбище под вьющейся сосной» — в XVII веке летописец Семен Ремез определил место захоронения Ермака. Однако для того, чтобы убедиться, что он не рискует предполагаемым местом захоронения. «На этом кладбище невозможно копать, невозможно посмотреть физически место, доказательства того, что там действительно похоронен такой известный человек, потому что это священное место для мусульман», — поясняет председатель Фонда. Ермак Тимофеевич Владимир Селиванов.

Несколько лет назад башкирские краеведы предположили, что атаман похоронен на их территории. Недалеко от киргизского села Мияки нашли могилу благоразумного человека славянского происхождения. Экспертиза показала — захоронение около пяти веков. Однако эта версия не подтверждается другими историческими фактами. «Есть тюркское имя Ермек, близкое к Ермаку и отсюда, видимо, это наложение Ермека на Ермака и послужило тому, что был какой-то богатырь, которого здесь хоронили. А потом, понимаете, память человеческая начинает подменять реальное сознание мифом.А Раз Ермек и Ермак одинаковые — значит, тот самый Ермак, которого похоронили вместе с нами», — предполагает заведующий кафедрой истории, этнологии и археологии Общественного института прикладных исследований и разработок, кандидат исторических наук Михаил Ершова.

Некоторые исследователи пошли еще дальше.Они отождествляют Ермака с испанским завоевателем Кортесом,который в середине 16 века руководил завоевательными сражениями в Мексике. Однако большинство серьезных историков склоняется к ремезийской летописи,но они подчеркивают — в мировой истории еще много тайн — могилы Александра Македонского, найденные Чингисханом.Загадкой остается место захоронения атамана Ермака Тимофеевича.

Где настоящая могила Ермака?

Слава великих людей и после смерти их покидает. Профессиональные исследователи и просто любители истории пытаются найти новые подробности в их жизни или, на худой конец, в обстоятельствах смерти.

Например, могилу атамана Ермака ищут чуть ли не со дня его смерти. Недавно в СМИ появилось сообщение о якобы совершенном вскрытии захоронения Ермака по мусульманскому обряду на окраине села Кыргыз Мияки (Республика Башкортостан).Большой критике подвергается версия башкирских краеведов. И действительно, можно указать несколько мест, среди которых настоящая могила Ермака может быть гораздо более вероятной.

Например, один из них находится в Знаменском районе Омской области. Туда, в окрестности села Усть-Шиш, по свидетельству омского лиуреа Степана Викулова, Петр I даже собирался послать специальную поисковую экспедицию. В документах упоминается о необходимости его организации, краевед встречался, но он присутствовал в экспедиции Знаменского края, документов не видел.А в Вагайском районе Тюменской области, если найдете поиском могилы знаменитого Станника, то вам расскажут как минимум о четырех местах захоронения Ермака. И каждый рассказчик будет настаивать на исключительной правдивости своей версии.

Вот они, предполагаемые места захоронений Ермака: на одном из островов Иртыша, близ устья Вагайской, на кладбище татарской станицы Баишевской, на холме левее трассы Вагай-Тобольск километров в четырех от райцентра Вагай и в окрестностях села Старое Кладбище.

Самое посещаемое туристами последнее из перечисленных мест. Он в виде десятилетней высоты кургана находится в Иртышком течении километров в пяти от старого кладбища. Есть высокий деревянный памятный крест и памятники из камня.

Считается, что Курган – это остров на реке Вагай, где Ермак умер в ночь на 6 августа 1585 года. То, что Курган расположен среди равнинных сенокосов и реки Вагай от него в нескольких километрах, мало кого смущает .

Почему горка стала главным памятным местом? Долго не находил ответа.

Сплочение появилось совершенно неожиданно, то есть не из книг и не из историков. В августе 2010 года, проверяя одну из версий места захоронения Ермака, я спросил у пожилой жительницы станицы Баишевской Аниши Шиховой о могиле Водничника на местном кладбище. Бабушка Ания эту гипотезу отвергла напрочь. По ее версиям, Ермака и казаков, погибших вместе с ним, татары похоронили на холме, далеко лежавшем от поля боя.Если следовать ее словам, все указывает на антураж старой погоды.

Описание картины смерть Атамана выглядит так. Ермак спал на берегу реки, когда из умывальника показались татарские воины. Один из стрельцов наткнулся на атамана: тот спал в доспехах, а шлем, который, видимо, толковал заснуть, валялся без дела. Стрелок не убивал спящего. Его нога слегка передвинула ногу Ермака. Атаман открыл глаза, схватил саблю, но понял, что шансов на победу в единоборствах у него нет.Между воинами, кажется, произошел следующий диалог:
«Пора, Ермак Тимофеевич, умирать», — сказал Татарин.
— Достеру умереть, как казаки застряли: по ногам и перевязать, — попросил Ермак.
«Рейд», разрешил татарину и отступил назад.

Ермак встал, в левой руке держал саблю, а правой сжал себя крестным знамением. Стрела, коротко качнувшись, попала в голову атамана. В грудь, усеянную снарядами, стрелять было бы бесполезно.

Утром, сразу после ночного боя, татары всех погибших снесли на высокий холм, на котором и похоронили.

Эту информацию бабушка помнит еще со школы. А было это более полувека назад. Местный учитель, шлифующий татар, был как раз картиной гибели атамана. Я написал статью, послал кого-то в Москву, но не нашел понимания в научных кругах. Но никто не мог запретить ему рассказать эту историю своим школьникам.

Слепили уже Степан Викулов сказал, что на самом деле Ермак не погиб на реке Вагай. Перебрав все летописи, где упоминалось имя атамана, краеведы пришли к выводу, что Ермак со своими казаками, собрав трофеи, ушел от попа еще до прихода войск из Москвы. Не хотел падения свободы. Где находится настоящая могила Ермака, сейчас установить вряд ли удастся, считает Викулов.

В Башкирии нашли захоронение, в котором похоронен легендарный атаман Ермак Тимофеевич. Древняя могила обнаружена на окраине села Кыргыз Мияки. По результатам экспертизы ей около пятисот лет, что совпадает с датой смерти Ермака. Однако, чтобы пролить свет на тайну гибели казачьего атамана, ученым предстоит провести еще ряд экспертиз.

Урок истории Отечества в кыргызской Миякинской школе теперь дополняется новой главой: «Раскрыта тайна гибели атамана Ермака». Учитель рассказывает школьникам о новой версии захоронения легендарного покорителя Сибири.

— Считается, что атаман Ермак похоронен в Сибири, но как известно, сейчас есть другая версия, что прах его покоится с нашего горного мира.

Предположение о том, что могила Ермака найдена в окрестностях райцентра Кыргыз Мияки, выдвинули челябинские историки.Они проводили раскопки на высоком горе и наткнулись на древнюю могилу. Радиоуглеродные исследования останков показали: возраст захоронения около 500 лет, в нем неизвестный мужчина славянского происхождения, похоронен в соответствии с православной традицией.

«Была версия, что это не много и не мало, могила Ермака Тимофеевича. Вот такая красивая, романтическая версия, которая подтверждается, например, древними башкирскими шестиродовыми деревьями», — говорит доцент кафедры кафедра «Евразия» Южно-Уральского университета им. Гаяза Самгулова.

Версию историков косвенно подтвердили краеведы: гора с древней гравейлой действительно почитается местными жителями. В старинных сказаниях упоминается, что в ней есть знатный русский, но кто до сих пор оставался загадкой.

«Металлическое оружие рядом не обнаружено. Значит, я могу сделать выводы: вероятно, он был в треснувшей рубашке, штанах и ремне», — подсказывает предположение Хемерс.

Историки не торопятся делать выводы: по официальной версии Ермак утонул в Иртыше, когда дружина сибирского хана Кучума была разбита. Его могила не найдена, но есть сведения, что он похоронен в окрестностях села Баишево на территории современной Тюменской области. Кому 500 лет назад могло понадобиться провести тело атамана за тысячу километров и основательно скрыть следы его могилы неизвестно.

«Определение места событий, в данном случае места захоронения, требует серьезной работы не только археологов, но и тех, кто работает с письменными источниками. народы Сибири — ханты, манси — указывают, что все-таки могила Ермака находится на реке Иртыш», — поясняет профессор Башкирского государственного университета, доктор исторических наук Булат Аззбаев.

Гипотеза о якобы найденной Могиле Атамана уже наделала много шума в прессе. За версию челябинских ученых выступили власти республики, которые рассчитывают, что находка может привлечь в Башкию дополнительный поток туристов.

«Если Ермак действительно здесь похоронен, для нас это действительно будет еще один объект посещения. Нас озеленят. И если подтвердится, что это могила Ермака, наверное, желающих ее увидеть будет достаточно,» Об этом сообщил глава администрации Миякинского района Насыров.

Бросить камень на кладбище — значит отдать дань погребенному. Этой башкирской традиции не одна сотня лет. Кто бы ни покоился в найденной могиле, жители кыргызского Миякова считают, что древнее захоронение нужно оставить в покое, но челябинские ученые собираются продолжить раскопки. Этим летом предполагаемую могилу Ермака изучат археологи. Возможно, они пролили свет на тайну гибели казачьего атамана.

Ермак и покорение Сибири.Ермак: Сибирь и ее покорение

Освоение Сибири – одна из самых значимых страниц в истории нашей страны. В начале XVI века огромные территории, составляющие сейчас большую часть современной России, были, по сути, «белым пятном» на географической карте. А подвиг атамана Ермака, завоевавшего для России Сибирь, стал одним из самых значительных событий в становлении государства.

Ермак Тимофеевич Аленин — одна из самых малоизученных личностей такого масштаба в русской истории.До сих пор достоверно неизвестно, где и когда родился знаменитый атаман. По одной версии Ермак был с берегов Дона, по другой — из окрестностей реки Чусовой, по третьей — местом его рождения была Архангельская область. Дата рождения также остается неизвестной — в исторических хрониках указан период с 1530 по 1542 год.

Воссоздать биографию Ермака Тимофеевича до начала его Сибирского похода практически невозможно.Доподлинно даже неизвестно, является ли имя Ермак его собственным или это все-таки прозвище казачьего атамана. Однако с 1581-82 гг., то есть непосредственно с начала Сибирского похода, хронология событий реконструирована достаточно подробно.

Сибирский поход

Сибирское ханство в составе распавшейся Золотой Орды долгое время мирно сосуществовало с Русским государством. Татары ежегодно платили дань московским князьям, но с приходом к власти хана Кучума выплаты прекратились, и татары стали нападать на русские поселения на Западном Урале.

Доподлинно неизвестно, кто был инициатором Сибирского похода. По одной из версий, Иван Грозный поручил купцам Строгановым профинансировать выступление казачьего отряда на неизведанные сибирские территории, чтобы остановить татарские набеги. По другой версии, Строгановы сами решили нанять казаков для охраны имущества. Однако есть и другой сценарий: Ермак с товарищами разграбили Строгановские склады и вторглись на территорию ханства, чтобы заработать на жизнь.

В 1581 году, поднявшись на стругах вверх по реке Чусовой, казаки затащили лодки в реку Жеравлю в бассейне Оби и расположились там на зимовку. Здесь произошли первые стычки с татарскими отрядами. Как только лед растаял, то есть весной 1582 г., отряд казаков достиг реки Туры, где вновь разгромил высланные им навстречу войска. Наконец, Ермак дошел до реки Иртыш, где отряд казаков захватил главный город ханства — Сибирь (ныне Кашлык).Оставшись в городе, Ермак начинает принимать делегации коренных народов — хантов, татар, с обещаниями мира. Атаман принял присягу всех прибывших, объявив их подданными Ивана IV Грозного, и обязал их платить дань — в пользу Русского государства.

Завоевание Сибири продолжилось летом 1583 года. Проходя по рекам Иртышу и Оби, Ермак захватывал поселения — улусы — народов Сибири, принуждая жителей местечек к присяге русскому царю . До 1585 года Ермак сражался с казаками с войсками хана Кучума, развязывая многочисленные стычки по берегам сибирских рек.

После захвата Сибири Ермак отправил посла к Ивану Грозному с докладом об успешном присоединении земель. В благодарность за радостное известие царь преподнес не только посла, но и всех казаков, участвовавших в походе, а сам Ермак подарил две кольчуги отличной работы, одна из которых, по свидетельству придворного летописца, принадлежала ранее известный воевода Шуйский.

Смерть Ермака

Дата 6 августа 1585 года в летописи отмечена как день смерти Ермака Тимофеевича. Небольшая группа казаков — около 50 человек — под предводительством Ермака остановилась на ночлег на Иртыше, близ устья реки Вагай. Несколько отрядов сибирского хана Кучума напали на казаков, перебив почти всех сподвижников Ермака, а сам атаман, по свидетельству летописца, утонул в Иртыше, пытаясь доплыть до стругов.По свидетельству летописца, Ермак утонул из-за царского подарка — двух кольчуг, которые своим весом потащили его на дно.

Официальная версия гибели казачьего атамана имеет продолжение, но эти факты не имеют никакого исторического подтверждения, а потому считаются легендой. Народные легенды гласят, что через день тело Ермака выловил из реки татарский рыбак и сообщил о своей находке Кучуму. Вся татарская знать собралась своими руками, чтобы убедиться в гибели атамана.Смерть Ермака вызвала большой праздник, который длился несколько дней. Татары развлекались, неделю стреляя в тело казака, потом, забрав подаренную кольчугу, ставшую причиной его смерти, Ермака похоронили. На данный момент историки и археологи считают предполагаемыми местами захоронения атамана несколько участков, но официального подтверждения подлинности захоронения до сих пор нет.

Ермак Тимофеевич не просто историческая личность, это одна из ключевых фигур русского народного творчества.О подвигах атамана сложено немало легенд и сказаний, и в каждом из них Ермак описывается как человек исключительной отваги и отваги. В то же время о личности и деятельности покорителя Сибири известно очень мало, и такое явное противоречие заставляет исследователей снова и снова обращать внимание на национального героя России.

Одни называют его потомственным казаком, человеком недюжинной силы и отваги, стражем во славу земли русской, другие — бесшабашным и дерзким разбойником, промышлявшим набегами и разбоем.Если верить народной мудрости, истина всегда где-то посередине.

И не то чтобы «неизвестно роду», как писал историк Николай Карамзин, а все очень запутано с происхождением Ермака Тимофеевича. По некоторым летописям, он происходил с берегов Дона, родом из станицы Качалинской. В других источниках местом его рождения называют Урал. Существует также очень интересная версия, согласно которой род Ермака восходит к ветви сибирских князей.
Черный с хлябью и курчавый
В одном из рукописных сборников XVIII века есть упоминание о происхождении Ермака, и сказано, что оно принадлежит самому Ермаку Тимофеевичу: «О себе Ермак написал известие, откуда произошло его рождение…». Так, отец атамана переселился из Суздаля, где семья жила «в нищете и нищете», на Урал, в «прикамские обильные места», а затем в земли за Уралом, у реки Тобол, требуя разрешения строить крепости на Оби и Иртыше. И уже здесь, за каменным поясом Урала, Тимофей поселился, женился и воспитал двух сыновей: Родиона и Василия (Ермака). «Очень мужественный и разумный, и прозрачный, плосколицый, черный с хрипью и вьющимися волосами, плоский и широкоплечий», — так описана внешность Ермака в Ремизовской летописи.
Не все прозрачно и с именем легендарного атамана.
Относительно названия «Ермак» существует две основные версии. Сторонники первого считают, что «Ермак» — имя собственное и происходит от Еремея, Ермолая и даже Германа.Однако более правдоподобной кажется другая версия. Очень часто на Руси от прозвищ возникали имена, а затем и фамилии. Вспомните выражение: «говорящая фамилия», то есть звучная, содержащая меткое описание либо нрава человека, либо его деятельности.
В толковом словаре Владимира Даля слово «ермак» обозначает небольшой жернов для ручных крестьянских мельниц. А если взять за основу, что слово «Ермак» тюркского происхождения, то возникает следующая аналогия: читаем в татаро-русском словаре — ермак — вымытый водой ров, ерма — прорыв, эрту — к слеза, слеза. Вот скрытый смысл для вас, имя, которое говорит за человека. Человек — это прорыв или человек — это прорыв. Кажется, что оба верны. Он никогда не станет народным героем, страстным, слабым духом человеком, неспособным на прорыв. И нет сомнения, что покорение Сибири Ермаком стало прорывом в истории Российского государства.
«Предводитель Беслистных воинов»
Первые упоминания о военных походах Ермака относятся к 60-м годам 16 века.Вольные казаки в это время принимали участие в самых значимых военных событиях. Так, согласно летописям, Ермак со своей дружиной под стенами Москвы сражался против крымского хана Давлет-Гирея. Известно также, что почти двадцать лет он защищал южные рубежи Руси от татарских набегов. Вот как А.Н. Ермак Тимофеевич описывает черты характера. Радищев в очерке «Слово о Ермаке»: «Ермак, однажды избранный верховным вождем своего брата, умел удержать над ними свою власть… свойства, которые нужны военачальнику, а уж тем более предводителю непорабощенных воинов.
г. Ермак также принимал участие в Ливонской войне. Безудержно мужественный, он был в то же время прекрасным стратегом и суровым военачальником. Во время боевых действий против ливов польский комендант города Могилева доносил королю Стефану Баторию, что в состав русского войска входили «Василий Янов, воевода донских казаков и Ермак Тимофеевич, казачий атаман.
В то время как главные силы русской армии были сосредоточены у западных границ государства, где много лет шла Ливонская война, на востоке страны, к 1576 г., набеги на русские земли сибирских Участился хан Кучум.Перестав платить ежегодную дань Российскому государству мехами, Кучум пытается вытеснить Строгановых с Западного Урала.В 1577 году Строгановские купцы наняли Ермака со свитой для охраны своих владений от набегов.Однако вскоре становится ясно, что простой защитой от посягательств воинственного князя проблему не решить. Заручившись согласием царя Ивана Грозного, Строгановы приказали Ермаку создать боевую дружину и выступить против Кучума в сибирских землях.
Князь Сибирский
Итак, в июне 1579 г. (а по другим данным — в сентябре 1581 г.) Ермак вышел в поход.
Чем руководствовался Ермак? Что было главным мотивом в его стремлении завоевать Сибирское царство? И здесь мнения историков расходятся.По одной из версий, войско в 540 человек было собрано Ермаком Тимофеевичем по приказу Строгановых, а последние сами обеспечили воинов оружием и провиантом. В других источниках говорится, что сам царь Иоанн Васильевич был против похода (мол, не время бросать военные силы, лучше защищать границы государства от набегов), и Строгановы к этому походу не имели никакого отношения. Ермак, самовольно напав на имение Строгановых, разграбил его и двинулся войском в Сибирь.Примечательно, что костяк собранного войска составили казачьи атаманы, ранее занимавшиеся разбоем и разбоем: Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Богдан Брязга и Никита Пан. Они присоединились к Ермаку в надежде, что после победоносного военного похода на благо России их не совсем героическое прошлое будет прощено и забыто. Как бы то ни было, значение для России такого события, как покорение Сибири, трудно переоценить. И неважно, укладывался ли этот поход в рамки официальной политики Российского государства того времени, или же он основывался на личных мотивах Ермака Тимофеевича, в любом случае произошло событие огромной исторической важности.
г. На пути к столице Сибирского ханства городу Искеру казачье войско было пополнено, в результате чего его численность возросла с 540 до 1650 человек. Пройдя по реке Каме, затем вверх по реке Чусовой и реке Серебрянка, войско Ермака пересекает Тагильский перевал и уже по реке Тагил спускается в реку Туру. На берегах Туры происходит первое столкновение казаков с татарами. Ермак захватывает несколько небольших городов и неумолимо приближается к столице Сибирского ханства — Искеру.Хан Кучум, услышав о победах Ермака, лихорадочно собирает войско, требуя от князей и мурз прийти к стенам Искера со своими войсками. Надо сказать, что численный перевес был явно на стороне Кучума: ему удалось собрать десятитысячное войско. Но под яростным напором казаков войска, насильно собранные Кучумом, стали разбегаться. Кроме того, в бою был ранен предводитель татарской конницы Маметкул, что «обезглавило» ханское войско.В результате в ночь на 26 октября 1582 года Кучум позорно бежит из своей столицы. Взятие Искера стало отправной точкой в ​​истории освоения Сибири: территория Нижнего Приобья входит в состав Российского государства, а малочисленные народности (ханты, манси и некоторые татарские улусы) принимают русское подданство.
Не останавливаясь на достигнутом, Ермак стремится закрепить свою победу, и с наступлением весны 1583 года казачьи войска выступили в поход по Иртышу, покорив местных князьков.К лету 1583г. были подчинены земли до устья Иртыша. Сибирское ханство распалось. Примерно в то же время Ермак отправил гонцов в Москву с известием о покорении Сибири. Иван Грозный дарует Ермаку титул «князя Сибири», прощает ранее осужденных казаков, доблестью доказавших свою лояльность государству, кроме того, обещает прислать в помощь 300 стрельцов. Однако обещанной помощи из Москвы Ермаку пришлось ждать два года.И помощь, откровенно говоря, уже не успела…
«Праздник мести»
К 1585 году Кучум вновь заявляет о себе. Ему снова удается собрать армию для борьбы с Ермаком. Чтобы выманить казаков из укрепления, Кучум распространяет ложные слухи о том, что татары задержали направлявшийся к казакам бухарский торговый караван. Последняя зима в Сибири была тяжелой для войск Ермака Тимофеевича. Запасов продовольствия не хватало, и в отряде начался голод. Ермак с отрядом в 150 человек идет вверх по Иртышу до устья реки Шиш.
Здесь 6 августа 1585 года Кучум вероломно напал на отряд Ермака в устье реки Вагай (приток Иртыша). Тяжело раненный, Ермак пытается переплыть Вагай, но тяжелая кольчуга — подарок царя Ивана Грозного — тянет его на дно («он был одет в царские доспехи, но его плуг отплыл от берега, и он не доплыл до место утопления»). Согласно летописям, тело Ермака было обнаружено татарами и «пир мести» длился шесть недель (в мертвое тело были пущены стрелы). Похоронен Ермак, по преданию, на «Баишевском кладбище под кудрявой сосной».

Светлана Ивченко

Ермак Тимофеевич — казачий атаман, прославившийся храбростью и находчивостью, герой народных песен. Один из его военных походов положил начало освоению Сибири Русским государством.

Биография Ермака Тимофеевича

Ермак Тимофеевич родился в крестьянской семье; точная дата неизвестна: 1537 — 1540 гг.Предположительно, родиной Ермака является древнее село Борок на Северной Двине. Первое упоминание об этом поселении относится к 1137 году. О его названии также существует несколько версий; по одной из них имя Ермак является вариантом русского имени Ермолай, а по другой версии полное имя Ермака было Василий Тимофеевич Аленин. Фамилии в русских деревнях того времени употреблялись мало, и людей называли либо по имени отца, либо по прозвищу.

Голодная пора вынудила Ермака в юности покинуть родные места — оказавшись в одном из волжских станиц, он нанялся батраком и оруженосцем к старому казаку. Серьезно заниматься военным делом Ермак начал в 1562 году, когда в одном из сражений добыл себе оружие.

Мужество, справедливость и острый ум — качества, полезные для воина; именно они помогли Ермаку во многих битвах, и сделали его атаманом. Он прошел степью от Днепра до Яика, ему приходилось воевать на Дону и Тереке.Известно также, что будущий покоритель Сибири Ермак Тимофеевич воевал под Москвой с Девлет-Гиреем.

В биографии Ермака Тимофеевича немало славных побед. В Ливонскую войну он был командиром казачьей сотни. При его участии также произошло освобождение осажденного Пскова. Атаман также принимал участие в победе Хворостинина над шведами под Лялицами.

На службе у Строгановых

Уральские купцы Строгановы — известный русский купеческий род.В 16 веке они основали в Архангельской области соляное производство. Развивая земледелие и ремесла, купечество активно сотрудничало с правительством; они подавляли восстания местных народов, тем самым присоединяя новые земли к территории России.

Внуки основателя солеварения Максим Яковлевич и Никита Григорьевич Строгановы призвали Ермака в 1581 году для защиты края от сибирских татар и военного похода на Сибирь.

На реку Чусовую прибыла дружина из полутысячи казаков под предводительством Ермака и других атаманов (Яков Михайлов, Иван Кольцо, Никита Пан, Богдан Брязга, Черкас Александров, Матвей Мещеряк).Хан Кучум совершал грабительские набеги на эти места, и в течение двух месяцев казаки отражали его атаки.

Поход в Сибирь

В 1581 году было принято решение организовать поход в Сибирь. Был сформирован отряд из 840 человек, оснащенный всем необходимым и погруженный на 80 бревенчатых лодок. В сентябре мы отправляемся на Тагильский перевал в Уральских горах. Таща на себе суда, прорубая топорами дорогу, казаки достигли цели и построили Кокуй-городок для зимовки.Весной сплавлялись по Тагилу до Туры.

Первые сражения были выиграны легко; Ермак Тимофеевич без боя занял город Чинги-Туру с его сокровищами — золотом, мехами, серебром. Весной и летом было выиграно еще три битвы с татарскими князьками и взята богатая добыча.

В ноябре хан Кучум собрал 15-тысячное войско для борьбы с казаками у Чувашского мыса. Но он потерпел поражение и отступил в Ишимскую степь. Через четыре дня после этой битвы, 8 ноября 1582 года, Ермак Тимофеевич победителем вошел в столицу сибирских татар город Кашлык.Один за другим поклониться казакам с дарами приходили представители аулов коренных народов Сибири. Ермак приветствовал всех приветливо, пообещал защиту от татар и велел им платить ясак — повинность. После присяги эти народы стали подданными русского царя.

В конце 1582 года Ермак Тимофеевич отправил в Москву послов с известием. Царь Иван IV милостиво встретил их и одарил подарками, после чего отправил к Ермаку в Сибирь экспедицию во главе с князем Семеном Болховским.Почти два года потребовалось отряду из 300 стрельцов, чтобы добраться от Москвы до Кашлыка. За это время Ермак одержал еще несколько побед над татарскими князьями и еще больше расширил территорию Руси, увеличил число данников.

Зима 1584/1585 года была очень голодной, казаки не успели заготовить достаточного количества припасов. Глубокий снег делал невозможной охоту, дул ледяной ветер. Татары объединились и восстали, заблокировав войско Ермака в Кашлыке. Только летом вылазка Матвея Мещеряка помогла отогнать татар от города.Осталось менее половины войска, три центуриона были убиты врагами.

В августе 1585 года Ермак получил ложное известие о том, что торговый караван идет в Кашлык. Поверив, он пошел с небольшим войском к устью Вагая. Ночью Кучум напал на отряд казаков, убил Ермака и еще 20 человек. Так заканчивается биография Ермака Тимофеевича, покорителя Сибири.

Узнав печальную новость, казаки, оставшиеся в столице Сибирского ханства, решили не зимовать там.Атаман Матвей Мещеряк увел остатки войска домой. В 1586 году на этом месте был основан город Тюмень.

Ермак Тимофеевич

Битвы и победы

В народной памяти Ермак живет как атаман-богатырь, покоритель Сибири, сильный и непобедимый воин, даже несмотря на свою трагическую гибель.

В исторической литературе существует несколько версий его имени, происхождения и даже гибели…

Казачий атаман, предводитель московского войска, успешно начал войну с сибирским ханом Кучумом по приказу Царь Иван IV.В результате Сибирское ханство прекратило свое существование, а сибирские земли вошли в состав Русского государства. В разных источниках его называют по-разному: Ермак, Ермолай, Герман, Ермил, Василий, Тимофей, Еремей.

Одни историки считают его донским казаком, другие — уральским казаком, третьи видят в нем выходца из князей сибирской земли. В одном из рукописных сборников 18 в. сохранилась легенда о происхождении Ермака, якобы написанная им («О себе Ермак написал известие, откуда его рождение…»). По его словам, его дед был суздальским посадом, отец, Тимофей, переселился «от бедности и нищеты» в вотчину уральских купцов-солепромышленников Строгановых, которые в 1558 г. «, а к началу 1570-х гг. — высадиться за Уралом по рекам Туре и Тоболу с разрешением на постройку крепостей на Оби и Иртыше. На реке Чусовой поселился Тимофей, женился и воспитал сыновей Родиона и Василия.Последний был, по свидетельству Ремизовской летописи, «весьма мужествен и рассудителен, и прозрачен, плосколиц, черен с чешуей и вьющимися волосами, кудрями и широкими плечами».

«Ермак был никому не известный род, но великая душа»

По Н.М. Карамзину

Перед отъездом в Сибирь Ермак два десятилетия служил на южной границе России. Во время Ливонской войны он был одним из самых известных казачьих воевод. Польский комендант города Могилева доложил королю Стефану Баторию, что в состав русского войска входят «Василий Янов, воевода донских казаков и Ермак Тимофеевич, казачий атаман.Ближайшими сподвижниками Ермака были и опытные воеводы: Иван Кольцо, Савва Волдырь, Матвей Мещеряк, Никита Пан, не раз возглавлявшие полки в войнах с ногайцами.

В 1577 году купцы Строгановы пригласили Ермака вернуться в Сибирь, чтобы нанять сибирского хана Кучума для охраны своих владений от набегов. Прежде Сибирское ханство поддерживало с Русским государством добрососедские отношения, выражая свое миролюбие отправкой ежегодной дани мехами в Москву.Кучум перестал платить дань, начав вытеснять Строгановых с Западного Урала, с рек Чусовой и Камы.

« Ходил он со Строгановыми на плугах в работах на Каме и Волге, и от той работы набрался храбрости, и прибрав себе маленькую дружину, и пошел с работы на разбой, а от них звался атаман по прозвищу Ермак ».

Было решено организовать поход против Кучума, который был тщательно подготовлен.Первоначально казаки насчитывали пятьсот сорок человек, затем их число увеличилось втрое – до одной тысячи шестисот пятидесяти человек. Основными дорогами в Сибири были реки, поэтому было построено около сотни стругов — больших лодок, в каждой из которых могло разместиться до двадцати человек с оружием и запасами продовольствия. Армия Ермака была хорошо вооружена. На плугах было установлено несколько пушек. Кроме того, у казаков было триста пищалей, ружей и даже испанских пищалей. Пушки стреляли на двести-триста метров, а пищали на ста метрах. Чтобы перезарядить пищалку, требовалось несколько минут, то есть казаки могли дать только один залп по атакующей татарской коннице, и тогда начинался рукопашный бой. По этой причине не более трети казаков имели огнестрельное оружие, остальные были вооружены луками, саблями, копьями, топорами, кинжалами и арбалетами. Что помогло отряду Ермака победить татарские отряды?

Во-первых, большой опыт самого Ермака, его ближайших помощников и четкая организация армии.Ермак и его сподвижники Иван Кольцо и Иван Грозный считались признанными воеводами. Дружина Ермака делилась на полки во главе с выборными воеводами, сотнями, пятидесятками и десятками. Были полковые писцы, трубачи, литавры и барабанщики, подававшие сигналы во время сражений. На протяжении всей кампании соблюдалась строжайшая дисциплина.

Во-вторых, Ермак выбрал правильную тактику борьбы с татарами. Татарская конница была быстрой и неуловимой. Еще большей маневренности Ермак добился, разместив свое войско на кораблях. Сравнительно большому количеству отрядов Кучума противостояло умелое сочетание «огненного» и рукопашного боя, использование легких полевых укреплений.

В-третьих, Ермак выбрал самое благоприятное время для поездки. Накануне похода Ермака хан отправил в Пермский край своего старшего сына и наследника Алея с лучшими воинами. Некоторое ослабление Кучума привело к тому, что остекские и вогульские «князья» со своими отрядами стали уклоняться от присоединения к его войску.

«Ермак, однажды избранный верховным вождем своего брата, умел удерживать свою власть над ними во всех делах, противных и враждебных ему: ибо если всегда нужно одобренное и наследуемое мнение, чтобы властвовать над множеством , то вам нужно величие духа или элегантность какого-нибудь почитаемого качества, чтобы иметь возможность командовать ближним.Ермак обладал первым и многими из тех свойств, которые нужны военачальнику, а тем более предводителю некрепостных воинов. »

А. Н. Радищев, «Слово о Ермаке»

Знамя Ермака

Поход начался 1 сентября 1581 г. Отряд Ермака, проплыв по реке Каме, свернул в реку Чусовую и стал подниматься вверх по течению. Затем по реке Серебрянка «корабельщики» вышли к Тагильским перевалам, где было удобно пересечь Уральские горы.Дойдя до перевала, казаки построили земляное укрепление — Кокуй-городок, где и зимовали. Всю зиму Ермак вел разведку и покорял окрестные вогульские улусы. По реке Тагил войско Ермака спустилось в реку Туру, где начинались владения сибирского хана. В районе устья Туры произошло первое серьезное столкновение русской «корабельной армии» с главными силами Сибирской армии. Шестеро сибирских мурз во главе с племянником хана Маметкула попытались остановить казаков обстрелом с берега, но безуспешно.Казаки, отстреливаясь от писков, вошли в реку Тобол. Второе крупное сражение произошло у юрт Бабасанов, где казаки высадились на берег и построили остроги из бревен и жердей. Маметкул атаковал укрепление, чтобы сбросить казаков в реку, но сами русские воины вышли в поле и приняли «прямой» бой. Потери с обеих сторон были велики, но татары первыми прорвались и бросились бежать.

В последующих боях Ермак приказал только половине своих казаков дать первый залп.Второй залп последовал, когда стрелки перезарядили пищалку, что обеспечило непрерывность огня.

Недалеко от Иртыша, там, где крутые берега сжали реку Тобол, казаков ждало новое препятствие. Путь плугов преграждала полоса деревьев, опущенных в реку и связанных цепями. Засеку обстреляли с высоких берегов татарские стрельцы. Ермак приказал остановиться. Три дня казаки готовились к бою. Было решено атаковать ночью.Основные силы высадились на берег и незаметно подошли к татарскому войску. Самолеты устремились к месту, на котором было всего двести казаков. Чтобы татары ничего не заподозрили, на пустующие места были подброшены чучела. Подойдя к забору, казаки с стругов открыли огонь из пушек и писков. Татары, собравшись на высоких берегах Тобола, ответили стрелами. А в это время на татар напал отряд, посланный Ермаком в тыл неприятелю.Не ожидавшие этого воины Маметкуля в панике бежали. Преодолев заграждение, «корабельщики» устремились к Искеру. Город-крепость Карачин, расположенный в шестидесяти километрах от Искера, Ермак взял неожиданным ударом. Сам Кучум возглавил армию, чтобы отбить город, но был вынужден отступить.

После поражения при Карачине хан Кучум перешел к оборонительной тактике, видимо убедившись в стойкости казаков. Вскоре казаки захватили и другой город-крепость Атик, прикрывавший подступы к столице Сибирского ханства.Перед штурмом Искера казаки собрались в свой традиционный «круг», чтобы решить, атаковать город или отступить. Были как сторонники, так и противники штурма.

Но Ермаку удалось убедить сомневающихся: «Победу делают немногие».

Хану Кучуму удалось собрать действительно большие силы за укреплениями на Чувашском мысе. Кроме конницы Маметкула, здесь было целое ополчение из всех улусов, подвластных хану.Первая атака казаков провалилась. Второй штурм также не увенчался успехом. Но и здесь хан Кучум совершил роковую ошибку, приказав своим воинам атаковать казаков. Тем более что сам хан предусмотрительно остался стоять со свитой на горе. Татары, сломав укрепления в трех местах, вывели свою конницу в поле и со всех сторон устремились на малочисленное войско Ермака. Казаки встали плотными рядами, заняв оборону по периметру. Пищали, произведя выстрел, отошли в глубь строя, перезарядили оружие и снова вышли в передние ряды.Стрельба из пищалей велась непрерывно.

Если татарской коннице все же удалось приблизиться к казачьему строю, то русские воины встретили врага копьями и саблями. Татары понесли огромные потери, но прорвать казачий строй им не удалось. В бою был ранен предводитель татарской конницы Маметкул. Хуже всего для хана Кучума было то, что его наспех собранное войско начало рассеиваться. Вогульские и остяцкие отряды «разошлись по домам».

Дума Ермака. Художник Шардаков П.Ф.

В ночь на 26 октября 1582 года хан Кучум бежал из столицы. На следующий день Ермак со своим войском вошел в Искер. Здесь казаки нашли значительные запасы продовольствия, что было особенно важно, так как зимовать им приходилось в сибирском «царстве». Чтобы остаться в крепости за тысячи километров от России, Ермак, как мудрый стратег, сразу же попытался установить дружеские связи с вогульскими и остяцкими князьями.И ему это удалось, но тяжёлым испытанием стала первая зимовка в покоренном Искере. Бои с кавалерийскими отрядами Маметкула не прекращались, нанося быстрые, коварные и порой очень болезненные удары. Татары мешали казакам ловить рыбу, охотиться, поддерживать отношения с местными вогульскими и остяцкими «князьями». Стремительные схватки нередко перерастали в упорные кровопролитные бои. В начале декабря 1582 года татарский отряд неожиданно напал на казаков, ловивших рыбу на озере Абалак, и многих из них перебил.Ермак поспешил на помощь, но под Абалаком на него напало большое войско Маметкула.

Эскиз головы Ермака. Художник Суриков В.И.

Русские воины одержали победу, но потери были значительными. В бою погибли четыре казачьих атамана и много простых казаков.

Разгромив большое татарское войско, Ермак немедленно попытался подчинить себе соседние земли. Казачьи отряды были разосланы в разные стороны по рекам Иртыш и Обь.Одному из этих отрядов удалось захватить самого «царевича» Маметкула. Летом 1583 года казацкое «корабельное войско» двинулось по Иртышу, подчинив себе местных князьков и собрав ясак. Выйдя на реку Обь, казаки оказались в малолюдных местах и ​​после трехдневного плавания по великой реке повернули назад.

Битвы Ермака. Ремезовская летопись (Тобольский летописец)

В результате постоянных столкновений казаков становилось все меньше и меньше, и тогда Ермак решил просить помощи у царя Ивана Грозного.Первая станица из двадцати пяти казаков во главе с атаманом Черкасом Александровым была отправлена ​​в Москву из Искера. Собранный ясак и отчет Ермака о «сибирском захвате» везли на двух плугах.

Иван Грозный сразу оценил важность полученного доклада. Посольство было встречено любезно, и просьба была выполнена. Отряд стрельцов привел к Ермаку воевода князь Семен Волховский. По приказу царя Строгановым было приказано подготовить пятнадцать самолетов. Отряд прибыл в Искер в 1584 г., но толку от него было мало: подкреплений было мало, стрельцы не брали с собой продовольствия, казаки успели приготовить припасы только для себя. В результате к весне у Ермака осталось всего около двухсот боеспособных солдат. Все присланные стрельцы вместе с воеводой Семеном Волховским умерли от голода.

Весной Искера окружили воины Карачи, главного ханского сановника, которые надеялись взять город осадой и голодом.Но Ермак нашел выход из этой сложной ситуации. Темной июньской ночью несколько десятков казаков во главе с Матвеем Мещеряком незаметно покинули город и напали на стан Карачи. Казаки рубили охрану. На месте боя остались лежать два сына Карачи, но ему самому удалось спастись. На следующий день Карача снял осаду с Искера и стал отступать на юг. Ермак с сотней своих казаков бросился за ним. Это был последний поход легендарного казачьего атамана.Сначала поход был успешным, казаки одержали две победы над татарами: у слободы Бегичев и в устье Ишима. Но затем последовал неудачный штурм города Кулары. Атаман приказал двигаться дальше. По реке казачьи струги поднялись к урочищу Атбаш, окруженному непроходимыми лесами и болотами.

Покорение Сибири Ермаком. Художник Суриков В.И.

Свой последний бой Ермак принял в ночь на 6 августа 1585 года.Казаки заночевали на острове, не подозревая, что враги знали о месте их ночлега и только выжидали удобного момента для нападения. Татары напали на сонных казаков, начался настоящий бой. Казаки стали пробираться на стругах, чтобы отплыть от острова. Судя по всему, Ермак отступил одним из последних, сдерживая татар и прикрывая товарищей. Он умер уже у самой реки или утонул, не сумев из-за ран подняться на борт корабля.

«После свержения татарского ига и до Петра Великого не было в судьбе России ничего громаднее и важнее, счастливее и историчнее, чем присоединение Сибири, на просторах которой могла бы лежать старая Россия вниз в несколько раз».

Распутин В. Г.

Гибель Ермака

Гибель Ермака не привела к потере Западной Сибири. То, что он сделал для России, велико и бесценно.Память о славном атамане Ермаке навсегда осталась в народе.

Суржик Д. В., Институт востоковедения РАН

Из книги Картины бывшего Тихого Дона. Книга первая. автора Краснов Петр Николаевич

Ермак Тимофеевич — завоеватель Сибирского царства в 1582 году. В те далекие времена на Дону мало кто умел писать, а подвиги донцев того времени не зафиксированы и не дошли бы до нас при все, если бы не дошла до нас старинная казачья песня.На Дону родились богатыри»

Из книги Ледокол «Ермак» автора Никита Кузнецов

1. «Ермак» во льдах. Строительство и плавание ледокола

Из книги История России в биографиях ее главных деятелей. Первый дивизион автора

Глава 21 Ермак Тимофеевич В Древней Руси мирские люди по отношению к государству делились на служилых и неслуживых. Первые были обязаны государству за военную или гражданскую (орден) службу. Второй — по уплате налогов и администрированию пошлин: пошлины сего

Из книги 100 великих полководцев средневековья автора Шишов Алексей Васильевич

Ермак Тимофеевич (Тимофеев) казачий атаман на службе у пермских купцов Строгановых, завоевавших для России Сибирское царство (ханство), осколок золотоордынского казачьего атамана Ермака Тимофеевича. Неизвестный артист. XVIII век По преданию, с Дона произошло

казака.

Из книги 100 великих героев автора Шишов Алексей Васильевич

ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ (? — 1585) Покоритель Сибири.казачий атаман. Атаман вольной казачьей дружины, нанятый богатыми купцами-солепромышленниками Строгановыми для защиты своих уральских владений, стал самым известным образом в великой плеяде русских землепроходцев

года.

автора Стригин Евгений Михайлович

Медведев Владимир Тимофеевич Биографическая справка: Медведев Владимир Тимофеевич родился в 1937 году в подмосковной деревне Попово. Образование высшее, окончил Всесоюзный юридический заочный институт. В 1962 году был принят на работу в КГБ СССР, начал службу в 9-й

Из книги От КГБ до ФСБ (поучительные страницы истории России).книга 1 (от КГБ СССР до МБ РФ) автора Стригин Евгений Михайлович

Язов Дмитрий Тимофеевич Биографическая справка: Язов Дмитрий Тимофеевич родился 8 ноября 1923 года в деревне Язово Оконешинского района Омской области. Образование высшее, в 1956 году окончил Военную академию. М.В. Фрунзе, в 1967 г. — Военная академия Генерального штаба

автора Стомма Людвиг

Ермак Тимофеевич В конце царствования Ивана IV Грозного, примерно к 1580 г., северо-восточные границы Московского государства проходили через Урал и лишь далеко на север заходили за его пределы, доходя до низовий Оби «на на безопасном расстоянии от степняков» (Лев Гумилев, «Из

Из книги Недооцененные события истории.Книга исторических заблуждений автора Стомма Людвиг

Ермак Тимофеевич Ермак Тимофеевич (между 1537 и 1540-1585) — русский землепроходец, покоритель Западной Сибири, казачий атаман; руководитель похода на Сибирь, в результате которого Сибирское ханство Кучума распалось и начало присоединения Сибири к России

Из книги Предания русского народа автора Кузнецов И.

Н.

Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири Вольные люди (казаки) появились на Волге.Они пришли сюда с тихого Дона, а Волга в то время была прекрасным торговым путем. По ней путешествовали купцы с товарами и послы с подарками. Был в руках казаков, и на

от них халявного пробега не было

Из книги Великие русские полководцы и флотоводцы. Рассказы о верности, о подвигах, о славе… автора Ермаков Александр I

Атаман Ермак (Ермолай) Тимофеевич (?-1585) Шестнадцатый век выдвинул целую плеяду выдающихся полководцев.Но среди них очень немногие могут соперничать со славой атамана Ермака. Воспетый в народных песнях и сказаниях богатырский поход казаков Ермака на

г.

Из книги Полководцы Ивана Грозного и Смутное время автора Копылов Н.А.

Ермак Тимофеевич Битвы и победы В народной памяти Ермак живет как атаман-богатырь, покоритель Сибири, сильный и непобедимый воин, даже несмотря на свою трагическую гибель. В исторической литературе есть несколько версий его имени, происхождения и даже

Из книги Дворянство в генеральском мундире автора Шитков Александр Владимирович

Алексей Тимофеевич ТУТОЛМИН Его сын Алексей достойно продолжил дело отца, и не только на поле боя, где он также дослужился до генеральского чина, но и в мирной жизни. Как мы уже знаем, генерал-майор Т.И. Тутолмин был женат на Варваре Алексеевне Вердеревской, дочери

года.

Из книги Русская история в лицах автора Фортунатов Владимир Валентинович

3.8.1. Русские землепроходцы: Ермак Тимофеевич, Семен Дежнев, Ерофей Хабаров и др. У атамана было с десяток имён и прозвищ: Ермак, Ермил, Герман, Василий, Тимофей, Еремей и др. Его иногда называют Алениным Василием Тимофеевичем. Имя Ермак считается сокращенной формой имени

.

Из книги История России в биографиях ее главных деятелей.Первый дивизион автора Николай Костомаров

Глава 21 ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ В Древней Руси мирские люди по отношению к государству делились на служилых и неслужилых людей. Первые были обязаны государству за военную или гражданскую (орден) службу. Второй — по уплате налогов и администрированию пошлин: пошлины сего

Из книги Русские землепроходцы — слава и гордость России автора Глазырин Максим Юрьевич

Ермак Тимофеевич.Умиротворение Сибири Ермак Тимофеевич (ок. 1532-1585), русич, русский казачий атаман, усмиритель русской Сибири. 1581. Богатые русские купцы Строгановы, получив от русского царя Ивана (Симеона) Рюрика (1572-1584) грамоту на усмирение Сибири, собирают отряд вольных

Ермак Тимофеевич (такое имя осталось в истории) — путник, покоритель Сибири, казачий атаман, «родом неведомый, душою знаменитый».

Существуют две версии его происхождения: Ермак — уральский казак и Ермак — донской казак, хотя и не подтвержденные документально.Первую версию отстаивают уральские и сибирские историки, но она маловероятна, потому что в ней даже раннему Ермаку приписывается другое имя: Василий Оленин. По другой версии, Ермак — донской казак, промышлявший по Дону и Волге. В «Царской грамоте Строгановых» от 16 ноября 1582 года он именуется волжским казачьим атаманом Ермаком. Историк донского казачества В.Б. Броневский пишет, что он родом из станицы Качалинской. Книга «Жизнь и ратные подвиги Ермака, покорителя Сибири, избранные из русских и иностранных писателей» (М. , 1807) связывает его с Волгой и Доном. О нем поется в донских и волжских песнях.

Ермак — наш земляк, предположительно 1535-1540 года рождения. В нем были казацкая удаль и желание властвовать, они подчинялись ему охотно. С шайками он «ходил за зипунами» по Дону и Волге, свирепо бил ногайцев и грабил ордынских купцов.

Царские власти преследовали его, и он бежал с Волги и Дона в Пермские земли, где братьям Строгановым нужно было охранять свои имения от набегов татар.«Загладим пред Грозным Царем вину нашу» — поется в былинных песнях Волги. В течение двух лет Ермак с казачьим отрядом в 500 человек защищал владения горняков Строгановых от татарских набегов.

Однако царское правительство нуждалось в полной безопасности своих восточных владений. 1 сентября 1581 года отряд Ермака в полторы тысячи казаков выступил в Каменный пояс (за Уральские горы), и вскоре произошла встреча с татарским ханом Кучумом.Отряды язычников были разбиты. Ермак ушел вглубь Сибирского ханства, вскоре татарское войско царевича Маметкула было отброшено за Иртыш и татарское войско царевича Маметкула было разбито, а после этого были уничтожены главные силы хана Кучума. Ермак занял столицу Сибирского ханства Кашлык (недалеко от современного Тобольска). Хотя казаков было меньше, но они были вооружены ружьями, а не стрелами, как татары. Просто по своей природе Ермак запрещал облагать местное население данью.Он бил Ивана Грозного лбом, прося принять сибирскую землю «под свою высокую руку».

Но Кучум не оставил своей цели — рассчитаться с Ермаком, который, потеряв бдительность, с отрядом всего в 150 человек поплыл на стругах вверх по Иртышу, чтобы обрушить татарский заслон на пути каравана Бухарские купцы. 6 августа 1585 года отряд Кучума в тысячу человек неожиданно напал на дружину Ермака и перебил казаков. Раненый Ермак бросился вплавь, но, не дотянув до плуга, утонул под тяжестью кольчуги.

Имя Ермака вошло в легенды, предания: «То было на реке, братцы, на Камышинке… атаман их был, братцы, Ермак, сын Тимофеевич». Декабрист К. Ф. Рылеев написал о нем песню «На диком берегу Иртыша сидел Ермак, думою объятый». Художник В. И. Суриков создал эпическое полотно «Покорение Сибири Ермаком», скульптор М. М. Антокольский изваял скульптуру «Ермак». В Тобольске ему поставлен памятник.

Ермак Тимофеевич — национальный герой России.

Project MUSE — Этническая стойкость: сибирская сага в глобальной перспективе (обзор)

Этноистория 49.4 (2002) 873-875



[Доступ к статье в формате PDF]
Этническая стойкость: сибирская сага в глобальной перспективе. Марджори Мандельштам Бальцер. (Принтон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1999, xv + 326 стр., введение, карты, фотографии, рисунки, примечания, библиография, указатель, приложения.Ткань за 55 долларов, бумага за 19,95 долларов.)

Северо-Западная Сибирь, та часть северной Евразии, которая так богата болотами, рыбой и нефтью, где бум торговли пушниной произошел четыре столетия назад, а нефтяная лихорадка началась четыре десятилетия назад. родина хантов (население 23 000 человек), народа угорской ветви уральской языковой семьи. Этот отдаленный район, расположенный почти так же далеко от Атлантики, как и от Тихого океана, всегда был труднодоступным для жителей Запада, особенно в то время, когда советский режим строго ограничивал любые поездки иностранцев в этот район.

В 1976 году Марджори Мандельштам Бальцер, в то время молодой американской аспирантке, удалось стать первым западным антропологом, проникшим за железный занавес до реки Обь. Несмотря на то, что она находилась под наблюдением советских этнографов, эта первая запись положила начало этнографическому и человеческому дискурсу между автором и ее «друзьями-ханты», продолжавшемуся более двадцати лет, тематически расширяясь и охватывая различные места Северного полушария. Встречи и беседы Бальцер с ее родными собеседниками происходили в России и Америке, в домах и конференц-залах, что прекрасно иллюстрируют фотографии из книги.Автор не ограничилась этнографическими исследованиями, а сыграла активную роль в содействии лидерам хантов в установлении международных контактов. Благодаря всему этому книга в своей центральной и лучшей части представляет собой связный рассказ о «совместном осмыслении и возрождении этничности».

В главах «Колонизация», «Христианизация», «Возрождение», «Советизация» и «Регионализация» представлены этноисторические события, охватывающие последние четыре столетия. Согласно анализу автора, в досоветское время ханты-русские взаимодействия в сферах экономики, религии и мужско-женских отношений (включая смешанные браки и сожительство) можно дифференцировать по трем воздушным схемам: русское доминирование в южные волости, несколько непростая взаимозависимость [End Page 873] в северных деревнях и господство хантов в глубинке (33–34).Эти (и, возможно, некоторые другие закономерности) можно было бы установить более убедительно, если бы автор не полагался так сильно на понятие «сибиряк», простое географическое клише, означающее любого человека из Сибири, а вместо этого выделил различные конкретные категории. русских актеров, таких как новгородцы, казаки и москвичи.

Читатели, знакомые с историей Сибири, будут сбиты с толку серией досадных ошибок на страницах 31 и 32, из-за которых некоторые известные исторические персонажи помещаются не в то время и не в те места.Так, нам сообщается, что в 1346 г. «казаки [на самом деле «новгородцы»] Александр Абакумович и Степан Ляпа вели стычки с татарскими ханами Едигером и Бекбулатом». Проблема в том, что оба эти хана жили на два века позже. Столь же ошибочно утверждение, что знаменитый казачий староста «успешная молниеносная тактика Ермака против татарского хана Кучума и насильственная смерть Кучума от утопления воспеваются в русских… поэтических песенных повествованиях». На самом деле это Ермак утонул, и песни оплакивают его смерть.

Темп повествования увеличивается в главе «Регионализация», посвященной постсоветскому периоду и основанной на интервью автора, некоторых включенных наблюдениях и опубликованной литературе. Здесь появляется ряд запоминающихся и ярких сцен и персонажей. Среди последних выделяются семь угорских женщин, которые «начали и составили костяк» движения «Ассоциация спасения Югры». Уделяя большое внимание роли женщин в современной политической борьбе, автор приводит общий тезис о том, что «женщины в последнее время стали «костяком» хантов.. . деревенская и городская жизнь. . . отчасти потому, что они часто лучше образованы и менее склонны к алкоголизму» (149). В той же главе читатель проходит через сложный социально-политический лабиринт недавней и современной жизни этих коренных сибиряков, встречая ряд …

ермак в предложении — ермак предложение

SentencesMobile
  • В средние века бассейн реки населяли в основном башкиры, Ермак.
  • Линкольн заставляет Ермака уйти 1 сентября 1582 года и через три месяца завоевать Сибирь.
  • Владимир Ермак впервые представил две важные концепции современной соционики, подтвержденные исследованиями Елены Удаловой.
  • В 2010 году занял первое место на АмбЪ и выиграл 6-й Кубок Анатолия Ермака в Запорожье.
  • Школа системной соционики была основана Владимиром Давидовичем Ермаком в ноябре 1991 года в Киеве, Украина.
  • В августе 1585 года Ермак услышал, что с юга идет караван и что Кучум ждет, чтобы разграбить его.
  • Ермак выехал из Перми, вероятно, летом 1581 года. (Фишер предлагает ему стартовать в сентябре 1579 года и взять Сибирь в октябре 1581 года.
  • 18 июня 2005 года Плющенко женился на Марии Ермак, студентке социологии Санкт-Петербургского государственного университета, на церемонии в отеле «Астория» в Санкт-Петербурге.
  • Нередко и другие соционисты отождествляли информационные элементы с их определением по фундаментальным физическим понятиям (Материя-Время-Энергия-Пространство) (Н. Медведев, В.Ермак).
  • «Мобайл Информ Групп» — российская компания, разрабатывающая и производящая бытовую электронику, известная выпуском усовершенствованного смартфона на ОС Sailfish Ermak 50 в качестве партнера Jolla, разработчика ОС.
  • Трудно увидеть ермака в предложении .
  • Напали люди Кучума и большинство русских были убиты во сне, Рассказ, который может быть правдой, состоит в том, что Ермак пытался бежать на речной лодке и утонул под тяжестью доспехов, которые послал ему царь.
  • Войдя в реку Туру, он поплыл вниз по течению (юго-восток) и победил туземного князя по имени Епанча на месте более позднего Туринска. (У Наумова есть Иван Кольцо и 300 человек, вероятно, 300 Строгановых, которые присоединяются к Ермаку в этот момент, но в других источниках об этом не упоминается).
  • Его племянник, Мамет-Куль, несколько раз нападал на русских, был схвачен на реке Вагай и отправлен в Москву, где впоследствии «Карача» (один из бывших чиновников Кучума) направил к Ермаку просьбу о помощи в бою степные кочевники.
  • Тлинкиты решили построить примерно 240 футов на 165 футов (73 на 50 метров) «Шоги Ноу» («Форт молодых саженцев») на линии прилива у устья Невы «под под командованием капитан-лейтенанта Юрия Феодоровича Лисянского. «Неву» сопровождали «Ермак» и два других более мелких, вооруженных парусных корабля, укомплектованных 150 «промышленниками» (торговцами мехом), вместе с 400–500 алеутами в 250 «байдарках». «.

переплыть — Перевод на английский — примеры русский

Эти примеры могут содержать нецензурные слова, основанные на вашем поиске.

Эти примеры могут содержать разговорные слова на основе вашего поиска.

Так что я подумал, может быть, мы можем сделать ловушку, успеть , чтобы переплыть .

Estava a pensar que podíamos armar uma armadilha que nos desse tempo de attravessar a nado .

Вместо игрушек я прошу вина, чтобы меня утешить, пока я убеждаю себя, что лето будет вечным и что я все еще способен переплыть залив Сезимбра.

Em vez de brinquedos, peço para ter vinhos que me contentem enquanto me convenço que o Verão será eterno e que ainda consigo atravessar a nado a Baía de Sesimbra.

Раньше мы задавались вопросом, что еще он мог делать с одной рукой, и мы проводили долгие часы, обсуждая, как быстро он может бросать бейсбольный мяч или сможет ли он переплыть Береговой канал.

Costumávamos imaginar que mais poderia ele fazer com apenas um braço e passávamos horas adiscutir a que velocidade conseguiria lançar umabola de basebol ou se seria capaz ou não de attravessar a nado a Intracoastal Waterway.

Ее отец смог переплыть реку.

Нам удалось переплыть реку.

Вот почему он принимает невероятное решение переплыть Ла-Манш.

Многие утонули, пытаясь перейти реку; Луи снял с себя тяжелую броню и смог переплыть в безопасное место.

Muitos se afogaram tentando cruzar o rio, e Luís se despiu de sua pesada armadura e conseguiu atravessá-lo nado e se salvar.

Итак, я подумал, может быть, мы могли бы сделать какую-то ловушку и иметь достаточно времени , чтобы переплыть .

Talvez pudéssemos fazer algum tipo de armadilha… e teríamos bastante tempo para attravessar o rio nadando.

Ермак был ранен и пытался переплыть реку Вагай (приток Иртыша), но утонул под тяжестью собственной кольчуги.

Ermak foi ferido e tentou fugir a nado pelo rio Wagay (tributário do Irtish), mas se afogou sob o peso de sua propria cota de malha.

Другая половина попытается переплыть .

Ее сын Мауро уговорил своего друга — «авантюриста» — переплыть реку Рио-Гранде и принести матери деньги.

Tio Mauro contatou um amigo aventureiro Que atravessou или Rio Grande в nado e trouxe dinheiro para sua mãe.

быстрее переплыть , я не могу сейчас плавать

Я собираюсь переплыть бассейн!

Ардити использовал , чтобы переплыть Пьяве, сжав кинжал в зубах, и атаковать австрийские и немецкие позиции на другом берегу реки Пьяве.

Os Arditi usavam cruzar a nado o Piave, apertando um punhal entre os dentes e assaltar as posições austríacos e alemães na outra margem do rio.

Они отправляются на остров, и добрый самаритянин говорит ему помочь своему соседу переплыть , что они успешно и делают.

Eles vão até a ilha e o bom Samaritano diz-lhe para ajudar o seu vizinho a atravessar nadando — o que eles conseguem fazer com êxito.

В бассейне я решил переплыть бассейн под водой.

Эта тропа очень крута во время паводков… у вас есть , чтобы переплыть реку, а вода на тропе по колено.

Essa trilha é bem legal na época de cheias… tem que passar o rio a nado e o caminho fica com água nas pernas.

Узнав, что молодая британка по имени Мерседес Глейтце планировала переплыть Ла-Манш, он подарил ей часы Rolex Oyster и отправил фотографа, чтобы запечатлеть ее усилия.

Após Saber Que uma Jovem Britânica Chamada Mercedes Gleitze planejava nadar através do Canal da Mancha, Ele Presenteou Com Um Rolex Oyster e despachou um fotógrafo para registrar o seu esforço.

Однако на самом деле, кем бы он ни был, он сражался с крокодилами, пытаясь переплыть озеро.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.