Что такое «Домострой» — Нож
Как появился «Домострой»?Как и многие памятники той эпохи, «Домострой» складывался постепенно. Большинство исследователей считает, что основная часть книги, включавшая более шестидесяти глав, возникла в середине XVI века. В ней обычно выделяют три раздела: о «духовном строении» (наставления о том, как молиться и участвовать в религиозных ритуалах), о «мирском строении» (об отношениях в семье и ближнем круге знакомых) и о «домовном строении» (советы по ведению хозяйства).
Анализ языка показывает, что эту часть книги, скорее всего, составил один человек. С уверенностью можно сказать, что это был мужчина. Он осознанно обходит вниманием те сферы, в которых тогда могла разбираться только женщина, — деторождение или отношения невестки и свекрови, да и свидетельств о том, что женщины участвовали в создании подобных сочинений, не осталось.Мы не знаем ни его имени, ни подробностей биографии. Ученые могут лишь строить предположения: кто-то считает его служащим одного из приказов, кто-то — необыкновенно образованным купцом, а кто-то — и вовсе иностранцем, хорошо знавшим язык Московской Руси.
Куда больше известно о составителе «Послания и наказания [наставления] от отца к сыну», которое переписчики-редакторы вскоре присоединили к основному тексту. Сильвестр был священником кремлевского Благовещенского собора и одним из сподвижников молодого Ивана Грозного. До какой степени он мог влиять на решения государя, до сих пор обсуждается. Сильвестр многое сделал для культурной политики Москвы середины XVI века. Например, ему подчинялись иконописцы, работавшие в московских церквях после страшного пожара 1547 года. В XIX веке Сильвестра называли составителем всего текста «Домостроя», но сегодня считается, что он написал лишь «Послание…». В нем он повторил основные принципы книги и заявил, что сам придерживался их, показав это на примерах из своей жизни.
Читайте также
Клады царской России: как эпидемия кладоискательства охватила русскую деревню и чем были опасны бесовские стражи сокровищ
Последними в книгу вошли несколько «технических» глав. Это длинные перечни блюд, которые разрешалось подавать на стол в зависимости от времени года.
Разнообразие повседневной пищи, даже постной, удивляет и сегодня:
«В Успенский пост к столу еду подают рыбную. Подается капуста кислая с сельдью, икра различная ставится рядом, белужья спинка вяленая, лососина с чесноком подается дольками, осетрина шехонская, белорыбица, семга сушеная, спинка осетрины да стерляжья, сельдь копченая, щуки копченые, стерляди копченые, лещи копченые, спинка семужья…».
Это лишь начало перечня, затем в тексте появятся «шейка лебяжья с шафраном», студень из рябчиков и множество видов пирогов. Рацион, описанный в основном тексте книги, куда скромнее. Исследователи считают, что такие «меню» предназначались для элиты, например для бояр, — но кто именно составлял эти списки, мы не знаем. Часть перечней блюд и вовсе могла быть переводной. Роскошью поражает и описание подготовки к свадьбе в одной из последних глав: комнаты, украшенные атласом и бархатом, дорогие подарки, затканная золотом одежда.
Сегодня можно услышать, что «по „Домострою“» жила вся Московская Русь — от крестьян до государя.
Но кто на самом деле читал этот текст? Очевидно, это были обеспеченные люди. «Домострой» до середины XIX века существовал только в рукописях, а созданные вручную книги стоили дорого.
К счастью для историков, многие владельцы книг оставили на них свои имена. Исследовательница Кэролин Паунси, изучая рукописи «Домостроя», обнаружила на них более шестидесяти имен владельцев, причем около пятидесяти надписей сообщают еще и об их положении в обществе. Примерно половину составляли «служилые люди», в основном военные и несколько канцелярских служащих. Треть владельцев принадлежала к духовенству, в основном «белому»: живущие в миру обращались к «Домострою» чаще монахов. Почти все, кто входил в оставшиеся 20%, были купцами. Впрочем, Паунси считает, что купцов среди владельцев могло быть и больше, — книги часто гибли в пожарах. Более ранние рукописи чаще принадлежали «служилым людям», а начиная с конца XVII века «Домостроем» всё чаще интересуются купцы и духовенство.
Итак, «Домострой» читали люди далеко не бедные, многие из них — высокопоставленные.
Например, одна рукопись принадлежала князю Кириллу Шехонскому. На высокое положение читателей указывают и некоторые детали текста. Скажем, «доброй жене» книга не разрешает сплетничать «ни о княгинях, ни о боярынях, ни о соседях», даже если у нее будут выпытывать «с пристрастием». Если эта женщина и не входила в круги элиты, она могла обладать сведениями о них.
В этом доме немало слуг: например, приготовлением пищи заняты «и повара, и пекари, и стряпухи». «Домострой» описывает мельчайшие детали бытовых процессов: так, посуду для молока перед дойкой нужно обмыть, протереть и высушить. Конечно, хозяева не оттирали посуду сами, но знание всех подробностей помогало контролировать слуг.
Может быть интересно
История бороды в Европе и России
Читатель «Домостроя» — горожанин.
Составитель книги предполагал, что у этого человека может и вовсе не быть земли за пределами города. Есть отдельная глава о том, как в такой ситуации делать запасы на весь год: что придется купить, а где можно обойтись своими силами. Например, дома вполне реально было держать столько свиней, чтобы мяса, сала и потрохов всем домочадцам хватило до весны.
«Домострой» предназначался прежде всего для обеспеченных городских жителей — они и стали его читателями. Вероятно, первыми с книгой познакомились москвичи: самые древние сохранившиеся рукописи созданы в столице. Так можно ли говорить, что «по „Домострою“» жила вся Московская Русь? Кэролин Паунси считает: хотя «Домострой» — действительно важный документ эпохи, его непосредственное влияние на общество часто преувеличивают. Большая часть населения Руси не только не читала его (по понятным причинам), но и не нуждалась в инструкциях по управлению богатым домом. А общие для всех христиан принципы, выраженные в «Домострое», — например, необходимость почитать родителей, — люди усваивали из других источников.
Этот памятник — часть европейской средневековой традиции сборников правил и наставлений на все случаи жизни. Похожие сочинения были известны и в Западной Европе, и в Византии. Разброс тем в них может показаться современному читателю даже слишком широким. В «Домострое» есть рекомендации и о том, «как христианам веровать во Святую Троицу и Пречистую Богородицу», и о том, «как держать на сеновалах сено». Это не кощунство и не небрежность составителя текста, а принципиальное решение.
Для христианина той эпохи вся жизнь — это путь либо к Богу, либо прочь от Него, третьего не дано. Поэтому процесс духовного совершенствования не ограничивался стенами церкви и минутами молитвы. Нравственным правилам подчинялись все действия, даже самые простые бытовые заботы. В облике дома и поступках его обитателей отражался их ежедневный труд на этом пути к Богу. Кэролин Паунси пишет:
«В мире „Домостроя“ в соленых грибах и чистой соломе душа проявлялась так же явно, как и в благотворительности».
Вот что говорит сам «Домострой»:
«У добрых людей, у хозяйственной жены дом всегда чист и устроен, — всё как следует и припрятано, где что нужно, и вычищено, и подметено всегда: в такой порядок как в рай войти».
Этот земной бытовой «рай» не просто приятен глазу, он дает надежду на истинный рай после смерти.
Читайте также
Одинокое детство, потерянная любовь и проблемы с психикой. История Ивана Грозного, который мог стать образцовым правителем, а стал символом русского тоталитаризма
Главный принцип жизни дома по «Домострою» — всё должно быть на своем месте, и каждый выполняет свои задачи так хорошо, как только может. Дети подчиняются родителям, те заботятся о них. Слуги делают всю необходимую работу, хозяева контролируют ее качество и обеспечивают слуг всем необходимым. Все обитатели дома должны стараться сохранять честь семьи и за пределами дома вести себя так, чтобы никто не сказал о них дурного: не сплетничать, не воровать, не напиваться допьяна.
Хозяин дома несет ответственность не только за то, чтобы все домочадцы, включая слуг, были одеты и накормлены. От его решений зависит, будут ли спасены их души после смерти, обретут ли они вечную жизнь или отправятся на вечную муку. Бремя их проступков ложится на плечи хозяина.
Например, если слуги воруют, значит, им не хватает на жизнь того, что выделяет господин, — следовательно, он живет не по средствам и его просчет подтолкнул другого человека покуситься на чужое, то есть совершить грех. Если к воровству подтолкнул не голод, а жадность, виноват вновь хозяин дома: в его обязанности входило донести моральные нормы до слуг, как до собственных детей.Получалось ли соблюдать все правила на самом деле? Вряд ли. Жизнь, описанная в «Домострое», — не столько образец реалий XVI века, сколько идеал, к которому можно было лишь стремиться. Время от времени несовершенная реальность прорывается в текст: были там и вороватые слуги, и пьяные гости, и купцы-мошенники, и осуждаемые церковью, но любимые в народе знахари и гадатели.
Сегодня нередко говорят о жестокости рекомендаций «Домостроя» по отношению к женщинам и детям. Один из самых печально известных фрагментов книги посвящен телесному наказанию: если слуги, дети или жена провинились и вразумить их словами не удалось, «Домострой» советует хозяину дома «плетью постегать, по вине смотря». Увы, реальность XVI–XVII веков и здесь оказалась куда более суровой, чем книга. Составитель «Домостроя» не придумывает жестокие правила, — напротив, выстраивая идиллическую картину идеального дома, он изо всех сил пытается смягчить существующее положение.
Книга подчеркивает, что телесное наказание — крайняя мера, применять его можно было лишь «за великое и за страшное ослушание и нерадение». Далее перечислено, чего делать ни в коем случае нельзя:
«За любую вину ни по уху, ни по глазам не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колотить, ничем железным или деревянным не бить».
Сам этот перечень говорит о том, что побои в семье — куда более жестокие, чем советует «Домострой», — были реальностью.
По словам историка Нэнси Коллманн, об этом говорят и данные более поздних судебных процессов. Например, в 1692 году крестьянин из Белозерского уезда избил свою жену так сильно, что она болела две недели и затем умерла. В ходе расследования крестьянин заявил, что наказывал жену за неповиновение и не предполагал, что она умрет от побоев. То же самое он подтвердил под пыткой. Убийство признали непреднамеренным, поэтому преступник был наказан кнутом и отпущен на поруки, заплатив штраф. Коллманн пишет, что такие преступления чаще всего карались относительно мягко.
Насилию благоприятствовала сама строго иерархическая структура семьи. Историк приводит еще один пример: в 1679 году в том же уезде жена некого Михаила Семенова сбежала из дома к матери и брату и рассказала, что ее постоянно били не только муж, но и свекровь, деверь и золовка. По словам женщины, подначивала всех именно свекровь. Возможность безнаказанно применять насилие была у тех, кто находился выше в иерархии семьи, здесь был важен не столько пол, сколько эта позиция.
Коллманн указывает: больше всего о положении жены в этой семье говорит тот факт, что жалоба поступила не из-за насилия над ней, а из-за оскорблений и побоев в адрес ее матери, вдовы Варвары, которая пришла к родственникам обсудить ситуацию. При этом преступления «низших» в иерархии членов семьи наказывались намного строже.
Впрочем, говоря о любых связях «Домостроя» с историческими реалиями, стоит учитывать и то, что он содержал множество заимствований из авторитетных текстов, в первую очередь из Священного Писания. Это общий принцип русской литературы того времени, унаследованный от Средневековья: слова книжника чего-то стоят только в том случае, если они подтверждены опытом мудрецов прошлого.
Такие заимствования возникают и там, где «Домострой» говорит о наказании детей. Главы книги, посвященные этому вопросу, содержат множество цитат «от притч», то есть из Книги притчей Соломоновых и Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова. Из последней дословно взята, например, известная рекомендация «Домостроя»:
«И не дай ему [ребенку] воли в юности, но сокруши ему ребра, пока он растет».
Так в текст проникали следы отношения к воспитанию, свойственные не Московской Руси XVI века, а совсем другому обществу.
Воплощались ли идеалы строгого воспитания в реальность? Не факт. Вот что писал о Московской Руси путешественник и дипломат XVII века Якоб Рейтенфельс:
«Заботе о правильном воспитании детей <…> отводят последнее место, так что дети подрастают у них на полной свободе и распущенности. <…> они становятся лентяями, неотесанными, приобретают чудовищные привычки, никогда почти ничего честного не делая и не помышляя даже о лучшем образе жизни.
Отцов они уважают весьма мало, матерей — едва ли уважают вообще».
Отцов они уважают весьма мало, матерей — едва ли уважают вообще».Безоговорочно доверять Рейтенфельсу тоже не стоит, он явно сгустил краски, — истина, скорее всего, где-то посередине.
Кто придумал «домостройную Русь»?Внимательно изучая текст «Домостроя», можно увидеть, что многие наши представления об этой книге не соответствуют действительности. Но когда «Домострой» стал символом косного и жестокого прошлого?
Большая часть стереотипов о книге возникла вскоре после того, как текст впервые напечатали, — в середине XIX века. Памятник обсуждали не только ученые, он быстро нашел и более широкую аудиторию.Писатели и публицисты использовали его образы для выражения собственных идей. Вот как позже описал эту атмосферу публицист и литературный критик Николай Шелгунов:
«Мы очень негодовали на этот мешающий нам глухой и тупой мир безграничного самодурства <…>. Домострой царил у нас повсюду, во всех понятиях, во всех слоях общества, начиная с деревенской избы и кончая помещичьим домом.
Везде ходил домостроевский „жезл“, везде в том или ином виде сокрушались ребра или вежливенько стегали жен и детей плеткой (советы Домостроя), — везде, с первых же шагов жизни, человек чувствовал, как его во всем нагнетали и принуждали…»Интересно, что к «Домострою» критически относились и западники, и славянофилы.
В ХХ веке положение не изменилось. Это заметно, например, по словарям: если словарь Даля еще сохраняет традиционные толкования слова «домострой» как «домохозяйство, домовний обиход, наблюдение за порядком в дому», то словарь Д. Н. Ушакова в 1934 году определяет «домостроевский» как «патриархально-суровый, косный, и грубый (о семейном быте)». Ученые продолжали исследовать памятник, но стереотипы о нем уже прочно закрепились и мало изменились с тех пор.
Может быть интересно
Возвращение в Марфуткин кабак: пьянство в Москве от Ивана Грозного до наших дней
Сегодня мы знаем и о «Домострое», и о жизни Московской Руси намного больше, чем исследователи и публицисты XIX века.
Его уже нельзя считать объективным и беспристрастным «зеркалом» всей допетровской эпохи, как думали когда-то. Эту книгу писали для высших слоев общества, и составители выразили в ней прежде всего свои представления об идеальном доме, подкрепив их фрагментами Священного Писания.
«Домострой» — прекрасный, богатый деталями исторический источник для тех, кто изучает, как люди той эпохи смотрели на мир, на какие идеалы ориентировались и какие правила нарушали. Но важно не забывать, что эта книга создавалась в обществе, совсем не похожем на наше, и включала фрагменты еще более древних текстов. Стереотипы о ней тоже возникли в определенной исторической ситуации. Учтем и то, что сами современники «Домостроя» вряд ли неукоснительно соблюдали его правила. Так что читать и исследовать его, разумеется, стоит, — а вот скопировать его нормы сегодня, в изменившемся мире, вряд ли получится.
Что значит Домострой | Новая университетская жизнь
Есть такое суждение: поэт всегда прав.
Мысль не бесспорная, однако не она меня занимает. Я думаю о языке: а он всегда прав? Наш поэтичный, метко отмечающий трудно уловимые тонкости, охватывающий почти необъятное и выражающий почти объяснимое язык. Всегда ли он прав?
Мне кажется не справедливой и поверхностной оценка слова домострой, ведь распространена привычка называть так неблагоприятный для нормальных семейных отношений уклад. Домострой, утратив в нашей речи часть своих значений, используется тенденциозно, став синонимом деспотичного поведения главы семьи.
Я хочу реабилитировать, то есть восстановить в правах это слово. Начну с того, что Домострой – литературное произведение 16 века, авторство приписывается Сильвестру, советнику Иоанна Грозного, хотя текст существовал и ранее, а Сильвестр переработал его. Общий жанр Домостроя – наставления, напоминание об обязанностях. В первой части излагаются религиозные и гражданские обязанности, во второй – семейные, в третьей – разнородные хозяйственные. Как тут не вспомнить «Поучения» Владимира Мономаха с его наставлениями и советами; например, за всем следить самому в своём доме, любить жену, но не давать ей над собой власти, постоянно всему учиться.
Главой семьи признан мужчина, что с первых глав Домостроя налагало на него ответственность за всех домашних. Основное наставление, которое выводится из части семейной, – это забота главы семьи обо всех и чуть ли не обо всем. Часть забот разделяет с мужем жена. Женщина в Домострое названа госпожой, хозяйкой дома. Речь не идет о равноправии, но о любви в Домострое говорится часто.
Интересно, что знакомые мне мужчины, читавшие эту книгу, не хотели бы такого «домостроя»: ответственности, говорят, чересчур много…
Если отбросить устаревшие реалии, то житейские наставления Домостроя по-прежнему остаются насущными: гармония и лад, забота о домашних и ответственные поступки. Всё это так же востребовано в современности, как и в прошлом.
И всё же язык прав. Хоть и не совсем. Есть в Домострое глава, посвященная жестоким формам воспитания детей, есть и разрешение на побои. Возможно, это вписывалось в нравы позднего Средневековья. Однако протест против насилия был так силён, что, как я думаю, именно это утверждение стало камнем преткновения в оценке всего Домостроя и поставило под сомнение ценность и других положений этой вполне достойной книги.
С языком трудно спорить. Я не в силах ввести новое значение, если у слова его нет. Но я смогу обелить его, оправдать в глазах большинства замечательное древнерусское произведение, которое пристрастно стало синонимом сурового семейного быта.
Итак, есть два слова. Домострой – литературное сочинение, свод правил домашнего хозяйства и распорядка семейной жизни. О высоком статусе этого текста можно судить по названию: домострой является буквальным переводом (калькой) с греческого языка слова экономика. Греческое слово ойкономике – это искусство управления домашним хозяйством.
А в переносном смысле у слова домострой есть два разных, вплоть до противоположных, значения: 1-ое – разумное и сознательное устройство семейного быта и отношений между домашними; 2-ое (устаревшее) – патриархально-суровый и косный семейный быт.
Алевтина СПЕРАНСКАЯопределение жилищного строительства в The Free Dictionary
По состоянию на 30 июня 2019 года компания имела в наличии 29 200 домов, а ее портфель земельных участков и участков под жилищное строительство насчитывал 303 000 лотов, из которых 39% находились в собственности, а 61% контролировались через контракты на покупку земли.
Д.Р. Horton сообщает о наличии 29 200 домов на 30 июня
(NYSE: NVR), одна из крупнейших в стране жилищно-строительных и ипотечных банковских компаний, объявила о чистой прибыли за второй квартал, закончившийся 30 июня 2019 г.в размере 210 209 000 долларов США, или 53,09 долларов США на разводненную акцию, говорится в сообщении компании.
NVR объявляет результаты за второй квартал
Мы объединились с The Scottish Homebuilding & Renovating Show, чтобы предложить нашим читателям два БЕСПЛАТНЫХ билета на это важное шоу для ремонтников и самостроителей, когда оно вернется в SEC, Глазго в субботу 1 июня и Воскресенье, 2 июня 2019 г.
ДВА БЕСПЛАТНЫХ БИЛЕТА
Через свою фирму Back To You Marketing Коранда будет управлять BASCO, которая обслуживает и связывает тех, кто занимается жилищным строительством с 19 лет.49 через образовательные, информационные, пропагандистские и сетевые мероприятия.
BASCO назначает исполнительного директора Koranda
В сентябре объем жилищного строительства сократился больше, чем ожидалось, поскольку строительная деятельность на юге упала больше всего почти за три года, вероятно, из-за урагана Флоренс.
В США начинается строительство жилья, количество разрешений на строительство падает в сентябре
Операционная прибыль от жилищного строительства увеличилась на 38% до 105,6 млн долларов.
KB Home объявляет результаты
Тогда не пропустите The Scottish Homebuilding & Renovating Show, когда она вернется в Royal Highland Centre, Инглистон, Эдинбург, 20–21 октября 2018 г.
ПРИОБРЕТИТЕ ДВА БЕСПЛАТНЫХ БИЛЕТА НА ВЫСТАВКУ SCOTTISH HOMBuilding & Renovating Show
В Консультационном центре также можно получить бесплатные советы экспертов, где вы можете взять свои планы, чертежи или идеи, а также поговорить с архитекторами, строителями и экспертами по планированию.
в качестве одного из членов команды журнала Homebuilding & Renovating Magazine.
БЕСПЛАТНЫЕ БИЛЕТЫ НА ШОТЛАНДСКУЮ ВЫСТАВКУ ПО СТРОИТЕЛЬСТВУ И РЕМОНТУ ДОМА SNAP UP 2
(NYSE: MHO) завершила сделку по приобретению активов и операций по строительству жилых домов в штате Мичиган, американской компании Pinnacle Homes, занимающейся жилищным строительством, с целью выхода на рынок Мичигана. сказала компания.
M/I Homes завершает приобретение компании Pinnacle Homes для выхода на рынок Мичигана Homebuilding» и «Fine Woodworking», в которых самые опытные плотники и столяры Америки дают свои советы по изготовлению прочных шкафов, встроенных модулей и книжных шкафов.
Встроенные элементы, шкафы и полки
Если участие в Весеннем параде домов является признаком того, что рынок жилищного строительства грядет, строители готовятся к еще одному стабильному, хотя и не впечатляющему году строительства.
Неизменное участие в Parade of Homes
Согласно новому исследованию Trulia, Техас лидирует в гонке по строительству домов в Америке, а Остин, Даллас и Хьюстон в совокупности планируют построить 130 000 новых домов в этом году, что составляет более 10% все разрешения в США
Техас лидирует в гонке Америки по строительству большего количества домов
Чем занимается строитель дома
Что нужно, чтобы построить дом? Сегодняшние дома напоминают многогранные машины, и успешный строитель дома обладает знаниями, организационными навыками и стремлением построить их.
Что делает строитель дома
Итак, чем занимается строитель дома?
Строитель дома должен понимать, как работают сложные системы дома, обращать внимание на детали и координировать усилия различных подрядчиков в совместной работе по созданию и продаже качественного продукта.
Чтобы координировать этот процесс, строители должны думать на ходу, планировать заранее и выполнять ряд задач одновременно. Прежде всего, строитель дома — это менеджер, который руководит десятками квалифицированных ремесленников и специалистов, таких как плотники, архитекторы, инженеры, сантехники, электрики, маляры и ландшафтные дизайнеры.
Строитель должен знать достаточно о работе каждого подрядчика, чтобы определить, качественно ли он выполнил работу.
Строитель дома, как и генеральный директор, полагается на ряд рабочих, чтобы сделать работу правильно, и имеет право одобрять или не одобрять усилия каждого работника. Некоторые строители домов обрабатывают землю, на которой построены дома.
В этом качестве они действуют как землемер.
Они должны внимательно осмотреть участок земли, чтобы определить, соответствует ли он правилам зонирования, местным законам о планировании и экологическим ограничениям, а также подходит ли он для застройки.
В попытке определить, что находится под поверхностью земли, строитель дома изучает топографию участка, ища выходы горных пород, неглубокую коренную породу, неглубокие грунтовые воды, естественные дренажные источники и густую растительность. Во время этого процесса строитель также рассматривает варианты озеленения и борьбы с эрозией.
После того, как строитель определит место, подходящее для строительства, он должен пройти процедуру получения разрешения. Строители домов служат связующим звеном со своими сообществами и местными властями.
Они исследуют и изучают местные строительные нормы и правила, чтобы узнать, что и в каком месте они могут построить. В большинстве населенных пунктов строительные нормы и правила регулируют строительство, водопровод, отопление и кондиционирование воздуха, электрические системы и пожарную безопасность.
Изучив строительные нормы и правила, застройщик собирает разрешения от различных органов, прежде чем приступить к строительству.
После получения разрешения строитель может подготовить площадку, разметить точное местоположение дома, снять каску и начать строительство.
Затем строитель дома наблюдает за всем процессом строительства: закладка фундамента; возведение каркаса, кровли и сайдинга; забивание гвоздей в пол; Возведение стен и установка внешней отделки. И строитель наблюдает за установкой сантехники, отопления и электромонтажных работ. Строитель дома также играет роль инспектора.
На этапе строительства местный строительный отдел проверяет строительную площадку на наличие нарушений правил. Но профессиональный строитель просматривает каждую строительную площадку задолго до и после того, как появляются официальные лица, чтобы убедиться, что каждый дом, который он строит, соответствует как кодексу, так и гарантийным требованиям.
После того, как дом будет готов, застройщик информирует соответствующие муниципальные органы о том, что дом готов к окончательной проверке.
Одна цель движет профессиональным строителем дома — довольный клиент.
Для достижения этой цели строители домов выступают в роли специалистов по связям с общественностью. Довольные клиенты будут рекомендовать застройщика другим потенциальным покупателям жилья, помогая бизнесу застройщика расти.
Строители домов обсуждают процесс строительства и график строительства со своими заказчиками. Они также планируют время, когда покупатели жилья могут посетить строительную площадку и задать вопросы о статусе своего нового дома.
Строители домов — это бизнесмены, работающие с поставщиками материалов и торговыми подрядчиками. Они часто создают сеть поставщиков материалов и подрядчиков, с которыми они ведут дела на регулярной основе. Качество труда и материалов будет определять качество дома. 
Строители домов составляют графики и ведут учет. Чтобы процесс строительства не прерывался, строители соблюдают сроки и графики строительства. Они должны согласовать графики с подрядчиками, пока дом не будет закончен.