Черты характера катерины гроза: Характер Катерины в пьесе Гроза Островского сочинение по теме

Содержание

Характер Катерины в пьесе Гроза Островского сочинение по теме

А. Н. Островский в каждой своей пьесе создал и показал многогранных персонажей, за жизнью которых интересно смотреть. В одном из произведений драматурга рассказывается о девушке, которая покончила жизнь самоубийством, не сумев выдержать давления обстоятельств. Развитие характера Катерины в пьесе «Гроза» Островского, а также её душевные переживания являются основными движущими силами сюжета.

В списке действующих лиц Островский обозначает Катерину как жену Тихона Кабанова. С развитием сюжета читатель постепенно раскрывает образ Кати, понимая, что функцией жены этот персонаж не исчерпывается. Характер Катерины в драме «Гроза» можно назвать сильным. Несмотря на нездоровую ситуацию в семье, Катя сумела сохранить чистоту и твёрдость. Она отказывается принимать правила игры, живя по собственным. Например, Тихон во всём подчиняется своей матери. В одном из первых диалогов Кабанов убеждает мать, что своё мнение у него отсутствует. Но вскоре тема разговора меняется — и вот уже Кабаниха как бы между делом обвиняет Катерину в том, что Тихон любит её больше. До этого момента Катерина не участвовала в разговоре, но теперь она оскорблена словами свекрови. Девушка обращается к Кабанихе на ты, что можно расценивать как скрытое неуважение, а так же как некое равенство. Катерина ставит себя вровень с ней, отрицая семейную иерархию. Катя вежливо высказывает своё недовольство клеветой, подчёркивая то, что на людях она такая же, как и дома, и притворяться ей незачем. Эта реплика на самом деле говорит о Кате как о сильном человеке. По ходу повествования мы узнаём, что тирания Кабанихи распространяется только на семью, а в обществе старуха рассказывает о сохранении семейных порядков и правильном воспитании, прикрывает свою жестокость словами о благодетели. Автор показывает, что Катерина, во-первых, осведомлена о поведении свекрови; во-вторых, несогласна с этим; и, в-третьих, открыто заявляет Кабанихе, которой не может возразить даже собственный сын, о своих взглядах. Однако Кабаниха не оставляет попыток унизить невестку, заставляя её становиться перед мужем на колени.

Иногда девушка вспоминает о том, как она жила раньше. Детство Катерины было достаточно беззаботно. Девочка ходила с мамой в церковь, пела песни, гуляла, по Катиным словам у не было всё, что только может быть. Катя сравнивает себя до замужества с вольной птицей: она была предоставлена сама себе, сама распоряжалась своей жизнью. И теперь Катя часто сравнивает себя с птицей. «Отчего люди не летают так, как птицы? — говорит она Варваре. — Знаешь, мне иногда кажется, что я птица».

Вот только улететь такая птица не может. Попав в клетку с толстыми прутьями, Катерина постепенно задыхается в неволе. Не может такой свободолюбивый человек, как Катя, существовать в жёстких рамках царства лжи и ханжества. Всё в Кате будто дышит чувствами и любовью к самому неповторимому — к самой жизни. Попав в семью Кабановых, девушка лишается этого внутреннего ощущения. Её жизнь похожа на жизнь до замужества: те же песни, те же походы в церковь. Но теперь, в таком лицемерном окружении, Катя чувствует фальшь.

Удивительно, что обладая такой внутренней силой, Катя не противопоставляет себя другим. Она «мученица, пленница, лишённая возможности расти, развиваться», но сама себя она таковой не считает. Через «жернова неприязни и злобной зависти» она старается пройти достойно, не утратив и не опошлив свою сущность.

Катю с лёгкостью можно назвать смелой. Действительно, девушка пыталась бороться с чувствами, которые вспыхнули у неё к Борису, но всё же решила встретиться с ним. Катя берёт на себя ответственность за свою судьбу и решения. В некотором смысле на время тайных свиданий с Борисом Катя обретает свободу. Она не боится «ни греха, ни людского суда». Наконец-то девушка может поступать так, как велит её сердце.

Но с возвращением Тихона их встречи прекращаются. Желание Кати рассказать об отношениях с племянником Дикого не радуют Бориса. Он надеется, что девушка промолчит, затягивая её в сети «тёмного царства», из которого так отчаянно пыталась вырваться Катя. Один из критиков драмы, Мельников-Печерский, удивительно метко охарактеризовал Катерину: «молодая женщина, попав под гнёт этой старухи, испытывает тысячи нравственных мучений и в то же время сознаёт, что бог вложил в неё сердце пылкое, что в молодой груди её бушуют страсти, вовсе не совместимые с затворничеством замужних женщин, которое господствует в той среде, куда попала Катерина».

Ни признание в измене, ни разговор с Борисом не оправдал надежд Катерины. Для неё разница и несоответствие реального мира и представлений о будущем оказались фатальными. Решение броситься в Волгу не было спонтанным — Катя давно чувствовала приближающуюся смерть. Она боялась надвижения грозы, видя в ней расплату за грехи и дурные помыслы. Откровенное признание Катерины становится похожим на отчаянное причастие, желание быть честной до конца. Примечательно, что между событиями признание в измене — разговор с Борисом — самоубийство проходит некоторое время. И все эти дни девушка терпит оскорбления и проклятия свекрови, желающей закопать её в землю живьём.

Нельзя осуждать героиню, говорить о слабости характера Катерины в «Грозе». Тем не менее даже совершив такой грех, Катя остаётся такой же чистой и невинной, как и в первых действиях пьесы.

Рассуждение о силе или слабости характера Катерины может быть полезно ученикам 10 классам при написании сочинения на тему «Характер Катерины в пьесе «Гроза»».

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда - пройдите тест.

    
  • Любовь Пятигорская

    16/19

  • Татьяна Гилберт

    18/19

  • Снежана Зимняя

    18/19

  • Дарья Михайлова

    19/19

  • Наташа Китанова

    12/19

  • Сергей Быков

    19/19

  • Анна Балавина

    19/19

  • Юлия Бондаренко

    18/19

  • Любовь Александрова

    14/19

  • Никита Гальямов

    15/19

Характер Катерины в пьесе Гроза сочинение

Катерину Кабанову можно назвать главной героиней пьесы «Гроза». Она, по словам критика Белинского, является «лучом света в темном царстве». Город Калинов, где она живет вместе с мужем, свекровью и сестрой мужа, не отличается чистой нравов и быта. Тяжело живется в этом городе. Катя, недавно вышла замуж, но « не по своей воле». Она чувствует себя чужой в семье. Ее любовь к мужу не встречает ответа.

Молодая, красивая женщина с открытой душой, Катерина, искренняя и чистая, надеется на горячую любовь и понимание, но не встречает ее. Мысли, чувства, ее вера - светлы и добры. С детства она не видела ни грубости, не ожесточения, ни желчи. Жила и подрастала с матерью, в деревне. Она росла романтической и очень набожной девушкой. Счастлива она была лишь в церкви. С малых лет ей снились необычные, волшебные сны. Но характер у нее сформировался сильный, крепкий и здоровый. Обиды она не прощает.

Попав в семью Кабановых, где все друг другу врут, хитрят, оговаривают, Катя из « рая, попадает в ад». Из возвышенного единства, тесной связи с природой, она оказывается в жестоком, обреченном мире. Ее лишили прежней спокойной, полной духовности жизни. В ней Катерина многое "выдумала" сама для себя. Отняв прежнюю безмятежную жизнь, ей ничего, жизнеутверждающего, не предлагается взамен. Даже походы в церковь больше не радуют молодую женщину. В ее голове появляются печальные и опасные мысли, а сердце предвещает беду.

Она вначале не понимает, что не сможет долго выдержать так: чувствовать себя не любимой и не нужной, не понимать этого общества и, не будучи понятой в семье, которая для человека, является - его крепостью, за которой можно укрыться. Потеряв все, в духовном и душевном смысле, Катерина, понимает, что она не сможет так долго жить, и боится этого. Ее смерть – это вызов всему, что ей чуждо и далеко, что сделало ее несчастной и заставило расстаться с жизнью.

 Характер Катерины в пьесе Гроза

Наверное, многие замечали, что Островский в своих произведениях создавал таких героев и соответственно их жизнь, за которой очень интересно наблюдать. Так и в произведении под названием Гроза автор не изменяет своим традициям и создает образ девушки, у которой довольно интересная и сложная жизнь, и в результате не совсем приятных жизненных ситуаций девушка заканчивает свою жизнь самоубийством.

Её характер и душевное состояние, которое формируется в зависимости от сложившейся ситуации в жизни, это и есть главная идея произведения, которую хотел показать автор. Начать, наверное, необходимо с того, что Катерина представлена в произведении как жена ещё одного главного героя пьесы, а именно Тихона. С большим знакомством пьесы, можно понять, что Катерина в произведении имеет не только роль жены Тихона. Её характер в пьесе раскрывается как очень сильный и независимый. Хоть в пьесе ей пытаются навязать чужие правила жизни, но все, же у Катерины, получается, жить по своим правилам и оставаться при этом с честью.

Первая проблема, с которой сталкивается Катерина, заключается в том, что её муж полностью поддается правилам своей матери, которая в свою очередь через некоторое время обвиняет Катерину в том, что сын любит её больше. Данный конфликт задевает внутреннее эго Катерины, которая принимает решение высказать свою точку зрения и недовольство. При высказывании своего мнения о том, что мать Тихона не права и что Катерина ведет образ поведения везде одинаковый, обращается к ней она на равных, чтобы показать тот факт что она не имеет уважения к ней.

Также она отмечает тот факт, что в домашних условиях она никак не влияет на мужа и не настраивает его против собственной матери. Но мать Тихона пользуется своим положением и вынуждает свою невестку просить прощения, у своего мужа приклонив колено. Катерина сравнивает свою жизнь до и после замужества и представляет себя в образе птицы, которая была свободна и летала до замужества, а после замужества её будто бы посадили в клетку, где её окружает ложь и фальш к которой она так не привыкла.

Так же Катерина в пьесе показана как очень смелая девушка, которая берет на себя большую ответственность, встречаясь с Борисом. На этих встречах Катерина чувствует себя свободной и смелой, не боясь того, что её кто-то увидит в компании с другим мужчиной. И даже после того, как героиня решается покончить жизнь самоубийством нельзя говорить о том, что она лишилась своей чистоты и чести.

Характер Катерины в пьесе Гроза Сейчас читают:
  • Печорин - герой своего времени 9 класс сочинение-рассуждение

    Роман «Герой нашего времени» был написан величайшим русским поэтом XIX века – Михаилом Юрьевичем Лермонтовым. Это был настоящий оплот творчества писателя. Сам роман несёт в себе собрание определённых повестей

  • Сочинение на тему День рождения подруги

    День рожденья получился очень насыщенным и интересным. Начинали праздник мы в развлекательном центре. Там мы играли в детской комнате, катались с горок, прыгали на батуте.

  • Образ Платона Каратаева в романе Война и мир сочинение

    Лев Николаевич Толстой, когда писал свой роман « Война и мир » выделял и представил нам каждого героя из этого романа особенным, он вложил свою частичку загадочности. В этом сочинении речь пойдет человеке народной нравственности

  • Чичиков живая или мёртвая душа и почему сочинение

    В поэме Мёртвые души, Чичиков является главным героем. Автор назвал из-за того, чтобы показать, что у помещиков сердца мертвы. А касается главного героя, то сейчас разберёмся.

  • Сочинение Какой поступок можно назвать бесчестным

    Что скрывается за понятием «бесчестный поступок»? На этот вопрос можно ответить по-разному, но я думаю, что честь – это достоинство человека, правильные поступки с учетом нравственного поведения. Честь напрямую связана с совестью, ведь у человека,

  • Сочинение-рассуждение на тему Апрель 5, 6 класс

    Апрель – превосходный волшебный весенний месяц. Он начинается с самого веселого дня в году – Дня смеха. Настроение весеннее, люди чаще смеются, вес мир становится ярче. 1 Апреля нужно разыгрывать своих сверстников,

Образ и характеристика Катерины в пьесе Островского Гроза сочинение 10 класс

Катерина - главная героиня драмы Островского. Чтобы узнать черты характера героини, надо заглянуть в ее душу, увидеть прошлое.

Детство Кати протекало счастливо и безоблачно. Образование Катя не получила: знания черпала из рассказов странниц и богомолок. Всему рассказанному верила и восхищалась, как много интересного происходит на свете. Работой ее не обременяли: поливала цветы, немного работала по хозяйству.

Очень любила ходить в церковь. Церковь ей казалась большим светлым храмом, где она видела летающих ангелов. По ночам девочке являлись волшебные сны, и тогда она просыпалась счастливой.

Катерина была доброй и наивной девушкой, религиозной и покорной, так как не видела злобы в мире, в котором жила.

Вся жизнь изменилась, когда Катерина вышла замуж.  Она попала в семью, где царила ненависть ко всем окружающим людям. Природа, посещение церкви, разговоры со странницами уже не радуют девушку, ангелы перестали прилетать.  Катерина вышла замуж за Тихона без любви, просто еще не успела никого полюбить. Катерина думает, если полюбить Тихона, то мир изменится. Но ее одергивает Кабаниха, злая свекровь. Ни одного доброго слова не заслужила Катерина от этой женщины. Тихон, забитый своей матерью, может быть и полюбил бы Катерину, но он не знает этого чувства. В доме Кабанихи нет положительных персонажей.

Черная, давящая атмосфера дома толкает Катерину на бунт.  Невыносимо больше обходиться без солнца, добра, любви. Любовь к Борису – вот что не дает ей окончательно погибнуть, зачахнуть.  Зная, что поступает неправильно, она все же идет на греховное свидание с Борисом. Этот грех висит в ее душе тяжелым камнем. Она верит в бога, совесть - вот ее бог. Религиозность Катерины не позволяет ей спокойно жить с грехом. Она рассказывает все мужу и свекрови о своей измене.

Тихон прощает жену, но она сама не может простить себя.  Признание не дает облегчения. Возможность вернуться домой, к мужу, для нее равносильно смерти. Катерина выбирает смерть как свою собственную свободу. Самоубийство тоже грех по учению церкви, но это не пугает молодую женщину. И церковный и людской суд она смогла преодолеть.

Даже Тихон, забитый матерью, обвиняет Кабаниху в смерти жены. Катерина показала всем, что можно бороться, пусть даже ценой собственной жизни.

Драма Островского, написанная в 1860 году, накануне отмены крепостного права, стала символом обновления российского общества. Гроза - природное явление, своей силой и мощью смывает всю грязь. «Гроза» - пьеса, олицетворение нового в купеческой жизни России.

Катерина – это образ русской женщины, способной любить, оставаться свободной.

Вариант 2

«Гроза» - драма А.Н.Овстровского, действие которой происходит на берегу Волги. По замыслу автора события разворачиваются в Калинове. В этой пьесе довольно мало героев. Но без понимания мира каждого из них, невозможно узнать всю суть произведения. Поэтому рассмотрим каждого героя в отдельности.

Главной героиней пьесы выступает Катерина. Она рано вышла замуж. Была воспитана по старым традициям, которые заключались в уважении и покорности своему мужу. К Тихону она испытывала только жалость. Сколько не пыталась Катерина полюбить его, но никак не могла. Но она никогда, ни в чём не упрекала Тихона, всегда хотела ему помочь и поддержать. Катерина является самым выразительным персонажем пьесы, но при этом и очень скромной.

Внешне её характер, его сила, никак не проявляется. Сначала читателю может показаться, что Катя молчалива и слаба. Но впоследствии мы видим, что это совсем не так. Катерина единственная, кто хоть как-то может противостоять Кабанихе и её нападкам. Она им противодействует, а ни просто игнорирует, как другие члены её семьи. Здесь конфликт между героями имеет внутренний характер. Потому что Кабаниха боится влияния Катерины на Тихона, после чего он перестаёт подчиняться своей матери.

Катя часто сравнивает себя с птицей и рвётся в полёт. Она не может больше жить и находиться в Калинове. Она, влюбившись в молодого человека, который только недавно приехал в Калинов,  представляет себе отличную возможность уезда из Калинова, и рисует образ настоящей любви. Но её представлениям не суждено сбыться. Жизнь Кати закончилась очень трагично. К сожалению, гибель её была неминуема. Хотя будучи очень религиозной девушкой с совестной душой, она всё же не может больше выносить таких терзаний со стороны Кабанихи и всей её семьи. Бездушным отношением к ней людей, окружавших её, и муками совести Катерина была доведена до отчаяния и мысли о самоубийстве.

В образе этой героини Островский отчётливо показал читателю новый тип цельной, религиозной, самоотверженной и самобытной русской девушки. Она бросила настоящий вызов царству Диких и Кабановых. Добролюбов со всей справедливостью называл Катерину «лучом в тёмном царстве».

Сочинение Образ и характеристика Катерины

Отношение критиков и читателей к главной героине пьесы А.Н. Островского «Гроза» сложилось весьма неоднозначное. Для одних этот образ олицетворяет решительность, сильную личность, «луч света в темном царстве». Для других, наоборот, Катерина предстает слабой женщиной, не умеющей себя защитить, и от собственного бессилия выбравшей самоубийство как выход из ситуации.

Можно с уверенностью утверждать, что обе точки зрения имеют право на существование, и каждая из них будет в определенной степени верна. Сказать же более конкретно, кто есть Катерина на самом деле – слабовольная женщина или героиня с решительным твердым характером, представляется непростой задачей.

На долю Катерина выпала несчастная судьба. Жизнь в семье мужа не приносила радости, несмотря на то, что героиня отдавала всю себя, чтобы наладить отношения с Тихоном, полюбить его, сделать их совместную жизнь хоть чуточку счастливее. Но как бы ни стремилась к этому Катерина, у нее ничего не получалось. Муж безоговорочно подчинялся своей матери – Марфе Игнатьевне Кабановой. Это была суровая женщина, которая держала окружающих ее людей в страхе.

Она яро отстаивает принципы патриархального уклада жизни, считая их единственно верными и правильными. Кроме того, для нее очень важным является мнение других людей о ее семье и о ней самой. Она боится выглядеть в глазах окружающих как-то неправильно (с ее точки зрения), а потому печется обо всем внешнем и напускном. Сохраняя патриархальные традиции, Марфа Игнатьевна заставляет своего сына бить супругу за ту или иную провинность, велит Катерине «выть», когда та провожает мужа в дорогу и т.д.

Катерина не может принять такое бессмысленное и притворное поведение, которое абсолютно противоречит ее искренней натуре, тем убеждениям, которых она придерживается в отношении семьи,  ее представлениям о счастливой жизни. Для нее важнее всего было внутреннее, настоящее, нежели внешнее, наносное.

Катерина, воспитывалась в купеческой семье, где росла в любви и тепле. Также особое место в ее жизни занимала религия. Их семья часто давала приют многим странникам, в сердцах которых жила искренняя вера в Бога.

Катерина сама рассказывает о своей жизни, и в этом рассказе читатель как нельзя лучше видит ту самую светлую, добрую и свободная душу девушки.

Мечтам Катерины о любящей и крепкой семье, детях, счастливой жизни не суждено было сбыться. Та жизнь, которая ожидала девушку в будущем, стала полной противоположностью этим мечтаниям. Катерина понимала, что не выдержит условий такой жизни, и ей ничего не оставалось, как решиться на отчаянный поступок. Возможно, это было проявлением душевной слабости, и все же имеем ли мы право судить несчастную женщину? Думается, что нет.

Остается говорить о том, что поступок Катерины является противоречивым и неоднозначным. И все же с уверенностью можно утверждать, что героиня есть образец светлого и доброго человека, достойного лучшей судьбы.

Эссе про Катерину

Катерина является главной героиней пьесы Александра Николаевича Островского «Гроза», женой Тихона и невесткой Кабанихи. С помощью молодой девушки автор поднимает проблему судьбы неординарной и выделяющейся личности среди патриархального города.

Катерина была девятнадцатилетней девушкой, которая вышла замуж в раннем возрасте. В самом начале девушка вспоминает о своем детстве, хороших воспоминаниях с тоской в глазах. Она была ребенком, ради которого родители были готовы на все. Они проводили вместе очень много времени, посещали церковь и изучали новые вещи. Уже в детстве Катерине заложили те убеждения, которых она придерживалась и в более старшем возрасте. Теперь, когда она была замужем за Тихоном и жила с его матерью, все стало иначе. Она перестала дышать полной грудью, чувствовать свободу и ощущение жизни. Хоть события и действия в повседневной жизни остались прежними, изменилось её отношение ко всему. Теперь все делалось не по доброй воле, а по принуждению. Несмотря на эти обстоятельства, её сердце было полно любви.

Так как девушка с детства регулярно посещала церковь, её религиозность не была чем-то странным. Поэтому, влюбившись в абсолютно ей чужого и постороннего человека, она чувствует себя грешной. Этим человеком был Борис. Встречи с ним придавали ей сил и приносили огромное счастье. Все попытки заглушить эти эмоции с помощью религии или любви к Тихону становятся бесполезными. Она была не в силах бороться со своими желаниями, которые были ей совсем несвойственны. Она не в силах избавиться от встреч с Борисом и поэтому изменяет мужу. Скорее всего, этого могло не произойти, если бы девушка чувствовала от Тихона поддержку и внимание. После этого её религиозность увеличивается, она открыто признается в содеянном. Не получив понимания и надежды на создание дальнейшего счастья, Катерина идет на еще более грешный поступок – самоубийство.

Таким образом, Катерина была «белой вороной» в своем окружении и постоянно пыталась бороться с ним и своими желаниями, которые не соответствовали её мировоззрению. Ее смерть многим показалась неким протестом, который зашел слишком далеко, лишив девушку жизни.

Для 10 класса

Также читают:

Картинка к сочинению Образ и характеристика Катерины в пьесе Гроза

Популярные сегодня темы

  • Что способно изменить человека? Итоговое сочинеие 11 класс

    Человек - социальное существо. Он не может сформироваться как личность самостоятельно. То, какие решения мы принимаем, как меняем жизненные ценности, зависит от окружающих нас людей.

  • Сочинение Образы помещиков в произведении Кому на Руси жить хорошо Некрасова

    Поэма «Кому на Руси жить хорошо» Николая Алексеевича Некрасова написана на пике его творчества, сюжет которой есть поиск счастья на Руси. Автор преследую цель рассказать обо всех моментах жизни русской деревни

  • Сочинение по картине Венецианова На пашне. Весна

    А.Г. Венецианов в своей картине «На пашне. Весна» изобразил типичную сцену из крестьянской жизни, — вспахивание поля. Художник мастерски передал черты характера русской женщины

  • Судьба поколения 1830-х годов в лирике Лермонтова

    Тема переживаний за судьбу поколения 1830-х многократно затрагивается М.Ю.Лермонтовым в своём творчестве. На примере стихотворения «Дума» рассмотрим, что же беспокоило и мучило поэта, какую судьбу он предрекал своему поколению.

  • Образ мещанина во дворянстве

    Стоит сказать, что в образе мещанина показан центральный герой в комедийном произведении, которое написал Мольер. С одной стороны, можно заметить, что герой обладает качествами тщеславия и гордыни, а с другой стороны

Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза») Гроза Островский А.Н. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Островский А.Н. / Гроза / Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза»)

    Драма “Гроза”, написанная в 1859 году, является вершиной творчества А. Н. Островского. Она входит в цикл пьес о “темном царстве” самодуров.
    В то время Добролюбовым был поставлен вопрос: “Кто бросит луч света в мрак темного царства?” Ответ на этот вопрос был дан А. Н. Островским его новой пьесой “Гроза”. Две тенденции драматургии писателя — обличение и психологизм — очень хорошо обнаружились в этом его произведении. “Гроза” — драма о судьбах молодого поколения. Автор создал пьесу жизни, героями которой стали обыкновенные люди: купцы, их жены и дочери, мещане, чиновники.
    Образ Катерины, главной героини пьесы, является самым ярким. Добролюбов, подробно анализируя это произведение, пишет, что Катерина — “луч света в темном царстве”. Почему же именно она? Потому что только Катерина, слабая женщина, выступила с протестом, только о ней мы можем говорить как о сильной натуре. Хотя, если рассматривать поступки Катерины поверхностно, можно сказать обратное. Это мечтательница девушка, которая сожалеет о детских годах, когда она жила, точно птичка на воле, с постоянным ощущением счастья, радости, и маменька в ней души не чаяла. Любила она в церковь ходить и не подозревала, какая ее ждет жизнь.
    Но закончилось детство. Вышла Катерина замуж не по любви, попала в дом Кабановых, с чего и начинаются ее страдания. Главная героиня драмы — это птица, которую посадили в клетку. Она живет среди представителей “темного царства”, но не может так жить. Уже в первой встрече со зрителями героиня выступает, может быть, не столько против Кабановой, сколько защищая себя. Но это уже первый шаг. Тихая, скромная Катерина, от которой иногда не услышишь и слова, еще ребенком, чем-то обиженная дома, уплыла одна в лодке по Волге.
    В самом характере героини были заложены цельность и бесстрашие. Она сама знает это и говорит: “Такая уж я зародилась горячая”. В разговоре с Варварой Катерину не узнать. Она произносит необычные слова: “Отчего люди не летают?”, которые кажутся странными и непонятными Варваре, но много значат для понимания характера Катерины и ее положения в кабановском доме. Героиня хочет ощущать себя вольной птицей, которая может взмахнуть крыльями и полететь, но, увы, она лишена такой возможности. Этими словами молодой женщины А. Н. Островский показывает, как тяжело ей переносить гнетущую неволю, деспотизм властной и жестокой свекрови (“Да зд4еь все как из-под неволи”). Случайно вырвавшиеся слова героини говорят о ее заветной мечте освободиться из этой темницы, где подавляется и убивается любое живое чувство.
    Но героиня изо всех сил сражается против “темного царства”, и именно эта ее неспособность до конца смириться с кабановским гнетом обостряет уже давно назревавший конфликт. Пророчески звучат ее слова, обращенные к Варваре: “А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!”
    Всепоглощающее чувство охватило Катерину, когда она встретила Бориса. Героиня одерживает победу над собой, в ней открывается способность глубоко и сильно любить, жертвуя всем ради возлюбленного, которая говорит о ее живой душе, о том, что не умерли в кабановском мире искренние чувства Катерины. Она уже не боится любви, не боится разговоров: “Коли я для себя греха не побоялась, побоюсь ли я людского стыда?” Девушка полюбила человека, в котором нашла что-то непохожее на окружающих, но это было не так. Мы видим явный контраст между возвышенной, одухотворенной, беспредельной любовью героини и приземленным, осторожным увлечением Бориса.
    Но даже в такой трудной ситуации девушка пытается быть верной себе, своим жизненным принципам, она стремится подавить любовь, которая сулит так много счастья и радости. Героиня умоляет мужа взять ее с собой, так как предвидит то, что с ней может случиться. Но Тихон равнодушен к ее мольбам. Катерина хочет дать клятву верности, но и тут Тихон не понимает ее. Она и дальше пытается уйти от неизбежного. В момент первой встречи с Борисом Катерина колеблется. “Зачем ты пришел, погубитель мой?” — говорит она. Но по воле судьбы происходит то, чего она так боялась.
    Катерина не могла жить с грехом, в четвертом акте пьесы мы видим ее покаяние. И выкрики сумасшедшей барыни, удары грома, неожиданное появление Бориса приводят впечатлительную героиню в небывалое волнение, заставляет ее покаяться в содеянном, тем более, что Катерина всю жизнь боялась умереть “со своими грехами” — не покаявшись. Но в этом не только слабость, но и сила духа героини, которая не могла, подобно Варваре с Кудряшом, жить утехами потаенной любви, не побоялась людского суда. Не удар грома сразил молодую женщину. Она сама бросается в омут, сама решает свою судьбу, ища освобождения от невыносимых мук такой жизни. Она считает, что домой идти, что в могилу, даже “в могиле лучше”. Она кончает жизнь самоубийством. Большое мужество нужно для такого решения, и недаром ей, мертвой, завидует оставшийся “жить... да мучиться” Тихон. Своим поступком Катерина доказала свою правоту, нравственную победу над “темным царством”.
    Катерина соединила в себе гордую силу, независимость, которую Добролюбов расценил как знак глубокого протеста против внешних, в том числе социальных условий жизни. Катерина, которая своей искренностью, цельностью и безоглядностью чувств враждебна этому миру, подтачивает “темное царство”. Слабая женщина смогла выступить против него и одержала победу.
    Героиня Островского — поистине луч света в “темном царстве”. В ней поражает верность идеалам, духовная чистота, нравственное превосходство над окружающими. В образе Катерины писатель воплотил лучшие черты — вольнолюбие, независимость, талантливость, поэтичность, высокие нравственно-этические качества.


91517 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Островский А.Н. / Гроза / Сила характера Катерины (по драме Островского «Гроза»)


Смотрите также по произведению "Гроза":


Характер Катерины в пьесе Островского «Гроза»

(324 слова) Наверное, каждый из нас слышал слова «луч света в тёмном царстве». Любители творчества А.Н. Островского знают, что это выражение характеризует Катерину Кабанову, героиню пьесы «Гроза». Она вышла замуж за Тихона и осталась в патриархальном городке Калинове. Марфа Игнатьевна Кабанова не даёт невестке житья. Поэтому Катерина, не чувствуя поддержки супруга, бросается в объятия Бориса, но считает свои чувства греховными.

Героиня рассказывает о своей жизни до замужества. В доме родителей царили те же патриархальные устои, но Катерина была любимой дочерью, никто не заставлял её что-то делать. Любой порыв был встречен одобрением, а одинокие прогулки на лоне природы никто и не думал осуждать. А вот у Кабановых «всё как будто из-под неволи». Из этого описания мы можем сделать вывод, что героиня была романтичной, утонченной и вольнолюбивой натурой, нуждающейся в ласке и понимании.

Катерина подчинилась решению родителей, но не смогла полюбить мужа, чуждого ей по духу. То есть она смиренна, но не способна заглушить в себе голос сердца и принять свою долю. Героиня впервые сделала выбор сама, встретив Бориса. Тогда же она почувствовала, что начинается новая жизнь. В ней, однако, не найдётся человека, который сможет поддержать молодую женщину. Поэтому Катерина постоянно испытывает муки совести. Она хочет подавить в себе любовь, ведь такое проявление чувств считается грехом. С каждым днём Катерине всё труднее сохранять спокойствие. Близится гроза. Наконец, она разражается: героиня признаётся в грехе перед всеми. Она не ждёт прощения и ни на что больше не надеется. Единственное, чего хочет Катерина, — освобождение. Она уходит из жизни, не сумев примирить в себе высокие чувства и необходимость оставаться в «тёмном царстве». Значит, в ее характере сплетаются воедино сила духа и непримиримость, необходимые для нарушения церковных догматов, и женская слабость, повинуясь которой, она бросилась в омут любви, а затем и в Волгу.

А.Н. Островский не зря выбрал для главной героини имя Катерина. Оно означает «чистая, непорочная». Молодая женщина осталась верна себе до конца, не утратив добродетели в широком смысле этого слова. Согласно православной морали, героиня покаялась в грехе и искупила его страданием.

Автор: Виктория Арутюнян

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Характер Катерины в пьесе А. Н. Островского «Гроза» (Гроза Островский А. Н.)

Драма Островского «Гроза» выделяется из великого множества его пьес именно благодаря Катерине. В драматургии очень редко случается «живой» положительный герой. Как правило, у автора достаточно красок для отрицательных персонажей, а вот положительные всегда выходят примитивно-схематичными. Быть может, оттого, что в этом мире так мало действительно доброго. Катерина — главный персонаж драмы Островского — единственное, что есть хорошего в том темном мире, «темном царстве» мещанства, что окружает ее. Стремление летать — вот основная непохожесть Катерины на тех людей, в чью ловушку она угодила, благодаря замужеству. Но, к сожалению, выход из ловушки для нее был только один.

Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве; Девочка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне. Детство Катерины было радостным, безоблачным. Мать в ней «души не чаяла», не принуждала работать по хозяйству. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась родниковой водой, поливала цветы, ходила с матерью в церковь, потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме. Катерине снились волшебные сны, в которых она летала под облаками. И как сильно .контрастирует с такой тихой, счастливой жизнью поступок шестилетней девочки, когда Катя, обидевшись на что-то, убежала вечером из дома на Волгу, села в лодку и оттолкнулась от берега!..

Мы видим, что Катерина росла счастливой, романтичной, но ограниченной девушкой. Она была очень набожной и страстно любящей. Она любила все и всех вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом со странницами, нищих, которым она помогала. Но самое главное в Кате то, что она жила в своих мечтах, обособленно от остального мира. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее натуре, остальное она не хотела замечать и не замечала. Поэтому и видела девочка ангелов в небе, и была для нее церковь местом, где все светло, где можно помечтать.

Но если она встречала на своем пути то, что противоречило ее идеалам, то в ней проявлялась непокорная и упрямая натура и она защищала себя от того постороннего, чужого, что посмело потревожить ее душу. Этим и объясняется случай с лодкой.

После замужества жизнь Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она чувствовала свое слияние с природой, девушка попала в жизнь, полную обмана, жестокости и обреченности. Дело даже не в том, что Катерина вышла замуж за Тихона не по своей воле: она вообще никого не любила и ей было все равно за кого выходить. Дело в том, что у девушки отняли ее прежнюю жизнь, которую она создала для себя. Катерина уже не чувствует такого восторга от посещения церкви, она не может заниматься привычными ей делами. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока терпится, и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая действительность возвращает ее на землю, туда, где унижение и страдание.

Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого я тебя не променяю». Но искренние проявления этой любви пресекаются Кабанихой: «Что на шею-то виснешь, бесстыдница? Не с любовником прощаешься». В Катерине сильно чувство внешней покорности и долга, поэтому она и заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самодурства свое$ матери не может любить свою жену по-настоящему, хотя, наверное, и хочет. И когда он, уезжая на время, покидает Катю, чтобы нагуляться вволю, женщине становится совсем одиноко.
Почему Катерина полюбила Бориса? Ведь он не выставлял напоказ свои мужские качества, как Паратов, даже и не разговаривал с ней. Наверное, причина в том, что ей недоставало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была этим чистым, не давала Катерине окончательно зачахнуть, как-то поддерживала ее. Она пошла на свидание с Борисом потому, что почувствовала себя человеком, имеющим гордость, элементарные права. Это был бунт против покорности судьбе, против бесправия. Катерина знала, что совершает грех, но знала она и то, что дальше жить по-прежнему нельзя. Она принесла чистоту своей совести в жертву свободе и Борису.

По-моему, идя на этот шаг, Катя уже чувствовала приближающийся конец и, наверное, думала: «Сейчас или никогда». Она хотела насытиться любовью, зная, что другого случая не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня загубил». Борис — причина опорочивания ее души, а для Кати это равнозначно гибели. Грех висит на ее сердце тяжким камнем/ Катерина очень боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за совершенное. Катерина" боялась грозы с тех пор, как стала думать о Борисе. Для ее чистой души даже мысль о любви к постороннему человеку — грех.

Катя не может жить дальше со своим грехом, и единственным способом хоть частично от него избавиться она считает покаяние. Она признается во всем мужу и Кабанихе. Такой поступок в наше время кажется очень странным, наивным. «Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу» — такова Катерина. Тихон простил жену, но простила ли она сама себя? Будучи очень религиозной, Катя боится Бога, а ее Бог живет в ней, Бог — ее совесть. Женщину мучают два вопроса: как она вернется домой и будет смотреть в глаза мужу, которому изменила, и как она будет жить с пятном на своей совести. Единственным выходом из этой ситуации Катерина видит смерть: «Нет, мне что домой, что в могилу — все равно... В могиле лучше... Опять жить? Нет, нет, не надо... нехорошо».

Преследуемая своим грехом, Катерина уходит из жизни, чтобы спасти свою душу. Добролюбов определял характер Катерины как «решительный, цельный, русский». Решительный, потому что она решилась на последний шаг, на смерть, ради спасения себя от позора и угрызений совести. Цельный, потому что в характере Кати все гармонично,' едино, ничто не противоречит друг другу, потому что Катя составляет единое с природой, с Богом. Русский, потому что кто, как ни русский человек, способен так любить, способен так жертвовать, так с виду покорно переносить все лишения, оставаясь при этим самим собой, свободным, не рабом.

Характеристика и образ Катерины в пьесе «Гроза» Островского

«Гроза» – драма действие которой происходит на берегу Волги. По замыслу автора события разворачиваются в Калинове. Главной героиней пьесы выступает Катерина. Она представляет собой образ русской женщины, способной любить, оставаться свободной.

Краткая характеристика Катерины

Образ Катерины в пьесе Гроза выражает сильный характер, просыпающуюся личность в патриархальных условиях.

В девическом мире К. были те же порядки, что и в мире Кабанихи. Просто в родительском доме К. занимала положение любимой дочери, а в доме Кабанихи – подчиненной невестки. Именно поэтому в ее прошлой жизни не было места принуждению и насилию.

Гармония патриархальной семейной жизни – нравственный идеал К. Этой гармонии она не находит в доме своего мужа: «Да здесь все как будто из-под неволи». К. отдали замуж юной, судьбу ее решила семья. Тогда она воспринимала это естественно, ведь таков обычай. К. готова подчиняться, но подчиняться с уважением и любовью.

Попав к Кабановым, она видит, что уважать и любить ей здесь некого. Со временем в душе К. рождается новое отношение к миру и к себе: «Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю…» Оно проявляется в ее самостоятельном выборе — любви к Борису. Но эту проснувшуюся любовь религиозная К. воспринимает как страшный грех.

Поэтому К. всячески сопротивляется своему чувству, но ей не хватает сил и поддержки: «точно я стою над пропастью…, а удержаться мне не за что». Религиозность К. усиливается по мере нарастания ее душевной грозы.

Героиня чувствует страх перед собой, перед выросшим в ней стремлением к воле, связанным с ее «грешной» любовью: «А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой». После своей измены мужу К. кается всенародно в своем грехе без надежды на понимание и прощение.

Именно полное отсутствие надежды толкает героиню на еще более тяжкий грех – самоубийство. Полная невозможность примирить свою любовь к Борису с требованиями совести и физическое отвращение к домашней тюрьме, куда ее заточила Кабаниха, убивает К.

Образ и характеристика Катерины

Пожалуй, мало какое произведение того времени, да и среди произведений самого автора Островского, могли вызывать столько бурных споров, чем .

Отчаянный поступок Катерины Кабановой, переступившей черту жизни и смерти, вызывает, как сочувственное понимание, так и резкое неприятие. Одного мнения нет, и быть не может.

Любимая и балованная дочь купеческой семьи, Катерина выходит замуж за Тихона, переворачивая свой мир с ног на голову. На примере ее родителей и новой семьи мы видим, насколько разным может быть патриархальный уклад: показным и демонстративным (что скажут соседи? что подумают знакомые?), либо глубоким и душевным, потаенным от чужих глаз.

Свою лепту в то, как сложилась судьба этой женщины, вносит отсутствие полноценного образования. По рассказам Катерины свои знания она почерпнула из рассказов матери и отца, а также богомолок и странниц.

Вера людям и восхищение сотворенным Богом миром – вот ее главные черты. Тяжелой работы Катерина не знала, любила ходить в церковь, казавшуюся ей сказочным храмом, где ее ждут ангелы.

Безоблачное и счастливое детство быстро сменяется безрадостным замужеством. Добрая, наивная и очень религиозная девушка впервые столкнулась с неприкрытой ненавистью к окружающим людям. В новой семье уже нет места ангелам и радости. Да и само замужество происходит вовсе не по любви.

И если Катерина надеется полюбить Тихона, то Кабаниха – так называют все вокруг ее свекровь – не оставляет ни шанса ни сыну, ни невестке. Быть может Тихон и стал бы тем, кто сделал бы Катю счастливой, да только под крылом матери он не ведает таких чувств, как любовь.

Встреча с Борисом дарит несчастной женщине надежду, что жизнь еще может перемениться и стать лучше. Черная атмосфера дома подталкивает ее взбунтоваться и попытаться побороться за свое счастье.

Отправляясь на свидание, она понимает, что совершает грех. Это чувство не оставляет ее ни до, ни после. Твердая вера в Бога и осознание порочности совершенного поступка толкают Катерину признаться во всем мужу и свекрови.

Пораженный, но в глубине души понимающий свою жену, Тихон не осуждает ее. Только самой Катерине от этого не легче. Самой простить себя намного труднее. Быть может и хотела она признанием облегчить свои душевные метания, да только не вышло. Прощение ей не нужно.

Сама мысль вернуться в дом для нее становится тождественной смерти, только не мгновенной, а долгой, мучительной, неизбежной. По религиозному канону самоубийство – смертный грех, который нельзя простить. Но и это не останавливает отчаявшуюся женщину.

В мыслях Катя часто представляет себя птицей, душа ее рвется в небеса. Жить в Калинове ей невмоготу. Влюбившись в Бориса, совсем недавно прибывшего в город, она воображает, как они вместе покинут ненавистный город. Любовь видится настоящим и таким близким спасением. Да только для исполнения мечты нужно обоюдное желание…

Встретившись на берегу Волги с Борисом, Катерина испытывает жесточайшее разочарование. Когда-то такой прекрасный молодой человек решительно отказывается забрать с собой замужнюю женщину, нанося ей своим отказом последний удар в сердце.

Катя не хочет быть больше камнем преткновения в своей семье, продолжать влачить безрадостное существование, день за днем ломать свою душу в угоду свекрови.

А выход вот он – совсем рядом, нужно только сделать шаг с обрыва в воды Волги. И гроза ей кажется самым что ни на есть указанием свыше.

То, о чем Катя когда-то только смутно размышляла, боясь признаться самой себе в греховных помыслах, оказалось самым простым выходом. Не найдя своего места, поддержки, любви, она решается сделать этот самый последний шаг.

Сочинение про Катерину из пьесы Островского

Катерина является главной героиней пьесы Александра Николаевича Островского «», женой Тихона и невесткой Кабанихи. С помощью молодой девушки автор поднимает проблему судьбы неординарной и выделяющейся личности среди патриархального города.

Катерина была девятнадцатилетней девушкой, которая вышла замуж в раннем возрасте. В самом начале девушка вспоминает о своем детстве, хороших воспоминаниях с тоской в глазах. Она была ребенком, ради которого родители были готовы на все.

Они проводили вместе очень много времени, посещали церковь и изучали новые вещи. Уже в детстве Катерине заложили те убеждения, которых она придерживалась и в более старшем возрасте.

Теперь, когда она была замужем за Тихоном и жила с его матерью, все стало иначе. Она перестала дышать полной грудью, чувствовать свободу и ощущение жизни. Хоть события и действия в повседневной жизни остались прежними, изменилось её отношение ко всему. Теперь все делалось не по доброй воле, а по принуждению. Несмотря на эти обстоятельства, её сердце было полно любви.

Так как девушка с детства регулярно посещала церковь, её религиозность не была чем-то странным. Поэтому, влюбившись в абсолютно ей чужого и постороннего человека, она чувствует себя грешной. Этим человеком был Борис.

Встречи с ним придавали ей сил и приносили огромное счастье. Все попытки заглушить эти эмоции с помощью религии или любви к Тихону становятся бесполезными. Она была не в силах бороться со своими желаниями, которые были ей совсем несвойственны. Она не в силах избавиться от встреч с Борисом и поэтому изменяет мужу.

Скорее всего, этого могло не произойти, если бы девушка чувствовала от Тихона поддержку и внимание. После этого её религиозность увеличивается, она открыто признается в содеянном. Не получив понимания и надежды на создание дальнейшего счастья, Катерина идет на еще более грешный поступок – самоубийство.

Таким образом, Катерина была «белой вороной» в своем окружении и постоянно пыталась бороться с ним и своими желаниями, которые не соответствовали её мировоззрению. Ее смерть многим показалась неким протестом, который зашел слишком далеко, лишив девушку жизни.

Катерина – Луч света в тёмном царстве

Отношение критиков и читателей к главной героине пьесы А.Н. Островского «Гроза» сложилось весьма неоднозначное.

Для одних этот образ олицетворяет решительность, сильную личность, «». Для других, наоборот, Катерина предстает слабой женщиной, не умеющей себя защитить, и от собственного бессилия выбравшей самоубийство как выход из ситуации.

Можно с уверенностью утверждать, что обе точки зрения имеют право на существование, и каждая из них будет в определенной степени верна. Сказать же более конкретно, кто есть Катерина на самом деле – слабовольная женщина или героиня с решительным твердым характером, представляется непростой задачей.

На долю Катерина выпала несчастная судьба. Жизнь в семье мужа не приносила радости, несмотря на то, что героиня отдавала всю себя, чтобы наладить отношения с Тихоном, полюбить его, сделать их совместную жизнь хоть чуточку счастливее.

Но как бы ни стремилась к этому Катерина, у нее ничего не получалось. Муж безоговорочно подчинялся своей матери – Марфе Игнатьевне Кабановой. Это была суровая женщина, которая держала окружающих ее людей в страхе.

Она яро отстаивает принципы патриархального уклада жизни, считая их единственно верными и правильными. Кроме того, для нее очень важным является мнение других людей о ее семье и о ней самой.

Она боится выглядеть в глазах окружающих как-то неправильно (с ее точки зрения), а потому печется обо всем внешнем и напускном. Сохраняя патриархальные традиции, Марфа Игнатьевна заставляет своего сына бить супругу за ту или иную провинность, велит Катерине «выть», когда та провожает мужа в дорогу и т.д.

Катерина не может принять такое бессмысленное и притворное поведение, которое абсолютно противоречит ее искренней натуре, тем убеждениям, которых она придерживается в отношении семьи, ее представлениям о счастливой жизни. Для нее важнее всего было внутреннее, настоящее, нежели внешнее, наносное.

Катерина, воспитывалась в купеческой семье, где росла в любви и тепле. Также особое место в ее жизни занимала религия. Их семья часто давала приют многим странникам, в сердцах которых жила искренняя вера в Бога.

Катерина сама рассказывает о своей жизни, и в этом рассказе читатель как нельзя лучше видит ту самую светлую, добрую и свободная душу девушки.

Мечтам Катерины о любящей и крепкой семье, детях, счастливой жизни не суждено было сбыться. Та жизнь, которая ожидала девушку в будущем, стала полной противоположностью этим мечтаниям.

Катерина понимала, что не выдержит условий такой жизни, и ей ничего не оставалось, как решиться на отчаянный поступок. Возможно, это было проявлением душевной слабости, и все же имеем ли мы право судить несчастную женщину? Думается, что нет.

Остается говорить о том, что поступок Катерины является противоречивым и неоднозначным. И все же с уверенностью можно утверждать, что героиня есть образец светлого и доброго человека, достойного лучшей судьбы.

Описание образа с цитатами

Образ и характеристика Катерины в пьесе «Гроза» портрет сильной, неординарной личности, вынужденной существовать в условиях небольшого патриархального города. Девушка не смогла простить себе измену, отдав себя на людской самосуд, даже не надеясь заслужить прощение. За что и поплатилась жизнью.

После замужества мир Катерины рухнул. Родители ее баловали, лелеяли, словно цветок. Девушка росла в любви и с чувством безграничной свободы.

«Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, то и делаю».

Стоило ей очутиться в свекровином доме, все изменилось. Порядки, законы те же, но теперь из любимой дочери Катерина стала подчиненной невесткой, которую свекровь ненавидела всеми фибрами души и даже не пыталась скрывать своего отношения к ней.

Совсем юной ее отдали в чужую семью.

«Молоду тебя замуж-то отдали, погулять-то тебе в девках не пришлось; вот у тебя сердце-то и не уходилось еще».

Так положено, для Катерины это было нормальным. По любви в те времена никто не строил семью. Стерпится-слюбится. Она готова подчиниться, но с уважением и любовью. В доме мужа о таких понятиях не ведали.

«Такая ли я была! Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле…»

Катерина свободолюбива. Решительна.

«Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!».

Она не из тех, кто подчиняется самодурам. Грязные интриги со стороны Кабановой ей не страшны. Для нее свобода главней всего. Не выполнять идиотские приказы, не прогибаться под чужое влияние, а делать то, что душа пожелает.

Ее душа томилась в ожидании счастья и взаимной любви. Тихон, муж Катерины, любил ее, по-своему, как умел, но слишком сильно было влияние его матери на него, настраивающей против молодой жены. Проблемы он предпочитал глушить алкоголем, а от конфликтов в семье сбегал в дальние командировки.

Катерина часто оставалась в одиночестве. Детей с Тихоном не нажили.

«Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это».

Девушка все чаще грустила о своей никчемной жизни, молясь перед алтарем.

Катерина религиозна. Походы в церковь словно праздник. Там она отдыхала душой. Ребенком ей слышалось пение ангелов. Она верила, что мольбы Бог услышит везде. Когда не было возможности сходить в храм, девушка молилась в саду.

Новый виток жизни связан с приездом Бориса. Она понимает, что страсть к чужому мужчине ужасный грех, но справится с ней не в силах.

«Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?».

Она пыталась сопротивляться, но сил и поддержки у нее не хватило:

«точно я стою над пропастью, а удержаться мне не за что».

Слишком сильно оказалось чувство.

Грешная любовь подняла волну внутреннего страха за свой поступок. Чем сильнее росла любовь к Борису, тем больше она ощущала греховность. Как за последнюю соломинку хваталась, взвывая к мужу с просьбой забрать ее с собой, но Тихон недалекий человек и не смог понять душевных страданий жены.

Плохие сны, необратимое предчувствие надвигающейся беды сводили с ума Катерину. Она чувствовала приближение расплаты. С каждым раскатом , ей казалось, что Бог кидает в нее стрелы.

Устав от внутренней борьбы, Катерина публично признается мужу в измене. Даже в этой ситуации бесхарактерный Тихон был готов простить ее. Борис, узнав о ее раскаянии, под давлением дяди покидает город, бросив любимую на произвол судьбы. Катерина не получила от него поддержки. Не выдержав душевных мук, девушка бросается в Волгу.

Читайте также: Кто главный Гоголя.

В образе Катерины Островский отчётливо показал читателю новый тип цельной, религиозной, самоотверженной и самобытной русской девушки. Она бросила настоящий вызов царству Диких и Кабановых. Добролюбов со всей справедливостью называл Катерину «лучом в тёмном царстве».

Образ Катерины - это гроза. Персонаж Катерины в Грозе

Пьеса Островского «Гроза» написана за год до отмены крепостного права, в 1859 году. Это произведение выделяется среди других пьес драматурга характером главного героя. В «Грозе» Катерина выступает в роли главной героини, через которую показан конфликт пьесы. Катерина не похожа на других калиновчан, ее отличает особое восприятие жизни, сила характера и чувство собственного достоинства.Образ Катерины из спектакля «Гроза» складывается благодаря совокупности многих факторов. Например, слова, мысли, окружение, действия.

Детство

Кате около 19 лет, рано вышла замуж. Из монолога Катерины в первом акте мы узнаем о детстве Кати. Мама в ней «души не искала». Вместе с родителями девочка ходила в церковь, гуляла, а потом немного поработала. Катерина Кабанова вспоминает все это с легкой грустью.Интересная фраза Варвары о том, что «у нас то же самое». Но сейчас у Кати нет чувства легкости, теперь «все делается по принуждению». На самом деле жизнь до брака практически не отличалась от жизни после: те же действия, те же события. Но сейчас Катя ко всему относится иначе. Тогда она почувствовала поддержку, почувствовала себя живой, ей снились удивительные сны о полетах. «А теперь они мечтают», но гораздо реже. До замужества Катерина чувствовала движение жизни, присутствие каких-то высших сил в этом мире, она была благочестивой: «Любила страсть ходить в церковь!

«С раннего детства у Катерины было все необходимое: материнская любовь и свобода.Теперь волею обстоятельств она разлучена со своей личностью и лишена свободы.

Окружающая среда

Катерина живет в одном доме с мужем, сестрой мужа и свекровью. Сам по себе этот факт не способствует счастливой семейной жизни. Однако ситуацию усугубляет то, что свекровь Кати Кабаних - человек жестокий и жадный. Жадность здесь следует понимать как страстное, граничащее с безумием, желание чего-либо. Кабан хочет подчинить все и вся своей воле.Один эксперимент с Тихоном оказался для нее удачным, следующей жертвой стала Катерина. Несмотря на то, что Марфа Игнатьевна ждала свадьбы сына, она недовольна невесткой. Кабаниха не ожидал, что Катерина будет настолько сильной по характеру, чтобы молча противостоять ее влиянию. Старуха понимает, что Катя может настроить Тихона против матери, она этого боится, поэтому всячески пытается сломать Катю, чтобы избежать такого развития событий.Кабаниха говорит, что его жена давно стала к Тихону лучше, чем ее мать.

«Кабаниха: Аль жена забирает тебя у меня, я не знаю.
Кабанов: Нет, мамочка!

Ты что, помилуй!
Катерина: Для меня, мамочка, все одно, что и мама, и ты, и Тихон тебя любят.
Кабанова: Казалось бы, можно и молчать, если вас не спросят. Чего ты в глаза выпрыгнул, чтобы ныть! Чтобы увидеть, любите ли вы своего мужа? Итак, мы знаем, мы знаем, по глазам вы всем это доказываете.
Катерина: Ты про меня, мама, зря говоришь. С людьми, что без людей я совсем один, я ничего от себя не доказываю.

Ответ Катерины интересен по нескольким причинам. Она, в отличие от Тихона, обращается на вас к Марте Игнатьевне, как бы ставя себя в один ряд с ней. Катя обращает внимание Кабаных на то, что он не притворяется и не пытается казаться тем, кто не притворяется. Несмотря на то, что Катя выполняет унизительную просьбу преклонить колени перед Тихоном, это не означает ее смирения.Катерину обижают фальшивые слова: «Напрасно ли кому терпеть?» - Таким ответом Катя не только защищается, но и упрекает Кабаных во лжи и клевете.

Муж Катерины в Шторме - серый мужчина. Тихон подобен преклонному ребенку, уставшему от заботы матери, но не пытается изменить ситуацию, а только жалуется на жизнь. Даже его сестра Варвара упрекает Тихона в том, что он не смог защитить Катю от нападок Марфы Игнатьевны.Барбара - единственный человек, который хоть немного интересуется Катей, но все же она склоняет девушку к тому, что ей придется лгать и извиваться, чтобы выжить в этой семье.

Отношения с Борисом

В «Шторме» образ Катерины также раскрывается через любовную линию. Борис приехал из Москвы по вопросам, связанным с наследством. Чувства к Кате вспыхивают внезапно, как и ответные чувства девушки. Это любовь с первого взгляда. Борис переживает, что Катя замужем, но продолжает искать с ней встречи.Катя, осознавая свои чувства, пытается от них отказаться. Измена противоречит законам христианской морали и общества. Барбара помогает влюбленным встречаться. Десять дней Катя тайно встречается с Борисом (пока Тихона не было). Узнав о приезде Тихона, Борис отказывается от встречи с Катей, он просит Барбару уговорить Катю молчать об их тайных свиданиях. Но Катерина не такой человек: ей нужно быть честной с окружающими и с собой. Она боится Божьей кары за свой грех, поэтому расценивает бушующую грозу как знак свыше и говорит об измене.После этого Катя решает поговорить с Борисом. Оказывается, он собирается на несколько дней уехать в Сибирь, но не может забрать девушку с собой. Очевидно, что Борису Катя не особо нужна, потому что он ее не любил. Но Катя не любила Бориса. Точнее любила, но не Бориса. В «Грозе» образ Островского, наделенный Катериной способностью видеть во всем добро, наделил девушку удивительно сильной фантазией. Катя придумала образ Бориса, она увидела в нем одну из его черт - неприязнь Калинова к реальности - и сделала ее главной, не видя других сторон.В конце концов, Борис пришел просить денег у Дикой природы, как и другие калиновцы. Борис был для Кати человеком из другого мира, из мира свободы, того, о котором мечтала девушка. Поэтому сам Борис становится для Кати неким воплощением свободы. Она влюбляется не в него, а в свои представления о нем.

Драма «Гроза» трагически заканчивается. Катя устремляется к Волге, понимая, что жить в таком мире ей не удастся. Но другого мира не существует.Девушка вопреки своей религиозности совершает один из самых страшных грехов христианской парадигмы. Чтобы решиться на такой поступок, требуется огромная сила воли. К сожалению, в тех обстоятельствах у девушки не было другого выхода. Удивительно, но Катя сохраняет внутреннюю чистоту даже после самоубийства.

Подробное раскрытие образа главной героини и описание ее взаимоотношений с другими персонажами спектакля пригодится на 10 занятиях при подготовке к сочинению на тему «Образ Катерины в буре».

Тест продукта

Пьеса А. Островского «Гроза» была поставлена ​​за год до отмены крепостного права в 1859 году. Особенно выделяется жизнь Катерины в родительском доме. Образ главной героини меняется с каждой главой, она ранима и нежна.

О чем спектакль?

Действие происходит в вымышленном городе Калинов. Действие драмы происходит в одном из купеческих домов на берегу Волги.Хозяйка дома купчиха Марфа Игнатьевна Кабанова - человек властный и своенравный. Она держит в руках все вокруг. Никто не может ей противостоять. Но ее стремление покорить всех и вся побуждает завоевывать все новые и новые души.

Красная линия между строками спектакля - тема конфликта поколений. И сегодня эта проблема актуальна и современна. Воплощение тирании и стремления править миром в образе Марфы Кабановой олицетворяет систему, установленную старшим поколением.Но особенно раскрывается образ Катерины, ее духовная трагедия никого не оставляет равнодушным.

Жизнь Катерины в доме свекрови

Появление в доме Кабановых нового члена семьи Катерины переключает внимание купца на новую жертву. Катерина Кабанова, невестка властной Марты Игнатьевны, появилась в доме не по велению души, а по обстоятельствам. Она была насильно выдана замуж за сына купца Тихона, которого порабощала мать.Жизнь Катерины в родительском доме также не отличалась радостью и счастьем.

Облик Катерины привносит в атмосферу спектакля особый смысл, противопоставляя яркий образ искренней и благочестивой девушки «серому» существованию купцов середины 19 века. Образ девушки поражает читателя своей простотой, искренностью, она готова подарить миру свою доброту и может это сделать. Ее образ - единственный, который называют «лучом света в темном царстве»."

Такие строгие рамки

Но рамки купеческого общества не позволяют раскрыться ее душе. Осознанные сны и мысли, которыми она делится с сестрой мужа Варей, никому не нужны и непонятны. В купеческой среде здесь нет места искренности и любви, свободе души и чистоте помыслов

Катя с детства привыкла к беспричинной любви матери, к радостному миру свободы и церковной мудрости.Девушке нечем дышать в купеческом доме, ей чужды находчивость и ложь, царящие в обществе. Ее душа, как вольная птица, может взлетать только в сновидениях, которые с наступлением замужества стали столь редкими. Подробно описан образ Катерины в «Грозе». Кратко представлены ее переживания и душевные страдания.

Искать спасения в любви

Для Катерины глоток свежего воздуха становится любовью к Борису, племяннику такого жадного человека, как Кабан и напыщенный торговец Уайлд.Поскольку она вынуждена коротать дни взаперти в царстве свекрови, Катерина ищет выход из своих чувств в привязанности к Борису. Пока муж Катерины в отъезде, тайные встречи любовников помогают ей осознать, что ее любовь к племяннику Уайлда - не совсем любовь, которая может взлететь к звездам. Жизнь Катерины в чужом доме превращается в муку.

Она понимает, что безнадежность ее положения подтолкнула ее к воображаемому возлюбленному, который вовсе не так совершенен в ее мыслях, как ей хотелось бы.Оказалось, она сама это придумала. Ей нужен был хоть кто-то, кто мог бы поделиться с ней ее светлыми мыслями, с кем она могла бы реализовать свои мечты о счастливой и свободной жизни. Жизнь Катерины в родительском доме заставляет главного героя поверить в призрачную любовь.

Бессмертная душа, не склонившая головы

Купеческая вдова Марфа Кабанова, жаждущая власти, не могла заставить невестку признать свое верховенство. Катерина зовет свекровь к «вам», тем самым давая понять, насколько она считает их равными.Катерина сожалеет о муже, понимая, что он никогда не сможет вырваться из рук матери без разрешения, а мать ему не позволит. Его жалобы на жизнь - не что иное, как признание его инфантильности и привычки руководствоваться сильным лидером.

И Марфа, как ядовитый паук, плела свои сети, липкие и прочные, в которые легко было попасть тем, кто жил в обществе, где царили обман, глупость и зависть. В облике смелого, гордого и молчаливого противника проявляется самоотверженное желание что-то изменить в окружающем мире.Неспособность противостоять закостенелой системе правления в одиночку отражается в грозе и достигает своей кульминации в самоубийстве главного героя. Для нее «смерть не желательна, а жизнь невыносима».

Протест, закончившийся трагедией

Ее мечта взлететь, как птица, не кажется абсурдной и смешной. В нем воплотилось все отчаяние молодой девушки, вся боль и невообразимая духовная трагедия. Понимание самой сути жизни во лжи, нежелание и неумение притворяться и адаптироваться приводят Катерину к краю обрыва.Глубоко веря, она не боялась покончить жизнь самоубийством, навсегда лишив тем самым беспокойную душу, не боялась гнева Божьего и кары небес. Акция Катерины в пьесе Островского «Буря» заканчивается трагедией.

В то время Катерину загнали в угол обстоятельства. Признание ею измены мужу и свекрови показывает, насколько чиста и высокодуховна ее натура. Если честно с другими, но перед собой - это внутренность ее души, самое дно.

«Гроза» А. Островского поразила современников смелостью рассуждений Катерины и восхитила силой характера такой хрупкой и нежной души. Молчаливое противостояние и неповиновение воле существующего режима создает ощущение непрекращающейся борьбы и уверенности в победе, если не сейчас, но обязательно.

Образ Катерины побудил многие молодые умы подняться на борьбу с самодержавием, укрепить свою волю и дух испытаниями и найти свой путь к свету во имя свободы и справедливости.Задание Шторма «Жизнь Катерины в родительском доме» дают в старших классах. Образ девушки-мученицы популярен и сегодня.

Пожалуй, немногие произведения того времени, да еще и среди произведений автора самого Островского, могли вызвать столько жарких споров, как пьеса «Гроза».

Отчаянный поступок Катерины Кабановой, перешагнувший грань жизни и смерти, вызывает как сочувственное понимание, так и резкое неприятие. Единого мнения нет и быть не может.

Характеристики героини

Любимая и избалованная дочь купеческой семьи, Катерина выходит замуж за Тихона, перевернув свой мир с ног на голову. На примере ее родителей и новой семьи мы видим, насколько разными может быть патриархальный уклад: показным и демонстративным (что скажут соседи? Что подумают ваши друзья?) Или глубоким и искренним, скрытым от посторонних глаз.

Отсутствие полноценного образования вносит свой вклад в судьбу этой женщины.По рассказам Катерины, знания она черпала из рассказов матери и отца, а также богомолов и странников. Вера в людей и преклонение перед миром, созданным Богом, - его главные черты. Катерина не знала тяжелой работы; она любила ходить в церковь, которая казалась ей сказочным храмом, где ее ждали ангелы.

( Кирюшина Галина Александровна в роли Катерины, сцена Малого театра )

Безоблачное и счастливое детство быстро сменяется безрадостным браком.Добрая, наивная и очень религиозная девушка впервые столкнулась с откровенной ненавистью к окружающим. В новой семье больше нет места ангелам и радости. А сам брак вовсе не случается по любви. И если Катерина надеется влюбиться в Тихона, то Кабаниха, как свекровь называет все вокруг, не оставляет шансов ни сыну, ни невестке. Возможно, Тихон стал бы тем, кто осчастливит Катю, но только под крылом мамы он не знает такого чувства, как любовь.

Встреча с Борисом вселяет в несчастную женщину надежду, что жизнь еще может измениться и стать лучше. Черная атмосфера дома побуждает ее бунтовать и бороться за свое счастье. Собираясь на свидание, она понимает, что совершает грех. Это чувство не покидает ее ни до, ни после. Твердая вера в Бога и осознание извращенности совершенного поступка подталкивают Катерину к признанию мужа и свекрови.

Образ героини в произведении

( Драматическая сцена )

Пораженный, но глубоко понимающий жену, Тихон не осуждает ее.Только Катерине от этого не легче. Простить себя намного труднее. Возможно, она хотела признания, чтобы облегчить ее эмоциональный бросок, но из этого ничего не вышло. Она не нуждается в прощении. Сама идея вернуться в дом для нее становится той же смертью, не только мгновенной, но долгой, мучительной, неизбежной. Согласно религиозному канону, самоубийство - смертный грех, который нельзя простить. Но отчаявшуюся женщину это не останавливает.

В мыслях Катя часто изображает себя птицей, душа ее рвется к небу.Жить в Калинове ей невыносимо. Влюбившись в Бориса, недавно приехавшего в город, она представляет, как они вместе покинут ненавистный город. Любовь считается реальной и близкой к спасению. Да только для исполнения мечты нужно обоюдное желание ...

( Фрагмент из драматического спектакля )

Встретившись на берегу Волги с Борисом, Катерина испытывает сильнейшее разочарование. Однажды такой замечательный молодой человек решительно отказывается брать с собой замужнюю женщину, нанося своим отказом последний удар ее сердцу.Катя не хочет больше быть камнем преткновения в семье, продолжать безрадостное существование, день за днем ​​ломать себе душу ради свекрови.

А вот и выход - совсем рядом, нужно только сделать шаг от обрыва в Волгу. И гроза ей больше всего казалась сверху. То, о чем Катя некогда только смутно думала, боясь признаться себе в греховных помыслах, оказалось самым легким выходом. Не найдя себе места, поддержки, любви, она решает сделать последний шаг.

Среди всех видов произведений с текстом пьесы «Гроза» (Островского) сочинение вызывает особые затруднения. Вероятно, это связано с тем, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие того времени, в котором она жила.

Попробуем вместе разобраться в проблеме и, опираясь на текст, интерпретировать изображение так, как хотел его показать автор.

Островский А.Н. "Гроза". Характеристика Катерины

Самое начало девятнадцатого века.Первое знакомство с Катериной помогает разобраться в сложной ситуации, в которой она живет. Безвольный муж, боящийся ее матери, самозваный Кабаных, который любит унижать людей, душить и притеснять Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беззащитность, но с большой любовью вспоминает родительский дом.

Характеристика Катерины («Буря») начинается с картины городской морали и продолжается ее воспоминаниями о доме, где ее любили и где она была свободна, где она чувствовала себя птицей.Но все ли было так хорошо? Ведь она была выдана замуж по решению семьи, и ее родители не могли не знать, насколько слаб был ее муж, насколько жестока была свекровь.

Однако девушке даже в душной домостроительной атмосфере удалось сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника торговца Вильда. Но характер Катерины настолько силен, а сама она настолько чиста, что девушка даже боится думать об измене мужу.

Характеристика Катерины («Гроза») выделяется ярким пятном на фоне других героев. Слабые, безвольные, довольные, что Тихон вырвется из-под материнского контроля, лживой волей обстоятельств Варвара - каждая из них по-своему борется с невыносимыми и бесчеловечными манерами.

И только Катерина ругается.

Сначала с вами. Поначалу она не хочет слышать о свидании с Борисом. Пытаясь «сдержаться», Тихон умоляет взять ее с собой.Затем она восстает против бесчеловечного общества.

Характеристика Катерины («Гроза») основана на том, что девушка противостоит всем персонажам. Она не бегает тайком на вечеринки, как хитрая Барбара, не боится Кабанихи, как ее сын.

Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она осмелилась это сделать. И то, что, не сумев сохранить чистоту перед Богом, она посмела принять смерть вопреки человеческим и божественным законам.

Характеристика Катерины («Гроза») создана Островским не по описанию черт ее характера, а по действиям, которые совершила девушка. Чистая и честная, но бесконечно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела, чтобы все калиновское общество призналось в ее любви. Он знал, что она может подождать, но не боялся ни человеческих слухов, ни издевательств, которые обязательно последуют за ее признанием.

Но трагедия героини в том, что ни у кого нет такого сильного характера.Борис отказывается от нее, предпочитая эфемерное наследство. Барбара не понимает, почему она призналась: сама пошла бы медленно. Мужу остается только рыдать над трупом, говоря «счастлива, Катя».

Образ Катерины, созданный Островским, является прекрасным примером пробуждающейся личности, которая пытается вырваться из липких сетей патриархального образа жизни.

Главные герои «Грозы» Островского

События в драме А.Н. Островский «Гроза» происходит на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении есть список актеров и их краткие характеристики, но все же их недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так уж и много.

Катерина, девочка, главная героиня спектакля. Она довольно молода, рано вышла замуж. Катю воспитывали именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и покорность мужу.Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не испытывала. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кэти не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать. Но это совсем не так. Катерина - единственная в семье, кто противостоит нападкам Кабаных.Его противодействуют, а не игнорируют, как Барбара. Конфликт, скорее всего, будет внутренним. Ведь Кабаних опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в приехавшего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного раскрепощения. К сожалению, ее идеи имели мало общего с реальностью.Жизнь девушки закончилась трагически.

Островский в «Грозе» делает главной героиней не только Катерину. Образ Кати контрастирует с образом Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения. Кабан сильный и давящий. Скорее всего, она взяла «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что Кабаних в браке не был покорным. Больше всего от нее досталось Кате, невестке. В гибели Катерины косвенно виновата именно Кабаниха.

Варвара - дочь Кабаниха. Несмотря на то, что за столько лет она научилась уворачиваться и лгать, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка. Удивительно, но обман и хитрость не делают его похожим на весь остальной город. Она делает, что ей нравится, и живет, как ей заблагорассудится. Варвара не боится гнева своей матери, потому что она не авторитет для нее.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный.Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабаных. Его бунт, в конце концов, самый значительный. Ведь именно слова, а не побег Барбары заставляют читателей задуматься о всей трагедии ситуации.

Автор характеризует Кулигина как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода проводником. В первом акте он как бы водит нас по Калинову, рассказывая о своих нравах, о семьях, которые здесь живут, о социальной ситуации.Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин - добрый человек, привыкший жить по установленным правилам. Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном двигателе, о громоотводе, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.

У Вайлда есть клерк, Кудряшка. Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и Wild, во всем пытается найти прибыль.Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает к Калинову по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Дикимом, потому что только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикий даже видеть друг друга не хотят. Изначально Борис кажется читателям Катей честной и справедливой. В последних сценах это опровергается: Борис не в состоянии сделать серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Один из героев Бури - странник и служанка. Феклуш и Глаша показаны типичными жителями города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали по каким-то извращенным, искаженным представлениям. «В Москве сейчас гулянья и игры, но индо грохочет по улицам, стон стоит. Да ведь, мама Марфа Игнатьевна, огненного змея запрягали: все, видите ли, ради скорости »- так Феклуша говорит о прогрессе и реформах, а женщина называет машину« огненным змеем ».Таким людям чужды понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

Характеристика Катерины из спектакля «Гроза»

На примере жизни отдельной семьи из вымышленного города Калинова в спектакле «Гроза» Островского показана вся суть устаревшего патриархального строя России XIX века. Катерина - главная героиня произведения.В отличие от всех остальных участников трагедии, даже от Кулигина, который тоже выделяется среди калиновчан, Катя отличается силой протеста. Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города - все это складывается в убедительную трагическую картину, переданную с фотографической точностью. Характеристика Катерины из спектакля «Гроза» Островского не ограничивается авторским комментарием в списке персонажей.Драматург не дает оценки действиям героини, освобождая себя от обязанностей всезнающего автора. Благодаря такой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, может сам оценить героиню, исходя из своих моральных убеждений.

Катя была замужем за Тихоном Кабановым, сыном купца. Он был оформлен, потому что тогда, согласно домостроительству, брак был больше волей родителей, чем решением молодых людей. Муж Кэти - жалкое зрелище.Безответственность и инфантильность ребенка, граничащая с идиотизмом, привели к тому, что Тихон не способен ни на что, кроме пьянства. В Марфе Кабановой полностью воплотились идеи тирании и лицемерия, присущие всему «темному царству». Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей сложно выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина поистине религиозна, каждый поход в церковь кажется ей праздником, и в детстве Катя не раз представляла, что слышит ангельское пение.Иногда Катя молилась в саду, потому что верила, что Господь услышит ее молитвы где угодно, а не только в церкви. Но в Калинове христианская вера потеряла какое-то внутреннее содержание.

Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, как птица, вольна летать, куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, - продолжает Катерина, - какие мечты! Либо золотые храмы, либо необыкновенные сады, и все поют невидимые голоса и пахнут кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как они написаны на изображениях.Я как будто летаю и летаю по воздуху. Однако в последнее время Катерине прижилась некоторая мистика. Повсюду она начинает видеть скорую смерть, а во сне видит лукавого, который горячо ее обнимает, а потом уничтожает. Эти сны были пророческими.

Катя мечтательная и нежная, но наряду с хрупкостью в монологах Катерины из «Шторма» проявляются стойкость и сила. Например, девушка решает выйти на встречу с Борисом. Ее одолевали сомнения, она хотела бросить ключ от ворот в Волгу, думала о последствиях, но все же сделала важный для себя шаг: «Брось ключ! Нет уж! Теперь он мой... Что бы ни случилось, но я увижу Бориса! Дом Кабанихи вызвал у Кати отвращение; она Тихона не любит. Она думала о том, чтобы уйти от мужа и, получив развод, жить с Борисом честно. Но спрятаться от произвола свекрови было негде. Своими истериками Кабаниха превратила дом в ад, предотвратив любую возможность побега.

Катерина на удивление проницательна к себе. Девушка знает о своих чертах характера, о решительном настроении: «Так я родилась, горячая! Мне было шесть лет, не больше, так что я и сделал! Дома меня чем-то обидели, а это было вечером, уже было темно; Я побежал к Волге, сел в лодку и оттолкнул ее от берега.На следующее утро уже нашли, миль десять! «Такой человек не пойдет на произвол судьбы, не станет объектом грязных манипуляций Кабаних. Катерина невиновна в том, что она родилась в то время, когда жена должна была беспрекословно подчиняться своему мужу, было почти бесправным приложением, чьей функцией было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли быть для нее радостью. Но у Кэти нет детей.

Мотив свободы многократно повторяется в произведении. Интересной параллелью кажется Катерина - Варвара.Сестра Тихона тоже стремится к свободе, но эта свобода должна быть физической, свободной от деспотизма и материнских запретов. В конце спектакля девушка убегает из дома, находя то, о чем мечтала. Катерина иначе понимает свободу. Для нее это возможность делать то, что она хочет, взять на себя ответственность за свою жизнь, а не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Барбара, обретает свободу. Но такая свобода достижима только самоубийством.

В «Грозе» Островского Катерина и характеристика ее образа были по-разному восприняты критиками.Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, измученной патриархальным домостроением, то Писарев видел слабую девушку, которая сама себя загнала в такую ​​ситуацию.

Образ Варвары в спектакле «Буря». Сравнительная характеристика Катерины и Варвары

Варвара Кабанова - одна из нескольких главных героинь известной драмы А. Островского «Гроза». По сюжету, Варвара живет в городе Калинова, ей не нравится много орденов в этом городе, но она не стремится с ними бороться, она научилась жить по-своему, просто приспосабливаясь к чужим правилам.Образ Варвары в спектакле «Буря» очень быстро привлекает внимание читателя. У этой девушки сильный и настойчивый характер, и, несмотря на то, что она не пытается противостоять матери, баловать ее не собирается.

Что это - Варвара?

Варя реалистичный человек, она прекрасно понимает, что ее судьба зависит только от нее самой. Этот образ Варвары в спектакле «Гроза» существенно отличается от образа мечтательной Екатерины.Варвара понимает, что жизнь, которой живут люди в ее городе, уже неактуальна, поэтому не боится раскритиковать слова матери. Это подчеркивает ее ум и нрав.

Далее по пьесе читатель еще ярче раскрывает такие черты характера Вари, как мышление и проницательность. Она легко догадывается, что замужняя Катерина не хватает незнакомца. И пока она еще не до конца поняла свои желания, так как Варя уже все поняла и начала строить планы.

Варвара довольно прагматичная девушка.Она понимает, что не нужно ждать от окружающих ни сочувствия, ни сострадания, а тем более беспрекословно выполнять чужие приказы. Но при этом ей удается не вступать в открытый конфликт с окружающими, создавая видимость порядочности.

Реалистичный варвар

Образ Варвары в спектакле «Шторм» привлекает внимание своей реалистичностью. Варя не принимает близко к сердцу чужие слова, замечая в них лицемерие и обман. Это хорошо проявляется в момент, когда перед Варей и Катериной появляется некая сумасшедшая дама, которая предсказывает девушкам наказание за все их грехи.Катерину охватывает испуг и непонятная тревога после того, что она услышала, Варвара совершенно не переживает по этому поводу. Может, поэтому ей на свете намного проще.

Но кроме всего прочего, про Вары нельзя сказать, что ши человек с каменным сердцем. Варя способна на жалость, сострадание и понимание. Девушка искренне заботится о своей невестке Катерине, желая ей только добра и понимая ее чувства.

Можно сказать, что Варя хорошо разбирается в происходящем и в людях вокруг нее.Она не может понять только мечтательную Екатерину, которая, по ее мнению, так непохожа на остальных.

Катерина и Варвара

Катерина и Варвара в драме А. Н. Островского «Гроза» существенно отличаются друг от друга не только внешним видом, но и характером и мировоззрением. Катерина - принципиальный, искренний и честный персонаж. Эта героиня не умеет обмануть и не способна на фальшь. Она все принимает за чистую монету, поэтому ей очень сложно жить не только в семье Кабановых, но и в городе Калинове.Катерина - человек, который не меняет своих правил, не идет против своих принципов, не может долго жить в неволе.

Совсем другое дело - Варвара. Она не суеверна, ничего не боится. Варя умеет не только жить по чужим правилам, но и нарушать их, не вызывая ни единого конфликта. Варвара - человек, который научился жить в мире, который сложился вокруг него.

Две противоположности

Варвара полна решимости, в отличие от своей невестки Екатерины.Она реалистично оценивает недостойную натуру брата и не видит ничего плохого в том, что Катерина ему изменяет. Если бы Варя была на ее месте, она бы никому не призналась в этой измене, но Катерина не может молчать, она все рассказывает мужу. Можно ли считать Варию подлым или циничным? Ничего не скажешь, ведь именно такой характер помог ей справиться с условиями, в которых она росла.

Это сравнительные характеристические изображения.Катерина и Варвара в драме «Гроза» - это как бы противоположные миры, пересекающиеся друг с другом. С помощью этих двух девушек автор попыталась показать разные типы людей, их поведение, сильные и слабые стороны.

Плюсы и минусы характера Барбары

Множество разных качеств соединилось в самом образе Барбары. В спектакле «Гроза» она играет очень реалистичную девушку, даже чересчур. Хорошо это или плохо - судите читателя. Также Варя прямолинейная, но в то же время хитрая девушка.В нем собрано большое количество красивых черт характера, но атмосфера лжи и обмана в родительском доме наложила свой отпечаток на ее характер. «Можно все, лишь бы никто не знал» - такова жизненная позиция героини.

План образа Варвары из спектакля «Гроза» несет в себе не только ее характерные черты, но и мировоззрение, поведение в различных ситуациях, ее ошибки.

Варвара намного умнее и опытнее Катерины.Хотя последняя - замужняя женщина. Варя гораздо более разбирается в жизни.

Описание характера, жизни и смерти Катерины Кабановой. Образ Катерины в спектакле А.Н

В драме «Гроза» А.Н. Островский создал для своего произведения совершенно новый женский образ - с внутренней гармонией, душевной силой и необычайным глобализмом.

Жизнь до брака

Катерина Светлый мужчина с поэтической возвышенной душой. Мечтательница с прекрасно развитым воображением.До замужества она жила свободно: молилась в церкви, она занималась рукоделием, слушала рассказы богомолов, видела сказочные сны. Автор ярко передает стремление героини к духовности и красоте.

Религиозность

Катерина очень набожна и религиозна. Христианство в ее восприятии тесно связано с языческими поверьями и фольклорными легендами. Все внутреннее существо Катерины стремится к свободе и полету: «Почему люди летают, как птицы?» Она спрашивает.Даже во сне она видит собственные полеты в виде птицы или бабочки.

Выйдя замуж, поселившись в доме Кабанова, она чувствует себя птицей в клетке. Как мужчина, сильный по натуре, Катерина обладает чувством собственного достоинства. В доме Кабани, где все делается невольно, ей тяжело. Как тяжело смириться с глупостями и слабохарактерными высказываниями собственного мужа. Вся их жизнь основана на обмане и подчинении.

Прикрываясь заповедями Божьими, Кабанова унижает и оскорбляет домочадцев.Скорее всего, такие частые приступы непонимания связаны с тем, что она чувствует в себе соперницу, способную противостоять ее воле.

Варе Катерина признается, что если ее жизнь станет совсем невыносимой, она не выдержит - мчится в Волгу. Еще в детстве, когда родители обиделись на нее, она плыла на теплоходе по Волге одна. Думаю, река для нее - символ свободы, воли, простора.

Жажда свободы и любви

Жажда свободы в душе Катерины смешана с жаждой настоящей любви, не знающей границ и преград.Попытки сохранить отношения с мужем ни к чему не приводят - она ​​не может уважать его из-за его слабого характера. Влюбиться в Бориса - дикого племянника - она ​​скучает по его мужчине, хорошему, умному и воспитанному, очень непохожему на других. Он привлекает ее своей неразрешимостью, а героиня отдана своим чувствам.

Впоследствии ее начинает мучить осознание своей греховности. Ее внутренний конфликт определяется не только убеждением в грехе перед Богом, но и перед ним.Взгляды Катерины на мораль и нравственность не позволяют ей относиться к тайным любовным встречам с Борисом и обману мужа. Таким образом, страдания героини неизбежны. Из-за нарастающего чувства вины девушка признается во всей своей семье как раз во время надвигающейся грозы. В грохоте и молнии ее видит обгоняющая дама.

Разрешение внутреннего конфликта

Внутренний конфликт Катерины не может быть разрешен путем его признания.От невозможности примирить свои чувства и мнение о себе окружающие заканчивают самоубийством.

Несмотря на то, что лишение жизни - это грех, Катерина думает о христианском всеречении и я уверена, что ее грехи настигнут любящего ее.

Мне очень жаль, что в окружении Катерины не нашлось ни одного сильного человека, который мог бы защитить ее от внутренних переживаний и внешних конфликтов. На мой взгляд, Катерину справедливо называют «Светлый свет в темном царстве».«

Мы можем проследить это [ женский энергичный персонаж ] Развитие личности Катерины.

Во-первых, «вас поразила необычайная особенность этого персонажа. В нем нет ничего внешнего, чужого, но все как-то выходит изнутри его; каждое впечатление обрабатывается в нем, а затем органично сливается. Это мы видим. , например, в невинном рассказе Катерины об их детстве и о жизни в доме матери. Оказывается, воспитание и юная жизнь ей ничего не давали; В доме матери было то же, что и Кабанов: Мы пошли в церковь пришивали золото на бархате, слушали рассказы незнакомцев, обедали, гуляли по саду, снова разговаривали с богомолами и молились... Выслушав рассказ Катерины, Варвары, ее сестры, Муж с удивлением отмечает: «Да, значит, у нас тоже самое». Но разницу Катерина очень быстро определяет в пяти словах: «Да все как будто из-под плена!» И дальнейший разговор показывает, что во всем этом внешнем виде, столь обычном для нас повсюду, Катерина умела найти его особое значение, применить его к его потребностям и устремлениям, пока он не получил тяжелую руку Кабани. Катерина совершенно не относится к бодрым персонажам, никогда не бывает довольна, любит чем-либо разрушать... напротив, это достоинства характера творящего, любящего, идеального. Именно поэтому она старается все осмыслить и вложить в свое воображение; Каждый внешний диссонанс она пытается согласовать с гармонией своей души, каждый недостаток прикрывает от полноты своих внутренних сил. Грубые, суеверные рассказы и бессмысленные бедные незнакомцы превращаются в золотые, поэтические мечты воображения, не пугающие, а ясные, добрые. Плохие ее образы, потому что материалы, представленные реальностью, настолько однообразны; Но на эти скудные средства ее воображение работает не покладая рук и уносит ее в новый мир, тихий и светлый.В церкви ее не занимают ритуалы: она даже не слышит, что поют и читают; В сердце у нее другая музыка, другие видения, ибо ее служба заканчивается незаметно, как бы в одну секунду. Она смотрит на деревья, причудливо нарисованные на изображениях, и представляет себе целую страну садов, где все такие деревья и все это цветет, благоухает, все полно райского пения. И тогда она увидит в солнечный день, как «с купола спускается такой яркий столб и дымится в этом столбе, наверняка облака», и вот она уже видит, «как будто ангелы в этом столбе летят и петь.«Иногда ей знакомят:« Почему бы ей не летать? »А когда она стоит на горе, то тянет ее летать: молчит, поднимает руки и летит. Она странная, безумная от точка зрения других; Но это потому, что она не может принять их взгляды и склонности. Она берет у них материалы, потому что иначе они их берут сейчас; Но выводы не делает, а ищет их сама и часто вообще приходит Мы замечаем подобное отношение к внешним впечатлениям в другом окружении, у людей, в их воспитании, привыкших к отвлеченным рассуждениям и способных анализировать свои чувства.Вся разница в том, что Катерина, как человек прямой, живой, все делается по воле природы, без отчетливого сознания, а люди с развитым теоретически и сильным умом играют главную роль в логике и анализе. Сильные умы именно и отличаются той внутренней силой, которая дает им возможность не поддаваться готовым взглядам и системам, а создавать свои взгляды и выводы на основе живых впечатлений. Сначала они ничего не отвергают, но ни на чем не останавливаются, а только каждый принимает к сведению и обрабатывает по-своему.Аналогичные результаты представляет нам и Катерина, хотя это не находит отклика и даже сама не понимает его чувств, но оказывается прямо на Naturo. В сухой, однообразной жизни его юности, в грубых и суеверных представлениях об окружающей среде она постоянно умела принимать то, что он согласовывал, с ее естественными стремлениями к красоте, гармонии, удовлетворению, счастью. В разговорах чужестранцев, в земных луках и ингибиторах она видела не мертвую фигуру, а нечто иное, к чему постоянно стремилось ее сердце.На их основе она построила свой идеальный мир, без страсти, без нужды, без горя, мира, все посвященное добру и удовольствиям. Но что является настоящим добром и истинным удовольствием для человека, она не могла определить; А пока эти внезапные порывы каких-то непонятных, непонятных устремлений, о которых она вспоминает: «Иногда так бывало, рано утром в сад я ухожу, просто встает солнце», я падаю на колени, я молюсь и плачу , и я сам не знаю, о чем молимся и о чем мы плачем; Так найдешь меня.А о чем я молился, когда спрашивал - не знаю; Я мне не нужен, мне всего хватит. "Бедная девушка, не получившая широкого теоретического образования, не знающая всего, что делается в мире, не понимающая даже собственных потребностей, конечно, не может, конечно, дать себе отчет в том, что ей нужно. Показывая ее живет у матери, на полной свободе, без всяких повседневных забот, в ней еще не обозначены потребности и увлечения взрослого человека, она не умеет даже отличать собственные мечты, свой внутренний мир - от внешних впечатлений.Забыв среди богомолов в его радужных мыслях и идя в его ярком царстве, она все думает, что ее удовлетворение исходит от этих мантилей, от ламп, горящих во всех углах в доме, от пристроек, которые проезжают вокруг него; Своими чувствами она оживляет мертвую среду, в которой он живет, и объединяет с ней внутренний мир его души.

В мрачной обстановке новой семьи Катерина начала ощущать недостаточность внешности, которую я считал довольством довольства раньше.Под тяжелой рукой бездушной Кабани нет проституток в ее светлых видениях, как нет свободы ее чувствам. В шорохе нежности к мужу, она хочет его обнять », - кричит старуха:« Что на шее висит, бесстыдство? По ногам лук! «Она хочет побыть одна и тихонько утонуть, как это случилось, а свекровь говорит:« А почему бы и нет? »Она ищет света, воздуха, хочет помечтать и замерзнуть, засыпать свои цветы, смотреть на солнышке, на Волге, передай привет всему живому, - а их держат в неволе, их постоянно подозревают в нечистых, развратных планах.Она ищет убежища, по-прежнему занимается религиозной практикой, посещает Церковь, ведет прилежные беседы; Но вот таких впечатлений не вызывает. Изогнутая дневной работой и вечными единениями, она больше не может мечтать об ангелах, поющих в пыльном столбе, освещенном солнцем, не может представить райские сады с их невозмутимыми видами и радостью. Вокруг все мрачно, страшно, все дует и какая-то непреодолимая угроза; и облизы святых так строги, церковные чтения такие ужасные, а истории такие чудовищные... они все одинаковые по сути, прикус они не изменили, но она сама изменилась: в ней нет охоты строить воздушные видения, да Это ее удовлетворяет как неопределенное воображение блаженства, которым она наслаждалась раньше. Она потакала, в ней просыпались другие желания, более реальные; Не зная другого поля, кроме семьи, другого мира, кроме того, это было для нее в обществе своего города, она, конечно же, начинает осознавать все человеческие устремления, что неизбежно и только ей ближе. , - желание любви и преданности.В старину ее сердце было слишком полно мечтами, она не обращала внимания на молодых людей, которые смотрели на нее, а только смеялись. Выходя замуж за Тихона Кабанова, она его не любила, тоже не понимала этого чувства; Ей сказали, что он должен жениться на любой девушке, показали Тихона как будущего мужа, она пошла за ним, оставшись к этому шагу совершенно равнодушной. И здесь также проявляется особенность природы: согласно обычным нашим представлениям, ее уважали бы, если бы она имела решающий характер; Но она не думает о сопротивлении, потому что у него для этого недостаточно оснований.У нее нет особой охоты за выходом замуж, но и отвращения к браку нет; Нет любви в ее Тихоне, но нет любви и ни к кому другому. Она все еще ерзает, поэтому позволяет делать все, что угодно. Невозможно увидеть бессилие или апатию, но можно найти только недостаток опыта и даже слишком большую готовность делать все для других, мало заботясь о себе. У него мало знаний и много легковерия, поэтому она не выступает против других и решает, что лучше терпеть, чем делать это.

Но когда она понимает, что ей нужно, и хочет чего-то добиться, он добьется столько, сколько станет: есть что-то, в чем будет вполне сила ее характера, которая не оценивается в мелочах. На первых порах по врожденной доброте и благородству своей души он будет прилагать все возможные усилия, чтобы не тревожить мир и права других на получение желаемого с максимальным соблюдением всех требований, которые предъявляются к нему людьми, связано с этим; И если они смогут воспользоваться этим первоначальным настроением и решат доставить ему полное удовлетворение - что ж, тогда ей.А если нет - не остановится раньше: закон, родство, обычаи, человеческий суд, правила благоразумия - все исчезает для нее перед силой внутреннего притяжения; Она не жалеет себя и не думает о других. Такой выход предложила Катерина, и другого нельзя было ожидать среди ситуации, среди которой она находится.

Добролюбов Н.А. «Свет света в темном царстве»

Среди всех видов работы с текстом пьеса «Гроза» (Островского) сочинение вызывает особые трудности.Вероятно, это связано с тем, что ученики не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие времени, в котором она жила.

Попробуем вместе разобраться в вопросе и, опираясь на текст, интерпретировать изображение так, как я хотел показать автору.

Островский А.Н. "Гроза". Характеристика Катерины

Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает понять, в какой непростой атмосфере она живет.Санлесс, напуганная мать мужа, самодельная Кабаниха, любящие унижать людей, задерживать и угнетать Катерину. Она чувствует свое одиночество, его беззащитность, но с большой любовью вспоминает родительский дом.

Характеристика Катерины («Гроза») начинает картину городской морали и продолжает воспоминания о доме, где она была любима и свободна, где она чувствовала себя птицей. Но все ли было хорошо? Ведь она вышла замуж по решению семьи, и родители не могли не знать, как теряет мужа, как жестока свекровь.

Однако девушке даже в душной домработнице удалось сохранить способность любить. Он влюбляется в племянницу Дикого торговца. Но характер Катерины настолько молчалив, а сама она настолько чистоплотна, что девушка даже думает, что боится измены.

В характеристике Катерины («Гроза») яркое пятно выделяется на фоне других героев. Слабый, благословенный, довольный тем, что из-под материнского контроля вырывается Тихон, лежащий на воле обстоятельств Варвары - каждый из них борется по-своему с невыносимыми и бесчеловечными нравами.

И только Катерина ругается.

Сначала с вами. Она и слышит первой не хочет свидания с Борисом. Пытался «понаблюдать за собой», умолял Тихона взять ее с собой. Затем она восстает против бесчеловечного общества.

Характеристика Катерины («Гроза») построена на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. У нее нет секрета на гул, как у хитрой Барбары, она не боится Кабани, как ее сын.

Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она мечтала это сделать.И в том, что, не храня свою чистоту перед Богом, она мечтала принять смерть вопреки человеческим и божественным законам.

Характеристика Катерины («Гроза») создана островом не описанием особенностей ее характера, а действиями, которые совершала девушка. Чистая и честная, но бесконечно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела признаться всему калиновскому обществу в своей любви. Он знал, что она может ждать ее, но не боялся человеческой молли, никаких издевательств, которые обязательно последуют за ее признанием.

Но трагедия героини в том, что ни у кого нет такого сильного характера. Борис ее бросает, предпочитая эфемерное наследие. Барбара не понимает, почему она призналась: пошла бы медленно. Мужу остается только плакать над трупом, говоря «Счастливы тебе, Катя».

Образ Катерины, созданный Островским, является прекрасным примером пробуждающегося человека, который пытается вырваться из липких сетей патриархального образа жизни.

// Образ Катерины в спектакле Островского «Гроза»

По одной из версий, во время написания «» Островский был влюблен в одну из актрис Малого театра.Имя ее любви Косицын. Она была замужем и не смогла ответить автору взаимностью. В дальнейшем Косицын исполнил роль Катерины и, возможно, слова литературного произведения предсказали его судьбу. Стоит отметить, что актриса в какой-то мере повторила судьбу своей героини, рано уйдя из жизни.

В образе Катерины собраны все бедствия русской женщины той эпохи. Надо сказать, что в 19 веке у русских женщин почти не было никаких прав. Львиная доля браков заключалась исключительно в расчете на личную выгоду или получение высокого ранга.Молодых девушек вынуждали выходить замуж за пожилых мужчин только потому, что они были богаты или почитались в высшем обществе. Института развода вообще не существовало. В духе таких традиций Катерина вышла замуж за купеческого сына. Брак стал для девушки настоящим адом, потому что она попала в «Темное королевство», где правят тирании и лжи.

Важное место в образе Катерины занимает описание ее детства. Она была дочерью богатого купца. Детство Кати было веселым и беззаботным.Она могла заниматься любимым делом, и никто не мог ее в этом упрекнуть. Катерину с рождения окружала материнская любовь. Маленькая Катя одета как кукла.

Катерина с детства увлекалась церковью. Она часто посещала церковные службы, получая от этого искреннее удовольствие. Именно этой страстью к церкви церковь играла с Катериной, потому что именно в церкви Борис получил ее и сразу полюбил.

Воспитание детей раскрыло в характере девочки лучшие черты русской души.Катерина была чувственным, открытым и добрым человеком. Она не знала или хотела обмануть. В какой-то момент всю эту чистоту и заботу родительского дома сменил дом Кабановых, где человеческие отношения строились на страхе и безоговорочном послушании.

Каждый день девочка терпела унижения от свекрови. Никто, даже муж, не может ее защитить и поддержать, все думают, как не попасть в немилость.

Катерина пыталась относиться к свекрови как к любимой маме, но ее чувства были не нужны.Эта атмосфера постепенно «убивает» в девушке ее жизнерадостный характер. Она увядает, как цветок. Но сильный характер девушки совершенно не дает ей угаснуть. Катерина восстает против этого деспота. Она становится единственным героем произведения, готовым бороться за свою жизнь, свои чувства.

Протест Катерины привел к ее любви к Борису. Разумеется, для этого поступила сама девушка Корус. Она понимает, что он нарушил заповедь Бога и обманул ее мужа. Катерина не может с этим жить.Она открыто заявляет о своем поступке. После этого Катерина испытывает ужасные душевные страдания, не может найти себе места. Тихон не может содержать супругу, потому что боятся проклятий матери. Борис тоже отворачивается от девушки. Не выдержав этих страданий, Катерина бросается со скалы. Но душа ее все равно оставалась сильной и без присмотра. Только смерть позволила ей сбежать из этого «Темного Королевства».

Поступок Катерины не прошел даром. Тихон обвинил мать в смерти жены.Барбара, чтобы не противостоять самопровозке Кабани, сбежала с Кудряшом из дома матери. Катерина смогла разрушить это царство вечной тирании даже ценой собственной жизни.

После выхода пьесы Островского «Гроза» жители некоторых городов Поволжья спорили о том, с чем связаны описываемые драматургом события. Однако Островский изображал типичных персонажей и картины русской жизни, не уточняя образы героев по определенным прототипам.

Вот он идет по бульвару Кабаниха в сопровождении дочери Варвары, сына Тихона и его жены Катерины. Все страдают от главы этой семьи. Все, кроме Катерины, которая мужественно отстаивает свое право на уважение. Молодая женщина не хочет никому нравиться, но хочет любить и быть взаимно любимой. Это отличается от игры других персонажей.

Катерину в спектакле сравнивают с народом - птицей, символизирующей любовь к свободе.Вот и Катерина, рассказывая Варвару о его жизни от родителей, с восторгом рассказывает о свободной жизни, когда была девочкой:

«Я жила, я ничего не лечила, именно птицу в дикой природе. Мама во мне Душа не была чаяле, одела меня как куклу, не заставляла его; Что хочу, то и получилось ».

Жизнь Катерины в семье боунов - это плач по умершей юной жизни. Но у героини сильная и волевая натура, не желающая мириться с приказами Кабановского.Она не работает над стриженой, униженной матерью, которая уезжает по делам. Она надеется на настоящую любовь и потому не обращает внимания на Его чувства к Борису, так как понимает, что не сможет превратиться сам.

Но Катерина Религиозная, Кара за совершенный грех пугает героиню. Гроза приходит не только в город Калинов. Гроза зарождается в сердце героини. Борис на последнем свидании вел себя как человек зависимый от материальных обстоятельств, проявляя духовную слабость и незрелость.Поэтому, находясь на пределе психологического состояния, Катерина публично признается мужем в совершенном грехе, а затем бросается со скалы к реке.

Самоубийство с точки зрения религии - страшный грех! Видимо, героиня Островского в последнюю минуту жизни думала не о спасении своей души, а о любви к ней. Поэтому последними ее словами были:

«Друг мой! Радость моя! До свидания!»

Таким образом, она не могла и не хотела мириться с жизнью семьи Кабановых и ей подобных... А Добролюбцы в критической статье «Свет Света в Царстве Тёмном» пишут о Катерине: «Она ... не хочет воспользоваться жалким даром, который ей дают в обмен на ее живую душу ...»

Характеристики Екатерины Грозы вкратце. Характеристика Катерины ("Гроза", Островский)

«Шторм». Это молодая женщина, у которой пока нет детей, проживает в доме свекрови, где, помимо мужа Тихона, проживает и незамужняя сестра Тихона Варвара.Катерина уже какое-то время влюблена в Бориса, который живет в доме Дикого, его племянника-сироты.

Пока муж рядом, она втайне мечтает о Борисе, но после его ухода Катерина начинает встречаться с молодым человеком и вступает с ним в любовную связь при соучастии невестки, для которой отношения Катерины даже выгодно.

Главный конфликт в романе - противостояние Катерины и ее свекрови, матери Тихона, Кабанихи.Жизнь в городе Калиново - это глубокое болото, которое втягивает все глубже и глубже. «Старые концепции» преобладают над всем. Что бы ни делали «старейшины», им это сойдет с рук, они не потерпят здесь вольнодумства, «дикое господство» здесь ощущается как рыба в воде.

Свекровь ревнует к молодой привлекательной невестке, считая, что после женитьбы сына ее власть над ним опирается только на постоянные упреки и моральное давление. В невестке, несмотря на зависимое положение, Кабаниха чувствует сильного противника, целостную природу, не поддающуюся ее тираническому притеснению.

Катерина не испытывает к ней должного уважения, не дрожит и не смотрит в рот Кабанихе, ловя каждое ее слово. Она не разыгрывает грусть, когда муж уходит, она не пытается помочь свекрови, чтобы заслужить благосклонный кивок - она ​​другая, ее характер сопротивляется давлению.

Катерина - верующая женщина, и ее грех - преступление, которое она не может скрыть. Она жила в родительском доме, как хотела, и занималась любимым делом: сажала цветы, усердно молилась в церкви, испытывала чувство просветления, с любопытством слушала рассказы паломников.Ее всегда любили, а характер у нее выработался сильный, своевольный, она не терпела никакой несправедливости, не умела лгать и маневрировать.

Свекровь же будет постоянно сталкиваться с несправедливыми упреками. Она виновата в том, что Тихон не проявляет, как прежде, должного уважения к матери, и не требует этого от жены. Кабаниха упрекает сына в том, что он не ценит страдания матери в его имя. Сила тирана ускользает из рук прямо на наших глазах.

Предательство невестки, в котором впечатлительная Катерина публично призналась, - повод для Кабанихи радоваться и повторять:

«Я же вам сказал! И меня никто не слушал! «

Все грехи и проступки вызваны тем, что, видя новые веяния, они не слушают старших. Мир, в котором живет старшая Кабанова, ее полностью устраивает: власть над домом и в городе, богатство, жесткое моральное давление на домочадцев.Это жизнь Кабанихи, так жили ее родители и их родители - и это не изменилось.

Пока девочка молода, она делает то, что хочет, но после замужества она словно умирает для мира, появляясь со своей семьей только на базаре и в церкви, а иногда и в людных местах. Так что Катерина, приехавшая в дом мужа после свободной и счастливой молодости, тоже должна была умереть символически, но не смогла.

То же самое чувство грядущего чуда, ожидание неизвестного, желание прилететь и взлететь, которое было с ней со времен ее свободной юности, никуда не исчезло, и взрыв все равно произошел бы.Пусть не общением с Борисом, но Катерина все равно бросила бы вызов миру, в который пришла после замужества.

Катерине было бы легче, если бы она любила своего мужа. Но каждый день, наблюдая, как Тихона безжалостно подавляет свекровь, она теряла чувства и даже остатки уважения к нему. Она жалела его, время от времени подбадривала, и даже не очень обижалась, когда Тихон, униженный матерью, вымещал на ней свою обиду.

Борис кажется ей другим, хотя из-за сестры он находится в таком же униженном положении, что и Тихон.Поскольку Катерина видит его мельком, она не может оценить его духовные качества. И когда с приходом мужа проходят две недели любовного опьянения, она слишком занята душевными муками и чувством вины, чтобы понять, что его положение не лучше положения Тихона. Борис, все еще цепляясь за слабую надежду, что он что-то получит от состояния своей бабушки, вынужден уйти. Катерину с собой не зовет, душевных сил на это не хватает, и уходит со слезами:

"Эх, ​​хоть бы силы!"

У Катерины выхода нет.Невестка сбежала, муж сломлен, любовник уезжает. Она остается во власти Кабанихи, и понимает, что теперь не подведет виноватую невестку ... если раньше она ее ни за что отругала. Далее - это медленная смерть, ни дня без упреков, слабый муж и нет возможности увидеть Бориса. И верующая Катерина предпочитает всему этому страшный смертный грех - самоубийство - как освобождение от земных мук.

Она понимает, что ее порыв ужасен, но для нее даже предпочтительнее наказать ее за грех, чем жить в одном доме с Кабанихой до ее физической смерти - духовная смерть уже произошла.

Цельная и свободолюбивая натура никогда не выдержит давления и издевательств.

Катерина могла сбежать, но не с кем было. Следовательно - самоубийство, быстрая смерть вместо медленной. Тем не менее, ей удалось сбежать из царства «тиранов русской жизни».

История, рассказанная Островским, грустна и трагична одновременно. В спектакле изображен вымышленный город Калинов и его жители. Город Калинов, как и его население, служит своеобразным символом типичных провинциальных городков и деревень России 60-х годов XIX века.

В центре спектакля купеческая семья Кабаниха и Дикий. Дикой был самым богатым и богатым человеком в городе. Невежественный тиран, который не мог прожить и дня без жестокого обращения и считал, что деньги дают ему полное право издеваться над более слабыми и беззащитными людьми.

Кабаниха, наводившая порядок в городе, придерживалась традиционных патриархальных обычаев, на публике была благосклонна, но крайне жестока по отношению к своей семье. Кабаниха - фанат Домостроевщины.

Ее сын Тихон был спокойным и добрым.Дочь Варвары - живая девочка, умеющая скрывать свои чувства, девиз ее: «Делай что, но так, чтобы это было зашито». Феклуша на службе у Кабанихи.

Местный житель - Кулибин, который точно и ярко характеризует местных жителей и безжалостно критикует их жестокие обычаи. Следующим появляется племянник Дикого Борис, который приехал к дяде из Москвы, потому что он пообещал ему часть наследства, если он будет с ним уважительно относиться.

Но главное место в спектакле занимает жена Тихона Катерина.Именно ее образ привлекал внимание с момента создания спектакля.

Катерина была из совершенно другого мира. Ее семья была полной противоположностью ее мужа. Она любила мечтать, любила свободу, справедливость и, попав в семью Кабанихи, словно попала в темницу, где все время молча подчинялась приказам свекрови и потакала всем ее прихотям. .

Внешне Катерина спокойная, уравновешенная, выполняет практически все указания Кабанихи, но внутри ее протест против жестокости, произвола и несправедливости зреет и нарастает.

Протест Катерины достиг своей конечной точки, когда Тихон уехал по делам, и она согласилась с Борисом, которого она любила и не была похожа на остальных калиновцев. Чем-то он был ей близок.

Варвара, дочь Кабанихи, устраивает встречу Катерины и Бориса. Катерина соглашается, но затем, терзаемая угрызениями совести, падает на колени перед растерянным мужем и признается ему во всем.

Невозможно описать то презрение и возмущение, которое выпало на голову Катерине после ее признания.Не в силах противостоять ему, Катерина бросилась в Волгу. Печальный, трагический финал.

Луч света в темном царстве

Казалось бы, это помешало Катерине вести спокойную беззаботную жизнь в богатой купеческой семье. Вмешался ее персонаж. Внешне Катерина казалась мягкой и доброжелательной девушкой.

Но на самом деле это сильный и решительный характер: будучи полностью, она, поссорившись с родителями, села в лодку и оттолкнула от берега, они нашли ее только на следующий день, в десяти милях от дома.

Характер Катерины отличается искренностью и силой чувств. "Почему люди не летают, как птицы!" воскликнула она мечтательно.

Героиня жила в совершенно другом мире, изобретенном ею, и не хотела жить в том мире, в котором Кабаниха жила со своими домочадцами. «Я не хочу так жить и не буду! Я кинусь в Волгу! «Она часто говорила.

Катерина была чужой для всех, и судьба в мире кабанов и кабанов не уготовила ей ничего, кроме угнетения и обиды.Великий русский критик Белинский назвал ее «лучом света в темном царстве».

Характер Катерины также поражает своей противоречивостью, силой, энергией и разнообразием. Броситься в Волгу, по ее мнению, было единственным спасением от удушающей, невыносимой, невыносимой лицемерной атмосферы, в которой ей приходилось жить.

Этот, без сомнения, храбрый поступок был ее высшим протестом против жестокости, фанатизма и несправедливости. Катерина пожертвовала во имя своего идеала самым драгоценным, что у нее было - своей жизнью.

Главные герои «Грозы» Островского

События драмы А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на берегу Волги, в вымышленном городе Калинов. В произведении представлен список персонажей и их краткие характеристики, но их все же недостаточно, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. В «Грозе» Островского не так уж много главных героев.

Катерина, девочка, главная героиня спектакля. Она довольно молода, рано вышла замуж. Катя воспитывалась именно в традициях домостроения: главными качествами жены были уважение и послушание мужу. Катя сначала пыталась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не чувствовала. При этом девушка старалась поддержать мужа, помочь ему, а не упрекнуть его. Катерину можно назвать самым скромным, но в то же время самым сильным персонажем «Шторма».Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слабая и молчаливая, кажется, что ее легко сломать. Но это совсем не так. Катерина - единственная в семье, кто сопротивляется нападкам Кабанихи. Именно он противостоит им, а не игнорирует их, как Барбара. Конфликт скорее внутренний. Ведь Кабаниха опасается, что Катя может повлиять на сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воле матери.

Катя хочет летать и часто сравнивает себя с птицей.Она буквально задыхается в «темном царстве» Калинова. Влюбившись в заезжего молодого человека, Катя создала для себя идеальный образ любви и возможного раскрепощения. К сожалению, ее идеи не имели ничего общего с реальностью. Жизнь девушки закончилась трагически.

Островский в «Грозе» делает главной героиней не только Катерину. Образ Кати противопоставляется образу Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит всю семью в страхе и напряжении, не вызывает уважения.Кабан силен и деспотичен. Скорее всего, она взяла «бразды правления» после смерти мужа. Хотя более вероятно, что в браке Кабаниха покорностью не отличалась. Катя, ее невестка, получила от нее максимум удовольствия. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

Варвара - дочь Кабанихи. Несмотря на то, что с годами она научилась находчивости и лжи, читатель до сих пор ей симпатизирует. Барбара хорошая девочка.Удивительно, но обман и хитрость не делают ее похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится, и живет, как ей заблагорассудится. Барбара не боится гнева матери, так как она для нее не авторитет.

Тихон Кабанов полностью оправдывает свое имя. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить жену от матери, так как сам находится под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается самым значительным.В конце концов, именно слова, а не побег Барбары заставляют читателей задуматься о всей трагедии ситуации.

Автор характеризует Кулигина как слесаря-самоучки. Этот персонаж является своего рода экскурсоводом. В первом акте он как бы водит нас по Калинову, рассказывает о его нравах, о семьях, которые здесь живут, о социальной ситуации. Кулигин, кажется, обо всех знает все. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин - добрый человек, привыкший жить по установленным правилам.Он постоянно мечтает об общем благе, о вечном двигателе, о громоотводе, о честном труде. К сожалению, его мечтам не суждено сбыться.

У Дикого есть клерк Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится торговца и может сказать ему, что он о нем думает. При этом Кудряш, как и Дикой, во всем старается находить пользу. Его можно охарактеризовать как обычного человека.

Борис приезжает к Калинову по делам: ему срочно нужно наладить отношения с Дикимом, потому что только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги.Однако ни Борис, ни Дикой даже видеть друг друга не хотят. Изначально Борис кажется читателям Катей честной и справедливой. В последних сценах это опровергается: Борис не может решиться на серьезный шаг, взять на себя ответственность, он просто убегает, оставив Катю одну.

Один из героев «Грозы» - странник и служанка. Феклуша и Глаша показаны типичными жителями города Калинова. Их темнота и невежество поистине поразительны. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок.Женщины судят о морали и этике согласно некоторым извращенным, искаженным представлениям. «Москва сейчас гулбис и веселье, но на улицах гул, есть стон. Да ведь, матушка Марфа Игнатьевна, стали запрягать огненного змея: все, видите ли, ради скорости »- так Феклуша говорит о прогрессе и преобразованиях, а женщина называет машину« огненным змеем ». Таким людям чуждо понятие прогресса и культуры, потому что им удобно жить в выдуманном ограниченном мире спокойствия и регулярности.

Характеристика Катерины из спектакля «Гроза»

На примере жизни отдельной семьи из вымышленного города Калинова пьеса Островского «Гроза» показывает всю суть устаревшего патриархального строя России XIX века. Катерина - главная героиня произведения. Она противопоставлена ​​всем остальным персонажам трагедии, даже Кулигину, который тоже выделяется среди калиновчан, Катя отличается силой протеста.Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города - все это складывается в разоблачающую трагическую картину, точно переданную фотографически. Характеристика Катерины из спектакля «Гроза» Островского не ограничивается только авторским комментарием в списке персонажей. Драматург не дает оценки поступкам героини, освобождая себя от обязанностей всезнающего автора. Благодаря этой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, может сам оценить героиню, исходя из своих моральных убеждений.

Катя была замужем за Тихоном Кабановым, купцом. Он был оформлен, потому что тогда, согласно домостроению, брак был больше волей родителей, чем решением молодых людей. Муж Кати - жалкое зрелище. Детская безответственность и инфантильность, граничащая с идиотизмом, привели к тому, что Тихон был не способен ни на что, кроме пьянства. Марта Кабанова в полной мере воплотила идеи мелкого произвола и лицемерия, присущие всему «темному царству».Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина поистине религиозна, каждая поездка в церковь кажется ей праздником, и в детстве Катя не раз воображала, что слышит ангельское пение. Иногда Катя молилась в саду, потому что верила, что Господь услышит ее молитвы где угодно, а не только в церкви. Но в Калинове христианская вера потеряла внутреннее наполнение.

Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, как птица, вольна летать, куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, - продолжает Катерина, - какие мечты! Либо храмы золотые, либо сады необыкновенные, и все поют невидимыми голосами, и запах кипариса, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как они написаны на изображениях. И если я летаю, я летаю по воздуху.Однако в последнее время Катерине присущ некий мистицизм. Повсюду она начинает видеть неминуемую смерть, и в своих снах она видит лукавого человека, который ее тепло обнимает, а затем уничтожает. Эти сны были пророческими.

Катя мечтательная и нежная, но наряду с ее хрупкостью в монологах Катерины из «Грозы» видны твердость и сила. Например, девушка решает выйти на встречу с Борисом. Ее одолевали сомнения, она хотела бросить ключ от ворот в Волгу, думала о последствиях, но все же сделала важный для себя шаг: «Брось ключ! Нет, ни за что на свете! Теперь он мой... Будь что будет, а я увижу Бориса! «Дом Кабанихи испытывает отвращение к Кате, девушка не любит Тихона. Она думала о том, чтобы бросить мужа и, получив развод, честно жить с Борисом. Но спрятаться от произвола свекрови было негде. Кабаниха в своих истериках превратила дом в ад, лишив возможности побега.

Катерина удивительно разборчива в себе. Девушка знает о своих чертах характера, о своем решительном нраве: «Я такая родилась, горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно; Выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул от берега.На следующее утро они нашли его в десяти милях отсюда! «Такой человек не пойдет на произвол судьбы, не станет объектом грязных манипуляций Кабанихи. Катерина не виновата в том, что она родилась в то время, когда жене приходилось беспрекословно подчиняться мужу, было практически бессильным заявлением, функцией которого было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть ее радостью. А вот у Кати детей нет.

Мотив свободы многократно повторяется в произведении.Интересна параллель между Катериной и Варварой. Сестра Тихон тоже стремится к свободе, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотии и запретов матери. В конце спектакля девушка убегает из дома, находя то, о чем мечтала. Катерина иначе понимает свободу. Для нее это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, а не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Варвара, обретает свободу.Но такая свобода достижима только через самоубийство.

В «Грозе» Островского Катерина и особенности ее образа были по-разному восприняты критиками. Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, измученной патриархальным домостроением, то Писарев видел слабую девушку, которая сама себя загнала в такую ​​ситуацию.

На примере жизни отдельной семьи из вымышленного города Калинова пьеса Островского «Гроза» показывает всю суть устаревшего патриархального строя России XIX века.Катерина - главная героиня произведения. Она противопоставлена ​​всем остальным персонажам трагедии, даже Кулигину, который тоже выделяется среди калиновчан, Катя отличается силой протеста. Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города - все это складывается в разоблачающую трагическую картину, точно переданную фотографически. Характеристика Катерины из спектакля «Гроза» Островского не ограничивается только авторским комментарием в списке персонажей.Драматург не дает оценки поступкам героини, освобождая себя от обязанностей всезнающего автора. Благодаря этой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, может сам оценить героиню, исходя из своих моральных убеждений.

Катя была замужем за Тихоном Кабановым, купеческим сыном. Он был оформлен, потому что тогда, согласно домостроению, брак был больше волей родителей, чем решением молодых людей. Муж Кати - жалкое зрелище.Детская безответственность и инфантильность, граничащая с идиотизмом, привели к тому, что Тихон был не способен ни на что, кроме пьянства. В Марте Кабановой полностью воплотились идеи мелкой тирании и лицемерия, присущие всему «темному царству».

Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина поистине религиозна, каждая поездка в церковь кажется ей праздником, и в детстве Катя не раз воображала, что слышит ангельское пение.Иногда Катя молилась в саду, потому что верила, что Господь услышит ее молитвы где угодно, а не только в церкви. Но в Калинове христианская вера потеряла внутреннее наполнение.

Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, как птица, вольна летать, куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, - продолжает Катерина, - какие мечты! Либо храмы золотые, либо сады необыкновенные, и все поют невидимыми голосами, и запах кипариса, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как они написаны на изображениях.И если я летаю, я летаю по воздуху. «Однако в последнее время Катерине присущ некий мистицизм. Всюду она начинает видеть неминуемую смерть, и в своих снах она видит лукавого человека, который ее тепло обнимает, а затем уничтожает. Эти сны были вещими.

Катя мечтательная и нежная, но вместе с хрупкостью в монологах Катерины из «Грозы» видна твердость и сила. Например, девушка решает выйти на встречу с Борисом. Ее одолевали сомнения, она хотела бросить ключ от ворот в Волгу, думала о последствиях, но все же сделала важный для себя шаг: «Брось ключ! Нет, ни за что на свете! Он теперь мой... Будь что будет, а я увижу Бориса! «Дом Кабанихи испытывает отвращение к Кате, девушка не любит Тихона. Она думала о том, чтобы бросить мужа и, получив развод, честно жить с Борисом. Но спрятаться от произвола свекрови было негде. Кабаниха в своих истериках превратила дом в ад, лишив возможности побега.

Катерина удивительно разборчива в себе. Девушка знает о своих чертах характера, о своем решительном нраве: «Я такая родилась, горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно; Выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул от берега.На следующее утро они нашли его в десяти милях отсюда! «Такой человек не пойдет на произвол судьбы, не станет объектом грязных манипуляций Кабанихи. Катерина не виновата в том, что она родилась в то время, когда жене приходилось беспрекословно подчиняться мужу, было практически бессильным заявлением, функцией которого было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть ее радостью. А вот у Кати детей нет.

Мотив свободы многократно повторяется в произведении.Интересна параллель между Катериной и Варварой. Сестра Тихон тоже стремится к свободе, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотии и запретов матери. В конце спектакля девушка убегает из дома, находя то, о чем мечтала. Катерина иначе понимает свободу. Для нее это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, а не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Варвара, обретает свободу.Но такая свобода достижима только через самоубийство.

В «Грозе» Островского Катерина и особенности ее образа были по-разному восприняты критиками. Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, измученной патриархальным домостроением, то Писарев видел слабую девушку, которая сама себя загнала в такую ​​ситуацию.

Тест продукта

Главная героиня произведения - Катерина, трагическая судьба которой описана автором в пьесе.

Катерина представлена ​​писателем в образе красивой девятнадцатилетней девушки, рано вышедшей замуж. В раннем детстве Катерина счастливо жила со своей семьей, в окружении материнской любви и заботы, будучи свободной в движениях и страстью к церковной жизни. По характеру у девушки ранимая, чуткая и эмоциональная, способная на настоящие, искренние чувства.

Писатель характеризует Катерину как добрую, отзывчивую, искреннюю девушку, не умеющую обманывать, лицемерку и очаровательную улыбку.

Оказавшись в доме мужа, Катерина сталкивается с неприятием себя как жены сына свекровью, жестоким и жадным купцом Кабанихой, превращающим жизнь молодых людей в невыносимое существование.

Игровое желание Кабанихи подчиняться воле всех домочадцев, находящееся на грани безумия, целиком направлено на появившуюся в доме невестку.

Сын, убитый Кабанихой с детства, уставший от произвола матери, но не пытающийся изменить обстановку в доме и постоянно жалующийся на несчастливую жизнь, не может уберечь Катерину от унижений и нытье Кабанихи.

Катерина стремится создать счастливую и благополучную семью, она очень религиозна и боится совершения праведного греха. В душе Катерины вспыхивает страстное чувство любви к другому мужчине, племяннику купца Дикого Бориса, который отвечает ей взаимностью. Но женщина боится небесной кары за совершенную измену и в силу своей восприимчивости принимает внезапный шторм ненастья в виде грозы как знак Бога.

Девушку отличает внутренняя чистота и искренняя честность не только по отношению к себе, но и к окружающим.Поэтому Катерина решает признаться в чувствах к Борису мужу. Раскрывшись в измене, девушка узнает, что Борис не готов принять ее в жены и совсем не испытывает к ней любви.

Катерина начинает понимать, что Борис для нее символ свободы, мечта о счастливой жизни, и отчаявшаяся девушка решает покончить жизнь самоубийством, бросившись с крутого берега реки.

Раскрывая образ главного героя пьесы, писатель изображает внутреннюю силу девушки, решившей совершить смертный грех ради стремления к новой жизни, избавиться от мира темного царства навстречу. настоящая и настоящая любовь.

Вариант 2

Кабанова Катерина Петровна - героиня по пьесе А.Н. Островского "Гроза".

Катерине в спектакле исполнилось восемнадцать лет. Она родилась и выросла в городе Калинове. Ее очень любили родители. В детстве Катерины было много интересных людей. как часто к ним приходили странники и рассказывали разные истории. Она была очень религиозной: каждую неделю мама наряжалась в красивые платья и водила ее в церковь. Девушка любила там находиться.

Катерина Петровна по характеру бойкая, справедливая, добрая. Однажды в детстве ее на что-то обидели дома. Рассерженная, она села в лодку и отплыла далеко от дома. Вышла замуж рано. Возможно, из-за ее характера.

Тихон, ее муж, человек робкий, спокойный. Мать все время давит на него и всячески пытается обидеть Катерину. Из-за этого главная героиня вынуждена все время защищаться, потому что ее муж - нет.Главный герой не хотел мириться с устоями этой семьи: унижениями, покорностью, оскорблениями. Она единственная, кто сопротивлялся этому.

Замужняя Катерина была недовольна. В доме она нормально общалась только с сестрой Тихона Варенькой, которой было жаль жену брата. Катерина начала томиться в этой семье. Но однажды в их город приехал молодой человек Борис. Девушка сразу обратила на него внимание, так вот. чем, по ее мнению, он не был похож ни на кого.Они начали встречаться, когда муж уехал по делам и не взял с собой жену, хотя она и умоляла его. Но Катерина была очень религиозной и боялась умереть с грехом в душе. Она не боялась смерти, она только боялась предстать перед Богом со всеми своими грехами. Катерина Петровна призналась в измене.

После этого ее жизнь стала еще хуже: дома постоянные оскорбления, иногда побои, все отвернулись от нее. Она была готова бежать с Борисом, потому что любила его.Бориса отправили в Сибирь. Он тоже любил Катерину, но не брал с собой, потому что не хотел ссориться с дядей, от которого зависело его наследство.

В то время у женщин не было возможности жить самостоятельно. Если бы Катерина сбежала одна, ее бы поймали и жестоко избили в наказание. У нее было только два выбора: либо вернуться в дом мужа, где ей негде было бы жить, либо броситься в Волгу. Она выбрала второе.

Когда они вытащили ее труп, многие поняли (а некоторые уже знали), что она была единственным человеком в этом районе, достойным уважения.

Состав Изображение и характеристика Катерины

Тема женских судеб в суровом обществе - одна из самых ярких тем, раскрываемых в творчестве Островского. «Гроза» также относится к циклу этих произведений. Главный герой спектакля - персонаж коллективный.

Катерина - девушка из респектабельной семьи, вышла замуж за Тихона, она его любит, но мать ее всегда учит.Даже мужу не дает попрощаться, когда он уезжает в Москву.

Катерина - бедная, несчастная замужняя женщина, образ которой - образ многих девушек того времени. Она понимает, что проведет всю свою жизнь в этом царстве тьмы, где ее не любят, хотя она пытается быть хорошей женой, где никогда не станет свободной птицей, о чем она говорит Барбаре, но она тоже не делает. понять ее.

Она единственная светлая душа в этом городе. Даже когда она полюбила Бориса, Катерина стыдилась и считала себя виноватой в этом, просила мужа взять ее с собой, как будто чувствовала, что произойдет что-то плохое, непоправимое.

Но Тихон ее не слушает, он идет по стопам матери. Тихон даже не решается ей возражать и не заступается за нее, хотя сама Катерина не промолчала и ответила Кабанихе, что она не права, чтобы ее обидеть.

Автор также показывает честность главной героини, когда ей не удается удержать мужа в обмане, перед страшным бунтом стихии, рассказывает ему все о них с Борисом. Вместе с тем автор подчеркивает и ее светлую душу, которая не выдерживает унижений Кабаних, равнодушия любимого мужа ранее и трусости любимой.

Она знает, что единственный способ освободиться от этих оков - это смерть. Последняя надежда угасает, когда Борис отказывается брать ее с собой.

Хотя у него есть на это все основания, если он действительно ее любил. Но Борис трус. Автор подчеркивает главную черту этого персонажа в начале, когда Борис живет с дядей и переносит все оскорбления и унижения, причем на глазах у всех, в самом людном месте, а именно на набережной реки, на главной улице. бульвар города.

Борис, прощаясь с Катериной, чувствует, что что-то случится, но он труслив и Катерина больше никогда его не увидит.

Её единственный путь к свободе - смерть, и теперь, прыгая, она чувствует себя абсолютно счастливой и свободной, теперь она птица!

Вариант 4

Произведение Островского «Гроза» занимает особое место в творчестве писателя благодаря образу главного героя.

Катерина отличается от остальных людей «Темного Королевства» тем, что включает в себя всю доброту.Однако судьба ее не балует. С ее слов мы узнаем, что она не получила образования, так как у нее не было возможности для этого. Героиня жила в деревне в бедности. Но детство ее было беззаботным. Мать не заставляла ее работать, а потому у Катерины было много времени на занятия по душе. Хорошо видно, что девочка росла счастливой и романтичной, любящей все вокруг. Но самое главное, она жила в мечтах, изолирована от существующего мира.Катерина особенно любила посещать храм и любоваться ангелами. Да, ее тоже можно причислить к ним. Но иногда в ее душе просыпалась противоречивая натура, и она шла вопреки каким-то действиям.

Когда Катерина вышла замуж, она очень изменилась. Из светлого мира, лишенного обмана и несправедливости, она попадает в сферу обмана, жестокости и обмана. И причина вовсе не в том, что спутником ее жизни стал человек, которого она даже не любила. Просто девушку вырвали из светлого и доброго мира, в котором она находилась долгое время.И теперь ей не доставляет особого удовольствия ходить в церковь. Девушка не может заниматься повседневными делами, как до замужества. Она всегда находится в грустном и подавленном состоянии, что мешает ей даже любоваться красотами природы. Ей приходится терпеть и страдать, и девушка больше не может жить своими мыслями, поскольку реальность возвращает ее туда, где существуют унижение и оскорбление. Девушка пытается полюбить мужа, но Кабаниха подавляет все ее чувства. Из-за своего послушания она пытается показать свои чувства к Тихону, но он этого не ценит.Тогда Кэтрин становится совершенно одинокой.

А героиня не может жить в доме мужа, притворяясь им. У женщины конфликт со свекровью. Она пугает Кабаниху своей искренностью и чистотой. Катерина не выла в доме после ухода мужа, как хотела Кабаниха. И какое мужество пришлось проявить, чтобы выразить свои чувства Борису. Убегая из ненавистного дома, Катерина ищет поддержки у Бориса, но встречает безвольного и слабого человека.Женщина остается совершенно одна, и ей остается только покинуть этот ужасный мир. Мне кажется, это мог сделать только человек с сильным характером. Для нас Катерина олицетворяет простую, светлую и русскую душу, которая побуждает нас бороться с хамством, невежеством и произволом, которые все еще присутствуют.

  • История создания «Путешествие Радищева из Петербурга в Москву»: история написания и издания книги

    Повесть «Путешествие из Петербурга в Москву» с уверенностью можно назвать энциклопедией русской жизни XVIII века.В нем раскрываются все пороки российского общества того периода. В связи с этим стоимость данной работы

  • .
  • Образы помещиков в стихотворении "Кому на Руси хорошо живется" Некрасов

    В этом произведении образы помещиков обладают набором качеств, не вызывающих у читателя сочувствия и уважения. Однако находящиеся на их попечении крестьяне вызывают

  • Если бы вы могли выбрать себе дом самостоятельно, вам следует остановиться в просторном доме. В нем должна быть большая гостиная, чтобы вся семья могла собираться и разговаривать хотя бы раз в неделю.


    Детальное изображение образа Катерины Кабановой. Характеристика Катерины в «Грозе», с цитатой

    В драме «Гроза» Островский создал очень сложный психологический образ - образ Катерины Кабановой. У этой молодой женщины есть зритель с огромной чистой душой, детской искренностью и добротой. Но она живет в затхлой атмосфере «Темного царства» купеческой морали. Островскому удалось создать из народа яркий и поэтичный образ русской женщины.Основная сюжетная линия спектакля - трагический конфликт живой, чувственной души Катерины и мертвого образа жизни «Темного царства». Честная и трогательная Катерина оказалась мощной жертвой жестоких распоряжений купеческого медиума. Недаром Добролюбов назвал Катерину «Светлый свет в темном царстве». Катерина не приемлет деспотизма и иммиграции; В отчаянии она бросает вызов «темному царству» и умирает. Только так он может спасти их внутренний мир от грубого давления.По мнению критиков, для Катерины «смерть не желанная, а жизнь невыносимая. Жить для нее - значит быть собой. Не быть собой - значит не жить для нее».

    Образ Катерины построен по народонаселению. Ее чистая душа слита с природой. Она подобна птице, образ которой в фольклоре тесно связан с понятием воли. «Жила, ничего не лечила, точно птицу по завещанию». Катерина, попавшая в дом Кабановой, как страшная тюрьма, часто вспоминается родительским домом, где родилась ее любовь и понимание.Разговаривая с Барбарой, героиня спрашивает: «... почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица». Катерина стреляет по воле камеры, где она вынуждена оставаться. до конца суток.

    Высокие чувства, волна радости и благоговения вызвали в нем религию. Красота и полнота души героини были выражены в молитвах к Богу. «В солнечный день с купола опускается такой яркий столб, и дым идет в этот столб, именно облака, и я вижу, так получилось, что ангелы на этом столбе летают и поют.А потом случилось ... Ночью буду стоять ... Да где-то в углу и молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, только солнце встает, упаду на колени, молюсь и плачу. «

    Свои мысли и чувства Катерина выражает поэтическим народным языком. Необычная речь героини написана любовью к миру, использование множества миниатюрно-ласкальных форм характеризует ее душу. Она говорит «Солнышко», «Водица», «Моглушка», часто прибегает к повторам, как в песнях: «На тройку», «и люди мне противны, и дома я борюсь, а стены отвратительные. .«Пытаясь изгнать кипящие в нем чувства, Катерина восклицает:« Ветры жестокие, принесите ему мою печаль! »

    Трагедия Катерины в том, что она не умеет и не хочет лгать. А в «Темном королевстве» лежит - основа жизни и отношений. Борис говорит ей: «Никто не знает о нашей любви ...», на что Катерина отвечает: «Пусть знают, пусть все видят, что я делаю!» В этих словах проявляется мужественный, цельный характер этой женщины, рискующей бросить вызов мещанской морали, противостоять обществу в одиночку.

    Но, полюбив Бориса, Катерина вступает в борьбу с его убеждениями. Она, замужняя женщина, чувствует себя большой грешницей. Ее вера в Бога - это не лицемер кабани, который гневно прикрывает ее и ее особняки. Осознание собственной греховности, муки совести преследует Катерина. Она жалуется Варе: «Ах, готовка, у меня на уме грех! Сколько я, бедняжка, плакала, не сделала на себе! Не оставь меня от этого греха. Ни где. нехорошо, потому что это страшный грех, Варнка, чем я люблю другого? »Катерина не думает о том, что было выше насилия, выдавая замуж за нелюбимого.Ее муж Тихон рад уйти из дома и не хочет защищать жену от свекрови. Сердце говорит ей, что ее любовь - величайшее счастье, в котором нет ничего плохого, но мораль общества и церкви не прощает свободного проявления чувств. Катерина бьется среди неразрешимых вопросов.

    Напряжение в спектакле нарастает, Катерина боится грозы, слышит страшные пророчества сумасшедшей дамы, видит на стене картину, изображающую страшный двор.В постоянном разуме он возникает в его грехе. Покаяние от чистого сердца по религиозным законам обязательно требует прощения. Но люди забыли доброго, прощального и любящего Бога, у них был наказывающий и карающий Бог. Катерина не получает прощения. Не хочет жить и страдать, ей некуда деваться, любимый оказался таким же слабым и зависимым, как и ее муж. Все предали это. Церковь самоубийств считает ужасным грехом, но для Катерины это акт отчаяния.Лучше оказаться в аду, чем жить в «Темном королевстве». Героиня не может никому навредить, поэтому решает уйти из жизни сама. Мчась со скалы к Волге, Катерина в последний момент думает не о своем грехе, а о любви, озарившей ее жизнь большим счастьем. Последние слова Катерины обращены к Борису: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» Остается только надеяться, что Бог будет милостив к Катерине, чем к людям.

    • В «Грозе» Островский показывает жизнь русской купеческой семьи и положение в ней женщины.Характер Катерины сформировался в простой купеческой семье, где в любви и дочери царила полная свобода. Она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского языка. Это чистый открытый душ, не умеющий лежать. «Я не умею что-то обмануть, что-то не могу скрыть», - говорит Варвар. В религии Катерина нашла высшую истину и красоту. Ее стремление к прекрасному мягко выражается в молитвах. Выход [...]
    • Цельная, честная, искренняя, она не способна на ложь и фальшь, поэтому в жестоком мире, где дикая и кабани, ее жизнь царит так трагично.Протест Катерины против деспотизма Кабани - это борьба света, чистого, человеческого, против тьмы, лжи и жестокости «Темного Королевства». Недаром Островский, много внимания уделявший подбору имен и имен актеров, дал героине «Грозы» такое имя: в переводе с греческого «Екатерина» означает «вечно чистая». Катерина - натура поэтическая. В […]
    • Катерина Варбара по характеру искренняя, общительная, добрая, честная, набожная, но суеверная. Нежно, мягко, но в то же время решительно.Грубый, веселый, но не удивительный: «... не люблю много разговаривать». Решительный, может дать отпор. Темперамент страстный, победоносный, смелый, импульсивный и непредсказуемый. Сама она говорит о себе «Такой я горячо возникла!». Виннохин, умен, расчетлив, дерзок и убыточен, не боится ни родительских, ни небесных наказаний. Просвещение, [...]
    • «Гроза» вышла в свет в 1859 году (накануне революционной ситуации в России, в «предпроектную» эпоху). Ее историзм - в самом конфликте, непримиримых противоречиях, отраженных в пьесе.Она встречает Дух времени. «Гроза» - это идиллия «Темного королевства». Самодория и стройная доведена до предела. В спектакле появляется настоящая героиня народного медиума, и именно в описании его природы описывается мир города Калинова и сам конфликт в более общем плане. «Их жизнь […]
    • Сильное и глубокое впечатление произвела на современников« Гроза »А. Н. Островского. Эта работа воодушевила многих критиков. Однако и в наше время она не перестала быть интересной и актуальной.Возведенный в разряд классической драмы, он пробуждает интерес. Произвол «старшего» поколения длится много лет, но должно произойти какое-то событие, которое могло бы преломить патриархальную самоконтрабанду. Таким событием является протест и смерть Катерины, Проснувшейся и др. [...]
    • Александр Николаевич Остров «Гроза» для нас исторический, о чем свидетельствует жизнь тел. «Гроза» написана в 1859 году. Это единственное произведение из задуманного, но не реализованного писателем цикла «Ночь-Волга».Основная тема произведения - описание конфликта двух поколений. Типичная семья Кабани. Меркьюри придерживается своей старой морали, не желая понимать молодое поколение. А поскольку молодые люди не хотят следовать традициям, их подавляют. Уверен, […]
    • На «грозовом» острове, оперируя небольшим количеством персонажей, удалось выявить сразу несколько проблем. Во-первых, это, конечно, социальный конфликт, столкновение «отцов» и «детей», их точек зрения (а если прибегать к обобщению, то двух исторических эпох).К старшему поколению, активно высказывающему свое мнение, принадлежит Кабанова и Дикий, к младшему - Катерина, Тихон, Варвара, Кудряш и Борис. Кабанова уверена, что порядок в доме, контроль над всем, что в нем происходит, - залог правильной жизни. Правильно [...]
    • Начнем, пожалуй, с Катерины. В спектакле «Гроза» эта дама - главная героиня. В чем проблема этой работы? Проблемы - это главный вопрос, который задает автор в своем творчестве.Итак, вот вопрос, кто победит? Темное королевство, которое представляет собой подбородок уездного городка, или светлое начало, которым является наша героиня. Душа Катерины Чисты, ее нежное, чуткое, любящее сердце. Сама героиня глубоко враждебна этому мрачному болоту, но не осознает этого. Катерина [...]
    • Критическая история «грозы» начинается еще до ее появления. Чтобы спорить о «луче света в темном царстве», необходимо было открыть «Темное королевство».Статья под таким названием появилась в июльском и сентябрьском номерах «Современника» за 1859 г. Она была подписана обычным псевдонимом Н. А. Добролюбов - Н. - Бов. Повод для этой работы был чрезвычайно весомым. В 1859 году Островский подводит промежуточный итог литературной деятельности: выходит его двухтомное собрание сочинений. «Мы считаем за то же самое [...]
    • Драматические события спектакля А. Н. Островского« Гроза »разворачиваются в городе Калинове. Этот город расположен на живописном берегу Волги, с высокой вершины которой находится необъятные русские просторы и бескрайние дали.«Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется», - восторженно отзывается местный слесарь-самоучка Кулигин. Картины бескрайней земли, вспоминаемые в лирической песне. Среди «долин квартиры», в которой он сидит, большое значение имеют для передачи ощущения безмерных возможностей русского [...]
    • Катерина - главная героиня драмы Островского «Гроза». жена Тихона, невестка Кабаних.Основная идея произведения - конфликт этой девушки с «Темным царством», царством самоутверждения, деспота и невежества.Чтобы узнать, почему возник этот конфликт и почему конец драмы так трагичен, можно понять представление Катерины о жизни. Автор показал истоки характера героини. Со слов Катерины мы узнаем о ее детстве и юности. Здесь нарисован идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира: «Я жил, а не [...]
    • Конфликт - это столкновение двух и более сторон, не совпадающих во взглядах, минигоров.В пьесе Островского «Гроза» несколько конфликтов, но как решить, какой из них главный? В эпоху социолога в литературной критике социальный конфликт играет важнейшую роль в пьесе. Конечно, если вы видите в образе Катерины отражение естественного протеста масс против слоговых условий «Темного царства» и воспринимаете смерть Катерины в результате столкновения с ее свекровью. закон, следует [...]
    • В целом история создания и идеи спектакля «Гроза» очень интересны.Некоторое время существовало предположение, что в основе этой работы лежали реальные события, произошедшие в российском городе Кострома в 1859 году. «Рано утром 10 ноября 1859 года костромская Мещанка Александра Павловна Клыкова пропала из дома и исчезла ли она. сама бросилась на Волгу, либо была там задушена и брошена. Следствие обнаружило глухую драму, которая шла в маловероятных, живущих узко торговыми интересами в семье: [...]
    • Александр Николаевич Островский наделил великим талант драматурга.Его заслуженно считают основателем Русского национального театра. Его разнообразные по тематике пьесы прославили русскую литературу. Работа Островского была демократичной. Он создавал пьесы, в которых проявлялась ненависть к режиму автобетона. Писатель призвал защитить угнетенных и униженных граждан России, жаждущих социальных перемен. Огромная заслуга Островского в том, что он открыл просвещенный [...]
    • Александра Николаевич Островский, названный «Колумбом Замоскворечье», района Москвы, где жили люди из купечества.Он показал, как напряженная, драматичная жизнь идет за высокими заборами, которые шекспировщики порой варят в душах представителей так называемого «простого класса» - купцов, лавочников, мелких служащих. Патриархальные законы ухода в прошлый мир кажутся непоколебимыми, но горячее сердце живет по своим законам - законам любви и добра. Герои пьесы «Бедность не порок» [...]
    • История любви Заказчика Мити и Любы Торшовой разворачивается на фоне жизни купеческого дома.Островский в очередной раз порадовал своих поклонников прекрасным познанием мира и удивительно ярким языком. В отличие от ранних пьес, в этой комедии есть не только бездушный фабрикант Коршунова и жертвующий концом концов. Им противопоставлены добрые сердца соляров, противопоставлены простые и умные люди - добрый и любящий Митя и гребаные пьяницы-любители, оставшиеся, несмотря на свое падение, [...]
    • В центре внимания У писателей 19 века есть человек с богатой духовной жизнью, переменчивым внутренним миром.Новый герой отражает состояние личности в эпоху социальных трансформаций. Авторы не обходят вниманием и комплексную необходимость развития психики человека внешнюю материальную ситуацию. Мировая характерная черта образа мира русской литературы - психологизм, то есть умение показать изменение души героя, в центре разных произведений мы видим «ненужное» [...]
    • Драма действие разворачивается в волжском городе Бряхимов.И в нем, как и везде, царят жестокие порядки. Общество здесь такое же, как и в других городах. Главная героиня спектакля - Лариса Огудалова - Nonmennica. Семья Огудал не годится, но, благодаря упорству, Харита Игнатьевна подарила знакомство с силой этого мира. Мать внушает Ларису, что, хотя у него нет приданого, он должен выйти замуж за богатого жениха. И Лариса принимает эти правила игры до поры до времени, наивно надеясь, что любовь и богатство [...]
    • Особый герой в мире Островского, соседствующий с типом бедного чиновника, обладающего чувством собственного достоинства - Карандышев Юлий Капитонович.В то же время гордость за него настолько гипертрофирована, что заменяется другими чувствами. Лариса для него не просто любимая девушка, она еще и «приз», дающий возможность одержать победу над паратовым, шикарным и богатым соперником. При этом Карандышев чувствует себя благодетелем, забирающим китую женщину, частично скомпрометированные отношения [...]
    • Роман Достоевский «Преступление и наказание» можно читать и перечитывать несколько раз и все время находить в нем что-то новое.Читая ее впервые, мы следим за развитием сюжета и задаем вопросы о правильности теории Раскольникова, о святой Соне Мармеладной и «коварном» Петропырове Петровиче. Однако, если мы откроем роман во второй раз, появятся другие проблемы. Например, почему именно эти, а не другие герои вводят автора в рассказ, и какую роль они играют во всей этой истории. Эта роль находится на первом [...]

    Обездоленный, рано вышедший замуж.Большинство браков того времени были рассчитаны на получение пособий. Если избранник из обеспеченной семьи, это может помочь получить высокое звание. Жениться хоть и не на любимом молодом человеке, но на богатых и богатых было в порядке вещей. Разводов не было. Судя по таким расчетам, Катерина и вышла замуж за богатого молодого человека, сына купца. Супружеская жизнь не принесла ей ни счастья, ни любви, а, наоборот, стала воплощением ада, наполненного деспотизмом свекрови и ложью окружающих.

    В контакте с

    Этот образ в спектакле острова «Гроза» является главным одновременно противоречивым . От жителей Калинова он отличается силой характера и чувством собственного достоинства.

    Жизнь Екатерины в родительском доме

    На формирование ее личности большое влияние оказало детство, о котором Катя любила вспоминать. Ее отец был зажиточным купцом, в ней не было нужды, материнская любовь и забота окружали ее с рождения.Ее детство прошло весело и беззаботно.

    Основные особенности Катерины Звоните:

    • доброта;
    • искренность;
    • открытость.

    Родители брали ее с собой в церковь, а потом она гуляла и посвящала свои дни любимому делу. Увлечение церкви началось в детстве с посещения церковных служб. Позже в церкви Борис обратит на это внимание.

    Когда Катерине исполнилось девятнадцать лет, она вышла замуж.И, хотя, в доме мужа все равно: и прогулки, и работа, это не доставляет такого удовольствия, как в детстве.

    Легкости больше нет, остались только обязанности. Чувство поддержки и любви матери помогло ей поверить в существование Высших Сил. Брак, разлучивший ее с матерью, лишил Катю главного: любви и свободы.

    Очерк на тему «Образ Катерины в« Грозе » Он будет неполным без изучения ее окружения.Это:

    • муж Тихон;
    • свекровь Кабановой Марфы Игнатьевны;
    • сестра мужа Варвара.

    Мужчина, причинивший ей страдания в семейной жизни, - свекровь мученика Игнатьева. Ее жестокость, контроль над домочадцами и подчинение своей воле беспокоят и невестку. Долгожданный сын не сделал ее счастливой. Но Кати пытается противостоять его влиянию из-за его характера. Это пугает удава. Обладая всей властью в доме, она не может позволить Катерине повлиять на мужа.И упрекает Сына в том, что жену любит больше, чем мать.

    В разговорах Катерины Тихон с Марфой Игнатьевной, когда последняя откровенно провоцирует невестку, Катя ведет себя предельно достойно и дружелюбно, не позволяя разговору перерасти в перекрестный удар, отвечает кратко и по делу. Когда Катя говорит, что любит ее как родную маму, свекровь ей не верит, называя это притворством перед другими. Тем не менее дух Кати не сломлен.Даже в общении со свекровью она апеллирует к ней на «Ты», показывая, что они на одном уровне, а Тихон обращается к матери исключительно на «ты».

    Мужа Катерины нельзя отнести ни к положительным, ни к отрицательным персонажам. По сути, он ребенок, уставший контролировать родителя. Однако его поведение и действия не направлены на изменение ситуации, все его слова заканчиваются жалобами на их существование. Сестра Барбары упрекает его в том, что не может улучшить его жену.
    В общении с Варварой Катей искренне. Барбара предупреждает ее, что жизнь в этом доме невозможна без лжи, и помогает организовать встречу с возлюбленным.

    Общение с Борисом полностью раскрывает характерные черты Катерины из пьесы Пьезы. Их отношения стремительно развиваются. Приехав из Москвы, он влюбился в Катю, и девушка ему откликается. Хотя статус замужней женщины его и беспокоит, но отказываться от встреч с ней он не может.Катя борется со своими чувствами, не хочет нарушать законы христианства, но во время ухода мужа тайком ходит на свидания.

    После приезда Тихона по инициативе Бориса свидания прекращаются, он надеется оставить их в секрете. Но это противоречит принципам Катерины, она не может лгать никакому другому непослушному. Чтобы рассказать о предательстве ее толкая грозу, в этом она видит знак. Борис хочет поехать в Сибирь, но отказывается от нее по ее просьбе.Наверное, она не нужна, на его стороне не было любви.

    А для Кати он был глотком свежего воздуха. Помахав Калинову из чужого мира, он принес с собой чувство свободы, которого ей было мало. Богатая фантазия девушки приписывала ему те черты, которых у Бориса никогда не было. И она полюбила, но не в человека, а в его представление о нем.

    Разрыв с Борисом и невозможность связать тихон закончился для Катерины трагически. Осознание невозможности жить в этом мире побуждает ее броситься в реку.Чтобы нарушить один из самых строгих христианских запретов, Катерина должна обладать огромной силой воли, но нынешние обстоятельства оставляют ее за ней.

    Литературное наследие, оставшееся потомкам, составляет основу репертуара классического театра. «Гроза» - пьеса, которая, как и другие произведения драматурга, ставит перед публикой важные вопросы нравственности. Действие разворачивается вокруг главной героини Катерины, верность и измена которой становятся камнем преткновения в семейной жизни.

    История создания

    Драма «Гроза» вышла из-под островного пера в 1859 году. Он представил публике произведение, возвращаясь из путешествия по Волге. Согласно литературе, прототипом главного героя стал Александр Клыков. Неизвестная девушка завершила жизнь самоубийством, натолкнув драматурга на размышления о возможном сюжете спектакля. Его биография и конфликт поколений «отцов и детей» запечатлены Островским во всей его остроте.Последний стал звеном в истории реальной героини и вымышленного персонажа.

    Крылатая фраза «Свет Света в Темном Царстве», характеризующая Катерину, принадлежит Николаю Александровичу Добролюбову. Точно так же поэт описал русскую действительность - купеческую жизнь, в которую пришлось окунуться главной героине пьесы. Островский выступает против яркого старта в лице Катерины «Темное царство». Название произведения описывает ту гамму чувств, с которыми героиня столкнулась в замешательстве, под гнетом страха, трагической любви и накопившихся чувств, меняющих ее отношение к жизни.


    Иллюстрация к книге «Гроза»

    Героиня оказалась в затхлой атмосфере провинциального поселения, где господствует поколение «отцов» с консервативными ингредиентами и марками. Место в доме, куда Катерина упала после свадьбы, предполагало смирение, уважительное отношение, тишину и терпение. Ум и здравый смысл, продвигавшие Кулибина, и духовная чистота Катерины в этом мире были чужды и отвергнуты. Смерть героини стала ее освобождением.

    Судьба героини трагична. Одиночество, отсутствие человеческого живого интереса подтолкнуло ее к Борису. Внешний вид мужчины создает впечатление, что его личность не имеет ничего общего с обитателями морально убогого Калинова. Иллюзия того, что характеры характера начальницы могут совпадать с ее идеалами, подталкивает героиню к действиям, к которым она не готовила жизнь до замужества.


    Девушка под дождем, не готовая мириться с привычными элегиями семьи Кабановых, быстро приобретает дурную репутацию.Характеристика гордой, впечатляющей и подавленной героини похожа на описание, которое бросилось в пучину чувств и оказалось отвергнутым. Жесткость характера, которую героиня не изменила даже в тяжелых жизненных обстоятельствах, привела ее к роковому решению. Смерть Катерины стала для нее избавлением от ненавистного мира.

    Сюжет

    Действие спектакля происходит в городе Калинов, расположенном на берегу Волги. Двор стоит 19 века, а в центре событий оказывается девушка с чутким сердцем и положительным характером - Катерина Кабанова.Выйдя замуж за нелюбимого мужчину Тихона, Катерина томится в своем доме, который наполняет пожилая женщина устаревшими понятиями и моралью. Соседный и послушный Тихон никогда не заступается за супругу, а свекровь не дает невестке спокойной жизни.


    Свежее дыхание в жизнь девушки принес молодой человек, приехавший плавать к дяде, торговцу дикими животными, из столицы. Катерина проникает горячим чувством и понимает, насколько безнадежно ее положение. Однажды Тихона нет в Калинове на пару недель, и этот момент навязывает свою сестру, сочувствуя Катерине.Она организовывает встречу девушки с Борисом для выяснения отношений. В любви можно провести в одиночестве 10 ночей, пока Тихон не вернет время.

    Катерина страдает тоской по любимому и угрызениями совести, нахлынувшими на нее в связи с произошедшей изменой. Она приходит с приютом к мужу и свекрови. Тихон хочет пойти на уступки, но Кабаниха восстает против. Борис уезжает на три года в Сибирь, объясняется дяде под угрозой лишения наследства.Он не хочет брать с собой Катерину, опасаясь гнева дяди. Катерина в порыве отчаяния бросается со скалы к реке и тонет. Тихон, пытавшийся спасти ее, остается наблюдать за гибелью жены из-за уничтожения суровых кабани, которые впоследствии обвинят в трагедии.


    Жертва или победитель Катерины в этой истории - каждый решает сам. Но ее искренность, сила воли и то достоинство, с которым девушка перенесла жизненные испытания, стоит уважать.Ее отношение к любви, чести и порядочности позволяет не сомневаться в чистоте души. Невыносимость существования, подталкивающая героиню к измене и самоубийству, является ее главным оправданием. Девушка, будучи православной христианкой, сознательно пошла на самоубийство, приняв грех на душу перед Богом и не боясь своего караса за это. Она бросила вызов обществу и общепринятым традициям.

    Shielding

    Драматические произведения редко используются для визуализации на больших экранах. Они актуальны для театральных макетов, поскольку законы театральной и кинематографической интерпретации будут отличаться.В начале ХХ века, когда в кино еще не было достаточного количества аутентичного материала для адаптации, режиссеры отдавали предпочтение произведениям великих писателей и драматургов.


    Впервые «Грозу» слили в 1912 году на киностудии ПАТЭ. Вера Пашманн воплотила в кадре Катерину Кабанову. В 25 лет исполнитель снялся в двух кинокартинах по пьесам Островского: «Гроза» и «Дустпанница».

    В 1933 году советские зрители увидели фильм «Владимир Петров».Алла Тарасова сыграла в нем главную женскую роль. В 1934 году картина получила приз на кинофестивале в Венеции. По многим историческим перипетиям лента была практически утеряна, но в 1965 году ее удалось восстановить.


    В 1977 году Феликс Глямшин и Борис Бабочем представили на общественное телевидение кроме «Грозы», ставшего классикой советского кино снят по драматургическим произведениям. Роль Катерины Кабановой исполнила Людмила Щербинина.

    По одной из версий, во время написания «» Островский был влюблен в одну из актрис Малого театра.Имя ее любви Косицын. Она была замужем и не смогла ответить автору взаимностью. В дальнейшем Косицын исполнил роль Катерины и, возможно, слова литературного произведения предсказали его судьбу. Стоит отметить, что актриса в какой-то мере повторила судьбу своей героини, рано уйдя из жизни.

    В образе Катерины собраны все бедствия русской женщины той эпохи. Надо сказать, что в 19 веке у русских женщин почти не было никаких прав. Львиная доля браков заключалась исключительно в расчете на личную выгоду или получение высокого ранга.Молодых девушек вынуждали выходить замуж за пожилых мужчин только потому, что они были богаты или почитались в высшем обществе. Института развода вообще не существовало. В духе таких традиций Катерина вышла замуж за купеческого сына. Брак стал для девушки настоящим адом, потому что она попала в «Темное королевство», где правят тирании и лжи.

    Важное место в образе Катерины занимает описание ее детства. Она была дочерью богатого купца. Детство Кати было веселым и беззаботным.Она могла заниматься любимым делом, и никто не мог ее в этом упрекнуть. Катерину с рождения окружала материнская любовь. Маленькая Катя одета как кукла.

    Катерина с детства увлекалась церковью. Она часто посещала церковные службы, получая от этого искреннее удовольствие. Именно этой страстью к церкви церковь играла с Катериной, потому что именно в церкви Борис получил ее и сразу полюбил.

    Воспитание детей раскрыло в характере девочки лучшие черты русской души.Катерина была чувственным, открытым и добрым человеком. Она не знала или хотела обмануть. В какой-то момент всю эту чистоту и заботу родительского дома сменил дом Кабановых, где человеческие отношения строились на страхе и безоговорочном послушании.

    Каждый день девочка терпела унижения от свекрови. Никто, даже муж, не может ее защитить и поддержать, все думают, как не попасть в немилость.

    Катерина пыталась относиться к свекрови как к любимой маме, но ее чувства были не нужны.Эта атмосфера постепенно «убивает» в девушке ее жизнерадостный характер. Она увядает, как цветок. Но сильный характер девушки совершенно не дает ей угаснуть. Катерина восстает против этого деспота. Она становится единственным героем произведения, готовым бороться за свою жизнь, свои чувства.

    Протест Катерины привел к ее любви к Борису. Разумеется, для этого поступила сама девушка Корус. Она понимает, что он нарушил заповедь Бога и обманул ее мужа. Катерина не может с этим жить.Она открыто заявляет о своем поступке. После этого Катерина испытывает ужасные душевные страдания, не может найти себе места. Тихон не может содержать супругу, потому что боятся проклятий матери. Борис тоже отворачивается от девушки. Не выдержав этих страданий, Катерина бросается со скалы. Но душа ее все равно оставалась сильной и без присмотра. Только смерть позволила ей сбежать из этого «Темного Королевства».

    Поступок Катерины не прошел даром. Тихон обвинил мать в смерти жены.Барбара, чтобы не противостоять самопровозке Кабани, сбежала с Кудряшом из дома матери. Катерина смогла разрушить это царство вечной тирании даже ценой собственной жизни.

    Издание «Грозы» выпало на 1860 год. Нелегкие времена. В стране пахло революцией. Путешествуя по Волге в 1856 году, автор сделал набросок будущего произведения, в котором постарался максимально точно изобразить купеческий мир второй половины 19V. В спектакле - неразрешенный конфликт.Именно он привел к гибели главного героя, который не справился со своим эмоциональным состоянием. Образ и характеристика Катерины в спектакле «Гроза» - портрет сильного, неординарного человека, вынужденного существовать перед лицом небольшого патриархального города. Девушка не смогла простить свою измену, отдав себя человеческой личности, даже не надеясь заслужить прощение. За что и платную жизнь.

    Катерина Кабанова - жена Тихона Кабанова. Рижон Кабаних.

    Изображение и характеристика

    После замужества Мир Катерины рухнул.Родители баловали ее, лелеяли, как цветок. Девушка выросла в любви и с чувством безграничной свободы.

    «У мамы в душе не было чаяле, одевала меня как куклу, не работала принудительно; делаю то, что хочу».

    Стоило найти себя у тещи, все поменялось. Приказы, законы, но теперь из любимой дочери Катерина стала подчиненной невесткой, которую свекровь ненавидела всеми фибрами души и даже не пыталась скрыть своего отношения к ней.

    Очень юная, отдана в чужую семью.

    «Тряпки были замужем за тобой, нам не приходилось ходить в девочках; Вот тебе сердце другое».

    Так и должно быть, для Катерины это было нормально. По любви в те времена никто не строил семью. Резак-подмигивает. Она готова подчиняться, но с уважением и любовью. В доме мужа о таких понятиях не знали.

    «Будь я! Я жил, я ничего не лечил, точнее птица в дикой природе... »

    Катерина свободолюбивая. Решительная.

    « Вот и возникла я, горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, а дело было вечером такое темное; Выбежал на Волгу, сел в лодку да с берега ее срезал. На днях нашли, верт за десять! ».

    Она не из тех, кто подчиняется саморегулированию. Грязные происки Кабановой не страшны. Для нее главное - свобода. Не выполнять идиотские приказы, не кормиться под чужим влиянием, а делать то, что то душа желает.

    Душа томилась в ожидании счастья и взаимной любви. Тихон, муж Катерины, любил ее по-своему, как умел, но слишком сильно было влияние на него матери, настроенной против молодой жены. К проблемам он предпочел присоединиться к алкоголю, а из-за конфликтов в семье нарвался на дальние командировки.

    Катерина часто оставалась одна. Ребята с тионом не пришли.

    «Eco Grief! Детей у меня нет: я была бы счастлива с ними, я их развлекала.Я очень люблю разговаривать с детьми, это ангелы. "

    Девушка все больше грустила о своей никчемной жизни, молилась перед алтарем.

    Катерина Религино. Поход в церковь как на праздник. Там она отдыхала душой. Ребенка слышно пение ангелов. Она верила, что Бог услышит везде. Когда не было возможности пойти в храм, девушка молилась в саду

    С приходом Бориса связан новый виток жизни.Она понимает, что страсть к страшному греху - страшный грех, но не может с ним справиться.

    «Ведь это нехорошо, потому что это страшный грех, Вабнка, за что я люблю другого?».

    Она пыталась сопротивляться, но ей не хватало сил и опоры:

    «Я просто стою на краю пропасти, и мне плевать».

    Это было слишком много чувств.

    Греховная любовь подняла волну внутреннего страха перед его поступком. Чем сильнее росла любовь Бориса, тем больше она чувствовала греховности.Что касается последней схваченной соломинки, то поднявшись к мужу с просьбой забрать ее с собой, но у Тихона был рядом мужчина и он не мог понять душевных страданий своей жены.

    Дурные сны, необратимое предчувствие надвигающихся бедствий сводили Катерину с ума. Она чувствовала приближение расплаты. При каждой стремительной грозе ей казалось, что Бог бросает в нее стрелы.

    Уставшая от внутренней борьбы Катерина публично признает мужа в измене.Даже в этой ситуации инактивный Тихон был готов ее простить. Борис, узнав о ее покаянии, под давлением дядя уезжает из города, бросив возлюбленную на произвол судьбы. Катерина не получила от него поддержки. Не выдержав душевной муки, девушка устремляется в Волгу.


    Катерина и Варвара в драме «Гроза

    ».

    Текст по пьесе А. Островского "Гроза"

    Катерина и Варвара.Кто они - антиподы или «друзья по несчастью»?

    Катерина и Варвара - девушки из купеческой семьи. У них есть сходства и различия.

    Оба они из одной среды, им обоим не давали в детстве получить хотя бы азы, азы светского образования. Их сознание, вкусы, мировоззрение формируются близкой им народной культурой.

    Купечество, буржуазное население, крестьянство в 60-х годах XIX века.- это были близкие по культурному уровню усадьбы, где люди часто имели приблизительные представления об искусстве и образовании, а особенности быта, общения, эстетические представления в их понимании иногда принимали довольно простые, неприхотливые формы.

    Катерина - женщина с чутким сердцем и страстным воображением. Во время посещения церкви ее восхищают видения картин, на которых в свете «небо дымится» и «ангелы ... летают и поют». Она мечтает о «золотых храмах» и «деревьях и горах», которые изображены на иконах.

    Ее родительский дом, щедрый и богатый, как купец, посещали многие странники и моли.

    Катерина слушала их молитвы, притчи и бесконечные сказки, часто построенные на грубых суевериях, и верила всему без всяких рассуждений.

    Ее вера в добро, отзывчивое сердце, творческий принцип души преобразовали эти «материалы» в чудесные образы и видения. И картины природы, бескрайней Волги породили в ней желание «вылететь в поле и перелететь от василька к васильку, как бабочка.

    Варвара, родственница Катерины, живет и воспитывается так же, как и ее главный герой спектакля. Но образ жизни обоих молодых Кабановых, дочери и невестки Марфы Игнатьевны, имеет лишь внешнее схожие черты. Катерина в родительском доме «было так хорошо», а в доме ее мужа «казалось, что все вышло из кабалы». Свекровь молодой женщины Старая Кабанова создает в доме гнетущую атмосферу. семья, навязывающая свой порядок в доме и заставляющая жить по законам домостройской старины.

    Деспотизм и черствость души старой купчихи заставляют Катерину и Варвару действовать по-своему, вопреки воле «мамочки».

    Поведение свекрови Катерины порождает не только протест, но и желание защитить себя и доказать свое право быть человеком, женщиной, достойной уважения.

    Встреча с Борисом, умным молодым человеком из образованной среды, меняет жизнь купеческой невестки. Мощный любовный порыв, потрясший ее душу, сметает все условности и препятствия на пути женщины к счастью и ведет к супружеской неверности.Однако возмездие за «грех» заключалось в том, чтобы либо сломить волю молодой Кабановой, навсегда опозорив ее в общественном мнении, либо уничтожить ее физически. И Катерина сознательно выбирает самоубийство, не смиряясь с потерей любимого человека, с злобным осуждением окружающих. Она умирает, не принимая законы тех людей, с которыми ей суждено было остаться до конца своих дней.

    Варвара, как и Катерина, сильная личность. Но в ее душе нет тонкости чувств, она очень трезво смотрит на мир и уверена, что должна отстаивать свое право на счастье любой ценой.

    Ее связь с Кудряшем, совет Катерине тайно встретиться с Борисом, способность лгать и притворяться, а также убегать из дома от тирании матери - все указывает на то, что у нее своя линия жизни, ее своя правда, которая отличается от правды Катерины.

    Какое будущее у каждого из них? Катерина хочет радоваться жизни и быть честной с Богом и людьми.

    Барбара стремится обрести счастье любой ценой, даже ценой хитрости и лжи.

    Катерина и Варвара не антиподы; их сближают условия жизни в одной семье и стремление к свободе в их понимании.

    Искали здесь:
    • Катерина и Варвара - антиподы или друзья в несчастье
    • Катерина и Варвар Сравнительные характеристики
    • Сравнительные характеристики Катерины и варваров

    Драма «Гроза», созданная Александром Николаевичем Островским, является наиболее значительным и основательным произведением, ставшим результатом первой половины творчества автора.В драме Островский прибегает к любимой теме, изображая семью и бытовой конфликт с точки зрения внутреннего драматического развития, придавая ему решающую развязку, и тем самым впервые вышел за рамки жанра комедии. . В своем произведении автор изобразил более значительный персонаж, чем в своих предыдущих пьесах.

    Его Катерина - женщина, обладающая силой воли и незаурядным характером. Но эти же качества присущи Варваре, другой героине пьесы, не умеющей в своей любви обходить прямолинейные запреты домостройского мира.В то же время чувства и просьбы Варвары слишком малы. Катерина же обладает не только силой, но и глубиной души, нравственным величием, смутными и бессознательными романтическими устремлениями. Душа Катерины раскрывается в разговоре с Барбарой. "Почему люди не летают, как птицы?" Катерине иногда кажется, что она птица. Ей так хочется разбежаться, поднять руки и лететь! Стремления Катерины были характерны еще до замужества, когда она воспитывалась в патриархально-купеческих условиях.Мать «обожала» дочь, дом всегда был полон странников и моли, цветов было много. Эта среда способствовала развитию мечтательности девушки, ее мечты были религиозными и возвышенными. Эти условия способствовали укреплению в осознании Екатериной норм патриархального послушания, которое поддерживалось непререкаемым авторитетом религии. Патриархальная домостроевщина пробудила в героине религиозно-романтическую мечтательность, ставшую ее смертным приговором.Мама девочки считала, что Катерина может полюбить любого мужа, поэтому отдала ее в дом Кабановых без любви, но с пользой. Но это была совсем другая семья, с другими устоями - здесь все происходит не от души, а невольно.

    Варвара привыкла жить в такой атмосфере. Она не стесняется обмануть свою мать. Внешне девочка подчинена власти матери, но внутри мы видим протест. При этом она совершенно не считает, что ее двойная жизнь постыдна, она к этому привыкла.Раз уж обмана не избежать, что поделаешь, весь дом Кабановых держится на этом. Обману учат Варвара и Катерина. Но Катерине чужды атмосфера, в которой ей приходится жить ... Ей не нравится Тихон, ограниченный и безвольный, она испытывает только презрение к злой и сварливой свекрови. Романтические устремления Катерины тесноваты в доме Кабановых, и они переходят в любовь к Борису. Поначалу девушка пыталась подавить в себе это греховное чувство, но не смогла устоять.Она искренне и глубоко переживает свою измену мужу. Катерина боится совершенного греха, но не боится человеческого суда, она боится Божьего суда. Гроза для нее - божественное наказание, которое должно принести ей смерть. Катерина боится умереть без покаяния, а Барбара боится прозябать от скуки. У нее другая «философия» - она ​​хочет жить счастливо, у нее есть свои правила жизни, которые не запрещают ей обманывать и уклоняться.По этому пути девочку подтолкнула мама. Катерина признается Тихону в своем грехе, это ее стремление к свободе, попытка побега из Домостройской тюрьмы хотя бы ценой своей жизни. Девушка готова сбежать с Борисом, но он этого не хочет. Катерина, брошенная любовником, скорее умрет, чем вернется к мужу в ненавистной семейной неволе. Совершенно иная ситуация у Варвары. У нее нет обязательств, с семьей ее ничего не связывает, только неприятные воспоминания, семейной привязанности и детской благодарности она не чувствует.Это позволяет ей спокойно расстаться с Кудряшкой, не задумываясь о последствиях.

    Обновлено: 2013-05-06

    Внимание!
    Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
    Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

    Спасибо за внимание.

    Варвара Кабанова - одна из нескольких главных героинь известной драмы А. Н. Островского «Гроза».По сюжету Варвара живет в городе Калинов, она не любит в этом городе много орденов, но она не стремится с ними бороться, она научилась жить по-своему, просто приспосабливаясь к чужим правилам. Образ Барбары в спектакле «Гроза» очень быстро привлекает внимание читателя. У этой девушки сильный и стойкий характер, и, несмотря на то, что она не пытается сопротивляться матери, баловать ее не собирается.

    Какая Барбара?

    Варя реалистичный человек, она прекрасно понимает, что ее судьба зависит только от нее самой.Этим образ Варвары в спектакле «Гроза» существенно отличается от образа мечтательной Екатерины. Варвара понимает, что жизнь, которой живут люди в ее городе, уже неактуальна, поэтому не боится критиковать слова мамы. Это подчеркивает ее ум и характер.

    Далее в пьесе еще ярче раскрываются читателю такие вари, как мышление и проницательность. Она легко догадывается, что замужняя Катерина тоскует по чужому мужчине.И пока она еще не до конца разобралась со своими желаниями, так как Варя уже все поняла и начала строить планы.

    Варвара довольно прагматичная девушка. Она понимает, что ей не нужно ожидать жалости или сострадания от других, а тем более беспрекословно выполнять чужие приказы. Но при этом ей удается не вступать в открытый конфликт с окружающими, создавая видимость порядочности.

    Реалистичный варвар

    Образ Барбары в спектакле «Гроза» привлекает внимание своей реалистичностью.Варя не принимает близко к сердцу чужие слова, замечая в них лицемерие и обман. Это хорошо проявляется в тот момент, когда перед Варей и Катериной появляется некая сумасшедшая дама, которая пророчит девушкам божью кара за все их грехи. Катерину охватывает страх и непонятная тревога, услышав то, что она услышала, Варвару это нисколько не беспокоит. Возможно, поэтому ей намного легче жить на свете.

    Но, прежде всего, нельзя сказать о Варе, что она человек с «каменным сердцем».Варя способна на жалость, сострадание и понимание. Девушка искренне заботится о своей невестке Катерине, желая ей всего наилучшего и понимая ее чувства.

    Можно сказать, что Варя хорошо разбирается в происходящем и в людях вокруг нее. Она не может понять только мечтательную Катерину, которая, по ее мнению, так непохожа на остальных.

    Катерина и Варвара

    Катерина и Варвара в драме А. Н. существенно отличаются друг от друга не только внешностью, но и характером, мировоззрением.Катерина - принципиальный, искренний и честный персонаж. Эта героиня не умеет обманывать и не способна на ложь. Она все принимает за чистую монету, поэтому ей очень сложно жить не только в семье Кабановых, но и в самом городе Калинове. Катерина - человек, который не изменит своих правил, не пойдет против своих принципов, не сможет долго жить в неволе.

    Совсем другое дело - Варвара. Она не суеверна, ничего не боится.Варя умеет не только жить по чужим правилам, но и нарушать их, не вызывая ни единого конфликта. Варвара - человек, который научился жить в мире, который сложился вокруг нее.

    Две противоположности

    Варвара, в отличие от своей невестки Катерины, полна решительности. Она очень ценит недостойный характер брата и не видит ничего плохого в том, что Катерина ему изменяет. Если бы Варя была на ее месте, она бы никогда никому не призналась в этой измене, но Катерина не может молчать, она все рассказывает мужу.Можно ли считать Варю мерзкой или циничной? Нельзя ничего сказать, ведь именно такой характер помог ей справиться с условиями, в которых она росла.

    В этом суть образов. Катерина и Варвара в драме «Гроза» похожи на противоположные миры, пересекающиеся друг с другом. С помощью этих двух девушек автор попыталась показать разные типы людей, их поведение, сильные и слабые стороны.

    Плюсы и минусы персонажа Барбары

    Образ Барбары сочетал в себе множество разных качеств.В спектакле «Гроза» она очень реалистичная девушка, даже чересчур. Хорошо это или плохо - судить читателю. Варя тоже прямолинейная, но в то же время хитрая девушка. В ней содержится довольно большое количество красивых черт характера, но атмосфера лжи и обмана в родительском доме наложила свой отпечаток на ее характер. «Все можно, пока никто не знает» - такова жизненная позиция героини.

    План образа Барбары из спектакля «Гроза» содержит не только ее характерные черты, но и мировоззрение, поведение в различных ситуациях, ее ошибки.

    Варвара намного умнее и опытнее Катерины. Хотя последняя замужняя женщина. Варя гораздо лучше разбирается в жизни.

    В «Грозе» Барбара и Катерина - два поистине женственных персонажа. Эти две девушки олицетворяют два разных подхода к жизни, к миру, к правилам игры. Однако было бы ошибкой противопоставлять образы Катерины и Барбары в «Грозе». По ряду причин эти две героини лучше всего рассматривать как неразрывно связанные.Действия одного героя ярче иллюстрируют характер другого, как бы затеняя его, и наоборот. Эти персонажи интересны сами по себе, но при анализе и подробных сравнительных характеристиках Катерины и Варвары из «Грозы» Островского раскрываются новые грани каждого образа. Благодаря сравнению героинь «Шторма» можно гораздо лучше понять черты характера каждого персонажа.

    Что может сказать читатель о Варваре и Катерине, когда впервые увидит героинь в наиболее привычной обстановке: Тихон покорно соглашается с матерью, а Кабаниха во всем обвиняет Катерину, попутно жалуясь на жизнь? Девочки ведут себя иначе.Как видите, все замечания Барбары сопровождаются репликой «про себя».

    То есть девушка выражает свое мнение и недовольство сложившейся ситуацией, но предпочитает, чтобы о ее мыслях никто не знал: «Кабанова. В наши дни старейшин не очень уважают. Варвара (про себя). Вы, конечно, не будете уважать вас! »,« Варвара (себе). Я нашел место для чтения. Катерина не боится открыто говорить о своих чувствах. Катя обижается на беспочвенные обвинения в том, чего она не совершала: «Ты про меня, мама, ты напрасно говоришь это.С людьми или без людей, я совсем один, от себя ничего не доказываю ».

    Хотя логичнее предположить, что свои претензии к матери выскажет именно дочь, то есть Варвара. Тем не менее, когда Кабаниха уезжает, Варвара, в отличие от Катерины, нападает на Тихона: что за муж, который не может защитить жену от произвола свекрови. Варваре противно смотреть на Тихона, она понимает, насколько он жалок и безынициативен.Ей жалко Катю, вынужденную жить с Тихоном. Ошибочно полагать, что Катя не замечает недостатков Тихона, но она выше жалости к себе. А со стороны Барбары ей совсем не нужна жалость.

    Здесь открывается другая сторона персонажей, по-новому раскрываются образы Катерины и Барбары в «Грозе». Дело не столько в силе характера и личных качествах, сколько в душевной глубине. Все калиновчане противопоставляют образ Катерины по принципу ничтожества - широты души.Варвара отличается от калиновцев, но все же невозможно говорить о таком же глубоком понимании мира. Катя невероятно чутка к миру, каждому дыханию, каждому лучу солнца. Она религиозна, поэтому в ее понимании мира христианские образы-символы (например, ангелы и пение) имеют большое значение.

    Барбара, воспитанная иначе, не может понять всю метафизику, она не способна погрузиться в царство имманентного, ей не дано чувствовать себя свободной птицей, запертой в клетке.Нет, Варвара не так хорошо чувствует мир, но очень хорошо знает жизнь. Дочь Кабанихи не питает иллюзий по поводу окружающих, она решает играть по предложенным правилам, сохраняя при этом лицо. Главный ее принцип - все должно быть «зашито», и никто ничего не должен знать. Барбара кажется намного старше Катерины именно из-за такого прагматичного и даже несколько циничного отношения к жизни, не свойственного юному возрасту девушки. Возникает ощущение, что Барбаре не нужна симпатия, ведь она способна постоять за себя.Но Катерине, хрупкой и нежной, нужно только понимание, которое ей никто дать не может. Варвара слушает, но монологов Кати не слышит. А жизнь до свадьбы с Кабановым Варваре кажется такой же, как после замужества: Варвара не понимает трагедии потери внутренней свободы.

    Катерина склонна больше размышлять на тему отношений и чувств. Любовь к Борису поначалу пугает Катю, поэтому девушка старается отказаться от возникших переживаний.Для Варвары такая ситуация в принципе невозможна, потому что если ей нравится молодой человек, она гуляет с ним, а если ей нравится другой, то, соответственно, она пойдет с ним гулять. Она научилась это скрывать, поэтому предлагает этот вариант Кате. Но Катерина отказывается. Она понимает ответственность, которую влекут за собой предательство и ложь. Барбаре тяжело видеть страдания девушки, поэтому она назначает встречу с Борисом от имени Кати.

    Надо сказать, что именно Варвара придумала способ ускользнуть вечером из дома.Она поменяла замок на воротах и ​​уговорила слугу. Вряд ли Катерина проделала бы столько манипуляций и пустилась на столько уловок. Долгое время девушка не могла решиться просто выйти к возлюбленному, посмотреть ему в глаза.

    Варвара до последнего уговаривала Катю не говорить о тайных встречах с Борисом, но Катя была полна решимости признаться в содеянном. Девушки смотрят на эту ситуацию с разных точек зрения. Для Барбары главным было собственное счастье, которое можно было прервать.И после молчания тайные встречи можно было продолжить. Катя Кабанова думала иначе. Для нее это была не просто ночь с любимым человеком. Кате пришлось сделать непростой выбор, понимая, что обман и предательство - грехи как в христианстве, так и в обществе. Дальнейшая ложь и сокрытие своих чувств могли усугубить внутренний разлад героини. Девушка не могла жить в гармонии с собой, зная, что обманывала всех, в том числе и себя.

    Девушки стремятся к свободе, но для Варвары важнее свобода передвижения, свобода, которая реализуется в материальном мире, а Катерина стремится к свободе духа.В финале пьесы автор выводит из произведения обеих героинь. Катерина бросается в Волгу, тем самым обретая свободу. Варвара убегает из дома. Почему для Катерины невозможен путь Варвары? Потому что это все равно будет ложью самому себе, не обретение долгожданной свободы, а побег. Катерину будут преследовать призраки прошлого, и ее совесть будет мучить.

    Тест продукта

    Александр Островский - автор столь известного произведения «Гроза».Действие произведения происходит в вымышленном городе Калинов, расположенном на берегу реки Волги. Главная героиня этого произведения - жена Тихона Катерина. Детство Катерины проходит в родительском доме, в котором она никогда не знала плохого слова, всегда была свободна и не знала, что такое гнев и обида.

    Однако судьба распорядилась иначе, девушка в раннем возрасте становится невесткой в ​​доме Кабановых. Ее муж Тихон - добрый, тихий и совершенно неуверенный в себе человек.Вся власть в этом доме принадлежит ее свекрови. За схожесть с фамилией и противный характер ей дали прозвище Кабаниха. В семье также есть свекровь дочка по имени Варвара. Эта девочка похожа на мать, она находчива, хитра и лжет маме, глядя ей в глаза. Создается впечатление, что обе девушки - жертвы, и их судьбы очень похожи.

    Но между девочками все же есть различия, прежде всего в среде, в которой они выросли.Катерина, выросшая на руках у мамы, всегда заботилась и лелеяла ее, девочка росла свободной. Но в то же время она была очень эмоциональной, очень чувствительной. Девочка росла с единственной мечтой - создать крепкую, надежную, любящую семью. Прошли годы, теперь она не могла просто убежать, сесть в лодку и уплыть.

    Варвара, выросла в семье, которая имела власть и должна была соответствовать своей семье, за это она несла определенную ответственность. Девочка росла под присмотром строгой, жестокой матери, ей всегда не хватало любви и ласки.Именно поэтому она выросла, стала изворотливой и умела врать.

    Перед этими девушками всегда стоял один и тот же вопрос, стоит ли начинать, прогибаясь по законам темного королевства, или нужно начать думать о себе и жить так, как они хотят. Эти героини похожи друг на друга, но если присмотреться, то они совершенно разные. Когда наступает момент, и Катерина больше не может сдерживать тяжесть бремени, греха, который она возложила на свои плечи, а именно, она больше не может скрывать, что изменила мужу, она покинула этот мир, утопая.

    Когда перед Барбарой встал выбор, девушка выбрала жизнь и сбежала со своим возлюбленным, вместо того, чтобы следовать законам темного царства, в котором она жила всю свою жизнь.

    `

    Популярные композиции

    • Хорошие практики моего народа - Состав

      Обычаи формировались в нашей стране веками. Молодое поколение обязательно должно знать обычаи своего народа. Спустя века невозможно потерять обычаи нашей страны.

    • Композиция-описание картины Утренний натюрморт Петрова-Водкина

      Петров-Водкин Кузьма - не только интересный, но и известный художник, написавший огромное количество разнообразных картин. И одна из самых выразительных - «Утренний натюрморт».

    • Герой нашего времени - История создания романа Лермонтова

      История создания романа «Герой нашего времени» начинается в 1836 году. Молодой Лермонтов, уже известный как поэт, стремится утвердиться в прозе.В этом году писатель работает над романом «Княгиня Лиговская»

    описание, персонажи, разбор работы. А.Н. Островского. Гроза. Производительность

    Борис Григорич, его племянник, молодой человек, хорошо образованный.

    Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), зажиточная купчиха, вдова.

    Тихон Иванович Кабанов, ее сын.

    Катерина, его жена.

    Варвара, сестра Тихона.

    Кулигин, ремесленник, часовщик-самоучка ищет вечный двигатель.

    Ваня Кудряш, молодой человек, делопроизводитель Дикова.

    Шапкин, мещанин.

    Феклуша странник.

    Глаша, девушка в доме Кабановой.

    Дама с двумя лакеями, старушка 70 лет, полубезумная.

    Городские жители обоего пола.

    Действие происходит летом в городе Калинов, на берегу Волги.

    Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

    Акция первая

    Сквер на высоком берегу Волги, сельский вид за Волгу.На сцене две скамейки и несколько кустов.

    Первое явление

    Кулигин сидит на скамейке и смотрит через реку. Кудряш и Шапкин идут.

    Кулигин (поет) . «Среди равнинной долины, на ровной высоте ...» (Перестает петь.) Чудеса, воистину надо сказать, чудеса! Кудрявый! Вот, брат, я пятьдесят лет каждый день смотрю на Волгу и не могу смотреть на нее.

    Кудряш .Какие?

    Кулигин . Вид изумительный! Красота! Душа радуется.

    Кудряш . Несту!

    Кулигин . Восторг! А ты: «Несту!» Присмотрелись или не понимаешь, какая красота распространяется в природе.

    Кудряш . Ну что с тобой! Вы антикварный химик!

    Кулигин . Слесарь-самоучка.

    Кудряш . Все одно.

    Тишина.

    Кулигин (указывает в сторону) . Смотри, брат Кудряш, кто там так руками машет?

    Кудряш . Это? Этот дикий племянник ругает.

    Кулигин . Нашел место!

    Кудряш . Ему везде есть место. Боится, что он есть кто! Борису Григоричу пришлось принести его в жертву, поэтому он катается на нем.

    Шапкин . Уже такое проклятие, как у нас Савель Прокофич, ищите побольше! Ни по какой причине человек не будет отрезан.

    Кудряш . Пронзительный мужчина!

    Шапкин . Кабан тоже хорош.

    Кудряш . Ну да хоть хоть, все под маской благочестия, а вот эта, как с цепи сорвалась!

    Шапкин . Некому его успокоить, значит, он борется!

    Кудряш . Нашим парням мало стать моими, иначе мы бы отлучили его от шалостей.

    Шапкин .Чтобы ты делал?

    Кудряш . Они будут хорошо расти.

    Шапкин . Как это?

    Кудряш . Четверо или около того, пятеро где-нибудь в переулке поговорили бы с ним лицом к лицу, так что он стал бы шелком. А что касается нашей науки, я бы ни к кому не придирался, если бы только пошел и посмотрел вокруг.

    Шапкин . Не зря он хотел отдать тебя солдатам.

    Кудряш . Я хотел, но не сдавался, так что это все, что есть ничто.Он не сдаст меня; он носом чувствует, что я не продаю свою голову дешево. Он боится тебя, но я могу с ним поговорить.

    Шапкин . Ой ой

    Кудряш . Что там: ах! Меня считают грубым; почему он держит меня? Значит, я ему нужен. Что ж, тогда я его не боюсь, но пусть он меня боится.

    Шапкин . Он правда тебя ругает?

    Кудряш . Как не ругать! Без него он не может дышать. Да я не подведу: он слово, а мне десять; плевать, и да будет.Нет, я не собираюсь порабощать его.

    Кулигин . С ним ну пример! Лучше терпеть.

    Кудряш . Что ж, раз уж ты умен, значит, ты должен научиться этому, а не вежливости, а потом научить нас! Жалко, что дочери подростки, крупных нет.

    Шапкин . Что бы это могло быть?

    Кудряш . Я бы его уважал. У меня болит по девочкам!

    Пройдите Уайлд и Борис. Кулигин снимает шляпу.

    Шапкин (Кудряшу) . Отойдем в сторону: возможно, еще и привязаны.

    Отъезд.

    Второй феномен

    То же, Вильд и Борис.

    Дикий . Слушай, ты пришел сюда бить! Паразит! Черт тебя подери!

    Борис . День отдыха; что делать дома!

    Дикий . Ты найдешь дело как хочешь. Однажды вам сказали, двое сказали вам: «Не смей встречаться со мной»; у тебя все онемело! Мало мест для вас? Куда бы вы ни пошли, вы здесь! Ух ты проклятый! Что ты вроде столп чего стоит! Вы говорите «нет»?

    Борис .Я слушаю, что мне еще делать!

    Wild (смотрит на Бориса) . Не удалось вам! Я не хочу разговаривать с вами, с иезуитом. (Уход.) Вот наложено! (Клевки и листья.)

    Явление третье

    Кулигин, Борис, Кудряш и Шапкин.

    Кулигин . Что вы, сэр, имеете к нему отношение? Мы ничего не понимаем. Желание, чтобы вы жили с ним и терпели насилие.

    Борис .Ох, какая охота, Кулигин! Плен.

    Кулигин . Но что за кабала, сэр, позвольте спросить вас. Если можете, сэр, сообщите нам.

    Борис . Почему бы так не сказать? Вы знали нашу бабушку Анфису Михайловну?

    Кулигин . Ну как не знать!

    Борис . Она не любила отца за то, что он женился на знатной женщине. По этому поводу отец и мать жили в Москве. Мама рассказывала, что три дня не могла ужиться с родственниками, ей это казалось очень диким.

    Кулигин . Все еще не дикий! Что я могу сказать! Вам нужно иметь большую привычку, сэр.

    Борис . Родители хорошо нас воспитали в Москве; они ничего не жалели для нас. Меня отправили в Коммерческую академию, а мою сестру - в интернат, и они оба внезапно умерли от холеры; моя сестра и дети-сироты остались. Затем мы слышим, что бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя заплатил нам ту часть, которая должна быть, когда мы достигнем совершеннолетия, только при условии.

    Кулигин .Чем, сэр?

    Борис . Если мы относимся к нему с уважением.

    Кулигин . Это означает, сэр, что вы никогда не увидите своего наследства.

    Борис . Нет, этого мало, Кулигин! Он сперва сокрушится над нами, ругается всеми возможными способами, как душе угодно, и все же в конце концов он не даст ничего или того, ни одной мелочи. Да, он начнет рассказывать, что раздал по милости, а этого не должно было быть.

    Кудряш .Это наше заведение у торговцев. Опять же, даже если бы вы относились к нему с уважением, кто бы запретил ему говорить то, что вы неуважительно?

    Борис . Ну да. Уже сейчас он иногда говорит: «У меня есть собственные дети, за которых я отдам деньги кому-то другому?» Этим я должен оскорбить самого себя! ”

    Кулигин . Итак, сэр, у вас плохие дела.

    Борис . Если бы я был один, ничего бы не было! Я бы все бросил и ушел.И тогда моя сестра сожалеет. Он тоже ее выписывал, но родственники матери не пустили, написали, что она больна. Какой бы здесь была жизнь для нее - и представить себе страшно.

    Кудряш . Уже само по себе. Понимают ли они призыв?

    Кулигин . Как вы с ним живете, сэр, в каком положении?

    Борис . Да не по любому: «Живи, говорит, со мной, делай то, что приказывают, и зарплату, которую я ставлю». То есть через год разберется, как ему заблагорассудится.

    Кудряш . У него есть такое заведение. У нас нет никого и зарплату ругать не смеем, ругает при чем горит. «Вы, говорит, насколько вы знаете, что я имею в виду? Ты можешь знать мою душу! Или, может быть, я приду к такой договоренности, что у вас будет пять тысяч дам. Так вы и поговорите с ним! Только за всю свою жизнь он ни разу не пришел к такому-то устройству.

    Пьеса «Гроза» известного русского писателя XIX века Александра Островского была написана в 1859 году на волне общественного подъема накануне социальных реформ.Она стала одним из лучших произведений автора, открыв всему миру глаза на нравы и моральные ценности тогдашнего купеческого сословия. Впервые он был опубликован в журнале «Библиотека для чтения» в 1860 году и, благодаря новизне своей темы (описание борьбы между новыми прогрессивными идеями и устремлениями против старых, консервативных устоев), сразу после публикации вызвал широкий общественный резонанс. . Это стало темой для написания большого количества критических статей того времени («Луч света в темном царстве» Добролюбова, «Мотивы русской драмы» Писарева, критика Аполлона Григорьева).

    История письма

    Вдохновленный красотами Поволжья и его необъятных просторов во время поездки с семьей в Кострому в 1848 году, Островский начинает писать пьесу в июле 1859 года, через три месяца заканчивает ее и отправляет в суд для петербургской цензуры.

    Проработав несколько лет в канцелярии Сознательного суда Москвы, он хорошо знал, какими были купцы в Замоскворечье (исторический район столицы, на правом берегу Москвы-реки), не раз сталкиваясь с тем, что происходило за его спиной. высокие заборы купеческого хора, а именно жестокость, произвол, невежество и различные суеверия, незаконные сделки и аферы, слезы и страдания других.В основе сюжета спектакля - трагическая судьба невестки в купеческой зажиточной семье Клыковых, которая произошла на самом деле: молодая женщина бросилась на Волгу и утонула, не выдержав натиска. притеснение могущественной свекрови, уставшей от бесхарактерности мужа и тайной страсти к почтовому служащему. Многие считали, что именно рассказы из жизни костромских купцов стали прообразом сюжета по пьесе Островского.

    В ноябре 1859 года спектакль был поставлен на сцене Малого академического театра в Москве, а в декабре того же года в Александринском драматическом театре в Санкт-Петербурге.Петербург.

    Анализ работы

    Сюжетная линия

    В центре событий, описываемых в пьесе, - зажиточная купеческая семья Кабановых, проживающая в вымышленном волжском городе Калинове, своеобразном замкнутом мирке, символизирующем общее устройство всего патриархального российского государства. Семья Кабановых - это могущественная и жестокая женщина-тиран, а по сути глава семейства, богатая купчиха и вдова Марфа Игнатьевна, ее сын Тихон Иванович, безвольный и бесхарактерный на фоне тяжелого нрава матери. , дочь Варвара, научившаяся обманом и хитростью сопротивляться материнскому деспотизму, а также невестка Катерины.Молодая женщина, выросшая в семье, где ее любили и жалели, страдает в доме своего нелюбимого мужа из-за его отсутствия воли и требований свекрови, фактически теряя волю и став жертвой жестокости. и произвол Кабаних, брошенный на произвол судьбы тряпичным мужем.

    От безысходности и отчаяния Катерина ищет утешения в любви Бориса Дикого, который тоже любит ее, но боится ослушаться своего дядю, богатого купца Савела Прокофича Дикого, потому что от него зависит материальное положение его и его сестры.Тайно он встречает Катерину, но в последний момент предает ее и убегает, затем по указанию дяди уезжает в Сибирь.

    Катерина, воспитанная в послушании и подчинении своему мужу, мучимая собственным грехом, признается во всем своему мужу в присутствии его матери. Она делает жизнь невестки совершенно невыносимой, и Катерина, страдающая от несчастной любви, упреков совести и жестоких преследований тирана и деспота Кабаних, решает прекратить свои мучения, единственное, в чем она видит спасение - это самоубийство.Она бросается со скалы в Волгу и трагически погибает.

    Главные герои

    Все персонажи пьесы разделены на два враждующих лагеря, один (Кабаниха, ее сын и дочь, купец Дикой и его племянник Борис, слуги Феклуша и Глаши) - представители старого, патриархального уклада жизни, другие (Катерина, слесарь-самоучка Кулигина) прогрессивная.

    Молодая женщина Катерина, жена Тихона Кабанова, - центральная героиня спектакля.Ее воспитали по строгим патриархальным правилам, по законам старого русского Домостроя: жена должна во всем подчиняться мужу, уважать его, выполнять все его требования. Поначалу Катерина изо всех сил пыталась полюбить мужа, стать для него покорной и хорошей женой, однако из-за его полной бесхребетности и слабости характера ей остается только жалеть его.

    Внешне она выглядит слабой и молчаливой, но в глубине ее души хранится достаточно силы воли и упорства, чтобы противостоять произволу свекрови, которая боится, что невестка может изменить ее сына Тихона и он больше не подчиняться воле своей матери.Катерине тесно и душно в темной сфере жизни в Калинове, она там буквально задыхается и в своих снах улетает, как птица, прочь от этого жуткого для нее места.

    Борис

    Влюбившись в молодого человека Бориса, племянника богатого купца и бизнесмена, она создает в своей голове образ идеального любовника и настоящего мужчины, который совершенно не соответствует действительности, разбивает ей сердце и приводит к трагический финал.

    В пьесе персонаж Катерины противостоит не конкретному человеку, свекрови, а всему, существовавшему в то время патриархально.

    Кабан

    Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), как и свирепый купец Дикой, который истязает и оскорбляет своих родственников, не платит заработную плату и обманывает своих рабочих, являются яркими представителями старого, мещанского образа жизни. Их отличает глупость и невежество, неоправданная жестокость, грубость и грубость, полное неприятие любых прогрессивных изменений закостеневшего патриархального образа жизни.

    Тихон

    ( Тихон, на иллюстрации у Кабанихи - Марфа Игнатьевна )

    Тихон Кабанов на протяжении всей пьесы характеризуется как тихий и безвольный человек, находящийся под полным влиянием деспотической матери.Характеризуемый его мягким характером, он не пытается защитить свою жену от нападок матери.

    В конце пьесы он окончательно не встает и автор показывает свое восстание против тирании и деспотизма, именно его фраза в конце пьесы приводит читателей к определенному выводу о глубине и трагедии ситуации. .

    Особенности композиционного построения

    ( Фрагмент из драматического спектакля )

    Работа начинается с описания города на Волге Калинова, образ которого является собирательным образом всех российских городов того времени.Изображенный в спектакле пейзаж волжских просторов контрастирует с затхлой, унылой и мрачной атмосферой жизни в этом городе, что подчеркивается мертвой замкнутостью жизни его жителей, их неразвитостью, серостью и диким невежеством. Автор описал общее состояние городской жизни как перед грозой, когда старый, ветхий путь поколеблен, а новые прогрессивные тенденции, как порыв бешеного грозового ветра, унесут с собой устаревшие правила и предрассудки, мешающие нормальные люди из живых.Описанный в спектакле период жизни жителей города Калинова находится как раз в таком состоянии, когда внешне все выглядит спокойно, но это только затишье перед надвигающейся бурей.

    Жанр спектакля можно трактовать как социальную драму, так и трагедию. Для первого характерно использование досконального описания условий проживания, максимальная передача его «плотности», а также расклад персонажей. Внимание читателей следует распределить между всеми участниками постановки.Интерпретация пьесы как трагедии предполагает ее более глубокий смысл и основательность. Если вы видите в смерти Катерины последствия ее конфликта со свекровью, то она выглядит жертвой семейного конфликта, и все действие, разворачивающееся в пьесе для настоящей трагедии, кажется мелким и незначительным. Но если рассматривать смерть главной героини как конфликт нового, прогрессивного времени с умирающей, старой эпохой, то ее поступок прекрасно интерпретируется в героическом ключе, характерном для трагического повествования.

    Талантливый драматург Александр Островский из социальной драмы о жизни купеческой усадьбы постепенно создает настоящую трагедию, в которой с помощью бытового конфликта показал наступление эпохального перелома в сознании людей. Обычные люди осознают пробуждающуюся самооценку, начинают по-новому относиться к окружающему миру, хотят решать собственную судьбу и бесстрашно выражать свою волю. Это зарождающееся желание вступает в непримиримое противоречие с реальной патриархальной системой.Судьба Катерины обретает общественно-исторический смысл, выражая состояние народного сознания на переломе двух эпох.

    Александр Островский, вовремя заметив обреченность разлагающихся патриархальных устоев, написал пьесу «Гроза» и открыл глаза на происходящее всей российской публике. Он изобразил разрушение привычного, устаревшего образа жизни с помощью многозначного и образного представления о грозе, которая, постепенно нарастая, сметет все со своего пути и откроет путь к новой, лучшей жизни. .

    Первая половина XIX века. Вымышленный волжский городок Калинов. Сквер на высоком берегу Волги. Местный слесарь-самоучка Кулигин беседует с молодыми людьми - Кудряшем, приказчиком богатого купца Дикого, и купцом Шапкиным - о грубых проделках и произволе Дикой природы. Затем идет Борис, племянник Дикого, который в ответ на допросы Кулигина говорит, что его родители жили в Москве, учили его в Коммерческой академии и оба умерли во время эпидемии.Он приехал в Дикий, оставив сестру с родственниками матери, чтобы получить часть бабушкиного наследства, которое Дикой должен передать ему по его завещанию, если Борис относился к нему с уважением. Все его уверяют: в таких условиях Wild никогда не даст ему денег. Борис жалуется Кулигину, что никак не может привыкнуть к жизни в Диком Доме, Кулигин говорит о Калинове и завершает свое выступление словами: «Жестокая мораль, сударь, в нашем городе, жестока!»

    Калиновцы не согласны.Вместе с другой женщиной появляется странник Феклуша, восхваляющий город за «бла-а-лепие», а дом Кабановых - за особую щедрость к скитальцам. «Кабановы?» Борис снова спрашивает: «Лицемер, сударь, дает нищим, а домашних животных полностью съел», - поясняет Кулигин. Кабанов уезжает в сопровождении дочери Варвары и сына Тихона с женой Катериной. Она ворчит на них, но в конце концов уходит, позволяя детям пройтись по бульвару. Варвара тайком от матери уходит от Тихона, чтобы выпить на вечеринке, и, оставшись наедине с Катериной, разговаривает с ней о семейных отношениях, о Тихоне.Катерина рассказывает о счастливом детстве в родительском доме, о своих горячих молитвах, о том, что она переживает в храме, о том, как ангелы в солнечном луче падают с купола, мечтают раскрыть руки и полететь, и, наконец, признает, что «что-то было. с ней что-то не так ». Варвара понимает, что Катерина в кого-то влюбилась, и обещает устроить встречу после ухода Тихона. Это предложение пугает Катерину. Появляется безумная дама, грозящая, что« красота ведет в водоворот », и пророчит адские муки .Катерина ужасно напугана, а потом «начинается гроза», она мчит Варвару домой, чтобы помолиться за изображения.

    Вторая акция, происходящая в доме Кабановых, начинается с разговора Феклуши с горничной Глашей. Странник расспрашивает о домашних делах Кабановых и передает сказочные истории о далеких краях, где появляются люди с собачками «за неверность» и т. Д. Катерина и Варвара, собравшие Тихона в дорогу, продолжают разговор об увлечении Катерины, - рассказывает Варвара. имя Борис, дает он поклонился и уговорил Катерину переспать с ней в беседке в саду после отъезда Тихона.Кабаних и Тихон выходят, мать говорит сыну строго наказать жену, как жить без него, Катерина унижена этими формальными приказами. Но, оставшись наедине с мужем, она умоляет его взять ее в путешествие, после его отказа она пытается дать ему страшные клятвы верности, но Тихон не желает их слушать: «Да ну ...» Вернувшийся Кабанов приказывает Катерине поклониться. ноги мужа. Тихон уходит. Варвара, уходя на прогулку, сообщает Катерине, что они проведут ночь в саду, и дает ей ключ от ворот.Катерина не хочет брать, потом, не решаясь, прячет в карман.

    Следующее действие происходит на скамейке у ворот кабачка. Феклуша и Кабаных говорят о «последних временах», Феклуша говорит, что «за наши грехи» «время пошло на убыль», он говорит о железной дороге («змей огненный стал запрягать»), о суете московской жизни. как дьявольская одержимость. Оба ждут еще худших времен. Появляется Уайлд с жалобами на свою семью, Кабаниха упрекает его в беспорядочном поведении, он пытается грубить ей, но она быстро прекращает это и ведет его в дом, чтобы выпить и перекусить.Пока Дикие пиршества, Борис приходит от Дикой семьи, чтобы узнать, где находится глава семейства. Выполнив поручение, она с тоской восклицает о Катерине: «Хоть бы одним глазком на нее посмотреть!» Вернувшаяся Варвара велит ему подойти ночью к воротам в овраге за Кабановским садом.

    Вторая сцена - вечеринка для молодежи, Варвара идет на свидание к Кудряшу и просит Бориса подождать - «подождать чего-нибудь». Идет встреча Катерины и Бориса.После колебаний, помыслов о грехе Катерина не может устоять перед пробудившейся любовью. «Никто не виноват во мне», - пошла на это она сама. Не жалей, уничтожь меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю (обнимает Бориса). Если я не боялся греха за тебя, то не побоюсь ли я народного суда? »

    Вся четвертая акция, происходящая на улицах Калинова - в галерее полуразрушенного здания с остатками фрески, изображающей огненный ад, и на бульваре - происходит на фоне собирающейся и наконец разразившейся грозы.Начинается дождь, и в галерею входят Уайлд и Кулигин, который начинает уговаривать Уайлда дать деньги за установку солнечных часов на бульваре. В ответ Уайлд всячески его критикует и даже грозится объявить грабителем. Пережив оскорбления, Кулигин начинает просить денег на громоотвод. Здесь Дикая природа уверенно заявляет, что это грех от грозы, посланной в наказание «какими-то шестами и рогами, прости меня Бог, для защиты». Сцена пустеет, тогда Варвара и Борис встречаются в галерее.Она объявляет о возвращении Тихона, слезах Катерины, подозрениях Кабанихи и выражает обеспокоенность тем, что Катерина признается в измене мужу. Борис умоляет отговорить Катерину от узнавания и исчезает. Входят остальные Кабановы. Катерина с ужасом ожидает, что она, не раскаявшаяся в грехе, будет убита молнией, появляется безумная дама, грозящая адским огнем, Катерина уже не может пристегиваться и публично признается мужу и свекрови, что она «Гулять» с Борисом.Кабан зло заявляет: «Что, сынок! Куда ведет воля; Так что я ждал!

    Последняя акция снова на высоком берегу Волги. Тихон жалуется Кулигину на семейное горе, что мать говорит о Катерине: «Ее надо заживо закопать в землю, чтобы ее казнили!» «И я люблю ее, мне жалко трогать ее пальцем». Кулигин советует простить Катерину, но Тихон объясняет, что при Кабаных это невозможно. Не без жалости он говорит о Борисе, которого дядя отправляет в Кяхту.Входит горничная Глаша и сообщает, что Катерина пропала из дома. Тихон боится, что «не наложила бы на себя руки!», И вместе с Глашей и Кулигиным уезжает искать жену.

    Появляется Катерина, она жалуется на свое безвыходное положение в доме, а главное - на страшную тоску по Борису. Ее монолог заканчивается страстным заклинанием: «Моя радость! Моя жизнь, моя душа, я люблю тебя! Отвечать! Входит Борис. Она просит его взять ее с собой в Сибирь, но понимает, что отказ Бориса был вызван действительно полной невозможностью уехать с ней.Она благословляет его в дороге, жалуясь на угнетающую жизнь в доме, на отвращение к мужу. Вечно простившись с Борисом, Катерина одна начинает мечтать о смерти, о могиле с цветами и птицами, которые «летают на дерево, поют и ведут детей». «Жить снова?» - в ужасе восклицает она. Подойдя к обрыву, она прощается с ушедшим Борисом: «Друг мой! Моя радость! Прощай! И уйдет.

    Сцена заполнена встревоженными людьми в толпе и Тихоном с матерью.За кадром слышен крик: «Женщина бросилась в воду!» Тихон бросается к ней бежать, но мать не впускает его со словами: «Проклинаю его, если ты пойдешь!» Тихон падает на колени. Через некоторое время Кулигин представляет тело Катерины. «Вот твоя Катерина. Делай с ней все, что хочешь! Ее тело здесь, возьми; но душа теперь не твоя; теперь она предстает перед судьей, который милосерднее тебя!

    Бросившись к Катерине, Тихон обвиняет ее мать: «Мама, ты ее испортил!» И, не обращая внимания на страшные крики Кабаных, падает на труп своей жены.«Молодец, Катя! Но почему я остался жить на свете и страдать! »- этими словами Тихон заканчивает спектакль.

    Действие спектакля происходит в вымышленном городе на Волге - Калинове (). В первом акте вы видите мрачную картину обычаев и быта этого места: богатый купец Дикой ругает своего племянника Бориса, приехавшего из Москвы, местный интеллигент Кулигин дает свой главный монолог о жестоких нравах в городе (здесь на Эта тема). И, конечно же, появление зажиточной вдовы купца Кабаных, ее сына Тихона и его жены Катерины.

    Варвара - дочери Кабаных - главная героиня Катерина (вот она) открывает свою душу. Сразу замечаем ее мечтательность и искренность благодаря монологу «Почему люди не летают, как птицы?» Девушка также рассказывает о жизни в родительском доме, и невооруженным глазом видно, что Катерина страдает в браке. Ей неудобно с мужем, который не возражает против матери и невежественной свекрови. Муж не защищает жену от нападок матери, а отправляется отдыхать в кабачки.Кроме того, в ходе разговора с Варварой Катерина раскрывает ей свой секрет и признается в своих чувствах Борису, дикому племяннику Москвы.

    Грамотно построенную схему прерывает старая купчиха с угрозами (вот она). А теперь пора первой грозы.

    Действие II

    Второе действие пьесы открывают рабочий Глаша и странник Феклуша, рассказывающий басни. Тем временем Тихон прощается с мамой и женой и уезжает ненадолго, а Кабаниха зря не теряет время - он только делает то, чему учит и упрекает.Она заставляет невестку плакать и голосовать публично, чтобы доказать, что любит своего мужа. Катерина неохотно подчиняется.

    Проникая в Катерину, Варвара (ее описание) дает ей ключ от ворот, чтобы она могла встретиться с Борисом ночью. Однако Катерина сомневается в необходимости и правильности этой затеи. Не забывайте, что героиня очень богобоязненная, и брак для нее не пустой звук, поэтому соглашаться на такие встречи ей не так-то просто.

    Действие III

    Если в начале пьесы Кулигин (его характеристика) еще говорил о красоте природы, то ближе к ключевому моменту на первый план выходят патриархальные купцы города, и в разговоре с Борисом Кулигиным произносится его второй монолог « Вот и мы, сэр, у нас есть город! » .Там он осуждает старожилов города и их пороки: тиранию, жадность и зло (их собирательный образ).

    Борис рассказывает Кудряшу о Катерине и ее «ангельской улыбке» и замечает, что, когда она молится, «как бы светится от ее лица».

    А Варвара уже пригласила Бориса на свидание с Катериной, и к концу третьего акта драмы встреча героев уже состоялась.

    Действие IV

    Прошло десять дней. Кулигин рассказывает Диком о своем желании сделать для города часы и громоотвод, но Дикой только возмущается в ответ на его предложение.Он считает, что молния и гром - это последствия того, что Пророк Илья едет по небу на колеснице. Кулигин возражает, что это электричество.

    Тихон возвращается, а Катерина не находит себе места из-за ее измены. Барбара даже решает рассказать Борису о переживаниях Катерины. Вместе с кульминацией драмы в Калинове снова надвигается гроза.

    Но на бульваре Катерина до сих пор терпеть не может и признает измену Тихона, да еще и в присутствии Кабаных, который, в отличие от сына, не способен прощать.

    Экшен v

    Ближе к финалу пьесы Тихон открывает читателям. Ему откровенно жаль жену, он даже признается Кулигину, что очень ее любит и убивает, глядя на нее. Но ему слишком сложно противостоять матери.

    Катерина приходит к Борису, но он по приказу дяди уходит далеко в Сибирь. Девушка просит Бориса взять ее с собой, но он отказывается от нее, опасаясь гнева дяди. Итак, Катерина в полном отчаянии: она не знает, куда идти, ведь дороги домой нет.Поэтому она приходит к решению, что в могиле ей станет лучше.

    Начинаются активные поиски Катерины, и объявляется новость: «Женщина бросилась в воду!» Читатель понимает, что Катерина не выдержала такого состояния и действительно выбрала смерть. Тихон сидел рядом с мертвой женой и, как бы не веря в происходящее, уже смог дать отпор своей матери, заявив, что она убила ее. Удивительно, что Тихон даже завидовал Катерине, не понимая, почему он «остался жить на свете и страдать?».

    Интересно? Сэкономьте на стене!

    Незавидная судьба девушек, вышедших замуж не по любви, а по долгу, отражена в образе Катерины из пьесы Островского. В то время общество в России не принимало разводов, и несчастные женщины, вынужденные подчиняться их законам, незаметно постигла горькая участь.

    Автор не зря подробно описывает через воспоминания Катерины ее детство - счастливое и беззаботное. В супружеской жизни полая противоположность ждала ее с тем счастьем, о котором она мечтала.Автор сравнивает это с лучом безупречного, чистого света в темном царстве деспотизма, безволия и порока. Зная, что для христианки самоубийство - тяжелейший смертный грех, она все же сдалась, упав с волжского обрыва.

    Действие 1

    Действие происходит в сквере на самом берегу Волги. Сидя на скамейке, Кулигин наслаждается красотой реки. Кудряш и Шапкин медленно идут. Издалека доносится брань Дикого, он ругает своего племянника.Присутствующие начинают обсуждать семью. Кудряш выступает в роли защитника обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и другие люди, покорившиеся судьбе, от дяди-деспота. Шапкин на это отвечает, что не зря Вильд хотел, чтобы Кудряш служил. На что Кудряш говорит, что Вайлд его боится и знает, что не взять его голову дешево. Кудряш жалуется, что у Вильда нет дочерей, на которых можно жениться.

    Затем к присутствующим подходят Борис с дядей. Уайлд продолжает ругать своего племянника.Затем Уайлд уходит, и Борис выясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами, когда еще учились. Родители умерли от холеры. Сироты жили в Москве, пока их бабушка не умерла в городе Калинов (где разворачивается действие). Она завещала наследство своим внукам, но они смогут получить его по достижении совершеннолетия от дяди (Уайлда) с условием, что они будут его уважать.

    Кулигин утверждает, что Борис и его сестра вряд ли получат наследство, ведь Уайлд может посчитать любое слово за неуважение.Борис полностью подчиняется дяде, работает на него без зарплаты, но безуспешно. Племянник, как и вся семья, боится Дикой природы. Он кричит на всех, но никто не может ему ответить. Так получилось, что Дикий гусар ругал, когда они столкнулись на переправе. Он не мог ответить слуге, что очень рассердило его, а затем надолго утихло дома.

    Борис продолжает жаловаться на тяжелую жизнь. Подходит Феклуш с дамой, превозносящей дом Кабановых.Мол, там живут якобы славные и благочестивые люди. Они уходят, и вот Кулигин высказывает свое мнение о Кабане. Он говорит, что она полностью съела свою семью. Потом Кулигин говорит, что неплохо бы изобрести вечный двигатель. Он молодой разработчик, у которого нет денег на изготовление моделей. Все уезжают, а Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком. Затем, вспоминая свою судьбу, он с грустью говорит, что всю свою молодость ему придется провести в этой пустыне.

    Появляется Кабан с семьей: Катерина, Варвара и Тихон. Кабан пил сына, чтобы жена стала милее матери. Тихон с ней спорит, Катерина встречается в разговоре, но Кабаных не дает ей сказать ни слова. Затем он снова набрасывается на сына, что не может держать жену в строгости, намекает на то, что он так близок со своей возлюбленной.

    Кабаниха уходит, и Тихон обвиняет Катерину в материнских упреках. Разочарованный, он идет к Уайлду, чтобы передать стакан. Катерина остается с Барбарой и вспоминает, как свободно она жила с родителями.Ее особо не заставляли заниматься бизнесом, она только носила воду, поливала цветы и молилась в церкви. Ей снились красивые светлые сны. Что теперь? У нее такое ощущение, что она стоит на краю пропасти. Она ожидает неприятностей, и ее мысли греховны.

    Варвара обещает, что когда Тихон уйдет, она что-нибудь придумает. Вдруг появляется сумасшедшая в сопровождении двух лакеев, она громко кричит, что красота может увести в бездну, и пугает девушек адским огнем.Катерина напугана, а Варвара пытается ее успокоить. Начинается гроза, женщины убегают.

    Действие 2

    Дом Кабановых. В комнате Феклуша и Глаши говорят о человеческих грехах. Феклуша утверждает, что без греха это невозможно. В это время Катерина рассказывает Барбаре историю своей детской обиды. Кто-то ее обидел, и она побежала к реке, села в лодку, а потом ее нашли за десять миль. Потом признается, что влюблена в Бориса. Барбара убеждает ее, что он ей тоже симпатичен, но им негде встретиться.Но тут Катерина пугается себя и уверяет, что не променяет своего Тихона, и говорит, что когда ее жизнь в этом доме совсем омерзительна, она либо выбросится из окна, либо утонет в реке. Варвара еще раз ее успокаивает и говорит, что как только Тихон уйдет, она что-нибудь придумает.

    Входит Кабанич со своим сыном. Тихон уезжает в путешествие, а его мать продолжает свои инструкции учить жену, как ей жить, пока ее муж в отъезде.Тихон повторяет ее слова. Кабаниха и Варвара уходят, и, оставшись наедине с мужем, Катерина просит его не оставлять ее или забрать с собой. Тихон сопротивляется и говорит, что хочет побыть один. Затем она становится перед ним на колени и просит дать ей клятву, но он ее не слушает и поднимает с пола.

    Женщины сопровождают Тихона. Кабан, как и положено, заставляет Катерину прощаться с мужем, кланяясь ее ногам. Катерина игнорирует ее. Оставшись в одиночестве, Кабаниха возмущается, что стариков больше не читают.Входит Катерина, и свекровь снова начинает упрекать невестку за то, что она не попрощалась с мужем, как ожидалось. На что Катерина говорит, что не хочет смешить людей и не умеет.

    В одиночестве Катерина сожалеет о том, что у нее нет детей. Затем она сожалеет о том, что не умерла в детстве. Тогда она непременно превратилась бы в бабочку. Затем он настраивает себя, что будет ждать возвращения мужа. Входит Барбара и уговаривает Катерину уйти, чтобы вздремнуть в саду.Там ворота заперты, ключ в Кабанихе, но Барбара его заменила и отдала Катерине. Она не хочет брать ключ, но потом берет его. Катерина в замешательстве - боится, но очень хочет видеть Бориса. Он кладет ключ в карман.

    Действие 3

    Сцена 1

    На улице возле дома Кабановых стоят Кабаниха и Феклуша, которые думают, что жизнь стала суетливой. Городской шум, все куда-то бегут, а в Москве все спешат.Кабаниха согласна с тем, что жизнь надо измерить, и говорит, что никогда бы не поехала в Москву.

    Появляется

    Уайлд, который довольно сильно попал ему в грудь, и завязывает перестрелку с Кабановой. Тогда Дикой охладился и стал извиняться, пихая причину своего состояния рабочим, которые с утра стали требовать с него зарплату. Дикие листья.

    Борис сидит расстроенный, потому что давно не видел Катерину. Приходит Кулигин и, любуясь красотой природы, думает, что бедным некогда гулять и наслаждаться этой красотой, а богатые сидят за забором, собаки охраняют свой дом, чтобы никто не видел, как грабят сирот и родственников.Варвара появляется в компании Кудряша. Они целуются. Кудряш и Кулигин уходят. Варвара заботится о встрече Бориса с Катериной, о назначении места в овраге.

    Сцена 2

    Ночь. За садом Кабановых в овраге Кудряш поет песню, играя на гитаре. Приходит Борис, и они начинают спорить о месте для свидания. Кудряш ничем не уступает, и Борис признается, что влюблен в нее в браке. Кудряш, конечно, догадался, кто она такая.

    Появляется Барбара и уходит с Кудряшем гулять. Борис остается наедине с Катериной. Катерина обвиняет Бориса в испорченной чести. Она боится жить дальше. Борис успокаивает ее, предлагая не думать о будущем, а радоваться единству. Катерина признается Борису в любви.

    Кудряш приходит с Варварой и спрашивает, как у влюбленных. Они говорят о своих признаниях. Кудряш предлагает и дальше использовать эти ворота для встреч. Борис и Катерина договариваются о следующем свидании.

    Действие 4

    Ветхая галерея, на стенах которой изображены картины Страшного суда. Идет дождь, в галерее прячутся люди.

    Кулигин разговаривает с Дикимом, умоляя его пожертвовать деньги на установку солнечных часов в центре бульвара, и одновременно уговаривает его установить громоотводы. Вильд дает отказ, кричит на Кулигина, суеверно полагая, что гроза - это наказание Господа за грехи, называет застройщика атеистом.Кулигин уходит от него и говорит, что к разговору вернутся, когда у него в кармане будет миллион. Гроза заканчивается.

    Тихон возвращается домой. Катерина не становится своей. Варвара сообщает Борису о своем состоянии. Снова приближается гроза.

    Выходят Кулигин, Кабаниха, Тихон и перепуганная Катерина. Она боится и это заметно. Она воспринимает бурю как наказание божье. Она замечает Бориса и еще больше пугается. До нее доходят народные слова, что гроза случается не зря.Катерина уже убеждена, что молния должна убить ее и просить молиться за ее душу.

    Кулигин рассказывает людям, что гроза - это не наказание, а благодать для каждой живой травинки. И снова появляются сумасшедшая госпожа и двое ее лакеев. Повернувшись к Катерине, она кричит, чтобы не прятаться. Не нужно бояться наказания Бога, но нужно молиться, чтобы Бог забрал его красоту. Катерина уже видит огненный ад, и рассказывает всем о своей связи на стороне.

    Действие 5

    В сквере на берегу Волги наступили сумерки. На скамейке один сидит Кулигин. Тихон подходит к нему и рассказывает о своей поездке в Москву, где он все время пил, но дома даже не вспомнил, жалуется, что жена ему изменяла. Он говорит, что ее надо заживо закопать в землю, - советует мама. Но ему жаль ее. Кулигин уговаривает его простить жену. Тихону приятно, что Дикой отправил Бориса в Сибирь на целых три года. Его сестра Варвара сбежала из дома с Кудряшем.Глаша сказала, что Катерину нигде нет.

    Катерина одна и очень хочет проститься с Борисом. Она жалуется на свою злополучную судьбу и суждение людей, которое хуже казни. Приходит Борис и говорит, что дядя отправил его в Сибирь. Катерина готова последовать за ним и просит взять ее с собой. Она говорит, что ее пьяный муж ей противен. Борис все время оглядывается, боясь, что их увидят. На прощание Катерина просит подать милостыню бедным, чтобы они за нее помолились.Борис уходит.

    Катерина идет к берегу. В это время Кулигин разговаривает с Кабанихой, обвиняя ее в том, что она настраивает сына против невестки. Раздаются крики о том, что женщина бросилась в воду. Кулигин и Тихон бросаются на помощь, но Кабаних останавливает сына, угрожая проклясть его. Он останется. Катерина разбилась насмерть, люди приносят ее тело.

    Островский сделал своей героиней спектакля «Гроза» женщину высоких нравов, духовную, но настолько воздушную и мечтательную, что она просто не могла выжить в среде, предназначенной ей судьбой."Гроза!" Это роковое имя имеет несколько значений. Похоже, виновата гроза, напугавшая и без того виноватую Катерину. Она была очень набожна, но жизнь с равнодушным мужем и зятем-тираном заставила ее бунтовать против правил. Она за это заплатила. Но можно задаться вопросом, закончилась бы ее судьба, если бы этой грозы не было. Учитывая естественную неспособность Катерины лгать, предательство все равно проявится. И если бы она не предалась любви, она бы просто сошла с ума.

    Муж, раздавленный властью матери, был равнодушен к Катерине. Она с тревогой искала любви. Сначала она чувствовала, что это приведет к ее смерти, но не могла сопротивляться чувствам - слишком долго она жила в тюрьме. Она была готова бежать за Борисом в Сибирь. Не от большой любви, а от этих отвратительных стен, где она не могла свободно дышать. Но любовник так же слаб духом, как и ее нелюбимый муж.

    Результат трагичный.Разочарованная в жизни и в мужчинах, бездетная и несчастная Катерина ничего не держит на земле. Ее последние мысли о спасении души.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *