Марк Туллий Цицерон

Необычайно одаренный оратор, с одинаковой легкостью заставляющий аудиторию плакать и смеяться, Цицерон уже много столетий является непревзойденным учителем красноречия для людей, наделенных властью.

Урок ораторского мастерства

Книга «Об ораторском мастерстве» содержит множество советов Цицерона, как завладеть вниманием слушателя, сделать свое выступление ярким и запоминающимся и добиться желаемого результата. Вот лишь некоторые из этих советов.

Совет 1. Используйте повторы и сравнения, чтобы усилить эмоциональное напряжение. Триумфом красноречия Цицерон считал амплификацию. Этот прием помогает значительно усилить выразительность высказывания с помощью нанизывания друг на друга синонимов, сравнений и образных выражений.

Совет 2. Переходите от частного вопроса к общему. Если ваша аргументация недостаточно сильна, расширьте предмет спора и перейдите к обсуждению общих вопросов. Это позволит вам отвлечь внимание слушателя от слабых доводов и поможет найти новые аргументы.

Совет 3. Меняйте стиль и тон речи. Неожиданный переход от патетического тона — к простому, от серьезности изложения – к шутке и насмешке, позволяет приковать внимание публики и добиться сильного эмоционального отклика. Это необходимо также и для того, чтобы не слишком наскучить публике – «услаждать без пресыщения».

Совет 4. Говорите с чувством. Цицерон обращает внимание, что слушатель всегда сочувствует эмоционально выступающему оратору, даже если он не говорит ничего примечательного. Поэтому даже самая бесхитростная речь, произнесенная страстно, может убедить больше, чем блестящее, но равнодушное выступление.

ГОВОРИТЬ КРАСИВО, КАК ГОВОРИТ ИСТИННЫЙ ОРАТОР, ЭТО НЕ ЧТО ИНОЕ, КАК ВЫРАЖАТЬ ПРЕКРАСНЫЕ МЫСЛИ ОТБОРНЕЙШИМИ СЛОВАМИ

Цицерон прославился тем, что никогда не использовал в своих выступлениях записи, воспроизводя по памяти множество фактов, цитат, исторических дат и имен. И всё это благодаря изобретенному им методу запоминания.

Это удивительно простой и в то же время чрезвычайно эффективный метод, называемый также методом мест или системой Римской комнаты. Суть его состоит в том, что запоминаемые единицы информации надо мысленно расставлять в хорошо знакомой комнате в строго определенных местах. Затем достаточно вспомнить эту комнату, чтобы воспроизвести необходимую информацию. Именно так и поступал Цицерон при подготовке к своим выступлениям — он прогуливался по своему дому и мысленно размещал ключевые моменты своего выступления в нем. Если информация хоть как-то тематически связана, то одно и тоже помещение можно использовать несколько раз, а не подыскивать каждый раз новую «опорную» комнату. Запоминаемые ряды элементов не смешаются, и вы без труда воспроизведете элементы нужной вам темы.

Цицерон о красноречии

Искусство думать отличается от искусства говорить, и у одних мы видим знание вещей, у других же — знание слов.

Красноречию свойственно увлекать за собой сердца и трогать из всяческим способом. Оно то врывается в мысли, то вкрадывается в них, сеет новое убеждение, исторгает укоренившееся.

Учить – обязанность оратора, доставлять удовольствие – честь, оказываемая слушателю, производить же сильно впечатление – необходимо.

Сильные, коротко выраженные мысли много содействуют улучшению жизни.

Наиболее трудная часть – вступление.

Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.

Красноречие – это свет, который придает блеск уму.

Нужно быть умеренным в шутках.

Оратор есть тот, кто любой вопрос изложит со знанием дела, стройно и изящно, с достоинством при исполнении.

Величайшее из достижений оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.

Наилучший оратор тот, который своим словом и научает слушателей, и доставляет удовольствие, и производит на них сильное впечатление.

Поэтами рождаются, ораторами становятся.

О, Греция, как порою ты скудна в своем обилии слов!

Красноречие — это еще не все: истина бывает настолько ясна, что ничто не может затмить ее.

Бумага всё стерпит.

В то время как в других искусствах выше всего как раз то, что больше всего удаляется от мыслей и взглядов профанов, — в ораторском искусстве было бы величайшей ошибкой уклоняться от обычных оборотов речи и от среднего человеческого понимания.

Лжецу мы не верим, даже если он говорит правду.

Недостаточно овладеть премудростью, нужно также уметь пользоваться ею.

Красноречие есть нечто такое, что дается труднее, чем это кажется, и рождается из очень многих знаний и стараний.

Речь должна расцветать и разворачиваться только на основе полного знания предмета; если же за ней не стоит содержание, усвоенное и познанное оратором, то словесное ее выражение представляется пустой и даже ребяческой болтовней.

В самом деле, ведь почти все другие науки замкнуты каждая в себе самой, а красноречие, то есть искусство говорить толково, складно и красиво, не имеет никакой определенной области, границы которой его бы сковывали.

Цицерон — ЗНАНИЕ-СИЛА

Он известен как оратор. Блестящий оратор, способный говорить многие часы, буквально завораживая людей. Его страстные речи и сегодня поражают своей напряженностью, эмоциональностью и темпераментом. Он автор многих афоризмов, а на самом деле — случайно брошенных фраз, ставших афоризмами. И в наше время, спустя боле двух тысяч лет, мы повторяем за ним: «бумага все стерпит», «жить — значит мыслить». Он — создатель классического латинского языка, той чеканной звенящей латыни, которая изучается до сих пор, и ряды поклонников которой не редеют. Он автор многих трудов — «О старости», «Об обязанностях», «О дружбе». И трактаты его, Цицерона, римлянина-язычника, оказали огромное влияние на так называемых отцов христианской церкви. У него учился Иероним, живший на рубеже IV — V  веков, цитировал его сочинения, многое просто заимствовал, редактируя в свою христианскую сторону. Сам блаженный Августин, сформулировавший основные  постулаты христианства, писал, что труды Цицерона подтолкнули его к тому, чтобы оставить все земное. Сам-то Марк Туллий Цицерон все земное оставить не смог, что его и сгубило. Уж очень земной был! А вот в теоретических трудах, как подметили специалисты, когда он вынужден был отрываться от политики — очередное изгнание, очередное бегство, их было несколько, — он начинал писать  труды общефилософского, теоретического характера, книги, которые на многие века пережили своего автора.

Совершенно особым почитателем Цицерона был Петрарка. В XIV веке он писал ему письма как живому — случай нечастый. Именно он внес большую лепту в сохранение памяти Цицерона. Это было время раннего Возрождения, когда интерес к античности был огромен: собирали следы античности. Петрарка отыскал ряд сочинений Цицерона, считавшихся утраченными. И, в частности, его переписку с другом Аттиком — пожалуй, одну из самых ярких страниц в эпистолярном наследии  человечества. Переписка с Аттиком — тут целая жизнь, больше — целая эпоха, выраженная в письмах. От юности до почти последнего дня Цицерон писал ему. Аттик — человек особый, совершенно удаленный от дел практических, богатый, он купил землю в Северной Греции, в Эпире, наладил там хозяйство и жил «в глухой провинции у моря. И от Цезаря подальше, и от вьюги». Понятно, подальше от бурь политических, которые и сгубили Цицерона. Кстати, Аттик зарабатывал на Цицероне: редактировал и издавал его труды. А труды пользовались огромным спросом.

Цицерону давали диаметрально противоположные оценки. От «пустого болтуна» до «великого гения интеллигента в дни революции». Но он не сведется ни к одной из оценок, не сведется ни к чему. Он такой разный, такой разнообразный и такой не отчетливо выраженный каким-нибудь одним цветом, одной направленностью, что разбираться в его жизни трудно. На мой взгляд, одна из самых взвешенных книг о Цицероне — это книга нашего соотечественника, историка Сергея Львовича Утченко, «Цицерон и его время». При вполне научном содержании она ярко написана и прекрасно читается.

В серии «Жизнь замечательных людей» «вышло» два Цицерона. И издатели спокойны: Цицерон будет раскуплен.

Что же за человек Марк Туллий Цицерон, какой след он оставил в истории?

В чем значение его личности?

Посетил он сей мир в минуты поистине роковые. Рим времен Цицерона — это I век до новой эры, время до диктатуры Цезаря и сразу после нее, после убийства Цезаря — это общество, механизм которого был прекрасно налажен. И вдруг, словно землетрясение. Его трясет, шатает, стены трещат, лопаются, потолок того и гляди  рухнет. А что это было? Республика и механизм римской республики, который  несколько веков казался идеальным и устойчивым и работал прекрасно, себя же сгубил. Потому что по масштабу, размеру Рим к этому времени — это уже огромная мировая империя. А механизмы управления — республиканские. Они предполагают народное собрание, сенат — наследник древнего органа совещающихся старейшин, народных трибун. Вся жизнь кипит в Риме, а границы его отстают уже настолько  далеко, что в 90-м году до новой эры происходит так называемая Союзническая война: жители всех областей Италии восстают против того, что гражданами являются только жители великого города. А они, италийцы, живущие здесь же, — не граждане. Не будем говорить уже о других провинциях — Азии, Африке и прочих. И это война, страннейшая война, как о ней говорят, потому что в ней побежденный  получил все то, к чему он стремился, — гражданство. Рим победил в военном отношении, но тут же дал населению права граждан, потому что жить так было уже невозможно. Но италики, хоть и граждане, а все равно взрывоопасны. В подавлении одного из их восстаний будет участвовать, между прочим, Цицерон. А дальние пределы — это, в сущности, неуправляемая стихия. И в воздухе носится идея: необходима сильная центральная власть, то, что так чуждо античному миру… Это было естественно для Древнего Востока: фараоны, цари, императоры — все диктаторы. Но для античности и Рима это невозможно представить. Но невозможно дальше и жить так. Маленький, клокочущий город, который совсем недавно был тесным миром, где все знали друг друга, он содрогается. Ясно, что ему не устоять. И вот в этой ситуации происходит удивительная вещь! Я в этом вижу что-то мистическое —  не всегда на вызовы времени так отвечает социум, как в Риме этой эпохи. Эпоха нуждалась в сильных, мощных, ярких, умных личностях.

И она их выдвинула. Самых разнообразных. Умницу, гениального Цезаря, который и полководец, и политик; пламенного вояку Антония; Клодия — народного трибуна и вождя, который отлично умеет вести за собой массы. И наконец, хитромудрого Цицерона, который все повернет так, как захочет. И сегодня докажет, что это белое, а если завтра надо, оно же станет  черным.

Конечно, кроме мистического, я вижу в этом многолетний, несколькосотлетний опыт республиканской деятельности. Той самой, которая теперь не срабатывает. Этот опыт «наработал» таких людей. Среди них — Цицерон.

Родился в 106 (умер в 43) году до новой эры в поместье своей семьи, близ маленького городка Арпин. Семья была зажиточная, всадническая, известно: «туллии — всадники», но не аристократическая, имеющая плебейское прозвище «цицеро». А «цицеро» — это сорт гороха. Его прадед явно был крестьянин и занимался огородничеством. Со временем Цицерон будет мужественно говорить, что это даже хорошо, «что я от соли земли». Но семья выбилась в хороший достаток, он получает  классическое образование — эллинское, как тогда говорили, или греческое. Языки, философия, логика, юриспруденция и риторика. Обычное, традиционное для аристократической семьи образование. Ничего выдающегося.

В это время особенно риторика пользовалась большим успехом, почему? Греки дали несколько примеров ярчайшего ораторского искусства. Высшим был Демосфен века два с лишним назад. Потом появились последователи и учителя риторики, которые развивали это искусство. Один из них практиковал в Риме и так рьяно доказывал, что любой тезис и антитезис можно повернуть как угодно, что римские власти даже сочли это безнравственным, попросили его удалиться.  Цицерон изучал это же самое искусство.

Один год он провел на военной службе, как и положено, как раз сражался с восставшими марсиями, был адъютантом при командующем, а командующий — отец Помпея Великого. Тогда же он понял: военного таланта у него нет. А для римлянина это вообще-то трагично. Потому что делать какую-то другую карьеру, минуя меч, довольно трудно. И главным образом выдвигаются люди, которые владеют и мечом, и хитростью, и богатством. У него нет особого богатства, нет таланта к военному делу. Хитрость феноменальная у него есть, но он еще сам этого не знает. Он начинает практиковать как адвокат и понимает: на этом поприще можно развить свои таланты.

Напомним — идет гражданская война, и потому очень многие дела, которые кажутся абсолютно уголовными — там наместник растратил, здесь растратил, — на самом деле являются политическими делами.

С этого он и начал. В возрасте 27 лет Цицерон впервые был замечен на публичной арене как адвокат. Почему? Он выступил по делу, за которое никто не хотел браться. Взялся защищать некоего Росция против любимца диктатора Суллы! Это поступок, безусловно, был мужественный. Диктатор Сулла, злодей Сулла — так его называют сами римляне, потому что по его воле происходят казни всех неугодных, а неугодным может быть любой человек, особенно богатый, чтобы конфисковать его имущество.

В этой  ситуации совершенно ни в чем не виноватый человек должен быть приговорен. Никто не берется защищать несчастного Росция против любимца Суллы Хризагона. А Марк Туллий взялся и победил. Удивительно. Остался жив и невредим, потому что сразу бежал, и потому, что это было впервые, — он не был еще заметным публичным человеком. Его попросту не заметили, как маленькую горошину. Бежал он в Афины, в хорошее место. Тогдашний, можно сказать, Париж, центр духовной культуры. Побывал в садах Платона — он все это рассказывает в своих письмах, — у гробницы Перикла, на Фаленском берегу, где Демосфен упражнялся в красноречии. То есть он провел это первое добровольное бегство или добровольную ссылку совсем неплохо. Но вернулся в Рим только после смерти Суллы, не решился раньше. И правильно. И тут начинается его карьера, которую он уже к тому времени хорошо продумал.

Со временем он станет республиканцем, сторонником аристократической республики. Он начинает восхождение традиционно: квестор — на один год. Кто такой квестор? Образно говоря, хозяйственник, которому в управление дается какая-то область. Ему дали Западную Сицилию. Он управлял год, этот год Сицилия жила хорошо. Управлял разумно, честно и тем прославился. Он выпал из контекста всеобщего лихоимства, о котором знал много и хорошо. И покинул этот остров с очень хорошим к нему отношением населения. Долгое время сицилийцы будут ему присылать подарки.

В 70 году до новой эры он выступил на процессе некоего Вереса, бывшего наместника Сицилии, на которого жители этого острова пожаловались. Конечно, не случайно они избрали Цицерона. Он так блестяще показал его мздоимство и лихоимство, что Верес был приговорен и отправился в изгнание, а имущество его было конфисковано. Таким образом, на должности квестора он очень продвинулся.

Следующий этап — 76 год, эдил. Кто такой эдил? Следит за порядком в городе и организует праздники, без которых не может жить Рим, этот город-государство. Он провел три праздника за свой счет — к тому времени он уже разбогател, хотя и раньше не был нищим. В это время он получает хлеб, подаренный ему сицилийцами в благодарность, и весь его отдает бесплатно римскому народу. Он думал о карьере, и потому на следующую высокую ступеньку — претора — он избран был, как пишут старинные книги, кликами народа, его просто выкрикнули и принесли на должность претора. Популярен — он же борется с коррупцией! Раздает бесплатно хлеб!

После этого он открыл себе дорогу к высшей должности, которую и занял: в 63 году он становится консулом. Это, бесспорно, его первый величайший взлет. Консул — высшая должность.

Здесь он прославился своей знаменитейшей борьбой против заговора Катилины. Интереснейшая история! Был ли заговор? Да, был. Катилина — человек аристократического происхождения, умный, циничный. Ему принадлежит такая мысль: «Римское государство состоит из двух организмов: один слабый, со слабой головой, это — сенат, другой — сильный, но совсем без головы». Как все догадались, это народ. И, в сущности, он хочет, как все они, одного — власти. Поначалу он рвется к ней теми же законными путями, которыми рвался и Цицерон, — по должностям, через избрание. У него не получается, конкуренция большая. Тогда он готовит заговор. Но было много заговоров против республики. Однако Цицерон благодаря своему таланту оратора так раздул и масштабы этого заговора, и так окрасил личность Катилины, что дело это осталось в веках. Выступая в сенате, он сказал как о факте, хотя это были лишь слухи, что Катилина убил родного брата, вступил в связь с родной дочерью и совершил насилие над весталкой. А весталка, как известно, это жрица, и она дает обет безбрачия. Но главное —  она была сестрой жены Цицерона. И это-то усугубило дело. Было насилие или не было, тоже точно неизвестно. Но Цицерон произнес знаменитые четыре речи против Катилины и его сторонников, и они вошли в века, став классикой ораторского искусства. Знаменитую фразу из первой речи «Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?» знает каждый первокурсник истфака. По-русски это так не звучит: «Доколе же ты будешь, Катилина, злоупотреблять нашим терпением?» Это звучит именно по-латыни, поскольку он учитывал особенности языка. Знаменитую повелительную фразу «Purga urbem. Purga urbem» он произносит несколько раз и рокочет этим звуком «r-r-r»: «Очисти город, очисти город». По-русски это значительно проще, обыденнее. По-латыни — как раскаты грома, страшная угроза. Когда он говорит о злодействах Катилины, вымышленных, подлинных, он подбирает побольше шипящих, чтобы его речь свистела, шипела, как змея. Это талантливо. Настолько, что приносит результаты. Заговорщики схвачены, вершится быстрый суд, слишком быстрый, и Цицерон как консул выходит к народу вдруг в доспехах, что было, конечно, позой — какой он вояка, было известно. И гремя доспехами, говорит, что заговорщиков надо казнить немедленно. Их ведут в тюрьму и казнят без утверждения решения народным собранием, что было грубым нарушением тех самых республиканских основ, за которые он так боролся. Ведь они были римскими гражданами, а казнить римского гражданина можно было только по решению народного собрания.

Он сам выходит к народу и говорит одно лишь очень емкое слово: «Vixerunt». Буквально: «Прожили». Это сообщение о казни катилинариев. Кто он? Спаситель. Спаситель республики. Он так запугал этими речами сенаторов, что был всеобщий восторг. Сенаторы и народ несут его на руках до самого дома, несут вместе с креслом, восхваляют, славят — прямо отец, благодетель. Это как раз то, что ему было нужно. Все замечательно, и жизнь прекрасна! А ведь, в общем-то, именно с заговора Катилины начинается его путь к гибели. Именно с этих пор. Дальше он  только продвигался в этом направлении.

Катилинариям тихо сочувствовал Цезарь, который еще не был видным деятелем, но понимал, что, если так республика будет беспощадно рубить головы тех, кто намечает взять власть в свои руки, его, Цезаря, это совсем не устроит. И ни одного из тех крупнейших политических деятелей (Цезарь, Помпей, Красс), которые создадут первый триумвират, не устроит тоже. Осталось три года до их союза. Им не нужно такой непримиримой борьбы за республиканские идеалы. Тем более — борьбы с серьезными нарушениями. И Цицерону приходится снова бежать, снова писать труды…

Внешне все пристойно. Он выполнил свой долг, заслужил триумф, но… понял, что надо спасать свою жизнь.

Надо сказать немного о его частной жизни, а она у него была очень непростая и не очень удачная. Его первая жена, Теренция, вызывала нарекания, видимо, обоснованно. Бесконечные ссоры, и наконец самое страшное, из-за чего он все-таки ушел от нее, — мотовство, хищение денег, как он доказал с помощью управляющих. И это после 30 лет супружества… Уже были внуки.

И женился на девочке. На девочке Публии, которая считалась его воспитанницей. Некрасиво. В Риме, полном всяческого разврата, была все-таки официальная мораль. И официальной морали это не понравилось. Правда, довольно быстро ему пришлось восстановить свою репутацию — пришлось. У него  умерла дочь Туллия, случилось большое горе: дочь, которая была старше юной второй жены, дочь, которую он обожал, умерла от неудачных родов. И Публия начала публично радоваться смерти дочери своего престарелого мужа. Для нее престарелого. И тут Цицерон спохватился. Он навсегда отказался когда-либо ее видеть и так никогда и не видел.

Наверное, отдыхал он в письмах к Аттику и тогда, когда писал трактаты — «О душе», «Об обязанностях». Он много писал о совести. Он, видимо, искал ее. Мучился, искал свой путь к ней и не всегда находил. За ним были и грехи, и грешки, и, наконец, самый великий грех — безмерное, к старости не утихающее властолюбие.

Первый триумвират завершается властью, диктатурой Цезаря. Ну что для Цицерона эта власть? Плохие перспективы. Цезарь был против казни катилинариев. Цицерон испугался, опять бежал. Но жить вдали от Рима долго не мог. И прибывает в Брундизий, главный порт на восточном побережье Италии. И там ожидает приезда Цезаря. И решает рискнуть: унизиться, покаяться, поклониться, предложить услуги. Ждет долго. Целый год.

Античные авторы, Саллюстий, потом Плутарх, пересказывают так живо эту сцену, что, наверное, она была в действительности. Он страшно боялся, но шел впереди всех — преодолевая этот страх, — всех встречающих. Чтобы Цезарь издали увидел: идет Цицерон. Фигура его была знакома после его знаменитых речей. И будь, что будет. Цезаря несли в носилках. Издали, увидев, что идет Цицерон, он спустился, вышел из носилок, пошел ему навстречу пешком, обнял и долго о чем-то они разговаривали. Прощен.

Это так характерно было для Цезаря! Не горячиться, не впадать в мстительность. Но Цицерон не был благодарным человеком. После убийства Цезаря он безумно этому радовался.

А тогда он был счастлив, его простили! Начал снова суетиться в Риме, снова в центре событий, мечется между Помпеем и Цезарем, чтобы их примирить, в итоге оказывается на стороне Помпея, но в момент решительного военного поражения Помпея удирает из лагеря. Его прямо называют предателем и трусом. Причем Помпея настолько раздражал Цицерон, поскольку это был не его человек, что однажды накануне битвы при Фарсале, где он потерпит поражение, сказал: «Жалко, что Цицерон не на стороне Цезаря, тогда бы он хотя бы нас боялся».

После Фарсалы все было кончено. Тут-то Цицерон начал бояться уже всех! Его метания, страх перед политиками были обоснованны. У  него не было того, что было у них, — мощного меча в руках, не было войска и их богатства, но при этом он умел сильно раззадорить и обидеть. И раззадорил до предела своей жизни не кого-нибудь, а Марка Антония. Цезарь с его снисходительностью действительно больше не трогал Цицерона — пусть будет и такой. У него вообще было редкое качество для политика — милосердие, прощение всяких обид… Уникальный был человек. За что уникально был зарезан в 44 году до новой эры, в мартовские иды в результате заговора. Многие считали, что Цицерон не был участником, нет, его даже не посвящали — Брут, Кассий — в заговор, боялись, проболтается, а был  вдохновителем этого злодеяния со своими постоянными речами против тирании, против диктатуры…

После смерти Цезаря Марк Антоний, близкий Цезарю человек, разыграл такую скорбь, такое горе! Он бился за свою власть. Против него-то, против Антония, Цицерон, сделавший неправильную ставку, и произнес свои последние знаменитые речи — «филиппики». Их было четырнадцать.

Почему «филиппики»? Потому что так называли речи Демосфена: перед угрозой захвата Греции Македонией он тоже пытался силой слова остановить македонское нашествие. А отца Александра Македонского, как известно, звали Филиппом. «Филиппики» Цицерона были огромные, длинные. Речи записывались в сенате, потом их можно было дописать, потом публиковать — Аттик их публиковал. Антония Цицерон «отделал» страшно. Трус, неспособный, лживый… Но Антоний отомстил гораздо страшнее.

Плохо кончит Антоний, хуже, чем Цицерон. Но то, как он поступил с Цицероном, невероятно. Итак, когда триумвираты примирились — это уже второй триумвират, 43 год до новой эры, и помирились Антоний с Октавианом, — начинаются новые репрессии, и в список приговоренных попадает Цицерон.

Он немолод, он, конечно, устал и сделал неверную ставку. Все близкие люди, они у него есть и всю жизнь были, и слуги многие ему преданы, они умоляют бежать. Бежать, бежать, бежать. Его несут на носилках к берегу моря, там корабль, надо плыть. Но он колеблется. То уже прямо в лодку садится, потом — давайте к берегу: «Вернусь в Рим». Отправил в Рим своего родного брата Марка (понял, что мало денег) за средствами. Марк зверски убит. И тут убийцы настигают его, он смотрит им в глаза, надеясь, что взглядом их остановит. Конечно, не остановил. Убит. И его рука, и голова отправлены в Рим к Антонию. И тут в Антонии проявляются просто зверские качества. Он  приказывает приколотить эту голову и руку Цицерона к рострам на Форуме, недалеко от того места, где он говорил свои речи. Неистов был Антоний. Его трагический конец был впереди.

Цицерон

Ресурс

СТАТЬЯ

Ресурс

СТАТЬЯ

Марк Туллий Цицерон был римским юристом, писателем и оратором. Он известен своими речами о политике и обществе, а также работой в качестве высокопоставленного консула.

Классы

9 — 12

Предметы

Антропология, археология, обществознание, всемирная история

Изображение

Марк Туллий Цицерон

На этой статуе изображен известный писатель и политик Маркус Туллий. Римская республика. К сожалению, его взгляды на политику не всегда пользовались популярностью, и в конце концов он был объявлен врагом народа и казнен в 43 г. до н. э.

Фотография Augurmm, любезно предоставлена ​​Wikimedia. CC-BY-SA-4.0

Марк Туллий Цицерон родился за пределами Рима в 106 г. до н. э. Цицерон родился в богатой семье и получил хорошее образование. После службы в армии Цицерон изучал римское право. Он продолжал избираться на все главные должности Рима, став самым молодым гражданином, достигшим высшего ранга консула, не выходцем из политической семьи.

Цицерон оставался верным Римской республике на протяжении всей своей карьеры. Он считал неформальный союз, известный как Первый триумвират, прямо противоречащим принципам республики и авторитету Сената. Отказавшись присоединиться к этому союзу, Цицерон сделал себя уязвимым для нападок со стороны своих политических врагов. Это стало проблемой для Цицерона, когда он подвергся критике за высказывания против политического деятеля и трибуна Публия Клодия.

Когда Клодий был избран трибуном, он представил законопроект, который аннулировал гражданство любого, кто убил римского гражданина, не предоставив им судебного разбирательства. Это было сделано, чтобы нанести удар Цицерону за его роль в подавлении восстания, известного как каталонское восстание. Цицерон приказал казнить революционеров без суда из-за срочности прекращения восстания. Не имея союзников, способных защитить его от нападений Клодия, Цицерон бежал из Рима и стал изгнанником. Однако через полтора года ему разрешили вернуться в Рим в результате вмешательства Помпея после того, как Клодий был трибуном.

Когда Цицерон вернулся в Рим, он был вынужден держаться подальше от политики, поэтому занялся писательством. Он написал много работ, относящихся к философии, таких как О республике, Об изобретениях, и Об ораторе . Он зарекомендовал себя как плодовитый римский писатель. Он также произнес множество речей и написал письма, которые сохранились, позволяя современному миру получить знания о политике и культуре эпохи Цицерона.

Судьба Цицерона была решена, когда он начал выступать против Марка Антония, пришедшего к власти после убийства Юлия Цезаря. Как только Цицерон осудил Антония, он был объявлен врагом народа и казнен в 43 г. до н. э.

Кредиты

Кредиты мультимедиа

Аудио, иллюстрации, фотографии и видео указываются под активом мультимедиа, за исключением рекламных изображений, которые обычно ссылаются на другую страницу, содержащую кредит мультимедиа. Правообладателем для СМИ является лицо или группа, указанные в титрах.

Автор

Национальное географическое общество

Производитель

Сара Эпплтон, Национальное географическое общество, Национальное географическое общество

другое

Последнее обновление

12 октября 2022 г.

Разрешения пользователя

Для получения информации о разрешениях пользователя ознакомьтесь с нашими Условиями обслуживания. Если у вас есть вопросы о лицензировании контента на этой странице, свяжитесь с нами по адресу ngimagecollection@natgeo. com для получения дополнительной информации и получения лицензии. Если у вас есть вопросы о том, как цитировать что-либо на нашем веб-сайте в вашем проекте или презентации в классе, обратитесь к своему учителю. Она или он лучше всего знает предпочтительный формат. Когда вы обратитесь к нему или к ней, вам потребуется название страницы, URL-адрес и дата доступа к ресурсу.

Мультимедиа

Если медиаресурс можно загрузить, в углу средства просмотра медиафайлов появится кнопка загрузки. Если кнопка не отображается, вы не можете загрузить или сохранить медиафайл.

Текст

Текст на этой странице можно распечатать и использовать в соответствии с нашими Условиями предоставления услуг.

Интерактивы

Любые интерактивы на этой странице можно воспроизводить только во время посещения нашего веб-сайта. Вы не можете скачивать интерактивы.

Related Resources

Chapter 5 – Cicero: The Most Famous Takedown In History (In Catilinam)

Contents

• Life and Works of Marcus Tullius Cicero
  • Life of Cicero
  • Works of Cicero
  • Further resources
• Аудио и видео
  • Видео с английскими субтитрами
  • Аудио латинского текста
• Латинский текст
• Словарь и комментарии
• перевод на английский язык

T две тысячи лет латинской прозы  это цифровая антология латинской прозы. Здесь вы сможете найти тексты двух тысячелетий гемм на латыни. В этой пятой главе мы узнаем больше о самом известном римском ораторе всех времен: Марке Туллии Цицероне. Мы также прочитаем начало его самой известной речи — речи против Катилины — в Катилинаме.

Если вы хотите узнать больше об антологии, вы найдете предисловие здесь.

Вы можете скачать pdf здесь Получите готовую к печати PDF-версию этой главы: 2000 лет латинской прозы: Глава 5. Цицерон.

Жизнь и творчество Марка Туллия Цицерона

В этом разделе вы узнаете о Цицероне и его произведениях.

(106–43 гг. до н. э.)

Цицерон не нуждается в представлении, будучи одним из самых известных римлян всей древности. Он был политиком, консулом, юристом, философом и одним из величайших римских ораторов и, конечно же, заядлым писателем.

Жизнь Цицерона Бюст Цицерона в библиотеке Тринити-колледжа в Дублине. Фото Амели Розенгрен.

Жизнь Цицерона — тема немаловажная, и я даже не буду пытаться исчерпывающе ее излагать здесь. Вместо этого мы набросаем его, набросок, если хотите, чтобы получить примерное представление об этом чрезвычайно известном и влиятельном человеке.

Марк Туллий Цицерон родился в Арпине, к юго-востоку от Рима, 3 января 106 г. до н.э. в богатой конной семье.

Он хорошо знал греческий язык, философию, историю, поэзию, право и риторику. Он изучал философию у Филона из Ларисы (ок. 159/8–84/3 до н. э.), главы Платоновской академии, право у политика Квинта Сцеволы Авгура (ок. 159–88 до н. э.) и риторику у греческого ритора Аполлония Молона.

Происходя из семьи всадников, Цицерон естественно начал свою карьеру в армии. Вскоре он покинул его, чтобы стать юристом, и его первым крупным делом (о котором мы знаем и о котором до сих пор сохранились письменные записи) была защита обвиняемого в отцеубийстве Секста Росция. Росций был оправдан, а Цицерон заработал репутацию юриста.

Его первая должность была квестором на Сицилии, где он стал очень популярен среди сицилийцев. Фактически, он стал настолько популярен, что жители попросили его привлечь к ответственности магистрата Гая Верреса, по меньшей мере, за неправильное управление. Цицерон вернулся в Рим и так и сделал. Он написал четыре речи В Верреме , только первая из которых была произнесена. Цицерон выиграл дело и в результате укрепил свою репутацию великого юриста, а также стал известен как величайший оратор Рима.

Следующей его должностью был эдил, затем претор, а в 63 г. до н. э. он был избран консулом вместе с Гаем Антонием Гибридой, дядей Марка Антония.

Во время своего пребывания на посту консула он остановил так называемый заговор Катилины , заговор, направленный на свержение республики и убийство самого Цицерона. Главой заговора был Луций Сергий Катилина, или Катилина (108–62 до н. э.), отсюда и название заговора.

Цицерон осуждает Каталину, иллюстрация Джона Лича из Комической истории Рима, ок. 1850.

Цицерон лихо изгнал Катилину из Рима четырьмя речами. Однако Катилина не сдался, а вместо этого начал готовить армию, в то время как его последователи, все еще в Риме, продолжали свои планы.

Короче говоря: Цицерон узнал об этом и заставил пятерых главных заговорщиков признаться перед сенатом, по крайней мере, согласно той стороне истории, к которой мы имеем доступ, то есть стороне Цицерона и Саллюстия. Затем он казнил их без официального суда. (Если вам нужна длинная история, вы можете подробнее прочитать об этом в 9-й книге Цицерона.0037 У Катилинама, 3, и у Саллюстия Bellum Catilinae, 46–55.)

Пять лет спустя, в 58 г. до н.э. Публий Клодий Пульхр, плебейский трибун, поддерживаемый Триумвиратом (то есть Юлием Цезарем, Помпеем Магнусом и Марком Лицинием Крассом, товарищество, на которое Цицерон был приглашен, но отверг), угрожал изгнанием любому, кто казнит или казнил римлянина. гражданин без суда.

Цицерон, сделавший именно это во время заговора Катилины, был вынужден покинуть страну и отправился в Фессалонику, Греция. Из писем к друзьям и родственникам мы знаем, что это время в ссылке сильно ударило по нему. Он был подавлен, несчастен, даже на грани самоубийства (см., например, его письма к семье, Сем. 14.4.4., и его другу Аттикусу, Att. 3.3, 3.4, 3.7).

Через год сенат отозвал Цицерона из ссылки, и он вернулся в Рим, где попытался снова заняться политикой, но вместо этого сосредоточился на своих литературных занятиях.

Через несколько лет он принял должность проконсула в Киликии, Турция, на год.

За все это время борьба между Помпеем Великим и Юлием Цезарем сильно обострилась. Цицерон избегал открытой критики и отчуждения Цезаря, но он поддерживал Помпея Великого, поскольку считал его на стороне Республики, в которую он горячо верил.

Затем Цезарь перешел Рубикон.

Цицерон бежал из Рима и присоединился к Помпею. Последовала война.

После победы Цезаря в битве при Фарсале Цицерон вернулся в город и был помилован.

В феврале 45 г. до н.э. Дочь Цицерона Туллия умерла. Он очень оплакивал ее, прятался от посторонних глаз и не хотел ничего, кроме одиночества. Он написал своему дорогому другу Аттикусу несколько писем о своем горе и о том, как он писал и читал, чтобы отвлечься от траура. (см., например, Атт. 12.14–16) Он даже написал философский труд под названием Consolatio , чтобы облегчить свою боль. Эта работа сейчас утеряна для нас, но ее фрагменты цитирует Лактанций (ок. 250–ок. 325) в его Institutiones Divinae .

Убийца Цицерона, дворяне, мужчины и женщины. Руан – БМ – МС. 1440 (F. 213V)

Когда Цезарь был убит в мартовские иды следующего года, Цицерон не участвовал в заговоре. Но после убийства он стал популярным лидером. Однако Марк Антоний также был популярным лидером, и они стали противниками, более того, заклятыми врагами. По окончании этой борьбы Цицерон был объявлен врагом Рима. Его выследили и казнили 7 декабря 43 г. до н.э. в Формии.

Произведения Цицерона

Жизнь Цицерона может быть интересной и захватывающей, но его литературное и стилистическое наследие действительно заставляет кровь биться чаще.

Его влияние на латинский язык сохраняется на протяжении тысячелетий.

Цицерон сыграл важную роль в преобразовании латинского языка из практичного, прямого языка в язык, который можно было использовать в качестве литературного средства, язык, с помощью которого можно было выражать абстрактные мысли.

Его навыки риторики и использование латинского языка сделали его идеалом, на которого можно равняться не только в свое время, но и в наше время.

Квинтиллиан, возможно, сказал это лучше всего:

«[Цицерон] — это имя не человека, а самого красноречия».

— Institutio Oratoria , 10.1.112

Цицерон, его работы и его язык вызывали восхищение у Отцов Церкви, и раннехристианская церковь объявила его так называемым «добродетельным язычником». «Добродетельный язычник» — это тот, кто при жизни никогда не имел возможности узнать Христа, но все же вел добрую жизнь. Это означало, что многие из его работ сохранялись, изучались, ценились и копировались, в то время как работы многих других римских авторов не сохранялись.

Однако не все работы сохранились целиком, а реконструированы по фрагментам. К счастью, Цицерона изучали, копировали и цитировали не только раннехристианская церковь и ее последователи, но и римские и средневековые писатели. Его работы De Re Publica  (О республике) и De Legibus  (О законах) особенно цитировались со всех сторон, а значит, удалось в значительной степени воссоздать их.

К сожалению, как и многие римские авторы, многие работы Цицерона утеряны во времени.

Одна из самых впечатляющих коллекций Цицерона — это его письма. На сегодняшний день существует 37 книг его писем, известно еще 35, которые, к сожалению, утеряны. Эти письма пишутся семье, друзьям и различным общественным деятелям и от них. Они дают глубокое представление как о латинском языке, так и о жизни Цицерона и истории позднереспубликанского Рима.

Гравюра на дереве, на которой Цицерон пишет письма. Это страница 329 Цицерона, Epistulae Ad Familiares («письма к друзьям»), из раннего издания, напечатанного Иеронимом Скотом (псевдоним Джироламо Ското) в 1547 году в Венеции, Италия.

В 1345 году Франческо Петрарка (1304–1374) нашел письма Цицерона своему дорогому другу Аттику, Epistulae ad Atticum , в библиотеке капитула собора Вероны. Никто не знал, что они были там. Это открытие, по мнению некоторых ученых, положило начало эпохе Возрождения.

Цицерон настолько стал ассоциироваться с классической латынью, что избранное число ученых эпохи Возрождения решили, что если слово или фраза не встречается в одном из произведений Цицерона, их не следует использовать. Это классно и блестяще высмеяно Эразмом в Dialogus Ciceronianus .

Цицерон сыграл важную роль не только в отношении гуманистов эпохи Возрождения к латинскому языку или в нашем историческом знании Рима, но и в его влиянии, как уже упоминалось, на риторику, политику и философию. Такие работы, как De Inventione, De Devinatione, De Fato, De Finibus Bonorum et Malorum, de Senectute, de Amicitia, de Officiis, а также вышеупомянутые De Re Publica и De Legibus оказали большое влияние на ученых, политиков и философов и их идеи на протяжении всей истории.

Чтобы дать вам представление о том, насколько высоко ценились работы Цицерона, вот два примера:

1. Когда Иоганн Гутенберг представил печатный станок, он начал с печати двух книг: Доната Ars Minor, и Библия . Но когда пришло время для третьего, он выбрал не что иное, как сочинение Цицерона De officiis .
2. 8 мая 1825 года Томас Джефферсон написал письмо Генри Ли, объясняя, к чему он стремился, когда составлял проект Декларации независимости. В письме он сообщает нам источники, которые использовал для черновика: « Весь его авторитет опирается тогда на гармонизирующие чувства дня, выраженные ли в разговоре, в письмах, печатных очерках или в элементарных книгах публичного права, как Аристотель, Цицерон, Локк, Сидней и т. д. ». (Примечание: Локк сам был поклонником Цицерона).

Среди изучающих латынь Цицерон был и, пожалуй, наиболее известен своими многочисленными речами, которые он произносил и записывал как юрист и как политик. Не все из них сохранились в истории, но из 88 известных более 50 дошли до наших дней, предоставив нам огромный кладезь элегантной, творческой и приятной латыни, а также возможность заглянуть как в юридическую, так и в политическую сферу древний Рим.

Как мы упоминали ранее, во время консульства Цицерона возник заговор Катилины , желавший свергнуть правительство и убить самого Цицерона. Своими знаменитыми четырьмя пламенными речами Цицерон изгнал Катилину из города, и в этой главе 2000 лет латинской прозы мы углубимся в первую часть первой речи, состоявшейся в ноябре 63 г. до н.э.

Цицерон начинает с того, что задает Катилине ряд риторических вопросов, а затем указывает на нелепость: что Катилина жива! Несмотря на то, что многие люди были казнены за меньшее, Катилина, планировавшая уничтожение правительства, все еще жива! О tempora, о нравы!

Цицерон осуждает Катилину, фреска Чезаре Маккари, 1882–1888

Дополнительные ресурсы

Если вы хотите услышать и прочитать больше текстов Цицерона, мы записали следующее: Гигес, Два письма от Цицерона, Цицерона о настоящей и совершенной дружбе, Quid Cicero de ludis circensibus sensit? Что чувствовал Цицерон, отправляясь в изгнание?, и поиски Цицероном гробницы Архимеда.

Вы можете найти их все в нашем аудиоархиве на латыни.

У нас также есть видео о том, как Цицерон отправился на поиски гробницы Архимеда (вы также можете найти историю без объяснений в виде аудиофайла выше)

Еще одно видео об истории Кания, который хотел купить виллу у Цицерона  De Officiis , где Даниэль будет читать текст и объяснять сложные части на латыни, вы найдете чистый аудиофайл текста выше в тексте о мошенничестве.

У нас также есть видео, где Даниэль проходит через два отрывка из De senectute .

Хотите узнать больше о Цицероне? Послушайте эти аудиофайлы о Цицероне от Carolus Lhomonds  Urbis Romae viri illustres в нашем латинском аудиоархиве.

Если вы хотите узнать еще больше о Цицероне, особенно о его работах, стиле и влиянии, я настоятельно рекомендую «» Михаэля фон Альбрехта «История римской литературы: от Ливия Андроника до Боэция» .

Цицерон, Рим

Аудио и видео

Нажмите ниже, чтобы прочитать и прослушать отрывок из Цицерона В Катилинаме.

Видео с английскими субтитрами

Аудио латинского текста

Латинского текста

Ниже вы найдете оригинальный текст отрывка из  В Катилинаме  на латыни.

В Катилинаме , I.I

Quo usque tandem abutere, Catilina,patientia nostra? Quam diu etiam furor iste tuus nos eludet? Quem ad finem sese effrenata iactabit audacia? Nihilne te nocturnum praesidium Palati, nihil urbis vigiliae, nihil timor populi, nihil concursus bonorum omnium, nihil hic munitissimus habendi senatus locus, nihil horum ora voltusque moverunt? Patere tua consilia non sentis, constrictam iam horum omnium scientia teneri coniurationem tuam non vides? quid proxima, quid Superiore nocte egeris, ubi fueris, quos convocaveris, quid consilii ceperis, quem nostrum ignorare Arrariris?

О времена, о нравы! Senatus haec intellegit. Консул видет; хик тамен вивит. Вивит? immo vero etiam in senatum venit, fit publici consilii particeps, notat et designat oculis ad caedem unum quemque nostrum. Nos autem fortes viri satis facere rei publicae videmur, siistius furorem ac tela vitemus. Ad mortem te, Catilina, duci iussu consulis iam Pridem oportebat, in te conferri pestem, quam tu in nos omnes iam diu machinaris.

An vero vir amplissumus, P. Scipio, pontifex maximus, Ti. Gracchum mediocriter labefactantem statum rei publicae privatus interfecit; Catilinam orbem terrae caede atque incendiis Vastare cupientem nos consules perferemus? Nam illa nimis antiqua praetereo, quod C. Servilius Ahala Sp. Maelium novis rebus studentem manu sua occidit. Fuit, fuit ista quondam in hac re publica virtus, ut viri fortes acrioribus suppliciis civem perniciosum quam acerbissimum hostem coercerent. Habemus senatus consultum in te, Catilina, vehemens etgrav, non deest rei publicae consilium neque auctoritas huius ordinis; nos, nos, dico aperte, consules desumus.

Словарь и комментарии

Ниже вы найдете некоторые ключевые слова и комментарии к тексту.

Следующие слова являются ключом к пониманию текста, если вы их уже знаете — отлично! — если нет, запишите их в уме.

abutere: Это форма будущего времени глагола-депонента abutor. Abutere является альтернативной формой обычного abuteris .

caedes, is f. :  убийство, резня

concursus, ‑us m.:  сбегаться, собираться

constringo, ‑ere, ‑strinxi, ‑strictum : связывать, удерживать

90‑4 effatus, effatus, : необузданный, необузданный

fuit ista…virtus: была такая добродетель, что…

furor, ‑oris m.: безумие, неистовство, ярость

iam diu machinaris : вы планировали. Настоящее время употребляется, когда действие, начатое в прошлом, продолжается в настоящем.

IAM PRIDEM: A Давным -давно

IUSSU: По заказу

Pateo, ore, ‑ui: Lie Open

Praesidium, ‑II n.

Quam diu etiam? Сколько еще?

Quo usque? До какого момента?

тандем : наконец, здесь, «Могу я спросить?» или сим. Тандем с вопросами часто добавляет тон нетерпения.

телом, ‑ин., снаряд

Английский перевод

Ниже вы найдете английский перевод текста.

В Катилинаме

I.I

Когда, Катилина, перестанешь ли ты злоупотреблять нашим терпением? Как долго это твое безумие еще издевается над нами? Когда же придет конец этой вашей разнузданной дерзости, разгуливающей, как теперь? Разве ночная стража, выставленная на Палатинском холме, разве часовые, расставленные по всему городу, разве тревога народа и объединение всех порядочных людей, разве не предусмотрительность, предпринятая для того, чтобы собрать сенат в этом наиболее защищенном месте? — Разве вид и лик этого почтенного тела, присутствующего здесь, не производят на вас никакого впечатления? Вам не кажется, что ваши планы раскрыты? Разве ты не видишь, что твой заговор уже задержан и обессилен тем знанием, которым о нем владеет каждый здесь присутствующий? Что вы делали прошлой ночью, что накануне вечером, где вы были, кого вы вызвали на встречу с собой, какой замысел был принят вами, с каким вы думаете, что кто-либо из нас незнаком?

Позор веку и его принципам! Сенат знает об этих вещах; консул их видит; и все же этот человек живет.

Жизни! да, он входит даже в сенат. Он принимает участие в публичных обсуждениях; он наблюдает, отмечает и проверяет на бойню каждого из нас. И мы, храбрые люди, думаем, что выполняем свой долг перед республикой, если будем держаться подальше от его бешеных нападений.

Тебе следовало бы, о Катилина, давно быть приведенной на казнь по приказу консула. То разрушение, которое ты давно замышляешь против нас, уже должно было обрушиться на твою голову.

Что? Разве этот самый прославленный человек Публий Сципион, великий понтифик, в качестве частного лица не казнил Тиберия Гракха, хотя и слегка подорвав конституцию? И будем ли мы, консулы, терпеть Катилину, открыто желающую уничтожить весь мир огнем и резней? Ибо я опускаю прежние примеры, как, например, как Гай Сервилий Ахала собственноручно убил Спурия Мелия, замышлявшего переворот в государстве. Была-была когда-то в этой республике такая добродетель, что храбрецы расправлялись с непослушными гражданами с более суровым наказанием, чем с самым заклятым врагом.