Денис иванович фонвизин факты: 14 интересных фактов о Фонвизине

Содержание

14 интересных фактов о Фонвизине

Интересные факты о Фонвизине – это замечательная возможность узнать больше о творчестве русского писателя. Его считают родоначальником русской бытовой комедии. Одним и наиболее известных произведений литератора считается «Недоросль», которое сегодня включено в обязательную школьную программу некоторых стран.

Итак, перед вами самые интересные факты из жизни Фонвизина.

14 интересных фактов о Фонвизине

Денис Фонвизин (1745-1792) – прозаик, драматург, переводчик, публицист и статский советник.
Фонвизин является потомком лифляндских рыцарей, которые позже эмигрировали в Россию.
Некогда фамилия драматурга писалась, как «Фон-Визин», однако позже ее начали употреблять слитно. Такую трансформацию на русский манер одобрил сам Пушкин (см. интересные факты о Пушкине).
В московском вузе Фонвизин проучился всего 2 курса, что не помешало ему получить направление в университет Петербурга и характеристику лучшего ученика философского факультета.
Знаете ли вы, что любимым писателем Дениса Фонвизина был Жан-Жак Руссо?
В бессмертном произведении «Евгений Онегин» упоминается имя Фонвизина.
Авторитетный литературный критик Белинский (см. интересные факты о Белинском) высоко отзывался о творчестве писателя.
В России и Украине в честь Фонвизина были названы 18 улиц и переулков.
Когда Фонвизин работал на госслужбе он был инициатором реформ, позволяющих освободить крестьян от повинностей.
На Фонвизина впервые обратили серьезное внимание после того, как он выполнил блестящий перевод трагедии Вольтера – «Альзира», с французского на русский язык.
Интересен факт, что в 1778 г. Фонвизин встречался в Париже с Бенджамином Франклином. По мнению некоторых литературных критиков, Франклин послужил прообразом Стародума в произведении «Недоросль».
Фонвизин писал в самых различных жанрах. Стоит отметить, что его первая комедия называлась «Бригадир».

Денис Иванович находился под сильнейшим воздействием французской просветительской мысли от Вольтера до Гельвеция.
В последние годы жизни прозаик страдал от тяжелой болезни, однако никогда не прекращал заниматься писательской деятельностью. Незадолго до смерти он приступил к автобиографической повести, закончить которую так и не успел.

Это были самые интересные факты о Фонвизине. Если вам понравилась данная статья, – поделитесь ею с друзьями. Если вы вообще любите интересные факты о великих людях, – подписывайтесь на сайт interesnyefakty.org.

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

Интересные факты о Фонвизине Денисе Ивановиче

Здравствуйте, дорогие любители интересных фактов. Сегодня мы с вами узнаем самые интересные факты о Фонвизине Денисе Ивановиче (

1745—1792) — знаменитом литераторе и русском писателе, который подарил нам «Недоросля». Некоторые факты из его биографии вас просто поразят, поэтому они особенно будут полезны тем, кто готовит доклад или реферат.

1. Денис Иванович Фонвизин, автор знаменитого «Недоросля» по выражению Пушкина был «из самых перерусских русским». А вот фамилией обладал заграничной. При жизни драматург именовался Фон-Визиным и только почти через сто лет после его смерти окончательно закрепилось русифицированное написание в одно слово без дефиса.

2. Откуда такая интригующая фамилия? Денис Иванович принадлежал к рыцарскому лифляндскому роду, попавшими в Москву во время Ливонской войны. По одним данным, представители семьи попали в плен к русичам, по другим — переехали по собственному желанию, позже крестились в православие и остались насовсем.

3. Литератор учился в Москве в гимназии при университете. По городу прошел слух о способностях молодого человека к языкам. Один из книготорговцев предложил ему перевести ряд иностранных рукописей. Обещал расплатиться книгами. В руки 16-летнего юноши попали басни зарубежных авторов, украшенные картинками явно фривольного содержания. В незавершенной автобиографии Фонвизин впоследствии напишет, что эти эстампы развратили его воображение и привели к первым любовным похождениям сатирика.

4. Не обладающий внешностью героя-любовника, Денис Иванович избрал для первой интрижки далеко не первую красавицу в городе. Полной и глуповатой девице он показал картинки из книг в надежде на переход от теории к практике. Но в доме избранницы двери никогда не закрывались. Так что пришлось довольствоваться небольшими вольностями. Это вскоре надоело Фонвизину и он переключился на общение с матушкой девушки.

5. Удивительно, но слывший волокитой писатель оказался неудачником в любви. В 23 он влюбился в замужнюю даму, чувства к которой сохранил на всю жизнь. Приклонская ответила ему взаимностью, но осталась верна мужу.

6. Сам писатель своей жене верен не был. Супругу свою, Екатерину Хлопову, он встретил на службе. Ему пришлось разбираться с ее судебным делом. Во время процесса Екатерина полюбила Дмитрия Ивановича и это было всем заметно. Фонвизина упрекнули в любовной связи с подзащитной. Дело закончилось браком. Госпожа Хлопова делала попытки подать на развод из-за измен мужа, но у Фонвизина начались первые приступы паралича. Это сохранило семью.

7. В Московском университете Д.И. Фонвизин провел всего пару лет, после чего его отправили в Петербург как лучшего студента философского факультета. Звание лучшего не мешает молодому литератору вести достаточно разгульную жизнь. Любовь к плотной пище была у драматурга еще в детстве. Денис рос полным ребенком. В студенческие годы появилось увлечение выпивкой. Проблемы со здоровьем усугубились, Дмитрия Ивановича часто мучило несварение желудка. Но привычек писатель не менял.

8. К счастью, писатель мог себе позволить жизнь без ограничений. В Северной столице он продолжает заниматься литературой, переводит «Альзиру» — великолепную трагедию Вольтера. Денис Иванович обращает на себя внимание вице-президента Дворцовой канцелярии Елагина и попадает к нему на службу. Так Фонвизин появляется при дворе Императора и начинает получать солидное жалование.

9. Дальнейшая служба в коллегии иностранных дел позволяет сатирику несколько раз побывать за границей. Европейские страны не очаровали писателя. Однако по долгу службы он имел отношение к удивительному прозападномупроекту реформ. Согласно этому документу, верховная власть в стране должна была быть передана Сенату, а крепостничество отменено.

10. Полтора года Денис Иванович прожил во Франции. Там и зародились идеи для «Недоросля». Московские театры не рискнули ставить открыто-сатирическую пьесу. Премьера прошла в Петербурге. На сцену вышли самые известные по тем временам придворные актеры — Дмитриевский, Шумский, Правдин. После окончания представления, зрители забросали сцену кошельками с деньгами — это был показатель высокого успеха.

11. С комедией связан самый известный анекдот из жизни Фонвизина. Якобы после премьеры к нему подошел Григорий Потемкин и произнес: «Умри, Денис, лучше не напишешь!» Существует несколько вариаций фразы и несколько исторических личностей, которым она приписывается. Документального подтверждения легенде не существует.

12. Интересно, что название бытовой комедии которую декабристы прозвали «первой народной комедией», перекочевало на обложку первого в стране сатирического журнала. Через пять лет Денис Иванович попытался выпустить свое собственное сатирическое издание «Стародум», получившее имя самого разумного и рассудительного героя пьесы. Журнал был запрещен указом Екатерины II. Но литературу драматург не оставлял до самой смерти — незадолго до своего 48-летия.

Вот такие интересные факты о Фонвизине Д.И. мы для вас подготовили сегодня. Мы надеемся. что они вам понравились, и конечно же мы снова ждем вас на нашем познавательно-развлекательном сайте.

Смотрите также

Интересные факты о Грибоедове А.С.

5 интересных фактов о жизни Фонвизина | LOVELYтература

Русский драматург екатерининской эпохи Денис Иванович Фонвизин известен как создатель бытовой комедии. Все знают его «Недоросля», который давно стал именем нарицательным, монументальный публицистический труд «Рассуждение о непременных государственных законах» и другие работы. Представляем 5 интересных фактов из биографии драматурга.

5 интересных фактов о жизни Фонвизина

1. Предки Фонвизина были выходцами из обрусевших немцев, живших в Прибалтике. Отсюда такая фамилия. Раньше она писалась через дефис: Фон-Визин, и указывала на место происхождения: von Wiesen. Прародителя рода, барона Питера фон Визена, во время Ливонской войны 1558-1583 гг взяли в плен. Он остался в России и поступил на службу царю Ивану Грозному.

2. В юности Фонвизину легко давались языки. Он овладел немецким, французским и латынью, впоследствии говоря на них в совершенстве. Первой литературной работой будущего классика стал перевод немецких басен Хольберга, который ему заказал московский книжный торговец. Следом были переводы нескольких французских произведений.

3. Несмотря на то, что Фонвизин впал в немилость Екатерины II , которая запрещала ему издавать собственный журнал («Стародум») и публиковать сочинения, его высоко ценили в литературных кругах. Уважали драматурга и современники, и последователи. А.С. Пушкин отмечал особенность писателя создавать яркие и веселые произведения, которых так не хватало русской литературе. Герцен говорил про Фонвизина следующее:

В произведениях этого писателя впервые выявилось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор пронизать всю русскую литературу, став в ней господствующей тенденцией.

Иллюстрация к комедии «Недоросль»

4. Комедия «Недоросль» стал первым самостоятельным произведением Фонвизина. Ранняя ее версия не сохранилась, а позднюю на протяжении трех отказывались ставить в Московских театрах, опасаясь неодобрения царской цензуры едкую сатиру Фонвизина. В итоге пьесу показали в Санкт-Петербурге, и зрители пришли в неописуемый восторг. На сцену вместе с цветами полетели кошельки с деньгами.

5. Вместе с супругой в 1777-1778 гг Фонвизин выехал во Францию, где многое осознал и понял. Он пытался проникнуть в исторические, экономические, социальные процессы, происходящие в Европе и России, искал путь к лучшей жизни. В 1783 году вышел в свет его труд «Рассуждение о непременных государственных законах», который и сегодня можно разбирать на цитаты:

Где же произвол одного есть закон верховный, тамо прочная общая связь и существовать не может; тамо есть государство, но нет отечества, есть подданные, но нет граждан, нет того политического тела, которого члены соединялись бы узлом взаимных прав и должностей.

Читайте наш канал и любите литературу!

Муниципальное казенное учреждение «Библиотечная система Новомихайловского городского поселения Туапсинского района» Краснодарский край

14 апреля исполняется 275 лет со дня рождения русского литератора екатерининской эпохи, создателя русской бытовой комедии Дениса Ивановича Фонвизина (1745 — 1792). Отец русской комедии», «сатиры смелый властелин», «северный Мольер» — всё это об авторе знаменитых комедий «Бригадир» и «Недоросль».

За свою недолгую жизнь он успел преобразовать русскую культуру, дипломатию, классическую и переводную литературу. Потомок рыцарского рода стал видным литератором XVIII века.

Детство и образование

Денис Иванович Фонвизин родился 3 (14) апреля 1745 года в Москве в дворянской семье, происходившей из ливонского рыцарского рода. Начальное образование будущий литератор получил дома. В семье Фонвизина царила патриархальная обстановка.

С 1755 года Денис Иванович обучался в дворянской гимназии при университете в Москве, затем на философском факультете Московского университета. В 1760 году Фонвизин, в числе «избранных учеников» уезжает в Петербург, где знакомится с Ломоносовым и Сумароковым.

Начало творческого пути

Параллельно писатель занимался переводами. В 1761 году Фонвизин перевел на русский басни Хольберга. В 1762 году – произведения Террасона, Вольтера, Овидия, Грессе, Руссо.

С 1762 года Фонвизин работает переводчиком, а с 1763 – секретарем кабинет-министра Елагина в коллегии иностранных дел. В 1769 году Денис Иванович переходит на службу к графу Панину в качестве личного секретаря.

В 1768 году писатель создает сатирическую комедию «Бригадир». Пьеса получила широкий резонанс и Фонвизина, биография которого была еще неизвестна в высших кругах, приглашали в Петергоф для чтения произведения самой императрице Екатерине II.

Государственная служба. Зрелое творчество

С 1777 по 1778 год Фонвизин пробыл за границей, долгое время находился во Франции. Вернувшись в 1779 году в Россию, Денис Иванович поступает на службу советником канцелярии при Секретной экспедиции. В это же время писатель переводит книгу «Та-Гио». В 1783 году Фонвизин создает одно из лучших произведений русской публицистики – «Рассуждение о непременных государственных законах».

С 1781 года Денис Иванович занимает место статского советника. В 1782 году выходит в отставку. Осенью этого же года состоялась премьера самого главного произведения драматурга – комедии «Недоросль» (дата написания – 1781 г.) в Петербурге. В 1783 пьеса была поставлена в Москве.

Болезнь. Последние годы

С 1783 года Денис Иванович путешествует по Европе, посещает Италию, Германию, Австрию. В 1785 году у писателя случается первый апоплексический удар. В 1787 году Фонвизин возвращается в Россию.

В последние годы своей краткой биографии Фонвизин страдал от тяжелой болезни – паралича, но не прекращал заниматься литературной деятельностью. Несмотря на запрет Екатерины II на издание пятитомного собрания сочинений, Денис Иванович в это время создает комедию «Выбор гувернера», фельетон «Разговор у княгини Халдиной», работает над автобиографией «Чистое признание» (осталась неоконченной).

1 (12) декабря 1792 года Денис Иванович Фонвизин умер. Похоронили писателя на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Подробная статья о Д.И. Фонвизине на портале «Культура.РФ»

Интересные факты о Фонвизине

В биографии Фонвизина было много интересных фактов. Вот лишь некоторые из них.

Любимым писателем Дениса Фонвизина был Руссо
Когда состоялась премьера пьесы «Недоросль», ее успех был столь огромен, что зрители закидали сцену кошельками с деньгами.
Денис Фонвизин уделял большое внимание внешнему виду. Его одежда всегда была чиста и выглажена, а обувь украшена большими пряжками.
Впервые побывав в Санкт-Петербурге, Фонвизин увидел театральное представление – постановку пьесы датского писателя Людвига Хольберга «Генрих и Пернилл». Это произвело на него столь глубокое впечатление, что он сохранил любовь к театру на всю жизнь.
Пушкин очень любил Фонвизина и высоко ценил веселость его комедий. Он крайне сожалел, что в русской литературе «так мало истинно весёлых сочинений».

«Недоросля» Д.И.Фонвизина, конечно, все читали. Но на сайте ЛИТРЕС можно БЕСПЛАТНО ознакомиться с другими произведениями писателя: «Повествование мнимого глухого и немого», «Всеобщая придворная грамматика», «Наставление дяди своему племяннику», «Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях» и др. Зайти на Литрес, зарегистрироваться и читать можно по ссылке http://lit.to/19219

Приятного чтения!

Творческий путь и удивительные факты о Фонвизине

Творческий путь и удивительные факты о Фонвизине 14.04.2020 16:54

Фонвизин Денис Иванович (1745 — 1792) — один из образованнейших людей своей эпохи. Он был писателем и драматургом, публицистом и переводчиком. Его по праву считают создателем национальной русской бытовой комедии, самые известные из которых «Недоросль» и «Бригадир».

Родился 14 апреля 1745 г. в Москве, в дворянской семье потомков рыцаря ливонского ордена. Ещё при Иване Грозном один из рыцарей ордена Фон Визен попал в плен и остался на службе русского царя. От него и пошёл род Фонвизиных (приставку фон присоединили на русский манер к фамилии Визен). Благодаря своему отцу получил начальное образование дома. Воспитывался в царившем в семье патриархальном укладе.

С 1760-х годов Денис Иванович создает свои первые произведения. Раннее творчество Фонвизина отличалось острой сатирической направленностью. Так, предположительно к 1760-м годам относится не опубликованная при жизни автора пьеса, так называемый «ранний „Недоросль“», впервые изданная только в томе 9-10 серии «Литературное наследство» в 1933 году. Параллельно писатель занимался переводами. В 1761 году Фонвизин перевел на русский басни Хольберга. В 1762 году – произведения Террасона, Вольтера, Овидия, Грессе, Руссо.

Фонвизин прошел сложный творческий путь. Начав с довольно «сырых» и серых произведений, он смог отточить свой писательский дар до такой степени, что стал не только выдающимся писателем своего времени, но и автором-новатором, открывшим всей русской литературе двери на новую ступень развития.

Интересные факты из биографии Фонвизина

— Во время учёбы в гимназии Фонвизин по договорённости с одним книготорговцем переводил для него литературу, получая в качестве оплаты за свои труды книги.
— О нём ходила слава дамского угодника, но на деле успехов на любовном фронте у него было немного.
— В 23 года Фонвизин влюбился в замужнюю даму и, по его собственным воспоминаниям, на всю жизнь сохранил эту безответную любовь.
— На протяжении всей жизни он активно увлекался французской литературой и часто посещал Францию.
— Во время службы в суде, Фонвизин познакомился с одной подзащитной, которая в итоге стала его супругой.
— Именно он перевёл на русский язык все самые известные комедии французского писателя Вольтера.
— В студенческую пору будущий писатель увлёкся выпивкой, и на протяжении всей жизни так и не смог окончательно избавиться от этого порока.
— Пьеса «Недоросль» Фонвизина была настолько едкой сатирой, что ни один московский театр не согласился поставить её на сцене. В итоге премьера состоялась в Санкт-Петербурге.
— А. С. Пушкин упоминал писателя в тексте «Евгения Онегина».
— Александр Герцен отмечал, что именно с произведений Фонвизина началось проникновение такого приёма, как сарказм, в русскую литературу.
— Писатель пытался выпустить собственный сатирический журнал «Стародум», но издание попало под личный запрет императрицы.
— Совместно с графом Паниным, у которого он служил секретарём, Фонвизин разработал проект конституции для Российской Империи. До наших дней сохранилось лишь её вступительное слово.

Познакомиться с каждым из этих произведений Вы сможете в онлайн режиме, воспользовавшись нашим уникальным проектом «ЛитРес: Библиотека».

ЛитРес – мегамаркет электронных книг №1 в России. Это возможность бесплатно подключиться к крупнейшей русской электронной библиотеке и пользоваться её контентом. Ассортимент ЛитРес насчитывает более 750 000 электронных книг на русском и иностранных языках. Каждый месяц в каталоге компании появляется более 2000 новых книг. Компания ЛитРес разработала приложения для чтения «ЛитРес: Читай!» и прослушивания аудиокниг «ЛитРес: Слушай!» для мобильных платформ iOS, Android, Windows Phone 8, Windows 8 и Samsung Smart TV.

blr.rs.gov

краткая биография с интересными фактами из жизни

Денис Фонвизин – великий русский писатель, навсегда вошедший в историю литературы. Несмотря на то, что жил и творил автор несколько веков назад, его произведения до сих пор актуальны, изучаются в современной школе. Такая «живучесть» трудов Фонвизина говорит о глубоком знании жизни, о вечных ценностях, достойных войти в память последующих поколений.

п.1. Детские годы

Будущий писатель появился на свет в Москве в 1745 году в дворянской семье. Одним из его предков считается немецкий барон, член Ливонского ордена. В период войны он был взят в плен, после чего прижился в России. Мальчик воспитывался в патриархальной атмосфере, обучался на дому.

п.2. Отрочество

В десять лет Денис был принят в гимназию при Московском университете. Он добивается успехов в изучении латинского языка, получил награды – две золотые и серебряную медали. В качестве особого поощрения Фонвизину присвоили военный чин.

В дальнейшем он продолжил учебу на факультете философии. Юный Фонвизин принадлежал к числу «избранных» учеников. Именно поэтому он в числе лучших учащихся посетил Петербург. В северной столице он общался с выдающимися людьми: Ломоносовым, театральным руководителем Сумароковым, впервые увидел представление, познакомился с актерами.

В 1761 году будущий писатель пополнил студенческие ряды Московского университета. Он будет переводить Хольберга, Террасона, Вольтера, Грессе. Самым близким по духу зарубежным писателем для Фонвизина станет Руссо.

п.3. Начало литературной деятельности

Его творческий литературный путь начинается с этого же времени, в 1760-х гг. Свои первые произведения Фонвизин писал, будучи студентом. Он был восхищен театральной постановкой произведения Хольберга, которую увидел в момент поездки в Петербург. После этого он переведет басни данного автора и навсегда останется поклонником сценического театрального искусства.

Его ранние пьесы были наполнены ярко выраженной сатирой. Судя по всему, к этому периоду относится написание автором «Раннего «Недоросля»», который впервые был опубликован только в первой половине XX века. Он переводил произведения таких зарубежных авторов, как Террасон, Овидий, Грессе, Руссо, Вольтер.

п.4. Зрелые годы

В 1762 Денис Иванович устроился переводчиком в Коллегию иностранных дел. На этом месте он проработал около года, после чего был переведен в секретари кабинет-министра Елагина. В 1769 Денис Иванович определен в личные секретари графа Панина, известного государственного деятеля Екатерининской эпохи. Ему доверена переписка с русскими дипломатами, находящимися за рубежом. Фонвизин помогает Панину составить свод государственных реформ.

В 1777 году он уехал во Францию, где пробыл несколько лет. По возвращении в Россию, он работает на должности советника канцелярии. В области литературы занят переводами зарубежных авторов. Через два года писателю предложат должность статского советника.

В 1768 году к Фонвизину пришел настоящий успех после написания комедии «Бригадир». Через три года в театре состоится премьера главной пьесы его жизни – «Недоросль». Через год пьесу увидит столичная публика. Интересны и его публицистические работы «Рассуждение о непременных государственных законах» и «Опыт российского сословника».

п.5. Основоположник бытовых комедий

К жизни Фонвизин относился с иронией, видел ее комизм, что и отражал в своих произведениях. Сатира писателя проявлена в комедиях «Послание к слугам моим», «Бригадир», «Недоросль».

«Недоросль» — лучшее произведение автора, было создано под впечатлением бунта Пугачева. В нем автор отразил причины народного восстания, заложенные в тяжелейших условиях жизни крепостных.

Интересно, что ни один театр не решался поставить комедию «Недоросль», боясь осуждения властей. В ней высмеивались дворяне, что могло вызвать гнев царской цензуры. Опасения оказались напрасными из-за головокружительного успеха пьесы.

Пушкин указывал на веселость, как на важный критерий благополучия. В связи с этим он высоко ценил Фонвизина, сожалея о том, что в литературе мало по-настоящему веселых произведений. Белинский видел в Фонвизине автора «живой действительности».

п.6. Завершение пути

В 1783 году писатель, имея чин статского советника, ушел со службы. Он собирался полностью посвятить себя делу литературы. Через год он отправился в путешествие, побывал в странах Европы.

Спустя три года у Фонвизина случился паралич, но писатель продолжал работать. Его не останавливало и то, что издание его сочинений в пяти томах находилось под запретом. Денис Иванович сочинял комедию «Выбор гувернера», написал фельетон «Разговор у княгини Халдиной». Его автобиографическое «Чистое признание» осталось незавершенным.

Умер Фонвизин в 1792 году, захоронен в Петербурге.

п.7. Личная жизнь

Взаимоотношения писателя с женским полом были покрыты завесой тайны — автор об этом распространяться не любил. О Фонвизине поговаривали, что писатель имеет множество связей с женщинами. Несмотря на слухи, считается, что он не был ветреным и легкомысленным человеком.

Первой любовью 23-летнего Фонвизина стала Анна Приклонская. Денис Иванович был восхищен ею, женской проницательностью, умом, посвящал девушке свои труды. Избранница его сердца не отвечала взаимностью. Более того, Анна была замужем. Память о первой любви писатель пронесет через всю свою жизнь.

Женился он лишь, спустя годы, на Екатерине Хлоповой. Занятным оказалось их первая встреча. Фонвизину было поручено вести запутанное судебное дело вдовы военного. Ей-то и оказалась будущая супруга писателя. Долгая тяжба привела к тому, что Фонвизин регулярно контактировал с дамой. Его даже принялись обвинять, что он ведет дело своей любовницы. Когда состоялся суд, то Фонвизин дал обещание жениться на вдове.

Екатерина с блеском выиграла процесс – благополучно разрешился исход судебного разбирательства, к тому же Фонвизин женился на вдове. Несмотря на то, что у супругов не появилось детей, их брак оказался крепким, а жена – верным и надежным помощником. Когда автор пережил 2-й апокалиптический удар, именно жена записывала его сочинения, нежно заботясь о нем.

п.8. Интересные факты

1. Предки Фонвизина – рыцарский род из Лифляндии. Первоначально фамилия писателя была «фон Визин», но ее изменили на русский манер.

2. К своему внешнему виду Денис Иванович относился с большим вниманием. На его одежде красовались живые цветы, блестели пряжки внушительных размеров.

3. В «Евгении Онегине» Пушкина упоминается и Фонвизин.

4. После просмотра «Недоросля» восторг зрителей был так велик, что на сцену летели кошельки с деньгами. Именно так было принято в те времена выражать свое восхищение пьесой.

5. Впервые Фонвизин обратил на себя внимание публики, когда выполнил перевод «Альзиры» Вальтера. Французский язык он знал в совершенстве, и выполнил работу качественно, чем и привлек к себе внимание читателей.

6. Существуют различные предположения по поводу прообраза Стародума из комедии «Недоросль». Некоторые исследователи считают, что он списан с отца писателя, но есть предположение, что прообразом стал Франклин, с которым автор познакомился во время поездки во Францию.

7. Несмотря на то, что писатель имел немецкие кони, Пушкин считал его самым русским человеком.

8. Писатель знал три иностранных языка.

9. У Фонвизина был один большой недостаток – писатель злоупотреблял спиртным. К алкоголю он имел пристрастие еще со студенческой скамьи. Этот порок скажется на его здоровье самым серьезным образом.

Биография Фонвизина: личная жизнь и творчество писателя

Денис Иванович Фонвизин: Wikipedia/Ф. А. Брокгауз

У него была трагическая судьба, недолгая и яркая жизнь. Писателя называли «северным Мольером» и «отцом русской сатиры». Он первый искусно воплотил в жизнь жанр бытовой комедии, в сатирическом ключе раскрыл человеческие пороки и грехи. Биография Фонвизина пестрит красочными фактами, о которых поговорим подробнее.

Биография Фонвизина: детство и юность

Денис Иванович Фонвизин вошел в историю русской литературы как величайший драматург и публицист. Будучи ярким представителем екатерининской эпохи, он преодолел барьер цензуры и обнародовал комедию, которая перевернула сознание читателей. Он смог легко и непринужденно рассказать о важном, акцентируя внимание на волнующих пороках общества.

Биография Фонвизина — это квинтэссенция любви и легкомысленности, сложных жизненных выборов и следование законам патриархата, заимствованного из детства. Но все это не помешало развиться сатирическому дарованию талантливого писателя XVIII века.

Денис Фонвизин родился в Москва 14 апреля 1745 года. Его отец — выходец из старинного рода немецких дворян, но от высокого положения в обществе у родителей мальчика остался только титул. Жили немецкие аристократы в России скромно, но это не помешало дать хорошее образование детям. К слову, кроме Дениса, у Фонвизиных было еще семеро детей.

Фонвизин-старший воспитывал отпрысков в системе строжайших патриархальных правил, слово отца было законом. Характер батюшки Фонвизина закалила армейская служба, на которой он получил звание майора перед отставкой. Краткая биография Фонвизина обязательно должна включать факты, которые свидетельствуют о его образовании:

Иллюстрация к произведению «Недоросль»: Wikipedia/Н. Муратов

Мальчик имел отменные интеллектуальные задатки, но немецкого языка, вопреки старинным корням, не знал. Ему пришлось осваивать тонкости немецкой речи сначала во время домашнего обучения, а затем — в школе.
Поскольку в екатерининскую эпоху дворяне в обязательном порядке изучали французский, то Д.И. Фонвизин был вынужден учить язык, будучи взрослым мужчиной.
Тяга к литературе всегда стимулировала мальчика много читать и с упоением поглощать новые знания. Возможно, именно это стало причиной того, что Денис первым из семьи смог самостоятельно поступить в дворянскую гимназию при Московском университете.
По окончании гимназии юноша решает продолжить обучение в том же университете, но на факультете философии. Учеба давалась Денису легко, и его с братом поощрили поездкой в Петербург. Знакомство с Северной Пальмирой навсегда влюбило его в этот город. В этом сознавался сам Фонвизин. Интересные факты: в этом путешествии автор завел дружбу с Ломоносовым и Сумароковым, а также впервые посетил театр.
Фонвизин, биография которого состояла не только из создания драматических произведений, но и публицистики, рано занялся переводами. Еще в студенческие годы талантливый парень зарабатывал на жизнь, переводя басни Хольберга и произведения Вольтера.
С момента совершеннолетия умный юноша служит секретарем кабинет-министра Елагина. А несколько позже переходит на должность личного секретаря графа Панина.

Образованный и эрудированный, с тонким юмором и отменным чувством такта, Денис Фонвизин смог добиться хорошего положения в обществе, не забывая о самореализации как писателя.

Денис Фонвизин: творческий путь

Творчество Фонвизина считалось свежим и новаторским, оно пробуждало скрытые грани человеческой души и заставляло людей пересмотреть свое поведение. Под тонкой сатирической вуалью были скрыты человеческие пороки. Автор высмеял их виртуозно и деликатно.

Но сам литературный путь писателя сложно назвать легким:

благодаря хорошему знанию языков Фонвизин в оригинале знакомился с мировыми классическими шедеврами, пополняя словарный запас и осваивая новые художественные приемы;
в конце 1760 года самостоятельно издает свое первое творение — сатирическую комедию, которая называлась «Бригадир». Произведение вызвало настоящий фурор в высших кругах, автора пригласили для прочтения пьесы в Петербург к императрице Екатерине;
на приеме автора заметил граф Панин. Молодой талант стал доверенным лицом и личным секретарем с 1769 года;

Иллюстрация из книги «Недоросль»: Wikipedia/Н. И. Калита

пребывая на службе, Денис Иванович находил время для творчества. В 1777 году он получает уникальную возможность полтора года прожить во Франции;
вернувшись в Россию в 1779-м, Фонвизин погрузился в творческую работу. Автор в кратчайшие сроки переводит легендарную книгу «Та-Гио», а далее получает повышение по службе — становится канцелярским советником секретной экспедиции;
1778–1782 годы ознаменовались работой над самым знаковым произведением Фонвизина — «Недоросль». Это название было достаточно говорящим, ведь в то время так нарекали юнцов дворянского происхождения без надлежащего образования. Яркие, запоминающиеся образы главных героев, драматичные и одновременно смешные диалоги сделали творение Фонвизина чрезвычайно популярным. До сих пор «Недоросль» считается классикой русской сатирической драматургии;
на гребне успеха в 1783 году был издан публицистический шедевр авторства Фонвизина — «Рассуждение о непременных государственных законах»;
далее ситуация развивается быстро и трагично. Денис Иванович отправляется в большое турне по Европе, но именно там с ним случается первый апоплексический удар. С частичным параличом он возвращается в Петербург и начинает работу над масштабным 5-томником сочинений. Однако Екатерина II запрещает издавать эти книги;
это подкашивает как моральное, так и физическое состояние Фонвизина, но не убивает в нем запал писать.

Следующие пять лет автор в небольшом журнале публикует сатирические очерки. В конце жизни Денис Иванович успевает издать комедию «Выбор гувернера» и мемуары «Чистосердечное признание».

Денис Фонвизин: личная жизнь, последние годы

Фонвизин, годы жизни которого пришлись на расцвет классицизма в русской литературе, не любил афишировать личную жизнь. Завеса тайны была приоткрыта в автобиографии «Чистосердечное признание», которую автор издал, будучи неизлечимо больным.

Первая и самая искренняя любовь случилась с гениальным писателем в 23 года. И объектом его чувств стала Анна Приклонская. Он посвящал ей свои произведения, восхищался ее острым умом и начитанностью, но дама не могла ответить Фонвизину взаимностью, поскольку была замужем.

Фонвизин читает свои произведения: Wikipedia/Рисунок, XX в.

Официальный брак Денис Иванович заключил годы спустя, женившись на Екатерине Хлоповой. Интересен тот факт, как произошло знакомство будущих супругов. Следуя личному поручению императрицы, Фонвизин взял в работу запутанную судебную тяжбу вдовы поручика. Это и была Екатерина Хлопова.

Расследование было долгим и кропотливым, поэтому будущие супруги постоянно контактировали. Дениса Ивановича даже обвиняли в том, что Екатерина — это его любовница. На суде он пообещал, что если выиграет дело, то женится на вдове. Так и случилось: судебная тяжба завершилась положительным исходом для Екатерины и женщина обрела новую любовь.

Пара была бездетной, но сам союз оказался чрезвычайно крепок. Екатерина до последнего дня поддерживала мужа и ухаживала за ним. После второго апоплексического удара, который полностью парализовал автора и приковал его к кровати, она продолжала трепетно заботиться о муже и помогать ему писать новые сочинения.

Денис Иванович Фонвизин продолжал работать до последнего дня жизни и умер от очередного приступа 12 декабря 1792 года. Тело писателя погребено в Петербурге на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры. Сейчас фамилией талантливого драматурга нарекли много улиц на территории России, а также станцию Московского метрополитена.

Он вошел в историю как мастер русской сатиры, эрудит и публицист. Пристальное внимание к поведению современников позволило писателю проникнуть в эстетику французских просветителей и реализовать ее принципы в своих произведениях. Это дало толчок к развитию критического реализма в русской литературе.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1877156-biografia-fonvizina-licnaa-zizn-i-tvorcestvo-pisatela/

Биография Фонвизина ❤️ | Очерк

Фонвизин Денис Иванович – русский писатель, драматург, публицист, переводчик, представитель русского классицизма, создатель народной бытовой комедии. Автор знаменитой пьесы «Недоросль».

Детство и образование

Денис Иванович Фонвизин родился 3 апреля 1745 года в Москве в дворянской семье, происходившей из ливонского рыцарского рода. Начальное образование будущий писатель получил дома. В семье Фонвизиных царила патриархальная ситуация.

С 1755 года Денис Иванович учился в дворянской гимназии при университете в Москве, затем на философском факультете Московского университета. В 1760 году Фонвизин в числе «избранных учеников» уехал в Петербург, где познакомился с Ломоносовым и Сумароковым.

Начало творческого пути

С 1760-х годов Денис Иванович создает свои первые произведения. Раннее творчество Фонвизина отличалось острой сатирической направленностью. В 1760 году в «Литературном преемстве» был опубликован так называемый «ранний»

Недоросль.«В 1761 году Фонвизин перевел на русский язык басни Гольберга, в 1762 году — произведения Террассона, Вольтера, Овидия, Гресса, Руссо.

С 1762 г. Фонвизин работает переводчиком, а с 1763 г. – секретарем кабинет-министра Елагина в Коллегии иностранных дел. В 1769 году Денис Иванович перешел на службу к графу Панину личным секретарем.

В 1768 году писатель создает сатирическую комедию «Бригадир». Пьеса получила широкий резонанс и Фонвизина, биография которой еще была неизвестна в высших кругах, была приглашена в Петергоф для прочтения произведения самой императрицей Екатериной II.

Государственная служба. Зрелое творчество

С 1777 по 1778 год Фонвизин пребывал за границей, подолгу находился во Франции. Вернувшись в 1779 году в Россию, Денис Иванович поступил на службу советником в Канцелярию Тайной экспедиции. Параллельно писатель переводит книгу «Та-Гио». В 1783 году Фонвизин создает одно из лучших произведений русской публицистики — «Рассуждение о непременных государственных

законах».

С 1781 года Денис Иванович занимал место статского советника.В 1782 вышел в отставку. Осенью того же года в Петербурге состоялась премьера важнейшего произведения драматурга – комедии «Недоросль». В 1783 году пьеса была поставлена в Москве.

Болезнь. Последние годы

С 1783 года Денис Иванович путешествует по Европе, посещает Италию, Германию, Австрию. В 1785 году у писателя случился первый апоплексический удар. В 1787 году Фонвизин вернулся в Россию.

В последние годы своей краткой биографии Фонвизин страдал тяжелой болезнью – параличом, но не прекращал заниматься литературной деятельностью.Несмотря на запрет Екатерины II издать пятитомное собрание сочинений, Денис Иванович в это время создает комедию «Выбор воспитателя», фельетон «Разговор с княжной Халдиной», работает над автобиографией «Чистое признание. ”

1 декабря 1792 года умер Денис Иванович Фонвизин. Похоронен писатель на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Интересные факты

Начало русской комедии. Денис Иванович Фонвизин & nbsp. Сборник идеальных эссе по социальным наукам об отношениях с родителями

Митрофан означает «показывающий свою мать», то есть похожий на свою мать. Это яркий тип избалованного «маменькин сынок», выросший и развившийся в невежественной среде местной знати. Крепостное право, бытовые условия и нелепое, безобразное воспитание духовно погубили и развратили его.

По натуре он не лишен хитрости и смекалки. Он прекрасно видит, что мать — полновластная хозяйка дома, и он приспосабливается к ней, притворяется ее нежно любящим сыном (рассказ о сне) или пугает ее угрозой утопиться, если

Не спасут его от дядиных кулаков и будет мучить его, читая Часовник. Умственное развитие Мнтрофана крайне низкое, так как у него непреодолимое отвращение к труду, к учебе.

Сцены его занятий с учителями и «экзамена» ярко и полно показывают его умственную бедность, незнание наук, нежелание что-либо понимать, узнавать новое. Голубятня, очаговые пироги, сладкая соя и праздная жизнь барчука ему гораздо милее умственных занятий. Митрофан не знает любви ни к кому, даже к самым близким — матери и няне.

С учителями не разговаривает, а «лает», как выразился Цыфиркин; верный ему Еремеев

Называет ее «старой хрычовкой», угрожает жестокой расправой: «Я тех добью! «Когда похищение Софьи не удалось, он гневно кричит: «Принимайся за людей!» «Потеряв и власть, и имущество, мать, бросившуюся к нему в отчаянии, грубо отталкивает: сойди, мать, как навязалась! «Выступление Митрофана полностью отражает его характер и отличительные качества.

Психическая бедность, недоразвитость Митрофана отражаются в том. что он не умеет пользоваться словом, связно говорить. Выражается односложно: «Наверное, брат», «Какая, какая дверь? «, «Все к черту! В его языке много просторечий, слов и словосочетаний, заимствованных: «Для меня, куда ни скажут!

, «Да и посмотри, что от дяди Таски», «Ныряй — как звали! Основной тон его речи — капризный, пренебрежительный, грубый тон избалованного «маменькиного сынка», барчука, будущего деспота и тирана.Даже с матерью он разговаривает более чем небрежно, а иногда даже дерзко в ее адрес.

Образ Митрофана — образ огромной обобщающей силы. Имя Митрофанушки стало нарицательным. Само слово «неуч», означающее благородного подростка, не достигшего 16 лет до Фонвизина, стало синонимом круглого невежды, ничего не знающего и ничего не желающего знать.

(Пока оценок нет)

Похожие сообщения:

Митрофан Терентьевич Простаков (Митрофанушка) — неуч, сын помещиков Простаковых, 15 лет.Имя «Митрофан» в переводе с греческого означает «проявленный матерью», «подобный матери». Оно стало нарицательным для глупого и наглого маменькиного сынка, невежды. Ярославские старожилы считали, что прототипом образа М. был некий барчук, живший в окрестностях Ярославля, о чем сообщает Л. Н. Трефолев. Комедия Фонвизина — пьеса о невежестве, […] …
Главная проблема, поднятая Д. Фонвизиным в пьесе «Недоросль», — это проблема нравственного и интеллектуального уровня дворянства.Актуальность низкого уровня образования дворянства в России была особенно вопиющей на фоне эпохи Просвещения в Европе. Д. Фонвизин высмеивает интеллектуальный уровень дворянства на примере членов семьи Скотининых-Простаковых. До реформ Петра I дети дворян могли поступать на государственную службу […] …
В словаре даются два определения слова «Несовершеннолетний». Первый — «это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу.Второй — «глупый юноша — недоучка». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу невежды — Митрофанушки, который создал Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет донос подрастающих крепостников, с головой увязших в [. ..] …
По теме: Значение названия комедии «Недоросль» В словаре даются два определения слова «Недоросль». Первое — « это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу.Второй — «глупый юноша — недоучка». Думаю, что второе значение этого слова появилось благодаря образу невежды — Митрофанушки, который создал Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет донос взросления […] …
Вершиной творчества Фонвизина по праву считается комедия «Несовершеннолетний». впервые на большой сцене.Денис Иванович Фонвизин начал работать над комедией по приезде в Россию из Франции. В образе одного из главных героев произведения, Митрофана, автор хотел показать грубость, невежество и унижение дворянства […] …
Бесполезно вызывать врача на прием к врачу. больной человек. Д. Фонвизин. Низкорослый Фонвизин жил во времена зверского угнетения масс, в эпоху расцвета крепостничества и привилегированного положения дворян, в эпоху самодержавного произвола русской монархии. Великий драматург был представителем передовых кругов дворянского общества и смело критиковал в своих произведениях пороки того времени. В связи с этим вершиной творчества Фонвизина был его […] …
Подростком в России XVII века называли дворянина, не достигшего совершеннолетия и не поступившего на государственную службу. Митрофана воспитывала мать, из-за чего он воспринял в себе и ее черты характера, став безнравственным и самодовольным.Таким образом, мать воспитала сына такой, какая она есть сама. Простакова рада, что ее сын невежда, ведь его еще можно баловать, […] …
Главная проблема, которую Фонвизин поднимает в комедии «Недоросль», — это проблема воспитания передовых людей. Митрофан, будущий гражданин страны, который должен делать дела на благо Отечества, с рождения воспитывался в атмосфере безнравственности и самодовольства. Такая жизнь и воспитание сразу отняли у него цель и смысл жизни.У Митрофана не было никаких других желаний, кроме как есть, бегать [. ..] …
У героев этих произведений много общего. Оба главных героя — сверстники, современники, представители одного сословия — мелкоземельного дворянства. Оба несут на себе печать воспитания невежд в помещичьей семье. И Митрофан Простаков, и Петр Гринев любили гонять голубей и играть в чехарду с дворовыми мальчишками. Героям не повезло с учителями. Как Митрофана учит немец, бывший […] …
Митрофану 16 лет. Это здоровый парень, ленивый, грубый, избалованный матерью, которая потакает всем его дурным наклонностям. Он достойный маменькин сынок. В грубости он ей не уступает; его учитель Цыфиркин говорит, что он «всегда изволит гавкать, не делая». Со своей бесконечно преданной ему няней Еремеевной он не только груб, но и бессердечен. Он […]…
Смысл названия комедии «Несовершеннолетний» рассматривается с двух сторон. В словаре можно найти два толкования слова «подлесок».В первом варианте слово имеет значение: «молодой дворянин, не достигший еще 18-летнего возраста и не поступивший на государственную службу». По второму варианту — «недоучка, глупый юноша». Следует отметить, что во времена Фонвизина существовало только первое значение этого слова, второе […] …
На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина «Минор» . Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить грамоте с четырех лет, а затем он продолжил обучение в гимназии.Денис учился очень хорошо. В 1760 году его привезли в Петербург как одного из лучших учеников, где он познакомился с Ломоносовым. Об этом […]…
Одним из самых интересных и сатирически освещенных персонажей комедии Фонвизина «Несовершеннолетний» является сын Простаковых Митрофанушка. В его честь и названо произведение. Митрофанушка – избалованный недоросток, которому все позволено. Мать, жестокая и глупая женщина, ничего ему не запрещала. Митрофану было уже шестнадцать лет, но мать считала его ребенком и до двадцати шести лет[…] …
Вопрос образования и воспитания молодежи был и остается весьма актуальным. В силу неясных и непонятных причин каждое предыдущее поколение считает следующее поколение менее образованным и образованным. Тем не менее, мир как-то существует, более того, он достаточно активно и стремительно развивается. Однако эта проблема по-прежнему рассматривалась повсеместно, в том числе и в произведении Фонвизина под […] …
В комедии Фонвизина «Недоросль» много показательных персонажей.Несмотря на разнообразие характеров, во главе спектакля стоят два героя – низкорослый Митрофан и его полная противоположность Софья. Софья — единственный положительный женский персонаж, что говорит о том, что именно в ней содержится тот образ идеального женского воспитания, который предвидел Фонвизин. По сравнению с Митрофаном […] …
Имя Митрофан переводится как материнский, материнский. Ему было шестнадцать лет, он должен был пойти работать в пятнадцать, но госпожа Простокова не хотела расставаться с сыном.У него не было цели в жизни, он не думал о будущем и об учебе, и Митрофанушка целыми днями гонялся за голубями. Его не было […] …
Я думаю, что пьеса Фонвизина затрагивает насущную проблему дворянства петровской эпохи. В царствование Петра 1 усилился контроль над образованием. Петр говорил о необходимости воспитания дворянства. Дворян надо было воспитывать, делать из них не бессердечных невежд, а опору государства. Петр 1 провел реформы, связанные с образованием.Также в своей комедии Дмитрий Иванович затрагивает проблему […] …
Митрофан пошел еще дальше. Он льстит матери, понимая, что она настоящая хозяйка дома. Поэтому она жалеет ее, ведь она устала, колотя попу. Простакова же так слепо любит сына, что тот не видит, в кого превращается. Она считает, что только богатство и праздность могут сделать его счастьем, поэтому пытается женить Митрофана на Софье, узнав […] …
Фонвизин совершил настоящую революцию в развитии комедийного языка. Специфика образа формирует речь многих персонажей пьесы. Особенно выразительна в произведении речь главной героини Простаковой, ее брата Скотинина, няни Еремеевны. Драматург не исправляет речь своих несведущих персонажей, он сохраняет все речевые и грамматические ошибки: «первая», «холушка», «робенька», «кто» и т. д. Пословицы очень хорошо вписываются в содержание пьесы […] …
Д. И. Фонвизин написал свою комедию «Недоросль» в конце XVIII века. Несмотря на то, что с тех пор прошло несколько столетий, многие проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день, а ее образы живы. Среди основных проблем, которые освещаются в пьесе, были размышления автора над наследием, которое Простаковы и Скотинины готовят для России. Ранее […]…
Комедия «Недоросль» написана Дмитрием Ивановичем Фонвизиным в XVIII веке, когда основным литературным течением был классицизм.Одной из особенностей произведения являются «говорящие» фамилии, поэтому автор назвал главного героя Митрофаном, что означает «открывающий свою мать». Вопрос о ложном и истинном воспитании заключен в названии. Недаром в современном русском языке слово невежда означает недоучившийся. Ведь Митрофан […] …
Пьеса Фонвизина «Недоросль» — первая русская общественно-политическая комедия. В ней драматург обличает пороки русского дворянства и в то же время выводит свой идеал на основе воспитательных идей всеобщего образования.Хотя жанр «Маленького мальчика» определяется как комедия, в произведении умело сочетаются и переплетаются смешное и грустное, комическое и драматическое. Что заставляет нас смеяться в пьесе? Мне […]…
Главной проблемой, поставленной Д.И. Фонвизиным в комедии «Недоросль», является проблема воспитания молодежи, будущих граждан Отечества, которые должны были стать передовыми представителями общества, а именно им была отведена роль двигателя развития страны вперед.Митрофан – персонаж произведения Фонвизина, который, по идее, должен стать именно таким гражданином, призванным творить добрые дела на благо Родины. Однако мы […] …
Значение названия комедии «Несовершеннолетний» «Несовершеннолетний» — самое известное произведение Дениса Ивановича Фонвизина. Пьеса появилась в 18 веке и носила социально-социальный характер. Поскольку оно придает большое значение любым именам и званиям, а автор выбрал их неспроста, то и слово «неуч» имеет свою коннотацию.При Петре I дворянские дети, не достигшие совершеннолетия и не […] …
Митрофанушка — грубый неуч. В образе этого персонажа автор наглядно показал, какими могут быть последствия «плохого воспитания». Нельзя сказать, что недоросток испорчен воспитанием, скорее, он стал таким из-за отсутствия этого самого воспитания, а также в результате пагубного маминого примера. Давайте вспомним, кто воспитывал Митрофана с малых лет. Это была старая няня Еремеевна, получившая за это пять рублей […] …
Комедия «Недоросль» безоговорочно считается вершиной творчества Д.И. Фонвизина. В основу произведения положена история из жизни невежды — подростка, несовершеннолетнего. Комедия была написана автором в 1781 году, а в 1782 году зрители увидели ее с большой сцены. В образе Митрофана, одного из главных героев комедии, автор показал невежество, грубость и унижение дворянства в России. […] …
Главному герою комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Несовершеннолетний» Митрофану шестнадцать лет.Это возраст, когда взрослеет молодой человек, определяется его отношение к жизни, формируются жизненные принципы. Как они с Митрофаном? В первую очередь следует отметить, что его жизненные принципы определяются средой и ситуацией, в которой он воспитывается. Его родители — крепостные помещики. Живут за […] …
Одним из первых русских комиков зрелого классицизма был Денис Иванович Фонвизин (1745-1792). Его пьесы «Бригадир» и «Несовершеннолетний» до сих пор являются образцами сатирической комедии.Фразы из них стали крылатыми («Учиться не хочу, а жениться хочу», «Зачем география, когда есть извозчики»), а образы приобрели нарицательное значение («неуч», «Митрофанушка», « кафтан Тришкина»). А. Пушкин называл Фонвизина «другом […] …
Литературная деятельность Фонвизина началась еще в студенческие годы. Уже в первых его произведениях проявилась склонность к политической сатире. Широкую известность автору принесла комедия «Несовершеннолетний» (1782), в которой он высмеивал отсталость и бескультурье местной знати.Слово «Минор» образовано от слова «рост», «вырастать». А «расти» означает расти, расти, расширять ум, постепенно стареть. Как […]…
Все это было бы смешно, если бы не было так грустно. М.Ю. Лермонтов. Д. И. Фонвизину довелось жить в печальную эпоху царствования Екатерины II, когда бесчеловечные формы эксплуатации крепостных крестьян достигли той границы, за которой мог взорваться крестьянский бунт. Это напугало русского самодержца, который лицемерной игрой в законодательство пытался остановить нарастающий народный гнев.Помещики — […] …
План Митрофана и Простакова Влияние на воспитание отца и дяди Митрофана Митрофана Почему Митрофан является центральным персонажем? Денис Фонвизин написал комедию «Минор» в 18 веке. В то время в России действовал указ Петра I, предписывавший, что юношам до 21 года без образования запрещалось поступать на военную и государственную службу, а также вступать в брак. […] …
Митрофан — сын Простаковых, невежда — то есть молодой дворянин, еще не поступивший на госслужбу.По указу Петра I все невежды были обязаны иметь элементарные знания. Без этого они не имели права вступать в брак, а также не могли поступить на службу. Поэтому Простакова наняла для сына Митрофанушки учителей. Но ничего хорошего из этого […] …
Комедия раскрывает тему неправильного воспитания и подхода к личности человека. Митрофан Простаков вызывает у меня негативное отношение. Он растет глупым, жестоким и необразованным мальчиком. Митрофанушке ни в чем не отказано, ему все позволено, и он этим пользуется.Главному герою уже шестнадцать лет, но мать не хочет, чтобы он поступал на службу. Оно отличается […] …
Комедия Фонвизина «Недоросль» богата яркими персонажами, несущими правдоподобные образы из общества. Одним из таких персонажей был Кутейкин, учитель Митрофана по русскому и старославянскому языкам. Через Кутейкина Фонвизин высмеивает необразованных священников, прикрывающихся церковными службами ради сытой жизни. Даже фамилия персонажа происходит от слова «кути», названия блюда, которое так любят священники.Кутейкин обладает вполне […] …
Писателя и драматурга Д. И. Фонвизина, чья комедия «Бригадир» никогда не сходила со сцены, сравнивали с Мольером. Вот почему спектакль «Недоросль», поставленный на сцене московского театра «Медокс» 14 мая 1783 года, также имел огромный успех. Одним из главных героев этой комедии был Простаков Митрофан Терентьевич, сын Простаковых, просто Митрофанушка. Как только произносится название комедии «Недоросль», сразу […]…
Денис Иванович Фонвизин известен прежде всего как автор комедии «Недоросль». Это одно из самых значительных литературных произведений 18 века. Основная тема пьесы — общественно-политическая: в ней описывается полное отсутствие меры и здравого смысла в поведении поддерживаемых властями помещиков и бесправие крепостных («С тех пор, как мы отобрали все, что было у крестьян, ничего можно сорвать […]… ..
Проблема воспитания и образования в комедии «Недоросль» Комедия «Недоросль» написана в XVIII веке Д. И. Фонвизиным.Своеобразие этого произведения проявляется через «говорящие» имена и фамилии, а также через взгляды автора на воспитание и образование в те времена. Так, например, имя главной героини, не отличающейся умом, Простакова, и ее брата, любящего разводить свиней […] …
В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» раскрывается важнейшая тема всех времен и народов — воспитание человека. Что такое образование? Это те знания, которые с детства пытаются привить нам родители, свой жизненный опыт, передавая нам все самое лучшее, чтобы воспитать достойного гражданина общества.Простаковы в духе века вынуждены были смириться с печальной необходимостью учить своих только […] …
Главная проблема, которую поднимает Фонвизин в комедии «Недоросль», — это проблема воспитания просвещенных прогрессивных люди. Дворянин, будущий гражданин страны, который должен заниматься делом на благо отечества, с рождения воспитывается в атмосфере безнравственности, самодовольства и самодовольства. В своей пьесе Фонвизин показал главное зло тогдашней русской жизни — крепостничество и нарисовал типичные черты русских крепостников.На неограниченную мощность […] …

«Минор» Д.И. Фонвизин

Правдин ( Митрофан ). Вы далеко в истории?

Митрофан … Как далеко? Что это за история. В другом вы пролетите над дальними землями, над тридцатым королевством.

Правдин … А! Это та история, которой вас учит Вральман?

Стародум … Вральман? Имя что-то знакомое.

Митрофан … Нет, наш Адам Адамыч не рассказывает; он, что я, сам охотник слушать.

Г-жа Простакова … Они оба заставляют себя рассказывать истории о пастушке Гаврониу.

Правдин … Вы оба изучали с ней географию?

Г-жа Простакова ( сын ). Ты слышишь, мой дорогой друг? Что это за наука?

Митрофан ( тихая мать ). И откуда я знаю.

Мисс. Простакова ( тихий к Митрофану ). Не упрямься, дорогая. Теперь пришло время показать себя.

Митрофан ( тихая мать ). Я не понимаю, о чем они спрашивают.

Простакова ( Правдина ). Что, отец, ты назвал наукой?

Правдин … География.

Г-жа Простакова ( Митрофан ). Слышишь, еоргафия.

Митрофан … Что это! О Боже! К горлу приставили нож.

Простакова ( Правдина ). И не зря, отец. Да скажи ему, помилуй, что это за наука, он и расскажет,

Правдин … Описание земли.

Г-жа Простакова ( Стародум ). И зачем он послужит в первом случае?

Стародум … В первом случае хорошо бы за то, что если довелось идти, то знаешь куда идешь.

Г-жа Простакова … О, отец мой! Да, таксисты, а дальше что? Это их дело. Это тоже не благородная наука. Дворянин только скажи мне: вези меня туда — меня везут куда угодно. Поверь мне, батюшка, что, конечно, это вздор, которого Митрофанушка не знает.

Стародум … О, конечно, мадам. В человеческом невежестве очень утешительно считать ерундой все, чего ты не знаешь.

Мисс.Простакова … Люди живут и жили без наук. Покойный отец был воеводой пятнадцать лет, и с тем соизволил умереть, что не умел читать и писать, но умел делать и хранить богатства. Он всегда принимал челобитчиков, иногда сидя на железном сундуке. После всего этого он откроет сундук и что-нибудь туда положит. Вот какая была экономия! Он не пожалел своей жизни, чтобы ничего нельзя было вынуть из сундука. Ни перед кем другим хвалиться не буду, от вас не парюсь: покойник светлый, лежавший на сундуке с деньгами, умер, так сказать, от голода.А! Каково это ??

Стародум … Похвально. Нужно быть Скотининым, чтобы вкусить такую блаженную кончину.

Скотинин … Да, раз мы можем доказать, что учеба — вздор, так возьмем дядю Вавила Фалелеича, Никто никогда о нем от него не слышал, да и слышать он ни от кого не хотел: чего мало голова!

Правдин . .. Что это?

Скотинин … Да, с ним так и случилось. Верхом на борзом иноходце он в пьяном виде бросился в каменные ворота.Мужчина был высок, ворота низкие, он забыл наклониться. Как только его лоб достаточно уперся в притолоку, индо пригнул дядю к хвастовству задницей, и бодрая лошадь вынесла его из ворот к крыльцу на спине. Хотел бы я знать, есть ли на свете ученый лоб, который не развалился бы от такого обшлага; а дядя, вечная ему память, протрезвев, только спросил, цела ли дверь?

Милон … Вы, г-н Скотинин, признаетесь в себе неученым человеком; впрочем, я думаю, в этом случае ваш лоб был бы не сильнее ученого.

Стародум ( Милона ). Не пари. Я думаю, что Скотинины все сильные духом от рождения.

На этом уроке мы познакомимся с VII и VIII явлениями третьего действия комедии Фонвизина «Недоросль». В ходе урока мы разберем эти два явления, сцену драки учителей, а также узнаем значение незнакомых слов.

Рубрика: Русская литература 18 века

Урок: Эпизод комедии Фонвизина «Недоросль»

Этот эпизод комедии можно было бы назвать «Урок Митрофанушки». Поначалу может показаться, что все описываемые в VII и VIII явлениях шуточное преувеличение, или, выражаясь научным языком, гипербола. Что его не было и не могло быть, что это выдумал Фонвизин. Но все описанное с натуры. Например, в книге Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» есть глава под названием «Городня». В этой главе путешественник встречает француза, и тот рассказывает, что был парикмахером, потом моряком, но всегда был склонен к пьянству, лени, поэтому не мог заработать на хлеб насущный.А по совету земляков он стал учителем и вместе с семьей ученика уехал в деревню, где целый год не знали, что он не умеет писать. Державин в своих «Записках» рассказывает, что его отправили учиться к некоему Иосифу Розе, сосланному за какую-то вину на каторгу. Сам его учитель был невеждой и даже не знал грамматических правил. В комедии Екатерины II («Госпожа Вестникова с семьей») один из персонажей об учителях говорит: «Пусть еще пойдет в ямщики к кому-нибудь.Иван Иванович Шувалов, выдающийся государственный деятель елизаветинского времени, основатель Московского университета, меценат Михаила Васильевича Ломоносова, основатель Академии художеств в Петербурге, в докладной записке Сенату 1754 г. , доказывающей необходимость университета , пишет: таких, что лакеи, парикмахеры и прочие подобные ремесла всю жизнь проводили. Нужен университет.»

Комментарий к выбранной сцене

В произведениях прошлого (а это может быть и недавнее время, скажем, конец прошлого века), а уж тем более в произведениях 18-19 веков необычайно много непонятных слов.Правильное чтение предполагает, прежде всего, знакомство с этими словами. Невозможно понять смысл произведения, не понимая используемых в нем слов. Какие слова просто необходимо знать, чтобы прочесть два явления третьего акта пьесы «Недоросль».

Во-первых, слово «сговор». Митрофанушка говорит: «Завтра договориться». Сговор — это помолвка. То есть женихом и невестой объявляются юноша и девушка. Еще не свадьба, но они уже обручены друг с другом.Этот обычай помолвки жив до сих пор, хотя и не так широко распространен, как в прошлом.

Зад , который Митрофанушка требует взять его — это то, что пройдено. Цыфиркин совершенно справедливо говорит, что если постоянно повторять одно и то же, то «останетесь спиной на век назад». Вообще склонность Фонвизина к каламбурам необыкновенно хороша. Фонвизин постоянно каламбурит.

На приклад — например.

Шабаш — конец.

Фамилия Кутейкин образовано от названия поминального блюда «кутья» — рис с изюмом. Это постное блюдо, которое едят на похоронах и поминальных праздниках.

Аз — I (церковнославянский).

Is — первое лицо единственного числа глагола «быть». «Я червь» — я червь. Псалтирь — книга Ветхого Завета, сборник духовных стихов, псалмов. Авторство приписывается библейскому царю Давиду.Эта книга использовалась для обучения грамоте, письму, чтению. Невежество Кутейкина подчеркивается тем, что он думает, что в двух псалмах должно быть написано разное.

Asmoe typhus f sfete — восьмое чудо света.

Палфан — балван, блок, то есть пустой кусок дерева.

Аристотель — древнегреческий философ, мудрец.

Вперед — Вперед.

Коза — это возвышение для кучера.

Госпожа Простакова и Митрофан. Учителя Кутейкин и Цыфиркин.

Простакова: «Пока он отдыхает, батенька, хотя бы для виду, узнай, чтобы до слуха дошло, как ты работаешь, Митрофанушка».

Обратите внимание на то, что Простакова постоянно подчеркивает, особенно перед Правдиным и Стародумом, что Митрофанушка ученый, что он просвещается. То есть Фонвизин как бы показывает, что они, конечно, «глупые», но время сейчас такое, что даже «тупых» детей надо отправлять на учебу.Другого пути нет.

Митрофан: «Ну! А дальше что?»

Простакова: «А там ты женишься».

Митрофан: «Слушай, матушка, я тех позабавлю. Я буду учиться; только чтобы это было в последний раз и чтобы сегодня был заговор. »

Простакова: «Придет час божий!»

Митрофан: «Час моей воли пришел! Я не хочу учиться, я хочу жениться! Ну ты меня заманил, вини себя. Я сел. »

Цыфиркин точит грифель (тогда писали на черном грифельном доске мягким грифелем — грифель).

Простакова: «А я тут же сяду и свяжу тебе кошелек, мой друг! Деньги Софьюшки было бы куда девать. »

Этот простой мотив — деньги — проходит через всю пьесу, а желание женить Митрофана на Софье вызвано известием о том, что у Софьи есть приличное приданое. Что касается самой учебы, то с Простаковой все очень просто.

Митрофан: «Ну! Поднимись на борт, гарнизонная крыса! Спросите, что написать. »

Почему гарнизонная крыса? Потому что Цыфиркин служил, был солдатом, а потом вышел в отставку.Сейчас он зарабатывает тем, что знает в математике, кому-то счет проверит, кому-то еще что-то.

Цыфиркин: «Ваше благородие всегда лайте без дела, пожалуйста.»

Простакова: «О, Боже мой! Не смей избирать Пафнутича, дитя! Я уже злюсь!

Самая замечательная черта, отличающая всех сатирических персонажей Фонвизина: абсолютное презрение к достоинствам другого человека. Думаешь, пацан сказал гарнизонная крыса? Зачем обижаться? Есть даже пословица: «Злоупотребление на воротничке не висит.»

Цыфиркин: «Чего сердиться, ваше благородие? У нас есть русская пословица: собака лает, ветер несет. »

Митрофан: «Спроси свою задницу, развернись.» Цыфиркин: «Все спины, ваше благородие. Ведь ты останешься спиной на век назад. Простакова: «Не твое дело, Пафнутыч. Мне очень приятно, что Митрофанушка не любит шагать вперед. Умом своим, да далеко улетай, и не дай Бог!» И при чем тут Простакова? Своим грандиозным умом или своим слабым умом? Скорее всего, первое, но второе мы читаем, без сомнения.Цыфиркин: «Проблема. Вы изволили, на заднице (то есть, например), пройтись со мной по дороге. Ну хоть Сидорыча с собой возьмем. Нашли троих…» Митрофан (пишет): «Трое. Цыфиркин: «В дорогу, на приклад, триста рублей». Митрофан (пишет): «Триста». Цыфиркин: «Дошло до дивизии. Видишь, почему на твоего брата?» Митрофан (вычисляя, шепчет): «Раз три — три. Раз ноль — ноль. Раз ноль — ноль. Простакова: «Что, что, до деления?» Митрофан: «Видишь триста рублей, которые ты нашел, три подели.Простакова: «Врет, друг мой. Деньги нашел, ни с кем не поделился. Бери все себе, Митрофанушка. Не изучай эту дурацкую науку». » Цыфиркин: «Пишите, ваше благородие. Вы даете мне десять рублей в год на учебу. Митрофан: «Десять». Цыфиркин: «Теперь, впрочем, и на то нечего, а если бы вы, сударь, взяли что-нибудь у меня, то не грех было бы тогда еще десять прибавить». Митрофан (пишет): » Ну-ну, десять.» Цыфиркин: «Сколько на год?» Митрофан: «Ноль и ноль — ноль.Один и один…» (Задумчиво.) Но тут вмешивается Простакова. Простакова: «Не трудись зря, друг мой! мучаемся, и все, я вижу, пустота. Денег нет — что считать? Есть деньги — давайте без Пафнутича хорошо посчитаем». Тут вмешивается Кутейкин. Кутейкин: «Суббота, верно, Пафнуич. Две задачи решены. На практике ведь не воплотят (в смысле никто не проверит, как они решаются).Митрофан: «Полагаю, брат. Мать и сама тут не ошибется. Иди теперь, Кутейкин, проучи вчерашний урок». Кутейкин (открывает часослов): «Начнем с благословения. Следите за мной со вниманием: «Я червь…» «Митрофан: «Я червь…» Кутейкин: «Червяк, то есть зверь, быдло. То есть: «Я скот». Митрофан: «Я быдло». И этот мотив, взятый из Псалтири (21 глава, 7 стихов), проходит через всю книгу: «Я червь, а не человек, поругание людей и унижение людей.Кутейкин: «Не человек». Митрофан: «Не человек». Кутейкин: «Клевета на людей». Митрофан: «Клевета на мужчин». Кутейкин: «И уни…» На этом седьмое явление заканчивается.

Феномен меняется при изменении состава персонажей на сцене Вбегает Вральман

Вральман: «Ай! ах! ах! ах! ах! Теперь я трахаюсь! Репу убавить хотят! Мать, ты можешь! Сделай из себя дурочку с фейским утром…» И так далее. Это так называемый немецкий акцент, который встречается и в комедиях фонвизинских времен, и в «Горе от ума» («он пошел к беднякам»), который еще очень долго будет встречаться в русской литературе.К тому же не очень просто сразу понять все слова. Например, Вральман говорит о Митрофане: « asmoe typhus f sfete ». Это означает: восьмое чудо света. А так как известно, что чудес на свете всего 7, то Митрофан, оказывается, и есть восьмое чудо.Вральман:»Тай фол на эти проклятые сланцы. А с такой калафа толго л палфан? У тебя диспозиция, у тебя фсе».(т.е есть предрасположенность, что последние мозги вылетели).Простакова: «Правда, правда твоя, Адам Адамыч! Митрофанушка, друг мой, если учеба так опасна для твоей головушки, то останови ее ради меня. Митрофан: «А мне тем более». В одном из предыдущих выступлений преподаватели жаловались друг другу, что как только они начинали заниматься, тут же появлялся немец и мешал занятиям. Вот так и здесь бывает Кутейкин: «Конец и слава Богу». могила.То есть матери предстоит решить, останется ли ее сын таким, какой он есть, но будет здоровым, или станет мудрецом, как Аристотель, но своим учением сведет его в могилу. Простакова: «О, какой страсть, Адам Адамыч! У него вчера уже был случайный обед». слишком много и сохранить потом!» То есть, если набить живот, то это беда, а если слишком набить голову? Что ж, это будет очень плохо.У Митрофанушки голова слабее брюха. Простакова: Правда ваша, Адам Адамыч; чем ты планируешь заняться? Дитя, не учась, иди в тот же Петербург: скажут, что ты дурак. Сейчас много умных девушек. Я их боюсь. А тут что — чувство своего времени, уже нового, или реверанс в сторону императрицы? Ведь у нее было много умниц. Так или иначе, Простаков хочет поучить своего Митрофана (хотя бы ради Вральман: «Зачем паять, май-матушка? Рассуди мужик, никахта ефо не насытит, никахта с ним не спорит: а о умных угарах не говорит, так и чума!» Простакова: «Вот так на свете надо жить, Митрофанушка!» Митрофан: «Я сам, матушка, не охотник на умниц.Твой брат всегда лучше. Вральман: «Походу тело?» Простакова: «Адам Адамыч! Из кого ты ее выберешь?» Вральман: «Не гроши, матушка, не гроби; что за черт родной сын, их миллионы, миллионы на сфете. Как он может не избавиться от походов? Простакова: «Это даром сын мой маленький, шустрый, ловкий». Вральман: «Не тело ли, каппы не самар ефо для линьки? Россиска крамат! Арихметик! ведь как туша тела остаев! Как путто пы рссиски тфорян уш и не могли продвинуться (то есть двигаться вперед) без Россиского крамата!» Кутейкин (в сторону): «Ты хотел бы труда и болезни под языком .Вральман: «Как путто пы арихметической пыли люты тураксы песчаные!» Цыфиркин (в сторону): «Я те ребра пересчитаю. Ты ко мне придешь». ффте. Я сплю сфет наизусть. Я натер калаш сам. Простакова: «Как можно не знать большого мира, Адам Адамыч? Я чай, и в одном Петербурге вы насмотрелись». Вральман: «Тафольно, мать мая, тафольно. публики.Я смотрю на них. Пыфало, я ни на минуту не слезу с косилок. Простакова: «От какого козла?» Вральман (в сторону): «Ай! ай! ай! ай! Что мне досталось! (Вслух.) Ты, матушка, спи, ШТО глянуть фсегда лофче зповыши. Так я, пыфало, сидел на знакомом лафете, и сматра полирует сфет с косами.»

Козлы такое возвышение на фронте экипажа. Место, где сидит кучер.

Простакова: «Конечно, вам виднее. Умный человек знает, куда лезть.Вральман: «Ваш дрянной сын тоже наповал как-нипут против мумии, свирепо гляди и щупайте сепию. и хитрый, так что видно, что он иронизирует над Митрофанушкой и его матерью, и в то же время говорит те слова, которых от него ждут. Вральман: «Уталец! Не стоит на месте, как тикированный конь на усде скачет. Вперед! Форт!» Простакова: «Ребенок, да, хоть и жених.Следите за ним, однако, чтобы он не прогневал гостя чем-нибудь без умысла. Вральман: «Поти, матушка моя! Салетна птица! С ним тфой голоса на высоте». Простакова: «Прощай, Адам Адамыч!»

На этом заканчивается VIII феномен, после которого идет сцена драки между учителями.

О комедии Мольера «Мещанин во дворянстве»

Сцена драки учителей, пожалуй, напоминает аналогичную сцену в комедии Мольера «Мещанин во дворянстве».Эта пьеса была поставлена в 1670 году, в ней сам Мольер играл Журдена, главного героя. А кто главный герой комедии Мольера? Это всегда герой, одержимый какой-то манией, которая не дает ему спать, не дает жить. Журден очень хочет считать себя дворянином, и чтобы все считали его дворянином. Он хочет стать дворянином. И набирает целый штат преподавателей: учителей музыки, танцев, фехтования и философии. И, собственно, комедия начинается именно с того, что каждый учитель говорит, насколько важна его наука.И они начинают спорить друг с другом, особенно когда появляется учитель фехтования. Понятно: что есть учителя музыки и танцев, если учитель фехтования легко посадит их на шпагу. Но как только начинается спор учителя музыки, танцев и фехтования, появляется учитель философии и пытается образумить спорщиков, говоря, что они зря это делают. Каждая наука имеет свой смысл, свой смысл. Но, правда, философия превыше всего. И тут начинается общая драка, и учитель философии в итоге получает больше всех.

В комедии замечательный диалог. Учитель философии объясняет Журдену, что все, что не поэзия, — проза, а все, что не проза, — поэзия. И Журден с удивлением обнаруживает, что всю жизнь говорил прозой. Вообще в этой комедии много замечательных моментов. Например, когда речь идет о новом костюме, который заказал Журден. И с этим костюмом связан очень важный мотив, что жизнь – это игра, и каждый из нас играет свою роль.Но благородство не ограничивается ролью, переодеванием, оно не покупается. И этот костюм становится похожим на театральный костюм. Многое из комедии Мольера потом останется в русской комедии 18-19 веков. Например, та же Простакова одержима манией – нездоровой любовью к сыну. Любовь, которая калечит сына, но не защищает и не воспитывает. Есть здесь и любовная пара, как в «Мещанине во дворянстве». Журден, как отец, уверен, что хорошим мужем для дочери будет только аристократ, маркиз, а значит, славный хороший парень, но купеческого чина (а сам Журден купец) никогда не будет мужем своей дочери. дочь.Но Журден обманывается, когда его заставляют поверить, что его дочь вышла замуж за сына турецкого султана.

Любопытно, что «Несовершеннолетний» начинается примерно так же, как «Мещанин во дворянстве». Начинается она с костюма — кафтана, сшитого Тришкой. Но если для Мольера важнее всего внешний вид и сущность (то есть можно носить любой костюм, какой хочешь, но все равно останешься буржуа), то у Фонвизина акцент смещен на другое. Например, крепостной, которому приказали стать портным, вне зависимости от того, умеет он шить или нет.Станислав Борисович Рассадин говорит, что этот эпизод легко спроецировать на Екатерининский двор, когда уже в 80-х годах таких великих людей, как Григорий Орлов и Потемкин, сменили сущие ничтожества, вроде Платона Зубова или Васильчикова. То есть Екатерина дала возможность править, управлять почти всем государством людям, которые не только не умели этого делать, но и не желали этому учиться.

Кутейкин и Цыфиркин избивают Вральмана, который постоянно вмешивается в учение и мешает им даже при их скромных возможностях чему-то научить Митрофанушку.И эта тема учения органично продолжается в VIII явлении 4 действия, где Митрофан демонстрирует свои знания перед Стародумом, Правдиным и другими. Стародум: «До меня до ушей дошло, что теперь он только соизволил отучиться. Я слышал о его учителях и вижу наперед, какой грамотности он должен быть, учась у Кутейкина, и какой математике, учась у Цыфиркина. Мне было бы любопытно услышать, чему его немец чему-то научил. Митрофан: «Ко всему! Например, к грамматике.Правдин: «Понятно. Это грамматика. Что вы о ней знаете?» Митрофан: «Много. Существительное да прилагательное… «Правдин:» Дверь, например, как зовут: существительное или прилагательное? Митрофан: «Дверь? Какая дверь?» Правдин: «Какая дверь! Вот этот». Митрофан: «Вот этот? Прилагательное». Правдин: «Почему тогда?» Митрофан: «Потому что он привязан к своему месту. Вон там дверь уже неделю не вешают у чулана столба: так что это еще существительное. «Видно, что Митрофанушка неплохо справляется с ситуацией.То есть он интуитивно справляется с грамматическими категориями. Он очень остроумен. Стародум: «Так вот почему у тебя слово дурак в качестве прилагательного, потому что оно применяется к глупому человеку?» Митрофан: «И это известно». Простакова: «Что, что такое, батюшка?» Правдин: «Лучше и быть не может. Он силен в грамматике. Майло: «Думаю, не меньше в истории».

И получается, что Митрофан — охотник за историей, как и Скотинин — его дядя.

Правдин: «Вы далеко в истории?» Митрофан: «Как далеко? Что это за история.В другом вы пролетите расстояние в девять земель, на протяжении тридцати королевств. Правдин: «А! Это история, которой учит тебя Вральман?» Стародум: «Вральман! Имя что-то знакомое. »

И, наконец, знаменитая сцена географии. Оказывается, это не благородная наука. Ты должен сказать извозчику, куда ты поедешь, вот и все. Он возьмет тебя.

Вот воспитание Митрофана, которое может показаться нам совершенно неправдоподобно описанным, но которое, судя по замечаниям современников, было написано почти с натуры.

Окончательный расчет с учителями

Еремеевна приводит учителей и говорит фразу, может быть, не очень понятную сегодняшним школьникам: «Вот, батюшка, вся наша сволочь». Здесь слово «сволочь» не матерное слово. Означает «спутники», «сопровождающий», то есть тот, кто тащит за собой, тот, кто с нами. И хотя в начале 19 века это слово было грубым, оно не было ругательным.

Как учителя покидают свое место? Вральман просит вернуть его в ложу, а Стародум говорит ему: «Небось, ты отвык от ямской службы, пока учился?» На что Вральман отвечает замечательной фразой: «Эй, нет, мой патюшка! Шиути со сташными хоспотами, меня это касалось, ШТО Я ФСЭ с лошадьми.(То есть со скотом).

Честный Цыфиркин ничего не просит. Митрофан ничего не брал. Что там взять? А Кутейкин говорит, что надо бы поселиться. Действительно, ходил, учил, время и силы тратил впустую. Но когда ему предлагают рассчитаться с самой любовницей, тут Кутейкин от всего отказывается. Это также особенность классической комедии. Каждую, даже крохотную строчку, каждый персонаж должен исчерпать свой собственный путь. Он должен найти свое последнее место. Никаких оговорок, как, например, у Чехова. Итак, Митрофан пошел служить. Простакову лишают имущества и отстраняют от управления, и мы видим в этом «злодеянии достойные плоды». Скотинину велено передать всем Скотининам, что ждет злопыхателей. Так что в контексте одного конкретного случая читается обращение ко всем тем, кто заслуживает такого исхода.

1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс. М.: Просвещение, 2008.

2. Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефедова Н.А. Литература. 9 класс.М.: Дрофа, 2011.

3. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 класс. М.: Просвещение, 2012.

1. Выучить все незнакомые слова из явлений VII-VIII комедии «Минор».

2. Запишите 10-15 афоризмов из явлений VII-VIII.

3. * Перескажите VII и VIII явления.

Один из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина — Простаков Митрофан Терентьевич, дворянин Простаковых. Имя Митрофан означает «подобный», как мать.Может быть, этим именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын является отражением самой Простаковой. Митрофанушке было шестнадцать лет, но мать не хотела расставаться с ребенком и хотела оставить его при себе до двадцати шести лет, не отпуская его на работу. Сама госпожа Простакова была глупа, нахальна, невежлива, а потому ни к чьему мнению не прислушивалась. «Пока Митрофан еще в застое, пока он и женится; а там через десяток лет, как вступит, не дай бог, в службу, терпит все.У самого Митрофанушки нет цели в жизни, он любил только покушать, посидеть да голубей погонять: «Я сейчас в голубятню сбегаю, так что, может быть, — либо…» На что мать ответила: «Иди и резвись, Митрофанушка». Учиться Митрофан не хотел, мать нанимала ему учителей только потому, что так было в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын учился уму — разуму. Как он говорил матери: «Он будет послушай, мама. Я буду веселить их. Я буду учиться; лишь бы он был последним.Час моет мою волю. Я не хочу учиться, я хочу жениться.» не любит, Умом своим, но смети, и храни тебя Бог! Только ты мучаешься, и все, я вижу, пустота. Не изучай эту дурацкую науку Самые дурные черты характера, самые отсталые взгляды на науки характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Он также необычайно ленив. Сама хозяйка Простакова души не чаяла в Митрофанушке. Фонвизин понимал неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану, — любви, которая, в сущности, губит ее сына.Митрофан объедался до колик в желудке, и мама все уговаривала его есть больше. Няня сказала: «Он уже пять булочек съел, мама». На что Простакова ответила: «Так тебе и шестого жалко, скотина». В этих словах проявляется забота о сыне. Она пыталась обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить его на богатой жене.

Она не старалась обеспечить ему беззаботное будущее, решила женить его на богатой жене. Если кто-то обидит ее сына, она тут же встанет на защиту.Митрофанушка был одним из ее утешений. Митрофан относился к матери с пренебрежением: «Да! То и смотри, что от дяди задание: а там от его кулаков и за слово часов» Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, дорогая! «»Вит здесь и река близко. Погрузитесь, так что помните, как вас звали. «» Я убил вас! Бог убил тебя! «: Эти слова доказывают, что он совсем не любит и не жалеет родную мать, Митрофан не уважает ее и играет на ее чувствах.И когда Простакова, потерявшая власть, бросается к сыну со словами: мне, мой милый друг, Митрофанушка! А в ответ слышит бессердечное: «Да свали, матушка, как навязали». «Ночью всякая чушь в глаза лезла». «Что за чушь Митрофанушка?» отца». Простаков боялся жены и в ее присутствии говорил о сыне: «По крайней мере, я люблю его, как родитель, такого умного ребенка, такого разумного ребенка, потеху, затейника; иногда я Обрадовался с ним сам, воистину не верю, что он мой сын», и прибавил, глядя на жену: «Вашими глазами мои глаза ничего не видят».Тарас Скотинин, глядя на все происходящее, повторял: «Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!» И Митрофан обратился к дяде: «Что ты, дядя, объелся, дядя? Убирайся, дядя, убирайся». Митрофан всегда был груб с матерью, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала ни гроша за воспитание немого, она старалась научить его хорошему, оберегала от дяди: «Я умрет на месте, но ребенка не отдам. Я пытался сделать из него порядочного человека: «Да научите меня хоть немного.«Ну, скажи еще слово, старый ублюдок! Я прикончу их; Пожалуюсь маме еще раз, так она изволит дать тебе задание, как вчера.» Из всех учителей только немец Адам Адамыч Вральман хвалил Митрофанушку, да и то за то, что не сердился на него и не ругал Простакова. подлесок митрофан простаки герой

Из всех учителей только немец Адам Адамыч Вральман хвалил Митрофанушку, да и то за то, что не сердился на него и не бранил Простакова.Остальные учителя откровенно ругали его. Например, Цыфиркин: «Ваше благородие, пожалуйста, всегда без работы мажьтесь». А Митрофан рявкнул: «Ну! Дайте борт, гарнизон — крыса! Спросите у своих окурков». «Все спины, ваше благородие. Мы остаемся со спинами на столетие». Словарь Митрофана мал и беден. «Возьмите их и расстреляйте с Еремеевной»: так говорил он о своих воспитателях и няне. Митрофан был невоспитанным, грубым, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и слушаются, в доме у него тоже была свобода слова. Митрофан был уверен, что окружающие должны помогать ему, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка. Каким бы умным и трудолюбивым ни был человек, в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленив. Есть и люди, которые пытаются жить только за счет родителей, сами ничего не делая. Конечно, многое зависит от воспитания детей родителями. Я отношусь к таким, как Митрофан, ни хорошо, ни плохо. Я просто стараюсь избегать общения с такими людьми.Я вообще считаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Мы должны просветить его, заставить его учиться. Если такой человек не хочет совершенствоваться, учится и учится, а наоборот, остается глупым и избалованным, с неуважением относится к старшим, то он останется невежественным и невежественным на всю оставшуюся жизнь.

Митрофан и Простакова

Тренировка Митрофана

Испытание продукта

Восемнадцатый век подарил русской (и мировой, конечно) литературе много выдающихся имен и талантливых деятелей. Один из них — Денис Иванович Фонвизин, писатель и драматург. Большинство обывателей знают его как автора комедии «Недоросль». Как создавалось самое известное произведение автора, с кого он писал своих персонажей и что особенного в одном из героев пьесы — Митрофанушке?

Денис Фонвизин

Прежде чем говорить о самой комедии, необходимо хотя бы вкратце сказать о ее авторе. Денис Фонвизин прожил не слишком долгую (всего сорок семь лет), но яркую жизнь.Большинство знает его только как человека, написавшего «Несовершеннолетнего», между тем он написал пьесу «Бригадир», множество переводов и обработок, трактатов и эссе.

Несмотря на то, что он написал всего две пьесы (и то после «Бригадира» более десяти лет не обращался к драматургии), именно Фонвизин является «родоначальником» так называемой русской бытовой комедии.

«Несовершеннолетний» Фонвизин: история создания

Несмотря на то, что «Несовершеннолетний» был закончен писателем и политиком в начале восьмидесятых годов, есть основания полагать, что свою сатирическую «комедию нравов» Фонвизин задумал еще в шестидесятые годы: именно к этому времени относится пьеса, впервые увидевшая свет только в прошлом веке — при жизни автора она так и не была опубликована. Его персонажей можно назвать ранними прототипами героев «Недоросля»: в каждом из них легко улавливаются знакомые черты.

Работая над комедией, Денис Иванович использовал огромное количество разнообразных источников — как статьи, так и произведения различных авторов (как современных, так и прошлых веков), и даже тексты, принадлежавшие перу самой Екатерины Великой. Закончив работу над «Минором», Фонвизин, конечно же, решил поставить пьесу, хотя и понимал, что сделать это будет трудно — обилие новых идей и смелых высказываний преградило работе путь к достижению поставленной цели. широкая аудитория.Тем не менее он сам взялся за подготовку спектакля и, пусть медленно, пусть и со всякими задержками, «Недоросль» был выпущен в театре на Царицынском лугу и получил феноменальный успех у зрителей. Произошло это в 1782 году, а через год пьеса была впервые опубликована.

Кто такой недоросток

Многих искренне сбивает с толку название произведения. Действительно, почему — подлесок? Что это вообще за слово? Это просто. В восемнадцатом веке (а именно тогда жил и работал Денис Фонвизин) юношу дворянского (то есть дворянского) происхождения, не получившего образования, называли «неучкой».Ленивый, глупый человек, ни на что не способный — вот кто такой неуч. Такие молодые люди не могли устроиться на работу, и им не давали разрешения на брак.

Денис Иванович назвал свое произведение «Минор», потому что именно таким является Митрофанушка, один из главных героев. Он вложил в это слово немного больше сатиры, чем оно было на самом деле. Несовершеннолетний, с легкой руки Фонвизина, не только необразованный, но и эгоистичный и грубый юноша. Характеристики образа Митрофанушки будут более подробно представлены ниже.

Сюжет «Недоросля» крутится вокруг скромной девушки Софьи, оставшейся без родителей и поэтому взятой на воспитание семьей Простаковых, жадными и недалекими людьми. Софья — богатая наследница, невеста на выданье, и Простаковы хотят обзавестись супругой с таким приданым, пытаясь выдать ее замуж за своего шестнадцатилетнего сына Митрофанушку-недоростка и брата Простаковой Скотинина, одержимого идеей большого поголовья крупного рогатого скота в хозяйстве Софьи. У Софьи есть любимый человек — Милон, за которого ей хочет подарить и ее единственный родственник, дядя Стародум.Он приходит к Простаковым и очень удивляется тому, как хозяева заискивают перед ним и его племянницей. Митрофанушку пытаются представить в лучшем свете, но необразованный и ленивый балбес портит все материнские потуги.

Узнав, что Стародум и Милон увозят Софью, ночью по приказу Простаковых пытаются ее похитить, но Милон препятствует похищению. Кончается все тем, что Простаковы теряют не только выгодную невесту, но и свои поместья — всему виной их жадность, злость и жадность.

Главные герои

Главные герои «Недоросля» — уже упоминавшийся Митрофанушка, его родители (нужно отметить, что всем в этой семье заправляет мать, не считающая слуг за людей, усиленно следящая за модой того времени; отец семейства полностью под каблуком у своей властной жены, которая даже поднимает на него руку), Софья, ее дядя Стародум, жених Милон, чиновник Правдин, целью которого является разоблачение зверств Простакова (в этом он в конечном счете преуспевает). Следует обратить особое внимание на то, что Фонвизин использовал для своих персонажей «говорящие» имена — они наделены как положительными (Стародум, Правдин, Софья), так и отрицательными (Скотинин, Простаков) характерами. В характеристике Митрофанушки большое значение имеет и его имя — с греческого «Митрофан» означает «маменькин сынок», что действительно в полной мере отражает характер героя. Лишь в самом конце пьесы Митрофанушка ссорится с матерью и говорит ей оставить его.

Фонвизин в своем творчестве сталкивает их головами совершенно разные социальные слои — здесь представлены и чиновники, и дворяне, и челядь… Он открыто высмеивает дворян с их воспитанием, осуждает таких, как Простаковы. С первых же слов пьесы легко понять, где положительные, а где отрицательные герои и каково отношение автора к каждому из них. Во многом благодаря прекрасно прописанным образам отрицательных персонажей (особенно характеристике Митрофанушки) «комедия нравов» принесла своему создателю такой успех. Имя Митрофанушка вообще стало нарицательным. Пьеса, кроме того, была разобрана на крылатые фразы с цитатами.

Характеристикам Митрофанушки стоит уделить особое внимание. Однако прежде необходимо сказать еще о трех действующих лицах пьесы. Это учителя Митрофанушки — Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Их нельзя прямо отнести ни к положительным, ни к тому типу людей, в котором в равной степени сочетаются и хорошее, и плохое.Впрочем, их фамилии тоже «говорящие»: но они говорят о главном свойстве человека — например, у Вральмана ложь, а у Цыфиркина — любовь к математике.

«Несовершеннолетний»: характеристика Митрофанушки

Персонажу, в честь которого названо произведение, почти шестнадцать лет. В то время как многие в его возрасте вполне самостоятельные взрослые люди, Митрофанушка не может ступить ни шагу без маминой подсказки, не держась за ее юбку. Он из тех, кого называют «маменькиным сынком» (и, как было сказано выше, прямое указание на это содержится даже в значении его имени). Несмотря на то, что у Митрофанушки есть отец, мальчик не получает мужского воспитания в полном смысле этого слова — сам отец такими свойствами не славится.

Для родителей Митрофанушка еще маленький ребенок — даже в его присутствии они так о нем говорят, называя его ребенком, ребенком — и Митрофанушка без зазрения совести пользуется этим на протяжении всей комедии. Мальчик не дает отцу ни копейки, лишний раз доказывая, что он идеальный «маменькин сынок». Весьма показательна в этом отношении сцена, где Митрофан жалеет свою мать, уставшую бить отца, — так она, бедная, вкалывала, избивая его.Не может быть и речи о том, чтобы сочувствовать моему отцу.

Дать краткую характеристику Митрофанушке в «Недоросле» не совсем возможно — так много можно сказать об этом персонаже. Например, он очень любит сытно поесть, а потом вдоволь побаловаться (впрочем, ему особо нечем заняться, кроме учебы, в которой он, честно говоря, не силен). вообще старательный). Как и его мать, Митрофан довольно бессердечный человек. Он любит унижать других, ставя их ниже себя, лишний раз «показывая место» людям, работающим на него.Так, он постоянно обижает свою няню, с рождения закрепленную за ним, которая всегда на его стороне. Это еще один знаменательный момент в характеристике Митрофанушки из комедии «Недоросль».

Митрофанушка подхалим и наглец, а между тем холуй: уже в этом возрасте он чувствует, кому не следует грубить, перед кем ему следует «показывать свои лучшие качества». Беда только в том, что при таком мамином воспитании у Митрофанушки просто не может быть лучших качеств. Даже ей, той, которая так слепо любит его и все ему позволяет, он угрожает, шантажирует ее в попытке добиться желаемого для себя.Такие качества не делают чести характеристике Митрофанушки, говоря о нем как о дурном человеке, готовом пойти по головам ради только себя и своих требований, как о человеке, любящем лишь до тех пор, пока исполняется его воля.

Интересно, что Митрофану присуща самокритичность: он осознает, что он ленив и глуп. Однако он ничуть не расстраивается по этому поводу, заявляя, что «он не охотник за умницами». Вряд ли такое качество перешло к нему от матери, скорее он перенял его от отца — по крайней мере, что-то должен был унаследовать от него.Это краткое описание Митрофанушки, героя, именем которого вот уже несколько столетий называют людей со схожими чертами характера.

Был ли мальчик?

Известно, что Фонвизин «подсмотрел» сцены для своих работ в реальной жизни. А как же герои? Они полностью выдуманы или скопированы с реальных людей?

Характеристика богатыря Митрофанушки дает основания полагать, что Алексей Оленин был его прототипом. Впоследствии он стал известен как государственный деятель и историк, а также художник.Но до восемнадцати лет его поведение было абсолютно похоже на черты Митрофанушки: он не хотел учиться, был груб, ленив, как говорится, прожигал жизнь. Считается, что именно комедия Фонвизина помогла Алексею Оленину «встать на верный путь»: якобы, прочитав ее, он узнал себя в главном герое, впервые увидел его портрет со стороны и был так потрясен, что нашел мотивацию для «перерождения».

Правда это или нет, сейчас достоверно узнать невозможно.Но некоторые факты из биографии Оленина сохранились. Так, до десятилетнего возраста его воспитывали отец и специально нанятый репетитор, также он занимался дома. Когда он пошел в школу (и не в какую-нибудь, а на Пажеский двор), его вскоре отправили для продолжения учебы за границу — его для этой цели и выбрали, так как маленький Алеша показывал отличные успехи в учебе. За границей он окончил два высших заведения — таким образом, не приходится говорить, что Оленин был ленивым и невежественным, как Митрофанушка.Возможно, что некоторые качества, присущие Оленину, напоминали характеристики Митрофанушки, однако утверждать, что Оленин является стопроцентным прототипом фонвизинского героя, скорее всего, нельзя. Скорее все же, что Митрофан — некий собирательный образ.

Значение комедии «Недоросль» в литературе

«Низкорослый» изучается более двух столетий — с самого выхода пьесы до наших дней. Его значение трудно переоценить: он сатирически высмеивает социальный и даже государственный строй общества. И делает это открыто, даже не опасаясь властей, — а между тем Екатерина Великая именно поэтому после издания «Недоросля» запретила публикацию всего, что вышло из-под пера Фонвизина.

Его комедия акцентирует внимание на злободневных проблемах того времени, но они остаются не менее актуальными и сегодня. Пороки общества, существовавшие в восемнадцатом веке, не исчезли и в двадцать первом. С легкой руки Пушкина пьесу назвали «народной комедией» — она имеет полное право так называться и сегодня.

В первой версии пьесы Митрофанушку зовут Иванушкой.
Первоначальный вариант комедии ближе к пьесе «Бригадир».
Фонвизин проработал на «Недоросле» около трех лет.
Идеи для письма он черпал с натуры, но говорил о создании только одной сцены — той, где Еремеевна защищает своего воспитанника от Скотинина.
Когда Николай Васильевич Гоголь учился в гимназии, он играл в школьных спектаклях роль госпожи Простаковой.
Фонвизин набросал продолжение «Недоросля» в письмах друг к другу Софьи и Стародумы: по замыслу автора, после свадьбы Милон изменил Софье, на что та пожаловалась дяде.
Впервые идея создания такого произведения возникла у Дениса Ивановича, когда он был во Франции.

С момента создания пьесы прошло более двух столетий, и она не теряет своей актуальности и по сей день. Все больше новых исследований посвящено изучению самой комедии и отдельных ее персонажей.Это значит, что Денису Фонвизину удалось подметить и осветить в своем творчестве то, что во все времена будет приковывать внимание читателей и зрителей.

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В то время в России действовал указ Петра I, предписывавший, что юношам до 21 года без образования запрещалось поступать на военную и государственную службу, а также вступать в брак. Молодежь до этого возраста в этом документе именовалась «невеждами» — это определение легло в основу названия пьесы.В произведении главный герой – Митрофанушка-неуч. Фонвизин изобразил его глупым, жестоким, жадным и ленивым юношей 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не хочет учиться и капризничает. Митрофан — отрицательный персонаж и самый смешной герой комедии — его нелепые утверждения о глупости и невежестве вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейной концепции пьесы, поэтому образ Митрофана Невежественного требует детального анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как на самом деле именно неправильное воспитание стало причиной злобности юноши и всех его отрицательных черт. Его мать, госпожа Простакова, необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у своих родителей — представителей старой знати, таких же необразованных и невежественных помещиков, как и она сама.Ценности и взгляды, которые она получила благодаря воспитанию, передались Простаковой и Митрофану — юноша в спектакле изображен как «маменькин сынок» — он ничего не может сделать сам, за него все делают прислуга или мать . Получив от Простаковой жестокость по отношению к прислуге, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял и неуважение к близким, готовность обмануть или предать их ради лучшего предложения. Вспомним, как Простакова уговорила Скотинина жениться на Софье, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта».А известие о большом наследстве девушки сделало ее «заботливой учительницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, а потому отказала Скотинину, потому что, если бы девушка и Митрофан, во всем слушающий мать, женились на деньгах Софьи, деньги Софьи достались бы ей.

Молодой человек такой же эгоист, как и Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, перенимая ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает потерявшего все Простакова, уходя служить новому хозяину села Правдину.Для него старания и любовь матери были ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на отца и дядю Митрофана

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль», нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влиянии на личность юноши. Простаков предстает перед читателем безвольной тенью своей жены. Именно пассивность и стремление передать инициативу кому-то более сильному Митрофан перенял от отца.Парадоксально, что Правдин говорит о Простакове как о глупом человеке, но в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, действительно ли он так глуп. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан уходит от матери в конце произведения, не указывает на него как на персонажа с положительными чертами. Мужчина, как и другие, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, тем самым снова показывая сыну пример слабости и безынициативности — ему все равно, как это было неважно, пока Простакова била его мужиков и распорядилась своим имуществом по-своему.

Вторым человеком, повлиявшим на воспитание Митрофана, является его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой в будущем мог бы стать молодой человек. Их даже сближает общая любовь к свиньям, общество которых им гораздо приятнее, чем общество людей.

Тренировка Митрофана

По сюжету описание тренировок Митрофана никак не связано с основными событиями — борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые Фонвизин освещает в комедии.Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и дурное образование. Когда Простакова нанимала учителей для Митрофана, она выбирала не образованных толковых учителей, а таких, которые брали бы поменьше. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман — никто из них не смог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать уроку. Вспомним, как женщина не дала сыну даже подумать о решении арифметической задачи, предложив «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана является сцена разговора со Стародумом, когда юноша начинает придумывать свои правила грамматики и не знает, что изучает географию. В то же время неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если над ее глупостью учителя не могли посмеяться, то образованный Стародум открыто высмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены митрофановского учения и обличая его невежество, поднимает острые социальные проблемы образования в России той эпохи.Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а знающие букву холопы, которым нужны были гроши. Митрофан — одна из жертв такого старого помещичьего, отжившего и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан центральный персонаж?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей ему противостоит положительная героиня Софья, которая предстает перед читателем интеллигентной, образованной девушкой, уважающей родителей и старших. Казалось бы, почему ключевой фигурой пьесы автор сделал безвольного, глупого, с совершенно отрицательной характеристикой невежды? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых русских дворян. Автора беспокоила умственная и нравственная деградация общества, в частности, молодежи, перенявшей от родителей устаревшие ценности.

Кроме того, в «Недоросле» характеристика Митрофана представляет собой композиционный образ отрицательных черт современных Фонвизину помещиков.Жестокость, глупость, невежество, подхалимство, неуважение к другим, жадность, гражданскую пассивность и инфантилизм автор видит не только в выдающихся помещиках, но и в придворных чиновниках, также забывших о гуманизме и высокой нравственности. Для современного читателя образ Митрофана — это, прежде всего, напоминание о том, каким становится человек, когда перестает развиваться, познавать новое и забывает о вечных человеческих ценностях — уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке реферата или реферата на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»

Испытание продукта

Темы образования и воспитания всегда актуальны для общества. Именно поэтому комедия Дениса Фонвизина «Недоросль» сегодня интересна читателям. Герои произведения – представители разных сословий. Комедия написана в стиле классицизма. Каждый символ представляет определенное качество. Для этого автор использует говорящие фамилии. В комедии соблюдается правило трех единств: единства действия, времени и места. Пьеса впервые была поставлена на сцене в 1782 году. С тех пор по всему миру прошли тысячи, если не миллионы одноименных спектаклей.В 1926 году по мотивам комедии был снят фильм «Господин Скотинин».

Стародум

Стародум олицетворяет образ мудреца. Он воспитан в духе петровского времени и, соответственно, чтит традиции предшествующей эпохи. Служение Отечеству считает священным долгом. Он презирает зло и бесчеловечность. Стародум провозглашает нравственность и просвещение.

Вот злой достойный плод.
Начинаются звания — прекращается искренность.
Невежа без души — зверь.
Имейте сердце, имейте душу, и вы всегда будете мужчиной.
Прямое достоинство в человеке — душа… Без нее самая просвещенная умница — жалкое существо.
Гораздо честнее быть обойденным без вины, чем дарованным без заслуг.
Бесполезно вызывать врача на прием к больному. Тут врач не поможет, если только сам не заразится.
Для капризов одного человека всей Сибири мало.

Стародум. Фрагмент из спектакля «Минор»

Следуй за природой, никогда не будешь бедным. Следуй за мнением людей, ты никогда не будешь богатым.
Денежные средства не являются денежными ценностями
Зла никогда не желают тем, кого презирают; но обычно они желают зла тем, кто имеет право презирать.
Честный человек должен быть абсолютно честным человеком.
Наглость у женщины – признак порочного поведения.
В человеческом невежестве очень утешительно считать ерундой все, чего ты не знаешь.
Бог дал вам все удовольствия вашего пола.
В сегодняшних браках редко советуют сердцем. Дело в том, знатен жених или богат? Невеста хорошая или богатая? О хорошем поведении не может быть и речи.
Плохой нрав людей, не достойных уважения, не должен огорчать. Знай, что никогда не желают зла тем, кого презирают, но обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать.
Люди завидуют не одному богатству, не одному знатности: у добродетели есть и свои завистники.

Наука в развратном человеке — свирепое оружие для зла.

Дети? Оставьте богатство детям! В моей голове нет. Они будут умны, они обойдутся без него; и богатство не поможет глупому сыну.
Льстец — это ночной вор, который сначала погасит свечу, а потом украдет.
Не иметь к мужу любви, похожей на дружбу b. Заведите с ним дружбу, которая была бы похожа на любовь. Будет гораздо сильнее.
Счастлив тот, кому нечего желать, а есть чего бояться?
Не тот богач, который отсчитывает деньги, чтобы спрятать их в сундук, а тот, кто отсчитывает лишние деньги, чтобы помочь тому, у кого нет необходимого.
Совесть, как друг, всегда предупреждает, прежде чем наказывать, как судья.
Лучше жить дома, чем в чужом подъезде.
Каждый должен искать свое счастье и выгоду в чем-то законном.

Правдин

Правдин — честный чиновник. Он воспитанный и вежливый человек. Добросовестно выполняет свои обязанности, ратует за справедливость и считает своим долгом помогать бедным крестьянам. Он видит насквозь сущность Простаковой и ее сына и считает, что каждый из них должен получить по заслугам.

Непосредственное достоинство в человеке — это душа.
Как сложно разрушить укоренившиеся предрассудки, в которых низменные души находят свою выгоду!
Более того, от собственного подвига сердца своего не оставляю и замечать тех злостных невежд, которые, имея полную власть над своим народом, употребляют ее во зло бесчеловечно.
Простите, мадам. Я никогда не читаю писем без разрешения тех, кому они написаны…
То, что называется угрюмостью, грубостью в нем, то есть одно действие его прямолинейности.
С тех пор его язык не говорил да, когда его душа чувствовала нет.

Злобу в устоявшемся государстве терпеть нельзя…

Вина полетит над дальними землями, за тридцать королевств.
Ее безумная любовь к тебе больше всего довела ее до несчастья.
Прошу извинить меня за то, что я покидаю вас…
Я ласкаю, однако, чтобы скоро поставить границы злобе жены и глупости мужа.Я уже известил нашего начальника обо всех здешних варварствах и не сомневаюсь, что будут приняты меры к их успокоению…
Мне поручено взять под охрану дом и деревни при первой ярости, от которой могут пострадать подконтрольные ей люди.
Удовольствие государей от обладания свободными душами должно быть столь велико, что я не понимаю, какие мотивы могут отвлекать…
Подлец! Стоит ли грубить матери? Ее безумная любовь к вам больше всего довела ее до несчастья.

Милон

Майло — офицер. Ценит в людях мужество и честность, приветствует просвещение и считает своим долгом служить Отечеству. Уважение к другим. Милон отлично подходит Софи. На их пути встречаются препятствия, но в конце произведения судьбы героев воссоединяются.

В моем возрасте и в моем положении было бы непростительной наглостью считать заслуженным все то, чем поощряют молодого человека достойные люди…
Возможно, она сейчас в руках каких-то корыстных людей, которые, пользуясь ее сиротством, держат ее в тирании. Я вне себя от одной этой мысли.
А! теперь я вижу свою гибель. Мой противник счастлив! Я не отрицаю всех достоинств в нем. Он может быть умным, просвещенным, любезным; но чтобы он мог сравниться со мной в моей любви к тебе, чтобы…
Как! таков мой соперник! А! дорогая София! зачем ты мучаешь меня шуткой? Вы знаете, как легко страстного человека расстраивает даже малейшее подозрение.

Денис Иванович Фонвизин

Недостойные люди!
Судья, который, не боясь ни мести, ни угроз со стороны сильных, вершивший правосудие беспомощным, в моих глазах герой. ..
Если позволите высказать свою мысль, я верю, что истинное бесстрашие в душе, а не в сердце. У кого оно есть в душе, без всякого сомнения, у того храброе сердце.
Я вижу и чту добродетель, украшенную просвещенным разумом…
Я влюблен и счастлив быть любимым…
Вы знаете, как легко страстный человек расстраивается при малейшем подозрении…

София

В переводе София означает «мудрость». В «Невежде» Софья предстает мудрой, воспитанной и образованной личностью. Софья сирота, Стародум ее опекун и дядя. Сердце Софии принадлежит Майло. Но, узнав о богатом наследии девушки, на ее руку и сердце претендуют и другие герои произведения. Софья убеждена, что богатство должно быть получено только честным трудом.

Как видимость ослепляет нас!
Сейчас я читал книгу… французскую. Фенелона, о воспитании девочек…
Сколько скорбей я перенес со дня нашей разлуки! Мои бессовестные родственники. ..
Папа! Мое истинное счастье в том, что у меня есть ты. Я знаю цену…

Как не радоваться сердцу, когда совесть спокойна…

Приложу все усилия, чтобы заслужить хорошее мнение достойных людей.Как мне избежать того, чтобы те, кто видит, как я удаляюсь от них, не рассердились на меня? Неужели ты, дядя, не найдешь такого средства, чтобы никто на свете не желал мне зла?
Может быть, дядя, должны быть на свете такие несчастные люди, у которых родится дурное чувство именно потому, что в других есть добро.
Добродетельный человек должен пожалеть таких несчастных. Мне казалось, дядя, что все люди сошлись во мнении, во что верить своему счастью. Благородство, богатство…

Отрицательный

Простакова

Госпожа Простакова – одна из главных героинь произведения. Она представитель дворянства, содержит крепостных. В доме все и все должны быть под ее контролем: хозяйка поместья подталкивает не только своих слуг, но и контролирует мужа. В своих высказываниях госпожа Простакова деспотична и груба. Но она безгранично любит своего сына. В итоге ее слепая любовь не приносит ничего хорошего ни сыну, ни ей самой.

Вот так меня Господь наградил муженьком: не умеет различать, что широко, что узко.
Так что поверьте в то, что я не намерен потакать рабам. Идите-с, а теперь накажите…
Единственная моя забота, моя единственная радость — Митрофанушка. Мой век проходит. Готовлю для людей.
Живи и учись, мой дорогой друг! Такая вещь.
И я люблю, когда меня слушают и незнакомцы..
Люди живут и жили без наук.

г-жа Простакова. Кадр из фильма «Недоросль»

У нас отобрали все, что было у крестьян, ничего содрать не можем. Такая беда! ..
Я не собираюсь баловать рабов. Идите-с, а теперь накажите…
С утра до вечера, как за язык повешенный, рук не возлагаю: то клянусь, то воюю; так дом держится, отец мой! ..
Да, теперь другой век, отец!
Мой Митрофанушка целыми днями не встает из-за книги. Материнское мое сердце. Что-то еще жалко, жалко, а подумаешь: а ведь где угодно будет пацан.
Нехорошо хвалить свое дитя, но где же ей не быть несчастной, которую Бог приведет в жены.

Митрофан

Митрофан — сын помещицы Простаковой. Вообще-то он в комедии и профан. Так в 18 веке называли тех, кто не хотел ни учиться, ни служить. Митрофанушка избалован мамой и няней, привык бездельничать, любит хорошо покушать и совершенно равнодушен к наукам.В то же время чувство благодарности ему чуждо. Он грубит не только учителям и няне, но и родителям. Так, он «благодарит» мать за безграничную слепую любовь.

Да слезь, мать, как навязали…
Гарнизонная крыса.
Ты так устал бить священника.
Для меня везде, где скажут.

Не хочу учиться — хочу замуж

Елена переела.
Да всякая чушь в голову полезла, то ты отец, то ты мать.
буду учиться; только то, что это было в последний раз, и что сегодня мог быть заговор!
Сейчас побегу в голубятню, так может — либо. ..
Ну, скажи еще слово, старый ублюдок! Я закончу те.

Вит здесь и река близко. Ныряй, так помни, как тебя звали… Ну ты меня заманил, сам виноват…

Скотинин — брат госпожи Простаковой. Он не признает науки и всякого рода просвещения.Работающие на скотном дворе свиньи — единственные существа, вызывающие у него теплые чувства. Автор не случайно дал такому роду занятий фамилию своему герою. Узнав о состоянии Софьи, он мечтает выгодно на ней жениться. Ради этого он даже готов погубить собственного племянника Митрофанушку.

Виновата любая неисправность.
К счастью, грех виноват.
Учиться — ерунда.
Я ничего в жизни не читал, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.

Они все оставили меня в покое. Пришлось прогуляться во двор.

Не будь Скотининым, который хочет чему-то научиться.
Какая притча! Я не помеха другому. Каждый женится на своей невесте. Я не трону чужого, и не трону своего незнакомца.
Никуда не ходил, а брожу, думаю. У меня такой обычай, что гвоздем забор в голове не вышибешь. У меня есть, слышишь, то, что пришло на ум, и поселилось здесь.Все мои мысли о том, то я только во сне вижу, как наяву, а наяву, как во сне.

Еремеевна

Няня Митрофанушки. Он служит в доме Простаковых более 40 лет. Она предана своим хозяевам и привязана к их дому. У Еремеевны сильно развито чувство долга, но чувство собственного достоинства у нее совершенно отсутствует.

У меня тоже есть свои трюмы!
Я тоже толкался к нему, но меня сбили с ног.Столб дыма, мать моя!
Ах, творец, спаси и помилуй! Да, если бы мой брат не соизволил уйти в тот момент, я бы порвала с ним. Это то, что Бог не установил бы. Если бы они были тупыми (указывая на когти), я бы не стал заботиться о клыках.

Боже, храни тщеславных!

Да хоть пять лет читай, на десять тысяч лучше не дочитаешь.
Жесткий меня не унесет! Сорок лет служу, а милость все та же…
Пять рублей в год и пять шлепков в день.
Ах ты черт!

Цыфиркин

Цыфиркин — один из учителей Митрофанушки. Говорящая фамилия прямо указывает на то, что он преподавал математику сыну Простаковой. Уменьшительно-ласкательное употребление фамилии говорит о том, что Цыфиркин не был настоящим учителем. Он отставной солдат, который понимает арифметику.

Не заниматься бизнесом, не убегать от бизнеса
Бог дал мне ученика, боярского сына
Сам, я этого не заслуживаю, век не потребую…
Я бы дал себе ухо, чтобы нести его, если бы я мог бить этого паразита, как солдат …
Взял деньги за услугу, на пустом месте не брал и брать не буду…

Иллюстрация к пьесе Д. Фонвизина «Недоросль»

Кто виноват? Только он с карандашом в руке, а немец у двери. У него был шабаш из-за борта, и ради меня в ударах.
И так живет наш брат веками.Не занимайтесь бизнесом, не бегите от бизнеса. Какая беда для нашего брата, как плоха еда, как сегодня нет провизии для местного обеда…
Зачем сердиться, благородный? У нас есть русская пословица: собака лает, ветер несет.
И! Ваша честь. Я солдат.
Вся задница, ваша честь. Вить с зада на век назад и остаться.

Цыфиркин не просто так замыкает группу отрицательных персонажей, ведь, в отличие от других героев, у него много хороших качеств.В финале произведения он отказывается брать деньги за свои труды, потому что ему так и не удалось ничему научить Митрофана. Стародум даже называет Цыфиркина добрым человеком. Таким образом, автор произведения показывает кризис образования в современную ему эпоху, когда нанимались не профессиональные учителя, а солдаты. Следовательно, они не могли воспитать сильного, образованного человека.

Императорская Россия и Просвещение

В 18 ^-м-м веке новая мантра философии, Просвещение или Эпоха Разума, охватила западный мир и подняла его на новые высоты. Это движение было обновлением классической философии, науки и разума и оказало влияние на мир, которое сохраняется и по сей день. Из этого движения вышло много направлений политической философии, повлекших за собой множество кровавых революций. Движение вытеснило суверенитет Бога в сердцах людей и заменило его представлением о том, что человек является центром всего. В то время как этот новый наркотик опьянял Западную Европу, Россия не осталась в стороне и вскоре начала испытывать некоторые из тех же снов и побочных эффектов.Благодаря усилиям Петра Великого по вестернизации России в русское мировоззрение стали проникать новые идеи и практики, и последовали потрясения. Будут рассмотрены произведения трех русских писателей, чтобы обсудить, как российское общество становилось более просвещенным.

Трактат Николая Ивановича Новикова «О высшем сословии человека» изобилует классическими отсылками — свидетельствами просвещения — и многими сходствами с политической мыслью, оказавшей влияние на отцов-основателей этой страны. Автор начинает с нескольких ссылок или сравнений с классической греческой мыслью и жизнью. Он упоминает, что их собрание чтецов «напоминало афинский ареопаг» и «внушающая трепет Минерва… была бы им довольна». Ареопаг был тщательно продуманным домом для собраний, где афиняне собирались как высший суд, а Минерва была богиней мудрости. В просвещении на Западе классиков изучали и применяли, а через Петра Великого и его преемников это делалось и в России.В начале своего аргумента Новиков спрашивает собрание, будут ли русские читать то, что они написали, если они будут писать французскими перьями и заполнять страницы мыслями или философиями Англии и Германии. Новиков также говорит о ценности человеческого разума и способностей, что является центральной темой Просвещения (64). По существу, он утверждает, что человек есть центр вселенной и зачем нам исследовать небеса, если бы не тот факт, что при этом мы изучаем человека (64).На следующей странице он говорит о силе человеческого разума или «самопознания» и о том, как это может помочь в их работе. Он также формулирует одну из основных идей Просвещения о том, что человек может достичь большего чувства этики и добродетели (65). Подобные мысли, безусловно, являются примерами воздействия просветительства на русское общество.

Дениса Ивановича Фонвизина и его трактат «Рассуждение о непреходящих законах государства» можно назвать русским современником «Двух трактатов о правительстве» Локка .Фонвизин рассуждает о различных идеях политической теории, прямо противоположных «Проповеди» Прокоповича о царской власти и власти. Фонвизин пишет, что «без постоянных государственных законов ни состояние государства, ни состояние государя неустойчиво». А Прокопович утверждал, что царь получает свою власть от Бога и поэтому его (царя) слово или указ есть закон. Прокопович был бы ярым сторонником идеи Якоба или Стюарта о божественном праве королей, в то время как Фонвизин защищает идеи Локка и Джефферсона о естественных правах и о том, что закон выше короля.Свидетельства просветительского учения о естественных законах или правах изобилуют в трактате Фонвизина. Более того, он выступает за то, чего желали бы мы, американцы или любые любители свободы; что «Верховная власть доверена государю исключительно для блага его подданных» (96). Сомневаюсь, что Петр Великий имел это в виду, когда устанавливал крепостное право в России, или Георг III Английский тоже думал о колонистах, когда облагал их несправедливыми налогами и вводил в заблуждение. Все это происходило во времена Французской и Американской революций.Фонвизин продолжает в своем трактате описывать различные формы правления и то, как они должны действовать внутри добродетели и делать то, что отвечает интересам народа. Это очень западная и просвещенная идея.

В отрывке из произведения Александра Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» много защит Просвещения в России. Он говорит о проблеме свободы слова и прессы, идея, которая, как мне казалось, была только американской. Однако это был общий пункт дискуссий Просвещения, и мнение России по этому вопросу делало их совершенно отличными от многих других стран. Россия дала своему народу ограниченную свободу печати, наложив цензуру на различные произведения. Сами произведения Радищева подверглись цензуре, а он был сослан в Сибирь за издание «опасных произведений». Радищев использовал этот отрывок, чтобы выступить против цензуры, поскольку она заставляла писателей быть незрелыми в своих произведениях. Этот трактат также свидетельствует о том, что Просвещение в русском обществе не полностью исключило Бога из картины. «Бог всегда будет Богом, воспринимаемым даже теми, кто в Него не верит.Но если вы думаете, что Верховное Существо будет оскорблено богохульством, может ли чиновник Департамента общественной морали быть Его избранным адвокатом? Всевышний не даст доверенности тому, кто трясет трещоткой или бьет в набат. Громовержец и молния, Которому повинуются все стихии, Возбудитель сердец за пределами вселенной, пренебрегает отмщением даже от самого царя (возомнившего себя Его наместником на земле). Кто может быть судьей в оскорблении Вечного Отца? Настоящим преступником против Бога является человек, который воображает, что может судить об оскорблении против Него. Он и ответит – перед Ним». Это доказательство того, что православие по-прежнему сильно царило в России, несмотря на тяжелое западное влияние.

В заключение эти трое русских писателей приводят различные примеры мысли Просвещения в том, что касается русских проблем. Они говорили о Разуме, о котором говорили, что Человек является центром, и о политических идеях Просвещения, господствующих в мире. Такие политические идеи ввергли Россию в бунт, который не увенчался успехом, но является свидетельством влияния Просвещения на всех русских.Просвещение и стремление к совершенствованию цивилизации с помощью математики и естественных наук, безусловно, повысили статус России в мире и обеспечили ей расположение среди других европейских народов. Россия действительно становилась просвещенной и западной.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Д.И. Фонвизин. Потомство. Краткое содержание неумолкаемой комедии

Простаков Митрофан Терентьевич — главный герой комедии «Недоросль». Фонвизин Д.И. рассказывает о единственном сыне помещиков Простакове, развитие которого застопорилось на этапе изучения арифметики и грамоты в течение четырех лет.Ленивый, наглый, жестокий и глупый маменькин сынок, к тому же невежественный, не против жениться на богатой невесте, которая гораздо умнее, порядочнее и компетентнее его.

Читатель находится в селе помещиков Простаков, откуда начинает свой рассказ Денис Иванович Фонвизин. «Недоросль» (краткое содержание комедии) повествует сначала о примерке матерей к кафтану сына, сшитому крепостной Тришкой. Халат мал, слуга оправдан.

Внесено обновление в обряд сговора Скотинина (брата Простакова) с сиротой Софьей, воспитанницей помещиков.Когда отец девушки умер, они решили «присмотреть» за имением, доставшимся ей по наследству. При этом невеста даже не предполагает о таком развитии событий. Единственный ее родственник, дядя Стародом, который мог бы защитить ее от такого произвола, знает, где она, и не может помочь. Так, интригуя читателя, Фонвизин начинает «Недоросля».

В кратком изложении рассказывается, что дядя все-таки нашел Софью, и она получает от него письмо накануне сватовства.

Простакову это событие раздражает, так как она ожидала, что Стародум жив.В письме дядя сообщает Софье, что она завещает ей все свое имущество, которое приносит большой доход. Этот факт привел к твердому решению помещика жениться на своей девушке Митрофанушке — холостяке. Фонвизин показывает не только жажду денег Простаковой, но и ее невежество. Ведь она не могла изучить содержание письма, потому что не умеет читать.

Свои планы на богатую наследницу имеет и Скотинин, желающий завладеть ее имуществом. При этом он не знает об идее сестры.

Женился ли Фонвизин на сироте? Краткое содержание продолжается появлением новых персонажей. По усадьбе следует рота солдат во главе с офицером Майло, который неожиданно встречает своего друга Правдина. Он член месткома и рассказывает о злых невеждах в лице Простаковых, которые плохо относятся к людям.

Какие повороты судьбы подготовили герои Денису Ивановичу Фонвизину? «Неполное» (краткое содержание комедии) удивляет дальнейшим приятным поворотом событий. От Правдина Милон узнает об идее алчного Простакова. Оказывается, офицер и Софья давно влюблены друг в друга, и он ищет ее около года.

Влюбленные встречаются внезапно, их наполняет чувство радости. Софья сообщает о предстоящей свадьбе, и Майло начинает ее ревновать. Узнав больше о своем сопернике, он успокоился. И, встретив Митрофанушку, офицер видит, как ничтожна его сущность. Об этом говорят учителя матери матери, Цыфиркин и Кутейкин, объясняя свою неосведомленность нежеланием учиться.

Приезд Стародуба продолжил действие комедии Фонвизина. «Негороскоп» (краткое содержание) рассказывает, что перед свиданием с помещиками дядя Софья беседует с Правдиным и восхваляет петровские времена. Их разговор прерывают дерущиеся Простаков и Скотинин. В это время Милон пытается их разлучить. Узнав в незнакомце Стародуба, помещица успокаивается и начинает его угождать, чтобы договориться о запланированной свадьбе.

Но дядя обещает на следующий день увезти и выдать Софью замуж за некоего молодого человека. Это приводит девушку в отчаяние, тогда Стародуб дает право выбрать жениха самой, возвращая племяннице надежду.

Простаков хвалит Митрофанушку, рассказывая, какой он умный и сколько она платит его учителям. Учителя грустят, ведь на самом деле процесс получения знаний нельзя назвать успешным. На ее просьбу продемонстрировать свои знания сын заявляет, что не хочет учиться, но хочет жениться.

Милон просит у Стародуба руки Софьи, и та с радостью соглашается увидеть достойного жениха.Отрицая Простакова и Скотинина в их намерении договориться с Софьей, дядя докладывает о своем отъезде на следующее утро. Но дама не собирается отказываться от плана.

Как Фонвизин закончил «Недоросля»? Краткое содержание рассказывает о том, что Простакова насильно пытается затащить Софью в карету, чтобы взять и обвенчать с сыном. Майло освобождает невесту, похититель раскаивается и получает прощение. Правдин по указу правительства берет под опеку дом и деревню Простаковых.Скотинин уходит, учителей увольняют, Митрофана отправляют на службу.

р>

Любимое занятие Митрофанушки. Д

Русская литература «допушкинского» периода по праву может гордиться своим XVIII веком: именами таких мастеров слова, как Ломоносов и Державин, Сумароков и Тредиаковский. Но особое место в ней занимает основоположник «легкого» написания театральной драмы в народном духе, мастер истинно русского сюжета и диалога (несмотря на то, что он имел немецкие корни, что и отразилось в его фамилии ), просветитель и моралист — Денис Фонвизин.

24 сентября (4 октября по новому стилю) 1782 года на сцене Вольного русского театра наконец состоялась премьера великолепной пьесы «Недоросль». Журнал «Драматический словарь» описывал это событие так: «Несравненно театр был полон, и зрители аплодировали, бросая кошельки». Ходили, ходили по светским залам Москвы и Петербурга сплетни — домыслы о Высочайшем разрешении или, наоборот, о неразрешении пьесы… Скорее всего, это была ложь, как и все сплетни на свете. Почему спектакль должен быть запрещен? Потому что так что было решено для программы советской школы? Но что произошло на самом деле? «Бесподобное наполнение» зрительного зала и «разбрасывание кошельков».

Кто же был тот самый Фонвизин, породивший столько слухов? .. Денис Иванович Фонвизин

За исключением инсультов и параличей в закатные годы, Денис Иванович Фонвизин всю жизнь был счастливым человеком. И судьба, и происхождение не подвели, и юность баловала, и зрелость радовала…Ну а на старости лет сам бог велел спасти душу. Болезни, как сказал о себе сам господин, — как наказание за грехи молодости. Человек глубокой веры, в то же время интеллигент, художник и царедворец, он, быть может, сожалел о приступах атеизма и примитивного либерального вольтерианства, которым отдавал дань в своей странствующей европейской одиссее…

Его предок фон Визен был родом из ливонских герцогов. Он попал в русский плен среди воинов знаменитого ордена при Иване Грозном.Был помилован и оставлен в Московских землях. «Русифицирован» путем удвоения частей фамилии.

Дальний потомок ливонского князя Дениса Фонвизина родился 3 (14) апреля 1745 года. Вырос в патриархальной среде. Воспитание, по русской традиции, до десяти лет получал домашнее. Тем не мение. учителя его хорошо знали свое дело, потому что этот парень со знанием трех языков, довольно начитанный и не избалованный, поступил в дворянскую гимназию при университете. Потом был Московский университет, только что созданный усилиями Ломоносова и Дашковой, молодой и буйный.С 1760-х годов молодой дворянин-резонатор пишет, переводит, учится на философском факультете, и дружит с кем нужно (Ломоносовым, Тредиаковским), и отмечает, кем нужно, и отправляет по адресу — по секретарь министра в коллегии иностранных дел. В 1763 году, в возрасте восемнадцати лет (!). А в 24 года с особыми заслугами становится личным секретарем самого графа Панина.

Его переводы Террасона, Руссо, Вольтера, Гресса появляются в журналах… В 1768 году была написана пьеса «Бригадир», автора на волне бешеного успеха пригласили в Петергоф. Сам он читает свое творение самому известному человеку империи. В общем, мать Екатерина благосклонно относилась к Денису Ивановичу, прощала импульсивность, авторитарность и самоуверенность его публицистики. Хотя ее тон иногда был непозволительным. Например, в «Рассуждении о необходимых государственных законах» не надо было бы власть имущим задавать вопросы, а в «Недоросле» простой чиновник напрасно так фамильярно философствует от имени Правительства… Но ничего-с, это прошло, и никто не пострадал. Даже без позора удалось.

И вот умный и талантливый чиновник и дипломат благородно барражирует по европейским столицам, пишет многозначительные, прекрасно оформленные письма, они же путевые заметки, своей сестре. Тотчас после смерти мецената, графа Панина, он уходит в отставку, ибо трезво смотрит на свое существование в качестве советника, пусть даже штатского, при канцелярии Тайной экспедиции: он не может устоять без высочайшего покровительства… Но он не унывает.

Пишет. Путешествия. Пытается продвигать пьесы в театре. Но театральные силы и столиц, и провинции слишком слабы, чтобы понять и применить фантастический дар великого русского комика, не уступающий Мольеру. Борется с болезнями. Пытается издать пятитомник своих сочинений… Но не получается. И не потому, что Фонвизин не Руссо, а Россия не Швейцария, монархия, не республика. Просто люди еще слишком мало читают, слишком мал интерес тех, от кого зависит движение мысли в стране.А мастер драмы, дебошир и профессор, интриган и гастроном, русский драматург, создатель истинно народной комедии Денис Иванович Фонвизин еще не удостоился чести драматического дела. Иллюстрация к спектаклю «Подлесок»

Фонвизин умер через 10 лет после своей главной премьеры: 1 (12) декабря 1792 года. Похоронен на Лазаревском кладбище в Петербурге. Низкорослый Митрофанушка появился на петербургской сцене осенью 1782 года и заработал себе viva и victoria.В мае 1783 года пьеса была повторена в Москве.

В драматургии Фонвизин по-русски грациозен. Если в его любимом Стародуме, догматике и мещане из «Подлеска» проскальзывает немецкая неуклюжесть, то это поверхностно, модно и поучительно в галантном 18 веке. Послепетровская эпоха в России честно отдала долг прусскому образованию. Если звучит лихая французская нота, как в «Бригадире», то ждите бича сатиры, чудовищной карикатуры, так что Рабле и Скаррон позавидуют.Иллюстрация к спектаклю «Бригадир»

Недаром доморощенного франкофона, дурака и невежду, любящего во французском кучере «саму Францию», окрестили Иваном. Иван, не помнящий родства, Иван с маленькой буквы. Фонвизин знал, что делал — он не нападал на русское дворянство, его мишенью было идиотское, «молодежное» (!) подражание всему европейскому за счет попрания отечественного. Старый сорняк, плевел, глубоко укоренившийся в почве русской общественно-политической мысли.Однако почвовед и просветитель, драматург Фонвизин, в отличие от Радищева, не расшифровывает своих национальных предпочтений. «Бригадир» — спектакль для театра. Это надо играть, играть роль, шут! Недаром друг и собутыльник автора, князь Потемкин Таврический, воскликнул после премьеры спектакля: «О, Денис! Умри, лучше не напишешь!» Печальный ответ Фонвизина сохранился как исторический анекдот: «Я к тому склоняюсь…”

Нравственные проповеди и поучения Денис Иванович ушел за трактатами и «Недорослями». Вот тут-то и появляется роковая троица «людоедов и душ-свидетелей» на горных «толстых людях» и дремучих охламонах Простаковых. Классицизм непременно подразумевает говорящие фамилии. Буквальный. Теперь это кажется комичным и удивительным, какого черта престарелый правдолюб, дядя с пригорка Стародум, залетный наглец-резолютор Правдин и совершенно ничтожество в офицерском мундире Милон, как рейдер, набросились на мирных варваров Простакова? Имение — в заключении, Митрофан — в солдатах, Софья вышла замуж за Милона… Для чего ?! За хамство и невежество — вот что! Просвещение дворянства государственной (читай, царской) волей — это не шутки! Это политика, и в литературе, и в театре тоже. Отсюда и ответы на все эстетические вопросы — классицизм есть суверенный, полезный, приятный стиль… Фонвизин и не думал грубить цензуре, тем более императрице. Ведь троица «карателей» все государственные люди, а значит «имеют право». А цензуры как таковой до Французской революции в России не было.Был — высшая милость или ее отсутствие. Фонвизин, как правило, угадывал правильно. 1986: «Недоросль» в Малом театре. Фото: AfishaDaily

К счастью, Фонвизин умел писать легко и талантливо. И своим очаровательным, брызгающим 16-летним коварством и гормонами (не хочу учиться, хочу жениться!) Митрофан Простаков и по сей день на сцене одерживает дурацкую неожиданную победу над угрюмым, инертным» мастера истины и разума».

Услышав название комедии «Недоросль», возникает образ бездельника и невежды.Не всегда слово подлесок имело ироническое значение. Во времена Петра Великого недоростками называли дворянских детей до 15 лет. Фонвизин сумел придать этому слову иной смысл. После выхода комедии она стала нарицательной. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль» отрицательны. Через этого персонажа Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть человеком, превращаясь в невежественного и глупого зверя.

Ключевую роль в комедии «Недоросль» играет Митрофан Простаков, дворянский сын. Имя Митрофан означает «подобный», похожий на свою мать. Родители, как в воду смотрели. Назвав ребенка этим именем, они получили полную копию себя. Бездельник и тунеядец, привыкший к тому, что все желания исполняются с первого раза. Любимые занятия — хорошая еда и сон. Митрофану всего 16 лет, и когда его сверстники полны стремлений и желаний, они у него напрочь отсутствуют.

Митрофан с мамой

Митрофан типичный неженка.

«Ну, Митрофанушка, я вижу, ты маменькин сын, а не отец!»

Отец любит сына не меньше матери, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с мужем, унижая при ней крепостных то словом, то тумаком, парень сделал определенные выводы. Если человек добровольно позволил превратить себя в тряпку, то по заслугам.Единственное желание вытереть ноги и перешагнуть.

Благодаря матери Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем забивать себе голову проблемами и заботами, когда есть прислуга и мать, готовая ради него на все. Меня раздражала ее опека и собачье обожание. Материнская любовь не нашла отклика в его сердце. Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что мать ему безразлична. Он отказывает любимой, как только слышит, что она потеряла все.Бросившись к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да избавься от тебя, мама, как навязался»

Корысть, желание быстро и без особых усилий разбогатеть стали его кредо. Эти черты также передаются от матери. Даже свадьба с Софьей была по предложению матери, которая хотела выгодно пристроить своего незадачливого сына.

«Я не хочу учиться, я хочу жениться»

Это слова Митрофана в ее адрес.Предложение было принято ими на ура. Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и обеспеченное будущее.

Досуг

Любимая еда и сон. Еда для Митрофана значила очень много. Парень любил покушать. Он набил живот так, что не мог спать. Его постоянно мучили колики, но от этого количество съедаемой пищи не уменьшалось.

«Да понятно, брат, плотно ты пообедал…»

Плотно пообедав, Митрофан обычно шел в голубятню или ложился спать.Если бы не учителя с их классами, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года учителя боролись за то, чтобы научить глупца хоть чему-то, но результат был нулевой. Сама мать, женщина необразованная, внушала сыну, что учиться не надо. Главное деньги и власть, все остальное пустая трата времени.

«Только ты страдаешь, а всё, я вижу, пустота.Не занимайтесь этой глупой наукой!»

Указ Петра о том, что знатные дети должны знать арифметику, божье слово и грамматику, сыграл свою роль. Она должна была нанимать учителей не из любви к наукам, а потому, что так и должно было быть. неудивительно, что при таком отношении к учебе Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может случиться с человеком, если он перестает развиваться, застревая в одной поре и забывая о таких человеческих ценностях, как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

В комедии «Недоросль» Д.И. Фонвизин ставит одну из важнейших проблем общества: воспитание и образование подрастающего поколения. В пьесе карикатурно изображен «воспитательный процесс» в помещичьей семье Простаковых. Сатирически изображая нравы местных дворян, показывая их полное невежество в том, как они готовят детей к жизни и работе в обществе, писатель стремился осудить такой подход к воспитанию. Мать Митрофана вынуждена (помимо главной заботы — о питании сына) демонстрировать выполнение указа о воспитании дворянских детей, хотя по своей воле она никогда бы не принудила любимое чадо к «бесполезному обучению».

Автор сатирически изображает уроки Митрофана по математике, географии и русскому языку. Учителями его были дьякон Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и немец Вральман, находившиеся недалеко от нанявших их помещиков. На уроке «арифметики», когда учитель предложил решить задачу на деление, мать советует сыну ни с кем не делиться, ничего не давать, а все брать себе. А география, по словам Простаковой, джентльмену не нужна, потому что есть извозчики, которые довезут, куда нужно.

Сцена «экзамена», в которой Митрофан показал все свои знания, пронизана особым комизмом. Он стремился убедить «комиссию», как «далеко ушел» в изучении, например, русского языка. А потому искренне уверял, что слово «дверь» может быть и существительным, и прилагательным, в зависимости от местонахождения. Таких результатов Митрофан добился благодаря своей матери, которая во всем потакала своему ленивому сыну, привыкшему делать только то, что ему нравится: есть, спать, лазить на голубятню и видеть от всех окружающих беспрекословное послушание, исполнение его желаний. Учеба не входила в круг интересов.

В тех условиях, которые показаны в комедии, дети не могли бы сильно отличаться от своих родителей, так как невежественные люди не способны привить своим отпрыскам тягу к знаниям, стремление стать образованными и интеллигентными гражданами, которые сознательно готовились бы к служить Отечеству. Отец и мать Митрофана даже читать не умеют, а дядя «никогда ничего не читал»: «Бог… доставил эту скуку». Жизненные интересы этих помещиков крайне сужены: удовлетворение потребностей, страсть к наживе, стремление устроить брак по расчету, а не по любви (из-за приданого Софьи Скотинин хотел бы «побольше свиней купить»).У них нет понятия долга и чести, но безмерно развито желание править. Простакова груба, жестока, бесчеловечна по отношению к крепостным. «Быдло, воровская рожа» и прочая ругань — награда, а оплата труда — «пять тумаков в день и пять рублей в год». Таким же хозяином станет Митрофан, которого с детства приучали к жестокому обращению с крепостными. Он считает учителей слугами, желая, чтобы они подчинялись его барской воле.

Госпожа Простакова умственно «слишком проста» и «не обучена деликатности».Все вопросы он решает руганью и кулаками. Ее брат, Скотинин, принадлежит к той группе людей, которые по своему образу и подобию близки к животным. Например, Скотинин говорит: «Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Но почему я так пристрастился к свиньям?» На это высказывание господин Простаков отвечает: «И здесь есть некоторое сходство». Действительно, сын Простаковых Митрофан во многом похож на свою мать и дядю. не чувствует тяги к знаниям, но ест много, и в шестнадцать лет имеет довольно лишний вес.Мать говорит портному, что ее ребенок «нежного телосложения». Няня Еремеевна сообщает о потребностях Митрофана: «Я изволила перед завтраком съесть пять булочек».

Цель Д.И. Фонвизин был не только высмеиванием, разоблачением нравов местной знати, но и сатирическим изображением сложившихся порядков в обществе, в государстве. Деспотизм уничтожает в человеке человечность. Свои выводы о необходимости отмены крепостного права писатель обосновывает тем, что показывает, как некоторые помещики по-своему понимали «Указ о дворянской вольности» и другие царские указы, поддерживающие крепостников.Особенности быта и быта местной знати заключаются в том, что распущенность нравов они принимают за добродетель, так как обладают неограниченной властью, а потому в их обществе процветали грубость, беззаконие, безнравственность.

Комедия «Недоросль» направлена на разоблачение пороков общества. Сатирически изображая помещичьи нравы, их «методы воспитания», Фонвизин пришел к выводам о том, какими не должны быть люди, как нельзя воспитывать детей, чтобы среди дворян не появились новые «митрофанушки».Жизненные принципы Митрофана прямо противоположны убеждениям просвещенного человека. Автор произведения создал не положительный, а отрицательный образ. Он хотел показать «злую нравственность, достойную плодов», поэтому отобразил худшие стороны помещичьей жизни, недоброжелательность феодалов, а также осветил пороки воспитания подрастающего поколения.

Помещица Простакова воспитала сына по своему образу и подобию (как в свое время воспитали ее родители) и привила ему те качества, которые считала нужными, так что Митрофан в шестнадцать лет уже поставил перед собой цели и приоритеты, а они следующие:
— не хочет учиться;
— работа или служба не прельщают, лучше голубей погонять на голубятне;
— еда для него стала самым главным из удовольствий, а ежедневное переедание — нормой;
— жадность, жадность, скупость — качества, помогающие достичь полного благополучия;
— грубость, жестокость и бесчеловечность — необходимые принципы помещика-крепостного;
— обман, интриги, обман, мошенничество — обычные средства в борьбе за собственные интересы;
— умение приспосабливаться, то есть угождать властям и проявлять беспредел с людьми без прав, является одним из условий свободной жизни.

На каждый из этих «принципов» в комедии «Недоросль» есть примеры. Автор хотел высмеять, обличить низкие нравы многих помещиков, поэтому в создании образов он использовал такие приемы, как сатира, ирония, гипербола. Например, Митрофан жалуется матери, что умер от голода: «Я с утра ничего не ел, только пять булочек», а вчера вечером «вообще не обедал — только три куска солонины, а пять или шесть подов (булочек)». Также с сарказмом и неприязнью автор сообщает о «тяге к знаниям» Митрофана, который собирается устроить «задание» старой няне, потому что она просит его немного подучиться.И он соглашается идти на уроки только в том случае, если будут выполнены поставленные им условия: «…чтобы это был последний раз и чтобы сегодня был уговор» (о женитьбе).

Госпожа Простакова беззастенчиво лжет Правдину, что ее сын «сутками не встает из-за книги». А Митрофан наслаждается вседозволенностью, слепой любовью матери, он хорошо научился добиваться исполнения своих желаний. Этот недоросток своевольный, грубый, жестокий не только по отношению к няне или другим крепостным, но даже по отношению к матери, для которой он главная радость.«Да слезь, матушка, как навязано!» — сын отталкивает мать, когда она пытается найти у него поддержку.

Вывод Стародума, сделанный в конце пьесы («Вот достойные плоды злодейства!»), возвращает зрителей и читателей к прежним фактам, объясняющим и наглядно показывающим, каковы характеры подобных незрелому Митрофану и его матери формируется в обществе.

Решение Правдина отправить Митрофанушку на службу к благородному сыну принимается беспрекословно.Но возникает вопрос, на который в комедии нет ответа, хотя он и подразумевается: «Может ли Митрофан быть полезным на службе Отечеству?» Конечно, нет. Для этого Д.И. Фонвизин создал свою комедию, чтобы показать публике, какие «недоростки» выращивают помещики и в чьих руках может оказаться будущее России.

Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» названа в честь неуча и бездельника. Митрофанушка — один из центральных персонажей пьесы. Лень, бездействие, эгоизм и равнодушие – главные его внутренние качества.Описание Митрофана позволяет говорить об обобщенном образе дворянства.

Отношения с родителями

Митрофан очень любит своих родителей. Мать — госпожа Простакова — боготворит сына. Она действительно готова ради него на все. Простакова воспитала Митрофанушку так, что он не умел жить по-настоящему. В жизни его ничего не интересовало, ему не были знакомы проблемы и жизненные трудности, так как родители сделали все, чтобы Митрофанушка с ними не столкнулся.Этот факт сильно повлиял на отношение Митрофанушки к собственной жизни: он чувствовал его вседозволенность. В основе жизни героя лежали лень и апатия, стремление к достижению только собственных целей, связанных с миром.

Главный герой увидел, как его мать относится к отцу. Простаков не играл большой роли в их семье. По этой причине Митрофан и отца не воспринимал всерьез. Он рос бесчувственным и эгоистичным, не проявляя любви даже к матери, которая в свою очередь очень его любила.Такое безразличное отношение к матери персонаж продемонстрировал в конце произведения: Митрофанушка отказывается поддерживать госпожу Простакову со словами «Да избавься ты, матушка, как ты навязалась».

Такая характеристика цитаты в полной мере указывает на результаты вседозволенности и слепой родительской любви. Д. И. Фонвизин показал, как пагубно действует такая любовь на человека.

Жизненные цели

Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» во многом определяется его отношением к жизни.У Митрофанушки нет высоких целей. Он не приспособлен к реальной жизни, поэтому его основные действия — это сон и поедание своеобразной пищи. Герой не обращает внимания ни на природу, ни на красоту, ни на любовь родителей. Вместо учебы Митрофанушка мечтает о ее замужестве, при этом никогда не помышляя о любви. Митрофанушка никогда не испытывал этого чувства, поэтому женитьба для него – это то, что принято в обществе, вот почему он так хочет жениться. Митрофанушка растрачивает свою жизнь, не думая ни о каких масштабных целях.

Отношение к обучению

Образ Митрофанушки, короче говоря, олицетворяет негативное отношение к образованию. В «Недорослях» очень комичен рассказ об учебе Митрофана. Воспитанием герой занимался только потому, что так полагалось в обществе. Сама госпожа Простакова, решившая нанять Митрофану учителей, считала науку пустой. Это сильно повлияло на мировоззрение ребенка, который, как и мать, стал считать образование пустой тратой времени.Если бы можно было оставить образование, Митрофан с удовольствием это сделал бы. Однако указ Петра I, о котором негласно упоминается в «Подлеске», обязывал всех дворян пройти курс обучения. Образование и знания для Митрофанушки становятся обязанностью. Мать героя не смогла привить сыну желание, поэтому он начал верить, что сможет обойтись без знаний. За четыре года учебы он не добился никаких результатов. Способствуют невежеству и учителя Митрофанушки, для которых были важны только материальные ценности.Митрофанушка неуважительно относится к своим учителям, обзывая их разными именами. Он видел свое превосходство над ними, поэтому позволял им так себя вести.

Митрофанушка — пример того недоростка, о котором говорил Петр 1 в своем указе. Он издал указ, что такие дети дворян без образования не должны ни служить, ни жениться.

В семье Простаковых образование не в почете. Они гордятся тем, что в их роду не было образованных людей. Они заставляли сына учиться по моде.Но эти уроки были бесполезны. Митрофан только ел.

Когда-то Простакова хотела показать сына и выбить для него завидную невесту.

Поэтому я решил, что ему нужно показать свои знания перед важными людьми. Правдин провел юноше экзамен.

Как оказалось, Митрофан ничего не знал. Он не умел считать и не понимал арифметики. Его учитель Цыфиркин со вздохом сказал, что он даже не будет считать до трех.

Когда Правдин стал задавать вопросы по географии, и Митрофан, и его мать оказались в смешном положении.Они понятия не имели, что такое наука. Он тоже не знал истории. Но и здесь есть вина учителя, который всех обманул, а на самом деле ничего не знал об истории.

Обновлено: 15.08.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

произведений Фонвизина : список произведений.Денис иванович фонвизин

Известный писатель екатерининской эпохи Д.И. Фонвизин родился 3 (14) апреля 1745 года в Москве, в зажиточной дворянской семье. Происходил из ливонского рыцарского рода, полностью обрусевший (до середины XIX века фамилия писалась Фон-Визен). Начальное образование получил под руководством своего отца, Ивана Андреевича. В 1755-1760 годах Фонвизин учился во вновь открывшейся гимназии при Московском университете; в 1760 г. он был «произведен в студенты» философского факультета, но пробыл в университете всего 2 года.

Особое место в драматургии этого времени занимает творчество Дениса Ивановича Фонвизина (1745-1792), явившееся вершиной театральной культуры XVIII века. Наследуя традицию классицистической комедии, Фонвизин идет далеко вперед, по существу являясь родоначальником критического реализма в русской драматургии. В ВИДЕ. Пушкин называл великого драматурга «смелым мастером сатиры», «другом свободы». М. Горький утверждал, что Фонвизин положил начало самой великолепной и, может быть, самой социально плодотворной линии русской литературы — линии обличительно-реалистической.Творчество Фонвизина оказало огромное влияние на современных и последующих писателей и драматургов. Д. И. Фонвизин рано приобщился к театру. Театральные впечатления наиболее сильны в юности: «…ничто в Петербурге не увлекало меня так, как театр, который я увидел впервые в жизни. Действия, совершаемые во мне театром, почти невозможно описать. Еще будучи студентом, Фонвизин принимает участие в жизни Московского университетского театра. В дальнейшем Денис Иванович поддерживает контакты с крупнейшими деятелями русского театра — драматургами и актерами: А.П. Сумароков, И.А. Дмитревского и др., выступает с театральными статьями в сатирических журналах. Эти журналы оказали большое влияние на творчество Фонвизина. В них он иногда черпал мотивы для своих комедий. Театральная деятельность Фонвизина началась в 60-е годы. Сначала он переводит иностранные пьесы и «перекладывает» их на русский лад. Но это была лишь проба пера. Фонвизин мечтал создать национальную комедию. «Бригадир» — первая оригинальная пьеса Фонвизина. Она была написана в конце 60-х.Простота сюжета не помешала Фонвизину создать остроумное произведение, показывающее нравы и характеры своих недалёких героев. Спектакль «Бригадир» был назван современниками «комедией о наших нравах». Эта комедия написана под влиянием ведущих сатирических журналов и сатирических комедий русского классицизма и проникнута заботой автора о воспитании молодежи. «Бригадир» — первое в России драматическое произведение, наделенное всеми чертами национального своеобразия, ничем не напоминающее комедии, созданные по зарубежным образцам.В языке комедии много популярных фраз, афоризмов, метких сравнений. Это достоинство «бригадира» сразу заметили его современники, а лучшие фразы Фонвизина перешли в быт, стали пословицами. Комедия «Бригадир» была поставлена в 1780 году в Петербургском театре на Царицынском лугу. Вторая комедия «Несовершеннолетняя» написана Д. И. Фонвизиным в 1782 году. Она принесла автору долгую славу, поставила его в первые ряды борцов с крепостничеством.В пьесе разрабатываются важнейшие для эпохи проблемы. В нем рассказывается о воспитании невежественных знатных сыновей и об обычаях придворного общества. Но острее других ставится проблема крепостничества, злобы и безнаказанной жестокости помещиков. «Минор» создан рукой зрелого мастера, сумевшего населить пьесу живыми персонажами, выстроить действие на основе не только внешней, но и внутренней динамики. Комедия «Недоросль» решительно не отвечала требованиям Екатерины II, предписывавшей писателям «только изредка касаться пороков» и непременно вести критику «в улыбчивом духе».24 сентября 1782 года «Недоросль» был поставлен Фонвизиным и Дмитревским в театре на Царицынском лугу. Спектакль имел большой успех у широкой публики. 14 мая 1783 года состоялась премьера «Недоросля» на сцене Петровского театра в Москве. Премьера и последующие спектакли имели огромный успех.»Выбор губернатора» — комедия, написанная Фонвизиным в 1790 году, была посвящена животрепещущей теме воспитания молодежи в аристократических дворянских домах .Пафос комедии направлен против иностранных авантюристов-лжеучителей в угоду просвещенным русским дворянам.

Денис Иванович Фонвизин (1745 1792) — один из образованнейших людей своей эпохи. Он был писателем и драматургом, публицистом и переводчиком. Его по праву считают создателем национальной русской бытовой комедии, наиболее известными из которых являются «Недоросль» и «Бригадир». Родился 14 апреля 1745 года в Москве, в дворянской семье потомков кавалера Ливонского ордена.Еще при Иване Грозном один из кавалеров ордена фон Визена попал в плен и остался на службе у русского царя. От него произошел род Фонвизиных (к фамилии Визен на русский манер добавлялась приставка фон). Благодаря отцу он получил начальное образование дома. Он воспитывался в патриархальном укладе царствования в семье. С 1755 года учился в дворянской гимназии при Московском университете, затем на философском факультете того же университета.

С 1762 г. на государственной службе, сначала работал переводчиком, затем, с 1763 г., в Коллегии иностранных дел секретарем кабинет-министра Елагина. Проработав здесь около шести лет, в 1769 году он стал личным секретарем графа Панина. С 1777 по 1778 год путешествует за границу, много времени проведя во Франции. В 1779 году вернулся в Россию и поступил на службу советником в контору Тайной экспедиции. В 1783 г. его покровитель граф Панин скончался и он сразу вышел в отставку с чином статского советника и 3000 руб.годовая пенсия. Свободное время посвящал путешествиям.

С 1783 года Денис Иванович посетил Западную Европу, Германию, Австрию, много времени провел в Италии. В 1785 году у писателя случился первый инсульт, из-за которого в 1787 году ему пришлось вернуться в Россию. Несмотря на мучивший его паралич, он продолжал заниматься литературным творчеством.
Денис Иванович Фонвизин скончался 1 (12) декабря 1792 года. Писатель похоронен в Петербурге на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

Творческий путь

Создание первых работ относится к 1760-м годам. Будучи по натуре живым и остроумным человеком, любившим посмеяться и пошутить, свои ранние произведения он создает в жанре сатиры. Этому способствовал его дар иронии, не покидавший его до конца жизни. В эти годы идет интенсивная работа на литературном поприще. В 1760 году в «Литературном наследии» он опубликовал свой так называемый «ранний «Минор». В то же время, в период с 1761 по 1762 год, он переводил басни Гольберга, произведения Руссо, Овидия, Грессе, Террасона и Вольтера. .

В 1766 году была закончена его первая знаменитая сатирическая комедия «Бригадир». Пьеса стала событием в литературных кругах, сам автор мастерски прочитал ее и Фонвизин, тогда еще малоизвестный, был приглашен в Петергоф для чтения своего произведения самой императрице Екатерине II. Успех был огромным. Пьеса была поставлена на театральной сцене в 1770 году, но опубликована только после смерти автора. Комедия не сходит со сцены и по сей день. До нас дошла легенда, что после премьеры князь Потемкин сказал Фонвизину: «Умри, Денис! Но лучше не напишешь! В том же году был издан перевод трактата «Торговое дворянство, противопоставленное дворянству военному», в котором приводились доказательства необходимости дворянства заниматься торговлей.

Зрелое творчество

Среди публицистических произведений одним из лучших считается «Рассуждение о необходимых государственных законах», созданное в 1783 году. Осенью того же 1783 года состоялась премьера главной пьесы в творчестве Фонвизина, комедии «Недоросль», произошло. Несмотря на огромное литературное наследие, оставленное Фонвизиным, для большинства из нас его имя ассоциируется именно с этой комедией. Первая постановка спектакля далась нелегко. Цензоров смущала сатирическая направленность пьесы, смелость реплик некоторых героев комедии. Наконец, 24 сентября 1782 года постановка состоялась на сцене Вольного русского театра. Успех был колоссальным. Как свидетельствовал один из авторов «Драматического словаря»: «Театр был несравненно заполнен и публика аплодировала спектаклю, бросая кошельки». Следующее представление состоялось в Москве 14 мая 1783 года в театре Медокс. С тех пор, вот уже более 250 лет, пьеса с неизменным успехом ставится во всех театрах России. С зарождением кинематографа появилась первая экранизация комедии.В 1926 году Григорий Рошаль снял фильм «Скотининский лорд» по роману «Недоросль».

Трудно переоценить влияние фонвизинского «Минора» на последующие поколения писателей. Его произведения читали и изучали все последующие поколения писателей от Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Белинского до наших дней. Однако в жизни самого писателя она сыграла роковую роль. Екатерина II прекрасно понимала свободолюбивую направленность комедии как покушение на существующие общественные и государственные устои.После 1783 года, когда ряд сатирических произведений писателя был издан, она лично запретила дальнейшие публикации в печати его произведений. И так продолжалось до самой смерти писателя.

Однако, несмотря на запреты на публикации, Денис Иванович продолжает писать. В этот период написана комедия «Выбор губернатора», фельетон «Разговор с княжной Халдиной». Накануне своего отъезда Фонвизин хотел издать пятитомник своих сочинений, но императрица отказала ему.Конечно, она была опубликована, но гораздо позже, после отъезда мэтра.

Денис Иванович Фонвизин

Там в старые годы
Сатиры храбрые владыки
Фонвизин, друг свободы блистал… (А. Пушкин «Евгений Онегин»)

В XVIII веке его фамилия писалась двумя словами или с через дефис (Фон Визен, Фон-Визен) — Денис Иванович Фонвизин происходил из старинного рыцарского рода, осевшего на Руси при Иване Грозном.

Воспитание и образование

Д.Я родился. Фонвизина в Москве 3 апреля 1745 года. Начальное образование он получил под руководством своего отца, Ивана Андреевича, который был довольно начитанным человеком.

Дом Фонвизина. Современная фотография

В 10 лет поступил в открывшуюся при Московском университете гимназию, а через 5 лет стал студентом Московского университета.

Его литературные опыты начались еще в студенческие годы: сначала это были переводы, а затем и оригинальные произведения, преимущественно сатирической направленности.Несмотря на то, что его первые сатирические опыты пользовались популярностью, сам он весьма критично относился к ним, отмечая, что «они были сатирической солью, но ни капли разума, так сказать».

Венецианов А. «Портрет Фонвизина»

В это время Фонвизин увлекся театром, побывав на спектакле в Петербурге. О своем впечатлении он писал: «Действие, произведенное во мне театром, почти невозможно описать: комедия, которую я видел, была довольно глупой, я считал произведением величайшего ума, а актеров — великими людьми, которых, как мне казалось, знакомство восполнило бы мое благополучие.

Служба. Начало творчества

В 1762 году Фонвизин был назначен вахмистром гвардии, прервав учебу в университете. Но служба его совершенно не интересует, он ею тяготится, и в в ближайшем будущем он будет принят в Коллегию иностранных дел «переводчиком в чине капитан-лейтенанта», а в следующем году назначен «быть по какому-то делу» при кабинет-министре при принятии прошения И.П.. .Елагина, заведовавшего театрами с 1766 года. Елагин был очень благосклонен к своему молодому подчиненному, но среди Елагина нашлись люди, настроенные недружелюбно к Фонвизину и настроившие Елагина против него. Кроме того, в это время Фонвизин стал членом кружка Козловского, в который входили молодые литераторы. Об этом круге он потом вспоминал с ужасом, так как «лучшее времяпрепровождение состояло в богохульстве и богохульстве». Но невозможно было Фонвизину, воспитанному в домашнем благовоспитании, долго находиться в окружении таких людей, он «содрогался, когда слышал проклятия безбожников.

Помимо переводов, Фонвизин начинает писать самостоятельные стихи, а также пробует свои силы в жанре драмы: в 1764 году была представлена его комедия «Корион». И хотя она была поставлена по мотивам французской комедии «Сидней» Гресса ,в ней уже отражались и критически осмыслялись русские обычаи.Несмотря на то что французские заимствования были налицо,корион понравился публике,судя по отзывам современников.

Автор был воодушевлен успехом и в 1768 году написал комедию «Бригадир» , также носивший подражательный характер (комедия датского писателя Гольберга «Жан де Франс»), но уже более отражавший русский быт и русские типы.Фонвизина сравнивали с Мольером, а его комедия «Бригадир» не сходила со сцены.

ДВ. Фонвизин. Литография

В 1769 г. Фонвизин все же оставил службу у Елагина и поступил в Коллегию иностранных дел секретарем Н.И. Панин: ему доверена обширная переписка с русскими дипломатами при европейских дворах. Кроме того, вместе с Паниным он составляет проект государственных реформ, в результате которых предполагалось наделить Сенат законодательной властью, обеспечить «два главных пункта блага государства и народов: свободу и собственность «, я. е. освобождение крестьян. В своем проекте Фонвизин резко говорит о нынешнем положении дел в государстве: «вчерашний ефрейтор, неизвестно кто, и стыдно сказать почему, сегодня становится командиром и принимает командование над заслуженным и раненым офицером»; «Никто не собирается заслуживать, все стремятся выслужиться». Он также резко критикует крепостное право: «Представьте себе государство, где люди являются собственностью людей, где человек одного государства имеет право быть вместе истцом и судьей над человеком другого государства, где каждый может, следовательно, быть или тираном, или жертва.По мнению Фонвизина, рабство основано на невежестве людей, поэтому бороться с невежеством необходимо, прежде всего.

Герб Фонвизина

журнал «Собеседник любителей русского слова», который издавался по инициативе Екатерины Дашковой. Пишет для журнала несколько статей, в том числе «Несколько вопросов, которые могут вызвать особое внимание у умных и честных людей» . ..Пользуясь возможностями печатного слова, Фонвизин хотел анонимно завести дискуссию о русской действительности: об отсутствии законов, без которых невозможно нормальное функционирование государства; моральная деградация дворянства; приведение к власти не достойных людей, а ничтожеств…

Эта работа вызвала резкое недовольство Екатерины II, она потребовала напечатать вопросы вместе со своими ответами.

Вопрос 1: Почему у нас сильно спорят о таких истинах, которые больше нигде не встречают ни малейшего сомнения?

Ответ 1: У нас, как и везде, каждый спорит о том, что ему не нравится или не понятно.

Вопрос 2: Почему мы видим много хороших людей на пенсии?

Ответ 2: Многие хорошие люди ушли со службы, вероятно, потому, что нашли выгоду от выхода на пенсию.

Вопрос 3: Почему все в долгах?

Ответ 3: Потому что в долг они живут больше, чем имеют доход.

Вопрос 4: Если заслуги вознаграждаются дворянством, и каждому гражданину открыто поле для заслуг, то почему купцы никогда не достигают дворянства, а всегда либо заводчики, либо откупщики?

Ответ 4: Некоторые, будучи богаче других, имеют возможность предоставить любую такую заслугу, за которую они получают отличие.

Вопрос 5: Почему наши тяжущиеся стороны не публикуют суровость своих решений и решений правительства?

Ответ 5: За то, что до 1782 года свободных типографий не было.

Вопрос 6: Почему не только в Петербурге, но и в самой Москве общества переходили между дворянскими?

Ответ 6: От размножения клопов.

Вопрос 7: Почему главное усилие значительной части дворянства состоит не в том, чтобы как можно скорее сделать своих детей своими людьми, а в том, чтобы сделать их как можно скорее, не служа в гвардии унтер-офицерами?

Ответ 7: Одно проще другого.

Вопрос 8: Почему в наших разговорах нечего слушать?

Ответ 8: Потому что басню говорят.

Вопрос 9: Почему известных и явных бездельников везде принимают наравне с честными людьми?

Ответ 9: Потому что их не разоблачили на суде.

Вопрос 10: Почему в законодательную эпоху никто в этой части не думает отличиться?

Ответ 10: Потому что это не всех касается.

ДВ.Фонвизин

Вопрос 11: Почему знаки отличия, которые должны свидетельствовать об истинных заслугах перед отечеством, большей частью не производят ни малейшего духовного уважения к тем, кто их носит?

Ответ 11: Потому что каждый любит и чтит только себе подобных, а не общественные и особые добродетели.

Вопрос 12: Почему нам не стыдно ничего не делать?

Ответ 12: Это непонятно: обидно поступать неправильно, а жить в обществе — ничего не делать.

Вопрос 13: Как возвысить падшие души знати? Как изгнать из сердец нечувствие к достоинству дворянского титула? Как сделать так, чтобы почетный титул дворянина был несомненным доказательством духовного благородства?

Ответ 13: Сравнение прошлого с нынешним без сомнения покажет, воодушевлены ли души или пали; сам внешний вид, походка и т.д. что уже есть.

Вопрос 14: Имея монархом честного человека, что мешает нам принять за общее правило: удостоиться ее милостей одними честными делами и не сметь добиваться их обманом и коварством?

Ответ 14: За то, что везде, на каждой земле и в любое время род человеческий не родится совершенным.

Вопрос 15: Почему в старину у шутов, шпынов и балагуров не было чинов, а теперь есть, и очень большие?

Ответ 15: Не все наши предки умели читать и писать. NB. Этот вопрос родился от свободы слова, которой не было у наших предков; Если бы они были, то нашли бы десять бывших на нынешнем.

Вопрос 16: Почему многих приезжих из-за границы, считавшихся там умными людьми, у нас считают дураками; и наоборот: почему местные умницы на чужбине часто дуры?

Ответ 16: Потому что вкусы разные и у каждого народа свое значение.

Вопрос 17: Где обитает гордость большей части бояр: в душе или в голове?

Ответ 17: Там же, где нерешительность.

Вопрос 18: Почему в нашей стране дела начинаются с большим рвением и жаром, потом забрасываются, а часто и совсем забываются?

Ответ 18: По той же причине человек стареет.

Вопрос 19: Как искоренить два противоположных и оба вреднейших предрассудка: первый, что у нас все плохо, а на чужбине все хорошо; второе, как будто на чужбине все плохо, а у нас все хорошо?

Ответ 19: Время и знания.

Вопрос 20: Каков наш национальный характер?

Ответ 20: В остром и быстром понимании всего, в примерном послушании и в корне всех добродетелей, от творца к человеку данному…

Екатерина читала эту статью не в контексте политической дискуссии, но в контексте старой закулисной судебной борьбы и считал II Шувалова, которого она ненавидела. В своих «Сказках и баснях» она характеризует его так: « У меня есть сосед, который в младенчестве слыл умным, в юности проявлял стремление быть умным; Каков возраст совершеннолетия? увидит из следующего: идет он бодро, но когда сделает два шага вправо, то, передумав, пойдет влево; то встречается с мыслями, заставляющими его идти вперед, то возвращается назад.Каков его путь, таковы и его мысли. Мой сосед из себе подобных пяти слов не сказал и ни шагу не сделал без покаяния потом о нем. Когда я смотрю на него, то, опустив передо мной глаза в пол, он надувается, трется о меня умственно.

В конце концов Екатерина все-таки определила Фонвизина как автора «Вопросов», в результате чего его журнал «Друг честных людей, или Стародум» в 1788 г. был запрещен к печати.

Комедия «Минор» (1782)

«Мы все немного узнали…»

Фонвизин работал над комедией около 3 лет. Она написана в эпоху классицизма и отвечает требованиям этого литературного направления: осуждение «зла» и недостатков дворянского воспитания; говорящие фамилии (Простаковы, Скотинины , Цыфиркин и др.).

Сразу же возникли трудности с постановкой комедии: ставить ее отказались и в Петербурге, и в Москве — цензоры, напуганные смелостью реплик героев комедии, не пустил комедию на сцену.Наконец, 24 сентября 1782 года состоялась премьера в Петербурге, в Вольном русском театре на Царицынском лугу, она имела огромный успех: «Театр был несравненно полон, и зрители рукоплескали пьесе, бросая кошельки». А 14 мая 1783 года пьеса уже была сыграна в Москве.

Комедия Фонвизина имеет непреходящее значение: ее читают и ставят до сих пор. Имена ее героев стали нарицательными (Митрофанушка, Скотинина, госпожа Простакова), а афоризмы — поговорками:

«Не делай дела, не беги от дела.

«Бог дал мне воспитанника, боярского сына».

«Нельзя суженого на коне объехать».

«Жить и учиться».

«Где гнев, там и милосердие». в большом мире.»

«Честнее быть обойденным без вины, чем предоставленным без заслуг.

«Я виновен без вины».

«Без благородных дел благородное государство ничто».

«Собака лает, ветер несет». .»

«Сон в руке».

«Заканчивается в воде».

«Мы видели виды.»

«Елена переедает». хорошо, на здоровье.»

«Все в этой комедии кажется чудовищной карикатурой на все русское.Между тем в ней нет ничего карикатурного: все живое взято с натуры…», — говорил Н. В. Гоголь.

Фонвизин умер в 1792 году в Петербурге и был похоронен в Александро-Невской лавре. Он был честным и передовым человеком. человек, сторонник просвещения и общественного устройства, не унижающего и не ущемляющего человеческую личность

Могила Фонвизина в Александро-Невской Лавре

Произведения Д. И. , «Минор», «Корион».
Проза: «Общая придворная грамматика», «Искренняя исповедь в делах и помыслах».
Поэзия : «Послание слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке», «Лиса-Бродяга».
Публицистика: «Наставление дяди племяннику», «Рассуждение о непременных государственных законах», «Опыт модного словаря франтского наречия», «Опыт русского агента по недвижимости», «Письма дяди к племяннику» , «Письма франта издателю «Живописца», «Письма родственников к Фалалею», «Письмо Тараса Скотинина родной сестре госпожеПростакова», «Переписка надворного советника Взяткина с его превосходительством в День Духов иерея Василия в селе П****». «1000-летие России» в Великом Новгороде
Годы жизни: с 03.04.1745 по 01.12.1792
Русский писатель екатерининской эпохи, драматург, публицист, переводчик. Он создатель русской бытовой комедии.Комедия Фонвизина «Недоросль» — одна из классик русской литературы.
Денис Иванович Фонвизин происходил из старинного дворянского рода ливонских рыцарей. Предки Фонвизина оказались в России при Иоанне IV и полностью обрусели. Начальное образование получил под руководством отца, ставшего прототипом одного из героев «Минора» — Стародумы. С 1755 г. Денис Фонвизин учился в гимназии при Московском университете, а с 1760 г. был студентом этого учебного заведения.Дебютировал в литературе как переводчик: перевел с немецкого популярный в Европе сборник датского писателя Людвига Гольберга «Нравственные басни» и ряд других произведений, в том числе трагедию Вольтера.
В 1762 году Фонвизин оставил университет и поступил переводчиком в Коллегию иностранных дел. Через год вместе с двором он переехал в Петербург и до 1769 года служил под начальством статского советника Дворцовой канцелярии И.П. Елагин. В это время Фонвизин поступил в т. н.«Елагинский кружок», участники которого были заняты разработкой русской самобытной комедии. Для этого переделывались иностранные пьесы, «склонялись» «к нашим обычаям» (т. е. изменялись имена действующих лиц, бытовые реалии и т. д.). Именно в этом духе Фонвизин сочинил свою первую поэтическую комедию «Корион» (1764) по мотивам драмы французского писателя Жана-Батиста-Луи Гресса «Сидней».
Первым совершенно оригинальным и новаторским произведением стала его комедия «Бригадир» (1768-1769).Это первая «комедия нравов» в русской литературе, в отличие от господствовавшей ранее сатирической «комедии характеров». Постановка комедии в 1772 году вызвала бурную реакцию публики, Фонвизина даже сравнивали с Мольером. Во время службы в дворцовой канцелярии Фонвизин продолжал работу переводчиком, он перевел ряд политических и художественных произведений. В 1777-1778 годах Фонвизин уехал за границу и подолгу жил во Франции.
В 1769 году Фонвизин стал одним из секретарей канцлера графа Н.И. Панин, выступавший за ограничение самодержавия в пользу Верховного дворянского совета. Вскоре став доверенным лицом Панина, Фонвизин окунулся в атмосферу политических проектов и интриг. Смелые замыслы Н.И. Панину не сбылось, он попал в опалу и в 1782 году был отправлен в отставку, вместе с ним вышел в отставку и Фонвизин. В 1782-1783 годах, «по мысли Панина», он составил «Рассуждение о непременных законах государства» (так называемое Панинское завещание). Позднее это завещание Панина, изобилующее нападками на самодержавие, использовалось декабристами в пропагандистских целях.
Известность и всеобщее признание Фонвизину принесла комедия «Минор» (1779–1781), поставленная в сентябре 1782 г. Неизвестный автор «Драматического словаря» (1787 г.) свидетельствовал о необычайном успехе пьесы при ее первой постановке. на придворной сцене на Царицынском лугу: «Театр был переполнен несравненно, и зрители аплодировали спектаклю, бросая кошельки. В 1783 году княгиня Е. Р. Дашкова привлекла Фонвизина к участию в журнале «Собеседник русского слова», который она издавала.В этом издании появился ряд его публицистических произведений, содержащих критику режима Екатерины. Этими публикациями Фонвизин навлек на себя гнев императрицы и впоследствии испытывал значительные трудности с изданием своих произведений. Некоторые из них были изданы анонимно, а Полное собрание сочинений в 5 томах, подготовленное писателем в 1788 году, было запрещено к печати и ныне его рукопись утеряна. В том же 1788 году Фонвизин безуспешно добивался разрешения на издание авторского журнала «Друг честных людей, или Стародум».
В последние годы здоровье Фонвизина сильно ухудшилось: в 1784-1785 годах он ездил с женой на лечение в Италию, а через два года в Вену. Вместе с тем ухудшается и материальное положение писателя. Литературная деятельность Фонвизина практически прекращается, если не считать автобиографического сочинения «Искреннее признание в делах и помыслах», которое осталось незавершенным. Фонвизин умер в Петербурге после вечера, проведенного в гостях у Г.Р. Державина, где, по словам присутствующих, он был веселым и игривым.Похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской Лавры.
До середины 19 века имя Дениса Ивановича писалось как фон Визен — через пробел или дефис. Привычное для нас написание было установлено Тихонравовым как придающее более русский характер фамилии писателя.
Друг Фонвизина и первый исполнитель роли Стародумы, актер Иван Дмитревский, рассказывая о премьере «Недоросля», писал: «Говорят, что при первом представлении этой комедии в Придворном театре покойный в шутку сказал ему в его просторечие: «Умри теперь, Денис, или больше ничего не пиши; ваше имя будет бессмертным согласно этой одной песне «». Эта фраза в своих многочисленных вариациях повторялась в произведениях о Фонвизине и Потемкине и со временем стала крылатой. Хотя многие исследователи сомневаются в правдивости истории, рассказанной Дмитриевским. Во-первых, по некоторым данным, Потемкин не мог быть на премьере «Невежественного», так как находился в это время на юге России. Во-вторых, Потемкин не слишком благосклонно относился к Фонвизину и такая восторженная реакция с его стороны маловероятна.

Синонимы Денис, антонимы Денис — FreeThesaurus.ком
Там, где дом — это тюрьма, природа — это свобода, а радостные моменты исходят из уз, которые заботливый юный Денис завязывает с животными… Денис, который умер в 2005 году, но чья легенда живет сегодня в полковых кругах SAS, сказал: «Я служил с одними из лучших солдат, которых когда-либо производила эта страна. Получив образование в Колледже Нельсона и Университетском колледже Виктории, Денис выиграл стипендию Родса, которая привела его в Оксфордский университет. Демаре, Денис был ветераном военно-морского флота, служившим сигнальщиком на нескольких эсминцах, включая «Салливаны» и «Макгоуэн».Manchester Puppy Cup Кит Суэйн (Belle Vue): Тюдор Принц 7-4, Друпис Луизао 9-4, Рэйвин Неаса 5-2, Борна Коин 12, Баллимак Денис 14, Баллимак Уэст 16. Денис вырос в Бентоне, Ньюкасл. его прилежный характер с пользой используется в Королевской гимназии города, чтобы изучать медицину в университете Ньюкасла. основные лекции, семинары и выступления на телевидении.Как и многие другие, я был очень потрясен, узнав, что Денис и Кевин покинули клуб после того вклада, который они внесли с 2001 года. Денис «Снейк» Беланже: Это опыт жизни после смерти, а не просто еще один альбом VOIVOD. Наш рекламный ролик отделы грузовых автомобилей и автопарка позаботятся о том, чтобы ваш автомобиль или грузовой автомобиль справился с работой», — сказал Денис. «Денис О’Лири и Эван Сайглер — выдающиеся молодые люди, обладающие уникальной способностью совмещать то, что они любят — автомобили и их общество.

14 интересных фактов о Фонвизине

14 интересных фактов о Фонвизине

Интересные факты:

Интересные факты о Фонвизине Денисе Ивановиче

Смотрите также

5 интересных фактов о жизни Фонвизина | LOVELYтература

Муниципальное казенное учреждение «Библиотечная система Новомихайловского городского поселения Туапсинского района» Краснодарский край

Творческий путь и удивительные факты о Фонвизине

краткая биография с интересными фактами из жизни

Биография Фонвизина: личная жизнь и творчество писателя

Биография Фонвизина: детство и юность

Денис Фонвизин: творческий путь

Денис Фонвизин: личная жизнь, последние годы

Биография Фонвизина ❤️ | Очерк

Детство и образование

Начало творческого пути

Государственная служба. Зрелое творчество

Болезнь. Последние годы

Интересные факты

Начало русской комедии. Денис Иванович Фонвизин & nbsp. Сборник идеальных эссе по социальным наукам об отношениях с родителями

Похожие сообщения:

Митрофан и Простакова

Тренировка Митрофана

Денис Фонвизин

«Несовершеннолетний» Фонвизин: история создания

Кто такой недоросток

Главные герои

«Несовершеннолетний»: характеристика Митрофанушки

Был ли мальчик?

Значение комедии «Недоросль» в литературе

Митрофан и Простакова

Влияние на отца и дядю Митрофана

Тренировка Митрофана

Почему Митрофан центральный персонаж?

Стародум

Правдин

Милон

София

Отрицательный

Простакова

Митрофан

Еремеевна

Цыфиркин

Императорская Россия и Просвещение

Нравится:

Д.И. Фонвизин. Потомство. Краткое содержание неумолкаемой комедии

Любимое занятие Митрофанушки. Д

Митрофан с мамой

Досуг

Отношение к учебе

Значение Митрофана в комедии

Отношения с родителями

Жизненные цели

Отношение к обучению

произведений Фонвизина : список произведений.Денис иванович фонвизин

Творческий путь

Зрелое творчество

Синонимы Денис, антонимы Денис — FreeThesaurus.ком

Добавить комментарий Отменить ответ