Есенин с а: Сергей Есенин — стихи. Читать стихотворения Сергея Есенина

Содержание

Биография Сергея Есенина — РИА Новости, 03.10.2020

https://ria.ru/20201003/esenin-1578037151.html

Биография Сергея Есенина

Биография Сергея Есенина — РИА Новости, 03.10.2020

Биография Сергея Есенина

Русский поэт Сергей Александрович Есенин родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской… РИА Новости, 03.10.2020

2020-10-03T00:46

2020-10-03T00:46

2020-10-03T00:46

сергей есенин

россия

справки

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/28072/80/280728035_0:348:1465:1172_1920x0_80_0_0_c884755d7dd6ec7eef909c4ddd6e252e.jpg

Русский поэт Сергей Александрович Есенин родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье.Его отец с 12 лет служил в Москве в лавке, бывая в деревне, даже после женитьбы, только наездами. Ранние годы (1899-1904) Сергей Есенин провел у деда и бабушки по матери – Федора и Наталии Титовых. В 1904 году поступил в Константиновское четырехклассное училище, которое с отличием окончил в 1909 году. В 1912 году окончил Спас-Клепиковскую учительскую школу по специальности «учитель школы грамоты».Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где приказчиком работал его отец. После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книгоиздательстве, затем в типографии Ивана Сытина в 1912-1914 годах. В этот период поэт примкнул к революционно настроенным рабочим и оказался под надзором полиции.В 1913-1915 годах Есенин был вольнослушателем историко-философского отделения Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявского. В Москве он сблизился с писателями из Суриковского литературно-музыкального кружка – объединения писателей-самоучек из народа. Стихи Сергей Есенин писал с детства, в основном в подражание Алексею Кольцову, Ивану Никитину, Спиридону Дрожжину. К 1912 году он уже написал поэму «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батые, цвете Троеручице, о черном идолище и Спасе Нашем Иисусе Христе», а также подготовил книгу стихов «Больные думы». В 1913 году поэт работал над поэмой «Тоска» и драматической поэмой «Пророк», тексты которых неизвестны. В январе 1914 года в московском детском журнале «Мирок» под псевдонимом «Аристон» состоялась первая публикация поэта – стихотворение «Береза». В феврале в этом же журнале были напечатаны стихотворения «Воробышки» («Поет зима – аукает…») и «Пороша», позже – «Село», «Пасхальный благовест».Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград (Санкт-Петербург), где познакомился с поэтами Александром Блоком, Сергеем Городецким, Алексеем Ремизовым, сблизился с Николаем Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянскую», «народную» манеру, имели большой успех.В 1916 году вышел первый сборник стихов Есенина «Радуница», восторженно принятый критикой. С марта 1916 года по март 1917 года Есенин проходил военную службу – первоначально в запасном батальоне, расположенном в Петербурге, а затем с апреля служил санитаром Царскосельского военно-санитарного поезда № 143. После Февральской революции самовольно оставил армию.В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. С воодушевлением встретив революцию, он написал несколько небольших поэм – «Иорданская голубица», «Инония», «Небесный барабанщик», – проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни.В 1919-1921 годах входил в группу имажинистов, заявлявших, что цель творчества состоит в создании образа.В начале 1920-х годов в стихах Есенина появились мотивы «развороченного бурей быта», пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской, что отразилось в сборниках «Исповедь хулигана» (1921) и «Москва кабацкая» (1924).Событием в жизни Есенина стала встреча осенью 1921 года с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая через полгода стала его женой.С 1922 по 1923 год они совершили путешествие по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке, но по возвращении в Россию Дункан и Есенин почти сразу же расстались. В 1920-е годы были созданы наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших русских поэтов – стихотворения «Отговорила роща золотая…», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим понемногу…», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и др. Тема Родины, занимавшая одно из главных мест его творчества, в этот период приобрела драматические оттенки. Некогда единый гармоничный мир есенинской Руси раздвоился: «Русь Советская» – «Русь уходящая». В сборниках «Русь Советская» и «Страна Советская» (оба – 1925) Есенин ощущал себя певцом «золотой бревенчатой избы», поэзия которого «здесь больше не нужна». Эмоциональной доминантой лирики стали осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.Последние два года жизни поэта прошли в разъездах: он трижды совершил путешествия на Кавказ, несколько раз ездил в Ленинград (Санкт-Петербург), семь раз – в Константиново.В конце ноября 1925 года поэт попал в психоневрологическую клинику. Одним из последних произведений Есенина стала поэма «Черный человек», в которой прошедшая жизнь предстает частью ночного кошмара. Прервав курс лечения, 23 декабря Есенин выехал в Ленинград. 24 декабря 1925 года он остановился в гостинице «Англетер», где 27 декабря написал свое последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…».В ночь на 28 декабря 1925 года, по официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством. Поэт был обнаружен утром 28 декабря. Никакого серьезного расследования не проводилось, власти города ограничились рапортом от участкового милиционера. Специально созданная в 1993 году комиссия не подтвердила версии о других обстоятельствах смерти поэта, помимо официальной.В 2005 году вышла в свет книга писателя Виталия Безрукова «Сергей Есенин», где автор доказывает, что Есенин был убит. В том же году по мотивам книги вышел сериал «Есенин», где главную роль поэта сыграл сын писателя – актер Сергей Безруков.Сергей Есенин похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.Поэт был несколько раз женат. 30 июля 1917 года во время совместного путешествия поэт обвенчался с Зинаидой Райх (1897-1939), секретарем-машинисткой газеты «Дело народа». От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992) и сын Константин (1920-1986). В 1920 году семья распалась, впоследствии Райх стала известной актрисой, женой театрального режиссера Всеволода Мейерхольда. 2 мая 1922 года Есенин женился на американской танцовщице Айседоре Дункан. 18 сентября 1925 года супругой поэта стала Софья Толстая (1900-1957), внучка писателя Льва Толстого.У поэта был сын Юрий (1914-1938) от гражданского брака с Анной Изрядновой, а также сын Александр Есенин-Вольпин (1924-2016) от поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин – математик, поэт и деятель диссидентского движения. 2 октября 1965 года, к 70-летию со дня рождения поэта, в селе Константиново в доме его родителей был открыт Государственный музей-заповедник С.А. Есенина – один из крупнейших музейных комплексов России. В 2007 году в парке рядом с музеем был открыт памятник поэту. 3 октября 1995 года в Москве в доме № 24 по Большому Строченовскому переулку, где в 1911-1918 годах был прописан Сергей Есенин, был создан Московский государственный музей С. А. Есенина. 29 сентября 2020 года на территории музея был открыт памятник поэту. Ранее памятник Есенину был установлен на Тверском бульваре столицы. Памятники поэту открыты в различных городах России – Санкт-Петербурге, Ульяновске, Воронеже, Краснодаре, Белгороде и др.Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21. img.ria.ru/images/28072/80/280728035_0:211:1465:1309_1920x0_80_0_0_b5f34826b5541f6d0908a14c9dcaf01b.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

сергей есенин, россия, справки

Русский поэт Сергей Александрович Есенин родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье.Его отец с 12 лет служил в Москве в лавке, бывая в деревне, даже после женитьбы, только наездами. Ранние годы (1899-1904) Сергей Есенин провел у деда и бабушки по матери – Федора и Наталии Титовых.

В 1904 году поступил в Константиновское четырехклассное училище, которое с отличием окончил в 1909 году.

В 1912 году окончил Спас-Клепиковскую учительскую школу по специальности «учитель школы грамоты».

Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где приказчиком работал его отец. После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книгоиздательстве, затем в типографии Ивана Сытина в 1912-1914 годах. В этот период поэт примкнул к революционно настроенным рабочим и оказался под надзором полиции.

В 1913-1915 годах Есенин был вольнослушателем историко-философского отделения Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявского. В Москве он сблизился с писателями из Суриковского литературно-музыкального кружка – объединения писателей-самоучек из народа.

Стихи Сергей Есенин писал с детства, в основном в подражание Алексею Кольцову, Ивану Никитину, Спиридону Дрожжину. К 1912 году он уже написал поэму «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батые, цвете Троеручице, о черном идолище и Спасе Нашем Иисусе Христе», а также подготовил книгу стихов «Больные думы». В 1913 году поэт работал над поэмой «Тоска» и драматической поэмой «Пророк», тексты которых неизвестны. В январе 1914 года в московском детском журнале «Мирок» под псевдонимом «Аристон» состоялась первая публикация поэта – стихотворение «Береза». В феврале в этом же журнале были напечатаны стихотворения «Воробышки» («Поет зима – аукает…») и «Пороша», позже – «Село», «Пасхальный благовест».

Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград (Санкт-Петербург), где познакомился с поэтами Александром Блоком, Сергеем Городецким, Алексеем Ремизовым, сблизился с Николаем Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянскую», «народную» манеру, имели большой успех.

В 1916 году вышел первый сборник стихов Есенина «Радуница», восторженно принятый критикой.

С марта 1916 года по март 1917 года Есенин проходил военную службу – первоначально в запасном батальоне, расположенном в Петербурге, а затем с апреля служил санитаром Царскосельского военно-санитарного поезда № 143. После Февральской революции самовольно оставил армию.

В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. С воодушевлением встретив революцию, он написал несколько небольших поэм – «Иорданская голубица», «Инония», «Небесный барабанщик», – проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни.

В 1919-1921 годах входил в группу имажинистов, заявлявших, что цель творчества состоит в создании образа.

В начале 1920-х годов в стихах Есенина появились мотивы «развороченного бурей быта», пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской, что отразилось в сборниках «Исповедь хулигана» (1921) и «Москва кабацкая» (1924).

Событием в жизни Есенина стала встреча осенью 1921 года с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая через полгода стала его женой.

С 1922 по 1923 год они совершили путешествие по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке, но по возвращении в Россию Дункан и Есенин почти сразу же расстались.

В 1920-е годы были созданы наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших русских поэтов – стихотворения «Отговорила роща золотая. ..», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим понемногу…», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и др. Тема Родины, занимавшая одно из главных мест его творчества, в этот период приобрела драматические оттенки. Некогда единый гармоничный мир есенинской Руси раздвоился: «Русь Советская» – «Русь уходящая». В сборниках «Русь Советская» и «Страна Советская» (оба – 1925) Есенин ощущал себя певцом «золотой бревенчатой избы», поэзия которого «здесь больше не нужна». Эмоциональной доминантой лирики стали осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.

Последние два года жизни поэта прошли в разъездах: он трижды совершил путешествия на Кавказ, несколько раз ездил в Ленинград (Санкт-Петербург), семь раз – в Константиново.

В конце ноября 1925 года поэт попал в психоневрологическую клинику. Одним из последних произведений Есенина стала поэма «Черный человек», в которой прошедшая жизнь предстает частью ночного кошмара. Прервав курс лечения, 23 декабря Есенин выехал в Ленинград.

24 декабря 1925 года он остановился в гостинице «Англетер», где 27 декабря написал свое последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья. ..».

В ночь на 28 декабря 1925 года, по официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством. Поэт был обнаружен утром 28 декабря.

Никакого серьезного расследования не проводилось, власти города ограничились рапортом от участкового милиционера.

Специально созданная в 1993 году комиссия не подтвердила версии о других обстоятельствах смерти поэта, помимо официальной.

В 2005 году вышла в свет книга писателя Виталия Безрукова «Сергей Есенин», где автор доказывает, что Есенин был убит. В том же году по мотивам книги вышел сериал «Есенин», где главную роль поэта сыграл сын писателя – актер Сергей Безруков.

Сергей Есенин похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.

Поэт был несколько раз женат. 30 июля 1917 года во время совместного путешествия поэт обвенчался с Зинаидой Райх (1897-1939), секретарем-машинисткой газеты «Дело народа». От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992) и сын Константин (1920-1986). В 1920 году семья распалась, впоследствии Райх стала известной актрисой, женой театрального режиссера Всеволода Мейерхольда.

2 мая 1922 года Есенин женился на американской танцовщице Айседоре Дункан. 18 сентября 1925 года супругой поэта стала Софья Толстая (1900-1957), внучка писателя Льва Толстого.

У поэта был сын Юрий (1914-1938) от гражданского брака с Анной Изрядновой, а также сын Александр Есенин-Вольпин (1924-2016) от поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин – математик, поэт и деятель диссидентского движения. 2 октября 1965 года, к 70-летию со дня рождения поэта, в селе Константиново в доме его родителей был открыт Государственный музей-заповедник С.А. Есенина – один из крупнейших музейных комплексов России. В 2007 году в парке рядом с музеем был открыт памятник поэту. 3 октября 1995 года в Москве в доме № 24 по Большому Строченовскому переулку, где в 1911-1918 годах был прописан Сергей Есенин, был создан Московский государственный музей С.А. Есенина. 29 сентября 2020 года на территории музея был открыт памятник поэту. Ранее памятник Есенину был установлен на Тверском бульваре столицы. Памятники поэту открыты в различных городах России – Санкт-Петербурге, Ульяновске, Воронеже, Краснодаре, Белгороде и др.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Книга С.А. Есенин «Гори, звезда моя»

[vc_row full_width=»stretch_row» content_placement=»top» css=».vc_custom_1593554071593{padding-top: 35px !important;}» mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_gradient_switch=»no» row_reverse_mobile=»0″ row_reverse_tablet=»0″ woodmart_disable_overflow=»0″][vc_column offset=»vc_col-lg-3 vc_col-md-5 vc_col-xs-12″ mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_sticky_column=»false» parallax_scroll=»no» mobile_reset_margin=»no» tablet_reset_margin=»no» css=».vc_custom_1595882894252{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}»]

ИЗДАТЕЛЬСТВО РООССА

[vc_column_text text_larger=»no» css=».vc_custom_1632124308713{margin-bottom: 5px !important;}» woodmart_inline=»no»]

[/vc_column_text][vc_column_text text_larger=»no» css=». vc_custom_1632124328988{margin-bottom: 5px !important;}» woodmart_inline=»no»]

[/vc_column_text][vc_column_text text_larger=»no» css=».vc_custom_1632124350759{margin-bottom: 10px !important;}» woodmart_inline=»no»]

[/vc_column_text][/vc_column][vc_column offset=»vc_col-lg-offset-1 vc_col-lg-2 vc_col-md-offset-3 vc_col-md-4 vc_col-sm-offset-2 vc_col-xs-12″ mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_sticky_column=»false» parallax_scroll=»no» mobile_reset_margin=»no» tablet_reset_margin=»no» css=».vc_custom_1595882899798{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}»]

[/vc_column][vc_column offset=»vc_col-lg-2 vc_col-md-4 vc_col-xs-6″ mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_sticky_column=»false» parallax_scroll=»no» mobile_reset_margin=»no» tablet_reset_margin=»no» css=».vc_custom_1595882906290{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}»]

[/vc_column][vc_column offset=»vc_col-lg-2 vc_col-md-4 vc_col-xs-12″ mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_sticky_column=»false» parallax_scroll=»no» mobile_reset_margin=»no» tablet_reset_margin=»no» css=».

vc_custom_1556715515505{margin-bottom: 30px !important;padding-top: 0px !important;}»]

[/vc_column][vc_column offset=»vc_col-lg-2 vc_col-md-4 vc_col-xs-12″ mobile_bg_img_hidden=»no» tablet_bg_img_hidden=»no» woodmart_parallax=»0″ woodmart_sticky_column=»false» parallax_scroll=»no» mobile_reset_margin=»no» tablet_reset_margin=»no» css=».vc_custom_1595882911323{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}»]

.vc_custom_1593554071593{padding-top: 35px !important;}.vc_custom_1595882894252{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}.vc_custom_1595882899798{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}.vc_custom_1595882906290{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}.vc_custom_1556715515505{margin-bottom: 30px !important;padding-top: 0px !important;}.vc_custom_1595882911323{margin-bottom: 10px !important;padding-top: 0px !important;}.vc_custom_1632124188285{margin-bottom: 10px !important;}.vc_custom_1632124308713{margin-bottom: 5px !important;}.

vc_custom_1632124328988{margin-bottom: 5px !important;}.vc_custom_1632124350759{margin-bottom: 10px !important;}#wd-61483d12203f6 .woodmart-title-container{line-height:10px ;color:#ffffff ;}

Есенин С.А. Стихотворения и маленькие поэмы (из кодификатора)

***
Гой ты, Русь, моя родная,[2]
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.

Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.

Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.[3]
И гудит за корогодом[4]

На лугах веселый пляс.

Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».
1914
Источник: Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. – М.: Наука; Голос, 1995–2002. Т. 1. Стихотворения. – 1995. – С. 50–51.

***
Запели тёсаные дроги,[5]
Бегут равнины и кусты.
Опять часовни на дороге
И поминальные кресты.

Опять я тёплой грустью болен
От овсяного ветерка,
И на извёстку колоколен
Невольно крестится рука.

О Русь, малиновое поле
И синь, упавшая в реку,
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.

Холодной скорби не измерить,
Ты на туманном берегу.
Но не любить тебя, не верить —
Я научиться не могу.

И не отдам я эти цепи,
И не расстанусь с долгим сном,
Когда звенят родные степи
Молитвословным ковылём.
1916
Источник: Т. 1. Стихотворения. – 1995. – С. 83–84.

***
Мы теперь уходим понемногу[6]
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать.

Милые березовые чащи!
Ты, земля! И вы, равнин пески!
Перед этим сонмом уходящим
Я не в силах скрыть своей тоски.

Слишком я любил на этом свете
Все, что душу облекает в плоть.
Мир осинам, что, раскинув ветви,
Загляделись в розовую водь.

Много дум я в тишине продумал,
Много песен про себя сложил,
И на этой на земле угрюмой
Счастлив тем, что я дышал и жил.

Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве,
И зверье, как братьев наших меньших,

Никогда не бил по голове.

Знаю я, что не цветут там чащи,
Не звенит лебяжьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящим
Я всегда испытываю дрожь.

Знаю я, что в той стране не будет
Этих нив, златящихся во мгле.
Оттого и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
1924
Источник: Т. 1. Стихотворения. – 1995. – С. 201–202.


***
Не бродить, не мять в кустах багряных[7]
Лебеды и не искать следа.
Со снопом волос твоих овсяных
Отоснилась ты мне навсегда.

С алым соком ягоды на коже,
Нежная, красивая, была
На закат ты розовый похожа
И, как снег, лучиста и светла.

Зерна глаз твоих осыпались, завяли,
Имя тонкое растаяло, как звук.
Но остался в складках смятой шали
Запах меда от невинных рук.

В тихий час, когда заря на крыше,
Как котенок, моет лапкой рот,[8]
Говор кроткий о тебе я слышу
Водяных поющих с ветром сот.

Пусть порой мне шепчет синий вечер,
Что была ты песня и мечта,
Все ж, кто выдумал твой гибкий стан и плечи —
К светлой тайне приложил уста.

Не бродить, не мять в кустах багряных
Лебеды и не искать следа.
Со снопом волос твоих овсяных
Отоснилась ты мне навсегда.
1916
Источник: Т. 1. Стихотворения. – 1995. – С. 72–73.


***
Не жалею, не зову, не плачу,[9]
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.

Дух бродяжий! ты все реже, реже
Расшевеливаешь пламень уст.
О моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств.

Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя! иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью

Проскакал на розовом коне.

Все мы, все мы в этом мире тленны,
Тихо льется с кленов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.
1921
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 163—164.


***
Низкий дом с голубыми ставнями,[10]
Не забыть мне тебя никогда,—
Слишком были такими недавними
Отзвучавшие в сумрак года.

До сегодня еще мне снится
Наше поле, луга и лес,
Принакрытые сереньким ситцем
Этих северных бедных небес.

Восхищаться уж я не умею
И пропасть не хотел бы в глуши,
Но, наверно, навеки имею
Нежность грустную русской души.

Полюбил я седых журавлей
С их курлыканьем в тощие дали,
Потому что в просторах полей
Они сытных хлебов не видали.

Только видели березь да цветь,
Да ракитник кривой и безлистый,
Да разбойные слышали свисты,
От которых легко умереть.

Как бы я и хотел не любить,
Все равно не могу научиться,
И под этим дешевеньким ситцем
Ты мила мне, родимая выть.

Потому так и днями недавними
Уж не юные веют года.
Низкий дом с голубыми ставнями,
Не забыть мне тебя никогда.
1924
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 205—206.


***
О красном вечере задумалась дорога,[11]
Кусты рябин туманней глубины.
Изба-старуха челюстью порога
Жует пахучий мякиш тишины.

Осенний холод ласково и кротко
Крадется мглой к овсяному двору;
Сквозь синь стекла желтоволосый отрок[12]
Лучит глаза на галочью игру.

Обняв трубу, сверкает по повети[13]
Зола зеленая из розовой печи.
Кого-то нет, и тонкогубый ветер
О ком-то шепчет, сгинувшем в ночи.

Кому-то пятками уже не мять по рощам
Щербленый лист и золото травы.
Тягучий вздох, ныряя звоном тощим,
Целует клюв нахохленной совы.

Все гуще хмарь, в хлеву покой и дрема,
Дорога белая узорит скользкий ров. ..
И нежно охает ячменная солома,
Свисая с губ кивающих коров.
1916
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 74—75.


Письмо матери[14]

Ты жива еще, моя старушка?
Жив и я. Привет тебе, привет!
Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет.

Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.[15]

И тебе в вечернем синем мраке
Часто видится одно и то ж:
Будто кто-то мне в кабацкой драке
Саданул под сердце финский нож.

Ничего, родная! Успокойся.
Это только тягостная бредь.
Не такой уж горький я пропойца,
Чтоб, тебя не видя, умереть.

Я по-прежнему такой же нежный
И мечтаю только лишь о том,

Чтоб скорее от тоски мятежной
Воротиться в низенький наш дом.

Я вернусь, когда раскинет ветви
По-весеннему наш белый сад.
Только ты меня уж на рассвете
Не буди, как восемь лет назад.

Не буди того, что отмечталось,
Не волнуй того, что не сбылось,—
Слишком раннюю утрату и усталость
Испытать мне в жизни привелось.

И молиться не учи меня. Не надо!
К старому возврата больше нет.
Ты одна мне помощь и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.

Так забудь же про свою тревогу,
Не грусти так шибко обо мне.
Не ходи так часто на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.
1924
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 179—180.


Пушкину[16]

Мечтая о могучем даре
Того, кто русской стал судьбой,
Стою я на Тверском бульваре[17],
Стою и говорю с собой.

Блондинистый, почти белесый,
В легендах ставший как туман,
О Александр! Ты был повеса,
Как я сегодня хулиган.

Но эти милые забавы
Не затемнили образ твой,
И в бронзе выкованной славы
Трясешь ты гордой головой.

А я стою, как пред причастьем,
И говорю в ответ тебе:
Я умер бы сейчас от счастья,
Сподобленный такой судьбе.

Но, обреченный на гоненье,
Еще я долго буду петь…
Чтоб и мое степное пенье
Сумело бронзой прозвенеть.
26 мая 1924
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 203—204.


Русь[18]

1
Потонула деревня в ухабинах,
Заслонили избенки леса.
Только видно на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.

Воют в сумерки долгие, зимние,
Волки грозные с тощих полей.
По дворам в погорающем инее
Над застрехами храп лошадей.

Как совиные глазки за ветками,
Смотрят в шали пурги огоньки.
И стоят за дубровными сетками,
Словно нечисть лесная, пеньки.

Запугала нас сила нечистая,
Что ни прорубь — везде колдуны.
В злую заморозь в сумерки мглистые
На березках висят галуны.

2
Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

Я люблю над покосной стоянкою
Слушать вечером гуд комаров.
А как гаркнут ребята тальянкою,
Выйдут девки плясать у костров.

Загорятся, как черна смородина,
Угли-очи в подковах бровей.
Ой ты, Русь моя, милая родина,
Сладкий отдых в шелку купырей.[19]

3
Понакаркали черные вороны
Грозным бедам широкий простор.
Крутит вихорь леса во все стороны,
Машет саваном пена с озер.

Грянул гром, чашка неба расколота,
Тучи рваные кутают лес.
На подвесках из легкого золота
Закачались лампадки небес.

Повестили под окнами сотские[20]
Ополченцам идти на войну.
Загыгыкали бабы слободские,
Плач прорезал кругом тишину.

Собиралися мирные пахари
Без печали, без жалоб и слез,
Клали в сумочки пышки на сахаре
И пихали на кряжистый воз.

По селу до высокой околицы
Провожал их огулом народ.
Вот где, Русь, твои добрые молодцы,
Вся опора в годину невзгод.

4
Затомилась деревня невесточкой —
Как-то милые в дальнем краю?
Отчего не уведомят весточкой,—
Не погибли ли в жарком бою?

В роще чудились запахи ладана,
В ветре бластились стуки костей.
И пришли к ним нежданно-негаданно
С дальней волости груды вестей.

Сберегли по ним пахари памятку,
С потом вывели всем по письму.
Подхватили тут ро́дные грамотку,
За ветловую сели тесьму.

Собралися над четницей[21] Лушею
Допытаться любимых речей.
И на корточках плакали, слушая,
На успехи родных силачей.

5
Ах, поля мои, борозды милые,
Хороши вы в печали своей!
Я люблю эти хижины хилые
С поджиданьем седых матерей.

Припаду к лапоточкам берестяным,
Мир вам, грабли, коса и соха!
Я гадаю по взорам невестиным
На войне о судьбе жениха.

Помирился я с мыслями слабыми,
Хоть бы стать мне кустом у воды.
Я хочу верить в лучшее с бабами,
Тепля свечку вечерней звезды.

Разгадал я их думы несметные,
Не спугнет их ни гром и ни тьма.
За сохою под песни заветные
Не причудится смерть и тюрьма.

Они верили в эти каракули,
Выводимые с тяжким трудом,
И от счастья и радости плакали,
Как в засуху над первым дождем.

А за думой разлуки с родимыми
В мягких травах, под бусами рос,
Им мерещился в далях за дымами
Над лугами веселый покос.

Ой ты, Русь, моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.
1914
Источник: Т. 2. Стихотворения (Маленькие поэмы). — 1997. — С. 17—21.


Русь cоветская[22]

А.Сахарову[23]

Тот ураган прошел. Нас мало уцелело.
На перекличке дружбы многих нет.
Я вновь вернулся в край осиротелый,
В котором не был восемь лет.[24]

Кого позвать мне? С кем мне поделиться
Той грустной радостью, что я остался жив?
Здесь даже мельница — бревенчатая птица
С крылом единственным — стоит, глаза смежив.

Я никому здесь не знаком,
А те, что помнили, давно забыли.
И там, где был когда-то отчий дом,
Теперь лежит зола да слой дорожной пыли.

А жизнь кипит.
Вокруг меня снуют
И старые и молодые лица.
Но некому мне шляпой поклониться,
Ни в чьих глазах не нахожу приют.

И в голове моей проходят роем думы:
Что родина?
Ужели это сны?
Ведь я почти для всех здесь пилигрим угрюмый
Бог весть с какой далекой стороны.

И это я!
Я, гражданин села,
Которое лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского скандального пиита.

Но голос мысли сердцу говорит:
«Опомнись! Чем же ты обижен?
Ведь это только новый свет горит
Другого поколения у хижин.

Уже ты стал немного отцветать,
Другие юноши поют другие песни.
Они, пожалуй, будут интересней —
Уж не село, а вся земля им мать».

Ах, родина, какой я стал смешной!
На щеки впалые летит сухой румянец.
Язык сограждан стал мне как чужой,
В своей стране я словно иностранец.

Вот вижу я:
Воскресные сельчане
У волости[25], как в церковь, собрались.
Корявыми немытыми речами
Они свою обсуживают «жись».

Уж вечер. Жидкой позолотой
Закат обрызгал серые поля.
И ноги босые, как телки под ворота,
Уткнули по канавам тополя.

Хромой красноармеец с ликом сонным,
В воспоминаниях морщиня лоб,
Рассказывает важно о Буденном,
О том, как красные отбили Перекоп.

«Уж мы его — и этак и раз-этак,—
Буржуя энтого… которого… в Крыму…»
И клены морщатся ушами длинных веток,
И бабы охают в немую полутьму.

С горы идет крестьянский комсомол,
И под гармонику, наяривая рьяно,
Поют агитки Бедного Демьяна,
Веселым криком оглашая дол.

Вот так страна!
Какого ж я рожна
Орал в стихах, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

Ну что ж!
Прости, родной приют.
Чем сослужил тебе — и тем уж я доволен.
Пускай меня сегодня не поют —
Я пел тогда, когда был край мой болен.

Приемлю все,
Как есть все принимаю.
Готов идти по выбитым следам,
Отдам всю душу октябрю и маю,
Но только лиры милой не отдам.

Я не отдам ее в чужие руки,—
Ни матери, ни другу, ни жене.
Лишь только мне она свои вверяла звуки
И песни нежные лишь только пела мне.

Цветите, юные, и здоровейте телом!
У вас иная жизнь. У вас другой напев.
А я пойду один к неведомым пределам,
Душой бунтующей навеки присмирев.

Но и тогда,
Когда на всей планете
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть,—
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь».
1924
Источник: Т. 2. Стихотворения (Маленькие поэмы). — 1997. — С. 94—97.


***
Спит ковыль. Равнина дорогая,[26]
И свинцовой свежести полынь.
Никакая родина другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь.

Знать, у всех у нас такая участь.
И, пожалуй, всякого спроси —
Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси.

Свет луны таинственный и длинный,
Плачут вербы, шепчут тополя.
Но никто под окрик журавлиный
Не разлюбит отчие поля.

И теперь, когда вот новым светом
И моей коснулась жизнь судьбы,
Все равно остался я поэтом
Золотой бревёнчатой избы.

По ночам, прижавшись к изголовью,
Вижу я, как сильного врага,
Как чужая юность брызжет новью
На мои поляны и луга.

Но и все же, новью той теснимый,
Я могу прочувственно пропеть:
Дайте мне на родине любимой,
Все любя, спокойно умереть!
Июль 1925
Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 226—227.


***
Шаганэ ты моя, Шаганэ![27]
Потому что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.

Шаганэ ты моя, Шаганэ.
Потому что я с севера, что ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,[28]
Он не лучше рязанских раздолий.

Потому что я с севера, что ли?
Я готов рассказать тебе поле,
Эти волосы взял я у ржи,
Если хочешь, на палец вяжи —
Я нисколько не чувствую боли.
Я готов рассказать тебе поле.

Про волнистую рожь при луне
По кудрям ты моим догадайся.
Дорогая, шути, улыбайся,
Не буди только память во мне
Про волнистую рожь при луне.

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Там, на севере, девушка тоже,
На тебя она страшно похожа,
Может, думает обо мне…
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
1924
Источник: Т. 1. Стихотворения. — 1995. — С. 252—253.


***
Я иду долиной. На затылке кепи,[29]
В лайковой перчатке смуглая рука.[30]
Далеко сияют розовые степи,
Широко синеет тихая река.

Я — беспечный парень. Ничего не надо.
Только б слушать песни — сердцем подпевать,
Только бы струилась легкая прохлада,
Только б не сгибалась молодая стать.

Выйду за дорогу, выйду под откосы —
Сколько там нарядных мужиков и баб!
Что-то шепчут грабли, что-то свищут косы…
«Эй, поэт, послушай, слаб ты иль не слаб?

На земле милее. Полно плавать в небо.
Как ты любишь долы, так бы труд любил.
Ты ли деревенским, ты ль крестьянским не был?
Размахнись косою, покажи свой пыл».

Ах, перо — не грабли, ах, коса — не ручка,—
Но косой выводят строчки хоть куда.
Под весенним солнцем, под весенней тучкой
Их читают люди всякие года.

К черту я снимаю свой костюм английский.
Что же, дайте косу, я вам покажу —
Я ли вам не свойский, я ли вам не близкий,
Памятью деревни я ль не дорожу?

Нипочем мне ямы, нипочем мне кочки.
Хорошо косою в утренний туман
Выводить по долам травяные строчки,
Чтобы их читали лошадь и баран.

В этих строчках — песня, в этих строчках — слово.
Потому и рад я в думах ни о ком,
Что читать их может каждая корова,
Отдавая плату теплым молоком.
18 июля 1925
Источник: Т. 4. Стихотворения, не вошедшие в «Собрание стихотворений». — 1996. — С. 224—225.

Сергей Есенин – биография, книги, отзывы, цитаты

СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН — русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а в более позднем периоде творчества — имажинизма.
Сергей Александрович Есенин родился 20 сентября (3 октября) 1895 в селе Константиново Рязанской губернии в семье крестьянина Александра Есенина. Мать будущего поэта, Татьяна Титова, была выдана замуж помимо своей воли, и вскоре вместе с трехлетним сыном ушла к родителям. Затем она отправилась на заработки в Рязань, а Есенин остался на попечении бабушки и дедушки (Федора Титова), знатока церковных книг. Бабушка Есенина знала множество песен, сказок и частушек, и, по признанию самого поэта, именно она давала «толчки» к написанию им первых стихов.

В 1904 Есенина отдают на обучение в Константиновское земское училище, а затем — в церковно-учительскую школу в городке Спас-Клепики.

В 1910-1912 Есенин довольно много пишет, и среди стихов этих лет уже встречаются вполне сложившиеся, совершенные. Первый сборник Есенина Радуница вышел в 1916. Песенный склад стихов, вошедших в книгу, их бесхитростно-искренние интонации, мелодика, отсылающая к народным песням и частушкам, — свидетельство того, что пуповина, связывающая поэта с деревенским миром детства, была еще весьма прочна в период их написания.

Само название книги Радуница нередко связывают с песенным складом стихов Есенина. С одной стороны, Радуница — это день поминовения усопших; с другой — это слово ассоциируется с циклом весенних народных песен, которые издавна назывались радовицкими или радоницкими веснянками. По сути одно и не противоречит другому, во всяком случае в стихах Есенина, отличительная черта которых — потаенная грусть и щемящая жалость ко всему живому, прекрасному, обреченному на исчезновение: Будь же ты вовек благословенно, что пришло процвесть и умереть… Поэтический язык уже в ранних стихах поэта своеобразен и тонок, метафоры порой неожиданно-выразительны, а человек (автор) чувствует, воспринимает природу живой, одухотворенной (Там, где капустные грядки.., Подражание песне, Выткался на озере алый свет зари…, Дымом половодье зализало ил.., Хороша была Танюша, краше не было в селе…).

После окончания Спасо-Клепиковского училища в 1912 Есенин вместе с отцом приезжают в Москву на заработки. В марте 1913 Есенин вновь отправляется в Москву. Здесь он устраивается помощником корректора в типографию И.Д.Сытина. Анна Изряднова, первая жена поэта, так описывает Есенина тех лет: «Настроение было у него упадочное — он поэт, никто не хочет этого понять, редакции не принимают в печать, отец журит, что занимается не делом, надо работать: Слыл за передового, посещал собрания, распространял нелегальную литературу. На книги набрасывался, все свободное время читал, все свое жалованье тратил на книги, журналы, нисколько не думал, как жить…». В декабре 1914 Есенин бросает работу и, по словам той же Изрядновой, «отдается весь стихам. Пишет целыми днями. В январе печатаются его стихи в газете «Новь», «Парус», «Заря»…».

Упоминание Изрядновой о распространении нелегальной литературы связано с участием Есенина в литературно-музыкальном кружке крестьянского поэта И.Сурикова — собрании весьма пестром, как в эстетическом, так и в политическом отношениях (его членами состояли и эсеры, и меньшевики, и большевистски настроенные рабочие). Ходит поэт и на занятия народного университета Шанявского — первого в стране учебного заведения, которое можно было бесплатно посещать вольнослушателям. Там Есенин получает основы гуманитарного образования — слушает лекции о западноевропейской литературе, о русских писателях.

Тем временем стих Есенина становится все увереннее, самобытнее, порою его начинают занимать и гражданские мотивы (Кузнец, Бельгия и др.). А поэмы тех лет — Марфа Посадница, Ус, Песнь об Евпатии Коловрате — одновременно и стилизация под древнюю речь, и обращение к истокам патриархальной мудрости, в которой Есенин видел и источник образной музыкальности русского языка, и тайну «естественности человеческих отношений». Тема же обреченной скоротечности бытия начинает звучать в стихах Есенина той поры в полный голос:

…Все встречаю, все приемлю,
Рад и счастлив душу вынуть.
Я пришел на эту землю,
Чтоб скорей ее покинуть. (1914).

Известно, что в 1916 в Царском Селе Есенин посетил Н. Гумилева и А.Ахматову и прочел им это стихотворение, которое поразило Анну Андреевну своим пророческим характером. И она не ошиблась — жизнь Есенина действительно оказалась и скоротечной, и трагичной…

Тем временем Москва кажется Есенину тесной, по его мнению, все основные события литературной жизни происходят в Петербурге, и весной 1915 поэт решает перебраться туда.

В Петербурге Есенин посетил А.Блока. Не застав того дома, он оставил ему записку и стихи, завязанные в деревенский платок. Записка сохранилась с пометкой Блока: «Стихи свежие, чистые, голосистые…». Так благодаря участию Блока и поэта С.Городецкого Есенин стал вхож во все самые престижные литературные салоны и гостиные, где очень скоро стал желанным гостем. Стихи его говорили сами за себя — их особая простота в совокупности с «прожигающими» душу образами, трогательная непосредственность «деревенского паренька», а также обилие словечек из диалекта и древнерусского языка оказывали на многих вершителей литературной моды завораживающее действие. Одни видели в Есенине простого юношу из деревни, по мановению судьбы наделенного недюжинным поэтическим даром. Другие — например, Мережковский и Гиппиус, готовы были его считать носителем спасительного, по их мнению, для России мистического народного православия, человека из древнего затонувшего «Града Китежа», всячески подчеркивая и культивируя в его стихах религиозные мотивы (Иисус-младенец.., Алый мрак в небесной черни.., Тучи с ожереба / Ржут, как сто кобыл…).

В конце 1915 — начале 1917 годов стихи Есенина появляются на страницах многих столичных изданий. Довольно близко сходится в это время поэт и с Н.Клюевым, выходцем из крестьян-старообрядцев. Вместе с ним Есенин выступает в салонах под гармошку, одетый в сафьянные сапожки, голубую шелковую рубашку, препоясанную золотым шнурком. Роднило двух поэтов действительно многое — тоска по патриархальному деревенскому укладу, увлечение фольклором, древностью. Но при этом Клюев всегда сознательно отгораживался от современного мира, а мятущегося, устремленного в будущее Есенина раздражали наигранное смирение и нарочито-нравоучительная елейность своего «друга-врага». Неслучайно несколько лет спустя Есенин советовал в письме одному поэту: «Брось ты петь эту стилизационную клюевскую Русь: Жизнь, настоящая жизнь Руси куда лучше застывшего рисунка старообрядчества…».

И эта «настоящая жизнь Руси» несла Есенина и его попутчиков на «корабле современности» все дальше. В разгаре Первая мировая война, по Петербургу расползаются тревожные слухи, на фронте гибнут люди: Есенин служит санитаром в Царскосельском военно-санитарном госпитале, читает свои стихи перед великой княгиней Елизаветой Федоровной, перед императрицей. Чем вызывает нарекания со стороны своих петербургских литературных покровителей. В том «глухом чаду пожара», о котором писала А.Ахматова, все ценности, как человеческие, так и политические, оказались перемешаны, и «грядущий хам» (выражение Д.Мережковского) возмущал не меньше, чем благоговение перед царствующими особами…

Сначала в бурных революционных событиях Есенин прозревал надежду на скорые и глубокие преобразования всей прежней жизни. Казалось, преображенные земля и небо взывали к стране и человеку, и Есенин писал: О Русь, взмахни крылами, / Поставь иную крепь! / С иными временами / Встает иная степь… (1917). Есенина переполняют надежды на построение нового, крестьянского рая на земле, иной, справедливой жизни. Христианское мировоззрение в это время переплетается в его стихах с богоборческими и пантеистическими мотивами, с восхищенными возгласами в адрес новой власти (Небо — как колокол, / Месяц — язык, / Мать моя — родина, / Я — большевик. Иорданская голубица, 1918). Он пишет несколько небольших поэм: Преображение, Отчарь, Октоих, Иония. Многие строки из них, звучавшие порою вызывающе-скандально, шокировали современников:

Языком вылижу на иконах я
Лики мучеников и святых.
Обещаю вам град Инонию,
Где живет божество живых.

Не менее знаменитыми стали строки из поэмы Преображение:


Облаки лают,
Ревет златозубая высь…
Пою и взываю:
Господи, отелись!

В эти же революционные годы, во времена разрухи, голода и террора Есенин размышляет об истоках образного мышления, которые видит в фольклоре, в древнерусском искусстве, в «узловой завязи природы с сущностью человека», в народном творчестве. Эти мысли он излагает в статье Ключи Марии, в которой высказывает надежду на воскрешение тайных знаков древней жизни, на восстановление гармонии между человеком и природой, при этом полагаясь все на тот же деревенский уклад: «Единственным расточительным и неряшливым, но все же хранителем этой тайны была полуразбитая отхожим промыслом и заводами деревня».

Очень скоро Есенин понимает, что большевики — вовсе не те, за кого хотели бы себя выдавать. По словам С.Маковского, искусствоведа и издателя, Есенин «понял, вернее, почуял своим крестьянским сердцем, жалостью своей: что произошла не «великая бескровная», а началось время темное и беспощадное…». И вот настроение приподнятости и надежд сменяется у Есенина растерянностью, недоумением перед происходящим. Крестьянский быт разрушается, голод и разруха шествуют по стране, а на смену завсегдатаям бывших литературных салонов, многие из которых уже эмигрировали, приходит весьма разношерстная литературная и окололитературная публика.

В 1919 Есенин оказывается одним из организаторов и лидеров новой литературной группы — имажинистов. Их лозунги, казалось бы, совершенно чужды поэзии Есенина, его взглядам на природу поэтического творчества. Чего стоят, например, слова из Декларации имажинизма: «Искусство, построенное на содержании… должно было погибнуть от истерики». В имажинизме Есенина привлекало пристальное внимание к художественному образу, немалую роль в его участии в группе играла и общая бытовая неустроенность, попытки сообща делить тяготы революционного времени.

Тягостное чувство раздвоенности, невозможность жить и творить, будучи оторванным от народных крестьянских корней вкупе с разочарованием обрести «новый град — Инонию» придают лирике Есенина трагические настроения. Листья в его стихах шепчут уже «по-осеннему», свистят по всей стране, как Осень, Шарлатан, убийца и злодей и прозревшие вежды Закрывает одна лишь смерть…

Я последний поэт деревни — пишет Есенин в стихотворении (1920), посвященному своему другу писателю Мариенгофу. Есенин видел, что прежний деревенский быт уходит в небытие, ему казалось, что на смену живому, природному приходит механизированная, мертвая жизнь. В одном из писем 1920 он признавался: «Мне очень грустно сейчас, что история переживает тяжелую эпоху умерщвления личности как живого, ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал… Тесно в нем живому, тесно строящему мост в мир невидимый, ибо рубят и взрывают эти мосты из-под ног грядущих поколений».

В то же время Есенин работает над поэмами Пугачев и Номах. Фигурой Пугачева он интересовался уже несколько лет, собирал материалы, мечтал о театральной постановке. Фамилия же Номах образована от имени Махно — руководителя Повстанческой армии в годы Гражданской войны. Оба образа роднит мотив бунтарства, мятежного духа, свойственный фольклорным разбойникам-правдоискателям. В поэмах явственно звучит протест против современной Есенину действительности, в которой он не видел и намека на справедливость. Так «страна негодяев» для Номаха — и тот край, в котором он живет, и вообще любое государство, где …если преступно здесь быть бандитом, / То не более преступно, чем быть королем. ..

Осенью 1921 в Москву приехала знаменитая танцовщица Айседора Дункан, с которой вскоре Есенин сочетался браком. Супруги отправляются за границу, в Европу, затем в США. Поначалу европейские впечатления наводят Есенина на мысль о том, что он «разлюбил нищую Россию, но очень скоро и Запад, и индустриальная Америка начинают казаться ему царством мещанства и скуки. В это время Есенин уже сильно пьет, часто впадая в буйство, и в его стихах все чаще звучат мотивы беспросветного одиночества, пьяного разгула, хулиганства и загубленной жизни, отчасти роднящие некоторые его стихи с жанром городского романса. Недаром еще в Берлине Есенин пишет свои первые стихи из цикла Москва кабацкая: Снова пьют здесь, дерутся и плачут / Под гармоники желтую грусть…

Брак с Дункан вскоре распался, и Есенин вновь оказался в Москве, не находя себе места в новой большевистской России. По свидетельству современников, когда он впадал в запои, то мог страшно «крыть» советскую власть. Но его не трогали и, продержав некоторое время в милиции, вскоре отпускали — к тому времени Есенин был знаменит в обществе как народный, «крестьянский» поэт.

Несмотря на тяжелое физическое и моральное состояние, Есенин продолжает писать — еще трагичнее, еще глубже, еще совершенней. Среди лучших стихов его последних лет — Письмо к женщине, Персидские мотивы, небольшие поэмы Русь уходящая, Русь бесприютная, Возвращение на Родину, Письмо матери (Ты жива еще, моя старушка?..), Мы теперь уходим понемногу в ту страну, где тишь и благодать… И, наконец, стихотворение Отговорила роща золотая, в котором сочетаются и истинно народная песенная стихия, и мастерство зрелого, много пережившего поэта, и щемящая, чистая простота, за которую его так любили люди, вовсе далекие от «изящной словесности:

Отговорила роща золотая
Березовым, веселым языком,
И журавли, печально пролетая,
Уж не жалеют больше ни о ком.

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —
Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.
О всех ушедших грезит коноплянник
С широким месяцем над голубым прудом…

В конце декабря 1925 Есенин приезжает из Москвы в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице «Англетер» Сергея Есенина убили спецслужбы инсценировав самоубийство.

Посмертная судьба произведений Есенина в советской России во многом связана с большевистской идеологией и ее вождями. Особенно заметную роль в унижении и практически запрещении произведений поэта сыграли Злые заметки Н.Бухарина, где он, в частности, писал: «Идейно Есенин представляет самые отрицательные черты русской деревни, так называемого «национального характера»: мордобой, внутреннюю величайшую недисциплинированность, обожествление самых отсталых форм общественной жизни…».

Так вплоть до периода «оттепели» середины 50-х годов Есенина издавали крайне редко и в основном одно и то же. Зато многие его произведения распространялись в списках, ходили по рукам, на стихи Есенина создавали песни, которые были горячо любимы и хорошо известны в самых широких слоях общества.

Есенин С.А. на Литературной карте: Литературный Север, Приморский район

Сергей Есенин родился на Рязанщине в крестьянской семье, рос и воспитывался в семье деда по матери. С 1904 по 1909 год учился в Константиновском земском четырехгодичном училище, затем — в Спас-Клепиковской закрытой церковно-учительской школе и на историко-философском отделении Московского городского Народного университета им. А.Л. Шанявского.

Стихи начал писать рано. «Толчки давала бабка. Она рассказывала сказки. Некоторые сказки с плохими концами мне не нравились, и я переделывал их на свой лад» («Автобиография», 1924). С августа 1912 года поэт жил в Москве. С 1914 года публиковал свои стихи в детских журналах «Мирок», «Проталинка», «Доброе утро». В 1915 году переехал в Петроград, где его стихи получили высокую оценку А.Блока, З.Гиппиус, С.Городецкого. Сергей Есенин стал «сенсационным» открытием – как «дитя народа», как живой голос Руси. Стихи поэта появились во многих столичных журналах. Осенью 1915 года Есенин вошел в литературную группу «Краса» и литературно-художественное общество «Страда», которые стали первыми символическими объединениями поэтов «крестьянской купницы».

В первой половине 1916 года С.А. Есенина призвали в армию, но благодаря хлопотам друзей он получил назначение санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд №143 Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны, что позволило ему посещать литературные салоны, бывать на приемах у меценатов, выступать на концертах. В 1916 году вышел первый сборник стихов Есенина «Радуница». Нерасторжимую связь поэта с родным краем, запечатленную уже в этой, его первой книге, выразила позже в исчерпывающем афоризме Анна Ахматова: «Его не вырвешь из полей и рощ». Не менее определенно проявилось в стихах Есенина и духовное начало.

После Февральской революции 1917 года С.Есенин, сняв форму санитара, из Царского Села перебрался в Петроград. Он сблизился с поэтами Николаем Клюевым и Алексеем Ганиным. Ганин познакомил Есенина с секретарем-машинисткой редакции газеты «Дело народа» Зинаидой Райх. Летом А.Ганин решил навестить своих родителей, живущих в одной из деревень Вологодской губернии и предложил поехать вместе с ним С. Есенину и З.Райх, которые с радостью согласились. Известно, что С.Есенин и З.Райх обвенчались 30 июля 1917 года в Кирико-Иулиттовской церкви близ Вологды. Но литературоведы спорят до сих пор, когда же состоялось это событие: перед тем, как они поехали на Север, или на обратном пути в Вологду? По мнению дочери поэта, Т.С. Есениной, они побывали на Белом море до того, как обвенчались в Вологде. Убедиться в этом ей помогли воспоминания друга С.Есенина, В.С. Чернявского, и ее матери, З.Н. Райх. «Он (Чернявский) был частым гостем у молодых Есениных, — писала Татьяна Сергеевна, — и вот его слова: «Сергею доставляло большое удовольствие повторять рассказ о своем сватовстве, связанном с поездкой на пароходе, о том, как он «окрутился» на фоне северного пейзажа». «Из долго ночного рассказа матери я узнала, что ездили они до свадьбы, когда говорили друг другу «вы» и дело до объяснений еще не доходило, — вспоминала Т.С. Есенина. – Поездка так сблизила моих родителей, что на обратном пути, не доехав до Петрограда, они обвенчались в Вологде. …Ездили не одни, с ними были еще два молодых человека. Если мама и назвала их фамилии, то я их быстро забыла… Путешествие началось с того, что «все четверо» сели в поезд и двинулись к Белому морю. А, выйдя из поезда, куда направились? Я слушала рассказ матери в 1933 году, когда всем, от мала до велика было известно, что Соловки стали очень страшным местом ссылки. Если бы она их назвала, я бы этого, пожалуй, не забыла, а то, что ей не захотелось это слово произносить – тоже вероятно. Смутно помню, что какие-то другие места она называла, но это уж точно вылетело из головы, включая некую станцию в Лапландии… Вообще-то поездка на Север была и остается маленьким белым пятном в биографии Есенина. Где был, когда был, с кем, зачем – на этот счет надежных документальных свидетельств нет…»

О поездке на Север С.Есенин не раз упоминал в своих автобиографиях. В автобиографии, датированной 1923 годом, он указал два географических пункта, которые посетил: Мурман и Соловки. В некоторых вариантах автобиографии Сергей Александрович писал: «Россию я исколесил вдоль и поперек, от Ледовитого океана до Черного и Каспийского моря, от Запада до Китая, Персии и Индии…В девятнадцатом – двадцатом – двадцать первом годах ездил по России: Мурманск, Соловки, Архангельск…»; «…За эти годы я был… на Мурманском побережье, в Архангельске и Соловках». Но кроме автобиографических упоминаний в письмах поэта, а также в воспоминаниях современников, никаких точных сведений о том, где был на Севере Есенин, нет. Поездка поэта по Северу нашла отражение лишь в одном стихотворении:

Небо ли такое белое

Или солью выцвела вода?

Ты поешь, и песня оголтелая

Бреговые вяжет повода.

Синим жерновом развеяны и смолоты

Водяные зерна на муку.

Голубой простор и золото

Опоясали твою тоску.

Не встревожен ласкою угрюмою

Загорелый взмах твоей руки.

Все равно – Архангельском иль Умбою

Проплывать тебе на Соловки.

Все равно под стоптанною палубой

Видишь ты погорбившийся скит,

Подпевает тебе жалоба

Об изгибах тамошних ракит.

Так и хочется под песню свеситься

Над водою, спихивая день…

Но спокойно светит вместо месяца

Отразившийся на облаке тюлень.

Сестра поэта Екатерина Есенина составила хронологическую канву его жизни и творчества, в которой есть такая запись: «1917, апрель-май – Новая Земля, Архангельск, Мурманск, Соловки. Розыскания ряда исследователей (Н.И. Парфенова, В.В. Базанова, В.А. Сорокажердьева., А.В. Шабунина) по поездке Есенина на Север показали, что ни в Мурманске, ни на Новой Земле поэт не был. Его пребывание на Новой земле опровергает отсутствие фамилии С.Есенина в дневнике первого коменданта острова Новая Земля Тыко Вылко, который отмечал в нем имена всех, сходивших на берег Новой Земли. Однако исследователи установили, что С.Есенин вместе со своим другом А.А. Ганиным и З.Н. Райх (но не в апреле-мае, а в 20-х числах июля 1917 года) выехал в деревню Коншино Вологодской губернии на день рождения Ганина (28 июля). Потом, судя по их версии, друзья побывали в Вологде, Архангельске и плавали на пароходах в Белом море по Кандалакшской и Кемской линиям, посетив Архангельск, Умбу, Кандалакшу, Кереть, Кемь и Соловецкие острова.

О поездке на Север хотела написать в своей книге воспоминаний З.Н. Райх. В плане этой книги (его оригинал хранится в ЦГАЛИ, в архиве В. Мейерхольда) было 33 пункта, и два из них посвящались путешествию на Север: Белое море, Соловки, рыбачка, чайка, стихи Ганина… А в пункте №32 говорилось об эпизодах со странницей в Лапландии. Исследователь В.Белоусов пришел к выводу, что С.Есенин скрывался на Севере от армии Керенского. Другие считали, что поэт не был ни на Соловках, ни на Мурманском побережье, и его автобиографии не считаются вполне надежным источником. К примеру, он написал, что был в Персии, тогда как всего лишь хотел туда поехать. Но когда стал известен план воспоминаний З.Н. Зайх, биографы признали, что поездка поэта на Соловецкие острова действительно была. «Говорят, в те времена поездка к Мурманскому побережью была бы довольно долгой и трудной, — писала Т.С. Есенина. – А вот по берегам Белого моря «все четверо», вероятно, какой-то путь все же проделали».

В 1997 году в издательстве «Рипол классик» вышло полное собрание сочинений С. А. Есенина. В разделе «Отрывки, неоконченное» было помещено стихотворение «Райское селение»:

 Берег снежен, берег крут,

Беломорский берег крут.

Где ты, где ты, Кандалакша,

Синий берег, тихий день

На холму.

Где ты, белый мой песок.

Север милый, где ты, где?

Вечер библиею красной

Колыхался на воде.

Помню, помню.

 Составитель тома, в котором было помещено это стихотворение, А.А. Козловский в своих комментариях не указал дату и место написания стихотворения. Но ясно, что оно посвящено поездке поэта на Север.

В этом же году вышла из печати вторая книга 7-го тома академического собрания сочинений С.А. Есенина, куда был помещен черновой набросок этого стихотворения. И в черновом наброске, и во фрагменте стихотворения речь идет о Кандалакше. Это и есть то райское селение, о котором хотел рассказать поэт. Побывал ли он там? Судя по фрагменту и наброску – нет. В стихотворении звучит вопросительная интонация, судя по которой, поэт так и не увидел «райского селения»: «Где ты, где ты, Кандалакша». Исследователи биографии и творчества поэта предполагают, что маршрут С.Есенина был таким: Архангельск – Кузомень – Умба – Ковда – Кандалакша. Литературоведы считают, что поэт пересел в Ковде на другой пароход, идущий на Соловки, и так и не увидел «райского селения».

Был ли поэт на Соловках, сказать сложно. Сотрудник Соловецкого музея Ю. М. Критский писал, что достоверных и точных свидетельств пребывания С.А. Есенина на островах ни в музее, ни в литературе нет. Сохранилась пароходная книга паломников на Соловки, датируемая августом 1917 года, где есть запись о задержке парохода на 2-3 дня из-за непогоды, но записи о прибытии в монастырь паломников Есенина, Райх и Ганина нет.

В стихотворении Сергея Есенина называется старинный поморский поселок Умба, где живут рыбаки-поморы. Был ли поэт в Умбе, тоже неизвестно. Но его интересовали предания, сказки и песни поморов. А разве можно было при этом обойтись без Терского берега, который всегда манил к себе любителей народной песни? Нужно учесть и то, что суда, курсирующие в те годы между Архангельском, Мурманским побережьем и Соловками, обычно заходили в Умбу…

Андрей Шабунин в своей статье о Есенине писал о том, что поэт выступал перед слушателями в Архангельске, но это выступление нигде официально не подтверждено. Ясно лишь то, что из Архангельска Сергей Есенин и Зинаида Райх поплыли на пароходе. А. Шабунин вспоминал, что во время путешествия по Северу Есенин впервые увидел тюленей, выглядывавших из воды, жадно вслушивался в рассказы пассажиров про скиты и «древнее благочестие», про соловецких трудников.

Приходится лишь сожалеть, что северная поездка поэта не нашла широкого отражения в его творчестве. Быть может, причиной тому была та «непогода», что качала «землю-корабль»:

Земля-корабль!

Но кто-то вдруг

За новой жизнью, новой славой

В прямую гущу бурь и вьюг

Ее направил величаво.

Ну, кто ж из нас на палубе большой

Не падал, не блевал и не ругался?

Их мало, с опытной душой,

Кто крепким в качке оставался.

 Это строки из «Письма к женщине» Сергея Есенина. Хоть и нет в рукописи посвящения, сделанного рукой поэта З. Н. Райх, но его устные рассказы, рассказы современников и свидетельства сына и дочери поэта говорят о том, что «Письмо…» писалось для Зинаиды Райх. И в нем – отголосок северной поездки 1917 года, когда С.Есенин, А.Ганин и З.Райх путешествовали по Северу.

В 1918 году в Петрограде вышла вторая книга стихов поэта «Голубень», подтвердившая талант Есенина как самобытного поэта патриархально-крестьянской Руси. Затем увидели свет сборники «Преображение» (1918), «Пугачев» (1922), «Песнь о великом походе» (1925), «Русь Советская» (1925).

В 1922 году Есенин женился на знаменитой американской танцовщице А. Дункан и более года провел с нею в турне по Европе и Америке.

Последние годы жизни С. А. Есенина были отмечены трагическими противоречиями. Поэту не удалось заглушить душевные муки при виде гибнущей Родины. Он терял самообладание, и казалось, с безотчетной бесшабашностью губил свою жизнь. Но именно в это время были написаны его шедевры: цикл «Москва кабацкая» (1924), поэма «Черный человек» (1925 ).

Жизнь Сергея Есенина трагически оборвалась в Петрограде, в гостинице «Англетер» 28 декабря 1925 года.

Материал подготовила Н.П. Лихачёва

Сергей Есенин — С. А. Есенин в воспоминаниях современников. Том 2. читать онлайн

Сергей Александрович Есенин

С. А. Есенин в воспоминаниях современников. Том 2.

С. А. ЕСЕНИН В ВОСПОМИНАНИЯХ СОВРЕМЕННИКОВ

В ДВУХ ТОМАХ

ТОМ ВТОРОЙ

Составление и комментарии А. А. КОЗЛОВСКОГО

Рецензент канд. филологич. наук С. П. КОШЕЧКИH


МОСКВА

«ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА»

1986

OCR и вычитка – Александр Продан, Кишинев

[email protected]

С. А. Есенин в воспоминаниях современников.

В 2-х т. Т. 2 / Сост. и коммент. А. Козловского. —

М.: Худож. лит., 1986. – 446 с. (Лит. мемуары)

Во второй том вошли воспоминания М. Горького, В. Маяковского, А. К. Воронского, Вс. Рождественского, H. H. Асеева и других видных деятелей литературы и искусства, а также воспоминания родных и близких поэта: Т. С. и К. С. Есениных, С. А. Толстой-Есениной и других.

СОДЕРЖАНИЕ

M. Горький. Сергей Есенин

Н. В. Крандиевская-Толстая. Сергей Есенин и Айседора Дункан

Франц Элленс. Сергей Есенин и Айседора Дункан. Перевод с французского

М. О. Мендельсон. Встречи с Есениным

И. И. Шнейдер. Из книги «Встречи с Есениным»

Г. А. Бениславская. Воспоминания о Есенине

А. К. Воронский. Памяти Есенина

Всеволод Иванов. О Сергее Есенине

A. Л. Миклашевская. Встречи с поэтом

Вл. Пяст. Встречи с Есениным

Вс. Рождественский. Сергей Есенин

H. H. Никитин. О Есенине

Ю. Н. Либединский. Мои встречи с Есениным

Е. Е. Шаров. На тверской земле

П. И. Чагин. Сергей Есенин в Баку

B. А. Мануйлов. О Сергее Есенине

Т. Ю. Табидзе. С. Есенин в Грузии

Н. А. Табидзе. Из книги «Память»

Г. Н. Леонидзе. Я вижу этого человека

Н. К. Вержбицкий. Встречи с Есениным

Л. И. Повицкий. Сергей Есенин в жизни и творчестве

B. И. Качалов. Встречи с Есениным

C. А. Толстая-Есенина. Отдельные записи

Т. С. Есенина. Зинаида Николаевна Райх

К. С. Есенин. Об отце

И. В. Евдокимов. Сергей Александрович Есенин

В. Ф. Наседкин. Последний год Есенина

H. H. Асеев. Встречи с Есениным

Д. А. Фурманов. Сережа Есенин

В. И. Эрлих. Право на песнь

Е. А. Устинова. Четыре дня Сергея Александровича Есенина

В. В. Маяковский. Из статьи «Как делать стихи?»

Комментарии



СЕРГЕЙ ЕСЕНИН

В седьмом или восьмом году, на Капри, Стефан Жеромский рассказал мне и болгарскому писателю Петко Тодорову историю о мальчике, жмудине или мазуре, крестьянине, который, каким-то случаем, попал в Краков и заплутался в нем. Он долго кружился по улицам города и все не мог выбраться на простор поля, привычный ему. А когда наконец почувствовал, что город не хочет выпустить его, встал на колени, помолился и прыгнул с моста в Вислу, надеясь, что уж река вынесет его на желанный простор. Утонуть ему не дали, он помер оттого, что разбился.

Незатейливый рассказ этот напомнила мне смерть Сергея Есенина. Впервые я увидал Есенина в Петербурге в 1914 году 1, где-то встретил его вместе с Клюевым. Он показался мне мальчиком пятнадцати – семнадцати лет. Кудрявенький и светлый, в голубой рубашке, в поддевке и сапогах с набором, он очень напомнил слащавенькие открытки Самокиш-Судковской, изображавшей боярских детей, всех с одним и тем же лицом. Было лето, душная ночь, мы, трое, шли сначала по Бассейной, потом через Симеоновский мост, постояли на мосту, глядя в черную воду. Не помню, о чем говорили, вероятно, о войне: она уже началась. Есенин вызвал у меня неяркое впечатление скромного и несколько растерявшегося мальчика, который сам чувствует, что не место ему в огромном Петербурге.

Такие чистенькие мальчики – жильцы тихих городов, Калуги, Орла, Рязани, Симбирска, Тамбова. Там видишь их приказчиками в торговых рядах, подмастерьями столяров, танцорами и певцами в трактирных хорах, а в самой лучшей позиции – детьми небогатых купцов, сторонников «древлего благочестия».

Позднее, когда я читал его размашистые, яркие, удивительно сердечные стихи, не верилось мне, что пишет их тот самый нарочито картинно одетый мальчик, с которым я стоял, ночью, на Симеоновском и видел, как он, сквозь зубы, плюет на черный бархат реки, стиснутой гранитом.

Через шесть-семь лет я увидел Есенина в Берлине, в квартире А. Н. Толстого 2. От кудрявого, игрушечного мальчика остались только очень ясные глаза, да и они как будто выгорели на каком-то слишком ярком солнце. Беспокойный взгляд их скользил по лицам людей изменчиво, то, вызывающе и пренебрежительно, то, вдруг, неуверенно, смущенно и недоверчиво. Мне показалось, что в общем он настроен недружелюбно к людям. И было видно, что он – человек пьющий. Веки опухли, белки глаз воспалены, кожа на лице и шее – серая, поблекла, как у человека, который мало бывает на воздухе и плохо спит. А руки его беспокойны и в кистях размотаны, точно у барабанщика. Да и весь он встревожен, рассеян, как человек, который забыл что-то важное и даже неясно помнит – что именно забыто им.

Его сопровождали Айседора Дункан и Кусиков.

– Тоже поэт, – сказал о нем Есенин, тихо и с хрипотой.

Около Есенина Кусиков, весьма развязный молодой человек, показался мне лишним. Он был вооружен гитарой, любимым инструментом парикмахеров, но. кажется, не умел играть на ней. Дункан я видел на сцене за несколько лет до этой встречи, когда о ней писали как о чуде, а один журналист удивительно сказал: «Ее гениальное тело сжигает нас пламенем славы».

Но я не люблю, не понимаю пляски от разума, и не понравилось мне, как эта женщина металась по сцене. Помню – было даже грустно, казалось, что ей смертельно холодно, и она, полуодетая, бегает, чтоб согреться, выскользнуть из холода.

У Толстого она тоже плясала, предварительно покушав и выпив водки. Пляска изображала как будто борьбу тяжести возраста Дункан с насилием ее тела, избалованного славой и любовью. За этими словами не скрыто ничего обидного для женщины, они говорят только о проклятии старости.

Пожилая, отяжелевшая, с красным, некрасивым лицом, окутанная платьем кирпичного цвета, она кружилась, извивалась в тесной комнате, прижимая ко груди букет измятых, увядших цветов, а на толстом лице ее застыла ничего не говорящая улыбка.

Читать дальше

ПОЭЗИЯ НА ВСЕ ВРЕМЕНА: Сергей ЕСЕНИН

21 сентября (3 октября н.с.) 1895 года родился Сергей Александрович ЕСЕНИН (1895-1925), русский поэт.

Отговорила роща золотая

Березовым, веселым языком,

И журавли, печально пролетая,

Уж не жалеют больше ни о ком.

 

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник –

Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.

О всех ушедших грезит конопляник

С широким месяцем над голубым прудом.

 

Стою один среди равнины голой,

А журавлей относит ветер в даль,

Я полон дум о юности веселой,

Но ничего в прошедшем мне не жаль…

1924

 

Русская литература ХХ столетия знает немало громких поэтических имен. Но Сергей Есенин занимает совершенно особое место в русской литературе. В произведениях именно этого великого поэта наиболее глубоко раскрываются главные особенности и сокровенные черты русской души. Можно сказать, что Есенин – это сама Россия, воплощённая в его художественном слове. Есть в стихах Сергея Есенина и то, что делает их своими, удивительно близкими и понятными и заставляет звенеть определённые струны в душе почти каждого человека, каждого читателя. Они каким-то особым, тайным и тихим светом озаряют душу: вселяют веру в свет, в красоту жизни, в человека. Стихи его пробуждают светлые, высокие чувства, на его поэтические строчки откликается любая человеческая душа.

Удивительной, не подвластной обычным человеческим меркам, была его судьба. За обидно короткий срок – всего тридцать лет, отпущенных ему на земле, Сергей Есенин успел так много, словно прожил огромную жизнь. Оставил сотни стихов и несколько поэм, в которых сумел выразить свою горячую любовь к родной земле, природе, людям. Но Есенин был разным: порой вольный, как сегодня сказали бы – богемный, образ жизни отражался на его творчестве, и тогда из его лирики исчезали жизнерадостные картинки, появлялось ощущение тревоги и разочарования. Будучи ярчайшей страстной натурой, любимцем женщин поэт так и не сумел обрести настоящее семейное счастье, хотя был женат неоднократно. А сердце гениального поэта, чувствующего очень тонко, испытывает воистину «космические» эмоциональные, нравственные перегрузки. На совесть его неодолимо ложатся все события, происходящие в стране, тревоги, людские слёзы и печаль. Всё это не могло не тяготить поэта, и, возможно, душевный кризис привёл к печальному исходу в конце декабре 1925 года в гостинице «Англетер» Ленинграда. Но причина смерти остаётся и по сей день загадкой – слишком уж его уход был неожиданным для всех, и слишком поверхностно было проведено расследование.

А родился поэт 21 сентября (3 октября н.с.) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье. В 5 лет научился читать, в девять лет начал писать стихи, подражая частушкам. После окончания школы в семнадцать лет уехал в Москву, работал корректором в типографии; продолжая писать стихи, участвовал в Суриковском литературно-музыкальном кружке. В 1912 году поступил в Народный университет на историко-философское отделение, проучился полтора года.

Уже с начала 1914 года в московских журналах появились первые стихи молодого Есенина. В 1915 году он переехал в Петроград и сам пришёл знакомиться к Блоку. Радушный приём в доме Блока, назвавшего его «талантливым крестьянским поэтом-самородком», одобрение стихов окрылили начинающего поэта. Почти все привезённые им стихи были напечатаны. Он стал известен. В этом же году Есенин примкнул к группе так называемых крестьянских поэтов (Н. Клюев, С. Городецкий и другие). А в 1916 году произошло очень важное событие в жизни Есенина: вышла в свет первая его книга «Радуница», в которую поэт включил 33 стихотворения. О Есенине заговорили как о самобытном поэте-лирике, художнике «дивных красок». Затем выходят его книги «Голубень», «Русь», «Микола», «Марфа-посадница» и другие (1914-1917). Лирика раннего Есенина окрашена просветлённым настроением любви к родине, природе, родной деревне.

Поздняя же лирика становится плачем над гибнущим избяным миром, над погибающей, навсегда уходящей в прошлое крестьянской Русью, патриархальной деревней, умирающей природой. К тому же в меру своего огромного светлого дара Есенин острее многих современников испытал небывалый натиск чёрных, богоборческих энергий. Грандиозное историческое событие Октябрьской революции и перемены в связи с ним принял радостно, но по-своему, как он сам писал, «с крестьянским уклоном», ведь новая «машинная эра» уничтожала исконный уклад жизни крестьянской Руси:

 

На тропу голубого поля

Скоро выйдет железный гость.

Злак овсяный, зарею пролитый

Соберёт его чёрная горсть.

 

Не живые, чужие ладони,

Этим песням при вас не жить!

Только будут колосья-кони

О хозяине старом тужить…

(«Я последний поэт деревни»)

 

И в стихотворении «Сорокоуст» он нарисовал отчаянную скачку «красногривого жеребенка», трогательного и наивного, пытающего догнать чугунного коня – поезд:

 

Милый, милый, смешной дуралей,

Ну куда он, куда он гонится?

Неужель он не знает, что живых коней

Победила стальная конница? –

 

здесь речь идёт не просто об отрицании машинной цивилизации. Может быть, Есенин был первым из русских писателей, кто сумел так остро почувствовать и передать свою боль и тревогу за судьбу не только «полевой России», но и всей планеты. Ведь время подтвердило правоту поэта, и сегодня его призыв защитить всё живое, сохранить от уничтожения саму жизнь, по-прежнему актуален.

В своём творчестве Сергей Есенин причастен к самым жгучим, самым животрепещущим проблемам, которые встали перед Родиной. Только поэт, которого до глубины души волновала красота родных «рязанских раздолий», судьба «Руси крестьянской» в революции, будущее всего «шара земного», мог создать «Инонию» и «Сорокоуст», «Пугачева» и «Страну негодяев», «Москву кабацкую» и «Персидские мотивы», «Русь советскую» и «Письмо к женщине», «Капитана земли» и «Балладу о двадцати шести», «Черного человека» и «Анну Снегину».

А лирико-философские стихи Есенина! Такие, как «Не жалею, не зову, не плачу…», «Отговорила роща золотая…», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Разбуди меня завтра рано…», «Закружилась листва золотая…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Цветы мне говорят – прощай…» и другие. Столько в них сокровенного, есенинского, лично пережитого, и одновременно столько общечеловеческой доброты и сердечного тепла, которого так явно сегодня не хватает на нашей планете.

Время не властно над поэзией Есенина. Давно ушли в прошлое многие события, волновавшие поэта, изменилась реальность, питавшая его стихи. Но каждое новое поколение открывает в Есенине нечто близкое и дорогое. Среди читателей Центра чтения, как молодых, так и постарше возрастом, поэт Сергей Есенин пользуется большой популярностью, стихи его всегда читают с большим интересом.

Выставка, открывшаяся в сентябре в Центре чтения и посвящённая дню рождения великого поэта, раскрывает все грани его творчества, даёт представление о нём как о личности, его эпохе и окружении. Весь материал в полном объёме взят из фондов отдела и представлен на данной выставке. Это и Полное собрание сочинений в семи томах (издательство «Наука», 1995), Собрание сочинений в шести томах (издательство «Художественная литература, 1980), Собрание сочинений в пяти томах (издательство «Художественная литература», 1966), Собрание сочинений в двух томах (издательство «Советская Россия», 1990), десятки избранных произведений, а также множество книг известных литературоведов о жизни Есенина и его поэтическом мастерстве, в том числе литературно – критичекие статьи, предназначенные для учащихся. Большой интерес представляют воспоминания о поэте родных: матери, сестёр, его детей, а также современников, к примеру, А. Блока, С. Городецкого, З. Гиппиус, Г. Адамовича, В. Ходасевича, И. Эренбурга, В. Маяковского, Б. Пастернака, М. Осоргина, Г. Бениславской и многих других; письма Есенина, а также письма, адресованные ему; множество документов, в том числе «От комиссии Есенинского комитета Союза писателей по выяснению обстоятельств смерти С. А. Есенина. Июль 1993 г.» (издательство ТЕРРА, 1997). Все эти материалы в многообразии их голосов раскрывают сложный, порой противоречивый и трагический облик великого русского поэта.

Представляем вниманию читателей некоторые наиболее интересные издания, представленные на нашей выставке:

 

Есенин С. А. Собрание сочинений: в 2 томах. – Москва : Советская Россия : Современник, 1990.

В первый том настоящего издания вошло трёхтомное Собрание стихотворений, подготовленное Сергеем Есениным в 1925 году: стихотворения 1910-1925 годов, Персидские мотивы, поэмы «Пугачев», «Анна Снегина», «Песнь о великом походе», «Песня о 36», «Страна негодяев», «Черный человек».

Во второй том включены стихотворения, не вошедшие в основное Собрание, подготовленное поэтом, проза: «Яр», «У белой воды», «Бобыль и Дружок», «Железный Миргород», а также его статьи и письма.

 

Есенин С. А. Всемирная библиотека поэзии : избранное. – Ростов-на-Дону : Феникс, 1995.

В сборник избранных произведений вошло около пятисот стихотворений, написанных Сергеем Есениным в разные годы. Издание предваряет автобиография поэта, написанная в октябре 1925 года.

 

Есенин С. А. А в сердце светит Русь : стихотворения. – Москва : ТОО Летопись, 1998. – (Мир поэзии).

В удобного формата сборник избранных произведений включены стихотворения разных лет и цикл «Персидские мотивы», воспевающий чувственную любовь, душевный поиск, нежную любовь к родине.

 

Куняев Ст. Ю. Сергей Есенин / Ст. Ю. Куняев, С. С. Куняев. – 4-е изд., доп. – Москва : Молодая гвардия, 2006. – (Жизнь замечательных людей: Серия биографий).

В процессе работы над книгой авторам удалось познакомиться с большим количеством архивных документов, ранее недоступных, и её созданию не мешали никакие идеологические догмы. В книге прослеживаются сюжетные линии: Ленин и Троцкий, Есенин и Сталин, Есенин и семья Романовых. По-настоящему освещены взаимоотношения поэта с Зинаидой Райх, Айседорой Дункан и другими спутницами жизни. С использованием многих неизвестных ранее документов написаны главы о пребывании Есенина за границей и, конечно, о его трагической гибели.

 

Летопись жизни и творчества С.А.Есенина : в 5 т. Т.1. 1895-19 : Сергей Есенин в стихах и жизни : письма. Документы / сост. С. П. Митрофанова-Есенина, Т. П. Флор-Есенина. – Москва : ТЕРРА ; Республика, 1997.

Это издание, включающее четыре книги, не имеет аналогов у нас в стране и за рубежом. В нём впервые объединены как произведения и письма самого Есенина, так и письма, документы и воспоминания современников о нём. Эти материалы, извлечённые из архивных и литературных источников, дают чёткое представление о личности поэта, о его творчестве и посмертной судьбе творческого наследия.

Тексты писем и документов снабжены комментариями. Издание содержит аннотированный указатель имён.

 

Жизнь Есенина. – Москва : Правда, 1988.

Книга представляет собою хронологический рассказ родных, друзей, знакомых Сергея Есенина о жизни поэта, истоках его патриотической лирики, о связях художника с видными писателями-современниками. Среди авторов воспоминаний: Е. и А. Есенины, М. Горький, Н. Тихонов, С. Городецкий, Вс. Рождественский, В. Качалов, А. Миклашевская и другие.

 

Кошечкин С. П. «Весенней гулкой ранью…» : этюды-раздумья о Сергее Есенине. – Москва : Дет. лит., 1984.

Автор ряда работ о советских поэтах С. П. Кошечкин опубликовал несколько книг о великом русском лирике. Книга этюдов-роаздумий о Есенине «Весенней гулкой ранью…», написанная в живой, непосредственной форме, дополнена этюдами о восприятии поэзии Есенина белорусскими и другими писателями и читателями.

 

 Приглашаем любителей поэзии в Центр чтения!

 

Следующая выставка будет посвящена жизни и творчеству Михаила Юрьевича ЛЕРМОНТОВА, день рождения которого будет отмечаться 3 (15 н. с.) октября текущего года.

205 лет со дня рождения.

ЧИТАЙТЕ И ПЕРЕЧИТЫВАЙТЕ РУССКУЮ КЛАССИЧЕСКУЮ ПОЭЗИЮ!

Последняя воля и завещание Сергея Есенина: культурная история мистификации, часть I


Это первая часть серии из трех частей. Часть II выйдет в четверг, 1 октября, а часть III — в пятницу, 2 октября. Версия этого произведения первоначально появилась на Gorky Media .

Илья Виницкий — профессор кафедры славянских языков и литератур Принстонского университета. Его области знаний — русский романтизм и реализм, история эмоций, интеллектуальная и духовная история девятнадцатого века.

Перевод Эмили Ванг, доцента кафедры немецкого и русского языков и литературы Университета Нотр-Дам.

 

Почему в нашей стране все лгут, каждый из нас? […] Я убежден, что в других странах большею частью врут только негодяи; они лгут ради практической выгоды, т. е. непосредственно с преступными намерениями.

Федор Достоевский, «О лжи»

Американское воображение требует настоящего и, чтобы его получить, должно сфабриковать абсолютную подделку.

Умберто Эко, Путешествие в гиперреальность

Часть I. Сердце, кровь и мозг

Факты и фантазии

Федор Достоевский однажды на собственном опыте вывел общечеловеческий «закон неверия»: представьте мне сто доказательств чего-либо, и я все равно не поверю, если не захочу. И действительно, сколько бы серьезных и честных ученых ни приводили доводы в опровержение теории (большевистско-чекистско-еврейско-масонского) заговора против Есенина, упорные конспирологи будут стоять на своих позициях.В свою очередь, серьезные и честные исследователи слишком часто с пренебрежением относятся к любым «народным» фантазиям и слухам, не подкрепленным тем или иным документальным подтверждением. Но даже самые беззастенчивые мистификации и легенды могут быть по-своему информативны и культурно значимы.

В этой статье я хотел бы отвернуться от жарких споров о якобы есенинских «убийцах» или непрофессиональных фальсификаторах литературной истории в сторону, казалось бы, более спокойного места. Я остановлюсь на одной из самых экстравагантных (если не на самой экстравагантной и нелепой) версии смерти поэта, а также на посмертной судьбе его предсмертной поэмы.Прежде всего должен отметить, что меня здесь интересуют не столько реальные факты жизни и смерти Сергея Есенина, сколько мифологическое видение неизвестного творца — причудливая легенда о русском поэте и его американской возлюбленной. Далее я попытаюсь реконструировать эту легенду, раскрыть личность ее автора и обсудить ее происхождение и культурные последствия.

Из чернильницы

В проницательной статье «Легенда о Есенине», опубликованной в журнале « Грани » в 1955 году, русский писатель и американский славист Владимир Марков утверждал, что предсмертные стихи поэта «Прощай, друг мой, прощай» поэтизировали его безвкусная и почти «оперная», хотя и поистине ужасная смерть: «вскрывшиеся вены, кровь в этрусской вазе, последние стихи, написанные кровью, его последняя воля и завещание: «Сердце мое — [актрисе Зинаиде] Райх; моя кровь — [американской танцовщице Айседоре] Дункан; мой мозг — [его последней жене, внучке Льва Толстого] Софье Толстой. Это, по меньшей мере, странное завещание, к которому Марков, похоже, отнесся вполне серьезно, несомненно сверяясь с информацией, приведенной в мемуарах 1947 года американского импресарио Сола Юрока — человека, организовавшего скандальное турне по США, которое Дункан и Есенин предприняли в 1922.

                                   Сергей Есенин и Айседора Дункан (Русский Голос, Нью-Йорк, 25 декабря 1925 г.)

отметив место и дату его составления: «Москва, 14 ноября.Маквей имел доступ только к вырезке этой статьи, присланной ему из Танцевальной коллекции Нью-Йоркской публичной библиотеки. Ученый не знал первоисточника этой публикации, которую он почти полностью воспроизвел в своей книге о Есенине и Дункане.

Отголоски этой истории (без ссылки на источник) мы можем найти в различных американских газетах и ​​журналах с 1950-х по 1980-е годы. В России о нем стало известно только в начале двадцать первого века (скорее всего, благодаря книге Маквея). Е. В. Черносвитов, сторонник теории о заговоре против Есенина, с негодованием писал о невероятном волеизъявлении поэта в 2006 году. Это завещание, настаивал он, придумали американцы, чтобы опорочить русского народного поэта. Между тем в статье 2011 г. Алла Марченко отождествляет «этрусскую вазу» с легендой о чернильнице в номере гостиницы «Англетер», где Есенин покончил с собой в ночь на 28 октября 1925 г.: «Айседора, когда ей рассказали об этом [событии ], по описанию узнал ее последний подарок: крохотную этрусскую вазочку.”

В основе этой легенды загадочная чернильница Есенина, которая каким-то образом связана с Айседорой Дункан. Так получилось, что легенда о смерти поэта объединяет две настоящие чернильницы: одну из номера гостиницы «Англетер» (сторонники теории заговора видят в этом доказательство того, что в номере были чернила, а значит, поэту не следовало писать кровью; отсюда следует, что он был убит своими врагами), и тот, который Есенин купил для Дункана в 1922 году. Эта последняя чернильница долгие годы простояла на его письменном столе, а затем досталась секретарю (и переводчику) Дункана Илье Шнейдеру, который завещал ее известному есенинскому ученому И. Л. Прокушеву, прежде чем в конце концов оказалась в Есенинском музее в Москве.

                                                            Чернильница Есенина, Государственный музей Есенина в Москве

На периферии мифа о самоубийстве Есенина мы также находим некую «антикварную» вазу — вазу, которую, как и чернильницу, можно увидеть на фотографии знаменитой комнаты Гостиница Англетер.

Возможно, фантастическая версия, которую Юрок приводит в своих мемуарах, вписывается в символический интерьер места последнего упокоения Есенина. Причудливым образом Юрок связывает мотивы чернильницы и вазы с легендой о смерти поэта.

Мне удалось узнать точное происхождение этой версии истории. Потянув за эту нить, я распутал своеобразный американский культурный миф (если использовать термин Ролана Барта) о поэте и балерине, который до сих пор оставался неизвестным исследователям и поклонникам Есенина и Дункан.

Этрусская урна

Нет никаких сомнений в том, что Юрок получил информацию об этрусской чернильнице и последней воле и завещании Есенина из статьи, опубликованной в воскресном приложении к газете, опубликованной американским медиа-магнатом Уильямом Рэндольфом Херстом 27 ноября 1927 года. имел следующий сенсационный заголовок: «Зрелищное самоубийство сумасшедшего русского мужа Айседоры Дункан/ Молодой поэт, которому не дали сжечь себя на костре на Большой общественной площади в Москве, открывает артерию на руке и посылает свою иссякающую жизненную кровь Айседоре, его Отсутствующая жена в Париже.Это, несомненно, та статья, на которую Маквей ссылается в своей книге.

Следуя стилю популярных воскресных приложений Херста, анонимный автор этого фантастического повествования украшает его многочисленными фотографиями и китчевыми иллюстрациями. Начиная со слов «Москва, 14 ноября», автор сообщает, что Есенин давно подумывал о театральном самоубийстве. В статье утверждалось, что во время своего пребывания в Америке он даже мечтал спрыгнуть с Вулворт-билдинг, но боялся убить прохожего или раздавить детскую коляску.

Второй загадочный план самоубийства Есенина якобы включал сооружение огромного погребального костра на Красной площади, привязывание себя к столбу и сожжение себя заживо «как мученика нашей ложной цивилизации». Этот план якобы прервала полиция, арестовавшая молодого поэта. Судья Народного трибунала, утверждается в статье, заявил ему, что граждане Советского Союза не имеют права уничтожать свои тела по своей воле, поскольку такие тела являются общественным достоянием.

Узнав об аресте и психологическом состоянии своего бывшего мужа, рассказывает автор этой статьи, Дункан послала одну из своих самых одаренных учениц из Парижа, «симпатичную калифорнийку» мисс Дороти Биллингс, «утешить и утешить» ее. мужа в тюрьме, «а тем временем учите русский язык». Чудесное появление этой женщины в его келье вернуло Есенина к жизни. Он тут же забыл «всю свою тягу к смерти и стал заниматься любовью со своей прекрасной гостьей.Есенин признавался, что считает ее девушкой своей мечты и что вся его поэзия на самом деле вдохновлена ​​предчувствием ее прихода в его жизнь. Но когда милая Дороти узнала, что, кроме Дункана, у него было еще несколько жен, с которыми он не развелся, и что он не собирался жениться на ней из принципиальных соображений (поскольку браки были для него только экспериментами), она бросила его. презренный многоженец с обещанием (возможно) вернуться позже. Есенин, которого вскоре освободили и поселили в гостинице «Англетер», так и не дождался очередного визита прелестной американки.

                  Советский милиционер спасает молодого русского поэта от самосожжения на Красной площади. [American Weekly, 27 ноября 1926]

В печали он вскрыл себе вену ножом и своей кровью написал эти стихи, которые были отправлены его возлюбленной:

Дай мне умереть, я пьян от жизни

Ты обещал мне розы сейчас, если я буду жить

Один поцелуй, пожалуйста

Дай только дыхание из уст своей души

И чашу смерти я осушу до дна.

Все слова разом бушуют в моей крови: 

Рай, ад, Нирвана и твои опьяняющие поцелуи.

Напуганная страстью Есенина (так гласила история), мисс Биллингс бежала из Ленинграда в Москву, где рассказала о случившемся Василию Каменскому — «еще одному русскому поэту, но более сдержанному типу, чем Есенин [sic]». Каменский заявил, что на основании этого рассказа кажется, что Есенин совсем сошел с ума. Эти слова, подхваченные журналистами, были напечатаны московской газетой в статье о романе Есенина с очаровательной американкой.Прочитав статью, поэт сказал, что потерял всякую надежду на любовь и поэзию. Он перерезал себе вену на левой руке, и его кровь потекла в маленькую вазочку, которую Айседора подарила ему перед свадьбой. По поводу этой урны она сказала: «Пусть наш прах будет похоронен в этой исторической вазе, так как на ее дне находится прах сердца Клеопатры!»

Но тут Есенин вспомнил, что он обещал своей первой жене, Зинаиде Мейерхольд, дочь (в действительности будущую жену! – И.V. ) знаменитого театрального режиссера, на котором поэт женился за два года до Айседоры, что он оставит ей в завещании прах своего сердца. Действительно, этот прах должен был быть помещен в ценный изумрудный амулет, в котором Екатерина Великая хранила прах своего возлюбленного, американского адмирала Джона Пола Джонса. «Я пообещал свое сердце Зинаиде, я оставлю свою кровь Айседоре, а София, моя последняя жена, должна получить мои мозги», — говорил отчаявшийся мужчина в тюремной камере, прежде чем написать свою последнюю волю.Эти соображения, по мнению автора статьи, и были исходной точкой завещания Есенина. Ваза с кремированным телом досталась Айседоре, амулет с кремированным сердцем — Зинаиде, а «кремированный мозг в большом рубиновом кольце, подаренный Есенину восточной принцессой, одной из его многочисленных поклонниц», — Зинаиде. София.

Написав завещание, утверждалось в статье, Есенин открыл свой миниатюрный перочинный нож, перерезал артерию левой руки и поднес его к вазе, на которой было написано: «Наследство моей жене Айседоре.Ведь именно кровью, которая текла в эту вазу, Есенин написал свое последнее стихотворение «Призыв к смерти», этакую ​​«ироническую балладу об иллюзиях жизни». Это стихотворение «занимало два длинных листа бумаги, первая часть которых была полна огня и блестяща по стилю, а к концу строки дрожали, а мысль расплывалась». Его последние строки были:

Он кружится перед глазами, в ушах звенит колокольчик, и сладкая усталость одолевает мышцы. Сумерки… радуги… лучезарные… призраки… Спокойной ночи!

Автор статьи отмечает, что последняя воля и завещание Есенина не были выполнены большевиками, имевшими свои представления о теле поэта: для него был построен специальный мавзолей в Ленинграде.Однако вряд ли законные вдовы поэта согласились бы с решением правительства. Вскоре его тело эксгумировали, чтобы восстановить его мозг и сердце и выполнить волю поэта (третий элемент — кровь — к этому моменту уже хранился в «антисептической эмульсии»). Как сказал Дункан в статье автора: «Серж любил мою душу, и он любил женское обаяние Зинаиды и великую красоту Софии. У нас не было конфликтов и ссор».

Последняя жена поэта, Софья, подчеркивала, насколько важна была для поэта каждая из его пяти жен, проводивших месяц с каждой из них по очереди: «Для поэта было большим романтическим событием посетить свою жену, которого он не видел пять месяцев. Она была как новая любовь, и поэтому его жизнь была постоянным медовым месяцем». Всего же, неожиданно добавляет автор статьи, у Есенина было шесть жен. «Не может ли вся эта статья быть чьей-то больной шуткой или пародией?» — спрашивал Гордон Маквей в своей книге о Есенине и Дункане. Предлагаю, чтобы ответить на этот вопрос, надо сначала задаться другим: а именно, кто создал эту феерию, во что верили и знаменитый американский импресарио, и превосходный славянский литературовед?

Продолжение следует — нажмите здесь для второй части и здесь для третьей части!

Четыре новых перевода Сергея Есенина — перевод Антона Яковлева — Антон Яковлев — Поэзия

Пожалуйста, наслаждайтесь этими четырьмя стихотворениями из Последний поэт деревни: Избранные стихи Сергея Есенина в переводе Антона Яковлева , теперь доступны в печатном виде и в формате Kindle на Amazon.Или попросите его в местном книжном магазине или библиотеке.

Хулиган

Дождь убирает ивовый навоз
С лугов своими мокрыми вениками.
Давай, ветер, сплюнь свои листья.
Я такой же хулиган, как и ты.

Люблю, когда твои леса синие,
Словно волы тяжелыми шагами,
Пачкают колени стволов
Своими лиственными пузами.

Вот оно, мое рыжее стадо!
Кому лучше петь ему дифирамбы?
Да-да, я вижу, как сумерки
Облизывают человеческие следы.

Россия! Моя деревянная Россия!
Я один твой бард и городской глашатай.
Я накормил грусть своих звериных стихов
Резедой и мятой.

Зашуметь, полночь, кувшин луны
Зачерпнуть березового молока!
Словно погост хочет задушить
Кого-то с руками из крестов!

Чёрный ужас бродит по холмам,
В наш сад гнев воровской ворошит.
Только я сам хам и бандит
С кровью степного конокрада.

Кто из вас видел воинство
Вишневых деревьев, закипающих в ночи?
Все, что я хочу ночью, это стоять с дубинкой
Где-то в синей степи.

Ах, куст моей головы завял,
Затянуло меня рабство песен.
Осужден я точить жернов
Стихов в цепи чувств.

Но не волнуйся, сумасшедший ветер,
Сохраняй спокойствие и продолжай плевать листьями на луга.
Этот ярлык «поэт» меня не убьет.
Я такой же хулиган, как и ты.

* * *

Для Мариенхоф

Я последний поэт деревни.
В моих песнях скромен деревянный мост.
Я иду на прощальную всенощную
О березах с кровоточащей листвой.

Восковая свеча плоти
Зажжет свой последний золотой огонек,
И лунные деревянные часы
Прохрипят мой двенадцатый час.

Скоро появится железный гость.
На пути через синее поле.
Его черная ладонь соберет
Пшеницу, рассыпанную рассветом.

Мертвые, чужие руки, эти песни
Не выживут, когда ты появишься!
Только пшеничные стебли, как кони,
Будут оплакивать своего старого хозяина.

Ветер засосет их ржанье,
Танцуя свой жуткий танец.
Скоро, очень скоро деревянные часы
Прохрипят мой двенадцатый час!

* * *

С древних времен существовала особая мера
для всего живого.
Если бы я не был поэтом, я, наверное, был бы
вором и аферистом.

Худощавый и низкий,
Всегда герой среди мальчишек,
Как часто я приходил домой
С разбитым носом.

Моей испуганной матери
Я прошипел своим окровавленным ртом,
«Это ничего! Я споткнулся о камень.
Это заживет к завтрашнему дню.

Теперь, когда остыла обжигающая хватка
Дней тех,
Буйная, наглая сила
Разливается по всем моим стихам.

Золотой ворох слов —
И каждая строчка непременно
Отражает былую браваду
Подлеца и смутьяна.

Как прежде, я мужественен и горд,
Но что-то новое в моей походке.
Меня били по лицу;
Теперь моя душа истекает кровью.

И нынче не маме
А недружелюбному смеющемуся сброду
Что говорю: «Ничего! Я споткнулся о камень.
Это заживет к завтрашнему дню!»

* * *

Гори, моя звезда, не падай,
Пролей свои холодные лучи.
Ведь живое сердце не бьется
За кладбищенской оградой.

Ты пылаешь августом и пшеницей
И наполняешь тени полей
Таким слезным трепетом
Цапли, что никогда не улетали.

И, все выше поднимая голову,
Из-за рощи или холма,
Я снова слышу чью-то песню
О родине и доме моем.

И осень золотая,
В берёзах соки убывает,
Плачет листва на песок
За всех, кого я любил и бросил.

Я знаю, я знаю.Скоро, очень скоро,
Не по моей и чьей-либо вине,
Мне тоже придется лежать
Под низким скорбным забором.

Ласковое пламя догорит,
И сердце обратится в пепел.
Друзья поставят серый камень
С веселой надписью в стихах.

Но, вняв погребальную грусть,
Вот что я бы написал про себя:
Он любил свою землю и эту землю
Как пьяница любит кабачок.

–Сергей Есенин, перевод Антона Яковлева

Есенин знаменит.Что написал Сергей Есенин? Айседора Дункан и Сергей Есенин

14. 06.2019 в 13:05 · ВеращегоЛева. · 5 050

Сергей Александрович Есенин – известный русский поэт, один из ярких представителей новокрестестовской лирики.

Его более позднее творчество можно отнести к такому литературному направлению 20 века, как иммуди (цель творчества — создание образа, для поэтичности этого направления использование метафоры, обрыва и анархических мотивов).

Жизнь поэта была яркой, богатой, но короткой. За время своей творческой деятельности он успел написать немало произведений. В нашей статье вы сможете ознакомиться со списком, в который вошли 10 самых известных стихотворений Есенина.

10. Шагана ты моя, Шагана…

Шагана ты моя, Шагана… — Поэма написана в 1924 году, в этот период автор находился на Кавказе. Литературоведы считают, что в ней удивительным образом переплетаются восхищение русской природой и симпатия к женщине.

Для справки: С данным товаром школьники знакомятся в 11 классе.

Многие исследователи творчества Есенина предполагали, что лирическая героиня поэмы Шагана является вымышленным персонажем. Но оказалось, что это не так, В. Белоусову удалось найти настоящую женщину по имени Шагана, с которой поэт общался и посвящал свое творчество.

Композиционный стих – это монолог-обращение к лирической героине. При этом сам лирический герой максимально приближен к автору произведения.

9. Прости, пой. На проклятой гитаре…

Поэма Пой, пой. На проклятой гитаре… Автор писал в 1922 году. 20-е гг. Прошлый век был для поэта кризисным, он испытал немалое разочарование от революции 1917 года.

Его несовершеннолетие от произошедших событий отражено в литературных произведениях, лирический герой которых старается забыть.

«Открой, пой. На проклятой гитаре…» Входит в сборник «Москва Кабацкая», прочитав текст стиха, можно понять, что его лирический герой страдает от любви к даме, любуется ею в сначала ряды, но потом его настроение резко меняется, его поглощает решающая женщина.

Но позже герой поэмы говорит, что не держит зла ​​на ту, которая не смогла дать ему любви.

8. Гой ты, Русь, родная моя…

Популярное произведение Гой Ты, Русь, родная моя… Написано в 1914 году, напечатано в сборнике «Радуница». Его главная тема – передача любви к русской природе, любование просторами родного края.

Для справки: В школе стихотворение изучается в 10 классе.

Произведение представляет собой развернутый монолог лирического героя, в котором можно увидеть описание жизни русского народа, природы и просторов России.

Интересный факт: Это стихотворение Есенин создал вскоре после своего переезда из чьего-то дома в Москву, в столице он часто гулял по родному краю, эту грусть и грусть он привнес в свои произведения, то есть, как говорят исследователи его творчество, он обратился к деревенской теме.

7. Собака Кочаловой

Известный стих Собака Качалова Написан в 1925 году, считается, что автор обращается к Джиму — известному художнику В. И. Качалова, с которой поэт был дружен.

Составную работу можно разделить на три части:

  1. В первой лирический герой разговаривает с собакой.
  2. Второй предается философским размышлениям.
  3. Третий вспоминает и говорит о любимой женщине.

Интересный факт : Есенин написал этот стих незадолго до смерти, многие исследователи его творчества считали, что в этот период автор переосмыслил свою жизнь, в ней было много потерь, личных трагедий, поэт понимал, что популярности не только положительные стороны.

6. Сукин Сон.

Сочинение Сукин сын Написано в 1924 году. Многие исследователи творчества поэта предполагают, что оно посвящено Анне Сардановской, именно ее поэту было около 16 лет.

Литературоведы также предполагают, что это стихотворение является своего рода выражением на искрах юной, даже юной, ушедшей навсегда, первой чистой любви к женщине.

5. Письмо женщине

Стихотворение Письмо женщине Написано в 1924 году, литературоведы называют его одним из самых ярких образцов любовной лирики поэта.

Для справки: Изучают и анализируют работы школьники на уроках литературы в 9 классе.

Стихотворение можно назвать неким покаянием, с которым лирический герой обращается к женщине, но кроме любовных отношений в тексте встречаются думы о настоящем и будущем родины.

Исследователи творчества поэта выяснили, что это произведение адресовано реальной женщине, а именно его бывшей жене Зинаиде, которая после развода с Есениным смогла снова выйти замуж и быть счастливой в браке, ее новый муж смог взять дети как родственники.

4. Письмо матери

В этот же период его сильно охватила тоска по родному дому, попасть туда по разным обстоятельствам не мог.

Есенина не было дома около 8 лет, собираясь домой, перед отъездом он написал этот стих.

Мать поэта была простая крестьянка, и ей было непонятно во славу Сына, она хотела ему обычной жизни, очень переживала за него, в стихотворении есть строчки.

Поэт пытается убедить мать, что он все-таки такой скандалист и хулиган, каким Его представляет Human Molver. В конце стихотворения автор выражает надежду на счастливую встречу с матерью.

3. Подпись Роща Золотая…

Композиция Отговорил он рощу золотую… Создана в 1924 году, в ней автору удалось показать не только чудесные зарисовки осенней поры, но и передать свои размышления о смысле жизни, о прошедшие дни.

Литературоведы относят стихотворение к пейзажной лирике. При ее написании поэт активно использовал метафоры, эпитеты и сравнения.

Есенин писал стихи в последние годы жизни, находясь в родном селе.

2. Не жалей, не звоню, не плачу…

Стихотворение Не жалею, не зови, не плачь… Оно вышло из пера поэта в 1921 году. В нем Есенин размышляет о стремительности жизни человека, помещая воспоминания о юности.

На момент создания этого произведения поэту было всего 26 лет, в этом возрасте мало кто думает об ушедшей молодости.

Стихотворение написано от первого лица единственного числа, его центральным персонажем является лирический герой.

Наиболее интересным в этом тексте исследователи творчества поэтессы находят метафорический образ юности, автор пишет о ней как о розовой лошадке.

1. Да! Теперь это решено. Без возврата…

Автор написал стихотворение Да! Теперь это решено. Без возврата… В 1922 году. В 20-е годы прошлого века творчество Есенина стало сильно меняться, он все больше отличался от образа сельского поэта.

Он видел, что мир вокруг него делался другим, места в нем его лирическому герою становилось все меньше и меньше, поэзия была не нужна людям, занимающимся коллективизацией хозяйства.

Именно в этот период он понял, что не сможет больше любоваться природой родного края, уничтожил черт в деревнях.

Разгульная столичная жизнь тоже не манила лирического героя поэта, единственный разумный выход из всего этого он видел в смерти.

Творчество Сергея Есенина, неповторимо яркое и глубокое, ныне прочно вошло в нашу литературу и пользуется огромным успехом у многочисленного читателя. Стихи поэта полны сердечного тепла и искренности, страстной любви к бескрайним просторам родных полей, «неисчерпаемую грусть» которой он мог так эмоционально передать.

В нашу литературу Сергей Есенин вошел как выдающийся лирик. Именно в лирике заключается все, что составляет душу есенинского творчества.В ней есть и полнокровная, искрящаяся радость юноши, вновь оперирующего удивительным миром, и тонкое чувство полного земных прелестей, и глубокая трагедия человека, слишком долго пребывающего в «узком промежутке» старых чувств. и взгляды. И, если в лучших стихах Сергея Есенина — «потоп» самых сокровенных, самых сокровенных человеческих чувств, они были наполнены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях — отчаяние, трено, безысходная грусть. . Сергей Есенин прежде всего певец России, и в его стихах, по-русски искренних и откровенных, мы чувствуем биение беспокойного нежного сердца.В них «Русский дух», в них «Русый запах». Они впитали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова, Блока.

Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины. Автор «Персидских мотивов» убежден в обмане безмятежного счастья вдали от родной земли. А главной героиней цикла становится далекая Россия: «Как ни прекрасен Шираз, он не лучше рязанской скидки.С радостью и горячим сочувствием Есенин встретил Октябрьскую революцию. Вместе с Блоком, Маяковским, он без колебаний встал на ее сторону. Произведения, написанные Есениным в то время («Преображение», «Инония», «Небесный барабанщик»), проникнут арматурными настроениями. Поэт захвачен бурей революции, ее величием и устремляется к новому, к будущему. В одном из произведений Есенин восклицает: «Мать моя Родина, я большевик!» Но Есенин, как он сам писал, воспринял революцию по-своему, «с крестьянским уклоном», «скорее стихийно, чем сознательно.Это наложило особый отпечаток на творчество поэта и во многом предопределило его дальнейший путь. Характерны были представления поэта о цели революции, о будущем, о социализме. В поэме «Инсен» он рисует будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, социализм представляется ему блаженным «Минитарным бараном». коричневых лошадей.
Со шпейской дурью в Ивах
Прогулка апостола Андрея.

Но фантастическому видению Мужского Иноня, естественно, не суждено было сбыться. Революцию возглавлял пролетариат, деревню — город. «Ведь там не тот социализм, о котором я думал», — говорит Есенин в одном из писем того времени. Есенин начинает проклинать «железного гостя», несущего смерть патриархального деревенского уклада, и оплакивать старого, идущего «деревянной Русью».Этим объясняется противоречивость поэзии Есенина, прошедшего трудный путь от певца патриархальной, бедной, обездоленной России до певца России Социалистической, России, Ленина. После путешествия Есенина за границу и Кавказ в в жизни и творчестве поэта наступает перелом и обозначается новый период. Она заставляет его все сильнее и сильнее любить свое социалистическое отечество и оценивать все в нем». , — писал я Есенину по возвращении на родину в очерке «Железный Миргород».Уже в цикле «Любовь Джулигана», написанном сразу по приезду из-за границы, настроение потерянности и безысходности сменяется надеждой на счастье, верой в любовь и будущее. Красивое стихотворение «Голубой огонек приметили…», полная самопродажная, чистая и нежная любовь, дает ясное представление о новых мотивах в лирике Есенина:

Голубой огонек приметили
Простили роды были даны.
Впервые я узнал о любви,
Впервые я повторил скандал.
Я был весь — как запущенный сад,
Был на женщинах и зельях водянка.
Разорваться, чтобы петь и танцевать
И потерять свою жизнь без оглядки.

Творчество Есенина — одна из ярких, глубоко захватывающих страниц истории русской литературы. Ушла в прошлое эпоха Есенина, но его поэзия продолжает жить, пробуждая чувство любви к родному краю, ко всему близкому и чужому. Нас беспокоит искренность и одухотворенность поэта, для которого Россия была самой дорогой на всей планете.

Сергей Есенин. Имя великого русского поэта — знатока Народной Души, певца крестьянской России знакомо каждому человеку, стихи давно стали русской классикой, а в день рождения Сергея Есенина собираются почитатели его творчества.

Ах ты, Сани! Какие сани!

Сланы замороженные Осин.

У меня отец — крестьянин,

Ну я крестьянский сын.

Сергей Есенин: Биография русского поэта

Рязанская область.В 1895 году родился поэт, произведения которого и сегодня восхищают поклонников его творчества. 3 октября — день рождения Сергея Есенина. С детства мальчик находился на воспитании у состоятельного и предприимчивого деда по материнской линии, большого знатока церковной литературы. Поэтому среди первых впечатлений ребенка охваченные шальными шорами душевные стихи и сказки любимой бабушки, подтолкнувшей будущего поэта к собственному творчеству, взявшему старт в 9-летнем возрасте.

Сергей окончил 4-й класс местной земской школы, хотя проучился 5 лет: из-за неудовлетворительного поведения был оставлен на 2-й год. Продолжал получать знания в Спасо-Крепиковской церковно-приходской школе, готовя сельских учителей.

Столица городов России: начало новой жизни

В 17 лет уехал в Москву, устроился работать в мясной магазин, где его отец служил приказчиком. После конфликта с родителем сменил работу: перешел в книгоиздание, а затем в типографию корректором.Там он познакомился с обтекающей Анной, родившей ему, 19-летнему, в декабре 1914 года сына Юрия, расстрелянного в 1937 году по ложному приговору о покушении на Сталина.

В период пребывания в столице поэт принимал участие в литературно-музыкальном кружке им. Сурикова, примкнула к восставшим рабочим, за что победила милиция. В 1912 году он стал солюктором посещать занятия Народного университета А. Шанявского в Москве. Там Есенин получил основы гуманитарного образования, слушая лекции по западноевропейской и русской литературе.День рождения Сергея Есенина известен многим поклонникам его творчества – 3 октября 1895 года. Его произведения переведены на многие языки, входят в обязательную школьную программу. На сегодняшний день многих интересует, какие отношения поэт строил с красивым полом, любили ли женщины Сергея Есенина, отвечал ли он взаимностью? Что (или кто) вдохновило его на создание; Так что спустя век его стихи актуальны, интересны, любимы.

Жизнь и творчество Сергея Есенина

Первая публикация состоялась в 1914 году в столичных журналах, а началом успешного дебюта стала поэма «Березка».Буквально через столетие день рождения Сергея Есенина будет известен практически каждому школьнику, а пока поэт стоял на своем тернистом пути, ведущем к славе и признанию.

В Петрограде, куда Сергей переехал весной 1915 года, полагая, что вся литературная жизнь сосредоточена в этом городе, читал свои произведения тем кварталом, в который приехал знакомиться самостоятельно. Теплое приемное окружение знаменитого поэта и одобрение стихов прикрыли вестник русской деревни и бескрайние поля для дальнейшего творчества.

Признали, публиковали, читали

Талант Сергея Есенина признали Городецкий С.М., Ремизов А.М., Гумилев Н.С., знакомством с которыми юноша был обязан блоку. Почти все бредовые стихи были опубликованы, а Сергей Есенин, биография которого на сегодняшний день представляет интерес для поклонников творчества поэта, получил широкую известность. В совместных поэтических выступлениях с Киевой перед публикой, стилизованной под народную, крестьянскую маньеру, в сафьяновских сорочках и вышиванке предстал молодой крупяной поэт.Он сблизился с обществом «новокрестских поэтов» и увлекся этим направлением. Ключевой темой поэзии Есенина была российская Россия, любовь к которой пронизывает все его произведения.

В 1916 году был призван в армию, но благодаря заботам и хлопотам друзей был назначен Санитаром в Военно-санитарный поезд императрицы Александры Федоровны, что позволяло поэту беспрепятственно посещать литературные салоны , выступать на концертах, посещать приемы в меценатах.

Русь крестьянина в творчестве поэта

Октябрьская революция радостно и восторженно шла своим путем написала ряд небольших стихотворений «Небесный барабанщик», «ИНОНИЯ», «Иорданская черника», проникнутых предчувствием грядущих перемен ; Жизнь и творчество Сергея Есенина стояли у начала нового, еще неизведанного пути — пути славы и признания.

В 1916 году вышла в свет Дебютная книга Есенина «Радуница», с восторгом критиков выявившая свежайшее направление, природный вкус автора и его юную непосредственность.Далее, с 1914 по 1917 год, «Яд», «Русь», Марта-Посалман, «Микола», отмеченные каким-то особым, есенинским стилем с человекообразными животными, растениями, явлениями природы, образующие у человека связанные корнями с природой, целостные , гармоничный и красивый мир. Картины Есенинской Руси — трепетные, вызывающие у поэта почти религиозное чувство, написанные тонким пониманием природы с крестовиной, собачьей комнатой, несенокосом, болотными деревьями, храпящим стадом и хомон кохаром.

Второй брак Сергея Есенина

В 1917 году поэт женился на Николаевне, от брака с которой у Сергея Есенина появились дети: сын Константин и дочь Татьяна.

В это время к Есенину приходит настоящая популярность, поэт становится востребованным, его приглашают в разные страны в 1918 — 1921, много путешествовал по стране: Крым, Кавказ, Архангельск, Мурманск, Туркестан, Бессарабия. Работал над драматической помой «Пугачев», весной уехал в оренбургские степи.

В 1918-1920 годах поэт сблизился с Мариенгофом А.Б., Шереневичем В.Г., увлекся иммудой — послереволюционным литературно-художественным течением, в основе которого лежал футуризм, претендовавший на построение «искусства будущего». «, совершенно новое, отрицающее весь предшествующий Художественный опыт.Есенин стал частым гостем литературного кафе «Стойло Пегас», что в Москве у Никитских ворот. Поэт, стремясь познать «Связь Колючей Руси», лишь отчасти отделял стремление от вновь согласованного направления, целью которого было очищение формы от «пыли содержания». Он все продолжал воспринимать себя поэтом из «Руси Готинг». В его стихах были мотивы жизни, «оглушенной бури», пьяно вычеркнутой, на смену которой приходит срыв тоски.Поэт предстает скандалистом, хулиганом, цитатой с кровавой душой, завернутой от тритона к тестону, где он окружен «чужой и хохочущей бойней» (сборники «Москва Кабацкая», «Исповедь хулигана» и « Скандалистские стихи»).

В 1920 году распался трехлетний брак с З. Райх. Дети Сергея Есенина пошли каждый своей дорогой: Константин стал известным футбольным статистиком, а Татьяна — директором Музея отца и членом Союза писателей.

Айседора Дункан и Сергей Есенин

В 1921 году Есенин познакомился с танцором Айдедором Дунканом. Она не говорила по-русски, поэт, много читавший и высокообразованный, не знал иностранных языков, но с первой встречи, при взгляде на танец этой женщины, Сергей Есенин необратимо потянулся к ней. Пару, в которой Изенор был старше на 18 лет, не остановила разница в возрасте. Его возлюбленную чаще всего называли «Ангел», а он ее «Исидор». Непосредственность ацедора, его зажигательные танцы свели Есенина с ума.Она тоже воспринимала его как слабого и беззащитного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже со временем он выучил с десяток русских слов. В России карьеры Аседора не просила, потому что советские власти не предоставили той сферы деятельности, на которую она рассчитывала. Супруги зарегистрировали брак и взяли общую фамилию Дункан-Есенин.

После свадьбы Есенин с женой много путешествовали по Европе, побывали во Франции, Германии, Канаде, Италии, Бельгии, США.Дункан всячески пыталась создать мужу пиар: организовывала переводы его стихов и их публикации, устраивала поэтические вечера, но за границей его узнавали исключительно как приложение к знаменитой танцовщице. Поэт, он почувствовал себя невостребованным, никому не нужным, у него началась депрессия. Есенин начал пить, среди супругов были частые душераздирающие ссоры с уходом и последующими примирениями. Со временем изменилось отношение Есенина к жене, в которой он уже видел не идеал, а обычную стареющую женщину.Он тоже все возил, изредка колебался с айдеором, жаловался друзьям, что она к нему прилипла и не виснет. Пара рассталась в 1923 году, Есенин вернулся в Москву.

Последние годы творчества Есенина

В дальнейшем поэт очень критически относился к советской власти («Национальная страна», 1925). После этого начинается инсульт поэта, обвинение его в драках и пьянстве. Последние два года жизни прошли на обычных дорогах; Сергей Есенин — русский поэт, скрывался от судебных тяжб, трижды ездил на Кавказ, ездил в Ленинград и постоянно бывал в Константиново, никогда не прерывая с ним связи.

В этот период появились произведения «Поэма о 26», «Персидские мотивы», «Анна Снегина», «Говорила роща золотая». В стихах главное место по-прежнему занимает тема Родины, приобретающая теперь оттенки драматизма. Этот период лирики все чаще отмечен осенними пейзажами, подъемными выводами и прощаниями.

До свидания, друг мой, до свиданья…

Осенью 1925 года поэт, пытаясь заново начать семейную жизнь, сочетается браком с Софьей Андреевной — внучкой Льва Толстого.Но этот союз не был счастливым. Жизнь Сергея Есенина покатилась под Санзапом: алкогольная зависимость, депрессия, давление руководящих кругов стали причиной того, что супруга поместила поэта в психоневрологический стационар. Об этом знал лишь узкий круг лиц, но нашлись благотворители, способствовавшие установлению круглогодичного наблюдения. Чекисты стали требовать от П. Б. Ханнушкина — профессора этой клиники — выдачи Есенина. Последний отказался, и Есенин, выиграв удобный момент, прервал курс лечения и в толпе посетителей вышел из психоневрологического интерната и уехал в Ленинград.

14 декабря закончена работа над поэмой «Черный человек», на которую ушло 2 года. Опубликовано произведение было уже после смерти поэта. 27 декабря из Под пера Сергея Есенина вышла его итоговая работа «До свиданья, друг, до свиданья». Жизнь и творчество Сергея Есенина подошли к концу, страшному и непонятному. Не было ни одного русского поэта, чье тело было найдено повешенным в Англеттере в ночь на 28 декабря 1925 года. проходят в родном Константинове, куда съезжаются тысячи поклонников творчества поэта со всей планеты.

Золотые локоны, напоминающие созревающие колоски… Приветливое и восторженное лицо с голубыми глазами, излучающими свет и тепло. .. Постоянная жажда деятельности, устремленность вперед… Безграничная любовь к родной земле и всему, что с ней связано… короткая, но невероятно яркая творческая жизнь… такие мысли приходят в голову при упоминании поэта с самым ярким именем — Сергей Есенин. Произведения его хорошо знакомы каждому русскому человеку, в том числе и тем, кто в принципе мало интересуется поэзией.

На пути к творчеству

Родина — Константиново, небольшой поселок на Рязанчине. Первозданная русская природа и ее неописуемая красота навсегда остались в сердце мальчика, плененные своим величием, рано пробудившие в нем склонность к поэзии. К восемнадцати годам у молодого поэта уже была тетрадь с его первыми произведениями. Есенин, отправивший их в Петербург и уверенный в скорой исповеди, очень удивился, что они не попали в столичные журналы.Тогда он решает лично идти навстречу славе. А воспоминания о родном городе всю жизнь будут согревать его душу и вдохновлять на новые творческие поиски.

Первые сборы

В Петербурге юношу встретили с нетерпением. «Гой ты, Русская Россия…» — это и другие произведения Есенина импонировали Блоку, Городецкому, позднее Клюеву. Его стихи радовали, звучали искренне и неповторимо. Настоящую известность имеют первые сборники, которые выходят один за другим: «Радуница», «Безголубки», «Сельский час», «Преображение».В основном их составляют произведения Есенина о Природе: «Черочь», «Месяц тучи тучи», «Нива сжимается…», «Я вышел из дома именинника…» и многие другие. Перед читателем предстает особый мир, в котором природа очеловечивается и становится главным действующим лицом. Здесь все гармонично, красочно, живописно и без присущей людям фальши.

С трепетом и нежностью относится юный Есенин к животным, что наиболее ярко проявляется в «песне о собаке», трагически переживающей гибель только родившихся щенков.

Вызвали удивление и всеобщий восторг от необычных метафор, эпитетов, сравнений: «Пол… лебеди тьмы», «Вяжем кружева… Облака» и, конечно же, знаменитое «Русь — багряное поле».

После революции

Изменения, происходящие в стране, поэт поначалу воспринимал с восторгом. Он связан с революцией «Преображения», которая должна пойти на благо народа. В этом перильде фигурируют произведения Есенина: «Иорданская черника», «Небесный барабанщик» и др.Однако очень скоро тональность стихов меняется, и вместо восторга появляются временные нотки, вызванные наблюдениями за происходящими переменами в стране — поэт все чаще видит «ошарашенную бурю жизни» — и неурядицы в личной жизни. Наиболее полно эти настроения нашли отражение в сборниках начала 20-х годов «Хулиганская исповедь» и «Москва Кабацкая». Да и отношение к нему становится противоречивым: для одних он до сих пор певец «Голубой России», для других – скандалист и дебошир.Тот же контраст виден в стихах 21-24 годов, в том числе в Голубом огне, «Я последний поэт села», «Не жалею, не зову…», «Дорогой, Посидите рядом»…

«Веселье» — пожалуй, самое известное произведение Есенина из цикла о Москве, передающее мысли и чувства поэта. В ней он как бы подводит итог прожитой жизни, делится с читателем сокровенным.

А вскоре последовало знакомство с А. Дунканом и путешествие по Европе. Находясь вдали от родины, Сергей Александрович по-новому взглянул на свою страну.Теперь он был полон надежд и мечтал служить Родине и народу. Именно после возвращения появляются стихотворения «Указная роща…», в ​​которых осень соотносится с человеческой жизнью, невероятно теплым и нежным «письмом матери».

Поездка на Кавказ

Говоря о Есенине, нельзя не вспомнить его «персидские мотивы». Они были вдохновлены поездкой на Кавказ, где Сергей Александрович наиболее остро чувствовал себя вдали от родных мест.Он выразил свои чувства, противопоставив русским просторам далекую персидскую природу — мечта в этой стране не осуществилась. Стихи цикла напоминают живописное полотно, дополненное живыми звуками. Но настоящим поэтическим шедевром стала любовная лирика, в том числе самое известное произведение Есенина из этого цикла – «Шагана». Обращения к далекому персу, которому автор поведал сокровенные мысли о родной рязанской земле, об оставшейся там девушке.

«До свидания, мой друг…»

Этими словами начинается стихотворение, написанное поэтом перед смертью. Оно напоминает эпитафию, которую поэт адресовал себе. Откровенное, рожденное долгими душевными муками, это стихотворение есть, в сущности, прощание Есенина с жизнью и человек

Оглавление Полного собрания поэтических произведений на английском языке

Оглавление Полного собрания поэтических произведений на английском языке

Оглавление к Полному собранию поэтических сочинений на английском языке / Есенин ; перевод, введение и биография Виктории Буль; под редакцией Элис Адамс.

Библиографическая запись и ссылки на соответствующую информацию из каталога Библиотеки Конгресса.

Примечание: Данные о содержимом создаются автоматически на основе предварительной публикации, предоставленной издателем. Содержание может отличаться от печатной книги, быть неполным или содержать другую кодировку.


 СОДЕРЖАНИЕ
Часть 1
Введение 3
Глава 1 5
Там, Где Восход 6
Зима поет колыбельную 6
Паломники 6
Пришел вечер 6
Имитация песни 7
Алый закат 7
Дикая вишня идет снег 8
Дымный прилив становится низким 8
Глава 2 9
Поэт 10
Играй, играй на моем аккордеоне 10
Ночь 10
Вечер ползет 10
В могиле 11
Березка 11
Глава 3 11
Святое утро 12
Бог любил людей, пытающихся 12
Деревня 12
Снегопад 12
Кузнец 13
Доброе утро 13
Что это такое? 13
Земля, которую я люблю! 14
Как монах я пойду 14
В Ан Изба 14
Глава 4 15
Ой ты Россия, моя земля дорогая 16
Глина высыхает 16
Забытые в тени 17
Зерно задыхается 17
Черная почва на всем протяжении 18
Просто болота 18
Глава 5 19
РУСС 19
Глава 6 21
В той земле, где желтая крапива 22
Белая русская рубашка 23
Сонет 23
Греция 23
Магия 23
Дикая вишня 23
Нищенка 24
Дом, мой дом 24
в роще 24
Глава 7 25
Песня о собаке 27
Корова 27
Стадо 28
Глава 8 29
Осень 30
Над темными замками 30
Нет больше в красных кустах Ищите 30
Луна прячет свое лицо 30
Я устал от жизни 31
За горами 31
Я снова здесь 32
Лиса 32
С ее рогами луна бьет 32
Глава 9 33
Эта весна не выглядит такой яркой 34
Лазурь 34
О, страна дождей 34
В зеленой церкви 34
Красные крылья заката 35
О красных вечерних снах Древние 35
Весенний дождь 36
Глава 10 37
Маленький колокольчик-Серебряный певец 38
Небесные поля 38
Не зря дули ветры 38
О, Россия, Лучший The Air 39
Разбуди меня завтра утром 39
Небо такое яркое 39
Преображение 40
О, Родина, Корона 40
Ветер сильно толкает забор 41
Где ты, дом моих родителей? 41
Поля голые 41
О, Земля, Земля, Земля! 42
Глава 11 43
Косы тонких зеленых волос 44
По первому снегу я бреду 44
Я верю, что счастье существует! 44
О Муза, мой друг, ты ревнуешь! 45
Проселочная дорога, серебро, блеск! 45
Откройте для меня, Cloud Guardian 45
Песни, Мои песни 46
Вот оно счастье-глупый 46
Кантата 46
Метель сметает ему дорогу 47
Падает звенящий пушистый снег 47
Страна чудес 48
Королева 48
Глава 12 49
ПАРУСА MARES 49
НЕБЕСНЫЙ БАРАБАНИК 51
Я ушел далеко от дома 52
Я люблю не так, как раньше 52
На розовом пруду кружится вокруг 52
ПАНТАКРАТОР 53
Хорошо в свежести 54
Глава 13 55
СОРОКОУСТ 56
Моя душа мечтает о небе 58
Ветры, о ветры в снежном воздухе 58
Я последний поэт деревни 58
Как в Fall Cries The Sad Owl 58
Глава 14 59
Хулиган 59
Исповедь хулигана 60
Песня о хлебе 61
Сельская местность, моя дорогая сельская местность 62
Глава 15 63
ПУГАЧЕВА 64
 Внешний вид Пугачевой 64
 Бегство калмыков 65
 Осенняя ночь 67
 Происшествие в г.  Таловом 68
 Уральский пленник 69
 Земля Зарубина 71
 Ветер машет ржи 72
 Конец Пугачева 73
Глава 16 75
Земля негодяев 77
 ЧАСТЬ 1 77
 На страже 77
 Ссора из-за фонаря 79
 ЧАСТЬ 2 81
 Экспресс №5 81
 Через полчаса 84
 ЧАСТЬ 3 85
 Разговор на вокзале 85
 Город на Волге 85
 ЧАСТЬ 4 89
 На вокзале Н.89
 Киев 90
 Сцена перед дверью 91
 Глаза Петра Великого 92
 
Часть 2
Введение 95
Глава 17 97
С самого начала 98
Мир Таинственный, Мир Древний 99
Я не жалею, не звоню 99
Пожалуйста, не ругайте меня 99
Да, решение принято 100
Я бы не обманул себя 100
Глава 18 101
Я знаком с этой деревенской улицей 102
Здесь снова они пьют 102
Играть, Губная гармоника-Скука-Скука 103
Продолжай петь с чертовой гитарой 103
Осталось засунуть пальцы в рот 104
Глава 19 105
ЖЕЛЕЗНЫЙ МИРГОРОД 106
Глава 20 109
ЧЕЛОВЕК В ЧЕРНОМ 109
Глава 21 111
Вы просты, как все русские 113
Синий огонь начинается в суматохе 113
Сядь рядом со мной, дорогая дорогая 114
Хоть другим тебя осушил 114
Мне грустно смотреть на тебя 115
Пожалуйста, не мучайте меня 116
Глава 22 117
Черные брови вечера 117
Продавцы сигарет 118
Грубые мужчины обычно веселятся 119
Как никогда я устал 120
Глава 23 121
Письмо к моей матери 122
Годы, мои юные годы 123
Теперь один за другим мы уходим 124
Возвращение на Родину 125
Пушкину 126
Преодолеть эту печаль 127
Россия Советская 127
Глава 24 129
В золотой роще сказок больше нет 129
На Кавказе 130
Баллада о двадцати шести 130
Сукин сын 131
Низкий дом с голубым окном 131
Станцы 132
Уходящая Россия 132
Россия Бездомные 133
Глава 25 133
Письмо даме 135
Поэтам Грузии 136
Письмо от моей матери 137
Ответ 138
Глава 26 139
Цветы 139
Батум 140
Письмо дедушке 141
Метель 143
Весна 144
Глава 27 145
ПЕРСИДСКИЕ МОТИВЫ 146
 Нет больше кошмаров ранить мои чувства 146
 Я спросил у менялы 146
 Шаганет, мой милый Шаганет 147
 Вы говорите, что персидский поэт 147
 Никогда не был я на Босфоре 148
 Небесно-голубая Персия, Родина поэтов 148
 Воздух чистый и ароматный 149
 Холодное золото Луны 149
 Есть в Хоросане Волшебные Двери 150
 Золотой свет в вечернем воздухе 150
 Быть поэтом — значит поджаривать самого себя 151
 Руки моей возлюбленной 151
 Почему луна выглядит грустной 152
 Глупое сердце, не бей безумно 152
 Небесно-голубая и веселая страна чудес 153
Глава 28 153
АННА СНЕГИНА 155
Глава 29 161
Собаке Качалова 161
Мой Путь 162
Неописуемая, небесно-голубая нежность 163
Песня 164
Целуй меня, целуй меня, пока не станет больно 164
Я никогда не вернусь домой 165
Глава 30 165
Первое мая 166 г. 
Письмо моей сестре 167
От восхода до заката около 168
Тихий вечер в голубом небе 168 мая
Этот скудный депрессивный лунный свет 169
Глава 31 169
До свиданья, Баку! 170
Пусть каждая работа будет благословлена ​​фортуной 171
Это правило, кажется 171
Я иду в долине 172
Трава спит 173
Я помню, любовь моя, я помню 173
Голоса моря воробьев 174
Сияй, моя звезда 174
Глава 32 175
Листья падают 176
Жизнь — это обман с грустными увлечениями 176
Ветер под моим окном 177
Играй, Балалайка, Смело 177
Такой красоты я никогда не видел 178
В этом мире я всего лишь прохожий 179
Вы начинаете эту старую песню 179
Снежные искры и колючки 180
Глава 33 181
Какие сани! И кони, кони 182
Синий туман, Белое царство снега 183
Слушайте ¿ Идут сани 183
Буря в полях 184
Синий вязаный свитер 184
Не улыбайся, выкручивая руки 184
В синий вечер 184
Буря, что за дьявол! 185
Как цыганская скрипка плачет гроза 185
Дорогой поэт, бедняга 185
В Снежную долину 185
Веселый ветер, Серебряный ветер 186
Мелкий лес, степи и даль 186
Цветы говорят мне до свидания 187
Глава 34 187
Клен, мой безлистный клен 189
Сказка о маленьком пастухе 189
Что ночью! я просто не могу 191
Не смотри укоризненно 191
Ты не любишь и не жалеешь 192
Может быть, слишком поздно, может быть, слишком рано 192
Что я? Кто я? Просто мечтатель 193
Прощай, мой друг, прощай, мой дорогой! 194
Эпилог 195
Список источников 198
Часть 3
3-1 ПРЕДПОСЫЛКИ ЕСЕНИНА
АЛЕКСАНДР ПУШКИН
Зимний вечер 200
Не пой, мой прекрасный друг 200
К*** 201
На горах Джорджии 201
Зимнее утро 202
МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ
Родина 203
Прощай, немытая небритая Россия 204
Гора 204
Парус 204
Еврейская мелодия 205
Ту А. О. Смирнова 205
АЛЕКСАНДР БЛОК
О Славе, Победах, Славе Около 206
в ресторане 206
Кармен 206
Россия (Россия) 206
Поэты 207
И я любил 207
Жестокий май 207
3-2 ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ЕСЕНИНА
ЕВЖЕНИ ЕВТУШЕНКО
Письмо Есенину 208
Бабий Яр 210
МАРГАРИТА БОРКАЕВА
Я чувствую себя связанным с Падением 211
Крошечные хрупкие снежинки 211
Луна в окне 212
Нашему сыну 213
Жестокость жизни не зная 213
Я хочу показать вам свою поляну 213
Когда в твоем голосе 214
Люби меня, люби меня 214
Мечта 215
Часть 4
ИСААК ЛЕВИТАН 217
Юные годы Исаака Левитана 219
Борьба и триумф 220
Последние годы 221
Часть 5
Из моей жизни
Изадора Дункан 223

Список иллюстраций
Бюст Сергея Есенина работы Конененкова 1
Месяц март Левитан 3
Сергей Есенин Фото 1915 5
Вечерний звон Левитана 93
Сергей и Айседора Пэрис 1922 95
Есенин-Дункан Нью-Йорк 1923 95
Исаак Левитан, портрет В.Серова 219
Золотая осень Левитана 219
Сумерки. Луна Левитана 219
Вечный покой Левитана 219
Айседора танцует 225
Айседора с детьми 1912 225
 
 

Библиотека Конгресса Тематические заголовки для этой публикации:

Есенин, Сергей Александрович, 1895-1925 — Переводы на английский язык.

Кто такой Есенин. Сергей Есенин — краткая биография. Сергей Есенин

Есенин — Сергей Александрович (1895-1925), русский поэт.С первых сборников («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) он предстал как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской России, знаток народного языка и народной души. . В 1919-23 входил в группу имажинистов. Трагическое отношение, душевное смятение выражаются в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Московский трактир» (1924), поэме «Чёрный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвященной бакинским комиссарам, сборнике «Советская Россия» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился осмыслить «коммуну, воспитывающую Россию». «, хотя продолжал ощущать себя поэтом «России уходящей», «золотой избы».Драматическая поэма «Пугачев» (1921).

Детство и юность

Родился в крестьянской семье, в детстве жил в семье деда. Среди первых впечатлений Есенина — душевные стихи, которые пели бродячие слепцы, и бабушкины сказки. Окончив с отличием Константиновскую четырехлетку (1909), продолжил обучение в Спас-Клепиковской учительской школе (1909-12), которую окончил по специальности «учитель грамоты». Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где работал приказчиком его отец.После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книжном издательстве, затем в типографии И. Д. Сытина; в этот период он примкнул к революционным рабочим и находился под надзором полиции. В это же время Есенин учился на историко-философском отделении Шанявского университета (1913-15).

Литературный дебют и успех

Сочиняя стихи с детства (преимущественно в подражание А. В. Кольцову, И. С. Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин находит единомышленников в Суриковском литературно-музыкальном кружке, членом которого он становится в 1912 году.Начинает печатать в 1914 году в Москве детские журналы (дебют стихотворения «Березка»). Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград, где познакомился с А. А. Блоком, С. М. Городецким, А. М. Ремизовым, Н. С. Гумилевым и др., сблизился с Н. А. Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянскую», «народную» манеру (Есенин предстал перед публикой златовласым юношей в вышиванке и сафьяновых сапогах), имели большой успех.

Военная служба

В первой половине 1916 года Есенин был призван в армию, но благодаря стараниям друзей назначен («с высочайшего соизволения») ординарцем в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Императрицы Александры Федоровны, что позволяет ему беспрепятственно посещать литературные салоны, бывать на приемах у меценатов, выступать на концертах. На одном из концертов в лазарете, в который он был откомандирован (здесь служили сестры милосердия, императрица и княжны), он встречается с царской семьей.Одновременно вместе с Н. Клюевым они выступают, одетые в старинные русские костюмы, сшитые по эскизам В. Васнецова, на вечерах Общества возрождения художественной России в Феодоровском городке в Царском Селе, и также приглашены в Москву к великой княгине Елизавете. Вместе с царской четой в мае 1916 года Есенин посетил Евпаторию в качестве проводника поезда. Это была последняя поездка Николая II в Крым.

«Радуница»

Первый сборник стихов Есенина «Радуница» (1916) восторженно встречен критиками, которые нашли в нем свежую струю, отметив юношескую непосредственность и природный вкус автора.В стихотворениях «Радуницы» и последующих сборников («Голубь», «Преображение», «Сельский часослов», все 1918 и др.) формируется особый «антропоморфизм» Есенина: животные, растения, явления природы и т. д. очеловечиваются поэтом, образуя вместе с людьми, связанными корнями и всей своей природой с природой, гармоничный, целостный, прекрасный мир. На стыке христианской образности, языческой символики и фольклорной стилистики рождаются картины есенинской Руси, написанные с тонким восприятием природы, где все: печь-печка и собачья будка, нескошенные сенокосы и топкие болота, гомон косарей и храп стада становится предметом благоговейного, почти религиозного чувства поэта («Алых зорей молю, у ручья причащаюсь»).

Революция

В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. Воодушевленный революцией, он пишет несколько коротких стихотворений («Иорданская голубка», «Инония», «Небесный барабанщик», все 1918 г. и др.), проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни. Богоборческие настроения сочетаются в них с библейскими образами для обозначения масштаба и значения происходящих событий. Есенин, воспевая новую действительность и ее героев, пытался соответствовать времени (Кантата, 1919). В последующие годы им были написаны «Песня о Великом походе», 1924 г., «Капитан земли», 1925 г. и др.). Размышляя о том, «куда ведет нас судьба событий», поэт обращается к истории (драматическая поэма «Пугачев», 1921).

Имажинизм

Поиски в области образности сближают Есенина с А. Б. Мариенгофом, В. Г. Шершеневичем, Р. Ивневым, они в начале 1919 объединились в группу имажинистов; Есенин становится завсегдатаем «Конюшни Пегаса» — литературного кафе имажинистов у Никитских ворот в Москве. Однако поэт лишь отчасти разделял их платформу — стремление очистить форму от «пыли содержания».Его эстетические интересы обращены к патриархальному сельскому быту, народному творчеству, духовной первооснове художественного образа (трактат «Ключи Марии», 1919). Уже в 1921 году Есенин выступил в печати с критикой «шутовских выходок ради выходок» «братьев»-имажинистов. Постепенно из его лирики уходят вычурные метафоры.

«Московский трактир»

В начале 1920-х годов в стихах Есенина появляются мотивы «жизни, раздираемой бурей» (в 1920 году брак с З.Н. Райх, просуществовавшая около трех лет, распалась), пьяная удаль сменилась мучительной меланхолией. Поэт предстает хулиганом, дебоширом, пьяницей с окровавленной душой, ковыляющим «из притона в притон», где его окружает «чужой и смеющийся сброд» (сборники «Исповедь хулигана», 1921; «Московский трактир». «, 1924).

Айседора

Событием в жизни Есенина стала встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан (осень 1921), которая через полгода стала его женой. Совместная поездка в Европу (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америку (май 1922 г. август 1923 г.), сопровождавшаяся шумными скандалами, шокирующими выходками Айседоры и Есенина, обнажила их «взаимное непонимание», усугубленное буквальным отсутствием общего язык (Есенин не владел иностранными языками, Айседора выучила несколько десятков русских слов). По возвращении в Россию они расстались.

Стихи последних лет

Есенин вернулся на родину с радостью, чувством обновления, желанием «быть певцом и гражданином»… в великих государствах СССР». В этот период (1923-25) создаются его лучшие строки: стихотворения «Золотая роща отговорила…», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим понемногу мало…», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и др. Главное место в его стихах по-прежнему принадлежит теме родины, которая теперь приобретает драматические оттенки. Некогда единый гармоничный мир Россия Есенина распадается на две: «Советская Россия», «Россия уходящая». Мотив соревнования старого и нового, намеченный в поэме «Сорокоуст» (1920) («рыжегривый жеребенок» и «литой -железный поезд на лапах») получает развитие в стихах последних лет: фиксируя признаки новой жизни, приветствуя «камень и сталь», Есенин все больше ощущает себя певцом «золотой избы», чьи поэзия «здесь уже не нужна» (сборники «Советская Россия», «Советская страна», оба 1925). Эмоциональной доминантой лирики этого периода являются осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.

трагический финал

Одним из последних его произведений стала поэма «Страна негодяев», в которой он обличал советскую власть. После этого в газетах началась травля, обвиняя его в пьянстве, драках и т. д. Последние два года жизни Есенина прошли в постоянных разъездах: скрываясь от преследования, он трижды ездит на Кавказ, несколько раз ездит в Ленинград, семь раз раз в Константиново.В то же время он вновь пытается начать семейную жизнь, но его союз с С. А. Толстой (внучкой Льва Толстого) не был счастливым. В конце ноября 1925 года из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в психоневрологический диспансер. Софья Толстая согласилась с профессором П.Б. Ганнушкина о госпитализации поэта в платную клинику Московского университета. Профессор пообещал выделить ему отдельную палату, где Есенин мог бы заниматься литературной деятельностью. Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О его госпитализации в клинику знали всего несколько человек, но были информаторы. 28 ноября к директору клиники профессору П.Б. Ганнушкина и требовали выдачи Есенина, но своего земляка для расправы он не выдал. Клиника находится под наблюдением. Выждав мгновение, Есенин прерывает курс лечения (покинул клинику в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице «Англетер» Сергей Есенин убит инсценировкой самоубийства.

Автобиография Есенина от 14 мая 1922 года

Я сын крестьянина. Родился в 1895 году 21 сентября в Рязанской губернии. Рязанский район. Кузьминская волость. С двухлетнего возраста, в связи с бедностью отца и многочисленностью семьи, я был отдан на воспитание к довольно зажиточному деду по материнской линии, имевшему трех взрослых неженатых сыновей, с которыми прошло почти все мое детство. Мои дяди были озорными и отчаянными парнями. На три с половиной года меня посадили на лошадь без седла и сразу пустили в галоп.Я помню, что был сумасшедшим и очень крепко держался за холку. Потом меня научили плавать. Один дядя (дядя Саша) подвел меня к лодке, отвез от берега, снял с меня одежду и, как щенка, бросил в воду. Я неуклюже и испуганно хлопала в ладоши, и, пока я не захлебнулась, он все кричал: «Ах, сука! Ну, куда ты годишься? «Стерва» у него было ласковое слово. Примерно через восемь лет я часто заменял охотничью собаку другому дяде, купающемуся в озерах за подстреленными утками.Очень хорошо меня научили лазить по деревьям. Ни один из мальчиков не мог конкурировать со мной. Многим, кого в полдень после пахоты побеспокоили грачи, я снял гнезда с берез по копейке за штуку. Однажды он сорвался, но очень удачно, поцарапав только лицо и живот и разбив кувшин с молоком, который вез деду на покос.

Среди мальчишек я всегда был коневодом и большим дебоширом, и всегда ходил в царапинах. За озорство меня ругала только одна бабушка, а дедушка иногда провоцировал меня на кулак и часто говорил бабушке: «Не трогай его, дура.Так он будет сильнее». Бабушка любила меня изо всех сил, и нежность ее не знала границ. волосы кудрявые.Но масло мало помогало.Я всегда орала с хорошим матом,да и сейчас у меня какое-то неприятное чувство к субботе.По воскресеньям меня всегда отправляли к обедне и.проверить что я на обедне, дали 4 копейки.Две копейки за просфору и две за вынос частей священнику.Купил просфору и вместо попа перочинным ножиком сделал на ней три черточки, а за остальные две копейки пошел на кладбище играть с ребятами в свинки.

Вот так прошло мое детство. Когда я подрос, из меня очень хотели сделать сельского учителя, а потому отдали в закрытую церковно-учительскую школу, по окончании которой в шестнадцать лет я должен был поступить в Московский учительский институт. К счастью, этого не произошло. Мне настолько надоели методика и дидактика, что я даже не хотел слушать.Стихи начал писать рано, лет в девять, но сознательное творчество отношу к 16-17 годам. Некоторые стихотворения этих лет помещены в «Радунице».

В восемнадцать лет я был удивлен, отправив свои стихи в журналы, что они не печатаются, и вдруг ворвался в Петербург. Там меня приняли очень тепло. Первый, кого я увидел, был Блок, второй — Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что я впервые увидел живого поэта.Городецкий познакомил меня с Клюевым, о котором я никогда прежде не слышал ни слова. С Клюевым у нас началась, несмотря на наши внутренние распри, большая дружба, которая продолжается и по сей день, несмотря на то, что мы не виделись шесть лет. Он теперь живет в Вытегре, пишет мне, что ест хлеб с мякиной, пьет пустой кипяток и молит Бога о позорной смерти.

В годы войны и революции судьба толкала меня из стороны в сторону. Я объездил всю Россию, от Северного Ледовитого океана до Черного и Каспийского морей, от Запада до Китая, Персии и Индии.Лучшим временем в своей жизни я считаю 1919 год. Тогда мы зимовали при 5-градусном комнатном холоде. У нас не было дров. Я никогда не был членом РКП, потому что чувствую себя гораздо более левым. Мой любимый писатель Гоголь. Книги моих стихов: «Радуница», «Голубка», «Преображение», «Сельский часослов», «Трерядница», «Исповедь хулигана» и «Пугачев». Сейчас я работаю над большим проектом под названием «Страна негодяев». В России, когда не было бумаги, я печатал свои стихи вместе с Кусиковым и Мариенгофом на стенах Страстного монастыря или просто читал где-нибудь на бульваре.Лучшие поклонники нашей поэзии — проститутки и бандиты. Мы все с ними в большой дружбе. Коммунисты нас не любят по недоразумению. За этим всем моим читателям нижайший привет и немного внимания на табличку: «Просьба не стрелять!»

Автобиография Есенина 1923 года

Родился 4 октября 1895 года. Сын крестьянина Рязанской губ., Рязанский уезд, село Константиново. Детство прошло среди полей и степей.

Он вырос под присмотром бабушки и дедушки. Бабушка была религиозной, таскала меня по монастырям. Дома она собрала всех калек, которые поют духовные стихи от «Лазаря» до «Миколы» в русских деревнях. Рос была озорной и непослушной. Был скандалист. Дедушка сам иногда заставлял меня драться, чтобы он был сильнее.

Стихи начал сочинять рано. Бабушка дала толчки. Она рассказывала истории. Некоторые сказки с плохим концом мне не понравились, и я переделал их на свой лад.Стихи стал писать, подражая частушкам. Я мало верил в Бога. Я не любил ходить в церковь. Дома это знали и, чтобы испытать меня, дали 4 копейки за просфору, которую я должен был отнести в алтарь к священнику для обряда вынимания частей. Священник сделал на просфоре 3 надреза и взял за нее 2 копейки. Потом я научился делать эту процедуру сам перочинным ножом, и за 2 копейки. он положил его в карман и пошел играть на кладбище с мальчишками, играть в деньги.Однажды мой дедушка понял это. Был скандал. Я убежала в другую деревню к тетке и не показывалась, пока меня не простили.

Учился в закрытой учительской школе. Дома хотели, чтобы я был сельским учителем. Когда меня отвели в школу, я ужасно скучала по бабушке и однажды пробежала домой более 100 миль пешком. Они отругали дом и забрали его обратно.

После школы с 16 до 17 лет жил в с. В 17 лет уехал в Москву и поступил вольнослушателем в Университет Шанявского. В 19 лет он приехал в Петербург по пути в Ревель, чтобы навестить своего дядю. Я пошел к Блоку, Блок привел Городецкого, а Городецкий с Клюевым. Мои стихи произвели большое впечатление. Меня начали печатать все лучшие журналы того времени (1915 г.), а осенью (1915 г.) появилась моя первая книга «Радуница». О ней написано много. Все в один голос говорили, что я талант. Я знал это лучше других. Для «Радуницы» я выпустил «Голубку», «Преображение», «Сельский часослов», «Ключи Марии», «Трерядницу», «Исповедь хулигана», «Пугачева».«Страна негодяев» и «Московский трактир» скоро раскупятся.

Чрезвычайно индивидуальный. Со всеми устоями на советской платформе.

В 1916 году призван на военную службу. При некотором покровительстве полковника Ломана, адъютанта императрицы, он получил множество льгот. Жил в Царском у Разумника Иванова. По просьбе Ломана он однажды читал императрице стихи. Прочитав мои стихи, она сказала, что стихи мои красивые, но очень грустные.Я ей сказал, что вся Россия такая. Он говорил о бедности, климате и так далее. Революция застала меня на фронте в одном из дисциплинарных батальонов, куда я попал за то, что отказался писать стихи в честь царя. Он отказался, советуясь и ища поддержки у Иванова-Разумника. Во время революции он самовольно ушел из армии Керенского и, живя дезертиром, работал с эсерами не как член партии, а как поэт.

Во время раскола партии ушел с левой группой и в октябре был в их боевом отряде.Он покинул Петроград вместе с советскими властями. В Москве в 18 лет он познакомился с Мариенгофом, Шершеневичем и Ивневым.

Острая необходимость применить на практике силу образа побудила нас опубликовать манифест имажинистов. Мы были инициаторами новой эры в эре искусства, и бороться нам пришлось долго. Во время нашей войны мы переименовывали улицы в свои имена и расписывали Страстной монастырь словами своих стихов.

1919-1921 путешествовал по России: Мурман, Соловки, Архангельск, Туркестан, Киргизские степи, Кавказ, Персию, Украину и Крым. В 1922 году он вылетел на самолете в Кенигсберг. Путешествовал по Европе и Северной Америке. Я очень доволен тем, что вернулся в Советскую Россию. Что будет дальше, еще предстоит выяснить.

Автобиография Есенина от 20 июня 1924 года

Родился я в 1895 году 21 сентября в селе Константинове Кузьминской волости Рязанской губернии. и Рязанской области. Отец мой крестьянин Александр Никитич Есенин, мать Татьяна Федоровна.

Детство провел с дедушкой и бабушкой по материнской линии в другой части села, которая называется.матовый Мои первые воспоминания относятся к тому времени, когда мне было три или четыре года. Помню лес, большую ровную дорогу. Бабушка идет в Радовецкий монастырь, что в 40 верстах от нас. Я, схватив ее палку, с трудом волочу ноги от усталости, а бабушка все твердит: «Иди, иди, ягодка, Бог счастье даст». У нашего дома часто собирались слепцы, бродя по селам, воспевая духовные стихи о прекрасном рае, о Лазаре, о Миколе и о женихе, светлом госте из города неведомого. Няня, старушка, которая заботилась обо мне, рассказывала мне сказки, все те сказки, которые слушают и знают все крестьянские дети. Пел мне дедушка старые песни, такие тягучие, заунывные. По субботам и воскресеньям он делился со мной Библией и священной историей.

Моя уличная жизнь отличалась от моей домашней жизни. Мои сверстники были озорными ребятами. С ними я вместе лазил по чужим огородам. Я убегал на 2-3 дня на луга и ел вместе с пастухами рыбу, которую мы ловили в небольших озерах, сначала мутя воду руками, или выводки утят.После, когда я вернулся, я часто летал.

В семье у нас был годный дядя, кроме бабушки, дедушки и моей няни. Он меня очень любил, и мы часто ездили с ним на Оку поить лошадей. Ночью, когда стоит тихая погода, луна стоит в воде вертикально. Когда лошади напились, мне показалось, что они вот-вот выпьют луну, и я обрадовался, когда она вместе с кругами уплыла у них изо рта. Когда мне было 12 лет, меня отправили учиться из сельской земской школы в учительскую. Мои родственники хотели, чтобы я стал сельским учителем. Надежды их распространялись на институт, к счастью для меня, в который я не попал.

Стихи писать начал в 9 лет, читать научился в 5 лет. В самом начале на мое творчество оказали влияние деревенские частушки. Период учебы не оставил на мне никаких следов, кроме уверенного знания церковнославянского языка. Это все, что у меня есть. Остальное он сделал сам под руководством некоего Клеменова. Он познакомил меня с новой литературой и объяснил, почему в некоторых отношениях следует бояться классики.Из поэтов мне больше всего понравились Лермонтов и Кольцов. Позже я переключился на Пушкина.

В 1913 году я поступил добровольцем в Шанявский университет. Пробыв там 1,5 года, он был вынужден вернуться в деревню по финансовым обстоятельствам. В это время я написал книгу стихов «Радуница». Часть из них я отправил в петербургские журналы и, не получив ответа, ушел сам. Он пришел и нашел Городецкого. Он принял меня очень радушно. Тогда у него на квартире собрались почти все поэты.Обо мне заговорили, и меня стали печатать чуть ли не нарасхват.

Я печатал: «Русская мысль», «Жизнь для всех», «Ежемесячный журнал» Миролюбова, «Северные записки» и др. Это было весной 1915 года. А осенью того же года Клюев прислал мне телеграмму в деревню и просил меня приехать к нему. Он нашел мне издателя, М.В. Аверьянова, а через несколько месяцев вышла моя первая книга «Радуница». Он вышел в ноябре 1915 г. с пометкой 1916 г. В первый период моего пребывания в Петербурге.В Петербурге я часто встречался с Блоком, с Ивановым-Разумником. Позже с Андреем Белым.

Первый период революции я встретил сочувственно, но скорее стихийно, чем сознательно. В 1917 г. состоялся мой первый брак с 3. Н. Райх. В 1918 году я расстался с ней, и после этого началась моя скитальческая жизнь, как и все русские в период 1918-21 годов. В разные годы я был в Туркестане, на Кавказе, в Персии, в Крыму, в Бессарабии, в Оренбуржских степях, на Мурманском побережье, в Архангельске и на Соловках. В 1921 г. я вышла замуж за А. Дункан и уехала в Америку, предварительно объездив всю Европу, кроме Испании.

Уехав за границу, я по-другому посмотрел на свою страну и события. Мне не нравится наш едва остывший лагерь. Мне нравится цивилизация. Но я действительно не люблю Америку. Америка — это тот смрад, где исчезает не только искусство, но и вообще лучшие порывы человечества. Если сегодня они направляются в Америку, то я готов предпочесть наше серое небо и наш пейзаж: избушка, немного вросшая в землю, пряха, огромный торчащий шест из пряхи, тощая лошадь, машущая хвостом в расстояние на ветру.Это не небоскребы, которые до сих пор дали нам только Рокфеллера и Маккормика, а именно то, что подняло Толстого, Достоевского, Пушкина, Лермонтова и других. Прежде всего, я люблю приносить органику. Искусство для меня не замысловатость узоров, а самое необходимое слово языка, на котором я хочу выразить себя. Поэтому направление имажинизма, основанное в 1919 году с одной стороны мной, а с другой Шершеневичем, хотя формально и повернуло русскую поэзию по другому руслу восприятия, не давало никому другому права претендовать на талант. Теперь я отвергаю все школы. Я думаю, что поэт не может придерживаться какой-то определенной школы. Это связывает его по рукам и ногам. Только свободный художник может принести свободу слова. Вот и все, коротко, схематично, что касается моей биографии. Здесь не все сказано. Но я думаю, что мне еще рано делать какие-то выводы для себя. Моя жизнь и моя работа еще впереди.

«О себе». Октябрь 1925 г.

Родился в 1895 году, 21 сентября, в Рязанской губернии, Рязанского уезда, Кузьминской волости, в селе Константинове.С двухлетнего возраста меня отдали на воспитание довольно благополучному дедушке по материнской линии, у которого было трое взрослых неженатых сыновей, с которыми прошло почти все мое детство. Мои дяди были озорными и отчаянными парнями. На три с половиной года меня посадили на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что был сумасшедшим и очень крепко держался за холку. Потом меня научили плавать. Один дядя (дядя Саша) подвел меня к лодке, отвез от берега, снял с меня одежду и, как щенка, бросил в воду. Я неуклюже и испуганно хлопала в ладоши, и, пока я не захлебнулась, он все кричал: «Эх! Сука! Ну, куда ты годишься? ..» «Сука» у него было ласковое слово. Лет через восемь я часто подменял охотничью собаку на другого дядю, плавал по озерам за подстреленными утками. Он очень хорошо лазал по деревьям. Среди мальчишек он всегда был коневодом и большим скандалистом, и всегда ходил в царапинах. За озорство меня ругала только одна бабушка, а дедушка иногда провоцировал меня на кулачные бои и часто говорил бабушке: «Не трогай его, дура, он так будет сильнее!» Бабушка любила меня всей мочой, и нежность ее не знала границ.По субботам меня мыли, ногти подстригали, а голову чесночным маслом обтирали, потому что ни одна расческа не брала кудрявые волосы. Но масло мало помогло. Я всегда орала хорошим матом, да и сейчас к субботе какое-то неприятное ощущение.

Так прошло мое детство. Когда я подрос, из меня очень хотели сделать сельского учителя, а потому отдали в церковно-учительскую школу, по окончании которой я должен был поступить в Московский учительский институт. К счастью, этого не произошло.

Стихи писать начал рано, лет в девять, но сознательное творчество отношу к 16-17 годам. Некоторые стихотворения этих лет помещены в «Радунице». В восемнадцать лет я удивился, отправив свои стихи в журналы, что их не печатают, и поехал в Петербург. Там меня приняли очень тепло. Первый, кого я увидел, был Блок, второй — Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что я впервые увидел живого поэта.Городецкий познакомил меня с Клюевым, о котором я никогда прежде не слышал ни слова. Несмотря на все наши внутренние раздоры, мы с Клюевым очень подружились. В эти же годы я поступил в Шанявский университет, где пробыл всего полтора года, и снова уехал в деревню. В университете я познакомился с поэтами Семеновским, Наседкиным, Колоколовым и Филипченко. Из современных поэтов мне больше всего нравились Блок, Белый и Клюев. Белый много дал мне в плане формы, а Блок и Клюев научили меня лирике.

В 1919 году я с рядом товарищей опубликовал манифест имажинизма. Имажинизм был формальной школой, которую мы хотели создать. Но эта школа не имела под собой почвы и умерла сама собой, оставив за органическим образом истину. Я бы с радостью отказался от многих своих религиозных стихов и поэм, но они имеют большое значение как путь поэта до революции.

Бабушка с восьми лет таскала меня по разным монастырям, из-за нее к нам всегда толпились всякие странники и богомольцы.Пелись разные духовные стихи. Дедушка напротив. Был не дурак, чтобы пить. С его стороны устраивались вечные холостяцкие свадьбы. После, когда я уехала из села, мне пришлось долго выяснять свой образ жизни.

В годы революции он был всецело на стороне Октября, но все принимал по-своему, с крестьянским уклоном. В плане формального развития меня теперь все больше тянет к Пушкину. Что касается остальных автобиографических сведений, то они есть в моих стихах.

История жизни Есенина

Несколько интересных фактов из жизни Сергея Есенина:

Сергей Есенин с отличием окончил Константиновское земское училище в 1909 году, затем церковно-учительское училище, но, проучившись полтора года, оставил его — профессия учителя его мало привлекала. Уже в Москве, в сентябре 1913 года, Есенин стал посещать Шанявский народный университет. Полтора года университета дали Есенину фундамент образования, которого ему так не хватало.

Осенью 1913 года вступил в гражданский брак с Анной Романовной Изрядновой, работавшей вместе с Есениным корректором в типографии Сытина. 21 декабря 1914 года у них родился сын Юрий, но Есенин вскоре ушел из семьи. В своих воспоминаниях Изряднова пишет: «Я видела его незадолго до смерти. Пришел, говорит, попрощаться. Когда я спросила почему, он сказал: «Смываюсь, ухожу, мне плохо, наверное, умру». Он просил не баловать, заботиться о сыне.После смерти Есенина народный суд Хамовнического района Москвы рассматривал дело о признании Юрия ребенком поэта. 13 августа 1937 года Юрий Есенин был расстрелян по обвинению в подготовке покушения на Сталина.

30 июля 1917 года Есенин обвенчался с красавицей-актрисой Зинаидой Райх в церкви Кирика и Улиты Вологодского уезда. 29 мая 1918 года у них родилась дочь Татьяна. Дочь, белокурую и голубоглазую, Есенин очень любил.3 февраля 1920 года, после развода Есенина с Зинаидой Райх, у них родился сын Константин. Однажды он случайно узнал на вокзале, что Райх едет в поезде со своими детьми. Подруга уговорила Есенина хотя бы посмотреть на ребенка. Сергей нехотя согласился. Когда Райх пеленала сына, Есенин, едва взглянув на него, говорил: «Есенины не черные…» Но по свидетельству современников, фотографии Татьяны и Константина Есенин всегда носил в кармане пиджака, постоянно заботился о них, пересылал Деньги.2 октября 1921 года Орловский народный суд постановил расторгнуть брак Есенина с Райх. Иногда он встречался с Зинаидой Николаевной, в то время уже женой Всеволода Мейерхольда, что вызывало ревность Мейерхольда. Есть мнение, что из своих жен Есенин до конца своих дней больше всех любил Зинаиду Райх. Незадолго до смерти, глубокой осенью 1925 года, Есенин посетил Райха и детей. Став взрослым, он общался с Танечкой, возмущался бездарными детскими книжками, которые читают его дети. Сказал: «Вы должны знать мои стихи». Разговор с Райх закончился очередным скандалом и слезами. Летом 1939 года, после смерти Мейерхольда, Зинаида Райх была зверски убита в своей квартире. Многие современники не верили, что это чистая преступность. Предполагалось (и теперь это предположение будет все более и более перерастать в достоверность), что ее убили агенты НКВД.

4 ноября 1920 года на литературном вечере «Процесс над имажинистами» Есенин познакомился с Галиной Бениславской.Их отношения с переменным успехом продлились до весны 1925 года. Вернувшись от Константинова, Есенин окончательно порвал с ней. Для нее это была трагедия. Оскорбленная и униженная, Галина писала в своих мемуарах: «Из-за неловкости и разорванности моих отношений с С.А. я не раз хотела уйти от него как женщина, хотела быть только другом. Но я понял, что из С.А. я не могу уйти, я не могу разорвать эту нить…» Незадолго до поездки в Ленинград в ноябре, перед тем как отправиться в больницу, Есенин позвонил Бениславской: «Приезжайте попрощаться. Он сказал, что придет и Софья Андреевна Толстая. Галина ответила: «Мне такие провода не нравятся». Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина. Она оставила две записки на его могиле. Одна — простая открытка: «3 декабря 1926 года. Я покончил с собой здесь, хотя знаю, что после этого на Есенина повесят еще больше собак… Но это не важно ни ему, ни мне. В этой могиле мне все самое дорогое…» Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой поэта.

Осень 1921 года — знакомство с «сандалией» Айседорой Дункан.По воспоминаниям современников, Айседора влюбилась в Есенина с первого взгляда, и Есенин сразу увлекся ею. 2 мая 1922 года Сергей Есенин и Айседора Дункан решили оформить свой брак по советским законам, так как им предстояла поездка в Америку. Они расписались в ЗАГСе Хамовнической управы. Когда их спросили, какую фамилию они выбирают, оба пожелали иметь двойную фамилию — Дункан-Есенин. Так и записали в свидетельстве о браке и в паспортах.«Теперь я Дункан», — крикнул Есенин, когда они вышли на улицу. Эта страница жизни Сергея Есенина самая сумбурная, с бесконечными ссорами и скандалами. Они расставались и сходились много раз. О романе Есенина с Дункан написаны сотни томов. Предпринимались многочисленные попытки разгадать тайну взаимоотношений этих двух таких непохожих друг на друга людей. Но был ли секрет? Всю жизнь Есенин, лишенный в детстве настоящей дружной семьи (родители постоянно ссорились, часто жили врозь, Сергей рос с бабушкой и дедушкой по материнской линии), мечтал о семейном уюте и покое.Он постоянно говорил, что женится на такой артистке — весь рот был открыт, и родит сына, который станет известнее его. Понятно, что Дункан, который был старше Есенина на 18 лет и постоянно гастролировал, не смог создать ту семью, о которой мечтал. Кроме того, Есенин, как только женился, стремился разорвать сковывающие его оковы.

В 1920 году Есенин познакомился и подружился с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпин. 12 мая 1924 года в Ленинграде родился внебрачный сын Сергея Есенина и Надежды Давыдовны Вольпин — видный математик, известный правозащитник, он периодически публикует стихи (только под фамилией Вольпин). А. Есенин-Вольпин — один из основателей (вместе с Сахаровым) Комитета по правам человека. Сейчас живет в США.

5 марта 1925 г. — знакомство с внучкой Льва Толстого Софьей Андреевной Толстой. Она была моложе Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего писателя мира. Софья Андреевна заведовала библиотекой Союза писателей. 18 октября 1925 г. зарегистрирован брак с С. А. Толстой. Софья Толстая — еще одна несостоявшаяся надежда Есенина создать семью.Происходя из аристократической семьи, по воспоминаниям друзей Есенина, она была очень надменной, гордой, требовала соблюдения этикета и беспрекословного подчинения. Эти ее качества никак не сочетались с простотой, великодушием, жизнерадостностью и озорным характером Сергея. Вскоре они расстались. Но после его смерти Софья Андреевна распускала разные сплетни о Есенине, говорили, что он якобы писал в состоянии пьяного угара. Она, неоднократно бывшая свидетельницей его работы над стихами, утверждала, что Есенин очень серьезно относился к своему творчеству, никогда не садился за стол пьяным.

24 декабря Сергей Есенин приехал в Ленинград и остановился в гостинице «Англетер». Поздно вечером 27 декабря в номере было обнаружено тело Сергея Есенина. Перед глазами вошедших в комнату предстала страшная картина: Есенин, уже мертвый, прислонился к трубе парового отопления, на полу сгустки крови, вещи разбросаны, на столе лежала записка с предсмертными стихами Есенина «Прощай, мой друг, до свидания…» Точная дата и время смерти не установлены.

Тело Есенина перевезено в Москву для захоронения на Ваганьковском кладбище. Похороны были грандиозными. По свидетельствам современников, так не был похоронен ни один русский поэт.

Сергей Александрович Есенин (21 сентября (3 октября) 1895, село Константиново Рязанской губернии — 28 декабря 1925, Ленинград) — великий русский поэт, один из виднейших русских поэтов 20 века, его лирические стихи представлял новокрестьянскую поэзию, а позднее творчество относится к имажинизму.

Сергей Есенин: биография

Сергей Есенин родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье. Отец — Александр Никитич Есенин (1873—1931), мать — Татьяна Федоровна Титова (1875—1955). Сестры — Екатерина (1905-1977), Александра (1911-1981).

Сергей Есенин в детстве

Детство Сергея Есенина

Вряд ли во всей необъятной России можно найти более русское место, чем Рязанская губерния.Именно там, в Кузьминской волости, в небольшом селе Константиново родился гениальный человек поэт Сергей Есенин, до боли в сердце любивший свою Россию. Только настоящий сын земли русской, которым оказался маленький мальчик, родившийся 3 октября 1895 года, может так глубоко любить Родину, посвятить ей всю свою жизнь и труд.

Глава семьи Александр Никитич еще в детстве пел в хоре при церкви. А в зрелом возрасте служил в московской мясной лавке, так что по выходным гостил дома.Такая отцовская служба в Москве послужила поводом для разлада в семье, мать Татьяна Федоровна стала работать в Рязани, где познакомилась с другим мужчиной Иваном Разгуляевым, от которого впоследствии родила сына Александра. Поэтому было решено отдать Сережу на воспитание к зажиточному дедушке-старообрядцу. Позже родители все же снова сошлись, у Сергея родились две сестры: Катя и Александра.


Так и получилось, что самое раннее детство (1899-1904) Сергея прошло в деревне у его бабушки и дедушки по материнской линии — Федора и Натальи Титовых.
Дед Сергея Есенина был знатоком церковных книг, а бабушка знала множество песен, сказок, частушек, и, как утверждал сам поэт, именно бабушка подтолкнула его к написанию первых стихов.

Еще трое их сыновей жили с дедушкой и бабушкой, они не были женаты, и вместе с ними прошли беззаботные детские годы поэта. Что-что, а эти ребята не имели никакого отношения к озорству, поэтому уже в три с половиной года посадили своего племянника на лошадь без седла и поскакали в поле.А потом было обучение плаванию, когда один из дядюшек посадил с собой маленького Сережу в лодку, отплыл от берега, снял с него одежду и, как собаку, бросил в реку.

Первые, еще не вполне осознанные, стихи Сергей начал сочинять в раннем возрасте, толчком к этому послужили бабушкины сказки. Вечерами перед сном она много рассказывала их маленькому внуку, но у некоторых был плохой конец, Сереже это не нравилось, и он переделывал концовки сказок на свой лад.

Дедушка настоял на том, чтобы мальчик рано начал учиться читать и писать. Уже в пять лет Сережа научился читать по религиозной литературе, за что среди деревенских детей получил прозвище Серега-монах, хотя слыл страшным непоседой, борцом, и все его тело было постоянно в ссадинах. и царапины.

А еще будущему поэту очень нравилось, когда пела его мама. Уже в зрелом возрасте он любил слушать ее песни.

Образование

После такого домашнего воспитания семья решила отдать Серёжу учиться в Константиновскую земскую школу.Он учился там с девяти до четырнадцати лет и отличался не только блестящими способностями, но и плохим поведением. Поэтому в один год обучения по решению директора школы его оставили на второй год. Тем не менее, выпускные оценки были исключительно высокими.


На этот раз родители будущего гения решили снова жить вместе. Мальчик стал чаще приходить к нему домой во время каникул. Здесь он обратился к местному священнику, имевшему внушительную библиотеку с книгами разных авторов.Он внимательно изучил многие тома, что не могло не сказаться на его творческом развитии.

После окончания земской школы перешел в церковно-приходскую школу, расположенную в селе Спас-Клепки. Уже в 1909 году, после пяти лет обучения, Есенин также окончил Земское училище в Константиновке. Мечтой его семьи было, чтобы его внук стал учителем. Осознать это он смог после учебы в Спас-Клепиках.


Именно там он окончил второклассную учительскую школу.Она также работала в приходе церкви, как это было принято в те времена. Сейчас здесь музей, посвященный творчеству этого великого поэта. Но получив педагогическое образование, Есенин решил отправиться в Москву.

В многолюдной Москве ему приходилось работать в мясной лавке и в типографии. В магазин его устроил собственный отец, так как юноше пришлось просить помощи в трудоустройстве у него. Потом устроил его в кабинет, в котором Есенину быстро наскучила однообразная работа.

Служа помощником корректора в типографии, он быстро сдружился с поэтами, входившими в литературно-музыкальный кружок Сурикова.
Возможно, это повлияло на то, что в 1913 г. С. А. Есенин поступил на историко-философский факультет Московского городского народного университета. Шанявский. Это был первый в стране бесплатный университет для волонтеров. Там Сергей Есенин слушал лекции о западноевропейской литературе и русских поэтах.
Первая гражданская жена поэта Анна Изряднова так описывает Есенина тех лет: «Он был известен как руководитель, посещал собрания, распространял нелегальную литературу.Он набрасывался на книги, читал все свободное время, тратил все свое жалованье на книги, журналы, совершенно не думал о том, как жить…».


Но, в 1914 году Есенин забросил работу и учебу и, по словам Анны Изрядновой, полностью посвятил себя поэзии.
В 1914 году стихи поэта были впервые опубликованы в детском журнале «Мирок». В январе его стихи начинают публиковаться в газетах «Новь», «Парус», «Заря». В том же году у С. Есенина и А. Изрядновой родился сын Юрий, расстрелянный в 1937 году.

Работа Сергея Есенина

Тяга к написанию стихов зародилась у Есенина еще в Спас-Клепиках, где он учился в церковно-учительской школе. Естественно, произведения имели духовную направленность, они еще не были проникнуты нотками лирики. К таким работам относятся: «Звезды», «Моя жизнь». Когда поэт был в Москве (1912-1915), именно там он начал свои более уверенные попытки писать.

Также очень важно, что в этот период в его работах:

Поэтические образы использованы.Произведения полны искусных метафор, прямых или образных образов.
В этот период прослеживается и новая крестьянская образность.
Можно было заметить и русский символизм, так как гений любил творчество Александра Блока.
Первым печатным произведением стало стихотворение «Березка». Историки отмечают, что при ее написании Есенин вдохновлялся произведениями А. Фета. Тогда он взял себе псевдоним Аристон, не решившись отправить стихотворение в печать под своим именем. Она была опубликована в 1914 году журналом «Мирок».

Первая книга «Радуница» вышла в 1916 году. В ней прослеживался и русский модерн, так как юноша переехал в Петроград и начал общаться с известными писателями и поэтами:

см. Городецкий.
З.Н. Гиппиус.
Д.В. Философы.
Блок А.А.

В «Радунице» есть и нотки диалектизма, и многочисленные параллели, проведенные между природным и духовным, так как название книги — день, когда чествуют усопших.В это же время происходит приход весны, в честь которого крестьяне поют традиционные песни. Это связь с природой, ее обновление и почитание ушедших.

Сергей Есенин всегда был элегантен

Меняется и стиль поэта, так как он начинает одеваться немного сказочнее и элегантнее. На это мог повлиять и его опекун Клюев, курировавший его с 1915 по 1917 год. Стихи юного гения тогда с вниманием слушал С.М. Городецкий и великий Александр Блок.

В 1915 году было написано стихотворение «Черемуха», в котором он наделяет природу и это дерево человеческими качествами. Черемуха словно оживает и показывает свои чувства. После призыва на войну в 1916 году Сергей начал общаться с группой новокрестьянских поэтов.

Благодаря выпущенному сборнику, в том числе «Радунице», Есенин приобрел широкую известность. Она дошла до самой императрицы Александры Федоровны. Она часто звала Есенина в Царское Село, чтобы он читал ей и дочерям свои произведения.

В 1917 году произошла революция, которая отразилась в творчестве гения. Он получил «второе дыхание» и, окрыленный, решил издать в 1917 году стихотворение под названием «Преображение». Оно вызвало большой резонанс и даже критику, так как содержало много лозунгов Интернационала. Все они были представлены совсем по-другому, в стиле Ветхого Завета.


Изменилось и мировосприятие, приверженность к церкви. Поэт даже заявил об этом открыто в одном из своих стихотворений.Потом стал ориентироваться на Андрея Белого, стал общаться с поэтической группой «Скифы». К произведениям конца двадцатых относятся:

Петроградская книга «Голубь» (1918).
Второе издание «Радуницы» (1918 г.).
Серия сборников 1918-1920 гг.: Преображенский и Сельский часослов.
Период имажинизма начался в 1919 году. Он подразумевает использование большого количества образов, метафор. Сергей заручается поддержкой В.Г. Шершеневичем и основал собственную группу, которая также вобрала в себя традиции футуризма, стиль Бориса Пастернака.Важным отличием было то, что произведения носили эстрадный характер, предполагая открытое чтение перед зрителем.


Это придало группе больше известности на фоне ярких выступлений с заявкой.

Потом написали:

«Сорокоуст» (1920 г.).
Поэма «Пугачев» (1921).
Трактат «Ключи Марии» (1919).
Также известно, что в начале двадцатых годов Сергей начал торговать книгами, арендовал магазин по продаже печатных изданий.Она была на Большой Никитской. Это занятие приносило ему доход и немного отвлекало от творчества.


После общения и обмена мнениями написаны стилистические приемы с Мариенгофом А. Есениным:

«Исповедь хулигана» (1921), посвященная актрисе Августе Миклашевской. В ее честь написано семь стихотворений из одного цикла.
«Треядница» (1921 г.).
«Не жалею, не звоню, не плачу» (1924).
«Стихи скандалиста» (1923).
«Московский трактир» (1924).
«Письмо женщине» (1924).
«Письмо к матери» (1924), которое является одним из лучших лирических стихотворений. Она была написана до приезда Есенина в родную деревню и посвящена его матери.
«Персидские мотивы» (1924). В сборнике можно увидеть известное стихотворение «Шагане ты моя, Шаганэ».

Сергей Есенин любил путешествовать


После этого поэт стал часто путешествовать. География его путешествий не ограничивалась одним Оренбургом и Уралом, он побывал даже в Средней Азии, Ташкенте и даже Самарканде.В Урды он часто ходил в местные заведения (чайхану), ездил по старому городу, заводил новые знакомства. Его вдохновляла узбекская поэзия, восточная музыка, а также архитектура местных улиц.

После замужества последовали многочисленные поездки в Европу: Италию, Францию, Германию и другие страны. Есенин даже несколько месяцев жил в Америке (1922-1923), после чего были сделаны записи с впечатлениями от проживания в этой стране. Они были опубликованы в «Известиях» под названием «Железный Миргород».


В середине двадцатых годов также была совершена поездка на Кавказ. Есть предположение, что именно в этом районе создавалась коллекция «Красный Восток». Оно было опубликовано на Кавказе, после чего в 1925 году свет увидело стихотворение «Послание к евангелисту Демьяну». Период имажинизма продолжался до того момента, пока гений не поссорился с А. Б. Мариенгофом.

Также В. Маяковский считался критиком и известным противником Есенина. Но при этом не проявляли на публике враждебности, хотя часто сталкивались лбами.Все делалось с критикой и даже уважением к работе друг друга.

Личная жизнь Сергея Есенина

Гражданской женой Есенина была Анна Изряднова. Он познакомился с ней, когда работал помощником корректора в типографии. Результатом этого брака стало рождение сына Юрия. Но брак продлился недолго, так как уже в 1917 году Сергей женился на Зинаиде Райх. За это время у них родилось сразу двое детей – Константин и Татьяна. Этот союз также оказался скоротечным.


Поэт вступил в официальный брак с Айседорой Дункан, которая была профессиональной танцовщицей. Эта история любви запомнилась многим, так как их отношения были красивыми, романтичными и несколько публичными. Женщина была известной в Америке танцовщицей, что подогревало общественный интерес к этому браку.

При этом Айседора была старше мужа, но разница в возрасте их не остановила.


Сергей познакомился с Дункан в частной мастерской в ​​1921 году. Тогда они стали вместе путешествовать по Европе, а также четыре месяца жили в Америке — на родине танцора.Но после возвращения из-за границы брак был расторгнут. Следующей женой стала Софья Толстая, приходившаяся родственницей знаменитому классику, союз также распался менее чем через год.

Жизнь Есенина была связана и с другими женщинами. Например, Галина Бениславская была его личным секретарем. Она всегда была рядом с ним, частично посвящая свою жизнь этому человеку.

Болезнь и смерть

У Есенина были проблемы с алкоголем, о чем знали не только его знакомые, но и сам Дзержинский.В 1925 году великого гения госпитализировали в платную клинику Москвы, специализирующуюся на нервно-психических расстройствах. Но уже 21 декабря лечение было завершено или, возможно, прервано по просьбе самого Сергея.


Решил временно переехать жить в Ленинград. Перед этим он прервал работу с Госиздатом и вывел все свои средства, которые были на госсчетах. В Ленинграде он жил в гостинице и часто общался с разными писателями: В.И. Эрлих, Г. Ф. Устинов, Н. Н. Никитин.

Смерть настигла этого великого поэта неожиданно 28 декабря 1928 года. Обстоятельства, при которых ушел из жизни Есенин, как и причина смерти, до сих пор не выяснены. Произошло это 28 декабря 1925 года, а сами похороны состоялись в Москве, где до сих пор находится могила гения.


В ночь на 28 декабря было написано почти пророческое прощальное стихотворение. Поэтому некоторые историки предполагают, что гений покончил с собой, но это не доказанный факт.


В 2005 году был снят российский фильм «Есенин», главную роль в котором исполнил Сергей Безруков. Также до этого был снят сериал «Поэт». Обе работы посвящены великому русскому гению и получили положительные отзывы.

Интересные факты

Маленький Сережа пять лет был неофициально сиротой, так как о нем заботился дедушка по материнской линии Титов. Женщина просто отправляла отцу средства на содержание сына. Отец в то время работал в Москве.
В пять лет мальчик уже умел читать.

В школе Есенину дали прозвище «Безбожник», так как его дед в свое время отрекся от церковного ремесла.
В 1915 году началась военная служба с последующей отсрочкой. Потом Сергей снова оказался на военной лаве, но уже санитаром.

Сергей Александрович Есенин (1895 — 1925) родился 3 октября 1895 года в Рязанской губернии в селе Константиново (современное название — Есенино) в небогатой крестьянской семье.Детство Сергея прошло в доме деда, старовера.

В 1904 году Есенин поступил в четырехлетнюю земскую школу, которую окончил в 1909 году с отличием. Затем продолжил обучение в закрытой церковно-приходской школе в селе Спас-Клепики. В 1912 году Есенин закончил учебу и получил диплом учителя.
Вскоре Сергей Александрович переехал в Москву, работал в конторе книжного издательства «Культура», в типографии И.Д. Сытин.
Есенин много занимается самообразованием, много читает, ходит на лекции в Академию им.Шанявского народного университета. В 1914 году в детском журнале «Мирок» было опубликовано первое стихотворение Есенина «Березка».

В 1915 году поэт переехал в Петербург, чтобы оказаться в гуще литературной жизни. В Петербурге Есенин сблизился с участниками литературной группы «Краса» Н.А. Клюевым, А.М. Ремизов, С.М. Городецкого, которые в своем творчестве воспели жизнь русской деревни.

В 1916 году Сергей Есенин издал первый сборник своих стихов «Радуница», в котором крестьянская Россия была центральным образом.В это время поэт знакомится с Горьким, с Блоком.

Сергей Есенин восторженно принял Октябрьскую революцию, свое отношение к ней поэт выразил в стихотворениях «Очар» (1917), «Октоих» (1918), «Инония» (1918), «Пантократор» (1919).

В 1919 г. Есенин совместно с В. Шершеневичем, Р. Ивневым, А. Мариенгофом создал новое литературное направление — имажинизм. В своем творчестве Сергей Есенин широко использует народные поэтические традиции, его стихи проникнуты необычайным лиризмом.

В это же время Есенин пишет и эпические произведения — поэму «Пугачев» (1920 — 21), затем, после поездки в Европу и США в 1922 — 23 годах, поэт пишет «Балладу о двадцати шести» (1924), «Анна Снегина» (1925).

Последние дни жизни Сергея Есенина наполнены ощущением обреченности, поэту кажется, что он становится поэтическим анахронизмом, которому нет места в окружающем мире. Эта депрессия привела к тому, что 28 декабря в Ленинграде Есенин покончил жизнь самоубийством.Поэта похоронили в Москве, на Ваганьковском кладбище.

Сергей Александрович Есенин родился в Рязанской области в деревне Константиново. Дата рождения: 3 октября 1895 года. Отца звали Александр Никитич, а мать Татьяна Федоровна. Из-за того, что мать поэта против своей воли вышла замуж, через некоторое время она была вынуждена бежать от мужа к родителям. После этого она уехала работать в Рязань, а маленький Есенин остался на попечении бабушки с дедушкой.Дедушка Есенина был знатоком церковных книг, а бабушка знала множество песен, басен, пословиц и, как утверждал сам поэт, именно она подтолкнула его к написанию первых стихов.

В 1904 году Есенин поступил в Константиновское земское училище, после окончания которого в 1909 году начал обучение в церковно-приходской второклассной учительской школе (ныне музей С. А. Есенина) в Спас-Клепиках. По окончании школы, осенью 1912 года, Есенин ушел из дома. Он уехал в Москву, работал в мясной лавке, а затем — в типографии И.Д. Сытин. В 1913 году он поступил вольнослушателем на историко-философский факультет Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, дружил с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка.

небольшое отступление

Тридцать-сорок лет назад все восторженные девушки и даже некоторые юноши Советского Союза с душевным трепетом открывали для себя поэтов начала ХХ века: С. Есенина, А. Блока, лирика В. Маяковского.Более продвинутые читали Ахматову, Гумилева, Цветаеву, а некоторые даже Бальмонта и Кузьмина. Любовь к поэзии «Серебряного века», мягко говоря, не поощрялась школьной программой, а за особо сильное увлечение можно было даже завязать разговор с комитетом госбезопасности, и навсегда потерять любовь к литературе. Но как прекрасны и желанны были стихи этих декадентов и ренегатов. Как много было в них чужого, далекого от серости будней социалистической жизни.Сколько тоски по несбывшемуся и предчувствия глобальной катастрофы. Странно, что сейчас эти стихи почти не востребованы, хотя спустя столетие в обществе все тот же кокаиновый угар и смутное желание великого бунта, который неизменно закончится великим кровопролитием. Тексты, содержащие «много букв», к сожалению, не читаются населением. Но так хочется верить, что следующие поколения откроют для себя и «прекрасную даму», и «сероглазого короля», и надежда умирает последней.

Продолжаем о Есенине

В 1912 году, после окончания школы, Сергей Александрович Есенин уехал работать в Москву. Там он устраивается на работу в типографию И.Д. Сытина помощником корректора. Работа в типографии позволила молодому поэту прочесть много книг, дала возможность стать членом литературно-музыкального суриковского кружка. Первая гражданская жена поэта Анна Изряднова так описывает Есенина тех лет: «Он был известен как руководитель, посещал собрания, распространял нелегальную литературу.Он набрасывался на книги, читал все свободное время, тратил все свое жалованье на книги, журналы, совершенно не думал о том, как жить…».

В 1913 году С.А.Есенин поступил на историко-философский факультет Московского Городской народный университет им.Шанявского.Это был первый в стране бесплатный университет для волонтеров.Там Сергей Есенин слушал лекции по западноевропейской литературе и русским поэтам.

Изряднова, целиком посвящает себя поэзии.В 1914 году произведения поэта были впервые опубликованы в детском журнале «Мирок». В январе его стихи начинают публиковаться в других журналах и газетах. В том же году у С. Есенина и А. Изрядновой родился сын Юрий, расстрелянный в 1937 г.

В 1915 г. Есенин приехал из Москвы в Петроград, читал свои стихи А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам. В январе 1916 года Есенин был призван на войну и, благодаря стараниям друзей, назначен («с высочайшего соизволения») санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 1.143 Ея Императорского Величества Императрицы Императрицы Александры Федоровны. В это время он сблизился с группой «новых крестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» — 1916), сделавшие его очень известным. Вместе с Николаем Клюевым он часто выступал, в том числе перед императрицей Александрой Федоровной и ее дочерьми в Царском Селе. В 1915-1917 годах Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером, впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого.

Переезд Есенина в Москву


В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. Воодушевленный революцией, он пишет несколько небольших стихотворений («Джордан Дав», «Инония», «Небесный барабанщик», все 1918 г. и др.), проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни. Богоборческие настроения сочетаются в них с библейскими образами для обозначения масштаба и значения происходящих событий. Есенин, воспевая новую действительность и ее героев, пытался соответствовать времени («Кантата», 1919).В последующие годы им были написаны «Песня о Великом походе», 1924 г., «Капитан земли», 1925 г. и др.). Размышляя о том, «куда заносит нас судьба событий», поэт обращается к истории (драматическая поэма «Пугачев», 1921).

В 21 год Есенин пишет стихотворение об уходящей молодости

Тема стихотворения — тема уходящей молодости, молодости. Основная мысль — прощание с молодостью — это пронзительное чувство, которому поет автор песни. Общий эмоциональный тон стихотворения элегический, грустный, но без уныния.Он создан благодаря элементам поэтики.

Специальная подборка лексики. Уже начало стихотворения несет в себе намек на прощание. Повторяющаяся отрицательная конструкция с «не» усиливает эту коннотацию. Кроме того, выражения «моя жизнь», «странствующий дух» как бы взрываются, не оттягивают элегического настроения.

Центральные строфы — обращение к сердцу, немного «тронутому холодком», и к собственной жизни. Ритмически текст выстроен достаточно четко, этому способствует пятистопный хорей.

Поэма богата метафорами, так же, как юность, юность щедра на события и радости. Совершенно неожиданно жизнь сравнивают со всадником на «розовом коне». «Розовый», как эпитет, вбирает в себя как несбыточные, буйные мечты, свойственные юности (видение жизни «в розовом свете», ношение «розовых очков», приукрашивающих действительность), так и цвет зари. Но в следующей строфе цветовая гамма меняет палитру. Цвет мечты, юности и юности переходит в медный цвет кленовых листьев (невольно напрашивается такая ассоциация — о человеке, который многое пережил, многое повидал, говорят «медные трубы прошли»).

Пять футов в стихотворении делают текст плавным, мягким. Этому способствует и женская открытая рифма, которая присутствует в первой и третьей строках четверостиший. Чередуя мужскую рифму во второй и четвертой строках, автор создает перекрестную рифму, придающую произведению четкость и завершенность. Такое построение текста еще раз подчеркивает мысль о том, что молодость быстротечна, а на смену «звонкой весне ранней» приходит жизнь в тленном мире, сложности которого в молодости не замечаются.

Поэма изящна по звуковой организации. Согласные «л», «м», «н» придают мягкость и плавность звучанию.

Таким образом, основные компоненты поэтики соответствуют эмоциональному тону, теме, идее стихотворения. Благодаря особому подбору лексики, простому построению фраз, своеобразному звуковому подбору стихотворение С. Есенина находит отклик в сердцах читателей разного возраста. Недаром многие произведения Есенина, в том числе и это, стали в свое время популярными песнями.

Возвращение домой

В конце лета 1923 года Сергей Есенин вернулся на родину. Здесь у поэта случился очередной непродолжительный роман с переводчицей Надеждой Вольпиной, от которой родился сын Александр. В газете «Известия» были опубликованы заметки поэта об Америке «Железный Миргород».

В 1924 году Есенин вновь увлекся путешествиями по стране, много раз ездил на родину в Константиново, несколько раз в год бывал в Ленинграде, затем были поездки на Кавказ, в Азербайджан.

В одном из последних стихотворений «Страна негодяев» Сергей Александрович Есенин очень резко пишет о вождях России, что влечет за собой критику и запрет на публикации поэта.

В 1924 году творческие разногласия и личные мотивы побудили С. А. Есенина порвать с имажинизмом и уехать в Закавказье.

Эпизоды из жизни

Несмотря на то, что последние годы жизни Есенин злоупотреблял алкоголем, стихов в нетрезвом виде он не писал. Об этом говорят и мемуаристы поэта.Однажды Есенин признался своему другу: «Меня преследует отчаянная слава пьяницы и хулигана, но это только слова, а не такая страшная действительность».

Танцовщица Дункан


Танцовщица Дункан влюбилась в Есенина практически с первого взгляда. Он тоже очень заинтересовался ею, несмотря на ощутимую разницу в возрасте. Айседора мечтала прославить своего русского мужа и взяла его с собой в турне — по Европе и Америке. Свое скандальное поведение во время поездки Есенин объяснил в свойственной ему манере: «Да, я устроил скандал.Мне нужно, чтобы они знали меня, чтобы они меня запомнили. Что, я буду читать им стихи? Стихи для американцев? Я бы только стал смешным в их глазах. А вот таскать скатерть со всей посудой со стола, свистеть в театре, нарушать порядок движения — это им понятно. Если я сделаю это, я стану миллионером. Я имею в виду, я могу. Так что уважение готово, и слава, и честь! О, они помнят меня лучше, чем Дункана!» На самом деле Есенин быстро понял, что за границей он для всех лишь «муж Дункан», порвал отношения с танцором и вернулся домой.

Неудачный брак с Софьей

Осенью 1925 года Есенин женился на внучке Льва Толстого Софье, но брак оказался неудачным. В это время он активно выступал против еврейского засилья в России. Поэта и его друзей обвиняют в антисемитизме, за что их должны были расстрелять. Последний год своей жизни Есенин провел в болезнях, скитаниях и пьянстве. Из-за пьянства С. А. Есенин некоторое время находился в психоневрологическом диспансере Московского университета.Однако из-за преследования со стороны правоохранительных органов поэт был вынужден покинуть клинику. 23 декабря Сергей Есенин уезжает из Москвы в Ленинград. Останавливается в гостинице «Англетер».

Смерть поэта

В этой гостинице, в номере № 5, 28 декабря 1925 года был найден мертвым Сергей.
Правоохранительные органы не возбудили уголовное дело, несмотря на то, что на теле были признаки насильственной смерти. До сих пор официально существует только одна версия — самоубийство. Это объясняется глубокой депрессией, в которой поэт находился в последние месяцы жизни.

Похоронен Есенин в последний день уходящего 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище.

В 80-х годах появились и стали все больше развиваться версии, что поэта убили, а потом инсценировали самоубийство. Такое преступление приписывается людям, работавшим в те годы в ОГПУ. Но пока все это остается лишь версиями.

Великий поэт за свою короткую жизнь сумел оставить бесценное наследие в виде своей поэзии своим потомкам, живущим на Земле.Тонкий лирик, знающий народную душу, мастерски описал крестьянскую Россию в своих стихах. Многие из его произведений были положены на музыку, в результате чего получились превосходные романсы.

Лучшие стихи Есенина:

1-Е МАЯ

Есть музыка, поэзия и танцы,
Есть ложь и лесть…
Пусть меня поругают за строфы —
В них правда.

Увидел праздник, праздник мая —
И поразился.
Я был готов согнуться, обнимая
Всех дев и жен.

Куда пойдешь, кому расскажешь
На чьей-то «хне»
Что в солнечной пряже купались
Балаханы?

Ну как не высечь в сердце гимн,
Не впасть в дрожь?
Ходили, пели сорок тысяч
И пили тоже.

Стихи! стихи! Не очень осталось!
Прости! Мне жаль!
Пили за здоровье масло
И в гости.

И, подняв свой первый стакан,
Одним кивком
Я выпил в этот майский праздник
За Совнарком.

Второй стакан, значит, не очень
Ложись в резину
Гордо выпил за трудящихся
Под чью-то речь.

И я выпил третью рюмку,
Как какой-то хан
За то, что не согнулся в хрипе
Судьба крестьянская

Пей, сердце! Только не в упор
Чтоб жизнь разрушить…
Вот почему я выпил четвертую
Только для тебя.

Ох, сколько котов на свете,
Мы с тобой их никогда не пересчитаем.
Сердце мечтает о душистом горошке,
И звенит синяя звезда.

Проснусь ли я, в бреду или наяву,
Я только помню из далекого дня —
На диване мурлыкал котенок,
Равнодушно глядя на меня.

Я был еще ребенком тогда
Но прыгай под бабушкину песенку
Он мчался, как молодой тигренок,
На мячик она роняла.

Все пропало. Я потерял бабушку
А через несколько лет
Из того кота
Сшили шапку И носил ее наш дедушка.

Есенинский праздник: особенности празднования

В современном календаре можно найти огромное количество праздников, как православных, так и христианских, отмечаемых на официальном уровне. Однако, к большому сожалению, не проводится торжественных мероприятий, посвященных юбилеям величайших деятелей искусства и поэзии. Об одном из таких праздников хотелось бы рассказать вам подробнее. Это про праздник Есенина.

Базар и возложение цветов

Этот праздник проходит на родине поэта, а именно в селе Константиново Рязанской области, и отмечается в день рождения писателя — 3 октября, с 1985 года.Ежегодно он собирает огромное количество поклонников творчества этого замечательного художника со всей Российской Федерации.

Праздник начинается с базара-выставки работ местных мастеров, который обычно проходит на Центральной площади. Каждый может приобрести разнообразные поделки из дерева, соломы или принять участие в их создании в качестве сувенира или подарка кому-либо.

Затем люди идут к памятнику Сергею Александровичу Есенину возлагать цветы. Кстати, говорят, что если держаться за палец на правой руке поэта, то это к удаче.Посетители очень часто используют этот ритуал.

Продолжение праздника

После возложения цветов к памятнику поэту люди посещают местные достопримечательности: школу, в которой когда-то учился Сергей Есенин, бальзамический тополь, посаженный самим поэтом в 1924 году, и Государственный музей-заповедник в честь этого писателя, в котором проводятся выставки из фондов музея, праздничные экскурсии.

Затем праздник переносится на театрально-поэтические площадки, на сценах которых проходят представления в честь дня рождения этого великого деятеля, чтение его стихов другими поэтами и всеми желающими.

В этом году, кстати, исполняется 120 лет со дня рождения великого русского поэта. И народ достойно почтил память этого поистине талантливого поэта, устраивая концерты, выставки и литературные встречи по всей стране. А в самом селе Константиново люди почтили память поэта народными гуляниями на Оке, поэтическими представлениями и театрализованными представлениями. А самым ярким событием этого дня стала постановка спектакля «Хулиган.Исповедь», в которой принял участие такой известный артист, как Сергей Безруков.

Еще несколько стихов

Корабли плывут
В Константинополь.
Поезда отправляются в Москву.
От человеческого шума
Или от скопы
Каждый день я чувствую
Тоску.

Я далеко
Далеко заброшенный
Еще ближе
Похоже на луну.
Горсти водяного горошка
Плеск Черного моря
Волна.

Каждый день
Я прихожу на пристань
Я иду за всеми
Кому не жалко
И смотрю все сильнее и сильнее
И все ближе
В заколдованную даль

Может из Гавра
Иль Марсель
поплывет
Луиза иль Жаннетта ,
что помню
доселе,
А вот какой
Совсем нет.

Запах моря во вкусе
Дымный горький
Может быть,
Мисс Митчелл
Или Клод
Меня запомнят
В Нью-Йорке,
Прочитав эту вещь перевод.

Все, что мы ищем
В этом мире бури
Зовут нас
Невидимые следы.
Не от того
Как лампы с абажурами
Светятся ли медузы из воды?

Потому что
При встрече с иностранцем
Я под скрипки
Шхуны и корабли
Я слышу голос
Плач шарманки
Иль далекий
Крик журавлей.

Это не она?
Не так ли?
Ну может в жизни
Разберешься?
Если бы сейчас ее
догнала
И умчалась
Брюки-клеш.

Каждый день
Я прихожу на пристань
Иду за всеми
Кому не жалко
И смотрю все сильнее и сильнее
И все ближе
В заколдованную даль

И другие здесь
Они живут иначе.
И недаром ночью
Свист слышен —
Значит,
С ловкостью собаки
Контрабандист идет.

Пограничник не боится
Быстро.
Тот, кого он заметил, не уйдет
Враг,
Поэтому так часто
Слышен выстрел
На море соленом
Берега.

Но враг жив
Как ни дуй
Потому что синеет
Весь Батум.
Даже море мне кажется
Индиго
Под таблоидом
Смех и шум.

А посмеяться есть над чем
Причина.
Ведь не так уж и много
В мире див.
Ходит с ума
Старик,
Садит петуха в темноте.

Сам смеюсь
Иду обратно к пристани
Иду за всеми
Кому не жалко
И смотрю все сильнее и сильнее
И ближе
В зачарованную даль

Мне тяжело и грустно видеть
Как мой брат умирает.
И я стараюсь ненавидеть всех
Кто враждует своим молчанием.

Посмотри, как он работает в поле
Пахает плугом твердую землю,
И слушай песни о горе,
Что он поет, идя по борозде.

Или у тебя нет нежной жалости
К страдальцу сохи с бороной?
Ты видишь смерть, ты сам неизбежен,
И ты проходишь мимо него.

Помоги мне бороться со злом
Наполненный вином и нуждою!
Или ты не слышишь, он плачет доли
В твоей песне, идущей по борозде?

Кулинарные пристрастия Сергея Есенина

В 2015 году исполнилось 120 лет со дня рождения и 90 лет со дня смерти одного из «золотых голосов» русской поэзии — Сергея Александровича Есенина.Его стихи – это необыкновенная глубина любви к Родине. Природа и Есенин — неразрывное целое. В детстве будущий поэт много времени проводил на берегу реки, где собирал утиные яйца и откуда привозил крупных раков. Он любил ловить рыбу. Увлечение рыбалкой осталось в будущем. Участвовал поэт и в крестьянских сенокосах. Крестьяне должны были хорошо кормить косарей и помогавших им мальчишек, которые часто оставались жить в поле. Для этого запасались продукты: бекон, яйца, творог, простокваша.Хозяйки пекли блины, драчены. Вареные компоты. Все заботились о косарях, которым с трудом доставалось сено.

После Первой мировой войны люди в деревнях обеднели и пекли хлеб с добавлением щавеля, лебеды и мякины.

Нелегко пришлось молодому поэту в столице, куда он переехал с тетрадью своих стихов. Когда Есенин в 1915 году пришел к известному тогда Александру Блоку, он не заметил в разговоре, как тот съел булочку. Блок также предложил яичницу.У молодого организма не было сил отказаться от угощений.

Сам Есенин был гостеприимным человеком. В его доме всегда были гости. Сам Есенин любил вставать ровно в 9 часов. К этому времени на столе уже гудел самовар, манили вкусным запахом любимые поэтом белые булочки. Есенин любил пить чай.

В кафе имажинистов Сергей Есенин участвовал в тусовке: на собранные из кармана деньги купили хлеба и колбасы, сделали бутерброды.На большее денег не было. Поэты почти всегда были голодны. Однажды во время разговора они тоже не заметили, как съели без хлеба большой кусок масла у журналиста Л.Повицкого.

Так получилось, что все-таки у Есенина не было собственного дома, о котором он мечтал. Ему было тяжело. Рукописи находились в разных местах, их приходилось ходить туда-сюда, поэтому в кармане у поэта мог быть сверток с чем-нибудь съедобным, например, соленьями. Когда Есенин жил в Ростове в служебной машине, у него на столе всегда стоял самовар, поэт угощал гостей чаем.

Во время поездки в Ташкент я с удовольствием ела там фрукты, шашлыки, плов, пила зеленый чай.

В Джорджии он попробовал сок кизила, который ему понравился.

Перед смертью Есенин попал в госпиталь, откуда сбежал. Он пошел в кафе «Мышиная нора». Там он заказал сосиски с тушеной капустой и пиво.

Есенин любил борщ с ушками. Любителям творчества поэта и русской кухни стоит знать его рецепт.

Необходимо потушить до полуготовности 200 граммов свеклы и две моркови, предварительно измельчив их.Лук с двумя помидорами обжарить на муке. Добавьте все вышеперечисленное в кастрюлю с вареной капустой. Варить до готовности и добавить специи по вкусу.

Уши к борщу готовили: сваренную гречневую кашу смешивали с пассерованным луком. Из воды, муки, яиц, соли тонко раскатать обычное тесто, нарезать ромбиками. Начинка укладывалась ромбиками. Края, смоченные яйцом, были осколками. Затем эти ромбы запекали в печи. Борщ подавали с ушами, сметаной и зеленью.

Очередной борщ с грибами приготовили. Запеченную в духовке свеклу очищали и нарезали соломкой. Лук, морковь, корень петрушки перед жаркой нарезали соломкой. Все овощи и грибы заливали квасом, солили и варили до готовности. Это старинный псковский борщ — печерский.

Сваренный борщ, который любил Сергей Есенин, можно считать данью памяти замечательному поэту и хорошему человеку, которому не пришлось вставать на завтрак 28 декабря 1925 года.

Еще стихи

Пахнет драченами;
У порога в тазу с квасом,
Перевернутые печи
Тараканы лезут в канавку.

Копоть вьется над заслонкой,
В духовке нитки попелиц,
А на скамейке за солонкой —
Шелуха сырых яиц.

Мать с захватами не справится,
Низко согнувшись,
Старый кот подкрадывается к платку
За парным молоком.

Неугомонные цыплята хихикают
Над оглоблями плуга,
Во дворе я стройно обедаю
Петухи поют.

И в окно на сени наклонены,
От страшного шума
Из углов щенки кудрявые
В ошейники лезут.

В Хороссане есть такие двери,
Где порог усыпан розами.
Там живет задумчивый пери.
В Хороссане есть такие двери,
Но я не смог открыть эти двери.

У меня достаточно силы в руках
В волосах золото и медь.
Голос Пери мягкий и красивый.
У меня достаточно сил в руках
Но я не мог открыть дверь.


А почему? Кому песни петь?
Если ты стал ревновать Степь,
Если я не смог открыть дверь,
Мужество бесполезно в моей любви.


Персия! Я покидаю тебя?
Я расстаюсь с тобой навсегда
Из любви к родному краю?
Мне пора возвращаться в Россию.

Прощай, пери, прощай,
Пусть мне не открыть дверь,
Ты подарила прекрасное страдание
О тебе на родине моей я пою.
До свидания, пери, до свидания.

Вечер нахмурил черные брови.
Во дворе стоят чьи-то лошади.
Не вчера ли я пропил свою молодость?
Не вчера ли я разлюбил тебя?

Не храпите, запоздалая троица!
Наши жизни прошли бесследно.
Может быть, завтра больничная койка
Навсегда успокоит меня.

Может, завтра будет иначе
Я уйду исцеленной навсегда
Слушай песни дождя и черемухи,
Как живет здоровый человек?

Я забуду темные силы
Что меня мучили, губя.
Сладкий взгляд! Милое лицо!
Только одну я тебя не забуду.

Позволь мне полюбить другую
Но с ней, с любимой, с другой,
Я скажу тебе о тебе милая
Что когда-то я назвал милой.

Я расскажу тебе, как текло прошлое
Наша жизнь, которая не была прежней…
Ты моя удалая голова
До чего ты меня довела?

Сергей Есенин, его жизнь и творчество — уникальное явление в отечественной истории, культуре и литературе.Интерес к нему с годами не только не угасает, но и периодически вспыхивает с новой силой. Наиболее острая дискуссия последних лет развернулась вокруг обстоятельств его смерти.

В последние десятилетия были обнаружены новые улики и документы, которые не только не вписываются в официальную версию самоубийства поэта, но и убедительно подтверждают ее несостоятельность, а в качестве альтернативы логически приводят к выводу об убийстве. В последнее время в преступлении против Есенина обнаруживается отчетливый «сталинский след», с характерным для таких нераскрытых преступлений «сталинским стилем».Однако существует огромная сила инерции, как официальных государственных учреждений, так и официальных учреждений культуры, не позволяющая провести объективное расследование в рамках современного законодательства.

2. В 1909 году Сергей Есенин учился в церковно-приходской учительской школе в Спас-Клепиках. Сегодня это уже не школа, а музей С.А.Есенина.

3. После окончания школы в 1912 году Есенин уехал в Москву, где работал в мясной лавке.

4. Есенин был трижды женат. Его последняя жена Софья Андреевна Толстая приходилась внучкой Льву Николаевичу Толстому.

5. Второй брак Есенина был примечателен тем, что его жена (американская танцовщица) Айседора Дункан практически не говорила по-русски, а сам Сергей Александрович вообще не говорил по-английски. В итоге их брак продлился чуть больше года. В 1968 году вышел британо-французский фильм, посвященный этой танцовщице, который называется «Айседора».Роль Есенина досталась некоему Звонимиру Чрнко.

6. Сергей Есенин — один из многих русских поэтов, на стихи которого были созданы песни. В разное время песни на стихи Есенина исполняли Александр Малинин («Забава»), группа «Альфа», Людмила Зыкина («Слушай, несутся сани»), Надежда Бабкина («Золотая роща отговорила»), Галина Ненашева» Береза», Николай Караченцов («Королева»), Олег Погудин, Никита Джигурда, гр. Монгол Шуудан («Москва»), Вика Цыганова, Земфира и многие другие.

7. Будучи женатым, Сергей Есенин имел роман на стороне с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпиной. От этого союза в 1924 году у них родился внебрачный сын Александр. Мужчина прожил долгую, плодотворную жизнь и носил двойную фамилию Есенин-Вольпин.

8. 28 декабря 1925 года Есенин найден повешенным на трубе отопления в своем номере гостиницы «Англетер». Также была найдена прощальная записка, написанная кровью в виде стихотворения «Прощай, мой друг, прощай…». Похоронен Сергей в Москве на Ваганьковском кладбище.

9. Многие до сих пор спорят о смерти Сергея Есенина. Говорят, что он не мог повеситься, так как для этого не было причин. Современники отмечают, что накануне смерти он был весел и весел, кроме того, он с нетерпением ждал выхода своего нового сборника стихов.

10. У Сергея Есенина был свой литературный секретарь Галина Артуровна Бениславская, которая в течение пяти лет занималась всеми литературными делами Есенина, вела переговоры с редакцией.Она была очень предана и привязана к Есенину и, по словам друзей Сергея, хотела быть единственным близким другом Есенина. Она даже обвинила друзей поэта и его сестру Екатерину в том, что они всячески пытаются разрушить их отношения. Почти через год после смерти Есенина (3 декабря 1926 года) Галина Бениславская застрелилась на его могиле на Ваганьковском кладбище. Также она оставила предсмертную записку, содержащую следующие строки: «В этой могиле мне все дороже всего…»

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября (3 октября) 1895 в с.Константиново Рязанского уезда Рязанской губернии в семье крестьянки и приказчика. Мать будущего поэта Татьяна Титова против своей воли вышла замуж и вскоре вместе с трехлетним сыном уехала к родителям. Потом она уехала работать в Рязань, а Есенин остался на попечении бабушки и дедушки, знатока церковных книг. Бабушка Есенина знала множество песен, сказок и частушек, и, по словам самого поэта, именно она дала «импульсы» к написанию его первых стихов.

Начал писать стихи во второклассной учительской школе в Спас-Клепиках, куда поступил после окончания четырехлетней школы в Константинове в сентябре 1909 . Первые поэтические опыты окрашены влиянием С.Я. Надсон. С конца июля 1912 по март 1915 . жил в Москве, где с сентября 1913 по начало 1915 был студентом историко-философского цикла академического отделения Московского городского народного университета.А. Л. Шанявский. Перепробовав многие стилистические манеры, он к концу московского периода приобрел собственный поэтический стиль, сочетающий народную «крестьянскую» образность в духе А.В. Кольцова с достижениями русского символизма (прежде всего А.А. Блока). Также испытал значительное влияние А.А. Фет, осязаемый в первом опубликованном стихотворении «Березка» (в январском номере московского детского журнала «Мирок» за 1914 гг. , под псевдонимом Аристон).

В начале марта 1915 года Есенин прибыл в Петроград.Общение с А. Блоком, С.М. Городецкий, З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковский, Д.В. Философов убедил Есенина в необходимости обогащения его лирики религиозными мотивами, востребованными русским модернизмом. В стихах своей первой книги «Радуница» ( 1916 гг. ) преобладает своего рода пантеизм (параллели между природой и храмом изящно и ненавязчиво введены в текст), стиль отличается скупо подобранными диалектизмами. Само название книги «Радуница» часто связывают с песенным складом есенинских стихов.С одной стороны, Радуница — день поминовения усопших; с другой стороны, это слово связано с циклом весенних народных песен, которые издавна назывались радовицкими или радоницкими веснянками.

Важной вехой в поэтической биографии Есенина стала его переписка, а затем встреча ( в октябре 1915 ) с Н. А. Клюевым, взявшим на себя роль учителя и опекуна молодого поэта: в 1915-1917 . его влияние проявилось и в поэзии, и в облике Есенина, стилизованного под сказочного Ивана-царевича.

Февральская и Октябрьская революции 1917 Есенин воспринял это с восторгом. В печально известной поэме «Преображение» ( декабря 1917 ) он, резко изменив свою манеру, вольно или невольно перевел лозунги Интернационала на язык ветхозаветных легенд. Есенин громко заявил о смене своих мировоззренческих приоритетов в поэме «Инония» ( 1918 ) с его ключевым образом отвергнутого Причастия. В 1917-1918 .Есенин был тесно связан со скифской группой Р.В. Иванова-Разумника, Андрей Белый стал для Есенина главным поэтическим авторитетом. Поэтические достижения Есенина этого периода нашли отражение не столько во второй его книге «Голубь», изданной в Петрограде ( 1918 ), куда вошли стихов 1916-1917 ., сколько серий московских сборников издано в 1918-1920 . («Преображение», «Сельский часослов», второе издание «Радуницы», всего 1918 г., и др.).

Конец 1918 — начало 1919 . Есенин вместе с А.Б. Мариенгоф, В.Г. Шершеневич и другие создали группу имажинистов. Не только тактика завоевания громкого эстрадного успеха с помощью скандалов, но и сама поэтика имажинизма унаследовала русский футуризм. Синтез эстрады, рассчитанной на непременное произношение слова, эффектных футуристических метафор с «бездонной почвой» (по формуле Б. Пастернака) обеспечил Есенину небывалый успех у читателей, особенно у весьма многочисленного слоя вчерашних уроженцев деревня.Наиболее значительными достижениями имажинистского периода творчества Есенина стали его поэма «Сорокоуст» ( 1920 гг. ), сборник стихов «Исповедь хулигана», а также драматическая поэма «Пугачев» (оба 1921 ). В духе идей имажинизма наиболее известное литературно-критическое произведение Есенина поэтологический трактат «Ключи Марии» ( 1919 ).

В октябре 1921 г. Есенин познакомился с американской танцовщицей А. Дункан; 2 мая 1922 официально зарегистрировали свой брак (с июля 1917 по октябрь 1921 Есенин был женат на З.Н. Райх; от сентября 1925 г. — на С.А. Толстого). Поездки с Дунканом по Европе и Америке (, май 1922 — , август 1923) Есенин предпринимал не в последнюю очередь в надежде на мировую известность. Разочарование, постигшее поэта в этих устремлениях, отразилось в его очерке об Америке «Железный Миргород», изданном вскоре после его возвращения в Россию ( 1923 гг. ). В последние годы жизни Есенин склонялся к союзу с советской властью, проблематизированной тоской по «уходящей России».В произведениях этого периода заметна тенденция к воспроизведению и переосмыслению ключевых образов А.С. Пушкин. В поздней лирике Есенина выделяется сборник «Персидские мотивы» (1925). Завершающим стихотворением для писателя стала поэма «Черный человек», обыгранная на пушкинские темы ( 1925 ) — бескомпромиссная авторская исповедь, исповедь поэта в том, что он всю жизнь носил точно рассчитанные маски. Это состояние душевного разлада вкупе с манией преследования подтолкнуло Есенина к самоубийству (ни одна из версий о его убийстве не имеет под собой серьезных фактических оснований).

Мне стыдно, что я в Боге. Сергей Есенин

В 1923 году Есенин находится на комплексе и, как потом выяснилось, судьба для него — распутье. Старика-шубы почти нет, вчерашние идеалы разрушены, а взгляд вперед цепляет пустотой. Потеряно много друзей, нарастает конфликт с советской властью и поэтому Сергей до сих пор пишет стихи-исповеди, пытаясь подвести какую-то черту над сценой жизни.

Исповедь Есенина

На этот раз «Осталась мне одна забава», которая пополнит Золотой Фонд Поэта.Стихотворение-исповедь должно открыть глаза окружающим Есенина людям и объяснить им, что оно стало причиной не всегда понятных поступков поэта и человека.

И соня меня и скандалит
Чтоб ярче гореть.

Я за тебя сгорел, говорит Сергей, так почему ты меня не понимаешь?

Устав обращаться к тем, кто этого не понимает (это не первая есенская поэма-исповедь), Сергей вспоминает о Боге, что редко для его творчества.

Вопрос веры

Первая строка легко объяснима — поэту стыдно за то, что он раньше не уверовал в Бога, что поехало верой в собственное сожжение. Вторая строка показывает, что веры нет и сегодня, но это только горько. Может быть, мы с Есениным хотим приблизиться к Богу, но «грехи в раю не допускаются», может, просто стыдно к нему идти из-за прошлых грехов.


Значит, в нем жили ангелы.

Можно отнести к автобиографическим. Редко кто из поэтов встретит такое переплетение ангелов и чертей — нежной лирики и лихих ковриков у Кабака, страстной любви и неистового хулиганства. В Есенине столько черного и белого, светлого и темного, что не знает земной человек, где его правда.

Покаяние?

В конце стихотворения Сергей Есенин не умоляет его простить, а просит:


Под иконами умереть.

Мы не знаем, что Бог сказал поэту после смерти, но Церковь разрешила похоронить его на кладбище, чего нельзя делать с самоубийцами (такова официальная версия смерти). Возможно, это жест, который церковь приняла на его покаяние, не должны его прощать почитатели поэта — он открыл глаза на русскую душу и достоин одних аплодисментов.

У меня одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Какой жетон Я и скандалист.

О! Какая забавная потеря!

Много в жизни смешных потерь.
Мне стыдно, что я верил в Бога.
Горький мне, что я теперь не верю.

Золотой, далекий Дали!
Каждый день все горит мокрым.
И соня меня и скандалит
Чтоб ярче гореть.

Дар поэта — ласка и насмешка,
Рок на нем печать.
Роза белая с черным ворсом
Я хотела повиснуть на Земле.

Пусть не поодиночке, пусть не сбываются
Эти мысли розовых дней.
А вот Коль черти в душе гнездятся —
Значит, ангелы жили в ней.

Вот за эту веселую Мути,
Иду с ней к другому краю,
Хочу в последнюю минуту
Спроси у тех, кто будет со мной —

Чтоб за все грехи мои гробовые,
За неверие в благодать
Положи меня в русскую рубаху
Под иконами умереть.

Стихотворение «Осталась мне одна забава» в исполнении С.Белаковой из кинофильма «Сергей Есенин».

«У меня есть одно развлечение…» Сергей Есенин

У меня одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Какой жетон Я и скандалист.

О! Какая забавная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Мне стыдно, что я верил в Бога.
Горький мне, что я теперь не верю.

Золотой, далекий Дали!
Каждый день все горит мокрым.
И соня меня и скандалит
Чтоб ярче гореть.

Дар поэта — ласка и насмешка,
Рок на нем печать.
Роза белая с черным ворсом
Я хотела повиснуть на Земле.

Пусть не поодиночке, пусть не сбываются
Эти мысли розовых дней.
А вот Коль черти в душе гнездятся —
Значит, ангелы жили в ней.

Вот за эту веселую Мути,
Иду с ней к другому краю,
Хочу в последнюю минуту
Спроси у тех, кто будет со мной —

Чтоб за все грехи мои гробовые,
За неверие в благодать
Положи меня в русскую рубаху
Под иконами умереть.

Анализ стихотворения Есенина «Я остался один…»

Жизнь в Москве кардинально изменил Сергей Есенин, приехавший в столицу простым деревенским парнем. Однако уже через несколько лет он почувствовал вкус свободы и первых литературных успехов, обзавелся модной одеждой и свернул во Францию. Однако была и обратная сторона медали — сильная тоска по родному селу Константиново, которую молодой поэт пытался заглушить алкоголем. Пьяные драки, битье посуды в ресторанах, публичные оскорбления друзей и совершенно незнакомых людей — все это было второй натурой Есенина.Прзресвёв, он понял, что ведёт себя исчезающе, но ничего не мог не захотеть изменить в своей жизни. Одним из таких моментов просветления, когда поэт проходил курс лечения от алкогольной зависимости, стало его знаменитое стихотворение «Осталась мне одна забава…», которое сегодня многим известно как песня, входящая в репертуар различных исполнителей. .

Это произведение было написано в 1923 году, за несколько лет до трагической гибели поэта. И между строк можно прочитать не только слова отчаяния днем ​​с покаянием, но и увидеть, что миссия на этой земле считалась уже выполненной.Он действительно простил все, что ему дорого, и готовился к смерти, понимая, что жизнь, состоящая из сплошных пьяных дебошей, не оправдана. Поэта не смущает то, что он «жгучий и скандалист», более того, он равнодушен к мнению окружающих. Гораздо больше Есенин беспокоится о спасении собственной души Хотя он и признается, что не верит в Бога. Однако для человека, готового перейти последнюю черту, важно очистить душу от всего, что в ней накопилось.Поэтому это стихотворение Есенина многие считают предсмертной исповедью, изобилующей откровениями. Только вот поэт выступает не перед Всевышним, а перед простыми людьми, отдавая себя на суд читателей и совершенно не рассчитывая на снисхождение. Объясняя свое поведение, автор отмечает: «А еще я скандалю, чтобы ярче гореть». В то же время поэт сожалел, что ему не удалось «розиться белым с черным клювом… на Земле стоило бы». Осознание того, что изменить этот мир к лучшему с помощью поэзии невозможно, приводило Есенина в отчаяние.Устав борется за свои идеалы, он просто решает оставить все как есть, попросив близкого единственного — положить его «в русской рубахе под иконы на смерть».

У меня одна забава:
Пальцы в рот — и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Какой жетон Я и скандалист.

О! Какая забавная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Мне стыдно, что я верил в Бога.
Горький мне, что я теперь не верю.

Золотой, далекий Дали!
Каждый день все горит мокрым.
И соня меня и скандалит
Чтоб ярче гореть.

Дар поэта — ласка и насмешка,
Камень на нем печать.
Роза белая с черным ворсом
Я хотела повиснуть на Земле.

Пусть не разово, пусть не сбываются
Эти мысли розовых дней.
А вот Коль черти в душе гнездятся —
Значит, ангелы жили в ней.

Вот за эту веселую Мути,
Идти с ней к краю другому,
Я хочу в последнюю минуту
Спросить тех, кто будет со мной —

Чтоб за все грехи моей могилы,
За неверие в благодать
Оденьте меня в русскую рубаху
Под иконы умереть.

Анализ стихотворения «Я остался одним весельем» Есенин

Последние годы жизни Есенина были очень тяжелыми. Поэт испытывал трудности в личной жизни, у него нарастал конфликт с советской властью. Пристрастие к алкоголю превратилось в зависимость, от которой он уже был вынужден лечиться. Периоды просвета сменялись выраженной депрессией. Как ни парадоксально, но в это время он создает прекрасные стихи. Одна из них «Осталась я одна забава…» (1923).

Есенин тут же заявляет о себе славой Горящего и Скандалиста.Его буйное поведение в пьяном виде было известно всей Москве. «Веселый свист» — типичное для поэта поведение, которого уже достаточно для достаточно зрелого возраста. Но Есенин уже абсолютно любой. Он переключился на лицо, за которым еще можно остановиться. Пережив много страданий и неудач, поэт потерял надежду на лучшее будущее. Сравнивая свою дурную славу со «смешной потерей», он утверждает, что потерял в жизни и многое другое.

Единственное, что волнует Есенина, так это стыд за последнюю веру в Бога.В то же время он чувствует горечь от того, что стал неверующим. В этом противоречивом утверждении заложен глубокий философский смысл. Чистая и светлая душа поэта, столкнувшаяся со всей грязью и мерзостью мира, не могла дать достойного эссе. Есенин ввел принцип: «С волками жить — волка вытащить». Но, опустившись на самое дно, поэт понял, что потерял что-то очень важное, помогающее в жизни.

Есенин утверждает, что его безумное предвкушение было направлено на то, чтобы «гореть ярче».Этот поэт должен быть виден миру. Его творчество обязано зажигать сердца людей. Только можно пробиться сквозь человеческое равнодушие. Чтобы тонко чувствовать окружающий мир, душа поэта должна быть полна противоречий. черт там, конечно, ангелы.

Есенин использует очень яркие образы для описания своего высшего призвания – свадьбы «Белой розы с черным козлом».Он считает, что не мог связать воедино эти абсолютно противоположные образы, но стремился к этому.

Известны высказывания поэта о полной переоценке своих убеждений. Он стал автором ряда работ, в которых отрицает патриархальность и религию и выступает сторонником атеизма и технического прогресса. Но в последних строках стихотворения «Осталась мне одна забава» становится ясно, что Есенин прятался глубоко в душе, тщательно оберегая от чужого вмешательства. Последнее желание «хулигана» — умереть «в русской рубахе под иконами». Этот поэт видит искупление всех своих грехов.

«Покатилась дурная слава, что голавль я и скандалист.» Сергей Есенин

Прошел путь от деревенского мальчика-Черуви до самого известного дебошира и мартерника России. На речи голубоглазой пастушки, читавшей что-то о обыкновенных радостях деревенской жизни, девчонкой визжала: «Есенинское дыхание!» Того раннего Есенина Маяковский называл «декоративным человеком», слишком самоубийцей, неискренним, а его стихи — «ожившим ламповым маслом». Но «Лапти и Петушка-Гребешки» не занимали поэта.Да и ангельского в нем осталось немного: он писал покибал стихи на стене страстного монастыря и, разбив икону, мог перевернуть ее самовар, его легко было видно из лампады.

Его поведение неизменно считалось вызывающим, возмутительным, шокирующим. Его стихи – особая страница русской поэзии. Есенина невозможно загнать в тесные рамки литературных направлений начала ХХ века, он сам по себе шуршащий, страстный, с огромной русской душой защелки.Наверное, поэтому поэзия Сергея Есенина никого не оставляет равнодушным: ее либо любят, либо отказываются принять и понять.


Сергей Есенин с сестрами Катей и Шурой

Образование Есенин

Знаменитый поэт мог быть учителем: Сергей Есенин окончил с отличием в 1909 году Константиновскую земскую школу, затем поступил в церковно-приходское училище, но, поколебавшись полтора года, бросил его — учительница была полностью привлечена.Уже в Москве с сентября 1913 года Есенин начал посещать Народный университет имени Шанявского. Полтора года в университете дали Есенину тот факт образования, которого ему так не хватало. Впоследствии поэт занимался самообразованием, много читал и был известен своей эрудицией.

Сергей Есенин и Анна Ислезнова среди сотрудников типографии «Товарищество И.Д. Ситина»

Первая Московская Муза

Когда Есенин приехал в Москву, ему было всего семнадцать лет.Его цель была одна: стать самым известным поэтом России. Через год он полюбил Изобилие, которое работало с ним корректором в типографии.

Гражданский брак с Анной с первых дней показался поэту ошибкой. В тот момент у него была более осторожная карьера. Он оставил семью и уехал искать счастья в Петроград. В своих воспоминаниях красотка пишет: «Видел я его незадолго до смерти. Пришел, говорит, прощается. На мой вопрос, зачем, говорит: «Отталкиваюсь, ухожу, мне плохо, наверное, умру.«Просил не баловать, берегите сына».

Судьба Юрия, сына Сергея и Анны, сложилась трагически: 13 августа 1937 года он был расстрелян по обвинению в подготовке покушения на Сталина.

Есенин с друзьями юности

Есенин и Бумага

В 1918 году в Москве было организовано издательство «Трудовая артель художников Слова». Его организовали Сергей Клычков, Сергей Есенин, Андрей Белый, Петр Орешин и Лев Повицкий. Я хотел издавать свои книги, но газета в Москве была на строжайшем учете.Есенин все-таки вызвался достать бумагу.

Надел дальнюю командировку, причесался по-крестьянски и пошел к дежурному члену Президиума Моссовета. Есенин стал перед ним без шапки, стал кланяться и, усердно окей, просил «Христа ради Бога совершить божью милость и отпустить бумаги крестьянским поэтам».

Для такой важной цели бумага, конечно же, нашлась, и вышла в свет первая книга книги стихов Есенина «Радуница». «Артель», правда, вскоре распалась, но я успел выпустить несколько книг.

Есенин читает стихи их матери

«Поэтом быть то же,
Если правда жизни не сломлена,
Пугать себя нежной шкурой,
Кровь чувств ласкает чужие души.»

Чтение стихов

В конце 1918 года Есенин несколько недель жил в Туле, спасаясь от московского голода. Каждый вечер в доме, где он жил, собиралась образованная публика, и Есенин читал свои стихи, которые помнил наизусть, — все едино.Есенинская декламация сопровождалась очень выразительным жестом, что придавало его стихам дополнительную выразительность и силу.

Иногда Есенин имитировал блок и белые. Стихи блока он читал серьезно и с уважением, а стихи белых — с насмешкой, пародируя ее.

Зинаида Райх

«Ты помнишь,
Ты все, конечно, помнишь
Как я стоял
Подойдя к стене
Ты взволнованно ходил по комнате
И что-то острое
В лицо бросило меня.
Ты сказал:
Нам пора расстаться
Что ты летучий
Моя сумасшедшая жизнь
Сколько времени ты должен ее вынести
И мой жребий —
Катись дальше вниз.
Фаворит!
Ты меня не любил.
Ты не знал, что в доселе
Я был, как конь, в мыле ездил,
Чистый проезд.

Прекрасная Зинаида

Одной из самых красивых женщин в жизни Есенина была Зинаида Райх, известная актриса. Она была настолько хороша, что поэт просто не мог сделать ей предложение.Они поженились в 1917 году, Зинаида родила двоих детей — Татьяну и Константина, но Есенин никогда не отличался верностью. Райх мучился три года, потом они расстались. Самое известное стихотворение о ней — «Письмо к женщине».

Сергей Есенин и имазинист Анатолий Мариенгуф

Есенин боится

Сергей Есенин страдал сифилофобией — страхом заболеть сифилисом. Друг поэта Анатолий Мариенгоф рассказывал: «Выскакивает, бывало, у него прыщик с хлебным мякишем, и ходит от зеркала к суровому зеркалу и мраку.Однажды он даже зашел в библиотеку читать приметы страшных веточек. После этого стало еще хуже, просто: Венера Венера!

Но не меньший страх у Есенина вызывали полицаи. Однажды, проходя с Вольфом Эрлихом мимо летнего сада, поэт заметил у ворот стража порядка. «Он вдруг хватает меня за плечи так, что сам становится лицом к закату, и я вижу его пожелтевшим, полным непонятного страха глаз. Он тяжело дышит и прокручивает: «Слушай, а! Только ни слова! Я тебе правду скажу! Я боюсь полиции.Вы понимаете? Я боюсь! ..», — вспоминал Эрлих.

Айседора Дункан и Есенин

«Открой, пой. На проклятой гитаре
Твои пальцы танцуют в шагах.
Захлебнется бы в этом угаре,
Мой последний, единственный друг. ее запястья
И с плеч ее льющийся шелк.
Я искал счастья в этой женщине,
И ненароком нашел смерть.
Я не знал, что любовь — это зараза,
Я не знал, что любовь — это чума.
Подошел и богат глазами
Хулиган свел с ума.

Айседора

В начале 20-х годов Есенин вел праздную жизнь: пил, скандалил в кабаках, легко завязывал случайные связи, пока не встретил ее — известную американскую танцовщицу Айедор Дункан. Дункан был старше поэта на 18 лет, не знал русского языка, а Есенин не говорил по-английски. Они поженились через полгода после знакомства. Когда их спросили, какую фамилию выбрать, оба пожелали носить двойную фамилию — Дункан -Есенин.Так записано в свидетельствах о браке и в их паспортах. «Теперь я Дункан», — крикнул Есенин, когда они вышли на улицу.

Эта страница жизни Сергея Есенина самая немая, с бесконечными ссорами и скандалами. Они много раз расходились и снова сходились, но в итоге «взаимную разведку» преодолеть не удалось. Этой страсти посвящено стихотворение «Сыпь, гармония! Скука… скука…»

Ишедора трагически погибла через два года после смерти Есенина, сшивая себе платок.

Есенин и Маяковский

«Ах, сыпь, ах, Жар,
Маяковский — Франкинг.
Рыж краска даун
Грубый Уитмен». Владимир Маяковский — одно из самых известных в истории литературных течений ХХ века. Поэты действительно были непримиримыми идейными противниками и в публичных выступлениях были готовы бесконечно поливать друг друга грязью.Однако это не значит, что один из них недооценил силу таланта другого. Современники подтверждают, что Есенин понимал смысл творчества Маяковского и выделял его из всех футуристов: «Я не буду говорить, и Маяковский не выкинет. Я упаду в литературе бревном, и многие о нем споткнутся». Поэт неоднократно читал отрывки из стихов Маяковского, — в частности, ему понравились стихотворения о войне «Мама и убитые немцы» и «Война объявлена.

В свою очередь, Маяковский тоже был высокого мнения о Есенине, хотя и скрывал это со всяческими заботами. Знаменитый мемуарист М. Тройман вспоминает, что однажды, придя в редакцию «Нового мира», «я сидел в приемной и слышал, как в Секретариате Маяковский хвалил стихи Есенина, а в заключение сказал: «Видите, Есенин ни слова о том, что я сказал». Талантливый!»

Есенин на пляже в Венеции


Про меня Есенин очень точно подметил: «Прокатилась дурная слава, что Бокеры я и Скандалист.Это утверждение соответствовало действительности, так как поэт в пьяном Угаре любил развлекать публику сочинениями весьма скабрезного содержания. По воспоминаниям очевидцев, Есенин почти никогда не записывал материальные стихи, они рождались у него спонтанно и тут же забывались.

Подобных укороченных стихов у Сименина было довольно много.Например, его авторам приписывается стихотворение «Не пашня, милый, и не ахай», в котором поэт призывает своих врагов идти по известному адресу, препятствуя их желание послать самого Есенина подальше.

Сергей Есенин и Софья Толстая


«Видно так установилось навеки —
До тридцати лет, обойдясь
Все сильнейшие, боролись с калеками,
С жизнью держим связь.

Дорогая, я скоро постучу на тридцать
И земля милей мне каждый день.
Потому что сердце начало мечтать,
Что я горевал розовым огнём.

Коль гори, так гори гори,
И недаром в липовом цвете
Я кольцо вынул от попугая —
Знак, что вместе нас сожгут.

Потом кольцо надела на мою цыганку.
Изъяв из рук, Я отдал тебе,
И теперь, когда шаман грустит,
Не могу не думать, не грабить.

Последняя жена

В начале 1925 года Сергей Есенин познакомился с внучкой Льва Толстого Софией. Она была моложе Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего мирового писателя. Софья Андреевна возглавляла библиотеку. Союза писателей Поэт до дрожи в коленях Робель перед своей аристократией.Когда они поженились, Софья стала примерной женой: занимался его здоровьем, готовил стихи для сборника сочинений. И был абсолютно счастлив. А Есенин, встретив приятеля, ответил на вопрос: «Как жизнь?» «Готовлю сборник сочинений в трех томах и живу с нелюбимой женщиной». Нелюбимой Софье пришлось стать вдовой скандального поэта.

«До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты в моей груди.
Оформленное расставание
Обещает встречу впереди.
Прощай, мой друг, без рук, без слов,
Не грусти и не грусти брови, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не ново.

Смерть поэта

28 декабря 1925 года Есенин найден мертвым в ленинградской гостинице «Англеттер». Последнее его стихотворение — «Прощай, друг мой, прощай…», — по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано в ему накануне: Есенин жаловался, что в комнате нет чернил, и ему приходится писать своей кровью.

Тайна гибели поэта до сих пор остается неразгаданной. Официальная общепринятая версия – самоубийство, однако есть предположение, что на самом деле Есенин был убит из политических соображений, а Самоубийство было лишь инсценировкой.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.