О 250-летии Ивана Андреевича Крылова, кажется, забыли — Российская газета
Один старый ленинградец вспоминал, как в июне 1944 года он шел через Летний сад и увидел, как с памятника Крылову рабочие снимают деревянный футляр, под которым баснописец сидел с осени 1941 года. «Рядом бегали дети в венках из одуванчиков. На крыловском халате играли солнечные блики. Я всю войну не плакал, а тут…»
Кажется, что Иван Андреевич Крылов всегда был не только в нашей литературе, но и в русской жизни.
Благодушный толстяк, дедушка Крылов — как же он забавлял нас в начальной школе своими баснями о зверушках! Разве мы могли догадаться, что за масками зверей прячутся самые несимпатичные стороны грешной человеческой души?
Какое это вообще недоразумение: отнести Крылова с его сложными гротескными образами и жесткой сатирой к детской литературе! Но, наверное, так удобнее взрослым. Правда глаза колет. Может, поэтому и не слышно пока о подготовке к юбилею великого мудреца? Впрочем, ожидаются небольшие выставки в Третьяковской галерее и Государственном музее А.С. Пушкина в Москве.
Крылов был не только мудрый, но добрый, чистый человек. Не напиши Иван Андреевич свои 236 басен — он и без них остался бы в истории русской словесности. Ведь, быть может, лучшее произведение Крылова — это жизнь Ивана Андреевича. Причем к его написанию он не приложил никаких усилий. Жил, почти не сдвигаясь с места. Не попадал в приключения, не сидел в темнице, не стрелялся на дуэлях и крайне неохотно волочился за барышнями.
Казалось бы, и рассказать-то об Иване Андреевиче нечего. По счастью, приятели и знакомые Крылова понимали, что имеют дело с незаурядной личностью, и оставили о нем свои воспоминания.
Пушкин ловил каждое слово Ивана Андреевича, записывал его рассказы о пугачевщине. Отец баснописца, скромный армейский офицер, участвовал в подавлении восстания, а малолетний Крылов в это время находился с матерью в осажденном Оренбурге.
Из пушкинских материалов к «Истории Пугачева»: «Так как чин капитана в Яицкой крепости был заметен, то найдено было в бумагах Пугачева в расписании, кого на какой улице повесить, и имя Крыловой с ее сыном. ..»
При всей своей легендарной лености Крылов всегда оказывался свидетелем самых ярких исторических событий. 14 декабря 1825 года Иван Андреевич был на Сенатской площади и, не смущаясь опасностью, переживал все происходящее. Ему кричали: «Иван Андреевич, уходите, пожалуйста, скорей!» Но Крылов под залпы орудий пробрался к самому каре восставших и успел погрозить своей неизменной палкой Вильгельму Кюхельбекеру, которого знал еще мальчишкой.
Потом в Читинском остроге Кюхельбекер запишет в дневнике: «Странно бы было говорить, что Крылова басни прекрасны: это все равно, что рассказывать за новость о белизне снега…»
Басня Крылова
Мешок
В прихожей на полу,
В углу,
Пустой мешок валялся.
У самых низких слуг
Он на обтирку ног нередко помыкался;
Как вдруг
Мешок наш в честь попался
И весь червонцами набит,
В окованном ларце
в сохранности лежит.
Хозяин сам его лелеет,
И бережет Мешок он так,
Что на него никак
Ни ветер не пахнет, ни муха
сесть не смеет;
А сверх того с Мешком
Весь город стал знаком.
Приятель ли к хозяину приходит:
Охотно о Мешке речь ласкову заводит;
А ежели Мешок открыт,
То всякий на него умильно так глядит;
Когда же кто к нему подсядет,
То верно уж его потреплет иль погладит.
Увидя, что у всех он стал в такой чести,
Мешок завеличался,
Заумничал, зазнался,
Мешок заговорил и начал вздор нести;
О всем и рядит он и судит:
И то не так,
И тот дурак,
И из того-то худо будет.
Все только слушают его, разинув рот;
Хоть он такую дичь несет,
Что уши вянут:
Но у людей, к несчастью, тот порок,
Что им с червонцами Мешок
Что ни скажи, всему дивиться станут.
Но долго ль был Мешок в чести
и слыл с умом,
И долго ли его ласкали?
Пока все из него червонцы потаскали;
А там он выброшен, и слуху нет о нем…
Басни о Крылове
Он был чрезвычайно сильного сложения и щеголял здоровьем. Ходил купаться в канал, омывающий Летний сад. Купался весь сентябрь и октябрь, а когда в ноябре канал покрывался льдом, Крылов одним скачком проламывал лед, продолжая купаться до сильных морозов.
Раз он шел по Невскому, что была редкость, и встречает императора Николая I, который, увидя его издали, ему закричал: «Ба, ба, ба, Иван Андреевич, что за чудеса — встречаю тебя на Невском. Куда идешь? Мы так давно с тобою не видались». — «Я и сам, государь, так же думаю: кажется, живем довольно близко, а не видимся».
Однажды Крылов уснул в самый разгар литературной беседы. Зашел спор о Пушкине и его таланте. Заслышав, как кто-то вопросил «Что же такое Пушкин?!», Крылов проговорил: «Гений!» — и опять уснул…»
Конкурс
А вы, друзья, как ни садитесь… Ты виноват уж тем…
Вcе мы помним окончания этих строк. Времена меняются — а басням нипочем. Они по-прежнему про нас.
Давайте вместе проверим?
Запишите на видео одну из басен Крылова, и мы сложим новую видеокнигу — такую же, как из «Евгения Онегина». «Онегин», конечно, «энциклопедия русской жизни». А басни Крылова просто сама жизнь.
Загрузите до 31 января (23:55) 2019 года свой ролик на YouTube с хештегами #басниКрылова, #Крылов250, #читаембасни, #читаемКрылова. Формат видео — горизонтальный. Также можно выложить ролик в социальные сети с указанными хештегами.
Подробности — на сайте ГодЛитературы.РФ.
Дата
250 лет назад, 13 февраля 1769 года, в Москве родился Иван Андреевич Крылов.
Пишите Дмитрию Шеварову: [email protected]
Выставка «Крылов. Басня» ⋆ Русский дом науки и культуры в Париже
17 декабря 2019 г. – 20 января 2020 г. | пон.–чет. 9:00–19:00, пят. 9:00–18:00, суб. 9:00–16:00
Выставка «Крылов. Басня»
Вход свободный.
Передвижная выставка для семейных и классных посещений рассказывает о жизни баснописца и его вкладе в развитие русского языка.
В экспозиции представлены копии иллюстраций к басням Крылова.
Дополнительная информация на трех touch-скринах об исторических смыслах басен.
Предложены викторины, которые помогут посетителям оценить степень своего знакомства с творчеством баснописца.
Вернисаж выставки: 18 декабря | 19:00
Вход по предварительной записи.
В Париже вновь откроются выставки к 250-летию со дня рождения И.А.Крылова
С 17 декабря по 20 января в Российском центре науки и культуры в Париже будет проходить выставка, посвященная 250-летию со дня рождения великого русского писателя Ивана Андреевича Крылова.
Экспозиция тематически вписывается в серию мероприятий РЦНК в Париже к памятной дате выдающегося русского баснописца. Ранее в Центре были организованы праздничный вечер и масштабная выставка рисунка по сюжетам И.А.Крылова с участием юных художников из России и Франции.
Иван Андреевич Крылов написал более двухсот басен, которые были объединены в девять книг. Поначалу И.А.Крылов занимался переводами и переложением знаменитых французских басен Ж.де Лафонтена, но со временем начал находить больше самостоятельных сюжетов, которые стали литературными шедеврами. Многие крылатые выражения можно услышать и сегодня. А по количеству афористичных фраз и по частоте их использования в русском языке И.А.Крылову нет равных.
Предстоящая передвижная экспозиция «Крылов. Басня» подготовлена МВО «Манеж» при поддержке МИД России, Россотрудничества, фонда «История Отечества», Российского исторического общества, международного общественного фонда «Российский фонд мира» и ФГУП ПТО «Киностудия “Союзмультфильм”».
Предлагаемое выставочное событие фактически станет первым мероприятием в РЦНК в рамках международного культурного проекта «Русские сезоны», реализуемого во Франции в 2020 г.
Одновременно с профессиональной экспозицией РЦНК вновь покажет на внешних стендах посвященные Дедушке Крылову художественные работы детей из французских и российских школ.
Выставка «Крылов, Басня» повествует о жизни баснописца и его вкладе в развитие русского языка. На экспозиции будут представлены копии иллюстраций к басням И.А.Крылова, которые были созданы такими художниками, как А.П.Сапожников, Г.И.Нарбут, А.К.Жаба, Е.М.Рачёв А.М.Лаптев, Г.Е.Никольский и др., а также изображения работ М.П.Митурича, выполненные в технике «пространственной графики».
На интерактивных тачскринах можно найти дополнительную информацию об исторических коннотациях басен и их литературном контексте.
Вернисаж состоится 18 декабря в 19:00. Вход по предварительной записи по электронной почте РЦНК – [email protected].
Вход свободный. Время работы: понедельник–четверг 9:00–19:00, пятница 9:00–18:00, суббота 9:00–16:00.
В начальные дни работы выставки имеется возможность заказа бесплатных детских экскурсий на русском языке, которые проведет опытный литературный эксперт МВО «Манеж».
Будем рады видеть в РЦНК детей младшего и старшего школьного возраста, а также взрослых посетителей, любящих русскую литературу и интересующихся историей России.
Басни Крылова, или Звероопера | Московский Государственный Академический Детский Музыкальный Театр имени Наталии Ильиничны Сац
СЫР, ПЕТУХ
Лауреат всероссийских и международных конкурсов
Максим ДОРОФЕЕВ
Лауреат всероссийских и международных конкурсов
Сергей ПЕТРИЩЕВ
КОЗЕЛ
Лауреат международного конкурса, лауреат премии Правительства России
Максим УСАЧЕВ
ПОЛКАН
Михаил ЗАБОЛОТСКИЙ
Николай КОСЕНКО
Лауреат всероссийского и международного конкурсов
Иван МАРКОВ
ОСЕЛ
Лауреат всероссийского и международных конкурсов
Михаил ГУЩЕНКО
Лауреат всероссийских и международных конкурсов
Андрей ПАНКРАТОВ
Артем СЕМИГАН
МИШКА
Лауреат всероссийских и международных конкурсов
Владислав ДОРОЖКИН
Александр ХАНАНИН
ВОЛК
Олег БАНКОВСКИЙ
Лауреат всероссийского и международного конкурсов
Иван МАРКОВ
ЛИСИЦА
Заслуженная артистка России
Людмила БОДРОВА
Алена РОМАНОВА
Заслуженная артистка России
Татьяна ХАНЕНКО
ЖУЖУТКА
Лауреат международного конкурса
Олеся ТИТЕНКО
Лауреат всероссийского и международного конкурсов
Альбина ФАЙРУЗОВА
МАРТЫШКА
Мария ДЕЕВА
ВОРОНА
Лауреат международного конкурса
Наталья ЕЛИСЕЕВА
Заслуженная артистка России
Ольга ТОЛОКОННИКОВА
КУКУШКА
Лауреат международного конкурса
Александра АНТОШИНА
Мария ЮРКОВСКАЯ
Анастасия ЯЛДИНА
СОЛОВЕЙ
Олеся ТИТЕНКО
Лауреат всероссийского и международного конкурсов
Альбина ФАЙРУЗОВА
СОЧИНИТЕЛЬ БАСЕН
Михаил БОГДАНОВ
Лауреат премии Правительства России
Константин ИВИН
ЯГНЕНОК
воспитанник Детской оперной студии театра
Памятник Крылову — барельефы героев басен (Москва)
Памятник Крылову — барельефы героев басен
Скульптурная композиция — Памятник Крылову — барельефы героев басен находится на Патриарших прудах. Помимо Памятника И.А.Крылову на Патриарших прудах, она включает в себя также барельефы с персонажами 12 его басен. Барельефы установили недалеко от памятника знаменитого писателя-баснописца. Композиция находится в небольшом парке у пруда по улице Малая Бронная. Ближайшие станции метро — «Пушкинская», «Тверская», «Баррикадная».
О Крылове
Иван Андреевич Крылов (1769 — 1844) — русский публицист, поэт, баснописец, издатель сатирико-просветительских журналов. Более всего Крылов известен как автор 236 басен, собранных в девять прижизненных сборников. (Сборники выходили с 1809 по 1843 гг.). Наряду с тем, что большая часть сюжетов басен Крылова является оригинальной, идея отдельных из них восходят к басням Лафонтена. Тот в свою очередь, заимствовал их, творчески перерабатывая, у Эзопа, Федра и Бабрия. Многие выражения из басен Крылова стали крылатыми.
Авторы памятника и барельефов героев басен
Авторами памятника И.А.Крылову являются скульптор Андрей Александрович Древин (1921—1996) и архитектор Армен Георгиевич Чалтыкьян (1937 — 1994). Что касается авторства барельефов героев басен, которые являются неотъемлемой частью Памятника, то оно принадлежит скульптору Даниэлю Митлянскому.
Открытие памятника
Скульптурную композицию Памятник Крылову с барельефами героев басен торжественно открыли 17 сентября 1976 года.
Описание барельефов скульптурной композиции
Часть скульптурной композиции в виде барельефов с персонажами 12 басен расположили на некотором удалении от скульптуры баснописца. Среди них широко известные и узнаваемые фигуры музыкантов квартета (Мартышка, Осёл, Козёл и косолапый Мишка). Рядом находятся Слон и Моська, знаменитая Мартышка с очками, Ворона и Лисица, другие.
Рядом с памятником и барельефами установили скамейки с прекрасным видом на Патриарший пруд.
Памятник Крылову и героям его басен содержат в надлежащем состоянии и периодически реставрируют. Парк, в котом расположена скульптурная композиция, — одно из любимых мест отдыха москвичей.
Упомянутые барельефы скульптур героев басен Крылова:
Поделитесь!
Возможно, Вас заинтересуют также:
Памятник Ленину у Ярославского вокзала в Москве
Памятник Илье Репину на Болотной площади (Москва)
О том, как Ваня Крылов был тверским чиновником
13 февраля исполняется 245 лет со дня рождения баснописца Ивана Андреевича Крылова.
В Твери на берегу Тьмаки, напротив обелиска Победы, стоит памятник Ивану Андреевичу Крылову. Это мой самый любимый памятник в нашем городе…
Я учился в средней школе № 6. Каждой весной, как только сходил снег, мы с одноклассниками на лужайке неподалеку от памятника начинали играть в футбол. Герои крыловских басен и сам Иван Андреевич молча взирали на нас. Великий баснописец был хмур и насуплен, однако мы понимали, что его недовольство никоим образом не связано с тем, что шумные школьники топчут только начинающую пробиваться из-под земли травку. Крылова занимают куда более глобальные людские пороки, которыми, собственно, и пронизаны строки его басен.
Скорее всего я присутствовал и на открытии памятника Крылову. Оно состоялось 14 августа 1959 года. Тогда мне было четыре годика, и вряд ли мои родители остались дома, когда в городе происходило такое событие. Однако в памяти, лгать не буду, ничего не осталось…
Говорят, во время работы над памятником в обществе велась дискуссия о том, каким должен быть баснописец — суровым обличителем пороков или немного полным мальчуганом, какого и запомнила Тверь. Победил первый вариант, и мне жаль, что так произошло. Такого сурового, несколько обрюзгшего Крылова знал Санкт-Петербург — именно так он и выглядит в монументе в Летнем саду. Тверь же знала совсем другого Крылова…
В городе на Волге Ваня Крылов провел свое детство. Впрочем, детство весьма своеобразное. По крайней мере я не представляю, что кому-то доведется стать тверским чиновником в 11 лет. Крылову это удалось!
Биография Ивана Андреевича вообще овеяна некой тайной. Мы не знаем точно ни года его рождения – кто-то называет 1768 год, кто-то — 1769-й, ни места, где он появился на свет – одни исследователи считают, что это Москва, другие – что Яицкая крепость.
Первые воспоминания Крылова, несомненно, связаны с восстанием Пугачева. Его отец, капитан русской армии, проявил незаурядное мужество при защите Яицкой крепости. Сам Ваня Крылов с матерью в это время находился в Оренбурге, осажденном войсками мятежника, и даже был приговорен Пугачевым к смертной казни. В списке приговоренных к повешению после взятия города значилась «жена капитана Крылова с четырехлетним сыном». Будущий баснописец хорошо запомнил дни пугачевской осады, много рассказывал об этом Александру Пушкину, когда тот работал над «Капитанской дочкой». И в капитане Миронове, несомненно, присутствуют некоторые черты скромного офицера Андрея Прохоровича Крылова.
После подавления пугачевского бунта капитан Крылов ушел в отставку и приехал с семьей в Тверь, где жила его мать. Шел 1775 год.
После оренбургской крепости губернский город Тверь поразил пятилетнего мальчугана. Тем более что после знаменитого пожара 1763 года прекрасные зодчие Никитин и Казаков создали по-настоящему европейский город с вычерченными будто по линейке улицами и нарядными площадями. А тут еще и Волга, заполненная большими и малыми судами…
Поселились Крыловы не в центре города, а в Затверечье, у Ваниной бабушки. Андрей Прохорович получил должность председателя уголовной палаты в Тверском магистрате, который располагался в ту пору в здании на Судебной площади – там, где сегодня находится театр юного зрителя.
После смерти отца семья Крыловых оказалась в бедственном положении. Жить было не на что. И тогда друзья отца привели в Тверской магистрат Ваню Крылова. И он стал чиновником низшего разряда – подканцеляристом.
С утра до вечера Ваня переписывал скучнейшие для него бумаги. Было ему в ту пору ни много ни мало – одиннадцать лет. И только после службы мог он предаться положенным по возрасту мальчишеским забавам. Тем более что развлечений в Твери хватало.
В город нередко приезжала императрица Екатерина Вторая, которая очень любила Тверь. Ее встречали рядом со Спасо-Преображенским собором, и для зевак было чрезвычайно важно занять место поудобнее, чтобы увидеть государыню и ее свиту.
Можно было навестить семинарию, где у Вани Крылова было немало друзей. В то время в семинарии устраивались театральные представления, до которых будущий баснописец был большим охотником. Кстати, в пьесе «На нашей улице праздник» сценическое действие разворачивалось непосредственно под Тверью. Крылову это было понятно и доступно, тем более что желание придумывать и писать овладевало им все больше и больше.
Под впечатлением постановок в Тверской семинарии тринадцатилетний подросток сочинил комическую оперу, которую назвал «Кофейница». Тем временем он начинает понимать, насколько тесна для него Тверь – здесь нет своего постоянного театра, где можно поставить пьесу, нет даже типографии, где ее можно напечатать. В 1783 году вместе с матерью и младшим братом Левушкой Крылов покидает наш город и отправляется в Петербург… Дальнейшая биография первого российского баснописца, думаю, широко известна.
Ну а мы продолжаем ходить по улице Крылова, приводить детей к его памятнику и вместе с ними наизусть учим его басни. Сами-то мы вспоминаем их редко. По крайней мере в одном из первых выпусков телепередачи «Что? Где? Когда?» знатокам задали, казалось бы, элементарный вопрос: «Назовите четвертую строчку басни Крылова «Ворона и Лисица». Минуту посовещавшись, знатоки дали неверный ответ. Они просто забыли, что эта басня начинается с морали, которая и занимает как раз три первые строчки. Ну а дальше – знаменитое крыловское «Вороне где-то бог послал кусочек сыру…». Как ни печально это осознавать, но про мораль мы забываем достаточно часто.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Фото Герои басни Крылова в Сочи
Питание в отеле
Бассейн
Автостоянка
Интернет Wi-Fi
Работает круглогодично
Баня, сауна
Территория, двор
Спутник/кабель ТВ
Собственный пляж
Детская площадка
Конференц-зал
Проживание с животными
Дети любого возраста
Круглосуточная регистрация
Терминал для оплаты картой
Крылова Басни Фото
Играем басни крылова (1984) кадры из фильма фильмы.
Играем басни крылова (1984) кадры из фильма фильмы-спектакли кино театр. Ру. Играем басни крылова (1984) фото добавил посетитель око.
Присылайте. Только заполните анкету и выполните нехитрые требования (они вот здесь).
Дорогие читатели, чтецы и баснелюбцы! Не пропадет ваш скорбный труд. Все, что пришлете, составит особый внеконкурсный список. Ваше сча… то есть, ваши басни в ваших руках.
Иван крылов: биография, творчество, фотографии, личная.
Иван крылов: биография, творчество, фотографии, личная жизнь. Однако, несмотря на жгучую сатиру его басен, именно он оказался едва ли не.
Не только всем известные «стрекоза и муравей» или «ворона и лисица» читатели не.
Наш проект стал разрастаться, как большое дерево все новые и новые побеги. Хотите сами убедиться загляните в плейлист на нашем youtube-канале. Проект «басни крылова»: такого бутусова вы еще не слышали.
На «ночи музеев» тамбовчан учат находить фальшивые купюры.
На «ночи музеев» тамбовчан учат находить фальшивые купюры и вспоминают басни крылова (фото). 18 мая 2019, 22:14 568. Вконтакте · facebook.
Очень старик с огромными крыльями Введение
Очень старик с огромными крыльями Введение
Это птица! Это самолет! Это … очень старый человек с огромными крыльями, и он приземляется у вас на заднем дворе!
Хорошо, это звучит как что-то из комиксов. Но это именно та ситуация, с которой сталкиваются персонажи рассказа Габриэля Гарсиа Маркеса 1968 года «Очень старый человек с огромными крыльями» : занятая семья внезапно находит старика, у которого случайно упали огромные крылья, в их патио.
Семья, естественно, паникует. Даже если — это ангел, что, черт возьми, вы должны делать с грязным, очевидно сумасшедшим ангелом, который застрял у вас на заднем дворе? Они спрашивают местных экспертов, включая городского священника и соседку, которая думает, что знает об ангелах все, но ни у кого нет хороших советов. Итак, они делают то, что сделали бы любые уважающие себя прокрастинаторы: игнорируют проблему, пока она не исчезнет сама по себе.
А что, Шмуперс, с этим?
Эта история — один из самых ярких (и кратчайших) примеров магического реализма.Нет, магический реализм — это не какое-то странное постмодернистское волшебное шоу, в котором фокусник объясняет трюки, стоящие за его иллюзиями: это литературный жанр, в котором снимаются необычные, даже невозможные события (например, старик с крыльями, приземлившийся в чьем-то дворе) быть обычными персонажами рассказа.
Если вы прочитали Сто лет одиночества (или ознакомились с учебным пособием Shmoop), вы знаете, что Гарсия Маркес (по прозвищу «Габо») — мастер своего дела.Он утверждал, что в Латинской Америке «магический реализм» — это просто «реализм», потому что там постоянно происходят сверхъестественные и странные вещи.
Что ж, мы не можем это комментировать. Но мы думаем, что смысл магического реализма — или, по крайней мере, один из его пунктов — в том, что, как в басне, аллегории или притче, иногда легче усвоить урок, если он рассказывается причудливо или косвенно. В конце концов, мы не хотим, чтобы нас учили, что нужно быть осторожными со своими желаниями. Мы с большей вероятностью будем слушать, если урок будет сопровождаться безумной историей об ангелах и обычных семьях — семьях, которые очень похожи на нас.
Так что же, , вы делаете, когда ангел врезается в ваш двор? Читай дальше что бы узнать.
Что такое очень старик с огромными крыльями и почему меня это должно волновать?
Все во что-то верят, и у каждого есть мечта: выиграть чемпионат штата по легкой атлетике, пригласить симпатичного парня на выпускной бал или решить проблему мирового голода с помощью клонирования мяса.
Но когда мечты сбываются, иногда это не то, за что мы думали. Может, никто не забудет относиться к тебе как к герою после того, как ты принесешь домой индивидуальную медаль по синхронным прыжкам в воду.Может быть, этот симпатичный парень весь вечер болтает с главным чирлидером. Возможно, клонированное мясо вызывает генетические нарушения.
Как напоминает нам К. С. Льюис, иногда даже не хочется, чтобы мечты сбывались.
В «Очень старике с огромными крыльями» Габриэля Гарсиа Маркеса все горожане верят в ангелов; у них нет проблем с признанием того, что это старый крылатый человек. Проблема в том, что в этом ангеле не только добро и свет. По факту:
- Он пахнет.
- Он не может летать.
- Он говорит на языке, которого никто не понимает, и даже не понимает латыни священника.
- Он лысый и почти беззубый.
- Его крылья грязные.
В конце концов, семья должна смириться с тем фактом, что их представление об ангеле не имеет ничего общего с реальностью бедного, старого брошенного человека, который воняет во дворе. И мы можем не верить в ангелов, но все мы можем понять, каково это — противостоять уродливой истине, скрывающейся за заветной верой.
Очень старый человек с огромными крыльями ресурсов
Веб-сайты
Безнадежно предан Габо
Этот веб-сайт — ваш идеальный помощник для всего, что связано с Гарсиа Маркесом.
Фильмы и телевидение
Звезда страницы и экрана
Габо не остановился на рассказе. Он продолжал идти на большой экран, по пути выиграв приз на Венецианском кинофестивале.
Статьи и интервью
Эм … неловко
В этом интервью Габо заявляет о своей ненависти к… интервью.
Для зрелой аудитории
Может, он и не моряк, потерпевший кораблекрушение, но он, конечно, может проклинать, как моряк.
Видео
Storytime
Посмотрите красивую анимационную версию истории с музыкой и альтернативным концом.
Аудио
Заклинание
Интервью и документальный фильм (с английскими субтитрами) с Габо.
Sleepytime
Подкаст сказок на ночь «Очень старый человек с огромными крыльями».
Изображения
Портрет художника
Фотография автора.
Я улечу
Сцена из кукольного спектакля.
Собрание рассказов
Все. С этой привлекательной обложкой.
Обсуждение: Морфинг | Басня вики
Неподходящий кандидат для удаления [править код]
Это будет просто переделано, когда игра выйдет в конце этого месяца. — Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный ThatReaverGuy (обсуждение • вклад).Пожалуйста, подпишите свои сообщения с помощью ~~~~
- Морфинг был во всех играх раньше, и вся информация о нем, должно быть, появлялась в той или иной форме. Я думаю, как только игра выйдет и мы увидим степень морфинга, мы сможем адаптировать эту страницу, а тем временем включить некоторую информацию обо всех предыдущих морфах, чтобы у нее был контент, на котором можно строить. Также не забудьте подписать свои сообщения на страницах обсуждения, набрав ~~~~ в конце. —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 18:10, 5 октября 2010 г. (UTC)
- Я думаю, мы должны сохранить страницу и постепенно показывать рекламу по мере выхода игры — Имя Ungiven
О том, что это «New To Fable III» [править код]
Морфинг не новость в Fable III, он есть во всех играх Fable. Fable III — это всего лишь первая игра, в которой трансформируется и ваше оружие. ‘ Defenestration Хотите поболтать? 00:20, 15 октября 2010 г. (UTC)
На самом деле в первых двух играх Fable не было Morphing. Это были просто черты мировоззрения. В Fable III Морфинг позволяет вам по-прежнему выглядеть нормально, независимо от мировоззрения и «трансформации» в выбранное время, чтобы появиться в зависимости от вашего мировоззрения. В предыдущих играх Fable у вас не было выбора для преобразования, это было вам навязано.Так что это новая функция. Alpha Lycos 04:45, 15 октября 2010 г. (UTC)
Типа того, как вы повышаете уровень 🙂 Вместо того, чтобы использовать опыт, вы просто практикуете его гораздо более реалистично, если вы спросите меня. Но что мне не нравится, так это старение. Потому что я буду выглядеть мускулистым, худым пожилым человеком. Я стараюсь использовать все силы, умения и волю. Так что воля меня не особо впечатляет. Это похоже на ЗППП. К’джал’мар (Обсуждение | Вклад) 03:23, 16 октября 2010 г. (UTC)
Я думаю, что все, что вы используете чаще всего, возьмет верх, вы не накапливаете все три аспекта, но тот, который используется чаще всего, будет доминирующе видимым, поэтому даже если вы не заметите, что используете, скажем, меч, немного, но больше , чем вы будете быстрее и тоньше / выше из-за легкого оружия, а два других не будут так заметны, на этот раз характеристики должны быть более вкусными, сила заставляет вас выглядеть «опасно желанным» вместо «русский толкатель ядра», по крайней мере, так я понимаю20: 09, 18 октября 2010 г. (UTC)
На самом деле ты выглядишь «опасно желанным», если твое зло —AwesomeGordo 04:35, 19 октября 2010 г. (UTC)
Я думаю, что это просто ошибка, потому что, как я уже сказал, его сравнивали с «русским толкателем ядра» из второй игры, утверждение не имеет смысла, если только оно не говорит о трансформации телосложения, зло не если бы они сказали, что если вы хороший, то вы выглядите довольно высоким, вместо того, чтобы быть гигантом, возвышающимся над горожанами, как во второй игре, атрибут высокого относится больше к мастерству, чем к добру. это имеет смысл?
нет, это зло в басне II заставляет вас выглядеть как русский толкатель ядра, потому что то, что сказал Питер Молинье, я читал несколько раз, потому что меня интересует трансформация зла, потому что это мой расклад персонажей. Agow95 19:45, 21 октября 2010 г. (UTC)
Я думаю, что голосование необходимо, чтобы разобраться в этом преобразовании. Для меня морфинг — это новая система Fable III, поскольку она сильно отличается от того, как первые две игры имели дело с выравниванием. Я смотрю на это так: в первых двух играх Fable ваш Герой был вынужден выглядеть демоническим или ангельским.Но теперь в Fable III у вас есть выбор превратиться в истинное существо, которым вы являетесь. Пожалуйста, поделитесь своими мыслями, коллеги-редакторы. — Альфа Ликос, 23:46, 18 октября 2010 г. (UTC)
Согласен с вами. В предыдущих играх Fable это не морфинг, а изменение мировоззрения. В Fable III морфинг — это way более крутая версия выравнивания, однако они не совпадают. в Fable III морфинг сильно меняется, поэтому я не думаю, что Fable и Fable II должны подвергаться морфингу. Defenestration Хотите поболтать? 00:45, 19 октября 2010 г. (UTC)
Плюс вся информация на странице о Fable и Fable II покрыта на странице выравнивания.Морфинг, по крайней мере для меня, означает возможность меняться по своему усмотрению, а не принуждение к изменению. Во всяком случае, в первых двух играх была система Morphed, означающая, что вы уже были преобразованы и не могли действительно вернуться к своему обычному «я», если не стали нейтральными. —Alpha Lycos 00:49, 19 октября 2010 г. (UTC)
Согласен. Хотя я не совсем уверен, можете ли вы выбирать, хотите ли вы измениться или нет, но это сильно отличается от черт союзничества в Fable и Fable II. Defenestration Хотите поболтать? 00:53, 19 октября 2010 г. (UTC)
Из дневника разработчиков я увидел, что демоническая / ангельская внешность возникает во время использования выражения. Только изменения мировоззрения — это чистый / испорченный тип из Fable II, где изменился ваш цвет лица. Вы выглядите как человек, пока не воспользуетесь выражением Extreme Morph и не сделаете свое «истинное я» в виде астральных крыльев и рогов / ореола — Alpha Lycos 00:56, 19 октября 2010 г.
Вау, Lionhead делает все возможное, не так ли? Defenestration Хотите поболтать? 01:00, 19 октября 2010 г. (UTC)
Ага. А из другого видео я увидел, что графика настолько хороша, что вода выглядит как настоящая вода, а трава на самом деле выглядит как трава.Я не могу дождаться, пока пройдут 7 дней, чтобы воспроизвести свою копию — Альфа Ликос 01:01, 19 октября 2010 г. (UTC)
Питер Молинье назвал это «экстремальным морфингом», и это происходит, когда вы процветаете (это я твердо знаю), и я считаю, что есть еще один способ запустить это
, он более прозрачен в том, что касается эффекта морфа, он показывает две вещи: во-первых, ваше мировоззрение (я думаю, что это должен быть трехмерный эквивалент вашего измерителя выравнивания), и он показывает, сколько у вас последователей, с помощью размер ваших крыльев, ваши крылья растут вместе с вашими последователями и уменьшаются вместе с ними, I.E. когда вы начинаете игру, у вас нет крыльев, и по мере того, как вы накапливаете последователей или теряете их из-за действий, выбора, смерти или победы, они будут уменьшаться и расти соответственно. Кроме того, вместо линий воли или злых линий ваши татуировки будут светиться и превращаться в линии во время «экстремального преобразования», а вместе с цветом и внешним видом ваших крыльев ваши татуировки светятся, так злые люди, красные линии на изображении злой герой здесь:
Morph : для преобразования; особенно: претерпеть преобразование из изображения одного объекта в изображение другого
Я считаю, что система морфинга не новость в Fable 3, но идея основана на первой Fable. Да, в Fable ваш герой был вынужден выглядеть демоническим или ангельским в зависимости от нашего мировоззрения. Hero of Oakvale также трансформировался в зависимости от того, как мы использовали наш опыт. Использование опыта в умениях сделает нас выше, а сила — более мускулистой.Я также понимаю, что игрок практически не мог контролировать эти изменения.
Fable 2, все еще использующая систему опыта, также позволила нам превратиться из худощавого невысокого героя в похожего на бегемота и где угодно между ними. Но герою Бауэрстона необязательно было выглядеть демоническим после резни в городе. Если они пошли по более благому пути, их тоже не заставили выглядеть ангельскими. Хороший герой мог иметь тучный вид с темными мешками под глазами. Вокруг них летают мухи, словно от них воняет.DLC позволил нам увеличивать и уменьшать наш максимум и вес. Мы получили больше контроля над тем, как наш герой трансформировался и изменился в Fable 2. Даже наша собака трансформировалась вместе с нами, хотя мы мало контролировали этого другого, а затем изменили его породу с помощью DLC.
Система морфинга в Fable 3 — лучшее, что мы когда-либо видели. С таким большим вниманием к тому, как наш Новый герой будет трансформироваться, и к такому множеству новых вещей, кажется, что люди забывают, что это не новая идея, созданная для Fable 3, а построение и улучшенная система, начатая в 1-й басне.Использование определенного стиля боя изменит нашего нового героя, точно так же, как трата опыта на определенные способности делала для нашего предыдущего 2. Точно так же, как пользователи Fable 2 бесконтрольно превращались в светящиеся пешеходные дорожные карты, пользователи Fable 3 будут стареть быстрее. И я считаю, что выравнивание по-прежнему будет иметь большое значение для нашего преобразования в Fable 3, как это было в первых двух играх. Экстремальный морфинг, кажется, основывается только на нашем мировоззрении. И наше мировоззрение, похоже, играет большую роль в том, как наше оружие трансформируется.Будем ли мы вынуждены владеть демоническим или ангельским оружием в зависимости от нашего мировоззрения, как герой Дубового дола был вынужден принять вид? Zkooma 13:32, 21 октября 2010 г. (UTC)
@Zkooma: Вы указали слово Morph not Morphing. Это система морфинга, а не система морфинга. Плюс ко всему, все, что было в первых двух играх, перечислено в разделе «Выравнивания», что делает его излишним и здесь. И я думаю, что Lionhead заявила, что эта система является новой для Fable III Alpha Lycos 00:02, 24 октября 2010 г. (UTC)
- Морфинг — это специальный эффект в движущихся изображениях и анимации, который преобразует (или трансформирует) одно изображение в другое посредством плавного перехода.Чаще всего он используется для изображения одного человека, превращающегося в другого с помощью технических средств или как часть фантастической или сюрреалистической последовательности. Lionheads Цель со времен первой Fable и не нова. Морфинг присутствует во всех Баснях. Мне никогда не удавалось найти где-нибудь, чтобы Lionhead заявляла, что Fable 3 — единственная игра Fable, в которой используется система морфинга. Должны ли мы игнорировать то, как Герой Бауэрстоуна трансформировался, используя опыт в способностях, поскольку это «новая система» только для басни 3, и она никуда не годится при выравнивании? Или мы перечислим, как наше оружие трансформируется, убивая невиновных, в разделе «Мировоззрение», делая его здесь излишним? Это просто мои мысли после игр.. ни один из них не является неопровержимым фактом, и я мог видеть, как они могут ошибаться. Но я считаю, что морфинг в той или иной форме использовался во всех баснях, и все они заслуживают перечисления. -Zkooma 06:43, 24 октября 2010 г. (UTC)
- Позвольте мне сказать так: когда оборотень превращается из человека в человека-волка и обратно, он трансформируется. Если бы он навсегда остался человеком-волком, его бы преобразовали или заставили. Морфинг позволяет изменять по желанию, а не заставлять его выглядеть как что-то. В Fable III мы можем выглядеть добрыми и невинными, но на самом деле быть злыми.В предыдущих играх нам приходилось выглядеть злыми, добрыми или нейтральными, и у нас не было другого выбора, кроме того, что мы делаем. И снова то, о чем вы говорите, об использовании опыта для изменения внешнего вида, не является системой Морфинга, если честно. Это просто система повышения уровня. Ваш уровень отображается через вашу внешность. Alpha Lycos 06:47, 24 октября 2010 г. (UTC)
- Вы только что говорили о том, что Extreme Morphing может изменяться по желанию … это ново и удивительно. И это новость в басне 3 .. так что наше оружие трансформируется … меняется в способах использования.Но они не могут вернуться, как наш экстрим-трансформация. Фактически, это тоже система уровней, по-своему они становятся более мощными по мере изменения.
- Даже в этом случае наше оружие все еще трансформируется … Точно так же, как наши предыдущие герои Fable изменились и стали более могущественными благодаря опыту. Если мы убьем достаточно полых людей, наше оружие изменится соответственно, а не по нашей воле … Просто потому, что мое оружие меняется, и я не хочу, чтобы оно выглядело так, я бы вырезал его из системы преобразования и сказал, что это что-то еще -Zkooma 20:19, 24 октября 2010 г. (UTC)
Кто-то действительно испортил страницу [править код]
Кто-то действительно испортил эту статью, и я понятия не имею, как ее восстановить.Кто-нибудь будет так любезен исправить это? Defenestration С праздником! 23:36, 23 октября 2010 г. (UTC)
Выполнено Зенетов 20:14, 4 ноября 2010 г. (UTC)
В нем говорится, что оружие героя в Fable III станет легендарным оружием, но это самое слабое оружие в игре. Кому пришла в голову эта идея. 85.165.103.33 14:09, 12 декабря 2010 г. (UTC)
- Вероятно, это произошло из-за того, что сказал Питер Молинье. —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 17:17, 12 декабря 2010 г. (UTC)
- В этой игре сила оружия не так важна, как в Fable или Fable II.Особенно, когда вы полностью исчерпали себя. Все, что я хочу, — это чтобы они снова добавили дополнения. Мне нравится система преобразования оружия. Но чтобы сделать оружие настраиваемым, давайте хотя бы выберем улучшения. Мы, вероятно, увидим эту функцию в Fable IV или, возможно, они выпустят DLC с этой способностью. Кто знает. —Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный Каджаламорт (обсуждение • вклад). Пожалуйста, подпишите свои сообщения с помощью ~~~~
- Я согласен с приведенными выше комментариями, по крайней мере, сделайте ауру в нашем оружии морфингом типа аугмантации.Flame Aura дает ему урон Flame, Gold Aura дает герою золото за удар и т. Д. Хотя его настоящее оружие Героя самое слабое, мне все же понравилось его использование, потому что оно казалось мне уникальным, «вау, трансформированное в МОЙ стиль игры и только мой», чтобы позже понять, что это сочетание и совпадение, которое используется в любом другом оружии в игре. . Зная, что мое оружие Героя превратилось во что-то похожее на другое оружие в игре, только намного слабее, делало его больше не таким уникальным. Идеи Питера Молинье для игр Fable невероятно хороши, но, к сожалению, не все они попали в финальную версию.Просто желаю, чтобы следующая Fable не была настолько упрощенной, чтобы было больше типов / разновидностей оружия, более 3 зелий и меньше боев с боссами типа Логана и Люсьена. Тем не менее, я благодарен Lionhead Studios за то, что они принесли нам такую потрясающую игру. Zkooma 03:04, 17 марта 2011 г. (UTC)
на странице сказано, что мечи делают тебя гибким и тонким, а молотки делают тебя мускулистым, хотя это неправда, я все время использую мечи, и я очень мускулист. Единственный раз, когда мой герой худеет, это когда я начинаю увеличивать рост, и его рост делает вас высокими, стройными и худыми, а не мечи, насколько я знаю.Я думаю, что страницы наполнены информацией, идеями и слухами, которые распространялись от lionhead перед выпуском игры, и поэтому они неточны. —Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен в 86.179.234.140 (обсуждение). Пожалуйста, подпишите свои сообщения с помощью ~~~~
- Думаю, вы правы, вероятно, это предварительные версии, которые никогда не обновлялись. —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 21:35, 4 октября 2011 г. (UTC)
- Мой герой всегда мускулист, независимо от роста.Я легко увеличиваю Силу, потому что всегда полагаюсь на рукопашный бой, затем продолжаю увеличивать Рост, но внешний вид моего Героя остается прежним — Alpha Lycos 23:39, 4 октября 2011 г. (UTC)
Преобразование под Fable 3 неверно [править код]
- Использование легкого оружия, такого как мечи, сделает Героя более гибким и подвижным.
- Использование тяжелого оружия, такого как молотки, сделает Героя более мускулистым. Описан как «опасно желанный» по сравнению с телосложением «русского толкателя ядра» из Fable II.
- Использование оружия дальнего боя в результате делает Героя выше.
Это неверно.
Я хочу отредактировать страницу, но не знаю, как это описать.
Трансформация персонажей в Fable 3 работает на 14 различных элементах.
Жир, от 0,0 до 1,0 с постоянным шагом 0,2. Потребление зелий и пищи увеличивает жир. 10 ярдов, пройденных пешком, понижают жир -1. Один из мечей (я думаю, Slimquick) также имеет прибавку -.05 жира за удар. По мере увеличения масштаба персонаж становится толще.
Strength * (уровни 1–5) увеличивает шею, грудь, плечи, руки. Добавляет 1,25x силы урона за уровень.
Навык * (уровни 1–5) вызывает более высокий рост, втянутый в живот. Добавляет 1.50x урон умения за уровень.
Magical Aura * (уровни 2–5) на уровне 2 заставляет руны (оружие, одежда, цвет) светиться синим, белым или красным светом в зависимости от вашей морали. На уровне 3 заставляет татуировки светиться красным или синим светом, если мораль очень высока или низка. Цвет оружия, одежды и свечение становится более интенсивным по мере того, как уровень магической ауры увеличивается с уровня 0 (только очертания) до уровня 1 (слегка заполнено) и до уровня 2 (заполнено полностью).Уровень 3, уровень 4 и уровень 5 не изменяют интенсивность цвета, но добавляют более сильные и сильные эффекты цветения. Обратите внимание, что снимки были сделаны ночью, но цветение было достаточно интенсивным, чтобы сделать местность яркой, как днем. У персонажа нейтрального мировоззрения не будет светящихся татуировок. Добавляет 1,25x урона за уровень.
Primal **, обновленная версия чистоты / порчи, по шкале от 0 до 1000, где 0 означает чистоту, а 1000 — порчу. Отдача в сокровищницу уменьшает первичный, в то время как взятие из сокровищницы добавляет первичного.Низкие и самые низкие ставки аренды / цены уменьшаются, в то время как нормальные, высокие и самые высокие ставки аренды / цены увеличиваются.
Мораль ** по шкале от -1000 до 1000, где -1000 означает чистое зло, а 1000 — чистое добро. Это влияет на свечение татуировки, свечение рун расцвета, свечение рун оружия и экстремальное преобразование крыльев и рогов.
Социальный статус 1, я не знаю, как это рассчитывается. Он переходит от ненавистного к любимому.
Социальный статус 2, я не знаю, как это рассчитывается.Однако он превращается из клоуна в опасного.
Накладные татуировки (привлекательность)
Одежда изношенная (защита от брони) (привлекательность)
Прическа (привлекательность)
Волосы на лице (привлекательность)
Макияж (привлекательность)
Все 13 из этих элементов в сумме составляют 14-й элемент морфа, «Привлекательность».
— *
Боевая статистика
Я только что понял это сегодня, и это может быть не совсем точно. Я очень разозлился, пытаясь выяснить, увеличиваются ли эти характеристики с опытом, нанесенными выстрелами, совершенными убийствами или временем использования.Мой окончательный вывод — это опыт.
Я играл универсального персонажа, с 0 убийствами в ближнем бою, 6 ударами в ближнем бою, 0 убийствами в дальнем бою, 16 ударами в дальнем бою, 456 убийствами в магии и 1603 ударами в магии. Но у моего персонажа была 1 сила, 0 умений и 3 магической ауры. Совершенные убийства, время использования и нанесенные выстрелы полностью опровергаются моей теорией. Затем я использовал cheatengine, чтобы отслеживать, что изменилось, и обнаружил, что действительно есть память, закодированная как SetHeroWillMorphXP, SetHeroStrengthMorphXP, SetHeroSkillMorphXP.Я получил эту 1 силу за счет опыта, полученного от сэра Уолтера в качестве товарища по рукопашному бою в битве с тьмой.
Когда враг убит, враг теряет опыт. Я не могу, хоть убей, узнать значения для этого, но я знаю, что у некоторых врагов есть разные значения опыта. Как волки сбрасывают около 200 опыта.
В любом случае, когда враг умирает, урон, нанесенный противнику, рассчитывается в процентах, основанных на повреждении по Воле, Навыку или Силе, и затем присуждается игроку.
Скажем, красный хоббе ближнего боя сбрасывает 1000 опыта с 100 хп. Сэр Уолтер в ближнем бою 40 хп, а заклинание Героя атакует 60 хп. Когда хоббе умирает, Герой получает 400 опыта силы и 600 опыта.
ОБНОВЛЕНИЕ: я получил приблизительные значения EXP.
Debug.SetHeroStrengthMorphXP (0)
Debug.SetHeroSkillMorphXP (0)
Debug.SetHeroWillMorphXP (0)
— 7,000 лв1
— 25,000 лв2
— 55,000 лв3
—120,000 лв4
—180,000 лв5
— Шкала нравственности 1000.От 0 до 1000,0 —
Debug.SetHeroMorality (0000.0)
— Primal Scale от 0000.0 до 1000.0 —
Debug. SetHeroPrimal (0000.0)
— Масштаб Fat от 0,0 до 1,0 —
Debug.SetHeroFat (0,0)
— **
Здесь все усложняется. Морфинг кожи — это сочетание первобытности и нравственности.
Низкая изначальная (0) + Низкая мораль (-1000) вызывает темные тени для век, светло-серую радужную оболочку белой склеры, темные губы, чистую алибастровую кожу.
Neutral Primal (500) + Low Morality (-1000) вызывает рябь на щеках, гусиные лапки на глазах, морщины вокруг висков и глазниц, черные склеры радужки и белые пятна, грязную светлую кожу.
High Primal (1000) + Low Morality (-1000) вызывает еще больше ряб на щеках, много морщин, черные склеры радужной оболочки и грязный загар.
Low Primal (0) + Neutral Morality (0) вызывает загар (более темный, чем у остальных) кожи и коричневые радужки белой склеры.
Neutral Primal (500) + Neutral Morality (0) вызывает светлый загар кожи и стальные серые радужки белой склеры. Так начинается герой.
High Primal (1000) + Neutral Morality (0) вызывает светлый загар кожи и сине-зеленые радужки белой склеры.
Low Primal (0) + High Morality (1000) вызывает бледную кожу, синие тени для век, светло-серые зрачки, белые склеры, потерю бровей и отпечаток белой бабочки вокруг глаз.
Neutral Primal (500) + High Morality (1000) вызывает более светлый загар, серые радужки — белые склеры, светло-серые брови, блеклый отпечаток белой бабочки вокруг глаз и блеклый отпечаток серой бабочки вокруг глаз.
High Primal (1000) + High Morality (1000) вызывает загар кожи, зеленые радужки, белые склеры, потерю бровей и отпечаток серой бабочки вокруг глаз.
Оссуариум (разговор) 13:34, 23 марта 2013 г. (UTC)
Добавлены картинки Оссуариум (разговор) 09:05, 24 марта 2013 (UTC)
- Эта ↑↑ великолепна. Материал, который у нас есть в статье, относится к предварительному выпуску и никогда не обновлялся. Это отличная информация о том, как работают морфы. Похоже, нам нужно кое-что обновить. Спасибо, что нашли это! —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 22:33, 23 марта 2013 г. (UTC)
На этом пока все, я вернусь и добавлю изображения для морфов женской первичной / морали.Мне нужен кто-то другой, чтобы отформатировать это в фактическую страницу, а также выразить механику в более непрофессиональных условиях. Честно говоря, не знаю, как бы это отформатировать. Оссуариум (разговор) 13:13, 24 марта 2013 г. (UTC)
Было предложено объединить эту информацию с другими статьями. Большую часть информации можно перенести в соответствующие статьи, такие как Мировоззрение, Собака и соответствующие статьи о местоположении. —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 19:56, 25 марта 2013 г. (UTC)
Я считаю, что Morphing и Alignment должны храниться на отдельных страницах.Причина в том, что, хотя ваше моральное мировоззрение сильно влияет на вашу внешность, это не единственный фактор. Учет вашего Primal (чистота / коррупция), как показано выше, и ваших отношений с гражданами Альбиона добавляет другие измерения в процесс преобразования. Я хотел бы, чтобы эти изображения были объединены в статью о морфинге, чтобы показать, как разные варианты выбора во многом влияют на вашу внешность. Гарри Дамрау (разговор) 05:44, 26 марта 2013 г. (UTC)
Страница выравнивания имеет не только моральное соответствие.
В нем также есть выравнивание по социальному, выравнивающее, чистое / коррупционное (к которому мы можем привязать первичный), выравнивание по жирности и выравнивание по экономике. Единственная разница между страницей выравнивания и страницей морфа — это морфинг собаки, мира и оружия.
Я вижу избыточность в попытках описать физические изменения героя, собаки, мира в обеих статьях.
Предлагаю 2 варианта:
Вариант 1: слияние только с Morphing
— Басни и басни: Утраченные главы
- Выравнивание морали (объясняет, как работает система морали, и физические изменения)
- Выравнивание жира (объясняет, как работает жировая система и физические изменения)
- Повышение уровня (объясняет, как повышение уровня влияет на морфинг персонажа [т. е. умение увеличивает рост] и старение)
- Рубцы
- Мировоззрение известности
- Соответствие привлекательности (включая волосы, одежду, татуировки)
- Социальные (ненависть, любовь, брак)
- Репутация (вкратце о том, как совпадают мировоззрения, чтобы определить, как NPC относятся к Герою)
— Fable II
- Ориентация на нравственность (включая собачью смену)
- Соответствие чистоте (включая таблицу нравственности и чистоты)
- Прокачка
- Высота
- Старение
- Рубцы
- Выравнивание по привлекательности
- Соцсети (смешно, страшно, люблю ненавижу)
- Экономическое выравнивание
- Мир
- Репутация
— Fable III
- Выравнивание морали (включая экстремальное преобразование с помощью крыльев и т. Д.)
- Первобытное мировоззрение (включая мораль и изначальную карту)
- Прокачка
- Рубцы
- Привлекательность
- Социальные
- Экономика
- Собака
- Мир
- Репутация
- Преобразование оружия
Или, возможно, создайте еще одну страницу для известности, экономики, общества, репутации в новую страницу репутации, поскольку эти черты визуально ничего не меняют в игре.
Вариант 2: Перепишите морфинговую статью
На странице выравнивания должно быть написано, как работает механизм выравнивания (например, какие действия добавляют + #, — #), в то время как страница преобразования будет перечислять физические изменения, вызванные выравниванием. Статья о морфинге будет содержать ссылки на соответствующий раздел статьи о выравнивании.
Оссуариум (разговор) 09:46, 26 марта 2013 г. (UTC)
Я против слияния. На мой взгляд, одни говорят о различных способах определения вашего персонажа в морали и т. Д., А другие говорят об изменениях в мире и т. Д.Несмотря на то, что морфинг осуществляется за счет выравнивания, это все еще отдельная система, и поэтому страницы должны храниться как таковые. Это все равно, что сказать: «Ну, поселки Бауэрстоун разные, но мы должны объединить все страницы для них, чтобы не было по одной для каждой игры» — Ликос Деванос Напишите мне 09:56, 26 марта 2013 г. ( УНИВЕРСАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ВРЕМЯ)
- Я тоже против объединения двух статей. Это довольно большие статьи, и они, кажется, говорят о разных вещах, которые влияют на внешний вид Героя в зависимости от выбора и действий (как уже заявили Гарри Дамрау и Альфа Ликос).Страницы посвящены отдельной игровой механике, поэтому, на мой взгляд, их следует хранить как отдельные статьи. Однако я думаю, что мы могли бы отредактировать обеих страниц , чтобы они были более ясны в отношении того, какую игровую механику они также имеют в виду, по той причине, что есть некоторые части обеих статей, которые кажутся слегка повторяющимися, например Морфинг — «Быть хорошим осветляет ваши волосы, а злое делает их темнее », Мировоззрение -« Доброта даст вам голубые глаза, улыбку с жемчужно-белыми зубами… «и т. д. — WikiaWizard (обсуждение) 19:59, 1 апреля 2013 г. (UTC)
- Как насчет
- Артикул: Центровка
- — Fable and Fable: The Lost Chapters
- Morality Alignment (объясняет, как работает система морали и физические преобразования)
- Выравнивание жира (объясняет, как работает жировая система и физические изменения)
- Мировоззрение известности
- Соответствие привлекательности (включая волосы, одежду, татуировки)
- Социальные (ненависть, любовь, брак)
- Репутация (вкратце, как соотносятся мировоззрения, чтобы определить, как NPC относятся к Герою)
— Fable II (Известна ли Fable II?)
- Ориентация на нравственность (включая собачью смену)
- Соответствие чистоте (включая таблицу нравственности и чистоты)
- Выравнивание по привлекательности
- Социальные (смешно / страшно, люблю / ненавижу)
- Экономическое выравнивание
- Репутация
— Fable III
- Выравнивание морали (включая экстремальное преобразование с помощью крыльев и т. Д.)
- Первобытное мировоззрение (включая мораль и изначальную карту)
- Привлекательность
- Социальные
- Экономика
- Репутация
Артикул: Морфинг
— Басни и басни: Утраченные главы
- Выравнивание морали (объясняет, как работает система морали, и физические изменения)
- Выравнивание жира (объясняет, как работает жировая система и физические изменения)
- Повышение уровня (объясняет, как повышение уровня влияет на морфинг персонажа [т.е. умение увеличивает рост] и старение)
- Рубцы
— Fable II
- Ориентация на мораль (включая собачью смену)
- Соответствие чистоте (включая таблицу нравственности и чистоты)
- Прокачка
- Высота
- Старение
- Рубцы
- Мир
— Fable III
- Выравнивание морали (включая экстремальное преобразование с помощью крыльев и т. Д.)
- Первобытное мировоззрение (включая мораль и изначальную карту)
- Прокачка
- Рубцы
- Собака
- Мир
- Морфинг оружия
Оссуариум (разговор) 11:59, 28 апреля 2013 г. (UTC)
- То, что вы здесь сделали, выглядит неплохо.Я бы также посоветовал, возможно, переместить сюда раздел «Физические черты», который в настоящее время находится в разделе «Выравнивания», и (если никакая информация не будет полностью потеряна во время движения), что на странице «Выравнивания» мы ссылаемся здесь для получения информации о преобразовании с такими предложениями, как Многочисленные морфы связаны с изменениями в морали и т. Д., А затем краткий обзор , затем они могут прийти сюда за подробностями. Напротив, нам не нужно здесь много информации о выравниваниях, а только об их эффектах; что теперь то, что у нас есть.—Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 17:19, 28 апреля 2013 г. (UTC)
В случае воздействия на Primal:
Есть ли список того, что вы можете делать, и, более конкретно, каковы значения для каждого действия? Скажем, пожертвование в казну уменьшает Primal на -10, а убийство людей увеличивает его на +20 и так далее? Я пытался получить вид «Низкая мораль, низкий изначальный», но, к сожалению, очень сложно сделать что-либо, чтобы понизить «Первобытность», не увеличивая при этом мою мораль — и это так же сложно сделать для обратного (снижение морали без повышения «первобытности»).
Снижение веса в Fable I [править код]
Было бы неплохо, если бы кто-нибудь мог войти и указать, МОЖЕТЕ ли ты вообще похудеть в Fable I, когда ты поправишься. Нет никаких упоминаний о том, поможет ли вам употребление определенной пищи или вы вообще можете это сделать. Я просто съел хрустящих цыплят, чтобы набрать вес и войти в Дверь Демона, и теперь я хотел бы снова поправиться, но понятия не имею, как это сделать. Google тоже не помогает. Даже если кто-то просто отредактирует его, чтобы сказать: «Как только вы заболели ожирением в Fable I, вы не сможете его отменить.»76.26.80.201 15:48, 12 сентября 2014 г. (UTC)
- Можно, и это происходит со временем, если не есть. Я отредактировал последнее предложение этого раздела, чтобы отразить это. —Enodoc (Обсуждение) (Пользовательское пространство) 17:54, 12 сентября 2014 г. (UTC)
Басня Эзопа — Сказка Эзопа
БАСТЕРЫ СКУКИ
Застряли в карантине? Ознакомьтесь с нашей подборкой игр, в которые можно поиграть всей семьей во время перерыва.
ПОСМОТРЕТЬ КОЛЛЕКЦИЮ- Библиотека безумца
Библиотека безумца
- Продавец
- Брук-Хитчинг, Эдвард
- Обычная цена
- 29,95 долл. США
- Цена продажи
- 29 долларов.95 Распродажа
- Миры: Роман
Мир: Роман
- Продавец
- Оейеми, Хелен
- Обычная цена
- 27 долларов.00
- Цена продажи
- 27,00 долл. США Распродажа
- Мамазавр
Мамазавр
- Продавец
- Ломп, Стефан
- Обычная цена
- 7 долларов.99
- Цена продажи
- 7,99 доллара США Распродажа
- Дождевой лес Зонии
Дождевой лес Зонии
- Продавец
- Мартинес-Нил, Хуана
- Обычная цена
- 17 долларов.99
- Цена продажи
- 17,99 долл. США Распродажа
- Мы стали ягуарами
Мы стали Jaguars
- Продавец
- Эггерс, Дэйв
- Обычная цена
- 18 долларов.99
- Цена продажи
- 18,99 долл. США Распродажа
- Мы начинаем с конца
Мы начинаем с конца
- Продавец
- Уитакер, Крис
- Обычная цена
- 27 долларов.99
- Цена продажи
- 27,99 долл. США Распродажа
- Любовь
Любовь
- Продавец
- Сабуда, Роберт
- Обычная цена
- 29 долларов.99
- Цена продажи
- 29,99 долл. США Распродажа
- Будь деревом!
Будь деревом!
- Продавец
- Джанферрари, Мария
- Обычная цена
- 17 долларов.99
- Цена продажи
- 17,99 долл. США Распродажа
- Выпечка с Дори
Выпечка с Дори
- Продавец
- Гринспен, Дори
- Обычная цена
- 35 долларов.00
- Цена продажи
- 35,00 долл. США Распродажа
- Библия печенья
Библия печенья
- Продавец
- Беренбаум, Роза Леви
- Обычная цена
- 35 долларов.00
- Цена продажи
- 35,00 долл. США Распродажа
- Кухня Триши
Кухня Триши
- Продавец
- Йервуд, Триша
- Обычная цена
- 30 долларов.00
- Цена продажи
- 30,00 долл. США Распродажа
- Антони: Давай поужинаем
Антони: Давай поужинаем
- Продавец
- Поровски, Антони
- Обычная цена
- 30 долларов.00
- Цена продажи
- 30,00 долл. США Распродажа
- Билли Саммерс
Билли Саммерс
- Продавец
- Кинг, Стивен
- Обычная цена
- 30 долларов.00
- Цена продажи
- 30,00 долл. США Распродажа
- Виолончелист: Роман
Виолончелист: Роман
- Продавец
- Сильва, Даниэль
- Обычная цена
- 28 долларов США.99
- Цена продажи
- 28,99 долл. США Распродажа
- Расплата
Расплата
- Продавец
- Трамп, Мэри Л.
- Обычная цена
- 28 долларов США.99
- Цена продажи
- 28,99 долл. США Распродажа
- То лето: Роман
То лето: Роман
- Продавец
- Вайнер, Дженнифер
- Обычная цена
- 28 долларов США.00
- Цена продажи
- 28,00 долл. США Распродажа
- Сопротивляться
Персист
- Продавец
- Уоррен, Элизабет
- Обычная цена
- 27 долларов.99
- Цена продажи
- 27,99 долл. США Распродажа
- Животное: Роман
Животное: Роман
- Продавец
- Таддео, Лиза
- Обычная цена
- 27 долларов.99
- Цена продажи
- 27,99 долл. США Распродажа
- Девы
Девы
- Продавец
- Михаэлидес, Алекс
- Обычная цена
- 27 долларов.99
- Цена продажи
- 27,99 долл. США Распродажа
Расположение
Сказка Эзопа
Aesop’s Fable
400 Washington St
Suite 200
Holliston, MA 01746
Парковка
Мы находимся в КРАСНОМ здании под CRAFTED, на противоположном конце Bertucci’s Plaza.Вы можете припарковаться на местах верхнего или нижнего уровня или на больших участках на Curve St.
Получить направление
Используйте стрелки влево / вправо для навигации по слайд-шоу или смахивайте влево / вправо при использовании мобильного устройства
Eyes On: Fable III достигает и трогает кого-то
САН-ФРАНЦИСКО — Fable III — это все о прикосновении. (Нет, это не на DS.)
Геймдизайнер Microsoft Питер Молинье приоткрыл завесу над своей последней ролевой игрой Fable III на мероприятии X10 в Сан-Франциско в четверг. Он показал раннюю сборку игры, которая вводит несколько новых механик, направленных, как обычно, на усиление эмоциональной связи игроков с персонажами игры. В Fable II у вас есть очаровательная, верная собака. В Fable III вы можете сблизиться с другими персонажами, прикоснувшись к ним.
«Это сужает эмоциональную границу», — сказал Молинье.К добру или ко злу.
(Нам не разрешили делать фотографии игры, и Microsoft не распространяла скриншоты.)
(Обновление: ниже были добавлены скриншоты, которые стали доступны позже.)
В первом примере главный герой — сын героя из прошлой игры — бродил по городу в поисках своей маленькой дочери. Когда он находит ее, контекстно-зависимое «касание» (управляемое одной из кнопок запуска Xbox 360) позволяет ему поднять ее и игриво подбросить в воздух.Когда они идут домой, кнопка «касания» позволяет ему держать ее за руку.
Но это еще не все развлечения и игры. Если вы играете злого персонажа, вы можете прикоснуться к нищему, схватить его за руку и потащить на фабрику, а затем продать его в рабство.
В игровом мире, который, по словам Молинье, создан по образцу викторианской промышленной революции Англии, вы можете собрать последователей, а затем попытаться свергнуть короля и стать королем самостоятельно. Если один из ваших субъектов возражает против вашего поведения, вы можете бросить его в темницу или отвести в свою сокровищницу и дать ему немного золота, и все это с помощью команды «прикоснуться», — сказал он.
Другой важной особенностью игры, которую продемонстрировал Молинье, было «морфинг». Оружие ваших персонажей будет менять свой внешний вид и атрибуты по мере того, как вы его используете, и в зависимости от того, как вы его используете. «Если вы убиваете невинных людей, из него будет капать кровь; если вы используете его для защиты людей, он будет светиться», — сказал он. Оружие никогда не станет хуже, только лучше.
Главный герой также выращивал пару эфирных крыльев, похожих на ауру вокруг него, и они тоже меняли свой внешний вид в зависимости от вашего выбора.
В видеоинтервью в начале этого месяца Молинье сказал, что игроки будут «взбешены», услышав об одной из особенностей Fable III. Что за сенсация? Он сказал, что нет шкалы здоровья. Фактически, на экране вообще нет никаких элементов отображения.
«Посмотри на экран!» Молинье хмыкнул, указывая на монитор, как Ванна Уайт. «Он совершенно чистый! Зачем нам чертова шкала здоровья?»
Вместо шкалы, показывающей оставшееся здоровье игрока, Fable III будет брать реплики из экшн-игр, а не из ролевых игр, и иметь графические изменения окружающей среды, которые показывают, что вы близки к смерти.
Что, я спросил, о других подобных меню и индикаторах?
«Двухмерные части Fable 1 и Fable 2 были мусором», — ответил он. «Вот почему люди не меняли одежду и не меняли оружие». По его словам, в Fable 3 он хочет сделать эту работу по настройке персонажа «частью игры».
«Я только что понял, о чем не должен говорить», — заключил он.
Без этого не было бы презентации Питера Молинье.
Фото: Крис Колер / Wired.com, скриншоты любезно предоставлены Microsoft
Tico and the Golden Wings от Leo Lionni
В детстве немецкая версия Leo Lionni’s Tico and the Golden Wings ( Tico und die goldenen Flügel ) была личным фаворитом, о котором я неоднократно просил в качестве чтения вслух (я всегда любил птиц и то, как Тико обретает свои золотые крылья и как он потом расправляется с ними в милосердной манере и снова принимается его ревнивыми бывшими друзьями, тронул меня глубоко и признательно, когда я был мальчиком пяти или пяти лет. шесть).При этом, однако, и будучи взрослым, перечитывающим Tico and the Golden Wings (th
), немецкая версия Leo Lionni Tico and the Golden Wings ( Tico und die goldenen Flügel ) была личной фаворита, который я неоднократно просил прочитать вслух (я всегда любил птиц и то, как Тико достигает своих золотых крыльев, и как он потом расправляется с ними в милосердной манере и снова принимается его ревнивыми бывшими друзьями, тронул меня глубоко и признательно, поскольку мальчик пяти или шести лет).Тем не менее, при этом, будучи взрослым, перечитывая Тико и Золотые крылья (на этот раз на английском языке) впервые с детства, в то время как большая часть основной сюжетной линии остается милой и вызывающей воспоминания (и теперь как бы напоминает мне Оскара Сказка о морали Уайльда Счастливый принц , хотя и с более любящим и оптимистичным концом), и что сопровождающие иллюстрации воспевают описательным, великолепным цветом и светом, тот факт, что бедный маленький Тико немедленно (после того, как получил дар, получил получил его золотые крылья), довольно злобно остракизированный его друзьями (которые любили его достаточно хорошо и с любовью заботились о нем, когда он был бескрылым, но сразу же становились неизменно завистливыми и ревнивыми, когда они замечали его разные золотые крылья), оставляет более чем горький привкус во рту.Для Тико никоим образом не высокомерный, он никоим образом не хвастается или хвастается своими недавно обретенными золотыми крыльями (и на самом деле он чувствует почти то же самое, что и до того, как получил свои крылья, просто наслаждаясь ими как объектами, как механизмами бегство, а его предполагаемые и так называемые друзья сразу же не только завидуют, но и улетают от него, категорически и злобно избегая его).
И этот выдающийся факт на самом деле никогда не исправляется, потому что однажды все перья Тико превратились в более обычные черные перья его друзей (после того, как он пожертвовал, отдал свои золотые перья тем, кто в этом нуждался), в то время как его друзья теперь охотно принять его, они действительно рассматривают сейчас только то, чтобы принять его, потому что он снова выглядит точно так же, как они, потому что его крылья больше не золотые (да, сам Тико понимает, что он все еще не похож на своих друзей, что их личный опыт делает всех разными, но я, со своей стороны, как взрослый, определенно был бы признателен за небольшое обучение, немного поучительный момент для птичьих компаньонов Тико, которые в настоящее время действительно никогда ничему не учатся, никогда даже мягко не наказываются за свою первоначальную гадость по отношению к Тико. , и, следовательно, определенно НЕ много, если вообще узнают, что избегать того, кто выглядит иначе или с другими внешними чертами, неприемлемо и во всех отношениях заслуживает порицания и антииндивидуалистично. поведение).
И, таким образом, хотя мне по-прежнему очень нравятся особенно красиво описательные, золотые и блестящие сопровождающие иллюстрации Tico и Golden Wings , я действительно могу только сейчас порекомендовать повествование, саму историю с довольно серьезным и далеко идущим предупреждением, что особенно следует обсудить поведение друзей Тико и тот факт, что они никогда не усваивают урок и даже не кажутся необходимыми Лео Лионни, чтобы выучить урок. И мне жаль это говорить, но конечный результат того, что Тико приняли обратно в лоно только после того, как его перья стали общепринятыми черными, также, на мой взгляд, отдает немалым привкусом коллективизма и, как таковой, также требует как обсуждения, так и дискуссии, поскольку индивидуальность всегда должна быть целью помимо того, чтобы быть, действовать и, да, выглядеть так же, как все (и как таковые, Tico and the Golden Wings действительно проблематичны не только из-за того, что птичьи друзья, которые изначально избегаемый Тико не должен изучать какую-либо мораль, не должен слушать какие-либо этически представленные, представленные сообщения, я, например, также довольно сильно обеспокоен тем фактом, что автор, этот Лео Лионни, на самом деле похоже, способствует и даже во многом оправдывает скорее или, по крайней мере, потенциальное единообразие внешнего вида, которое, к сожалению, кажется предпочтительнее разнообразия и изменчивости).
Отзыв: «Ветер поднимается» — великолепная, морально сложная басня для взрослых — Развлечения — Akron Beacon Journal
Colin Covert
Minneapolis Star Tribune
Кинозрителям обычно нравятся аккуратные рассказы и ясные послания. Это предпочтение, вероятно, объясняет споры вокруг последнего и, как сообщается, последнего фильма японского гения анимации Хаяо Миядзакиса.
The Wind Rises — это лирический анимационный исторический фэнтези от создателя детской классики Spirited Away и Princess Mononoke.Хотя артистичность фильмов неоспорима, многие зрители недовольны его сюжетом.
В нем рассказывается о жизни и мечтах авиационного инженера Дзиро Хорикоши, конструктора истребителя Zero, использовавшегося при атаке на Перл-Харбор. Режиссер лично связан с Хорикоши: его отец управлял заводом по производству боеприпасов, который производил детали для Zero. Корейцы, китайцы и другие лица, испытавшие на себе зверства войны со стороны японцев, обвинили фильм в политической безответственности.Но его настоящая повестка дня, если присмотреться, совсем другое дело.
Мы встречаем Дзиро мальчиком, мечтающим о полете, и проводим его через студенческие годы, ухаживания и замужество. Он романтическая душа (озвучивает Джозеф Гордон-Левитт), в такой же степени художник, как и инженер. Он культурный парень. Путешествуя в Токио в поисках работы, он обсуждает французские стихи с Нахоко, симпатичной пассажиркой поезда (в фильме неоднократно цитируется фраза Поля Валери: «Ветер поднимается. Мы должны постараться жить»).
Он также храбро спасает Нахоко и ее горничную, когда их путешествие прерывается сильным землетрясением.Он проводит их через сцены разрушения, которые предвещают разрушения Второй мировой войны, оставляя девушку влюбленной в нее годами.
Прежде всего, Дзиро — идеалист. В мечтах он обсуждает авиацию с итальянским авиаконструктором Джованни Капрони (Стэнли Туччи), который говорит ему: «Самолеты не для войны и не для зарабатывания денег». Самолеты — прекрасные мечты, ожидающие, что их поглотит небо.
Тем не менее, когда самолеты Капрониса времен Первой мировой войны летают над головой в мечтах Хироса, он ясно видит бомбы, сгруппированные под их крыльями.Изображение сбивает с толку, но имеет эллиптическую форму. В фильме избегают антивоенной обличительной речи, которую могли бы предпочесть некоторые зрители.
Действие фильма «Ветер поднимается», действие которого происходит до начала войны, не противостоит реальным последствиям работы Хироса в лоб. Он концентрируется на его повседневных делах по оптимизации крыльев, обсуждению офисной политики и поддержанию связи с далекими членами семьи. Издалека видны уличные нападения тайной полиции на диверсантов. Дзиро никогда не борется со своей совестью, но посвящает себя созданию самых быстрых, легких и самых совершенных самолетов.Их возможное использование — это вопрос политиков.
Главное дополнение Миядзакиса к биографии Хироса — это вымышленный персонаж Нахоко (Эмили Блант). После долгих лет разлуки они снова встречаются в загородной гостинице и становятся возлюбленными. Живописная красота пейзажа изысканно оживлена. Перемещенный, Дзиро уделяет больше внимания своему зарождающемуся роману, чем тихому немецкому гостю (Вернер Херцог), который сообщает ему, что его родина, союзник Японии, сходит с ума. Хотя образы войны начали заражать авиационные мечты Хироса, он остается глухим к предупреждению.
Кинорежиссера нет. Миядзаки, родившийся в 1941 году, находился под сильным влиянием войны, и его публичные заявления отражают искреннее сожаление по поводу агрессии его страны. Он публично критиковал нынешнее правое и военное правительство своего правительства. Он представляет свое видение жизни Хироса как предупреждение о том, что игнорирование политики — это глубоко политический акт.
Наивный, невинный Дзиро, которому нравится образная фраза Валери «Поднимается ветер», слепо создает боевые самолеты, которые станут камикадзе Божественного Ветра.Миядзаки отбросил детские темы и создал великолепную, морально сложную взрослую басню.
Погрузитесь глубже: Басни и сказки, мифы и реальность
Сказки и народные сказки — это гораздо больше, чем просто развлечение. Они отражают нашу историю и культуру, наши страхи и наши мечты. Когда мы начали их записывать и как они изменились со временем?
Тысячи лет рассказчики рассказывали истории или играли, танцевали и пели, передавая их из поколения в поколение.Сегодня сказки, фольклор, мифы и легенды занимают другое место в нашей жизни, но они по-прежнему являются общими для нас. Даже если это «просто» чудесные выдуманные истории, рассказывают ли они нам что-нибудь еще о людях из прошлого или о нас? Я верю, что да. Давай, позволь мне показать тебе.
Условия использования Public Domain
Вопросы, вопросы
«Вы верите в фей?»… «Верите ли вы в Деда Мороза?»… Вам когда-нибудь задавали эти вопросы?
Первый вопрос открывает дверь, ведущую в темные лощины, таинственные леса и пустыни мира.Это также переносит нас в некоторые из самых любимых детских книг: Питер Пэн умоляет всех детей в мире хлопать в ладоши, если они верят в фей, и спасают умирающую Тинкер Белл.
Второй вопрос вводит нас в историю, мифы и легенды. Святой Николай, также известный как Санта-Клаус или Дед Мороз, был настоящим епископом 4-го века из Малой Азии, который доставлял подарки бедным детям. А что насчет короля Артура: он существовал? Или Мерлин?
Знаки и приметы
Что, кажется, отделяет человечество от животных, рыб и птиц, так это воображение, любопытство и наше стремление задавать вопросы.Писатель Редьярд Киплинг сказал, что его шестью лучшими друзьями были вопросы «Что и почему, когда, как, где и кто». Какое же удовольствие он, должно быть, получил, когда писал свои рассказы о происхождении «Как слон получил хобот» или «Как верблюд получил свой горб».
Условия использования Public Domain
В прошлом люди могли спросить: почему прошлой ночью были гром и молния? Что означали тот полет птиц или орел, сидящий на плуге? Что привело к свертыванию молока или смерти больного ребенка? Отправиться в путешествие или вступить в битву будет зависеть от того, как мудрец, или священники, или даже мудрая старуха в деревне истолковали знаки: птица, которая поселилась на дереве, или отметины, оставленные курицей, или расположение заварки в чашке.
Люди искали знаки в природе и от живых существ, чтобы объяснить свою жизнь, и они сочиняли истории. Мифы, легенды, сказки и народные сказки показывают нам, во что верили люди и почему они так себя вели.
Возьмем, к примеру, сказки про обманщиков. Эти сказки забавляют своих слушателей, а также учат их поведению людей и ценностям, которых придерживается сообщество. Обманщики часто принимают форму антропоморфных животных. Они одновременно хитры и глупы, обладают магическими способностями, нарушают общественные правила, сомневаются в авторитете и разыгрывают людей и богов.Есть истории об Ананси из Западной Африки и Карибского бассейна или о лисе из басен Эзопа.
Условия использования Текст и иллюстрация © Estate of James Berry. Дизайн обложки книги © Поместье Иосифа Олубо. Вы не можете использовать материал в коммерческих целях. Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
Условия использования Public Domain
В Индии есть раджастханская сказка о хитром шакале, который обманывает животных в животе, пока тот не наполняется настолько, что он лопается (адаптировано Гитой Вольф и Сунитой в Gobble You Up! , 2013).Как вы думаете, в чем смысл этой истории?
Условия использования Текст Гиты Вольф и иллюстрации Суниты к «Gobble You Up!»
Оригинальное издание © Tara Books Pvt Ltd, Ченнаи, Индия www.tarabooks.com
История и боги
История и религиозные истории часто переплетаются с мифологией, смесью магии и реальности.
Есть истории о древних богах, создателях и разрушителях, таких как Один в Скандинавии, Зевс в Древней Греции или Шива в Индии, которые обитали в горах до небес или, как Посейдон, в самых глубоких океанах.Люди верили, что землетрясения и извержения вулканов означают, что боги сердятся и нуждаются в умиротворении. Из Западной, Центральной и Южной Африки ходят сказки о водном духе Мами Вата, который может принести как удачу, так и несчастье.
Условия использования © Вероник Таджо, Милет
Держатель © Вероник Таджо, Милет
Многие из этих историй имеют схожие темы, хотя и созданы по всему миру друг от друга.Истории о потопе, такие как Ноев Ковчег или индуистская история о потопе о Ману, отличаются друг от друга, но в значительной степени одинаковы. Бог предупреждал Ноя и Ману построить лодку. Оба избраны, чтобы избежать наводнения, которое Он собирается наслать. В обеих историях говорится, что Бог хотел, чтобы они спасли земных созданий и начали мир заново. В древних историях о Гильгамеше, царе, правившем Уруком в Месопотамии (современный южный Ирак), наш герой достигает края океана, созданного Потопом.
Сегодня, благодаря нашим круглосуточным новостям, мы видим постоянный поток обновлений, графиков и спутниковых изображений.Знания доставляются нам не догадками, предсказателями и священниками, не сердитыми или завистливыми богами, а научным знанием, которое в основном заменило интерпретации, найденные в историях прошлого. Истории, однако, продолжают рассказываться…
Сказки, мировые сказки
Сказки о семьях, братьях, сестрах и пасынках. Почти всегда есть магия. Они рассказывают нам захватывающие истории о ревности, предательстве, любви, ненависти, поисках, жертвах и преобразованиях. Это разновидность фольклора, а название «сказка» впервые было использовано в 17 веке, хотя многие из них уходят корнями в более старые народные сказки.
Сказки несли бы люди, путешествующие по торговым путям: шелковым путям и маршрутам пряностей, через океаны и континенты. Эти истории были интерпретированы и переосмыслены в соответствии с культурой, в которой они оказались. Как говорит Джек Зипес в своей книге Fairy Tales and the Art of Subversion (1983), вы можете проследить процесс цивилизации в сказках. Они показывают нам, как общество использовало их для создания собственных гендерных и расовых стереотипов и манипулирования своими собственными социальными ценностями.
В Европе Шарль Перро, братья Гримм и Ганс Христиан Андерсен были одними из первых, кто собирал народные сказки и сказки и издавал их книги, каждая в своей переработке. В XIX веке Ганс Христиан Андерсен вложил в свои рассказы глубокий нравственный посыл. «Красные башмаки» показывают, как обман приносит наказание, а раскаяние приносит искупление. История «Русалочки» — о жертвоприношении: она теряет голос и меняет свой рыбий хвост на ноги, чтобы стать человеком, хотя это все равно, что ходить на ножах.Она терпит боль быть рядом с принцем, жизнь которого она спасла, хотя он никогда не узнает, и выходит замуж за другого. Сборники сказок XVII века Шарля Перро изображают то, как он видит идеальную девушку и идеального молодого человека.
Условия использования Истории Ганса Андерсена, С иллюстрациями Эдмунда Дюлака (Hodder & Stoughton, 1911). Если иное не разрешено вашим национальным законодательством об авторских правах, этот материал не может быть скопирован или распространен в дальнейшем.
Условия использования Public Domain
Между темисторий о Золушках встречаются в самых разных культурах. Существует история о Настаи от саамского народа Финляндии, или о «Cap-o’-Rushes» из Великобритании, или о египетской Золушке — не забывая, что одна из самых ранних известных версий Золушки была найдена нацарапанной на стене пещеры на юге страны. Китаю, и ему вполне может быть более 2000 лет.
Условия использования Public Domain
Общие темы и начинания встречаются снова и снова. Даже « King Lear » Шекспира открывается как сказка. Царь, у которого есть три дочери, спрашивает их, как сильно они его любят («Кто из вас, скажем, любит нас больше всего?»).Это тот же вопрос, который отец задает своим трем дочерям в английской сказке «Cap-o’-Rushes»:
Богатый человек спросил своих трех дочерей: «Как сильно вы меня любите?»
«Я люблю вас так же сильно, как и саму жизнь», — ответила первая дочь, что ему очень понравилось.
«Я люблю тебя больше всего на свете», — ответил второй, и ее ответ доставил ему большое удовольствие.
Затем он обратился к своему младшему и самому любимому ребенку: «И как сильно ты меня любишь, мой малыш», на что она ответила: «Я люблю тебя так же сильно, как мясо любит соль.
Богатый человек был в ярости. «Да ведь ты, очевидно, меня совсем не любишь. Убирайся! »И прогнал ее.
В другом месте рассказ о Святом Николае начинается так: «Жил бедняк, у которого было три дочери». В «Красавице и чудовище» купец спрашивает, какие подарки его три дочери хотели бы, чтобы он привез из поездки.
Истории заброшенности
Помимо рассказов о любви, существует также множество ужасающих историй о родителях, бросающих своих детей.
«Гензель и Гретель», происходящие из Германии, рассказывает о мачехе, которая убеждает своего мужа бросить двоих детей в лесу, где они заключены в тюрьму ведьмой, которая любит есть детей.Но действительно ли родители Гензель и Гретель бросили их в лесу, потому что ненавидели их? Или могло случиться так, что они страдали от ужасной бедности, о которой большинство из нас не подозревает, и что вместо того, чтобы просто лечь и умереть от голода, они решили, что лучше оставить их на произвол леса? В конце концов, они бы поверили, что в лесу есть добрые духи, а также плохие, которые могут их пожалеть. Возможно, наличие злой мачехи просто делает историю лучше.Во многих русских сказках злые мачехи бросают своих детей, особенно девочек, в лес и ведьм, как Баба Яга в «Василисе Прекрасной».
Условия использования Гензель и Гретель и другие истории , иллюстрировано Кей Нильсен (1925), воспроизведено с разрешения Hodder Children’s Books, отпечаток Hachette Children’s Books, Carmelite House, набережная Виктории 50, Лондонский отпечаток, EC4Y 0DZ.
Однако не все эти истории мрачны и ужасны.В легенде из древней Персии (пересказано Салли Помм Клейтон в году Персидский феникс , иллюстрировано Амином Хассанзаде Шарифом, 2019), ребенок короля изгнан в лес, когда он родился с белыми волосами. Там его усыновил мудрый добрый феникс. Со временем король сожалеет о своих действиях, и история благополучно заканчивается, когда Зал воссоединяется со своей семьей.
Условия использования Персидский феникс © Tiny Owl Publishing, 2019, написано Салли Помм Клейтон © 2019 и проиллюстрировано Амином Хассанзаде Шарифом © 2019.Вы не можете использовать материал в коммерческих целях. Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
Придерживается © Tiny Owl Publishing, 2019, написано Салли Помм Клейтон © 2019 и проиллюстрировано Амином Хассанзаде Шарифом © 2019
Другие сказки утешают времена отчаяния и раскрывают силу нашего воображения. В цыганской народной сказке Yokki и Parno Gry (рассказанной Ричардом О’Нилом, Кэтрин Куармби, иллюстрировано Мариеке Нелисс, 2017) Йокки и его семья — путешественники, перемещающиеся в зависимости от времени года, чтобы найти работу и продать свои товары.Сталкиваясь с неудачами, Ёкки рассказывает истории о волшебном белом коне. Дед Элайджа сердится на фантастические рассказы Йокки, пока однажды ночью не появляется Парно Гри, который уносит семью в далекую, богатую землю и показывает им обнадеживающее будущее.
Условия использования Yokki и Parno Gry. Воспроизведено с любезного разрешения Child’s Play (International) Ltd.
Авторские права на текст © Ричард О’Нил и Кэтрин Куормби, 2016.
Авторское право на иллюстрации © Child’s Play (International) Ltd., 2016 г. Впервые опубликовано в 2016 г. издательством Child’s Play.
Все права защищены. Вы не можете использовать материал в коммерческих целях. Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
Создание новых сказок
Басни, сказки, мифы и легенды продолжают оставаться сказочным чтением. Эти истории по-прежнему вдохновляют писателей переосмыслить их и отразить наш меняющийся мир: прославлять феминизм, бросать вызов расизму и идти в ногу с меняющейся природой нашего общества.Картина Кэтрин Сторр « Умная Полли и Глупый Волк » (1955) — феминистский подход к «Красной Шапочке», где Полли легко перехитрила волка. Из Китая, Я Хуа Мулан (Цинь Вэньцзюнь, иллюстрировано Ю Ронгом, 2017) пересказывает древнюю сказку о легендарной женщине-воительнице Хуа Мулан через сон молодой девушки.
Условия использования © Семь историй: Национальный центр детской книги. Вы не можете использовать материал в коммерческих целях.Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
Условия использования, 2017 г., авторское право на текст © Qin Wenjun, авторское право на иллюстрацию © Yu Rong. Впервые опубликовано в Китае издательством China Children’s Press and Publication Group. Все права защищены. Вы не можете использовать материал в коммерческих целях. Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
В фильме King & King (Линда Де Хаан и Стерн Найланд, 2000) два принца влюбляются друг в друга и живут долго и счастливо.Другие писатели переработали сказки с шутливой пародией и юмором — от « Revolting Rhymes » Роальда Даля (1982) до «Веселого почтальона » (1986) Джанет и Аллана Альбергов.
Условия использования King & King Линда Де Хаан и Стерн Найланд © 2000 Идеи и иллюстрации Линда Де Хаан и Стерн Найланд; www.koningenkoning.nl; Вы не можете использовать материал в коммерческих целях. Пожалуйста, укажите правообладателя при повторном использовании этой работы.
Придерживается © 2000 Идеи и иллюстрации Линда Де Хаан и Стерн Нейланд
Сказки братьев Гримм и Ганса Андерсена вдохновляли меня всю мою жизнь, так же как и множество прекрасных иллюстраций Артура Рэкхема, Эдмунда Дюлака и У. Хита Робинсона. Но поскольку многие из нас теперь «европейцы», хотя мы приехали из разных уголков мира, я был вдохновлен написать свой собственный сборник сказок Blackberry Blue (2013).Написанные в европейских традициях, я надеюсь, что они отражают то, как изменился европейский образ, и что более разнообразные дети могли сказать: «Это мог бы быть я».
Условия использования © Джамила Гэвин, Blackberry Blue и другие сказки , издано издательством Penguin Random House Children’s Books (2013). Если иное не разрешено вашим национальным законодательством об авторских правах, этот материал не может быть скопирован или распространен в дальнейшем.
Эти истории всегда были о чем-то большем, чем о принце, который встречает принцессу, убивает нескольких драконов, и все живут долго и счастливо.Помните, что эти древние истории содержат глубокую правду о нас самих, наших мрачных представлениях и нашей человечности.
Надеюсь, вы хлопаете в ладоши.
Текст статьи © 2020 Jamila Gavin.