Дени Дидро — фото, книги, биография, личная жизнь, причина смерти
Биография
Французский философ и писатель Дени Дидро запомнился миру благодаря трактатам о религии и искусстве, проникновенным романам о жестокой доле монахинь, острым семейным пьесам и крупнейшему справочнику эпохи Просвещения – «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел». Его переписка с Софи Волан – эталон романтического письма, раскрывающий глубины сурового, но справедливого представителя Франции XVIII века.
Детство и юность
Биография Дени Дидро берет начало 5 октября 1713 года во французском городе Лангр. Из 7 детей Дидье Дидро и Анжелики Вигнерон лишь четверо дожили до совершеннолетия. Дени, будучи старшим ребенком, помогал воспитывать сестер Денизу (1715-1797) и Анжелику (1720-1749), брата Пьера-Дидье (1722-1787). Согласно сведениям историков, теплее всего Дени относился к Денизе, восхищался ею, называл «Сократом в женском обличии».
Портрет Дени ДидроВ детстве будущий писатель зарекомендовал себя как блестящего ученика.
Родители решили, что мальчик будет прислуживать церкви. В 1726 году Дени поступил в католический лицей Луи Великого, где воспитывались священники, затем – в Jansenist Collège d’Harcourt. Изучая вселенную и место человека в ней, в 1732 году Дидро окончил колледж и получил степень магистра философии.
Идеи современной ему эпохи, взгляды на историю государственности и права побудили Дидро оставить профессию священника и поступить на юридический факультет Парижского университета. Позже, в 1749 году, француз окончательно разочаровался в религии: горячо любимая сестра Анжелика, будучи монахиней, умерла от переутомления во время несения церковной службы.
Книги и театр
Желание стать писателем настигло Дени Дидро в 1743 году, и он начал с переводов английских произведений на французский язык. Среди ранних работ – «История Греции» Тэмпла Станьяна (1743), «Медицинский словарь» Роберта Джеймса (1746-1748). В 1745 году опубликовал «Опыт о достоинстве и добродетели» английского философа Энтони Шефтсбери, но с собственными размышлениями.
В 1746 году Дидро выпустил первую авторскую работу – «Философские мысли». В этом труде француз размышлял о примирении разума с чувством и пришел к выводу, что без дисциплины чувство будет разрушительным, а разум необходим для контроля. В момент написания Дидро следовал идеям деизма, поэтому в труде содержатся аргументы против атеизма и критика христианства.
Религиозная идея подробно рассматривается в «Прогулке скептика» (1747). Эта работа – диалог между деистом, атеистом и пантеистом о природе божественности. Деист опирается на телеологический аргумент, атеист объясняет происхождение вселенной физикой, химией и законами динамики, пантеист говорит, что бог – это космическое единство разума и материи.
Книги Дени Дидро«Прогулка скептика» была опубликована лишь в 1830 году: местная полиция пригрозила Дидро сожжением рукописи и арестом в случае распространения этой «ереси». Угроза была реализована в 1749 году – за труд «Письмо о слепых для тех, кто может видеть» философа заточили в тюрьме Венсен.
В одиночной камере Дидро имел только «Потерянный рай» Джона Мильтона, на полях которой зубочисткой и самодельной тушью оставлял заметки. Заключение длилось с июля по ноябрь.
В 1750 году Дидро стал главным редактором крупнейшего французского справочника эпохи Просвещения – «Энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремесел». За 16 лет работы над книгой Дени написал несколько сотен статей об экономике, механике, философии, политике и религии. Бок о бок с Дидро работали Жан-Жак Руссо, Вольтер, Шарль Луи де Монтескьё и другие великие французы.
«Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремесел»Редакцию Дидро прошли 28 из 35 томов «Энциклопедии». Сотрудничество с издателем Андре ле Бретоном прекратилось, потому что тот без ведома мыслителя вычеркивал «опасные» мысли из статей. Посчитав этот поступок предательством, философ распрощался с монументальным трудом.
В 1750-е годы француз обращается к театру и сочиняет ряд пьес, посвященных семейной тематике. Драма «Внебрачный сын» (1757) обращается к теме незаконнорожденных детей, а «Отец семейства» (1758) – автобиографичное произведение о выборе жены по велению сердца, а не по желанию отца.
Во времена Дидро театр разделялся на высокий (то есть трагедию) и низший (то есть комедию). Философ не принимал такой системы и в «Парадоксе об актере» писал, что у аристократов в жизни бывают веселые моменты, у бедняка – грустные. В труде он придумывает «серьезный жанр», который размывает границу между трагедией и комедией.
Помимо философских трактатов, трудов об искусстве («Салоны»), пьес, Дидро писал художественные произведения. Ключевыми являются роман «Жак-фаталист и его хозяин» (1765-1780), диалог «Племянник Рамо» (1760-е), повесть «Монахиня» (1780). А еще перу Дидро принадлежат множество афоризмов, в том числе высказывание «лестничный ум», которое подразумевает нахождение подходящего ответа в момент, когда время для него уже упущено.
Екатерина IIБиография Дени Дидро тесно связана с Россией, а именно с Екатериной II Великой. Узнав о финансовых трудностях талантливого французского философа, императрица предложила купить его библиотеку и назначить его наблюдателем с зарплатой 1000 ливров в год.
Она выплатила Дидро аванс за 25 лет службы вперед.
В октябре 1773 года француз приехал в Санкт-Петербург и пробыл в России 5 месяцев. За этот период Дидро и Екатерина II встречались почти ежедневно. Желая привлечь внимание императрицы к своим мыслям, философ хлопал ее по ногам.
Дени Дидро и Екатерина IIВ письме к Марии Жофрен, владелице французского литературного салона, Екатерина писала, что после бесед с Дидро у нее на бедрах остаются черные синяки.
Одна из основных тем для обсуждения – превращение России в идеальное государство, создание утопии. Екатерина Великая, видимо, считала мысли Дидро неразумными. В переписке с дипломатом Луи-Филиппом Сегюром императрица писала, что если последовать его идеям, то Россию постигнет хаос.
Личная жизнь
В начале 1743 года философ познакомился с Анной-Антуанеттой Чампион (1710-1796) – необразованной девушкой из низшего класса, которая вместе с матерью жила в одном доме с Дидро. Молодой человек, желая жениться на ней, спросил разрешение у отца.
Дидье не просто воспротивился идее сына, а добился «письма с печатью», то есть внесудебного ареста Дени. Писателя заточили в монастыре Кармелитов.
Спустя несколько недель Дидро бежал и сразу отправил возлюбленной письмо, заключающее главный вопрос – согласна ли Антуанетта выйти замуж. Девушка ответила отказом: не хотела связываться с семьей, в которой ей не рады. Однако позже француженка изменила мнение. В ночь на 6 ноября 1743 года Дидро и Чампион тайно обвенчались в одной из церквей Парижа, разрешающей брак без согласия родителей. Интересный факт: отец Дени узнал о браке сына 6 лет спустя.
В браке родились четверо детей. Первенец, Анжелика, появилась на свет 14 августа 1744 года, а спустя полтора месяца, 29 сентября, умерла. Сыновья Франсуа Жак и Дени-Лоран также погибли в младенчестве. Единственным выжившим ребенком стала Мария-Анжелика (1753-1824), названная в честь погибших матери и сестры француза. Она прославилась как музыкант-инструменталист.
Личная жизнь Дидро бурно протекала и вне супружества.
Среди его любовниц – писательница Мадлен де Пюизье, дочь французского актера Жанни-Катрин де Мо и, безусловно, Софи Волан. Настоящее имя мадемуазель Волан – Луиза-Генриетта, а прозвище Софи дал Дидро, восхищаясь мудростью ее мыслей. Изначально ничего не значащая переписка завязалась в 1755 году, со временем превратившись в роман в письмах, и завершилась в 1784-м, со смертью Софи.
Благодаря нумерации самого философа доподлинно известно, что он отправил Софи 553 письма, 187 дошли до наших времен. В них встречаются цитаты, кричащие об искренности чувств:
«Я люблю вас так, как можно любить лишь однажды, и кроме вас не полюблю никого».
Обратных писем, от Софи к Дидро, не сохранилось, как выглядела девушка, история также умалчивает.
Говорят, что друг философа нарисовал портрет мадмуазель Волан на форзаце книги Горация. После смерти Дидро всю его библиотеку выкупила Екатерина II, а таинственное изображение так и не найдено.
Смерть
На 71-м году жизни, пережив Софи Волан на 5 месяцев, Дени Дидро скончался 31 июля 1784 года от эмфиземы легких.
Памятник Дени Дидро в ПарижеТело захоронили в церкви Святого Роха, но в период Французской революции 1789 года все могилы в храме были разорены. Сейчас точное местонахождение останков философа неизвестно.
Цитаты
Дать обет бедности — значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия — значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания — значит отречься от неотъемлемого права человека — от свободы. Если человек соблюдает свой обет — он преступник, если он нарушает его — он клятвопреступник. Жизнь в монастыре — это жизнь фанатика или лицемера.
Женщины пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями.
Искусство заключается в том, чтобы найти необыкновенное в обыкновенном и обыкновенное в необыкновенном.
Люди перестают мыслить, когда перестают читать.
Произведения
- 1746 — «Философские мысли»
- 1747 — «Прогулка скептика»
- 1749 — «Пись о слепых для тех, кто может видеть»
- 1750-1766 — «Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремесел»
- 1751 — «Письмо о глухом и немом»
- 1757 — «Внебрачный сын»
- 1758 — «Отец семейства»
- 1759-1781 — «Салоны»
- 1763 — «Племянник Рамо»
- 1771-1778 — «Жак-фаталист и его хозяин»
- 1780 — «Монахиня»
Дени Дидро
ДИДРО Дени (1713—1784) — француз, философ, писатель, просветитель, один из идеологов Великой Французской революции. Основатель «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». В 1773—1774 гг. жил в России по приглашению Екатерины II.
Орлов А.
С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд.
М., 2012, с. 164.
+ + +
Дидро Дени (1713/1784) — французский писатель, драматург, философ. Одна из главных сторон деятельности Дидро связана с написанием с соавторами-просветителями многотомной «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». В целом литературное наследие Дидро очень многогранно, охватывает широкий круг тем, от философских до нравственно-воспитательных и социальных. Но во всех произведениях Дидро выступал с гуманистическими взглядами, а во многих произведениях (в частности, драматических) проявилось его смелое новаторство. Наиболее известные произведения Дидро: «Монахиня», «Мысли об объяснении природы», «Парадокс об актере», «Отец семейства» и др.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 84-85.
Дени Дидро. Портрет Карла Ван Лоса.
Другие биографические материалы:
Фролов И.Т. Дидро с марксистской точки зрения (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).
Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философ-просветитель (Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010).
Аласкина Н. Разносторонний мыслитель (1984. Сто памятных дат. Художественный календарь. Ежегодное иллюстрированное издание. М. 1984)
Можейко М.А. Идеолог Просвещения (Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998).
Длугач Т. Б. Создатель «Энциклопедии» (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010).
Казарин А.И. Идеолог революционной буржуазии (Советская
историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.
Момджян X. H. С позиций деизма выступил с разоблачением христианской религии и церкви (Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983).
Баландин Р.К. Наблюдение собирает факты (Баландин Р.К. Сто великих гениев / Р.К. Баландин. — М.: Вече, 2012).
Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагог (Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001).
Блинников Л.В. Полагал, что религия не является опорой нравственности (Блинников Л.В. Краткий словарь философских персоналий. М., 2002).
Дидро как педагог ( Хрестоматия по истории
зарубежной педагогики. Сост. А.И. Пискунов. 2 изд.
перераб. М., 1981).
Далее читайте (сочинения, литература, справочная информация).
Дени Дидро | Биография, философия, произведения, верования, просвещение и факты
Дмитрий Левицкий: портрет Дени Дидро
Смотреть все медиа
- Дата рождения:
- 5 октября 1713 г. Лангр Франция
- Умер:
- 31 июля 1784 г. (70 лет) Париж Франция
- Известные работы:
- «Эссе о слепоте» «Элементы физиологии» “Эссе о живописи” «Исследование о добродетели» «Жак-фаталист и его хозяин» «L’Entretien entre d’Alembert et Diderot» «Парадокс актерского мастерства» «Мысли об интерпретации природы» «Философские размышления». «Племянник Рамо» «Дополнение к путешествию по Бугенвилю» «Монахиня»
- Предметы изучения:
- драматическая литература
Просмотреть весь связанный контент →
Популярные вопросы
Чем важен Дени Дидро?
Французский философ и эссеист Дени Дидро был главным редактором (1745–1772 гг.
) Энциклопедии и в этой роли был одним из основоположников и толкователей эпохи Просвещения. Работа, известная своей терпимостью и либерализмом, имела глубокие политические, социальные и интеллектуальные последствия во Франции незадолго до революции.
Какими были ранние годы Дени Дидро?
Дидро родился в 1713 году в семье мастера-ножовщика. Несмотря на постриг в 1726 году, он не ходил в церковь, а позже стал атеистом и принял рационализм. В 1732 году Дидро получил степень магистра искусств Парижского университета. Он работал на различных должностях, прежде чем начал работать над энциклопедией .
Как умер Дени Дидро?
Дидро умер от коронарного тромбоза в 1784 году в парижском доме, предоставленном в его распоряжение Екатериной Великой, ставшей его покровительницей, когда он испытывал финансовые трудности. Апокрифически его последними словами были: «Le premier pas vers la philosophie, c’est l’incrédulité» («Первый шаг к философии — недоверие»).
Ему было 70.
Дени Дидро (родился 5 октября 1713, Лангр, Франция — умер 31 июля 1784, Париж), французский литератор и философ, который с 1745 по 1772 год был главным редактором Encyclopédie , одно из главных произведений эпохи Просвещения.
Молодость и брак
Дидро был сыном широко уважаемого мастера-ножовщика. Он был пострижен в 1726 году, хотя на самом деле не входил в церковь, и сначала получил образование у иезуитов в Лангре. С 1729 г.до 1732 года он учился в Париже в Коллеж д’Аркур или в лицее Луи-ле-Гран или, возможно, в обоих этих учреждениях, и 2 сентября 1732 года ему была присвоена степень магистра искусств в Парижском университете. Он затем изучал право в качестве штатного клерка в офисе Клемана де Риса, но больше интересовался языками, литературой, философией и высшей математикой. О его жизни в период с 1734 по 1744 год известно сравнительно немного. Он отказался от амбиций поступить в театр и вместо этого зарабатывал на жизнь преподаванием, вел скудное существование в качестве подсобного работника издателя и писал проповеди для миссионеров в 50–9 лет.
0039 по шт. Одно время он, кажется, вынашивал идею начать церковную карьеру, но маловероятно, что он поступил в семинарию. Тем не менее его работы свидетельствуют о том, что он пережил религиозный кризис, и он относительно медленно продвигался от римского католицизма к деизму, а затем к атеизму и философскому материализму. То, что в то время он вел беспорядочный и богемный образ жизни, ясно показано в его посмертно опубликованном романе Le Neveu de Rameau (9).0039 Племянник Рамо ). Он часто посещал кофейни, особенно Régence и Procope, где он встретил философа Жан-Жака Руссо в 1741 году и завязал с ним дружбу, которая продлилась 15 лет, пока не была прервана ссорой.
В 1741 году он также познакомился с Антуанеттой Чемпион, дочерью торговца полотном, и в 1743 году женился на ней — тайно, из-за неодобрения отца. Отношения были основаны на романтической любви, но брак не был счастливым из-за несовместимых интересов. Однако связь держалась отчасти благодаря общей привязанности к их дочери Анжелике, единственной оставшейся в живых из трех детей, которая родилась в 1753 году и которую Дидро в конце концов женил на Альбере де Ванделе, человеке, занимавшем некоторое положение в Лангре.
Дидро позаботился о ее образовании, и в конце концов она написала краткий отчет о его жизни и классифицировала его рукописи.
Зрелая карьера
Чтобы заработать на жизнь, Дидро занялся переводческой работой и в 1745 году опубликовал свободный перевод «Исследования добродетели » 3-го графа Шефтсбери, славу и влияние которого он распространял во Франции. Собственная работа Дидро «
Связь была основана на общих интересах, естественной симпатии и крепнущей дружбе. Его переписка с Софи вместе с другими его письмами составляет один из самых увлекательных документов о личности, увлечениях и идеях Дидро, а также об интеллектуальном обществе Луизы д’Эпине, Ф.М. Гримм, барон д’Гольбах, Фердинандо Галиани и другие писатели-деисты и мыслители (философы), с которыми он чувствовал себя как дома. Через Руссо Дидро познакомился с философом Этьеном Бонно де Кондильяком, и какое-то время трое друзей вместе обедали в Panier Fleuri.
Викторина «Британника»
Любимые литературные произведения: правда или вымысел?
В 1745 году издатель Андре Ле Бретон обратился к Дидро с предложением выпустить французский перевод Эфраима Чемберса « Cyclopaedia, » после того, как два других переводчика отказались от проекта. Дидро взял на себя эту задачу вместе с выдающимся математиком Жаном Ле Рондом д’Аламбером в качестве соредактора, но вскоре коренным образом изменил характер публикации, расширив ее масштабы и превратив ее в важный орган радикального и революционного мнения.
В 1749 году Дидро опубликовал Lettre sur les aveugles ( Очерк о слепоте ), примечательный своим предложением научить слепых читать с помощью осязания, в том же духе, что Луи Брайль должен был следовать в 19 веке.20-го века и за представление первого шага в его эволюционной теории выживания за счет превосходной адаптации. Это смелое изложение учения материалистического атеизма с его упором на зависимость человека от чувственных впечатлений привело к аресту Дидро и заключению его в Венсенскую тюрьму на три месяца.
Не соблазнившись предложением Вольтера о продолжении публикации за пределами Франции, Дидро держался в Париже с большим упорством и тайком издал более поздние тома Энциклопедии . Однако он был глубоко ранен открытием в 1764 году, что Ле Бретон тайно удалил компрометирующий материал из исправленных корректурных листов примерно в 10 томах фолио. Цензурированные отрывки, хотя и представляют значительный интерес, не оказали бы заметного влияния на воздействие произведения.Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
К 17 томам текстов и 11 томам иллюстраций (1751–1772 гг.) Дидро добавил бесчисленное количество статей, частично оригинальных, частично взятых из различных источников, особенно по истории философии («Эклектизм» [«Эклектизм»]) , социальная теория («Droit naturel» («Естественный закон»)), эстетика («Beau» («Прекрасное»)), а также ремесла и промышленность Франции. Кроме того, он был энергичным генеральным директором и руководил иллюстрациями для 3000–4000 пластин исключительного качества, которые до сих пор ценятся историками.
Философские и научные работы. Редактируя Энциклопедию , Дидро также успел написать большинство своих важных произведений. В 1751 году он опубликовал свое Lettre sur les sourds et muets («Письмо о глухонемых»), в котором изучается функция языка и рассматриваются вопросы эстетики, а в 1754 году он опубликовал Pensées sur l’interprétation de la nature («Мысли об интерпретации природы»), влиятельный краткий трактат о новых экспериментальных методах в науке. Однако Дидро опубликовал несколько других работ при жизни. Его сочинения в рукописной форме были известны только его друзьям и привилегированным корреспондентам 9-го века.0039 Correspondance littéraire, своего рода частная газета, издаваемая бароном Гриммом и распространявшаяся в виде рукописи. Посмертная публикация этих рукописей, среди которых несколько смелых и оригинальных работ в области науки, философии и литературы, сделала Дидро более высоко оцененным в Новое время, чем он был во Франции при жизни.
Среди его философских работ можно особо отметить L’Entretien entre d’Alembert et Diderot (написано в 1769 г., опубликовано в 1830 г .; «Разговор между Даламбером и Дидро»), Le Rêve de d’Alembert (написано в 1769 г., опубликовано в 1830 г.; «Сон Даламбера») и Elements de physiologie (1774–80). В этих работах Дидро развил свою материалистическую философию и пришел к поразительному интуитивному пониманию биологии и химии; например, рассуждая о происхождении жизни без божественного вмешательства, он предвосхитил эволюционные теории Чарльза Дарвина и выдвинул поразительно пророческую картину клеточной структуры материи. Хотя рассуждения Дидро в области науки представляют большой интерес, исключительным является диалектический блеск их изложения. Его идеи, часто излагаемые в парадоксальной форме и неизменно в форме диалога, проистекают из чувства двусмысленности жизни и глубокого понимания сложностей и противоречий, присущих человеческой природе.
Британика
- Развлечения и поп-культура
- География и путешествия
- Здоровье и медицина
- Образ жизни и социальные вопросы
- Литература
- Философия и религия
- Политика, право и правительство
- Наука
- Спорт и отдых
- Технология
- Изобразительное искусство
- Всемирная история
- В этот день в истории
- Викторины
- Подкасты
- Словарь
- Биографии
- Резюме
- Популярные вопросы
- Инфографика
- Демистификация
- Списки
- #WTFact
- Товарищи
- Галереи изображений
- Прожектор
- Форум
- Один хороший факт
- Развлечения и поп-культура
- География и путешествия
- Здоровье и медицина
- Образ жизни и социальные вопросы
- Литература
- Философия и религия
- Политика, право и правительство
- Наука
- Спорт и отдых
- Технология
- Изобразительное искусство
- Всемирная история
- Britannica объясняет
В этих видеороликах Britannica объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы.
- Britannica Classics
Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica. - Demystified Videos
В Demystified у Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы. - #WTFact Видео
В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти. - На этот раз в истории
В этих видеороликах узнайте, что произошло в этом месяце (или любом другом месяце!) в истории.
- Студенческий портал
Britannica — это главный ресурс для учащихся по ключевым школьным предметам, таким как история, государственное управление, литература и т. д. - Портал COVID-19
Хотя этот глобальный кризис в области здравоохранения продолжает развиваться, может быть полезно обратиться к прошлым пандемиям, чтобы лучше понять, как реагировать сегодня. - 100 женщин
Britannica празднует столетие Девятнадцатой поправки, выделяя суфражисток и политиков, творящих историю.
