Доклад Царь Хаммурапи 5 класс сообщение
Хаммурапи – наимудрейший правитель, так о нем отзывались и при его жизни и после его смерти. Его вклад в развитие древнего Вавилонского государства не оценим, и до сих пор будоражит умы современных историков. Известность и популярность к нему пришла из–за грамотной внешней политики в сочетании с блестящей внутренней.
Родился он в царской семье, известно, что его отец очень рано скончался, то есть еще в юные годы Хаммурапи пришлось брать управление в свои руки. Несмотря на возраст, молодой царь не испугался возложенных на него обязанностей. Еще при жизни отец очень много времени уделял воспитанию сына и буквально с рождения приучал к государственному управлению. Хаммурапи был отлично осведомлен обо всех важных вопросах государства, например, назвать численность Вавилонского царства он мог, не задумываясь, количество воинов, их подготовка – все было для него известно.
Первые годы он активно занимался внешней политикой, но нельзя сказать, что все его начинания были успешными, так как основная задача стояла больше в поисках союзников, нежели чем в расширении царства. Но, несмотря на то, что первые десятилетия не были отмечены яркими событиями, в итоге за более чем сорокалетнее правление Хаммурапи удалось значительно расширить государство за счет присоединения некогда сильной Ассирии.
Но больший интерес вызывает его внутренняя политика. Каждый год его правления ознаменовывался нововведениями, благодаря его умелым действиям — значительно улучшилась экономика государства. Он внедрил в жизнь новую методику обрабатывания земли, при нем возрос интерес к выплавке металлов, а значит, стали появляться новые виды вооружения.
Но самым популярным его действием стало – введение законов, которые так и вошли в историю под его именем. Многочисленные законы были высечены на огромном столбе и размещен в самом центре государства, что бы все могли иметь доступ к ним. Законы были логически правильно выстроены и тщательно продуманы, они регулировали почти все сферы жизни жителей Вавилона.
После смерти легендарного царя процветающий и мощный Вавилон перешел в управление его сына, который, несмотря на богатый опыт отца, он не смог удержать могущество и в шестнадцатом веке династия царей Хаммурапи прекратила существование.
Доклад №2
Первые годы правления молодого представителя аморейской династии царя Хаммурапи ничем не примечательны. На престол он взошел в весьма молодом возрасте, год рождения неизвестен. Правил для того времени довольно долго – 43 года, придя на смену рано умершему отцу. В то время, когда Син-мубаллит еще был жив, он активно помогал ему вести государственные дела, и был прекрасно осведомлен о размерах государства, количестве населения и какими войсками располагает (в дальнейшем это ему пригодилось).
Но, как умный правитель, он решил, что одних знаний для ведения военных действий недостаточно, и принялся за поиски сторонников и братьев по оружию. Зато последние 14-15 лет правления, он значительно расширил границы царства. Его светлый ум, отличная подготовка и ловкость дали возможность Хаммурапи увеличить размеры государства и получить контроль над Ассирией и большей частью Месопотамии.
Активность царя Хаммурапи имела широкий диапазон и была целенаправленной. В период его правления Вавилон получил влияние над порядочной частью Двуречья. Каждый год его царствования происходили изменения в государстве: во внешней и внутренней политике, экономической системе, скотоводстве, земледелии и военном ремесле. В период его правления были проведены важные реформы, результатом которых стало административное и хозяйственное подчинение храмов, упорядочение сборов налогов. Его основной целью было поддержание справедливости, защита слабых. Для своих подданных он был родным отцом, с отвращением относился к применению силы и бесправию, лично принимал жалобы от соотечественников.
Примерно с 1760 г. до н.э. царь Хаммурапи начинает издавать Кодекс, который являет собой собрание законов различных областей права. Их высекли на огромном камне (всего 282 статьи), который поставили на центральной площади Вавилона. Чтобы жители могли в любой момент их прочесть. В высшей части свода изображен царь, получающий законы от Бога Солнца – Шамаша (до наших дней сохранилось почти 40 копий камня). Своим наследникам Хаммурапи запретил изменять и разрушать их.
Современники царя характеризовали его, как доброго, щедрого и честного правителя. Хаммурапи построил водные каналы, по которым велось орошение земли, усилил торговые отношения, наладил переписку с соседними царствами. Его вклад в историю колоссальный, а законодательная деятельность вызывает уважение.
5 класс
Хаммурапи царь
Популярные доклады
- Доклад на тему Атлантический океан
Атлантический океан – значимый мировой водный объект, уступающий своей площадью и глубиной только Тихому океану. Его воды буквально отделяют Западное полушарие от Восточного, а именно материки: Америки от Евразии и Африки.
- Доклад на тему Ростовская область 4, 8, класс сообщение
Ростовская область является субъектом РФ. Относится к Южному Федеральному округу. Ростов-на-Дону — ее центральный город. Ростовская область располагается в южной части страны. Она занимает просторы Восточно-Европейской равнины,
- Доклад на тему Мертвое море сообщение 7 класс
Однако Мертвое Море считается озером, которое находится промеж Израиля и Иорданией. Данный географический объект считается озером, так как не омывается ни одним из океанов.
more-dokladov.ru
Доклад о Хаммурапи. Сообщение о Хаммурапи
Доклад о Хаммурапи кратко расскажет о самом известном правителе Древней Месопотамии. Где был Хаммурапи и чем он известен?
Сообщение о Хаммурапи
Царь Хаммурапи появился в древней Месопотамии на рубеже III-II тыс. до нашей эры. Он был воинственным полководцем, который принадлежал к племени амореев. Они отвоевали у конкурентов северную часть Месопотамии — царство Иссин, и создали государство со столицей Вавилон. Так началась история правления великого царя Хаммурапи.
Правления царя Хаммурапи (1792-1750 годы до н.э.)
Начало правления Хаммурапи припадает на 1792 год до н.э. Он стал 6-тым царем I вавилонской (аморейской) династии. Еще пребывая в статусе наследника, Хаммурапи принимал активное участие в жизни государства. После скорой смерти отца, молодой царевич занял трон. Он прекрасно ориентировался в ситуации в стране, что стало отличным плацдармом для начала его деятельности. Первое, чем занялся Хаммурапи, пытался установить контроль над водами Евфрата. Главные направления его внешней политики характеризовались сражениями за установления границ с царствами Мари, Ларса, Ашшуром и Эшнунной.
В государстве, где правил Хаммурапи, первые 20 лет велась работа по поиску информаторов, соратников, союзников и укреплению приграничных крепостей. Активных действий практически не было. Однако в последние годы произошли большие войны, которые привели к расширению территории царя Хаммурапи. Он провел следующие завоевания:
- 1761 год – сражения с царем Зимрилимом и царством Мари. В результате расширились границы на Востоке.
- 1764 год – сражение с Ларсой. Царь Хаммурапи одержал победу над коалицией 3-ех царств: Эшнунну, Элам, Ашшур, и открыл доступ к территориям Ирана, где производили металл.
- 1764 год — разгромил царство Эшнунну.
- 1782 год — одержал победу над городом Малгиумом, заключив союз с одним из могущественных царей Месопотамии — Шамши-Ададом I.
- 1781 год – присоединил Рапикуми и расширил границы государства.
Чтобы ответить на вопрос, какой царь Хаммурапи, то следует учесть, что благодаря своему острому уму, великолепной подготовке и хитрости он сумел создать большое, крепкое государство, взяв под контроль большую часть Месопотамии, а также Ассирию. Деятельность Хаммурапи была настолько масштабной, что в его руках была сосредоточена власть над большей частью Двуречья. Ему удалось привести в порядок и добиться успеха во внутренней и внешней политике, экономической системе, военном ремесле, скотоводстве и земледелии.
Время правления Хаммурапи принесло в страну новые методы орошения земли, использовалась плавка металлов, создавалось более совершенное металлическое оружие. Однако самые важные реформы касались централизации царской власти, ее укрепления. Он создал Кодекс законов, названный в его честь. Точно сказать, когда появились эти законы нельзя, однако принято считать, что это случилось в 1760 году до н.э. Кодекс законов Хаммурапи является важным памятником древневосточного права. Это основа для понимания социального неравенства, законности и права в Вавилоне, хозяйственной активности и быта вавилонского общества. Текст законов изложен в 282 статьях и высечен на огромном столбе, который стоял на городской площади для того, чтобы каждый гражданин мог прочитать их.
При власти Хаммурапи пробыл 43 года и умер в 1750 году до н.э. Он оставил своему сыну Самсу-илуну процветающую державу.
Надеемся, что сообщение о Хаммурапи помогло узнать много нового о вавилонском царе, который придумал Кодекс законов. А краткий рассказ о Хаммурапи Вы можете дополнить через форму комментариев ниже.
kratkoe.comВавилонский царь Хаммурапи и его законы. Видеоурок. Всеобщая история 5 Класс
Закон — это строгое, непререкаемое предписание, веление, обязательное к исполнению всеми гражданами данного государства. На нашем сегодняшнем занятии мы рассмотрим самые древние законы, узнаем, как и за что судили людей в древности.
Предыстория
В III тыс. до н.э. в Двуречье (Месопотамии) возникают первые города-государства (см. урок «Древнее Двуречье»). В начале II тыс. до н.э. государства Двуречья вели друг с другом изнурительные войны. В результате этих войн наиболее сильным и могущественным царством становится Вавилон (от шумер. «врата бога»). Расцвет Вавилонского царства приходится на период правления царя Хаммурапи в XVIII в. до н.э.
События
1792–1750 гг. до н.э. – правление царя Хаммурапи. Был создан первый известный письменный свод законов. Они получили название законы Хаммурапи (Кодекс Хаммурапи). Законы Хаммурапи были высечены на базальтовом столбе. На эти законы жители Вавилонии должны были ориентироваться при решении любых споров.
Характерные черты законов Хаммурапи:
- принцип «око за око, зуб за зуб»;
- неравенство перед законом. Рабы не обладали теми же правами, что свободные люди. За оскорбление свободного человека рабу отрезали ухо;
- долговое рабство. Человек мог попасть в рабство за долги, но срок его службы Хаммурапи ограничил тремя годами. По истечении трёх лет должник снова обретал свободу. Текст законов.
Решая спор, жители Вавилона часто стремились узнать волю богов. Для этого подозреваемого в совершении преступления бросали в реку. Если человек тонул (бог реки забирал его к себе), то его считали виновным.
Участники
Хаммурапи – царь Вавилона из Аморейской династии.
Заключение
В VII в. до н.э. Вавилон попал под власть Ассирии (см. урок «Ассирийская держава»), в VI в. до н.э. был завоеван персами (см. урок «Персидская держава царя царей»).
Город, куда мы отправимся, располагался в очень удобном месте, в самом центре Двуречья на левом берегу реки Евфрата, и назывался он Вавилон. Имея такое выгодное расположение, Вавилон был крупным торговым центром. По реке купцы доставляли товары из разных стран. Город был защищен стенами, длина которых составляла 12 км (рис. 1).
Рис. 1. Древний Вавилон (Источник)
Перед нами ворота Иштар — центральные ворота в город. Вдалеке храм Мардука. Там было создано 7-е чудо света — висячие сады, они были построены для жены царя Навуходоносора в VI в. до н. э. Сады размещались на обширных террасах четырехъярусной башни. Ярусы садов поднимались уступами, соединяясь между собой лестницами. Для поливки садов сотни рабов целый день качали воду из Евфрата, вращая громадное водоподъемное колесо. Их аромат, тень и прохлада в безлесной и плоской Вавилонии казались чудом (рис. 2).
Рис. 2. Висячие сады Семирамиды (Источник)
Вавилон из небольшого городка превращается в ведущую державу Месопотамии. И самым могущественным царем вавилонского царства был Хаммурапи. Хаммурапи, шестой царь первой династии Вавилонии, правил в 1792–1750 гг. до н. э. Он был выдающимся государственным деятелем, изворотливым и хитрым дипломатом, крупным полководцем, мудрым законодателем, расчетливым и умелым организатором. За 35 лет своего правления ему удалось создать обширную вавилонскую державу, раскинувшуюся по всей территории Месопотамии. Как и египетский фараон, вавилонский царь обладал неограниченной властью. Царь владел обширными землями, которые раздавал за государственную службу вельможам, сборщикам налогов, воинам, пастухам царских стад. Будучи верховным правителем государства, царь Хаммурапи составил законы, по которым должны были жить в его государстве. Стела с законами Хаммурапи представляет собой двухметровый столб из черного базальта. В верхней части его лицевой стороны вырезаны две рельефные фигуры, изображающие царя Хаммурапи, стоящего перед богом солнца Шамашем, восседающем на троне. Шамаш, покровитель правосудия, вручает царю судейский жезл и кольцо — знак власти над людьми. Вся остальная поверхность столба с двух сторон покрыта клинописным текстом (рис. 3). Копии законов имелись во всех городах Вавилонского царства. Значение законов Хаммурапи выходит далеко за пределы правления самого царя. Они стали своеобразной энциклопедией вавилонской жизни, по которой можно узнать, как жили древние вавилоняне, и легли в основу вавилонского права на многие столетия.
Рис. 3. Законы Хаммурапи (Источник)
По законам царя Хаммурапи, судьи должны были разбирать споры между людьми. И жители Вавилона знали, что за нарушение законов их постигнет суровое наказание. В надписи на камне царь угрожает будущим правителям, которые посмеют выскоблить или изменить законы. Боги тогда нашлют на всю страну врагов, голод и потоп, и заразные болезни. Ведь царские законы — это воля богов.
Порою судьям приходилось прямо спрашивать у богов, как решить то или иное дело. Ведь не всегда удавалось найти свидетелей преступления. Обвиняемого тогда вели к реке и заставляли погрузиться в воду. Если он тонул, значит, бог реки забрал его к себе как виноватого. Если же ему удавалось выплыть, то он чист перед богами и невиновен.
В Древней Вавилонии преступников обычно заставляли испытать то же самое, что они причиняли своей жертве, — «око за око, зуб за зуб» (рис. 4).
Но не все в Вавилоне были равны перед законом. Когда в законах Хаммурапи говорилось «человек», то имелись в виду лишь свободные люди. Если раб оскорблял свободного человека, то ему отрезали ухо, чтобы не лишить раба возможности трудиться, и чтобы все знали, что это строптивый раб. Рабов покупали и продавали, как домашнюю скотину и всякое иное имущество. А если по чьей-либо вине раб потерял жизнь, то виновный должен был заплатить цену раба или отдать своего раба.
Рис. 4. Из законов царя Хаммурапи
В Вавилоне было распространено долговое рабство. Богатые люди давали в долг беднякам зерно с тем условием, что через определенное время долг должен быть возвращен с излишком. Некоторые люди наживались на том, что давали имущество «в рост». Их называли ростовщиками. Порою приходил срок возврата долгов, а платить бедняку было нечем. Тогда приходилось должнику отдавать богачу своих детей или жену в счет уплаты долга. По законам Хаммурапи, «работать на хозяина они должны лишь три года, а потом их следует отпустить на свободу». Так царь Хаммурапи защищал своих подданных от обращения в рабство.
Список литературы
- Вигасин А. А., Годер Г. И., Свенцицкая И. С. История Древнего мира. 5 класс. — М.: Просвещение, 2006.
- Немировский А. И. Книга для чтения по истории Древнего мира. — М.: Просвещение, 1991.
Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет
- Исторический факультет (Источник).
- 100men.ru (Источник).
- Древний мир (Источник).
Домашнее задание
- Когда Вавилон становится самым могущественным городом Двуречья?
- Почему в законах Хаммурапи применялись жестокие меры наказания?
- Можно ли назвать законы Хаммурапи справедливыми?
- Распространялись ли законы Хаммурапи на рабов?
interneturok.ru
Доклад на тему Законы Хаммурапи 5 класс
Хаммурапи являлся правителем Вавилона. Это был очень умный и расчетливый человек, ведь он смог склонить к себе всю Месопотамию, все государства подчинялись ему. Правил великий деятель государства 42 года. За это время столицей и центром всей державы стал Вавилон. Правитель ввел немало новшеств и сделал очень много для всего государства, но самое главное это сборник законов. Эти законы рассказывали, как людям нужно жить друг с другом, что можно, что нельзя. Также были прописаны наказания за нарушения законов. Всего было 282 статьи, каждая из которых была вычеканена на базальтовом столбе.
Замечательно, что содержание этих законов сохранилось до сегодня. Это позволяет историкам и всем интересующимся глубже познать жизнь в Вавилоне. Как люди взаимодействовали друг с другом, на каком уровне находилась экономика, какие слои общества существовали. При Хаммурапи одной из задач было сохранить положение крестьян в обществе и земледельцев. Для этих слоев граждан существовали определенные льготы. Когда по каким-то причинам крестьянин становился рабом, то по истечению трех лет его должны были освободить. Крестьянин мог пойти служить в армию, за это правительство Хаммурапи награждало человека землей. Основа политики того времени заключалась в том, что именно этот слой населения является опорой для всего государства. Для земледельцев и крестьян нужно создать самые комфортные условия, ведь они есть плательщики основной массы налогов.
Патриархальный уклад был основным в то время. Исходя из законов видно, что граждане государства находились на уровне раннего развития. Это можно утверждать исходя из того, что система наказания при нарушении законов была простая. Установление справедливости называлось талионом. По талиону наказание было равное ущербу нанесенному потерпевшему.
Далее представлены некоторые законы Хаммурапи, возможно не дословно, как они были написаны.
- за покушение на собственность или жизнь преступника наказывали исходя из достатка потерпевшего. Чем выше, тем сильнее наказание;
- могли отрезать ухо за неповиновение раба;
- если человек кому-то должен, то он мог увеличить срок до отдачи долга проплатив золотом или серебром. У должника не могли отобрать землю в счет долга;
- при бракосочетании свободного человека и раба их совместно рожденные дети становились свободными людьми;
- в стране строго был запрещен самосуд, всегда назначался законный суд того времени;
- в случае, когда суд не мог принять решение, то назначали так называемый «божий суд». Человека бросали в воду, если не всплывет, значит, преступник виновен. Если всплыл, значит, бог его помиловал.
5 класс кратко
Законы Хаммурапи
Популярные доклады
- Доклады Пчелы по биологии 2, 3, 7 класс, окружающий мир
Наверное, всем известен смешной медвежонок Винни, который столкнулся с грозным роем пчел, грозящихся его ужалить. Да и не только этот персонаж был напуган этими насекомыми. Ведь, признаться, мы тоже боимся, когда к нам подлетает пчела.
- Доклад на тему Насекомые 2, 3, 4, 7 класс сообщение
Насекомые жили на нашей планете уже за несколько миллионов лет до появления динозавров. Большинство насекомых обитают на земле, но некоторые живут даже под землей. Удивительно, что эти крошечные создания приспособились к жизни в любых условиях.
- Доклад на тему Азовское море 2, 4, 6, 9 класс
Азовское море, омывающее берега Украины и России, простирается на юге Русской равнины и является самым маленьким и мелководным морем в мире. Половина акватории Азовского моря имеет глубину около 5 метров. Максимальная глубина составляет всего лишь 15 м.
more-dokladov.ru
Законы Хаммурапи | История Древнего мира. Реферат, доклад, сообщение, кратко, презентация, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
В 1901 году в Сузах археологи нашли столб из чёрного камня высотой больше 2 метров. В верхней части столб закруглён и украшен рельефом с двумя фигурами — на троне восседает бог солнца и правосудия Шамаш, а перед ним почтительно стоит Хаммурапи. Бог вручает царю знаки высшей судебной власти — жезл и обруч.
Внизу и на обратной стороне столба высечен длинный клинописный текст, который оказался очень важным историческим источником. Изучая законы Хаммурапи, учёные узнали многое о жизни людей более 37 веков тому назад. Учёные узнали и о том, с какой целью Хаммурапи составил свои законы. Об этом сказано во введении к ним.
Вавилонский царь был не первым законодателем в истории. Задолго до него правители шумеров устанавливали и записывали свои законы. Но от текстов их законов сохранились небольшие отрывки, а законы Хаммурапи дошли до нас почти полностью. Это 247 законов — самый древний из дошедших до нас подробных сводов законов. Законы Хаммурапи на несколько столетий древнее Библии.
Хаммурапи считал свои законы «справедливыми» и «превосходными».
Клинописный текст делится на три части — введение, законы и заключение.
 |
| Хаммурапи и бог Шамаш. Древний рельеф |
| Хаммурапи. Древняя скульптура |
 |
| Молящийся царь Хаммурапи. Бронзовая статуэтка |
Из введения к законам Хаммурапи
Я, Хаммурапи, царь, поставленный богами, потомок Сумула-Эля, сильный наследник Синмубаллита, вечный царственный отпрыск, солнце Вавилона, приведший к послушанию четыре стороны света.
Чтобы сильному не притеснять слабого, чтобы погубить беззаконных и злых, я вложил правду и справедливость в уста страны и дал благоденствие людям.
| Столб с законами |
 |
| Часть текста законов |
Из законов Хаммурапи
- Если человек не укрепил плотину на своей земле и вода прорвала плотину, затопила поля общины, пусть виновный возместит хлеб, который он погубил.
- Если он не может возместить хлеб, следует продать всё его имущество и его самого, а полученное серебро пусть соседи разделят между собой.
- Если человек взял у другого участок земли на время и вырастил хлеб, то он должен отдать хозяину поля половину урожая.
- Если человек взял сад с финиковыми пальмами, то он должен отдать две трети урожая.
- Если человек имеет долг, его жена, сын или дочь должны быть в рабстве три года; на четвёртый год их следует отпустить на свободу. Материал с сайта http://doklad-referat.ru
- Если человек купит во враждебной стране раба или рабыню и окажется, что эти раб или рабыня — вавилоняне, то следует отпустить их на свободу.
- Если человек причинит смерть чужому рабу, он должен отдать раба за раба.
- Если человек причинит смерть чужому волу, он должен отдать вола за вола.
- Если человек украл осла, овцу или раба, он — вор и его должно убить.
- Если кто срежет рабу клеймо, тому должно отрезать пальцы.
- Если раб женится на свободной женщине, то их дети — свободные, а не рабы.
- Если раб скажет своему господину: «Ты не мой господин», то господин должен доказать, что это его раб, а потом может отрезать рабу ухо.
- Если человек ударит по щеке равного, он должен заплатить штраф.
- Если человек ударит по щеке высшего по положению, должно ударить его 60 раз плетью из воловьей кожи.
Из заключения к законам Хаммурапи
Я, Хаммурапи, царь справедливый, которому Шамаш даровал законы. Мои слова превосходны, мои дела бесподобны.
Вопросы по этому материалу:Каким образом Хаммурапи получил царскую власть?
Как звали царя, правившего в Вавилоне перед Хаммурапи? А как звали царя, основавшего династию (ряд правителей из одного и того же рода)?
Чем, кроме законов, гордится Хаммурапи?
С какой целью он составил свои законы?
Было ли равенство среди общинников? Одинаковые ли были участки земли?
Высокой ли была плата за пользование землёй? Почему плата за сад выше? Что давала финиковая пальма людям?
На какие группы делилось население Вавилона?
Заботился ли Хаммурапи о простых крестьянах-общинниках?
Защищал ли царь своих подданных от обращения в рабство?
Откуда ещё, кроме продажи за долги, брались рабы в древности?
Заинтересован ли царь в том, чтобы свободные люди превращались в рабов?
Докажите, что закон не делал различия между рабами и другим имуществом.
Как можно было отличить раба от свободного?
Был ли раб вещью?
Имел ли раб какие-нибудь права?
Все ли были равны перед законом и почему?
Кого в Вавилоне считали «высшими по положению»?
doklad-referat.ru
Хаммурапи и его законы | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
Тема: Вавилония (Древневавилонское царство)
| Хаммурапи — «самый совершенный из царей» |
Правителю Вавилона, царю Хаммурапи, мудрому государственному деятелю и крупному военачальнику, удалось подчинить все города-государства Месопотамии. За 42 года царствования он превратил Вавилон в столицу огромной, могущественной державы. Но главная его заслуга — создание первого в истории человечества сборника законов, которые определяли отношения между слоями населения. Законы были высечены на базальтовом столбе. Законы состояли из 282 статей, где прописывались наказания за различные уголовные преступления.
Тексты законов сохранились до нашего времени. Из них мы можем узнать о политической системе, экономическом укладе Вавилонии, об отношениях между классами, состоянии торговли и т. п. Мы знаем, что государство при Хаммурапи стремилось сохранить и укрепить имущественное положение крестьян, земледельцев. Для них устанавливали льготы. Если крестьянин попадал в рабство за долги, то законы требовали его освобождения от рабства через три года. За военную службу крестьяне получали землю от имени царя. В этом заключалась дальновидная политика Хаммурапи, т. к. крестьяне-земледельцы и ремесленники были главной опорой государственной власти: они служили в войске, платили основную часть налогов и производили продукты питания.
Из текста законов видно, что общество в Вавилонии находилось на ранней стадии развития государства, имея многочисленные признаки патриархального уклада. Об этом свидетельствует наличие очень упрощённого (наивного) способа установления справедливости — «талиона». В соответствии с «талионом» преступник, нанёсший ущерб, должен был понести точно такой же ущерб («око за око, зуб за зуб»).
| Столб с законами Хаммурапи |
Талион (с латин. «талио») — причинение виновному такого же ущерба, который нанесен им.
Законы Хаммурапи гласили:
- за покушение на жизнь или собственность человека — наказание, которое было тем более жестоким, чем потерпевший был богаче;
- если раб восставал против своего положения, ему отрезали ухо; Материал с сайта http://worldofschool.ru
- разрешались браки рабов и свободных людей, общие дети которых рождались свободными;
- долг позволялось отсрочивать, заменять серебро другими ценностями, запрещалось забирать в счёт долга сад, поле, урожай;
- продавцов-обманщиков наказывали;
- запрещался самосуд, наказание назначал только суд;
- если сложно было установить истину, осуществляли «божий суд»: бросали подозреваемого в реку. Если человек выплывал, считали, что он невиновен, если тонул — на то была божья воля;
- если человек за неуплату долга попадал в рабство, он оставался рабом на протяжении трёх лет, на четвёртый год его отпускали.
Сакрализация власти хаммурапи и его военные заслуги.
Шпаргалга законы хаммурапи коротко
Краткий доклад на тему законы царя хаммурапи
Зачем царь хаммурапи создал законы краткий ответ
Царь хаммурапи и его законы world
Почему правление Хаммурапи привело к возвышению государства?
Почему рабовладельческое государство защищало интересы крестьян и ремесленников?
Почему царь Хаммурапи не разрешал держать должников в рабстве вечно? О чём он заботился?
worldofschool.ru
Вавилонский царь Хаммурапи и его законы
Вопросы занятия
· Вавилон – самое могущественное государство Двуречья
· Правление царя Хаммурапи
· Законы Хаммурапи
Прежде чем начать, давайте вспомним, как называют науку, которая изучает жизнь людей по вещественным источникам? Правильно, это археология – «наука о древности». Ученые-археологи производят раскопки и находят «следы» древних людей: сделанные ими предметы, развалины зданий и прочее. Но порой находками археологов становятся уникальные вещи. Об одной из них – каменном столбе с законами царя Хаммурапи – сегодня и пойдет речь.
Вавилон – самое могущественное государство Двуречья.
Вы уже знаете, что в Двуречье было множество городов. К XIX веку до нашей эры самыми крупными из них были Киш, Эшну́нна, Вавило́н, Ла́рса, Уру́к. Долгое время города воевали между собой. Они никак не могли решить кому быть главным.
Победителем из этой борьбы вышел Вавилон. Город находился в очень выгодном месте Двуречья. Там, где близко сходились реки Тигр и Евфрат. Это помогало вавилонской торговле. Ведь по вавилонским землям проходили самые важные в Передней Азии сухопутные и речные торговые пути. Торговля приумножала богатства Вавилона.
В основном сюда привозили дерево, металлы (медь, серебро, свинец), рабов. Вывозили: зерно, шерсть, масло, финики.
В Вавилоне жило более ста тысяч человек. Для того времени это было очень много – равносильно огромному современному городу. Например, такому как Москва.
Правление царя Хаммурапи.
Самым знаменитым царем Вавилонского царства был Хаммура́пи. Он правил с 1792 по 1750 год до нашей эры. Царь создал сильную и многочисленную армию. После чего начал войну с соседями. Через 20 лет Вавилон покорил почти все Двуречье.
Власть Хаммурапи была неограниченной. Он распоряжался всеми землями государства. Мог забрать имущество у любого подданного или казнить его. Но Хаммурапи был мудрым правителем. Он многое сделал для развития страны. По его приказу были отремонтированы оросительные каналы, построены хорошие дороги.
В управлении государством царю стали помогать чиновники (они следили за сбором налогов, набором в армию, общественными работами). Хаммурапи облегчил жизнь простых людей (упорядочил повинности, отменил старые долги).
Законы Хаммурапи.
Но самое главное, для того, чтобы обеспечить порядок в стране, издал справедливые законы. Закон – это правило обязательное для всех жителей страны. По правилам живут все государства мира. Все люди должны соблюдать законы.
Законы Хаммурапи были приняты около 3750 лет назад. Только известно о них стало не так уж и давно. Немногим больше 100 лет назад, французские археологи проводили раскопки на месте древнего города Сузы. Там они нашли большой столб из твердого черного камня.
Посмотрим на него поближе. В верхней части камня вырезаны две фигуры. Одна изображает царя Хаммурапи. Вторая – бога солнца Шамаша, восседающего на троне. Шамаш, покровитель правосудия, вручает царю судейский жезл и кольцо – символ власти над людьми. Вся остальная поверхность столба покрыта клинописью. Это и есть знаменитые законы Хаммурапи.
Столб с законами находился на главной площади Вавилона. Текст мог прочитать любой грамотный житель Двуречья. Копии законов имелись во всех городах Вавилонского царства. Теперь все споры между людьми стали разбираться по одинаковым для всех правилам, а не так, как считали разные судьи (жрецы, старейшины, наместники).
Жители Вавилонии знали, что за нарушение законов их постигнет суровое наказание. Ведь на черном камне было написано, что Хаммурапи получил власть от богов. А воля богов неколебима и гнев их очень суров.
Но иногда царские судьи не могли сами решить то или иное дело. Не всегда удавалось найти свидетелей преступления. Тогда им приходилось обращаться к богам напрямую. Происходило это так. Обвиняемого вели к реке и заставляли погрузиться в воду. Если он тонул, значит, бог реки забрал его к себе как виноватого. Если же у него получалось выплыть, то считалось, что обвиняемый чист перед богами и невиновен.
В Вавилонском царстве преступников обычно заставляли испытать то же самое, что они причиняли своей жертве.
Законы Хаммурапи гласят: «Если человек выбил зуб человеку, ему самому следует выбить зуб». «Если человек выколол глаз человеку, ему самому следует выколоть глаз». Не причиняй другому такой обиды, которую сам не хочешь испытать. Вот главная идея этих законов.
Но в Вавилонии перед законом были равны не все жители. Когда в законах Хаммурапи говорилось «человек», то имелись в виду только свободные люди. Рабы к ним не относились. Их считали лишь вещью, имуществом хозяина. Поэтому для них были особые законы.
Например, если раб оскорблял свободного человека, то ему отрезали ухо. Заметьте, не язык и не руку, а именно ухо. Это делалось для того, чтобы не лишить раба возможности трудиться и отвечать на вопросы господина. Кроме того, такой раб уже не мог убежать: все знали – это невольник, при этом непокорный.
В Древнем Вавилоне рабы были в первую очередь ценной рабочей силой. Случалось, что по чьей-либо вине чужой раб погибал. За это виновный платил цену раба его хозяину или отдавал своего невольника.
Хотя свободные вавилоняне и подчинялись одним законам, это не делало их равными во всем. Среди них были как очень богатые, так и очень бедные люди. Одни владели обширными полями и садами с финиковыми пальмами. Снаряжали караваны и торговые корабли в другие страны. У других не было ничего кроме клочка земли, хижины и семьи, которую нужно было чем-то кормить. Часто случалось так, что бедняку не хватало урожая. Ведь выращенное зерно шло не только на пропитание. Бедняк платил налоги царю. А еще нужно было оставить семена на следующий год. Приходилось просить у богача зерно в долг. Но богачи не давали ничего просто так. Если бедняк брал в долг пять мешков зерна, то через год обязан был вернуть уже шесть. Богачи наживались на том. Они давали имущество «в рост». Таких людей называют ростовщика́ми.
Иногда бедняку было нечем отдать долг. Тогда богач требовал: «Отдавай сына, дочь или жену… Они будут работать у меня в доме как рабы». Богачи хотели бы навсегда поработить своих должников.
Но по законам Хаммурапи: «Должник обязан работать на хозяина лишь три года, а потом его следует отпустить». Если должник отдавал ростовщику сына, продать его ростовщик не мог. И убить его он не имел права – иначе у него самого в наказание убивали сына.
Так царь Хаммурапи защищал своих подданных от обращения в рабство. Но когда семья бедняка голодала, им снова приходилось брать в долг у богача. Хаммурапи не видел в этом несправедливости. Ведь боги установили, что есть свободные и рабы, богатые и бедные.
А теперь давайте повторим все то, что мы сегодня узнали.
· После долгих войн Вавилон стал самым могущественным государством Двуречья.
· Хаммурапи был справедливым и мудрым правителем. Он правил с 1792 по 1750 год до нашей эры.
· Главное правило законов Хаммурапи – «око за око», «зуб за зуб».
· Законы царя были справедливыми для того времени. Они защищали имущество богатых людей, а также свободных жителей Вавилонии от обращения в рабство.
videouroki.net