Царство мертвых бога Аида | Река Стикс | Клятва Стиксом | Перевозчик Харон | Плата Харону обол | СИЗИФОВ ТРУД | Танталовы муки | Бочка Данаид | Богиня Геката
Царство мертвых бога Аида
Реки Аида Стикс и Ахеронт. — Перевозчик Харон. — Бог Аид (Плутон) и богиня Персефона (Прозерпина). — Судьи царства Аида Минос, Эак и Радамант. — Тройственная богиня Геката. — Богиня Немезида. — Царство мертвых древнегреческого художника Полигнота. — Сизифов труд, муки Тантала, колесо Иксиона. — Бочка Данаид. — Миф об Елисейских полях (Элизиуме).
Реки Аида Стикс и Ахеронт
Согласно мифам древней Греции, на земном шаре были такие страны, где царила вечная ночь и солнце никогда не восходило над ними. В такой стране поместили древние греки вход в Тартар — подземное царство бога Аида (Плутона), царство мертвых греческой мифологии.
Царство бога Аида орошали две реки: Ахеронт и Стикс. Именем реки Стикс клялись боги, произнося клятвы. Клятвы рекой Стикс считались ненарушимыми и страшными.
Река Стикс катила свои черные волны среди безмолвной долины и девять раз огибала царство Аида.
Перевозчик Харон
|
Ахеронт, грязная и мутная река, охранялась перевозчиком Хароном. Мифы древней Греции описывают Харона в таком виде: в грязной одежде, с нечесаной длинной белой бородой, Харон одним веслом управляет своей лодкой, в которой перевозит тени умерших, тела которых на земле уже погребены; лишенных же погребения Харон безжалостно отталкивает, и тени эти осуждены вечно странствовать, не находя покоя (Вергилий).
Античное искусство так редко изображало перевозчика Харона, что тип Харона стал известен только благодаря поэтам. Но в средние века мрачный перевозчик Харон фигурирует на некоторых памятниках искусства. Микеланджело поместил Харона в своем знаменитом произведении «День Страшного суда», изобразив Харона перевозящим грешников.
За провоз через реку Ахеронт надо было платить перевозчику душ. Верование это так укоренилось среди древних греков, что мертвым клали в рот мелкую греческую монету обол для платы Харону. Древнегреческий писатель Лукиан насмешливо замечает: «Людям не приходило в голову, в ходу ли эта монета в подземном царстве Аида, а также они не соображали того, что лучше было бы не давать этой монеты умершим, потому что тогда их бы не захотел перевозить Харон, и они могли бы вновь вернуться к живущим».
Как только тени умерших были перевезены через Ахеронт, на другом берегу встречал их пес Аида Цербер (Кербер), обладающий тремя головами. Лай Цербера так устрашал умерших, что отнимал у них даже всякую мысль о возможности возврата туда, откуда они прибыли.
Бог Аид (Плутон) и богиня Персефона (Прозерпина)
Судьи царства Аида Минос, Эак и Радамант
Затем тени умерших должны были предстать перед богом Аидом (Плутоном), царем Тартара, и богиней Персефоной (Прозерпиной), супругой Аида. Но бог Аид (Плутон) не судил мертвых, это исполняли судьи Тартара: Минос, Эак и Радамант. По словам Платона, Эак судил европейцев, Радамант — азиатов (Радаманта всегда изображали в азиатском костюме), а Минос должен был, по повелению Зевса, судить и решать сомнительные случаи.
Прекрасно сохранившаяся живопись на одной античной вазе изображает царство Аида (Плутона). Посреди находится дом Аида. Сам бог Аид, властелин преисподней, сидит на троне, держа в руке скипетр. Подле Аида стоит Персефона (Прозерпина) с зажженным факелом в руке. Наверху, по обе стороны дома Аида, изображены праведники, а ниже: направо — Минос, Эак и Радамант, налево — Орфей играет на лире, внизу же находятся грешники, среди которых можно узнать Тантала по его фригийской одежде и Сизифа по скале, которую он катит.
Тройственная богиня Геката
Богине Персефоне (Прозерпине) не было, по мифам древней Греции, дано активной роли в царстве Аида. Богиня Тартара Геката призывала богинь мщения Фурий (Эвменид), которые схватывали и овладевали грешниками.
Богиня Геката была покровительницей волшебства и заклинаний. Богиню Гекату изображали в виде трех соединенных вместе женщин. Этим как бы аллегорически поясняется, что власть богини Гекаты распространялась на небо, землю и царство Аида.
Первоначально Геката не была богиней Аида, но она подарила Европе румяна и тем как бы вызвала восхищение и любовь Зевса (Юпитера). Ревнивая богиня Гера (Юнона) стала Гекату преследовать. Богиня Геката должна была укрыться от Геры под погребальной одеждой и тем сделалась нечистой. Зевс приказал очистить богиню Гекату в водах реки Ахеронта, и с тех пор Геката стала богиней Тартара — подземного царства Аида.
Богиня Немезида
Немезида, богиня возмездия, исполняла в царстве бога Аида почти такую же роль, как богиня Геката.
Богиня Немезида изображалась с согнутой у локтя рукой, чем намекалось на локоть — меру длины в античности: «Я, Немезида, держу локоть. Зачем, спросишь ты? Потому что я напоминаю всем, что не надо превышать меры».
Царство мертвых древнегреческого художника Полигнота
Древнегреческий автор Павсаний описывает картину художника Полигнота, изображающую царство мертвых: «Прежде всего, вы видите реку Ахеронт. Берега Ахеронта покрыты тростниками; в воде видны рыбы, но это скорее тени рыб, нежели живые рыбы. На реке лодка, в лодке гребет перевозчик Харон. Нельзя хорошенько различить, кого перевозит Харон. Но невдалеке от лодки Полигнот изобразил ту пытку, которой подвергается жестокий сын, осмелившийся поднять руку на отца: она состоит в том, что собственный отец его вечно душит. Подле этого грешника стоит нечестивец, осмелившийся грабить храмы богов; какая-то женщина смешивает яды, которые должен он вечно пить, испытывая при этом страшные мучения. В те времена люди чтили и боялись богов; поэтому художник поместил в царстве Аида нечестивца, как одного из страшнейших грешников».
Сизифов труд, муки Тантала, колесо Иксиона
Почти не сохранилось в искусстве античности изображения царства мертвых. Только из описаний античных поэтов знаем мы о некоторых грешниках и о пытках, которым они подвергались в царстве мертвых за свои преступления. Например,
- Иксион (колесо Иксиона),
- Сизиф (Сизифов труд),
- Тантал (Танталовы муки),
- дочери Даная — Данаиды (бочка Данаид).
Иксион оскорбил богиню Геру (Юнону), за что в царстве Аида был привязан змеями к колесу, которое вечно вертелось (колесо Иксиона).
|
Разбойник Сизиф должен был вкатывать в царстве Аида огромную скалу на вершину горы, но лишь только скала дотрагивалась до этой вершины, как невидимая сила сбрасывала ее в долину, и несчастный грешник Сизиф, обливаясь потом, должен был вновь начинать свою трудную, бесполезную работу (
Тантал, царь Лидии, вздумал испытать всеведение богов. Тантал пригласил богов на пир, зарезал своего родного сына Пелопса и приготовил из Пелопса кушанье, думая, что боги не узнают, какое ужасное блюдо стоит перед ними. Но только одна богиня Деметра (Церера), удрученная горем вследствие исчезновения дочери Персефоны (Прозерпины), съела нечаянно кусок плеча Пелопса. Зевс (Юпитер) приказал богу Гермесу (Меркурию) собрать куски Пелопса, соединить их вновь и оживить ребенка, а недостающее плечо Пелопса сделать из слоновой кости. Тантал за его каннибальский пир был приговорен в царстве Аида стоять по горло в воде, но — лишь только Тантал, мучимый жаждой, хотел напиться — вода уходила от него. Над головой Тантала в царстве Аида висели ветки с прекрасными плодами, но стоило Танталу, голодному, протянуть к ним руку, как они поднимались до небес (Танталовы муки).
Бочка Данаид
|
Одна из самых интересных пыток в царстве Аида, которую придумало богатое воображение древних греков, — та, которой были подвергнуты дочери Даная (Данаиды).
Два брата, потомки несчастной Ио, Египет и Данай, имели: первый — пятьдесят сыновей, а второй — пятьдесят дочерей. Недовольный и возмутившийся народ, подстрекаемый сыновьями Египта, заставил Даная удалиться в Аргос, где он научил народ рыть колодцы, за что был избран царем. Вскоре в Аргос пришли сыновья его брата. Сыновья Египта стали добиваться примирения с дядей Данаем и пожелали взять его дочерей (Данаид) себе в жены. Данай, видя в этом возможность сразу отомстить своим врагам, согласился, но уговорил своих дочерей убить в брачную ночь мужей.
Все Данаиды, кроме одной, Гипермнестры, исполнили приказание Даная, принесли ему отрубленные головы мужей и похоронили их в Лерне. За это преступление Данаиды были приговорены в Аиде вечно наливать воду в бочку, не имеющую дна.
Полагают, что миф о бочке Данаид как бы намекает на то, что Данаиды олицетворяют реки и источники той страны, высыхающие там каждое лето. Античный барельеф, сохранившийся до наших дней, изображает пытку, которой подвергаются Данаиды.
Миф об Елисейских полях (Элизиуме)
Противоположностью страшному царству Аида являются Елисейские поля (Элизиум), местопребывание безгрешных.
На Елисейских полях (в Элизиуме), по описанию римского поэта Вергилия, леса вечно зеленые, поля покрыты роскошными жатвами, воздух чист и прозрачен.
Одни блаженные тени на мягкой зеленой траве Елисейских полей упражняют свою ловкость и силу в борьбе и играх; другие, ритмично ударяя палками о землю, скандируют стихи.
Орфей, играя на лире в Элизиуме, извлекает из нее гармоничные звуки. Тени также лежат под сенью лавровых деревьев и прислушиваются к веселому журчанию прозрачных источников Елисейских полей (Элизиума). Там, в этих блаженных местах, находятся тени раненых воинов, сражавшихся за отечество, жрецов, сохранивших всю жизнь целомудрие, поэтов, которых бог Аполлон вдохновлял, всех, кто посредством искусства облагораживал людей, и тех, благодеяния которых оставили память о себе, и все они увенчаны белоснежной повязкой безгрешных.
© ЗАУМНИК.РУ, Егор Поликарпов, преподаватель древнегреческого языка и учитель латыни: научная редактура, ученая корректура, исправления, дополнения. Для заказа услуг репетитора по языкам античности или переводчика просьба писать сюда: [email protected], либо сюда: vk.com/repetitor_latyni, либо сюда: facebook.com/polycarpov.
Царство мрачного Аида
Глубоко под землей царит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид [1]. Полно мрака и ужасов его царство. Никогда не проникают туда радостные лучи яркого солнца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в печальное царство Аида. Мрачные реки текут в нем. Там протекает все леденящая священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги.
Катят там свои волны Коцит и Ахеронт; души умерших оглашают своим стенанием, полным печали, их мрачные берега. В подземном царстве струятся и дающие забвение всего земного воды источника Леты [2]. По мрачным полям царства Аида, заросшим бледными цветами асфодела [3], носятся бесплотные легкие тени умерших. Они сетуют на свою безрадостную жизнь без света и без желаний. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядших листьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого царства печали. Трехглавый адский пес Кербер [4], на шее которого движутся с грозным шипением змеи, сторожит выход. Суровый, старый Харон, перевозчик душ умерших, не повезет через мрачные воды Ахеронта ни одну душу обратно, туда, где светит ярко солнце жизни. На вечное безрадостное существование обречены души умерших в мрачном царстве Аида.
В этом-то царстве, до которого не доходят ни свет, ни радость, ни печали земной жизни, правит брат Зевса, Аид. Он сидит на золотом троне со своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мщения Эринии. Грозные, с бичами и змеями преследуют они преступника; не дают ему ни минуты покоя и терзают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву. У трона Аида сидят судьи царства умерших — Минос и Радамант. Здесь же, у трона, бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом прядь волос с его головы и исторгнуть душу. Рядом с Танатом и мрачные Керы. На крыльях своих носятся они, неистовые, по полю битвы. Керы ликуют, видя, как один за другим падают сраженные герои; своими кроваво-красными губами припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают из тела их души.
Здесь же, у трона Аида, и прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс: и ему Гипнос смыкает грозные очи и погружает его в глубокий сон.
Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений. Есть среди них боги, дающие вещие и радостные сновидения, но есть боги и страшных, гнетущих сновидений, пугающих и мучащих людей. Есть боги и лживых снов, они вводят человека в заблуждение и часто ведут его к гибели.
Царство неумолимого Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами; оно, заманив в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущие тела. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. Над всеми привидениями и чудовищами властвует великая богиня Геката. Три тела и три головы у нее. Безлунной ночью блуждает она в глубокой тьме по дорогам и у могил со всей своей ужасной свитой, окруженная стигийскими собаками [5]. Она посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают как помощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовства для тех, которые чтут ее и приносят ей на распутьях, где расходятся три дороги, в жертву собак.
Ужасно царство Аида, и ненавистно оно людям [6].
- Древние греки представляли себе царство Аида, царство душ умерших, мрачным и страшным, а «загробную жизнь» — несчастьем. Недаром тень Ахилла, вызванная Одиссеем из подземного царства, говорит, что лучше быть последним батраком на земле, чем царем в царстве Аида.
- Отсюда выражение: «канула в Лету», т. е. забыто навсегда.
- Асфодел — дикий тюльпан.
- Кербер — Иначе — Цербер.
- Чудовищные собаки подземного царства Аида, с берегов подземной реки Стикса.
- Подземные боги олицетворяли главным образом грозные силы природы; они много древнее богов-олимпийцев. В народных верованиях они играли более значительную роль.
Теги: Мифы Древней Греции, Боги Древней Греции, Аид, Асфодел, Кербер
Древний бог Аид
В мифах древних цивилизаций всегда существовали как боги-покровители, которые помогали, направляли человека, так и боги, которых люди боялись. О них также складывались легенды, их делали героями эпоса, им посвящали песни, поэмы, музыкальные произведения, им приносили подношения и совершали во славу их имён жертвоприношения. Но их боялись.
Аид, бог Древней Греции, правил в царстве мёртвых. Родился Аид у богини Реи от её мужа Кроноса – верховного бога. Некогда Уран предсказал Кроносу, что тот примет гибель от рук одного из своих сыновей, которых принесёт ему Рея. С того времени верховный бог, опасаясь того, что предсказание сбудется, для верности поедал одного за другим всех родившихся детей. Аид стал первым сыном и был съеден. За ним последовали Гера, Посейдон, Деметра и Гестия. Последним народившимся ребёнком стал Зевс. Рея, не желая отдать Кроносу последнее своё дитя, спрятала мальчика, вручив Кроносу камень, который тот и проглотил. Он, конечно, заметил подвох и стал искать мальчика, но Рея позаботилась о безопасности новорождённого и Кронос остался ни с чем. Позднее, когда Зевс вырос и возмужал, он вступил в схватку с отцом и заставил того изрыгнуть съеденных братьев и сестёр. Так Аид появился на свет во второй раз. Само его имя означало благоговейный страх, трепет.
После успешного окончания войны с титанами трое братьев (Посейдон, Аид и Зевс) разделили царствование над миром. Посейдон отныне стал править царством вод, Зевс – царством живых, Аиду досталось царство мёртвых. Пожалуй, больше всего на свете люди боялись смерти, поэтому само имя Аида не произносилось вслух просто так. Его даже предпочитали заменять другими словами, лишь бы не произносить. И тем не менее, все понимали, что ни один человек не избежит встречи с Аидом, вопрос оставался только во времени. Поэтому Аида, наравне с другими богами воспевали, посвящали ему произведения эпоса.
По данным, взятым из разных источников, можно увидеть, что вход в его царство люди видели по-разному. Среди одних считалось, что вход в царство под охраной самого Аида, который впускает, но не выпускает души. Другие предполагали, что вход этот охраняет трёхглавое неусыпное чудовище, похожее на пса, Цербер, с чутким слухом и острым зрением. Из пасти чудища источался смертельный яд, дыхание его было губительным. Пёс должен был следить, чтобы никто из вошедших не ускользнул из царства. По одной из легенд Цербера победил в бою Геракл, спустившийся в подземный мир.
Кроме того, Аид был почитаем как божество, царствующее в подземных угодьях, дающее посевам взойти из-под земли, чтобы дать людям еду, так что в некотором роде он был и богом плодородия. Места поклонения Аиду располагались близко к расщелинам в земле, пещерам, низинам. Так люди древних цивилизаций отождествляли их с входом в царство самого Аида. Устраивались также и жертвоприношения богу. Чаще всего это был крупный скот чёрного цвета (в основном быки). Изображения Аида на фресках, вазах или возведённые в его честь статуи обычно представляли бога, подобно Зевсу, крепко сложенным, могучим, статным мужчиной, занимавшим свой трон. В руках его, как правило, был жезл (иногда двузубец). Часто рядом с ним изображали супругу, а у ног – Цербера.
Жена Аида, Персефона, также царствовала в подземном мире, и её тоже считали отчасти богиней плодородия, как и его самого. Аид, находясь в царстве Зевса, увидел прекрасную девушку, которая собирала цветы, и украл её. Деметра, мать Персефоны, бросилась на поиски дочери, позабыв о том, что должна покровительствовать людям, ведь её почитали как богиню плодородия. В её землях начался голод. Зевс, отец Персефоны, приказал Аиду вернуть девушку, но, подверженная действию чар, Персефона не могла вернуться домой навсегда. Было решено, что треть года она проводит в царстве мёртвых, занимая трон рядом с мужем, а две трети – проводит дома, в землях Зевса.
За то, чтобы обладать своей супругой единолично, Аиду пришлось вступить в соперничество с героем Пирифоем. Тот, заручившись поддержкой Тесея, спустился в царство Аида, намереваясь увести Персефону с собой. Аид, подобно радушному хозяину, усадил гостей на троны при входе. Но при соприкосновении с тронами герои приросли к ним. Тесей позднее смог освободиться, Пирифой же навечно остался в царстве.
Возникали у Аида разногласия и ещё с одним наземным богом – Асклепием. Тот в совершенстве владел умениями врачевать и излечивать. Настолько в совершенстве, что люди стали воскресать под его чарами. Аид не мог смириться с таким положением вещей и попросил Зевса извести Асклепия ударом молнии. Впоследствии потомок Асклепия, по легендам, Гиппократ II внёс в медицину необъятный вклад. Он впервые, вразрез с общепринятым мнением, поставил хорошего врача наравне с богом. Именно с тех пор, благодаря Гиппократу, поток душ в царство Аида стал гораздо меньше.
Похищение Персефоны Аидом | Греческая мифология
Была у великой богини плодородия Деметры юная дочь Персефона. Однажды прекрасная Персефона вместе со своими подругами, океанидами (дочерьми Океана и Тефиды), беззаботно резвилась в цветущей Ниссейской долине, на берегу Саронического залива, не ведая, что её отец — великий громовержец Зевс — решил отдать её в жёны своему мрачному брату Аиду, властителю подземного царства.
Аид, увидев цветущую красоту Персефоны, решил немедля похитить её. С этой целью он упросил богиню Земли Гею вырастить цветок необычайной красоты. Богиня согласилась, и в Ниссейской долине не замедлил вырасти дивный цветок, пьянящий аромат которого разливался далеко вокруг него. Персефона, увидев цветок, протянула к нему руку, но стоило ей только сорвать его, как тут же разверзлась земля: на чёрных конях в золотой колеснице появился из-под земли владыка царства теней Аид, который схватил юную, ничего не подозревающую Персефону, и в мгновение ока скрылся с ней на своих быстрых конях в недрах земли. Персефона от ужаса успела только лишь вскрикнуть… Однако, кроме Гелиоса, бога Солнца, никто не видел, как мрачный Аид похитил Персефону.
Богиня Деметра, услышав крик дочери, поспешила в Ниссейскую долину, но тщетно: Персефоны уже нигде не было. Тяжкая скорбь об утрате единственной дочери овладела сердцем матери. Одетая в тёмные одежды, девять дней, ничего не сознавая, блуждала она по земле, проливая горькие слёзы. Никто не мог помочь ей в её горе… На десятый день она пришла к богу Гелиосу, со слезами на глазах умоляя его сказать, где находится её дочь.
— Великая богиня, ты знаешь, как я чту тебя… Знай, могущественный Зевс отдал дочь твою в жёны владыке царства теней, — ответил ей Гелиос.- Побори же свою тяжёлую печаль, богиня; ведь велик муж твоей дочери….
Ещё больше опечалилась богиня Деметра. Разгневавшись на Зевса, она покинула богов и светлый Олимп. Приняв вид простой смертной и облекшись в тёмные одежды, долго блуждала богиня между смертными, не переставая проливать горькие слёзы. Без её благотворной силы всякий рост на земле прекратился: листья на деревьях завяли и облетели; сады не давали плодов, засохли зелёные виноградники, а прежде плодородные нивы опустели… Голод царил повсюду: везде слышался плач и стоны…
Наконец Деметра пришла к городу Элевсина. У городских стен она присела в тени оливкового дерева на «камень скорби» у самого «колодца дев». Увидели её дочери царя Элевсины — Келея — и привели Деметру к своей матери, Метанейре. Как только коснулась богиня головой косяка двери, весь дом буквально озарился дивным светом: Метанейра сразу поняла, что дочери привели в дом не простую смертную…
Деметра осталась у Келея. В скором времени она повелела выстроить храм в Элевсине, у источника Каллихоры, оставшись там жить. При этом храме Деметра сама учредила празднества.
Однако печаль по нежно любимой дочери не покидала её. По-прежнему бесплодна была земля, и голод становился все сильнее и сильнее… Гибель грозила всему живому… Тогда тучегонитель Зевс послал к Деметре вестницу богов — богиню радуги Ириду, которая прилетела на своих радужных крыльях в Элевсинский храм Деметры, моля её вернуться на светлый Олимп. Деметра ни в какую не внимала ее просьбам. Послал тогда к своему мрачному брату Аиду великий Зевс быстрого, как мысль, Гермеса. Аид согласился отпустить Персефону к матери, но предварительно дал ей проглотить зерно граната — символ брака. Взошла Персефона на золотую колесницу мужа вместе с Гермесом, и в мгновение ока достигли они Элевсины.
5%
Stella Island Luxury Resort & Spa
Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц
Подробнее
5% Дополнительная Скидка от Грекомании
Посмотреть цены
Официальные цены отеля, Web Hotelier
5%
Saint John Hotel Villas & Spa
Главная особенность отеля Saint John — восхитительный вид на закат, Эгейское море и остров Делос
Подробнее
5% Дополнительная Скидка от Грекомании
Посмотреть цены
Официальные цены отеля, Web Hotelier
5%
Pomegranate Wellness Spa Hotel
Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами.
Подробнее
5% Дополнительная Скидка от Грекомании
Посмотреть цены
Официальные цены отеля, Web Hotelier
Забыв всё от радости, Деметра бросилась навстречу своей дочери, заключив её в свои объятия, и вместе с ней вернулась на Олимп. Тогда великий Зевс решил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а на одну треть — в царстве своего мужа Аида: вот почему Персефона является не только богиней плодородия, но и богиней мертвых.
Как только Деметра нашла свою возлюбленную дочь, великая богиня вернула земле плодородие: снова нежной весенней листвой покрылись леса; запестрели цветы на изумрудных лугах, а вскоре пробудилась и вся природа!
Но каждый год покидает свою мать Персефона, и каждый раз Деметра погружается в печаль, вновь облекаясь в тёмные одежды. Тогда вся природа горюет об ушедшей под землю Персефоне: желтеют на деревьях листья осенью, отцветают цветы, пустеют нивы и наступает зима… Природа засыпает на некоторое время, чтобы вновь проснуться в радостном блеске весны — тогда, когда вернётся к своей матери из безрадостного царства Аида прекрасная Персефона. Тогда великая богиня плодородия со всей своей радостью щедро осыпает людей своими дарами, благословляя труд земледельцев богатым урожаем!
Аид и Персефона, подземное царство в мифах Древней Греции
Аид – в мифологии Древней Греции один из главных олимпийских богов, хозяин подземного Царства умерших, брат Зевса. У римлян звался Плутоном.
Бог Аид
По легенде, после раздела мира между тремя братьями – Зевсом, Посейдоном и Аидом Зевс стал главным богом Олимпа, Посейдон – морской стихии, а Аиду досталось подземное царство. Также Аид считался покровителем подземных сокровищ, дающим урожай из глубин земли.
Некоторые поэты называли Аида «гостеприимным» и даже «щедрым», поскольку участь оказаться в его владениях однажды настигнет каждого. Будучи богом потустороннего мира, Аид вызывал у греков страх, а его имя старались не произносить вслух, заменяя эпитетами.
Помимо этого, Аид, будучи хтоническим богом, считался дарителем земных благ. Места его культа располагались возле глубоких пещер или в земле. В жертву богу приносили скот черного цвета.
И хотя основным уделом Аида был подземный мир, он иногда все же поднимался на Олимп, когда возникала такая необходимость.
Аид и Персефона
Вместе с Аидом Царством ушедших заведовала его супруга Персефона – богиня плодородия и владычица преисподней.
Сказания гласят, что влюбленный Аид похитил Персефону, когда та собирала на лугу цветы, приехав на колеснице с четверкой лошадей.
Мать Персефоны – богиню плодородия Деметру – охватила тоска по пропавшей дочери, и на земле наступил голод. Тогда Зевс решил, что две трети года Персефона будет проводить с матерью, а одну треть – в Царстве Аида.
Царство Аида
Согласно мифологии, в преисподней протекало пять рек: Стикс, Лета, Ахерон, Кокитос и Флегетон.
Стикс – река, по которой старец Харон перевозил на тот свет души почивших.
Лета– по-гречески означает «забвение». Прибывшие пили из этой реки и забывали все, что знали прежде, и свою земную жизнь. Те, кто получил возможность вернуться обратно в мир живых, снова пили из реки и обретали память.
Также Лета – богиня забвения – дочь Эриды, которая олицетворяла раздор и хаос.
Известно выражение «кануть в Лету», которое означает «исчезнуть навсегда».
Ахерон – «поток печали». Река Ахерон действительно протекает на территории Греции. Из-за ее мрачного вида и глубины среди греков возникла легенда, будто бы именно там находится вход в потусторонний мир. Со временем слово «Ахерон» стало синонимом ада и его ужасов.
Кокитос (по другой версии Коцит) – «река воплей» и один из притоков Стикса. Также имеет реальный прототип.
Флегетон – «пламенный» – огненная река, впадающая в Ахерон. Здесь находятся души отце- и матереубийц, пока не искупят свои грехи.
Выход из царства охраняет трехглавый пес Цербер. Он не дает умершим уйти обратно в мир живых, а живым – посетить мертвых. Одним из подвигов Геракла стало похищение Цербера.
Прямо под подземным миром Аида находился Тартар – глубокая бездна, которая так же далека от земли, как и небо. Именно там грешные души подвергаются мукам.
В более позднее время Тартар стал считаться наиболее отдаленным местом преисподней, где оказываются те, кто посмел дерзить богам.
В повседневной речи известно выражение «лететь в тартарары» – то есть в преисподнюю, к черту, в ад.
Подземное царство Аида и его обитатели: древнегреческая мифология
Подземное царство Аида является мрачным и жутким местом. Здесь страдают многие персонажи древнегреческой мифологии. Стоит лишь пересечь реку Стикс, воспользовавшись услугами паромщика Харона – перевозчика человеческих душ, и пред вами открывается жуткое зрелище. Здесь катит камень на гору, уставший царь Сизиф, а тот все время скатывается к подножию. Таким является наказание за оскорбление богов Олимпа.
Бог Аид — правитель подземного царства
Страдает в подземном царстве великан Титий, сын Земли, за то, что отважился оскорбить богиню Лето. Он лежит, растянутый по девяти большим полям, и два грифа постоянно клюют его печень, которая не уменьшается, а вновь отрастает, и потому его ужасные муки никогда не кончаются. Ни на мгновение не умолкают стоны и вопли тех, кого судьи преисподней бросили в Тартар.
Титий — сын Земли, оскорбивший богиню Лето
Наводят ужас на смертных эринии (фурии) — страшные богини мщения. Звать их Тисифона (Мстящая за убийство), Алекто (богиня Неукротимого гнева) и Мегера (Зависть). Выходят они из недр земли на свет и преследуют виновных как дикого зверя, пока не свершится над ними наказание. Их сестры мойры охраняют законы и порядок в мире. Фурии творят возмездие за клятвоотступничество, притеснение слабых и порабощенных. Мстят они и тем, чье сердце не отзывается на мольбы и просьбы о помощи и справедливости. Когда виновный наказан, то из страшных богинь мщения они превращаются в эвменид (богинь Смирения), величественных и почитаемых.
Ужасные фурии — богини мщения
В подземном мире пребывает также Гипнос (Сон), откуда выходит он на белый свет. Это благодетельный, милосердный бог. Он посылает умиротворение всем, кто жаждет покоя после дневных трудов, дарит приятные сны. У него много сыновей, которые помогают отцу. Особенным искусством среди них отличается Морфей. Он принимает людское обличье, умеет воспроизвести походку и голос любого человека. Его не менее искусный брат Фантасос столь же превосходно подражает неодушевленным предметам.
Голова бога Гипноса, выполненная в бронзе
Бог Гадес никогда не покидает своего мрачного царства, так же как и олимпийцы никогда не спускаются в преисподнюю. Когда возникает необходимость поклясться водами Стикса (а это самая великая клятва у богов), то посылают они в подземное царство Ириду, которая приносит им в золотом кувшине воду подземной реки. Если кто-то из богов приносит ложную клятву, его наказывают, насылая долгий и тяжелый сон. И после пробуждения он еще в течение девяти лет продолжает расплачиваться за свой проступок: не участвует в собраниях богов и не приглашается на их пиры.
Царь Тантал, обреченный
на вечные муки в недрах
подземного царства Аида
Не избежал тяжкого наказания и царь Тантал. Стоит он в небольшом озере, и над ним склоняется ветвь с прекрасными плодами. Но едва Тантал наклоняется, чтобы утолить жажду, вода исчезает. Протянет руку за плодами, чтобы утолить голод,— ветвь поднимается вверх. И потому страдает Тантал от вечной жажды и вечного голода. Эта ужасная мука ниспослана ему за то, что выдавал он людям тайны, которые поверяли ему боги. Олимпийцы часто навещали Тантала, одарили его богатством и счастьем. По их приглашению бывал он даже на Олимпе. Но ответил богам неблагодарностью: тайно унес оттуда амброзию и нектар, чтобы похвастаться перед людьми тем, что сами боги приглашают его к себе в гости.
В своем высокомерии Тантал зашел так далеко, что уже не верил во всеведение богов. И чтобы доказать это, совершил жестокий поступок. У него был сын Пелопс, который вырос среди богов на Олимпе и был их любимцем. Тантал убил сына и, пригласив богов в гости, предложил им угощение, приготовленное из тела Пелопса, дабы проверить, действительно ли они всеведущи. Боги сразу же увидели ужасное злодеяние царя. Чтобы доказать Танталу свое могущество, они рассекли тело несчастного мальчика на части, сложили их в котел и потом Гермес составил из них новое тело, которое ожило и стало еще прекраснее, чем раньше.
Тантал признал величие и могущество небожителей и вновь склонился перед ними. Но было уже поздно. За жестокое деяние боги осудили царя на вечные нестерпимые муки жаждой и голодом.
Не только люди, но и боги почитали сурового властителя подземного царства — Аида. Никто из них не стремился в последний путь, откуда нет возврата.
Аид. Древнегрческие боги
Аид в мифологии Древней Греции является богом подземного царства мертвых, а также так называется само царство мертвых. Отцом Аида был Кронос, а матерью Рея.
Аид с ЦерберомВо времена Гомера вместо того, чтобы сказать «умереть», говорили «уйти в дом Аида». Дом Аида воображали как укрепленный крепкими воротами, за которыми находился трехглавый свирепый и злобный сторожевой пес Цербер. На шее пса шевелились змеи.
Аида были владения и на земле, только росли там не алые яблоки и синеватые сливы, а грустные на вид, бесполезные деревья. Кстати, одно из них до сих пор ассоциируется со смертью и разлукой — плакучая ива. Другое дерево — серебристый тополь. Куда ни глянь — везде бесполезный сорняк, который высасывает все соки из скудной земли. По этим безрадостным, бесцветным лугам бога смерти ледяной ветер гонит туда-сюда бесплотные тени мертвых, которые издают легкий шелест, наподобие стона замерзающих птиц.
Аид похищает Персефону, фонтан в Познани
В самом царстве на золотом троне восседает Аид со своей женой Персефоной, которую он похитил, когда она собирала на лугу цветы. У трона сидят судьи Минос и Радамант, здесь же бог смерти — чернокрылый Танат с мечом в руках. Поблизости мрачные керы. Прислуживают Аиду богини мщения эринии. У трона Аида находится и прекрасный юный бог Гипнос, в руках у которого головки мака, а из рога он льет снотворный напиток. От него засыпают все. Царство Аида кишит привидениями и чудовищами. А властвует над ними трехголовая богиня Геката, которая в темные ночи выбирается из царства, бродит по дорогам, посылает ужасы и тяжкие сны тому, кто забывает призвать ее в качестве помощницы против колдовства.
Чтобы попасть в царство Аида, надо было дождаться у реки Ахеронт лодки, которой управлял демон Харон. Выглядел он ужасно: безобразный, весь седой с всклокоченной бородой. Переезд из одного царства в другое не был бесплатным! Его надо было оплатить мелкой монеткой, которую покойнику в момент погребения клали под язык. Если человек был живой и без монетки, Харон отталкивал его веслом, остальных сажал в челн, и они сами должны были грести. Любопытно то, что тех, кто обладал золотой ветвью, не мог оттолкнуть Харон и облаять Цербер. Однако на каком именно дереве растет эта ветвь и как ее сорвать, никому точно не было известно.
Гомер называет Аида «щедрым» и «гостеприимным», потому что ни одному человеку не избежать смерти. Аид обладает волшебным шлемом, который делает его невидимым. В дальнейшем этот шлем использовали богиня Афина и герой Персей, добывая голову Горгоны.
Несмотря на то, что владыка царства мертвых был достаточно хитер и проворен, среди смертных находились и такие, которым удавалось его обмануть. Например, хитрецу Сисифу удалось обвести Аида вокруг пальца, и он смог покинуть его подземные владения. Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону. В результате они согласились вернуть на землю его жену Эвридику. Однако она вернулась обратно, потому что Орфей нарушил договор с богами и взглянул на нее еще до того, как она покинула царство Аида. У Геракла получилось похитить из царства мертвых пса Цербера.
В царстве Аида
Персефона — Hades Wiki
Предупреждение о спойлере! Эта статья содержит подробную информацию о Hades , которая может испортить вам удовольствие от раскрытия секретов игры.
Прочтите на свой страх и риск!
“ | Мама … Интересно … ты хоть меня вспомнишь? | „ |
~ Загреус |
Персефона — богиня сезонных изменений и растительности (особенно зерна) и дочь Деметры.Она была женой Аида, но с тех пор уехала в высший мир. В то время, когда она была королевой, она была отмечена как статная и добрая женщина. Она биологическая мать Загрея.
Неизвестно, почему она ушла, и удалось ли ей сбежать, но она не умерла. Никс говорит, что если бы она умерла, она бы вернулась в Дом, как это делает Загрей через реку Стикс.
После ее ухода Аид запретил все упоминания о ней в Доме, и поэтому она остается загадкой. Она известна только из воспоминаний, вызванных тем, что Загреус спит в своей комнате, и из разговоров между Загреем и Никс.Ее мать Деметра также расскажет Загрею о своей дочери. Она показывает, что отец Персефоны был обычным смертным и фермером, и что она назвала ее Коре , хотя позже она взяла имя Персефона. В какой-то момент в прошлом она оставила свою мать, и Деметра покинула Олимп в тщетной попытке найти ее. Деметра, кажется, не обращает внимания на слухи о ее исчезновении, даже сомневаясь в своем брате Гелиосе, когда он сказал ей, что Персефона отправилась в Подземный мир.С другой стороны, Аид не сочувствует попыткам Загрея получить больше информации о своей матери, хотя и упоминает, что она всегда презирала имя Коре.
До событий игры никто в Доме, кроме самих Никс и Аида, не знал, что Персефона была матерью Загрея; к началу игры все в Доме (без Гипноса) узнали, что это так. Однако олимпийские боги до сих пор не подозревают об этом факте в начале истории и не знают истинных мотивов Загрея побега из Подземного мира.
Мало что известно о внешности Персефоны, пока Загрей не вырвется из подземного мира и не достигнет Греции. В одном разговоре Танатос упоминает, что у Загрея «ее глаза. Во всяком случае, один из них», подразумевая, что у Персефоны зеленые глаза, поскольку глаза Загрея красные и зеленые, глаза Аида красные, а глаза матери Персефоны Деметры зеленые. . Это подтверждается, когда Загреус впервые встречает свою биологическую мать.
Родство []
Персефону можно подарить Нектар, только когда она вернется в Дом Аида; если это будет сделано, она даст вам цветок помпона.
Показатель сродства Персефоны максимален на 9 сердец, что требует дара 6 нектара и 3 амброзии.
Favor []
Благосклонность Персефоны заключается в том, что она спрашивает Загрея, была ли она хорошей матерью. Индикатор сродства разблокируется, как только этот разговор начнется.
Запись кодекса []
‘ … В Подземном мире, как и на поверхности, нельзя обсуждать определенные темы, особенно в приличной компании. Что ж, это не обсуждение, и моя компания довольно ограничена.Итак, давайте рассмотрим Королеву Преисподней; кем она была, что с ней случилось и почему никто, кажется, не знает ответа ни на один из этих вопросов. Все, что имеет значение в Доме Аида, скрыто от живых и богов наверху; даже здесь единственное согласованное знание о королеве — это невыразимое наказание за упоминание ее имени. Я так понимаю, ее правление было недолгим, потому что в Доме не было даже и следа от нее. За исключением одного остатка, который я когда-то думал, что видел.Это было то, чего мне никогда не суждено было увидеть. Однажды днем или ночью я охранял зал Учителя, когда он в ярости распахнул двери своей личной комнаты. Потом я увидел ее! Великолепный портрет, который я с тех пор очень хотел увидеть. Что же тогда с Мастером? ‘
Цитаты о Персефоне []
Цитаты и диалоги о Персефоне см. В Персефоне / Цитаты.
Письмо Аиду []
“ | Аид: Я больше не могу терпеть свою жизнь здесь, в этом месте.Итак, я ухожу, даже если это меня убьет. Я не вернусь на Олимп. Если в этом мире есть место, которому я принадлежу, то это должно быть где-то между раем и адом. Возможно, он находится на побережье и имеет небольшой сад. Позаботьтесь о Цербере; Я буду скучать по нему. | „ |
~ Персефона |
Интересно, что она вообще не упоминает Загрея в записке и желает всего наилучшего Церберу.Это рассказчик, который случайно говорит Загрею, что она вообще была связана с ним, предоставляя ему откровение, которое побуждает Загреуса сбежать из Дома. Никс, которую оставили заботиться о Загрею после ухода Персефоны, упоминает, что этот факт его происхождения и ложь ее и Аида говорят ему только половину правды. В конце концов выясняется, что Загрей изначально был мертворожденным, и поэтому не был назван до тех пор, пока Никс не убедила Судьбу оживить его, поэтому Персефона не упомянула то, что для нее было трагедией.
Отношения []
Деметра: Персефона обнаружила, что ее мать властна и властна, что подразумевает что-то похожее на отношения Загрея и Аида. Это стало одной из причин, почему, когда Зевс увел Персефону в Подземный мир, она пришла добровольно. Персефона провела годы, избегая своей матери и других олимпийцев из-за потенциальных последствий того, что могло бы произойти, если бы они обнаружили, что Зевс взял ее, и она вышла замуж за Аида (неоднократно высказывается предположение, что, если Деметра узнает правду, это может привести к войне между олимпийские и ктонские боги).Это продолжалось даже после того, как она покинула Преисподнюю. Вернувшись в подземный мир, Персефона обнаружила вечную зиму, которую ее мать устроила на Земле. Между тем потеря Персефоны изменила Деметру, сделав некогда щедрую и справедливую богиню сезона холодной и мстительной. Как только Персефона объявляет о себе олимпийцам (с немного измененным пересказом произошедших событий, чтобы предположить, что Персефона просто сбежала), она просто испытывает облегчение, узнав, что ее дочь жива.Оттуда Персефона и Деметра достигают соглашения, согласно которому Персефона должна проводить 6 месяцев в году на Олимпе, а остальное время проводить со своим мужем и сыном, и Деметра, униженная тем, что потеряла дочь из-за жестокого обращения с ней. похоже, значительно смягчился на Персефоне. Всякий раз, когда Персефона находится в Подземном мире, она регулярно просит Загрея передать ей привет.
Аид: Хотя Персефона добровольно покинула Олимп, она была технически вынуждена прийти в Подземный мир Зевсом.Аид был так же втянут в ситуацию своим коварным братом (хотя он был поражен богиней). Аид сделал все возможное, чтобы дать своей будущей невесте место. Эти двое в конечном итоге искренне полюбят друг друга, сделают бога подземного мира более добрым. Однако их отношения в конечном итоге пошли на убыль, в основном из-за смерти их новорожденного сына Загрея. Персефона покинула Преисподнюю, но не вернулась на Олимп, а Аид оставил ее в покое. Тем не менее, Никс сделала одолжение Судьбе и воскресила Загрея, но Аид решил не говорить Персефоне, чтобы защитить их от олимпийцев, и скрыл от мальчика истинное происхождение Загрея, даже собираясь запретить ее упоминание в Дом Аида.Когда Загрей возвращает Персефону с поверхности, она воссоединяется с Аидом, и они медленно исправляют ситуацию. Она призывает мужа быть добрее и терпеливее с Загреем.
Загрей: Персефона много лет верила, что ее единственный ребенок умер при родах, но спустя годы обнаружила, что он был воскрешен Судьбой, когда он навещает ее на поверхности. Хотя она была расстроена тем, что правда была скрыта от нее, в конце концов она понимает, что Аид сделал это, чтобы защитить ее от олимпийцев, и попросила Загрея прекратить посещать ее.Однако Загреус, который пришел к выводу, что ему нужна его мать в жизни, упорствовал и убеждает ее вернуться в Преисподнюю вместе с ним. Оттуда двое просто благодарны за возможность узнать друг друга и работать вместе с Аидом, чтобы разрешить напряженность между олимпийцами и ктонскими богами.
Никс: Персефона очень уважает Никс из-за доброты, которую она разделяла во время Персефоны как королевы Подземного мира, и за ее роль крестной матери Загрея. Она признается, что чувствует, что не может сравниться с Никс как мать из-за того, что не присутствовала большую часть жизни Загреуса, но Загреус уверяет ее, что он счастлив, что обе его матери в его жизни.Никс тоже любит Персефону, считая ее респектабельной статной женщиной с хорошей головой на плечах. Она считает, что она оказала хорошее влияние на Аида и Загрея и сыграла важную роль в воссоединении семьи, чему Персефона также благодарна.
Олимпийские боги: Персефона не ладила со своими собратьями-олимпийскими богами из-за их постоянных ссор и интриг. Она так устала от них, что, когда Зевс забрал ее в Подземный мир, она пошла добровольно (хотя она признает, что, в любом случае, у нее, вероятно, не было выбора в этом вопросе.)
Обитатели подземного мира: Персефона, когда она была королевой, считалась справедливым и грациозным лидером, оказавшим хорошее влияние на ее мужа, и ее с любовью вспоминают многие обитатели подземного мира. Персефона вспоминает, что, хотя к ней относились хорошо, она чувствовала, что никогда полностью не вписывалась в Подземный мир, но, тем не менее, была благодарна за проявленную доброту. Когда Персефона в конце концов возвращается, это становится поводом для празднования, и Персефона с радостью берет на себя ответственность помочь Аиду и Никс управлять Подземным миром.
Галерея []
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Альтернативный портретный диалог
Persephone Bond Forged Icon
Дополнительные примечания []
Для получения дополнительной информации о Персефоне, не имеющей отношения к Аиду, см. Статью Википедии: Персефона
Аид, греческий бог подземного мира: мифология и обзор — видео и стенограмма урока
Подземный мир
Подземный мир также называют Аидом, носящим то же имя, что и его владыка.Греческий подземный мир был местом тьмы, болот и черных рек. Он связан с землей живых пещер и подземных рек. Несколько мифов связаны с рассказами о героях, посетивших подземный мир. Аида иногда называют богом мертвых, но он не причиняет смерти, как Мрачный Жнец. Аид — хранитель душ, не позволяющий им вернуться в землю живых. Души мертвых были переправлены через реку Стикс , которая окружала подземный мир, на лодочнике Харон .Аид не фигурирует во многих греческих мифах из-за его загадочной природы, внушающей страх силы подземного мира и его роли повелителя мертвых.
Персефона
Один из главных мифов об Аиде связан с похищением Персефоны , дочери Деметры. Однажды Персефона собирает цветы, когда Аид прибывает в своей золотой колеснице, запряженной четырьмя черными лошадьми, и уносит ее в свое царство в подземном мире, делая ее своей королевой.
Деметра — богиня земли и урожая.В своем горе из-за потери дочери из-за Аида, она отказывается позволить зерну расти на земле. В этот момент вмешивается Зевс, отправляя Гермеса, бога-посланника, для переговоров об освобождении Персефоны. Аид соглашается позволить ей вернуться на гору Олимп, но дает ей съесть шесть зерен граната перед отъездом, привязывая ее к себе и подземному миру. Зевс объявил, что Персефона будет проводить часть года с Аидом в подземном мире, а остальную часть года — со своей матерью на горе Олимп.Деметра скорбит, пока Персефона с Аидом, а урожай не растет. Этот миф помогает объяснить разделение года на сезоны, причем зима — это время года, которое Персефона проводит в подземном мире.
Даритель богатства
Еще одним аспектом характера Аида был даритель богатства, также известный как Плутон , который позже стал римским именем Плутон. Земля дает растениям плодородие из почвы (которая укоренена в подземном мире) и драгоценных металлов, извлеченных из земли.Поэтому логично, что Аид также был известен как даритель богатства. Рог изобилия символизировал эти отношения в своем артистизме.
Аид и герой Геракл
Аид фигурирует в двенадцати подвигах Геракл (Геркулес). Заключительный труд просит Геракла забрать трехголового пса Аида, Cerberus , из преисподней. Геракл отправляется в подземный мир и умоляет Аида позволить ему увести Цербера в страну живых. Аид соглашается — если Геракл сможет поймать собаку без оружия.Геракл смог покорить Цербера и взять его в страну живых, завершив свои подвиги. Затем он выпускает Цербера обратно в преисподнюю.
Аид и герой Тесей
Тесей и Пирифий оба были полны решимости выйти замуж за дочерей Зевса. Тесей выбрал Елену, а Пирифос выбрал Персефону. Два друга отправились в подземный мир, где приняли гостеприимство Аида. Садясь за стол, двое друзей обвиты змеями и крепко держатся.В конце концов, Тесей освобожден Гераклом, но Пирифос навсегда остался в подземном мире.
Краткое содержание урока
В древнегреческой мифологии Аид — бог подземного мира. Аид — первенец Титана Кронос и брат олимпийских богов Зевс , Посейдон , Гера , Гестия и Деметра .
Греческий подземный мир был местом тьмы, болот и черных рек.Он связан с землей живых пещер и подземных рек. Несколько мифов связаны с рассказами о героях, посетивших подземный мир. Аид — хранитель душ, не позволяющий им вернуться в землю живых.
Один из главных мифов об Аиде связан с похищением Персефоны , дочери Деметры. Однажды Персефона собирает цветы, когда Аид прибывает в своей золотой колеснице, запряженной четырьмя черными лошадьми, и уносит ее в свое царство в подземном мире, делая ее своей королевой.Деметра — богиня земли и урожая. В своем горе из-за потери дочери из-за Аида, она отказывается позволить зерну расти на земле. Благодаря вмешательству Зевса Аид соглашается позволить Персефоне вернуться на гору Олимп, но только на часть каждого года. Деметра скорбит, пока Персефона находится с Аидом, а урожай не растет. Этот миф помогает объяснить разделение года на сезоны, причем зима — это время года, которое Персефона проводит в подземном мире.
Еще одним аспектом характера Аида был даритель богатства, также известный как Плутон , которое позже станет римским именем Плутон.Земля дает растениям плодородие из почвы (которая укоренена в подземном мире) и драгоценных металлов, извлеченных из земли.
Аид фигурирует в двенадцати подвигах Геракла (Геркулеса). Заключительный труд просит Геракла забрать трехголового пса Аида, Cerberus , из преисподней. Аид соглашается, сможет ли Геракл поймать собаку без оружия. Геракл смог покорить Цербера и взять его в страну живых, завершив свои подвиги.Затем он выпускает Цербера обратно в преисподнюю.
Основные персонажи мифологии Аида
- Кронос: отец Аида, титан, съевший своих детей
- Зевс: брат Аида, освободивший его и его братьев и сестер от Кроноса
- Персефона: Аид взят в подземный мир, чтобы стать его царицей
- Деметра: мать Персефоны, богиня земли и урожая, которая скорбит в те месяцы, когда Персефона находится в подземном мире
- Геракл: Герой, который схватил трехголового пса Аида, Цербера, чтобы завершить свои 12 подвигов
- Тесей и Пирифос: друзья, которые отправились в подземный мир, чтобы Пирифос мог попытаться жениться на Персефоне
Результаты обучения
Закончив этот урок, вы должны быть готовы:
- Кратко рассказать, кто такой Аид в греческой мифологии
- Определите ключевые фигуры, которые взаимодействовали с Аидом
- Опишите черты преступного мира
- Узнайте, как произошло римское имя Аида, Плутон
Интересные факты об Аиде, боге подземного мира
Древнегреческий пантеон — одна из самых известных и популярных мифологий.Некоторые истории были вдохновлены мифами и легендами древних греков. Даже сегодня поп-культура продолжает создавать произведения в литературе и кино, на которые она оказывает непосредственное влияние. Но хотя некоторые боги, такие как Зевс, Афина или Аполлон, относительно прямолинейны, Аид — нет!
Аид — бог подземного мира, царь мертвых. И из-за наших современных соображений, особенно из-за влияния христианства, современные читатели и авторы склонны автоматически изображать Аида как своего рода дьявола или злого божества, а его царство — подземный мир, в котором Данте мог бы побывать.
Однако это далеко от истины! Аид не похож на христианского дьявола, и не на ад в его царстве.
Так что — это правда об Аиде? Вот несколько основных фактов, которые помогут прояснить ситуацию!
14 забавных фактов о греческом боге Аиде Старший братАид — сын Кроноса и Реи, царя и царицы титанов. На самом деле он первенец! После него родились его братья и сестры Посейдон, Гестия, Гера, Деметра, Хирон и Зевс.
Итак, Аид — старший брат Зевса, царя богов, и Посейдона, царя морей!
Возможно, вам понравится: Родословная олимпийских богов.
Его спас младший братЖизнь Аида началась не очень хорошо. В тот момент, когда он родился, его отец, Кронос, поглотил его целиком, опасаясь пророчества Гайи, изначальной богини Земли и матери Кроноса, что один из его детей свергнет его и украдет его трон.
Преодолевая страх, что он потеряет свою силу, Кронос решил съесть всех своих детей в тот момент, когда их жена Рея родила их. Итак, после Аида пятеро его братьев и сестер последовали за Кроносом.
Устав рожать детей, но не имея возможности воспитывать, Рея решила выступить против Кроноса, когда родился Зевс, самый младший. Она замаскировала большой камень под новорожденного ребенка и отдала его Кроносу, пока она прятала Зевса.
Когда Зевс был достаточно взрослым, он восстал против своего отца.С помощью Титана Метиса, богини мудрости, Зевс обманом заставил Кроноса выпить зелье, которое заставило его извергнуть всех своих детей.
Аид появился вместе со своими братьями и сестрами, теперь уже полностью выросшими, и присоединился к Зевсу в войне против Титанов.
Вам также могут понравиться: Популярные рассказы о греческой мифологии.
Он получил свое королевство после ТитаномахииКронос не откажется от престола без боя. Фактически, он не уступил бы свой трон Зевсу без войны, и эта война получила название «Титаномахия», битва титанов.
Зевс и его братья и сестры, включая Аида, сражались против Кроноса и других титанов, правивших вместе с ним. После огромной войны, продолжавшейся десять лет, Зевс победил и стал новым царем богов.
Вместе с Аидом и Посейдоном они разделили мир на отдельные царства. Зевс получил небо и воздух, Посейдон получил море, воду и землетрясения, а Аид получил царство мертвых, Подземный мир.
Земля считалась общим владением всех богов, если только один из трех братьев не вмешался.
Он не бог смертиХотя Аид — бог мертвых, он не бог смерти. Это Танатос, изначальный крылатый бог, близнец бога сна Гипноса. Танатос — тот, кто спускается вниз, чтобы забрать душу и заставить человека умереть и стать членом царства Аида.
Он (не всегда) входит в число 12 олимпийцев
Поскольку царство Аида находится так далеко от Олимпа, его не всегда считают одним из 12 олимпийских богов, которые живут или проводят большую часть своего времени в божественных покоях на вершине горы.Аид, кажется, доволен тем, что остается в своем королевстве, куда в конце концов попадают все.
У него есть домашнее животное
У Аида есть собака, чудовищный и гигантский Цербер. Цербер охраняет врата Преисподней, не позволяя никому уйти.
У Цербера было три головы и змеиный хвост. Он был отпрыском монстров Ехидна и Тифон.
Было много попыток проанализировать, что означает имя Цербер, но ни одна из них не достигла общего согласия. Однако среди наиболее распространенных из них то, что имя Цербер означает «пятнистый» или «рычущий».
Отъезд: животные-символы греческих богов.
У него есть жена Персефона
Миф о том, как Аид получил Персефону для своей жены, возможно, самый известный о нем.
Персефона была дочерью Зевса и Деметры, богини весны и урожая. Аид увидел ее и влюбился в нее, поэтому он пошел к Зевсу, чтобы просить ее руки.
Зевс был полностью за это, но он боялся, что Деметра никогда не согласится на матч, потому что она хотела оставить свою дочь с собой.Поэтому он предложил Аиду похитить ее.
Итак, однажды Персефона была на прекрасном лугу, когда увидела самый красивый цветок. В некоторых мифах говорится, что цветок был асфодель. Как только Персефона подошла ближе, земля раскололась, и изнутри появился Аид на своей колеснице и унес Персефону в Аид.
Когда Деметра поняла, что Персефона ушла, она безрезультатно искала ее повсюду. Никто не знал, что с ней случилось. В конце концов, Гелиос, бог солнца, который видит все, рассказал ей о том, что произошло.Деметра была так опустошена, что перестала выполнять свои обязанности.
Зима пришла на землю, и все умерло под сильным снегом. Затем Зевс отправил Гермеса в подземный мир, чтобы сообщить Аиду о проблеме. Аид согласился позволить Персефоне вернуться к своей матери. К тому времени он и Персефона уже поженились, и он снова пообещал быть ей хорошим мужем.
Прежде чем Персефона вернулась, боясь, что Деметра никогда не позволит ей вернуться в его царство, он предложил Персефоне семена граната, которые Персефона съела.
Когда Деметра вернула Персефону, ее радость и счастье вернули весну. На долгое время мать и дочь воссоединились. Но затем Деметра поняла, что Персефона съела семена граната, которые связывали ее с подземным миром, потому что это была пища из подземного мира.
Боясь, что Земля снова может умереть, Зевс заключил с ней сделку. Персефона будет проводить треть года в подземном мире, треть — с матерью, а треть — делать, как ей заблагорассудится.Согласно другим мифам, половина года была с Аидом, а другая половина — с Деметрой. Эта аранжировка объясняет времена года, поскольку зима приходит, когда Персефона находится в подземном мире, а Деметра снова грустит.
Имеет детей
Хотя некоторые думают, что Аид был бесплоден, поскольку он бог мертвых, это неправда. У него есть несколько детей, в зависимости от мифа, но из них установлены Мелиноя, богиня / нимфа умиротворения богов, Загрей, сильный бог подземного мира, Макария, богиня благословенной смерти, и иногда Плут, бог мира. богатство и Эринии, богини мести.
Он и его жена равны
Как жена Аида, Персефона стала царицей мертвых и преисподней. Часто именно она проявляет инициативу в мифах, а не в Аиде. Их обычно изображают как любящую пару, которая остается верной друг другу, что является редкостью среди греческих богов.
Был только один раз, когда Аид был соблазнен другой женщиной, Минфой, и Персефона превратила ее в мяту. В некоторых мифах упоминается и второй, Леук, которого Персефона превратила в тополь, но только после того, как она прожила свою жизнь, в честь Аида.
То же самое и с Персефоной — к ней обратился только один человек, брат Тесея Пирифос, которого Аид навеки наказал в Тартаре. Другой миф гласит, что она влюбилась в Адониса, которого вырастила в подземном мире, но Аид никогда не возражает против этого, как Персефона с Лейком.
Его царство обширно и разнообразно
Преступный мир, иногда также называемый «аидом», — это огромное место с несколькими различными областями. Это не ад и не место наказания.Это просто то место, куда уходят смертные после смерти.
Преступный мир был разделен на три основных области: Асфоделевые поля, Елисейские поля и Тартар.
Поля Асфоделей были тем местом, куда ходило большинство людей. Они стали тенями, духовными версиями людей, которыми они были при жизни, и блуждали там.
Елисейские поля были местом, куда ходили особенно героические, добрые или добродетельные люди. Это были яркие места, полные красоты, музыки, веселья и веселья. Мертвые, которые могли войти сюда, жили в блаженстве и счастливой деятельности.Это самое близкое к христианскому небу.
С другой стороны, Тартар был местом, куда уходили особо злые люди. Чтобы попасть в Тартар, нужно было при жизни совершить жестокие зверства или оскорбления в адрес богов. В Тартаре, ужасающем черном и холодном месте, применялись только наказания.
Подземный мир был отделен от мира живых священной рекой Стикс. Его воды внушали страх даже богам, которых можно было связать клятвой, если бы они дали клятву водами Стикса.
Было несколько входов в подземный мир, обычно из пещер.
Любит мир и равновесие
Хотя Аида боялись, потому что он был царем мертвых, он изображается как добрый правитель с большим состраданием. Он заинтересован в сохранении равновесия и мира в своем королевстве, и его часто волнуют судьбы смертных.
Существует несколько мифов, в которых он и Персефона дают смертным душам шанс вернуться в страну живых. Некоторые примеры — Эвридика, возлюбленная Орфея, Сизиф, Адмет и Алкестида и многие другие.
Единственный раз, когда Аид приходит в ярость, это когда другие пытаются обмануть его, обмануть свой выход из смерти или попытаться сбежать без его разрешения.
Одно из его имен — «Зевс Катахтониос»
Имя в основном означает «Зевс подземного мира», потому что он был абсолютным королем и властелином подземного мира, величайшего из всех королевств, поскольку все в конечном итоге там оказываются.
У него волшебный колпак (или шлем)
У Аида есть кепка или шлем, которые делают вас невидимым, когда вы носите его, даже для других богов.Ее еще называли «собачьей шкурой Аида». Говорят, что он получил его от уранского циклопа, когда Зевс получил свою молнию, а Посейдон — свой трезубец, чтобы сражаться в Титаномахии.
Аид одолжил эту шапку другим богам, таким как Афина и Гермес, а также некоторым полубогам, например Персею.
Имена Его и Персефоны не упоминаются
Древние греки избегали называть Аида или Персефоны по имени, опасаясь, что они привлекут их внимание и вызовут более быструю смерть.Вместо этого они использовали прозвища и описания для их обозначения. Например, Аида называли aidoneus или помощниками, , что означает «невидимый», или polydectes, , что означает «принимающий многих». Персефона называлась коре , что означает «дева», но также «дочь». Ее также звали despoina , что означает «благородная дама» или «благородная дева» или бледная королева .
Поделиться — это забота!
All The Gods In Hades, рейтинг
Hades , ультра-успешный греческий Mythos Roguelike, действительно прошел через все это.За время раннего доступа Hades было продано около 700 000 копий, но теперь, благодаря версии 1.0, он очень быстро перевалил за миллион! И кто может винить такой успех? Игра невероятная, и людям всегда нравились интересные варианты классических мифов из разных культур, особенно из греческой и скандинавской культур.
СВЯЗАННЫЙ: Возвращение: советы по выживанию в биоме гулких руин
И да, Аид содержит всех ужасных, но божественных богов Олимпа, которых все знают и любят.Это одна из причин, по которой игра такая потрясающая, но, честно говоря, есть и масса других причин. Итак, этот список на самом деле просто повод рассказать о невероятных художественных способностях Supergiant Games, их написании персонажей и их свежем взгляде на классический дизайн.
Обновлено 20 августа 2021 года Джейкобом Бухалтером: Наконец, всемирно любимый roguelike Hades теперь доступен на всех основных консолях и даже в Xbox Game Pass.Нет ничего лучше, чем независимая компания, добившаяся всемирного успеха, а Supergiant Games — одна из самых достойных компаний. Итак, поскольку все новые игроки приходят благодаря новым релизам для консолей, это казалось подходящим временем, чтобы вернуться через весь состав, добавить несколько новых «богоподобных» персонажей и расположить их всех от худшего к лучшему. Поклонники с вечной надеждой ждут новостей о сиквеле или даже о DLC.
Предупреждение: может содержать спойлеры для Hades. Кроме того, эти рейтинги учитывают полезность Бога в игре, их характер написания, их рост как персонажа в ходе игры, а также их визуальный дизайн. Итак, это больше, чем просто список, в котором рассказывается о лучших дарах от каждого олимпийского бога и так далее.
17 Аид: Бог и король подземного мира
- Дизайн: B +
- Полезность: D
- Написание: C +
Главный «антагонист» этой игры — не кто иной, как эмоционально чахлый бог подземного мира Аид.Эта версия Аида — фантастический дизайн, и по ходу игры он действительно становится переходным от того, что кажется однотонным персонажем, к кому-то с удивительной глубиной и ростом. Его олицетворение в греческих легендах и других средствах массовой информации всегда сильно отличалось, больше, чем у многих других богов Олимпа, но конкретно в этой игре Аид — просто плохой папа.
По мере продолжения повествования игроки понимают, почему, но это все еще не оправдывает их.Он также не предлагает никаких даров по сравнению почти с каждым другим персонажем (хотя он в конечном итоге дает Сигил мертвых памятных подарков), является основной причиной большинства конфликтов в игре и является примером из учебника «чрезмерно упрямого бумеров». «.
16 Посейдон: Повелитель морей
- Конструкция: А-
- Полезность: C +
- Написание: C-
Это один из самых уникальных и приятных дизайнов Ocean King.Большинству средств массовой информации нравится изображать Посейдона слишком серьезным и похожим на разбавленную версию Зевса, но этот Посейдон не может быть более отличным от своего громогласного брата. Будь то то, как его волосы и борода текут, как вода, его уникальное чувство моды или его веселая личность.
Но, к сожалению, его влияние на игровой процесс — это то, что ставит Посейдона на столь низкое место в списке, поскольку многие его Дары не имеют ничего общего с боем, а те, которые действительно очень сильно зависят от механики отбрасывания и удара. которые чаще причиняют боль, чем помогают.К тому же, хотя его диалоги всегда интересно читать / слышать, он на самом деле не «растет» или «меняется» в ходе игры почти так, как это делают многие другие олимпийские боги.
15 Гипнос: воплощение сна
- Конструкция: A
- Полезность: D
- Запись: B +
Гипнос — самая близкая вещь к персонажу комедийного фильма, который есть у Аида , за исключением Тесея.Он буквально воплощение Сна (так что технически не «Бог», но с таким же успехом он мог бы им быть), один из сыновей Никс и профессиональный бездельник, когда дело касается работы.
К сожалению, Гипнос и его брат Танатос не ладят, поскольку последний не является большим поклонником трудовой этики первого, но по ходу игры эти отношения развиваются в положительном направлении невероятно уникальными и интересными способами. Откровенно говоря, он просто очаровательный и очень наивный парень, который неуклонно растет и взрослеет в ходе многочисленных попыток Зага сбежать.
По дизайну Гипнос довольно прост по сравнению с его матерью Никс, но все в его концепции абсолютно соответствует его теме «сонливости». Есть его плащ, который выглядит почти как одеяло, его вечно опущенные глаза, его прическа изголовья кровати, украшения в виде лица на его поясе, который тоже, кажется, спит, или даже маска для сна, которую он всегда готов использовать на лбу. .
Еще раз, именно интеграция игрового процесса объясняет, почему Hypnos находится так далеко в этом списке.Он — еще один персонаж, который не дает Загрею даров, но дает ему Хтонический сувенир из кошелька для монет, который хорош для ранней игры, но быстро исчезает, когда игроки открывают все больше и больше сувениров от других персонажей.
14 Дионис: Бог вина
- Дизайн: B +
- Полезность: B
- Написание: C-
Далее идет Дионис, бог вина в этой игре, но он также бог безумия и праздников в греческой мифологии.С точки зрения дизайна Дионис выглядит потрясающе. Длинные волосы, накидка с принтом гепарда, его волосы, струящиеся, как вино, его длинные ресницы, которые явно ухожены, или гроздья винограда, разбросанные по его одежде, кричат: «одержим своей внешностью и всегда готов к вечеринке».
Имеет смысл охарактеризовать его как практичного студента, учитывая то, чем он владеет. В то время как другие источники средств массовой информации обычно используют образ «толстого алкоголика», когда речь идет о Дионисе, Supergiant Games постарались сохранить визуальную привлекательность этой итерации персонажа, поскольку почти каждый персонаж в игре в целом безбожно привлекателен.Что касается его личности, это его самый большой недостаток, поскольку, как только игрок слышит от него одну строчку диалога, он в основном слышит их все. На самом деле он не растет, не меняется и не раскрывает ничего о себе, что заставляет его чувствовать себя довольно плоским по сравнению с другими олимпийскими богами, такими как Артемида или Гермес.
С механической точки зрения Дионис похож на спящего. Праздничный туман на первый взгляд кажется плохим, но невероятно при правильном использовании, а похмелье — лучший способ пассивно наносить урон врагам на протяжении всей игры.Поскольку многие его дары связаны с этим праздничным туманом, он также отлично подходит для сражений с боссами, учитывая, что Заг может просто наложить этот туман на босса и наложить на них множество дебаффов на босса и баффов на Зага.
13 Арес: Бог войны
- Конструкция: A
- Полезности: B-
- Написание: C +
По сравнению с более стереотипными образами Зевса и Афродиты, изображение Ареса в Hades кажется намного более уникальным.Бог войны обычно изображается как человек со всеми физическими атрибутами стереотипного лесоруба, залитый кровью и полный ярости, едва сдерживающий себя. Достаточно взглянуть на Ареса и Кратоса из серии God of War, чтобы понять эту концепцию дизайна.
СВЯЗАННЫЕ: Вещи, которые мы хотели бы знать перед запуском Dreamscaper
Однако, как только эта версия Ареса начинает говорить о насилии, войне и крови, игроки могут слышать, как он начинает проявлять больше эмоций в озвучке актера, и это действительно заставляет задуматься о том, что этот Арес, вероятно, такой же кровожадный, он просто сохраняет это больше «тайно».Арес в мире Супергиганта настолько утончен, так держится вместе, какой бы видимостью он ни был.
Что касается его влияния на игровой процесс Hades , Арес довольно хорош, если не немного одномерным. Все его дары связаны с:
- Разломы клинков
- Месть
- Рок
- Или просто баффы сырого урона.
И хотя это все хорошо, они не особо хороши в качестве основного варианта сборки. Фактически, Арес — своего рода лучший олимпийский бог, которого можно использовать для улучшения основных Даров до еще больших высот.
12 Зевс: король олимпийцев и бог небес
- Дизайн: C-
- Полезность: А +
- Запись: C
Самый известный (или печально известный) Бог во всем пантеоне — никто иной, как Зевс.СМИ и игры, как правило, изображают его с обеих сторон морального спектра, он же морально «серый» персонаж, этакий веселый отчим, который имеет немного вспыльчивый характер и по-настоящему склонен к супружеской неверности.
Аид изображает его немного лучше, чем, скажем, Бог войны, , но количество тени, которую сам Аид бросает на своего брата Зевса, когда говорит о нем, рисует достаточно ясную картину стороны этого персонажа, до которой Загреус не доходит. видеть.
Честно говоря, он только так высоко в списке, потому что его Дары могут быть самыми сильными в игре.Его дизайн столь же стереотипен, как и дизайн Афродиты, а его творчество — не что иное, как светская беседа. Но каждый Zeus Boon невероятно силен. У него есть такие, которые:
- Наложить на врагов статусный эффект «Тряска».
- Оглушайте врагов.
- Цепь молнии между врагами.
- Или наносите урон врагам, используя уловки Зага.
Почти несправедливо, насколько хороши его Дары по сравнению с некоторыми другими олимпийскими богами, но даже в этом случае это своего рода нормальный курс для Зевса.
11 Афродита: богиня любви
- Дизайн: C-
- Полезности: S-
- Написание: C +
Афродита, возможно, самая красивая богиня на Олимпе, но она потерпела неудачу для многих из игроков за Аид, когда они впервые увидели ее.Арес, Артемида и большинство других божеств в Hades кажутся уникальными вращениями этих классических божеств. Но, для сравнения, этот дизайн Афродиты сделан профессионально, но концептуально очень похож на множество других вариантов персонажа с такими чертами, как;
- Быть голым с волосами или небольшими украшениями, покрывающими «ровно столько» кожи.
- Стереотипно красиво, как на обложке журнала.
- Чрезмерно кокетливый темперамент, который мгновенно перерастает в чрезмерно драматический гнев.
Это не значит, что искусство этого персонажа не невероятно или что у него нет запоминающихся моментов диалога, просто он не такой уникальный или запоминающийся, как остальные.
Ее дары, с другой стороны, столь же удивительны, как и у Зевса, но в целом обладают большей универсальностью и синергией.У нее есть дары, которые позволяют Загрею получать меньше урона, раньше увеличивать его максимальное здоровье, очаровывать врагов, накладывать на врагов статус «Слабость» и многое другое. И что касается Duo Boons, почти любой Duo Boon Aphrodite, в котором участвует Афродита, просто потрясающий.
10 Хаос: изначальная пустота
- Дизайн: S
- Полезность: S + и / или C-
- Запись: B
Supergiant Games действительно пошли ва-банк, когда дело дошло до воплощения в жизнь менее известных классических греческих икон мифов, будь то Сестры Ярости, Гипнос, Астериус или любые другие персонажи, которые не так часто оказываются в центре внимания.Но вполне вероятно, что никто там не ожидал, что они придадут буквальному понятию самого Хаоса физическую форму или что он будет так легко узнаваемым.
Хаос — это Изначальная Пустота (опять же, технически не Бог, но равный им по силе или превосходящий их), из которой возникли Никс и все другие Титаны (такие как Хронос или Гайя), так что он вроде как отец Никс. Теперь, что касается его влияния на игровой процесс, Хаос, несомненно, является одним из самых сильных богов, дающих Дар, в игре.Поскольку его Дары предлагают большие награды в обмен на большой риск для определенного количества встреч, наконец, «разблокировка» каждого Дара кажется более полезным, чем просто получить его бесплатно от любого из олимпийских богов.
Что касается дизайна, Chaos невероятно хорош. Его дизайн кричит «за гранью понимания смертных», как и некоторые другие рисунки олимпийского бога, но он выделяется, как больной палец, по сравнению с ними.
Лучший аспект замысла Хаоса, о котором люди мало говорят, — это то, как вы можете увидеть его аспекты в его детях и внуках.Будь то белые волосы, которые есть у Танатоса и Гипноса, лица на его нижней части и красные украшения и то, насколько они похожи на аксессуары, которые носят и Никс, и Гипнос, или даже его сильные и стойкие черты лица, которые все его потомки разделяют.
9 Артемида: богиня охоты
- Дизайн: S
- Полезность: А
- Запись: A +
Одна из неудачников Олимпа, Артемида, богиня охоты, очень похожа на Ареса в том, что она сосредоточена на одной конкретной вещи, а именно на взрывном уроне в виде критических ударов.По сути, все Дары Артемиды связаны с нанесением Загрею дополнительного критического урона, «маркировкой» врагов, чтобы их было легче критиковать, или просто предоставлением ему большего шанса критического удара в целом.
Эта статистика может быть безумной, если срабатывает часто, и совершенно бесполезной, если не срабатывает. Но, поскольку большая часть оружия в Hades поражает довольно быстро (особенно при улучшении с помощью Titan’s Blood), существует масса шансов нанести критический урон на протяжении всего прохождения по сравнению с другими играми, где оружие качается / атакует немного медленнее.Артемида находится прямо посередине до верхней середины с точки зрения рейтинга ее влияния на игровой процесс по сравнению со всеми другими богами.
Тем не менее, как персонаж в Hades , она одна из лучших. Ее дизайн сразу узнаваем как что-то связанное с охотой. Поскольку она не владеет властью над небом или океаном, другие боги смотрят на нее сверху вниз, так что ее диалог с Загреем показывает это. Она немного одиночка, и игроки могут почувствовать это в ее диалогах.Тем не менее, из всех богов, Артемида, вероятно, одна из самых близких и приятных для общения. И видеть ее взаимодействие с другими олимпийцами или даже с Загреем, когда она чувствует себя преданной им, так интересно и отличается от остальных.
8 Гермес: Бог быстроты
- Конструкция: А-
- Полезность: S
- Написание: S-
Игроки, вероятно, не ожидали, что кто-то вроде Гермеса окажется в верхней части списка, но на самом деле есть немало причин, по которым он заслуживает этого места.
- Он сам по себе симпатичный персонаж, немного взволнованный, но в целом отзывчивый и добрый к Загреусу в целом.
- В нескольких беседах прослеживается куча мелких подтекстов, что он больше связан с историей Аида , чем может показаться на первый взгляд.
- Его дары фантастические.
Но действительно ли его дары достаточно хороши, чтобы понять, почему они такие хорошие? Что ж, все сводится к трем вещам:
- Полезность: Гермес может позволить Загрею «удвоить» Дары, усиливая определенную атаку, в то время как другие олимпийские боги не могут.
- Надежность: Независимо от того, какой Hermes Boon выбран, он положительно повлияет на остальную часть пробега.
- Креативность: Его Дары меняют то, как люди проводят остаток бега, благодаря значительному увеличению скорости атаки, давая игрокам усиление прочности или даже давая им шанс уклониться.
Серьезно, только его Дар «Величайший рефлекс» упрощает игру на целый уровень просто потому, что дает Загреусу еще один рывок для работы.Затем есть его Keepsake, Lambent Plume, который может «надежно» усилить врожденную скорость Загрея и на тонну увернуться, если игроки сосредоточатся на быстрой очистке комнат. Откровенно говоря, этот скоростной Бог — своего рода полный пакет.
7 Деметра: богиня времен года
- Дизайн: S-
- Полезность: S
- Запись: A +
Некоторые могут забыть, насколько сильна Деметра, поскольку ее чаще всего причисляют к «богине урожая».Но эта сезонная Богиня контролирует саму жизнь и смерть. В конце концов, она сестра Зевса и одна из старейших богинь пантеона. Ее дизайн — один из наименее «стереотипно привлекательных» в игре, что делает его одним из самых креативных, поскольку он идеально сочетается с мудростью, которую она передает Загреусу, а также заставляет ее запечатлеться в сознании игрока как нечто отличное от прочее.
В игре она действует как своего рода сдержанная бабушка для Зага, которая действительно согревает его по мере того, как продвигается ее Бонд.Она, как и Афина, довольно сдержанная и холодная, но игроки могут сразу почувствовать ее намерение через ее озвучку, и у нее действительно есть дуга персонажа в течение игры.
С механической точки зрения ее Дары на высшем уровне. В частности, статусный эффект «Холод» является одним из лучших по нескольким причинам:
- Он замедляет врагов все больше и больше, максимум до 10 стаков, что делает его невероятно эффективным для сражений с боссами.
- Игроки обычно получают много урона в Hades просто из-за того, что они теряются в хаотичном потоке переполненной комнаты, статус Chill помогает все замедлить.
- И, наконец, он просто наносит изрядный ущерб.
Кроме того, «Блага Деметры» гораздо более универсальны, чем, скажем, «Ареса» или «Артемиды».В частности, Дар «Редкий урожай» на вес золота.
6 Персефона: Королева подземного мира
- Дизайн: S-
- Полезность: А
- Написание: S +
Да, Персефона действительно присутствует в игре, и ее изображение в Hades действительно изобретательно.Игроки не ожидали, что она будет выглядеть, говорить или действовать. Обычно кино и игровые СМИ любят изображать Коре (ее настоящее имя) как наивную и защищенную дочь Деметры, которая чрезмерно энергична и прискорбно наивна, но Сверхгигант решил сделать Персефону надежной, независимой и очень способной Богиней.
СВЯЗАННЫЙ: Великие игры, которые лучше на коммутаторе (согласно Metacritic)
Честно говоря, с точки зрения характера и дизайна Коре должна быть выше, но, к сожалению, она не предлагает никаких благ, так что это своего рода большой знак против нее.Тем не менее, она предлагает что-то удивительное для Загреуса, The Pom Blossom, ее собственный сувенир, который легко превосходит другие Keepsake. Жалко, что она не дает его Загу до последних 20-30% игры, но все же. Да, и давайте не будем забывать о ее втором «дизайне», который она получает позже, который служит лишь для демонстрации ее авторитета и универсальности.
5 Танатос: Воплощение смерти
- Дизайн: S +
- Полезность: B +
- Написание: S +
Танатос — это простая греческая версия Мрачного Жнеца.Некоторые люди могут подумать, что Аид лучше подходит для этой роли, но он больше похож на босса Мрачного Жнеца, который всегда сидит за столом. Из-за того, что он рос с Загреусом, у них очень глубокая связь, а это означает, что Танатос получает больше возможностей на протяжении всей игры для характеристики и роста. Честно говоря, его отношения с Загреусом и Мегарой — одна из самых приятных вещей в этой игре, и они становятся только лучше, чем дальше игроки попадают в историю.
Supergiant Games проделали фантастическую работу, написав правдоподобную арку персонажей для коллекционера душ.Танатос неуклонно открывается и соединяется с окружающими его людьми, будь то его мать Никс, его брат Гипнос или особенно Загреус.
Танатос — еще один персонаж, который не дает никаких Даров, но у него есть свой собственный тип «столкновения», который можно найти во всех попытках побега Загрея. По сути, всякий раз, когда Тхан оказывается в беге, между ним и Загом начинается соревнование, чтобы увидеть, кто может убить больше врагов за определенный промежуток времени. Если Загрей побеждает, он получает Сердце Кентавра; если победит Танатос, Заг ничего не получит.Несправедливо сравнивать небольшой бафф Макс. Здоровья с Дарами, которые раздают олимпийские боги. К счастью, у Танатоса также есть сувенир на память (Пронзенная бабочка) и Хтонический компаньон (компаньон «Смерть»), которые он дает Загрею, оба из которых невероятно полезны.
4 Афина: богиня мудрости
- Дизайн: S +
- Полезность: S +
- Запись: A +
Дизайн Афины в Hades превосходен.Это совершенно уникальное, но в то же время такое идеальное изображение Богини Мудрости, Войны и Стратегии. Доспехи, элегантная прическа, серьги в форме щитов, ее доспех, сочетающий в себе практичность и эстетику, и даже ее мощная стойка — все вместе создает удивительный дизайн, превосходящий сумму его частей. Кроме того, ее Дары, несомненно, лучшие в игре.
Афина специализируется на статусном эффекте «Отражение», который отражает атаки врагов, одновременно избегая повреждений и нанося урон.Честно говоря, даже если бы этот список учитывал только ее Дар Божественного рывка, Афина все равно была бы на вершине, это просто хороший дар. Плюс Афина:
- Может добавить бафф «Отражение» ко всем действиям Зага.
- Уменьшает получаемый им урон в целом или конкретно от ловушек.
- И это один из тех редких богов, который на самом деле дает Загу больше смертельных вызовов за один проход.
На самом деле, ее единственный недостаток — то, насколько она безупречна, что делает ее своего рода скучным персонажем по сравнению со многими другими. Но даже тогда она неуклонно растет вместе с другими богами, и ее диалоги всегда интересно читать.
3 Никс: Воплощение ночи
- Дизайн: S +
- Полезность: S
- Написание: S +
Вторая мама Зага, персонаж, которого хочет видеть каждый игрок, была их мамой, буквальным воплощением ночи и изначальным правителем Подземного мира до того, как Зевс дал титул Аиду.К сожалению, у Никс нет никаких даров, которые она могла бы предложить Загрею, но у нее есть подарок на память о Черной шали, который она дарит Загрею.
Что касается дизайна, Nyx на сегодняшний день является одним из лучших в Hades . Космический узор в ее платке, ее сильные, но элегантные черты лица, аксессуары на плечах в форме полумесяца — все это так хорошо работает. Честно говоря, из всего состава Никс выглядит самой классной.
И, что касается ее характеристики, Никс безупречна, как Афина, но все же имеет одну из лучших арок персонажей в целом.Она просто кажется сложным персонажем, фантастическим работником и отличной матерью практически всем своим детям. Это о многом говорит о том, что даже сам Аид слушает Никс большую часть времени без споров, и она, безусловно, один из самых сильных, симпатичных и запоминающихся персонажей, которых когда-либо создавал Супергигант.
2 Харон: Лодочник подземного мира
- Дизайн: S
- Полезность: S +
- Написание: S +
Ах, Харон, еще один из любимых фанатами персонажей игры, который удивительно мил и чуток, учитывая его общую внушительную внешность.Харон — Лодочник Подземного мира, а также NPC, который управляет магазином, который Заг может использовать во время пробежек. Сначала может показаться, что Харон слаб по сравнению с другими божествами, которых Заг встречает в Подземном мире, но диалоги многих персонажей Дома Аида подтверждают тот факт, что этот лодочник чрезвычайно силен.
Он еще один из детей Никс, хотя не кажется воплощением каких-либо концепций вроде сна, ночи или смерти. Напротив, Харон — просто надежный работник, от которого сильно зависят все в Подземном мире (и даже некоторые на Олимпе).И, похоже, он глубоко заботится о Загреусе, который становится все симпатичнее, чем дальше игрок продвигается по сюжетной линии и раскрывает все, что Харон сделал для них.
Что касается игрового процесса, Харон вроде как все делает. Он Торговец, необязательный бой с боссом, владелец Колодца Харона и дарит подарок на память о костяных песочных часах. Он действительно вносит свой вклад в игру практически всеми возможными способами, делая его одним из лучших персонажей в игре, как механически, так и повествовательно.
1 Загрей: Бог … побега?
- Дизайн: S +
- Полезность: S +
- Написание: S +
Загреус, главный герой игры, тоже бог.В чем, впрочем, даже он еще не уверен, но абсолютно считается одним из них. Mythos утверждает, что Заг — Бог Возрождения и Крови, и это имеет смысл, учитывая фактическую структуру игры как roguelike. Он также интересный персонаж, который активно растет, адаптируется и меняется на протяжении всей истории.
Это особенно уникально, потому что если и есть что-то, что люди знают об олимпийских богах, так это то, что они упрямы и неизменны. Его акцент, линия подачи и абсурдное количество реакций, которые он имеет на каждую ситуацию, также делают его настолько обаятельным от природы, что игроки могут просто влюбиться в него как в персонажа, даже не осознавая этого.
СЛЕДУЮЩИЙ: Лучшие дары для каждого оружия в Аиде
Эндрю Гарфилд дает больше надежд на Человека-паука: Нет пути домой, ответ Уфанатов Человека-паука, которые осмеливаются надеяться на появление новых эпизодов «Нет пути домой», теперь есть еще одна причина мечтать благодаря комментарию Эндрю Гарфилда.
Читать далее
Об авторе Джейкоб Х. Бухалтер (Опубликовано 195 статей) Более От Джейкоба Х. БухалтераАид берет жену: Персефона
Аид берет жену: Персефона
Первым живым посетителем подземного мира, хотя и не желавшим этого, была богиня Персефона.Единственная дочь Зевса и Деметры (богини зерна, земледелия и плодородия), Персефона была невинной девушкой, девственницей, которая любила играть на полях, где царила вечная весна.
Но у Аида были другие планы относительно Персефоны: он украдет ее невинность и девственность и превратит ее в страшную богиню подземного мира.
Куда делись все цветы?
Аид, бог подземного мира, влюбился в Персефону и хотел, чтобы она стала его невестой.Его брат Зевс согласился на брак? Или, по крайней мере, отказался выступить против него. Тем не менее он предупредил Аида, что Деметра никогда не одобрит эту связь, потому что она не хотела бы, чтобы ее дочь унесла духом в мир без солнца. По предложению Зевса или с его молчаливого понимания Аид решил похитить девушку.
Однажды Персефона собирала цветы на равнине в Сицилии. Внезапно появился Аид, мчась по равнине в своей колеснице с четырьмя лошадьми. Бог налетел на Персефону, схватил ее одной рукой и в прямом и переносном смысле лишил ее жизни, оставив равнину усеянной цветами всех цветов.
Появление, похищение и исчезновение произошло так быстро, что никто из спутников Персефоны не стал свидетелем похищения. И хотя она позвала их и жалобно позвала свою мать, никто не услышал ее мольбы. Земля разверзлась перед колесницей Аида, и бог загнал черных лошадей в пропасть. Когда Аид и Персефона исчезли в глубине, дыра за ними закрылась.
Долгая зима ее недовольства
Деметра вскоре пришла забрать свою дочь, но не смогла найти следов Персефоны.Обезумевшая и отчаявшаяся Деметра искала свою дочь повсюду. Она путешествовала в самые далекие уголки земли, ища девять полных дней и ночей, не останавливаясь, чтобы поесть, выпить, искупаться или отдохнуть. Деметра была в ярости. Она уничтожила земли, посевы и домашний скот, оплакивая потерю дочери.
Она пригрозила навсегда сделать землю бесплодной и таким образом уничтожить все человечество, если она не найдет Персефону.
Больше вещей меняется …
Болезненное разлучение матери и дочери было общей темой в мифологии от Греции до Индонезии.Карл Юнг, первый психолог и исследователь мифологии, видел в таких рассказах всеобщую боль этого испытания, например, когда дочь выходит замуж. Признание этой универсальности привело к появлению у Юнга понятия «архетипов».
Наконец, на десятый день богиня Геката сказала Деметре, что Персефона была унесена, но она не знала, кем. Две богини отправились к Гелиусу, богу солнца, который видел все, что происходило на Земле. Гелиус рассказал ей, что произошло, но также попытался убедить Деметру в том, что Аид — брат Зевса и правитель одной трети вселенной — не был для Персефоны неподходящим мужем.
Деметра отказалась принять Аида как подходящую пару для своей драгоценной дочери. Разъяренная известием о похищении Персефоны (и возможном соучастии Зевса), она отказалась вернуться на гору Олимп. Вместо этого она бродила по земле в облике смертного, запрещая деревьям плодоносить, а земле — овощам и травам.
После целого года голода, охватившего землю, Зевс осознал, что, если он позволит Деметре упорствовать, все человечество будет голодать, не оставив никого почитать и делать подношения богам.Зевс послал к Деметре парад богов и богинь, чтобы умолять ее вернуться на Олимп и восстановить плодородие земли.
Но Деметра отказывалась сдвинуться с места, пока ее дочь не встала рядом с ней. У Зевса не было выбора: он уступил, пообещав вернуть Персефону ее матери.
Обновление весны
Гермес, вызванный Зевсом, устремился в Аид за Персефоной. Аид послушно пожал плечами и согласился отпустить ее. Персефона не ела ничего — будь то печаль, потеря аппетита или упрямство — с момента своего прибытия в Подземный мир.Но прежде чем она ушла, Аид убедил Персефону утолить свой ужасный голод, съев одно зернышко граната. К сожалению, этот очевидный акт доброты был уловкой: всякий, кто пробует пищу Аида, должен оставаться в Подземном мире.
Mythed by a Mile
В другой версии этой истории Персефона невинно сорвала плоды с деревьев в садах Аида. Чтобы побороть свой ужасный голод, она тайно съела семь зерен граната. Но садовник Аида увидел ее и сдал Аиду.Персефона наказала его за неблагоразумие, превратив его в визжащую сову, или Деметра наказала его, похоронив под огромной скалой.
Когда дело было совершено, Рея — мать Зевса, Деметры и Аида — предложила компромисс, который ее дети неохотно приняли: поскольку Персефона ела там, она должна была по крайней мере часть каждого года жить в Подземном мире. Рея предложила Персефоне провести шесть месяцев (или, по мнению некоторых, три или четыре месяца) в качестве Королевы Преисподней, а остальную часть года — с Деметрой.
Согласившись на сделку, Деметра восстановила плодородие Земли и вернулась на Олимп с Персефоной. Но когда пришло время Персефоне вернуться в Подземный мир, земля стала холоднее и менее плодородной, пока спустя несколько месяцев она не возродилась.
После похищения Персефоны весна и лето уступили место осени и зиме, а плодородие земли следовало смене времен года. Осенью семена, как и сама Персефона, были закопаны под землей.Но весной Персефона и посевы земли снова вышли на солнце.
Королева подземного мира
Хотя она провела только половину своей жизни в подземном мире, мало что известно о жизни Персефоны на земле после ее похищения. Однако под землей ее всегда боялись как богини Подземного мира. Ее так боялись, что смертные часто произносили ее имя в проклятиях.
Несмотря на свой отталкивающий образ, царица Персефона иногда проявляла способность к милосердию.Когда Алкестида предложила свою жизнь вместо умирающего мужа, Персефона отправила ее обратно из Подземного мира и пощадила их обоих. Персефона также проявила сильные материнские чувства, когда Афродита доверила ей охранять младенца Адониса (см. «Команда А: все олимпийцы»). В самом деле, она настолько влюбилась в ребенка, что отказалась отдать его. (Зевс в конечном итоге постановил, что Адонис проведет одну треть своей жизни с Персефоной, одну треть с Афродитой и одну треть с кем пожелает.)
Прочтите все об этом
Альтернативная версия истории Алкестиды и ее мужа Адмета может быть найдена Еврипидом в Алкестиде . В этой драме Геракл возвращает к жизни Алкестиду, борясь с Танатосом (Смерть).
У Персефоны не было детей от Аида, но она осталась верна ему? И увидела, что он остался верен ей. Когда Аид попытался соблазнить Минту, Персефона превратила нимфу в ароматное мятное растение. Точно так же она сорвала попытку своего мужа соблазнить Леуса, превратив эту нимфу в белый тополь.
Аид отплатил за услугу, когда Пирифос отправился в Подземный мир в попытке похитить Персефону и вернуть ее на Землю в качестве своей невесты. Когда прибыл Пейрит со своим другом Тесеем и объявил о своих намерениях, Аид любезно предложил посетителям сесть. Эти двое сели на стулья забвения: каменные сиденья, которые охватывали и переплетались с их обнаженной плотью. Хотя Тесей позже был освобожден Гераклом (см. «Подвиги Геракла»), Пирифос навсегда остался в Подземном мире.
Выдержка из Полное руководство для идиотов по классической мифологии 2004 Кевин Осборн и Дана Л. Берджесс, доктор философии. Все права защищены, включая право на полное или частичное воспроизведение в любой форме. Используется по договоренности с Alpha Books , членом Penguin Group (USA) Inc.
Чтобы заказать эту книгу непосредственно у издателя, посетите веб-сайт Penguin USA или позвоните по телефону 1-800-253-6476. Вы также можете приобрести эту книгу на Amazon.com и Barnes & Noble.
мифов о греческом боге Аиде
Аид, которого римляне называли Плутоном, был богом греческого подземного мира, страны мертвых в греческой и римской мифологии. В то время как некоторые современные религии рассматривают подземный мир как ад, а его правителя — как воплощение зла, греки и римляне считали подземный мир местом тьмы. Хотя сам Аид был скрыт от дневного света и живых, он не был злом. Напротив, он был хранителем законов смерти.
Ключевые выводы: Hades
- Альтернативные имена: Zeus Katachthonions (Зевс подземного мира),
- Эпитеты: Aïdes или Aïdoneus (Невидимый, Невидимый), Plouton (Дающий Богатство), Polydegmon (Гостеприимный), Eubégmon (Гостеприимный) Мудрый в совете) и Клименос (Прославленный)
- Культура / Страна: Классическая Греция и Римская империя
- Первичные источники: Гомер
- Царства и силы: Преступный мир, правитель мертвых
- Семья : Сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона, муж Персефоны
Миф о происхождении
Согласно греческой мифологии, Аид был одним из сыновей титанов Кроноса и Реи.Среди других их детей были Зевс, Посейдон, Гестия, Деметра и Гера. Услышав пророчество о том, что его дети свергнут его, Кронос проглотил все, кроме Зевса. Зевсу удалось заставить отца извергнуть своих братьев и сестер, и боги начали войну против титанов. После победы в войне трое сыновей сыграли жеребьёвку, чтобы определить, кто будет править Небом, Море и Подземным миром. Зевс стал правителем Неба, Посейдоном Моря и Аидом Подземного мира. Зевс также сохранил свою роль царя богов.
Получив контроль над своим царством, Аид удалился и, живя изолированно, имел мало общего с миром живых людей или богов.
Внешний вид и репутация
Хотя Аид редко появляется в греческом искусстве, когда он появляется, он носит скипетр или ключ в знак своей власти — римляне изображают его несущим рог изобилия. Он часто выглядит как разъяренная версия Зевса, и римский писатель Сенека описал его как «взгляд Юпитера, когда он гремит.«Иногда его изображают в короне с лучами, подобными солнцу, или с головой медведя вместо шляпы. У него есть шапка тьмы, которую он носит, чтобы стать темным.
У Аида есть несколько эпитетов, потому что греки, как правило, предпочитали не говорить напрямую о смерти, особенно о своей семье и друзьях. Среди них Полидегмон (также Полидектес или Поликсейн), что означает что-то вроде «принимающий», «многолюдный» или «гостеприимный». Римляне приняли Аида для своей мифологии, назвав его «Плутон» или «Дис», а его жену «Прозерпину».»
Роль в греческой и римской мифологии
В греческой и римской мифологии Аид — властитель мертвых, мрачный и печальный по своему характеру, сурово справедливый и непреклонный в исполнении своих обязанностей. Он — тюремщик душ мертвых, хранящий врата преисподней закрытыми и гарантирующий, что мертвым смертным, вошедшим в его темное царство, никогда не сбежать. Он только сам покинул королевство, чтобы похитить Персефону как свою невесту; и ни один из его собратьев-богов не посетил его, кроме Гермеса, который рискнул войти, когда того требовали его обязанности.
Он пугающий, но не злой бог, у которого мало поклонников. Сообщается, что для него было несколько храмов и священных мест: в Элиде был участок и храм, который был открыт один день в течение года и даже тогда был открыт только для священника. Одно место, связанное с Аидом, — это Пилос, врата заходящего солнца.
Царство
Хотя подземный мир был землей мертвых, есть несколько историй, в том числе Одиссея , в которой живые люди отправляются в Аид и благополучно возвращаются.Когда души были доставлены в подземный мир богом Гермесом, их переправил через реку Стикс лодочник Харон. Достигнув ворот Аида, души приветствовал Цербер, ужасный трехголовый пес, который позволял душам войти в место тумана и тьмы, но не давал им вернуться в страну живых.
В некоторых мифах судили о мертвых, чтобы определить качество их жизни. Те, кого считали хорошими людьми, пили из реки Леты, чтобы забыть обо всем плохом и провести вечность на чудесных Елисейских полях.Те, кого считали плохими людьми, были приговорены к вечности в Тартаре, разновидности ада.
Аид, Персефона и Деметра
Главный миф, связанный с Аидом, — это то, как он получил свою жену Персефону. Наиболее подробно рассказывается в гомеровском «Гимне Деметре». Персефона (или Коре) была единственной дочерью Деметры, сестры Аида, богини кукурузы (пшеницы) и земледелия.
Однажды девушка собирала цветы со своими подругами, и на ее пути из земли вырос чудесный цветок.Когда она потянулась, чтобы сорвать его, земля разверзлась, и появился Аид и увез ее в своей золотой колеснице, запряженной быстрыми бессмертными лошадьми. Крики Персефоны слышали только Геката (богиня призраков и троп) и Гелиос (бог солнца), но ее мать забеспокоилась и пошла искать ее. Используя два факела из пламени Этны и соблюдая пост, она безуспешно искала девять дней, пока не встретила Гекату. Геката отвела ее к Гелиосу, который рассказал Деметре о случившемся.В горе Деметра оставила компанию богов и спряталась среди смертных как старуха.
Деметра отсутствовала на Олимпе в течение года, и все это время мир был бесплоден и охвачен голодом. Зевс сначала послал божественную посланницу Ирис, чтобы приказать ей вернуться, затем каждого из богов предложить ей прекрасные дары, но она категорически отказалась, сказав, что никогда не вернется на Олимп, пока она не увидит свою дочь собственными глазами. Зевс послал Гермеса поговорить с Аидом, который согласился отпустить Персефону, но тайно накормил ее зернами граната перед ее отъездом, гарантируя, что она останется связанной с его царством навсегда.
Деметра приняла свою дочь и, вынужденная пойти на компромисс с Аидом, согласилась, что Персефона останется одну треть года в качестве супруги Аида и две трети с ее матерью и олимпийскими богами (в последних версиях говорится, что год был разделен поровну — ссылки относятся к сезонам года). В результате Персефона — богиня с двойной природой, царица мертвых в течение той части года, которую она проживает с Аидом, и богиня плодородия в остальное время.
Другие мифы
Есть еще несколько мифов, связанных с Аидом.В качестве одного из своих подвигов для царя Эврисфея Геракл должен был вернуть сторожевого пса Аида Цербера из Подземного мира. У Геракла была божественная помощь — вероятно, от Афины. Поскольку собаку только брали взаймы, Аида иногда изображали готовым одолжить Цербера — до тех пор, пока Геракл не использовал оружие, чтобы поймать грозного зверя. В другом месте Аид изображался раненным или находившимся под угрозой нападения Геракла с дубиной и луком.
Соблазнив юную Елену Троянскую, герой Тесей решил пойти с Перифием, чтобы взять жену Аида — Персефону.Аид обманом заставил двух смертных сесть в места забвения, из которых они не могли встать, пока Геракл не пришел их спасти.
Другой из более поздних источников сообщает, что Аид похитил океанскую нимфу по имени Лейк, чтобы сделать ее своей любовницей, но она умерла, и он был так огорчен, что заставил белый тополь (Лейк) вырасти в ее памяти на Елисейских полях.
Источники
- Хард, Робин. «Справочник Рутледжа по греческой мифологии». Лондон: Рутледж, 2003.Распечатать.
- Харрисон, Джейн Э. «Гелиос-Аид». The Classical Review 22.1 (1908): 12-16. Распечатать.
- Миллер, Дэвид Л. «Аид и Дионис: Поэзия души». Журнал Американской академии религии 46.3 (1978): 331-35. Распечатать.
- Смит, Уильям и Г.Э. Мариндон, ред. «Словарь греческой и римской биографии и мифологии». Лондон: Джон Мюррей, 1904. Печать.
Интернет-учебник классической мифологии
Римское имя: Плутон, Дис (богатство), Оркус
Эпитеты: Эйдоней (Незримый), Всепринимающий, Плутон (богатство)
Символы: скипетр, зерно (плодородие), петух (плодородие), Цербер
Функции: Бог подземного мира и мертвые
Кратер с изображением Аида и Персефоны в музее Antikensammlungen в МюнхенеАид был одним из детей Кроноса и Реи, которых проглотил их отец.После того, как его брат Зевс спас его и помог Зевсу получить контроль над космосом [см. «Происхождение»], три брата Зевс, Посейдон и Аид сыграли вничью, чтобы решить, кто будет править различными частями мира [см. Зевс]. Аид стал правителем преисподней. Аид был женат на своей племяннице Персефоне, которую он похитил [см. Деметру].
Киликс с изображением Персефоны и Аида в Британском музееСуществует очень мало мифов об Аиде, кроме истории о том, как он похитил Персефону и женился на ней.После того, как ссора, вызванная этим инцидентом, утихла, Аид и Персефона, похоже, обрели довольно обычную супружескую жизнь в качестве Короля и Королевы Мертвых.
Аид, изображенный как египетский бог Серапис с Цербером и Персефоной, изображенный как богиня Исида в музее в Ираклионе, КритНазвание подземного мира иногда упоминается как Эреб (Ἔρεβος), что в переводе с греческого означает «тьма», но это так. чаще называют Домом Аида. Однако на практике название «Дом Аида» обычно сокращается до просто «Аид».По этой причине термин «Аид» относится как к имени бога, так и к имени места, которым он правит. Разные авторы по-разному описывают Аид (Преисподнюю), но есть несколько общих черт. Трехголовый пес, Цербер, действует как сторожевой пес, который не дает мертвым душам сбежать, а также не дает проникнуть живым людям. В Аиде есть несколько рек, в том числе Стикс (Στύξ, что означает «ненавистный»), реку что боги клянутся и Ахероном (Ἀχέρων; что означает «горестный»).Более поздние авторы добавили реку Лета (Λήθη, что означает «забвение»), которая заставляет души, пьющие из нее, забывать свои прошлые жизни; см. Plato, Republic 10.621 a-d и Vergil, Aeneid 6.714-715.
Для большинства людей Подземный мир был пустым существованием, где их души медленно теряли сознание и продолжали оставаться оболочками их прежнего «я». (Подробное описание душ в Аиде см. В Гомере, Одиссея , книга 11.) Острова Благословенных, однако, иногда называемые Элизиумом или Елисейскими полями, были местом, где избранная группа душ жила в блаженстве.