Циклоп мифы: Циклопы Греческая мифология

Содержание

Циклопы Греческая мифология

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

В греческом мифотворчестве Циклопы или Киклопы (Κύκλωπες) были порождены Ураном и Геей. Эти титаны являлись олицетворением грозовой тучи с молнией, символическим образом которой является единый большой горящий глаз исполинов (слово циклопы, в переводе с греческого языка, означает круглоокие). На отношение циклопов к атмосферному явлению грозы указывают их имена: Бронт (βροντή – гром), Стероп (στεροπή – молния) и Арг (άργής – вспышка).

Полифем и нимфа Галатея,
Аннибале Каррачи, 1595 год

Полифем и Одиссей,
Якоб Йорданс, 1630 год

За враждебное отношение к отцу они были низвергнуты в земную бездну (Гесиод, Теогония, 139-146). В основе этого мифа лежит представление об исчезновении в земле молнии, прорезывающей тучи и воздух.

При их посредничестве Кронос победил Урана, а затем они же помогли Зевсу одолеть Кроноса; Зевс пользовался изготовленными ими молниями и громовыми стрелами. Кроме того, циклопы, будучи искусными кузнецами, выковали Посейдону – трезубец и ясли для его коней, Аиду – шлем-невидимку, Артемиде – серебряный лук и стрелы (Аполлодор, I 2, 1). Когда Зевс поразил молнией Аполлонова сына, Асклепия, Аполлон, разгневанный на циклопов за то, что они были в этом деле пособниками Зевса, умертвил их (Аполлодор, III 10, 3-4).

Циклопы, о которых сообщает Гомер в своей эпической саге «Одиссея» (VI и IX песнь), носят уже иные характерные черты и свойства: первоначальное представление о них, как об олицетворенных космических явлениях, сменилось теперь представлением этическим. Циклопы Одиссеи имеют божественное происхождение и находятся в общении с богами, которых они не боятся. Великаны, с одним глазом во лбу, они отличаются необычайной силой, но в то же время дики, грубы, жестоки; им неведомы законы, справедливость, отношения культурной жизни.

Они живут не обществом, а каждый порознь, в пещерах на вершинах гор, занимаясь скотоводством и незнакомые с земледелием.

Одиссей и Циклоп,
Говард Джонсон

Гефест с оружием для Энея,
Франсуа Буше, 1732 год

Циклоп Полифем, которого гомеровский эпос «Одиссея» наделяет индивидуальными чертами, сын Посейдона и Фоосы, обладает ужасным голосом и исполинским ростом; сила его такова, что он легко поднимает и швыряет громадные валуны и обломки скал. Жестокость его безгранична: к тому же он людоед, вероломный и бесстрашный.

Знаменит рассказ об ослеплении Одиссеем циклопа Полифема (Гомер, Одиссея, IX 105-542). Связь циклопов с Посейдоном (по происхождению) и сближение их с морским исполином Орионом, которого, как Полифема – Одиссей, ослепляет Ойнопион, а также с Бриареем-Эгеоном, указывает на природные черты циклопов как морских божеств. На Истме приносили жертвы циклопам наряду с Посейдоном, Палемоном и другими морскими богами.

Имя циклопа Гереста может быть сближено с эвбейским городом Герестом, в котором существовал культ Посейдона. Поскольку движущие силы природы вулканического и нептунического происхождения являются силами созидающими, и поскольку Посейдон, будучи землеколебателем, в то же время является землеустроителем, и из морских глыб строит стены, дамбы и прочие сооружения, постольку же и циклопы считаются мифическими строителями.

Циклопам приписывается постройка названных по их имени циклопических (киклопических) стен, о которых нам сообщает аргивский миф: согласно последнему, семь чреворуких циклопов (гастерохейров) пришли из Ликии к тирифскому царю Прету и построили ему из громадных камней твердыни города. В позднейших сказаниях циклопы фигурируют как божества огня, но не атмосферного, а подземного, как кузнецы, работающие в мастерской Гефеста. Как подручные бога-кузнеца Гефеста, в недрах Этны циклопы выковали колесницу Марса, эгиду Паллады и доспехи Энея (Вергилий, Энеида, VIII 416-453). Местопребывание их приурочивается то к вулкану – Этне на Сицилии, то к острову Лемнос и к Липарским островам, сохранившим следы вулканической деятельности. В эллинистической поэзии Полифем, как тип первобытного некультурного существа, выступает в сентиментальной роли влюбленного, изнывающего по очаровательной и шаловливой нереиде Галатее (Феокрит, Идиллия, XI). Этот миф получил поэтическую обработку также в произведениях дифирамбика Филоксена, Каллимаха и Овидия и принадлежал к числу сюжетов, которые часто использовали античные живописцы.

это не просто красивая легенда: Как новые научные исследования доказали, что это не миф

Загадочные одноглазые гиганты, столь ярко описанные древними греками в их мифах по сей день поражают всех. Это одна из самых захватывающих историй древних времён. Легендарные циклопы были могучими свирепыми гигантами. На протяжении всей истории их неизменно побеждали различные прекрасноликие герои — представители смертного рода человеческого. Лишь недавно исследователям пришлось всерьёз озаботиться вопросом о том, а существовали ли на самом деле эти одноглазые великаны? Почему учёные умы внезапно стал волновать этот аспект и что удалось им выяснить — далее в обзоре.

Циклопы в древних сказаниях средиземноморских народов

Абсолютно все одноглазые великаны в мифах так и остались безымянными. Известен лишь один одноглазый великан с именем — это циклоп, которого звали Полифем. Он обитал, как полагают историки, на острове Сицилия. Согласно древним легендам остров был населён циклопами и другими мифическими существами. В переводе с греческого слово «циклоп» означает «круглоглазый». Реальное происхождение этих гигантов оказалось гораздо более сложным, чем все древние мифы о них вместе взятые.

Циклоп Полифем из греческой мифологии на картине Иоганна Тишбейна 1802 года.

На самом деле не существует никаких мало-мальски убедительных свидетельств, которые бы доказывали существование циклопов и подтверждали легенды о них. Однако тексты знаменитых древних античных авторов создали легенду, поразившую умы многих поколений людей, живших в разные времена в Средиземноморском регионе и не только. Яркие образы, созданные этими писателями, бесконечно украсили греческую литературу, сделав её мифологию одной из самых прославленных в мире.

Легендарные одноглазые гиганты из древних мифов поражали воображение не одного поколения.

Древнегреческие историки о циклопах

Два самых знаменитых описания циклопов принадлежат перу Гесиода и Гомера. Фантастические яркие образы, которые предстают перед глазами, после прочтения их произведений, оказали огромное влияние на более поздние тексты. Например, Гесиод написал свою «Теогонию» между 8 и 7 веками до нашей эры.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Секрет самого длинного слова во всемирной литературе: Что зашифровал Аристофан в своём произведении

Он писал, что Гея (богиня Земли) родила богу Урану детей. Эти дети были особенными. Автор именует их Киклопами. Он говорит, что именно они подарили богу Зевсу возможность извергать громы и молнии. Эти страшные существа во всём были подобны богам. Отличало их только то, что у ни х был лишь один круглый огромный глаз посреди лба. Из всех детей Урана и Геи они были самыми ужасными. Их ненавидел даже собственный отец. Он их прятал в неком тайном месте и не разрешал никому показываться.

Картина Одилона Редона, известная как «Циклоп», около 1914 года. Гесиод писал, что циклопов ненавидел их отец, поэтому он спрятал их.

В своей знаменитой «Одиссее» Гомер описывает, как легендарный герой Одиссей встречает могущественного свирепого великана Полифема. Очень интересно, что Гомер не написал прямо о том, что у Полифема был только один глаз. Этот факт предположили некоторые переводчики и исследователи древних текстов. Они обнаружили место, где древнегреческий автор пишет фразу «его глаз» вместо «его глаза».

Одиссей и его команда ослепляют самого известного из циклопов, известного как Полифем. Деталь протоаттической амфоры, около 650 г. до н.э.

Позднеклассическое терракотовое сатирическое изображение Циклопа Полифема из греческой мифологии.

Об этих мифических гигантах писали и другие авторы древности. Древнегреческий историк Каллимах написал о циклопах, как о великих зодчих, которые строили города Тиринф и Микены, возводили могущественные неприступные стены вокруг них. В 3 веке до нашей эры поэт родом с Сицилии, которого звали Феокрит написал о Полифеме целых две поэмы. В одной из них он подробно живописал неприличную страсть циклопа к морской нимфе Галатее. Полифем придумал весьма хитроумный план о том, как соблазнить и завладеть ею.

Очередной древнегреческий писатель Еврипид в 408 году до нашей эры создал своё великое произведение под названием «Циклоп». События этой пьесы разворачиваются на Сицилии, недалеко от знаменитого вулкана Этна. Великий древнеримский поэт Вергилий, столь же прославленный как Гомер в Греции, написал классическое литературное произведение «Энеида». В этой поэме есть история о том, как Эней, после своего побега из Трои, высадился на острове, принадлежащем легендарным одноглазым великанам. Произведение Вергилия очень сильно похоже на творение Гомера. Рассказ почти полностью повторяет повествование о Полифеме.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Существовал ли лабиринт Минотавра и ещё 9 неразгаданных до наших дней тайн Древней Греции

Научные гипотезы о происхождении гигантских одноглазых существ

Происхождение таинственных циклопов будоражит учёные умы уже не одно столетие. Известный палеонтолог Отенио Абель считает, что корни легенд о циклопах берут своё начало в существовании карликовых слонов в доисторические времена. Исследования их черепов выявили, что носовые полости у них невообразимо велики. Из-за этого можно подумать, что их головы принадлежат одноглазым существам. Веками человечество поражалось при одной мысли о том, что циклопы и правда существовали. Основа тем временем была столь шаткой.

Карликовый слон с большими носовыми полостями из Археологического музея Сиракуз в Италии.

Другая идея об основах мифов об одноглазых великанах принадлежит немецкому исследователю мифов и древних культов по имени Вальтер Буркерт. Он считает, что истоки этих историй лежат в архаичных сообществах или культовых ассоциациях. Возможно, таких например, как гильдия кузнецов. У них был обычай носить на одном глазу повязку.

Вместе с этим учёные соглашаются, что циклопы в «Одиссее» Гомера описаны несколько иначе, чем в книге Гесиода. Те, что описаны в «Теогонии», не имеют отношения к культу гильдии кузнецов. Объяснение этой аномалии Буркерт находил в том, что Полифем — это местный демон. Гомер же превратил его в одноглазого гиганта. Кроме всего прочего, многие считают, что миф о циклопах произошёл от историй о людях, у которых был такой врождённый физиологический дефект.

Возможно, у мифа о циклопах вполне прозаическое происхождение.

Циклопы — легендарные строители

Долгие века многие люди считали, что именно такие гиганты и возводили монументальные города и другие впечатляющие строения вроде пирамид, например. Слава циклопов, как архитекторов повлияла на создание мифа о том, что именно они были зодчими великого древнего города Микены и его величественных стен.

Ослепление Полифема Алессандро Аллори.

Учёным так и не удалось подтвердить ни одну из своих гипотез о происхождении циклопов. Несмотря на это, мифы об этих могущественных полубожественных одноглазых существах по сей день остаются важной и невероятно увлекательной частью древнего традиционного фольклора. Очень часто невероятно сложный образ циклопов мешал их отображению в современной популярной культуре. Но, как известно, Голливуду, как показывает практика и не такое подвластно…

Греческая мифология богата на потрясающие истории. Прочтите, например, в другой нашей статье о том, как орфей отправился в ад за любимой: трагическая история хитрого барда греческих мифов.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Нравится

легенды, мифы, Древняя Греция, Древний Рим, Сицилия, циклопы, Полифем, Одиссея, Гомер, Вергилий

Греческая мифология: Сказка о циклопе

Делиться:

9 октября 2013 г.

Cyclops Safari Ltd. © Mythical Realms Collection

Истории, оставленные древними греками от богов и королей до монстров и зверей, не перестают удивлять и волновать нас! Греческая мифология не только имеет много замечательных историй, но и может преподать ценные уроки. Удивительно думать, что тысячи лет назад дети слушали те же самые сказки, извлекая точные жизненные уроки, как ваш ребенок из этих тщательно продуманных историй. Хотите превратить время рассказа в время игры? В каждой сказке есть фигурка из нашей коллекции Mythical Realms®, так что вы можете сделать историю интерактивной! Эта история о жестоком одноглазом монстре по имени Циклоп и о том, как умный герой Одиссей смог его перехитрить.

Сказка о Циклопе

Жил-был очень храбрый солдат по имени Одиссей, который возвращался домой с войны. Одиссей очень долго отсутствовал, сражаясь, и на пути домой столкнулся со множеством страшных препятствий. Он плыл с командой, состоящей из многих храбрых мужчин, и однажды в своем путешествии они наткнулись на очень красивую землю. Они решили разбить там лагерь и, отдыхая, ели жареного козленка на пляже. За водой была земля, густая лесами и красивыми горами. Одиссею было любопытно познакомиться с людьми, которые жили там, и он решил пойти и посмотреть, что они могут предложить.

На следующий день Одиссей упаковал прекрасное вино в подарок тем, кто там жил, и отплыл в прекрасную землю с горсткой своих людей. После нескольких часов исследования и отсутствия людей они наткнулись на пещеру, в которой были запертые овцы, а также большое количество молока и сыра. Одиссей предположил, что человек, который жил здесь, должен быть очень богат, поэтому они ждали возвращения хозяина, угощаясь молоком и сыром. Незадолго до наступления темноты в пещеру стали заходить стада овец, за которыми следовал их пастух, гигантский циклоп. Разозлившись, Циклоп спросил, что они там делают. Одиссей вежливо объяснил ему, что они исследуют и хотят увидеть, кто живет в этой пещере. Циклоп был жестоким великаном с одним большим глазом вместо двух, и он решил, что Одиссей и его люди не уходят.

Циклоп поднял огромный валун и заблокировал дверной проем, затем подобрал двоих людей Одиссея и съел их на ужин, прежде чем лечь спать. Одиссей и его люди оплакивали потерю своих товарищей, и Одиссей начал думать, как вывести их из этой пещеры. Камень был слишком велик, чтобы они могли двигаться самостоятельно, поэтому он начал думать о других способах побега. На следующее утро Циклоп съел еще двоих людей Одиссея, прежде чем выгнать его овец за дверь. Как только он ушел, Одиссей приказал своим людям найти острые кремни и палки и связал их вместе, чтобы сделать очень большое копье. Когда циклоп вернулся, Одиссей вежливо предложил ему принесенное вино. Циклоп поблагодарил Одиссея за вино, заверив его, что, поскольку он был добр, он съест его последним. Затем, съев еще двоих храбрецов Одиссея, вино подействовало, и циклоп погрузился в глубокий сон. Заснув, Одиссей и его люди подняли большое копье, которое они сделали ранее в тот же день, и воткнули его прямо в глаз Циклопа. В ярости Циклоп проснулся, но не смог найти людей, потому что больше не мог видеть.

На следующее утро Циклоп передвинул скалу, чтобы позволить своим овцам пройти, ощупывая макушку каждой овцы, чтобы убедиться, что никто не ускользнул. Одиссей предвидел это и связал овец вместе с людьми, цепляющимися за их дно. Выйдя из пещеры, мужчины поспешили обратно к своей лодке и отплыли обратно к остальной команде на другой стороне острова. Когда Циклоп понял, что все люди сбежали, он пришел в ярость! Остаток своей жизни он прожил в прекрасных горах и лесах, которых уже не мог видеть, так как Одиссей отнял у него глаз.

Ваш ребенок интересуется греческой мифологией? Какая их любимая сказка на данный момент? Поделитесь с нами в поле для комментариев ниже и не забудьте проверить наш следующий пост о греческой мифологии!

Поданный в: Динозавры и доисторические животные, DIY / ремесленные проекты, Образовательная деятельность, Фэнтези и мифология

Делиться: Предыдущий блог 4 экологических мероприятия для детей

Циклоп (Существо) — Энциклопедия Всемирной Истории

Циклоп (что означает «круглоглазый») — одноглазый великан, впервые появившийся в мифологии Древней Греции. Греки верили, что существует целая раса циклопов, живущих в далекой стране без закона и порядка. Гомер в своей «Илиаде » описывает циклопов как пастушеских, но диких, типичных странных существ, созданных греками для представления чужеземных обществ, не считавшихся такими же цивилизованными, как они сами. Однако циклопы не лишены талантов, и им приписывают изготовление молний, которые Зевс использовал как ужасное метательное оружие, и как строителей гигантских крепостных стен, подобных тем, которые до сих пор можно увидеть на микенских постройках. Самый известный циклоп — Полифем, который захватил в плен греческого героя Одиссея и его людей только для того, чтобы они сбежали, ослепив несчастного великана. Циклопы, и особенно история Одиссея, были популярными и устойчивыми сюжетами во всех формах греческого и римского искусства.

Происхождение и имя

Гесиод (ок. 700 г. до н.э.), пишущий в своей Теогония , говорит нам, что циклопы были детьми Земли (Геи) и Неба (Уран/Уран), что делает их поколением до олимпийских богов. Считалось, что циклопы обитают в далекой стране с неизвестным местоположением или названием, где не существует законов. Там эти гигантские существа вели простой скотоводческий образ жизни, пасли овец и коз и жили в пещерах.

Удалить рекламу

Гесиод называет трех циклопов Бронтесом (Гром), Стеропом (Молния) и Аргесом (Яркий). Эта группа станет отцом других себе подобных, хотя трио позже было убито Аполлоном в отместку за убийство Зевсом своего сына Асклепия, полубога и мастера медицины. Говорят, что призраки троих бродят по вулкану Этна на Сицилии. Действительно, многие местные греческие традиции связывали циклопы с вулканами, возможно, потому, что их кратеры напоминали один глаз циклопа, который в древней литературе часто описывался как «горящий». Гесиод также делает циклопов мастерами-ремесленниками и помощниками бога Гефеста, самого превосходного кузнеца и гениального изобретателя (иногда обитающего на горе Этна).

Гесиод также объясняет их имя:

Они были подобны богам в других отношениях, но только один глаз был посажен посреди их лба; и они были названы Циклопами (Круглоглазыми) по имени, так как один глаз в форме круга располагался у них на лбу. Сила, сила и хитрость были в их работах.
( Теогония , 142-147)

Ослепление Полифема

Кэрол Раддато (CC BY-SA)

Известный историк и специалист по греческой мифологии Роберт Грейвс проводит следующую связь между циклопами, огнем и металлургией:

Удалить рекламу

Циклопы, похоже, были гильдией раннеэлладских бронзовщиков. Циклоп означает «кольцеглазый», и они, вероятно, были вытатуированы концентрическими кольцами на лбу в честь солнца, источника огня в их печах… Циклопы были одноглазыми также в том смысле, что кузнецы часто затеняют один глаз с повязкой от летящих искр.
(3б 2)

Гесиод описывает циклопов как обладателей «очень жестоких сердец» (139-140), что делает их типичными для других фантастических существ в греческой мифологии, таких как кентавры, которые олицетворяют беззаконие и подвержены хаотическим силам, которые приносит отсутствие разума. Живя в изоляции, циклопы живут уединенной и изолированной жизнью; у них нет правительства, общества или чувства общности — недостатки, которые цивилизованные греки считали отвратительными.

Гомер в его 8 веке до н.э. Одиссея, подобно Гесиоду, подчеркивает отсутствие цивилизации среди циклопов:

Любите историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Ни законов, ни советов для обсуждения у них нет;
Они живут на вершинах высоких гор,
В полых пещерах; каждый человек устанавливает закон
Жене и детям, не считаясь с ближним.
(к. 9, 112-115)

Точно такой же отрывок повторяется у Платона в Закон (кн. III, 680б). Философ, писавший эту более позднюю работу в середине IV века до н. коммунальное существование.

Голова Полифема

Кэрол Раддато (CC BY-NC-SA)

Возможно, неудивительно, что из-за своего статуса беззаконных чудовищ, а не богов, циклопы не играли большой роли в греческой религии. Однако было одно место, где поклонялись одноглазым гигантам, это был Коринфский перешеек, возможно, из-за связи с Посейдоном, которого часто считают отцом циклопа Полифема (см. Ниже). Здесь каждые два года проводились Истмийские игры в честь Посейдона, и был алтарь, на котором приносили жертвы циклопам.

Удалить рекламу

Мастера и строители

Циклопы помогли олимпийским богам во главе с Зевсом победить титанов в их десятилетней битве, известной как Титаномахия, за контроль над вселенной. Циклопы в благодарность за свое освобождение после того, как Уран заключил их в тюрьму в Тартаре за непослушное поведение, создали молнии, которые Зевс использовал как оружие, чтобы поражать своих врагов. Среди жертв метких молний Зевса был и Асклепий, когда Зевс посчитал, что его медицинские навыки стали настолько замечательными, что он представляет угрозу вечному разделению между человечеством и богами. Циклопы также сделали шлем Аида, делавший владельца невидимым, трезубец Посейдона и серебряный лук Артемиды.

Еще одной областью знаний, в которой Циклопы преуспели, было строительство стен. Им приписывали большие микенские крепостные стены; таковы были огромные размеры и неправильная форма используемых блоков. Акрополь Микен и Тиринфа до сих пор имеет длинные участки этих «циклопических стен».

Южная башня, Тиринф

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Одиссей и Полифем

Самая известная встреча между людьми и циклопами произошла во время долгого путешествия домой после Троянской войны, которую пережил герой Одиссей. Эта история наиболее ярко изложена в Одиссея Гомера. В середине путешествия в неизвестном месте герой останавливается на острове за припасами. К сожалению, остров был также населен циклопом Полифемом, сыном нимфы Тусы и Посейдона, и великан явно приглянулся странствующим грекам. Заманив их в ловушку в своей пещере, заблокировав вход огромным валуном, который мог сдвинуть только великан, он быстро съел двух в качестве закуски, а затем еще пару незадачливых путешественников.

Удалить рекламу

Видя серьезность положения, Одиссей, известный своим умом и сообразительностью, разработал хитрый план побега. Соблазняя Полифема вином, пока циклоп не опьянеет, герой приказал своим людям превратить посох Полифема из оливкового дерева в шип, затем они закалили его в огне, а затем использовали его, чтобы ослепить циклопа, пока он спал. Не в силах видеть и, по понятным причинам, в ярости от обращения с ним, Полифем попытался поймать все еще пойманных в ловушку путешественников, ощупывая своих овец, когда они покидали пещеру на пастбище. Затем Одиссей приказал своим людям привязать себя к животам овец, пока он выбрал для этой цели барана, и таким образом они сбежали, чтобы продолжить свое путешествие. Однако циклопы, безуспешно бросив валун, чтобы попытаться разбить быстро исчезающий греческий корабль, прокляли Одиссея, предсказав гибель его людей, утомительное путешествие домой и катастрофу, когда он, наконец, прибыл туда. Призвав на помощь своего отца Посейдона, Полифем добился того, что пройдет много бурь и десять долгих лет, прежде чем Одиссей достигнет Итаки.

Одиссей, ослепляющий циклопа

Дэн Диффендейл (CC BY-NC-SA)

В литературе и искусстве

«Циклопы» — это и название, и сюжет сатирической пьесы Еврипида (ок. 484–407 до н. э.), великого автора греческих трагедий. Сюжет во многом похож на «Одиссею » Гомера , но с добавленным персонажем пожилого сатира по имени Силен, который оказывает дополнительную помощь Одиссею и его людям, когда они сражаются с Полифемом. Другая традиционная история о Полифеме включает в себя его безнадежные попытки ухаживать за морской нимфой Галатеей, сказка, популярная среди древних пастырских писателей и ранний прототип сказки о Красавице и Чудовище. В более известной версии Полифем поет любовную песню Галатее, но без какого-либо эффекта, за исключением того, чтобы удивить настоящего любовника нимфы Ациса, который пытается уплыть, но раздавлен и тонет после того, как циклоп использует свое любимое оружие и бросает огромный качайте его. В менее известной версии Полифем более успешен в своих амбициях, и у него и Галатеи есть сын по имени Галас (или Галатес), который стал предком галлов.

Борьба между Одиссеем и Полифемом была популярной темой для художников греческой керамики, а ослепление циклопа было самой распространенной и стойкой выбранной сценой. Появившись на чернофигурной керамике многих различных греческих городов-государств, самый ранний известный пример этого ужасного деяния находится на шее протоаттической амфоры 7-го века до н. э. из Элевсина. Одиссей и двое мужчин несут шипастый шест над головами, и, что любопытно, одна фигура окрашена в белый цвет, цвет, обычно предназначенный для женщин, но, возможно, здесь это попытка выделить Одиссея как лидера группы. Вазу сегодня можно увидеть в археологическом музее в Элевсине. В этой и других подобных сценах Полифем, как правило, сидит на полу, вероятно, для того, чтобы показать свое опьянение в обмороке — иногда он держит чашу, или бурдюк свисает с дерева на заднем плане — хотя это может быть и художественной необходимостью, чтобы соответствовать изображению. великан и человек в одной горизонтальной плоскости. В некоторых из этих сцен у Полифема не всегда только один глаз, или, по крайней мере, это не очевидно. Сцена ослепления, а также побег, связанный с овцой Полифема, появляются на вазах в течение следующих двух столетий, хотя эта часть Одиссея История перестала быть популярной темой для более поздних краснофигурных керамистов.

Удалить рекламу