Чигиваро кто: Биография Эрнесто Че Гевары — РИА Новости, 17.06.2013

Революционер Че Гевара 1928-1967: биография кратко, годы жизни, деятельность: историческая правда России от РВИО

9 октября 1967 года был расстрелян Эрнесто Рафаэль Гевара де ла Серна, известный как Че Гевара. Последние слова всемирно известного революционера звучали так: «Стреляй, трус, ты убьешь мужчину!»

Мое поражение не будет означать, что нельзя было победить.
Многие потерпели поражение, стараясь достичь вершины Эвереста,
но в конце концов Эверест был побежден.
Че Гевара

Мечтал служить людям

Будущий команданте Кубинской революции (1953–1959 гг.) родился 14 июня 1928 года в Аргентине. Родители Гевары сумели обеспечить возможность всем своим пятерым детям получить высшее образование. В частности, Эрнесто получил диплом врача, окончив медицинский факультет Университета Буэнос-Айреса в 1953 году, и мечтал посвятить жизнь лечению больных проказой. Политические взгляды будущего революционера формировались с детства, благодаря семье. Его отец был сторонником левых сил, а в годы Второй мировой войны вместе с супругой принимал участие в деятельности боевой организации, выступавшей против диктатуры президента Аргентины Хуана Перона.

От шахмат к революции

С детства Эрнесто Гевара страдал тяжелым заболеванием – бронхиальной астмой. Этот недуг во многом определил увлечения будущего революционера в юные годы. Че Гевара обожал читать и очень любил шахматы. Любовь к шахматам послужила тому, что юный аргентинец заинтересовался Кубой: Аргентину тогда посетил его кумир, экс-чемпион мира по шахматам кубинец Хосе Рауль Капабланка. Позднее Эрнесто много путешествовал и видел бесправие и бедность простого населения «заднего двора США» – так называли в то время Латинскую Америку. Прозвище Че он получил потому, что в речи постоянно использовал аргентинское слово-паразит «che». Во время путешествий Гевара на два года оказался в Мексике, где работал врачом в Институте кардиологии и где познакомился с Фиделем Кастро, который уже готовил революцию на Кубе. Тогда Эрнесто решил оставить спокойную карьеру врача и посвятить свою жизнь революционной борьбе.

Бессмертный символ революции

В годы Кубинской революции Гевара проявил себя как храбрый солдат и талантливый командир. Несмотря на тяжелую болезнь, он совершал изнурительные марш-броски; как врач, лечил раненых, был жёсток в выражениях, но никогда не унижал подчиненных. После победы Кубинской революции команданте Гевара не мог сидеть на месте. Он считал, что нужно продолжать революционную борьбу в других точках мира, тогда как Кастро и его сподвижники полагали необходимым государственное строительство своей родины. Известный на весь мир революционер в 1965 году отправился в Конго, через год – в Боливию, где на Че Гевару началась настоящая охота. Активнейшее участие в ней принимало ЦРУ США. В 1967 году команданте попал в плен. До сих пор неизвестно, кто отдал приказ о его расстреле, но в ночь на 9 октября в здании деревенской школы в местечке Ла-Игера приговор был приведен в исполнение. Поверженный в бою, Эрнесто Че Гевара стал бессмертным символом революции.

Эрнесто Че Гевара: герой или палач?

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Для многих Че Гевара - по-прежнему кумир

50 лет назад боливийский спецназ расстрелял Эрнесто Че Гевару. Вокруг фигуры знаменитого революционера до сих пор не утихают жаркие споры.

Для одних он - герой, борец за справедливость, интернационалист, сражавшийся с угнетателями-империалистами. Нельсон Мандела называл Гевару "источником вдохновения для каждого свободолюбивого человека".

Экономист-либертарианец Мюррей Ротбард утверждал, что Че "больше любого другого человека нашей эпохи или нашего столетия был живым воплощением революционных принципов".

Для других Че Гевара - безжалостный человек, готовый без колебаний возложить требуемое количество жизней на алтарь революции.

Британский историк Хью Томас называет его "храбрым, откровенным и целеустремленным и одновременно упрямым, узколобым и догматичным человеком", который к концу жизни "проникся убеждением о том, что насилие во имя насилия добродетельно". Эту точку зрения разделяют и многие кубинские эмигранты, некоторые из которых прямо называют революционера палачом.

Исследователь Гуверовского института войны, революции и мира Уильям Рэтлифф полагает, что Че Гевара - это во многом продукт своей исторической эпохи, влюбленной в мученичество латиноамериканской культуры, которая "толкает людей к тому, чтобы выискивать и следовать за патерналистскими чудотворцами".

Оценки Че Гевары разнятся от "святого Эрнесто", которому молятся боливийские крестьяне, до "мясника Ла Кабаньи", каковым его считают кубинские иммигранты в США. Однако решительность "команданте" в достижении революционных идеалов никем не оспаривается - как и решительность большевиков, решавших аналогичные задачи полувеком ранее. И проливших в процессе гораздо больше крови.

Почему "беспощадность к врагам революции" является общей чертой всех революционеров, от Робеспьера до Че Гевары? Обозреватель Би-би-си Михаил Смотряев беседовал с политологом Владимиром Пастуховым.

Владимир Пастухов: У меня есть впечатление, что "короля играет свита", и многое в образе Че Гевары наиграно и окружением, и последователями, и интерпретаторами. То есть создана некая легенда, а в основе ее - склонный к художественному восприятию мира человек. Один из аспектов состоит в том, что как левой, так и правой идеей заболевают люди с ярко выраженной склонностью к художественному восприятию мира, к философскому и теоретическому его осмыслению.

Автор фото, Keystone

Подпись к фото,

Че Гевара занимался и собственно управлением государством. Но революции у него получались лучше

И я всегда говорил, что таких людей на пушечный выстрел нельзя допускать до реальной власти, реальной политики, потому что этим людям не свойственно восприятие боли. Они воспринимают боль как часть какой-то художественной картины, как необходимую часть сценария, как вымысел. То есть дело не в Че Геваре как таковом, а в определенном типаже. И дело не только в левацкой идее: на любом фланге - левом, правом, - всегда рано или поздно появляются "поэты революции", и свои поэмы они пишут трупами.

Би-би-си: А вам не кажется, что люди на левом фланге этого спектра делают это как-то более размашисто, что ли? Поскольку на кону стоит ни больше, ни меньше, чем счастье всего человечества. Об этом пишут и исследователи: Че Гевара мечтал установить всеобщее благоденствие не в том виде, в которым мы его понимаем в Западной Европе, а в том виде, в котором его понимал он сам, поездив по Латинской Америке и Африке, где столкнулся с настоящей нищетой. Но почему-то получается, что на пути к всеобщему благоденствию обязательно должны быть массовые чистки. И если сравнивать происходившее в Латинской Америке в середине XX века и в Европе в конце XVIII, казалось бы, человечество должно было поумнеть - хотя бы в том, что касается того, чтобы не подпускать таких людей к политике?

В.П.: Вы упорно и достаточно настойчиво толкаете к тому, чтобы я установил сущностную связь между левой идеей и террором. Я столь же упорно и настойчиво вижу общую связь между любой пассионарной идеологией, как левого, так и правого толка, и террором. И я не вижу принципиальной разницы в размахе между правой нацистской идеей, которая ставит своей целью осчастливить отдельную расу, и левой общегуманитарной идеей, ставящей своей целью осчастливить все человечество.

Исайя Берлин в одной из своих самых знаменитых лекций сформулировал довольно значимый постулат о том, что речь идет вообще о веке идеологий, о веке, в котором появляется то, что еще во "Французской революции" Карлейля было названо "доминирующими идеями". И он считал, что зло - не в конкретике какой-то идеи, а именно в наличии какой-то доминирующей идеи, которая захватывает отдельных личностей, потом группы людей, в конце концов становится массовой, в жертву которой, собственно, приносится все человеческое.

В этом смысле для меня Че Гевара - безусловно, олицетворение этой тенденции, новой волны идеологизации. Они идут волнами: эпоха безыдейности - всегда очень приятная, теплая, буржуазная, - приводит к росту несправедливости и социального напряжения, на эту несправедливость общество реагирует патологическими процессами, как слева, так и справа рождаются мощные идеологии, они захватывают какие-то группы людей, и в конце концов рано или поздно каждая идея находит своего Че Гевару.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Команданте до сих пор популярен и в Африке, где ему не удалось начать очередную революцию

Би-би-си: Если развивать эту мысль, получается, что любое значимое общественное изменение, независимо от того, инициировано оно слева или справа, так или иначе не может обойтись без кровопролития. На каждую революцию - социалистическую, коммунистическую или любую другую, если следовать вашим рассуждениям, просто обязан найтись свой Че Гевара, Троцкий, Робеспьер - как его ни назови.

В.П.: Понимаете, человечество, лучшая его часть, всю свою сознательную историю ищет способ и метод, как этот безумный маятник можно если не остановить, то по крайней мере уменьшить амплитуду его колебаний. Кризис есть форма развития капитализма, кризис есть способ, которым вещи в социальной природе приводятся в равновесие. Если баланс нарушается очень жестко, то, соответственно, и приведение в равновесие будет таким же жестким.

Единственный способ выскочить из тупика, о котором вы говорите, - это пытаться в мирные времена регулировать ситуацию таким образом, чтобы эта разбалансировка была умеренной. Тогда, соответственно, и лечение будет терапевтическим. Но когда мир раскололся на миллиарды голодных и озлобленных и на кучку людей, которые потеряли связь с реальностью в материальном плане, и между ними несчастная мировая интеллигенция, капля в море, которая зажата как в тисках, то, конечно, ничего хорошего ожидать не приходится.

Би-би-си: Тут возникает еще один интересный вопрос. Че Гевара, во всяком случае, на ранних этапах своей карьеры полагал, что на смену обычному человеку в какой-то момент должен прийти Homo Moralis, да простится мне моя свежеиспеченная латынь. Ну, может, не в момент, а путем длительного процесса, начало которому он собирался положить, но люди должны стать друг другу братьями. Собственно, идея не нова, и осуществить ее пытались еще задолго до Французской революции. И возникает ощущение, что это тоже не выход: рассчитывать на ускоренную модификацию человеческой природы, что мы все станем лучше, не приходится. Скорее приходится рассчитывать на то, что некоторые из нас, обладающие полнотой власти и принятия решений, станут умнее и не допустят очередной резни. И может быть, через несколько тысячелетий вот эта вот мечта утопистов если не свершится, то обретет более четкие формы.

Владимир Пастухов: Тут я с вами согласен на 100%. Во всех этих левацких (собственно, в правых тоже, но левацкие мне знакомы больше) утопиях попытка создания нового человека ускоренным методом является практически главным обоснованием террора: если мы хотим создать нового человека, какой смысл цацкаться с отработанным материалом? Утопия создания нового человека по-своему является с одной стороны, стимулом, а с другой - самооправданием этого поведения.

В целом же должен сказать, что в отношении всех людей, предлагающих срочно создать эту новую модель, надо применять формулу Михаила Светлова, который говорил, что всегда гораздо проще полюбить все человечество, чем своего соседа по коммунальной квартире. Мне кажется, что модель нового Homo Moralis обычно создают люди, которые неспособны полюбить соседа по квартире.

Че Гевара - 75 лет | Политика и общество: анализ событий в Европе, России, мире | DW

Хосе Гарсиа Галого – один из соратников Че в борьбе за освобождение Кубы:

«Я присоединился к восставшим и целый год сражался в Сиерра Маестра. Мы вели бои на востоке острова, а отряды Че пробивались к нам с запада. Эрнесто был экстраординарной личностью. Если Бог существует, то это Че.»

В кубинских церквях изображение этого человека находится среди католических святых, несмотря на то, что сам он в Бога не верил. Врач, ставший революционером, и революционер, ставший легендой. Вот уже почти полвека его образ является символом борьбы против империализма и неисчерпаемым источником доходов для капиталистов. В этом году ему исполнилось бы 75 лет.

Сегодня мы поговорим о феномене Эрнесто «ЧЕ» Гевары

Студентка:

«Я восхищаюсь им за то, что он неуклонно следовал своей цели. Он был аргентинцем, но это не мешало ему сражаться за независимость Кубы и других народов Америки. Немецкие политики никогда бы не решились на такую солидарность.»

Герой кубинской революции, сподвижник Фиделя Кастро, революционер и оратор с одной стороны, лицо на майках, куртках, часах и татуировках – таким его можно увидеть на улице каждый день.Чем же заслужил Че мировую популярность?

«Для людей крайне важно знать, что ЧЕ был именно таким героем, каким они его себе представляют. Он для них все равно что Дон Кихот. Его образ – флаг на их антиамериканском бастионе. Каждый из них ходит в Мак Дональдс, а в остальном – долой американцев.»

говорит кубинская писательница Мариа Элена Кросварела

Но кто же он – Че Гевара? Его полное имя - Эрнесто Гевара де ла Серна. Он родился 14 июня 1928 года в маленьком аргентинском городке Росарио в семье предпринимателя. С раннего детства и на протяжении всей своей жизни Эрнесто страдал от астмы. Чтобы найти лекарство от этой болезни он, будучи еще школьником, решает стать врачом. В 1955 году в возрасте 25 лет он заканчивает университет и отправляется в путешествие по Южной Америке. Вскоре в Мексике он знакомится с кубинским эмигрантом Фиделем Кастро. Это знакомство меняет ход всей его дальнейшей жизни. Фидель настолько заражает Эрнесто идеей освобождения Кубы от диктатуры Фульгенсио Батисты и американских «янки», что молодой врач и путешественник решается на отчаянный шаг: Гевара присоединяется к маленькому отряду Кастро, который собирается высадиться на Кубе и начать партизанскую войну. Че Гевару не смущало то, что это была не его война.

«Я убежден, что Латинская Америка связана узами братского единства. Мы чувствуем на себе демократическую ответственность сражаться за свободу независимо от того, в какой стране находимся. Я только помогаю освободить малую часть Америки от поработителей. Я знаю все невзгоды угнетенных, потому что видел, как за короткое время была разрушена молодая гватемальская демократия. Но когда я познакомился с Фиделем Кастро и он убедил меня в абсолютной чистоте своих революционных целей, я знал, что мой внутренний долг приведет меня к берегам Кубы.»

Три года продолжается партизанская война. Поначалу Гевара просто врач, но постепенно превращается в солдата. В своем дневнике он пишет:

«Мы находились под обстрелом. Передо мной лежала медицинская сумка и ящик с боеприпасами. Из-за их веса я мог взять с собой только что-то одно. Я выбрал ящик с боеприпасами»

В 1957 году Кастро присваивает Че Геваре звание «Команданте». А 3 января 1959 года во главе отряда «барбудос», то есть бородатых солдат, как их называло местное население, Гевара входит в Гавану. Через месяц после освобождения Кубы указом нового правительства он становится почетным гражданином Острова Свободы.

А уже в ноябре Кастро назначает его президентом кубинского Нацбанка.

Говорят, Че Гевара заснул на заседании правительства, и когда Кастро громко спросил, есть ли среди присутствующих экономисты, то Че поднял руку. Ему послышалось «коммунисты». Так аргентинский врач целых два года подписывал кубинскую «валюту» своим прозвищем «Че» - парень, друг.

В 1961 году он становится министром промышленности.

7 ноября 1964 года Че Гевара в составе кубинской делегации отправляется в Москву, чтобы принять участие в праздновании 47 годовщины Октябрьской революции. Во время этой поездки он серьезно поссорился с представителями советского правительства. Причиной стало обвинение Че Геварой советского руководства в двуличии советских ценностей: с одной стороны, СССР строит социализм и стремится расширить соцлагерь, с другой – ведет весьма интенсивную торговлю с Западом. Гевара же выступал за чистоту моральных принципов «нового человека».

У Эрнесто Че Гевары было свое понимание социалистических иделов. На вопрос о том, поддерживает ли он коммунистов, Че отвечал так:

«Этот вопрос мне задавали много раз с самого момента освобождения Кубы. Некоторые СМИ слишком категорично рассматривают данную тему. Я думаю, что нет никаких оснований для однозначного ответа на этот вопрос «да» или «нет». Мой образ мысли ясен, моя манера действовать не вызывает сомнений. То, что я не состою в коммунистической партии, хотя действую, как коммунист, не имеет никакого значения. Ведь нас называют коммунистами за то, что мы делаем, а не потому, что мы говорим или кем себя сами видим. Если то, что я делаю, означает для Вас коммунизм, тогда я – коммунист. Если же Ваш вопрос относился к моей партийной принадлежности, то есть, являюсь ли я членом компартии, или социалистической народной партии, как она называется здесь, на Кубе, тогда мой ответ – нет.»

Естественно, такие выпады советское руководство не могло оставить без внимания. Ведь для молодой кубинской демократии и Фиделя Кастро лично Советский Союз был не просто старшим братом: без него Куба очень быстро вернулась бы в лапы США. А идеологическая ересь Гевары при его огромной популярности и умении убеждать могла очень быстро стать государственной «религией». Но предложенный им путь поддержать было некому. Поэтому, спасая Кубу, Че приносит в жертву себя. В марте 1965 года после продолжительной беседы с Кастро Гевара слагает с себя все государственные должности и отказывается от кубинского гражданства. После этого он на несколько месяцев пропадает из виду, затем появляется в Африке, а осенью 1966 года тайно переправляется в Боливию. Фидель Кастро, которому идеи Че Гевары о третьем, то есть некоммунистическом и некапиталистическом пути развития, кажутся слишком радикальными, рад избавиться от него, но сохраняет хладнокровие, зачитывая прощальное письмо Че:

«Мои скромные силы необходимы в других странах мира. На новые поля биты я беру с собой святую обязанность сражаться против империализма, где бы не пришлось.»

Че Гевара хочет доказать всему миру, что победа кубинской революции не была исторической случайностью. Он обещает американским империалистам два, три Вьетнама. Он мечтает о независимости всей Южной Америки. «Партизанская война не нуждается в предпосылках для победы,- провозглашает он, - она сама их создает.» Боливия доказывает ему обратное. 55 человек сопровождают Че в его последней операции. Местное население практически не поддерживает повстанцев. Зато войска президента Боливии Бариентоса поддерживают профессиональные американские командос. Силы явно неравны. 8 октября 1967 года раненого Че берут в плен, а 9 октября пьяный боливийский солдат исполняет тайное указание Бариентоса и ЦРУ и выстрелом в грудь прерывает жизнь «команданте». Журналисты и фотографы, приглашенные специально для того, чтобы засвидетельствовать и запечатлеть смерть Че Гевары разочаровывают своих работодателей. Момент публикации посмертной фотографии Че в прессе становится моментом его воскрешения в умах людей.

Фидель Кастро реагирует одним из первых:

«Он пролил свою кровь во имя освобождения боливийского народа от ига империалистических эксплуататоров. Он проливал кровь за все угнетенные народы Америки, которые сражаются с империалистическими садистами. Сегодня, в момент прощания с Че и теми, кто погиб, сражаясь с ним плечом к плечу, мы говорим: победа будет за нами, мы победим.»

Латиноамериканские писатели и поэты называли его Иисусом Христом с Рио де ла Плата. Мятежник без родины, революционер – бродяга, после своей смерти Гевара превратился в икону. Для миллионов молодых людей, прежде всего, студентов, образ Гевары стал символом возобновления борьбы против империализма не только в Америке, но и по всему миру, побудивший массы вновь встать на баррикады. «Ser como Che» - быть как Че, повторяли дети в кубинских школах.

Фотография Эрнесто Че Гевары, сделанная корреспондентом газеты «Революсион» Альберто Диасом «Кордой» еще в 1960 году после смерти Гевары попадает в руки итальянского издателя Джанджакомо Фельтринелли, который приезжает в Гавану в поисках образа героя революции. Не проходит и недели со дня смерти команданте, а демонстранты на улицах Милана уже несут плакаты с его изображением, ставшим в последствии самым известным портретом Че.

«Я предполагаю, что католик Фельтринелли с первого взгляда нашел сходство портрета Гевары с Христом. В фотографии была явная ассоциация с Христом. Че был символом воскрешения бунта, революции, Наконец, впервые после 1917 года революция с его помощью нашла продолжение в Центральной Европе.»

-говорит один из лидеров студенческого движения 60-х в Германии, а сегодня профессор социологии Бернд Рабель

«Нельзя забывать, что волна возмущения, вызванная фотографией Че, была во многом спровоцирована СМИ, они уделяли данным событиям огромное значение, постоянно акцентировали внимание на новых действующих лицах левого движения. И здесь Че был особенно интересен. Для сравнения: лидер левого студенческого движения Германии Руди Дучке хоть и был знаменит, но, в отличие от Че он был живым борцом, а Гевара уже стал жертвой, уже имел славу мученика. А жертвам прощается многое».

О том, сколько простили Че Геваре его поклонники говорит и его биограф Хорхе Кастанеда:

«Никто не хотел видеть, что хладнокровный аналитик в вопросах партизанской войны был полным дилетантом военной стратегии. Авантюрист, который тянет за собой в пропасть своих сподвижников. Во время Карибского кризиса Че, впрочем, как и Кастро, был готов пожертвовать кубинским народом ради уничтожения империализма и рекомендовал СССР применить против США ядерное оружие».

В 1962 году Эрнесто Че Гевара писал в своем дневнике:

«Мы свято верим в то, что должны следовать цели освобождения народов мира от империализма. Даже если для достижения этой цели потребуются миллионы жертв.»

Поклонники гуманиста Че не хотели принимать к сведению и то, что сам «Команданте» назначал военные трибуналы, отдавал приказы о расстрелах и даже, по некоторым сведениям, самолично приводил их в исполнение.

Хорхе Кастанеда считает, что сохранить нимб святого Геваре удалось благодаря его железной воле и глубокой вере в успех дела революции:

«Человек, у которого было все - власть, слава, семья пожертвовал всем во имя одной единственной идеи.» - пишет Кастанеда

Известный провокативностью своей кинематографической манеры американский режиссер Оливер Стоун в документальном фильме «Команданте», посвященном Фиделю Кастро, приходит к выводу, что именно неистребимая революционная романтика таких людей, как Кастро и Гевара, а также специфика латиноамериканского менталитета, то есть склонность к мистике и чрезвычайная религиозность народов Южной Америки, сделали из лидеров кубинской революции так называемых «гаудильо» - народных предводителей. Достойных последователей им, как правило, не находится. Именно недосягаемость для простых смертных и обеспечивает Че его репутацию.

Cегодня, в эпоху триумфа рыночных отношений, образ Че Гевары стал, своего рода, марочным товаром, рекламной этикеткой со знаком качества. Одна лондонская пивоварня назвала свое пиво «Че Гевара», известная швейцарская часовая фирма «Свотч» сделала модель часов «Че», Диего Марадона носит на правом плече татуировку своего соотечественника, а Майку Тайсону идеи Че пришлись, как удар по печени, где неизвестный мастер татуировки и изобразил «Команданте». Такой вид поклонения вряд понравился бы Геваре. Бернд Рабель так не думает. Он считает, что спекуляция Че Геварой стала возможной уже хотя бы потому, что его идеи больше не представляют никакой опасности в мире, где не существует ни Холодной войны, ни Советского Союза, а демократическая и свободная Куба вновь отдана на откуп американцам. Сегодня остался только лирический образ, только воспоминание о «самом совершенном человеке нашего времени», как называл Че Гевару Жан Поль Сартр.

«Как и большинство выходцев из Латинской Америки Че Гевара имел имидж «мачо», человека, который был абсолютно уверен в своей неотразимости, он знал, что он красив, что нравится женщинам, он был «Команданте», а это значило, что приказы отдавал только он, а все остальные должны были ему подчинятся. Фидель по сравнению с ним - это человек, который не достиг тех целей, которые провозгласил в 1958 году. Куба опять превратилась в американский бордель, здесь развивается только одна отрасль промышленности – развлекательно-туристическая. Люди по-прежнему голодают, а права человека нарушаются. Фидель – один из самых крупных исторических неудачников, его единственный выход – это украшать себя героической славой Че Гевары, чтобы иметь хоть какое-то алиби.»

1997 год был объявлен на Кубе годом Че Гевары. Его останки, найденные в братской могиле под старой взлетно-посадочной полосой боливийского военного аэропорта Вальегранде по приказу Фиделя Кастро были перенесены в мавзолей кубинского города Санта Клара.

Рабель:

«Именно преданность революционным идеям навсегда останется отличительной чертой Че Гевары, несмотря на то, что его идеи уже практически полностью забыты, по крайней мере, в Европе. Кого сегодня еще интересует то, что Гевара хотел заключить союз с нейтральными странами, кого интересует то, что он был ярым противником советского курса на Кубе? Кого еще сегодня интересует, что он во многом не соглашался с Фиделем Кастро? Зато в памяти людей навсегда останется его лицо и тоскливый задумчивый взгляд.»

Че Гевара стал воплощением идеала борца и мученика, человека, объединившего в себе страсть и смелость, преданность цели и готовность пожертвовать своей жизнью ради освобождения угнетенных народов. Его привлекательность, без сомнения, заключается в романтичности и загадачности его образа.

Даже если половина рассказов о Че Геваре – вымысел, то это не намного отличает его от Христа. Ведь главное в поклонении идеалам – это не историческая истина, а глубокая вера.

«Че Гевара. Я жив и жажду крови». Документальный фильм

История жизни легендарного латиноамериканского революционера и команданте Кубинской революции, рассказанная его соратниками и его убийцами.

Эрнесто Рафаэль Гевара де ла Серна, больше известный как Эрнесто Че Гевара, родился в Аргентине в семье архитектора. Его мать возлагала большие надежды на сына. Она настояла, чтобы Эрнесто получил диплом врача, так как это была одна из самых прибыльных профессий в Аргентине. Однако молодой человек выбрал для себя другую судьбу. Его любили женщины и ненавидели мужчины. Неудачная первая любовь к девушке из высшего аргентинского общества породила в нем ненависть к аристократии. Именно это подтолкнуло его к выбору пути революционера.

Судьба свела Эрнесто с Фиделем Кастро, вместе с которым он отправился на Кубу — делать революцию. Во время легендарной экспедиции «Гранмы» из Мексики на Кубу из-за тяжелейшего приступа астмы он три дня почти без сознания валялся в отсеках старенькой яхты и едва не был выброшен за борт как ненужный балласт. После победы революции он получил кубинское гражданство и множество важных государственных постов, в том числе министра промышленности и директора Национального банка, но продолжал мечтать о пламени если не мировой, то всеобщей латиноамериканской революции. Оставив на Кубе две семьи, он отправился в Боливию, где, по его мнению, народ нуждался в защите и помощи. Там он и принял свой последний бой.

Он умер с открытыми глазами. Его бездыханное, почти обнаженное тело в рваных брюках, лежавшее на столе, напоминало всем, кто его видел, Христа на смертном одре. Некоторые крестьяне, приходившие посмотреть на убитого, тайком срезали пряди его волос, а вечером во всех домах селения Ла-Игера зажглись поминальные свечи. Но этот человек никогда не верил в Бога. Наверное, он удивился бы, узнав, что вскоре после смерти его назовут иконой революции. В фильме использованы архивные фото — и видеосъемка, постановочные сцены и мультипликация.

Текст от автора читает Сергей Юрский.

Куба модернизирует свой патронный завод

Россия возобновляет сотрудничество с Кубой в области поставок вооружений. Как стало известно "Ъ", стороны близки к подписанию контракта на покупку технологической линии для производства патронов 7,62 мм образца 1943 года для автомата Калашникова и винтовочных патронов того же калибра. Исполнителем контракта определено входящий в "Ростехнологии" Центральный НИИ точного машиностроения (ЦНИИТочмаш), который также рассчитывает получить контракт на модернизацию всего патронного производства на Кубе. Между тем против Гаваны действует торговое эмбарго США, предусматривающее санкции в отношении компаний третьих стран, торгующих с Кубой.

О том, что Куба выразила заинтересованность в закупке в России технологической линии для производства боеприпасов, "Ъ" рассказал источник, близкий к Минпромторгу. По его словам, речь идет о линии для производства 7,62-миллиметровых патронов образца 1943 года и 7,62- миллиметровых винтовочных патронов, которую предполагается поставить военно-промышленному предприятию "Команданте Эрнесто Че Гевара". Кубинская сторона еще в прошлом году направила заявку в "Рособоронэкспорт", который подготовил коммерческое предложение, предполагающее в том числе передачу лицензии и технологии утилизации патронов, утверждает собеседник "Ъ". Это, по его словам, произошло после посещения кубинскими чиновниками и военными патронного завода в Венесуэле, который с 2006 года строит там Россия.

Фото: Юрий Мартьянов, Коммерсантъ

"Изначально предполагалось, что исполнителем работ по кубинской заявке станет ОАО "КБАЛ имени Кошкина" (также входит в состав "Ростехнологий".— "Ъ"), однако решением Минпромторга контракт был передан ФГУП "ЦНИИТочмаш", поскольку оно является головным в области проектирования, испытаний и опытного производства патронов к стрелковому оружию",— утверждает источник "Ъ" в министерстве. Назвать стоимость контракта он отказался, но добавил, что в перспективе российская сторона рассчитывает получить контракт на модернизацию всего патронного производства на Кубе, созданного в конце 1970-х — начале 1980-х годов при непосредственном участии специалистов из СССР. Вчера источник "Ъ", близкий к "Рособоронэкспорту", подтвердил эту информацию, отказавшись от более детальных комментариев. Гендиректор ФГУП "ЦНИИТочмаш" Владимир Иванов не стал комментировать эту тему.

ЦНИИТочмаш (город Климовск Московской области) создан приказом Наркома вооружения 17 мая 1944 года. Находящийся в стадии реорганизации ФГУП входит в состав "Ростехнологий". Занимается разработкой и производством различных видов стрелкового оружия и боеприпасов к нему, минометных и артиллерийских систем, спортивных и охотничьих боеприпасов. Производит, в частности, пистолет-пулемет СР-2М "Вереск", армейский пулемет "Печенег" и самозарядный пистолет СР-1М "Гюрза". Разработчик практически всех патронов к стрелковому оружию российской армии калибром до 14,5 мм. Финансовые показатели компания не раскрывает с 2002 года.

Фото: Василий Шапошников, Коммерсантъ

Руководитель одного из отраслевых предприятий говорит, что автоматизированное производство 7,62-миллиметровых патронов образца 1943 года с производительностью до 1,2 тыс. патронов в минуту было внедрено на российских заводах еще в 1970-х годах. "Оборудование фактически исчерпало свой ресурс. Производимые на нем патроны не обладают высокой точностью и кучностью",— отметил он. Пик экспортных поставок из СССР оборудования и технологий для патронных заводов, по его словам, пришелся на 1970-1980-е годы, когда такие предприятия были построены в Китае, Румынии, Болгарии и на Кубе. В 1987 году был построен "под ключ" патронный завод в Ливии, но из-за наложенного США вето проект, предполагавший и постгарантийное обслуживание производства до 1992 года, целиком не был реализован.

До начала 1990-х Куба была одним из крупнейших покупателей российских вооружений. В период с 1961 по 1991 год объем поставок вооружений и военной техники из СССР на Кубу составил около $16 млрд. На Кубу были поставлены танки Т-55 и Т-62, бронетранспортеры, зенитно-ракетные комплексы, самолеты МиГ-29, МиГ-23, МиГ-21, вертолеты, подлодки, боевые корабли и катера, большое количество стрелкового оружия, средств связи и инженерной техники. Вся эта техника нуждается в модернизации, и кубинская сторона пытается решить эту проблему. "В принципе Кубе надо менять все, но проблемы с финансовыми ресурсами заставляют ее начать модернизацию своей армии с легкого и стрелкового оружия. И это логично, поскольку в случае конфликта с противником, оснащенным современным вооружением, кубинцам явно придется вести партизанскую войну",— считает заместитель директора Центра анализа стратегий и технологий Константин Макиенко.

Фото: Василий Шапошников, Коммерсантъ

Сотрудничество с Кубой в сфере ВТС, прервавшееся в 2001 году, после того как Россия закрыла военную базу "Лурдес", возобновилось только в 2008 году, когда эту страну посетила военная делегация войсковой противовоздушной обороны вооруженных сил РФ во главе с начальником штаба генерал-лейтенантом Александром Масловым для ознакомления с подразделениями ПВО сухопутных войск Кубы. Тогда, в частности, обсуждалась возможность модернизации вышедшей из строя военной техники и обеспечения ее запчастями. Визит российских военных был воспринят соседними с Кубой странами как ответ на развертывание в Восточной Европе американской системы ПРО.

Между тем сближение с Кубой может обернуться для россиян охлаждением отношений с США: в отношении Гаваны с 1961 года действует одностороннее американское торгово-экономическое эмбарго. В 1996 году Конгресс США принял закон Хелмса--Бертона, предусматривающий дополнительные санкции против иностранных компаний, торгующих с Кубой. В сентябре этого года президент США Барак Обама в очередной раз продлил экономические санкции против Кубы до 14 сентября 2012 года. Кстати, ЦНИИТочмаш уже попадал в черный список американской администрации. С апреля 1999-го по апрель 2004 года в отношении ФГУП "ЦНИИТочмаш" и ряда российских компаний действовали санкции США за поставку в Сирию противотанковых ракетных комплексов "Корнет-Э" и "Метис-М".

Елена Киселева


Эрнесто Че Гевара

Актер Сценарист

-film.ru

6,76зрители

6,5IMDb

-film.ru

-зрители

8,3IMDb

-film.ru

-зрители

7,5IMDb

-film.ru

-зрители

6,6IMDb

ПартизанChe: Part Two2008, война, драма, исторический

-film.ru

-зрители

6,9IMDb

8film.ru

7,17зрители

7,2IMDb

-film.ru

6,90зрители

6,9IMDb

7film.ru

6,47зрители

7,8IMDb

Говорим – Санта Клара, подразумеваем – Че Гевара

В рамках выставки FIT Cuba-2009 состоялось знакомство с историческими городами Кубы. Журналисты из 38 стран мира, в том числе и из России, побывали в Санта Кларе, Ремедиосе, Сьенфуэгосе, Тринидаде, Камагуэе, Байамо, Санкти Спиритусе и Сантьяго-де-Куба. Большинство основано в XVI веке испанцами, а значит, являются старейшими на острове. Два города – Санта Клара и Сьенфуэгос – не менее интересны, несмотря на более позднюю дату своего рождения.

Тем, кто интересуется революционным прошлым Острова Свободы, просто необходимо побывать в маленьком городке Санта Клара. Сегодня он тих и провинциален (фото), хотя в нем около 300 тыс. жителей.

Основала его в 1689 году небольшая группа поселенцев, численностью меньше 200 человек. Они ушли сюда, вглубь острова, с морского побережья, чтобы уберечься от набегов пиратов. Вплоть до 1958 года город мог привлечь туристов лишь своей прекрасно сохранившейся архитектурой в чудесном колониальном стиле. Полвека от нас назад здесь развернулось настоящее сражение, руководил которым аргентинский врач Эрнесто Гевара де ла Серна, легендарный ныне Че (прозвище он получил из-за своего диалекта), с детства мечтавший спасти мир.

Что удивительно: всего 30 человек, предводительствуемые неистовым Че, за 90 минут (именно столько, согласно историческим хроникам, длилась битва) умудрились захватить город, который защищали 3 тысячи солдат. Мало того, когда на следующий после удачного штурма день, а случилось все в самом конце декабря 1958 года, диктатор Фульхенсио Батиста отправил на помощь своим солдатам бронепоезд с подкреплением, революционеры героически пустили его под откос с помощью… бульдозера. Тот самый бульдозер и несколько уцелевших и отреставрированных вагонов до сих пор стоят в одном из городских скверов. Барельеф (фото), посвященный этому знаменательному событию, находится на авеню де Лос Десфилес, в километре от центра Санты Клары и представляет собой часть Мемориала Че Гевары.

Кстати, взятие Санты Клары стало решающим – через два дня после него диктатор бежал с Кубы.

В процессе возведениямемориала (фото) участвовали чуть ли не все жители Кубы, а уж сантакларовцы – поголовно.

Бесспорно, стóит преодолеть почти 300 км, отделяющие Санта Клару от Гаваны, чтобы увидеть как кубинцы чтут память своих героев. Мемориал был создан скульптором Хосе Деларра к 30-й годовщине победы в той славной битве. В 1997 году в мавзолей, предусмотрительно устроенный в основании построек, были перенесены из Боливии и захоронены останки самогó знаменитого борца за свободу и еще нескольких павших его товарищей.

Памятник Эрнесто Че Геваре (фото) хорош. Бронзовая скульптура абсолютно соответствует тому образу, который сложился в представлении многих людей о Че. Мятая кожаная куртка, стоптанные башмаки, берет, растрепанные ветром волосы и загипсованная рука (Че сломал ее во время боя за Санта Клару) – как иначе может выглядеть, пожалуй, самый популярный в мире революционер, чья фантастическая судьба до сих пор вдохновляет многих борцов за спасения мира.

В основании памятника находится Музей Революции, где можно увидеть личные вещи Че Гевары и исторические документы, в том числе его прощальное письмо Фиделю Кастро. Много здесь и фотографий как самого Эрнесто, так и его верных товарищей. Вход свободный. (Любовь Булгакова, RATA-news)

Боливия | История, язык, столица, флаг, население, карта и факты

Рельеф

Горный западный регион Боливии, который является одним из самых высоконаселенных районов в мире, представляет собой важный экономический и политический центр. Здесь Анды достигают наибольшей широты и сложности. В системе Боливии преобладают два больших параллельных хребта. К западу от границы с Чили находится Западная Кордильера с многочисленными действующими вулканами и впечатляющей соляной равниной Уюни; Кордильеры венчает самая высокая вершина республики, гора Саджама, высота которой составляет 21 463 фута (6542 метра).На востоке находится Восточная Кордильера, впечатляющая северная часть которой около Ла-Паса называется Кордильера-Реаль («Королевский хребет»). Впечатляющая линия заснеженных пиков, некоторые из которых превышают 20 000 футов (6 100 метров), характеризует эту северную часть, которая поддерживает среднюю высоту более 18 000 футов (5 500 метров) на протяжении более 200 миль (320 км). Между этими хребтами лежит Альтиплано («Высокое плато»), которое простирается от южного Перу через Боливию до северной Аргентины. Плато представляет собой впадину с относительно плоским дном, длиной около 500 миль (800 км) и шириной 80 миль (130 км), лежащую на высоте от 12000 до 12500 футов (от 3650 до 3800 метров).К северу от Кордильера-Реаль находится хребет Аполобамба, граничащий на западных склонах с озерами и охраняемыми территориями, где процветают викуньи, альпаки и ламы. Террасные поля, построенные сотни лет назад, лежат у подножия заснеженных вершин, которые с древних времен были священными для индейцев.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Поверхность Альтиплано состоит в основном из отложений, переносимых водой и ветром, с прилегающих гор, и она полого спускается на юг, ее ровность нарушается случайными холмами и хребтами.Края Альтиплано характеризуются многочисленными отрогами и взаимосвязанными конусами выноса (скопления ила, гравия и другого мусора, которые были принесены с гор и разошлись в форме веера). В центре Альтиплано находятся озера и бассейны Титикака и Поопо, которые традиционно были важными сельскохозяйственными, экономическими и культурными районами.

С высоких заснеженных склонов Кордильера-Реаль и хребта Аполобамба спуск к восточным равнинам чрезвычайно крутой, пролегающий через дождливую и густо заросшую лесом полосу пересеченной местности, известную как Юнгас - слово аймара, примерно переводимое как « Теплые земли »или« Теплые долины.Юнгас образуют южную оконечность региона, который простирается вдоль восточных Анд Колумбии, Эквадора и Перу (где он называется Альто Сельва [«Высокий тропический лес»]) и продолжается на юго-восток через Боливию до Санта-Крус. В Боливии имя Юнгас часто относится к небольшому региону к северо-востоку от Ла-Паса, который, как и соседний регион Альто-Бени (верхний бассейн реки Бени к северу от Каранави), является частью более крупного региона Юнгас.

В южной части Боливии Анды становятся намного шире и образованы высоким наклонным блоком, называемым Пуна, с обращенными на запад откосами и более пологими склонами на восток, спускающимися к равнинам.Пуна разделена долинами, системой плодородных долин и горных бассейнов, которые, как правило, больше и менее ограничены, чем в Юнгасе. Они лежат на высоте от 6000 до 9500 футов (от 1800 до 2900 метров) и известны своим богатым и разнообразным сельским хозяйством и так называемыми городами-садами Кочабамба, Сукре и Тариха.

К северу и востоку от Анд и Юнгаса находится регион Ориенте, продолжение бассейна реки Амазонки, которое охватывает более двух третей Боливии.Обширная территория Ориенте состоит из низких аллювиальных равнин (лланос), больших болот, затопленных низин, открытых саванн и тропических лесов. Он поддерживает самое большое разнообразие диких животных в стране, а также является крупнейшим населенным пунктом (город Санта-Крус) и самой быстрорастущей региональной экономикой Боливии. На крайнем юге находится боливийский Чако, входящий в состав Гран-Чако; это ровная местность, которая сильно меняется в зависимости от времени года. В сезон дождей он превращается в настоящее болото, а в оставшиеся семь-восемь месяцев в году - жаркая полупустыня.К северу от Чако рельеф департамента Санта-Крус несколько более разнообразен, с пологим спуском к северу. Ориенте включает большую часть северных департаментов Бени и Пандо, где низкие равнины покрыты саванной, а на крайнем севере - просторами тропических лесов.

Че Гевара (1928-1967) | Американский опыт | Официальный сайт

Фидель Кастро | Статья

Че Гевара (1928-1967)

От его первой встречи с Фиделем Кастро в Мексике в 1955 году до его смерти в Боливийских Андах в 1967 году революционная карьера Че Гевары длилась немногим более десяти лет.Тем не менее, красивое молодое лицо, твердо устремленное в будущее, пережило поколения. В сегодняшнем воображении Че остается мифическим, романтическим героем - бескомпромиссным революционером, самоотверженным, преданным, неподкупным, готовым умереть за свои убеждения.

Корбис

Решительная природа
Эрнесто Гевара де ла Серна вырос в приюте провинциальной аристократии в Аргентине. Его личность сформировалась не из-за легкой привилегии, а из-за ожесточенной борьбы, которую он вел против острой астмы.«Он был очень больным мальчиком, - вспоминал позже его брат, - но его характер и сила воли позволили ему преодолеть это». Гевара пришел к выводу, что вся жизнь - это действие воли. «Любая задача, какой бы сложной она ни была, может быть решена с помощью энтузиазма, революционного рвения и непоколебимой решимости».

Неугомонный путешественник
В 1948 году Гевара отправился в Буэнос-Айрес изучать медицину. Беспокойный по своей природе, он покинул свою родину в 1952 году в восьмимесячном путешествии открытий и пробуждений.Продвигаясь на север через Южную Америку, Гевара стал свидетелем несправедливости, которая возмутила его. «Я буду с людьми», - написал он в журнале, который он назвал viaje , «путешествие». «Я окуну свое оружие в кровь и, обезумев от ярости, я перережу глотки побежденным врагам. Я уже чувствую, как мои расширенные ноздри смакуют едкий запах пороха и крови, смерти врага». Год спустя, получив диплом врача, он навсегда покинул Аргентину.

Антиамериканский, прокоммунистический
В 26 лет Гевара прибыл в Мексику. Он провел пять недель в Боливии и девять месяцев в Гватемале, где стал свидетелем свержения президента-реформатора Хакобо Арбенса в результате военного переворота, поддерживаемого ЦРУ. Событие навсегда закрепило его ненависть к США. К тому времени он был убежденным марксистом и горячим поклонником Советского Союза. Женившись на гватемальке Хильде Галеа, он намеревался назвать своего первого сына Владимиром. Он решил вступить в ряды Коммунистической партии «где-нибудь в мире»."Но, несмотря на свои высокие идеалы, Че был немногим больше, чем бродяга, странствующий фотограф, низкооплачиваемый медицинский исследователь - бунтарь в поисках причины.

Товарищ
Гевара обнаружил эту причину в конце лета 1955 года, когда его представили смелому изгнанному кубинскому повстанческому лидеру, стремящемуся освободить свою страну от диктатора. Звали мятежника Фидель Кастро, и он планировал вернуться на родную Кубу и взяться за оружие. «К рассвету той ночи я стал одним из будущих экспедиционеров», - позже записал Че.Страсть Кастро и идеи Гевары зажигали друг друга. «Это было похоже на Ленина и Троцкого, на Гитлера и Геббельса, на Мао Цзэ-Дун и Чжу Дэ», - позже напишет журналист Джорджи Энн Гейер.

Выживший
Че отличился, опередив всех кубинцев во время тренировок в Мексике, несмотря на приступы астмы. Он был одним из немногих выживших после катастрофической высадки Кастро на «Гранме», которую заметила кубинская армия. Че Гевара направился в далекую Сьерра-Маэстра, где присоединился к Кастро и семнадцати другим выжившим «Гранма» - людям, которые составили ядро ​​руководства революционной Кубы.

Истребитель джунглей
Че храбро сражался в горах. Он заслужил доверие Кастро и был первым мятежником, получившим звание команданте. Маршируя на Санта-Клару в конце 1958 года, его колонна сошла с рельсов бронепоезд, заполненный войсками диктатора Фульхенсио Батисты, и захватила город. Триумф Гевары стал бы последним ударом в военной кампании повстанцев против Батисты.

Кубинский лидер
К январю 1959 года Гевара вместе с братьями Кастро был признан одним из трех самых могущественных лидеров кубинской революции.Он стал гражданином Кубы, развелся с Хильдой Галеа, женился на красивой кубинке Алейде Марч и создал новую семью.

Наблюдение за тюрьмами
Первым назначением Гевары было наблюдение за казнями в печально известной тюрьме Ла Кабанья. С 1959 по 1963 год под его надзором было убито около 500 человек. Многие заключенные в Ла Кабанья, в том числе правозащитник Армандо Валладарес, утверждают, что Гевара лично интересовался допросами, пытками и казнями политических заключенных.

Автор
Гевара записал два года, которые он провел в свержении режима Батисты, в подробном отчете под названием Pasajes de la Guerra Revolucionaria , который вышел в 1963 году. Был выпущен английский перевод Reminiscences of the Cuban Revolution War . пять лет спустя.

Популярные, но неэффективные
Не имея управленческой подготовки, Че, тем не менее, был назначен главой центрального банка Кубы. Позже он стал министром промышленности.Он призвал к диверсификации кубинской экономики и к устранению того, что он называл материальными стимулами. Волонтерская работа и самоотверженность работников будут стимулировать экономический рост. Все, что было нужно, - это воля. Че подает пример. Он бесконечно работал в служении, строил и даже резал сахарный тростник. Его внешность, едкий юмор и готовность указать на недостатки революции снискали ему любовь многих кубинцев. Но к 1963 году, согласно секретному докладу ЦРУ, «Гевара... довел ... экономику до самой низкой точки с тех пор, как Кастро пришел к власти ".

Критик Советов
Гевара разочаровался в Советском Союзе, нападая на Москву на всех международных форумах. После того, как советский лидер Никита Хрущев удалил ядерные ракеты с Кубы во время ракетного кризиса 1962 года, Гевара поставил под сомнение приверженность Москвы международному социализму. Он также критиковал советские требования, чтобы Куба продолжала специализироваться на сахаре. «Социалистические страны в некотором роде являются пособниками империалистической эксплуатации», - сказал он на собрании революционеров третьего мира в Алжире.

Эра мировой революции
Репутация Че за пределами Кубы, среди левых интеллектуалов и радикальной молодежи, которая называла себя «новыми левыми», росла не по дням, а по часам. Это была эпоха мировой революции, и Фидель Кастро заявил о своей готовности поддерживать революционеров «в любом уголке мира». Че был самым очевидным сторонником этого обязательства. В начале 1965 года он загадочным образом исчез из поля зрения. Полгода Фидель хранил молчание. Затем, в октябре 1965 года, он раскрыл содержание письма, которое хранил в секрете.В эмоциональном прощании Че отказался от всех своих официальных постов, отказался от кубинского гражданства и покинул Кубу, «чтобы бороться с империализмом ... на новых полях сражений». Че написал: «Я выполнил часть своего долга, который связал меня с кубинской революцией ... и я прощаюсь с вами, с товарищами, с вашим народом, который теперь мой».

International Agitator
Местонахождение Че стало международной игрой в угадывание: The London Times сообщила о нем в Аддис-Абебе и Дар-эс-Саламе; очевидцы заметили его во Вьетнаме.Другие объявили о его смерти. Но Че был глубоко в Африканском Конго, ведя бесполезную войну и едва спасся жизнью. Униженный, он тайно вернулся на Кубу. Однако вскоре Че решил вернуться в свою родную Аргентину, чтобы устроить революцию. Но ни Коммунистическая партия Аргентины, ни Кастро не одобрили его решение. Именно Фидель предложил Че вместо этого отправиться в Боливию и попытаться разжечь континентальную революцию.

Легенда и ответственность
К концу 1960-х Куба все больше была поглощена советской сферой, и Че стал обузой.Не имея возможности разжечь успешные партизанские движения, он на каждом шагу обижал Москву. После шести месяцев обучения в горах Кубы легендарный мятежник вошел в Боливию под видом бизнесмена, решив «превратить Боливийские Анды в еще одну Сьерра-Маэстру».

В Боливии
Партизанский отряд Гевары, насчитывающий около 120 человек, был хорошо экипирован и добился ряда первых успехов. Затем последовала череда бедствий. Правительство США обнаружило группу и отправило оперативников ЦРУ в Боливию.Местное население отвернулось от повстанцев. Коммунистическая партия Боливии, ориентированная на Москву, не взяла на себя обязательство помочь ему. Более того, за Геварой охотился обученный в США элитный батальон боливийских рейнджеров, умеющий вести войну в джунглях. «Боливия. Июль 1967 года», - написал Че в своем дневнике. «Преобладают негативные аспекты, включая невозможность установить контакт с внешним миром. У нас осталось 22 человека, трое из которых инвалиды, включая меня». К сентябрю он страдал от острой астмы, был ослаблен дизентерией и был окружен боливийскими рейнджерами.

Отсечка
Прошли месяцы, а Гевара не получил известий из Гаваны. «Интересным в Че в Боливии было то, что он находился в восточных высоких Андах, которые легко доступны для всех, кто знает, где он находится. Фидель знал, где он был», - заключила журналист Джорджи Энн Гейер, расследовавшая смерть Че. «Он мог послать кого-нибудь из Парагвая. Он мог послать кого-нибудь из Ла-Паса, столицы. Никакого контакта не было. Че остается блуждать в этих очень высоких диких джунглях.«Хотя Кастро отрицал любую возможность спасения Гевары, - авторитетно заключает биограф Хорхе Кастаньеда, - Фидель не посылал Че на смерть в Боливию. Он просто позволил истории идти своим чередом ".

Смерть революционера
Боливийские рейнджеры захватили Че Гевару 8 октября 1967 года в ущелье под названием Эль-Юро. На следующий день его казнили. Его тело было сфотографировано на каменной плите в небольшой хижине на всеобщее обозрение. 12 октября, согласно анализу смерти Че, проведенному Государственным департаментом США, «Гевара будет восхваляться как образцовый революционер, постигший героическую смерть.«

Icon
Фотография, сделанная Альберто Корда в марте 1960 года, вскоре стала одним из самых узнаваемых образов века. Портрет Че был упрощен и воспроизведен на большом количестве товаров, таких как футболки, плакаты и бейсболки - и Гевара остается иконой мировой революции.

Наследие Че Гевары по-прежнему вызывает споры через 50 лет после его смерти в Боливии | Че Гевара

3 ноября 1966 года уругвайский бизнесмен средних лет по имени Адольфо Мена Гонсалес приземлился в Ла-Пасе, Боливия.Он снял номер в отеле с видом на заснеженные высоты горы Иллимани и сфотографировал себя - полный, лысеющий, с зажженной сигарой во рту - в зеркало.

На самом деле, однако, он был не кем иным, как Эрнесто «Че» Гевара - уроженцем Аргентины революционером, который помог свергнуть поддерживаемого США диктатора Кубы, читал лекции Соединенным Штатам с кафедры ООН, писал трактаты о марксизме и партизанской войне и стремился экспортировать социализм во всем мире.

Одиннадцать месяцев спустя другое изображение Гевары распространилось по всему миру, показывая его тощее, безжизненное тело на носилках, его полную шевелюру и растрепанную бороду и широко открытые глаза.

«Они сказали, что он был похож на Христа», - сказала 87-летняя Сусана Осинага, медсестра на пенсии, которая помогла смыть грязь и кровь с тела Гевары. «Люди сегодня все еще молятся святому Эрнесто. Говорят, он творит чудеса ».

В следующий понедельник исполняется 50 лет со дня смерти Гевары 9 октября 1967 года - события, которое нынешний левый президент Боливии Эво Моралес отметит множеством событий, включая «Возобновление антиимпериалистической борьбы».

Последнее фото Че Гевары перед его поимкой, сделанное за несколько недель до его смерти.Гевара, сидящий справа, изучает карту района реки Песка. Фотография: Bettmann / Bettmann Archive

. Но дата также вызывает меньше триумфальных размышлений о наследии Гевары в то время, когда латиноамериканские левые - как партизаны, так и демократы - полностью отступают.

После неудачной экспедиции в Конго в 1965 году Гевара высадился в Боливии, став стартовой площадкой для региональной, а затем глобальной революции. «Оглядываясь назад, вы можете почувствовать некоторую наивность; почти грубый идеализм », - сказал Guardian Джон Ли Андерсон, автор окончательной биографии 1997 года« Че Гевара: революционная жизнь ».

Но в лихорадочной атмосфере 1960-х все казалось возможным. «Если в современную эпоху и было время, чтобы сделать что-то подобное, так это было тогда», - добавил Андерсон.

Однако все пошло не так вскоре после того, как Че и его колонна из 47 человек прибыли в засушливую тернистую местность Шанкауасу. Они потеряли радиосвязь с Кубой, кончились припасы. Их мучили болезни и злобные насекомые.

Боливийские новобранцы возмущались подчинением закаленных в боях кубинцев, а правительственная пропаганда посеяла среди лагерей страх перед иностранцами.Вскоре Соединенные Штаты узнали о присутствии Гевары и направили агентов ЦРУ и военных советников для помощи режиму Рене Барриентоса.

31 августа армейская засада уничтожила половину войск Че. Остальные двинулись к горам в отчаянной попытке вырваться из ловушки.

Че, измученный астмой, ехал на муле в сторону отдаленной деревни Ла-Игера. Об этом сообщил местный фермер - и во время неистовой перестрелки пуля разрушила ствол карабина Гевары.Раненый, он сдался батальону рейнджеров, обученных американскими «зелеными беретами», под командованием 28-летнего капитана Гэри Прадо.

«Не стреляй - я Че. Я дороже для тебя, жив », - как сообщается, сказал Гевара.

В интервью Guardian Прадо вспомнил тот момент. «Мне было жалко, потому что он выглядел таким бедным, таким усталым, таким грязным», - сказал Прадо. «Вы никак не могли почувствовать его героем».

Гэри Прадо, человек, поймавший Че Гевару. Фотография: Дэн Коллинз / The Guardian

Гевара и его захваченный товарищ Симеон «Вилли» Куба Сарабия были доставлены в Ла-Игеру и содержались в отдельных комнатах здания школы.Прадо несколько раз беседовал с Геварой и говорит, что приносил ему еду, кофе и сигареты. «Мы всегда относились к нему с уважением. Мы ничего не имели против него, даже несмотря на то, что у нас были убиты солдаты », - заявил он.

Когда Гевара спросил, что с ним будет, Прадо сказал, что сказал партизанам, что он будет предан военному трибуналу в городе Санта-Крус.

«Ему показалась интересной идея, что у него может быть шанс в суде», - сказал Прадо.

Судебного разбирательства не было.По словам Прадо, на следующий день пришел приказ «избавиться от него».

Реликвии Че Гевары в Валлегранде, Боливия. Фотография: Alamy Stock Фото

27-летний сержант Марио Теран вызвался на эту работу и покончил с жизнью Гевары двумя очередями из пулемета. После того, как его доставили на вертолете в близлежащий Валлегранд и представили мировой прессе, тело Че - без его рук - и его товарищи были похоронены в безымянных могилах. Их не найдешь 30 лет.

Хотя Прадо настаивал на том, что он не участвовал в убийстве Гевары, он утверждал, что такое поведение было обычным явлением в то время, ссылаясь на судебные казни, которые проводил Гевара после кубинской революции.

«Его казнили, это предосудительно. Но вы должны думать о вещах в тот момент, когда они произошли… в тот момент это было оправдано », - утверждал он.

Сегодня следы от пуль остаются на камнях, где было застрелено большинство товарищей Гевары, Эхерсито де Либерасьон Насьональ (ELN). Валун, за которым укрылся Че, испещрен граффити.

Сельскохозяйственные орудия ржавеют среди разросшейся листвы. Хижина старухи, упомянутая Че в его дневнике, которая сегодня хранится в хранилище Центрального банка Боливии, находится в руинах.В деревне когда-то проживало около 75 семей; сегодня осталось около 15.

Че Гевара выставлен на обозрение в прачечной больницы в Валлегранде, Боливия, на следующий день после казни. Фотография: Библиотека Брайд-Лейн / Попперфото / Getty Images

Клето Сарате, 14-летний мальчик в 1967 году, вспоминает, как блокировал дверь матрасом, когда колонна Че шла по дорожке снаружи. Он утверждает, что боеприпасы боевиков были отравлены.

«Нам сказали, что они собираются изнасиловать женщин, украсть детей и убить всех стариков», - вспоминает Кресенсия Сарате, 15-летняя новобрачная.73-летний Алсидес Осинага видел, как плененный Гевара проходил мимо в лохмотьях, весь в грязи, склонив голову и истекая кровью из ран.

Несмотря на его враждебный прием в то время, мимолетное присутствие Че здесь 50 лет назад стало спасательным кругом для Ла Игера. В селе возникло полдюжины общежитий. «Если бы Че не приехал сюда, ни у кого из нас не было бы работы», - объясняет смотритель отремонтированного здания школы, где Че был казнен. Внутри вся поверхность усыпана дани и памятными подарками паломников со всего мира.

В Валлегранде прижилась и кустарная промышленность. Гиды возят туристов по прачечной больницы, где выставлено его тело, и к ранее немаркированным гробницам, где он и его товарищи были похоронены.

Гонсало Гусман, местный гид, был частью группы, которая обнаружила останки Че во время поиска, вызванного биографией Андерсона. «В то время я не знала, кто такой Че. Кубинские исследователи сказали нам: «Теперь вы - часть истории», - говорит Гузман внутри нового мавзолея, построенного над могилами.

Этот поток международного туризма превратится в наводнение в дни, предшествующие 9 октября этого года. Ожидается, что около 10 000 человек спустятся на Ла-Игера и Валлегранде, в том числе общественные активисты, региональные лидеры, кубинские функционеры и дети Че.

Маскировка Че Гевары под Адольфо Мена Гонсалеса, которую он использовал для въезда в Боливию. Фотография: Keystone-France / Gamma-Keystone через Getty Images

Инфраструктура в стиле фестиваля создается на заброшенной взлетно-посадочной полосе.Рабочие благоустраивают недавно построенный Культурный центр Че Гевары и лихорадочно улучшают линии электропередач до Ла-Игера, где кубинские врач и медсестра перекрашивают памятники, связанные с Че.

Годовщина наступает в тяжелое время для наследников Гевары. Это следует за пятью годами, в течение которых прогрессивные правительства быстро сменяли друг друга в руках правоцентристских администраций, в том числе в соседних Аргентине, Бразилии, Перу и Парагвае.

Венесуэла, покойный президент которой Уго Чавес возродил мечту Гевары об объединенном социалистическом континенте, сейчас страдает от голода, нехватки товаров первой необходимости и заоблачных убийств.Лидеры «розового прилива», которые должны собраться в Боливии на следующей неделе, в том числе бывший президент Аргентины Кристина Фернандес де Киршнер и Ленин Морено из Эквадора, составят меньшую группу.

Жестокий путь Гевары к социальной справедливости также выходит из моды. После 53 лет вооруженной борьбы (и другой, менее благородной деятельности) крупнейшая повстанческая армия в регионе - Революционные вооруженные силы Колумбии - сдала оружие в начале этого года.

Мексиканское сапатистское движение отказалось от насилия в августе, в то время как маоистские лидеры перуанской организации «Сияющий путь» томятся в тюрьмах.В Бразилии, Уругвае и Центральной Америке бывшие лидеры партизан в последние десятилетия обменяли пули на бюллетени.

И бывшие соратники Гевары быстро уступают место более непримиримому врагу, чем Вашингтон: старости. Фидель Кастро, твердый политический деятель вспыльчивого провидца Гевары, умер в конце 2016 года. Его 89-летний преемник и брат Рауль Кастро пообещал уйти в отставку в начале следующего года.

Отношения меняются со временем. С тех пор, как Дональд Трамп вступил в должность, региональное положение Соединенных Штатов снизилось, но, по данным исследовательского центра Pew Research Center, латиноамериканцы в возрасте 18-29 лет по-прежнему значительно больше одобряют североамериканскую сверхдержаву, чем их старшие, при этом 72% молодых бразильцев положительно смотрит на США в 2017 году.

Юбилей также стал поворотным моментом для Боливии. После десятилетия экономического роста и быстрого сокращения бедности падение цен на нефть и ряд политических ошибок стоили Моралесу поддержки.

Че Гевара в Гаване. Фотография: Alamy

По словам Гусмана, местные политики в Валлегранде - противники Моралеса - мало что сделали для развития туризма, связанного с Че.

На общественном мероприятии за две недели до годовщины член местного совета составил список местных выдающихся деятелей.«Нам не нужно искать за границей», - сказала она, намекая на Че. Военнослужащие Боливии также протестовали против того, чтобы их заставляли отдавать дань уважения партизанам, которые когда-то были их заклятыми врагами.

Однако для некоторых Че не утратил своего блеска, и его борьба в восточной Боливии не была бесплодной. «Все зависит от того, как вы оцениваете успех», - говорит Эктор Урдаэта, соавтор книги об ELN Боливии и лидер движения Гевариста в стране. «Мы не исключаем вооруженной борьбы в будущем», - сказал он.

Гузман также защищает наследие человека, кости которого он помог найти.

«Вы не можете подавить Че», - сказал он, прогуливаясь среди спелых цитрусовых, авокадо и заварных яблонь, которые теперь заполняют ущелье, где аргентинский революционер провел свою последнюю битву. «Для нас он герой».

История знаменитого фото Че | Путешествие

Моя бабушка зажигала свечу, чтобы поклониться ему, хотя ее кумир был атеистом на протяжении всей своей жизни.Воспоминания все еще танцуют в дрожащем свете: когда я был ребенком в конце 70-х в Гаване, во время бесконечных отключений электричества, я был в ужасе от теней на его лице.

Это знаменитое лицо, напечатанное на огромном плакате, который моя бабушка вытащила на улицах Гаваны после военного парада: оно было героическим, казалось бессмертным, и все же прошло десять лет с тех пор, как он был убит в джунглях Боливии. страна, которую я не мог указать на карте.

Бабушка молилась ему как «Святой Че». Она не любила революцию, но верила в сильные духи, которые отказываются покинуть этот мир. В течение многих лет я думал, что его фамилия была Санчес (кубинцы произносят это слово SAHN-che), а Че - уменьшительное. Потом в школе я узнал, что это Эрнесто Гевара де ла Серна, и что ему было дано бессмертие в поп-культуре от бывшего модного фотографа по имени Альберто Диас Гутьеррес, который позже сменил имя на Корда.Все в этом человеке и в мифе всегда было немного нестандартно.

Фотография, столь заметная в темном мире моего детства, стала одним из самых воспроизводимых изображений за всю историю, конкурируя с фотографиями «Моны Лизы» и Мэрилин Монро с развевающимися юбками. Это был Че как божество - и он стал вирусным задолго до появления YouTube, Twitter, Snapchat и Facebook. От Боливии до Конго, от Вьетнама до Южной Африки, от СССР до США, Че Корды стал апостолом антикапитализма и главным символом мирных общественных активистов во всем мире - несмотря на то, что сам Че проповедовал ненависть как инструмент для «Новый человек», чтобы стереть эксплуатацию с Земли.

Как его кружка ходила по кругу! На студенческие баррикады Парижа, 1968 год. К обложке альбома Мадонны American Life. На психоделические плакаты Джима Фицпатрика. К солнцезащитным очкам Жан-Поля Готье. От сигарных коробок до презервативов, от Че Христа до гей-парада Че, от комнаты в общежитии до комнаты в общежитии и от лагеря беженцев до лагеря беженцев. К фасаду устрашающего министерства внутренних дел на Гаванской площади Революции.

Знаменитый Че был ничем, как не приспосабливаемым.Патрик Симмс, который пытался отделить этого человека от мифа в своей книге Chasing Che: A Motorcycle Journey in Search of the Guevara Legend, сказал репортеру New York Times : «Я думаю, что чем больше времени проходит, тем все шире и шире становится Че, потому что чем меньше он чего-то стоит ».

Че Гевара изображен на министерстве внутренних дел (Tracy / Flickr Creative Commons)

**********

Че не был кубинцем. Но в феврале 1959 года ему было предоставлено кубинское гражданство «по рождению».Че не был экономистом. Но к ноябрю того же года он стал президентом Кубинского национального банка, где подписал валюту своим трехбуквенным псевдонимом. Че был даже не очень красив, его лицо опухло после долгой борьбы с астмой. Но его помнят как самого фотогеничного кумира кубинской революции и не только.

Для кубинцев, и не только моего поколения, Че Корды - это не столько партизанский шик, сколько смесь суеверий и социализма, идеологии и невежества, верности и страха.Многие почитают его отсутствие как символ того, чем должна была быть революция, возможно, потому, что сам этот человек был бы слишком подавляющим для нас сегодня, когда торговый центр играет гораздо более важную роль в нашей жизни, чем марксистские манифесты.

Возможно, нам все еще нужны герои, да, но не герои настолько могущественные, чтобы вести нас, как овец, в какой-то далекий рай. В любом случае, за кем мы следили?

В эту эпоху глобализации чего угодно, Че на самом деле ни за что не выступает, отчасти потому, что он выступает за очень многое.Когда-то символ общества, стремящегося к окончательной отмене денег - в течение 1960-х годов для достижения этой цели в кубинских деревнях было проведено по крайней мере три общественных эксперимента - Че Корды теперь превратился в свою собственную форму капиталистической валюты: классную безделушку или сувенир, значок, плакат или туристическая футболка. Когда в этом году Rolling Stones выступили в спортивном городе Гаваны (вызывающе, в Страстную пятницу), Че из Korda приветствовал «их сатанинские величества» из публики в своей обычной героической форме, за исключением большого, толстого, более красного, чем когда-либо, Rolling Stone. язык высовывается изо рта.И вы можете поспорить, что этот язык появился благодаря пиратской копии Adobe Photoshop.

Образ Че у Корды трансформировался и принял бесчисленные формы. Сегодня Че курит косяк в Амстердаме или носит уши Микки Мауса в Соединенном Королевстве. (Бриджмен)

Кубинцы, которые не могут прилично зарабатывать себе на жизнь своей профессией - включая врачей и инженеров, пытающихся выжить на низкие зарплаты, выплачиваемые государством, - научились делать и продавать безделушки Че. Они продают их на туристических рынках в соответствии с новыми постановлениями правительства, которые разрешают продажу por cuenta propia (дословный перевод: «индивидуальный счет») - но только после взимания сборов и налогов.

В наши дни, когда чиновники кубинского правительства вообще упоминают Че, они, как правило, многократно цитируют пару общих фраз - «высший уровень человеческого вида - революционер» или «истинный революционер руководствуется большим чувством любви» - и они хранят его большую фотографию в своих офисах как символ своей идеологической чистоты. Но такие типы становятся все более редкими, и в основном это притворщики, которые очень мало знают о жизни и мыслях Че.

Даже Франк Дельгадо, гаванский трубадур, искренне восхищающийся эпохой Че, осуждает то, что он считает революционным упадком сегодняшнего дня:

Те, кто использует ваш образ в качестве темы своих проповедей
Делая противоположное тому, чему они учат
Мы не позволим им в дальнейшем выступать в честь вас
И не использовать ваш образ, если они проповедуют то, что они не.

Как ни странно, «Че» Корды, по крайней мере столь же широко распространенный на Кубе, как и во всем остальном мире, был опубликован случайно. Фотография началась как отклоненная фотография, случайно сделанная новостная фотография, которую не публиковала кубинская газета. Первоначально он использовался для украшения студии Корды.

**********

В пятницу, 4 марта 1960 года, в гавани Гаваны взорвался корабль, в результате чего погибло более сотни рабочих и многие получили ранения, в том числе прохожие, которые бросились предлагать помощь.Это было судно La Coubre, груженное тоннами оружия, купленного в Бельгии кубинским правительством и тайно переправленного в Карибское море.

Детали отрывочны, но похоже, что оружие и боеприпасы могли быть выгружены обычными докерами, чтобы замаскировать операцию от «врагов народа» - местных оппозиционных групп, изгнанных «контрреволюционеров» и офицеров ЦРУ, которые держали пристально следят за Фиделем Кастро.

Альберто Диас Гутьеррес, штатный фотограф газеты Revolución, , получил задание освещать похороны на следующий день на кладбище Колон.Жан-Поль Сартр и Симона де Бовуар, очарованные тропической утопией, которая могла бы придать цвет серому сталинизму советского коммунизма, были среди почетных гостей. Рядом с ними стоял Че, который несколько лет назад подписывал письма своей семье как «Сталин II», клянясь тете «перед печатью старого и оплакиваемого товарища Сталина», что он «не успокоится, пока не увидит, как эти капиталистические осьминоги будут уничтожены. . »

В похоронной речи Кастро, как и следовало ожидать во время не очень холодной войны, он объявил, что взрыв был саботажем.Он продолжил обвинять США в преступлении, единственным доказательством которого был его собственный монолог к ​​массам (типичный для того, что он называл «прямой демократией»). Именно в ту субботу он впервые произнес свой лозунг «Родина или смерть», радикально изменив девиз республиканской эпохи Кубы «Родина и свобода».

Диас к тому времени был более известен как Корда, но это не было псевдонимом. До революции, которая началась в 1956 году, он и его друг Луис Антонио Пирс назвали свою студию Корда в честь двух венгерских режиссеров.Они взяли имя своих венгерских кумиров и работали модными фотографами, которые максимально использовали естественный свет Кубы для продажи одежды и рекламы телезвезд.

Но в 1959 году революция Кастро превратила их в ярких репортеров, преданных делу. Частный бизнес был насильственно национализирован, и двое мужчин поняли, что мятежников быстро становились единственным законным работодателем и оставшейся торговой маркой.

Корда позже вспоминал свой волшебный щелчок затвора Че: «У подножия подиума, украшенного трауром, я смотрел в видоискатель моей старой камеры Leica.Я сосредоточился на Фиделе и людях вокруг него. Вдруг через объектив 90мм надо мной показался Че. Я был удивлен его взглядом. Чистым рефлексом я выстрелил дважды: горизонтально и вертикально. У меня не было времени сделать третью фотографию, как Че осторожно отступил во второй ряд…. Все произошло за полминуты ».

Вернувшись домой, Корда кадрировал горизонтальный снимок в вертикальный портрет, потому что в полном кадре рядом с правым плечом Че появлялся еще один мужчина, а слева над ним нависали пальмовые ветви.Редакция Revolución отказалась от черно-белой печати без дальнейших комментариев. Они просто предпочли разместить одну из картин Корды, изображающую главнокомандующего, и другую фотографию гостей Кастро, философов, Сартра и Бовуара.

Корда повесил изображение Че в своей квартире. Он называл это «Guerrillero Heroico», и ему нравилось описывать Че, появившегося в нем, как человека, который был encabronado y doliente (злой и огорченный), с «впечатляющей силой в выражении его лица, учитывая гнев. сконцентрированный в его взгляде после стольких смертей.”

Полный кадр "Guerrillero Heroico" Корды. (Общественное достояние)

**********

Несмотря на то, что Корда сделал сотни снимков Че, он настаивал на том, что аргентинский кубинец не любит, когда его фотографируют. Ибо Че был помешан ни на управлении, ни на дипломатии, а на экспорте революции любыми средствами - миссия слишком священная для него, чтобы играть персонажа, который появляется на полминуты, а затем осторожно отступает за многословием Фиделя Кастро.Он был человеком действия, и ему нужно было вернуться к этому.

В 1965 году кубинский народ в течение шести месяцев ничего не слышал о своем предполагаемом герое, пока Кастро неожиданно не обнародовал прощальное послание своего старого товарища. В письме Че отказался от всех своих гражданских и военных должностей, включая кубинское гражданство, потому что, по его словам, «другие регионы мира требуют поддержки моих скромных усилий».

Хотя Корда и Че родились с разницей всего в несколько месяцев в 1928 году, фотограф пережил своего персонажа более чем на 33 года.Эрнесто Гевара де ла Серна был казнен обученными США солдатами в Боливии в 1967 году после того, как попал в плен с помощью кубинского эмигранта, работавшего на ЦРУ.

За пару месяцев до смерти Че итальянский бизнесмен Джангиакомо Фельтринелли постучал в дверь Корды в Гаване. Он прибыл на Кубу прямо из Боливии и передал Корде письмо от Хайде Сантамария, тогдашнего президента Casa de las Américas - культурного аналитического центра, который помогал экспортировать идеологию кубинской революции - с просьбой предоставить Фельтринелли хорошую фотографию Че.

Корда указал на стену своей студии, где все еще висела картина, переданная Revolución - газета, которой больше не существовало. «Это моя лучшая фотография Че», - сказал он.

Фельтринелли попросил две копии, и на следующий день Корда сделал две копии размером восемь на десять. Когда его спросили о цене, Корда сказал, что фотографии были подарком, потому что Фельтринелли прислал тот, кого он высоко ценил. Это вполне может быть правдой, но принимать деньги в качестве оплаты также было рискованно.Правительство было на пути к пресечению всего частного бизнеса, а владение иностранной валютой было преступлением, за которое грозило тюремное заключение. (Это ограничение продолжалось до декрета о «долларизации» 1993 года, после того, как десятилетия щедрых советских субсидий закончились, и Фидель Кастро лично одобрил использование американских долларов в специальных кубинских магазинах, официально названных пунктами сбора твердой валюты.)

Наследник одной из самых богатых семей Италии, Фельтринелли направил свою значительную энергию на радикальные левые дела.Поскольку труп Че едва остыл в Боливии, он начал продавать миллионы плакатов с фотографией Корды, но без упоминания кубинского фотографа. Когда Фидель Кастро вручил ему копию дневника Че из боливийских джунглей, Фельтринелли опубликовал и его, с неподписанным изображением Корды на обложке.

По словам своего сына Карло, Фельтринелли крестил шедевр Корды «Че в небе в куртке», рифф на «Люси в небе с бриллиантами». По иронии судьбы песни Beatles подвергались цензуре на Кубе в то время и что любители рок-н-ролла, считавшиеся «экстравагантными существами», подвергались аресту вместе с гомосексуалистами, Свидетелями Иеговы и хиппи-нонконформистами.Их отправили в исправительно-трудовые лагеря по печально известной программе UMAP - Военные подразделения в помощь производству. Это были тюрьмы в сельской местности, где сокамерники должны были быть «превращены в мужчин» тяжелым трудом - своего рода терапией отвращения, которая могла бы вдохновить Энтони Берджесса на роман Заводной апельсин - и содержаться без предъявления обвинений до тех пор, пока их поведение, по крайней мере, для всех внешне, считалось подходящим для членов «диктатуры пролетариев и крестьян».

Жестокость, которая проходит в этой истории, не пощадила Фельтринелли.В 1972 году человек, который помог контрабандой вывезти роман Бориса Пастернака Доктор Живаго из Советского Союза в 50-е годы, был найден мертвым недалеко от Милана, очевидно убитым его же собственной взрывчаткой, рядом с высоковольтной линией электропередачи, в которой он подозревался саботировать. Подозрения на самоубийство и убийство все еще окружают его смерть. Советы никогда не прощали ему помощи Пастернаку, так же как они никогда не прощали Че за то, что он был поклонником Мао, чьи глобальные устремления противоречили их собственным.

**********

На протяжении десятилетий Корда не получал ни цента от широкого распространения своей культовой картины. Такая прибыль была бы нереволюционной. «Странно то, что воздух не может быть заперт в бутылке, но можно заткнуть нечто столь абстрактное, как интеллектуальная собственность», - заявил Кастро в 1967 году. На вопрос: «Кто платит Шекспиру? Кто платит Сервантесу? » он пришел к выводу, что Куба «де-факто приняла решение также отменить интеллектуальную собственность».Итак, де-факто Че Корды пришлось раздать бесплатно.

Незадолго до своей смерти Корда подал и выиграл несколько судебных исков, и, наконец, его авторские права были подтверждены Высоким судом Лондона. Затем он смог прекратить использование своего изображения Че в рекламе водки Smirnoff, утверждая, что считает такую ​​коммерческую эксплуатацию оскорблением наследия guerrillero heroico . (Корда заявил прессе, что ни он, ни его герой никогда не употребляли алкоголь.) Он получил 50 000 долларов из поселения, которые он пожертвовал кубинскому государству для закупки детских лекарств на международном рынке.

И все же капитализм - сила, против которой трудно сопротивляться. Че Корды действительно попал на счет Кубы в три песо, что примерно эквивалентно американскому центу. И теперь Куба находится на пути к превращению в контролируемую государством рыночную экономику, вступая в контакт с «империализмом» еще до того, как закончится то, что некоторые называют «эпохой Кастрозоя».

(Салим Вирджи / Flickr Creative Commons)

В настоящее время Че Корды все еще хмурится с фасада таинственного Министерства внутренних дел Кубы, где приказывают репрессии и инсценируют реальность.И его изображение по-прежнему обрамлено последними селфи социализма туристами, проезжающими через то, что когда-то называлось Гражданской площадью, а теперь является площадью Революции. Даже Барак Обама во время своего визита в марте 2016 года сделал паузу с американскими и кубинскими официальными лицами, чтобы сделать групповую фотографию с Че Корды на заднем плане. Может быть, он видел в кадре иронию или какую-то политическую полезность. Тем не менее, это было еще одно доказательство - как будто оно было необходимо - того, что магия каким-то образом сохраняется.

Тем временем останки Эрнесто Гевара де ла Серна, подлинность которых постоянно обсуждается, хранятся в качестве коммунистического тотема в Санта-Кларе, в географическом центре Кубы, - губительное свидетельство одной из последних попыток создать утопию. на земле. «Hasta la victoria siempre» - к победе всегда - было военной мантрой Че, даже если цена будет невыносимой, а победа недостижимой. В конце концов, похоже, Че Корды остается героическим партизаном - вечно злой и обиженный.

14 июня - Wikiquote

О, с какой свежестью, с какой торжественностью и красотой рождается каждый новый день; как бы говоря бесчувственному человеку: «Вот! У тебя есть еще один шанс! Стремись к бессмертной славе!» Нет речи или языка там, где не слышен этот голос; но смелый, плохой человек этого не слышал.Он проснулся с клятвой и проклятием. Что для него было золотом и пурпуром, ежедневным утренним чудом! ~ Харриет Бичер-Стоу

  • 3 Калки 01:31, 15 июня 2007 г. (UTC) с очень сильным наклоном в сторону 4.
  • 1 Zarbon 23:24, 23 апреля 2008 г. (UTC)
  • 2 InvisibleSun 21:20, 13 июня 2008 (UTC)

В нашем рвении, как революционеры, мы стараемся двигаться вперед как можно быстрее, расчищая путь, но зная, что мы должны черпать поддержку из массы и что она может продвигаться быстрее, только если мы вдохновляем его своим примером.~ Че Гевара

  • 3 Калки 01:31, 15 июня 2007 (UTC)
  • 2 Zarbon 23:24, 23 апреля 2008 г. (UTC)
  • 3 InvisibleSun 21:20, 13 июня 2008 г. (UTC) с наклоном в сторону 4.
  • В сноске на странице Википедии о Че Геваре говорится: «Свидетельство о рождении Гевары было неправильно и намеренно датировано одним месяцем позже: 14 июня 1928 года. Мать Че была на третьем месяце беременности, когда вышла замуж за его отца. Чтобы избежать возможного скандала, у нее был Врач Росарио подделал свидетельство о рождении, чтобы сказать, что Че родился 14 июня, а не 14 мая, а затем сказал ее семье, что он родился на 2 месяца раньше срока (Anderson 1997, p.3). "Поскольку страницы WP и WQ теперь имеют дату рождения 14 мая, возможно, его назначения QotD должны быть перенесены на этот день. - InvisibleSun 21:20, 13 июня 2008 (UTC)

Многое возможно. Мало что можно сказать наверняка. ~ Гарри Тертледов

  • 2 Zarbon 15:20, 13 июня 2008 г. (UTC)
  • 2 InvisibleSun 21:20, 13 июня 2008 г. (UTC)
  • 2 Калки 21:49, 13 июня 2008 г. (UTC) с наклоном в сторону 3.

Земля живая. Если бы это было не так, оно не могло бы произвести: если вы найдете кусок земли, который мертв, вы не сможете ничего из него произвести, кроме как воскресить его и вернуть к жизни.~ Хибер К. Кимбалл

  • 2 Zarbon 15:20, 13 июня 2008 г. (UTC)
  • 2 InvisibleSun 21:20, 13 июня 2008 г. (UTC)
  • 2 Калки 21:49, 13 июня 2008 (UTC) с наклоном к 3.

Каким бы отчужденным ни был человек от мира, самоубийство не является формой просветления. Каким бы замечательным он ни был, человек, который совершает самоубийство, далек от царства святого. ~ Ясунари Кавабата


Хватай их за киску! ~ Дональд Трамп


Если бы Иванка не была моей дочерью, возможно, я бы с ней встречался.~ Дональд Трамп


Когда Мексика посылает своих людей, они посылают не лучшее. Они вас не отправляют. Они вас не отправляют. Они посылают людей, у которых много проблем, и они несут эти проблемы с нами. Привозят наркотики. Они несут преступление. Они насильники. ~ Дональд Трамп


9 октября - Викицитатник

Сейчас мы популярнее Иисуса. ~ Джон Леннон (дата рождения)

  • 3 ~ MosheZadka (Обсуждение) 23:14, 5 октября 2005 (UTC)
  • 2 ~ Калки 21:36, 8 октября 2005 г. (UTC) Известная цитата, но та, которую заявил сам Леннон, многие люди с готовностью приняли неверно.Если это в конечном итоге будет использовано, я бы предпочел расширить его для контекста:
Я прав, и я буду прав. Сейчас мы более популярны, чем Иисус; Не знаю, что пойдет первым - рок-н-ролл или христианство. С Иисусом все было в порядке, но его ученики были обычными и толстыми. Это они его скручивают, и это разрушает меня.
  • 2 InvisibleSun 16:57, 8 октября 2006 г. (UTC)
  • 1 Zarbon 04:08, 25 апреля 2008 г. (UTC)
  • 2 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Но всему в этом мире приходит конец; приходит конец мучениям, перенесенным в тех промежуточных переходных состояниях, когда горько проглатывается последняя тайная слеза души, и кризис проходит, переходя в некую новую фазу, которая, даже когда она возникает, обречена на в свою очередь, чтобы исчезнуть, исчезнуть в вечной смене времен и сезонов.~ Николай Бухарин

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC)
  • 2 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Не надо бояться людей. Что ж, я боюсь не людей, а того, что в них бесчеловечно. ~ Иво Андрич

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC)
  • 1 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

То, что может и не должно быть, в конце концов, всегда сдается тому, что должно быть.~ Иво Андрич

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC) с наклоном в сторону 4.
  • 3 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Что не больно - это не жизнь; что не проходит - не счастье. ~ Иво Андрич

  • 3 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC)
  • 3 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Когда я не в отчаянии, я бесполезен.~ Иво Андрич

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 2 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC)
  • 2 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Если бы люди знали, как мало мозга правит миром, они бы умерли от страха. ~ Иво Андрич

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC) с ОЧЕНЬ сильным наклоном в сторону 4.
  • 2 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Эволюция Новой Эры зиждется на краеугольном камне Знания и Красоты.~ Николай Рерих

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC) с наклоном в сторону 4.
  • 3 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Нужно проявлять дисциплину духа; без него невозможно стать свободным. Для раба дисциплина духа будет тюрьмой; для освобожденного это будет чудесный сад исцеления. Пока дисциплина духа как оковы, двери закрыты, ибо в оковах нельзя подняться по ступеням.Под крыльями можно понимать дисциплину духа. ~ Николай Рерих

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:39, 2 октября 2008 г. (UTC) с наклоном в сторону 4.
  • 3 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Мы рассеиваем суеверия, невежество и страх. Мы формируем смелость, волю и знания. Приветствуется всякое стремление к просветлению. Разоблачаются все предрассудки, вызванные незнанием. ~ Николай Рерих

  • 2 Zarbon 14:42, 2 июля 2008 г. (UTC)
  • 3 Калки 19:41, 2 октября 2008 г. (UTC) с ОЧЕНЬ сильным уклоном в сторону 4.
  • 2 Лайл 17:02, 28 января 2009 г. (UTC)

Реальность оставляет многое для воображения. ~ Джон Леннон


Проблем нет, только решения. ~ Джон Леннон


Господи, ты же знаешь, что это нелегко.
Ты знаешь, как это может быть сложно.
Как дела,
они меня распнут.
~ Джон Леннон


Половина того, что я говорю, бессмысленна
Но я говорю это только для того, чтобы связаться с вами
Джулия.
~ Джон Леннон


Это часть нашей политики, которую не следует воспринимать всерьез, потому что я думаю, что наша оппозиция, кем бы она ни была, во всех своих явных формах, не знает, как обращаться с юмором. ~ Джон Леннон


В прошлом году было «Все, что тебе нужно, это любовь». В этом году это «Дайте миру шанс». Помни о любви. Единственная надежда для любого из нас - это мир. Насилие порождает насилие. Если вы хотите обрести покой, вы можете получить его, как только захотите, если мы все объединимся. Вы все гении и все красивы.Вам не нужно, чтобы кто-то говорил вам, кто вы и что вы из себя представляете. Ты такой, какой ты есть. Выходи и обрети покой. Думайте о мире, живите в мире и дышите миром, и вы получите его, как только захотите. ~ Джон Леннон


Боливийское восстание 1966-1967 годов: окончательное поражение Че Гевары

Боливийское восстание 1966-1967 годов: окончательное поражение Че Гевары

Кристофер Родригес

Введение

9 октября 1967 года в 13:45 полковник Хоакин Зетененто объявил миру, что Че Гевара мертв. [i] Многие были удивлены, услышав эту новость, и еще более удивительно, что он умер в Боливии, где бы то ни было. Вокруг его смерти стали возникать вопросы, в то время как мировые лидеры стали принимать чью-то сторону в отношении его наследия. Некоторые, например кубинский Фидель Кастро, публично оплакивали его смерть и пообещали продолжить видение Гевары глобальной революции. Другие, такие как президент США Линдон Джонсон, не делали таких публичных заявлений, но тихо праздновали кончину того, что они считали глобальным вредителем.Но общественным вопросом оставался вопрос: что случилось с Че Геварой в Боливии?

Ответ на этот вопрос был прост: Гевара пытался начать общеконтинентальную коммунистическую революцию с Боливией в центре. Для этого Гевара решил попытаться повторить стратегию повстанцев, которая оказалась столь успешной на Кубе. Возглавив небольшую группу людей, Че пробрался в провинцию Кордильеры в Боливии и попытался свергнуть правительство с помощью вооруженного восстания. Не прошло и года, как Че умер, и его революция была сломлена.Это привело к более глубокому вопросу: как мог Гевара, предполагаемый главный партизан, быть побежден тем, что многие считали заводью третьего мира? Несмотря на все свои предыдущие успехи на Кубе, Гевара не был так искусен в боевом искусстве, как его репутация заставляла многих полагать. В Боливии Гевара был не готов к тому, что перед ним стояло. Несмотря на все социальные проблемы и социальные проблемы, которые Боливия переживала в то время, она не подходила для того типа повстанцев, который предполагал Гевара.Че также совершил ряд тактических и стратегических ошибок, которые в конечном итоге нанесли ущерб его повстанческому движению. И, наконец, боливийское правительство оказалось далеко не таким слабым, как думал Че, отчасти благодаря поддержке Соединенных Штатов. Благодаря этому Боливия смогла победить повстанческое движение Че с помощью взвешенного и рационального военного ответа менее чем за год.

Игроки

Во время мятежа в Боливии действовали три основных участника: повстанцы Че Гевары, правительство Боливии и Соединенные Штаты.Далее следует беглый осмотр каждого актера.

Че Гевара

Извечный любимец коммуниста колледжа Эрнесто «Че» Гевара де ла Серна родился в богатой аргентинской семье в 1928 году. [ii] Он учился на врача, но так и не закончил свое образование, вместо этого предпочел путешествовать мир, чтобы войти в контакт с людьми. Он путешествовал по Южной Америке, в том числе останавливался в Боливии, чтобы познакомиться с бедными и маргинализованными слоями общества.Эта поездка в сочетании с личным опытом переворота США в Гватемале радикализировала Че и сделала его признанным коммунистом. [iii]

В 1956 году Че вторгся на Кубу вместе с Фиделем Кастро, чтобы бороться против кубинского диктатора Фульхенсио Батисты. Имея небольшой отряд из 82 солдат, Че и его соотечественники смогли свергнуть Батисту с помощью тщательного планирования и сильной тактики. [iv]

Во время боев на Кубе Че разработал свой собственный набор теорий о партизанской войне и повстанческих действиях в целом.Он рассматривал партизанский конфликт как «народную войну» и понимал, что успешная партизанская война невозможна без поддержки всего населения страны. [v] Он разработал три правила ведения партизанской войны. Во-первых, и это играет на его понимании народной войны, народные силы могут победить армию. Во-вторых, Че утверждает, что революционные ситуации могут быть созданы повстанческими силами, их не нужно ждать. В-третьих, Че считал, что сельская местность является самым большим источником силы повстанческих сил. [vi] Кроме того, Че намечает свои собственные три этапа партизанской войны:

  1. Установление и адаптация партизанского образа жизни для повстанческих сил
  2. Вытесните местные силы, чтобы создать территорию для партизан, и
  3. Атакуйте врага под открытым небом, уделяя особое внимание коммуникациям и базам. [vii]

Этапы партизанского конфликта Че были похожи на Мао, но гораздо больше соответствовали его собственному опыту на Кубе.В то время как конфликт Мао длился десятилетия, кубинская революция длилась всего несколько лет.

После кубинской революции Че работал при режиме Кастро министром экономики. Однако он обнаружил, что жизнь государственного служащего ему не подходит, поскольку ему было трудно идти на компромисс с другими, и он был гораздо больше заинтересован в продвижении своего дела глобальной коммунистической революции. Его первая попытка в Конго была неудачной, поэтому Че решил, что попробует еще раз в Боливии.Он обратился к Фиделю Кастро с заговором коммунистической революции в Южной Америке.

Боливийцы

Президентом Боливии в то время был Рене Барриентос. Военный, Барриентос отвечал за «ячейку» МПР в вооруженных силах, и ему было поручено преобразовать боливийские военно-воздушные силы в отдельное подразделение вооруженных сил. [viii] В 1964 году военные свергли правящего президента Виктора Паса Эстенсоро и заменили его полностью военным кабинетом.Барриентос был исполняющим обязанности вице-президента / сопрезидента с Альфредо Овандо до тех пор, пока Барриентос не ушел в отставку, чтобы баллотироваться на пост президента в 1966 году. Из-за того, что любая законная оппозиция была изгнана в результате переворота 64-го, Барриентос смог выиграть выборы практически без особых усилий. беда.

Барриентос оказался невероятно популярным среди крестьян. Это произошло из-за его приверженности реформам, призванным улучшить их жизнь. Земельная реформа, программы социального обеспечения и сельское образование были среди программ, которые его режим реализовал, чтобы заручиться их поддержкой. [ix] Барриентос обратился к крестьянам, особенно к коренным индейцам, которые были маргинализованы предыдущими режимами. Из-за этого внимания к крестьянам он смог создать очень сильную политическую коалицию, состоящую из сельского крестьянства, городского движения против рабочих, класса купцов и вооруженных сил. [x] Однако не все его любили, поскольку Барриентос враждебно относился к профсоюзам, особенно к профсоюзу горняков, и другим левым организациям. [xi] Но, несмотря на то, что некоторые его ненавидели, он был любим еще больше и вскоре получил титул «Народный генерал».

Несмотря на то, что в прошлом он был военачальником, Барриентос не руководил военной кампанией против Че. Эта ответственность легла на генерала Овандо. Овандо и Барриентос работали в течение многих лет, в том числе во время переворота 1964 года, в результате которого было создано правительство, которое все еще действовало в 1966 году. Фактически, эти двое мужчин правили вместе как сопрезиденты, пока Барриентос не ушел в отставку, чтобы законно баллотироваться в президенты.После потери должности главы исполнительной власти он стал руководить вооруженными силами Боливии. Ованадо был умеренным и лояльным членом МПР и был очень антикоммунистическим. [xii]

США

По сравнению с двумя другими группами, роль Соединенных Штатов в конфликте не была такой явной и вовлеченной. Однако Соединенные Штаты оказывали боливийцам разнообразную военную поддержку с 1962 года.Они обеспечивали обучение, оружие и другое оборудование, чтобы помочь боливийскому правительству сохранить стабильность, насколько это возможно. Со временем американская помощь подскочила почти до 3 миллионов в год к 1967 году. [xiii] Частично это произошло благодаря Дугласу Хендерсону, тогдашнему послу в Боливии, у которого были довольно хорошие отношения как с Барриентосом, так и с Барриентосом. Ованадо.

Однако в этот период США были вовлечены в собственный конфликт: Вьетнам.К 1966 году Соединенные Штаты были в центре все более непопулярной войны, и хотя до Тетского наступления оставалась еще пара лет, США вкладывали все больше и больше ресурсов и людских ресурсов в войну. В результате американское общество становилось все более сопротивляющимся идее участия США во внешних конфликтах.

Конфликт

После консультации с Фиделем Кастро Че решил, что настало время для коммунистической революции в Южной Америке.Он и Кастро остановились на Боливии по двум основным причинам. Во-первых, поскольку Боливия не имела большого стратегического значения, американцы не беспокоились о своей группе, пока они не стали достаточно сильными, чтобы представлять угрозу. К этому моменту, как надеялся Че, их военное присутствие будет достаточно сильным, чтобы втянуть американцев во второй Вьетнам. Во-вторых, социальные условия (в основном разрыв между расовыми группами и профсоюзами горняков) теоретически сделали бы людей в Боливии восприимчивыми к коммунистической идеологии. [xiv]

Подражая революции на Кубе, Че Гевара с небольшим отрядом солдат пробрался в страну 7 ноября 1966 года. Вскоре они начинают попытки разбить лагерь внутри страны. Они попытались создать постоянную базу и встретились с местными жителями, которые могли сочувствовать их делу. 1 декабря Че Гевара встретился с лидером Коммунистической партии Боливии Марио Монхе. Встреча была сердечной, если не немного напряженной, поскольку ни один из мужчин не мог договориться о том, в каком направлении должно двигаться сопротивление.Гевара настаивал на том, чтобы он возглавил повстанцев, хотя Монже предупреждал, что боливийцы не будут приветствовать посторонних, проповедующих коммунистическую идеологию. [xv]

Повстанцы продолжали попытки построить тайники с припасами и нанести на карту регион, в котором они пытались жить. К несчастью для повстанцев, удача оказалась не на их стороне, поскольку правительство Боливии вскоре узнало об их присутствии. Некоторая небрежная разведка повстанцев привела к тому, что в конце февраля - начале марта об их присутствии было сообщено боливийской армии. [xvi] Вскоре после этого двое повстанцев были схвачены и допрошены сотрудниками местной полиции. Это подтвердило боливийцам, что они имеют дело с жестоким восстанием. [xvii]

Че знал, что боливийцы теперь знали об их присутствии и стояли перед выбором: либо раствориться в населении и дождаться, пока внимание военных обратится в другое место, либо объявить о своем присутствии и начать сражение с военными.Че выбрал более поздний вариант и устроил засаду на военных в Нанкауазу и Ирипити. Эти засады увенчались успехом, поскольку повстанцы убили 18 солдат правительственных войск и не потеряли ни одного из своих. [xviii] Война продолжалась несколько месяцев, пока Че и его повстанцы играли в кошки-мышки с правительственными войсками по всему региону. Но игра длилась недолго.

В апреле 1967 года США увидели, что у боливийцев возникли проблемы с повстанцами, поэтому они послали 16 американских зеленых беретов для обучения местных жителей тактике борьбы с повстанцами, создав 2-й батальон рейнджеров.Войска США предоставили боливийцам современное оборудование и новейшие учебные материалы по тактике борьбы с повстанцами. [xix] И к маю 1967 года Соединенные Штаты полностью осознали, что Че находится в Боливии. [xx] В отличие от конфликта во Вьетнаме Соединенные Штаты решили применить гораздо более взвешенный подход к боливийскому вопросу. Вместо того, чтобы объявить о полномасштабном вторжении, как надеялся Че, Соединенные Штаты продолжили свою миссию по обучению боливийских солдат и предоставлению им инструментов для выполнения своей миссии.США также направили несколько оперативников ЦРУ, в том числе Феликса Родригеса и Эдуардо Гонсалеса, чтобы помочь боливийцам в их обучении и сборе разведывательной информации. [xxi]

Шло время, и повстанцам становилось все труднее оставаться в битве. Деревни и города, которые при нормальных обстоятельствах были бы источником силы для повстанцев, превращались в обуздание, поскольку местные жители часто сообщали о передвижениях повстанцев местным властям. [xxii] К несчастью для повстанцев, боливийцы смогли использовать эту информацию в своих интересах, и 31 августа армия успешно устроила засаду на повстанцев и убила 12 из них. [xxiii] Это была значительная победа для боливийцев и огромный удар для повстанцев, поскольку у них уже не хватало людей, и эта засада уничтожила почти треть их сил.

Ситуация для повстанцев будет только ухудшаться, поскольку армия будет продолжать оказывать давление.И без того негостеприимная местность превратилась в кошмар при перемещении между густыми джунглями и бурлящими реками. Вдобавок небольшая сеть поддержки городов, которая была наспех построена, развалилась, когда правительство Боливии арестовало ее 14 членов и лидера Лойолу Гусман. [xxiv] Присутствие иностранных боевиков также стало пропагандистской победой для правительства Боливии, поскольку они смогли представить конфликт как иностранных противников, пытающихся свергнуть правительство Боливии.

В сентябре 1967 года американский обученный 2-й батальон был развернут с разрушительным эффектом.При поддержке местной разведки рейнджеры противостояли повстанцам в битве при Ла-Игера, которая фактически разбила и рассеяла то, что осталось от повстанцев Че. 17 повстанцев остались с Че, когда армия заманила его и его группу в ловушку в каньоне джунглей. Вскоре после этого Че был схвачен боливийской армией и допрошен Феликсом Родригесом и другими боливийцами. Опасаясь международного внимания и других проблем, связанных с его пленом, Барриентос приказал казнить Че. Итак, 6 октября 1967 года Че Гевара был казнен боливийскими вооруженными силами, что привело к бесславному концу попытки восстания и революции. [xxv]

Анализ

Успехи и неудачи Че Гевары

Тогда возникает вопрос: что случилось? Почему Че Гевара, легендарный лидер партизан, не смог повторить свой успех на Кубе и принести славную революцию народу Боливии? Это произошло потому, что Че допустил много ошибок в своей кампании, и есть пять проблем, которые стоят выше всего остального.

Первая и, возможно, самая важная проблема заключалась в том, что народ Боливии или, по крайней мере, территории, на которой действовал Че, не очень интересовался идеей революции. Если боевик должен плавать среди людей, как рыба в воде, то рыба Че пустилась в сухое русло реки. Туземцы видели в Че Геваре не великого носителя свободы, а иностранного нарушителя. В сочетании с правительственной пропагандой в результате местные жители региона не приняли на вооружение повстанческие силы.Хотя, возможно, были некоторые, кто сочувствовал делу, особенно в крупных городах, этого было недостаточно, чтобы помешать местным жителям информировать боливийскую армию о местонахождении повстанческих сил.

Во-вторых, территория, на которой действовал Гевара, была невероятно негостеприимной. Насекомые были постоянной проблемой в их лагерях. В первые дни конфликта в дневнике Че записаны «мучения», вызванные чумой насекомых, или то, как на 3-й день он «удалил шесть клещей со своего тела». [xxvi] Кроме того, местность, в которой действовали партизаны, не подходила для долгосрочного выживания мобильных комбатантов. Большая часть растительности в регионе была бедна питательными веществами, а места, где можно было выращивать пищу, уже были заняты фермерами. [xxvii] Те же фермеры, которые регулярно сообщали бы военным о местонахождении партизан.

В-третьих, повстанцам не удалось скоординировать свои действия с потенциальными союзниками в регионе, особенно с коммунистами в городах Боливии.Когда Че и его группа встретились с Монье, оба мужчины отказались сдвинуться с места в отношении самых основных идей. Монже потребовал, чтобы его возглавили повстанческие силы, на что Че отказался. [xxviii] Этот сбой координации оставил повстанцев функционально в одиночестве посреди враждебной территории.

Четвертая ошибка состоит в том, что партизаны находились в центре территории Боливии, и в результате у него не было никаких границ или безопасных гаваней, куда могли бы бежать Че и его повстанцы.У повстанцев никогда не было надежной базы ни на одном этапе конфликта. У них не было цепочки поставок, безопасной операционной базы и места, куда они могли бы вернуться, чтобы отдохнуть и пополнить запасы. [xxix] В результате силы Че постоянно преследовались армией, и у них никогда не было точки, в которой они могли бы перегруппироваться и пополнить запасы. Это произошло из-за местоположения, в котором они действовали. Провинция находилась далеко от любой границы, что делало невозможным пересечение границы и иностранные убежища, отрезая повстанцев от ценного ресурса: отдыха.

Последняя ошибка, которую совершил Че Гевара, заключалась в том, что он был неподготовленным и плохо экипированным на протяжении всего конфликта. Это очень очевидно, если посмотреть на его дневник конфликта. В первые несколько дней своего пребывания в Боливии он, кажется, удивлен огромным количеством насекомых, обитающих в этом регионе. Этот сюрприз усугубляется тем фактом, что из первоначальной группы повстанцев Гевара - единственный, у кого есть москитная сетка. [xxx] Более подготовленная группа распознала бы проблемы в регионе и собралась бы в соответствии с угрозами.Противомоскитные сетки оказались одной из наименьших проблем повстанцев. Продовольствие, одежда, лекарства и оружие становились все более дефицитными по мере продолжения конфликта. Единственный внешний источник снабжения повстанцев, Куба, находился слишком далеко и не располагал ресурсами для их надлежащего снабжения. Особенно с учетом того, что в конфликт были вовлечены США, это обеспечило повстанцам самостоятельность только через несколько месяцев после начала конфликта.

Успехи и неудачи боливийской армии

Хотя большая часть этой победы Боливии была обусловлена ​​неудачами Че Гевары, это не означает, что боливийцы были совершенно несчастны.Напротив, военные действовали удовлетворительно после того, как подразделения по борьбе с повстанцами были развернуты в полевых условиях. В этом конфликте боливийцы могли использовать две основные сильные стороны.

Сначала боливийская армия воспользовалась местной разведкой, которую предоставили им туземцы. Правительство и военные Боливии пользовались сильной поддержкой местных жителей, к которым Че пытался проникнуть. Поскольку Барриентос был настолько популярен среди местных жителей, среди которых Че пытался спрятаться, они не видели причин оказывать ему какую-либо поддержку.Возможно, самая большая польза от этой информации заключается в том, что боливийцы получили известие о революционерах на столь раннем этапе их проникновения. Че и его люди не были в Боливии более четырех месяцев, прежде чем они уже сражались с боливийской армией. Это лишило группу Че ключевых месяцев в создании сетей поддержки, линий снабжения и убежищ. Отсутствие инфраструктуры ускорило конец группы Че и способствовало победе Боливии.

Второй сильной стороной Боливии была внешняя поддержка США и ЦРУ.Как указывалось ранее, когда американское правительство узнало о растущем повстанческом движении внутри Боливии, оно приняло взвешенные меры по его устранению. Обеспечив боливийцев адекватными ресурсами и надлежащим обучением, они смогли направить их через разочаровывающие перспективы борьбы с повстанцами. Следует отметить, что эта поддержка была сделана правильно. Американцы не пытались оттеснить боливийцев ради славы убийства Че. Они позволили боливийцам вести свои собственные сражения, одновременно отрицая Че и других коммунистов потенциальную пропаганду американских солдат в Боливии.

Конечно, боливийцы допустили некоторые ошибки. Пожалуй, самой яркой из них была резня в Сан-Хуане. Группа горняков на руднике Сиго XX-Катави заявила, что они, возможно, были заинтересованы в поддержке повстанцев. Военные, узнав об этой потенциальной проблеме, подошли к шахте и открыли огонь по горнякам. Когда рассеялся дым, двадцать горняков погибли и более семидесяти были ранены. [xxxi] Лучший или более оснащенный лидер партизан смог бы превратить это в пропагандистскую победу, но поскольку у Че не было инфраструктуры или материалов для распространения информации, инцидент стал сноской в ​​конфликте. вместо точки сбора.

Заключение

Победа Боливии над Че Геварой была не столько успехом для их страны, сколько поражением Че. Хотя это правда, что они не слишком остро отреагировали на присутствие Че в регионе и разумно использовали соответствующие ресурсы и интеллект для решения проблем, победа больше строится на неудачах Че.

Это не было органическим повстанческим движением, выросшим из недовольства местного населения.Это была попытка идеологического и иностранного нарушителя навязать революцию народу, который не был заинтересован. Это одна из причин того, почему это не столько победа контрповстанцев, сколько провал повстанцев. В то время как большинство методов борьбы с повстанцами требует сбалансированного сочетания операций ППД и военной силы для достижения победы, в Боливии этого не было. Причина этого в том, что Барриентос выполнял большую часть гражданских обязательств по отношению к людям в сельской местности, тем самым отрицая причину возникновения мятежа.Таким образом, большинство операций, которые требовались, были просто военными учениями.

Это все потому, что Гевара не смог распознать самые фундаментальные аспекты какого-либо повстанческого движения: должна быть причина. Его теория о том, что мятеж может быть инициирована внешней силой, была основана на его опыте на Кубе, но эта точка зрения была ограниченной. Причина, по которой мятеж на Кубе был столь успешным, заключается в том, что режим Батисты уже был ненавистен населением в целом.Когда Кастро и его войска пришли на остров, не было идеологической битвы, которую нужно было выиграть, потому что Батиста уже был невероятно непопулярным. Кроме того, Батиста был оставлен Соединенными Штатами, поэтому никакой потенциальной внешней поддержки режима не существовало. В Боливии все было наоборот. Барриентос был «народным генералом», и Соединенные Штаты увеличили помощь Боливии, когда узнали, что Че Гевара действует внутри страны.

Че Гевара был слишком заинтересован в идее глобальной революции, чтобы признать тот факт, что регион Боливии не идеален для повстанческого движения.Неудача боливийского повстанческого движения проистекает из неудачи его командира. Че решил сражаться, когда они должны были сливаться с населением. Его упорное стремление продолжать борьбу до момента победы делает его боливийское приключение не столько реальной попыткой развязывания мятежа, сколько тщательно продуманным самоубийством в надежде на мученическую смерть.

Цитаты

Александр, Роберт Джексон и Элдон М.Паркер. История организованного труда в Боливии . Издательство Praeger, 2005.

Гевара, Че и Нгуен-ван-Хиеу. Guerilla Warfare; Метод . Normount Armament Co., 1966.

Гевара, Че. Боливийский дневник, 7 ноября 1966 г. - 7 октября 1967 г. . Rédition-Québec, 1969.

Кляйн, Герберт С. Краткая история Боливии . 2-е изд., Cambridge University Press, 2011.

Корнблух, Питер. «Смерть Че Гевары: рассекречена.» Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/index.html.

«Меморандум о взаимопонимании относительно активизации, организации и обучения 2-го батальона - Боливийской армии». Армия США, 28 апреля 1967 г.

Morales, Waltraud Q. Краткая история Боливии . Факты в файле, 2010.

Ростов, Уолт. «Меморандум Белого дома». Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/docs/doc02.pdf.

Salmón Gary Prado. Поражение Че Гевары: военный ответ на вызов партизан в Боливии . Praeger, 1990.

Селсер, Грегорио. ЦРУ в Боливии . Редактор Эрнандеса, 1970.

Синклер, Эндрю. Че Гевара . Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1972 г.

Конечные примечания

[i] Салмон Гэри Прадо. Поражение Че Гевары: военный ответ на вызов партизан в Боливии .Praeger, 1990. 189

[ii] Sinclair, Andrew. Че Гевара . Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1972,1

[v] Гевара, Че и Нгуен-ван-Хиеу. Guerilla Warfare; Метод . Normount Armament Co., 1966, 2

[viii] Александр, Роберт Джексон и Элдон М. Паркер. История организованного труда в Боливии . Издательство Praeger, 2005 г., 123

[xiv] Корнблух, Питер.«Смерть Че Гевары: рассекречена». Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/index.html.

[xv] Гевара, Че. Боливийский дневник, 7 ноября 1966 г. - 7 октября 1967 г. . Rédition-Québec, 1969., 59

[xix] «Меморандум о взаимопонимании относительно активизации, организации и обучения 2-го батальона - боливийской армии». Армия США, 28 апр.1967 г.

[xx] Rostow, Walt. «Меморандум Белого дома». Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/docs/doc02.pdf.

[xxi] Корнблух, Питер. «Смерть Че Гевары: рассекречена». Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/index.html.

[xxv] Корнблух, Питер.«Смерть Че Гевары: рассекречена». Архив национальной безопасности , Университет Джорджа Вашингтона, nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB5/index.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *