Феодальная боярская республика: Боярская республика – средневековое олигархическое государство с элементами демократии

Содержание

Боярская республика – средневековое олигархическое государство с элементами демократии

Боярская республика (lat. – общее дело) – это особый формат олигархической демократии в древней и средневековой Руси, особенно четко проявившийся в новгородском и псковском государствах. Она предусматривает широкое участие свободных граждан в решении важнейших вопросов управления государственным образованием. По факту реальные властные полномочия были сосредоточены в руках узкой группы знатных бояр. Они занимали высшие выборные должности и в достаточной мере контролировали вечевую вольницу.

Самым известным примером боярской республики была средневековая Новгородская земля. С древнейших времен не заселялась племенами кривичей и ильменьских словен. Благодаря своему географическому положению северо-западные земли стали территориями «опережающего развития» Древней Руси, отсюда началась древнерусская государственность. Несмотря на перемещение столичных функций в Киев, Господин Новгород Великий еще долгое время оставался важным центром Киевской Руси.

Отдаленность от Киева и особое устройство социально-экономических и политических отношений усиливали центробежную тенденцию в Новгородской земле. Слабость княжеской власти и необходимость уплаты налогов центру, подогревали устремления боярской верхушки и активного городского населения к освобождению от власти Киевского князя. Первые такие попытки отмечаются хронистами уже в XI веке.

По настоящему обрести независимость удалось после кончины Мстислава Великого в 1132 году. Киевское княжество перешло в стадию феодальной раздробленности. Поводом для установления республики в 1136 году стало изгнание из Новгорода князя Всеволода Мстиславовича, внука Владимира Мономаха за то, что он сбежал с поля боя.

Главным отличием новгородской аристократии от южнорусской элиты было то, что землевладельцы имели незначительное экономическое влияние и соответственный политический вес. Новгород славился как крупный центр торговли. Основную роль в экономике и в самоуправлении играла городская верхушка, опиравшаяся на горожан: ремесленников и розничных торговцев.

Это нашло свое отражение в устройстве новгородского государства: аристократическая (олигархическая) республика с ограниченным участием во власти призванного князя. Важнейшим инструментом политики являлось вече. В работе народного собрания принимала участие определенная по имущественному признаку часть мужского населения Новгорода. Широкие полномочия вече включали в себя:

  1. Приглашение и освобождение от полномочий князя.
  2. Избрание посадника и владыки.
  3. Решение острых проблем войны и мира.
  4. Определение и утверждение величин налогов, пошлин, сборов и иных повинностей.
  5. Законотворческую инициативу.
  6. Судебные полномочия.

Формальным и по существу фактическим главой города был посадник. Все должностные лица города в вопросах гражданского управления подчинялись ему. Князь наряду с посадником имел полномочия по военным и судебным делам. На примере Новгорода в боярской республике мог существовать «совет господ», состоящий из:

  1. Архиепископа, одновременно с культовыми обязанностями, хранившего государственную казну и следившего за эталонами мер и весов.
  2. Посадника – главы администрации.
  3. Тысяцких и старост, ведавших местным самоуправлением.

К концу XIV века пришла в упадок Новгородская республика, крупнейшая из боярских республик на Руси. Ее руководство лавировало между Москвой и Литвой. Новгородцы, исподволь склонялись к союзу с последней, и вызвали решительную реакцию великого князя Ивана III. После сражения на реке Шелонь в 1478 году, потерпевшие поражение новгородцы лишились своей независимости. В 1510 году была ликвидирована Псковская боярская республика, включенная в состав Московского княжества без сохранения за территорией былых привилегий. Так закончилась история боярских республик — уникального типа государственного устройства на Руси.

Боярская республика


Редактор Ирина Лагунина В передаче участвуют: Владимир ПЕТРУХИН, историк, археолог. Институт славяноведения РАН Виктор ЖИВОВ — филолог, историк. Институт русского языка имени академика В.В.Виноградова РАН Валентин ЯНИН, историк, археолог, академик РАН, руководитель Новгородской археологической экспедиции МГУ Елена РЫБИНА, историк, археолог. МГУ Александр СТЕПАНОВ, археолог, Новгород. Петр МАЛЫГИН, археолог, руководитель отдела археологии Всероссийского историко-этнографического музея, г.Торжок. Благодарность Михаилу СУББОТИНУ, США 5 марта 1478 года из Великого Новгорода в Москву вернулся государь всея Руси Иван Ш. За ним везли плененный вечевой колокол. «И привезен бысть, и вознесли его на колоколницю на площади и с прочими колоколы звонити», — написал псковский летописец. Новгород был труднейшим завоеванием для Москвы. Дольше всех хранил он свою независимость, свои республиканские порядки. Нигде княжеская власть не была так ограничена, так зависима от народного собрания (вече), как в Новгороде. Ну а вече, по некоторым свидетельствам, управлялось кучкой богатых людей, бояр. Был ли на самом деле Господин Великий Новгород республикой — об этом спорят ученые. Но к началу 16 века на площади Московского Кремля бывшие колокола Твери, Ярославля, Рязани, Суздаля, Переяславля и других когда-то вольных городов дружно отбивали новое время.
Елена Ольшанская:
«Начало российской истории представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай, — пишет Николай Михайлович Карамзин в «Истории государства Российского. — Славяне добровольно уничтожают свое древнее народное правление и требуют государей от варягов, которые были их неприятелями … варяги, или норманы, долженствовали быть образованнее славян и финнов, заключенных в дикие пределы Севера; могли сообщить им выгоды новой промышленности и торговли, благодетельные для народа… и славяне, убежденные — так говорит предание — советом новгородского старейшины Гостомысла, потребовали властителей от варягов». Перед тем, рассказывает летопись, новгородцы и кривичи, не желавшие платить дань варягам, прогнали их, но (цитируем Карамзина): «(в 862 году) отправили посольство за море к варягам-руси, сказать им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами»… Братья Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом, или делами, согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться», — заключает историограф. Современные исследователи считают, что реально существовавшим лицом мог быть только Рюрик, который прибыл (как сказано в скандинавском сказании) с «sine use» (со своими родичами) и «tru war»(верной дружиной).
Владимир Петрухин:
Если взять легенду о призвании варягов, то эту легенду записал Нестор летописец. Это было княжеское предание, и суть была в том, что варяги были призваны править по ряду, по праву. Внесение порядка призванными из-за моря варягами, оно ведь было не просто призванием бессильных владеть собою племен, это было стремление к установлению порядка и закона. Это государственный закон, который предшествовал восприятию закона религиозного, закона христианского. И сама лексика легенды о призвании варягов: «земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет, приходите к нам и владейте нам по ряду, по праву» — так говорит летопись, Нестор летописец — вот эта фраза считается заимствованной из некоего англосаксонского эпоса. Якобы, эту фразу принесли с собой дружинники англосаксонской жены одного из русских князей, сына князя Владимира Мономаха, Мстислава. Действительно, из западноевропейских источников, из хроники саксонского хрониста Ведукинда мы знаем точно такую же фразу о великой и обильной земле, которая осталась без князей, ее оставили римские императоры, и обитатели этой земли — бриты — обратились к англам и саксам с тем, чтобы эти опытные воины с континента прибыли на Британские острова и основали там государственность. Но, вместе с тем, эта лексика в русской летописи несет на себе черты ветхозаветной библейской истории, потому что призвание варягов описано примерно теми же словами, какими в славянской Библии, в Библии, перевод которой восходит к деяниям Кирилла и Мефодия, описывается призвание на царство первого царя Саула, который должен был установить порядок у израильских колен, ибо эти колена, управляемые судьями, оказались в состоянии смуты.
Виктор Живов:
Варяги никакой государственности не принесли, потому что государственности так и не получилось, на мой взгляд. Они определенным образом организовали отношения между разными территориями, разбросанными от Киева до Новгорода, от Ростова до Смоленска и до Галича. Они организовали какого-то рода структуру из этих разрозненных и живших, видимо, совсем по-разному территорий, населенных, в общем, разными людьми. Это где-то славяне, где-то не славяне, где-то перемешавшиеся, где-то ассимилировавшиеся, где-то какая-то часть на юге, видимо, иранского населения, или славян, ассимилировавших иранцев, где-то на севере — смесь славянских и финских племен, в промежутке смесь славянских и балтийских племен. Это все образует этнически достаточно сложную картину. При этом надо иметь в виду, что населения было не так чтобы шибко много. Были какие-то сгустки, где люди жили, и между ними — территории, на которых вообще никто не жил. Постепенно, в силу экономических причин, в силу христианизации жизнь разных местностей упорядочивается, становится похожа одна на другую до какой-то степени, хотя разные обычаи, разные юридические порядки на разных территориях сохраняются, и в 11-12 веке мы находим элементы достаточно выработанной социальной структуры. Но это не варяжская государственность, не то, что варяги захватили с собою в ладью, путешествуя из Швеции в Старую Ладогу.
Елена Ольшанская:
«Самый народ славянский, — пишет Карамзин, хотя и покорился князьям, но сохранил некоторые обыкновения вольности и в делах важных или опасных государственных сходился на общий совет… Впрочем, вся земля Русская была, так сказать, законною собственностию великих князей: они могли, кому хотели, раздавать города и волости…»
Владимир Петрухин:
Призванные варяжские князья, действительно, должны были править по ряду, по праву, по-другому они править бы и не смогли. Им, их дружине нужно было кормиться на славянских землях. Прокормиться здесь было довольно трудно, потому что хозяйство было экстенсивным, малопродуктивным, им нужно было собирать дань. Собирать дань силой было невозможно, крестьяне бы просто разбежались, и княжеские дружины умерли бы с голоду. Нам известны конфликты, когда князья пытались силой собрать дань. Так что древнейшая эпоха русской истории — это эпоха, когда призванный из-за моря род варяжских русских князей должен был договариваться со славянскими племенами, а потом со славянскими городами о том, чтобы в этих городах кормиться князям и их дружинникам по ряду, по праву. В этом специфика, действительно, древнейшей домонгольской русской истории. Вот вечевые города имели право договариваться с князьями, и мы знаем, что Новгород добился право принимать и изгонять князей, опять-таки по ряду — по договору. Если князь не соблюдал договор, то новгородцы могли его выгнать. В других городах ситуация была не настолько определенной законом, как в Новгороде, но мы тоже знаем, что вечевые традиции были сильны и князей изгоняли или призывали в период конфликтов. Все это закончилось в эпоху монголо-татарского владычества, когда на смену договорным отношениям пришли отношения вассалитета, когда татарские ханы считались царями, верховными сюзеренами русских князей и те были их улусниками, которые были обязаны платить дань или, как писали сами летописцы русские, холопами.
Елена Ольшанская:
По преданию, новгородцы получили от своего князя Ярослава (будущего Ярослава Мудрого) особые права, когда поддержали его в борьбе за киевский престол против брата Святополка. Надо сказать, что оба брата, и Ярослав, и Святополк еще при жизни их отца, Владимира-крестителя, покушались на власть. Ярослав, будучи новгородским князем, не желал платить 2000 гривен в пользу киевской дружины и нанял себе в поддержку варяжский отряд. «Варяги, призванные Ярославом в Новгород, — пишет Карамзин, — дерзкие, неистовые, ежедневно оскорбляли мирных граждан и целомудрие жен их. Не видя защиты от князя, пристрастного к иноземцам, новгородцы вышли из терпения и побили великое число варягов». Ярослав хитростью заманил знатных новгородцев, причастных к этому убийству, к себе во дворец и расправился с ними. Но в ту же ночь получил известие о кончине отца и злодействе брата. «Не видя лучшего средства, — рассказывает Карамзин, — Ярослав прибегнул к великодушию оскорбленного им народа, собрал граждан на вече и сказал: «Вчера умертвил я, безрассудный, верных слуг своих; теперь бы хотел их купить всем золотом казны моей…» Народ безмолвствовал. Ярослав отер слезы и продолжал: «Друзья! Отец мой скончался, Святополк овладел престолом и хочет погубить братьев». Тогда добрые новгородцы единодушно ответствовали ему: «Государь! Ты убил собственных наших братьев, но мы готовы идти на врагов твоих!»
Валентин Янин:
Когда говорят о Новгороде, то пользуются понятиями Новгородская республика, боярская республика или феодальная республика. Как понять такую республику, если она не может обходиться без князя? Вот как новгородцы призвали Рюрика в середине 9 века, так и потом из века в век они без князя не обходились. Они могли призвать к себе на престол младенца-князя, который еще на коне сидеть не умел, но они его призывали как символ союза с соседними территориями, так что князь всегда был. Но и монархией этот строй не был. Почему? Потому что древнейшие договорные грамоты, дошедшие до нас (они дошли до нас с 60-х годов 13-го века, договора Новгорода с князьями) дают понятие главного принципа вольности в отношениях с князьями, то есть хотим, пригласим князя, хотим прогоним его, это наше законное право. Как Рюрика призвали в свое время по своей инициативе, так и в дальнейшем это наше право. Кроме того, три громадных ограничения. Первое: князь, его люди, не имеют права приобретать какую-либо землю на территории Новгородского государства на правах частной собственности, то есть, феода княжеского здесь нет. Этой землей могут на основе частного права владеть только сами новгородцы. Второе ограничение: князь очень важная фигура в суде, в совместном суде князя и посадника, но он не имеет права принимать окончательное решение без санкции посадника, посадник контролирует действия князя в суде. И третье, самое важное ограничение: князь и его дружина, его люди не имеют право собирать какие-либо государственные доходы на территории Новгородского государства. Это могут делать только сами новгородцы, а князю они дают так называемый дар, то есть, определенный процент от собранной ими суммы, они как бы платят зарплату князю за то, что он выполняет какие-то свои обязанности. Возник вопрос: а к какому времени относятся эти ограничения? Из летописи мы знаем, что Ярослав Мудрый, когда ему помогли новгородцы овладеть Киевом в борьбе с Святополком Окаянным, дал новгородцам некоторые свободы. Многие считали, что именно к этому времени относится происхождение некоторых ограничений княжеской власти. Мы этот вопрос смогли исследовать при помощи берестяных грамот и выяснили: ограничения князя в суде и сама организация совместного суда князя и посадника относятся ко времени не раньше 1117-го года, когда сын Владимира Мономаха Мстислав ушел в Киев, своего сына Всеволода оставил в Новгороде, тогда и было принято решение о создании совместного суда, это позднее ограничение. Другое ограничение — нельзя владеть землей на основе частной собственности. Частная собственность на севере на территории Новгородской области возникает только на рубеже 11-12 века, то есть, тоже довольно поздно.
Елена Ольшанская:
Предыдущая передача — «Берестяные грамоты» — была посвящена многолетней деятельности Новгородской археологической экспедиции. 1951 год прославил ее необыкновенной находкой — во время раскопок из земли был извлечен кусок березовой коры (бересты) с нацарапанными на нем буквами. Так впервые обнаружились личные и деловые письма древних новгородцев, оказалось, что грамотность в этом крае была распространена в самые ранние времена, едва ли не сразу после введения на Руси христианства. Сегодня в руках ученых — более тысячи берестяных документов, которые рассказывают не только о быте и нравах, но и проливают свет на политическое устройство Древней Руси. Валентин Янин: Стали находиться, начиная с 1951-го года, очень странные устройства. Такой брусок, обрез из ствола ольхи или березы толщиной сантиметров 5-6, он имел сквозной канал продольный и поперечные каналы, они перекрещивались. Один из этих каналов был забит неизвлекаемой пробкой, и обычно цилиндры с этими пробками имели надпись, изображение знака или имя человека, и всегда обозначение суммы какой-то. Долго мы ломали голову, пока не догадались. Когда собирались ценности, количество которых указано на поверхности деревянного цилиндра, то это была в основном пушнина, меха, эти меха укладывались в мешок, через горловину мешка продергивалась веревка или кожаный ремешок, затягивались, как мы рюкзак затягиваем, свободные концы веревки вводились с двух сторон в продольный канал, выпускались вместе в поперечный канал, завязывались узлом, узел опять убирался в канал, забивалась пробка невыбиваемая, эта пробка обрезалась заподлицо так, что ее вытащить нельзя было, и все — мешок заперт. Вот на одной из усадеб мы обнаружили сразу свыше 30 таких цилиндров, и на них были имена людей, которые упоминались и в берестяных грамотах. Вот, например, Хотен, сборщик податей, берестяная грамота, найденная вместе с этим цилиндром: «От Домославля Хотену». Он был послан собирать доходы на двух территориях. На одной он застрял, и говорит: «Посылай на другую территорию другого сборщика. Я тут еще не скоро управлюсь с этим сбором». Оказывается, самые древние правила относятся ко времени, далеко предшествующему времени Ярослава мудрого. Право новгородцам самим собирать доходы относится к более раннему времени. К какому раннему времени? Самые ранние находки относятся к концу 10-го века. Но подобные находки известны из раскопок в Польше и в Дублине, в Ирландии. Эти все территории находились под властью скандинавов. То есть, это какой-то варяжский прием, который был использован с самого начала. То есть, иными словами, ограничение власти князя было достигнуто при приглашении Рюрика. Когда между собой они разодрались, они призвали князя, но первое условие, которое в договоре было заключено — мы сами собираем доходы, мы сами, как сейчас бы сказали, организуем свой бюджет, а тебе платим только определенную сумму. Почему новгородские князья, уже Олег с Игорем на руках после смерти Рюрика уходят из Новгорода, оставляют там дружину свою, а сами они уходят завоевывать сначала Смоленск, потом Киев? Там они уже владеют на основании права завоевателя. Там полная монархия. Они собирают дань посредством полюдья, со своей дружиной сам князь объезжает места сбора и составляет бюджет: вот это — на оборону государства, это — церкви дадим десятину, это — старшей дружине, это — младшей. Там он сам всему хозяин. Владимир Петрухин: С одной стороны, русская земля была коллективной собственностью княжеского рода. Этот род непомерно размножился, и в многочисленных концепциях, начиная с Сергея Михайловича Соловьева, все беды, усобицы были связаны преимущественно с тем, что размножившийся княжеский род никак не мог поделить эту самую русскую землю. Это было действительно так, но дело было не только в этом. Дело было и в том, что старший князь, старейший князь, как писалось в русских летописях, претендовал на монархию по византийскому образцу. Это всегда была недостижимая мечта для, в первую очередь, киевских князей, уже Владимир Святославович, крестивший Русь, стал прямо подражать византийскому императору, стал чеканить монету с византийскими инсигниями. Но, конечно, он не был монархом, как ему этого ни хотелось. Он был вынужден поделить русскую землю между своими сыновьями, иначе он просто не мог ей управлять. Традиции этого коллективного сюзеренитета, коллективной власти требовали того, чтобы в каждом городе сидел свой князь, горожане не стали бы слушать посадников киевского князя. Вот эти две традиции — традиция коллективного сюзеренитета княжеского рода и традиция, привнесенная из Византии, традиция автократии, самовластия, как переводился этот термин на Руси, они постоянно боролись, оказывались в состоянии конфликта. Елена Ольшанская: Каждый князь, приезжавший на Новгородский стол, заключал договор с городской общиной, клялся «держати Новогород по пошлине», то есть, не посягать на старину, и целовал крест «по любви, в правду, без всякого извета». Охотиться князю можно было не ближе, чем за 60 верст от города, «зверя гонить» — только летом, на Русу ездить — раз в три зимы, на Ладогу — раз в три лета. В Суздальской земле князь был всевластен, а в Новгороде не мог ни «рядити», ни «волостии раздавати». Александр Невский победил шведских рыцарей, зашедших на север новгородской земли, в безлюдное устье Невы, когда ему было 19 лет. Через полгода молодой князь не выдержал ограничений — «распевся» с новгородцами и уехал во Владимир, так как там он не чувствовал себя связанным по рукам и ногам. Вскоре его вновь позвали — освобождать Псков от немцев. Новгород был полноправным членом южно-немецкого торгового союза, Ганзы. Переводчиками договоров выступали иностранцы, жившие при дворах новгородских купцов. Немецких юношей специально отправляли в Новгород, чтобы они выучили там язык. В сохранившихся текстах договоров филологи находят немало русских слов и понятий, например, Krucekussinge — «крестное целование», а также вполне славянское слово possul (то есть, взятка). Валентин Янин: До находки берестяных грамот считали, что все восточно-европейские языки, то есть, языки славян, которые живут на территории Восточной Европы, происходят из одного корня. Вот откуда-то из среднего Приднепровья они расселились, потом пошли на север, на восток. Кривичи, вятичи — все они говорили на одном языке, никаких диалектов не было, а диалекты появились тогда, когда началась удельная раздробленность, когда появились границы политические, экономические. Так вот, изучение берестяных грамот показало, что процесс шел в противоположном направлении. Диалектных особенностей в древнем новгородском диалекте оказалось около 30, отличающихся от киевского диалекта. Только в дальнейшем в процессе постоянного общения с соседними территориями идет нивелировка диалектных особенностей. А когда встал вопрос — где искать аналоги этим новгородским диалектным особенностям, то оказалось, что они находятся на территории Польши, на территории северной Германии — там, где жили славяне, тяготевшие к Балтике, к южному побережью Балтики. Оттуда эти славяне и пришли на наш Северо-запад, смешались здесь с угро-финскими аборигенными племенами и принесли с собой те диалектные особенности, которые мы находим в русском языке. Елена Рыбина: Кажется, что много источников есть: есть летописи, есть договоры с ганзейскими городами. Действительно, есть письменные источники, но что касается ганзейского периода ( это 13-15 век — до падения новгородской независимости), то по этому периоду в основном имеются ганзейские источники, а наших, русских практически нет. Что касается раннего периода (10-12 веков), то письменных источников просто нет, есть два упоминания в летописи о том, как новгородские купцы вернулись с Готланда и из Дании живые и здоровые. Археологический материал здесь дал невероятно много. Я в свое время собрала все археологические свидетельства — то, что для Новгорода составляло импорт. Массовость этих находок и их хорошие датировки дали просто невероятный результат. Конечно, торговля в средневековье велась через посредников, были пункты сборные, куда привозили товары, откуда в другие места их увозили. И Новгород был таким пунктом, куда приезжали, скажем, скандинавские купцы в раннее время и оттуда увозили византийскую посуду дорогую, и арабское серебро. Основным посредником у Новгорода на юге был Киев — на днепровском пути и на волжском пути в Булгар. И удалось восстановить динамику движения вот этого пути между Новгородом и Киевом, улавливаются периоды подъема, периоды спада. И, мало того, удалось объяснить эти периоды. Обращение уже к политической истории показывает, что нарастание вещей идет постепенно, город развивается, увеличивается население и постепенно нарастает приток импорта и, казалось бы, он должен быть таким стабильным и нарастающим. После монгольского нашествия, понятно, все это резко прекращается в южном направлении, и вообще южное направление для Новгорода затухает. Но вдруг оказывается на рубеже 11-12 веков резкое падение импортных предметов. Я повторяю, если это бы было 10 вещей или 15-20, то здесь масса вероятностей, не надежно было бы, но когда тысячи предметов, и они все имеют резкое падение на этом рубеже 11-12 веков, с чем это связано? Оказывается, в это время происходит резкое обострение политической борьбы между Новгородом и Киевом. Новгородцы борются за свою независимость, за установление своего посадничества, не киевского, а своего собственного посадничества, за установление собственного органа власти, за изгнание князя. То есть, они впервые в этот период изгоняют князя, приглашают того, кого они хотят. Все это происходит на этом рубеже. Как только Новгород позволял себе выступать против Киева, тут же закрывались торговые пути. Елена Ольшанская: Город «Торжок был основан новгородцами в 1Х-Х веке среди финского племени весь, — сообщает энциклопедия. — В Х веке Торжок представляет уже процветающий торговый рынок…» Он снабжал Новгород, в случае неурожая, хлебом, который доставлялся водным путем, то есть, реками Тверцою и Мстою. С ХШ века Торжок становится пограничным пунктом между независимым Новгородом и подневольной татарам Суздальской Русью. «В 1238 году хан Батый со своим войском осадил Торжок, который отчаянным сопротивлением на 2 недели задержал татар и этим спас Новгород». Петр Дмитриевич Малыгин — зав. отделом археологии Всероссийского историко-этнографического музея в городе Торжке. По количеству найденных берестяных грамот (19) Торжок занимает третье место в России (впереди — Новгород и Старая Русса). Петр Малыгин: Торжок — это название новгородское, то есть, по отношению к гигантскому средневековому Новгороду, Торжок выглядел меньшим братом, и вот это уменьшительно-ласкательное название характерно. Город еще именовался Новым Торгом. Грамоты интересны тем, что все они домонгольского периода, последняя — это начало 13 века. Все они перекрыты слоем пожара 1238-го года, знаменитой двухнедельной осады Торжка Батыем. Резко бросается в глаза отличие между тем, что было до и после, даже чувствуется, что после 1238 года в жителей Торжка вселился страх. Скромнее стало все, примитивнее, все, конечно же, сбежались на другую сторону реки Тверцы, под защиту стен и башен кремля. После этого на долгое время исчезает застройка, то есть, это действительно катастрофа. Потом есть абсолютно четко читаемый слом периода конца 15 века — присоединение к Москве. Даже по составу слой меняется. Обычно у археологов это называется балластом, то есть, сухой слой перемешанный, который совершенно не идет в сравнение по качеству с домосковским слоем, когда была четкая размеренная жизнь, а потом началась такая суета сует. Елена Ольшанская: 17-я по счету берестяная грамота, найденная в Торжке, стала научной сенсацией. Петр Малыгин: Это первый литературно-церковный текст, найденный на территории Древней Руси, сразу же вслед за ним была найдена подобная грамота в Новгороде, но мы сподобились первыми. Это цитата одной из притч выдающегося литератора, церковного деятеля, культурного деятеля древней Руси, которого звали Кирилл Туровский. Это притча о мудрости, которая приписывается Кириллу, где идет перечисление тридцати с лишним грехов человеческих, и эти грехи собраны в два блока и названы: один блок — «кало», то есть, грязь, а другой блок — «мачешины дети». Это притча о том, что когда добропорядочный житель древней Руси вводит в свой дом после смерти жены злую мачеху, то вместе с ней в дом входят и грехи. «Мачешины дети» — это не что иное, как грехи. Грехов очень много — бесовские пляски, чаровещание, колдовство, запойство и пьянство (разделяются на две категории), блуд и прелюбодеяние, убийство, воровство. Переписчик этого текста как бы предупреждает о том, что надо помнить о праведной жизни, иначе может быть достаточно плохо. Так вот и случилось с Торжком в 1238 году. Елена Ольшанская: «Нашествие Батыево испровергло Россию, — пишет Карамзин. — … Забыв гордость народную, мы выучились низким хитростям рабства, заменяющим силу в слабых; обманывая татар, более обманывали и друг друга; откупаясь деньгами от насилия варваров, стали корыстолюбивее и бесчувственнее к обидам, к стыду… От времен Василия Ярославича до Иоанна Калиты … отечество наше походило более на темный лес, нежели на государство: сила казалась правом; кто мог, грабил; не только чужие, но и свои; не было безопасности ни в пути, ни дома; татьба сделалась общею язвою собственности… Легкие денежные пени могли некогда удерживать наших предков от воровства; но в Х1У столетии уже вешали татей. Россиянин Ярославова века знал побои единственно в драке: иго татарское ввело телесные наказания; за первую кражу клеймили, за вины государственные секли кнутом…чувство угнетения, страх, ненависть, господствуя в душах, обыкновенно производят мрачную суровость во нравах… Может быть, самый нынешний характер россиян еще являет пятна, возложенные на него варварством моголов». Виктор Живов: Князья перемещались в 11-13 веке по всей территории Киевской Руси. Постепенно эти бродячие князья оседали. Конечно, в 13 веке вмешивается татарское нашествие, которое все существенно изменило и которое в большой степени способствовало закреплению князей, тому, что они сели на своих местах. Вот этот переход от постоянного перераспределения городов внутри рода Рюриковичей к ограниченно наследуемому княжеству занимает достаточно длительный период. Постепенно меняется характер наследования, и это очень видно, например, если сопоставить духовную грамоту, завещание Иваны Калиты, где он распределяет между своими детьми свои пожитки разные — шубы, кольца, города — все вместе, без всякого особого различия. То есть, какой-нибудь Можайск выглядит так же, как сундук с драгоценностями. Но вот уже в завещании Дмитрия Донского передается Великое княжение, возникает новая концепция власти, как мне представляется, навязанная князьям духовенством, но это отдельная тема. Формируется некоторое представление не только о владении, о патримонии, но и о власти, как чем-то отделенном, собственно, от патримониальных прав. Вот эта патримониальная природа власти — она очень не скоро уходит. Можно вспомнить, что еще Николай Второй во время переписи населения в конце 19-го века в качестве своего занятия указал: «хозяин земли русской». Петр Малыгин: В 19-м веке археологи-любители наткнулись на территории нижнего городища, где была главная крепость Торжка, на каменные фундаменты. Каменные фундаменты оборонительных укреплений — чрезвычайно большая редкость, тем более, в центральной России. К 14 веку только Москва и Нижний Новгород имели такие мощные крепости, а дальше — это начинается с Пскова и Новгорода, там строят такие крепости с 12-го века. Мы в прошлом году проверили данные 19-го века и нашли совершенно уникальный для нашего региона объект — развалины Тайничной башни середины 14-го века, сложенной на растворе из известковых плит. И мы скорректировали общее представление, сформировавшееся в науке об обороном зодчестве новгородской земли в целом. Потому что до этого открытия считалось, что новгородцы обращались взором на Запад и на Север, защищали свою землю от шведов и рыцарей прибалтийских. А вот оказывается, что были попытки защититься таким же способом и от центрально-русских соседей. Если Ладога, псковские города, которые потом выделились в самостоятельность, находились поблизости от абсолютного неприятеля — это был неправославный мир, это были какие-то закованные в латы европейцы, то Торжок находился на рубежах с такими же русскими людьми, но только они пошли по несколько иному пути — по пути княжества. А вот эта боярская вольница была им несвойственна, начиная от Твери и южнее. Вторая специфика Торжка — это оторванность его от столицы — Новгорода (их разделяет 400 верст по водным путям) и абсолютная приближенность к потенциальным недругам по духу, по политическому укладу. Это всегда срабатывало. Иногда здесь были периоды, когда промосковская партия в целом побеждала, а проновгородская уходила в тень, и этим пользовались очень мудро и тонко московские князья, в этом отношении они действительно были таланты большие. Там много азиатских приемов, к сожалению, новгородцы этого не любили. Но вот, скажем, Дмитрий Иванович, будущий Донской, он очень умело пользовался этим положением Торжка, и уже с конца 14 века привечал, что называется, отдельных богатых новоторжцев и пытался их включить в свою сферу влияния и создать такую оппозицию Новгороду. Этим вообще убиваются два зайца, если смотреть на политическую карту Руси. Во-первых, на юго-востоке Новгорода появляются промосковские силы, а, во-вторых, Торжок с севера как одна из деталей клещей, зажимает соседнее Тверское княжество, совсем ненавистное Москве, но уже по другой причине, то есть, это были две монархии, которые жили как кошка с собакой. Елена Ольшанская: «Внутренний государственный порядок изменился, — пишет Карамзин. — Князья, смиренно пресмыкаясь в Орде, возвращались оттуда грозными властелинами: ибо повелевали именем царя верховного. Совершилось при моголах легко и тихо, чего не сделал ни Ярослав Великий, ни Андрей Боголюбский, ни Всеволод Ш: в Владимире, и везде, кроме Новгорода и Пскова, умолк вечевой колокол, глас вышнего народного законодательства, столь часто мятежный, но любезный потомству славянороссов. Сие отличие и право городов древних уже не было достоянием новых: ни Москвы, ни Твери, коих знаменитость возникла при моголах». Москва, соперница и наследница угасавшей монгольской империи, властно расширяла владения, подчиняла себе русские города. В истории осталось имя вдовы посадника Исаака Борецкого — Марфы, призывавшей новгородцев как можно скорее передаться под власть польского короля. Валентин Янин: Со времен Карамзина, с его «Марфы Посадницы» установилось широкое представление о демократизме новгородского вечевого строя. Как он пишет: «Ударил в набат вечевой колокол, и десять тысяч народа прибежали на площадь для того, чтобы обсуждать свои дела». То есть, якобы все население Новгорода участвовало в этом вечевом собрании. Николай Михайлович Карамзин никогда не водил экскурсии студентов по Новгороду, а мне доводилось это достаточно часто делать. Я знаю, когда идет на экскурсию человек 60, то тем, кто стоит подальше, им приходится переспрашивать или мне до предела напрягать голос, чтобы они меня услышали. Представьте себе: вечевая трибуна, на ней стоит посадник или боярин какой-то, а вокруг десять тысяч народа. Само по себе это нонсенс — представить десятитысячное собрание вечевое. Письменные источники немецкие 14 века называют новгородские вече «тремястами золотыми поясами», то есть, они говорят, что триста человек участвовало, триста богатых золотых поясов участвовало в этом вече. Мы, археологи, исследовав топографию того места, где вечевое собрание было, обнаружили, что это небольшая площадь, вместимостью от силы пятьсот человек. Что такое пятьсот человек? Это пятьсот богатых усадеб. В Новгороде на всей территории насчитывалось примерно 500 богатых усадеб. То есть, это дворовладельцы, бояре, зажиточные люди — вот они и были участниками вечевого собрания. Известно было, что на вече они не стояли, а сидели. Но существует очень существенное отличие от, скажем, итальянского сената, который собирался во дворце, под сводами, так сказать, это было закрытое собрание, на котором откровенно обсуждались все дела, касающиеся государственности, а новгородское вече собиралось под открытым небом. Его могли обступать люди, сидеть на деревьях, на крышах домов и могли криками поощрения или возмущения участвовать в вече. Это немножко было похоже на начало 90-х годов у нас, когда собрание могло переходить в митинг. Они ощущали свою причастность к государственным делам, они были грамотными людьми в основной своей массе, и отсюда возникает тот взлет новгородской культуры, с которым мы знакомы. Свободные люди, они пишут прекрасные иконы, пишут прекрасные фрески, строят великолепные церкви. Александр Степанов: Всем известно, что в раннее средневековье сохраняются какие-то элементы демократии, и вечевой строй не является уникальным. Уникальность Новгорода в этом плане в том, что здесь вечевой строй сохраняется практически до конца 15 века, до присоединения Новгорода к Москве. Историкам известно, что существовал определенный имущественный ценз, и человеку было необходимо владеть в городе землей или иметь какое-то имущество, чтобы принимать участие в вече и иметь право решающего голоса. Все остальные жители города, ремесленники, различные приживалы, они могли оказывать только косвенное давление на решение, которое принимала власть. Мы знаем по летописным источникам, что политическая верхушка очень часто использовала простых жителей в своих собственных интересах, когда на вече сознательно могли каким-то образом в основном собраться те люди, которые поддерживали ту или иную группировку, и таким образом оказывать давление на принятие решения. Известны случаи, когда бояре созывают вече из жителей города для того, чтобы свергнуть неугодного им посадника. Виктор Живов: Новгород не был феодальным городом в европейском смысле слова. Потому что европейский феодальный город — это место, где живут горожане, если угодно, третье сословие. В Новгороде живет и правит боярство. Боярство, которое, вероятно, нужно сопоставить с аристократией, которая образует основу феодальной верхушки в западном феодализме. Это демократия в том смысле, что там было некоторое количество боярских родов, которые постоянно торговались между собой, распределяли между собой власть, и в рамках этой олигархии существовала определенная «демократия». Потому что демократия предполагает общее городское представительство, противопоставленное хозяйству феодалов — никакого общего представительства в Новгороде не было. Так что в этом смысле Новгород не похож на западноевропейский город. Была довольно большая централизация во владениях Новгорода, поскольку новгородские владения были обширны, бояре владели большими землями, расположенными далеко от Новгорода. Это, может быть, можно сравнить с колониальной метрополией более позднего времени, где живут люди, получающие доходы от своих каких-то заморских владений. Здесь не было никакого заморья, но это было далеко, и механизмы управления этими далекими территориями, откуда, прежде всего, получали главный предмет экспорта — меха, управление этими дальними территориями, централизация этого управления, конечно, была специфична для Новгорода. Этим Новгород, конечно, отличался от других княжеств средневековой Руси. Елена Ольшанская: 5 ноября 1470 года в Новгороде умер архиепископ Иона, мудрый, осторожный политик, и в городе начались волнения. «Не хотим за великого князя Московского, ни зватися отчиною его. Волные есмы люди, Великы Новъгород. Но хотим за короля Польского и великого князя Литовского Казимера! » Как пишет московский летописец, сторонники «литовской партии» нанимали » худых мужиков вечников», и нанятая за деньги чернь «каменья на тех метаху, которые за великого князя хотят». Весной 1471 года из Москвы в Псков ехал дьяк Яков Шачебальцев с призывом «сложить целование» новгородцам и идти на них ратью. Другие послы были отправлены в Тверь, в Вятку, на Устюг. Вскоре кровавая битва на реке Шелони решила дело в пользу Москвы. Иван Ш -й был умным правителем и опытным дипломатом. Выждав четыре года, в ноябре 1475 года он торжественно отправился в Новгород, свою «отчину» — «миром пировать». Увидев, что великий князь приехал в город с добрыми намерениями, народ ликовал, тут же нашлись жалобщики, которые рассказали , что не могут найти управы на новгородских бояр, которые «наехав со многими людьми… на две улицы, людей перебили и переграбили». «Наезд» — этот термин был включен в новгородскую Судную грамоту, за наглое применение силы наказывали денежным штрафом. Но что могли бедные против богатых? Государь всея Руси рассудил по-своему: он приказал в тот же день отправить виновных бояр в оковах в Москву. Знатные горожане были в шоке. «Суд на Городище», отменивший вечевые правила, вошел в историю. Вскоре Иван Васильевич начал конфискацию частных, затем и церковных земель, а чуть позже предпринял то, что в ХХ веке назвали «депортацией». Он переселил богатых и сильных новгородцев с их семьями в другие места, а освободившиеся «поместья» отдал верным москвичам — служилым людям. По преданию, перед Шелонской битвой, решившей судьбу Великого Новгорода, «буря велика» сломала крест на Святой Софии, а в Спасском монастыре на Хутыни «колокола сами о себе звон испущаху».

Новгородская феодальная боярская республика — Викизнание… Это Вам НЕ Википедия!

Новгородская феодальная боярская республика

Новгородские земли с самого начала играли особую роль в истории Руси. Причиной этого было как географическое положение, так и природные условия этих земель. Под властью Новгорода находились прилегавшие к нему территории, а также необъятные просторы северо-восточных лесов, богатых драгоценной пушниной. Кроме того, земледелие, которое являлось традиционным занятием славян в других княжествах, здесь не играло существенной роли, за исключением выращивания льна и конопли. Основными занятиями местных жителей были охота, рыболовство и лесные промыслы.

Вместе с тем выгодное географическое положение на пересечении главных торговых путей, проходивших по территории Руси, позволило Новгороду стать большим торговым городом, который можно было назвать портом трёх морей. В XI—XII вв. новгородцы освоили южное побережье Финского залива и получили выход к Балтийскому морю. Важнейшее значение имело и присоединение Поморья — прибрежных земель от Кольского полуострова до Урала.

Но, несмотря на большую площадь Новгородской земли, в ней было гораздо меньше городов, чем в других частях Руси. И все они, за исключением Пскова, намного уступали по величине главному городу княжества — Господину Великому Новгороду.

Экономическое развитие Новгорода привело к тому, что в 1136 в нем образовалась феодально-боярская республика. За князем остались исключительно служебные функции военачальника и судьи. Причём и это право было ограничено. Высшим органом управления в Новгороде стало общее собрание жителей — вече.

Однако реальная власть находилась в руках бояр, из среды которых выбирали посадника — главу городского самоуправления, а также тысяцкого, командовавшего ополчением. Бояре определяли и назначение главы местной церкви — архиепископа. Кроме того, из числа знатных бояр выбирался «совет господ». Существовали в Новгороде и купеческие гильдии, подобные западноевропейским.

Архиепископ не только являлся главой церкви, но и распоряжался казной республики, имел право судить и контролировал внешние сношения Новгорода. Весь город был разделён на несколько районов — концов, представители которых также принимали участие в управлении новгородской землёй.

Особенностью политической жизни древнего Новгорода были частые городские восстания (1136, 1207, 1228, 1270). Правда, они не приводили к каким-либо изменениям в организации республики.

Обособленность Новгорода привела к тому, что он неохотно участвовал в общерусских делах, например в выплате дани монголам. По этой же причине Новгород не смог стать и центром объединения русских земель. Правившая в республике боярская знать стремилась к защите «старины» и не допускала никаких изменений в расстановке политических сил.

Новгородская феодальная республика вела борьбу с агрессией шведских, а затем немецких феодалов. Новгородская земля не испытала ужасов монголо-татарского нашествия, но признала себя зависимой от Золотой Орды и стала платить ей дань. С XIV в. начинаются попытки Твери, Москвы и Литвы подчинить Новгород своей власти. В этой борьбе победила Москва. С 1478 новгородские земли были включены в состав Русского централизованного государства. Новгородская феодальная республика перестала существовать.

3. Новгородская феодальная республика. История России IX–XVIII вв.

3. Новгородская феодальная республика

Заселение славянами земель, где в IX в. возник Новгород, началось несколько раньше, чем заселение южных районов, и шло оно не с Дуная, а из Прибалтийского Поморья. Это открытие было сделано археологами, прежде всего Новгородской археологической экспедицией МГУ им. М. В. Ломоносова. В современной историографии утверждается положение (акад. В. Л. Янин и др.) о том, что Древнерусское государство образовалось не путем расселения славян с юга по всем районам, а путем объединения киевской и новгородской традиций, что и привело к созданию и развитию в этих районах этнокультурных и хозяйственных особенностей. Результатом этого стало впоследствии соперничество Киева и Новгорода и стремление последнего к самостоятельности.

Владения Новгорода, который образовался как объединение трех племенных поселков: славянского, мерянского и чудского (В. Л. Янин, М. Х. Алешковский), простирались от Финского залива до Урала и от верховьев Волги до Северного Ледовитого океана. Здесь был пестрый этнический состав. Собственно Новгородская земля, в основном со славянским населением, включала земли вокруг озера Ильмень, в бассейнах рек Волхов, Мета, Ловать, Великая, Молога, Шелонь. В результате колонизации в состав Новгородской земли вошли земли карелов, води, заволочекой чуди, веси. Саамы и ненцы платили Новгороду дань, в основном пушниной. Новгородская земля делилась на пятины, в которые входили сотни, в свою очередь делившиеся на погосты.

Основным занятием населения Новгородской земли было земледелие, хотя почвы там были малоплодородные, а климат холодный. Следствием этого было то, что новгородцы всегда испытывали недостаток хлеба. Хлеб в Новгород поставлялся из Владимиро-Суздальского княжества, что часто ставило Новгород в экономическую и политическую зависимость от него.

Географическое положение способствовало превращению Новгорода в крупный торговый центр. Торговые пути связывали Балтийское море с Черным и Каспийским. Активная торговля велась с Волжской Булгарией, восточными странами. Археологи нашли в Новгороде остатки немецкого торгового двора. Город торговал с Прибалтикой, Скандинавией, северными немецкими городами, заключившими в XIV в. торговый и политический союз Ганза. Торговые дворы новгородцев существовали практически во всех городах, с которыми торговал Новгород. В Европу вывозили пушнину, мед, воск, кожи. Ввозили янтарь, сукна, предметы роскоши. Торговлю вели купцы, получавшие товары из боярских вотчин, от городских ремесленников. Купцы создавали свои объединения. Наиболее влиятельным из них было «Иванское сто», члены которого торговали медом и воском.

Новгород был крупным центром ремесленного производства. Ремесленное производство отличалось широкой специализацией. В целом ремесленники работали на заказ, но кузнецы, ткачи, кожевники и представители ряда других специальностей уже в это время начинали поставлять свои изделия на рынок, как на внутренний, так и на внешний. Река Волхов делила Новгород на две стороны – Софийскую и торговую. Город имел пять районов, которые назывались концами. Концы делились на улицы. Ремесленники создавали по профессиям уличанские сотни и братчины.

Новгород был одним из крупнейших европейских городов с постоянно обновлявшимися деревянными мостовыми, специальной системой дренажа, водопроводом, каменным детинцем, валом и деревянными стенами, опоясывавшими город. Это был город высокой культуры и грамотности, о чем свидетельствуют более 1000 берестяных грамот, найденных археологами.

Город Новгород был первичен по отношению к князю. В X–XI в. киевские великие князья держали в Новгороде своего наместника по согласию с «мужами вольными новгородскими». Ослабление власти Киева позволило новгородцам приглашать князя с дружиной уже по их выбору. Князь жил не в городе, а на Городище, в нескольких километрах от него. Окончательно Новгород отделился от Киева после восстания 1136 г.

Отношения с приглашенными князьями новгородцы строили на основе договора. Как показывают последние исследования крупнейшего знатока новгородской истории акад. В. Л. Янина, новгородцы в своих договорах с князем ограничивали его фискальную деятельность. Она была под контролем местных бояр. В конце XI в. параллельно князю они создают свой орган власти – посадничество, не допуская князя и его окружение в вотчинную систему землевладения. В 1126 г. в Новгороде создается сместной (совместный) суд князя и посадника. Внешний пояс новгородских владений на границах с соседними княжествами, которыми пытались завладеть князья, в договорах объявлялся суверенной территорией города.

Во главе новгородского общества было всесильное боярство, происходившее из местной племенной знати, а не из дружинников великого князя, как в других землях. Новгородские бояре захватили, а частично скупили все общинные земли. Землевладельцы средней руки, дворовладельцы назывались «житьи люди». Купцы объединялись в торговые объединения. «Черными людьми» назывались ремесленники, лично независимые люди. Свободные владельцы небольших участков земли назывались земцами и смердами. Лично зависимое население называлось холопами.

В Новгороде даже в эпоху господства Киева действовало народное вече, которое после 1136 г. превратилось в высший законодательный орган власти. Как показали последние исследования, прежде всего В. Л. Янина, новгородское вече не было собранием всего мужского населения Новгорода. На вече собиралось 400–500 владельцев усадеб. Именно они и составляли верхушку новгородского общества, полновластно управлявшую всей Новгородской землей. Верхушка боярства составляла Совет господ, тщательно готовивший созыв веча и обеспечивавший нужное голосование по важнейшим вопросам. Вече, формально оставаясь демократическим органом, выражало в большей степени интересы городской верхушки. Поэтому Новгород с полным основанием называют боярской, или аристократической республикой.

На вече из наиболее знатных боярских родов избирался посадник – глава исполнительной власти. Он вместе с князем командовал в походах, участвовал в суде, вел дипломатические переговоры, заключал соглашения с князем и контролировал его деятельность.

Новгород был разделен на 10 сотен во главе с сотскими, которые собирали налоги и подчинялись тысяцкому, выбиравшемуся на вече первоначально из представителей небоярского новгородского населения, а позднее тысяцких стали избирать из бояр. Кроме сбора налогов тысяцкий руководил новгородским ополчением, участвовал в суде по торговым делам.

В 1156 г. боярство добилось выборности владыки новгородской церкви – архиепископа. После избрания он утверждался митрополитом. Архиепископ управлял церковными делами и землями, активно участвовал и в светских управленческих структурах Новгорода. Он выступал посредником между князем и посадником в случае возникновения между ними разногласий. Архиепископ наряду с посадником и князем определял внешнюю политику Новгорода, ведал городской казной, эталонами мер и весов. На рубеже XII–XIII вв. на вече стали избирать архимандрита (резиденция в Юрьевом монастыре). Он стоял во главе всего новгородского монашества и был независим от архиепископа.

Пять концов города были самоуправляющимися территориально-административными единицами. Каждый конец собирал свое вече, где избирался кончанский староста. Низшей ступенью в управленческой структуре Новгорода были уличанские веча, на которых жители каждой улицы избирали уличанского старосту.

Хотя формально вечевой строй в Новгороде был формой демократии, но фактически вся власть находилась в руках крупного боярства и верхушки купечества. За всю историю Новгородской республики должности посадников, тысяцких и кончанских старост занимали в основном представители новгородской элиты. Они защищали ее интересы, произвольно облагали налогами «черных» людей, земцев и смердов. Поэтому Новгород становился ареной частых социальных столкновений. В социальных столкновениях борьба простых новгородцев очень часто шла против произвола новгородской верхушки. В 1207 г. произошло восстание против посадника Дмитра Мирошкинича. К этому времени в городе резко обострилась борьба между боярскими группировками. В ней активное участие приняли простые новгородцы. Вече обвинило Дмитра в произволе, поборах, взяточничестве. В борьбе против посадника объединились бояре, купечество, простые новгородцы. На вече Дмитр был низложен и наказан. Имущество Мирошкиничей было конфисковано и распродано, а вырученные деньги поступили в городскую казну. Из казны их поровну распределили между жителями Новгорода.

Крупные волнения в Новгороде происходили в 1227?1230 гг. Волхвы предсказали недород в Новгородской земле, и их сожгли на княжеском дворе. Но в 1227 г. действительно случился неурожай, а за ним последовало еще несколько неурожайных лет. В городе все эти годы одно за другим вспыхивали выступления против правящей новгородской элиты, выборных должностных лиц. В ходе волнений к горожанам присоединялись смерды. За время волнений было смещено с постов несколько князей, посадников, тысяцких. Новгородцы прогнали даже архиепископа.

Различные группировки бояр очень умело использовали восстания низов Новгорода, направляя гнев новгородцев против друг друга или против князей. Некоторого улучшения своего положения простые новгородцы, конечно, достигали, но в целом их борьба приводила к власти одну группировку бояр вместо другой.

Господин Великий Новгород избежал Батыева нашествия и погрома, но вынужден был платить Золотой Орде дань. Новгород, сохранив свои силы, стал главным форпостом обороны русских земель на северо-западе от усилившейся в первой половине XIII в. немецко-шведской крестоносной агрессии.

Таким образом, в XII – начале XIII вв. Русь распалась на тринадцать земель, имевших различный статус и политическое значение. Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Черниговское, Смоленское княжества превратились в мощные центры, где, как в Европе, начали возникать тенденции к централизации. Вокруг этих центров, возможно, было положено начало объединительным процессам и образованию единого русского государства. Однако эти тенденции были прерваны монголо-татарским нашествием.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

4.В начале 12 века боярская феодальная республика утвердилась в : А) Киеве Б) Смоленске В)

Русские княжества — удельные образования на территории современных России, Украины, Белоруссии и Польши (с XII по XVI века), возглавляемые князьями из династий Рюриковичей и Гедиминовичей. Образовались после распада Киевской Руси на отдельные княжества. Период существования отдельных русских княжеств иногда называют термином Удельная Русь. В рамках марксистской теории исторического материализма он описывается как феодальная раздробленность.

С самого своего образования Киевская Русь была крупным и единым государством. Началом деления на собственно княжества принято считать раздел Руси Ярославом Мудрым между своими сыновьями в 1054 году. Следующим важным этапом было решение Любечского съезда князей «каждый да держит отчину свою» в 1097 году, но Владимир Мономах и его старший сын и наследник Мстислав Великий путём захватов и династических браков смогли вновь поставить все княжества под контроль Киева.

Смерть Мстислава в 1132 году принято считать началом периода политической раздробленности (в советской марксистской историографи — феодальной раздробленности), однако Киев оставался не только формальным центром, но и мощнейшим княжеством ещё несколько десятилетий, его влияние на периферии не исчезло, а лишь ослабло в сравнении с первой третью XII века. Киевский князь продолжал распоряжаться Туровским, Переяславским и Владимиро-Волынским княжествами и иметь в каждом регионе Руси как противников, так и сторонников до середины века. Обособились от Киева Чернигово-Северское, Смоленское, Ростово-Суздальское, Муромо-Рязанское, Перемышльское и Теребовльское княжества и Новгородская земля. Летописцы стали применять для княжеств название земли, которым ранее обозначалась только Русь в целом («Русская земля») или другие страны («Греческая земля»). Земли выступали самостоятельными субъектами международных отношений и управлялись собственными династиями Рюриковичей, за некоторыми исключениями: Киевское княжество и Новгородская земля не имели собственной династии и являлись объектами борьбы между князьями из других земель (при этом в Новгороде права князя были сильно ограничены в пользу местной боярской аристократии), а за Галицко-Волынское княжество после гибели Романа Мстиславича на протяжении около 40 лет шла война между всеми южнорусскими князьями, закончившаяся победой Даниила Романовича Волынского. При этом сохранялись единство княжеского рода и церковное единство, а также представление о Киеве как формально самом главном русском столе и Киевской земле как общей собственности всех князей. К началу монгольского нашествия (1237) общее количество княжеств, включая удельные, достигало 50[1]. Повсеместно продолжался процесс образования новых уделов (в XIV веке общее количество княжеств оценивается в 250[1]), но в XIV—XV веках начал набирать силу и обратный процесс, результатом которого стало объединение русских земель вокруг двух великих княжеств: Московского и Литовского.

В историографии при рассмотрении периода XII—XVI веков особое внимание, как правило, уделяется нескольким княжествам.

высший институт власти в боярской Республике – тема научной статьи по истории и археологии читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

МАТЕРИАЛЫ КОНКУРСА СОЧИНЕНИЙ

ШКОЛЬНИКОВ «ВЫБОРЫ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ РОССИИ»

НОВГОРОДСКОЕ ВЕЧЕ: ВЫСШИЙ ИНСТИТУТ ВЛАСТИ В БОЯРСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ

БАРБОЛИНА Полина Юрьевна

учащаяся 10 класса МБОУ лицея № 29 г. Тамбова, e-mail: [email protected]

В статье описывается становление и развитие политического строя Новгородской боярской республики в XII-XV вв., дается характеристика уникального выборного механизма — вече как первого представительного органа, ограничившего княжескую власть. Поднимается проблема полномочий и представительской функции первого выборного органа, ставится вопрос: можно ли считать новгородскую вечевую форму власти образцом феодальной демократии или она все же является аристократическим государственным строем?

Ключевые слова: Новгородская республика, выборные процедуры, вече, боярская элита, вечевая система управления, вечевые собрания.

В XII в. Великий Новгород был одним из крупнейших городов не только на Руси, но и в Европе. Он занимал очень выгодное географическое положение в начале важных для Руси и других государств восточной Европы торговых путей, связывавших Балтийское море с Черным и Каспийским морями. Это позволило Новгороду стать активным посредником в торговых связях как с другими русскими землями, так и с Волжской Болгарией, Прикаспием, Причерноморьем, Прибалтикой, Скандинавией и северо-немецкими городами.

По аналогии с некоторыми регионами средневековой западной Европы в Новгороде сложился своеобразный республикан-

ский строй, а обилие ремесел и торговли, более интенсивное, чем в других русских землях, потребовало создания более демократического государственного строя. Основой для такой политической системы стали довольно многочисленные средние слои новгородско-псковского общества. В этот период в северозападной Руси берет перевес вечевая форма власти. Именно такое государственное устройство утвердилось в Новгороде.

Существует мнение, что новгородское устройство составляет исконное исключение из общего строя древнерусских государств и что его особенности можно объяснить только заимствованием учреждений западноевропейских свободных городских общин, особенно ганзейских.

В основе системы новгородского управления лежал компромисс народа и знати, черни и боярства. Зримым символом и основным властным институтом этого компромисса стало вече, являвшее собой и орган государственной власти, и народное собрание, и политический институт — обладатель почти высшей власти.

Формально вече было высшим органом власти, решавшим важнейшие вопросы из экономической, политической, военной, судебной, административной сфер. Вече избирало князя. В вечевых собраниях участвовали все свободные люди города. К собраниям подготавливалась повестка дня, кандидатуры избираемых на вече должностных лиц. Решения на собраниях должны были приниматься единогласно. Имелись канцелярия и архив вечевого собрания, делопроизводство осуществлялось вечевыми дьяками. Организационным и подготовительным органом, отвечавшим за подготовку законопроектов, вечевых решений, контрольную деятельность, созыв веча, являлся боярский совет, включавший наиболее влиятельных лиц (представителей городской администрации, знатных бояр) и работавший под председательством архиепископа.

Несмотря на утвердившиеся вечевые и олигархические институты власти, новгородцы продолжали приглашать князей для управления республикой. Вместе с тем, князь не обладал полной государственной властью, не наследовал новгородскую землю. Любая попытка вмешаться во внутренние дела неизбежно за-

канчивалась его изгнанием. Любопытный факт: с 1095 по 1304 г. на новгородском престоле побывало 40 человек из трех княжеских ветвей (суздальской, смоленской и черниговской). Некоторые князья занимали престол не по одному разу, и всего смена княжеской власти происходила за это время 58 раз. Фактическое положение князя зависело от силы партии, которая его призвала, от отсутствия сильных соперников и от личности самого князя.

Особенность новгородского устройства проявляется и в существовании выборного посадника при князе. Сначала посадник назначался князем как его помощник и заместитель, но с XII в. он становится выборным. В Новгороде посадник был всегда один, другого и быть не могло, так как он, заменяя князя, представлял монархический элемент власти; в противном случае, при наличии двух и более посадников, было бы просто невозможно эффективное управление городом. Сначала посадник избирался пожизненно, но затем правление его стало краткосрочным (без определения срока). Выбор посадника, несмотря на демократическую краткосрочность, падал обычно на членов немногих одних и тех же родов и иногда переходил преемственно от отца к сыну. Круг власти посадника почти равнялся княжеской власти: ему принадлежала инициатива установления и отмены законов, судебная власть наравне с князем и преимущественно власть правительственная.

В новгородской властной системе существовала также должность тысяцкого, который постепенно, подобно посаднику, сделался выборным правителем, занимавшимся вопросами торговли и торгового суда, возглавлявшим народное ополчение (в других русских землях его назначал князь).

Во главе новгородской церкви стоял епископ, а позднее и архиепископ. Он принимал участие во всех важных гражданских делах, имел свой суд, собственный штат и даже собственный воинский полк. Его кафедре принадлежали обширные имения. Совета владыки искали князья и посадники, все договоры с другими княжествами и иностранными государствами заключались с его благословения. Подобное говорит о значительном влиянии церкви на политику Новгорода. Любопытна процедура выбора епископа: три жребия с именами кандидатов, назначен-

ных вечем, клали на престол в храм св. Софии и давали мальчику или слепому взять два из них; чей жребий оставался, тот считался божьим избранником и посылался на утверждение киевского митрополита.

Как же выглядел сам процесс собрания веча? Оно собиралось после ударов специального вечевого колокола, который висел на башне, стоявшей на вечевой площади — перед Никольским собором, на Ярославовом дворе. Обычные сходки собирались, как правило, перед Софийским собором. Правом созыва веча обладали князь, посадник, тысяцкий, владыка, горожане. Существовали достаточно строгие правила, регламентировавшие нормы поведения участников веча и способствовавшие эффективности процесса «законотворческой деятельности». Однако эти правила часто нарушались, и вече превращалось в несанкционированное народное собрание. Расцвет вечевого института власти совпал с годами обострения социальных антагонизмов, где драка была самым надежным инструментом решения любого спора.

Ясно, что при таком устройстве вече не могло ни правильно обсуждать стоящие на очереди вопросы, ни создавать законопроекты; нужно было особое учреждение, которое предварительно разрабатывало бы важнейшие вопросы, подлежащие решению веча. Таким учреждением в Новгороде стал особый правительственный совет, называемый немцами «Herren», «совет господ», так как этот правительственный совет состоял из старых и степенных посадников, тысяцких и сотских и носил аристократический характер; число его членов в XV в. доходило до пятидесяти.

Выборы не только высших государственных должностных лиц, но и кончанских и уличанских органов управления, скорее всего, проводились по своеобразным избирательным бюллетеням, подтверждение чему можно найти в документах, рассказывающих о результатах археологических раскопок. Для принятия того или иного решения необходимо было одобрение большинством голосов.

Вече отнюдь не было собранием всего населения Новгорода. На вече собирались прежде всего владельцы городских уса-

деб, которые составляли верхушку новгородского общества и которые были полновластными правителями Новгородской земли. Таким образом, новгородское вече, формально оставаясь демократическим органом, по своей сути выражало интересы верхов города и являлось основой аристократической системы правления.

В Х-Х1 вв. Новгород находился под властью великих князей Киевских, которые держали в нем своего наместника и которым Новгород до времен Ярослава Мудрого платил дань. Разделение Руси Х1-Х11 вв. на несколько отдельных княжеств ослабило влияние Киевского князя, а раздоры и междоусобия в княжеском роде предоставили возможность приглашать на княжение того из князей-соперников, который был бы ему «люб». В течение всего XI в. великие князья Киевские продолжали рассматривать Новгород как свое владение и считали себя вправе посылать князем одного из своих сыновей, но постепенно новгородцы начинали выказывать стремление к самостоятельности. По мере ослабления власти киевских князей, по мере развития политического сепаратизма, Новгород становился все более независимым от Киева. В 1136 г., воспользовавшись восстанием городских низов и крестьянства против князя с последующим его изгнанием, бояре Новгорода захватили власть и установили свое политическое господство. Таким образом Новгород стал феодальной боярской олигархической республикой.

Развитие политической свободы в Новгороде привело к тому, что теперь должности посадника, тысяцкого и владыки архиепископа новгородского становятся выборными. Право сменять эти должностные лица принадлежит только вечу, которое приобретает функции полновластного распорядителя судеб Новгородского государства.

По сути своей, вече — это оформление в волю народа воли боярства, т. е. оно изначально являлось базовым элементом веча, причем само оно представляло собой лишь группу клиентел конкурирующих кланов. Таким образом, вече — это, по сути, наиболее разумный компромисс между элитой и чернью, когда чернь наивно полагает, что она правит, и этим ограничивается ее участие в делах государственных, а элита правит, опираясь на

ясно выраженную (и созданную) волю народа. Вече, превратившись в «земской орган волостной государственности», в силу своего особого положения являлось результатом синтеза аристократии и демократии. При этом очевидно, что реальной властью пользовалась лишь боярская элита.

Таким образом, вечевая система управления, получившая распространение на северо-западе русских земель, является уникальным явлением, возникшим из симбиоза изначальной родовой демократии и опыта управления Вольных городов Ганзейского союза. Новгородское вече, формально оставаясь демократическим органом, по своей сути выражало интересы олигархии и являлось основой аристократической системы правления. Тем не менее, для описываемого периода политического развития Руси это была достаточно развитая демократическая (по сравнению с другими землями) форма с уникальными выборными процедурами, которая постепенно была подавлена усилившимся московским самодержавием.

ЛИТЕРАТУРА

1. Арсланов Р. А., Керов В. В., Мосейкина М. Н., Смирнова Т. М. История России с древнейших времен до начала XX века. М., 2006.

2. История России с древнейших времен: учебное пособие / под ред. В. Ю. Халтурина. Иваново, 2007.

3. История России. Теории изучения. Кн. первая: С древнейших времен до конца XIX века: учебное пособие / под ред. Б. В. Личмана. Екатеринбург: СВ96, 2006.

4. Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России. М.: Издательская группа ИНФРА-МНОРМА, 2006.

5. Платонов С. Полный курс лекций по русской истории. М., 2006.

6. Российское законодательство X-XX вв. М., 1984. Т. 1.

7. Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до 1861 г.: учебное пособие для студентов пед. институтов. М.: Просвещение, 1987.

8. Андреева И. А., Маркова А. Н., Скворцова Е. М. История России: учебное пособие для вузов. М.: ЮНИТИДАНА, 2007.

9. Исаев И. А. История государства и права России: полный курс лекций. М.: Юрист, 2005.

10. Пушкарев С. Г. Обзор русской истории». Ставрополь: Кавказский край, 1993.

11. Сахаров А. Н. История России с древнейших времен до конца XVII в.: учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. М.: Просвещение, 1995.

12. Сельцер Д. Г. Конкурирующие элиты и выборы в контексте политической истории России // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. 2007. № 2. С. 144-151.

12. Словарь древнерусского языка (Х1-Х1У вв.): в 10 т. М.: Русский язык, 1988.

13. Титов Ю. П. История государства и права России: учебник. М.: Проспект, 1998.

NOVGOROD VECHE: SUPREME POWER IN THE BOYAR REPUBLIC

BARBOLINA Polina Yurievna, Student of the 10 form of MBEI lycee № 29 of Tambov, e-mail: [email protected]

The article contains the description of formation and development of the political system of the Novgorod boyar republic in the XII-XV centuries, the characteristic of the unique electoral mechanism — veche as the first representative body which has limited the princely power. It is raised the problem of authority and representative function of the first electoral body and posed the question: whether it is possible to consider Novgorod veche form of power as a model of feudal democracy or whether it is an aristocratic political system?

Key words: the Novgorod republic, electoral procedures, veche, boyar elite, Veche executive system, Veche meetings.

от призвания варягов до республики • Расшифровка эпизода • Arzamas

Как была устроена Новгородская республика и была ли она демократией

Автор Павел Лукин

«Подайте ж мне чару большую мою,
Ту чару, добытую в сече,
Добытую с ханом хозарским в бою, —
За русский обычай до дна ее пью,
За древнее русское вече!

За вольный, за честный славянский народ!
За колокол пью Новаграда!
И если он даже и в прах упадет,
Пусть звон его в сердце потомков живет —
Ой ладо, ой ладушки-ладо!»

Эти слова, обращенные к «азиату» Змею Тугарину, вложил в уста князя Влади­мира Красное Солнышко в своей балладе Алексей Константинович Толстой. В них, пожалуй, ярче всего отразилось то, что можно назвать «новгородским мифом» русской истории. Мифом не в том смысле, что явлений и событий, которые можно связывать с новгородской «вольностью», не суще­ствовало, а в том смысле, что в представлениях публики о Новгороде, в публи­цистиче­ских произведениях и даже в ученых трудах, посвященных его исто­рии, тесно переплелись научное знание, идеология и культурные предпочте­ния. Можно сказать, что у каждой эпохи и у разных направлений общественно-политиче­ской мысли был свой Новгород. Поэтому можно даже говорить о бы­товании не одного, а как минимум двух мифов о Новгороде и их бесчис­лен­ных вариаций.

Сразу после падения независимости Новгорода в 1478 году родился так назы­ваемый «черный миф» о Новгороде, представлявший новгородцев извечными смутьянами, мятежниками, предателями и даже отступниками от истинной веры. Московский летописец, работавший вскоре после присоединения Нов­города к Москве, сформулировал эти представления в кратком, но емком ком­мента­рии к более раннему летописному тексту, послужившему для него источ­ником. Переписывая сообщение об изгнании из Новгорода одного из князей в XII веке, московский летописец добавил к более раннему рассказу следующее: «Таков бо бе  То есть «таков ибо был». обычай окаянных смердов изменников».

Образ новгородцев как «окаянных смердов-изменников» с тех пор неодно­кратно воскресал в науч­ной историографии, популярной литературе и публи­цистике. По мере измене­ния литературной моды и накоп­ле­ния научных знаний он «аран­жи­ро­вался» по-разному, но всегда был при­зван обосновать один и тот же нехитрый тезис: ликвидация независимости Новгорода и его специфического устройства была закономерной, а значит, в конечном счете и оправданной.

В XVIII веке, в пери­од, когда могущество российского самодер­жавия двигалось к своему зениту, все, что в русской исто­рии так или иначе отклонялось от этой само­дер­жавной тенденции, при­нято было крити­ко­вать, но уже с более рацио­нали­стических позиций. Герхард Фридрих Миллер — работавший в России немец­кий ученый и официаль­ный исто­риограф Россий­ской империи (между прочим, он, наряду со своим оппо­нентом Ломоносовым, был одним из первых ученых, опреде­лив­ших новгород­ский политический строй как республикан­ский) — писал, вполне в духе средне­вековых летопи­сей, о том, что присоеди­нивший Новгород мо­сковский вели­кий князь Иван III наказывал новгородцев за их «непослушание и бешенство». В то же время Миллер рассуждал о том, что «надлежа­ло усмирить» Новгород, чтобы «поло­жить основание к следую­щей высокой власти и об­шир­ности Россий­ского государства». Здесь уже содер­жа­лась та составляющая новгород­ского черного мифа, которая, видоиз­меняясь в зависимости от идео­логической и научной моды, сохранялась вплоть до со­вет­ского и даже до нынеш­него времени: Новгород был обречен, а его при­соеди­­нение к Москве было хорошо уже тем, что создало территориальную основу России и укрепило государственность.

В советское время черный миф о Новгороде обогатился социально-классовыми чер­тами, которые были присущи господ­ствовавшему тогда в историографии марксизму. Утверждалось, что к концу существования Новгородской респуб­лики новгородские вольности по существу превратились в формальность, и что в сохране­нии независимости был заинтересован только господствующий класс — бояре, а простой люд стремился к присоединению к Москве. Сохраня­ются такие оцен­ки и сейчас. Например, современный исследователь Новгорода академик Ва­лен­тин Янин подчеркивает, что направленная против Москвы политика бояр­ского правительства Новгорода была «лишена поддержки со стороны народных масс», к моменту присоединения Новгорода вечевой строй был по сути уничто­жен и о каких-либо «проявлениях демократии» в это время говорить уже не при­ходится. Утрата Новгородом независимости оценивается здесь сугубо поло­жи­тельно, как сыгравшая «в высшей степени выдающуюся роль в истории нашего Отечества».

Параллельно с черным мифом существует и «золотой миф» о Новгороде. Его пред­посылки можно обнаружить еще в средневековых новгородских ис­точни­ках, в которых сами новгородцы с гордостью называют себя «мужами воль­ными». Однако осмысление его относится к значительно более позднему времени и отразилось сначала не в научных трудах, а в художественной литературе и в публицистике.

Писатель и драматург второй половины XVIII века Яков Княжнин в трагедии «Вадим Новгородский» (посвященной, кстати, мифическому персонажу) устами одного из героев восклицает:

«Доколь не осветит луч солнца наших глаз,
На самой площади, нам прежде толь священной,
Новградский где народ, свободой возвышенный,
Подвластен только быв законам и богам,
Уставы подавал полнощным всем странам».

Имеется в виду, конечно, вечевая площадь, а новгородцы — в соответствии с традициями литературы классицизма — стилизуются под республиканских героев Античности.

Особенно популярен Новгород с его вольностями был среди оппозиционных литераторов. Радищев посвятил Новгороду отдельную главу в своем «Путеше­ствии из Петербурга в Москву», где утверждал, что «Новгород имел народное правление». В его интерпретации, в конфликте Новгорода с Москвой была виновата, естественно, последняя. Недовольный «сопротивлением… респуб­лики», московский властитель «хотел ее разорить до основания».

Еще резче высказывался уже в XIX веке поэт-декабрист Кондратий Рылеев:

«И вече в прах, и древние права,
И гордую защитницу свободы
В цепях увидела Москва».

И далее (от имени новгородцев):

«Решать дела привыкли мы на вече,
Нам не пример покорная Москва».

Когда в 1860-е годы, в царствование императора Александра II, в России начались либеральные «Великие реформы», задачей которых была отмена крепостничества и модернизация страны, дух этого времени стал способ­ство­вать поискам истоков демократических начал на Руси. Ведь одной из важней­ших реформ было учреждение выборных органов местного самоуправления: земств и городских дум. В том же 1867 году, что и цитировавшееся выше стихо­творение А. К. Толстого, вышла книга историка права Василия Сергеевича «Вече и князь». В ней подчеркивалось значение самоуправления в древнерус­ских городах, и, конечно, прежде всего в Новгороде.

Жив золотой миф и сегодня. С учеными — сторонниками Москвы спорят защитники новгородских вольностей. В одной из таких работ, вышедшей относительно недавно, можно прочитать, например, что «к московскому взятию вечевой Новгород приближался, не исчерпав своего исторического потенциала», а погиб он не из-за внутренних противоречий, а в результате удара извне.

Таким образом, и сегодня история Новгорода вызывает острые дискуссии. Чтобы хотя бы попробовать разобраться в их соотношении с реальными историческими фактами, начать придется издалека — с самых ранних этапов истории Новгорода, поскольку довольно большой популярностью пользуется концепция, согласно которой предпосылки республиканского строя Новгорода следует искать в глубокой древности.

В древнейших сохранившихся летописных повествованиях конца XI — начала XII века рассказывается о том, как в середине IX века славянские и финноязыч­ные племена севера Руси изгнали за море варягов, которым они платили дань. Когда после этого между ними началась вражда, они направили к варя­гам послов и призвали варяжского князя Рюрика с братьями Синеyсом и Трувoром. По одной летописной версии, Рюрик сначала вокняжился в Ладоге (ныне село Старая Ладога в Ленинградской области) и только потом перебрался в Новго­род, по другой — сразу прибыл в Новгород. Именно Рюрику предстояло стать основателем династии, правившей на Руси до эпохи Смутного времени.

Призвание варягов в «Повести временных лет» датируется 862 годом, и эта дата считается условным началом русской государственности, хотя нет ника­ких сомнений в недостоверности древнейшей летописной хронологии (разде­ление на годы было произведено в начальном летописании позднее, задним числом).

Летописный рассказ о Рюрике вызвал в XVIII веке, когда в Российской империи только начиналось становление научной истории, острые споры между так назы­ваемыми норманнистами и антинорманнистами (от слова «норманны», буквально «северные люди» — так в Средние века называли скандинавов). Норма­­нни­­сты исходили из того, что раз племена севера Руси при­звали на кня­же­ние именно варягов, то и основателями Русского государ­ства надо считать пришлых иноземцев — скандинавов. Антинорманнисты в ответ на это всеми силами стремились доказать, что и первые русские князья, и сами лето­писные «варяги» были нескандинавского происхождения. По поводу про­ис­хо­ждения варягов антинорманнистами выдвигались разные версии. К примеру, Ломо­но­сов отождествлял их с пруссами — онемеченным народом, жившим в При­бал­тике, — считая последних славянами, хотя на самом деле они были балтами, род­ствен­ными совре­менным литовцам и латышам. Впоследствии у варя­гов искали славянские, финские, кельтские и даже тюркские корни.

Поскольку в центре повествования находилось объедине­ние новгородских словен (одна из восточнославянских догосударственных территориально-политических общностей, наряду с полянами, древлянами, кривичами, вятичами и другими; жили в бассейне озера Ильмень), а Рюрик, согласно летописи, вокняжился именно в Новгороде, то «призвание варягов» оказалось тесно связанным с новгородской историей. В частности, возникла концепция о том, что акт призвания представлял собой некий договор, ограничивший княже­скую власть и ставший основой для развития республиканского строя в позд­нейшее время. Есть и историки, которые спорят с этой концепцией, полагая, что на самом деле север Руси был захвачен скандинавами, как это было и в ряде других регионов Европы. Но, поскольку все сведения об этом ограничиваются поздними и легендарными летописными рассказами, какие-то определенные суждения здесь вряд ли возможны. Речь идет даже не о гипо­те­зах, а о догадках.

То, что варяги не сыграли в образовании государства первостепенной роли, хорошо видно из того, что социально-экономический и политический строй Руси оказался больше похожим на устройство других стран Центральной и Во­сточной Европы, чем на устройство скандинавских королевств. В частно­сти, на Руси, как и в Польше, Чехии, Венгрии, государство играло весьма значи­тельную роль — в том числе в организации хозяйственной жизни.

С другой стороны, данные лингвистики однозначно указывают на то, что имена первых русских князей были скандинавскими и значительная часть элиты ранней Руси также носила скандинавские имена. Археологические раскопки выявили на территории Руси IX–X веков скандинавское присутствие, в том числе на северо-западе. Вероятно, наличие в княжеском войске опытных и хо­ро­шо вооруженных воинов скандинавского происхождения сыграло опре­де­­лен­ную роль и в том, что князьям Рюриковичам удалось объединить под своей властью всю огромную территорию, населенную восточными славянами. Такого не произошло ни у западных славян, ни у южных, на терри­ториях кото­рых возникло несколько раннесредневековых государственных образований.

Споры вокруг норманнской теории в настоящее время не имеют к науке ника­кого отношения и носят чисто политико-идеологический характер. В извест­ном смысле они представляют собой «бой с тенью», поскольку ника­кого «норманнизма» как единой теории сейчас не существует. Подав­ляющее боль­шинство и отечественных, и зарубежных ученых признают как очевидный факт упомянутые элементы славяно-скандинавского взаимо­действия, но очень по-разному оценивают его масштабы и значение в истории Руси.

Уже во второй половине X — начале XI века Новгород стал значительным для того времени центром, уступавшим только Киеву — «матери городов русских» и рези­денции старшего в роду Рюриковичей князя. Опираясь на Нов­город, члены правящей династии распространяли свою власть на сосед­ние территории. Впоследствии Новгороду подчинялась гигантская периферия, простиравшаяся от верховьев Волги на юге до Белого моря на севере и от Бал­тий­ского моря на западе до отрогов Уральских гор на востоке.

Несмотря на то что главным центром Руси стал Киев, Новгород сохранял свое значение. Князья знали, что их династия началась на Северо-Западе (или верили в это, зная соответствующие летописные предания). Гораздо позже, в начале XIII века, владимирский князь Всеволод Большое Гнездо, отправ­ляя своего сына на княжение в Новгород, подчеркивал, какая ему выпала честь: «На тобѣ Богъ положилъ… старѣишиньство во всеи братьи твоеи, а Новъгородъ Великыи старѣишиньство имать кнѧженью во всеи Русьскои земли». То есть его сын — как старший среди братьев — по спра­ведливости будет править в Новгороде, где впервые на Руси появилась княжеская власть.

Новгород, однако, вошел в историю отнюдь не благодаря князьям (там так и не сформировалось своей княжеской династии, как это произошло в боль­шин­стве древнерусских земель), а благодаря своему специфическому полити­ческому строю, который многие историки называют республиканским.

В последнее время некоторые авторы избегают называть Новгород республи­кой. Вероятно, они стремятся таким образом соблюсти источниковедческую точность. Действительно, такого термина в источниках нет, это научное поня­тие. Сами новгородцы называли свое политическое образование иначе: сначала просто Новгород, а с XIV века — Великий Новгород. Происхождение обозначе­ния «Великий Новгород» точно не известно, но интересно, что оно впервые — еще в XII веке — появляется не в новгородском, а в южнорусском летописании, конкретно — в Киевском своде в составе Ипатьевской летописи. Возможно, это связано с тем, что южнорусские летописцы стремились таким образом отличить «Новгород Великий» на Волхове от территориально близкого к Киеву Новгорода Северского в Черниговской земле. И только потом это обозначение проникло на Северо-Запад Руси, где было подхвачено гордившимися своими вольностями новгородцами. Для них эпитет «Великий» подчеркивал особые значение и статус Новгорода.

В то же время говорить о становлении в Новгороде республиканского строя вполне правомерно. И лучше не использовать при этом такие часто встре­чающиеся определения, как «боярская» или «феодальная республика».

Очень рано в Новгороде сформировалась независимая от князя знать — бояре или, как их чаще называли в Новгороде того времени, «передние» или «вяч­шие» (т. е. бóльшие) мужи. Высшая власть принадлежала назначавшемуся из Киева князю-наместнику, но своей княжеской династии в Новгороде не сло­жилось. Уже с конца XI века вместе с князем Новгородом управлял избирав­шийся самими новгородцами посадник. Все большее значение приобретало вече — народное собрание.

Окончательно укрепилась новгородская вольность после бурных событий 1130-х годов, когда оттуда был изгнан сын киевского князя Мстислава Великого Всеволод. После этого князей в Новгород, как правило, приглашало вече. Без согласия новгородцев князь теперь не мог принимать никаких важных решений, то есть княжеская власть в Новгороде существовала, но была ограни­ченной: князь не мог вмешиваться во внутренние дела городского управления и смещать должностных лиц. Вместе с посадником он вершил суд, а во время войны возглавлял новгородское войско.

В территориальном отношении город Новгород делился на две стороны — Софийскую и Торговую. Стороны, в свою очередь, подразделялись на концы (районы), а концы — на улицы. Концы собирали свои веча, там выбирали кон­чанского старосту (посадника). Улицами управляли уличанские старосты, также выборные. Полноправными новгородцами считались только члены кончанских объединений, т. е. горожане. Население огромной Новгородской земли фактически не принимало никакого участия в обсуждении и решении важнейших политических вопросов.

Общегородское собрание — вече — избирало высших должностных лиц: посад­ника, тысяцкого и архиепископа. Относительно того, кто имел право участво­вать в вече, высказываются разные мнения, но источники единодушны: такое право принадлежало членам кончанских объединений. Важнейшую роль среди новгородских должностных лиц играл посадник. Он возглавлял городскую власть и войско, заключал договор с князем, вел дипломатические переговоры, вместе с князем вершил суд. Тысяцкий представлял в городском управлении торгово-ремесленное население, ведал судом по торговым делам. Новгород­ский архиепископ являлся главой новгородской епархии. С середины XII века его выбирало вече и утверждал киевский митрополит. Помимо руковод­ства церковными делами, архиепископ участвовал в принятии всех важнейших политических решений. На вече избирался также архимандрит — глава новго­родского монашества.

Политический строй Новгорода в значительной степени схож со строем других европейских средневековых республик, в частности западнославянских город­ских республик Западного Поморья (балтийское побережье современных Поль­ши и Германии), таких как Щецин или Волин, торговых республик Италии и Далмации: Венеции, Генуи, Дубровника и др.

Чрезвычайно интересна культура Новгорода. Собственно, средневековый Новгород является, пожалуй, главным резервуаром наших знаний о культуре и повседневной жизни Древней Руси. Новгород славен своими многочислен­ными храмами, среди которых такие уникальные памятники, как древнейший древнерусский храм — Софийский собор (XI век) или церковь Спаса Преоб­ра­жения на Ильине улице с фресками выдающегося византийского мастера Фео­фана Грека (XIV век). Благодаря Новгороду мы можем получить информацию о тех сторонах жизни, которые были ранее неизвестны. Ведь лето­писцы инте­ресовались в основном деяниями князей и «большой полити­кой» в целом. Что ели древнерусские люди, во что они играли, как воспиты­вали детей, — все это и многое другое мы узнаем благодаря масштабным археоло­гическим раскопкам, вот уже несколько десятилетий ведущимся в Новгороде. Самым блестящим их результатом стало, конечно, открытие берестяных гра­мот. Среди них были обнаружены даже такие нетривиальные тексты, как лю­бов­ное послание и школьные упражнения мальчика Онфима, учившегося азбуке.

Северо-Западная Русь не была разорена в ходе Батыева нашествия, хотя и вы­нуж­­дена была платить дань в Орду. В Новгороде во второй половине XIII — XV веках продолжалось укрепление республиканского строя. Хотя со второй трети XIII века Новгород признавал верховную власть владимирского великого князя, в реальности, однако, полномочия князей там постепенно умень­шались. Князья уже не сами участвовали в управлении, но присылали наместников, которые представляли их в Новгороде. По-прежнему считалось, что высшая власть принадлежит всем жителям Новгорода, собиравшимся на вече, но всё богаче и могущественнее становились новгородские бояре. В их владении и во владении менее знатных землевладельцев, а также церкви находилось ко второй половине XV века уже более 90% новгородских земель.

Тем не менее, вопреки распространенным представлениям, даже самые низшие слои полно­правного населения Великого Новгорода вплоть до самых последних лет его независимости не хотели терять свою вольность и ценили ее. В одной из лето­писей рассказывается о возмущении новгородской «черни» на вече попыт­ками бояр в 1477 году пойти на компромисс с могущественной Москвой и признать московского великого князя своим «государем», т. е. безраздельным владыкой. Это возмущение привело к расправе черни с теми, кого она считала предателями.

По мере усиления Москвы и «собирания» ею русских земель становится все более ощутимым ее нажим на Новгород. В 1471 году в битве на реке Шелони новгородцы были наголову разбиты войсками великого князя московского Ивана III, а в 1478 году Новгород вынужден был сдаться на его милость уже без всякого сопротивления. Новгородская республика была ликвидирована, а ее свое­образный символ — вечевой колокол, созывавший новгородцев на собра­ния, — был вывезен в Москву. История республиканской модели средневековой русской государственности подходила к концу и полностью прекратила свое существование в 1510 году, когда Москвой была ликвидиро­вана вторая крупная русская средневековая республика — Псков.

Из сказанного выше следует, что черный миф Новгорода в значительной сте­пени не подкрепляется данными источников. Это, однако, не означает, что его нужно заменить золотым мифом и вслед за Радищевым и декабристами пред­ставлять себе Новгород как некую идеальную демократическую республи­ку, раздавленную авторитарной Москвой.

Во-первых, подавляющее большин­ство населения Новгородской земли участия в политической жизни не прини­мало, поэтому о демократии (во всяком случае, современного типа) здесь говорить не приходится. Во-вторых, даже если счи­тать устройство средневеко­вого Новгорода демократическим, то демократия эта была средневековой, а никак не либеральной. Полноправное население Новгорода воспринималось не как сообщество индивидов, наделенных поли­тическими и гражданскими правами, а как своего рода коллективная личность, общность «братьев», кото­рые всегда должны думать и действовать едино­душно. Если кто-то пытался противоре­чить воле коллектива, его ждала не оппозиционная скамья, а суровая расправа, иногда — умерщвление. Если же коллектив распадался на более или менее равные части (обычно это был раскол между разными кончанскими объ­еди­нениями), то в условиях отсутствия твер­дой «вертикали власти» — а в Новго­ро­де ее не было — дело нередко доходило до вооруженных столкновений.

В-тре­тьих, наконец, и для многих адептов черного мифа (особенно среди исто­ри­ков советского времени), и для адептов золотого мифа характерна некоторая идеа­лизация «настоящей демократии» как таковой. Первые считают, что Нов­город потерпел поражение из-за того, что отказался от нее, из-за того, что, по их мнению, в нем от управления были отделены низы общества. Вторые же полагают, что Новгород не отказывался от демократии, и оплакивают ее унич­то­жение в 1470-е годы. Однако новгородскую «демократию» не стоит идеали­зировать. Она действительно просуществовала до самого конца новго­род­ской незави­симости, но это был режим по-своему как минимум ничуть не более «мягкий» или «либеральный», чем московская монархия.

Кроме того, позволительно задать вопрос: а так ли уж было полезно для выжи­вания Новго­рода сохранение в нем коллективистской вечевой «демократии»? В просуще­ство­вавших до рубежа XVIII–XIX веков Венецианской и Дубровниц­кой рес­пуб­ликах очень рано самый «демократический» орган власти — народ­ное соб­рание — утратил всякое значение и фактически перестал существовать. Консо­ли­дация аристократии, которой и в Венеции, и в Дубровнике безраз­дельно принадлежало право на участие в политической жизни, способствовала стаби­ли­зации режима и устранению угрозы внутреннего раскола. Кто знает, как бы сложилась судьба Великого Новгорода, если бы в 1470-е годы его элита не раскололась бы на промосковскую и пролитовскую партии? Если бы эти боярские партии не были заинтересованы в мобилизации в свою поддержку «клиентов» — «худых мужиков-вечников», как их называет летопись? Если бы они смогли выработать согласованный политический курс?

Так или иначе, история Новгорода представляет собой наглядное опроверже­ние кочующих из статьи в статью, из выступления в выступление тезисов о якобы извечном русском деспотизме, о несовместимости православия с республиканским строем, в общем, того, что упомянутый в самом начале А. К. Тол­стой иронично характеризовал в одном из писем с помощью возды­ханий: «Божья воля! <…> Несть батогов  Батог — палка или толстый прут, использо­вав­шийся для телесных наказаний в России в XV–XVIII веках. аще не от Бога». Как европейская сред­не­вековая республика Новгород остается интереснейшим и неоцененным по до­стоинству явлением русской истории.

Отношение княжеской власти к боярам к вече Новгородской земли. Усиление политической власти местных князей и бояр. I. Периоды развития феодального государства

г.

Первой причиной феодальной раздробленности стало увеличение боярских имений, количества зависимых смердов в них. XII — начало XIII веков характеризовались дальнейшим развитием боярского землевладения в различных княжествах Руси. Бояре расширили свои владения, захватив земли свободных смердов-простолюдинов, поработили их и скупили земли.Стремясь получить больший прибавочный продукт, они увеличили естественный оброк и трудовую работу, которую выполняли зависимые смерды. Прирост за счет этого прибавочного продукта, полученного боярами, сделал их экономически сильными и независимыми. В разных землях России начали складываться экономически мощные боярские корпорации, стремившиеся стать суверенными хозяевами на землях, где располагались их имения. Они хотели сами судить своих крестьян, получать с них штрафы, вира.Многие бояре пользовались феодальной неприкосновенностью (правом невмешательства в дела вотчины), «Русская правда» определяла права бояр. но великий князь (а такова природа княжеской власти) стремился удержать в своих руках всю власть. Он вмешивался в дела боярских имений, стремился сохранить за крестьянами право суда и получить от них мужчин на всех землях Руси.

Великий князь, считавшийся верховным владельцем всех земель Руси и их верховным правителем, продолжал считать всех князей и бояр своими служителями и поэтому заставлял их участвовать в организованных им многочисленных походах.Эти походы часто не совпадали с интересами бояр, отрывали их от своих имений. Бояре стали утомлять служение великому князю, уклоняться от него, что приводило к многочисленным конфликтам. Противоречия между местными боярами и великим киевским князем привели к усилению стремления первого к политической независимости. К этому побуждало бояр и необходимость собственной, близкой княжеской власти, которая могла бы быстро претворять в жизнь нормы «Русской Правды», так как власть великокняжеских вирников, воевод, дружинников не могла оказать быстрой реальной помощи людям. бояре отдаленных от Киева земель.Сильная власть местного князя была необходима боярам и в связи с растущим сопротивлением горожан, смердов, захватом их земель, порабощением и ростом поборов. Следствием этого стал рост столкновений смердов и горожан с боярами.

Необходимость княжеской власти на земле, создание государственного аппарата вынудили местных бояр пригласить князя и его дружину на свои земли. Но, приглашая князя, бояре были склонны видеть в нем только полицию и военную силу, не вмешивающуюся в боярские дела.Это приглашение было выгодно и князьям, и свите. Князь получил постоянное княжение, свою земельную вотчину, перестал метаться с одного княжеского стола на другой. Порадовала и дружина, которая тоже устала следовать от стола к столу с князем. Князья и дружинники имели возможность получать стабильный налог на ренту. При этом князь, поселившись в той или иной стране, как правило, не удовлетворялся ролью, отведенной ему боярами, а стремился сосредоточить в своих руках всю власть, ограничивая права и привилегии бояре.Это неизбежно привело к борьбе князя с боярами.

Рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров

В период феодальной раздробленности количество городов на русских землях достигло 224. Их экономическая и политическая роль как центров той или иной страны возросла. Именно на города опирались местные бояре и князь в борьбе с великим киевским князем. Возросшая роль бояр и местных князей привела к оживлению городских вечевых собраний.Вече, своеобразная форма феодальной демократии, было политическим органом. Фактически он находился в руках бояр, что исключало реальное решающее участие в управлении простых горожан. Бояре, контролирующие вече, пытались использовать политическую активность горожан в своих интересах. Очень часто вече использовалось как инструмент давления не только на великого, но и на местного князя, вынуждая его действовать в интересах местной знати. Таким образом, города как местные политические и экономические центры, тяготеющие к своим землям, были оплотом децентрализованных устремлений местных князей и знати.

Первая схватка.

После смерти Владимира Святославовича в 1015 году началась долгая война между его многочисленными сыновьями, правившими отдельными частями России. Зачинщиком раздоров был Святополк Проклятый, убивший своих братьев Бориса и Глеба. В междоусобных войнах братья-князья привозили на Русь либо печенегов, либо поляков, либо наемные отряды варягов. В итоге победил Ярослав Мудрый, разделивший Русь (по Днепру) со своим братом Мстиславом Тмутараканским с 1024 по 1036 год, а затем после смерти Мстислава стал «самодержцем».

После смерти Ярослава Мудрого в 1054 году значительное количество сыновей, родственников и двоюродных братьев Великого князя оказалось на Руси.

У каждого из них было то или иное «отечество», свои владения, и каждый изо всех сил стремился увеличить владения или обменять их на более богатые. Это создало напряженную обстановку во всех княжеских центрах и в самом Киеве. Время после смерти Ярослава исследователи иногда называют временем феодальной раздробленности, но это нельзя признать правильным, так как настоящая феодальная раздробленность происходит, когда кристаллизуются отдельные земли, вырастают крупные города, возглавляя эти земли, когда каждое суверенное княжество консолидирует собственное княжество. династия.Все это появилось на Руси только после 1132 года, и во второй половине 11 века. все было непостоянно, хрупко и неустойчиво. Княжеская борьба разорила народ и дружину, расшатала русскую государственность, но не представила никакой новой политической формы.

В последней четверти XI в. В тяжелых условиях внутреннего кризиса и постоянной угрозы внешней опасности со стороны половецких ханов княжеская рознь приобрела характер национального бедствия.Предметом раздора был великий престол: Святослав Ярославич изгнал из Киева своего старшего брата Изяслава, «положив начало изгнанию братьев».

Борьба стала особенно ужасной после того, как сын Святослава Олег вступил в союз с половцами и неоднократно приводил половецкие орды на Русь для корыстного решения между княжескими войнами.

Врагом Олега был молодой Владимир Всеволодович Мономах, правивший в приграничном Переяславле.Мономаху удалось созвать в 1097 г. в Любече княжеский съезд, задачей которого было обезопасить «отечество» князей, осудить зачинщика раздоров Олега и, по возможности, ликвидировать грядущие распри, чтобы единым фронтом противостоять половцам. силы.

Однако князья были бессильны навести порядок не только на всей Русской земле, но даже в своем княжеском кругу родственников, двоюродных братьев и племянников. Сразу после съезда в Любечи вспыхнула новая борьба, которая длилась несколько лет.Единственной силой, которая в этих условиях действительно могла остановить раскрутку князей и княжеские раздоры, были бояре — основная часть молодого и прогрессивного тогда феодального сословия. Боярская программа конца XI — начала XII века. состояла в ограничении княжеского произвола и произвола княжеских сановников, в устранении раздоров и в общей защите Руси от половцев. Совпадая в этих пунктах с чаяниями горожан, эта программа отражала интересы всего народа и была несомненно прогрессивной.

В 1093 году, после смерти Всеволода Ярославича, киевляне пригласили на престол ничтожного туровского князя Святополка, но сильно просчитались, так как он оказался плохим полководцем и жадным правителем.

Святополк умер в 1113 году; его смерть стала сигналом к ​​повсеместному восстанию в Киеве. Народ напал на дворы княжеских правителей и ростовщиков. Киевские бояре, минуя княжеское старшинство, выбрали великого князя Владимира Мономаха, который успешно правил до своей смерти в 1125 году.После него единство Руси еще держалось при его сыне Мстиславе (1125–1132), а затем, по словам летописца, «Русская земля» на отдельные самостоятельные владения.

Суть

Утрата государственного единства Руси ослабила и разделила ее силы перед лицом растущей угрозы иностранной агрессии, и прежде всего степных кочевников … Все это предопределило постепенный упадок Киевской земли с 13 века. На какое-то время при Монамахе и Мстиславе Киев снова поднялся.Эти князья смогли дать отпор половецким кочевникам.

Россия разделилась на 14 княжеств, и в Новгороде установилась республиканская форма правления. В каждом княжестве князья вместе с боярами «думали о земельном строе и военной службе». Князья объявили войну, заключили мир и различные союзы. Великий князь был первым (старшим) среди равных князей. Сохранились княжеские съезды, на которых обсуждались вопросы общероссийской политики. Князья были связаны системой вассальных отношений.Следует отметить, что при всей прогрессивности феодальной раздробленности она имела один существенный отрицательный момент. Постоянные, то стихавшие, то вспыхнувшие с новой силой раздоры между князьями истощали силы русских земель, ослабляли их оборону перед лицом внешней опасности. Однако распад Руси не привел к распаду древнерусской народности, исторически сложившейся языковой, территориальной, экономической и культурной общности. В русских землях продолжало существовать единое понятие России, Русская земля.«О, земля русская, ты уже за бугром!» — провозгласил автор «Слова о полку Игореве». В период феодальной раздробленности на русских землях возникли три центра: Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская феодальная республика.

Власть князя

Княжеская власть.

Политический строй русских земель и княжеств имел местные особенности, обусловленные различиями в уровне и темпах развития производительных сил, феодальной земельной собственностью и зрелостью феодальных производственных отношений.В некоторых странах княжеская власть в результате упорной борьбы, продолжавшейся с переменным успехом, смогла подчинить себе местную знать и укрепиться. На Новгородской земле, напротив, установилась феодальная республика, в которой княжеская власть утратила роль главы государства и стала играть подчиненную, преимущественно военно-служебную роль.

С торжеством феодальной раздробленности общероссийское значение власти киевских великих князей постепенно снизилось до номинального «старшинства» среди других князей.Связанные друг с другом сложной системой сюзеренитета и вассалитета (из-за сложной иерархической структуры землевладения), правители и феодальная знать княжеств, при всей своей местной независимости, были вынуждены признать верховенство сильнейших из своей среды. которые объединили свои усилия для решения вопросов, которые не могли быть решены силами одного княжества или затрагивали интересы ряда княжеств.

Уже со второй половины XII века выделяются сильнейшие княжества, правители которых становятся «великими», «старейшими» в своих землях, представляя в них верхушку всей феодальной иерархии, верховного главу, без чего не могли сделать вассалы и по отношению к которому они в то же время находились в состоянии непрерывного восстания.

Политические центры.

До середины XII века таким главой феодальной иерархии в масштабе всей Руси был киевский князь. Со второй половины XII в. его роль перешла к местным великим князьям, которые в глазах современников, как «старейшие» князья, несли ответственность за историческую судьбу Руси (идея этно-государственного единства которой продолжала сохраняться. ).

В конце XII — начале XIII века.в России были выделены три основных политических центра, каждый из которых оказал решающее влияние на политическую жизнь соседних земель и княжеств: для Северо-Восточной и Западной (а также в значительной степени для Северо-Западной и Южной) Руси — Владимир -Суздальское княжество; для Юга и Юго-Западной Руси — Галицко-Волынское княжество; для Северо-Запада Руси — Новгородская феодальная республика.

В условиях феодальной раздробленности резко возросла роль всероссийских и земельных съездов (сеймов) князей и вассалов, на которых рассматривались вопросы межкняжеских отношений и заключались соответствующие соглашения, вопросы организации борьбы с половцами. и ведение другой совместной деятельности… Но попытки князей созывом подобных съездов сгладить наиболее негативные последствия утраты государственного единства России, увязать свои местные интересы с проблемами общероссийского (или общероссийского) масштаба. в конечном итоге потерпел неудачу из-за непрекращающейся борьбы между ними.

Вассалы и повелители

Лошак летом 1556 г.

Новгород занимает особое место в истории России. … Здесь дольше, чем в других странах, вече заказа.Новгород считался «оплотом свободы» в русской литературе. Его история больше связана с международной торговлей , чем с феодальным землевладением. В то же время, в отличие от торговых республик европейского средневековья, богатство Новгорода основывалось в первую очередь на землевладении и промысловой охоте. Поэтому реальная держава в Новгороде принадлежала боярам … Новгородская земля, расположенная на северо-западе Руси, отличается обилием болот и малочисленностью почвы.Обширные лесные массивы, много пушных зверей. Условия ведения хозяйства — неблагоприятные … Хлеб приходилось покупать, чаще всего в Северо-Восточной Руси. Новгород расположен на реке Волхов, прямо на пути « Варяг к грекам », что создало благоприятные условия для развития торговли с Западной Европой.

Р. Волхов разделил Новгород на две части — София и торговая. Каждая состояла из концов. Сначала их было трое, потом пятеро. Концы были независимыми смешанными деревнями, которые позже объединились в единый город … Ученые считают, что они населяли их ильменских словенцев , кривичей , меры («нарева»). Непосредственно «Новгород» сначала было названием не всего города, а Кремль , где располагались светская администрация и общее для всех селений духовенство.

Решающая роль в Новгороде принадлежала боярам. Новгородские бояре, в отличие от бояр Владимиро-Суздальской Руси , были не княжеского происхождения дружинников, а потомками местной родовой знати.Это была замкнутая аристократическая каста , , определенный круг семей. Нельзя было стать новгородским боярином; просто родись. Бояре владели обширными владениями на территориях, подконтрольных Новгороду. Изначально они собрали с населения земли дань в пользу городской казны, а затем завладели ими, превратив в свои вотчины … То есть частное землевладение в Новгороде, в отличие от Северо-Восточная Русь не основывалась на княжеской даче.Из имений бояре получали не только сельскохозяйственные продукты, но и соль и (в основном) то, что добывали в лесной и морской промышленности: меха, мед, воск, кожу, моржовую кость. Именно эти товар легли в основу экспорта Новгорода в Западную Европу.


Новгородские купцы были торговыми агентами для бояр. Новгород торговал не только тем, что производилось на его землях, но и вел посредническую торговлю. Иностранные купцы не могли торговать в Новгороде друг с другом, а были обязаны продавать свои товары только новгородцам.Важнейшими торговыми партнерами Новгорода были города Северной Германии ( Ганзейский ), особенно Любек, а также шведские купцы с острова Готланд. Ганзейская и Готландская торговля существовала в Новгороде дворов … Новгород импортировал ткани, изделия из металла, предметы роскоши, а также сырье для кустарного производства (на самой Новгородской земле в изобилии были только дерево и строительный камень. ). Поскольку вывозимые товары принадлежали боярам, ​​им принадлежало и привозное сырье.Бояре снабжали их ремесленниками. Новгородское ремесло достигло исключительно высокого уровня развития. Ремесленники зависели от бояр, работали на них, кустарные дворы часто располагались на земле, принадлежавшей боярам. Таким образом, богатство и власть бояр основывались на землевладении и торговле.

Политический устройство Новгорода. Новгород резко отличался от всех остальных русских земель своим политическим устройством.

посадник
тыс.
архиепископ
князь


Белый клобук новгородского архиепископа Василия.Этнографические зарисовки Федора Солнцева

Власть в Новгороде принадлежала вече. Современные данные свидетельствуют о том, что он состоял из 300-500 человек и человек, представляющих 30-40 знатных семей города. Видимо, на вече присутствовали бояре и, возможно, одни из богатейших купцов. Вече избрали мэра, который управлял городским хозяйством, и тысячу, отвечавшую за сбор налогов … Город был разделен на 10 облагаемых налогом «сотен», которыми управляли соцкие, подчиненные подчиненным. тысяцкий.Ранее считалось, что Тысяцкий руководил новгородским ополчением — «тысячей». Один из бояр всегда становился всадником. Тысяцкий изначально был представителем купечества, но уже в XIII-XIV вв. и это положение перешло в руки бояр. Посадник и тысяцкий имели в своем распоряжении целый штат подчиненных, с помощью которых осуществляли контроль и суд. Они огласили решение вече, уведомили суд о совершении преступления, вызвали его в суд, произвели обыски и т. Д.Однако первое место среди выборных должностных лиц занял епископ, получивший 1165 человек. сан архиепископа. Он был избран на вече, а затем утвержден киевским митрополитом … Архиепископ (вместе с градоначальником) скрепил новгородские международные договоры, представлял новгородцев; в переговорах с русскими князьями. У него даже был свой полк … Простое население Новгорода принимало участие только в Кончанском и Уходанском вече, избирая старейшин концов и улиц.Впрочем, бояре Кончанского и Уходанского вечеров тоже нередко использовали его в своих целях, настраивая жителей «своего» конца против соперников с других концов.


Великий Новгород (Новгородская Боярская Республика

Князь играл в основном формальную роль в системе новгородской власти. V 1015 Ярослав Мудрый , тогда царствовавший в Новгороде, в обмен на поддержку его жителей в борьбе за Киев согласился на неприкосновенность новгородских бояр перед княжеским двором.V 1136 восстали новгородцы и изгнали князя Всеволода (внука Мономаха). После этого Новгород сам стал приглашать князя, с которым вече вступило в «скандал» — договор. Князь, нарушивший «скандал», мог быть исключен. Князь не имел права вмешиваться в дела городского самоуправления , назначать и снимать с должности градоначальника и тысяцкого, покупать земли на окраинах Новгородского края. Как правило, новгородцы приглашали князей из самого могущественного на то время княжеского рода.Но Новгород вообще никогда не пытался обходиться без князя. Князь, так как он принадлежал к одной семье Рюриковичей , был символом единства Новгорода с остальной Россией. На его имя получали дань, так как он считался верховным владельцем новгородской земли. Он выполнял (вместе с мэром и архиепископом) функции арбитра. Князь мог также возглавить новгородское войско, но эта функция была второстепенной. В Новгороде часто царили несовершеннолетние.Распространенное представление о новгородском князе как полководце объясняется влиянием изображения Александра Невского . Политическая история Новгорода в XII-XIII вв. отличилась сложной соткой борьбы за независимость с антифеодальными выступлениями народных масс и борьбой за власть боярина фракций (представляющих боярские кланы Торговая и Софийская стороны города , его концы и улицы) .Все население Новгорода было разделено на «лучших людей» и «более мелких ( черных, ) людей».


В XIII-XIV вв. было около 50 восстаний «черных» против «лучших». Иногда было две партии: на торговой стороне и на Софийском соборе … Антифеодальные городские протесты бедные бояре часто использовали для отстранения своих соперников от власти, притупляя антифеодальный характер этих действий репрессиями против отдельных бояр или чиновников .Крупнейшее антифеодальное движение произошло восстание 1207 г. против городского головы Дмитрия Мирошкинича и его родственников, обременявших горожан и крестьян, произвольных вымогательства и ростовщическую кабалу. Повстанцы разгромили город имений и села Мирошкиничи захватили их долговую кабалу. Враждебные Мирошкиничам бояре воспользовались восстанием для устранения их от власти … Новгород вёл активную внешнюю политику … Известен своим контрактом 1191 с Готским побережьем (остров Готланд на Балтии ), а также соглашение с немецкими городами о мире, посольских, торговых отношениях и суде 1192 … В XIII в. отделился от Новгорода Псков , но даже после этого, когда Новгородская республика вошла в состав Москвы государства , то территория последней увеличилась вдвое. Присоединение Новгорода настолько укрепило Москву, что в том же 1192 году она отказалась платить дань монгольским татарам . Эволюция республиканской государственности сопровождалась угасанием роли городского вече. В то же время возрастало значение городского боярского совета. Республиканская государственность претерпела изменения от относительной демократии до откровенной олигархической системы правления к XV веку. В XIII в. был сформирован совет представителей пяти частей Новгорода, из которого были избраны мэры. В начале 15 века. решения вече почти полностью готовил совет.Новгородские бояре против интересов горожан были лишены возможности присоединиться к Москве. 15 ЯНВ 1478 г. Новгород сдан в Москву.

Таким образом, Новгородом управляли выборные власти, представлявшие верхушку населения. Именно на этом основании Новгород считается аристократической республикой.


Аристократия Архиепископ Балта Блага Бояре Вече Владимиро-Суздальское княжество (Залесская земля, Залесский район) Власть Государственная власть Политическая власть Восточные Славяне вотчины Ганза Города восточных славян

В результате распада Древнерусского государства ко второй половине XII века.на территории Киевской Руси возникло 13 отдельных феодальных княжеств и республик: Новгородская и Псковская земли и княжества Киевское, Переяславское, Черниговское, Галицко-Волынское, Турово-Пинск, Полоцк-Минск, Смоленское, Владимиро-Сузь-Дальское, Муромское. , Рязанское, Тмутараканское. Некоторое время великие киевские князья продолжали считаться верховным главой раздробленной Русской земли. Однако это превосходство было чисто номинальным. В системе политических образований Киевское княжество было далеко не самым сильным.Власть киевских князей неуклонно падала, а сам Киев превратился в объект борьбы между сильнейшими русскими князьями. Поход Андрея Боголюбского на Киев в 1169 году еще больше подорвал значение этого города, а нашествие татаро-монголов в 1240 году превратило его в груду руин.

Во главе Русских земель, на которые распалось древнерусское государство, стояли князья. Самые могущественные из них вскоре начали присвоить себе титул великих князей и заявили, что объединят другие русские земли под своей властью.

Во всех землях князьям приходилось вести упорную борьбу с боярами, не желавшими укреплять княжескую власть. Результаты этой борьбы в разных русских землях не были одинаковыми, ибо уровень развития феодализма в них был неодинаков, а значит, и соответствие классовых сил. В Новгороде, например, победу одержали сильные новгородские бояре, и здесь образовалась феодально-дворянская республика. Новгородские князья избирались и имели очень ограниченные права.Их власть ограничивалась в основном рамками военного руководства.

На Владимиро-Суздальской земле, наоборот, княжеская власть получила исключительно большое значение … Дело в том, что Северо-Восточная Русь в киевский период имела относительно низкий уровень развития феодализма. Поэтому сплоченной группе местных феодалов здесь не удалось сформироваться, способной противостоять княжеской власти. Владимиро-суздальские князья быстро разгромили своих противников, создали обширные княжеские владения, не имевшие равных в других русских землях, разделили земли своим воинам и тем самым укрепили свою верховную, по сути, монархическую власть.

В Галицко-Волынской земле сформировался третий тип государственного строя, характерной чертой которого было то, что борьба князей с боярами здесь проходила с переменным успехом. В этой части Киевской Руси княжеская власть установилась довольно поздно, когда на основе интенсивного разложения сельской общины уже вырос большой слой местных феодалов. Опираясь на свои обширные имения, местные бояре играли важную роль в политической жизни Галицко-Волынской земли.Они часто сменяли князей по своему усмотрению, широко привлекали к борьбе с князем поляков и венгров. Даже такие сильные князья, как Роман и его сын Даниил, не смогли сломить власть бояр до конца. Политическая система Галицко-Волынская земля занимала своеобразное среднее положение между политической системой Новгорода и Владимиро-Суздальской земли.

Политический строй других русских земель мало отражен в источниках, но, видимо, в них в той или иной степени повторяется один из описанных вариантов.

Общим для всех земель был иерархический порядок власти и подчинения. Доминирующий класс был организован в систему феодальной иерархии, где каждый член, за исключением высшего и низшего, был одновременно сюзереном и вассалом. Правда, завершенные формы этот орден получил только в XIV веке, но это можно сказать и в отношении XII — XIII веков. На вершине феодальной иерархической лестницы стоял князь, внизу — его вассалы-бояре.У бояр были свои вассалы, менее могущественные феодалы, последние, в свою очередь, имели людей в зависимости от них. Бояре были вольными слугами князей. Они могли выбирать своего господина, переходить от одного князя к другому, не теряя своих владений. Княжеские сборы и повинности с боярских имений производились по месту их нахождения.

Будучи вассалами князей, бояре одновременно выступали в качестве суверенных правителей в своих имениях. Они пользовались правом суда и управления на территории своих имений.Кроме того, крупнейшие родовые собственники обладали иммунитетами — привилегиями, предоставленными князьями, которые освобождали поместья владельцев от княжеских налогов и пошлин.

В период феодальной раздробленности на всех землях Русских еще больше укрепился феодальный государственный аппарат — увеличилось количество государственных (княжеских) и родовых чиновников. Их задачей было обеспечить власть феодалов над крестьянами и городскими низами; взимание с них арендной платы, налогов, штрафов и т. д.и подавление антифеодальных протестов рабочих.

Интересы феодалов охранялись феодальным законодательством, карательными органами и вооруженными силами. «Русская правда», пропитанная идеей защиты собственности и власти феодала, осталась судебным законом во всех русских землях. Тех, кто поднял руку против феодальной собственности или феодального строя «Татиев» или «разбойников», заковали в железные кандалы и бросили в тюрьмы — «лагеря» и «темницы» — глубокие темные ямы.

Самым мощным политическим орудием в руках феодалов были вооруженные силы, состав и организация которых ярко отражали общественно-политический строй периода феодальной раздробленности. Вооруженные силы русских феодальных княжеств состояли из княжеских дружин, которые теперь назывались княжескими дворами, боярскими полками и солдатами и народными ополчениями.

Постоянную военную службу несла только часть княжеского двора, она была профессиональной армией.Остальные слуги князя, составлявшие его двор, жили в своих имениях и приходили к князю, когда это было необходимо. В случае войны на помощь князю бросились и служившие ему бояре со своими воинами и полками. Однако главной вооруженной силой феодальных княжеств были не княжеские дружины и боярские войска, а народные ополчения. Они присутствовали в каждом княжестве, но созывались только в особых, крайних случаях.

Вооруженные силы периода феодальной раздробленности имели поэтому пестрый состав и большей частью нерегулярны, что, несомненно, сказывалось на их боевых качествах.

Самыми распространенными видами оружия были копье и топор; они были вооружены пешей армией ополченцев. Меч служил для линчевателя оружием. При осаде городов применялись тиски, пращи и тараны.

Властью в Галицко-Волынском княжестве были князь, боярский совет и вече, но их роль в жизни государства была несколько иной, чем в Киевской Руси.

Князь, стоявший во главе государства, формально принадлежал к верховной власти.Он имел право принимать законы, он имел право высшего суда, он осуществлял центральное управление государством. Князь издавал грамоты о передаче наследства, о наделении земель своим вассалам, крестные письма, письма о награждении должностей и т. Д. Но это законодательное творчество не было всеобъемлющим, да и законодательная власть князей не была всеобъемлющей. часто не признавался боярами. Князь обладал высшей судебной властью, хотя не всегда мог ее осуществить.Если князь добивался соответствующего соглашения с боярами, судебная власть полностью концентрировалась в его руках. В случае разногласий судебная власть фактически переходила к боярской аристократии.

Вассалы князя вместе с должностью получили право двора в пределах своего владения. В боярских имениях вся судебная власть находилась в руках бояр. И хотя княжеские судебные органы создавались на местах, куда князь посылал своих тиунов, они не могли противостоять судебной власти бояр.

Князь возглавлял военную организацию, через уполномоченных им лиц собирались налоги, чеканились монеты, осуществлялось управление внешнеполитическими отношениями с другими странами.

Опираясь на военную силу, князь стремился сохранить свое господство в области, подконтрольной правительству … Он назначал чиновников (тысячу, губернатор, мэр) в городах и волостях своего владения, наделив их земельными владениями на условиях службы. .Он также стремился упорядочить финансовую и административную систему, поскольку в то время еще не существовало различия между государственным и княжеским доходом.

Основной формой правления на Галицко-Волынской земле была раннефеодальная монархия, но существовала и такая форма правления, как дуумвират. Так, с 1245 года до смерти Даниила Галицкого он правил вместе со своим братом Василько, которому принадлежала большая часть Волыни. В конце XIII века стало возможным создание дуумвирата Льва (Галицкого) и Владимира (Волынского), но разлад между ними не позволил осуществить это.Сыновья князя Юрия — Андрей и Лев — совместно действовали во внешнеполитических вопросах. В письме 1316 г. они называют себя «князьями всея Руси, Галиции и Владимира». Авторитет великих князей подкреплялся королевскими титулами, которые называли папа и правители европейских государств.

Однако великим князьям не удалось сосредоточить в своих руках всю государственную власть. В этом деле им чинили препятствия богатые бояре, особенно галицкие.Великий князь был вынужден позволить боярам управлять государством. И хотя великий князь в некоторые периоды был неограниченным правителем, на самом деле он зависел от боярской аристократии, которая всячески пыталась ограничить его власть.

Некоторые князья вели решительную борьбу с крамольными боярами. Так, Даниил Галицкий даже применял к таким боярам карательные меры: казнил много, у многих конфисковал земли, которые раздавал новым, служившим боярам.

Однако боярская аристократия поддерживала власть великого князя, поскольку он был выразителем ее социальных интересов, защитником ее земельных владений.В определенные периоды Галицко-Волынской Руси значение княжеской власти было настолько снижено, что князья не могли сделать шаг без согласия бояр. Все это позволяет сделать вывод о том, что на Галицко-Волынской земле существовала такая форма правления, как монархия, ограниченная влиянием дворянских бояр.

Боярская дума как постоянно действующий государственный институт действовала в Галицко-Волынском княжестве в первой половине XIV века. В его состав входили богатые помещичьи бояре, в основном представители боярской аристократии, галицкий епископ, судья княжеского двора, некоторые наместники и наместники.Боярский совет собирался по инициативе самих бояр, но иногда и по просьбе князя. Но князь не имел права созывать Боярский совет против воли бояр. Совет возглавляли влиятельнейшие бояре, пытавшиеся регулировать деятельность великого князя. А в период княжества Юрий-Болеслав боярская олигархия стала настолько сильной, что важнейшие правительственные документы великий князь подписывал только совместно с боярами.В определенные периоды вся власть в княжестве принадлежала боярам. Так, в Галичине во время правления молодого Даниила Галицкого «царствовал» боярин Владислав Кормильчич. А с 1340 по 1349 год государством правил Дмитрий Детко, тоже представитель боярской знати.

Не будучи формально высшей властью, боярский совет фактически правил княжеством до 14 века. С XIV века он стал официальным органом власти, без согласия которого князь не мог издать ни одного государственного акта… Боярский совет, признав власть князя, фактически ограничил ее. Именно этот орган галицкие бояре использовали в борьбе против укрепления княжеской власти, за сохранение своих привилегий. Фактически административная, военная и судебная власть была сосредоточена в руках бояр. Летописец говорит об этом: «Я называю себя князьями, но держу всю землю».

Вече. Как и в других землях России, в Галицко-Волынском княжестве действовало вече, но здесь оно не оказывало большого влияния на политическую жизнь, не имело четко определенной компетенции и регламента работы.Чаще всего князь собирал вече. Так, во время борьбы за Галичину Даниил Галицкий созвал вече в Галиче и спросил, может ли он рассчитывать на помощь населения. Иногда вече собиралось стихийно. Это было в тех случаях, когда Галицко-Волынской земле угрожали внешние враги.

Разработано центральных и местного самоуправления в Галицко-Волынской земле освоено раньше, чем на других землях России. Это была система дворцового и родового управления.Процесс формирования дворцовых рядов здесь идет быстрее. В летописях сохранились известия о звании придворного канцлера и управляющего.

Центральной фигурой среди этих рядов был двор. Он управлял княжеским двором и стоял во главе административного аппарата, прежде всего экономики княжеских владений. От имени князя суд часто вел судопроизводство, был «судьей княжеского двора» и в этом качестве был членом Боярского совета.В его обязанности также входило сопровождение князя в его поездках за пределы княжества.

Среди прочих званий в летописях упоминается канцлер (печатник). Он отвечал за княжескую печать, составлял тексты писем или руководил работой по их составлению, заверял княжеские документы. Он также хранил княжеские грамоты и другие важные государственные документы, отвечал за их доставку по местам. Некоторые источники указывают, что канцлер руководил канцелярией князя.

Среди чинов Галицко-Волынского княжества летописи называют управителя, который отвечал за своевременное получение доходов от княжеских земельных владений. Летописи также помнят оружейника, руководившего княжеской армией, юношей, сопровождавших князя в военных походах, и некоторых других чинов.

На Галицко-Волынской земле существовала довольно развитая система местного самоуправления. Городами правили тысячи человек и мэров, которых назначал князь.В их руках была сосредоточена административная, военная и судебная власть. Они имели право собирать с населения дань и различные налоги, которые составляли важную часть доходов князя.

Территория Галицко-Волынского княжества была разделена на воеводства с воеводствами во главе и те, в свою очередь, на волости, которыми управляли волостели. И губернатор, и волостели назначались князем. В пределах своей компетенции они обладали административными, военными и судебными полномочиями.

Тысяцкие, мэры, воеводы и волостели имели в своем распоряжении вспомогательный административный персонал, на которого они опирались при выполнении обязанностей по управлению подчиненной территорией. Самоуправление построено по «кормовой» системе. В сельских общинах управление осуществлялось выборными старейшинами, которые полностью подчинялись местной княжеской администрации.

Следовательно, в Галицко-Волынском княжестве существовала развитая система центрального и местного самоуправления, надежно выполнявшая свои функции.

Основными видами деятельности и предметом усилий первых киевских князей были: 1. объединение всех восточнославянских племен под властью великого князя Киевского, 2. приобретение заморских рынков для русской торговли и защита торговли. маршруты, которые вели к этим рынкам, 3. защита границ Русской земли от нападений степных кочевников.

Основной целью и задачей княжеской администрации был сбор дани с подчиненного населения.Способы сбора дани «Полюдье», и «Карета». «Полюды» называлось князем объездом (обычно зимой) своей области и сбором дани, которая собиралась либо деньгами, либо чаще натурой. Особенно меха. Во время «полюдья» князь или его наместник ремонтировали двор и расправы. В тех местах, куда князь не мог или не хотел ехать, население должно было вести «повозку», то есть. нести дань киеву.

Весной в руках князя, его воинов, купцов скопилось большое количество товаров, в основном это были традиционные русские товары: мед, меха, воск, рабы (захваченные во время войны или перепроданные), товары были погружены на лодках и двинулись по Днепру под защитой княжеских дружин. Стража охраняла караван от нападения степных кочевников. Помимо военной защиты, киевским князьям приходилось заботиться о дипломатической защите русской торговли.С этой целью они заключили торговые соглашения с Византийским правительством, которые должны были обеспечить правильное и беспрепятственное ведение русской торговли, а также интересы и права русских купцов.

Постоянной заботой киевских князей была защита русских рубежей от нападения степных кочевников. Киев лежал почти на границе степной полосы и неоднократно подвергался нападениям. Киевским князьям приходилось укреплять не только свою столицу, но и создавать целую систему пограничных укреплений.

Вече. Летописец в XII веке. говорит, что население более старых городов «с самого начала» собиралось на вече и принимало решения, которые затем подчинялись более молодым городам (или окраинам). Следует отметить, что народное собрание в России в это время, как орган первобытной демократии, играет очень важную, часто решающую роль в жизни всех русских земель от Киева до Новгорода и от Волыни до Ростова-Суздаля. Только на западной окраине Галичины аристократический элемент (бояре) играет важную политическую роль.Во всех случаях, когда население действовало независимо от князя, должен быть предварительный совет или конференция, то есть вече. Когда после смерти Ярослава (в 1054 г.) русская земля была разделена на несколько княжеств, веча главных волостных городов часто выступает носителем верховной власти в государстве. Когда князь был достаточно силен и популярен (как Владимир Мономах), вече бездействовало и оставляло князя с государственными делами. Только в Новгороде и Пскове вече стало постоянно действующим органом государственного управления; в других регионах это обычно не мешало правительственной деятельности князя в обычное время.В чрезвычайных ситуациях, таких как смена княжеского престола или решение вопросов войны и мира, голос народного собрания в этих вопросах был решающим.

Полномочия вече и его состав никакими правовыми нормами не определялись. Вече было открытым, всенародным собранием, в котором могли принять участие все, кто был свободен. По сути, вече было собранием горожан главного города. Решение старшего города считалось обязательным для жителей окраин и всего прихода.Никакой закон не определял и не ограничивал компетенцию вече. Вече могло обсудить и решить любой интересующий его вопрос. Иногда даже гражданское восстание … Находясь в походе, он устраивал вечевое собрание и принимал решение о продолжении похода или о предстоящих боевых действиях. Самым важным и обычным предметом компетенции вечевых собраний было призвание или принятие князей и изгнание князей, неугодных народу. При этом обе стороны иногда заключали дополнительные условия.Призвание и смена князей были не только политическими фактами, вытекающими из реального баланса сил, но и общепризнанным правом населения. Это право признавали сами князья и их дружины.

Еще одним кругом вопросов, которые должно было разрешить вече, были вопросы о войне и мире в целом, а также о продолжении или прекращении военных действий. Иногда люди сами выступали с инициативой объявления войны, иногда они отказывались участвовать в войне, которую начал или начал князь, иногда они требовали более энергичных действий или, наоборот, их прекращения.

Решения веча должны быть «единодушными» и единодушными. На самом деле это «единство для всех» означало согласие такого подавляющего большинства, которое заставило замолчать инакомыслие.

Чтений: Великое княжество Московское

Становление России

Иван III стал великим князем Москвы в 1462 году и приступил к отказу от татарского ига, собирал прилегающие земли и консолидировал политическую власть вокруг Москвы. Его сын Василий III продолжил его путь, ознаменовав эпоху, известную как «Собирание земель русских».”

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые моменты, которые привели к объединению северного региона при Иване III и Василии III в Москве

КЛЮЧЕВЫЕ ДОРОГИ

Ключевые моменты
  • Москва заняла могущественное положение на севере благодаря своему расположению, относительному богатству и стабильности в период расцвета Золотой Орды.
  • Иван III настиг Новгород вместе с земельными владениями своих четырех братьев, что положило начало процессу консолидации власти под властью Великого князя Московского.
  • Иван III был первым князем Руси, назвавшим себя царем в великих традициях православной Византийской империи.
  • Василий III пошел по стопам своего отца и продолжил режим консолидации земель и практики внутренней нетерпимости, пресекавшей любые попытки ослушаться престола Москвы.
Ключевые термины
  • Московский Судебник : Законодательный кодекс, разработанный Иваном III, который еще больше укрепил его власть и определил суровые наказания за непослушание.
  • Новгород : самый заметный соперник Москвы в северном регионе.
  • бояре : представители высшего господствующего класса в феодальной Руси, уступающие только князьям.

Сбор земель русских

Иван III был первым московским князем, укрепившим власть Москвы и успешно включившим соперничающие города Тверь и Новгород под свою власть. Эти смены власти в северных провинциях создали первое подобие «русского» государства (хотя это название не будет использоваться еще столетие).Иван Великий был также первым русским князем, назвавшим себя царем, тем самым положив начало своему сыну-преемнику Василию III. Между двумя лидерами произойдет то, что станет известно как «Сбор земель русских», и начнется новая эра в истории России после Золотой Орды Монгольской империи.

Иван III и конец Золотой Орды

Иван III Васильевич, также известный как Иван Великий, родился в Москве в 1440 году и стал Великим князем Московским в 1462 году.Он правил из этого центра власти до своей смерти в 1505 году. Он пришел к власти, когда Москва имела много экономических и культурных преимуществ по сравнению с северными провинциями. Его предшественники увеличили владения Москвы с 600 миль до 15 000. Резиденция Русской православной церкви также находилась в Москве, начиная с 14 века. Кроме того, Москва долгое время была верным союзником правящей Монгольской империи и имела оптимальное положение на основных торговых путях между Новгородом и Волгой.

Иван III: С 1462 по 1505 год носил титул великого князя Московского.

Однако одним из самых значительных достижений Ивана Великого был отказ от татарского ига (так называлась мертвая хватка Монгольской империи на землях Руси) в 1476 году. Москва отказалась платить свои обычные золотоордынские налоги, начиная с этого года, что подстегнуло хана. Ахмед начал войну против города в 1480 году. Прошло несколько месяцев, прежде чем хан отступил в степь.В течение следующего года внутренние расколы внутри Монгольской империи значительно ослабили власть монгольских правителей на землях северо-востока Руси, что фактически освободило Москву от ее старых обязанностей.

Московский земельный захват

Другим крупным политическим изменением, спровоцированным Иваном III, была крупная консолидация власти в северных княжествах, часто называемая «собиранием русских земель». Главный соперник Москвы, Новгород, стал первым бизнесом Ивана Великого.Споры между двумя великими городами велись более века, но Иван III вел жестокую войну, которая вынудила Новгород уступить свои земли Москве после многих восстаний и попыток союзов между Новгородом и Литвой. Официальный государственный документ, признающий правление Москвы, был подписан архиепископом Новгородским Феофилом в 1478 году. Любые восстания, возникшие в Новгороде в течение следующего десятилетия, были быстро подавлены, а все непослушные члены новгородской царской семьи были отправлены в Москву или другие форпосты, чтобы предотвратить дальнейшие вспышки гнева. .

Помимо захвата своего величайшего города-соперника, Иван III также собрал местные земли своих четырех братьев в течение своего правления, расширяя и укрепляя земли под властью Великого князя Московского. Иван III также использовал свою политическую, экономическую и военную мощь в течение своего правления, чтобы получить контроль над Ярославлем, Ростовом, Тверью и Вяткой, образовав одно из самых единых политических образований в регионе со времен Владимира Великого. Это новое политическое образование контрастировало с веками, когда местные князья правили своими регионами относительно автономно.

Колонна Грановитой палаты: Эта декадентская колонна находится в Грановитой палате, построенной итальянскими архитекторами из камня на территории Московского Кремля, в основном деревянного. Этот банкетный зал был лишь одним из многих крупных архитектурных подвигов, построенных Иваном III во время его правления в Москве.

Иван Великий также во многом определил будущее русских земель. Эти основные изменения включали:

  • Оформление себя «царем и самодержцем» в византийском стиле, по сути, вступление в новую позицию лидера в Православии после падения Византийской империи.Эти изменения также произошли после того, как он женился на Софии Палеолог из Константинополя, которая принесла придворные и религиозные ритуалы из Византийской империи.
  • Он лишил бояр их местной и государственной власти и, по сути, создал суверенное государство, отдававшее дань уважения Москве.
  • Он руководил созданием нового юридического кодекса, названного Московским Судебником в 1497 году, который еще больше укрепил его положение в качестве высшего правителя земель северной Руси и установил суровые наказания за неповиновение, святотатство или попытки подорвать корону.
  • Князья некогда могущественных княжеств, ныне находящихся под властью Москвы, были отведены в роли служебного дворянства, а не суверенных правителей, как раньше.
  • Власть Ивана III частично объяснялась его союзом с русским православием, который создавал атмосферу антикатолицизма и подавлял возможность создания более мощных западных союзов.

Василий III

Василий III был сыном Софьи Палеолог и Ивана Великого и Великого князя Московского с 1505 по 1533 год.Он пошел по стопам отца и продолжил расширять земельные владения и политическое влияние Москвы. Он аннексировал Псков, Волоколамск, Рязань и Новгород-Северский во время своего правления. Самым ярким его захватом к власти стал Смоленск, великий оплот Литвы. Он использовал мятежного союзника в лице литовского князя Михаила Глинского, чтобы одержать эту крупную победу.

Василий III: Это произведение, созданное современным художником, изображает Василия III как ученого и лидера.

Василий III также пошел по гнетущим стопам своего отца. Он использовал союзы с Православной церковью, чтобы подавить любые восстания или феодальные споры. Он ограничил власть бояр и некогда могущественных династий Рюриковичей в недавно завоеванных провинциях. Он также увеличил дворянские земельные владения, еще раз консолидировав власть вокруг Москвы. В целом правление Василия III отличалось гнетущей атмосферой; он подверг суровым наказаниям за высказывания против властных структур или проявление малейшего неповиновения короне.

Иван Грозный

Иван IV, или Иван Грозный, правил с 1547 по 1584 год и стал первым царем России. Его правление сопровождалось жестоким угнетением и культурной и политической экспансией, оставив после себя сложное наследие.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые моменты политики Ивана IV и исследуйте положительные и отрицательные стороны его правления

КЛЮЧЕВЫЕ ДОРОГИ

Ключевые моменты
  • Иван IV часто называют Иваном Грозным, хотя более правильный перевод сродни Ивану Грозному или Ивану Грозному.
  • Иван IV был первым русским князем, назвавшим себя «царем всея Руси», положив начало давней традиции царского правления.
  • Земли в Крыму, Сибири и современном Татарстане были включены в состав русских земель при Иване IV.
  • Гонения на бояр при Иване IV начались по суровому уставу опричнины.
Ключевые термины
  • Московский печатный двор : Первое в России издательство, открытое в 1553 году.
  • боярин : член феодальной правящей элиты, уступавший только князьям на русских территориях.
  • опричнина : Государственная политика, проводимая Иваном IV, сделавшая его абсолютным монархом большей части севера и провозглашенная в эпоху боярских гонений. Иван IV в это время успешно отобрал у знати большие куски земли и создал свою личную гвардию — опричников.

Иван IV

Иван IV Василеевич широко известен как Иван Грозный или Иван Грозный.Он был великим князем Москвы с 1533 по 1547 год и правил как «царь всея Руси» с 1547 года до своей смерти в 1584 году. Его сложные годы у власти ускорили военные завоевания, в том числе Казань и Астрахань, которые изменили облик и демографию. характер России навсегда. Он также изменил политическое формирование российского государства, руководил культурным возрождением в России и передал власть главе государства, царю, титул, который никогда раньше не давался князьям на русских землях.

Восхождение к власти

Иван IV родился в 1530 году у Василия III и Елены Глинских. Ему было три года, когда его назвали Великим князем Московским после смерти отца. Некоторые говорят, что годы, когда он был младшим вице-регентом Москвы в условиях манипулятивной боярской власти, сформировали его взгляды на всю жизнь. В 1547 году в возрасте шестнадцати лет он был коронован «Царем всея Руси» и стал первым человеком, коронованным с этим титулом. Этот титул претендовал на наследие Киевской Руси, твердо создавая новое единое Российское государство.Он также женился на Анастасии Романовне, что связывало его с могущественной семьей Романовых.

Портрет Ивана IV XVIII века: На изображениях Ивана IV часто видны выпуклый лоб и хмурый рот.

Отечественные инновации и изменения

Несмотря на репутацию Ивана IV как параноика и угрюмого правителя, он также внес свой вклад в культурные и политические сдвиги, которые веками формировали Россию. Среди этих начальных изменений в относительно мирные времена он:

  • Пересмотренный кодекс Судебника 1550 года, положивший начало созданию постоянной армии, известной как стрельцы.Эта армия поможет ему в будущих военных завоеваниях.
  • Создал Земский собор, российский парламент, вместе с дворянским советом, известным как Избранный совет.
  • Регулирует Церковь более эффективно с помощью Совета ста глав, который регулировал церковные традиции и иерархию.
  • Основал Московский печатный двор в 1553 году и привез в Россию первый печатный станок.
  • Руководил строительством Храма Василия Блаженного в Москве.

Собор Василия Блаженного: Это культовое сооружение было одним из культурных достижений, созданных при Иване IV.

Опричнина и абсолютная монархия

1560-е годы были трудными: Россия столкнулась с засухой и голодом, а также с рядом татарских нашествий и морской торговой блокадой со стороны шведов и поляков. Жена Ивана IV, Анастасия, также, вероятно, была отравлена ​​и умерла в 1560 году, оставив Ивана потрясенным и, по некоторым источникам, психически неуравновешенным.Иван IV пригрозил отречься от престола и бежал из Москвы в 1564 году. Однако группа бояр пошла умолять Ивана вернуться, чтобы сохранить мир. Иван согласился вернуться с пониманием, что ему будет предоставлена ​​абсолютная власть, а затем учредил так называемую опричнину.

1911 Картина Аполлинария Васнецова: На картине изображены люди, спасающиеся бегством от опричников, спецслужб и военных угнетателей времен Ивана IV.

Это соглашение изменило способ работы российского государства и положило начало эпохе угнетения, казней и государственного надзора.Он разделил русские земли на две отдельные сферы, при этом северный регион вокруг бывшей Новгородской республики оказался под абсолютной властью Ивана IV. Боярский совет курировал остальные русские земли. Это новое провозглашение также вызвало волну гонений и против бояр. Иван IV казнил, сослал или насильственно отстранил от власти сотни бояр, укрепив свое наследие параноидального и нестабильного правителя.

Военные


Завоевания и международные отношения

Иван IV заключил мощное торговое соглашение с Англией и даже попросил убежища у Елизаветы I.Однако величайшим наследием Ивана IV остаются его завоевания, изменившие Россию и отбросившие татарские державы, которые веками господствовали и вторгались в этот регион.

Его первым завоеванием было Казанское ханство, которое десятилетиями совершало набеги на северо-восточные регионы России. Эта территория находится на территории современного Татарстана. Фракция сторонников России уже поднималась в регионе, но Иван IV повел свою 150-тысячную армию на битву в июне 1552 года. После нескольких месяцев осады и блокировки водоснабжения Казани в октябре город пал.Завоевание всего Казанского ханства изменило отношения между кочевым народом и Российским государством. Он также создал более разнообразное население под властью Российского государства и Церкви.

Иван IV также начал Ливонскую войну, длившуюся 24 года. Война столкнула Россию против Шведской империи, Речи Посполитой и Польши. Польский лидер Стефан Баторий был союзником Османской империи на юге, которая также вела перетягивание каната с Россией из-за территории.Эти два могущественных образования на каждом краю русских земель и продолжительные войны привели к напряжению экономики в Москве и дефициту российских ресурсов в 1570-х годах.

Иван IV также наблюдал за двумя решающими территориальными победами во время своего правления. Первым было поражение Крымской орды, что означало, что южные земли снова оказались под властью России. Вторую экспансию на территорию России возглавил казацкий вождь Ермак Тимофеевич. Он руководил экспедициями на сибирские территории, которые никогда не были под властью России.Между 1577 и 1580 годами многие новые сибирские регионы достигли договоренностей с российскими лидерами, что позволило Ивану IV в последние годы своей жизни называть себя «царем Сибири».

Престол Ивана IV: Этот декадентский трон отражает любовь Ивана Грозного к власти и богатству.

Безумие и наследие

Иван IV оставил после себя неотразимое и противоречивое наследие. Даже его прозвище «ужасный» вызывает недоумение. Слово грозный в переводе с русского означает «устрашающий», «мощный» или «громовой», а не «ужасный» или «безумный».Однако Иван IV часто вел себя безжалостно и параноидально, предпочитая менее лестную интерпретацию. Он преследовал давно правивших бояр и часто обвинял людей в попытках убить его (что имеет смысл, если посмотреть на историю его семьи). Его часто безрассудная внешняя политика, такая как затянувшаяся Ливонская война, привела к нестабильности экономики и разорению плодородных земель. Легенда также предполагает, что он убил своего сына Ивана Ивановича, которого готовил к престолу, в 1581 году, оставив престол своему бездетному сыну Федору Ивановичу.Однако его преданность культуре и инновациям изменила Россию и укрепила ее место на Востоке.

Смутное время

Смутное время произошло между 1598 и 1613 годами и было вызвано жестоким голодом, длительными династическими спорами и вторжениями из Польши и Швеции. Худшее из них закончилось коронацией Михаила I в 1613 году.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Опишите отличительные черты Смутного времени и то, как они в конечном итоге закончились

КЛЮЧЕВЫЕ ДОРОГИ

Ключевые моменты
  • Смутное время началось со смерти бездетного царя Федора Ивановича, что вызвало продолжающийся династический спор.
  • Голод между 1601 и 1603 годами вызвал массовый голод и еще больше обострил Россию.
  • Два ложных наследника престола, известные как Лжедмитрий, были поддержаны Речью Посполитой, которая хотела захватить власть в Москве.
  • Рюриковский князь Дмитрий Пожарский и новгородский купец Кузьма Минин возглавили последнее сопротивление польскому нашествию, которое положило конец династическому спору и вернуло Москву в 1613 году.
Ключевые термины
  • Федор Иванович : последний царь из династии Рюриковичей, смерть которого вызвала большой династический спор.
  • Дмитрий Пожарский : князь Рюриковичей, успешно вытеснивший польские войска из Москвы.
  • Земский собор : форма российского парламента, который собирался для голосования по основным государственным решениям и состоял из представителей дворянства, православного духовенства и купцов.

Смутное время было эпохой в истории России, в которой доминировал династический кризис и усугублялся непрекращающимися войнами с Польшей и Швецией, а также разрушительным голодом.Это началось со смерти последнего бездетного русского царя из династии Рюриковичей Федора Ивановича в 1598 году и продолжалось до установления династии Романовых в 1613 году. Потребовалось еще шесть лет, чтобы положить конец двум войнам, начавшимся в то время. Смуты, в том числе Димитриады против Речи Посполитой.

Голод и беспорядки

После смерти последнего царя Рюриковичей Федора Ивановича в 1598 году Земским собором (Великим народным собранием) был избран его шурин и доверенный советник Борис Годунов.Годунов был выдающимся боярином и многого добился при умственно отсталом и бездетном Федоре. Однако его положение боярина вызвало волнения среди клана Романовых, которые посчитали оскорблением следовать за скромным боярином. Из-за политической нестабильности, ограниченных ресурсов и группировок против его правления он не смог многого добиться за время своего короткого правления, которое продлилось только до 1605 года.

Царь Борис Годунов: Его недолгое правление было охвачено голодом и сопротивлением бояр.

Пока Годунов пытался сохранить целостность страны, опустошительный голод охватил Россию с 1601 по 1603 год. Скорее всего, вызванный извержением вулкана в Перу в 1600 году, температура в летние месяцы оставалась значительно ниже нормы и часто опускалась ниже нуля. ночью, вечером. Урожай был неурожаем, и около двух миллионов русских, треть населения, погибли во время этого голода. Из-за этого голода люди стекались в Москву за продуктами питания, создавая социальную и финансовую нагрузку на столицу.

Династическая неопределенность и лжедмитрий

Беды не прекратились и после того, как голод утих. Фактически, 1603 год привел к новой политической и династической борьбе. Сообщается, что младший брат Федора Ивановича был зарезан перед смертью царя, но некоторые люди все еще считали, что он сбежал и жив. Первый из прозванных Лжедмитрисом появился в Речи Посполитой в 1603 году, заявив, что он был потерянным младшим братом Ивана Грозного. Польские войска увидели в появлении этого претендента возможность вернуть себе землю и влияние в России, и около 4000 солдат, состоящих из русских изгнанников, литовцев и казаков, пересекли границу и начали так называемые войны Димитриад.

Василий IV из России: Он был последним членом династии Рюриковичей, правившим в Москве между 1606 и 1610 годами.

Лжедмитрия поддержали достаточное количество польских и русских повстанцев, надеявшихся на богатую награду: он женился на Марине Мнишек и взошел на престол в Москве после смерти Бориса Годунова в 1605 году. В течение года Василий Шуйский (князь Рюриковичей) поднял восстание против Лжедмитрия, убил его и захватил власть в Москве.Он правил между 1606 и 1610 годами и был известен как Василий IV. Однако боярам и наемникам этот новый правитель все же был недоволен. Одновременно с восхождением Шуйского на сцене появился новый Лжедмитрий при поддержке польско-литовских магнатов.

Пустой трон и войны

Шуйский удерживал власть достаточно долго, чтобы заключить договор со Швецией, который побудил обеспокоенную Польшу официально начать польско-московскую войну, которая длилась с 1605 по 1618 год. Борьба за то, кто получит контроль над Москвой, стала запутанной и сложной, когда Польша стала страной. действующий участник.Шуйский все еще был на троне, и второй Лжедмитрий, и сын польского короля Владислава пытались взять его под свой контроль.

Ни один из трех претендентов, однако, не преуспел, когда сам польский король Сигизмунд III решил, что он займет место в Москве.

К 1611 году Россия была на пределе своих возможностей. За пять лет после смерти Бориса Годунова полномочия значительно изменились:

  • Бояре поссорились между собой, кому править Москвой, пока престол пуст.
  • Русское православие оказалось под угрозой, и многие православные религиозные лидеры были заключены в тюрьмы.
  • Католические войска Польши заняли Кремль в Москве и Смоленске.
  • Шведские войска захватили Новгород в отместку польским войскам, пытавшимся вступить в союз с Россией.
  • Татарские набеги продолжались на юге, в результате чего многие люди погибли и остались без средств.

Конец неприятностей

Два сильных лидера возникли из хаоса первого десятилетия 17 века для борьбы с польским вторжением и разрешения династического спора.Могущественный новгородский купец Кузьма Минин вместе с князем-рюриковичем Дмитрием Пожарским собрали достаточно сил, чтобы отбросить польские войска в России. Новое русское восстание сначала отбросило польские войска обратно в Кремль, а между 3 и 6 ноября (по новому стилю) князь Пожарский заставил гарнизон сдаться в Москве. 4 ноября известен как День народного единства, однако он потерял популярность при коммунизме и был восстановлен только в 2005 году.

Династические войны наконец закончились, когда Великое Национальное Собрание избрало на престол Михаила Романова, сына митрополита Филарета.Новый царь Романов, Михаил I, быстро приказал убить сына и жену второго Лжедмитрия, чтобы подавить дальнейшие восстания.

Михаил I: Первый царь Романовых, коронованный в 1613 году.

Несмотря на окончание внутренних беспорядков, войны со Швецией и Польшей продлились до 1618 и 1619 годов соответственно, когда наконец были подписаны мирные договоры. Эти договоры вынудили Россию уступить некоторые земли, но династическая резолюция и изгнание иностранных держав объединили большинство людей в России за новым царем Романовых и положили начало новой эре.

Романовы

Династия Романовых была официально основана на коронации Михаила I в 1613 году. Это была вторая царская династия в России после средневековых князей Рюриковичей. Имя Романовых оставалось у власти до отречения царя Николая II в 1917 году.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Объясните рост могущества Дома Романовых и первых крупных русских царей этой династии

КЛЮЧЕВЫЕ ДОРОГИ

Ключевые моменты
  • Романовы были сосланы в Смутное время, но возвращены, когда Романовский Патриарх Филарет и его сын Михаил были политически выгодными.
  • Михаил I был первым царем Романовых и положил начало длинной череде могущественных правителей.
  • Алексей I успешно провел Россию через многочисленные восстания и войны и создал долговременные политические бюро.
  • После долгого династического спора к власти пришел Петр Великий и изменил Россию с новой столицей Санкт-Петербургом и западными влияниями.
Ключевые термины
  • Старообрядцы : Последователи православной веры, как это было до того, как Алексий I созвал Большой Московский Синод и изменил традиции.
  • Канцелярия Думы : Первое губернское административное бюро, созданное при Алексее I. По-русски оно называется Разрядный приказ.
  • Рюриковичи : Потомок династии Рюриковичей, которая доминировала в центрах власти на русских землях более шести веков до начала династии Романовых.

Дом Романовых

Дом Романовых был второй крупной царской династией в России, возникшей после династии Рюриковичей.Он был основан в 1613 году коронацией Михаила I и завершился в 1917 году отречением царя Николая II. Однако прямая мужская родословная династии Романовых закончилась, когда в 1762 году умерла Елизавета Российская, и к власти пришли Петр III, а затем Екатерина Великая — королевские особы немецкого происхождения.

Корни Романовых

Самый ранний общий предок рода Романовых восходит к Андрею Кобыле. Источники говорят, что он был боярином под предводительством князя Рюриковичей Семена I Московского в 1347 году.Эта цифра остается несколько загадочной, поскольку некоторые источники утверждают, что он был высокородным сыном русского князя. Другие указывают на имя Кобыла, что означает лошадь, предполагая, что он произошел от Хозяина лошади в королевском доме.

Каким бы ни было настоящее происхождение этой патриархальной фигуры, его потомки разделились примерно на дюжину различных ветвей в течение следующих двух столетий. Один из таких потомков, Роман Юрьевич Захарьин-Юрьев, дал название династии Романовых. Внуки этого патриарха сменили имя на Романовы и оставались там до прихода к власти.

Михаил I

Собственно династия Романовых была основана после Смутного времени, периода между 1598 и 1613 годами, который включал династическую борьбу, войны со Швецией и Польшей и жестокий голод. Во время правления царя Бориса Годунова, продолжавшегося до 1605 года, семьи Романовых были сосланы на Урал и в другие отдаленные районы. Отец Михаила I был вынужден принять монашеский постриг и принять имя Филарет. Два самозванца, пытающиеся занять трон в Москве, попытались использовать власть Романовых после смерти Годунова в 1605 году.А к 1613 году семья Романовых снова стала популярным именем в борьбе за власть.

Сын патриарха Филарета, Михаил I, был избран земским трезвым в июле 1613 года, положив конец долгому династическому спору. Он объединил бояр и удовлетворил московскую королевскую власть как сын Федора Никитича Романова (ныне Патриарх Филарет) и племянник рюриковского царя Федора I. На коронации ему было всего шестнадцать, и и он, и его мать опасались его будущего. в таком непростом политическом положении.

Изображение молодого Михаила I: Он пришел к власти в Москве, когда ему было всего шестнадцать, и стал влиятельным лидером в истории России.

Михаил I восстановил порядок в Москве в первые годы своего правления, а также построил два крупных правительственных учреждения: Посольский приказ (министерство иностранных дел) и Разрядный приказ (канцелярия Думы или провинциальная администрация). Эти два офиса оставались жизненно важными для российского порядка в течение многих десятилетий.

AlexisI

Михаил I правил до своей смерти в 1645 году, и его сын Алексис вступил на престол в возрасте шестнадцати лет, как и его отец. Его правление продлилось более 30 лет и закончилось его смертью в 1676 году. Его правление было отмечено беспорядками в таких городах, как Псков и Новгород, а также продолжающимися войнами со Швецией и Польшей.

Алексей I Русский в 1670-х годах: Его политика по отношению к церкви и крестьянским восстаниям привела к созданию новых правовых кодексов и традиций, которые просуществовали до 19 века.

Однако Алексий I установил новый правовой кодекс под названием Суборное уложение, который создал класс крепостных, сделал наследственное сословие неизменным и потребовал официальную государственную документацию для поездок между городами. Эти коды оставались в силе до 19 века. Во время правления Алексия I Православная церковь также созвала Большой Московский Синод, который создал новые обычаи и традиции. Этот исторический момент привел к расколу между так называемыми старообрядцами (теми, кто придерживался прежней иерархии и традиций Церкви) и новыми церковными традициями.Наследие Алексиса I изображает его мирным и задумчивым правителем, склонным к прогрессивным идеям.

Династический спор и Петр Великий

После смерти Алексея I в 1676 году возник династический спор между детьми его первой жены, а именно Федором III, Софией Алексеевной, Иваном V и сыном его второй жены Петром Алексеевичем (впоследствии Петром Великим). Корона быстро перешла к детям его первой жены. Федор III умер от болезни, правив всего шесть лет.Между 1682 и 1689 годами за власть шла борьба между Софией Алексеевной, Иваном V и Петром. София была регентом с 1682 по 1689 год. Она активно выступала против притязаний Петра на престол в пользу своего брата Ивана. Однако Иван V и Петр делили престол до самой смерти Ивана в 1696 году.

Этот портрет был подарком королю Англии и отражает западный стиль, который до этого времени редко использовался на королевских портретах. На нем нет бороды или традиционных шапок и мантий, которые были характерны для русского дворянства до его правления.

Петр продолжал править Россией и даже объявил себя императором всея России в 1721 году и правил до своей смерти в 1725 году. Он построил новую столицу в Санкт-Петербурге, где построил флот и попытался вырвать контроль над Россией. Балтийское море. Его также помнят за то, что он принес в Россию западную культуру и идеи Просвещения, а также ограничил контроль со стороны церкви.

Названия центров русских княжеств и земель. Новгородская феодальная республика

После смерти киевского князя Ярослава Мудрого в 1054 году на Руси начался процесс распада прежде единого государства.Подобные события происходили и в Западной Европе. Это было общей тенденцией феодального средневековья. Постепенно Россия разделилась на несколько де-факто независимых княжеств с общими традициями, культурой и династией Рюриковичей. Важнейшим годом для страны был 1132 год, когда умер Мстислав Великий. Именно эту дату историки считают началом окончательной политической раздробленности. В этом государстве Русь просуществовала до середины 13 века, когда пережила нашествие монголо-татарских войск.

Киевская земля

С годами княжества Древней Руси разделились, объединились, сменились правящие ветви династии Рюриковичей и т. Д. Тем не менее, несмотря на сложность этих событий, можно выделить несколько ключевых судеб, сыгравших важнейшие роль в жизни страны. Даже после фактического краха де-юре именно киевский князь считался старшим.

Различные удельные правители пытались установить контроль над «матерью городов русских».Поэтому, если удельные княжества Древней Руси имели свои наследственные династии, то Киев чаще всего переходил из рук в руки. После смерти Мстислава Владимировича в 1132 году город ненадолго перешел в собственность черниговских Рюриковичей. Это не устраивало других представителей династии. В результате последовавших войн Киев сначала перестал контролировать Переяславское, Туровское и Владимиро-Волынское княжества, а затем (в 1169 г.) был полностью разграблен войсками Андрея Боголюбского и окончательно утратил свое политическое значение.

Чернигов

Древняя Русь на Черниговской земле принадлежала потомкам Святослава Ярославовича. Они долгое время были в конфликте с Киевом. В течение нескольких десятилетий черниговская династия разделилась на две ветви: Ольговичскую и Давыдовичскую. С каждым поколением возникали все новые и новые удельные княжества, отделявшиеся от Чернигова (Новгород-Северский, Брянский, Курский и др.).

Историки считают Святослава Ольговича самым ярким правителем этого края.Он был союзником. Именно с их союзнического пира в Москве в 1147 году начинается история столицы России, подтвержденная летописями. Когда княжества Древней Руси объединились в борьбе с появившимися на востоке монголами, удельные правители Черниговской земли выступили вместе с остальными Рюриковичами и потерпели поражение в нашествии степняков, которое не коснулось все княжество, но только его восточная часть. Тем не менее он признал себя вассалом Золотой Орды (после мучительной смерти Михаила Всеволодовича).В XIV веке Чернигов вместе со многими соседними городами был присоединен к Литве.

Полоцкий край

В Полоцке правили Изяславичи (потомки Изяслава Владимировича). Эта ветвь Рюриковичей выделилась раньше других. Кроме того, Полоцк первым начал вооруженную борьбу за независимость от Киева. Самая ранняя такая война случилась в начале 11 века.

Как и другие княжества Древней Руси в период раздробленности, Полоцк со временем распался на несколько небольших уделов (Витебск, Минск, Друцк и др.). Часть этих городов в результате войн и династических браков перешла к Смоленским Рюриковичам. Но самыми опасными противниками Полоцка, несомненно, были литовцы. Поначалу эти балтийские племена устраивали грабительские набеги на русские земли. Затем они перешли к завоеванию. В 1307 году Полоцк окончательно вошел в состав растущей мощи Литовского государства.

Волынь

На Волыни (юго-запад современной Украины) возникли два крупных политических центра — Владимир-Волынский и Галич.Получив независимость от Киева, эти княжества начали соперничать друг с другом за лидерство в регионе. В конце 12 века Роман Мстиславович объединил два города. Его княжество было названо Галицко-Волынским. Влияние монарха было настолько велико, что он приютил византийского императора Алексея III, изгнанного крестоносцами из Константинополя.

Сын Романа Даниил заслонил своей славой успехи отца. Он успешно воевал против поляков, венгров и монголов, периодически вступая в союзы с одним из соседей.В 1254 году Даниил даже принял от папы титул царя России, надеясь на помощь Западной Европы в борьбе с степняками. После его смерти Галицко-Волынское княжество пришло в упадок. Сначала он распался на несколько уделов, а затем был захвачен Польшей. Раздробленность Древней Руси, княжества которой постоянно враждовали друг с другом, не позволяла ей бороться с внешними угрозами.

Смоленская область

Смоленское княжество находилось в географическом центре России.Самостоятельно стало при сыне Мстислава Великого Ростиславе. В конце XII века княжества Древней Руси снова начали ожесточенную борьбу за Киев. Основными претендентами на власть в древней столице были Смоленский и Черниговский правители.

Потомки Ростислава достигли вершины власти при Мстиславе Романовиче. В 1214-1223 гг. он правил не только Смоленском, но и Киевом. Именно этот князь инициировал первую антимонгольскую коалицию, которая потерпела поражение при Калке.Впоследствии Смоленск пострадал во время вторжения меньше других. Тем не менее его правители платили дань Золотой Орде. Постепенно княжество оказалось зажатым между усиливающимся влиянием Литвы и Москвы. Независимость в таких условиях не могла длиться долго. В результате в 1404 году литовский князь Витовт естественным образом присоединил Смоленск к своим владениям.

Застава на Оке

Рязанское княжество занимало земли на Средней Оке. Он выделялся из владений черниговских правителей.В 1160-х годах Муром отделилась от Рязани. Монгольское нашествие болезненно ударило по этому краю. Жители, князья, княжества Древней Руси не понимали угрозы, исходившей от восточных завоевателей. В 1237 году Рязань первым из городов России был разрушен степняками. В дальнейшем княжество воевало с набирающей силу Москвой. Например, рязанский правитель Олег Иванович долгое время был противником Дмитрия Донского. Рязань постепенно сдавала позиции.Присоединен к Москве в 1521 году.

Новгородская республика

Историческое описание княжеств Древней Руси не может быть полным без упоминания Новгородской республики. Это государство жило в соответствии со своим особым политическим и социальным порядком. Здесь возникла аристократическая республика с сильным влиянием народного вече. Князей избирали военачальниками (приглашали из других русских земель).

Похожая политическая система сложилась в Пскове, который называли «младшим братом Новгорода».«Эти два города были центрами международной торговли. По сравнению с другими политическими центрами России, они имели наибольшие контакты с Западной Европой. После захвата Балтики католическими военными между рыцарями и Новгородом начались серьезные трения. Эта борьба достигла своего апогея. в 1240-х годах, когда шведы и немцы были последовательно побеждены князем Александром Невским, когда исторический путь от Древней Руси до Великого был практически завершен, республика осталась одна с Иваном III.Он завоевал Новгород в 1478 году.

Северо-Восточная Русь

Первые политические центры Северо-Восточной Руси в XI-XII веках. были Ростов, Суздаль и Владимир. Здесь правили потомки Мономаха и его младшего сына Юрия Долгорукого. Наследники отца Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо укрепили авторитет Владимирского княжества, сделав его самым крупным и сильным в раздробленной России.

При детях Всеволода Большое Гнездо стало появляться большое.Начали появляться первые удельные княжества. Однако вместе с монголами на Северо-Восток Руси пришли настоящие бедствия. Кочевники разорили этот регион, сожгли многие города. Во времена Ордынского правления ханы были признаны старейшинами на всей Руси. Туда помещали тех, кто получил специальный ярлык.

В борьбе за Владимира возникло два новых соперника: Тверь и Москва. Пик их противостояния пришелся на начало XIV века. В этом соперничестве Москва оказалась победителем.Постепенно его князья объединили Северо-Восточную Русь, сбросили монголо-татарское иго и в конечном итоге создали единое Российское государство (Иван Грозный стал его первым царем в 1547 году).

Одно из основных направлений отечественной истории и археологии, в задачи роя входит содействие решению вопросов становления и развития государства вост. Славяне в IX-XI вв., Их христианизация, культурная идентификация и далее (до конца XIII в… Православная энциклопедия

Вооруженные силы Киевской Руси (с конца IX века) и русских княжеств домонгольского периода (до середины XIII века). Подобно вооруженным силам раннесредневековых славян VIII-VIII веков, они решали задачи борьбы с кочевниками степей Северного Причерноморья и … Википедия

Древнерусский язык Самоназвание: Русь (а) кый язык Страны: Регионы: Восточная Европа Вымершие: развитые в современные восточнославянские языки Классификация… Википедия

Основная статья: Крестово-купольный храм Крестово-купольный (по правописанию крестово-купольный) храм — основной тип православных храмов, преобладавший в архитектуре Древней Руси. История строительства каменного крестово-купольного на Руси … Википедия

ЗЕМЛЯ, пр. Русь — это название территорий племенных объединений (см. ТРИБА) восточных славян (см. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯН), государственных образований (Угорская земля (см. ЮГОРСКАЯ ЗЕМЛЯ)), княжества (см. ПРИНЦИПЫ) в России, административно-территориальных единиц… энциклопедический словарь

Спасская церковь Ефросиневского монастыря, перестроенная в XIX веке, лучше других памятников Полоцка сохранила черты своей первозданной архитектуры. Каменная архитектура … Википедия

Коложская церковь — единственный сохранившийся (в искаженном виде) памятник черной русской архитектуры. Архитектура Городенско … Википедия

История России … Википедия

Книги

  • , Музафаров А… Имя Евпатия Коловрата известно в России всем, кому небезразлична история своего Отечества. Он возникает в трагическую эпоху крушения древнерусской цивилизации под ударом внешней силы. …
  • Евпатий Коловрат. Последний герой Древней Руси Музафаров Александр Александрович. Имя Евпатия Коловрата известно в России всем, кому небезразлична история своего Отечества. Он возникает в трагическую эпоху крушения древнерусской цивилизации под ударом внешней силы….

Уже в середине XII века. власть киевских князей стала иметь реальное значение только в пределах самого Киевского княжества, в которое входили земли по берегам притоков Днепра — Тетерев, Ирпень и полуавтономный Порос, населенный вассалами из Киева «Черными капюшонами». «. Попытка Ярополка, ставшего киевским князем после смерти Мстислава I, произвольно распорядиться «отеями» других князей была решительно пресечена.
Несмотря на утрату Киевом общероссийского значения, борьба за обладание им продолжалась до нашествия монголов. В наследовании киевского стола не было порядка, и он переходил из рук в руки в зависимости от соотношения сил воюющих княжеских группировок и, в значительной степени, от позиции могущественных киевских бояр и «Черного Клобука». им. В условиях всероссийской борьбы за Киев местные бояре стремились положить конец раздорам и политической стабилизации в своем княжестве.Приглашение бояр Владимира Мономаха в Киев в 1113 году (в обход принятого тогда порядка наследования) было прецедентом, использованным боярами для обоснования своего «права» выбрать сильного и приятного князя и заключить «ссору». с ним, который защищал их территориально. корпоративные интересы. Бояре, нарушившие этот княжеский ряд, были устранены переходом на сторону соперников или заговором (как, возможно, Юрий Долгорукий был отравлен, свергнут, а затем убит в 1147 году во время народного восстания, Игорь Ольгович Черниговский, непопулярный среди населения). киевляне).По мере того как все больше и больше князей вовлекались в борьбу за Киев, киевские бояре прибегали к своеобразной системе княжеского дуумвирата, приглашая соправителей в Киев представителей двух из нескольких соперничающих княжеских групп, которые на некоторое время достигли относительного политического равновесия. так нужно киевской земле.
Когда Киев утратил общероссийское значение отдельных правителей сильнейших княжеств, ставших «великими» на своих землях, он начинает удовлетворять назначение своих ставленников в Киеве — «помощников».
Княжеская борьба за Киев превратила Киевскую землю в арену частых военных действий, в ходе которых города и села были разрушены, а население загнано в плен. Сам Киев подвергся жестоким погромам как со стороны князей, вступивших в него победителями, так и со стороны тех, кто покинул его побежденным и вернулся на свою «родину». Все это предопределило возникновение с начала XIII века. постепенный упадок киевской земли, отток ее населения в северные и северо-западные районы страны, которые меньше страдали от княжеских распрей и были практически недоступны половцам.Периоды временного усиления Киева в период правления таких видных политиков и организаторов борьбы с половцами, как Святослав Всеволодич Чернигов (1180-1194 гг.) И Роман Мстиславич Волынский (1202-1205 гг.), Чередовались с правлением сменявших друг друга бесцветных князей. другие калейдоскопически. Даниил Романович Галицкий, в руки которого незадолго до взятия Батыя перешел Киев, уже ограничился назначением своего градоначальника из бояр.

Владимиро-Суздальское княжество

До середины XI века.На Ростово-Суздальской земле правили мэры, присланные из Киева. Настоящее ее «царствование» началось после того, как она приобрела младшего «Ярославича» — Всеволода Переяславля — и закрепилась у его потомков как их родовая «волость». В XII-XIII вв. Ростово-Суздальская земля пережила экономический и политический подъем, что сделало ее одним из сильнейших княжеств России. Плодородные земли суздальского «Ополья», бескрайние леса, прорезанные густой сетью рек и озер, по которым пролегали древние важные торговые пути на юг и восток, наличие железных руд, доступных для «добычи» — все это благоприятствовало развитие сельского хозяйства, животноводства, сельского и лесного хозяйства.В ускорении экономического развития и политического подъема этого лесного края большое значение имел быстрый рост его населения за счет жителей южнорусских земель, подвергшихся половецким набегам. землевладение, поглощавшее общинные земли и вовлекавшее крестьян в личную феодальную зависимость В XII-XIII веках возникли почти все основные города этой земли (Владимир, Переяславль-Залесский, Дмитров, Стародуб, Городец, Галич, Кострома, Тверь, Нижний Новгород и др.), построенные суздальскими князьями на границах и внутри княжества как опорные пункты крепостных крестьян и административные пункты товарищей и заселенные торгово-ремесленными поселениями, население которых активно участвовало в политической жизни. Под 1147 годом в летописи впервые упоминается Москва, небольшой приграничный городок, построенный Юрием Долгоруким на месте конфискованного им имения боярина Кучки.
В начале 30-х годов XII века, во время правления сына Мономаха Юрия Владимировича Долгорукого (1125-1157), Ростово-Суздальская земля обрела независимость.Военно-политическая деятельность Юрия, вмешивавшегося во все княжеские раздоры, протянувшего свои «длинные руки» к городам и землям вдали от его княжества, сделала его одной из центральных фигур политической жизни России второй трети XIX века. 11 век. Борьба с Новгородом и войны с Волжской Булгарией, начатые Юрием и продолженные его преемниками, положили начало расширению границ княжества в сторону Подвинья и Волго-Камских земель. Рязань и Муром подпали под влияние суздальских князей, ранее «потянувших» к Чернигову.
Последние десять лет жизни Долгорукого прошли в изнурительной и чуждой интересам его княжества борьбе с южнорусскими князьями за Киев, правление в котором, в глазах Юрия и князей его поколения, было объединились с «старшими» в России. Но уже сын Долгорукого, Андрей Боголюбский, захватив Киев в 1169 году и жестоко ограбив его, передал его в управление одному из своих вассальных князей, «помощников», что свидетельствовало о переломе со стороны самых дальновидных князей. в их отношении к Киеву, утратившему значение общероссийского политического центра.
Правление Андрея Юрьевича Боголюбского (1157 — 1174) положило начало борьбе суздальских князей за политическую гегемонию своего княжества над остальными русскими землями. Амбициозные попытки Боголюбского, претендовавшего на титул великого князя всея Руси, полностью подчинить Новгород и вынудить других князей признать его господство в России потерпели неудачу. Однако именно в этих попытках отразилась тенденция к восстановлению государственно-политического единства страны на основе подчинения удельных князей самодержавному правителю одного из самых могущественных княжеств России, которое начинало прорваться. .
Правление Андрея Боголюбского связано с возрождением традиций силовой политики Владимира Мономаха. Опираясь на поддержку горожан и дворян-воинов, Андрей резко расправился с восставшими боярами, изгнал их из княжества, конфисковал их имения. Чтобы быть еще более независимым от бояр, он перенес столицу княжества из относительно нового города — Владимира-на-Клязьме, в котором находилось значительное торгово-ремесленное поселение.Не удалось окончательно подавить боярское противостояние «самодержавному» князю, как называли Андрея современники. В июне 1174 года он был убит боярскими заговорщиками.
Двухлетняя борьба, развязанная после убийства Боголюбского боярами, закончилась правлением его брата Всеволода Юрьевича Большое Гнездо (1176-1212), который, опираясь на горожан и дружину феодалов, жестоко расправился с мятежной знатью и стал полновластным правителем своей земли.В период его правления Владимиро-Суздальская земля достигла наивысшего расцвета и могущества, сыграв определяющую роль в политической жизни России конца XII — начала XIII века. Распространяя свое влияние на другие русские земли, Всеволод умело сочетал силу оружия (как, например, по отношению к рязанским князьям) с умелой политикой (в отношениях с южнорусскими князьями и Новгородом). Имя и власть Всеволода были известны далеко за пределами России.Автор «Слова о полку Игореве» с гордостью писал о нем как о самом могущественном князе на Руси, многочисленные полки которого могли веслами рассыпать Волгу и касками черпать воду с Дона, от имени которого «дрожали» и молва о которой «наполнилась вся земля».
После смерти Всеволода во Владимиро-Суздальской земле начался интенсивный процесс феодальной раздробленности. Вражда многочисленных сыновей Всеволода за великокняжеский стол и распределение царствований привели к постепенному ослаблению власти великого князя и его политического влияния на других русских землях.Тем не менее, до монгольского нашествия Владимиро-Суздальская земля оставалась самым сильным и влиятельным княжеством на Руси, сохраняя политическое единство под руководством великого князя Владимирского. Планируя завоевательный поход на Русь, монголо-татары связывали неожиданность и мощь своего первого удара с успехом всего похода. И не случайно Северо-Восток России был выбран целью первого удара.

Черниговское и Смоленское княжества

Эти два крупных приднепровских княжества имели много общего в экономической и политической системе с другими южнорусскими княжествами, которые были древними центрами культуры восточных славян.Здесь уже в IX-XI вв. развивалось крупное княжеское и боярское землевладение, города быстро росли, становились центрами кустарного производства, обслуживающего не только близлежащие сельские округа, но и развитые внешние связи. Смоленское княжество имело обширные торговые отношения, особенно с Западом, в котором сходились верховья Волги, Днепра и Западной Двины, важнейших торговых путей Восточной Европы.
Выделение Черниговской земли в самостоятельное княжество произошло во второй половине XI века.в связи с передачей ее (вместе с Муромо-Рязанской землей) сыну Ярослава Мудрого Святослава, за потомками которого она закрепилась. В конце XI в. прервали древние связи Чернигова с Тмутараканью, отрезанной половцами от остальных русских земель и подпадающей под владычество Византии. В конце 40-х годов XI I в. Черниговское княжество разделилось на два княжества: Черниговское и Новгород-Северское.В то же время Муромо-Рязанская земля оказалась изолированной, попав под влияние владимиро-суздальских князей. Смоленская земля оказалась изолированной от Киева в конце 20-х годов XII века, когда она перешла к сыну Мстислава I Ростиславу. При нем и его потомках («Ростиславичах») Смоленское княжество территориально расширилось и укрепилось.
Среднее, соединяющее положение Черниговского и Смоленского княжеств среди других русских земель вовлекало их князей во все политические события, происходившие на Руси в XII-XIII веках, и прежде всего в борьбу за соседний Киев.Черниговские и северские князья, незаменимые участники (а часто и инициаторы) всех княжеских распрей, неизбирательные в средствах борьбы со своими противниками и чаще других князей прибегали к союзу с половцами, с которыми опустошали земли своих соперников. , проявил особую политическую активность. Неслучайно автор «Слова о полку Игореве» назвал основателя династии черниговских князей Олега Святославича «Гориславичем», первым, кто начал «мечом ковать мятеж» и «сеять» распри на Русской земле. .
Великокняжеская власть на Черниговской и Смоленской землях не смогла преодолеть сил феодальной децентрализации (земское дворянство и правители мелких княжеств), и, как следствие, эти земли в конце XII — первой половине XIII в. . раскололся на множество мелких князей, лишь номинально признав верховную власть великих князей.

Полоцко-Минская земля

Полоцко-Минская земля рано проявила тенденцию к изоляции от Киева. Несмотря на неблагоприятные почвенные условия для сельского хозяйства, социально-экономическое развитие Полоцкой земли шло высокими темпами благодаря выгодному расположению на перекрестке важнейших торговых путей по Западной Двине, Неману и Березине.Активные торговые отношения с Западом и соседними с Прибалтикой племенами (ливами, латами, куршами и др.), Находившимися под властью полоцких князей, способствовали росту городов со значительным и влиятельным торгово-ремесленным слоем. Здесь рано развивалось крупное феодальное хозяйство с развитой сельскохозяйственной промышленностью, продукция которой вывозилась за границу.
В начале XI в. Полоцкая земля досталась брату Ярослава Мудрого Изяславу, потомки которого, опираясь на поддержку местной знати и горожан, более ста лет с переменным успехом боролись за независимость своего «отечества» от Киева.Наибольшего могущества Полоцкая земля достигла во второй половине XI века. в правление Всеслава Брячиславича (1044-1103), но уже в XII в. В нем начался интенсивный процесс феодальной раздробленности. В первой половине XIII в. это уже был конгломерат мелких княжеств, лишь номинально признававших власть великого полоцкого князя. Эти княжества, ослабленные внутренними раздорами, столкнулись с трудной борьбой (в союзе с соседними и зависимыми балтийскими племенами) с немецкими крестоносцами, вторгшимися в Восточную Прибалтику.С середины XII I в. Полоцкая земля стала объектом наступления литовских феодалов.

Галицко-Волынская земля

Галицко-Волынская земля простиралась от Карпат и Днестровско-Дунайского Причерноморья на юге и юго-западе до земель литовского племени ятвягов и Полоцкой земли на севере. На западе граничил с Венгрией и Польшей, а на востоке — с Киевской землей и половецкой степью. Галицко-Волынская земля была одним из древнейших центров земледельческой культуры восточных славян.Плодородные почвы, мягкий климат, многочисленные реки и леса, перемежающиеся степными просторами, создавали благоприятные условия для развития земледелия, скотоводства и различных промыслов, а вместе с тем и раннего развития феодальных отношений, больших феодальных княжеских и боярских земель. владение. Высокого уровня достигло кустарное производство, отделение которого от земледелия способствовало росту городов, которых здесь было больше, чем на других русских землях. Самыми крупными из них были Владимир-Волынский, Перемышль, Теребовль, Галич, Берестье, Холм, Дрогичин и др.Значительная часть жителей этих городов были ремесленниками и купцами. Второй торговый путь от Балтийского моря к Черному (Висла-Западный Буг-Днестр) и сухопутные торговые пути из России в страны Юго-Восточной и Центральной Европы проходили через Галицко-Волынскую землю. Зависимость Днестровско-Дунайского низовья от Галича позволяла контролировать европейский морской торговый путь по Дунаю с Востоком.
Галицкая земля до середины XII века.был разделен на несколько небольших княжеств, которые в 1141 году объединил князь Пшемысский Владимир Володаревич, перенесший свою столицу в Галич. Наивысшего расцвета и могущества Галицкое княжество достигло при его сыне Ярославе Осмомысле (1153-1187), крупном государственном деятеле того времени, который высоко поднял международный престиж своего княжества и успешно отстаивал своей политикой общероссийские интересы в отношениях с Россией. Византия и соседние с Россией европейские государства… Автор «Слова о полку Игореве» посвятил самые пафосные строки военной мощи и международному авторитету Ярослава Осмомысла. После смерти Осмомысла Галицкое княжество стало ареной долгой борьбы князей с олигархическими устремлениями местных бояр. Боярское землевладение на Галицкой земле опережало по своему развитию княжеское землевладение и значительно превосходило последние по своим размерам. Галицкие «великие бояре», владевшие огромными поместьями со своими укрепленными городами-замками и имевшие многочисленных военных-вассалов, в борьбе с неугодными князьями прибегали к заговорам и восстаниям, вступали в союз с венгерскими и польскими феодалами. .
Волынская земля оказалась изолированной от Киева в середине XII века, став племенным «отеем» потомков великого князя Киевского Изяслава Мстиславича. В отличие от соседней галицкой земли, на Волыни рано образовалось большое княжеское владение. Боярское землевладение росло в основном за счет княжеских наград за службу боярам, ​​поддержка которых позволила волынским князьям начать активную борьбу за расширение своего «отечества». В 1199 г. волынскому князю Роману Мстиславичу удалось впервые объединить галицкие и волынские земли, а с его оккупацией в 1203 г.Киев под его властью был всей Южной и Юго-Западной Русью — территорией, равной крупным европейским государствам того времени. Правление Романа Мстиславича ознаменовано упрочением всероссийского и интернационального положения Галицко-Волынских
земель, успехами в борьбе с половцами, борьбой с мятежными боярами, подъемом западнорусских городов, ремесел и торговли. . Таким образом, были подготовлены условия для процветания Юго-Западной Руси во время правления его сына Даниила Романовича.
Смерть Романа Мстиславича в Польше в 1205 году привела к временной утрате достигнутого политического единства Юго-Западной Руси, к ослаблению в ней княжеской власти. В борьбе против княжеской власти все группы галицких бояр объединились, развязав разрушительную феодальную войну, длившуюся более 30 лет.
Бояре заключили договор с венгерскими и
польскими феодалами, которым удалось захватить галицкую землю и часть Волыни. В те же годы произошел беспрецедентный на Руси случай правления боярина Водрдислава Кормилича в Галиче.Национально-освободительная борьба против венгерских и польских захватчиков, закончившаяся их поражением и изгнанием, послужила основой для восстановления и укрепления позиций княжеской власти. Опираясь на поддержку городов, службу бояр и знати, Даниил Романович обосновался на Волыни, а затем, заняв Галич в 1238 году, а Киев в 1240 году, воссоединил всю Юго-Западную Русь и Киевскую землю.

Новгородская феодальная республика

Особый политический строй, отличный от царствований-монархий, сложился в XII веке.на Новгородской земле, одной из самых развитых русских земель. Древнее ядро ​​Новгородско-Псковской земли составляли земли между Ильменем и Чудским озером и по берегам рек Волхов, Ловати, Великая, Молога и Мста, которые географически делились на «пятины», а в административном —
. — на «сотнях» и «кладбищах». Новгородские «предместья» (Псков, Ладога, Старая Русса, Великие Луки, Бежичи, Юрьев, Торжок) служили важными торговыми постами на торговых путях и военными опорными пунктами на окраинах страны.Самым крупным пригородом, занимавшим особое, автономное положение в системе Новгородской республики («младший брат» Новгорода), был Псков, который отличался развитым ремеслом и собственной торговлей с Прибалтикой, городами Германии и даже с Сам Новгород. Во второй половине XIII в. Псков фактически стал независимой феодальной республикой.
С XI в. активная новгородская колонизация Карелии, Подвины, Прионежья. началась обширная северная Померания, ставшая новгородскими колониями.Вслед за крестьянской колонизацией (из Новгородской и Ростово-Суздальской земель) и новгородскими торговыми и промышленными людьми сюда продвинулись и новгородские феодалы. В XII — XIII вв. уже существовали крупнейшие имения новгородской знати, ревностно препятствовавшие проникновению феодалов из других княжеств в эти районы и созданию там княжеской земельной собственности.
В XII веке. Новгород был одним из крупнейших и наиболее развитых городов России.Возвышению Новгорода способствовало его исключительно выгодное расположение в начале важных для Восточной Европы торговых путей, соединяющих Балтийское море с Черным и Каспийским морями. Это предопределило значительную долю посреднической торговли в торговых отношениях Новгорода с другими русскими землями, с Волжской Булгарией, Каспийским и Черноморским регионами, странами Балтии, Скандинавией и городами северной Германии. Торговля в Новгороде опиралась на ремесла и различные промыслы, развитые на Новгородской земле.Новгородские ремесленники, отличавшиеся широкой специализацией и профессиональным мастерством, работали в основном на заказ, но часть их изделий попадала на городской рынок, а через купцов-покупателей на зарубежные рынки. Ремесленники и купцы имели свои территориальные («уличные») и профессиональные объединения («сотни», «братья»), сыгравшие значительную роль в политической жизни Новгорода. Наиболее влиятельным, объединявшим элиту новгородского купечества, было товарищество купцов-восковщиков («Иванская сотня»), которые в основном занимались внешней торговлей.Новгородские бояре также активно участвовали во внешней торговле, по сути, они монополизировали наиболее выгодную торговлю мехами, которые получали из своих владений «Подвинье и Поморие» и от специально оборудованных торгово-рыболовных экспедиций на Печерские и Югорские земли. преобладание торгово-ремесленного населения в Новгороде, экономика Новгородской земли базировалась на сельском хозяйстве и связанных с ним отраслях, из-за неблагоприятных природных условий зерновое хозяйство было непродуктивным, и хлеб составлял значительную часть импорта Новгорода.Хлебные запасы в имениях создавались за счет продовольственной ренты, взимаемой со смердов, и использовались феодалами для спекуляции в частые голодные годы голода, чтобы запутать трудящихся в ростовщических кабалах. В ряде регионов крестьяне помимо обычных сельских промыслов занимались добычей железной руды и соли.
В Новгородской земле очень рано оформилось крупное боярское, а затем церковное землевладение и стало господствующим. Специфика положения князей в Новгороде, присланных из Киева князьями-наместниками, исключающая возможность преобразования Новгорода в княжество, не способствовала образованию большого княжеского владения, ослабляя тем самым положение княжеской власти в России. борьба с олигархическими устремлениями местных бояр.Это уже конец! v. Новгородское дворянство во многом предопределило кандидатуры князей, присланных из Киева. Так, в 1102 году бояре отказались принять сына киевского великого князя Святополка в Новгороде, заявив с угрозой последнему: «Если у вашего сына две головы, то вы его съедите».
В 1136 году новгородские повстанцы при поддержке псковичей и ладожцев изгнали князя Всеволода Мстиславича, обвинив его в «пренебрежении» интересами Новгорода. В Новгородской земле, освобожденной от власти Киева, установилась своеобразная политическая система, при которой республиканские органы управления стояли рядом и выше княжеской власти.Однако новгородским феодалам был нужен князь и его дружина для борьбы с антифеодальными демонстрациями масс и защиты Новгорода от внешней опасности. Впервые после восстания 1136 г. объем прав и деятельности княжеской власти не изменился, но они приобрели официально-исполнительный характер, подверглись регулированию и были переданы под контроль городского головы (прежде всего в г. площадь двора, которым князь стал управлять вместе с мэром).По мере того как политическая система в Новгороде приобретала все более выраженный боярско-олигархический характер, права и сфера деятельности княжеской власти неуклонно сокращались.
Самым низким уровнем организации и управления в Новгороде было объединение соседей — «пойманных» с избранными старейшинами во главе. Пять городских округов — «концов» образовывали самоуправляющиеся административно-территориальные и политические единицы, которые также имели особые кончанские земли в коллективной феодальной собственности. В конце собрались вече, избравшие кончанских старейшин.
Высшей властью, представляющей все стороны, считалось городское вечернее собрание свободных горожан, владельцев городских дворов и поместий. Основная масса городских плебов, проживавших на землях и имениях феодалов в положении арендаторов или порабощающих и феодально зависимых людей, не имела права участвовать в вынесении вечевых приговоров, но благодаря гласности вечевых приговоров. собравшись на Софийской площади или на Ярославовском дворе, они могли следить за вечевыми дебатами. и своей бурной реакцией она часто оказывала определенное давление на ветеранов.Вече рассмотрели важнейшие вопросы внутренней и внешней политики, пригласили князя и заключили с ним ряд, избрали городского головы, ведавшего администрацией и судом и контролировавшего деятельность князя, и Тысяцкого, который возглавлял ополчение и был особое значение в Новгороде для коммерческих дел.
За всю историю Новгородской республики только представители 30-40 боярских родов — элита новгородской знати («300 золотых поясов») занимали посты градоначальника, кончанских старейшин и тысяцких.
Для дальнейшего укрепления независимости Новгорода от Киева и превращения Новгородского епископства из союзника княжеской власти в один из инструментов своего политического господства новгородскому дворянству удалось добиться избрания (с 1156 г.) новгородского епископа. , который, как глава могущественной церковно-феодальной иерархии, вскоре стал одним из первых сановников республики.
Вечеринка в Новгороде и Пскове была своего рода феодальной «демократией», одной из форм феодального государства, в которой демократические принципы представительства и избрания чиновников на вече создавали иллюзию «демократии», участия «весь Новговгород в правительстве, но где на самом деле вся полнота власти, была сосредоточена в руках бояр и привилегированной верхушки купечества.Принимая во внимание политическую активность плебей города, бояре умело использовали демократические традиции кончанского самоуправления как символа новгородской свободы, прикрывавшей их политическое господство и обеспечивавшей им поддержку плебеев города в борьбе с ним. княжеская власть.
Политическая история Новгорода XII — XIII вв. Он отличался сложным переплетением борьбы за независимость с антифеодальными демонстрациями масс и борьбой за власть между боярскими группировками (представляющими боярские семьи софийской и торговой сторон города, его концов и улиц).Антифеодальные выступления городской бедноты часто использовались боярами для отстранения своих соперников от власти, притупляя антифеодальный характер этих выступлений перед репрессиями против отдельных бояр или чиновников. Крупнейшим антифеодальным движением было восстание 1207 года против городского головы Дмитрия Мирошкинича и его родственников, обременявших горожан и крестьян самовольными вымогательствами и ростовщической кабалой. Повстанцы разрушили городские усадьбы и села Мирошкиничи, захватили их долговую кабалу.Враждебные Мирошкиничам бояре воспользовались восстанием, чтобы отстранить их от власти.
Новгороду пришлось вести упорную борьбу за свою независимость с соседними князьями, пытавшимися подчинить себе богатый «вольный» город. Новгородские бояре умело использовали соперничество князей, чтобы выбрать среди них сильных союзников. В то же время соперничающие боярские группы вовлекали в свою борьбу правителей соседних княжеств. Самой сложной для Новгорода была борьба с суздальскими князьями, пользовавшимися поддержкой влиятельной группы новгородских бояр и купцов, имевших торговые интересы с Северо-Восточной Русью.Важным инструментом политического давления на Новгород в руках суздальских князей было прекращение поставок хлеба из Северо-Восточной Руси. Позиции суздальских князей в Новгороде значительно укрепились, когда их военная помощь новгородцам и псковичам стала решающей в отражении агрессии немецких крестоносцев и шведских феодалов, стремившихся захватить западные и северные территории Новгорода.

Среди полутора десятков княжеств крупнейшими были Владимиро-Суздальская, Галицко-Волынская и Новгородская земли.

Владимиро-Суздальское княжество.

Это княжество занимало особое место в истории русского средневековья. Ему суждено было стать связующим звеном между домонгольским периодом русской истории и периодом Московской Руси, ядра будущего единого государства.

Расположен в далеком лесу, он был хорошо защищен от внешних угроз. Созданные природой мощные черноземы в центре нечерноземной полосы привлекали сюда поселенцев.Удобные речные пути открывали путь на восточные и европейские рынки.

В XI в. эта глухая земля становится «родиной» Мономаховичей. Поначалу не придают значения этой жемчужине своих владений и даже не ставят сюда князей. В начале XII в. Владимир Мономах основал будущую столицу Владимир-на-Клязьме, а в 1120 году отправил сюда на княжение своего сына Юрия. Основы могущества Суздальской земли были заложены в период правления трех выдающихся государственных деятелей: Юрия Долгорукого / 1120-1157 /, Андрея Боголюбского / 1157-1174 /, Всеволода Большое Гнездо / 1176-1212 /.

Они смогли взять верх над боярами, за что получили прозвище «самодержцы». Некоторые историки видят в этом тенденцию к преодолению фрагментации, прерванной татарским нашествием.

Юрий со своей неудержимой жаждой власти и стремлением к главенству превратил свои владения в самостоятельное княжество, проводившее активную политику. Его владения расширились за счет колонизированных восточных регионов. Возникли новые города: Юрьев Польский, Переяславль, Залесский, Дмитров.Строились и украшались церкви и монастыри. Ко времени его правления первое летописное упоминание о Москве / 1147 /.

Юрий не раз воевал с Волжской Булгарией, торговым соперником России. Он вел противостояние с Новгородом, а в 40-х гг. втянулся в изнурительную и бесполезную борьбу за Киев. Добившись желанной цели в 1155 году, Юрий навсегда покинул Суздальскую землю. Через два года он скончался в Киеве / по одной из версий, был отравлен /.

Хозяином Северо-Восточной Руси — жесткого, властолюбивого и энергичного — был сын Долгорукого Андрей по прозвищу Боголюбский за постройку дворца в селе Боголюбово под Владимиром.Еще при жизни отца Андрей, «любимое дитя» Юрия, которому он намеревался передать Киев после смерти, уехал на Суздальскую землю без согласия отца. В 1157 году местные бояре избрали его своим князем.

Андрей сочетал в себе несколько качеств, важных для государственного деятеля того времени. Отважный воин, он был расчетливым и очень проницательным дипломатом за столом переговоров. Обладая незаурядным умом и силой воли, он стал авторитетным и грозным полководцем, «самодержцем», приказам которого подчинялись даже грозные половцы.Князь решительно ставил себя не рядом с боярами, а над ним, опираясь на города и свой военный двор. В отличие от стремившегося в Киев отца, он был местным суздальским патриотом и считал борьбу за Киев лишь средством возведения своего княжества. Захватив Киев в 1169 году, он отдал его войску на разграбление и поставил там своего брата для правления. К тому же Андрей был хорошо образованным человеком и не был лишен оригинального литературного таланта.

Однако в стремлении укрепить княжескую власть и возвыситься над боярством Боголюбский опередил свое время.Бояре глухо пробормотали. Когда по приказу князя был казнен один из бояр Кучковичей, его родственники организовали заговор, в котором участвовали ближайшие княжеские слуги. В ночь на 29 апреля 1174 года заговорщики ворвались в спальню князя и убили Андрея. Известие о его смерти стало сигналом к ​​народному протесту. Был разграблен замок князя, дворы горожан, убиты самые ненавистные мэры, тиуны, сборщики налогов. Спустя всего несколько дней бунт утих.

Брат Андрея Всеволод Большое Гнездо продолжил традиции своих предшественников. Властный, как Андрей, был расчетливее и осторожнее. Всеволод первым из князей Северо-Востока получил титул «великий князь», продиктовал свою волю Рязани, Новгороду, Галичу, вел наступление на земли Новгорода и Волжской Булгарии.

У Всеволода было 8 сыновей и 8 внуков, не считая женских потомков, за что он получил прозвище «Большое Гнездо».

Заболев в 1212 году, он завещал престол своему второму сыну Юрию, минуя старшего Константина. Последовала новая борьба, которая длилась 6 лет. Юрий правил во Владимире до монгольского нашествия и погиб в битве с татарами на реке. Город.

Новгородская земля.

На необъятных просторах Новгородской земли, населенной славянами и финно-угорскими племенами, удачно могло уместиться несколько европейских государств. С 882 по 1136 год Новгород — «северная гвардия Руси» — управлялся из Киева и брал наместниками старших сыновей киевского князя.В 1136 году новгородцы изгнали Всеволода / внука Мономаха / из города, и с тех пор они стали приглашать князя отовсюду, а неугодных изгнали / знаменитый новгородский принцип «вольности князей» /. Новгород стал независимым.

Здесь сложилась особая форма государственного устройства, которую историки называют боярской республикой. У этого ордена была давняя традиция. Даже в киевское время далекий Новгород обладал особыми политическими правами. В X1 веке.здесь уже был избран городской голова, и Ярослав Мудрый в обмен на поддержку новгородцев в борьбе за Киев согласился на боярское дворянство с князем.

Новгородские бояре происходили из местной родовой знати. Он разбогател на разделении государственных доходов, торговли и ростовщичества, а с конца X1 века. начал приобретать имения. Боярское землевладение в Новгороде было намного сильнее княжеского. Хотя новгородцы не раз пытались «накормить» князя для себя, собственная княжеская династия там не сложилась.Старшие сыновья великих князей, сидевшие здесь наместниками, после смерти своего отца претендовали на Киевский престол.

Расположенный на окраине страны вдоль знаменитого пути «из варяг в греки», Новгород развивался в первую очередь как ремесленный и торговый центр. Металлообработка, деревообработка, гончарное дело, ткачество, обработка кожи, ювелирных изделий и меховых изделий достигли особенно высокого уровня. Шла оживленная торговля не только с русскими землями, но и с зарубежными странами Запада и Востока, откуда привозили сукно, вино, поделочный камень, цветные и драгоценные металлы.

Взамен они прислали меха, мед, воск, кожу. В Новгороде были торговые дворы, основанные голландскими и ганзейскими купцами. Важнейшим торговым партнером был самый крупный среди городов Ганзы — Любек.

Высшим органом власти в Новгороде было собрание вольных собственников дворов и усадеб — вече. Он принимал решения по вопросам внутренней и внешней политики, приглашал и изгонял князя, избирал городского головы, тысячника, архиепископа. Присутствие массы городского населения без права голоса делало вечевые собрания бурными и громкими событиями.

Избранный мэр фактически возглавлял исполнительную власть, председательствовал в суде и контролировал князя. Тысяцкий командовал ополчением, судил по коммерческим делам, собирал налоги. Архиепископ / «господин» /, который был назначен Киевским митрополитом до 1156 года, также был позже избран. Он отвечал за казначейство и международные отношения. Князь был не только военачальником. Он по-прежнему был арбитром, участвовал в переговорах, отвечал за внутренний порядок.Наконец, он был лишь одним из атрибутов античности, и в соответствии с традиционализмом средневекового мышления даже временное отсутствие князя считалось ненормальным явлением.

Вечерний строй был формой феодальной «демократии». Иллюзия демократии создавалась вокруг реальной власти бояр и так называемых «300 золотых поясов».

Галицко-Волынская земля.

Юго-запад России с его плодородными почвами и мягким климатом, расположенный на пересечении многочисленных торговых путей, имел блестящие возможности для экономического развития.В XIII в. Здесь была сосредоточена почти треть городов всей Руси, и городское население играло важную роль в политической жизни. Но княжеские боярские распри, острые как нигде в России, превратили междоусобные конфликты в перманентное явление. Протяженная граница с сильными государствами Запада — Польшей, Венгрией, Орденом — сделала Галицко-Волынские земли объектом жадных притязаний соседей. Внутренние беспорядки усугублялись иностранным вмешательством, угрожавшим независимости.

Изначально судьба Галиции и Волыни сложилась иначе. Галицкое княжество, самое западное в России, до середины 12 века. был разделен на небольшие владения.

Князь Владимир Володаревич Пшемысльский объединил их, перенеся столицу в Галич. Наивысшей власти княжество достигло при Ярославе Осмомысле / 1151-1187 /, названном так за его высокое образование и знание восьми иностранных языков. Последние годы его правления были омрачены столкновениями с могущественными боярами.Причиной для них стали семейные дела князя. Женившись на дочери Долгорукого Ольге, он завел любовницу Настасью и хотел передать престол своему внебрачному сыну Олегу «Настасичу» в обход законного Владимира. Настасья была сожжена на костре, а Владимир после смерти отца изгнал Олега и утвердился на престоле / 1187-1199 /.

Волынь после смерти Ярослава Мудрого не раз переходила из рук в руки, пока не дошла до Мономаховичей.При внуке Мономаха Изяславе Мстиславиче она изолировала себя от Киева. Возвышение Волынской земли происходит в конце 12 века. с крутым и энергичным Романом Мстиславичем, самой яркой фигурой среди волынских князей. 10 лет он боролся за соседний галицкий стол, а в 1199 году объединил оба княжества под своей властью.

Короткое правление Рима / 1199–1205 / оставило яркий след в истории юга России. Ипатьевская летопись называет его «самодержцем всея Руси», а французский летописец называет «русским царем».«

В 1202 году он захватил Киев и установил контроль над всем югом. Начав сначала успешную борьбу с половцами, Роман затем переключился на западноевропейские дела. Он вмешался в борьбу валлийцев с гогенштауфенами на стороне последних. В 1205 году во время похода против короля Малой Польши армия Романа потерпела поражение, а сам он погиб на охоте.

Сыновья Романа, Даниил и Василько, были слишком молоды для продолжения масштабных планов, жертвой которых стал их отец.Княжество распалось, и галицкие бояре начали долгую и разрушительную феодальную войну, продолжавшуюся около 30 лет. Княгиня Анна бежала в Краков. Венгры и поляки захватили Галичину и часть Волыни. Дети Романа стали игрушками в большой политической игре, которую пытались заполучить противоборствующие стороны. Национально-освободительная борьба против иноземных захватчиков стала основой консолидации сил в Юго-Западной России. Князь Даниил Романович вырос. Утвердившись на Волыни, а затем в Галиче, в 1238 году он воссоединил оба княжества, а в 1240 году, как когда-то его отец, взял Киев.Монголо-татарское нашествие прервало экономический и культурный подъем Галицко-Волынской Руси, начавшийся во времена правления этого выдающегося князя.

Киевская Русь и русские княжества

Княжества юга России

I. Киевское княжество (1132 — 1471)

Зап. Киев, Северо-Запад. Черкасская, Вост. Житомирская область Украина. Стол. Киев

II. Черниговское княжество (1024 — 1330)

Север Черниговской области.Украина, восточнее Гомельской области. Беларусь, Калужская, Брянская, Липецкая, Орловская области. Россия. Столица Чернигов

1) Брянское княжество (ок. 1240 — 1430). Столица — Брянск (Дебрянск).

2) Вщижское княжество (1156 — 1240)

Феодальная республика Севера России

I. Новгородская феодальная республика (10 век — 1478 г.)

Новгородская, Ленинградская, Архангельская, северные Тверские области, республики Коми и Карелия. Столица Новгород (г.Великий Новгород)

II. Псковская феодальная республика (XI век — 1510)

Псковская область Столица Псков (Плесков)

Княжества Восточной Руси

I. Муромское княжество (989 — 1390)

Южнее Владимира, севернее Рязани, юго-западнее Нижегородской области. Столица Муром

II. Пронское княжество (1129 — 1465). Юг Рязанской области

Столица — Пронск. С середины четырнадцатого века. вел. княжество

III.Рязанское княжество (1129 — 1510)

Центр Рязанской области. Столица Рязань, с 1237 г. Переяславль-Рязань (Новая Рязань). С конца XIII в. великое княжество

1) Белгородское княжество (ок. 1149 — 1205). Столица Белгород Рязань

2) Коломенское княжество (ок. 1165 — 1301). Столица Коломна

IV. Владимиро-Суздальское княжество (1125 — 1362).

Вологда, Ярославская, Костромская, Владимирская, Ивановская, Московская и север Нижегородской областей.Столицы — Ростов, Суздаль, с 1157 г. Владимир на Клязьме. С 1169 г. Великое княжество

1) Поросское (Торческое) княжество (? -?)

В. Переяславское — Залесское княжество (1175 — 1302)

Столица Переяславль (Н. Переяславль — Залесский)

Vi. Ростовское княжество (ок. 989 — 1474).

Столица — Ростов Великий.

В 1328 году развалилась:

1) Старшая линия (Сретенская (Усретинская) сторона Ростова).

2) Младшая линия (Борисоглебская сторона Ростова).

1) Устюгское княжество (1364 — 1474). Столица Великий Устюг

2) Бохтюжское княжество (1364 — 1434)

Vii. Ярославское княжество (1218 — 1463). Столица Ярославль

1) Моложское княжество (ок. 1325 — 1450). Столица Молога

2) Сицкое княжество (ок. 1408 — 60). Столица неизвестна

3) Прозоровское княжество (ок. 1408 — 60). Столица Прозорово (ныне село Прозорово)

4) Шуморовское княжество (ок.1365 — 1420). Столица село Шуморово

5) Новленское княжество (ок. 1400 — 70). Столица — село Новлено

6) Заозерско-Кубенское княжество (ок. 1420 — 52). Столица неизвестна

7) Шекснинское княжество (ок. 1350 — 1480). Столица неизвестна

8) Шехонское (Пошехонское) княжество (ок. 1410 — 60). Столица Княжич Городок

9) Курбское княжество (ок. 1425 — 55). Столица — село Курба

10) Ухорское (Угорское) княжество (ок. 1420 — 70).Столица неизвестна

11) Романовское княжество (? -?)

VIII. Углицкое княжество (1216 — 1591). Столица Углич

Нижегородское княжество

1) Городецкое княжество (1264 — 1403). Столица Городец

2) Шуйское княжество (1387 — 1420). Столица Шуя

XVI в. Великое Тверское княжество (1242 — 1490). Столица Тверь

1) Кашинское княжество (1318 — 1426). Столица Кашин

2) Холмское княжество (1319 — 1508).Столичная гора

3) Дорогобужское княжество (1318 — 1486). Столица Дорогобуж

4) Микулинское княжество (1339 — 1485). Столица Микулин

5) Городенское княжество (1425 — 35).

6) Зубцовское княжество (1318 — 1460).

7) Телятьевское наследство (1397 — 1437).

8) Чернятинское удел (1406 — 90). Столица Чернятин (ныне село Чернятино)

XVII в. Московское Великое княжество (1276 — 1547). Москва столица

2) Звенигородское княжество (1331 — 1492).Столица Звенигород

3) Вологодское княжество (1433 — 81). Столица Вологда

4) Можайское княжество (1279 — 1303) (1389 — 1492).

5) Верейское княжество (1432 — 86).

6) Волоцкое княжество (1408 — 10) (1462 — 1513). Столица Волок Ламский (ныне Волоколамск)

7) Рузское княжество (1494 — 1503). Столица Руза

8) Старицкое княжество (1519 — 63). Столица Старица

9) Ржевское княжество (1408 — 10) (1462 — 1526).Столица Ржев

10) Калужское княжество (1505 — 18). Столица Калуга

Новгородская Феодальная Республика

Новгородская феодальная республика — часть Древнерусского государства. Древнерусское государство образовалось путем объединения Киевской и Новгородской земель. И с момента объединения два государства всегда соперничали. Это привело к разделению и независимости каждого государства.

Столицей Новгородского государства был город Великий Новгород. Первое поселение славян в Новгороде появилось еще в веке.Это поселение объединяло ряд северных территорий и состояло из нескольких родовых поселений: Славянского, Мерянского и Чудского. Мерьяны — древнее финно-угорское племя, проживавшее во Владимирской, Ярославской и Ивановской областях. Чудское или финское поселение располагалось от Чудского озера до Северного Урала. Территория Новгородской земли была обширной и простиралась от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги и от Урала до Финского залива. Город был разделен рекой на две части.В городе было 5 районов: Плотницкий, Славенский, Лудинский, Неревский, Загородский. А в районах были улицы.

Тогда в Новгородской феодальной республике произошло разделение населения на классы: высший класс — дворянство или бояре, средний класс — купцы, своеземцы, низший класс — темнокожие (рядовичи, сельчане, смерды). , изорники, закупки, крепостные). Бояре — высший социальный слой. Бояре владели огромными земельными владениями. У богатых боярских семей было несколько сотен деревень.Из них избирались главы государства. Имея большие денежные доходы, они давали купцам ссуды для ведения торговых дел. Жити люди — помещики-феодалы, люди среднего достатка. Они занимались торговлей, занимали должности уличных надзирателей, участвовали в посольствах и судебных делах. Торговцы — это коммерческий класс. Они вели основную торговлю с помощью капитала, полученного от бояр, и объединялись в корпорации или гильдии. Своеземцы — это класс мелких землевладельцев. У них были полные права на землю, и земля принадлежала не им самим, а так называемой крестьянской общине.Крестьянам сдавали земельные участки. К низшему сословию относились ремесленники, мелкие купцы, рыбаки, носильщики. И их называли смердами и земцами. От них требовалось оплатить строительство и ремонт общегородских зданий, их призвали в ополчение. У Смердов было частное хозяйство, и они платили государственные взносы. Позже класс Смердова распался на подклассы 3 : члены сообщества, залогодержатели и ковши. Заложники — это те, кто находился в зависимости от бояр.Причем ковшами обрабатывали землю частники, а половину урожая отдавали хозяину в качестве платы за ренту земли.

Новгородская республика в результате расширения земель была присоединена к территориям вокруг Онежского озера, берега реки Северная Двина и побережья Белого моря. Активно велись исследования близлежащих морей и Северного Ледовитого океана.

Земледелие было самым распространенным занятием населения Новгородского государства. Этим занималась большая часть населения.Основной отраслью сельского хозяйства было земледелие. Выращивались рожь, ячмень, пшено, овес, пшеница, гречка, хмель, лен. Помимо земледелия было развито садоводство. На огородах собирали капусту, лук, чеснок, репу. Сошники использовались при обработке земли, а серпы — при уборке урожая. У крупных землевладельцев были фруктовые сады с фруктовыми деревьями и ягодными кустарниками. Женщины ткали полотна из льна. Помимо земледелия успешно занимаются и животноводством, рыболовством, охотой и сбором меда.Те, кто занимался животноводством, разводили крупный рогатый скот, свиней и лошадей. Они давали местному населению молоко, мясо, шерсть и кожу. Во время охоты в лесу была возможность встретить медведя, кабана, лося, дичь. Большой удачей считалось застрелить пушного зверя: белку, соболь, куницу.

Новгород находился в очень выгодном месте. Через него проходили торговые пути, соединяющие Черное и Каспийское моря с Балтийским морем. Новгородцы вели торговлю с Европой, Скандинавией и Прибалтикой.На продажу купцы вывозили мед, воск, кожу и большое количество меха. Они импортировали янтарь, ткань и предметы роскоши. Для купеческих объединений товары поставляли бояре и ремесленники.

В Новгороде активно развивались кустарные промыслы. Основным ремеслом была металлообработка. Изготавливались инструменты, оружие и предметы домашнего обихода. На территории Новгородской республики открыто множество месторождений железной руды. На тот момент более 200 домниц, где работали домники.Ремесленники поставляли свои товары как на внутренний, так и на внешний рынок.

Органом управления в Нижегородской союзной республике было вече, которое всегда собиралось во дворе Ярослава. Вече — национальное собрание в России для рассмотрения общественных вопросов. Собрание решало вопросы войны и мира, назначения и изгнания князей, выбора и снятия посадников, тысячских и архиепископа. Князей иногда призывали из соседнего Владимиро-Суздальского княжества.Посадники и тысяцкие могли быть только выходцами из дворянских боярских семей с денежным достатком. Посадник — наместник князя во владениях, входивших в состав территории Древнерусского государства. А в Новгородском государстве это имя высокой государственной должности. В Новгороде после воссоединения с Российским государством должность посадника упразднили. Тысяцкий был военачальником, возглавлявшим древнерусское городское ополчение. Тысяцкий избирался сроком на 1 год и был помощником посадника.В его обязанности входили сбор налогов и ведение дел купеческого двора. Был организован Собор господ, или так называемая Высшая Новгородская палата. Палату и исполнительную власть возглавил архиепископ. Крупный новгородский феодал мог стать архиепископом. У него было большое количество земли и княжеских доходов. Он отвечал за государственную политику, суды и коммерческие дела. Помимо архиепископа, в совет входили: посадник, тысяцкий и старейшины.

В г. XV г. В 19 веке Новгород подчинился Великому князю Московскому, и Новгородское феодальное государство слилось с Московским княжеством.

Республика — Europa Universalis 4 Wiki

Тип Избирательный цикл Эффекты Описание и примечания
Олигархия 4
  • + 5% Модификатор национального налога
  • −40 Максимальный абсолютизм

В олигархии правитель избирается из группы очень влиятельных лиц на самом верху общества.Этот правящий класс также является единственной группой, которой глава правительства подчиняется напрямую, и на их поддержку государство полагается.

Доступно, если страна:

Итальянская Синьория 12
  • + 5% Модификатор национального налога
  • −30 Максимальный абсолютизм
  • Может быть переизбран из правящей семьи

Республика функционирует наиболее гладко под де-факто юрисдикцией нашей наиболее известной политической семьи.Любое предположение, что это почти не отличить от монархии, конечно, вздор.

Доступно, если страна:


  • Разрешает королевские браки.
  • Может быть переизбран из правящей семьи.
    • Выборы имеют дополнительную опцию, которая выбирает правителя той же династии, что и предыдущая. Подобно наследникам монархии, эти кандидаты обладают случайными навыками, и их избрание приводит к потере 1 республиканских традиций за год избирательного цикла.
Плутократия 4
  • +1 Торговец
  • −50 Максимальный абсолютизм

Плутократическая республика — это республика, где богатство и торговля диктуют повестку дня.Правитель избирается из числа самых влиятельных купеческих семей в штате, и ему придется полагаться на их поддержку.

Доступно, если страна:


  • Производство бонусных товаров в не принадлежащих провинциях в контролируемом торговом узле, пропорционально проценту контролируемой торговли (например, не принадлежащие провинции производят 50% бонусных товаров, если республика контролирует 100% торговли в узле).
  • AI более неохотно подвергается дипловасализации со стороны торговой республики или в качестве торговой республики ( −10 причин, если предлагающий, и −30 причин, если цель).
  • В нем есть фракции, но нет поместья.
  • Торговая республика с:
+ 25% Государственные регулирующие расходы
−25% Управляющая стоимость торговой компании
  • Вассалы, марши и государства-клиенты, которые обычно не передают торговую власть своему повелителю, передадут 50% , если повелитель — торговая республика.
  • Может построить торговый пост за 50, дающий +10 торговую мощь в одной провинции на торговый узел (кроме вашего основного узла).

  • См. Любек # Стратегия мощного применения этих модификаторов и бонусов с использованием торговых республик
Парламент протектората НЕТ
  • + 5% Боевой дух войск
  • -0.05 Ежемесячное изменение автономии
  • −20 Максимальный абсолютизм
  • −0,5 Ежегодная республиканская традиция

Под доброжелательным руководством лорда-протектора наша нация управляется громадным парламентом, верным Содружеству.

  • Имеет доступ к парламенту, но не к дворянскому сословию.
  • Отключает Call Diet
Stratocratic Administration НЕТ

Прусская республика управляется не коррумпированными олигархами и не волей невежественных масс, а ее наиболее опытными и проверенными военачальниками.Расширение и защита наших границ — главные директивы государства.

  • Использует механизм милитаризации
Правительство Венеции НЕТ
  • +1 Торговец
  • −0,10 Годовая коррупция
  • −50 Максимальный абсолютизм

В самой светлой Венецианской республике используется сложная и запутанная система избрания должностных лиц на государственные должности.Серией тайных бюллетеней назначается 41 избиратель, каждый из которых затем опускает голос в урну. Один голос извлекается из урны, и человек, чье имя написано на ней, становится новым Дожем. Система пытается бороться с коррупцией на выборах и обеспечивать справедливое голосование.

  • Венеция начинается с этого типа правительства, заменяет Плутократию.
  • Особенности лотерейной механики выборов.
  • Правители на всю жизнь.
  • Венеция может выбрать государственную реформу третьего уровня «Консолидировать власть в доже», которая рекламирует +250 управленческих возможностей, а также реформу четвертого уровня «Административное деление», которая рекламирует еще +250; следовательно, дополнительные +250 по сравнению с другими тегами — избегая типичной торговой республики malus
  • Производство бонусных товаров в не принадлежащих им провинциях в контролируемом торговом узле, пропорционально процентной доле контролируемой торговли (e.g., незанятые провинции производят 50% бонусных товаров, если республика контролирует 100% торговли в узле).
  • AI более неохотно подвергается дипловасализации со стороны торговой республики или в качестве торговой республики ( −10 причин, если предлагающий, и −30 причин, если цель).
  • В нем есть фракции, но нет поместья.
  • + 25% управленческих затрат в штатах и ​​ −25% управляющих затрат в провинциях торговых компаний.
  • Вассалы, марши и государства-клиенты, которые обычно не передают торговую власть своему повелителю, передадут 50% , если повелитель — торговая республика.
  • Может построить торговый пост за 50, дающий +10 торговую мощь в одной провинции на торговый узел (кроме вашего основного узла).
Пиратская Республика 4

Насколько это разрозненное скопление пиратских команд можно назвать государством, Пиратская Республика является прибежищем для всевозможных воров, убийц и контрабандистов.

Благородная элита 8

В этой республике право на управление передается по наследству в пределах определенных дворянских семей.Эти семьи выбирают правителя из своей группы, и этому главе правительства также придется полагаться на их поддержку.

Доступно, если страна:


Президентский диктатор НЕТ
  • + 10% Боевой дух войск
  • −0,075 Ежемесячное изменение автономии

В этом состоянии назначенный диктатор обладает почти абсолютной властью над государством.

  • Срабатывает при переизбрании правителя в республике, не являющейся племенем, при менее чем 20 республиканских традициях.
  • Может также срабатывать по событию для большинства неплеменных республик с низкими республиканскими традициями
  • После смерти диктатора выборы не проводятся, вместо этого страна распадается на монархию, если республиканские традиции ниже 50 , в противном случае она возвращается к республиканскому правительству.
Военная диктатура НЕТ
  • + 10% Боевой дух войск
  • -0.075 Ежемесячное изменение автономии
  • −10 Максимальный абсолютизм

Военный диктатор захватил власть и правит государством как автократ. Новых правителей неизменно выбирают из генералов.

  • Доступно для:
  • Правитель царствует на всю жизнь. Никаких выборов.
  • Генерал становится правителем, когда текущий правитель умирает.
  • Более высокие военные традиции дают лучших генералов, около 100 традиций могут дать 6 6 6 лидеров, однако весьма вероятно, что показатели будут ниже
  • Запрещает переключение типа правительства.
Революционная Республика 4
  • +2 Терпимость к еретикам
  • + 10% Боевой дух войск
  • −0,20 Ежемесячное изменение автономии
  • +50 Максимальное революционное рвение

Революционная республика представляет собой правительство нации через небольшую исполнительную власть при поддержке выборной палаты депутатов.Революционная пропаганда дает армиям, защищающим революцию, сильный моральный дух, а принцип равенства всех дает сильное руководство.

Революционное государство 4
  • +2 Терпимость к еретикам
  • + 10% Боевой дух войск
  • −0,20 Ежемесячное изменение автономии
  • +25 Максимальное революционное рвение

Революционная республика представляет собой правительство нации через небольшую исполнительную власть при поддержке выборной палаты депутатов.Это государство сделает все возможное, чтобы поддержать дело Революции и распространить идеалы свободы и равенства.

  • Для вассалов или государств-клиентов, освобожденных революционными странами и другими странами, которые поддерживают революцию, если революционная цель уже существует
  • использует революционное рвение вместо абсолютизма
  • Страна потеряет эту форму правления, если революция будет демонтирована и превратится в монархию.
  • Запрещает переключение типа правительства.
  • Не может стать республиканской диктатурой при низких республиканских традициях
  • Станет революционной империей при переизбрании нынешнего правителя, имея менее 20 , но не по событиям из низко-республиканских традиций.
  • В нем есть фракции, но нет поместья.
  • Может принять решение принять культ разума, если он имеет менее −1 стабильность
  • Фиксированный ранг: Королевство
Крестьянская Республика 4
  • + 10% Эффективность производства
  • + 5% Боевой дух войск
  • −50 Максимальный абсолютизм

Форма правления, при которой крестьянские общины сами держат власть и избирают правителей из числа своих лидеров.

Свободный город 4
  • −10 Стоимость разработки
  • + 10% Эффективность торговли
  • −20 Максимальный абсолютизм
  • + 15% Влияние бюргеров

Это свободный имперский город, которому сам Император предоставил особые права и привилегии.

  • Только возможное правительство для свободных городов в Священной Римской Империи.
  • Переключается на реформу олигархии, если статус свободного города утрачен или приобретена вторая провинция.
  • Фиксированный ранг: Герцогство
Торговый город 4
  • + 10% Сила мировой торговли
  • −20 Максимальный абсолютизм
Форма правления, при которой нация управляется как республика с сильной зависимостью от торговли и коммерции.
Торговые города могут быть созданы только лидером торговой лиги.
Если Торговый Город вырастет до нескольких провинций, форма правительства изменится на Торговую Республику.
  • Торговые города, созданные купеческими республиками или вечевыми республиками, имеют этот тип правления
  • Производство бонусных товаров в не принадлежащих провинциях в контролируемом торговом узле, пропорционально проценту контролируемой торговли (например, не принадлежащие провинции производят 50% бонусных товаров, если торговый город контролирует 100% торговли в узле).
  • В нем есть фракции, но нет поместья
  • Становится торговой республикой, если приобретена вторая провинция.
  • Может построить торговый пост за 50, дающий +10 торговую мощь, в одной провинции на торговый узел (кроме вашего основного узла).
Амброзианская Республика 4
  • + 10% Модификатор национального налога
  • + 5% Боевой дух войск
  • +50 Управляемая мощность
  • −30 Максимальный абсолютизм

Это было недолговечное правительство города-государства, которое сформировалось в Миланском герцогстве, когда герцог умер без наследника в 1447 году.

Вече Республика 4
  • +1 Торговец
  • +50 Управляемая мощность
  • −50 Максимальный абсолютизм

Этим государством управляет Вече, совет с высшей законодательной и судебной властью, состоящий из бояр, купцов и даже простолюдинов.

  • Может построить торговый пост за 50, дающий +10 торговую мощь, в одной провинции на торговый узел (кроме основного узла).
Американская Республика 4
  • −10% Модификатор стоимости стабильности
  • −0,04 Месячное истощение от войны
  • −20 Максимальный абсолютизм

Американская Республика — это конфедерация тринадцати штатов Америки, каждый со своей независимостью и правительством, с президентом, который правит в течение четырех лет после выборов.

Требуется DLC American Dream .

  • Имеет доступ в парламент.
  • Отключает диету вызова.
Федеративная Республика 4
  • + 10% Обнаружение иностранного шпиона
  • +1 Дипломатическая репутация
  • −30 Максимальный абсолютизм

Федеративная Республика — это федерация тринадцати штатов Америки, каждый со своей независимостью и правительством, с президентом, который правит в течение четырех лет после выборов.

Требуется DLC American Dream .

  • Имеет доступ в парламент.
  • Отключает диету вызова.
Колониальное правительство 4
  • + 2% Боевой дух армии восстановления
  • −0,05 Ежемесячное изменение автономии
  • +100 Управляемая мощность
  • −10% Стоимость привлечения учреждения

Правительство провинции, которое занимается делами колоний Нового Света, во главе с губернатором или вице-королем.

Голландская Республика 4
  • + 10% Эффективность торговли
  • + 10% Боеспособность тяжелого корабля
  • +50 Управляемая мощность
  • −30 Максимальный абсолютизм

Голландская Республика — это конфедерация семи провинций, которые имеют собственное правительство и очень независимы, а также земель Общин, которые управляются непосредственно Генеральными штатами, федеральным правительством.

  • Доступно только для Нидерландов в 1581 г. или в результате особого события, или при ручном переключении на эту реформу, если Нидерланды уже являются республикой.

Доступно только с включенным Res Publica DLC .

  • Разрешает королевские браки.
  • Выбор между Статистом и кандидатом в Оранжиста со случайными характеристиками и невозможностью переизбрания, каждая сторона получает власть от выбора игрока.
  • Выборы проводятся каждые 4 года. или — только после смерти правителя, в зависимости от текущего баланса между оранжистом и статистиком.
  • Оранжистов и Статистов дают нации разные бонусы.
  • Не может стать республиканской диктатурой при низких республиканских традициях
См. Также: Нидерланды # Голландская Республика
Sich Rada 4

Вольное казачество управляется военным советом под председательством гетмана.

  • Доступно только для казацких отколовшихся народов и Запорожья

Может разрушить провинции

Каждый год это правительство собирает прогресс в каждой категории.После достижения 100 успехов в категории можно активировать соответствующее взаимодействие с правительством:

Если не активировано, очки продолжают накапливаться до тех пор, пока не будет достигнуто 150, и больше не будет потеряно.

Федерация Конгси 4
  • + 10% Эффективность производства
  • +0,50 Ежегодная республиканская традиция
  • −50 Максимальный абсолютизм

Демократический синдикат горнодобывающих республик, который делится прибылью со своими членами.По мере того, как республики Конгси становились все более могущественными, они также взяли на себя такие государственные обязанности, как образование и управление сельским хозяйством.

Доступно только с включенным DLC Левиафан .

  • Позволяет дешево строить транспортные суда.
Автономные швейцарские кантоны 4
  • −50 Управляющая способность
  • +1 Бесплатные полисы
  • + 50% Личный состав наемников
  • −30 Максимальный абсолютизм

Швейцарская Федерация сама по себе не является отдельной страной, это федерация независимых кантонов с общей целью сохранения их независимости и экономической стабильности.

  • Доступно только для стран с швейцарской в качестве первичной культуры, но эта реформа не теряется при изменении первичной культуры.

Powelson — Приложения к главе 13

История богатства и бедности: почему несколько наций богаты, а многие бедны, Джон П. Пауэлсон.


  1. Уложение было «эталоном перехода России от феодализма к абсолютизму.»[291]
  2. « Уложение » завершил работу над системой, которая сделала каждого подданного царя потенциальной жертвой ложного обвинения. Эта система действовала по принципу, что каждый гражданин должен был осудить: его требовали по закону, под страхом ‘ смерть без пощады », чтобы действовать как доносчик всякий раз, когда он обращает внимание на нелояльные слова или поведение». [292]
  3. Уложение «решило судьбу дворянского крестьянства, когда-то свободных арендаторов земли, принадлежавшей представителям высших классов, а теперь обращенных в крепостных своих бывших помещиков.»[293]
  4. «Уложение 1649 грозило позором (опала) землевладельцам, отчуждавшим землю; лицам, снимающим налогоплательщиков со списков, получая их в качестве резидентов; крестьянам-боярам и другим необлагаемым налогом субъектам, приобретавшим торговые объекты или занимавшимся торговлей в налогоплательщиках поселений; россиянам которые продавали иностранцам жилье в закрытых районах Москвы ». [294] Позор представляет собой правовой статус, по которому отказывают в привилегиях обычного статуса и влекут за собой наказание.
  5. «В судебной сфере акты частного права (такие как договоры купли-продажи), а также публичного права (такие как созыв соборов, меры церковной дисциплины и религиозные постановления, изданные патриархом или митрополитами) пользовались одинаковыми правами. статус как акты царя «. [295]

Эта последняя цитата Раеффа может показаться указанием на равенство церковного, городского / коммерческого и монархического права, как, например, на Западе.Не так. Раеф продолжает объяснять, как «идея Москвы как Третьего Рима, в соответствии с которой царь, как наследник Рима и Византии, заявлял о законном праве на власть, [означала, что] к царю можно было подойти только с позиции пылкая преданность «. [296] Таким образом, «равенство» разных законов происходило только из их равного подчинения деспотическому царю. Он сковал российское общество в жесткую иерархию, феодализм, зависящий не от договора, как на Западе, а от неизменного статуса каждого человека.Возможности вертикального альянса и кредитного плеча были заморожены.

  1. «Через два месяца после того, как они возглавили крупнейшую промышленную забастовку в стране с 1920-х годов, на этой неделе независимые угольщики сделали первые шаги в кампании по захвату контроля над официальным местным профсоюзом рабочих». [297]
  2. «Еще одним признаком [более низкого уровня страха] является рождение групп искренних интересов для защиты обещанных изменений. В их число входят не только народные фронты в Прибалтике и других республиках, но и ассоциации частных предпринимателей, организованные для защиты своей новой ниши. в советской экономике.»[298]
  3. «Множество политических новичков, победивших на выборах в прошлом месяце, начали объединять свои силы в том, что обещает стать первым независимым блоком в Советском правительстве со времен Ленина … начали формировать комитеты, устанавливать связи и разрабатывать планы по усилению своего влияния в новом Конгрессе «. [299]
  4. «Альтернативные политические партии возникли как грибы, питаясь распадом коммунистического аппарата.Эти партии, в свою очередь, возникают из тысяч активных организаций и общественных клубов, возникших в последние годы. Эти добровольные организации являются зародышами гражданского общества »[300]
  5. .
  6. На Украине в 1989 г. (теперь просто «Украина») были сформированы по крайней мере три новые группы политических действий: Движение Украины за реструктуризацию писателями, выступающими за радикальные изменения; Общество украинского языка имени Шевченко потребовать официального статуса украинского языка; и Украинское мемориальное общество, посвященное разоблачению сталинских преступлений против украинского народа.[301]
  7. «… неформалы , тысячи общественных объединений, которые успешно определили политическую повестку дня практически в каждой республике и теперь являются рассадниками зарождающихся политических партий страны». [302]
  8. Sajudis, ведущая независимая ассоциация реформ в Литве, является «зонтичной организацией для десятков более мелких организаций, включая ассоциацию ораторов, подобную Гайд-парку, группу трезвости и партии, которые зашли так далеко, что поддержали переход к демократическому капитализму.«Это помогло сформировать« Ассоциацию рабочих Литвы, группу, которая поддерживает рост независимых профсоюзов солидарности ». [303]
  9. «До распада Советского Союза фермеры в Узбекистане организовали для себя урожай, требуемый центральным правительством, который они продавали частным образом на внешних рынках». [304]

Сноски


10.7: Иван Грозный — Chemistry LibreTexts

Иван IV Василеевич широко известен как Иван Грозный или Иван Грозный. Он был великим князем Москвы с 1533 по 1547 год и правил как «царь всея Руси» с 1547 года до своей смерти в 1584 году. Его сложные годы у власти ускорили военные завоевания, в том числе Казань и Астрахань, которые изменили облик и демографию. характер России навсегда. Он также изменил политическое формирование российского государства, руководил культурным возрождением в России и передал власть главе государства, царю, титул, который никогда раньше не давался князьям на русских землях.

Восхождение к власти

Иван IV родился в 1530 году у Василия III и Елены Глинских. Ему было три года, когда его назвали Великим князем Московским после смерти отца. Некоторые говорят, что годы, когда он был младшим вице-регентом Москвы в условиях манипулятивной боярской власти, сформировали его взгляды на всю жизнь. В 1547 году в возрасте шестнадцати лет он был коронован «Царем всея Руси» и стал первым человеком, коронованным с этим титулом. Этот титул претендовал на наследие Киевской Руси, твердо создавая новое единое Российское государство.Он также женился на Анастасии Романовне, что связывало его с могущественной семьей Романовых.

Портрет Ивана IV, XVIII век. Изображения Ивана IV часто демонстрируют выпуклый лоб и хмурый рот.

Отечественные инновации и изменения

Несмотря на репутацию Ивана IV как параноика и угрюмого правителя, он также внес свой вклад в культурные и политические сдвиги, которые веками формировали Россию. Среди этих начальных изменений в относительно мирные времена он:

  • Пересмотренный кодекс Судебника 1550 года, положивший начало созданию постоянной армии, известной как стрельцы.Эта армия поможет ему в будущих военных завоеваниях.
  • Создал Земский собор, российский парламент, вместе с дворянским советом, известным как Избранный совет.
  • Регулирует Церковь более эффективно с помощью Совета ста глав, который регулировал церковные традиции и иерархию.
  • Основал Московский печатный двор в 1553 году и привез в Россию первый печатный станок.
  • Руководил строительством Храма Василия Блаженного в Москве.

Собор Василия Блаженного. Это культовое сооружение было одним из культурных достижений, созданных при Иване IV.

Опричнина и абсолютная монархия

1560-е годы были трудными: Россия столкнулась с засухой и голодом, а также с рядом татарских нашествий и морской торговой блокадой со стороны шведов и поляков. Жена Ивана IV, Анастасия, также, вероятно, была отравлена ​​и умерла в 1560 году, оставив Ивана потрясенным и, по некоторым источникам, психически неуравновешенным.Иван IV пригрозил отречься от престола и бежал из Москвы в 1564 году. Однако группа бояр пошла умолять Ивана вернуться, чтобы сохранить мир. Иван согласился вернуться с пониманием, что ему будет предоставлена ​​абсолютная власть, а затем учредил так называемую опричнину.

1911 картина Аполлинария Васнецова. На картине изображены люди, спасающиеся бегством от опричников, спецслужб и военных поработителей Ивана IV.

Это соглашение изменило способ работы российского государства и положило начало эпохе угнетения, казней и государственного надзора.Он разделил русские земли на две отдельные сферы, при этом северный регион вокруг бывшей Новгородской республики оказался под абсолютной властью Ивана IV. Боярский совет курировал остальные русские земли. Это новое провозглашение также вызвало волну гонений и против бояр. Иван IV казнил, сослал или насильственно отстранил от власти сотни бояр, укрепив свое наследие параноидального и нестабильного правителя.

Военные завоевания и международные отношения

Иван IV заключил мощное торговое соглашение с Англией и даже попросил убежища у Елизаветы I.Однако величайшим наследием Ивана IV остаются его завоевания, изменившие Россию и отбросившие татарские державы, которые веками господствовали и вторгались в этот регион.

Его первым завоеванием было Казанское ханство, которое десятилетиями совершало набеги на северо-восточные регионы России. Эта территория находится на территории современного Татарстана. Фракция сторонников России уже поднималась в регионе, но Иван IV повел свою 150-тысячную армию на битву в июне 1552 года. После нескольких месяцев осады и блокировки водоснабжения Казани в октябре город пал.Завоевание всего Казанского ханства изменило отношения между кочевым народом и Российским государством. Он также создал более разнообразное население под властью Российского государства и Церкви.

Иван IV также начал Ливонскую войну, длившуюся 24 года. Война столкнула Россию против Шведской империи, Речи Посполитой и Польши. Польский лидер Стефан Баторий был союзником Османской империи на юге, которая также вела перетягивание каната с Россией из-за территории.Эти два могущественных образования на каждом краю русских земель и продолжительные войны привели к напряжению экономики в Москве и дефициту российских ресурсов в 1570-х годах.

Иван IV также наблюдал за двумя решающими территориальными победами во время своего правления. Первым было поражение Крымской орды, что означало, что южные земли снова оказались под властью России. Вторую экспансию на территорию России возглавил казацкий вождь Ермак Тимофеевич. Он руководил экспедициями на сибирские территории, которые никогда не были под властью России.Между 1577 и 1580 годами многие новые сибирские регионы достигли договоренностей с российскими лидерами, что позволило Ивану IV в последние годы своей жизни называть себя «царем Сибири».

Престол Ивана IV. Этот декадентский трон отражает любовь Ивана Грозного к власти и богатству.

Безумие и наследие

Иван IV оставил после себя неотразимое и противоречивое наследие. Даже его прозвище «ужасный» вызывает недоумение. В переводе с русского слово грозный означает «устрашающий», «мощный» или «громовой», а не «ужасный» или «безумный».Однако Иван IV часто вел себя безжалостно и параноидально, предпочитая менее лестную интерпретацию. Он преследовал давно правивших бояр и часто обвинял людей в попытках убить его (что имеет смысл, если посмотреть на историю его семьи). Его часто безрассудная внешняя политика, такая как затянувшаяся Ливонская война, привела к нестабильности экономики и разорению плодородных земель. Легенда также предполагает, что он убил своего сына Ивана Ивановича, которого готовил к престолу, в 1581 году, оставив престол своему бездетному сыну Федору Ивановичу.Однако его преданность культуре и инновациям изменила Россию и укрепила ее место на Востоке.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.