Дайте определение типу маленький человек: Маленький человек в литературе – его образ и тема в русской литературе

Содержание

Маленький человек в литературе – его образ и тема в русской литературе

Во многих произведениях русских писателей наблюдаются образы «маленького человека». В данной статье, предназначенной для подготовки к урокам литературы, рассмотрим, кто такой «маленький человек» в литературе.

Термин

Сначала понятие «маленький человек» обозначало людей низших сословий. Данный термин был введен отечественным критиком В. Г. Белинским в статье «Горе от ума» (1840 г.) и обозначал «простого человека».

Со временем образ «маленького человека» стал развиваться и психологически углубляться.

Признаки

Литературный тип «маленького человека» имеет отличительные черты: персонаж занимал в обществе низкое положение, он был беден, а также был тем, кто оказывался под гнетом общественных несправедливостей. «Маленький человек» оказывался незащищенным, даже государство не готово было ему помочь. «Маленький человек» не имел способности изменить сложившуюся ситуацию.

Главной особенностью является то, что образ «маленького человека» трагичен. Большинство литературных героев умирают от несправедливостей окружающих людей.

Литературные персонажи

В русской литературе существует множество персонажей, которых можно отнести к «маленьким людям».

Галерея образов открывается А. С. Пушкиным в поэме «Медный всадник» (образ Евгения) и повести «Станционный смотритель» (образ Самсона Вырина).

Наиболее известным представителем данного литературного типа является Акакий Акакиевич Башмачкин из повести Н. В. Гоголя «Шинель». После описания данного образа тема «маленького человека» стала звучать в произведениях чаще.

Образ «маленького человека» наблюдается в произведениях Ф. М. Достоевского: в романе «Бедные люди» (образ Макара Девушкина), в романе «Преступление и наказание» (образ Мармеладова).

А. П. Чехов новаторски рассматривает проблему «маленького человека». В рассказе «Смерть чиновника» (образ Червякова), в рассказе «Хамелеон» (образ Очумелова), в рассказе «Толстый и тонкий» (образ тонкого), в рассказе «Человек в футляре» (образ Беликова) писатель показывает, что герои самостоятельно выбирают путь пресмыкания.

Если до А. П. Чехова образ «маленького человека» заслуживал жалость и сострадание, то писатель продемонстрировал, что этот тип заслуживает и осуждения.

Образ «маленького человека» в понимании Н. С. Лескова, Л. Н. Толстого и А. И. Куприна несет в себе черты самоотверженного человека, обладающего огромным талантом.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Маленький человек в литературе», рассмотрит понятие «маленький человек», признаки данного литературного типа и примеры.

Образ «маленького человека» в русской литературе 19 века 19 век Разное :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Разное / 19 век / Образ «маленького человека» в русской литературе 19 века

    Тема «маленького человека» является одной из сквозных тем русской литературы, к которой постоянно обращались писатели 19 века. Первым ее затронул А.С.Пушкин в повести «Станционный смотритель». Продолжателями этой темы стали Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский, А.П. Чехов и многие другие.

    Что же обозначает выражение «маленький человек»? Какой смысл придается слову «маленький»? Мал этот человек именно в социальном плане, поскольку занимает одну из нижних ступенек иерархической лестницы. Его место в обществе мало или вовсе незаметно. Человек считается «маленьким» еще и потому, что мир его духовной жизни и притязаний также до крайности узок, обеднен, наполнен всевозможными запретами. Для него не существует исторических и философских проблем. Он пребывает в узком и замкнутом круге своих жизненных интересов.

    С темой «маленького человека» в русской литературе связаны лучшие гуманистические традиции. Писатели предлагают людям задуматься о том, что каждый человек имеет право на счастье, на собственный взгляд на жизнь.

    Так, Гоголь в повести «Шинель» характеризует главного героя как человека бедного, заурядного, незначительного и незаметного. В жизни ему отведена ничтожная роль переписчика департаментских документов. Воспитанный в сфере подчинения и исполнения распоряжений начальства, Акакий Акакиевич Башмачкин не привык размышлять над смыслом своей работы. Вот почему, когда ему предлагают задание, требующее проявления элементарной сообразительности, он начинает волноваться, переживать и в конце концов приходит к выводу: «Нет, лучше дайте я перепишу что-нибудь».

    Духовная жизнь Башмачкина созвучна его внутренним чаяниям. Накопление денег для покупки новой шинели становится для него целью и смыслом жизни. Кража долгожданной обновки, которая была приобретена путем лишений и страданий, становится для него катастрофой.
    И все же Акакий Акакиевич не выглядит в сознании читателя пустой, неинтересной личностью. Мы представляем, что существовало великое множество таких же маленьких, униженных людей. Гоголь призывал общество взглянуть на них с пониманием и жалостью.
    Косвенно это демонстрирует фамилия главного героя: уменьшительно-ласкательный суффикс -чк- (Башмачкин) придает ей соответствующий оттенок. «Матушка, спаси твоего бедного сына!» — напишет автор. И действительно, некоторые обидчики Башмачкина вдруг понимали это и начинали испытывать муки совести. Один молодой служащий, который решил подшутить над героем, остановился, пораженный его словами: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?»

    Взывая к справедливости, автор ставит вопрос о необходимости покарать бесчеловечность общества. В качестве возмещения за понесенные при жизни унижения и оскорбления Акакий Акакиевич, вставший в эпилоге из могилы, является проходим и отбирает у них шинели и шубы. Он успокаивается только тогда, когда отнимает верхнюю одежду у «значительного лица», сыгравшего трагическую роль в жизни «маленького человека».

    В рассказе Чехова «Смерть чиновника» мы видим рабскую душу чиновника, чье понимание мира полностью искажено. Здесь не приходится говорить о человеческом достоинстве. Автор дает своему герою чудную фамилию: Червяков. Описывая мелкие, незначительные события его жизни, Чехов как будто смотрит на мир червяковскими глазами, и события эти становятся огромными.


    Так, Червяков был на спектакле и «чувствовал себя на верху блаженства. Но вдруг… чихнул». Оглядевшись, как «вежливый человек», герой с ужасом обнаружил, что обрызгал статского генерала. Червяков начинает извиняться, но этого ему показалось мало, и герой просит прощения вновь и вновь, изо дня в день…
    Таких маленьких чиновников, знающих только свой мирок, очень много и не удивительно, что их переживания складываются из подобных мелких ситуаций. Автор передает всю сущность души чиновника, как будто рассматривает ее под микроскопом. Не выдержав крика в ответ на извинения, Червяков идет домой и умирает. Эта страшная катастрофа его жизни – катастрофа его ограниченности.

    Кроме этих писателей, к теме «маленького человека» обращался в своем творчестве и Достоевский. Главные герои романа «Бедные люди» — Макар Девушкин – полунищий чиновник, придавленный горем, нуждой и социальным бесправием, и Варенька – девушка, ставшая жертвой социального неблагополучия. Как и Гоголь в «Шинели», Достоевский обратился к теме бесправного, безмерно униженного «маленького человека», живущего своей внутренней жизнью в условиях, попирающих достоинство человека.

Автор сочувствует своим бедным героям, показывает красоту их души.

    Тема «бедных людей» развивается писателем и в романе «Преступление и наказание». Одну за другой раскрывает писатель перед нами картины страшной нищеты, которая унижает достоинство человека. Местом действия произведения становится Петербург, причем самый бедный район города. Достоевский создает полотно безмерных человеческих мук, страдания и горя, проницательно вглядывается в душу «маленького человека», открывает в нем залежи огромного духовного богатства.
    Перед нами разворачивается жизнь семьи Мармеладовых. Это люди, задавленные реальностью. Спивается с горя и теряет человеческий облик чиновник Мармеладов, которому больше «некуда идти». Измученная нищетой, погибает от чахотки его жена Екатерина Ивановна. Соня выпущена на улицу торговать своим телом, чтобы спасти семью от голодной смерти.

    Тяжела и судьба семьи Раскольникова. Его сестра Дуня, желая помочь брату, готова пожертвовать собой и выйти замуж за богатого Лужина, к которому она чувствует отвращение. Сам же Раскольников задумывает преступление, корни которого, отчасти, лежат в сфере социальных отношений в обществе. Созданные Достоевским образы «маленьких людей» проникнуты духом протеста против социальной несправедливости, против унижения человек и верой в его высокое призвание. Души «бедных» могут быть прекрасны, полны душевной щедрости и красоты, но сломлены тяжелейшими условиями жизни.

    В большинстве случаев любой писатель изображает в своих книгах окружающую его действительность. Гоголь, Чехов и Достоевский жили и творили примерно в одно время, и все они затрагивали в своем творчестве тему «маленького человека». Я считаю, что их произведения выполнили свою гуманистическую роль: они обратили внимание на это явление общественной жизни, заставили людей задуматься над этим.

    Даже сейчас, спустя полтора столетия, можно встретить «маленьких людей», но мы не должны делать вид, что не замечаем их. Мы должны быть гуманны, именно к этом нас призывают произведения великих писателей. Вместо того, чтобы «обижать» Башмачкиных, Червяковых и Мармеладовых, нужно попытаться понять строй их души и принять такими, какие они есть.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Разное / 19 век / Образ «маленького человека» в русской литературе 19 века


Смотрите также по произведению «19 век»:


Образ маленького человека в произведениях Гоголя

«Маленький человек» — тип литературного героя, обычно мелкого чиновника, который становится жертвой произвола властей или жестоких жизненных обстоятельств. Царская несправедливость и жестокое время заставляли «маленьких людей» уходить в себя, замыкаться, становясь предметом насмешек более удачливых коллег, они жили незаметно и незаметно умирали, а порой сходили с ума. Но именно такие герои, испытав сильное потрясение, начинали взывать к справедливости и даже бороться против сильных мира сего.

Первыми были герои А. С Пушкина: Евгений из поэмы «Медный всадник» и Самсон Вырин из повести «Станционный смотритель». Но именно герои произведений Гоголя, особенно его «Петербургских повестей», по праву считаются воплощением такого типа. Ф. М. Достоевский после скажет: «Все мы вышли из гоголевской «Шинели», имея в виду, что русские писатели, включая самого Достоевского, будут обращаться к этой теме постоянно, а герои Гоголя станут образцом для подражания.

Сам Гоголь, оказавшись в Петербурге, был потрясен величием города, встретившего молодого человека неласково. Он столкнулся с миром социальных катастроф. Увидел блеск и нищету столицы, за парадным фасадом которой торжествует пошлость и гибнут таланты. Герои Пушкина после столкновения с Петербургом сходили с ума.

В «Петербургских повестях» Гоголя желание «маленького человека» обрести достоинство ведет к бунту и освобождению призрачных сил, что делает этот цикл фантастическим. Критики признают, что весь цикл повестей — выражение негодования против трагической неустроенности жизни и против тех, кто ее опошлил, сделал бесчеловечной и невыносимой.

В «Записках сумасшедшего» повествование ведется от лица мелкого чиновника Поприщина. Сидя в кабинете директора департамента, он очинивает перья и ведет записи, мечтая жениться на его дочери и сделать карьеру. Подслушав разговор двух собачек Фидель и Меджи (фантастика есть во всех повестях этого цикла), он узнает об их переписке и, завладев бумажками, узнает всю подноготную своего начальника и его дочери. Он потрясен: почему так несправедливо устроен мир? Почему он, Аксентий Поприщин, в свои 42 года всего лишь титулярный советник?

В его воспаленном сознании возникает мысль о том, что он может быть кем-то другим, но вслед за безумием растет и его человеческое достоинство. Он начинает смотреть на мир по-другому, так как отказывается от рабского пресмыкательства перед так называемыми «хозяевами жизни». Он вдруг начинает считать себя королем Испании, что дает ему право не вставать перед начальством и даже подписываться Фердинандом VIII. Поприщин ясно представляет, как «вся канцелярская сволочь», включая директора, будет униженно сгибаться перед ним. Заканчивается этот демарш психушкой, где его записи окончательно теряют всякий смысл, но повесть раскрывает остроту социального конфликта.

Повесть «Шинель» описывает не просто случай из жизни «маленького человека» Акакия Акакиевича Башмачкина. Вся жизнь героя предстает перед читателем: он присутствует при его рождении, наречении его именем, узнает, где он служил, почему так необходима ему шинель и отчего он умер. Герой живет в своем мирке, где ничего не происходит. Если бы не случилась в его жизни невероятная история с шинелью, о нем и рассказать было бы нечего.

Акакий Акакиевич не стремится к роскоши: пошив новой шинели — жизненная необходимость. Мысль об обновке наполняет новым смыслом жизнь героя, отчего даже меняется его внешность: «Он сделался как-то живее, даже тверже характером». Когда он достиг предела своих мечтаний, произведя фурор среди коллег, постоянно издевавшихся над ним, шинель крадут. Но не это становится причиной смерти бедного Башмачкина: «значительное лицо», к которому обращается за помощью чиновник, «распекает» его за неуважение к начальству и выгоняет прочь.

Так исчезает с лица земли «существо, ни для кого не интересное», ведь даже смерти его никто не заметил. Финал фантастичен, но восстанавливает правосудие. Призрак бывшего чиновника срывает шинели с богатых и знатных особ, а Башмачкин поднимается на небывалую высоту, преодолев убогие представления о чине.

  • «Портрет», анализ повести Гоголя, сочинение
  • «Мертвые души», анализ произведения Гоголя
  • «Мертвые души», краткое содержание по главам поэмы Гоголя
  • «Нос», анализ повести Николая Васильевича Гоголя
  • «Ревизор», анализ комедии Николая Васильевича Гоголя
  • «Шинель», анализ повести Николая Васильевича Гоголя
  • «Майская ночь, или Утопленница», анализ повести Гоголя
  • «Портрет», краткое содержание по частям повести Гоголя
  • «Майская ночь, или Утопленница», краткое содержание по главам повести Гоголя
  • «Ревизор», краткое содержание по действиям комедии Гоголя
  • «Нос», краткое содержание по главам повести Гоголя
  • Гоголь Николай Васильевич, краткая биография
  • «Шинель», краткое содержание повести Гоголя
  • «Вий», анализ повести Николая Васильевича Гоголя
  • «Ночь перед Рождеством», анализ повести Гоголя

По писателю: Гоголь Николай Васильевич


Дайте определение типу маленький человек.

История возникновения понятия «маленький человек»

Аникин А. А. Определение «маленький человек» – подлинный долгожитель в школьном и вузовском литературоведении. Лишенное научной сухости, оно удобно и для экзаменационных тем. Поэтому естественно, что сложился определенный смысловой и эмоциональный стереотип, сопровождающий это выражение. Даже сами литературные герои откровенно так себя и рекомендуют: «Я, сударь, маленький человек» (Кулигин из пьесы А.Н. Островского «Гроза»), с естественным добавлением: «Меня обидеть можно!». Вот, казалось бы, и весь нехитрый смысл этого наименования. Но это явно лукавая простота, которая из-за своего многолетнего, а то и векового бытования оказывается совершенно непродуктивной как для литературоведческого анализа, так и для живого, толкового сочинения. Эта видимая простоватость усугубляется и тем, что образ «маленького человека», из сострадания что ли, обычно примолаживают: добро, когда его родословную ведут от «Бедной Лизы» Н.М. Карамзина, а то ведь откинут еще полвека и дадут в «отцы» Н. В. Гоголя с повестью «Шинель». Если взглянуть непредвзято, не через сложившиеся догмы, то увидим иную картину. Во-первых, не всякий изображенный бедняк будет отвечать этой теме. Тот же Кулигин исполнен такого претенциозного пафоса, что определение «маленький человек» скорее маска, чем подлинность. Он хочет «умом громам повелевать», он все природные законы отвергнет и изобретет «перпету мобиле», пресловутый вечный двигатель, символ человеческой гордыни; он видит себя богачом, обладателем миллиона, судьей и благодетелем народа, чуть ли не глашатаем Бога (в заключительной реплике «она теперь перед судией, который милосерднее вас»), да и «обидеть» его едва ли возможно: слишком назойливы и вызывающи у него требования «финансировать» его, кулигинские, изобретательские капризы… Во-вторых, уже из короткой оценки Кулигина видно, что содержание образа с эмблемой «маленького человека» далеко не монотонно, скорее парадоксально, и именно это делает данную тему интересной и живой, несмотря на известные издержки всякого устойчивого выражения. Коротко говоря, сложившийся шаблон состоит в том, что «маленький человек» рассматривается как жертва тех или иных общественных отношений: если он хорош (предположим, как Самсон Вырин), то общество несправедливо держит его в четырнадцатом, последнем своем классе; если он плох, как чиновник девятого класса Акакий Башмачкин, то общество и виновато в его недостатках (вспомним, что Н.Г. Чернышевский называл Акакия Акакиевича не иначе как «идиотом»: «круглый невежда и совершенный идиот, ни к чему не способный», 5, 323). Раскрывать тему в подобном духе не только пошло или неинтересно, но главное – это значит не понимать текст, а подгонять его под идеологическую схему, которая остается живучей, несмотря на кажущуюся смену общественных идеологий. Так, в дальнейшем мы обратимся к тем же образам Пушкина и Гоголя, но подчеркнем, что строить социальную защиту их героев не входит в авторскую позицию, и это, однако, отнюдь не перечеркивает мотив сострадания: авторы видят своих героев не в социально-политических координатах, а скорее ставят их перед Богом, перед вечностью, перед сущностями человеческого бытия (яркие символические эпизоды: притча о блудном сыне, выбор имени, смерть и преображение и т. д.).

Образ «маленького человека» в русской литературе

Само понятие «маленький человек» появляется в литературе раньше, чем складывается сам тип героя. Вначале это обозначение людей третьего сословия, которое стало интересовать писателей ввиду демократизации литературы.

В ХIХ веке образ «маленького человека» становится одной из сквозных тем литературы. Понятие «маленький человек» ввел в употребление В.Г. Белинский в статье 1840 года«Горе от ума». Первоначально оно обозначало человека «простого». С развитием психологизма в русской литературе этот образ обретает более сложный психологический портрет и становится самым популярным персонажем демократических произведений второй половины XIX века.

Литературная энциклопедия:

«Ма́ленький челове́к» — ряд разнообразных персонажей в русской литературе 19 в., объединённых общими признаками: низкое положение в социальной иерархии, бедность, незащищённость, что обуславливает особенности их психологии и сюжетную роль — жертвы социальной несправедливости и бездушного государственного механизма, часто персонифицированного в образе «значительного лица». Им свойственны страх перед жизнью, приниженность, кротость, которая, однако, может соединяться с ощущением несправедливости существующего порядка вещей, с уязвлённой гордостью и даже кратковременным бунтарским порывом, как правило не приводящим к изменению сложившейся ситуации. Тип «маленького человека», открытый А. С. Пушкиным («Медный всадник», «Станционный смотритель») и Н. В. Гоголем («Шинель», «Записки сумасшедшего»), творчески, а порой и полемически по отношению к традиции, переосмысляли Ф. М. Достоевский (Макар Девушкин, Голядкин, Мармеладов), А. Н. Островский (Бальзаминов, Кулигин), А. П. Чехов (Червяков из «Смерти чиновника», герой «Толстого и тонкого»), М. А. Булгаков (Коротков из «Дьяволиады»), М. М. Зощенко и др. русские писатели 19-20 вв.

«Маленький человек» — тип героя в литературе, чаще всего это бедный незаметный чиновник, занимающий маленькую должность, судьбаего складывается трагично.

Тема «маленького человека” — это «сквозная тема” русской литературы. Появление этого образа обусловлено российской служебной лестницей в четырнадцать ступеней, на нижних из которых трудились и страдали от бедности, бесправия и обид мелкие чиновники, малообразованные, часто одинокие или обременённые семьями, достойные человеческого понимания, каждый со своей бедой.

Маленькие люди —небогаты, незаметны, судьба трагична, они беззащитны.

Пушкин «Станционный смотритель». Самсон Вырин.

Труженик. Слабый человек. Теряет дочь — её увозит богатый гусар Минский. Социальный конфликт. Унижен. Не может постоять за себя. Спился. Самсон потерялся в жизни.

Одним из первых, кто выдвинул в литературе демократическую тему «маленького человека», был Пушкин. В «Повестях Белкина», законченных в 1830 году, писатель рисует не только картины дворянско-уездного быта («Барышня-крестьянка»), но и останавливает внимание читателей на судьбе «маленького человека».

Судьба «маленького человека» впервые показана здесь реалистично, без сентиментальной слезливости, без романтического преувеличения, показана как результат определённых исторических условий, несправедливости общественных отношений.

В самом сюжете «Станционного смотрителя» передан типический социальный конфликт, выражено широкое обобщение действительности, раскрытое в индивидуальном случае трагической судьбы рядового человека Самсона Вырина.

Стоит где-то на перекрестке проезжих дорог небольшая почтовая станция. Здесь живут чиновник 14-го класса Самсон Вырин и его дочь Дуня — единственная радость, скрашивающая нелегкую жизнь смотрителя, полную покрикиваний и проклятий проезжающих. Но герой повести -Самсон Вырин- вполне счастлив и спокоен, он давно приспособился к условиям службы, красавица дочь Дуня помогает ему вести нехитрое хозяйство. Он мечтает о простом человеческом счастье, надеясь понянчить внуков, провести старость в кругу семьи. Но судьба готовит ему тяжкое испытание. Проезжий гусар Минский увозит Дуню, не задумываясь о последствиях своего поступка.

Самое страшное то, что Дуня уехала с гусаром по своей воле. Переступив порог новой, богатой жизни, она отказалась от отца. Самсон Вырин едет в Петербург, чтобы «вернуть заблудшую овечку», но его выгоняют из дома Дуни. Гусар «сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу». Несчастный отец! Где ему тягаться с богатым гусаром! В конце концов за свою дочь он получает несколько ассигнаций. «Слезы опять навернулись на глазах его, слезы негодования! Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел…»

Вырин был уже не в состоянии бороться. Он «подумал, махнул рукой и решил отступиться». Самсон после потери любимой дочери, потерялся в жизни, спился и умер в тоске по дочери, горюя о возможной плачевной ее судьбе.

О таких, как он, Пушкин пишет в начале повести: «Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее».

Жизненная правда, сочувствие к «маленькому человеку», оскорбляемому на каждом шагу начальниками, стоящими выше по чину и положению, — вот что мы чувствуем, читая повесть. Пушкину дорог этот «маленький человек», живущий в горе и нужде. Демократизмом и гуманностью проникнута повесть, так реалистично изображающая «маленького человека».

Пушкин «Медный всадник». Евгений

Евгений — «маленький человек». Город сыграл роковую роль в судьбе. Во время наводнения теряет невесту. Все его мечты и надежды на счастье погибли. Утратил рассудок. В больном безумии бросает вызов «кумиру на бронзовом коне» Кошмар: угроза гибели под бронзовыми копытами.

В образе Евгения воплощена идея противостояния простого человека и государства.

«Страшился бедный не за себя». «Вскипела кровь». «По сердцу пламень пробежал»,«Ужо тебе!».Протест Евгения — мгновенный порыв, но более сильный, чем у Самсона Вырина.

Образ сияющего, оживленного, пышного города сменяется в первой части поэмы картиной страшного, разрушительного наводнения, выразительными образами бушующей стихии, над которой человек не властен. Среди тех, чью жизнь разрушило наводнение, оказывается и Евгений, о мирных заботах которого автор говорит в начале первой части поэмы. Евгений «человек обыкновенный» («маленький» человек): он не имеет ни денег, ни чинов, «где-то служит» и мечтает устроить себе «приют смиренный и простой», чтобы жениться на любимой девушке и пройти с ней жизненный путь.

…Наш герой

Живет в Коломне, где-то служит,

Дичится знатных…

Он не строит великих планов на будущее, его устраивает тихая, незаметная жизнь.

О чем же думал он? О том,

Что был он беден, что трудом

Он должен был себе доставить

И независимость, и честь;

Что мог бы бог ему прибавить

Ума и денег.

В поэме не указаны ни фамилия героя, ни его возраст, ничего не говорится о прошлом Евгения, его внешности, чертах характера. Лишив Евгения индивидуальных примет, автор превращает его в заурядного, типичного человека из толпы. Однако в экстремальной, критической ситуации Евгений словно пробуждается ото сна, и сбрасывает с себя личину «ничтожества» и выступает против «медного истукана». В состоянии безумия грозит Медному всаднику, считая виновником своего несчастья человека, построившего город на этом гиблом месте.

Пушкин смотрит на своих героев со стороны. Они не выделяются ни умом, ни своим положением в обществе, но они добрые и порядочные люди, а поэтому достойны уважения и сочувствия.

Конфликт

Пушкин впервые в русской литературе показал всю трагичность и неразрешимость конфликта между государством и государственными интересами и интересами частной личности.

Сюжетно поэма завершена, герой погиб, но остался и передан читателям центральный конфликт, не разрешённый и в самой действительности, остался антогонизм «верхов» и «низов», самодержавной власти и обездоленного народа. Символическая победа Медного всадника над Евгением — победа силы, но не справедливости.

Гоголь «Шинель» Акакий Акикиевич Башмачкин

«Вечный титулярный советник». Безропотно сносит насмешки сослуживцев, робок и одинок. Скудная духовная жизнь. Ирония и сострадание автора. Образ города, который страшен для героя. Социальный конфликт: «маленький человек» и бездушный представитель власти «значительное лицо». Элемент фантастики (приведение) — мотив бунта и возмездия.

Гоголь открывает читателю мир «маленьких людей», чиновников в своих «Петербургских повестях». Особенно значима для раскрытия этой темы повесть «Шинель», Гоголь оказал большое влияние и на дальнейшее движение русской литературы, «отозвавшись» в творчестве самых различных ее деятелей от Достоевского и Щедрина до Булгакова и Шолохова. «Мы все вышли из шинели Гоголя», — писал Достоевский.

Акакий Акакиевич Башмачкин — «вечный титулярный советник». Он безропотно сносит насмешки сослуживцев, он робок и одинок. Бессмысленная канцелярская служба убила в нем всякую живую мысль. Его духовная жизнь скудна. Единственное наслаждение находит он в переписке бумаг. Он любовно выводил буквы чистым, ровным почерком и полностью погружался в работу, забывая и обиды, причиняемые ему сослуживцами, и нужду, и заботы о пище и уюте. Даже дома он думал лишь о том, что «что-то бог пошлет переписывать завтра».

Но и в этом забитом чиновнике проснулся человек, когда появилась цель жизни — новая шинель. В повести наблюдается развитие образа. «Он сделался как-то живее, даже тверже характером. С лица и с поступков его исчезло само собою сомнение, нерешительность…» Башмачкин не расстается со своей мечтой ни на один день. Он думает об этом, как иной человек о любви, о семье. Вот он заказывает себе новую шинель, «…существование его сделалось как-то полнее…» Описание жизни Акакия Акакиевича пронизано иронией, но в ней есть и жалость и грусть. Вводя нас в духовный мир героя, описывая его чувства, мысли, мечты, радости и огорчения, автор дает понять, каким счастьем было для Башмачкина приобретение шинели и в какую катастрофу превращается ее пропажа.

Не было счастливее человека, чем Акакий Акакиевич, когда портной принес ему шинель. Но радость его была непродолжительной. Когда он возвращался ночью домой, его ограбили. И никто из окружающих не принимает участия вего судьбе. Напрасно Башмачкин искал помощи у «значительного лица». Его даже обвинили в бунте против начальников и «высших». Расстроенный Акакий Акакиевич простужается и умирает.

В финале маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против этого мира. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Это был бунт, хотя и в предсмертном бреду.

Не из-за шинели умирает «маленький человек». Он становится жертвой бюрократического «бесчеловечья» и «свирепой грубости», которая, как утверждал Гоголь, таится под маской «утонченной, образованной светскости». В этом глубочайший смысл повести.

Тема бунта находит выражение в фантастическом образе приведения, который появляется на улицах Петербурга после смерти Акакия Акакиевича и снимает шинели с обидчиков.

Н.В.Гоголь, который в своей повести «Шинель» впервые показывает духовную скупость, убожество бедных людей, но и обращает внимание на способность «маленького человека» на бунт и для этого вводит в свое произведение элементы фантастики.

Н. В. Гоголь углубляет социальный конфликт: писатель показал не только жизнь «маленького человека», но и его протест против несправедливости. Пусть этот «бунт» робкий, почти фантастический, но герой выступает за свои права, против основ существующего порядка.

Достоевский «Преступление и наказание» Мармеладов

Сам писатель заметил: «Все мы вышли из «Шинели” Гоголя».

Духом гоголевской «Шинели» проникнут роман Достоевского «Бедные люд и». Это рассказ о судьбе того же «маленького человека», раздавленного горем, отчаянием и социальным бесправием. Переписка бедного чиновника Макара Девушкина с Варенькой, потерявшей родителей и преследуемой сводней, раскрывает глубокий драматизм жизни этих людей. Макар и Варенька готовы ради друг друга на любые лишения. Макар, живя в крайней нужде, помогает Варе. И Варя, узнав о положении Макара, приходит ему на помощь. Но герои романа беззащитны. Их бунт — «бунт на коленях». Никто не может помочь им. Варю увозят на верную гибель, а Макар остается один со своим горем. Разбита, искалечена жизнь двух прекрасных людей, разбита жестокой действительностью.

Достоевский раскрывает глубокие и сильные переживания «маленьких людей».

Любопытно отметить, что Макар Девушкин читает «Станционного смотрителя» Пушкина и «Шинель» Гоголя. Он с сочувствием относится к Самсону Вырину и неприязненно к Башмачкину. Наверное, потому, что видит в нем свое будущее.

О судьбе «маленького человека» Семёна Семёновича Мармеладова поведал Ф.М. Достоевский на страницах романа «Преступление и наказание» . Одну за другой раскрывает писатель перед нами картины беспросветной нищеты. Местом действия Достоевский выбрал самую грязную часть строго Петербурга. На фоне этого пейзажа разворачивается перед нами жизнь семьи Мармеладовых.

Если у Чехова персонажи унижаются, не сознают своего ничтожества, то у Достоевского спившийся отставной чиновник полностью понимает свою ненужность, бесполезность. Он пьяница, ничтожный, с его точки зрения, человек, который хочет исправиться, но не может. Он понимает, что обрек свою семью, а особенно дочь, на страдания, переживает из-за этого, презирает себя, но ничего не может поделать с собой. «Жалеть! Зачем меня жалеть! — вдруг завопил Мармеладов, вставая с вперед протянутой рукой…- Да! Меня жалеть не за что! Меня распять на кресте, а не жалеть! Но распни, судья, распни и, распяв, пожалей его!»

Достоевский создаёт образ действительного падшего человека: мармеладовская назойливая слащавость, неуклюжая витиеватая речь — свойство пивного трибуна и шута одновременно. Осознание своей низости («Я прирожденный скот») лишь усиливает в нём браваду. Он отвратителен и жалок одновременно этот пьяница Мармеладов с его витиеватой речью и важной чиновничьей осанкой.

Душевное состояние этого мелкого чиновника намного сложнее и тоньше, чем у его литературных предшественников — пушкинского Самсона Вырина и гоголевского Башмачкина. Им не свойственна сила самоанализа, которого достиг герой Достоевского. Мармеладов не только страдает, но и анализирует своё душевное состояние, он как врач ставит беспощадный диагноз болезни — деградация собственной личности. Вот как исповедуется он в первой же встрече с Раскольниковым: «Милостивый государь, — бедность не порок, это истина. Но… нищета — порок — с. В бедности вы ещё сохраняете всё благородство врождённых чувств, в нищете же никогда и никто… ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя».

Человек не только гибнет от нищеты, но понимает, как он духовно опустошается: начинает презирать самого себя, но не видит кругом ничего, за что бы уцепиться, что удержало бы его от распада личности. Трагичен финал жизненной судьбы Мармеладова: на улице его задавила щегольская барская коляска, запряжённая парой лошадей. Бросившись им под ноги, этот человек сам нашёл исход своей жизни.

Под пером писателя Мармеладов становится трагическим образом. Мармеладовский вопль — «ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти» — выражает последнюю степень отчаяния обесчеловеченного человека и отражает суть его жизненной драмы: некуда идти и не к кому идти.

В романе сострадает Мармеладову Раскольников. Встреча с Мармеладовым в трактире, его лихорадочная, как в бреду, исповедь дали и главному герою романа Раскольникову одно из последних доказательств правильности «наполеоновской идеи». Но не только Раскольников сострадает Мармеладову. «Не один раз уже жалели меня», — говорит Мармеладов Раскольникову. Пожалел его и добрый генерал Иван Афанасьевич, опять принял на службу. Но Мармеладов не выдержал испытания, снова запил, пропил всё жалование, пропил всё и взамен получил оборванный фрак с единственной пуговицей. Мармеладов в своём поведении дошёл до утраты последних человеческих качеств. Он уже на столько унижен, что человеком себя не ощущает, а только мечтает о том, чтобы быть человеком среди людей. Это понимает и прощает своего отца Соня Мармеладова, которая способна помочь ближнему, сострадать тому, кто так нуждается в сосрадании

Достоевский заставляет нас жалеть недостойного жалости, испытывать сострадание к недостойному сострадания. «Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия человеческого»,- так считал Федор Михайлович Достоевский.

Чехов «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий»

Позже Чехов подведет своеобразный итог в развитии темы, он усомнился в добродетелях, традиционно воспеваемых русской литературой, — в высоких нравственных достоинствах «маленького человека» — мелкого чиновника.Добровольное пресмыкательство, самоуничижение «маленького человека» — вот поворот темы, предложенный А.П. Чеховым. Если Чехов и «разоблачал» что-то в людях, то, прежде всего, — способность и готовность их быть «маленькими». Человек не должен, не смеет делать себя «маленьким» — вот основная мысль Чехова в его интерпретациитемы «маленького человека». Подытоживая все сказанное, можно сделать вывод о том, что тема «маленького человека» раскрывает важнейшие качества русской литературы XIX века — демократизм и гуманизм.

С течением времени «маленький человек», лишенный собственного достоинства, «униженный и оскорбленный», вызывает у передовых писателей не только сострадание, но и осуждение. «Скучно вы живете, господа», — сказал Чехов своим творчеством «маленькому человеку», смирившемуся со своим положением. С тонким юмором высмеивает писатель кончину Ивана Червякова, с уст которого всю жизнь не сходит лакейское «Вашество».

В тот же год, что и «Смерть чиновника», появляется рассказ «Толстый и тонкий». Чехов вновь выступает против обывательщины, против лакейства. Хихикает, «как китаец», склонившись в подобострастном поклоне, коллежский служака Порфирий, встретив своего бывшего друга, который имеет высокий чин. Забыто чувство дружбы, связывавшее этих двух людей.

Куприн «Гранатовый браслет».Желтков

У А.И.Куприна в «Гранатовом браслете» Желтков является «маленьким человеком». И снова герой принадлежит к низшему классу. Но он любит, и любит он так, как не способны многие из высшего общества. Желтков полюбил девушку и всю свою дальнейшую жизнь он любил лишь ее одну. Он понимал, что любовь — это возвышенное чувство, это шанс, подаренный ему судьбой, и его нельзя упускать. Его любовь — это его жизнь, его надежда. Желтков заканчивает жизнь самоубийством. Но после смерти героя женщина понимает, что ее никто так сильно не любил, как он. Герой Куприна — человек необыкновенной души, способный на самопожертвование, умеющий любить по-настоящему, а такой дар — это редкость. Поэтому «маленький человек» Желтков представляется фигурой, возвышающейся над окружающими.

Таким образом,тема «маленького человека»претерпевала значительные изменения в творчестве писателей.Рисуя образы «маленьких людей», писатели обычно подчеркивали их слабый протест, забитость, что впоследствии приводит «маленького человека» к деградации. Но у каждого из этих героев есть что-то в жизни, что помогает ему переносить существование: у Самсона Вырина — дочь, радость жизни, у Акакия Акакиевича — шинель, у Макара Девушкина и Вареньки — их любовь и забота друг о друге. Потеряв эту цель, они гибнут, не сумев пережить утраты.

В заключение хочется сказать, что человек не должен быть маленьким. В одном из писем к сестре Чехов восклицал: «Боже мой, как богата Россия хорошими людьми!»

В XX веке тема получила развитие в образах героев И. Бунина, А. Куприна, М. Горького и даже в конце XX века можно найти её отражение в творчестве В. Шукшина, В. Распутина и других писателей.

Проблема «маленького человека» в творчестве писателей 1840-х годов не была для русской литературы вообще явлением новым.

Отечественные писатели XVIII — начала XIX века не могли пройти мимо страданий маленьких по своему социальному статусу и значимости в огромном иерархическом государстве людей, тех, кто порой незаслуженно был унижен и обижен. Тема «бедного чиновника», резвившаяся впоследствии в тему «маленького человека» в традиционном ее понимании, зародилась в русской словесности еще в XVII столетии («Повесть о Фроле Скобееве»), была намечена в русском романе XVIII века и повести начала XIX. Между тем, понятие «маленький человек» прочно закрепилось именно за героями произведений 1840-х годов.

Литературный тип «маленького человека» сложился в русской прозе 1830-1840 гг. Для своего времени такой тип литературного героя был своеобразной революцией в понимании и изображении человека. И в самом деле, «маленький человек» не был похож на предшествующих ему исключительных романтических героев с их сложным духовным миром [Мурзак,2007, с. 1].

Рождается такой тип героя в эпоху сентиментализма. Социальным источником для развития в русской словесности образа «маленького человека», несомненно, явилось третье сословие, состоявшее из различного рода обедневших дворян, бывших студентов и семинаристов, а позже и мещан, стремящихся утвердиться в статусе благополучных и благонадежных граждан, посредством приобретения дворянства. Не случайно H.A. Бердяев говорил о большой пропасти, образовавшейся в XVIII веке между верхним слоем и народом. Тогда как нижний и самый верхний слой в России (крестьянство и дворянство) были относительно стабильны, среднее сословие — самая подвижная часть населения, оторвавшаяся от своих корней и презирающая эти самые корни, стремилась проникнуть в высшие слои общества. Этот процесс и был отражен в литературе 40-х годов XIX века.

Впервые в истории критики понятие «маленький человек» встречается статье В.Г. Белинского «Горе от ума» (1840 г.) при анализе образа городничего в гоголевском «Ревизоре»: «Сделайся наш городничий генералом — и, когда он живет в уездном городе, горе маленькому человеку, если он, считающий себя «не имеющим чести быть знакомым с г. Генералом», не поклонится ему или на балу не уступит место, хотя бы этот маленький человек готовился быть великим человеком!., тогда из комедии могла бы выйти трагедия для «маленького человека» [Там же с. 3-4].

В статье «Русская литература в 1845 году» критик говорит о Гоголе как об основателе нового направления в русской литературе. Автору «Шинели», создателю образца повествования о «маленьком человеке», Белинский отводит почетное место среди младших собратьев по перу, тех, кто обратил внимание на «толпу». «Если бы нас спросили, в чем состоит существенная заслуга новой литературной школы, — пишет Виссарион Григорьевич, — мы отвечали бы: в том именно, за что нападает на нее близорукая посредственность или низкая зависть, в том, что от высших идеалов человеческой природы и жизни она обратилась к так называемой «толпе», исключительно избрала ее своим героем, изучает ее с глубоким вниманием и знакомит ее с нею же самою. Это значило повершить окончательно стремление нашей литературы, желавшей сделаться вполне национальною, русскою, оригинальною и самобытною».

Несмотря на то, что Белинским в статьях начала 1840-х годов руководили в большей степени эстетические соображения (сентиментальному и романтическому изображению действительности он противопоставлял новое изображение действительности), образ «маленького человека» приобретает более определенное значение. Это человек толпы, социально задавленный, бедный, потому нуждающийся в сочувствии и внимании общества. В статье «Русская литература в 1847 году» критик развивает ранее высказанную мысль: «Прежние поэты представляли и картины бедности, но бедности опрятной, умытой, выражающейся скромно и благородно; притом же к концу повести всегда являлась чувствительная молодая дама или девица, дочь богатых родителей, а не то благодетельный молодой человек, и во имя милого или милой сердца водворяли довольство и счастье там, где была бедность и нищета, и благодарные слезы орошали благодетельную руку — и читатель невольно подносил свой батистовый платок к глазам и чувствовал, что он становится добрее и чувствительнее. А теперь! — посмотрите, что теперь пишут! Мужики в лаптях и сермягах, часто от них несет сивухою, баба — род центавра, по одежде не вдруг узнаешь, какого это пола существо; углы — убежища нищеты, отчаяния и разврата, до которых надо доходить по двору грязному по колени; какой-нибудь пьянчужка — подьячий или учитель из семинаристов, выгнанный из службы, — все это списывается с натуры, в наготе страшной истины, так что если прочтешь, — жди ночью тяжелых снов» [Белинский, 1898, с. 16].

Разумеется, что в понятие «толпы» Белинский включал довольно разнообразные социальные сословия (от дворника до мелкого служащего мещанского или дворянского звания), объединенные, однако, одним: нищенским существованием и низким социальным положением. Такое понимание «маленького человека» вполне соответствовало литературной реальности. Писатели 40-х годов XIX века, принадлежащие к «натуральной школе», наводнили русскую литературу шарманщиками, дворниками, крестьянами, обитателями городских ночлежек, бедными художниками и прочими.

«Маленькие люди» работают в каком-нибудь департаменте и мечтают о служебном росте. Надо заметить, что чиновничий мир изображался весьма разнообразно: встречались такие сюжеты, где бедный чиновник не только страдал, но и делал успешную карьеру благодаря своей изворотливости, умению приспособиться.

Таким образом, в XIX веке понятие «маленький человек» было довольно широким. Писатели 1840-х годов не вкладывали в него тот смысл, который будет закреплен за ним позже. Только в советском литературоведении понятие «маленький человек» стало тождественным мелкому петербургскому чиновнику. Это, прежде всего чиновник николаевского периода. Затем социальный адрес его расширился, и «маленький человек» начал пониматься как вообще человек бедный, занимающий низкие ступени в социальной иерархии [Бердников, 1989, с.414].

Впервые русская литература так пронзительно и наглядно показала искажение личности враждебной ей средой. Впервые оказалось возможным не только драматически изобразить противоречивое поведение человека, но и осудить злые и бесчеловечные силы общества.

Карамзин в «Бедной Лизе» воплотил основной тезис сентиментализма о внесословной ценности человека – «и крестьянки любить умеют». Социальное неравенство и естественная сложность человеческой души становится препятствием для счастья главной героини. Судьба девушки складывается на фоне исполненной драматизма истории России. Классическая схема, предельно выразительно выявляющая характер «маленького человека» в произведениях сентиментализма, практически неизменна: идиллические картины жизни «естественных людей» нарушаются вторжением представителей порочной цивилизации.

Новый импульс был дан указанному типу реалистической литературой. «Повести Белкина» Пушкина, «Шинель» Гоголя, «Бедные люди» Достоевского, рассказы Чехова многопланово представили тип «маленького человека». Писатели художественно сформировали характерологические признаки литературного типа: заурядная внешность, возраст от тридцати до пятидесяти лет; ограниченные бытийные возможности; убогость материального существования; конфликт героя с высокопоставленным лицом или обидчиком; крушение мечты своей жизни; стихийный бунт персонажа; трагический исход [Берковский, 1962, с.329]

Безусловно, одним из создателей типа «маленького человека» является А. Пушкин. М. Бахтин абсолютно точно отметил, что Белинский «проглядел» Самсона Вырина, сказав, что Н. Гоголь является основателем темы «маленького человека».

Пушкин намеренно отходит от изображения социальных аргументов трагедии несчастного чиновника, создает не лишенную сентиментальности утопическую картину отношений между представителями разных слоев. Как бы то ни было, психология «маленького человека» была очерчена Пушкиным во всей очевидности его общественного существования. Не менее значимым аспектом темы делается анализ драматических семейных отношений.

Значимость темы «маленького человека» для Пушкина заключалась не в обличении забитости героя, а в открытии в «маленьком человеке» сострадательной и чуткой души, наделенной даром отклика на чужое несчастье и чужую боль.

Пушкинская концепция становится источником последующих литературных обобщений, предопределяет сюжеты Достоевского и Толстого о «несчастных семействах», конфликтные ситуации, где «каждая семья несчастна по-своему».

«Маленький человек» становится доминирующим типом в «натуральной школе». Л. Лотман написала, что «человек предстал у писателей натуральной школы слепком социальной формы, искажающей человеческую природу».

Дальнейшая эволюция литературного типа «маленького человека» связана с перенесением акцентов, по словам Бахтина, «со среды на человека». Уже в раннем произведении «Бедные люди» Достоевский основное внимание акцентирует на духовном мире героя, хотя зависимость от социальных обстоятельств по-прежнему определяет несчастья Макара Девушкина. Добролюбов в статье «Забитые люди» отмечал: « В произведениях Достоевского мы находим общую черту, более или менее заметную во всем, что он писал: это боль о человеке, который признает себя не в силах или, наконец, даже не вправе быть человеком настоящим, полным, самостоятельным человеком, самим по себе». [Добролюбов, 1986, с.12].

В романе «Бедные люди» объединяется два взгляда на «маленького человека» — пушкинский и гоголевский; Макар Девушкин, прочитав обе повести, приходит к заключению, что все мы «Самсоны Вырины». Данное призвание указывает на драматическое открытие – трагедия предопределена, нет возможности бороться с обстоятельствами, которые непреодолимы. Известная фраза Достоевского: «Все мы вышли из гоголевской Шинели» — подразумевает не столько ученичество, сколько продолжение и развитие темы милосердия, безмерной любви к человеку, отторгнутому обществом.

Достоевский представляет тип мечтателя, который довольствуется малым, и все его поступки продиктованы боязнью потерять скромный дар судьбы.

Достоевский пересматривает известный тип романтического героя, который погружается в мир идеальной мечты, презирая действительность. Герои Достоевского обреченно проповедуют жизненное смирение, что приводит их к гибели.

А.Чехов замыкает круг писателей, коснувшихся проблемы «маленького человека». Он не выражает сострадания «маленькому человеку», а показывает действительную «малость» его души.

Чехов всем своим творчеством доказал, что человек не должен подвёрстываться под дозволенные социумом границы. Духовные потребности личности обязаны восторжествовать над пошлостью и ничтожеством: «человеку нужно не три аршина земли, а весь земной шар».

Писатель справедливо отметил, что у человека должна быть цель, к достижению которой он будет стремиться, а если ее нет или она совсем мала и ничтожна, то и человек становится таким же маленьким и ничтожным.

Таким образом, тема «маленького человека» с момента своего возникновения претерпевала значительные изменения в творчестве писателей. Она очень важна для понимания всей русской литературы, так как и в XX веке получила развитие в образах героев И. Бунина, А. Куприна, М. Горького и даже в конце XX века можно найти её отражение в творчестве В. Шукшина, В. Распутина и других писателей.

1.2. Общая характеристика типа «маленького человека»

«Маленький человек» — литературный герой эпохи реализма, занимающий довольно низкое положение в социальной иерархии: чиновник, мещанин или даже бедный дворянин. Герой достаточно беден, незащищен, что обуславливает особенность его психологии и сюжетную роль — жертва социальной несправедливости и бездушного государственного механизма, часто персонифицированного в образе «значительного лица». «Маленьким людям» свойственны страх перед жизнью, приниженность, кротость, которая, однако, может соединяться с ощущением несправедливости существующего порядка вещей, с уязвлённой гордостью и даже кратковременным бунтарским порывом, как правило, не приводящим к изменению сложившейся ситуации. Духовный мир такого героя скуден, малоинтересен. Однако авторы произведений о «маленьких людях» изображали их с гуманистических позиций, подчеркивая, что даже такое жалкое, беззащитное и бесправное существо достойно уважения и сострадания. [Соколов, 2000, с. 263].

Развитием типа «маленького человека» стал литературный тип «униженного и оскорбленного» человека, который ярче всего представлен в произведениях Достоевского.

Тип «униженного и оскорблённого» стал подлинным художественным открытием Достоевского. В его изображении мелкие чиновники, студенты, несчастные женщины и дети из низов общества — люди гордые, мыслящие глубоко.

Образ «маленького человека» оказывался все актуальней, чем более демократичной становилась литература.

Тему «маленького человека» поднимают многие классики русской литературы. Она всегда была актуальна потому, что ее задача — отражать жизнь простого человека со всеми ее переживаниями, проблемами, бедами и маленькими радостями. Писатель берет на себя тяжкий труд показать и объяснить жизнь обычных людей. «Маленький человек» — представитель народа в целом. И каждый писатель представляет его по-своему.

Что же такое «маленький человек»? В каком смысле «маленький»? Мал этот человек именно в социальном плане, поскольку занимает одну из нижних ступенек иерархической лестницы. Его место в обществе мало заметно или вовсе не заметно. «Маленький» этот человек еще и потому, что мир его духовной жизни и человеческих притязаний также до крайности сужен, обеднен, обставлен всевозможными запретами. Для него, например, не существует исторических и философских проблем. Он пребывает в узком и замкнутом круге своих жизненных интересов.

Никогда не привлекали внимание окружающих забытые всеми, униженные люди. Их жизнь, их маленькие радости и большие беды казались всем ничтожными, недостойными внимания. Таких людей и такое к ним отношение производила эпоха. Жестокое время и царская несправедливость заставляли «маленьких людей» замыкаться в себе, уходить полностью в свою душу, настрадавшуюся, с наболевшими проблемами того периода, они жили незаметной жизнью и также незаметно умирали. Но именно такие люди в какой-то момент, по воле обстоятельств, повинуясь крику души, начинали бороться против сильных мира сего, взывать к справедливости, переставали быть ничем. Поэтому на них обратили свое внимание писатели конца XVII — XIX вв. С каждым произведением все яснее и правдивее показывалась жизнь людей «низшего» класса. Маленькие чиновники, станционные смотрители, «маленькие люди», сошедшие с ума, не по своей воле, начали выходить из тени[Катаев, 1998, с.5-6].

Интерес к «маленькому человеку», к его судьбе и боль за него постоянно и многократно наблюдается в произведениях великих русских писателей.

«Маленький человек» — персонаж, безусловно, драматический, однако в нем могут быть и комические черты. Комическое в «маленьком человеке» лишь подчеркивает, выявляет глубину драматизма этого образа. Проблема человеческого достоинства «маленьких людей» тесно связана с проблемой чина.

Тема «маленького человека» предполагает и определенное развитие сюжета, который строится обычно как история катастрофы, несчастия или обиды, и наличие специфического конфликта: «маленький человек» — «привилегированное лицо». Изображение трагедии «маленького человека» чаще всего связывается с вниманием к социальной атмосфере,- так как именно она определяет трагизм положения «бедных людей».

Определение «маленький человек» применяется к разряду литературных героев эпохи реализма, обычно занимающих довольно низкое место в социальной иерархии: мелкий чиновник, мещанин или даже бедный дворянин. Образ «маленького человека» оказывался все актуальней, чем более демократичной становилась литература. Само понятие «маленький человек», скорее всего, в употребление ввел В.Г. Белинский Белинский В.Г. «Горе от ума». Комедия в четырех действиях, в стихах. Сочинение А.С. Грибоедова. // А.С. Грибоедов в русской критике: Сборник ст. / Сост., вступ. ст. и примеч. А.М. Гордина. — М., 1958. — С.111..

Тему «маленького человека» поднимают многие писатели. Она всегда была актуальна потому, что ее задача — отражать жизнь простого человека со всеми ее переживаниями, проблемами, бедами и маленькими радостями. Писатель берет на себя тяжкий труд показать и объяснить жизнь обычных людей. «Маленький человек» — представитель народа в целом. И каждый писатель представляет его по-своему Красухин К. Чины и награды персонажей в русской литературе // Литература (ПС). — 2004. — №11. — С. 9..

Что же такое «маленький человек»? В каком смысле «маленький»? Мал этот человек именно в социальном плане, поскольку занимает одну из нижних ступенек иерархической лестницы. Его место в обществе мало заметно или вовсе не заметно. «Маленький» этот человек еще и потому, что мир его духовной жизни и человеческих притязаний также до крайности сужен, обеднен, обставлен всевозможными запретами и табу. Для него, например, не существует исторических и философских проблем. Он пребывает в узком и замкнутом круге своих жизненных интересов.

Никогда не привлекали внимание окружающих забытые всеми, униженные люди. Их жизнь, их маленькие радости и большие беды казались всем ничтожными, недостойными внимания. Таких людей и такое к ним отношение производила эпоха. Жестокое время и царская несправедливость заставляли «маленьких людей» замыкаться в себе, уходить полностью в свою душу, настрадавшуюся, с наболевшими проблемами того периода, они жили незаметной жизнью и также незаметно умирали. Но именно такие люди в какой-то момент, по воле обстоятельств, повинуясь крику души, начинали бороться против сильных мира сего, взывать к справедливости, переставали быть ничем. Поэтому на них обратили свое внимание писатели конца XVII — XIX вв. С каждым произведением все яснее и правдивее показывалась жизнь людей «низшего» класса. Маленькие чиновники, станционные смотрители, «маленькие люди», сошедшие с ума, не по своей воле, начали выходить из тени.

Интерес к «маленькому человеку», к его судьбе и боль за него постоянно и многократно наблюдается в произведениях великих русских писателей Набати Ш. Тема «маленький человек» в повести «Шинель» Н.В. Гоголя и в рассказе «Корова» Г. Саэди // Вестник развития науки и образования. — 2011. — №3. — С.103..

Среди русских писателей А.С. Пушкин был одним из первых, кто выдвинул тему «маленького человека» в русской литературе.

А.С. Пушкин в «Повестях Белкина» останавливает внимание на судьбе «маленького человека», которого он постарался изобразить объективно, без идеализации. В этих повестях в отличие от многих других произведений того времени России, Пушкин начал писать и говорить об обыкновенном, простом человеке и постарался описать жизнь такого человека в обществе.

Итак, величайший поэт XIX века А.С. Пушкин не оставил незамеченной тему «маленького человека», только он сосредоточил свой взгляд не на образ коленопреклоненного, а на судьбе несчастного человека, показывая нам его чистую, неиспорченную богатством и благополучием душу, умеющего радоваться, любить, страдать, в повести «Станционный смотритель», входящей в цикл «Повестей Белкина».

А.С. Пушкин сочувствует своему герою. Изначально его жизнь складывается нелегко: «Кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не бранивался? Кто, в минуту гнева, не требовал от них роковой книги, дабы вписать в оную свою бесполезную жалобу на притеснение, грубость и неисправность? Кто не почитает их извергами человеческого рода, равными покойным подьячим или по крайней мере муромским разбойникам? Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее. Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда… Покою ни днем, ни ночью. Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут — а виноват смотритель. Входя в бедное его жилище, проезжающий смотрит на него как на врага; хорошо, если скоро удастся ему избавиться от непрошенного гостя; но если не случится лошадей? боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца… Вникнем во все это хорошенько, и вместо негодования сердце наше исполнится искренним состраданием» Пушкин А.С. Собр. соч.: В 10-ти томах. — Т.5. — Романы, повести. — М., 1960. — С. 118. .

Герой повести Самсон Вырин, остается счастливым и спокойным человеком до некоторого времени. Он привык к своей службе и имеет хорошую помощницу дочь. Он мечтает о простом счастье, внуках, большой семье, но судьба распоряжается по-другому. Гусар Минский, находясь у них проездом забирает дочь Дуню с собой. После неудачной попытки вернуть дочь, когда гусар «сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу» Там же. — С. 119., Вырин был уже не в состоянии бороться. И несчастный старик умирает от тоски, горюя о возможной плачевной судьбе дочери.

А.С. Пушкин в «Станционном смотрителе» образ Вырина раскрывает в семейной трагедии. Смотритель оскорблен в своих отцовских чувствах, попрано его человеческое достоинство. Борьба Вырина с Минским идет за утверждение права на близкого человека. Развитие событий связано с резкими изменениями в частной жизни героев. Тем не менее, было бы неправильно не видеть в пушкинском конфликте «отражение социальных противоречий: частная жизнь определяется правовым, имущественным положением» Белькинд В.С. Образ «маленького человека» у Пушкина и Достоевского (Самсон Вырин и Макар Девушкин) / В. С. Белькинд // Пушкинский сборник. — Псков, 1968. — С. 142..

С первых же строк автор вводит нас в бесправный мир людей этой профессии. Каждый проезжающий чуть ли не долгом своим считает излить на него весь накопившийся в дорожных неурядицах гнев. Однако, несмотря на все трудности, связанные с профессией, смотрители, по утверждению Пушкина — «…люди мирные, от природы услужливые, склонные к общежитию, скромные в притязаниях на почести и не слишком сребролюбивые». Именно такой человек описан в повести. Семен Вырин — типичный представитель мелкого чиновничьего сословия, исправно нес свою службу и имел свое «маленькое» счастье — красавицу дочь Дуню, оставшуюся у него на руках после смерти жены. Ловкая, приветливая Дуняша стала не только хозяйкой дома, но и первой помощницей отцу в его нелегком труде. Радуясь, глядя на дочь, Вырин, наверняка, рисовал в своем воображении картины будущего, где он, уже старик, живет подле Дуни, ставшей уважаемой женой и матерью. Но в повествование вступают законы эпохи, когда любой старший — по званию ли, по чину или по сословию, вторгается в жизнь «маленького человека», сметая все на своем пути, не считаясь ни с чужими чувствами, ни с нравственными устоями. Ломая жизни, калеча души людей, чувствуя за собой защиту других власть или деньги имущих. Так поступил с Выриным гусар Минский, увезший Дуню в Петербург. Бедный смотритель пытается сопротивляться ударам судьбы, отправляясь на поиски своей дочери. Но в мире, где все продается и покупается, не верят искренним, даже отцовским, чувствам. Минский выпроваживает несчастного отца.

Судьба дала ему еще один шанс повидаться с дочерью, но Дуня второй раз предала отца, позволив Минскому вытолкнуть старика за дверь. Даже увидев горе своего отца, она не покаялась перед ним, не приехала к нему. Преданный и одинокий доживает последние дни Вырин на своей станции, грустя о дочери. Утрата дочери лишила старика смысла жизни. Равнодушное общество молча взирало на него и на сотни других таких, как он, и все понимали, что глупо просить защиты слабому у сильного.Удел «маленького человека» — смирение. И умер станционный смотритель от собственной беспомощности и от эгоистичного бездушия окружающего его общества.

Профессор Н.Я. Берковский указывает, что «Самсона Вырина Пушкин изображает с сочувственным вживанием в его социальную личность, с точностью во всем, что отмечает, как поставлен он в служебном, общественном мире» Берковский Н.Я. Статьи о литературе. — М., 1962. — С. 329.. Однако преувеличивать социальность пушкинской повести и превращать Вырина в активного протестанта нет оснований. Это, прежде всего, семейная повесть с условно благополучной развязкой.

Похож на Самсона Вырина Евгений, герой «Медного всадника». Герой живет в Коломне, где-то служит, дичится знатных. Он не строит великих планов на будущее, его устраивает тихая, незаметная жизнь. Он тоже надеется на свое личное, пусть маленькое, но так нужное ему семейное счастье. Но все его мечты тщетны, потому что злой рок врывается в его жизнь: стихия губит его возлюбленную. Евгений не может противиться судьбе, он тихо переживает свою утрату. И только в состоянии безумия грозит Медному всаднику, считая виновником своего несчастья человека, построившего город на этом гиблом месте. А.С. Пушкин смотрит на своих героев со стороны. Они не выделяются ни умом, ни своим положением в обществе, но они добрые и порядочные люди, а поэтому достойны уважения и сочувствия.

«Медный всадник» — это одно из первых произведений, где автор пытается описать «маленького человека». Пушкин начинает свое творение одически. Он прославляет город Петра, «величие» Петербурга, восхищается столицей России. По моему мнению, автор делает это для того, чтобы показать мощь столицы и всего российского государства. Затем автор начинает свой рассказ. Главным героем является Евгений, он обедневший дворянин, не имеет ни высокого чина, ни знатного имени. Евгений живет спокойной, размеренной жизнью, обеспечивает себя, тяжело трудясь. Евгений не мечтает о высоких чинах, он нуждается лишь в простом человеческом счастье. Но в это размеренное течение его жизни врывается горе, его возлюбленная гибнет во время наводнения. Евгений, осознавая, что он бессилен перед стихией, все же пытается найти виноватых в том, что рухнула его надежда на счастье. И находит. Евгений обвиняет в своих бедах Петра I, построившего город в этом месте, а значит, обвиняет и всю государственную машину, тем самым вступает в неравную схватку; и Пушкин показывает это через оживление памятника Петру I. Конечно, в этой схватке Евгений, слабый человек, терпит поражение. Вследствие огромного горя и неспособности бороться с государством главный герой гибнет.

В романе «Капитанская дочка» в разряд «маленьких людей» входят Петр Андреевич Гринев и капитан Миронов. Их отличают те же качества: доброта, справедливость, порядочность, способность любить и уважать людей. Но у них есть еще одно очень хорошее качество — сохранять верность данному слову. Пушкин вынес в эпиграф поговорку: «Береги честь смолоду». Свою честь они сберегли. И так же дороги А.С. Пушкину, как и герои его уже ранее названных произведений.

А.С. Пушкин выдвигает в них демократическую тему маленького человека. Вот что пишет в своей критической статье «Художественная проза Пушкина» литературовед С. М. Петров: «Повести Белкина» явились в печати первым реалистическим произведением русской прозы. Наряду с традиционной тематикой из дворянско-усадебного быта («Барышня-крестьянка»). Пушкин выдвигает в них демократическую тему маленького человека (повесть «Станционный смотритель»), предваряющую собой «Шинель» Н.В. Гоголя» Петров С.М. Художественная проза Пушкина / Собрание сочинений А.С. Пушкина в 10 томах. — Т.5. — М., 1960. — С.6..

«Повести Белкина» явились полемическим откликом А.С. Пушкина на основные течения современной ему русской прозы. Правдивостью изображения, глубоким проникновением в характер человека, отсутствием всякого дидактизма «Станционный смотритель» А.С. Пушкина клал конец влиянию сентиментально-дидактической повести о маленьком человеке типа «Бедной Лизы» Н.М. Карамзина. Идеализированные образы, нарочито созданные в дидактических целях сюжетные ситуации сентиментальной повести сменяются реальными типами и бытовыми картинами, изображением подлинных радостей и горестей жизни. Глубокий гуманизм повести А.С. Пушкина противостоит отвлеченной чувствительности сентиментальной повести. Манерный, впадающий в нравоучительную риторику язык сентиментальной повести уступает место простому и бесхитростному повествованию, вроде рассказа старика смотрителя о его Дуне. Реализм приходит на смену сентиментализму в русской прозе.

Глубокий гуманизм повести А.С. Пушкина противостоит отвлеченной чувствительности сентиментальной повести. Манерный, впадающий в нравоучительную риторику язык сентиментальной повести уступает место простому и бесхитростному повествованию, вроде рассказа старика смотрителя о его Дуне.

«В действительности же Пушкин 30-х гг., не раз сочувственно изображавший жизнь и быт «маленьких людей», наделявший последних теплыми человеческими чувствами, не мог в то же время не видеть ограниченности, скудости духовных запросов мелкого чиновника, мещанина, захудалого дворянчика. Жалея «маленького человека», Пушкин в то же время показывает мещанскую узость его запросов» Благой Д. Д. Творческий путь Пушкина (1826-1830). — М., 1967. — С. 85..

В более поздний период тот же Дмитрий Благой в своей книге «Творческий путь Пушкина» выводит новую трактовку «маленького человека» поэта — того, который противопоставляет себя самодержавию: «Глубокая закономерность, органичность для последекабрьского Пушкина темы Петра убедительно подтверждается всем дальнейшим ходом его творчества, в котором эта тема становится одной из ведущих, центральных тем, наполняясь, как мы далее убедимся, все более сложным идейно-философским и социально-историческим содержанием, приобретая все более проблемный характер, обусловленный постановкой и художественной разработкой А.С. Пушкиным именно на этой теме центральных вопросов своей современности и русской исторической жизни вообще — об отношении между государством и личностью, самодержавной властью и простым «маленьким» человеком, о путях русского исторического развития, о судьбах страны, нации, народа. Именно эта проблематика окажется в центре таких произведений Пушкина, связанных с темой Петра, как «Арап Петра Великого», как «Полтава», как глубочайшее из созданий поэта — «петербургская повесть» в стихах, «Медный Всадник». Первым в этом ряду, как бы сжатым, концентрированным введением во все последующее и является стихотворение «Стансы» Благой Д.Д. Творческий путь Пушкина (1826-1830). — М., 1967. — С. 86..

Известная недооценка прозы А.С. Пушкина в критике ХІХ века затормозила сравнительно-историческое изучение типа «маленького человека». В советском пушкиноведении имеются работы, в которых рассматривается этот вопрос. Однако сравнительное изучение художественной системы прозы А.С. Пушкина в соотношении с творчеством позднейших, следующих за ним авторов (в частности Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского) — проблема во многом еще не решенная. «Это большая задача, как одна из важнейших, стоит перед нашим пушкиноведением» Пушкин А.С. Итоги и проблемы изучения. — М., 1966. — С. 482..

Таким образом, А.С. Пушкин — один из первых классиков, описавших образ «маленького человека», на ранних стадиях своего творчества старался показать высокую духовность таких персонажей, как, например, в рассказе «Станционный смотритель». А.С. Пушкин показывает, что быть «маленьким человеком» — удел естественный и неизбежный. «Маленькому человеку» открыто многое, но мало воспринято им; он стремится к облегчению земной участи, но лишь навлекает на себя ещё большее страдание; стремясь к благу, не избегает греха; уходит из жизни глубоко подавленный и в ожидании высшего суда; сама смерть оказывается для него желанней жизни. У А.С. Пушкина образ «маленького человека» глубоко реалистичен. Вопрос о поведении «Маленького человека» в произведениях А.С. Пушкина поставлен остро и драматично. Позднее в его произведениях зазвучали мотивы перехода образа «маленького человека» и слияния с образом народного героя — «Песни западных славян». Для всех произведений А.С. Пушкина было характерным глубокое проникновение в характер каждого героя — «маленького человека», мастерское написание его портрета, от которого не ускользнула ни одна черта.

Образ «маленького человека» в русской литературе

Само понятие «маленький человек» появляется в литературе раньше, чем складывается сам тип героя. Вначале это обозначение людей третьего сословия, которое стало интересовать писателей ввиду демократизации литературы.

В ХIХ веке образ «маленького человека» становится одной из сквозных тем литературы. Понятие «маленький человек» ввел в употребление В.Г. Белинский в статье 1840 года«Горе от ума». Первоначально оно обозначало человека «простого». С развитием психологизма в русской литературе этот образ обретает более сложный психологический портрет и становится самым популярным персонажем демократических произведений второй половины XIX века.

Литературная энциклопедия:

«Ма́ленький челове́к» — ряд разнообразных персонажей в русской литературе 19 в., объединённых общими признаками: низкое положение в социальной иерархии, бедность, незащищённость, что обуславливает особенности их психологии и сюжетную роль — жертвы социальной несправедливости и бездушного государственного механизма, часто персонифицированного в образе «значительного лица». Им свойственны страх перед жизнью, приниженность, кротость, которая, однако, может соединяться с ощущением несправедливости существующего порядка вещей, с уязвлённой гордостью и даже кратковременным бунтарским порывом, как правило не приводящим к изменению сложившейся ситуации. Тип «маленького человека», открытый А. С. Пушкиным («Медный всадник», «Станционный смотритель») и Н. В. Гоголем («Шинель», «Записки сумасшедшего»), творчески, а порой и полемически по отношению к традиции, переосмысляли Ф. М. Достоевский (Макар Девушкин, Голядкин, Мармеладов), А. Н. Островский (Бальзаминов, Кулигин), А. П. Чехов (Червяков из «Смерти чиновника», герой «Толстого и тонкого»), М. А. Булгаков (Коротков из «Дьяволиады»), М. М. Зощенко и др. русские писатели 19-20 вв.

«Маленький человек» — тип героя в литературе, чаще всего это бедный незаметный чиновник, занимающий маленькую должность, судьбаего складывается трагично.

Тема «маленького человека” — это «сквозная тема” русской литературы. Появление этого образа обусловлено российской служебной лестницей в четырнадцать ступеней, на нижних из которых трудились и страдали от бедности, бесправия и обид мелкие чиновники, малообразованные, часто одинокие или обременённые семьями, достойные человеческого понимания, каждый со своей бедой.

Маленькие люди —небогаты, незаметны, судьба трагична, они беззащитны.

Пушкин «Станционный смотритель». Самсон Вырин.

Труженик. Слабый человек. Теряет дочь — её увозит богатый гусар Минский. Социальный конфликт. Унижен. Не может постоять за себя. Спился. Самсон потерялся в жизни.

Одним из первых, кто выдвинул в литературе демократическую тему «маленького человека», был Пушкин. В «Повестях Белкина», законченных в 1830 году, писатель рисует не только картины дворянско-уездного быта («Барышня-крестьянка»), но и останавливает внимание читателей на судьбе «маленького человека».

Судьба «маленького человека» впервые показана здесь реалистично, без сентиментальной слезливости, без романтического преувеличения, показана как результат определённых исторических условий, несправедливости общественных отношений.

В самом сюжете «Станционного смотрителя» передан типический социальный конфликт, выражено широкое обобщение действительности, раскрытое в индивидуальном случае трагической судьбы рядового человека Самсона Вырина.

Стоит где-то на перекрестке проезжих дорог небольшая почтовая станция. Здесь живут чиновник 14-го класса Самсон Вырин и его дочь Дуня — единственная радость, скрашивающая нелегкую жизнь смотрителя, полную покрикиваний и проклятий проезжающих. Но герой повести -Самсон Вырин- вполне счастлив и спокоен, он давно приспособился к условиям службы, красавица дочь Дуня помогает ему вести нехитрое хозяйство. Он мечтает о простом человеческом счастье, надеясь понянчить внуков, провести старость в кругу семьи. Но судьба готовит ему тяжкое испытание. Проезжий гусар Минский увозит Дуню, не задумываясь о последствиях своего поступка.

Самое страшное то, что Дуня уехала с гусаром по своей воле. Переступив порог новой, богатой жизни, она отказалась от отца. Самсон Вырин едет в Петербург, чтобы «вернуть заблудшую овечку», но его выгоняют из дома Дуни. Гусар «сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу». Несчастный отец! Где ему тягаться с богатым гусаром! В конце концов за свою дочь он получает несколько ассигнаций. «Слезы опять навернулись на глазах его, слезы негодования! Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел…»

Вырин был уже не в состоянии бороться. Он «подумал, махнул рукой и решил отступиться». Самсон после потери любимой дочери, потерялся в жизни, спился и умер в тоске по дочери, горюя о возможной плачевной ее судьбе.

О таких, как он, Пушкин пишет в начале повести: «Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее».

Жизненная правда, сочувствие к «маленькому человеку», оскорбляемому на каждом шагу начальниками, стоящими выше по чину и положению, — вот что мы чувствуем, читая повесть. Пушкину дорог этот «маленький человек», живущий в горе и нужде. Демократизмом и гуманностью проникнута повесть, так реалистично изображающая «маленького человека».

Пушкин «Медный всадник». Евгений

Евгений — «маленький человек». Город сыграл роковую роль в судьбе. Во время наводнения теряет невесту. Все его мечты и надежды на счастье погибли. Утратил рассудок. В больном безумии бросает вызов «кумиру на бронзовом коне» Кошмар: угроза гибели под бронзовыми копытами.

В образе Евгения воплощена идея противостояния простого человека и государства.

«Страшился бедный не за себя». «Вскипела кровь». «По сердцу пламень пробежал»,«Ужо тебе!».Протест Евгения — мгновенный порыв, но более сильный, чем у Самсона Вырина.

Образ сияющего, оживленного, пышного города сменяется в первой части поэмы картиной страшного, разрушительного наводнения, выразительными образами бушующей стихии, над которой человек не властен. Среди тех, чью жизнь разрушило наводнение, оказывается и Евгений, о мирных заботах которого автор говорит в начале первой части поэмы. Евгений «человек обыкновенный» («маленький» человек): он не имеет ни денег, ни чинов, «где-то служит» и мечтает устроить себе «приют смиренный и простой», чтобы жениться на любимой девушке и пройти с ней жизненный путь.

…Наш герой

Живет в Коломне, где-то служит,

Дичится знатных…

Он не строит великих планов на будущее, его устраивает тихая, незаметная жизнь.

О чем же думал он? О том,

Что был он беден, что трудом

Он должен был себе доставить

И независимость, и честь;

Что мог бы бог ему прибавить

Ума и денег.

В поэме не указаны ни фамилия героя, ни его возраст, ничего не говорится о прошлом Евгения, его внешности, чертах характера. Лишив Евгения индивидуальных примет, автор превращает его в заурядного, типичного человека из толпы. Однако в экстремальной, критической ситуации Евгений словно пробуждается ото сна, и сбрасывает с себя личину «ничтожества» и выступает против «медного истукана». В состоянии безумия грозит Медному всаднику, считая виновником своего несчастья человека, построившего город на этом гиблом месте.

Пушкин смотрит на своих героев со стороны. Они не выделяются ни умом, ни своим положением в обществе, но они добрые и порядочные люди, а поэтому достойны уважения и сочувствия.

Конфликт

Пушкин впервые в русской литературе показал всю трагичность и неразрешимость конфликта между государством и государственными интересами и интересами частной личности.

Сюжетно поэма завершена, герой погиб, но остался и передан читателям центральный конфликт, не разрешённый и в самой действительности, остался антогонизм «верхов» и «низов», самодержавной власти и обездоленного народа. Символическая победа Медного всадника над Евгением — победа силы, но не справедливости.

Гоголь «Шинель» Акакий Акикиевич Башмачкин

«Вечный титулярный советник». Безропотно сносит насмешки сослуживцев, робок и одинок. Скудная духовная жизнь. Ирония и сострадание автора. Образ города, который страшен для героя. Социальный конфликт: «маленький человек» и бездушный представитель власти «значительное лицо». Элемент фантастики (приведение) — мотив бунта и возмездия.

Гоголь открывает читателю мир «маленьких людей», чиновников в своих «Петербургских повестях». Особенно значима для раскрытия этой темы повесть «Шинель», Гоголь оказал большое влияние и на дальнейшее движение русской литературы, «отозвавшись» в творчестве самых различных ее деятелей от Достоевского и Щедрина до Булгакова и Шолохова. «Мы все вышли из шинели Гоголя», — писал Достоевский.

Акакий Акакиевич Башмачкин — «вечный титулярный советник». Он безропотно сносит насмешки сослуживцев, он робок и одинок. Бессмысленная канцелярская служба убила в нем всякую живую мысль. Его духовная жизнь скудна. Единственное наслаждение находит он в переписке бумаг. Он любовно выводил буквы чистым, ровным почерком и полностью погружался в работу, забывая и обиды, причиняемые ему сослуживцами, и нужду, и заботы о пище и уюте. Даже дома он думал лишь о том, что «что-то бог пошлет переписывать завтра».

Но и в этом забитом чиновнике проснулся человек, когда появилась цель жизни — новая шинель. В повести наблюдается развитие образа. «Он сделался как-то живее, даже тверже характером. С лица и с поступков его исчезло само собою сомнение, нерешительность…» Башмачкин не расстается со своей мечтой ни на один день. Он думает об этом, как иной человек о любви, о семье. Вот он заказывает себе новую шинель, «…существование его сделалось как-то полнее…» Описание жизни Акакия Акакиевича пронизано иронией, но в ней есть и жалость и грусть. Вводя нас в духовный мир героя, описывая его чувства, мысли, мечты, радости и огорчения, автор дает понять, каким счастьем было для Башмачкина приобретение шинели и в какую катастрофу превращается ее пропажа.

Не было счастливее человека, чем Акакий Акакиевич, когда портной принес ему шинель. Но радость его была непродолжительной. Когда он возвращался ночью домой, его ограбили. И никто из окружающих не принимает участия вего судьбе. Напрасно Башмачкин искал помощи у «значительного лица». Его даже обвинили в бунте против начальников и «высших». Расстроенный Акакий Акакиевич простужается и умирает.

В финале маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против этого мира. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Это был бунт, хотя и в предсмертном бреду.

Не из-за шинели умирает «маленький человек». Он становится жертвой бюрократического «бесчеловечья» и «свирепой грубости», которая, как утверждал Гоголь, таится под маской «утонченной, образованной светскости». В этом глубочайший смысл повести.

Тема бунта находит выражение в фантастическом образе приведения, который появляется на улицах Петербурга после смерти Акакия Акакиевича и снимает шинели с обидчиков.

Н.В.Гоголь, который в своей повести «Шинель» впервые показывает духовную скупость, убожество бедных людей, но и обращает внимание на способность «маленького человека» на бунт и для этого вводит в свое произведение элементы фантастики.

Н. В. Гоголь углубляет социальный конфликт: писатель показал не только жизнь «маленького человека», но и его протест против несправедливости. Пусть этот «бунт» робкий, почти фантастический, но герой выступает за свои права, против основ существующего порядка.

Достоевский «Преступление и наказание» Мармеладов

Сам писатель заметил: «Все мы вышли из «Шинели” Гоголя».

Духом гоголевской «Шинели» проникнут роман Достоевского «Бедные люд и». Это рассказ о судьбе того же «маленького человека», раздавленного горем, отчаянием и социальным бесправием. Переписка бедного чиновника Макара Девушкина с Варенькой, потерявшей родителей и преследуемой сводней, раскрывает глубокий драматизм жизни этих людей. Макар и Варенька готовы ради друг друга на любые лишения. Макар, живя в крайней нужде, помогает Варе. И Варя, узнав о положении Макара, приходит ему на помощь. Но герои романа беззащитны. Их бунт — «бунт на коленях». Никто не может помочь им. Варю увозят на верную гибель, а Макар остается один со своим горем. Разбита, искалечена жизнь двух прекрасных людей, разбита жестокой действительностью.

Достоевский раскрывает глубокие и сильные переживания «маленьких людей».

Любопытно отметить, что Макар Девушкин читает «Станционного смотрителя» Пушкина и «Шинель» Гоголя. Он с сочувствием относится к Самсону Вырину и неприязненно к Башмачкину. Наверное, потому, что видит в нем свое будущее.

О судьбе «маленького человека» Семёна Семёновича Мармеладова поведал Ф.М. Достоевский на страницах романа «Преступление и наказание» . Одну за другой раскрывает писатель перед нами картины беспросветной нищеты. Местом действия Достоевский выбрал самую грязную часть строго Петербурга. На фоне этого пейзажа разворачивается перед нами жизнь семьи Мармеладовых.

Если у Чехова персонажи унижаются, не сознают своего ничтожества, то у Достоевского спившийся отставной чиновник полностью понимает свою ненужность, бесполезность. Он пьяница, ничтожный, с его точки зрения, человек, который хочет исправиться, но не может. Он понимает, что обрек свою семью, а особенно дочь, на страдания, переживает из-за этого, презирает себя, но ничего не может поделать с собой. «Жалеть! Зачем меня жалеть! — вдруг завопил Мармеладов, вставая с вперед протянутой рукой…- Да! Меня жалеть не за что! Меня распять на кресте, а не жалеть! Но распни, судья, распни и, распяв, пожалей его!»

Достоевский создаёт образ действительного падшего человека: мармеладовская назойливая слащавость, неуклюжая витиеватая речь — свойство пивного трибуна и шута одновременно. Осознание своей низости («Я прирожденный скот») лишь усиливает в нём браваду. Он отвратителен и жалок одновременно этот пьяница Мармеладов с его витиеватой речью и важной чиновничьей осанкой.

Душевное состояние этого мелкого чиновника намного сложнее и тоньше, чем у его литературных предшественников — пушкинского Самсона Вырина и гоголевского Башмачкина. Им не свойственна сила самоанализа, которого достиг герой Достоевского. Мармеладов не только страдает, но и анализирует своё душевное состояние, он как врач ставит беспощадный диагноз болезни — деградация собственной личности. Вот как исповедуется он в первой же встрече с Раскольниковым: «Милостивый государь, — бедность не порок, это истина. Но… нищета — порок — с. В бедности вы ещё сохраняете всё благородство врождённых чувств, в нищете же никогда и никто… ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя».

Человек не только гибнет от нищеты, но понимает, как он духовно опустошается: начинает презирать самого себя, но не видит кругом ничего, за что бы уцепиться, что удержало бы его от распада личности. Трагичен финал жизненной судьбы Мармеладова: на улице его задавила щегольская барская коляска, запряжённая парой лошадей. Бросившись им под ноги, этот человек сам нашёл исход своей жизни.

Под пером писателя Мармеладов становится трагическим образом. Мармеладовский вопль — «ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти» — выражает последнюю степень отчаяния обесчеловеченного человека и отражает суть его жизненной драмы: некуда идти и не к кому идти.

В романе сострадает Мармеладову Раскольников. Встреча с Мармеладовым в трактире, его лихорадочная, как в бреду, исповедь дали и главному герою романа Раскольникову одно из последних доказательств правильности «наполеоновской идеи». Но не только Раскольников сострадает Мармеладову. «Не один раз уже жалели меня», — говорит Мармеладов Раскольникову. Пожалел его и добрый генерал Иван Афанасьевич, опять принял на службу. Но Мармеладов не выдержал испытания, снова запил, пропил всё жалование, пропил всё и взамен получил оборванный фрак с единственной пуговицей. Мармеладов в своём поведении дошёл до утраты последних человеческих качеств. Он уже на столько унижен, что человеком себя не ощущает, а только мечтает о том, чтобы быть человеком среди людей. Это понимает и прощает своего отца Соня Мармеладова, которая способна помочь ближнему, сострадать тому, кто так нуждается в сосрадании

Достоевский заставляет нас жалеть недостойного жалости, испытывать сострадание к недостойному сострадания. «Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия человеческого»,- так считал Федор Михайлович Достоевский.

Чехов «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий»

Позже Чехов подведет своеобразный итог в развитии темы, он усомнился в добродетелях, традиционно воспеваемых русской литературой, — в высоких нравственных достоинствах «маленького человека» — мелкого чиновника.Добровольное пресмыкательство, самоуничижение «маленького человека» — вот поворот темы, предложенный А.П. Чеховым. Если Чехов и «разоблачал» что-то в людях, то, прежде всего, — способность и готовность их быть «маленькими». Человек не должен, не смеет делать себя «маленьким» — вот основная мысль Чехова в его интерпретациитемы «маленького человека». Подытоживая все сказанное, можно сделать вывод о том, что тема «маленького человека» раскрывает важнейшие качества русской литературы XIX века — демократизм и гуманизм.

С течением времени «маленький человек», лишенный собственного достоинства, «униженный и оскорбленный», вызывает у передовых писателей не только сострадание, но и осуждение. «Скучно вы живете, господа», — сказал Чехов своим творчеством «маленькому человеку», смирившемуся со своим положением. С тонким юмором высмеивает писатель кончину Ивана Червякова, с уст которого всю жизнь не сходит лакейское «Вашество».

В тот же год, что и «Смерть чиновника», появляется рассказ «Толстый и тонкий». Чехов вновь выступает против обывательщины, против лакейства. Хихикает, «как китаец», склонившись в подобострастном поклоне, коллежский служака Порфирий, встретив своего бывшего друга, который имеет высокий чин. Забыто чувство дружбы, связывавшее этих двух людей.

Куприн «Гранатовый браслет».Желтков

У А.И.Куприна в «Гранатовом браслете» Желтков является «маленьким человеком». И снова герой принадлежит к низшему классу. Но он любит, и любит он так, как не способны многие из высшего общества. Желтков полюбил девушку и всю свою дальнейшую жизнь он любил лишь ее одну. Он понимал, что любовь — это возвышенное чувство, это шанс, подаренный ему судьбой, и его нельзя упускать. Его любовь — это его жизнь, его надежда. Желтков заканчивает жизнь самоубийством. Но после смерти героя женщина понимает, что ее никто так сильно не любил, как он. Герой Куприна — человек необыкновенной души, способный на самопожертвование, умеющий любить по-настоящему, а такой дар — это редкость. Поэтому «маленький человек» Желтков представляется фигурой, возвышающейся над окружающими.

Таким образом,тема «маленького человека»претерпевала значительные изменения в творчестве писателей.Рисуя образы «маленьких людей», писатели обычно подчеркивали их слабый протест, забитость, что впоследствии приводит «маленького человека» к деградации. Но у каждого из этих героев есть что-то в жизни, что помогает ему переносить существование: у Самсона Вырина — дочь, радость жизни, у Акакия Акакиевича — шинель, у Макара Девушкина и Вареньки — их любовь и забота друг о друге. Потеряв эту цель, они гибнут, не сумев пережить утраты.

В заключение хочется сказать, что человек не должен быть маленьким. В одном из писем к сестре Чехов восклицал: «Боже мой, как богата Россия хорошими людьми!»

В XX веке тема получила развитие в образах героев И. Бунина, А. Куприна, М. Горького и даже в конце XX века можно найти её отражение в творчестве В. Шукшина, В. Распутина и других писателей.

Что значит быть маленьким человеком. Появление типа «маленького человека» в русской литературе

Введение……………………………………………………………………………3

Глава 2. Сравнение темы маленького человека в произведениях Пушкина и произведениях других авторов……………………………………………………9

2. 1. «Маленький человек» в произведениях А.С. Грибоедова…………………9

2.2. Разработка образа «маленького человека» у Н.В. Гоголя………………..10

2.3. Тема «маленького человека» в творчестве М.Ю. Лермонтова…………..10

2.4. Ф.М. Достоевский, как продолжатель темы «маленького человека»….11

2.5. Видение образа «маленького человека» Л.Н. Толстым…………………..13

2.6. Тема «маленького человека» в произведениях Н.С. Лескова……………16

2.7. А.П. Чехов и «маленький человек» в его рассказах………………………17

2.8. Создание образа «маленького человека» Максимом Горьким…………..20

2.9. «Маленький человек» в «Гранатовом браслете» А.И. Куприна…………21

2.10. Тема «Маленького человека» у А.Н. Островского………………………21

Заключение……………………………………………………………………….23

Список источников литературы…………………………………………………25

Определение «маленький человек» применяется к разряду литературных героев эпохи реализма , обычно занимающих довольно низкое место в социальной иерархии: мелкий чиновник, мещанин или даже бедный дворянин. Образ «маленького человека» оказывался тем более актуален, чем более демократичной становилась литература. Само понятие «маленький человек», скорее всего, в употребление ввел Белинский (статья 1840 г. «Горе от ума»). Тему «маленького человека» поднимают многие писатели. Она всегда была актуальна, потому что ее задача — отражать жизнь простого человека со всеми ее переживаниями , проблемами, бедами и маленькими радостями. Писатель берет на себя тяжкий труд показать и объяснить жизнь обычных людей. «Маленький человек — представитель всего народа. И каждый писатель представляет его по-своему.

В мировой литературе можно выделить роман-притчу Франца Кафки «Замок, раскрывающий трагическое бессилие маленького человека и его нежелание примирится с судьбой.

В немецкой литературе к образу «маленького человека» тяготели Герхарт Гауптман в своих драмах «Перед восходом солнца» и «Одинокие». Богатство образов «маленького человека» в произведениях Гауптмана порождает множество различных вариантов (от малообразованного возчика до тонкого интеллигента). Продолжил традицию Гауптмана Ханс Фаллада .

В русской литературе XIX века изображение образа маленького человека стало особенно популярным. Над ним работали Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Грибодоев, Достоевский, Чехов, Лев Толстой и многие другие писатели.

Представление о «маленьком человеке» менялось на протяжении всего 19 — начала 20 веков. Каждый писатель тоже имел свои личные взгляды на данного героя. Но уже со второй трети 20 века этот образ исчезает со страниц литературных произведений, так как метод социалистического реализма не предполагает такого героя.

Глава 1. Образ «маленького человека» в произведениях А.С.

Пушкина

Величайший поэт 19 века А.С.Пушкин тоже не оставил незамеченной тему «маленького человека», только он обратил свой взор не на образ коленопреклоненного, а на судьбу несчастного человека, показывая нам его чистую, неиспорченную богатством и благополучием душу, умеющего радоваться, любить, страдать. Это повесть «Станционный смотритель», входящая в цикл «Повестей Белкина». Пушкин сочувствует своему герою.

Изначально его жизнь складывается нелегко.

«Кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не бранивался? Кто, в минуту гнева, не требовал от них роковой книги, дабы вписать в оную свою бесполезную жалобу на притеснение, грубость и неисправность? Кто не почитает их извергами человеческого рода, равными покойным подьячим или по крайней мере муромским разбойникам? Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее. Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда… Покою ни днем, ни ночью. Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут — а виноват смотритель. Входя в бедное его жилище, проезжающий смотрит на него как на врага; хорошо, если скоро удастся ему избавиться от непрошенного гостя; но если не случится лошадей? боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца… Вникнем во все это хорошенько, и вместо негодования сердце наше исполнится искренним состраданием».

Но, герой повести Самсон Вырин , остается счастливым и спокойным человеком. Он привык к своей службе и имеет хорошую помощницу дочь.

Он мечтает о простом счастье, внуках, большой семье, но судьба распоряжается по-другому. Гусар Минский, находясь у них проездом забирает дочь Дуню с собой. После неудачной попытки вернуть дочь, когда гусар «сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу», Вырин был уже не в состоянии бороться. И несчастный старик умирает от тоски, горюя о возможной плачевной ее судьбе.

Евгений , герой «Медного всадника», похож на Самсона Вырина.
Наш герой живет в Коломне, где-то служит, дичится знатных. Он не строит великих планов на будущее, его устраивает тихая, незаметная жизнь.

Он тоже надеется на свое личное, пусть маленькое, но так нужное ему семейное счастье.

Но все его мечты тщетны, потому что злой рок врывается в его жизнь: стихия губит его возлюбленную. Евгений не может противиться судьбе, он тихо переживает свою утрату. И только в состоянии безумия грозит Медному всаднику, считая виновником своего несчастья человека, построившего город на этом гиблом месте. Пушкин смотрит на своих героев со стороны. Они не выделяются ни умом, ни своим положением в обществе, но они добрые и порядочные люди, а поэтому достойны уважения и сочувствия. В романе «Капитанская дочка» в разряд «маленьких людей» входят Петр Андреевич Гринев и капитан Миронов . Их отличают те же качества: доброта, справедливость, порядочность, способность любить и уважать людей. Но у них есть еще одно очень хорошее качество — сохранять верность данному слову. Пушкин вынес в эпиграф поговорку: «Береги честь смолоду». Свою честь они сберегли. И так же дороги А.С.Пушкину, как и герои его уже ранее названных произведений.

Пушкин выдвигает в них демократическую тему
маленького человека (повесть «Станционный смотритель»), предваряющую собой «Шинель» Гоголя.

Вот что пишет в своей критической статье «Художественная проза Пушкина» литературовед С. М. Петров:

«Повести Белкина» явились в печати первым реалистическим произведением русской прозы. Наряду с традиционной тематикой из дворянско-усадебного быта («Барышня-крестьянка») Пушкин выдвигает в них демократическую тему маленького человека (повесть «Станционный смотритель»), предваряющую собой «Шинель» Гоголя.

«Повести Белкина» явились полемическим откликом Пушкина на основные течения современной ему русской прозы. Правдивостью изображения, глубоким проникновением в характер человека , отсутствием всякого дидактизма «Станционный смотритель» Пушкина клал конец влиянию
сентиментально-дидактической повести о маленьком человеке типа «Бедной Лизы» Карамзина. Идеализированные образы, нарочито созданные в дидактических целях сюжетные ситуации сентиментальной повести сменяются реальными типами и бытовыми картинами, изображением подлинных радостей и горестей жизни.

Глубокий гуманизм повести Пушкина противостоит отвлеченной чувствительности сентиментальной повести. Манерный, впадающий в нравоучительную риторику язык сентиментальной повести уступает место простому и бесхитростному повествованию, вроде рассказа старика смотрителя о его Дуне. Реализм приходит на смену сентиментализму в русской прозе».

Д. Благой считает венцом пушкинского реализма, его последовательным завершением образ „маленького человека“, непритязательного „коллежского регистратора“, доходя даже до прямого отождествления жизненных идеалов Евгения („Медный Всадник“), наиболее типичного из серии подобных героев, — с устремлениями самого поэта.

«В действительности же Пушкин 30-х гг., не раз сочувственно изображавший жизнь и быт „маленьких людей“, наделявший последних теплыми человеческими чувствами, не мог в то же время не видеть ограниченности, скудости духовных запросов мелкого чиновника, мещанина, захудалого дворянчика. Жалея „маленького человека“, Пушкин в то же время показывает мещанскую узость его запросов.

Как характерен тип француза-учителя в „Дубровском“:

„У меня старушка мать, половину жалованья буду отсылать ей на пропитание, из остальных денег в пять лет могу скопить маленький капитал, — достаточный для будущей моей независимости, и тогда bonsoir, еду в Париж и пускаюсь в коммерческие обороты». – Подчеркивает А. Грушкин в статье «Образ народного героя в творчестве Пушкина 30-х годов».

Порой образ маленького человека у Александра Сергеевича переходят в описание народного героя . Обратимся к фрагменту той же статьи Грушкина:

«В „Песнях западных славян“ он нашел этого героя. Последний, казалось бы, наделен всеми чертами „маленького человека“. На первый взгляд перед нами невзыскательный, простой человек, жизненный уклад которого примитивен до крайности. О чем хотел бы, например, поведать старику отцу, находящемуся уже „за могилой“, герой „Похоронной песни?“

Сочинение

«Боль о человеке» — вот, пожалуй, главная тема русской литературы 19 века. Сострадание к трагической судьбе «маленького человека» составляло основу творчества всех русских писателей. И первым в этом ряду был, конечно, А. С. Пушкин.

В 1830 году Пушкин написал пять повестей, объединенных общим названием и общим рассказчиком, — «Повести Белкина». Из них самой трогательной и одновременно самой печальной является, как мне кажется, повесть «Станционный смотритель». В ней поэт впервые вывел на страницы русской литературы «маленького человека» — Самсона Вырина. Пушкин очень точно охарактеризовал его социальное положение — «сущий мученик четырнадцатого класса».

Многое вытерпел смотритель маленькой почтовой станции в своей горемычной жизни, многое перенес. Почти каждый из проезжающих вольно или невольно обижал его, вымещая на нем, безответном чиновнике, досаду за плохие дороги и задержку лошадей. У него была одна отрада — дочь Дуня, которую он любил больше самой жизни. Но и ее он лишился: Дуню увез с собой в Петербург проезжий офицер Минский. Вырин пытался добиться правды, но везде его гнали прочь. И бедный чиновник не перенес обиды — спился и вскоре умер. Пушкин явно с сочувствием показал Самсона Вырина, глубоко несчастного человека, со своей маленькой, но от этого никак не менее горестной драмой.

«Маленькому человеку» посвящена повесть Н. В. Гоголя «Шинель», которую В. Г. Белинский назвал «глубочайшим созданием» писателя. Главный герой повести — Акакий Акакиевич Башмачкин, «вечный титулярный советник». Всю свою жизнь он «ревностно и с любовью» переписывал бумаги в департаменте. Это переписывание было не только его работой, но и его призванием, даже, можно сказать, жизненным предназначением. Башмачкин не разгибая спины трудился целый день на службе и брал бумаги на дом, а некоторые, наиболее интересные, переписывал для себя — на память. Жизнь его была по-своему насыщенной и интересной. Но одно огорчало Акакия Акакиевича: старая шинель, прослужившая ему верой и правдой не один десяток лет, к конце концов, пришла в такой «упадок», что ее уже не мог починить самый искусный портной. Существование Башмачкина приобрело новое содержание: он стал копить деньги на пошив новой шинели, и мечты о ней согревали ему душу долгими зимними вечерами. Эта шинель, ставшая предметом постоянных дум и разговоров Башмачкина, приобрела для него чуть ли не мистическое значение. И когда она наконец была готова, Башмачкин, помолодевший, одухотворенный, появился в ней на службе. Это был день его торжества, его триумфа, но он неожиданно и трагически закончился: ночью грабители отняли у него новую шинель. Для бедного чиновника это была катастрофа, крушение всей его жизни. Он обратился к некоему «значительному лицу» за помощью, умоляя найти и покарать грабителей, но его просьба показалась важному генералу слишком ничтожной, чтобы обратить на нее внимание. И потеря стала для Башмачкина роковой: вскоре он заболел и умер. Гоголь призывал читателя любить «маленького человека», потому что он «брат наш», потому что он тоже человек.

Тему «маленького человека» продолжил Ф. М. Достоевский, очень точно сказавший о себе и о своих современниках: «Все мы вышли из „Шинели“ Гоголя». Действительно, главными героями почти всех его произведений были «маленькие люди», «униженные и оскорбленными». Но, в отличие от героя Гоголя, герои Достоевского способны открыто протестовать. Они не смиряются с ужасной действительностью; они способны сказать горькую правду о себе и об окружающем их обществе.

Их духовный мир не так ограничен и убог, как у Башмачкина. Они острее, чем он, чувствуют несправедливость и жестокость мира наживы и денег. Так, бедный чиновник Мармеладов, выброшенный на самое дно жизни, сохранил свою душу, не стал негодяем и подлецом. Он намного более человечен, чем «хозяева жизни» — Лужин и Свидригайлов. Монолог Мармеладова в распивочной — это не только сожаление о своей загубленной жизни, но и горький упрек всему обществу.

Соня Мармеладова была вынуждена продавать себя, чтобы не дать умереть с голоду маленьким детям своей мачехи — Катерины Ивановны. Она страдает за боль всех людей, всех сирых и убогих. Соня помогает не только своей семье, она стремиться помочь совершенно чужим людям. Именно Соня стала нравственной и духовной опорой для Раскольникова: Соня понесла вместе с ним его «крест» — пошла вслед за ним на каторгу. В этом заключается ее сила и ее величие — величие самопожертвования во имя людей, на которое была способна только неординарная личность.

Произведения русских писателей заставляют нас мучительно размышлять о смысле человеческой жизни, о предназначении человека. Вместе с их героями мы учимся уважать человеческую личность, сострадать ее боли и сопереживать ее духовным исканиям.

Тема «маленького человека» приобретает особую актуальность в русской литературе во второй половине XIX века, когда авторам и читателям уже надоедает читать про чрезвычайно умных и талантливых «сверхчеловеков», им хочется видеть в произведениях обычных людей.

Появление темы маленького человека у Пушкина

Первым в этой традиции был А.С. Пушкин в его «Повестях покойного Ивана Петровича Белкина» (1830 год), которые содержат в себе пять небольших повестей: «Барышня-крестьянка», «Станционный смотритель», «Метель», «Гробовщик» и «Выстрел».

Героями всех их становятся обычные люди, не отличающиеся какими-либо выдающимися чертами. Они не лишние в своем обществе, они занимают в нем положеннное им незначительное место — это типичные представители российского общества после восстания декабристов. И рассказываются они таким же простым рассказчиком — маленьким человеком, который достоверно передает простой быт.

Особенно выразительна в этом отношении повесть «Станционный смотритель», в которой мы на примере главного героя понимаем, что не существует «маленьких» людей; у каждого из них свои, важные для кого-то проблемы, на которые не хочет реагировать общество.

Читателю становится жаль «маленького героя» Самсона Вырина и его дочь Дуню, читатель понимает, что любой человек заслуживает счастья.

Развитие темы маленького человека у Гоголя

Именно эта повесть была своего рода основой для Н.В. Гоголя, когда тот придумывает сюжет для своей повести «Шинель» (1842 год). Здесь мы, как и в «Станционном смотрителе», видим обычного мелкого человека, проблемы которого не хочет воспринимать общество.

Акакий Акакиевич Башмачкин уныло служит каждый день в своем департаменте, единственная его радость в жизни — потрепанная шинель. Когда ее похищают, никто не хочет помочь «маленькому человеку» в его горе, и в конце концов Башмачкин умирает от расстройства.

После смерти он в виде призрака летает по улицам Петербурга, срывая шинель с прохожих — таким образом он стремится добиться высшей справедливости.

Роль повести «Шинель» в русской литературе была огромной — именно ее считали «отправной точкой» авторы, впоследствии назвавшие свое течение «натуральной школой».

В центре внимания литературы этого периода — обычные люди и их обычная жизнь, без недосказанности и без прикрас. Следовательно, типичным персонажем для этого направления стал «маленький человек», а также его немаленькие проблемы.

Тема маленького человека у Достоевского

К этому же направлению принадлежал и Ф.М. Достоевский, любимой темой которого было описание жизни «униженных и оскорбленных» .

Эту же тему он и развивает частично в повести Бедные люди , но в основном в своем романе «Преступление и наказание» . Особенно интересен здесь образ главного героя Родиона Раскольникова — хоть он и мнит себя выше всех прочих людей, на самом деле является таким же «маленьким человеком».

Однако «маленький человек» у Достоевского идет дальше предыдущих: он сам говорит о своей тяжелой жизни, он не подчиняется обстоятельствам безмолвно. Такими же персонажами являются и другие герои романа — несчастная Сонечка Мармеладова, сестра Раскольникова Дуня, сам Мармеладов.. .

1. Введение стр.3

2. Основная часть

2.1. История возникновения понятия «маленького человека» стр.4

2.2. Образ «маленького человека» в произведениях А. С. Пушкина («Станционный смотритель») стр.4 – 5

2.3. Отражение темы «маленького человека» в «Шинели» стр. 5 — 6

Н. В. Гоголя.

2.4. Образ «маленького человека» в творчестве стр. 6 — 7

Достоевского.

2.5. Отражение темы «маленького человека» в рассказах стр. 7 — 9

В.М. Шукшина и М.М. Зощенко

3. Заключение стр. 9

4. Список литературы стр. 10

Введение.

Общеизвестны слова: ― «Все мы вышли из гоголевской «Шинели», хотя их авторство и
обстоятельства произнесения обсуждаются до сих пор. Зато сам смысл притягателен:
Гоголь сумел рассказать о чем-то таком, что потом углубляли, развивали, разрабатывали
другие писатели, он вывел человеческий тип, который был и будет всегда.
А может, ― «мы» — это обычные люди, не раз побывавшие на месте Башмачкина?
«Маленький человек» — тип литературного героя, который возник в русской
литературе с появлением реализма, то есть в 20-30 годы XIX века.
Этот образ интересовал писателей, и многие произведения помогают
донести до нас высокую ценность «маленьких» людей.
Представление о «маленьком человеке» менялось на протяжении всего 19 —
20 веков. Каждый писатель имел свои личные взгляды на данного героя.
В своей работе я попыталась раскрыть значимость каждого героя в отдельных
произведениях классиков и писателей 19 — 20 века.

Актуальность (значимость) данной темы: за всей обыденностью нашей жизни мы не замечаем рядом «маленьких людей», их существования в обществе. Обычно маленький человек трактуется как отдельный тип — униженный, смиренный, безропотный. Изменилась ли с годами жизнь этого маленького человека? Судя по всему, нет. Точно так же беззащитен он перед прохожими, аферистами, начальством, конторами, отделами, организациями, властью, государством, судьбой, обстоятельствами, да и мало ли ещё обидчиков у горемыки? Авторы — и мы вместе с ними — скорбим не только о безвременной кончине маленького человека, но о потере самого звания человека, когда людей делят на значительных и незначительных, когда пренебрегают робкими, слабыми, терпеливыми, обижают и равнодушно отнимают у них самое дорогое, поэтому актуальность темы «маленького» человека не меркнет и сегодня.

Проблема исследования: эволюция образа «маленького» человека в произведениях русских писателей.

Объект исследования: творчество русских писателей.

Предмет исследования: образ «маленького» человека.

Цель исследования: выявление и сопоставление символического характера
«маленького человека» в литературе, эволюция образа.

Задачи исследования:

1. Обобщить и сопоставить критическую литературу по теме.

2. Проанализировать произведения,

3. Проследить развитие темы «маленького человека» в русской литературе.

Гипотеза исследования: образ «маленького человека» встречается в литературе XIX-XX вв. в связи с историческими событиями того времени и эволюционирует по мере изменения ситуации в социальных кругах.

Методы исследования:

Анализ прочитанного материала;
— обобщение и систематизирование полученных в ходе исследований данных;
— сравнивание и сопоставление героев;
— использование Интернет ресурсов.

Основная часть.

История возникновения понятия «маленький человек».

Первый период русской литературы, как мы знаем, это древнерусская литература, героями произведений которой являлись князья, святые, войны. Лишь в конце периода существования древнерусской литературы в неё «допускается» простой человек, не герой, не святой, не правитель. Затем в литературу приходит с запада классицизм, это направление соответствовало потребностям того времени. Пётр I строил «сильное» государство. Классицистов волновали потребности государства и человек-гражданин, полезный своей стране. Только с приходом, опять же из западной литературы, в русскую литературу сентиментализма, писателям стали интересны личные потребности и переживания людей. Первым писателем, открывшим мир «маленьких людей», был Николай Михайлович Карамзин. Самое большое влияние на последующую литературу оказала его повесть «Бедная Лиза». Повествователь с грустью и сочувствием рассказывает о судьбе героини. Существенным было для писателя-сентименталиста обращение к социальной проблематике. Социальное неравенство героев и естественная сложность человеческой души становятся препятствием для Лизиного счастья. Автор не обличает Эраста в гибели Лизы: молодой человек так же несчастен, как и крестьянская девушка. Но и это особенно важно: Карамзин едва ли не первый открыл в русской литературе «живую душу» в «маленьком человеке», в представителе «низшего» сословия. «И крестьянки любить умеют» — эта фраза надолго стала крылатой в русской литературе. Отсюда и начинается еще одна традиция русской литературы: сочувствие «маленькому человеку», его радостям, бедам. Защита слабых, угнетённых и безгласных – в этом главная нравственная задача художников слова. Гуманность, умение сочувствовать и быть чувственным оказались очень созвучны веянием времени, когда литература от гражданской тематики, характерной для эпохи Просвещения, перешла к теме личной, частной жизни человека, и главным объектом её внимания стал внутренний мир отдельной личности. Карамзин положил начало огромному циклу произведений о «маленьких людях», сделал первый шаг в исследовании неизвестной до этого темы. Именно он открыл дорогу таким писателям, как Пушкин, Гоголь, Достоевский.

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Введение

В этом исследовании мы должны узнать, что же определяет собой выражение «Маленький человек» и найти примеры в знакомых всем произведениях.
Цель исследования — узнать истинное значение этого высказывания, а также попробовать найти такой тип людей в литературе, а после и в своём окружении.
Использованный материал можно использовать на уроках литературы и русского языка.
Методы исследования : поисковый, выборочный, семантический, информационный, метод анализа и синтеза.

1. Понятие «Маленький человек».

Так кто же такой маленький человек ? Это вовсе не тот, чей рост меньше среднего. Маленький человек — тип людей, не отличающийся силой воли или уверенностью в себе. Обычно, это зажатый, закрытый в себе человек, не любящий конфликты и причинение зла другим. В произведениях литературы такие люди обычно состоят в низших сословиях населения и не представляют никакой ценности. Такова психологическая характеристика этого героя в литературных произведениях. Однако не для того же показали их писатели, что все убедились в их незначительности, а для того, чтобы сказать всем, что и этот «маленький человек» внутри себя имеет большой мир, понятный каждому читателю. Его жизнь находит отклик в нашей душе. Он достоин того, чтобы окружающий мир повернулся к нему лицом.

2. Примеры в произведениях

Рассмотрим, как появился и развивался образ «маленького человека» в русской литературе, убедимся в том, что он имеет свою историю и своё будущее.

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»

В этом произведении отличным представителем маленького человека может стать главная героиня — крестьянка Лиза , которая обязана обеспечивать свою жизнь сама. Она добрая, наивная, целомудренная, из-за чего её быстро поглощает влюблённость в Эраста. Вскружив ей голову, он, в скором времени, понимает, что не был влюблён в Лизу, а все его чувства были лишь временным эффектом. С этими мыслями он женится на богатой вдове, не обременяя Лизу пояснениями своей пропажи. Наконец, она, узнав, что любимый её предал, не в силах сдержать столь сильной муки — сбрасывается в реку. Лиза показывает себя как маленького человека не только из-за статуса, но и из-за недостатка сил, чтобы выдержать отказ и научиться жить с полученной болью в сердце.

Н.В. Гоголь « Шинель»

Этот персонаж как никто другой может показать натуру маленького человека во всех подробностях. Главный герой этой повести мягкий, простодушный, проживающий совершенно посредственную жизнь. Мал он был и в росте, и в способностях, и в социальном статусе. Страдал от принижений и издевательств над своей личностью, но предпочитал помалкивать. Акакий Акакиевич до приобретения шинели так и оставался незаметным простолюдином. А после покупки желанной вещицы, он так и умирает от горя, не успевши насладиться проделанным трудом из-за потери шинели. Именно своей закрытостью от мира, от людей и нежеланию менять что-то в своей жизни этот персонаж и прославился как маленький человек.

А.С. Пушкин «Станционный смотритель»

Ярким примером маленького человека может стать герой Самсон Вырин , который показал себя как доброжелательного, беззлобного персонажа, доверчивого и простодушного. Но в дальнейшем — потеря дочери не далась ему легко, из-за тоски по Дуне и всепоглощающего одиночества, Самсон, в конце концов, скончался, так и не повидавшись с ней из-за равнодушия окружающих.

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»

Мармеладов в этом произведении показал себя как незаурядную личность, страдающую из-за бездействия. Благодаря пристрастию к алкоголю, он постоянно терял работу, из-за чего не мог прокормить семью, что и является одним из подтверждений его маленькой натуры. Сам господин Мармеладов считает себя «свиньей», «зверем», «скотом» и «подлецом», которого не нужно жалеть. Это показывает, что он прекрасно осознает своё положение, но не собирается абсолютно ничего менять.

Максим Максимович — дворянин. Однако он принадлежит к обедневшему роду, к тому же не обладает влиятельными связями. Свою слабость и свои пороки герой представлял как драму вселенского масштаба. В конце концов, его слабость и бесхребетность и погубила его — не сумев избавиться от алкогольной зависимости, при этом испортив своё здоровье (о нём говорили: «с отекшим от постоянного пьянства желтым, даже зеленоватым лицом и с припухшими веками»), он попадает в опьяненном состоянии под лошадей и от полученных травм умирает почти на месте. Этот герой прекрасно показывает маленького человека, самостоятельно загнавшего себя в безнадежную ситуацию.

«Маленький человек» в литературе 20 века.

В.Г. Белинский сказал о том, что вся наша литература вышла из гоголевской «Шинели». Подтвердить сей факт можно, взяв практически любое произведение, написанное позже. В «Шинели» Гоголь показал нам, что порою важно передать не саму ситуацию, а как ситуация сказывается на человеке, на его внутреннем мире и ощущениях, захлестывающих по самую голову. Что важно и то, что происходит внутри, не только снаружи.
Тем самым, мы хотим привести примеры маленького человека, живущего между строк в более современных, произведениях 20 века (в большинстве своём — советских) произведениях, показав, что и в последующем развитии литературы, тема внутренних переживаний не потеряла своей важности, всё также оседая в сюжете любой истории.

Л.Н. Андреев «Петька на даче»

Таким примером может послужить произведение «Петька на даче», где на сей раз главным героем является простой мальчик на побегушках. Он мечтает о простой жизни, где один день не был бы похож на другой. Но Петю никто не слушает, даже не воспринимает ни единого слова всерьез, просто продолжая кричать «Мальчик, воды!». Однажды, удача улыбается ему, и он едет на дачу, где понимает, что это именно то место, куда бы он хотел убежать без оглядки. Однако, судьба вновь играет с ним злую шутку, и Петю отправляют обратно в серость будних дней. Вернувшись, он всё ещё греет себя воспоминаниями о даче, где застыл пик его счастливых дней.
Это произведение показывает нам, что маленьким человеком может являться даже ребенок, с мнением которого, по мнению взрослых, считаться совсем не обязательно. Равнодушие и непонимание со стороны остальных просто сдавливает мальчика, заставляя того прогибаться под нежеланными обстоятельствами.

В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой»

Эта история может подкрепить ранние доводы. Рассказ «Конь с розовой гривой» также повествует о мальчике, который мечтал о прянике конём, политого розовой глазурью. Бабушка пообещала ему купить этот пряник, если бы он насобирал туес ягод. Насобирав их, главного героя путём насмешек и взятия «на слабо» заставили их съесть, из-за чего, в итоге, ягод была всего маленькая горсть. После своей проделки, Витя не успевает рассказать бабушке о лжи, она уезжает. Всё то время, что она пребывала вдали от дома, мальчик корил себя за совершенный поступок и мысленно понимал, что не заслужил обещанного пряника.
И вновь мы можем сказать, что притеснение со стороны окружающих, насмешки над чьей-то слабостью, в конечном итоге приводят к разочарованию, ненависти к себе и сожалению.

Заключение

На основе полученного исследования, мы, наконец, можем сделать вывод о том, кто же, всё-таки, такой «маленький человек», и что он из себя представляет.
Прежде, нужно сказать, что тема «маленького человека», с момента её введения первыми произведениями (Такие как «Станционный смотритель; «Шинель») стала одной из важных и актуальных даже по сей день. Нет ни одной книги, где бы теперь не была затронута тема чувств и переживаний героев, где не была бы показана вся важность внутренней бури эмоций, ежедневно бушующей в обычном человека, живущем в своё время. Так кто же, в конечном итоге, такой «маленький человек»?

Им может быть человек, который был загнан в бездну одиночества и тоски внешними обстоятельствами или окружением. А также может быть тот, кто сам не удосужился спасти себя от настигнувшей беды. Маленький человек обычно не представляет из себя чего-то важного. У него нет высокого социального статуса, большого состояния или огромной линии связей. Его судьба может быть получена разными способами.
Но, в конце концов, каждый маленький человек представляет собой целую личность . Со своими проблемами, со своими переживаниями. Не стоит забывать о том, как можно легко потерять всё, и стать точно таким же угнетенным жизнью. Это такой же человек, который тоже заслуживает спасения или же хотя бы простого понимания. В независимости от привилегий.

Список литературы

1) А. С. Пушкин — «Станционный Смотритель». // www.ilibreri.ru

2) Н. В. Гоголь — «Шинель». // Н.В. Гоголь «Повести». — М, 1986, с. 277 — 305.
3) Ф. М. Достоевский — «Преступление и наказание». — т. 5, — М., 1989

4) Н. М. Карамзин — «Бедная Лиза». — М., 2018
5) Л. Н. Андреев — «Петька на даче» //www. ilibreri.ru
6) В. П. Астафьев — «Конь с розовой гривой» // litmir.mi
8) «http ://fb .ru /article /251685/tema -malenkogo -cheloveka -v -russkoy -literature —veka -naibolee -yarkie -personaji »

Приложение

Список проанализированных персонажей:
Лиза — Н. М. Карамзин «Бедная Лиза»

Акакий Акакиевич (Башмачкин) — Н.В. Гоголь «Шинель»
Самсон Вырин — А.С. Пушкин «Станционный Смотритель»

Максим Максимович (Мармеладов) — Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»

Петька — Л.Н. Андреев «Петька на даче»
Витя — В. П. Астафьев «Конь с розовой гривой»

определение, понятие социального положения и примеры

  • Сочинения
  • /

  • Литература
  • /

  • Разные

Образ так называемого маленького человека в русской литературе является весьма характерным. Условно традицию изображения такого характера принято отсчитывать от станционного смотрителя из одноименной повести Пушкина. Самсон Вырин является именно таким маленьким человеком, которого Пушкин ставит в противовес городскому повесе и гуляке, который имеет совершенно другое мировоззрение.

Собственно, проблема маленького человека является характерной не только для русской литературы, но и для культуры в целом. Сейчас мы нередко видим так называемых мажоров, который отличаются буйным нравом и презрением к окружающим, которых и считают такими вот маленькими людьми с их банальными интересами и скучной повседневностью, наполненной работой и заботами. При этом выбиваться в так называемые большие люди стремятся нередко именно маленькие или такие, которым позволяет положение, но не собственные заслуги.

К слову, если говорить о маленьких людях, то они вполне могут в России иметь и довольно высокое положение. Тут вспоминаем Смерть чиновника Чехова, где главный герой имел довольно высокое положение, но его раболепие и мелочность все-таки делали его маленьким человеком, который, быть может, и не особенно отличался от Акакия Акакиевича. На мой взгляд, психотип маленького человека обуславливается не только социальным положением, он некоторым коренным образом заключен в сознании людей, рождающихся в этой стране.

Проблема здесь, вероятно, заключается в особенностях формирования социальных страт. Если в Европе аристократические роды имели длительные традиции, то в России довольно часто выдающимися или уважаемыми людьми становились представители низов. Иван Грозный набирал опричников из черни, Державин и Ломоносов – были представителями самых низких слоев общества.

Только все они были носителями некоторого потенциала, а были всегда и другие, простые маленькие люди. Иногда у подобных людей высокая степень фрустрации от отсутствия возможности как-то возвыситься и возвысить себя переходит в психические недуги, к примеру, так появляются герои Записок сумасшедшего Гоголя или Двойника Достоевского. Вообще, если рассмотреть внимательнее, то существенная часть русской литературы – истории маленьких людей, подлинных героев таких как Онегин, Печорин, Базаров, Мастер или офицеры из Белой гвардии, совсем не много, в остальном различные вариации этого типа.

Другие темы: ← Мое отношение к поэтам 19 века↑ РазныеМоя любимая книга о Великой Отечественной войне →

`

Общая характеристика понятия

В творческих кругах 19 века одной из значимых тем литературы становится образ «маленького человека». Это понятие впервые ввел в употребление критик Белинский в статье «Горе от ума».

Образ литературного героя

С формированием изображения душевной жизни в отечественной литературе типаж маленьких людей в переносном смысле обретает сложный психологический портрет.

В произведениях писателей и поэтов такие личности состоят в низших сословиях населения и не представляют ценности, а являются малозаметными или незначительными. Но не для этого писатели представили типаж такого гражданина. Целью было донесение до умов людей мысли, что «маленький гражданин» внутри имеет огромный мир, понятный каждому, а его судьба откликается в душах посторонних.

Обозначение маленького человека:

  1. Простой.
  2. Добрый.
  3. Зажатый, скованный.
  4. Безобидный.
  5. Закрытый внутренне.
  6. Не принимает конфликтные ситуации и избегает их.

Это личность невысокого социального положения и происхождения, не наделенная выдающимися способностями, не различающаяся силой характера, но при этом добросердечная, никому не желающая зла. Понимают выражение «маленький человек», как тип личности, не являющийся озлобленным, а скорее ранимым и уязвимым. Этим могут воспользоваться люди, находящиеся выше по социальному статусу.

Такие персонажи характеризуются позабытыми и униженными. Их жизни, как мелкие радости, и серьезные беды казались ничтожными и недостойными внимания со стороны окружающих. Этот типаж людей и соответствующее к ним отношение пробудила эпоха.

Беспощадное время и царская несправедливость вынуждали многих замыкаться, уходить в себя. Измученные люди жили неприметной жизнью, какую сами создавали, а также тихо умирали. Но именно такие граждане иногда по воле ситуаций, подчиняясь крику души, роптали против сильных, взывая к справедливости.

Эта тема актуальна в настоящее время, потому что сейчас есть люди с мелкой душой, за которой не утаить обман или маску. Также существуют простые люди, являющиеся маленькими только по статусу, но показывающие чистую, не испорченную богатством и благополучием душу, умеющие радоваться, любить, страдать, волноваться, предаваться мечтам, просто жить и быть счастливыми.

Роль неприметных персонажей

В 19 веке представление о «мелких людях» интерпретировалось широко. В советском литературоведении эта мифологема стала идентичной незначительному петербургскому чиновнику эпохи царя Николая.

Человек считается «маленьким» еще потому, что мир его внутренней жизни и притязаний до крайности ограничен, опустошен, заполнен различными запретами. Для него нет исторических и философских проблем, а существует только замкнутый круг жизненных интересов.

С тематикой ограниченной личности в отечественной литературе связаны лучшие гуманистические традиции. Многие авторы стремятся донести до своих читателей и потомков мысль, что каждый гражданин имеет право на счастье, на личный взгляд на жизнь.

Источником для развития в русской словесности образа послужило третье сословие, состоявшее из обнищавших дворян, бывших студентов и семинаристов, мещан, пытающихся утвердиться в статусе успешных и благонадежных граждан посредством приобретения дворянства.

Образ незначительного героя трагичен, ведь народ из низших сословий не защищен государством, оказывался часто под прессом несправедливости и неспособности повлиять на ход событий. Из маленького дитя вырастет большая личность, если ступит на верный путь.

Обращение к этому образу важно в любую эпоху для отображения жизни обычного народа со всеми проблемами, переживаниями, неудачами, несчастьями и маленькими радостями. Не каждому поэту или писателю удалось донести до читателя все детали жизни «маленькой личности», потаенные части души.

Задача писателей:

  1. Отражение судьбы, быта обычного народа со всеми проблемами, несчастьями.
  2. Представление незначительных радостей.

Любой автор стремился передать все внутренние движения героя, ощутить и пережить все вместе с ним, потому что «маленькие люди» являются личностями, а их чувство ценится больше, чем у знатных граждан общества.

В каждой эпохе существовали «маленькие люди», которые оказываются нравственно выше лиц, занимающих лучшее положение в обществе или по статусу. Авторы пытались понять психологическую сторону характера таких героев, отвечая на вопросы «Почему он так поступил?»

Популярные сочинения

  • Сочинения по картинам Сурикова
    Василий Иванович Суриков – выдающийся русский живописец, автор масштабных исторический полотен. Творчество Сурикова охватывает вторую половину 19 века – начало 20.
  • Сочинение Хозяйка Медной горы (Образ и характеристика персонажа рассказа Бажова)
    Будучи волшебным существом из повествовательной истории Бажова, Хозяйка Горы защищает рудниковые сооружения. Оно является наполовину человеком – представленной в образе девушки, а другая половина представлена ящерицей
  • Сочинение по роману В списках не значился
    Произведение «В списках не значатся» описывает все события, которые произошли во время Великой Отечественной войны. А если быть точным, то здесь рассказывается еще и про защиту Брестской крепости.

Аргументы из произведений

Образ маленького гражданина упоминается в реалистических произведениях, где писатели обращали внимание на людей низкого социального статуса и происхождения, нередко бедных или ничего из себя не представляющих. Литераторы обратили свой взгляд на простой народ, в жизни которого происходят трагические события.

Примеры в трудах писателей

Именно в реализме стало возможным появление этого типа героя, способного раскрываться в тяжелых ситуациях. В произведении Карамзина «Бедная Лиза» представителем маленького человека является главная героиня — крестьянка, самостоятельно обеспечивающая собственную жизнь. Добрая, наивная по характеру Лиза беззаветно влюбляется в Эраста. Вскружив голову юной девушке, мужчина осознает, что это была не влюбленность. Впоследствии Эраст женится на состоятельной вдове, не объясняя Лизе свое исчезновение.

Осознавая предательство любимого, девушка не смогла справиться с эмоциями и сбросилась в реку. Из-за недостаточности внутренних сил и воли, чтобы выдержать отречение и научиться жить с болью в сердце, Лиза погибает.

Примером «маленького» человека в литературе является «Шинель» Гоголя. Тип личности Акакия Акакиевича показывает мелкую натуру в незначительных деталях и подробностях.

Характеристика главного персонажа:

  1. Мягкий.
  2. Низкого роста.
  3. Добрый.
  4. Простодушный.

Мужчина переживал от низкого социального статуса, унижений и издевательств над своей личностью, но предпочитал сдерживаться и молчать.

До покупки шинели Акакий так и оставался неприметным простолюдином. Он долго и кропотливо собирал каждую копеечку для заветной обновки. Но жестокий мир диктует свои правила — у Акакия крадут шинель. От обиды и беспомощности, мужчина заболевает и умирает, не успев насладиться проделанным трудом. Именно собственной закрытостью от мира, людей и нежелания менять жизнь, персонаж прославился мелкой личностью.

В повести Николая Васильевича «Невский проспект» главный герой Пискарев является юным художником, подающим надежды на светлое будущее. Мужчина знакомится с девушкой из публичного дома и бесповоротно влюбляется. Обманутый надеждами художник заканчивает жизнь самоубийством. Его гибель является результатом столкновения беспощадной реальности с идеализированным миром.

В кратком сообщении необходимо отразить, что типаж мелкой личности перешел в литературное затишье и начал существовать в сатирическом формате разных авторов.

Тип личности в творчестве Пушкина

Авторы характеризуют людей «маленького» типа, как боящихся жизни, униженных, смиренных, ощущавших несправедливость. Возникновение этого образа определено российской служебной лестницей в 14 ступеней. На низшей стадии работали и мучились от нищеты, бесправия и обид мелкие чиновники, малообразованные, одинокие или обремененные семейным бытом граждане, достойные людского понимания, каждый с личной бедой. Особенно часто упоминается образ в произведениях Пушкина.

В «Станционном смотрителе» повествуется о судьбе труженика, слабовольной личности Самсона Вырина. В сюжете представлен характерный конфликт, проявлено обобщение реальности, раскрытое в случае драматической судьбы рядового гражданина.

Мужчина теряет дочь — ее забирает и увозит состоятельный гусар Минский. В судьбах героев возникает конфликт, на фоне которого Самсон оказывается униженным, неспособным дать отпор. Мужчина начинает выпивать и теряет смысл жизни без своей Дуни, обрекая себя на одинокую старость и гибель. Из энергичного станционного смотрителя Самсон превратился в хилого старика.

Другим произведением Александра Сергеевича является «Медный всадник», в котором автор рисует не только картины дворянско-уездного быта, но и заостряет внимание читателей на судьбе «незначительного человека». Городская обстановка сыграла значимую роль в судьбе главного героя Евгения. Во время наводнения мужчин теряет невесту, а все запланированное, мечты и надежды на счастье пропадают.

Автор не рассказывает о прошлом Евгения, не раскрывает его личные данные. Лишая главного героя индивидуальных особенностей, Пушкин превращает его в рядового гражданина из толпы, но в экстремальной, напряженной ситуации мужчина «оживает» и сбрасывает с себя маску «ничтожества», выступая против медного памятника. В состоянии безрассудства Евгений винит во всех бедах Медного всадника, считая виновником своего несчастья императора, воздвигнувшего город на Неве.

В образе маленького человека русские классики стремились показать читателям, привыкшим восторгаться романтическими героями, что простой гражданин является личностью, достойной сочувствия, отзывчивости и поддержки. В мини-сочинении к ЕГЭ можно сделать вывод, что часто литературные герои, характеризующие «мелкого» человека, остаются незамеченными и умирают от несправедливостей окружающих людей.

Отношение к «маленькому человеку»

Во многих художественных произведениях показывается, что весь окружающий «маленького человека» мир настроен против него. Люди подшучивают над таким типом героя, смеются над ним, издеваются и даже не стараются в чем-то помочь, оставляя его со своими проблемами один на один.

В своих произведениях писатели не идеализируют «маленького человека», а раскрывают его характер со всех сторон. Некоторые авторы подчеркивают внутреннюю доброту и незлобивость «маленького человека» и жалеют своего персонажа. Другие авторы смеются над своим героем, как это делают и окружающие его люди, чтобы показать его нежелание менять ту бесправную ситуацию, в которой он оказался.

Маленький человек в произведениях А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя

Дорогие ученики, предлагаем вам в помощь при написании сочинения наше видение маленького человека в произведениях А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя. Тема маленького человека – очень популярная в классической русской литературе. Она не остается без внимания таких классиков, как Пушкин и Гоголь. Интересно, что они очень хорошо относились друг к другу. Гоголь считал Пушкина светилом русской литературы. Пушкин в свою очередь воспринимал Гоголя как интересного человека и хорошо отзывался о его «Вечерах на хуторе близ Диканьки». Главными героями гоголевских произведений очень часто становились не богатые люди с высшего общества, а простые люди со сложными судьбами. Ставя в центр повествования маленького человека, он пытался обратить внимание на тяжесть их бытия. Критики часто обвиняли писателя в том, что его персонажи никому не интересные. Все они нищие, бедные и имеют много пороков. Но Гоголь упорствовал и стоял на своем. Он считал, что судьба таких людей не менее интересна.

Образ маленького человека очень глубоко раскрывается в поэме А. Пушкина «Медный всадник». Главным героем этого произведения является Евгений. Это простой чиновник, который живет в Петербурге и мечтает о прекрасном будущем со своей возлюбленной Парашей. Но в один момент река Нева выходит со своих берегов, затапливает город и его мечты рушатся. Дом его возлюбленной оказывается охвачен водой, и девушка погибает. Для самого Евгения это становится большой трагедией. Отчаявшись, он сходит с ума и вскоре умирает.

Почти во всех произведениях Гоголя присутствует образ маленького человека. Но особое внимание уделяется ему в «Петербургских повестях». Ему понравилась идея Пушкина: показывать жизнь маленьких людей в большом городе. Именно поэтому центром событий становится большой и яркий город Петербург. О петербургской жизни Николай Гоголь знает почти все. Материалом для повестей стала его собственная жизнь. Он часто вспоминал, как попал в Петербург еще девятнадцатилетним юнцом. Тогда ему пришлось работать здесь обычным чиновником. Хотя ехал он туда, как и все провинциалы, с большими надеждами на тихий и мирный приют огромного, красивого и яркого города. Но Петербург встретил его не с распростертыми объятиями и не поздравил с новой городской жизнью, засветив ярко огни. Он буквально выталкивал его из себя. На фоне всех прекрасных дворцов и больших домов Гоголь смог рассмотреть крошечные дома, где жили те же люди, вот только с другими характерами, амбициями и судьбами. В произведениях Гоголя маленький человек всегда в конце умирал. Он считал, что это единственно возможный и логический конец повествования.

У Пушкина так же, как и в Гоголя, маленький человек существовал одновременно в двух мирах. Один из них был выдуман и назывался «мечтой», другой был реальностью. Так Евгений из поэмы «Медный всадник» был мечтателем. Пушкин несколько раз подчеркивает то, что он часто мечтал о спокойном и счастливом будущем. Но как только в его жизни произошла трагедия, мир мечты рухнул. Герой оказался к этому не готов: он остался ни с чем и сошел с ума. То же самое происходит и в повести Гоголя «Шинель», когда главный герой Акакий Акакиевич собирает по копейкам деньги на шинель, о которой мечтал всю свою сознательную жизнь. Он покупает ее, и его мечта становится реальностью, но ненадолго. Кто-то ворует эту ценную вещь прямо из-под носа у главного героя. Для Акакия Акакиевича это становится большой трагедией, он не выдерживает такого напряжения. Его мир мечты также утопает в реальности и растворяется. Коллеги по работе пытаются как-то помочь ему и собрать деньги на новую шинель, но возможности их ограничены. В конце концов, они собирают самую малость, этого не хватает, чтобы купить новую шинель или хотя бы вернуть покой главному герою. Таким образом, Акакий Акакиевич в конце повести по распределению Гоголя умирает. Но все же после смерти он пытается вернуть в этот город толику честности и справедливости. Акакий остается в городе и в виде привидения нападает на богатых и пытается забрать у них шинель.

Также Гоголь унаследовал од Пушкина сочувствие к своим героям. Так, например, Пушкин в поэме «Медный всадник» сочувствует Евгению. Он несколько раз использует слово «бедный», описывая героя, и речь идет не о материальном положении. Автору жаль своего маленького человека, но он скудо, бедно говорит об этом. Гоголь также в повести «Шинель» использует слово «бедный» по отношению к Акакию Акакиевичу. Великие классики русской литературы оказываются единственными, кому приходит в голову пожалеть этих бедняг. Потому что и в пушкинских произведениях, и в гоголевских окружение героев не понимает их. Люди не испытывают сочувствия. Когда пушкинский Евгений сошел с ума от горя и скитался по улицам, некоторые сторонились его, а некоторые и вовсе насмехались над ним. То же самое видим и в гоголевской «Шинели». Там герой также остается один на один со своим горем. От этого им еще тяжелее. Писатели пытаются показать, что трагедия маленького человека не только в том, что он глубоко несчастлив среди петербургской роскоши. Также ему тяжело по той причине, что другие не оказывают ему помощь, не видят глубины его страданий.

В повестях Гоголя маленький человек обладает большой робостью. Он смирен и кроток. Герой, окруженный чужой роскошью, чувствует себя очень неуютно в большом городе. Он считает себя ниже других не только по статусу, но и по жизни. Гоголевский маленький человек чувствует превосходство других людей над ним. Это морально давит на него. В то же время, его герой прекрасно осведомлен обо всех политических государственных делах, но не считает, что имеет право на высказывание своего мнение по поводу этого. Однако вернемся к сюжету повести Гоголя «Шинель». Этот молчаливый и покорный Акакий Акакиевич перед смертью начинает говорить все, что он думает о так званых «высших людях», и проклинает их ругательными словами. Пушкинский Евгений ведет себя точно также. Окончательно обезумев, но поймав луч разумного просвета, он отправляется к памятнику Петру I. Евгений обвиняет его не только в гибели своей невесты, но и в том, что он построил этот город, несмотря на опасения наводнения. Образ маленького человека является ключевым в творчестве, как Пушкина, так и Гоголя. Свое начало он берет в произведениях Александра Сергеевича, но более обширным и интересным становится под воздействием пера Николая Васильевича Гоголя. Их «маленькие люди» имеют много общего, но они не идентичны. Между ними есть и незначительные отличия.

Образ «маленького» человека в русской литературе 19 века

1. «Образ «маленького» человека в русской литературе 19 века»

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы «Инженернотехническая школа имени дважды Героя Советского Союза П.Р. Поповича»
Цель работы:
Изучение понятия образа «маленького» человека в русской
литературе 19 века.
Задачи работы:
Дать понятие и рассмотреть образ «маленького» человека в
русской литературе 19 века
Познакомиться с произведениями, в которых присутствует данное
понятие
Раскрыть и охарактеризовать образ «маленького» человека
Определение понятия
«Маленький человек» — это тип литературного героя, появившегося в 20-30гг XIX
века, однако первым, кто затронул тему «маленького человека» в русской
литературе, является Николай Михайлович Карамзин в произведении «Бедная
Лиза» (1792 год). Как правило, «маленький человек» — это человек из низшего
слоя, имеющий маленькое социальное положение, происхождение, человек без
особых талантов. Изображение этого социального типа стало одной из основных
тем русской классической литературы, знаменитой прежде всего своими
гуманистическими и демократическими традициями.
Различают множество различных героев из «маленьких людей»:
стремящиеся покончить жизнь самоубийством ввиду жизненных обстоятельств;
стремящиеся изменить свою жизнь с помощью магии;
которые видят счастье только с любимой или в любви девушки;
меняющие свое мнение, боясь народной критики;
стремящиеся повысить свой статус путем изменения внешности, материальной
обеспеченности;
герои, которые боятся дальнейшей жизни;
заболевающие психическими расстройствами в связи с бюрократией или
самодержавием в стране;
герои, страх которых перед начальством приводит их к сумасшествию или
смерти;
потерявшие рассудок из-за совмещения внутреннего протеста против
социальных противоречий и болезненного желания увеличить социальный и
материальный статус.
Вывод:
Я изучила понятие образа «маленького» человека в
русской литературе 19 века. Сопоставив и
проанализировав информацию, можно сделать
заключение, что характеры «маленьких» людей –
индивидуальны, и у каждого писателя свой взгляд на
данного персонажа.
Произведения, в которых присутствует образ «маленького» человека
«Горе от ума» Александра Сергеевича Грибоедова, 1825
«Записки сумасшедшего» Николая Васильевича Гоголя, 1834
«Лука Прохорович» Евгения Павловича Гребенки, 1838
«Верное лекарство» Евгения Павловича Гребенки, 1840
«Герой нашего времени: Максим Максимыч, Бэла» Михаил Юрьевич Лермонтов,
1840
«Шинель» Николая Васильевича Гоголя, 1842
«Бедные люди» Федор Михайлович Достоевский, 1846
«Двойник» Федора Михайловича Достоевского, 1846
«Старческий грех» Алексея Феофилактовича Писемского, 1861
«Преступление и наказание» Федор Михайлович Достоевский, 1866
«Война и мир» Лев Николаевич Толстой, 1869
«Смерть чиновника» Антона Павловича Чехова, 1883
«Толстый и тонкий» Антон Павлович Чехов, 1883
«Хамелеон» Антона Павловича Чехова, 1884
«Человек в футляре» Антона Павловича Чехова, 1898

7.

Библиография http://repetitora.com/obraz-malenkogo-cheloveka-v-russkoj-literature
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%
B8%D0%B9_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA
http://www.nado5.ru/e-book/tema-malenkogo-cheloveka-v-russkoi-literature
http://www.0zd.ru/literatura/obraz_malenkogo_cheloveka_v.html
Спасибо за внимание!

Карликовость — Симптомы и причины

Обзор

Карликовость — это низкорослость, возникающая в результате генетического или медицинского заболевания. Карликовость обычно определяется как взрослый рост 4 фута 10 дюймов (147 сантиметров) или меньше. Средний рост взрослого человека с карликовостью составляет 4 фута (122 см).

Многие различные заболевания вызывают карликовость. В целом расстройства делятся на две широкие категории:

  • Непропорциональная карликовость. Если размер тела непропорциональный, некоторые части тела маленькие, а другие имеют средний размер или размер выше среднего. Заболевания, вызывающие непропорциональную карликовость, тормозят развитие костей.
  • Пропорциональная карликовость. Тело пропорционально маленькое, если все части тела малы в одинаковой степени и кажутся пропорциями тела среднего роста. Медицинские состояния, присутствующие при рождении или появившиеся в раннем детстве, ограничивают общий рост и развитие.

Некоторые люди предпочитают термин «низкий рост» или «маленькие люди», а не «карлик» или «карликовость». Поэтому важно быть чутким к предпочтениям человека, страдающего этим расстройством. Нарушения низкого роста не включают семейную низкорослость — низкий рост, который считается нормальным вариантом при нормальном развитии костей.

Товары и услуги

Показать больше продуктов Mayo Clinic

Симптомы

Признаки и симптомы, кроме низкого роста, значительно различаются в зависимости от спектра заболеваний.

Непропорциональная карликовость

Большинство людей с карликовостью имеют нарушения, вызывающие непропорционально низкий рост. Обычно это означает, что у человека туловище средних размеров и очень короткие конечности, но у некоторых людей может быть очень короткое туловище и укороченные (но непропорционально большие) конечности. При этих расстройствах голова непропорционально велика по сравнению с туловищем.

Почти все люди с непропорциональной карликовостью обладают нормальными интеллектуальными способностями.Редкие исключения обычно являются результатом вторичного фактора, такого как избыток жидкости вокруг головного мозга (гидроцефалия).

Наиболее распространенной причиной карликовости является заболевание, называемое ахондроплазией, которое вызывает непропорционально низкий рост. Это расстройство обычно приводит к следующему:

  • Чемодан среднего размера
  • Короткие руки и ноги с особенно короткими плечами и бедрами
  • Короткие пальцы, часто с большим расстоянием между средним и безымянным пальцами
  • Ограниченная подвижность в локтях
  • Непропорционально большая голова с выступающим лбом и приплюснутой переносицей
  • Прогрессивное развитие изогнутых ног
  • Прогрессивное развитие провисания нижней части спины
  • Взрослый ростом около 4 футов (122 см)

Другой причиной непропорциональной карликовости является редкое заболевание, называемое врожденной спондилоэпифизарной дисплазией (ВЭДК). Знаки могут включать:

  • Очень короткий чемодан
  • Короткая шейка
  • Укороченные руки и ноги
  • Кисти и стопы среднего размера
  • Широкая, округлая грудь
  • Слегка приплюснутые скулы
  • Отверстие в нёбе (волчья пасть)
  • Деформации тазобедренного сустава, приводящие к завороту бедренных костей внутрь
  • Нога искривлена ​​или потеряла форму
  • Нестабильность шейных позвонков
  • Прогрессирующее сутулое искривление верхнего отдела позвоночника
  • Прогрессивное развитие провисания нижней части спины
  • Проблемы со зрением и слухом
  • Артрит и проблемы с подвижностью суставов
  • Рост взрослого человека от 3 футов (91 см) до чуть более 4 футов (122 см)

Пропорциональная карликовость

Пропорциональная карликовость возникает в результате заболеваний, присутствующих при рождении или проявляющихся в раннем детстве, которые ограничивают общий рост и развитие. Итак, голова, туловище и конечности маленькие, но пропорциональны друг другу. Поскольку эти расстройства влияют на общий рост, многие из них приводят к плохому развитию одной или нескольких систем организма.

Дефицит гормона роста является относительно частой причиной пропорциональной карликовости. Это происходит, когда гипофиз не может вырабатывать достаточное количество гормона роста, необходимого для нормального роста ребенка. Знаки включают:

  • Рост ниже третьего процентиля стандартных педиатрических графиков роста
  • Скорость роста ниже ожидаемой для возраста
  • Задержка или отсутствие полового развития в подростковом возрасте

Когда обратиться к врачу

Признаки и симптомы непропорциональной карликовости часто присутствуют при рождении или в раннем младенчестве.Пропорциональная карликовость может проявляться не сразу. Обратитесь к врачу вашего ребенка, если у вас есть какие-либо опасения по поводу роста или общего развития вашего ребенка.

Причины

Большинство состояний, связанных с карликовостью, являются генетическими нарушениями, но причины некоторых нарушений неизвестны. Большинство случаев карликовости является результатом случайной генетической мутации либо в сперме отца, либо в яйцеклетке матери, а не в результате полного генетического состава одного из родителей.

Ахондроплазия

Около 80 процентов людей с ахондроплазией рождаются у родителей среднего роста. Человек с ахондроплазией и двумя родителями среднего роста получил одну мутированную копию гена, связанного с заболеванием, и одну нормальную копию гена. Человек с расстройством может передать либо мутированную, либо нормальную копию своим детям.

Синдром Тернера

Синдром Тернера, заболевание, поражающее только девочек и женщин, возникает при отсутствии или частичном отсутствии половой хромосомы (Х-хромосомы). Самка наследует Х-хромосому от каждого родителя. У девочки с синдромом Тернера имеется только одна полностью функционирующая копия женской половой хромосомы, а не две.

Дефицит гормона роста

Причина дефицита гормона роста иногда может быть связана с генетической мутацией или травмой, но у большинства людей с этим заболеванием причину установить не удается.

Другие причины

Другие причины карликовости включают другие генетические нарушения, дефицит других гормонов или плохое питание.Иногда причина неизвестна.

Осложнения

Осложнения заболеваний, связанных с карликовостью, могут сильно различаться, но некоторые осложнения являются общими для ряда заболеваний.

Непропорциональная карликовость

Характерные черты черепа, позвоночника и конечностей, характерные для большинства форм непропорциональной карликовости, приводят к некоторым общим проблемам:

  • Задержки в развитии двигательных навыков, таких как сидение, ползание и ходьба
  • Частые ушные инфекции и риск потери слуха
  • Сгибание ног
  • Затрудненное дыхание во время сна (сонное апноэ)
  • Давление на спинной мозг у основания черепа
  • Избыток жидкости вокруг головного мозга (гидроцефалия)
  • Скученность зубов
  • Прогрессирующее сильное сгорбление или раскачивание спины с болью в спине или проблемами с дыханием
  • Сужение канала в нижнем отделе позвоночника (спинальный стеноз), приводящее к давлению на спинной мозг и последующей боли или онемению в ногах
  • Артрит
  • Прибавка в весе, которая может усугубить проблемы с суставами и позвоночником и оказать давление на нервы

Пропорциональная карликовость

При пропорциональной карликовости проблемы в росте и развитии часто выливаются в осложнения со слабо развитыми органами. Например, проблемы с сердцем, которые часто возникают при синдроме Тернера, могут оказать существенное влияние на здоровье. Отсутствие полового созревания, связанное с дефицитом гормона роста или синдромом Тернера, влияет как на физическое развитие, так и на социальное функционирование.

Беременность

У женщин с непропорциональной карликовостью во время беременности могут развиться проблемы с дыханием. Кесарево сечение (кесарево сечение) почти всегда необходимо, потому что размер и форма таза не позволяют успешно родить через естественные родовые пути.

Общественное мнение

Большинство людей с карликовостью предпочитают, чтобы на них не навешивали ярлыки. Однако некоторые люди могут называть себя карликами, маленькими людьми или людьми невысокого роста. Слово «карлик» обычно считается оскорбительным.

Люди среднего роста могут иметь неправильное представление о людях с карликовостью. И изображение людей с карликовостью в современных фильмах часто включает в себя стереотипы. Заблуждения могут повлиять на самооценку человека и ограничить возможности для успеха в школе или на работе.

Дети с карликовостью особенно уязвимы для насмешек и насмешек со стороны одноклассников. Поскольку карликовость встречается относительно редко, дети могут чувствовать себя изолированными от своих сверстников.

17 августа 2018 г.

Типы, причины, методы лечения и многое другое

Что такое карликовость?

Карликовость — это низкий рост человека из-за его генов или медицинских причин.Группы защиты интересов «Маленькие люди Всемирной организации» (LPOTW) и «Маленькие люди Америки» (LPA) определяют его как рост взрослого человека 4 фута 10 дюймов или меньше в результате медицинского или генетического заболевания. Другие группы расширяют критерии для определенных форм карликовости до 5 футов, но средний рост взрослого человека с карликовостью составляет 4 фута.

Есть две основные категории карликовости — непропорциональная и пропорциональная .

Непропорциональная карликовость характеризуется туловищем среднего размера и более короткими руками и ногами или укороченным туловищем с более длинными конечностями.

При пропорциональной карликовости части тела пропорциональны, но укорочены.

Симптомы карликовости

Помимо низкого роста карликовость имеет много других симптомов, которые могут различаться в зависимости от ее типа.

Симптомы непропорциональной карликовости

Непропорциональная карликовость обычно не влияет на интеллектуальное развитие, если только у ребенка нет других редких состояний, включая гидроцефалию или избыток жидкости вокруг головного мозга.

Симптомы непропорциональной карликовости могут включать:

  • Взрослые обычно имеют рост около 4 футов
  • Туловище среднего размера и очень короткие конечности, особенно в верхних половинах рук и ног
  • Короткие пальцы и безымянных пальцев
  • Ограниченная подвижность локтей
  • Непропорционально большая голова
  • Выступающий лоб
  • Уплощенная переносица
  • Искривление ног, которое со временем ухудшается
  • Раскачивание спины, которое со временем ухудшается
  • с непропорциональной карликовостью имеют редкое заболевание, называемое врожденной спондилоэпифизарной дисплазией (SEDC). Взрослые с SEDC имеют рост от 3 до 4 футов и могут также иметь следующие признаки:

    • Очень короткое туловище
    • Короткая шея, руки и ноги, но кисти и ступни среднего размера
    • Широкая грудь
    • Уплощенные скулы
    • Расщелина неба или отверстие в нёбе
    • Нестабильные кости шеи
    • Деформация тазобедренного сустава, при которой бедренные кости поворачиваются внутрь
    • Искривление стоп
    • Сгорбленная верхняя часть спины, которая постепенно ухудшается
    • Покачивающаяся нижняя часть спины, которая постепенно ухудшается
    • 9000 Артрит
    • Проблемы с подвижностью суставов
    • Нарушение зрения или слуха

    Симптомы пропорциональной карликовости

    Пропорциональная карликовость вызвана заболеванием, имеющимся у вас при рождении или развившимся в детстве, которое препятствует росту и развитию.Одной из распространенных причин является слишком низкое количество гормона роста, вырабатываемого гипофизом.

    Симптомы пропорциональной карликовости включают меньшую голову, руки и ноги. Но все пропорционально друг другу. Системы органов также могут быть меньше.

    Другими признаками пропорциональной карликовости у детей являются:

    • Более медленный темп роста, чем ожидается для их возраста
    • Рост ниже третьего процентиля по стандартным таблицам для возраста
    • Задержка или отсутствие полового развития в подростковом возрасте

    Карликовость Причины

    Существует около 400 видов карликовости.Причины пропорциональной карликовости включают метаболические и гормональные нарушения, такие как дефицит гормона роста.

    Наиболее распространенные типы карликовости, известные как скелетные дисплазии, являются генетическими. Скелетные дисплазии — это состояния аномального роста костей, которые вызывают непропорциональную карликовость.

    К ним относятся:

    Ахондроплазия. Наиболее распространенная форма карликовости, на которую приходится 70% случаев, ахондроплазия встречается примерно у одного из 26 000–40 000 новорожденных и проявляется при рождении. Люди с ахондроплазией имеют относительно длинное туловище и укороченные верхние части рук и ног. Другие признаки ахондроплазии включают:

    • Большая голова с выступающим лбом
    • Уплощенная переносица
    • Выступающая вперед челюсть
    • Скученность и смещение зубов
    • Искривление нижней части позвоночника вперед
    • 9012 Искривление ног короткие, широкие стопы
    • «Двучленность»

    Спондилоэпифизарные дисплазии (СЭД). Менее распространенная форма карликовости, СЭД поражает примерно одного из 95 000 детей. Спондилоэпифизарная дисплазия относится к группе состояний, характеризующихся укорочением туловища, которое может не проявляться, пока ребенку не исполнится 5–10 лет. Другие признаки могут включать:

    • Косолапость
    • Расщепление неба
    • Тяжелый остеоартрит тазобедренных суставов
    • Слабые руки и ноги
    • Бочкообразная грудь

    Диастрофическая дисплазия. A редкая форма карликовости, диастрофическая дисплазия встречается примерно у одного из 100 000 новорожденных. У людей, страдающих им, как правило, укорочены предплечья и икры (это называется мезомелическим укорочением).

    Другие признаки могут включать

    • Деформацию рук и ног
    • Ограниченный диапазон движений
    • Расщепление неба
    • Уши в виде цветной капусты

    Синдром Тернера 900. Это генетическое заболевание поражает только женщин.Это вызвано отсутствием или частичной Х-хромосомой. Девочки с синдромом Тернера наследуют только одну полностью функционирующую Х-хромосому от своих родителей, а не по одной от каждого родителя.

    Генетика карликовости

    Скелетная дисплазия вызывается генетической мутацией. Мутация гена может происходить спонтанно или передаваться по наследству.

    Диастрофическая дисплазия и обычно спондилоэпифизарные дисплазии наследуются по рецессивному типу. Это означает, что ребенок должен получить две копии мутировавшего гена — одну от матери, одну от отца — чтобы заболеть.

    Ахондроплазия , с другой стороны, наследуется по доминантному типу. Это означает, что ребенку нужна только одна копия мутировавшего гена, чтобы иметь эту форму скелетной дисплазии. С вероятностью 25 % ребенок, рожденный от пары, у которой оба родителя больны ахондроплазией, будет нормального роста. Но также существует 25%-ная вероятность того, что ребенок унаследует оба гена карликовости, состояние, известное как синдром двойного доминирования. Это смертельное состояние, которое обычно приводит к выкидышу.

    Часто родители детей с ахондроплазией сами не являются носителями мутировавшего гена. Мутация у ребенка происходит спонтанно в момент зачатия.

    Врачи не знают, что вызывает мутацию гена. Это, казалось бы, случайное явление, которое может произойти при любой беременности. Когда у родителей среднего роста рождается ребенок с карликовостью из-за спонтанной мутации, маловероятно, что у других детей также будет мутация.

    Помимо генетической дисплазии скелета, низкий рост имеет и другие причины, в том числе нарушения гипофиза, влияющие на рост и обмен веществ; Болезнь почек; и проблемы, влияющие на способность организма усваивать питательные вещества.

    Диагностика карликовости

    Некоторые формы карликовости проявляются внутриутробно, при рождении или в младенчестве и могут быть диагностированы с помощью рентгенографии и медицинского осмотра. Диагноз ахондроплазии, диастрофической дисплазии или спондилоэпифизарной дисплазии может быть подтвержден с помощью генетического тестирования. В некоторых случаях пренатальное тестирование проводится, если есть опасения по поводу определенных состояний.

    Иногда карликовость проявляется только в более позднем возрасте ребенка, когда признаки карликовости заставляют родителей искать диагноз.Вот признаки и симптомы, на которые следует обратить внимание у детей, указывающие на потенциальную карликовость:

    • Большая голова
    • Позднее развитие определенных моторных навыков, таких как сидение или ходьба
    • Проблемы с дыханием
    • Искривление позвоночника
    • Кривые ноги
    • Тугоподвижность суставов и артрит
    • Боль в пояснице онемение ног
    • Скученность зубов

    Врачи также могут использовать эти тесты для диагностики карликовости:

    Внешний вид. Дети с возможной карликовостью могут иметь изменения скелета или лицевых структур по мере их развития.

    Сравнение графиков. При регулярных осмотрах рост, вес и окружность головы вашего ребенка будут измеряться и сравниваться с процентилями стандартного развития для его возраста. Если у вашего ребенка проявляются какие-либо признаки аномального роста, ему могут потребоваться более частые измерения.

    Визуализация. Врачи могут обнаружить признаки ахондроплазии, такие как более короткие конечности, или другие причины карликовости на УЗИ плода во время беременности.Рентгеновские снимки младенцев или детей могут показать, что их руки или ноги не растут с нормальной скоростью или что их скелет имеет признаки дисплазии. МРТ может показать любые аномалии гипофиза или гипоталамуса, которые влияют на выработку гормонов.

    Генетическое тестирование. Тесты ДНК могут проводиться до или после рождения для выявления генетических мутаций, связанных с карликовостью. Девушкам с подозрением на синдром Тернера могут потребоваться анализы ДНК для проверки их Х-хромосом. Анализ ДНК может помочь родителям в планировании семьи, если они хотят иметь больше детей.

    Семейный анамнез. Педиатры могут проверить рост и размер других членов семьи, например братьев и сестер, чтобы сравнить их с ребенком с подозрением на карликовость.

    Анализы на гормоны. Анализы уровня гормона роста могут подтвердить его низкий уровень.

    Лечение карликовости

    Ранняя диагностика и лечение могут помочь предотвратить или уменьшить некоторые проблемы, связанные с карликовостью. Людей с карликовостью, связанной с дефицитом гормона роста, можно лечить гормоном роста.Для детей в возрасте пяти лет и старше с ахондроплазией, у которых все еще есть потенциал для роста, FDA одобрило восоритид (Voxzogo) для стимуляции роста костей.

    Во многих случаях у людей с карликовостью возникают ортопедические или медицинские осложнения. Их лечение может включать:

    • Установка шунта для оттока лишней жидкости и уменьшения давления на головной мозг
    • Трахеотомия для улучшения дыхания через мелкие дыхательные пути
    • Операция по удалению миндалин или аденоидов для устранения проблем с дыханием, связанных с большими миндалинами, маленькими структурами лица и/или маленькой грудной клеткой
    • Удлинение конечностей, спорная операция, отчасти из-за риска, она включает несколько процедур.Это делается только на взрослых.

    Другие виды лечения могут включать:

    • Физиотерапию для укрепления мышц и увеличения диапазона движений в суставах
    • Корсеты для исправления искривления позвоночника ушные инфекции
    • Ортодонтическое лечение для уменьшения скученности зубов, вызванной маленькой челюстью
    • Рекомендации по питанию и упражнения для предотвращения ожирения, которое может усугубить проблемы со скелетом

    Осложнения карликовости

    размер головы, который может вызвать такие осложнения:

    • Артрит
    • Боль в спине или затрудненное дыхание из-за сгорбленной или покачивающейся спины
    • Искривленные ноги
    • Скученность зубов
    • Задержка развития двигательных навыков
    • Частые ушные инфекции и, возможно, 902 потеря слуха
    • Гидроцефалия (жидкость на головного мозга)
    • Давление на позвоночник у основания черепа
    • Апноэ во сне
    • Стеноз позвоночника, сужение позвоночника, которое может вызвать боль в ноге или онемение
    • Увеличение веса, которое может вызвать проблемы со спиной

    заставляют вас иметь меньшие или менее развитые органы. У девочек с синдромом Тернера могут быть проблемы с сердцем. Дети с более низким уровнем гормона роста или синдромом Тернера могут иметь эмоциональные или социальные проблемы из-за задержки полового развития.

    Женщины с непропорциональной карликовостью могут иметь осложнения беременности, такие как проблемы с дыханием. Им почти всегда приходится рожать детей с помощью кесарева сечения, так как форма их таза делает роды через естественные родовые пути слишком сложными.

    Любой человек с карликовостью может столкнуться с людьми, которые обзывают его или не понимают его состояния.Детям с карликовостью и низкой самооценкой может понадобиться эмоциональная поддержка родителей, чтобы справиться со своими чувствами.

    Самый быстрый словарь в мире | Vocabulary.com

  • маленький человек человек ростом ниже среднего

  • продавец Лицо, нанятое для представления бизнеса и продажи его товаров (покупателям в магазине или покупателям, которых посещают)

  • лицо женского пола лицо, принадлежащее к полу, которое может иметь детей

  • бездомный кто-то несчастный без жилья

  • лицо без гражданства лицо, вынужденное бежать из дома или страны

  • богатый человек человек, обладающий большим материальным богатством

  • молчаливый человек человек, который не говорит

  • Местоимения и глаголы второго лица, относящиеся к лицу, к которому обращаются

  • эгоистичный человек необычно эгоистичный человек

  • пресс-секретарь адвокат, представляющий чью-либо политику или цели

  • председатель Должностное лицо, председательствующее на собраниях организации

  • неквалифицированный человек лицо, не имеющее технической подготовки

  • глупый человек не очень умный человек

  • мирянин тот, кто не является священнослужителем или профессионалом

  • англичанин уроженец или житель Англии

  • известная личность широко известная личность

  • Карликовость (для подростков) — Nemours KidsHealth

    Что такое карликовость?

    Вот несколько фактов о карликовости, которые люди могут не знать.

    Карликовость:

    • характеризуется низким ростом. По данным Little People of America (LPA), группы защиты интересов людей с карликовостью и их семей, это означает конечный рост 4 фута 10 дюймов или меньше.
    • может и чаще всего происходит в семьях, где оба родителя среднего роста
    • часто вызывается одной из более чем 400 скелетных дисплазий (diss-PLAY-zhee-uhs). Они влияют на кости и хрящей и часто приводят к непропорционально низкому росту.

    Наиболее распространенным типом карликовости является ахондроплазия (произносится: ай-кон-дрех-плей-зюх).

    Карликовость не является:

    • умственная отсталость. У большинства людей с карликовостью типичный интеллект.
    • болезнь, требующая «лечения». Большинство людей с карликовостью живут долгой и полноценной жизнью.
    • повод считать кого-то недееспособным. Люди с карликовостью ходят в школу, работают, водят автомобили, женятся и воспитывают детей, как и их сверстники среднего роста.

    Что вызывает карликовость?

    Большинство видов карликовости вызваны генетическими изменениями (мутациями) в яйцеклетке или сперматозоиде, которые происходят до начала беременности (зачатия). Другие случаются из-за генетических изменений, унаследованных от одного или обоих родителей. Генетические изменения происходят случайно. Родитель ничего не может сделать до или во время беременности, чтобы предотвратить это изменение. Генетический консультант может помочь определить шансы рождения ребенка с карликовостью.

    В зависимости от типа карликовости у двух родителей среднего роста может родиться низкорослый ребенок. У двух родителей с карликовостью также может быть ребенок среднего роста.

    Какие бывают виды карликовости?


    Все люди с карликовостью имеют низкий рост. Но есть много разных причин карликовости. Каждый из них имеет свои уникальные особенности и физические черты.

    Как правило, карликовость, вызванная скелетной дисплазией, приводит к непропорционально низкому росту.Это означает, что конечности (руки и ноги) и туловище не имеют таких пропорций, как у людей среднего роста.

    Два типа этой диспропорции — короткое туловище и короткие конечности:

    • Карликовость с коротким туловищем: Туловище укорочено по сравнению с конечностями.
    • Карликовость коротких конечностей: Конечности укорочены по сравнению с туловищем.

    Безусловно, наиболее распространенной скелетной дисплазией является ахондроплазия.Эта карликовость коротких конечностей встречается примерно у 1 из каждых 25 000 детей, рожденных всеми расами и этническими группами. Люди с ахондроплазией имеют относительно длинное туловище и укороченные руки и ноги. Это наиболее заметно в верхних частях рук и ног (называемое ризомелическим укорочением).

    Другие общие функции могут включать:

    • большая голова с выступающим лбом
    • уплощенная переносица
    • укороченные кисти и пальцы
    • качание поясницы
    • изогнутые ножки

    Средний рост взрослого человека с ахондроплазией составляет около 4 футов.

    Диастрофическая дисплазия — еще один вид карликовости коротких конечностей. Это происходит примерно в 1 из 100 000 рождений. Люди с этим типом, как правило, имеют укороченные предплечья и икры (так называемое мезомелическое укорочение). У них также может быть:

    • волчья пасть
    • изменения наружного уха (также известные как цветная капуста)
    • большие пальцы с разным положением (также называемые большими пальцами автостопщиков)
    • косолапость (ножки, направленные внутрь или вниз)
    • изгибов позвоночника, которые могут меняться со временем

    Большинство людей с диастрофической дисплазией имеют изменения в суставах, ограничивающие подвижность.Людям с диастрофической дисплазией часто помогают средства передвижения, такие как костыли, самокат или инвалидное кресло, чтобы передвигаться.

    Спондилоэпифизарные дисплазии (СЭД) представляют собой скелетные дисплазии короткого туловища, поражающие позвоночник и окончания костей, образующих суставы (эпифизы). Наряду с ахондроплазией и диастрофической дисплазией они являются одним из наиболее распространенных типов карликовости. При одном типе СЭД короткий ствол может быть незаметен, пока ребенок не достигнет школьного возраста.Другие типы наблюдаются при рождении.

    Кто-то с SED также может:

    • родиться с косолапостью и/или расщелиной неба
    • имеют различия в зрении и/или слухе
    • имеют нестабильность позвоночника и/или искривления позвоночника, изменяющиеся со временем
    • развивают снижение подвижности суставов и артрит в раннем возрасте

    Как диагностируется карликовость?

    Большинство беременных женщин проходят пренатальное УЗИ, чтобы измерить рост ребенка примерно в 20 недель.На этой стадии признаки ахондроплазии еще не заметны. Врачи иногда подозревают ахондроплазию еще до рождения, если УЗИ на поздних сроках беременности показывает, что ручки и ножки ребенка короче среднего, а голова крупнее. Но у многих детей ахондроплазия диагностируется только после рождения.

    Врачи могут распознать некоторые другие типы скелетной дисплазии на ранних сроках беременности. Другие не замечаются до первых нескольких месяцев или лет жизни, когда рост ребенка замедляется.Медицинский работник может сделать рентген после рождения, чтобы проверить изменения костей. Врачи также могут использовать генетическое тестирование до или после рождения для подтверждения диагноза.

    Возможные осложнения и методы лечения


    Каждое заболевание, вызывающее карликовость, имеет свои возможные медицинские осложнения, которые со временем могут меняться. Но врачи могут лечить многие из них.

    Людей с карликовостью обслуживают врачи, специализирующиеся в области ортопедии, нейрохирургии, ЛОР и пульмонологии.Некоторые медицинские проблемы лечат хирургическим путем. Это делается с анестезией, что может быть более рискованным для маленьких людей из-за их меньшего размера тела и дыхательных путей.

    Люди с карликовостью должны стараться поддерживать здоровый вес. Несколько лишних килограммов могут нанести вред спине и суставам. Для них важно найти безопасную и приятную физическую активность.

    Что еще я должен знать?

    Люди с карликовостью могут вести здоровый и активный образ жизни. Закон об американцах с ограниченными возможностями защищает их права.

    Типы скелетной дисплазии и тяжесть медицинских потребностей варьируются от человека к человеку. В целом при надлежащем медицинском обслуживании карликовость не влияет на продолжительность жизни.

    Большинство осложнений, возникающих у людей с карликовостью, являются физическими, а не интеллектуальными. На самом деле, маленькие люди часто находят умные способы делать что-то в мире среднего размера. Они также взаимодействуют с людьми, незнакомыми с карликовостью, которые делают предположения об этом. Хотя иногда это может быть сложно и неловко, это также шанс просветить людей, которые мало знают о карликовости.

    Ограниченный рост (карликовость) — NHS

    Ограниченный рост, иногда называемый карликовостью, – это состояние, характеризующееся необычно низким ростом.

    Существует 2 основных типа ограничения роста:

    • пропорциональная низкорослость (PSS) — общее отсутствие роста тела, рук и ног
    • непропорциональная низкорослость (DSS) — особенно руки и ноги короткий

    Помимо низкого роста, некоторые люди с ограниченным ростом также имеют другие физические проблемы, такие как кривые ноги или необычно изогнутый позвоночник.

    Но у большинства людей нет других серьезных проблем, и они могут вести относительно нормальную жизнь с нормальной продолжительностью жизни.

    Узнайте больше о симптомах задержки роста.

    Что вызывает ограниченный рост?

    Причины ПСШ

    Наиболее распространенная причина ПСШ – рождение у маленьких родителей, но иногда это результат не выработки организмом достаточного количества гормона роста.

    Некоторые генетические синдромы, такие как синдром Тернера, синдром Нунана и синдром Прадера-Вилли, также могут вызывать ПСШ.

    Причины DSS

    Редкое генетическое заболевание, называемое ахондроплазией, является наиболее распространенной причиной DSS.

    Вызывает плохой рост костей, что приводит к укорочению плеч и бедер.

    Это не всегда передается по наследству – у многих детей с ахондроплазией родители нормального роста.

    Британская ассоциация ограниченного роста располагает дополнительной информацией об ахондроплазии и других редких формах задержки роста.

    Диагностика ограниченного роста

    Ограничение роста может быть диагностировано до рождения ребенка, вскоре после него или когда проблемы роста становятся более очевидными по мере взросления.

    Дефицит гормона роста обычно диагностируется с помощью тестов на стимуляцию гормона роста.

    Лекарство вводится в вену или мышцу, чтобы вызвать повышение уровня гормона роста в крови. Уровень ниже нормы указывает на дефицит гормона роста.

    Если анализы крови показывают низкий уровень гормона роста, потребуется сканирование головного мозга, чтобы посмотреть на гипофиз (который вырабатывает гормон роста).

    Если у одного или обоих родителей в семейном анамнезе есть заболевания, вызывающие низкорослость, их ребенок может пройти обследование на это заболевание во время беременности (пренатальная диагностика).

    Узнайте больше о скрининговых тестах во время беременности.

    Лечение ограниченного роста

    Лечение инъекциями гормона роста может принести пользу некоторым людям с задержкой роста и может помочь ребенку с этим заболеванием вырасти быстрее, чем в противном случае.

    В случаях DSS, когда ноги особенно короткие, иногда используется процедура удлинения ног, но есть некоторая неопределенность в отношении ее безопасности и эффективности.

    Узнайте больше о лечении ограниченного роста.

    Последняя проверка страницы: 30 марта 2021 г.
    Дата следующей проверки: 30 марта 2024 г.

    Что такое карликовость? | Достаточно большой | POV

    • Определение карликовости
    • Этимология карликовости

    Этимология карликовости

    Лучше всего называть нашу дочь «Ребекка» или «Бекки».Худшее — «карлик». Все остальное — «маленький человек», «LP», «карлик», «человек с карликовостью», «ахон», «эй ты» — находится где-то посередине. Прежде чем мы начали Посещая собрания LPA, мы с моей женой Барбарой догадались, что карлик и «карлик» одинаково оскорбительны (или безобидны), а маленький человек , термин, который мы смутно знали, был, вероятно, самым Это оказывается намного сложнее

    Однажды на родительском собрании МПУ я услышал, как мать среднего роста сказала, что она чуть не расплакалась от ярости, когда кто-то впервые упомянул ее карлика ребенок как «карлик».Почему? Я поинтересовался. Пока не родилась ее дочь, я не мог себе представить, что эта мать способна разбирать карликового и карликового больше, чем мы. В сообществе дварфов реакция на то, что иногда называют «словом на букву М», является интуитивной; но, очевидно, это также изучено. На мой взгляд, имеет больше смысла просвещать людей, чем осуждать их за нарушение политкорректности, о совершении которого они даже не подозревают.

    Гном — древнее слово, насчитывающее много веков.В полном Оксфордском словаре английского языка (OED) значение карлик прямое и нейтральное: «Человек, который намного ниже обычного роста или размера». Словарь прослеживает использование этого слова еще в 700 году. Напротив, «карлик» был придуман только в 1865 году, и его определение объясняет, почему оно так непопулярно: «Чрезвычайно маленький человек; спец. такое лицо публично выставлено как диковинка». Другими словами, невозможно думать о слове «карлик» , не помещая его в контекст шоу уродов, цирка, «карликовых» деревень и Жевунов, бродящих по Стране Оз.Тогда тоже корень «малыш» есть мошка . И, как выразилась невысокая художница Джеки Клипшем, «Мошка — это маленькое насекомое, которого можно безнаказанно убить».

    Почему-то «карлик» имеет и другое значение. Это относится только к карлику, чьи конечности находятся в той же пропорции к его телу, что и у человека среднего роста — как правило, к людям, чей низкий рост является результатом гормонального дефицита, а не генетической аномалии костей, как в случае с ахондроплазия и другие скелетные дисплазии.Поскольку «карлик» был придуман на пике карьеры П. Т. Барнума, а его самые известные исполнители, Чарльз Стрэттон и Лавиния Уоррен, были пропорциональными карликами, часто предполагается, что это слово придумал сам Барнум. Однако доказательств этому нет. Слово «карлик» нигде не появлялось в автобиографии Барнума 1855 года, «Жизнь П. Т. Барнума ». Фактически, он неоднократно называл Стрэттона «карликом».

    OED загадочен в отношении происхождения «карлика» в 1865 году, приписывая его « W. Корнв. Слова в Jrnl. Р. Инст. Корнв. «Большое спасибо! Но в словарной статье также отмечается, что в 1869 году это слово использовалось специально для обозначения маленького человека в романе Гарриет Бичер-Стоу « Староместские жители «: «Теперь вы знаете, что Парсон Кендалл — маленький «карлик» из «карлик». пожизненный житель Коннектикута.Он ответил:

    Что касается Барнума, то, насколько мне известно, он , а не ввел в обиход термин «карлик» и, как вы знаете, использовал слово «карлик» по отношению к большим пальцам, орехам и т. д. Я видел, как он использовал слово «карлик» в нескольких своих письмах, написанных ближе к концу его жизни — в 1880-х годах, — но он, должно быть, перенял его от кого-то другого. Он, конечно, был большим читателем и знал Бичеров.

    Глубокая непопулярность слова на букву «М» возникла относительно недавно.Действительно, в шоу уродов девятнадцатого и начала двадцатого веков карлик имел более негативный оттенок, чем «карлик» , по словам историка Роберта Богдана, потому что карлики были ниже по иерархии и относились к более унизительным. роли:

    Термины «карлик» и карлик имели важное социальное значение в мире развлечений. Маленькие люди, которые были хорошо сложены — «идеальные люди в миниатюре» — особенно жаждали назвать «карлик» для себя, чтобы отмежеваться от более физически деформированных карликовых экспонатов.Для карликов, которых обычно отбрасывали в высоко возвеличенном образе, называть «карликом» было все равно, что называться «ребенком»: это было оскорблением. «Карлики» ассоциировались с экзотическими ролями уродцев или цирковых клоунов, а лилипуты этих ролей сторонились.

    Как мы видели, это слово не впало в немилость даже к 1957 году, когда Билли Барти провел первую тусовку карликов под названием «карлики Америки». И когда выяснилось, что многие люди, появлявшиеся в Рино, были непропорциональны, Барти решил изменить название на «Маленькие люди Америки» — не потому, что «карлик» считалось оскорбительным, а потому, что Барти хотел имя, которое могли принимать как пропорциональные, так и непропорциональные члены, карлики и карлики. Вскоре предпочтительным термином стали маленьких человечка .

    Понятно, почему недавно наделенное полномочиями сообщество дварфов остановилось на маленьких человечках : это безопасно, доброкачественно, эвфемистично, придумано в то время, когда людям нравились эвфемизма. Однако не совсем ясно, почему карлик в конце концов вернулся, тогда как «карлик» стал неприемлемым. Конечно, во многом это связано с идеей публичного показа. Гном резок, гортанен, но его происхождение менее эмоционально заряжено.Тем не менее, потребовалось более молодое, более политически активное поколение, чтобы популяризировать его использование. Лен Сэвиш, принимавший участие в создании Американской спортивной ассоциации гномов в 1980-х годах, говорит, что использование слова на букву «Д» изначально вызывало споры. Анжела Мьюир Ван Эттен сказала мне, что название ее автобиографии 1988 года « Гномы не лгут в кукольных домиках » было настолько непопулярным среди некоторых членов LPA, что, по ее мнению, это нанесло ущерб продажам. Но карлик постепенно рос в популярности до такой степени, что сегодня он, вероятно, более популярен среди людей младше пятидесяти лет, чем маленький человек .В 1990-х годах некоторые молодые активисты даже попытались изменить название LPA, чтобы отразить это новое сознание, при этом типичным предложением была Американская ассоциация людей с карликовостью. Дело было прекращено, потому что слишком много старших участников все еще чувствовали себя некомфортно с карликом . Но маленький человек наследие остается чем-то вроде больного места.

    «Я думаю, что маленький человек для интеллектуала звучит очень уничижительно», — говорит Мэтт Ролофф, бывший президент LPA.«Это звучит более уничижительно, чем слово «карлик» . Просто инстинктивно люди думают, что маленький человек будет унизительным термином. Савиш добавляет: « Маленькие люди — просто эвфемистическая чепуха. Если бы мне было что сказать по этому поводу, я бы скорее избавился от термина маленькие люди , чем от термина «карлик». Мой компромисс. как молодой человек должен был ухватиться за термин дварф .

    Безусловно, одна из причин, по которой дварф стали общепринятыми, заключается в том, что он редко используется в действительно уничижительном контексте.Напротив, «карлик» часто используется как эпитет, насмешливое описание. Я думаю, важно, что, когда намерение состоит в том, чтобы унизить маленького человека, который также оказывается непропорциональным, используется слово на М, хотя оно предположительно относится только к пропорциональным карликам. Подумайте о «борьбе карликов», термине, который прижился, несмотря на то, что большинство исполнителей были карликами с ахондроплазией. В Массачусетсе в 1980-х судья, чей бюджет урезался из-за политического спора о найме, сердито назвал тогдашнего председателя сената штата, который был необычно низкорослым, «коррумпированным карликом» — прозвище, которое прижилось благодаря радостные усилия обозревателя таблоидов.

    Теперь сообщество дварфов, возможно, постепенно возвращается к полному кругу, принимая «карлика» , чтобы уменьшить свое жало. Дэнни Блэк, артист и агент по поиску талантов, который является карликом с ахондроплазией, привел в ярость многих людей в кругах LPA, продавая футболки с такими фразами, как карлик ПОРНО ЗВЕЗДА и карлик ПЕТТИНГ ЗООПАРК, последнее сопровождалось карикатурой карлика, которого похлопывают. голова — слишком типичное столкновение с миром среднего размера, на которое горько жалуются многие LP.Но, несмотря на критику, которую Блэк вызывает, его лучшие (на самом деле, практически единственные) покупатели — карлики. Блэк говорит, что он пытается вернуть себе «карлика» так же, как более политизированные части гей-сообщества вернули квир и как некоторые части афроамериканского сообщества сделали N-слово приемлемым, по крайней мере, между собой. «Переосмысление», — называет он это, и идея заключается в том, что группа меньшинства может изменить значение эпитета — или его значение, — приняв его для собственного использования.

    Подобно Джеки Клипшему, Мэтту Ролоффу и Лену Савишу, Блэку неудобно с маленькими людьми . «Что касается меня, я съеживаюсь от этого», — сказал он мне. «Маленький» — термин незначительности. Термин, означающий «по-детски», термин, означающий «не такой большой, как что-то большое». Но в то же время мы говорим: «Думай масштабно, мысли масштабно». Мы что-то здесь отрицаем? Что происходит? Мысли масштабно, но мы маленькие люди. Вы видите игрушки для маленьких людей по Фишер-прайс, детский сад для маленьких людей. Это по-детски, это незначительно.

    Прочитайте интересную переписку по электронной почте о слове на М в статье Роджера Эберта под названием «Гномы, маленькие люди и слово на М» на сайте rogerebert.com.

    мать говорит, как ей было больно, когда кто-то назвал ее дочь «карликом», Джоан Хэйр — карлик, которая руководит ресурсным центром для инвалидов в колледже Сан-Матео, недалеко от Сан-Франциско, — рассказала о том, как развивается язык карликовости Она сказала, что ее отец очень расстраивался, когда слышал слово на М.Тем не менее, ее двадцатитрехлетняя дочь Ребекка, которая также является гномом, использует термин «карлик» со своими друзьями. Как и Дэнни Блэк, Джоан Хэйр сравнила «карлик» с квир и словом на букву «Н» и рассказала о том, как геи и чернокожие отчасти вернули себе эти слова, чтобы лишить их силы.
    – Если возьмешь слово обратно, – сказала она, – оно уже не может причинить вреда.

    Дэн Кеннеди — приглашенный профессор журналистики в Северо-восточном университете и автор статей для Boston Phoenix .Его статьи также публиковались в таких изданиях, как The New Republic, Salon и Slate. Он редактор веб-сайта Little People of America. Он живет в Дэнверсе, штат Массачусетс, со своей семьей, и с ним можно связаться через его личный веб-сайт dankennedy.net. Этот отрывок появляется здесь с разрешения автора.

    Гномы, Маленькие Люди и Слово на М | Роджер Эберт

    Как писатель вы осознаете силу слов. Использование слова карлик для Маленьких Людей приравнивается к любому другому слову ненависти, которое кто-то может использовать для описания группы меньшинств. Я просто спрашиваю вас: если бы вы увидели детей Маленьких Людей, вы бы лишили их человечности таким же образом, используя такое ненавистное слово? Я могу уважать ответ «да», но не могу уважать человека, который отвечает «да».

    С уважением, Дэнни Вудберн

    =====

    12 апреля 2005 г.

    Уважаемый мистер Вудберн,

    Я понятия не имел, что слово «карлик» считается оскорбительным, и вы единственный человек, который когда-либо писал мне об этом. На мой взгляд, это описательный термин, например, «гном».«Маленькие люди» показались мне несколько снисходительно милыми. Если мне сейчас сообщат, что «карлик» оскорбителен, я больше не буду его использовать. Что вы думаете о «гноме»? «всегда предпочтительный термин? Книга стиля нашей газеты, основанная на Associated Press, не считает «карлик» или «карлик» оскорбительными терминами, но, возможно, мы еще не догнали.

    С уважением, Роджер Эберт

    P.S. Я уверен, что вы видели приведенное ниже эссе, которое я нашел в Интернете и показался интересным.

    =====

    Эссе Леонарда Савиша, доктора наук: http://the-m-word.blogspot.ca/

    Большинство из нас в Соединенных Штатах подвергались насмешкам или притеснениям или иным образом ограничивали свое личное пространство. вторглись «только потому, что» мы являемся членами сообщества дварфов. Наши реакции могут варьироваться от безразличия до унижения; от объявления до возмущения, а иногда, возможно, даже страха за нашу безопасность. Из-за их связи с нами члены нашей семьи среднего размера, друзья и сверстники, скорее всего, чувствовали то же самое.

    Где-то в третьем классе наш сын среднего роста Брэндон начал драться на школьном дворе. Ленетт (всегда более проницательный родитель) поняла, что происходит. Дети подходили к Брэндону и спрашивали: «Разве ты не ребенок, чьи родители карлики?» Независимо от цели вопроса, Брэндон вырос в сообществе гномов, где карлик был негром. В своем юном разуме он не видел другого выбора, кроме как защищать честь своей семьи!

    Я был опустошен. Я провел более десяти лет своей жизни в качестве защитника инвалидности и представителя сообщества дварфов, продвигающего «политически корректное» использование терминологии.Я помог сделать слово карлик таким сильно отрицательным словом, что оно подвергало опасности моего сына! И мы на самом деле никогда не говорили об этом слове — он просто усвоил ценность того, что рос с маленькими людьми. Так что мы усадили его и начали снижать чувствительность к слову карлик. Мы также записали его в секцию каратэ, чтобы он понял, что насилие — это крайняя мера.

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.