Почему исчез Древний Египет
Некогда великая империя медленно опускалась на колени из-за многовековой засухи, экономических кризисов и иностранных захватчиков.
Никита Шевцев
О Древнем Египте есть много потрясающих фактов в истории, однако почему столь могущенное государство вдруг «скатилось»?
Древнеегипетская цивилизация достигла пика своего могущества, богатства и влияния в период Нового царства (1550-1070 гг. до н.э.), во времена правления культовых фараонов, таких как Тутанхамон, Тутмос III и Рамзес II, который, возможно, был библейским фараоном из истории Исхода.
В период своего расцвета Египетская империя контролировала обширную территорию, простиравшуюся от современного Египта до северной части Синайского полуострова и древней земли Ханаан (которая включает в себя современный Израиль, Западный берег и Газу, Иорданию и южные районы Сирии и Ливана). Но, начиная с убийства Рамзеса III в 1155 году до н.
В 12 веке до нашей эры весь Средиземноморский регион пережил катастрофическое событие, известное как «Коллапс бронзового века». Для королевств, которые пали от рук народов Моря — или от других сопутствующих бедствий, таких как засуха и голод, — крах был быстрым и абсолютным. Например, микенцы в Греции и хетты в Анатолии видели, как их города, культуры и даже письменные языки были практически уничтожены.
Отчасти потому, что Рамзес III смог отразить набег морских народов, Египет просуществовал дольше, говорит Клайн. Но в конечном итоге он стал жертвой тех же проблем, которые затронули более широкий регион: «мегазасуха», длившаяся 150 или более лет, и распад некогда процветающей средиземноморской торговой сети.
Все международные связи, которые были столь заметны и распространены в эпоху поздней бронзы, были оборваны.
После смерти Рамзеса III Египтом правила череда неэффективных фараонов, также носивших имя Рамзес. (Рамсес XI, умерший около 1070 года до нашей эры, был последним фараоном Нового царства.) Археологические находки этого периода дают ключ к пониманию того, почему и как Египет пришел в такой быстрый упадок.
Например, у мумии Рамзеса V, похоже, есть шрамы от оспы на лице. Хотя историки не могут быть уверены, действительно ли он умер от оспы, записи указывают на то, что Рамзес V и его семья были похоронены в недавно вырытых гробницах, а также на то, что был введен шестимесячный мораторий на посещение Долины царей после похорон.
Некоторые ученые предполагают, что это, возможно, был один из первых зарегистрированных приказов об изоляции из-за болезни — и возможный признак того, что в то время Египет страдал от вспышки оспы.
Кроме того, во времена правления Рамзеса V и Рамзеса VI Египет, похоже, потерял контроль над важными медными и бронзовыми рудниками на Синайском полуострове, поскольку их имена были последними из египетских фараонов, начертанных на этих местах. Египет, вероятно, полностью ушел с Синая и Ханаана к 1140 году до нашей эры.
Затем, при Рамсесе IX, который правил в конце 12-го века до н.э., Египет потрясла череда ограблений гробниц. Экономические условия были настолько отчаянными, а уважение к власти фараона было настолько низким, что воры нагло совершали набеги на гробницы павших фараонов в поисках золота и сокровищ.
Кризисная эпоха в Древнем Египте привела к изменению источников металла
Ученые исследовали
состав медных сплавов, из которых изготовлены древнеегипетские погребальные
предметы (в основном — статуэтки-ушебти) периода упадка государственности на
рубеже II–I тысячелетий до
нашей эры, после окончания периода Нового царства. Результаты анализа показали,
что в это время количество источников меди, которыми располагал Египет,
значительно сократилось.
Это не только говорит об ослаблении страны, утратившей
доступ ко многим ресурсам металла, но и помогает в реконструкции картины
торгово-обменных связей на Ближнем Востоке в эпоху раннего железного века. Об
исследовании сообщает статья в издании Journal of Archaeological Science: Reports.
В XII веке до нашей эры, в период правления царей XX династии, Египет вступил в полосу затяжного кризиса центральной власти. При Рамсесе XI (приблизительно 1105–1078 годы до нашей эры), последнем фараоне Нового царства, он вылился в гражданскую войну, которая завершилась фактическим расколом страны. В Верхнем Египте, в Фивах, власть захватило высшее жречество (стоявший во главе его Херихор даже принял официальный царский титул), на севере, где формально сохранялась власть фараона, возвысился знатный придворный Несубанебджед, известный из сочинения Манефона под именем Смендес. Он же после смерти Рамсеса XI стал основателем новой, XXI династии.
Внутренние
неурядицы привели и к падению международного статуса Египта.
Оно ярко
проиллюстрировано в знаменитом литературном источнике XI века до нашей эры — папирусе «Путешествия Уну-Амона», в котором
описываются злоключения жреца, направленного при Рамсесе XI в финикийский Библ для закупки кедра. Уну-Амон столкнулся с
пренебрежением со стороны правителей нескольких городов, несмотря на то, что культурное
влияние, которое оказывал Египет на Левант в течение многих столетий,
сохранялось и в это кризисное время. В археологии Ближнего Востока оно определяется
как ранний железный век, но традиции культурной преемственности с предыдущей
эпохой бронзы были еще достаточно сильны.
Вернуть
былое величие Египет уже не мог, добиваясь лишь эпизодических успехов, таких
как военная экспедиция фараона-основателя XXII династии Шешонка l в Иудею. Теряя
свое влияние на сопредельные страны, Египет утрачивал и доступ к источникам
металла, в первую очередь меди. В период Нового царства он получал ее из
множества рудников, находившихся в разных районах: на Синае, в Нубии, в
Юго-Западной Азии, на Кипре.
Между тем среди археологических памятников,
дошедших от эпохи кризиса (в египтологии она носит название Третьего
переходного периода), есть находки бронзовых изделий. В их число входят и
предметы погребального ритуала. Это означает, что фараонам все-таки удавалось доставлять
медь из каких-то источников, хотя их количество должно было заметно
сократиться.
Израильские
исследователи во главе с археологом Ширли Бен-Дор Эвиан (Shirly Ben-Dor Evian) из Тель-Авивского университета
проанализировали состав медных сплавов, из которых отлиты артефакты,
обнаруженные в гробницах XI–VIII веков до нашей эры. Ученых интересовало содержание свинца, олова, мышьяка,
сурьмы и других примесей, по которым можно установить, из какого месторождения
происходит медь. Пробы были отобраны с шести экспонатов Израильского музея в Иерусалиме.
Это четыре статуэтки-ушебти из гробниц Таниса (столицы XXI династии) и два памятника VIII века: фигурка (возможно, тоже ушебти) фараона XXIV династии Бакенранефа (Бокхориса) из Саиса и скарабей с именем
фараона Шабаки из XXV — так называемой
Кушитской — династии.
Для того чтобы выявить места, в которых отсутствуют позднейшие загрязнения, искажающие результат, все предметы были обследованы под стереомикроскопом и подвергнуты рентгенографии. Затем ученые определили состав отобранных проб (по 30–70 миллиграмм) методами масс-спектрометрии и атомно-эмиссионного спектрального анализа. Все измерения для каждого образца производились дважды, чтобы исключить лабораторное загрязнение.
Оказалось,
что ушебти XXI династии, изготовленные в XI–X веках до нашей эры, отличаются гораздо
меньшим содержанием свинца (от 0,21 до 0,79 процента), чем более поздние
предметы (скарабей содержит 3,87, а статуэтка Бакенранефа — 10,82 процента). По
изотопному составу танисские артефакты близки к меди из рудников в
районе Вади-Файнан и в долине Тимна, располагавшихся на границе Синая и
Аравийской пустыни. По-видимому, поступление металла оттуда в эту эпоху было
достаточно стабильным, но из других источников фараоны в это время медь не
получали. Примеси олова — от 0,35 до 1,54 процента — скорее всего, появились в
металле, из которого отлиты ушебти, из-за загрязнения тиглей.
Что касается
предметов, датируемых VIII веком до
нашей эры, повышенное содержание свинца в них может быть интерпретировано как
результат преднамеренного легирования меди этим металлом, особенно в случае
статуэтки. Полагая, что содержание свинца в медной руде не превышает двух — пяти
процентов, исследователи попытались по соотношению изотопов установить, откуда
происходит свинцовая добавка. Наиболее вероятными ее источниками оказались месторождения
на Сардинии, в районе Эгеиды и на юге Аравийского полуострова, наименее
вероятными — Египет и Анатолия. Следовательно, в это время свинец доставлялся в
Египет издалека. В сплаве статуэтки найдены также олово (которое могло попасть
в него из тигля), мышьяк и сурьма. Меднорудные месторождения Вади-Файнан и
долины Тимна практически не содержат этих примесей, поэтому, скорее всего, медь
происходит из другого места. Состав сплава, использованного для отливки
скарабея, не позволяет уверенно судить о происхождении его ингредиентов.
Полученные результаты показывают, что география источников, из которых Египет получал столь востребованный ресурс, как металлы, за два века кризисной эпохи изменилась. Очевидно, фараоны за это время утратили возможность пользоваться рудниками в долине Тимна и в Вади-Файнан, но сумели изыскать другие пути получения ценного товара, не связанные с контролем над каким-либо определенным месторождением.
Ранее археологи сумели выплавить медь по древнеегипетской технологии, используя сырую древесину и ослиный навоз, а также узнали с помощью серии экспериментов и металлографического анализа, как скифы отливали бронзовые наконечники для стрел.
Винера Андреева
Нашли опечатку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.
Хронология древних египтян
| 4000 г. до н.э.: египтяне ведут свое происхождение от хребта горы Рувензори в Восточной Африке. 3500 г.  до н.э.: египтяне изобретают парус 3000 г. до н.э.: египтяне начинают измерять время с помощью календаря, основанного на трех естественных циклах (солнечный день, лунный месяц и солнечный год). 3100 г. до н.э.: иероглифическое письмо в Египте. 3000 г. до н.э.: египтяне поклоняются солнцу 2920 г. до н.э.: фараон Менес/Аха завоевывает север и объединяет большую часть Египта и строит столицу в Хику-Птахе (Мемфисе), месте культа Птаха (1-я династия). 2900 г. до н.э.: царь Джер похоронен в Абидосе, месте поклонения Осирису, владыке подземного мира и мужу Исиды, и его «мастаба» становится могилой Осириса. 2890 г. до н.э.: Хетепсехемви основывает вторую династию в Египте. 2800 г. до н.э.: египтяне начинают добычу полезных ископаемых на Синае. 2700 г. до н.э.: египтяне пишут на папирусе. 2660 г. до н.э.: фараон Касехемви завершает объединение северного и южного Египта и строит первую крепость на Ниле, в Бухене. 2649 г. до н.  э.: Занахт основывает 3-ю династию. 2630 г. до н.э.: Занахт умирает, и ему наследует Джосер. 2620 г. до н.э.: Имхотеп, первосвященник Птаха в Мемфисе и основатель медицины, возводит каменную пирамиду в Саккаре (с видом на Мемфис) для фараона Джосера («ступенчатая пирамида»). 2611 г. до н.э.: смерть Джосера 2600 г. до н.э.: поэзия и музыка 2599 г. до н.э.: Хуни становится фараоном и строит ступенчатую пирамиду Майдуна (завершенную его преемником Снеферу) 2575 г. до н.э.: Снефру основывает 4-ю династию («старое царство») и строит в Дахшуре первую пирамиду с прямыми сторонами («красная пирамида»). 2551 г. до н.э.: Снеферу умирает, и ему наследует Хуфу/Хеопс. 2550 г. до н.э.: архитектор Хемон строит «великую пирамиду» в Гизе (высотой 146 м) для фараона Хуфу/Хеопса. 2520 г. до н.э.: Хефрен становится фараоном. 2515 г. до н.э.: построен Сфинкс для фараона Хефрена. 2494 г. до н.э.: Хефрен умирает 2465 г. до н.э.  : Усерхаф основывает 5-ю династию. 2356 г. до н.э.: Унас становится фараоном 2350 г. до н.э.: религиозные тексты вписаны в погребальную камеру фараона Унаса/Вениса. 2323 г. до н.э.: Унас убит, а Тети основывает 6-ю династию. 2289 г. до н.э .: Тети умирает, и его сын Пепи I становится его преемником. 2255 г. до н.э.: Пепи I умирает и похоронен в пирамиде «Ман-нефер-маре», что дает Хику-Птаху новое имя Мен-нефер, или Мемфис. 2134 г. до н.э.: Египет разделяется на два меньших государства (Мемфис на севере и Фивы на юге). 2100 г. до н.э.: Египетская Книга Мертвых 2061 г. до н.э.: Небхетепре Ментухотеп I становится фараоном в Фивах. 2040 г. до н.э.: Небхетепре Ментухотеп I побеждает в гражданской войне, воссоединяет Египет, делает Фивы столицей всего Египта, основывает 11-ю династию («Среднее царство») и строит погребальный комплекс Дейр-эль-Бахри. 2010 г. до н.э.: Ментухотеп I умирает, и ему наследует Ментухотеп II. 2000 г.  до н.э.: воздвигнуты первые обелиски в Гелиополе (Каир), месте культа Ра/Атума. 1991 г. до н.э.: Аменемхет I захватывает власть (12-я династия), переносит столицу в Ит-Тави (Лишт), к югу от Мемфиса, строит огромную пирамиду в Ит-Туэй и строит «Княжескую стену» на Синае для защиты Египет от вторжений 1975 г. до н.э.: Аменемхет строит пирамиду Хавары с ее лабиринтом. 1962 г. до н.э.: Аменемхет умирает, и Сенусрет I становится его преемником, расширяя правление до третьего порога и строя крепости в Семне и Керме. 1900 г. до н.э .: в Абидосе проводятся церемонии в честь Осириса («тайны Осириса»), в которых рассказывается о смерти и воскресении бога. 1844 г. до н.э.: Аменемхет III становится фараоном и строит «Лабиринт» в Хараве. 1800 г. до н.э.: «Приключения Синухе». 1797 г. до н.э.: Аменемхет III умирает, и его династия начинает приходить в упадок. 1640 г. до н.э.: Азиатское население, гиксосы, семитский народ из Палестины, захватывает власть в северном Египте (Дельта) со столицей в Аварисе и вводит колесницы, запряженные лошадьми (15-я и 16-я династии).  г. 1640 г. до н.э.: египтяне все еще правят южным Египтом, сохраняя свою столицу в Фивах, а Инйотеф V основывает 17-ю династию. 1550 г. до н.э.: Яхмос I становится фараоном («новое царство», 18-я династия). 1532 г. до н.э.: Яхмос I из Фив побеждает гиксосов при Аварисе и изгоняет их из Египта. 1530 г. до н.э.: Начинаются работы над огромным религиозным комплексом Карнак богу Амону в Луксоре (Фивах). 1525 г. до н.э.: Яхмос I умирает, и ему наследует Аменхотеп I. 1520 г. до н.э.: Аменхотеп I приказывает разделить заупокойные храмы и царские гробницы в некрополе за пределами Фив. 1504 г. до н.э.: Аменхотеп I умирает, и ему наследует его шурин Тутмос I, который ведет кампанию до самой Месопотамии, делает Фивы самым внушительным городом королевства и воздвигает обелиск в Карнакском храме. 1492 г. до н.э.: Тутмос I умирает и становится первым фараоном, похороненным в гробнице, вырубленной в скале в некрополе за пределами Фив («Долина царей»).  1500 г. до н.э.: первосвященник Амона в Фивах становится более важным, чем первосвященник Птаха в Мемфисе и первосвященник Ра/Атума в Гелиополе (Каир). г. 1479 г. до н.э.: Тутмос III становится фараоном и реорганизует империю в соответствии с эффективной военной бюрократией. 1458 г. до н.э.: Тутмос III побеждает Митанни и завоевывает Сирию, вершину могущества Египта. 1450 г. до н.э.: египтяне используют солнечные часы. 1391 г. до н.э.: Аменхотеп III становится фараоном и строит дворцовый комплекс в Малкате (недалеко от Фив) и храм Амона в Луксоре. 1353 г. до н.э.: Аменхотеп IV (Эхнатон) становится фараоном, женится на Нефертити и строит новую столицу в Амарне, к северу от Фив, посвященную богу Атуму, изгнавшему всех других богов. 1333 г. до н.э.: ребенок Тутанхамон становится фараоном. 1323 г. до н.э.: Тутанхамон убит в возрасте 19 лет и похоронен в «Долине царей» в Фивах. 1319 г. до н.э.: генерал Хоремхеб становится фараоном, разрушает Амарну, восстанавливает порядок в Египте и переносит столицу обратно в Мемфис.  1307 г. до н.э.: Хоремхеб умирает, и его верховный жрец Амона Рамсес I становится фараоном (19-я династия) и переносит столицу в свой родной город Аварис. 1306 г. до н.э.: Рамсес I умирает, и ему наследует его сын Сети I. 1300 г. до н.э.: египтяне строят канал, соединяющий Нил и Красное море. 1290 г. до н.э.: Сети I умирает, построив самую большую гробницу в «Долине царей» и самый большой памятник в Абидосе, и ему наследует его сын Рамсес II, женатый на Нефертари. 1275 г. до н.э.: египетский царь Рамсес II сражается против хеттского царя Муваталли в городе Кадеш в Сирии. 1250 г. до н.э.: Рамсес II переносит столицу в Пи-Рамессе в дельте, строит два храма в Абу-Симбеле, Колосс в Мемфисе, Гипостильный зал Карнакского храма в Луксоре и огромную гробницу в Фивах. 1224 г. до н.э.: Рамсес II умирает. 1196 г. до н.э.: Сетнахте основывает 20-ю династию. 1194 г. до н.э.: Сетнахте умирает, и его сын Рамсес III становится фараоном и строит храм в Мединет-Абу (недалеко от Фив).  1069 г. до н.э.: первосвященники Амона узурпируют титул царя и разделили Египет на две части: север со столицей в Танисе (на Средиземном море), управляемый 21-й династией, и юг со столицей в Фивах, управляемый жрецами Амона. 926 г. до н.э.: Палестина захвачена фараоном Шошенком. 720 г. до н.э.: нубийский царь Пианх / Пие из Куша (Судан) завоевывает различные царства Египта и основывает нубийскую династию. 710 г. до н.э.: преемник Пианха Шабака переносит столицу из Напаты в Фивы. 699 г. до н.э.: нубийский царь Тирхака/Тахарка (сын Пианха) восходит на трон Египта и переносит столицу в Мемфис. 671 г. до н.э.: ассирийцы побеждают Таджарку и захватывают столицу Египта Мемфис. 664 г. до н.э.: Тахарка уходит в Напату и строит пирамиду Нури, первую пирамиду за тысячу лет. 610 г. до н.э.: Неко II становится царем Египта и начинает строительство канала от Красного моря до Нила, но так и не завершает его. 605 г. до н.э.: Навуходоносор II ведет вавилонян к завоеванию Кархемиша и разгрому египетской армии.  525 г. до н.э.: Камбиз из Персии завоевывает Египет в битве при Пелусии. 5## до н.э.: персы завершают строительство канала Неко II. 404 г. до н.э.: Амиртай из Саиса изгоняет персов (28-я, 29-я и 30-я династии) 343 г. до н.э.: персы снова завоевывают Египет (31-я династия) 332 г. до н.э.: Александр Македонский завоевывает Египет. 331 г. до н.э.: Александр основывает Александрию в Египте. 323 г. до н.э.: Александр умирает в Вавилоне, и Птолемей наследует Египет. 312 г. до н.э .: полководец Птолемея в Сирии Селевк Никатор основывает царство, простирающееся от Сирии на западе до Индии на востоке, и основывает династию Селевкидов. 307 г. до н.э.: Птолемей I создает Александрийскую библиотеку (музей). 300 г. до н.э.: Птолемей I строит Александрийский Фарос. 283 г. до н.э.: смерть Птолемея. 198 г. до н.э.: Селевкиды под предводительством Антиоха III отвоевывают Палестину у Птолемеев. 196 г. до н.э.: Розеттский камень вырезан на греческом и египетском языках.  51 г. до н.э.: Клеопатра VII Птолемей становится царицей Египта (последний из греческих монархов) 31 г. до н.э.: Клеопатра VII и Марк Антоний терпят поражение от Августа. 30 г. до н.э.: Клеопатра совершает самоубийство, и Египет становится провинцией Римской империи. 145 г. н.э.: астроном Птолемей Александрийский публикует «Альмагест», в котором резюмируется геоцентрическая теория. 250 г. н.э.: Диофант Александрийский пишет «Арифметику», договор о решении алгебраических уравнений и теории чисел. 394 г. н.э.: последний иероглиф начертан в Филе. 395 г. н.э.: Египет отнесен к восточной Римской империи (Византии). 600 г. н.э.: в Александрии проживает 200 000 жителей. 641 год нашей эры: Египет завоеван арабами и вынужден принять ислам. 642 г. н.э.: арабы уничтожают Александрийскую библиотеку Посмотреть хронологию Римской империи См. временную шкалу древнего Ближнего Востока Посмотреть хронологию арабов | г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. до н.э. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. г.
|
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.
до н.э.Искусство изготовления в Древнем Египте
- Аннотация
- Содержимое
- Об авторе/редакторе
В этой книге представлен новаторский анализ условий древнеегипетского мастерства в свете археологии производства, лингвистического анализа, визуального представления и этнографических исследований.
За последние десятилетия «воображаемая» фигура древнеегипетских производителей материалов превратилась из «рабочих» в «ремесленников» и совсем недавно в «художников». В поисках более полного понимания прагматики материального производства в обществах прошлого и отходя от ряда современных предубеждений, эта книга призвана проанализировать механизмы материального производства в Египте в эпоху средней бронзы (2000–1550 гг. до н.э.). , приблизиться к профилю древнеегипетских мастеров через их собственные слова, образы и артефакты и проследить возможные способы циркуляции идей среди мастеров в материальном производстве.
Исследования в томе посвящены механизмам древнего производства в Египте среднего бронзового века, распространению идей среди мастеров и профилям вовлеченных людей на основе материальных следов, включая изображения и письмена, оставленные самими древними мастерами. и произведено.
Скульптурные мастерские: кто, где и для кого?
Саймон Коннор
Сеть художественного копирования вокруг гробницы Пахери в Элькабе (EK3): тематическое исследование Нового Царства
Алиси Девильерс
Античность, связанная с современностью.
Значение египетских работников в современной археологии Египта
Максимилиан Георг
Эпистемологические вещи! Мистические вещи! К древнеегипетской онтологии
Амр Эль Хавари
Централизованное и локальное производство, адаптация и подражание: Двенадцатая династия предлагает столы
Александр Ильин-Томич
Показывать и обозначать: отношение к представлению мастерства и материальной культуры в элитных гробницах Среднего царства
Клаус Юрман
Драгоценности? Социальное конструирование ценности в египетском обществе от производства предметов до их использования (середина 3–середина 2 тыс. до н. э.)
Кристель Мазе
Фаянсовое мастерство Среднего царства. Парадокс рынка: недорогие материалы для престижных товаров?
Джанлука Миниачи
Обработка кожи, касторовое масло и пустынно-нубийская торговля на рубеже 3-го и 2-го тысячелетий до н.
Художники: закрытые и открытые каналы
Стивен Квирк
Ремесленное производство в бронзовом веке. Сравнительный вид из Южной Азии
Шерин Ратнагар
Египетский мастер и современный исследователь: преимущества археометрического анализа
Патрисия Риго, Кэролайн Томас
Представление материалов, пример обращения формальных моделей среди рабочих. Знакомство с практиками Нового Царства
Карин Сеньо
Инсценировка ограниченного знания: самопрезентация скульптора Иртисена (ок. 2000 г. до н.э.)
Андреас Штаудер
Нубийское хранилище сырцового кирпича. Строительная техника фараонов в нубийских деревенских жилищах начала ХХ века
Лилли Забрана
Др. Джанлука Миниачи
Джанлука Миниачи — старший научный сотрудник в области египтологии в Университете Пизы, почетный научный сотрудник Института археологии Калифорнийского университета в Лондоне и помощник Шершёра в Высшей школе исследований в Париже.
Он получил исследовательскую стипендию в Британском музее, музее Петри, Салернском университете и Музее Лувра.
читать дальше
Др. Хуан Карлос Морено Гарсия
Хуан Карлос Морено Гарсия (доктор египтологии, 1995 г.) является старшим научным сотрудником CNRS в Университете Париж IV-Сорбонна, а также лектором по социальной и экономической истории Древнего Египта в Высшей школе исследований в Социальные науки (EHESS) в Париже. Он опубликовал обширные публикации по вопросам управления, социально-экономической истории и ландшафтной организации Древнего Египта.
читать дальше
Проф. Др. Стивен Квирк
Стивен Квирк — профессор египтологии в Институте археологии Университетского колледжа Лондона. Ранее он был куратором иератических рукописей в Британском музее и куратором в Музее египетской археологии Петри, UCL.
читать дальше
Проф. Др. Андреас Стаудер
Андреас Стаудер — профессор египтологии в Высшей школе исследований/Исследовательском университете PSL в Париже.
Ранее он был научным сотрудником Швейцарского национального научного фонда и Базельского университета, а также постдокторантом Восточного института Чикагского университета.
читать далее
Abstract:
В этой книге представлен новаторский анализ условий древнеегипетского мастерства в свете археологии производства, лингвистического анализа, визуального представления и этнографических исследований.
За последние десятилетия «воображаемая» фигура древнеегипетских производителей материалов превратилась из «рабочих» в «ремесленников» и, совсем недавно, в «художников». В поисках более полного понимания прагматики материального производства в обществах прошлого и отходя от ряда современных предубеждений, эта книга призвана проанализировать механизмы материального производства в Египте в эпоху средней бронзы (2000–1550 гг. до н.э.). , приблизиться к профилю древнеегипетских мастеров через их собственные слова, образы и артефакты и проследить возможные способы циркуляции идей среди мастеров в материальном производстве.
Исследования в томе посвящены механизмам древнего производства в Египте среднего бронзового века, распространению идей среди мастеров и профилям вовлеченных людей на основе материальных следов, включая изображения и письмена, оставленные самими древними мастерами. и произведено.
Содержание
Скульптурные мастерские: кто, где и для кого?
Саймон Коннор
Сеть художественного копирования вокруг гробницы Пахери в Элькабе (EK3): тематическое исследование Нового Царства
Алиси Девильерс
Античность, связанная с современностью. Значение египетских работников в современной археологии Египта
Максимилиан Георг
Эпистемологические вещи! Мистические вещи! К древнеегипетской онтологии
Амр Эль Хавари
Централизованное и локальное производство, адаптация и подражание: Двенадцатая династия предлагает столы
Александр Ильин-Томич
Показывать и обозначать: отношение к представлению мастерства и материальной культуры в элитных гробницах Среднего царства
Клаус Юрман
Драгоценности? Социальное конструирование ценности в египетском обществе от производства предметов до их использования (середина 3–середина 2 тыс.
до н. э.)
Кристель Мазе
Фаянсовое мастерство Среднего царства. Парадокс рынка: недорогие материалы для престижных товаров?
Джанлука Миниачи
Обработка кожи, касторовое масло и пустынно-нубийская торговля на рубеже 3-го и 2-го тысячелетий до н. Художники: закрытые и открытые каналы
Стивен Квирк
Ремесленное производство в бронзовом веке. Сравнительный вид из Южной Азии
Шерин Ратнагар
Египетский мастер и современный исследователь: преимущества археометрического анализа
Патрисия Риго, Кэролайн Томас
Представление материалов, пример обращения формальных моделей среди рабочих. Знакомство с практиками Нового Царства
Карин Сеньо
Инсценировка ограниченного знания: самопрезентация скульптора Иртисена (ок. 2000 г. до н.э.)
Андреас Штаудер
Нубийское хранилище сырцового кирпича.
Строительная техника фараонов в нубийских деревенских жилищах начала ХХ века
Лилли Забрана
Др. Джанлука Миниачи
Джанлука Миниачи — старший научный сотрудник в области египтологии в Университете Пизы, почетный научный сотрудник Института археологии Калифорнийского университета в Лондоне и помощник Шершёра в Высшей школе исследований в Париже. Он получил исследовательскую стипендию в Британском музее, музее Петри, Салернском университете и Музее Лувра.
читать дальше
Др. Хуан Карлос Морено Гарсия
Хуан Карлос Морено Гарсия (доктор египтологии, 1995 г.) является старшим научным сотрудником CNRS в Университете Париж IV-Сорбонна, а также лектором по социальной и экономической истории Древнего Египта в Высшей школе исследований в Социальные науки (EHESS) в Париже. Он опубликовал обширные публикации по вопросам управления, социально-экономической истории и ландшафтной организации Древнего Египта.
читать дальше
Проф.
