Лучшие книги Франческо Петрарки: список из 9 шт.

Начиная изучать творчество писателя — уделите внимание произведениям, которые находятся на вершине этого рейтинга. Смело нажимайте на стрелочки — вверх и вниз, если считаете, что какое-то произведение должно находиться выше или ниже в списке. В результате общих усилий, в том числе, на основании ваших оценок мы и получим самый адекватный рейтинг книг Франческо Петрарки.

• 1.

  127

  поднять

  опустить

  «Сонеты» – название книги яркого представителя эпохи раннего Возрождения Франческо Петрарки (итал. Francesco Petrarca, 1304 – 1374).*** Петрарка посвящает свои сонеты Лауре, единственной любви всей своей жизни. Несмотря на то, что чувство безответное, оно наполняет сердце поэта радостью и блаженством. Для него счастье просто видеть любимую, идти по тем мостовым, где ступала она. Горе поэта безмерно, когда Лаура умирает… Франческо Петрарка оставил большое творческое наследие. Кроме прочих творений его перу принадлежат «Письмо к потомкам», «Сонеты». Гениальность Петрарки состоит в том, что на сломе двух эпох Средневековья и Ренессанса, он задал правильное направление развития европейской поэзии, литературы да и всей культуры в целом. Как истинный гуманист, Франческо Петрарка провозглашает, что человек, его внутренний мир есть ценность. Мы все имеем право на счастье в земной, а не только потусторонней, жизни; право самим строить свою судьбу, а не следовать слепому року. … Далее

  Купить     Комментировать

• 2.

  124

  поднять

  опустить

  Франческо Петрарка – великий итальянский поэт и мыслитель эпохи Возрождения. Всемирную известность ему принесли сонеты, посвященные его возлюбленной – Лауре. До сих пор неизвестно, существовала ли она в реальности, или это плод воображения поэта, собирательный образ всего прекрасного, что есть в женщине, его муза. По утверждению самого Петрарки, он впервые встретил Лауру в 1327 году, безответно влюбился в нее и начал писать в ее честь стихи. В 1348 году Лаура умерла, но он продолжал посвящать ей сонеты… С тех пор прошло уже семь веков, но сонеты Франческо Петрарки по-прежнему встречают живой отклик в сердцах читателей всего мира. … Далее

  Купить     Комментировать

• 3.

  123

  поднять

  опустить

  «Письмо к потомкам» – произведение яркого представителя эпохи раннего Возрождения Франческо Петрарки (итал. Francesco Petrarca, 1304 – 1374).*** Автобиографическое сочинение. Петрарка вспоминает, как в Риме он был увенчан лавровым венком в знак признания лучшим из поэтов. Но что такое Слава в сравнении со Временем? Франческо Петрарка оставил большое творческое наследие. Кроме прочих творений его перу принадлежат «Письмо к потомкам», «Сонеты». Гениальность Петрарки состоит в том, что на сломе двух эпох Средневековья и Ренессанса, он задал правильное направление развития европейской поэзии, литературы да и всей культуры в целом. Как истинный гуманист, Франческо Петрарка провозглашает, что человек, его разум, внутренний мир есть ценность.

  Мы все имеем право на счастье в земной, а не только потусторонней, жизни; право самим строить свою судьбу, а не следовать слепому року. … Далее

  Купить     Комментировать

• 4.

  106

  поднять

  опустить

  «…Чем ближе день прощания с землей, Предел скорбей, что в жизни нас терзали, Тем больше сознаю усталою душой: Жить в этом мире стоит нам едва ли!..»

  Купить     Комментировать

• 5.

  2

  поднять

  опустить

  «Отець гуманізму», один з найосвіченіших інтелектуалів своєї доби, славетний латиніст, прихильник свобод і республіканських вольностей, що дружив з тиранами та монархами, Франческо Петрарка (1304–1374) за життя часто думав і писав про смерть, а слави у віках зажив як неперевершений співець кохання. «До нащадків моє послання» (1350) – автобіографічний твір, своєрідний заповіт прийдешнім поколінням. Це розповідь обдарованого європейця, що вже чогось досяг, але, попри кризу середнього віку, не припиняє шукати свого місця в житті, хоче справити краще враження на спільноту, а найперше – на себе самого. «Таємницю мого зцілення, або Книгу бесід про байдужість до мирського» (1343) називають щоденником духовної кризи. У деяких перекладах твір виходив під назвою «Сповідь». «Таємниця…» побудована як уявний діалог Петрарки з Блаженним Августином. Упродовж трьох діб учасники діалогу цитують Вергілія, Цицерона, Сенеку і самого Петрарку. Саме байдужість до мирського є способом зцілення, який пропонує Петрарці Блаженний Августин. … Далее

  Купить     Комментировать

• 6.

  1

  поднять

  опустить

  «Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру» – произведение яркого представителя эпохи раннего Возрождения Франческо Петрарки (итал. Francesco Petrarca, 1304 – 1374).*** Читатель становится свидетелем разговора простого смертного Франциска (в котором угадывается сам автор) со святым Августином о борьбе моральных противоречий в душе человека, пытающегося понять собственное предназначение.

  Франческо Петрарка оставил большое творческое наследие. Кроме прочих творений его перу принадлежат «Письмо к потомкам», «Сонеты». Гениальность Петрарки состоит в том, что на сломе двух эпох Средневековья и Ренессанса, он задал правильное направление развития европейской поэзии, литературы да и всей культуры в целом. Как истинный гуманист,Франческо Петрарка провозглашает, что человек, его внутренний мир есть ценность. Мы все имеем право на счастье в земной, а не только потусторонней, жизни; право самим строить свою судьбу, а не следовать слепому року. … Далее

  Купить     Комментировать

• 7.

  1

  поднять

  опустить

  «100 шедевров о любви» – уникальная серия издательства Стрельбицкого, в которую вошли лучшие произведения всех времен и народов о самом прекрасном и возвышенном чувстве – любви. В каждом томе серии читатели имеют возможность познакомиться не только с литературными шедеврами выдающихся мастеров слова от античности до современных времен, но и получают фотоальбом, где собраны всемирно известные памятники архитектуры и искусства, посвященные литературным и мифическим героям. Том «Ренессанс» переносит читателя в эпоху Возрождения – литературного, интеллектуального и художественного расцвета, зародившегося в Италии в 14 веке и распространившегося в дальнейшем по всей Европе. «Сонеты» – поэтическое произведение яркого представителя эпохи раннего Возрождения Франческо Петрарки, посвященные единственной любви всей его жизни – Лауре. «Декамерон» Джованни Боккаччо – величайший литературный памятник эпохи Возрождения, стоявший у истоков возникновения ренессансной культуры наряду с Петраркой и Данте. Сто новелл, рассказанные героями «Декамерона», будоражат умы и вызывают восхищение вот уже более шести веков. … Далее

  Купить     Комментировать

• 8.

  1

  поднять

  опустить

  «Вірші про кохання» Франческа Петрарки – добірка, до якої увійшли найкращі зразки інтимної лірики автора***. Ліричний герой цих творів возвеличує образ коханої Лаури, оспівує її красу і чарівність. Переклад поезій був здійснений видатним українським митцем Дмитром Павличком. … Далее

  Купить     Комментировать

• 9.

  поднять

  опустить

  «Часто и с сокрушением я размышляю о том, как я вошел в эту жизнь и как мне придется уйти из нее. И вот случилось недавно, когда я лежал не объятый сном, – хотя обыкновенно больной дух бывает внезапно охвачен дремотой, – а томимый страхом и в вольном сознании, я увидал пред собою женщину неописуемого сияния и блеска. Что это была дева, – обнаруживали ее одежда и лицо. Неведомо как она вошла, и я, ошеломленный необычным светом, не смел поднять глаза навстречу лучам, которые струило солнце ее очей. Войдя, она сказала: «Не трепещи, и пусть невиданное явление не смущает тебя. Я сжалилась над твоим блужданием и издалека сошла сюда, чтобы еще вовремя подать тебе помощь…» … Далее

  Купить     Комментировать

Комментарии:

---

О творчестве Франческо Петрарки

И. Лилеева

   Величайший поэт, он сам ценил только поэзию древних. Современникам Франческо Петрарка был известен как блестящий знаток античности. Тогда, в XIV веке, в Италии начиналась эпоха Возрождения. Ломались старые средневековые законы, представления, люди освобождались от гнета «духовной диктатуры» католической церкви. Новое мировоззрение опиралось на гуманизм античной культуры. Франческо Петрарка по праву считается одним из первых гуманистов Возрождения, выразивших новые, прогрессивные идеи, новое отношение к жизни, человеку.
   Петрарка все свое время отдавал изучению античной культуры, разыскивал, расшифровывал, переводил, истолковывал рукописи авторов Древнего Рима, сам блистательно писал поэмы по-латыни. Особенно интересен его трактат «О презрении к миру» – своеобразная исповедь мятущейся души. А за свою латинскую поэму «Африка», описывающую подвиг древнеримского полководца Сципиона Африканского, Петрарка был увенчан лавровым венком на Капитолии как первый поэт Италии. Но суд потомков очень часто отличается от суда современников. Поэма «Африка» давно забыта, а бессмертную славу Петрарке принесли его стихи на итальянском языке, написанные «На жизнь мадонны Лауры» и «На смерть мадонны Лауры», стихи, составившие знаменитый сборник «Канцоньере» (Книга песен).
   6 апреля 1327 года в Авиньоне, на юге Франции, в церкви святой Клары итальянский юноша-монах, числящийся в свите могущественного кардинала Колонна, впервые увидал молодую женщину Лауру. Красота Лауры произвела неотразимое впечатление на Франческо Петрарку, и, хотя он всего лишь несколько раз видел ее издали, ее образ глубоко запал в сердце поэта. В течение двадцати одного года, до смерти Лауры, Петрарка жил любовью к ней, мечтами о своей идеальной возлюбленной, а затем долго оплакивал ее кончину. Образ Лауры был с ним всегда: и в его путешествиях по Франции и Италии, и в его уединении в горном местечке Воклюзе, где он прожил четыре года, предаваясь философским размышлениям. Стихи эти Петрарка писал для себя и не придавал им особого значения.
   Наиболее интересное в «Канцоньере» – это образ самого поэта, чьи чувства, мысли, душевное смятение, переживания, «порывы скорбного сердца» составляют содержание большинства стихов. Петрарка с поразительной глубиной раскрывает многообразный, сложный и противоречивый мир любовных переживаний человека. Это и принесло ему славу классического певца любви.
   Основным поэтическим жанром книги Петрарки является сонет – стихотворение из 14 строк с определенным порядком рифмовки. Трудную форму сонета Петрарка сделал гибкой, способной выражать большие чувства и мысли. А. С. Пушкин писал:

Суровый Дант не презирал сонета;
В нем жар любви Петрарка изливал.

   В «Канцоньере» помимо сонетов есть и песни (канцоны). В знаменитой канцоне «Моя Италия» звучит голос Петрарки – гражданина, патриота: он скорбит о раздробленности Италии, негодует по поводу непрекращающихся междоусобных войн. Обращаясь к своей канцоне, поэт восклицает: «Иди и требуй: «Мира! мира! мира!»
   Петрарка, продолжая Данте, сделал очень многое для создания итальянского литературного языка.
   Гуманист, мыслитель, отстаивавший величие и достоинство человеческой личности, певец любви, поэт, создавший поразительные по глубине проникновения во внутренний мир человека стихи, Петрарка давно уже известен и любим русскими читателями.

Петрарка | Фонд поэзии

Назад к предыдущему

1304–1374

Фото Leemage/Corbis через Getty Images.

Франческо Петрарка родился в 1304 году в Ареццо, Италия, хотя большую часть своего детства он провел во Флоренции, Тоскане и Авиньоне. После краткого изучения права в Болонье в 1320 году Петрарка решил бросить эту область, вопреки желанию отца, начать изучать классику и начать религиозную жизнь. В 1326 году он принял второстепенный церковный сан и начал служить под началом кардинала Колонны, что позволило ему свободно путешествовать и писать. Его интерес к латинской литературе и поэзии значительно возрос в этот период времени, и позже он смог поделиться своей любовью к гуманитарным наукам с Джованни Боккаччо, таким же поэтом и гуманистом. В 1327 году Петрарка посетил мессу в Авиньоне и впервые увидел Лауру де Новес. Лаура, хотя ее истинная личность еще не подтверждена, станет основным героем его поэзии на всю оставшуюся жизнь.

Петрарка продолжал путешествовать по Европе, выполняя дипломатические миссии для церкви и кардинала Колонны в 1330-х годах, и вскоре стал известным ученым и поэтом. Его стихи, в основном составленные из сонетов, посвященных его сильной любви и восхищению Лаурой, стали чрезвычайно популярными, и в 1341 году он был коронован как поэт-лауреат Рима. В годы после своей коронации Петрарка путешествовал по Франции, Германии и Испании, занимая различные церковные должности, исследуя сочинения Цицерона и изучая греческую историю и литературу.

Под влиянием его интереса к классике многие стихи Петрарки очень аллегоричны и построены с использованием итальянских форм, таких как terza rima , ballate , sestine и canzoni. Его стихи исследуют связь между любовью и целомудрием на переднем плане политического пейзажа, хотя многие из них также движимы эмоциями и сентиментальностью. Критик Роберт Стэнли Мартин пишет, что Петрарка «самым глубоким образом переосмыслил условности любовной поэзии: любовь к идеализированной даме была путем к тому, чтобы научиться правильно любить Бога. . . В его работах есть изящество, которое среди его предшественников уступает только Данте, и оно часто обнаруживает большую утонченность, особенно в развитии тщеславия. Петрарка часто начинает с одного тропа и развивает его в тщеславие, которое определяет весь сонет».

После написания и путешествий по миру в 1340-х годах Петрарка стал отцом двоих детей вне брака и начал составлять Il Canzoniere , сборник его произведений, который в конечном итоге будет включать 366 стихотворений. Он умер в 1374 году в Падуе, Италия.

Стихи Петрарки

Похожие материалы

• Просмотреть весь связанный контент

Подробнее об этом поэте

Связанный контент Стихи этого поэтаПо теме

Франческо Петрарка | Encyclopedia.

com

1304–1374

Поэт и ученый

Источники

Начало. Франческо Петрарка родился в Ареццо, Италия, в семье, изгнанной из родного города Флоренции. Он вырос в Авиньоне, Франция, где его отец, юрист, в 1312 году получил должность при папском дворе. Университет Болоньи до смерти отца в 1326 году, а затем вернулся в Авиньон. Там, в церкви, в Страстную пятницу 1327 года он впервые увидел Лауру, замужнюю француженку, имя которой он увековечил в своих стихах и которая вдохновила его страстью, вошедшей в поговорку благодаря своему постоянству и чистоте. Несмотря на свою любовь к ней, а может быть, благодаря ей, он поступил в клир, но так и не был рукоположен в священники. Он получал доход от своего церковного положения, хотя жил мирянином. В молодости он много путешествовал по Нидерландам и Германии, а также по Италии и Франции. Его путешествия помогли убедить его в том, что Италия была культурным наследником Римской империи, что убедило его отказаться от права и развить интерес к изучению классической латинской литературы. Он начал карьеру писателя и ученого.

Любовь к Лауре. Петрарка впервые получил признание как поэт на тосканском итальянском языке, тем самым помогая вместе со своим флорентийским предшественником Данте сделать этот диалект литературным языком Италии. Его ранние стихи о любви к Лауре были собраны в //Canzoniere (Сборник песен), которые считаются первыми образцами сонета. На него оказали влияние как французский рыцарский роман, так и поэмы Данте к Беатриче, но поэзия Петрарки скорее о реальной женщине, хотя и о той, с которой он никогда не был так близок, как хотел, а не об идеализированной даме французского феодализма или о дантовском олицетворении божественного начала. правда. Его стихи различаются еще и потому, что они в такой же степени о его собственных размышлениях о своей несостоявшейся любви к Лауре, как и о самой даме. Когда она умерла во время Черной смерти в 1348 году, Петрарка написал о ней еще один сборник стихов, собранных в0061 Трионфи . Они больше похожи на стихи Данте к Беатриче тем, что Лаура становится аллегорической фигурой любви и правды. Во многом из-за его ранних итальянских стихов Сенат Рима назвал его поэтом-лауреатом в 1341 году.

Классическая латынь. Петрарка также пробовал свои силы в написании стихов на классической латыни. Своим шедевром он считал законченную в 1342 году эпическую поэму « Африка » о римском полководце Сципионе, победившем Ганнибала. Литературоведы сходятся во мнении, что его гений был в лирической, а не в эпической поэзии, и не имеют высокого мнения Африки . Он много писал на классической латыни, как стихи, так и прозу. Среди его заметных работ на этом языке были сборник биографий выдающихся людей древнего мира и диалог под названием « Secretum » (1343) между ним и святым Августином, в котором Петрарка заставляет великого богослова наказывать его за любовь к слава и удовольствие. Среди вещей, в которых Петрарка получал большое удовольствие, была и сама классическая латынь. Он считал, что язык, используемый древними, был самой чистой и красивой формой выражения, и противопоставлял его искаженной латыни, использовавшейся в средние века, термин, в создании которого он сыграл значительную роль.

Надлежащее образование. Петрарка, однако, не игнорировал содержание классических произведений, особенно написанных до конца Римской республики. Он обладал взглядами и предрассудками итальянской буржуазии, хотя и провел большую часть своей жизни во Франции; поэтому он смотрел на Рим как на идеальный город-государство, который, как он надеялся, может быть восстановлен в итальянских городах-государствах. Таким образом, он считал, что римская литература может многое сказать богатым, светским и знатным купцам, правившим итальянскими городами-государствами, о том, как управлять успешным городом-государством в отношении политики, экономики и общества. Согласно Петрарке и другим гуманистам, надлежащая форма образования и культуры для успешного бизнесмена/политика города-государства была 9.0061 studia humanitas , изучение классики.

Итальянский гуманизм. Человек, которого называют «отцом гуманизма», внес большой вклад в создание итальянского гуманизма как своим восхвалением древних знаний, так и поиском рукописей классиков. Что он и его коллеги-гуманисты первого поколения сделали, так это отыскали рукописи классиков, которые были найдены в основном в монастырских библиотеках, и сделали копии доступными для более широкой и более жадной читающей публики. Дело не в том, что монахи не осознавали ценности своих рукописей, а в том, что они мало ими пользовались. Поиски классических рукописей получили большой импульс, когда в 1350 году Петрарка встретил во Флоренции поэта Джованни Боккаччо, с которым он вел переписку. Два гуманиста, заручившись помощью нескольких единомышленников, предприняли более систематическую охоту по всей Италии и Европе, в результате которой к 1400 году удалось передать в руки гуманистов большую часть сохранившихся латинских классиков.0003

Последние годы. Петрарка прожил в Италии последние двадцать лет своей жизни, сначала в Милане, а затем на небольшой ферме близ Падуи, где он и умер в 1374 году. В последние годы жизни у него жила незаконнорожденная дочь и ее семья. Последним продуктом чрезвычайно насыщенной литературной жизни стал сборник его писем другим гуманистам, Familiares .